和美家庭读后感(模板十七篇)

拉塞尔还提出，教育的目的应该是培养人的理想品质。这种理想人格包含四个基本要素：智慧、勇气、敏感和活力。

勇敢对于克服种种困难、障碍，树立一个人的独立性，铸就人类美好生活的可能性；敏感对于匹夫之勇有补偏求弊之功，但是必须适度，敏感的理想发展形式是同情，尽管世上不缺纯自然的同情，但这还有待于进一步的发展使其扩充到更高的层次和更广的范围。活力是一种生理而非生物素质，更是一种人类心理素质，它能使人情绪饱满而睿智，增强人们对外部世界的兴趣，理想品性的最重要一项是智慧。没有智慧，我们复杂的现代世界就没有不同于动物世界的基础，更谈不上工业文明的存在。

智慧可以充分发展好奇心，但好奇心要转化为真正的知识，知识要有成果，就必须与正确的求知方法相结合，要养成观察的习惯、相信知识的可能性、耐心、勤奋、敏感，勇气和其他品质。社会的健康发展需要一批又良知、有责任心的社会公民。罗素提到了四个基本要素。在教育中，我们只重视智慧，或者不称之为智慧，而是知识。

“即使是最普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。”我们应该深信教育的力量， 努力发挥真正教育的力量，让教育变得有乐趣，有智慧，有生命力，这种教育下培养出的学生的内心将会充满着“生命、希望和喜悦”，引领学生走向美好生活，我们做教育的也就享受了美好生活。

▣ 和美家庭读后感

在这纷繁而又喧华的大千世界，每个人都有一个歇息的港湾，那就是——家。家是组成社会的基本元素，家是父亲的王国，母亲的世界，孩子的乐园……

《和美家庭》这本书以如何建设和美家庭为主线，从家庭美德的弘扬、家庭教育的科学方法、家庭理财的实用知识、家庭阅读习惯的养成、低碳与智慧的生活六个方面。下面我就结合日常生活的点点滴滴讲述一下如何建立和维护良好的家庭关系，让家庭更温馨。

家庭是社会的细胞，没有家庭的和谐，就不可能有整个社会的和谐。和谐家庭是和谐社会的重要组成部分，夫妻和睦是家庭和谐的坚实基础。和谐美满的家庭有利于每个家庭成员自由、平等和健康、全面地发展，有利于社会的和谐与进步。一个幸福的家庭不在于家有多大，富裕不富裕，而在于家庭是否和谐，美满。营造和谐的家庭氛围，是每个家庭成员的共同需要和责任。只要用心去体味，用心去创造，就能不断打造出这样一种境界：家人之间具有你中有我、我中有你的亲密无间的情感，每个人都在以自己的努力，使其他家庭成员获得幸福，每个人又感到在家里生活是相当轻松和自在快乐的。我国现在的家庭，绝大多数是三代家庭，上有长辈，下有子女。而夫妻关系是家庭和谐的决定性因素。

要建立和谐家庭，首先要处理好夫妻关系，就要注意从生活的细节中做到：己所不欲，勿施于人。在生活和工作上，夫妻之间要懂得互相感恩，互相欣赏，互相宽容，互相学习，互相体谅，互相支持。在日常生活中，夫妻之间难免会发生一些小摩擦，其实这些并不重要，俗话说：“退一步海阔天空。”最终，大事化小，小事化无。有人说，婆媳难相处。其实，只要把儿媳当女儿，婆婆当妈妈，媳妇回来了，婆婆端出热饭菜，婆婆病了，媳妇贴心守身边……

这样，婆媳关系就容易融洽，不会再发生婆媳吵架，儿子两头受气的尴尬局面了。孩子往往是家庭的中心，父母与子女的关系是最基本，最重要的家庭关系，父母与子女之间的分歧，矛盾，冲突，主要是由于思想观念上的差异造成的，这就是“代沟”。在有些家庭经常出现父母管子女，长辈帮子女的现象。“代沟”在家庭中，是不能完全消除的，只有在思想上互相沟通，多进行“换位”思考，互相理解，这样才能让子女朝着社会所期望的方向发展。

邻里关系是营造和谐社会的又一组成部分。常言说：“一家有难，众人相助”“举手之劳，何足挂齿”。司马光的举手之劳，挽救了一条生命，而你的举手之劳，往往给邻居带来莫大的帮助。桃收之季，弯一下腰，帮忙装几箱桃子；逢年过节，煮好吃的，多煮一碗送邻居；自家田里摘了蔬菜，多摘一把，问问邻居需要不需要……点点滴滴，琐碎平常，简单的让人难留印象，只有那淳朴的真情，让人感觉踏实、温馨。

和谐是每个家庭追求的一种生活状态，一种理想境界。和谐的家庭是一道不起眼的风景，却让人赏心悦目；是一种简单的心境，却让人轻松惬意。如果说富裕的家为我们提供了舒适的生活环境，那么，和谐的家就充实着我们的精神境界。

“家和万事兴，家齐国安宁”。家庭的和谐事关整个社会的和谐，建设和谐家庭是构建和谐社会的重要基础和必要条件。和谐的家庭，是构建和谐社会的最小音符，却能奏出和谐社会最强音。

▣ 和美家庭读后感

新学期刚刚开始，对于一年级新生的每一位家长都有不同的感受，相同的是心里会有种孩子般的欣喜、激动。因为孩子进入了小学学习啦，走进人生的一个重要阶段。每一位家长都有“望子成龙、望女成凤”的心愿，每一位家庭是人们出生的地方，是人们最初的生活环境，是人们接受“人之初”教育的场所。家庭又是人们一生中生活时间最长久的环境。家庭教育对于每个人来说，它都是一种终身教育。系统的学校教育虽然要连续实施相当长的时间，也只是人生整个历程中的一个阶段。各个等级的学校教育，实施的时间更为短暂。家庭教育则于此不同。从人们呱呱落地出生，甚至是未出生时就开始接受胎教，一直延续到离开人世。样的要求，几年过后，孩子的发展一样吗？不一样！多少父母在希望中失望，多少家长在期望中绝望，是什么原因？答案就是家庭教育不同。

教育从家庭开始。家庭是人们出生的地方，是人们最初的生活环境，是人们接受“人之初”教育的场所。家庭又是人们一生中生活时间最长久的环境。家庭教育对于每个人来说，它都是一种终身教育。系统的学校教育虽然要连续实施相当长的时间，也只是人生整个历程中的一个阶段。各个等级的学校教育，实施的时间更为短暂。家庭教育则于此不同。从人们呱呱落地出生，甚至是未出生时就开始接受胎教，一直延续到离开人世。所以说，每个家长都是孩子的第一任老师，也是孩子的终身老师，学校的老师最多教孩子五六年，但是，家长却是要跟着孩子一辈子，耳闻目染，一言一行无不在影响着孩子，“教”着孩子，孩子是父母的影子、翻版。孩子的成功离不开父母的功劳，孩子的不如人意同样烙有父母的印记。

成功由理念出发。回忆养育孩子18年的历程，深感若要孩子成功就必须要和孩子一起成长，也就是要和孩子一起“好好学习”，更新家庭教育理念，找寻那些最适合自己孩子的方法。都说“眼界决定境界”，方向对了才有成功的可能，理念错了越是努力，离成功越远。

在证件泛滥的今天，没有驾驶证不能当司机、没有教师证不能当老师、没有律师证不能当律师、没有会计证不能管财务。但是，没有一个机构是培训爸爸妈妈的，不拿到怎样做个合格父母的证件，不能当爹妈。当一个新生命来临了，我们自然就晋级为父母。面对一个新的生命，缺乏经验的年轻父母难免要手忙脚乱，对孩子的教育或是来自父辈的言传身教。传统的家庭教育是一种传承，我的父母怎样教育我的，我就效仿怎样教育我的孩子，有的是照着书本照本宣科；有的是自己摸着石头过河。孩子的教育又受环境的影响、受社会的影响、受个性差异的影响，因此教育过程中会出现的一大堆问题，这些是身为父母的人难以预料的。

另一个原因，在我们的成长过程中得到的信息的途径是单一的，所受的教育是正统，现在的孩子在这个繁杂的社会里，受着各种熏陶与影响，信息量之大是你无法想象的。一旦家长缺少学习，无论工作还是教子都会落后，落后于社会、落后于孩子，你会发现孩子离你越来越远，越来越没有共同语言。身为父母没有学习，难免教育理念会过时，教育方法会陈旧，收效甚微或不见其功是显而易见的事。

孩子不可复制，生命不可从来。我们不能后悔，我们不能尝试，我们不能冒险，正如诺贝尔获得者，智利一位诗人（加里埃尔拉米斯特拉尔）的一首诗写的：许多需要的东西我们可以等待，但是儿童不能等。他们的骨骼正在生成；血液正在生成；心智正在生成。对儿童我们不能说明天，他的名字叫今天。

一年级是教育的又一个好时机，孩子已经来到你的身边六七年了，或许看到孩子的一些惊喜，也或许看到了一些担忧，赶快学习吧！只有学习生命才会精彩，只有学习我们教子路上少些坎坷，多些鲜花。唯有学习，才是作称职家长的途径。我深信这样的两句话：

教育从家庭开始，成功由理念出发。

孩子的成功才是做父母人生最大的成功。

▣ 和美家庭读后感

在前不久，爸爸给我买了一本叫《少年音乐和美术的故事》，这本书讲的是音乐和美术，但我更加喜欢音乐的故事。

我最喜欢的还是有音阶的故事，就是独揽梅花扫腊雪这一篇文章，它讲得是爸爸收养了王老公公，对他唱起了音阶，意思是让"我"去雪腊扫花梅揽独，然后"我"又将爸爸说的那样给家人们分音阶，爸爸是do,姆妈是sol,以此类推。

在其中写法比较好的就是"养死他",我们看表面会觉得是把王老公公给养死，实际上是想把他养到死为止。还有单单一个音阶，他就可以让家里每个人都成为音阶当中的一员。

但是看了后面几个故事，我觉得对丰子恺很是好奇，他是在学习方面坚持不懈的人，他从一开始就学口琴，又学风琴，又学小提琴，特别是在学小提琴的时候，姨丈训练他怎样拉小提琴的时候，他全部通过，在平常的练习当中，他的身体也有多处伤痕。

我们一定要像丰子恺一样坚持做一件事情，有始有终。

▣ 和美家庭读后感

市教育文件要求教师加强阅读，我比较认同。因为我事先就形成了读书的习惯，这次从图书馆借阅要求阅读的书目，静心阅读摘抄。陈鹤琴所着《家庭教育》，读来颇有共鸣，读来如行云流水。

我想原因有二：第一，自己写过育儿日志，思想领悟起来也容易；第二，作者的生存年代不远，语言、思想等方面没有太多因素的干扰。总而概括，如下几点：

概括来说，这本书读来顺其自然，语言毫不晦涩。作者比较常用的语法就是排比句、并列句。排比句让读者在跳动的节奏中阐释了多种情况，读者的注意力易于集中。同时，也感受到作者是一个可爱的人。并列句前半句便于读者认识，后一句便于读者思考。作为育儿的书籍，比较适合父母阅读。

其次，这是一个真正潜心研究的作者。文章足以流露出作者的人格，一个个形象的例子，一句句感悟的话语，那的确是自己的思考。让我觉得更重要的是，父母在关注自己孩子的同时，还要关注别人的孩子的发展。这样，通过对比就可以让父母收获更多的教育思想。孩子是变化的，原本乖巧的，在某个成长阶段不认真的时候也能够育儿。

再者，育儿还需要更加细致。我自认为是一个比较细心的妈妈，看了这本书，我觉得问题总不是在想当然中结束。同样一件教孩子刷牙的事情。作者又分为许多细节，有想法的教育孩子。我也需要更加细致一些，主要是思想深度需再度挖掘。

最后，在摘抄妙招的同时，要加入自己的思想。作者也读过不少书，拿《颜之推家训》这本书为例，作者在看过之后，也有自己的观点。《家庭教育》这本书从婴幼儿到五六岁，都有一些建议。我看后颇为受用。

育儿书籍，我也看了不少。在陈老这里，仍然有新的内容可学习。这就是书中自有黄金屋的道理？继续好好读书吧！

▣ 和美家庭读后感

近日，拜读了我国现代着名教育家、现代幼儿教育的奠基人陈鹤琴先生的《家庭教育》一书。此书分十三章，以浅显平实的语言，阐述了儿童的心理特点以及为人父母者如何对孩子进行家庭教育。书中陈鹤琴先生运用了一百多个案例，而其中绝大多数案例都是有关儿子一鸣的。从所举事例可以感受到，陈鹤琴先生在教育子女上，非常用心、细心而有耐心，其程度超过许多的母亲。陈鹤琴先生对自己的子女进行了长期的观察试验，探索出了一条科学的家庭教育道路。

陈鹤琴先生指出，“对于教育小孩子，做父母的应当在小孩子面前取同一态度。”此话说得不无道理。在不少家庭里，在教育孩子的问题上，大多采取的是这样的作法：一个唱红脸，一个唱白脸。一个对孩子怒气冲天，大发雷霆，一个却对孩子好言相劝，哄骗利诱。如此一来，孩子便可能会得寸进尺，甚至对父母之言产生轻视之感，教育的效果自然是大打折扣。不仅如此，年轻父母与爷爷奶奶辈之间，在教育孩子的问题上，也必须采取统一的态度。此外，学校教育与家庭教育之间，也同样如此。作为教师，不管是学习习惯还是生活习惯，一旦发现了问题，都会严肃对待，认真教育。可现在很多家庭，要么是称没时间管教孩子，要么是过于溺爱孩子，对于孩子身上出现的问题极不重视，听之任之，放任自流；更有甚者，家长所教的，完全跟学校教师所教的背道而驰。结果呢，老师辛辛苦苦的学校教育与家庭教育相抵消，造成了家庭教育、社会教育，方方面面都应该达成一致，这样才能形成教育合力，从而取得良好的教育效果。

书中母子或师生之间，出现一条不可逾越的鸿沟，导致彼此的隔膜。此举，实在是百害而无一利啊！但如若尊重孩子，则孩子会心悦诚服地接受父母或老师的教诲，教育效果自然很好。同时，有了尊重作基础，孩子与父母或教师之间的关系则会显得和谐、和睦而快乐。这种良好的亲子关系、师生关系，则是用金钱也买不回来的。同时，孩子是善于模仿的。父母或教师的言行会在耳濡目染中影响孩子，潜移默化地教会孩子怎样与人相处，怎样尊重他人。

陈鹤琴先生在书中还提到，“做父母的应当教育小孩子爱人”。看到此处，不禁想起了一位学生家长曾经愁容满面地对我说起的一句话：“真不知道现在的孩子怎么了，一点儿都不晓得关心父母！”其内心的忧虑，溢于言表。我想，有此烦恼的肯定不止她一人。其实，这怨不得孩子。孩子不是生下来就什么都懂得，需要后天的培养。为人父母者，肯定都非常爱孩子，给孩子吃最好的，穿最好的，用最好的……掏心掏肺地为孩子操劳，为了孩子，再苦再累都在所不辞。但可怜的父母们忘记了一件顶重要的事，忘记在爱孩子的同时，教会孩子关爱他人。于是，培养出了一大批自私自利的小皇帝和小公主。于是，父母们无奈地发出上述的感慨。其实，教会孩子关爱他人，并不难。关键在于，为人父母者要有高度的教育意识，要善于抓住生活中一个个转瞬即逝的教育契机，有意识地对孩子进行爱心培养。比如，家人生病时，可让孩子端水拿药，嘘寒问暖；吃饭时，教孩子把好吃的饭菜夹给长辈吃；出门购物时，让孩子帮着拎东西；家人生日时，自制或选购小礼物，并送上几句祝福的话语；遇上自然灾害，引导孩子用零花钱为灾区捐款……事不在大小，但只要父母有意识地长期进行训练与培养，那孩子必定会成为一个富有爱心、关爱他人的人，而不会成为为世人所不齿的自私自利之徒。

“凡小孩子能够自己做的事情，你千万不要替他代做。”这是陈鹤琴先生在书中提到的一个观点。其实，这其中的道理，为人父母者可能都懂。可真的遇上，却还是忍不住动手帮着孩子做了。就拿我来说吧，儿子小时候，生怕他剥不好葡萄，总是一颗颗剥皮去籽后再送到儿子嘴边。做其他事，也是如此，关怀备至。老公发现后，极力反对。细细想来，自己的确做得不够高明。表面上是爱儿子，实际上却在无意中害了儿子。让孩子做能所能及的事情，好处多多。首先，在孩子独立做事的过程中，孩子可能会遇到困难，为了克服困难，他们自然会积极动脑，想办法解决。这将极好地促进孩子的思维的发展。其次，让孩子自己动手做事，可以发展他的双手的小肌肉，训练并提高双手的协调性和灵活性，而这又将促进孩子大脑的发展。第三，孩子独立做事，可能成功，可能失败。成功，则可从中获取宝贵的经验；失败，则从中汲取沉痛的教训。因此，成功也好，失败也罢，对于孩子来说，都是非常珍贵的锻炼机会，都将很好地帮助孩子积累实践经验，以免重蹈覆辙，提高做事的能力。第四，让孩子在独立做事，则孩子就会获得成功的机会，就会享受到成功的喜悦。而这种成功的体验，是父母所不能给予的。在享受成功喜悦的同时，孩子的自信心也会随之增强，从而激发起再一次冲刺的信心和欲望。因此，为人父母者，何不放开手脚，让孩子们独立地做事呢？

沉浸在字里行间，听陈鹤琴先生娓娓道来，真的是受益匪浅。陶行知先生曾赞道：“这本书是儿童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉。”因此，真心希望有更多的为人父母者能捧起此书，认真拜读，这样，“小孩子可以多发些笑声，父母也可以少受些烦恼了”，多好！

▣ 和美家庭读后感

《家庭官司》这本小说，让我深刻体会到了家庭中的纷争与矛盾，以及亲情之间的矛盾与和解。先从主题来看，一般而言，家庭官司的发生难免会牵扯到家庭成员之间的矛盾与摩擦。小说中主角江母与江父离婚之后，两人展开了一场长达十年的官司，并且将多年的亲情变成了彼此的仇恨。这无疑让人们感到惋惜与悲伤，同时也让人们深思家庭和睦之道。

小说中的江母，因为江父的私生子而离婚，这让她永远无法原谅江父。然而，在江父去世后，江母才发现原来私生子并不是江父所认为的那样，而是江母与江父亲密友人的孩子。这样的误会，在小说中的确会增加官司的悬念和故事的曲折性，但在现实中，这样的悲剧却因为缺乏有效的沟通而不断上演着。

家庭是我们生活中最重要的环节，我们无论在外面走得多么辉煌，在家庭中却总是回到一个平静与安逸的状态。因此，我们应该尽自己的能力让家庭和睦相处。在家庭中，经常的沟通与理解才能为关系增添亲情的色彩。

此外，小说中描述的盲目的官司，是对现代社会现象的一个深刻反思。在现代社会的法制主义框架下，有不少人追求自己的利益，而几乎不考虑自己的亲情。家庭官司的发生，说明了我们需要寻找一种不同的方式来解决争端，这种方式既能够让大家的纷争得到公正的解决，也能让大家的亲情得到充分的滋润。

总之，在阅读《家庭官司》后，我们应该意识到不管是在现实生活中，还是在虚构的故事中，家庭官司的发生给我们带来了沉痛的教训。我们每一个人都应该努力为自己的家庭建立良好的关系，实现家庭和谐，不要让“官司”这个字眼污染了我们的家庭。

▣ 和美家庭读后感

红蜡烛和美人鱼读后感（一）

今天我读了一个故事，叫《红蜡烛和美人鱼》.故事是这样的，有一条在深海里有了身孕，可她不想把孩子生在大海里，因为大海寂寞而阴暗，她觉得孩子要在阳光热闹的地方成长，于是，她把孩子放在台桥上。

有一对靠卖红蜡烛为生的老爷爷和老奶奶，当老夫妇发现了小美人鱼，认为是神送给他们的礼物，于是就当着女儿收养了。很快，小女儿长大了，发现自己跟别人不一样。就很少出门，很多人很迷惑，就借买蜡烛来看美人鱼，老夫妇生意因此很好，有个商人用金钱迷惑老夫妇，把小美人鱼给带走了，从此老夫妇生意全没有了。

老夫妇因为贪钱，卖掉了小美人鱼，因而得到了神灵到惩罚。这个故事告诉我们，要坚持自己到正确想法并坚持做下去，不要被迷惑。

红蜡烛和美人鱼读后感（二）

善良的人类啊，是什么使你们鬼迷心窍，丧失理智，泯灭良知，把那可怜的美人鱼卖给残忍的商人，而最终将你们自己推向毁灭的深渊。

——题 记

故事发生在一个宁静的夜晚，在一片青蓝色的大海里，一条将要分娩的美人鱼浮出海面，因为她听说人类是善良的，所以她决定将孩子交给人类来抚养。靠海岸的小镇上的一对老夫妇捡到了这个孩子，并细心的抚养，但最终却因遏制不了自己心中对金钱的贪欲，将小人鱼卖给了残忍的商人，导致了悲剧的发生。

中国的三字经中有这么一句：人之初，性本善。的确，人在最初，原本是善良的，但这只是说最初，原本，并不代表一直，将来都是善良的。人生活着的这个五光十色，物欲横流的社会改变的人类的性格。于是在追求金钱权利、地位的过程中，人的性格在潜移默化地改变着。从纯洁到污浊，从美好到丑恶，从善良到残酷。就这样，人类从天使堕落为可怕的魔鬼。而美人鱼恰是不了解人类的“进化”过程，

做出了错误的决定，才在最开始将罪恶的种子进深深埋在了地底下。这题罪恶的种子啊，刚一入土地，就开始以势不可当的速度汲取土里的养伤，然后生长，钻出土地，继续长高长得枝繁叶茂，长成一棵铺天盖地的大树，最后，结出了那颗红到极致的罪恶之。它之所以红得如此煞人，是因为它是以无数人的鲜血为代价长成的。

故事的结尾是非常令人悲痛的：小美人鱼被那对鬼迷心窍的老夫妇卖给了商人，而当天晚上，海上就出现了狂风暴浪，无数的船只都覆灭在那无边无际的大海里，包括商人的那船队。并且，从那以后，谁要是在庙里点上了红蜡烛不管再晴的天也会变成狂风暴雨。慢慢的，那个小村便消失了。

是的，这是神的惩罚。惩罚人类的见利忘义，惩罚人类的无知、愚蠢及残忍，神的惩罚是如此严厉，之因为那对老夫妇没能抵挡住金钱的诱惑，只因为那对老夫妇是如此的无知，神就惩罚了那么多的人，这其中该有多少无辜的人啊，这些无辜的人们，他们本身并没有犯什么错误，却因别人的罪恶而丢掉了性命。但我们又能说些什么，做些什么呢？对，在这种情况下，我们还是能说能做的，其实，所谓神的惩罚就是大自然的惩罚，这又被称之为大自然的报复。因为人类先做出对不起大自然的事，大自然才会报复，于是，才会使无辜的人惨死。归根究底，只要我们唤醒那些被金钱利益、欲望迷惑住了心智的人，阻止他们做出伤害大自然的事，那大自然就不会报复，那我们不是又安全了吗？不是又可以生活在和谐的社会种了吗？

醒来吧！醒来吧！所有那些鬼迷心窍的人都醒来吧！擦亮你的眼睛，仔细看清这人类的真善美，将你们的心灵中黑暗的部分都彻底切除干净。

神的惩罚将不再降临！

红蜡烛和美人鱼读后感（三）

我在学习机里听一则故事红蜡烛和美人鱼。

胡事是讲述有一条美人鱼它要做妈妈了，它不想让自己的孩子生活在冰冷又黑暗的海底。()它听说人类最善良，所以它决定将孩子交给人类来抚养。有一天，美人鱼肚子很痛，就游到岸上，把孩子生了下来，亲了亲孩子就游回了海里。小美人鱼被镇上卖红蜡烛为生的一对老夫妇捡到了，

并细心的抚养长大。小美人鱼为了报答老夫妇的养育之恩，在老夫妇的红蜡烛上画了很多画，他们的蜡烛的就卖的很快，红蜡烛不仅使老夫发了财而且保佑了买红蜡烛的渔民出海平安。后来，老夫妇没能抵挡住金钱的诱惑把美人鱼卖给了残忍的商人，而当天晚上，海上就出现了狂风暴浪，无数的船只都覆灭在那无边无际的大海里，包括商人的那船队。并且，从那以后，谁要是在庙里点上了红蜡烛不管再晴的天也会变成狂风暴雨。慢慢的，那个小村便消失了。

这个故事告诉了我们人不能见利忘义，否则就会受到惩罚。

▣ 和美家庭读后感

县家庭教育学会成立大会的伴手礼之一，就有一本陈鹤琴《家庭教育》。根据会前预估人数，购买书籍，做到了略多几本，以防不足。不想，实际参会人数远远超过预期，全体理事以上人员都不取，才勉强应付。清理会场时，有幸让菜当在角落里找到一本“幸存”的，带回一读。

菜当希望读它建构一个家庭教育知识框架，不想此书完全出乎菜当对一般理论著作的理解，十分易读有趣。菜当一口气就看了三分之一，然后再两次就看完了第一遍。

小孩子的三种基本能力。

陈鹤琴的《家庭教育》一书应该成为《小孩子（一鸣）教育方法》更为贴切，全书共十三章加附录，分成从儿童心理、学习的性质与原理、普通教导法、卫生习惯、游戏及玩具、勇气、父母榜样、待人接物、惩罚、经验增长、环境等进行详细地论述。

作者认为孩子生来没有什么观念，但是具备三种基本能力，是一生做人的基础。

1、接受外界刺激；

2、这种刺激在脑筋中肌肉里或者可以保留着；

3、他受到那种刺激到相当时期，会有相当的反应。

菜当认为作者由此演化成全书的理论依据，认为我们应该给予孩子良好的环境，实施积极的、正确的、鲜活的、具体的、长久的教育刺激，使之在孩子脑筋中肌肉里保留并积累至反应，从而激发孩子的主动学习行为，成为习惯，最终培养成为遵守公德、服务社会、济世救民的合格公民。

儿童的七种基本心理。

陈鹤琴在开篇第一章就罗列了孩子的七种心理。

1、好游戏；

这就意味着成人要多多创造条件并鼓励孩子参与游戏，提供合适的玩伴、运动衣着以及各种“活”的、安全健康的、优美的、坚固的、易于激发创造力和想象力的玩具（也可以是水或动物等），并鼓励孩子玩后及时主动整理收藏；积极让孩子参与画图、看图、剪图、剪纸、着色、穿珠、锤击、浇花、塑泥、玩沙等活动，培养孩子的肌肉能力、审美情趣和创造力。

2、好模仿；

成人要以身作则，正确示范，做到公平、礼貌、诚实、公正对待孩子，注意自己的言行文明、表里如一，同时注意选择良好的环境。

3、好奇；

鼓励孩子的好奇心，带孩子体验和见识，参与实践，产生问题，同时让孩子自己去寻找答案，成人不轻易给予答案，以免造成依赖心理。

4、喜欢成功；

提供难易适中的任务，让孩子接受挑战、体验成功，增强他们的自信心。

5、喜欢野外生活；

多多带孩子到户外去，而不是关在家里，怕孩子弄脏衣服、受伤、受累或受凉感冒，在确保安全的前提下，让孩子充分实践，发展体力，增长知识。

6、喜欢合群；

给孩子良好的伙伴或驯良的动物，发展其社交能力和爱心，习得遵守社会规则意识。

7、喜欢称赞。

学会用合适的言辞赞赏孩子，进行积极暗示和鼓励。

如何责罚孩子？

不要以成人的标准要求孩子，理解孩子处在其年龄段的心理动机，要充分体察其犯错误的背景及原因，通过诱导胜过打骂、恐吓、哄骗等方式，非得责罚时，也要注重时间和方式。

一方面予以充分机会以发展自动的能力和健全的意志；一方面限以自由范围使他不得随意乱动，以免侵犯他人的权利。

▣ 和美家庭读后感

每个人对未来生活的规划不同，对美好生活的定义更不尽相同。是拥有一份得新应手的工作，幸福美满的家庭，乖巧懂事的儿女，其美好都是用自己的内心去感受的。身为教育人，用知识和教育去定义生活，美好人生中，爱和知识是必须的。教育在作为促进美好生活的一种手段的同时，它本身就应该是目的。应该让所有与教育存在关系的人过一种幸福完整的教育生活。

在品读罗素的书之前，我是先搜寻相关资料了解他的人、经历、思想以及他对教育的观点。揣摩作品的表达顺序，体会作品的思想感情，思考作者的写作意图。一个20世纪享誉世界的英国著名哲学家泊特兰。罗素对自己早年与教育有关的人生经验的反思，对教育成败的认识后的浓缩表现。作者通过对现存教育制度的评估，提出了一系列全新的教改方案。

作为小学教育者，我关注的是书中的儿童教育。罗素在书中这样提到：儿童不是通过痛苦的经历，而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。

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现如今教育的实效性不理想的同时，引人思考。不要以为好的行为是理所当然而只留意到不理想的行为。改变教育态度，儿童需要你的关注和鼓励来建立信心去探索学习。需要教育引导学习到什么是可以和不可以做的，认可和鼓励也能帮助他肯定自我。

可在教育时做适当地改变：和他说话时望着他微笑，与他平视，让你们的距离拉近；儿童情绪变化强烈时可轻抚他，揽抱他，吻他；表扬时对他鼓掌，向他竖起拇指。要使用正面语言、直接、简短、令他易理解，并且不要加上批评和责备；当幼儿明白到原来好的行为会得到关注，那便会增加他多做好行为的机会关注教育；不要只看成果，当他做出尝试，就要称赞他的努力，提高他的学习兴趣。儿童在受教育的同时，体会到的是获取知识的乐趣，体会到的尽是美好，没有训斥与惩罚，不会痛苦。罗素还有一句名言：惩罚应该是你希望过失者感到厌恶之事，而不是你希望他感到欢喜之事。合理的教育即是让美好生活良性循环的人生。

“教育应面向未来，但更应该面对当下。教育本身就是生活，教育就是生活的方式，是行动的方式。教育在作为促进美好生活的一种手段的同时，它本身就应该是目的，应该让所有与教育存在关系的人过一种幸福完整的教育生活”，朱永新教育小语中也是这样提到的。

▣ 和美家庭读后感

近日阅读《和美家庭》，书里引用了孔子的一句话——“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧”。本文向您介绍有关《《和美家庭》读后感》的内容这句话意思是说，为人子女必须要清楚了解父母的年龄，一来为他们的身体高健而欢喜，一来为他们的年岁衰老而恐惧。

上次放假回家，吃完饭后，妈妈说要我帮她修剪头发。我给妈妈梳着头，望着她那越来越多的银发，一时心里感慨万千。这时，爸爸说：“你妈呀，前几天说头发长了，我让她去理发店她不肯，就要等着你回来帮她剪呢。”妈妈说：“对啊，我女儿手艺好，我就是要等她回来帮我剪。”听到这话，我的手一顿，心里涌起无尽的愧疚和难过。

胎儿和母亲之间由一根管子连接，这根管子叫脐带。母亲通过脐带，把一切营养和力量输送给孩子，那是母子之间最深的纠葛。直到十个月后，婴儿呱呱坠地，脐带被剪断……

少年锦时，觉得家是囚笼，母亲的唠叨、父亲的严肃，会压得人喘不过气来。于是拼命地想要长大，想要远离他们，以为去到了外面的世界就能海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。可是真当背起行囊离开家走向外面时，才会猛然觉醒，那是一个将哭声调成静音的过程。当汗水耗尽时一回头，你依旧能看到身后敞开着温馨的家门。

我给妈妈剪头发时，爸爸去洗碗了。妈妈压低声音说道：“你爸爸啊，从一个月前就开始念叨，说小家伙还有多少天就回来了。这每天每天的念，我的耳朵都被他念出茧子来了。他说送你去单位的时候，你看起来很难过，好像要哭出来了，他回来后也沉默了好些天。你难得回来，这几天在家你要好好陪陪他啊。”“嗯，妈妈，我知道了，这次回来一定哪都不去，就陪着你们。”我坚定地回答。

在我们大步向前，向着自己想要的生活前进的时候，父母的存在通常会被我们遗忘。每当父母在为我们的成长欢欣鼓舞之时，却不知道同时给父母带去了多少寂寞的回忆。时间无情，你只要稍稍一耽搁、稍稍一犹豫，它就会把你那些对不起，变成还不起，变成来不及。所以此刻我暗暗地告诉自己，如果有时间，一定要多回家陪陪父母，尽量阻止无尽的等待占据他们的时光。我不要等到子欲养而亲不待时，得来徒留一身的空悲切。[88教案网 M.Jab88.COm]

我们这一生会遇到很多人，他们来了又走了，缘分皆朝生暮死，脆弱如朝露。可唯独与父母亲人，才是一条生生不息的河流。愿风裁取你们的每一粒微尘，衣襟带花，岁月风平，一生平安喜乐。

▣ 和美家庭读后感

小赵现为霞洲社区党支部委员，分管宣传、调解、民政等工作，丈夫纪建强是凌宵中学书记。小赵经常利用工作之余，深入家庭调解纠纷，化解矛盾，弘扬正义，维护社区和谐稳定，市、区举办的武术比赛，并多次获奖。小赵一家积极参与平安建设，模范遵纪守法，家庭成员和睦相处，无家庭暴力、无吸食毒品、无非法宗教信仰、无赌博、无邻里纠纷、无参与“黄”、“丑”行为、无违法犯罪，积极做好安全工作。

小赵一家还积极参加“五好文明家庭”、“平安家庭”、“不让毒品进我家”创建活动，融洽和谐的人际关系，影响并带动周围家庭共创平安，促进社会文明、和谐和稳定，促进了家庭和睦、矛盾的化解和社会风气的好转。丈夫纪建强20xx年被评为鲤城区首届孝老爱亲道德模范。

▣ 和美家庭读后感

在这纷乱而又喧华的大千国际，每个人都有一个休憩的港湾，那就是——家。家是组成社会的根本元素，家是父亲的王国，母亲的国际，孩子的乐土……

《和美家庭》这本书以怎样建造和美家庭为主线，从家庭美德的宏扬、家长教育的科学方法、家庭理财的有用常识、家庭阅览习气的养成、低碳与才智的日子六个方面。下面我就结合日常日子的点点滴滴叙述一下怎样树立和维护杰出的家庭联系，让家庭更温馨。

家庭是社会的细胞，没有家庭的调和，就不可能有整个社会的调和。调和家庭是调和社会的重要组成部分，夫妻友善是家庭调和的坚实根底。调和圆满的家庭有利于每个家庭成员安闲、相等和健康、全面地开展，有利于社会的调和与行进。一个夸姣的家庭不在于家有多大，殷实不殷实，而在于家庭是否调和，圆满。营建调和的家庭气氛，是每个家庭成员的一同需求和职责。只需用心去体会，用心去发明，就能不断打造出这样一种境地：家人之间具有你中有我、我中有你的亲密无间的情感，每个人都在以自己的尽力，使其他家庭成员取得夸姣，每个人又感到在家里日子是适当轻松和安闲高兴的。我国现在的家庭，绝大大都是三代家庭，上有老一辈，下有子女。而夫妻联系是家庭调和的决定性要素。

要树立调和家庭，首先要处理好夫妻联系，就要留意从日子的细节中做到：己所不欲，勿施于人。在日子和作业上，夫妻之间要懂得相互感恩，相互赏识，相互宽恕，相互学习，相互谅解，相互支持。在日常日子中，夫妻之间难免会产生一些小抵触，其实这些并不重要，俗话说：“退一步海阔天空。”终究，大事化小，小事化无。有人说，婆媳难共处。其实，只需把儿媳当女儿，婆婆当妈妈，媳妇回来了，婆婆端出热饭菜，婆婆病了，媳妇交心守身边……

这样，婆媳联系就简略调和，不会再产生婆媳吵架，儿子两端受气的为难局势了。孩子往往是家庭的中心，爸爸妈妈与子女的联系是最根本，最重要的家庭联系，爸爸妈妈与子女之间的不合，对立，抵触，主要是由于思维观念上的差异形成的，这就是“代沟”。在有些家庭经常出现爸爸妈妈管子女，老一辈帮子女的现象。“代沟”在家庭中，是不能彻底消除的，只需在思维上相互沟通，多进行“换位”考虑，相互了解，这样才干让子女朝着社会所期望的方向开展。

邻里联系是营建调和社会的又一组成部分。常言说：“一家有难，世人相助”“举手之劳，何足挂齿”。司马光的举手之劳，挽救了一条生命，而你的举手之劳，往往给街坊带来极大的协助。桃收之季，弯一下腰，帮助装几箱桃子；逢年过节，煮好吃的，多煮一碗送街坊；自家田里摘了蔬菜，多摘一把，问问街坊需求不需求……点点滴滴，琐碎往常，简略的让人难留形象，只需那憨厚的真情，让人感觉结壮、温馨。

调和是每个家庭寻求的一种日子状况，一种抱负境地。调和的家庭是一道不起眼的景色，却让人赏心悦目；是一种简略的心境，却让人轻松惬意。假如说殷实的家为咱们供给了舒适的日子环境，那么，调和的家就充分着咱们的精神境地。

“家和万事兴，家齐国安定”。家庭的调和事关整个社会的调和，建造调和家庭是构建调和社会的重要根底和必要条件。调和的家庭，是构建调和社会的最小音符，却能奏出调和社会最强音。

▣ 和美家庭读后感