【推荐】刻舟求剑读后感范文六篇

《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。在学校的时候我们都写过心得体会，写心得体会能够培养人思考的习惯。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？小编收集并整理了“【推荐】刻舟求剑读后感范文六篇”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

刻舟求剑读后感(篇一)

寒假里，我读了《刻舟求剑》这个故事。

这个故事讲的是一个楚国人要出国远征，他在坐船过江时，一不小心把剑掉到水里了。船上的人有的叫船夫停船，有的要下水里帮他找剑，可是都被他拦住了。他用随身带的小刀在船身上刻了个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船上其他人看见了，说：“你在船上刻个记号有什么用？剑是不会跟着船走的。你要是不下去找，是找不回来你的剑的。”楚国人依旧很自信地说：“不用急，不用急，记号在那刻着呢，等船到岸了再找也不迟。”直到船在岸边停下来的时候，这个楚国人才顺着有记号的地方下水去找剑。可是他在水中找了半天，一无所获，不禁自言自语到：“我的剑怎么不见了呢？”众人看到这种情形都哄堂大笑起来。

通过读这篇文章，我认为这个楚国人太自以为是了，不听大家的.劝告，任由事情朝着更坏的方向发展。如果他能听别人的意见，再动动脑子想一下，剑是落在水里不是落在船上，这样的话大家齐心协力有可能把剑找到。在实际生活中，遇到问题我们也要听听别人的意见，结合实际情况去处理问题，事情就会得到更好地解决。

刻舟求剑读后感(篇二)

家喻户晓的寓言故事《刻舟求剑》想必大家都不陌生。这则故事讲了楚国有人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在舟上刻下记号，说："这是我把剑掉下的地方。"当舟停驶时，他才沿着记号跳入河中找剑，结果可想而知。读完在这个故事大家都会觉得故事中的这个人十分的愚钝，那这则故事到底向我们讲述了什么道理呢，不只是讽刺哪些愚蠢而又拘泥的固执，不知变化发展的人。小故事，也是可以悟出人生大道理的。对于不同的来说，这则故事又有不同的理解。对于国家栋梁来说，这则故事告诉他们要明白世事在变，若不知改革，就无法治国。而对于我们学生来说，就相当于死读书，只记固定的问题和答案，却不知变通，不明白其中的含义。这种行为是万万不可取的。

这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。在做事之前一定要认真思考，仔细分析，想好了再去做。

刻舟求剑读后感(篇三)

站在马路上，看到前面的路由无数条十字路口所组成，四通八达。我想：如果沿着一条路一直往前走，总会走到这条路的尽头，只有学会不停的在十字路口拐弯，才能有继续走下去的机会。

《刻舟求剑》中的楚国人，就是不会在事物的发展中追求变通，从而留下了千古的笑柄。

在现实中，只有变中求通，才能稳操胜券。四川长虹原来一直是显像管彩电方面的销售老大，销售多年一直是全国第一。但随着时代的发展，社会的进步，人们的生活需求和审美观都发生了变化。而长虹仍抱着原有的技术不放。后来，有一家电器公司发现了其中的商机，便开始试着将新科技运用到彩电生产中，当第一台网络液晶电视在市场问世后，其销量步步上升，一举击败长虹，而成为新的销售冠军，它就是著名的“TCL”。

我们在唐朝时就发明了火药，但没有将其进一步发展，而发明出更厉害的武器，只是将其做成烟花，娱乐而已。西方人将其引进到西方，经过无数次的实验，改进，发明了枪炮。并用这些枪炮敲开了中国的大门，将耻辱永远钉在了圆明园的废墟上。

“求剑若此，不亦惑乎。”只有在事物的发展中追求变通，不是用惯性思维去思考问题，当我们民族又走到了一个十字路口后，我们应该思考，向前还是拐弯？

刻舟求剑读后感(篇四)

《刻舟求剑》讲的是：楚国有一个人渡江时，剑掉进了水里，他就在掉剑的地方，用小刀可了一个记号。别人问他为什么，他说：”等船靠了岸，我从这个画记号的地方跳下去，就能捞到宝剑了。“同船的人都笑他无知。等船靠岸时，那个楚国人跑到江边找到他画记号的地方，摸了半天，也没摸着，只好再买一把。

这个人只认死理，我以前也是只认死理。学数学，老师教我们”2+3+5=10“我就知道了要先算最前面的数。下一堂课我就没有好好听，结果老师教的是乘法在后，加法在前，应该先算乘法。老师给我出的是二加三乘五得数是十七，我以为还是先算前面的，结果，得数是二十五，害得我被老师狠狠”PK“了一顿。

我知道了：做事情不能死板硬套、只认死理。做事情要灵活运用、举一反三！

我现在就比以前灵活多了，呵呵。

刻舟求剑读后感(篇五)

楚国有一位名叫王龙的人，他准备去岸边乘船，可是，他来到岸边，船却一直没有来。于是，他去集市上买了一把很长的宝剑。然后，他又来到了岸边，船仍然没有来。于是，他又去了集市，买了一把很可爱的小刀，又买了一些小挂饰，把那些小挂饰挂到自己心爱的宝剑上。然后又来到岸边，他往远处看了看，在不远处有一艘轮船朝这边行驶过来。王龙上了船以后，他和自己的伙伴说着，吃着。突然，王龙那把他最心爱的宝剑掉进水里，有人提醒他：“王龙，你的宝剑掉进水里了，快点去捞呀，要不就再也找不到了。”而王龙却得意地说：“没关系，没关系，我现在用这个小刀在那把宝剑掉下去的地方刻一个记号，等船到了岸，再下去找。

等船到了岸，王龙按照刻得记号跳下去剑，像这样找剑，等到猴年马月，也不会找到他的剑的。

刻舟求剑读后感(篇六)

今天我们学了《刻舟求剑》这篇课文，看了真让人哭笑不得。这个故事让我想起一件往事。

那是发生在我小时侯的一件惊天动地的事。那天我做完作业，打开电视机一看，有妈妈最喜欢看的《同一首歌》。于是我马上把电视关掉，预备等妈妈回来一起看。

可是等妈妈回来，我把电视打开时，却没有了。我拿着遥控器左按按，右按按，就是没有刚才的节目。

妈妈见我很焦虑的样子，就问：“紫薇，你怎么了？”我把事情一五一十地告诉了妈妈。妈妈笑着说：“傻孩子，你以为这是书，躺着不动等你看啊？电视节目可不会因为你关掉它而停止不动。”

今天我学习了这篇课文才恍然大悟，原来当初我在“刻舟求剑”呢！

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大厦读后感(推荐六篇)

生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。在日常的生活中，说到心得体会，大家肯定都不陌生吧，写心得体会能够培养人思考的习惯。那么如何写好我们需要的心得体会呢？你也许需要"大厦读后感(推荐六篇)"这样的内容，仅供参考,欢迎大家阅读本文。

大厦读后感【篇1】

说起魔方，大家都玩过吧？魔方是由27个可以转动的小正方体组成的大正方体，一共为六个面，六个面都画着不同的六种颜色或图案，需要把打乱颜色、图案的魔方通过左右，上下旋转，把六种颜色、图案的小正方体对成都是同样颜色或完整图案的一面。魔方是一个可以开发智力，练习手指灵活度的智力玩具。

如果让你们用想象力构思出来一个关于魔方的科幻故事，你会怎么想呢？魔方机器人？魔方机械物品？如果你仅仅只能想象出这些，那就说明你的想象力太落后了！需要好好补充一下了，多看些童话书，培养你的想象力。你知道郑渊是怎样想的吗？他用魔方幻想出了一个神秘有趣的建筑――魔方大厦！魔方大厦是由26个正方体构成的各种各样的奇异国家，令人神往迷离。

第一个方国完全是玻璃组成的玻璃城，里面有玻璃人，玻璃房子和玻璃工具以及玻璃树木；第二个方国有生长着布玩具的玩具树，只要一摘下，他们就会成为真的动物；第三个方国是一个奇怪的城市，那里面的建筑都是积木搭的，而且还是小孩管大人，大人去上幼儿园，小孩当老师；你说奇怪不奇怪？第四个方国也是奇怪无比，那是一辆很长的火车，上面的人都是乘坐火车四处冒险的铁皮人；第五个方国是一个日历国，竟然可以制作属于自己的日历，可以一年只有3个月，也可以一年有20多个月，十分有趣；第六个方国是蚂蚁王国，里面的两只大蚂蚁月季女王和玫瑰女王是一对姐妹，为了争夺王位爆发了战争；第七个国家上面的男人都是热爱冒险的海浪勇士，却遇到了一个金城，只要进入金城时间长了，就会昏迷过去；第八个方国是科洛城，里面的人很喜欢赛马，他们的马都是上机关的木马；第九个方国是瓜的世界，其中有拥有四肢的西瓜，南瓜，冬瓜，甜瓜……还有一个很大的南瓜瓜王呢！十分奇特；第十个方国有可以……

怎么样，你是不是觉得每个方国都是一块藏宝地，都十分奇特，有趣。后面还有好几个方国呢，里面没有你所认识的事物，只有你想不到的！是不是很想看一看？想知道皮皮鲁如何在魔方大厦里周游列国，帮助人们，结识新朋友呢？那你可以来找我借阅哦。

大厦读后感【篇2】

五一节那天，妈妈给我买了一本《皮皮鲁和魔方大厦》的书，故事中惊险刺激的情景很快把我深深地吸引了，而我的心也跟着故事的发展变得跌宕起伏。

《皮皮鲁和魔方大厦》讲述了一个孤独的小孩――莱克，在玩魔方的时候，魔方突然变大了，好奇的莱克走进了魔方里面，惊心动魄的故事就从这里开始了：原来魔方大厦是由二十六个”方国“组成的，莱克和好朋友玻璃人乐乐乐、科威城人小雨点、蚂蚁人小哥路在这二十六个国家里展开了前所未有的大冒险。在魔方大厦里来克做了很多有意义的事，但最让我记忆犹新的是帮哑巴的村民们去樱桃塔摘樱桃，让所有的村民都能够开口说话了，而自己差一点失去了生命，但他还是尽心尽力地保护着他的朋友，这种精神不正是生活中所需要的吗？

合上这本书，一个活泼机灵、勇敢智慧的小朋友始终浮现在我眼前，莱克的这种大无畏精神深深地感动了我，而对比我自己，平时总是以自我为中心，娇生惯养，习惯了饭来张口衣来伸手，自己的事都做不了，谈什么去保护其他人呢？我以后要向莱克学习，首先不依懒大人，做到自己的事情自己做，然后才有能力去助人为乐。做一个快乐的好孩子。

大厦读后感【篇3】

用4天时间读完了郑渊洁的《皮皮鲁和魔方大厦》，圆了我20多年的梦。当时姐姐的一位小学老师借了我一大叠江苏《少年文艺》，让我钻进大厦观光了一阵，但终究没机会看完全部景观。

虽然我早已不是读童话的年龄了，仍然读得兴味盎然。这位我小时候最喜欢的童话作家，通过来克意外闯入魔方大厦，游历玻璃城、玩具树、火车国家、瓜王宫殿、夏河银行、锁国、头盔城、果果学校等二十六个方国，揭示了诚实、助人、坚强、快乐、真诚、独立思想等，以及政治层面的开明、革新（瓜王宫殿、锁国）的意义，而这些抽象的深刻道理都是用丰富的想象、有趣的情节、直白简洁的语言来体现的，20多年来包括我在内的小读者们想不接受恐怕都难。重温和品尝这些故事――兴趣大的是那些矛盾争斗型的――之余，我又对90年代在《童话大王》上没能完整读完的《保卫叛逆者》和《龙珠**》产生了读的欲望（我真是堕落了）。

我小时候同样喜爱的另一位童话作家彭懿，写得同样好看，但是没有成系列和互有关联，更没有独立地营造出一个童话世界；喜爱稍弱的似田，也没有成系列造世界，故事背景又是在国外，所以没有取得郑渊洁那样的声望。然而，风闻近年来郑渊洁抛弃了自己作品中的纯洁，深感惆怅。

大厦读后感【篇4】

皮皮鲁和魔方大厦读后感篇一：皮皮鲁和魔方大厦读后感《皮皮鲁和魔方大厦》这本书讲述的是皮皮鲁的好朋友来客，在家玩魔方，玩着玩着魔方自己变大了，来客进入了魔方，来到了魔方内的世界。魔方世界内是由26个方阵和国家组成的，来客在那里还认识乐乐乐、谷谷谷、小猴子、还有小格鲁等等好多好多小朋友，他们和来克度过了26个有趣好玩的魔方世界里的故事。

在故事中让我印象最深的是这本书的第十一级《锁国密室》。这集中说到皮皮鲁和小格鲁来到了一个大锁面前，他们发现了进入锁国的通道，进去之后他们被眼前的一幕惊呆了，所有人头顶上都带了个大锁，封印住了他们的智慧结晶，使他们的科技还和野人时代一样，没有汽车、没有电视、没有高楼大厦，来客想帮助他们解开头上的大锁，解除封印，可是锁的钥匙只有国王才有，来克用自己的真诚感动了国王，才使锁国的公民拥有了智慧。还有一集是在蚂蚁王国，来客用他在银行得到的手枪，打败了”玫瑰女王”的妹妹”月季女王”,让他知道了错误，而且改正了错误，蚂蚁王国才永远和平。

正是这一系列的故事吸引了我，使我一直在读这本书。参观者非常聪明，懂得用智慧解决问题。我们一定像他一样。我们必须用我们的大脑做每件事。我们只有不僵硬地互相碰撞，才能成功。篇二：

皮皮鲁和魔方大厦读后感张浩睿《皮皮鲁和魔方大厦》是童话大王”郑渊洁”先生写的一本著作。里面讲述了一个名字叫”来克”的小孩从小就很孤独，他的父母从来都不让他跟其他小孩玩，在一次偶然的机会，来克的魔方变成了一座”大厦‘，把他吸了进去。于是，他就开始了自己的探索”魔方大厦”之旅……他在”魔方大厦”里面认识了不计其数的朋友，感受到了真正的友谊。

在这本书中，我了解了人们的真正友谊和感情。并且，来克迷路在魔方大厦而沉着冷静的心态让我值得思考，思考怎样可以做到这样一种可以冷静心灵的状态。在读这本书时，我想到了那些出卖、利用和抛弃朋友的人。我想对他们说：

”请问，朋友是什么？是你们的工具？是你们想丢就丢的东西？

荒唐，朋友是和你”并肩作战”的人，他们帮助你是因为他们信任你，你们这样做对得起他们对你的信任吗？而且，在一定程度上，你出卖朋友，抛弃朋友，利用朋友是极其可能会付出法律责任的，看到这些，你还会出卖朋友吗？有时候童话不仅仅是简单的童话，而是告诫世人要遵守人与人之间的信任。

”有时候我很羡慕蚂蚁，蜜蜂，因为他们之间的友谊是永远都不可能瓦解的，我之所以说这些是因为我曾经被友谊欺骗过，所以我有时候会很羡慕蚂蚁，蜜蜂。我真希望童话能成真，可是童话终究是童话……篇三：《皮皮鲁和魔方大厦》读后感这本《皮皮鲁和魔方大厦》我花了三四天的时间才读完的，我在读这本书的时候，我刚读完第一集玻璃城，就非常想一鼓作气读完。

我是爱不释手。令我惊讶的是我刚读完第一句话，皮皮鲁说：”来克答应我把《皮皮鲁总动员》主持完就带我去魔方大厦玩。

我特别想见见乐乐，看看罐头里的父母。”原来《皮皮鲁和魔方大厦》的主演不是皮皮鲁！而是来克。

我就更想读了，因为越来越有趣了！主要内容是：来克放学后没有地方玩，就只好在家里自己带着，他看到桌子上的魔方，便玩了起来，可是怎么也拼不起来，就把模仿一摔，一个角就开了来克便进去了。

来克首挺进玻璃城，遇到了乐乐、格格、路路和谷谷。他们把魔方建筑介绍给来克，开始了新的旅程。当我来到玻璃城时，莱克走进玩具树，帮助那里的玩具。

又去了积木城，认识了小茉莉有帮助了那儿的小朋友。他们坐火车去乡下，去一个城市拿力老板的醉枪，去蚂蚁王国帮助蚂蚁摆脱困境。他们来到星座帮助孩子们找到他们的父亲。

他们又来到了洛克城，举行了赛马会。于是他们又去了瓜王的宫殿，调谐了瓜王和子民们……读了《皮皮鲁和魔方大厦》我懂得了：朋友、友谊是最重要的，没有了朋友也就没有了快乐，没有了友谊也就没有了朋友！

篇四：皮皮鲁和魔方大厦读后感五一节那天，妈妈给我买了一本《皮皮鲁和魔方大厦》的书，故事中惊险刺激的情景很快把我深深地吸引了，而我的心也跟着故事的发展变得跌宕起伏。《皮皮鲁和魔方大厦》讲述了一个孤独的小孩——莱克，在玩魔方的时候，魔方突然变大了，好奇的莱克走进了魔方里面，惊心动魄的故事就从这里开始了：

原来魔方大厦是由二十六个”方国”组成的，莱克和好朋友玻璃人乐乐乐、科威城人小雨点、蚂蚁人小哥路在这二十六个国家里展开了前所未有的大冒险。在魔方大厦里来克做了很多有意义的事，但最让我记忆犹新的是帮哑巴的村民们去樱桃塔摘樱桃，让所有的村民都能够开口说话了，而自己差一点失去了生命，但他还是尽心尽力地保护着他的朋友，这种精神不正是生活中所需要的吗？合上这本书，一个活泼机灵、勇敢智慧的小朋友始终浮现在我眼前，莱克的这种大无畏精神深深地感动了我，而对比我自己，平时总是以自我为中心，娇生惯养，***饭来张口衣来伸手，自己的事都做不了，谈什么去保护其他人呢？

我将来要向莱克学习。首先，我不会依赖懒惰的成年人来做我自己的事情，然后我就能帮助别人。做一个快乐的好孩子。篇五：

《皮皮鲁和魔方大厦》读后感这本书是我看过《皮皮鲁总动员》里最好看的一本书了，《皮皮鲁和魔方大厦》。这本书是郑渊洁写的一个童话。它是如此生动和美妙。上面有26座宫殿。太神奇了。来客是个五年级的学生，他很孤独。

有一次，正在玩魔方的来克把它往桌上一放，变成魔方大厦了，来克斩钉截铁的钻了进去，而来克进去找到了好多好多的朋友，看到了好多好多与人类不一样的景象。来克觉得好幸福好幸福啊！我印象最深的是第26个宫。

是因为来克去的那天下起了白糖雪，来克和伙伴们拼命地吃啊吃啊！都把一条街上的都吃完了他们从来都没有吃过这么多的白糖，吃的可高兴了。可是，就在没多久，嘴里长蛀牙了，来克想了一个办法，刷牙，对做一把土刷子，可没有牙膏啊，一下了一场牙膏雪，来克就刷牙，大家跟着一块刷牙。

最后，战胜了虫子。这是告诉我们不要看前面有什么好吃的，看来游客吃了很多糖就会长蛀牙。所以，不要吃太多糖。如果你吃得太多，你可能会生病！

偶尔吃些糖也可以，可要刷牙啊，吃完饭也要刷牙，不要有好就占，也会有是的哦。大家快来看吧，有26个宫。欢乐无穷。

篇六：皮皮鲁和魔方大厦读后感用4天时间读完了郑渊洁的《皮皮鲁和魔方大厦》，圆了我20多年的梦。当时姐姐的一位小学老师借了我一大叠江苏《少年文艺》，让我钻进大厦观光了一阵，但终究没机会看完全部景观。

虽然我早已不是读童话的年龄了，仍然读得兴味盎然。这位我小时候最喜欢的童话作家，通过来克意外闯入魔方大厦，游历玻璃城、玩具树、火车国家、瓜王宫殿、夏河银行、锁国、头盔城、果果学校等二十六个方国，揭示了诚实、助人、坚强、快乐、真诚、独立思想等，以及政治层面的开明、革新的意义，而这些抽象的深刻道理都是用丰富的想象、有趣的情节、直白简洁的语言来体现的，20多年来包括我在内的小读者们想不接受恐怕都难。重温和品尝这些故事——兴趣大的是那些矛盾争斗型的——之余，我又对90年代在《童话大王》上没能完整读完的《保卫叛逆者》和《龙珠风波》产生了读的欲望。

我小时候同样喜爱的另一位童话作家彭懿，写得同样好看，但是没有成系列和互有关联，更没有独立地营造出一个童话世界；喜爱稍弱的似田，也没有成系列造世界，故事背景又是在国外，所以没有取得郑渊洁那样的声望。不过，据说郑渊洁近年来抛弃了作品的纯洁性，深感失望。篇七：

《皮皮鲁和魔方大厦》读后感看到这个题目，您一定以为这个故事的主人公是皮皮鲁，其实不是的，这个故事的主人公是一个叫来克的五年级男孩，在这个故事没开始之前，皮皮鲁倒是先说了一段话，大概意思是等他主持完《皮皮鲁总动员》后，来克就带他来魔方大厦玩儿，这一次我倒是先他一步来认识来克和魔方大厦了。来克没有朋友，很孤独。有一次，他一人在家玩魔方，不经意间，魔方变成了一座大厦，来克好奇地钻进里面，结果在里面周游了26个国家，帮助了很多的人，并结识了很多朋友。

在魔方建筑的26个国家里，我最喜欢春天城。因为弹簧镇的地面都是用弹簧铺成的，所以那里的人走路、做事情都是轻手轻脚，可来克却因为好奇，故意往地上摔了一下。结果，他周围的人都被射向了天空。这些人倒下后，又向其他人开枪。

随着坠落人员力量的增强，房子终于被弹起，人们在空中找到了自己的家，并爬了进去。为了适应这种弹跳生活，还建起了空中学校、空中商店、空中交通……，还把小镇的名字改成了”飞行镇”.我也真想体验一次这样的飞行生活呀！

无论是动物还是人类，立方体建筑里都有一颗善良的心。在湖水的影响下，我们可以处处为别人着想，所以在立方大厦里的生活是很幸福的。妈妈告诉我：在现实生活中，我们每个人都应该学会有一颗善良的心，多想想别人。这样，我们的家庭会更加温暖，我们的班级会更加团结，我们的社会会更加温暖。

大厦读后感【篇5】

皮皮鲁这一系列的书大家好像都听说过，可是，我不知道你们是否买过？幸运的是，我昨天就买了两本皮皮鲁系列丛书，虽然花了我的钱，可是我的心里就有了一种曾为感受到的快乐。我下面就讲讲自己的读后感吧！

皮皮鲁是个喜欢探险的人，他有一个魔方，可总是玩的时候兴高采烈的，玩完时是垂头丧气的，因为他每快拼完一面的时候都会把自己玩得另一面弄混了，所以就得从新拼了。

正因为这样，皮皮鲁才把魔方往桌上使劲一摔，可是魔方变大了，像一座大楼一样耸立在他们家的桌子上，皮皮鲁好奇的掀开一个角，哇！里面还有城市呢？皮皮鲁这下来了兴奋了，一下就钻了进去，皮皮鲁来到的城市是玻璃城，每个人的身体都是透明的，都能看见他们想的是什么，说话也能知道说的是真话还是假话。

后来乐乐乐和皮皮鲁一同去了玩具国、锁国、蚂蚁国、鹰国非常有趣的国家，所以皮皮鲁认识了，乐乐乐、格格格、谷谷谷、小哥璐、小雨、瓜王、阿西阿姨、力力老板、伦伦列车长他们分别来自玻璃城、蚂蚁国、锁国、列车国、瓜国，他们都是皮皮鲁最好的朋友，皮皮鲁和他们有悲有喜，皮皮鲁还曾救过他们一命呢！

最有意思的就数白天鹅餐厅了，餐厅里的客人非常的多，皮皮鲁听大白天鹅介绍，他们的顾客都是需要营养餐的伯爵。有一次，皮皮鲁脑筋一转，就给这些伯爵们做了一道炸书菜和墨汁汤，各位伯爵吃下炸书和墨汁汤，果然聪明多了，可是吃下书的顺序错了，所以知识就颠倒了。皮皮鲁按照客人的要求，找到了相关的书籍，发给了哥哥大厨，大厨按照顺序炸好了书，给伯爵们有一次吃下去，伯爵们果然聪明了很多，也不犯糊涂了。

我通过这一个片段，深刻的体会到了一个道理，没有知识的人就是不一样，别的有知识的人才华横溢，可没有知识的人听什么都听不懂，所以，我们应该好好读书，将来有个好的工作，让自己的知识运用到正处，让我们读的书不白白的浪费掉。

大厦读后感【篇6】

暑假里，我读了很多书，但郑渊洁的《皮皮鲁和魔方大厦》这篇童话故事给我的感触最深。这个童话故事不仅在细节上神奇、刺激、感人，而且让你意识到帮助别人就是帮助自己。互相帮助是意间很高兴的事。

这个故事主要讲的世一个叫来克的五年级学生。当他玩魔方的世候，魔方突然变成了一座建筑。出于好奇，他进来了。没想到，他来到了一个神奇的世界。这个世界里有玻璃国、装在罐头里的家长国、火车国、蚂蚁王国等等许多非常有趣的国家。来克在这些国家经历了一系列奇遇。

原本孤独的来克不再孤独，他结交了好多朋友，与他们建立了友谊，他主动帮助别人，助人为乐，他让玩具树上的玩具活过来，让蚂蚁王国统一起来，让锁国迅速发展起来，帮哑巴村的村民们开口说话……来克的这种助人为乐的精神，感动了他的朋友们，他们想方设法，一起帮助来克找到了回家的路。

合上这本书已经有些日子了，可我满脑子依然还是来克的影子，怎么也挥之不去。瑞克的机智和勇敢总是在我面前动摇。我把自己和来克作了比较，越比脸越红，越比心里越不是滋味。

那是一个周末，我坐在公交车上去罗桐社区的外婆家，车上人很多很挤，站在我身边的是位老奶奶，我几次想让座，可看见旁边坐着那么多大人都没让，心里就想，凭什么我一个小孩子来让座？就这样我一直没站起来。现在我一想，脸就烧得像高烧。

《皮皮鲁和魔方大厦》启发了我，这个世界是需要互相帮助的，人都有难处的时候，帮了别人就是帮了自己。

范文推荐：活着读后感范文锦集六篇

每朵花都没有一样的时候，人也是一样。对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，写心得体会能够培养人思考的习惯。想要写心得体会需要从哪方面入手呢？下面是小编帮大家编辑的《范文推荐：活着读后感范文锦集六篇》，希望能对您有所帮助，请收藏。

活着读后感(篇一)

“人生就像心电图，一帆风顺，你就挂了。”这句话在之前对我感触不大，可在看了余华的《活着》后，我才真正的理解，是挺讽刺的，一帆风顺，灾祸也就真的来了，不顶风而行，不逆游而上，你只会被摔着粉身碎骨，人生就是一场闹剧，就像硬币的两面，一半好一半坏，只有好和坏拼凑起来，才会是一块完整的硬币，才会是人生。

在那个充满阳光的下午，福贵讲起了他自己：他以前是一个富少，成天往城里跑，烟花巷子里，睡错了床，他挺悠闲的，他知道自己有资本，但烟花巷子太温柔，他真正爱着的是让他后悔一生的赌场，或许是他傻吧，自己挖了个坑把自己坑进去了，我在想，如果那天晚上他和家珍走了，会变得不一样吗？怎么可能会不一样，他的性子，他所生活到现在的一切没有变，又会变什么呢？他输了，因为他只看到自己有什么，却不知道自己已经失去的太多了，他的父亲知道后，没有打骂，他把地产田地换成了铜币让福贵扛过去。徐家出了两个败家子，牛变成了羊，羊又变成了鹅，鹅有变成了鸡，到最后连鸡也没有了，福贵的爹也去了。

福贵也不在是以前的福贵了，他要养活自己，他租了五亩地，从早忙到晚，妻子被接走了，福贵变了，他的命是苦的，但无悔啊！他认为自己的妻子是最好的，儿女是最孝顺的，哪怕到最后，只剩一只牛陪着自己。

我没经历过那段时代，我不懂，但有庆的死却让我泣不成声！不过或许，在这个动乱的年代，死去或许能少受点苦，一个两个三个四个五个亲人相继离去，福贵的生命也失去一个两个三个四个五个年头，他看着亲人一个个离去，我不知道他怎么想，他进述时，还是那么宁静，是麻木了？就像看一本书，或许带给你或喜或痛或麻木不仁的感觉，可人生也还要继续过，还是会出现新的章节，可那有那么容易就过去，失去亲人的痛苦怎么能够忘却，只是暂时想不起来罢了，但那种撕心裂肺的痛，又岂能是我们能够理解的？

表面上的安静并代表真正的安静，内心的波涛汹涌才是真的。其实，老人“福贵”讲述自己四十年前自己，让我觉得，最快的是时间，最慢的也是时间，春去冬来，一年就过去了，四十年间，有太多的遗憾，或许我不该去批判一个人的人生，因为我不是他，我不该去批判一个人的选择，因为我没经历过。

活着读后感(篇二)

首先，一口气读完《活着》这本书，全程好像有一只手在按压着我的心脏。生命总是这么无常，像有庆，像二喜，像苦根，像保大却还是没了大的凤霞。

温情总是片刻，苦难却一直如影随形。生命却也如此的顽强。富贵的双手，送走了自己所有的亲人，从死在粪坑边害怕被人看见的父亲，到被豆子撑死的苦根。

经历了三代人的离别，却仍然乐此不疲地与命运交着手，枕头下放10块给自己收尸的辛苦费，至死方休。

我的人生经历尚短，见识尚浅。但《活着》之于我的意义，是在每一个自觉生活太苦，人生太难的夜晚和瞬间，想到那个裤裆像水袋一样耷拉着的老人，活着，就什么都有可能。

其次，这本书以一个青年的第一人称讲述开始，遇到福贵后，便由他接盘小说主体。福贵一生毫无作为，只是在解放前后的大环境中颠沛流离，子孙后代尽数夭折。

如果以结果为导向，福贵一生毫无意义，但是这位青年却能耐下性子，听福贵讲完了自己的一生，并且听得饶有兴致。

我回头一想，才明白余华以这样的方式写下这部小说正是挑明了他的立场，生活的意义是以过程为导向的。准确地说，活着的意义，于旁人来说是以结果为导向的，于自己来说是以过程为导向的。

主人公福贵从一个大富大贵的地主家的儿子到输光所有家产，变得一贫如洗。这成为了他人生的第一个重大的转折点，也是最重要的一个转折点。

他的行为、思想都开始慢慢转变，正确认识到自己的现状，并且用尽全力去改变它。他开始学习种田，开始为以前对待妻子的行为感到后悔。

他肩负起家庭的责任，开始一步步走向成熟。但是，生活所迫，福贵一家为了让儿子有庆念书商量着把凤霞送出去。看到这里，我心里一紧，想着要是我生在那个时代想必也是这样的遭遇。这种情节太真实了，所以才感到特别痛心。

最后，这本书的作者余华用简洁质朴，冷静却并不冷漠的文笔讲述了老人富贵的一生，这是一部彻头彻尾由人间悲喜堆砌的故事，悲恸之后流转出温情，而后又骤然悲伤。

读完之后，仿佛是亲自在田埂上听完了富贵讲述自己饱经命运摧残的一生，有悲伤，有叹息，有无奈，只道是命运早已注定，多少人能如此千钧一发，而后从自己的生命里开出坚强的花。

日暮时分，佝偻的富贵跟老牛的背影，应着黢黑大地的召唤，缓缓地消失在炊烟和夜幕之中了。

活着读后感(篇三)

《活着》这本书给我的阅读的体验实在是太讽刺，太戏剧又太过沉默，还掺杂着一些无法理解的苦痛，这让我久久不能释怀。

我跟着福贵看他从一个爱好赌博的公子哥变成一贫如洗的穷光蛋，觉得实在是活该。

可是看到后面，看着他身边的家珍、有庆、凤霞.......一个个死去，看着他一次次受到生活残酷无情地打击，我却开始在盼了，盼着能它有一个转折，盼着福贵最后能有一个被安慰的结局。

可越看后面越没有希望，越看后面甚至想：“接下来福贵也应该要死了吧。”然而出乎意料地，福贵就这么平静的接受了一切，作为家里最后一个人默默地活着。

看到这个结局，我心里的那些郁结像是和他的歌声一起，在空旷的傍晚和风一样飘扬，存在着，却没有那么真实沉重了。

回过神来，是他的活着安慰了我。

“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”中国的思想一直是这样的，沉默，温婉，不动声色。

我们讨厌激进地争执，暴力地冲突。“有什么事先坐下来好好谈谈，别激动。”这是我们常挂在嘴边的话语。

“润物细无声”这种中国特有的想法，是来源于无数和福贵一样能忍受生活的幸福苦难的人对它的参透和顿悟。

我们更习惯在“忍受”中去生活。不是说我们不会奋起反抗，中国近百年的斗争已能完全地展现我们的不屈。而是我们对待生活更像是一种“品尝”，我们会细品它其中的酸甜苦辣，认为生活自有“命数”，悲喜都是老天给予我们的体验。

既来之则安之，不怨天尤人，把苦难欢喜都往自己的肩上扛。这应该是刻在骨子里不需要别人教授的思想。

像福贵这样令人敬佩的活着的人，在我们这种常人看起来的确是太通透豁达，但我也明白他们也的确存在于世间，以前有，现在有，未来也会有。

现在想来，我在阅读这本书的时候虽然情绪波动很大，却意外地没有掉下眼泪，是不是我在阅读这本书的时候就像在和福贵一起度过他的一生？一切发生的太过仓促，来不及在这漫长的生命里停下来放置悲伤，就被命运的手无情地推进到下一个猝不及防里，再次轮回。

“生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”

当自己置身于他的生活时，有的只是充满着对未来的下一个未知的彷徨，哪还能闲心置身事外去评价这段生命于人来说究竟是悲是喜？

自己真正能做的，只是在承受着生活的重压下，自己去感受活着的幸福的辛苦罢了。但我现在如果回去再看一遍估计会哭得泣不成声吧。

因为哭生活为何如此残酷，哭这样的事情在现实中的确存在，哭福贵无声的坚毅，哭活着的意义。

我会想如果我是福贵我会不会，能不能像他这般活下去？我想不出。

也许福贵把活着本身当成一种恩赐，像曾经引起热议的一位宁波小学生说的话：“如果将我出生的那一刻定义为拥有全部时间的话，时光确实从我手中流逝了；但如果将我死去的那一刻定义为我拥有了自己全部时间的话，那么，我一直都未曾失去过时间，而是一直在获取时间。”

我们一直在从时间0开始获取时间，我们一天天活着，就一天天多出了每一天的时间。

而在“活着”争取时间的途中，又混杂着无数难以忘怀的遇见和悲喜，这是渺小的人从无法抵抗的自然苍天那里得到的独有恩赐。

所以，活着本身就是一件幸运的事情。活着本身，就值得让我们去活着。

活着读后感(篇四)

是啊，人只要活着，比什么都重要！无论你有多少千山万水，多少金银财宝，人死了又有什么用呢？

在《活着》中最让我心疼不已的就属凤霞了！打小就又聋又哑，家里又穷，就算是给她找了一个好人家，她的命最后还是在死神的手里徘徊。凤霞是生孩子难产而被死神给看中的，生小孩原本就是女人的鬼门关，再加上她又瘦又小，肯定逃不过这一劫了！而且是一个恶魔般的天气——那是一个风雪交加的傍晚，狂燥的雪风呜呜乱叫，让地面上的雪花翩翩起舞，周围白茫茫的什么也看不见。二喜背着凤霞去往医院，接着凤霞被推进了产房，二喜与福贵（她爸）焦急而兴奋地在外面等待。可是10分钟、30分钟、120分钟，凤霞还迟迟没出来，就连比凤霞晚进去的都出来了，他们这才发现事情大了。这时医生突然出来问：“保大还是保小？”他们一愣后伤心地说：“大的！我要大的！”接着几分钟后，医生又出来说：“是儿子，大的也没事！”他们松了口气。可令人没想到的是，没过多久凤霞就没气了。

故事到这儿，我轻轻叹了口气：唉！活着最重要啊！

活着读后感(篇五)

看完了《活着》。作为一个旁观者，觉得福贵的一生是满满的悲哀与伤感。但是如果真的把自己代入或者只是倾听，就会觉得，福贵的叙述里多是对生活的接受与满足。无论是好是坏都接受，甚至认为所有的都是上苍赋予的报应和福祉。

这本书和《四世同堂》有相似之处，但是这本以第一人称叙述之后，所有的遭遇都像在身边真切地发生，有真切的欣喜、悲哀、可惜，是凡人的情感。亲切真实。而四世同堂就好像有一种尤其的悲壮，家国的豪情裹挟着我，令我感觉自己要变得伟大以相衬。

最后福贵和他的牛福贵说话，说有庆、二喜、凤霞、苦根耕了多少分田地。看到这些名字，这些生命的血液在沸腾后平息，鼻子有些酸。

本来想评论福贵，他大概过了酸楚的一生。但是，谁知道呢，除非在一个人出生之前和死去之后，谁也没有办法评价他有没有幸福的一生。又，一个人是否幸福，并不在于他人的评价里。

活着读后感(篇六)

时间，经历的不同，都会让你在看同一本书的时候有不一样的看法。第一次读这本书时，觉得好夸张啊，怎么会有人的一生是这样的，那该怎么活下去，还能像富贵这样活吗，当时觉得这一定是作家的书写手法，集各种典型于一身，就像祥林嫂一样，所有的悲惨事物好像她都遭遇了。后来啊，年龄长了几岁了，我哥给我过去的人就是这样的，遇到个大病小灾、饥馑年荒，书里描写的这些事件是很容易发生的事情，死个人也是很平凡的事。现在我现在相信了书里的故事，也更加为书里的人物悲惨遭遇而心痛……

看这本书的时候有点心得，写在下面了。

一本书，慢慢看，一天看一点，就会意犹未尽，要是迫不及待的一下子看完，倒失去了它本来的意味，也少了思考。就如同与人相处一样，刚认识的人，你一下子把ta了解完，就失去了探索的乐趣。大概所有事情都要讲究适度。太慢，则发现不了其中的深度，和可咀嚼的地方。太快，容易将一切看透，又激发不起人想要继续探索的心思。古人老讲中庸，这大概也是中庸的一种吧

最新《曾国藩》读后感范文六篇

写一篇读后感重点在哪里？通过读书我收获了好多，其中让我收获最多的一本书是作品。这时候写读后感是体现作品的内涵与精髓，请跟随小编一起来看看“《曾国藩》读后感”。

《曾国藩》读后感 篇1

曾国藩第一部《血祭》读后感500字范文：

我年轻的时候，一直对曾国藩有片面的了解。这些偏见，最早是来源于历史课本，在那年代的历史观，认定太平天国就是第一次反帝反封建的农民起义运动，是具有英雄色彩的进步力量，是值得歌颂。而曾国藩是封建地主的代表，是封建的保守势力，他创建湘军镇压太平天国，反而在湘江被打的差一点投水自尽，是一个反派的人物。

在一次偶然聚会，其中有一个朋友讲起了《曾国藩》这个人的一些故事，我听了很好奇与我所了解的完全不一样。有一次在我朋友家玩，无意在他的书架上看见了唐浩明写的《曾国藩》这本书，于是我想到讲的哪个故事，出于好奇我就向我朋友借了这本书，朋友对我说这是一本比较不错的书，当时我也没有领会其中的好，借回来后我才读了第一部《血祭》我就明白之前对对曾国藩的偏见和误解有多深。

第一部《血祭》从曾国藩母亲去世奔丧回籍，到太平天国起义，在大清朝廷昏暗无能，官场腐败不堪，社会动荡不安的大背景下，曾国藩处处碰壁，人人诋毁顶住压力创办了湘军。立志不为圣贤，即为禽兽。官场不容无人理解无人分忧，身心疲惫。

洽逢老父亲仙逝，以守节为名逃离官场战场，狼狈不堪，却又无可奈何，结尾至曾国藩初创湘军出师不利，节节败退；读过之后，可以反刍回味。

《曾国藩》读后感 篇2

我以前从不同渠道听过曾国藩的一些轶事，但从未真正读过他的传记。最近在工作之余仔细拜读了《曾国藩全传》一书，切实弄清了为什么很多人对他顶礼膜拜，把他作为成功典范进行模仿。

我认为他的人生有三点值得我们学习。第一是他为实现自己人生目标而持之以恒的韧劲值得学习。在“万般皆下品，唯有读书高”的封建年代，要实现鱼跳龙门，光宗耀祖的唯一途径就是读书。

自从曾国藩的曾祖父--曾孟学为了躲避战乱从山东迁移到湖南后一直自诩是孔子最贤**--曾参的后代而立志考取功名，光耀门楣。只可惜直到曾国藩的父亲曾麟书都不能实现这一愿望，他们祖辈几代只好过着男耕女织、自给自足的生活。在曾国藩的母亲临盆之际，他的爷爷曾竟希做了一个巨蟒盘梁绕柱的怪梦，不久曾国藩降生。

所以家人把希望寄托在他身上。在“学而优则仕，仕则优则富”的思想主宰下，在一家人温饱尚未有着落的情况下，作为家庭长子、丈夫、父亲的曾国藩居然做到“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”是让人难以想象的。哪怕是在物质极为丰富的今天也是很难被苟同。

但他全家都支持，他自己也支持。

二是面对挫折，不屈不挠，忍辱负重，永不放弃的坚韧品质是值得学习的。曾国藩从无名小辈到飞黄腾达所经历的挫折和打击一般人是难以忍受的。他从入私塾念书到考取秀才用将近二十年时间，屡败屡考，在二十六岁才考上；从秀才到进士用了十年，同样是也经过四次会试才中的；期间弟弟曾国葆因瘟疫去逝；考取进士后又得不到朝庭的重用，只在京城谋个文书之类的差事；接着他的大儿子和小妹也因疫病相继死去，四十二岁丧母。

面对这些接二连三的挫折和打击，曾国藩没有悲恸欲绝。他始终坚信“吃得苦中苦，方为人上人”，于是化悲恸为力量，披袍再战，而且越战越勇，这是一般人难以做到的。

第三是学习他在怀才不遇，被冷落打压时仍忠心不二的忠诚。曾国藩钦试通过后，并没有他想象中那样顺风顺水、官至极品、顿时显赫。而是遭受朝庭重臣乃至皇帝的冷落排斥。

在一次进奏中由于心直口快，冒犯“龙颜”，差点丢了性命。尽管如此，他没有愤世嫉俗，自暴自弃，仍然脚踏实地做好本分，练好本领，忠心耿耿地孝忠清王朝，坚信有一天皇帝会发现他是一匹千里马。特别是在他所带的“湘军”威盛无比，完全不费吹灰之力就可以取而代之雨飘摇、一推就倒清王朝的情况，依然坚持“一朝天子一朝臣，生是大清臣，死是大清鬼”，把搀救大清当已任，把国家存亡与个人的荣辱连在一起，毫无非份之想，尽管带有一定的封建礼教性质，但这是何等的忠诚哪！

曾国藩的精神品质值得我们学习。我们不仅要学他不甘平凡、积极进取、面对困难、敢于挑战、绝不低头的精神，更要学习他把个人的前途命运与国家兴亡紧紧联系一起忠诚品质。不要做只想快跑不愿吃草的马，更不要做脱离实际，背离民族，进行自我设计之辈，什么时候都笃信“有国才有家，有家才有我”。

《曾国藩》读后感 篇3

”以做官发财为可耻”是道光二十九年三月二十一日曾国藩写给澄侯、温甫、子植、季洪的《家书》中的话。原文”予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官[宦]囊积金遗子孙为可羞可恨，故私心立誓，总不靠做官发财以遗后人。”译文：

”我从三十岁以来，就认为做官发财是可耻的，认为官宦积累财物留给子孙是可羞可恨的，所以我暗暗发誓，总不能靠做官发财留给后人。”笔者以为，这样的为官思想境界是比较实在的、看得见摸得着的，也是值得倡导的朴素的为官之道。所谓”官”,指担任一定职务的公务员。

在许多国家，公务员是受人尊敬的，公务员的收入是有限的也是稳定的，公务员的纪律是严苛的，公务员不是最受追捧最热门的行业，这是比较正常的现象。因为公务员行使的是公权力，拿的是纳税人的钱，收入是相对固定的，正常情况下，公务员依法依规行使公权力是发不了财的。如果他因为当官而发财，可能涉嫌权钱交易。

**涉嫌权钱交易，其实就是拿纳税人的钱，为自己谋取私利，扰乱秩序，破坏规则。我国《刑法》规定了对**、**、挪用**等犯罪的惩罚条款，就是要求为官要清廉，严惩贪腐。《刑法》条款中还有一条”巨额财产**不明罪”,这是一个兜底条款，也就是说决不允许中饱私囊。

自古以来，百姓痛恨为官不廉、痛恨**污吏，所以历朝统治者都下决心整顿吏治，因为统治者明白，水可载舟亦可覆舟的道理，否则江山不保。当前，**开展巡视巡察，此举深得民心，通过巡视巡察，反对”四风”,正风肃纪，使广大党员领导干部更加守纪律、讲规矩，确保党**政令畅通、令行禁止。

唐太宗李世民曾说：”夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”.通过对曾国藩一生学问和事功的观照，可以获得许多深刻而有益的启示。

《曾国藩》读后感 篇4

朴素的为人为官之道

——读《曾国藩全书》有感

作者：海沧区人民检察院检察部黄希成

笔者手中拥有的《曾国藩全书》是由陈大政主编，内蒙古大学出版社2001年7月第1版，全书共10册，以下谈的读书心得是读其中第1册《生平篇》的体会。曾国藩是中国近代史上的一位重要人物。他对官场生活了如指掌，体现了他高超的做官艺术。在家庭教育方面，曾国藩继承了儒家家庭管理的道德传统，确立了自己独特的家庭管理方式。

"不可占人半点便益"是道光二十七年六月二十七日曾国藩写给澄侯、子植、季洪的《家书》中的话。原文："……此次澄弟所受各家之情，成事不说，以后凡事不可占人半点便益，不可轻取人财，切记切记。

"译文："……这次澄弟所接受各家的情，事情办成了不说，以后凡事都不能占别人的半点便宜，不可轻取人家的财物。切记切记。

“这句话显示了曾国藩处理事务、管理家庭的成功方式。笔者认为："不可占人半点便宜"的理念，不论过去、现在、将来都是金玉良言，是朴素的为人之道，也是人际之间邻里之间朴素的处事原则。

笔者有切身体会，前段时间装修房子，安装空调外机时，占用了楼上业主一点点墙体，当时我先生就让工人下移一点点重装，但工人怕麻烦，说己装好就只一点点不碍事，结果我先生听信工人的话又怀了侥幸心理，没有坚持重装。过了一段时间，楼上业主提出质疑，结果又花了600元去移了那2台外机，我先生真后悔，他感慨地说，还是曾国藩的那句话："凡事不可占人半点便益，切记切记。

"再说一件刑案，甲乙两家是邻居，甲家厨房翻建往外扩了地，乙认为甲侵占了他家的宅基地，要求甲推掉重建，甲不承认侵占乙家宅基地，双方互不让步，从言语争执到互相推搡再到互殴致轻伤，逐步升级为刑案。最终，重建a家厨房的目的没有实现，与b家的怨恨很难化解。就该案，如果甲心存"不占人半点便宜"之念，那么甲翻建极可能会原地翻建，或者要扩建前会与乙进行沟通，待达成共识后再翻建。

这样的话，甲的心愿就会达成且不至于与乙结怨。此外，一些日常生活现象也证明，“不利用人民利益”的思想可以减少许多矛盾和纠纷。比如公交车上因拥挤踩脚引发的口角，如果双方都心存"不占人半点便宜"之念，该道歉就道歉，该少说就少说，就可以减少争执。

比如拾金不昧的行为，就透着当事人"不可占人半点便宜"的质朴人品。

"以做官发财为可耻"是道光二十九年三月二十一日曾国藩写给澄侯、温甫、子植、季洪的《家书》中的话。原文"予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官[宦]囊积金遗子孙为可羞可恨，故私心立誓，总不靠做官发财以遗后人。"译文：

"我从三十岁以来，就认为做官发财是可耻的，认为官宦积累财物留给子孙是可羞可恨的，所以我暗暗发誓，总不能靠做官发财留给后人。"笔者以为，这样的为官思想境界是比较实在的、看得见摸得着的，也是值得倡导的朴素的为官之道。所谓“官”，是指担任一定职务的公务员。

在许多国家，公务员是受人尊敬的，公务员的收入是有限的也是稳定的，公务员的纪律是严苛的，公务员不是最受追捧最热门的行业，这是比较正常的现象。因为公务员行使的是公权力，拿的是纳税人的钱，收入是相对固定的，正常情况下，公务员依法依规行使公权力是发不了财的。如果他因为当官而发财，可能涉嫌权钱交易。

**涉嫌权钱交易，其实就是拿纳税人的钱，为自己谋取私利，扰乱秩序，破坏规则。我国《刑法》规定了对**、**、挪用**等犯罪的惩罚条款，就是要求为官要清廉，严惩贪腐。《刑法》条款中还有一条"巨额财产**不明罪",这是一个兜底条款，也就是说决不允许中饱私囊。

自古以来，百姓痛恨为官不廉、痛恨**污吏，所以历朝统治者都下决心整顿吏治，因为统治者明白，水可载舟亦可覆舟的道理，否则江山不保。当前，**开展巡视巡察，此举深得民心，通过巡视巡察，反对"四风",正风肃纪，使广大党员领导干部更加守纪律、讲规矩，确保党**政令畅通、令行禁止。

唐太宗李世民曾说：“一个人可以用铜镜照衣裳；以古为镜，可以知兴替；把人当镜子，我们就能看到得失”。通过对曾国藩生平知识和成就的观察，可以得到许多深刻而有益的启示。

《曾国藩》读后感 篇5

榆林市第十一小学---李特

本人平日里有两个爱好，一是品茶，这是受到父亲影响和熏陶，工作之余、闲暇之时，呷一口清茶，顿时使人感到神清气爽、精力充沛、疲惫尽消。另一个则是读书，由于工作压力大、生活节奏快，读书的时间被挤占得越来越少，但也总能趁茶余饭后或者入睡之前浏览几页，久而久之便养成了一种习惯。

俗话说“书中自有**屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，书中车马多如簇”，古人的说法虽然有一定局限性，但辩证地去理解却也不无道理。年少时由于莽撞无知，错过了一些读书学习的好时光、好时机，随着年龄和阅历的增长，越来越认识到多读书、读好书、善读书的重要性。在繁杂的工作面前，在浩瀚的丛书中，我们总能静下心来阅读。

读书需要心如止水。心气浮躁、急功近利、心事重重是不能进入读书的佳境的。要达到心神合

一、废寝忘食的境界很不容易，需要去长年累月的修炼和积淀。

春节放假期间，抽空读了一遍《曾国藩家书》，感觉深有体会。曾国藩的家书行文从容镇定，随想而至，挥洒自如，在看似平淡的家书中蕴藏真知灼见，蕴含正心、修身、齐家、治国、平天下的真谛，极具说服力和感召力。从中可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等各个方面，给人以深刻的启发。

中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）的“三不朽”之说。曾国藩虽出身低微，却从小发愤图强，立志“澄清天下”；立志之后日积月累，持之以恒，对人对己坦坦荡荡，每日自修、自正、自省、自律，实现了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求，被称为“晚清第一名臣”、“理学名儒”。

修身养家、统一家庭、治国治国、平天下，是中国人民的传统道德理想。孔子曾说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”人贵有志，但“志”对于人来说，不能仅仅作为一个目标，要立长志，而不能常立志，一旦树立了远大理想，就要切实去践行它。

《曾国藩家书》让我感受到了曾国藩追求“修身、齐家、治国、平天下”的心灵世界，感悟到一个家庭崛起自有其自身的密码，更触摸到中华民族传统文化的深层积淀。他认为读书要“求业之精，别无他法，日专而已矣。”讲究“志、识、恒”，鼓励其弟“不能不趁三十以前立志猛进也”，“富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用”；教育家人“作人之道，圣贤千言万语，大抵不外‘敬’、‘恕’二字。

”；以“不贪财、不失信、不自是”为处世为人之本，悉心体会“勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑”。勤劳、谦逊、戒骄、宽容、节俭、坚忍、自强，在其家书中屡屡可见，言之切切、诲之谆谆。人们常说后代是有用的，但钱是无用的；子孙无用，留钱也没有用。

令人感慨的是，曾国藩身为朝廷重臣，手中实权在握，决不肯以做官发财，决不肯留银钱与后人，再三叮嘱家人要力行节俭以不致亏空，可谓用心良苦。大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家。

吾生也有涯，而知也无涯，一个人只有多读书，善读书、读好书，才能不断在人生进步的阶梯上攀高。一本好书，犹如一座路标，当你在人生十字路口徘徊踯躅时，它能纠正人生偏移的路标，会给你指明一条光明大道，到达希望的殿堂。一本好书，仿佛是一座灯塔，当你如沧海一粟，在浩浩淼淼的大洋中漂泊时，会指引你到达理想的彼岸。

《曾国藩》读后感 篇6

真正的聪明人，是敢下笨功夫的人。

如果你总觉得自己不聪明，什么都学不会，那就学学曾国藩吧！从小家人对他寄予于了很大的厚望。

但很多人都觉得他傻，这是为什么呢？据说有一个传闻。一天黄昏，他背《岳阳楼记》，字不多不过几百个，比我们小时候读一篇文章要少多了。

不巧有一个小偷，倒霉偏偏去他房间里偷，爬到房梁上，准备等这家人都睡着了，下来偷东西。结果没想到，曾国藩这篇课文怎么也背不下来。小偷在房梁上睡了两觉了，醒来一看，曾国藩还在那儿背呢！

听来听去，到后来，小偷实在忍无可忍，尿都快憋不住，直接从房梁上跳了下来，手指着曾国藩的鼻子，破骂：“你上辈子是被猪给亲了吗？这么笨，还读什么书？你听我给你背一遍！”说着，从头背到尾。然后，一甩门，扬长而去，留下曾国藩在屋里目瞪口呆。（小偷这么聪明，就做这行。这就是小聪明，不想吃苦，日子反而过得更苦了。）

这事不知道是不是真的，但笨跟他的第一大挫折辱跟笨还是能扯上关系的。秀才前面考了六次都考不上，这相当于高考你复读了六次，你说别人会怎么看你呢?肯定是觉得你很笨了。你说要是不学无术，天天玩，那别人也就没话说了，偏偏你还特别的努力。那当然只能用笨来解释了。

每次名落孙山，想想就知道自己的多悲凉了。但他爹终于中了秀才后，他被“悬牌批责”了，相当于在当下被电视台点名，你这试卷是反而教材，文理欠通，大家要引以为鉴。这在当时是非常严重的批评了。让他上了全省的头条。

老实人有一个特点，不会变通，倔！他受到了刺激，被人公告批评全省出了名，成了笑话，他爹还考进了秀才。这对一个青年来说很受屈辱，觉得自己差到极点。可他就是不服软，一头扎进了书房闭关修炼去了。

后来他总结了下。

首先，自己确实是笨。要不然怎么会老考不上呢？看看其他人跟自己一样的时间一样的书，咱就考上了呢。不是笨是什么。（一个人承认自己普通没什么不好，至少会找方法去弥补，就怕自认聪明想着自己是对的什么都不改。）

其次，要向更高水平的人学习。以往他爹就是他的老师，想想他爹一直没考上，能教他什么成功的法子，只会说努力读努力读。方法不对努力白费。于是他向别人的同题作文比了下，总结出，自己的文章，像棺材板似的又臭又硬。缺乏立意的格调和结构上的气势。

于是他在第七年，加倍努力，并且在结构和立意下猛下功夫，终于考上了。此后，不管是进士或是翰林都非常成功了。人生有挫折不怕，就怕挫折后不反思，不进取。于是甘于平凡一辈子就这么过了。

2025读后感推荐 飞鸟集读后感范文

每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。知道怎么写具体的心得体会内容吗？以下是小编为大家精心整理的“2025读后感推荐 飞鸟集读后感范文”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

绿叶恋爱时便成了花。

花崇拜时便成了果实。

——题记

读了《飞鸟集》后，我喜欢上了泰戈尔先生写的一些句子。例如：“如果你因为失去太阳而流泪，那么你也将失去群星了。”我的理解是：如果你因为失去一样东西而悲伤，那么你就失去了其它美好的东西。这不禁让我想到了自己。因为遭到一个朋友的背叛，结果看不见自己的朋友，家人。朋友对我关心，家人为我的伤心而伤心。我却只因为失去一个小“太阳”而丢失了“群星”在这看来，我是多么的傻。

在于我们班个个“美女”未交朋友前，我是孤独的，在我与她交朋友之前，她是寂寞的，我与她在同一个地方相遇，当上了好朋友，我便写了一个句子，留作纪念：孤独与寂寞在同一条船上相遇了，成了好朋友，它们从此便不再是孤独与寂寞了。意思是：不管是怎样的人，只要交了朋友就会很开心。这句话是我看《飞鸟集》后，写出来的小小的一句哲理话。

当我看见《飞鸟集》上的一句“太阳留给黑夜的情书月亮，黑夜感动的哭了，便把露珠留给了太阳。”这句话，我觉得写得很美，大家都知道太阳，月亮，黑夜和露珠是很平常的东西，为什么只有泰戈尔先生能写的出来呢？于是我冥思苦想，嘻嘻，终于想到了一句：太阳把最后的光留给了云朵，便有了晚霞。我的想法是：太阳无私的把最后的光留给了云朵，才会出现美丽的晚霞，只有无私的付出，才会有美丽的果实。这不正像我们与老师们的关系吗？

我还写了几句，“当快乐爱上了寂寞，快乐也转了性。”这句话指的是不论什么样的人，与另一个性格的人在一起，那么他的性格也会改变。“成功不只是失败得来的经验，尝试与坚持往往比成功来的重要得多。”这句话是我从“失败乃成功之母。”想到的，但我不认为失败是成功之母，我认为不仅仅是失败获得的经验。因为如果我们不尝试怎会有开始；如果不是次次失败后的坚持重来怎会成功？所以我的见解就是；过程比结果更重要。“有能力无地施展，好比你不珍惜手中的物品，当它们被冷落，也是会寂寞的。”这是因为我也有这种心情，有能力，却得不到展示，会很难过。但我们手中的学习用具，不使用完，不就让它哭泣难过吗？同学们也正有这个毛病。

《飞鸟集》给了我很好的教育，也给了我许多启迪，我能说，它一定就是一个永久的神奇！

最新参与感读后感范文六篇

笔稿范文网已经准备好了关于“参与感读后感”的必要信息，这本小说作者写得非常棒，让我们受益匪浅。读后感是一种将自己对所读内容的深刻感受写下来的方式，记得将此页加入收藏以便日后查看！

参与感读后感 篇1

读《参与感》学习分享

我是小米用户，但我不是发烧友。在客观前提下，我读了这本书，结合之前的gcs培训和企业文化培训，也有很多感想与大家分享。

（下面原谅我文案无能，不能提纲挈领以宏观角度来分析读后感，我打算按照书中章节，一步一步来分享~）

小米董事长雷军说：“创办小米的时候，我的想法就是，不管这个公司未来能做多大，我们一定要把小米办成一个像小餐馆一样，能让用户参与进来的公司。老板跟每个吃饭的客人都是朋友。

这种朋友的方式，才是可以持续发展的方式。”这就是小米经营的思维模式，他举了个例子说：“台风口上，猪也能飞——凡事要‘顺势而为’，如果把创业人比作幸运的‘猪’，那行业大势是‘台风’，还有用户的参与也是‘台风’。

”这里就说到用户的参与了！

参与感篇

一、互联网思维就是口碑为王

目前，进入互联网时代，互联网思维是口碑之王，那么谁创造口碑就是用户的参与！小米的互联网七字诀“专注、极致、口碑、快”。

专注和极致——产品目标

快——————行动准则

口碑—————互联网思维核心。

对比我们广联达的经营理念“以客户为中心，创造价值、追求卓越、实现共赢。”

我以前没想过。现在看来，我们的经营理念与小牧的互联网七字诀相比，显得有些空洞。而且，小米和进入互联网时代，我们还在外面徘徊。培训过程中，老师说我们要向互联网平台转型，也就是说我们也要有自己的电子商务平台。

黎万强讲到金山的时候，当时他们跟用户的互动方式主要是“焦点小组”，每季度或者半年针对某个产品召集几十个用户，做面对面访谈；还有，每周客服收集用户意见，整理成文档，以周报的方式发给产品经理，产品经理再整理给项目组，给总监再到管理层，基本每份用户意见报告周期在一个月以上。

就我现在已经工作一个多月了，因为我们部门是新成立的，我想过去在用户需求方面，公司应该先收集整理客户服务，然后交给产品经理，由产品经理整合后交给研发部。更不用说这个决策过程有多长。经过这么多的过程，用户的需求还能真实吗？很可能已经变味了，不是用户最初的那样的需求了。

老实说，我们以前的工作方式不好。当我们看到反馈并处理需求时，许多需求由于各种原因无法有效记录。我觉得以后会好很多，因为以后我们会及时记录每一个需求，努力达到需求的准确性，并传达给研发人员。

在目前这个信息化时代，信息传播不仅仅是以前的广播，电视，报纸以及口口相传了，而网络的发达，让信息传播速度暴增，影响范围空前扩大，在这个网络中，每个人都变成了信息节点，而且不容易断裂，所以就有了很多“一夜成名”的现象。

【所以，我们现在经营的有“粉丝团”，途径是，**、论坛、还有反馈库。

我主要负责论坛，我觉得我在这方面做得比较疏忽。虽然我经常混迹果壳、知乎、微博，但是看到论坛总是冷冷清清的，新帖总是签到帖的时候，总是没有很好的解决办法。之前发的帖子，自我感觉良好，觉得是技术贴，却完全没有一种引发爆点，让大家热烈讨论的趋势，哪怕是被人骂，那也说明是做到吸引眼球了啊，现在却是无人问津啊。

以后尽量换种形式发帖，跟别人帖，和别人多交流，慢慢建立粉丝团，这样也就是建立口碑了，以后贴吧被更多人知道，也是口碑效应了。】

二、口碑的铁三角

小米的口碑传播铁三角是：

1.发动机：产品

2.加速器：社会化**

3.关系链：用户关系

一个好的产品是最基本、最本质的东西。没有好的产品，其他一切都是无用的。所以，我们公司，也一定要把软件做到极致做到最好，才会是口碑的发动者。

小米的营销是口碑营销，口碑的节点是快的、好看的、开放的；对我们来说，口碑营该是稳定的、易用的、半开放的。稳定，首先是软件的稳定性，在用正版软件的前提下，一般不会产生工程文件的自动销毁或者损坏的情况；好用，目前我们的软件应该是这个行业中最好的软件；半开放，这里就是，工程设置中有些设置是开放给用户自己设置，有些是不开放的，我觉得这里不能和小米完全一样，因为我们的软件是建立在有一定专业基础上的，用户不仅仅是会操作系统就能用的，如果完全开放，有时候算出来的工程数据差别很大的时候，往往就是开放设置的数据被用户设置错了而产生的。

我们公司的营销手段也很好。通过各种广联达软件大赛，以及最初的电脑培训和软件培训我都知道，这也是一种创造口碑和品牌的营销手段。

我们目前组建的施工运营组就是，就是公司为了让软件和用户更加贴近，让研发人员不再闭门造车而组建的部门，让软件更多听到用户的心声，让研发人员更多的接触到施工更实际，这才是促进软件不断前进不断完善的正确思路。

消费观念的演变过程是：功能性品牌体验式参与

我们软件目前做的我觉得应该是品牌式和体验式，因为行业的特殊性，我觉得我们不可能做到完全参与式，因为这个行业是借助软件这样的手段来完成工作，他们中几乎没有会软件编程的，所以不可能完全参与，像小米那样，每个人都是小米的拥有者和开发者，而我们广联达是“人人都是广联达”这里的人人指的是每个员工。

说到这里，我觉的小米的“做粉丝”用户战略和我们的发展粉丝团很像，我们应该深入这一点，让用户心甘情愿做我们的忠实粉丝。怎样深入？做好产品。

怎样做好产品？我们需要做的是完整、准确、及时地反馈用户的研发需求。

黎万强提到了用户体验的四个报告，我想我们可以借鉴。

我们处理软件反馈的时候，很多用户把问题写得都很模糊，往往探索清楚这一个问题就要耗费很久，我们应该也提出一种需求格式，让用户按照这个格式来提交需求，这样我们能及时有效的处理用户的需求，让我们看到什么才是最急迫的需求，什么是可以先不用管的需求。

此外，我们必须把用户的想法放在软件前面。如果我们只是闭门造车，不听用户的声音，软件就不会好用。

软件是否好，功能是否齐全，其实大多数测试人员和研发人员都能很清楚，只有通过用户才能知道。这是因为我们缺乏实际的建设，这也造成了我们的局限性，加上缺乏专业知识。在这方面，我们不能深入施工现场继续了解，公司也不能在这方面对我们进行培训，所以我们需要通过自己的努力掌握更多的专业知识和实际施工知识。这样，我们就能对自己的内心有一个直观的了解。当用户提问时，我们可以准确地找到问题所在。

不会把好的建议丢掉。

我们的软件和小米手机不一样，小米手机是消耗品，用一段时间可能就要更换，或者丢了，或者不小心损坏了，都要更换，而我们的软件，除非加密锁损坏或者丢失，再就是在特定时候软件升级，才会需要重新买或者需要钱来升级，其他时间，几乎是终身的。另外，价格也比较贵。用户只针对相关行业的人，所以不是每个人都有加密锁，我们不能以此为目标。

有时我给用户打电话，得到他们的认可。我感到非常高兴。不说公司怎样，这也是激励我不断努力工作的动力了。

参与感读后感 篇2

创业几年，雷军雷总曾表示，“小米是一家什么样的公司?”，现在已经不再纠结这个问题。创立小米公司时，雷军曾参考过两家公司——同仁堂和海底捞：向同仁堂学产品，向海底捞学口碑营销。

“我的梦想从来都不是做一家大公司，而是一家小公司，现在小米还是一家小公司，内部结构及其扁平化，把做好产品的理念贯彻到底，用户和米粉的意见完全可以帮助小米的管理。”

“我不想再做一个华为、腾讯或者联想，只想做一家小餐馆，让顾客常常说‘老雷给留个座，这就是最大的幸福’。”

01▶参与感是什么

在《参与感》一书，其实就是反复再诠释作者所理解的参与感，站在经营方的角度，就是形成一个可以让用户感知到温度的经营思维，那么什么叫参与感呢?

心理学家做过这样一个实验：让被试者通过掷骰子来获取相应的奖励，骰子点数越高奖励价值越高。

而掷骰子的方案有两种：

付出2美元的成本，可以自己掷骰子

不用支付任何成本，别人帮忙掷骰子

心理学家在不同的群体中都做了类似的实验，结果却惊人的相似：几乎有80%以上的人选择了A方案，愿意支付2美元自己掷骰子，即使两种方案的概率完全一样。

无数类似的实验结果证明：给予用户相应的控制感，会在一定程度上增加他们的满意度，而这个控制感的产生，源自于他的参与程度。

张敞画眉被寓意为婚姻的佳话，恰恰也在说明，有参与感的婚姻，可能让婚姻生活更美满，那么为什么，我觉得参与感，是一种可以让用户感知到温度的经营思维呢?

同样都是标准化的经营，KFC几乎冷冰冰的流程体验，而海底捞口碑在外的服务体验，恰巧可以说明，正因为是顶层的经营思维不一样，导致到了用户触达层面，就会是有截然不一样的感知，所以《参与感》一书，开编就在说，小米品牌快速崛起的背后是因为社会化媒体下的口碑传播，而小米口碑的核心关键词是“参与感”，其实口碑的触发，是因为人们在建立足够信任的情况下，总是乐于传播利人利己的事情，毕竟送人玫瑰，手有余香。

正因为参与感一种可以让用户感知到温度的经营思维，所以他一定是以“用户”为核心，这意味着我们所销售的东西，不仅仅是满足用户的产品需求，解决用户的痛点，还要满足用户的心里需求，获得满意的体验感，而往往很多的经营者，在思维层面，仍然执着顽固地停留在满足用户产品需求的层面，而忽视心里层面的需求，从而导致在革新过程中，如同邯郸学步一样，效果差强人意。

02▶营造参与感的关键点

满意的体验感，其实就是源自用户的真正参与，而触发真正参与的关键在于营造出“仪式感”。

《小王子》中，小王子在驯养了狐狸后，狐狸对他说：

“你每天最好在相同的时间来。……如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候该准备好我的心情……应当有一定的仪式。”

“仪式是什么?”小王子问道。

“这也是经常被遗忘的事情。”狐狸说：“它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。”

在《参与感》一书，大量描述了小米是如何营造仪式感的。小米在论坛上给予用户特权如F码，小米会员，优先参与小米公司各种大型活动，比如8·16发布会、爆米花盛典、4·6米粉节等小米重大活动，其中，VIP认证用户赠送部分免费参与活动的资格。

比如即将来临的春节，就是我们中国最具仪式感的节日，哪怕千里迢迢，哪怕历经艰辛，我们都是风雨无阻地在除夕夜，和家人一起吃团圆饭的，正因为传承所营造的仪式感，每年都在造就地球上最大规模的人口迁徙的神话吗?正因为仪式感的背后，有着参与者精神层面的愿望或需求，有着参与者的身份认同感，有着参与者对内心某种事情的“确认”。

《啥是佩奇》实际上是《小猪佩奇过大年》的电影预告宣传片，讲的其实是关于一个春节团圆的故事。画面刚开始是一位乡下的老爷爷在山上给儿子打电话，信号不好，爷爷问孙子过年要什么礼物，孙子说：“佩奇”!可因为手机信号不好，孙子再说些什么，老人就听不见了。但爷爷就记住了“佩奇”二字，开始了他寻找“啥是佩奇”的故事，这部宣传片在朋友圈刷爆，在微博上也引起了王思聪转发、韩寒点赞,可以说，这是xx年第一个跨行业、跨圈层、不贩卖负面情绪的现象级刷屏，其中，亲情作为一个容易引发共鸣的话题，非常容易打穿各个地域和年龄层，也是这部宣传片能够被广泛传播的原因,另外一方面，恰逢春运来临，大家在抢票、置办年货，人们回家过节的迫切情绪被进一步激发出来，其实每次的讨论、评论和转发，都是一种参与感的体现，而作为《啥是佩奇》的经营方，在产品的设计，宣传节点的把握，处处体现了对用户需求点的了解，让用户感知到其中的温度，另外，仪式感的情感共鸣，才能一同引爆出这个社会现象。

03▶参与感的思考

其实，参与感，站在经营方的角度，就是形成一个可以让用户感知到温度的经营思维，毕竟对于任何一个公司来说，敢于放下公司的很多常规的理念和规划，包括产品和营销高层的规划，真正让用户参与到产品当中，是非常困难，因为用户的需求很多是不可描述和不可控，但是小米却通过“小餐馆”的思维，把用户的需求进行了引导和疏导，真正让用户为小米的产品提供了非常不错的需求和指引，从某个层面来说，小米前期的50万用户等同于小米的产品经理，反而让小米的相关团队变成执行者，恰恰是经营方，自身形成一个可以让用户感知到温度的经营思维，从而促使对应岗位的负责人真正参与进去，才能吸引用户的参与，从而造就了这个辉煌。

总之，我觉得，站在经营方的角度，参与感，就是形成一个可以让用户感知到温度的经营思维，通过对用户需求的深度挖掘，找到能让用户感知到温度的产品和服务，营造对应的仪式感，才能让用户参与到“台风”的制作，从而才能让“猪”飞起来。

参与感读后感 篇3

翻开本书，就是翻开一个崭新的商业时代。

当小米开发产品时，数十万消费者热情地出谋划策；当小米新品上线时，几分钟内，数百万消费者涌入网站参与抢购，数亿销售额瞬间完成；当小米要推广产品时，上千万消费者兴奋地奔走相告；当小米产品售出后，几千万消费者又积极地参与到产品的口碑传播和每周更新完善之中……

读完这本书，给我最大的感受就是思维方式的改变，敢于尝试新的方式，敢于突破固有的思维模式。我感觉抓住商业发展是规律，80年代是靠产品，90年代是靠品牌，

00年代是靠口碑，但是后面一定是靠参与。按用户的想法来制定产品，通过用户的口碑制造品牌，一切围绕用户出发。对于小米手机而言，写的每一条微博、编辑的每一条微信图文、策划每一次活动、每一个产品广告、每一场产品发布会甚至每一页PPT，都是在社交网络以及其他社会化媒体传播的内容。最为重要的是，产品即营销，小米手机推出的每一款爆品是最为核心的内容，是网友口碑相传的主体。对于书中所说的吸引粉丝，构建粉丝团，在社交网络上做自媒体，其实还是自建传播的渠道。在粉丝团营销模式出现之前，几乎所有的媒介都是要购买的，无论你是做电视广告，还是报刊广告。但是，小米手机有了粉丝团以后，可以不用花一分钱，粉丝就替它口口相传做营销。这也就是为什么创业公司不要做广告，而要做自媒体营销。对于传统的广告而言，操作方式简单粗暴，只要把广告在媒介上播放出来就行了。而对于粉丝团营销，则需要在内容和渠道之间产生“化学反应”，需要调动粉丝的积极性，激发他们替你做传播。这个触发机制，其实就是“参与感”，通过调动每一个人的`积极性，发动营销的“人民战争”，这就是三三法则的三个战术。无论是做产品还是内容传播，最关键的不是让人觉得的东西有多好，而是让参与的用户感觉自己很受重视，激发他们参与进来，并通过种子用户的分享，吸引更多的人加入。这里设计的互动方式，其实就是设计的分享的“触发机制”，是粉丝团营销和社会化营销的核心所在。于传统企业而言，做品牌的顺序一般都是，先砸知名度，再做美誉度，最后再维护忠诚度。而对于小米等互联网品牌而言，则是先做忠诚度，等通过口碑传播达到一定量级以后，再做知名度。

对于我们达利公司而言，也是一样。我们要以“专注、极致、口碑、迅速”的理念不断的完善和提高我们自身的品牌和产品品质。专注和极致，是产品目标；快速迭代，是行动准则；而优质的口碑，则是我们发展和向往的目标和方向。我们每天都在谈品质、谈质量，但如果我们能真正的以一个用户的角度，怀着不成功则成仁的极致思维去从根本解决，那何愁用户口碑？何愁品牌效应？何愁销售渠道？其实，小米手机也会死机、也会卡顿，但是有一点我们必须承认：小米的一切都是从客户出发，整个产品围绕客户，从来不会与市场和客户脱节，每一个用户都是产品经理，每一个工程师都是用户，他们利用极致思维、用户思维，快速的为用户量身打造了最适宜的产品。

其实每个用户都是和善的，只要我们不令他们过于失望，他们永远愿意参与我们，与我们一同进步、提高。而我们作为服装面料的生产企业，富有不可推卸的责任和使命，让我们必须邀请客户参与进来一同改善产品品质，提高客户口碑，宣扬产品品牌。让我们一步一个脚印的与客户手挽手，将达利的明天共同支撑起来，并努力创造出第二个小米奇迹！

参与感读后感 篇4

这本书也是源于李总的推荐。相对于《周鸿祎自述-我的互联网方法论》这本书看得进度有点慢，跨过了国庆七天长假才读完。刚读时觉得没有《周鸿祎自述-我的互联网方法论》读得过瘾，这也是读得慢的原因。后来越读越发现，其实这两本书有个共同点就是说我所做，做我所说！

我一直以来和外界所想认为小米走的就是饥饿营销手段。读后才发现，如果说小米不就是搞饥饿营销，那就是只看到表面，完全忽视了很多内在性的关联和实质性的状况。小米自身的努力、成长和尊重用户、尊重国情、顺势而为的方法论等等。

首先对小米有个重新的认识是源于小米的LOGO。不得不说，小米是一个真正用心做手机的企业，小米的LOGO， MI反过来是一个心字，只是少了一点，意思就是让用户省一点心。

第二是用户思维，让用户有参与感，把用户当朋友：也就是小米产品的设计和运营全部给用户开放，让用户最大限度的参与到小米的经营过程中来，同广大小米工作人员一起思考，一起打闹，一起坚守，打造具有粘度极高的小米社区，也就是把用户当做朋友，因为只有做到朋友的关系，用户才会去维护你的产品，进而去推荐更多的人来认识小米，

第三是产品的性价比。小米不仅在手机上下大功夫，连盒子都想得很周到。小米盒子品质好到能承受得起两个胖子的体重，试问这样的包装盒你对物流还有什么可担心的呢？

所以一个好的企业做推广有三大要素：品牌的建立、团队的专业素养、产品的质量。在这三点上，小米真的做的非常不错，是一个在用心做产品的企业，值得我们学习的企业！特别是产品包装这一块，我觉得我们有可学习的地方。再怎么优化，都不能忽视外包装，起码让客户收到货后第一眼的感觉是要舒服。

另外黎万强在书中强调，产品第二，团队第一的概念也是我特别认同的一点。不论是做产品设计、营销推广、亦或是售后服务，拥有专业的人才，才不会出岔子。行业经验和专业能力，是决定一个团队最终能否成功的基础条件。在这一点上，还是有点惭愧的，做为电商的负责人，行业经验和专业能力欠缺，不能提出些切实有效的推广方法。

这本书还有一个特点就是每一张的标题和配图都非常有意思，特别的凸显小米的个性特征。记得很深刻的还有一张满篇的改最后再改改的图片，一张图片就已经说明的淋漓尽致，如何把产品做到极致？精益求精的态度，极致就是先把自己逼疯！就是敢于改！改！改！再改改改！我觉得在这一点上，我们公司的开发部做得比较好，一个产品设计也是反复修改几十次的是常事，但我们始终待客户如初恋。

最后想说做企业就像做人一样，你有心，朋友才会真心去为你传播、维护你的口碑，朋友是信任度最强的用户关系。这便是参与感。 参与感虽然只有简单的三个字，但有着很大的意义，在互联网时代背景下，从产品的研发到营销，企业应该始终同用户在一起，让企业的每一个环节都有用户来参与，这样才能获得用户的认同，才会让企业在竞争中抢占先机。回到我们的公司，也是同一个道理，项目想要做好，用户便是我们最好的朋友，只有你用心对朋友，朋友才会给你最大的回报回馈于你。现在只能回到生意最初的原点做好产品、做好的口碑、让客户帮你去传播。用小米的话说，就是做爆款、做粉丝、做口碑。要做到像小米这样成功也许还有很长一段道路，但我始终相信，只要你有心，只要你去争取，成功一定会离你越来越近。

参与感读后感 篇5

小米的营销策略是口碑营销。那么为什么会选择口碑营销呢？在我看来，可能是在互联网飞速发展的今天，消费观念发生了巨大的变化。

从最初的功能（所谓功效）宣传，到社会权威（专家、教授）宣传，再到技术（航天、纳米、量子、本质）宣传。每一次消费观念的转变，都意味着以往处理消费观念的手段被滥用（使消费者感到被骗甚至被骗）。传统的营销手段一直在透支消费者对产品的信任，在信任危机如此严重的今天，最新的互联网营销手段，一直围绕着如何提升消费者对产品的信任做文章。

那么现如今年轻消费者购买模型是“产生需求（或被挖掘出需求）－朋友圈子达人分析（或公信力权威**提供的数据资料或消费者圈子讨论、评价）－横向对比同类产品，评估性价比－择一购买”，那么为了顺应这种尚未开发、做烂的购买方式，顺应这种台风，小米采用了口碑营销的方式来打开市场。

什么是“参与感”？所谓的“参与感”在我看来就是当今互联网产品的核心理念“体验至上，内容为王”的另一种说法。这里的体验就是用户体验，也就是小米提出的“与用户做朋友”，“客服说‘人’话”，“响应快”，“简单、好用、好看”。

内容是小米手机产品及各种营销策略的改进。“参与感”中谈到的小米的口碑营销，口碑传播，说起来很高大上，其实质是一个从社会形态形成以来就产生的一种通用需求－社会需求。文艺点说就是“好为人师”，通俗一点就是“吹牛”，精确一点就是“谈资”。

口碑营销抓住了“发烧友”的内心状态。通常来说“发烧友”是一个圈子内最懂某类产品的存在，由于朋友圈子的存在，圈子内的人对其所说任何关于这类产品的各品牌的分析都是奉为金科玉律的，是高度信任的。毕竟大家都是朋友，没有切身的利益冲突，即其说的话是实话，没有任何水分的，是可以真正作为“业内”人士参考意见的。

那么正因为如此“发烧友”得到了圈子内的广泛关注，满足了其社会尊重的心理需求，所以会更加的“发烧”。一旦两个圈子中的“发烧友”通过某一交点发生了相遇，那么在两人探讨的过程中，必然因观点不一而发生争论，那么解决这种争论的常用方法，就是在某一个专业论坛上，寻求“大神”的评判。那么无论什么样的“大神”，都不可能比产品的实际开发人员，产品经理对同类产品理解得深（至少在名头上来说是这样的）。

那么正因如此，小米的开发人员在论坛中对发烧友的求助提供专业的见解，以产生公信力，进而逐步推出自己的产品，渐渐地产生了“开放参与节点”的战术。发烧友由于切实地（自我感觉）参与了开发（实际上只是一小部分，再经过有意引导和自我放大，形成全面参与）过程，那么在其自身所在的圈子中就会有倾向性介绍，如果给予适当的“发烧”级奖励，就可以获得大量的，优质的用户群体信息。（比如在推荐过程中，用户关系什么功能，心理价位，参数，颜色，形状……）这样获取的信息通过一定的处理就可以分析出市场在消费者心中的状态，这个状态与在行业圈，投资圈获得的市场信息更加的真实，有用（针对市场营销层面）。

然后以此为基本模式，推出小米每一个战略战术的初衷。

参与感中提及了“先做忠诚度，再做知名度。”在我看来，其隐藏了一个层次，就是专业度。全文应是“先做专业度，再做忠诚度，最后做知名度。

”先做专业度是在上游用户群内建立起一定的公信力；再做忠诚度是通过之前树立的公信力，加上功能设计的部分开放，然后在之后开发过程中，选取一些与自身契合的功能加以实现宣传，那么就把这些上游用户（种子用户）黏住；最后做知名度就是在为“发烧友”的宣传助力。（也就是说，小米的销售人员，实际上是“发烧友”。）

那么从怎么让“发烧友”去有效，主动地推广角度，就不难分析出“做爆品，做粉丝，做自**”的用意了。

做爆品：市面上大多数的品牌下面都有很多个产品，而这些产品大多是换汤不换药的，其目的就是满足消费者“猎奇”，“猎新”，“时尚前沿”，“圈内达人”的心理。这样照成了，市场上同类产品层出不穷。

如何在茫茫产品之海中脱颖而出呢？基于之前的口碑模式，diy和定制热潮，让用户在一定程度上参与产品设计。一方面可以解决产品与市场需求的对接问题，另一方面可以解决某些忠诚用户的问题。

做粉丝：天下熙熙，皆为名来，天下攘攘，皆为利往。在利益至上，砸钱出名的今天。

如何让广大用户群体得到高度的朋友关注甚至社会关注，已经成为一个普遍的问题。被人需要，已经是可遇不可求的事情。千金易得，知己难求。

小米做粉丝正是应对这样的一种需求。成为粉丝有两个关键点。一是不能把粉丝当成员工，也就是说，不能有纯粹的金钱奖励。二是做粉丝群体文化，从根本上消除粉丝群体利益驱动。

与利润无关的名字是米粉最重要、最渴望的名字。

做自**：酒香也怕巷子深。没有一个好的宣传，产品很难售出，在口碑模型中，销售员（发烧友）毕竟没有受到过专业的训练，且圈子推荐又不能过于露骨，其销售产生的是名而非利，那么要想打出知名度，就需要有过硬的产品与服务，让推荐人有“面儿”，同时又能树立其在该领域的地位。

所以内容成为了主体，而非媒介渠道。（小米的**频道实际上是最初的论坛。小米的信息通过论坛传递给种子用户，然后从种子用户到微博、微信的兴起。小米的渠道载体发生了变化，普通用户可以通过微博和微信逐步转变为种子用户。）既然是通过发烧友的圈子传播，那么如何不露痕迹地提供弹药就成为了关键（不能让被传播者反感），所以小米用“不做广告，而是自**”的态度，正面排斥广告，以一种亲和的，为用户着想的姿态面对用户群。

综上，不难总结出口碑营销的优势

1. 这种营销方式尚未做烂

2. 契合“体验至上，内容为王”的互联网营销策略（以“人”为核心）

3. 可略过市场与开发之间的过程，市场需求清晰

4. 成本小

有光就有影，同样的口碑营销还是尤其劣势的。

1. 周期长，口碑效应引爆困难

2. 产品以及服务需要做到极致，亲和。

可预见的是，在这种营销方式未做烂且新的购买方式未出现之时，口碑营销的优势还是较传统的媒介大。

参与感读后感 篇6

对于我们达利公司而言，也是一样。我们要以“专注、极致、口碑、迅速”的理念不断的完善和提高我们自身的品牌和产品品质。专注和完美是产品目标；快速迭代是行动准则；高质量的口碑是我们发展和抱负的目标和方向。

我们每天都在谈品质、谈质量，但如果我们能真正的以一个用户的角度，怀着不成功则成仁的极致思维去从根本解决，那何愁用户口碑？何愁品牌效应？何愁销售渠道？

其实，小米手机也会死机、也会卡顿，但是有一点我们必须承认：小米的一切都是从客户出发，整个产品围绕客户，从来不会与市场和客户脱节，每一个用户都是产品经理，每一个工程师都是用户，他们利用极致思维、用户思维，快速的为用户量身打造了最适宜的产品。

事实上，每个用户都是善良的。只要我们不让他们太失望，他们总是愿意参与我们的工作，与我们一起进步。而我们作为服装面料的生产企业，富有不可推卸的责任和使命，让我们必须邀请客户参与进来一同改善产品品质，提高客户口碑，宣扬产品品牌。让我们与客户携手共进，一步步支持达利的明天，努力创造第二个小米奇迹！

做人读后感六篇

以下是一篇精彩的介绍“做人读后感”的文章赶快来看看吧，相信大家都被作者写的作品深深折服吧。 写读后感有助于展现自己对这本书的理解和思考，希望这篇文章能够为您解决实际问题并提升自己的能力！

做人读后感 篇1

季羡林的读书和生活这本书，让我经历了几次不由自主的思考。

就冲着引导读者思考这一点，我觉得这本书很值得一读，首先其语言朴实无华，本人也看到过一些辞藻华丽，内容丰富的书，但更多的当代作品都是内容空洞的，翻过去了，看过去了，就算完了。脑海里最多只留下了一点点故事情节，再无其他。但是季老的书，看完之后，你会想一想，你会情不自禁地翻到其中一章回味，因为有些句子会停顿和感动。

比如季老谈人生的意义与价值时，如是说道：“如果人生真的有意义和价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感”沉甸甸的语句，如一记棒喝。很多人可能认为这太过分了。都是吹牛。把它拿出来说出来。有几个人能做到。在这里，我只能笑着感叹，推动世界发展的人寥寥无几。

最好瞄准高处，仰望星空，同时脚踏实地。不断运用理论、实践和思维编织梦想。

这本书更多的是讲述季老求学生活。看季老求学，反观自己，会发现我们都一样，一样的经历（可能只是时间地点不同罢了），那我们会不会随着时间的推移成为某个领域的专家，牛人？这还真说不定，季老在书中所体现出来的：

认定道路后一直坚定不偏移的前行，这一点是我个人觉得走向大师之路的关键。不管说是从梵文，学到吐火罗文，他始终在研究语言，研究的同时思考更多由语言牵扯到的文明，再者，一生遇到了像朱光潜，陈寅格，waldschmidt，emli sieg等好老师，相当于找见了自己想走的路子，还有引路人，最重要的是季老很勤奋爱学，那怎么能不成功呢？就像他自己在书中给出的成功公式一样：

成功=天资+勤奋+机遇。你的天赋决定了哪条路更适合你，你的勤奋决定了你的速度，你的机会决定了你在选择的道路上是否顺利。他的个人生活，很好地证明了他总结的公式，这至少说明他向读者展实的是真实的东西。

这一点是当代网络社会所缺失的。我们有多少次因为标题党而无语？有多少次因为虚假信息而受到迷惑？

我们越受到欺骗就会越远离善良，越不敢善良。而善良却又是多么美好的品质？

除了季老的求学生活，也有十几个序可供读者阅览。他的序，我不敢说好坏，但正如他所说：真的。

而我，通过他真实的序，我可以欣赏到一些以前连听都没听到过的书，如：《五卷书》，《家庭中的泰戈尔》，《世界十大史诗画库》等等。从他的序言中，我可以看到他对这本书的概述和他对这本书重要性的描述。

这对以后挑选想要阅读的书有一定的帮助。当然，如果你想偷懒，也可以看看：最有影响力的书+我最喜欢的书。这两章列出了一些他认为对他有用的书。当然，适合他的书不一定适合我们，但可以作为参考。

至于季老的作品，我只能说我喜欢他简洁有趣的风格。

做人读后感 篇2

苏霍姆林斯基是苏联著名德教育家，他生前为儿童、青少年、父母和教师写了1500多篇寓言、童话和故事，以生动生动的文学形式教育儿童道德。这本书选择540个故事，并将它们分成8个主题。这些小故事充分发掘儿童周围大自然的教育力量，发展儿童的认识兴趣; 阐明掌握知识、探索真理的过程也是培养精神文明的过程；把儿童的命运与祖国的命运联系起来，阐明每个人对祖国应负的道德责任；通过描述（祖）父母与子女、家庭中大人之间及集体成员之间的相互关系，教育儿童尊敬长者、关心老年人、刻苦耐劳、勇于并善于捍卫自己的原则和信念、为正义而奋斗；小故事还揭露了**在教育上的缺点给儿童心灵带来的损害；关于生、死、友谊等的故事渗透了作者对人生意义的乐观主义和唯物主义的理解，教育儿童首先要为他人忘我奉献。

这本书确实刺痛人心.

做人读后感 篇3

《三字经》读后感：做人的道理_

《三字经》读后感：做人的道理_

我从小就喜欢读《三字经》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因为它告诉我们许多做人的道理这些大道理令我深有感触。

;幼不学老何为;呢所以我们现在要勤奋好学不懂九月不耻下问读书必须懂得;学则智不学则愚有不满则进步;这些道路都是通过求知无坦途学问无捷径而得来的。;亲师友***;是我们做人的基本道理。要知道尊敬亲人老师和朋友就必须要敏而好学。

;玉不琢不成器;玉不经过雕琢就不能成玉器着说明了一个道理就是要我们努力学***长大后就不等成大器。经过读《三字经》让我知道了:;夏有禹商有汤。

夏传子家天下。始春秋终战国。五霸强七雄出。

太祖兴国大明。清顺治据神京。复汉土**兴。

;这些人都是因为知道了这些责任明责任负责任才去为国家作出无私奉献。我们国家的每个人都应该这样：一个人立志不可战胜，因为每个人都把成功的秘诀当作自己的坚定目标。

***人其实都是因为自己的满足。读了《三字经》后我的感受更深了因为我明白了许多做人的道理。比如说:

做一个诚实守信的人，要对父母和蔼可亲，要有毅力和奋斗精神，要有高尚的情操。。用你朴实的心去体验别人的痛苦，倾听远方的呼唤。让你去了解去亲近社会与大自然。

做人读后感 篇4

做人宁愿叫别人付我们，我们不能对不起别人，挣钱更是不易十元二十元都要把它挣回来，放进自己的口袋才是属于自己的。分分秒秒的转嫁又告诉你，有时不是所有你确定去信任的人是确实该信任的，就像全世界**总量以每年四分之一的速度锐减，而此期间又有多少灵魂如锈吃铁般消殆呢？我不知道有多少人在梦中有过这样的场景：

你试图拨打一个号码以解燃眉之急，而那只**机永远是那么不配合，它的键盘会任凭你如何按压都是空白一片，空白如你此时的大脑，不然就是恶作剧般地跳出其他的数字。俗话说，“苦尽甘来”，只有现在吃苦将来才能轻松。然而没有爱情不要勉强人结婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不苟且、贪图一时之利欲，追求两心之和谐、相应，运用彼此的智慧，克服心灵上的缺点，终得如愿以偿。

他——就是雷锋。明天，我不相信钱钟书说过生活是一本大书。班级里的小群体不知什么时候进化成了一个个家族，“妈妈”、“女儿”叫顺了口也不觉有不妥，还增强了大家的集体意识。

那些题目，他总觉得似曾相识，好象是昨晚看到过，可就是什么也记不清了。因为世俗的观念、庸碌的生活已经使他们的意志消磨平了，他们那犀利的眼光退色了，取而代之的是浑浊短浅的目光。上天有意要磨练这位绝世才女。

在平台上，水中有一小束粉色的野花。当中国上下还在举国欢庆喜迎奥运的时候，上天却和中国开了一个玩笑，5月12日，顷刻间地动山摇，江河断流，房屋倒塌，生灵涂炭，人们为之痛心，山河为之呜咽。我母亲一生勤俭节约。她可以为我付出一切。

那种幻想，那种迷恋，那种痴狂，即便就是在今天，我也不知道用什麽样的词汇来形容，但每每撩起这尘封的记忆时，我的视线里总是盈满激动的泪水，如果再能拥有风华正茂的年代，我还会义无返顾地踏上这条不归路，哪怕处处都山穷水尽，我也愿寻他个柳暗花明！没有目睹过老山前线的烽火，却看过《高山下的花环》。我在老人离开几天后想起了他。我当时没笑。

老实说，有时候我觉得这就像角色扮演，毕竟是虚拟网络。他们让我知道：人们必须战胜自己。

《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。回家后，我从哥哥那里得知她是他好朋友的妹妹。在现实生活中满意而无后顾之忧的人不一定幸福，因为他们总会想到遥不可及的未来。

那些年，我不记得！这些年我已经长大！

我妈妈和张阿姨在楼下闹翻了，因为张阿姨正在晾晒的床单那天被我的狗拖了下来弄脏了。她看着他从自己面前走过，竟然无视她痴心的安祥的面容沐着斜阳。”的相思。

”虽然不能立刻就去玩电脑，但我玩电脑的希望还在，因为我早把所有作业作完。

做人读后感 篇5

寒假里我读了一本好书――《做人与做事》，这本书作者是少年儿童“知心姐姐”卢勤，学会健身，学会健身，学会审美，学会创造，但尤其重要的是学会做人。

这本书共分15个篇章，每个篇章都分别列举一些事迹或故事，教会我们做人的道理。

令我感触最深的是一个美国同学皮特尔节约的故事。皮特尔的父亲去世后给他留下了上百万美元的遗产，但皮特尔平时的衣着很普通，丝毫显示不出自己有什么与众不同。他还很节约，在食堂吃饭时，从不剩饭。一次有位中国留学生剩了饭在盘子里，皮特尔看见后，一边问：“为什么要剩饭？吃不完，为什么不少买一点儿？”一边端过那位同学的剩饭，把它吃掉了。

看到这里我惊呆了，为了不浪费粮食，皮特尔居然吃别人的剩饭。和他相比，我自愧不如，想起自己的所作所为，不禁满脸通红。有时碗里的饭不想吃了，就随手倒掉；没有用过的纸张，拿来叠纸飞；房间里没人，却把电灯和电视机开在那儿……

一个人有了知识，有了基本的技能，就能做事，但不一定就能做好事。做事是否有益于人民，关键在于是否有理想，有道德，有良好的品格和行为习惯。我以后要按照“知心姐姐”对我们少年儿童期望的那样，做一个有理想、有道德、讲文明、懂礼貌、自信、乐观、诚信、坚强的人。

做人读后感 篇6

──男孩看着铃兰花。花儿美极了。她像早晨的天空，像池塘里的碧水，还有一些特别美丽的东西。

这男孩感觉到了这一切，但他说不出来。他站在铃兰花旁边，被花的美丽迷住了。他站在那里，默默不语。

“长大吧，铃兰花”，男孩轻轻地说。

多么诗意的描写，这样的语言，让我顿时感慨，大自然，诗意本大童话书，等待我们去阅读。只是我们的眼睛，常常错过这些美好的瞬间。我还记得我下楼的时候，月亮是纯金的，又短又短，好像我可以伸手去摘。有两棵树斜立着，月亮挂在树顶上。

淘气的女儿第一次为一个天生丽质感动了心，他说，妈妈，你看那两棵树，树上的月亮，好像你能摘下来似的！

童话远不是一种风格，不仅仅是一种语言风格，更是一种心灵纯洁的外在体现。童话，首先应该是敏感的心灵，对生命有着无尽的爱。早就读过苏霍姆林斯基的《给教师的100条建议》和《帕夫雷什中学》，他的文字带给我很多反思，也曾让我在迷惘中多次有豁然洞开之感，然而他这本写给孩子的书却带给我另一种震撼。

我终于明白他成为一位教育大家的缘由，那是因为，他有一颗洋溢着爱的童心，有着一份极富诗意的情怀，还有着对于孩子最为诚挚的爱护和期待，他是想用他的文字带给孩子一颗想象的心，一颗快乐的心，一颗善感的心，一颗向真向善向美向上的心。

曾有同事笑话我人大心小，总是有些孩子气。也许就是因为一直爱读点童话的缘故吧。小时候在童话里读故事，长大了在童话里读梦想，现在成了孩子的妈妈，大多是陪孩子读童话，最欣赏的是它纯净唯美的文字背后的童话心情。

我相信童话的力量。我一直认为，在一个人的一生中，至少应该有一段时间人们特别喜欢看童话，因为它会让人们更加热爱生活，更加感受生活的美好。再者，读一点童话故事，有时会让我们在情不自禁发脾气的时候，选择站在孩子的一边。我是多么希望将来我孩子的老师也会阅读并喜欢上这本《做人的故事》，多么希望他们也能经常阅读童话或者阅读那些童话一般的文字。

红军长征胜利读后感(推荐六篇)

在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，读过作品后，我心中感慨万千。你知道如何避免写读后感当中的一些错误吗？我给您整理了以下信息：“红军长征胜利读后感”希望能够帮助到您。

红军长征胜利读后感【篇1】

十月，是伟大祖国的生日;八十年前的十月，中国历史上发生了一件惊天动地的大事，我们英勇无畏的红军完成了一项史无前例的伟大征程，这个伟大征程的名字叫——长征!

八十年过去了，生活在和平年代的同学们，知道八十年前的长征故事吗?张翔老师在一旁深情地朗诵起来：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”

那是一段不能忘却的峥嵘岁月。1934年10月，为了保存革命力量，实现战略转移，中国工农红军主力从江西瑞金出发，开始了二万五千里长征。整整两年，红军长征转战十四个省，历经曲折，战胜了重重艰难险阻，直到1936年10月，红一方面军与红四方面军胜利会师，标志着红军长征胜利结束。今年十月，正是我们红军长征胜利整整80周年。

红军为什么要长征啊?长征真的走过两万五千里吗?红军长征经过了哪些省份?爬雪山，过草地怎么牺牲了多少红军战士?红军长征时爬雪山、过草地跟我们现在登山、过草地有什么区别呢?

带着这些问题，我们五年级的同学们手捧《红军长征史》开展了共读一本书的活动，围绕主题，我们正在开展各个小组的项目性学习探究。在学习的过程中，如果遇到困难和问题，该怎么解决呢?可以问家长、问老师、问长辈;可以查找资料文献;可以上网搜索。

除了上面这些途径，在这周的学习中，如果大家遇到问题，还有一群特别的客人可以帮到我们，他们就是来自娄山关红军小学的师生代表。

在纪念红军长征胜利80周年之际，让我们一起学习长征精神，弘扬长征精神，从我做起，从一点一滴做起，为中华民族的复兴而不断努力!

红军长征胜利读后感【篇2】

今年是中国红军二万五千里长征胜利80周年。这个人物见证了一场血与火的旅程，一场生死之战。在漫漫长征中，红军将士同敌人进行了600余次战役战斗，跨越近百条江河，攀越40余座高山险峰，战胜了我们常人不可想象的苦难。红军战士救国救民的精神，不怕任何困难和危险，不惜一切代价牺牲，值得我们深入学习。

二万五千里长征是人类历史上的伟大壮举，留给我们最宝贵的长征精神。在今天的教育中，我们要把这种宝贵的精神信仰贯穿于日常的教育和学习之中，培养下一代不怕苦的精神。80年过去了，长征依旧是永远不可遗忘的一段峥嵘岁月，印证了只有始终相信人民，紧紧依靠人民，充分调动广大人民的积极性、主动性、创造性，才能凝聚起众志成城的磅礴之力。

作为一名基层干部，我们更要心中常思百姓疾苦，脑中常谋富民之策，努力开展党的各项事业。

“自知者英，自胜者雄。”长征精神时刻感染着我们基层工作者。大学生到基层工作，要充分发挥长征精神，多消耗精力，多吃苦，在基层锻炼意志，紧紧依靠人民，与人民同生共死，患难与共，艰苦奋斗。

纪念红军长征胜利80周年观后感（2）

“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉组成我们新的长城，中华民族到了，最危险的时候……”每当我听到这庄严的国歌响起时，就会响起那些浴血奋战的英雄。国旗是那么的鲜红，能留下这些抗日英雄吗？所以我尊重它，热爱它。

我更爱我的祖国。作为一个中国人，我感到非常自豪。在漫长的历史长河中，我们要牢记自己的责任和使命，忠于祖国和党。

我是一名普通的小学生，因为生活、环境等因素我并没有更多接触历史性的事件，每每从课本看到或听老师、家人讲到这些故事，我都是怀着很崇高的敬仰之心来理解。回想曾经幼小时去过烈士陵园，看到那一块块的墓碑，我感到特别心酸，不知道多少伟大的英雄为了保卫自己的家园、国土奔赴战场，他们是最前线的勇士，带领战士们奋勇杀敌，他们怀着满腔热情，最终从这一刻起，他们便成为我人生的航标。

看着一块块肃穆，妈妈用低沉的声音给我讲起太姥爷的故事。那个年代他是队伍中的佼佼者，在抗美援朝的战场上，太姥爷在纷飞战火与浓浓硝烟中冲杀前沿阵地，用鲜血告别战友，夺回国土。我便陷入沉思……

我不能改变昨天，但我可以决定今天。我不能改变天气，但我可以改变心情。我不能预知明天，但我可以珍惜今天。我可以呼吁：同学们，让我们像五位长辈一样，共同努力，实现我们的梦想，为中华民族开创更加美好的明天。

纪念红军长征胜利80周年观后感（3）

长征是中国工农红军艰苦卓绝战争的史书。它也是中国革命史上不朽的丰碑！

1933年，红军在反击国民党第五“围剿”时失利，1934年10月，红军被迫撤出**革命根据地，进行战略转移，这便是长征的开始。经过两年的艰苦征程，1936年10月，红军进行了战略转移

2、 第四方面军和红军在甘肃会宁地区联手，宣告长征胜利。

单从时间表上看，长征就是这样，但只要我们有详细的了解，就会发现这是人类战争史上的奇迹。红军一共转战十四个省，历经风吹雨打，全程两万五千里，那时环境相当艰苦，红军没有充足的军需**，没有充饥的食物，陷入了枪林弹雨与人饥马困交织的境地，他们以草充饥，煮地而食，又要披星戴月，披荆斩棘，经历了千百次的战斗，最终才获得了胜利。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭巍迤腾细浪，乌蒙滂沱走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千秋雪，三军过后尽开颜。”毛主席向我们展示了一副激昂雄浑的画卷。在长征途中，红军战士浴血奋战，冲破了敌人的真枪实弹。他们不知道用行动写下多少东西，用生命留下多少惊心动魄的东西。

其中最具代表性的是穿越赤水河、金沙江和泸定桥。就拿飞夺泸定桥来说，22名红军突击战士，早将生命置之度外，他们冒着敌人的枪林弹雨，艰难地在只剩光溜溜的铁索的泸定桥上行进，最终消灭了对岸的守敌，夺取泸定桥。当时，他们命悬一线，桥下是奔腾呼啸的大渡河，稍有不慎就会坠入滔滔河流，但英勇的红军战士为了长征的胜利，没有丝毫的犹豫和惧怕，勇往直前，正所谓狭路相逢勇者胜，红军不愧为胜利之师。

红军骁勇善战，但又不失人性关怀。在穿越一望无际的草地时，到处是可以吞噬生命的沼泽泥潭，危机四伏，红军战士们表现出了可贵的团结互助精神，他们相扶相携，共度难关。记得在小学语文课本中的《金色的鱼钩》、《永远的丰碑》、《倔强的小红军》等描写红军翻雪山过草地的课文，都记录了红军让出食粮，扶老弱的生动事例。

《永远的丰碑》描写的是一位老军需处长将棉衣分发给每一个战士，自己却被冻死行军路上，与大山融成一座不朽的丰碑的感人故事。

从长征胜利到现在，已有80年历史，但红军两万五千里长征路仍印刻在后辈人的脑海中，我要缅怀革命先烈，用长征精神激励自己，珍惜今天这来之不易的幸福生活，努力学习，为建设现代化社会主义国家做贡献。

红军长征胜利读后感【篇3】

两万五千里长征，铸成了中华民族钢铁一般坚强的信念，教会了炎黄子孙磐石一样顽强的意志。红军不怕远征难，万水千山只等闲。这是我们伟大的毛主席在长征期间写下的不朽诗篇，这首诗充分表现了红军们为了实现崇高的理想，不畏艰难困苦，坚持顽强拼搏的艰苦奋斗精神。

为了让我们更好的体会长征的不易和艰苦，我们第一初中在这个春意盎然的季节里举办了一次模拟长征活动，重温长征精神，踏上了二十一世纪新的长征之路。

这天早上，我们呼吸着清晨特有的新鲜空气，早早地来到了学校。坐在班级里，同学们交头接耳地谈论着，从他们飞扬的眉角和炯炯有神的双眼就可以看出，他们对这次长征特别有信心。同学们阳光的笑脸让我对这次活动充满了期待。

在我的苦苦等待下，第一支队伍终于浩浩荡荡地出了校门。飘扬的红旗走在队伍的最前头，毫不内敛地张扬着我们坚持到底的决心。走在队伍中，我们仿佛就是当年英勇的红军战士，带着势不可当的锐气，向着胜利的彼岸冲锋。

怀着对红军战士的怀念，我们抵达了目的地。我们席地而坐，拿出先前准备好的面包和水，大快朵颐起来。这时，几位同学走到我们面前，站成了队，放开嗓子唱起了《歌唱祖国》，嘹亮的歌声饱含了对红军战士的尊敬和怀念，饱含了对现在幸福生活的珍惜和满足。作文一曲终了，同学们响亮的歌声赢得了大家热烈的掌声，叫好声不绝于耳。在休息的最后，我们全体师生齐唱了一首《我们走在大路上》，为我们此次远足活动留下了最美的痕迹。

回来时的路却不似来时的平坦大路，处处是蜿蜒的山路，调皮的石子儿无时不刻不在与我的脚掌亲密接触，于是原本我们脸上信心满满的模样消失了，取而代之的是僵硬紧绷的哭脸，渐渐的，有同学撑不住了，发起牢骚来。就在这时，不知道是谁大声起了个头：“团结就是力量……”大家纷纷唱了起来，疲劳的感觉渐渐消失，我们的信念，重新坚定起来。

这次长征，不仅仅是一次远足活动，更是对我们的一种考验。正是长征，教会了我们在困难面前勇往直前的勇气，在苦难当中满怀希望的坚定。

红军长征胜利读后感【篇4】

长征是人类战争史上的奇迹，是一部最完美的神话，是一首史无前例、雄伟壮丽的史诗。

1934年10月中旬，中共中央军委率红军5个主力军团及中直机关、直属部队共8.6万余人，从8个渡口渡过于都河，踏上了历史上前所未有的、惊天地、泣鬼神的二万五千里长征，并取得了伟大的胜利。

尽管，红军长征已经过去了七十多年了，但它的丰功伟绩，它严格执行“三大纪律八项注意”，在人民群众的心中秋毫无减。特别是在经过我们少数民族地区时，红军尊重少数民族的风俗习惯，与少数民族群众坦诚相见、交朋友。如刘伯承同志与彝族首领小叶丹面对青山碧水歃血盟誓，结为兄弟的故事，已成为人们千古传唱的佳话。红军所到之处，真心诚意为群众办事，打土豪分田地，帮助穷苦人翻身解放，广大群众把红军视为自己的子弟兵，把红军称为“菩萨兵”。红九军团经过云南东川一带，在当地干人儿的帮助下，顺利攻下了东川县城。打开粮仓，把粮食发放给穷苦群众，并且根据群众的要求，公审处决了反动县长和大土豪，城内外群众对此拍手称快。干人儿踊跃参加红军，不到一天半的时间，筹款6万余元，扩军850多人，这难道不是长征魂吗?

中国红军表现出来的精神，值得世人景仰和学习。可以说，红军在长征路上的经历是悲惨的，但他们的超凡毅力和精神却是豪壮的。他们没有精良的装备、没有交通工具，只凭着一颗为人民谋幸福的火热的心，空着肚子，光着脚板，爬山，两条腿竟然比敌人的现代交通工具跑得还快，说红军是超人，是飞毛腿，一点都不为过。思想政治工作是长征胜利之本，也是中国人民军队走向胜利的源泉。长征精神要好好发扬光大，它是一笔世界珍贵的精神食粮。

红军长征胜利读后感【篇5】

八十二年前的今天(1934年10月10日)，由于中央革命根据地红军的第五次反“围剿”作战的失利，根据地日益缩小，形势日趋严重，中共中央和红军总部悄然从瑞金出发，率领红一、三、五、八、九军团连同后方机关共8.6万余人进行战略转移，向湘西进发，开始了悲壮而又前途未卜的漫漫征程。

在红军的漫漫长征中，最先遇到的最壮烈的一仗是湘江战役，1934年11月25日我军作出抢渡湘江的命令，与优势之敌苦战5昼夜，12月1日终于撕开了敌重兵设防的4道封锁线，粉碎了敌人围歼红军于湘江以东的企图。但红军也付出了极为惨重的代价，渡过湘江后，中央红军已由出发时的8.6万人锐减到3万人，损失惨重。

面对惨重的损失，中共中央政治局于1935年1月15-17日，在遵义城召开了著名的遵义会议， 确立了XXX的正确领导地位，开始了中国革命从挫折走向胜利的伟大转折。

四渡赤水，是中央红军在XXX等正确领导下，将运动战的特长发挥得淋漓尽致，从1935年1月29日开始一渡赤水，到3月21日四渡赤水，取桐梓、夺娄山关、二占遵义城，共歼敌20个团，毙伤俘敌5000余人，缴获大批军用物资，取得了红军长征以来的最大一次胜利，极大地鼓舞了红军的士气。XXX经过娄山关，被山势的雄浑和红军将士的英勇所感动，赋词述怀：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”

1935年5月24日，中央红军通过大凉山后冒着大雨兼程北进。赶到大渡河南岸的安顺场，以迅猛的动作消灭敌守军两个连，夺取了一条宝贵的渡船，控制了渡口。大渡河两岸峭壁林立，水流湍急。当年，太平天国将领石达开就率数万大军进抵大渡河南岸，在安顺场渡口陷清军重围，最后全军覆没。如今，中国工农红军又来到这里，能否渡过大渡河，关系到数万红军将士的生命。安顺场渡口宽百米，恶浪翻腾，河对岸有川军防守，并已构筑了工事，而红军只有一条小船，一次投入的兵力太有限了，红军精心挑选了17名勇士，组成了渡河突击队， 5月25日晨，开始强渡大渡河。在红军炮火支援下，一叶小舟载着第一批9名战士冒着枪林弹雨，在惊涛骇浪中向对岸冲去，这一惊心动魄的场面，只有超凡的红军战士才有如此的勇气。小船终于靠上了河对岸，勇士们攀上了陡峭的河对岸，在我炮火的支援下冲进敌工事，与迅速到达的第二船勇士一起，一阵猛烈冲杀打退了敌人，控制了渡口。敌人视为插翅难飞的天险大渡河终于被红军打开了一个缺口。但由于安顺场水流太急，无法架桥。大部队无法过河。26日，军委决定改向西北，争取并控制泸定桥渡河点，以取得战略胜利。

5月27日，红军以顽强的意志，强行军160公里，于29日晨赶到了泸定桥。泸定桥位于四川省泸定县，是一座著名的铁索桥，桥长100多米，宽2.8米，由13根碗口粗的铁索组成，桥身有铁链9根，上铺木板以作桥面，其余4根在两侧作为扶手。桥面的木板已被敌人拆去，桥下是汹涌泡哮的河水，对岸就是泸定城，敌军早已筑好了工事，黑洞洞的枪口指向泸定桥。下午4时许，在全团司号员激昂的军号声中，夺桥战斗打响了。各种轻重火器向对岸发出密集的弹雨，22名共产党员和积极分子组成的突击队攀上铁索，向对岸爬去，在敌人的枪弹中，有人中弹掉下桥去，但突击队员仍顽强地一步步接近对岸，后续部队则一边铺木板一面跟进。敌在桥头燃起大火，但也未能阻止我突击队员，他们穿过熊熊烈火，迅速消灭了守桥之敌，并支援后续部队攻占了泸定城。飞夺泸定桥的成功又一次使红军转危为安，摆脱了敌人的追击。至6月2日，中央红军主力全部由泸定桥渡过了大渡河。

中央红军还经过了雪山草地、攻占天险腊子口等战斗，于1935年10月19日红一方面军在XXX、周恩来、王稼祥的领导下到达陕西的吴起镇，行程达二万五千里。贺龙、关向应领导的红二方面军于1936年10月22日在甘肃会宁与红一方面军及由张国焘、陈昌浩、徐向前领导的红四方面军胜利会师，完成长征。

红军长征中一共爬过了18条山脉，其中5条终年冰雪覆盖;渡过24条河流;经过12个省份;占领过62座城市;突破10个地方军阀组织的包围，此外还打败或躲过追击的中央军。平均每天行军71华里，一支大军及它的辎重要在一个地球上最险峻的地带保持这样的平均速度，这是人类历史上的奇迹。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”红军长征胜利的奇迹背后，有一种信念顶天立地;有一种精神荡气回肠;这种信念就是国家独立，民族复兴、人民幸福的坚如磐石的理想信念;这种精神就是伟大的长征精神，就是以爱国主义为核心的民族精神;是百折不挠的英雄气概、是敢于胜利的革命风范。

今天，我们在富强民主文明和谐的社会主义大家庭里，享受着安心学习、健康成长的幸福生活，我们是幸福的。这种幸福是我们的先辈用鲜血和生命换来的，我们必须倍加珍惜。

历史因铭记而永恒，精神因传承而不灭。作为新时代的中小学生，我们必须高扬信仰旗帜、传承红色基因，发扬长征精神，以国家富强、民族复兴、人民幸福为己任，学习知识、锻炼能力、融入社会，讲究文明，积极奉献，以百折不挠的英雄气概克服一切艰难险阻，以敢于胜利的革命风范，走好我们的人生长征，告慰革命先烈，续写我们时代的光荣与梦想。

红军长征胜利读后感【篇6】

长征是人类历史上的伟大奇迹，中央红军共进行了380余次战斗，攻占700多座县城，红军牺牲了营以上干部多达430余人，平均年龄不到30岁。1936年10月，红二、四方面军到达甘肃会宁地区，同红一方面军会师。红军三大主力会师，标志着长征的胜利结束。下面是找总结网小编为你带来的纪念红军长征胜利主题活动总结 ，欢迎阅读。

纪念红军长征胜利主题活动总结一

9月13日，纪念长征胜利**周年书画展在市老干部活动中心举行。市委常委、宣传部部长郭力根观展。

本次书画展展出的136幅书画作品，都是市老年书画协会的老同志以饱满的政治热情精心创作的精品力作。展出的一幅幅作品或楷行草隶篆、或山水人物，尽管书风、画风不同，内容、形式迥异，但都是老同志们以饱满的情感在铭记历史、缅怀先烈、歌颂辉煌历程、传承长征精神。他们以书画传情，表达自己对党、对祖国的深厚感情，还以翰墨丹青表达自己对生活、对家乡、对人民的热爱之情。

郭力根说，展出的书画作品是老同志们老有所学、老有所乐、老有所为的一次集中展现，是他们情聚笔端，以手中笔墨描绘的自己心中的美丽“中国梦”。市老年书画协会以这种形式来纪念红军长征胜利**周年，可以让更多的群众铭记这段历史，缅怀革命先烈的丰功伟绩，珍惜如今幸福生活的来之不易。通过展览，继续弘扬革命传统，传播长征精神，向社会传导更多的正能量。

据了解，此次书画展览为期一个月，至10月中旬结束。

纪念红军长征胜利主题活动总结二

20**年是中国工农红军长征胜利**周年。为弘扬伟大长征精神，缅怀先烈丰功伟绩，中央和自治区要求各地各部门结合实际开展系列纪念活动。近日，民政部下发《纪念红军长征胜利**周年烈士档案主题联展筹备工作方案》，将与红军长征经过的省份联合举办红军烈士档案主题联展。广西是红军长征经过的11个省份之一，兴安等桂北5县是红军长征途中湘江战役的主战场。兴安红军长征突破湘江烈士纪念碑园被自治区民政厅推荐为此次主题联展活动的广西参展单位，承办同步联展任务。

为高质量完成筹展任务，自治区民政厅结合实际，于8月10日至14日，派工作组赴桂林进行专题部署，明确纪念活动有关要求。要求兴安县深入挖掘与红军长征有关的革命烈士档案，认真整理与长征精神和烈士事迹有关的史料，精心拍摄反映陵园建设、公祭教育等内容的宣传史料，高标准制作展板和专题片。同时还要求兴安县维护好烈士纪念碑园基础设施，整治好碑园环境，精心组织布展，为10月中旬自治区举办重要纪念活动做好准备。

工作组还结合贯彻落实自治区主要领导批示精神，赴灌阳、资源等地，对红军烈士纪念设施保护管理情况进行了调研。

纪念红军长征胜利主题活动总结三

9月21，为纪念红军长征胜利**周年及西安事变爆发**周年，作为西北大学外国语学院系列学术活动之一的“两个斯诺的中国情结”国际研讨会在西安举行。研讨会回顾了中美斯诺研究的发展与现状，并探讨了将来以斯诺为主题的跨文化交流项目的可行性。

本次研讨会汇聚了中美两个斯诺研究领域的几乎所有专家和学者，他们来自密苏里大学、杨百翰大学、科罗拉多州立大学和南犹他大学。容纳400人的报告厅里座无虚席，西北大学外国语学院的全体英语系学生聆听了嘉宾们精彩的讲座。

大会首先进行了陕西省斯诺研究中心落户西北大学外国语学院揭牌仪式。西北大学校长郭立宏、密苏里大学堪萨斯城分校校长史蒂芬·杜鲁门致开幕词。陕西省斯诺研究中心的创始人安危先生讲述了中心落户西大的使命意义，指出，中心的迁移将推动西北大学外国语学院的学科发展，提升学科意识，深化课程改革。

研讨会上还揭晓并颁发了“第六届海伦·斯诺翻译奖”竞赛获奖名单。与往届一样，南犹他大学继续为最优秀的参赛者提供一个奖学金。副校长斯迪尔的·琼斯还为本届的奖学金获得者颁发了证书。

作为西北大学外国语学院纪念红军长征胜利**周年以及西安事变爆发**周年的系列学术活动之一，两个斯诺的研究与西北大学有着深厚的关系。早在1978年，退休教授李天舒曾在延安外办工作时接待了到访延安的海伦?斯诺及其摄制组。摄影组的成员之一提莫·康西丁参加了研讨会，用他那些老旧照片描绘出两个斯诺在中国西北的尘封往事，并透露出一些中西文化差异理解上的微妙之 西大外院在近几年来开展以海伦·斯诺为主的研究项目。如今，已有两名教师到访犹他州进行斯诺学研究。现阶段，对国际友人精神遗产的挖掘与保护逐渐受到各界愈加的重视。正视历史，解读文化，促进理解是永恒的斯诺精神。

家读后感六篇

写作品读后感时有什么具体的模板吗？读作者写的作品之后我们会有许多想法。最好的读后感就是人内心的想法，笔稿范文网的编辑为您整理的“家读后感”会成为您的学习良师。

家读后感 篇1

首先我觉得，这是一本爱情小说，哈哈哈。

只不过女主角戏份有点少而已，但结尾那一句——“对、对，你笑起来的感觉才更好嘛。”——足以让人心动，至少让兜心动。

兜是一个想要金盆洗手的杀手，是渴望交到朋友的孤独者，也是一个努力想要成为好爸爸的父亲，还是一个做到极致的妻管严。即使他本人以杀人为生，也还是想要公平对决，为此不惜把昏迷的对手搞醒；为朋友解决麻烦，因此暴露身份；为朋友留一线生机，最终自己义无反顾走向绝路；教儿子不要攻击别人无能为力的缺陷；小心翼翼地观察妻子的心情，为她写“行动指南”。

他好像从不懂得感情，又好像天然地存满了感情，对儿子、妻子和朋友，以及对待陌生人甚至被自己消灭的黄蜂——那来源于因为一直在挣扎求生刀口舔血，所以具备的对生命和正常生活的`理解和期待。

明明文字幽默风趣，很多像灾难一样的场景都轻描淡写，还是让人觉得温情脉脉又惊心动魄，这大概就是作家的功力深厚吧。

“在这个世界上，父亲最害怕的不是死亡，而是母亲。”这是很棒的情话了。

所以，这真的是一本爱情小说。

家读后感 篇2

家，是身心的归宿。一看到“家”，便不禁和亲情联系到了一块，温馨而真切。“家”这字总让人遐想，一种对互亲之情的期盼。然而巴金所描述的家却是羁绊，是对激情的禁锢。

这也难怪，当时处于“五四”运动后动荡社会的背景下一个四世同堂的官僚地主大家庭搞公管，有着封建专制思想的阻碍和新文化思想的抗争，是黑暗腐朽的封建礼教制度和黎明时科学民主大旗的较量因而这个家是动荡的，必然会制造很多悲剧。

高老太爷是最可恨的，独断专横凶残暴虐，完全十分封建道德的化身。他囚禁了觉慧，打了儿子，骂了儿媳。那女孩随意派人。面对即将灭亡的封建主义，他无能为力。他最后的宽恕和教育也是他丰富性格的表现。

与此鲜明的对比，是那个“幼稚而大胆的叛徒”，他勇敢的抗争果让人钦佩：反抗封建专制，蔑视长辈权威；打破封建等级观念，大胆爱上婢女鸣凤；支持觉民逃婚，抗拒不合理的婚姻；敢于顶撞三叔陈姨太，揭穿其“捉鬼”的丑剧；他冲出家庭，大声呼喊：我是要做一个叛徒。

鲜明贯彻了反抗，叛逆，追求的“五四”精神，固然有“五四”青年的历史局限和弱点，但其间觉得放封建态度促使他离家出走，争取自由的斗争。觉慧是真正的五四新人，是铁铮铮的勇汉。

然而给我印象最深的是“二重性格”觉新。一方面，他是高楼的长子，另一方面，他是社会上有个性的年轻人。他的“作揖主义”和无抵抗主义委曲求全，向封建势力妥协，付出了惨痛的代价，这也有力地控诉了封建宗法封建礼教吃人的本质。

而决心的思想中，儒家思想孝为第一准则，释道作为补充，以忍为主，因而他心理上也取得了平衡。但是，社会上有很多这样懦弱的年轻人，复杂的矛盾不利于社会进步。

至于觉民、琴等青年叛军与冯乐山、高老爷等封建守护神的冲突，以及梅芳瑞珏、鸣凤等青年女性的不幸遭遇和悲惨命运，有力地解释了金环世家的矛盾。作者以此宣泄积郁的悲愤，探索青春的价值意义。

这个封建爪牙下的家庭，宗法立交阴影下的人们，却抽打出了一个反抗陈旧道德的新思想文明。只是黎明前的黑暗。事实上，很多人都探索过。像觉慧，静悄悄地登上了驶向上海的航船。

我本以为巴金所叙述的家应是一家人团结奋进的局面，或是和乐融融的场景，但这样也着实有些平淡。我相信在所有人心目中，家应是最美的地方。或许时代背景不同。20世纪20年代，中国社会黑暗，人们的思想和灵魂瘫痪。

闭关自守，中就赶不上时代文明的脚步。

而放眼今日，家在新时代时期赋予了更多的内涵。今天是一个和平、稳定、繁荣的社会，家庭变得更加舒适和美好。没有封建主义和文明，就应该是真正的身心归宿。

尽管如此，随着社会经济的发展，人们有了更高的追求，但家却变得冷冷清清。父母虽不像高老太爷独横，却也在两代间产生了难以逾越的代沟，因而家庭很多时候变得凄清。现在很多人都居，逐渐放弃了重新安置的想法。

这也是家庭发展的必然趋势。

此外，还有许多现代家庭悲剧。他们还可以直接反映社会问题。而现在的家庭似乎很自私，有些虚伪，这也就不足为奇了，毕竟时代背景也不一样。

在此想想自己的家吧！20世纪90年代以来发生了巨大变化，受改革开放春风的影响，人民富裕起来，生活更加美好。这应该是幸福的。但我却感觉家没有以前那么快乐温馨了。

物质方面进步了精神方面却退步了。我怀念小时候在父母怀里的情景，心里很温暖。随着年龄的增长，我和父母逐渐形成了一层分离。我更不愿意和他们交流，我的家庭幸福感也下降了。

这虽是正常的，却不是好现象。家，需要一起守候。我们都应对自己的家庭尽自己的责任。

人们经常把国家和家庭联系起来。有句好话：国家是千万，家庭是最小的国家。国就是个大家庭。

我又不得不想起那些大“家”，像什么政治家、经济家、哲学家、教育家、思想家、文学家、科学家、军事家等等。这一切都和家挂钩，可见“家”的重要。

现代意义上的家，可上升至全球了。在信息技术时代，网络被用来把所有的地方联系在一起，地球是所有生物的家园。家，是生命的根基，不会成为随风的浮草。

可能想远了、、、

回过头来再想想巴金先生的“家”，小说人物形象刻画丰满深刻，情节跌宕有致。在这个“家”里，揭露了封建专制的腐朽本质，颂赞了年青一代的反抗斗争精神，以家庭的命运与社会的兴衰有机结合。小说纵然为一个悲剧故事，然而作者说过：

无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造他自己的生活道路。

百感交集，流泻下一时的感受：家，就是一个奇幻的艺术世界。

家读后感 篇3

这是一个封建大家庭的故事，也是那个时代社会的缩影。在那“家”中，专制的老太爷，整天只知道闲聊打牌的太太们，以及一些被生活所迫的青年们都扮演着各自的角色，使这个日渐腐朽的家继续运转。其中最痛苦的，无疑是那些青年们，因为他们心中仍留有的热情，使他们在这冷如冰窖的“家”中深受煎熬。 觉新,觉民,觉慧三兄弟代表了那个时代中的三种不同的态度。这三个人都在理论上接受了新思潮，新概念。可是觉新“长房长孙”的身份使得他不得不去应付封建大家庭中的各种礼数和承担起一个家庭的责任。在重重压力下，他只能用“作揖主义”和“无抵抗主义”来武装自己，觉新与觉慧是书中两个性情很敌对的人物，一个委曲求全，一个从不屈服。觉新老是为了顾及他人的感触而冤枉自个，觉慧坚持自个是对的而不会太介意他人。在那个年代大布景下，作者有意把觉新置于悲惨剧之地来警醒青年，又把觉慧塑造成觉醒青年之典范以引导青年走向自在之路。但在现今这个社会，以鄙人鄙见，觉新未必不行取，而觉慧又未必可龋 觉新顾及家庭的和-谐，甘愿将许多苦楚自个担下，屡为他人意念而冤枉自个，如此博爱、献身之精力当为世人之榜样。其不行取之处是明知他人是有意的损伤而逆受，近于窝囊，珏之死实是大过错。为人当有博爱、献身之品质，凡事多替他人想想实是社会温暖之本源，但博爱之人更需有明辨是非之双眼。觉慧之性情于当今社会可取之处不行太多，不管自个怎么的正确都不行太固执于自我，许屡次他关于觉新的嘲讽责备都近乎狠毒。现在之青年都如觉慧般是很自我的，不管是关于朋友、兄弟乃至是爸爸妈妈都不愿稍作退让，只顾及自个的喜怒哀乐而不愿替他人想半点。

家读后感 篇4

下午读完《德伯家的苔丝》，托马斯？哈代以前是一个那么值得争议的人物，但我不想评论此书的价值所在，我只想很简单的阐述一些他笔下的那个女人――苔丝。

看到“痴心女子”和“冤家路狭”感觉很难过，很压抑，眼泪在眼眶打转，最后眼泪下来了，也读完了，虽然早已结局，但真的看到的时候还是感觉很难受、很难过。多少词汇在脑海中出现，而我，只能用一个短语来形容苔丝――天真的美。她是美丽的乡村姑娘，虽然有着贵族血统却依然纯朴，美，不是一种外表，而是内心高雅纯洁的表现。心灵纯净自然的她是大自然的女儿。她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶而会被乌云遮住，但是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。

一向想如果没有开头那个牧师的几句话，也许可怜的苔丝会是另一番生活，然而，十六岁的乡村女孩苔丝的杯具就从那里开始了。苔丝愚蠢的父亲忽然明白自己是一个大贵族的后裔，就在算计着怎样才能享受贵族的生活就逼着苔丝去认亲，结果天真的苔丝遇上了毁了他一生的那人――亚雷。他是苔丝宿命中永远逃不开的仇。夺去了苔丝所有的梦想，以及追梦的潜力，夺去苔丝的青春年少的纯真的渴望。然而，我们那个天真的女孩，依然是如此清纯，如此单纯到让人疼惜的女子。

苔丝决心开始新的生活，就去几百里以外的奶牛场工作了，在那里，她遇上了她第二个不就应遇上的人，至少我是这么觉得，一个她真正爱的人，但我始终以为那个人辜负了她的爱，他的举动我只能用一个词来形容――伪善。如果没有克莱，苔丝的一身是杯具化为平淡，然而克莱的出现却是在杯具的背后涂上更浓墨重彩的黑暗。其实我相信克莱是爱苔丝的，不然也不会在梦游时表露自己的情感，但，他还是被道德束缚着，不能理解这突如其来的一切。

克莱正是因为苔丝独具特色的纯净才爱上她并向她求婚。对克莱奔涌的爱潮，窒息的是苔丝自己。他用他的爱伤害着那个天真的女孩儿，给她幸福的期望，又全部抹杀。而她也用她所有的爱折磨自己。苔丝经过内心的痛苦挣扎，决定理解克莱的感情。但是当苔丝向她所爱的人坦白她那受伤的过去时，那所谓的爱人却犹豫了，对爱人的不理解和对感情的不坚定让克莱最终选取了离开。

苔丝心碎了，当她帮她的伤口留意翼翼的展此刻所爱的人的面前时，她期望的是理解，是原谅，但是狠心的爱人在弱小的苔丝的伤口上洒了一把盐。他并不是一个感情很专一的人，也许我们看见他对苔丝那种深深的眷恋，但是当苔丝的失真违背他表面所鄙视的宗教时，他毫无余地的选取了退缩，而且退缩得是那样的磊落不羁。

苔丝今后又要一个人应对生活了，还要向父母隐瞒事实的真相，装着很幸福的样貌，并且从仅有的一点生活费中寄钱给父母，克莱的离去，苔丝从事着最脏最累的工作，忍受着身体和心理两重的磨难。而此时，那个口口声声说爱她的男人在哪里？但她却始终惦记着自己的丈夫有一天能够原谅她。我只能说她真的是太天真了。

苔丝喜欢克莱，并把克莱当成他生存的全部源泉，甚至能够说他就是她的救命稻草，所以她的全部意念都是存在这样一个人物身上，而应对现实感情是多么苍白无力啊，美貌与高贵的血统，也许是战利品，但不是武器。也许我们的苔丝，她，真的是太天真了。

虽然苔丝和克莱最后度过了五天完美的时光，但是，为爱复仇的苔丝结局依然悲惨。一切平静了，苔丝在生命的最后一段时间里最后和她爱的人体验了真正的蜜月，那是她生命中的最后一站，是她最后解脱的日子。心碎的她，带着梦想和遗憾走向绝路的人生，在最后的，又是最漫长的，幸福的一夜……在生命中最后一次日出之时，她把对人生、感情的遗憾带去了――另一个――美妙的世界。

我就是不明白，一个很好的天真女孩为什么会落的如此结果？她有什么错？漂亮？天真？自尊？也许你的天真善良真诚是你美之源，亦是悲之源。

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家读后感 篇5

温柔地对待每个母亲！

看完原著，又看完了剧集，内心还是有些许悸动。

原著对于里沙子的心理描写十分细腻，由公审一天天的推进而展现里沙子作为家庭主妇的日常。同样，当里沙子以候补陪审员的身份在法庭上遇见被告人水穗时，普通的外表和相似的背景因此激起更多真实色彩，也促发里沙子站在自己的角度维护水稻以及之后对自身境遇的思考。

而剧集的改编，将里沙子的想象（或者真实的过去)与水稻面临的窘境叠加重影，更突显两者相似的悲剧性。同时增加了多种家庭相处模式，而在多种家庭中却也透露出女性处于不同环境但却拥有同一母亲角色的无奈和牺牲。

无论是哪种环境下的母亲，都渴望自己成为一个完美的母亲，又或者，在环境的逼迫下，她们不得已必须成为一个完美的母亲。于是，无意识的比较，无心的批评，但凡遭到不经意地迸出略带恶意的言辞和举动，都会扰乱母亲的心思。当负面情绪扩大后，又带有过于敏感的解读，从而更严厉地拷问自己：我又做错了吗？继而进一步否认自己：我不是一个好母亲，我不可能成为一个合格的母亲。

勾连起奇葩说詹青云的一小段发言：恐婚恐育，是因为我周围所有人都已经让我看到了一个完美妈妈的标准树立在那里，而我无法企及，但又无法逃避。有这样的标准，或许才使某些妈妈丧失信心产生焦虑。

最后结尾处，日剧里橘黄柔光的滤镜散落在两位年轻妈妈的脸庞上，她们微笑着，闲谈着，互相倾诉着初为人母的不安与困惑，止不住地点头以及两句“我懂我懂”的认同，恐怕只有同为母亲，方能知晓另一位母亲的不易，而即便那些曾经有过的莫名冲动和难受，仿佛也可以在这理解和宽慰间随风慢慢消散了吧。

书的封面有这样一句：我是妈妈，是妻子，是女儿，可是我也想做自己。做自己，何其简单。几时，妈妈也曾是个小女孩，她们也许懵懵懂懂地过完属于她们的少女时代，但当责任降临的时刻，她们毫无准备地扮演起母亲这个角色，来不及适应，也顾不上多言其中的辛酸，用牺牲自己人生的可能成就孩子。这也是剧集最后，里沙子选择继续回到孩子身边的母性使然。

只愿多些理解和祝愿这样默默付出的母亲吧。

家读后感 篇6

这座雕像原来就在那里，我只是去掉了他的边边角角而已。在人生中，你就是那座雕像，只要去掉外面的一些边边角角，就能获得完美的自我。当我看完这段话时，不禁感慨万分。

在学校里的时候，我是一个优秀的学生，但总为写的一手字而发愁。在王老师批改作业时，只要一看到我的作业，就会皱起眉头，像研究甲骨文一样研究我的字，我也只要一看到王老师皱眉头，就知道又要被请上讲台，随后，就是听到字太差了，至少能让老师看得清的声音。每次我站在讲台上都感到十分愧疚，但是只要一回到座位，又仿佛鬼使神差似的，把老师的话忘得一干二净，提起笔就随心所欲地乱写一气，写完后，只要自己觉得看得清楚，就又交上去，到最后，难免落得个老师改得欲哭无泪，而我也已两眼泪汪汪。在课余的时间里，我也不知道王老师已经对我说了多少次字要写得好，六年级还要冲刺一百二十分，写字就占了九分的！每次听到的时候我都会郑重而严肃地点点头，但至今王老师每次改我的作业时，仍是一副痛不欲生的表情。

每次每次，听完王老师的教导或告诫，我都会跑到操场上无声地呐喊：出色的雕塑家，你在哪里？操场上空毫无回音，但我自己深深知道，其实那位雕塑家一直就隐藏在我的内心里。

[优质读后感]最好的老师读后感六篇

有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，心得体会可以总结出具体的经验和想法。关于好的心得体会要怎么样去写呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《[优质读后感]最好的老师读后感六篇》，希望能对您有所帮助，请收藏。

最好的老师读后感(篇一)

星期五，我们学习了《我最好的老师》这篇文章。文章讲的是作者六年级时的科学老师怀特森先生的故事。怀特森先生是一个很有个性的人，教学方法独特。有一天上课时，他拿出一个普普通通的猫的头盖骨，编造一种叫“猫猬兽”的动物，同学们认认真真地做课堂笔记，然后开始随堂测验。当卷子发下来时，同学都惊呆了，因为大家都得了零分。怀特森先生似乎根本不理会我们的心情，他说关于猫猬兽的一切都是他编造出来的。怀特森先生说：“每一个人都应该具有独立思考和判断事物真伪的能力，同时，也应该具有怀疑的能力。

怀特森先生在上科学课的过程中，煞费苦心地制造出一个个貌似正确的论点，让同学们一次次去思考，论证。我曾经看见过这些故事：牛顿被苹果砸，发现了地吸引力；鲁班上山被锯齿纹的叶割损皮肤，发明了锯子；瓦特从水壶烧开，发明了蒸汽机。这些事实告诉我们：科学并不神秘，真理并不遥远。只要你细心观察身边的每一件事，你就会发现，真理就在你身边！怀特森先生用心良苦，通过“猫猬兽”这个例子来告诉我们善于独立思考，独立判断，要有怀疑的精神。在这的学习中，“我们”不仅学到了知识，而且也增长了见识。

我认为，怀特森先生是个认真负责的人，在他的影响下，学生们也都会有一个美好的明天！

最好的老师读后感(篇二)

“五？一”前夕，我们学习了《我最好的老师》这篇文章。文章讲的是作者六年级时的科学老师怀特森先生的故事。怀特森先生是一个很有个性的人，教学方法独特。有一天上课时，他拿出一个普普通通的猫的头盖骨，编造一种叫“猫猬兽”的动物，一面侃侃而谈地向学生介绍，一面同学们认认真真地做课堂笔记，然后开始随堂测验。当卷子发下来时，同学都惊呆了，因为大家都得了零分。怀特森先生似乎根本不理会我们的心情，他说关于猫猬兽的一切都是他编造出来的。怀特森先生说：“每一个人都应该具有独立思考和判断事物真伪的能力，同时，也应该具有怀疑的能力，其实，那天我的破绽还有很多，可居然没有一个人提出疑问，希望你们能从这个零分中吸取教训。”

是呀！我们应该像怀特森先生要求的那样，具有独立思考、独立判断事物真伪的能力、具有怀疑的能力，不要迷信书本，也不要迷信权威。做事要认真对待，不马虎。更不要让自己的脑子睡大觉，一旦发现问题，就应该立刻指出来。在不断观察、质疑、思考、判断和认证中寻求真理，做一个实实在在的有心之人。

最好的老师读后感(篇三)

做最好的老师，这是很多求实老师的共同心愿。这里李镇西老师也告诉我们，最好，是相对的，因为这是永远没有止境的追求，从这个意义上说，最好其实就是更好，强调的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断超越自己。

现在我读完了《做最好的老师》也就是智力活动上的一个进步，教育理论上的一个刷新。怎样能成为一个最好的老师，作者以从教近三十年的经历告诉我们，其实这非常简单。就是踏踏实实上好每一堂课，仔仔细细批改每一本作业，认认真真对待每一次谈心，开开心心组织每一次活动。每天坚持五个一工程，即：上好一堂课，找一位学生谈心或书面交流，思考一个教育问题或社会问题，读不少于一万字的书，写一篇教育日记。

但这看似平凡的小事，几十年坚持下来就能成就一位不同凡响的教师。所以，教师所从事的是一种充满智慧与思考的职业，一种需要道德与正义感和毅力的职业，一种充满爱心与民主意识的职业。

在整本书都拜读之后，除了尊敬和祟拜之外更多的是感概，如果每个学校都能出一个李镇西或者是苏霍姆林斯基的话，中国的教育会让全世界都刮目相看的。

掩卷深思之后，我心中仍有一困惑难心释怀。那就是作者认为学校教育最重要的工作就是保持孩子的善良和幻想的天性，因为他们本应该是做梦的年龄，不能时时睁着一双对周围世界充满警惕的早熟的眼睛。的确，不应该使少年儿童，小小年纪便看透了世界而变得世故成人化起来，但必须明明的的地、毫不拐弯地告诉他们：什么是好，什么是坏，什么是黑，什么是白。正象苏霍姆林斯基所说的，千万注意不要让儿童的思想和心灵在接触不正义的事情时抱着漠不关心的态度。这是迈上道德发展的更高境界的一个台阶。我认为，做为一个合格的教师我们必须教会学生区分是非善恶，固守基本的道德底线。

最好的老师读后感(篇四)

假期里读了教育名家李镇西写的《做最好的教师》，这本书记载了李老师从教多年的经验与收获，书中从作者步入岗位初期写起，从青涩写起，到有一定的经验，到经验丰富，满腹经纶，将自己的成长与成熟一步步介绍给了我们，颇有感触。

有这样一段话：凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分的或自由的发展。爱是教育的基础，也是教书育人的动力。李镇西老师在序言中说：每个人都是一棵树。你也许不是最美丽的，但你可以最可爱；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观我所谓的做最好的自己，强调的是自己和自己比昨天的自己和今天的自己比，不断超越自己。做最好的自己，便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。读到这里不禁问自己，在两年的工作中，我有没有达到自己最初给自己设立的目标呢，有没有超越自己呢？

爱是教育永恒的主题。爱表现为对教育事业的爱，对教育对象的爱。教育中真正的爱，意味着要对学生的成长以及未来一生负责，所以教师不能凭个人好恶只喜欢学习优秀的孩子，而忽略了后进生，他们更需要关心。只有那些不可爱的德孩子、后进生才最需要你的爱，他们就像迷途的羔羊，需要温暖，需要阳光。对于后进生这样一个与众不同的群体，教师必须给他们一个空间，给他们更多的关怀，让这些饥渴的花朵，沐浴阳光，健康成长。

并且真正的教育之爱，并不是迁就学生，不是放弃严格要求和严肃的纪律，而是要给学生的成长和发展提供帮助和服务，我们要给与学生的，是他们走出校园多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的习惯和性格。这种带有养成良好文明习惯的养成教育并然带有强制性，离开了严格要求，便不是真正的爱。

要做最好的老师，那就要带着爱这个教育理念行走在教育道路上，爱教育事业，把教育当作自己的一项事业，爱学生，用真正的爱师爱，去对待学生，为学生的的未来服务！

回首自己走过的路，不禁惭愧万分。今天读李老师的书，仿佛进行了一次精神洗礼。我也愿做最好的老师！从现在开始，努力做好每一件小事，争取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好！

最好的老师读后感(篇五)

这些年教育界流行这么一个说法：“北有魏书生，南有李镇西”。李镇西老师的一些教育思想早就有所耳闻，就在前两天有幸观看了学校组织的李老师的视屏讲座。

在讲座中最喜欢李镇西老师在开始说的几句话：“你也许不是最美丽的，但你可以最可爱；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观……因此，你若是工人，就要当技术最出色的工人；你若是营业员，就要当服务质量最佳的营业员；你若是医生，就要当医术最高明的医生；你若是教师，就要当最负责的教师；甚至你哪怕只是一名‘个体户’。也要当最受顾客称道的劳动者！你也许不能成为名家，不能名垂青史，但你可以成为同行业中千千万万普通人里最好的一个！我所谓的‘做最好的自己’，强调的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。‘做最好的自己’，便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。”

“每日三省吾身”

今天和昨天比，每天反省自己的行为。 “做最好的老师”其实是一种平和的心态。所谓“最好”就是“更好”，虽然这个“最好”，永远达不到，但一个个“更好”，便汇成了一个人一生的“最好”。俗话说得好“没有最好，只有更好”。昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。所以我说，只要我从每天最平凡的小事做起，“每日三省吾身”，即使成不了红花，也定能成为一片绿油油的叶子，在属于自己的枝杈上，婆娑起舞。

有次在家长会上，听见有位家长说：胡老师人很好，她从来不当着孩子们的面骂同学。我一愣，我真是这样的吗？回想有时候火气上来，控制不住，就会在教室里斥责学生。可自从开完那次家长会以后，再遇到类似的情况，我会马上想到学生的自尊，尽量控制自己的脾气。

允许学生犯错

如果真要想和学生相处，就不要老拿着大人的思想来衡量这帮孩子，毕竟他们还不是大人。他们的思维有时还很幼稚，还会做错很多事。所以有人说，你要允许学生去犯错，犯了错允许他去改正，这样学生才能在曲折中成长。有时，我们教育者就会犯这样的错误，绝对不允许学生犯错，上课迟到了，做错事情了，违犯纪律了等等。这样恰恰相反，学生会因为你要求太严而产生抵触情绪，就像学生抵触其父母一样，你不要说你是为他们好，其实有哪位家长不是为自己的孩子好？但是他们的孩子还是有很大的抵触情绪，原因在于，其实孩子不光是你的孩子，他更多的是以一个人的形式存在的，因此，你要把他当人看，是人都会犯错，你不能强迫他们按照你自己的意愿来做，有时甚至我们应该允许他犯错，因为犯错是为了下次不犯错。

有些学生在读书方面实在是不行，没有这个能力，比如曾经我们班有一位叫蔡智斌的学生，一开始我希望他能够认真学习，按时交作业，所以每天督促他，可后来的事实让我觉得这样根本就不现实，所以决定原谅他，就转变策略，告诉他：学习不好没关系，可品德一定要好，希望他不要触犯校纪校规，不要影响其他同学上课。从反馈来看，他告诉我，这样做让他很感动，他也意识到自己行为要规范，比如上课迟到他会喊报告，如果有事需要他帮忙，他也很乐意帮助，这说明他还是很懂礼貌的。

我真的爱每一个学生吗？

爱学生，说起来很简单，但做起来却“复杂”，在没有观看李老师的讲座之前，我曾那么地自信自己是“爱”学生的。看完后我扪心自问，我爱每一位学生吗？我对学生的“爱”真的是无怨无悔吗？李老师让我对热爱学生的“爱”有了全新而深刻的理解：爱学生，不仅仅是只对自己所教的这一年或几年负责，而是“对学生的成长以至未来一生的负责”。爱学生，不单单是欣赏优秀的学生，而是“怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生”。毕竟“每一朵花都有开放的权利”，爱学生，不应是对学生的错误严加追究，而是“博大的胸襟”和“对学生的宽容”。爱就是“一份纯真，一份庄严，一份责任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年还给童年”，就是为学生的‘美丽人生’奠定美好的开端。

李老师对“后进学生”所付出的爱是真诚的。他既注重对后进生感情上的倾斜，想方设法唤起他们向上的信心，又讲究有效的方法，引导集体的舆论。 浮躁的心、生硬的态度，永远也不可能换来心与心真诚的沟通，以后的生活中我也会多试着从孩子的角度考虑问题，用“学生的眼光” 看待，用“学生的情感” 体验，像李老师那样，用真心、爱心、诚心、耐心，换来孩子们纯真的笑容，赢得孩子们的尊敬和爱戴。

李老师对爱的那份执着，对爱的那份坚持让人感动。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求。他对学生付出的是满腔的爱心。他不仅是学生的老师，更是学生的朋友，而且是知心的朋友。正因为他知学生们的心，他就赢得了教育引导的主动权，同时也赢得了学生对他的尊重。在他和学生之间，我们看不见有什么“代沟”。

“师道尊严”？

看完讲座之后，我就想哪段给我的触动最大。马上想到的就是《给教师的尊严是学生给的》这一视屏小段。当时听到这句话，我的第一感觉就是震撼，第二感觉是认同。回想自己的教学生活，有时我总是板着脸，故作严肃，装出一副“师道尊严”的样子时，有时我也会在全体同学面前批评一个同学，杀一儆百；每次我远远地看着他们，而不是溶入孩子们中去时，我并没有获得他们的多少尊重、爱戴。反之，只是一个充满笑意的眼神，一个充满温情的动作，一句温馨的话语，却使他们更靠近我。正像李老师在讲座中所讲：“教师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的主观感受，而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋。当我们故作尊严，甚至以牺牲学生的尊严来换取自已的尊严时，学生根本不会买我们的账，只会向我们投来冷漠的眼光；当我们‘无视’自己的尊严，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情，并随时注意维护、尊重学生的尊严时，学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给我们。”这就是李老师所说的“教师的尊严是学生给的”。

最好的老师读后感(篇六)

初识李镇西是在那次集体会上。当时看着他的光盘，聆听着他的介绍，感觉他真的是一个了不起的人。作为一个老师，能与学生拥有那么多快乐的往事，留下那么多美好的记忆，得到那么多学生的尊重，谈何容易？“做最好的老师！”什么样的老师才是最好的老师呢？带着崇拜与无穷的疑问我认真的阅读了李镇西老师的《做最好的老师》一书。

读后我才明白，李老师所谓的“做最好的老师”，强调的是“自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。”也就是“做最好的自己”。这与“没有最好，只有更好”所表达的意思是一样的，都在不断追求“更好”。“但是，能理直气壮地提出‘做最好的自己’，则表明了一种更高的人生和事业的标杆，虽然这个‘最好’永远达不到，但一个比一个的‘更好’便汇成了一个人一生的‘最好’。”感受着这份“最好”，我开始每天审视自己，看今天的课上的比昨天进步了没有，今天处理学生的问题比昨天冷静了没有，今天为学生做得每一件事尽力了没有。同时我也引用李老师的“做最好的自己”来教育我的学生，并告诉他们凡是做一件事就必须尽心尽力，凡是做一件事就必须尽善尽美，凡是做一件事今天就要比昨天尽如人意。

从书中得知，李老师每天坚持完成“五个一工程”——上好一堂语文课，找一位学生谈心或书面交流，思考一个教育问题或社会问题，读不少于一万字的书，写一篇教育日记。很佩服李老师在繁忙的工作中每天还能挤出时间完成这么多工作。每天上好一堂语文课也许我们每个人都能做到，每天找一名学生谈心也可以做到。但每天与学生书面交流、思考一个教育问题或社会问题、读一万字的书、写一篇教育日记谈何容易？我们时常抱怨自己的时间不够用，但与李老师相比，我们的时间要充裕的多。那么，我们能不能在繁忙的工作中挤出5分钟时间与学生谈谈心呢？我们能不能偶尔把一些比较棘手的问题以书面形式与学生交流呢？我们能不能每天写一篇教学日记呢？

不久前，因为有事，第八节课我提前走了一会儿，那天大部分学生早退，影响很坏。第二天当我怒气冲冲的走进教室，叫起一个比较守纪律的女生了解情况时，班级中一个成绩名列前茅的学生（请允许我对他的名字保密）马上站了起来承认早退是他带的头。我让他到办公室等我。当我从教室出来，有两个平时比较捣蛋的男生也跟了出来，他们承认了错误。回到办公室，我问那名男生为什么要替别人承担责任，这是帮助嘛？男生承认自己错了。当然，一阵说服教育后我便让他回班级上课了。下课他托我们班的一个孩子给我一封信，信中说：“老师，你也许看出了我对某某女生的不一般，今天的事是我错了，但我很怕你训她。所以才那样做。”其实对于他最近的状况，我已经从别的老师那听说了，但一直没有一个很好的机会沟通，我抓住这个契机，给他回了一封信，信中我告诉他，我是一个比较易怒的人，做的很多事可能他们都不愿意接受，但希望他们明白我的出发点是好的，我还要他把学习放在第一位，要为了彼此好。他很感动，又用书信的形式告诉我，他会把握住自己，并努力学习。以后的日子里，我们经常这样书信往来，班级的很多事他都通过书信告诉我，让我在第一时间掌握并采取措施。“当学生对你敞开心灵的时候，你的教育就成功了一半”，在与学生书面交流的时候，我真正感受到了走进学生心灵的快乐。

李老师对“优生”的培养和对“后进生”的思想改造也给我留下了深刻的印象。特别是他让“优生”更优和引导“后进生”发现自己身上的善良之处、高尚之处，以帮助他们树立“我是有缺点的一个好人”的道德自信的做法，让我深深折服。我们也是教育者，当我们面对着我们眼中的差生，我们是怎样对待的。对他们，我们轻则嗤之以鼻，重则讽刺挖苦。还记得书中列举的那个经常迟到的女孩的事例。李老师当时的做法也许是我们大多数人的做法，李老师当时对后进生的态度也许是我们大多数人现在依然存在的态度。想想我们对待自己的孩子，可以说是无微不至，不管孩子怎样，我们都会发自内心的去关心他，爱他。而我们的后进生，他们的父母也会像我们疼爱自己的孩子一样疼爱着这些孩子——我们眼中的这些后进生。当我们对这些后进生大发脾气甚至把他们说的一文不值的时候，请想一想孩子的父母，请想一想我们自己的孩子也许有一天也会被别人说的一无是处的时候，我们内心的感受。

很久以前就有人提出要发现学生身上的闪光点，其实我们的后进生还是有许多值得我们欣赏的地方。当我们对他们施以训斥或责罚，再见面他们都会主动与我们打招呼，他们的宽容恰恰是他们的闪光点；当我们有公共卫生值日任务时，我们的后进生理所当然的替我们承担了，他们的热爱劳动恰恰是他们的闪光点；他们蜷缩在教室的一角，不管学得知识怎样深奥，自己怎样听不懂，他们依然坚持在那里，享受着来自于老师的风吹雨打，每天十三节课，他们的毅力恰恰是他们的闪光点。当你发现了学生的这些闪光点，我相信你永远不会对他们扬起你的拳头；永远不会用刻薄的语言对他们说话；永远不会对他们说“你是不可救药的”；因为他们或许在学习上是差的，但他们也许会在未来的某一天、在某一个领域用他们的美德去创造最好，达到优秀。

李老师说过这样一段话：“‘做最好的老师！’是一种平和的心态，也是一种激情的行动；是对某种欲望的放弃，也是对某种理想的追求；是平凡的细节，也是辉煌的人生；是‘竹杖芒鞋轻胜马’的闲适从容，也是‘惊涛拍岸，卷起千堆雪’的荡气回肠。“我不知道选择教师这个职业对不对，我也不知道我将来会不会成为一名优秀的人民教师，但至少现在我一直在努力，一直在尽我心去做我做为一名教师应尽的一切义务和责任。我想这样就够了。