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伤逝读后感

伤逝读后感 2023-12-23

最新伤逝读后感分享。

为了更好地满足您的需求，我们对“伤逝读后感”进行了编辑，阅读完作者的作品后，我也得出了一些全新的感悟。记录下书中的要点有助于我们更好地理解其内涵，哪些读后感值得我们借鉴呢？欢迎您的到来，并希望我们能成为您信赖的阅读网站，也请您收藏我们！

伤逝读后感篇1

今天公司组织安全警示教育片《伤逝》的观看，观看后心情无比的沉重，心里久久不能平静。影片着重描写了事故发生后给遇难者家属带来的深重痛苦，并在案例选择中列举了四大人生悲哀。影片中所有的事故都发生在2012年。由于时间短，观众对其熟悉，容易产生共鸣。

在屏幕上，事故中逝去的生命给遇难者家属留下无尽的痛苦。哭血的场面深深地刺激了我的视觉神经和心理感受，使我的心极度沉重。观看中，或许表面上影片中的这些事故是一起起“意外”，而事实上这些事故是在某些具体事上“人”或相关单位不负责任的最终体现。

然后我们被告知在生产生活的各个方面都要对自己和他人负责。事故猛于虎，安全大于天。

任何的草率鲁莽、麻痹大意和违法违规，都可能酿成滔天大祸，给自己、家人、企业和社会带来无法修复的伤害。我们为逝去生命、健康、幸福和幸福而悲伤。请记住，安全是第一位的。不要伤害自己、他人或他人。

伤逝读后感篇2

余漫君《伤逝》是涓生的手记，是涓生在子君死后深深的忏悔，涓生说道：“即使在孽风怒吼中，我也将寻觅子君，当面说出的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕。”然而在我看来，涓生也仅仅是因着子君的死而忏悔，而悲伤，许下这般誓言；因为自君的死，我发现我是自私的，因为我的自私抛弃了子君，这间接导致了子君的死。

如果我们能再这样做，涓生也许不会抛弃子君，但我坚信他们的故事仍会以悲剧告终。因为时代的局限，封建的枷锁仍然存在，依然有一群“坚贞”的“卫道士”反对他们的结合；他们的性格弱点依然存在，不会一蹴而就，依然无法适应，依然会滋生隔阂和不快；但是他们的爱仍然需要面包作为基石，没有面包的爱仍然处于为基之中。

封建礼教仍然是那个时代最坚固最高耸难以逾越的墙，纵使主人公自己是“叛逆”的，追求自由的，不在乎封建礼教、纲常伦理，可是当身边大多数人都信奉纲常、崇拜礼教时，自己的心意还是那么坚定吗？众人皆道山中有老虎，而自己明知山中无虎也难免生出有虎的怀疑与忌惮，自己终究不会走上进山的路，就算不用为了生计而惆怅挣扎，爱情永远不能跳出那个时代的局限。《金粉世家》中内阁总理之子金燕西爱上清贫女子冷清秋，为了追求她买下她隔壁的房子，带她游山玩水，极尽浪漫。

二人突破重重阻碍走进了婚姻的殿堂，可也逃不开悲剧的结局，再浪漫的罗曼史最后也不过冷清秋轻声一叹“齐大非偶”，金冷二人的爱情一如子君与涓生，终究囚在了时代的牢笼里，门第之言，伦理之言，当身边的人以封建古板的教条为信仰时，涓生与子君终究无法不在乎，无法一味地坚持自我。

而性格的原因就算在自由平等的今天也是婚姻中很重要的因素，结婚寻找的并不仅仅是一个生活的伴侣，更应该是一个灵魂的伴侣，性格不合拍必定会有摩擦，小摩擦会堆积成大矛盾，最终成为婚姻中无法修补的裂痕。涓生胆小，自私，目光短浅。子君愿意在平庸和软弱中妥协。涓生爱子君的勇敢、新潮、独立，而子君的性格使她甘于平庸，褪去了勇敢独立，那么晚涓生的爱便无所依托了，而对于涓生而言，婚姻是两个人的经营，他的自私使这段婚姻必定不能长久。

《伤逝》中还写道：“人必生活着，爱才有所附丽”，这又提出了一个很重要的问题——爱情必须是“物化”的爱情。人必须在解决了温饱之后再去追求精神上的幸福，无论爱情如何不可或缺，也比不上温饱重要。

我也想起了诗人朱湘的故事。朱湘和他的妻子非常相爱。朱湘的微薄贡献，又怎能养家糊口呢？妻子虽爱他却也心生怨怪，朱湘最终用仅剩的钱给妻子买了她最爱吃的糖和一张船票，妻子心中苦涩怨怪，故而对朱湘说“糖不甜”，是啊，在生活的压力之下，再美好的爱情又怎么会甜。朱湘登上了左边的船，独立船舷，终于下水了。

“人必生活着，爱才有所附丽”这句话道尽了多少败给生活压力的爱情的悲哀呀，没有面包，谈爱未免奢侈。

子君与涓生的爱的幻灭是必然，环境使然，自身亦有不可逃脱的责任。他们的故事也是那个时代无数追求自由的年轻男女的缩影。现下是自由平等的时代，生活的压力也渐小，如《伤逝》般悲哀的故事终是少了，我须得说一句：

且行且珍惜吧。

伤逝读后感篇3

作为鲁迅先生唯一的以青年的恋爱和婚姻为题材的**--《伤逝》，以其独特的方式影响着，感染着，甚至郁闷着广大的读者。当然，我也毫不例外。"伤逝"伤为何，逝又为何?

一直令我大惑不解，然而《伤逝》有一个副标题，叫"涓生的手迹"。从中也许可以窥见些端倪。鲁迅先生这一名篇，别具一格，深奥难懂，运用了"手记"的手法，笔触艺术而细腻，让人难以企及。

只是精剪些浮浅的心得，感受大家的魅力。

一一篇文章的成功，细节描写异常重要。《伤逝》真实而细致的细节，给人以强烈的感染力，可见作者极高的文学造诣。

**写得极其平常，即便在写其二人热恋到分手的过程也未发生什么重大事件(也许失业算)，那些家常里短，那些"油鸡们"和"叭儿狗"，那些夫妻之间的眼神，姿态，动作，那些……这些微妙而闪光的细节，都很好的服务于人物的思想和感情。

"孩子似的眼里射出悲喜，但是夹着惊疑的光，虽然力避我的视线，张皇地似乎要破窗飞去。"当涓生向子君表达爱慕之时，子君的眼神被刻画得如此传神。进而，将子君这一整体形象活脱而出，娇人，可怜，淋漓尽致。

破屋，板床，半枯的槐树和紫藤，只是盐和干辣椒，面粉，半株白菜……数句白描，将涓生那丝异样的空虚和寂寞跃然纸上。这意味深长的细节给人以难以忘怀的铭记。

其二，独特的人物塑造和新颖的开端使**的艺术魅力和思想效果骤然增强。

**人物的内容非常生动复杂。无论是涓生还是子君，他们都有着无尽的内容深度，其中一个我认为特别值得关注。涓生那种天马行空的畅想让人颇感疑惑，但在其面对失业的巨大(这只是本人强加于他的定语)打击后想法如何更应深度探析。

“人是可笑的动物。一件小事会产生深远的影响。"这一想法在读者想来是何等的荒唐，这原本是用来维持生计的"饭碗"，他却视之"极微末的小事情"，可见涓生对社会现实的懵懂，他的过于天真。从而延伸到对于冲破封建的藩篱靠自己微薄之力更见可笑。

这种独特的人格建构逐渐揭示了思想的本质，具有深刻的意蕴。

伤逝读后感篇4

那天的大学语文课上，老师**了选自鲁迅先生的**集而创作的电影《伤逝》。

自从上了大学之后，似乎远离了文学的氛围，很少看到一群学生围着老师讲述历史名人的传记，也很少与别人一起七嘴八舌的讨**学作品的内涵，更没有再去感受到理解了一个文学作品之后的喜悦。我认为自己是一个缺乏文学修养的人，但我的身体里仍然有感受文学的细胞。虽然我不能用优美动人的语言写作，但我可以告诉你我的真实感受。

下文就是我看完《伤逝》之后的感受了。

我很久没看过这样的文学电影了。一开始，我觉得我和这部电影有一种无形的隔阂。心里不太习惯电影里头的情景和人物的行为举动。

电影的安排与鲁迅的**一样，都以涓生的手记为主，大部分是演绎了涓生的心理活动，情节对话很少。既然是涓生的笔迹，就必须从男人的角度来安排。先作一个简单的故事介绍吧！

涓生与子君认识后在一起，同居的日子受到旁人另类的眼光，两人的生活逐渐潦倒。因为生活上的问题，涓生决定把子君养的鸡宰了，从此院子里一片寂静。然后他忍心把和子君在一起很久的狗扔到野外的土坑里。

之后，活泼开朗的子君变得沉默，涓生因为爱情和事业的选择而郁闷。最后经过涓生一番的心理斗争，他决定与子君分开，理由是生活不能只有爱情，他们当初在一起只是为了爱情，如今子君已经变了，分开是最好的选择。

正如海德尔说“语言是存在的家园”，涓生作为当事人和讲述者，子君失语了，她的感受完全被忽略。即使她原来是一个如此开朗的女孩，经过一段时间的沮丧之后，她也会变的压巴，一个思想被吞噬的压巴。在女性解放的过程中，主体性失语是鲁迅最伟大的讽刺。

君生爱花爱书，子君爱狗爱自由。子君把刚买来的小狗取名为阿随，她高兴的问涓生意见，他只那么一个轻轻的点头，又继续看他的书，此时他心里却想“阿随这名字，她喜欢，我却不喜欢”。这一轻轻的点头加上他的心想，也许有的人觉得他为了爱人所爱，也无所谓的同意。

但是接着看下去，我对涓生的冷漠，似乎不屑的眼神愈来愈反感。他总是沉于自己的幻想。给我留下强烈印象的是涓生在图书馆里面胡思乱想的一幕，他心所想的，真真切切的反映出他对现在的生活已经没有兴趣和希望，他认为只有结束现在与子君的生活，之后什么都会好起来，他可以继续追求他的文学，追求新的工作事业。

可是他何曾想过，他这些话一旦说出来对子君的伤害会有多大。今天的子君不再是以前的子君了。她在家里忙于家务和护理。她没有时间接触文学，失去了进步的源泉；她整天呆在家里，失去了吸收外界空气的机会。一个没有依靠的女人，她唯一能依靠的就是她的伴侣。

我感觉当涓生说“爱情必须实施更新，成长，制造”的时候，他对他们的爱情已经在动摇了。想起自己的过去，我对爱情的看法，难道爱情就需要用激情去维护吗，“我们之间已经没有了激情”，这句话也许大多都出于男性口里，对方要么就大吵一架，要么就默默离开。于我，选择后者。

看着这电影，不知为何有所感触。看着子君的离去，我有点激动。知道子君死了，我有点不满意。子君的出走，表明她同意涓生的选择，但不认同他的观点，在鲁迅笔下，要求经济权固然是很平凡的事，然而也许比要求高尚的参政权以及博大的女子解放之类更烦难。

可见在那时候的社会背景里头，没有几个女性会选择离开与自己同居已久的男人，返回那受尽冷眼的封建**的娘家。但子君选择离开君生，她的勇气是让我们佩服的。我佩服她不仅离开了她所爱的人，而且忍受了她一生中其他人奇怪的眼睛和言语。

当然，一个人的承受能力是有限的。如果不是因为超好的心理素质，在这一系列的折磨下，子君不会发疯而死。

然而涓生在最后真的跟子君说出了他一直的想法，他终于说出来了。

我认为自私是每个人都会有的，只在乎不同程度带来的不同影响。涓生一味的顾着自己之后的生活，却忽略了子君的感受，他给自己的解释就是子君已经变了，但是他没有发现她的变也是因他而起，涓生一直沉迷于自己的世界。他们之间没有像以前那样交谈，没有机会认识彼此。

他把不幸的原因归于与子君的结合，涓生讲述道“倘使只知道捶着一个人的衣角，那便虽战士也难于战斗，只得一同灭亡。”

也许只有在事情发展到极端的时候，才会让人有所醒悟，不过我们总会叹息，这时候已经太迟了。人们常说，早知如此，何必当初。涓生与子君分开一年后，涓生到了别的地方，直到再回来的时候，发现子君早已死去才无限忏悔，不过已经太迟了。

我觉得子君的死算的上是电影上的看点，虽然是一个不大好的结局，但正因为这不是一个快乐的结局，所以更能够刺激观众的内心感受，让人们明白如果当初好好干，这样的结果就不会出现。不过现在，我却不太赞同如子君般死去的女子，现实与生活是需要理智对待，相信如今的女性对待外界的打击的免疫力已经逐渐增强，尽管如此，她们还是需要别人的关爱。

影片的后半部分描写了涓生强烈的心理活动，主要表现了他对子君之死的哀伤和对子君当初所说的忏悔。忏悔的话谁都会说，不过那只是自我安慰的一种，我们无法改变已经发生的事情，但是我们可以让即将发生的事情走上正确的轨道。正如，再过一个月我就要进行考试，为了不让自己挂科而想涓生一般痛苦忏悔，我只好认真学习。

观后感的最后一句，希望人们好好维护自己的爱情，而不是像涓生一样让胡思乱想冲昏头脑，选择逃避；这不像是一个沉默寡言选择死亡的王子。

伤逝读后感篇5

《伤逝》读后感作者：鲁迅

婚姻给妇女带来了稳定和安全，但却剥夺了她们追求卓越的机会。这种稳定和保障让女性学会适应形势。这种稳定会让女性失去远大的抱负和激情，让她们甘愿过着俗气平庸的生活。在这篇文章中有这样的一段话，傍晚回来，常见她包藏着不快乐的颜色，尤其使我不快乐的是她要装作勉强的笑容。

幸而探出来了，也还是和那小官太太的暗斗，导火线便是两家的小油鸡，但又何必硬不告诉我呢?和涓生同居前的子君会看书，会和涓生**一些书本知识，她会说出“我是我自己的，他们谁也没有权利干涉我”的口号，这在当时是很有个性解放色彩的，这说明当时的子君是有思想有主见有去接受新东西的。可与涓生同居后的子君变得沉默了，虽然刚同居时他们是幸福的，他们会在一起谈同居前的点滴，但时间久了，加上生活的紧迫，他们之间的隔膜也越来越大了。

有时他们会坐着相互沉默，或者就是子君对涓生重复说着他们以前的故事，说得次数多了，以致于涓生对子君所说的故事都能够背了，也听得烦了。从那以后，涓生宁愿呆在冷库里，也不愿早早回去面对子君。子君一直活在过去，活在记忆力，她现在找不到自己了。

与涓生同居前和同居后的子君为什么有那么大的区别呢?我认为如果一个女性只会为家庭任劳任怨，没有自己的奋斗目标，那么她的这种家庭主妇的角色会破坏他们之间的家庭生活。因为社会每天都在变化，人也在变化。如果把自己固定在家庭主妇的小圈子里，就会失去很多接触外界的机会，这会让你变得无知。

如果把一颗心死死地拴在家庭这一根绳上，把神经死死地绷紧来看住自己的家庭，那么你就会变得敏感起来，变得小气起来。另外，为了做一个好妻子，如果遇到不开心的事，你不能发脾气，不能说出来，只能闷在心里。一个好的发泄方式，就只能是不说话，做脸色。

但这样的行为，在丈夫看来你是多么的不善解人意，不体贴。在以前，很多人认为，妇女就应该呆在家里相夫教子，不能再外面抛头露面，丈夫就是自己的天，就是自己的一切，一切都应该依附丈夫听从丈夫。妇女们从来都是被定义被思考的。

当子君和涓生的生活泥泞走到尽头时，子君不想改变自己，改变涓生，而是活得像一潭死水。子君当初为了与涓生同居，她与家里断绝了关系，陪同涓生去租房子时被人指指点点，但子君说出了“我是我自己的，他们谁也没有权利干涉我”便毅然于涓生同居了。在当时的社会，这样的行为是违反道德的，是被人所瞧不起的。

从子君果断与涓生同居我们可以看出当时的子君是一个觉醒的知识分子。但到后来，当她与涓生之间已经不存在爱时，她却缺少了给婚姻开死亡证的勇气，最终选择了郁郁而终，子君没有想过自己还可以重头再来。无论在什么时候，女性都应该自己解放自己，积极地建设自己的心灵，不要用别人的眼光来衡量自己，把自己从身体中解放出来，抛弃妨碍自己进步的观念，无论是在工作中还是在角色中都应该与男性共同创造价值。

伤逝读后感篇6

悔恨、悲哀、寂静、空虚。

涓生说，他爱子君——我笑了——先是被愚昧感动，后被鄙视。

大学以前，我并未读过鲁迅先生的《伤逝》，直至现代文学课，我才有幸捧阅。而以下感受也只是个人的鄙陋之见，笔调也许不锋锐，见解也许不深刻，莫怪莫怪。

先说感动，这是被蒙蔽了的。初，我被开头沉悼遗憾的口吻所误导，以为子君逝世后，涓生内心的不舍与怀念促发他"写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己"。他是记得自己当初对子君的"牵肠挂肚"的，连渐进的鞋声也能让他思绪翩翩。

但我错了，爱情终究没有持久，正如涓生所说，“时光飞逝，我爱子君，靠她来逃避沉默和空虚，已经一年了。”。起先，我理解它为"我爱子君已经满一年了"，现在，我更愿意理解为"距离我爱子君和她的离开已经满一年了"，多么令人心寒的一个"满"字......他并不爱她，从她为他牺牲的那一刻开始，从他们为生活所困顿开始，从他们搬进吉兆胡同开始。

再说轻蔑，源于涓生对子君短暂的爱情。他们爱情的变质从大环境来说，源于社会。拮据的生活让让子君日夜的操劳了起来，"管了家务便连谈天的工夫也没有，何况读书和散步"。

这是底层“庸俗”女性的形象。在观察和描述这些变化的过程中，涓生已经引起了人们的不满，正在拉扯着不爱的神经。远离罗曼蒂克的柴米油盐中，雪上加霜，涓生失业了，这无疑又在隐约中催化爱情死亡。

爱情的变质就个人来说，涓生是个卑怯之人，于生活面前，缺少责任与勇气。

涓生想证明自己是一个接受新思想的人，然与之矛盾的是其后的描述，当他学***上的场景，单膝跪地求爱，他确是感到羞愧的，这足以证明涓生并未完全脱离"男尊女卑"的封建旧思想，一切的辩解也很无力。当子君坚定而明确地说“我是自己的，他们都不干涉我的权利”时，他也欣喜若狂，认为“中国女人会看到灿烂的曙光”。当涓生"在路上时时遇到探索、讥笑、**和轻蔑的眼光，不小心，便使我的全身有些瑟缩"，而他看到子君却是大无畏的镇静坦然的缓缓前行，他便立马提起骄傲和反抗。

这是多么滑稽的一"大丈夫"形象。他于先前高弹"家庭**"、"男女平等"，评价子君大概还没有脱尽旧思想的束缚，也都显得空洞和虚无，他的骨子里真有这些新思想吗?那又为何当女人昂首挺胸后他才决心"骄傲"呢?

伤逝读后感篇7

于是决定“那便是虽战士也难于战斗，只得一同灭亡。”在决定着他们只有分离才能开辟新的道路时，他又意识到“----我突然想到她的死，然而立刻自责，忏悔了。。。。。。”这个时候他有一丝不舍，其实，他早预到子君没有了他，只有死。

因为子君“她自始自终，还希望我维持较久的生活。。。。。。”就算这样，涓生还是因为早晨的时间多，而计划在闲谈中，故意提起往事，似一个**的坏孩子，把那翻在心里折腾过的“所谓不虚伪的真话”对子君说了出来，而子君听后“她的脸色陡然变成灰黄，死了似的”。

“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也？

”；《论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。

可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于《礼记?

曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。直到“子君却不再来了，而且永远，永远地！。。。。。。”，涓生這才意识到当初以为“将真实说给子君，她便可以毫无顾虑，坚决地毅然前行，一如我们将要同居时那样。

”恐怕是错误了，因为子君“她当时的勇敢和无畏是因为爱”。虽然涓生终于后悔和伤心，但他只能得到子君永恒的空虚。欢乐、爱情和生命都已逝去。这个时候，我想人只有在失去时才感到存在的可贵，这句话便是真理了。

回顾涓生对子君的爱情历程，我们可以看到他矛盾自私的阴暗面。

宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。

到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。

“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。

观察内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的，能理解的观察内容。随机观察也是必不可少的，这是相当有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛虫等。孩子们对观察和提问感兴趣。我提供的观察对象，注意形象逼真，色彩鲜明，大小适中，引导幼儿多角度多层面地进行观察，保证每个幼儿看得到，看得清。

看得清才能说得正确。在观察过程中指导。我注意帮助幼儿学习正确的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察，观察与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说：

乌云像大海的波浪。有的孩子说“乌云跑得飞快。”我加以肯定说“这是乌云滚滚。

”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：“这就是雷声隆隆。

”一会儿下起了大雨，我问：“雨下得怎样?”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。

雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。

在观察的基础上，我还引导孩子们联想过去所学的词汇和生活经验，在想象力的发展中发展语言。如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀―样，给大树开刀治病。通过联想，儿童可以生动地描述观察对象。

追求子君的时候“照见我含泪握着她的手，一条腿跪了下去。。。。。。”，如此经典的场面在21世纪已经视为珍宝，更何况在那个世俗的年代。也难怪日后竟成了子君温习的必修课，“我的言辞，竟至于读熟了的一般，能够滔滔诵。

”。而涓生后来却只当作是浅薄可笑的电影一闪。如此纯洁温暖的求爱方式被涓生本人践踏。

其实我也不怀疑那个场面的真实，只是很明显，涓生冲动的，甚至是不负责任的浪漫热情，只能维持到得到子君的爱时，就成了“被质问，被考验”的负累了。

其实,任何一门学科都离不开死记硬背,关键是记忆有技巧,“死记”之后会“活用”。不记住那些基础知识,怎么会向高层次进军?尤其是语文学科涉猎的范围很广,要真正提高学生的写作水平,单靠分析文章的写作技巧是远远不够的,必须从基础知识抓起,每天挤一点时间让学生“死记”名篇佳句、名言警句,以及丰富的词语、新颖的材料等。

这样，才会在有限的时间、空间里把学生的心灵变成无限的内容。日积月累,积少成多,从而收到水滴石穿,绳锯木断的功效。他们相爱的时候，涓生是这样形容的，“去年的暮春是最为幸福”，但就算如此愉悦时，他们走在路上，他仍会觉得到时时遇到别人的探索，讥笑，**和轻蔑的眼光。。。。。。

可见，子君的幸福并没有加强他的爱情，他的勇气在很早的时候就隐藏了不稳定。可恨的是，这个时候涓生并没有显示出在分手时“所谓真话”的勇气，我想倘若涓生真是那种“是的，人是不该虚伪的”，那么他当时更应该对子君讲出他的心态，似乎在后来的描述中，他的各种对子君不满情绪他都有所隐瞒，当然除了分手那一次来了个真实的。

这样，才会在有限的时间、空间里把学生的心灵变成无限的内容。日积月累,积少成多,从而收到水滴石穿,绳锯木断的功效。如果在当时寻住所的路上，他也来个真实的表白，或许会让子君明悟一些，或许将不会有后面的草率同居，更不会淹没子君死的悲剧。

因为当时境态的子君却是“大无畏的。。。。。。坦然如入无人之境”，子君的爱是那样的纯真，那样的执着，她的眼里只有他，她的世界唯有爱情。

伤逝读后感篇8

谁之罪——观鲁迅之唯一爱情小说《伤逝》

“人必生活着，爱才有所附丽”。

这句话深深的印在了心里。什么才是支撑爱走下去的力量?《伤逝》，为逝去的东西而伤感……

想到娜拉，和子君一样的女人，也是如此坚定。然而，鲁迅先生说：从逻辑上讲，娜拉只有两条路：跌倒或归来。暗示了什么……

从美好的热恋时充满爱的等待，多甜蜜啊，充满了到结合时爱的勇敢宣言，到初婚时爱的宁静与幸福，到日常家庭生活中爱的凝定，到遭到生活的打击后爱的无力，直到躲在冰冷的图书馆设计未来时爱人的缺席，中心词始终是“爱”。

始终是“爱”，但却活生生的描写了赤裸裸的一个从“爱”到“无爱”的过程，只到涓生感到“子君，——不在近旁”时，一个动人的爱情故事已经结束了。此时，是真的结束了。

一段抵挡住所有世俗压力的爱情，却被生活的现实活生生的掐死。还是那样的两个觉醒的知识分子。

我看见了一段轰轰烈烈的、自以为是的、膨胀到不知天高地厚的爱情，在生活的琐碎面前时被一层一层的剥削，最后只剩下千疮百孔的躯壳。

曾经他们离不开爱的力量，但在现实面前却象是被挖空的矿井一般坍塌。爱情在伤口恶化后便一点一点的逝去了。

“以不情为伦理，都是吃人”的东西，封建礼教确是一个吃人的社会。爱情，当然也不例外。整个社会的停滞和衰败不可能不摧毁爱的绿洲。

荒谬的封建伦理，道德，道德，父母的命令，媒人的建议。是他们冒了“天下之大不韪”了，怎么再抬起头来呢?

封建思想数千年来，都在沉重地压制着人们的思想，压制着人的个性的发展。它不会给你一个小小的空间，让你去发展。在那些“卫道士”的眼里，你如果一旦反抗了，那就是和他们为敌了。

涓生的失业，说到底一句就是那些“卫道士”们在压制着。人们是看不惯，也看不起那些自以为是的“叛逆者”们，他们的内心深处只有礼教这两个字，而没有爱情这两个字眼！

爱情经过生活的剥削和细节的强奸后，子君死了。她当然要死了，甚至可以说她在没有离开前其实就已经死了，最后出走的只是已经死了心的躯壳。

因为在诽谤的心里，爱情的消逝本身就是她真正的死亡。

心都死了，还会计较躯体的存在吗？那副躯体的死亡只是因为心的死去而给旁人的一个告示而已。

涓生说 “我以为将真实说给子君，她便可以毫无顾虑，坚决地毅然前行，一如我们将要同居时那样。但这恐怕是我错误了。她当时的勇敢和无畏是因为爱。

”直到最后他才明白她当时的勇敢和无畏是因为爱。最后才明白——她当时的勇敢和无畏是因为爱。当这种叫做爱的东西不再是支柱和后盾时，她又有何勇气活下去呢？

人是会变的，如果停下自己的脚步，不再前进的话，那就变得消沉了很多。子君渐渐把自己的精力投入到小市民毫无意义的斗争中，只能逐渐抹去自己的意志。

但是，子君毕竟是那个沉滞的社会中的一个觉醒者，她也毕竟喊出了数千年来女性不敢喊出的声音：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”。只光凭这一点，就足以令所有的人备受鼓舞。

社会不会给他们的爱情一个自由的空间，生活也不会给他们物质基础，舆论的压力让他们喘不过气来。维系爱情的，究竟还剩下什么?

但至少我曾经爱过，至少我曾经鼓励和拥抱过彼此，至少我已经准备好逃离这个停滞不前的社会，追求我的爱，放弃世俗的憧憬。对此已实属不易了。

谁之罪?谁无罪呢？谁都有罪！

我想，单有勇气是不够的，但有，总比没有好。

唱歌似的哭声被风吹散之后，涓生也该上路了。我们身后的悲伤，未来的凄凉，这条光荣的荆棘路，通向未知的希望和光明。会去血肉模糊，会去寂寞无边，只有希望，这一次，他不再回头。

伤逝读后感篇9

向着新的生路

对我来说，郭荣锴先生的文章总是晦涩难懂。可以说《伤逝》也不例外吧。但这只有20页的文字，让我有点失望，对涓生，还是对子君。

每读一本书之后，我都会把书里的一些句子摘抄下来。有人说，往往书里被人单独摘抄出来展示的句子，最能表达整一本书里想要表达的东西。《伤逝》里有这么一句：

“我是我自己的，他们都不干涉我的权利。"就是这么分明、坚决而又沉静的一句话。而**的名字《伤逝》，这压抑的名字。

就如同余华的《活着》是由一系列的死亡所构成一般，鲁迅的《伤逝》则是从追求新生而写成。

通篇读下来，我发现子君这位人物同当代的我们有些相似。不是在社会上，而是在想要自由，想要奔跑，而是被无形的牢笼束缚。我不知道中国青年是否能摆脱冷空气，只按照鲁迅的预期上去。

我们都在追求，但我们被现实压倒，屈服于现实。

子君亦曾追求过。一开始，她可以在父亲面前为爱做一个强有力的宣言，这让涓生看到了新时代的曙光。他们还将一起讨论那个时代很少提及的话题，他们将奔波与此，为新的生活而奋斗。

但当涓生失去了工作，俩人一同住进一个大杂院中，与众多所谓官太太住在一起时，子君变了——其实倒也说不上变，因为子君的骨子里一直都是旧时的思想，从未变过。

她开始养了一个跟班度过这无聊的时光，开始为了争夺油鸡而与官妇们互相大骂，开始为世俗和日常生活发愁，开始褪去她唯一的荣耀。

可涓生仍在对新生活抱有希望啊。他从未忘记翅膀的动作，尽管比以前糟糕得多。后来，阿同也被送到了一个不太深的坑里，涓生和子君似乎都累了。

"向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤往的了，倘使只知道槌着一个人的衣角，那便是虽战士也难于战斗，只得一同灭亡。"

道不同不相为谋。一个继续追求，一个沦为旧囚。这便是被现实压垮了腰之后，屡败屡战或是俯首称臣的两条路。

我只希望在这个充满迷雾和荆棘的世界里，我们能找到一条不后悔、不受伤地死去的路。我想，这便是《伤逝》于我的意义。

伤逝读后感篇10

伤逝读后感（1）：

《伤逝》是鲁迅唯一一篇以青年男女恋爱和婚姻为题材的作品，它讲述了一个醒者与未醒者的悲哀故事，全文描述得细腻、细心、细事无非，尤其结尾那句我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导更是提纲挈领、发人深思。

在《伤逝》描述的故事里，涓生是醒者，他虽然不致于象狂人那样受众多不醒者的排斥和贬损，但他也同样有狂人般醒者的痛苦。子君是不清醒者的代表。虽然阿育是子君的宠物狗，但它象征着子君还没醒。他应该把鸡和狗结婚，这不是个老主意吗？因此，做为醒者为未醒者疗救病痛，自然不可能真话就有效果的，有时适得其反。

这样，也就不难明白在**《伤逝》中的结尾了。鲁迅先生通过涓生的笔记说：情感必须不断更新、成长和创造。

他没有说的是，如果感情不时不时地更新、成长和创造，它们肯定会死去。据说鲁迅先生写这篇文章的时候，正是和他的学生许广平结合的时候。从某种意义上说，这是对鲁迅先生和许广平的社会警告。

鲁迅说过，女生幸福生活的最大敌人是无聊～事实上我一向觉得自己是个幽默大方、自信阳光、身体健康、相貌堂堂的男生，但这些优点在缺乏物质基础的支撑下显得那么无辜无助和无力～确实，没有房子，我让感情住在**？没有车子，生活又如何运转？生活的现实让大多女孩在选取对象时不得不把男方的物质基础放在首位，但从《伤逝》中我们能够清楚看到，如果过分依靠男生，那便会使自己走向脆弱

其实找对象就和**一样，务必分散投资，决不能孤注一掷，而且选取的类型要多样化，不能只关注基本面好的绩优股，或者急功近利地做**，最好能这天买，明天就涨停；所谓长线是金，有时候找99zuowen对一向潜力股将来可能获得的收益会远远超乎想像！

如果把女生的相貌、身材、个性、人品等综合起来用数字来表示其水准的话，那找一个60分左右的对我而言可能就是实惠，而70分左右的则是现实，80分左右的叫理想，85分以上的，就是梦幻了～

我一辈子都在追求我的理想，但也许我最终不得不面对现实。

伤逝读后感（2）：

昨日看了《伤逝》，有点怅然。我记得大一恋爱时，高中老师说我们是涓生和子君。小资产阶记得理想和脆弱经不起生活的考验。他说，子君养鸡当宠物，然后杀鸡吃肉。

我那时并没有在意他说的话。

初中时代读鲁迅，有点反感。但是我和邻座最喜爱《从百草园到三味书屋》的一句话：倘若按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾来。。。

这是斑蝥。当时，有一个很瘦的男孩坐在前面，大眼睛，大脑袋，总是弯腰，还经常放屁。我记得不时拍打他瘦削而突出的后背，呼唤他的名字，却听到噗的一声，他转过身来。。。

所以我们给他取名为斑蝥，我们用了三年的绰号。那时我和一个叫明玉的女生个性好，她长得很漂亮，**很白，但是汗毛比较重，于是我们叫她monkey，之后上历史课，学到苏联文学史，她灵机一动给斑蝥起了个**名字为斑斯夫斑蝥斯基。斑蝥气了，转过身来恶狠狠地说：

明玉就叫毛斯毛夫斯基毛斯毛！

之后到了高中，我有一阵子个性迷鲁迅，觉得他简直就是我最崇拜的作家，那时看他的文章，觉得个性好，尤其是心理描述，最喜爱他的《狂人日记》。当时觉得那个狂人的心理他怎样就能描摹得那么真切呢？难道他亲身经历过？

而我，之因此觉得《狂》很好，是正因那时心里状态很糟糕，看着鲁迅的描述，好像被人看穿了一般。。。。。。

但是，我那时仍然觉得他的文字欠佳，没有许多文学家那样的灵性和气势。之后看了他写的《明天》，其中阿五帮单四嫂抱孩子那一段描述，仍是心理的，真是太准确了，鲁迅想必很细心敏感的，不然不会如此。

伤逝的结构是很别致的，没有一点斧凿的痕迹，就像一个人在面前细细絮絮地诉说，忏悔，还不时抹眼泪。我才发现鲁迅的文字是极好，他本来是学理，学理的人写文章就是这样，不潇洒浪漫，但是严谨准确，说他的文锋犀利，除了思想以外，文笔也是如手术刀一样利落精确。你不知道这涓生，但从他的话里，你可以逐渐领会他的性格，而他眼中的子君也很真实。

仿佛他俩是你隔壁的邻居，你证明了他们正因感情走到一齐，听到他们的小鸡和房东太太的鸡们混在一齐喳喳叫，看到他们的阿随栖息和瘦弱地喘气，之后被主人用黑布一蒙头，推进一个不很深的土炕。。。。。。这一切都在改变，从感觉到不爱。

鲁迅说，感情是生活的第一件事，没有感情，感情就会毁灭。他说的话我信的，于是想自己当初是否就如子君。

而我此刻，读到《伤逝》里感情是需要时常更新的，才发现自己以前认为只要不被破坏，就一向完好。是错了，不进则退，没有永恒。

他说，当人们爱的时候，他们用脑多于用心。人的心灵太发达，心的进化太单纯，有时人在恋爱，但它不再是原来的无私。人们为了得到爱而付出爱。人们渴望爱情。实是上，他们渴望被爱。

很多人感叹找不到真爱。真爱不存在于他们的心里，因为他们不够真实，也不爱。

想必鲁迅是很懂得爱的，才能写出《伤逝》，逝去，即是渐渐地消失。像影子一样的感情，慢慢的走，自私的人不好只有伤心。

伤逝读后感（3）：

鲁迅《伤逝》读后感

从前，我对鲁迅先生作品的了解仅仅局限在课本中学过的课文，像《从百草园到三味书屋》，《社戏》，《风筝》。也许是正因自身阅历见闻不够丰富，鲁迅先生的文章对我来说似乎有些难以明白体味，自然也就对此不太感兴趣。《伤逝》吸引我的原因是它是鲁迅先生唯一以青年恋爱与婚姻为题材的作品。

我希望通过这篇文章了解当时的社会背景下是什么样的感受。

《伤势》的主人公是一对被五四新思潮唤醒的青年人涓生和子君。他们有强烈的个体解放意识，向往自由，也勇敢地冲出家门，相聚在吉兆胡同的小屋里同居。然而最终有情人没能白头偕老，子君死了，涓生则沉浸在对子君无限的悔恨和悲哀中度日。

一曲感情悲歌令我叹息也引发了我的思考：为什么他们的感情会以杯具收场？

我想那吃人的封建礼教是造成这场杯具的重要原因。在那时，封建伦理道德，纲常名教严重压抑着人的个性，青年的感情和婚姻就应遵循父母之命，媒妁之言，如涓生与子君那样不经家长同意便同居的是万万要不得的，那是离经叛道之举，会破坏社会风气。因此，涓生和子君的结合从一开始就充斥着旁人的白眼，就像涓生的感觉那般，我觉得在路上时时遇到探索，讥笑，**和轻蔑的眼光寻住所实在不是容易事，大半是被托辞拒绝，为什么他们找房子会被拒绝呢？

我认为和他们的叛逆行为有很大关联。和她的叔子，她早经闹开，至于使他气愤到不再认她做侄女；我也陆续和几个自以为忠告，其实是替我胆怯，或者竟是嫉妒的朋友绝了交。子君和涓生的爱情连亲朋好友都不支持，因为那种爱情与伦理精神格格不入。

如果社会没有真正解放，人们的思想没有真正创新，子君和涓生的感情怎么能长久？

但不可否认的是，涓生和子君都有自己的性格缺陷，这也是他们感情死亡的原因之一。涓生在向子君示爱时身不由己地竟用了在电影上见过的方法了我含泪握着她的手，一条腿跪了下去看来似乎浪漫的举动，涓生回忆起来竟觉得很愧恧。这或许是正因在涓生心中仍旧有必须的男尊女卑的思想存留，认为男子给女子下跪是一件让人惭愧的事。

涓生并没有真正摆脱封建礼教的束缚，也没有真正彻地觉醒。涓生在应对他人鄙夷的眼神时一不留意，便使我的全身有些瑟缩，只得即刻提起我的骄傲和反抗来支持，相较于子君，她却是大无畏的，对于这些全不关心，只是镇静地缓缓前行，坦然如入无人之境。涓生是怯懦的。

涓生还是自私虚伪的。他想要自救，甚至2次期望子君死掉，我觉得新的期望就只在我们的分离；她就应决然舍去，我也突然想到她的死，然而立刻自责，忏悔了。我突然想到了她的死，但我立即自责并坦白了。

最后，涓生对子君说：况且，你已经可以毫无顾忌地向前走了。你要我老实说；是的，人是不该虚伪的。

我老实说罢：正因，正因我已经不爱你了！但这对你来说好多了，因为你可以毫无顾忌地做事。

说得好像替子君着想，但实际上涓生不可能不知道离开了他的子君以后

所有的只是她父亲儿女的债主的烈日一般的严威和旁人的赛过冰霜的冷眼。最后或许会归于一座连墓碑也没有的坟墓。子君最后的确死了，就如涓生曾2次期盼那样，而子君的死讯涓生竟是从久不问候的世交那得知的，可见他对子君的漠不关心。

子君虽然高喊我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！，但是在与涓生同居后，子君转变为家庭主妇，变得软弱了，很少看书了，她又这样地终日汗流满面，短发都粘在脑额上；两只手又只是这样地粗糙起来。子君的功业，仿佛就完全建立在这吃饭中。

吃了筹钱，筹来吃饭，还要喂阿随，饲油鸡；她似乎将先前所知道的全都忘掉了，会正因油鸡和房东太太吵开了。

经济的困窘也加速了涓生和子君感情的消亡。刚开始同居的时候，两人都寻觅到了幸福，但随着生活压力的袭来，感情面临了极大的考验。当涓生失去局里的工作后，他觉得那么一个无畏的子君也变了色，尤其使我痛心；她近来似乎也较为怯弱了。

我真不料这样微细的小事情，竟会给坚决的，无畏的子君以这么显著的变化。子君的担忧是很正常的，涓生却对子君的变化心存芥蒂。菜冷，是无妨的，然而竟不够；有时连饭也不够，虽然我正因终日坐在家里用脑，饭量已经比先前要减少得多。

有时狗儿能吃到涓生都吃不到的羊肉，涓生自嘲我在那里的位置：但是是叭儿狗和油鸡之间。这说明两人的生活已经很贫困了，连基本的吃饭生存问题都难解决了。

在我看来，没有经济基础，感情很难维持，没有面包的感情注定失败，有情饮水饱是不现实的。

总之涓生和子君的感情杯具是多方面因素共同作用影响而成的。他们的感情对于此刻的青年恋爱与婚姻仍有必须的借鉴和警示好处我们要从中学***对感情的勇敢追求，也要吸取教训，正视生活的挑战。

伤逝读后感（4）：

我觉得婚姻给妇女们带来了安稳与保障，但让妇女们失去了卓越的机会。我那里所说的安稳与保障是让妇女们学会了随遇而安，这种安稳会让妇女们失去远大的抱负和激情，使她们甘于华而不实的平庸生活。

在伤逝这篇文章中有这样的一段话，傍晚回来，常见她包藏着不快乐的颜色，尤其使我不快乐的事她要装作勉强的笑容。幸而探出来了，也还是和那小官太太的暗斗，导火线便是两家的小油鸡，但又何必硬不告诉我呢？和涓生同居前的子君会看书，会和涓生**一些书本知识，她会说出我是我自己的，他们谁也没有权利干涉我的口号，这在当时是很有个性解放色彩的，这说明当时的子君是有思想有主见有去理解新东西的。

可与涓生同居后的子君变得沉默了，虽然刚同居时他们是幸福的，他们会在一齐谈同居前的点滴，但时刻久了，加上生活的紧迫，他们之间的隔膜也越来越大了。有时他们会坐着相互沉默，或者就是子君对涓生重复说着他们以前的故事，说得次数多了，以致于涓生对子君所说的故事都能够背了，也听得烦了。涓生此后宁愿呆在寒冷的图书馆也不愿早早地回去应对子君。

子君一向活在了过去，活在了记忆力里，她找不到此刻属于自己的自我。

与涓生同居前和同居后的子君为什么有那么大的区别呢？我认为如果一个女性只会为家庭任劳任怨，没有自己的奋斗目标，那么她的这种家庭主妇的主角会破坏他们之间的家庭生活。为什么这么说呢？

正因社会每一天都在变化，人也在变化，你把自己固定在家庭主妇那么小的范围内，你就会失去很多与外界联系的机会，这样会使自己孤陋寡闻。如果把一颗心死死地拴在家庭这一根绳上，把神经死死地绷紧来看住自己的家庭，那么你就会变得敏感起来，变得小气起来。此外，为了做好好妻子的主角，如果你遇到了什么不开心的事，你不能够乱发脾气，不能够说出来，只能闷在心里。

一个好的发泄方式，就只能是不说话，做脸色。但这样的行为，在丈夫看来你是多么的不善解人意，不体贴。在以前，很多人认为，妇女就就应呆在家里相夫教子，不能再外面抛头露面，丈夫就是自己的天，就是自己的一切，一切都就应依附丈夫听从丈夫。

妇女们从来都是被定义被思考的。

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史学读后感【篇1】

在10月份，我迫不急待地拆开了从网上订的《读历史学成语上册》，书里夹这一张非常精美的书签，上面有着三数列字：“唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。”这句颇有韵味的语句将我吸引住了……

翻开书的第一页，纸张上打印着许多的成语，后面是对这些成语的解释。第一篇课文是：《开天辟地》。这篇课文的大概意思是这样的：从古代到现在，有四千多年的历史，所以叫“上下五千年”，但这些却没有文字记载，只流传了一些神话和传说。很久以前，宇宙只是一团气，就像一个鸡蛋，漆黑一片。盘古在这样的情况下，苏醒了，他挥舞大斧，劈开了黑暗，所以一直顶立在天地之间。后来，盘古死了，他身体的各个部分化成了各种东西——日月星辰，风雨霞霓，山河湖海，桑田沃土，花草树木，将宇宙打扮美丽了。

虽然这个神话不知是真是假，但是却很感人。盘古沉睡在黑暗的宇宙里，已经一万八千年了，终于拿起大刀，砍破了黑暗，让宇宙也得到了光明，但盘古却要一直顶力着天，踩着地。当盘古死后，他身体的各个部分化成了世间万物，有树有花，有河有湖有海，有太阳和月亮，有风、有雨、有沃土……从此，宇宙的黑暗消失了，宇宙变得美丽极了！

还有一个故事让我有很深的感触，这篇文章名叫：《覆水难收》。这篇文章的大概意思是：姜太公的妻子马氏嫌他太穷了，毫不犹豫的离开了他，只留下了姜太公一个人。后来，周文王寻得姜太公，并封他为相。姜太公用自己的智谋，帮助周武王攻灭了商朝，并立下了汗马功劳。马氏得知姜太公无比富裕时，找到了姜太公，想要和他恢复夫妻关系。姜太公将一壶水倒在地上，让马氏将水收回壶中，马氏赶紧趴在地上取水，但只能收到一些泥浆。于是姜太公对她说：“你已离我而去，就不能再合在一起了。这好比倒在地上的水，难以再收回来了！”

我觉得姜太公是一个很有智谋的人！他并没有大声骂吼自己的“原”妻子，而是巧妙的将水倒在地上，让马氏收回，但是倒出去的水再也收不回来了，让马氏说不出话来！我还认为马氏是一个嫌贫爱富的人。当姜太公很穷时，她自己头也不回的走掉了，而现在，姜太公成为了宰相，她马上“厚着脸皮”地“粘”着姜太公，让姜太公和她恢复夫妻关系，这明显是“嫌贫爱富”的表现！

如果有机会，我还会再读《读历史学成语下册》，很多精彩还在等着我呢！大家也去读一读吧！

我的名言是：乐观地对待生活的每一天，你会发觉自己天天过的都很充实！

史学读后感【篇2】

为迎接中国共产党成立100周年，全面开展“学党史、悟思想、办实事、开新局”党史学习教育，山东交通技师学院组织开展“百年党史接力诵读”活动。活动邀请了学院领导班子成员、各支部书记、全体中层干部、部分党员、入党积极分子和师生代表，通过接力诵读的方式将《中国共产党简史》进行音频录制，于七一前夕在学院官方公众号每天推送，真正做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，使全院师生重温百年党史，追忆激情岁月，从党的百年伟大奋斗历程中汲取继续前进的智慧和力量。

《中国共产党简史》为党史学习教育指定必读书目之一，该书记录了一百年来中国共产党团结带领人民进行革命、建设和改革的光辉历程，系统总结了党和国家事业不断从胜利走向胜利的宝贵经验，集中彰显了党在各个历史时期淬炼锻造的伟大精神。

山东交通技师学院认真贯彻落实中央、省市党史学习教育工作要求，开展了一系列师生喜闻乐见的党史学习教育活动，“百年党史接力诵读”活动成为学院党史学习教育一大亮点。当前，学院接力诵读党史蔚然成风，诵读党史、勇当先锋已成为学院师生的新风尚。

史学读后感【篇3】

关于马克·布洛赫的史学思想

记得刚入大学时，在“中国历史要籍介绍及选读”的第一次课上，白云老师便给我们提及了一部史学名著—马克·布洛赫（marc bloch,1886-1944）的《历史学家的技艺》(此为英译名，又译为《为历史学辩护》)。当时也没太在意，直到去年的十一月，碰巧在图书馆翻看到这部书（名为《为历史学辩护》，中国人民大学出版社2006年版），一阵惊喜，随即借出。寒假在家期间，用几天时间看了一遍，收获颇大，然而书中也有些不甚明白的地方。

到了这个学期，开设“西方史学史”课程的赵老师要求每个同学都要阅读一部西方史学名著并写读书报告作为期中作业，当时我立即就想到了这本书，当天晚上就去图书馆借了出来。不过直到十月才开始看，看完这第二遍后，还是意犹未尽，觉得这本书是需要反复阅读才能有不断收获的，也即常读常新之书。于是很想收藏一本以便随时翻看，可是这本书在市场上又买不到，最后决定抽时间把这部书的内容抄录下来，然而蹉跎近一个月，十一月下旬才结束，时至今日，始写读书报告。

“国难当头，谁不感时伤世？草此小书聊以排遣心中的忧愤。”

这句话出自马克·布洛赫的《为历史学辩护》一书卷首的献辞中。这是一部作于第二次世界大战中沦陷的法国境内的著作。布洛赫作为一个真正有责任感的学者，在德国法西斯肆意侵略、奴役、蹂躏甚至蹂躏别国人民的时候，投身于反对纳粹的斗争中。

他亲身经历过“奇怪的战争”（事后他写有《奇怪的战争》一书），亲眼目睹了德军占领巴黎，后来随着著名的“敦刻尔克大撤退”的洪流来到了英伦。然而不久，他便只身返回了沦陷的法国，积极参与当时国内的“联合抵抗运动”，正是在这个期间，布洛赫着手于《为历史学辩护》的写作。不行的是，1944年也就是在法国获得解放的前夕，3月布洛赫被“盖世太保”（纳粹德国秘密警察）逮捕，6月16日，在里昂（布洛赫的故乡）市郊的一块田地里，他被“盖世太保”枪杀······

布洛赫1886年7月6日出生在法国里昂的一个犹太知识分子家庭。他父亲是大学教授。他从小学习就很好。18岁时，他被巴黎师范大学录取。毕业后，他先后就读于德国莱比锡大学和柏林大学。1912年后，他在蒙彼利埃和亚眠的中学任教。

1914年一战爆发，布洛赫应征入伍，参加了著名的索姆河战役和马恩河战役，曾经历过一战中最残酷的“女士小路”争夺战。这次大战的切身体验对布洛赫日后史学思想的形成有着莫大的关系，可以说，战争是后来布洛赫等人倡导的“新史学”的突破口。一战结束后，1919年布洛赫被任命到刚刚收复的阿尔萨斯（普法战争中被德割占）的斯特拉斯堡大学，1920年他以题为《国王与农奴》的论文获得博士学位，1927年获得中世纪史的教席。

1928年，布洛赫发表《欧洲社会历史的比较研究》，后来被史学界视为“比较史学的滥觞”，他所他提出的“假设验证”的比较方法，使比较史学前进了一大步（参见张广智主著《西方史学史》）。1929年1月，布洛赫和另一位同在巴黎高等师范学校学习并在斯特拉斯堡大学共事的史学家吕西安·费弗尔（lucien febvre,1878-1956）共同创办了《经济与社会史年鉴》（简称《年鉴》，二战后于1946年易名为《经济、社会和文明年鉴》），这标志着日后蜚声西方史坛、引领新史**流的年鉴学派的创立。布洛赫先后任教于斯特拉斯堡大学（192l一1936年）、巴黎大学（1937—1940年）、蒙彼利埃大学（1941—1942年）等校，后期著作主要有《法国农村史》、《封建社会》两部代表作（商务印书馆分别于1991年、2003年出版有中文译著）。

在《经济与社会史年鉴》杂志创刊号的“发刊词”中，他们指出了办刊方针：一是打破学科之间的围墙，进行跨学科的综合研究；二是不尚方**的空谈，理论通过具体研究的实例来显示；三世借鉴前人的经验，同时立意创新，“拥有自身所固有的精神与个性”（参见张广智主著《西方史学史》）。这样的办刊方针可以看作是年鉴学派的指导方针，布洛赫在《为历史学辩护》这本书题献给费弗尔的“献辞”中进一步将其总结为“长期以来，我们曾共同致力于拓宽历史学的领域，为了使历史学更富于人性而并肩努力”，这正是年鉴学派第一代领导人费弗尔和布洛赫的治史宗旨。

在《为历史学辩护》的卷首，布洛赫不无沉痛地这样写道“国难当头，谁不感时伤事？草此小书聊以排遣心中的忧愤”（如前所引），可以说，这是一部愤世之作，祖国的沦亡，纳粹的残暴，这一切无不严重刺激着这位责任感强烈的爱国学者。同时，这部书也是布洛赫批判地继承前人的优秀成果并创造性地加以发展为他所倡导的“新史学”思想的全面总结。

可惜，书未杀青，甚至可能没有最终完成，布洛赫便惨遭纳粹的毒手。法国复辟后不久，布洛赫的朋友费维尔将收集到的遗骸编成了一本书，使这部不朽的作品传遍了世界。该书译为中文仅有**万字，书中没有令人望而却步的理论体系，布洛赫借助于自己长期以来的治史经验，旁征博引，以具体的研究实例向读者们阐述历史学的高贵价值和自己毕生的治史心得，娓娓道来，读来亲切有味。

正如他在“献辞”中所说：“当年，我们切磋探讨，推诚相见，真是获益匪浅，本书仍将体现这种活泼而和谐的韵味”。又如在书中“导言”部分布洛赫声明：

“本书并非完全，也不是主要为同行而写的。我认为，面对大众的好奇心，应当把史学的不确定性公之于世”。

在“导言”中，布洛赫从幼子无意的提问（“告诉我，爸爸，历史有什么用？”）入手，首先指出历史在西方文明史上的独特地位，继而向人们展示了历史所具有的魅力和价值以及史学的主题和最终目的，承认作为一门注重理性分析的科学，历史学还十分年轻，然而又不无乐观地强调史学的不确定性正是史学得以存在的理由，它使我们的研究不断更新，通过逐步开拓史学的广度和深度，史学将愈来愈显现出其自身的不朽价值。

在首章《历史、人、时间》中，布洛赫深入剖析了“历史”一词在西方文明中的含义，认为历史的最初含义即为“探索”，历史学是一门研究时间中的人类的科学，而非人们普遍所认为的“过去”，强调古今是相通的，“各时代的统一性的如此紧密”，反对那种割裂古今、过分突出近代而轻视古代的迂腐做法，提出把历史学的研究范围延伸到当代，最后明确指出“唯有总体的历史，才是真历史，而只有通过众人的协作，才能接近真正的历史”，接着自然而然地引出了历史考察的问题。

在第二章《历史的考察》中，布洛赫认为历史学家对过去的认识，基本上是对过去人类活动的轨迹的认识，因为考察历史的形式多是间接的，历史学家只有依靠目击者的记录或是当时人的叙述甚至后人的再叙述等留下的种种证据和线索来叙述历史。然而，近代以来，大量的特殊证据——考古资料，为史学家直接考察历史提供了可能。这样，历史学家可以结合前人遗留的文献资料和新近发现的考古资料综合考察历史的真实面貌，这一点正和近代中国以王国维先生为代表的一批史学家“取地下之实物与纸上之遗文互相释证”（陈寅恪《王静安先生遗书序》）的研究方法相一致。

接着，布洛赫强调，人们对历史的调查是有目的的。他提出了一种研究有问题历史的方法。面对纷繁复杂的史料和曲折反复的探索过程，历史学家必须具备多种知识、能力和合作精神，才能在历史研究中取得有效进展。最后，布洛赫巧妙地结合实例，形象地勾勒出了作为考察历史的凭借—证据的流传情形，指出考察要取得成效就必须认真深入地依据证据来考证史实。

在第三章《历史的考证》（这也是全书篇幅最大的一章）中，布洛赫首先详细地为我们描绘了考证学（考据学）在西方发展的源与流，指出长期存在的考据家与撰史者各自闭门造车、互不相能所带来的严重流弊，呼吁二者消除误解、抛弃偏见、坦诚合作以正确地揭示历史的真相。接着，布洛赫提出了自己独具特色的史料观，他将史料分为有意史料与无意史料，认为二者都需要加以考证，其中无意史料的可信度更大些，在考证出确是伪材料时要进而揭示作伪的动机，这和陈寅恪先生的史料观相似：“然真伪者，不过相对问题，而最要在能审定伪材料之时代及作者而利用之”（陈寅恪《冯友兰中国哲学史上册审查报告》）。

最后，布洛赫强调考据学是历史学不可或缺的基础性辅助学科，“借助于考据学的不断进步，历史学将自豪地为人类开辟一条追求真理与正义的崭新大道”。

在第四章《历史的分析》中，布洛赫比较了历史研究中的两种基本态度—评判与理解，指出评判的主观性及随之而来的冒险性，强调在历史分析中要更多地理解，“只有了解同类的其他事实，才能更好地了解任何人类事实”。接着，布洛赫讨论了历史上的几个重要术语，如自由、资本主义、封建主义、中世纪、无产阶级，并分析了历史阶段问题。最后，布洛赫指出和其他科学一样，历史学的最终目标也是“逼近现实的轮廓”。

在末章《历史的因果》（本章只有寥寥数页的内容，很可能是作者未完成或是遗失所致）中，布洛赫深入浅出地分析了原因、条件、动机、理由等造成历史事实的解释因素，并且提出了人的心理对历史事实形成的影响，认为“历史事实在本质上是心理上的事实”，人类本身正是千变万化难以捉摸的，因此，“历史的原因不是想当然的，它需要我们去探索······”

以上大致从书中的各个部分对内容作了简单梳理，下面试着分析一下本书所体现出的马克·布洛赫的史学思想的几个重要方面。

一、历史学的地位及功用。

（以下所引凡是未注明的均出自本书的“导言”部分）

从书名《为历史学辩护》，我们即可感知布氏生活之时代历史学地位之不妙。西方的历史学在古希腊和古罗马的鼎盛时期曾经大放异彩，之后的整个中世纪，神学垄断了整个文化领域，史学很难有什么成绩，地位就有点微妙了（一方面，中世纪文化凋敝，神学支配一切，所谓史学也扭曲得不成史学，另一方面，正如布洛赫所言“**教就是历史学家的宗教”，被**教奉为圣书的《圣经》实际上就是一部史书，所以说史学地位之微妙）。逮至近代文艺复兴之兴起，古典文化之重现，史学逐渐重新回归世俗社会并以再次人为中心，这才有了起色。

随后人文主义史学、理性主义史学、浪漫主义史学、客观主义史学、历史主义史学、实证主义史学相继粉墨登场，史学之复兴可谓是蒸蒸日上，整个19世纪被称为是“历史学的世纪”。尤其是以莱奥波德冯兰克（1795-1886）为代表的客观主义史学确立了史学的学科地位。然而，历史在取得巨大成就的同时，也暴露出一个严重的问题：

流派纷呈的背后是壁垒森严、各执己见、自以为是、排斥异己、固守一隅、互不相能，不同的史学流派的史学观始终没能跳出狭隘片面的怪圈子。这正体现了历史学外在的繁荣下是内在的不成熟性。正如布洛赫所说“史学的主题就是人类本身及其行为，历史研究的最终目的显然在于增进人类的利益”，历史学面对的是广阔的人类社会生活场景，历史研究决不允许画地为牢。

史学读后感【篇4】

寒假里，我读了一遍《读历史学成语》这本书，我学到了很多东西。

这本书里有许多我从未见过的词，也有许多我从未见过的成语。书中有趣的成语和故事被编成了代代相传的中国历史，使我对中国历史有了更多的了解。

读了《从容不迫》让我明白平时做作业或者考试时要镇定沉着，不慌张。读了《一鼓作气》让我明白不要做“拖拉机”，做什么事情都要认真完成，有质有量。然而当我看了《披荆斩棘》，更是明白遇到困难，不畏惧，只要认真克服困难，就一定能的。

通过假期看的几本课外书籍，真的很受益良多，特别是《读历史学成语》，我要以历史为例，古人的智慧，严格要求自己，做一个对社会有贡献的人。

我这几天阅读了一本很有意思的书《读历史学成语》，这本书上有许多生僻字，我就查字典认读、理解成语后面的背景和来历。自己觉得很有收获，在星期六上完日语课后，爸爸妈妈带我出去吃饭，我和爸爸妈妈一边吃饭，一边开始了有意思的历史、成语讨论：

“爸爸，我看到书上有个成语‘千金买笑’，这个成语讲的是周幽王有个宠妃叫褒姒，她非常美却不爱笑，周幽王非常苦恼。虢石父建议周幽王点燃烽火戏弄诸侯来搏褒姒一笑，周幽王就听信了这个话。灯塔着火时，王子们纷纷前来营救，但发现没有敌人。

褒姒看到诸侯狼狈的样子，不禁哈哈大笑。周幽王大喜，经常点燃烽火来戏弄诸侯。因为他把军令当儿戏，拿国家安危开玩笑，失信于民，最后就亡国了。

”爸爸吃惊地看着我说：“菲菲竟然能把成语讲得这么清楚呀！”妈妈说：

“你真棒！妈妈知道‘烽火戏诸侯’，却不知道这后面的历史故事呢！”妈妈接着说：

“没有原则的溺爱娇惯，属于是非不分；有句俗话‘娇子如杀子’，你成长中有错误就要及时指出，否则百害无一利。”我笑着叫道：“老妈！

你真是什么时候都不忘说教呀！”

我又对爸爸说：“爸爸，我觉得姜子牙是个很有意思的人：他钓鱼用直钩子而且没有鱼饵，这叫‘愿者上钩’；另外他的妻子马氏在他落魄时嫌他穷、嫌他没出息，离开了他，当姜子牙受到重用时，她又苦苦纠缠想回来。

姜子牙把水壶里的水泼到地上，让马妈把水壶收起来，让她回来。可是马氏趴到地上只捧起一堆泥浆，这叫‘覆水难收’。”

“你真棒！讲的很详细呢！”爸爸妈妈一起夸我。

“爸爸，我们中国朝代是从什么时候开始的？是从秦朝还是唐朝？我知道唐、宋、元、明、清呢！”我又问道。

“宝贝儿，你刚才讲的周幽王是周朝人；姜子牙是商朝人。周朝、商朝历史比秦朝和唐朝要早得多。中国的朝代包括三帝五帝，夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏、金、南北朝、隋、唐、五朝、宋、元、明、清、*、中华人民共和国。

”爸爸给我耐心地讲着。

“哇！你好厉害呀，老爸！你给我讲的真清楚！怪不得妈妈说你是咱们家最有学问的人呢！”我连连“拍马屁”，引来了爸爸妈妈一阵笑声！

我觉得读书讨论特别有意思：它能加深读书的印象，更多地了解书中的知识；家庭享受美食，获的知识的营养，真是令人愉快！

学***是每个处于学***的学生所必须的内容，在不同的时期有不同的学***，()这几天看了一下《读历史，学成语》，这个本书，发现它是一本适合小学生的读物。它用历史为主线，串起各个成语。

三年级以前，小朋友看的是快乐学成语，虽然也可以记住成语，但运用的时候不免有时会张冠李戴，弄巧成拙。这本书在以讲历史故事的形式学习成语方面真的很独特。读历史故事，了解历史，同时学习语言是非常好的。

三年级的学生应该能够接受这种更正统的学习。一个四字成语，不仅有其意义，还包括：渊源、人物、事件、时代背景等。

如果只是单纯记得成语，而不了解它的全部，那就会在以后的应用中出现偏差，甚至于词不达意。故事对每个人都有吸引力，尤其事对孩子。读这本书就像看一部历史悠久的电影。每个成语都是一个故事。让孩子们理解故事中的成语，这是本书最大的好处。它所讲的故事是历史上存在过的，这就更加锦上添花了。

学成语、读故事、读历史是一件好事。虽然好多成语涉及到的字有不少是生辟字，小朋友一时半会接受不来，但它在字的上面有注音，也可以直接无障碍地阅读。

从习语学习之初，如果全部使用现代语法，中国灿烂的文化瑰宝就不那么鲜活了。因此，学好习语，是为将来打开中华文化宝库做准备。

史学读后感【篇5】

最近我认真学习了《中国党史学习资料》，再一次回顾了党的发展历史。我们从小学历史中学到了党的发展史。我们认为，党的发展史，在一定程度上是现代中国从贫穷落后到现代化开始、与世界同步、与世界接轨的发展历程。这一次学习、回顾，带给我新的感受和体会。

通过学习《中国党史学习资料》，我再一次感受到，中国共产党的伟大事业和坚定信念，在不同历史时期审时度势，带领中华民族和中国人民不断进步和发展。无论是在战争、国家改革与和平、社会主义现代化建设的时代，党的宗旨始终是全心全意为人民服务，党的组织始终是：

1、坚持把国家和人民的利益放在首位；

2、代表中国先进生产力的发展要求；

3、始终代表中国先进文化的前进方向；

4、代表中国最广大人民的根本利益。

我们党也处在不同的历史时期，与时俱进，走在时代前列，成为引领中国前进的灯塔。

从风雨交加的旧中国建党，到抗日战争和内战的经验，再到后来新中国的建立和中国特色社会主义现代化建设，党组织和党员在走上这一步的几百年里，作出了无数的牺牲和努力。在《中国党史学习资料》中，一个残酷的战役往往只是寥寥数语，平淡无奇的笔调，讲述了一个时代的腥风血雨，但是到最后这样平淡的语调，却留下了许多深思。

在抗日统一战线中，中国共产党充分体现了以国家安全和国家利益为第一原则。在与国民党的谈判中，体现了一种以中国人民幸福为基础的崇高理想和信念。在这样恶劣的环境下，是什么支撑着共产党人、先进分子们为拯救天下为己任、身先士卒，我想除了长期以来中国知识分子的政治自觉性、历史自觉性之外，还有马克思主义先进思想的鼓励，以及作为一个马克思主义信仰者所具备的为人民服务的意识吧。

最让我印象深刻的是，在这样残酷的斗争环境中，共产党人仍然坚持人民第一，始终坚持群众路线。根据党章，我们党的优势在于密切联系群众，而党执政后的危险在于脱离群众。这也为我们党在以后的工作中提供了模范。

一代又一代的共产党人前仆后继，以马克思列宁主义为指导思想，在不断实践的基础上，进一步发展出了更加符合中国国情的XXX思想、邓小平理论和”三个代表“重要思想。这些思想成果也为我们在社会主义初级阶段的建设提供了理论依据。在这一理论的指导下，我们在实践中实践并发展了这一理论。

党的发展史是一代代共产党人用鲜血奋斗的过程，是共产党人和群众统一战线为中国未来奋斗的过程。作为中国大学生和党的积极分子，我们要牢记历史教训，继承党的伟大事业，为实现中华民族伟大复兴而不懈努力。

史学读后感【篇6】

史学著作《中国人史纲》读后感提要：在学校读书月活动中，我选了博杨先生的书。在工作之余，我几乎是手不释卷的将其读完的，在每天上下班的路上，我都将其随身携带自史学著作《中国人史纲》读后感“《中国人史纲》不仅是柏杨先生史学著作的代表作，更是中国历史通俗写作中的代表作，更是中国历史通俗写作中的杰出之作、引领之作，至今无人逾越”。

“本书完成于监狱之中，以世纪为经，从盘古开天地一直写到20世纪初；以事件为纬，内容涵括政治、文化、社会生活；篇幅浩大，文字流畅生动，结构精简紧凑。柏杨的史观以“人”为中心，自称是平民著史、狱中著史，“不为君王唱赞歌，只为苍生说人话”，所以取名《中国人史纲》，着眼点是“人”。柏杨一生经历坎坷，因有大苦难，所以有大愤懑与大悲悯，这种情怀始终激荡在文字里，才使得柏杨作品得到魅力不因时间的流逝而稍有衰减。

如今，斯人已逝，我们读其书，顿觉其容，犹历历在目，其言，仍历历在耳。”以上文字，是该书的扉页后面的编辑插话，我非常认同，便摘抄于上。在学校读书月活动中，我选了博杨先生的书。

在工作之余，我几乎是手不释卷的将其读完的，在每天上下班的路上，我都将其随身携带，有时间便翻翻，有几次，看到晚上过了午夜，也不觉疲倦。书中翔细的史料让我大开眼界，震惊甚至目瞪口呆。感叹作者翔实的史料，也感叹历史教科书的匮乏，甚至空洞和教条。

阅读的过程，也是我思考的过程。李世民曾说过：“以史为鉴，可以知兴替”，古为今用，虽然已物是人非，时代早已变迁，但也不乏借鉴之意。

今天的时代日新月异。世界各国的技术和思想碰撞融合。上个世纪，社会形成了两大阵营：社会主义阵营和资本主义阵营，苏联巨人的垮台，多米诺骨牌效应，这使得社会主义国家数不胜数。

回望零落星布的几个社会主义国家，有的闭关自守，仍沿用着世袭和**的愚民和**政策，有的邯郸学步，社会主义和资本主义已只是名称的区别。纵观全国，纵观历史，客观地说，中国共产党领导的人民军队，自1921年成立以来，真正引领了时代的进步，走在了那个时代的社会和思想的前列。当时，他所倡导的理论和社会制度并不完善。

但建国以来，以XXX为代表的第一代领导人们，除了开天辟地的开展社会主义建设之外，也继承了古代开国皇帝们所惯用的手段，“高鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。在那个政治挂帅的年代，内部斗争成了人的头等大事，上至主席，下至平民，俨然回到了野蛮和原始的状态，社会主义的先进性荡然无存，政治成了生活的首要，甚至全部，没完没了的阶级斗争使人民荒于生产，社会在动荡中摇曳了十几年。直到改革开放以后，经济建设才成为全国的中中之重，饱受苦难的中国人民才重新走上正轨。

然而，随着经济的发展，人民生活水平的提高，饱暖思淫欲，社会风气拜金主义盛行，我们广大的****也“身体力行”，**腐败，官僚作分，这些我党上个世纪用以控诉国民党**黑暗面的口号，不幸的在如今的**身上体现的淋漓尽致，“许三多”等一类**成了诸多反面**的典型代表。干部群众关系严重恶化，****件多发。思考这些问题，也许历史可以借鉴。

如果抛开所谓时代的大背景，我们现在所处的时代正是一个新政权的“瓶颈期”，能否度过瓶颈期，是这个政权的关键所在。汉代文景之治后，汉代得以数百年不衰；唐贞观之治后唐王朝成了中国人在国外的代名词；然，秦、隋随以开国皇帝的神武和与时俱进的制度使帝国空前强大，然不幸中未度过瓶颈，致使帝国大厦轰然倒塌，回顾历史，不觉嗟然。现在全球资本主义国家的数量远远超过其他形式的**，所以我们必须承认一个事实：

今天的发达国家都是资本主义国家。我们曾经宣传过的资本主义的黑暗并没有使他们垮台，但这些言论现在非常适合我们。我们不能单单只是意气用事而混淆视听，也不必闭门造车而充耳不闻。彼为我用，未为过焉。

综观古今中外，我认为当前我国最重要的改革是自下而上的政治体制改革，或者自上而下同时进行，特别是引入监督竞争机制刻不容缓。

一、监督是镜子，多照镜子，能知自己瑕疵虽然，建党之初，宣扬要建立民主公平的社会主义国家，然行至今日，似乎渐行渐远，自上而下的保守和既得利益保护主义占据了主流。所谓监督，也是由**或领导任命，受人衣粟，岂能尽其责。就以人民代表大会和各级人大来说，其之初，就是赋予了太至高的权利，甚至拥有立法权，监督**和任免**领导也自然是其职责之一，然而，如今已沦为附庸和各自争夺利益和扶植自己力量的有效平台。

看一下目前各省省长，有多少人兼任人大主任就知道了，一个自己兼任监督和任免自己职位的职位，还能寄希望于它发挥作用么？人大只沦为了“揣摩上意”和维护自己利益的冠冕堂皇之帽。也难怪会出现很多，在任时政绩显赫，为**和喉舌所热捧，却不成想是大**，大蛀虫，等到东窗事发，真是抽自己耳瓜子，监督机制在他为非作歹的时候干什么去了？？

长此以往，还能奢望于进步么？除了口号和自我意淫，又能起什么实质作用？当为人民服务只是一句口号时，责骂记者是无耻的：

“你是替人民说话，还是替党说话？”时，我们又能奢望什么呢？

二、竞争是优胜劣汰和保持锐意进取的必然途径只有有了实质的竞争和忧患意识，才能时刻保持警惕，自我约束。否则，如果政绩和升迁是为了奉承和迎合人民的意愿，那么谁会真正为当权者谋福利呢？只有给予人民足够的监督和权利，执政人民的核心注意力才能落到人民身上。

使人感到严重不适应时代的事，我们党仍然采用所谓的落后可笑的“举手表决”方式。我并不鄙视这种投票方式，但觉得这种投票方式在核心问题和关键投票方面有致命的弱点。想象一下，提名一位国务院总理候选人，却没有其他候选人。提名人会坐在舞台上看着你。你不能举手投票给他吗？！他负责你的事业和政治生涯。你有勇气或力量忠于你的真实想法？！

除非你只对你的人民负责，而不是对你的上级负责，否则你将有足够的勇气甚至力量忠于你的真正想法，也就是对你的人民负责。总理如此，以下何议堪？！有句民谣，想来倒有几分道理：

“村长是打出来的，乡长和县长是喝出来的”。没有监督，没有竞争，只有秘密行动，不这样做，作为村长、县长、市长怎么能升职？！为了社稷人民，为了国家前途，为了我们政党的真正先进性，我们应该正视自己的问题，哪怕是扼腕断臂，哪怕是推倒重来，我们为了人民，为了国家，为了党，应当赶上时代的前进车轮，我们应该有勇气、有魄力、有决心、有信心同史学著作《中国人史纲》读后感提要：

在学校读书月活动中，我选了博杨先生的书。在工作之余，我几乎是手不释卷的将其读完的，在每天上下班的路上，我都将其随身携带自>我们的人民一道，沿着康庄大道前行。这，是时代赋予我们的神圣责任，车轮倒开和停止不前，势必成为历史和人民的罪人。

史学读后感【篇7】

近日，通过学习了《中国共产党简史》，让心灵受到了一次洗礼，更进一步地了解中国共产党走过了多年的艰辛历程和取得的伟大成绩，更深刻地认识到作为一名新时代的青年所肩负的重大责任和光荣使命。

我更清醒地认识到只有在中国共产党的领导下，坚持走建设中国特色社会主义道路，坚持改革开放，坚持科学发展，才能发展中国，才能实现中华民族的伟大复兴。结合自身实际，我有如下三点体会：

一是拥有一颗责任心。就是勇于担当，敢负责，有事能办事，遇事不怕事，青年人有“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感、“坐不住”的责任感，尽心尽责的有作为，提前思考，处处为领导分忧，工作中瞄准先进，对照一流，做到不满足于工作干过了、任务完成了，要重实效，多去总结。工作中要加快节奏，狠抓落实，对于领导部署之事要落到实处，有一种不达目标不罢休的责任心。

二是拥有一颗进取心。中国共产党从成立到一步步建设中国特色的社会主义事业，每一步都离不开共产党人奋发上进的一颗进取心，作为企业的一份子，我们该如何做呢，每个人都会有自己的思考和答案，但我想首先是要树立主人翁的意识，我们每个人都是企业的主人，公司发展壮大是我们共同的职责所在，坚定正确的信念，执着地向前，这样才能扬起理想的风帆，加强理论修养，提高专业技能水平，立足本职去实现自身的人身价值，拥有一颗进取心，不断更新自己，丰富自己，锐意进取，不断创新，适应社会和企业的发展。

三是拥有一颗平常心。作为一位新时代的青年，我们更要树立正确的世界观，人生观和价值观，拥有一颗平常心，踏踏实实，脚踏实地在本职岗位上辛勤劳动。在工作和生活中，始终坚持用高标准严格要求自己，在工作中把一点一滴的小事做好，把一分一秒的时间抓牢，培养自己健康向上的情趣，从思想深处时刻警惕贪图享受，拜金主义，目无纪律等错误思想。

中国共产党走过了一百年，经历风雨，艰苦奋斗才开创伟大的事业。作为新时代的年轻人，应该永远跟着党走，跟着共青团组织走，围绕企业中心工作，立足本职，开拓创新，展示自我，担当起改革发展的重任。

史学读后感【篇8】

刘志伟《〈历史学与人类学对话〉读后感》（与刊载文略有不同）

(《文史哲》2007年第5期刊载的《历史学与人类学的对话》)

刘平兄发来这篇座谈话记录稿，要我谈点读后感，我拜读之后，感触良多，不过，要把想说的话都写下，必病累赘，故只谈一点希望不算题外的话。

不知从何时起，“历史人类学”，好像是一个突然冒出来的幽灵，在中国史学这个深潭的水面上，搅起了一点不大不小的涟漪。中国史学界好像比较喜欢讨论什么“学”的定义，记得**十年代的时候，每次开社会史学会年会，都会有“什么是社会史？”的讨论，到最近几届，这种讨论终于沉寂下来了，但“什么是历史人类学？

”又成为新的话题。正如振满兄弟在这次研讨会上所说，我们无意中使用了这个标签，但我们对此并不清楚，也不想弄清楚如何定义历史人类学。我之所以选择这个标签，是因为我认为我的研究有点历史人类学的味道。

我们编了一本刊物，取名《历史人类学学刊》，正因为我们不愿意下定义，所以没有写发刊词，而是先后刊载了张小军、黄应贵、庄英章三位先生谈“历史人类学”的文章，主张各异，目的也是想表明我们的立场——所谓的历史人类学，可以有很多不同的研究实践。《学刊》已出9期，刊出的**和著作评介，其风格之纷纭，恐怕读者是不难看出的。

至于为什么要用这样的标签，不能用几句话说清楚。有偶然的机会，个人的兴趣，学术方法和学术传统。这些都涉及到萧凤霞、郑振满、丁荷生等的演讲，我不再谈这些了。我想说的是，zhenman兄提到，中山大学和厦门大学都有着深厚的社会经济史研究基础和人类学传统。这一传统的影响不容忽视。

近年来，关于历史人类学的讨论给人们留下了这样的印象：历史与人类学的结合或对话是一种新的趋势。实际上并非如此。中国人类学从一开始就与历史紧密结合，中国近代史的建立从一开始就深受人类学的影响。

大家都知道，傅斯年先生于20世纪20年代在中山大学创办的**研究所历史语言研究所，把语言学、考古学、人类学和历史放在同一个研究所。解放后中山大学历史学系的著名教授都有人类学等社会科学背景。这些学术渊源，对我们有非常深的影响。

今天，大家讲到历史人类学，就会同田野调查、区域研究或社区研究等等联系起来，其实，这些也不是什么新发明，刘平兄在发言中提到李世瑜、路遥先生的田野调查，就是我们非常敬佩的。《历史人类

学学刊》在去年专门刊载了当年和李世瑜先生一起在华北开展田野调查的贺登崧教授的一篇旧文，用意就是要提醒大家，我们现在提倡的田野调查，前辈学者已经有非常好的实践，可以成为我们的榜样。我们在八十年代中期与人类学家合作开始在乡村做田野调查的时候，激励我们的，不正是顾颉刚、容肇祖这些史学前辈当年在北京的妙峰山、在广东的东莞考察的身影吗！

近来我常常想，为何大家会产生这种把所谓历史人类学的研究取向视为新东西的印象？到我看了王尔敏先生的《20世纪非主流史学和史家》一书时，好像明白了一点。在学术的社会里，也许有一两种叫做“主流”的研究取向，其他则被视为“非主流”。

在“非主流”没有进入站立在“主流”中的学者视线的时候，“主流”可能就是全部；一旦“非主流”进入了视线，就可能被视为新潮涌来，然后会产生“新潮”是否会成为主流的疑虑。其实，在学术上，“主流”也好，“非主流”也好，都是“流”，但这个“流”一定要有源，不是随意泼出之水；也一定要循自己的河脉前行，不是四溢散漫之水。学术之“流”的格局，应该像珠江那样，尽管地理学家可能会定义哪条水道是珠江的主流，但实际上，珠江水系并无主流支流之别，几条江河并没有真正合流；到了三角洲的河段，主流支流更是难分莫辨，所有水道都互相交错，互相混合，最后还是分流入海。

如果我们能够像理解珠江水系那样那样理解学术之“流”，那么，很多争论或者就可以休止了。

最后，我想用两句也许是老生常谈的话来归纳我的意见：我相信“史无定法”，但一定要“学有所本”。

[读后感分享] 小猫钓鱼读后感范文

每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，看过了解一样事物之后，每个人都有自己对其的看法。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。心得体会的内容要写些什么更好呢？小编收集并整理了“[读后感分享] 小猫钓鱼读后感范文”，但愿对您的学习工作带来帮助。

小时候，经常听妈妈给我讲小猫钓鱼的故事，今天我又看到了这本书后，感觉完全不一样，现在我把它写了下来，与大家分享。

星期天，猫妈妈和猫姐姐还有猫弟弟一起去钓鱼。猫弟弟看见蝴蝶就去做蝴蝶，蝴蝶没捉到，它又看见一只红蜻蜓，它又去捉红蜻蜓，又没捉到，它回来了，看到妈妈和姐姐都钓了很多鱼，就问妈妈：“你们怎么能钓这么多鱼呢？我怎么就钓不到鱼呢？”猫妈妈说：“因为你不专心致志，你要专心致志才能钓上鱼。”猫弟弟把妈妈的话记在心里，最后，它终于钓上了一条大鱼，它们一家好高兴呀！

这篇文章让我懂得了一个道理——做什么事情都要专心致志才能干好。

回答读后感分享

想要更好地了解“回答读后感”就不能错过本文，在读了作者写的作品以后，不禁为作品所深深折服。或许这本书对于读者会产生巨大的影响，那么不妨将这种影响和感悟用笔记录下来，我们欢迎您来到我们的网站发现我们为您服务的内容！

回答读后感篇1

“时间是让人猝不及防的东西，晴时有风阴有时雨。”时间总是那么神奇，无论经历多大的悲喜，它总能抚平内心的波澜，让你无悲无喜，回归平静。这也是季羡林爷爷给我的感受—温润、平和。这本书收集了季爷爷各个时期的散文，跨度长达70年，他言自己“走过阳关大道，也走过独木小桥”，也正是时间，抚平了这位九旬老人。

先前觉得时间庞大，纵观历史，100年内中国便自清朝开始，经历了辛亥革命、“洪宪称帝”、军阀混战、国民党统治、抗日战争、解放战争、中华人民共和国建立……直到改革开放。看啊，仅仅100年便能让一个国家发生巨变。经历过这些的季爷爷却不然，他将视线挪向了一个盛刮胡子刀架的塑料盒与一株南极的植物。塑料盒陪了他整整60年，是这位望九老人一生坎坎坷坷的见证人。一株不过几厘米的南极长城站的植物，每100年长1毫米，已有6000岁，中华民族的历史也不过上下五千年。朝代兴衰更替，上演了多少幕喜剧、悲剧、闹剧，这株植物仅在冰下忍耐着长了5厘米。原来，时间也可以被具象。它可以是季爷爷的塑料盒，也可以是我的毛绒玩具；它可以是南极的植物，也可以是溶洞下的钟乳石。它回答了九旬老人波折的一生，回答了孩子的童年，回答了大自然的鬼斧神工。至于用什么事物具象时间，由我们自己选择。我们可以选择短视频app，回答荒废的年华；也可以选择一张一张练习纸，回答那些奋斗的日子。从这些事物中，时间的确无声地回答了我们的生活。

时间，丈量我们来时的路。

岁月从来不言，却见证了所有真心。

“岁月是一场有去无回的旅行，好的坏的都是风景。”岁月是时间堆砌起的堡垒。情经历时间的考验，此谓岁月。热情的印度一家，相见恨晚的日本女士们，温润祥和的章用一家，在季爷爷的生命中留下痕迹。几年过去，季爷爷仍感受着国际友人炽热的余温，老友的细水流长。

虽没见过几个国际友人，但读着季爷爷的文字，不禁想起了小学时帮我止住鼻血的数学老师，多年未见的儿时旧友，热心为我指路的陌生人……打开记忆的阀门，惊异地发现这么多人在记忆中留了很久很久。《寻梦环游记》中说，人会死三次。第一次，心跳停止。第二次，人们来参加葬礼，怀念他的一生，他在社会上消失。第三次，最后一个记得他的人把他忘记了。死亡不是遗忘的终点站，遗忘才是。从现在开始，记住和珍惜身边的每一个温暖的人，让他们在世界上留得久一点，再久一点。

岁月，见证路上的情。

回答读后感篇2

请回答，青春！

看到这部电视剧的简介时就决心把它看完。一直想写篇文，缅怀我也曾有过的青春，但每每写下几个字，就觉得自己矫情，或说是悲情得让自己再也写不下去。比我年长的人会说你还处于青春的好阶段。你怎么说青春已经逝去？

比我年轻的人说，天哪，你跟我不在同一个时代，还说青春还是一样的？于是，我便感觉自己处在一个不得不对青春缄默不言的时期，面对渐然老去的一代，只能独自承受稚嫩的尴尬；面对青葱灵动的一代，又只能暗自感受沧桑。

或许在很多人眼中，它依旧是夸张狗血理应被不屑一顾的韩国偶像剧，但我还是企图借助这部电视剧重新回味一遍曾经的小心翼翼与蠢蠢欲动。青春没有既定的界限，我们总不能说十

二、三岁，我们的青春起航，二十

五、六岁，我们的青春就得靠岸。但在人生的每个阶段，人们总是需要一个小小的仪式来宣告一个阶段的阶束和另一个阶段的开始。就像我们总是删除爱人的**号码和**号码一样，拿起一个小盒子，把我们过去收到的礼物放在抽屉的底部，然后像放下一切一样告诉自己：

一切终于结束了。明明知道那是无力的自欺欺人，但我们却乐于拥有这样一种虚无却郑重的仪式。

当我年轻无知的时候，我曾经追逐过一颗星星。那时，我真的是智障。现在我不明白为什么我那时喜欢花瓶。但也许，这就是所谓的青春。正如剧中的女主人公疯狂地追随热辣一样，青春就是不顾一切实际价值去喜欢自己喜欢的人或事。当我们在脑海里闪过的第一个想法是“这有意义吗”的时候，那份单纯的心动也就消失了。

这也似乎证实了一个成熟世故阶段的开始。

在那些本该无忧无虑的岁月里，我也经历了人生的磨难，真的无处诉苦和悲伤。但回首往事，我发现是命运提前给了我一个教训。它告诉我生活并不容易。别无选择，只能面对它，跨过它。从现在起你不能也不会停止。时间总是推动人们前进。青春还意味着什么？

或许还意味着你可以在变故来临时声嘶力竭地哭闹折腾，但是哭过之后，你洗把脸，继续投身重复的日常。

爱情，是青春岁月里最叫人回味的东西。事实上，有时我们也怀疑这种无知的情感是否可以称之为爱，但没有人否认，他们已经重复了自己的回味。对某个同学若有若无的暗恋，暧昧的书信往来，走廊上的男生俏皮的起哄，都成了我们写进日记本的美好。

我们总是对那一对对曾经同班的，最终也能牵手走进婚姻的老同学充满羡慕。他们是多么叫人感叹的一对啊。分享彼此的青春痘，孩子气和笨拙的时光，现在他们承诺彼此携手白头偕老。

最真实，也最恒久。

每天结束叫人精神紧绷明争暗斗分帮结派的格子间生活，都忍不住问自己一句：这是我青春岁月里梦寐以求的生活吗？偶尔在路上，我看到学生背着包，手上拿着零食，笑个不停。我不禁感慨。

悠游自在的青春时光有着令人追忆再三的魔力。于是也明白，即使眼下的生活与憧憬相去甚远，即使梦想与现实的鸿沟有时就是难以逾越，但起码，那时的我也曾享受过梦想的乐趣，也曾品尝过迷惘的味道。

唯一遗憾的是自己在那段享有放肆特权的时间里没有疯狂过。许知远说过，青春需要疯狂的痕迹。年轻人疯狂大胆的回忆不仅能让人回味老后的快乐，或许还能让生活走出勇气去面对生活的艰难。

“看，那时的我连那样的事情都做过，现在这样的事情算个啥？”曾被问及那时做过的最疯狂的事，我的回答最终也只被鉴定为遵规守纪毫无新意，疯狂往事记录为零。现在再想放肆，已经不可能，太多的牵绊，太多所谓的体面。

时间过了，一切就显得不合时宜。几乎中年肆无忌惮谁能带着感动和热血沸腾？

仅以下面的经典台词为我的青春写个后记。

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1997 . ( 1 )

每个人似乎都懂得爱。那个为了琐碎小事也能抛开所有的年龄，18岁。大人们常说，这是一个看到叶子飘落也会落泪的年纪，然而那时的我们却比任何一个大人更认真，更炽热，也更艰难。

. . ?

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. . ( 2 )

我们也曾多年寻求共同点，但从一刻起，我们开始变得不同。当他们逐渐变成两种不同的人时，为什么他们如此难以接受？人本来就不同，这是世界的法则，也是人类成长的法则。

18岁，我们正在成长，正在变得不同，也不得不接受相异的彼此。那时的我们直面着另一种的成长痛苦。

. . ?

( 3 )

他人的秘密意味着我所不知道的事实。当我所知道的东西并非真正的事实的时候，秘密就显得更为有力。我所坚信的“真实”当中，究竟有多少是真实的呢？

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. . (3 )

人心千差万别，我们无从得知其深度其尽头。一度争吵得你死我活，后来却又像不曾发生过似的和气蔼蔼，威风凛凛的雄性动物在异性面前，也不过是傻气的存在。是的，真实叫人不舒服。

可是倘若不拥抱这份不便，我们终生也只能把虚假误解为真实。即使是不方便的现实也需要我们接受。眼见的，并不是全部。

. . .

. (fair play) . ( 4)

那时候，我知道了。如果喜欢一个人，不管是侧面还是后面，视线都离不开她；如果不敲响那扇门，它就不会打开；一味干坐着，就无法得到想要的东西。这一刻开始，没有所谓的公平竞争了。

… . . .

(5 )

走在路上，偶然相遇；在图书馆里，挑中同一本书；某个人猛地蹿进雨伞下……我以为坠入爱河的瞬间必定是特别的。我真是无法想象，自己因为如此平凡不起眼的事情而坠入爱河。

, . ( 5 )

人生，容不下一刻的松懈。

. . .

( 5 )

生活总在预料不及的瞬间朝我们的后脑勺当头一棒。它可能是痛心的悲伤，也可能是让人发抖的恐惧。这时，我们能做的就是冷静地接受事实，并彻底地承认自己的失败。

不知道会蹦到**去的叫做“人生”的家伙，即使逃避，即使无视，也毫无意义。除了迎面而上，接受一顿痛揍以外，我们别无退路。即便那样，有时候生活仍然会赐予我们意料不到的礼物，让我们心悸。

如若能够承受悲伤，生命就会给予我们快乐。无从得知生活在下一秒将朝下**，因此我们需要动用所有的感觉生活下去。

. . ( 6 )

为了所爱的人，我们能做的最容易的事情，便是完全抛弃自己。使我做出不像自己的事情，这便是爱情。

. . .

? ? .

? ( 7 )

人需要满足于近距离的梦想。即便觊觎遥远的事物，也只会让人疲惫和难过。没有回应的热情叫人心痛。

所以不是说嘛？世上最愚蠢的事情莫过于暗恋。与其遇见我喜欢的人，不如遇见一个喜欢我的人，那样既不会有心碎，也不会浪费时间。

与想做的事情相比，寻找自己能够做的事情吧。人生只有一次，不是吗？

. ( 7 )

即便如此，愚蠢的暗恋还是值得我们经历一次。因为其中的热情偶尔会创造出大奇迹，偶尔，在很久很久以后回头看，发现自己实现了梦想，即使梦想没有得到实现，这份热情还是把我们引到了梦想附近，给我们变得幸福的机会。

. . .

. ? (9 )

人们说，每个人在出生以前，尾指上都系着看不见的红线。这个红线的一端连着姻缘的对象，但是线团杂乱无章地缠绕在一起，以至于难以找到线的另一端。人们之间数之不尽的交错的线团。

我们在解开线团的时候，不知不觉地就遇到了命运中的那个人。如果姻缘里真的存在命运的红线，那么属于我的红线现在又在谁的手上呢？

? , . ?

. . .

. . ( 10 )

喜欢你的理由？就因为是那个人，就因为是你。除此之外，还有其他理由吗？

倘若能知道理由，那该多好。那么我似乎也就能找到令自己不喜欢你的方法。如果避无可避，那么我只祈求一件事。

我只希望很久以后，你还是那个不变的人。为了使人心痛的我们的爱情。

, , . ( 11 )

出生以前就已决定了的关系，不顾我的意志就已定下来的关系，就是家人。

. , . .

. , . (11 )

关系里存在着难易度。对我而言，润宰只是水平最简单的关系，就是那种解释起来、维持起来都很容易的普通的过家家朋友关系。可是那天，我隐约地，非常隐约地体会到一个事实，或许我们也可能跳跃至世上最难的关系。

难度最高的关系，就是男女关系。

. , , . .

.. .

( 11 )

彼此期待不同的东西，彼此看着不同的地方，彼此怀着不同的梦想，这样的一对男女之间能发生的事情只有持续的爱情与战争。生气、安慰，争吵、和解，伤害、拥抱，变幻无常，就像烦躁症患者一样的关系。然而男女关系中最难的一点是，如果相爱的时机不一致，连开始都不可能。

真是谨慎又挑剔的关系。

, , . ( 11 )

说真的，麻烦又叫人厌烦，然而却撇不开的关系，因此终生需要泪水盈盈地对待的关系，就是家人。

. (11 )

这个艰难的难度最大的男女关系中唯一的优点就是，不管何时，只消一句话就能扭转心情。

10 . , , . .

. . ( 12 )

10几岁这个被称为惊涛骇浪的年龄，是因为我们还不知道很多事情的正确答案。我真正想要的是什么，真正爱我的人是谁，我爱的人又是谁。这是为了寻找答案而到处碰壁，不断重复并改正错误的时期。

然后在最后的瞬间，当我们奇迹般地找到所有答案的时候，我们已经长大，也经历了大大小小的各种别离。就这样，那年冬天，整个世界似乎到处都是离别。

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(13 )

与现在相比，没有更切实的“以后”。因为所谓的以后，有可能永远都不会到来。不谈论近在眼前的现在，而去讨论还不知道会否出现的下次机会，人生可没有这么长。

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( 13 )

因为懒惰和缺乏勇气而放弃现在，那么你在下一次机会里也不会有希望。如果现在相爱，那么现在就是最好的时机。我们应该在太迟之前迎面向前，而且应该现在就表白。

以后，不知道会发生什么事情。下一次机会可能永远也不会出现。

. …… . . . ( 14 )

喜欢某个人，这不是选择的问题。是受心灵驱使的……有可能不知道，活着活着，有谁在喜欢我。自己也可能不知道。

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. . , .

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, . (16 )

初恋，每个人的初恋都很美好。不是因为我们初恋的那个人很美好，而是因为初恋的季节里有稚嫩的青春，有极其单纯的我，有不受控制的热情的你。而且因为我们知道，我们再也…再也回不到那个年轻单纯的热情的季节。

初恋是鲁莽的。不经过精明的计算，仅仅凭借单纯和热情，我们向对方抛去了一切。结局是失败。但是，无法再次体会的体温和充满感情的鲁莽的故事也因此是戏剧性的。

因此初恋是我人生中最赋戏剧性的电视剧。哪怕失败也是好的。与喜剧相比，悲剧的结尾注定要更长久，所以任由一部失败的初恋悲情电视剧留存在我生命的某个角落，也是一件帅气的事。

初恋是一个时节，过去了就不剩下什么了。如今在一个新的时节里，应该给新的爱情一个机会。即便没有初恋的体温和单纯，我们也因为曾经的伤痛而渐渐成长，我们也应该期待成熟的大人式的爱情。

期待的人才能梦想爱情，也只有满怀期待的人才能在再次出现的爱情面前，奇迹般地一眼看出爱情的存在。

浪漫过后是生活。单纯渐渐被渲染，热情渐渐冷却，青春也渐渐变得精明狡猾，年龄渐长。当初单纯时节里的初恋现在正变身为艰难的日常。

初恋看起来就像不曾有过一样。因为没有人谈论成功初恋中的浪漫故事。

但是，成功的初恋也是好的。即使我的生命中存在着一部叫人心痛的悲情电视剧，但是我也有比世上任何一件毛衣还要舒服的熟悉与亲切，当厌倦了身边的熟悉，我还有一份可以重新回味的心悸。从流鼻涕的过家家朋友变成初恋，变成恋人，再变成现在这样的丈夫与妻子，我们度过了共同的时代，共享着同样的回忆，一起慢慢变老。

这份熟悉的心悸真好。

热情单纯，因此也让人怀念到心痛的季节！

回答读后感篇3

　对时间的态度

其实本书每个部分都有对时间流逝，年龄渐长，岁月不再的些许感悟。唯独这《时间》不仅感慨光阴流逝而且使用了辩证的方法去思考和比较，颇为精到。

时间虚无缥缈，有人拒绝衡量时间，思考时间，有人却掌控着时间。作者说时间如水，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，水不停的流逝，这是时间的特性之一；时间可以具化为钟摆，“它的秒针一跳一跳，让我再清楚不过地看到了时间的流逝”；时间可以具化为四季，可以用节气来划分，中国古人还用“光阴法”来“标记”时间；生与死也是时间范畴，草木的复苏与枯萎，人也一样。那么是不是掌控了时间，人就可以凌驾时间之上了呢?恰恰相反，“有一利必有一弊”，“人类成了时间的奴隶，成了手表的奴隶”，拿现在的话说“低头族”洽和了季老的奴隶一说。印度人是聪明的（从印度造字及词根上进行解读，作者是梵文专家），“他们把时间和死亡视为一物”，死就应当泰然应对，而中国古代天子则热切希望长生，“老百姓书呆子中也有寻求肉身升天的”，作者举出国人不切实际的想法，鄙夷地指出诸如“吃仙药”、“鸡犬升天”都是无稽之谈。“在时间面前，人人平等”这是时间对人间的态度，“要待在人间，就必须受时间的制约”，不管什么人，什么地位的人都不能跃出时间的长河；在时间面前，人也要学会“戴着枷锁跳舞”，泰然的心态才能感受时间给予的乐趣。

对真情的挚爱

《赋得永久的悔》是全篇的精华，用“白的”“黄的”“红的”，寄托了作者浓浓的念母情和深深的游子意。作者离家很早，“回忆起来，连母亲的面影都是迷离模糊的”，但他却记得这当年如“龙肝凤髓”的月饼，母亲并未尝一口，连其他“白的”，母亲从来都没有尝过……全文都没有对母亲形象的刻画，却浮现出一位和蔼可亲的慈母；《人间自有真情在》描写一个丧夫的德国老太太“最爱牵牛花”的故事，在老太太的心里“我的丈夫死了，但是他爱的牵牛花不能死”，由爱丈夫到爱丈夫所爱的牵牛花，由爱牵牛花到爱中国这片土地，由爱这片土地到“浑身洋溢着生命力，在心中对未来充满了希望”。都说陪伴是最长情的告白，这种你陪伴我一生，我守护你的所有，让人动情，让人羡慕。

对“傻子之流”的批判

“天下有没有傻瓜?有的，但却不是被别人称作‘傻瓜’的人，而是认为别人是傻瓜的人，这样的人自己才是天下最大的傻瓜”。能够把批判论证的“归纳法”用散文形式表达真是作者一绝。“有的人往往以为自己最聪明，他们争名于朝，争利于市，锱铢必较，斤两必争”说的不是十八大以后“打虎”“拍蝇”“猎狐”下的最聪明者?说的不是以亿为单位这些偷税漏税之流?说的不是这举起罪恶拳头对妇女施暴的人?说的不是这疫情之下矫揉造作惺惺作态的别有用心者?究其原因，还是在于“这些人都把别人当成了傻瓜”，这种现象还真是“自古亦然，于今尤烈”。当然，作者也给出救之之道“不自作聪明”，而对于我这个法制工作者来说，“约束与自我约束”讲真起不到多少作用，而必须惩前毖后同时加强事中事后的监督管理，只有这样全社会才“都是聪明人，没有傻瓜，全社会也就会安定团结”。

书中还有对人生意义的思考和对社会现象的看法：当今世界确实是一个战火纷飞，人欲横流，“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的世界，是一个不安定的时代，我们都应该秉持乐观克服困难；青年才俊也应当争做“中国的脊梁”，因为我们每一代人都有自己的“任务”。对于任务的理解，我已深有体会，既有我们这一代不同阶段领取任务完成任务的经历，也有角色转换后布置任务安排任务的经历，但是季老这“如果人生真有意义的与价值的话，这意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感”的论断就让我也陷入了深深的思索，我亦或广大的我们当真能做好这承上启下、承前启后?

对我来说，时间从来不语，锚定而务实，不幻想不自扰；岁月从来不言，静思而心宽，不暴躁不激进，如书中的二月兰怡然自得，笑对春风。

回答读后感篇4

《请回答1988》是一部由tvN电视台播出的韩剧，于2015年11月6日至2016年1月16日期间每周五、六晚上8时30分播出。该剧以1988年汝矣岛为舞台，通过讲述普通家庭在那个年代的点滴生活，让观众回忆起那个美好的年代。此剧融合了浪漫的爱情、亲情和友情，同时展现了家人之间的温情和爱意。观看这部剧，我不禁陷入回忆之中，这是一部让人感动的剧集，下面我将详细展开我的观后感。

这部剧所展现的80年代的背景十分真实。从服装、音乐、道德观念到生活方式，剧中细节无一不呈现出那个年代的风貌。剧集中的家庭关系、生活场景比如煮饭、洗衣服等让我仿佛回到了小时候，这种代入感让我对这个时代更加了解与喜爱。

剧中的角色塑造栩栩如生，让观众产生强烈的代入感。剧中的主人公代表了每个家庭都或多或少存在的人物特质，他们对家庭、爱情、友情的坚持和执着让人感到真实。每个角色都有自己的故事和独特性格，这使得观众很容易产生共鸣。尤其是女主角孔刘妍，她是一个独立自主、有个性、有担当的女孩，她的坚持和努力感染了每一个观众。

剧情紧凑且扣人心弦。剧中的每一个故事线都紧密相连，任何一个小的事件都可能牵扯到整个家庭的命运。不仅剧情引人入胜，同时也给予了我很多的人生思考。剧中的家庭习俗、亲朋好友之间的交往方式和价值观让我深思。我对我自己的家庭、亲人产生了更加深刻的思考，明白了家人间的沟通和理解是多么重要。

剧中的爱情故事也令人动容。除了主线的爱情故事，剧中的次要角色的爱情也都让人震撼。每个人都对爱情充满了期待，而剧中所描绘的爱情用一种平实而真挚的方式呈现。通过观看剧中的爱情故事，我更加明白了爱情需要的是理解、宽容和包容。

《请回答1988》是一部充满温情和感动的剧集，让观众回忆起那个美好的年代。通过剧中的角色和故事，我对家人、朋友和爱情都产生了更加深刻的思考。这部剧不仅激发了我对80年代的怀念，也教会了我如何去珍惜眼前的幸福。回顾这部剧，我深深感受到了家人之间的温情，也明白了友情和爱情的可贵。相信这部作品也会给每一个观众带来深刻的触动和感悟。

回答读后感篇5

姓名：赵梦君班级：1301学号：2013102030118

读完了2009年人民**上刊载的《六个“为什么”——对几个重大问题的回答》，我感悟颇深。

首先，第一个问题是，为什么人民代表大会制度是我国的根本政治制度？而对于这个问题的回答,上面就说到了一是，这一制度在我国政治制度体系中居于核心地位，决定着国家社会生活的各个方面和其他各种具体制度。二是，这一制度是我国各种国家制度的源泉，国家的其他制度都是由人民代表大会通过立法创制出来，都要受到人民代表大会制度的统领和制约。

其实在我看来，这两点中一点是从人民代表大会制度的地位，另一点则是从人民代表大会的作用来解释了这一问题。当然，说到这些，我们必须提到我国的民族性。中国是以工人阶级为领导，以工农联盟为基础的人民民主国家。国家的主权在于人民。

然而我国有13亿多的人民，不可能做到让每个人都直接的参政，那么在这种情况下，人民代表大会制度通过人大代表的形式使得13亿人民采取直接与间接相结合的方式来参政，这样既可以体现民主性，也可以促进决策的科学性。

此外，人民代表大会制度具有明显的优势，首先，因为它具有广泛的代表性。其次，人大制度有利于集中全国人民的意志，集中力量办大事，共同实现我们的目标。无论是汶川**，还是昆明暴力事件，无论是面临天灾还是人祸，人民代表大会制度都能集中全国人民的力量，抗灾的抗灾，除难的除难。

人民代表大会制度为我国的繁荣提供了最有力的保障，具有明显的优势。

而文章中还提到的我国是否应该效仿西方搞“三权分立”？答案是明显的，我国决不能搞“三权分立”必须指出，首先从政治基础上来说，在中国搞“三权分立”是没有政治基础的。而从经济基础上就更不用说了，西方国家实行的资本主义经济制度，而我国是社会主义经济制度，那么很显然，经济基础也是不具备的。

如果照搬西方的三权分立制度，而不顾及我国的国情，违背人民的根本利益，必然会从根本上动摇人民当家作主的政治地位，动摇我国政治稳定的根基，影响我国的发展。

那么在当今的社会形势下，如何更好地坚持和完善人民代表大会制度呢？当然，最根本的还是要坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一。核心是坚持党的领导。只有在党的领导下，人民代表大会制度才能得到保障，才能更好地发挥作用。

其次，要始终把人民利益放在首位，永远维护人民利益，保障人民权益得实现。人民代表大会制度是一项为人民服务的制度，那么要让其发展的更好，就必须的不忘其初衷，全心全意为人民服务。最后，要坚持围绕党和国家工作大局开展人大工作。

必须坚持依法按程序办事。只有坚持这些原则，人民代表大会制度才能更好地发展。

以上就是我对《六个“为什么”——对几个重大问题的回答》的一点读后感，总结下来，我感受到了人民代表大会制度具有显著的优越性，是我国的根本政治制度。在当代社会，我们应该采取各种政策措施来坚持和完善这一制度。

回答读后感篇6

《幸福要回答》是一本令人深思的书。通过阅读这本书，我得到了很多关于幸福的启示，同时也让我产生了很多对于幸福的思考。

这本书由作者鲍勃·马爸爸所著，他以自己的亲身经历和对生活的独特见解，向读者展示了一种新的幸福观。马爸爸认为，幸福是一种选择，是一种态度，是一种对于生活的理解和面对的勇气。他通过自己的亲身经历告诉我们，无论遇到怎样的困难和挫折，只要保持积极的心态，总能找到幸福的答案。

在《幸福要回答》中，马爸爸分享了他的三个幸福准则，即：“快乐”、“感激”和“善良”。他认为，快乐是每个人内心深处都追求的东西，只有快乐的心态才能真正感受到幸福的存在；感激是一种对于生活的积极态度，只有感激身边的一切，才能真正体验到幸福的滋味；善良是一种对待他人的态度，只有善良的行为才能给自己带来真正的幸福。

通过这三个幸福准则，马爸爸告诉我们如何去追求幸福。他用自己的亲身经历告诉我们，无论遇到怎样的困难和挫折，只要我们能够保持积极的心态，总能够在困境中找到幸福的答案。他告诉我们，幸福是一种选择，我们可以选择怎样看待生活中的困难和挫折，我们可以选择怎样面对生活中的不如意。

读完这本书，我深受感动。在生活中，我们经常会遇到各种各样的困难和挫折，但是我们不能因此而放弃对幸福的追求。正如马爸爸所说：“幸福是一种选择”，只要我们能够保持积极的心态，总能够在困境中找到幸福的答案。

这本书让我重新思考了幸福的含义。在以往的观念中，我一直认为幸福是一种外在的享受，是一种物质上的满足。但是通过阅读《幸福要回答》，我明白了，幸福是一种内心的感受，是一种对于生活的理解和对待的态度。只有在内心感受到幸福，我们才能真正体验到幸福的滋味。

通过这本书，我也明白了，幸福是一种永远都不会得到终结的追求。它不是一个终点，而是一个持续的过程。每个人都有自己对于幸福的理解和追求，而这种理解和追求也会随着时间的推移而不断变化。所以，我们应该保持积极的心态，不断寻找幸福的答案，同时也要善待身边的人和事物，用善良的行为去传递幸福。

《幸福要回答》是一本非常有启发性和感染力的书籍。通过读这本书，我不仅获得了关于幸福的新的见解，也受到了作者鲍勃·马爸爸的启发和激励。我将继续努力追求自己的幸福，同时也希望能够通过自己的行动和影响，给身边的人带来幸福。感谢这本书，它让我对于幸福有了更深刻的理解和认识，让我对于生活有了更积极的态度和勇气。

回答读后感篇7

是时间教会我们**时间的流逝吗？

历史告诉我们只能看到浩瀚的历史吗？

以至于我们只记得目送亲人远去而忘了回望亲情。

“一件事的毕业是另一件事的开始”，生命也是这样，一个终点联系着另一个起点。或许母亲在嘱咐我的同时脑海里会想起外婆对她离开时的嘱咐，如同我身后的背影一样，母亲的身后也有一个背影。

奶奶的突然去世无疑是对她母亲的沉重打击。母亲强忍着痛楚准备着外婆的葬礼，而父亲带过的一句话让母亲更加自责：“葬礼是给活人看的，人在的时候不多孝顺一点。

现在人没了，做些表面文章有意思吗？”后来闲聊时，母亲常和我提及：年轻时和我一样，想要什么就突然要了。

也不管外婆辛苦，然后外婆就大街小巷的去找去买，现在你外婆走了，轮到我遇到你这个“小祖宗”。

我觉得妈妈和奶奶是一样的，在妈妈成长的过程中。外婆对母亲如同母亲对我一样百般呵护，但也少不了母亲长大后对她一次又一次的目送，直到母亲目送外婆离开。母亲也有回望，也有感激，只是她总自责说晚了些。

当我们走在人生的道路上时，一定要记得及时回首，及时回应热切的目光。

龙应台说：“所谓父女母子一场，便是今生今世不断目送他背影渐行渐远。而他用背影告诉你，不必追。

”不必追，生命的脚步是无法追逐的。但也不能忘记回望啊！对他自己来说，这是一种学会感恩的发现，就像朱自清回首，看到老父亲的艰难背影一样。

不知我们回望，有会发现一个如何艰辛付出的背影。对于父母来说，那一回望。则是内心对自己所付出的肯定，是内心不知名的喜悦与安心吧。

如果说目送是父母眼底止不住的泪珠，那回望就是替他们拭去泪痕的双手；如果送别是父母心中无声的哭泣，回首是让他们离去的安慰。回首往事永远是送别的最好答案，感恩永远是亲情的回报。

骆家妮高一六

骆家妮，广东省深圳市罗湖区深圳外国语学校高一学生

回答读后感篇8

5,6集家庭的争吵似乎从没停止过，程诗源因为一条牛仔裤而和爸爸争执，之后她编造爸爸得癌症的故事终于得了第一名，但是她发现他的爸爸真的生病了。她在出租车里泣不成声，真是戏剧化的一幕。她丝毫笑不出来。有些东西只是我们一瞬间的渴望，家人的爱和守护却是真正扎根于心中的，我们偶尔会遗忘，但莫名的一针依然会流出很多的血。

看这段的时候很有共鸣，前段时间爸爸被诊断为心脏病，我坐在教室里，忽然想如果以后爸爸都不在了，我该怎么办，我从来没有想过这个问题。冲出教室，拨通了爸爸的手机号，爸爸平静的说他很好。我悬着的一颗心终于落地，只要他还活着，就是最大的好。我的爸爸妈妈只要闲着就少不了拌嘴，但是也会很亲密，他们不是恋爱结婚，是先有了婚姻才有了爱。即便被告诉手术成功，但是程爸爸话语中依旧透露出他的焦虑与担忧，因为害怕等不到女儿结婚，不想没有人牵着她的手交付给新郎。

我爸爸说，考不上好大学也没有关系，只要你开心幸福的生活就好。因为我不优秀，连爸爸给予我厚望的机会也免了，只要开心就好。

第五集欢笑与泪水并存。病房里除了程爸爸都是女人，当大婶们个个花痴时，程爸爸默默地走开了。小笑一下。因为程诗源考试倒数第一，狂热追星时，程爸爸生气的把她的头发剪成了鸵鸟状，真是有够难看的。但是因为害怕她因没完成作业而被打时，程爸爸替她抄了几千个词语，成功的戳中了我的泪点。可是当爸爸穿着她的HOT雨衣时，即便是下着雨，程诗源依旧要求爸爸立马脱下。其实很多时候，我们像她一样不懂事，只是此时站在旁观者的角度来看，格外刺眼。

但是程诗源也像每个青春期的女孩一样，迷糊，热情，爱玩。这样的女孩难道不美丽？在云宰看来她像一道阳光，从小的时候就照耀着他，不论他是否愿意承受，她就在那里，美丽的野蛮的发着光。在她摘掉眼睛的那一刻，他爱上她。我想云宰其实一直都爱着诗源吧，只不过那个美好的时刻让他确定了那的确是爱。

因为太爱某个人，所以看不见周围的世界。云宰的眼睛打一开始就落在诗源身上，所以他再聪明也看不出，陪在诗源身边的俊熙其实正爱着自己，并不喜欢篮球的友珍为了能和他搭上话，努力地补习功课。他甚至不知道何灿为什么要拿球砸他。他只看到俊熙安慰着受伤的诗源，看到那四张篮球票也只想和诗源一起看。他很笨拙，但是他在爱着。

他问程诗源如果我和Tony同时掉到水里，你会救谁？程诗源想想说，救你，因为Tony会游泳。这种问题通常都是女生喜欢问的，但是他却很自然的问了。这算不算一种暗示，他也会吃醋？他解下自己的围巾给程诗源，说，不许解下来，我带了一天，有我的味道。这分明又是暗示，我想属于你。就差也举个白色气球上面飘着你的名字了。他本来很担心和别人打架的程诗源会吃亏，匆忙跑到教室，但是程诗源怎么会吃亏，他果断地把她扛出了教室，果然小受也会爆发。

我认为俊熙算是几个男的里好看的了，当他侧脸躺在桌上看着熟睡中的云宰时，那个眼神，分明有恋人的甜蜜。但是镜头一扫，云宰桌上却摆着HOT的磁带。果然再深情的爱，在不爱你的人眼里都是浮云。每次云宰和俊熙比较亲密的时候，俊熙表现的都很腼腆，分明像情窦初开的小小少女嘛。最爱云宰的应该是俊熙嘛，当你面对情敌的时候不要去泼她硫酸已经很好了，你还能做到对你的情敌像对你的爱人一样吗？陪她挨饿受冻，在银行外面等一晚上买你或许根本不喜欢的东西吗？能为了要陪她而放弃自己喜欢的篮球赛吗？能在她哭泣的时候真心安慰她吗？天啊，难道俊熙同时爱着两个人？俊熙的爱是爱屋及乌的。因为爱你，所以我也爱你所爱的人。

友珍被设定成一个“花心”少女，但是面对爱情她很执着，或许她不会爱一个人很久很久，但是当她爱一个人的时候是全心全意的，做自己不喜欢的事，为了程诗源，自己也剪了短发。两人相识而笑的瞬间真的很美，如果没有胜才在一旁拖地就更完美了。但是，不完美才是我们的生活。（跑远了)。她每次主动邀请何灿同坐，几乎都被无视了，但是她的热情从未消减，最后她哭着别过头时，何灿主动坐在她身边，一首甜蜜的表白情歌已飘到耳边。那个吻有感激，有小小的爱，有青春里特有的冲动与直率。

剧中每个人都是这样的可近可亲，他们就像现实生活中的我们，他们的样貌几乎是路人甲，他们的生活里没有玫瑰香水，但是热情洋溢，有忘我执着，有小心机，有小感动。村上春树曾提出一个词叫做小确幸。展开来说是，微小的确定的幸福。大概就是这样了吧。

回答读后感篇9

看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候最关键的观后感不能忘了。千万不能认为观后感随便应付就可以，以下是小编整理的《请回答1988》观后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

今天来讲一部最近在追的剧——《请回答1988》

严格来说，这是一部很老的剧了，20xx年的剧，现在20xx都要结束了，我才刚刚开始看。很久之前就听说了这部剧，但是因为当时太火了，到处都在刷屏，内心不免有些抗拒，所以一直放现在才萌生了想去看看的想法。

其实我才看了五集，但不知道为什么却有一种已经看了很久很久的感觉。或许是经常听人提起，久而久之仿佛我就已经认识它很久了一样。

其实我之前有看过申源浩导演的另一部作品《机智的监狱生活》，怎么说呢，就是一种生活剧的感觉，里面描述的都是一些似曾相识的故事，不是说故事不够新颖，而是故事里发生的一些情节是真的在生活中会发生的，甚至说是经历过的，所以看的时候真的很容易有代入感。

实不相瞒，看《请回答1988》第一集的时候，我就忍不住泪奔了，德善哭着诉说自己为什么不能单独过生日，为什么明明也很想吃荷包蛋但只能吃豆子，为什么家人只在意姐姐和弟弟。虽然没有很相似的体验，但我却能真真切切地感受到她的委屈。后来德善爸爸给德善说的.话真的超让人想哭的

德善爸爸是个善良的人，可是对德善妈妈来说，他似乎不是那么称职。他吃不到自己喜欢的泥鳅就会发脾气，明明家里经济不行他还会乱买东西，妻子跟她抱怨自己的袜子都烂了，他只会说破洞更凉快，他一点也不浪漫。

甚至我觉得德善妈妈的日子真的太难熬了，家里连女儿一生一次休学旅行的钱都是借的，躺在地上想听听不懂事丈夫买回来的胎教音乐确是念经，家里唯一一台珍贵的相机还被女儿弄丢了，儿子的老师打电话来投诉儿子在学校卖东西......

感觉这样的生活完全看不到一点希望，甚至雨天跟丈夫吃完饭后丈夫先撑着雨伞走了，而她自己的雨伞被别人拿走了，善良的她小心翼翼地拿走了一把别人的雨伞，还是坏的。但是!正在她绝望的时候，发现丈夫居然还没走，丈夫傲娇地说：“别人的东西再好看也不是你的”然后把手臂伸了过去，妻子的笑着挽着丈夫的手臂回家了，仿佛之前所有的委屈和不满都被着大雨冲刷地一干二净了。生活就这样继续下去了。

其实我们很多人都像德善妈妈一样，无论经历了什么痛苦的事情，只要还有一点点甜头，还有一点点希望，生活都可以继续下去。回过头来看，好像也就那样吧。

回答读后感篇10

从故事的总体框架来说，这种青梅竹马两小无猜，男主角苦恋女主角数十年之久，女主角后知后觉快失去了才明白自己的心意的电视剧，只要男女主角演技好那么一点点，广大观众尤其是15-25这个年龄层次的女纸们都会喜欢。

更甚者，在说说人人微博上大喊“这就是我的人生啊。我在女主角里看见了自己的影子，可惜我为什么没有一个为我赴汤蹈火任打任骂容忍我的脾气的男主角？”

《请回答1997》和《我可能不会爱你》有异曲同工之妙。但是在我看来，《我可能不会爱你》琐细而真实，比如说李大仁并没有因为苦恋程又青而拒绝地球上的女性生物，又比如说剧里的小细节看着就会哑然失笑。而《请回答1997》可能发生的地方不同，有国境差异，少了一些共鸣。

总体来说，据说男女主角都是新人，颜也不是那种千万人之中耀眼到一样就注目的那种。和老戏骨林依晨陈柏霖相比之下，少了一些张力，也少了要经过年岁增长的一些眼神里的成熟淡定。

但是，女主角的演技我挺喜欢的，笑眼很可爱，男主的演技不出格也不出彩。

编剧啊。虽然陨云宰李大仁之流深得人心而且众口易调，但是请不要再塑造陨云宰李大仁之流的青梅竹马暗恋女户数十年任劳任怨乖得和小狗一样的让姑娘们羡慕的要死的角色了！不然你们得为居高不下的剩女率负责的撒。

家读后感分享

针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，在日常的生活中，说到心得体会，大家肯定都不陌生吧，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。心得体会的内容具体要怎样写呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的家读后感分享，欢迎阅读，希望你能喜欢！

家读后感篇1

我是一条小书虫。读了那么多的书后，其中有一本令我感触最深，那就是我的系列中的《法老的探险家》，我被书中的主人物米内迈斯那坚韧不拔的精神品质深深的打动了。

米内迈斯是个孤儿，被他的舅舅卡纳克庙神父收留，同时他也是法老图特摩斯的玩伴兼好朋友。法老和他的嫡母哈特谢普苏特女王一起统治埃及。女王打算派出一支探险队去神秘的国度彭特，图特摩斯决定让米内迈斯参加。于是，一次艰险而又奇妙的彭特冒险之旅开始了……

在这次旅行中，被毒蛇攻击、遭受海上暴风雨，都是家常便饭。尤其是古埃及鸽子谷的沙尘暴，我虽是早有所闻，但在读到沙尘暴来临时，我仿佛身临其境，情不自禁地抹了抹嘴巴、擦了擦眼睛，生怕风沙灌进嘴巴、眼睛里。他们还渡过了一望无垠的翠海，克服了种种海上的磕磕绊绊。最终，他们来到了神秘的国度——彭特，在那儿满载而归。并且，米内迈斯按照自己法老朋友的托咐，带回了两只可爱的小狗。

米内迈斯不但意志坚韧不拔，还是一个勇敢善良的孩子。与平时见到只蜘蛛就下的魂飞魄散的我成了鲜明的对比。尽管团队中很少有人鼓励他，但他却依然十分镇定，没有一次连累过集体，更可幸的是米内迈斯洗清了船长对他的误会。回到国度后，他把带来的两只小狗送给了国王，也就是他最好的玩伴——图特摩斯。从此，使他们的友谊更加深切。

读完了这本书后，我不但增长了不少关于古埃及的知识，还决定学习米内迈斯那守信用、坚强的高尚品质哩！

家读后感篇2

第一次听到这个名字时，他已经是一位文学巨匠了。年幼的我瞻仰着这位我心中的巨人，带着一颗扑通扑通乱跳的心，充满着崇拜的眼神，去翻开了巴金的《家》，翻开了第一页。我以为我就可以去触摸到他。可是书本却给了我它那硬梆梆的一面，我以为我将无法感受到他，一代伟人。可是当我一字一句的看了从巴金笔下流出的文字，我发现原来他离我是那么的近，让我可以感受到他的感情，他的追求，他的激情，他的青春。

《家》是被巴金称为“一个正在崩溃中的封建大家庭的全部悲欢离合的历史”。巴金投入了自己的真情实感。年幼的他面对封建大家庭的腐败，只有同情，只有反抗。他竭尽所能的给于同龄人同情与帮助，与封建作斗争，与之抗衡。

这部《家》是巴金青年时的作品，处处都显示出了当时的巴金那种热血沸腾的激情，那种青春年少时的热情。他，作为一个封建大家庭的一员，勇敢的解剖了当时的社会体制，为青春而努力，为自由而奋斗，将自己的想法都淋漓尽致的抛在纸上。

“我不是文学家。我写作不是我有才华，而是我有感情。对我的国家和人民，我有无限的爱。我用作品来表达我无穷无尽的感情。”

这句话是巴金老人对自己的评价。巴金老人有几次都想封笔，可是看到那么那么多的求知之人，善良的老人怎么忍心打碎他人的梦想？他唯有用笔来报答读者对他期望，他用颤抖的手，滴血的心，燃烧的情，为读者写？写？写……

巴金那烈火般的心不知疲倦的燃烧着，用敏感的心灵去发掘，去寻找。

是作品，塑造了文学艺术家。事业的高度，又往往是品格的高度

生命不是享受，不是索取，而是奉献。

家读后感篇3

一头驴每天辛苦的磨麦子，他老了，磨不动了，主人打算把他杀掉，驴逃跑了，打算去不来没镇上当音乐家。路上又遇到了狗，猫和公鸡，遭遇都和他一样，他们一起去不莱梅镇上当音乐家，一天晚上，他们到了一个树林里，正准备休息时，看到远处有一点火光，于是就去找吃的，那是一座强盗的房子，强盗正在大吃大喝，，四个音乐家，一起奏乐，吓走了强盗，最后他们幸福快乐的住在了那里。

这个故事，写出了团结就是力量，只要团结，什么困难都能战胜，想想我们自己，看了不感到惭愧吗？

前几天，学校开展拔河比赛，轮到我们班比时，第一局，我们都听从老师的安排，所以，我们战胜了四班。

可是第二局，我们两班交换场地，由于某些人不按老师安排，随意和伙伴站在一起，也没有听拉拉队的口号，自私自利，使得我们班本来是可以战胜四班的，现在变成了倒数第一。

为什么总有那些个别的人，自由散漫，把学校当成自由市场，当成自己的家，拖我们班的后退呢？在“不莱梅真的音乐家”这个经典故事中，在我们眼中都是些不懂情感的老弱病残的动物。可是，他们却也利用团结，战胜了强盗，在房子中住了下来。

团结就是力量，在我们的生活中也能团结友爱，互帮互助，你就一定能战胜困难。

家读后感篇4

读到这个故事的时候，我认识到人和书之间也是有缘分的，我和它之间可能就是无缘，要不然，也不会出现网上一片称赞，而我却喜欢不起来的局面。在我看来，把好吃懒做的人比喻对成猪，不新奇；妈妈愤而出走的行为，不可取；人物呆滞的表情，不可爱；把家用物件和名画以及家庭成员等改头换面成猪的超现实手法，不欣赏。在我看来，好的绘本是以哲学为底子的，不管叙述的是什么样的`故事，都应该引导人思考一些形而上的东西，《一只会开枪的狮子》、《不一样的卡梅拉》、《可爱的鼠小弟》等都属于这一类；如果仅仅只是叙述生活琐事，提炼不出多少抽象的东西，但是有浓郁的生活气息，或者充满趣味，也讨人喜欢，贝贝熊系列中的《麻烦的家务事》和谢尔的《谁要一只便宜的犀牛》等属于这一类；或者承担批判社会现象的“重任”，但提供多角度解读的空间，令人掩卷沉思，比如《爱心树》，也很好。但是《朱家故事》不属于上述三者中的任何一类，它太过粘滞于现实，仅仅停留在“家务活不应该只归女人做”这个层面，缺乏一种超越性的东西，处理手法又过于冷峻，让我“想说爱你不容易”。我那5岁的女儿，尽管阅读口味比我宽泛，也不太喜欢这个故事，看了两遍就放下了。也许，在不久以后或者很久以后的某一天，我和女儿重新翻看这本书，会喜欢上它。不过，也有可能永远都欣赏不到它的“妙处”。谁知道呢……

家读后感篇5

饥饿的艺术家读后感

《饥饿的艺术家》是一部由法国作家埃米尔·泽拉尼创作的小说，讲述了艺术家的生活状态、创作困境以及对生活的追求。这本书让我深刻思考了艺术和生活之间的关系，以及艺术家如何在饥饿中寻找灵感和创作力量。

小说的主人公是一个年轻的艺术家，他饥饿着身体，但又饥饿着灵魂。他的创作被书中的世俗之声压制，他面对着艰辛的生活，经常忍受贫困和孤独的折磨。他对艺术的热情和追求使他坚持不懈，不断寻找可能的创作机会。他在艺术中寻找快乐和内心的满足，不停地推陈出新，不断探索自我。

这本小说揭示了艺术家内心的饥饿，他们对于自我表达的渴望和对美的追求。艺术家并不满足于世俗的安逸生活，他们需要挑战、需要探索新的方式和表现形式。他们经常置身于困境之中，但这种困境却成为他们创作力量的源泉。正是因为饥饿，他们才能有更深刻的触觉，更真实地捕捉到世间的美与哀愁。

小说中的艺术家经常被社会的压力所迫，但他们仍然坚守对艺术的热忱。他们意识到，尽管生活状况艰苦，他们的创作是他们最大的力量。艺术成为了他们的精神支持，他们通过艺术表达自我，寻找内在的宁静和慰藉。

作者通过描写主人公的饥饿，展现了艺术家生活的辛酸和困扰，让读者深感共鸣。每个人都有自己的饥饿，有时候它可能是身体的，有时候却是心灵的。这种饥饿意味着我们对于生活的追求，对于真实和意义的追寻。

这本书让我对艺术家的生活状态有了更深入的了解，也让我反思了自己对艺术的看法。艺术是生活的一部分，它不仅仅是一种娱乐和消遣，更是一种表达和思考的方式。艺术家用他们的作品影响和启迪着我们，让我们对生活有了新的认识和体验。

《饥饿的艺术家》是一本让人深思的作品，它教会了我勇敢面对挑战，坚持追求内心的声音。无论我们身处何等困境，都不要失去对生活的热情和对艺术的信仰。正是饥饿让我们更加敏感，更加有创造力。只有在饥饿中，我们才能突破束缚，迸发出最真实和最美的火花。

家读后感篇6

《柳家大院》是老舍笔下的一部短篇小说，讲述了柳家大院里各色人物的生活，重点讲述了张家、王家和“我”家在大院里生活。

作品中的主人公“我”是个算命先生，一天也抓弄个三毛五毛的，老伴儿早死了，儿子拉洋车，日子还算过得去。“我”在柳家大院里算是个“文明人”，但我并不像老王那样总也吹胡子瞪眼睛，更不会对儿媳妇挑鼻子弄眼睛，摆派头，折磨儿媳妇。因此，“我”这个“文明人”很同情王家的那个像窝窝头的小媳妇。

不光作品中的“我”同情小媳妇，当我读完这篇小说的时候，我也十分同情小媳妇，并且对她周围的人充满了愤恨，特别是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他们都是她的亲人，应该去照顾这个只有十七岁的弱小的小媳妇，可他们不但没有这样做，还处处为难小媳妇。

我就想不明白，为什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢?为什么小姑子总是搬弄是非来欺负嫂子?难道她就不是一个女人吗?她没有嫁出去的那一天吗?她就不怕以后有同嫂子一样的命运吗?小媳妇固然可怜，她死了也许会是一种解脱。但我觉得二妞更可怜。因为，她不曾想过自己将来的命运，她不会善待别人，她还并不知道，她所看见的就是自己未来的命运。更可笑的是，她还不知道父亲要把她打发了，进点彩礼，然后给儿子续一房，卖个三百二百的除给儿子续妻之外，自己也得留点棺材本儿了。

可见，当时的社会，女子的地位有多么的低微，在家从父，出嫁从夫，夫亡从子，终没有自己做主的时候，自己受的苦，也只有自己知道。而且女人与女人之间都不存在互相的关爱。真的'是一件很可悲的事。

虽然，作品中的悲剧性很强，但作者笔下的文字却表现得不那么强烈，文中没有华丽的语言，平实而又有地道的京味，全文的语言都很幽默，使得文章更具有了讽刺意味。使人读后没有思想感情的波折，却能使人有深深地伤感!

朝花夕拾最新读后感分享9篇

只要我们全心全意聚精会神的读书，我们可以学到很多的知识，在读了作者的作品后我们有了自己的看法和见解。我们需要将内心的感受用文字的方式记录下来，你知道如何才能更好的记录下来自己的读后感吗？笔稿范文网小编收集并整理了“朝花夕拾最新读后感分享”，更多相关内容请继续关注本网站！

朝花夕拾最新读后感分享篇1

不了解为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不说，这夕拾的朝花，已不仅仅是旧事，反倒是新事、喜事、伤心事。这篇文章可以分为酸、甜、苦、辣。

酸。的确，看鲁迅的文本有点酸，什么酸？心酸。你看《父亲的病》，作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面是祥和安平，但心里却按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者的“最大过错”。感人的肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。

甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨，也不说看社戏，看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在低吟，蟋蟀们在这里弹琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切体味的亲切柔情，又似乎搭上了独特的鲁氏桥，进了甜美的童年故乡。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦，阿长，父亲的逝世是苦，永别的藤野先生是苦，跳进旧国的“大染缸”而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了鲁迅，也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中躺过的《朝花夕拾》。

辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有其笔尘直指人群。那句“横眉冷对千天指”，凛然一个顶天大汉的形象，对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。誓如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺，入口微辣，入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。

咸。泪水的味道，朴实感人的散文就足以催人泪下。旧事的点滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心灵。

看过的回忆录，大也是风花月残。捕风捉影的闲情逸致，倒也没见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其中，朝花夕拾一样艳。

记得那一次，长妈妈把鲁迅的隐鼠踩死了，冤枉是猫咪干的，从而使鲁迅讨厌猫。读到这里，我不禁有点讨厌长妈妈，因为她骗人。但后来，长妈妈东奔西走给鲁迅买来了《山海经》，着实让人感动。其实，她虽然唠叨，礼节多，但她淳朴，善良，爱孩子。我的妈妈何偿不唠叨，但也能理解，她毕竟也是为我好呀！

鲁迅先生是乡下人，但少了乡下孩子的粗狂，少了城里孩子的娇气，认真学习，知书达理。鲁迅先生的童年虽然缺少高科技产品，但能与大自然亲密接触，在神奇的百草园中听蟋蟀的琴声，油蛉的低唱，观察伏在菜花上的肥胖的黄蜂，牵连不断地拔起传说中有像人形的何首乌根，摘到像小珊瑚珠攒成的小球的覆盆子。可是我们的童年，在乡下见到绵羊和山羊都十分稀奇，在雪地中捕鸟更是可望而不可及，甚至很难看到下一场鹅毛大雪。虽然我们现在的生活：冬天下雪不受冻，夏天下雨不怕淋，家家户户都住楼房，要看书不用借，要学习条件优越。但我们的乐趣少了很多，有时真的很羡慕乡村生活。

而在三味书屋的生活也不枯燥、乏味，三味书屋后也有一片地，课余时间，鲁迅先生和他的小伙伴们也会去玩耍，劳逸结合。而我们的学习，有些纯属为了应付考试，各科老师都常会说：“这课不考，不是重点，过一下就行了。”但往往有些知识我们迫切想了解，却被那枯燥的所谓的“考试重点”占据了大量的时间。但是，我们的童年也美好，我们的生活不再像以前一样艰苦，如今科技发达，我们也有了多媒体，使教学更加方便。

也许，在未来的某一天，看到清晨绽放的花儿因沐浴着阳光而美丽，可夕阳西下时的它已不再娇艳多姿。而我们伴着清风站在交叉路口，会浮想联翩。那时的我们，早已离开父母的怀抱，在烈日下为我们的梦想努力。即使遍体鳞伤，也要飞翔，而童年的记忆，永远不会被抹去……

朝花夕拾最新读后感分享篇2

从小到大，你眼中的世界是一样的吗？车马涌动，灯影闪烁；曾几何时，你还是那不食人间烟火的天真孩子吗？我想看看鲁迅眼中的世界，《朝花夕拾》就是他的“眼”。

《朝花夕拾》以鲁迅的视角描述了他从小到大看到的世界。他不断长大，身边的人、景也在不断变化着。鲁迅更加成熟，懂得了更多，明白了社会的黑暗与悲惨。

鲁迅的“眼”不仅仅是他的成长史，更反映了当时的社会全貌。

幼年的鲁迅世界是无忧无虑的，童稚的眼眸中闪动着天真。百草园中的奇妙世界，以及偷偷溜到三味书屋后院玩耍，都使他兴奋不已。他渴望自由，但心灵却被父亲囚禁。那次的五猖会，父亲对鲁迅心理的无知和与他的隔膜，我体会到了儿童天性被扼杀后的无力感。

当时的社会，有着太多不合理的封建思想习俗。但长大后的鲁迅，渐渐成熟了，他为了父亲的病四处寻医，为父亲的死而感到内疚，鲁迅体现出他的宽容与博爱。

后来，他去南京求学，随后又辗转到日本，在那里鲁迅学到了很多。那时的鲁迅年少轻狂，是藤野先生用自己的人格魅力感化了他。先生因惜才的叹息，也让鲁迅懂得有人是真正在乎他的。即使最后终要离别，鲁迅的瞳孔中仍闪过些许光芒；范爱农的死，诉说了当时社会的悲惨与无奈。鲁迅的眼，已有些苍凉……

在我生活中，也能看见人间冷暖。我的眼时而燃烧，时而冰冷；时而温暖，又时而苍凉。我会坚持自己的个性乐观地生活，为生活谱写最真挚的情感。如果周围一片黑暗，我会闭上双眼……

鲁迅先生，您放心，天堂中没有泪水，只有面朝大海，春暖花开……

朝花夕拾最新读后感分享篇3

《朝花夕拾》中的福恩-读《朝花夕拾》观后感在这里，问大伙儿一个难题，福恩是什么？司马迁说：“幸福是一种关怀，如说我一样，经历艰辛，才可以获得。”陶潜说：“小迁哪，小迁，你咋能吹呢？你看看，天空中飞的牛便是你吹起的！照我讲，心怀感恩便是一种亲近的表述，并并不是幸福快乐！”李太白说：“行了，行了，别在这儿绕弯子了，要我讲，心怀感恩便是一种诗情画意最大的表述而已！”

刘禹锡说：“我赞同超白哥哥的。”陈景润说：“我讲前边几个，不必单独字解释了，要我讲，应合起來，是福恩，应该是幸福快乐中的心怀感恩登陆密码。”林肯汽车说：“虽我死的惨，可是，对我来说，福恩，便是对大家较大的收益了。”圣雄甘地说：“行了，行了，不要说得太惨，福恩吧，便是福中带恩，恩中带福。”我讲：“几个老大爷，不，几个祖先，可以了，听我的表述吧！或许，之前的心怀感恩只不过凋谢、谢谢这类的一两句冰冷冰冰字语罢了，但是，当一个人真实学会感恩和幸福快乐时，他的内心可能获得提升的。

我是以《朝花夕拾》中的鲁迅先生那里学得的：他让我懂得了一些之前压根不清楚的物品，教會了我如何去心怀感恩与感受在其中的幸福快乐。或许幸福的事儿不容易一直陪着我大家的上下，可是，那份以前感受到的尤其是心怀感恩与幸福快乐的开心，却能够守候大家一生。福恩是思想道德和社会道德上的一种亲近的问好。”这时候几个人横插了一两句。鲁迅说：“我写的只不过想表述出以往童年的记忆，可是也是为了更好地最能体现我对爸爸的悔改和养育恩。”贺之章讲了一句：“我，是为了更好地证实恩福的含义与心得体会而已。”

柳宗元说：“福恩，天地孝之首呀！明白恩福，才懂天下大事呀！”“柳大作家说的对，福恩，天地孝心之首，福恩呀福恩，你原是该思、品、德、智、心里的道之提升了。甚好啊！”我的语调愈来愈兴奋，“因此谁也不太可能猜到一个人的言念，而恩与福并报。”杜甫说：“此篇该书非常好，此乃提升之道之德，美之传送之天地，天地者因此学一生也。”辛老说：“虽然我不会如何，可是因为我只能也与大家之说，此篇察之观言后，也觉得福恩原是为国知恩图报，天地老百姓之福也！”舍老又说一句：“虽然我是有一些自以为是，可是我是觉得福恩引出来乃阅读者对吾之收益！”巴金的作品老先生也而言一两句：“福恩呀，福是诗者与小孩子一件事的福，恩就是我对她们的收益！”老舍被史蒂芬霍金老爷子抢说：“小主人翁之上学历经与爸爸病、死、念的方式表述出对其爸爸的念与悔改，让大家不知道呀！”“大家有对也是有错，可是，真知通常只有一个，但我认为真心绝不变。”这时，只有一个人讲了话。

说：“对啊，天地绝情，人有情，情之感天地之恩啊。情下，天下人，世人之福乃恩！”然后，他思索了一会：“天若有情，人必思情以！”“或许，对错只不过一念之间而已，但是，恩福之情必非乃人控以。世界，必知福恩或恩福之情，必感同之，多情的人，必之其情。”我感慨万千。

朝花夕拾最新读后感分享篇4

对于鲁迅的认识，一直留在语文书上那简练而又死板的介绍中：“鲁迅，姓周，本名樟树，字豫才，后又名树人，坚持白话文，代表作为《狂人日记》，《呐喊》，《彷徨》等。”这些从小学就开始记住的文学常识，并没有让我感到鲁迅的人格魅力，只是在我脑海中留下了鲁迅在文学史上很重要的印象。

俗话说“笔下的文字最能体现他的一切。”《朝花夕拾》作为他的代表作，尤其是在不同时期的作品，更能感受他的所有。

惊叹于他对人物的把握和细致入微的描写；感叹于他对故人，对故乡的细腻情感；惊讶于他敢于改变，坚持白话的勇敢，欣喜于他对事物独特的见解与面对事物先出他人一步的敏感……一点一滴都在《朝花夕拾》中表现无疑。

对于大家当时都十分热衷的《24孝图》，他没有盲目追随，而是对于整个故事都点出他的荒谬，字字在理。长时间的流传，肯定有人发现它的不合理，但无人点破他的勇敢在此展露无遗。

他不但有着有什么说什么的男子气概，也有着不逊于女子的情感。对于父亲，他有小小的遗憾；对于阿长与山海经，他由误会，不喜到释然，祝福；对于藤野先生，他有着感激，感恩……

他有着鲜明的情感，如诗人的细腻；有着强烈的爱国，如革命者的刚烈；有着极好的文笔，如作家的善于表达。鲁迅集诗人，革命者，作家的身份于一身，“横眉冷对千夫指。俯首甘为孺子牛。”他有正面的生死观，忧乐观，不愧为一代伟人！

朝花夕拾最新读后感分享篇5

借着暑期的時间，我阅读文章了鲁迅老先生的《朝花夕拾》，它是一部十分经典得经典著作，这本书帮我的深有感触。鲁迅的著作是十分有特点的。也是他打开了白话体。他的著作敢作敢当，不委婉，通俗易懂，也就是我非常喜欢的缘故，书中并沒有追求完美好词好句的绮丽。则是情绪气和的使你走入归属于鲁迅的内心深处。

《朝花夕拾》內容耐人寻味，它和《呐喊》一样，都体现了中国封建社会的不堪，要想唤起人民的观念。鲁迅在书中写到：“人吃血馒头，吃人。大家封建迷信，呆板，裹脚，相互之间诈骗”这些这种书中发生的鲜惨不忍睹的文辞让阅读者体会到鲁迅对迷信活动的厌烦。在书中鲁迅对这种个人行为开展了明显的抨击，也要我不由自主为那些人们觉得可悲。

当我们再度读到鲁迅老先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享却能够体会鲁迅老先生的静谧日常生活心愿，眼下也闪过那天真童真童趣的他。在这里一篇中，鲁迅老先生追忆了自身的儿时，如同读着发处鲁迅老先生心里的那一份喜爱当然，渴望自由的童心童趣。刹那之间，我好像看到了幼时的鲁迅。他在趁成年人不留意的情况下，钻入了百草园。他与虫类相伴，又采收野草野果子，随后与朋友一起捉鸟，但因为性情急躁，一直捕不上许多;他又常听家庭保姆长妈妈讲故事，因此十分担心百草园中的那一条赤练蛇。在三味书屋，尽管有寿老先生严格的教导，却仍耐但是学员们心里的幼稚，当他念书读得入迷时，却没发觉他的学员已经干着各种各样的事，有的正拿纸糊的铠甲套在指甲上高品质戏，而鲁迅正专心致志地在绘画……

我很喜欢儿时情况下鲁迅活泼可爱的，钦佩青年人的鲁迅喜爱我国。我们要做向鲁迅老先生一样的人。

朝花夕拾最新读后感分享篇6

读完朝花夕拾这一本书才知道是写作者追怀青少年时代的往事而作的。正如其名，书中既描写了他对童年生活的回忆又写了对师友真挚的怀念。

在初读朝花夕拾时我想大多数人一定也和我一样，有着似懂非懂的感觉，但只要静下心来再细读一遍就一定会有另一种感受。作者经历的生活种种——从农村到城镇、从家庭到社会、从中国到日本每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。

在朝花夕拾里我最喜欢读的有两篇，其中一篇是阿长与《山海经》，另一篇是从百草园到三味书屋。

阿长与山海经里的长妈妈，在我的心中是一个爽直而多嘴，有很多繁琐礼节的人。但她又能做到别人不能做到的事，比如买到山海经。对此我也很佩服长妈妈，竟记住一个小孩子说的话。为了向鲁迅赔罪而买山海经。开始对长妈妈睡成“大”字型并把胳膊放在鲁迅颈上那种不满竟全然消失了，只感觉长妈妈是一个十分善良的人。

“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里可以爬上去折腊梅花，在地上或桂花树山寻蝉蜕。”

这篇从百草园到三味书屋到处充满了对童年的回忆，无处不让我感觉到鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。想想自己的童年，虽然同样是一个小孩子，但是和鲁迅先生比起那就相差太多了。

读着这篇文章，我仿佛来到了鲁迅的童年。看鲁迅趁人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，采野花摘野果，然后与玩伴一起捕野鸟。每一个举动都让我感受到童年的乐趣。一切都是那么天真烂漫、令人回味。鲁迅小的时候是一个无拘无束，自由，天真的孩子，就好像我心中所想象的那样。这也正是我之所以喜欢这篇文章的原因。

朝花夕拾让我知道了不同年龄时鲁迅的故事，这里面有悲也有喜。我要从现在起珍惜每一天，长大后也像鲁迅先生一样朝花夕拾。

朝花夕拾最新读后感分享篇7

还记得那位伟人吗？那位以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生；那位曾“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的文豪；那位弃医从文，为中国文学做出巨大贡献的作家。他方正的脸，一字胡的形象深深烙印在我们心中，难以磨灭。鲁迅，一个在中国人心中有着重大影响的名字。也许很多人只是记住他的笔名与作品，但，这对他来说，已经足够。

而今天，鲁迅先生的作品《朝花夕拾》更是广为流传，极具影响力。今日，我们便来谈谈这部名作。作者鲁迅先生原名周樟寿，后改名为周树人。我国现代伟大的无产阶级文学家，思想家，革命家，世界十大文豪之一，是中国现代文学的一面旗帜。而《朝花夕拾》则是他的一本少年与青年时期的回忆录，而书中最出名的是那篇《从百草园到三味书屋》，它主要是讲述鲁迅先生小时候在百草园里玩耍的时光，以及后来被送到去三味书屋念书的事情。最记得清的是百草园里，阿长给鲁迅先生讲那美女蛇的故事，如今想来，倒给百草园抹上几分神秘的神话色彩。

其实，每个人都拥有自己的童年。也许如鲁迅先生的童年一般，美好之中带着几分孩童的稚气与天真，也有令人会心一笑的小荒唐。而我的童年，虽然不及鲁迅先生的那般充满神话色彩，那般细腻，但也别有一番趣味。

“哇，看那只鸟，飞得多高啊！”小伙伴指着湛蓝的天空中划过一条优美弧线的海鸟，忍不住惊叹道。我顺着她的手指指向的方向望去，那只海鸟时而冲上云霄，冲向蓝天白云。时而又贴水面飞行，在这水天相接的空间里，我竟有点分不清，哪一个是天，哪一个是海。

在金色阳光的照耀下，海鸟的羽毛散发着淡淡的金光。这一瞬间，我很想静悄悄地将画面定格在这一刻，岁月静好，让时光如掌间流水，指间流沙那样飞快流逝确实是在浪费。仿佛也恨不得将时间禁锢，定格在这一刻。

我拍拍手中的沙子，抬头定定地看着些会飞的金色海鸟，心中幻想着飞翔，像鸟一样，一双长在背上的洁白羽翼。幻想这对羽翼可以让我直冲云霄，近看斗转星移，云卷云舒，旭日东升，夕阳西下，夜幕降临的景象；可以让我扇动羽翼，飞快地掠过水面，轻松练就水上漂。

回到家后，我便把穿不下的羽绒服从旧箱子里翻找出，拿着剪刀就是一阵乱剪，“嚓嚓嚓”，碎布落地，露出又软又轻的鹅毛。大概这些就可以吧，我用手托着下巴，看着散一地的松散鹅毛，似乎少些什么，对了，要用胶水把它们粘在一起才结实啊！我匆匆忙忙地跑到书桌的抽屉里一阵乱翻，终于找到一只液状胶水。

小姨被我奇怪的举动所吸引，当她看到一地碎布与鹅毛，她一脸哭笑不得地问我在做甚，我便把我想向小鸟一样飞翔的想法告诉她。她听完后笑得人仰马翻的，对此，我感到十分迷茫。她边抹着眼泪边告诉我，因为身体结构不同，所以人就飞不起来，也没有翅膀，我边听边似懂非懂地点点头。

这就是我童年里所发生的一件事，虽然它在过去，显得与我很遥远，但它却忍不住让人去回忆，去怀念。我想，就是《朝花夕拾》为何能如此令人回忆从前原因吧，经过时间的磨砺，它成为一部经典，愈发愈耐人寻味。就好似一杯香茗，值得我们用岁月细细品尝。

朝花夕拾最新读后感分享篇8

翻开《朝花夕拾》，仿佛就像是鲁迅先生在跟我讲述着他回忆的一点一滴。《朝花夕拾》是回忆性的散文集，这本书充满了生活的气息。

其中让我感触最深的是《五猖会》中鲁迅的爸爸叫鲁迅读《鉴略》，并背出来，这让我情不自禁地想起我的爸爸，但是他是我感兴趣是教我，和鲁迅爸爸不同，和《竹影》中的爸爸又相似的地方。

记得我小的时候，一天，爸爸抱着我路过少年宫，就把我带了进去，我仍清晰的记得当我看见别人在画画时那种好奇，因为我觉得话可以把自己想象的世界和现实联系在一起，还有我惊异于那些颜色，似乎这个世界的颜色都在我眼前，爸爸问我：“儿子，想学画画吗？”，我摇了摇头，因为我看见画画的人在画水果，这不是我想象的。

晚上回家，爸爸早已准备好画画的工具，说：“儿子，我来教你画画。”“不，我要自己画。”我只想画出自己想象的那个世界，爸爸也不着急，耐心地在一旁指导我，告诉我许多画画的技巧。

现在，儿时画的画早已不知去向，至今回想起来，就觉得那记忆总是无法抹去，反而像珍珠一般沉淀下来``````

朝花夕拾最新读后感分享篇9

我素不知道庸医与良医的区别何在——现在以为是医术不济者便是庸医，反之则是良医。我想，如果旧社会的人能早点明白，那么当时就不会有那么多冤魂了。

故事发生在绍兴。鲁迅的父亲患水肿，请了两位诊金高昂的“神医”诊治，开了不少药方，用了不少灵药，鲁迅的父亲却还是死了。

这篇文章以辛辣的文笔再现了旧社会庸医无能。他们明明知道病人已经无药可救还故意乱开贵药，坐收诊金，为的只是身外之物——钱！我觉得就社会就像一个病入膏肓的人，并重——无药可救咯！不过，如今的文明社会就不一样了。

这几周我颌下脉肿痛发炎，吃了好几天的消炎药都压不下去，无奈之下只好到医院就诊。经过诊断，我是颌下脉发炎和淋巴结的可能性十分大，于是立刻让我吊盐水，吊青霉素……这样吊了一周后我的肿已经消了一大半，我真要谢谢医生们！

鲁迅先生的这篇文章给人民打了一个预防针——不要相信庸医，盲目地听从庸医滥竽充数的药方和“忠告”。鲁迅先生用他父亲的教训告诫我们——良医也难医愚心啊！

崩溃读后感分享

书籍让我们在漫漫人生路途中永远不会迷失方向，读后感书名是文学历史上一部耀眼的著作，由{作者人名}撰写的。读后感是对书籍内容的综合思考和理解的结果，如何写出令人满意的作品读后感呢？我在教育网上找到一篇关于“崩溃读后感”的文章内容很详尽，请您继续阅读下方文章了解更多相关话题！

崩溃读后感篇1

在20xx年的春节我看了这本书，我是特别认真的，而且在翻动的时候觉得困难的。

并不是因为这本书这得不好，而是因为这本书给了我很多的道理，尤其在这个特殊的一年里面我感觉到自己的心也是变得非常的压抑。

每一次在看到由香里的时候，都会想到她头里面的那一个炸弹，所以我就会觉得自己特别的难过，也会心疼她，甚至会感叹命运的不公平。

那个聪明又开朗的女孩子本来是应该好好地享受自己的生活，可是她却好像把自己关在了鸟笼里面，一天一天的数着自己生命的倒计时。我曾经问过自己特别傻的问题，那就是那个离开世界的方式是幸福的，哪一个更加容易让亲人接受。

其实哪一种都是难接受的，只不过是离开的方式不一样而已。如果说突然的离开，我想到了科比。虽然说我不是他的粉丝，但是在别人的眼中看过对科比的喜欢，所以相信粉丝都是没有办法去接受科比的突然离世的。

所以我们一定要珍惜现在的'时光，因为我们永远不知道明天会发生什么。可是我们现在是活着的，所以一定要让自己活得开心。

曾经在豆瓣上看过这样一句话：不要闭上你的眼睛，扭开你的头，这个就是现实你一定要接受，一定要承认。

崩溃读后感篇2

这部电影讲述得是一位在希腊当导游的女领导，她很沮丧，被同事排斥在外。此外，游客对女领导带领参观的当地历史建筑也不感兴趣。似乎不那么想继续做这份导游工作了。因为在她看来，不停的重复着解说希腊的名胜古迹，是一件相当无聊的事，而且那些抱着猎奇心态来参观希腊的游客们，也跟希腊本土的文化有着诸多冲突，乔治娅对这种让她就快歇斯底里的文化碰撞感到十分厌恶，女主打算这一团结束旅行后就辞职。

组里有一个单身老人，起初和女主人有些矛盾，后来成了朋友，帮助女主人成为一个迷人的导游。男主是这一趟旅行的司机，一开始胡子头发布满整个脸，看起来就是个原始人。可是渐渐的大家在旅途中发现了生活快乐的真谛。

大家敞开心扉，相互鼓励，从不愉快中走出来。而这位美女导游小姐的主角也找到了工作和生活的希望，与英俊的旅游巴士司机擦出了火花。

看完后脑海里浮现一句话“态度决定一切”。也许不是全部，但是当你把工作当成工作的时候，它就永远不会有意思了。当你向往积极的时候，往往得到的结果并不糟糕。

生活是一面镜子。如果你整日愁眉不展，埋怨不休，如果你一直盯着黑暗的一面，你总会陷入灰暗的情绪，太阳也不会照耀你的心。而当你敞开心胸，放松地去享受生活，才会感受到快乐其实就在身边，触手可及。就像电影里的老人相信积极的情绪可以治愈癌症一样，也许这不是魔法或魔法。这是精神力量。

无论贫富，没有人的生活会一帆风顺，没有人会永远幸福。你总会发现这样那样的不快乐。但如果你善于发现，你可以在废墟中造出一朵花。如果你善于寻找光明，你可以做最美丽的向日葵。所以，改造生活，须从改变心境开始。

不开心的时候，选择旅行就是舒缓情绪的一个良策。旅行是为了满足风景，人，食物，食物，我们没有遇到的东西。经历才是最宝贵的。

相比那些遍体鳞伤东摸西撞的自由行，跟团旅行与旅途中的人交换想法，交换故事，没有地位的差异，没有焦灼的权利，几条平行线短暂的相交又远远的抛开，这是一件很酷的事。

崩溃读后感篇3

读完一本书以后，大家心中一定有很多感想，是时候抽出时间写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编为大家整理的我曾走在崩溃的边缘读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

1、市场驱动

俞敏洪为什么可以把新东方做起来，其实刚开始还是有市场，大家都需要出国，需要考托业GRE等，培训机构就应运而生了。我的感悟商业模式的存在是因为他可有用户市场才可以起来。同时，也打破我原来对新东方的认知，我以前以为新东方只是一个考出国的培训机构，原来人家已经做好多产品，有少儿英语的，有在线教育的。这些也为什么做起来了，也是因为市场。用户是有复制性的'，比如你小孩报一个数学班，是不是也要上个英语班，如果同一个地方有，时间也划分开，你是不是会倾向于同一个地方报名，除了这个以外，因为你小时候在某个培训机构学习，而且学习效果好，你后面是不是也要会报相同机构，这也是新东方为什么现在从小开始抓起，而且想要不同的学科。这个市场是一直在变化的。

2、利益驱动

像我们公司经常跟人画大饼的时候，都讲理想，我希望你做出漂亮的政绩，没与钱挂钩，真是动力不足。整个新东方的发展过程，都是利益驱动。比如，俞敏洪叫王强、俆小平他们回来，是分户责任制。每个人负责一块，你只需要上交15%给公用的平台，其他是自己的。比如俆小平只负责出国咨询那块。这样就让他们很有动力去把这个蛋糕做大。

到了是否要上市阶段，大家有好多在争议，同时也对俞敏洪做管理有了怀疑，大家吵来吵去都只为一个字钱，钱分得不够如我心理所想的，大家吵了好多次，吵到本来想投资他们的人都不敢投资他们了。而其中有一句话我记得，大概意思是讲上市要1亿，大家都讲没有钱，（他们之前在新东方已好很多钱），但上市就讲没有钱了，只有俞敏洪是自己挑腰包的。

到了后面，大家都知道新东方已经上市了，老员工已经靠股份实现财富自由了，他们是没有干劲十足，反而新生代很有动力去做，为什么呢？也是一个钱的问题，比如老员工拿到是3元的原始股的价钱，新生代管理者拿到15元的原始股的价格，新东方的发行价是17元左右，如果他们不向前冲，拿到的钱不多阿。

3、平台好重要

俞敏洪原来只是个农村出来，北大对他改变特别大，同时他创业大部分人都是北大人。因为这个平台奠定他后面的所有基础，包括思维的改变的。

新东方也很有创业基因，我们熟知的李笑来、古典都是新东方出来的，包括后面出来很多名人，他们出书，都是在那里文化浸泡。书里讲过在新东方当保安的两个人在这个文化下后面也离职创业了，回老家卖水果。可见选择一个好的平台，对自己改变多大。

这个平台除了思想以外，还包括认识的人。新东方在上市以后，招到一间浑水公司的攻击，股价大落，如果继续下去，新东方可能就会倒了。这个时候，他就跟马云、柳传青吃个饭，他们只问了一句话，你公司到底有没有，俞敏洪讲没有，然后大家吃饭了什么没有讲，然后他们用3亿美元买入新东方的股票。所以现在好多人读MBA不是讲里面教的东西有多有用，而是里面的人脉给你多大作用。

崩溃读后感篇4

自20世纪80年代以来，美国一直是世界上最强大和最富裕的国家之一。然而，随着时间的推移，越来越多的迹象表明美国正在走向崩溃，这也是David Stockman在他的《美帝国的崩溃》一书中所探讨的问题。

这本书通过对美国历史和政治经济体系的深入分析，提出了美国正在面临的多种问题，其中包括财政和货币政策、贸易和外交政策以及社会问题。

首先，该书指出了美国的财政状况，认为政府债务和财政赤字将使国家面临巨大的财政压力。这些负担将威胁到美国的经济和政治稳定，并影响到其他国家的财务状况。此外，该书还旨在揭示美国货币政策的缺陷，特别是美联储的干预在长期内推高了资产价格和通货膨胀。

其次，该书还探讨了美国在贸易和外交政策方面的困境。作者认为，美国的贸易逆差日益扩大，特别是对中国的贸易盈余已经成为一个严重问题；而外交政策的失误已经导致了在盟友和对手之间的紧张局势，并危及整个世界的地缘政治格局。这些趋势只会越来越明显，因为美国缺乏制定可持续的贸易和外交政策的够强硬的能力。

最后，书中还揭示了美国内部的各种社会问题，包括贫困、竞争激烈的教育系统、种族关系等。这些问题影响了社会的凝聚力，增加了国家的不稳定性，同时加剧了各种政治和社会分歧。这些问题触发了一些根深蒂固的问题，可以被认为是美国长期面临的结构性问题。

总的来说，David Stockman的《美帝国的崩溃》通过深入研究美国的历史和政治经济体系，向读者揭示了美国面临的多种风险。这些风险对美国不同方面的发展都有影响，并最终可能导致美国的崩溃。然而，Stockman也提出了一些建议，以帮助美国避免可能出现的这些威胁并恢复国家稳定。

崩溃读后感篇5

其次，它围绕一些晚清时期我们所认为的汉奸及英雄进行了深入的剖析，它最大的亮点是阐述了真相，将教科书上的正面，反面人物都还原了最初的面貌。之前我对于林则徐的了解仅限于虎门硝烟这一事件，中却进一步写出了林则徐的真实人物性格，他只不过又是一个被清**官场蒙蔽的普通**，发配出去后仍然败在“官场”二字上，复出无力，阻挡不了英军的入侵，这“**”连最后的精良指挥都敌不过英军，大局又如何稳得住？庙堂之上，当年事可歌可颂，公却永远无法超越他所在时代，非英人所畏惧的一个汉人神话，他的眼光、知识也难以逾越**的狭隘…….

感谢《**的崩溃》还了历史一个真相，让我们感受到演变的轨迹，对这段历史，它的综合与解释理性中含着热忱痛切，令人悚然心惊，同时它也让我认识到这样一个问题，研究历史，就是应该吸取历史所提供的那些失败的教训，进行自我批判，以避免重蹈历史的覆辙。

崩溃读后感篇6

《美帝国的崩溃》是一本深入分析美国政治、经济、社会状况的书籍。它揭露了美国政治走向的失控，经济衰退的危机以及社会方面的混乱。这些问题，如果不及时解决，会导致美国走向崩溃的境地。

在政治方面，美国的民主理念已经基本瓦解。政治家们为了自己的利益而忘了为人民服务。政治腐败已经到了无法掩盖的地步。政府的监管机构也从根本上失去了其监管的功能。这样的局面会导致政治衰败进一步加剧，对社会的破坏日益严重。政治家们一心想着如何去捞钱，不但无暇顾及公众利益，还会滋生腐败。

经济方面，美国的实力正在快速下降。面对国际竞争，美国经济的领导地位已经不再，世界各国都在进行着准备迎接这一变化的准备。此外，美国债务问题也在愈演愈烈。如果美国继续采取不切实际的经济政策，那么它将面临不可承受的债务危机，甚至可能被迫破产。

在社会方面，美国的矛盾在急速升级。贫富差距不断扩大，令人类疵的是贫富差距不断扩大的同时，美国民众的生活质量没有得到提高，反而频繁发生犯罪、暴力等社会问题。由于贫富差距拉大，这些问题更愈发严重。

在这样一种情况下，人们对美国的未来怀有不安之情。美国已经不再是那个权势熏天的国家，而是日益衰落的帝国。美国的衰落不仅仅对这个国家本身带来了巨大的影响，而且对世界的影响也不可忽视。因此，解决美国问题至关重要。只有保持积极的态度、勇于面对现实，美国才有可能恢复稳定，走向繁荣。

总之，小到个人，大到国家，只有独立思考、努力创新，持续学习，不断挑战自我，才能赢得成功。美国可以借鉴其他国家的优点，才能找到新的发展模式。衰落过程中，美国人民需要勇于创新，调整与创新，始终坚守稳健，重振国家实力，全面提升美国国力，这才是赢得未来的关键。

崩溃读后感篇7

物流本四班翁炯泽

初读茅海建老师的《**的崩溃》，我是带着一种浅尝辄止的态度，粗略地浏览了一遍。而后又回过头，细读了一遍目录。不得不说，茅老写这本书的时候，绝不是像教科书式般看待中国近代史。

开篇第一章，茅老就由“**” 琦善的生平谈起，由人及事，一步步地阐述一段我们耳熟能详的历史，却留有一种耐人寻味的历史苍凉。

谈及历史，我们无非只在乎成王败寇，国仇家恨。而跳出这个范式，用一种理性化的角度去谈历史，我们更应该去关注那些历史人物背后的道德与历史意义。我读《史记》的时候，最喜欢的就是列传，看着像听说书一样刺激，不论忠奸，都各有看点。

无论是春秋四君子的爱国情怀，还是楚汉诸侯的野心，都是一个历史时代最鲜明的一面。

当然，茅老的《**的崩溃》无疑也是想借着琦善，对鸦片战争做一次客观解读。博齐吉特·琦善，满洲正黄旗人，鸦片战争时期清朝大臣，主要和平派别代表。一个曾经担任两广（广西地区的广东、广西两省）总督，官拜太子太保、文渊阁大学士的封疆大吏，为何向英军求和，私签《穿鼻草约》。

这个把香港割让，赔款六百万白银，给中国近代史抹黑的大臣，他的内心到底是怎么想的？

说实话，茅老的《**的崩溃》确实是站在一个道德高度去评价一段历史。我们抛开琦善的主观好恶，用客观理性分析一件事背后的道德本质。在茅老看来，琦善的妥协是有其难言之隐的。

他不比林则徐那般“宁为玉碎，不为瓦全”的烈士情怀，却也有一颗明辨是非善恶的良心。从他的主张的封关锁国——“大张晓谕，不准通商，则鸦片无自而来换。”中看出，琦善也是有心禁烟的。

况且就连三岁小儿都知道，《穿鼻草约》是实打实的丧权辱国之举，而他一个文渊阁大学士却要冒天下之大不韪而行之。只能说是，无可奈何，明哲保身罢了。

当我们在读鸦片战争那段历史时，我们不难发现，英国与清**的军事实力是有着云壤之别。琦善若是选择拼死一搏，结局无非是两广的海军元气大伤，甚至全军覆没。如此一来，东南沿海的防御系统几乎就是崩溃，届时英军借机从东南沿海入手，所占的殖民地恐怕就不止只是香港了。

也难怪蒋廷黻先生评价：“琦善与鸦片战争的关系，在军事方面，无可称赞，亦无可责备。在外交方面，他实在是远超时人，因为他审察中外强弱的形势和权衡利害的轻重，远在时人之上。

”现在我们看历史，难免会人云亦云，单凭好恶地去看待一个人，确实是比较残忍。但从性质上来说，琦善算不得忠臣，也不入奸佞之流。他只不过是那个黑暗时代里无奈妥协的肉食者鄙而已。

其实纵观鸦片战争中的那些主要人物，无论是“抵抗派”的林则徐之徒，还是所谓“投降派”的琦善之流，都是在战后专注于传统的官场事物，或是竭尽心思地去揣测圣意。就战争而言，他们根本没有进行深刻的反省。所以鸦片战争以后，我们仍然处于衰落和恶化的状态。

直到中日甲午战争，又一个所谓的“**贼”李鸿章出现，中国的知识分子们才认识到，什么叫做肉食者鄙。

《**的崩溃》借着琦善，把鸦片战争时代，官场主义给社会带来的恶劣影响，客观性地提点了出来。我读到这里，也是思绪良多。当年被欺辱在列强枪炮之下的大清帝国，是否会因为一个奸臣的**条约而毁于一旦，还是说多一些忠臣的殊死抵抗而起死回生。

这只是我们主观的猜测，但在茅老看来，这些都不是原因。中国人在鸦片战争中犯下的错误实在太多，但归根结底还是败在了“官场”、“帝制”之上。

历史确史是客观的。我们所能做的就是从历史演变的轨迹中寻找真正的历史意义，回归历史的真相。也感谢《**的崩溃》，感谢茅海建老师的研究，把一段沉重的历史，剖析出一个个热忱痛切却又历历在目的历史问题。我也认为，我们也应该反省，避免重蹈历史覆辙。

浮沉读后感分享

[标题]是为您特别提供的内容。读书有很多好处，其中最重要的是可以丰富我们的心灵世界。现在很多人都在讨论这本书的故事情节，不禁对作者的写作能力感叹不已。阅读可以成为我们内心的明灯，因为它能够帮助我们认清自己。我们可以借鉴、学习和吸收对方的观点！

浮沉读后感篇1

有心，就有梦 ——《浮沉》读后感

《浮沉》是一部激励人心的职场生存小说，这部小说以职场为背景，涉及到了几个公司以及公司的职员的工作态度和工作方式，林林总总，形形色色的职场人生作为述事的依据。主要内容是讲赛思中国的前台乔莉借助总裁秘书这块跳板成功转型为销售后，她一面承受着没有销售经验的压力，一面备受办公室政治的困扰。正苦恼间，一个价值7忆的大单与她不期而遇。在这场没有流血却你死我活的搏杀中，她既是一颗悲壮的棋子，又是一名无畏的勇士，她既可能一战成名，也可能沦为阵前的炮灰……小说以外企职场为背景，通过讲述职场上各色人物际遇的浮浮沉沉、潮起潮落，真实地展现了缤纷的职场风云和商场战机。

这本书也是评论家冠以最激励人心的职场生存小说——《浮沉》。小说以外企职场为背景，通过讲述职场上各色人物际遇的浮浮沉沉，潮起潮落，展现了缤纷的职场风云和商战玄机。点滴细节，穿成完整而实用的职场生存法则。阴谋与阳谋的相辅相成，勇气与智慧并力齐发，看的人心惊动魄。

掩卷以后，能想到什么? 由点滴的细节，串成完整而实用的职场生存法则，阴谋与阳谋相反相成，勇气与智慧并立齐发，构成最为惊心动魄的商界博弈大战。无论是职场新人，还是在职场浮沉多年的老手，都能从这部小说中收

获奋起的动力和智慧，找到感情的共鸣！让我感受最深的便是：人在任何情况下都要保持积极进取的的心态和具有冒险精神。

谁能从此岸到彼岸横穿直达，谁能在暗礁迂回的浪涛里激流勇进，需要的不仅仅是勇气和敢为天下先的大无畏精神，还需要清晰和条理的思路，沉着冷静的心态，机智灵活的方法。遇事要分清轻重急缓，做事要干净利落，态度要不亢不卑，行为要端正严肃。在物欲横流的今天，只有自己站正行端，才有足够的力量，直面对手沉着接招。

乐观的、积极向上的人与悲观的人不同，遇到打击的时候他们从来都不会对自己失去信心。他们只会更加相信自己，更加坚定自己要走的路，并且不断地为自己鼓气、加油，通过种种努力，用尽所有的办法来使自己获得成功，果然他们最后都获得了很大的成功。因此，从这个意义上来讲，有些人的成功是注定的，因为他们有成功的心态。如小说中的乔莉，在她面对形形色色的人刁难时，并没有因此而退缩，反而越战越勇，原因很简单，就是她相信自己，因此在任何时候都要保持乐观的情绪，用一种积极的心态去对待周围的所有的事情。

“永远坐前排”是一种积极的人生态度，能激发一往无前的勇气和争创一流的精神。在这个世界上，想坐前排的人确实不少，但是真正能够坐在“前排”的人却总是不多。之所以有很多人没有办法坐到“前排”，原因就在于他们把“坐在前排”仅仅当成一种理想，而没有采取行动。而那些坐到“前排”的人，不仅有理想，而且有十分切实的行动。他们永远不甘心仅做那些能力范围之内的事情，他们会通

过各种途径来培养自己新的能力。人如果只做自己力所能及的事情，必然会陷入平庸，虽然会觉得很轻松。所以，要想去发现各种可能性的极限，方法只有一个，就是：不断地超越它。

这一年来，我总对自己说自己真的好忙，尤其是在进实验室之后。客观上说，或许真的很忙，但是总还是有很多空闲的时候，然而“忙”就成了我在空闲时候过于放松的挡箭牌，而且很顺理成章。就这样，一年来，都没有真正静静地坐着琢磨某个定理，认认真真地去推导一个公式。这就是我前面说的“心有点懒”，同时，心还有点散。我们就要这样子：保持一个乐观的心态和一颗积极进取的心。

积极进取的心态决定人的一切。客观环境的好坏能够左右人们的心情，如在雨过天晴、风和日暖的天气里，草木显得生机勃勃，人的心情也往往因此豁然开朗。但是世界的万事万物常常也随我们心理状况而转移变化。当我们怒发冲冠时，看周围的事物都觉得可悲可叹，当我们喜笑颜开时，看一切事物也觉得可喜可乐。所以杜甫《春望》诗中才有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的体验。人在现实生活中可能遇到各种喜怒悲哀的事情，心中必须保持平衡，一定要有喜神的鼓舞，这个喜神就是努力拼搏、不断向上、积极进取的精神，保持一种心理上的平衡。

我想积极的心态就是正面的态度。它包括:信心、希望、乐观、勇气、主动、决心等。有了积极的心态，就等于心灵里拥有了健康和营养；有了积极心态，你的内心就会充满自信，你就有了前进的内驱

力；有了积极的心态，你就会知足常乐、泰然处之，你就会拥有属于自己的幸福；有了积极的心态，你就会能以正确的思考，自我认识、自我充电，采取正确行动，改变你的世界，就会使你赢得别人的喜欢；有了积极的心态，你就会变得乐于助人；有了积极的心态，你就不会颓废，会不断地积极进取，克服人生道路上的重重困难；积极的心态，还会助你消除心病，帮你克服忙碌不安......或者这样说，在积极心态的支配下,我们就会拥有一颗坚强的心,一双智慧的眼睛,一双勤劳的双手。保持积极心态，你就是有了信念的基点，有了力量的源泉，有了开启人生之路的探照灯，有了打开成功之门的金钥匙。它可以让生活化弊为利，让苦变甜，让恨生爱，让单调变得丰富。从某种意义上讲，这是一种精神的追求和期待，是一种心境的欢愉和收获。此时，我有这样一种感悟:保持积极心态，就会有生活的能量和前进的动力，我们就能以一种积极乐观的态度去享受生命,体验别人体验不到的靓丽的人生。保持积极的心态，生活就会更加美好。

有人的地方就有江湖，职场也是江湖，江湖的凶险，江湖的规矩，都是职场中人深深体会得到的，有大江湖，也有小江湖，只要人在里面，都应该积极向上的进取，朝自己所想的地方努力，造就自己一方天地。

学习了一个道理：在任何情况下都要保持积极进取的的心态和具有冒险精神，永不放弃，有心，就有梦。

《浮沉》读后感

这部小说以职场为背景，涉及到了几个公司以及公司的职员的工作态度和工作方式，林林总总，形形色色的职场人生作为述事的依据。

乔莉是中国最大IT外企之一赛思中国的一个前台小职员，相当于公司是除了打扫卫生的阿姨之外级别最低的职工，前任公司总裁在因为特别的关注了一下想离职的她并交谈后，发现她是很有观察力的女生，因为敏锐的洞察力不管在任何时候，都是非常可贵的，提拔了她一把，从前台到秘书，这也是一个进步吧。在前任总裁召开辞职新闻发布会时，这个叫乔莉的女生抓住了自己的机会，进入了她想进入的公司销售部，用她的话说就是公司的挣钱部门，最能煅炼人的地方，同时也遇到了人生的导师，这为以后她在销售方面以及工作方面的成功打下了基础。其实看到这里，我就发现这个女孩子非常有心，知道自己的人生职场目标，想要做什么，有了目标，才会有冲劲的去实现自己的目标。

在她进入销售部后，从一个什么都不懂的新人做起，努力学习，用心观察，在我看来，不懂并不可怕，因为没有一个人会承认他什么都明白，这样的完人是没有的，其实不懂的人才会更明白知识的欠缺，才会更有学习的欲望。她聪明，她坚强，她敢于向困难挑战，这都是我要学习的，在售前刘明达的帮助下，他遇到了全文自始至终的主题，晶通电子改造7亿元的大单。这是一个难得的机会，新上任的销售总监因为和她的一面之缘，对她有不错的印象，当然，这职场中，仅凭一次的好印象并不能说明什么，工作还是工作，但是她在销售过程的聪慧以及敢闯的精神确也给他留下了一个好印象，当然，初入销售的

她也有很多青涩，自作聪明也让她吃了不少苦头。在他的指导下，她很快有了不错的进步，在她沾沾自喜时，领导为了公司的前景，为了大局的考虑，让她作了一次炮灰，她有力而狠狠的打击了一下新上任的副总，义无反顾之后，才发现自己不过是一粒棋子，在父亲的开导下，才想明白，工作中的成绩是需要有人做出牺牲的，才能换来大全。经典语句：先发制人未必制人，后发制人也许更好。

一开始她很好学，但是处处却显得过于聪明，对同事有时候也很咄咄逼人，不知道该如何处理好办公室政治，面对着冷嘲热讽，以及内忧外患，聪明的她学会了与人方便，自己方便，热心，帮助同事，渐渐的赢得大家的好感，团队精神的协作是很重要的。

对比起文中乔莉的丰满人物性格，另一主角销售总监陆帆显得描述得少了一些，但是都是重点地方就是他出现了，这是一个很值得回味的男人形象，一个典型的好领导有勇有谋的智者，却也不缺人情味。士为知己者死，在他身上得到了很好的体现，他亲切，睿智，从容，虽然小说里人人都有性格特点，都是职场中很精的角色，但是陆帆可以用智慧来形容。

新总裁何乘风掌握大局，懂得用人之道，副总欧阳贵难得捉摸，黑白通吃，但是冷漠中常常有着一丝温暖，瑞贝卡头脑较简单，浅显，属于一般职员，翠西城府深，会拍马屁，深得领导喜欢，刘明达基本上和瑞贝卡一种类型的，属于普通型的，如果拿来和西游记作比较，就应该是沙和尚那个级别的，赛思之外如晶通总工方卫军伪装之下的看不见的深沉坏，以及晶通的厂长王贵林的老谋深算及沉得住气，和

于志德的伪装，另外作为代理商的张亚平，为了利益的最大化两边讨好，还有礼品公司鑫鑫公司老板戴乐的世故及圆滑，都因为所处的位臵以及他们所在的职场不同而显得特别生动。

这是一部有积极向上很有意思的职场励志小说，希望下次可以看到结局。

学习了一个道理：永不放弃，有心，就有梦。

期待着下一次的读后感，我现在要看《输赢》这一本书！让每一本精彩的书背后都有一个让人难忘的读后感......读《浮沉》有感

我已记不得上一次写读后感是在什么时候了。大概是中学时期，是语文老师给我们留的作业，要不那时的我肯定是不会去主动看什么书，更不会写读后感，当时我最讨厌的科目就是语文，更讨厌写作文。今非昔比了，现在的我开始主动看书，主动写读后感，人的变化确实比较。可能是进入社会大学后，很多习惯都有所变化了。至少在看书，写文章方面跟上学时的我是个180度的大旋转，现在看书已经是种习惯和爱好，呵呵，人确实是很有意思的高级动物。

我很喜欢作者写得一句话，“我喜欢工作给我带来的独立和自由，因为工作，我可以依赖自己在社会上生存，并让自己和家人过的好一些。我的享受是少了，但是我的生命更有价值。身体不能自由，心灵却可以自安。这就是工作带给我的。”

书中讲的是一位女大学毕业生，在一家国内最大IT外企之一的公司工作。从前台，到秘书，再到销售的变化过程，同时也围绕一个7亿国企改制的大项目而展开的故事情节。其中有国企变化中，争权夺势，明争暗斗的描述；也有外企内部的政治斗争，竞争对手相互间的互派商业间谍，不惜牺牲他人而保自己的位臵，其中的勾心斗角，暗渡陈仓体现的淋漓尽致。让我涨了不少见识，让我感到自己的幼稚，不成熟，与他们还有很大的差距。感受最大的就是作为职业中人，不论国企，私企还是外企都是如此的不易。如履薄冰，一不小心就踩入他人为你埋好的陷阱，掉下去了还得感谢人家第一个发现你的。其实销售是个苦差事，需要面对很多问题，而且很多问题都是自己从不曾听到见到经历到的事情。记得自己刚开始做销售时就一个感觉，想做销售首先就得突破自己，做很多自己以前不曾做过的，很多自己以前所讨厌的事情，很多让别人和自己所不能理解的事情，这只是一个销售人员必须做的，要想做好，还不仅仅这些。还需要有很丰富的知识，对客户所在行业的，自己行业的，饭桌方面的，体育方面的，地理，历史，很多很多总之是越多越好。这些是基础工作，销售就是要谈下订单，从寻找一个项目，到跟进，到最终签合同，还有后续的维护服务工作，这些都是一个系统工程，需要在最开始就要定好一个战略计

划，当然在项目跟进的过程中会有很多变化，自身的，客户的，竞争对手的很复杂。当一个销售人员通过自身努力加上团队的合作，与客户最终达成合作，这所给销售人员带来的不仅仅是物质上的满足，更多的是精神上的体现，尤其会感觉自身的存在价值。我有过这种感觉，这种感觉是经历了2年多的痛苦换来的，但是物质上没有得到满足，因为我的辞职申请跟合同基本上同时进行的。但给我带来的成就感是不言而喻的，而且给我的影响也是非常长远的。

看了《浮沉》以后，联系自己过往生活的种种，很多事情都觉得明朗起来。例如当年在中大微软俱乐部的失败经历，把从《浮沉》中领悟到的放到里面，很多以前觉得不能理解的事情现在却显得合情合理。经常看到有人说：“读万卷书不如行万里路”，这句话自己尽管认同，但没有更深刻的理解。其实从现在看来，这句话的意思是说，经验往往比知识来的更加珍贵。学到的知识，如果不通过实践变成经验，很快就会忘掉；另外，很多经验往往是不能通过知识的转化而得到的。知识说的永远是最普遍的情况，而在某个特定环境，特定时间下处理某件事情的方法，必须靠经验的积累。人在成功以前肯定有很多失败，也是这个道理，失败留给自己最宝贵的，就是经验。

回过头来看作者，她作为一个女性所经历的远远不止我说的这些，她经历了更多，这也让我有种说不出的感觉，我觉得女性的工作环境更应该是蓝天白云，差不多吧至少也是友好的同事，相爱的情侣，幸福的家庭，与这些黑暗的东西远远隔开。也许这就是生活，现在不是强调男女平等么，怎么平等我不知道，我觉得也不能平等，从生理

结构上就注定了男上女下，再由生理转化到心里，再去面对社会，家人，朋友如何去做到人人平等呢。这也让我想到了自己，我现在就是承担着家庭重任，我不觉这是压力，这是我作为一个男人所必须要承受的，同时我也不想让自己的老婆有像作者一样的经历，我不知道最终对她是好是坏，至少我可以不让老婆经历太多痛苦，痛苦我一人，幸福我一家，这应该是我最美好的愿望！

浮沉读后感篇2

这本书以外企职场为背景，通过讲述职场上各色人物际遇的浮浮沉沉，通过点滴细节，穿成完整而实用的职场生存法则。阴谋与阳谋相辅相成，勇气与智慧共同努力，人们的内心激动。

故事的展开围绕跨国外企要拿下一单国企改制的生意，而过程完全没有按企管书籍里那些套路出牌，几乎都是“江湖”中的实战，让读者跟随一个漂亮女孩在各种各样的职场破事儿中起起落落、浮浮沉沉。有些你可能见过，有些你可能听说过，有些你可能闻所未闻，不过如果你认为看《浮沉》就是看这些破事儿就错了，其实，作者崔曼莉是要把这些破事儿逐一展现、逐一说明，进而让我们看到一些解决之道，这些对于一个职场新人尤为重要。

人心是海洋，谁能从此岸到彼岸横穿直达，谁能在暗礁迂回的浪涛里激流勇进，需要的不仅仅是勇气和敢为天下先的大无畏精神，还需要清晰和条理的思路，沉着冷静的心态，机智灵活的方法。遇事要分清轻重急缓，做事要干净利落，态度要不亢不卑，行为要端正严肃。在今天的物欲横流中，只有站在右边，才能有足够的力量冷静地面对对手。

开放的思维是解决问题的关键。许多时候，我们不能一直固守一隅，这样的结果回落的身心劳顿，更苦不堪言。如果我们以多方向和多层次的方式把握全局，并从不同的角度开展工作，我们可能会取得意想不到的结果。

视觉的广度、高度及其深度发展的结果，是个人素质的体现。这不是一朝一夕就能练就而成的，所以平时的点滴小事不能已小而论，置若罔闻，它会厚积薄发，在不经意间泄露你的全部内涵。养成良好的习惯，自强不息，独特的品味和气质是与众不同的标志。

处事戒多言，言多者应引以为戒。空话、浮话、大话、谎话、流言蜚语可能很流行，但在许多情况下，我们需要真理、真理和忠诚。也许是因为我不太擅长演讲，尤其是在长篇大论中。

我一直相信这样一个原则：说的好总比做得好、让事实说话好。他从不在领导面前邀请贡献和奖励，用多种语言描述自己的成就。我已经做了，一切都留给别人去评论，我只是沉默是金子。

你只在自己的船上。每当你想明白一个道理：肩上的责任和道德，只有你奋斗，没有人能真正为你分担。

在工作场所，没有人和你同舟共济，总是孤军奋战。这不是承载袋。有人可以帮你拿。无形的压力是您心脏的真正负担。它只能被风吹雨打。

以诚相待。我的一个忘年交的朋友告诉我：“人心换人心，四两换半斤。”无论何时何地，只要捧出真心，奉献诚意，就是做事情、开展业务的基础，把客户做成朋友讲的就是这个道理。

这样说，是不是和“你只在自己的船上”互相矛盾呢?不，这是相辅相成的两个道理，当我们是独立的个体时，也因为种种需要而产生相互的联系，这时我们就要滋生很多随船运作的网，在这张网里，如何运用自己的聪明才智和雄略伟韬那就要自由发挥了，只是最终我们都要走向双生共赢的和谐发展路径。

看了一本书，写了一些看起来很空洞的话，就算是自己片面的认识吧，不完善、不细致、不精确，总的说，还是表达的不够贴切。有机会，自己读一读吧。

浮沉读后感篇3

《大学生浮沉记》读书心得一本书一段人生，作者笔下书写的是一个二十二岁的青年人蒙受不白之冤，又遭受被迫离开学校，让原本属于自己的毕业证书有如泡影般没有了。但他却没有怨天尤人，反而是尽自己的能力去实现一个新农村的梦。**兴华是一个让大塘沟羡慕的青年，他是大塘沟唯一一个考上大学的人，尽管那时已不算什么新鲜事了，但是对于大塘沟这样一个落后的农村，像是特大新闻一样在这个农村炸开了锅。

村委书记和其他村官来祝贺他的家人，这让**天伦（兴华之父）觉得很美，**一家终于扬气了眉头。然而，当**兴华读到大四下半年的时候，上帝开了一个大玩笑，画了一个灰色的笔画。而这一笔竟是为了救一个女子，被人冤枉打死**子弟，进了监狱。

在铁窗里，他感受到了现实的残酷，并认为自己会在这里度过一生。幸运的是，一名目击者为他作证，给了他出狱的机会。但学校害怕有权势的人，迫使这位优秀的年轻人离开了学校。

面对已经生活了近4年的母校，很难离开，更别说在这种情况下离开了。虽然，有人在为自己得不公奔走，但现实的残酷让他不得不低头，让他如此绝对地离开。没有一丝希望，*xinghua带着复杂的心情和姐姐黄丽琼告别，带着洪燕离开了cuaa。

从此，开始了他的创业生涯。此时，不仅**兴华有着自己复杂的思想，黄丽琼和洪燕也都心情复杂。世界上有这么相似的人。

浮沉读后感篇4

《浮沉》是一部激励人心的职场生存小说，这部小说以职场为背景，涉及到了几个公司以及公司的职员的工作态度和工作方式，林林总总，形形色色的职场人生作为述事的依据。主要内容是讲赛思中国的前台乔莉借助总裁秘书这块跳板成功转型为销售后，她一面承受着没有销售经验的压力，一面备受办公室政治的困扰。正苦恼间，一个价值7忆的大单与她不期而遇。在这场没有流血却你死我活的搏杀中，她既是一颗悲壮的棋子，又是一名无畏的勇士，她既可能一战成名，也可能沦为阵前的炮灰小说以外企职场为背景，通过讲述职场上各色人物际遇的浮浮沉沉、潮起潮落，真实地展现了缤纷的职场风云和商场战机。

这本书也是评论家冠以最激励人心的职场生存小说《浮沉》。小说以外企职场为背景，通过讲述职场上各色人物际遇的浮浮沉沉，潮起潮落，展现了缤纷的职场风云和商战玄机。点滴细节，穿成完整而实用的职场生存法则。阴谋与阳谋的相辅相成，勇气与智慧并力齐发，看的人心惊动魄。

掩卷以后，能想到什么，由点滴的细节，串成完整而实用的职场生存法则，阴谋与阳谋相反相成，勇气与智慧并立齐发，构成最为惊心动魄的商界博弈大战。无论是职场新人，还是在职场浮沉多年的老手，都能从这部小说中收获奋起的动力和智慧，找到感情的共鸣！让我感受最深的便是：人在任何情况下都要保持积极进取的的心态和具有冒险精神。

永远坐前排是一种积极的人生态度，能激发一往无前的勇气和争创一流的精神。在这个世界上，想坐前排的人确实不少，但是真正能够坐在前排的人却总是不多。之所以有很多人没有办法坐到前排，原因就在于他们把坐在前排仅仅当成一种理想，而没有采取行动。而那些坐到前排的人，不仅有理想，而且有十分切实的行动。他们永远不甘心仅做那些能力范围之内的事情，他们会通过各种途径来培养自己新的能力。人如果只做自己力所能及的事情，必然会陷入平庸，虽然会觉得很轻松。所以，要想去发现各种可能性的极限，方法只有一个，就是：不断地超越它。

这一年来，我总对自己说自己真的好忙，尤其是在进实验室之后。客观上说，或许真的很忙，但是总还是有很多空闲的时候，然而忙就成了我在空闲时候过于放松的挡箭牌，而且很顺理成章。就这样，一年来，都没有真正静静地坐着琢磨某个定理，认认真真地去推导一个公式。这就是我前面说的心有点懒，同时，心还有点散。我们就要这样子：保持一个乐观的心态和一颗积极进取的心。

积极进取的心态决定人的一切。客观环境的好坏能够左右人们的心情，如在雨过天晴、风和日暖的天气里，草木显得生机勃勃，人的心情也往往因此豁然开朗。但是世界的万事万物常常也随我们心理状况而转移变化。当我们怒发冲冠时，看周围的事物都觉得可悲可叹，当我们喜笑颜开时，看一切事物也觉得可喜可乐。所以杜甫《春望》诗中才有感时花溅泪，恨别鸟惊心的体验。人在现实生活中可能遇到各种喜怒悲哀的事情，心中必须保持平衡，一定要有喜神的鼓舞，这个喜神就是努力拼搏、不断向上、积极进取的精神，保持一种心理上的平衡。

我想积极的心态就是正面的态度。它包括：信心、希望、乐观、勇气、主动、决心等。有了积极的心态，就等于心灵里拥有了健康和营养；有了积极心态，你的内心就会充满自信，你就有了前进的内驱。

浮沉读后感篇5

如**中的乔莉，在她面对形形色色的人刁难时，并没有因此而退缩，反而越战越勇，原因很简单，就是她相信自己，因此在任何时候都要保持乐观的情绪，用一种积极地心态去对待周围所有的事情。

“永远坐前排”是一种积极的人生态度，能激发一往无前的勇气和争创一流的精神。在这个世界上，想坐前排的人确实不少，但是真正能够坐在“前排”的人却总不多。之所以有很多人没有办法坐到“前排”的原因就在于他们把“坐在前排”紧紧当成一种理想，而没有采取行动。

而那些坐到“前排”的人，不仅有理想，而且有十分切实的行动。他们永远不会只愿意做力所能及的事。他们将通过各种途径培养自己的新能力。人如果只做自己力所能及的事情，必然会陷入平庸，虽然会觉得很轻松。

因此，找到各种可能性的极限只有一个办法：不断超越它。

我认为积极的态度就是积极的态度。它包括：信心、希望、乐观、勇气、主动、决心等。

以积极的态度，您将拥有健康和营养。以积极的态度，你的内心会充满自信，你会有前进的动力；有了积极的心态，你就会能以正确的思考，自我认识，自我充电，采取正确行动，改变你的世界，就会使你赢得别人的认同；有了积极的心态，你就会变得乐于助人；以积极的态度，你不会颓废，会继续进取，克服人生道路上的困难；积极的心态，还会助你消除心病，帮你克服忙碌不安……或者这样说，在积极心态的支配下，我们就会拥有一颗坚强的心，一双智慧的眼睛，一双勤劳的双手。保持积极心态，就是有了信念的基点，有了力量的源泉，有了开启人生之路的探照灯，有了打开成功之门的金钥匙。它可以让生活化弊为利，让苦变甜，让恨生爱，让单调变得丰富。

从某种意义上说，它是一种精神追求和期待，是一种幸福和心情收获。

此时，我有这样一种感悟：保持积极心态，就会有工作生活的能量和前进的动力，我们就能以一种积极乐观的态度去享受生命，体验别人体验不到的靓丽人生。保持积极的态度，生活会更好。

学到了一个道理：无论如何要保持积极进取的态度，要有冒险精神，永不放弃，有一颗心，就有一个梦想！

浮沉读后感篇6

《浮沉》是一部很经典的商战类小说，讲述了外企软件业销售的点点滴滴，此类小说讲述了都是大单的攻坚战；与《输赢》相比各有所长；都是经典的销售小说，可以给软件销售员一些建议以及经验，我也是处于一线销售，现在是刚入销售行业的新人，通过阅读此类小说，可以吸取不少养料，并给自己在销售工作中起到一些指导作用，特别是《浮沉》在每章章节后都有总结经典话语以及销售需要重点关注及主意的内容。

《浮尘》讲述了一名赛思中国的前台乔莉借助总裁秘书这块跳板成功转型为销售后，她一面承受着没有销售经验的压力，一面备受办公室政治的困扰。正苦恼间，一个价值7亿的大单与她不期而遇。在这场没有流血却你死我活的搏杀中，她是一颗悲壮的棋子，又是一名无畏的勇士，她既可能一战成名，也可能沦为阵前的炮灰，在这场没有硝烟的战争中，她演绎了一段销售员的成长过程，从邮件事件、方卫军的性骚扰事件、办公室的内斗事件等事件中逐渐的成熟，还有她的老板陆帆、欧阳贵、狄云海、何乘风在此次战争中都发挥着重要的作用，正如同战场的团队作战；其竞争对手SK、瑞恩也是不甘示弱，都在为价值7亿的客户进行战斗。但是在故事结局并没有完美谢幕，期待下一步的结局。

作为一名职场中人，我们有了工作热情和信心，但从梦想到现实　除了悟性、勇气和努力，最重要的就是目标的设定，有了目标就有了行动的动力，接下来要做的就是持之以恒，很多时候或许我们的付出看不出任何效果，但还是要坚持到底，我们必须相信，只要付出都会离目标更接近一些。

《浮沉》在很多场景段落中都提到了团队，让我们很深刻的体会到个体的发展是离不开团队的，团队就是一种凝聚力，有一个共同的目标，大家为了这个共同的目标，分工不同，每个人发挥自己的所长，互相帮助，互相支持，为了这个共同的目标而努力。团队成员之间只有真诚合作，才能顺利完成团队目标，我们每一个员工都应该忠诚负责的对待自己的工作，不能因个人私利而影响了企业和他人的利益，只有团队发展了，我们个人才有可能发展。

四次的讨论会让我们更深入的了解了故事的深层含义，更深刻的了解了职场生涯中必备的条件和素质。我做为一名销售内勤，如何做好本职工作？从书中的启示，首先在团队中要团结协作，顾全大局，与领导和同事多沟通，多倾听他们的意见。在工作能力允许的范围内帮助同事，遇到问题时多换位思考，配合主管和外勤做好后勤保障工作，努力做一名优秀的销售内勤。

浮沉读后感篇7

《浮沉》是我看过的职场商战小说里写得最好的之一。和前两年火爆的《圈子圈套》、《输赢》难分伯仲。有人称《浮沉》为商场版的三国演义，职场版的《士兵突击》，也不为过，更难得的是作者京城洛神（崔曼莉）作为年轻的女性，能把故事和思想结合的天衣无缝，回味无穷。另外，故事有一半发生在我所在的城市（石家庄），也使我给《浮沉》多加了不少感情分。

里面陆帆对乔莉的那番话：“销售不是战争，商场也不是战场，战争之上，不是你死就是我活，而商场，是需要双生双赢的。在商场上，你没有敌人，也不需要消灭敌人，你要尊重对方，帮助对方获取利润，前提是，他必须和你合作。”最让我印象深刻。的确，双生共赢才是商场的最终法则。在浮沉里，赛思许诺瑞恩的销售顾海涛，在赛思打下晶通后，会分流部分业务给瑞恩，同时阻止有政府关系的周祥跳槽到瑞恩，以此帮助顾海涛稳固他在瑞恩的地位，通过这一方式，赛思成功地联合到瑞恩，来共同对抗竞争对手SK；又比如，晶通电子二把手于志德向赛思和SK都提出要求巨额公关费用的时候，赛思选择联合SK，自己的最大竞争对手，共同制约于志德。再比如，小说的最后，晶通电子一把手王贵林向赛思和SK的两位总裁端起酒杯，希望两家帮助自己进行7亿的资本运作，更是将共赢引到了极致。附1：职场行走指南：

1、先想清楚自己要做什么，然后朝着目标努力前进。

2、与其羡慕别人，不如把握自己的长处。

3、在职场中，比学历、背景及工作经验更加重要的，是品质与才干。

4、不管成与败，都要和老板站在同一阵线，共生共荣，这样他才会为你分担责任，分化职场的风险。

5、巧妙远离办公室恋情：既要和对方保持距离，防止误会，又不可拒人于千里之外，不可小家子气，以免伤了对方的自尊，恶化同事关系。

6、不在其位，不谋其政。作为下级，做好本职工作之余，莫要打听上司的工作进展。

7、你只和你自己在一条船上，只要记住这一条，你就能适当的关心别人了。

8、在职场上，每一个人都是你的朋友，每一个人也都不是你的朋友。朋友是难得和珍贵的，你的老板不是你的朋友，同事也不是。

9、既然做了别人的马前卒，就得干马前卒的事，如果败局难以挽回，那就不妨努力为自己的将来捞住一点胜算吧。

10、面对客户的行贿，不想惹上麻烦的话，不妨一进为退，以其人之道还治其人之身。

11、有些事心知肚明即可，说出来味道就变了，要学会在适当的时候保持沉默。

12、老板都喜欢考虑问题周到的员工。

13、不知道怎么走，就停下来，看看全局。当局者迷，不知道怎么走，说明你离棋盘太近了。

14、凡是不可太要强，要顺其自然。

15、要有团队精神：

1）所谓团队，指无论在什么情况下，再什么状态下，团队的成员都必须互相帮助、互相商量，彼此给予对方支持，然后一起努力去达成共同的目标。

2）你不是一个人，而且你的行为举动，也不是代表你一令人，你是团队的一分子，团队不是说你遇到什么问题，或我遇到什么问题，而是我们遇到什么问题。帮助了你，就是帮助了整个团队。

3）我们在一个团队当中，就会有所牺牲、有所付出，然后我们才能有所收获。

4）没有团队精神的人，事事都只想着自己，事事都把周围的每一个人作为敌人，不会是一个好员工。

5）我们再公司是团队，和客户在一起也是团队。

6）既不想帮助别人，也不需要别人的帮助，只会让自己越来越辛苦，让想帮你的人使不上劲。

7）运用你的判断能力甄别那些想帮助你的人，是出于真心还是假意。

16、怎样培养团队精神：

1）要有大局观念，要换位思考，把自己放在别人的处境上多想一想。有些事情，大家都是身不由己，不要太计较，今天这个人可能对你不利，明天也许会有利，一两件事情不算什么，只要能朝着目标迈进就是好的。

2）要注意个同事之间的关系，能够最大限度的利用身边的资源，建立自己在单位、在社会上的人脉，不要事事争强。

3）从不吝惜夸奖别人。

4）花一点心思去了解别人、帮助别人，每一个人在接受到别人好处的时候，都会想着怎么把这点恩惠还掉，这是人之常情。

5）吃小亏占大便宜。对别人好，别人也会对你好，肯帮你办事，你的消息也最灵通。职场不比学校，考了第一，大家就都得佩服你。在社会上做事情，要通人情世故，要能体会别人的心理，切忌太自我、太自私，从不想别人的处境，也不想别人的感受，还心气特高，受不得半点委屈。

6）你只在自己的船上，也正因为你只在自己的船上，你才更需要去了解周围的环境、周围的同事，看看哪些能为我所用，哪些不能唯我所用，然后请别人来做你的船。

17、客户向老板告你的状怎么办？信任老板，告诉老板告状背后真正的原因，如果你是对的，明智的老板不会不支持你。相反，你不告诉他，他一定会着急，认为你不信任他，这样的兵什么人喜欢带呢？

18、不要有那么多的埋怨，埋怨别人只能说明自己无能，做事情要有大心胸。

19、怎样在办公室拥有号人缘？同事需要帮助的时候伸出援助之手，记得同事的生日，给她一个意外的惊喜，这都是轻而易举的事，却能让你们的友情迅速升温。

20、最受同事欢迎的，一定是那些关键时候能够帮得上忙，职业化、能干的人。

21、比起聪明，老板更喜欢有执行力的员工：做好上司交代给你的事，不是你操心的就不要多想。

22、替上司保守秘密，守口如瓶。

23、既要学到本事，又要赚到钱，两者缺一不可。

24、不要自作聪明。在一件事情没有表现出来之前，不要着急给它下一个判断。

25、有些话老板永远不会告诉你。

附2：商战胜经：

1、事成于密、败于泄，销售刚刚开始，不要多想成了怎么样，要多想想事情过程中的细节，哪些是符合人之常情的，哪些是与世事不符的。

2、不要把胜负看得太重要：事成固然大吉，不成，最多换一份工作。重要的是，你学到了经验，积累了做销售的知识，这些东西才是真正属于你的，是比钱更重要的吃饭的本钱。

3、商场上没有真正的朋友，只有永远的利益。你借重对方越多，付出也就会越多。

4、和对手谈判，好比下棋，你先开口未必有先机，而是让对方拿住了想法，确定了你想要什么。

5、销售不是战争，商场也不是战场。战场上，不是你死就是我活，而商场，是需要双生双赢的。在商场上，你没有敌人，也不需要消灭敌人，你要尊重对方，帮助对方获取利润，前提是，他必须和你合作。

6、商场竞争中，只要敢去拼，去搏斗，有手段，够胆量，就一定能成功。但是人活着要与时俱进，在商业规范越来越明晰的今天，只用老办法是不能解决新问题的。

7、先发制人未必制人，后发制人也许更好。

8、知己知彼，百战不殆。要战胜对手，先要摸清对手的底牌，知道

对手都做了些什么。

9、诚意是金。

10、联合次要竞争对手，打击主要竞争对手，然后再打击次要竞争对手。

11、要想打败一个人，就一定要比他快。

12、过犹不及，事情好过了头，就要谨防后面的危险了。

13、卖软件的和卖冰棍并没有什么区别，都是卖东西。

14、要打大胜仗，无论是老板，还是作为员工的你，都需要整个团队的力量，没有好兵的将军，打不了胜仗，没有好将军的小兵，再逞能也把握不了全局。

15、成为好销售的必要条件：

1）团结周围一切力量；

2）对人和事有着明晰的判断；

3）能够事事顾全大局，站在一定的高度去想问题。

即便不做销售，要想在职场中有所发展，这都是必要的条件。

16、哪怕有一点机会拓展行内人脉，都不能放过。

17、熟记客户资料，增加客户的印象分。

18、局势未明之前，不要轻举妄动，以不变应万变，让对手先行，自己后发制人。

19、有共同的利益，就有联合的可能性，即便彼此是竞争的对手。

浮沉读后感篇8

《浮沉》是我看过的职场商战小说里写得最好的之一。和前两年火爆的《圈子圈套》、《输赢》难分伯仲。有人称《浮沉》为商场版的三国演义，职场版的《士兵突击》，也不为过，更难得的是作者京城洛神（崔曼莉）作为年轻的女性，能把故事和思想结合的天衣无缝，回味无穷。

另外，故事有一半发生在我所在的城市（石家庄），也使我给《浮沉》多加了不少感情分。

里面陆帆对乔莉的那番话：“销售不是战争，商场也不是战场，战争之上，不是你死就是我活，而商场，是需要双生双赢的。在市场上，你没有敌人，也不需要消灭他们。你们应该互相尊重，互相帮助，只要他们和你们合作。

”最让我印象深刻。的确，双生共赢才是商场的最终法则。在浮沉里，赛思许诺瑞恩的销售顾海涛，在赛思打下晶通后，会分流部分业务给瑞恩，，同时阻止有政府关系的周祥跳槽到瑞恩，以此帮助顾海涛稳固他在瑞恩的地位，通过这一方式，赛思成功地联合到瑞恩，来共同对抗竞争对手sk；又比如，晶通电子二把手于志德向赛思和sk都提出要求巨额公关费用的时候，赛思选择联合sk，自己的最大竞争对手，共同制约于志德。

再比如，小说的最后，晶通电子一把手王贵林向赛思和sk的两位总裁端起酒杯，希望两家帮助自己进行7亿的资本运作，更是将共赢引到了极致。

附1：职场行走指南：

1、先想清楚自己要做什么，然后朝着目标努力前进。

2、与其羡慕别人，不如把握自己的长处。

3、在职场中，比学历、背景及工作经验更加重要的，是品质与才干。

四。无论成败，我们都应该和老板站在同一条线上，一起生活，一起繁荣，这样他才能为你分担责任，分担职场风险。

5、巧妙远离办公室恋情：既要和对方保持距离，防止误会，又不可拒人于千里之外，不可小家子气，以免伤了对方的自尊，恶化同事关系。

6、不在其位，不谋其政。作为下级，做好本职工作之余，莫要打听上司的工作进展。

7号。你只是和你自己在同一条船上。只要你记得这个，你就可以好好照顾别人。

8个。在工作中，每个人都是你的朋友，而不是你的朋友。朋友是珍贵的。你的老板不是你的朋友，也不是你的同事。

9、既然做了别人的马前卒，就得干马前卒的事，如果败局难以挽回，那就不妨努力为自己的将来捞住一点胜算吧。

10、面对客户的行贿，不想惹上麻烦的话，不妨一进为退，以其人之道还治其人之身。

11、有些事心知肚明即可，说出来味道就变了，要学会在适当的时候保持沉默。

12、老板都喜欢考虑问题周到的员工。

13、不知道怎么走，就停下来，看看全局。当局者迷，不知道怎么走，说明你离棋盘太近了。

14、凡是不可太要强，要顺其自然。

15、要有团队精神：

1）所谓团队，是指无论处于什么情况和状态，团队成员都必须相互帮助、相互讨论、相互支持，然后共同努力，实现共同的目标。

2）你不是一个人，你的行为也不代表你。你是队里的一员。团队并不意味着你有什么问题，或者我有什么问题，而是我们有什么问题。帮助了你，就是帮助了整个团队。

3）我们在一个团队当中，就会有所牺牲、有所付出，然后我们才能有所收获。

4）没有团队精神的人，凡事只为自己着想，凡事都把身边的人当成敌人。他不会是个好雇员。

5）我们再公司是团队，和客户在一起也是团队。

6）不想帮助别人，也不需要别人的帮助，只会让自己越来越努力，让想帮助你的人不努力。

7）用你的判断力去识别那些想帮助你的人是真诚的还是虚假的。

16、怎样培养团队精神：

1）要有大局观念，要换位思考，把自己放在别人的处境上多想一想。有些事，大家都是不由自主的，不要太在意，今天这个人可能对你不好，明天可能好，一两件事都没什么，只要能朝着目标前进就好。

2）要注意同事之间的关系，充分利用身边的资源，在单位和社会上建立自己的人脉，不要事事求强。

3）从不吝惜夸奖别人。

4）花一点心思去了解别人、帮助别人，每一个人在接受到别人好处的时候，都会想着怎么把这点恩惠还掉，这是人之常情。

5）吃小亏占大便宜。对别人好，别人也会对你好，愿意帮助你，你的新闻也是最聪明的。职场不比学校，考了第一，大家就都得佩服你。

在社会上做事情，要通人情世故，要能体会别人的心理，切忌太自我、太自私，从不想别人的处境，也不想别人的感受，还心气特高，受不得半点委屈。

6）你只在自己的船上，就因为你只在自己的船上，你需要了解周围的环境和同事，看看什么可以用在我身上，什么不能只用在我身上，然后邀请别人来做你的船。

17、客户向老板告你的状怎么办？信任老板，告诉老板告状背后真正的原因，如果你是对的，明智的老板不会不支持你。相反，如果你不告诉他，他会担心，认为你不信任他。谁喜欢带这样的士兵？

18、不要有那么多的埋怨，埋怨别人只能说明自己无能，做事情要有大心胸。

20、最受同事欢迎的，一定是那些关键时候能够帮得上忙，职业化、能干的人。

21岁。与聪明相比，老板更喜欢有执行力的员工：做好老板告诉你的事情，不要想你不担心的事情。

22、替上司保守秘密，守口如瓶。

23、既要学到本事，又要赚到钱，两者缺一不可。

24、不要自作聪明。在一件事情没有表现出来之前，不要着急给它下一个判断。

25、有些话老板永远不会告诉你。

附2：商战胜经：

1、事成于密、败于泄，销售刚刚开始，不要多想成了怎么样，要多想想事情过程中的细节，哪些是符合人之常情的，哪些是与世事不符的。

3、商场上没有真正的朋友，只有永远的利益。你借重对方越多，付出也就会越多。

4、和对手谈判，好比下棋，你先开口未必有先机，而是让对方拿住了想法，确定了你想要什么。

5、销售不是战争，商场也不是战场。战场上，不是你死就是我活，而商场，是需要双生双赢的。在市场上，你没有敌人，也不需要消灭他们。你们应该互相尊重，互相帮助，只要他们和你们合作。

7、先发制人未必制人，后发制人也许更好。

8、知己知彼，百战不殆。要战胜对手，先要摸清对手的底牌，知道对手都做了些什么。

9、诚意是金。

10、联合次要竞争对手，打击主要竞争对手，然后再打击次要竞争对手。

11、要想打败一个人，就一定要比他快。

12、过犹不及，事情好过了头，就要谨防后面的危险了。

13、卖软件的和卖冰棍并没有什么区别，都是卖东西。

15、成为好销售的必要条件：

1）团结周围一切力量；

2）对人和事有着明晰的判断；

3）能够事事顾全大局，站在一定的高度去想问题。

即便不做销售，要想在职场中有所发展，这都是必要的条件。

16、哪怕有一点机会拓展行内人脉，都不能放过。

17、熟记客户资料，增加客户的印象分。

18、局势未明之前，不要轻举妄动，以不变应万变，让对手先行，自己后发制人。

19、有共同的利益，就有联合的可能性，即便彼此是竞争的对手。

浮沉读后感篇9

每天下午四集连放，看着真过瘾，牺牲了午休时间，终于看完了电视剧《浮沉》。

这是一部描写老国企体制改革的宏伟剧制。7亿大单拉开了国企改革和资本运营的大幕。一边是亟待技术革新，重振雄风的国有大厂(晶通)，老厂长王贵林和空降的负责改制的付厂长于志德一人在明一人在暗，在改制过程中各怀心机。

另一边是全球金融危机压力下，急需中国大订单拉动增长率的全球500强赛思和sc两家公司，为争取这笔7亿元的合同明争暗斗，处处设局。

而被堆到最前线攻城拔寨的，竟是赛思中国的销售部新人乔莉。她善良、单纯、目标明确。公司的本意是让她在主战场之外去应付一下看似没有实权的王厂长,却无意中成就了赛思中国与精通厂的合作，乔莉和王厂长也各自完成了自己的梦想并收获了爱情。

在这场没有硝烟却你死我活的搏杀中，她是一颗悲壮的棋子，又是一名无畏的勇士。她可能在第一次世界大战中成名，也可能成为战前的炮灰。一场激烈而紧迫的商业竞争让各色人等纷纷出现。

从国企领军人物的明争暗斗，到外企商战的风云变幻，再到职场菜鸟的奋勇求生，一盘迷雾重重的棋局，等待破阵。

矛盾与隔阂，是整部剧自始至终都在铺陈的氛围背景。如老国企在新时期的发展中所面临的生存矛盾，如外来**与旧有情怀在这个新时代里所面临的取舍矛盾，如两代人在事业、情感、处世原则中所面临的一系列价值观矛盾，再比如中日、中美自不同时代与不同时期所积累起的偏见与文化矛盾等等。这些矛盾，是整个《浮沉》绝大部分看点的构成原因，从中最让人欣慰的也是中国式理想主义者所追逐与奋斗的目标：

伟大却又悲壮。

同样，商场内外的勾心斗角以及暗地里的钱权交易是阴暗的，这与全剧所精心打造的一系列唯美、浪漫、纯净的爱情戏对立成两个面。这样的对立，使整部戏中每个人物的性格蜕变与人性挖掘都趋于完整，让人切实了解到每个人所经历过的思维变化，也更加能令整个被牵系起来的事件具备了说服力。

对这部电视剧感受至深，源于我对国企的感情所在。大学毕业后，我被分配到一家大型国有企业工作，在那里度过了我的青春。二十年的国企生活给我留下了美好的回忆。

经常想回去看看，却被朋友告知：老厂区已经完全不存在了。当年一个生气勃勃的六千人的大型国有企业是如何败落到厂倒人散、大批工人下岗的程度，看了《浮沉》之后心中似乎有了一些答案。

我怀念那些年国企的辉煌，很高兴我曾经在国企工作和生活过。很感谢《浮沉》剧组的编导及演员们为我们展现了一幅大型国企体制改革的宏伟画卷。

浮沉读后感篇10

正在看一本书，评论家冠以最激励人心的zhichang生存**-----《浮沉》。**以外企职场为背景，通过讲述职场上各色人物际遇的浮浮沉沉，潮起潮落，展现了缤纷的职场风云和商战玄机。一点点细节，装扮成一套完整实用的职场生存法则。

阴谋与阳谋的相辅相成，勇气与智慧并力齐发，看的人心惊动魄。

掩卷以后，能想到什么?

一、人心是海洋，谁能从此岸到彼岸横穿直达，谁能在暗礁迂回的浪涛里激流勇进，需要的不仅仅是勇气和敢为天下先的大无畏精神，还需要清晰和条理的思路，沉着冷静的心态，机智灵活的方法。遇事要分清轻重急缓，做事要干净利落，态度要不亢不卑，行为要端正严肃。在今天的物欲横流中，只有站在右边，才能有足够的力量冷静地面对对手。

二、开阔的思路，是应对问题的关键。许多时候，我们不能一直固守一隅，这样的结果回落的身心劳顿，更苦不堪言。多方位、多层次的把握全局，从不同的角度展开工作，或许会有意料之外的结果。

3、视觉的广度、高度及其深度发展的结果，是个人品质的体现。这不是一朝一夕就能练就而成的，所以平时的点滴小事不能已小而论，置若罔闻，它会厚积薄发，在不经意间泄露你的全部内涵。养成良好的习惯，自强不息，独特的品味和气质是与众不同的标志。

四处事戒多言，言多者应引以为戒。空话、浮话、大话、谎话、流言蜚语可能很流行，但在许多情况下，我们需要真理、真理和忠诚。也许是因为我不太擅长演讲，尤其是在长篇大论中。

五、你只在自己的船上。每当你想明白一个道理：肩上的责任和道德，只有你奋斗，没有人能真正为你分担。

在工作场所，没有人和你同舟共济，总是孤军奋战。这不是负重扛包，可以有人替你，无形中的压力，是压在心头真实的重担，只能风雨一肩挑。

六、以诚相待。我的一个忘年交的朋友告诉我：“人心换人心，四两换半斤。”无论何时何地，只要捧出真心，奉献诚意，就是做事情、开展业务的基础，把客户做成朋友讲的就是这个道理。

看了一本书，敲了一些看起来很空洞的话，就算是自己片面的认识吧，不完善、不细致、不精确，总的说，还是表达的不够贴切。有机会，自己读一读吧。

新浪读书有《浮沉》专栏，京城洛神崔曼丽

浮沉读后感篇11

暑假来临，为了打发这无聊的时间，这段时间一直在看由张嘉译、白百合等主演的《浮沉》，让我感触颇深。

本剧主要讲了女销售乔莉由刚入职到成为销售总监的一个曲折坎坷的历程。她充满着斗志、朝气、理想进入销售的职场，希望能大干一场，希望能把有用的东西卖给真正需要的人，但是在这个过程中，因为上司为了自保，却做了有损于她的事，让她看到了职场的黑暗、血雨新风，只到她遇见了晶通厂的王贵林厂长，才让她重新点燃了希望，让她感受了别人对他的信任、尊重。最终，他俩经过风风雨雨走到了一起。

通过看这部电视剧，让我感受颇多。乔莉的那种对工作的冲劲、干劲，值得我去学习，或许只有在外企这种充满竞争的环境中才会让人居安思危，有一种危机感，从而激发自己不断前行，作为老师的我虽然竞争没有这么激烈，但是也应该勇往直前，不断挑战自我啊；任何一个职场中都可能有背叛、利用、欺骗，自己要学会保护自己，做一个聪明人；官场上充满了诱惑，自己的头脑要清醒，不能被这些外在的物质所诱惑，不然最后遭罪的还是你自己，就像剧中的于志德一样，最后遭受牢狱之灾；世界上没有永恒的爱情，再好的两个人只要发生了原则性的矛盾，都可能闹翻，就像于志德和段芹一样，感情甚好，段芹把自己的一生都托付给了她，但是于志德想通过私吞晶通的7亿资金来实现自己的出国居住，遭到了段的强烈反对，最后两人却已分道扬镳而结束；友情很重要，朋友有需要时就应该尽量地去帮助，就像乔莉和她的同居好友，是真正的好朋友；另外，还让我看到不管遇到什么困难，只要大家竭尽全力想办法，都最终会获得成功的了，就像晶通厂改制一样，困难重重，但是只要尽量，就会成功的，对吧？所以生活是美好的，我们要学会在生活中不断成熟、进步！

[读后感分享] 傲慢与偏见读后感

每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，心得体会的内容要写些什么更好呢？以下是小编为大家收集的“[读后感分享] 傲慢与偏见读后感”，仅供您在工作和学习中参考。

“拥有一笔可观财富的单身汉总向往娶位太太，这是一条举世公认的真理。”独特的开场白，经典的名字，它来自于《傲慢与偏见》。一段关于等级阶级的爱情故事。它向世人揭示了爱情在金钱与权势的面前人们所展现出的各种姿态。有些人抵不住诱惑，而向它们屈服，有些人却不为之所动。这篇名著歌颂的不是崇高的爱情，只是以亲切的手法描绘出当时人们的真实面貌——对金钱与地位的追逐与执着，讲着门当户对的爱情。但也正是这些人性的弱点才使枯燥无趣的生活变得有滋有味。

英国女作家简？奥斯丁以无比轻巧、细腻的手法讲述了一个关于出身于名门世家且每年拥有一大笔财富的傲慢男士达西与一位出身卑微、生活在下等阶级且对达西有着严重偏见的女子伊莉莎白从相识到相知最终步入幸福礼堂的故事。这本书描写了在本奈特家，本奈特夫人疯狂地想把五个女儿嫁入豪门的故事。书中的每一个人物都有着独特的个性，唯唯诺诺的本奈特先生，贪财、愚昧、目光短浅的本奈特夫人，美丽、善良却软弱的简，聪明、美丽、个性十足的伊莉莎白，放荡、无知的丽迪亚，富有、傲慢的达西等等。他们每一个人都反映出了人类身上所无法避免的“缺陷”。

在众多人物中，我最喜欢伊莉莎白，她的聪明才智与伶牙厉齿使我明白女人不是花瓶，而是有内涵的、会思考的完美艺术品。伊莉莎白和她那愚昧无知的母亲不同。本奈特夫人所追求的拜金主义及不劳而获的思想在当今的社会里可谓成了主流，如今的少女整天做着明星梦，嫁入豪门当少奶奶，过着衣食无忧的日子。不仅如此，在当今的青春偶像中，少男却也占有一席之地。过分的注重外表而忽视了内在，使人类的精神世界正逐渐空虚起来，人那贪婪的本性也一一暴露在光天化日之下。

再来说说伊莉莎白与达西那段阶级爱情吧。达西对于伊莉莎白的卑微出身一直耿耿于怀，从小被灌输了强烈等级阶级的达西在无形中变得无比傲慢与自负，在他的眼里对于伊莉莎白那样没有良好出身的女人，却能有一个像他一样高贵、富有的人愿意娶她，她简直应该在暗地里偷笑了。当达西自鸣得意地向伊莉莎白提出求婚，妄图用权势及显赫地位来收买伊莉莎白的心时，却被伊莉莎白无情地一口回绝。在权势和金钱诱惑的面前，伊莉莎白表现出了不屑一顾的鄙视态度。正是这种不畏强权，视钱财如粪土的性格深深打动了我。在竞争如此激烈的社会生活中，很少有人能抵御这些诱惑，也很少有人能像伊莉莎白那样的坦白直接的披露出高阶级中的阴暗面——那人与人之间不平等的阶级观念。

现实生活中，越来越多的人正在壮大这一强势群体，人们对于地区区域认识的严重分歧，作为上海人的我，体会由为深刻。从小的教育中，父母会警戒我，如果我不努力读书，就会像那些乡下人一辈子呆在山沟沟里，永远不会有出头之日，我在不知不觉中变得自视清高起来了，像普通上海人那样轻视起外乡人来。在许多上海人的眼里自己是如何的高贵，高人一等。而从那些发展不如上海的、贫穷的周边区域来的人被上海人“亲切”地称呼为“乡下人”、“乡巴子”、“民工”，时常用这一种鄙视、轻蔑的态度对待他们，使上海人的臭名声在全中国里广泛流传，许多外乡人对上海人产生了偏见。近年来提出的“做可爱的上海人”也是想缓和上海与其他各乡省的关系，给人们留下好名声。上海人的傲慢、自负最终让上海人尝到了苦果。若达西不放下他那少爷架势与自命不凡的处世态度，我想他永远不会得到伊莉莎白的芳心。

人是可以避免这些可笑的瑕疵的，也完全可以摆脱那世俗的阶级观念的，像伊莉莎白那样大胆呵斥自己的弱点，像达西那样勇于面对自己的弱点吧，新一代的可爱的上海人即将诞生

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