红瓦读后感

红瓦读后感(集合9篇)。

以下是笔稿范文网的编辑为您打造的“红瓦读后感”相关内容希望对您有所启示，在读了作品以后，我们能够更好的感悟自己的生活。 读后感可以帮助我们更好地发现自己的兴趣和爱好，怎样克服写作作品的读后感时遇到的难点？我们鼓励您多留意我们网站的实时更新以便调整营销策略！

红瓦读后感 篇1

读完这本书，我觉得它是一本很有诗意的书，而且故事曲折，很有吸引力。以至于让我不住地翻越。

《红瓦黑瓦》记叙了主人公林冰的成长之路——从“公丫头”长成了一名会思考，懂事的男子汉。林冰会弹胡琴。他写得很好，但有脸红的缺点。作者曹文轩把林冰笔下的人物情感写的非常细腻，仿佛他亲身经历过。

一本好书，总能勾起读者的情感。当爷爷在深夜咳嗽被马水清责怪时，我十分心疼爷爷并有了一丝怒气；当林冰孤独无助地呼喊着同伴时，我皱紧了眉头，一手冷汗；当赵一亮家燃起熊熊大火时，我的心随之微微颤抖着；当……

一本好书，总能让人感叹连连。林冰因为自己害羞而错过了许多机会，有了许多后悔的事，我感觉自己和他有一些像，所以，得学着去尝试一些事情，不能畏畏缩缩地胆小如鼠；马水清直至爷爷去世时才明白亲人是多么重要，我想，若还有机会，他一定会孝顺爷爷的，所以，我们要对身边的亲人好一些；艾雯引导林冰看书，写作，为他开启了走向文学的第一扇大门，让我体会到启蒙老师的重要性……

一本好书，甚至能改变一个人，美化一个人，而《红瓦黑瓦》就是这样的一本书，它不仅仅是一本故事书，更是一本人生的启蒙书。

给我印象最深的是书中描绘的风景。无论是马水清家的柿子林，还是油麻地中学的红瓦房、黑瓦房，都有自己独特的魅力。

从前，我很少读这样关于农村的书，总觉得农村生活不有趣，也不枯燥。但现在，我深深地被曹文轩的作品迷住了*

红瓦读后感 篇2

在人生中，一定读到过几本好书，它曾经使你如痴如醉。我读的其中一本好书是《红瓦黑瓦》······

凤吹着那封信，发出清脆而又单调的纸响。后来，我将它丢入了大河。它随着流水，这部**以油麻地为背景，从一个中学生的视角诗意地描写了往昔乡村生活的纯厚风情，细腻地记录了少男少女由少不经事到逐渐明白人生的成长历程。

书中情节起落跌宕、震撼人心，关怀与情意荡漾在字里行间。

在这个感人的故事里，林冰在第一天进宿舍时遇到了马水清、谢白三个好朋友

三、刘汉林。林冰在没进黑瓦房（高中）时，人一直矮矮的，因此林冰一直十分自卑。马水清家很有钱。他经常邀请林冰、刘汉林、谢百善去烧烤。

刘汉林很坚强。回到宿舍后，看到乔桉睡在林冰的床上。刘汉林把乔桉树拖到地上。谢百三很勤快，打扫宿舍很干净，但他出汗了，因为他的出汗使他成为班长。赵一亮是在文艺宣传队中拉主胡的，他十分自傲，家里也十分富裕，但是一场大火，烧毁了他家的万贯家财，也烧毁了他的前程。

许一龙，又名口水龙，是油麻地镇胡琴演奏得最好的一首。乔桉很可恨。他破坏了杨文富和夏文兰的爱情，杀死了他的祖父。他经常把马水清打成碎片。

这本书，我读了一遍又一遍，让我爱的是书中动人的故事，塑造了鲜明的性格。比如说乔按，他是一个心胸狭窄的人，只要有谁对他说了坏话，或是阻止他去做一些事，那他一定会来报复你；林冰是一个勇敢的人，他可以为了别人而不顾自己；夏兰香是个很有主见的女孩，敢说敢做，为了杨文富她去偷所谓的反动日记而遭到了批斗；舒敏则是一个很内向的人，说话声音小，胆子也小一个个故事就像发生在身边，一个个人物也就像在眼前，会说、会笑，一个个栩栩如生。

不过，最打动我的还是书中包含了许多为人处世的道理。比如说别人的优点，我们要正确看待，不能因为在某一项比不过别人就妒嫉别人。别人有的优点，无论如何，你都要承认，要取人之长，补己之短。

相反，要正确对待别人的缺点，不能因为别人的缺点而轻视甚至嘲笑别人。当我们相处的时候，我们不就是学会互相学习，互相包容吗？这本书还告诉我，怨恨是一件可怕的事情，因为怨恨，我们的心会变得狭窄，因为一点点怨恨可能会影响你的生活。

我们绝不能心有怨恨。

让我们摆脱自卑，学习第三者的勤劳，学习第三者的乐于助人，学习龙高超的胡琴技艺，向富人学习，努力取得好成绩，让积极向上的善良永远陪伴着我们。让我们永远击退乔·尤加利的行为，让我们把仇恨和仇恨抛到九霄云外！

油麻地的生活很简单，林冰的一群年轻男女也在不经意间成长。在他们的背后，是永远的红瓦与黑瓦房。我们也一样。我们在生活中成长，在小事中理解多彩的生活

一本好书，犹如一盘精神大餐。同学们有兴趣的话，不妨也来读一读《红瓦黑瓦》。

红瓦读后感 篇3

红瓦黑瓦读后感

红瓦黑瓦读后感（一）

风，吹在我的脸上，我依然陶醉在《红瓦黑瓦》这本美好的**里。它让我懂得的是道义的力量、智慧的力量与美感的力量，这些都在我们的生活之中。

这是曹文轩先生的一篇长篇**，以林冰的视角诗意地描写了往昔乡村生活的淳厚风情，细腻地记录了少男少女由少不经历而逐渐明白人生的成长经历。书中情节起伏，震撼人心，字里行间荡漾着关怀和亲情。

本应由主胡演奏的一段曲子，我却记不清楚了，台上的演员很尴尬，停住了望乐队赵一亮却把他的胡琴拉响了像这种情景我也有过。

那次，我参加了艺术比赛。有几个人。我们轮流演奏一首歌的一小部分，以减轻每个人的沉重负担。事实上，我的一小部分已经背靠背了，但我紧张的心情仍然会迫使我练习琵琶

到了参加比赛的那天了，我看见台下人头攒动，我心里慌得可怜。我一直在鼓励自己：范思哲，不要害怕，你已经准备好了，不会有问题的，来吧！

到我来弹奏了，老天可真是有些欺负人，我弹了一半，却记不清楚后面应该弹什么，我尴尬地停住了，望了望台下的观众，他们有的在偷笑，有的吃惊地看着我，还有的在窃窃私语。正当琵琶老师的脸上要浮起一脸失望的表情时，我旁边的伙伴却把她的琵琶弹响了，她把每一个音符都摸得极准，我想陷在泥沼中忽然得了救星似的，又立刻随着**跟了下去。啊！

突然间，我的心就像一个打开的盒子，那么快乐和舒适，哈哈！多亏了那个好搭档，我消除了尴尬，心里充满了喜悦。之后，我弹琵琶无论如此都有一种愉悦、愉快感，都会有一种自己也不知道怎么来的快乐。

感谢曹文轩，让我知道别人帮助我有多重要；感谢曹文轩，让我的朋友消除我当时的尴尬；感谢曹文轩，让我明白友谊有多重要。

红瓦黑瓦读后感（二）

寒假里，我读了曹文轩纯美**系列其中一本《红瓦黑瓦》，看了这本书以后我感触很深。这本**是以麻油地为背景，从一个中学生的视角诗意的描写了往昔乡村生活的淳厚风情，细腻地记录了少男少女由少不经事而逐渐明白人生的成长历程。整本书情节起落跌宕、震撼人心，关怀与情意荡漾在字里行间。

《红瓦黑瓦》这本书主要内容讲了：在麻油地小镇后面的一片田野上，有着三幢红瓦房和三幢黑瓦房，红瓦房为初中部，黑瓦房为高中部。英雄林冰被父亲送到芝麻油田中学。从那时起，他的生活开始在红瓦房子里。

林冰、马水清、谢百

3、 刘汉林，几个小伙子，陶卉，丁玫，夏莲香，几个女孩在红瓦屋的坎坷生活中开始了。

在宿舍里，几个年轻人遇到了同一个敌人，乔·尤加利。因为床，他们成了敌人。乔换了宿舍。但在接下来的日子里，有几个年轻人被乔桉折磨，因为乔桉是班主任昭其平指定的班主任。乔桉想当班长，但在班长选举失败后，乔桉更恨马水清和林冰。

在学校忙碌的秋假里，林冰和马水清一起回马水清的家。马水清院子里有两棵柿子树，是马水清妈妈种的。返校那天，马水清的爷爷看着他们在河边走了。过了一段日子，由邵其平带队有十几个人，开始了大串联。

在大串联中，林冰和陶卉和队伍走散了。林冰总是喜欢陶卉，所以当林冰和陶卉说话时，他们总是脸红。几天后，她终于找到了队伍，走进了队伍。林冰发现丁玫不见了。她和王维一一起去了北京。马水清喜欢丁玫，马水清一言不发。半个月后，这个系列结束了。

夏莲香喜欢蓝色的花，她也喜欢杨文富，这是不太可以想想得。刘汉林喜欢夏莲香，所以他非常关心夏莲香和杨文富的关系。但乔桉批评杨文富日记后的一系列事情，夏莲香开始恨杨文富。

后来，林冰成为文艺宣传队的乐队队长，队里还有陶卉。但此时的赵一亮却深深地反映在林冰的记忆墙上。林冰再次来到吴庄，这时柿子树上挂着一棵绿色的果实。

小学教师舒敏搬到马水清家的西翼。走出红瓦房的时间不多了。我们能不能去黑瓦房还是个谜。很快，他们毕业了。

在过了一个月后，录取名单已张榜在麻油地中学办公室外面的大墙上。红名单上没有林冰的名字，也没有刘汉林的名字。他们都很沮丧。后来，有人通知林冰去上高中，那人说：

杜长明**了，汤庄的那个汤文哺夺了权，将录取的名单重新审核了一遍，刷下去几个，又补上来几个。邵其平去教初中部，新来了个艾雯。过了很长的一段时间，林冰和乔桉展开了坟场血战之后，林冰对陶卉似乎变得不太注意了。

《红瓦黑瓦》这本书快结束了。最后：马水清的祖父母去世了。马水清决定当兵。

这一本《红瓦黑瓦》给我的启示是：人生的道路上，有很多坎坷的地方，有感情、友谊、亲情都伴随着我们人生的成长历程，我应该克服坎坷的地方，逐渐明白人生的成长旅程。

红瓦黑瓦读后感（三）

风，吹着我的脸。我已沉浸在《红瓦黑瓦》这样一本美好的**中。它感动我们的是道义的力量、智慧的力量和美感的力量，而这些就在我们身边。

我最喜欢的章节是丑人。这一章主要写了在艾雯老师的帮助下，林冰的作文水平提高了很多。艾雯老师指出林冰的作文虽然写得很炫目，但最少真诚。

艾雯老师指出他看书太少，于是借给林冰很多优秀的书籍阅读，并且认真地帮他修改每一篇作文，林冰逐渐提高了作文水平，他又变得非常自信了。读完这章，我想如果没有艾雯老师的真心帮助，林冰不会有这么大的进步。而艾雯老师对林冰的帮助是无私的，并且最后艾雯老师赠给林冰很多书，那就是一笔精神财富啊！

每当我看到这一段时，我就会想起盛老师第一次教我们写作文的情景。四年级上学期刚开学不久，盛老师便布置了第一篇作文。作文一布置下来，我就发愁了：

怎么写啊？我乱写了一篇，就交给了盛老师。一周之后，盛老师把作文本发了下来，我翻开作文本一看，一个大大的良字展现在我眼前，评语说：

文章缺少细节描写，词语太贫乏，认真修改，老师相信你能写得很好。看来我只能修改了，于是我重新写了一篇。过了两天，作文本又发下来了，我急切地翻开本子，看到盛老师给我写的评语是：

孩子，你写得比上次有进步，作文不怕改，越改越出好文章，你能把结尾再改改吗？我这才看到我的作文本上，老师给我圈出了好词好句，也把错别字和不通顺的地方帮我划了出来，并且在每一段的旁边写了密密麻麻的批注。看着老师批改的作文，我受到了鼓舞，马上拿起笔进行第二次修改，这可是我第一次这么认真写作文啊！

经过两次修改后，我终于看到作文本上出现优秀的成绩。自从这件事以后，我慢慢开始喜欢上作文课，因为我发现我也可以写出优美的文字，这多亏了盛老师的激励。

林冰遇到了艾雯老师，我遇到了盛老师，她们既是好老师，又是我们的好朋友！

红瓦读后感 篇4

在暑假里，妈妈给我买了好几本课外书，我每一本都看得津津有味，其中《红瓦黑瓦》这一本书使我深有感触。这本书的主人公就是林冰，这本书写他怎样从一个怕事害羞的诨为“公丫头”的小男生，在“红瓦”“黑瓦”这两座当地人眼中的高等学府中一步步成长起来的。详详细细地写他在校园里见过形形色色的每一个人，还经历过了一些奇奇怪怪的事情，每经历一件事情，他都长大了一些，也懂得了一些道理，。

其中一个让我感触最深的原因是，只要我坚持不懈，遇到困难，不放弃，不害怕，找到克服困难的方法，我就能成功。书中的主人公林冰就是这样做的，他成功了。

有一次，林冰下船时，由于拥挤，他与老师和其他学生分开了。林冰没有害怕，就开始找老师，半天也没找到，他的身上只有可怜的几块钱。他买了一瓶汽水，一个面包。

渴了，就喝汽水，饿了，就吃面包。然而，他努力寻找老师，经过一番努力，终于找到了一位久违的老师和同学。古今中外，每一个成功者都会遇到困难，而他们跟那些失败者是不一样的，失败者遇到困难就会埋怨他人、放弃了努力克服困难的决心，随波逐流。

而成功者们则会去想办法克服困难，所以他们会成为最终的成功者。读完这篇文章，我想向成功人士学习永不放弃的精神。上幼儿园的时候，我经历过这样一件事：

刚学二胡的时候，我经常弹钢琴音，这是很急迫的。但是，妈妈经常鼓励我耐心地、反复地拉，比较、仔细地听，找到感觉。经过反复练习，我终于把声音调对了。读完这本书，结合我的一些经历，我学道了一个道理：

只要我们坚持不懈，遇到困难，找到克服困难的方法，我们就会成功。

红瓦读后感 篇5

红瓦黑瓦，这两种瓦房代表了油麻地中学里的学生的那截然不同命运，未来红瓦房是初中部，人们看它的时候眼里充满了幻想；而黑瓦房就是高中部，已经进了红瓦房的学生们在看踏实的目光满是荣耀。

主人公就在这个“圣地”读书。在这里，他结交了许多朋友，比如说：家里有钱，经常请大家吃猪头肉马水清，天天“汗淋“”的谢百三刘汉林、他喜欢的陶卉等。他们经历了许许多多的去趣事，其中是我印象深刻的几件分别是“第六章快递杜干了水的池塘、第11章赵一亮和最后一章这年秋天。

赵一亮他生在一个家庭富裕的家庭里对于（那里的人与这个时候的人来说。）他们家前几年接到至今都是开染房的。随着渐渐的成熟，他页开始学习这门手艺，还娶了一个姑娘，本来他的日子应该是过得幸福美满的，但是，一天晚上，染房着火了！一瞬间，他的一切都没了，并且还身负重债……

我觉得这本书告诉了，我们友情是珍贵的好好学习就会有成果好的，成果是靠自己挣来的。

红瓦读后感 篇6

中秋节放假的几天里，我翻开了一本书。曹文轩写的《红瓦黑瓦》。从第一次看《草房子》开始，我就喜欢上了曹文轩的笔风。

他的文章优美且略显悲伤，以一种悲悯与近乎追忆的情怀，为我们展现着许多与主人公林冰有关少年的生活，也展示着他们或甜蜜或沮丧的情感世界。掩卷而思，一个个生动形象的人物仿佛就在我的眼前。而主人公林冰，令我印象最为深刻。他是一个才艺出色的少年，和马水清，谢百三，刘汉林等人的兄弟情义也让我为之感动。乔桉，这个心灵已被扭曲的大男孩，自己始终感觉活在别人的冷眼里，最后竟是杀死外公的凶手。当对他的冷酷与残忍切齿痛恨的同时，我也不竟多了一份沉思，一位笛子吹得悠悠扬扬的孩子，为何不能把日子过得灿灿烂烂，而一生都在为复仇而沉重地活着？或许，人们给予这个孩子的爱还太少。？

这群初中生都有美好的追求和梦想。他们曾一起哭，一起笑，一起打架，一起经历着人生的酸甜苦辣咸，最后各奔西东……就像曹文轩说的“厄运中的相扶，困境中的相助，孤独中的理解，冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱……感动我们的是道义的力量，情感的力量，智慧的力量好美感的力量，而这一切与日月同在。”也正是因为这样，他们经历了成长，明白了人生。

留在记忆中的，是那一树沉甸甸的柿子，熟透了的，像挂满一树的红灯笼，像西沉的太阳，沉甸甸。而红瓦房和黑瓦房，是永远的红瓦房和永远的黑瓦房。人走了，留下的是一段永恒的记忆，一段美好的回忆，一场心的悸动，一段美好的感情，一个痩削的，背着铺盖，走在寂静的白杨夹道中的背影……

红瓦读后感 篇7

手捧“曹文轩”叔叔的《红瓦黑瓦》，久久的胡琴声在我耳边徘徊。此书情节丰富，内容生动有趣，感情细腻。让我受益匪浅。

《红瓦黑瓦》顾名思义，红瓦是初中校舍，黑瓦便是高中校舍。红瓦黑瓦是油麻地镇唯一的一所中学和高中。这是当地人的理想。所以那里的人总是想着自己的孩子。他们将来会发展成红瓦和黑瓦。

林冰，是油麻地中学的学生。重新铺床后，他认识了同宿舍的人。它们分别是：马水清、谢百

三、和刘汉林，林冰是他们中最小的一个。购物后，他们发现有一个叫乔桉树的人占据了林冰的房子。后来，马水清大发雷霆，把乔桉树和他的席子拖到地上。刚过一天，他就和班主任保持着最亲切的关系。被马水清知道后，他又重复了一句话：

“乔桉想当班长！”。这个短句被大家传来传去的，全班同学看乔桉的时候不再像一个人，而像看着一颗野心。

选举前夕，马水清给林冰讲了一个乔桉的故事：他的父亲是他的祖父。他十岁时，放火烧了那老东西的房子，和他母亲一起走了三百里公路逃到了现在的邹庄。

这个消息也传了出去。大家最终选了谢百三当班长。

这本书让我明白了：“每一件事，每一个人，都是作者用自己的情感去酝酿、去编织。没有虚假，只有读者能时时感受到温暖的感觉，字里行间荡漾着关怀和情怀。

才能使读者感动，产生共鸣。”。

红瓦读后感 篇8

红瓦读后感

红瓦读后感（一）

《红瓦》写了我林冰在油麻地中学与马水清、谢百

三、刘汉林等朋友的故事。最后，只有马水清和谢百三在我们宿舍上了高中。

红瓦房是初中部，黑瓦房是高中部，这种情况已经持续多年了。这个地方的人总是对茅草屋里还在上小学的孩子们说：好好学习，进了红瓦房就进了黑瓦房。

在他们看来，进入红瓦房是一个理想，而进入黑瓦房则是一个更大的理想。红瓦房、黑瓦房是两个台阶――人生的两个台阶《红瓦》文学的灵魂其实就在油麻地大学，稻香渡、大麦田里。

冰雨和他的朋友们在一望无际的农村玩耍，在篮球场上比赛，在快乐中学学习。这真是一种享受，我喜欢学习。

坚持一种严肃的，对文学怀有一种敬畏之心的精神，是非常可贵的。这是《红瓦》教给我的。

红瓦读后感（二）

风，吹在我的脸上，我依然陶醉在《红瓦黑瓦》这本美好的**里。它让我懂得的是道义的力量、智慧的力量与美感的力量，这些都在我们的生活之中。

这是曹文轩先生的一篇长篇**，以林冰的视角诗意地描写了往昔乡村生活的淳厚风情，细腻地记录了少男少女由少不经历而逐渐明白人生的成长经历。全书情节起落跌启、震撼人心，关怀与情意荡漾在字里行间。

本应由主胡演奏的一段曲子，我却记不清楚了，台上的演员很尴尬，停住了望乐队赵一亮却把他的胡琴拉响了像这种情景我也有过。

那次，我参加了艺术比赛。有几个人。我们轮流演奏一首歌的一小部分，以减轻每个人的沉重负担。事实上，我的一小部分已经背靠背了，但我紧张的心情仍然会迫使我练习琵琶

到了参加比赛的那天了，我看见台下人头攒动，我心里慌得可怜。我一直在鼓励自己：范思哲，不要害怕，你已经准备好了，不会有问题的，来吧！

到我来弹奏了，老天可真是有些欺负人，我弹了一半，却记不清楚后面应该弹什么，我尴尬地停住了，望了望台下的观众，他们有的在偷笑，有的吃惊地看着我，还有的在窃窃私语。正当琵琶老师的脸上要浮起一脸失望的表情时，我旁边的伙伴却把她的琵琶弹响了，她把每一个音符都摸得极准，我想陷在泥沼中忽然得了救星似的，又立刻随着**跟了下去。啊！

突然间，我的心就像一个打开的盒子，那么快乐和舒适，哈哈！多亏了那个好搭档，我消除了尴尬，心里充满了喜悦。之后，我弹琵琶无论如此都有一种愉悦、愉快感，都会有一种自己也不知道怎么来的快乐。

感谢曹文轩，让我知道别人帮助我有多重要；感谢曹文轩，让我的朋友消除我当时的尴尬；感谢曹文轩，让我明白友谊有多重要。

红瓦读后感（三）

寒假里，我读了曹文轩纯美**系列其中一本《红瓦黑瓦》，看了这本书以后我感触很深。这本**是以麻油地为背景，从一个中学生的视角诗意的描写了往昔乡村生活的淳厚风情，细腻地记录了少男少女由少不经事而逐渐明白人生的成长历程。整本书情节起落跌宕、震撼人心，关怀与情意荡漾在字里行间。

《红瓦黑瓦》这本书主要内容讲了：在麻油地小镇后面的一片田野上，有着三幢红瓦房和三幢黑瓦房，红瓦房为初中部，黑瓦房为高中部。英雄林冰被父亲送到芝麻油田中学。从那时起，他的生活开始在红瓦房子里。

林冰、马水清、谢百

3、 刘汉林，几个小伙子，陶卉，丁玫，夏莲香，几个女孩在红瓦屋的坎坷生活中开始了。

在宿舍里，几个年轻人遇到了同一个敌人，乔·尤加利。因为床，他们成了敌人。乔换了宿舍。但在接下来的日子里，有几个年轻人被乔桉折磨，因为乔桉是班主任昭其平指定的班主任。乔桉想当班长，但在班长选举失败后，乔桉更恨马水清和林冰。

在学校忙碌的秋假里，林冰和马水清一起回马水清的家。马水清院子里有两棵柿子树，是马水清妈妈种的。返校那天，马水清的爷爷看着他们在河边离去。过了一段日子，由邵其平带队有十几个人，开始了大串联。

在大串联中，林冰和陶卉和队伍走散了。林冰总是喜欢陶卉，所以当林冰和陶卉说话时，他们总是脸红。几天后，她终于找到了队伍，走进了队伍。林冰发现丁玫不见了。她和王维一一起去了北京。马水清喜欢丁玫，马水清一言不发。半个月后，这个系列结束了。

夏莲香喜欢蓝色的花，她也喜欢杨文富，这是不太可以想想得。刘汉林喜欢夏莲香，所以他非常关心夏莲香和杨文富的关系。但乔桉批评杨文富日记后的一系列事情，夏莲香开始恨杨文富。

后来，林冰成为文艺宣传队的乐队队长，队里还有陶卉。但此时，赵一亮却深深地反映在林冰的记忆墙上。林冰再次来到吴庄，当时，柿子树上挂着一棵绿色的果实。

舒敏，一位小学教师，搬到了马水清家的西厢房。离走出红瓦房的时间不多了，是否能上黑瓦房，这还是一个谜。很快，他们毕业了。

在过了一个月后，录取名单已张榜在麻油地中学办公室外面的大墙上。在红榜上没有找到林冰的名字，也没有刘汉林的名字，他们俩垂头丧气的。后来，有人通知林冰去上高中，那人说：

杜长明**了，汤庄的那个汤文哺夺了权，将录取的名单重新审核了一遍，刷下去几个，又补上来几个。邵其平去教初中部，新来了个艾雯。过了很长的一段时间，林冰和乔桉展开了坟场血战之后，林冰对陶卉似乎变得不太注意了。

《红瓦黑瓦》这本书快结束了。最后就是：马水清的爷爷奶奶都过世了，马水清决定去当兵。

这一本《红瓦黑瓦》给我的启示是：人生的道路上，有很多坎坷的地方，有感情、友谊、亲情都伴随着我们人生的成长历程，我应该克服坎坷的地方，逐渐明白人生的成长旅程。

红瓦读后感 篇9

每次读曹文轩先生的选集，我都能受益匪浅。本期阅读的是：他的作品之一《红瓦黑瓦》用细腻的笔触从一个学生的学***履历的角度去记录了那个吃不饱饭，但是说话声音高过八度的火红年代。

故事的主人公首先从林冰就读的油麻地中学开始，这个中学分初中部（红瓦房）和高中部（黑瓦房）开始，一群孩子从故事中走了出来：身体壮实如牛，**黑如乌鱼皮的谢百三；总是从裤兜中掏出一枚小圆镜子，转动着脸照一照的马水清；老实憨厚的刘汉林；就这样作者带你走进了这些充满冲动及烦躁的少年生活当中。

在第二章节深入写了马水清的家庭及他的亲人之一：爷爷，马水清对其爷爷的态度及爷爷对马水清的疼爱与纵容、退让，在文章中形成了鲜明地对比，不可否认也许老人在他儿子儿媳这一代的身上犯的错对他的孙儿的一生影响是极其大的，但是每一个人的身上都有自已成长经历的烙印，马水清摆脱不了也挥之不去他童年的孤独与失落，这些是这个孩子一生的缺失。章节的结尾“有很长一阵时间，我在想，我还能再见到他几回呢？

”恍然之间我竟然有和主人公林冰一样的不舍与情怀。

于是乎现实生活中的我是幸运并且是幸福的，我有一个童年时期的大英雄--爷爷的时时陪伴，并且我和爷爷的相处关系非常融洽，并且我珍惜着身边所有的亲人，因为他们给了我所有的关爱及幸福的源泉。这是生命的轮回。上帝也给了我们报答的机会。总有一天，我们会变老的。

接下来的几章将带我们进入尘封系列的时代。对于这个年代不仅是陌生地而且是新奇的，作者所描述的是处处看似斗志昂扬、实则处处凌乱不堪，是我们所不可企及的年代。还有作者用了较大的篇幅与章节以伤感地笔调及追忆地情怀无一巨细地向我们展示了主人公林冰的少年生活，描述了处于青春期的他及伙伴们情感交错，并由此而产生的羞涩以及茫然不知所措，还有困境中的相扶相助而由此产生一辈子念之不完的恩情常在。

gx86.com小编推荐

蒲公英读后感(集合9篇)

我们听了一场关于“蒲公英读后感”的演讲让我们思考了很多，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，写一篇有质量的读后感是怎么样的？经过阅读本页你的认识会更加全面！

蒲公英读后感 篇1

暑假，我和爸爸妈妈一起读了《我和蒲公英一起飞》这本书。读着读着，我突然看到一篇《半个月亮》，我脑海里产生了疑惑：月亮都是一个的，而且是又大又圆的，怎么会变成半个月亮呢？难道被天狗给吃了？我越想越不对，于是带着好奇，我继续往下读。

读了读，发现并不是我想象的那样，原来是一面成的一半的镜子，用月光的光线照在镜子上让人以为是半个月亮。真是不读不知道，读了才知道，原来这故事如此有趣啊！

我还看了里面一篇叫《老头儿老头儿你下来》，觉得这名字很奇怪。为什么要叫老头儿老头儿你下来。我又带着疑问走进了这篇文章。读完后，我发现了原来蒲公英叫老头儿。这又是为什么呢？原来是蒲公英的白色绒毛像老头儿的白胡子，白头发。哈哈！我读懂《老头儿老头儿你下来》这篇文章了，原来是这样的。

读了这几篇文章，我才发现大自然真的很神奇，有时候让你猜也猜不透它里面蕴藏的秘密。

蒲公英读后感 篇2

。

原型为福州一名瘫痪却又自强的少女

据介绍，音乐剧的 原型是现在就读于福州外国语学校的初一女孩陈颖心，5岁多时，喜欢跳舞的颖心因为一次练功意外，脊髓神经受到损伤，造成下肢瘫痪，不到6岁的她从此只能坐 在轮椅上生活，告别了蹦蹦跳跳自由自在的生活。但是坚强的她没有放弃，而是更加努力的学习，逐渐实现了她的入学梦，入队梦，舞台梦，写作梦，音乐梦，

资料共享平台

《福州飞舞的蒲公英观后感》()。

想让孩子们懂得真正的“中国梦”

据导演傅磊介绍： 从2014年的3月份开始创作剧本，5月下旬开始建组排演。傅磊：“我一直都在思考什么是真正的“中国梦”，当知道陈颖心的故事后，深受感动，或许孩子的 舞台梦，坚强的品质和毅力，就是真正的“中国梦”，我就是想把这种“中国梦”传递给每个人，尤其是孩子们，让他们感受正能量，知道如何面对挫折。”

在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折。就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄,就是生活的强者。一份耕耘。一份收获。

蒲公英读后感 篇3

。其实追梦也是很美妙的事情，美妙的让我们笑着泪。就算惨烈的失败也不会哭，或许我们只是不是幸运的那个而已罢了。

儿时的我们三姐妹总是靠在一起，那样的我们才不会感到孤单。每当太阳露出半边脸时我们就一起坐在高高的房顶吹着用肥皂水泡泡，我们是那般虔诚，泡泡轻轻的落到房底，我们的梦也在不经意间慢慢沉寂，其实我们都心照不宣，却还在继续拔着眼睫毛许梦。固执之后总是伤感看着彼此光秃秃的眼睛，七米，小猫，我们都会笑着流下眼泪，对不对。

时间苍白，记忆蔓延。儿时的梦想大论涌上心头，七米的梦想是当一名作家，小猫的梦想是当一名受人尊敬的老师。你们却从未问起我的梦想，我的梦想是我们永远在一起，只有藏在心底。

范文二

那一朵飞扬的蒲公英

远处的小树在轻风的抚摩下，恣意地跳跃着，仿佛是被别人挠了胳肢窝的孩子似的，活泼地欢跳着。忽然，在我朦胧的视觉中划过了一朵遥曳着的蒲公英，毛茸茸的顶端如一把完美的伞似的张开，张开着，努力地朝着更高的地方飘去，越升越高，不知怎么的，它竟托出了我那早已沉淀的记忆……

小时侯，我非常喜欢躺在草地上仰望着上方的天空。在那自由的时刻，我经常会浮现出爸爸妈妈对我所作的一切：衣来伸手，饭来张口。从不愁生活的忧虑，也从不过问生活的艰辛。这样的生活经常让我有了在同学们面前自豪的资本：怎么样，我妈妈又给我买来了特步的衣服，你们羡慕吧!而每当看着那些学习刻苦的同学，我总是这样对自己暗示道：没有事的，我的前途我的爸爸妈妈会给我铺好的，我何必要去操心我将来而把自己弄得痛苦不堪呢?直到那朵蒲公英的出现，这一切都改变了，

资料共享平台

《飞舞的蒲公英观后感作文》()。

那是一个星期六的傍晚，妈妈带着我去郊外散步。我们独自漫步在家乡的小路间，路边的.小花小草们不禁也为这幕所感动，不禁也翩翩起舞起来。安详宁静的环境下，我们任由清风轻抚我们的脸庞，任由金黄的阳光洒遍我们的全身。忽然，一个金灿灿的小圆球迎面向我们这边飘过来。定睛一看，原来是一朵葡公英。

“哇，多美啊!”我不由得叫出了声。

“是啊，孩子，可是假如它不努力向上的话，它本身的美又怎么能让我们看见呢?”妈妈似乎是意味深长地说着这番话。

听着妈妈的这番话，我不由地低下了头。望望四面，一片绿的海洋。“它随风飘荡很久了很久了吧。”我默默地沉思着。这样想着，脑海里竟浮现出它兴奋地从父母的身边摆脱，努力地随风向上飞舞的情景。一点一点，它飞过了平原，飞过了树林，飞过了小河，飞越了高山，直至出现在小鸟的眼睛里，出现在大海的怀抱中，出现在人们的脑海里，而这每一次的出现，不正是它生命的真正意义吗?

不知何时，我竟对蒲公英油然而生出一种敬佩，随着这种情感的流泄，我自愧难当，再看看我吧，我时时刻刻都生活在父母的意识当中，直到现在，我不知道怎么去打理我的生活。我不会去搭配自己喜欢的衣服，更不会洗衣服，饭不知道怎么去烧，衣服破了，我不知道去补，就连摔倒了，都不知道该怎么办!看看自己，想想那朵漂亮的葡公英，我生命的美在哪里呢?我不禁在心里这样问自己。

“孩子，生命就只有一次，我们一定要去珍惜，珍惜的意义不在于怎么去保全生命，而在于创造生命的真真正意义，真正价值，那样，你也会像那葡公英一样，展现出自己的美，而让别人赞叹不已的!”。

听着妈妈的话，我慢慢地抬起了头，望着妈妈一脸的笑脸，我明白了一切。望着那愈飞愈远的金灿灿的漂亮的身影，我点了点头。

一阵轻风拂过，我不禁从回忆当中回到现实，望着那愈飞愈高的身影，我不禁露出会心的笑脸……

蒲公英读后感 篇4

我也有自己的理想，当一名教师，我总认为教师多好，可以带领一群小孩读书，但我明白了，什么事都有消极和积极的影响，当一名教师也挺累的，都还要为孩子们操心，但我也不明白为什么喜欢做一名教师，可能是和她们相处的时间长了，想和他们在一起吧！我不会放弃自己的理想，我会坚持到底的！

我终于明白了：如果人生没有理想、信念和目标，那就是付出更多的努力和汗水，人生就没有希望和收获。

让我们一起把蒲公英放在心中，实现我们的理想！

飞舞的蒲公英观后感（三）

一场温情励志的**剧《飞舞的蒲公英》在福建省人民艺术剧院录制，舞台上20名演员时而载歌载舞，时而深情对话，整个**剧高潮迭起，情到深处又让人情不自禁的哽咽。

原型为福州一名瘫痪却又自强的少女

据介绍，**剧的原型是现在就读于福州外国语学校的初一女孩陈颖心，5岁多时，喜欢跳舞的颖心因为一次练功意外，脊髓神经受到损伤，造成下肢瘫痪，不到6岁的她从此只能坐在轮椅上生活，告别了蹦蹦跳跳自由自在的生活。但坚强的她并没有放弃，而是更加努力地学习，并逐渐实现了自己的入会梦、团队梦、舞台梦、写作梦和**梦想。

想让孩子们懂得真正的'中国梦'

据导演傅磊介绍： 从2014年的3月份开始创作>剧本，5月下旬开始建组排演。傅磊：

'我一直都在思考什么是真正的'中国梦',当知道陈颖心的故事后，深受感动，或许孩子的舞台梦，坚强的品质和毅力，就是真正的'中国梦',我就是想把这种'中国梦'传递给每个人，尤其是孩子们，让他们感受正能量，知道如何面对挫折。'

在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折。就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。一份耕耘。一份收获。

蒲公英读后感 篇5

蒲公英随风飘摆着，追随自己的梦想，就算失败，却还在坚持着只因为它们是飞舞的蒲公英。其实追梦也是很美妙的事情，美妙的让我们笑着泪。就算惨烈的失败也不会哭，或许我们只是不是幸运的那个而已罢了。

“六月，蒲公英飘飞的日子，蒲公英的花语是：无法停留的爱……一抹淡淡的色彩，遮不住浓浓执着的情怀，蒲公英的.潇洒不是孤独的流浪，而是爱的继续，生命的延续。转给你要珍惜一生的人(希望我是其中之一)”午后接到这样的祝福游戏短信，我们很多人早已见怪不怪，可是我忍不住心底暖融融的~然而暖流过逝，温意犹存，是回复还是转发?欣然接受，忙自己的?还是……我握着手机，一遍遍翻看着联系人，他们被尘封在这里很久了。明明是熟悉的姓名，但拨通的却是陌生的号码，声音认识那么悦耳吗?我们该聊些什么?还是以前的炫铃……短短的几十秒在局促不安中度过。终于电话接通，声音还是老样子，语调还是那么调皮，气氛还是那么愉悦。挂了电话，一切恢复平静。我想真的是我多虑。

从不刻意将友情抬升到难以匹敌的高度，因为友情平淡才真，一切只因结缘。但它认起真来，它的力量却足以让每个人唏嘘。虽然，你说过我们之间不比谈谢，但我还是要说谢谢你，因为在蒲公英成熟时，是你将他吹向了离梦更近的地方。

我承认，被你记得是一种幸福。这是个多情的季节，万物厚积薄发，可谓是酒不醉人人自醉。今天，我们都已由散落在天涯的珍珠汇聚回家乡，我们还是会有那么一点点的伤怀，因为我们已经毕业，因为我们少了彼此的陪伴，只剩下想念和被想念，只是我们差点忘了：其实，这样，也很幸福。

我们，在那个夏日过后就是分别，而不会是其他，再也不能成为前后座，再也没有你上课转回身的侧脸，还有传给我的纸条……只是会注视课活你留作业时熟悉的身影，然后喊一声说上几句话，不会去过多的打扰彼此的学习，只是会默默地关注对方的成绩，悄悄地见证彼此的成长。无声无息这样过了没多久，我们踏上了这一独木桥高考。

再要好的朋友也有分开说再见的那一天，只是我们一直不愿意去相信，为了用距离掩盖一切，我决定走远一些，唯留睡前的一声问候。你在QQ里告诉我说，在大学，你身边的朋友似乎很多，可是能说心里话的却很少，似乎每个人都在忙，似乎每天都在忙，却很少有人知道自己到底在忙些什么;曾经的梦想曾经的希望，在这不到半年的时间里便被消磨殆尽，你在迷茫着不知所措;你说你在玩，很想努力学习，却总是经不住各种诱惑;你每天都在做着自己不喜欢的事情，却要假装很开心;你越来越怀念高中时的忙碌充实;你压根不知道自己在大学学了些什么又该怎样去学……

“谁的青春不迷茫，我们都一样。”刘同这样说。其实，我也想这样告诉你，告诉我们。

我们都一样。但是，我希望我是蒲公英，有无法停留的爱是，它们的生命短暂，可是它们时刻准备着用纷飞迎接新的生命……

蒲公英读后感 篇6

最近，妈妈给我买了一本书，名字叫做《感动小学生的50篇儿童小说》。我平时是一个不太爱看书的人，无论书是好的，还是坏的，我都不怎么有兴趣，即使看也只是随便翻翻，很少会去细细地阅读。然而，这本书却深深地吸引了我。其中，给我印象最深的是那篇题为《随蒲公英一起飞的女孩》。

小说的故事内容大概是这样的：小作者有一位平生最要好的朋友，这个美丽的女孩叫小琪。可是一场大病却夺走了小琪年幼的生命。作者通过一朵朵“小白伞”——蒲公英，寄托了对好友小琪的思念。作者在书中这样写道：“我跑进旷野，很快就迷失了方向。我找不到那片雪白的蒲公英了。我很着急，找了很久终于找到了小琪来过的地方，可是，那里只剩下光秃秃的茎了。昨夜的风，把所有的蒲公英都送到了天上，飞散了……”读到这里，我的心也不禁怀着一份沉沉的失落感。我被作者与小琪之间那份纯洁而又深厚的友谊感动了。因为，在作者的心中，小琪飞到了遍地都是蒲公英的旷野上。蒲公英飞走了，小琪也跟着飞走了，小琪就是像蒲公英一样美丽的天使。

读了这篇小说，我感受到了友谊的珍贵。友谊是幸福的明灯，是人生不可缺少的真情。如果没有友谊，你仿佛生活在黑暗的世界里，缺少温暖、缺少阳光。有时候，人们或许会因为一些很细小的事情而失去友谊，但是回过头来想想，是多么让人懊悔呀！

蒲公英一样的天使，是友谊的天使，就让友谊来滋润我们干涸的心灵吧！

蒲公英读后感 篇7

我的虎女蒲公英，是沈石溪的动物小说，这里面有很多跟动物有关的故事。这些故事让我们用人类的眼光来看动物的世界，这让我们有全新的体验。

我的虎女蒲公英，讲的主要是沈石溪跟一只老虎亲密接触的时光。作者沈石溪在山上打猎的时候，无意中发现了一直被遗弃的小虎崽。作者推断这只小虎崽肯定是出于某种原因而被遗弃在这里，于是他出于人类本身的情感，决定收养这只小虎崽，并取名给她叫做蒲公英，就这样，沈石溪一天一天的给蒲公英喂食，蒲公英也一天一天的成长，沈石溪也开始训练她成长为一只真正的老虎，比如说，让她和拳击手套做搏斗，在打猎时让她自己去制服大型猎物等等训练。。。终于，蒲公英已经是一只威震山林的猛虎了。但是有一天，沈石溪却接到了村子里头的投诉信，说要沈石溪把蒲公英给赶走。。。有一位村长甚至扬言道要是沈石溪再不把蒲公英赶走的话，自己就要亲自把蒲公英的皮给剥了，在这样子的环境中，沈石溪选择困难，要是不把蒲公英给赶走的话，自己的日子就不会好过一天。可是，毕竟是自己亲手养大的虎仔，自己已经跟她有了一种亲密的父女关系，要是就这样翻脸不认虎，是不是未免太狠心了。就这样，沈石溪在两面困难的选择中纠结着，最终，在一场象虎大战中，蒲公英终于离开了沈石溪。。。

这本书对我受益无穷，这让我体会到，即使是根本没有血缘关系的动物与人类，也能结成共识，甚至是一种亲密的，不可分开的关系，更何况是有着同一祖先的人类呢?没错，人类都来源于一种灵长类动物。经过漫长的演变和进化，才变成人类这一物种。照这么来说，人类应该互相体谅，互相包容，互相分享才对的。但是，现实生活中，人与人之间却是一种互相仇恨，互相对立，互相抢夺的关系。这从人类挑起的第一，二次世界大战就能看得出来。没错，人与人之间不应该有仇恨，应该有的，是那些美好的，互相体谅，互相分享的关系。

蒲公英读后感 篇8

书中说蒲公英是一种很可悲的植物，因为它的花语无法留住爱情。明明眷恋一个地方却无法长久地停留。而且，生活在阳光下的它，还必须表现出充满朝气的样子。

可是，主人公“我”却不觉得蒲公英是悲伤的。“我”很喜欢这种小小的，有许多蛛丝绒毛的花，虽然看似纤细柔弱，实则却比谁都勇敢，随时准备起飞。“我”喜欢这种小小的花朵在风中飞舞的样子。

它们为了梦想，乘着风彼此追逐，离开了自己熟悉的环境，去向很远的地方，然后在另一片土地上扎根发芽，开出一朵朵的花来，为了梦想，远走他乡的勇气让“我”所敬佩。

看完这篇文章，我很欣赏女主人公沉静而乐观的性格。她很固执但很冷静。她不容易放弃她的梦想。同时，我也开始爱上蒲公英，一种美丽的植物。在风中，蒲公英可能会有许多美妙的邂逅，但即使它被束缚，最后，它也会离开。

飞向远方不费吹灰之力，它们是那么的不显眼，却不忘带着美好的祝愿在空中自由飞翔。我深深的被这种永不屈服，不屈不挠的勇气所折服，不能自已....

小时候幼儿园老师就问我们说：“长大了想做什么？”从小，我们也都有着各种各样的梦。

老师，医生，教授，律师……一些幻想。实际呢？随着时间的推移，有很多梦想被不断地搁浅，达不到原本梦想的一切一切。

等我们长大以后，就丝毫不记得自己曾立下的雄心壮志。现在我想说的是，如果我们都有梦想，我们想实现与否，不要怀疑。做一个梦想的追随者而不是怀疑者。丁尼生说，只要梦想能够持续，它就能成为现实。我们不是生活在梦里吗？

别在乎，付出多少艰辛，多少心血和努力，只要为了梦想付出过，努力过，拼搏过，就不会有任何遗憾。

当然，不要仅仅只活在自己的梦想中。因为，只能和自己的梦想跳舞而不去努力，绝对不能过自己美好的生活。只有知道自己想做什么，如何实现，并不断努力，即使缺乏别人的掌声和赞扬，即使梦想没有实现。

继续走你想走的路，做你想成为的那种人。会有机会创造属于自己的人生舞台，活出属于自己的生活色彩。生命自张扬！

我喜欢用“在路上”三个字来描述我的追梦之旅。在路上，我带着梦想前进；在路上，我一步一步，每一步都是充实而有意义的

现在，我不想去想我是否能成功。既然我选择了一个遥远的地方，我只关注风和雨。我不去想是否赢得爱情。既然钟情于玫瑰，就勇敢吐露真诚。

我不想去想我身后会不会有冷风冷雨。既然目标是地平线，留给世界的就只有后面了。我不想去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱生活，万事如意

后记：凡有等待，便有启程。穿好鞋子，去勇敢追逐自己的梦想，做自己想做的那一种人，完成心中的梦想！

蒲公英读后感 篇9

5月26日晚8点，我和女儿走进了包头大剧院，观看了由包头市少年宫与内蒙古艺影客影视传媒有限公司、包头盛视科技文化有限公司联合创作的大型原创儿童歌舞剧《蒲公英的旅行》。全剧分为《序——蒲公英的诞生》《快乐家园》《智斗风沙怪》和《尾声——蒲公英的旅行》四个篇章。每个篇章都有一个较为完整鲜明的故事情节，具有相对的独立性，但又情节连贯，承上启下，尤其是见证人月亮姐姐的“穿针引线”作用，将各个篇章牵引串联起来，形成了该剧情节“前有铺垫，后有照应”的相辅相成的关系，使这部时长近60分钟的歌舞剧达到了浑然一体、浪漫炫目的效果。

该剧内容涉及热爱自然、提倡环保、励志、亲情、友情、二孩政策等故事元素，充满了儿童情趣。语言富有个性化，简洁明快，时尚易懂，迎合了广大儿童的观赏习惯。

整部剧以优美动听的音乐、欢快跳跃的舞蹈、五彩斑斓的舞美灯光设计为呈现形式，80多名少年儿童演员身着各式各样华丽绚烂的仿生型服装，通过惟妙惟肖、娴熟大方、载歌载舞的演绎，形象描述了蒲公英花儿成长过程中的喜怒哀乐，充分展示了尊重自然规律、保护自然环境、生命永恒与和平共处的主题思想，潜移默化地向大家传递了亲人朋友之间面对困难应该团结起来，发扬互帮互助的精神。

作为送给孩子们“六一节”最好的礼物，该剧最大的亮点在于让孩子们倾情演绎自己的故事，寓教于乐，表达了追求“真、善、美”的艺术内涵。另一个亮点是剧中的主题曲《花开了》、歌曲《魔法花园》全部是由今年八岁的朵朵小朋友作词作曲并演唱的，更是为全剧平添了几分靓丽的色彩。

整个剧场里，观众们被剧情所吸引，尤其是包括我女儿在内的这些生性好动、不能久坐的孩子们，时而随着剧中人物欢笑，时而随着剧情而紧张……每一个篇章结束在场的孩子们都会自发、主动、兴奋地给表演者热列的鼓掌，也许这就是儿童歌舞剧这种“艺术大餐”的魅力所在吧！

二

说实在的，这是我第一次真正近距离观看儿童歌舞剧。为了更好地认识它，同时也为了更好地引导孩子了解这一“新鲜事物”，我事先从网上查阅了一些信息，进行了有针对性地去观看这次歌舞剧专场的“功课”：

儿童歌舞剧是集音乐、舞蹈、戏剧、文学、曲艺等多种艺术形式于一身的综合舞台剧，它以儿童为本，符合儿童生理和心理特点，是由完整的戏剧结构、矛盾冲突及戏剧情节，形成一个儿童看得懂的完整故事。它涉及多个学科，具有“实用性”和“教育性”的特点，其主要表现手段是歌唱、舞蹈和表演，歌的形式可以是独唱、对唱、齐唱、合唱等等，舞的形式可以是独舞、双人舞、集体舞等等。

9月，教育部在全国遴选了6个城市70所学校作为试点单位，在中小学校开展儿童歌舞剧教育。儿童歌舞剧教育是艺术教育课程改革的积极尝试。著名的`教育家、思想家陶行知先生曾说过：“缺少艺术的教育是残废的教育。”那么，儿童歌舞剧教育到底有什么好处呢？一是它能让少年儿童接触更多艺术门类的熏陶，在众多艺术技能上获得成长和提高，提升审美情趣，提高审美能力，从小养成较高的审美观，同时调动其用多种形式来表现生活，激发其热爱、美化自然和生活的欲望，培养保护自然环境的态度和创造美好生活的愿望与能力；二是少年儿童在儿童歌舞剧排练、演出当中，需要与其他小朋友相互配合，共同完成全部剧目。在相互配合与协调的过程中，孩子容易获得共情能力、协调能力、组织能力等各项能力的培养，并形成、发展融合、宽容、乐观、助人为乐等优点，为孩子将来的成长奠定坚实的基础。

目前，儿童歌舞剧已经广泛进入校园和社会。实践证明，不管是对孩子还是对家长来说都是一种综合能力的提升。常言道，只有开阔的视界，才会有广阔的世界。在这里，真诚地感谢该剧的编剧张淑琴老师给我和孩子提供了这么好的学习机会。

三

为了看这部儿童剧的演出，两天前我便把从网上收集到的该剧的有关资料向女儿作了讲解。当天让她睡个充足的午觉，傍晚来顿佳肴，在为她讲述了剧场中“观听礼仪”的同时，也为她准备了心仪的服装，一切都是为美好的“盛宴”进行暖身、暖心。

自从女儿上学以来，我便对“教育”行业异常关注起来。有关教育专家指出，父母是孩子的第一任老师，也是孩子艺术的催生者，更是影响孩子一生的老师，家庭是孩子的第一所学校，也是终身沐浴的学校。随着社会的发展与进步，现在的孩子变得更加聪明、活泼了。家长的行为习惯、道德观念等诸多方面都时刻在“润物细无声”中影响着模仿能力极强的孩子。有研究表明，家庭教育是孩子成长的过程，也是家长成长的过程。孩子在成长，我们家长也必须同时同步地不断地学习成长，汲取包括教育知识在内的诸多崭新的知识。

和孩子一起走过她的每一段岁月，虽然也有被气疯和失去耐心的时候，然而，孩子却在不知不觉中向我们家长展示着其生命中每一时期最美好的一面。通过一段长时间的学习与实践，我惊喜到发现：和女儿一起成长的路上，原来是那么的快乐、那么的幸福、那么的充实、那么的生动有趣，亦如此次观看这场演出一样，其乐融融，流连忘返，成为我和她共有的、值得纪念和铭记的美好瞬间。

一本书上说，孩子就是一朵“花”，对待花，家长要有“花苞心态”，早开的花也好，迟开的花也好，相信每朵花都会开的。既如此，我们为何不放慢脚步，陪着孩子慢慢体味每段生活的滋味，倾听孩子内心声音在俗世的回响，直到花朵艳丽绽放……

回到家，躺在床上，女儿兴奋地跟她妈妈讲述着这部歌舞剧的情节，久久不想入睡。我微笑着也在当着听众，耳边不觉又响起了剧中那首主题歌《花开了》：花开了，花开了；花开了，花儿笑；花开了，小鸟飞；花开了，草儿香……

领导读后感(集合9篇)

即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，怎么才能在写心得体会时更全面呢？以下内容是小编特地整理的“领导读后感(集合9篇)”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。

领导读后感 篇1

今天去看老师，她已经做了我们那所学校的副校长。老师告诉我，最近学校接到一个省里的政策，说是中央的精神，一个初中学生一学期的书本费不能超过87块钱。

这种一刀切的玩法，就是笨领导拍脑袋做的决策。大家想一想如今的物价，87元能买几本书：至少要买人教社的语文、数学、英语、政治、生物、地理、历史，初二以上还多物理和化学。

最后学校决定，语文数学英语这类的书，在87元内解决，其他的书，家长和学生自己去新华书店买，这些家庭要多拿出半天买书不说，还要去买零售价，而过去通过学校买书，是可以享受批发价的。当然，你可以用哥哥姐姐的（遗憾的是这类亲人在城市里基本被消灭了--JHSY），或者买二手书。

还有教学参考书——这类东西也不许团购了，政策要求是：学校图书馆买一批书，放着，让大家轮番去看。一个学校有二十几个班，一年级的人上千，图书馆根本坐不下，最要命的是，哪位在初中时代进过图书馆？要知道课每天都是满的。

结果是一样的，老师选了参考书和练习册，同学们自己去买，机灵点的，学习委员组织个团购。一个政策以减少负担为出发点，结果却增加了各项负担，时间的，金钱的。

类似的，学校还曾经靠着“重点班”一类的名目来收入（没办法靠拨款的学校一定是最烂的一个，很快就毁掉了），现在也禁止了，但是资金的空缺怎么解决就很难。如果在这个通货膨胀的时代老师的待遇下降，他们可能会去选择私立学校谋生。

老师最后向我抱怨说：中央有时候是关心百姓，但是下一个死命令的方式，至于钱少了这么解决，或者不方便了如何应对，他们是不细想的，应该加强调研。

这类政策我们经常可以见到，去年春天，师范生搞免费的时候，我就建议，资源应该向地方师范高校倾斜，像河北师范这样的大学，师范专业学生大多数是农村孩子，日子过得挺苦，负担也重，但是这些人往往会倾向于去县里乃至于更下面去教书。北师大这样的学校，同学们出路要好得多（当时我调查的一个班，多数同学考研或者出国了），下基层的很少。

同样一块钱，投入不同的人身上，效果要完全不一样，应该效仿的千金买马骨的故事，让基层的老师活得有尊严，而不是鼓励一些原本没打算下乡的大学生们下去拿中学生练手，一个好的中学老师要磨练六七年才可能成为一个好老师（别提什么素质教育，这年头考不上个好点的大学，将很难上升到上一个阶层），而大学生练成了熟练工之后，走人回城了，或者找到一个付得起违约金的工作，早早走掉。

另一个笨政策，是铁道部的春运政策。去年春运开始，火车票不涨价，似乎是一项德政，结果铁路部门的职工就过得很紧。很现实的就是加班费的问题，10%就是数亿元。在待遇下降的时候，内部倒票的行径成了站内能够谅解的行为。就连帮忙值班的武警（别以为最可爱的人不需要加班补助），也时常做点私活，把人带进去收二百。过去三十和初一坐火车还下浮票价，而今也没有了。

铁路不但国有而且国营，春运的亏空，国家总得补，这一补，所有人负担，包括就地过年的你，包括买飞机票的你，包括在家乡工作的你，包括在高炉前加班的你，这是不够公平的。回家者应该为自己的选择支付一部分成本，这才是公正的。

最后的情况是，打击票贩子的力度非常疲软，几乎所有人都内外勾结倒着火车票。火车票更难买了，过去给铁路的钱，交给了票贩子。国家和旅客都没得到好处，几个加钱少的票贩子电话被人民群众流传并保护着，他们几乎都感动中国了。

不动脑筋的危害，有的时候是很大的，所以以后要是提个部长，最好把该同志的小学老师请来问问：比如熊社长小时候爱动脑筋吗？如果老师说不爱，那好，千万别重用他。至于不爱动脑筋，还特爱激动觉得自己特正义的，最好把他拿下，国泰民安。

领导读后感 篇2

管理创新与领导趋势

搞管理要掌握大势，势、道、法、术。明道，明大道；取势，取势；这是高层次的形而上学取势，大道是企业的战略、规划和追求。第三个词是法律、管理方法、制度、规则和制度。

第四个字是术，技术、艺术。法律与技术形而上学，道与是形而上学，四个字的巧妙结合，使我们的企业真正实现了管理创新。

第一部分：一个组合，两种人才，三个比例，四个阶段。第二部分：管理创新的四大趋势。

结合：领导和管理的结合，管理和领导是不可缺少的。人与事的结合，管理就是做事，领导就是关心人。

第一个区别是管理是企业管理、财务管理等。我们不能领导金融业。控制与激励相结合，管理注重控制与约束，内向，让你讲秩序；领导注重鼓励，外向。企业有激励和约束机制。

硬权与软权的结合，领导是靠软权力，领导更难，多一点软权。变革与秩序相结合，管理追求秩序调节，领导追求变革与变革突破，企业兼并重组。效率与价值的结合，管理者对效率的追求，领导者对价值的追求，对目标的关注，是根本的东西。

当前与未来相结合，管理着眼于现在，领导着眼与未来。内外结合，管理注重内部，领导注重外部，外部机会和资源。共性与个性相结合，管理注重共性，管理已死，领导平等待人，领导注重个性，对象变化，领导艺术变化。

两种人才：专业人才，知识面窄，智商高，技术创新需要，人际关系不要太好；管理人才，是通才，知识面开阔，知识面开阔有利于沟通协调，创新制度，用材之才，让千里马跑得更快，情商、商、德商、智商。

有三个比率：最高决策（需要勇气商数）、人际关系（需要情商、知道如何使用人）和技术业务（低要求）。高层管理注重大胆决策，制定方向和战略，中层沟通协调，基层工作，创造业绩。

四个阶段：侮之恨之，敬之畏之，亲之誉之，不知有之。第一境界，叫控制，上下仇恨；第二境界，敬而远之，靠硬权力控制；第三境界进入领导，下级对上级夸奖，靠软权力；最高境界，不知有之，下级感觉不到下级的控制。

我不知道。这取决于规章制度、企业文化、共同愿景、环境氛围、人格魅力和领导艺术。

第二部分：四大趋势：简单与自治、灵活性与**、民粹主义与人文主义、科学与艺术。

管理越来越简化，少管闲事，高层无为，下层有为。减少不必要的人员和机构，剩下的就更有能力了。给她自主，他就更有创造力。

柔性化，现在更多流行软权力，对人性的顺应与尊重。沟通是一种柔性需求，激励是柔性的，控制和指挥是刚性的。柔性化的高级阶段是**化，管理的创新最终要靠制度、文化创新、领导方式的创新。

我们要谦虚谨慎，要有老百姓的感情，成功了就不要有英雄的感情，觉得自己什么都能做。要谦虚、低调、亲民。管理是一种职业，民粹主义的根本趋势是人本主义。管理的创新要以人为本。

注重科学规律，严格管理，更加理性，更加规则。首先还是科学化的管理，然后再用领导艺术互补。管理与领导互补，科学与艺术结合。

第二个**管理创新与领导行为

领导行为在管理创新中的表现、运用。授权可以激励有才华的管理者，并留出机会让下面的人说，它有利于下属的表现，并为下属做出贡献。你搭建了一个平台，领导就是服务。刘邦会用人，而项羽顾着自己立功，把下级的事做了。

下级有功你有功，下级无功你有过。

松下（管理之神）说：企业管理有三个层次。第一经理忙下级不忙，认为管理是管死人，第二经理忙下级也忙，大家一起茫无头绪，第三经理不忙下级忙，每个员工都各尽其能，各尽其用。

认真思考管理与领导的艺术的关系问题。

归纳：一、领导重在用人

二、管理重在激励

三、激励重在结合

用人，用其所长，避其所短。但是用人如用器是反动的，与现在潮流格格不入。用，是激励人、培养、尊重、影响人。

最重要的激励是组合，领导者的第一行为是激励行为。激励八个结合：第一先激励我，后激励他，我跟他结合，经理人先激励自己，自己有干劲，你的员工一起激励起来，激励他是重点；第二先激励心，后激励智，心跟智结合，激励心，让你的员工想干，激励智是会干、能干；第三先激，后励，激跟励结合，激，它的热情。

励，是鼓励、奖励，励要及时；激与励哪个更重要？激励是关键，企业管理是务实的，激励是虚拟的，激励是真实的。第四先分，后合，分跟合结合，优先激励个体，个性化激励，然后集体、团体激励，从激励个人入手，要有精神、思想荣誉激励与物质激励相结合。

第五保健与激励相结合，先保健，后激励，保健、激励交替进行，激励少数，保健大多数，保健是常量，是工资、福利、基本保险，激励是增量，是拉开差距的奖金、职务、荣誉、富有挑战性的工作。第六制度与艺术结合，先制度，后艺术，制度永远是第一位的，管理创新重于技术创新，管理创新包括营销创新、价值创新，管理创新的核心是制度创新；第七，激励与约束结合，激励不是万能的，激励机制和约束机制，缺一不可，激励是重点，多一点激励，少一点约束；第八激励与决策结合，激励机制、目标与决策的机制、目标结合，激励为决策提供动力。激励三部曲：

一是激励我；二是激励他，指员工和客户；三是互相鼓励。激励我是开始，激励他是目的、重点。激励心重要还是激励智重要？

自我的激励不用扬鞭自奋蹄，潜能不激励就是无能，潜能激励之后就是创造效益的效能。动力就是点燃激情。这是第一步。这是前提和手段。动机是目的和焦点。激励是把一个员工的正确行为保持下来。

胆智情德

领导读后感 篇3

读后感：

阅读《中层领导》学习如何做好管理工作，提升工作能力。

首先，做好自己的工作定位，明确自己的工作职责，担负起的责任，找准角色定位，如何面对上级，如何面对下级，如何面对同级，以及在团队中的影响力。

其次，管理原则，从提高执行力、沟通能力、协调内部关系、提高时间利用率等方面入手。坚持原则做事，树立在员工之间的威信，提工作标准，不做“差不多”，永远有一个精品的意识，也杜绝员工的“差不多”思想，坚持高品质，高效的工作，用心对待每一天。

三是管理技巧：首先要提高修养，以德服人。言行一致，提高自己的自控力，以身作则，勇于担当自己的工作责任，培养团队意识，提高自我的执行力，对企业要忠诚，对待事物要自信，处理问题要果断，对待身边的每一个人都要真诚，诚心诚意的对待身边的人与事；其次，要领导好团队，以目标引领团队，明确目标，赋予使命，具有较高的挑战性，增强向心力。

第三是学会处理好团队中的问题，巧妙的化解人员人之间的矛盾，学会如何表扬员工，学会如何理清每一个岗位人员的工作职责。四是学习如何与上司相处，做好工作配合，提高管理理念和工作执行力。做一个好的执挥者，我们也应该是一个好的执挥执行者。无论如何，我们都要给领导足够的面子，坚决服从上级的决定。

第五，通过自我能力的提升，细节的注意，获得同级的支持，更加和谐的推进工作，提高团队的配合度，高效的开展工作，高调做事，低调做人有成绩并且精通业务，低调不炫耀自己，谦虚一点，这样才能更加获得别人的认可，爱惜同级的面子，冷静的对待同级的矛盾，用共同的目标促成合作。第六，打造个人品牌，在企业中树立自己的个人品牌，因为我们的理想不只是做一个优秀而成功的中层领导，还要实现更高远的理想，需要不断脚踏实地的工作，首先要胜任中层的工作，才能超出预期，凸显出自己的个人能力。

领导读后感 篇4

**事实上，领导文化仍然想通过各种例子来告诉我们如何成为一个好的领导者。总结整本书和我自己的一些理解，我认为一个领导者必须具备的能力是：

一、具有驾驭能力。说白了就是能够管得往一帮人，管得了一堆事。

二、具有洞察力。即有发现问题及具有发现未来变革方向的能力三、文化整合的能力未来我们要面对的是激烈的全球化竞争四、愿景激励的能力和理念再造的能力

5、 领导者需要有良好的沟通技巧。

作为一个领导者，我想看到的是他是一个更全面的人才。虽然他不是超人，但他能做普通人做不到的事。在这本书中，我学到了一些领导原则：

1、 领导者要有全局观念、战略眼光和宽广胸怀。二是领导要勇于担当。

一个人的重要性通常与他愿意承担的责任有关。第三，信任下属——信任是现代企业关系的基石。

四、制度面前人人平等，领导要做执行制度的带头人五、集体的利益永远是第一位虽然我们现在还不是什么领导，但是学习这个知识对于我们以后还是有帮助的。对我们的生活也有很好的借鉴意义。我们学的知识越多，我们就越有天赋！

领导读后感 篇5

2018-11-22自信自立自强——读《领导你自己》有感宜兴市南漕小学唐小克为了更好地适应新的形势，学校开展青年教师读书活动。

我们一来到这个世界，就被引导。

从小，我们被父母领导，上学，我们被老师领导，进入社会后，又被上司领导，即使有一天，我们自己做了领导，依然还要被更高的上级所领导。

华人首富李嘉诚曾说：在我看来，要成为好的管理者，首要任务是自我管理，在变化万千的世界中，发现自己是谁，了解自己要成为什么样，建立个人尊严。

”不过，我个人更偏向于将自我管理称之为自我领导，因为它的内涵与领导力的内涵是相同的。

自我领导是一种能力和能量。

能力是比较偏向管理学的用语，能量则比较偏向心理学用语。

我们常说一个人的心理素质”很好，什么叫做心理素质”？我认为一个好的心理素质代表了他的高心理能量。这样的人心理有钱，不穷。

心理能量高的人，你交付任务给他很放心，因为你知道他不会中途放弃，遇到挫折，他会给自己打气，也会给别人带来希望；反之，一个心理能量低的人，常常会将做不到”、我没有办法”、这不是我的问题”挂在嘴边，所以你跟他在一起，反而要花时间来安慰他、鼓舞他。

心理能量高的人适合当领导。

我认为心理能量高也是一个可以自我领导”的人。

因为领导者需要驱动人们。如果你没有精力，你怎么能带动别人呢？在一个人被指派领导别人之前，最常被问到的问题是：你准备好了吗？

”这句话的用意是在确认他是不是已经聚积了领导他人的能量。

理查·布兰迪曾是微软公司的首席软件设计师，在26岁的时候就设计出第一版的word软件，因此被比尔·盖茨重用，让他带领一个小组开发一套新的软件。

但计划没有成功。白兰迪缺乏领导他人的心理准备，推迟了计划，最终离开了微软。

布兰迪自己分析说，他认为自己不适合担任组长或部门领导，因为他不知道如何做好领导的工作。

他缺乏信心、又不敢求救；他担心别人会看到他能力的缺乏——不是技术能力，而是领导能力。

我们所说的自我领导能力包括：了解自己的领导才能，如何扬长避短；如何理解工作和生活的意义，树立正确的人生价值观；如何认识和管理他们的情绪和压力；如何评价和确立自己的工作目标和职责。

首先谈谈领导天赋。

天赋是人与生具有的特质，这是老天恩赐的礼物，我们要学习善用它。

我指的就是我们的性格倾向。

有人问，为什么要把性格说成是天赋呢？因为光谈性格太过狭隘，性格有许多学说及分类，不管哪一种，它都只是描述。

例如，适应性是指一个人对环境变化是稳定的还是情绪化的？那么稳定也好、情绪化也好，它都是一种天赋。

我们可以说，稳定的人很冷静，情绪化的人很容易适应。

所以我不说倾向，而说天赋。

其次谈谈价值观。

价值观区分是非，但也更深层次地了解了我是谁——我想成为什么样的人？”，也许问生命的意义”这个命题太抽象，但是问我为什么在这家公司工作？”就会触及到价值观，触及到我的价值观和公司的价值观(使命)是否一致的问题。

不要忘记我们是一群人在这里工作，每个人都不是圣人，所以，我们不能只要求圣人的答案”。

例如：我的价值观是创造人类的幸福，或者我的价值观是尊重生命的意义。

有些人的价值观是是拥的，也就是说，他们可以使家庭有一个好的收入或一个稳定而有尊严的工作。

这些价值观与公平、正义和幸福同等重要。

第三谈谈情绪与压力。

通常，我们通过智商测试来判断一个人的潜力。

但智力高的人未必懂得管理自己的情绪或是处理与他人互动的情绪，主管人员80%的时间都是花在人的问题上，情商(eq)高是主管人员的必要条件。

所谓高情商是指在不同情况下做出最适当的行为反应的能力。

例如：谈判时，能讲两个无害的笑话来缓和气氛；在需要指责部属的错误时，能够既严厉地指正，同时可以顾及对方的感受。

情商高，适应压力的能力也高。如果你知道如何适应压力，你可以把压力变成动力，否则压力就会成为健康杀手。

最后谈谈目标与职责。

主管的成就动机比别人强，因为他会为自己设定目标，不管是工作的目标或是人生的目标，他会清楚地知道该往**去，他也会知道现在在**。

有了目标，他就有了努力工做得方向，知道自己是否做得好。

主管的职责不是别人强加给他的，而是一种自我意识。

当负责人很容易发现自己必须扮演船长的角色时，他会在到达一个目的地后自动设置下一个目的地。文章

领导读后感 篇6

毕淑敏的这本《你要好好爱自己》，看封面，看包装，看内容，感觉都是为现代女性量身打造的，大家能从书中获取能量，找到方向，珍惜自己，热爱生活，寻找更多幸福的可能。

《你要好好爱自己》告诉我们，只有爱自己，才能爱别人。在现实生活中，我们很多人都忙着工作、忙着家庭、忙着各种身外的事情，却忘记了好好爱自己，让自己像机器一样处于高速的运转中，最后伤了自己，也没有给周围人带来真正的欢乐和幸福。只有好好爱自己，让自己精神愉悦，身心健康，才能给家人、朋友带来积极的正能量。曾经听过这样一个说法，爱是对生命全然的接纳与信任。人类自诞生之日起，在跟大自然彼此调试的过程中就有两个目标，活下去和活得好。我们现在已经解决了活下去的最基本需求，需要的就是学着如何活得好。在这个过程中，爱自己是一种伟大的力量。大概大家都很难想象，一个不爱自己的人，对自己不认可，生活态度不积极的人，会有能力、有力量去好好爱别人。

书中，作者提醒我们幸福的可能，启发我们要善于发现身边的小幸福。我们总是习惯于脚步匆匆，忙着向前，追逐没有到手的东西，满足无尽的欲望，常常忽略了身边的小幸福，成了整天埋怨、满脸愁容的那一个。下班回到家有热热的饭菜吃，是幸福；邻里之间遇到时亲切的问候是幸福；领导对自己工作的肯定是幸福；昨晚睡了一个美美的觉是幸福；今天阳光灿烂空气清新是幸福------我们身边的小细节，带给我们小温暖，送给我们小幸福。就像歌里唱的那样，“每个人都拥有幸福的可能，我们都渴望能拥有简简单单的安稳，每个人都拥有幸福的可能，只是难免有些牺牲，也只是幸福必经的旅程”。

关于人生，毕淑敏为我们指出了三件不可俭省的事情，分别是学习、旅游和锻炼身体。学习，带给我们的知识，丰富我们的精神，让我们能站在巨人的'肩膀上更上一层楼。我们每个人出生的时候都是蝌蚪，长大了都变作井底之蛙。旅游，带我们走出井底，领略不同的风土人情，开阔我们的眼界。锻炼身体，是我们好好爱自己最基本的方式，没有好身体，再美味的事物没有胃口也枉然；没有好身体，面对再优美的风景也无心观赏。爱自己，我们需要日积月累的蓄积，需要细水长流的灌溉。

命运，经常是我们自我安慰的借口。《好好爱自己》，让我们更坚信要相信自己。书中说到，命运是我怯懦时的盾牌，命运像一只筐，我们把对自己的姑息，原谅以及所有的延宕都一股脑儿地塞进去，然后蒙一块宿命的轻纱，背着它慢慢向前走。是啊，想想自己，又或是身边很多的朋友，遇事都习惯把责任推到命运身上，我们该醒醒了，命运的筐里装了我们太多的懦弱、借口和逃避，还是勇敢相信自己，正视自己，紧握自己的右手，好好做自己，好好爱自己，靠自己获得一份心安理得的坦然。

就像书里说的，爱人，终会离开，狗会衰老，最终陪伴我们的还是自己。好好了解自己，好好爱自己，一切，都会变得不同，生活，也将变得更美好。

领导读后感 篇7

100%的意愿，决定我们一定能找到100%的方法，因为成功一定有方法。对于第四季度的工作，我们将逐步深入社区和基层，通过社区咨询、社区生产会等形式，把公司的保险产品推向群众。通过校园招聘等形式，不断吸纳年轻人加入我们的营销团队，为营销团队的发展注入新鲜血液。

通过行业介绍等多种渠道，我们将不断招募优秀的行业高管加盟，壮大我们的营销团队，扩大我们的优秀团队。通过在指定时间召开的常务会议，不断学****的技能和产品知识，了解公司新的营销政策。以生产例会和酒会的形式，帮助营销人员进行宣传和签单，帮助他们赚取收入，进一步完善公司的优质平台。

加强基础管理，通过每天的晨会，不断提高营销人员的专业技能。狠抓拜访，落实计划书。通过夯实基础，来提升业绩达成。

除此之外，我们将进一步强化营销费用的管控，压缩各种营销费用规模，强化全员成本意识，严格控制不合理开支，增强财务约束能力，从需求到计划、执行、再到评估建立一个畅通的费用管理流程，弄清每个环节间存在的问题，避免盲目投入，不计成本、不重效益的随意行为。

领导读后感 篇8

读领《导管理一百戒》有感

少触犯一条戒忌，就会少犯一次错误，就会少一份挫折，就会少一次失败。领导难、管理难、之所以感觉难，是因为不懂的领导的戒忌，看不清楚管理需要避开的雷区。只要你知道管理的禁忌，尽力摆脱领导和管理的弱点，你很快就会发现：

原来领导和管理如此简单！

领导是一门艺术，一项技能，一种才能。但是在具体的领导活动的过程中，并非每一个领者都能把握住领导的要旨，于是就出现了一系列的管理问题：有的领导对下属漠不关心，居高临下，甚至滥用权力；有的领导不布置任务，不知道如何因材施教，不分轻重缓急；有的领导脾气暴躁，对人缺乏耐心……可想而知这样的领导者必然是无法服众的，所以说，领导者必须戒除在领导中过程中的一切不良习惯和领导作风，才有可能真正得到下属的拥护和爱戴，从而达到有效领导和管理目的。

在现代管理的活动中，有为数不少的管理者只是被动的、机械的将管理视为一种劳动工具，而且在对管理的认识、了解和实际操作上存在着许多严重、甚至是致命的误解，甚至有些管理者片面的认为，只要企业有效益，管理问题无所谓，其实这都是极其错误的观念。无视管理和管理中的错误和禁忌，会给企业带来毁灭性的打击。

管理团队应注意四个要点：1。有效的视力管理，建立工作标准，奖惩分明，护理及时人性化。 2、管事理人，先理后管。管理工作首先要梳理，明确方向和目标，然后是跟踪检查和管理行动。

3、学习标杆管理。管理者应该善于寻找外部和内部基准，找出差距，并加以改进。 4、做教练型管理者。

教练包括四个过程，即和他说话，他说你听，为他做，他为我做。 5、让部属学会思考。下属遇到问题，管理者不要给出直接的答案，要启发下属的思考，培养下属解决问题的能力 6、从员工内心激发热情和欲望。

7、坚定的工作信念，包括工作是为自己做，而不是为了老板做、工作做不好不是能力的问题，是态度的问题、你在这里做不好，在任何地方也会做不好、每个人都要创造自己的工作价值，不仅仅是完成工作任务。

我们是学文化市场经营与管理的学生，所以管理对我们而言及其重要，一个好的团队重要是团结，而团结的核心是领导。一个好的领导者对一个团队的整体水平非常重要。俗话说：

千军易得一将难求；兵怂怂一个，将怂怂一窝。可见领导的地位是至关重要。作为一个领导者、我们要做到物尽其用、人尽其职。

善于发现每个人的优点。

领导读后感 篇9

第一点是关于“象管理下属一样管理你的上司”。

当我们越知道管理或领导力的知识或理论时，一方面在检讨自己对下属如何需改进，但另一方面不得不承认的是，我们也会多多少少在抱怨领导对我们没有做到位的地方……其实，我们在抱怨下属没有为我们着想的同时，想想是否也体谅了上司的处境?无论在什么时候，我们都需要用积极主动的态度去面对问题，无论是来自上或下的。主动沟通确是是解决问题的首要前提。

第二点就是其中提到一个“桶和勺子”。

他用一个比喻来说明了这个关系：“每个人都有一桶动力。水桶可能满了，可能是空的，也可能是急需加满的。

有时候桶里有个洞——你越努力，失去动力的速度就越快。每个人还有一把勺子。事实上，有些人的勺子代表愤实际俗、消极、困惑、压力、怀疑、恐惧、焦虑和其他扼杀他人希望和积极的情绪。

作为一名领导，你要让每个人的桶里都是满满的。你是主要的装载机，最好的装载方式是良好的沟通。”

看到这里，我有想过，我作为“小小小领导”甚至没有对下属有任何利益提供的一个管理者，如何能做到让他们的动力桶“充盈”?太难了!

但是实际上他提出了四件事，而这四件事并不是与“利益”有关的。

第一，要保持桶的充盈，需要知道哪些是要事——这对做好工作很重要。如果他们不知道什么是重要的，他们的权力桶就会有漏洞，有针对性、有方向性的领导会填补漏洞。

其次，给提桶机反馈，告诉他们该怎么做。

我理解力他想表达的意思是要及时反馈给下属他这样做是否正确，当他们装满了桶的时候，要及时地表扬，保持大家的目标是一致的。

第三，让下属知道你关心他们和他们的工作。

这一项看似简单，却很难做，领导总是很忙的，但这一点却很重要。

书中也提出了几个建议，至少有一些我们是可以做到的——让员工参与重大决策(当然是允许的决策); 记住提桶者及其家人的情况;为员工倒咖啡;将感谢信送到员工家中;送提桶者一张感恩卡片(你的成功有赖于他们的努力);要超有明星做中层星和流星的良师益友;要贴近员工，记录下每次重大的装桶事宜;在公司中种一颗树，以示对团队的敬意;建一个存有书籍、录像带和杂志的图书室;用员工及其家人的**做一面“荣誉墙“;遵守装桶的**定律(以员工期望的方式来对待他们);与所有员工共度时光;……想想，其中有些我们还是可以做到的。

《中国震撼》读后感(集合9篇)

面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，心得体会有利于我们不断提升自我。心得体会应该怎么制定才会更好呢？小编特意收集和整理了《中国震撼》读后感(集合9篇)，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

《中国震撼》读后感【篇1】

最初读《中国震撼》这本书是因为被名字所吸引，抱着试试看的心理翻了一下，但是在看的过程中逐渐被内容吸引，感觉很好看，作者用通俗易懂的语言讲述了“中国模式”的崛起，并深信这种模式将对世界的发展产生深远的影响。

看完全书只有一个感觉就是热血澎湃，为自己所在这个国家感到幸运，隐藏在骨子里的民族自豪感被深深的激起，感觉自己应该去做点什么，要比现在做得更好。中国是具有五千年文明的古老国度，在漫长的历史长河中创造出了很多先进的东西，走在世界的前列，虽然说中间有一点小挫折，但是我们的国家还是屹立在世界的东方，而其他的像古巴比伦，古埃及，古印度等文明已经如昙花一现般不复存在，这也是作者所说的为什么只有中国才能实现一个伟大的复兴，引领世界的潮流。看了《中国震撼》最重要的是书中所说的自信心，我觉得这点是很重要的，我们被西方的一些不实的报道蒙蔽着，一种崇洋媚外的思想做遂着觉得西方的是先进的，是好的，作者以他走访一百多个国家的经历告诉我们这是错误的，正如书中所说2008年的北京奥运，北京在准备基础设施，而美国在准备对伊拉克的战争，一个准备的是建设，一个准备的是战争，可想而知究竟是谁的发展比较好了，谁在以更加积极稳妥的姿态前进。

我们知道，中国一直在建设和发展，需要的是一个和平的环境。我认为这也是一个国家领导人密切关瞩的地方。战争只消耗，只有建筑才是国王。因为我们不可能像西方发展的那样靠殖民来发家，也不能说靠战争来强取，离我们最近的日本说起发家史来也有些不足为外人道的地方，我们的祖国能够在短短的几十年时间内代领十几亿的中国人民走上现在的富裕生活不能说不值得人们自豪。我们也不要走时觉得外国的是好的，君不见中国华为成功打入瑞典的市场，联想公司打出了中国品牌，汉语已经成为世界最热门的语言，各个大学争办孔子学院。

我们应该有很强的底气，很足的自豪感。作者在书中另外讲了“准发达国家”和“新兴经济体”两个板块的概念，“四超”“四特”的文明国家的特征，分析了“中国模式”的八个特点，八大中国理念以及人权、民主等内容。

对于中国怎么崛起这个问题，我个人觉得《中国震撼》里面作者说的《精神的力量》这本书来的直白，《精神的力量》对井冈山精神、长征精神、延安精神、大庆精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、改革开放精神进行了细致的论述，很明确的告诉我们中国共产党的这些精神是学习得来的，是从长期的历史实践中提炼出来的，是经得起考验的，是能够代领中国人民实伟大的民族复兴。读《精神的力量》实际上就是对中国共产党90年的奋斗历程的一次深入的挖掘，让我们对党的认识再次的提高，让我们党员更加坚定自己的信念。革命前辈的优良传统在感动。新时期的党员要以身作则，努力工作，努力学习。虽然说现在村官们都在做小事，但我们要在力所能己的范围内，把事情做好，认真做好，达到新时期党员的标准。

怎么样做好，在复杂的环境下搞建设《创业的国度》这本书给了我很多的启示，以色列只是一个小国，处在沙漠中，资源贫乏，时刻面临战争的威胁，但是正是这样的一个国家创造了世界上的很多奇迹，有好的风险投资机制，有很多世界顶尖的技术，他们的经商头脑被很多人折服。以色列是怎么做到的？我觉得是因为有两种精神支撑着他们，一种是团结，一种是创新。团结就是力量。世界上的犹太人非常团结。他们可以互相帮助，互相支持。我认为这就是为什么这个国家能够在纳粹统治下生存，并在与阿拉伯的持续战争中茁壮成长。

如果在1840年的中国，我们可以团结起来而不是散沙，我想也许中国的历史会有所不同。中国共产党注重团结，团结一切可以团结的力量，结成最广泛的联盟，代领我们取得革命的胜利。这也是为什么党是伟大的。在新时期，我们也可以发挥共产主义好工作的优势，创造一个又一个奇迹。创新是一个国家前进的动力，只有创新才能保持昂扬的生命力，从XXX思想到邓小平理论到****到科学发展观，既是继承也是创新，正是这样的创新才保持中国共产党的创造力和先进性，科技创新，技术创新，只有不断的创新才能前进。

我们也可以在工作中尝试小创新，不断提高工作效率和工作能力。我认为这是我们创新的最佳答案。

读三本书花的时间不是很多，收获却很大，坚定的信念，不断的创新，紧紧的跟党走，好好的工作，我想应该是无愧党员的称号了。

《中国震撼》读后感【篇2】

近年来，随着人民生活水平的不断提高，越来越多的人开始关心国家的各项政策法规和国际事务，高度发达的互联网和通信技术已成为人们了解世界的主要途径。新闻事件种类繁多，但人们更容易记住那些令人沮丧和悲伤的事件，如煤矿事故、交通事故、环境污染、**腐败、强拆强占、警察冲突依次发生，总会有一些人对**不满。人们总会拿中国目前的各种问题去跟西方国家作对比，总会期望中国比西方发达国家做的更好，期望**在发现问题后就立刻出台新的政策效仿发达国家从而做出改变，而现实与理想的差距不禁让一些人对国家对**充满悲观情绪，对国家是去信心。

张维为教授以自己亲历一百多个国家的经历，结合对中国现实的观察，以实事求是的态度用通俗的语言在《中国震撼》一书中为我们详细解读了中国作为一个“文明型国家”崛起的事实以及中国特色的发展模式——“中国模式”。在书中，张教授通过各种实例和数据对比，向我们展示了中国30年来取得的巨大成就，并呼吁大家正视中国崛起的不正视实。正如书中美国前财政部长劳伦斯·萨默斯作的估算：

如果说在英国工业革命期间，一个人的生活水平在他自己的生命周期中翻了一番，那么在中国目前的现代化浪潮中，一个中国人的生活水平在他自己的生命周期中可以翻七番。具体翻多少倍或许大家都没有概念，但是大家回想一下自己的生活经历就不难发现这是事实。

中国的发展源于其独特的文化、辽阔的国土、庞大的人口、悠久的历史和语言。她的政治、经济和社会制度是推动这个文明国家崛起的重要力量。在这个世界上，她是仅有的四个文明古国之一。灾后她为什么能站在世界的东方，与她的文化息息相关。她强调和谐，重视家庭和家庭。外敌的每一次入侵，不是她的文明的消失，而是文明的包容与再生。她幅员辽阔，东升西雨，她有着广阔的生存空间，丰富的资源，保证了她的发展需要，也使得任何入侵者都无法完全消灭她。

人口是一个国家前进的负担。庞大的人口基数将减少任何发展的平均数量。从另一个角度看，人口也是一个巨大的消费市场。不管外面发生什么，中国自己的需求都能消化所有的生产。

五千年文明的厚重积淀，文化传承带来的民族凝聚力以及独特的政治、社会和经济形态创造了中华民族复兴的希望，同时造成了对全世界强力的“震撼”。世界四大文明古国中，只有中华文明延续了5000年，延续至今，实现了现代化。这一文明古国与现代国家相交叠的国家，张教授称之为“文明型国家”，并归纳出其八个特质，即超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀、独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。

我们有上千年的传统，是我们基因的一部分。中国作为一个“文明型国家”，不会照搬西方或者任何的模式。相反，它汲取各大文明的优点，又可以继续保持自我，同时对世界文明作出原创性的贡献。

中国人视国家为文明的守护者、管理者和体现者，其职责是维护统一。中国国家的合法性深深植根于中国历史之中，是一种历史的传承。在经济方面，历史传承和市场经济相结合的一种混合经济，“看得见的手”和“看不见的手”交织在一起的一种混合经济。这是由“文明型国家”的基因决定的，是“中国模式”成功的关键所在，尽管还有很多问题，但大的趋势不能改变。

当今世界，以美国为首的西方国家致力于在全世界推行自己的民主制度，但这种民主制度在非西方国家极难成功。世界各国不同的文化文明和历史传统决定了非西方国家采用西方民主模式的成功率较低。但是西方国家为什么还要不断地推行他们的民主制度呢？

我认为这是西方发达国家以民主为幌子掠夺发展资源的目的。如果说“一战”“二战”是通过占领领土，扩大疆域来达到获取更多资源的目的的，那么先进西方各国以推行民主制度的名义而不惜武力干涉他国内政的行为就是另一种模式的资源掠夺。从美国、日本等国过去针对中国稀土政策采取的一系列行动中，不难看出这些国家的不良意图。

因此，我们要充分警惕，为了祖国的可持续发展，为了子孙后代的未来，合理规划，而不是为了**家庭的长远利益。

在确立“中国崛起”自信的同时，我们更应该正视目前存在的问题，不能被西方国家所描绘的美好民主假象欺骗，实事求是求发展，我中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

《中国震撼》读后感【篇3】

一个国家的崛起是以和平，对外没有发动战争，对内保持了安定团结的性质而崛起的莫属伟大的中华人民共和国，中国以西方不认可的模式迅速崛起，给世界带来了相当的震撼，这是人类历史上的一个非同寻常的奇迹。

中国崛起的模式并非十全十美，但其总体的成功令那些采用西方模式的非西方国家望尘莫及。中国模式形成于全世界范围内的激荡和竞争之中，所以这个模式不会走向崩溃，只会进一步完善而走向更大的辉煌。从更为长远的历史眼光来看，中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是一种新的发展模式的崛起，是一种独立政治话语的崛起，是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，是一个人类历史上闻所未闻的超大规模的“文明型国家”的崛起。它给世界带来的可能是新一轮的“千年未有之大变局”。

环顾今日之世界，数千年古老文明与现代国家形态几乎完全重合的国家只有一个，那就是中国。 这种“文明型国家”不需要别人认可也可以独立存在和发展，它的政治和经济模式在很多方面与别人不一样，过去不一样，现在也与众不同。这就像汉语扩大自己的影响，不需要英语的认可；就像《孙子兵法》不需要克劳塞维茨来认可；就像孔夫子不需要柏拉图来认可；就像中国的宏观调控，不需要美联储来认可。但我们面临的挑战还很多。我们也应该做一些未雨绸缪的长线思考。坚持了自己的发展道路，既学习了别人之长，也发挥了自己的优势，实现了一种对西方模式的超越，也实现了一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起。

中华民族五千年来就在这片土地上生存繁衍、维系并发展了自己独特的文明，其相对完整的国家形态至少可以追溯到秦始皇统一中国时期。中华文明是一个主体文明，不是一个次生文明。小国经不起风浪，而大国遇到风浪，东方不亮西方亮，回旋余地大得多。我国辽阔的疆土也是绝大多数国家难以比拟的地缘优势和战略纵深。强势政府的传统和现代国家的体制建设，使我们建立了强有力的中央政府和强大的国防能力，彻底解决了困扰中华民族百余年的“挨打”问题。五千年延绵不断的历史使中国在人类知识的所有领域几乎都形成了自己的知识体系和实践传统。我们在政治、哲学、宗教、语言、教育、艺术、音乐、戏剧、文学、建筑、军事、体育、医学、饮食等领域内都有博大精深、自成体系的东西。这种传统的丰富性、内源性、原创性和连续性都是其他民族难以望其项背的。 我们愿意学习别人的一切长处，但我们不放弃自己的优势。中国文化的丰富性也意味着中国具有海纳百川的文化包容性，可以融多样为一体。在漫长的历史中，中国人形成了自己独特的政治文化观。中国人目光比较远大，思维方式更注重整体效果。中国人历来把国家长治久安、国运昌盛放在一个极为突出的地位。

“文明型国家”的最大特点是“百国之和”。中国传统社会是一个以家庭、家族、宗族纽带而形成的社会，而西方是以个人为中心的社会。所以一个政府如果不能发展经济和改善民生，不能处理好大灾大难，就会失去民心的支持，失去“天命”，最终被人民推翻。我们有取之不尽、用之不竭的文化资源。但是如果我们像一些人所希望的那样，放弃中国模式，转而采用西方模式，那么我们“文明型国家”的最大优势可能很快就变为我们的最大劣势：“百国之和”变成“百国之异”，强调和谐的政治变成强调对抗的政治。我们“百国之和”的人口将成为中国混乱动荡的温床。中华民族崛起的梦想将被彻底断送。

《中国震撼》读后感【篇4】

《中国触动》----百国视野下的观察与思考，作者张维为。被评为2012大众喜爱的50种图书。

除了各类杂志上零星的文章，好像还是第一次读这类型的书籍，探讨中国的现实与未来，直观又质朴。如我这样的不大关心国家大事的人也能读懂、读通，且具有一定的吸引力，顺带能了解一些国外的情况，是本好书。作者丰富的阅历、宽阔的视角、朴实的笔触，把中国置于世界之中，以饱满的热情与强大的自信将一个崭新的中国展现给世界。

当然由于篇幅的关系，写得稍显简略一些，有些观点又显重复。中国的社会经历了三十年的改革开放，从颤惊惊的试探到大刀阔斧充满自信的前进，已经形成了充满中国特色的前进模式。国家富强，人民富足，这样的生活近十年尤其表现明显。从我们自己的生活中也有明显体会——手机的使用、计算机的普及、家庭汽车的拥有量等等。虽然在使用中存在过多过滥的现象，给人们带来一定的烦扰，特别是对环境带来的问题已经成为燃眉之急。但是这样的生活方式带来最多的还是方便。所以，在这样的生活中，人们包括中国的上层都享受到安逸带来的愉悦，并不想打破这样的格局，包括政治等各方面。这在某种程度上会制约国家的进步。

作为一名普通的中国老百姓，最希望国家的安定、富强，这带给我们的是最大的安全感——只要我们勤劳就会有好的生活，其他的不必担心。

读后最大的感受是中国最需要像邓小平这样的具有远见卓识、高瞻远瞩的伟大人物出现，把握中国的脉搏，使中国在改革开放中出现的种.种不符合国家和人民利益的现象一一消失，真正走向健康的道路，中国的发展仍然任重道远!

通过阅读，了解了许多名词，诸如民粹主义、基尼系数等等。对于基尼系数，正好前几天的报纸上，中国公布了十年来的基尼系数，由逐渐增大到逐渐减小，说明了中国的贫富差距在逐渐缩小，但是仍然很严重。其实中国财富的贫富差距并不仅仅是体现在城乡差别上，而是体现在人与人之间的差距，体现在行业间的差距。这样的差距何止几倍?世界上仍然有将近一半人口生活在贫困线以下，书中对于非洲等国家的贫困描述有些不可想象。中国的贫困人口大多数在农村偏远山区，所见较少。但从报纸等媒体上能够了解到其贫困程度仍很严重，有的报道看后会令人感到心酸。但是经过三十年的奋斗与努力，减少贫困人口的事业，已经取得了很大的进步。而且随着国家对社会福利等方面的逐步改善，特别是广大农民的医保等的建立，使我们逐步感受到国家真正为老百姓所想所做的诚意。

记得中国加入世贸组织伊始，有许多悲观说法，包括很大一部分百姓都心存疑虑，不知道能对我们的生活产生怎样的冲击。“但中国加入世贸组织十年之后，非但没有崩溃，而且通过改革开放和体制创新，经济总量翻了两番，经济规模跃居世界第二，中国还成了世界第一大出口国和带动整个世界经济增长的主要火车头。”

有人说当今的中国是“风景这边独好”，也有人说当今的中国正处在“山雨欲来风满楼”的时期。不管别人怎么说，用我们自己眼睛看我们能看到的，用我们的心灵去体会我们能体会到的。虽然对中国在前进中出现的诸多问题感到气愤甚至愤怒，但我们在心里还是感受到我们的国家正在带领她的人民向好的方向前进。

中国触动读书心得3篇

《中国震撼》读后感【篇5】

张维为1983年第一次出国，二十多年间走访了106个国家和地区;他曾作为翻译陪同多位国家领导人出国访问，也曾在国际组织中工作，参加了在世界各地举行的国际会议，作为研究中国经济与政治体制改革、中国发展模式、比较政治、外交政策以及两岸关系的知名学者，他还赴多国进行学术访问。其中，尤为特别的经历是，他曾在80年代中期担任邓小平的英文翻译。一百多个国家地区的实地到访、学术视角的深入观察与思考，使他在书中的论述有理有据，令人信服。本书是他在走访百国后写的第一本书，2008年曾以《中国触动全球》为题出版，2012年出版的《中国触动》是前者的修订版。

作者首先以一章的篇幅纵览了他走访的这些国家，叙述了他在访问过程中的所见所闻所感。以此作为铺垫，作者在第二章中开始讨论中国近30年来走过的发展路径，他认为，如果不是邓小平的主张和坚持，中国本来可能选择另外四种发展模式：

前两种是非改革模式：第一种是“极左模式”：不改革开放，全面肯定和延续过去的“以阶级斗争为纲”、“政治挂帅”、“抓革命、促生产”的思想，朝鲜目前仍然走在这条道路上。第二种模式是“极右模式”：全盘西化;菲律宾是这种模式的典型代表，而且在第三世界此类国家比比皆是：经济和社会结构式中世纪的，上层建筑是后现代化的，政府与人们的需求严重脱节，人民处于贫困，国家陷于动荡。

还有两种改革模式：古巴的“保守改革模式”和前苏联的“激进改革模式”。古巴曾在80年代初尝试物价改革、工资改革和外贸改革，以及开放农民自由市场，但由于很快出现了投机倒把、贫富不均等问题，古巴政府又回到了计划经济为主的状态;目前古巴仍然坚持计划经济，增加了有限的市场调节，与中国改革开放初期的“计划经济为主，市场调节为辅”的思路类似。古巴至今经济困难，人民生活艰苦，市场供应匮乏，主要生活用品都实行配给供应，政府对社会的控制非常严格，手机受到严格管制。戈尔巴乔夫以政治改革为主轴，用经济改革来辅助政治改革，改革的结果是苏联迅速解体、经济全面崩溃，人民生活水平大幅下降。

而中国在邓小平的领导下，走的是“稳健的改革道路”，即较大规模的经济体制改革与较小规模的政治体制改革，政治改革的重点是为经济改革铺平道路。这种“经济改革优先”的模式虽然有利有弊，但它使我们的国家避免了大的动乱，国家经济规模自改革开放以来已经增长18倍，人民生活大幅度提高。经过这些比较，作者认为，在发展中国家实现现代化方面，没有其它模式比中国模式更好。

在中国民主化进程问题上，作者的观点很鲜明。他认为，西方的民主社会演变顺序是：首先是经济和教育的发展，然后是市民文化和法治社会的建设，最后是民主化。在民主化的问题上，西方仍然没有摆脱“唯我正统，别人都是异教”的思维模式。长期以来，西方都在要求第三世界国家一步到位的实现民主化，这是不切实际的。“民主是普世价值，但西方这种民主形式是不是普世价值，还很有争议。……如果以普世价值的名义，强行在世界上推广你们的制度，甚至为此而不惜使用武力，那就过分了。”——作者对要求中国接受民主的西方学者如是说。

作者对中国现在实行普选进行了假设：“假设万幸中国没有四分五裂，没有打起内战的话，我们可能会选出一个农民政府，因为农民的人数最多。……但是连领导过无数次农民运动的XXX都说过：严重的问题在于教育农民。一个农民政府是无法领导一个伟大的现代化事业的。”

他认为：民主不是西方的垄断和特权，新技术革命为民主提供了各种新的手段，其他非西方文化传统的国家完全可以探索自己独特的民主道路和形式;中国应该超越西方狭隘僵化的民主观，推动符合中国国情、渐进而又深入的政治体制改革，建立新型民主社会。

除了自豪于中国在自己独特的发展道路取得的令全世界瞩目的成绩外，作者也对中国在发展过程中衍生出的社会问题作了冷静的分析，包括贫富差距加大、腐败、生态恶化等。他认为，如果不去积极的解决这些问题，中国可能会自己打败自己;但如果自己乱了方寸，以为天要塌下来了，国将不国了，也会自己打败自己;只要自己不打败自己，没有一种外部力量能够阻碍中国实现民族复兴的伟大目标。

最后，以作者的一段话，与大家共勉：

“一个国家的命运就是这样，关键的几步不能走错。回头看一下中国走过的30年，不能说没有犯错误，有些错误不能说不严重，但是在最关键的几步上，我们走对了，中国也因此而赫然崛起。

“不管我们今天面临多少挑战，我们还是处在1949年以来最好的时候，处在近300年来最好的时候，而且处理各种问题的资源和回旋余地都是前所未有的。我们可以冷静从容地面对各种挑战，继续在中国960万平公里的大地上推进这人类历史上最波澜壮阔的现代化事业。”

《中国震撼》读后感【篇6】

另一点是贫富差距。人们普遍认为，贫富差距导致社会不平等和社会矛盾，是犯罪的根源。中国存在着东西部间的差距，沿海内陆的差距，城市农村的差距，以及城市内部的差距。中国幅员辽阔，贫富差距自然比其他国家复杂。

但这不一定都是消极的，正如作者所言：“关键就是看能不能在比较富的地区和比较穷的地区建立良性互动的机制，如果是良性互动，这种差距带来的正面效应会比较多。”

另外，书中提到的“文明型国家”，这给我留下了很深刻的印象。那何为“文明型国家”呢？按照作者的解释，所谓“文明型国家”，就是摆脱了西方学者把“民族国家”与“文明国家”对立起来的思维方法，能够把这两类国家的长处结合在一起的国家。

作者认为，中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，是一个“文明型国家”的崛起。“其崛起的主要原因是坚持了自己的发展道路，既学习了别人之长，也发挥了自己的优势，实现了一种对西方模式的超越。”这个见解对于深刻认识***同志在十八大报告中强调的“坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路”的要求，有着非常重要的历史意义和现实意义。

正如文中所讲：“数千年古老文明与现代国家形态几乎完全重合的国家只有一个，那就是中国”。这是和平发展的兴起，也是震惊中国的第一次冲击波。

书中又提到：“从世界历史的角度看，中国崛起的最大特点就是和平，对外没有发动战争，对内保持了安定团结，这是人类历史上的一个非同寻常的奇迹。回顾世界历史，西方崛起的过程几乎是一部动荡和战争的历史。

”其实中国也可以用残暴的武力面对外来入侵，但是她没有，她靠着自己坚韧顽强的毅力取得了最终的解放，靠着自己和平发展的理念书写了光荣的革命史。和平发展的道路是文明发展的道路，是创建“文明型国家”的必经之路，这取决于中国的国策方针、取决于中国的社会主义制度、取决于当今以和平发展为主题的国际环境，也取决于中国几千年沉积下来的文明历史传统。

作者还在书中阐述了中国“文明型国家”的八个特征，超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化沉淀，并由此衍生而来独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。这其中的每一点都包含了传统“文明”和现代“国家”的融合。在此基础上，该书客观地指出，尽管今天中国仍有人认为，只有建立与西方相同的政治制度，才能建立一个现代国家，但他们的观点在中国却被边缘化了。

绝大多数中国人从来没有像今天这样强烈地认识到自己的文化和国家，中国现代国家的制度从来没有像今天这样强大。

中国崛起的背后，有其独特的发展模式，具有实践理性、强势**、稳定优先、民生优先、渐进改革、序列差异、混合经济、对外开放八个特点。这些是作者对30多年中国改革开放经验的总结，也是中国崛起的基本特征和发展经验。

高铁的出现可以说反映了中国发展模式背后的基本思路。这本书还特别提到了高铁奇迹与中国标准之间的各种联系。高铁作为一项新技术，在我国逐步得到推广和发展，也引起了全社会的广泛关注和热议。“引进先进技术、联合设计生产、打造中国品牌。

”是建设高铁的指导方针，具体来说，就是先利用中国巨大的国内市场优势、通过谈判让世界四大公司转让部分高铁技术，然后组织自己十多万的科研人员对引进的技术进行消化、整合、创新，最终形成中国自己的高铁技术，这也是中国模式的战略思路：既学习别人之长，也发挥自己优势；在对别人之长进行学习、消化与整合的过程中，大胆创新进而形成自己独特的东西，实现对西方标准的超越，并最终影响世界。沿着这条思路，推进各项改革创新的成功率会比较大。

中国仍处于社会主义初级阶段，底子薄、基础差、资源缺、人口多、发展不平衡，各种不良现象如城乡差距、腐败问题、房价问题等也一直存在，如果没有一个合理的发展模式，没有一个坚强有力的**领导和组织，那么想要为人民做实事、做好事、多做事都是不可想象的，想要保稳定、促发展也就无从说起了。

中国的崛起也是政治话语和政治价值观的崛起。一个国家的政治话语是非常重要的，而政治话语的核心是概念。中国的崛起确实令人注目，但崛起背后的概念似乎没有那么强烈的关注。

为此，作者梳理出了八大中国理念：实事求是、民生为大、整体思维、**是必要的善、良政善治、得民心者得天下与选贤任能、兼收并蓄与推陈出新、和谐中道与和而不同。

我们可以将这八大理念与中国模式的八大特点相对比，可以看出，两者都提到了“民生为大”，民生，顾名思义：民众的基本生存和生活状态，以及民众的基本发展机会、基本发展能力和基本权益保护的状况等等。中国社会主义政治制度的本质是人民当家作主，国家的一切权力都属于人民。

但是，由于现阶段中国的国情，中国仍然无法实行一人一票的民主选举制度。书中提到：“民主的价值在于实现国家的良好治理和人们高品质的生活，而民主的程序和形式应该由各国根据自己的民情和国情来探索。

”因此，民主不能盲目跟从，而应适应自身情况，实现新民主。民主政治制度及民主政治价值观念的建设始终是中国社会主义现代化奋斗的目标，在建设的过程中，要积极学习和借鉴包括西方发达国家在内的一切人类政治文明发展的优秀成果，但也不能不顾中国的国情和实际全套照搬，正如作者写的：“中国这种‘文明型国家’，如果采用西方政治模式，自己的优势就会消失得无影无踪，最后整个国家就会走向崩溃。

”实践表明，不管什么政治制度，最后一定要落实到‘良政’才行，落实到中国人讲的‘以人为本’上才行，无论是什么制度，最终都必须体现在人民的满意和认同上，这才是民主的实质，光说民主是个好东西是不够的，优质民主才是真正的好东西。

在书中，作者撇开已经泛滥化的“民主好-**坏”的二元对立，从**行政的结果，而不是程序，来评判政治制度的优劣及活力。**的成果是以预期寿命、富裕程度和公共基础设施来衡量的。这样一来，他一下子就跳出了“西方民主普世性”这样一种制度预设的陷阱，转而从头分析全世界各个不同国家采用不同政治制度后的社会秩序、经济发展乃至国际竞争力。

在他看来，西方民主的“普世性”不过是个传说。这种建立在发达的市民社会、法制社会和雄厚经济财力基础上的“一人一票”制民主，原本就不适合在文化和政治背景极其不同的非西方国家复制，更何况，“一人一票”制民主已经被简化成一种程序民主，凡是采取这种程序的就被西方欢迎，认为已经拥抱了西方文明，而凡是不采取这种程序民主的非西方国家和地区，即使已经取得了经济和政治上的巨大成功，也毫无“民主”可言。

民主形式要结合每一种文明的内在特点，遵循其内在逻辑。因此，民主的形式应该多样化，不能盲目采用西方的标准。迄今为止，西方民主制度在一个非西方文明国家从未取得真正的成功。西方文明强调的是个人价值，而中华文明甚至东亚文明强调的是建立在人与人关系上而形成的秩序，因此西方讲究的是不同个体以及群体之间的博弈而带来的相互制约和平衡，而中华文明则更能和而不同，求同存异，在统一的基础上前进。

因此，中国共产党强大而单一的领导，比西方的竞争方式更复合中国乃至东亚国家发展的需要。

作者顺着这个思路，非常精辟地分析了诸多非西方国家采取程序民主以后的经历和遭遇。俄罗斯采用西方模式，经济大幅下滑；冰岛投民主党一票，但未能治理国家，宣告破产；台湾因黑金政治，经济停滞20年。在多数国家，由于原本存在着的种族、族群、宗教、地区、历史差异，“一人一票”制民主迅速撕裂了原有的伤口，使得本来就难以磨合的各种利益不同的群体摩擦升级，加速了社会的**和冲突。

在贫困仍然困扰着的国家，文盲和穷人被轻易地拐走了他们的选票，转而为政治家族或者各政治利益集团所用。笔者一次又一次强调**的整合能力在矛盾重重、社会不稳定的国家和地区发挥着多么重要的作用。

世界太复杂了，不能用民主或民主来评判。我觉得作者的划分是很有浅显易懂并有道理的，只有两种，良政，和劣政。我认为，中国共产党实现本地区的长期稳定和发展，符合善政的基本要求。现在，发展遇到了挑战。通过反腐、精简、开放能否顺利解决，是最好的试金石。

我们有五千年的历史底蕴，而如今依旧处于巨大的怀疑的阶段，这样会迫使中国人不断反省，不断探索改革，而欧美对民主政体的自负与自信，像极了中国两千年封建帝王对自己**王国永恒不变的幻想，这是一种危险的信号，封建**作为适应时代的产物，辉煌了2000年而瞬间崩塌，而资本主义与民主体制，作为当今时代的产物，能辉煌多久，可能只有历史才会告诉我们答案。

还记得中国的gdp刚刚超过日本的时候，日本当时并不信服，现在已经翻了一番。因此，日本不是舔着脸欢迎中国游客来日本旅游消费吗？中国人在世界上的形象正在发生变化，这一点早就得到了嗅觉最灵敏的商人的认可。

我想重申我一开始所说的，事实上，中国的角色已经颠倒，你可以站起来。只要我们共同努力，历史迟早会说，中国可以走出富强之路。

中国的崛起改变了中国也改变了整个世界，“中国模式”的发展和取得的辉煌成就震撼了世界，《中国震撼》这本书让我更客观的认识中国崛起的事实，理解中国崛起背后的文化内涵，感受到我们正在经历的“千年未有之大变局”。中国的崛起势不可挡。尽管中国的发展道路将充满曲折和风险，但只要抓住机遇，发挥好自身优势，未来依然是光明的。

现在，中国作为世界第二大经济体，足以震撼许多西方国家和世界。中国作为一个“文明型国家”虽然暂时在一些方面没有别人做得好，但我们只要坚持实事求是，走中国特色社会主义道路，全方位地取人之长，补己之短，坚持党的领导，充分发挥中国特色社会主义制度优越性，社会主义现代化建设必将取得更大成就，中华民族必将不断震撼全世界。

总的来说，中国崛起，对我们青年来说是一个机遇，也是一个挑战。在国家迅速发展的过程中，我们有很多发展的机会，对我们实现人生价值是非常有指导方向的意义的。中国经济的崛起使得世界风云激荡，我们国家未来的发展值得我们拭目以待并参与其中，这是一个伟大的时代，也是一个最棒的时代。

《中国震撼》读后感【篇7】

经老师推荐，我阅读了张维为教授的《中国震撼》一书。该书赢得了广泛的好评，带着好奇和疑问，我翻开了《中国震撼》。

纵观全书，作者首先以翔实的资料和确凿的事实，论述了中国事实上的崛起，为国人擦亮了眼睛，振奋了国人精神。书中以中国作为一个独一无二的“文明型国家”作为主线贯穿全书，提出了中国“文明型国家”的八个特征（超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化沉淀，并由此衍生而来独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济），以及中国存在“准发达国家”板块与“新兴经济体”板块，分析中国模式的八个特征（实践理性、强势**、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放），理出八大中国理念（实事求是、民生为大、整体思维、**是必要的善、良政善治、得民心者得天下与选贤任能、兼收并蓄与推陈出新、和谐中道与和而不同）。深入透彻地向我们展示中国给人民和世界带来的震撼。

21世纪中国的崛起，并不是人口数量的简单增加，而是一个不同质的国家的崛起，是一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起，是一种全新的发展模式的崛起，是一种独立政治话语的崛起，它给世界带来的可能是新一轮的“千年未有之大变局”。所以，我们应以正确的态度对待中国崛起这个不争的事实。中国震撼是“文明型国家”超强文化底蕴的震撼，是真正的震撼，无国可比。

文明国家的崛起是什么？是一种和平发展的崛起。该书在阅读了古今列强崛起的历史轨迹后写道：

“从世界历史的角度看，中国崛起的最大特点就是和平，对外没有发动战争，对内保持了安定团结，这是人类历史上的一个非同寻常的奇迹。回顾世界历史，西方崛起的过程几乎是一部动荡和战争的历史。”显而易见，中国作为文明型国家的崛起是和平发展的崛起，是一种发展文明的崛起。

展望未来，机遇和挑战犹存，信心与勇气同在，只要我们继续凝心聚力、乘势而上，就一定能为中国发展迈向新高度打下坚实基础，创造新的更加伟大的成就。

作为新时期的大学生，要用自己的勇气和力量，扬起理想的风帆；用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛开迷茫，把握航向；当我们共同努力，不懈地摇桨，和谐校园的乐章终将奏响。让我们携手共创和谐校园，让我们张开双臂，用我们的热情欢迎十八大的到来！

中国正以崭新的面貌出现在世界面前。作为新时期的大学生，我们有责任和义务承担建设祖国的重任。

《中国震撼》读后感【篇8】

触动．震撼．超越——读张维为《中国三部曲》有感

读书有时需要心情，有时需要机会。对《中国震撼》这本书，在很多场合听到过，但忙碌的生活里，始终没有那么用心找来读读。

我来党校已经三个月了，对党校的评价和推荐总是是不时地出现在各种课堂和讲义上，让你不能忽视它的存在。所以我决定好好读这本书。当带着墨香的三部曲放在案头，随意抽取《中国触动》扫了几眼，就真的一下子给触动了。

花了一个多星期读完三部曲，真是有相见恨晚的感觉，但也很庆幸是在最好的时节读到它，因为历经三个月的党校学习，自己对很多事物的认识和看法都已悄然发生了变化，如此这般才能更深刻地理解这本书。读完《中国超越》最后一页时，已是深夜，透过初冬的窗外，校园里一灯如豆，当迷惑得到解答，思想得到升华，竟是这般地愉悦和舒畅！

《中国触动》、《中国震撼》、《中国超越》此三本书，是曾给邓小平和中国很多核心领导人担任过翻译、现为复旦大学中国研究院院长的张维为走访百国，思索中国崛起、中国模式和中国话语的心路历程，被誉为《中国三部曲》。国内外但凡说到中国崛起、中国模式，都会提到《中国三部曲》，提到张维为这个名字。一位爱读书的好友曾说，若想准确了解中国改革开放以来的发展成就，客观自信评价中国和外部的世界，就一定要读此三部曲。

读后深以为然。很少有人能如此清晰明白、自信满满地将中国故事、中国发展讲得这么好、这么透彻、这么让人信服。作为一个中国人，特别是党员领导干部，要认真读三部曲。

对我个人而言，整个阅读过程就是一次触动、震撼、超越之旅，思想认识受到了强烈的冲击和影响，许多原来曾迷惑和思考的问题得到了解答，对中国按自己的模式发展会有美好的未来、对中华民族能够实现伟大复兴的梦想充满了自信。

不要再误读自己了，要正确认识中国的发展。三部曲最可贵之处是用中国人理解的方式、用中国人的价值观和中国话语，客观自信评述自己的国家和外部的世界。

作为70年代出生的人，我们见证了中国思想解放和改革发展的过程。我们见证了国家的发展，见证了国家的巨大变化，享受了中国发展带来的各种利益。但是，和很多国人一样，有时也会对国家的发展模式存在困惑，对出现的问题感到失望，不知道自己的国家和我们个人在这个世界上处于一种什么样的位置，对中国取得的成绩该如何评价没有准确的判断。

这对许多人来说是一个难题，但这不仅仅是一个简单的思想认识问题。从某种意义上讲，它是我们中国人关于自身存在价值意义的思考和探索，尤其对党员领导干部而言，更是关乎执政的信念和信仰问题。

《中国三部曲》最可贵之处就是用中国人理解的方式、用中国人的价值观、用中国语语，客观自信评述自己的国家和外部的世界。看完三部曲，我们将对中国多年的发展、中国的崛起以及中国模式对世界的影响有一个非常清晰的认识。很多书写过中国的发展、**过中国的发展模式，但很少有人能象张维为这样讲得如此清晰明白、通俗易懂。

张维为在《中国触动》的引言中说：“国家的命运，有点像人生。要过有意义的生活，最好对自己的生活有意定的总体把握，这样才能过上自信、充实、幸福的生活。

同样，一个民族要真正崛起，也需对自己的过去、现在和未来有一种总体上的认知和把握，这样这个民族才能目光远大、无惧风浪，国运昌盛”。中国要发展，中国要发展得更好，首先要准确认识和评价自己。

用中国人理解的方式讲述中国和世界的故事。此三部曲，我认为首先最适合对中国发展还没有概念、对中国发展还有怀疑、对中国发展还没有正确认识和判断的人阅读。张维为用自己走访100多个国家和地区的所见所闻、所思所想，带着观察、带着思考，用事例、用数据、用对比，把原来一些学术界和理论界专家笔下难以理解的中国崛起、中国模式等热议话题，非常有信服力地做了展示，让人心服口服。

比如关于消除贫困问题，书中多处出现这样一个观点：你可以开车从北京或上海市中心出发，往任何方向开，只要不开到海里去，不开出国境线，你把你一路看到的贫困现象加在一起，可能会少于你从印度的孟买、巴基斯坦的卡拉奇、尼日利亚的拉各斯、南非的约翰内斯堡市中心往城外开2个小时所看到的贫困。在这些国家，你会看到中国大部分地区已经消失的赤贫；成百上千的人生活在大贫民区，那种衣衫褴褛、无家可归的贫困。

对这一观点的描述，再加上印度和肯尼亚的贫民窟，相当令人震惊。对13亿人口大国中国来说，消除贫困是最困难、最紧迫的民生问题。虽然过去五年我国的脱贫攻坚战取得决定性进展，六千多万贫困人口稳定脱贫，贫困发生率从百分之十点二下降到百分之四以下，但中国对消除贫困的贡献在某些国家和组织面前往往得不到公正的评价，甚至我们自己一些国人也看不到中国在扶贫方面所取得的成绩。

在张维为的书中，真实的情况是可以呈现和比较的，所以我们对中国的发展有一个公正、客观、准确的评价。

《中国震撼》读后感【篇9】

有感于中国震撼

理工学院统计**分院统计12班1

姚润沐看完《中国震撼》，小有感触。

回忆起多年前为中国崛起而读书的呐喊，崛起是一场梦。梦起于另一个梦的破碎，**上国的美梦破碎。周恩来、XXX、朱德等恰同学正处于青春年华，走在梦想崛起的道路上。

他们迷茫过。失败过。却未有动摇追逐梦想的心。

也找到了正确的道路，让中国走上有自己特色的道路。一如作者认为，中国的崛起代表了一种不同性质国家的崛起，“其崛起的主要原因是坚持了自己的发展道路，既学习了别人之长，也发挥了自己的优势，实现了一种对西方模式的超越，也实现了一个五千年文明与现代国家重叠的‘文明型国家’的崛起。”实事求是，不为现实击倒，而是从失败中很好的结合环境来发挥自身长处，以他人经验来改善自己的长处，这是一种极佳的习惯。

此外，不可否认，中国的崛起是历史的必然。她在艰苦的探索中散发出无限的活力。她的崛起对于西方国家而言或许是震撼，当站在历史的观念上看，就会懂得这不过是历史发展的必然规律。

中国了解自己，青少年也了解自己的梦想。少年强则中国强。作为未来中国建设的主力军，要把握时势，把握时代。

勇敢地追求自己的梦想。

并且，中国的崛起是 “文明型国家”的崛起，是和平的，而不是依靠掠夺殖民。是靠“以民为本”、“坚定不移的走具有中国特色的社会主义道路”所取得的成就。或许五千年的文明源远流长不能代表中国的强大，但是不可毁灭的民族精神却领着中国在颠簸的梦想之旅上蹒跚而坚定的前行。

中国共产党全心全意为人民服务，构建社会主义和谐社，“坚定不移的走具有中国特色的社会主义道路”。这些“少年”能够坚定自己，学习了其它文明的长处的同时又保持了自身的长处和优势，不懈的奋斗，国必然世界震撼。

**过后，作为国家未来的主力军，我们更加自信，努力寻找属于自己的梦想。《不再误读自己》——这一节就很准确地切入了国人的自卑心态。国人的自卑源于百年的屈辱史。

之后，又升级为一系列问题——党员干部腐败、食品安全、医疗卫生等。但是中国崛起是个不争的事实。我们不必列举一些数字和事实来说明这些既成事实。

我们没有理由对中国的发展至今缺乏信心。对于腐败、环境污染、贫富差距这些目前中国存在的问题等既是发展中的矛盾，也是许多发达国家还没有解决的普遍矛盾。我们可以先肯定成绩，然后逐步解决困难。

一切困难都要解决，都能解决。走一步才能再走一步，正是有了发展，才能有谈下一步问题解决的资本。过去承认中国落后是实事求是，今天承认中国的巨大进步也是实事求是的。

我们已经积累了建国50多年的经验，我们的党是一个有着90年悠久历史的大党，我们的国家已经不是当年那个风雨飘摇的国家，我们有足够理由来相信震撼不是一种常态，世界会拭目以待而又自然的看着中国成为一个国强民富的国家。这也不是要我们骄傲，一如一句话，求知若饥，虚心若渴。

死亡诗社读后感(集合9篇)

品味完一本名著后，你有什么领悟呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编为大家收集的《死亡诗社》读后感，欢迎大家分享。

死亡诗社读后感 篇1

现在回想本学期的第一堂课，悄然走进我们视野的就是这部名为“死亡诗社”的电影，安静地看完，可是看完以后心情久久不能平静。

我为基廷老师的与众不同而充满兴趣，因为老师告诉同学们撕下教科书的一页而惊奇，看到老师带着学生们在教室外以不同的方式学习而兴奋，在看到基廷老师在课堂上对安德森的奇妙指导，即让他闭上眼睛，然后一连串的追问使安德森毫不畏惧地说出了自己的想法时，我很激动。当看到学生们重新恢复了“死亡诗社”，我很向往。当看到尼尔的死亡时，我为此深深的遗憾。

当我坐在安静的教室里，三节课的时间，一直看到了小说的结尾，忽然觉得眼眶发热，有一种想要流泪却又不是悲伤地感觉，脑海中回荡的是基廷老师的话，是最后学生们站上桌子，用认真地充满思想光华的眼神看着即将离开的基廷老师所说的那句“Captain!my captain!”

我从中看到了认同，看到了坚持，看到了精神的.虔诚，看到了基廷老师的教育带来的结果——教出了一些有着自己的思想和观点，有个性和追求，有正直的坚持和执着，眼中充满光芒的学生。

我对教育有了一些思考，我觉得这部电影告诉了我们，教育是一种传达思想的过程，是充满和创新和热情的过程，教育的目的是要每个学生拥有自己的个性和思想，自己的追求和信仰，坚持不懈，永远保持正直，不循规蹈矩，强调自身的独立，强调灵魂的追求。我非常喜欢基廷老师，非常喜欢看基廷老师给学生们上课的情景，和学生们对话时的气氛。

在深深的敬仰基廷老师的同时，我非常渴望自己也能遇见一位这样的老师，因为当看到安德森对发言的畏惧时，我想到了自己，自己也是从前就不能大方地毫无顾忌地表达自己的想法，后来慢慢发展，觉得面对问题自己似乎已经没有了想法，大脑和心灵同时呆滞了，我觉得这样很可怕，很悲哀。找不到自己的思想和个性，千篇一律的生活中，我——一个有生命的实体，也变得千篇一律了，这样的生命真的得不够灿烂和有意义。想到，如果也有这样一位老师，引导我找到自信，找到不顾一切表达自己的思想的那种感觉，那该有多好啊，尤其记忆深刻的就是基廷老师对安德森说的“记住你现在的感觉”。

我也明白了那样的感觉，是勇敢的自信的感觉。

死亡诗社读后感 篇2

在《教育科研方法》的课上，我们欣赏了一部美国的片子《死亡诗社》，它的故事发生在1959年的威尔顿预备学院，那是一个扼杀个性的年代，也许我们今天仍处在这个时代中。在校庆典礼上，学生们穿着一样的校服，一口同声的说着校训：传统、纪律、荣誉、卓越。学校礼堂里庄严和死气沉沉，但青春，叛逆，生命力还是从他们的眼睛里泄露了出来。在那里，教育的模式是固定的，不仅单调而且束缚了思想。

然而这一切在一个新教师的手中发生了改变。基丁老师反传统的教育方法给学院带来了一丝生气。一群学生在他的指导下，学会如何选择自己的人生，反抗给予他们压抑和束缚的教学体制，但又以一个学生的自杀和基丁老师的被辞为结尾。情节的安排行云流水，没有任何花哨，可以称得上是一个很纯净的故事。只是在喜剧式的上半场走到沉郁的结局时，多少让人有点心情黯淡了，但正是这种被现实挫败的感觉，和最后一个场景里抑郁中的高潮，升华了该片的寓意。 一直以来，学校教育自以为是其精髓的便是其传统。然而这传统，是来自于我们的成人社会的现实主义的传统，而不是发自作为当事人的青春年少的孩子们的浪漫主义的传统。在成人社会中，出于他们的本能，把他们的实利主义的性格灌输于学校教育的诸种体制之中，并且，作为师长，作为父辈，他们自以为这所做的一切均是出于保护孩子的目的。他们认为，唯有一个在贯彻了实利主义教育的体制之下成长出来的孩子，才能够免受伤害。

于是，我们学习经济，学习法律，学习各种生存规则。同时，也学会屈服。在他们的现实主义的教育培养之下，我们感染上成人世界的各种气质，我们变得现实，我们变得急功近利。我们也许会成为一名合乎他们设计的会计、医生、律师、政客……但是，与此同时，我们逐渐丧失了生命本质中的创造力，反叛力，活力。

在基丁的世界里，我们看到的是一个育人者如何在体制和教条下成为放逐者的故事。在他的课堂里，他鼓励学生站在课桌上，用一个崭新的视角去观察周围的世界;他向学生介绍了许多有思想的诗歌。他所提倡的自由发散式的思维哲学在学生中引起了巨大的反响。渐渐地，一些人接受了他，开始勇敢地面对每一天，把握他们自己的人生。在没有遇见基汀老师之前，我们没有意识到我们的宿命;在遇见基汀老师之后，我们的自由欲望被不可遏制地扩张了。也因此，我们看到了我们的人生所面临的，竟然是怎样的一出悲剧!

如果说，这部片子里有两个截然不同的世界，一个是象征着束缚和压抑的现实世界，另一个是体现了自由和激情的梦想的世界。那么，基丁就是这两个世界的联系点。他是现实世界里的老师，是拥有现实世界里诸多光环的人，但他更是指引着学生发现并珍视内心梦想的舵手，帮助学生坦然面对自己，面对生命的友人。他教会他们用不一样的眼光看世界，做不一样的'自己，挑战那些在别人眼里是金科玉律的教条，走真正自己想走的路。无论是让学生撕掉权威关于诗歌的评价用自己的心去品读，还是让他们看到自己是如何随着别人的脚步改变自己的步伐的，基丁用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们恢复了飞翔的勇气和向往飞翔的激情。但是，属于基丁自己的结局是被校方因为“毒害”学生思想为名赶走了，似乎和遥远切近的时空里，那些个挑战者，背叛者的悲剧式命运无奈地呼应了。盗火者给人们光明，而自己却永远只能背负着盗者的恶名，默默走开。

《死亡诗社》从头到尾都让我被一层一层的激情侵袭着，但这里不是天堂，它从未离开过现实世界。我想这部电影在今天的现实意义也许正好像一个实利主义的社会风气里重新呼唤学校教育的人文关怀。

死亡诗社读后感 篇3

《死亡诗社》是一部激情洋溢的青春励志片，这部高评价，高口碑，高内涵的佳作除了得到业界的追捧和赞誉外，也把热爱诗歌的种子深深的埋在了观影人的心中，让更多人喜欢上了诗歌，让更多人奔赴了诗歌行业，真正是一部充满教育意义和启发意义的好作品。

其实说到底，那所谓的诗歌其实就是一种美好精神的化身，那是一种深藏在世人心中燃烧不息的自由之火，这种精神会让人的精神得到解脱，会让人的灵魂得到解放，会让人的生命得到重生，所以它对人有致命的吸引力。

打破传统，冲破教条，追求自由，摆脱束缚，发掘自我，发现本我，饱含激情，充满热爱，这就是所谓的死亡诗社，一个永远向往自由的，一个永久追求自由的，一个永恒实现自由的团体。那么真正的《死亡诗社》到底是什么呢，看完电影后我们就会明白那是一个优秀老师想要传递给学生的优秀品质，那也是一群有志青年想要突破社会教条，想要打破死板教学的顽强反抗。

庄严肃穆、纪律严明、传统压抑的.高中生活让学生们苦不堪言，这种压抑沉重的学习氛围让学生们变得越来越死板，越来越忧郁，越来越迷茫，可就在这时候，一个拥有自由灵魂的老师出现了，这让身处深渊的学生们看到了光明。基延老师是一个特立独行的教师，他一直在用独特的教学方式激发学生的激情和热情，他也一直不厌其烦的鼓励学生要找寻自己的声音，要感受自由的灵魂，他甚至让“死亡诗社”从新在学生之间活了起来，让学生真正的明白了自由的真谛，因此，从这一点来看，基延确实是一个合格的老师，或者说他才是一个真正的老师。

而那群活在“模仿、恐怖、颓废、污秽”这四大信仰下的学生呢，面对基延先生所传递的自由，针对基延先生所描绘的激情，他们像身处沙漠中的仙人掌一样，一直在疯狂的汲取着这不可多得的甘霖，一直在拼命享受着这难以获取的激情，着实是感受到了一种前所未有的幸福和解脱。

这就是《死亡诗社》，一部充满激情，充满自由，充满青春的诗篇，它值得我们吟诵，也值得我们讴歌。

死亡诗社读后感 篇4

电影《死亡诗社》讲述的一个”地狱“般的高中学校，其中一群爱好诗歌的学生和他们喜欢的”oh，captain，my captain“的故事。这些学生，真是风华正茂，年轻有为，展现生命的大好时光，每个人都有自己的梦想。然而心中的梦想却被这所地狱般的学校和父母所压抑，影片中的Neil，学校中的好学生，每门功课成绩都得了A，从小到大的生活都是在父母的安排下井然有序的进行，一直以来对于父母的决定只能默默地接受，不敢反抗，是父母眼中的好孩子。正是在John Keating老师的课堂上，点燃了他对生活和梦想的激情，重组了死亡诗社，瞒着父母参加了梦寐以求的话剧表演，只有在此刻他的生命在《仲夏夜之梦》精灵的身上绽放，然而这一切随着帷幕落下，让他再次回到现实。就在那个大雪纷飞的夜晚，他被父亲带到家里，告知让他收拾行李换一所学校，什么话剧之类的跟学习无关的一切活动都不允许参加。他试图跟父亲解释，说出他内心最真实的想法，就在他刚要张口说时，被父亲”又是拍戏“的话语收回，只是一句：nothing！随着一句nothing，父母变睡了，然而Neil的心中久久不能平复，无奈之下，他最后一次带上精灵的荆冠，踏着冰凉如水的夜色，在梦想和现实间终于做出决定，默默地离开，永远地离开了！他用死亡来发出他最后无言的愤懑。在他的身上我们看到了本是一个年轻的生命才要开始他美好人生的大好时光，却被这现实残酷、无法束缚的压力所击退，无奈之下他只能选择离开。

Neil的离开，不但是父母的痛苦，更是小伙伴们和老师心灵的创伤。引起了很大的反向。就连这所名牌学校的荣誉也收到了影响。为此，学校开始调查。然而却将矛头指向了John Keating老师，John Kieating老师成了Neil离开的替罪羊，最终被校方辞退。

John Keating老师也是这所学校的学生，我想可能正是因为他曾经历过。如今，他成了传播知识的老师，他不想让他的学生走跟他一样的路。在他的课堂上，他让学生撕掉课本上权威的话语，让学生站在桌子上，从不同的视桔察事物，在院子里让学生明白顺从的真正含义。就是一位这样有想法的浪漫老师，他鼓励他的学生追求内心的想法，却成了Neil离开的替罪羊，怎么不让人心痛？

影片中还有一个叫做Todd的，他跟Neil同一个宿舍。一开始他看起来傻乎乎的，因为哥哥是学校人人皆知的好学生，如今的他有很大的压力，每天勤奋学习，言谈很少，但是在John Keating老师和Neil的帮助下，他内心的激情也被点燃，他也成了死亡诗社的一员。在影片的最后，我们可以看到是他第一个站在桌子上，喊出”oh，captain，my captain“。那一刻，他不再那么胆小，心中只有对John Keating老师的不舍和对Neil离开的伤痛。

影片一开始，全体师生在大会上异口同声说出学校的校训是：传统、荣誉、纪律、优秀。一开始仿佛就与后面的情节埋下伏笔。

影片更多的留给我们的是教育意义：

John Keating老师打破了传统的教学模式，他希望他的学生对事物有独特的看法，追求内心最真实的想法与梦想。

新老师的到来是一个开始。他们人生的另一个开始。

这一切在一个新教师的手中发生了改变。基丁老师反传统的教育方法给学院带来了一丝生气。一群学生在他的指导下，学会如何选择自己的人生，反抗给予他们压抑和束缚的教学体制，但又以一个学生的自杀和基丁老师的被辞为结尾。这是一个很纯净的故事。只是在喜剧式的上半场走到沉郁的结局时，多少让人有点心情黯淡了，但正是这种被现实挫败的感觉，和最后一个场景里抑郁中的高潮，升华了该片的寓意。 一直以来，学校教育的僵硬便是其传统。然而这传统，是来自于我们的成人社会的现实主义的传统，而不是发自作为当事人的青春年少的孩子们的浪漫主义的传统。在家长和老师的眼中，他们的信条必须成为我们的准则，我们要按照他们的规定去做，我们要规矩，要遵守一切他们定的约定，没有反抗，不准反抗，这个世界他们会比我们更懂。就是这样的`一种观念与传统，将我们的思考与思维都关起来了。

于是，我们学习经济，学习法律，学习各种生存规则。同时，也学会屈服。在他们的现实主义的教育培养之下，我们感染上成人世界的各种气质，我们变得现实，我们变得急功近利。变得没有自己的个性与特点，我们与其他人一样，像古板的木头，我们逐渐丧失了生命本质中的创造力，反叛力，活力。我们变得成熟稳重，成为大人们眼中的乖孩子。

在我看来，这部片子里有两个截然不同的世界，一个是象征着束缚和压抑的现实世界，另一个是体现了自由和激情的梦想的世界。那么，基丁就是这两个世界的联系点。他是现实世界里的老师，是拥有现实世界里诸多光环的人，但他更是指引着学生发现并珍视内心梦想的舵手，帮助学生坦然面对自己，面对生命的友人。他教会他们用不一样的眼光看世界，做不一样的自己，挑战那些在别人眼里是金科玉律的教条，走真正自己想走的路。基丁用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们恢复了飞翔的勇气和向往飞翔的激情。但是，属于基丁自己的结局是被校方因为“毒害”学生思想为名赶走了，似乎和遥远切近的时空里，那些个挑战者，背叛者的悲剧式命运无奈地呼应了。盗火者给人免明，而自己却永远只能背负着盗者的恶名，默默走开。这或许就是这个世界的残酷，我们都无法改变，一个自由的灵魂就这样被鞭打。

《死亡诗社》引起了我很多的思考，我会去思考我们的现实社会，似乎也在给我们更多的枷锁，我们这样原本应该绽放更美丽青春的我们就这样被屈服于这个世界。但是，我们的灵魂应该要保留那自由的本性。

死亡诗社读后感 篇5

被学生称呼为“船长”的基丁老师要走时，非常喜欢他别样教学的学生们，纷纷站在桌子，为基丁老师的离开而惋惜，老师露出无奈却又欣慰的微笑说道：“谢谢，孩子们。谢谢你们。”因为他知道，有那么一群学生已经开始自己思考看完那一幕，不禁自泪流满面。

影片的结尾，基丁老师最终被辞退，孩子们继续从前的生活。孩子们纷纷站在桌子上，那是因为基丁老师已将学习的种子播种到孩子们的心田。“我步入丛林，因为我希望活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在人生终结时，却发现自己从来没有活过。”这是基丁老师带着孩子们寻找人生意义时朗诵的梭罗的诗。这群孩子们会记得，并肯定基丁老师的教学。

这部电影整一个灰色基调。但基丁老师教孩子们却是彩色的。讲述的是1959年，以凝重的风格及传统的教学理念著称的威尔顿预备学校迎来了一位新的诗歌教学老师基丁及一群虽年轻却早已被规划好人生道路的新学生。

看完影片，我的心中有种莫名的痛，莫名的想大哭一场。为尼尔的死感到可惜，感到心酸，感到迷茫。尼龙的死到底是谁的错，是基丁老师，是他父亲还是谁呢？让我不禁思考，我们到底该做怎样的老师？又该做怎样的父母？

影片中的基丁老师是个与众不同的老师，“及时行乐”是他的教学风格，并非是那种循规蹈矩按着教科书进行教学，而是突破传统，教给孩子换种角度思考问题。对于教学了解诗歌时，让孩子们撕掉前面的定义性的讲述。他的用心是让孩子们要有自己的思想；让孩子有勇气站在桌子上，教给孩子能换种角度去思考，写自己的诗歌；闭眼聆听，教给孩子要学会释放自己的天性；在院子中学会走路，教会孩子不要顺从，要有自己的主见……他的教学方法与众不同，同学们在他的课堂上不仅轻松而且学到很多的东西。让学生仿佛重生，这也是电影的前半部分。

电影的后半场，讲诉最好的.学生尼尔因自己热爱演戏，却因违背了父母意愿，没有按着父母既定的目标去走，最终选择了自杀了结自己的生命，本该绽放的青春，却因父母的不理解不支持而早早凋谢了。

很明显他的父亲是专制型的父亲，我们可以去责怪他的父亲，但他父亲只是想他的梦理在他的儿子可以实现，而且认为那才是对他最好的，进入这所学校也是花了他很大的牺牲才进去的，他只希望他的儿子在这所学校里面学习，然后上大学，对于儿子的兴趣，却一无所知，每一次尼尔想知诉父亲自己的心里的想法，当看到父亲的冷漠的眼神，他把自己想说的话又吐下去，因为他自己讲了也白讲，他还是演绎他的孝顺儿子，正如这样，才导致后面的悲剧的发生。从中我们可以看出家人和自己孩子的沟通显得尤其重要，尊重孩子的爱好，了解孩子，并且发展孩子的爱好，让其他们健康的成长。这方面我们要进行反思，不然下一个尼尔随时都有可能发生在我们孩子的身上。重视家庭教育，呵护你的孩子健康成长，让你的孩子在自己的爱好上发展。这样他才会活得快乐，活得有意义。

这种现象在我们当今社会上也都存在着，很多家长为了孩子的将来，根本就没考虑到孩子的爱好，从小让他们学习钢琴，画画，星期天都不放过，让他们从小就成为小大人，他们没了童年，没了乐趣，只会成为生活的奴隶。而他们并不开心，而家长往往以爱的名义来作为理由，其实他们是在以爱的名义来伤害着他们的孩子。尊重孩子才是对你孩子最好的方式，也是教会他们做人的道理，这比整天学习还重要。这是做家长所要考虑的。也是我们作为教师所要考虑的。

让我们做一名创新的老师！做一个开明的家长！孩子才能更好的成长！

死亡诗社读后感 篇6

这并不是一个新奇的故事，春风化雨的底本，添砖加瓦能构建出太多传奇，同而不同的传奇。我看过书写障碍的幼童在老师的画笔下重获新生，看过不学无术的天才少年经过开导找到自我，也看过放牛班的顽童在音乐指挥棒中褪戾气，我曾经被这样那样的故事赚取过许多眼泪，却是第一次在感动之余，生出一些美丽而疯狂的念头。

小说名为《死亡诗社》，也许是因为暗夜里的那一场恐怖却浪漫的诗歌聚会，也许是因为雪夜里那一场绝望而冰冷的坠落，也许是因为在基汀老师出现之前，学院里的许多灵魂已然坠亡，或正在坠亡。而他微笑着伸出手，用诗歌和激情为他们指明云端的方向。文字的力量那么轻盈，却稳稳驮住缓缓坠落的身躯。Captain的航船没有行驶在波涛汹涌的大海，它行驶在飘渺却美丽的云端。

不是每一个灵魂生来就沉重而冰冷，当我们最初降生于这个世界，也曾拥有最干净温柔的眼神，怀有最纯粹热烈的好奇心。孩子的眼波与笑容是这世间最美丽的礼物，因为他们离天堂最近。我们微笑，跳跃，哭泣，所有情绪的开关都掌控在自己手里，我们做梦，追梦，怀揣热烈的理想主义，千军万马也挡不住征服世界的勇气。从什么时候开始呢，冰冷的教条束缚起少年的筋骨，制度和权威成了禁锢激情的枷锁。于是热血渐冷，情怀不复，英雄气不敌四面围剿的楚歌，少年心逃不出成人世界的染缸，我们被生活和现实的规则层层包围，最后双手奉上理想和信仰，在灵魂的一场无声凌迟后缴械投降。于是就像前段时间大热电影中展示的，小王子长大了，他忘记了他的狐狸和玫瑰，他忘记了看四十四次落日有过的兴奋和雀跃，他成了失少年心性的，平庸的大人。

基汀老师大概也曾经和我们一样，在重负面前佝偻身躯，在流水线似的刻板生活中失自我，学会了讨好世界，却学不会讨好自己。但幸运的是诗歌给了他飞翔的'翅膀，让他成了目光不只是注目脚下，也能抬头仰望星空的人。他站得很高，披荆斩棘看到了世界的模样，天高海阔，任鸟飞鱼跃，脚下的方寸土地如何能禁锢住灵魂对自由的渴望。他不甘于璀璨星河只有自己能够看到，他希望有更多年轻的灵魂能够打开心里的天窗，用不同的眼光认真打量自己，也打量这个世界。于是他把梭罗，把弗罗斯特，把惠特曼带给孩子们，也把激情情、梦想、全新的视角带给他们。不是所有的人都能成为诗人，但诗歌却可以成为生活的一部分，成为一种理想的生活方式。那是对自我的坚持，是挫折面前的不退让，是敢于对一切不合理反抗，那是始终对生活保持热情，是拥有一件非做不可的事，是对未来怀有强烈好奇却也拥抱最强大的自信。岁月会催促着少年们长大，但基汀希望他们可以变成怀抱少年心的，灵魂有温度的大人。

也许他做到了，孩子们兴高采烈组建起浪漫的诗社，安德森克服恐惧叫喊出了自己真实的声音，内尔站上了梦想的舞台，不愿意再成为父母摆弄的玩偶。只是我们都忘记了，旧世界的强权势力从来都不会对异己的力量宽容，对于“背叛者”，他们能制造出各种可怕的恶名。于是真正的英雄，却被送上了“火刑柱”，跳脚的小丑，却接受着欢呼。基汀老师也许是这间死气沉沉的“灵魂停尸所”里第一个睁开眼的人，第一个举起火把的勇士，他也是一个孤独的白日梦想家，一个被抛弃的造梦人。可是这个世界需要这样的人，他们是普罗米修斯手中的火种，是俄尔普斯指尖的琴弦，也许最初微弱无声，却终会照亮这个世界，终会让整个世界听到他们的声音。就像在小说结尾，孩子们争先恐后站上课桌，和他们的船长告别，曾经保守执拗的老学究，也把课堂搬出了教室。炽热的狂呼和悄悄的改变一样动人。船长走了，但他留下了船舵和航灯，他让我们始终相信再浓重的雾霾也挡不住星辰和大海。

死亡诗社读后感 篇7

看完《死亡诗社》心里有种说不出的味道。当看完结局时眼泪已从眼框中流出来。心里有种莫名的痛，莫名的想大哭一场。为尼尔的死感到可惜，感到心酸，感到迷茫。尼龙的死到底是谁的错，是基廷老师，是他父亲还是谁呢？

当我们回头看时，我们可以看到的不仅是社会，学校的问题，还有家庭教育的问题所在。里面讲述了尼尔本来是一个热爱演戏的孩子，由于家里的关系，他父亲只想他成为医生和律师，所以在学校的一倾活动也不能参加，明显他的父亲是专制型的父亲，我们可以去责怪他的父亲，但他父亲只是想他的梦理在他的儿子可以实现，而且认为那才是对他最好的，进入这所学校也是花了他很大的牺牲才进去的，他只希望他的儿子在这所学校里面学习，然后上大学，对于儿子的兴趣，却一无所知，每一次尼尔想知诉父亲自己的心里的想法，当看到父亲的冷漠的眼神，他把自己想说的话又吐下去，因为他自己讲了也白不讲，他还是演绎他的孝顺儿子，正如这样，才导致后面的悲剧的发生。从中我们可以看出家人和自己孩子的沟通显得尤其重要，尊重孩子的爱好，了解孩子，并且发展孩子的爱好，让其他们健康的成长。这方面我们要进行反思，不然下一个尼尔随时都有可能发生在我们孩子的身上。重视家庭教育，呵护你的孩子健康成长，让你的孩子在自己的爱好上发展。这样他才会活得快乐，活得有意义。

另一方面，基廷老师是一位好老师，“及时行乐”是他的教学，他的教学让学生有自己的思想，有自己的主见。教学方法与众不同，同学们在他的课堂上不仅轻松而且学到很多的东西。让学生仿佛重生，但在那种环境下，也许很多时候都是无奈的，因为社会是这样，是无法解决的，也是一时无法改变的，这不是基廷先生的错，他是一个改革者，一个创新者，只是有时有些事也是很无奈的，他也不想这样，他只是想自己的学生能有与众不同的想法，但却想不到他的`观点对学生产生这么大的影响。讽刺了当时的社会的黑暗，让人活在一个被安排的生活中，根本就一点自由也没有，也许尼尔的自杀让他得到了解脱，得到了自由。

这种现象在我们当今社会上也都存在着，我们为了孩子的将来，根本就没考虑到孩子的爱好，从小让他们学习钢琴，画画，星期天都不放过，让他们从小就成为小大人，他们没了童年，没了乐趣，只会成为生活的奴隶。而他们并不开心，而家长往往以爱的名义来作为理由，其实他们是在以爱的名义来伤害着他们的孩子。尊重孩子才是对你孩子最好的方式，也是教会他们做人的道理，这比整天学习还重要。

死亡诗社读后感 篇8

生命是什么?在影片《死亡诗社》中，生命是诗，生命是音符，是戏剧中最华丽的篇章：生命是理想，生命是自由，是一个人所应具有的全部自信与独立;它引导着你，鼓舞着你，激励着你以向死而生的勇气去追求真正的青春年华与高贵信仰。

《死亡诗社》的故事发生在上个世纪五十年代末一所名叫威尔顿预备学院的中学里。这所升学率不错的重点学校，拥有一百多年的历史及良好声誉。学院的校旨是所谓的四大支柱：传统，荣誉，纪律，卓越。可当学生们关上房门，这四大支柱却变成了：虚伪，恐怖，颓废与污秽。同时，学生们还为其起了一个非常形象的名字：地狱。影片开场的一组镜头就以沉郁的画面表现了这一“地狱”对学生的强大威慑力与禁锢力，它就像一部毫无热度与感情色彩的机器，将每一名学生加工成面目一致的合格产品，可是这一切，却因为基廷这个老师的出现而改变了。

基廷老师的第一次出场是在学校的开学典礼上，他彬彬有礼地微笑着，就像一个性格温吞随和的中年男子，这幅具有欺骗性的外表不仅与他后来一系列“惊世骇俗”的表现形成了鲜明的反差色调，也为他成为世俗社会牺牲品这一悲剧涂抹上一层浓烈的生命质感。

基廷老师的第一堂课，以轻快哼唱的小曲带领学生们远离井然有序的教室，表面上离经叛道，却直指生命。他让同学们停下浮躁的'脚步，去面对那一张张年代久远的发黄照片，去聆听，去感悟时光的短暂和生命的消亡。

基廷的课总是充满意外和激情，他告诉学生，如果拜伦和莎士比亚被僵化的理论遮蔽，那么就把这些理论从教科书里毫不犹豫地撕掉：他告诉学生，如果站在讲台上可以使我们换一种视角看世界，那么不妨发出自己的声音。他甚至将课堂搬到操场上，让学生在他面前排队行走，从走路的姿势分析他们的个性和心态，他让学生们踢球前没人念一句激励自己的诗歌，告诉他们，在理性的现实之下，隐藏着一个梦幻、浪漫的世界，等待着我们去感知，他摒弃了刻板与教条，不用教鞭和体罚，却以诗歌、音乐、运动以深厚的学识和热诚的心灵，在无拘无束的分享中去开启一颗颗懵懂的心灵。他不仅仅是学生们的导师，更是鼓励他们成长的精神之父，年轻的心在呼唤中得到了指导和鼓舞，在意气风发的青春岁月里，深深地感受到生命的本真的喜悦和自由的照耀。

一部关于诗歌的电影，自然少不了表现诗给人的精神力量和鼓舞，影片最生动的一个场景就是“死亡诗社”的社员们第一次前往山洞是那个夜晚，镜头迷幻而空灵，学生们穿着黑风衣，穿行于迷雾森林中，像是一群游荡于夜色的精灵，又像一群奔向自由的天使，在山洞中，他们讲故事，演奏音乐，朗诵诗歌……一张张手电光里晃动的面孔，呈现出一种诗境的纯真与无邪。

《死亡诗社》为那些不懂诗歌的孩子开启了一道自由的大门，尽管它只开启在黑夜中，流浪诗人终究做不了救世主，唯能尽力寻求改变。

所幸的是，终有东西被传承下来，关于自由和希望的信仰，关于诗歌的真谛。

死亡诗社读后感 篇9

看了这部影片，我印象最深的的是开学的一些场面和基廷老师讲的三节课。 开学尹始，学校校长向新生说出学校的四大信念：传统、荣誉、纪律、卓越，在这种信念驱使下，学校出了一批又一批的卓越学子。所以以后当老师的话，特别是当班主任，要给学生灌输一种理想信念，并督促学生积极力行，如果有幸当上校长的话，要努力营造一种学校氛围，努力营造一个尚学崇学的学风，这样在应试体系下才有可能取得卓越成绩，这只是一方面，另外一方面，人活在世上，总得有自己的信念，用信念支撑生活，所以当老师的话，无关学生成绩，给学生一种信念，能让学生更好更有尊严的生活。

第一堂课，英文老师基廷叫大家撕去了教科书上对诗歌评判与赏析规定那一页，并努力告诉他们青春的激情和诗句的甜蜜，并引导学生告诫学生要学会独立思考，告诉他们这样将学会品尝文字与语言。当今应试教育体系下，能够出高分人才，但鲜有做出积极创新之才，关键还是缺乏独立思考，以后作为老师的话，一定要积极引导学生独立思考，无论在学习还是生活，积极思考能让自己诗意的存在于这个世界之中。另外发现每一位学生的优点，学会欣赏每一位学生，这也是一种独立思考，这样对学生才公平。

第二堂课，基廷站在讲台桌让大家上讲台来换一个眼光看这个世界，让他们朗诵自己的诗歌，让他们用诗句唱出心底的感受。，并告诉学生我们是人类中的'一员，而人类充满了热情，医药、法律、商业，这些是高贵的理想，并且是维生的必须条件，而诗、美、浪漫、爱，这些是我们生存的原因，所以以后当老师的话，不光要给学生知识，还要给学生积极阳光，让他们明确自己是这个世界的主人，引导他们积极阐述自己的想法，让学生在诗意快乐中学习，让他们健康成长。

第三堂课，基廷耐心的告戒大家，理想是不能对抗现实的，他们必须在现实的天空下放飞自己的理想，他鼓励每一位学生的个性和理想，又着实为他们的现实担忧。尼尔爱好戏剧，可他父亲并不希望儿子和戏剧沾上边，基廷不止一次的鼓励尼尔把自己的想法说给父亲听，尼尔办不到。尼尔瞒着父亲参加了学校戏剧团的演出，父亲意外出现，冰冷的拽走了尼尔，还严肃的说。

总之，无论在学校还是社会上，都要努力寻找自己的声音，什么时候该做什么就做什么，要“及时行乐”，莫负好时光。另外一个老师对学生的一生的影响是至关重要的，所以如果要当老师的话我，们要努力做一个合格的老师、好老师。这是我看完这部影片后的感受。

《西游记》读后感集合9篇

每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。很多人都有写心得体会的经历，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。心得体会应该怎么制定才会更好呢？下面是小编为你精心整理的“《西游记》读后感集合9篇”，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。

《西游记》读后感 篇1

读《西游记》有感说起我国的四大名著，我最喜欢的就是吴承恩的《西游记》了。这不仅是因为故事的内容生动有趣，更是因为里面的人物刻画得淋漓尽致，非常精彩难忘。《西游记》又名《西游释厄传》，与《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》并称四大名著。

《西游记》由明代**家吴承恩编撰而成。这本书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚三人护送唐僧西天取经，师徒四人取经路上历经九九八十一难的传奇故事。整部**中，我最喜欢的是其中的第二回“闯龙宫猴王得宝，闹地府老孙除名”。

这一次，他说：猴子学会了七十二变的本领，回到了花果山水帘洞。使用**时，我发现没有一个令我满意的，所以我去海边向东海龙国王求助。

东海龙王搬来所有的兵器让孙悟空试用，都不能令他满意。无奈之下龙王故意刁难孙悟空说：“我有一件镇海之宝，大圣若能拿的动，我便赠与大圣。

”“好、好。”孙悟空一口答应。这件宝物便是重达一万三千五百斤的如意金箍棒。

孙悟空非常满意，而这镇海之宝更像是为孙悟空量身定做一样，在他手里能大能小，收放自如，被他轻松的拿走了。在这次旅行中，孙悟空不仅拿下了东海龙王的如意金棒，还拿下了西海龙王、南海龙王、北海龙王的至爱之物。这使得四海龙王龙颜大怒，便上天向玉皇大帝申诉，此后又发生了很多有趣的故事。

在我们的生活中，有许多不如意的事情，而《西游记》的出现，使人们懂得了在做事情的过程中如何克服千辛万苦，排除万难。《西游记》中，师徒四人不屈不挠、百折不回的精神，是我们应该学习的。

《西游记》读后感 篇2

当我放下《西游记》时，就像在看一部惊心动魄的电影。有懦弱忠于佛的唐僧，有憎恶崇义的孙悟空，有贪婪、懒惰、好色、贪婪的猪，也有诚实正直的沙僧。

这本书讲述了四位师徒历经千辛万苦，最终获得真经的故事。

以前看过电视剧，现在看了《西游记》，对里面的人物有了更深的了解。

孙悟空，忠诚的保护者，所有的怪物，怪物，怪物，恶魔，怪物，都逃不过他火热的眼睛。他保护唐僧西行取经，以打败佛陀。孙悟空虽然有七十二变，却无法改变身后的尾巴，让他看穿了与二郎神的战斗。孙悟空是贯穿全书的人物。吴臣恩将猴子调皮、敏感、不服输的性格描写得淋漓尽致，塑造了孙悟空乖戾流畅的形象。

猪八戒，贪婪，懒惰，好色，贪婪。被迫出家后，我学佛的心就不是很坚定了。骊山老木菩萨试了试，顿时现形。后来，在取经的路上，八戒喊着说这群人三天就散了，所以他虽然从经书回来，却只是成为了金殿的使者。

沙僧是全剧中的和事佬。原本是天宫中的卷帘将军，一个因打碎酒杯而被贬下流沙河，终日吃人的小人物。被观世音菩萨开悟后，重归佛门。他工作努力，沉默寡言。不，金罗汉。

虽然唐三藏没有什么特殊能力，但他善良慈悲，拥有三个能干的徒弟。他献身于佛，只到西方取经，救度众生。比如孙悟空三下白骨灵。第一个打死了他美丽的女儿，第二个打死了骨瘦如柴的老奶奶，第三个打死了他的老丈夫。唐僧怒不可遏，将紧身咒来回念了二十多遍。可他怎么会知道孙悟空对他这么好。

《西游记》告诉我，世上没有难事，只有愿意做的人。

看完西游记

100 字

200 字

300 字

400 字

500 字

600 字

800 字

1000 字

1500 字

2000 字

3000 字

《西游记》读后感 篇3

[键入文字]

读《西游记》有感_950 字

是善哉？还是恶呼？

——从《西游记》人物说开去

这个世界上有绝对的善或恶吗？我想，应该是不存在的吧。那么，

何为善？何又为恶呢？

《西游记》中有一件颇有意义的事，不知各位是否发现？话说三藏等人一路西行

当时，他历经九百八十一的艰难险阻，终于获得了真经，取得了真果。然而在遇上的诸多妖

他们有的被孙悟空打死，有的只是喘不过气来。我总结了一下，发现凡是那

些“有惊无险”的妖精都有着“后台”，而那些被孙悟空一棒打死的妖精，则是一些背后没

人撑腰的“无名小卒”。

都说神仙有未卜先知的本领，不管什么事，掐指一算就明白了。例如：有些妖精

正要被孙悟空打死时，他的主人都会准时跳出来，挡住悟空，请他网开一面。每当读

到这里，我心中就会产生一个大大的问号：那些神仙既然能算到自己的部下会有“血光

之灾”，那么也应该能算到自己的部下正在为非作歹，可是他们好像从来都不去阻止，

试问这样的神仙、菩萨真得很“善良”吗？

而一向被评为“本性虽坏，但其心乃善”的孙悟空，他真得很善良吗？佛有八大

戒，头一戒便为不可杀生，而像孙悟空这样一个手上沾满了鲜血的“人”，如来居然还

封他为佛！佛曰：“救人一命胜造七级浮屠”，面对各种妖魔，他老人家理应慈悲为

怀里，再次劝人，毕竟受苦无边，回到岸边。无论如何，也不能大开杀戒啊！退一万步

来说，就算妖魔当诛，可是，他们的手下也有许多无辜之人，用现在的话说，应该分

别量刑才对啊，但孙悟空等人就喜欢一网打尽，把事做绝了。

我们再站在那些在一般人眼中被视为“十恶不赦”的妖魔的角度上想一想。人们为

了获得美食，不惜**野兽，而妖又由兽化。所以，从他们的角度来看，人类就是他

《西游记》读后感 篇4

相信大家都看过《西游记》吧，这本书记载了唐僧四师徒上西天取经的过程，内容生动有趣，十分引人入胜，令人百看不厌。

很久以前，海外东胜神洲有个傲来小国，海中屹立着一座花果山，山顶上那一块巨大的仙石千百年来吸收日月精华，渐渐有了灵气。有一天，山顶上发出天崩地裂的一声巨响，石头裂开了，蹦出一只石猴，它向菩提老祖学了许多本领，并取名孙悟空。之后，孙悟空遇到了唐三藏，三藏把唐三藏带了进去，接着是猪八戒、沙悟极和西海龙王三太子。

取经路途遥远、魔障重重，但师徒四人团结互助，并肩作战，经历九九八十一难，终于到达灵山，修成正果。

西天之路，长途漫漫。要的是那份执着，要的是那份勇敢，要的是那份团结。我反复诵读着《西游记》，忽然，几年前的一件小事又浮现在了我的眼前：

我七岁时，妈妈教我做饭。起初，我连靠近锅子的胆子都没有，在妈妈的耐心辅导下，我终于做出了第一道菜，却是糊的。我妈妈鼓励我不要放弃。我鼓起勇气，试着再**几次，但都失败了。

这时，我失去了信心，对妈妈说：“妈妈，我是炒不好饭了，我们别学了。”妈妈的脸色变得严肃起来，对我说：

“你怎么能遇到这么小的困难就放弃了呢？你不是经常看西游记的吗？唐僧四师徒经历了九九八十一难都没有放弃去西天取经，难道你才遇到一点小困难就想放弃、退缩了吗？

你读了很多《西游记》，却没有学到唐僧四爷师徒的精神。”听完妈妈的话，我茅塞顿开，认真地重新再炒了一遍菜，果然，菜没有糊掉，我和妈妈开心地笑了起来。的确，我要比唐僧四师徒低下头。

《西游记》不仅是一本闻名中外的名著，还是一本教育之书。说起《西游记》，我们不得不提到孙悟空，他有七十二变。每天，他都离不开万能的金棒；他一个跟斗就是十万八千里；他吹一根毫毛能变成千上万只猴子……在西游记里，他享尽了威风，显尽了英姿，深受人们的喜爱。

如今，在现实生活里，科学家的发明、创造一点也不逊色于孙悟空的百变神通，它们造福了人民，让人们的生活更加方便。

现在，我们的思想不应该再停留在《西游记》精彩的故事中，停留在猴王的百般神奇中，而是应该努力学习，为社会作贡献。因为，这个世界是我们的发展方向，是我们的梦想！

《西游记》读后感 篇5

江苏省启东市紫薇小学42班陈柳一

高尔基说：书籍是人类进步的阶梯。所以我们应该多读书，读好书，读好书，享受书海。

我从小与书作伴，在众多的书中，我最喜欢《西游记》一书。它是一个神话，生动地刻画了一组具有不同特征的人物。有爱打非的孙悟空，爱吃不做的猪八戒，诚实的沙僧，慈悲的唐僧。

他们师徒四人互相合作，克服了九九八十一难，最终来到西天取得了真经，他们那种不畏艰难，坚持不懈的精神，值得我钦佩。

回想起来，我们每篇**都有一两个扩展问题。我想我把前面的题做完就能保持了基本分，后面的题不必大伤脑筋，就让那些优秀生去“啃”吧。现在想想多惭愧呀！

我要利用暑假这休息时间，翻翻以前的卷子，把这些拓展题给真正弄懂，还要找一些类似的题目加以巩固。在学习上，不管遇到多大的困难，不放弃，时刻以书中的人物为榜样。

在四位师徒中，最有特色的是天圣孙悟空。他勇敢，爱与恨。他眼光敏锐，善于辨别真伪。现在社会上有许多**，你们看：各大超市前面，时常有一两个身强力壮的乞讨者，他们装出一副可怜兮兮的样子，想博得众人的同情，来骗取钱财；一些陌生人，花言巧语，让老人和孩子感动。

小孩被人贩子拐入山区当苦工，让老人把自己的钱拿出来，说什么投资一个项目，结果弄得倾家荡产，甚至有的会上吊自杀。这样受骗上当的例子数不胜数。我们应该擦亮眼睛，像孙悟空一样善于认清真相。

《西游记》一书，丰富了我的精神生活。它不但让我学到了知识，还让我懂得了许多道理，我爱《西游记》。

指导老师：陆捷

《西游记》读后感 篇6

《西游记》是一部家喻户晓的名著。为此，有好多电视剧、动画片都以《西游记》为素材。随着新版《西游记》的热播，社会再次掀起“西游热”,孙悟空等人也大受欢迎。

但是，不知你在关注那些主角们的风光表演的同时，有没有注意过那些跑龙套的小妖精呢?

妖也有人的感情，这点我深信不疑。鲁迅就曾经说过：“人妖亦有情。

”大家想想看，在《西游记》中，哪个妖精是互相残杀的？哪个妖精是不念常情的？铁扇公主对儿子的爱，金银兄弟的情谊，白骨精的孝心，哪一个不让我们叹息？

又岂是我们常人能比的？我敢说，如果那些妖精生来就是人，在某些方面，他们会比那些不孝顺不公的人强。

我认为要吃人固然可恨，但可能也是迫于无奈，那是他们的生活规律——“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。”弱者必被强者吞食，联系到现代，就跟小公司被大企业收购是一样的。他们无力去改变这残酷的现实。

我相信如果他们可以，他们不会吃或伤害人。谁不愿意平平淡淡的过安稳的日子？谁愿意天天害怕，天天杀戮，让生命充满鲜血？

大家应该注意到，《西游记》中的妖精身上也闪烁着人性。

听到这儿，你还使部分吗？还是认为妖精是恶劣的，一无是处吗？如果是，我们可以再换一个角度思考——妖也是可以修炼成佛的，单说那终成圣果，获封“斗战圣佛”孙悟空，在五百年前不也是大闹天宫的“妖猴”吗？

一句话，不要再辱骂和鄙视妖精了。没有了各色小妖，《西游记》也就不好看了！您说呢？

《西游记》读后感 篇7

文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。

在暑假里，我看了一本《西游记》，收益匪浅。唐僧师徒历经九九八十一难，最终取得真经，修成正果。　读了这一本书，使我明白了：

做一件事只有大家齐心协力，才可以完成任务。 先问一问，大家喜欢《西游记》中的哪个人物可能大部分喜欢孙悟空，少部分喜欢猪八戒或唐僧，我喜欢的人物却是沙僧。

我喜欢沙和尚，因为他十分老实，不撒谎骗人，不像猪八戒天天向师傅说孙悟空欺负他了，或是“工作”不认真，大部分时间在瞎编。我从看动画片《西游记》到《西游记》书，再到看电视连续剧《西游记》都没有看到过沙和尚说过一点慌。

我喜欢沙和尚，因为他十分勤劳、肯干，自从唐僧收了沙和尚这个徒弟后，他就挑着重重的担子，一直挑到了西天，从没叫过苦。

我喜欢沙和尚，因为他说话做事都很有道理。当猪八戒不听孙悟空的话，沙僧就给猪八戒理由。有时候，沙僧会跟师傅讲道理。

我喜欢沙僧，因为他诚实，勤奋，有道理的说服人等等。

喜欢一个人物，就要吸取学习人物身上的优点，屏弃缺点。

经典推荐： 水浒传读后感

经典推荐： 三国演义读后感

《西游记》读后感 篇8

七年十班陈连政

《西游记》主要讲述了孙悟空、猪悟能、沙悟净保唐玄奘西天取经的故事。下面我就来谈一谈这四个人物形象。

孙悟空是一只从石头里跳出来的猴子。他擅于交朋友。花果山上几乎所有的动物都认识他。他在天宫当官时，周游天宫，到处与神仙们玩耍聊天。

他还有顽强的毅力，为了学长生不老之术，划船过了好几个洲，途中忍饥挨饿，风吹雨淋，但他始终没有放弃。孙悟空也很机智勇敢。玉皇大帝派十万大兵来抓他时，他没有退缩，而是勇敢地与他们决斗。在保护唐僧不受西方侵扰的时候，他总是机智地**恶魔。

有一次，为了带走罗昌夫的扇子，他成了牛王，很容易就把扇子骗到自己手里。

猪悟能，又名猪八杰，原为天蓬元帅。因为和嫦娥调情，被玉帝降职。他的的坏毛病可不少，比如：贪财好色。

在西天取经时，他还偷摸在耳朵里存了私房钱。在取经途中遇到了三个漂亮的女子——珍珍、**、怜怜（其实是菩萨变的），他一心想入赘到她们家，把取经的事抛到九霄云外。猪八戒爱吃懒散。他一顿饭至少得吃五六碗。他在取经的路上遇到困难就抱怨，经常误导唐僧。

有一次，孙悟空出去找食物，为了防止妖魔袭击唐僧，特意画了一个安全的圈子，但是猪八戒用花言巧语将唐僧哄出了圈子，结果被妖精捉走了。

沙悟极，又名沙僧，曾是卷帘大将，但玉皇大帝生气时，他不小心打碎了一个瓶子，也被贬入凡间。他老实厚道，没有什么主意，在取经路上基本不说话，主要负责挑担，做事任劳任怨。

唐玄奘即唐僧，是金蝉子转世，由于他不听佛祖讲经，被贬下凡间，受九九八十一难才能再次成佛。他心地善良，在取经的路上遇到一些与自己无关的事情，就会派孙悟空去帮助他。他也不贪财好色，别人给他金银珠宝他分文不要，很多漂亮的女子想要嫁给他，但他一心向佛，都没有接受。

他的善良其实也是他致命的缺点，在《尸魔三戏唐三藏》一回，孙悟空火眼金睛，认得绑在树上的女子就是妖精，便一棒打死。唐僧肉眼凡胎，以为孙悟空打死了好人，就念《紧箍咒》惩治孙悟空，根本不听孙悟空的解释，并把他逐回了花果山，还要断绝师徒关系。当我读到这个情节时，我也被唐僧的无知和无知所冒犯，为孙悟空的不公而战。

在取经的过程中，还有一个不可或缺的形象，那就是白龙马。白龙马原是西海龙王的儿子，因烧了殿上的明珠将要被玉帝严惩，菩萨劝服了玉帝，让他变成白龙马，作为唐僧的坐骑，驮着唐僧西天取经。在取经路上，他没有一句抱怨，而且在危急时刻，他会挺身而出，助一臂之力，想方设法打败妖魔。

《西游记》里的人物形象刻画得栩栩如生，从他们身上我学到了做人要勇敢机智、刚正不阿，不要轻易放弃自己的理想和信念。

《西游记》读后感 篇9

提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。

孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的.精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

目送读后感集合

以下为我们为您分享的“目送读后感”，记得将这个链接加入收藏夹方便下次打开。如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越，读了作者写作的作品之后有颇多感受。要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。

目送读后感 篇1

春花、夏日、秋月、冬雪，岁月极美，美在它必然的流逝，最终留下来的，仅有我们独自一人。

儿子的独立和父亲的衰老，让龙应台的话唱出了生、老、死的无奈。这篇文章看了六遍，慢慢绽放出故事的花蕾。第一次看到华安上学，看着华安上学时的年轻模样，龙应台多么怀念！可否记得？

你第一次上学时的模样？在生命的开始，我们对父母有很大的依赖，但他们希望我们独立。外部世界在不断变化，我们受到来自外部世界的各种压力的束缚，变得真正独立，我们开始渴望成长。

于是，有了第二次的目送，龙应台目送华安消失在街头，他们就仿佛站在河的两端，华安头也不回地离开，而龙应台只能站在另一岸，默默地注视，挽留的语言吞进了肚子，手也放下。因为她知道一个人的成长注定要离开。

她明白，所谓的父子母女只是看着对方的背影，然后消失了。

中国人不善于表达自己的深情，也不知道如何表达自己最柔软的感情。就像爷爷的阿姨一样，他们每次见到爷爷总是带上一袋袋的零食和营养品。可那又怎样呢？爷爷什么都不缺，缺的是一种陪伴，我不记得姑姑们寒暄的语言，却依旧清晰地记得姑姑在时爷爷眼睛里闪出的如星辰般明亮的光和她们离开时爷爷眼底的不舍与落寞。

我问爷爷为什么不让姑姑留下来，还是让她们多陪陪你？爷爷总是笑笑，说：“我知道她们忙，没关系，她们还记得我就好。

”听到这儿，我不禁为爷爷感到悲伤。爷爷的房间里还有我阿姨小时候玩过的玩具。爷爷看到那些玩具时，眼睛里总是充满希望。当春节来临时，爷爷是最幸福的。因为阿姨总叫他，爷爷多了温暖，少了寂寞。

世界上的父母，所有的思想都围绕着他们的孩子，没有什么比这个思想更深刻和温暖的了。孩子们迫不及待地想离开，只想追求更多的美。父母一次次的目送，孩子渐行渐远。

那些反复的目击，现在想想原来都是眼泪。

目送读后感 篇2

台湾女作家龙应台在《目送》的扉页上写过这样一段话，“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”我们还处在人生年华里最美好的阶段，或许对于这段话不能感同身受，觉得父母的离开对于我们来说是很遥远的一件事，但是父母的爱，从来就不遥远。

父母对我的爱，体现在他们对我的教育方式。我的父母在同龄人中，属于受教育程度较高的一类人，但是他们从来没有对我施加过太大的压力，不像那些穿梭在各个补习班的孩子，我有一个快乐的童年。小时候的我，即使在大雨滂沱的夏天也要光着脚丫，在大地宽阔的鼓面上，与水滴一起演奏着欢乐的乐章。在天寒地冻的冬天，我也要和小伙伴们在雪地里掷雪球、堆雪人。鼻尖冻得通红，嘴里哈着热气，脸上溢满快乐。那时的我不用承担生活的艰辛，享受着生活的快乐，因为我的父母把这些压力扛在身后，让我体会着生活的美好与甜蜜。

父母对我的爱，体现在他们对我三观的影响。小时候的我们，总是有些蛮横不讲理，但我的父母会像我的朋友，他们会认真对待我提出的每一个问题，然后站在我的角度耐心地询问我的意见和看法，告诉我这件事是对还是错。他们教导我为什么这件事要这样做，而不是教导我这件事需要我怎么做。他们让我明白我自己内心的想法和需求，而不是让我明白做什么才是大家眼中的看法。他们做的是激发我对于这个世界的兴趣，用成人的智慧和儿童化的语言为我答疑解惑，教会我如何认识这个世界，如何面对生活中出现的困难，最终形成我自己的世界观，而不是培养出一个机械化的应对机器，我有自己独立的思想。

父母对我的爱，体现在他们对我的尊重。在我成长的过程中，父母对我也有过干预，但那只是在我明确误入歧途的时候。在大多数的时间里，父母的干预只是给我参考的意见，他们并不会强迫我做我不喜欢的事情。父母也是独立的个体，他们有自己的生活和想法，不会把自己的人生寄托到孩子的身上。比如一些父母把自己没有完成的理想抱负强硬施压给孩子，更有甚者把培养孩子当成了自己终身的目标。在我们家尊重这件事，就好像是妈妈是一名公务员，虽然她也希望我考公务员，但是她会考虑我自己真实的想法，不因为秘书在社会上的名声不好而要我放弃这个职业，也不会因为社会对公务员的普遍认同感较高而让我强行选择这个职业。在这个家，我觉得我是一个独立的个体。

父母对我的爱，源于他们对我的肯定。很多父母都会拿自己的孩子去和别人的孩子比较，或许很多人都说比较才能明白差距，比较才能迎难而上，但其实在这个比较的过程中会大大挫伤孩子的自尊心。我的父母不会经常拿我和别的孩子比较，虽然有时候会说出来激励一下我，但是总体来说还是非常不错的。父亲不会把工作上的不顺利带到家里，母亲不会把一些不开心的事迁怒于我，他们会用很平和的语气和我交流，也会给予我很多鼓励，让我对自己更加有自信。

好的教育是能够帮助孩子善待他的好奇心，然后培养起解决问题的能力，在这个过程中，就培养出了在生活中非常重要的一些品质，例如坚持、例如坚韧。

我知道每个人都是不完美的，父母这个身份的门槛很低，不需要考证就能轻松上岗。我的父母也不是在所有的方面都做的很好，但是在这个过程中，我要感谢我的父母，他们初为人父、初为人母，能够做到这样，我由衷地感谢他们。其次，我希望他们能够慢些老去，我就能够把他们无私给予我的爱，回馈给他们一些，让他们知道我多爱他们。

时光每日以均匀的速度亘古不息地流逝着，可父亲在我的印象中却是一瞬间老去的。小时候怕我爸爸，其实长大了也还是有些怕，但是没有那么怕而已。爸爸是典型的大男子主义，对我的教育方式大多是从妈妈那里偷学来的，但在生活中，他的脾气常常还是比较暴躁的。为什么说爸爸突然老了?我记得去年寒假回家，爸爸带我去市场买菜，蹲下来挑选的时候，我看到他曾经乌黑浓密的头发里，现在夹杂着不少的白发。曾经那个有时候也会很暴躁的人，现在安安静静地为我准备一顿可口的晚餐。是啊，我没有注意到自从我上大学之后，他总是隔三差五打来电话问我最近过得怎么样，他总是偷偷打钱给我怕我在这里过得不好，他总是耐心地告诉我在学习上不能偷懒懈怠，明明他以前从来不这样的!

不知道你们能不能体会到这种感觉，一个曾经很大男子主义，脾气有些暴躁，不会主动表达出关心的人，有一天突然变得温暖贴心，他不再那么强硬了，甚至都不再那么强壮了，你的情感防线瞬间就崩塌了。我现在希望他们慢些变老，我想尽我最大的努力，给他们最好的生活。

有人也说过这样一句话“很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。最后才渐渐明白，这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱我如生命。”我们很多时候都在追逐的旅途中，追逐金钱、追逐地位，我们迫切地想处理好和每一个人的关系，却常常忽视了最亲近的人。等到我们真正静下心来的时候，才发现父母才是我们最应该关心的人，他们的健康才是我们心里最大的慰藉。希望每个人都能够理解父母的不易，多关心他们，多体谅他们。

回馈父母之爱，趁现在还来得及。

目送读后感 篇3

下面是范文网小编分享的《目送》读后感5篇精选范文 目送读后感，欢迎参阅。

《目送》是一本平凡小事的记录册，作者把许多平常熟视无睹的小事有精炼的话叙述出来。有种贴近生活的感觉，也体现出作者对生活的认真与细致观察。那么目送读后感怎么去写呢，以下是小编整理的目送读后感范文5篇，希望分享给大家提供参考和借鉴。

《目送》读后感范文一

《目送》中的龙应台在步入了中年之后，追求到了她所想要的之后才发现原来身边的人和事都已变了样。正如书名，她一路目送着儿子不复以往对自己的依赖，她目送着父亲的逝去，她目送着母亲渐渐老去，而自己已经无法去改变什么。她目送着时间慢慢流去，最终只剩遗憾和后悔。看完整本书，始终被书中淡淡的语句和始终消散不去的苦涩味纠缠，我们何尝不是又一个龙应台。而很多个我们和她不同的是，我们还有时间可以也应该让我们做不让我们后悔遗憾的事。

对于这一点，我想，和我一样刚刚踏入大学校园没多久的人是同样感触良多的。我们中的大多数几乎没怎么离开过父母，生活中的点点滴滴都有父母操办，而当我们进入这样一个脱离了他们怀抱的环境中，就会发现，扫地拖地不像我们想象中那么简单;不是每个人都对你百般包容;你跌倒了要学会自己爬起来而不是伸手等人扶……但似乎人都有这样的劣根性：牢牢掌握在自己手里的时候不知珍惜，失去之后才明白在那之前自己拥有多宝贵的财富。越是真心的人，我们越是会不在意地去伤害。

所以能够在还年轻的时候珍惜眼前人，在双方有限的时间里无限大地真爱对方，不要目送他们渐渐远去的背影，上前几步，牵起他们的手，用最大的耐心和爱去陪伴他们。

勿目送自己所爱之人背影，去珍惜，去珍爱，不留遗憾。

《目送》读后感范文二

“目送”两字一入眼帘，便觉得有一条长长的路在眼前展开，过往那些回忆，一幕幕浮现在脑海里。这是一篇关于爱的散文，有着作者对父亲离逝的不舍，对母亲老去的无奈，对儿子成长的欣慰，对兄弟携手共行的感悟以及对朋友牵挂的感动。面对成功与失败、坚强与脆弱，用一颗灵敏的心，用一支灵动的笔，缠缠绵绵，娓娓道来。读过此书使人心里泛起淡淡的忧伤，但又充满了对生活浓浓的爱意。

诗仙李白曾感慨：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”时间的脚步从不会因为任何人、任何事做出任何的停留。把时间静止或时间倒流，那些人们美好的愿望，只能从虚构的影视剧中得以体现。记得春晚有一首歌曲火了大江南北，叫《时间去哪儿了》，唱出了人们心底的疑惑，道出了人们的心声。是啊，时间，它到底去哪儿了呢?

我从小爸妈在外，跟着爷爷，他既有爸爸的阳刚，又有妈妈的温柔，把我照顾的无微不至，后来我长大了，他也老了，什么心脏病，肺心病都伴随着他，让他只能卧床休息。再接着，我出来工作了，他重病在床，直到最后也没见上一面。那时我多想说，让时光倒流吧。

是啊，现在都已长大，有了自己的小家庭，有了自己可爱的宝贝，还有时不时对我吹毛求疵但在心里在乎自己的丈夫。我热爱自己的工作，关心自己的亲人。有一次回家看望父母，回来时大包小包，各种爱吃的东西将包塞得满满的，爸爸却因为只是我忘拿了听说吃了对胃好的兔肚，而骑着电瓶车追出好远。写到这里，朱自清先生的《背影》立马浮现在我的脑海里。这不就是父母对子女的爱吗?

我们要珍惜父母健在的日子，曾经看到过这么一句话：“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。”这是何等的感慨，又是何等的伤感。珍惜身边的人，茫茫人海，有幸相遇，或为亲人，或为朋友，或为同事，是何等的缘分。阅读了《目送》，让我懂得生活既充满阳光，也有雨雪风霜。我们无论如何，都要怀着一颗赤诚之心，坚强、勇敢地面对一切，过好生命的每一天。用一句现在流行的话语：生活不易，且行且珍惜。

《目送》读后感范文三

她有一双温柔的眼，为人母，慈爱地注视孩子，为人子女，关怀地注视父母;她有一颗细致的心，感受大千世界极致细微之处，寻找常人不曾想到的生活大道;她有一支淡如水的笔，却一针见血道破世事百态。

龙应台的文字就像上好的绿茶，初尝有其苦涩感，但回味浓醇，令口舌生津。第一次读她的书是在六年级，觉得内容着实生涩难懂，与我的生活相距甚远，于是便将它束之高阁，庋藏焉。直到这个寒假重新将它取出，细读后忽然觉得烟消云散，眼前豁然开朗，读至精彩处，还不住颔首以表赞同。所以，人对大义的理解能力与他的年龄、阅历成正比。

全书里令人影响最深的一句恐怕就是"我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味著，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。"我对其的理解是，每一代人都有他不同的思想，每一个人都有自己的路要走，就好像一条从宽阔的大道走进岔路。在大道上父母与孩子相濡以沫，互相扶持;一旦走到路口，父母、孩子就不得不选择最合适自己的那条路。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。那我们所能做的，就是在有限的时间里，多陪陪父母，多分一些爱给他们，不要远远地望着他们的背影而心存愧疚。

还有一篇令我感想较深的是《狼来了》。在很多人的传统观念里，狼是一种残忍而机警的动物，它们总是捕食温顺的小绵羊和可爱的小猪;在故事"狼来了"中，狼群引得全村人手持锅碗瓢盆扛着锄头扁担欲杀之;更有父母从小告诫孩子"你再不听话，大灰狼就把你叼了去吃掉"云云。然而事实上，狼并非如此可恶。它们团结合作、共同进退、知恩图报、坚强执着、锲而不舍、和谐共生…由此可见，人从小被教授的观念常常会影响一个人的一生，不到特定的情况不会轻易改变自己的想法，这也是为什么早教如此重要。

《目送》共散文七十三篇，道尽子女与父母的牵绊，兄弟的携手共形，朋友的牵挂，在脆弱的边缘迷失，在失落的低谷徘徊。

可以说读一本她的书，就是读一遍人生。

《目送》读后感范文四

《目送》是一本平凡小事的记录册，作者把许多平常熟视无睹的小事有精炼的话叙述出来。有种贴近生活的感觉，也体现出作者对生活的认真与细致观察。

感动我的，就属《胭脂》。内容是回屏东看他的时候，要先打电话啦，然后带她去很多地方买东西，玩耍等等，描写的非常细致。但是后来的离别，更加动人。那种苦口婆心的劝说，所以是一项复杂的工程。首先要给一个暗示，接着把指甲油拿出来，慢慢的涂，直到满屋都是指甲油的气味。帮妈妈化妆，梳妆打扮。全文都充满着母女之间的爱，与分别时的不舍，还有的是作者对母亲的关心，表现的淋漓精致，也有对母亲记忆力下降的无奈，担忧。作者的感情在字里行间，处处都有展现。尤其在带妈妈去邓师傅做脚底按摩，去美容院洗头……描写得很细致，每个细节都清清楚楚，去的地方也很多，侧面表现了作者对母亲的重视，作者很在意母亲。后来对于她曾经是个多么耽溺于美的女人进行举例，夸张的突出母亲的爱美，也与现在变老进行对比，表现了母亲老去的无奈与无法挽留时间的悲伤之情。

与这种抒情手法相同的还有《如果》。也是全文叙事抒情。在飞机舱里，作者遇见一位回乡的老人，从而想起逝去的父亲，想如果还能回到从前，再度陪他回乡，自己会做的事，写得很详细，每个地点，每个动作都会在脑海中闪过，也突出表现了作者的后悔与惭愧，悲伤等复杂心情。

作者能写出如此震撼人心的，是因为作者是真正体会了生活，把生活的写照如实的写出，表现了作者热爱生活，感受生活的点点滴滴。我们也要认真地对待生活，仔细地观察生活，即使是最平凡的事也能有神秘的道理，我们要用美丽的眼睛记住生活的美。

《目送》读后感范文五

对于龙应台的了解是由她的《目送》一文。后来才知道，《目送》是一本散文集。集子里，满满的都是作者对于人生的感悟。其中龙应台将对亲人真挚、又很复杂的情感表达得十分真实。

朱自清在《背影》中写道，因看到父亲为自己担心操劳的背影而油然而生的心酸;龙应台则写了两种背影。一种是目送父亲离开人世，另一种则是看着儿子慢慢长大。渐渐只能远望儿子高大的背影。文章抒发的是一种不舍，却又不得不舍的心情。作者身为人子，身为人母，经历了大半辈子，回首往事，内心泛起点点涟漪。

“所谓父母子女一场，只不过意味着。你和他的缘分就是在今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”当作者倏地发现当年的小男孩已经长成大人、自己也无法随时随地的陪在儿子身边了，心里有几分落寞。

全文的感情基调有些压抑，语言却十分真诚。如今我们也生活在父母庇护的翅膀下。却未曾报答过什么，小时候我们总自顾自地一往直前，好像探险之路丝毫不艰险，我们去忘了回头看看保护着我们的父母。我们快要在社会中变得独立，在将来又会目送我们的孩子。或许真的像龙应台所说的那样，我们间的缘分就是在今生今世不断地在目送中行渐远——记得回头看看关心我们的人。

这本集子里更有作者内心的独白——由这个社会联想到的。对于任何事情的相信与不相信，都没有绝对的说法。说爱国、历史、文明、正义、理想、爱情、海枯石烂的永恒都让人不可相信，揭露出社会的黑暗面后话锋一转，提出：虽然我们改变不了过去，干可以控制未来。哪些我们不相信的东西其实有他自己的定律。使得文章一下子明朗起来。作者经历了许多、想要教会我们的是超脱的看待这个尘世。的确，有时候需要的是继续往前走，而有时，需要停下来。正如“相信与不相信之间，仿佛还有令人沉吟的深度。”这便是我们的生活：相信了便是这样，不相信便非得刨根问底，亲身试验。总之，我们每个人都要有信心地做事，而不要拒绝困难、甚至拒绝生活……

这本书自始而终，像是人生的一个轮回。将人间酸甜苦辣一一尝遍。

---

《目送》

目送读后感 篇4

《目送》读后感

张怡扬的家长

很早前我就看过台湾作家龙应台的《目送》，虽然有些浮光掠影，但仍被被她流露出的浓浓的真挚的的爱所打动。今陪孩子重读，感触很多。

龙应台先生的《目送》，是一本文笔从容舒缓，感情真挚的散文作品（感觉台湾的作家们文笔都是那么优美、舒缓，叙事缓缓讲来，而真挚动人的情感流淌在文字间，总是默默、久久地打动人）。她写了孩子在她的目送中渐渐长大、离开她，如蒲公英一般飞远；而深切爱着她的父辈们在她的目送中踯躅、衰老，直至消失在世间。痛彻心扉而时光不可能倒流，留下无尽的想念。

所以龙应台作为一个妈妈、作为一个女儿最后无奈的宽解到：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影中渐行渐远。我站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且离开我们的人都用背影默默告诉我们：

不必追！

我也想起送儿子张怡扬上学的情景：上幼儿园送到园门口，胖乎乎的他有些怯怯的，边走边不时回头看我，我很不放心的看着他幼稚的身影，融入一群小朋友中，我在他身后大声的嘱咐：“乖哟，妈妈下午一定早点来接你，别怕”。

上小学了，我们一起走到校门口，他会欢快的：“妈妈，再见”！蹦蹦跳跳的就跑远了，留我在校门口担心这粗心的小男孩，会在学校摔着磕着吗？

惦挂不已。到读初中了，我送他到车站乘车去学校住读。他背着一个大包，上车，打ic卡，放下包，是一个年轻、成熟、独立的人。

在车上安顿好，然后转身对着车下恋恋不舍，眼巴巴望着他的我，很有些不屑的挥挥手，很能干的独自乘车去学校了，留我在车站目送着他：自己一个人在学校生活，会照顾自己吗？担心不已。

而我们的父母们，却又好似不停地唠叨我们，惦挂我们。他们不关心自己的身体和生活，但他们总是关心我们如何生活和工作。害怕我们生活不快乐、不如意。

他们拖着衰老的身体，还把我们当小孩对待，不放心这、那的，要把这样好吃的、那样有营养的给我们备着，做家务事还总是争着抢着做。看见他们日渐佝偻、衰老的身影，心里真是不忍和痛切不已。时光不能倒流。我们再也看不到他们年轻强壮的身影了。

想起我小时候爸爸背着我，健壮得可以背着我小跑玩耍，爬在他身上给他找白发，满头翻找很久都找不到几根白发。而今却是背驼着，走路慢拖拖，满头的白发。父母们似乎就在我们的不经意间一下子就衰老了！.

时光的流逝，让很多过去褪色，但父母给我们的爱不会褪色，他们的爱会永远留在我们心中。

我们这样的爱孩子，爱得几乎不忍让他们离开我们去经历风雨；而我们又是这样的被父母们爱着！我们爱着父母们，疼惜他们一点点的老去，却阻止不了时间的流走。龙应台先生诠释了她的亲情、孝心和爱，也点染我们：

既然亲人们在一次次的目送中渐行渐远，那么就让我们在当下，为父母、为孩子，更努力的多爱些，多付出些！

目送读后感 篇5

我对龙应台的认知是从《目送》这篇文篇开始的。

龙应台最令我佩服的是，她能在几句对话中挖掘事物最深层的本质。她的语言，没有华丽的文字，没有高调的修辞，只有最简单、最纯正的文字。但这最简单的语言，却每一句话都攻击着我的心灵，像一盏轻悬的心湖，荡漾着一圈涟漪。

在这本书中，每当我读到她和她母亲的对话，我读会情不自禁地想很多。

“你是谁？你长得好像我的雨儿。”

“你从哪儿来啊？”

“你是做什么工作的？今年几岁？结婚了没有？”

面对有严重健忘症的妈妈，她并没有感到厌烦，而是一字一句地、像老师回答问题似的回应着：

“我是你的女儿啊，妈妈。”

“我从台北过来看看你。”

我不禁想起我的妈妈。正处于青春期的我们最见不得的就是妈妈没日没夜的唠叨。特别是高中毕业后，我对学习很紧张，每天都没有在家呆很长时间。

即使到了家，也只是跟父母打个招呼就睡了，第二天一早就又要急匆匆地赶往学校。日复一日，妈妈只能趁着吃早饭的空档问我：

“眼看着天儿冷了，要不要再加一件衣服？”

“还有钱吗？够不够吃饭？”

“我给你买了个发夹，戴戴看吧？”

“耳朵冷吗，用不用给你买个帽子？”

面对着妈妈，我也只是简单地“哦”或摇头。

我匆匆背上书包，微重地关上门，将一切关心隔绝在门的那头。

生活是一个不断观察的过程，我们和父母之间的距离越来越遥远。

幼时，我们天天腻在家里，唯一的朋友只有父母；小学，我们开始接触这个社会，也有了一些伙伴，懂得跟父母分享在学校里发生的趣事；初中，虽然大部分时间都在学校，但也能跟父母一起共进晚餐，在饭桌上聊天；高中，一日三餐都不在家吃，几乎没有与父母交谈的时间，到了家后也只是把自己关在屋子里；大学，彻底搬了家，在学校住宿，只有休息日时才回家一趟。

我们一直在成长。在日常生活中，我们有自己的思想，有自己的人生观和价值观。我们认为自己成熟、独立，能够适应这个残酷的社会。于是我们便离开家，在名为社会的汪洋大海里沉浮、飘荡。

然而，无论我们漂泊多远，我们都无法忘记遥远海岸上那温暖的小家。

石家庄市第九中学

高二(3)班赵雪娇

目送读后感 篇6

作为同样描写亲情的文章，读龙应台的《目送》时常让我联想到朱自清的《背影》。

随着年岁的增长，父母总是在目送我们的背影，从离开家乡去异地读大学的那一刻开始，我们也就脱离了父母的怀抱，每一次开学时拎着大包小包的行李进火车站，向爸妈挥一挥手，到假期和同学一起旅游时，在机场父母千叮咛万嘱咐在外注意安全，去外地实***到妈妈偷偷抹去眼角的泪水，正式开始工作后每次离家，家人的担心。

我们的世界越来越大，有越来越多的朋友、老师、同事等等。所追求的梦想，想过的生活，在事业上的渴望，都让我们来不及多看父母一眼，然而对他们来说，我们就是他们的大半个世界，他们总是默默目送着我们，一边有对孩子长大**的欣慰，一边却也有着淡淡的失落。也许这是父母的爱，不是为了回报，只是为了看你幸福快乐。

书里有这样一段话，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在这条路的尽头，看着他在这条路的转弯处消失，他背着你默默地告诉你：不要追。

”终究有一天，我们长成了顶天立地的大人，而人生的路，多半也是要自己慢慢走。只是走的时候，别忘了回头看看爸爸妈妈。也许就是在看到他们目送自己的那一瞬间，你就能感受到，自己长大的同时，他们也在变老。

人有温暖的一面，即使是龙应台燃烧的野火。散淡的文章里，把浓浓的亲情深埋在字里行间;随意而写的闲适中，把台湾的风土人情传递了出来;即便写的只是家里的日子，还是在不经意间把一个大家的深刻隐约的显露。

貌似不着边际的表述里，安置了上下三代人的默默温情。没有浓墨重彩的去扬厉爱深爱切的感受，只是随手把捡起日子里的点滴，然后，你会在无意之间被貌不惊人的文字打动，会报以会心一笑，会默然神伤，会被柔软的孝顺所温暖。

写亲情一般都回难以自持在浓的化不开的情感里。但是，《目送》不会让你如此，即便笔者的母亲脑萎缩不认识自己的儿女，但是你也会在作者那智慧而又充满爱意的孝顺中，看到灿烂的人性，把你温暖的留下含笑的热泪。书的最后写到作者的父亲埋葬故里，族人把这个从台湾回来的孩子按照当地风俗荣光下葬。

你会为乡里人们那打不断的骨肉相连而浩然落泪，那是自豪的泪，交织着民族大义的泪。一句，族人们就像迎接自家里十几岁走丢的孩子一样的，在几十年后接来了从台湾回来的骨灰。你不能不为之动容!

合上书的时候，你的思想会在那一场葬礼的轰轰烈烈中升腾，从一个人的爱，到一个家的亲，最后阔达到一个中华民族的分合。你会忍不住想，哪些走丢的优秀华夏儿女，又有多少，又会葬身何处呢?扼腕叹息里，桑梓依旧在，青山永不老。

这就是大家的文笔，不着痕迹里，就写出了大视野大境界。

龙应台的儿子安德烈为母亲准备了一顿丰盛的晚餐，母亲的第一个反应是“好，我学会了，以后可以做给你吃了。”，儿子却认认真真地说：“我是要你学会以后做给自己吃。”

家是什么？有父母、伴侣和孩子的地方，就是家。家的存在，是成长的催生剂，“躲在书房里的小姐”做了母亲后马上变成一个很能干的人，可以在十分钟为四个孩子端上色香味加营养到位的食物。

家的存在，也模糊了家庭成员个性的意识，特别是女性，即使如龙应台这样的公知人物，“等孩子大了，发现独自生活的自己又变成了一个不会烧饭做菜的人。”

人生有太多的意外，再怎么顽执，躲不过生老病死之自然规律，“有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路，只能一个人走。

”这是《目送》书里《山路》一文里的一句话，也是作者在叙写亲情的基础上，对生命和人生的最真实的体验：哪怕是我们还能彼此拥此的现在，我们也必须找到自我，素颜修行。若没有这份独自承受人生的勇气，我们无法安放生命中一次次的“伤逝”和“舍”，做不到火葬场的炉门前对父亲的最后一次目送，当不了给失忆母亲带来温暖的“雨儿”，为儿子送行时控制不了“母亲的深情”。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在这条路的尽头，看着他在这条路的转弯处消失，他背着你默默地告诉你：不要追。

”这段话在《目送》中出现过两次，第一次掩不住抹不去的是内心那片最不甘的柔情和感伤，第二次却是透着一种毅然的勇气与放手的决定。

花开花落，缘此同一。我们在一次次目送里强了力量，有力量去接受生命发酵的苦，有力量去等待出走后的归来，有力量为拥有的那些人那些年，一直向前，做自己。

目送读后感 篇7

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只但是意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。—《目送》

似乎龙应台正在用一种软绵绵的台湾话诉说着那些情感，那些为人子、为人妻、为人母的情怀，在那里，她不再是作为台湾文化部长这一政客的身份。

一共七十几篇散文构成了这本书，其中不乏形式大于资料的无病呻吟，也有读来感人的 篇章，总的说来就是人都是在丧失、别离、放下中成长的这一过程，这个过程都是我们从懵懂无知的少年，到朝气莽撞的青年，到挣扎混沌的中年，到从容迟暮的老年，一步步蹒跚走来的感悟……

描述亲情的作品精致优秀的比比皆是，比起朱自清、琦君她的这本书实在是难登大雅，她不能像朱自清、琦君那样平实的记事，透过平常的记事抒发那淡淡的感情。就应说，作为政客的局限性，她的作品透露着表演成份。她写背影，做不到朱自清的举重若轻的极致，就是单纯写父亲给儿子买桔子这样一件小事。龙应台不会。也写不出…

即使如此，这也是一本能够睡前午后浅尝辄止的小品文，读起来清雅舒心，做一次心灵小憩未尝不可。

目送读后感 篇8

目送读后感初中读《目送》有感读了《目送》的第一篇，我就情不自禁地继续看下去，作者能把每一个人都会经历的事描绘的感人肺腑。

《目送》收录的七十三篇散文，写了父亲的逝世，母亲的老去，儿子的成长单飞，朋友亲人的离散牵挂，兄弟的重逢携手。

第一篇叫《目送》的文章让我最记忆深刻。儿子上小学第一天进教室出国上大学，她看着孩子的背影远去，却一次次疏远儿子。作者记得她总是看着父亲的背影渐渐消失，直到他生命的尽头。

也许，每一个父母都会经历这样一个事实：他们的孩子长大了，疏远了他们，并经历了父母的死亡。可又有几人会把这样刻苦铭心的事记录下来，用感情记录下来。一般来说，我们读一篇文章，主要是看故事的内容，**的主题会吸引我们，让我们喜欢。

但这本书，只有简单的文字、简单的故事、流畅的叙述，也能成为家喻户晓的读物，赢的的是真情实感和文字技巧。

我们之所以需要读课外书、学习，不仅是为了读故事，更是为了学习知识、内容和内容。这样你才没白学。

我在车站等公共汽车，旁边是一个正在过马路的母亲。母亲在起步的一瞬间握住儿子的手，儿子却不动，转头看她，眉一皱，正要说什么，不料他此刻的神情被母亲尽收眼底，儿子转过头，撇撇嘴，轻轻把手从母亲手中挣脱，大步向前。母亲的身躯一怔，随即上前。

我看到的是，她眸中掩不住的失落。

目送着他们的背影，思绪纷飞。

我不知道什么时候，像那个儿子一样，我鄙视父母的关心。一件外衣是“不冷，拿走拿走”，一杯牛奶是“难喝，不要”，一只关怀的手，也是不着痕迹地挣开。即使是一个关切的眼神，一句询问的话语，也总是以无所谓的视线，不耐烦的神情挡回。

我不知道从什么时候起，这个带着书四处奔走的身影被时间冲淡，支离破碎，渐渐清晰的是一个人在网上寻找答案的身影。也不再是那个在商店里一手拿一个颜色的发夹，欢快地跑到母亲身旁询问哪个漂亮的孩子，在母亲给出建议后，仍然犹豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一张哭丧的脸请求“妈妈，我选不好，两个都要行不行?”而是***个人作出抉择，再一个人承受。

也不像儿时受了委屈跑到父亲怀中大声哭泣并且寻求安慰，而是一个人辩解，一个人反击。

目送读后感初中“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父子母女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远，你站立在小路的这一端，看着他逐渐销售在小路转弯的地方，而且，他用背影默默的告诉你：不必追”

我认为这一段是这本书的精髓所在。龙应台和父母、孩子、朋友一起经历的许多事情都可以在这句话中找到。因领悟到目送的必然，她在对待自己的父亲、母亲上、与周边朋友相处上、看待生与死、周游世界时，都能用更加深刻、更加理性的思维，更加柔和的方式，来面对。

通过长应台的人生经历，我们能**我们的未来有多大？当一个人知道自己的未来是什么样的时候，面对身边的一切，他往往会更加冷静、坚强、乐观。因为未来的可能性，所以更冷静，更懂得珍惜。

猛然让我想起“以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以知得失;以史为鉴，可以知兴衰”，当我们可以用站在人生尽头的视角，来纵观一生时，又有什么坎儿过不去呢?

送别，站在生命的尽头，回头看看这条路。

目送读后感初中《目送》中的龙应台在步入了中年之后，追求到了她所想要的之后才发现原来身边的人和事都已变了样。正如书名，她一路目送着儿子不复以往对自己的依赖，她目送着父亲的逝去，她目送着母亲渐渐老去，而自己已经无法去改变什么。她看着时间慢慢流逝，只留下遗憾和遗憾。

看完整本书，始终被书中淡淡的语句和始终消散不去的苦涩味纠缠，我们何尝不是又一个龙应台。我们和她有很多不同之处，就是我们还有时间，应该让我们做一些不后悔的是情。

对于这一点，我想，和我一样，刚刚踏进大学校园不久的人感受很多。我们中的大多数几乎没怎么离开过父母，生活中的点点滴滴都有父母操办，而当我们进入这样一个脱离了他们怀抱的环境中，就会发现，扫地拖地不像我们想象中那么简单;不是每个人都对你百般包容;你跌倒了要学会自己爬起来而不是伸手等人扶……但似乎人都有这样的劣根性：牢牢掌握在自己手里的时候不知珍惜，失去之后才明白在那之前自己拥有多宝贵的财富。

越是真心的人，我们越是会不在意地去伤害。

所以我们年轻的时候可以珍惜眼前的人，在双方有限的时间里无限地爱着对方，不要看着他们离开，往前走，牵着他们的手，用最大的耐心和爱心陪伴他们。

勿目送自己所爱之人背影，去珍惜，去珍爱，不留遗憾。

目送读后感初中读了《目送》的第一篇，我就情不自禁地继续看下去，作者能把每一个人都会经历的事描绘的感人肺腑。

《目送》收录的七十三篇散文，写了父亲的逝世，母亲的老去，儿子的成长单飞，朋友亲人的离散牵挂，兄弟的重逢携手。

第一篇叫《目送》的文章让我最记忆深刻。儿子上小学第一天进教室出国上大学，她看着孩子的背影远去，却一次次疏远儿子。作者记得她总是看着父亲的背影渐渐消失，直到他生命的尽头。

也许，每一个父母都会经历这样一个事实：他们的孩子长大了，疏远了他们，并经历了父母的死亡。可又有几人会把这样刻苦铭心的事记录下来，用感情记录下来。一般来说，我们读一篇文章，主要是看故事的内容，**的主题会吸引我们，让我们喜欢。

但这本书，只有简单的文字、简单的故事、流畅的叙述，也能成为家喻户晓的读物，赢的的是真情实感和文字技巧。

我们之所以需要读课外书、学习，不仅是为了读故事，更是为了学习知识、内容和内容。这样你才没白学。

目送读后感初中龙应台的《目送》虽然不是我看过最触动我的书，但是一本难得的好书。

在你看完前几篇，会产生一种感觉不忍心读下去，读完了，就没得读了。

龙应台在《目送》中写的是她个人的情感。写她与儿子一起逛街时，儿子不愿跟她牵手过街，儿子大了，有了疏离感;写她母亲得了老人痴呆症，反反复复的问她是谁，写她与母亲逛街，母亲的那个爱美样子;写她与父亲同样在过街时，要牵她的手，而她已经人在中年，写她父亲最后病重生活不能自理时，由于佣人的疏忽，眼屎黏住了眼。等等。

龙应台的文笔优美细腻。它讲述了这些生活的细节，感情像流水一样涌出。只是让人不禁为之唏嘘的是，父母老后的情形。我甚至觉得在美丽文字的背后，龙应台是不是也想到了她老时的情景?

由此，你不得不想到自己。 这个社会是需要关怀老年人的。虽都说老人像孩子，但孩子是生命力的象征，而老，那是英雄迟暮，美人易老时。

那是一个成年人不能掌握自身命运的时刻，那是垂垂老去等待死亡的时刻。

那时，多少预示了人生的悲怆。或者，说的白一点，人，要有个好死!

目送读后感 篇9

有情怀，有生活，有领悟。父母、子女、兄弟、朋友，生活形形色色大多离不了如此几样。我们有时候不懂，得到又失去，相遇又离别，这生活她变幻莫测，到底为了什么？

读《目送》，有感动，有惊异，又不时地在学习，我们的人生太短，于是在书里初次体味那些朦胧的意境。

所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。我们的记忆里永不可消却的是朱自清的《背影》里站台送别，父亲笨拙地背影，那份父子之爱在我们心里平添暖意。然而，龙应台写下的却是一道道背影里的无奈与悲凉。不断的送别中送别者的寥落与离开者的沉默，大概都凝聚在那句不必追里了吧。

兄弟，不是永不交叉的铁轨，倒像同一株雨树上的枝叶，虽然隔开三十米，但是同树同根，日夜开合我们这一代人都是独生子女，没有一个亲生的兄弟和姐妹，甚至从未体会过与同龄人日日夜夜共同成长的生活。我们不知道，人到中年的兄弟姊妹聚在一起究竟是怎样的心境；我们或许看过自家父母与兄弟姐妹的相亲相爱，亦或是陌生疏离；又或许看过新闻里刀枪相向的兄弟；我们或许疑惑不已，于是翻开手中书籍终于得知，兄弟与姐妹是同树同根，日夜开合，看同一场雨直直落地，与树雨共老的岁月静好。

车子骑到海滩，风轻轻地吹，像梦一样温柔，但是你看见，那是一片不能走上去的海滩。我们降生在没有动乱的二十一世纪的中国大陆，和平是我们所知道的，国家的发展与日益强大是我们所知道的；作文我们仅仅知道和平鸽衔来了橄榄枝，大地一片祥和，没有硝烟与战火，喧嚣里满是幸福的歌。我们却不知年幼的我们竟如此无知啊！全球有两万六千人因为误触地雷而死亡，大地里还有一亿一千万枚地雷等着被误触。就像如今的东北仍有未被发掘的毒气弹，这其中的悲哀，究竟是这大地的无声哀叹，还是人类自己默默承受的凄凉？

老天，你为什么没教过我这生死的一课？你什么都教了我，却竟然略过这最基本、最重大的第一课？我看着作者询问苍天，我试着揣度，那一刻，看着即将逝世的父亲，她的心中是悲伤还是放下呢？我未曾亲眼注视死亡，我仅仅一次一次的听说，曾经与我说过话的人，曾经与我一起玩耍的人，她已不在人世而我所体会到的，是周围人强加给我的极度悲伤。我不知道要以怎样的心态面对死亡，我也一直难以理解为何一个人会在这世界上凭空消失，留下的仅仅是人们对他的思念，或是早已泛黄的照片。读着龙应台的文字，我才慢慢了解，面对死亡，不论是自己还是别人，唯有放下与释然，才是最好的表达。

母亲的老，父亲的逝，儿子的成长，兄弟的共行；或是自然的变换，生活的变化，鲜花的盛开，远古动物的灭亡；又或是国民军的流亡辗转，战火留下的死亡的痕迹，时间的飞奔流逝我们也曾经历过的，未曾经历过的，或者永不能经历的那些世事无常，大概就是所谓的人生。

书的封底写道这是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽：这亦或是一本人生之书，有亲情，有友情，有生与死，有毁灭，有缠绵的生活。

目送读后感 篇10

曾经细细品味过龙应台的《目送》，书的扉页是印有一句话的白纸，写着：献给我的父亲、母亲和兄弟们，书的腰封上摘录了一段文字：“我慢慢地、慢慢地的了解到，所谓父母一场，只不过……。”如今重新阅读，逐渐体会到作者把那些和父母、儿子相处的画面交错出现，描绘着时间的前行，感受到一脉相承的感动和谈谈的忧伤，让人觉得每一个家庭的喜怒哀乐，不过是无限循环。

我们曾经也是天真无邪，在父母的亲情呵护下长大，无忧无虑，总喜欢依偎着他们，享受手牵手的幸福，但不知何时，不再去拉父母的手，甚至经常的陪伴都变成了奢侈品，总是认为絮絮叨叨、不厌其烦，随着时间的流逝，年幼的晚辈变成“大人”，而我们的父母，却退化成了孩子。

当自己成为一名母亲后，慢慢地体会到了父母的不易，看着他们逐渐老去的背影，苍白的头发，心里有一丝酸楚，深深地触动着我的每一根神经。我看到的是曾经的“他们”，我也在沿着他们的老路而前行。在那段青涩的少年岁月，我的父母也只能看着我的背影，让我独自走下去，他们心里明白：有些事，只能一个人做;有些路，只能一个人走。可我知道，他们眼中的担忧、眼中的不舍……。我的孩子也成为了一名初中生，我很怀念他童年时期对我的依赖，亲密无间，像个“跟屁虫”一样形影不离，现在，正处于青春期的他，不再对我撒娇，不再像小学阶段一样什么都听取我的意见，距离感油然而生，让我有些许的失落感，但我知道，他已经长大，有自己独立的思想，将会在人生的成长过程中去面对各种问题，这是每一个人必经的过程。作为母亲，我陪同他一起成长，同时也要学会放手，以身作则，让孩子学会感恩，学会珍惜身边的每一个人，拥有一颗善良的心。

人到中年，会面临种种尴尬，有时苍白无比。近两年，因家中老人生病，辗转于医院之中，看到太多的生老病死，越发觉得生命的可贵，健康的重要性，一代又一代，新陈代谢，老人渐如婴儿，但却得不到婴儿般的照顾。“不必追”就是不能追，我想告诉孩子这一切的感受，却不知他能理解多少，所以，用行动告诉他，亲人需要我们的陪伴，不要让自己留下遗憾，时间会让我们懂得一切，珍惜相互的关爱，从点滴做起，从理解做起。

目送读后感 篇11

在寂寞而困惑的青年少年时光，我希望可以碰到这样的一本书：

它所展现的，正是眼前我们所经历的生活。友谊，亲情，爱情;生活，学习，娱乐。

它最好不要说教意味太重，一定不要有阅读障碍，内容应该简洁却有力，有着直指人心的力量。

它当然不能太过简单、空洞、荒诞、离奇，或者只是单纯地讲个故事，至少在我阅读过程中或者阅读过后，有一种随时想要再打开重新阅读一遍的冲动。

它让你忍不住拿起笔，在深深触动你的句子处来回咀嚼、反复诵读，然后誊写在自己最宝贵的笔记上。它引起你的深深思索。幸运的，在我高三那段晦涩的岁月，我遇到了这样的书。

它在我三点一线的生活中，增添了一番色彩。在所有所有空闲的时光，都有它的陪伴，每每手指触及到它，就有偌大的充实感和满足感。把它放在枕边，睡前翻几遍，嘴角带着笑意，安然进入甜甜的睡梦中。

它是《目送》，一本散文，写友谊，写亲情，写失败的脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和决然的虚无，写尽幽微，如烛光冷照山壁。它告诉我，要真正的注视一切，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。行云流水间，万物映在眼里。

读《目送》，你能感悟到个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的“伤逝”与“舍”，一种刻苦铭心的痛。作者如是说，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”或许，在作者与儿子，作者与父亲三代人角色扮演中，在消逝的时光中，他们目送一个背影，看着另一人走下去。

在那段青涩的少年岁月，我的父母也只能看着我的背影，看着我独自走下去。他们心里冰雪般的透彻：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。在那段迷茫困惑的时光里，我只能一个人走。可是我知道，他们眼中的担忧，他们眼中的不舍，他们眼中一逝而过的伤痛，纵然我看不到。

读《(不)相信》，你能领悟到人生心灵旅程里最大的关卡，是“相信”与“不相信”之间的困惑、犹豫和艰难的重新寻找。

正如书中所诉，曾经不相信“性格决定命运”，现在相信了。曾经不相信“色即是空”，现在相信了。曾经不相信“船到桥头自然直”，现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情，现在也还没准备相信，但是，有些无关实证的感觉，我明白了，譬如李叔同圆寂前最后的手书：“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”

对我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信，但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。因此，在一人走的路上，你只能是对时光的无言，对生命的目送。

有人说，少年时读过的书，奠定了我们少年的底色。如果沐浴过瓦尔登湖的晨光，奔跑过聂鲁达的黄昏。任凭世间万象映射心间，你仍旧能以梦为马，踏遍天际的绛紫与金黄。去读书吧。去找到这样的书，深深的沉迷其中，回味每个你也曾经经历的当时。因为当时，稍纵，即逝。

目送读后感 篇12

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不必追。”——龙应台《目送》

无数次在朋友圈读到这个句子，每一次都是如鲠在喉，难以言表，“龙应台”三个字充满了神秘。终于有机会拜读《目送》，几乎是逐字去读，不想丢掉任何一个细节。读出了什么呢？读出了父母的怜惜和体恤、朋友的牵挂、儿子的离别；读出了父亲的死亡、母亲的衰老和痴呆；读出了自己的失败和脆弱，失落和放手；还读出了一个人的走路、赏树、观鸟、拍照、生活等。从牵着孩子幼小的手、情意满满的亲情，到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影；从陪着年迈母亲如带着女儿一般，思及她自己也曾是父母眼前一去不返的背影……整本书娓娓道来，满满的不舍与无奈。

世界上最美好的事情，大概就是在儿女长大之后，父母还未老去，在儿女有能力回报父母的时候，父母仍然在身边。我期盼着这件美好的事情能够发生在我和父母身上，给予我一个报答父母的机会，让我和父母一起慢慢地变老，一起静静地幸福。想到自己每次回家，心安理得地享受父母的付出：这是你爹做的你最喜欢吃的麻辣鱼；不用你收拾，快去休息会；这是给你留的火鸡蛋；晚上不要睡那么晚……年龄越来越大，也越来越感受到有爹娘在，自己永远是孩子，有爹娘在的地方，才是家。我们像一根漂泊的风筝，线，永远在父母手中，那是一种生命的支撑。他们的世界很简单，只有我们；我们的世界太复杂，装得太多。在时光无声的脚步中，父母越来越老了。衰老是一个缓慢的过程，每年，都在一点点地累积，或者在母亲的脊背，或者在父亲的头发，注视着，端详着，不仅泪水涟涟，有一种无法言说的恐惧。“我们都知道了，母亲要回的‘家’，不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家，她要回的‘家’，不是空间，而是一段时光。”揪心的痛……

目送，有的送别一时，有的则是送别一世。

“他的嘴不能言语，他的眼睛不能传神，他的手不能动弹，他的心跳愈来愈微弱，他已经失去了所有能够和你们感应的密码，但是你天打雷劈地肯定：他心中不舍，他心中留恋，他想触摸、想拥抱、想流泪、相爱……你告诉自己：注视他，注视他，注视他的离去，因为你要记得他此生此世最后的容貌。”

“他躺在你面前，黄巾盖着他的脸。是的，这是一具尸体，但是，你感觉他是那么的亲爱，你想伸手去握他的手，给他一点温暖；你想站起来再去亲亲他的脸颊、摸一下他的额头测测体温；你希望他翻个身、咳嗽一下；你想再度拥抱他瘦弱的肩膀，给他一点力量……”生命的支撑没了，内心深处会有一处被抽空的感觉，存在的根据也会变得恍惚可疑。我佩服龙应台的勇气，能直面这个残酷的画面，只为永远记住这个瞬间。字里字外的柔情，是满满的不舍与无奈。

父母那些被时光添加的东西：蹒跚、迟缓、软弱，让我们意识到生命无限的脆弱，认识到人生这个悲剧。我们无法改变生命的大限，只好等待着，那必将到来的日子，别无选择。只愿当这天到来的时候，我们不会懊悔，不会内疚。作为儿女，在他们老迈衰弱时，我们曾经尽力照料呵护过，尽到了自己的一份责任。面对着一个铁一样的定局，我们做出过最好的抵抗。

蚂蚁读后感集合

这篇“蚂蚁读后感”文章是笔稿范文网的编辑的心血之作，细节精彩，绝对值得一读。读完之后，不仅会被作者的思绪所感动，还会激发出我们自己的思考。不妨将这些想法记录下来，写成读后感，让我们在前行的道路上变得更加坚定，并不断追求进步！

蚂蚁读后感 篇1

利用清明假期，我读完了班级推荐书《露着衬衫角的小蚂蚁》。

在这本书中我不仅看到了自已的影子，更让我领悟到了深刻的生活哲理。曾经我和主人公吉吉诺一样厌恶过学习，觉得学习枯燥无味，我想让自已变成一只小鸟，像它一样在天空中无忧无虑、自由自在地飞翔，不用背单词，不用做卷子，不用去补习班……简简单单的生活。直到我读完吉吉诺的故事后，我知道了，原来动物们的世界并不像我想象的那样简单，那样无忧无虑。它们也需要通过学习来强大自已，保护自已。吉吉诺刚变成蚂蚁时，并不懂得如何去当一只蚂蚁，他总是把人类做事的方法用到蚂蚁的身上，但事事都是错的，受到了很大的打击。但经过观察和努力学习蚂蚁的生存知识，他终于学会如何去做一只好蚂蚁。最后凭借着他的智慧、勇敢，起初被众蚂蚁推荐为蚂蚁“将军”，后来又被拥戴为“小白旗皇帝”登上了至高无上的宝座。

通过阅读《露着衬衫角的小蚂蚁》，它让我领悟了一个道理，无论是人类还是动物的生活，其实都是不容易的，都要通过努力地学习知识才能更好的生存。在这世界上没有不劳而获的事情，付出的同时也意味着得到了回报！

蚂蚁读后感 篇2

一天，我闲着没事，就随便找来一本书来看。无意中看到了一篇文章－《蚂蚁和蜜》。这篇文章引起了我极大的兴趣：蚂蚁怎么会和蜜有关?要知道，蚂蚁去吃蜜，那等于是飞蛾扑火－自取灭亡。于是，我迫不急待地看了起来。文中讲了这样一件事：一群蚂蚁为了吃蜜而陷入了甜甜的蜜海之中，可后来者不顾前车之鉴，狼吞虎咽地吃了起来。就这样，一摊小小的蜜中竞有了无数只蚂蚁的尸体。

同样，在社会中，有些人为了贪小便宜而丢失了自己的性命。我们队的王礼勇就是个很好的例子。那天，天气晴朗，阳光明媚，趁着这么好的日子,我就出来散散步。突然,我看见两个人。走进一看，原来是同队的王礼勇。我问：“你们在干什么?”“管你屁事。”不用想，他们肯定是在偷铁。我说：“你们是不是在偷铁?”“是又怎样，难道你把我吃了不成。”我本想大喊一声，但想到我们是同队的，也就没管他了。不一会儿，我又看见了王礼勇，他正被一个高大的人追打着。我想：他准是偷铁不成，被人家发现了。果然，他被那人恶打了一顿，铁也被收了。这就是贪小便宜的下场。

任何人都是如此，贪小便宜的人不会有好果子吃。

蚂蚁读后感 篇3

《蚂蚁洞里的旅行》读后感600字：

妈妈特别怕飞虫，但是Dora对于一切虫子都很好奇。有时候我在想，可能是她好奇为什么这些小东西总让妈妈抓狂吧。她很喜欢看昆虫类的书。

《蚂蚁洞的旅行》讲述了一个热爱昆虫的小公主和她的朋友们在院子观察蚂蚁，他们有很多个问题，却找不到答案，他们觉得蚂蚁洞里藏着他们要的答。于是，他们用小木棍撬开蚂蚁洞，殊不知，蚂蚁洞里住着神仙爷爷。他们这一撬，弄坏了神仙爷爷的家。神仙爷爷生气了，命令他们修房子，还给了小家伙们，一人一拐棍。挨了一棍之后，神奇的事情发生了，小伙伴们都倒下睡着了，从耳朵里爬出了一个蚂蚁大小的自己。神仙爷爷回答了他们一个又一个关于蚂蚁的疑问，还带着他们开始了一场蚂蚁洞里的旅行。

这本书非常有趣。Dora缠着妈妈讲完，再缠着爸爸去讲。周而复始，乐此不疲。

按照书上说的，蚂蚁根据气味来分辨来路。于是她用小手摸摸小蚂蚁爬来的路，然后蚂蚁真的变得紧张，来回爬来爬去，看起来好像很迷茫。

“妈妈妈妈，蚂蚁真的迷路了！”Dora很激动，声音都高了八度。

“是呀，你说它是公蚂蚁还是母蚂蚁？”我装作忘记了，有意考考她。

“母蚂蚁呀，出来的都是母蚂蚁，公蚂蚁结婚了就会死掉啦”Dora很一本正经的告诉我。

“妈妈，蚂蚁有眼睛吗？它看到我这么大，它怕不怕？”

“哈哈，妈妈不知道，咱们可以去别的书里找找答案”我很高兴她有新的思考。

最后，我捡起一只小蚂蚁，放在Dora的手心里，小蚂蚁紧张地在她手心里爬，Dora兴奋地咯咯咯地笑。夕阳金灿灿萨满一地。这是妈妈看到的最美的景色。

蚂蚁读后感 篇4

今天我读了《蚂蚁的救助》，我觉得那5只小蚂蚁是有爱心又有团结精神的小蚂蚁，我们要向它们学习，下面我就给大家讲讲蚂蚁是怎样救助的吧！

一天，我在阳台上给我心爱的石榴浇水。突然，我发现两只蚂蚁掉进了我倒的水里。我想小蚂蚁的生命力强，不会有事。过了一会儿，水没了。果然，两个湿漉漉的小家伙从泥泞中恢复过来，继续玩耍。

我发现又有两只蚂蚁陷在泥里。我不得不用小东西把它们挑出来。当我回到房间拿针试着把它们挑出来时，我惊讶地发现，已经恢复正常的两只蚂蚁正在帮助困在泥里的两只蚂蚁。它们多用劲呀，终于把第一只救出来了，马上它们又合力把第二只也救出来了。

它们要回家了。它们不知道是什么气息或语言吸引它们朝同一个方向看。有一只小蚂蚁掉进了泥里。它们迅速爬到蚂蚁跟前营救小蚂蚁。它们排着队高高兴兴地回家了。

我认为蚂蚁团结友爱的精神正是我们所需要的？

2019年01月20日

蚂蚁读后感 篇5

今天我给大家介绍一本特别有意思的书，那就是意大利作家万巴写的《露着衬衫角的小蚂蚁》。

一开始我是给书名深深吸引住了，所以就买来看看。哪知道才看了几页就爱不释手，一口气读完了全篇。原来这个露衬衫角的小蚂蚁原本是一个名叫吉吉诺的小男孩。他跟我一样，是名小学生。但他很不爱学习，宁愿变成一只蚂蚁，也不愿意学习。结果，他就神奇般地变成了一只小蚂蚁。之前他穿了一件妈妈改过的短裤，所以总露出衬衫角，后来变成了小蚂蚁也没能改变，衬衫角依旧露在外面，看上去就像挂着一面小白旗。在吉吉诺的心中，蚂蚁总是列队出行，不干任何事儿，从早到晚地东游西逛，过着无忧无虑的生活。但事实上当上了小蚂蚁还是要学习各种本领。在善良的福斯卡太太教育下，他学会了许多，作为蚂蚁必须具备集体主义精神和完美无暇的组织性及严谨无比的纪律性，充分展现出蚂蚁一簇的优点——勤劳勇敢。最终吉吉诺由一只默默无闻地小蚂蚁变成了将军，后来又被蚂蚁们拥戴为“小白旗皇帝”，登上了至高无上的宝座。吉吉诺虽然聪明勇敢，很快就熟悉和适应了蚂蚁生存的环境，但他因为有人的大脑，就自作聪明，到处指手画脚，以为什么都懂，结果碰了很多钉子，吃了许多苦头，让人啼笑皆非。有时候，也有悲伤。为了他，老教授和福斯卡太太都去世了。“小白旗皇帝”痛哭了一场。吃一堑，长一智，历经了一个又一个波折后吉吉诺吸取了教训，终于猛然醒悟，变成了一个爱学习的好孩子。

整本书故事情节惊险曲折，语言妙趣横生。不但向我们展示了一个美丽动人的童话故事，还向我们介绍了许多昆虫知识，好似一本有趣无比的科普读物。大家快来读吧。

蚂蚁读后感 篇6

读后感 读了蚂蚁和乌鸦，我懂得了互帮互助的重要性，所谓人人为我，我为人人，

这篇短文讲的是一只乌鸦看见一只蚂蚁遇难了。他想：一只蚂蚁能干嘛，算了，看你可怜。于是就抛下一片叶子。蚂蚁上岸后，急忙感谢乌鸦。有一天，乌鸦突然撞到了网上，怎么也不能挣拖，而且越挣扎越紧。蚂蚁看到急忙赶去救乌鸦，蚂蚁拼命的把网咬断，乌鸦得救了，乌鸦对蚂蚁说：“谢谢你蚂蚁，你救了我一条命，我当初真不该小瞧你，

”蚂蚁不好意思的说：“没关系，你不也救了我一条命吗。”……看了这篇短文后，我想，别人帮了我，而我却没有报答别人。考完后，我去对我的好朋友把我心里想到的说了一遍，没想到他却说：“没事，我们都是同学嘛，就应该我为人人，不求人人为我。”这句话让我感动了很久很久。他说的`对，做人就要懂得我为人人，不求人人为我。

这篇短文给我的感想有两个，1：做人不能小瞧别人，人人都有优点与缺点，没有人全是优点或缺点。2就是同学说的我为人人，不求人人为我。

蚂蚁读后感 篇7

莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”书对我们的好处自然不言而喻，所以我们应该多看书。

今天，我看了一篇文章：《蜜蜂和蚂蚁》，使我深受感动。这篇文章里讲到：

路人常常称赞蜜蜂的辛勤劳动，但当他们看到蚂蚁时，他们却显得轻蔑。蚂蚁受到人们冷落，又苦恼又纳闷，便迷惑不解地问蜜蜂：“你酿一滴蜜要采一万朵花，而我蚂蚁却能拖动比自己重五十倍的食物，为什么人们称赞你而鄙夷我呢？

”蜜蜂说：“因为我为他人酿蜜，而你图的只是个人的温饱……”是啊，一只蜜蜂最多只能活六个月。在短短的六个月里，蜜蜂日以继夜地工作。

它们在浓密的花丛里忙着工作。它们用它们的辛勤劳动来酿蜜。蜜蜂酿制的蜂蜜大多是献给人类的，只有一点是献给自己的。跟蜜蜂比起来，蚂蚁显得是那么渺小，而蜜蜂却愈加高尚！

如今，有些人只知道追求个人或家庭的享受，甚至为了个人利益而牺牲他人。这种人不是和蚂蚁一样吗？甚至连蚂蚁都不如！

在今天，又有多少人像蜜蜂一样辛勤劳动！“采得百花酿蜜后，为谁辛苦为谁甜。”他们默默奉献，不求回报！

我要向所有的辛勤劳动者学习。我想成为一只小蜜蜂，在繁花似锦的辛勤劳动中，为人类牺牲！

蚂蚁读后感 篇8

你可能从前看过这个故事：炎热的大夏天，一条弯曲的小路，一群蚂蚁正在搬运食物，他们干劲十足，累得满头大汗也不肯休息。路边凉爽的树荫下，却有一只蝈蝈正悠悠的唱着歌。他看见蚂蚁这么辛苦，整天劳碌，觉得他们太傻了，便问蚂蚁：“你们大热天的，不去休息，不喝水唱歌，搬来搬去，要那么多的食物干什么？”蚂蚁回答说：“我们在夏季里辛苦劳作，为的是冬天里有足够的粮食。”“冬天的粮食？现在就动手准备，太傻了，大热天的，快休息休息吧！”蝈蝈嘲笑蚂蚁。蚂蚁不生气反而还劝告蝈蝈：“现在你贪玩、不劳动、不作长远打算，就等着冬天挨饿吧！”说完便背起重重的粮食走了。

到了冬天，大地一片萧条，一场大雪过后，蝈蝈再也找不到食物了。他想：“还是到蚂蚁那儿要点粮食过冬吧！”蝈蝈来到蚂蚁家门口，苦苦哀求蚂蚁，可蚂蚁却说：“在夏天，你不准备过冬的粮食，光顾唱歌，还说我们是徒劳，太傻了。你现在可以去唱歌啊！不劳动的人永远得不到食物。”

是的，这是一篇伊索寓言，它没有华丽的语句，却能告诉我们深刻的道理：不劳而获是不可能的，只有劳动是最光荣的。就像我们学生学习的过程，很辛苦、就像在搬运粮食的蚂蚁们。而那些蝈蝈呢？他们现在可能正在悠悠地唱歌。故事最后没有告诉我们蝈蝈的下场。他现在可能已经饿死在了在雪纷飞的大地上，也有可能拖着疲惫的身子一家家地讨要过冬的食物……

你读了这篇文章有什么感受呢?你有过冬的“食物”吗？如果你想不被饿死，那就赶快亡羊补牢，补充知识，过好每一个冬天吧！

蚂蚁读后感 篇9

书本里的蚂蚁读后感

自古以来，世界上有各种各样的生物，其中，蚂蚁无疑是最为普遍并且令人着迷的一种昆虫。而当我们把目光投向书本里的蚂蚁时，他们展现出的奇妙世界也让我们不禁心生敬畏。这本书以其独特的视角和细腻的描写，让我更加深入地了解了这个微小但又高度组织化的社会。

书本里的蚂蚁带领我们进入了一个全新的世界，他们构建起的庞大社区，完美地展现了团队合作和分工合作的力量。这本书详细介绍了蚂蚁是如何通过各自的角色和职责来建设和维护整个群体的。每只蚂蚁都能清晰地知道自己应该做什么，他们不断地在岗位上忙碌着，从而使整个社群运转得井井有条。这让我深思：即使是微小的个体，只要每个人都承担起自己的责任，无论是生活中的家庭还是工作中的团队，都能创造出奇迹。

书中还描述了蚂蚁之间的紧密联系，他们通过触角和互相碰撞来交流信息和传递指令。这种高效的沟通机制使得整个社群能够快速地应对外界的威胁和变化。正如书中所言，“蚂蚁世界中没有机会流失，他们总是知道自己在做什么，他们总是集体行动，他们总是相互扶持。”这无疑是一种令人羡慕的团队精神。我们可以从中得到启示，团队中的每个成员都应该及时地传递信息和接受指令，只有这样，才能在竞争激烈的现代社会中保持竞争力。

书本里的蚂蚁不仅仅展现了他们高度组织化的社会，还展现了他们灵活应对环境变化的能力。当食物稀缺时，蚂蚁们能够快速地找到新的食源并修改自己的行为模式。这种适应能力无疑是让他们在自然界中屹立不倒的原因之一。这让我想起了人类社会中的适应能力，只有不断学习和改变，才能在快速变化的世界中生存下来。

另外，书中还提到了蚂蚁的顽强精神和积极进取的品质。无论是面对自然灾害还是强大的掠食者，蚂蚁总是勇往直前，不屈不挠地与困难抗争。他们以惊人的毅力和努力奋斗，最终战胜了种种困难。这种顽强精神在我们生活中也有着重要的意义，只有坚持不懈地努力拼搏，我们才能克服种种困难，迎来成功的曙光。

总的来说，书本里的蚂蚁给我留下了深刻的印象。他们的团队合作、高效沟通、环境适应能力以及顽强精神都是我们可以借鉴和学习的地方。同时，这本书也让我对自然界中微小的蚂蚁充满敬意，他们所表现出来的力量和智慧让人惊叹不已。通过这本书，我真切地感受到了这个世界无处不在的生命力和奇迹，也更加明白了每个生物都有其独特的价值和意义。

书本里的蚂蚁这本书不仅给我带来了乐趣，更让我对生活有了新的认识。从书本里的蚂蚁，我们可以深刻思考我们自己在生活中的角色和职责，以及我们与他人之间的联系与合作。同时，我们也应该像蚂蚁一样，充满适应能力和顽强精神，积极追求生活的美好。让我们从书本里的蚂蚁中获得启示，展现出我们的无限潜能，创造属于我们自己的奇迹。

蚂蚁读后感 篇10

今天，我读了一篇文章，名叫《蚂蚁的醒悟》，它让我明白了很深的道理。

故事是这样的：有一只勤奋的小蚂蚁误入牛角。他认为只要他走出隧道，那将是一个美丽的地方。谁料，越走越窄，到后来竟难以容身。

小蚂蚁停下来，认真思考。最后，它决心掉过头来，重新开始。果然，越走越宽，最后终于走出了牛角尖。

之后，蚂蚁逢人便说：“当你遇到困难时，不妨换一种方式。上帝是公平的。当他关上一扇门，他就会打开另一扇门！

”这个寓言告诉我们一个道理：当我们遇到困难时，不要轻易放弃，而是应该停下来认真思考一下，尝试用另外的方式去做，这样也许会收到意想不到的效果。

在我们的生活中，有时我们会遇到不愉快的事情。这时，我们不能顽固地“钻牛角尖”，而应该停下来，调整心态，认真地想一想，试着在什么地方跌倒就在什么地方爬起来。

换一种方式，你也许可以轻松地跨越眼前的障碍，达到更好的效果！

今天，我读了《蚂蚁的醒悟》这篇文章，这篇文章告诉了我们一种好用的解决问题的方法。

本文主要讲的是：有一只蚂蚁，有一天他误入牛角，蚂蚁很小，牛角弯曲，看起来像一条极宽的隧道。谁料，走着走着，脚下的路却越走越窄。

到最后竟难以容身。为此，蚂蚁只好停下来进行认真思考。经过紧张的思想斗争，它决定掉头重新开始。

这一次，它像牛角嘴一样从牛角尖开始，惊讶地发现路越来越宽，最后，蚂蚁从牛角尖出来了。

这篇文章告诉了我们在遇到困难和挫折时，不要轻易的放弃，而是应该停下来，认真地思考下想想自己的这种解决方式对不对，如果不对，尝试一下用另外的方式去做，也许这样就会得到意想不到的效果。文章中的小蚂蚁一开始也遇到了很大的困难。它误入牛角，于是他努力爬到牛角尖，但由于认不出方向，小蚂蚁没有放弃，最后成功地走出牛角尖。当我们遇到困难和挫折时，我们不能轻易放弃。

如果你不放弃，你可能会成功，但如果你放弃，你就不会成功。在我们的生活中，解决问题的方法有很多，不一定非得用这一种方法去解决，换一种方法，也许很快就可以解决这一个问题。当我们做一道思考题的时候，一直做不出来。

这时候我们应该停下来仔细想一想做不出来的原因，然后换一种方式，或许这道题会被很快的作出来。

当你遇到无法逾越的障碍时，最好改道，就像你面对一扇无法打开的门，换把钥匙，否则希望之门就会为你打开一样。

蚂蚁读后感 篇11

感触温暖的心灵

今天，我读了《蚂蚁的救助》的故事，它的作者是南北。

它的主要内容是：在“我”给花浇水的时候，不小心把蚂蚁冲进了土里，“我”想用大头针把它们挖出来，可让“我”惊奇的是，两只着陆的蚂蚁的蚂蚁居然在救助那两只被困的蚂蚁。蚂蚁被救了出来，“我”还看见了一只被埋在土里的蚂蚁，“我”就用大头针把它救了出来。

读了这篇故事，我明白了：不能只想自己，也要想着别人。别人有困难时也去帮助他们。

蚂蚁帮助别人的精神值得学习。如果我们不互相帮助，我们的生活会如此美好吗？

记得那一天，我们到千岛湖去游泳。千岛湖的道路上到处都是坑。坐在车里很不舒服。汽车在摇晃，我的心在摇晃。突然，我感到一阵晕眩，只觉得汽车像一只未被驯服的野马，在草原上奔驰。

“吱——”只听见汽车刹车摩擦地面的声音，我十分不满的对爸爸嘟囔，“老爸，你飙车也应该开稳一点，

“人心齐，泰山移”，只要我们齐心协力，互相帮助，一定能渡过难关。

蚂蚁读后感 篇12

一只小小的蚂蚁竟影响了一个将军甚至一个民俗的命运，你相信吗？就有一个这样的故事：

那是公元十四世纪的一只普普通通的蚂蚁。

一位将军被强大的敌人大派了，他的军队溃不成军。他也被迫躺在一个废气不用的马槽里躲避敌人的搜捕。

那时蚂蚁也恰好在那个马槽里搬玉米，他的一举一动，都看在将军的眼里。

那粒玉米的重量不知是蚂蚁体重的多少倍，也许不亚于人去托起一头大象吧？第一次蚂蚁把玉米稍稍顶起，很快又掉下来。蚂蚁没有一丝犹豫，开始了再次的努力。

将军注视着蚂蚁的一切。两次、三次、四次将军默默的数到了第六十九次，每次都会凋落下来，将军想：蚂蚁不可能成功了，六十九次的失败就是证明。就在这是，奇迹出现了，蚂蚁在尝试了第七十次的时候把玉米粒终于推过了墙头马槽的壁。将军感动了

从这只蚂蚁身上，将军找回了信心，从整军队，把敌人打的落花流水。这位将军就是十四世纪的蒙古皇帝莫卧儿。

同学们，听了这个故事，你们觉得这个故事告诉我们什么呢？是的，这个故事告诉我们坚持到最后就是成功，就像一句俗语所说的：世上无难事，只怕有心人。自信是成功的第一秘诀。

围城读后感集合

瞻仰着作者艺术之作，感受到了洗涤我们内心的力量。通过文字将这份体验表达出来，本文着重介绍了围城读后感，希望大家能够喜爱。只有持续不断地进步，才能实现更加宏伟的梦想！

围城读后感 篇1

看完书已经好几天了，迟迟没有动笔。起先不懂围城，几经向看过围城的人追问：你看完钱钟书的《围城》感受是怎样的。

甲君说：某一类人在某个阶段最真实的写照，将这些“真实的写照”比喻为围城。咋一看，我们就被围在围城里。

虽然电影《围城》中的大部分情节都是虚构的，但对于今天的物质社会来说，有些地方却不谋而合。乙君说：钱钟书的《围城》反映的是抗日战争初期的知识分子的群相，满腹才华，饱读诗书。

迫于现实，陷入一个又一个的“围城”当中，过着让自己并不满意的生活。

《围城》是中国现代文学史上一步风格独特的讽刺**，被誉为“新儒林外史”。书评家夏志清先生认为**《围城》是中国现代文学中最有趣、最用心经营、最伟大的一步。钱老在自序当中提到，称用两年的时间写完《围城》，这两年来忧世伤怀，“锱铢积累”而完成。

围城读后感二

读围城后真的好久好久了，总想写点什么记录点什么，看这本书我是非常认真的，许多地方我多作了记号，看好后本想立刻写下感受，在网上看了一些人的读后感，就不敢继续了，我的理解力和语言表达真的不敢恭维，好像自己写下来的别人早已记录，想到的人家已成为文章，原来越是好的书越难写下想法和理解的透彻。可是作业有时那么的急只好勉为其难了。

方鸿渐，读《围城》时，我没有感觉到时代的代沟

一个非常入耳熟悉的名字，仿佛就在我的身边，他的故事就如昨日的世界，从他留洋的归途上的浪荡、在上海的自我优越，回家的做作、对世局的漠视、教书时的无奈、最后的到情感的空白。没有人不为之叹息，却很少人会为他的浪荡劝诫、为他的做作提醒、为他的漠视提点一

二、更没有人在无奈时给他出路、在情感空白的时候给他安慰和引导。方鸿渐是个人。他究是这样从海外回来的。他不能放下任何东西。也许我们可以理解他为什么在他的情感世界里。方鸿渐，你就像昨天

围城读后感三

据说钱钟书的作品值得一读。我也读过他的伟大作品。围城是最长被同学说起的一部书，俺也想品读一下，于是从同学那里借来一阅，虽然是盗版的好歹也是大作家的处处。

通过本人几天的努力终于把这把这本书搞定了，到最后越看越不想看。我真不明白一个好方鸿渐怎么会被折样折磨，最后死里逃生。通过这本书我感触颇深，首先得出这样的结论，一个人要想在社会上立足最重要的是要有能力，不管家世多好，总也不是一成不变可以靠得住的，还是自己有本事才能立足于社会，才能本人瞧得起。

其次，结婚一等要慎重，千万不要像他那样，让婚姻成为爱情的坟墓，不要找一个只是不讨厌的人结婚，最后还不是害了自己。再次，鉴于现在婚姻法的如此完备，我觉得身为现代人不能再吃他们那一辈人的亏，有什么都可以理性解决的。

你说什么？最后，博士生和大学生必须学会适应这个社会。鸿渐的家庭和他所教的大学一样复杂。事实上，每一个行动都必须在行动之前加以考虑，而不仅仅是为了逃避现实。

围城读后感四

唐晓芙是钱钟书疼爱的一个女子，也是《围城》中唯一一个没有被讽刺利刃所**的人物。唐小姐一出场，作者就有大把大把的好话送她：

唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒窝。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴谗，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。

古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗、腰束的带、身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的牙刷。她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补造化的缺陷。总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——

一个真正的女孩子。

围城读后感五

大约花了20多天时间，读完了钱钟书的《围城》。书中以洞达世事的睿智，对社会人情世态，尤其是四十年代的知识分子众生相进行了深刻的描写。揭露了教育界的倾轧、虚伪、堕落。

方鸿渐对苏文纨、唐晓芙的追求，与孙柔嘉的联姻，显示出他的庸俗、软弱和虚荣，从而减少了知识分子人格的软弱。

**在语言运用上精炼、幽默，时常使我禁不住发笑，如同×××(姐姐)昔日同我说的一样。只是这本《围城》是从杨杰(表弟)处借来的盗版本，错字、增字比比皆是，还有不少空白页，似乎是嫌纸张太多了，由钱钟书夫人杨绛撰写的附录，25页只剩下9页，显然是漏印了。

当初没说的是：等结婚成家之后重读，也许有更直接的体会。但是，6年过去了，一直没有这种机会。

围城读后感 篇2

这年头，人人都读《围城》。权当自己也在跟风和老师打交道。但是一部好的作品，真正的内涵，可能会让人们在读完之后改变主意。

围城之后，读到的印象最深刻的一句话是：婚姻就像围城，有人想进去，进去的人想出来。

**从印度洋上驶来的法国邮船白拉日隆子爵号在上海靠了岸开始，主人公方鸿渐一踏上阔别四年的故土，就接二连三地陷入了“围城”。**以他的人生道路为主线，反映了那个时代一些知识分子的人生起伏和心理状态。他们不属于那个时代先进的知识分子行列，当抗战烽烟燃烧起来的时候，他们大都置身于这场伟大斗争的风暴之外，先在十里洋场的上海，继在湖南一个僻远的乡镇，围绕着生活等问题，进行着一场场勾心斗角的倾轧和角逐。

这也是场战争，虽然不见硝烟，却处处闪现着旧社会你抢我夺的刀光剑影，腾跃着情场、名利场上的厮杀和火并；虽然没有肉体的**，却时时看得到灰色的生活是怎样蚕食着人们的年华和生命，那恶浊的空气又是怎样腐化着人们的操守和灵魂。当然，这里有真诚的友谊和良好的祝愿；但面对强大的旧社会障碍，这些人是多么的软弱和无力。

一样的年龄，相似的经历。最开始方鸿渐也算是一个出国的留学生，也接受过新思想，新文化，新生活方式的熏陶，可是这个留学生，竟然用钱，买来一个大学毕业证，然后冠冕堂堂地荣归故里。这里我想到作为一名大学生，我们可以向方鸿渐一样，无所事事浑浑噩噩，最后勉强获得一个毕业证书，但是社会总会有一天让你原形毕露，而到时候，我们除了华丽的文凭外我们就什么都没有剩下了。

因而，作为我们大学生，如何度过一个充实的大学时代，如何不断提高自我，是我们必须面对并且重视的问题，方鸿渐虽然是一个书中捏造的形象，但是我们或多或少可能会在他的身上，能看到我们自己的影子。

性格决定命运。我认为是这样。方是这句话的真实写照。他虽然善良，但又有些懦弱，缺乏原则，甚至还带有一丝玩世不恭，或许正是因为这种性格，使他身陷“围城”。其实，“围城”都是自己创造的，他想成为大人物，这种想法是好的，但他只想去改变环境，并没有认识到自己的问题。

在那个时代，谁不想成名，不想成为众人仰慕的人，可是，作个大人物，谈何容易，必须有高尚的品质和情操，要具备很多优点……用自己的人格魅力赢得他人的尊重，或者利用旁门左道，利用手段，做一些自己都觉得对不起自己的事情。方鸿渐是一个非常典型的知识分子，面对自己的欲望，他既正亦有些恶，他一直徘徊在两者的交汇处。正是这种性格，使他身陷自己为自己创造的“围城”。

可是，我们有没有想过，做人是应该有原则的，应该用正当的手段去达成自己的目标，如果这个目标现在实现不了，就只能说明你自身还存在着一些问题，要多看看自身的因素。如果目标很大，可能自己无法实现，那也不要为达目的而不择手段。做事要先学会做人。如果一个人没有做人的最基本原则，他就不会成功。

我觉得，一个人一生最大的成就莫过于学会做人，当自己已是不惑之年时，回想自己的一生，不论顺利或坎坷，只要自己问心无愧，这便是一个了不起的成就。

相对今天呢？竞争逐渐激烈，我们每天那么努力地活着，打拼着，不就是为了拼命的往上爬吗？上一点，再上一点。

这就是虚荣心。这本书揭示了人类内心最深的罪恶。为了满足自己的虚荣，躲在黑暗的角落里，或攻于心计，明争暗斗，甚至不是你死就是我亡，人们在贪婪和欲望的驱使下变得可怕。

另一方面，关于两性关系，有时我会觉得方鸿渐是个倒霉的角色，被鲍小姐引诱，被苏小姐栽赃，被最爱的唐小姐抛弃，最后又要和个无甚特色的孙小姐将就一生，不禁暗生同情。

也许一个男人一生中会经历各种各样的女人。

张爱玲有白玫瑰与红玫瑰之说。后来有人说，男人会暗恋白莲花，亲吻红玫瑰，最后嫁给康乃馨。

鲍小姐是红玫瑰，代表肉体和**，唐小姐是白莲花，代表真爱与梦想，孙小姐康乃馨，代表一个令人难以顺应却不得不面对的现实。 有一句话，很耐人寻味——“人这一生到最后，最爱的肯定不是自己与之结婚的那个人。”或者这是某一层面上的真理。

我对方鸿渐和孙柔嘉想了很多。

我想方鸿渐也知道孙柔嘉不是最好的选择。如果他想爱，他会选择唐小芙；他是否应该选择苏文纨做他的事业；他甚至可以为了**考虑鲍小姐。他还是选择了孙柔嘉，因为她不是他讨厌的女人，在某个时候，她触动了他的心。

孙茹嘉的外表，个性不鲜明，不聪明也不苯，不富也不穷，不特别但循序渐进。她没有心意，但有所打算，所以她千方百计地嫁给了方鸿渐。婚姻是女人最大的幸福和不幸。

狂热的爱情对婚姻来说可能太奢侈了。如果命运不敲门，你必须选择从窗台经过的人。孙柔嘉是既可笑又可怜。作为一个受过高等教育的女人，她为嫁给这样一个人而付出了巨大的努力，也许这是她一生中最大的失败。

但是在旧中国，学历于女性只是脂粉，充充门面。岁月过去了，有再厚的脂粉也掩盖不了逝去的青春，也抵不过旁人的蜚语。

孙柔嘉看得出方鸿渐的跟腱。她只是在最合适的时候接近他，但他是她当时能找到的最好的男人。她用了一些温柔，一些聪明，和一些委屈。最后，她依靠这个高贵男人的肩膀。

这算是缘分吗？或许只是像缘分吧，不早不迟地遇见一个人，恰到好处。

孙柔嘉应该爱方鸿渐。方鸿渐也爱孙柔嘉。当他们决定一起离开学校的那一刻，他们可以看到他们相爱了；在香港一家旅馆生气后吃菠萝时，他们彼此相爱。西装革履烫发旗袍高跟鞋着回到上海的那一刻，他们也是相爱的；即使她歇斯底里地朝他扔梳子，他们还是相爱了。那么，他们的那些爱情到底是什么时候什么地方什么原因下，一不经意的流走了呢？他们实在不明白。

你能想象孙柔嘉真的很喜欢这个男人吗，于是她远远地看着他，小心翼翼地走近他。她又怕他的轻视，所以在得到他之后反而用矜持和霸道将他推远又拉近，如此反复过程中，他却早已看清了她的居心。他大多数时候对她是耐心的，压住了那些不耐心来耐心地对待她，我们都说如果一个男子不爱一个女子，肯定不会有那般的耐心。

但他偶尔的不耐烦却越来越暴露出他们看似美好生活中的裂痕。终于，那把梳子砸中了他的额角，也暴露了他们的爱情竟如此不堪一击。

他是一个善良的男人，她不是一个坏女人，但面对生活却是这样的：两个好人在一起，未必能过上好日子。

总结的说，方鸿渐懦弱、内向、没有事业心，不好好读书也没好好教书。最后娶了一个老婆，这人既不是追求自己的，也不是自己追求的，而是通过小手段小心机被“骗”进去的。婚后他对老婆也不错，可老婆总是疑心这疑心那，弄得他疲惫不堪……

方不喜欢上海。 他认为这是一个魔法岛。 当人们到达这里时，他们变成了野兽。到处充斥着利益、金钱错综复杂的关系，到处都可以看到对人的任意践踏，有钱人车马轻裘，一脸精英相，更多老百姓灰头土脸，活的没有尊严。

或者说方鸿渐是个多余的人。作为一个留学生，他没有拿到文凭；作为三闾大学的老师，他心猿意马做着“如夫人”般的副教授；作为大儿子，他没有为衰败的家庭挣回一些体面；作为丈夫，他的尊严却在工资高他一倍的老婆面前扫了地。纵然曾经他风尘仆仆地从国外回到国内，预备做一番事业，纵然他曾经在遇见唐晓芙的时候对爱情充满了渴望，他始终也没能做出一两件可歌可泣的事业，或者博得天长地久的爱情。他的悲剧，他的可笑，都是理质的。

他的幽默和智慧给他悲惨的生活增添了一丝轻蔑。他总是想起那句话：城市里的人想出来，城市外的人想进去。

围城读后感 篇3

《围城》是钱钟书先生的大作，是钱钟书先生在1949年以前所做，在那个时代，社会是黑暗的是在迎来光明之前极度黑暗的时候。人们生活在饥饿、压迫和恐慌之中，但也有许多人生活在奢侈之中。社会的黑暗和法治的崩溃是许多看不见生活和未来的人们的希望。 但是，也有许多人陷在黑暗中。

很多富裕家庭为了将来送孩子出国流学，总觉得国外三等学校的文凭比国内一等学校好。在这样的社会背景下，钱钟书先生写下了《围城》这本书。

“围城”一词是书中的一个才女苏文纨的一句话“城中的人想出去，城外的人想冲进来”，不得不说，这句话极具讽刺意味。不管是对他人还是对自己。苏文纨是书中的一个女主角，她本人很有才华从国外的一流学校拿到文凭，在回国的游轮中与男主角方鸿渐相识，当时的方鸿渐和游轮上的鲍小姐有着暧昧关系可是，苏文纨还是渐渐地爱上了方鸿渐。

我想，我很难理解当时方鸿渐的心情，一个在好大学拿到文凭的女高材生喜欢上自己，而自己呢，是一个每天要伸手向家里要钱，在国外混了几年，连文凭都是假造的。自己并没有一点点的真才实学。他为此感到很恐慌可是也避免不了有一丝窃喜。

即恐慌苏文纨发现自己的文凭是假造的，也窃喜苏文纨这样的才女喜欢上自己。于是，方鸿渐天性中的胆怯占了上风，使他一次次错过机会，通过苏文纨，方鸿渐认识了唐晓芙，方鸿渐心里想着唐晓芙可是，唐晓芙结婚了，新郎并不是他。反而，由于方鸿渐的胆怯与懦弱，言不由衷，方鸿渐渐渐陷入步步为营的孙柔嘉的“围城”中。

然而，他们婚后并没有过上幸福的生活。相反，他们天天吵架，家里没有安宁。

方鸿渐的生活和事业以及婚姻都深陷与“围城”中，他的婚姻是孙柔嘉的步步为营和他的胆怯懦弱造成的，婚后的生活可谓三天一大吵五天一小吵，他急欲挣脱，可是却不能挣脱。这对比与他婚前的状态，不正好切合苏文纨的这句话“城中的人想出去，城外的人想冲进来”吗。而方鸿渐的事业，他的假文凭虽然让他有了工作，可是假造的文凭，让他每天都提心吊胆，心惊胆战害怕被别人发现，会被他人嘲笑，在这个充满了尔虞我诈，虚伪，明争暗斗的世界，他感到极大地压力。

而在离开这个使他感到压抑的地方后，新的生活并不能使他感到舒心，反而使他感到无所适从，他只能逆来顺受的接受朋友的施舍。以至于，他的生活也是出于“围城”之中。

方鸿渐是一个被动，无能，坚定不移的人，无法抗拒**。所以他也是一个失败的人，他的失败表现在他面对现代社会残酷的生存竞争和严重的危机却缺乏与之对抗的理性，信仰，力量，也因为他还不算是个卑鄙的人，还有点自知之明，有时候还想保持一点做人的尊严。这不上不下的位置是尴尬的。

就是因为方鸿渐的这种天性，使得他不溶于这个现代社会，他并不能很纯粹，但是也不是很污浊，介于黑与白的中间地带—灰。这是一种很难生存的一类人。他们被自己的自知之明所束缚，但不能完全摆脱它。

这对他们来说既可悲又可恨。

孙柔嘉表面上是一个娇娇柔柔的，小鸟依人的小女人。是一个又柔又嘉的小女人。可是，内里却是一个步步为营，工于心计的女人。

她的沉浮很深，不达目的誓不罢休。她好像是一个完全没有主见的，完全由方鸿渐照顾的小女人，可是，实际上，她却能主宰方鸿渐，她将方鸿渐掌握在自己的手中，而方鸿渐完全无所知，就像一个甜蜜的圈套，她却能掌握方鸿渐，掌握着自己的婚姻，生活和命运，也掌握方鸿渐的婚姻，生活和命运。这是一个深不可测的女人。

读了《围城》，我发现，知人知面不知心，在生活中有很多人表面一套，背地里又是另外一套，你完全不知道她的真面目，也不从得知她的真目的。她做每一件事都有她的目的。就像《围城》中的孙柔嘉一般，她得到了自己想要的，以另一种面目。

她将自己的真面目隐藏起来，以一种小女人的面目去得到自己的目的。这不免让人心寒。因为她太会演戏了，生活中不乏演员之流。

然而，孙柔嘉却把这出戏投入了自己和别人的生活。可以想象，如果我发现自己身边有无数张脸的人，在你和别人面前，演一出戏。这很恐怖。

方鸿渐告诉我，一个人不应该说谎，一个谎言需要上千万个谎言来弥补。这句话不可谓不精辟。方鸿渐为了给家人一个交代，所以伪造了一份文凭。

然而，他担心自己的假文凭会被别人一天一天地发现，这样他就会被别人嘲笑，毁了自己。为了不被发现假文凭，他说了无数谎话来弥补。在做每一个决定之前，考虑一下别人是否会发现文凭是假的。

从而影响了他的婚姻、生活、命运和事业。这不可谓不可悲可叹。

其实，我认为，我们大家都生活在这座“围城”中。我们生活不自主的压力是巨大的。就像我，我从5岁开始上小班，经过中班，大班，升上小学的学前班，小学一年级，直到五年级，升上初中，初中读了3年，升上高中，高中又读了3年，终于考上大学，我的这十几年来起早摸黑的读书，风雨无阻的上学。

为了考上一所大学，或者一所好大学。我每天期望着能考上大学，父母亲戚殷切期盼，老师教导。无不是渴望我们能上好大学。

我们自己也一样。为了进入大学，我们用了一切手段和努力。我们花了多大的努力才进了大学这座“围城”。

然而，当我进来的时候，我发现大学和我的梦想不一样，而是和我的梦想背道而驰。我梦想的大学是我可以选择我喜欢的课程和我喜欢的老师，但事实并非如此。学校把我们分成一、二、三个班，分配给每个学院。

我们就像一个框架里的蚱蜢，被人牢牢地控制着。没有自由，没有喜好。学校为我们安排了一切。只要我们认真听话地学习，我们就能拿到毕业证书。

我们就像一种商品，全部安装在一个外观中。没有个性，只是叛逆。

我们是压抑的，是不安的。有时候，我看不到前面的路。我不知道我该选什么或做什么。我有过犹豫不决，有过踌躇不前，有过惶恐不安。

我觉得我在胡闹，但我无法改变。就像《围城》中的男主人公方鸿渐一样，我不知道自己的前路在**，可是，生活已经给予我极大地压力。我不能反抗，也反抗不了。

我被围城困住了，我急欲出城，可是，我知道我出不去。

也许，这是生活对我们的考验，如果我过不去，我将如很多平庸的人一般，庸庸碌碌的过着自己的人生，或者，我努力的生活，极力挖掘生活对我的恩赐，社会给予我的优点，认认真真的过好每一天，这样我就会活出我自己的不一样的人生。

对于苏文纨的这句“城中的人想出去，城外的人想冲进来”。我认为它可以描述很多人和很多事情。每个人的生活中都有许多被围困的城市，许多人被困在其中。

也有很多人在城外急欲进城。这是一种正常的现象，就如婚姻，很多人希望结婚，希望有一个家，所以他们想要进城，也有很多人想离婚，因为婚姻的种种不幸和痛苦，所以他们想出城。在这个世界上，它存在而且仍在发生。有些人可能认为这是不可思议和不合理的。然而，它仍然存在。

存在是合理的，因为它的存在是有原因的，它的存在是有后果的。它的存在并不是凭空的。

总之，《围城》给了我很大的思考，它让我想起我小时候说谎的经历，让我想起我过去的好朋友，我这十几年来为之努力的梦想以及我的未来。我不可说我的收获是不大的，读这本书时，我曾大喜大悲，因为从书中的主角，我想到了我自己，我联系到了我的生活，我曾经做过的错事，我记忆中比较深刻的回忆。这无一不使我感到一种疲惫。

书中的主人公反映了现实生活中的许多人和事。也让我想了很多很多。

书中的人物其实是现实社会中人的缩影，不愿意从基层做起，眼高手低，希望世界围绕着自己转，不肯踏踏实实做事，浮躁，一味的急功近利，追求高工资高回报。我们只能看到眼前的利益，不能做长远的考虑。只图当下的快乐。

还有很多人，靠父母还是靠，他们不努力，只做啃老，生活平庸。没有上进心。

读这本书，我了解很多，思考很多。我会过好自己的每一天的。

围城读后感 篇4

他与四个女性鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉都有瓜葛，但在感情面前却节节败退。以至落入孙柔嘉的网里，又由合到分，他一生并没有冲出围城，始终是一个失败者。作者揭示了抗战环境下的中国一部分知识分子在祖国危难之际，欲持超脱的人生态度，但却空虚难耐，又加深了人们困于围城之中这一人生含义。

他们被困在他们居住的城市里，变得越来越腐败，下沉，无法自拔。这是钱钟书书的基本主题。

作者在书中的讽刺艺术相当杰出，因此被称为“新《儒林外史》”。他对人物隐藏心理的探索和对人的状态的细致观察与表现是相当突出的。此外，作者渊博的知识和高超的幽默技巧，刻画了一个又一个具有鲜明个性特征的知识分子形象。

不学无术的褚慎明，走私发国难财的李梅亭，老奸巨滑的高松年，说谎到底的韩学部委员愈……作者对这些人物的态度是尖刻讽刺的。作者又借助自我的深厚文学功底，编制出众多比喻和警句，对人物进行嘲弄淋漓尽致。

《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的**，目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。理解"围城"这两个字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名词，在某种层面上，它与西方现代主义所描述的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。这本书充满了痛苦的笑声和无助的自欺欺人，这是这部电影的成功。

人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以其洒脱的幽默笔触，叙述了一批知识分子的喜怒哀乐。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不一样的译文在各国出版。

在美国，由于夏志清的赞誉，许多人以钱钟书为名撰写博士学位**和专著。法国的西蒙·莱斯曾经说过：“如果诺贝尔文学奖颁给中国作家，只有钱钟书才能名副其实。

“毫无疑问，方鸿渐是一个典型的知识分子。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈"围城"。他期望成为一个大人物。这样的性格似乎决定了他的一生。

方鸿渐的第二轮“围剿”是给他带来灾难性的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自我起了最好的籍口："父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。

"以他自我的口气，就是"说了谎话，还要讲良心。"说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。

既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧？伤了自己当副教授忍气吞声，两头不落地。

方鸿渐一生中第三次“围攻”，我想没有人会反对。这是他处理感情问题时的玩皮态度。也许从“围城”圈建立之时起，就决定了第二个围城圈和第三个围城圈。在那个到处都是“小人物”的时代，并不是每个人都有能力成为大人物。

但是他还是期望做个大人物，买文凭时，期望自我能够感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够很好地融合在一起。

很多人都像方鸿渐，有点良心，有点虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也明白世道的艰险，但是并没有好好地去接纳它。

他们试图改变，正如方鸿渐想了解韩学愈文凭的真实性，寻找自己的正义。熟不明白，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它描述了人们不愿面对的真实社会环境。

围城读后感 篇5

“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”，这便是围城。钱钟书先生的《围城》用独特的风格向读者展现了抗战初期知识分子的群像。下面便是为大家搜集整理的钱钟书围城读后感，欢迎浏览与借鉴。

围城读后感(一)

第一次读《围城》，觉得懵懵懂懂的，潜意识中觉得此书不简单，有深一层的含义，但一遍读完，却在云里雾里游荡，全然不知在讲些什么。精读后，稍有感触，仔细回味，才豁然开朗。钱钟书展现了生活本身：

当你拿着书的时候，你进入了一个真实的生活；放学后，你也生活在一个活生生的社会。你分不清是在书上还是现实中。

**的魅力就在于有一种既睿智超拔又亲切入世的人性洞察，在于对生活个性的智慧传达。**中的嘲弄与幽默，写人的心态与外貌，语言简洁明快，在调侃的自然延伸上，使智慧与学识一任展开。

“围城”中人在各种背景，纠葛，情势之下的可怜，痛苦，感伤，窘迫，可笑，自私，怯懦，卑劣，狂妄，尴尬，当然也还有快乐——尴尬余缝中的快乐，快乐时的尴尬，这一切的一切仿佛都在向我揭示某种哲理：围城中的人想突出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此。

书中有一段话：斜川在同一张桌子上发了四五张纸，骄傲地坐在椅背上，但他觉得这些人不懂诗，永远无法欣赏他的句法之美，即赞美不会亲切中肯。这时候，他却在等待他们的恭维---大家照例称好，斜川客气地淡漠，仿佛领袖受民众欢迎时的表情。

简单的几句话，却让人看到了一个活生生的董斜川，他的虚伪之心。他觉得他们不懂诗，但他们骄傲而冷漠地等待着大家的赞美，这是自相矛盾的。

生活中有多少人有这样的心理，有多少人喜欢董斜川？答案是：数不清。

每个人都有虚荣心理，每个人都有好的一面和坏的一面。人无完人，物无全物，我想在矛盾心理作祟时，就是围城里外的**通时。

一直读不懂**的最后一句话：这个时间的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。现在我明白了。在**结束时，祖传的老钟平静地演奏了五个小时前的六点钟。不过，对于大师方鸿渐来说：

已经过去的一切都无法挽回了。或许整部**，除了嘲讽调侃外。作家钱钟书也有着某种无限的感伤!

《围城》已读,生活仍在继续,围城如社会,故事如生活，但我希望：我的社会不是围城，我的生活也不是故事。

围城读后感(二)

读罢《围城》，最爱的自然是唐晓芙，她犹如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。活在那样一个时代，那样一个社会，她洁身自爱，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的爱情。仿佛在那个时代，那个社会，举世皆浊而其独清，举世皆睡而其独醒。

如果你喜欢唐晓福，自然会喜欢她书中的一句话。当她拒绝方鸿渐时，她说：我爱的人，在遇见我之前，没有过去，留下一片空白等着我！

她不能忍受自己去喜欢一个有过去的人，即使她就喜欢着这个人!不喜欢当下很多人宣扬一生只谈一次恋爱会遗憾;也无法理解那些几个星期换一次男女朋友的人;爱情不该是奢侈品，而应该是必需品。但是这里所说的爱情，绝不会是那些频繁换男女朋友的人所认为的庸俗的爱情，而是绝无仅有的真爱!

从小到大，我从来没有恋爱过，这不仅是因为父母的反对，也因为我从来没有遇到过一个让我觉得可以一直这样下去的人。我信奉一生一次的爱恋，信奉唐晓芙的从空白开始，信奉那个对的人会在对的时间来到，无需刻意寻找，刻意制造任何机会。而那个人，只要一只手，你知道，那就是幸福！

方鸿渐自诩深爱着唐晓芙，后来跟其妻结婚时，不也是一样的义无反顾，那算得上什么爱情，唐晓芙爱错了人，幸而并没有屈低自己的爱情!

配得上唐晓芙的，应该是这样一个人，他不一定要多英俊，多富有，多有权势，但是他一定必须没有过去，甚至在被拒绝之后，他也应该为其终身不娶;他必须在思想和行动上一起爱她，甚至愿意为了她放弃一切;他必须保证自己的爱不会因为任何人任何事而动摇;他不只应该让她相信自己，更应该让他相信未来!

围城里还有一段话，甚是喜欢。

拿到一串葡萄，你会从好的开始吃还是从坏的开始吃?按理说，从好的开始吃的人理所当然应该比较乐观，因为他所吃到的每个葡萄都是所有葡萄里面最好的;而从坏的开始吃的人，理所当然应该比较悲观，因为他所吃的每个葡萄都是所有葡萄里面最坏的。但事实恰恰相反，因为他对从坏开始的人有希望，但只对从好开始的人有希望。

现实正像吃葡萄，往往有其两面性。你所认定的好，或许恰恰就是坏;而你所认定的最糟的境遇，或许就是希望。所以，当你处于所谓的幸福中时，你应该有一种痛苦的感觉；当你处于危险中时，你应该学会看到希望。

但更重要的是，你要学会分清是非好坏!

围城读后感(三)

《围城》是钱钟书所著的长篇**。故事发生于1920到1940年代。主人公方鸿渐是一个出身于南方士绅家庭的年轻人。他迫于家庭压力与周妇女订婚。

但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被***写的吊唁信感动了，支持他出国留学。方在欧洲游学期间，不理学业。

为了给家人一个交代，方某在毕业前购买了虚构的“克拉伦斯大学”的博士学位证书，带着留学生回国。我在船上与到了留学生鲍小姐，爱上了她，但她欺骗了我的感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。

到了上海后，我在岳父周先生开的银行工作。此时，方获得了同学苏文纨的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，但最终与此二人感情破裂，并由此结识了苏的同学赵辛楣。方鸿渐逐渐与周家不和。

抗战开始，方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。由于方在性格等方面的弱点，他陷入了复杂的人际纠纷。

后来，他与孙茹嘉订婚，离开三鹿大学返回上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。婚后，方某与妻子、方某家人、孙某姨妈家人的矛盾被暴露和激化。

方鸿渐辞职与孙柔嘉吵架，渐渐失去生命希望

《围城》主要有两大看点，一个是幽默的语言讽刺，一个是深沉的生活阅历。不得不佩服钱老的文字功底与创造力和对生活深刻的观察与剖析。文本中那些深邃的思想在幽默的语言中既有趣又令人难忘。

那句被人用滥的“婚姻就像座围城，外面的人想进去，里面的人想出来”就是一个很好的例子。当然，《围城》里说的不仅仅是婚姻和爱情，更说的是人生。

《围城》里的故事看似离我们现在的生活很遥远，可真正仔细思索过后，才发现那就是我们生活的真实写照。我们每个人哪一个不是生活在自己的围城呢?身边存在着各种**与向往，树立着一道道未知的门，我们不知道门后的东西是什么，是好是坏，只能等待着好奇驱使我们去开启，接着通过一座又一座围城，生活中的种种因素，欲望、人心、利益，共同筑起那一道道坚实的不透明的围墙，我们无法窥探到里面任何东西，一切都是未知。

生活就是这样，你不可能**到一切，不可能百分百命中好球，不可能事事顺心，唯有自己去亲身经历感受那是什么，就像赌博一样。

老一辈的人们总是用他们的经验教训下一代，要他们不要重蹈自己的覆辙。可是三言两语对这些对一切事物都充满好奇的年轻人又有多大影响呢?你不去亲口品尝永远不知道下一颗巧克力是什么味道，你不去亲自体验永远没有自己的感受，即便那是苦的。

还是那句话，外面的人一心想进去，里面的人一心想出来，人生的无奈大概便在于此吧。

围城读后感(四)

“当、当、当……”已是深夜班10 点了，轻轻合上《围城》的最后一页，内心很平静，夜已悄悄地爬满整个天空。方鸿渐原来是有梦想的，正如我们的每一个人一般，年少轻狂的我们，按捺不住热血的沸腾，无法向一切已墨守成规的事物妥协。

我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班，开向自认为的一片新天地。十四岁的时候，我信心满满的，只差没有报告天下，凭海为证，大言不惭地说有一天自己会如何如何。

那时候总是很单纯的，没有意识地去做许多事。

没有责任的包袱，不懂世间的复杂，指天夸耀自己的伟大，却在深夜独自嘤嘤哭泣，很脆弱的。其实这是每一个孩子都会犯上一回的狂病，但这又何尝不是一回人生的轰裂呢?几年后，二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅，带着一张作假的文凭，心里是满满的内疚。

二十七岁的他仍会天真地想起严父，慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的锁链断了一般，几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦，终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了，当他意识到红海早过了时，他就觉悟的认识，他并不能够完全挣脱那条无形的链子。

只不过三年后，当我面对满地的落叶，我再也没有多少伤感之情;当我再也不会为漫天的雪花而欢欣鼓舞时， 我已记不清多少年前说过了什么。不是因为时间很久，只是发现那些誓言很飘渺。过去也试着去实践，但当我发现要用一生去允诺时，我放弃了。

少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力，取而代之的是种顾虑，一种对现实的认识，不知是那位学者曾说过，孩子出生时都有他的角，死去时却是一枚鹅卵石。

鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭， 也曾吸引过苏小姐的文质之香，鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过，但无论是哪一种，他都未好好抓住，任由最后一缕轻烟从指尖划过，没有勇气跨出最后一步，鸿渐学会了妥协。在经过三闾大学一行后，他才真正意识到人世险恶。鸿渐有点累了，于是他选择躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。

父母亲的生活，我一直是不甚赞同的。没有“非你不娶，非你不嫁”的爱情，没有“执子之手，与子偕老”的柔情，有的只是永远为琐事忙碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵的声音。

我一直很不孝地疑惑这样的两个人为什么会如此甘心地被对方牵绊着自己的后半生呢?平静的海面往往酝酿着巨大的风暴， 鸿渐同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。鸿渐觉得自己很无能，总认为自己是一场悲剧的主角，他要发泄，既然不能对外人那就只能对自己的妻子出气。

柔嘉也不是好欺负的人， 两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾，鸿渐看着空空的小屋陷入了沉思。葬礼上，奶奶一直都在流泪，看着与她相伴四十多年的爷爷消失在殡仪馆最后一道门后，最后一滴泪也悄无生息地落地。一直不明白在爷爷去世许多年后，奶奶口中批评着种种不是与眼中流露出的无限依恋竟是如此和谐， 和谐地让人辛酸，让人猜不透。

就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中无法超越的事实。”凡事一经隔膜，咫尺皆若天涯，又更何况是城里城外呢?后记：

那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数“当当当……”响了六下。六点种是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上，蓄心要对柔嘉好，劝她别再为昨天的时闹得夫妇不欢; 那时候柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭，希望他会同姑母和好到她厂里做事。这个时间落伍的记时器无意中对人生包涵的讽刺和感伤深于一切语言，一切啼笑。

“十一点了”我想“也该睡了”掩上日记本，掩上门，让室外的黑色也浸染入这一室之中。

点击下一页查看更多围城读后感围城读后感最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。

有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。

他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。

”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。

既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。

可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。

—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。

他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有城俯，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。

袁世凯用了多少手段才当上大**?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。

他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

围城读后感 篇6

《围城》这本书我读了很多遍，这次读完以后，对这本书又有了些新的认识。

有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容质疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假闻凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。”以他自己的'口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧，害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。

要知道，社会上只有两种人能够混得好。—种是真正大写的人，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统，乾隆是如何登上皇位的，就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。作文

围城读后感 篇7

记得初中的时候我就读过《围城》这本书，里面最熟悉的语句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”《围城》这本书虽没有华丽的词藻，但是每句话都把人物的形态语言刻画的如此逼真。

这部作品是在比较宽泛的抗日战争背景下，描写一大批知识分子的。整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，**的男主人公方鸿渐所经历之处：毕业、追求、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出，他这一生没有冲出围城，最后免不了失败的命运

方鸿渐是一个乡绅家的长子，在国外读书，但他不珍惜这个机会，四年内换了三所大学。但当他告诉父母时，他用钱换了一张文凭，以便蒙混过关。在回中国的路上，他被已经有未婚夫的鲍小姐给骗了。

回家后，方鸿渐的岳父让他在自己的银行工作。当时，才华横溢、求实求实的苏文纨爱上了方鸿渐，而方鸿渐却爱上了苏文纨天真的表弟唐晓芙。所以苏小姐毁了方鸿渐。同时，方鸿渐也遭到唐小姐的拒绝。

在失意和沮丧中，方鸿渐离开了上海，到湖南的三闾大学应聘。在这期间，方鸿渐与同来应聘的英语助教孙柔嘉结婚了，但孙柔嘉并非他真正的意中人，他们这种没有征得双方父母的同意，草率而成的婚姻，导致的后果是他们的家庭矛盾重重。方鸿渐为了妻子的缘故，毫不犹豫地疏远了家人，但妻子不理解他的困难。

两人整天都在猜忌、烦闷中艰难度日，这又使他陷入痛苦的“围城”中。

在《围城》这部作品中,作者塑造了一个又一个形形色色的人物形象。他们的工作,生活，吃饭,交友,恋爱,家事……全是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，作者通过细致入微的心理描写，借助嬉笑讽刺的比喻方法，入情入理的发掘了人物的隐秘心理，勾划群丑的画像，深刻揭露和批判了当时低俗的社会，腐败的政治，从而表达了作者对社会人生的看法。

读完《围城》，从主人公精彩而又独特的故事前后，我想说的是愿我们能好好的把握好现在的生活，这样我们的生活会更加快乐美好。

围城读后感 篇8

合上书的最后一页，久久不能忘怀，满脑子都是方鸿渐和孙柔嘉吵架的场景。最后的时期似乎并不意味着结束，而是向人们宣布了另一个新故事的开始。

看完《围城》，心里总有一种莫名的压抑。我总有一种不舒服的感觉。一方面，太多人生活在那种虚伪、软弱、优柔寡断的氛围中。太多的人，就像是围城里的方鸿渐。成天在家里花钱，浪费别人的机会，欺骗家人的感情，但最可悲的是，他们活得无知无耻。太多的人活在自己封闭的空间里，躲在一旁，不关心这个世界。他们只知道如何为自己的工作努力工作，却对遇到麻烦的人漠不关心。作为学者，作为当时最开放的中国人？有的人学了最先进的理论，他们还是这样，那么其他还处于封建思想中的人，还有机会吗？作为国家最优秀的人，他们应该肩负起自己的责任。既然连这些人都麻木了，那么整个中国社会就像被外国殖民统治的思想包围着，一群麻木的人躲在强大的围攻之下。在那个社会里，他们都是可悲的人。一群人被困在思想之城。

作者在文章中两次提到了“攻城”。一次是苏小姐说的：“被围攻的城堡，城外人想冲进去，城里人想逃”，另一次是方洪建在甲板上的感慨：“我最近有表态很多关于生活的东西。一切都有这种感觉。在这本书中，作者表现出的围城现象主要是婚姻和职业，从而表明“人生的大部分愿望都是这样的”。这是一个人生哲学问题。方洪建不断进出城市，似乎在暗示着人们总是有一种盲目，不停奔跑，不断重复，这也给人们带来了一点人生的迷茫。人的性格是围城，他们的经历也是围城……这些城墙牢牢地包围着一个人，限制了他的思想和行为，让他一幕幕的演绎了一场悲喜剧。这也让他终究还是一只困在城墙里的乌龟。一个只有生命没有思想的人。

结果，我不得不想想自己，我是学生，我的城堡是什么？是学校，我是城里的人，拼命想逃，城外的人呢？就是那些往事的回忆，期待进入这个gorg的人这座城堡非常兴奋，就像十几年前的我一样。这是一座坚不可摧的城市，在牵着我们十几年之后，我们被释放了，不，应该说，然后，我们希望进入下一个城市——工作。

在生活中，我们被城堡所包围。

围城读后感 篇9

无所谓始终

围城看完很长时间了，一直没时间写一下读后感，今晚有一点空暇时间就小叙一下我的感受吧。有人告诉我，方鸿渐不是好人，品行有问题。我在一开始看的时候也确实有这种感受——在回国的船上与鲍小姐的暧昧，回国后经不住寂寞与文纨的缠绵，再后来对唐晓芙的爱恋，这简直就是一浪荡游子。

对，他的身上确实折射出了当时社会背景下一些男性知识分子的瑕疵，可这也正是钱钟书要写的“围城”——当时也是现在的年轻人要面对的一座城堡。

我不敢说每个人都会像方鸿渐那样，但大多数应该还是抵不住那颗懵懂的心，那“城内”的**。当我年纪大的时候，我想有一段恋情，并且知道她会是什么样子，所以我常常使方鸿渐的第一个错误（与鲍小姐在一起）。但毕竟，我出生在一个曾经有三项基本原则和五项基本原则的中华民族，所以我的良知告诉我们，要保持天道，消除人的欲望。

分了，分后的寂寞就像一条毒蛇吞噬着自己的血液，慢慢的毒素遍及全身，而“城”内的灯红酒绿又像鬼火似得跳动在眼前。无限的压迫终究是要有爆发的一天的，所以文纨就又出现在了鸿渐的世界里，其实那时他自己也很明白，我只是路人甲，而你也不过是路人乙罢了。

一个人一生中总会遇到他或她所爱的人。时间的流动终于让鸿渐和晓芙相遇。殊不知这又是上天故意安排的现代版梁山泊与祝英台，在真爱面前，虚情假意原形毕露，一封绝情信便使文纨与鸿渐天各一方。情人的结局成了敌人。文纨是鸿渐和晓福之间的一根刺。

天昏地暗，雷公也垂怜，就在这么一个雨天劳燕分飞，浸湿了他们再也无力扑打得翅膀。

说实话，我没想到鸿渐和柔嘉会在一起。现在我觉得三鹿大学就像一个驿站。当我在路上找到一个同伴时，我将继续出发。鸿渐确是找到了，辛楣却还活在过去的记忆里。围城，围城，我真佩服钱钟书，他怎么想出这么完美的词来表达这本书的话。

千盼万盼，鸿渐在香港算是进入了金光灿烂的鸟笼，虽说是金的，但进来之后却发现原来外面的蓝色，绿色是那样的迷人。其实我读到这本书最后的时候总是感觉这结局不像结局，倒像一个开始，可是细细想想再让钱老师写他又能再写什么呢。爱情就像《喜马拉雅星》上的那条蛇，终就是始，始就是终，无限循环。

每个人都是一个过客在围城的门里门外踱来踱去，终其一生。

我认为鸿渐谦不是坏人。 他只是一个缩影！它不仅是大多数人的缩影，更是时代的缩影！

围城读后感 篇10

导读：《围城》是一部学人**，网，他的言语表现了钱钟书作为学者的一面，只管有的**似乎是在故意卖弄才情，但总体而言，并不使人感到爽朗。上面是小编整顿的围城读后感，左右。

很早就据说过这么一句话：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进来。但是，很惋惜，总是没无机会拜读这句话的出处——钱钟书学生的《围城》。

前些日子，终于鼓足了勇气，翻开了这本心仪已久的著述。

这本书给我留下了两大映象。首先是书中随处可见的隐喻。在场的人都是个性显明的人物。正是这两点使我对这本书着迷。

先来说说此文中四处可见的比喻吧。这可是我对这书着迷的一个重要的要素。我不知道钱钟书心里多少有这样一个巧妙的比喻。

他总是能把两件看似密切相关的事情联系起来，而且它们是如此密切。用好水果比喻女孩子的脸，用政治家的大话比喻女人的大眼睛，用亚当、夏娃下身那片树叶比喻那张假文凭，新颖!也正是这些不失时候的恰当比喻才给了书中这个本为尔虞我诈充斥着的世界一丝光点。

这些比喻中有许多的典故，兴许只要向钱钟书学生这种学贯中西，博古通今的文人，才能把典故用的那么得心应手，用的那么生动幽默吧?!

品格当然是一本好书的要素之一。《围城》中涉及的人物堪称是“品种繁多”啊，几乎是不拘一格，什么传授、司机、银行经理、妓女、助教等等等等。但是每个人都有不同的特点。

比如满口道德，却又满腹封建半旧遗老的李梅亭;虚伪庸俗，在情场上耍尽手段让泛滥男子拜倒于她石榴裙下的苏文纨;俗不可奈的瘦子“大诗人”曹元朗……正是这各色人物，真实再现了半殖民地半封建社会的中国知识分子灵魂的空虚和精神上的病态。但在这泛滥的主角中，配角的个性是最显明突出的。这本书的主人公方鸿渐给我留下了深刻的印象。似乎他每一次出现都会给我一种新的感觉。

读过这本书的人都知道方鸿渐是个典型的知识分子，但他不求进步，不玩游戏。最重要的是他非常虚伪。买了假文凭，却素来不向他人夸耀;明明不愿和苏小姐白头偕老，却又扭扭捏捏，屡次给苏小姐宿愿。似乎每一次的谎言，他都会由于本人良心的谴责而为本人量身订作一个冠冕堂皇的理由来说服本人，而且他总是能够那么成功的将本人骗过来。

说谎就是说谎，但这与良心有关。有点不合适。要不索性就是不要讲良心了，干脆就把那些不光明的事给发扬光大了吧，免的本人弄的两边都着不到边。但兴许这就是他玩世态度的体现吧，也正是由于如此，他才会被一圈一圈的“围”起来。

但是，在这种种的缺点之中，他还是有那么一些可称道的耿直。虽然他是出国国的“先进知识分子”，但他对本国侵略者对中国带来的破害也是直抒己见的。他在讲话中强烈批评中国侵略者引进的鸦片和梅毒，说这是最不恰当的。这样看来，他显然有点合意。

总之，这写让人不满却又不缺一丝可爱的人物正如钱钟书学生在序文中写到的：在这本书里，我想写中国社会的某一部分，某一些人，写这些人，我也没遗记他们是人类，只是人类，具有两足**动物的基本根性。

围城读后感 篇11

谈《围城》

财务科白冰洋

读完《围城》后，心中有种沉重的感觉，一方面是有太多的人生活在那种虚伪、软弱、优柔寡断的气氛之下；另一方面有太多的人都像围城中的方鸿渐一样，终日碌碌无为，消耗家中的钱财，浪费他人的机会，欺骗家人的感情，可最悲哀的是他们本人却活的恬不知耻。当时太多的人活在自己封闭的区间中，躲在一边不问世事，他们只知道为了自己的饭碗而努力，却对水深火热的广大人民而无动于衷，身为读书人，作为当时中国思想最为开放、接受最先进的理论学***部分人，他们还如此，那其他思想还处于封建中的更广大人民还有出头之日吗？即使留学的人也麻木了，整个中国社会都被外国殖民统治的思想所包围。他们都是那个社会的悲哀的人。

作为一个国家的杰出人物，我们不应该躲在坚固的包围之下，成为一群麻木的人，而应该肩负起自己的责任，引领时代潮流，为周围和社会带来一股清泉。

作者在文章中提到”城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”.婚姻是这样，工作何尝不是如此？有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。

只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。

就拿我们的工作来说吧，在网上时常看见这样的一些文章，有的人当初考编制时觉得这工作挺有面子，走上工作岗位后，有的会认为来的钱不快，看着一些同学、好友进了党政权力机关，权利带来了实惠；一些人下海经商成功，经济富裕。看着这些人别墅汽车、灯红酒绿，心里痒痒得十分难过，恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才知权力政机关并不是那么好混；下海经商也没那么轻易，风险大，竞争激烈，压得心里崩溃时才想起普通岗位工作的种种好处，有双休日，又不加班，工作压力不大，心理也变的轻松快乐多了，也让自己变的年轻了许多了。

同事们，让我们热爱我们的工作、我们的职位和我们的事业。

最后，借用一句话，我们的心是有信仰的，脚是有力量的。要学会给自己减负，给自己鼓劲，只有这样，我们才可以脱离心灵的围墙，才能幸福，才能感受到生命的美好。

围城读后感 篇12

以下是番文网小编分享的围城读后感，供参考。

看完围城，《围城》这本书是我高中课余时间看的一本书，和现在回想起来有很深的感触，我觉得是这样的，性格决定命运，而书中的主人公方建宏完美诠释了这句话的意思。他虽然善良，但懦弱，缺乏原则，愤世嫉俗。也正是因为这个性格，他才被困在了“围城”之中。事实上，“围城”都是一个人创造的。他想成为一个大人物。这是一个很好的起点，但他只想改变环境，不承认自己的问题，不想改变自己。在那个时代，成为大人物并不容易。要想成为大人物，就必须具备高尚的品质和情操，还必须具备很多优点……用他的人格魅力去赢得别人的尊重。至于方洪建，则是典型的知识分子。面对自己的欲望，他不是善就是恶，总是徘徊在善恶的交界处。正是因为他独特的性格，才让他陷入了自己为自己制造的“围城”之中。

在我看来，做人应该立足于自己的原则，运用正确的手段来实现自己的目标。如果目前这个目标不能实现，那只能证明我们自己还是有一些问题。我们应该从自己的角度多了解自己的因素。如果目标太大而无法实现，那么任何手段都无法实现。要学会做事，首先要学会做人。如果一个人连最基本的做人原则都没有，是不可能成功的。我觉得我们人生最大的成就就是学会做人。当我们在暮年的时候，当我们回首人生时，可能是顺利的，也可能是坎坷的，但只要我们问心无愧，那么我们就不会认为我们的人生是徒劳的。

《围城》这本书也很文艺，作者幽默诙谐的文笔，让个性鲜明的小人物脱颖而出。有人说，方建红可能是作者本人的真实写照。不管这是真是假，作者都把方建红这个人物描写得淋漓尽致。笔墨风趣幽默，人物描写生动。在几个地方，描述了角色的外观。也反映得很好。但给我印象最深的是，作者用诙谐幽默的语言嘲讽了当时的一些社会现象，文笔流畅，让读者更容易理解作者的用意。其实很多时候我们也陷入“围城”的境地，但很多时候这些“围城”都是我们自己造成的。之前我也有很多烦恼和困惑，现在看来，这些都不足为奇了。成功取决于我们自己的努力。 “如果你没有成功，那就证明你还不够强大，只有让自己变得更强大，才能更快地接近成功。”看完这本书，我明白了，要想成功，只能改变自己，让自己变得更强大。我们只能让自己去适应环境，不能让环境去适应我们。其实，打破我们身边的“围城”并不难。只要我们站在客观的角度去思考一切，去思考，去发现自己的原因，去解决它，这会让我们变得更强大。离成功又近了一步。其实，人生就是一场围城，我们每个人都在这个围城里。当所有的人都因为努力和乐观而变得完美，当城市中的一切都变得平和和谐，那么这场围城就不再有可怕的束缚和压力，而是一个快乐的天堂。没有人会想离开它，连自怜的人都会爱上它，所有的丑陋都会变成美好的，也许这个世界永远不会那么完美，但只要我们心中永远有这个理想完美会让我们的生活更加完美。

现在回想起来，有种失落的感觉，觉得自己还是无事可做，但故事已经结束了。然而，

一切并没有就这样“结束”。对于整个故事，对于整个《围城》，只要我们慢慢思考，慢慢品味，慢慢欣赏，我们就能明白，只有了解作者的真实意图，了解作者的心意，才能充分理解它的真谛。这本书。很多时候，我们总觉得别人的生活多姿多彩，充满乐趣，觉得别人很好，总想闯入别人的生活。但其实这些都是我们的错觉。每个人都有自己的围城，都有自己的迷茫和烦恼，每个人都会有自己精彩的人生。

人就像一只勤劳的蚕，越努力，就越为自己筑起牢笼。在生命的轮回中，每个人都在努力读书，追求清醒，但清醒的结果使人们陷入更新更深的迷茫。通过《围城》，我看清了现实，但生活还要继续，我们要保持良好的心态去面对生活，从中获得快乐，然后走出自己的“围城”。

看完《围城》

看完《围城》

看完《围城》

看完《围城》城”

《围城》看完了！

旅鼠读后感集合

阅读了作者写的作品，我们会更加了解书中人物形象。 读后感可以帮助我们更好地理解现代社会的挑战和机遇，这篇文章主要是介绍了一下关于“旅鼠读后感”的必要知识，感谢你的阅读希望这篇文章能够激励你并请与你的朋友分享！

旅鼠读后感(篇1)

“宝贝，天太冷了，我们来跳绳吧。”“好吧”。妈妈带着我跳，我的脚尖仿佛装有两个皮球，有弹性的一起一落，非常有节奏，正当我得意忘形的时候，跳绳好像跟我作对似的，毫不留情的打到了我的脚，妈妈赶紧放下跳绳，着急地说：“宝贝，对不起，我来帮你揉揉吧。”

我一把推开妈妈，生气地说：“疼不疼不要你管，猫哭耗子——假慈悲。”我头也不回得向书房走去。来到书房，我生着闷气，一本淡黄色的书映入我的眼帘，原来是《阅读年选》，随手翻了一下，《旅鼠的“长征”》勾起了我的好奇心，我看了一下，故事的大意是这样的：旅鼠们千辛万苦，跋山涉水，从斯墨拉尔草原来到巴伦支海岸，它们义无反顾地投进滔滔大海，集体自杀。

为何它们有这样的壮举？因为旅鼠的繁殖能力极强，它们为了子女们能在下一个春天有足够的食物，空间，继续繁衍、生息。选择了无法回头的死亡之旅，大海对它们来说就是幸福的天堂。看着这篇文章，我不禁思绪万千，眼前浮现出生活带点点滴滴：父母为了我能多睡一会儿，少吹一些风，少淋一些雨，省吃俭用为我买来学区房；为了我的身体能茁壮成长，每天为我准备丰盛的三餐；我生病时，他们心疼的泪如雨下，陪着我彻夜不眠；父母每天帮我辅导功课，检查数学，听读英语，默写词语，晚上等我做完作业才休息，半夜还起来看我有没有踢被子；当我开心时，他们陪着我一起哈哈大笑；当我遇到困难时，他们鼓励我，帮助我克服困难…，而我却太调皮，经常拿他们当出气筒，经常无理取闹…。

我走出书房，来到妈妈身边说：“对不起。”

旅鼠读后感(篇2)

今天的生活，平淡如水，因此，我总幻想着能扔块石头在水里，使平静的生活泛起波纹，溅出最美的浪花。

我是一个爱想入非非的女孩，也是一个视书如命的中学生。扔块石头在水里的想法固然好，可扔什么呢？一点生活的素材都没有，只有拿起我的宝贝书，重新研读。

《旅鼠之谜》在我眼前闪过，旅鼠是什么呢？好奇心促使着我翻到了《旅鼠之谜》。

旅鼠可真有趣，繁殖能力可真强。从三月至九月初，居然从一对旅鼠变为了160多万只的庞大队伍，繁殖还有丰年、平年、歉年之分，歉年还搞起了计划生育，真让人难以相信。

第二奥秘便是数量庞大后的旅鼠，居然与天敌对决，毛色也由灰黑变为了橘红，学习起第一次世界大战的敢死队，让天敌多多地吞食它们，真是不可思议。

第三奥秘便是旅鼠大部队集体跳海，不论哪个地方的旅鼠都向大海奔去，到海边还争先恐后地用跳海的方式来自行了断，真是太奇怪了。

哦，小小的北极旅鼠，竟在你的身上有未破解的三大奥秘，我长大一定做一位杰出的生物学家，去破解你的秘密。

旅鼠读后感(篇3)

旅鼠旅行的老鼠，一种生活在北极草原的啮齿类小动物。这是我第一次听说并且认识到这种动物。

旅鼠之谜，唔，小小的旅鼠有什么难以破解的奥秘，竟让人们困惑了整整几个世纪呢？作者位梦华向我们讲述了旅鼠的神奇！

第一个奥秘就是：旅鼠的繁殖能力惊人。它的繁殖速度竟能与细菌的分裂生殖相媲美。作者用真切的数字证实了这一点，最终得出一个惊人的数字：在不到半年的时间里，最初的两只旅鼠就演变成了一支1647086名成员的庞大队伍，真是令人难以置信！如果将世界所有的旅鼠集结在一起，也许可以轻而易举的毁掉整个地球。

但是，这灾难性的事件并没有发生，更奇怪的是旅鼠的数量一直保持在一个相对稳定的状态，这是为什么呢？

你相信吗？原来这一切都是旅鼠自己对数量的控制！这就是旅鼠的又一大未解之谜！当地球上的旅鼠数量过多时，奇怪的现象就发生了。大量的旅鼠会主动吸引天敌的注意来使它们吞食自己，甚至有时竟像是嫌这种方法收效甚微似的，他们竟会集合起来有计划、有目的的向大海前进，直到葬身大海，没有一只旅鼠临阵逃脱。他们只会留下很少的旅鼠来保证种族的延续，周而复始

作者在文章结尾处写道：人类也许应该从旅鼠的身上学到点什么。例如，如果人类也毫无节制的繁衍下去，也许有一天不得不走旅鼠的道路。是啊，人类不正像旅鼠一样在毫无节制的繁衍后代吗？但地球只有这么大供人类生存的资源也是有限的。人口的增长，会给地球带来巨大的负担人类的生存空间也会越来越少。到那时，谁能保证，人类不会像旅鼠一样做出自杀式的毁灭行为呢？

旅鼠读后感(篇4)

的生活，平淡如水，，我总幻想着能扔块石头在水里，使平静的生活泛起波纹，溅出最美的浪花。

我是爱想入非非的，视书如命的中学生。“扔块石头在水里”的想法固然好，可“扔”呢?一点生活的素材都，拿起宝贝——书，重新研读。

《旅鼠之谜》在我闪过，“旅鼠”是呢?好奇心翻《旅鼠之谜》。

旅鼠可真有趣，繁殖能力可真强。从三月至九月初，居然从旅鼠变160多万只的庞大队伍，繁殖丰年、平年、歉年之分，歉年还搞起了计划生育，真让人难以。

奥秘庞大后的旅鼠，居然与天敌对决，毛色也由灰黑变橘红，学习起次世界大战的敢死队，让天敌多多地吞食，真是思议。

奥秘旅鼠大部队集体跳海，哪个地方的旅鼠都向大海奔去，到海边还争先恐后地用跳海的行了断，真是太奇怪了。

哦，小小的北极旅鼠，竟在你的身上有未破解的三大奥秘，我长大做杰出的生物学家，去破解你的秘密。

旅鼠读后感(篇5)

今天，我们学了一课名叫《北极旅鼠》的课文，它的字数虽然不多，却使我感触颇多。

这是一篇科学小品，主要说了旅鼠的三大奥秘。并警示人们“不应该毫无节制的繁衍下去”。

北极旅鼠和普通老鼠没多大区别，但科学家们苦苦研究了几个世纪，却始终解不开它们的奥秘。

旅鼠的三大奥秘其一：繁殖能力强：文中的丹尼斯用具体的数字展示了旅鼠的繁殖能力究竟有多强。“从二月份的两只旅鼠，到九月初变成967118只旅鼠的庞大队伍！就算由于气候原因或疾病原因死掉一半，那还剩几乎50多万只，密度竟能达到每公顷有250只之多。”这个数字是多么得惊人，多么的可怕。

旅鼠的三大奥秘其二：自我暴露：旅鼠一旦繁殖过多，就会千方百计的吸引天敌的注意，比如：毛色发生变化；变得勇敢无畏；焦躁不安。

旅鼠的三大奥秘其三：集体迁徙跳海自杀：它们浩浩荡荡，勇敢无畏，奔向大海即使到了大海的边缘也无所畏惧的跳下去，到底为什么发生这种情况，我们也无从得知。

文章的`意义不止于此，旅鼠保持种群数量的方式也给我们人类敲响了警钟：“如果人类也毫无节制地繁衍下去，也许有一天不得不走旅鼠的道路”。

旅鼠读后感(篇6)

读完《旅鼠》，我的心中涌上了一种感情：酸酸的、涩涩的。我的眼眶也随着这种感情而发热了，泪水打湿了我的脸颊。

文章讲述了作者在身患绝症的情况下，和朋友一起目睹了旅鼠为了种群繁衍，千里迢迢奔赴死亡的壮举，顿悟了生命的真谛——面对死亡也要有一种昂扬向上，前进、前进、再前进的精神。

读罢掩卷长思，我胸中又一次涌起了一股感动。不禁让人对对它们奋勇直前的精神为之动容。“它们如疯似狂，拼死拼活地跑，百折不挠地前进，遇到了水草肥美的栖息地，也置若罔顾，还是向着目标日夜兼程地奔跑。遇到河流，走在前面的会义无反顾地跳入水中，为后来者架起一座‘鼠桥’；遇到悬崖峭壁，许多旅鼠会自动抱成一团，形成一个个大肉球，勇敢向下滚去，伤的伤，死的死而活着的又会继续前行。它们逢山过山，遇水涉水，勇往直前，前赴后继，沿着一条笔直的路线奋勇向前……” 一直奔到大海，仍然毫无惧色，纷纷跳将下去，为了种群的继续繁衍，慷慨赴死，没有丝毫犹豫，直到全军覆没。人有时候是不是也要具备一些这样的旅鼠精神?

生老病死，在每个人或动物的一生中，都是不可避免的，没有人可以长生不老，也没有人能够永生不死，死亡是每一条生命的最后终点，迟早是要来的。正因为如此，我们就更应该坦然面对终点的到来，走好这一次生命的旅程。不能因为知道终点就快要来临而消极懈怠，而是应该乐观面对，充满激情地渡过每一天。在美国洛杉矶有一位90多岁高龄的老太太，身患多种疾病，但她一点没有悲观退缩，而是每天坚持去登山，非但一直没有犯病，最终还成为了世界上年龄最大的登山爱好者。老太太正是以乐观的态度面对死亡，最终取得了成功！

遇到困难，我们每个人都要有一颗昂扬乐观的平常的心，前进，前进，再前进！

旅鼠读后感(篇7)

旅鼠们千里迢迢，千辛万苦完成一段饱受死神考验的旅途，扑通扑通跳入大海结束自己的生命，到底为什么？

读完《旅鼠的“长征”》，我久久地，久久地思索。旅鼠的“长征”是一次无法回头的死亡之旅，更是令人惊叹不已的大爱之旅。10月，草儿渐渐枯萎，草原上呈现出一派萧条的景象，而旅鼠家族却繁盛到了极点。傍晚，草原深处由近及远传来一种声音，仿佛有人开动了巨大的铲土机。转眼间，一股橘红色的潮水漫卷过来—是大片旅鼠。一个月后，长征的旅鼠离巴伦支海岸不远了。难道旅鼠千辛万苦，跋山涉水来到这里，就是为了这绝命一跳？

是的！旅鼠们集体自杀，为的是让留在斯墨拉尔草原上的子女，能够在下一个春天有足够的空间、食物、继续繁衍、生息。这是一次无法回头的死亡之旅，但旅鼠为后代生存不惜集体自杀的壮举，让它成为令不惊叹不已的大爱之旅。读到这，我被深深震撼了，我不由想起我读过的一篇文章，说有一只怀孕的白鼠，脚上有一个大肿瘤，生命奄奄一息，可它还是生下了小白鼠，不可思议的是她一直坚持到21天才死去，因为21天是小白鼠的离乳期，伟大的母爱支撑她活过21天。

汶川大地震时，抢救人员在一个坍塌的楼角发现了一双母女，他们艰难地锯开楼板，可受伤的年轻母亲已与世长辞，这小女孩还在休克之中，原来是母亲割开右臂血管，用热血代乳，才使女儿一息尚存。我还想起了我的妈妈——一位身材娇小、善良温柔的普通母亲。对我真的可以说捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，可我却常常不听她的话，有时还把她气哭。我常因为妈妈辩不过我而得意洋洋，妈妈总是为我些许进步而激动。旅鼠们集体自杀，小白鼠的21天，汶川大地震中的热血代乳……

她们一次又一次擦亮爱的丰碑，我要代表全世界所有的儿女说一声：妈妈，您辛苦了！

旅鼠读后感(篇8)

今天，我们学了一课名叫《北极旅鼠》的课文，它的字数虽然不多，却使我感触颇多。

这是一篇科学小品，主要说了旅鼠的三大奥秘。并警示人们“不应该毫无节制的繁衍下去”。

北极旅鼠和普通老鼠没多大区别，但科学家们苦苦研究了几个世纪，却始终解不开它们的奥秘。

旅鼠的三大奥秘其一：繁殖能力强：文中的丹尼斯用具体的数字展示了旅鼠的繁殖能力究竟有多强。“从二月份的两只旅鼠，到九月初变成967118只旅鼠的庞大队伍！就算由于气候原因或疾病原因死掉一半，那还剩几乎50多万只，密度竟能达到每公顷有250只之多。”这个数字是多么得惊人，多么的可怕。

旅鼠的三大奥秘其二：自我暴露：旅鼠一旦繁殖过多，就会千方百计的吸引天敌的注意，比如：毛色发生变化；变得勇敢无畏；焦躁不安。

旅鼠的三大奥秘其三：集体迁徙跳海自杀：它们浩浩荡荡，勇敢无畏，奔向大海即使到了大海的边缘也无所畏惧的跳下去，到底为什么发生这种情况，我们也无从得知。

文章的意义不止于此，旅鼠保持种群数量的方式也给我们人类敲响了警钟：“如果人类也毫无节制地繁衍下去，也许有一天不得不走旅鼠的道路”。

读了本文，我想说，人类如果再毫无节制的繁衍下去，总有一天，会走上旅鼠的道路。

旅鼠读后感(篇9)

我曾经在节目《人与自然》看到有关旅鼠为何自杀的缘故。那时已是晚上9点多了，竟然莫名其妙地起来看电视，打开电视首先映入眼帘的是屏幕右下角的标题：《旅鼠之谜》这一下子激起老王我的兴致，就虎头虎脑追看了起来。

其实电视里也解释不了为何旅鼠的自杀之谜，它举了四种假设（现读的书中举了三种）前三种书上已讲，这里不多说。而还有一种讲得是说古旅鼠以前是住在（把它假设为某一地）某一地，住了百万或千万年吧。它们有个习惯，每年都要回自己的家乡，跟人一样，有思乡之情。可由于岁月的变迁和自然环境的变化。它们的家乡越来越多水，地壳也逐渐下沉，最后形成了一个海，而旅鼠的鼠目寸光并没有注意到家乡的变化，望着前面的大海，仍然奋不顾身往海里跳，为的只是回到那个美丽的家乡

我不知道这些假设是对是错。只能举出种种假设，想与谜的口对接上，可没验证的答案钥匙，插得进去，却不一定扭得开门，人类只有一直假设，一直探求，一直想扭开这谜一样的大门，可这道大门岂是那么容易打开的？

屈原的那句话说得好：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，人类的疑问太多了，求索？虽难如登天，却要锲而不舍的精神。