猫和老鼠合伙读后感(经典七篇)_猫和老鼠合伙读后感

猫和老鼠合伙读后感(经典七篇)。

当阅读了一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要回过头来写一写读后感了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家收集的《猫和老鼠合伙》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

猫和老鼠合伙读后感 篇1

我最喜欢看《猫和老鼠》这本书。我家里已经有很多本，每次去书城我都要买这本书。无论在车上，还是吃饭，我一有时间就拿这本书看，所以爸爸妈妈也给我买了很多本，因为我一看书就会安静下来。

我看了很多《猫和老鼠》的书。我特别喜欢老鼠，它可聪明呢！怎么聪明啦？我给大家讲讲。有一次猫看屋子太脏，他就开始打扫。半个小时老鼠回家了，因为路上有很多泥，所以它回到家就把地弄脏了。猫很生气就拿起扫把去打小老鼠，老鼠跑来跑去，还想到了一个办法，就是把猫引到颜料房里，引的猫拿扫把四处乱打，一不注意就打进颜料盆里，就把屋子搞得到处都是颜料，全屋都脏了，猫很伤心难过。

我读完了《猫和老鼠》这本书，我觉得老鼠很聪明，它从来不怕比它巨大的'猫，因为它每次遇到困难时都会想办法，让猫拿它没办法。而且还特别搞笑，让我看了哈哈大笑，我们要向小老鼠学习它爱动脑筋的聪明才智。

猫和老鼠合伙读后感 篇2

今天，我在作文书上看了一篇文章，题目是《猫和老鼠》，把我深深的.打动了。

这篇文章主要写了：从前，老鼠和猫是一对好朋友，猫是音乐天才。有一天，老鼠想让猫教他弹琴，猫爽快的答应了。不久，老鼠就学会了弹琴。后来有一天，一个记者发现了他，就把老鼠弹琴的样子给录了下来，不久老鼠就出了名，许多人都来拜访老鼠，还有许多人成了老鼠的粉丝，这时老鼠已经把猫忘得一干二净了。猫听说了这件事可气坏了，所以从那以后猫见了老鼠就抓，老鼠见了猫就跑。

这篇文章让我懂得了一个道理：如果别人帮了你，不管任何时候都不要忘了别人。

猫和老鼠合伙读后感 篇3

这是一个残酷的童话故事，讲述了老鼠受猫的欺骗最后连命都没有了的故事下面就是我的读后感！

有一只猫跟老鼠说我们合伙吧相互有个照应，老鼠答应了冬天快到了老鼠要出去准备过冬的食物猫说不要出去了你这样会被老鼠夹子夹到的，老鼠刚开始还很感动，乖乖地听了猫的话，他们合伙买了一罐猪油准备过冬，藏在了教堂里，但是猫很馋便骗老鼠说有一个人家的'孩子要起名字让他去当牧师，他就去教堂偷偷吃了一点，回家后老鼠吧问孩子起了什么名字，猫说叫吃了一点，老鼠还说还奇怪的名字啊，第二次猫又去偷吃，用的是同一个理由，说第二次孩子起的名字叫吃了一半，最后一次气的名字叫吃得精光，回到家还是想什么都没做过一样，直到有一天老鼠饿了，老鼠说我们去吃猪油吧，去到教堂里了之后才发现猪油没有了，这时老鼠才恍然大悟说你这个自私鬼我终于明白了！什么吃了一点、吃了一半、吃得精光，都是你的借口，猫说那有什么不但猪油我吃了你我也要吃了！最后一口把老鼠吃掉了！

这个故事我看完后读后感是这样的，不要相信任何一个你觉得他心存善意的人，弱肉强食的社会你随时都会成为牺牲品的，也不要过分的去信任一个人，最后吃亏的还是自己！老鼠最后被猫吃掉了就是因为他过分信赖猫对他的忠诚度！

猫和老鼠合伙读后感 篇4

朋友们，你们爱看动画片《猫和老鼠》吗?汤姆就是那只倒霉的猫，杰瑞就是一只机灵的老鼠。今天我想为大家推荐里面的一则精彩非凡的小故事——《猫鼠协奏曲》。

有一次，汤姆举行现场钢琴演奏会，他穿着绅士般的衣服，打着领花，举止端庄，在大家的欢迎掌声中，汤姆神气的坐在钢琴前，音乐缓缓响起……

正当汤姆神情投入的从高昂弹到低沉时，把睡在低音键上的杰瑞给惊醒了。杰瑞淘气极了，不时捣乱汤姆的演奏。可是两人的配合却如此的天衣无缝，挑不出一丝破绽。杰瑞越玩越带劲，气冲冲跑去拿起两根琴键，在钢琴上乱打一气。时而快的象流水丁冬，时而如大象沉重的脚步。为了不使自己的演奏不出丑，汤姆想尽办法赶走杰瑞，可是怎么也不管用，汤姆不得不跟随杰瑞的旋律，直到累的满头大汗。杰瑞越弹越有劲，汤姆却已筋疲力荆。

最后，杰瑞被评为优秀钢琴演奏家，而汤姆却爬在钢琴上动弹不得。

看完着一节，我不由乐得开怀大笑。

猫和老鼠合伙读后感 篇5

前些天，我读了《格林童话》中《猫和老鼠合伙》这篇文章。当我看到这个题目时，心里感到非常惊讶，猫和老鼠一生下来就是天敌，它们怎么可能会合伙呢？我带着这个问题去文中寻找答案。

文章中老鼠在猫的主动要求下成了好朋友，和猫生活在一起过冬。又在猫的要求下，它们一起买了一罐猪油，并按照猫的建议把猪油放在教堂里，因为谁也不敢偷教堂里的东西，于是猪油罐被放在了祭坛下。猫利用了老鼠胆小的弱点，让老鼠一直呆在家里，哪里也不要去，以免被老鼠夹子夹住。猫每隔一段时间想吃猪油就找借口说是去做教母。第一次出去偷吃了猪油的顶层，第二次吃了猪油的.一半。老鼠一直相信猫的话，没有一点怀疑。第三次猫把剩下的半罐猪油全吃光了，吃得饱饱的回去睡觉了。从此，猫再也没有被邀请去当教母，而老鼠还一直被蒙在鼓里。

冬天到了，外面没有东西可吃，这时老鼠才想起以前存放的一罐猪油。猫和老鼠一起去了教堂，发现罐里的猪油没有了，老鼠这才恍然大悟，原来猫一直在骗他，每次找借口去教堂就是为了偷吃猪油。老鼠非常气愤，却激怒了猫，结果猫把老鼠也吃掉了。可怜的老鼠就因为交友不慎，最后连命也没有了。

看完全文，我有很大的感触。这个故事告诉我们，猫和老鼠是不可能和睦相处的。同时也告诫我们，在现实生活中，我们在真诚待人的时候还要学会分清敌我，要学会分清哪些人可以交朋友，哪些人不能交。朋友之间贵在真诚，应该相互信任，而不是欺骗和出卖。

猫和老鼠合伙读后感 篇6

馋嘴猫打算和小老鼠交朋友，他不停地说自己很善良，小老鼠被它的话打动了，就答应和她一起过日子，到了秋天，馋嘴猫说：“我们得准备点东西，以免冬天饿肚子。”老鼠觉得馋嘴猫的话没错，就和馋嘴猫买了一罐肥油。可这灌油放哪儿才安全呢，馋嘴猫想到了一个好办法，把油放到了祭台下，后来，会发生什么事呢？

过了一段时间，馋嘴猫犯了馋嘴病，想起了祭台下的那罐肥油，就对小老鼠说：“我要给一家人当干妈，请你看好家。”小老鼠答应了，这次，馋嘴猫把上面一层凝固的东西吃掉了，在房顶上一边舔毛一边晒太阳，又美美的睡了一觉，太阳下山才回家。小老鼠问道：“心情不错吧？”馋嘴猫懒洋洋地

说：“嗯，很不错。”老鼠又问馋嘴猫的干儿子是什么名字，馋嘴猫说：“没皮。”小老鼠乖乖的问：“怎么起了个这么怪的名字呀。”馋嘴猫说：“在你的干儿子中，不是还有个叫‘头面包渣’的吗？”过了几天，馋嘴猫又犯了馋嘴病，它又让老鼠看好家，馋嘴猫把剩下的一半又吃掉了，而且并对这顿美餐沾沾自喜，馋嘴猫回到家，小老鼠问道：“你的这个干儿子叫什么名字呀？”馋嘴猫说：“二分之一。”小老鼠说道：“这是奇怪的名字。希望以后不会再有这种名字了。”几天后，馋嘴猫又犯了馋嘴病，它又让老鼠看好家，这次，馋嘴猫把肥油吃的一干二净，然后挺着鼓鼓的肚子回家了。小老鼠问：“你的这个干儿子叫什么？”馋嘴猫说：“什么都没有。”小老鼠说：“这孩子怎么一个比一个奇怪呀。”说完，它就蜷成一团睡着了。此后，馋嘴猫再也没有去给谁家的孩子当干妈了。而寒冷的冬天也来临了，他们再也找不到吃的了。有一天，小老鼠说：“我们还有一罐肥油呢，我想现在吃起来一定很可口。”于是他们一起来到祭台地下，小老鼠拿出罐子，什么都没有。小老鼠马上明白过来了，大喊道：“其实根本没有谁请你去当干妈。每次出门，都是来这里偷吃肥油。孩子的名字其实就是你偷吃的油量，没皮、二分之一”馋嘴猫大叫：“闭嘴，不然我就吞了你。”但是“什么都没有”还是从小老鼠的口中说了出来，结果馋嘴猫真的一口吞了它。

这段故事好的词有：冥思苦想、懒洋洋、爽快、沾沾自喜、一干二净。

佳句欣赏：小老鼠虽然感到很奇怪，却也没有多想，蜷成一团睡着了。

阅读心得：猫和老鼠是天生的天敌。老鼠轻信猫的话，与它合作，不仅损失了东西，最终连命都不保。所以，我们千万不要相信敌人的花言巧语。

猫和老鼠合伙读后感 篇7

有一次，猫宣布说，它决定不吃老鼠了，并且把老鼠们叫来和解。老鼠们高兴极啦！开始聚集起来，准备到猫那儿做客。只有一只年迈的老鼠不相信猫，并劝其他老鼠，说猫是信不过的，千万不要去。但其他老鼠不听它的话，去和猫和解，只有那只年迈的老鼠没有去。猫很隆重地接待了客人，然后把门锁了起来，向老鼠们发表了很长的演说。猫结束了演讲，说开始晚餐了。突然，几只猫出来了，和那只演讲的猫一起把老鼠全吃掉了。

这个故事告诉我们很多的道理。第一，俗话说的好，“不听老人言，吃亏在眼前。”就是因为老鼠们不听那只年迈的老鼠的话，所以就被那几只猫给吃了。第二，不要随便就相信别人的话，要经过大脑的清楚地分析。不能人云亦云，不能盲目的就相信别人。也提醒了我们现在的骗子的骗人手法各种各样，要特别留意。否则的话，唉！你就被那些可恶的骗子骗了，上当了。第三，俗话也这样说过：“江山易改，本性难移。”猫和老鼠是天敌，猫根本不可能不吃老鼠。呵！如果真的有不吃老鼠的猫，那真是“怪事日日有，今天特别多”呀！呵！

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最新论语读后感经典七篇

我们读过的书，终将会成为我们的气质和风骨，我读了几本书，其中最让我难忘的是作品这本书，它让我受益匪浅，感动至深。读后感可以从哪几个方面写？笔稿范文网编辑为您精心准备了“论语读后感”的内容。

论语读后感 篇1

辽宁大学

文学院

新闻三

胡海霞

《论语》中的孝

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”——孟郊《游子吟》

窗外天空阴沉，行人冲冲，没有几天就要下雪了吧？从箱中翻出母亲为我准备的毛衣，仿佛可以瞥见夜深人静的时候，一位慈祥的母亲借着摇曳的微弱烛光为即将远行的孩子缝补衣服的动人情景。

奉养双亲，恪守孝道，是中国最基本的道德礼仪规范。孝道，是社会伦理的核心思想，是中国数千年来评判一个人道德水准的最基本的标准之一。

子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众亲仁。行有余力，则以学文。”在《论语·学而》篇中，孝悌是与谨信、博爱、亲仁并列的优秀品格，而且被列在首位，是为人的基本准则，也是“学文”的重要基础之一。对自己的父母不懂得感恩，就不可能做到博爱。情感透支造成生命体验的缺失，即使勉强学习也无法体会先人的情感与思想。孔子的学生子夏说：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”侍奉父母竭尽全力，为君主谋划才能竭尽忠心，在君君，臣臣，父父，子子的伦理观念中，人君如同人父，为人孝子，方能为人忠臣。有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”有若将孝悌提升到更高的境界，做人能够孝敬父母尊敬兄长，却喜欢犯上作乱的人是很少的。君子专心致力于修养孝悌精神，仁与道都以孝悌为根本，孝悌不但是为人子、为人臣的根本，还是追求仁与道的至高境界的基石。

于丹说：“《论语》的朴素和温暖，就在于里面不仅有天下大道之志，更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点。孝敬之道就是这样朴素的起点。”

孔子有一天对颜回、子路说："你们每个人都谈谈自己的志向吧。”

子路说："我的志向就是，衣服、车马这些好东西，与朋友一起享用，用坏了也没有什么抱怨。这就是我的愿望。"

颜回说："我的愿望呢，就是一个人不经常夸耀自己，也不经常宣扬自己的功劳，能够做到很谦逊也就可以了。"

这个时候，学生们发现老师还没有说话。子路就对老师说："希望听听老师您的志向。"

孔子很简单地说出对自己人格理想的描述："老者安之，朋友信之，少者怀之。"

孔子的志向就是希望做到能够让老人得到安顿，让朋友对自己信任，让年轻人对自己怀念。

子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆有能养；不敬，何以别乎？” 子游问怎么做才是尽孝。孔子说：“现在人们认为的孝，是能养活父母。其实，连狗马等牲畜都能得到饲养。假如对父母不敬的话，供养父母与饲养狗马有什么区别呢？”孔子将赡养最后落在一个敬字上，是要求这种赡养发自内心，而不是表面繁荣。敬是子女发自内心深处对父母尊敬的情感。

还有人说孝不是华丽的衣饰；精美的珍馐；高档的豪宅；舒适的享受。而是我们 的一个笑脸；是我们的一句问候；是我们的一次倾听…..子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”孔子认为：“子女在父母面前经常有愉悦的容色，是件难事。有事情，年轻人效劳；有酒肴，年长的人吃喝，难道这可以认为是孝么？”不是说这些物质上的照顾不重要，而是除却这些，子女孝的态度也很重要，尽力做到和颜悦色的侍奉父母，让父母内心感到温暖，不再让父母感到孤单。

先锋诗人食指在知识青年上山下乡的背景下创作《这是四点零八分的北京》，其中就写道：“我双眼吃惊地望着窗外，不知发生了什么事情。我的心骤然一阵疼痛，一定是妈妈缀扣子的针线穿透了心胸。这时，我的心变成了一只风筝，风筝的线绳就在妈妈手中。线绳绷得太紧了，就要扯断了，我不得不把头探出车厢的窗棂。直到这时，我才明白发生了什么事情。——阵阵告别的声浪，就要卷走车站……”

每次读到这里总能让我回想起大学入学前与父母的离别。爸爸妈妈相携的身影，不断挥舞的手臂，不舍又欣慰的笑容，手中冒着泡的可乐，倒映在他们眼中的我，以及我渐行渐远的身影……每一次想起心情都一如当时转身后的酸涩，以至于在以后的多次我都只愿父母来接我。子曰：“父母在，不远游，有必有方。”父母最挂心的永远是我们的健康，我们出游在外，要保持身体健康，不让父母牵挂担忧，这也是孝敬父母；父母在世的时候，我们经常陪伴在左右服侍，不要远游，如果一定要远游也要有一定的方向，让父母知道自己的行踪，这也是对于父母牵挂的一种慰藉。而意气风发的我们常常向往流浪的生活，早年不顾父母苦苦劝阻挽留背井离乡，无论衣锦还乡或浪子回头往往为时已晚，不免酿成子欲养而亲不在的遗憾。《论语》里面说我们不可以不记得父母的年龄，一方面要为父母高寿庆贺喜悦；另一方面，父母年事渐高，离我们远去的日子也就越来越近，作为子女要时常感到悲伤，才会更珍惜父母在世的时光，尽心尽力侍奉父母。

对于为求学而远离家乡远离父母的我们来说，有很多事情是为父母做不到也做不了的，但是，在课余，在闲暇给父母打个电话发条短信问个安报个平却是我们能轻而易举做到的。

论语读后感 篇2

商学院13国际经济与**b类133010302陈二

百善孝为先

羔羊跪乳，乌鸦反哺。孝道是中华民族传统美德的基石。父慈子孝，兄友弟恭，华夏五千年文明薪火相传、生生不息。

殊不知，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，当白发皓首的父母步履蹒跚需要搀扶，当世上最爱我们的人儿最终离我而去时，扪心自问：你可曾坦然面对自己的良心？你可曾回报过父母厚重的挚爱？

我相信，每个人都是父母的财富，是家庭年轻时的希望。在父母眼里，孩子是他们的一切，甚至比他们的生命更重要。父母对待我们，常常是爱护有加，舔犊之情，天地动容。

在父母的羽翼下，我们渐渐地长大，在被爱中麻木、叛逆，开始有了自己的想法，总想冲破父母为我们筑起的那道保护网，去追寻属于自己的天空。曾几何时，我们把父母的爱视为桎梏，不经意间伤害了他们的心，放过了孝心。

孝心既不是一种仪式，也不是让别人看的，而它两代人心与心的沟通。如今那些不需要子女去照顾的父母都还健在，，却需要父母花心思去关心子女的人，倘如有一天，父母老了，不能在有力气动了，你是否这时又会嫌弃他们，埋怨他们，责怪他们？或许还会有人连自己的父母都不要了，弃他们在马路上于不顾。

我们到处都能看到这些人。 他们根本没有良心。 孝顺呢？孝顺父母，爱父母就是爱自己。

曾经有一则公益广告，让许多人心灵为之震撼：一个老奶奶周末为儿女们准备了丰盛的饭菜，满心欢喜地等他们回家，可最终接到的却是一个又一个类似的**：“妈，今天有事，不回去了。

”满头白发的老人无奈地对着**说：“没事，忙吧！”那一刻，一种无名的孤独令人心酸。

我不知道，当我们长大后，我们终究要离别父母，像鸟儿飞上蓝天，那时，我们是否还会想起那句亘古不渝的“百善孝为先”？

让我们从现在开始，从身边的小事做起。当父母满身风尘步入家门时，你的一句问候，这就是孝顺；你递上一杯茶水，这就是孝顺；你忙的时候别忘了你父母的生日。这就是孝道；吃完饭，你帮父母收拾碗筷，这是孝道；父母生病时，你可以陪他们，这就是孝道；当父母孤单时，你可以和他们聊天，这就是孝道。这些看似很小的事情，都是人世间最为宝贵的爱的因子，都是普天下父母最为珍视的慰藉。

孝道是仁爱和良知的结晶；孝顺父母是人生的责任和传统美德。只有感恩，才能报答父母的养育之恩，感谢那些用实际行动帮助我们的人。让我们怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲友，你会发现生活真的好美！

论语读后感 篇3

《论语》是我们小时候就已经开始接触的一本生活道德哲理的书。以前刚接触那些“之乎者也”会觉得很乏味，就算当时老师给我们进行了详细讲解，我都只是停留在一知半解的阶段，长大后出来工作了，在一个偶然的机遇下，在家里看到这本书，不经意地翻了起来，随便一两句都觉得很有生活的哲理，不管在孝顺父母上、工作学习上、为人处事上，都给了我很多启迪。

《论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心著作。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，诞生了孔子这个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。

儒家-中庸。他的思想和评论不一定与我们今天所处的时代相一致，但绝对有必要读一读影响中国文化几千年的经文。

孝道—―人性的朴实体现

子曰“父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”这是《论语》中对我感触最多的一句话。这句话的意思就是：

父母健在的时候，观察他的志向，父母去世了，就要观察他的行为，三年不更改父母的为人之道，那么他的行为就能算是孝了。人之初，首先与我们打交道的就是父母，与我们相处时间最长的也是父母，因此，孝道是人与人之间最真挚、最稳固持久的感情的流露，是人性的朴实体现。在当今社会，不“子承父业”也不一定会被当作“不孝子”，但是，无论是作为传统观念中的“传宗接代”的儿子，还是“泼出去的水”的女儿，至少应该知道父母的思想，从另一方面看，要知道父母的思想，除了观察父母的行为，最重要的还是要和他们沟通，不少年轻人认为自己与父母有代沟，父母不了解自己，其实，父母往往才是自己最为信任、最能交谈的对象，更何况，越是不沟通，就越是难以互相理解，要多点沟通，多点了解父母，才是“孝”重要的一点。

父母希望子己的孩子比自己优秀，有良好的道的品质，这是父母教育孩子的出发点。因此，除了为父母提供丰富的物质回报外，更重要的是能够按照父母的意愿和教诲行事，能够负担得起父母，这才是真正的孝道。

学习—―取人之长，补己之短

“三人行，必有我师焉”。这是《论语》六则中给我启发最多的一则。意思是说三个人走在一起，那么其中必定有可以当我老师的人。

虽然它出自两千多年前的孔子之口，但仍然是一句意义重大的英明之言。“三人行，必有我师焉”包含着一个广泛的道理：能者为师。

在我们的日常生活和工作中，我们每天都要接触很多人，每个人都有自己的优势，值得我们学习，也可以成为我们的导师。向身边的朋友和同事学习，就像一棵绿树丛中的幼苗，吸收着丰富的营养。山是如此雄伟绵延，海是如此壮丽无垠；山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石头；海之所以宽，是因为它积极地收集少量的水。

若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从别人身上汲取他们点滴之长，补自己不足之短。

理解—―沟通感情的纽带

《学而篇第一》给我的体会最深。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。

”这句话的意思就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。的确，在现实生活中，每个人都需要理解，都渴望理解。

人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂，若时时都处在自己的角度，按自己的主观意愿想得到别人的理解，恐怕是不可能的。

因为，人生没有同一条路，每个人都是不同的，两个思想和兴趣不同的人对待同一件事，两个价值取向不同的人对待同一个问题，难道他们不难相互理解吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有令人头痛的事，我也有，我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。但是，有没有人想过，很多小事，只要多一点宽容，多一点尊重，多一点从他人的角度思考，用爱心和真诚与他人沟通，就能构建和谐的人际关系。

总结一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人借鉴。

孝道，简单，因其于长者所需所求，只是鸿毛般轻微；孝道，沉重，因其于幼者所行往往不能切合父母的心意，而重若泰山，也更因其沉重，需要我们为此尽心尽责。

学习是一种持续的行为，是一个逐步积累的过程。今天，随着网络信息的发展，我们应该善于吸取一切优势，找准自己在学习中的为之，并为之不懈努力。

理解，世界，众生，每个人都有自己的价值观，只有相互理解，用宽广的胸怀对待他人，才能架起沟通的桥梁。

在现代社会，孝道、学识往往被忽视，圣贤经典逐渐模糊，庸俗复杂的世界和高尚纯洁的思想似乎缺乏一些必要的链系。《论语》让我领略到的是一种智慧，是对自己的得失缺陷的正确对待，是对为学之道的理智对待，是一种心态，一种融入现代社会中的理性道德。

论语读后感 篇4

《论语》读后感

古语有云：半部《论语》治天下。由此足以可见《论语》对于治国、治家、做人的重要性，《论语》作为记录孔子及其弟子言行的语录体著作，集中反映了儒家的“仁”、“礼”思想，为后世提供了内涵丰富、意义深远的为人处世、治国齐家、学习教育的思想指导，值得我们细细品味、精心琢磨。今又将《论语》捧读手中，依旧深有所思、感慨万千，现将自己的拙见讲述一二，以求共思共勉。

《论语》中叙述了许多关于学习的方法、内容等方面的道理，读来受益匪浅。“学而不思则罔，思而不学则殆”，“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”，这两句都是在探讨学习与思考的关系，告诉我们学习与思考是相辅相成的，不可偏执其一，如此，方能真正将知识入脑入心，内化于心、外化于行。“三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之”，“敏而好学，不耻下问”，这是在启示我们一定要善于向别人学习，每个人都有自己的长处与优点，我们一定要善于发现别人的美，见贤思齐，做一个谦虚、低调的人。

作为一名初中语文教师兼班主任，我从《论语》中学习到了许多教育的理论、方法，为自己更好地教育学生、优化教学提供了科学、有效的指导。子曰：“有教无类”，告诉我们作为教师，对待学生要一视同仁，不能给学生划分等级，不能因其成绩好就予以优待，也不能因其成绩差就不予理会，不能让学生产生心理上的失衡感，如此才能让每个学生都有信心学习、才能让整个班级更团结、人心更凝聚。“不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也”，要善于开导和启发学生，而不是一味地进行知识的机械灌输，应该在他们有所思、有所想、有所悟时予以恰当的启发，这样的学习效果更佳。

中华民族是一个注重道德的民族，我们的国家也提倡德治，《论语》中所讲述的修身立德、为人处世方面的内容都值得我们借鉴。“吾日三省吾身”，要时刻对自我进行深度反省，发现问题要予以改正，不断提升自身的修养；“人不知而不愠”，要做一个宽容之人，平心静气，豁达大度；子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎”,做好孝道，保持敬爱和悦的容态最难，我们对待父母，不仅仅是给予他们物质上的满足，更重要的是要给予他们精神上的慰藉，多与他们交流，多关心他们的心理，如此才能真正做到孝；“人而无信，不知其可也”，人没有信用，便无法立身，只有做一个诚信之人，才能赢得别人的信任，才能交到真心的朋友，才能成为一个受人尊敬的人。

《论语》篇幅虽然短小，但却字字珠玑，发人深省，引人深思，值得我们不断地去研读、去思考，在实践中去深深体会与践行，做一个热爱学习、宽容大度、有德有仁之人，做一名师德高尚、专心教学、关爱学生、善于管理的人民教师。

单位：寿阳县南燕竹镇中学 姓名：尚烨炜

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论语读后感 篇5

《论语﹒为政篇》读后感

为政篇是《论语》的第二篇，是学而篇的一个延续。《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。

一、为政以德

为政篇的第一句以“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”作为开头，这是强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则,表明儒家治国的基本原则是德治而非严刑峻法。可以看见孔子为政的核心思想是“为政以德”，当时社会处于礼乐崩坏，周天子式微，各国混战不休的时期，孔子希望天下恢复道德秩序，通过道德教化来治理国家，希望君主不断完善自身，提高治理天下的德行，通过道德人格魅力征服百姓。另外结合“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这反映了道德在治理国家时不同于法制的特点。可以从中看出孔子的出发点是：把为政建立在道德基础上，通过道德教化使百姓知廉耻懂礼仪，守规矩。

二、以孝治天下

然后通过孟懿子、孟武伯、子游和子夏等人问孝，不同阶级层次，不同身份地位的人来问孔子孝是什么，孔子的回答都不一样，这是孔子高情商的体现，随机应变。

孟懿子的父亲在临终前要孟懿子向孔子学礼，孟懿子问孔子孝是什么，孔子回答他是父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。要求他对他的父母尽孝道，无论他们在世或去世，都应如此。

孟懿子的儿子孟武伯问孔子何为孝，孔子回答他，作为子女要体会父母对子女的爱，对子女的身体健康的担忧，同样我们也要为他们的身体健康而担忧，回报爱给予父母。

子游问孝，孔子回答他要赡养父母，对父母要有孝心，如果没有心，那与畜养犬马有何区别。

子夏问孝，孔子回答他要对父母和颜悦色，不仅仅是有事情去帮父母去做，有饭给父母吃。

孔子所提倡的孝，体现在各个方面和各个层次，反映了宗法制度的需要，适应了当时社会的需要。一个共同的思想，就是不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母，而且要从内心深处真正地孝敬父母。但最终说明的还是孝治必须建立在道德的基础上，只有厚德才能真正实行孝治。

三、学习与思考

随后在后面多次阐述学习的重要性，其中最让人印象深刻的就是“温故而知新”，这是孔子对我国教育学的重大贡献之一，不断回顾所学，在不同时期会有不同的理解，每次都会有新的知识产生。然后通过“学而不思则罔，思而不学则殆。”的学习，这道出了学而不思的局限和思而不学的弊端。认为只会学习而不去思考只会茫然无知，相当于白读书，只知道思考而不去学习，心中只会充满疑惑而得不到解答，只有学习与思考相结合，才可以让自己学到知识，使自己成为有道德、有学识的人。在“知之为知之，不知为不知，是知也。”中，孔子认为对于知识我们不能一知半解，因虚心学习，实事求是，只有这样的学习态度，我们才可以学习到跟多。

四、慎言慎行

子张学干禄，子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”。这一章十分鲜明的概述了为政之时应当慎言慎行。孔子并不反对他的学生谋求官职，在《论语》中还有“学而优则仕”的观念。他认为，身居官位者，应当谨言慎行，说有把握的话，做有把握的事，这样可以减少失误，减少后悔，这是对国家对个人负责任的态度。当然这里所说的，并不仅仅是为官的方法，也表明了孔子在知与行二者关系问题上的观念。

五、任人唯贤

亲君子，远小人，这是孔子一贯的主张。宗法制度下的选官用吏，唯亲是举，非亲非故者即使再有才干，也不会被选用。在选用人才的问题上仍是如此。荐举贤才、选贤用能，这是孔子德治思想的重要组成部分。在为政篇中，孔子讲述了任人唯贤应当做好以下三点，视其所以，观其所由，察其所安，只有分析一个人做的事，做这个事情的目的，察看他事后的心态，就可以了解这个人。这讲述了孔子为政选拔人才的精髓。

鲁哀公问：“怎样才能使百姓服从呢？”孔子回答说：“把正直无私的人提拔起来，把邪恶不正的人置于一旁，老百姓就会服从了；把邪恶不正的人提拔起来，把正直无私的人置于一旁，老百姓就不会服从统治了。”这句话体现了为政用人的意义。

综上所诉，我们从中可以领悟到德是做人之基，学与思则是通往成功的必经之路。一个人不能光有才德，更重要的要有品德。通过学习加深自己的道德修养，通过学习与思考，提高自己的知识水平。以德治国，将道德与法律相结合，把法律作为规范行为的一种手段，提高道德水平，让人们知廉耻，明礼仪，社会才会更和谐。

论语读后感 篇6

“学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎……”我第一次接触到《论语》是在中学，那时学的只是其中的部分内容，跟着老师摇头晃脑的读，却并不理解其中的真实含义，时隔至今，转眼**年已成为过去。

今日再次接触《论语》，是借公司组织的读书活动之机会。这一刻，我感到十分高兴，其原因有二，其一；从局部中看整体，我看到了公司兴旺的迹象，公司会组织这个读书活动，就证明了我们城建集团是一个注重学习的集团，是一个发展中的集团，具有无限潜力。对此，我感到十分高兴。

此外，公司组织这项读书活动，除了对内能反映集团领导对员工学习积极性的重视，对外也是对党**提出的构建学习型社会的积极响应，这又说明我们公司紧跟党的脚步走，是一个具有希望的企业。其二；再次读《论语》，而且是论语全文，我觉得十分有幸，它让我加深了对内容的理解，又一次如沐春风，穿梭在孔老夫子的“仁、义、礼、智、信”思想中，再次感受到古人的哲学智慧，让我更为惊叹不已。

古人云：“半部《论语》治天下”，翻开中国的古代历史，你会发现儒家思想统治中国将近2000年。那么，《论语》究竟是什么？

我百度了一下，里面的解释是：《论语》是我国春秋战国时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其**的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。它为什么会如此深远的影响？

我们可以从《论语》的字里行间找答案。

《论语》中有“孝”。其中有好几处都提到了如何尽“孝”，学而篇中的“子曰：**，入则孝，出则悌……”还有“子曰：

事父母能竭其力……”以及“子曰：父母在，不远游，游必有方”，家庭是社会的最小单元体，如果每一个家庭都能父慈子孝，那么社会必定是太平的是和谐的。由此观之，“孝道”在孔子眼里是很重要的。

在当今社会，这让我想起了这么一个社会现象，很多公司招聘时都会问这样一个问题：“你跟你父母的关系如何？”这个问题看似简单，实则考察应聘者是否有孝心。

所以，尽孝是一个永不过时的话题，我们不但要继承这种优良的传统美德，还要把它传承下去，让它源远流长。

《论语》中有“学”。在学习方面，孔子提倡谦虚、持之以恒、实事求是、平行学习、平行思考。比如“三人行，必有我师焉、敏而好学，不耻下问；学而不厌，诲人不倦、博学而笃志；知之为不知，不知为不知；知之者不如好之者，好之者不如乐之者，学而不思则罔，思而不学则殆”等等，都是孔子求学治学态度的体现。

其中，“三人行，必有我师焉”是我很喜欢的一句名言，连圣贤都知道要谦虚，他们的级别那么高都要谦虚求学，我们更应该如此。

《论语》中有“中庸”。孔子对如何应对这个社会也有自己的哲学。“在其位，谋其政、不患人之不己知，患不知人也、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动、人无远虑，必有近忧”等等都能体现儒家中庸的处世哲学。

现代人处在一个竞争激烈的社会中，大家都朝着“更高、更快、更强”的目标发展，但是在这个过程中也出现了很多问题；为了经济效益，我们破坏了环境，导致现在环境不断恶化，**、海啸、泥石流、干旱、沙尘暴、雾霾等等正在摧残我们的地球；为了个人利益，为了挣更多的钱，许多商家不顾别人的健康，结果就有了毒奶粉、地沟油、黑心棉、催熟肉等等这样的恶果；为了为了获得更辽阔的疆域，为了争夺石油，国与国之间，战火飞扬，硝烟弥漫，百姓饱受战乱之苦，流离失所，所有战争炮火轰炸过的地方都是哀鸿遍野，一片狼藉。追求快速发展，世人似乎已经进入一种狂热的状态，根本停不下来，可是我们都知道，这样发展下去，等待我们的结果是什么。有很多人批评中庸之道，但我总觉得中庸之道过于激进，不能加快前进的步伐，但它能持续很长时间吗？

中庸之道，讲究的就是不卑不亢，不藏锋不露芒，如何走得安稳，如何走得长久。对个人而言，一辈子就像一次长跑，对一个名族和一个国家来说，要长久的存在下去，就是更加长久的接力跑了，一代传一代的长跑。所以我们应该把目光放长远，要坚持可持续发展战略，注重和谐，不吃子孙饭，不断子孙路，适当的采取中庸做法，宁可放慢一点点发展的脚步，也要确保人与自然和谐，人与社会和谐，这样我们才能走得稳当，走得长远。

《论语》中有中华名族的优秀品质“仁、义、礼、智、信”。

“仁”是孔子的道德观，也是他的核心思想。在政治上，孔子主张“仁政”，古语有云：“仁者爱人，人爱之”，能够以“仁”治天下者，必得民心，看《三国演义》，刘备爱民，俊贤来投，百姓拥戴，以至于他可以白手起家后来可以称霸一方，再看解放战争时期，共产党为何能打败国名党成为执政党，也是因为共产党得民心。

可见，“仁”对于国君来讲是十分重要的，对于治国来讲也是十分重要的。

除了“仁”《论语》中还体现了孔子思想的其他精髓“义”“礼”“智”“信”，这五个字，是儒家思想的高度概括，是我们中华名族优良道德传统的体现，也是我们中华灿烂文化的重要组成部分。这五个字，在《论语》中都有一一体现，如果你想研究孔子，想研究儒家思想，《论语》是你必不可少的一个研究对象。

尽管这个社会在不断变化，但我希望我们都能继承祖先留给我们的宝贵精神财富，传承他们的优秀品质和思想，做到“仁、义、理、智、信”，构建一个更加美好，更加和谐的社会，万古长青的走下去。

经营部钟华

中关村软件园孵化器云基地项目部

论语读后感 篇7

读《论语选读》后感

读《论语选读》已然是一个多月了。最近难得清静就写点东西抒发下感想，另外，也想让自己养成一个能坚持看完一本书并有所悟的习惯。

《论语》有七个方面：天、地、人之道，心之道，生之道，君子之道，交友之道，理想之道，人生之道。

其中，我觉得很多原则在社会生活中更实用。《论语》强调人的力量是无比强大的，如果做一件事情能够使天、地、人成为一个完美的整体，也就是我们常说的“天时、地利、人和”，那么这个事情一定可以成功。然而“尽人事而知天命”啊，如果个人已经尽力了还是没有达到预期的结果，那就是人算不如天算的结果，凡事还是要懂得知足常乐吧。

有人说我们应该给自己一个减法的生命。说起来容易做起来难。拿我来说吧，我总觉得少一件衣服一个包一双鞋，经常为了要买什么样式的而苦恼。

这些也不算什么大件的东西，但是说明我的心灵不够平静很空洞，所谓心灵之道即心中有什么就看到什么，我想人还是需要精神的更加丰富，而远离物质的纷杂才是所谓的"减法生活”吧。不管你怎么生活，你最终都想追求幸福。看到一个寓言故事说：

三个工匠在造一所宫殿。有人问第一工匠：“你再做什么？

”他说：“我在砌砖”同问第二个工匠，他回答“你没看到吗？我在干苦力。

”而第三个工匠却愉悦的说：“我正在造一个宫殿啊！”诚然，第三个工匠是最快乐的。

第一个人很现实，目光也很短浅；第二个人是我们常说的那种“祥林嫂”，在他心中不会有快乐；第三个人充满了理想和希望。他看到的不是眼前的困难，而是成功后的喜悦。我想这样的人，不管成功与否，至少他的生活充满了阳光和幸福，我想要这样的生活。

再说为人处事交朋友这部分，这部分给我的提示和警醒最多。小的时候小朋友之间闹别扭我的父母总是责备我；当我长大后，越来越多的人开始接触社会。他们总是让我觉得我欠别人的。如果有矛盾，一定是我。（当然，我不是责怪我的父母。

我认为教育孩子是正确的原则。按照黑格尔“正、反、和”的哲学理论，人生是要有这样一个过程才好。）这样下来，有时候我就觉得十分苦恼，我很谦虚很低调了，但是反而有一些喜欢欺生的人会把矛盾引发到我的头上来。

经过几年的滚打，我树立了自己的处事原则，也就是论语中所说的“以直报怨，以德报德”，而不是人们常说的“以德报怨”，“投桃报李”。孔子告诉他这件事听起来怎么样？有点出乎意料。其实，孔子告诉我们要谨慎生活，他提倡一种生活的效率和人格的尊严。

当然也决不赞成以怨报怨。而是用公正、率直、耿介、磊落的态度坦然地面对一切。要把有限的情感、有限的才华，留在最应该使用的地方。

了解的这一点，我觉得为人处事仿佛轻松愉悦了很多。有了正确的处世态度，如果你又是个正直的人，那么我想会交到益友的。因为真正的好朋友不会只听得进去赞扬褒奖的话，更应该听的是批评和反面的意见，因为坦诚实在的意见是人生进步的动力。

人生之道，对于我还是件任重道远的事情。毕竟我刚刚踏入高二，经历的事情还很少，我希望能到达所谓的“海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰”的境界。他说的不是征服，而是改善山川。

我站在山顶上，这提高了我的高度。这是六经的境界，是这个时代应有的自信能力。我还在努力工作。我希望好的学习能导致我的行为改变。

论语对于为人处世确实受益良多。

人人都能成功读后感（经典七篇）

人人都能成功读后感 篇1

新星书院为期四个月的精读《活法》中，我被这种书友朗读，书友分享的读书方式所感动，在热闹喧嚣的都市里也能有这样安静、纯粹的地方”精读《活法》，明白‘活法’“这让我深深的被吸引，也找到了属于自己的活法。一直想静下心来写一篇稻盛和夫《活法》读后感与大家分享影响。一场医疗事故，让我患上了脑瘫，我的生活就此注定与众不同。幼儿时期，我不能像别小孩那样活蹦乱跳地去上幼儿园，基本是在医院接受针灸治疗，12岁才会站立；到了读书时候，公立学校因为我是残疾人而拒绝了我，好不容易大学毕业，找工作的时候六场招聘会都惨遭失败。有时候我会抱怨神佛，为什么遭受苦难的偏偏是我？活着究竟是为了什么？人生的意义在于什么？我常常会问自己，但始终没有一个确切的答案，直到我读了稻盛和夫的《活法》我找到答案——”活着为了提升心性，磨练灵魂“。

书中提到”人生在世为裕所迷，为欲所困，可以说是我们这种动物的本性，但名利、财富、地位都不能带往来世，今世的事情应该在今世清算完结，如果说人生有不灭之物那就是灵魂，当死亡来临，今世所创造的名誉、财产都得放弃，我们为什么来到这个世上？是为了在死的时候灵魂比生的时候更纯洁一点，带着更美好更崇高的灵魂去迎接死亡。“残疾人最痛苦的不是当不了官，发不了财，而是身体上某个部位缺失了或者是丧失了功能。我时常想，为什么原本属于我该有的都没有了？比如简简单单的拿笔写字，我花二年的时间才学会；学会走路花了十五年才锻炼出来；连基本的接受普通教育的权利、就业机会对我来说都是一种奢望……也许是我上辈子造了孽，我的灵魂还不够纯粹，上天给我创造一个磨练灵魂的”道场“，我应该感恩才是。就像稻盛和夫《活法》中所告诉我们的那样：活着的意义在于”提升心性，磨练灵魂“。我经历了比别人更多的苦难，这是多了磨练灵魂的机会，净化我的灵魂，提升我的心性。

稻盛和夫，他深受中国企业家的敬仰，被信奉为企业界的活菩萨，我想他是站在人类的高度上去思考”人生的意义在于什么？“稻盛和夫在书中提及在南京大屠杀事件中，日本是否应该向中国谢罪，稻盛和夫认为应该谢罪，他表示”日本侵略了他国是历史事实就应该道歉谢罪，这是作为人该有的正义感，应该超越所谓的常识和道理，即使谢罪会有利益上的损失，事情该怎么办就怎么办“。感动之余让我反思了自己：我单纯的心灵是否也蒙上了世俗的灰尘了呢？在我求职屡屡失败，陷进绝望的时候，向”关微阳光热线“致电诉说我的苦闷。是志愿者柯叔叔用心开导了我，还积极为我的找工作的事情而奔忙着。在他的热心帮助下，我被英盛企管公司录用了。我一直想不明白为什么他会这样付出真心去帮助一位素不相识的女孩？现在的企业都讲究经济效益，他们宁愿缴纳”残疾人就业保证金“都不愿意给残疾人提供就业机会。这一切感觉就像做梦一样，或许”借此宣传“是最好的”理由“。反过来说，这也是应该的，毕竟他们给我融入社会的机会。从另一个层面来说这也是”正能量“值得传播，我应该感恩才是。后来，在电视台回访报道的时候，公司的领导并没有露脸，企业的名字也只字不提。我错了，回归事情最单纯的本质，我的企业只是纯粹地为一个心怀梦想的残疾人提供就业机会，是我把这事想象得太复杂了。

我带着感恩的心，进了这家公司。虽然我遇到了位优秀的上司，他一步步带着我做，可是刚刚入职一种莫名的自卑感让我很是焦虑。总是担心我不能胜任，甚至梦见公司将我辞退了。当我看见书中提到的人生的方程式：工作的结果＝思维方式x热情x能力。这个方程式的关键在于它用乘法。这不就是说虽然我天生不丽质，没有出众的才华，甚至没有健康的体魄，但至少我还我有一颗炙热而坚强的心，我欣喜着。我告诉自己只要我甘于付出不亚于任何人的努力，以勤补拙，全身心地投入工作，我相信自己不比别人差，我也可以做出业绩，也可以自由地追逐我的理想。可是我发现理想与现实之间的巨大落差，很多事情是我无法改变的，这让我感到焦躁不安。但我始终坚信，”千里之行始于足下“，只要心中有理想，今天比昨天更努力，明天比更努力脚踏实地努力积累，理想会实现的。而后，我充满了自信在这家公司做了五年。五年来我不懂就问，不会就学，赢得了同事们的尊敬与领导的认可。

稻盛和夫《活法》它改变了我的思维模式。书中提到的”天堂与地狱之分由心态决定“确实如此。长大后的我有着对爱情的渴望，这让我常常整宿整宿的失眠，我为什么就不能追求我的幸福呢？我想要有个家，一个简简单单的归宿就这么难吗？对TA产生的好感，我只能抑制我的`情感，因为我身体上的筹码已经被削减掉一半了，谈何情，说何爱啊？爱本该纯粹，现实却是这副模样：健康、美貌、房子、票子是爱情的筹码。很赞同朋友尔爷的观点：你口袋里有多少钱就上什么档次的饭馆。对于这个问题，说来也许不是一顿填饱肚子的饭那么简单吧！吃得起也要看看合不合口味，吃了会不会反胃。当在挑剔菜式时，也许已经忘记筹码已经被削减了一大半了。当我这样想的时候，我的生活因此而变得暗淡无光的，甚至我忽略了原本拥有的心怡的工作。此时的我像被打进了地狱，满腹抱怨的情绪几乎充斥着我的世界，为什么我会是残疾人？我完全可换个思维模式思考问题：我有一对不离不弃的父母爱着我；有一份能够让我成长的工作；如果不是残疾，属于”工作狂“性格的我，会不会过劳死？我可以感受到来自社会的那最淳朴的爱，它让我更加珍惜、努力的工作；我可以我应该感恩才是。生来本是花，却只是无蕊花；生来本是鸟，但只是断翼鸟。我用另一种姿态绽放，我还可以用另一种方式飞翔！因为残疾，我的生活会更好玩，不是吗？

人人都能成功读后感 篇2

现在社会的人普遍处于一个精神压力十分紧张的状态，为了生活不比别人差，不惜把自己弄得落魄不堪，虽然这种追求的代价显而易见，但也于情于理。

虽然每个人的生活追求不一样，但以本人的浅见，只要生活过得去，能够了解知道自己在做什么追求什么，追求的事物有何意义，追求的事物有何好处， 心灵上得到满足，那就是最大的满足，应尽量把所有的追求简单化，习惯化，不然物质上再多的满足那也不是真正的满足，会有多少人愿意孤身一人居住在一栋金碧辉煌的宫殿呢，那心灵上的空虚是冰冷的是引人匮乏的。追求都源于我们的生活的思维习惯，没有思维习惯的魔力，是不能让我们有这么多异于常人的想法。

在粗略的阅读完《高效能人士的七个习惯》这本书后，一个感想，那就是，理论与实践的`距离会有多远？尽管书上内容所教授的知识是得到论证的值得肯定的，但是不是适合每一个人呢？是不是能应用到每一种对事对人的方法上呢？我对此有一些疑虑。

撇开其他特殊情况与特例，这本带给我们的不仅是为人处世的的方法，更多的是对这个社会的深刻感悟。让我更了解自己更能改变自己，让我了解并应用多种思维方式，也让我明白，由人组成的社会，由社会改变的人，是一个协作增效的整体，没有个人就没有社会，正是因为有个人的发展，人们相互学习的发展，社会才发展的如此迅速，也正是人们不断激发自己的才能与潜力，社会才有如此明显的进步。

人人都能成功读后感 篇3

这个月学习了一本关于职场成长的书籍，非常有感触。

《高效能人士的七个习惯》是职场人必读的一本书了。恰逢同学的公司上了这门课程，分享给我文稿，系统翻阅了一遍。内容既系统又严谨，干货满满，收获颇多。

本文的七个习惯：积极主动、以始为终、要事第一、双赢思维、知彼解己、统合综效、不断更新。给我影响最深刻的三个习惯，如下3点：

习惯一：积极主动

积极主动即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，不怨天尤人，发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志，同时以由内而外的方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的人生，这也是每个人最基本的决定。

本章节打动我的一句话：人有选择的自由。

积极主动不仅指行事的态度，还意味着人一定要对自己的人生负责。个人行为取决于自身的抉择，我们无须存在优越感或是自卑感，只要一个人能为他自己的选择担起责任，他就该享受其权利。

工作如此，生活亦如此！

习惯三：要事第一

要事第一即实质的创造，是梦想（你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序）的组织与实践。次要的事不必摆在第一，要事也不能放在第二。无论迫切性如何，个人与组织均要更多聚焦要事，重点是，把要事放在第一位。

本章节印象深刻的一个观念：重要性与目标有关，凡有价值、有利于实现个人目标的就是要事。以前以为“紧急且重要”的'事情肯定是最重要，过分注重，消费大量的时间和精力忙于其中。这种认知一直持续到现在，作者表明其实紧急只是别人的要事，对你来说并不一定是要事。“不紧急且重要”的事情，比如锻炼身体、看书拓宽视野、学习专业知识、看望亲人、与朋友保持联系、制定个人规划、建立人际关系、撰写使命宣言、规划长期目标、防患于未然等等，才是需要我们花费更多时间来减少“紧急且重要”事务的数量。

习惯七：不断更新

“不断更新”谈的是，如何在四个生活基本面（身体、精神、智力、社会/情感）中，不断更新自己。对组织而言，不断更新提供了愿景、更新及不断的改善，使组织不至呈现老化及疲态，并迈向新的成长之路。对家庭而言，不断更新通过固定的个人及家庭活动，使家庭效能升级，就像建立传统，使家庭日新月异。

工作本身并不能带来经济上的安全感，具备良好的思考、学习、创造与适应能力，才能立于不败之地。拥有财富，并不代表经济独立，拥有创造财富的能力才真正可靠。

科研工作如此，个人成长亦如此！改变行为，改变思维！积极主动，要事第一，不断更新！

人人都能成功读后感 篇4

知道稻盛和夫是听翟鸿燊老师的视频，提到做人、做事、做企业，说到稻盛和夫的《活法》和他的两家五百强企业----京瓷和KDDI，如此一个成功的企业家依旧每年托钵修行。

而后找这本书一直没找到。再后来，一次财经频道请稻盛和夫做客经济论坛，是他第二次参加这个节目，也是我第二次听到和他有关的信息。电视上看到的他，谦逊有礼。提到了自己做人做事的哲理，以及如何挽救濒临倒闭的日航。当时不太明白，不确定他提到的那么简单的哲理，就可以挽救一家看似没救的企业，而且是他从未涉及过的行业。节目最后，老先生送给财经频道两个中文字‘至诚’，让人印象深刻。据说第一次作客财经，送的四个字是‘敬天爱人’。越发的，《活法》和他的作者在我的心里神秘起来，那本书里，究竟蕴藏着怎么样的人生哲理。

如今，第二遍读完这本书，像从未读过一样，只因为这些哲理和做人做事的方式，在现有浮躁的社会里太难看到。自己好似也被麻痹一般，屡屡忘记书中最简单至诚的道理。

坐在这里一行行码下自己的心得，秋日明媚的阳光正照着窗台的花花草草和床上的被褥。平静美好。我想，很多事，都不必太着急了，如同书中所说，精心过好今天即可，自能看到明天，精心过好明天，自能看得见未来。

敬天爱人----稻盛和夫在受邀后最常送人的四个字，敬畏上天、关爱众人。这四个字源自日本近代史的西乡隆盛和大久保利通。其中西乡隆盛对中国王阳明的阳明学说有深刻的体会。王阳明是一个非常清正廉洁、清心寡欲的人，他常说：如果是位于人上施政的话，必须是那些不贪钱财，不求回报甚至能够舍却生命的人。阳明学的核心是‘致良知’，西乡隆盛主张学习阳明学应‘自得于心’，也就是‘知行合一’，如此，才能达到敬天爱人的境界。

阳明学归纳起来，就是著名的四句教‘无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。’最喜欢第三句‘知善知恶是良知’，也像三字经里的‘人之初，性本善’。每个人内心深处都有最纯洁的良知，它像24小时工作的哨兵，随时侦测意念的动向。与人为善自不必说，即使是做尽坏事的人，其实他的心底也会有起码的良知。违背良知所以做错事，但不代表他就没有良知。为什么会违心做自认为不对的事，书中也有解释‘只是物欲遮蔽：良心在内，自不会失，如云自蔽日，日何尝失了。’也想圣经里对爱的定义，爱是恒久忍耐，又有恩赐，爱是不嫉妒，不自夸，不张狂，不做害羞的事。害羞的事，便是良知指引不对的事。对己，要自律，物质上的匮乏终会过去，但精神上的不一样，会如影随形跟随自己一辈子，不必因为物质，而迷失自己该有的良知。对人，圣经上也有指引‘凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐’。

书中对于做人的态度也有个清晰的方程式：人生·工作的结果=思维方式（-100-100）*热情（0-100）*能力（0-100）。一个人的能力固然重要，但没有热情也是万万不可的，所以有了能力，也必须爱上自己的事业。然而最最重要的，是一个人的思维方式，我觉得思维方式和一个人的道德观、价值观、人生态度是密不可分的。所以这个方程式里，热情和能力都是零到一百的分值，唯有思维方式是付一百到一百的分值，三者又是相乘的关系。所以一个人的热情和能力即使再好，若是没有一个正确的人生观，也只能在错误的道路上越陷越深。心想事成是宇宙的法则，你心中描绘怎样的蓝图，决定了你将度过怎样的人生。

道理简单，人们总喜欢复杂，而摒弃简单的真理。心有所想，你总会成为你想象中的那个人。勇于思考未来，基于现实不逃避，实现心中所想。

梦想很重要，要静下心来在心中勾勒，勾勒出它的轮廓、细节、背景、再为其描绘美丽的颜色，让它在头脑里行程清晰的印象，那么，你看到的东西就能做成。

‘你想要做某件事，产生这种愿望本身其实就是一个证据，证明你具备将这种愿望变为现实的潜在力量。人们不会去做自己力不能及的事情，不会产生超越自身素质的、不切实际的愿望。所以，如果你自己能够描绘成功的过程和情景，那么你的成功概率就极高。闭上眼睛想象成功的景象，如果它在你头脑里能形成清晰的、符合逻辑的印象，那么你就一定能成功，你的愿望就一定能实现。’

书中处处蕴含着做人做事的哲理，每段话都发人深省。核心思想就是，遇到要抉择的事情时，需要当机立断。当机立断的依据就是‘作为人，何谓正确？’再深层次的矛盾，个人、团体、政府、国家之间，看似复杂的矛盾，都可以回归到‘作为人，何谓正确’。

天堂秀这部电视剧里，苏绣界的师祖对天堂秀迷失海外而深表遗憾，但退后一步来看，天堂秀不论在那个国家，都不影响这个旷世之作的伟大，无论在哪里，人们看到它，自会啧啧称奇，它始终代表苏绣业，代表中国，代表世界，代表人类文化在某个领域的一次飞跃。所以，它在哪里都不重要，重要的是，它在。

绕的有些远，《活法》这本书需要反复揣摩，仅仅看了两遍就写书评，难免太过仓促。我的格局和视野，还很难对这本书有个完整的概括，只是边边角角的说些自己的心得罢了。这本书，每一次看都会有新的启发，无论你是一个家庭主妇，一个工人，一个职员，一个学生，一个父亲，一个企业家，一个管理者，一个政客，一个医生，只要你是一个人，通读这本书，总会汲取到你当下最需要的。

人人都能成功读后感 篇5

一是什么。知彼解己，通过深入了解对方的需求，建立起相互信任，从而达到相互了解，加深沟通。是人际交往的高效习惯之一。

二为什么。上帝在造人的时候，只造了一张嘴，却给了二个耳朵，就是要让多听，少说，用心倾听别人的话，听出言外之意，能够明白别人的顾虑和真实想法，这是达成有效沟通的基础。

三如何做。就是用心去倾听，设身处地的换位思考。把自己代入对方，如果是你在同样的场景和情况下，你是如何想的，依据是什么，担心的`是什么，深入彻底的了解对方。

有效的沟通分为4个阶段，一是复述别人的话，目的是让自己专心去听；二是加入自己的解释，明确理解正确；三是渗入自己的感觉，体会对方的情绪；四是分析与感情并用。

让自己进入对方，理解对方，书中的原话是这样的，人类最大的生存需求源自心理，即被人理解、肯定、认可和欣赏，心与心的交流真的很难，所以知己难得。

在交流的过程中，总是不知不觉在做这4件事，就是价值判断、追根究底、好为人师、自以为是，是一种阻碍心与心交流的习惯。

人人都能成功读后感 篇6

“思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运”，高中时期第一次读到这句话，我深深地被它的力量震撼到。前不久，在史蒂芬·柯维先生的《高效能人士的七个习惯》中又读到了这段话，它让我逐渐回想起高中时期我对于一些好习惯的坚持，这么多年过去了，这些习惯一直伴随着我的成长。

刚开始拿到这本书的时候，按照之前的阅读习惯，我首先翻看目录，当读到积极主动，读到要事第一，读到双赢思维，我顿时有种已经探得先机的错觉，似乎觉得明了了整本书的内容。然而，仔细想想，我真的要比作者思想得更加深刻了吗，更加理解生活的真谛了吗?答案当然不是，否则史蒂芬·柯维先生怎能在体育馆里给上千人演讲，为上千管理者传道授业解惑。

当看到第八十一页内容时，我的内心开始心里发怵了。对，没错，我开始焦虑了。第81页是第二章“七个习惯概论”付诸行动部分的小练习，给自己的七个习惯打分，对于每个习惯，书中给出了一些评分的指标。我拿起笔，给自己打分，却逐渐发现不对劲，那些都是我能够清楚理解的词汇，但是分数却越来越低。头一次，我因为一本书产生了如此强烈的焦虑感。

回看书中的成熟模式图，在模式图中作者划分了人的三个成长周期：依赖期、独立期、互赖期。当第一次看到的时候，我觉得自己肯定是在独立期之上的，认为自己好歹已经成年了，进入职场好几年，怎么也应该脱离依赖期了吧。但是，我赫然发现有个小人站在依赖期的区域内，而那个小人就是我。读书使人明智，不是因为书中的内容多么深奥艰涩，而是因为我们能够从书中的词句中反省自身，不至于沉迷在自己的小世界里。

书中介绍的第一习惯是“积极主动”，它是关注个人领域成长的习惯之一，另外两个是“以终为始”和“要事第一”。积极主动是所有习惯中的基础，其余习惯皆是由它衍生出来的。如果我们抱着消极的思维行动，怎么可能培养出其他好习惯呢?迈克尔·乔丹说：我能接受失败，但我不能接受放弃。积极主动的意思是生命取决于价值观而不是感觉，取决于主观决定而不是客观环境，它的`原则是勇于承担责任。在此条件下人类可以自我支配，凭借自身意志而行动，并为自身的行为负责。我在大学期间，和许多人一样，实现了手机的自由，逐渐沉迷于手机中。当我复习准备考研时，打电话给我爸爸抱怨说，都是因为手机导致我不能专注地看书。我父亲和我说，之前你总教育我抽烟对身体不好让我把烟戒了，我不也强忍着把烟戒了吗。今天你既然下定决心考研，就要控制自己不玩手机。我听了他的话，重新给自己规划，每天规定午饭时间利用手机看看新闻和回复消息。积极主动，在我看来就是要勇于破除自己身上的冰，走出自己的小世界。

关于这个习惯，我想到了一个故事，当你身无分文，孤身一人到达一座机场，恰好是纽约的肯尼迪机场，突然地被禁止离开机场，更加不幸的是，你无法用语言沟通机场中的任何人。在这样的极端环境下，你的旅行心态是不是瞬间崩溃了。接下来，你只能开始漫无目的地在机场游荡。日复一日的过去，你能想象你最终成为什么样子吗?你，成为了不自由的人。然而，有人做到了真实的自由，突破环境限制的自由。这个故事源自于汤姆·汉克斯主演的电影《幸福终点站》。电影中，主人公开始在机场过起了生活。他开始为自己找到一份赖以生存的工作，开始从机场书店购买书籍学习当地语言，努力地一次次填写同一份表格以便续签自己的签证。和正常人的生活一模一样，他也与机场工作人员成为了朋友，他还邂逅了自己的爱情。这一切都是因为，他做出了基于自身的改变与抉择，在一个封闭的狭小空间里创造了一个丰富的'世界。

幸福终点站

“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也”，培养这些习惯类似学习一种常识。我们知道饿了就要吃饭，从菜地里挖出的蔬菜我们要洗净泥土后才能吃，同样的道理，小孩都能明白孝顺自己的长辈，真诚对待朋友，这一切其实就是人们内在的“自然规律”，拾起这些本心做出自己的选择，破冰而行。要想取得人生变化，首先应该在思维方式上发生转变，而不是本末倒置的先在行为上做出改变，因为思维方式的变化才意味着最终的结果会发生变化。心理学认为，一种认知或行动重复了21次之后就会形成肌肉或者大脑记忆。如果你想要真正地获得改变，一次次的重复新的想法，践行新的行动，直到第22天，它们成为你的新习惯。

人人都能成功读后感 篇7

最近，读了一本书，名为《高效能人士的七个习惯》。读完此书，感觉有很多收获，现将体会谈出来与大家一起分享。

从书中所谈到的"七个习惯"来看，人的品德和观念是取得高效能的基础。七个习惯分别是：

习惯一：积极主动——个人愿景的原则

积极主动这个词如今经常出现在管理方面的著作中，它的涵义不仅仅是采取行动，还代表人必须为自己负责。个人行为取决于自身，而非外部环境：理智可以或者战胜感情；人有能力也有责任创造有利的外在环境。

习惯二：以终为始——自我领导的原则

"以终为始"的习惯可以适用于各个不同的生活层面，而最基本的目的还是人生的最终期许，它是以所有事物都经过两次创造的'原则为基础的。所有的事物都有心智的即第一次创造，和实际的即第二次创造。我们做任何事都是先在心中构想，然后付诸实

习惯三：要事第一——自我管理的原则

有效管理是掌握重点式的管理，它把最重要的事放在第一位。有领导决定什么是重点后，再靠自制力来掌握重点，时刻把他们放在第一位，以免被感觉、情绪或冲动所左右。要集中精力于当急的要务，就得排除次要事物上的牵绊，此时要有说"不"的勇气。

习惯四：双赢思维——人际领导的原则

利人利己者把生活看作是一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事多用二分法：非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。

习惯五：知彼解己——同理心交流的原则

首先寻求去了解对方，然后争取让对方了解自己。这一原则是进行有效人际交流的关键。

习惯六：统合综效——创造性合作的原则在互赖关系中，综合效益是对付阻挠成长与改变的最有力的途径。助力通常是积极、合理、自觉、符合经济效益的力量；相反地，阻力多半消极、负面、不合逻辑、情绪化、不自觉。不设法消除阻力，只一味增加推力，就仿佛施力于弹簧上，终有一天引起反弹。如果配合双赢的动机、同理心的沟通技巧与统合综效的整合功夫，不仅可以破解阻力，甚至可以化阻力为动力。

习惯七：不断更新——平衡的自我更新原则

人生最值得投资的就是磨练自己，因为生活与服务人群都得靠自己，这是最珍贵的工具。工作本身并不能带来经济上的安全感，具备良好的思考、学习、创造与适应能力，才能立于不败之地。拥有财富，并不代表经济独立，拥有创造财富的能力才真正可靠。

七个习惯的前三个习惯可以使人从依*达到自立，而进一步养成了后四个习惯的人则是最高境界的人。

福尔摩斯探案全集读后感(经典七篇)

写作品读后感时该如何动笔呢？最近我读了作品这本书，越读感触越深，经常会悟出许多的道理。有新意的读后感是有见解，有感情的，推荐一篇网络文章主题是“福尔摩斯探案全集读后感”很有启发性，需要资讯的朋友可以在这里找到！

福尔摩斯探案全集读后感 篇1

《福尔摩斯探案全集》是欧美侦探**的早期经典之作，故事内容充满悬念，情节紧张曲折，扣人心弦，使我爱不释手。

主人公歇洛克？福尔摩斯是一位举世闻名的“咨询侦探”，还是一流的药剂师。他头脑冷静，观察力敏锐，推理能力极强，剑术、拳术和小提琴演奏水平也相当高超。

平日里比较懒散，但只要一碰到案件，特别是一些奇案，他就会立刻变得精力十足，不辞辛苦地到处奔走。

他对细节的观察十分令人敬佩。例如在《斑点带子》中。他从那位女士左臂上的泥巴和手里的一张半程返程车票推断出，她在到达车站前乘坐轻型马车走了很长一段路。

福尔摩斯让我敬佩的不仅有他那杰出的观察能力和推理能力，还有那明知山有虎偏向虎山行的性格。越是有挑战性的案件他越乐意接手，并从思考、推理中获得乐趣，轻而易举地解开那一个个错综复杂的谜案。他把破案过程是为生活的乐趣，甚至公开承认自己不是一个为正义而私家侦探。

虽然福尔摩斯是一个虚构的人物，但他的许多优点值得学习。如果仔细观察，就会发现新的东西；如果冷静思考，是解决问题的关键；如果敢于挑战困难，就会收获很多；如果冷静，就能减少不必要的麻烦。

我很高兴向你推荐这本书。这是意大利作家万巴的著名作品。跟《木偶奇遇记》和《爱的教育》一样，是意大利具有代表性的教育名着之一。

万巴从一个独特的、开心的视角细腻生动的让我们了解到儿童的内心世界，是大人们一般不会理解的孩子世界。《淘气包日记》是一个九岁孩子姜尼诺的历程日记，在半年多的日子里，记录下了他闯下的种种祸，每一个调皮又委屈的日子。

姜尼诺跑到河里钓鱼，差点把自己的生命献给的大自然；他把鞭炮藏在壁炉里，鞭炮**几乎毁掉姐姐的婚礼，大家都落荒而逃；他对别人说出了小孩子纯真的话，结果断送了姐夫马拉里的职业生涯和政治前途；还在姑妈贝迪娜的别墅里和邻居的小孩玩起了马戏团游戏，把猪仔扮成鳄鱼、把邻家的驴子乔装成斑马，给狗小白涂上油漆变成孟加拉虎，甚至让邻家的小孩皮埃特里穿上猴子装变成猕猴，最后把姑妈家四邻搅的鸡犬不宁。爸爸不止一次把姜尼诺囚禁在黑屋里，对姜尼诺拳打脚踢，罚他禁止进食。

福尔摩斯探案全集读后感 篇2

我有一个崇拜的偶像，那就是福尔摩斯。大家可能觉得，一个女孩子怎么会喜欢福尔摩斯呢？那是因为我从小就很喜欢侦探类的节目，那里面有很多很多的东西值得猜想，很有趣，所以我很崇拜福尔摩斯。

很早就听说，《福尔摩斯探案集》是一部优秀的作品，近日读来，所言非虚。读后，我的思维漫游于其中，尝试着以“福尔摩斯”的角色来解决书中的种种案件，然而，我发现自己难以胜任这么一个有着强烈的正义感、敏捷思维、精确推理，广博知识的人物。为什么呢？书中描写福尔摩斯的一段话给了我答案，也使我有了很大的感触。

书中说：“福尔摩斯是这样一个人：当他心中有一个解决不了的问题时，他就会连续几天，甚至一个星期废寝忘食地反复思考，重新梳理掌握的各种情况，并从各个角度来审查那个问题，一直要到水落石出，或深信自己搜索的材料尚不充分时才肯罢休。”正是因为勤奋成就了福尔摩斯。福尔摩斯是个优秀的侦探，他是那么的努力。他会因为案件没有头绪而彻夜不眠地分析问题，这种勤奋的精神正是我缺少的。从没跟他身上，我发现了许多闪光点，，所以在为他解决的谜团拍案叫绝的同时，我更是受到感染。我一定会积极的向他学习。天才源于勤奋，即使我做不了天才，我也会更勤奋的。

福尔摩斯探案全集读后感 篇3

福尔摩斯探案全集读后感【一】《福尔斯探案集》收录了阿瑟·柯南道尔创作的福尔摩斯系列侦探**的精彩篇章。故事中大侦探福尔摩斯和朋友华生一起侦探了血字的研究、四签名、红发会等一系列曲折离奇的案件，在与罪犯的斗争中，福尔摩斯几次遇险，但他凭借自己的勇气和智慧，最终挖掘出潜藏的真相。

《福尔摩斯探案集》是100多年来世界上最畅销的侦探**之一，作品中的福尔摩斯头戴猎帽、口衔烟斗，冷静、机智、勇敢、博学、形象鲜明，在各个时代、各个国家都是人们心中的英雄。

看完这本书我的感觉是：情节惊险刺激，很有意思。这本书符合我的阅读习惯。语言通俗易懂，封面设计精良。

我钦佩服尔摩斯的冷静、机智、勇敢和博学。我要学习中国共产党的优良品质，成长为一个别人钦佩的人！

福尔摩斯探案全集读后感【二】暑期间，我看了一本叫《福尔摩斯探案集》的书。这本书是由英国伟大的侦探亚瑟·柯南·道尔写的。在这本书中，他成功地把福尔摩斯塑造成一个侦探角色。

这本书的所有内容都是关于福尔摩斯破案的经验。福尔摩斯总是用他冷静、勇敢、超凡的智慧和严谨的推理技巧，帮助人们在各种危险和神秘的情况下，破获各种怪案，打败罪犯，维护正义。此案的许多线索很容易被忽视，但在福尔摩斯看来，它们是破案的关键。

机智的福尔摩斯在外面，高智商的罪犯在黑暗中，你来我往，各显神通，但最终，福尔摩斯领先了一步。

读完后，我仔细地想了想。为什么福尔摩斯总是战胜那些罪犯？他不仅沉着、勇敢、聪明，而且知识渊博。学识是认真学***得。

所以我们应该努力学习，从小就掌握各种知识。当我们遇到问题时，我们可以运用各种知识和智慧来解决问题。

福尔摩斯探案全集读后感【三】最近，妈妈和我去新华书店买了一本《福尔摩斯探案全集》。这是一本侦探书，书中奇怪的案例和与恶棍斗智斗勇的场景引人入胜。

书中的主人公福尔摩斯太厉害了，办案非常神奇。比如说，他从案发现场**者留的痕迹，就能推算出**者的身高、体重、年龄以及相貌，就连**者是怎样**的，也能一字不错地说出来。他还精勇于剑术和拳脚功夫，还是一个使用木棍的高手以及专家，这是他防身、擒获**的高超技能和本领。

这本书非常不错。从书中，我学到了许多道理，也教育了我无论是学***做事，都要象福尔摩斯断案那样，注意思维缜密，我虽然现在做不到，但在学***定要认真学习、认真思考，绝不做“马大哈”。我还学到了一些知识，比如如何从一个人的脚印推断出一个人的体重，也就是以脚的长度为单位，然后乘以3，这就是一个人的近似体重。

我还学到了一种生活态度，做任何事情，都要乐观地对待，要认真，要锲而不舍，象福尔摩斯那样，每一个案子都很难，没有一帆风顺的，但必须锲而不舍地办下去，“柳暗花明”往往就在努力、努力、再努力的前方。

在家里，我已经有了福尔摩斯的侦探工具，经常在家里玩侦探游戏。当我长大后，我想成为一个象福尔摩斯那样合格的警察。现在最重要的是努力学习，掌握有用的知识，养成良好的习惯，锻炼强壮的身体，真正成为国家、社会、家庭的有用之人。

福尔摩斯探案全集读后感【四】《福尔摩斯》是一本侦探**，“福尔摩斯缜密的逻辑推理”，细致的心理分析以及福尔摩斯这个侦探形象，打动着我的心。《福尔摩斯》是由英国人柯南道尔所著。作者的福尔摩斯是一个瘦高个儿的中年男子，具有穿透力。他是个嘴里叼着烟斗的人，经常带着雨伞穿梭在伦敦的街道上。

**情节离奇，古怪悬疑。**有复仇，浪漫，还有很多表达方式

味浓厚。

我喜欢福尔摩斯还有另一个原因，因为我本以为福尔摩斯是个“机器人”，但我看了一件事后，彻底推翻了这个想法。有了华生这个可信赖的朋友，我们可以通过他的叙述进入英雄的内心。记得书中曾经有过这样一段：

华生中枪后，福尔摩斯的眼中闪出了泪花，平时一向沉稳的他居然冲着**咆哮道：“要是华生有什么三长两短的话，我决不会放过你的!”此时，作者展现在读者面前的是一个有血有肉、关心好友的福尔摩斯，并非是一个纯粹的推理机器。

我很佩福福尔摩斯。我想学点好东西。比如，他有丰富的科学知识，严谨的逻辑推理，细致的调查研究。我觉得看了《福尔摩斯探案》这本书，有助于我们养成注重观察的好习惯。

这一点值得我好好向福尔摩斯学习。

福尔摩斯探案全集读后感【五】今天，我读完了《福尔摩斯探案集》，文中讲述了福尔摩斯为了社会的安定，挺身而出与犯罪分子作斗争，最后寡不敌众，被莫里亚蒂害死的故事。掩卷沉思，我的心情久久不能平静，我被他坚决与恶势力作斗争的勇敢精神深深地感动了。

福尔摩斯是欧洲最杰出的捍卫者之一。他破案无数，帮助抓获了无数罪犯。作为欧洲最主要的刑事侦探，他为了社会稳定不惜牺牲自己的生命，同时也要抓获一名罪大恶极的罪犯莫里亚蒂。他早就知道自己的行为会

丧命，但他不因此而害怕退缩，而是挺身而出，这是多么可贵的精神啊!这种精神在我们现代人的身上似乎正在消亡。

我自己也是如此。有一次，我乘公交车去城里玩，我无意中看见一个小偷正把手悄悄伸向一位老奶奶的口袋，我刚想喊：“抓小偷!

”突然，那小偷向我**地瞪了一眼，我吓的不敢说话，眼睁睁地看着小偷偷了老奶奶的钱财，下车，扬长而去。

读了《福尔摩斯探案集》，我明白了：其实，犯罪分子并不像我们想得那样可怕，只要我们不畏**，运用智慧，勇敢地和他们作斗争，正义最终将战胜**。从今以后，我要向福尔摩斯学习!

运用自己的智慧勇敢地和坏人作斗争!

福尔摩斯探案全集读后感 篇4

在古今中外，描写与形形色色犯罪活动作斗争的文学作品中，由英国**家柯南道尔所创作的《福尔摩斯探案全集》无疑是其中数一数二的佳作。经过百年的考验，它仍被广泛传诵，这在世界文学史上是极为罕见的。在中国，它也是翻译和销售最多的外国作品之一，也取得了无与伦比的成功。

而该书的主人公夏洛克·福尔摩斯以其独特的魅力吸引了一代又一代的读者。

《福尔摩斯探案全集》叙述了在英国伦敦贝克街221号乙住着一位智勇双全的侦探——福尔摩斯。他具有卓越的智慧和才干。他以丰富的科学知识、严密的逻辑推理、细致的调查研究以及一往无前的胆识，与狐狸一般的敌人斗智斗勇，伸张了社会的正义，维护了法律的尊严。

正如他说过的一句话：“如果我生命的旅程到今夜为止，我也可以问心无愧地视死如归。由于我的存在，伦敦的空气得以清新。

在我工作过的一千多个案例中，我相信我从未在错误的地方使用过我的权力。”

几片泥点，一团烟灰，一段经历，甚至是人的手型，如果他们遗留在了某一个犯罪地点的话，对于福尔摩斯来说，利用这些常人看似无解的蛛丝马迹，寻找罪犯的踪影，简直就是小菜一碟。

这本书中的故事向读者展示了许多医学、地质学、化学、地理学等方面的知识，大大扩展了我们的视野，增加了我们的知识。不得不说，这的确是一本让我受益匪浅的**。

福尔摩斯探案全集读后感 篇5

今年暑假，我读了一本书，名叫《福尔摩斯探案集》。

这本小说的作者是英国著名侦探小说家、剧作家柯南道尔，他被称为“英国侦探小说之父”。书中的主人公是福尔摩斯，他是英国著名侦探，具有过人的头脑、超强的思维、丰富的知识，令我敬佩不已。书中讲了许多有趣的探案故事，其中我最喜欢《吸血鬼》一案。

弗格森先生在离婚之后又再娶了一个妻子，因他的妻子如同疯子、如同吸血鬼一般，打自己前妻的儿子、吸自己亲生儿子的血而写信求助福尔摩斯先生，弗格森先生觉得这是一件不可思议的事情。福尔摩斯通过自己超强的逻辑推理、和十分敏捷的思维能力，让弗格森先生知道，自己是从挂在他家墙上的武器和他们家的那条狗而得知是弗格森先生前妻的.儿子因为嫉妒弗格森妻子的亲生儿子，所以下了毒给他，而弗格森的妻子打自己前妻的儿子是因为她亲眼看见他前妻的儿子给自己的亲生儿子下了毒，当然，她吸亲生儿子的血是因为在吸毒，要不然就会致命的。

我十分佩服福尔摩斯非同一般的逻辑思维能力，我们也要学习福尔摩斯的这种爱思考、爱探究的精神，遇到问题勇敢地去解决问题，我们的地球将变得更和平，更完美！

福尔摩斯探案全集读后感 篇6

《福尔摩斯探案全集》，这本书的作者是阿瑟·柯南·道尔，因成功地塑造了侦探人物——夏洛克·福尔摩斯而成为侦探小说历史上最重要的小说家之一。下面是小编准备的福尔摩斯探案全集读后感，欢迎阅读。

最近，我阅读了许多的书，其中最让我感兴趣的一本书是《福尔摩斯探案集》。

书中向我们展示了一个冷静、勇敢，智慧超群、观察力惊人的侦探——福尔摩斯。我发现总是被别人忽视的蛛丝马迹最终总是破案的关键，那些看起来最不可能的人却是案件的真凶。

我也懂得了被掩盖的真相、被误导的思路，各种互不相干的奇怪现象在层层推导下如碎片般拼接起来，就会形成一幅完整的图像。

在生活中，我们也应像福尔摩斯一样爱钻研。

让我给大家介绍一下《福尔摩斯探案集》的作者吧！《福尔摩斯探案集》是由英国柯南·道尔写的。

接下来让我讲一讲福尔摩斯的探案方法和故事吧！这篇故事讲述的是福尔摩斯的探案，他可以用推理的方法来判断是谁做了坏事。你知道吗？警察不会还要问他呢！“丢失的宝石”这篇故事就是福尔摩斯分析推理霍尔德一家丢失了一个皇冠，半夜吵闹的情况得知谁是罪犯的。

今天，爸爸给我买了一本书，我相信大家都看过，那就是《福尔摩斯探案全集》，这本书介绍了福尔摩斯，讲了他的所有故事，这本书，我一直爱不释手，一天都在看，我也希望我变得能像福尔摩斯一样聪明。

我最喜欢的词语是：负担，规律，瞬息之间，无聊，足不出户，观察，大吃一惊。

我最喜欢的一句话是：这是，一个体格健壮、衣着朴素的人正在街那边边左顾右盼的走着，他拿着一个蓝色的信封，焦急的寻找着门牌号码。

我很佩服福尔摩斯侦探分析能力。

福尔摩斯探案全集读后感 篇7

这个暑假，我读了《福尔摩斯探案全集》，这本书的作者是阿瑟·柯南·道尔(Sir Arthur Conan Doyle ，1859年5月22日-1930年7月7日)，英国小说家，因成功地塑造了侦探人物――夏洛克·福尔摩斯而成为侦探小说历史上最重要的小说家之一。。这本书分为《血字的研究》、《四签名》、《冒险史》、和《归来记》四个篇章，收录了两个长篇、八个短篇，我最喜欢的是《巴斯克维尔的猎犬》，讲了九月一个美丽的早晨，神探夏洛克·福尔摩斯收到一封来自一位名叫詹姆斯·摩梯末的医生的拜访信。上午十点半摩梯末医生如约而至，他随身带来了一扎神秘的手稿，这扎手稿来自已故的查尔斯·巴斯克维尔爵土。

信中讲述了一百多年前巴斯克维尔家族的祖先雨果·巴斯克维尔是如何为非作歹，最终招致自己丧命在传说中凶悍无比的巴斯克维尔猎犬的利齿之下的故事。自此之后，巴斯克维尔家族就笼罩在祖先所犯下罪行的阴影之中，家族族长的继承人们都相继以蹊跷而恐怖的方式死去。

起初福尔摩斯并不为摩梯末医生的故事所吸引，认为这只是个有趣的传说。但随着摩梯末医生逐步向福尔摩斯讲述了查尔斯·巴斯克维尔爵士死因的疑点时，福尔摩斯决定插手此案，因为他意识到这不仅关系到已故伯爵查尔斯的真正死因，还关系到巴斯克维尔庄园的下一个继承人亨利·巴斯克维尔的生命安全。

在福尔摩斯的巧妙安排之下，他的忠实搭档华生医生陪伴亨利爵士回到巴斯克维尔庄园。 在巴斯克维尔庄园期间，华生医生接二连三地遇到了种种怪异之事，如半夜时分女人凄惨的哭声，管家白瑞摩夜间可疑的举动，还有他后来发现的一封查尔斯爵士死前未被完全烧毁的信件的碎片，等等。这诸多的'疑团使他如坠入云雾之中。正当他决定开始深入虎穴探听虚实之时，他却出乎意料地遇到了从天而降的福尔摩斯。

原来福尔摩斯为了弄清传说中那只可怕猎犬的秘密及发生在巴斯克维尔庄园的惨案，故意避人耳目，独自躲在人迹罕至的沼泽地，忍受暴风雨以及孤独和寒冷的袭击。而此时狡猾的罪犯也开始按捺不住，逐渐浮出水面，他迫不及待地误杀了穿着亨利爵士衣衣服的逃犯塞尔多。这使福尔摩斯更加确信自己的推断无误。

于是，福尔摩斯果断地用亨利引出了真正的凶手--斯台普顿。原来两年前刚刚搬到德文郡的斯台普顿就是罗杰·巴斯克维尔，即查尔斯爵土最小弟弟的儿子。多年前人们误以为身为逃犯的罗杰死于南美洲，但实际上，他并没有死，而且还有了一个儿子也叫罗杰，他就是斯台普顿。斯台替顿知道如果查尔斯和亨利都死了，那么他将能得到巴斯克维尔家族的巨额财产，因此他便利用巴斯克维尔猎犬的传说不择手段地杀害了自己的亲人。他先是用恶犬吓死了年老体衰的查尔斯爵士，随后又妄图让恶犬咬死亨利爵士，但福尔摩斯最终识破了他的诡计，在华生和警探的配合下杀死了那只可怕的猎犬，而斯台普顿也在深夜仓皇出逃时葬身于沼泽。

彷徨读后感七篇

笔稿范文网在搜寻结果中发现了一篇十分实用的“彷徨读后感”。阅读书籍能够唤起人们的思考，使思维超越时间和空间的限制，该作品被广大读者公认为一本好书。读书所带来的启发和感受因人而异。我们希望这些参考资料能对你有所助益和启发，祝你一切顺利！

彷徨读后感【篇1】

人一生会碰到很多选择，很多个拿起屠刀触犯法律乃至道德底线的机会，是手起刀落还是放下屠刀回头是岸？这是否可以成为《彷徨之刃》的解释之一？

另一层意思应该是想叩问社会的法制维护的到底是谁的利益？犯罪者到底该不该为其于完全民事行为能力时犯下的罪行受到相应的处罚？包庇罪犯还是为受害者讨回应得的公道？从来都是文明社会追求的一个答案。法制应该在两者之间寻求一个平衡点，稍有偏颇，都有失公平公正。这也是现实生活里的彷徨。

所谓养不教父之过。一个家庭如果不能对孩子给予开明的教育和正确的引导，轻则影响家庭和睦，重则影响社会治安。——论给一个孩子树立正确的三观以及善良正义的品德的重要性。生而不养。一人有罪，众生皆为同谋！最直接的同谋是家长，其次是社会教育的缺失。我一直相信人性本善。只是生长环境的影响导致善良被邪恶所替代，乃至丧失了最基本的是非黑白观。父母不需要教孩子要多伟大多善良多有牺牲精神，但至少要教孩子不可为恶，不可侵害别人的生存权利。

彷徨读后感【篇2】

李思睿我是谁？

我在哪儿？

我要做什么？

在这世上，究竟何为对？何为错？

而我，又该如何选择。

是光明，还是黑暗？

是天堂，还是地狱？

徘徊于纷乱的世界迷宫里，纠缠于形色的茫茫人海中，哪个才是真实的我？

我，不断的寻找着……

出生并成长于”光明世界”的辛克莱，偶然发现截然不同的”另一个世界”,那里的纷乱和黑暗，使他焦虑困惑，并陷入谎言带来的灾难之中。这时，一个叫德米安的年轻人出现了，把他带出了沼泽。从那时起，他开始独自寻找出路。之后的若干年，”德米安”以不同的身份面目出现，在他每一次孤独寻找、艰难抉择的时候出现，成为他的引路人。

每个人从出生起就在寻找和塑造自己，但我们却不断陷入困惑。孤独、寂寞、别人的不解、来自四处的**……种种皆围绕于我们身边。像是一根根黑布条紧紧的缠住我们的眼，使我们看不清抵达自己内心的道路。

痛苦地呐喊，为何听不到一丝声响？艰难地伸出双手，为何感觉不到自己的模样？我是光明天堂的幸运儿，还是连接黑暗世界的地狱使者？

好的外表是心灵的反映还是压抑心灵的最后伪装？真实的自己究竟是什么样的？

世界把你的棱角一点点磨平，把每个人变成相同的样子。但每个人不可能完全相同。世界喜欢那些按照它的标准生产出来的完美的人，但这并不意味那些”格格不入”的人就无法立足。

有些人忽视思考，不想检查自己的行为。他们只是不想违反别人的禁令，这无疑符合生活规律，但他们失去了个性。有的人仍坚信自己，奋力打碎了周身的一切，如鸟般破壳而出，发现真实而独特的自己。

每个人都有缺点，但这并不是决定一切的巨大缺点。兼具优与憾的你才是真实的你、独特的你。不要因为一点小瑕疵就否定自己，不要试图伪装和掩饰，这样你会背负沉重的心理负担，甚至迷失在虚假的自我中。

不是说你比别人差，你就有把枪把我们扫地出门。每个人都是一个不可替代的点，在这个点上，世界上的各种现象交替地相遇。只有一次，不会再有了。所以每个人的故事都重要，都永恒、神圣。

“每个人的生命代表一条通向他自己的路，代表他在这条路上所做的尝试，代表他在这幽微小径中得到的启示。”

人人都尽其所能地寻找自己，哪怕真实的自己可能有着诸多缺陷，但要学会接受缺点，正视它们，因为它们的的确确是我们的一部分。

放下平时令自己痛苦到窒息的伪装，包容自己的一切，回归自己，然后轻装上阵，不断前行……

彷徨读后感【篇3】

鲁迅，是一个家喻户晓的名字，是的，他就是揭露世人真面目的鲁迅，他揭露了当时社会的黑暗，带领一批批莘莘学子走上了真理与正义的道路，是当时的一位伟大的文学大师。

在恶势力面前，他决不妥协；在人民面前，他俯首甘为牛马。这就是鲁迅，原名周树人。他用他的笔写下一篇篇引人深思的小说、杂文，我就在假期读完了一本合辑――《呐喊・彷徨》。

一声来自铁屋的呐喊，充满了鲁迅救国救民的希望，《呐喊》来由与此密切相关。

《彷徨》是鲁迅的另一篇“黄金之作”。这篇小说描述了一个当时社会的黑暗、残忍，是大家看见世人真面目。作者用自己的思想对当时的社会进行了幽默辛辣的讽刺，包含的是他的一颗幽愤深沉的爱国之心。《祝福》也算是《彷徨》中最具有代表性的作品，这篇小说描述了一位农村的低层劳动妇女――祥林嫂的悲惨遭遇。作者用包含同情的笔墨写出了她的不幸，抨击了当时封建社会的黑暗与腐朽！

祥林嫂的不幸从她嫁给比自己小十岁的丈夫开始，她还有一个严厉的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式挣脱苦境。她来到鲁四爷家做女佣，这是一种受剥削的奴隶生活，然而她却很满意。祥林嫂的结局故然是很悲惨的'。封建传统不仅剥夺了这个善良而又劳苦朴实的劳动妇女生前的一切，而且竟残酷到使她的终身幸福不能自主，悲惨地度过了一生。

鲁迅的小说写得很深刻，很难理解，但你还是能看出当时社会的黑暗与冷酷，当你打开鲁迅的小说集，感受那来自内心的警示与批判，留给世人的只有深深的沉思……

彷徨读后感【篇4】

今年，我读了鲁迅的**集，名字叫彷徨。

《彷徨》是鲁迅先生继《呐喊》之后的又一部短篇**集，收集了他从1924年到1925年创作的11篇作品，集中反映了那个时期作者的思想苦闷。1933年，鲁迅为彷徨题诗寂寞新模范，平安旧战场，两间于一卒，荷戬独彷徨。“这便是”彷徨“的来由。

主要内容是通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后的中国的社会矛盾和旧社会劳动人民的苦难揭示了鞭挞封建礼教吃人的本质，指出彻底反映封建的必要性，同时，也表现出作者对压迫妇女深深的同情。

鲁迅通过详细的描写，向读者展示了中国农村的真实面貌。**祥林女主人公是旧中国典型的农村劳动妇女。她勤劳。

善良。质朴。顽强。

但他们无法控制自己的命运。相反，他们被践踏。被**。被愚弄。

被鄙视的对象，最终被旧社会所吞噬。

这篇文章的主旨是悲伤。它立足于现实世界，反映了鲁迅对现实世界的讽刺和深刻批判。这本书带给了我深深的震撼。让我仿佛回到从前的世界，去体验那个世界和那个时代的悲欢离合，去思考当今社会所反映的一切问题。

7.2赵婉彤

彷徨读后感【篇5】

寂寞新文苑，

平安旧战场。

两间余一卒，

荷戟独彷徨。

——题诗

“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃;

欲少留此灵琐兮，日忽忽将其暮。

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫;

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

——题记

想，这百无聊赖的祥林嫂，被人弃在尘芥中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。

“你放着罢，祥林嫂!”

我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，那醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。

——祝福

北方固不是我的旧乡，但南来又只能算一个客子，无论那边的干雪怎样纷飞，这里的柔雪又怎样的依恋，于我都没有什么关系了。

“是的，我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像胡子的时候，连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候。但我现在就是这样子，敷敷衍衍，模模糊糊。我有时自己也想到，倘若先前的朋友看见我，怕会不认我做朋友了。——然而我现在就是这样。”

他掏出一支烟卷来，衔在嘴里，点了火。

“看你的神情，你似乎还有些期望我，——我现在麻木得多了，但是有些事也还看得出。这使我很感激，然而也使我很不安;怕我终于辜负了至今还对我怀着好意的老朋友。……”

“这些无聊的事算什么?只要模模糊糊。模模糊糊的过了新年，仍旧教我的‘子曰诗云’去。”

“这些无聊的事算什么?只要随随便便，……”

“以后?——我不知道。你看我们那时预想的事可有一件如意?我现在什么也不知道，连明天怎样也不知道，连后一分……”

几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意;倒塌的亭子边还有一株山茶树，从晴绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。我这时又忽地想到这里积雪的滋润，着物不去，晶莹有光，不比朔雪的粉一般干，大风一吹，便飞得满空如烟雾。……

窗外沙沙的一阵声响，许多积雪从被它压弯了的一技山茶树上滑下去了，树枝笔挺的伸直，更显出乌油油的肥叶和血红的花来。天空的铅色来得更浓，小鸟雀啾唧的叫着，大概黄昏将近，地面又全罩了雪，寻不出什么食粮，都赶早回巢来休息了。

彷徨读后感【篇6】

周末一口气看完，一句话总结就是“凭什么好人就必须要经过九九八十一难才能取得正经，而坏人只要放下屠刀就能立地成佛”。

另外有几点个人观点跟大家交流和分享：

1，不知道这样讲会不会太腹黑个人觉得如果把长峰的身份转化为警察的话会更加突出本书的立意。

2，关于告密者，告密者应该是两个人，第一个肯定是诚，第二个告密者应该是织部，从情感上来讲，当他看过长峰寄到警局的书信时从心底就认为应该从某种程度上帮长峰复仇。另外就是他在最后通知长峰的时候以为对方还是像往常一样不会接电话，从而让对方听到自己真正的声音。这也是为什么他会射杀长峰的原因吧。

3，关于大众的冷漠，人们一般只有在这个事情发生在自己身上时才会有所体会，当这个事情事不关己时大家只会把它当做茶余饭后的谈资，就像长峰的信被公开时电视台的街头拜访所显示的结果一样，但如果这种情况真的是发生在你身上呢？可能最理想的状态就是将来能有N多个和佳美的出现。

4，家庭教育，东野先生的书很多描绘的不仅仅是警察于案件的斗争，更多的是在折射当今社会的问题，比如当家长的都不知道孩子跟什么样的人交朋友，如果当孩子有某些不正常的地方时父母能够给予足够的关怀，那肯定就不会有自杀少女，不良少年的跟风者（类似于敦也和诚）的出现了。

彷徨读后感【篇7】

《彷徨》是先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变”，社会的力量需要有人领导!然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年知识分子则又如何呢?--在这样的追问下，产生了《彷徨》。

在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，--这样的人们。

《彷徨》中有不少热情向光明的人物，但这些人物也不少缺陷，梦想着深山大泽丛林伏莽的“消生”。现代人不能没有缺陷，因为他们是上一代的后代，是长期受压迫的人的后代，被不合理的社会制度所包围，被各种偏见和无知所包围。但是，先生并不以为这种缺陷是“命”定的，是天老地荒终日如斯的，正因为他并不信永远会如此，所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源，也正因为他不信，所以他借着“无有”写他的渴望，而《离骚》的句子--“路漫漫其修远今，吾将上下而求索，”正是他的渴望的暗示。

彷徨》中的每一篇文章，无不体现鲁迅此时“彷徨”的心情。吕韦甫将酒馆里的种种艰辛和坎坷带给读者的心灵，清晰地看到了两个字：无奈。

这种“无奈”充斥着他的生活，使他“飞进了一个小圈子，便又回来停在原地点。”这不就是鲁迅自己的遭遇吗?生活象一潭死水透年出一点生机，所有的一切都“织在蜜雪的纯白而不定的罗里。

”找到出口，正是鲁迅的信念，然而此时他却只有“不以深冬为意”的气概，只可惜理想与现实隔着遥远的距离。但鲁迅是不会止步的。他的人生不仅是改造自己，实践自己的人生，更是追求光明和真理。

黑暗的社会对人来讲是无所谓希望的，即使有几位肯挣扎一下的都被滚滚的洪流冲散、淹没。只有鲁迅深信前方一定是有希望的，无论这希望是多么遥远，多么渺茫。

读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，历史的车轮才能向前推进!

彷徨读后感【二】

轻轻地，进入那灾难性的季节，挤一滴生命的绿，涂上无法回忆的往事。他，就是鲁迅，黑夜中孤独的探索者，为与黑暗的抗争耗尽了他满腔的热血，让我们这些后来人带着几缕彷徨走近他吧!

鲁迅先生生活在一个新老交替、异常黑暗的时代。辛亥革命的爆发虽然令人振奋，但毕竟没有成功，中国仍处于混乱状态。鲁迅怀着无私的爱国主义精神，在黑暗中徘徊，孜孜不倦地追求民族的希望和光明。

他紧紧地握着笔，冒着子弹雨毒硫，勇敢地、勇敢地、不屈地战斗着。当然，鲁迅的这种“希望”与他当时的思想有很大关系。因为他是一个进步的人，那个社会总是可以前进的。

让我们暂时把这个想法放在一边，不要评价它的对与错。然而，有这样一种精神，一种希望是非常宝贵的。

人的一生，挫折是常会有的事情。当你经历痛苦的时候，能将一粒希望的火种埋在心间，那么梦想的烈焰会为你照亮前行的路途。我们需要这种“乐观”精神，这是**一切心灵创伤的灵丹妙药。

鲁迅先生含着这颗灵丹耕耘在一个黑色的年代里，在最困顿的时刻它执着地发挥着效力。许多人心中也怀有希望的种子，但他们不具有鲁迅先生的“韧的精神”。当挫折来临时，他们心中的希望之火就熄灭了。

可见，这种精神不是每个有“火种”的人都拥有的，只是鲁迅才有的独一无二的品质。

“一切是死一般的宁静，死的人和活的人”。死的人长眠于地下也当安息了，因为活下来的人点燃了希望的灯火指引更多的人踏上生的路途，因为更多的垂死的人被救起，活在希望的世界里。这就是鲁迅先生的思想本质。

此时，我想靠近彷徨着的鲁迅，与他一同守望着闪亮的希望，在漆黑的长夜中战斗，迎接新的黎明!

长征读后感七篇

这份“长征读后感”是我用心准备的希望它能够让您满意，大家读完作品后，肯定会有自己的感受。 阅读是人生中不可或缺的一部分，写读后感是加强阅读体验的重要步骤，如何写让您记忆犹新的作品读后感呢？此页面内容仅供参考请核实信息的准确性！

长征读后感 篇1

程一平

今天我看了一部电影――《长征》，电影讲述了1934年10月，中国共产党在毛主席和周恩来总理等领导人的带领下，如何成功进行了两万五千里长征，最终赢得革命胜利的故事！

电影给我留下了深刻印象，在长征的决策时，毛主席和来自苏联的顾问李德发生了很多争论，当红军听从李德的计划时，士兵牺牲的人数马上增加，长征变得很困难。而队伍听从毛主席的计划时，他们打破了僵局冲出国民党的包围圈，最终打了胜仗。

我记忆很深刻的是在几万人要过江时，当中有许多人身负重伤，甚至残疾，但却仍旧靠着顽强的意志成功渡过险峻的铁索桥。那种不畏艰难，迎难而上，坚定执着的精神让我很感动！

这部电影让我明白了，我们今天的美好生活，离不开那时红军叔叔的艰苦付出，也懂得了，我们现在这个生活是来之不易的，我能做的就是珍惜今天的学习机会，努力好好学习，不辜负革命先烈们所抛洒的鲜血！

让我们向这些伟大的红军战士敬礼！

长征读后感 篇2

星期五的下午，学校组织了去电教厅观看电影，《长征》。

长征是中国革命史上举世无双的伟大壮举。半个世纪以前，战斗在长江南北各根据地的主力XXX、朱德、周恩来等领导红军部队，为了挽救革命的危机，实行了战略大转移。红军战士靠自己的双腿，四渡赤水，抢渡金沙江，强渡大渡河，雪山，过草地，历尽了千难万险，历时一年有余，途经十多个省，长驱二万五千里，战胜了国民党军队从地上到空中的围追堵截，在中国的西北部胜利会师。

二万五千里长征中，经军在敌人的围追堵截情况下，忍饥挨冻，爬雪山，过草地，依靠百折不挠的顽强意志和胜利信心，克服了重重困难，终于取得了胜利。

意志薄弱的人控制自己的行为和感情的力量小，会被困难吓倒，做事情往往半途而废。即使在遭受挫折和失败时，坚毅的人也不气馁，不灰心，不屈不挠继续奋斗，直到取得胜利。我要做一个坚毅的人。

长征读后感 篇3

长征五号火箭是由中国航天科技集团一院天津大运载火箭基地完成总装，其起飞质量约地球同步转移轨道空间站核心舱以及火星探测等具有里程碑意义的国家重大专项工程任务。长征五号的首飞成功将大幅提高我国进入太空的能力，对我国探月工程后续任务的推进和空间站工程的实施具有重要意义。

从渤海之滨到南海之涯，再到冲上太空，承担“天地运输走廊”的重任，长征五号火箭凝聚了800余名天津航天人的心血，是咱天津人造的火箭。现场有80名天津大火箭基地的航天人，亲眼目睹了这一激动人心的时刻。

晚8时22分，全新研制的长征五号火箭托举“升级版”太空摆渡车——远征一甲上面级，顺利将五类六项载荷成功送入预定轨道，拉开了我国载人航天工程空间实验室任务的序幕。

长征七号运载火箭的首飞成功，标志着我国在载人航天工程和新一代运载火箭研制中取得了重大突破，对于完善我国运载火箭型谱、提升进入空间能力具有重大意义。长征五号火箭未来将成为在役主力火箭的“接班人”，代替长征二号、三号、四号、七号系列火箭。

从数字化设计，到一钉一铆组装，再到总装完成直至冲上云霄，天津航天长征火箭制造有限公司(媒体报道常用“天津大运载火箭基地”)党总支书记张北军亲眼见证了长征五号火箭从无到有的全过程。他向记者透露，中型火箭长征七号只是津产火箭的首秀。真正的“大”火箭，直径达5米的长征五号运载火箭本月底在津完成总装，今年下半年实现首飞。

长征读后感 篇4

长征观后感汇总

《我的长征》观后感

长征时人类战争史上的奇迹，是中国人民心中无穷无尽精神力量的来源。长征精神是对中华民族精神的最高体现。在1934年8月至1936年10月浩浩荡荡两万五千里的长征路上涌现出无数可歌可泣的英雄事迹。

《我的长征》讲述了王瑞老人重访长征故地，回忆年轻时跟随红军长征的故事。少年时，王瑞一家四口全都参加了长征，湘江之战时，父亲被惨烈的炮火夺去了宝贵的生命。战争给他带来了心灵上的创伤，但他坚定父亲临终前的话——“跟着走”，继续前进。而后，在强度大渡河中，自己的姐姐、姐夫和最敬重的连长，在敌人的枪林弹雨之下，倒在了血泊之中。最终，他在一直关心他的毛主席的关怀和激励下，重新振奋起来，继续坚定自己的信念向前行进。

在漫漫的长征路上，每个人都坚定自己的信念，最终取得了胜利。如果没有人坚定自己的信念，半途而废，就不会去的最终的胜利。有人曾经说过：“人有了坚定的信念，才是不可战胜的。”如果想成功就必先拥有自己的信念，如果没有自己的信念，又何谈为其而努力呢?只会让自己变得更迷茫。所以有一个坚定的信念是想要成功的基础，但光有信念还是不够的，还要坚定自己的信念并为其努力，就像乔·桑塔亚那说的那样：“只因生命在继续才盲目地产生信念，这种信念是空的。”如果只有信念而不付出行动，那么这些信念就会成为茫远的幻想，甚至会成为阻碍成功的绊脚石。

对于这点，作为学生的我们更要了解，更要明确自己的目标，坚定自己的信念，并付出更多的努力与汗水，才能筑就我们更加美好的未来，让自己不会后悔，没有遗憾。

虽然长征已经过去70年了，那段历史也都以成过去，但那伟大长征精神却一直铭刻在我们每一个人的心中，教会我们做人，教导我们走向胜利的终点。最终，成为我们最宝贵的记忆。

《长征》观后感300字

中国工农红军长征的胜利，是人类历史上的奇迹。在整整两年中，红军长征转战十四个省，历经曲折，四渡赤水河，巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越大雪山，走过茫茫草地......一路上，XXX爷爷带领红军战士们克服种种困难，俄了就吃用青稞做的干粮充饥。天黑了，困了就地露宿，没有舒舒服服地睡觉。到后来，干粮吃完了，红军战士们就剥树皮，挖草根，煮皮带来应付。面对当时环境这么恶劣，没有一位红军战士抱怨过。他们就是这样忍饥挨饿，多少次面临死亡，历尽艰辛，终于以惊人的毅力战胜了重重艰难险阻，保存和锻炼了革命的基本力量，将中国革命的大本营转移到了西北，为开展抗日战争和发展中国革命事业创造了条件，也创造了我们今天幸福的生活。

我们今天能坐在宽敞明亮的教室里听老师讲课，有一个安全稳定的社会环境，都是红军前辈吃尽苦头，流血牺牲换来的，幸福生活来之不易，请同学们好好珍惜吧!

作为学生，我们应该热爱祖国，热爱共产党，热爱学习，听从老师和父母的教导，专心听讲，好好学习，天天向上，做一名优秀的少先队员。在学习或生活上遇到困难时，我们不能轻易低头放弃，要想想红军战士二万里长征中所遇到的困难，学习他们的顽强毅力，而我们这点儿困难又算得了什么?我们决不能输给困难，并且要战胜困难，要有吃苦奋斗的精神。同学之间应该互相关心，互相帮助，友好相处，不能搞分离，不打架，不骂人，每个人都要像红军战士一样具有团队精神，以集体为荣，不做有损集体的事。

同学们，让我们好好热爱生活，热爱学习吧!

《长征》观后感200字

这是一部红色背景及人物、故事。

1934年至1936年，中国工农红军以血肉之躯谱写了人类历史上无与伦比的英雄史诗——二万五千里长征。

剧中有这样一个故事，在红军过草地时，没有吃、没有喝，约有一万红军将长眠于草地。一位团长负伤了，必须要用担架抬出草地，于是，两名战士忍着饥渴和劳累，一直抬着那位团长走在草地上，可是他俩还是有一人倒下了，为了不再连累战士，团长以要喝水让另一名战士去找水的借口，将身上能吃的东西和枪、穿的留下，自己陷入沼泽中死去，等那位战士也艰苦地爬回来时，他已无影无踪，只留下了吃的、穿的.、和用的东西。

从这个故事，我深刻地体会到了红军战士的伟大及坚强，可以说，没有他们，就没有现在的中国。

信念，它是红军战士胜利的支柱，信念倒了，注没有长征的胜利，更没有我们的今天。信念不是铁锤下缭乱纷飞的火花，而是炉火中熊熊燃烧的烈火;不是夜空中闪瞬即逝的流星，而是西西里岛上彻夜不息的明灯。信念让你为了摆脱饥寒交迫的日子，而奋发图强……

长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。

电影长征观后感

长征，是中华人民永生难忘的辉煌时刻!

在《长征》中，最让我感动的就是渡草地的那段历史，我觉得哪，这渡草地就是一个字，苦!还记得上次，广播里，李老师严厉地批评了我们浪费粮食，看了《长征》后，我深有感触，那些处在沼泽中的红军，甚至只能啃树皮、树叶!后面的部队，连树叶都没得啃了，只得吃自己的皮带、衣物。我们现在的生活与他们比起来，简直就是天堂!像这样的生活，我们还不珍惜，还浪费!太可惜了!那可是用红军鲜血换来的美好生活啊!

再有，在沼泽地中前行时，那些伤口会溃烂、红肿，可红军没一个喊疼!我们呢，日常生活中，一点小磕磕碰碰就又叫又跳，在红军面前，我们算什么!正所谓“乱世之中出英雄”，在这种懒惰、懒散的环境下，人们的坚定的意志会被磨灭，所以，尽管天下太平，可依然要磨砺自己，成为一个坚强的人!

长征辉煌，永生难忘!

《我的长征》观后感

在飞机上，一位白发苍苍的老人回忆着说道：我最幸福的回忆是我的长征，我最痛苦的回忆也是我的长征。这是电影《我的长征》开始的画面。说实话，我很奇怪，这位老人为什么这样说呢?没容我多想，我已跟随主人公走进了他的世界里。

那一年，他，王瑞，小名瑞伢子，还是一个在父亲和姐姐百般呵护下的孩子，跟着父亲四处躲藏敌机的轰炸。这时，幸运的他在度过湘江时，遇见了从未谋面的毛主席。从此，两人便结下了一段深厚的情谊，并且，瑞伢子开始了他最幸福又最痛苦的长征生活。

 

长征读后感 篇5

开学第一课五百字观后感

长征精神激励我前进!

今天，我了解了一个历史性的历程碑式的军事行动，叫做长征。

开学第一课晚上八点准时开始，我和爸爸妈妈早早就等候在电视机前，随着节目的进行，我慢慢开始了解，原来过去有那么多人为了中国的独立自主，民族的振兴富强，抛头颅洒热血，在敌人的紧追不舍下，在飞机大炮的轰炸中，在缺衣少食的艰苦环境里，用脚去丈量出两万五千里的距离，只为了给革命队伍留一颗火种，只为了让崇高的精神理想实现在中华大地上。

长辈教导我说，滴水之恩当涌泉相报，这些为了革命牺牲的红军战士，就是所有中国人的恩人，他们付出生命的代价，只为了今天祖国更美好，那些通信兵，那个开国元帅的女儿，那个找了一辈子政委后代的勤务员，那些凭一腔血勇一份信念就爬雪山过草地的英雄，那些完美诠释集体英雄主义的老战士们，他们是我们的恩人。

爸爸妈妈说，中国的孩子有世界上最刻苦的学***，因为我们要接过老红军托付给我们的祖国，我们要让祖国在我们手里变得更加美丽富强，长征精神依然延续在中华大地上，我们是新一代的革命战士，我们是新一代的红军英雄，我们的祖国会因为我们努力学习，努力工作而更加辉煌。

电视节目结束时，我仍然很兴奋。2016年9月1日，开学第一课。我想起了一种精神，叫长征！

长征读后感 篇6

夜晚借着微弱的昏黄的灯光下，我终于把《长征》这本书给看完了。

这本书讲述的是司令蒋介石背叛革命，屠杀大量共产党员和革命群众，但是面对反动派的血腥镇压，中国共产党人和革命认命并没有被吓到，而是在中国各处发动起义，

打响了武装反抗的连环机关枪。

在起义的过程中，共产党在各省的交界处建立了革命根据地，虽然那里的人民生活困难，但革命热情却高，就有利于革命队伍的存在于发展。

红军和根据地的发展和扩大使十分惊恐，所以从1930年开始，蒋介石先后五次发动对中央革命根据地的围剿，前四次红军都粉碎了敌人的“围剿”但在第五次反“围剿”中，由于博古等人临时中央的错误指挥作战计划，红军损失惨重，1934年，中央红军进行了战略转移，开始了艰难的长征，在长征过程中，红军战士渡金沙江、爬雪山……其中我认为最惨的便是在湖南湘江时，那一仗最惨的那时共有8万的红军战士渡江，原来湘江水水流很急，而且渡江时还要带着、扛着一些大家伙，如主型机关枪、机床等。这样的话，行军速度就更慢了，军队又在后面追赶，湘江上又有飞机轰炸那景象我用了13个字总结“后有追兵，前有拦路虎，惨不忍睹”这一场战役，死在湘江里的红军总总有2万多人。上岸的人还不到渡江是的三分之二。

读了这本书，是我更了解历史的真实与生的可贵，我们现在的美好生活，是老一辈用鲜血换来的，所以我们要好好学习，天天向上，报效祖国。成为新世纪有用的青少年！

长征读后感 篇7

《中央红军长处纪实》是一部关于中央红军在万里长征路上所经历过的每一段路程的记载，在二万五千里的长征路上， 有过突破敌人重重封锁的完成任务的成功，有过染红湘江水的激烈血战，更有三大主力在台堡胜利会师的喜悦，“三军欢呼会宁聚，陕北风光慰所思，大好河山耐实践，不倦鞍马证心期，坚持遵义无穷力，鼓励同仁绝妙师，迈步前进爱日永，阳光坦荡已无歧。”这是林伯渠同志对三军会师时喜悦之情的描述，怀着对革命先辈的敬仰之情，我阅读了这本书，从中得到了许多的感触和体会，并且进一步地认识到作为21世纪的党员需要具备更高更全面的素质，才能更好实践社会主义荣辱观，为建设社会主义和谐社会出一分力。

一、 提高思想认识，坚持党的正确路线。

从思想上武装自己是作为一名党员最重要的前提，我们要树立正确的思想意识，坚持党的正确路线不动摇，在不断前进和发展过程中，要时刻正视所走的路线是不是正确的，有没有偏离党的基本路线。中央红军之所以会在第五次反围缴中失败，补迫进行长征，正是由于中央红军领导层一些分子李德、博古的左倾错误思想造成的，由于他们没有根据实际情况制定政治军事方面的行动计划，不仅没有提交政治局讨论，甚至连“三人团”的行动都严格保密，从而造成了指挥错误。这一系列的重大失误对党、对军队都造成了严重的影响，给党和人民造成了严重的损失，这是我们要引以为戒的。

相反，1935年1月遵义会议的召开以及中央总政治部为使新新苏区顺利创建而发出的《关于地方工作的指示信》，明确了党在红军长征路上下一步的方针和政策，指明的了前进的方向，同时《指示信》对如何建立苏区的具体要求，对如何贴近百姓都进行了明确指示，使得工作能够顺利展开。同时协助遵义人民建立了革命委员，不仅使队伍在思想上明确了方向，同时在士气上也得到了很大的鼓舞，再加上广大遵义人民的支持，使得中央红军的长征队伍得到了重新振作起来。

这正如我们医护工作者完成本职工作的同时，应当注重提高自己的思想认识，不断以一名党员的要求来严格要求自己，作为一名党员医护工作者，不应当把工作和思想割裂开来，有的同志认为工作是工作，思想认识的提高又是另外一回事，这就犯了一个较大的错误，因为工作本身就象是走在长征的路上，充满着艰难险阻，我们要不断通过精神上来武装自己的，才能更好地为病人服务，为社会服务。

二、 克服困难，认真完成本职工作

在中央红军长征的途中遇到了许多困难，但是我们的同志都咬紧牙关挺了过去，并最终走到了终点，完成了前无古人后无来者的壮举。在过程中，突破了蒋介石布置的封锁线，在湘江与敌人展开了血战，四度赤水打乱了敌人的围追堵截，翻过雪山走过草地，虽然一个个同志在困难的斗争中牺牲了，但是却没有一个人因此而退缩，他们都有着一个共同的信念“不达目的决不罢休”，中央红军就是在这样一鼓强大信念的鼓舞下完成了这个伟大的壮举。

我们医务工作者在平时的工作中也经常会遇到困难，例如病人的突发状况，或者遇到体质不同的病人引起的药物良反应等等，有时甚至还要面对病人的误解与辱骂，而在这时，作为一名党员，我们应当主动带头站出来，为病人解决问题，为病人创造一个良好的就医环境，同时还要注意同病人的交流，了解他们需要什么，自己的工作有哪些不足，这样才提高整体的医疗环境，才能更好完成自己的的本职，才能击破这条“长征”路上的各个困难，最终走到胜利的终点。

三、 深入群众中去，共同创造良好环境

从中央红军开始长征，到遵义会议召开，再到瓦窑堡会议，中央红军所到之处，都给当地人民带了幸福，给了他们一个新的生活，并因而得到了广大人民群众的支持，每当“十送红军”一遍遍响起的时候，父老乡亲总是抓着红军战士的手不放，从中我们可以看到红军战士在人民心目中的地位是多么的重要。而在我如今，一个远离战火的年代，我们要如何做到深入广大群众这一点，则需要我们付出更大的努力。

在卫生系统中，我们的深入群众，不仅是医护工作者之间加强之间的理解与全作，同时还要加强医院和病人的交流，只有这样，我们才能更好地开展工作，把党的光辉形象放入每个人的心中，在能大家更加积极地投入党的工作中去，更好响应党的号召，推动社会不断向前发展。

最后，读了几遍这本书，仍然有一种意犹未尽的感觉，中央红军长征的一幕幕回忆在我们的眼前，我们思考着，在21世纪，要加强党的建设，加强医疗队伍的建设，加强自身的建设，仅仅在理论上是不够的，我们还应该充分运用到实践中去，把理论与实践相结合，在社会中实践社会义主义荣辱观，为共建社会主义和谐社会贡献自己的的一番力量。

最新脚比路长读后感（经典七篇）

认真读完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要回过头来写一写读后感了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编收集整理的《脚比路长》读后感，欢迎阅读与收藏。

脚比路长读后感 篇1

《脚比路长》是一篇令人深省的文章。这篇文章只有八百字，但每个字都深深地触动了我的心。

《脚比路长》讲述了阿拉比国迁移国都的小故事。小王子面对遥远的目的地，并没有丝毫的畏惧之情，凭着自己一颗坚持不懈的心，凭着自己一双比路还长的脚，凭着自己坚定不移的信念，最终得到了最甜美的果实，找到了那看似遥远的国家——卡伦。回头看看，所谓的远方，真的并不遥远！

脚比路长，世界上有哪条路不比脚长的？但是，世界上又有哪条路不被脚所征服的？在唐朝，我国就有一条跨国越洲的丝绸之路，这条路不就是被我们的商人走出来的吗？在明代，我国的航海家郑和漂洋过海，闯出了海上丝绸之路；如今，我们的宇航员更是走到了太空进行漫步了！只要有坚定的信念和坚持不懈地努力，脚永远会比路长的。

脚比路长，人生也是如此，不管人生的目标有多高，只要有追寻的勇气和不懈的努力，就一定能达到更高的顶峰。四年级的暑假，老师要求我们办一张“小报”，由于我对办报一窍不通，面对摆在面前的四K纸一筹莫展。这时，爸爸拿来了一张《靖江日报》和一本如何编辑校园小报的资料，简单地向我讲解了如何办报。之后我就怀着试试看的心情开始编辑小报，可想而知，我的第一张报纸是失败的，就连我自己也觉得没有一点报纸的味道。这时，爸爸鼓励我：“没关系，只要总结经验，第二次肯定会比第一次好。” 接着爸爸教我如何写标题、编排和怎样“爬格子”……我认真地听着爸爸的每句每字，爸爸的解释几乎把我编辑小报中遇到的每个难题都解答了。很快，我的第二份报纸出来了，虽然版面还是显得零乱，但已是一份小报了！于是我一鼓作气地乘胜追击。当第三份小报摆在爸爸妈妈面前时，他们赞不绝口，果然，我的这份小报被贴在班上的墙壁上了。

是的，脚比路长，远方无论多远，只怕没有追寻的双足抵达。人生亦是如此，我们不怕目标的高远，只怕没有追寻的勇气、热情与执着……只要心头时时燃烧着坚定的信念，一往无前地行进下去，就会惊讶地发现，很多所谓的远方，其实真的并不遥远。

脚比路长读后感 篇2

古老的阿拉比国坐落在大漠的深处，多年的风沙肆虐使得城堡变得疮痍。国王打算将国都迁往卡伦。四个儿子分头前去探路。前三个儿子在路上遇到了困难，他们被大河、雪山、大漠挡了回来。过了五天，小王子风尘仆仆地回来了，告诉国王去卡伦的路只要十八天。

其实国王也去过卡伦，他想让四个儿子明白“脚比路长”的道理。

人生也是这样，我们不怕目标的高远，只怕没有追寻的勇气和热情。只要心头时时燃烧着坚定的信念，一往无前走下去，就会惊讶地发现：很多所谓地远方，其实并不遥远。

这让我想起了上次爬山的事。我和妈妈一起去爬山，我们看见上山风景优美，就很想爬到山顶去。爬了很长时间，我的脚都酸了，可是我继续向前走，这次走的时间比刚刚还要长，可当我抬头一看，还有很多台阶，我实在走不动了，就到亭子里休息了一会儿。可是想想山顶的风景，我便告诉自己再坚持一会就可以到达了。于是我马上站起来，继续爬。我们爬了一大会终于到了，我在那风景优美的地方拍了很多照片，留作纪念。

通过这个故事让我明白：只要有信心、毅力、耐心和目标，无论再远的路都能到达。

脚比路长读后感 篇3

今天是一个晴朗的日子，我拿起《百读》杂志随意地看了起来，读完《脚比路长》后，我深受感悟。

这篇文章讲的是古老的阿拉比国的国王在迁都前派四个王子探路的故事。在故事里，只有小王子不怕艰辛，坚定信念，最终完成了国王的任务。 脚比路长，世界上有哪条路不比脚长的？但是，世界上又有哪条路不被脚所征服的？在唐朝，我国就有一条跨国越洲的丝绸之路，这条路不就是被我们的商人走出来的吗？在明代，我国的航海家郑和更跨洋闯出了海上丝绸之路；如今，我们的宇航员更是走到了太空进行漫步了！只要有坚定的信念和坚持不懈地努力，脚永远会比路长的。

脚比路长，人类文明的发展之路也是如此。在远古，人类使用火还得看老天的脸色，不慎失去火种就要受到重大的损失，然而，随着不断的努力研究，人类不但发明了燃火，还发明了火药。试想一下吧，如果时间凝固在150年前的清朝，我们是如何度过漫长的寒冬黑夜的呢？现在，人类已经发明了电，我们家家户户都用上了电灯和空调了，只要有坚定的信念和不懈的努力，脚肯定是比路长的。

脚比路长，人生也是如此，不管人生的目标有多高，只要有追寻的勇气和不懈的努力，就一定能达到更高的顶峰。三年级的暑假，老师要求我们办一张“小报”，由于我对办报一巧不通，面对摆在面前的四K纸一筹莫展。这时，爸爸拿来了一张《南方日报》和一本如何编辑校园小报的资料，简单地向我讲解了如何办报。之后我就怀着试试看的心情开始编辑小报，可相而知，我的第一张报纸是失败的，就连我自己也觉得没有一点报纸的味道。这时，爸爸鼓励我：“没关系，只要总结经验，第二次肯定会比第一次好。”接着爸爸教我如何写标题、编排和怎样“爬格子”。我认真地听着爸爸的每句每字，爸爸的解释几乎把我编辑小报中遇到的每个难题都解答了。很快，我的第二份报纸出来了，虽然版面还是显得零乱，但已是一份小报了！于是我一鼓作气地乘胜追击。当第三份小报摆在爸爸妈妈面前时，他们赞不绝口，果然，我的这份小报被贴在班上的墙壁上了。

我相信，只要有坚定的信念和坚持不懈的努力，再高的人生目标都会达到的，脚永远是比路长的。

脚比路长读后感 篇4

没有比人更高的山，没有比脚更长的路。——题记

《在山的那边》，相信所有人都学过这篇文章，文中的主人公在经历一次挫折后，并没有放弃，在之后更是以一种锲而不舍的精神，向着自己的目标，在山后面的海不断的前进着。为了自己的信念，他没有放弃，而是不断的前进坚持了下去。相信他会找到那片海，不，他已经找到了，他的那片海，就是由他自己的坚持不懈的精神汇聚出来的只属于他一个人的独一无二的大海。这是比他所寻的更为珍贵的东西。

人比山高，脚比路长，坚持的精神无论在哪里都是难能可贵的，因为这是他们在坚守自己的信念，坚守自己的理想和梦，只有这样，成功才会来与你相会。

在1914年的12月，一位科学家的实验室在一场大火中化为了灰烬，什么都没留下。而直接的经济损失超过20xx万美金。然而在火势最猛烈的时候，他24岁的儿子在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲。而当他找到他的父亲时，他的父亲一脸平静地看着这场熊熊烈火。他的脸在火光摇曳中闪亮，他的白发在寒风中飘动。尽管燃烧着的是他的实验室，但他却没有任何的着急。他只是平淡的看着这一切。火灾后，他看着这一片废墟，异常冷静地说道：“灾难自有它的价值。瞧，这不，我们以前所有的谬误和过失都给烧了个一干二净。感谢上帝，这下我们可以从头再来了。”火灾将过去三个星期之后，他就开始着手退出他的第一部留声机。他的名字叫爱迪生，世界上最伟大的发明家。在困难面前，他没放弃，而是继续坚持了下去，所以他得到了成功。

无独有偶，肯德基的创始人哈伦德山德士也经历了各种各样的挫折，但他最后用他的105美元的社会保险金，在他88岁高龄的时候获得了成功。这也是坚持的结果，或许其他人也有一样的或相似的经历，但因为他们没有坚持所以成功便抛弃了他们。

是的，他们都是坚持才成功的，他们没有放弃自己，没有放弃希望，所以他们得到了成功。面对挫折，如果我们能坚持下去的话，我们便会走向成功，因为我相信，没有比人更高，也没有比脚更长的路！

脚比路长读后感 篇5

既然选择了远方，便只顾风雨兼程；既然选择了跋涉，每一步前行便都是坚实厚重的脚印；既然选择了前行，便注定从星星走到夕阳——因为我们相信，人比山高，脚比路长。

这蜿蜒崎岖的路上，需要我们敢于担当的步履。是谁“愿为市鞍马，从此替爷征”？是谁虽为女儿身，却也敢担当？是木兰。试想一位柔弱女子，卸下红妆换戎装，辞别父母上沙场，弯弓征战作男儿，需要何等的勇气！烽烟四起、寒月孤照又如何？不过是壮我心志、强我筋骨。思念故土、牵挂家人又如何？伴随一声清脆的号角，她转身又踏上冲锋陷阵的新征途，迈过群山苍苍，行过流水泱泱。这一段毅然代父从军的千古佳话，这一份饱含着亲情与责任的担当，这一种巾帼不让须眉的豪情，召唤着你我：因为敢于担当，所以脚比路长。

这奇幻莫测的路上，需要我们大胆想象的足迹。一首家喻户晓的《蓝色多瑙河圆舞曲》，一段华美悠扬的旋律，一次美好而奇妙的音乐之旅酝酿于每个人心底。其实，现实中的多瑙河水是黄色的，但在作曲家小约翰·施特劳斯的大胆想象下，多瑙河被赋予了蓝色，成为了希望与新生的象征。河面上蓝色的薄雾被黎明的曙光缓缓晕开，蓝色的水波荡漾开来，恬静而诗意的蓝色思绪正轻柔地摇曳。世上本无人能使河水变色，但在观念上，小约翰·施特劳斯做到了。这种罗曼蒂克式的想象，也深深影响着后世的艺术家、设计者们，在标新立异的路上越走越远，而他们都怀着一个共同的理念：因为大胆想象，所以脚比路长。

这荆棘密布的路上，需要我们坚持不懈的前行。当生命的绳索无情缚住他的双臂，钢琴演奏者刘伟却用双脚演绎灵魂，在黑白琴键上写下：脚下风景无限，坚持即有可能。其实在人生之路上，像刘伟一样身残志坚的人还有很多，他们是不同的生命个体，却都有同一份毅力与坚持，都尝试着常人难以想象的挑战。哪怕走的慢一些，艰难一些，他们仍坚持不懈，积跬步以至千里，在有限的人生路上走出无限的奇迹与精彩！他们，如无数星火汇成一道光明，感动了中国，也温暖着世界：因为坚持不懈，所以脚比路长。

因为敢于担当，人类正视自身的责任，迈出社会文明前进的一大步。因为大胆想象，人类的飞天梦变为了现实，踏上了探索未知宇宙的新征程。因为坚持不懈，人类激发所有的智慧与潜能，迈向高山之巅，行至沙漠之边，抵达山水一隅。

我们行在路上，或许这是青春成长的必经之路，或许这是磨砺自我的坎坷之路，也可能是另辟蹊径的创新之路。而我们都是生活的勇者，正蓄势而薄发，我们在近处望向远方，从现在读出未来。因为我们明白：千里之行，始于足下；更因为我们坚信：人比山高，脚比路长。

脚比路长读后感 篇6

读完《脚比路长》后，我深受感悟。

这篇文章讲的是古老的阿拉比国的国王在迁都前派四个王子探路的故事。在故事里，只有小王子不怕艰辛，坚定信念，最终完成了国王的任务。

脚比路长，世界上有哪条路不比脚长的？但是，世界上又有哪条路不被脚所征服的？在唐朝，我国就有一条跨国越洲的丝绸之路，这条路不就是被我们的商人走出来的吗？在明代，我国的航海家郑和更跨洋闯出了海上丝绸之路；如今，我们的宇航员更是走到了太空进行漫步了！只要有坚定的信念和坚持不懈地努力，脚永远会比路长的。

脚比路长，人类文明的发展之路也是如此。在远古，人类使用火还得看老天的脸色，不慎失去火种就要受到重大的损失，然而，随着不断的努力研究，人类不但发明了燃火，还发明了火药。试想一下吧，如果时间凝固在150年前的清朝，我们是如何度过漫长的寒冬黑夜的.呢？现在，人类已经发明了电，我们家家户户都用上了电灯和空调，只要有坚定的信念和不懈的努力，脚肯定是比路长的。

脚比路长，人生也是如此，不管人生的目标有多高，只要有追寻的勇气和不懈的努力，就一定能达到更高的顶峰。三年级的暑假，老师要求我们办一张“小报”，由于我对办报一巧不通，面对摆在面前的四K纸一筹莫展。这时，爸爸拿来了一张《南方日报》和一本如何编辑校园小报的资料，简单地向我讲解了如何办报。之后我就怀着试试看的心情开始编辑小报，可相而知，我的第一张报纸是失败的，就连自己也觉得没有一点报纸的味道。这时，爸爸鼓励我：“没关系，只要总结经验，第二次肯定会比第一次好。”接着爸爸教我如何写标题、编排和怎样“爬格子”……我认真地听着爸爸的每句每字，爸爸的解释几乎把我编辑小报中遇到的每个难题都解答了。很快，我的第二份报纸出来了，虽然版面还是显得零乱，但已经是一份小报了！于是我一鼓作气地乘胜追击。当第三份小报摆在爸爸妈妈面前时，他们赞不绝口，果然，我的这份小报被贴在班上的墙壁上了。

我相信，只要有坚定的信念和坚持不懈的努力，再高的人生目标都会达到的，脚永远是比路长的。

脚比路长读后感 篇7

读完《脚比路长》这篇文章，让我有所感触。

古老的阿拉比国坐落在大漠深处，多年的风沙肆虐，使城堡变得满目疮痍。国王对四个王子说，他打算把国都迁往美丽而富饶的卡伦。卡伦离这里很远很远，要翻过许多崇山峻岭，要穿过许多草地，沼泽，还要涉过很多很多的江河，但究竟有多远，没有人知道。于是，国王决定让四个儿子分头前往探路。可是，大王子被一望无际的草地所吓倒；二王子被宽阔的大河挡了回来；三王子被一片辽远的沙漠吓退返回。一个月后，他们陆陆续续地回到国王那儿，告诉父亲，卡伦离这里很远很远。又过了五天，小王子风尘仆仆地回来了，兴奋地报告父亲，到卡伦只需18天。

父亲其实早就去过卡伦，但他却让自己的儿子再去一次，目的只有一个，那就是，他想告诉自己的儿子四个字------脚比路长。

是的，脚比路长。当你要去一个很远很远的地方时，只要自己心头时时燃烧着坚定的信念，一往无前，知难而进地行进下去，就会十分惊讶地发现------很多被人称为所谓的远方，其实并不遥远。相反，只要你有毅力，有勇气，有信心，有耐心，就会觉得，它并不是遥远的，反而感觉它近在咫尺，只跨一步便可到达。

一次登山，我气喘吁吁地爬到了半山腰。望望上面，发现还有这么多的石阶，想想什么时候才能登上顶峰呀！便不再动脚，向上爬了。看看，那时的我多傻呀！其实，自己只要有信心，再大的困难也是会被克服的。可那时的我却没有仔细想到这一点，说不定，我只要再努力一小下，就可以登上顶峰，观赏那美丽的风光，饱览那壮丽的山色了！

脚比路长，远方无论多远，只怕没有追寻的双足抵达。人生亦是如此，我们要不怕目标的高远，只怕没有追寻的勇气，热情，执着，毅力……

脚步不止，但路却是有距离的！