我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，想要写心得体会需要从哪方面入手呢？以下是小编为大家收集的“推荐！《浮生六记》读后感悟优秀模板(6篇)”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
《浮生六记》读后感悟(篇一)
这是一个凄婉动人又十分励志的故事，篇幅不大却道尽人生的沧桑与无奈。沈复就像曹雪芹一样，在人生的过程中沉浮。所谓“浮生”也是源于此意吧，不受控制则为“浮”。
现在的我们，对那个年代的人生观、价值观包括爱情观当然都有各种不理解和不明白；但我还是感受到了一件不受时空限制的事儿，那就是——变故。变故这个话题也是怎么说都不为过，因为它基本上是脱离了所有控制，成为了一个永恒的存在。
失去爱人是变故，家道中落是变故，纳妾不成是变故，颠沛流离更是变故……几乎走遍了全中国、阅尽了人生辛酸的沈复，行文间却没有什么大喜大悲，只是从容的道来这一生之事。是真的看破，还是无奈到了尽头？是想明白了人生，还是出离了命运？我很难揣测，唯有感其心、劳其形，算是一种状态的释放。
话说回来，无论幅度大小，我们的人生也都是沉浮不定的。就跟心电图一样，只有起伏高低的不同，但都在起伏，没几个人希望变成一条线的样子吧？所以我们能不能安心的面对沉浮，真是直接决定了我们的生活质量和生存状态。
按照目前的科技进步，我们对自己命运的控制力会越来越强，直到最后会有一批长生不死（不老难度太大）的人。这种人你说到了最后是不是也没什么好追求的了，也不能有什么变化了？但是仔细想想他们会成为一批有史以来最害怕变化的人，因为死不了了，所以只要有一点儿生命危险的事儿都是巨大的风险，他们的余生都将在与这种风险的对抗中度过。
这样看来，咱们现在这个活法儿还不错，起码想开了的可以不畏生死，没想开的也顶多想多活几年。总比扛着巨大的压力强，不敢坐车坐船坐飞机，也不敢散步游泳玩儿攀岩，生命变成了漫长的平淡折磨，也算是被拉平了一条线，生命的存在也失去了意义。
所以我就可以说结论了，虽然起起伏伏跌跌宕宕的人生看上去很辛苦，但，这恰恰是生命的本质。无论遭遇多大的变故，前面都有可能峰回路转，即便生活真的局限于平庸，你还可以有一个强大的精神世界，在这里还会有栖息之所，也还有逆转的空间和余地。
越写越像鸡汤了，看上去有点儿像——只要努力了就一定有回报——这样的忽悠。但这不是我的本意，因为我觉得失去了就悲伤，得到了就欢喜，失败了就认怂，成功了就叫嚣。这些都是顺理成章的，天经地义的。但无论你走上的是哪条沉浮之路，成也好，败也罢，你的内心都要清醒自知——成败得失都是过眼云烟，接下来的变故，又会带你到不同境地。
所以沈复的《浮生六记》在我看来就是起于波澜，止于不惊。看的时候——百忧感其心，万事劳其形；想的时候——却是从容与安宁。
《浮生六记》读后感悟(篇二)
历史上有很多著名的爱情故事，值得我们去纪念。或如祝英台与梁山伯的彩蝶无奈舞翩翩，或如孟姜女与杞梁的泪雨倾盆长城新，亦或如吴三桂与陈圆圆的冲冠一怒为红颜。或感天动地，或轰轰烈烈。但是在清代的苏州，有这么一对的夫妻，默默无闻，从恩爱相守，到不离不弃，再到阴阳两隔，然后有了《浮生六记》。
说到《浮生六记》的作者沈复，当真称得上默默无闻，出身于幕僚家庭，没有参加过科举考试，曾以卖画维持生计。说白了，没有惊人的家庭背景、没有功名利禄、没有惊人财富，一生堪称平平庸庸，就是当时一个普通的不能再普通的人。但就是这么一个普通人，他却拥有任何功名和财富都换不来的爱情，一个他深爱的和深深爱着他的芸娘，这便让他整个人生精彩起来了。
回到小说本身，这是沈复在芸娘去世之后写的作品，记录了作为一个清代江南人真实的普通生活，分别有闺情、花卉、园林、官场、交游、市井、山林、寺院乃至兄弟之情与妓僚。其没有惊险刺激的场面，没有跌宕起伏的情节，平平淡淡，娓娓道来，犹如一幅写意的水墨画般自然。
这水墨画里一抹亮眼的颜色便是芸娘。一个被林语堂先生称为“中国文学上一个最可爱的女人”， 据沈复自己说，是“若为儿择妇，非淑姊不娶”，可见沈复对芸娘是一见钟情。那芸娘到底是一个什么样的人呢？芸娘是沈复舅舅家的女儿，自幼丧父，擅女红，独自一个人支撑全家生计。又生性聪颖，自学诗文，能写出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”这种句子来。结婚后芸娘既能够陪沈复谈诗论书、赏月饮酒，又能够乔装打扮、女扮男装。既让人赞叹于芸娘的蕙质兰心，又惊奇于她敢于跳出世俗的勇气。其实作为一个普通人的家庭里，物质条件不算好，甚至说有些捉襟见肘的情况下，芸娘默默承受了很多，不仅把日子打理的像模像样，还过出了一种安贫乐道的风雅之资，着实不易。自古以来，才女有，同情达理者有，一往情深者也有，但是往往这几条是不相容的，冲突的。偏偏在芸娘身上，这几种特质浑然一体的融合到了一起，毫无维和感。古语有云“贫贱夫妻百事哀”，在这么长的一段时间里，两个人很多时候都是苦心 经营才能维持生活，按理说应该冷漠、心灰、忙碌，但是我们看到的却是清暖温柔，甚至风流倜傥，这一切，都要归功于芸娘，正是因为有了芸娘，沈复的生活堪称多姿多彩。所以林语堂先生的评价，实在恰如其分。
虽然时代不同，但是人们对爱情的向往是相同的。得如此一知己，也算此生无憾。斯人已逝，往事不堪回首。一双璧人，情深意重。哪知天意难测，阴阳两隔。自此余生皆为浮生。
《浮生六记》读后感悟(篇三)
读完全本之后，我个人认为，要把《浮生六记》当作功利的书籍来读的`话，可能就会失望了。因为沈复本人就是清代士大夫家族的平庸子弟。
他贤德兼备、乐善好施，当然这些优点很好，但是他同时也不思进取，贪图玩乐，要不然最后也不会食不果腹衣不蔽体了。同时他学问也并不太精，要不然书的开头也不会说自己有语法错误希望大家原谅。
而这本《浮生六记》便是集毕生玩乐经验所集齐，好在什么地方呢，好在懂生活，有态度。
这本书由狗粮开始，就是讲述与芸娘的爱情故事，芸娘死后还魂那篇简直读的我泪流满面。后来便是许多山水园林之所闻所感。
还有一点非常好，在于沈复尽管后半生遭受苦难，但是却没有半点怨怼之情，可以说是非常豁达乐观的人了。
"浮生若梦，为欢几何"，全书读起来养眼养心，没有说教解惑，没有仕途功利，没有政治豪情，只有情真意切的诗意生活。
七夕节拜天孙赠"生生世世为夫妇"图章，吃梅花盒，饮荷花茶，住活花屏，生活闲淡雅致，真可让当代人顶礼膜拜。
前两卷恩爱美好，转笔到卷三，坎坷记愁，恩爱夫妻不到头，不禁让人潸然。也许这就是生活，有点不如意，也许才是最美好。
《浮生六记》读后感悟(篇四)
《浮生六记》我相信淳朴恬适自甘的生活——如芸所说“布衣菜饭，可乐终身”的生活，是宇宙间美丽的东西。在我翻阅重读这本小册之时，每每不期然而然想到这安乐的问题——读了沈复的书每使我感到这安乐的奥妙，远超乎尘俗之压迫与人身之痛苦。《浮生六记》俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色；只见精微，不见制作精微的痕迹。然而我自信这种说法不至于是溢美。想读这书的，必有能辨别的罢。以上这两段话是俞平伯和林语堂对此书写的精彩书评，觉得说的很好，和大家分享下。
我读此书有从书中的感触到，过度教养的影响，不只是教养问题，也是社会问题。现代父母对孩子付出更多的照顾与教导，正面回馈却似乎不如预期，究竟教养出了什么问题？过度的保护、指导与关爱，不仅是个别家庭的教养问题，更是影响整体发展的社会问题，值得反思与警惕。我们都忘了，我们该养出的不是好小孩，而是好大人教养的目标，应该是养出一个心智、情感、能力都与年龄并进相衬的成年人。本书以此为中心思想，希望帮助父母平抚担忧与恐惧，先放下亟欲为孩子铺设成功坦途的急切情绪，而以更稳健的心态、更明智的爱，创造真实永续的教养效果。
在教养孩子之前，父母请先照顾好自己，完成自己的人生。本书打破一般教养思维，除了指陈过度教养的影响并提供解决方案，更聚焦于父母的心理建设与自我关照，恳切提醒父母别为了教养孩子而失去自己的人生。当你能好好生活、工作与爱人，孩子就会以你的身影为榜样，找到自己实践成功、创造幸福的方法。
《浮生六记》读后感悟(篇五)
读完沈复的《浮生六记》，想着还是通过文字记录一下读完的感受;不过我读的是译文，文言文的话可能读起来就更为艰难了。
全书共六记，分别为：闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快、中山记历、养生记道。好像后两记已经亡佚了，只读了前四记。《闺房记乐》描写了作者与爱妻陈芸之间的缠绵缱绻，《闲情记趣》记载了作者生活中的爱好雅趣;《坎坷记愁》则描写了作者与芸悲凄曲折、痛断人肠的人生经历;《浪游记快》描写了作者游赏名山大川的豪兴与雅意。
读闺房记乐，能够感受到作者和妻子芸生活中的一种闲适契合，两人是夫妻更是知己，相濡以沫，彼此陪伴;也难怪林语堂曾称“芸，我想，是中国文学上最可爱的女人，并时时向朋友感慨：“沈三白之妻芸娘，乃是人间最理想的女人，能以此姝为妻，真是三生有幸呢。”
芸天资聪颖，颇具才情，识山川之美，知诗歌之妙;日常生活颇懂优雅之趣，往往匠心独具，瞬间即化腐朽成神奇矣。入俗而脱俗，这就是芸的魅力之所在。她活泼率真、痴心纯情，如芙蓉映水、弱柳扶风，总是那般怡人。然而就是这样一个美好的形象，却被屡屡摧残，先被小人所暗算，后被公婆所驱赶，再为浮妓所欺骗，母死弟亡、恶疾缠身，最后困顿而死。书读至此，不能不令人掩卷长叹，痛佳人香魂消散。
年少相见，沈复便对母亲说若娶妻非芸姐不可;婚后相处，两人情深义重，芸打理好家中一切事宜，还主动为丈夫纳妾，这一点其实对我来说并不能理解，不明白夫妻恩爱为什么要让他人介入呢?可能这也是芸深爱丈夫的体现吧，我们终究也不能拿后世的思想来对前人的行为进行评判。
而在《坎坷记愁》里讲述了他们家庭的一步步没落，还多次寄居于友人家中;当沈复没落时还是有很多友人接济的，这与他平时为人慷慨也是有很大关系。沈复一生坎坷不顺，生平也没有太大作为，后期妻子长子均离世，孤身一人四处游荡飘离;我觉得他这一生最幸运的便是娶了芸为妻，与芸一起过了二十多年的恩爱日子。
其他的像《浪游记趣》一类的没有太大兴趣，主要是沈复和友人一起游览各地的事情;读完全书没有太多深刻的印象，主要原因在于自己学识太过浅薄，即使是译文很多句子也是不大明白的;其中沈复和他妻子芸的一些生活趣事记忆更为深刻些，我可能对这种倾向于故事的情节更感兴趣。
《浮生六记》读后感悟(篇六)
我最初读到《浮生六记》是在上海福州路上的一家古旧书店内，从一本上海世界书局三十年代出版的旧书中无意间浏览到的。那是在1978年的夏天，我刚参加了__后恢复的首次高考，所以虽然落榜，但古文基础已初具。因此，在一番夹生半熟地啃读后，我决定买下这本书。然而，当我设法凑足书资再次赶回到书店时，此书已被他人淘走。当时，我那种遗憾懊恼的感受可比高考失利。由此，可见我对《浮生六记》的喜爱之情。
当我能够再次读到《浮生六记》，时间已是在1996年的晚秋了。这是一个由湖北辞书出版社在1995年出的版本，书名取为《闲书四种》，集中选入了明朝冒襄的‘影梅庵忆语’、清朝陈裴之的‘香畹楼忆语’、蒋坦的‘秋灯琐忆’以及沈复的‘浮生六记’，这几个名篇均是出自四位明清文人之手来追忆记叙家庭生活的精彩文章。而在此中，我格外赞赏的就是清代沈复所写的‘浮生六记’。
可以说《浮生六记》是沈复用率真自然的文字，细腻生动地记录了自己的婚姻爱情与日常家庭生活、抒发自己对人生、对艺术、对自然、对传统习俗赋予独特见解的自叙传。他的文采很像与他差不多同时代的英国十八、十九世纪的随笔作家查理。兰姆那样的风格，文字质朴天成、毫无矫揉造作之语。读来倍感亲切，如同倾听自己的内心独白。
坦率地说，我也不止一次地读过与沈复同时代的曹雪芹的《红楼梦》，并将《红楼梦》与《浮生六记》作比照。相比之下，我觉得《红楼梦》似乎更适宜于让达官贵人、巨贾富商的家族去品读。在我看来，无论是林黛玉、贾宝玉，还是王熙凤、薛宝钗等等一系列人物的喜怒哀乐，都与我们普通百姓阶层存在着一种隔阂，毕竟我们不了解他们的生活环境与思想心境，因此，他们的一切演绎也就很难感动于我。而沈复在《浮生六记》中所真实叙述的他与芸娘之间的夫妻恩爱之情、他俩间生离死别的催泪情景、以及刻画夫妇俩所难忘的闺房之情、交友之乐，与品味大自然和艺术品的审美之趣等等的细节，无一不让我为之激动和认同。
《浮生六记》如有些学者所论述的那样，我也赞同前四记的艺术魅力‘俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色;只见精微，不见制作精微的痕迹’(俞平伯评语)。而且，我还认为，沈复和芸娘都是属于普通百姓阶层的人物，因此，我们也应用同样普通人物的坦诚要求与质朴的文字来欣赏赞美这篇中国古代文化史中珍贵的作品与作品中栩栩如生的可爱人物。
就说芸娘吧，她不愧为林语堂所赞美的‘是中国文学上一个最可爱的女人’。不是吗?当读了《浮生六记》中的第一记‘闺房记乐’之后，有谁不会深深地喜爱上如此可爱的女性?我觉得有必要摘录一段散文诗般的文字如下;七月望，俗谓鬼节，芸备小酌，拟邀月畅饮。夜忽阴云如晦，芸愀然曰：“妾能与君白头偕老，月轮当出。”余亦索然。但见隔岸萤光，明灭万点，梳织于柳堤蓼渚间。余与芸联句以遣闷怀，而两韵之后，逾联逾纵，想入非夷，随口乱道。芸已漱涎涕泪，笑倒余怀，不能成声矣。觉其鬃边茉莉浓香扑鼻，因拍其背，以他词解之曰：“想古人以茉莉形色如珠，故供助妆压鬓，不知此花必沾油头粉面之气，其香更可爱，所供佛手当退三舍矣。”芸乃止笑曰：“佛手乃香中君子，只在有意无意间;莱莉是香中小人，故须借人之势，其香也如胁肩谄笑。”余曰：“卿何远君子而近小人?”芸曰：“我笑君子爱小人耳。”简洁的语句、新鲜生动的描述，沈复将这位天性聪颖活泼、知书达理、情意绵绵的可爱女性—芸娘，深深地刻画在每一个读过《浮生六记》的读者心中。芸娘，也永远地成了我心中的‘红粉知己’!
再说说《浮生六记》的文体吧，我很喜爱沈复那种自由自在、不拘格套的行文风格，在这点上他的文章很像我所喜爱的另外几位英法美随笔散文作家的文风，譬如英国的查理。兰姆、譬如法国的卢梭和美国写《瓦尔登湖》的梭罗。我有这样一种读书习惯，就是喜欢将风格类同的不同作家的作品，在同一天内同时展开阅读，往往是信手打开书籍，随意阅读目光所及的文章，如果有能振动我心的文章，我就会感慨自己遇到了知友，反之，我就会将此书封入纸箱从此远避。我不知道这样的习惯是否有点神经质?但我觉得，读书和写作如同交友一样，我喜欢读哪个作家的书，必定与我的经历、个性、血型、理念、家庭背景等等的因素同这位作家有着某种相似的密切的关联。
因此，我是否可以这样说;我之所以喜爱沈复的《浮生六记》就是因为作者所抒写的他与芸娘之间那一生刻骨铭心的爱情经历与纯真美好的夫妻恩爱之情、那洋溢着甜美气氛的家庭生活和那寄情自然和艺术世界的韵致画卷，也正是我内心深处所期望的、所追求的呢!
我相信，答案是正确的。所以，我会继续再读《浮生六记》这一永远的名篇。
gx86.com扩展阅读
最新浮生若茶读后感六篇
浮生若茶读后感 篇1
我们总是过于匆忙，以至于连喝茶的时间都没有了。其实，喝茶是一种仪式。茶在岁月之中，人在草木之间，期待着那一种相遇和苏醒。我们生活的时代，都是钢筋水泥，缺少草木之气。
人生是一锅沸水，要看你拿什么放进去。一种是生鸡蛋，时间久了，就变硬了，在现实生活中，有多少人的心肠是变硬了，总是在感叹人心不古，世道黑暗。一种是胡萝卜，从开始的鲜亮色泽，变成了最后的稀泥，这就是被生活“煮”软了。变软的人比变硬的人还要多，这就是无处不在的老好人。还有一种选择，就是干茶叶，茶叶吸收了水分，变得丰润而自信，并且把无色无味的水变成了一锅香茶，这才是人生最好的状态。儒道释在人生境界上是一致的。
中国有三种思想：儒、道、释。在人生的终极境界上，那是达到一致的。
孔子说，“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲、不逾矩”，经过几十年的沉淀，到了七十就达到了内外合一，社会与人的内心达到了一致，就如同茶叶一样。
儒家用了“从心所欲、不逾矩”七个字，道家只用了五个字：“外化内不化”，这是庄子所说的。外化，就是不要横眉冷目，在社会上要融合他人，“化”入社会。而“内不化”，则是内心不妥协，不会找不着自己。
佛家就更为简单，就是两个字：“觉悟”。这不是外在的标准，其实就是“见我心”，我们看到别人，却看不到自己的心。
我们需要把心找回来，心并不遥远，就在明月之上，烟花之中，三月的微笑瞬间，心永远都在那里，等着你的唤醒。
儒家教会人与社会的关系，这样才能安身立命;道家教会人与自然的关系，这样才能滋养身心;佛家教会人与自我的关系，这样才能沟通心灵。文化从来就不是艰涩难懂的古文，而是一阵风，一轮月，一场微笑。
浮生若茶读后感 篇2
今天我看完了《浮生物语》这本书。这本书的主要人物是树妖娑罗她是一个活了几千年的树妖，是一个长得很漂亮了女妖；她温柔又大方……
这本书写了娑罗开了一家叫“不停”的甜点店，甜点店最后变成了一家旅馆，娑罗和敖悦的孩子降临……
在读这本书的时候，我感悟到了：在这个世界上会有许许多多的奇怪的事情会在一个人身上发生，然而树妖娑罗就是一个这样一生一定与许许多多的故事相伴的人，在这样的人身上；不仅会与许许多多的故事相伴还会与许许多多的人相伴。而且，就算是妖怪，树妖娑罗也会帮助许许多多的人的，娑罗说过一句话:〝如果没有我的付出，就没有现在的我；更没有现在的美好！〞我认为她说的很对，因为在这个世界上没有付出就没有努力，所以我们要珍惜现在的时光，更要付出，只有付出才有收获！在这本书中，我体会到了：一个人只要付出就会有许许多多的圆满成功还有许许多多的友情和美好的收获；但如果没有付出就会使得自己是一个被别人孤立地一个人。如果永远躲在壳里，你就永远是一只小猫，变不成豹子。如果永远停留在一处，你永远就只看到一片天空，不是整个世界。
走还是停，你决定。我们给予对方最实在的尊重与自由，但却不曾对彼此放手。有一天，你会走遍世上任何一个地方。不停地走不停地走是对这个世界最大的尊重。而我永远在你身旁。
我认为这本书很好，这本书上的内容使我敬佩，又使我开心，还使我由衷的赞美它。
浮生若茶读后感 篇3
百态的人生就犹如品种繁多的茶，不同的时期好比不同的茶，虽然一样是水与叶子的结合，但其中的`味道却是千变万化，各有其独特的味道。
婴儿期就好像雨前龙井般清纯，无暇。柔嫩的芽叶，经过几百道的工序，原先舒展的叶子蜷成一条条细条状，无论你怎么去冲泡，它始终保持着条状，虽然叶子没打开，但茶叶上的精髓全都毫无保留地释放出来。淡淡的清水上漂浮着那条状的茶叶，好像孩子的笑脸，那笑容是多么的单纯，多么的清新。再闻闻那香气，有股淡淡的清香，这味道犹如婴儿脸上清甜的乳香味，沁人心脾。
以前听爷爷说过这么一个故事，说：有一个财主到朋友家做客，过午不归想蹭顿饭。朋友早知道财主的为人极其吝啬，所以想了个办法整财主。他给财主沏了一壶铁观音，财主开始觉得好喝，但慢慢地觉得这茶是越喝越饿，而朋友迟迟不肯开饭只是不断地给财主斟茶，最后财主受不住饿，悻悻而去。故事说出来铁观音的一个重要的特征，越喝越饿。这有点像天真烂漫的童年，脑海中充满了十万个为什么，知道的越多，问号也越多，总是无法满足那颗好奇的心，就像铁观音越喝越饿。
童年是铁观音，而少年则像一杯清甜的茉莉花茶。青春期身心都在不断的变化，少男少女间多了朦朦胧胧的感觉，并伴随着丝丝青涩甜蜜，很有茉莉花茶那独特的味道，淡淡的甘甜，时有时无。
茉莉清香，柠檬则或酸或甜。青壮年是人生的黄金时期，免不了因为家庭的琐碎烦恼，也有时在事业上小有成就，这极像柠檬茶，酸甜兼容，一口有两种不同的味。
有人喜欢用绿茶来代表老年人，因为看着浓厚，喝下去给人一种平静，好似老人的沉着安逸，而我更喜欢用普洱茶形容老年人，因为越是经历时间越久，普洱茶越能有它独特的味道，不更像一位有经历的老人吗？
浮生若茶读后感 篇4
这是一杯叫做浮生的茶，味道非常的苦，但哭过以后，是深长的甘甜。不尝苦，何来甘？我说，人生如茶。
这是一本关于妖怪的书，在一家名为“不停”的甜品店，明天都有妖怪来找“不停”老板娘。呈上一杯浮生茶，听得一个荡气回肠的爱恨情仇——俊美的猫妖爱上一条鱼，一个拥有不死之身的鼠妖厌恶长生，黄金狮子仰天长啸拯救爱人……
“人生中不尝苦，何有甘？”这是书中我很喜欢的话，因为人生本如茶。茶只有两张姿态，沉，浮。饮茶人两种姿势，拿起，放下。沉时坦然，浮时淡然。人生不过一杯茶，满也好，少也罢，争个什么；浓也好，淡也罢，自有味道；暖也好，冷也罢，那又如何？人生如茶，头苦，二甜，三回味，人生不过如此。
书中《鱼爱》一篇最令我记忆犹新。图图，一条很傻很天真的鱼，传说吃了她可让修为低浅的小妖上天入地无所不能。沧瞳凯，猫王之后，年过十七，午夜后化为猫妖，嗜血成性，尤其对鱼类（图图）毫不留情。但他和她相爱了，每逢午夜，他便不顾一切追杀图图，幸而有玄（一只夜猫，受猫王救命之恩，愿意保护沧瞳凯）最后舍弃内丹，使沧瞳凯不会再化为猫妖。
玄让我知道了任何生命都值得被我们以真心去面对，正如书中所写“再弱的生命，只要他们不曾伤害，不曾卑劣，都值得被尊重。”
再回忆一遍《鱼爱》，起初被心爱之“人”追杀，但在玄的保护下仍能相伴在一起，直至正常的幸福的生活。这不正如茶一样，头苦，二甜，三回味吗？
书中还有《狐守》，《夜蝶》，《无相》，《千机》，《灵犀》，《乌衣》，《巧别》，《翎上》这一系列故事，无不充满情感，敲击着读者的心灵。
读完这本书我懂得了，每个人都应该感谢生命赐予自己的一切，从人生中体会到真谛——不尝苦，何来甘。其次我还记住了对待任何生命都应以一颗真心去对待。生命之所以珍贵，正是因为它的不可复制。
曾经，“不停”是一家甜品店。但，有些客人来店里却不是为了那些可爱的甜品，他们只是来喝一杯茶，一杯叫“浮生”的茶。在茶里，品味人生。
浮生若茶读后感 篇5
看着最后的结局，有些不明白，燎元为了自己的目的忍耐那么久，最终坐上了几十年渴望已久的位置，他赢了，可他又失去了一个一直那么信任他的三月，他输了！
当前任战神对燎元说：“那位置是你的了，恭喜。”当时他曾有那么短暂的犹豫，也是啊~这个位置可是他曾经背叛了三月才得到的，他又怎么会坐的安心呢？他在不肯迈出脚，走向那位置时，也曾想过：明明前面是自己向往多年的位置，为何自己那么犹豫？我赢了！我自由了！我得到了这个梦寐以求的位置！为何自己的心没有一点胜利的喜悦？
这些话应该一直藏在心底吧他明明赢了，缺总感觉自己是彻底输了。他到底是赢了？还是输了？说不清，也没法说的清。输了的赢家，是不会快乐的。三月，一只单纯，简单的飞天。在她眼中，没有什么比亲人和朋友更重要的了。当血淋淋的真相露出，毫无保留地展现在她的眼前时，她淡然的笑着，那种让人心碎的笑。
在信任的朋友和性命之间，三月选择了前者。即使知道这正中曾经自己最信任的人的阴谋，也不后悔。因为这样的结局似乎是大家都想要的。用生命许下那个愿望，这也算是她自己做出的选择。她握着自己生命的那条线，在生命的最后一刻，向世界宣告着“我命由我不由天。”她化着一阵风，为这个阴谋完整的谢幕。风一样的女子，为这场战争带了了希望，对于一个被线栓住一切的飞天，还有什么比自由更珍贵！
一直没有自由的生活着，能做一次自己心中的选择，相信三月一定是快乐的，在最后，顺从的不是前战神的诡计，也不是燎元的棋局，而是自己的心。
三月的义父曾对燎元说过：他在他们（那些神仙）里是最干净，高贵的。燎元回想起来，感觉自己欠他一声抱歉，当然，还欠他一个单纯的，傻傻的女儿，如果时光回到三月和他相遇之时，他的选择还是会这样吗？
可惜……只可惜，再也无法回头！
他的选择，已经成了定局……
浮生若茶读后感 篇6
有那么一杯茶，入口极苦，黄连都不及它三分；回味极甘，连蜂蜜也逊色于它，它叫浮生。
那个叫“不停”旅店的老板娘裟椤，就爱为来来往往的旅客，泡上那样一杯浮生，在那甜苦交织的味道中，换取一个又一个感人至深的故事。
乌衣、巧别、飞天、梦碗、魍蛟、阿朱、翎上、小丑、白驹、羽蛇、地城、初酒。十二个故事，甘醇如清茶，道述了人世间的`苦辛，说尽了裟椤的人生。
一杯茶，喝出的不仅是苦与甜，还有人生。听旅客讲他们的故事，不仅是他们的经历，也是在述说一个又一个至深的道理。
《阿朱》这个故事让我记忆犹新。阿朱这一生注定在修修补补中度过，他用生命修补了两颗残缺不全的心灵，只是想让这个世界上能有更多的好人。他做到了，尽管过程艰苦，他甚至付出了生命，但结果，依然称心如意。
我始终坚信，付出了辛苦劳动的人，总会收获到一份甜蜜的回报。有句话这样说“阳光总在风雨后”还有句话这样说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”先苦后甜，是人生的成长轨迹。
先苦后甜，后面的甜才会更甜。就像跑800米一样，跑到了一半，你已是累的说不出一句话，不想再跑，一心只想退出，但是当你咬牙跑到了终点时，心中的那份甜蜜是不言而喻的。先甜后苦，后面的苦只会更苦。今天你要完成的事情有很多，是你总想着去玩，“明天再做吧”你这样告诉自己。结果，明天你要做的事情会有更多。
别幻想生活中只有甜而没有苦。苦，可以让人冷静；当然，生活中也不能没有甜。甜，可以给人鼓励。受着苦，想着甜，生活才会更好。
钢要经过千锤百炼，才能成为一件好的兵器，人也一样，总要经历点打击，才会有所作为。海伦·凯勒失明，写出了《假如给我三天光明》；贝多芬失聪，谱写出了，《命运交响曲》；司马迁被贬入牢中，也还是写出了《史记》。这些伟人的事迹，不都告诉了我们先苦后甜这个道理么。
人生如茶，先苦后甜。
月亮与六便士读后感悟模板6篇
生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？在此，你不妨阅读一下月亮与六便士读后感悟模板6篇，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
月亮与六便士读后感悟 篇1
《月亮与六便士》一书，主要讲述了一位家庭美满、事业成功的证券经纪人查尔斯。斯特里克兰为追求心中的梦想，抛弃一切，一声不吭地从伦敦孤身一人去往巴黎，一路为梦想而奔波奋斗。
阅读初始，我并不喜欢斯特里克兰，他的所作所为让人费解，甚至觉得有些荒诞和过分。他对现实社会没有是非观念。责任、家庭、世俗的认可，这些现代社会所衍生的价值观，被他远远的抛在身后，弃之如敝履。他抛弃自己美满的家庭，让他的妻子陷入崩溃，让自己的孩子遭受家庭的变故。在巴黎，他遇到了老好人德克·斯特洛夫，但他的出现让斯特洛夫的家庭支离破碎，而他还能摊摊手说，这与我有什么关系呢？他性情怪癖，他那副对尘世的嘲讽，他的粗鄙，他的潦倒和他的骂骂咧咧的模样，着实让人喜欢不起来。
但换个角度，我对他能有勇气活出两个完全不一样的人生，对艺术、对梦想的追求却表示无限敬佩。斯特里克兰，在他活到四十岁，浑身已沾染了俗气时，能毫不回头，抛弃一切，内心的坚毅已彻底震撼了我。正如毛姆所说他好像是一个终生跋涉的朝圣者，永远思慕着一块圣地。斯特里克兰不断地推翻自己的生活经验，从伦敦到巴黎，从马赛到塔希提，始终疯狂寻找。他居无定所，穷困潦倒，时常睡大街，时常好几天不吃东西，但尽管如此他也从来不曾抱怨生活。他一生都在与梦想和生活在斗争，最终他都会选择他心中的月亮。他不在乎任何人的眼光，不在乎作品的成功或者失败，不在乎诋毁或者赞誉，热爱绘画，只是血液和灵魂里一种井然有序的愿望。最终在南太平洋的塔希提岛找到自己的灵魂栖息地，找到创造的灵感，并且创造不朽之作，将人生价值彻彻底底地注入到了灿烂的画布中。
梦想与信仰，从我们呱呱落地起，就与我们相随，本是灵魂一部分，但在现实生活的不断浸染中被磨灭。我们每个人心里都住着这样一个斯特里克兰，我们在现实生活中，也不断地徘徊在理想与现实之间，我们都有自己所追求的理想，但我们不得不面对现实，面对欲望，面对肉体的折磨。现实生活中我们大多数人被名利与金钱吸引，习惯了舒适安逸的生活，忘记了自己的初心，忘记了曾经儿时的梦想，缺少勇气、缺少意志去突破自己，在不断地斟酌与妥协中选择舒适，过着平淡、中规中矩的人生。
人活着，需要六便士，也需要月亮。纵然脚下铺满了便士，也希望我们不忘初心，眼里能看到月亮，做那个追逐星辰的人。
月亮与六便士读后感悟 篇2
《月亮和六便士》是英国作家威廉·萨姆赛特·毛姆的经典之作，书名取自毛姆另一部作品《人性的枷锁》的一篇评论，评论写道“主人公菲利普像所有年轻人一样，终日仰望月亮，却没有看到脚下的六便士”。月亮代表高高在上的理想，六便士则是现实的代表。毛姆觉得这个说法挺有意思，就用作了本书书名。
本书情节取材于法国后印象派画家高更的生平。主人公斯特里克兰德原本是位证券经纪人，拥有温柔的妻子、乖巧的儿女和成功的事业。但是人到中年之后，内心中对曾经的绘画梦想的追求越发强烈。他极度渴望成为一个画家，就像被魔鬼附身一般。于是他决然地放弃已经拥有的平淡幸福的生活，抛妻弃子去巴黎追求绘画的理想。在异国他乡，他不仅肉体上承受着贫穷和饥寒，而且为了寻找不同寻常的绘画手法，在精神上亦承受着痛苦折磨。在生活中他性格冷漠、偏执自私，然而在艺术的道路上他拥有极大的热情，完全追寻自我，坚持自己独特的作画风格。在经历了一次又一次离奇的遭遇后，主人公离开了文明的世界，来到与世隔绝的塔希提岛上。在这个宁静又质朴的小岛上他和当地的土著女子同居，创作出一幅又一幅震惊后世的不朽之作。
读完这本书后，我对书中几个人物的故事印象深刻。他们的一举一动一言一行都在作者的笔下鲜活而脆弱。
一、施特略夫——尊严和爱情的较量。
施特略夫是书中一个令人唏嘘的人物。他说过：“我爱她远远超过爱我自己，我觉得，在爱情的事情上如果考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。”施特略夫是一个人人都期待拥有的好朋友、热心肠的大好人。但是对待妻子这样一个他意外得到的美丽尤物，他却卑微到尘埃。他对于妻子过分地讨好，甚至使他散发出低贱的气质。然而他的妻子最终还是背叛了他，在施特略夫的懦弱性格的对照下，斯特里克兰德的霸道和原始的雄性气质的呈现，征服了这个外表文明，内心原始的女人。
施特略夫无疑是善良的，但是他不明白的是，并不是一味的宽容和放下尊严就是爱。尊严在这里并不能和爱情成反比，不是低到尘埃里面爱情就能开出花朵，在寻找爱情的道路上，我们应当了解自己，保持尊严。
二、斯特里克兰德太太——爱情和理想的较量。
“如果他为了另一个女人离开你，你是可以宽恕他的，但是如果他是为了理想离开你，你就不能了对不对？因为你认为前者是对手，可是和后者较量起来就无能为力了”。这是文中的“我”对斯特里克兰德太太解析其丈夫离家出走的原因，一针见血、丝毫不给对方留情面，这甚至是对爱情的一种赤裸的羞辱——是的我爱你，但是我更爱我自己。
通常人们讨论的都是爱情和面包的较量，一面是心灵所向，另一面又是生存必须。但是或许我们没有想到的是，在这二者之外还有更加强大、不能令人拒绝的选择，那就是去追求自己的理想。这是一种更加抽象、存在更多不确定性的东西，它让人充满好奇，想要去征服。在这些人看来，钱没有了还可以再赚，爱情没有了还可以再追求，但是如果失去了追寻内心那份执着的勇气，将永远不能成为自己想成为的那个人，而成了“不得不”成为的人。
三、斯特里克兰德——理想和现实的较量。
斯特里克兰德先生寻找到了自己的理想，找到了那个拥有茂密的植物，永远蔚蓝的天空，慷慨的大自然和简朴的生活的小岛。与我国诗人陶渊明类似，他们的志向都是隐居山林，寄情山水。陶公不喜现实浑浊之风，于是归田园居；斯特里克兰德不愿受生活的束缚，只想用画笔表达自己。但是陶公并没有将与山水为伴的生活坚持一生，当朝廷再次向他递出请帖，他放弃了自在随性的生活，而投入纷扰繁琐的现实之中，那是因为在陶公心中心系天下的想法从来没有消失过。而斯特里克兰德最终在这个美丽迷人的小岛上，用一场平庸而又窘迫的死亡结束了自己的生命。这是现实给斯特里克兰德最后的无情抽打。
其实不论是小说还是生活，理想和现实从来都不能割裂。理想升华于现实，然而又必须归于现实。可以问问自己，到底想要的是什么，如果是平淡舒适的生活，这本身不值得羞愧。因为可耻的不是生活本身，而是你做了违心的选择还心虚地为自己辩护。如果不愿放弃心中的不甘，不愿折服于这枯燥乏味的生活，那么引用书中的一句话“满地的六便士，只有他抬起头才看得见月亮”，用高晓松的歌词来说就是：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”。
月亮与六便士读后感悟 篇3
《月亮与六便士》中“月亮”指的是诗和远方的田野，是理想；而“六便士”指的是眼前的苟且，是现实。而当你面对这一选择，你会如何抉择呢？书中的主人公斯特里克兰德，他又是如何选择的呢？
斯特里克兰德原本有一个平凡的生活，有妻子，有自己的孩子，可他觉得前半生度的如此空虚，他决定抛弃自己的妻儿，放弃荣华富贵，放弃物质享受去追求艺术穷困潦倒，书中说他“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”
毛姆是这本书的作者，他用现实中的保罗？高更的形象去塑造斯特里克兰德，塑造了一个生前被世人唾弃，但死后却被受推崇的画家形象。
斯特里克兰德抛弃现实而勇赴理想，像主人公那样的人也有许多，如贝多芬，为了理想到最后听力渐渐无法忍受；还有梵高，最后穷得一文钱都没有，自杀了。
也许你会羡慕斯特里克兰德那样，如脱缰了的野马那样奔放洒脱，可谁又能够得到真正的自由呢？亲情和友情难道就可以抛弃吗？规则和秩序难道可以无视吗？只有约束下的自由，才是真正的自由。
斯特里克兰德确实是才华横溢，但他也有冷酷无情的一面。在妻儿方面上不闻不问，为了追求艺术，而没有与妻子联系，一幅无所谓的样子，真令人作呕。
斯特里克兰德也是许多艺术家的典范，为了艺术而且沉浸在自己的世界里。书中也有一个正好与之相反的人，他选择了六便士，选择了现实，他就是斯特略夫。
他有极高的道德情操，先后救出了自己的妻子和斯特里克兰德，可斯特里克兰德却恩将仇报，夺走他亲爱的妻子，所以他选择了委曲求全，我想你们应该会觉得他很蠢吧！但他却无条件支持了艺术，是斯特里克兰德的反面，他虽然选择了六便士，但却散发着人性的光辉。
不管他们怎么选择？作者毛姆都是最清楚的，无论是理想还是现实，都会是伴随着美好与伤害。正如书中所说“我想这取决于你如何看待生活的意义，取决你认为应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么样的要求？”我觉得不管是哪种选择，重要的是找到自己的价值。
月亮与六便士读后感悟 篇4
如果人终将会死，那么在这世上短短的几十年，我们究竟是为了什么？也许每个人都有这样的疑问，而每个人也都有自己的答案。
书里的主人公的答案是追求极致的精神艺术的表达。他抛妻弃子，放弃了原本美满的家庭，体面的工作，独自来到巴黎追寻精神的涅槃，他在巴黎穷困潦倒，靠救济度日，他勾引朋友的老婆，害她自杀却毫无感觉，他对亲人朋友冷漠至极，却对艺术的追求热情如火。他一生极致追求的生活的意义最终在一座小岛上实现。
我想对于他来说，可以说一句：此生无憾。
我崇拜这一种精神性，对于物质条件完全不在乎，只要活着就行，只要还能画画就行，人的乐趣极致就是创作的过程，全身心的投入而得到的愉悦感，当作品完成之后意义就不在了，哪怕对世间来说是最伟大的作品，斯特里克兰最后创作了一副旷世之作却让他老婆将其烧毁大约也是自己最终得到了满足。可是我做不到，现实生活中誰又能真正舍弃呢，自己的家庭，责任的枷锁，就像文中所说的那样，在大家沉醉于那副画气势磅礴的伟大之中时，一句要不要喝点酒，就让杰作的魅力瞬间破碎。
我们每一个人都只是普通人，我们的肩上扛着责任，我们每天奔波忙碌，为了可以活下去而努力，我们放不下父母，儿女，放不下重担，我们做不到像斯特里克兰一样的洒脱，用自己完整的生命去探索生活的意义。那么这本书带给我的最大的意义是什么呢？我想是一种专注的精神吧。
我想对于他来说，可以说一句：此生无憾。
我崇拜这一种精神性，对于物质条件完全不在乎，只要活着就行，只要还能画画就行，人的乐趣极致就是创作的过程，全身心的投入而得到的愉悦感，当作品完成之后意义就不在了，哪怕对世间来说是最伟大的作品，斯特里克兰最后创作了一副旷世之作却让他老婆将其烧毁大约也是自己最终得到了满足。可是我做不到，现实生活中誰又能真正舍弃呢，自己的家庭，责任的枷锁，就像文中所说的那样，在大家沉醉于那副画气势磅礴的伟大之中时，一句要不要喝点酒，就让杰作的魅力瞬间破碎我们每一个人都只是普通人，我们的肩上扛着责任，我们每天奔波忙碌，为了可以活下去而努力，我们放不下父母，儿女，放不下重担，我们做不到像斯特里克兰一样的洒脱，用自己完整的生命去探索生活的意义。那么这本书带给我的最大的意义是什么呢？我想是一种专注的精神吧。
作为一个普通人，在初读这本书的时候有一种精神震撼，醍醐灌顶的感觉，细想之下又觉得无法企及。在我们纷扰纷乱的生活里，有太多的责任需要去扛，令我们无法喘息，但是当我们在做某一件事情的时候，我们应当学习斯特里克兰的精神，全身心的去投入创作的过程。我想大家都有过这样的感觉，我们全神贯注在自己喜欢的事情里的时候，时间过的极快，内心极其的充实，有一种满足感，即使没有完成什么这一种状态都令人愉悦。所谓的快乐不过如此吧。就像毛姆说的那样，作家应该从写作的乐趣中，从郁积在他心头的思想的发泄中取得写作的酬报；对于作品成功或失败，受到称誉或诋毁，都应该淡然处之。
希望大家都可以专注与自己的生活，在生活中获得自己的乐趣，不要过多的在乎他人的眼光，找准一个方向就向前冲吧，当你竭尽全力的时候，你想要的都会有。
月亮与六便士读后感悟 篇5
王尔德说，爱自己是一生浪漫的开始。
我相信这也是毛姆写《月亮与六便士》的秘密与初心，他一生崇尚自由，崇尚人的自然天性。这部小说的主题，往往被理解为理想与现实的冲突。真像书名“月亮与六便士”，月亮代表高高在上的理想，六便士（约等于人民币六毛）深陷泥潭，象征世俗生活。
人人都说“我不想谋生，我想生活”，每个人都想，但是越长大，感觉世界越残酷，生活艰辛，也越来越浮躁，走的太远，也忘了当初为什么出发。
月亮与六便士的选择是个永恒的话题。是仰头望月亮还是低头寻六便士呢？
看似简单，可他就是难住了一代又一代人呢。伟大的毛姆把理想与现实的矛盾，艺术与生活的冲突，自然与社会的反差刻画的淋漓尽致。剩下的就要我们自己来摸索答案了，在这遍地都是六便式的时代里
无论是为了生活而追求理想，还是为了追求理想而生活。但愿人们在捡地上六便士的同时别忘了抬头欣赏一下天上的月亮
“人生如梦，让我们枕着月亮”你看，在浩瀚星空中被仰望的那轮明月多美
月亮与六便士读后感悟 篇6
1919年，英国作家威廉·萨默赛特·毛姆的长篇小说《月亮与六便士》成书。其实我纠结了很久要选择哪本书来读，想过很多书，这本是我无意中看到的，大概用了一周多的时间确定了这本书，纠结的原因主要是外国作品由于翻译的问题，语句跟语境有点怪，让我有点望而却步，再者，作品中的人名太长了，很难代入情节中。
有传言说，毛姆的朋友曾跟他开玩笑说：“人们在仰望月亮时常常忘了脚下的六便士”，由于六便士是当时英国货币的最小单位，用开玩笑的语气解读，月亮是高高在上的理想，六便士是现实的代表。
《月亮与六便士》以法国作家高更的生平为素材，描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德突然着了艺术的魔，抛弃妻子，绝弃了旁人看来优裕美满的生活，奔赴南太平洋的塔希提岛，用画笔谱写自己光辉灿烂的生命，把生命的价值注入绚烂画布的故事。他的身体里含着原始的野性。
有人说其实这本书丑化了高更的角色，更多的'人意识到，作者对高更的褒奖以及羡慕嫉妒，可以为自己的梦想放弃那么多东西。社会会因为一场又一场流血的革命让人彷徨、欣喜，同时也交织着痛苦和无奈。我们在很多场变革过去后，看到了一个可爱可亲的社会。社会上阳光普照，人们觉得自己的梦想握在了自己手里，只要自己去努力，它就会有实现的一天。所以，大家鼓吹追逐梦想。梦想一次变得无比高大，一时间梦想被膨胀，被尊崇。书中的主人公同样也在追逐梦想。
理想是云开的花，在高高的天上，闲暇的时候看一眼，心中盛满了美丽和甜蜜；生活是脚踩的地，每一步都要踏踏实实，前进中心安神定，慰心慰己。
多少人的梦想，在岁月和现实中夭折。
“人往往不是自己渴望成为的人，而是不得不成为的人。”毛姆在《月亮与六便士》中如是说。
世界上的多数人最终都过着被生活所选择的日子。始终没有勇气去主动的选择生活，你是，他是，我们都是。
“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”斯特里克兰德在他40岁那一年，不顾一切去追寻梦想。而他的“不顾一切”是真正意义上的不顾一切，包括生命。在证券交易所供职，有较高的社会地位，可观的收入，妻子优雅且具有魅力，喜欢打理家务，照顾孩子。普通人奋力追求的中年幸福生活场景，该有的他都有。突然有一天，他被一种叫做“梦想”的力量牵引，斯特里克兰德的伟大，正因为摆脱了世俗。
他把“梦想”和“成功”“成名”分割，他的成功不需要任何人去定义，它的评委只有自己。很少人能这么做，所以，我们需要别人认可我们的做法，需要评委的绝对认可。而这一切斯特里克兰德视如粪土，他的生命中从此就只有一件事，就是画画。但是人们理解不了这样一个被“梦想”的恶魔扼在手里的人，他疯了。普罗大众的价值观念不过是享受安逸的生活，有钱有势的话更好。安逸的生活才是大家的梦想，钱和势也是大家的梦想。任何威胁其中一样的行为都是可笑的，即便存在威胁，那就是风险投资，为了追求更高的名和利，成为一个拥有大房子，娶了美丽妻子的爵士，肤浅如思特里兰德的第一任妻子。他看透了她肤浅虚荣的妻子，与其忍受那些可笑的目光，不如早早离开更自由一些。
所以他的放弃足以让我们吃惊，遗憾或者幸运的说，世界上的大多数东西是我们并没有坚持要追求的东西。我们如今所追求的，可能30％是自己喜欢做的事情，其余的70％来自于传统、媒体、环境以及周围人羡慕自己或自己羡慕别人而生发出来所谓的成就感。甚至在现代艺术家的群体里，“斯特里克兰德”也只是极少数的存在，我们被这个所谓的“文明”的世界照顾的很好，离开，不仅仅是一个人的事，“蝴蝶效应”它影响很多人。其中塔希提岛作为斯特里克兰德最终选择的地方，我们可以看到，它远离世俗，在文明之外仍有一个纬度，在那里生活的人们幸福也好，痛苦也罢。他们不需要遵守任何的规则，只需遵从自己的内心。
思特里克兰德是一个典型的理想主义者，他敢于与命运抗衡，也敢于面对惨淡的人生，并且一生都在追求它眼中的“月亮”，他的价值观不受社会影响，他只听从自己内心的召唤。
他不给别人看他的画，没有人看过他作画的过程，他不在乎那些偶尔有机会看到他画后做出的任何评价。他已不是世俗之人。
最令人惊骇的是他将死之前，在墙壁上完成的一副旷世之作，却吩咐他的妻子在他死后一把火烧掉，务必烧成灰。
一个人追梦的一生，那些令人怜悯的过程，用生命换取梦想的旅程，就这样如昙花一现。从此这个梦想永久消失。
值得欣慰的仅仅是那些零散的画作，让得到它的人们为之振奋和喜悦。
而这个世界终究是俗人的。
有时候人们把面具佩戴的天衣无缝，连他们自己都以为在佩戴面具的过程中，他们实际上就成了和面具一样的人了。
悲惨世界读后感悟(模板6篇)
每朵花都没有一样的时候，人也是一样。心得是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和启发。很多人都有写心得体会的经历，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。心得体会的内容要写些什么更好呢？小编特地为你收集整理“悲惨世界读后感悟(模板6篇)”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
悲惨世界读后感悟【篇1】
这个世界仿佛是为悲惨而生，我们在他们并不算幸福的人生中挣扎着悲哀。冉阿让、珂赛特、芳汀、沙威一个个本不相关的人被命运的齿轮碾压着相连。所幸的是在最后的最后有着烛光中那一丝摇曳着的光明与串联着传递的感恩。在雨果的笔下，主人公冉阿让和芳汀以及她女儿的悲惨遭遇深刻揭露了法国各阶级的生活，也以此体现了穷人的悲剧。外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院无一不代表了那个时代的悲哀。就如雨果在序中所说的贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，这是哪个时代无可避免的悲剧。冉阿让本是一个本性善良的劳动者，然而社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他逐渐成了猛兽，盲目向社会进行报复，以致犯下了真正使他终身悔恨的错事，而这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟，成为他精神发展的起点，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。冉阿让因为偷一条面包救济7个外甥而坐牢十九年的囚犯，原本只判五年徒刑，但由于他并不信任法律，屡屡越狱以致罪刑加重。他倔强不惧强权的个性使探长沙威对他深恶痛绝，他过人的气力也使沙威对他印象深刻，两人于是结下一生相互追逐
夜没有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一个站着的大天使展开着双翅，在等待着这个灵魂。在我的心中冉阿让是一位极具悲怆美的好人，他死后灵魂会得到主的宽恕，他会和无辜死去的人们一起在天堂守护那一对幸福的爱人，这也算是悲惨世界中唯一的温暖，人性的纯良与延续的感恩会使无望的世界散发出希望的光芒。
悲惨世界读后感悟【篇2】
暑假的时候，我曾读到过一本世界名著悲惨世界，是我爷爷给我买的。
翻开书第一页，上面写着工整的钢笔字：
赠于艳艳，学习文学知识比吃饭重要得多。
下面落名是汤泉林，也就是我爷爷。送书的时候是20xx 年6月1日。
这是一本长篇小说，故事十分震撼人心。小说真实地描写了一八一五年拿破仑惨败滑铁卢到七月王朝初期的法国社会生活。
主人公冉阿让勤劳正直，胸怀坦荡，乐于助人。他为不让外甥们挨饿，偷了块面包成苦役犯。过了十九年的非人生活。放走后改名革心，被选为了市长。女儿珂赛特喜欢上了大学生马利尤斯，可他的恩人却是冉阿让的对头，冉阿让被革职后，又躲藏起来。
马利尤斯与珂赛特结婚了，冉阿让把五十八万法郎留给女儿
珂赛特，自己仅剩的五百法郎。
当马利尤斯得知冉阿让才是自己的救命恩人，在冉阿让弥留之际，他俩握着他的手，看着这位平凡而又伟大的人离开人间。
作者以充满人道主义的笔触，反映了资本主义社会贫苦阶层的悲惨命运，对不幸的人们深表同情，主张以仁慈博爱来杜绝恶罪，改革社会，拯救人类，揭露社会的黑暗，并谴责法律的不公正。
悲惨世界读后感悟【篇3】
原作很优秀，电影更出彩。悲惨世界(20××, directed by Tom Hooper)显然是历史上最成功的名著翻拍电影之一。
电影方面，作为小金人最佳音效获得者，悲惨世界20××的音响效果从一开始就把我带入了电影中的世界，让人犹如身临其境。作为改编自音乐剧的电影，电影全程95%使用歌唱的方式进行对话，而这也是有讲究的。每一首歌都是那样的应景，旋律就如歌唱者当时的心情一般。精美的场景布置，绝妙的艺术渲染，马蹄声、地板吱吱声、叫喊声就如交响乐一般为歌唱者伴奏。Anne Hathaway可谓是本片的一大亮点。尽管她并没有很多戏份，但是Fantine在钢琴声中，饱含着沧桑、呐喊与绝望，演唱i Dreamed A Dream的场景，可谓是全片中最动人的场景。悲惨20××中Anne的表现，可以说是她所有演过的电影里最棒的！整个歌曲中，没有任何场景和动作的变换，只有她躺在浴缸中，饱含深情地演唱i Dreamed A Dream，只需要面部表情，就能将观众深深折服。第二大亮点是marius唱的empty chairs at empty Tables。一个陶醉于爱情，却又勇于为了革命而献出生命的人。
剧情方面，作为一个第一次观看"悲惨世界"系列的观影者，我得说它带给我的感触很深。整个电影围绕着JeAn VAlJeAn自我救赎的过程，同时多次提到了dream这个词。只要有梦想，无论现在的世界多么黑暗，总是会有光明的未来。电影中多次出现光明和黑暗的对比，比如受尽19年牢狱之苦，最初想要报复社会的JeAn VAlJeAn和那位仁慈、伟大的富人。剧情中让我印象最深的是JARVeT。就如他自己所说，出生在狱中，成长在军队中，他就是一位被严苛法律、旧思想所禁锢的法律执行者。他的转变令我深思。JeAn VAlJeAn完全有机会杀死他，可是却在明知会给自己带来麻烦时，选择了放走他。当他将自己的胸章颤抖着放在Gavroche，这位至死还明亮地睁着双眼的男孩，的胸前时，我想在他心中对于起义者从憎恨也有意思敬佩了吧。而当他站在下水道前时，JeAn VAlJeAn没有选择逃避，心中却还想着coSeTTe的男朋友的生命。JeAn VAlJeAn传承了那位拯救他灵魂的富人的精神，而正是这种精神打破了JARVeT心中的枷锁。的确，作为法律与传统的象征，死亡也许是JARVeT最好的救赎吧。
悲惨世界读后感悟【篇4】
这是我入大学以来看的第一部音乐剧。作为一个工科生，在每天的学习，上课，做项目的生活中，很少接触艺术。而这门通识课，让我小小的接触到了艺术，对我的生活或许没什么改变，但是却的的确确让我感到了一种快乐和感到。 我想很多人都会洋洋洒洒谈整部音乐剧的感想，可是我没那么好文笔，也没有那么清晰的思路能把如此巨作在一篇感想中写完。我只能写我最最喜欢的一个角色——艾潘妮。这是整部悲惨世界里面我最爱的角色。
你说冉阿让惨么，因为一片面包被丢进监狱，24601凄凄惨惨过了那么多年，最后得见上帝，我觉得他的内心是无比安宁的。你说珂赛特惨么，虽然母亲早死，可是冉阿让好好地养育了她，对她何止恩重如山。你说安灼拉惨么，他为理想献身，他死得其所。你说马吕斯惨么，娶得娇妻，战争幸存，还能要求什么。 你说芳汀很惨，对啊悲惨世界最惨的就是芳汀，可是她也算是能有人托孤了不是么。
可是你说，艾潘妮得到了什么。
音乐剧里更多人都是被拯救者，然后才是拯救者，即使是主人公冉阿让，当世界背叛他，他决定与这浑浊不堪的世界同流合污，甚至背叛对他温柔以待的人，直到教父不但不告发他还给他自由;曾经纯洁有梦想的芳汀面对不公的生活终于还是迷失了自己，最后被冉阿让拯救;出生在监狱自以为看惯丑恶的警狱，成了法律的附庸，法律成了他的信仰，当这个信仰被打破时，他最终选择用死亡救赎自己···
而艾潘妮却是一直在自己拯救自己，她的父母是维利是图的酒馆老板，把坑蒙拐骗偷演绎得淋漓尽致，有其父必有其女在她身上看不到半点影子。作为恶婆和无赖的女儿，她从小看过太多太多形形色色的人，过早知道这个世界的丑恶，“断绝关系”?!只有心里骄傲的少年公子才说得出来，她可是一出生便注定是两个“混蛋”的女儿了，有些连结，我们可以选择，而有些，是只能承受的。
本剧中最让我期待的就是艾潘妮的On my own，本来最该让我放心的角色最后让我觉得最失望。
这首歌在我看来，却无比真实。也许这是一首不那么优美的表达爱情的歌。
可是她却唱出了人性最复杂的一面。
悲惨世界读后感悟【篇5】
《悲惨世界》是法--维克多雨果通过真实事件改编的，他生活在18世纪末，亲身感受到18世纪社会的不堪，经过改编，完成了这本文学巨作。
故事中讲述了冉阿让的一生，他因为偷一块面包被关进了xx的监狱生活，出狱后身无分文，连生存条件都快没有了。后来被神甫感化，成为一个感恩，善良的人。后来救下琦赛特与马吕斯，然而老天并没有善代他，他晚年时发生了暴动，导致他一病不起，他的一生几乎是曲折不平的，只是到了晚年才稍得安稳。
作者想告诉我们的是:在善良面可不要做虚伪的事，不然都会被革命暴露。
我读动这本书时，既气愤又悲哀。气愤的是当时的权政好暴力，阶级不平等，悲哀的是冉阿让的一生，是多么的曲折。故事里的芳汀又是多么疼爱珂害特，她剪去头发部碎门牙。就是为一点法郎，而德纳第夫妇呢，是下流无耻的小人而这种人，终究会被别人指告出他们的不良品德。
然而冉阿让前半生也是一个无恶不做的人，自从心灵得到改善后变成了一个善良的人。但是在当时的巴黎，这样善良的人能有多少呢?到处都是贫穷的家庭。很多人都因此而失去善良，但是冉阿让拥有一个善良的心灵。这本书对我的感受很深，告诉我们要先学会做一个善良的人。然后再去学会勤劳、勇敢与坚强。最重要的是无论随时随地都要怀一颗善良的心去帮助别人。
悲惨世界读后感悟【篇6】
冉阿让的前半生是悲惨的，是让人同情的，冉阿让的后半生曲折，困难重重，提心吊胆，过着被警察追捕的日子，但他不再像从前一样堕落，他没有放弃，因为他知道只要心中有爱，不论困难多大，都可以跨越，都可以克服，都可以乘风破浪，最终取得成功。
冉阿让的一生被主教改变了，主教的仁慈和爱让他感动。有人会质疑，如今的世界会有这种人吗？主教只是一个充满浪漫色彩的人物，现实生活中根本就不可能存在。是的，尽管如今的世界拥有爱，但同时也拥有着恨和鄙夷。但我相信，只要心存仁厚，心里拥有着不需要回报的爱，多多少少会影响到我们周围的人。就像主教那样，一个小小的举动或许会改变一个人的一生。不要以为付出了就是损害自己的利益，当你在真正付出后，你会发现，你在付出的时候并没有想到需要别人的回报。或许你给予别人的是金钱，或许是自己的私有的贵重物品，或许是一个微笑，或许是一句话，或许......不论付出的多少，不论是否贵重，它都代表了你的一份爱，当你知道自己付出的钱和物品可以帮助到一些人时，你会感到很值得，当你知道自己的微笑和话语可以使一些人重拾信心，对生活再次充满希望，你会感到一种特殊的感动。付出的爱，总会被需要它的人所用，或许你在公车上给别人让座却连一声谢谢都得不到，但是要知道，你的一言一行被周围的人所看到，会有人被你所感动，会有人以你为榜样的。中国有句古话——人心都是肉长的，再铁石心肠的人也会有软弱的一面，所以一个充满仇恨，身份低贱，没有自尊和自信的人，在接受到别人的真心付出的爱和帮助后，总会有些许改变的。给与别人帮助的时候，不仅使被帮助的人获得了解决困难的钥匙，也使你自己学到了爱和付出的真正意义。记得爱心义卖活动中，同学们毫不犹豫地拿出了自己平常喜爱的玩具，学习用品等等。在进行义拍义卖时，不论物品的本身价值的贵贱，不论物品外貌的美丑，不论物品是否有真正的使用价值，同学们老师们纷纷慷慨解囊，为爱心事业做出了尽可能的付出，这些老师同学不是因为家境富裕在挥霍，而是当他们想到他们所付出的爱心可以让更多的孩子吃得好一些，穿得暖一些，可以让孩子看到更多的书籍，甚至可以让一些孩子重返校园，坐在宽敞的教室里读书。我们一点点地付出，就可以得到巨大的回报，何乐而不为呢？
爱的付出不仅仅局限于人，倘若你碰到一只正在尝试着飞翔却不幸失败掉落在地的雏鸟时，你轻轻捧起它，并把它放回巢中，让它与父母相聚，它该有多么高兴呵！倘若你碰到一只腿受伤不能奔跑的小兔子，你轻轻抚摸它，并给它敷药包扎，让它重新在田野上奔跑，它该有多么兴奋呵！倘若你到一只无家可归总是风餐露宿的小猫，你轻轻抱起它，并给它安置一个温暖的家，让它不必再为食物烦恼，它该有多么快乐呵！一丝丝的爱心，让这些小动物们远离了危险，可了自在的生活下去，难道不值得吗？
你真正付出了爱，那你就会有回报，回报就是付出后拥有的别样的快乐和一声真挚的感谢。对于真心付出的人而言，那是最崇高的礼物！
月度心得推荐:《海底两万里》读后感悟优秀模板(7篇)
每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，心得体会的内容要写些什么更好呢？以下是小编收集整理的“月度心得推荐:《海底两万里》读后感悟优秀模板(7篇)”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
《海底两万里》读后感悟【篇一】
刚买来《海底两万里》的时候，我就对这本书的名字产生了误解，竟然把“两万里”误以为是水深。于是，带着对这本书的好奇，我开始仔仔细细地阅读。
这本书的作者就是被誉为“现代科学幻想小说之父”的儒勒·凡尔纳，他是19世纪法国最著名的科幻小说和冒险小说家。
这本书的故事曲折惊险，引人入胜，人物命运瞬息万变。他主要讲了大海里突然出现了一系列骇人听闻的怪事，一只巨大的“怪物”出没其间，兴风作浪，于是生物学家阿龙纳斯、他的仆人康塞尔和捕鲸手尼德·兰去探险。后来他们发现那只所谓的“怪物”是一艘潜水艇——“鹦鹉螺”号。在船上他们结识了尼莫船长，他们开始了海底探险旅行。这期间他们看到了海底神奇的事情，并为之惊诧不已。同时他们也有了许多新的发现，最后阿龙纳斯三人还是离开了“鹦鹉螺”号，并且幸运地回到了陆地。
读完这本书后，我被深深地震撼了。其实当时并没有那些科技产品，而且凡尔纳也没有去过海底，但它却能想象出如此美妙壮观的世界，把海底的景色写得如此生动，引人入胜，使我们读者仿佛身临其境。
我很佩服尼莫船长的冷静与沉着，阿龙纳斯教授的智慧，康塞尔的沉稳以及尼德·兰对朋友的真挚。我佩服这些人的勇敢与坚持，在海底两万里的探险中，不畏艰险，群策群力，勇敢克服各种困难。
《海底两万里》这本书向我描述了海底世界的精彩:阿龙纳斯教授向我介绍了海底景色，“鹦鹉螺”号带我遨游了神秘的两万里海底。海洋在我的记忆中，是那么的神秘与遥不可及。
读完了这本书，书中的探险者让我深深爱上了浩瀚的、无边无际的海洋。海洋还有许多秘密，我们要勇敢地去探索、去发现。
《海底两万里》读后感悟【篇二】
不知从何时起，或许是小学三年级吧，我一改从前只看儿童读物的习惯，迷上了名著，有空没空，手中也总捧着一厚厚的书，整个人都扎进了书中所呈现的、奇妙的世界中。为何能称之为名著?这必然都是经过时间的考验的，其中的内容必然都是蕴含着些什么，等待着我去挖掘……
一个偶然的机会，使我得到了儒勒·凡尔纳的《海底两万里》，这是第一次接触科幻小说，抱着满心的好奇，我开始了探索海洋世界的旅程……可是越往下读，我脑海中的问号也越多，可能是因为年龄尚小懂得的知识有限的缘故吧，其中的许多词汇，我连听都没听说过，更别说理解了，却因懒于去自己查找有关资料，最终，这本精彩的科幻小说，被我随手放在了书柜的一个角落，随着时间的流逝，渐渐被灰尘所埋没了……
几年后的一个清晨，我从书柜的一角重新翻出了这本已基本被我遗忘的书，轻轻弹去书上的尘埃，小心翼翼地翻开第一页，再次研读这本处处充斥着奇幻色彩的小说——然而只是为了赶紧完成老师布置的一个作业，不再像以前那样期盼里面的故事了。开始，我以一目十行的速度，走马观花地看下去，可到后面，我竟不由自主地放慢了速度，仔细地品读这部小说。
海洋，这个词对于一个时常去海边游玩的我并不陌生，一望无际，这便是我对海洋最浅薄的认识了吧。随着书中的内容，我惊奇地发现，海洋并不是我想象的那么“单纯”。陆上有森林，这不奇怪，可是海底竟然也有森林!然而海底森林并不甘心同陆上的森林一样，它要彰显它的个性——林间的地面寸草不生，所有的树木都是笔直的伸向洋面，没有枝条和叶蔓，只是像铁杆一般立在那，“海洋的确是一处反常的稀奇古怪场所，在那里，动物类开花，植物类不开花!”……这些事物，无疑都使我大开眼界，它们向我呈现着另一个多姿多彩，我从未了解过的世界。同时，也在扩大着我的知识面，其中许多曾经我完全不能理解的东西也逐一被我接纳，曾一度认为烦琐至极，毫无用处的科学言论也在书中频频出现，使我在自然科学知识方面受益匪浅，也使我知道，科学并没有那么无聊，它同样有着奇妙的一面。大千世界，奥妙无穷，其中许许多多的事物正等着我们去探索、发现。
然而给我留下印象最深的，却是尼摩船长和他亲自设计并制造的鹦鹉螺号潜水艇了。尼摩船长他有着独特的性格，他不愿与人类接触，凭借自己的才智，发明了一艘装饰豪华，设备齐全，一切能源都来自于海洋的潜水艇，并驾驶着它探索海底，不断地尝试人们觉得根本不可能完成的事，在面对神武的大自然出的难题时，他不曾退缩，沉着冷静地带领团队渡过一道道关。这是一种多么热爱探索，勇于尝试，不服输的精神!这不禁使我感慨万千，作为一个骨子里同样不肯服输的我，却懒于尝试，不愿钻研。骨气是有了，却没有支撑的底气;野心是有了，却从来没有用心;好奇心是有了，却不会尝试着自己寻找答案;梦想是有了，却从来没有向之迈出一步……除了每天为作业苦恼，仿佛就没有什么追求，有时间也不再会静下心来仔细研读书籍了，把读书当成了任务一般，老师不说，我便不做，老师说了，我也只是草草浏览完，便再不会碰这本书第二次，何时形成了这种习惯?“书中自有黄金屋。”这句早已烂熟于心的话，需要的是实践，愿今后也能像尼摩船长一样，重新做回自我，让生活走上我心中的轨道吧。
“读万卷书，行万里路。”我如今虽然有幸在海底畅游了万里，但依然离万卷书相差甚远，离梦想相差甚远。在困难面前，我是否应该坚定一些，像尼摩船长一样，坚定地迎接挑战，不断挖掘自身潜力。铸就你成功的正是这些困难。
《海底两万里》读后感悟【篇三】
我喜欢这本书，我希望自己也像尼摩船长一样到海底去自由自在的游行，看看海里最大的章鱼，看看海底火山、还有冰山，那多有意思啊。
这本书写的是，在大海上发现了海怪，一个教授和其它人一起去找，谁知道那海怪不是海怪，是一艘非常厉害的船，他们在船上一起到海底研究，他们在海底看到了许多神奇的东西，还遇到了许多困难，最后终于又回到了陆地上。
书里说他们在去南极时撞上了冰山，大家齐心协力，想尽办法，自告奋勇轮流去凿冰，把新鲜的空气留给凿冰的人，到最后一刻都没有放弃希望，最后终于穿过冰山，来到海面上呼吸到新鲜的空气。他们遇到大章鱼时也是齐心协力才把章鱼打败。
这本书告诉我们大多力量大。
《海底两万里》读后感悟【篇四】
今天的读了儒勒·凡尔纳的《海底两万里》这本书，最令我难忘的是“鹦鹉螺”号遇上麻烦那一章节。“鹦鹉螺”号来到南极，冰山翻倒的时候把出口全部堵住了，形成了一堵坚硬的冰墙，再过48小时，氧气就用完了……在这生死攸关的情况下，他们不放弃，终于，经过大家齐心协力，前赴后继的努力化解了这场灾难!
整本书处处充满了悬念，情节曲折紧凑，一波未平一波又起，把人物的性格刻画得栩栩如生，有种身临其境的感觉，阅读时紧张的气氛油然而生!
这个故事告诉我们：在危险来临的时候不能慌张，在困难面前大家要团结一致!
《海底两万里》读后感悟【篇五】
当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘潜水船。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了许多险情。最后，当潜水船到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别。曲折紧张、扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将读者推入险象环生的险恶环境，时而又带进充满诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现。读来引人入胜，欲罢不能。
就这样，我怀着一种崇敬的心情，开始和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯，乘坐鹦鹉螺号潜水艇，开始他充满传奇色彩的海底之旅。阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。但在引人入胜的故事中，还提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。
小说从海面上“怪兽”出没，频频袭去各国海轮，搅得人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止，整部小说悬念迭出，环环相扣。这本书把我深深地吸引住了。在旅行过程中我和尼摩船长以及游客们都可以说是随着事情发展，而有所变化，有时惶恐不安，有时轻松愉快。
《海底两万里》读后感悟【篇六】
记得小学的时候就已经读过《海底两万里》了，不过那时候或许太小，完全不懂里面想表达的意思完全只图快乐。
而今，我又再次翻开紧致的封页，再次品读这本书，才发现太好看了。书里的内容如4D电影，可触可摸十分真实。
那么先让我来介绍一下这本书吧，全书大概内容是这样的：1866年有人以为海上见到了一条独角鲸，法国生物学家阿龙纳斯最后发现那是一艘名为诺第留斯号的潜艇。随后尼摩船长乘坐这艘潜艇在海底做了两万里的环球探险旅行。
还忆多年前看这本书，被其深深吸引的是因为文章中丰富的描写，大海时而深沉时而活泼，在多变的主格调蓝中，常常因珊瑚等美丽的生物而变得色彩缤纷引人入胜。他们一行人来到海洋底平川，自由自在的漫步，我也好似同他们一道出发一样，入夜美梦也和他们快乐地海洋之旅大同小异了。
小的时候看这本书只注意这些，不过如今我长大了，再次品读这本书却有了不少新的体会。
现在，不仅仅是关注文章美丽的环境描写，更重要的是剖析人物，并从中学习些什么。作者凡尔纳在文中大量运用物理学知识和生物学知识这就是我们可以学习的。像在大海中的光的折射，而在水中的压强知识，生物学中的生物分类，凡尔纳没去过海底但是从书中我却看见了“经验丰富这四个字，可见凡尔纳合理的想象也是至关重要，我们写文章也可以用上。尼摩抵抗压迫，也是应该被学习提倡的。尼摩心怀祖国，但却无法实现报国大业，他用海中财宝支持正义斗争，这是每一个反抗压迫之人的典范，而且他学识渊博，可见做个学识多的人是多么重要，多读书是多么重要。
爱读书，读书伴我成长。一本好书，几种不同的味道!
《海底两万里》读后感悟【篇七】
这个双休日，妈妈去新华书店给我买了一本叫《海底两万里》的书。这是一本科幻探捡小说，读后让我遨游了五大洋的深海幻境，使我明白了许多道理，同时对临危不惧的科学家倍感钦佩。
书中讲述的是“我”与一群船员探索一条巨型海怪之间的历险故事。“我”偶然结识了一位加拿大水手和一位科学家，并与他们结伴同行，在航行中海上发生了漩窝，“我”所乘的船不幸陷入漩窝。可幸的是，“我”和“我”的两个朋友在一起，当弄清海怪时，我们与船长尼摩在惊涛海浪中寻找着出路，这其中遇到了许多常人难以想象的困难，他们都顽强地克服了。同时，书中还向我们展现了海底世界的壮观景色，原来海底还有那么多不令人知道的秘密。
读完这本书，我知道了不管遇到什么样的困难都要想办法去克服它，而不能束手待毙，这样才能成为勇敢坚强的人。以前我在学习上也碰到许多困难，特别是数学，有些题目我觉得有一点难，就想放弃，不肯动脑筋去想，就去问妈妈或同学。看完《海底两万里》这本书后，我受到了很大的教育，想到那些科学家，我就感到非常的惭愧，我所遇到的这些困难跟他们相比算得了什么。我一定要好好学习，像科学家那样，不怕困难，努力学好科学文化知识，长大以后探索神奇的科学世界!
香草女巫读后感悟6篇
可能文档的撰写对来讲并不陌生，我们会用各种优秀的范文。抄范文不如借鉴其整体构思，值得借鉴的范文是什么样子的？以下是小编为大家整理的“香草女巫读后感悟 ”,欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
香草女巫读后感悟 篇1
我看了一本书，名字叫《香草女巫》她头戴一顶蓝色的尖顶帽，腰上系一条打着各色补丁的大裙子，脚上的一双小皮鞋擦得铮亮。最古怪的是她的鼻子闪着绿光，这是什么缘故了？因为她太喜欢吃香草烘烤的蛋糕，喝香草侵泡的饮料。天长日久，鼻子就绿幽幽的了。不要以为女巫无所不能，这个叫香草的女巫连扫帚都没有，每天半夜三点就得起来，拔山涉水地走着去上学。不过女巫就是女巫，有一天，她念咒语变出了一只怪样的蝌蚪龙凭着自己的智慧给她弄来了一把红扫帚。有了红扫帚的香草女巫就变得不一样了，上学不迟到了，能到更远的地方去看看、和其他女巫一起坐在扫帚上在天空飞翔。她还飞到人间小学校去参观学习，她觉得人间小学校孩子们游戏非常有意思，如跳皮筋、跳绳、骑自行车、斗公鸡等…….。
这时，她发现有一位叫瑞诺男生非常想让自己变得强大，不在受人欺负。香草女巫知道缘由之后提出我给你三个愿望瑞诺你来选择。她帮助了瑞诺，改掉了坏习惯并完成自己的愿望。第二天上学，她把在人间小学校见到的游戏分享给老师和同学们。我要像香草女巫学习、不怕困难、坚持到底、热心帮助、开开心心生活！
香草女巫读后感悟 篇2
《香草女巫》是一本很有趣的书，是一个瑞士人写的。书中讲述了一个叫香草的小女巫的故事。她特别爱吃香草烘烤的蛋糕，喝香草浸泡的饮料，所以鼻子总是闪着绿光。小女巫在家里的一次魔法试验中不小心变出了一条头连着尾巴、没有身体的蝌蚪龙，帮她拿到了梦寐以求
《香草女巫》是一本很有趣的书，是一个瑞士人写的。书中讲述了一个叫香草的小女巫的故事。她特别爱吃香草烘烤的蛋糕，喝香草浸泡的饮料，所以鼻子总是闪着绿光。小女巫在家里的一次魔法试验中不小心变出了一条头连着尾巴、没有身体的蝌蚪龙，帮她拿到了梦寐以求的飞天红扫帚。小女巫还在空闲的时候来到人间的学校，利用魔法教育了一个调皮捣蛋的男孩。
这本书是一篇长诗，句句分行，还挺押韵，很适合朗诵。翻译这本书的人真不容易。
我很喜欢书里的插图。插图夸张，细节生动，我觉得书中的人物就应该是这样的。
书中的语言夸张、幽默。比如女巫的咒语很有意思，我说两个给大家听听。
变出恶龙的咒语是——
蜗牛的涎，女巫的瘤，
这就变成龙的头。
蚊子化作龙的背，
龙尾重要不能丢。
洋葱皮，蛤蟆油，
外加一只白老鼠，
霍库斯，伯库斯，
一条猛龙变成功！
把自己变苍蝇的咒语是——
施罗底，多罗米，
山羊蹄子，苍蝇屎，
外加三叶草，阿嚏！
苍蝇苍蝇快飞起！
大家也来试试吧，说不定真的会灵验呢！
香草女巫读后感悟 篇3
今天我在家里读了一本书，名叫《香草女巫》。
故事里面说：香草是一个女巫，为什么叫香草女巫呢，因为她太喜欢吃香草烘烤的蛋糕、喝香草浸泡的饮料。
香草虽然是一个女巫，但女巫也得每天早上像小学生一样上学。香草每天很辛苦，需要早晨凌晨3点就得起来去上学。后来，香草女巫想起了魔法老师教给她怎样变出一条龙。可是香草落下一段咒语， 所以她变出来的龙像蝌蚪一样短。蝌蚪龙帮香草要来了一把红扫帚。香草念出咒语，让红扫帚带她飞起来，从此香草再也不用早起上学了。
有一天，魔法老师生病了，所以女巫们就放假了。香草女巫来到人间学校看孩子们学习什么。香草女巫看见学生在跳皮筋，她想，这个游戏可以带到女巫学校去。有一个叫瑞诺的小男孩很调皮，他欺负其他同学时，香草用魔法让他变成了绿鼻子，香草女巫告诉瑞诺，在圣诞节之前只要做好事，鼻子的绿颜色就会变浅，最后瑞诺鼻子的绿颜色变浅了，瑞诺以后再也不欺负同学了。
通过读这本书，我认识了一个善良，乐于助人的香草女巫。我喜欢读这本书。
香草女巫读后感悟 篇4
《香草女巫》是瑞士的艾弗琳娜·哈斯勒写的。香草女巫是这本书的主人公，因为香草太爱吃香草烘烤的蛋糕，喝香草浸泡的饮料，所以大家都叫她香草女巫。香草的鼻子上闪着绿光，她的穿着打扮不同寻常，头戴一顶蓝色的尖顶帽还吊着一个铃铛，走起路来帽子和铃铛一晃一晃的，腰上系着一条缝着各种图案的裙子，脚上的一双小皮鞋擦得铮亮。可是香草没有红扫帚，不能像其它女巫那样骑着扫帚去上学，所以香草必须凌晨三点出发去学校，但还是会迟到。有一次，金泼罗教师在教怎样变龙，后来因为香草漏了一段咒语，竟然变出个“蝌蚪龙”出来，但还是拿来了香草朝四暮想的红扫帚。
有一次，金泼罗教师感冒了，女巫们放假。香草到人间去，看见男孩子瑞诺在欺负女孩子，香草就把瑞诺变成绿鼻子，后来又把瑞诺变强大了。过了几天，瑞诺觉得力气大并不是件好事，于是他到学校的操场上去找香草女巫，想请她把自己的力气变回原样或弱小一点。但他没见到香草，倒是遇到了一位老奶奶拎着很重的东西，于是瑞诺从老奶奶手上接过了东西，在帮助老奶奶提东西的过程中力气渐渐变轻了，绿鼻子也渐渐变淡了，又恢复了原来的样子。
香草真是个热心肠的小女巫，我要向她学习，帮助有困难的人。
香草女巫读后感悟 篇5
大家好我是赵涵煜，今天咱们来探讨一下《香草女巫》这本书吧。
她穿的不同寻常，头戴一顶蓝色的尖顶帽，走起路来一晃一晃的。腰上系一条打着各色补丁的大裙子，裙摆在风中飘飘荡荡。脚上的一双小皮鞋擦得铮亮。
她每次凌晨三点就要走，凌晨三点是别人的美梦时间，而她却要走，她到那已经晚了，其它女巫早就上课了，她像小老鼠一样溜进了教室。其它女巫没有注意到她，而金泼罗老师早已看到了香草女巫。
金泼罗老师说：“你怎么又来晚了。”香草女巫脸红了就坐在她的座位上，因为她没有女巫的扫帚，所以她是每天走路上学的。她每天要踢踏，踢踢踏走过密林，趟过小河，翻过山冈……
有一天，金泼罗老师教大家变龙咒，金泼罗老师念着咒语，让同学们抄，金泼罗老师念了一半，香草女巫打起瞌睡来，金泼罗说：“香草女巫!”香草女巫被惊醒了，继续抄写。香草女巫回到家里，拿起课本念起了咒语。
哗啦一下，变出了一头蝌蚪龙，“啊，没脖子”：香草女巫说，原来是她上课的时候打瞌睡那一段没抄上造成的。这头龙可以带她飞，晚上，蝌蚪龙睡在灶炉旁边，突然，它睁开了眼睛，飞到红扫帚隐藏的地方，蝌蚪龙拿起红扫帚心想：这下我的主人不会再迟到了，她上的时候一定会认真听讲的。
香草女巫读后感悟 篇6
最近我读了一本《香草女巫》的故事书，觉得特别有趣。
香草是个女巫，她为什么叫香草呢？因为她太喜欢喝香草做的果汁，也太喜欢吃香草做的蛋糕。香草每天凌晨3点就要起床，因为她家离学校实在太远了，如果她不早一点起床，就会总是迟到。但是还有一个好办法，听说如果得到一把红扫帚，就能不迟到了。香草就想：我怎么才能得到一个红扫帚呢？有一天，香草又迟到了，她的老师当着全班同学的面，送了她一个大闹钟。这个闹钟很奇怪，它头上有两个大闹钟，左右分别还有四个小闹钟。香草每天就把闹钟定在了凌晨3点。有一次闹钟响了，香草还是没有起床，这时候奇怪的事情发生了，闹钟里边伸出了手，伸出了两根手指使劲地捏香草的鼻子，这个时候香草才从睡梦中醒来。香草一边穿衣服一边说：“完了完了，又迟到了。”香草这时候特别渴望得到那把红扫帚。有一天老师教同学们一句咒语，一句变出一条龙的咒语。香草回家试了试，果然变出了一条龙，可是这条龙头大尾巴小，像只蝌蚪，香草就不想要了。龙的眼睛发出了光，嘴巴里也冒出了火。那条龙说：“你看我还是挺有用的，我的眼睛会发光，嘴会喷火。”“那好吧好吧，你帮我生生炉子还差不多。”蝌蚪龙就想讨好香草，他知道哪户人家有一把红扫帚，虽然他知道那户人家很凶，可是他还是向那户人家走去。他用火往里边一喷，房子着起火来。主人跑出房外看见了那只龙，赶紧说：“你要干嘛？”蝌蚪龙说：“我要把你的房子烧掉。”主人赶紧说：“你想要什么就拿什么，你千万不要烧我们的房子。”蝌蚪龙就把红扫帚拿回去放到了香草的床边。当香草醒来时，她看见了那把红扫帚，真的不相信眼前的一切，她激动地说：“太好了，太好了！蝌蚪龙，真的是你干的吗？太好了，你真是我的乖乖龙！”说完香草就和她的乖乖龙高高兴兴地回学校了。从此，她再也不迟到了。
这个故事启示我们，看一个人不能光看他的外表的美丑，而要看他的内在的品德。一个人光有漂亮的外表也是不美的，只有一颗美的心灵加一个美的外表才是真正的美。我们不能做一个徒有其表的人，而要学会真正的本领，做一个有智慧，心灵美的人。
