领导读后感

领导读后感(集合9篇)。

即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，怎么才能在写心得体会时更全面呢？以下内容是小编特地整理的“领导读后感(集合9篇)”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。

领导读后感 篇1

今天去看老师，她已经做了我们那所学校的副校长。老师告诉我，最近学校接到一个省里的政策，说是中央的精神，一个初中学生一学期的书本费不能超过87块钱。

这种一刀切的玩法，就是笨领导拍脑袋做的决策。大家想一想如今的物价，87元能买几本书：至少要买人教社的语文、数学、英语、政治、生物、地理、历史，初二以上还多物理和化学。

最后学校决定，语文数学英语这类的书，在87元内解决，其他的书，家长和学生自己去新华书店买，这些家庭要多拿出半天买书不说，还要去买零售价，而过去通过学校买书，是可以享受批发价的。当然，你可以用哥哥姐姐的（遗憾的是这类亲人在城市里基本被消灭了--JHSY），或者买二手书。

还有教学参考书——这类东西也不许团购了，政策要求是：学校图书馆买一批书，放着，让大家轮番去看。一个学校有二十几个班，一年级的人上千，图书馆根本坐不下，最要命的是，哪位在初中时代进过图书馆？要知道课每天都是满的。

结果是一样的，老师选了参考书和练习册，同学们自己去买，机灵点的，学习委员组织个团购。一个政策以减少负担为出发点，结果却增加了各项负担，时间的，金钱的。

类似的，学校还曾经靠着“重点班”一类的名目来收入（没办法靠拨款的学校一定是最烂的一个，很快就毁掉了），现在也禁止了，但是资金的空缺怎么解决就很难。如果在这个通货膨胀的时代老师的待遇下降，他们可能会去选择私立学校谋生。

老师最后向我抱怨说：中央有时候是关心百姓，但是下一个死命令的方式，至于钱少了这么解决，或者不方便了如何应对，他们是不细想的，应该加强调研。

这类政策我们经常可以见到，去年春天，师范生搞免费的时候，我就建议，资源应该向地方师范高校倾斜，像河北师范这样的大学，师范专业学生大多数是农村孩子，日子过得挺苦，负担也重，但是这些人往往会倾向于去县里乃至于更下面去教书。北师大这样的学校，同学们出路要好得多（当时我调查的一个班，多数同学考研或者出国了），下基层的很少。

同样一块钱，投入不同的人身上，效果要完全不一样，应该效仿的千金买马骨的故事，让基层的老师活得有尊严，而不是鼓励一些原本没打算下乡的大学生们下去拿中学生练手，一个好的中学老师要磨练六七年才可能成为一个好老师（别提什么素质教育，这年头考不上个好点的大学，将很难上升到上一个阶层），而大学生练成了熟练工之后，走人回城了，或者找到一个付得起违约金的工作，早早走掉。

另一个笨政策，是铁道部的春运政策。去年春运开始，火车票不涨价，似乎是一项德政，结果铁路部门的职工就过得很紧。很现实的就是加班费的问题，10%就是数亿元。在待遇下降的时候，内部倒票的行径成了站内能够谅解的行为。就连帮忙值班的武警（别以为最可爱的人不需要加班补助），也时常做点私活，把人带进去收二百。过去三十和初一坐火车还下浮票价，而今也没有了。

铁路不但国有而且国营，春运的亏空，国家总得补，这一补，所有人负担，包括就地过年的你，包括买飞机票的你，包括在家乡工作的你，包括在高炉前加班的你，这是不够公平的。回家者应该为自己的选择支付一部分成本，这才是公正的。

最后的情况是，打击票贩子的力度非常疲软，几乎所有人都内外勾结倒着火车票。火车票更难买了，过去给铁路的钱，交给了票贩子。国家和旅客都没得到好处，几个加钱少的票贩子电话被人民群众流传并保护着，他们几乎都感动中国了。

不动脑筋的危害，有的时候是很大的，所以以后要是提个部长，最好把该同志的小学老师请来问问：比如熊社长小时候爱动脑筋吗？如果老师说不爱，那好，千万别重用他。至于不爱动脑筋，还特爱激动觉得自己特正义的，最好把他拿下，国泰民安。

领导读后感 篇2

管理创新与领导趋势

搞管理要掌握大势，势、道、法、术。明道，明大道；取势，取势；这是高层次的形而上学取势，大道是企业的战略、规划和追求。第三个词是法律、管理方法、制度、规则和制度。

第四个字是术，技术、艺术。法律与技术形而上学，道与是形而上学，四个字的巧妙结合，使我们的企业真正实现了管理创新。

第一部分：一个组合，两种人才，三个比例，四个阶段。第二部分：管理创新的四大趋势。

结合：领导和管理的结合，管理和领导是不可缺少的。人与事的结合，管理就是做事，领导就是关心人。

第一个区别是管理是企业管理、财务管理等。我们不能领导金融业。控制与激励相结合，管理注重控制与约束，内向，让你讲秩序；领导注重鼓励，外向。企业有激励和约束机制。

硬权与软权的结合，领导是靠软权力，领导更难，多一点软权。变革与秩序相结合，管理追求秩序调节，领导追求变革与变革突破，企业兼并重组。效率与价值的结合，管理者对效率的追求，领导者对价值的追求，对目标的关注，是根本的东西。

当前与未来相结合，管理着眼于现在，领导着眼与未来。内外结合，管理注重内部，领导注重外部，外部机会和资源。共性与个性相结合，管理注重共性，管理已死，领导平等待人，领导注重个性，对象变化，领导艺术变化。

两种人才：专业人才，知识面窄，智商高，技术创新需要，人际关系不要太好；管理人才，是通才，知识面开阔，知识面开阔有利于沟通协调，创新制度，用材之才，让千里马跑得更快，情商、商、德商、智商。

有三个比率：最高决策（需要勇气商数）、人际关系（需要情商、知道如何使用人）和技术业务（低要求）。高层管理注重大胆决策，制定方向和战略，中层沟通协调，基层工作，创造业绩。

四个阶段：侮之恨之，敬之畏之，亲之誉之，不知有之。第一境界，叫控制，上下仇恨；第二境界，敬而远之，靠硬权力控制；第三境界进入领导，下级对上级夸奖，靠软权力；最高境界，不知有之，下级感觉不到下级的控制。

我不知道。这取决于规章制度、企业文化、共同愿景、环境氛围、人格魅力和领导艺术。

第二部分：四大趋势：简单与自治、灵活性与**、民粹主义与人文主义、科学与艺术。

管理越来越简化，少管闲事，高层无为，下层有为。减少不必要的人员和机构，剩下的就更有能力了。给她自主，他就更有创造力。

柔性化，现在更多流行软权力，对人性的顺应与尊重。沟通是一种柔性需求，激励是柔性的，控制和指挥是刚性的。柔性化的高级阶段是**化，管理的创新最终要靠制度、文化创新、领导方式的创新。

我们要谦虚谨慎，要有老百姓的感情，成功了就不要有英雄的感情，觉得自己什么都能做。要谦虚、低调、亲民。管理是一种职业，民粹主义的根本趋势是人本主义。管理的创新要以人为本。

注重科学规律，严格管理，更加理性，更加规则。首先还是科学化的管理，然后再用领导艺术互补。管理与领导互补，科学与艺术结合。

第二个**管理创新与领导行为

领导行为在管理创新中的表现、运用。授权可以激励有才华的管理者，并留出机会让下面的人说，它有利于下属的表现，并为下属做出贡献。你搭建了一个平台，领导就是服务。刘邦会用人，而项羽顾着自己立功，把下级的事做了。

下级有功你有功，下级无功你有过。

松下（管理之神）说：企业管理有三个层次。第一经理忙下级不忙，认为管理是管死人，第二经理忙下级也忙，大家一起茫无头绪，第三经理不忙下级忙，每个员工都各尽其能，各尽其用。

认真思考管理与领导的艺术的关系问题。

归纳：一、领导重在用人

二、管理重在激励

三、激励重在结合

用人，用其所长，避其所短。但是用人如用器是反动的，与现在潮流格格不入。用，是激励人、培养、尊重、影响人。

最重要的激励是组合，领导者的第一行为是激励行为。激励八个结合：第一先激励我，后激励他，我跟他结合，经理人先激励自己，自己有干劲，你的员工一起激励起来，激励他是重点；第二先激励心，后激励智，心跟智结合，激励心，让你的员工想干，激励智是会干、能干；第三先激，后励，激跟励结合，激，它的热情。

励，是鼓励、奖励，励要及时；激与励哪个更重要？激励是关键，企业管理是务实的，激励是虚拟的，激励是真实的。第四先分，后合，分跟合结合，优先激励个体，个性化激励，然后集体、团体激励，从激励个人入手，要有精神、思想荣誉激励与物质激励相结合。

第五保健与激励相结合，先保健，后激励，保健、激励交替进行，激励少数，保健大多数，保健是常量，是工资、福利、基本保险，激励是增量，是拉开差距的奖金、职务、荣誉、富有挑战性的工作。第六制度与艺术结合，先制度，后艺术，制度永远是第一位的，管理创新重于技术创新，管理创新包括营销创新、价值创新，管理创新的核心是制度创新；第七，激励与约束结合，激励不是万能的，激励机制和约束机制，缺一不可，激励是重点，多一点激励，少一点约束；第八激励与决策结合，激励机制、目标与决策的机制、目标结合，激励为决策提供动力。激励三部曲：

一是激励我；二是激励他，指员工和客户；三是互相鼓励。激励我是开始，激励他是目的、重点。激励心重要还是激励智重要？

自我的激励不用扬鞭自奋蹄，潜能不激励就是无能，潜能激励之后就是创造效益的效能。动力就是点燃激情。这是第一步。这是前提和手段。动机是目的和焦点。激励是把一个员工的正确行为保持下来。

胆智情德

领导读后感 篇3

读后感：

阅读《中层领导》学习如何做好管理工作，提升工作能力。

首先，做好自己的工作定位，明确自己的工作职责，担负起的责任，找准角色定位，如何面对上级，如何面对下级，如何面对同级，以及在团队中的影响力。

其次，管理原则，从提高执行力、沟通能力、协调内部关系、提高时间利用率等方面入手。坚持原则做事，树立在员工之间的威信，提工作标准，不做“差不多”，永远有一个精品的意识，也杜绝员工的“差不多”思想，坚持高品质，高效的工作，用心对待每一天。

三是管理技巧：首先要提高修养，以德服人。言行一致，提高自己的自控力，以身作则，勇于担当自己的工作责任，培养团队意识，提高自我的执行力，对企业要忠诚，对待事物要自信，处理问题要果断，对待身边的每一个人都要真诚，诚心诚意的对待身边的人与事；其次，要领导好团队，以目标引领团队，明确目标，赋予使命，具有较高的挑战性，增强向心力。

第三是学会处理好团队中的问题，巧妙的化解人员人之间的矛盾，学会如何表扬员工，学会如何理清每一个岗位人员的工作职责。四是学习如何与上司相处，做好工作配合，提高管理理念和工作执行力。做一个好的执挥者，我们也应该是一个好的执挥执行者。无论如何，我们都要给领导足够的面子，坚决服从上级的决定。

第五，通过自我能力的提升，细节的注意，获得同级的支持，更加和谐的推进工作，提高团队的配合度，高效的开展工作，高调做事，低调做人有成绩并且精通业务，低调不炫耀自己，谦虚一点，这样才能更加获得别人的认可，爱惜同级的面子，冷静的对待同级的矛盾，用共同的目标促成合作。第六，打造个人品牌，在企业中树立自己的个人品牌，因为我们的理想不只是做一个优秀而成功的中层领导，还要实现更高远的理想，需要不断脚踏实地的工作，首先要胜任中层的工作，才能超出预期，凸显出自己的个人能力。

领导读后感 篇4

**事实上，领导文化仍然想通过各种例子来告诉我们如何成为一个好的领导者。总结整本书和我自己的一些理解，我认为一个领导者必须具备的能力是：

一、具有驾驭能力。说白了就是能够管得往一帮人，管得了一堆事。

二、具有洞察力。即有发现问题及具有发现未来变革方向的能力三、文化整合的能力未来我们要面对的是激烈的全球化竞争四、愿景激励的能力和理念再造的能力

5、 领导者需要有良好的沟通技巧。

作为一个领导者，我想看到的是他是一个更全面的人才。虽然他不是超人，但他能做普通人做不到的事。在这本书中，我学到了一些领导原则：

1、 领导者要有全局观念、战略眼光和宽广胸怀。二是领导要勇于担当。

一个人的重要性通常与他愿意承担的责任有关。第三，信任下属——信任是现代企业关系的基石。

四、制度面前人人平等，领导要做执行制度的带头人五、集体的利益永远是第一位虽然我们现在还不是什么领导，但是学习这个知识对于我们以后还是有帮助的。对我们的生活也有很好的借鉴意义。我们学的知识越多，我们就越有天赋！

领导读后感 篇5

2018-11-22自信自立自强——读《领导你自己》有感宜兴市南漕小学唐小克为了更好地适应新的形势，学校开展青年教师读书活动。

我们一来到这个世界，就被引导。

从小，我们被父母领导，上学，我们被老师领导，进入社会后，又被上司领导，即使有一天，我们自己做了领导，依然还要被更高的上级所领导。

华人首富李嘉诚曾说：在我看来，要成为好的管理者，首要任务是自我管理，在变化万千的世界中，发现自己是谁，了解自己要成为什么样，建立个人尊严。

”不过，我个人更偏向于将自我管理称之为自我领导，因为它的内涵与领导力的内涵是相同的。

自我领导是一种能力和能量。

能力是比较偏向管理学的用语，能量则比较偏向心理学用语。

我们常说一个人的心理素质”很好，什么叫做心理素质”？我认为一个好的心理素质代表了他的高心理能量。这样的人心理有钱，不穷。

心理能量高的人，你交付任务给他很放心，因为你知道他不会中途放弃，遇到挫折，他会给自己打气，也会给别人带来希望；反之，一个心理能量低的人，常常会将做不到”、我没有办法”、这不是我的问题”挂在嘴边，所以你跟他在一起，反而要花时间来安慰他、鼓舞他。

心理能量高的人适合当领导。

我认为心理能量高也是一个可以自我领导”的人。

因为领导者需要驱动人们。如果你没有精力，你怎么能带动别人呢？在一个人被指派领导别人之前，最常被问到的问题是：你准备好了吗？

”这句话的用意是在确认他是不是已经聚积了领导他人的能量。

理查·布兰迪曾是微软公司的首席软件设计师，在26岁的时候就设计出第一版的word软件，因此被比尔·盖茨重用，让他带领一个小组开发一套新的软件。

但计划没有成功。白兰迪缺乏领导他人的心理准备，推迟了计划，最终离开了微软。

布兰迪自己分析说，他认为自己不适合担任组长或部门领导，因为他不知道如何做好领导的工作。

他缺乏信心、又不敢求救；他担心别人会看到他能力的缺乏——不是技术能力，而是领导能力。

我们所说的自我领导能力包括：了解自己的领导才能，如何扬长避短；如何理解工作和生活的意义，树立正确的人生价值观；如何认识和管理他们的情绪和压力；如何评价和确立自己的工作目标和职责。

首先谈谈领导天赋。

天赋是人与生具有的特质，这是老天恩赐的礼物，我们要学习善用它。

我指的就是我们的性格倾向。

有人问，为什么要把性格说成是天赋呢？因为光谈性格太过狭隘，性格有许多学说及分类，不管哪一种，它都只是描述。

例如，适应性是指一个人对环境变化是稳定的还是情绪化的？那么稳定也好、情绪化也好，它都是一种天赋。

我们可以说，稳定的人很冷静，情绪化的人很容易适应。

所以我不说倾向，而说天赋。

其次谈谈价值观。

价值观区分是非，但也更深层次地了解了我是谁——我想成为什么样的人？”，也许问生命的意义”这个命题太抽象，但是问我为什么在这家公司工作？”就会触及到价值观，触及到我的价值观和公司的价值观(使命)是否一致的问题。

不要忘记我们是一群人在这里工作，每个人都不是圣人，所以，我们不能只要求圣人的答案”。

例如：我的价值观是创造人类的幸福，或者我的价值观是尊重生命的意义。

有些人的价值观是是拥的，也就是说，他们可以使家庭有一个好的收入或一个稳定而有尊严的工作。

这些价值观与公平、正义和幸福同等重要。

第三谈谈情绪与压力。

通常，我们通过智商测试来判断一个人的潜力。

但智力高的人未必懂得管理自己的情绪或是处理与他人互动的情绪，主管人员80%的时间都是花在人的问题上，情商(eq)高是主管人员的必要条件。

所谓高情商是指在不同情况下做出最适当的行为反应的能力。

例如：谈判时，能讲两个无害的笑话来缓和气氛；在需要指责部属的错误时，能够既严厉地指正，同时可以顾及对方的感受。

情商高，适应压力的能力也高。如果你知道如何适应压力，你可以把压力变成动力，否则压力就会成为健康杀手。

最后谈谈目标与职责。

主管的成就动机比别人强，因为他会为自己设定目标，不管是工作的目标或是人生的目标，他会清楚地知道该往**去，他也会知道现在在**。

有了目标，他就有了努力工做得方向，知道自己是否做得好。

主管的职责不是别人强加给他的，而是一种自我意识。

当负责人很容易发现自己必须扮演船长的角色时，他会在到达一个目的地后自动设置下一个目的地。文章

领导读后感 篇6

毕淑敏的这本《你要好好爱自己》，看封面，看包装，看内容，感觉都是为现代女性量身打造的，大家能从书中获取能量，找到方向，珍惜自己，热爱生活，寻找更多幸福的可能。

《你要好好爱自己》告诉我们，只有爱自己，才能爱别人。在现实生活中，我们很多人都忙着工作、忙着家庭、忙着各种身外的事情，却忘记了好好爱自己，让自己像机器一样处于高速的运转中，最后伤了自己，也没有给周围人带来真正的欢乐和幸福。只有好好爱自己，让自己精神愉悦，身心健康，才能给家人、朋友带来积极的正能量。曾经听过这样一个说法，爱是对生命全然的接纳与信任。人类自诞生之日起，在跟大自然彼此调试的过程中就有两个目标，活下去和活得好。我们现在已经解决了活下去的最基本需求，需要的就是学着如何活得好。在这个过程中，爱自己是一种伟大的力量。大概大家都很难想象，一个不爱自己的人，对自己不认可，生活态度不积极的人，会有能力、有力量去好好爱别人。

书中，作者提醒我们幸福的可能，启发我们要善于发现身边的小幸福。我们总是习惯于脚步匆匆，忙着向前，追逐没有到手的东西，满足无尽的欲望，常常忽略了身边的小幸福，成了整天埋怨、满脸愁容的那一个。下班回到家有热热的饭菜吃，是幸福；邻里之间遇到时亲切的问候是幸福；领导对自己工作的肯定是幸福；昨晚睡了一个美美的觉是幸福；今天阳光灿烂空气清新是幸福------我们身边的小细节，带给我们小温暖，送给我们小幸福。就像歌里唱的那样，“每个人都拥有幸福的可能，我们都渴望能拥有简简单单的安稳，每个人都拥有幸福的可能，只是难免有些牺牲，也只是幸福必经的旅程”。

关于人生，毕淑敏为我们指出了三件不可俭省的事情，分别是学习、旅游和锻炼身体。学习，带给我们的知识，丰富我们的精神，让我们能站在巨人的'肩膀上更上一层楼。我们每个人出生的时候都是蝌蚪，长大了都变作井底之蛙。旅游，带我们走出井底，领略不同的风土人情，开阔我们的眼界。锻炼身体，是我们好好爱自己最基本的方式，没有好身体，再美味的事物没有胃口也枉然；没有好身体，面对再优美的风景也无心观赏。爱自己，我们需要日积月累的蓄积，需要细水长流的灌溉。

命运，经常是我们自我安慰的借口。《好好爱自己》，让我们更坚信要相信自己。书中说到，命运是我怯懦时的盾牌，命运像一只筐，我们把对自己的姑息，原谅以及所有的延宕都一股脑儿地塞进去，然后蒙一块宿命的轻纱，背着它慢慢向前走。是啊，想想自己，又或是身边很多的朋友，遇事都习惯把责任推到命运身上，我们该醒醒了，命运的筐里装了我们太多的懦弱、借口和逃避，还是勇敢相信自己，正视自己，紧握自己的右手，好好做自己，好好爱自己，靠自己获得一份心安理得的坦然。

就像书里说的，爱人，终会离开，狗会衰老，最终陪伴我们的还是自己。好好了解自己，好好爱自己，一切，都会变得不同，生活，也将变得更美好。

领导读后感 篇7

100%的意愿，决定我们一定能找到100%的方法，因为成功一定有方法。对于第四季度的工作，我们将逐步深入社区和基层，通过社区咨询、社区生产会等形式，把公司的保险产品推向群众。通过校园招聘等形式，不断吸纳年轻人加入我们的营销团队，为营销团队的发展注入新鲜血液。

通过行业介绍等多种渠道，我们将不断招募优秀的行业高管加盟，壮大我们的营销团队，扩大我们的优秀团队。通过在指定时间召开的常务会议，不断学****的技能和产品知识，了解公司新的营销政策。以生产例会和酒会的形式，帮助营销人员进行宣传和签单，帮助他们赚取收入，进一步完善公司的优质平台。

加强基础管理，通过每天的晨会，不断提高营销人员的专业技能。狠抓拜访，落实计划书。通过夯实基础，来提升业绩达成。

除此之外，我们将进一步强化营销费用的管控，压缩各种营销费用规模，强化全员成本意识，严格控制不合理开支，增强财务约束能力，从需求到计划、执行、再到评估建立一个畅通的费用管理流程，弄清每个环节间存在的问题，避免盲目投入，不计成本、不重效益的随意行为。

领导读后感 篇8

读领《导管理一百戒》有感

少触犯一条戒忌，就会少犯一次错误，就会少一份挫折，就会少一次失败。领导难、管理难、之所以感觉难，是因为不懂的领导的戒忌，看不清楚管理需要避开的雷区。只要你知道管理的禁忌，尽力摆脱领导和管理的弱点，你很快就会发现：

原来领导和管理如此简单！

领导是一门艺术，一项技能，一种才能。但是在具体的领导活动的过程中，并非每一个领者都能把握住领导的要旨，于是就出现了一系列的管理问题：有的领导对下属漠不关心，居高临下，甚至滥用权力；有的领导不布置任务，不知道如何因材施教，不分轻重缓急；有的领导脾气暴躁，对人缺乏耐心……可想而知这样的领导者必然是无法服众的，所以说，领导者必须戒除在领导中过程中的一切不良习惯和领导作风，才有可能真正得到下属的拥护和爱戴，从而达到有效领导和管理目的。

在现代管理的活动中，有为数不少的管理者只是被动的、机械的将管理视为一种劳动工具，而且在对管理的认识、了解和实际操作上存在着许多严重、甚至是致命的误解，甚至有些管理者片面的认为，只要企业有效益，管理问题无所谓，其实这都是极其错误的观念。无视管理和管理中的错误和禁忌，会给企业带来毁灭性的打击。

管理团队应注意四个要点：1。有效的视力管理，建立工作标准，奖惩分明，护理及时人性化。 2、管事理人，先理后管。管理工作首先要梳理，明确方向和目标，然后是跟踪检查和管理行动。

3、学习标杆管理。管理者应该善于寻找外部和内部基准，找出差距，并加以改进。 4、做教练型管理者。

教练包括四个过程，即和他说话，他说你听，为他做，他为我做。 5、让部属学会思考。下属遇到问题，管理者不要给出直接的答案，要启发下属的思考，培养下属解决问题的能力 6、从员工内心激发热情和欲望。

7、坚定的工作信念，包括工作是为自己做，而不是为了老板做、工作做不好不是能力的问题，是态度的问题、你在这里做不好，在任何地方也会做不好、每个人都要创造自己的工作价值，不仅仅是完成工作任务。

我们是学文化市场经营与管理的学生，所以管理对我们而言及其重要，一个好的团队重要是团结，而团结的核心是领导。一个好的领导者对一个团队的整体水平非常重要。俗话说：

千军易得一将难求；兵怂怂一个，将怂怂一窝。可见领导的地位是至关重要。作为一个领导者、我们要做到物尽其用、人尽其职。

善于发现每个人的优点。

领导读后感 篇9

第一点是关于“象管理下属一样管理你的上司”。

当我们越知道管理或领导力的知识或理论时，一方面在检讨自己对下属如何需改进，但另一方面不得不承认的是，我们也会多多少少在抱怨领导对我们没有做到位的地方……其实，我们在抱怨下属没有为我们着想的同时，想想是否也体谅了上司的处境?无论在什么时候，我们都需要用积极主动的态度去面对问题，无论是来自上或下的。主动沟通确是是解决问题的首要前提。

第二点就是其中提到一个“桶和勺子”。

他用一个比喻来说明了这个关系：“每个人都有一桶动力。水桶可能满了，可能是空的，也可能是急需加满的。

有时候桶里有个洞——你越努力，失去动力的速度就越快。每个人还有一把勺子。事实上，有些人的勺子代表愤实际俗、消极、困惑、压力、怀疑、恐惧、焦虑和其他扼杀他人希望和积极的情绪。

作为一名领导，你要让每个人的桶里都是满满的。你是主要的装载机，最好的装载方式是良好的沟通。”

看到这里，我有想过，我作为“小小小领导”甚至没有对下属有任何利益提供的一个管理者，如何能做到让他们的动力桶“充盈”?太难了!

但是实际上他提出了四件事，而这四件事并不是与“利益”有关的。

第一，要保持桶的充盈，需要知道哪些是要事——这对做好工作很重要。如果他们不知道什么是重要的，他们的权力桶就会有漏洞，有针对性、有方向性的领导会填补漏洞。

其次，给提桶机反馈，告诉他们该怎么做。

我理解力他想表达的意思是要及时反馈给下属他这样做是否正确，当他们装满了桶的时候，要及时地表扬，保持大家的目标是一致的。

第三，让下属知道你关心他们和他们的工作。

这一项看似简单，却很难做，领导总是很忙的，但这一点却很重要。

书中也提出了几个建议，至少有一些我们是可以做到的——让员工参与重大决策(当然是允许的决策); 记住提桶者及其家人的情况;为员工倒咖啡;将感谢信送到员工家中;送提桶者一张感恩卡片(你的成功有赖于他们的努力);要超有明星做中层星和流星的良师益友;要贴近员工，记录下每次重大的装桶事宜;在公司中种一颗树，以示对团队的敬意;建一个存有书籍、录像带和杂志的图书室;用员工及其家人的**做一面“荣誉墙“;遵守装桶的**定律(以员工期望的方式来对待他们);与所有员工共度时光;……想想，其中有些我们还是可以做到的。

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儿童发展指导读后感（系列11篇）

教育部颁布的《3—6岁儿童学习与发展指南》，对防止和克服学前教育“小学化”现象提供了具体方法和建议。下面是小编给大家整理的3—6岁儿童学习与发展指南读后感，希望能帮到大家！

儿童发展指导读后感 篇1

《3—6岁儿童学习发展指南》将幼儿的学习与发展分为健康、语言、社会、科学、艺术五个领域。每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面。每个方面由学习与发展目标、教育建议两部分组成。学习与发展目标部分分别对3～4岁、4～5岁、5～6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么，大致可以达到什么发展水平提出了合理期望。

通过这段时间的学习，让我对3到6岁幼儿的发展有了进一步的认识，让我在后来的教育活动中做到了在尊重幼儿的基础上，从幼儿的需要和特点来引导他们。首先，在《指南》划分的五大领域中健康排在了首位。健康包括生理和心里两个方面，所以强健的体质、愉快的情绪、良好的生活习惯和基本生活能力是幼儿身心健康的重要标志。

语言方面，包含两个内容：

一是“听与说”；

二是“阅读和书写准备”。

《指南》中提到了如何养成孩子的倾听习惯，首先教师要做出表率作用，幼儿在说我们老师要认真倾听，并积极做出回应。在与幼儿交流时应该用幼儿能听得懂的语言去交流的'时候，这样幼儿就会比较愿意去倾听。

幼儿在不同的年龄段有不同的发展方向。语言是交流和思维的工具。幼儿期又是语言发展，特别是口语发展的重要时期。在小班教育教学活动中，给孩子一个宽松的语言活动，多鼓励幼儿找朋友，交流的同时锻炼了语言也增进了孩子之间的感情。让他们在口语方面逐渐摆脱了不连贯、缺乏条理的句子。在活动中鼓励孩子大胆讲话，我们还通过让老师讲故事，孩子听故事，看故事书，再到孩子用自己的话简单的说故事，增加了孩子的自信心，发展了孩子的口语表达能力，初步培养了孩子的阅读习惯。

幼儿的社会领域主要包括人际交往与社会适应。幼儿园是孩子迈入社会的第一步，孩子在进入一个新的环境后，会因为陌生表现出内向，茫然，没有安全感，不能很好地与小伙伴，老师交流。而且现在大部分孩子都是独生子女，跟同伴相处交流的机会几乎没有。在这种情况下，更需要我们老师的引导。通过游戏活动，让孩子在集体生活中学会互帮互助，理解别人，从而找到朋友，更快适应幼儿园。幼儿的艺术分为手工，画画，音乐。《指南》中指出，幼儿对事物的感受和理解不同于成人，幼儿的笔触蕴含着丰富的想象力，成人应对幼儿独特的艺术表现给于充分的理解和尊重。他们有他们独特的想象力，惊人的创造力，我们老师要做的就是怎么去挖掘，怎么去引导。

在家园协作指导上：我觉得要做好幼儿教育，光靠幼儿园的教育是远远不够的，教育工作中不能忽略了家庭教育，因为家长与教师的教育方式存在差异，会致幼儿在园与在家是截然相反的表现。所以必须加强与家长的联系沟通，实现家庭教育与幼儿园教育的同步和谐发展。

通过学习《指南》，让我对不同阶段的孩子有了更深刻细致的了解，让我能更好的在学习和生活中给于孩子们支持；通过学习《指南》，我能更深入的指导我的教育行为，同时也能给家长传递更有利于家长的育儿知识，树立家长正确的教育关，达到家园合作一致化，使孩子更好的发展。

作为幼儿教师，我要做的是将《指南》的精神内化于心，对每个年龄段每个领域的目标了然于心，遵循幼儿的发展规律，善于观察幼儿，勇于反思自己。努力提升自己的专业水平，创新自己的教育理念，为今后的工作开辟新道路，明确发展方向。和孩子共同成长，给每一个孩子一个快乐的童年。

儿童发展指导读后感 篇2

最近几天我抽空认真地翻阅了《3～6岁儿童学习与发展指南》，使我影响深刻的就是《指南》中的学习与发展目标部分分别对3～4岁、4～5岁、5～6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么，大致可以达到什么发展水平提出了合理的期望；在后面的教育建议部分针对幼儿学习与发展的目标，列举了一些能够有效帮助和促进幼儿学习与发展的教育途径与方法。在从前学习《纲要》时，让我对幼儿在五大领域的发展总目标有了深刻清楚的认识，现在通过《指南》的阅读，让我更加明确了在不同时期我所教授的不同年龄段孩子一般应该具体达到怎样的目标，而为了达到这样的目标，我可以根据教育建议采取哪些有效的措施和手段。这些内容对于我今后开展教育教学工作具有非常大的指导作用，并且可以较好地防止对幼儿产生一些滞后或者超前的教育行为，违背幼儿的成长规律和教育规律。

在初浅的翻看了《指南》的内容以后，根据《指南》的内容和精神，我不由自主地开始反思幼儿的一日活动，其实要求各个环节都应该是有教无痕的，从晨间活动、晨间谈话、教学活动、生活活动、户内外游戏活动、离园活动等每一个活动环节的设计与组织都应该以幼儿学习和发展目标为依据，在合理的期望下进行适宜引导，这样才能使幼儿得到良好的发展。还让我更加清楚了一点：幼儿的成长离不开教师的引导，教师的成长离不开专业知识的引领，有了《指南》中更详细的标准划分，教师对于不同年龄阶段的幼儿应该达到的某一能力或水平有了更详细的了解，对教师的工作有积极有效的推动作用，也让教师更快更好地在工作中不断成长。

近年来，依据《纲要》制定幼儿园的各项活动，让我体会到《纲要》是多么贴近幼儿，从《纲要》中我懂得了幼儿每个年龄段的生理和心理特点，适合他们的教育活动、生活活动……而今天让我重新认识幼儿教育的灵活化。从《3--6岁儿童学习与发展指南》中让我知道了原来随性的教育时时都在，它根据幼儿的特点提出了很多更细致的方面，帮助我们在工作中做到更细致更全面。《3--6岁儿童学习与发展指南》的制定能有助于我们教师与家长澄清对幼儿学习与发展的期望，在教育实践中更全面了解儿童，因而，有利于更好地贯彻《纲要》精神。儿童的早期教育非常重要，在《3--6岁儿童学习与发展指南》中提到儿童早期学习标准的`积极价值：对儿童“知道什么”和“能做什么”形成基本共识；有利于早期教育课程的设计，使教师能够有的放矢地开展活动，从而改善儿童的学习效果；建立了可靠的内容体系，并与基础教育阶段的标准相联系，为有效衔接和儿童的入学准备提供了基础和依据；有利于规范机构教育活动，从而保证了高质量的学前教育；关注教育弱势群体，有利于促进教育公平。

以上是翻阅《指南》以后的一点心得，当然《指南》的深刻内涵和精髓所在还有待在边实践边钻研的过程中不断体会。我会在今后的教育工作中不断反思、实践，将《指南》的精神和经验落实到未来的工作中，为孩子的学习和发展提供更好的鼓励、引导和支持，和孩子共同成。

儿童发展指导读后感 篇3

最近，我认真学习了《3-6岁儿童学习与发展指南》健康领域的内容，作为一名在幼教战线上工作了将近20年的一名老教师。我深深体会到保护幼儿的生命促进幼儿健康是何等的重要，这也是《指南》为什么把健康领域放在首位的原因之一。

《指南》中健康领域分为三大部分：

一是身心状况；

二是动作发展；

三是生活习惯和生活能力，在每个部分分别按3-4岁，4-5岁，5-6岁三个年龄段制定了不同的学习与发展目标，通过对三个年龄段不同学习与发展目标的解读，我们可以大致的了解他们在每个年龄段应该达到的发展水平。并且为了帮助孩子达到相应的水平，《指南》中给我们教师和家长提出了合理性的教学建议。这样我们实施健康教育就有了目标和方向，帮助幼儿获得更好的发展。

幼儿阶段的健康，就是指发育良好的身体、愉快的情绪、强健的体质、协调的动作和良好的生活习惯和基本生活能力。作为幼儿的教师和家长要根据幼儿身心发展的特点，为幼儿提供合理均衡的营养，保证充足的睡眠和适宜的锻炼，满足幼儿生长发育的需要;创设温馨的人际关系，让幼儿充分感受到亲情和关爱，形成积极稳定的情绪情感;帮助幼儿养成良好的生活和卫生习惯，提高自我保护能力，形成使其终身受益的生活能力和文明生活方式。这对于幼儿来说是不容忽视的一部分。最为教师的我们，要将健康教育渗透到幼儿的一日生活中，帮助幼儿获得更好的发展。

一、切实重视幼儿的身心发展。

首先，我们要掌握各个年龄段幼儿身心发展的水平和规律，了解每个年龄段幼儿身心发展指标，这样才有一个标准去衡量班级的幼儿的身高，体重是否符合他的发展水平，通过平时的观察和每学期的体检结果来看，留守儿童的身高和体重相比较其他孩子来说稍微弱些，主要原因是由于父母不在身边，爷爷奶奶年龄相对较大，他们平时在孩子食物营养搭配这方面根本不去考虑，他们认为只要吃饱就行，针对这些情况，我们会及时和他们沟通，告诉他们孩子在一日三餐中应吃一些豆类、鱼类、蛋类、肉类、奶类以及一些新鲜的蔬菜和水果，不应该吃那些烧烤类、油炸类一些没营养的食物。还有我们还要观察他们的站、做、行走的姿势是否正确，据我观察，现在的孩子基本上是“坐没坐相，站没站相”，做的时候把脚踩在别的小朋友的椅子上，小椅子东晃西摇，站的时候，腿跪在椅子上等。发现这些情况，及时和家长进行沟通，然后制定合理的教育方法进行纠正，比如有的孩子走路八字脚，写字喜欢趴在桌子上、走路有点驼背等，这就要求教师和家长不断提醒，帮助幼儿纠正错误的姿势，以防止骨骼变形，对幼儿今后的发展产不良的影响。

其次，要为幼儿营造温暖，轻松的心理环境，让幼儿形成安全感和信赖感。

1、作为家长和教师为孩子营造温馨的心里环境，同时在孩子面前要控制好自己的情绪，为孩子做出榜样。

我教的是大班幼儿，没事的时候我常常和他们聊天，当我问到孩子你们最害怕的事情是什么?有的孩子是这样回答的，“老师，我最害怕的事情就是爸爸妈妈吵架和打架，那时候我真的很害怕”，所以作为家长要尽量避免在孩子面前吵架和打架，要以恰当的方式表达情绪，作为教师不要把不良的情绪带到课堂要积极愉快的情绪去影响幼儿。以免让幼儿失去安全感和信赖感。对于那些留守儿童他们是这样告诉我，“老师，我害怕爸爸妈妈在外面时间长了，不认识我了”“我害怕爸爸妈妈在外面不回家了”听到孩子这样的回答，我的心里有说不出的难受，在孩子心里每时每刻都感到不安全，看到别的小朋友和爸爸妈妈在一起，他们投去的是羡慕的眼光，作为孩子的老师，我们要将爱多分给这样一群孩子，在生活上多一点照顾，并且告诉他们爸爸妈妈永远爱你们，不会不认识你们，同时要求这些家长有时间勤来家看看孩子，平时有时间打电话和孩子进行沟通。为孩子营造温暖，轻松的心里环境，让孩子感觉到时刻生活在爱的怀抱中，不在孤独。

2、尊重幼儿发展的个体差异，切记用一把“尺子”衡量所有的幼儿。

幼儿的发展是一个持续渐进的过程，同时也表现出一定的阶段性特征，每个幼儿在沿着相似的进程发展的过程中，各自的发展速度和到达某一水平的时间不完全相同。作为教师和家长要充分理解和尊重幼儿发展中的个别差异，以欣赏的态度对待幼儿。注意发展幼儿的优点，不简单与同伴做横向比较。

最后，要培养幼儿具有一定的适应能力。

在农村幼儿园，天气稍微有一点热或凉，只要你带孩子在外面活动，那些年龄稍大一些的家长就开始嘀咕，那么热的天(或那么冷的.天)怎么还带孩子在外活动，那看把孩子热的，那么小的孩子哪能受的了。面对这一情况，作为教师我们会及时给他们解释不能因为天气太热或太冷而取消孩子的户外活动的时间，要根据季节和天气的变化选择温度适当的时间段开展户外活动的时间，天气太热或太冷可以适当减少户外活动的时间，但是不能不去户外锻炼。以便和孩子更好的适应环境的变化，增强孩子体质。促进孩子各种机能平衡发展。

二、开展多种活动，促进不同年龄段动作的协调发展。

动作发展欠缺表现在儿童运动能力差，动作不协调，缺乏平衡能力，骨骼、肌肉的发展低于标准水平。幼儿园中很多孩子在动作发展上存在问题，记得一次户外活动，我把一个装食品得纸箱横放在地上，让孩子锻炼跳跃能力，但是班级有一部分孩子站在那里不敢跳，还有一部分孩子跳不过去。其主要原因就是现在的孩子平时“脑力劳动”比较多，家长们过于重视孩子智力的发展，在运动方面重视得比较少。又因为家长们对孩子的保护过度，怕孩子在运动中出危险，孩子们很少有机会尝试跳、钻、爬、攀登、翻滚等活动，而家庭生活条件的优越使出门就坐车的孩子在不断增多，孩子走、跑的能力也在下降。再就是多数教师怕承担安全责任，减少了幼儿户外活动的质量，很少尝试组织幼儿跑跳攀登的活动，有些教师为了省事不准备器械，幼儿的户外成了不跑不跳原地坐着的木偶，阻碍了幼儿动作的发展。动作发展是智力发展的基础，也是孩子必要的生存技能，所以，动作发展的重要性，我们一定要重视，要给孩子创造更多的活动机会，让孩子“动”起来。

三、培养幼儿良好的生活习惯与生活能力

好的生活习惯不仅关系到幼儿的身体健康，而且关系到幼儿的自信心、意志品质、交往能力等方面的培养。但是现在的孩子及万般宠爱为一身，两个家庭往往以孩子为中心，孩子的一句话能让家长们忙得团团转，特别是那些留守儿童，爷爷奶奶根本管不了，孩子想怎么就怎么，无论是合理的还是不合理的条件只要孩子提出，家长都满足。就是因为这样，我们班的孩子普遍没有养成良好的生活习惯，孩子在家什么事情家长都包办代替，孩子各种能力得不到锻炼，所以导致大部分孩子生活能力很弱。大部分孩子不会穿脱衣服，会系鞋带的孩子几乎没有，还有大班的孩子自己还不会擦屁股。

一部分留守儿童由于祖辈没有良好的作息习惯，有的孩子晚睡晚起，没有养成良好的作息习惯，所以不能保证按时上幼儿园，还有的孩子活动课时候睡觉，影响和其他小朋友正常的活动与交往，久而久之就会影响到孩子的自信心;有的小朋友没有养成饭前便后洗手的习惯，还有的幼儿有吃手指的坏毛病，这些都会影响幼儿的身体健康;高质量的睡眠能保证幼儿有充沛的精力参加各种活动，而有的幼儿没有午睡的习惯，有的幼儿养成了不正确的睡眠姿势，这样就造成了幼儿的精神不佳，使他在活动种不能与同伴尽情游戏，使幼儿的交往能力受到影响，我认为培养他们良好的生活习惯和生活能力，需要老师和家长们的极力配合。我们都知道孩子的行为就是需要老师和家长们不停地提醒、不停的督促，然后使之变成良好的习惯。

儿童发展指导读后感 篇4

《3～6岁儿童学习与发展指南》对于从事幼教工作者来讲是非常重要的，它体现着国家的一直重视幼儿教育，也为指导所有幼儿的健康成长指引着方向。让从事幼教的我们更加的领会了《指南》的精神。《指南》和《纲要》相结合，都分为5个领域：健康、语言、社会、科学、艺术。在每个领域中又细化，从三个年龄阶段进行划分，随后还有“教育建议”。

每个年龄段的目标明确，主要的价值取向清晰。所有领域的目标比较集中地体现了该领域特有的价值，在目标表述上较多地使用了突出情感、兴趣、态度、个性等方面的价值取向，培养幼儿终身学习的基础和动力。“教育建议“主要可分两大点，一是点明该领域的教和学的特点。因为各领域的知识性质不同，幼儿的学习方式与会随之变化，教师必须根据这些特点来设计教学，以提高教育学的效果。二是点明该领域特别应当注意的有普遍性的问题。

各领域的目标和要求都是我们每位老师必须掌握的。在平时的教学活动中，教师要将理论转为实践，用心聆听幼儿的心声；教师应该是一位细心的观察者，及时捕捉幼儿的兴趣热点，分析幼儿的探索需要。倾听、观察孩子还体现在教师要关注孩子的已有经验，即孩子现有的认知能力和生活经验。

首先，要尊重每个幼儿，针对幼儿的年龄特点进行因材施教，使幼儿能寓学于乐。孩子们都有尊严，教师应该给予孩子的是尊重。按照一桶水的原理，我们每个孩子能力都是有差异的，在设计活动时，要具有层次性，满足不同孩子的需求。

其次，做好科学的教育评价，理解幼儿，这是促进每个幼儿发展，提高教育质量的必要手段，在此，值得注意的是要避免用划一的标准评价不用的幼儿，在幼儿面前慎用横向比较。当孩子犯了错，教师要以慈母般的胸怀理解孩子，而不是不分青红皂白责骂孩子。一直会看到这样的事例：老师，指责孩子“你怎么这么笨，这个都不会，你要有那个孩子那么聪明老师就省力”了。老师的职责就是教书育人，孩子不会不明白的，老师要去用合理地方式让孩子去明白，而不是责怪孩子，更不能去和别的孩子进行对比，这样会伤害了幼儿的自尊心。

最后，要有多样的教育形式和途径，因时、因地、因内容、因材料灵活地运用。要综合利用各种教育资源，尤其是环境，这是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效地促进幼儿的发展。将“美”的事物都展现给我们孩子，让幼儿在不断变化的环境中学习生活，让幼儿每天都有好心情。其实每一个孩子都是一块“金子”，这就看做老师的会不会去挖掘，这就要我们教师要有双善于发现的“眼”，善于挖掘的“手”，教师在挖掘之前首先要付出代价，给幼儿创设一个轻松、舒适、和谐、美观的外在和内在环境。

以上是我学习《指南》后的一点体会，作为一名幼儿园老师，我更有义务和责任来认真地学习并根据《指南》与家长配合进行因材施教，因此，学习《3~6岁儿童学习与发展指南》对我们每个幼儿园老师具有重要的意义。它教会我从细节观察幼儿的发展，在今后的工作中，我将不断的学习、学习、再学习；实践、实践、再实践；只有具备了这样的精神和素质，才能真正将《指南》精神落到实处，才能称得上是一个合格的幼教工作者。

儿童发展指导读后感 篇5

初拿到“3—6岁儿童学习与发展指南”时，感觉只是薄薄的几页，心想无非就是讲儿童教育的一些泛泛之谈而已，没放在心上。但近日，仔细阅读之后，感觉此书虽只有寥寥数语，但短小精干、蹙金结绣，令人读后有醍醐灌顶之感，对幼儿阶段的家庭教育方面有了新的认识和感悟。特别是更好的理解了西工大幼儿园的教育理念和课程安排，从而对未来的家庭教育有了新的方向和规划。真正起到了“指导幼儿阶段教育与发展”的作用。

与一般的幼儿教育书不同，该书从健康、语言、社会、科学、艺术五个领域描述幼儿的学习和发展，每个领域按照孩子的学习与发展重点又分为若干方面分别明确的阐述发展目标与教育建议。深入浅出的介绍了孩子3—4岁、4—5岁、5—6岁每个年龄阶段幼儿应该知道什么、能做什么，并且对每个阶段提出了合理期望以及教育小提示，帮助我们家长在了解孩子不同年龄段发展规律和特点的基础上，对孩子建立合理的期望，实施科学教育，让孩子度过快乐且有意义的童年。也让我们家长通过了解指南更好的理解了幼儿园每个阶段课程安排设置的用意和教学目标，从而更好的配合做好家庭教育。真正做到家庭教育与幼儿园教育的同步协调发展。因此该书真可称为家庭教育的“红宝书”。具体心得体会如下：

一、 给予家长更好地指引，理解幼儿园各个阶段的教育意图，使家长能从家庭方面给予积极地配合；

3—6岁指南将孩子幼儿园阶段的学习与发展清晰明了的按照年龄段做了区分，同时介绍每个阶段的特点、基本规律，进而提出教育的建议和发展目标。很多内容不是简单的概述和罗列，而是详细的描述，通过词语间的递进、关联关系，体现幼儿在每个阶段的特点和规律，让家长进一步了解幼儿园课程阶段设置的用意，从而更好的配合幼儿园的教学工作。例如，指南中提到关于孩子的生活自理能力，3—4岁的目标是“在帮助下能穿脱衣服或鞋袜”、4—5岁的目标是“能自己穿脱”、5—6岁的目标是“能知道根据冷热增减衣服”，通过递进的词语关系，体现孩子对一项基本技能从初步学习、到掌握、再到熟练运用。也让我更好的理解了目前小班教学中，老师设置的学习穿衣服、小朋友们互相帮助穿衣服、叠衣服等课程的设置，体会到西工大幼儿园在教学、生活上处处以指南为指导，真真实实的融会贯通落实指南精神。同时也让家长了解了幼儿园的“教什么”，从而在家能积极配合“怎么教”，真正达到教学的目标和实现教学的意义。

二、让家长树立正确的教育观、各个年龄阶段制定恰当、科学的教育目标，从而避免出现“盲目报班”、“攀比报班”、“揠苗助长”的情况；

指南通过对孩子不同年龄阶段的`生理特点、心理规律的介绍，帮助家长建立正确的幼儿教育观、幼儿发展观。通过对该书的学习，让我们家长重新考虑如何配合孩子的发展运用适合的方式来教育孩子，避免揠苗助长的情况发生。我们这些年轻的父母缺乏幼儿知识，对孩子的教育受社会环境的影响，容易出现重智轻德、重知轻能，忽视孩子的全面发展；并且隔代溺爱、保护多，期望过高，导致在教育上违背规律，出现揠苗助长的情况；同时受周边因素影响，教育缺乏明确的目标与方向，随意性、虚荣性大造成“盲目报班”、“攀比报班”的情况。通过对指南学习，我了解了孩子每个年龄阶段的生理、心理特点，从而调整心态，为孩子合理、科学的安排户外活动和文化生活。例如，指南中指出3—4岁的孩子对科学的探究要以直接感知、亲身体验为主，多接触大自然，激发孩子的好奇心和探究欲望，根据这一点，我决定调整以前的周末休闲去游乐场的方式，多带孩子去户外接触大自然，让孩子去探究周围的自然事物和现象，有意识的引导孩子观察、学习的方法。

三、 使家长时刻检查自身教育、为孩子树立好榜样、营造良好家庭教育环境的氛围。

通过对指南的学习，我意识到自己才是孩子的榜样和人生的老师。无论是从宏观的对孩子的人生观、世界观的认识，还是小到生活习惯、待人接物，我都应该时刻自省，不能再像以前那样随意、任性，因为身边有双眼睛，在时刻注意我、并且复制我，因此孩子的成长也是我自身自省、完善、约束的一种新成长。同时也让我重新重视民主、支持与关怀的教养态度，尊重孩子、允许孩子在错误中学习成长，以平和的态度接受孩子所犯的各种错误，同时通过所犯的错误情况，结合有效、科学的方法对孩子进行教育。指南中提到要培养“孩子认真倾听、并且说话时要注意看着对方的眼睛“。读到这里我感到很惭愧，我经常无法耐心听孩子讲完话，并且说话时很少能认真的看着对方的眼睛。所以我要积极自省，从自身做起，改掉平时的随意任性以及不好的生活习惯，为孩子树立良好的榜样，营造和谐的家庭氛围。

综上几点体会，该书能指引家长更好地配合幼儿园教育，帮助家长树立正确的家庭教育观念、掌握科学的育儿方法，与幼儿园一起培养孩子，让孩子真正“快乐成长”的一本好书。

儿童发展指导读后感 篇6

这是一篇由福建省转发的教育部关于《3-6岁儿童学习与发展的指南》的文章，文章中有对于3-6岁儿童的发展观进行很详细的分析，包括很多的建议，我想对于幼儿教师生涯会有很大的帮助。

《指南》主要从从健康、语言、社会、科学、艺术五个领域描述幼儿的学习与发展。每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面。每个方面由学习与发展目标和教育建议两部分组成。

一、健康

健康是指人在身体、心理和社会适应方面的良好状态。

在这个健康里面主要提到的是关于幼儿的身体、情绪、心理、自理以及安全知识。我想现在都是属于独生子女家庭，家长的重视应该都是很强的。但也由于是独生子女，有的家庭会出现宠溺，部分幼儿都会出现挑食、厌食、自理能力弱、容易自我为中心、以及性格不好等方面的负面情况，一般到了幼儿园老师在这几个方面也都会进行引导、加强，也许幼儿在学校就表现的很独立或者吃饭很快、很听话等，但是到了家里就不一样了。有部分家长也会跟老师讨论幼儿在校园跟在家里是两面性，在家都不听话，家长想让教师在园教育，但这些其实都是短暂性的，如果要幼儿在校园以及家里都保持一致的话，其实是需要家长与老师的相互引导的。

在健康里面提到的户外活动，现在很多的独生子女都是有着很多的理由不让幼儿参加户外活动，怕感冒、怕跑、怕咳嗽或者说怕摔倒，其实户外活动不仅是让幼儿增强免疫力还让幼儿多一些交往方面的加强。

二、语言

语言里面主要就分为听、说、写、画。幼儿在不同年龄段都有他不同的发展方像，就像我们一篇教案，在小班和中班，教案目标就要有差距，每个年龄段需要知道的、会做的东西都是不一样的，这些都要看老师平时的引导，还有礼貌用语的养成，教师及时的引导对幼儿的语言发展起很大的促进作用。

三、社会

幼儿的性格一般分为两种，内向和外向。他们的差别在与会交往跟不会交往，想交流跟不想交流，一般在这个年龄段，这两种性格是很容易形成的，这需要教师的注意以及引导，发现并解决

儿童发展指导读后感 篇7

最近几天我抽空认真地翻阅了《3～6岁儿童学习与发展指南》，使我影响深刻的就是《指南》中的学习与发展目标部分分别对3～4岁、4～5岁、5～6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么，大致可以达到什么发展水平提出了合理的期望；在后面的教育建议部分针对幼儿学习与发展的目标，列举了一些能够有效帮助和促进幼儿学习与发展的教育途径与方法。在从前学习《纲要》时，让我对幼儿在五大领域的发展总目标有了深刻清楚的认识，现在通过《指南》的阅读，让我更加明确了在不同时期我所教授的不同年龄段孩子一般应该具体达到怎样的目标，而为了达到这样的目标，我可以根据教育建议采取哪些有效的措施和手段。这些内容对于我今后开展教育教学工作具有非常大的指导作用，并且可以较好地防止对幼儿产生一些滞后或者超前的教育行为，违背幼儿的成长规律和教育规律。

在初浅的翻看了《指南》的内容以后，根据《指南》的内容和精神，我不由自主地开始反思幼儿的一日活动，其实要求各个环节都应该是有教无痕的，从晨间活动、晨间谈话、教学活动、生活活动、户内外游戏活动、离园活动等每一个活动环节的设计与组织都应该以幼儿学习和发展目标为依据，在合理的期望下进行适宜引导，这样才能使幼儿得到良好的发展。还让我更加清楚了一点：幼儿的成长离不开教师的引导，教师的成长离不开专业知识的引领，有了《指南》中更详细的标准划分，教师对于不同年龄阶段的幼儿应该达到的某一能力或水平有了更详细的了解，对教师的工作有积极有效的推动作用，也让教师更快更好地在工作中不断成长。

近年来，依据《纲要》制定幼儿园的各项活动，让我体会到《纲要》是多么贴近幼儿，从《纲要》中我懂得了幼儿每个年龄段的生理和心理特点，适合他们的教育活动、生活活动……而今天让我重新认识幼儿教育的灵活化。从《3--6岁儿童学习与发展指南》中让我知道了原来随性的教育时时都在，它根据幼儿的特点提出了很多更细致的方面，帮助我们在工作中做到更细致更全面。《3--6岁儿童学习与发展指南》的制定能有助于我们教师与家长澄清对幼儿学习与发展的期望，在教育实践中更全面了解儿童，因而，有利于更好地贯彻《纲要》精神。儿童的早期教育非常重要，在《3--6岁儿童学习与发展指南》中提到儿童早期学习标准的积极价值：对儿童“知道什么”和“能做什么”形成基本共识；有利于早期教育课程的设计，使教师能够有的放矢地开展活动，从而改善儿童的学习效果；建立了可靠的内容体系，并与基础教育阶段的标准相联系，为有效衔接和儿童的入学准备提供了基础和依据；有利于规范机构教育活动，从而保证了高质量的学前教育；关注教育弱势群体，有利于促进教育公平。

以上是翻阅《指南》以后的一点心得，当然《指南》的深刻内涵和精髓所在还有待在边实践边钻研的过程中不断体会。我会在今后的教育工作中不断反思、实践，将《指南》的精神和经验落实到未来的工作中，为孩子的学习和发展提供更好的鼓励、引导和支持，和孩子共同成。

儿童发展指导读后感 篇8

今天，我再次解读了《3—6岁儿童学习与发展指南》，很有感触。阅读了《指南》让我学到很多，同时让我们这些幼教工作者又一次重温了3—6岁幼儿的生理心理特点，并且进一步知道了孩子在五大领域学习中应该达到的目标。让我们的工作又有了一个新的方向。

今年我教的是中班，大多数幼儿年龄在4~5岁之间，在《指南》中的健康领域第三点“生活习惯与生活能力”中的“目标，具有良好的生活与卫生习惯”指出：

1、每天按时睡觉和起床，并能坚持午睡。

2、喜欢参加体育活动。

3、不偏食、挑食不暴饮暴食。喜欢吃瓜果、蔬菜等新鲜食品。

4、常喝白开水，不贪喝饮料。

5、知道保护眼睛，不在光线过强或过暗的地方看书，连续看电视不超过20分钟。

6、每天早晚刷牙、饭前便后洗手。

在平时的一日活动中，我们会利用“晨间谈话”、“午睡前”、“放学前”等时间，告诉孩子们哪些习惯是好的，哪些是不好的，并且要及时纠正。而且引导孩子们在家也要养成良好的生活、卫生习惯。比如：少喝可乐，多喝白开水；每天睡前和起床都要刷牙；多吃蔬菜有益身体健康等等。我们根据季节变化，在传染病多发期会提醒孩子们不要到超市、商场等人口密集的地方去玩，还要告诉爸爸妈妈在家注意多开窗、通风等。

我们也努力的将这些理论的东西融入到孩子们在园的一日活动实践中去。在吃饭的时候提醒孩子们要先洗手，吃饭不挑食；结合孩子们活泼好动的天性，每天组织他们到户外游戏、锻炼，保证孩子们的户外体育锻炼时间。

以上是我学习《指南》后的一点体会，《指南》的确对我们的工作有着很重要的作用，它教会我从细节观察幼儿的发展，在今后的工作中，我将不断的学习、学习、再学习；实践、实践、再实践；只有具备了这样的精神和素质，才能真正将《指南》精神落到实处，才能称得上是一个合格的幼教工作者。

儿童发展指导读后感 篇9

20xx年的6月，接到上级关于开展学前教育宣传月活动的通知，其中就有组织教师学习《3～6岁儿童学习与发展指南》（征求意见稿）的要求，在网上查找、上传资料的时候，第一次浏览了相关内容，感觉写得很详细。

20xx年的7月，教培研中心组织的教师暑假继续教育内容中，就有教研员王明珠老师的讲座《解读指南》，本想好好地聆听特级的见解，无奈另有工作任务，不能一学为快，颇感遗憾。好在还可利用其他方式，与名师、与同伴进行学习与交流。

今天，在结束了一周的外出培训之后，坐在窗前，静下心再次研读《指南》。深切的感觉《指南》不愧是指南，比《纲要》更为细致、更具操作性，无疑为广大一线幼儿教师、为幼儿园的孩子们点亮了盏盏明灯，照耀彼此的成长之路。

一、点一盏健康之灯，为一生奠定基础。

发育良好的身体、愉快的情绪、强健的体质、协调的动作、良好的生活习惯和基本生活能力是幼儿身心健康的重要标志，也是其他领域学习与发展的基础。《指南》将幼儿的学习与发展分为健康、语言、社会、科学、艺术五个领域，健康排在了首位。

这里所指的健康包括身体和心理两个方面，是一种在身体上和精神上的完满状态及良好的适应能力。幼儿阶段是儿童身体发育和机能发展极为迅速的时期，也是形成安全感和乐观态度的重要阶段。因此，为幼儿点亮一盏健康之灯，无疑是为其一生发展奠定了良好的基础。

所以，作为幼儿教师，我觉得我们有责任为幼儿创设一个宽松、愉快的生活与学习环境，让孩子的身心得到健康的发展。比如，让微笑、鼓励时刻伴随你和孩子，让彼此拥有信任与友谊；比如，给孩子一些自由的时间、空间，让他们做自己喜欢，并且力所能及的事；比如，适时和孩子在操场上、草丛中、沙池里，一起尽情的嬉戏、玩耍、探究，既锻炼体魄，又增进感情……我想，我们能做的还有很多，就看你是否愿意用心去做。

二、点一盏阅读之灯，为一生厚实底蕴。

在《指南》“语言”版块中，包含两个内容：

一是“听与说”；

二是“阅读和书写准备”。

众所周知，语言是交流和思维的工具。幼儿期又是语言发展，特别是口语发展的重要时期。幼儿语言发展贯穿于身心发展的各个领域，对其他领域的发展有至关重要的影响。而良好的阅读习惯、必要的阅读能力，对今后的学习和成长是很有裨益的。

从新教育实验在我们幼儿园开始实施，到如今省“十一五”重点资助课题“让阅读融入生活——幼儿园绘本阅读的实践研究”全面铺开，老师、孩子、家长一起走进经典，阅读经典，在“听、讲、画、编、演”五大行动中，点亮了阅读的心灯，让书香弥漫在我们的生活，让阅读滋养着我们的生活。我想，我们的行动是与《纲要》、与《指南》相吻合的.。相信，爱阅读的人，一定会更有底蕴、更具气质。

三、点一盏学习之灯，为一生启智明慧。

无论是《纲要》，还是《指南》，都将幼儿的学习与发展分为了五大领域，即健康、语言、社会、科学和艺术。相比《纲要》，《指南》的表述更细致，各个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面。每个方面由学习与发展目标、教育建议两部分组成。

学习与发展目标部分分别对3～4岁、4～5岁、5～6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么，大致可以达到什么发展水平提出了合理期望；教育建议部分针对幼儿学习与发展目标，列举了一些能够有效帮助和促进幼儿学习与发展的教育途径与方法。

作为幼儿教师，我想，我们可以做的是将《指南》的精神内化于心，对每个年龄段每个领域的目标了然于心，遵循幼儿的发展规律，“授之以渔”，让好奇心、求知欲陪伴孩子的成长，在他们的心中点亮一盏爱学习、会学习的明灯，让他们能在浩瀚的知识天地中自由翱翔。千万不能以“拔苗助长”的方式，或是园林工人的“修剪”技能，让所有的孩子“超前生长”或是“千篇一律”。

很喜欢这次外出培训时，专家学者们说的：“不喜欢把老师比作蜡烛，结局太悲惨；不喜欢把老师比作园丁，因为学生不是花草树木，可以任人修剪，只能就低不能就高，且千篇一律。”“老师应该是大树，一边是果实累累，一边是根深叶茂。”我想，我愿做这样的一棵大树。

儿童发展指导读后感 篇10

这次学习了《3—6岁儿童学习和发展指南》感触更深。指南细致周到的从家庭、幼儿园、社区出发，帮助了我们一线老师梳理了自己在园组织一日活动的要求及注意的细节。

以往幼儿教育总是以学习一些基本知识作为了重点，使得幼儿园教育总是不时的具有小学化倾向，违背了幼儿的年龄特点。而《指南》犹如指南针为迷茫的我们指明方向，在每个具体目标后提出了适宜的具有指导性的建议，指出了我们一日活动的注意点，有利于我们组织幼儿在园的一日活动。对照指南我们了解自己所带年龄班的孩子哪方面发展适宜，哪方面是滞后的需要多加强引导的，哪方面是好的，有利于形成自己的特色。感触最深是观摩了中班组的一课三研《小小超市送货员》。一备课老师的目标制定的很宽泛，对已中班孩子来说快跑多少米比较适宜，所以一备时老师对具体目标没有明确，使得活动准备的场地距离布置的很短。在认真学习了指南提出的指标后，我们重新调整了目标，同时结合目标，重新布置场地等，让孩子们尽可能的技能达到做大程度的练习。抛砖引玉，在自己执教了小班组的一课三研活动《拖拉玩具来追我》，对小班孩子如何利用自制体育玩具进行集体教学，进一步思考了自制体育玩具如何玩，如何发展技能，发展怎样的技能，并在活动中技能得到做大程度练习，也明确了小班健康活动如何发展技能多样性。指南适宜的提出了以孩子的健康的重要。以往的纲要也提出了保护孩子的生命健康的重要性，但指南更具体深入的提出了在园如何进行健康教育。鼓励幼儿进行跑跳、钻爬、攀登、投掷、拍球等活动，以及跳竹竿、滚铁环等传统体育游戏，发展幼儿动作的协调性和灵活性。指南在注重幼儿体能发展的同时，更注重了其他的资源的渗透。

指南体现了一日生活节课程的理念。如吃东西时细嚼慢咽。主动饮用白开水，不贪喝饮料。事无巨细，指南从幼儿的生活学习各个环节提出了合理的建议，让老师更关注、重视幼儿的保育工作。

指南体现了以幼儿为本的教学理念。在日常教学中，我们教师总是急，急于将故事、歌曲、数数等内容通过短短十几分钟统统教给孩子，当有些孩子没掌握时，老师便有恨铁不成钢的感觉，于是分贝不由自主的提高了、脸色也越来越严肃，于是区角游戏变成了老师补差的场所，如此恶性循环，这些发展较慢的孩子便会对幼儿园和老师产生畏惧，不利于幼儿身心的发展。指南明确指出了幼儿为本的理念，老师要蹲下身子，去倾听孩子的心声，要了解这个年龄斑孩子的发展水平，可能孩子的表述还不够完整，其他小朋友都会了只有他还不会，不要急，孩子就是孩子，当你的脚步快于孩子的脚步，孩子会跟不上来，

要放慢脚步慢慢带领他，帮助她得到合理的发展。

指南体现了时代的要求，指南提出了应引导幼儿尊重、关心长辈和身边的其他人，尊重他人的劳动及成果。现在的孩子很多是独生子女，所以有些孩子养成了养尊处优、自我为中心，将家长对自己的的爱是理所当然，而忽略了自己对长辈对身边其他人的尊重。当孩子提出无理要求时，作为教师我们要理解孩子，去倾听他们的内心后，有立场的表述自己的观点，不迎合家长和幼儿，而是积极和家长交流，取得家长的理解，同时对孩子的行为要求作出立场适宜的回应。

每个孩子都是独立的个体，他们有受保护的权力，作为教师既是老师更是妈妈，只有从心里爱孩子理解孩子、了解孩子的需要，孩子才能在幼儿园这片土地上茁壮成长。

儿童发展指导读后感 篇11

幼儿期是人生发展的关键时期，是一个蕴藏着极大发展潜力和可塑性的生命阶段，也是一个非常脆弱、容易被错误定向的时期。幼儿期的良好发展是幼儿后继学习与终生发展的坚实基础。幼儿教育作为基础教育的开端，关系着基础教育的整体水平和国民素质的提高。创造科学优质的幼儿教育就是创造幼儿个人与社会的美好未来。《3-6岁儿童学习与发展指南》从健康、语言、社会、科学、艺术等五个领域描述幼儿学习与发展，分别对3至4岁、4至5岁、5至6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么，大致可以达到什么发展水平提出了合理期望。同时，针对当前学前教育普遍存在的困惑和误区，为广大家长和幼儿园教师提供了具体、可操作的指导、建议。生活是幼儿学习与发展的源泉，幼儿园和家庭教育要充分挖掘和利用幼儿一日生活中的宝贵资源和教育契机，寓教育于生活之中。

爱游戏是幼儿的天性，游戏是幼儿的基本活动，幼儿正是通过各种游戏进行学习和获得发展的。成人要为幼儿创造游戏的物质环境和条件，支持幼儿与伙伴的共同游戏，亲身参与幼儿的游戏，引导幼儿在游戏中学习。在我园开展的六一游戏乐翻天活动就充分的体现了这一观点。为幼儿提供丰富的操作材料，充分发挥幼儿的自主创造能力，给予幼儿充足的时间，实现自己的构想。在亲子游戏专场里面，弥补了家庭教育中家长与孩子的多方互动，既让幼儿在游戏中得到快乐，又让家长更进一步的了解了幼儿，增进了亲子关系。在《指南》中，为了清楚地表述各领域幼儿应该学习与发展的核心指标而将六个领域和标准分别列出，但这绝不意味着各领域是彼此分割的。

幼儿任何一个领域的发展都须在其他领域相应发展的基础上，并对其他领域的发展产生影响。应把《指南》所有的领域、标准、指标作为一个整体来理解和使用，把幼儿各领域的学习自然地结合在一起。如果忽视各领域之间、各标准与指标之间的联系，会导致教育的低效、无效，甚至给幼儿的发展带来损害。而各地经济、文化、教育发展的不平衡与幼儿发展的个体差异，不可能也不应当要求所有3～6岁幼儿按照统一的时间达到同样的目标。即使同一个幼儿，其各领域的发展也不一定同步。因此，应根据不同地区、不同幼儿的具体发展状况给予适宜的指导，关注每个幼儿朝着标准和指标方向的发展和进步，尊重每一个幼儿的发展速度和进程。帮助每一个幼儿按照自己的速度在其原有水平上得到应有的发展，避免以盲目的攀比或不恰当的评价伤害幼儿。

在幼儿园，可利用《指南》提高教师观察了解幼儿的能力。在《指南》的标准和指标帮助下，教师可从不同的'维度去观察和了解幼儿，收集和记录幼儿的有关信息，并运用相关指标分析和评价幼儿学习与发展的状况；以《指南》对各年龄阶段幼儿学习与发展的要求为参考，教师可以制订适宜的教育活动目标、选择适合幼儿学习的内容、评估和反思教育活动的效果，并有针对性地改善教育活动，提高教育的有效性；参考《指南》提供的内容框架，教师可以创设活动区、投放活动材料，评估幼儿活动区情境中的表现，给予有针对性的指导，评估和反思活动区的创设与活动指导；参考《指南》的支持性策略与活动，教师可以设计和拓展教育活动，把各项指标灵活地融入到一日生活和各种教育活动中。《指南》的建议非常清晰，具体，指向明确，给予的建议很全面，不断的学习《指南》，将里面的内容细化，更加深入来指导自己的教育行为，将让我们在接下来的教育教学活动中能更好的发挥孩子的特性，挖掘潜能，同时我们也要将里面有利于家长育儿方面的内容传递给家长，树立家长正确的教育观，达到家园合作一致化，使孩子发展的更好。

红瓦读后感(集合9篇)

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红瓦读后感 篇1

读完这本书，我觉得它是一本很有诗意的书，而且故事曲折，很有吸引力。以至于让我不住地翻越。

《红瓦黑瓦》记叙了主人公林冰的成长之路——从“公丫头”长成了一名会思考，懂事的男子汉。林冰会弹胡琴。他写得很好，但有脸红的缺点。作者曹文轩把林冰笔下的人物情感写的非常细腻，仿佛他亲身经历过。

一本好书，总能勾起读者的情感。当爷爷在深夜咳嗽被马水清责怪时，我十分心疼爷爷并有了一丝怒气；当林冰孤独无助地呼喊着同伴时，我皱紧了眉头，一手冷汗；当赵一亮家燃起熊熊大火时，我的心随之微微颤抖着；当……

一本好书，总能让人感叹连连。林冰因为自己害羞而错过了许多机会，有了许多后悔的事，我感觉自己和他有一些像，所以，得学着去尝试一些事情，不能畏畏缩缩地胆小如鼠；马水清直至爷爷去世时才明白亲人是多么重要，我想，若还有机会，他一定会孝顺爷爷的，所以，我们要对身边的亲人好一些；艾雯引导林冰看书，写作，为他开启了走向文学的第一扇大门，让我体会到启蒙老师的重要性……

一本好书，甚至能改变一个人，美化一个人，而《红瓦黑瓦》就是这样的一本书，它不仅仅是一本故事书，更是一本人生的启蒙书。

给我印象最深的是书中描绘的风景。无论是马水清家的柿子林，还是油麻地中学的红瓦房、黑瓦房，都有自己独特的魅力。

从前，我很少读这样关于农村的书，总觉得农村生活不有趣，也不枯燥。但现在，我深深地被曹文轩的作品迷住了*

红瓦读后感 篇2

在人生中，一定读到过几本好书，它曾经使你如痴如醉。我读的其中一本好书是《红瓦黑瓦》······

凤吹着那封信，发出清脆而又单调的纸响。后来，我将它丢入了大河。它随着流水，这部**以油麻地为背景，从一个中学生的视角诗意地描写了往昔乡村生活的纯厚风情，细腻地记录了少男少女由少不经事到逐渐明白人生的成长历程。

书中情节起落跌宕、震撼人心，关怀与情意荡漾在字里行间。

在这个感人的故事里，林冰在第一天进宿舍时遇到了马水清、谢白三个好朋友

三、刘汉林。林冰在没进黑瓦房（高中）时，人一直矮矮的，因此林冰一直十分自卑。马水清家很有钱。他经常邀请林冰、刘汉林、谢百善去烧烤。

刘汉林很坚强。回到宿舍后，看到乔桉睡在林冰的床上。刘汉林把乔桉树拖到地上。谢百三很勤快，打扫宿舍很干净，但他出汗了，因为他的出汗使他成为班长。赵一亮是在文艺宣传队中拉主胡的，他十分自傲，家里也十分富裕，但是一场大火，烧毁了他家的万贯家财，也烧毁了他的前程。

许一龙，又名口水龙，是油麻地镇胡琴演奏得最好的一首。乔桉很可恨。他破坏了杨文富和夏文兰的爱情，杀死了他的祖父。他经常把马水清打成碎片。

这本书，我读了一遍又一遍，让我爱的是书中动人的故事，塑造了鲜明的性格。比如说乔按，他是一个心胸狭窄的人，只要有谁对他说了坏话，或是阻止他去做一些事，那他一定会来报复你；林冰是一个勇敢的人，他可以为了别人而不顾自己；夏兰香是个很有主见的女孩，敢说敢做，为了杨文富她去偷所谓的反动日记而遭到了批斗；舒敏则是一个很内向的人，说话声音小，胆子也小一个个故事就像发生在身边，一个个人物也就像在眼前，会说、会笑，一个个栩栩如生。

不过，最打动我的还是书中包含了许多为人处世的道理。比如说别人的优点，我们要正确看待，不能因为在某一项比不过别人就妒嫉别人。别人有的优点，无论如何，你都要承认，要取人之长，补己之短。

相反，要正确对待别人的缺点，不能因为别人的缺点而轻视甚至嘲笑别人。当我们相处的时候，我们不就是学会互相学习，互相包容吗？这本书还告诉我，怨恨是一件可怕的事情，因为怨恨，我们的心会变得狭窄，因为一点点怨恨可能会影响你的生活。

我们绝不能心有怨恨。

让我们摆脱自卑，学习第三者的勤劳，学习第三者的乐于助人，学习龙高超的胡琴技艺，向富人学习，努力取得好成绩，让积极向上的善良永远陪伴着我们。让我们永远击退乔·尤加利的行为，让我们把仇恨和仇恨抛到九霄云外！

油麻地的生活很简单，林冰的一群年轻男女也在不经意间成长。在他们的背后，是永远的红瓦与黑瓦房。我们也一样。我们在生活中成长，在小事中理解多彩的生活

一本好书，犹如一盘精神大餐。同学们有兴趣的话，不妨也来读一读《红瓦黑瓦》。

红瓦读后感 篇3

红瓦黑瓦读后感

红瓦黑瓦读后感（一）

风，吹在我的脸上，我依然陶醉在《红瓦黑瓦》这本美好的**里。它让我懂得的是道义的力量、智慧的力量与美感的力量，这些都在我们的生活之中。

这是曹文轩先生的一篇长篇**，以林冰的视角诗意地描写了往昔乡村生活的淳厚风情，细腻地记录了少男少女由少不经历而逐渐明白人生的成长经历。书中情节起伏，震撼人心，字里行间荡漾着关怀和亲情。

本应由主胡演奏的一段曲子，我却记不清楚了，台上的演员很尴尬，停住了望乐队赵一亮却把他的胡琴拉响了像这种情景我也有过。

那次，我参加了艺术比赛。有几个人。我们轮流演奏一首歌的一小部分，以减轻每个人的沉重负担。事实上，我的一小部分已经背靠背了，但我紧张的心情仍然会迫使我练习琵琶

到了参加比赛的那天了，我看见台下人头攒动，我心里慌得可怜。我一直在鼓励自己：范思哲，不要害怕，你已经准备好了，不会有问题的，来吧！

到我来弹奏了，老天可真是有些欺负人，我弹了一半，却记不清楚后面应该弹什么，我尴尬地停住了，望了望台下的观众，他们有的在偷笑，有的吃惊地看着我，还有的在窃窃私语。正当琵琶老师的脸上要浮起一脸失望的表情时，我旁边的伙伴却把她的琵琶弹响了，她把每一个音符都摸得极准，我想陷在泥沼中忽然得了救星似的，又立刻随着**跟了下去。啊！

突然间，我的心就像一个打开的盒子，那么快乐和舒适，哈哈！多亏了那个好搭档，我消除了尴尬，心里充满了喜悦。之后，我弹琵琶无论如此都有一种愉悦、愉快感，都会有一种自己也不知道怎么来的快乐。

感谢曹文轩，让我知道别人帮助我有多重要；感谢曹文轩，让我的朋友消除我当时的尴尬；感谢曹文轩，让我明白友谊有多重要。

红瓦黑瓦读后感（二）

寒假里，我读了曹文轩纯美**系列其中一本《红瓦黑瓦》，看了这本书以后我感触很深。这本**是以麻油地为背景，从一个中学生的视角诗意的描写了往昔乡村生活的淳厚风情，细腻地记录了少男少女由少不经事而逐渐明白人生的成长历程。整本书情节起落跌宕、震撼人心，关怀与情意荡漾在字里行间。

《红瓦黑瓦》这本书主要内容讲了：在麻油地小镇后面的一片田野上，有着三幢红瓦房和三幢黑瓦房，红瓦房为初中部，黑瓦房为高中部。英雄林冰被父亲送到芝麻油田中学。从那时起，他的生活开始在红瓦房子里。

林冰、马水清、谢百

3、 刘汉林，几个小伙子，陶卉，丁玫，夏莲香，几个女孩在红瓦屋的坎坷生活中开始了。

在宿舍里，几个年轻人遇到了同一个敌人，乔·尤加利。因为床，他们成了敌人。乔换了宿舍。但在接下来的日子里，有几个年轻人被乔桉折磨，因为乔桉是班主任昭其平指定的班主任。乔桉想当班长，但在班长选举失败后，乔桉更恨马水清和林冰。

在学校忙碌的秋假里，林冰和马水清一起回马水清的家。马水清院子里有两棵柿子树，是马水清妈妈种的。返校那天，马水清的爷爷看着他们在河边走了。过了一段日子，由邵其平带队有十几个人，开始了大串联。

在大串联中，林冰和陶卉和队伍走散了。林冰总是喜欢陶卉，所以当林冰和陶卉说话时，他们总是脸红。几天后，她终于找到了队伍，走进了队伍。林冰发现丁玫不见了。她和王维一一起去了北京。马水清喜欢丁玫，马水清一言不发。半个月后，这个系列结束了。

夏莲香喜欢蓝色的花，她也喜欢杨文富，这是不太可以想想得。刘汉林喜欢夏莲香，所以他非常关心夏莲香和杨文富的关系。但乔桉批评杨文富日记后的一系列事情，夏莲香开始恨杨文富。

后来，林冰成为文艺宣传队的乐队队长，队里还有陶卉。但此时的赵一亮却深深地反映在林冰的记忆墙上。林冰再次来到吴庄，这时柿子树上挂着一棵绿色的果实。

小学教师舒敏搬到马水清家的西翼。走出红瓦房的时间不多了。我们能不能去黑瓦房还是个谜。很快，他们毕业了。

在过了一个月后，录取名单已张榜在麻油地中学办公室外面的大墙上。红名单上没有林冰的名字，也没有刘汉林的名字。他们都很沮丧。后来，有人通知林冰去上高中，那人说：

杜长明**了，汤庄的那个汤文哺夺了权，将录取的名单重新审核了一遍，刷下去几个，又补上来几个。邵其平去教初中部，新来了个艾雯。过了很长的一段时间，林冰和乔桉展开了坟场血战之后，林冰对陶卉似乎变得不太注意了。

《红瓦黑瓦》这本书快结束了。最后：马水清的祖父母去世了。马水清决定当兵。

这一本《红瓦黑瓦》给我的启示是：人生的道路上，有很多坎坷的地方，有感情、友谊、亲情都伴随着我们人生的成长历程，我应该克服坎坷的地方，逐渐明白人生的成长旅程。

红瓦黑瓦读后感（三）

风，吹着我的脸。我已沉浸在《红瓦黑瓦》这样一本美好的**中。它感动我们的是道义的力量、智慧的力量和美感的力量，而这些就在我们身边。

我最喜欢的章节是丑人。这一章主要写了在艾雯老师的帮助下，林冰的作文水平提高了很多。艾雯老师指出林冰的作文虽然写得很炫目，但最少真诚。

艾雯老师指出他看书太少，于是借给林冰很多优秀的书籍阅读，并且认真地帮他修改每一篇作文，林冰逐渐提高了作文水平，他又变得非常自信了。读完这章，我想如果没有艾雯老师的真心帮助，林冰不会有这么大的进步。而艾雯老师对林冰的帮助是无私的，并且最后艾雯老师赠给林冰很多书，那就是一笔精神财富啊！

每当我看到这一段时，我就会想起盛老师第一次教我们写作文的情景。四年级上学期刚开学不久，盛老师便布置了第一篇作文。作文一布置下来，我就发愁了：

怎么写啊？我乱写了一篇，就交给了盛老师。一周之后，盛老师把作文本发了下来，我翻开作文本一看，一个大大的良字展现在我眼前，评语说：

文章缺少细节描写，词语太贫乏，认真修改，老师相信你能写得很好。看来我只能修改了，于是我重新写了一篇。过了两天，作文本又发下来了，我急切地翻开本子，看到盛老师给我写的评语是：

孩子，你写得比上次有进步，作文不怕改，越改越出好文章，你能把结尾再改改吗？我这才看到我的作文本上，老师给我圈出了好词好句，也把错别字和不通顺的地方帮我划了出来，并且在每一段的旁边写了密密麻麻的批注。看着老师批改的作文，我受到了鼓舞，马上拿起笔进行第二次修改，这可是我第一次这么认真写作文啊！

经过两次修改后，我终于看到作文本上出现优秀的成绩。自从这件事以后，我慢慢开始喜欢上作文课，因为我发现我也可以写出优美的文字，这多亏了盛老师的激励。

林冰遇到了艾雯老师，我遇到了盛老师，她们既是好老师，又是我们的好朋友！

红瓦读后感 篇4

在暑假里，妈妈给我买了好几本课外书，我每一本都看得津津有味，其中《红瓦黑瓦》这一本书使我深有感触。这本书的主人公就是林冰，这本书写他怎样从一个怕事害羞的诨为“公丫头”的小男生，在“红瓦”“黑瓦”这两座当地人眼中的高等学府中一步步成长起来的。详详细细地写他在校园里见过形形色色的每一个人，还经历过了一些奇奇怪怪的事情，每经历一件事情，他都长大了一些，也懂得了一些道理，。

其中一个让我感触最深的原因是，只要我坚持不懈，遇到困难，不放弃，不害怕，找到克服困难的方法，我就能成功。书中的主人公林冰就是这样做的，他成功了。

有一次，林冰下船时，由于拥挤，他与老师和其他学生分开了。林冰没有害怕，就开始找老师，半天也没找到，他的身上只有可怜的几块钱。他买了一瓶汽水，一个面包。

渴了，就喝汽水，饿了，就吃面包。然而，他努力寻找老师，经过一番努力，终于找到了一位久违的老师和同学。古今中外，每一个成功者都会遇到困难，而他们跟那些失败者是不一样的，失败者遇到困难就会埋怨他人、放弃了努力克服困难的决心，随波逐流。

而成功者们则会去想办法克服困难，所以他们会成为最终的成功者。读完这篇文章，我想向成功人士学习永不放弃的精神。上幼儿园的时候，我经历过这样一件事：

刚学二胡的时候，我经常弹钢琴音，这是很急迫的。但是，妈妈经常鼓励我耐心地、反复地拉，比较、仔细地听，找到感觉。经过反复练习，我终于把声音调对了。读完这本书，结合我的一些经历，我学道了一个道理：

只要我们坚持不懈，遇到困难，找到克服困难的方法，我们就会成功。

红瓦读后感 篇5

红瓦黑瓦，这两种瓦房代表了油麻地中学里的学生的那截然不同命运，未来红瓦房是初中部，人们看它的时候眼里充满了幻想；而黑瓦房就是高中部，已经进了红瓦房的学生们在看踏实的目光满是荣耀。

主人公就在这个“圣地”读书。在这里，他结交了许多朋友，比如说：家里有钱，经常请大家吃猪头肉马水清，天天“汗淋“”的谢百三刘汉林、他喜欢的陶卉等。他们经历了许许多多的去趣事，其中是我印象深刻的几件分别是“第六章快递杜干了水的池塘、第11章赵一亮和最后一章这年秋天。

赵一亮他生在一个家庭富裕的家庭里对于（那里的人与这个时候的人来说。）他们家前几年接到至今都是开染房的。随着渐渐的成熟，他页开始学习这门手艺，还娶了一个姑娘，本来他的日子应该是过得幸福美满的，但是，一天晚上，染房着火了！一瞬间，他的一切都没了，并且还身负重债……

我觉得这本书告诉了，我们友情是珍贵的好好学习就会有成果好的，成果是靠自己挣来的。

红瓦读后感 篇6

中秋节放假的几天里，我翻开了一本书。曹文轩写的《红瓦黑瓦》。从第一次看《草房子》开始，我就喜欢上了曹文轩的笔风。

他的文章优美且略显悲伤，以一种悲悯与近乎追忆的情怀，为我们展现着许多与主人公林冰有关少年的生活，也展示着他们或甜蜜或沮丧的情感世界。掩卷而思，一个个生动形象的人物仿佛就在我的眼前。而主人公林冰，令我印象最为深刻。他是一个才艺出色的少年，和马水清，谢百三，刘汉林等人的兄弟情义也让我为之感动。乔桉，这个心灵已被扭曲的大男孩，自己始终感觉活在别人的冷眼里，最后竟是杀死外公的凶手。当对他的冷酷与残忍切齿痛恨的同时，我也不竟多了一份沉思，一位笛子吹得悠悠扬扬的孩子，为何不能把日子过得灿灿烂烂，而一生都在为复仇而沉重地活着？或许，人们给予这个孩子的爱还太少。？

这群初中生都有美好的追求和梦想。他们曾一起哭，一起笑，一起打架，一起经历着人生的酸甜苦辣咸，最后各奔西东……就像曹文轩说的“厄运中的相扶，困境中的相助，孤独中的理解，冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱……感动我们的是道义的力量，情感的力量，智慧的力量好美感的力量，而这一切与日月同在。”也正是因为这样，他们经历了成长，明白了人生。

留在记忆中的，是那一树沉甸甸的柿子，熟透了的，像挂满一树的红灯笼，像西沉的太阳，沉甸甸。而红瓦房和黑瓦房，是永远的红瓦房和永远的黑瓦房。人走了，留下的是一段永恒的记忆，一段美好的回忆，一场心的悸动，一段美好的感情，一个痩削的，背着铺盖，走在寂静的白杨夹道中的背影……

红瓦读后感 篇7

手捧“曹文轩”叔叔的《红瓦黑瓦》，久久的胡琴声在我耳边徘徊。此书情节丰富，内容生动有趣，感情细腻。让我受益匪浅。

《红瓦黑瓦》顾名思义，红瓦是初中校舍，黑瓦便是高中校舍。红瓦黑瓦是油麻地镇唯一的一所中学和高中。这是当地人的理想。所以那里的人总是想着自己的孩子。他们将来会发展成红瓦和黑瓦。

林冰，是油麻地中学的学生。重新铺床后，他认识了同宿舍的人。它们分别是：马水清、谢百

三、和刘汉林，林冰是他们中最小的一个。购物后，他们发现有一个叫乔桉树的人占据了林冰的房子。后来，马水清大发雷霆，把乔桉树和他的席子拖到地上。刚过一天，他就和班主任保持着最亲切的关系。被马水清知道后，他又重复了一句话：

“乔桉想当班长！”。这个短句被大家传来传去的，全班同学看乔桉的时候不再像一个人，而像看着一颗野心。

选举前夕，马水清给林冰讲了一个乔桉的故事：他的父亲是他的祖父。他十岁时，放火烧了那老东西的房子，和他母亲一起走了三百里公路逃到了现在的邹庄。

这个消息也传了出去。大家最终选了谢百三当班长。

这本书让我明白了：“每一件事，每一个人，都是作者用自己的情感去酝酿、去编织。没有虚假，只有读者能时时感受到温暖的感觉，字里行间荡漾着关怀和情怀。

才能使读者感动，产生共鸣。”。

红瓦读后感 篇8

红瓦读后感

红瓦读后感（一）

《红瓦》写了我林冰在油麻地中学与马水清、谢百

三、刘汉林等朋友的故事。最后，只有马水清和谢百三在我们宿舍上了高中。

红瓦房是初中部，黑瓦房是高中部，这种情况已经持续多年了。这个地方的人总是对茅草屋里还在上小学的孩子们说：好好学习，进了红瓦房就进了黑瓦房。

在他们看来，进入红瓦房是一个理想，而进入黑瓦房则是一个更大的理想。红瓦房、黑瓦房是两个台阶――人生的两个台阶《红瓦》文学的灵魂其实就在油麻地大学，稻香渡、大麦田里。

冰雨和他的朋友们在一望无际的农村玩耍，在篮球场上比赛，在快乐中学学习。这真是一种享受，我喜欢学习。

坚持一种严肃的，对文学怀有一种敬畏之心的精神，是非常可贵的。这是《红瓦》教给我的。

红瓦读后感（二）

风，吹在我的脸上，我依然陶醉在《红瓦黑瓦》这本美好的**里。它让我懂得的是道义的力量、智慧的力量与美感的力量，这些都在我们的生活之中。

这是曹文轩先生的一篇长篇**，以林冰的视角诗意地描写了往昔乡村生活的淳厚风情，细腻地记录了少男少女由少不经历而逐渐明白人生的成长经历。全书情节起落跌启、震撼人心，关怀与情意荡漾在字里行间。

本应由主胡演奏的一段曲子，我却记不清楚了，台上的演员很尴尬，停住了望乐队赵一亮却把他的胡琴拉响了像这种情景我也有过。

那次，我参加了艺术比赛。有几个人。我们轮流演奏一首歌的一小部分，以减轻每个人的沉重负担。事实上，我的一小部分已经背靠背了，但我紧张的心情仍然会迫使我练习琵琶

到了参加比赛的那天了，我看见台下人头攒动，我心里慌得可怜。我一直在鼓励自己：范思哲，不要害怕，你已经准备好了，不会有问题的，来吧！

到我来弹奏了，老天可真是有些欺负人，我弹了一半，却记不清楚后面应该弹什么，我尴尬地停住了，望了望台下的观众，他们有的在偷笑，有的吃惊地看着我，还有的在窃窃私语。正当琵琶老师的脸上要浮起一脸失望的表情时，我旁边的伙伴却把她的琵琶弹响了，她把每一个音符都摸得极准，我想陷在泥沼中忽然得了救星似的，又立刻随着**跟了下去。啊！

突然间，我的心就像一个打开的盒子，那么快乐和舒适，哈哈！多亏了那个好搭档，我消除了尴尬，心里充满了喜悦。之后，我弹琵琶无论如此都有一种愉悦、愉快感，都会有一种自己也不知道怎么来的快乐。

感谢曹文轩，让我知道别人帮助我有多重要；感谢曹文轩，让我的朋友消除我当时的尴尬；感谢曹文轩，让我明白友谊有多重要。

红瓦读后感（三）

寒假里，我读了曹文轩纯美**系列其中一本《红瓦黑瓦》，看了这本书以后我感触很深。这本**是以麻油地为背景，从一个中学生的视角诗意的描写了往昔乡村生活的淳厚风情，细腻地记录了少男少女由少不经事而逐渐明白人生的成长历程。整本书情节起落跌宕、震撼人心，关怀与情意荡漾在字里行间。

《红瓦黑瓦》这本书主要内容讲了：在麻油地小镇后面的一片田野上，有着三幢红瓦房和三幢黑瓦房，红瓦房为初中部，黑瓦房为高中部。英雄林冰被父亲送到芝麻油田中学。从那时起，他的生活开始在红瓦房子里。

林冰、马水清、谢百

3、 刘汉林，几个小伙子，陶卉，丁玫，夏莲香，几个女孩在红瓦屋的坎坷生活中开始了。

在宿舍里，几个年轻人遇到了同一个敌人，乔·尤加利。因为床，他们成了敌人。乔换了宿舍。但在接下来的日子里，有几个年轻人被乔桉折磨，因为乔桉是班主任昭其平指定的班主任。乔桉想当班长，但在班长选举失败后，乔桉更恨马水清和林冰。

在学校忙碌的秋假里，林冰和马水清一起回马水清的家。马水清院子里有两棵柿子树，是马水清妈妈种的。返校那天，马水清的爷爷看着他们在河边离去。过了一段日子，由邵其平带队有十几个人，开始了大串联。

在大串联中，林冰和陶卉和队伍走散了。林冰总是喜欢陶卉，所以当林冰和陶卉说话时，他们总是脸红。几天后，她终于找到了队伍，走进了队伍。林冰发现丁玫不见了。她和王维一一起去了北京。马水清喜欢丁玫，马水清一言不发。半个月后，这个系列结束了。

夏莲香喜欢蓝色的花，她也喜欢杨文富，这是不太可以想想得。刘汉林喜欢夏莲香，所以他非常关心夏莲香和杨文富的关系。但乔桉批评杨文富日记后的一系列事情，夏莲香开始恨杨文富。

后来，林冰成为文艺宣传队的乐队队长，队里还有陶卉。但此时，赵一亮却深深地反映在林冰的记忆墙上。林冰再次来到吴庄，当时，柿子树上挂着一棵绿色的果实。

舒敏，一位小学教师，搬到了马水清家的西厢房。离走出红瓦房的时间不多了，是否能上黑瓦房，这还是一个谜。很快，他们毕业了。

在过了一个月后，录取名单已张榜在麻油地中学办公室外面的大墙上。在红榜上没有找到林冰的名字，也没有刘汉林的名字，他们俩垂头丧气的。后来，有人通知林冰去上高中，那人说：

杜长明**了，汤庄的那个汤文哺夺了权，将录取的名单重新审核了一遍，刷下去几个，又补上来几个。邵其平去教初中部，新来了个艾雯。过了很长的一段时间，林冰和乔桉展开了坟场血战之后，林冰对陶卉似乎变得不太注意了。

《红瓦黑瓦》这本书快结束了。最后就是：马水清的爷爷奶奶都过世了，马水清决定去当兵。

这一本《红瓦黑瓦》给我的启示是：人生的道路上，有很多坎坷的地方，有感情、友谊、亲情都伴随着我们人生的成长历程，我应该克服坎坷的地方，逐渐明白人生的成长旅程。

红瓦读后感 篇9

每次读曹文轩先生的选集，我都能受益匪浅。本期阅读的是：他的作品之一《红瓦黑瓦》用细腻的笔触从一个学生的学***履历的角度去记录了那个吃不饱饭，但是说话声音高过八度的火红年代。

故事的主人公首先从林冰就读的油麻地中学开始，这个中学分初中部（红瓦房）和高中部（黑瓦房）开始，一群孩子从故事中走了出来：身体壮实如牛，**黑如乌鱼皮的谢百三；总是从裤兜中掏出一枚小圆镜子，转动着脸照一照的马水清；老实憨厚的刘汉林；就这样作者带你走进了这些充满冲动及烦躁的少年生活当中。

在第二章节深入写了马水清的家庭及他的亲人之一：爷爷，马水清对其爷爷的态度及爷爷对马水清的疼爱与纵容、退让，在文章中形成了鲜明地对比，不可否认也许老人在他儿子儿媳这一代的身上犯的错对他的孙儿的一生影响是极其大的，但是每一个人的身上都有自已成长经历的烙印，马水清摆脱不了也挥之不去他童年的孤独与失落，这些是这个孩子一生的缺失。章节的结尾“有很长一阵时间，我在想，我还能再见到他几回呢？

”恍然之间我竟然有和主人公林冰一样的不舍与情怀。

于是乎现实生活中的我是幸运并且是幸福的，我有一个童年时期的大英雄--爷爷的时时陪伴，并且我和爷爷的相处关系非常融洽，并且我珍惜着身边所有的亲人，因为他们给了我所有的关爱及幸福的源泉。这是生命的轮回。上帝也给了我们报答的机会。总有一天，我们会变老的。

接下来的几章将带我们进入尘封系列的时代。对于这个年代不仅是陌生地而且是新奇的，作者所描述的是处处看似斗志昂扬、实则处处凌乱不堪，是我们所不可企及的年代。还有作者用了较大的篇幅与章节以伤感地笔调及追忆地情怀无一巨细地向我们展示了主人公林冰的少年生活，描述了处于青春期的他及伙伴们情感交错，并由此而产生的羞涩以及茫然不知所措，还有困境中的相扶相助而由此产生一辈子念之不完的恩情常在。

《中国震撼》读后感(集合9篇)

面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，心得体会有利于我们不断提升自我。心得体会应该怎么制定才会更好呢？小编特意收集和整理了《中国震撼》读后感(集合9篇)，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

《中国震撼》读后感【篇1】

最初读《中国震撼》这本书是因为被名字所吸引，抱着试试看的心理翻了一下，但是在看的过程中逐渐被内容吸引，感觉很好看，作者用通俗易懂的语言讲述了“中国模式”的崛起，并深信这种模式将对世界的发展产生深远的影响。

看完全书只有一个感觉就是热血澎湃，为自己所在这个国家感到幸运，隐藏在骨子里的民族自豪感被深深的激起，感觉自己应该去做点什么，要比现在做得更好。中国是具有五千年文明的古老国度，在漫长的历史长河中创造出了很多先进的东西，走在世界的前列，虽然说中间有一点小挫折，但是我们的国家还是屹立在世界的东方，而其他的像古巴比伦，古埃及，古印度等文明已经如昙花一现般不复存在，这也是作者所说的为什么只有中国才能实现一个伟大的复兴，引领世界的潮流。看了《中国震撼》最重要的是书中所说的自信心，我觉得这点是很重要的，我们被西方的一些不实的报道蒙蔽着，一种崇洋媚外的思想做遂着觉得西方的是先进的，是好的，作者以他走访一百多个国家的经历告诉我们这是错误的，正如书中所说2008年的北京奥运，北京在准备基础设施，而美国在准备对伊拉克的战争，一个准备的是建设，一个准备的是战争，可想而知究竟是谁的发展比较好了，谁在以更加积极稳妥的姿态前进。

我们知道，中国一直在建设和发展，需要的是一个和平的环境。我认为这也是一个国家领导人密切关瞩的地方。战争只消耗，只有建筑才是国王。因为我们不可能像西方发展的那样靠殖民来发家，也不能说靠战争来强取，离我们最近的日本说起发家史来也有些不足为外人道的地方，我们的祖国能够在短短的几十年时间内代领十几亿的中国人民走上现在的富裕生活不能说不值得人们自豪。我们也不要走时觉得外国的是好的，君不见中国华为成功打入瑞典的市场，联想公司打出了中国品牌，汉语已经成为世界最热门的语言，各个大学争办孔子学院。

我们应该有很强的底气，很足的自豪感。作者在书中另外讲了“准发达国家”和“新兴经济体”两个板块的概念，“四超”“四特”的文明国家的特征，分析了“中国模式”的八个特点，八大中国理念以及人权、民主等内容。

对于中国怎么崛起这个问题，我个人觉得《中国震撼》里面作者说的《精神的力量》这本书来的直白，《精神的力量》对井冈山精神、长征精神、延安精神、大庆精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、改革开放精神进行了细致的论述，很明确的告诉我们中国共产党的这些精神是学习得来的，是从长期的历史实践中提炼出来的，是经得起考验的，是能够代领中国人民实伟大的民族复兴。读《精神的力量》实际上就是对中国共产党90年的奋斗历程的一次深入的挖掘，让我们对党的认识再次的提高，让我们党员更加坚定自己的信念。革命前辈的优良传统在感动。新时期的党员要以身作则，努力工作，努力学习。虽然说现在村官们都在做小事，但我们要在力所能己的范围内，把事情做好，认真做好，达到新时期党员的标准。

怎么样做好，在复杂的环境下搞建设《创业的国度》这本书给了我很多的启示，以色列只是一个小国，处在沙漠中，资源贫乏，时刻面临战争的威胁，但是正是这样的一个国家创造了世界上的很多奇迹，有好的风险投资机制，有很多世界顶尖的技术，他们的经商头脑被很多人折服。以色列是怎么做到的？我觉得是因为有两种精神支撑着他们，一种是团结，一种是创新。团结就是力量。世界上的犹太人非常团结。他们可以互相帮助，互相支持。我认为这就是为什么这个国家能够在纳粹统治下生存，并在与阿拉伯的持续战争中茁壮成长。

如果在1840年的中国，我们可以团结起来而不是散沙，我想也许中国的历史会有所不同。中国共产党注重团结，团结一切可以团结的力量，结成最广泛的联盟，代领我们取得革命的胜利。这也是为什么党是伟大的。在新时期，我们也可以发挥共产主义好工作的优势，创造一个又一个奇迹。创新是一个国家前进的动力，只有创新才能保持昂扬的生命力，从毛泽东思想到邓小平理论到****到科学发展观，既是继承也是创新，正是这样的创新才保持中国共产党的创造力和先进性，科技创新，技术创新，只有不断的创新才能前进。

我们也可以在工作中尝试小创新，不断提高工作效率和工作能力。我认为这是我们创新的最佳答案。

读三本书花的时间不是很多，收获却很大，坚定的信念，不断的创新，紧紧的跟党走，好好的工作，我想应该是无愧党员的称号了。

《中国震撼》读后感【篇2】

近年来，随着人民生活水平的不断提高，越来越多的人开始关心国家的各项政策法规和国际事务，高度发达的互联网和通信技术已成为人们了解世界的主要途径。新闻事件种类繁多，但人们更容易记住那些令人沮丧和悲伤的事件，如煤矿事故、交通事故、环境污染、**腐败、强拆强占、警察冲突依次发生，总会有一些人对**不满。人们总会拿中国目前的各种问题去跟西方国家作对比，总会期望中国比西方发达国家做的更好，期望**在发现问题后就立刻出台新的政策效仿发达国家从而做出改变，而现实与理想的差距不禁让一些人对国家对**充满悲观情绪，对国家是去信心。

张维为教授以自己亲历一百多个国家的经历，结合对中国现实的观察，以实事求是的态度用通俗的语言在《中国震撼》一书中为我们详细解读了中国作为一个“文明型国家”崛起的事实以及中国特色的发展模式——“中国模式”。在书中，张教授通过各种实例和数据对比，向我们展示了中国30年来取得的巨大成就，并呼吁大家正视中国崛起的不正视实。正如书中美国前财政部长劳伦斯·萨默斯作的估算：

如果说在英国工业革命期间，一个人的生活水平在他自己的生命周期中翻了一番，那么在中国目前的现代化浪潮中，一个中国人的生活水平在他自己的生命周期中可以翻七番。具体翻多少倍或许大家都没有概念，但是大家回想一下自己的生活经历就不难发现这是事实。

中国的发展源于其独特的文化、辽阔的国土、庞大的人口、悠久的历史和语言。她的政治、经济和社会制度是推动这个文明国家崛起的重要力量。在这个世界上，她是仅有的四个文明古国之一。灾后她为什么能站在世界的东方，与她的文化息息相关。她强调和谐，重视家庭和家庭。外敌的每一次入侵，不是她的文明的消失，而是文明的包容与再生。她幅员辽阔，东升西雨，她有着广阔的生存空间，丰富的资源，保证了她的发展需要，也使得任何入侵者都无法完全消灭她。

人口是一个国家前进的负担。庞大的人口基数将减少任何发展的平均数量。从另一个角度看，人口也是一个巨大的消费市场。不管外面发生什么，中国自己的需求都能消化所有的生产。

五千年文明的厚重积淀，文化传承带来的民族凝聚力以及独特的政治、社会和经济形态创造了中华民族复兴的希望，同时造成了对全世界强力的“震撼”。世界四大文明古国中，只有中华文明延续了5000年，延续至今，实现了现代化。这一文明古国与现代国家相交叠的国家，张教授称之为“文明型国家”，并归纳出其八个特质，即超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀、独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。

我们有上千年的传统，是我们基因的一部分。中国作为一个“文明型国家”，不会照搬西方或者任何的模式。相反，它汲取各大文明的优点，又可以继续保持自我，同时对世界文明作出原创性的贡献。

中国人视国家为文明的守护者、管理者和体现者，其职责是维护统一。中国国家的合法性深深植根于中国历史之中，是一种历史的传承。在经济方面，历史传承和市场经济相结合的一种混合经济，“看得见的手”和“看不见的手”交织在一起的一种混合经济。这是由“文明型国家”的基因决定的，是“中国模式”成功的关键所在，尽管还有很多问题，但大的趋势不能改变。

当今世界，以美国为首的西方国家致力于在全世界推行自己的民主制度，但这种民主制度在非西方国家极难成功。世界各国不同的文化文明和历史传统决定了非西方国家采用西方民主模式的成功率较低。但是西方国家为什么还要不断地推行他们的民主制度呢？

我认为这是西方发达国家以民主为幌子掠夺发展资源的目的。如果说“一战”“二战”是通过占领领土，扩大疆域来达到获取更多资源的目的的，那么先进西方各国以推行民主制度的名义而不惜武力干涉他国内政的行为就是另一种模式的资源掠夺。从美国、日本等国过去针对中国稀土政策采取的一系列行动中，不难看出这些国家的不良意图。

因此，我们要充分警惕，为了祖国的可持续发展，为了子孙后代的未来，合理规划，而不是为了**家庭的长远利益。

在确立“中国崛起”自信的同时，我们更应该正视目前存在的问题，不能被西方国家所描绘的美好民主假象欺骗，实事求是求发展，我中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

《中国震撼》读后感【篇3】

一个国家的崛起是以和平，对外没有发动战争，对内保持了安定团结的性质而崛起的莫属伟大的中华人民共和国，中国以西方不认可的模式迅速崛起，给世界带来了相当的震撼，这是人类历史上的一个非同寻常的奇迹。

中国崛起的模式并非十全十美，但其总体的成功令那些采用西方模式的非西方国家望尘莫及。中国模式形成于全世界范围内的激荡和竞争之中，所以这个模式不会走向崩溃，只会进一步完善而走向更大的辉煌。从更为长远的历史眼光来看，中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是一种新的发展模式的崛起，是一种独立政治话语的崛起，是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，是一个人类历史上闻所未闻的超大规模的“文明型国家”的崛起。它给世界带来的可能是新一轮的“千年未有之大变局”。

环顾今日之世界，数千年古老文明与现代国家形态几乎完全重合的国家只有一个，那就是中国。 这种“文明型国家”不需要别人认可也可以独立存在和发展，它的政治和经济模式在很多方面与别人不一样，过去不一样，现在也与众不同。这就像汉语扩大自己的影响，不需要英语的认可；就像《孙子兵法》不需要克劳塞维茨来认可；就像孔夫子不需要柏拉图来认可；就像中国的宏观调控，不需要美联储来认可。但我们面临的挑战还很多。我们也应该做一些未雨绸缪的长线思考。坚持了自己的发展道路，既学习了别人之长，也发挥了自己的优势，实现了一种对西方模式的超越，也实现了一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起。

中华民族五千年来就在这片土地上生存繁衍、维系并发展了自己独特的文明，其相对完整的国家形态至少可以追溯到秦始皇统一中国时期。中华文明是一个主体文明，不是一个次生文明。小国经不起风浪，而大国遇到风浪，东方不亮西方亮，回旋余地大得多。我国辽阔的疆土也是绝大多数国家难以比拟的地缘优势和战略纵深。强势政府的传统和现代国家的体制建设，使我们建立了强有力的中央政府和强大的国防能力，彻底解决了困扰中华民族百余年的“挨打”问题。五千年延绵不断的历史使中国在人类知识的所有领域几乎都形成了自己的知识体系和实践传统。我们在政治、哲学、宗教、语言、教育、艺术、音乐、戏剧、文学、建筑、军事、体育、医学、饮食等领域内都有博大精深、自成体系的东西。这种传统的丰富性、内源性、原创性和连续性都是其他民族难以望其项背的。 我们愿意学习别人的一切长处，但我们不放弃自己的优势。中国文化的丰富性也意味着中国具有海纳百川的文化包容性，可以融多样为一体。在漫长的历史中，中国人形成了自己独特的政治文化观。中国人目光比较远大，思维方式更注重整体效果。中国人历来把国家长治久安、国运昌盛放在一个极为突出的地位。

“文明型国家”的最大特点是“百国之和”。中国传统社会是一个以家庭、家族、宗族纽带而形成的社会，而西方是以个人为中心的社会。所以一个政府如果不能发展经济和改善民生，不能处理好大灾大难，就会失去民心的支持，失去“天命”，最终被人民推翻。我们有取之不尽、用之不竭的文化资源。但是如果我们像一些人所希望的那样，放弃中国模式，转而采用西方模式，那么我们“文明型国家”的最大优势可能很快就变为我们的最大劣势：“百国之和”变成“百国之异”，强调和谐的政治变成强调对抗的政治。我们“百国之和”的人口将成为中国混乱动荡的温床。中华民族崛起的梦想将被彻底断送。

《中国震撼》读后感【篇4】

《中国触动》----百国视野下的观察与思考，作者张维为。被评为2012大众喜爱的50种图书。

除了各类杂志上零星的文章，好像还是第一次读这类型的书籍，探讨中国的现实与未来，直观又质朴。如我这样的不大关心国家大事的人也能读懂、读通，且具有一定的吸引力，顺带能了解一些国外的情况，是本好书。作者丰富的阅历、宽阔的视角、朴实的笔触，把中国置于世界之中，以饱满的热情与强大的自信将一个崭新的中国展现给世界。

当然由于篇幅的关系，写得稍显简略一些，有些观点又显重复。中国的社会经历了三十年的改革开放，从颤惊惊的试探到大刀阔斧充满自信的前进，已经形成了充满中国特色的前进模式。国家富强，人民富足，这样的生活近十年尤其表现明显。从我们自己的生活中也有明显体会——手机的使用、计算机的普及、家庭汽车的拥有量等等。虽然在使用中存在过多过滥的现象，给人们带来一定的烦扰，特别是对环境带来的问题已经成为燃眉之急。但是这样的生活方式带来最多的还是方便。所以，在这样的生活中，人们包括中国的上层都享受到安逸带来的愉悦，并不想打破这样的格局，包括政治等各方面。这在某种程度上会制约国家的进步。

作为一名普通的中国老百姓，最希望国家的安定、富强，这带给我们的是最大的安全感——只要我们勤劳就会有好的生活，其他的不必担心。

读后最大的感受是中国最需要像邓小平这样的具有远见卓识、高瞻远瞩的伟大人物出现，把握中国的脉搏，使中国在改革开放中出现的种.种不符合国家和人民利益的现象一一消失，真正走向健康的道路，中国的发展仍然任重道远!

通过阅读，了解了许多名词，诸如民粹主义、基尼系数等等。对于基尼系数，正好前几天的报纸上，中国公布了十年来的基尼系数，由逐渐增大到逐渐减小，说明了中国的贫富差距在逐渐缩小，但是仍然很严重。其实中国财富的贫富差距并不仅仅是体现在城乡差别上，而是体现在人与人之间的差距，体现在行业间的差距。这样的差距何止几倍?世界上仍然有将近一半人口生活在贫困线以下，书中对于非洲等国家的贫困描述有些不可想象。中国的贫困人口大多数在农村偏远山区，所见较少。但从报纸等媒体上能够了解到其贫困程度仍很严重，有的报道看后会令人感到心酸。但是经过三十年的奋斗与努力，减少贫困人口的事业，已经取得了很大的进步。而且随着国家对社会福利等方面的逐步改善，特别是广大农民的医保等的建立，使我们逐步感受到国家真正为老百姓所想所做的诚意。

记得中国加入世贸组织伊始，有许多悲观说法，包括很大一部分百姓都心存疑虑，不知道能对我们的生活产生怎样的冲击。“但中国加入世贸组织十年之后，非但没有崩溃，而且通过改革开放和体制创新，经济总量翻了两番，经济规模跃居世界第二，中国还成了世界第一大出口国和带动整个世界经济增长的主要火车头。”

有人说当今的中国是“风景这边独好”，也有人说当今的中国正处在“山雨欲来风满楼”的时期。不管别人怎么说，用我们自己眼睛看我们能看到的，用我们的心灵去体会我们能体会到的。虽然对中国在前进中出现的诸多问题感到气愤甚至愤怒，但我们在心里还是感受到我们的国家正在带领她的人民向好的方向前进。

中国触动读书心得3篇

《中国震撼》读后感【篇5】

张维为1983年第一次出国，二十多年间走访了106个国家和地区;他曾作为翻译陪同多位国家领导人出国访问，也曾在国际组织中工作，参加了在世界各地举行的国际会议，作为研究中国经济与政治体制改革、中国发展模式、比较政治、外交政策以及两岸关系的知名学者，他还赴多国进行学术访问。其中，尤为特别的经历是，他曾在80年代中期担任邓小平的英文翻译。一百多个国家地区的实地到访、学术视角的深入观察与思考，使他在书中的论述有理有据，令人信服。本书是他在走访百国后写的第一本书，2008年曾以《中国触动全球》为题出版，2012年出版的《中国触动》是前者的修订版。

作者首先以一章的篇幅纵览了他走访的这些国家，叙述了他在访问过程中的所见所闻所感。以此作为铺垫，作者在第二章中开始讨论中国近30年来走过的发展路径，他认为，如果不是邓小平的主张和坚持，中国本来可能选择另外四种发展模式：

前两种是非改革模式：第一种是“极左模式”：不改革开放，全面肯定和延续过去的“以阶级斗争为纲”、“政治挂帅”、“抓革命、促生产”的思想，朝鲜目前仍然走在这条道路上。第二种模式是“极右模式”：全盘西化;菲律宾是这种模式的典型代表，而且在第三世界此类国家比比皆是：经济和社会结构式中世纪的，上层建筑是后现代化的，政府与人们的需求严重脱节，人民处于贫困，国家陷于动荡。

还有两种改革模式：古巴的“保守改革模式”和前苏联的“激进改革模式”。古巴曾在80年代初尝试物价改革、工资改革和外贸改革，以及开放农民自由市场，但由于很快出现了投机倒把、贫富不均等问题，古巴政府又回到了计划经济为主的状态;目前古巴仍然坚持计划经济，增加了有限的市场调节，与中国改革开放初期的“计划经济为主，市场调节为辅”的思路类似。古巴至今经济困难，人民生活艰苦，市场供应匮乏，主要生活用品都实行配给供应，政府对社会的控制非常严格，手机受到严格管制。戈尔巴乔夫以政治改革为主轴，用经济改革来辅助政治改革，改革的结果是苏联迅速解体、经济全面崩溃，人民生活水平大幅下降。

而中国在邓小平的领导下，走的是“稳健的改革道路”，即较大规模的经济体制改革与较小规模的政治体制改革，政治改革的重点是为经济改革铺平道路。这种“经济改革优先”的模式虽然有利有弊，但它使我们的国家避免了大的动乱，国家经济规模自改革开放以来已经增长18倍，人民生活大幅度提高。经过这些比较，作者认为，在发展中国家实现现代化方面，没有其它模式比中国模式更好。

在中国民主化进程问题上，作者的观点很鲜明。他认为，西方的民主社会演变顺序是：首先是经济和教育的发展，然后是市民文化和法治社会的建设，最后是民主化。在民主化的问题上，西方仍然没有摆脱“唯我正统，别人都是异教”的思维模式。长期以来，西方都在要求第三世界国家一步到位的实现民主化，这是不切实际的。“民主是普世价值，但西方这种民主形式是不是普世价值，还很有争议。……如果以普世价值的名义，强行在世界上推广你们的制度，甚至为此而不惜使用武力，那就过分了。”——作者对要求中国接受民主的西方学者如是说。

作者对中国现在实行普选进行了假设：“假设万幸中国没有四分五裂，没有打起内战的话，我们可能会选出一个农民政府，因为农民的人数最多。……但是连领导过无数次农民运动的毛泽东都说过：严重的问题在于教育农民。一个农民政府是无法领导一个伟大的现代化事业的。”

他认为：民主不是西方的垄断和特权，新技术革命为民主提供了各种新的手段，其他非西方文化传统的国家完全可以探索自己独特的民主道路和形式;中国应该超越西方狭隘僵化的民主观，推动符合中国国情、渐进而又深入的政治体制改革，建立新型民主社会。

除了自豪于中国在自己独特的发展道路取得的令全世界瞩目的成绩外，作者也对中国在发展过程中衍生出的社会问题作了冷静的分析，包括贫富差距加大、腐败、生态恶化等。他认为，如果不去积极的解决这些问题，中国可能会自己打败自己;但如果自己乱了方寸，以为天要塌下来了，国将不国了，也会自己打败自己;只要自己不打败自己，没有一种外部力量能够阻碍中国实现民族复兴的伟大目标。

最后，以作者的一段话，与大家共勉：

“一个国家的命运就是这样，关键的几步不能走错。回头看一下中国走过的30年，不能说没有犯错误，有些错误不能说不严重，但是在最关键的几步上，我们走对了，中国也因此而赫然崛起。

“不管我们今天面临多少挑战，我们还是处在1949年以来最好的时候，处在近300年来最好的时候，而且处理各种问题的资源和回旋余地都是前所未有的。我们可以冷静从容地面对各种挑战，继续在中国960万平公里的大地上推进这人类历史上最波澜壮阔的现代化事业。”

《中国震撼》读后感【篇6】

另一点是贫富差距。人们普遍认为，贫富差距导致社会不平等和社会矛盾，是犯罪的根源。中国存在着东西部间的差距，沿海内陆的差距，城市农村的差距，以及城市内部的差距。中国幅员辽阔，贫富差距自然比其他国家复杂。

但这不一定都是消极的，正如作者所言：“关键就是看能不能在比较富的地区和比较穷的地区建立良性互动的机制，如果是良性互动，这种差距带来的正面效应会比较多。”

另外，书中提到的“文明型国家”，这给我留下了很深刻的印象。那何为“文明型国家”呢？按照作者的解释，所谓“文明型国家”，就是摆脱了西方学者把“民族国家”与“文明国家”对立起来的思维方法，能够把这两类国家的长处结合在一起的国家。

作者认为，中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，是一个“文明型国家”的崛起。“其崛起的主要原因是坚持了自己的发展道路，既学习了别人之长，也发挥了自己的优势，实现了一种对西方模式的超越。”这个见解对于深刻认识***同志在十八大报告中强调的“坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路”的要求，有着非常重要的历史意义和现实意义。

正如文中所讲：“数千年古老文明与现代国家形态几乎完全重合的国家只有一个，那就是中国”。这是和平发展的兴起，也是震惊中国的第一次冲击波。

书中又提到：“从世界历史的角度看，中国崛起的最大特点就是和平，对外没有发动战争，对内保持了安定团结，这是人类历史上的一个非同寻常的奇迹。回顾世界历史，西方崛起的过程几乎是一部动荡和战争的历史。

”其实中国也可以用残暴的武力面对外来入侵，但是她没有，她靠着自己坚韧顽强的毅力取得了最终的解放，靠着自己和平发展的理念书写了光荣的革命史。和平发展的道路是文明发展的道路，是创建“文明型国家”的必经之路，这取决于中国的国策方针、取决于中国的社会主义制度、取决于当今以和平发展为主题的国际环境，也取决于中国几千年沉积下来的文明历史传统。

作者还在书中阐述了中国“文明型国家”的八个特征，超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化沉淀，并由此衍生而来独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。这其中的每一点都包含了传统“文明”和现代“国家”的融合。在此基础上，该书客观地指出，尽管今天中国仍有人认为，只有建立与西方相同的政治制度，才能建立一个现代国家，但他们的观点在中国却被边缘化了。

绝大多数中国人从来没有像今天这样强烈地认识到自己的文化和国家，中国现代国家的制度从来没有像今天这样强大。

中国崛起的背后，有其独特的发展模式，具有实践理性、强势**、稳定优先、民生优先、渐进改革、序列差异、混合经济、对外开放八个特点。这些是作者对30多年中国改革开放经验的总结，也是中国崛起的基本特征和发展经验。

高铁的出现可以说反映了中国发展模式背后的基本思路。这本书还特别提到了高铁奇迹与中国标准之间的各种联系。高铁作为一项新技术，在我国逐步得到推广和发展，也引起了全社会的广泛关注和热议。“引进先进技术、联合设计生产、打造中国品牌。

”是建设高铁的指导方针，具体来说，就是先利用中国巨大的国内市场优势、通过谈判让世界四大公司转让部分高铁技术，然后组织自己十多万的科研人员对引进的技术进行消化、整合、创新，最终形成中国自己的高铁技术，这也是中国模式的战略思路：既学习别人之长，也发挥自己优势；在对别人之长进行学习、消化与整合的过程中，大胆创新进而形成自己独特的东西，实现对西方标准的超越，并最终影响世界。沿着这条思路，推进各项改革创新的成功率会比较大。

中国仍处于社会主义初级阶段，底子薄、基础差、资源缺、人口多、发展不平衡，各种不良现象如城乡差距、腐败问题、房价问题等也一直存在，如果没有一个合理的发展模式，没有一个坚强有力的**领导和组织，那么想要为人民做实事、做好事、多做事都是不可想象的，想要保稳定、促发展也就无从说起了。

中国的崛起也是政治话语和政治价值观的崛起。一个国家的政治话语是非常重要的，而政治话语的核心是概念。中国的崛起确实令人注目，但崛起背后的概念似乎没有那么强烈的关注。

为此，作者梳理出了八大中国理念：实事求是、民生为大、整体思维、**是必要的善、良政善治、得民心者得天下与选贤任能、兼收并蓄与推陈出新、和谐中道与和而不同。

我们可以将这八大理念与中国模式的八大特点相对比，可以看出，两者都提到了“民生为大”，民生，顾名思义：民众的基本生存和生活状态，以及民众的基本发展机会、基本发展能力和基本权益保护的状况等等。中国社会主义政治制度的本质是人民当家作主，国家的一切权力都属于人民。

但是，由于现阶段中国的国情，中国仍然无法实行一人一票的民主选举制度。书中提到：“民主的价值在于实现国家的良好治理和人们高品质的生活，而民主的程序和形式应该由各国根据自己的民情和国情来探索。

”因此，民主不能盲目跟从，而应适应自身情况，实现新民主。民主政治制度及民主政治价值观念的建设始终是中国社会主义现代化奋斗的目标，在建设的过程中，要积极学习和借鉴包括西方发达国家在内的一切人类政治文明发展的优秀成果，但也不能不顾中国的国情和实际全套照搬，正如作者写的：“中国这种‘文明型国家’，如果采用西方政治模式，自己的优势就会消失得无影无踪，最后整个国家就会走向崩溃。

”实践表明，不管什么政治制度，最后一定要落实到‘良政’才行，落实到中国人讲的‘以人为本’上才行，无论是什么制度，最终都必须体现在人民的满意和认同上，这才是民主的实质，光说民主是个好东西是不够的，优质民主才是真正的好东西。

在书中，作者撇开已经泛滥化的“民主好-**坏”的二元对立，从**行政的结果，而不是程序，来评判政治制度的优劣及活力。**的成果是以预期寿命、富裕程度和公共基础设施来衡量的。这样一来，他一下子就跳出了“西方民主普世性”这样一种制度预设的陷阱，转而从头分析全世界各个不同国家采用不同政治制度后的社会秩序、经济发展乃至国际竞争力。

在他看来，西方民主的“普世性”不过是个传说。这种建立在发达的市民社会、法制社会和雄厚经济财力基础上的“一人一票”制民主，原本就不适合在文化和政治背景极其不同的非西方国家复制，更何况，“一人一票”制民主已经被简化成一种程序民主，凡是采取这种程序的就被西方欢迎，认为已经拥抱了西方文明，而凡是不采取这种程序民主的非西方国家和地区，即使已经取得了经济和政治上的巨大成功，也毫无“民主”可言。

民主形式要结合每一种文明的内在特点，遵循其内在逻辑。因此，民主的形式应该多样化，不能盲目采用西方的标准。迄今为止，西方民主制度在一个非西方文明国家从未取得真正的成功。西方文明强调的是个人价值，而中华文明甚至东亚文明强调的是建立在人与人关系上而形成的秩序，因此西方讲究的是不同个体以及群体之间的博弈而带来的相互制约和平衡，而中华文明则更能和而不同，求同存异，在统一的基础上前进。

因此，中国共产党强大而单一的领导，比西方的竞争方式更复合中国乃至东亚国家发展的需要。

作者顺着这个思路，非常精辟地分析了诸多非西方国家采取程序民主以后的经历和遭遇。俄罗斯采用西方模式，经济大幅下滑；冰岛投民主党一票，但未能治理国家，宣告破产；台湾因黑金政治，经济停滞20年。在多数国家，由于原本存在着的种族、族群、宗教、地区、历史差异，“一人一票”制民主迅速撕裂了原有的伤口，使得本来就难以磨合的各种利益不同的群体摩擦升级，加速了社会的**和冲突。

在贫困仍然困扰着的国家，文盲和穷人被轻易地拐走了他们的选票，转而为政治家族或者各政治利益集团所用。笔者一次又一次强调**的整合能力在矛盾重重、社会不稳定的国家和地区发挥着多么重要的作用。

世界太复杂了，不能用民主或民主来评判。我觉得作者的划分是很有浅显易懂并有道理的，只有两种，良政，和劣政。我认为，中国共产党实现本地区的长期稳定和发展，符合善政的基本要求。现在，发展遇到了挑战。通过反腐、精简、开放能否顺利解决，是最好的试金石。

我们有五千年的历史底蕴，而如今依旧处于巨大的怀疑的阶段，这样会迫使中国人不断反省，不断探索改革，而欧美对民主政体的自负与自信，像极了中国两千年封建帝王对自己**王国永恒不变的幻想，这是一种危险的信号，封建**作为适应时代的产物，辉煌了2000年而瞬间崩塌，而资本主义与民主体制，作为当今时代的产物，能辉煌多久，可能只有历史才会告诉我们答案。

还记得中国的gdp刚刚超过日本的时候，日本当时并不信服，现在已经翻了一番。因此，日本不是舔着脸欢迎中国游客来日本旅游消费吗？中国人在世界上的形象正在发生变化，这一点早就得到了嗅觉最灵敏的商人的认可。

我想重申我一开始所说的，事实上，中国的角色已经颠倒，你可以站起来。只要我们共同努力，历史迟早会说，中国可以走出富强之路。

中国的崛起改变了中国也改变了整个世界，“中国模式”的发展和取得的辉煌成就震撼了世界，《中国震撼》这本书让我更客观的认识中国崛起的事实，理解中国崛起背后的文化内涵，感受到我们正在经历的“千年未有之大变局”。中国的崛起势不可挡。尽管中国的发展道路将充满曲折和风险，但只要抓住机遇，发挥好自身优势，未来依然是光明的。

现在，中国作为世界第二大经济体，足以震撼许多西方国家和世界。中国作为一个“文明型国家”虽然暂时在一些方面没有别人做得好，但我们只要坚持实事求是，走中国特色社会主义道路，全方位地取人之长，补己之短，坚持党的领导，充分发挥中国特色社会主义制度优越性，社会主义现代化建设必将取得更大成就，中华民族必将不断震撼全世界。

总的来说，中国崛起，对我们青年来说是一个机遇，也是一个挑战。在国家迅速发展的过程中，我们有很多发展的机会，对我们实现人生价值是非常有指导方向的意义的。中国经济的崛起使得世界风云激荡，我们国家未来的发展值得我们拭目以待并参与其中，这是一个伟大的时代，也是一个最棒的时代。

《中国震撼》读后感【篇7】

经老师推荐，我阅读了张维为教授的《中国震撼》一书。该书赢得了广泛的好评，带着好奇和疑问，我翻开了《中国震撼》。

纵观全书，作者首先以翔实的资料和确凿的事实，论述了中国事实上的崛起，为国人擦亮了眼睛，振奋了国人精神。书中以中国作为一个独一无二的“文明型国家”作为主线贯穿全书，提出了中国“文明型国家”的八个特征（超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化沉淀，并由此衍生而来独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济），以及中国存在“准发达国家”板块与“新兴经济体”板块，分析中国模式的八个特征（实践理性、强势**、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放），理出八大中国理念（实事求是、民生为大、整体思维、**是必要的善、良政善治、得民心者得天下与选贤任能、兼收并蓄与推陈出新、和谐中道与和而不同）。深入透彻地向我们展示中国给人民和世界带来的震撼。

21世纪中国的崛起，并不是人口数量的简单增加，而是一个不同质的国家的崛起，是一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起，是一种全新的发展模式的崛起，是一种独立政治话语的崛起，它给世界带来的可能是新一轮的“千年未有之大变局”。所以，我们应以正确的态度对待中国崛起这个不争的事实。中国震撼是“文明型国家”超强文化底蕴的震撼，是真正的震撼，无国可比。

文明国家的崛起是什么？是一种和平发展的崛起。该书在阅读了古今列强崛起的历史轨迹后写道：

“从世界历史的角度看，中国崛起的最大特点就是和平，对外没有发动战争，对内保持了安定团结，这是人类历史上的一个非同寻常的奇迹。回顾世界历史，西方崛起的过程几乎是一部动荡和战争的历史。”显而易见，中国作为文明型国家的崛起是和平发展的崛起，是一种发展文明的崛起。

展望未来，机遇和挑战犹存，信心与勇气同在，只要我们继续凝心聚力、乘势而上，就一定能为中国发展迈向新高度打下坚实基础，创造新的更加伟大的成就。

作为新时期的大学生，要用自己的勇气和力量，扬起理想的风帆；用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛开迷茫，把握航向；当我们共同努力，不懈地摇桨，和谐校园的乐章终将奏响。让我们携手共创和谐校园，让我们张开双臂，用我们的热情欢迎十八大的到来！

中国正以崭新的面貌出现在世界面前。作为新时期的大学生，我们有责任和义务承担建设祖国的重任。

《中国震撼》读后感【篇8】

触动．震撼．超越——读张维为《中国三部曲》有感

读书有时需要心情，有时需要机会。对《中国震撼》这本书，在很多场合听到过，但忙碌的生活里，始终没有那么用心找来读读。

我来党校已经三个月了，对党校的评价和推荐总是是不时地出现在各种课堂和讲义上，让你不能忽视它的存在。所以我决定好好读这本书。当带着墨香的三部曲放在案头，随意抽取《中国触动》扫了几眼，就真的一下子给触动了。

花了一个多星期读完三部曲，真是有相见恨晚的感觉，但也很庆幸是在最好的时节读到它，因为历经三个月的党校学习，自己对很多事物的认识和看法都已悄然发生了变化，如此这般才能更深刻地理解这本书。读完《中国超越》最后一页时，已是深夜，透过初冬的窗外，校园里一灯如豆，当迷惑得到解答，思想得到升华，竟是这般地愉悦和舒畅！

《中国触动》、《中国震撼》、《中国超越》此三本书，是曾给邓小平和中国很多核心领导人担任过翻译、现为复旦大学中国研究院院长的张维为走访百国，思索中国崛起、中国模式和中国话语的心路历程，被誉为《中国三部曲》。国内外但凡说到中国崛起、中国模式，都会提到《中国三部曲》，提到张维为这个名字。一位爱读书的好友曾说，若想准确了解中国改革开放以来的发展成就，客观自信评价中国和外部的世界，就一定要读此三部曲。

读后深以为然。很少有人能如此清晰明白、自信满满地将中国故事、中国发展讲得这么好、这么透彻、这么让人信服。作为一个中国人，特别是党员领导干部，要认真读三部曲。

对我个人而言，整个阅读过程就是一次触动、震撼、超越之旅，思想认识受到了强烈的冲击和影响，许多原来曾迷惑和思考的问题得到了解答，对中国按自己的模式发展会有美好的未来、对中华民族能够实现伟大复兴的梦想充满了自信。

不要再误读自己了，要正确认识中国的发展。三部曲最可贵之处是用中国人理解的方式、用中国人的价值观和中国话语，客观自信评述自己的国家和外部的世界。

作为70年代出生的人，我们见证了中国思想解放和改革发展的过程。我们见证了国家的发展，见证了国家的巨大变化，享受了中国发展带来的各种利益。但是，和很多国人一样，有时也会对国家的发展模式存在困惑，对出现的问题感到失望，不知道自己的国家和我们个人在这个世界上处于一种什么样的位置，对中国取得的成绩该如何评价没有准确的判断。

这对许多人来说是一个难题，但这不仅仅是一个简单的思想认识问题。从某种意义上讲，它是我们中国人关于自身存在价值意义的思考和探索，尤其对党员领导干部而言，更是关乎执政的信念和信仰问题。

《中国三部曲》最可贵之处就是用中国人理解的方式、用中国人的价值观、用中国语语，客观自信评述自己的国家和外部的世界。看完三部曲，我们将对中国多年的发展、中国的崛起以及中国模式对世界的影响有一个非常清晰的认识。很多书写过中国的发展、**过中国的发展模式，但很少有人能象张维为这样讲得如此清晰明白、通俗易懂。

张维为在《中国触动》的引言中说：“国家的命运，有点像人生。要过有意义的生活，最好对自己的生活有意定的总体把握，这样才能过上自信、充实、幸福的生活。

同样，一个民族要真正崛起，也需对自己的过去、现在和未来有一种总体上的认知和把握，这样这个民族才能目光远大、无惧风浪，国运昌盛”。中国要发展，中国要发展得更好，首先要准确认识和评价自己。

用中国人理解的方式讲述中国和世界的故事。此三部曲，我认为首先最适合对中国发展还没有概念、对中国发展还有怀疑、对中国发展还没有正确认识和判断的人阅读。张维为用自己走访100多个国家和地区的所见所闻、所思所想，带着观察、带着思考，用事例、用数据、用对比，把原来一些学术界和理论界专家笔下难以理解的中国崛起、中国模式等热议话题，非常有信服力地做了展示，让人心服口服。

比如关于消除贫困问题，书中多处出现这样一个观点：你可以开车从北京或上海市中心出发，往任何方向开，只要不开到海里去，不开出国境线，你把你一路看到的贫困现象加在一起，可能会少于你从印度的孟买、巴基斯坦的卡拉奇、尼日利亚的拉各斯、南非的约翰内斯堡市中心往城外开2个小时所看到的贫困。在这些国家，你会看到中国大部分地区已经消失的赤贫；成百上千的人生活在大贫民区，那种衣衫褴褛、无家可归的贫困。

对这一观点的描述，再加上印度和肯尼亚的贫民窟，相当令人震惊。对13亿人口大国中国来说，消除贫困是最困难、最紧迫的民生问题。虽然过去五年我国的脱贫攻坚战取得决定性进展，六千多万贫困人口稳定脱贫，贫困发生率从百分之十点二下降到百分之四以下，但中国对消除贫困的贡献在某些国家和组织面前往往得不到公正的评价，甚至我们自己一些国人也看不到中国在扶贫方面所取得的成绩。

在张维为的书中，真实的情况是可以呈现和比较的，所以我们对中国的发展有一个公正、客观、准确的评价。

《中国震撼》读后感【篇9】

有感于中国震撼

理工学院统计**分院统计12班1

姚润沐看完《中国震撼》，小有感触。

回忆起多年前为中国崛起而读书的呐喊，崛起是一场梦。梦起于另一个梦的破碎，**上国的美梦破碎。周恩来、毛泽东、朱德等恰同学正处于青春年华，走在梦想崛起的道路上。

他们迷茫过。失败过。却未有动摇追逐梦想的心。

也找到了正确的道路，让中国走上有自己特色的道路。一如作者认为，中国的崛起代表了一种不同性质国家的崛起，“其崛起的主要原因是坚持了自己的发展道路，既学习了别人之长，也发挥了自己的优势，实现了一种对西方模式的超越，也实现了一个五千年文明与现代国家重叠的‘文明型国家’的崛起。”实事求是，不为现实击倒，而是从失败中很好的结合环境来发挥自身长处，以他人经验来改善自己的长处，这是一种极佳的习惯。

此外，不可否认，中国的崛起是历史的必然。她在艰苦的探索中散发出无限的活力。她的崛起对于西方国家而言或许是震撼，当站在历史的观念上看，就会懂得这不过是历史发展的必然规律。

中国了解自己，青少年也了解自己的梦想。少年强则中国强。作为未来中国建设的主力军，要把握时势，把握时代。

勇敢地追求自己的梦想。

并且，中国的崛起是 “文明型国家”的崛起，是和平的，而不是依靠掠夺殖民。是靠“以民为本”、“坚定不移的走具有中国特色的社会主义道路”所取得的成就。或许五千年的文明源远流长不能代表中国的强大，但是不可毁灭的民族精神却领着中国在颠簸的梦想之旅上蹒跚而坚定的前行。

中国共产党全心全意为人民服务，构建社会主义和谐社，“坚定不移的走具有中国特色的社会主义道路”。这些“少年”能够坚定自己，学习了其它文明的长处的同时又保持了自身的长处和优势，不懈的奋斗，国必然世界震撼。

**过后，作为国家未来的主力军，我们更加自信，努力寻找属于自己的梦想。《不再误读自己》——这一节就很准确地切入了国人的自卑心态。国人的自卑源于百年的屈辱史。

之后，又升级为一系列问题——党员干部腐败、食品安全、医疗卫生等。但是中国崛起是个不争的事实。我们不必列举一些数字和事实来说明这些既成事实。

我们没有理由对中国的发展至今缺乏信心。对于腐败、环境污染、贫富差距这些目前中国存在的问题等既是发展中的矛盾，也是许多发达国家还没有解决的普遍矛盾。我们可以先肯定成绩，然后逐步解决困难。

一切困难都要解决，都能解决。走一步才能再走一步，正是有了发展，才能有谈下一步问题解决的资本。过去承认中国落后是实事求是，今天承认中国的巨大进步也是实事求是的。

我们已经积累了建国50多年的经验，我们的党是一个有着90年悠久历史的大党，我们的国家已经不是当年那个风雨飘摇的国家，我们有足够理由来相信震撼不是一种常态，世界会拭目以待而又自然的看着中国成为一个国强民富的国家。这也不是要我们骄傲，一如一句话，求知若饥，虚心若渴。

死亡诗社读后感(集合9篇)

品味完一本名著后，你有什么领悟呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编为大家收集的《死亡诗社》读后感，欢迎大家分享。

死亡诗社读后感 篇1

现在回想本学期的第一堂课，悄然走进我们视野的就是这部名为“死亡诗社”的电影，安静地看完，可是看完以后心情久久不能平静。

我为基廷老师的与众不同而充满兴趣，因为老师告诉同学们撕下教科书的一页而惊奇，看到老师带着学生们在教室外以不同的方式学习而兴奋，在看到基廷老师在课堂上对安德森的奇妙指导，即让他闭上眼睛，然后一连串的追问使安德森毫不畏惧地说出了自己的想法时，我很激动。当看到学生们重新恢复了“死亡诗社”，我很向往。当看到尼尔的死亡时，我为此深深的遗憾。

当我坐在安静的教室里，三节课的时间，一直看到了小说的结尾，忽然觉得眼眶发热，有一种想要流泪却又不是悲伤地感觉，脑海中回荡的是基廷老师的话，是最后学生们站上桌子，用认真地充满思想光华的眼神看着即将离开的基廷老师所说的那句“Captain!my captain!”

我从中看到了认同，看到了坚持，看到了精神的.虔诚，看到了基廷老师的教育带来的结果——教出了一些有着自己的思想和观点，有个性和追求，有正直的坚持和执着，眼中充满光芒的学生。

我对教育有了一些思考，我觉得这部电影告诉了我们，教育是一种传达思想的过程，是充满和创新和热情的过程，教育的目的是要每个学生拥有自己的个性和思想，自己的追求和信仰，坚持不懈，永远保持正直，不循规蹈矩，强调自身的独立，强调灵魂的追求。我非常喜欢基廷老师，非常喜欢看基廷老师给学生们上课的情景，和学生们对话时的气氛。

在深深的敬仰基廷老师的同时，我非常渴望自己也能遇见一位这样的老师，因为当看到安德森对发言的畏惧时，我想到了自己，自己也是从前就不能大方地毫无顾忌地表达自己的想法，后来慢慢发展，觉得面对问题自己似乎已经没有了想法，大脑和心灵同时呆滞了，我觉得这样很可怕，很悲哀。找不到自己的思想和个性，千篇一律的生活中，我——一个有生命的实体，也变得千篇一律了，这样的生命真的得不够灿烂和有意义。想到，如果也有这样一位老师，引导我找到自信，找到不顾一切表达自己的思想的那种感觉，那该有多好啊，尤其记忆深刻的就是基廷老师对安德森说的“记住你现在的感觉”。

我也明白了那样的感觉，是勇敢的自信的感觉。

死亡诗社读后感 篇2

在《教育科研方法》的课上，我们欣赏了一部美国的片子《死亡诗社》，它的故事发生在1959年的威尔顿预备学院，那是一个扼杀个性的年代，也许我们今天仍处在这个时代中。在校庆典礼上，学生们穿着一样的校服，一口同声的说着校训：传统、纪律、荣誉、卓越。学校礼堂里庄严和死气沉沉，但青春，叛逆，生命力还是从他们的眼睛里泄露了出来。在那里，教育的模式是固定的，不仅单调而且束缚了思想。

然而这一切在一个新教师的手中发生了改变。基丁老师反传统的教育方法给学院带来了一丝生气。一群学生在他的指导下，学会如何选择自己的人生，反抗给予他们压抑和束缚的教学体制，但又以一个学生的自杀和基丁老师的被辞为结尾。情节的安排行云流水，没有任何花哨，可以称得上是一个很纯净的故事。只是在喜剧式的上半场走到沉郁的结局时，多少让人有点心情黯淡了，但正是这种被现实挫败的感觉，和最后一个场景里抑郁中的高潮，升华了该片的寓意。 一直以来，学校教育自以为是其精髓的便是其传统。然而这传统，是来自于我们的成人社会的现实主义的传统，而不是发自作为当事人的青春年少的孩子们的浪漫主义的传统。在成人社会中，出于他们的本能，把他们的实利主义的性格灌输于学校教育的诸种体制之中，并且，作为师长，作为父辈，他们自以为这所做的一切均是出于保护孩子的目的。他们认为，唯有一个在贯彻了实利主义教育的体制之下成长出来的孩子，才能够免受伤害。

于是，我们学习经济，学习法律，学习各种生存规则。同时，也学会屈服。在他们的现实主义的教育培养之下，我们感染上成人世界的各种气质，我们变得现实，我们变得急功近利。我们也许会成为一名合乎他们设计的会计、医生、律师、政客……但是，与此同时，我们逐渐丧失了生命本质中的创造力，反叛力，活力。

在基丁的世界里，我们看到的是一个育人者如何在体制和教条下成为放逐者的故事。在他的课堂里，他鼓励学生站在课桌上，用一个崭新的视角去观察周围的世界;他向学生介绍了许多有思想的诗歌。他所提倡的自由发散式的思维哲学在学生中引起了巨大的反响。渐渐地，一些人接受了他，开始勇敢地面对每一天，把握他们自己的人生。在没有遇见基汀老师之前，我们没有意识到我们的宿命;在遇见基汀老师之后，我们的自由欲望被不可遏制地扩张了。也因此，我们看到了我们的人生所面临的，竟然是怎样的一出悲剧!

如果说，这部片子里有两个截然不同的世界，一个是象征着束缚和压抑的现实世界，另一个是体现了自由和激情的梦想的世界。那么，基丁就是这两个世界的联系点。他是现实世界里的老师，是拥有现实世界里诸多光环的人，但他更是指引着学生发现并珍视内心梦想的舵手，帮助学生坦然面对自己，面对生命的友人。他教会他们用不一样的眼光看世界，做不一样的'自己，挑战那些在别人眼里是金科玉律的教条，走真正自己想走的路。无论是让学生撕掉权威关于诗歌的评价用自己的心去品读，还是让他们看到自己是如何随着别人的脚步改变自己的步伐的，基丁用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们恢复了飞翔的勇气和向往飞翔的激情。但是，属于基丁自己的结局是被校方因为“毒害”学生思想为名赶走了，似乎和遥远切近的时空里，那些个挑战者，背叛者的悲剧式命运无奈地呼应了。盗火者给人们光明，而自己却永远只能背负着盗者的恶名，默默走开。

《死亡诗社》从头到尾都让我被一层一层的激情侵袭着，但这里不是天堂，它从未离开过现实世界。我想这部电影在今天的现实意义也许正好像一个实利主义的社会风气里重新呼唤学校教育的人文关怀。

死亡诗社读后感 篇3

《死亡诗社》是一部激情洋溢的青春励志片，这部高评价，高口碑，高内涵的佳作除了得到业界的追捧和赞誉外，也把热爱诗歌的种子深深的埋在了观影人的心中，让更多人喜欢上了诗歌，让更多人奔赴了诗歌行业，真正是一部充满教育意义和启发意义的好作品。

其实说到底，那所谓的诗歌其实就是一种美好精神的化身，那是一种深藏在世人心中燃烧不息的自由之火，这种精神会让人的精神得到解脱，会让人的灵魂得到解放，会让人的生命得到重生，所以它对人有致命的吸引力。

打破传统，冲破教条，追求自由，摆脱束缚，发掘自我，发现本我，饱含激情，充满热爱，这就是所谓的死亡诗社，一个永远向往自由的，一个永久追求自由的，一个永恒实现自由的团体。那么真正的《死亡诗社》到底是什么呢，看完电影后我们就会明白那是一个优秀老师想要传递给学生的优秀品质，那也是一群有志青年想要突破社会教条，想要打破死板教学的顽强反抗。

庄严肃穆、纪律严明、传统压抑的.高中生活让学生们苦不堪言，这种压抑沉重的学习氛围让学生们变得越来越死板，越来越忧郁，越来越迷茫，可就在这时候，一个拥有自由灵魂的老师出现了，这让身处深渊的学生们看到了光明。基延老师是一个特立独行的教师，他一直在用独特的教学方式激发学生的激情和热情，他也一直不厌其烦的鼓励学生要找寻自己的声音，要感受自由的灵魂，他甚至让“死亡诗社”从新在学生之间活了起来，让学生真正的明白了自由的真谛，因此，从这一点来看，基延确实是一个合格的老师，或者说他才是一个真正的老师。

而那群活在“模仿、恐怖、颓废、污秽”这四大信仰下的学生呢，面对基延先生所传递的自由，针对基延先生所描绘的激情，他们像身处沙漠中的仙人掌一样，一直在疯狂的汲取着这不可多得的甘霖，一直在拼命享受着这难以获取的激情，着实是感受到了一种前所未有的幸福和解脱。

这就是《死亡诗社》，一部充满激情，充满自由，充满青春的诗篇，它值得我们吟诵，也值得我们讴歌。

死亡诗社读后感 篇4

电影《死亡诗社》讲述的一个”地狱“般的高中学校，其中一群爱好诗歌的学生和他们喜欢的”oh，captain，my captain“的故事。这些学生，真是风华正茂，年轻有为，展现生命的大好时光，每个人都有自己的梦想。然而心中的梦想却被这所地狱般的学校和父母所压抑，影片中的Neil，学校中的好学生，每门功课成绩都得了A，从小到大的生活都是在父母的安排下井然有序的进行，一直以来对于父母的决定只能默默地接受，不敢反抗，是父母眼中的好孩子。正是在John Keating老师的课堂上，点燃了他对生活和梦想的激情，重组了死亡诗社，瞒着父母参加了梦寐以求的话剧表演，只有在此刻他的生命在《仲夏夜之梦》精灵的身上绽放，然而这一切随着帷幕落下，让他再次回到现实。就在那个大雪纷飞的夜晚，他被父亲带到家里，告知让他收拾行李换一所学校，什么话剧之类的跟学习无关的一切活动都不允许参加。他试图跟父亲解释，说出他内心最真实的想法，就在他刚要张口说时，被父亲”又是拍戏“的话语收回，只是一句：nothing！随着一句nothing，父母变睡了，然而Neil的心中久久不能平复，无奈之下，他最后一次带上精灵的荆冠，踏着冰凉如水的夜色，在梦想和现实间终于做出决定，默默地离开，永远地离开了！他用死亡来发出他最后无言的愤懑。在他的身上我们看到了本是一个年轻的生命才要开始他美好人生的大好时光，却被这现实残酷、无法束缚的压力所击退，无奈之下他只能选择离开。

Neil的离开，不但是父母的痛苦，更是小伙伴们和老师心灵的创伤。引起了很大的反向。就连这所名牌学校的荣誉也收到了影响。为此，学校开始调查。然而却将矛头指向了John Keating老师，John Kieating老师成了Neil离开的替罪羊，最终被校方辞退。

John Keating老师也是这所学校的学生，我想可能正是因为他曾经历过。如今，他成了传播知识的老师，他不想让他的学生走跟他一样的路。在他的课堂上，他让学生撕掉课本上权威的话语，让学生站在桌子上，从不同的视桔察事物，在院子里让学生明白顺从的真正含义。就是一位这样有想法的浪漫老师，他鼓励他的学生追求内心的想法，却成了Neil离开的替罪羊，怎么不让人心痛？

影片中还有一个叫做Todd的，他跟Neil同一个宿舍。一开始他看起来傻乎乎的，因为哥哥是学校人人皆知的好学生，如今的他有很大的压力，每天勤奋学习，言谈很少，但是在John Keating老师和Neil的帮助下，他内心的激情也被点燃，他也成了死亡诗社的一员。在影片的最后，我们可以看到是他第一个站在桌子上，喊出”oh，captain，my captain“。那一刻，他不再那么胆小，心中只有对John Keating老师的不舍和对Neil离开的伤痛。

影片一开始，全体师生在大会上异口同声说出学校的校训是：传统、荣誉、纪律、优秀。一开始仿佛就与后面的情节埋下伏笔。

影片更多的留给我们的是教育意义：

John Keating老师打破了传统的教学模式，他希望他的学生对事物有独特的看法，追求内心最真实的想法与梦想。

新老师的到来是一个开始。他们人生的另一个开始。

这一切在一个新教师的手中发生了改变。基丁老师反传统的教育方法给学院带来了一丝生气。一群学生在他的指导下，学会如何选择自己的人生，反抗给予他们压抑和束缚的教学体制，但又以一个学生的自杀和基丁老师的被辞为结尾。这是一个很纯净的故事。只是在喜剧式的上半场走到沉郁的结局时，多少让人有点心情黯淡了，但正是这种被现实挫败的感觉，和最后一个场景里抑郁中的高潮，升华了该片的寓意。 一直以来，学校教育的僵硬便是其传统。然而这传统，是来自于我们的成人社会的现实主义的传统，而不是发自作为当事人的青春年少的孩子们的浪漫主义的传统。在家长和老师的眼中，他们的信条必须成为我们的准则，我们要按照他们的规定去做，我们要规矩，要遵守一切他们定的约定，没有反抗，不准反抗，这个世界他们会比我们更懂。就是这样的`一种观念与传统，将我们的思考与思维都关起来了。

于是，我们学习经济，学习法律，学习各种生存规则。同时，也学会屈服。在他们的现实主义的教育培养之下，我们感染上成人世界的各种气质，我们变得现实，我们变得急功近利。变得没有自己的个性与特点，我们与其他人一样，像古板的木头，我们逐渐丧失了生命本质中的创造力，反叛力，活力。我们变得成熟稳重，成为大人们眼中的乖孩子。

在我看来，这部片子里有两个截然不同的世界，一个是象征着束缚和压抑的现实世界，另一个是体现了自由和激情的梦想的世界。那么，基丁就是这两个世界的联系点。他是现实世界里的老师，是拥有现实世界里诸多光环的人，但他更是指引着学生发现并珍视内心梦想的舵手，帮助学生坦然面对自己，面对生命的友人。他教会他们用不一样的眼光看世界，做不一样的自己，挑战那些在别人眼里是金科玉律的教条，走真正自己想走的路。基丁用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们恢复了飞翔的勇气和向往飞翔的激情。但是，属于基丁自己的结局是被校方因为“毒害”学生思想为名赶走了，似乎和遥远切近的时空里，那些个挑战者，背叛者的悲剧式命运无奈地呼应了。盗火者给人免明，而自己却永远只能背负着盗者的恶名，默默走开。这或许就是这个世界的残酷，我们都无法改变，一个自由的灵魂就这样被鞭打。

《死亡诗社》引起了我很多的思考，我会去思考我们的现实社会，似乎也在给我们更多的枷锁，我们这样原本应该绽放更美丽青春的我们就这样被屈服于这个世界。但是，我们的灵魂应该要保留那自由的本性。

死亡诗社读后感 篇5

被学生称呼为“船长”的基丁老师要走时，非常喜欢他别样教学的学生们，纷纷站在桌子，为基丁老师的离开而惋惜，老师露出无奈却又欣慰的微笑说道：“谢谢，孩子们。谢谢你们。”因为他知道，有那么一群学生已经开始自己思考看完那一幕，不禁自泪流满面。

影片的结尾，基丁老师最终被辞退，孩子们继续从前的生活。孩子们纷纷站在桌子上，那是因为基丁老师已将学习的种子播种到孩子们的心田。“我步入丛林，因为我希望活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在人生终结时，却发现自己从来没有活过。”这是基丁老师带着孩子们寻找人生意义时朗诵的梭罗的诗。这群孩子们会记得，并肯定基丁老师的教学。

这部电影整一个灰色基调。但基丁老师教孩子们却是彩色的。讲述的是1959年，以凝重的风格及传统的教学理念著称的威尔顿预备学校迎来了一位新的诗歌教学老师基丁及一群虽年轻却早已被规划好人生道路的新学生。

看完影片，我的心中有种莫名的痛，莫名的想大哭一场。为尼尔的死感到可惜，感到心酸，感到迷茫。尼龙的死到底是谁的错，是基丁老师，是他父亲还是谁呢？让我不禁思考，我们到底该做怎样的老师？又该做怎样的父母？

影片中的基丁老师是个与众不同的老师，“及时行乐”是他的教学风格，并非是那种循规蹈矩按着教科书进行教学，而是突破传统，教给孩子换种角度思考问题。对于教学了解诗歌时，让孩子们撕掉前面的定义性的讲述。他的用心是让孩子们要有自己的思想；让孩子有勇气站在桌子上，教给孩子能换种角度去思考，写自己的诗歌；闭眼聆听，教给孩子要学会释放自己的天性；在院子中学会走路，教会孩子不要顺从，要有自己的主见……他的教学方法与众不同，同学们在他的课堂上不仅轻松而且学到很多的东西。让学生仿佛重生，这也是电影的前半部分。

电影的后半场，讲诉最好的.学生尼尔因自己热爱演戏，却因违背了父母意愿，没有按着父母既定的目标去走，最终选择了自杀了结自己的生命，本该绽放的青春，却因父母的不理解不支持而早早凋谢了。

很明显他的父亲是专制型的父亲，我们可以去责怪他的父亲，但他父亲只是想他的梦理在他的儿子可以实现，而且认为那才是对他最好的，进入这所学校也是花了他很大的牺牲才进去的，他只希望他的儿子在这所学校里面学习，然后上大学，对于儿子的兴趣，却一无所知，每一次尼尔想知诉父亲自己的心里的想法，当看到父亲的冷漠的眼神，他把自己想说的话又吐下去，因为他自己讲了也白讲，他还是演绎他的孝顺儿子，正如这样，才导致后面的悲剧的发生。从中我们可以看出家人和自己孩子的沟通显得尤其重要，尊重孩子的爱好，了解孩子，并且发展孩子的爱好，让其他们健康的成长。这方面我们要进行反思，不然下一个尼尔随时都有可能发生在我们孩子的身上。重视家庭教育，呵护你的孩子健康成长，让你的孩子在自己的爱好上发展。这样他才会活得快乐，活得有意义。

这种现象在我们当今社会上也都存在着，很多家长为了孩子的将来，根本就没考虑到孩子的爱好，从小让他们学习钢琴，画画，星期天都不放过，让他们从小就成为小大人，他们没了童年，没了乐趣，只会成为生活的奴隶。而他们并不开心，而家长往往以爱的名义来作为理由，其实他们是在以爱的名义来伤害着他们的孩子。尊重孩子才是对你孩子最好的方式，也是教会他们做人的道理，这比整天学习还重要。这是做家长所要考虑的。也是我们作为教师所要考虑的。

让我们做一名创新的老师！做一个开明的家长！孩子才能更好的成长！

死亡诗社读后感 篇6

这并不是一个新奇的故事，春风化雨的底本，添砖加瓦能构建出太多传奇，同而不同的传奇。我看过书写障碍的幼童在老师的画笔下重获新生，看过不学无术的天才少年经过开导找到自我，也看过放牛班的顽童在音乐指挥棒中褪戾气，我曾经被这样那样的故事赚取过许多眼泪，却是第一次在感动之余，生出一些美丽而疯狂的念头。

小说名为《死亡诗社》，也许是因为暗夜里的那一场恐怖却浪漫的诗歌聚会，也许是因为雪夜里那一场绝望而冰冷的坠落，也许是因为在基汀老师出现之前，学院里的许多灵魂已然坠亡，或正在坠亡。而他微笑着伸出手，用诗歌和激情为他们指明云端的方向。文字的力量那么轻盈，却稳稳驮住缓缓坠落的身躯。Captain的航船没有行驶在波涛汹涌的大海，它行驶在飘渺却美丽的云端。

不是每一个灵魂生来就沉重而冰冷，当我们最初降生于这个世界，也曾拥有最干净温柔的眼神，怀有最纯粹热烈的好奇心。孩子的眼波与笑容是这世间最美丽的礼物，因为他们离天堂最近。我们微笑，跳跃，哭泣，所有情绪的开关都掌控在自己手里，我们做梦，追梦，怀揣热烈的理想主义，千军万马也挡不住征服世界的勇气。从什么时候开始呢，冰冷的教条束缚起少年的筋骨，制度和权威成了禁锢激情的枷锁。于是热血渐冷，情怀不复，英雄气不敌四面围剿的楚歌，少年心逃不出成人世界的染缸，我们被生活和现实的规则层层包围，最后双手奉上理想和信仰，在灵魂的一场无声凌迟后缴械投降。于是就像前段时间大热电影中展示的，小王子长大了，他忘记了他的狐狸和玫瑰，他忘记了看四十四次落日有过的兴奋和雀跃，他成了失少年心性的，平庸的大人。

基汀老师大概也曾经和我们一样，在重负面前佝偻身躯，在流水线似的刻板生活中失自我，学会了讨好世界，却学不会讨好自己。但幸运的是诗歌给了他飞翔的'翅膀，让他成了目光不只是注目脚下，也能抬头仰望星空的人。他站得很高，披荆斩棘看到了世界的模样，天高海阔，任鸟飞鱼跃，脚下的方寸土地如何能禁锢住灵魂对自由的渴望。他不甘于璀璨星河只有自己能够看到，他希望有更多年轻的灵魂能够打开心里的天窗，用不同的眼光认真打量自己，也打量这个世界。于是他把梭罗，把弗罗斯特，把惠特曼带给孩子们，也把激情情、梦想、全新的视角带给他们。不是所有的人都能成为诗人，但诗歌却可以成为生活的一部分，成为一种理想的生活方式。那是对自我的坚持，是挫折面前的不退让，是敢于对一切不合理反抗，那是始终对生活保持热情，是拥有一件非做不可的事，是对未来怀有强烈好奇却也拥抱最强大的自信。岁月会催促着少年们长大，但基汀希望他们可以变成怀抱少年心的，灵魂有温度的大人。

也许他做到了，孩子们兴高采烈组建起浪漫的诗社，安德森克服恐惧叫喊出了自己真实的声音，内尔站上了梦想的舞台，不愿意再成为父母摆弄的玩偶。只是我们都忘记了，旧世界的强权势力从来都不会对异己的力量宽容，对于“背叛者”，他们能制造出各种可怕的恶名。于是真正的英雄，却被送上了“火刑柱”，跳脚的小丑，却接受着欢呼。基汀老师也许是这间死气沉沉的“灵魂停尸所”里第一个睁开眼的人，第一个举起火把的勇士，他也是一个孤独的白日梦想家，一个被抛弃的造梦人。可是这个世界需要这样的人，他们是普罗米修斯手中的火种，是俄尔普斯指尖的琴弦，也许最初微弱无声，却终会照亮这个世界，终会让整个世界听到他们的声音。就像在小说结尾，孩子们争先恐后站上课桌，和他们的船长告别，曾经保守执拗的老学究，也把课堂搬出了教室。炽热的狂呼和悄悄的改变一样动人。船长走了，但他留下了船舵和航灯，他让我们始终相信再浓重的雾霾也挡不住星辰和大海。

死亡诗社读后感 篇7

看完《死亡诗社》心里有种说不出的味道。当看完结局时眼泪已从眼框中流出来。心里有种莫名的痛，莫名的想大哭一场。为尼尔的死感到可惜，感到心酸，感到迷茫。尼龙的死到底是谁的错，是基廷老师，是他父亲还是谁呢？

当我们回头看时，我们可以看到的不仅是社会，学校的问题，还有家庭教育的问题所在。里面讲述了尼尔本来是一个热爱演戏的孩子，由于家里的关系，他父亲只想他成为医生和律师，所以在学校的一倾活动也不能参加，明显他的父亲是专制型的父亲，我们可以去责怪他的父亲，但他父亲只是想他的梦理在他的儿子可以实现，而且认为那才是对他最好的，进入这所学校也是花了他很大的牺牲才进去的，他只希望他的儿子在这所学校里面学习，然后上大学，对于儿子的兴趣，却一无所知，每一次尼尔想知诉父亲自己的心里的想法，当看到父亲的冷漠的眼神，他把自己想说的话又吐下去，因为他自己讲了也白不讲，他还是演绎他的孝顺儿子，正如这样，才导致后面的悲剧的发生。从中我们可以看出家人和自己孩子的沟通显得尤其重要，尊重孩子的爱好，了解孩子，并且发展孩子的爱好，让其他们健康的成长。这方面我们要进行反思，不然下一个尼尔随时都有可能发生在我们孩子的身上。重视家庭教育，呵护你的孩子健康成长，让你的孩子在自己的爱好上发展。这样他才会活得快乐，活得有意义。

另一方面，基廷老师是一位好老师，“及时行乐”是他的教学，他的教学让学生有自己的思想，有自己的主见。教学方法与众不同，同学们在他的课堂上不仅轻松而且学到很多的东西。让学生仿佛重生，但在那种环境下，也许很多时候都是无奈的，因为社会是这样，是无法解决的，也是一时无法改变的，这不是基廷先生的错，他是一个改革者，一个创新者，只是有时有些事也是很无奈的，他也不想这样，他只是想自己的学生能有与众不同的想法，但却想不到他的`观点对学生产生这么大的影响。讽刺了当时的社会的黑暗，让人活在一个被安排的生活中，根本就一点自由也没有，也许尼尔的自杀让他得到了解脱，得到了自由。

这种现象在我们当今社会上也都存在着，我们为了孩子的将来，根本就没考虑到孩子的爱好，从小让他们学习钢琴，画画，星期天都不放过，让他们从小就成为小大人，他们没了童年，没了乐趣，只会成为生活的奴隶。而他们并不开心，而家长往往以爱的名义来作为理由，其实他们是在以爱的名义来伤害着他们的孩子。尊重孩子才是对你孩子最好的方式，也是教会他们做人的道理，这比整天学习还重要。

死亡诗社读后感 篇8

生命是什么?在影片《死亡诗社》中，生命是诗，生命是音符，是戏剧中最华丽的篇章：生命是理想，生命是自由，是一个人所应具有的全部自信与独立;它引导着你，鼓舞着你，激励着你以向死而生的勇气去追求真正的青春年华与高贵信仰。

《死亡诗社》的故事发生在上个世纪五十年代末一所名叫威尔顿预备学院的中学里。这所升学率不错的重点学校，拥有一百多年的历史及良好声誉。学院的校旨是所谓的四大支柱：传统，荣誉，纪律，卓越。可当学生们关上房门，这四大支柱却变成了：虚伪，恐怖，颓废与污秽。同时，学生们还为其起了一个非常形象的名字：地狱。影片开场的一组镜头就以沉郁的画面表现了这一“地狱”对学生的强大威慑力与禁锢力，它就像一部毫无热度与感情色彩的机器，将每一名学生加工成面目一致的合格产品，可是这一切，却因为基廷这个老师的出现而改变了。

基廷老师的第一次出场是在学校的开学典礼上，他彬彬有礼地微笑着，就像一个性格温吞随和的中年男子，这幅具有欺骗性的外表不仅与他后来一系列“惊世骇俗”的表现形成了鲜明的反差色调，也为他成为世俗社会牺牲品这一悲剧涂抹上一层浓烈的生命质感。

基廷老师的第一堂课，以轻快哼唱的小曲带领学生们远离井然有序的教室，表面上离经叛道，却直指生命。他让同学们停下浮躁的'脚步，去面对那一张张年代久远的发黄照片，去聆听，去感悟时光的短暂和生命的消亡。

基廷的课总是充满意外和激情，他告诉学生，如果拜伦和莎士比亚被僵化的理论遮蔽，那么就把这些理论从教科书里毫不犹豫地撕掉：他告诉学生，如果站在讲台上可以使我们换一种视角看世界，那么不妨发出自己的声音。他甚至将课堂搬到操场上，让学生在他面前排队行走，从走路的姿势分析他们的个性和心态，他让学生们踢球前没人念一句激励自己的诗歌，告诉他们，在理性的现实之下，隐藏着一个梦幻、浪漫的世界，等待着我们去感知，他摒弃了刻板与教条，不用教鞭和体罚，却以诗歌、音乐、运动以深厚的学识和热诚的心灵，在无拘无束的分享中去开启一颗颗懵懂的心灵。他不仅仅是学生们的导师，更是鼓励他们成长的精神之父，年轻的心在呼唤中得到了指导和鼓舞，在意气风发的青春岁月里，深深地感受到生命的本真的喜悦和自由的照耀。

一部关于诗歌的电影，自然少不了表现诗给人的精神力量和鼓舞，影片最生动的一个场景就是“死亡诗社”的社员们第一次前往山洞是那个夜晚，镜头迷幻而空灵，学生们穿着黑风衣，穿行于迷雾森林中，像是一群游荡于夜色的精灵，又像一群奔向自由的天使，在山洞中，他们讲故事，演奏音乐，朗诵诗歌……一张张手电光里晃动的面孔，呈现出一种诗境的纯真与无邪。

《死亡诗社》为那些不懂诗歌的孩子开启了一道自由的大门，尽管它只开启在黑夜中，流浪诗人终究做不了救世主，唯能尽力寻求改变。

所幸的是，终有东西被传承下来，关于自由和希望的信仰，关于诗歌的真谛。

死亡诗社读后感 篇9

看了这部影片，我印象最深的的是开学的一些场面和基廷老师讲的三节课。 开学尹始，学校校长向新生说出学校的四大信念：传统、荣誉、纪律、卓越，在这种信念驱使下，学校出了一批又一批的卓越学子。所以以后当老师的话，特别是当班主任，要给学生灌输一种理想信念，并督促学生积极力行，如果有幸当上校长的话，要努力营造一种学校氛围，努力营造一个尚学崇学的学风，这样在应试体系下才有可能取得卓越成绩，这只是一方面，另外一方面，人活在世上，总得有自己的信念，用信念支撑生活，所以当老师的话，无关学生成绩，给学生一种信念，能让学生更好更有尊严的生活。

第一堂课，英文老师基廷叫大家撕去了教科书上对诗歌评判与赏析规定那一页，并努力告诉他们青春的激情和诗句的甜蜜，并引导学生告诫学生要学会独立思考，告诉他们这样将学会品尝文字与语言。当今应试教育体系下，能够出高分人才，但鲜有做出积极创新之才，关键还是缺乏独立思考，以后作为老师的话，一定要积极引导学生独立思考，无论在学习还是生活，积极思考能让自己诗意的存在于这个世界之中。另外发现每一位学生的优点，学会欣赏每一位学生，这也是一种独立思考，这样对学生才公平。

第二堂课，基廷站在讲台桌让大家上讲台来换一个眼光看这个世界，让他们朗诵自己的诗歌，让他们用诗句唱出心底的感受。，并告诉学生我们是人类中的'一员，而人类充满了热情，医药、法律、商业，这些是高贵的理想，并且是维生的必须条件，而诗、美、浪漫、爱，这些是我们生存的原因，所以以后当老师的话，不光要给学生知识，还要给学生积极阳光，让他们明确自己是这个世界的主人，引导他们积极阐述自己的想法，让学生在诗意快乐中学习，让他们健康成长。

第三堂课，基廷耐心的告戒大家，理想是不能对抗现实的，他们必须在现实的天空下放飞自己的理想，他鼓励每一位学生的个性和理想，又着实为他们的现实担忧。尼尔爱好戏剧，可他父亲并不希望儿子和戏剧沾上边，基廷不止一次的鼓励尼尔把自己的想法说给父亲听，尼尔办不到。尼尔瞒着父亲参加了学校戏剧团的演出，父亲意外出现，冰冷的拽走了尼尔，还严肃的说。

总之，无论在学校还是社会上，都要努力寻找自己的声音，什么时候该做什么就做什么，要“及时行乐”，莫负好时光。另外一个老师对学生的一生的影响是至关重要的，所以如果要当老师的话我，们要努力做一个合格的老师、好老师。这是我看完这部影片后的感受。

横向领导力读后感集锦9篇

我们不用去强求别人的想法跟我们一样，每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。心得体会应该怎么制定才会更好呢？小编推荐你不妨读一下横向领导力读后感集锦9篇，不妨参考一下。希望你喜欢！

横向领导力读后感 篇1

第四，不要把所有的工作都交给最有能力、最有能力的团队成员，他们负责最具挑战性的工作。其他工作可以由其他人分担。塑造工作的趣味性和可挑战性。

建议好的团队目标

当一个团队的目标明确时，他们可以在一个地方合作。所以一个优秀的目标是十分重要的。

一。了解每个目标背后的背景和预期结果。让团队成员知道他们在做什么。

2。目标需要设定长期和短期的目标，用来激励人们。短期目标用来让人着手现在的工作。不要选择短期目标和不一致的长期目标，不管它们多么简单。

三。好的目标应该用好的标准来衡量，比如在某个时间节点应该达到什么样的结果。

四。需要把目标和目前要做的一切联系起来。这样，团队将知道哪些是必须的，哪些不是优先的。

迭代式项目管理法

1. 不要等计划完美再行动。

2. 工作需要经常总结，经常改进。

3. 尽早行动，比花很长时间计划更好。

四。计划行动总结改进行动总结改进迭代法。

思考问题的四象限法

这本书介绍了四象限法，以帮助澄清思想。对我来说，这个方法还是有用的。至少这种思维方是会让你的思维看起来有条理和逻辑性。

第一步：有什么问题？你可以列出相关的具体数据来解释你遇到的问题。我们可以试着从自己的角度、利益相关者的角度和公众的角度来思考这些问题。

第二步：分析问题的可能的原因。

第三步：由于不同的原因，我们有什么对策。

第四步：针对这些对策，我们下一步该怎么做。需要具体到做什么?谁做?什么时候完成?

假如平时分析问题用这四步去引发大家思考，整个过程会显得更有目标性，而不是天马行空的去想。

其实我一向是比较反感诸如《xx教你***》《如何***》《xx天***》《xx力》此类的“教你如何做人系列”的书籍的，不是因为这些书本里包含的内容不对或是无用，而是这些书本往往给人一种捷径的错觉——好像掌握了书中的方法，就像拿到了齐天大圣的如意金箍棒，可以一路披荆斩棘无往不利最终修成正果似的。然而，人们常常忘记如意的金棒，原来是海神针，重13500斤，没有力气是拿不动的。用棍棒除掉魔鬼怎么样？

横向领导力读后感 篇2

《横向领导力》这本这本书为常见的个人和工作问题提供了解决方案。下面编辑为您整理横向领导的读后感受，欢迎阅读参考！

《横向领导力》也是因为战隼公号里推荐的文章才注意到这本书，激起我阅读欲望是因为一句话：不是领导怎样与他人合作完成任务，更具体一点来说意味着：当你跟同事、其他部门进行沟通时，不用拥有高于同事的权利，也能与同事实现高质量的合作，达成目标。

我买了一本纸质书，拿到后，封面上写着：哈佛大学最受欢迎的职场沟通课程，我的心在沸腾。我想我可能已经找到一个孩子了。这本书原计划读两周，但实际上一周就读完了。

整本书读下来，我觉得这本书，对于一个职场新人、条理逻辑性不足的人，帮助更大。对于我这样一个工作了20多年、常年做协作项目的人来说，笔者在制定目标、围绕目标制定计划、及时反馈、调整计划等方面提出的一些技巧，指导意义还不够。当然，这仅仅限于书中提到的技术***。

这本书对我的启发有：

1、任何人都可以成为领导。在所有人都袖手旁观、工作没有任何进展时要敢于站出来，就能变成一个领导。这让我想到，工作这么多年，太***体制内的思维，觉得我在自己的职权范围内尽力就好，不要去想着影响上级领导，实际上这是缺乏了责任和担当的意识，尽力其实是未尽全力。

2、总结。书中提出了一个观点，总结除了要立足于使用的方法、需要改进的地方两个方面，更要对合作方式提出总结。这使我突然醒来。在总结时，我确认我只关注好的方法和需要改进的地方，没有深入分析合作。

现在的新项目，我想站在这一点上，看看能不能产生有趣的结果。

在团队协作中，作者建议使用系统思维饼图框架，让所有参与者在一个大的框架中思考，这样团队更容易在理解上取得一致性。

为了检验分析结果，作者建议采用演绎阶梯法进行检验。只有测试通过后，才能围绕分析结果执行下一步操作。

以上这两种方法，作者都强调要再“数据”的基础上开展，我想，这就是“务实”。

向同事提出建设性的建议为什么不理想?

作者认为原因是因为直接告诉同事你的想法，给人感觉在“发布命令”，建议听起来就变成了指责。好的做法是，描述现状对你造成的影响，提出想法，征求对方的意见。当你给别人指路的时候，一定要清楚你不是在给他们指路。

你只要站在一旁观察，给他们一张**，让他们选择什么，就像内阁提出建议让他们选择一样。看到这个，我很高兴。这个也很适合家庭生活。

作者特别提醒

当问题出现时，从责备别人转向调整你的语言。这似乎有点勉强，但从另一个角度看，只有努力合作，结果才能成为你想要的。

读了几本关于沟通技巧的书后，我真的觉得情商的培养是一辈子的事。书中讲到的各种技巧，其实最终是帮助人建立“站在对方的立场上想一想、控制好自己的情绪、争取合作”的思维方式，让自己成为一个温暖的人。

今天终于把这本《横向领导力》读完了，想写点什么发现并不容易，书中的内容并不是特别多，就先简单说一下这本书的大概内容。

这本书分为三个部分：第一部分，真正的领导者不需要职位。第二部分，做对了5步，团队就是你的了。第三部分，做更好的领导者。

先对题目进行简单的解释，所谓“横向领导者”，是指，你并非实际的领导，你没有发号施令的权利，但你可以通过自己的努力让自己和团队变得更好，在一定程度上起到了领导的作用。也就是解决一个问题：“不是主管，如何带人成事?

”在工作中最常遇到的事就是开了冗长的会议可能没有解决任何的问题;公司的员工在工作中不够积极，大家都不愿付出额外的时间去做更多的事;同事间的合作变得非常难等等问题。这本书为常见的个人和工作问题提供了解决方案。

横向领导力读后感 篇3

读完《横向领导力》，对于横向领导力的含义有了更深入的理解，所谓横向领导力，简单而言就是在平级关系之中如何通过自身努力去影响团队，从而达到良好的合作，目标一致的合作。

从整个学校来讲，学校是一个组织，但从某种程度来讲也是一个团队，只是这个团队包含了许多平行单位，各个单位分工协作，各司其职，互相配合，最终使得学校实现社会价值。而对于某个部门来讲，这也是一个团队，对于部门间的分组来讲，也是一个团队，学校的发展，离不开部门之间的协作，部门的绩效优良，离不开各组团队成员的努力配合，所以推动整个团队的进步不在于领导者个人的能力，而是在于各个团队间优良的合作。

团队的良好发展，不一定要站在管理层的角度去管理，平级关系的时候也能够影响团队积极良性发展。强调的是非领导者如何通过通过自身的努力去成为团队核心，从而去影响团队的正向发展。那么，当一个人要想改善团队的表现，必须要解决三个问题：一是个人技术或能力有限，二是对良好的合作缺乏清晰的认识，三是不知道如何去影响他人的行为。解决方案也不难，只需要注意这三点：培养个人技能，明确目标和学会影响他人。

首先是个人技能，如果一个人想成为一个团队的灵魂，你必须是专业的，这个专业度不单是对自己负责的那个部分很了解，也需要了解平时工作在一起的配合团队的工作内容和需求，这样才能比较理解对方，知道怎么在一起互相配合着工作。

其次是团队目标设定，当一个团队目标明确以后，才能共同的往一个地方使劲。所以一个优秀的目标是十分重要的。那么如何使团队所有人的目标都趋于一致呢？这需要一个合理的目标管理机制，可以结合目标管理原则，将目标进行分解、量化，设定短期目标，长期目标，使人人都能参与其中，获得目标认同感，了解每个目标背后的背景和期待的结果。让团队成员知道自己做的事情最终是为了什么。相信这样的目标一定是凝聚了团队向心力的目标。

最后要说的是如何影响他人，这里包含了沟通的技巧和个人魅力，是值得每个人去深思的，在职场中最常用遇到的问题之一，就是在跟同事、其它部门或公司合作时，经常会发现你的请求或命令，并不能让别人的进行响应或改变行动。而书中横向领导的理念可以为自己提供灵感和方向。

例如在团队协作中，你发出的命令无法让他人改变行动你需要在自己身上找原因，而不要把错误归结给同事，首先考虑自己的作法是否有问题。

为什么你的同事没有像你期望的那样做出反应？因为他们不理解为什么要改变。他们没有参与思考过程，他们没有看到你把想法付诸行动。作文此时可以采取代横向领导方式，以避免直接告诉他人如何工作所产生的负面影响：不要妄图用一种方法解决所有问题，你应该努力改善团队共同工作和沟通的流程以及合作方式，一旦你的团队习惯每个人都努力改善合作方式，大家就会主动的把工作做好。

影响同事行为的建议不能高人一等，必须以平等的身份把你的信息、分析、思考和建议提出来，用协商，而不是命令来合作。既是协商，就要接受大家的检查。只能当他们认识到这种改变能让他们有所收获，他们才会愿意改变。

总的来说，这本书给我最大的启发用三个关键词来表达：沟通、目标、务实。

要想成为团队的核心领导力，只有立足于团队目标一致的基础之上，通过良性的沟通方式凝聚团队向心力，在工作中每个团队成员务实肯干，才能取得整个团队的进步发展。

横向领导力读后感 篇4

《横向领导力》也是因为战隼公号里推荐的文章才注意到这本书，激起我阅读欲望是因为一句话：不是领导怎样与他人合作完成任务，更具体一点来说意味着：当你跟同事、其他部门进行沟通时，不用拥有高于同事的权利，也能与同事实现高质量的合作，达成目标。

买了纸质书，拿到书后，封面上写着：哈佛大学最受欢迎的职场沟通教程，小心脏沸腾了，我想我可能捡到了一个宝贝。这本书原定计划读二周，实际一周就完成了。

整本书读下来，我觉得这本书，对于一个职场新人、条理逻辑性不足的人，帮助更大。对于我这样一个工作了20多年，且常年做协作性项目的人来说，在确定目标、围绕目标制定计划、适时反馈、调整计划方面作者提出的一些技巧，指导意义不足。当然，这仅仅限于书中提到的技术xxx。

这本书对我的启发有：

1、任何人都可以成为领导。在所有人都袖手旁观、工作没有任何进展时要敢于站出来，就能变成一个领导。这让我想到，工作这么多年，太习惯了体制内的思维，觉得我在自己的职权范围内尽力就好，不要去想着影响上级领导，实际上这是缺乏了责任和担当的意识，尽力其实是未尽全力。

2、总结。书中提出了一个观点，总结除了要立足于使用的方法、需要改进的地方两个方面，更要对合作方式提出总结。这个让我猛然惊醒，我在总结的时候确认只关注了好的方法和需要改进的地方，对于合作没有很深入的分析过。现在的新项目，我要立足这点，看是否能产生有趣的结果。

在团队协作中，作者建议用系统思维饼图框架让所有参与者在一个大框架内思考，这样团队比较容易在认识方面达到一致。

对分析结果进行检验，作者建议用推演阶梯的方法去检验，只有检验通过了，才能围绕分析结果制定下一步动作。

以上这两种方法，作者都强调要再“数据”的基础上开展，我想，这就是“务实”。

向同事提出建设性的建议为什么不理想？

作者认为原因是因为直接告诉同事你的想法，给人感觉在“发布命令”，建议听起来就变成了指责。好的做法是，描述现状对你造成的影响，提出想法，征求对方的意见。你向别人提供方向时，一定要说清楚，你并不是在向他们发布命令。你只是从旁观察向他们描绘可能的图景，供他们选择，就像内阁官员提出建议供总统选择一样。看到这，我乐了起来，这条也非常适合用在家庭生活中。

作者特别提醒：

当出现了问题时，要从责怪别人转移到如何调整自己的语言。这看上去有点勉强自己，但换个角度看，只有争取合作，结果才能变成自己想要的样子。

看过一些关于沟通技巧的.书后，真心觉得情商的修炼是一辈子的。书中讲到的各种技巧，其实最终是帮助人建立“站在对方的立场上想一想、控制好自己的情绪、争取合作”的思维方式，让自己成为一个温暖的人。

横向领导力读后感 篇5

通过阅读《横向领导力》这本书，我深感一个高效的团队需要横向领导力的支持。此书对横向领导力这一概念的深入阐述和横向领导力在团队形成中的作用进行了详细的介绍，让我对如何在团队中实现有效横向领导力有了更加深刻的理解。

首先，横向领导力是一种相对于垂直领导力而言的领导方式，是指在一个平等的组织结构中，由具有自己领域专业知识的同事对于整个团队的发展和目标的推进做出共同的决策。相比垂直领导方案，横向领导力强调的是同等参与和共同的责任，充分利用每位团队成员的所长，形成高效的工作和合作氛围。

其次，书中指出横向领导力在团队形成中发挥的至关重要的作用。团队是由多个成员组成，他们各有所长，互相对这些所长进行认可，取长补短，体现了团队成员之间的横向领导力。这种关系不仅促进了专业知识的分享，还大大提升了运营效益。通过建立开放的沟通渠道，团队成员能够更快地对各自的任务进行沟通，我们能够比以前更快地做决策并解决问题。所以说，当一个团队成员能够主动发挥横向领导力，能够更好的推动整个团队的发展。

最后，书中从实践的角度结合生动的案例，深入剖析了一些成功的横向领导实践。可以发现，在每个成功的实践中，共同点都是有明确的目标、有好的沟通交流机制和强烈的自主合作精神。在许多专业团队的合作当中，横向领导甚至成为了一种惯例，团队成员们更依赖于横向领导力来共同完成任务。只有在这种精心营造的环境中，团队成员们才能不断地交流并开放地分享专业知识。除此之外，他们还对整个企业产生了很深的影响，为企业创造了重要的推动力度。

总之，横向领导力必将是未来趋势之一。和垂直领导相比，横向领导理念更符合现代团队合作的作业环境。同时，通过分享专业知识，共同完成任务只是一个方面，更重要的是构建良好的合作文化。相信在未来，越来越多的企业将会向着这一目标不断努力，创造更加美好的工作与合作环境。

横向领导力读后感 篇6

为了检验分析结果，作者建议采用演绎阶梯法进行检验。只有测试通过后，才能围绕分析结果执行下一步操作。

以上这两种方法，作者都强调要再“数据”的基础上开展，我想，这就是“务实”。

向同事提出建设性的建议为什么不理想?

作者认为原因是因为直接告诉同事你的想法，给人感觉在“发布命令”，建议听起来就变成了指责。好的做法是，描述现状对你造成的影响，提出想法，征求对方的意见。当你给别人指路的时候，一定要清楚你不是在给他们指路。

你只要站在一旁观察，给他们一张**，让他们选择什么，就像内阁提出建议让他们选择一样。看到这个，我很高兴。这个也很适合家庭生活。

作者特别提醒

当问题出现时，从责备别人转向调整你的语言。这似乎有点勉强，但从另一个角度看，只有努力合作，结果才能成为你想要的。

读了几本关于沟通技巧的书后，我真的觉得情商的培养是一辈子的事。书中讲到的各种技巧，其实最终是帮助人建立“站在对方的立场上想一想、控制好自己的情绪、争取合作”的思维方式，让自己成为一个温暖的人。

今天终于把这本《横向领导力》读完了，想写点什么发现并不容易，书中的内容并不是特别多，就先简单说一下这本书的大概内容。

这本书分为三个部分：第一部分，真正的领导者不需要职位。第二部分，做对了5步，团队就是你的了。第三部分，做更好的领导者。

先对题目进行简单的解释，所谓“横向领导者”，是指，你并非实际的领导，你没有发号施令的权利，但你可以通过自己的努力让自己和团队变得更好，在一定程度上起到了领导的作用。也就是解决一个问题：“不是主管，如何带人成事?

”在工作中最常遇到的事就是开了冗长的会议可能没有解决任何的问题;公司的员工在工作中不够积极，大家都不愿付出额外的时间去做更多的事;同事间的合作变得非常难等等问题。这本书为常见的个人和工作问题提供了解决方案。

横向领导力读后感 篇7

《横向领导力》其实是一本我的老板推荐的书，老板买了二十多本在部门里传阅，觉得对大家都会有用。然而也许由于翻译水平的原因，其实这本书在阅读的时候是略晦涩不通顺的。鉴于老板的推荐，我就耐着性子读完了整本书。然后在这里分享一下书里的主要思想。

这本书里列举了我们在日常中跟他人合作经常会遇见的问题，追求的目标是，当你还不是领导的时候，你如何通过一些技巧去影响和带领整个团队，使自己成为‘’领导‘’。

如何带团队：

第一，如果一个人想成为一个团队的灵魂，你必须是专业的，这个专业度不单是对自己负责的那个部分很了解，也需要了解平时工作在一起的配合团队的工作内容和需求，这样才能比较理解对方，知道怎么在一起互相配合着工作。

第二，与他人沟通的时候，不能一意孤行的去想给别人灌输自己的想法，而是也要多听取别人的意见，当自己想给别人建议的时候，也许直接说出怎么执行不是最好的办法，容易让人觉得自己在责怪对方，而是可以适当的提出一些问题，寻求他的帮助，然后用启发式的方法表达出自己的想法，让对方更容易接受。

第三，当团队在一起制定计划和目标的时候，需要多跟团队的成员一起沟通和制定目标并征求意见，当然也需要适当的表达，虽然征求了意见但也不代表会全盘接受。当你会考虑一些别人的意见的时候，等计划执行出来，团队成员的认可度会相对更高。在提出这些问题的时候，也要尽量的提很具体的问题，这样才能引起注意和思考。也可以提出建议的时候去鼓励别人去怀疑你的建议，引发讨论和思考。

第四，不要把工作都给团队中能力最强的，能力最强的负责最有挑战的工作，其他的工作可以让其他人分担。塑造工作的趣味性和可挑战性。

建议好的团队目标：

当一个团队目标明确以后，才能共同的往一个地方使劲。所以一个优秀的目标是十分重要的。

1、了解每个目标背后的背景和期待的结果。让团队成员知道自己做的事情最终是为了什么。

2、目标需要制定长期目标和短期目标，长期目标是用来鼓舞人心的。短期目标用来让人着手现在的工作。不要去选择去长远目标方向不一致的短期目标，不管这些目标有多简单。

3、好的目标要有好的衡量标准，比如在某个时间节点要完成什么成果。

4、需要把目标和当前会做的每一件事情都连接起来。这样团队会知道哪些工作是必须的而哪些是没有优先级的。

迭代式项目管理法：

1、不要等计划完美再行动。

2、工作需要经常总结，经常改进。

3、尽早行动，比花很长时间计划更好。

4、计划—行动—总结—改进—行动—总结—改进 式迭代法。

思考问题的四象限法：

书中介绍了四象限法去帮助理清思考问题的思路。于我而言，这种方法还是会有一定用处的，至少这种思维方法，会让你的思路看起来是有条理和有逻辑的。

第一步：问题是什么？可以列出相关的具体数据去说明现在遇到的问题。并且可以尝试从自己的角度，利害方的角度和公立方的角度去思考出现的问题。

第二步：分析问题的可能的原因。

第三步：针对不同的原因，我们对应的有什么对策。

第四步：针对这些对策，我们下一步的行动应该做什么。需要具体到做什么？谁做？什么时候完成？

假如平时分析问题用这四步去引发大家思考，整个过程会显得更有目标性，而不是天马行空的去想。

横向领导力读后感 篇8

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横向领导书，对于一个新的职场，缺乏逻辑，帮助更多。下面小编为大家整理了横向领导力读后感范文，欢迎阅读参考!

《横向领导力》其实是一本我的老板推荐的书，老板买了二十多本在部门里传阅，觉得对大家都会有用。不过，可能是由于翻译水平的原因，这本书在阅读时有点晦涩难懂。鉴于老板的推荐，我耐心地读完了整本书。

然后在这里分享一下书里的主要思想。

这本书里列举了我们在日常中跟他人合作经常会遇见的问题，追求的目标是，当你还不是领导的时候，你如何通过一些技巧去影响和带领整个团队，使自己成为‘’领导‘’。

如何带团队

第一，如果一个人想成为一个团队的灵魂，你必须是专业的，这个专业度不单是对自己负责的那个部分很了解，也需要了解平时工作在一起的配合团队的工作内容和需求，这样才能比较理解对方，知道怎么在一起互相配合着工作。

第二，与他人沟通的时候，不能一意孤行的去想给别人灌输自己的想法，而是也要多听取别人的意见，当自己想给别人建议的时候，也许直接说出怎么执行不是最好的办法，容易让人觉得自己在责怪对方，而是可以适当的提出一些问题，寻求他的帮助，然后用启发式的方法表达出自己的想法，让对方更容易接受。

第三，当团队一起制定计划和目标时，需要更多地与团队成员沟通，设定目标，征求意见。当然，也需要适当表达。尽管小组征求了意见，但并不意味着它会全部接受。当你会考虑一些别人的意见的时候，等计划执行出来，团队成员的认可度会相对更高。在提出这些问题时，也要尽量提出非常具体的问题，以引起注意和思考。

你也可以鼓励别人怀疑你的建议，并在提出建议时展开讨论和思考。

第四，不要把所有的工作都交给最有能力、最有能力的团队成员，他们负责最具挑战性的工作。其他工作可以由其他人分担。塑造工作的趣味性和可挑战性。

横向领导力读后感 篇9

激励管理术，是如何在工作中调动团队积极性的方法。这一部分作者教我们通过重新定义工作，使得工作更具趣味性和挑战性，最大化地点燃团队的热情。

反馈的艺术，是使我们工作进一步提升的窍门。作者通过“肯定”“建议”“分享”三个环节，让我们明白如何不断的在团队内部有效的互相反馈，继而不断提升团队的工作效率。

可以说这本书已经不仅仅是在讲职场上领导他人的艺术，而是在传授我们在任何团队活动中都能够起到重要作用的技巧。每一个章节，每一个部分，作者都能从人与人之间交流的细微的心理变化来分析最终得出合理的结论，使的整本书更加有强大的说服力。相信每一位读者，只要能够照着书中列举的方法和技巧去做，一定能够大幅度改善自己在职场上的生存状态。

但是，如果对这本书，你只是读到这里，只是领会到这么多，那么很可惜，你就正好错过了整本书最重要也是最真理的思想。

让我们先撇开书中大篇幅介绍玩转职场技巧的部分，回到整本书最前面的引言部分，你会看到这么一段话：

“横向领导方法包含三个基本步骤。第一步是培养和锻炼独自工作的个人能力。第二步是对你与他人有组织地工作这个战略目标获得清晰的理解。第三步是学习一些‘参与式’领导方法。”

对，第一步，这才是最重要的部分。作者没有落入一味摆弄技巧的窠臼，而是在整部书的开头，就告诉了读者，即使掌握了能够促进整个团队工作效率的技巧，终究自身的个人能力才是最重要的!而实际上，作者在阐述上述的5大步骤的时候，每一部分，都会先告诉读者如何在自己身上先实现这一能力的塑造和提升，然后才着手展开，告诉读者如何在自身技能成熟的前提下，巧妙地影响团队中的其他人。

我一直认为，人在职场上的能力，亦或是实力，有硬实力与软实力之分别。独自完成工作的知识和技能，就是硬实力的表现，而舌灿莲花的表达和为人处事的技巧，则属于软实力。现如今的社会，太多人吹嘘所谓“软实力的妙用”，表面上是机智和技巧的心得，实际上是功利和浮躁的表现。殊不知，软实力的确能决定你能上升的空间，硬实力却是决定你起点高度的关键。一个人就算再能说会道、左右逢源，然不通实务，一屋不扫，依然会是一事无成。

《横向领导力》，既不比市面上任何讲述职场生存技巧的书籍缺少干货，也没有忽略职场生存最重要的关键，既是提升自己软实力的得力工具，也是督促自己进一步强化自身硬实力的警世恒言。

《西游记》读后感集合9篇

每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。很多人都有写心得体会的经历，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。心得体会应该怎么制定才会更好呢？下面是小编为你精心整理的“《西游记》读后感集合9篇”，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。

《西游记》读后感 篇1

读《西游记》有感说起我国的四大名著，我最喜欢的就是吴承恩的《西游记》了。这不仅是因为故事的内容生动有趣，更是因为里面的人物刻画得淋漓尽致，非常精彩难忘。《西游记》又名《西游释厄传》，与《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》并称四大名著。

《西游记》由明代**家吴承恩编撰而成。这本书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚三人护送唐僧西天取经，师徒四人取经路上历经九九八十一难的传奇故事。整部**中，我最喜欢的是其中的第二回“闯龙宫猴王得宝，闹地府老孙除名”。

这一次，他说：猴子学会了七十二变的本领，回到了花果山水帘洞。使用**时，我发现没有一个令我满意的，所以我去海边向东海龙国王求助。

东海龙王搬来所有的兵器让孙悟空试用，都不能令他满意。无奈之下龙王故意刁难孙悟空说：“我有一件镇海之宝，大圣若能拿的动，我便赠与大圣。

”“好、好。”孙悟空一口答应。这件宝物便是重达一万三千五百斤的如意金箍棒。

孙悟空非常满意，而这镇海之宝更像是为孙悟空量身定做一样，在他手里能大能小，收放自如，被他轻松的拿走了。在这次旅行中，孙悟空不仅拿下了东海龙王的如意金棒，还拿下了西海龙王、南海龙王、北海龙王的至爱之物。这使得四海龙王龙颜大怒，便上天向玉皇大帝申诉，此后又发生了很多有趣的故事。

在我们的生活中，有许多不如意的事情，而《西游记》的出现，使人们懂得了在做事情的过程中如何克服千辛万苦，排除万难。《西游记》中，师徒四人不屈不挠、百折不回的精神，是我们应该学习的。

《西游记》读后感 篇2

当我放下《西游记》时，就像在看一部惊心动魄的电影。有懦弱忠于佛的唐僧，有憎恶崇义的孙悟空，有贪婪、懒惰、好色、贪婪的猪，也有诚实正直的沙僧。

这本书讲述了四位师徒历经千辛万苦，最终获得真经的故事。

以前看过电视剧，现在看了《西游记》，对里面的人物有了更深的了解。

孙悟空，忠诚的保护者，所有的怪物，怪物，怪物，恶魔，怪物，都逃不过他火热的眼睛。他保护唐僧西行取经，以打败佛陀。孙悟空虽然有七十二变，却无法改变身后的尾巴，让他看穿了与二郎神的战斗。孙悟空是贯穿全书的人物。吴臣恩将猴子调皮、敏感、不服输的性格描写得淋漓尽致，塑造了孙悟空乖戾流畅的形象。

猪八戒，贪婪，懒惰，好色，贪婪。被迫出家后，我学佛的心就不是很坚定了。骊山老木菩萨试了试，顿时现形。后来，在取经的路上，八戒喊着说这群人三天就散了，所以他虽然从经书回来，却只是成为了金殿的使者。

沙僧是全剧中的和事佬。原本是天宫中的卷帘将军，一个因打碎酒杯而被贬下流沙河，终日吃人的小人物。被观世音菩萨开悟后，重归佛门。他工作努力，沉默寡言。不，金罗汉。

虽然唐三藏没有什么特殊能力，但他善良慈悲，拥有三个能干的徒弟。他献身于佛，只到西方取经，救度众生。比如孙悟空三下白骨灵。第一个打死了他美丽的女儿，第二个打死了骨瘦如柴的老奶奶，第三个打死了他的老丈夫。唐僧怒不可遏，将紧身咒来回念了二十多遍。可他怎么会知道孙悟空对他这么好。

《西游记》告诉我，世上没有难事，只有愿意做的人。

看完西游记

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《西游记》读后感 篇3

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读《西游记》有感_950 字

是善哉？还是恶呼？

——从《西游记》人物说开去

这个世界上有绝对的善或恶吗？我想，应该是不存在的吧。那么，

何为善？何又为恶呢？

《西游记》中有一件颇有意义的事，不知各位是否发现？话说三藏等人一路西行

当时，他历经九百八十一的艰难险阻，终于获得了真经，取得了真果。然而在遇上的诸多妖

他们有的被孙悟空打死，有的只是喘不过气来。我总结了一下，发现凡是那

些“有惊无险”的妖精都有着“后台”，而那些被孙悟空一棒打死的妖精，则是一些背后没

人撑腰的“无名小卒”。

都说神仙有未卜先知的本领，不管什么事，掐指一算就明白了。例如：有些妖精

正要被孙悟空打死时，他的主人都会准时跳出来，挡住悟空，请他网开一面。每当读

到这里，我心中就会产生一个大大的问号：那些神仙既然能算到自己的部下会有“血光

之灾”，那么也应该能算到自己的部下正在为非作歹，可是他们好像从来都不去阻止，

试问这样的神仙、菩萨真得很“善良”吗？

而一向被评为“本性虽坏，但其心乃善”的孙悟空，他真得很善良吗？佛有八大

戒，头一戒便为不可杀生，而像孙悟空这样一个手上沾满了鲜血的“人”，如来居然还

封他为佛！佛曰：“救人一命胜造七级浮屠”，面对各种妖魔，他老人家理应慈悲为

怀里，再次劝人，毕竟受苦无边，回到岸边。无论如何，也不能大开杀戒啊！退一万步

来说，就算妖魔当诛，可是，他们的手下也有许多无辜之人，用现在的话说，应该分

别量刑才对啊，但孙悟空等人就喜欢一网打尽，把事做绝了。

我们再站在那些在一般人眼中被视为“十恶不赦”的妖魔的角度上想一想。人们为

了获得美食，不惜**野兽，而妖又由兽化。所以，从他们的角度来看，人类就是他

《西游记》读后感 篇4

相信大家都看过《西游记》吧，这本书记载了唐僧四师徒上西天取经的过程，内容生动有趣，十分引人入胜，令人百看不厌。

很久以前，海外东胜神洲有个傲来小国，海中屹立着一座花果山，山顶上那一块巨大的仙石千百年来吸收日月精华，渐渐有了灵气。有一天，山顶上发出天崩地裂的一声巨响，石头裂开了，蹦出一只石猴，它向菩提老祖学了许多本领，并取名孙悟空。之后，孙悟空遇到了唐三藏，三藏把唐三藏带了进去，接着是猪八戒、沙悟极和西海龙王三太子。

取经路途遥远、魔障重重，但师徒四人团结互助，并肩作战，经历九九八十一难，终于到达灵山，修成正果。

西天之路，长途漫漫。要的是那份执着，要的是那份勇敢，要的是那份团结。我反复诵读着《西游记》，忽然，几年前的一件小事又浮现在了我的眼前：

我七岁时，妈妈教我做饭。起初，我连靠近锅子的胆子都没有，在妈妈的耐心辅导下，我终于做出了第一道菜，却是糊的。我妈妈鼓励我不要放弃。我鼓起勇气，试着再**几次，但都失败了。

这时，我失去了信心，对妈妈说：“妈妈，我是炒不好饭了，我们别学了。”妈妈的脸色变得严肃起来，对我说：

“你怎么能遇到这么小的困难就放弃了呢？你不是经常看西游记的吗？唐僧四师徒经历了九九八十一难都没有放弃去西天取经，难道你才遇到一点小困难就想放弃、退缩了吗？

你读了很多《西游记》，却没有学到唐僧四爷师徒的精神。”听完妈妈的话，我茅塞顿开，认真地重新再炒了一遍菜，果然，菜没有糊掉，我和妈妈开心地笑了起来。的确，我要比唐僧四师徒低下头。

《西游记》不仅是一本闻名中外的名著，还是一本教育之书。说起《西游记》，我们不得不提到孙悟空，他有七十二变。每天，他都离不开万能的金棒；他一个跟斗就是十万八千里；他吹一根毫毛能变成千上万只猴子……在西游记里，他享尽了威风，显尽了英姿，深受人们的喜爱。

如今，在现实生活里，科学家的发明、创造一点也不逊色于孙悟空的百变神通，它们造福了人民，让人们的生活更加方便。

现在，我们的思想不应该再停留在《西游记》精彩的故事中，停留在猴王的百般神奇中，而是应该努力学习，为社会作贡献。因为，这个世界是我们的发展方向，是我们的梦想！

《西游记》读后感 篇5

江苏省启东市紫薇小学42班陈柳一

高尔基说：书籍是人类进步的阶梯。所以我们应该多读书，读好书，读好书，享受书海。

我从小与书作伴，在众多的书中，我最喜欢《西游记》一书。它是一个神话，生动地刻画了一组具有不同特征的人物。有爱打非的孙悟空，爱吃不做的猪八戒，诚实的沙僧，慈悲的唐僧。

他们师徒四人互相合作，克服了九九八十一难，最终来到西天取得了真经，他们那种不畏艰难，坚持不懈的精神，值得我钦佩。

回想起来，我们每篇**都有一两个扩展问题。我想我把前面的题做完就能保持了基本分，后面的题不必大伤脑筋，就让那些优秀生去“啃”吧。现在想想多惭愧呀！

我要利用暑假这休息时间，翻翻以前的卷子，把这些拓展题给真正弄懂，还要找一些类似的题目加以巩固。在学习上，不管遇到多大的困难，不放弃，时刻以书中的人物为榜样。

在四位师徒中，最有特色的是天圣孙悟空。他勇敢，爱与恨。他眼光敏锐，善于辨别真伪。现在社会上有许多**，你们看：各大超市前面，时常有一两个身强力壮的乞讨者，他们装出一副可怜兮兮的样子，想博得众人的同情，来骗取钱财；一些陌生人，花言巧语，让老人和孩子感动。

小孩被人贩子拐入山区当苦工，让老人把自己的钱拿出来，说什么投资一个项目，结果弄得倾家荡产，甚至有的会上吊自杀。这样受骗上当的例子数不胜数。我们应该擦亮眼睛，像孙悟空一样善于认清真相。

《西游记》一书，丰富了我的精神生活。它不但让我学到了知识，还让我懂得了许多道理，我爱《西游记》。

指导老师：陆捷

《西游记》读后感 篇6

《西游记》是一部家喻户晓的名著。为此，有好多电视剧、动画片都以《西游记》为素材。随着新版《西游记》的热播，社会再次掀起“西游热”,孙悟空等人也大受欢迎。

但是，不知你在关注那些主角们的风光表演的同时，有没有注意过那些跑龙套的小妖精呢?

妖也有人的感情，这点我深信不疑。鲁迅就曾经说过：“人妖亦有情。

”大家想想看，在《西游记》中，哪个妖精是互相残杀的？哪个妖精是不念常情的？铁扇公主对儿子的爱，金银兄弟的情谊，白骨精的孝心，哪一个不让我们叹息？

又岂是我们常人能比的？我敢说，如果那些妖精生来就是人，在某些方面，他们会比那些不孝顺不公的人强。

我认为要吃人固然可恨，但可能也是迫于无奈，那是他们的生活规律——“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。”弱者必被强者吞食，联系到现代，就跟小公司被大企业收购是一样的。他们无力去改变这残酷的现实。

我相信如果他们可以，他们不会吃或伤害人。谁不愿意平平淡淡的过安稳的日子？谁愿意天天害怕，天天杀戮，让生命充满鲜血？

大家应该注意到，《西游记》中的妖精身上也闪烁着人性。

听到这儿，你还使部分吗？还是认为妖精是恶劣的，一无是处吗？如果是，我们可以再换一个角度思考——妖也是可以修炼成佛的，单说那终成圣果，获封“斗战圣佛”孙悟空，在五百年前不也是大闹天宫的“妖猴”吗？

一句话，不要再辱骂和鄙视妖精了。没有了各色小妖，《西游记》也就不好看了！您说呢？

《西游记》读后感 篇7

文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。

在暑假里，我看了一本《西游记》，收益匪浅。唐僧师徒历经九九八十一难，最终取得真经，修成正果。　读了这一本书，使我明白了：

做一件事只有大家齐心协力，才可以完成任务。 先问一问，大家喜欢《西游记》中的哪个人物可能大部分喜欢孙悟空，少部分喜欢猪八戒或唐僧，我喜欢的人物却是沙僧。

我喜欢沙和尚，因为他十分老实，不撒谎骗人，不像猪八戒天天向师傅说孙悟空欺负他了，或是“工作”不认真，大部分时间在瞎编。我从看动画片《西游记》到《西游记》书，再到看电视连续剧《西游记》都没有看到过沙和尚说过一点慌。

我喜欢沙和尚，因为他十分勤劳、肯干，自从唐僧收了沙和尚这个徒弟后，他就挑着重重的担子，一直挑到了西天，从没叫过苦。

我喜欢沙和尚，因为他说话做事都很有道理。当猪八戒不听孙悟空的话，沙僧就给猪八戒理由。有时候，沙僧会跟师傅讲道理。

我喜欢沙僧，因为他诚实，勤奋，有道理的说服人等等。

喜欢一个人物，就要吸取学习人物身上的优点，屏弃缺点。

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《西游记》读后感 篇8

七年十班陈连政

《西游记》主要讲述了孙悟空、猪悟能、沙悟净保唐玄奘西天取经的故事。下面我就来谈一谈这四个人物形象。

孙悟空是一只从石头里跳出来的猴子。他擅于交朋友。花果山上几乎所有的动物都认识他。他在天宫当官时，周游天宫，到处与神仙们玩耍聊天。

他还有顽强的毅力，为了学长生不老之术，划船过了好几个洲，途中忍饥挨饿，风吹雨淋，但他始终没有放弃。孙悟空也很机智勇敢。玉皇大帝派十万大兵来抓他时，他没有退缩，而是勇敢地与他们决斗。在保护唐僧不受西方侵扰的时候，他总是机智地**恶魔。

有一次，为了带走罗昌夫的扇子，他成了牛王，很容易就把扇子骗到自己手里。

猪悟能，又名猪八杰，原为天蓬元帅。因为和嫦娥调情，被玉帝降职。他的的坏毛病可不少，比如：贪财好色。

在西天取经时，他还偷摸在耳朵里存了私房钱。在取经途中遇到了三个漂亮的女子——珍珍、**、怜怜（其实是菩萨变的），他一心想入赘到她们家，把取经的事抛到九霄云外。猪八戒爱吃懒散。他一顿饭至少得吃五六碗。他在取经的路上遇到困难就抱怨，经常误导唐僧。

有一次，孙悟空出去找食物，为了防止妖魔袭击唐僧，特意画了一个安全的圈子，但是猪八戒用花言巧语将唐僧哄出了圈子，结果被妖精捉走了。

沙悟极，又名沙僧，曾是卷帘大将，但玉皇大帝生气时，他不小心打碎了一个瓶子，也被贬入凡间。他老实厚道，没有什么主意，在取经路上基本不说话，主要负责挑担，做事任劳任怨。

唐玄奘即唐僧，是金蝉子转世，由于他不听佛祖讲经，被贬下凡间，受九九八十一难才能再次成佛。他心地善良，在取经的路上遇到一些与自己无关的事情，就会派孙悟空去帮助他。他也不贪财好色，别人给他金银珠宝他分文不要，很多漂亮的女子想要嫁给他，但他一心向佛，都没有接受。

他的善良其实也是他致命的缺点，在《尸魔三戏唐三藏》一回，孙悟空火眼金睛，认得绑在树上的女子就是妖精，便一棒打死。唐僧肉眼凡胎，以为孙悟空打死了好人，就念《紧箍咒》惩治孙悟空，根本不听孙悟空的解释，并把他逐回了花果山，还要断绝师徒关系。当我读到这个情节时，我也被唐僧的无知和无知所冒犯，为孙悟空的不公而战。

在取经的过程中，还有一个不可或缺的形象，那就是白龙马。白龙马原是西海龙王的儿子，因烧了殿上的明珠将要被玉帝严惩，菩萨劝服了玉帝，让他变成白龙马，作为唐僧的坐骑，驮着唐僧西天取经。在取经路上，他没有一句抱怨，而且在危急时刻，他会挺身而出，助一臂之力，想方设法打败妖魔。

《西游记》里的人物形象刻画得栩栩如生，从他们身上我学到了做人要勇敢机智、刚正不阿，不要轻易放弃自己的理想和信念。

《西游记》读后感 篇9

提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。

孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的.精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

领导干部读后感

感到困惑看看“领导干部读后感”或许能够为您提供一些启示。追忆学生时代，总有那么一些作品值得我们铭记一生，适合青年人阅读的作品，让我产生了很多新颖的想法。为了能够更好的去回味这样优秀的作品，不如将自己的感受写成一篇读后感。我们将为您提供更多的数据分析和决策支持！

领导干部读后感 篇1

中共**下发的《党政领导干部选拔任用工作条例》明确规定：“公开选拔、竞争上岗是党政领导干部选拔任用方式之一”，学习该条例有以**会：

学习《干部任用条例》要求干部选任工作"讲台阶而不抠台阶，论资历但不唯资历"，鼓励干部奋发有为、多作贡献;疏通了干部能上能下渠道，增强了干部选任工作的民主性、公正性、竞争性和择性。各级党委要克服“重用轻训”的观念，树立“人才是第一资源”的观念。要以提高人才的"创新意识、创新精神、创新能力"为目标，深化教育改革，大力开发人力资源。

要改变**或单位投入人员培训的管理行为，促进组织和个人的共同努力和投入机制。干部要把学习作为一种工作方式和终身职业。主动学习、主动锻炼是他们应有的自觉行为。要建立一支素质优良、数量充裕的后备干部队伍，不断优化党政领导班子结构。

要坚决打破论资排辈、求全责备等陈旧观念，用市场激励机制吸引人才、留住人才、鼓励人才、培养人才、选拔人才，建设一支充满活力的后备干部人才队伍。要树立人才资源开发理念，努力加强后备干部和人才队伍建设。

考察党政领导职务拟任人选，在考察过程中全面考察其德、能、勤、绩、廉，注重考察工作实绩，不光在干部职工中进行谈话了解，还要深入基层，在群众中去了解，熟话说“金杯、银杯不如老百姓的口碑”，走访群众了解干部在群众中的位置。在干部考察工作中，不能偏听偏信，以偏概全，在走过场。既要找考察对象上下左右的通知谈话，还要到考察对象曾经参加过工作的地方调查了解，全面了解干部的八小时外的家庭情况、作风情况、德的表现等。

坚持事实为依据，不能先入为主，不能带着个人感情去评价干部，在考察中不得随意表态，对干部群众反映考察对象的意见和看法，应如实向组织反映，不得以任何方式透露考察的内容。考察材料要客观公正，既要如实反映干部的工作实绩，更要准确的抓住其特点，找准其不足，为组织选人用人提供准确的参谋资料。

领导干部读后感 篇2

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中国特色社会主义建设离不开一支敢于担当、忠于党、素质高、专业化的队伍。此次，党**结合十八大以来我们党选人用人工作中探索形成的实践成果，衔接新政策新法规，对《党政领导干部选拔任用工作条例》（以下简称《条例》）进行了修订，是我们党与时俱进的体现，是新时期我们党建设中国特色社会主义的迫切需要，条例的修订对于推进干部选拔任用工作制度化、规范化、科学化，对提高选人用人质量，选拔对党忠诚、干净担当的高素质人才队伍具有重大意义。

在中国特色社会主义建设的伟大历程中，“人才”是决定性因素，如何选人用人，把合适的人才放到合适的岗位上，最大限度地发挥优秀才能，做到“唯才是举、任人唯贤，人岗相适、人事相宜”，让人才更多的为社会创造财富和价值。新修《条例》从拓宽选人用人途径出发，通过公开选拔、竞争上岗的方式，让更多的优秀人才充实到领导干部队伍中来，为中国特色社会主义的建设贡献自己聪明才智和力量。

新《条例》还进一步明确规定了党政领导干部任职前公示制度、任职试用期制度、任职回避制度等一系列选人用人制度，让选人用人工作更加制度化、透明化、规范化、科学化，为选人用人提供了很好的质量保证，让真正优秀的领导干部脱颖而出。同时，把政治纪律和政治规矩明确摆在选拔任用工作的前面，作为选拔人用干部的底线，从根本上保证了领导干部的政治团结，增强了领导干部的政治信念。

新修订的《条例》是我们党与时俱进的体现，是选拔任用敢于担当、对党忠诚的高素质、专业化干部队伍的工作指南，更是新时期我们党建设中国特色社会主义的迫切需要。

领导干部读后感 篇3

乐陵联社：王成军

读完审计长的这篇讲话感触很深，也想了很多，从中学到了不少教益，尤其是文中那段经典论述——“不管是讲话、写文章、汇报工作、部署任务还是讨论事情，都面面俱到，无分巨细，眉毛胡子一把抓，有人说这是‘周密、细致和完整’，其实这是思维方式不健全、能力弱化的一种表现”可谓是当头棒喝，让我对领导干部的思维方式以及不断改进陷入了深思。

首先，要不断改进思维方式，必须坚持最基本的哲学态度和观点。什么是思维方式呢？简单的说来就是想问题、办事情的最基本出发点，想要达到一个怎样的目标、通过努力实现那一种具体效果等等。

作为马克思主义者，我们经常教条地运用马克思主义唯物辩证法，从不追根溯源。像马克思哲学所指出的一样，平时我们想问题办事情都是具体的科学来指导我们，而只有哲学才是指导一切科学的“本学”，因此我们在平时的工作中尤其要注意坚持最基本的哲学态度和观点，不能因为具体科学方法和手段的繁杂而忽视这一点，从这个意义上说只有严谨科学的马克思主义辩证唯物观才是指导我们思维方式的出发点和落脚点。

再回到文中那句话，的确，如果作为一名干部无论是讲话、写文章还是汇报工作部署任务都面面俱到事无巨细肯定是有失偏颇的，马克思唯物主义告诉我们最基本的哲学观点就是具体问题具体分析，不能眉毛胡子一把抓。因此，不断改进思维方式就要坚持唯物主义，坚持辩证法，只有这样科学的坚持哲学观、世界观、人生观，才能在具体工作中立于不败之地。

其次，要把具体的哲学或思维方式运用到具体的工作中去，而不是教条化、笼统化。作为一名干部可谓是身兼重责，是整个系统中运转的纽带，起着承上启下的重大作用，既对上边领导建言献策、提出意见，又要监督下边的繁琐工作，具体说来就是既要对全市35个信用社的一行一动领导好、监督好，又要对整个德州信用社系统的发展大气氛贡献自己的绵薄之力，如审计长提到的“坚持全局观点，防止从局部出发，处理好全局与局部的关系。”，惟其如此才能避免片面化、极端化。

最忌讳的就是“窝里斗”、“单干”那种不要命的江湖习气。

再次，一定要“实事求是”！如果说林则徐、魏源等人的开眼看世界是一次民族思想启蒙的话，那么70年代末的“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论可谓是再一次的民族思想启蒙，因为它重新确立的马克思主义哲学的“唯物主义观”，现在听来言犹在耳，依然给我们提出警示，鞭策我们不断反思、不断进取。实事求是强调的是对事物的来龙去脉、基本过程、因果关系的把握，既是全局性的观察、思考，也是立足事物变化发展过程中出现的具体问题，犹如审计长说的那样，要分清阶段、分清轻重缓急，渐进式的解决问题。

一定要摈弃“经验主义”、“教条主义”、“本本主义”，那种自以为是夜郎自大的思维方式是要不得的，是害人害己的。每到一个新的工作环境要对新工作环境的各个环节深入了解，透彻思考，广泛听取建议后得出的科学判断，而不应想当然的去妄下判断。虽然德州十一县市中都是在鲁西北的这个圈子内，从人文到自然都基本相同，但是县市信用社之间却依然有着重大的差异性，抛开县市不说就单说某个特定的县市辖内的乡镇信用社之间差异性也非常大，有得揽存能力强、有得收息好得很、有得则非应计不良贷款占比较低、有得则干劲很足，因此在制订决策的时候就要科学分析，透过现象深入问题本质的抓住关键点做出理性判断。

再反思我自己：我是否像古人说的那样“一日三省吾身”了呢？不断改进思维方式最重要的一点就是经常性的、习惯性的反思自己在近来工作中的得失，回过神来再想一想当初看问题、办事情时是从**切入的，以及最终取得的效果是否像预想的那样。

如果没有在执行的时候又有什么不利的地方，以后需要怎样的改进。再者说就是在这反思之中跳出“庐山”还原整个事情的本来面貌，我是否自始至终都坚持了正确的唯物辩证法，有没有片面的看问题？有没有局部的看问题？

有没有教条的看问题？有没有短视行为？有没有墨守成规？

有没有盲目行动？有没有粗枝大叶等等。只有这样，才能在今后的工作中进行有效的反思，总结经验，吸取教训，改进，取得预期的效果。

最后，坚持群众观点，防止个人主义和“自我中心”，处理好个人与集体的关系。在干部位置上最容易忽视的就是“群众观点”了，坚持群众观点当然很重要，问题是为什么总是要坚持群众观点我们一定要弄清楚，我们坚持群众观点不是怕得罪人，不是怕丢选票，归根结底是为了坚持正确的马克思主义唯物辩证法，因为它是马克思唯物辩证法的本源，只有坚持群众观点才能在空间和时间上从全局出发，整体性的看待问题；只有坚持群众观点，才能处理好个人和集体的关系，解决好群众问题。哪些成功的领导干部不希望群众去想、去急？

哪个成功的领导者不是比天堂更伟大的集体？好人缘重要，选票也重要，因为它们是我们一线领导干部稳定开展工作的基石，但是一个领导干部每天都去想着怎么讨好人怎么糊弄群众他的工作便永无出头之日。而只有把群众摆在第一位，端正自己的位置，牢记“为人民服务”于心中才能真正做到坚持群众观点。

鲁迅先生刻“早”字在书桌上日日警示自己勤奋用功；岳飞母亲则刺“精忠报国”在儿身以告诫儿子勿忘国耻家难；更有头吊梁锥刺祖先自己的一天，在平凡的岗位上做出非凡的表现！

领导干部读后感 篇4

党风廉政和反腐倡廉建设是我党能够始终保持先进性的先决条件，是关系到民族兴衰的重大课题，***同志在“七一”重要讲话中指出：“90年来党的发展历程告诉我们，坚决惩治和有效预防腐败，关系人心向背和党的生死存亡，是党必须始终抓好的重大政治任务。”近期，通过学习《领导干部廉洁从政教育读本》（以下简称《读本》），我感觉《读本》的颁布对于广大党员干部廉洁从政，严守党纪国法，推动反腐败斗争具有重要意义。

现**个人的一些想法：

1、 加强学习，树立正确的世界观、人生观和价值观

加强学习，与时俱进，是适应新形势新任务的迫切需要。因此，要把学习作为一种政治责任和精神追求，要不断学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“****”重要思想，努力掌握其精神实质和基本立场、观点和方法，不断提高自己的学习能力和水平。面对日新月异的新形势，要不断加强对社会主义市场经济、法律、现代科技等知识的学习，努力拓宽自已的知识面，树立现代意识和超前意识，不断提高自己的工作能力和本领。

要不断加强对共产主义理想、社会主义信念以及对社会主义建设规律的学习和认识，在思想上树立坚不可摧的精神支柱，要以党的宗旨为根本准则，在为人民服务、为党的事业奋斗的过程中，实现自身的人生价值。

2、 加强制度建设强化规范意识完善权力运行机制

首先，要熟悉和掌握党和国家的各项制度和规定。许多违反原则和纪律的行为，甚至一些违规和腐败行为，都与对相关制度和规定的无知有关。因此，必须抓好学习教育，提高按制度、按规定办事的意识。

在具体工作中，一要强化法制意识，依法办事，坚持在法律面前人人平等，任何组织和个人都不能超越法律至上的特权，做懂法用法守法的公民。二要增强政策意识和纪律意识，严格遵守党的政治纪律、组织纪律和财务纪律。要坚持党的干部工作方针政策，严格执行干部人事政策和工作纪律。

三是强化程序意识，严格科学决策，是正确决策的保证。重大问题的决策要按照科学的程序进行。在实际工作中，要严格按照规定办事，做到坚持原则不动摇，执行标准不走样，履行程序不变通，遵守纪律不放松。

3、 坚持群众观点树立自觉接受监督意识

要树立自觉接受监督的意识，把自己的言行置于组织和群众的监督之下。一些领导干部在任职期间，在重要干部的任免、重要建设项目的安排等问题上，常常个人说了算，把正常的不同意见视为“杂音”。一些违纪案件的发生，从一个方面也说明了监督机制不健全、不完善、不到位有很大的关系，因此，要把我党的各种廉政制度坚持下去，就必须加强对领导机关、党员、领导干部进行有效的监督。

要自觉地把自己置于组织和群众监督之下，对组织和群众的意见要本着“有则改之，无则加勉”的态度，以外力促使自己内在廉政细胞的生长。我们要从学习《廉政准则》开始，认真执行《准则》规定的各项制度，严格要求自己，认真汲取反面教训，举一反三，进一步增强自觉接受监督的意识。

4、 淡泊名利，廉洁从政，发挥领导作用

一是淡泊名利，正确对待权力和荣誉。要把人民赋予的权力看成一种责任，要把人民给予的荣誉当成一种鞭策，更好地为人民用好权，做到坚持原则，任人唯贤，积极举贤荐能。第二，要锻炼自己，从自己做起，从小事做起。

坚持“两个务必”，发扬不畏艰苦、奋力拼搏、克已奉公、乐于奉献的精神，办一切事情都要勤俭节约、艰苦创业，在工作和生活中坚决杜绝讲排场、比阔气的不良现象。

总之，只有通过认真的学习，不断提高完善自己，树立正确的世界观、人生观、价值观，进一步加强自身的思想政治教育和职业道德教育，警钟常鸣，努力做到自重、自省、自警、自勉，才会耐得住寂寞、抗得住**，顶得住歪风、经得住考验，才能把人民赋予的权力用得好、用得正，才能为公安事业发展做出积极的贡献。

xx派出所

2012年8月21日

领导干部读后感 篇5

“当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。

然世之仕者，临财当事不能自克，常自以为不必败，持不必败之意，则无所不为矣。然事常至于败而不能自己，故设心处事，戒之在初，不可不察。借使役，用权智，百端补治，幸而得免，所损已多，不若初不为之为愈也。

司马微《坐忘论》云：“与其巧持于末，孰若拙戒于初。”此天下之要言，当官处事之**，用力简而见功多，无如此言者。

人能思之，岂复有悔吝耶？”以上是南宋初吕本中所提出作为**的基本要求，意思是：当官的办法有三件事要特别注意：

一是清廉、二是谨慎、三是勤政。

为官三事，“清”为首。何谓干部的“干”？首先是“干净”，只有在“干净”的前提下， “苦干、实干、巧干”才有实效，才能权为民所用、心为民所系、利为民所谋。

一要清廉。要清廉先要反贪，要做到先自己不贪，这是每一名领导干部理应做到的事。培养政之美德、自律美德、贪欲美德，必须正确行使人民赋予的权力，清正廉洁，以身作则，艰苦朴素。

反对任何滥用职权，谋求私利的不正之风。

二要谨慎。广大党员干部要做到“谨慎”，需要具备以下素质：一要有相当的理论修养和道德境界；二要有极强的抗侵蚀能力，能够自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，在金钱、权力、美色面前做到心静、神定、气顺；三要勇于接受监督，不以自己有点权力就摆架子、事难办、脸难看。

三要勤政。干部特别是领导干部，必须勤于脑力、手脚。要脑勤多思，认真学习，善于思考，思想上要刻苦；要手勤多干，从自己做起，从日常工作干起，从小事和细节抓起，对每一项工作、每一个项目都要尽心尽力，一抓到底，抓出成效。

要多跑、多抽空，深入企业、深入群众，为人民所想、所急。

由此我们不难明白这样一个道理：清廉、谨慎和勤政是相辅相成的三个方面，缺一不可，清廉是前提，谨慎是修炼，勤政是根本。作为一名党员干部，只有保持廉洁、谨慎、勤勉，才能算是一名好干部，只有这样，才能真正得到人民群众的拥护。

诚实，能树立形象；谨慎，能体现修养；勤奋，能产生实绩。身为党的干部，一要干净，二要干事，不仅要廉政，而且还要勤政。要始终把“当干部就要多做造福人民的事”作为为官从政的不懈追求，把执政为民的要求落实到实际行动上。

只有这样我们才能赢得人民的支持。

面对新形势、新任务、全面建设小康社会，作为国家公务员必须任其职尽其责，在其位谋其政，以强烈的事业心和忘我的敬业精神，脚踏实地心系百姓，尽职尽责，一切想着人民，一切为着人民，把人民赋予的权力用于为人民办实事、解难事；始终保持与时俱进，奋发有为的精神状态，大胆创新，干一行爱一行，真抓实干，真正做到干一地，兴一地，干一行，兴一行。

领导干部读后感 篇6

5月2日，《人民**》刊发了福建省委常委、组织部姜信治部长的文章《领导干部应做个读书人》。文章深刻阐述了读书学习的意义、方法和目的，强调“一名合格的领导干部，首先要做一个读书人，一个了解马克思主义基本原理和我们党的理论方针政策的人，一个熟悉中国传统文化的人，一个对本领域业务工作有一定研究的人”。读完后，我觉得自己受益匪浅，深受鼓舞。

感悟一：领导干部要有“本领恐慌”的危机感。一项工作，无论你有再好的计划、思路或者设想，如果没有好的态度、强的能力去推动、去落实，犹如纸上谈兵。

“空谈误国，实干兴邦”，“实干”是种“态度”，也需要“能力”。学习是领导干部提高能力、提高素质的重要途径。这也是贯彻和做好工作的重要依据。只有经常学习，才能掌握党的路线方针政策，增强政治敏锐性和政治歧视性；只有不断学习，才能用科学理论解决发展中的新问题、新矛盾；只有及时学习，才能把握形势的发展趋势，与时俱进。

对于每一个领导干部来说，学习是一项基本技能，学习能力直接决定和影响着个人的业务水平和执行能力。领导干部本着对自身“本领恐慌”的危机感加强学习，才能不断自我完善、自我革新、自我提高。

感悟二：学贵思，要开动脑筋，反复思考。学习可以开阔眼界、思路和胸襟，学到许多好的经验做法，但这些经验是否适用、如何借鉴值得深思。

如何把分散的、孤立的、感性的知识转化为系统的、联系的、理性的知识，也需要深入思考。使原有的问题变成没有问题，又在原来没有问题的地方发现问题，这也是建立在研究思考、读懂弄通的基础上。如果只学习不思考，很多问题就消化不了，很多经验就不懂，很多规则就不总结。

“学而不思则罔”、“尽信书不如无书”，讲得就是此类道理。领导干部在学习过程中，要善于思考，深入研究，比下属想得更深，看得更远，站得更高，谋得更全，尽可能以他长补己短，转劣势为优势，化被动为主动，这样才能学有所悟，学有所鉴，学有所长。

感悟三：学以致用才是力量。古代贤才在怀才不遇时，经常会大发感慨或牢骚，为什么自己满腹经纶，却是“英雄无用武之地”。

毕生所学不能致用着实可惜，学以致用才能发挥知识的力量。身为领导干部，已经拥有一个施展才华、实现抱负的大好平台，具备了古时英雄梦寐以求、大展拳脚的“用武之地”，所以一定要倍加珍惜和把握机会，努力把知识转化为力量，用所学知识指导实践、付诸行动、服务人民、奉献社会。作为一名领导干部，要多学习，以科学理论为指导，用所学促进学习，相互利用；一定要胸怀“勇于实践”的魄力，转变“坐而论道”的作风；要站在全局的高度，结合实际，找准推进工作的结合点和着力点，增强工作的系统性、前瞻性和创造性。

领导干部读后感 篇7

读《〈中国共产党党员领导

干部廉洁从政若干准则〉》学习读本有感

黄尖中心卫生院

院长尤正东

近日，本人详细解读了中共江苏省纪委、江苏省监察厅编发的《〈中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则〉学习读本》，党员领导干部廉洁从政准则是根据《中国共产党章程》，结合党员领导干部廉洁自律工作实际制定的。从廉洁从政行为规范到实施与监督，到附则，一共十八条，廉洁从政行为规范的前八条中包括了52小项的具体内容，每一条都明确了党员干部在工作和生活中不准有的行为，在仔细研读过程中，注意对照自己的日常工作和生活，还是符合《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》中廉洁从政行为规范要求的。

着为一名业务型管理者，在工作中没有把自己当成是高高在上的领导，而是把自己定位在业务工作上的引领者，亲自带领大家把各项业务工作做好，在业务人员少，工作任务日益繁重的条件下，如何身先士卒，率先垂范？如何协调工作？如何处理工作中的各种问题？

这些都是我要考虑的。我始终坚持做人德为先，只要一心克己奉公，一心一意钻研业务和业务管理工作，虚心向社会上的先进人物和道德模范学习，将积累厚德、仁义、亲为、敬业这四个方面，当着最重要的事情来做，就自然而然就能达到《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》中廉洁从政行为规范要求。

作为一名党员干部要熟记《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》中行为规范要求，并认真对照严格执行，就能够在群众中树立自己身为党员干部的形象，起到先锋带头作用，就能够成为一名合格的管理者，就能够处理好工作和生活中出现的各种问题，成为一名合格的党员。

在这本书中有“重点导读”、“特别提醒”、“严于律己”“格言警句”、“以史为镜”---《米公洗墨池》； “前车之鉴”---原国家药监局郑筱萸、安徽阜阳《“白宫书记”》张治安、江苏体改委李三元、石家庄王亚丽；“时代先锋”---江阴吴仁宝、泰州的张云泉；“领袖风范”---周总理的《四付饭费》、刘少奇的《不搞特殊化》、朱德的《勤俭一生》邓小平的《不寻常的家庭会议》等，既有活活生生反面教材，又有催人奋进、积极向上的感人故事；既有历史的，也有现代的，甚至我们身边的，都有听说和见证的；还有“讽刺幽默”，**并茂、寓意深刻、耐人寻味，读来意味深长，教育入髓，有细读深读的必要，值得全党各级党员干部学习。

2013年7月18日

领导干部读后感 篇8

创新性思维是现代领导战略思维的灵魂。领导的创造性，既是我们党一贯坚持的工作方法，也是新时期对领导的本质要求。作为乡镇基层领导工作，“上面千条线，下面一根针”，工作千头万绪，这就需要基层领导干部运用战略思维，创造性地开展工作。

对待上级要求，通常有三种不同传达贯彻方式：一是当“传声筒”。原原本本传达，但具体办法一个不拿。

二是“变声筒”，曲解上级要求，断章取义，不能领会精神实质。三是“散文式”。即形散神不散，结合“上情”和“下情”，敢于做好结合文章。

以上三种方式，是领导者运用“创造性思维”和“封闭式思维”，是“治本”还是“治标”，是“创新”还是“守旧”问题。基层干部在落实上级要求时，切忌当“传声筒”，更不能当“变声筒”，而应当做到形散神聚，创造性地加以落实。

落实上级要求不当“传声筒”、“变声筒”，必须克服三种不良倾向：一是只顾本地利益，不顾全局利益与长远利益的本位主义倾向；二是不顾客观实际，生搬硬套上级指示的教条主义倾向；三是既不顾本地利益，又不顾全局利益，“四面出击”、“左右开弓”的盲目倾向。

开展创造性工作，要敢于坚持对人民负责和对上级负责相统一的原则。上级的指示不可能包罗万象，有些政策本身也在发展变化中。这就需要理解上级的精神实质，创造性地解决具体问题。

有时，必须在不违反国家政策的情况下做出灵活的决策。如农业结构调整，兄弟乡镇开挖低湖田，发展精养鱼塘和网箱养鳝力度很大，__镇土性沙质，水面很少，根据实际，我们大力推进蔬菜生产专业化、规模化种植，同样取得农业增效、农民增收的效果。

调查研究是基层领导开展工作、推动工作的重要法宝。新时期对科研工作提出了新的要求：一是对科研质量要求更高；二是时效性更强；三是责任更大。

调研工作力戒浮光掠影，当“摄影师”，必须具备“三性”：一是要有科学性，要有“求是”的精神、能动的意识、扬弃的态度。二是有针对性。

贴近党的政策，贴近党的中心工作，贴近每个时期的重点、热点、难点。三是强化创造性。善于研究新问题，敢于提出新思路，善于推广新经验，敢于推出新举措。

这是一种艰苦的探索性劳动。这就要求基层领导上下下大胆。“走上去”，加强同上级部门联系，掌握政策和动向。

“走下去”，深入一线和基层。我们要在思想上尊重群众，摆脱骄傲，在感情上贴近群众。“走出去”，到镇外、市外、省外开阔视野，博采众长。

只有这样，调查工作才能富有创造性，才能为正确、科学的决策服务。如__镇新建农贸大市场调研，前些年因群众异议和搬迁老市场难度大，而一直难以实施。通过向上、向下和向外的研究，我们找到了问题的症结和方法。因此，新市场开始完善城镇功能，增加地方财力，争取国家项目，一举取得了几项成果。

我镇将此项工程办成城乡一体化的试点，办成20xx年度最大的民生工程、增收工程和集镇形象工程。

基层工作复杂，容易陷入具体事务，难以摆脱。如何做好忙而不乱，忙而有序，忙而有效率？作为基层领导，要在根本问题上有所突破，审时度势，**远瞩，工作主动。

一是创造性地处理主要问题。主要问题是基础性、全局性、整体性、方向性、前瞻性，起到拉一根头发、动全身的作用。乡镇工作的主要问题是抓项目、抓发展、抓民生。

只有坚持不懈地抓住这一根本问题，才能为解决其它问题奠定良好的基础和条件。

二是创造性地解决关键问题。关键问题可以是主要问题，也可以是次要问题，但它在事物发展的一定阶段起着关键作用。这个问题解决了，事情就会顺利发展；否则，事情就会受阻，甚至夭折。

如农业结构调整，土地流转就是一个关键问题，通过加快土地流转，可以引进能人和大户，带来资金和技术、市场，发挥出示范带动作用，近年来，__蔬菜面积扩大到近万亩，规模化、标准化养殖小区陆续涌现，与我们流转4000多亩土地密不可分。

三是创造性地处理“热点问题”。领导者应时时把握事物发展脉搏，发现产生热点问题的原因，果断予以解决，平息**，取信于民。如征地补偿问题、移民问题等，都要迅速及时解决，以免热点影响全局。

总之，基层领导只有创造性地工作，才能更好地推进工作，开创新局面。

领导干部读后感 篇9

**了《筑梦中国—中华民族复兴之路》历史文献纪录片一至七集，该记录片生动诠释了从十九世纪三十年代开始的虎门销烟、洋务运动、太平天国、鸦片战争，一系列丧权辱国的《南京条约》、《辛丑条约》等的签订，中国一步步沦为半殖民地半封建社会，而后中国人民又通过黄花岗起义、武昌起义、辛亥革命等起义抗争来探索救国救民的道路。

中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的历史征程，充分展示了中华民族的复兴之路，主题突出，内容丰富，故事感人。

让我印象最深刻的是第一集《风雨如磐》，该纪录片以1840年鸦片战争拉开了中国近代历史的序幕，讲述了近代鸦片战争至中国近代化开始(洋务运动)这一时期中国的落后及中国人民的艰辛探索历程，告诉了我们一个深刻的道理“落后就要挨打”。

令我感受颇深的是《筑梦中国——中华民族复兴之路》第3集——“正道沧桑”，片中介绍了1950年至1976年新中国建设的历史，本片中介绍了抗美援朝的胜利，成渝铁路、鞍山钢铁厂、上海电机厂、塘沽新港的竣工，在农村，土地改革的完成，使得三亿多新解放区无地少地的农民无偿获得了七亿亩土地和生产资料，占中国人口绝大多数的农民翻身解放。通过**，让我们重温了那段奋斗发展的岁月，是我党领导全国人民艰苦奋斗求发展，取得了独创性理论成果和巨大成就，为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。

**《筑梦中国—中华民族复兴之路》可以充分认识到，中国梦不是关起门来做自家的小梦，而是开放、包容、 共享的世界大梦，是适应时代潮流的，为世界和平发展做出贡献的世界梦。国家与世界，世界是天，一个国家的发展、一个梦想的实现，不以牺牲他国利益为代价，反而能促进世界更加繁荣发展，推动人类更加和谐进步，这个国家的发展、这个国家的梦想就是顺应天意的，就是天人合一的，就是一定能够实现的;个人相对于国家，国家就是天，紧跟国家政策，做国家支持的项目，投国家大力发展的事业，就是天人合一，梦想就一定能够实现。

中国梦，实现梦想的过程，就是追梦的过程，就是梦想成真的过程，就是成功的过程，成功需要有梦想、有目标，----要《百年追梦 》;实现中国梦要走中国特色的《中国道路》，我们要实现梦想就要定好位，走适合自己的道路--投资之道成为资本家，实现中国梦要有《中国精神》，我们则要凝聚思想、精神的力量;实现中国梦要《中国力量》，要团结全国各族人民，我们要排除万难，集中精神、精力、金钱，专注自己的事业，最后才能《筑梦天下》、梦想成真!

领导干部读后感 篇10

通过**省群众路线教育实践活动领导小组下发的《生命线》**片，进一步了解了党的群众路线产生的历史背景、重大意义，特别是对当前党的群众路线教育实践活动有了更加深刻的认识。本文将谈谈我们对党的群众路线的认识，以及在反腐倡廉建设中贯彻群众路线的问题。

1、 我们党的历史证明，坚持群众路线是党的以贯工作路线，始终国革命胜利的生命线。《生命线》**片在回顾党的历史中指出，在建党之初，党就把自己根植于群众，把维护群众利益作为政治追求，第一次党的代表大会强调，要把工人、农民和士兵群众紧密联合在一起；土地革命时期，党提出，要依靠群众、组织群众、深入群众、动员群众。《生命线》**片对党的群众路线给予高度评价，指出在过去时光如梭、斗转星移，风云变幻、天翻地覆的近一个世纪岁月里，党就是依靠群众力量，坚持群众路线，才能够从小到大、从弱到强，夺取中国革命胜利，成功建设一个世界人口最多的国家，谱写了一部恢弘巨著，也可以言简意赅用一句话概括，那就是我们党来自人民、植根人民、服务人民、血脉在人民，群众路线是我们党的生命线。

当前，在我们党领导全国人民大踏步迈入21世纪、奋力推进中国特色社会主义事业深入发展的今天，党要实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须坚持群众路线，一切为了群众、一切依靠群众，充分调动广大人民群众的积极性、主动性、创造性，增强党的凝聚力。

2、 要以人民的愿望和期望为基础，把以人为本、执政为民作为反腐倡廉建设的出发点和落脚点。在指导思想上，要更加注重尊重法律、实事求是，牢固树立正确的政绩观和群众观，把群众意愿作为制定各项政策的根本依据。在工作政策上，要更加注重关口前移，预防为主，最大限度地防止腐败损害人民群众利益。

在工作内容上，要更加关注群众最关心、最直接、最现实的利益，积极回应群众关切，维护群众根本利益。

3、 着眼民生和利益，努力解决群众反映强烈的突出问题。要坚持群众利益无小事，加强对党的惠民政策和民生工程实实情况的监督检查，坚决纠正损害群众利益的不正之风，切实保障民生，维护人民利益。深入开展突出问题专项治理，严肃查处各类侵害群众利益的案件。

大力开展治庸、治懒、治散活动，认真解决少数党员干部廉洁、法律不严、整治不勤勉、工作不公平的问题，进一步密切党群干群关系。

4、 以民权富民为目标，推动建立维护人民利益的长效机制。要把反腐倡廉建设更好地融入小康社会建设，大力推进体制机制创新，确保人民群众的根本利益不受侵犯。要建立健全权力运行的监督制约机制，确保权力为民所用、利益为民所谋。

完善党和共产党领导的维护群众权益机制、协调群众利益机制、表达诉求机制、调解矛盾机制和维护权益机制，严格机制和制度，切实保护群众切身利益。

5、 以人民群众对人民群众的评价为标准，不断提高纪检监察维护人民群众根本利益的能力和水平。最后，反腐倡廉建设的成效应该由人民群众来评价。要坚持问政于民、问需于民、问计于民，不断加强和改进纪检监察工作，不断提高纪检监察干部坚决惩治腐败和有效预防腐败的能力，做党的忠诚卫士；不断提高正确执行政策、依法办事、做群众工作、化解社会矛盾、维护社会和谐稳定的能力，当群众的贴心人，成为以人为本、执政为民的模范实践者。

主任群众路线学习《四风之害》观后感

近日，机关组织全体党员干部**了省委党的群众路线教育实践活动领导小组办公室制作的警示教育片《四风之害》。该片分别从形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风四方面，列举了大量案例，阐述了面子工程、文山会海、政绩工程、衙门作风、**旅游、**赌博、巨额招待费、生活腐化等“四风”的具体表现形式及其严重危害，观后震惊之余发人深省，不仅思想上受到了深刻教育，灵魂更是受到了一次洗涤。下面我从以下几方面**《四风之害》对我的启示。

启示一：要求真务实。“求真务实”就是讲求实际，追求真理，也可以将它理解为“踏踏实实做人、认认真真做事”。

作为一名党员干部，求真务实是最基础的行为准则，只有一切从实际出发，才能做出正确的判断和决策，才能取得实实在在的业绩，才能真正做到为人民服务，才能真正无愧于人民、无愧于党；反之，如果脱离实际，再美妙的蓝图也是空中楼阁，不堪一击。求真务实要求我们：一要树立正确的权利观和政绩观，要力戒个人主义和官本位的思想，要深知“一切权利属于人民、人民既能赋予为官者权利也能剥夺为官者权利”的道理，把权利当成一种负担，而不是为个人谋利的手段，多为人民群众办好事、办实事、解难事。

二是深入一线多调查研究，通过客观冷静的观察，正确认识客观实际，为科学正确决策提供第一手资料。三是要以真正的工作成效来落实工作，要拿出具体的工作措施和解决问题的办法并付之实施，而不是“以文件落实文件、以会议落实会议”。

启示二：要一心为民。“一心为民”就是“全心全意为人民服务”，这是我们党的根本宗旨。

全心全意为人民服务要求我们：一是发扬密切联系群众、从不脱离群众的工作作风，从群众利益出发，而不是从个人利益和小群体利益出发。第二，我们要从人民中来，做人民的公仆，不能凌驾于人民之上。

作为共青团干部，我们应该是青年朋友，而不是青年**。我们要真正为群众着想，为群众着想，为群众所急所忧。我们要尽力为他们解决问题和困难，把群众的满意和不满意作为检验工作的第一标准。三要“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，要用人民赋予的权利服务于人民、造福于人民；与人民群众心连心，倾听群众呼声、关心群众疾苦；时刻把最广大人民的利益放在首位，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为全部工作的出发点和落脚点，立志为人民做实事、做好事，绝不与民争利。

启示三：要廉洁自律。“廉洁自律”就是品行端正，为人正直无私，严于律己。

党员干部要廉洁自律，秉公办事，不徇私舞弊，坚持以人为本，正确行驶权利。“廉洁自律”要求我们：一要树立马克思主义世界观、人生观、价值观，在大是大非面前能保持清醒头脑，具备政治敏锐性和政治判断力，知道什么是该做的事，什么是不该做的事，做该做的事，不该做的事不做。

二要“日三省吾身”，常常反省自己的行为，是否做了对不起人民、对不起党的事情，是否做了有损于党员干部形象的事情，是否放松了对自己的要求，只有这样常常反省自己，时刻鞭策自己，才能防止自己腐化堕落。三要“勿以恶小而为之”，错误的事情，再小也不做，防微杜渐，时刻以党员干部的标准严格要求自己，摒弃享乐主义、拜金主义思想，培养健康的生活情趣，始终保持高尚的精神追求，筑牢拒腐防变的道德防线，常思贪欲之害，常怀律己之心，常弃非分之想，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。

启示四：“勤俭节约”。“勤俭节约”是中华民族的优秀传统美德，也是我们党内一贯的优良作风。

我们党正是靠着“勤俭节约”的优良作风，一步步取得革命的胜利建立起新中国，并带领中国跻身世界强国之林。“勤俭节约”要求我们：一要务必保持艰苦奋斗的优良作风。

毛泽东同志、邓小平同志、***同志、***同志等党的历届领导人多次提到“两个务必”，可见我党对艰苦奋斗的优良作风历来非常重视。随着中国经济社会的快速发展，人们的物质生活水平不断提高。勤俭节约的优良作风在今天仍然具有十分重要的现实意义。党员干部要发扬艰苦奋斗精神，发挥先锋模范作用，把艰苦奋斗教育作为一项代代相传的长期思想建设。

目送读后感集合

以下为我们为您分享的“目送读后感”，记得将这个链接加入收藏夹方便下次打开。如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越，读了作者写作的作品之后有颇多感受。要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。

目送读后感 篇1

春花、夏日、秋月、冬雪，岁月极美，美在它必然的流逝，最终留下来的，仅有我们独自一人。

儿子的独立和父亲的衰老，让龙应台的话唱出了生、老、死的无奈。这篇文章看了六遍，慢慢绽放出故事的花蕾。第一次看到华安上学，看着华安上学时的年轻模样，龙应台多么怀念！可否记得？

你第一次上学时的模样？在生命的开始，我们对父母有很大的依赖，但他们希望我们独立。外部世界在不断变化，我们受到来自外部世界的各种压力的束缚，变得真正独立，我们开始渴望成长。

于是，有了第二次的目送，龙应台目送华安消失在街头，他们就仿佛站在河的两端，华安头也不回地离开，而龙应台只能站在另一岸，默默地注视，挽留的语言吞进了肚子，手也放下。因为她知道一个人的成长注定要离开。

她明白，所谓的父子母女只是看着对方的背影，然后消失了。

中国人不善于表达自己的深情，也不知道如何表达自己最柔软的感情。就像爷爷的阿姨一样，他们每次见到爷爷总是带上一袋袋的零食和营养品。可那又怎样呢？爷爷什么都不缺，缺的是一种陪伴，我不记得姑姑们寒暄的语言，却依旧清晰地记得姑姑在时爷爷眼睛里闪出的如星辰般明亮的光和她们离开时爷爷眼底的不舍与落寞。

我问爷爷为什么不让姑姑留下来，还是让她们多陪陪你？爷爷总是笑笑，说：“我知道她们忙，没关系，她们还记得我就好。

”听到这儿，我不禁为爷爷感到悲伤。爷爷的房间里还有我阿姨小时候玩过的玩具。爷爷看到那些玩具时，眼睛里总是充满希望。当春节来临时，爷爷是最幸福的。因为阿姨总叫他，爷爷多了温暖，少了寂寞。

世界上的父母，所有的思想都围绕着他们的孩子，没有什么比这个思想更深刻和温暖的了。孩子们迫不及待地想离开，只想追求更多的美。父母一次次的目送，孩子渐行渐远。

那些反复的目击，现在想想原来都是眼泪。

目送读后感 篇2

台湾女作家龙应台在《目送》的扉页上写过这样一段话，“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”我们还处在人生年华里最美好的阶段，或许对于这段话不能感同身受，觉得父母的离开对于我们来说是很遥远的一件事，但是父母的爱，从来就不遥远。

父母对我的爱，体现在他们对我的教育方式。我的父母在同龄人中，属于受教育程度较高的一类人，但是他们从来没有对我施加过太大的压力，不像那些穿梭在各个补习班的孩子，我有一个快乐的童年。小时候的我，即使在大雨滂沱的夏天也要光着脚丫，在大地宽阔的鼓面上，与水滴一起演奏着欢乐的乐章。在天寒地冻的冬天，我也要和小伙伴们在雪地里掷雪球、堆雪人。鼻尖冻得通红，嘴里哈着热气，脸上溢满快乐。那时的我不用承担生活的艰辛，享受着生活的快乐，因为我的父母把这些压力扛在身后，让我体会着生活的美好与甜蜜。

父母对我的爱，体现在他们对我三观的影响。小时候的我们，总是有些蛮横不讲理，但我的父母会像我的朋友，他们会认真对待我提出的每一个问题，然后站在我的角度耐心地询问我的意见和看法，告诉我这件事是对还是错。他们教导我为什么这件事要这样做，而不是教导我这件事需要我怎么做。他们让我明白我自己内心的想法和需求，而不是让我明白做什么才是大家眼中的看法。他们做的是激发我对于这个世界的兴趣，用成人的智慧和儿童化的语言为我答疑解惑，教会我如何认识这个世界，如何面对生活中出现的困难，最终形成我自己的世界观，而不是培养出一个机械化的应对机器，我有自己独立的思想。

父母对我的爱，体现在他们对我的尊重。在我成长的过程中，父母对我也有过干预，但那只是在我明确误入歧途的时候。在大多数的时间里，父母的干预只是给我参考的意见，他们并不会强迫我做我不喜欢的事情。父母也是独立的个体，他们有自己的生活和想法，不会把自己的人生寄托到孩子的身上。比如一些父母把自己没有完成的理想抱负强硬施压给孩子，更有甚者把培养孩子当成了自己终身的目标。在我们家尊重这件事，就好像是妈妈是一名公务员，虽然她也希望我考公务员，但是她会考虑我自己真实的想法，不因为秘书在社会上的名声不好而要我放弃这个职业，也不会因为社会对公务员的普遍认同感较高而让我强行选择这个职业。在这个家，我觉得我是一个独立的个体。

父母对我的爱，源于他们对我的肯定。很多父母都会拿自己的孩子去和别人的孩子比较，或许很多人都说比较才能明白差距，比较才能迎难而上，但其实在这个比较的过程中会大大挫伤孩子的自尊心。我的父母不会经常拿我和别的孩子比较，虽然有时候会说出来激励一下我，但是总体来说还是非常不错的。父亲不会把工作上的不顺利带到家里，母亲不会把一些不开心的事迁怒于我，他们会用很平和的语气和我交流，也会给予我很多鼓励，让我对自己更加有自信。

好的教育是能够帮助孩子善待他的好奇心，然后培养起解决问题的能力，在这个过程中，就培养出了在生活中非常重要的一些品质，例如坚持、例如坚韧。

我知道每个人都是不完美的，父母这个身份的门槛很低，不需要考证就能轻松上岗。我的父母也不是在所有的方面都做的很好，但是在这个过程中，我要感谢我的父母，他们初为人父、初为人母，能够做到这样，我由衷地感谢他们。其次，我希望他们能够慢些老去，我就能够把他们无私给予我的爱，回馈给他们一些，让他们知道我多爱他们。

时光每日以均匀的速度亘古不息地流逝着，可父亲在我的印象中却是一瞬间老去的。小时候怕我爸爸，其实长大了也还是有些怕，但是没有那么怕而已。爸爸是典型的大男子主义，对我的教育方式大多是从妈妈那里偷学来的，但在生活中，他的脾气常常还是比较暴躁的。为什么说爸爸突然老了?我记得去年寒假回家，爸爸带我去市场买菜，蹲下来挑选的时候，我看到他曾经乌黑浓密的头发里，现在夹杂着不少的白发。曾经那个有时候也会很暴躁的人，现在安安静静地为我准备一顿可口的晚餐。是啊，我没有注意到自从我上大学之后，他总是隔三差五打来电话问我最近过得怎么样，他总是偷偷打钱给我怕我在这里过得不好，他总是耐心地告诉我在学习上不能偷懒懈怠，明明他以前从来不这样的!

不知道你们能不能体会到这种感觉，一个曾经很大男子主义，脾气有些暴躁，不会主动表达出关心的人，有一天突然变得温暖贴心，他不再那么强硬了，甚至都不再那么强壮了，你的情感防线瞬间就崩塌了。我现在希望他们慢些变老，我想尽我最大的努力，给他们最好的生活。

有人也说过这样一句话“很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。最后才渐渐明白，这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱我如生命。”我们很多时候都在追逐的旅途中，追逐金钱、追逐地位，我们迫切地想处理好和每一个人的关系，却常常忽视了最亲近的人。等到我们真正静下心来的时候，才发现父母才是我们最应该关心的人，他们的健康才是我们心里最大的慰藉。希望每个人都能够理解父母的不易，多关心他们，多体谅他们。

回馈父母之爱，趁现在还来得及。

目送读后感 篇3

下面是范文网小编分享的《目送》读后感5篇精选范文 目送读后感，欢迎参阅。

《目送》是一本平凡小事的记录册，作者把许多平常熟视无睹的小事有精炼的话叙述出来。有种贴近生活的感觉，也体现出作者对生活的认真与细致观察。那么目送读后感怎么去写呢，以下是小编整理的目送读后感范文5篇，希望分享给大家提供参考和借鉴。

《目送》读后感范文一

《目送》中的龙应台在步入了中年之后，追求到了她所想要的之后才发现原来身边的人和事都已变了样。正如书名，她一路目送着儿子不复以往对自己的依赖，她目送着父亲的逝去，她目送着母亲渐渐老去，而自己已经无法去改变什么。她目送着时间慢慢流去，最终只剩遗憾和后悔。看完整本书，始终被书中淡淡的语句和始终消散不去的苦涩味纠缠，我们何尝不是又一个龙应台。而很多个我们和她不同的是，我们还有时间可以也应该让我们做不让我们后悔遗憾的事。

对于这一点，我想，和我一样刚刚踏入大学校园没多久的人是同样感触良多的。我们中的大多数几乎没怎么离开过父母，生活中的点点滴滴都有父母操办，而当我们进入这样一个脱离了他们怀抱的环境中，就会发现，扫地拖地不像我们想象中那么简单;不是每个人都对你百般包容;你跌倒了要学会自己爬起来而不是伸手等人扶……但似乎人都有这样的劣根性：牢牢掌握在自己手里的时候不知珍惜，失去之后才明白在那之前自己拥有多宝贵的财富。越是真心的人，我们越是会不在意地去伤害。

所以能够在还年轻的时候珍惜眼前人，在双方有限的时间里无限大地真爱对方，不要目送他们渐渐远去的背影，上前几步，牵起他们的手，用最大的耐心和爱去陪伴他们。

勿目送自己所爱之人背影，去珍惜，去珍爱，不留遗憾。

《目送》读后感范文二

“目送”两字一入眼帘，便觉得有一条长长的路在眼前展开，过往那些回忆，一幕幕浮现在脑海里。这是一篇关于爱的散文，有着作者对父亲离逝的不舍，对母亲老去的无奈，对儿子成长的欣慰，对兄弟携手共行的感悟以及对朋友牵挂的感动。面对成功与失败、坚强与脆弱，用一颗灵敏的心，用一支灵动的笔，缠缠绵绵，娓娓道来。读过此书使人心里泛起淡淡的忧伤，但又充满了对生活浓浓的爱意。

诗仙李白曾感慨：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”时间的脚步从不会因为任何人、任何事做出任何的停留。把时间静止或时间倒流，那些人们美好的愿望，只能从虚构的影视剧中得以体现。记得春晚有一首歌曲火了大江南北，叫《时间去哪儿了》，唱出了人们心底的疑惑，道出了人们的心声。是啊，时间，它到底去哪儿了呢?

我从小爸妈在外，跟着爷爷，他既有爸爸的阳刚，又有妈妈的温柔，把我照顾的无微不至，后来我长大了，他也老了，什么心脏病，肺心病都伴随着他，让他只能卧床休息。再接着，我出来工作了，他重病在床，直到最后也没见上一面。那时我多想说，让时光倒流吧。

是啊，现在都已长大，有了自己的小家庭，有了自己可爱的宝贝，还有时不时对我吹毛求疵但在心里在乎自己的丈夫。我热爱自己的工作，关心自己的亲人。有一次回家看望父母，回来时大包小包，各种爱吃的东西将包塞得满满的，爸爸却因为只是我忘拿了听说吃了对胃好的兔肚，而骑着电瓶车追出好远。写到这里，朱自清先生的《背影》立马浮现在我的脑海里。这不就是父母对子女的爱吗?

我们要珍惜父母健在的日子，曾经看到过这么一句话：“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。”这是何等的感慨，又是何等的伤感。珍惜身边的人，茫茫人海，有幸相遇，或为亲人，或为朋友，或为同事，是何等的缘分。阅读了《目送》，让我懂得生活既充满阳光，也有雨雪风霜。我们无论如何，都要怀着一颗赤诚之心，坚强、勇敢地面对一切，过好生命的每一天。用一句现在流行的话语：生活不易，且行且珍惜。

《目送》读后感范文三

她有一双温柔的眼，为人母，慈爱地注视孩子，为人子女，关怀地注视父母;她有一颗细致的心，感受大千世界极致细微之处，寻找常人不曾想到的生活大道;她有一支淡如水的笔，却一针见血道破世事百态。

龙应台的文字就像上好的绿茶，初尝有其苦涩感，但回味浓醇，令口舌生津。第一次读她的书是在六年级，觉得内容着实生涩难懂，与我的生活相距甚远，于是便将它束之高阁，庋藏焉。直到这个寒假重新将它取出，细读后忽然觉得烟消云散，眼前豁然开朗，读至精彩处，还不住颔首以表赞同。所以，人对大义的理解能力与他的年龄、阅历成正比。

全书里令人影响最深的一句恐怕就是"我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味著，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。"我对其的理解是，每一代人都有他不同的思想，每一个人都有自己的路要走，就好像一条从宽阔的大道走进岔路。在大道上父母与孩子相濡以沫，互相扶持;一旦走到路口，父母、孩子就不得不选择最合适自己的那条路。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。那我们所能做的，就是在有限的时间里，多陪陪父母，多分一些爱给他们，不要远远地望着他们的背影而心存愧疚。

还有一篇令我感想较深的是《狼来了》。在很多人的传统观念里，狼是一种残忍而机警的动物，它们总是捕食温顺的小绵羊和可爱的小猪;在故事"狼来了"中，狼群引得全村人手持锅碗瓢盆扛着锄头扁担欲杀之;更有父母从小告诫孩子"你再不听话，大灰狼就把你叼了去吃掉"云云。然而事实上，狼并非如此可恶。它们团结合作、共同进退、知恩图报、坚强执着、锲而不舍、和谐共生…由此可见，人从小被教授的观念常常会影响一个人的一生，不到特定的情况不会轻易改变自己的想法，这也是为什么早教如此重要。

《目送》共散文七十三篇，道尽子女与父母的牵绊，兄弟的携手共形，朋友的牵挂，在脆弱的边缘迷失，在失落的低谷徘徊。

可以说读一本她的书，就是读一遍人生。

《目送》读后感范文四

《目送》是一本平凡小事的记录册，作者把许多平常熟视无睹的小事有精炼的话叙述出来。有种贴近生活的感觉，也体现出作者对生活的认真与细致观察。

感动我的，就属《胭脂》。内容是回屏东看他的时候，要先打电话啦，然后带她去很多地方买东西，玩耍等等，描写的非常细致。但是后来的离别，更加动人。那种苦口婆心的劝说，所以是一项复杂的工程。首先要给一个暗示，接着把指甲油拿出来，慢慢的涂，直到满屋都是指甲油的气味。帮妈妈化妆，梳妆打扮。全文都充满着母女之间的爱，与分别时的不舍，还有的是作者对母亲的关心，表现的淋漓精致，也有对母亲记忆力下降的无奈，担忧。作者的感情在字里行间，处处都有展现。尤其在带妈妈去邓师傅做脚底按摩，去美容院洗头……描写得很细致，每个细节都清清楚楚，去的地方也很多，侧面表现了作者对母亲的重视，作者很在意母亲。后来对于她曾经是个多么耽溺于美的女人进行举例，夸张的突出母亲的爱美，也与现在变老进行对比，表现了母亲老去的无奈与无法挽留时间的悲伤之情。

与这种抒情手法相同的还有《如果》。也是全文叙事抒情。在飞机舱里，作者遇见一位回乡的老人，从而想起逝去的父亲，想如果还能回到从前，再度陪他回乡，自己会做的事，写得很详细，每个地点，每个动作都会在脑海中闪过，也突出表现了作者的后悔与惭愧，悲伤等复杂心情。

作者能写出如此震撼人心的，是因为作者是真正体会了生活，把生活的写照如实的写出，表现了作者热爱生活，感受生活的点点滴滴。我们也要认真地对待生活，仔细地观察生活，即使是最平凡的事也能有神秘的道理，我们要用美丽的眼睛记住生活的美。

《目送》读后感范文五

对于龙应台的了解是由她的《目送》一文。后来才知道，《目送》是一本散文集。集子里，满满的都是作者对于人生的感悟。其中龙应台将对亲人真挚、又很复杂的情感表达得十分真实。

朱自清在《背影》中写道，因看到父亲为自己担心操劳的背影而油然而生的心酸;龙应台则写了两种背影。一种是目送父亲离开人世，另一种则是看着儿子慢慢长大。渐渐只能远望儿子高大的背影。文章抒发的是一种不舍，却又不得不舍的心情。作者身为人子，身为人母，经历了大半辈子，回首往事，内心泛起点点涟漪。

“所谓父母子女一场，只不过意味着。你和他的缘分就是在今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”当作者倏地发现当年的小男孩已经长成大人、自己也无法随时随地的陪在儿子身边了，心里有几分落寞。

全文的感情基调有些压抑，语言却十分真诚。如今我们也生活在父母庇护的翅膀下。却未曾报答过什么，小时候我们总自顾自地一往直前，好像探险之路丝毫不艰险，我们去忘了回头看看保护着我们的父母。我们快要在社会中变得独立，在将来又会目送我们的孩子。或许真的像龙应台所说的那样，我们间的缘分就是在今生今世不断地在目送中行渐远——记得回头看看关心我们的人。

这本集子里更有作者内心的独白——由这个社会联想到的。对于任何事情的相信与不相信，都没有绝对的说法。说爱国、历史、文明、正义、理想、爱情、海枯石烂的永恒都让人不可相信，揭露出社会的黑暗面后话锋一转，提出：虽然我们改变不了过去，干可以控制未来。哪些我们不相信的东西其实有他自己的定律。使得文章一下子明朗起来。作者经历了许多、想要教会我们的是超脱的看待这个尘世。的确，有时候需要的是继续往前走，而有时，需要停下来。正如“相信与不相信之间，仿佛还有令人沉吟的深度。”这便是我们的生活：相信了便是这样，不相信便非得刨根问底，亲身试验。总之，我们每个人都要有信心地做事，而不要拒绝困难、甚至拒绝生活……

这本书自始而终，像是人生的一个轮回。将人间酸甜苦辣一一尝遍。

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《目送》

目送读后感 篇4

《目送》读后感

张怡扬的家长

很早前我就看过台湾作家龙应台的《目送》，虽然有些浮光掠影，但仍被被她流露出的浓浓的真挚的的爱所打动。今陪孩子重读，感触很多。

龙应台先生的《目送》，是一本文笔从容舒缓，感情真挚的散文作品（感觉台湾的作家们文笔都是那么优美、舒缓，叙事缓缓讲来，而真挚动人的情感流淌在文字间，总是默默、久久地打动人）。她写了孩子在她的目送中渐渐长大、离开她，如蒲公英一般飞远；而深切爱着她的父辈们在她的目送中踯躅、衰老，直至消失在世间。痛彻心扉而时光不可能倒流，留下无尽的想念。

所以龙应台作为一个妈妈、作为一个女儿最后无奈的宽解到：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影中渐行渐远。我站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且离开我们的人都用背影默默告诉我们：

不必追！

我也想起送儿子张怡扬上学的情景：上幼儿园送到园门口，胖乎乎的他有些怯怯的，边走边不时回头看我，我很不放心的看着他幼稚的身影，融入一群小朋友中，我在他身后大声的嘱咐：“乖哟，妈妈下午一定早点来接你，别怕”。

上小学了，我们一起走到校门口，他会欢快的：“妈妈，再见”！蹦蹦跳跳的就跑远了，留我在校门口担心这粗心的小男孩，会在学校摔着磕着吗？

惦挂不已。到读初中了，我送他到车站乘车去学校住读。他背着一个大包，上车，打ic卡，放下包，是一个年轻、成熟、独立的人。

在车上安顿好，然后转身对着车下恋恋不舍，眼巴巴望着他的我，很有些不屑的挥挥手，很能干的独自乘车去学校了，留我在车站目送着他：自己一个人在学校生活，会照顾自己吗？担心不已。

而我们的父母们，却又好似不停地唠叨我们，惦挂我们。他们不关心自己的身体和生活，但他们总是关心我们如何生活和工作。害怕我们生活不快乐、不如意。

他们拖着衰老的身体，还把我们当小孩对待，不放心这、那的，要把这样好吃的、那样有营养的给我们备着，做家务事还总是争着抢着做。看见他们日渐佝偻、衰老的身影，心里真是不忍和痛切不已。时光不能倒流。我们再也看不到他们年轻强壮的身影了。

想起我小时候爸爸背着我，健壮得可以背着我小跑玩耍，爬在他身上给他找白发，满头翻找很久都找不到几根白发。而今却是背驼着，走路慢拖拖，满头的白发。父母们似乎就在我们的不经意间一下子就衰老了！.

时光的流逝，让很多过去褪色，但父母给我们的爱不会褪色，他们的爱会永远留在我们心中。

我们这样的爱孩子，爱得几乎不忍让他们离开我们去经历风雨；而我们又是这样的被父母们爱着！我们爱着父母们，疼惜他们一点点的老去，却阻止不了时间的流走。龙应台先生诠释了她的亲情、孝心和爱，也点染我们：

既然亲人们在一次次的目送中渐行渐远，那么就让我们在当下，为父母、为孩子，更努力的多爱些，多付出些！

目送读后感 篇5

我对龙应台的认知是从《目送》这篇文篇开始的。

龙应台最令我佩服的是，她能在几句对话中挖掘事物最深层的本质。她的语言，没有华丽的文字，没有高调的修辞，只有最简单、最纯正的文字。但这最简单的语言，却每一句话都攻击着我的心灵，像一盏轻悬的心湖，荡漾着一圈涟漪。

在这本书中，每当我读到她和她母亲的对话，我读会情不自禁地想很多。

“你是谁？你长得好像我的雨儿。”

“你从哪儿来啊？”

“你是做什么工作的？今年几岁？结婚了没有？”

面对有严重健忘症的妈妈，她并没有感到厌烦，而是一字一句地、像老师回答问题似的回应着：

“我是你的女儿啊，妈妈。”

“我从台北过来看看你。”

我不禁想起我的妈妈。正处于青春期的我们最见不得的就是妈妈没日没夜的唠叨。特别是高中毕业后，我对学习很紧张，每天都没有在家呆很长时间。

即使到了家，也只是跟父母打个招呼就睡了，第二天一早就又要急匆匆地赶往学校。日复一日，妈妈只能趁着吃早饭的空档问我：

“眼看着天儿冷了，要不要再加一件衣服？”

“还有钱吗？够不够吃饭？”

“我给你买了个发夹，戴戴看吧？”

“耳朵冷吗，用不用给你买个帽子？”

面对着妈妈，我也只是简单地“哦”或摇头。

我匆匆背上书包，微重地关上门，将一切关心隔绝在门的那头。

生活是一个不断观察的过程，我们和父母之间的距离越来越遥远。

幼时，我们天天腻在家里，唯一的朋友只有父母；小学，我们开始接触这个社会，也有了一些伙伴，懂得跟父母分享在学校里发生的趣事；初中，虽然大部分时间都在学校，但也能跟父母一起共进晚餐，在饭桌上聊天；高中，一日三餐都不在家吃，几乎没有与父母交谈的时间，到了家后也只是把自己关在屋子里；大学，彻底搬了家，在学校住宿，只有休息日时才回家一趟。

我们一直在成长。在日常生活中，我们有自己的思想，有自己的人生观和价值观。我们认为自己成熟、独立，能够适应这个残酷的社会。于是我们便离开家，在名为社会的汪洋大海里沉浮、飘荡。

然而，无论我们漂泊多远，我们都无法忘记遥远海岸上那温暖的小家。

石家庄市第九中学

高二(3)班赵雪娇

目送读后感 篇6

作为同样描写亲情的文章，读龙应台的《目送》时常让我联想到朱自清的《背影》。

随着年岁的增长，父母总是在目送我们的背影，从离开家乡去异地读大学的那一刻开始，我们也就脱离了父母的怀抱，每一次开学时拎着大包小包的行李进火车站，向爸妈挥一挥手，到假期和同学一起旅游时，在机场父母千叮咛万嘱咐在外注意安全，去外地实***到妈妈偷偷抹去眼角的泪水，正式开始工作后每次离家，家人的担心。

我们的世界越来越大，有越来越多的朋友、老师、同事等等。所追求的梦想，想过的生活，在事业上的渴望，都让我们来不及多看父母一眼，然而对他们来说，我们就是他们的大半个世界，他们总是默默目送着我们，一边有对孩子长大**的欣慰，一边却也有着淡淡的失落。也许这是父母的爱，不是为了回报，只是为了看你幸福快乐。

书里有这样一段话，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在这条路的尽头，看着他在这条路的转弯处消失，他背着你默默地告诉你：不要追。

”终究有一天，我们长成了顶天立地的大人，而人生的路，多半也是要自己慢慢走。只是走的时候，别忘了回头看看爸爸妈妈。也许就是在看到他们目送自己的那一瞬间，你就能感受到，自己长大的同时，他们也在变老。

人有温暖的一面，即使是龙应台燃烧的野火。散淡的文章里，把浓浓的亲情深埋在字里行间;随意而写的闲适中，把台湾的风土人情传递了出来;即便写的只是家里的日子，还是在不经意间把一个大家的深刻隐约的显露。

貌似不着边际的表述里，安置了上下三代人的默默温情。没有浓墨重彩的去扬厉爱深爱切的感受，只是随手把捡起日子里的点滴，然后，你会在无意之间被貌不惊人的文字打动，会报以会心一笑，会默然神伤，会被柔软的孝顺所温暖。

写亲情一般都回难以自持在浓的化不开的情感里。但是，《目送》不会让你如此，即便笔者的母亲脑萎缩不认识自己的儿女，但是你也会在作者那智慧而又充满爱意的孝顺中，看到灿烂的人性，把你温暖的留下含笑的热泪。书的最后写到作者的父亲埋葬故里，族人把这个从台湾回来的孩子按照当地风俗荣光下葬。

你会为乡里人们那打不断的骨肉相连而浩然落泪，那是自豪的泪，交织着民族大义的泪。一句，族人们就像迎接自家里十几岁走丢的孩子一样的，在几十年后接来了从台湾回来的骨灰。你不能不为之动容!

合上书的时候，你的思想会在那一场葬礼的轰轰烈烈中升腾，从一个人的爱，到一个家的亲，最后阔达到一个中华民族的分合。你会忍不住想，哪些走丢的优秀华夏儿女，又有多少，又会葬身何处呢?扼腕叹息里，桑梓依旧在，青山永不老。

这就是大家的文笔，不着痕迹里，就写出了大视野大境界。

龙应台的儿子安德烈为母亲准备了一顿丰盛的晚餐，母亲的第一个反应是“好，我学会了，以后可以做给你吃了。”，儿子却认认真真地说：“我是要你学会以后做给自己吃。”

家是什么？有父母、伴侣和孩子的地方，就是家。家的存在，是成长的催生剂，“躲在书房里的小姐”做了母亲后马上变成一个很能干的人，可以在十分钟为四个孩子端上色香味加营养到位的食物。

家的存在，也模糊了家庭成员个性的意识，特别是女性，即使如龙应台这样的公知人物，“等孩子大了，发现独自生活的自己又变成了一个不会烧饭做菜的人。”

人生有太多的意外，再怎么顽执，躲不过生老病死之自然规律，“有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路，只能一个人走。

”这是《目送》书里《山路》一文里的一句话，也是作者在叙写亲情的基础上，对生命和人生的最真实的体验：哪怕是我们还能彼此拥此的现在，我们也必须找到自我，素颜修行。若没有这份独自承受人生的勇气，我们无法安放生命中一次次的“伤逝”和“舍”，做不到火葬场的炉门前对父亲的最后一次目送，当不了给失忆母亲带来温暖的“雨儿”，为儿子送行时控制不了“母亲的深情”。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在这条路的尽头，看着他在这条路的转弯处消失，他背着你默默地告诉你：不要追。

”这段话在《目送》中出现过两次，第一次掩不住抹不去的是内心那片最不甘的柔情和感伤，第二次却是透着一种毅然的勇气与放手的决定。

花开花落，缘此同一。我们在一次次目送里强了力量，有力量去接受生命发酵的苦，有力量去等待出走后的归来，有力量为拥有的那些人那些年，一直向前，做自己。

目送读后感 篇7

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只但是意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。—《目送》

似乎龙应台正在用一种软绵绵的台湾话诉说着那些情感，那些为人子、为人妻、为人母的情怀，在那里，她不再是作为台湾文化部长这一政客的身份。

一共七十几篇散文构成了这本书，其中不乏形式大于资料的无病呻吟，也有读来感人的 篇章，总的说来就是人都是在丧失、别离、放下中成长的这一过程，这个过程都是我们从懵懂无知的少年，到朝气莽撞的青年，到挣扎混沌的中年，到从容迟暮的老年，一步步蹒跚走来的感悟……

描述亲情的作品精致优秀的比比皆是，比起朱自清、琦君她的这本书实在是难登大雅，她不能像朱自清、琦君那样平实的记事，透过平常的记事抒发那淡淡的感情。就应说，作为政客的局限性，她的作品透露着表演成份。她写背影，做不到朱自清的举重若轻的极致，就是单纯写父亲给儿子买桔子这样一件小事。龙应台不会。也写不出…

即使如此，这也是一本能够睡前午后浅尝辄止的小品文，读起来清雅舒心，做一次心灵小憩未尝不可。

目送读后感 篇8

目送读后感初中读《目送》有感读了《目送》的第一篇，我就情不自禁地继续看下去，作者能把每一个人都会经历的事描绘的感人肺腑。

《目送》收录的七十三篇散文，写了父亲的逝世，母亲的老去，儿子的成长单飞，朋友亲人的离散牵挂，兄弟的重逢携手。

第一篇叫《目送》的文章让我最记忆深刻。儿子上小学第一天进教室出国上大学，她看着孩子的背影远去，却一次次疏远儿子。作者记得她总是看着父亲的背影渐渐消失，直到他生命的尽头。

也许，每一个父母都会经历这样一个事实：他们的孩子长大了，疏远了他们，并经历了父母的死亡。可又有几人会把这样刻苦铭心的事记录下来，用感情记录下来。一般来说，我们读一篇文章，主要是看故事的内容，**的主题会吸引我们，让我们喜欢。

但这本书，只有简单的文字、简单的故事、流畅的叙述，也能成为家喻户晓的读物，赢的的是真情实感和文字技巧。

我们之所以需要读课外书、学习，不仅是为了读故事，更是为了学习知识、内容和内容。这样你才没白学。

我在车站等公共汽车，旁边是一个正在过马路的母亲。母亲在起步的一瞬间握住儿子的手，儿子却不动，转头看她，眉一皱，正要说什么，不料他此刻的神情被母亲尽收眼底，儿子转过头，撇撇嘴，轻轻把手从母亲手中挣脱，大步向前。母亲的身躯一怔，随即上前。

我看到的是，她眸中掩不住的失落。

目送着他们的背影，思绪纷飞。

我不知道什么时候，像那个儿子一样，我鄙视父母的关心。一件外衣是“不冷，拿走拿走”，一杯牛奶是“难喝，不要”，一只关怀的手，也是不着痕迹地挣开。即使是一个关切的眼神，一句询问的话语，也总是以无所谓的视线，不耐烦的神情挡回。

我不知道从什么时候起，这个带着书四处奔走的身影被时间冲淡，支离破碎，渐渐清晰的是一个人在网上寻找答案的身影。也不再是那个在商店里一手拿一个颜色的发夹，欢快地跑到母亲身旁询问哪个漂亮的孩子，在母亲给出建议后，仍然犹豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一张哭丧的脸请求“妈妈，我选不好，两个都要行不行?”而是***个人作出抉择，再一个人承受。

也不像儿时受了委屈跑到父亲怀中大声哭泣并且寻求安慰，而是一个人辩解，一个人反击。

目送读后感初中“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父子母女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远，你站立在小路的这一端，看着他逐渐销售在小路转弯的地方，而且，他用背影默默的告诉你：不必追”

我认为这一段是这本书的精髓所在。龙应台和父母、孩子、朋友一起经历的许多事情都可以在这句话中找到。因领悟到目送的必然，她在对待自己的父亲、母亲上、与周边朋友相处上、看待生与死、周游世界时，都能用更加深刻、更加理性的思维，更加柔和的方式，来面对。

通过长应台的人生经历，我们能**我们的未来有多大？当一个人知道自己的未来是什么样的时候，面对身边的一切，他往往会更加冷静、坚强、乐观。因为未来的可能性，所以更冷静，更懂得珍惜。

猛然让我想起“以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以知得失;以史为鉴，可以知兴衰”，当我们可以用站在人生尽头的视角，来纵观一生时，又有什么坎儿过不去呢?

送别，站在生命的尽头，回头看看这条路。

目送读后感初中《目送》中的龙应台在步入了中年之后，追求到了她所想要的之后才发现原来身边的人和事都已变了样。正如书名，她一路目送着儿子不复以往对自己的依赖，她目送着父亲的逝去，她目送着母亲渐渐老去，而自己已经无法去改变什么。她看着时间慢慢流逝，只留下遗憾和遗憾。

看完整本书，始终被书中淡淡的语句和始终消散不去的苦涩味纠缠，我们何尝不是又一个龙应台。我们和她有很多不同之处，就是我们还有时间，应该让我们做一些不后悔的是情。

对于这一点，我想，和我一样，刚刚踏进大学校园不久的人感受很多。我们中的大多数几乎没怎么离开过父母，生活中的点点滴滴都有父母操办，而当我们进入这样一个脱离了他们怀抱的环境中，就会发现，扫地拖地不像我们想象中那么简单;不是每个人都对你百般包容;你跌倒了要学会自己爬起来而不是伸手等人扶……但似乎人都有这样的劣根性：牢牢掌握在自己手里的时候不知珍惜，失去之后才明白在那之前自己拥有多宝贵的财富。

越是真心的人，我们越是会不在意地去伤害。

所以我们年轻的时候可以珍惜眼前的人，在双方有限的时间里无限地爱着对方，不要看着他们离开，往前走，牵着他们的手，用最大的耐心和爱心陪伴他们。

勿目送自己所爱之人背影，去珍惜，去珍爱，不留遗憾。

目送读后感初中读了《目送》的第一篇，我就情不自禁地继续看下去，作者能把每一个人都会经历的事描绘的感人肺腑。

《目送》收录的七十三篇散文，写了父亲的逝世，母亲的老去，儿子的成长单飞，朋友亲人的离散牵挂，兄弟的重逢携手。

第一篇叫《目送》的文章让我最记忆深刻。儿子上小学第一天进教室出国上大学，她看着孩子的背影远去，却一次次疏远儿子。作者记得她总是看着父亲的背影渐渐消失，直到他生命的尽头。

也许，每一个父母都会经历这样一个事实：他们的孩子长大了，疏远了他们，并经历了父母的死亡。可又有几人会把这样刻苦铭心的事记录下来，用感情记录下来。一般来说，我们读一篇文章，主要是看故事的内容，**的主题会吸引我们，让我们喜欢。

但这本书，只有简单的文字、简单的故事、流畅的叙述，也能成为家喻户晓的读物，赢的的是真情实感和文字技巧。

我们之所以需要读课外书、学习，不仅是为了读故事，更是为了学习知识、内容和内容。这样你才没白学。

目送读后感初中龙应台的《目送》虽然不是我看过最触动我的书，但是一本难得的好书。

在你看完前几篇，会产生一种感觉不忍心读下去，读完了，就没得读了。

龙应台在《目送》中写的是她个人的情感。写她与儿子一起逛街时，儿子不愿跟她牵手过街，儿子大了，有了疏离感;写她母亲得了老人痴呆症，反反复复的问她是谁，写她与母亲逛街，母亲的那个爱美样子;写她与父亲同样在过街时，要牵她的手，而她已经人在中年，写她父亲最后病重生活不能自理时，由于佣人的疏忽，眼屎黏住了眼。等等。

龙应台的文笔优美细腻。它讲述了这些生活的细节，感情像流水一样涌出。只是让人不禁为之唏嘘的是，父母老后的情形。我甚至觉得在美丽文字的背后，龙应台是不是也想到了她老时的情景?

由此，你不得不想到自己。 这个社会是需要关怀老年人的。虽都说老人像孩子，但孩子是生命力的象征，而老，那是英雄迟暮，美人易老时。

那是一个成年人不能掌握自身命运的时刻，那是垂垂老去等待死亡的时刻。

那时，多少预示了人生的悲怆。或者，说的白一点，人，要有个好死!

目送读后感 篇9

有情怀，有生活，有领悟。父母、子女、兄弟、朋友，生活形形色色大多离不了如此几样。我们有时候不懂，得到又失去，相遇又离别，这生活她变幻莫测，到底为了什么？

读《目送》，有感动，有惊异，又不时地在学习，我们的人生太短，于是在书里初次体味那些朦胧的意境。

所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。我们的记忆里永不可消却的是朱自清的《背影》里站台送别，父亲笨拙地背影，那份父子之爱在我们心里平添暖意。然而，龙应台写下的却是一道道背影里的无奈与悲凉。不断的送别中送别者的寥落与离开者的沉默，大概都凝聚在那句不必追里了吧。

兄弟，不是永不交叉的铁轨，倒像同一株雨树上的枝叶，虽然隔开三十米，但是同树同根，日夜开合我们这一代人都是独生子女，没有一个亲生的兄弟和姐妹，甚至从未体会过与同龄人日日夜夜共同成长的生活。我们不知道，人到中年的兄弟姊妹聚在一起究竟是怎样的心境；我们或许看过自家父母与兄弟姐妹的相亲相爱，亦或是陌生疏离；又或许看过新闻里刀枪相向的兄弟；我们或许疑惑不已，于是翻开手中书籍终于得知，兄弟与姐妹是同树同根，日夜开合，看同一场雨直直落地，与树雨共老的岁月静好。

车子骑到海滩，风轻轻地吹，像梦一样温柔，但是你看见，那是一片不能走上去的海滩。我们降生在没有动乱的二十一世纪的中国大陆，和平是我们所知道的，国家的发展与日益强大是我们所知道的；作文我们仅仅知道和平鸽衔来了橄榄枝，大地一片祥和，没有硝烟与战火，喧嚣里满是幸福的歌。我们却不知年幼的我们竟如此无知啊！全球有两万六千人因为误触地雷而死亡，大地里还有一亿一千万枚地雷等着被误触。就像如今的东北仍有未被发掘的毒气弹，这其中的悲哀，究竟是这大地的无声哀叹，还是人类自己默默承受的凄凉？

老天，你为什么没教过我这生死的一课？你什么都教了我，却竟然略过这最基本、最重大的第一课？我看着作者询问苍天，我试着揣度，那一刻，看着即将逝世的父亲，她的心中是悲伤还是放下呢？我未曾亲眼注视死亡，我仅仅一次一次的听说，曾经与我说过话的人，曾经与我一起玩耍的人，她已不在人世而我所体会到的，是周围人强加给我的极度悲伤。我不知道要以怎样的心态面对死亡，我也一直难以理解为何一个人会在这世界上凭空消失，留下的仅仅是人们对他的思念，或是早已泛黄的照片。读着龙应台的文字，我才慢慢了解，面对死亡，不论是自己还是别人，唯有放下与释然，才是最好的表达。

母亲的老，父亲的逝，儿子的成长，兄弟的共行；或是自然的变换，生活的变化，鲜花的盛开，远古动物的灭亡；又或是国民军的流亡辗转，战火留下的死亡的痕迹，时间的飞奔流逝我们也曾经历过的，未曾经历过的，或者永不能经历的那些世事无常，大概就是所谓的人生。

书的封底写道这是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽：这亦或是一本人生之书，有亲情，有友情，有生与死，有毁灭，有缠绵的生活。

目送读后感 篇10

曾经细细品味过龙应台的《目送》，书的扉页是印有一句话的白纸，写着：献给我的父亲、母亲和兄弟们，书的腰封上摘录了一段文字：“我慢慢地、慢慢地的了解到，所谓父母一场，只不过……。”如今重新阅读，逐渐体会到作者把那些和父母、儿子相处的画面交错出现，描绘着时间的前行，感受到一脉相承的感动和谈谈的忧伤，让人觉得每一个家庭的喜怒哀乐，不过是无限循环。

我们曾经也是天真无邪，在父母的亲情呵护下长大，无忧无虑，总喜欢依偎着他们，享受手牵手的幸福，但不知何时，不再去拉父母的手，甚至经常的陪伴都变成了奢侈品，总是认为絮絮叨叨、不厌其烦，随着时间的流逝，年幼的晚辈变成“大人”，而我们的父母，却退化成了孩子。

当自己成为一名母亲后，慢慢地体会到了父母的不易，看着他们逐渐老去的背影，苍白的头发，心里有一丝酸楚，深深地触动着我的每一根神经。我看到的是曾经的“他们”，我也在沿着他们的老路而前行。在那段青涩的少年岁月，我的父母也只能看着我的背影，让我独自走下去，他们心里明白：有些事，只能一个人做;有些路，只能一个人走。可我知道，他们眼中的担忧、眼中的不舍……。我的孩子也成为了一名初中生，我很怀念他童年时期对我的依赖，亲密无间，像个“跟屁虫”一样形影不离，现在，正处于青春期的他，不再对我撒娇，不再像小学阶段一样什么都听取我的意见，距离感油然而生，让我有些许的失落感，但我知道，他已经长大，有自己独立的思想，将会在人生的成长过程中去面对各种问题，这是每一个人必经的过程。作为母亲，我陪同他一起成长，同时也要学会放手，以身作则，让孩子学会感恩，学会珍惜身边的每一个人，拥有一颗善良的心。

人到中年，会面临种种尴尬，有时苍白无比。近两年，因家中老人生病，辗转于医院之中，看到太多的生老病死，越发觉得生命的可贵，健康的重要性，一代又一代，新陈代谢，老人渐如婴儿，但却得不到婴儿般的照顾。“不必追”就是不能追，我想告诉孩子这一切的感受，却不知他能理解多少，所以，用行动告诉他，亲人需要我们的陪伴，不要让自己留下遗憾，时间会让我们懂得一切，珍惜相互的关爱，从点滴做起，从理解做起。

目送读后感 篇11

在寂寞而困惑的青年少年时光，我希望可以碰到这样的一本书：

它所展现的，正是眼前我们所经历的生活。友谊，亲情，爱情;生活，学习，娱乐。

它最好不要说教意味太重，一定不要有阅读障碍，内容应该简洁却有力，有着直指人心的力量。

它当然不能太过简单、空洞、荒诞、离奇，或者只是单纯地讲个故事，至少在我阅读过程中或者阅读过后，有一种随时想要再打开重新阅读一遍的冲动。

它让你忍不住拿起笔，在深深触动你的句子处来回咀嚼、反复诵读，然后誊写在自己最宝贵的笔记上。它引起你的深深思索。幸运的，在我高三那段晦涩的岁月，我遇到了这样的书。

它在我三点一线的生活中，增添了一番色彩。在所有所有空闲的时光，都有它的陪伴，每每手指触及到它，就有偌大的充实感和满足感。把它放在枕边，睡前翻几遍，嘴角带着笑意，安然进入甜甜的睡梦中。

它是《目送》，一本散文，写友谊，写亲情，写失败的脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和决然的虚无，写尽幽微，如烛光冷照山壁。它告诉我，要真正的注视一切，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。行云流水间，万物映在眼里。

读《目送》，你能感悟到个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的“伤逝”与“舍”，一种刻苦铭心的痛。作者如是说，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”或许，在作者与儿子，作者与父亲三代人角色扮演中，在消逝的时光中，他们目送一个背影，看着另一人走下去。

在那段青涩的少年岁月，我的父母也只能看着我的背影，看着我独自走下去。他们心里冰雪般的透彻：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。在那段迷茫困惑的时光里，我只能一个人走。可是我知道，他们眼中的担忧，他们眼中的不舍，他们眼中一逝而过的伤痛，纵然我看不到。

读《(不)相信》，你能领悟到人生心灵旅程里最大的关卡，是“相信”与“不相信”之间的困惑、犹豫和艰难的重新寻找。

正如书中所诉，曾经不相信“性格决定命运”，现在相信了。曾经不相信“色即是空”，现在相信了。曾经不相信“船到桥头自然直”，现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情，现在也还没准备相信，但是，有些无关实证的感觉，我明白了，譬如李叔同圆寂前最后的手书：“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”

对我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信，但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。因此，在一人走的路上，你只能是对时光的无言，对生命的目送。

有人说，少年时读过的书，奠定了我们少年的底色。如果沐浴过瓦尔登湖的晨光，奔跑过聂鲁达的黄昏。任凭世间万象映射心间，你仍旧能以梦为马，踏遍天际的绛紫与金黄。去读书吧。去找到这样的书，深深的沉迷其中，回味每个你也曾经经历的当时。因为当时，稍纵，即逝。

目送读后感 篇12

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不必追。”——龙应台《目送》

无数次在朋友圈读到这个句子，每一次都是如鲠在喉，难以言表，“龙应台”三个字充满了神秘。终于有机会拜读《目送》，几乎是逐字去读，不想丢掉任何一个细节。读出了什么呢？读出了父母的怜惜和体恤、朋友的牵挂、儿子的离别；读出了父亲的死亡、母亲的衰老和痴呆；读出了自己的失败和脆弱，失落和放手；还读出了一个人的走路、赏树、观鸟、拍照、生活等。从牵着孩子幼小的手、情意满满的亲情，到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影；从陪着年迈母亲如带着女儿一般，思及她自己也曾是父母眼前一去不返的背影……整本书娓娓道来，满满的不舍与无奈。

世界上最美好的事情，大概就是在儿女长大之后，父母还未老去，在儿女有能力回报父母的时候，父母仍然在身边。我期盼着这件美好的事情能够发生在我和父母身上，给予我一个报答父母的机会，让我和父母一起慢慢地变老，一起静静地幸福。想到自己每次回家，心安理得地享受父母的付出：这是你爹做的你最喜欢吃的麻辣鱼；不用你收拾，快去休息会；这是给你留的火鸡蛋；晚上不要睡那么晚……年龄越来越大，也越来越感受到有爹娘在，自己永远是孩子，有爹娘在的地方，才是家。我们像一根漂泊的风筝，线，永远在父母手中，那是一种生命的支撑。他们的世界很简单，只有我们；我们的世界太复杂，装得太多。在时光无声的脚步中，父母越来越老了。衰老是一个缓慢的过程，每年，都在一点点地累积，或者在母亲的脊背，或者在父亲的头发，注视着，端详着，不仅泪水涟涟，有一种无法言说的恐惧。“我们都知道了，母亲要回的‘家’，不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家，她要回的‘家’，不是空间，而是一段时光。”揪心的痛……

目送，有的送别一时，有的则是送别一世。

“他的嘴不能言语，他的眼睛不能传神，他的手不能动弹，他的心跳愈来愈微弱，他已经失去了所有能够和你们感应的密码，但是你天打雷劈地肯定：他心中不舍，他心中留恋，他想触摸、想拥抱、想流泪、相爱……你告诉自己：注视他，注视他，注视他的离去，因为你要记得他此生此世最后的容貌。”

“他躺在你面前，黄巾盖着他的脸。是的，这是一具尸体，但是，你感觉他是那么的亲爱，你想伸手去握他的手，给他一点温暖；你想站起来再去亲亲他的脸颊、摸一下他的额头测测体温；你希望他翻个身、咳嗽一下；你想再度拥抱他瘦弱的肩膀，给他一点力量……”生命的支撑没了，内心深处会有一处被抽空的感觉，存在的根据也会变得恍惚可疑。我佩服龙应台的勇气，能直面这个残酷的画面，只为永远记住这个瞬间。字里字外的柔情，是满满的不舍与无奈。

父母那些被时光添加的东西：蹒跚、迟缓、软弱，让我们意识到生命无限的脆弱，认识到人生这个悲剧。我们无法改变生命的大限，只好等待着，那必将到来的日子，别无选择。只愿当这天到来的时候，我们不会懊悔，不会内疚。作为儿女，在他们老迈衰弱时，我们曾经尽力照料呵护过，尽到了自己的一份责任。面对着一个铁一样的定局，我们做出过最好的抵抗。