家读后感

家读后感实用7篇。

每朵花都没有一样的时候，人也是一样。观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会，相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，优秀有创意的心得体会要怎样写呢？以下由小编为大家精心整理的“家读后感实用7篇”，但愿对你的学习工作带来帮助。

家读后感(篇1)

有一本风靡全世界的书，它的名字就叫做《致加西亚的信》。这虽然是一本小书，但它谈到的忠诚被全世界的人所关注，在一切有关古巴的事件中，有一个人最让我忘不了，给我的感触颇深，当今社会,象罗文这样能把信送到加西亚手中的人真是太少了!企业需要罗文,国家需要罗文,时代呼唤罗文!

《致加西亚的信》通过生动曲折的传奇故事，塑造了一个英雄的形象。故事中的罗文,是美国陆军的一名年轻中尉,在美西战争期间,孤身一人,在没有任何护卫的情况下,冒着生命危险,历经艰难险阻,终于将总统的信送给了加西亚将军——一个掌握着决定性力量的人,出色地完成了这次重要任务。像他一样，我们应该为他创造不朽的雕像，并把它们放在每一所大学里。

年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务--“把信送给加西亚”。罗文通过他无所畏惧的专业精神完成了给加西亚寄信的任务。就像许多公司的领导和员工一样，他们的敬业精神有效地促进了公司业务的发展。企业需要能"将信送给加西亚"的人,那些积极主动,坚忍不拔,积极和坚决完成任务的人,那些值得信赖,具有崇高使命感,可以被委以重任的人,并不一定要像罗文一样具备军事知识,但一定要具备罗文一样的道德品质,这些道德品质正是国家,企业和一个人事业成功的有力支柱。

罗文般的敬业精神应该作为我们每个人自身的敬业标准,对于工作任务不计得失,不怕困难,忠于职守,爱岗敬业,积极采取行动,全心全意地工作,高效地完成任务。

到目前为止，这本书在全球各地每一个国家，每一个地区被再版重印了多少次已无法统计，在中国，更是掀起了一股空前的热潮，直到现今仍然方兴未艾。这本小册子已经流行了一百年，是一本关于自立更生和主动性的经典教科书。它已成为政府部门、企业、军队和学校的永久通用培训教材。《致加西亚的信》一书，长期以来备受瞩目，在全球产生了深刻的影响，以致全世界无数的企业、老板、员工以及管理者都对它情有独钟，津津乐道，赞不绝口。

为什么这本书会受到如此广泛的青睐和关注？一定是因为它能给读者带来一些精神上的满足和启迪。《致加西亚的信》正如美国总统布什所说：

“这本书太震撼了，它简直把一切都毫无保留地说了出来！”《致加西亚的信》是从一个真实的历史事件中提炼出来的，它证明了一个通往成功的真谛。通过这一标志性事件，为我们的企业和个人带来了不可估量的价值：

敬业、热忱、忠诚、等职业信念。它为那些渴望事业成功的人提供了一种极好的行动方式：主动、积极、自信和坚韧。

在现实生活中，到处都可看到有才华的穷人。试想，一个年轻人，如果只有才华，没有责任心，缺乏独立创业的勇气，敬业精神，而且不愿自我反省，养成一种嘲弄、吹毛求疵、抱怨和批评的恶习，只能在被迫和监督的情况下才能工作，根本无法独立地自发做任何事，这种人能成为把信送给加西亚的人吗？这种人在单位能得到提升和重用吗？

因为在他看来，奉献是老板剥削员工的一种手段，忠诚是经理愚弄下属的一种工具，他在精神上与公司格格不入，不能真正从公司中获益。有关如何把信送给加西亚的故事，有关送信人罗文，有关《致加西亚的一封信》这本书，在全世界已广为流传。“送信”变成了一种具有象征意义的东西，变成了一种忠于职守，一种承诺，一种敬业、服从、忠诚和荣誉的象征。

忠诚和奉献不仅有益于公司和老板，也有益于我们自己和整个社会。一种职业责任感和对事业的高度忠诚，一旦发展起来，就会使你成为一个值得信赖的人，可以被委一种任。这种人永远会被老板所看重，永远不会失业，而哪些懒惰的终日抱怨和四处诽谤的人，即使独立创业，为自己做事也会因为无法改变这些恶习而获得成功。

读完后，我想只要你是一个有爱心的人，你就应该知道做一件事并不容易，你应该一步一步地去做。没有捷径。

读完这本书，我觉得还有值得学习的地方。因此，我们应该向罗文学习，以罗文为例，立即行动起来，因为只有当更多的人能够给加西亚写信时，我们的国家和民族才能有更多的希望，才能尽快实现中华民族的伟大复兴！这也是二战后日本迅速崛起的原因。我希望每个人都能从这本小册子中得到灵感。我们应该诚实、务实、勤奋，做一个现代的赛艇手。

家读后感(篇2)

我在暑假读了一本让我感悟很深的书，名字叫作《破耳兔的一家》。

这个故事是讲：一只耳朵被毒蛇咬了一口的小兔子——“破耳兔”，与莫利妈妈相依为命。它们一家住在奥利凡特沼泽地附近。

除了兔子家族之外，其他生活在那里的动物都不属于兔子家族。所以沼泽地有很多敌人。但莫利妈妈总是会在破耳兔遇到危险时，不顾生命危险去救自己的孩子。

莫利是一位出色的母亲，它不但很疼爱破耳兔，还把它一生积累的经验和智慧严格的传授给破耳兔。让儿子像自己一样有很多经验和智慧。

不久，莫利的母亲就老了。她继续与敌人作战，在冰冷的水中静静地死去。最后，兔子继承了莫莉母亲的大智慧和优秀的身体。老奥利凡特死后，沼泽承了兔子的天堂。

读完这本书，我明白每个母亲，像莫利的母亲一样，总是把孩子放在第一位。人类的母亲也是一样。母爱是伟大的。母爱无私无价。妈妈对我们的爱说得太多了。每个母亲都是一样的。她关心和照顾我们。

每个母亲默默地在为自己的孩子作出奉献，就像一棵大树在为一旁小草挡雨，就像辛勤地花农在培育最美的鲜花。母爱是最伟大的。

小贴士：作文是学生综合运用知识能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。

离不开平时对身边事物的观察，除了学***知识外，更应该了解外面的世界，细心的观察，认真的思考，勤快的练习，对作文水平的提高很有帮助。

家读后感(篇3)

家，一个充满爱和力量的字眼，这个字可以让我们从心里去改变自己而《桥下一家人》的主人公阿曼德就是这样一个人。一个流浪汉，一个“讨厌小孩”是因为害怕被小孩“偷走”他那颗善良的心的人。他却为了三个小孩改变了自己邋里邋遢、不顾别人的行为，变成了一个有责任、爱小孩的人。

你觉得不可思议对吗？可事实就是这样！

这也许就是家的力量。家是爱的源泉，是包容的开始。一个人只有真正拥有了家才会有爱，懂得包容。这是一个贫穷老人和一个贫穷家庭的故事。当然，家里没有父亲。

住在冰冷的桥下，寒风无法驱散桥下的温暖。读了这本书给了我心灵的教诲。这本书更像是我心灵的鸡汤，温暖我的心。

在这个社会里，他们和阿尔芒没有血缘关系，也不是一家人。但阿尔芒的真诚和爱让孩子们死而复生地认识了这位爷爷，而阿尔芒也感受到了久违的家的感觉！

在这个社会，有太多的规矩，只有血缘是一个家庭。我知道他们没有读过这本书，也没有尝过鸡汤。在这个故事里，他没有那么多原则和规则

只有一样那就是——爱！在这本书中，爱征服一切，创造奇迹。爱让这个家庭经历了一个又一个危机，迎来了新的黎明！在没读这本书之前我更确定的是：

不是一家人不进一个家，而是看完这本书，我坚信家就是有爱的地方！家是人们放松的港湾。如果连放松的港湾都成了规矩，这个社会有没有真爱？

这本书的名字起得好“桥下一家人”。是呀，桥底下也可以是家，也可以有家！这本书说的太多了，但只有一个主题——即使贫穷和苦难，相信诗歌和幸福会与你同在。

但在困难的时候你绝望了，好像眼前有一层怎么也穿不过的雾对吗？如果你想经历这一切，你需要家的爱。此时，家的爱就像路灯，照亮了道路，帮助你渡过难关！相信我，家里不一定有血缘天分可以组成，只要有爱就是家！

爱能战胜一切，迎来新生！

家读后感(篇4)

教师可以选择一个最具描述性特征的人作为例子来组织学生的学习。教师可以选作批注，学生学做分析。这样比较有针对性，而且学生易于掌握。这样，通过典型的例子，欣赏是彻底的，其他的可以简化。

写作实践，是布置学生选取班内同学做模特，进行描写，抓住特征。然后其他同学猜测写的是谁。我觉得这个环节可以进一步完善，重点培养学生学习描述的方法。

此外，教师的声音和情感、情感的输入和语调的抑扬顿挫，可以充分调动学生的情感输入，大大改善课堂的沉闷气氛，让学生积极参与课堂。

可以添加写作指导一环节。由人物分析，过度到写作指导。重点介绍了学生的分析、教师的总结和板书的写作，以及如何描述人物。

它包括如何把握人物的特点，如何从表情到内心写作，如何实现声音和情感的结合，如何融入自己的情感，如何润色语言，包括修辞手法的运用，如何在描写中插入抒情的点评。

实践写作，可以设计作文病例。提供学生一个写作片段，让学生先讨论**，然后进行修改。运用上所学的描写手段，将片段改写好。

这样，在使用肖像、语言、动作、心理等方面，学生重写，很有针对性和效果。而语言的润色修改，更是除掉了一味搞笑取闹的写自己同学的弊端，使这个片段的修改，在学生语言运用上上升了一个层次。

总之，课堂的有效性是最重要的，让学生有成功感，在听写、阅读和口语方面，都有了真正的提高。

家读后感(篇5)

读了《我想有个家》这本绘本，我的感触颇深，不吐不快。

《我想有个家》这本绘本，作者是伊芙·邦婷。这本书讲了“我”和爸爸因家庭变故，被迫住在机场，他们在机场要时刻提防，不被发现，并为自己想有个家的梦想努力着。

文中讲到“我看见一只小鸟飞进机场出不去，经过几次周折终于飞出去了。”和“当我看到别人有个家想抓狂的时候，我想起了那只小鸟，他努力想飞出机场，最终飞出去了。”给了我很大的感触。那段文字看似举了一个小鸟飞出机场的事件，实际上是借物喻人、托物言志。暗示着，我和爸爸“人穷志不穷”，只要努力地攒钱，为了自己的梦想坚持不懈的奋斗，就一定会有希望，拥有属于自己的公寓。

读着读着，我不禁联想到，一些人为自己的梦想坚持不懈的努力着。著名女作家张海迪，因五岁患罕见病而高位截肢。但他并不自暴自弃，而是完成自己的梦想，创作文学作品几百多万字。音乐家贝多芬，双耳失聪，但并不与音乐隔绝，相反，还通过自己的灵性创作了一部又一部美妙的音乐作品。汉朝司马迁，写《史记》时被处宫刑，但他仍然忍辱负重，咬牙写完了《史记》这部巨著。这些例子，跟主人公为想有个家的梦想努力是多么相似。

可是，这个世界上却有多少人放弃了自已梦想，有多少人在努力实现梦想的过程中半途而废，有多少人甚至不知道自己的梦想是什么，这多么可悲呀!连残疾人都坚持着自己的梦想，我们还有什么理由不为自己的梦想坚持呢?

《我想有个家》这本绘本意义深刻，仅仅通过文字和图画，就让我们懂得了一个说起来简单做起来难的道理：每个人都应该拥有自己的梦想，不管你的处境和遭遇。因为总有一天你会实现你的梦想，到时候你会感谢当年努力的自己!

家读后感(篇6)

这是一本短到令人惊讶的书，但是其中所包含的内容却足以让人读上一个月。很难想象这本书是作者在饭后一小时内写完的。

本书从一个简单的送信故事开始讲起，情节简单到了极点：19世纪美西战争中，美方有一封具有战略意义的书信，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在丛林作战，没人知道他在什么地方。此时，挺身而出的一名军人——罗文，不讲任何条件，历尽艰险，徒步三周后，走过危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚。

罗文正是通过设定目标，设定自己的目标，无视受苦受难的过程，不求任务的回报，只求目标的不断追求，才完成了给加西亚的送信任务。有人说“罗文只是为了完成他上级布置给他的任务而已，并不是他自愿的去完成的”“就算没有这个罗文完成了送信这个任务，也会有罗东、罗西、罗南、罗北完成这个任务的”。我想说，他们错了！

也许在罗文看来，这只是一个小任务，他一定能完成。但在我看来，如果我是罗东、罗西或罗南，我就不能向罗文那样越过严格的封锁线，把信寄给加西亚将军。如果我是罗文，我想即使我记得这项任务，最好的办法就是找到一个安全可靠的方式把它寄给加西亚将军：

“等战争结束了，世界和平了，我再把信送给加西亚将军吧，这样也算完成任务了”但是罗文不一样，在接到**尽快把信送给加西亚将军的任务后，他一刻也没有停下脚步，越过西班牙士兵的搜查，避过西班牙巡洋舰的巡逻，冒着生命的危险，徒步行走三周只为了完成送信任务。在这个过程中，他从未动摇过自己的信仰，从未因为一路上的困难或某一段旅程的美丽与安逸而停下来，罗文一直在走。

罗文正是通过他不畏艰险的敬业精神，完成了把信送给加西亚的任务，也正像许多公司的那些孜孜不倦，埋头苦干的领导人和员工一样，他们的敬业精神有力地推动了公司事业的进步。企业需要能“将信送给加西亚”的人，那些积极主动，坚忍不拔，积极和坚决完成任务的人，那些值得信赖，具有崇高使命感，可以被委以重任的人，并不一定要像罗文一样具备军事知识，但一定要具备罗文一样的道德品质，这些道德品质正是国家，企业和一个人事业成功的有力支柱。罗文的专业精神应该被视为我们自计得专业标准。我们不应该担心工作任务的得失，不怕困难，忠于职守，热爱工作，积极行动，全心全意工作，高效完成任务。

我想这本书之所以能畅销不衰，风靡世界，正是因为他对人的有着积极的指导意义，有人说它倡导了这种理念：对工作的忠诚与信念。但是三千个读者就有三千的哈姆雷特，如果该书只是讲到到了忠诚，我想他是绝对无法像现在这样风靡于全世界，在短短的十几年取得了四千万册的成绩，如果只讲忠诚，我想他绝对会遭到众多底层士兵或者工人或者很多像我一样具有强烈利己思想和叛逆的人的抵制。

在这本书中，我最深刻的体会是那种永无止境、追求目标的信念。通读全篇文章我最喜欢就文中所引用克莱门特·斯通的一句话：“理智无法支配情绪，相反行动才能改变情绪。

”选定你最擅长、最乐意投入的事，然后全力以赴付诸行动！许多人都抱着这样一种想法：“我的老板太苛刻了，根本不值得如此勤奋地为他工作。

”他们种种强烈的不利情绪将会进一步在行为上体现出来：不说话、偷懒、逃避、默默忍受、不自信，他们会进一步的拒绝沟通、拒绝那种迎难而上的信念。然而，他们忽略了这样一个道理：

在工作中浪费时间会伤害你的老板，但伤害更大的是你。一些人花费很多精力来逃避工作，却不愿花相同的精力努力完成工作。他们以为自己骗得过老板，其实，他们愚弄的只是自己。

在当下或者不管在什么年代我想肯定都会有这样一个现象，觉得别人的工作比自己的好，自己的工作干得很多但是薪水却没有其他干得少的人拿的多，正如中国一句老话讲的“吃着碗里想着锅里”“这山望着那山高”，嫉妒和欲望是是人的本性，如何将这两种本能转换为对自己的激励使其对人产生正确的推进力，那就是行动，这就是我在该书中得到的最深的印象。那山更高吗？我们爬上去看看吧！

那锅里的更香吗？我们抓紧把碗里的吃完吧，再去品尝下锅里的滋味吧！

书中很明白的告诉了我们，如何去指导自己的本能，如何去改变！

“多做一点吧！”

正如书中所说：“不要为薪水而工作，因为薪水只是工作的一种报偿方式，虽然是最直接的一种，但也是最短视的……面对微薄的薪水，你应当懂得，雇主支付给你的工作报酬固然是金钱，但你在工作中给予自己的报酬，乃是珍贵的经验，良好的训练，才能的表现和品格的建立。这些东西的价值是金钱的几千万倍。

”读完这本书，我想有这么几个词留在了我的脑海里：“行动、工作”、

改变“情绪、品质、价值”。古希腊有句名言“生命在于运动”，我想稍微改下，“生命在于行动，在于工作，在于不停止”。

杨家秀车身部焊装现场分部

2017年6月22日

家读后感(篇7)

带着孩子们两读《爱的教育》，是希望孩子们在爱的熏陶中懂得爱、学会爱，。两读之后，班里的读书交流活动如期而至，主题便是——让我住我“家”。

简单布置了黑板，活动开始了。首先提问：“谁知道黑板上的‘家’为什么打上了引号？”一学生回答：“这个家指我们每个人温馨的家。”

另一学生补充：“还指卓越（3）班这个大家庭。”听此，心里好一番得意。

又有同学说：“这个家也指我们生活的地方。”真高兴孩子们的理解并不狭隘。

我补充说：“对！大家理解得都很到位。

这个带引号的家不但是由爸爸、妈妈和我们组成的小家，还有老师、同学们组成的卓越三班这个集体，更指五年级年级组、还指下西号学校，当然还有学校外的这个世界，总是，它可大可小，亦大亦小，读后感《》。”孩子们似乎懂了，脸上露出些幸福和凝重的神色。你不明白也没关系。只要你有爱的力量，你总是把自己推给别人，从小到大。

这次交流会的主要内容是谈经验和收获。要求孩子们在阅读后的基础上进行补充和提高，然后每组选出两名学生参加交流。当然，相应的分数应该根据他们在小组中的人数和表现加到小组中。任务分配后，各小组做了简单的准备，开始了交流。

在交流中，很多同学谈到了自己最单纯的爱的感受，但这句谚语加深了孩子们对爱的理解。愿孩子们永远铭记这些话：“爱就如空气一般，不可缺少但是很容易被忽视，如父母之爱，如同学之情。

希望大家不要漠视身边人的爱，珍惜爱，享受爱。”“ 因为爱，这个世界才有了色彩。”

让爱住我“家”！

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家读后感

经过搜寻栏目小编选取了一篇非常有用的“家读后感”。读了好书之后，应当从中得到希望、勇气和喜悦，开阔视野，在读了朋友推荐的作品后，我自身也对其内容有一些独特的见解。 在读书之余，写一篇读后感是一个不错的选择。期待这篇文章成为你解决问题的工具欢迎阅读！

家读后感(篇1)

巴金的《家》中若干章节读来让人感到难以下咽，许多对话，太急于表达思想，而失去口语的活气和韵味；发表《家》时，巴金还对文学蒙昧无知:我写小说从来没有思考过创作方法、表现手法和技巧等等问题；文学是什么?我不知道，而且我始终就不曾想知道……

《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄，代表三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。这里，我只想谈谈最耀眼的觉慧。

我猜想，这个形象的出发点，是巴老在十版代序中“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。 ”

诚然，觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，他看到了社会的弊端，旧历新年夜，他救济讨饭小孩，并思考“你以为你这样做，你就可以把社会的面目改变吗？你以为你这样做，你就可以使那个小孩一生免掉冻饿吗？……你，你这个伪善的人道主义者”最后蒙住耳朵走进房里，颓然道：‘吃醉了，吃醉了。’”

无论是觉慧的心灵的蜕变历程，还是在大家族阴影下有着令人惋惜结局的凤鸣等人物对命运无声的抗争，透过巴老的笔，我们能看到两个字：反抗。“是的，我要反抗这个命运。”“让在我心上燃烧的火喷出来” 家的另一个特点是满溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，如巴老所说：“永生在青春的原野”。

即便文章有着一个沉重的主题，字里间仍表现了青年人所特有的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不会停止的，且看它把我载到什么地方去！”“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。

家读后感(篇2)

抽丝般的细碎漫长，终于还是把巴金的《家》给读完了，虽然未能赶在考试的前面，但也庆幸着终是把它读了。

恼恨自己出生的晚了些，未及赶上那个时代，对于书中的青年应有之热情无法去亲历着体验了。对于封建制度那个早已陈死的东西，因为没有受过它的毒害，也生不出恨意。书中能引我同感的，却是那些对于成长的感慨于无奈，甚至是带着感伤的怀念。这恐怕是作者所始料不及的吧。但这篇杂感却非是要发些感慨，只是想发感想而已。

对于文中的觉新我并不喜欢。他的“不抵抗主义”有时令我很反感。他处在长房长孙的位置，为维护这个四世界同堂大家庭所谓的“和睦相处”，他凡事都采劝不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是他们并不能作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地承受这一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事虽对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了瑞钰的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。他的“不抵抗主义”断送了他理想断送了他的爱情断送了他明天!而相反，他的弟弟觉民和表妹琴，他们与封建的家族反抗，终于得到了爷爷的理解。巴金在写给他表哥的信中也曾经写到，觉新这个角色有很多他哥哥的影子。我想这也是觉新这个角色如此栩栩如生的原因之一。

家读后感(篇3)

“淘气包马小跳系列”之《同桌冤家》

在暑假里，我读了很多有趣的书。其中，我最喜欢的是杨红樱的《同桌冤家》，我来介绍介绍吧！

淘气包马小跳的“同桌冤家”是班上的中队长——路曼曼，班主任给路曼曼一个本子，专门用来记马小跳的不良行为。路曼曼坐在马小跳旁边，马小跳特别不舒服，就想方设法整路曼曼，比如：上数学课，路曼曼起立回答，马小跳就慢慢地把她的椅子移开，让路曼曼坐下的时候摔倒；马小跳把椅子往后移，让夏林果注意到他，让夏林果哭，使路曼曼觉得为难。但路曼曼却一点都不觉得作为中队长很羞耻。接着路曼曼生了病，马小跳想去看看他的“同桌冤家”，他就以“同桌”的身份去探望她，也不知怎么回事，马小跳却成了路曼曼的“灵丹妙药”，路曼曼的病很快就好了；后来，在竞选大队长时，马小跳因一己之私去绞尽脑汁帮路曼曼拉选票；在校野营时，路曼曼也帮马小跳洗菜烧饭。当然，这只是为了报答他，生病那天照顾她。真是一对别有风趣的同桌啊！

在这本书里我了解了马小跳与“同桌冤家”——路曼曼的有趣故事。让我印象最深刻的就是马小跳野营的时候，那是多么美好的时光。这么有趣的书，快去看看吧！

家读后感(篇4)

《贵族之家》讲述了主人公拉夫列茨基——十九世纪中叶，没落的俄罗斯贵族之一——与他表姐的女儿莉莎之间的爱情故事。主人公是一个人到中年的已婚男子，早年婚姻生活美满，却因为无意中撞破了妻子与其他男子的亲密关系而成为婚姻中的不幸者。在与妻子分道扬镳后，拉夫列茨基去造访自己的表姐，遇到了年方十九、美丽而善解人意的莉莎。他们互相吸引，很快堕入爱河。此时传来消息，拉夫列茨基的妻子因病去世。前途一片光明，拉夫列茨基与莉莎开始甜蜜地憧憬起未来。正当他们的爱情终要拨云见日时，拉夫列茨基的妻子却突然回来了，顿时浇灭了两人所有幻想。

故事的结尾是悲凉的，莉莎进入修道院，成为一名修女，而拉夫列茨基独自一人回到乡下，形单影只地度着余生。

有意思的是，《贵族之家》通篇很少令人想起其“贵族”的背景，“家”也仅仅以其最原始的住所意义呈现。当然也许在当时的俄国，只有贵族家庭才不需要为生计发愁，而可以每日悠闲地与下午茶和钢琴曲相伴。然而这些养尊处优的贵族们，在追求自己的理想时头脑可以如此不清晰，而面对自己感情生活时又那样无力控制听天由命，不由地叫人为之惋惜。

家读后感(篇5)

对于学中文的我，年届不惑才读到席慕蓉的作品，的确有些惭愧。值得庆幸的是，无论多晚我最终还是读到了她的作品。

买她的《槭树下的家》这本散文集，纯属偶然，去年暑假回老家探望父母，陪双胞胎侄女逛书店时，我顺便也买了两本书，其中就有《槭树下的家》这本散文集。

回到父母的身边，聊完家常，天气炎热，无处消遣，于是一个人捧着这本书静静地阅读，好的文字无须看多少，有时只需看上一两页，就会喜欢，像适龄男女遇到合眼缘的人一样，无须交流，一个眼神就被对方深深地吸引。读席慕蓉的文字就是这种感觉。

《槭树下的家》散文集分五个篇章，分别是“来时路、窗外、槭树下的家、时光、悲欢之歌”。每个篇章包含十几篇散文。

品读时，根本没在意这本散文集的编排，一篇篇读下来，无一例外地被她那细腻动人的笔调感染。给我最深刻感悟就是：生活里的任何点点滴滴，都可以成为她的写作的素材。有琐碎的生活细节，有对四季更替带来的花草虫鱼的描摹，有柴米油盐，有萍水相逢的行人，有风和日丽，也有阴雨绵绵等，这些充满温馨、细腻的描写与独到的心灵感悟篇篇可见。细读进去，给人平实之感与共鸣。

利用几天零散的时间，读完她70多篇散文后，亦给我意犹未尽之感。

在《街景》里，一个躺在婴儿床上的婴儿，笑嘻嘻地正在和自己的身体玩耍，吮着白胖胖的小手，在小小婴儿美丽和从心所欲的示范里。于席慕蓉却看到了生命的可爱、延续和一个舞者的梦想。

“在旅馆的窗前俯视整个城市的道路，我想，在每一个街角都会有着一段大同小异的故事吧？我要一个能陪我度过一生的伴侣在这样的窗前拥着我。”读着这些有温度、有情绪的句子，让我不得不生发出同样的联想。

“去旅行时，忽然不想照相了。总觉得照出来的，常常不是我原来看见的，原来所想保留的那些东西。还不如多花点时间在一生也许只会经过一次的城市里散散步。”对于那些不起眼的街边风景，我们都是那行色匆匆里的一份子，但是，席慕容却为它们停下脚步，从平常的街景里用心感受最真实的生活。

以上是我零散地摘取她的文字谈了一点很粗浅的体会，在她的文字里散发出对个体生命的关注与思考。平常的风景在她的眼里充满了乐趣。不是热爱生活的人，是写不出这样的文字。所以要写出美文，先热爱我们的生活吧。

至于她的名篇《槭树下的家》、《生命的滋味》《写给幸福》等，被许多省市当作中考阅读理解试题。中学生从她的文字里体悟到她对生命的诠释与理解。这足以证明席慕蓉文字的魅力，我要说，她的文章适宜各个年龄段的女性阅读。

因为喜欢她的文字，我回到广州后，又在网上买了她的同系列的散文集――《蝶翅》，这本散文集收录她早期的作品，文风仍是一如既往充满温暖质朴却也灵动飘逸，于浅吟低唱的叙述中，仿佛小河默默流过你的心房，留下的是淡淡的伤感和质朴的生活哲理，很是耐读又散发着岁月的芬芳。

又因为对她文字的酷爱，看了她的《写给幸福》这篇散文后，激起了我的写作热情，创作出一篇体例相仿，但内容迥然的博文――《写给回家》。

写作不是单纯地考量一个人的语言文字表达能力，而更多的是考量一个人对生活的观察，对生命和风土人情的体悟。

所以我想说只要我们用心感受，每一个生命都是多彩的。如果你觉得你的生活很枯燥，觉得你的生活千篇一律，没什么值得记录的，那么，请你去读一读席慕容的散文集吧，她会带给你生活的美好。

家读后感(篇6)

《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每一幅图象都充满了血肉，鲜明而栩栩如生。小说中的人物不下于七十个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物：

又有敢于向死向封建****的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等；以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。 小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡，但处于“长房长孙”的特殊地位，深受封建伦理纲常，特别是“孝”的熏染的人物。他的生活充满矛盾和痛苦，这大大增强了这个人物的悲剧力量。

高家是社会的一个缩影，高家的孩子代表着社会上的各种人。例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。

他代表政府机构中**污吏。这些官员，视其官职而定，随意支配人民。无形中，人们对他有怨恨，也对他有无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的**，他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿**是样样不缺。

在社会上，也有像贪腐的恶棍、五爷克定这样的青少年。他们整天沉迷于网落的虚拟世界。他们不愿堕落，因为他们无法承受社会各方面的压力

作品以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂，溃败的历史；高氏豪门外表上是诗礼传家，书香门第，但遮掩在这层帷幕之后的，却是内部的明争暗斗，腐朽龌龊。为了维护这个又面临崩溃的家庭，以高老太爷和克明为代表的那些腐朽者，竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年为代价。这加深了新旧矛盾、权力与被压迫者的矛盾，给年轻人带来了极大的痛苦。

也可以说，庭院中的深邃高楼，实际上是那个社会的真实写照，是这个社会的缩影。

觉新：家把他绑起来，埋葬了他的青春和理想。

高家的大哥觉新是这个大家庭里的长房长孙。就因为这个缘故，在他出世的时候，他的命运便决定了。他有他自己的理想，但却不得已接受家长的安排，即使有关安排并非他愿，他也逆来顺受。

他忘记了过去的一切。他甚至忘记了自己的青春。作为高家的长孙，他从容地把大家庭的重担放在年轻人的肩上。从家族内部的矛盾中射出无数无形的暗箭，使他看到了这个君子家族在爱与和平的面纱下隐藏的仇恨与斗争。

虽然他忘记了自己的青春，但他的心依然燃烧着青春的火焰。他愤怒，他奋斗，最终他的奋斗毫无结果，而且他也疲倦了。他活着只是为了把负担扛在肩上；他活着只是为了维持他父亲留下的家庭。

他成了一个正宗的＂无抵抗主义者＂。在懦弱中失去了未来，失去了爱情和妻子。从家族内部的矛盾中射出无数无形的暗箭，使他看到了这个君子家族在爱与和平的面纱下隐藏的仇恨与斗争。

但他除了忍受，又能怎样呢？我讨厌觉新这样的人,他是那样的懦弱,那样的无能,他不去争取他所爱的梅,也不能保护他所爱的妻,他还是一个男人吗?他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命,是他的懦弱害了她们啊!

他的顺从扼杀了他自己,也摧毁了她们.然而,他却是最值得人同情的,前途失去了,美景幻灭了,一切都在黑暗中挣扎,没有幸福可言,更没有希望所在!这是多么可悲的一个人物!

真是个食人族的世界！我诅咒黑暗世界，但我能恨觉新吗？他是最大的受害者！

我是在”哀其不幸,怒其不争”啊!

朱敏：他的家庭影响了他，使他在旧时代保守，在新时代有追求梦想的意识。

我认为二哥觉民属于比较幸福的人。由于他上过学堂，思维比较前进。觉民能与志趣相投的琴交往。

两人的关系如胶似漆，形影不离。同时，秦老师不顾父母的反对，敢于积极争取为自己学习的机会。此外，他和三哥秦刚以及一些志同道合的年轻人一起办报，弘扬自由平等的精神。

虽然祖父又安排了一次婚姻，但他并不像觉新那样受祖父的摆布。恰恰相反，在三哥的“唆使”下，觉民敢于反抗，对爷爷说不，离家出走。我认为他在那种环境下这样做并不容易。至少，他在精神上已经超过了他的兄弟。

觉惠：家促成了他。他不甘被别人掌握自己的命运，终于勇敢追寻自己的理想。

他有新思想，看到社会的弊端，接受新思想，向往自由平等，敢于反抗封建统治。他和二哥、几个志同道合的朋友一起办报、写文章、批评旧道德、旧迷信。他与同学们一道向督军情愿，旧历新年夜，他救济讨饭小孩，他如饥似渴的读着新青年。

正是因为他出生在这样一个家庭，才有了这样一个觉慧，但在某些方面他也很幼稚。他在追求权益和爱情方面也遭遇挫折。可喜的是他敢于反抗，并最终挣出了大家族的束缚，乘着没有一刻停留的绿水走向新的生活。

从觉慧思想的转变中，我可以看到两个字：反抗。从他无畏的反抗中，我看到了两个字“青春”。

我记住了：“青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞的源泉。

”觉慧，正如巴老所说的那样：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他身上，请他给我们带点新鲜空气。在那个老家庭里，我们太闷了。

《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的**，强化了全书主旨。

我问自己，家是什么，它的内涵是什么？我不可以回答，但我可以肯定，家的真正含义一定不会是《家》里面所写的那种压抑，封建，势利……那种时代早已过去，那样的家庭也该成为历史。《家》无情地鞭挞了那个黑暗时代的罪恶，同时也昭示了那积极，热烈的青春，惟有那旺盛的青春才会敢于追寻那美好的梦想！

那个黑暗的年代永远地过去了,但在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!

只要心中还有梦,就能忍住多少痛.

只要心中有爱，它就离幸福很近，离幸福不远！

家读后感(篇7)

周末读完了日本作家樱庭一树的《赤朽叶家的传说》。

自从开始生涯学习后，小说类的题材看得比较少了，但是故事性尤其是有趣的故事性小说一旦拿起来，还是会一口气读完。而这本书正好是周末闲看时获得惊喜阅读体验的一本书。

《赤朽叶家的传说》被评价为类似于马尔克斯的《百年孤独》。故事以赤朽叶家第三代继承人赤叶瞳子的视角，用带点魔幻现实主义的方式，讲述了日本制铁商赤朽叶家族的三代变迁，尤其是三代女性的成长。从二战后日本经济复苏、经历工业化到现代化，大历史背景下家族和个人的兴衰起伏都在其中。

故事背后的历史

这本书吸引人的部分一方面在于家族故事的背景下，可以直观的了解到现代日本的大致发展，尤其是大历史背景对年轻一代的影响。

从50年代战后走出战争阴影，经济复苏工业化脚步加快，传统的手工制铁被拔地而起的高炉和工厂替代，社会精神面貌积极向上尤其是年轻一代欣欣向荣。到七八十年代泡沫时代，神话的终结，理想的崩溃，世界并未像想象中那样美好，工业发展带来的环境问题也集中爆发，信仰的缺失让年轻一代更加叛逆。到二十一世纪初，精神生活极大丰富，年轻一代对未来没有过高的期待但对现实也没有额外的失落，整个社会在经历了叛逆年代之后，开始回归理性。

这些巨大的历史变迁背后也分别对应了赤朽叶家祖母万叶、母亲毛球和女儿瞳子，从传统女性到叛逆漫画家到待业女青年，从每一个具象的生命故事中可以直观地感受到时代对于身处其中的家族和个人的影响。

丰富的写作层次

另一个吸引人的部分，是写作方式的引人入胜。三个阶段分别是奇幻传说、叛逆青年以及侦探探索的方式，保持了整本小说不限于一成不变的故事纪实，奇幻的部分过多容易让人不真实，叛逆情节过多虽然刺激但会力度单薄，侦探部分在前两部分的基础上进行了理性探索，引人入胜。

祖母万叶除了被赋予了“千里眼”的神奇能力外，也是非常循规蹈矩、对家族负责的传统日本女性母亲。

毛球美丽而叛逆，整个青春期都在飚摩托车、抢占地盘打群架中度过，并以自己的人生故事为脚本成为了传奇漫画家，在透支完自己的青春故事后也应时暴毙。毛球虽然看似一生从未长大，从未走出过青春期尤其是挚友蝶子对自己的影响，但是不可否认对家族的责任也从来没有懈怠过，兄长去世后，自己作为长女继承人，无条件接受了家族的招赘。某种程度，还是非常惊讶于日本大家族继承人的这种责任精神。

新一代的瞳子，虽然早早觉得人生无趣，待业在家，但是对于家族故事的追溯并从中找到全篇所谓“诡计”的答案。在找寻答案的过程中，也逐步探索到对家族对自我的追问。

每个配角都生动

最后，除了三个主要的女主人公外，故事中还有很多看似配角，但在整体故事线中承担着重要作用的角色，就不一一枚举。故事的最后，毫无关系的一群人生活在同一屋檐下，曾经去东京淘金的包最后回到红绿村嫁人生子，曾经年轻时霸凌祖母万叶的阿绿也在人生后半程选择到挚友家生活，曾经人生巅峰发掘天才漫画家的苏峰有最后寄居在赤朽叶家。这个时代和以往任何时代都不同：既不像传统时代的循规蹈矩，也不像工业时代的轰轰烈烈，当然也不像迷茫时代的离经叛道，而是默默地在发生变化。当瞳子明白自己的责任，了解家族的历史，最后也希冀于未来：“我衷心地期望，希望我们国家的未来，也能像这个充满了谜团而又有趣的美丽世界一样，那么地吸引人。”

而这一切在当下的中国，似乎都能找到类似的共鸣。

家读后感分享

针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，在日常的生活中，说到心得体会，大家肯定都不陌生吧，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。心得体会的内容具体要怎样写呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的家读后感分享，欢迎阅读，希望你能喜欢！

家读后感 篇1

我是一条小书虫。读了那么多的书后，其中有一本令我感触最深，那就是我的系列中的《法老的探险家》，我被书中的主人物米内迈斯那坚韧不拔的精神品质深深的打动了。

米内迈斯是个孤儿，被他的舅舅卡纳克庙神父收留，同时他也是法老图特摩斯的玩伴兼好朋友。法老和他的嫡母哈特谢普苏特女王一起统治埃及。女王打算派出一支探险队去神秘的国度彭特，图特摩斯决定让米内迈斯参加。于是，一次艰险而又奇妙的彭特冒险之旅开始了……

在这次旅行中，被毒蛇攻击、遭受海上暴风雨，都是家常便饭。尤其是古埃及鸽子谷的沙尘暴，我虽是早有所闻，但在读到沙尘暴来临时，我仿佛身临其境，情不自禁地抹了抹嘴巴、擦了擦眼睛，生怕风沙灌进嘴巴、眼睛里。他们还渡过了一望无垠的翠海，克服了种种海上的磕磕绊绊。最终，他们来到了神秘的国度——彭特，在那儿满载而归。并且，米内迈斯按照自己法老朋友的托咐，带回了两只可爱的小狗。

米内迈斯不但意志坚韧不拔，还是一个勇敢善良的孩子。与平时见到只蜘蛛就下的魂飞魄散的我成了鲜明的对比。尽管团队中很少有人鼓励他，但他却依然十分镇定，没有一次连累过集体，更可幸的是米内迈斯洗清了船长对他的误会。回到国度后，他把带来的两只小狗送给了国王，也就是他最好的玩伴——图特摩斯。从此，使他们的友谊更加深切。

读完了这本书后，我不但增长了不少关于古埃及的知识，还决定学习米内迈斯那守信用、坚强的高尚品质哩！

家读后感 篇2

第一次听到这个名字时，他已经是一位文学巨匠了。年幼的我瞻仰着这位我心中的巨人，带着一颗扑通扑通乱跳的心，充满着崇拜的眼神，去翻开了巴金的《家》，翻开了第一页。我以为我就可以去触摸到他。可是书本却给了我它那硬梆梆的一面，我以为我将无法感受到他，一代伟人。可是当我一字一句的看了从巴金笔下流出的文字，我发现原来他离我是那么的近，让我可以感受到他的感情，他的追求，他的激情，他的青春。

《家》是被巴金称为“一个正在崩溃中的封建大家庭的全部悲欢离合的历史”。巴金投入了自己的真情实感。年幼的他面对封建大家庭的腐败，只有同情，只有反抗。他竭尽所能的给于同龄人同情与帮助，与封建作斗争，与之抗衡。

这部《家》是巴金青年时的作品，处处都显示出了当时的巴金那种热血沸腾的激情，那种青春年少时的热情。他，作为一个封建大家庭的一员，勇敢的解剖了当时的社会体制，为青春而努力，为自由而奋斗，将自己的想法都淋漓尽致的抛在纸上。

“我不是文学家。我写作不是我有才华，而是我有感情。对我的国家和人民，我有无限的爱。我用作品来表达我无穷无尽的感情。”

这句话是巴金老人对自己的评价。巴金老人有几次都想封笔，可是看到那么那么多的求知之人，善良的老人怎么忍心打碎他人的梦想？他唯有用笔来报答读者对他期望，他用颤抖的手，滴血的心，燃烧的情，为读者写？写？写……

巴金那烈火般的心不知疲倦的燃烧着，用敏感的心灵去发掘，去寻找。

是作品，塑造了文学艺术家。事业的高度，又往往是品格的高度

生命不是享受，不是索取，而是奉献。

家读后感 篇3

一头驴每天辛苦的磨麦子，他老了，磨不动了，主人打算把他杀掉，驴逃跑了，打算去不来没镇上当音乐家。路上又遇到了狗，猫和公鸡，遭遇都和他一样，他们一起去不莱梅镇上当音乐家，一天晚上，他们到了一个树林里，正准备休息时，看到远处有一点火光，于是就去找吃的，那是一座强盗的房子，强盗正在大吃大喝，，四个音乐家，一起奏乐，吓走了强盗，最后他们幸福快乐的住在了那里。

这个故事，写出了团结就是力量，只要团结，什么困难都能战胜，想想我们自己，看了不感到惭愧吗？

前几天，学校开展拔河比赛，轮到我们班比时，第一局，我们都听从老师的安排，所以，我们战胜了四班。

可是第二局，我们两班交换场地，由于某些人不按老师安排，随意和伙伴站在一起，也没有听拉拉队的口号，自私自利，使得我们班本来是可以战胜四班的，现在变成了倒数第一。

为什么总有那些个别的人，自由散漫，把学校当成自由市场，当成自己的家，拖我们班的后退呢？在“不莱梅真的音乐家”这个经典故事中，在我们眼中都是些不懂情感的老弱病残的动物。可是，他们却也利用团结，战胜了强盗，在房子中住了下来。

团结就是力量，在我们的生活中也能团结友爱，互帮互助，你就一定能战胜困难。

家读后感 篇4

读到这个故事的时候，我认识到人和书之间也是有缘分的，我和它之间可能就是无缘，要不然，也不会出现网上一片称赞，而我却喜欢不起来的局面。在我看来，把好吃懒做的人比喻对成猪，不新奇；妈妈愤而出走的行为，不可取；人物呆滞的表情，不可爱；把家用物件和名画以及家庭成员等改头换面成猪的超现实手法，不欣赏。在我看来，好的绘本是以哲学为底子的，不管叙述的是什么样的`故事，都应该引导人思考一些形而上的东西，《一只会开枪的狮子》、《不一样的卡梅拉》、《可爱的鼠小弟》等都属于这一类；如果仅仅只是叙述生活琐事，提炼不出多少抽象的东西，但是有浓郁的生活气息，或者充满趣味，也讨人喜欢，贝贝熊系列中的《麻烦的家务事》和谢尔的《谁要一只便宜的犀牛》等属于这一类；或者承担批判社会现象的“重任”，但提供多角度解读的空间，令人掩卷沉思，比如《爱心树》，也很好。但是《朱家故事》不属于上述三者中的任何一类，它太过粘滞于现实，仅仅停留在“家务活不应该只归女人做”这个层面，缺乏一种超越性的东西，处理手法又过于冷峻，让我“想说爱你不容易”。我那5岁的女儿，尽管阅读口味比我宽泛，也不太喜欢这个故事，看了两遍就放下了。也许，在不久以后或者很久以后的某一天，我和女儿重新翻看这本书，会喜欢上它。不过，也有可能永远都欣赏不到它的“妙处”。谁知道呢……

家读后感 篇5

饥饿的艺术家读后感

《饥饿的艺术家》是一部由法国作家埃米尔·泽拉尼创作的小说，讲述了艺术家的生活状态、创作困境以及对生活的追求。这本书让我深刻思考了艺术和生活之间的关系，以及艺术家如何在饥饿中寻找灵感和创作力量。

小说的主人公是一个年轻的艺术家，他饥饿着身体，但又饥饿着灵魂。他的创作被书中的世俗之声压制，他面对着艰辛的生活，经常忍受贫困和孤独的折磨。他对艺术的热情和追求使他坚持不懈，不断寻找可能的创作机会。他在艺术中寻找快乐和内心的满足，不停地推陈出新，不断探索自我。

这本小说揭示了艺术家内心的饥饿，他们对于自我表达的渴望和对美的追求。艺术家并不满足于世俗的安逸生活，他们需要挑战、需要探索新的方式和表现形式。他们经常置身于困境之中，但这种困境却成为他们创作力量的源泉。正是因为饥饿，他们才能有更深刻的触觉，更真实地捕捉到世间的美与哀愁。

小说中的艺术家经常被社会的压力所迫，但他们仍然坚守对艺术的热忱。他们意识到，尽管生活状况艰苦，他们的创作是他们最大的力量。艺术成为了他们的精神支持，他们通过艺术表达自我，寻找内在的宁静和慰藉。

作者通过描写主人公的饥饿，展现了艺术家生活的辛酸和困扰，让读者深感共鸣。每个人都有自己的饥饿，有时候它可能是身体的，有时候却是心灵的。这种饥饿意味着我们对于生活的追求，对于真实和意义的追寻。

这本书让我对艺术家的生活状态有了更深入的了解，也让我反思了自己对艺术的看法。艺术是生活的一部分，它不仅仅是一种娱乐和消遣，更是一种表达和思考的方式。艺术家用他们的作品影响和启迪着我们，让我们对生活有了新的认识和体验。

《饥饿的艺术家》是一本让人深思的作品，它教会了我勇敢面对挑战，坚持追求内心的声音。无论我们身处何等困境，都不要失去对生活的热情和对艺术的信仰。正是饥饿让我们更加敏感，更加有创造力。只有在饥饿中，我们才能突破束缚，迸发出最真实和最美的火花。

家读后感 篇6

《柳家大院》是老舍笔下的一部短篇小说，讲述了柳家大院里各色人物的生活，重点讲述了张家、王家和“我”家在大院里生活。

作品中的主人公“我”是个算命先生，一天也抓弄个三毛五毛的，老伴儿早死了，儿子拉洋车，日子还算过得去。“我”在柳家大院里算是个“文明人”，但我并不像老王那样总也吹胡子瞪眼睛，更不会对儿媳妇挑鼻子弄眼睛，摆派头，折磨儿媳妇。因此，“我”这个“文明人”很同情王家的那个像窝窝头的小媳妇。

不光作品中的“我”同情小媳妇，当我读完这篇小说的时候，我也十分同情小媳妇，并且对她周围的人充满了愤恨，特别是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他们都是她的亲人，应该去照顾这个只有十七岁的弱小的小媳妇，可他们不但没有这样做，还处处为难小媳妇。

我就想不明白，为什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢?为什么小姑子总是搬弄是非来欺负嫂子?难道她就不是一个女人吗?她没有嫁出去的那一天吗?她就不怕以后有同嫂子一样的命运吗?小媳妇固然可怜，她死了也许会是一种解脱。但我觉得二妞更可怜。因为，她不曾想过自己将来的命运，她不会善待别人，她还并不知道，她所看见的就是自己未来的命运。更可笑的是，她还不知道父亲要把她打发了，进点彩礼，然后给儿子续一房，卖个三百二百的除给儿子续妻之外，自己也得留点棺材本儿了。

可见，当时的社会，女子的地位有多么的低微，在家从父，出嫁从夫，夫亡从子，终没有自己做主的时候，自己受的苦，也只有自己知道。而且女人与女人之间都不存在互相的关爱。真的'是一件很可悲的事。

虽然，作品中的悲剧性很强，但作者笔下的文字却表现得不那么强烈，文中没有华丽的语言，平实而又有地道的京味，全文的语言都很幽默，使得文章更具有了讽刺意味。使人读后没有思想感情的波折，却能使人有深深地伤感!

家读后感六篇

写作品读后感时有什么具体的模板吗？读作者写的作品之后我们会有许多想法。最好的读后感就是人内心的想法，笔稿范文网的编辑为您整理的“家读后感”会成为您的学习良师。

家读后感 篇1

首先我觉得，这是一本爱情小说，哈哈哈。

只不过女主角戏份有点少而已，但结尾那一句——“对、对，你笑起来的感觉才更好嘛。”——足以让人心动，至少让兜心动。

兜是一个想要金盆洗手的杀手，是渴望交到朋友的孤独者，也是一个努力想要成为好爸爸的父亲，还是一个做到极致的妻管严。即使他本人以杀人为生，也还是想要公平对决，为此不惜把昏迷的对手搞醒；为朋友解决麻烦，因此暴露身份；为朋友留一线生机，最终自己义无反顾走向绝路；教儿子不要攻击别人无能为力的缺陷；小心翼翼地观察妻子的心情，为她写“行动指南”。

他好像从不懂得感情，又好像天然地存满了感情，对儿子、妻子和朋友，以及对待陌生人甚至被自己消灭的黄蜂——那来源于因为一直在挣扎求生刀口舔血，所以具备的对生命和正常生活的`理解和期待。

明明文字幽默风趣，很多像灾难一样的场景都轻描淡写，还是让人觉得温情脉脉又惊心动魄，这大概就是作家的功力深厚吧。

“在这个世界上，父亲最害怕的不是死亡，而是母亲。”这是很棒的情话了。

所以，这真的是一本爱情小说。

家读后感 篇2

家，是身心的归宿。一看到“家”，便不禁和亲情联系到了一块，温馨而真切。“家”这字总让人遐想，一种对互亲之情的期盼。然而巴金所描述的家却是羁绊，是对激情的禁锢。

这也难怪，当时处于“五四”运动后动荡社会的背景下一个四世同堂的官僚地主大家庭搞公管，有着封建专制思想的阻碍和新文化思想的抗争，是黑暗腐朽的封建礼教制度和黎明时科学民主大旗的较量因而这个家是动荡的，必然会制造很多悲剧。

高老太爷是最可恨的，独断专横凶残暴虐，完全十分封建道德的化身。他囚禁了觉慧，打了儿子，骂了儿媳。那女孩随意派人。面对即将灭亡的封建主义，他无能为力。他最后的宽恕和教育也是他丰富性格的表现。

与此鲜明的对比，是那个“幼稚而大胆的叛徒”，他勇敢的抗争果让人钦佩：反抗封建专制，蔑视长辈权威；打破封建等级观念，大胆爱上婢女鸣凤；支持觉民逃婚，抗拒不合理的婚姻；敢于顶撞三叔陈姨太，揭穿其“捉鬼”的丑剧；他冲出家庭，大声呼喊：我是要做一个叛徒。

鲜明贯彻了反抗，叛逆，追求的“五四”精神，固然有“五四”青年的历史局限和弱点，但其间觉得放封建态度促使他离家出走，争取自由的斗争。觉慧是真正的五四新人，是铁铮铮的勇汉。

然而给我印象最深的是“二重性格”觉新。一方面，他是高楼的长子，另一方面，他是社会上有个性的年轻人。他的“作揖主义”和无抵抗主义委曲求全，向封建势力妥协，付出了惨痛的代价，这也有力地控诉了封建宗法封建礼教吃人的本质。

而决心的思想中，儒家思想孝为第一准则，释道作为补充，以忍为主，因而他心理上也取得了平衡。但是，社会上有很多这样懦弱的年轻人，复杂的矛盾不利于社会进步。

至于觉民、琴等青年叛军与冯乐山、高老爷等封建守护神的冲突，以及梅芳瑞珏、鸣凤等青年女性的不幸遭遇和悲惨命运，有力地解释了金环世家的矛盾。作者以此宣泄积郁的悲愤，探索青春的价值意义。

这个封建爪牙下的家庭，宗法立交阴影下的人们，却抽打出了一个反抗陈旧道德的新思想文明。只是黎明前的黑暗。事实上，很多人都探索过。像觉慧，静悄悄地登上了驶向上海的航船。

我本以为巴金所叙述的家应是一家人团结奋进的局面，或是和乐融融的场景，但这样也着实有些平淡。我相信在所有人心目中，家应是最美的地方。或许时代背景不同。20世纪20年代，中国社会黑暗，人们的思想和灵魂瘫痪。

闭关自守，中就赶不上时代文明的脚步。

而放眼今日，家在新时代时期赋予了更多的内涵。今天是一个和平、稳定、繁荣的社会，家庭变得更加舒适和美好。没有封建主义和文明，就应该是真正的身心归宿。

尽管如此，随着社会经济的发展，人们有了更高的追求，但家却变得冷冷清清。父母虽不像高老太爷独横，却也在两代间产生了难以逾越的代沟，因而家庭很多时候变得凄清。现在很多人都居，逐渐放弃了重新安置的想法。

这也是家庭发展的必然趋势。

此外，还有许多现代家庭悲剧。他们还可以直接反映社会问题。而现在的家庭似乎很自私，有些虚伪，这也就不足为奇了，毕竟时代背景也不一样。

在此想想自己的家吧！20世纪90年代以来发生了巨大变化，受改革开放春风的影响，人民富裕起来，生活更加美好。这应该是幸福的。但我却感觉家没有以前那么快乐温馨了。

物质方面进步了精神方面却退步了。我怀念小时候在父母怀里的情景，心里很温暖。随着年龄的增长，我和父母逐渐形成了一层分离。我更不愿意和他们交流，我的家庭幸福感也下降了。

这虽是正常的，却不是好现象。家，需要一起守候。我们都应对自己的家庭尽自己的责任。

人们经常把国家和家庭联系起来。有句好话：国家是千万，家庭是最小的国家。国就是个大家庭。

我又不得不想起那些大“家”，像什么政治家、经济家、哲学家、教育家、思想家、文学家、科学家、军事家等等。这一切都和家挂钩，可见“家”的重要。

现代意义上的家，可上升至全球了。在信息技术时代，网络被用来把所有的地方联系在一起，地球是所有生物的家园。家，是生命的根基，不会成为随风的浮草。

可能想远了、、、

回过头来再想想巴金先生的“家”，小说人物形象刻画丰满深刻，情节跌宕有致。在这个“家”里，揭露了封建专制的腐朽本质，颂赞了年青一代的反抗斗争精神，以家庭的命运与社会的兴衰有机结合。小说纵然为一个悲剧故事，然而作者说过：

无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造他自己的生活道路。

百感交集，流泻下一时的感受：家，就是一个奇幻的艺术世界。

家读后感 篇3

这是一个封建大家庭的故事，也是那个时代社会的缩影。在那“家”中，专制的老太爷，整天只知道闲聊打牌的太太们，以及一些被生活所迫的青年们都扮演着各自的角色，使这个日渐腐朽的家继续运转。其中最痛苦的，无疑是那些青年们，因为他们心中仍留有的热情，使他们在这冷如冰窖的“家”中深受煎熬。 觉新,觉民,觉慧三兄弟代表了那个时代中的三种不同的态度。这三个人都在理论上接受了新思潮，新概念。可是觉新“长房长孙”的身份使得他不得不去应付封建大家庭中的各种礼数和承担起一个家庭的责任。在重重压力下，他只能用“作揖主义”和“无抵抗主义”来武装自己，觉新与觉慧是书中两个性情很敌对的人物，一个委曲求全，一个从不屈服。觉新老是为了顾及他人的感触而冤枉自个，觉慧坚持自个是对的而不会太介意他人。在那个年代大布景下，作者有意把觉新置于悲惨剧之地来警醒青年，又把觉慧塑造成觉醒青年之典范以引导青年走向自在之路。但在现今这个社会，以鄙人鄙见，觉新未必不行取，而觉慧又未必可龋 觉新顾及家庭的和-谐，甘愿将许多苦楚自个担下，屡为他人意念而冤枉自个，如此博爱、献身之精力当为世人之榜样。其不行取之处是明知他人是有意的损伤而逆受，近于窝囊，珏之死实是大过错。为人当有博爱、献身之品质，凡事多替他人想想实是社会温暖之本源，但博爱之人更需有明辨是非之双眼。觉慧之性情于当今社会可取之处不行太多，不管自个怎么的正确都不行太固执于自我，许屡次他关于觉新的嘲讽责备都近乎狠毒。现在之青年都如觉慧般是很自我的，不管是关于朋友、兄弟乃至是爸爸妈妈都不愿稍作退让，只顾及自个的喜怒哀乐而不愿替他人想半点。

家读后感 篇4

下午读完《德伯家的苔丝》，托马斯？哈代以前是一个那么值得争议的人物，但我不想评论此书的价值所在，我只想很简单的阐述一些他笔下的那个女人――苔丝。

看到“痴心女子”和“冤家路狭”感觉很难过，很压抑，眼泪在眼眶打转，最后眼泪下来了，也读完了，虽然早已结局，但真的看到的时候还是感觉很难受、很难过。多少词汇在脑海中出现，而我，只能用一个短语来形容苔丝――天真的美。她是美丽的乡村姑娘，虽然有着贵族血统却依然纯朴，美，不是一种外表，而是内心高雅纯洁的表现。心灵纯净自然的她是大自然的女儿。她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶而会被乌云遮住，但是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。

一向想如果没有开头那个牧师的几句话，也许可怜的苔丝会是另一番生活，然而，十六岁的乡村女孩苔丝的杯具就从那里开始了。苔丝愚蠢的父亲忽然明白自己是一个大贵族的后裔，就在算计着怎样才能享受贵族的生活就逼着苔丝去认亲，结果天真的苔丝遇上了毁了他一生的那人――亚雷。他是苔丝宿命中永远逃不开的仇。夺去了苔丝所有的梦想，以及追梦的潜力，夺去苔丝的青春年少的纯真的渴望。然而，我们那个天真的女孩，依然是如此清纯，如此单纯到让人疼惜的女子。

苔丝决心开始新的生活，就去几百里以外的奶牛场工作了，在那里，她遇上了她第二个不就应遇上的人，至少我是这么觉得，一个她真正爱的人，但我始终以为那个人辜负了她的爱，他的举动我只能用一个词来形容――伪善。如果没有克莱，苔丝的一身是杯具化为平淡，然而克莱的出现却是在杯具的背后涂上更浓墨重彩的黑暗。其实我相信克莱是爱苔丝的，不然也不会在梦游时表露自己的情感，但，他还是被道德束缚着，不能理解这突如其来的一切。

克莱正是因为苔丝独具特色的纯净才爱上她并向她求婚。对克莱奔涌的爱潮，窒息的是苔丝自己。他用他的爱伤害着那个天真的女孩儿，给她幸福的期望，又全部抹杀。而她也用她所有的爱折磨自己。苔丝经过内心的痛苦挣扎，决定理解克莱的感情。但是当苔丝向她所爱的人坦白她那受伤的过去时，那所谓的爱人却犹豫了，对爱人的不理解和对感情的不坚定让克莱最终选取了离开。

苔丝心碎了，当她帮她的伤口留意翼翼的展此刻所爱的人的面前时，她期望的是理解，是原谅，但是狠心的爱人在弱小的苔丝的伤口上洒了一把盐。他并不是一个感情很专一的人，也许我们看见他对苔丝那种深深的眷恋，但是当苔丝的失真违背他表面所鄙视的宗教时，他毫无余地的选取了退缩，而且退缩得是那样的磊落不羁。

苔丝今后又要一个人应对生活了，还要向父母隐瞒事实的真相，装着很幸福的样貌，并且从仅有的一点生活费中寄钱给父母，克莱的离去，苔丝从事着最脏最累的工作，忍受着身体和心理两重的磨难。而此时，那个口口声声说爱她的男人在哪里？但她却始终惦记着自己的丈夫有一天能够原谅她。我只能说她真的是太天真了。

苔丝喜欢克莱，并把克莱当成他生存的全部源泉，甚至能够说他就是她的救命稻草，所以她的全部意念都是存在这样一个人物身上，而应对现实感情是多么苍白无力啊，美貌与高贵的血统，也许是战利品，但不是武器。也许我们的苔丝，她，真的是太天真了。

虽然苔丝和克莱最后度过了五天完美的时光，但是，为爱复仇的苔丝结局依然悲惨。一切平静了，苔丝在生命的最后一段时间里最后和她爱的人体验了真正的蜜月，那是她生命中的最后一站，是她最后解脱的日子。心碎的她，带着梦想和遗憾走向绝路的人生，在最后的，又是最漫长的，幸福的一夜……在生命中最后一次日出之时，她把对人生、感情的遗憾带去了――另一个――美妙的世界。

我就是不明白，一个很好的天真女孩为什么会落的如此结果？她有什么错？漂亮？天真？自尊？也许你的天真善良真诚是你美之源，亦是悲之源。

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家读后感 篇5

温柔地对待每个母亲！

看完原著，又看完了剧集，内心还是有些许悸动。

原著对于里沙子的心理描写十分细腻，由公审一天天的推进而展现里沙子作为家庭主妇的日常。同样，当里沙子以候补陪审员的身份在法庭上遇见被告人水穗时，普通的外表和相似的背景因此激起更多真实色彩，也促发里沙子站在自己的角度维护水稻以及之后对自身境遇的思考。

而剧集的改编，将里沙子的想象（或者真实的过去)与水稻面临的窘境叠加重影，更突显两者相似的悲剧性。同时增加了多种家庭相处模式，而在多种家庭中却也透露出女性处于不同环境但却拥有同一母亲角色的无奈和牺牲。

无论是哪种环境下的母亲，都渴望自己成为一个完美的母亲，又或者，在环境的逼迫下，她们不得已必须成为一个完美的母亲。于是，无意识的比较，无心的批评，但凡遭到不经意地迸出略带恶意的言辞和举动，都会扰乱母亲的心思。当负面情绪扩大后，又带有过于敏感的解读，从而更严厉地拷问自己：我又做错了吗？继而进一步否认自己：我不是一个好母亲，我不可能成为一个合格的母亲。

勾连起奇葩说詹青云的一小段发言：恐婚恐育，是因为我周围所有人都已经让我看到了一个完美妈妈的标准树立在那里，而我无法企及，但又无法逃避。有这样的标准，或许才使某些妈妈丧失信心产生焦虑。

最后结尾处，日剧里橘黄柔光的滤镜散落在两位年轻妈妈的脸庞上，她们微笑着，闲谈着，互相倾诉着初为人母的不安与困惑，止不住地点头以及两句“我懂我懂”的认同，恐怕只有同为母亲，方能知晓另一位母亲的不易，而即便那些曾经有过的莫名冲动和难受，仿佛也可以在这理解和宽慰间随风慢慢消散了吧。

书的封面有这样一句：我是妈妈，是妻子，是女儿，可是我也想做自己。做自己，何其简单。几时，妈妈也曾是个小女孩，她们也许懵懵懂懂地过完属于她们的少女时代，但当责任降临的时刻，她们毫无准备地扮演起母亲这个角色，来不及适应，也顾不上多言其中的辛酸，用牺牲自己人生的可能成就孩子。这也是剧集最后，里沙子选择继续回到孩子身边的母性使然。

只愿多些理解和祝愿这样默默付出的母亲吧。

家读后感 篇6

这座雕像原来就在那里，我只是去掉了他的边边角角而已。在人生中，你就是那座雕像，只要去掉外面的一些边边角角，就能获得完美的自我。当我看完这段话时，不禁感慨万分。

在学校里的时候，我是一个优秀的学生，但总为写的一手字而发愁。在王老师批改作业时，只要一看到我的作业，就会皱起眉头，像研究甲骨文一样研究我的字，我也只要一看到王老师皱眉头，就知道又要被请上讲台，随后，就是听到字太差了，至少能让老师看得清的声音。每次我站在讲台上都感到十分愧疚，但是只要一回到座位，又仿佛鬼使神差似的，把老师的话忘得一干二净，提起笔就随心所欲地乱写一气，写完后，只要自己觉得看得清楚，就又交上去，到最后，难免落得个老师改得欲哭无泪，而我也已两眼泪汪汪。在课余的时间里，我也不知道王老师已经对我说了多少次字要写得好，六年级还要冲刺一百二十分，写字就占了九分的！每次听到的时候我都会郑重而严肃地点点头，但至今王老师每次改我的作业时，仍是一副痛不欲生的表情。

每次每次，听完王老师的教导或告诫，我都会跑到操场上无声地呐喊：出色的雕塑家，你在哪里？操场上空毫无回音，但我自己深深知道，其实那位雕塑家一直就隐藏在我的内心里。

家读后感九篇

在空闲的时候，偶尔我们会选择阅读一些我们感兴趣的书籍。读完之后，我们可以简要地记录下书中的思想，然后写一篇文章来总结我们的具体感受和得到的启示。我们为您全面介绍了“家读后感”的相关信息，并希望这篇文章能给您带来一些收获，如果是这样的话，请您把它收藏起来！

家读后感 篇1

不莱梅的音乐家读后感

这篇文章讲的是《不来梅城》里音乐家们的故事。

故事发生在《不来梅城》。《不来梅城》里的这些“音乐家”是你想也想不到的小动物们。它们分别是：驴、狗、猫和公鸡。因为它们的主人嫌它们老了，不中用了，要把它们杀掉，它们不甘心示弱，逃出了自己的家园，组成了这个高、低、中音俱全的“音乐队”。

驴、狗、猫和公鸡这四位难友，在去往《不来梅城》的逃命途中，遇到了三个强盗。没有惧怕，发挥各自的聪明智慧和特长，“只见驴子把后腿搭在窗台上，猎狗站在驴背上，猫又爬到狗背上，而公鸡则飞到猫的头上。接着，他们开始齐声鸣叫起来。”“音乐家”们齐心协力把三个强盗吓跑……四个好伙伴住进了三个强盗的家，并且饱餐了一顿。赶跑强盗后，它们就在那里过上了逍遥自在的日子，有时候还开“音乐会”呢!

读完这篇文章，我明白了这样一个道理：别人可以嫌弃你，自己不能看不起自己。

记得在学习积累中(法国)蒙田有这样一句格言——胜利属于自强不息的人。我就要努力做一个自强不息的人。

不莱梅的音乐家读后感

众所周知，《安徒生童话》这本书中有很多有趣的故事和很多富有哲理的动人故事，可我偏爱的故事是《不来梅的音乐家》。

《不来梅的音乐家》这个故事主要写驴子、狗、猫、鸡四只小动物因为年龄老了，它们的主人计划要杀它们。于是它们想办法一起逃了出来，并一路相约去不来梅。在路上，它们在一所房子里发现了一伙强盗在那里大吃大喝，为了生存，它们用其智慧把强盗赶跑了。于是这四只小动物就在此安定下来了并过上了幸福生活。

在这个故事中，我有一个喜欢和一个同情：其中喜欢的是驴子、狗、猫、鸡四只小动物在生死时候能团结友爱，都能发挥各自的聪明才智;同情的一面是那四只小动物开始的命运是何等的凄惨啊!

通过读了《不来梅的音乐家》这个故事后，感受很深，让我得到了一个新的启示：人的命运是掌握在自己手中的，同时我们要做一个聪明才智的人。

不莱梅的音乐家读后感

一头驴每天辛苦的磨麦子，他老了，磨不动了，主人打算把他杀掉，驴逃跑了，打算去不来没镇上当音乐家。路上又遇到了狗，猫和公鸡，遭遇都和他一样，他们一起去不莱梅镇上当音乐家，一天晚上，他们到了一个树林里，正准备休息时，看到远处有一点火光，于是就去找吃的，那是一座强盗的房子，强盗正在大吃大喝，，四个音乐家，一起奏乐，吓走了强盗，最后他们幸福快乐的住在了那里。

这个故事，写出了团结就是力量，只要团结，什么困难都能战胜，想想我们自己，看了不感到惭愧吗?

前几天，学校开展拔河比赛，轮到我们班比时，第一局，我们都听从老师的安排，所以，我们战胜了四班。

可是第二局，我们两班交换场地，由于某些人不按老师安排，随意和伙伴站在一起，也没有听拉拉队的口号，自私自利，使得我们班本来是可以战胜四班的，现在变成了倒数第一。

为什么总有那些个别的人，自由散漫，把学校当成自由市场，当成自己的家，拖我们班的后退呢?在“不莱梅真的音乐家”这个经典故事中，在我们眼中都是些不懂情感的老弱病残的动物。可是，他们却也利用团结，战胜了强盗，在房子中住了下来。

团结就是力量，在我们的生活中也能团结友爱，互帮互助，你就一定能战胜困难。

家读后感 篇2

这个问题我没有仔细想过。象电影台词里讲的那样“喜欢一个人需要理由吗？”其实很多时候一堂课并不是刻意去表现自己的知识丰富，思路清晰，思想开阔，带感情诵读，幽默风趣，机智夸张等等，只是把自己当成了作者，再向同学们“苦口婆心”“绞尽脑汁”的传达，并没顾得及苦口之余是否课还“可口”人也可爱。

有时候只是短暂的那么一点回味。记得有以前的学生提起课堂上的某某“动人”细节，自己竟一下子记不起来了。

“怎么知晓自己的可爱处？要问孩子们，不必做任何严肃的问卷调查，只要看看他们的表情和欣赏的眼神就会告诉你，你很可爱。”

其实，最直接的就是问我们的孩子，他们的父亲在孩子眼里是不是一个好父亲？由此可知一二。

虽说“不必一本正经地做什么调查问卷，只要去看看……很可爱”，做做问卷调查，但也无妨。现在倡导师生互动的教学观，明白学生心目中或新时期广大学生心目中“好老师的标准是什么”还是很有必要的，见贤思齐，三人行必有我师嘛！有机会有条件该做个比较“一本正经”的调查，进而还可以设计问卷在老师中间调查“好学生的标准是什么”，时代进步了，恐怕会在“教师评优”“学生守则”之外又会有一些新名词、新观念吧！

然后师生就可以此为榜样，努力让老师学生相互间喜爱的条数越来越多！

家读后感 篇3

我眼中的现代教育家——李吉林

——《教师人文读本之九》读后感

孙文晶特别注意到李吉林，源于她名字中的“吉林”二字。我做为东三省地区的教师，潜意识里可能要更注意周围最靠近自己的人，虽然后来发现她跟吉林根本不搭边，但通过细品她的教学之路，也使我感慨颇多。

李吉林虽然是一名小学老师，但她的“情境教学法”却是过去几年里，我们学校语文教师也在摸索实践的一种教学模式。以往有不可计数的教改，在全国各地的教学一线老师中开展过，其规模完全可以用“轰轰烈烈”、“如火如荼”来形容，而且一点也不为过。最终，只剩下于漪、魏书生、赵振翔等少数几位伟人。

原因有很多，最重要的一点就是考试成绩不难。

李吉林的教学情况是我最喜欢的地方。

特别是，她会带着学生去田里帮农民拔萝卜，在地里摘花；数一数古塔上的风铃，看中秋的月亮从海平面升起；她还与孩子们共同聆听河水潺潺、赏长江的浩淼烟波。她用五年的时间在情境中开启学生的智慧之门，授之以渔，使她所教的43名学生33人考上省重点中学，余下的10人也都考上了实验中学，这是多么突出的成绩啊！李吉林通过自己的摸索、实践得出这骄人的成绩，使我由衷钦佩她。

李吉林的成功，使我深刻明白了一个道理，那就是：自然是我们最好的教室，社会是我们学习的科目，伴着大自然的鸟语花香，就是社会里的人情事故，教育战线上的“李吉林”们必将教出一颗颗茁壮的“苗”，并终将有一天树成参天，担起国之脊梁。

2012年2月

家读后感 篇4

《永远的家》是一部深情的家庭文学作品，给我留下了深刻的印象。这本书由作者彭大翔所著，讲述了一个普通家庭在经历风雨后的团结与坚强。通过阅读这本书，我深刻感受到了家庭的重要性，并对作者传递的价值观和家庭观念有了更深入的认识。

整本书以一个小城镇的普通家庭为背景，讲述了两个兄弟成长的故事。他们的家庭并不富有，但却充满着亲情和希望。在生活的艰难中，父母用他们智慧和毅力支撑着这个家庭，让两个孩子感受到家的温暖和力量。书中的场景和人物描写生动而详细，让我仿佛置身于故事中，与他们一同经历着各种喜怒哀乐。

作者在书中展示了家庭的凝聚力和坚韧精神。无论面对多么困难和挫折，这个家庭总是保持着团结，激励着彼此成长与进步。尤其是父母以身作则，为孩子们树立了良好的榜样。无论是生活中的困境，还是孩子们在学业、人际关系上的挑战，他们始终给予孩子们最坚定的支持和鼓励。这种家庭观念深深地触动了我，让我明白家庭的重要性和亲人间的牵挂。

这本书还引发了我对人生意义和家庭的深思。通过对兄弟们的故事的描绘，作者向读者传达了关于生命的真谛。生命中的挫折和苦难并不可怕，只要有家人的支持和关爱，就能够面对并克服困难。无论遇到什么样的挫折，都不应该放弃，而是要坚持不懈地追求的梦想。家庭是力量的源泉，让在这个喧嚣复杂的世界中找到归属感和信心。

通过这本书的阅读，我深刻地认识到了家庭的核心价值。作为一个普通读者，我对于家庭的理解更加全面了。家庭不仅是一个温暖的避风港，更是一个激励着成长和进步的平台。家人之间彼此关爱和支持的力量是无限的，可以在家庭中找到安慰和鼓励。这本书让我更加认识到了这一点，并对我的家庭关系有了新的思考。

《永远的家》是一部值得一读的家庭文学作品。通过讲述兄弟成长的故事，作者彭大翔向读者传递了家庭的重要性和力量。在这个浮躁和疲惫的时代，常常会忽略家庭的存在，而这本书提醒了，家庭是根深蒂固的精神寄托和力量之源。让珍惜和感恩家人，保持家庭的温馨和团结，让家永远成为心灵的港湾。

家读后感 篇5

瞧，她是著名儿童作家，她有十余部作品被改拍为电影，电视连续剧先后热映她就是秦文君。

《家有小丑全本》就是她写的，这里主要讲了一个男孩子小丑先是对家里的人态度很不好，对妹妹也很不好，不像个哥哥，那也是有理由的因为他妈妈从小就不管他。其实小丑很聪明，什么东西一学就会后来，小丑对家人的态度好多了，但一个悲剧又发生了，他的母亲患了癌症，小丑愣了一会，撒开退拼命朝他那个无论如何也不会走错的地方跑去。

而我，与主人公小丑相比，那是差得很远，不但没有他那份孝心，还没有那份为父母担忧的责任心。

那是一个冬天，因为我还小，才五六岁，妈妈的了感冒，爸爸心里很担心，而我，还在一旁活蹦乱跳，弄着我心爱的玩具小汽车。我在房间里玩，最厉害：咔嚓。的叫着，因为爸爸说我很吵，叫我到外面玩其实不想让把感冒传染给我，而我却不高兴的说：讨厌。现在，我懂事了，想想以前的事情，还真有点惭愧，

以后，我要像小丑学习，把臭脾气改掉。

家读后感 篇6

我们家的男子汉读后感(一)

今天，我读了《我们家的男子汉》这篇文章，感觉文中的男子汉太可爱了!

这篇文章分三大部分。第一大部分主要讲了“我”在带姐姐家的孩子——我们家的男子汉买东西时，他经常要求自己买，不让大人帮助。如果大人帮助了，他就会十分沮丧。后来他会自己买了，出去时就不让别人跟着。最后他的独立要求锻炼了他。

第二部分主要讲了他很坚强。上幼儿院时，他从来不哭就算打针、挨打都不哭，所以，他很坚强。

第三部分主要写了他回安徽时上车的情景，写出了他面对生活挑战的沉着。

这个男子汉在作者的笔下写得栩栩如生。在写他自己买东西时，作者运用了一系列的语言描写，如：“我说：‘你递上钱，我帮你说好了。’‘不要，不要，我自己说。’他说。到了柜台前，他又嘱咐我一句：‘你不要讲话哦’……”等。多么好的一篇文章!

我们家的男子汉读后感(二)

看了一篇名叫《我们家的男子汉》的文章。这篇文章写的很好，里面分了几个片段：他对独立的要求、他的眼泪、他面对生活挑战的沉着。

他的独立的要求：讲述了姐姐的孩子，希望自己能独立，便一定要自己拿钱去学会买东西。他的眼泪：讲述了他在回安徽时，“我”给他写的信。他面对生活挑战的沉着：他去托儿所时，很乖，一点都不哭，但是，在他和“我”们离开，回安徽时，他却迟迟不走，因为他不想离开这个和他共同生活，和他一起成长的家园。

看完了，这个故事，我深有感悟：他是一个真正的男子汉，他的独立，他的伤心，他的沉着，被作者描写的淋漓尽致，正如作者所说：看着他一点儿一点儿长大，他的脸盘的轮廓，他的手掌上的细纹，他的身体，他的力气，他的智慧，他的性格，还有他的性别，那样神秘地一点儿一点儿鲜明，突出，扩大，再扩大，实在是一件最最奇妙的事情了。

我们家的男子汉读后感(三)

今天，我看了一篇名叫《我们家的男子汉》的文章。读后，我深深被这个小男子汉的独立能力和坚强的毅力感到惊叹。

本文是以讲述了：姐姐的孩子从小就不在姐姐的身边，这个孩子希望自己能够独立，便一定要自己拿钱去学会买东西。他在回安徽时，“我”给他写的信。他去托儿所时，很乖，一点都不哭，但是，在他和“我”们离开，回安徽时，他却迟迟不走，因为他不想离开这个和他共同生活，和他一起成长的家园。 我的感悟正如作者所说：他是一个真正的男子汉，他的'独立，他的伤心，他的沉着，被作者描写的淋漓尽致，看着他一点儿一点儿长大，他的脸盘的轮廓，他的手掌上的细纹，他的身体，他的力气，他的智慧，他的性格，还有他的性别，那样神秘地一点儿一点儿鲜明，突出，扩大，再扩大，实在是一件最最奇妙的事情了。从而也体现出了他心里特别明白自己不在父母身边，他就是一个独立的，一个强大的“小男子汉”。一定要学会很多，自己才能行! 我的感受还有很多，这使我想起每天都在爸爸妈妈呵护下成长的我们，实在是惭愧：每天当太阳升起，妈妈就开着车把我送到离学校还有一条小马路的地方，下车后，还要牵着我的手生怕过往的车辆太多，碰了我，直接把我送进了学校大门口，在和这个小男孩相比下，我们真的没有独立性。因而我想一个人要从小做起，从现在做起，从小事做起，逐步养成良好的行为习惯，要有独立性，磨练自己的意志，是我们现在必须要做的。

做为二十一世纪的小学生，我们是祖国的未来，民族的希望，我们肩负着未来与希望的重托，我们要为祖国争光，要做对社会有用的人，怎么做?“小男子汉”就是我们学习生活中的楷模，同学们都行动起来吧!

家读后感 篇7

一部电影竟能占据一周的课时来观看，而《苔丝》正是一部这样值得我们观看的电影。

看完这部电影后，班里同学为苔丝的悲剧命运的根源做了分析讨论。我研究了大家的观点，结合自己的想法，展示如下。

苔丝悲剧命运的根源，不但来源于社会，也来源于她本身。她的生活背景是英国资本主义社会。尽管她善良、美丽又勤劳，可是作为一个贫困农民家的孩子，家里没钱没地位，只能被上层贵族阶级所欺压、玩戏。当她家的马因故去世后，她为了家里的经济来源委身去求助，开始接触上层资本主义贵族，并最终导致了悲惨的命运。另一方面，因为她出身于农民家庭，在反对传统观念时就会显得比较软弱。当舆论给她带来压力时，传统道德观念使得她总是觉得自己有罪，这就是为什么她怀了亚历山大的孩子后不愿意和他再在一起的原因。这点同样导致了她后来的悲惨命运。综上所述，可以看出苔丝的悲惨命运的根源是复杂的，也是多方面因素所导致的。这样一部引人深思的电影，看完后的确让我感到收获许多。

家读后感 篇8

读书《我的职业是小说家》读后感800字：

一直没有看过他的小说，反而散文看了一些。之前阅读《当我谈跑步时我谈些什么》，觉得他的写作颇为朴实，并不拿腔调。《我的职业是小说家》是村上春树2017年出版的文集，被称作是他的自传性作品。

其实也不算是自传，整本书是围绕创作展开的，对于个人生活虽然有部分叙述，不是那种我曾经历多少艰难挫折的类型，他将自己当作是职业的写作者，讲述了关于写作的诸多看法。

比如，他认为要想成为作家，最好要养成“事无巨细，仔细观察眼前看到的事物和现象的习惯”。在年轻的时候“应该尽可能地多读书。优秀的小说也罢，不怎么优秀的小说也罢，甚至是极烂的小说也罢，都不成问题，总之多多益善。”他认为作家要创造新的语言和文字，而哪怕是面对轻量级的素材，也仍旧能够创作出深刻的作品。

他讲述自己创作的习惯，比如固定的写作长度，“……即使心里还想继续写下去，也照样在十页左右打住；哪怕觉得今天提不起劲儿来，也要鼓足精神写满十页。因为做一项长期工作时，规律性有极大的意义。”他认为不必非把小说家当作艺术家，写作应该按照自己喜欢的方式进行。

村上春树创作力惊人，应该跟他自律的习惯分不开。他一方面保持规律性的勤恳创作，同时还坚持跑步锻炼以维护自己的体力。“……而要诚实地将它原原本本化为语言，你就需要沉默的专注力、永不气馁的持久力、在某种程度上被牢牢地制度化的意识，以及维持这种资质的必不可少的体力。”“肉体上的节制，是把小说家继续当下去的必不可少的条件。”

除此之外，他也谈及自己对于文学奖的看法，坦诚自己以及受到的不甚公正的评论，对此他淡然处之。他也介绍了自己作品在海外的翻译和出版过程，以及在最后一篇文章里介绍了他所认识的一位朋友。

整本书语言平和，真挚，读起来既不觉得被高高在上地教导，又能够颇有收获。后期要找他的小说来读一读。

家读后感 篇9

一头驴每天辛苦的磨麦子，他老了，磨不动了，主人打算把他杀掉，驴逃跑了，打算去不来没镇上当音乐家。路上又遇到了狗，猫和公鸡，遭遇都和他一样，他们一起去不莱梅镇上当音乐家，一天晚上，他们到了一个树林里，正准备休息时，看到远处有一点火光，于是就去找吃的，那是一座强盗的房子，强盗正在大吃大喝，，四个音乐家，一起奏乐，吓走了强盗，最后他们幸福快乐的住在了那里。

这个故事，写出了团结就是力量，只要团结，什么困难都能战胜，想想我们自己，看了不感到惭愧吗？

前几天，学校开展拔河比赛，轮到我们班比时，第一局，我们都听从老师的安排，所以，我们战胜了四班。

可是第二局，我们两班交换场地，由于某些人不按老师安排，随意和伙伴站在一起，也没有听拉拉队的口号，自私自利，使得我们班本来是可以战胜四班的，现在变成了倒数第一。

为什么总有那些个别的人，自由散漫，把学校当成自由市场，当成自己的家，拖我们班的后退呢？在“不莱梅真的音乐家”这个经典故事中，在我们眼中都是些不懂情感的老弱病残的动物。可是，他们却也利用团结，战胜了强盗，在房子中住了下来。

雨读后感(实用7篇)

书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。写一篇有质量的读后感是怎么样的？我们听了一场关于“雨读后感”的演讲让我们思考了很多。

雨读后感【篇1】

《躲在树上的雨》是一部非常感人的小说。它由中年作家孙少安所写，是一部以家庭为主题、叙述家庭中感人故事的小说。小说的主人公——莫宁是一个典型的中国农村女孩，她的一生充满了悲欢离合，但她的人生却充满了阳光和活力。

小说的开头描写了莫宁现在的生活状态，她和她的男友坐在一棵大树上，躲雨聊天，这种感觉十分温馨。之后的情节便从战乱年代开始，通过回忆的方式，描述了莫宁家庭中的种种往事。

故事发生在上个世纪的乡村，年齡小的孩子對大人說话都是以“你们”或“您”的辞令来表达的。莫宁一家七口，兄妹五人，加上父母一共七人，一家人生活很拮据，无法承受财政压力。莫宁能记得的是家人为了省钱而蒙着眼走一天回来的事，家人冻得结冰的身体和冰冷的手心。小镇或者村子外的距离对一个十岁的孩子来说超出了她的心理能承受的范围，最近要花钱的事项都会对她在心中做出无尽的憧憬。

之后的情节则描述了莫宁家庭中的感人故事。她的母亲为了供养兄弟姐妹们，不得已嫁了一个很富有的瘸子，但新婚之夜却被这个瘸子残忍地杀害。从此之后，莫宁一家失去了家中的一份力量，无法承担起家庭的责任。

莫宁是家中的老大，她不得不在很小的时候就承担起了家庭的重任，为家里的五个兄弟姐妹照顾他们，将他们照顾好。她热爱生命，因为在生命中她付出了一切，她做了家中所有应该做的事情，包括找工作、找学校、找老板让他们的儿子住在学校里、在生死存亡时拼命地回忆他们的小时候等等。她的余生几乎被家庭养育和照顾五个弟弟姐妹以及他们的下一代占据。她为了让弟弟妹妹们能够过上好日子，不顾身心的疲惫，经常为各个兄弟姐妹跑腿，并帮助兄弟姐妹们嫁娶生子。在这个充满困难的家庭中，莫宁扮演了母亲、父亲和兄弟姐妹的角色，将家庭照顾得井井有条。她的人生充满了正义感和爱，她扮演的角色也渗透了她的人格和性格。

然而，当事情逐渐由一件小事变成了一个大问题时，莫宁无法挽救家庭和母亲的命运。事情的发生意味着家庭的瓦解和父亲的重病。莫宁的兄弟姐妹们狼狈一路逃离家，只剩莫宁一个人照顾家庭。她努力维持着家中的生计，直到她终于失去了母亲，她才真正意识到自己无法左右家庭的命运，自己也终于累倒了。

莫宁最终选择自杀，这引起了全社会的关注。这个故事描绘了一个女孩的成长历程和悲剧，是村庄中的一种爱和反抗。

小说的主题是生命的美好和人性的扭曲，这个故事网络经典，也被推广到了其他国家。这个故事是在中国文学中一部非常重要的作品，它代表了一个人在极端情况下面对苦难的反应。这个故事有着深刻的人性和社会问题，它使我们思考生命的尊重和同时尊重生命的内在价值，这是每个人都应该关注到的事情。

“躲在树上的雨”是一部感人肺腑的小说，它让我们重新审视自己的生命和价值，重视和关心别人的生命和重要性，这是文学的重要价值。

雨读后感【篇2】

姓名：林文萍班级：经济管理系十年级信息管理班学生编号：***

观《雨人》有感

很久之前就听说《雨人》，借着这次系里安排看三生教育影片的活动，我看了这部电影，感触颇深。

《雨人》描述了一个手足情深的故事。

一心想获得遗产的弟弟在与擅长心算和具有惊人记忆力的患有自闭症的兄长的长途旅行中，由起初的疏远粗暴到最后的关心理解。看完《雨人》，惊觉亲情的魅力竟是如此细腻而又震撼人心。影片中的“雨人” 指的是患有"自闭症"的一类人，是被排除在正常人世界外的。

片中的"雨人"雷曼德便是典型。他做事情总是循规蹈矩，要求一切事物一陈不变。他害怕与他人进行交流与接触，对世界的一切都仅限于平面化的、教条式的认识，其行为举止更是属于"异类"，完全不顾及周围环境的变化，只是根据自己的主观意识行动。

自闭症是一种广泛性发展障碍，以严重的、广泛的社会相互影响和沟通技能的损害以及刻板的行为、兴趣和活动为特征的精神疾病。根据国际组织2005年底发表的一篇文章，自闭症可能与超正常智力有某种关系。就文章所说，孤独症可以使人更具创造力。

影片中的“雨人”雷蒙得到了弟弟查理和很多人的关爱，使他感受到了更多的人间真情。其实现实生活中那些不幸的“雨人”（自闭症患者）们，也十分需要我们社会各界的关爱和照顾。我们不应该看不起他们，而应该真正同情他们，帮助他们，为他们的生命点亮希望之灯。

当**到了最后，面对即将来临的离别，弟弟坦白出心中的不舍，憨憨傻傻的雨人竟然主动让两人的额头相贴。那个镜头缓缓地延续了将近一分钟，两人心灵的沟通在一刹那间迸发。虽然影片中没有倒叙，但他们相处的点点滴滴却一个接一个地闪过观众。

欲语还休，欲语还休，弟弟闪烁的眼神透漏出太多感触，然而终是沉默。即使现在回想起来，两人之间无声的共鸣仍在打动。他是一个不幸的孩子，天生的精神障碍并没有给他更多的照顾。

弟弟出生后，父母担心他会伤害这个弥补家庭缺点的新生儿，与世把他送到养老院，把他与世界隔绝。 然而，当上帝关上一扇门的时候，往往会为你打开另一扇窗——雨人非凡的数学与记忆能力在影片中得到了很好地体现。当时，观众席上常常充满笑声，这与雨人的表情不同。

短短的旅程中，弟弟无数次的抱怨哥哥无法与自己沟通。他一次又一次的拂袖而去、大吵大闹，内心的暴躁不安宣泄而出。不过，只要他能耐心地问和听，他总能从雨人身上学到感人的秘密。

雨人之所以可爱，是因为我们可以在他身上看到永恒。当他笨拙地唱着他小时候给哥哥唱的歌；当他看到热水和歇斯底里的尖叫声时，我们明白他对哥哥的感情有多深。30多年的岁月没有抹去他心中的亲情，就算与家人相隔，他心底深处仍然死死地拽着那几年与家人共处的回忆：

他的“一垒，二垒”的喜剧对白、他的发黄的**。这么大个人了，提到父亲时仍喊着“爸爸”。那些记忆被刻在他心中最安全的地方。一旦被触动，他将以最激烈的行为战斗，捍卫心中的宝藏。

影片中，弟弟利用哥哥的特殊能力在拉斯维加斯赌城大获丰收。歌手在背景中兴奋的叫喊是他弟弟的内心写照。雨人的表情是mna的，他什么都不知道，完全听得进去。弟弟越是激动，这种反差越是扎人。

什么是亲人？什么是工具？什么是亲情？

什么是利用？雷曼的朴素就像一面诚实的镜子，反映了人们急功近利的焦躁不安。很真实、很感人的一部影片，推荐大家也去看看。

雨读后感【篇3】

从《静悄悄的革命》一书中，我发现佐藤学先生在追求一种理想的教育：就是通过在学校实施活动的、合作的、反思的学习，创造以学为中心的教学，创造以学为中心的课程，进而将学校发展成为一个学习的共同体。如，本书中对学的描述特别的意味犹长。学的简体字上的三点互不相连，道出现在教育的症结所在，以前的学的繁体字的上边，道出了学习应该是生与生、师与生之间相互交流，相互合作的学习过程，这正好话中的新课改下学习方式的伟大转变。他还在书中谈到：要实施以学为中心的教学，应当以在教室里构筑一种新型关系为出发点，即让每个儿童持有自己的课题，互相探究、互相交流、互相启发，即活动的、合作的、反思的学习，具体地说：就是组织和指导有任务的学习、有小组活动的学习、有学生将自己的东西用作品表现出来与同伴共享、互相欣赏的活动的学习。也就是说，就是从个体出发，经过与同伴的合作，又再返回到个体的学习。令我吃惊的是，他居然通过自己的实践，将这种理想在学校的实施变成了现实，并取得丰富的经验。可以说，这是我读到的最有可操作性的教育专著。

虽然写的是日本的教育，但却和我们中国的教育现状有着惊人的相似之处。如果把我们的新课程改革看作是一场革命，它就绝非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。和我国的教育改革相似，日本教育也在一个深刻的转型期，在教育方式和教育观、历史观上，日本的教师正在体验改革过程中的各种混乱状况，边摸索着新的学习方式，但乐观的伊藤学称这种混乱局面决不是坏的征兆。

真正从事教育改革的人士，也许就要有这种耐心和达观的。在耐心与达观时，伊藤学融入了学校和教师中。他说：教学是充满活力的，如果我没能与教室中的一个个学生和老师共鸣的话，那么，真实而生动的观察是不可能的。他发现每个教室都有一个个固定的风景，可以说没有哪一个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。进而提出忽略教室的多样性和在其中发生的事情的固有性，仅一般性地议论教学是非常空洞而没有什么意义的。通过解读一些小故事里所包含的深刻内涵，来重新审视每天的教学活动，并以此为切入点，向改革教室迈出新的一步。真诚倾听，不仅听学生好的思路、好的想法，更重要的是及时缓解学生心中的不满、困惑、焦虑。

在教学实践中，当我在营造合作学习的环节时候，总是不尽人意，因为学生总是在课堂上东拉西扯，叽里呱啦地不知道说什么，就是不愿意动脑筋思考讨论老师布置的任务。这样的讨论没有效果不说，还浪费了大量的时间。有时候讨论倒是讨论了，但是由于学生视野狭窄，合作了半天也没有结出什么果子。所以，学生的学习仅仅停留在课堂上，特别是农村的孩子，是远远不够的，这就需要教师营造大家都需要帮助的气氛，投入自己感兴趣有意义的事情上去，我想这需要我在今后的教学过程中反复而热情地慢慢探索，让合作学习真正地的获得因为大家的共同努力而出现的结晶。

佐藤学教授特别强调创造以学中心的课程，不论是学科学习还是综合学习，都是把“活动的、合作的、反思的”的学习作为一个一个的单元来加以组织，都是创造课程。书中用广见小学以“水”为主题的综合学习课程的开展过程为例，说明了“课程”不是事先做好“计划”的而是作为学习经验的积累时候确定的，这一点我认为很了不起。大淀小学的教师大西先生实施的综合学习活动也是一个很突出的例子他以“寻找大淀最漂亮的地方”为主题，让学生分组在社区边走边观察，然后相互交流各自的看法，最后积极地投入到“羊栖菜”的学习中去，整个活动中，老师和学生都感到很愉快，这是多么激动人心的事情啊!

佐藤学教授认为，学校应成为“学习共同体”在教室中要实现“活动的、合作的、反思的”的学习，在传统的“阶梯型”之外创造“登山型”课程。而这样的综合课程的学习，是没有固定的答案的。学生从现实主义出发进行学习，真正的进行的自主、主体性地学习，每个人都有自己的感兴趣的指向。但是，在学科学习中，我们的学校还在应试教育文化的支配，是以高效率地学好规定的教科书内容，考出好成绩为目标的。学生没有与对象和经验的联系，脑神经的活动来代替所有的学习过程。为什么在我们的课堂上，学生的语言贫乏，没有交流结果，就有答案了。没有“活动的、合作的、反思的”学习，他们怎么能真正的理会知识和技能?不仅教室里是这样，就是学校也是如此。学校里不仅仅是学生们在相互学习、提高，教育专家、家长和社会人士也是需要参与学校的发展上来的，有活动的、合作的开展设计学习、创造课程的工作、这是大家共同合作的事业啊!所以，开放教室，共同相互学习、相互探究、相互创造、相互表现的共同体就是十分必要的了。我想这样的学校通向未来的，不是成功才怪呢!

这本书让我看到了很多在平日里那些顺利成章的教育教学策略原来是很不科学的，这些视而不见的问题现在却成了需要改进的问题，不反思、不研究是肯定不行的。我想这场“革命”，目前来讲还是需要的!这次阅读也是对我的一次心灵和行动又一次革命。

?静悄悄的革命——日常教学生活的社会构建》一书通过对一所小学的实地研究，揭示了教师、学生、日常教学、公开课及教学实验的实际生存状态及其原由，强调应从现实的社会生活出发，对日常教学生活进行有效的改造。

阅览本书之后，我深深感触到，转换教育研究范式，了解复杂而鲜活的教学实践，研究微观的、看似无意义却真实、具体的日常教学生活，是教育研究该做的事情。到日常教学生活中，去探索教育研究转型的另一条可能路径(即从实然的活动出发而不是从应然的理想出发)，这是教育社会学研究教育活动的一个视点、一种方式，也应成为整个教育研究的一种研究范式。

我们说，学生、教师、教材，学习环境是教学的四大要素，在当今社会之中，我国教育界反复强调，形成一种共识，，那就是课堂教学多一些互动，多一些精彩，强调学生在学习过程中要发挥其主体性的作用，然而在现实生活中，果真如此吗?其实有些课上得轰轰烈烈，热热闹闹，从表面上看是达到了学生主体性的作用，其实，那只是教师教学中的一种虚假的主体性，不过是走过场的教学上的形式主义。在一些观摩课中，以往，学生在学习中总处于被动的地位，教师满堂讲、填鸭式的教学方式。使得学生喘不过气来，因此，合作、探究互动的学习方式唱得如此之响，学生果真在学习中发挥了自身学习的主体性吗?有些老师认为，发挥学生主体性就是要少讲，由此有些老师在课堂上泛泛而读，冠仪以“自读自悟”，滥用多媒体手段想法设法追求学生的活动，在旁人看来，课堂上弄得热闹非凡，千方百计在教学形式上做文章，而不顾教学的实效。那么，教师的“活动”又到哪里去了呢?，因此，本人认为在课堂教学中，教师要处理好教师指导和学生自主学习的关系，要成为学生自主学习的组织者和引导者。由于每个学生的个性、基础都有差异，教师因对不同层次的学生分层式教学，教师的讲要有的放矢，该扶的就扶，该放的就放，力图达到在教师指导下的自主学习，而不是表面现象的教学上的走过场，不是给一个学生，而是给一群学生上课。在教学中，要提倡一种新的学习观，把教学作为一种合作的、反思的学习过程。

其次，我觉得，学习是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的实践。要让学生拓展自己的视野，有自己的心得，提出自己的想法，这里反复强调的是自己，即学生的的主体参与，要让学生发表自己独特的见解。因此，正如本书中所提到的，学生的学习过程也应该是个没有正确答案的学习。英国教育学家洛克说过：“每一个人的心灵都像他们的脸一样各不相同，正是他们无时无刻地表现自己的个性，才使得今天这个世界如此多彩，，阅读是学生个性化的行为，其阅读中理解、感悟、体验、想象必然会有不同，甚至可能完全不同，因此，阅读中的答案也应该是多样化的。比如词语“好象”，如果要让学生得出它的近义词，则可以用不同的答案来替代，可以是仿佛，也可以是似乎，犹如、如同，可见，我们的老师在设定答案时，不能用答案筐来封闭学生的思想，而应该集中所有学生智慧的火花。

最后，我觉得学校应当成为学习的共同体。我们说21世纪的学校应当成为学习共同体的学校。在一个学校里，不仅学生之间要相互学习，随着许多科学技术的发展，祖国变得日新月异，蓬勃发展，一个学校要发展，一个学校要进步，作为教师，也要认识到知识更新的重要性，在学校里，教师也应该边从事教育边相互学习，甚至教育行政人员、家长和市民也要学习和提高。在学校中，必须要有相互的目标，教师间要形成一种合力或凝聚力，共同为学校的发展出谋划策，教师间在相互探讨，相互学习中促进大家的共同成长。我觉得这既是知识经济的要求，更是终身教育的要求。如果一个教师总是沉迷于以往的教学中，对以前的辉煌成就感到很自得，对于新课程目标不加以学习、研讨，那么，她的知识水准、专业水平就会停滞不前，那么课堂教学的生命力就无从谈起，她的课堂教学也必然是那种灌输式、程序化的、刻板的教学模式。

雨读后感【篇4】

《躲在树上的雨》是一部具有深刻内涵的小说，通过描写一个小女孩的成长经历，展现了人们在生活中所遇到的挫折和磨难以及如何从中走出困境，最终实现自我的故事。

小说从女主人公小盼的角度出发，通过描写小盼在农村的生活，揭示了许多旧社会下人们困难贫困的生活状态。小盼的家人很穷，父亲常年在外打工，母亲独自一人抚养着她和她的弟弟，生活非常窘迫。在这样的环境下，小盼成为了一个非常有责任和勤劳的孩子。她自己也十分清楚家庭的艰辛，为了能够帮助家庭缓解经济负担，她在父亲不在家的时候，会偷偷去帮助别人家的农活，赚取些许的零花钱。

小盼拥有着一颗渴望知识和追求美好的心灵。尽管她家庭贫困，但是她对于知识的渴求和对于生活美好的向往却从未减弱。她偷偷拿着父亲的读书笔记，自学上了小学二年级和三年级的知识。同时，她也会拿出自己的口红，给自己画一下，并欣赏自己成为“美少女”的样子。这种对于知识和美的追求，成为了她自信和向上力量的源泉。

小盼的成长之路并不平坦。在那个物质匮乏的时代，人们的道德观念和行为举止也存在着缺陷。小盼的母亲原本是一个廉洁的人，但是在一次偶然事件中，为了得到一份工作，不得不与雇主勾搭，以致失去了自己的一份清白。小盼因此受到了巨大的打击和创伤。她在那个彷徨和困惑的时期，找到了属于自己的树，躲在树上的雨里面寻求安慰和慰籍。这个树与她的内心一起承受着家庭和现实给她带来的压力。

尽管小盼的家庭状况十分困难，但是小盼从没放弃过向上的追求。她不仅自学了数学和语文，而且还参加了学校组织的竞赛，并且获得了优异的成绩。最终，她顺利考上了中学，并且成为了自己家庭中的第一个大学生。在那个时代的中国，一个家庭能够拥有一名大学生是何等的难得和值得光荣！

小说中的小盼，便是那个拼搏和坚强的代表。她不但勇敢面对着生活中的困难和挫折，而且还通过不断的学习和努力实现了自我价值的提升。她可以说是“躲在树上的雨”，既是内心中苛求和向上追求的象征，又是安全和保护的力量所在。在这样的环境中，她逐渐成长为一名坚强、独立且有信仰的年轻人，她的成长历程不仅仅仅是一名孩子的成长之路，更是一个时代的缩影和一部分人的集合体。

通过阅读《躲在树上的雨》，我们可以感受到小说中主人公的艰辛和奋斗精神。小盼所经历的故事，也尤为地展示了一个时代的载荷和对于人们价值观念的影响。这个故事尽管已经过去了几十年，但是它所传达的精神，却是永恒的，并深深的影响着我们的心灵。我们在十几岁时的迷茫和彷徨中，应该学习小盼的勇敢和坚定，相信自己能够战胜困难，像小盼一样，在树上的雨里，鼓起勇气，迎接前方的挑战！

雨读后感【篇5】

《剑雨》观后感

《剑雨》是一部由中国导演蔡卓妍执导的古装武侠电影，该片于2010年上映，由刘德华、蔡卓妍和章子怡主演。观看这部电影让我深深沉醉其中，带给我无尽的激动与感动。电影中精彩绝伦的剧情和出色的演员表演让影片成为了一部在国际上极具影响力的作品。

故事背景设定在明朝末年，一个深受屠村之苦的剑客漂泊江湖，他叫剑雨，由刘德华饰演。剧中，他是一个以救人为己任的英雄，身上有着浓厚的正义感。剑雨为了替天行道，和他的剑友一起拯救了一个被邪恶势力迫害的小村子，同时也将他自己的过去和来历一一揭开。

这部电影在剧情的推进上非常出色，每一场戏都紧凑而令人瞩目。导演蔡卓妍运用了许多细腻的镜头和精彩的剪辑手法，使得观众仿佛置身于剑客们的世界中。尤其是动作戏的设计和表演，每一场都让人目瞪口呆。剑雨与敌人的搏斗场面威武而震撼，每一个剑招都充满了力量与美感。电影中的剑雨通过高超的武功技巧，将邪恶的势力一一击败，保护了村民的安全。这种英雄救美的场面让人心潮澎湃，同时也展示了武侠电影的独特魅力。

与此同时，电影中的主演也给观众留下了深刻的印象。刘德华饰演的剑雨形象精湛而出色，他将剧中角色的情感和内心挣扎演绎得非常到位。蔡卓妍和章子怡则分别饰演了影片中的两位女主角，她们的演技炉火纯青，各自展现了不同的个性魅力。三位主演之间的演技碰撞让整部电影更加生动有趣。

不仅仅是剧情和演员表演，该片的艺术设计和音乐配乐也非常出色。画面中的布景和服装都非常精美细致，展现了明朝时期的风情。音乐配乐则恰到好处地衬托出了剧情的紧张和激情，为整部电影增添了一层神秘的氛围。

《剑雨》这部电影让我看到了中国武侠电影独特的魅力，并让我对中国历史和文化产生了更多的兴趣。它告诉了我们正义与邪恶的斗争，让我们明白了善良和正直的重要性。《剑雨》通过一部武侠电影展现了人性的复杂与纯真，让观众在欣赏剧情的同时，也能够思考人生的意义。

总而言之，《剑雨》这部电影给我的观影体验非常深刻。电影的精彩剧情、出色的演员表演和精美的艺术设计让我流连忘返。这部电影不仅仅是一部好看的武侠电影，更是一部思想深刻、富有内涵的作品。它让观众在享受剧情的同时，也能够思考人生、感悟人性。这种深入内心的触动使我迫不及待地想再次观看这部电影，并将其推荐给身边的朋友们。

雨读后感【篇6】

《男孩的雨》读后感我阅读**的初衷是从**的故事中学***的生活经验，以充实自己的社会经验。这很挑剔，这就要求**剧情可信度高，没有明显的人为痕迹。那些编造痕迹外露的**，我很难接受，因为我根本就怀疑其中情节在现实生活

这本书讲的是男孩五龙求雨的故事。

这个村庄很长一段时间都很干燥。为了让村里的庄稼喝水，五龙得知会发生人工降雨，于是跟着**的声音找到了下雨的人。一路上又热又寂寞，所以遇到树后，以前没有矛盾，两人和解了。他们终于听到了枪声，但那是电影里的声音。

他们又渴又饿，爬上一辆小西瓜车，吃完西瓜就睡着了。西瓜车开走了，把他们带回了村子，正好赶上了村子里的大雨。他们开心极了，就好像这场雨是他们求来的一样。

下雨对一个小孩来说可能没有什么影响，但是五龙看到弟弟提水很累，想到村子里会因为没有水而生活艰苦，他是为了大家才去求雨的。也许是他的善良感动了天堂。当他们回家时，雨也碰巧下了。所以只要我们努力做一些有益于他人的事情，我们最终会得到好的结果。

我喜欢五龙为了全村的幸福而不顾一切往前冲的精神，他能够勇敢去做自己想做的事情。

故事的结尾很美。雨终于下了。不管是不是五龙做的，五龙只在乎雨，这也是孩子的天真。

《男孩的雨》读后感（二）

我阅读**的初衷是从**的故事中学***的生活经验，以充实自己的社会经验。这很挑剔，这就要求**剧情可信度高，没有明显的人为痕迹。那些编造痕迹外露的**，我很难接受，因为我根本就怀疑其中情节在现实生活中的存在性，这种**，我多是读到痕迹外露处就丢开了。

我要的其实就是一种自己见所未见，闻所未闻的生活经历和生活体验，正是这些未知的见闻吸引着我阅读，而大多数读者要的，也正是这些实打实的生活体验，而不是那些云山雾罩的文字把戏。

我崇尚那些能吸引读者的写作技巧，却不喜欢那些卖弄辞藻玩文字把戏的**。

玩文字把戏的**，我不爱读。看完这类作品，我深深地体会到，这类作品没有干货，没有生活经验可供借鉴。有很多东西说得不好，用文字戏法掩盖内容的空虚。读者无法从中获得未知的体验，无法获得体验的充实。这种东西，不管怎么西化，怎么艺术化，都吸引不了人。

我喜欢《男孩的雨》这种平实的叙述，这里没有东一下西一下的文字戏法，也没有皇帝新装般让人不敢声张的虚张声势，这里只有文字自然的流淌，只有情节自然的生发，没有生死的急迫，没有正邪的冲突，却能引人驻足，静入其中。

那些描绘得真实的有如身临其境的小细节，真实的让我瞬间忆起儿时的往事，由其是冲破鬼火的那一小节，一如我儿时的经历，那节的心理描绘确如当年我的心境，这样能令读者产生通感的小情节比比皆是。与那些浮华的文字把戏相比，这种有经验、有生活的故事更能留住读者，留住读者的心。读者心目中的四大名著，都是世人熟知的精彩情节，而不是简单巧妙的文字。

欧洲的《荷马史诗》在大众脑中的留存亦不是它长河般的叙述形式，而是长诗中精彩的故事情节。《男孩的雨》没有漂亮字眼的堆砌，没有西式短篇的花样结构的炫目，却深深吸引着读者，靠得是扎实的文字功底和能击中人心的细节。

雨读后感【篇7】

拿到2017年《星火》第4期，我看到这期的新名家是彭学军，心中就是一动，马上意识到，这应该是一篇可读性非常强的**。读了之后，这一是想法得到证实。

不久前，第十届全国优秀儿童文学奖揭晓，江西省作协副主席彭学军**《浮桥边的汤木》榜上有名。彭学军，中国著名儿童文学作家，现任江西省作协副主席、21世纪出版社编辑。她在90年代初开始出版儿童文学。

出版有《你是我的妹》《腰门》《浮桥边的汤木》《森林里的小火车》等30多部长篇**、中短篇**集和散文集。曾获宋庆龄儿童文学奖**、陈伯峰国际儿童文学奖、冰心儿童文学奖等多项奖项。其中散文集《纸风铃紫风铃》获第七届全国优秀儿童文学奖，**《腰门》获第八届全国优秀儿童文学奖和中宣部第十一届五个一工程奖，作品被译成韩、日、英、法等文字输出国外。

她曾三次获得全国优秀儿童文学奖，在国内尚属罕见。

《男孩的雨》这篇**设置了故事发生的特定背景。当时，科学技术刚刚能够实现人工降雨，并延伸到农村地区，人们对此并不熟悉。一些地方施施了人工降雨，旱情得到缓解；一些地方没有实施人工降雨，但旱情严重，需要尽快实施。

为什么不去五龙村进行人工降雨呢？他弟弟提水胳膊都要累断了。所以，五龙产生了一个朴素的愿望，去找搞人工降雨的人来，解除家乡的旱灾。

**完全是从孩子的视角来写的。作者对当时孩子们的生活、性格和心理都有很好的了解。五龙在学校里听到**，从刘老师那儿知道，搞迷信的求雨方式是不能解决问题的，**也不是威逼老天爷下雨，而是向天上打化学里的东西像干冰、碘化银什么的，让天空中的水珠变大，然后落下来。

当时学校的安排很宽松。学生在家里学不会农活，老师一般不追究责任。于是在第二天早晨，五龙略作准备，踏上了求雨之路，一路炎热与他作伴。他遇到打柴的，问清了路线。

**更妙的是，写了另一个与五龙不谋而合的孩子树生，他也是到柏树乡走亲戚的。笔者还巧妙地设置了他们两个大人的恩怨，即石家与宋家的矛盾。五龙叫石五龙，树生叫宋树生。他们因这变故而产生隔膜，又因为一路走，没人说话挺寂寞的，他们就和好了。

他们终于听到了**的声音，但没想到他们很着急。他们到了那里，原来**是抗日战争的电影，不是人工降雨的大炮。这时候，他们渴呀饿呀。于是爬上一辆装着小瓜的车，吃了小瓜就在车上睡了。

没想到甜瓜车的车主开车走了，就把他们送到了老家。这时，乌云密布，下着倾盆大雨。两个孩子高兴地唱歌跳舞。他们非常高兴。好像这场及时大雨是他俩求来的。

最后，作者解释说这是在山脚下。山的这边有一个小村庄，叫上马村。山的另一边还有一个小村庄，叫做下马村。与开头呼应。文中还有几个有趣的情节。

一是树生认树做干爹，旱天得为它浇水抗旱；二是路上五龙和树生偷吃女孩的西瓜；三是就是石、宋两家打架，各有所伤，伤着牙的唱哥跑风，把歌唱成了天亮了，暴雨来了，一只大鸟回家了，灰啊灰啊回家了。 文中出现几次，极富有情趣。

从以上角度看，彭学军在情节设置和人物塑造上充分展现了他对儿童生活世界的熟悉和高度把握。从这个角度看，她三次获得儿童文学奖，这肯定是因为她的实力。

家读后感9篇

这篇文章名为“家读后感”我们特意为您精心整理，在看完作者写的作品后，相信对于这个作品会有不俗的收获。 读后感是对所读文章感性认识和理性思考的交融契合，明理者阅读书籍见识者借鉴书籍欢迎使用我们的资源！

家读后感(篇1)

这个寒假，我读完了《家》，它作为《激流三部曲》的第一部，被公认是中国现代文学史上最优秀的小说之一。书中描写的高家，是封建社会的一个缩影，这个旧式的家庭内部充满着虚伪和罪恶，各种矛盾潜滋暗长，逐步激化。在这样的背景下，美好的东西遭到无情地毁灭，高氏三兄弟的恋爱故事，以及梅芬、瑞珏、鸣凤等青年女子的命运，最终都免不了悲剧的结局，而这一切都归咎于那个时代的封建思想。

在那个封建社会里的太多的牺牲品，他们因无力反抗这一切而忍受着痛苦，甚至献出自己年轻的生命。鸣凤才十六岁，本与觉慧相爱，但却被高老太爷送给别人做姨太太，明明相爱却要被拆散，可怜的鸣凤死死哀求却没有帮她，在出嫁的前一天就跳河自杀了，瑞珏要生孩子了，却赶上高老太爷去世，陈姨太说不吉利让觉新将瑞珏送出去生孩子，瑞珏被送到一个非常偏远的小地方，觉新抱着瑞珏哭，他也没有办法，只能默默流泪，可怜的瑞珏在那么偏僻的农村地方因为难产而死，梅因封建势力的压迫不能与觉新在一起最后也带着对封建势力的不满受压迫而死。这些都是在封建势力的压迫下的牺牲品。我们透过人物的悲惨命运可以看到制造它的封建社会及其道德精神的可憎和悲哀、荒谬。

觉新也是这个封建大家庭的牺牲品，作为长孙在他父亲死后，他必须挑起承担这个大家庭的重任，家中的长辈都反对新思想、维护封建秩序、封建礼教，但是觉民和觉慧两兄弟却是誓死抵抗反对封建思想，想要改变封建社会传统的热血青年。他们不服从哥哥的管教不愿意接受封建思想，觉新其实也是一个渴慕新思想的人，但是作为家中长孙他只能接受封建的'思想、礼教。觉新是懦弱的，但无力反抗这一切。他也是矛盾的，只有集痛苦、悲痛于一身。

觉民和觉慧是被“五·四”新思潮唤醒的年轻一代。他们幼稚而大胆，他们反对封建制度、封建礼教、封建思想，对光明、自由、幸福热烈的追求。他们参加学生组织的反帝反封建运动和创办《黎明周报》抨击封建的一切东西，嘲笑哥哥的懦弱，与封建的高老太爷进行“对抗”。直到高老太爷被“击败”。他们胜利了，老太爷也去世了。尤其是觉慧，他对封建势力深恶痛绝，想尽一切办法反对封建势力，最后他义无反顾的离开这个封建大家庭，只身一人来到上海。

然而，高老太爷则是封建统治者，高老太爷也可以说是封建统治者的代表，他反对新思想，专横的实行着对封建制度他把觉新逼的走投无路，他反对一切新思想，包办子孙的婚姻，剥夺他们的自由、幸福。觉民和觉慧反对封建势力，与他进行“对抗”，他便认为他的威严、地位受到了威胁，他是这一幕幕悲剧的操办者，这一切的悲剧都是他的“杰作”他太顽固，残暴的统治着这个家庭，使这个家庭逐渐走向灭亡。

家读后感(篇2)

巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，内容是写了一个大家庭的没落和分化来写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂，溃败的历史；用巴金老先生自己的话说：他“所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画”。为了维护这个作为封建制度的支柱而又面临崩溃的家庭，以高老太爷和高克明为代表的那些卫道者，竭力奉持着礼教和家训，从而压迫了青年人。

在《家》中，梅表姐的抑郁致死，瑞珏的悲惨命运，鸣凤的投湖悲剧，婉儿的被逼出嫁……无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。作者通过这些描写，表现了深切的同情和悲愤，并向垂死的制度发出了“我控诉”的呼声。觉新、觉民、觉慧兄弟三人的不同命运也是作品的一条主线，是始终贯串在《激流》三部曲里的人。 觉新，而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度而失掉了反抗性格的青年人，心底里虽然有着是非和爱憎的界限，但他无力挣扎，只能伤心地痛哭，忍受着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者，但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。原著中作者对他是有一些批判的，大多是通过觉慧，批判他的怯弱、“作揖哲学”和“无抵抗主义”，但更多的是同情和原谅。读者只有在把他当作一个牺牲者的心情下才可能产生一点惋惜；这种情绪却往往又为人物自己的行动所否定了。 觉民的性格是沉着的，也是比较定型的；作者给他安排了一个比较顺利的遭遇，使他胜利地得到爱情，跨过了逃婚的斗争，他自信可以掌握自己的命运。

《家》中的重要人物觉慧，便是这种受到新思潮冲击的新生的民主主义力量的代表。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”，他的信念很单纯，对旧势力“不顾忌，不害怕，不妥协”。他的确是“幼稚”的，对周围的一切还不能作出科学的分析，甚至感到“这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结”，他这直率的热烈的心是无法把它解开的。但因为“五四”时代对旧的一切表示怀疑和否定的精神，他知道这个家庭是“无可挽救的了”。他并不想对“家”寄托什么希望，而热心于交结新朋友、讨论社会问题、编辑刊物，创办阅报社等等社会活动，“夸大地把改良社会、解放人群的责任放在自己的肩上”。即使在他与鸣凤热恋的时期，他在外面也“确实忘了鸣凤”，只有回到那和沙漠一样寂寞的家里时，才“不能不因思念她而苦恼”。最后，觉慧无所顾忌地离开家而远走了。作者通过觉慧对觉新的“作揖主义”和别人的懦弱性格作了批判。

作品中四位女主人公不同的命运中又有着某种相同—— 瑞珏，旧社会的一个女人，可以说死在封建的礼教下，也可以说是死在她对爱情的追求下。我宁愿认为她是死在对爱情追求下，也不愿认为她是死在封建的礼教下。因为最起码他追求到了她的爱情，那是有价值的死；但在那个封建思想弥漫的社会下，如果说她死于封建礼教，那并不希奇，封建礼教下死的女人还不够多么？

鸣凤就是一个例子，所以说她死于封建礼教会让我觉得她的没有任何的价值。巴金在回忆自己写下这些文字时，说过这样一段话：“我熟悉我所描写的人物和生活，因为我在那样的家庭里度过了我最初的十九年的岁月，那些人都是我当时朝夕相见的，也是我所爱过和我所恨过的。然而我并不是写我自己家庭的历史，我写了一般的官僚地主家庭的历史。我写梅，写瑞珏，写鸣凤，我心里充满了同情和悲愤。我庆幸我把自己的感情放进了我的小说，我代那许多做了不必要的牺牲的年轻女人叫出了一声：冤枉！我真不忍挖开我的回忆的坟墓，那里面不知道埋葬了多少令人伤心断肠的痛史。”

家读后感(篇3)

家，是身心的归宿。一看到"家"，便不禁和亲情联系到了一块，温馨而真切。"家"这字总让人遐想，一种对互亲之情的期盼。然而巴金所描述的家却是羁绊，是对激情的禁锢。高老太爷是最可恨的，独断专横凶残暴虐，完全十分封建道德的化身。他囚禁觉慧，打儿子斥媳妇，丫头随意送人，面对即将灭亡的封建制度，他无能为力，临终前的饶恕和教诲，却也是其丰富性格的表现。给我印象最深的是"二重性格"觉新。他一方面是高公馆的大少爷，一方面有是社会上有个性的思想解放青年。他的"作揖主义"和无抵抗主义委曲求全，向封建势力妥协，付出了惨痛的代价，这也有力地控诉了封建宗法封建礼教吃人的本质。而决心的思想中，儒家思想孝为第一准则，释道作为补充，以忍为主，因而他心理上也取得了平衡。但社会中却许多这样懦弱的青年，复杂矛盾不利于社会进步。而至于觉民，琴等其他青年一代叛逆者和冯乐山，高老太爷等老一代封建卫道者的斗争冲突，以及梅芳瑞珏鸣凤等青年女子的不幸遭遇和悲惨命运，强烈解释了这个金箍家庭的矛盾。

作者以此宣泄积郁的悲愤，探索青春的价值意义。是的，在《家》中描述的这七十多个人物，各有各的鲜明特点，他们中大部分是旧社会、旧制度的拥护者，是当时社会的主流，但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧社会、旧制度的批判者，进步先进思想的接受者。也就是有了这些人，才使"五四"后中国人民慢慢觉醒，开始接受新的思想和新的文化。那个黑暗的年代永远地过去了,但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊！青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱！只要心中还有梦,就能忍住多少痛.无论什么事情发生我们心中都要有梦。只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了！

家读后感(篇4)

《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落，是文学的里程碑。

觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。

小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。

《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们，强化了全书主旨。

《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。

家读后感(篇5)

傅斯年，五四新文化运动的健将，是一位思想深刻的学者和卓有成就的历史学家、教育家。

但是由于历史的原因，在相当长的岁月中人们对他了解甚少。1919年元旦，新潮问世。第一期出版后，在社会上反响很大。傅斯年在很短的时间内，先后发表了《怎样做白话文》、《中国文艺界之病根》、《白话文学与心理的改革》等文章，并创作了《深秋永定门城上晚景》、《老头子和小孩子》、《心悸》、《心不悸了》等自由体新诗。在北大师生中，文言功底差而赞成白话文的多，文言文写得好却赞成白话文的就极少，而傅就属于后者。他虽然国学根底很厚，文言文写得很精彩，但却深知提倡白话文是文学革新和学术革命的关键，所以才追随胡、鲁、陈等新文化运动的主将，积极倡导白话文运动。

在这场运动中，阻力也是很大的。其中，最顽固的要算文学系的黄侃教授。在一次讲课中，黄反对胡适提倡白话文，并赞美文言文的高明。他举例说，如胡适的太太死了，他的家人电报必云：“你的太太死了!赶快回来啊!”长达11字。而用文言则仅需“妻丧速归”4字即可，只电报费就可以省三分之二。

火烧赵家楼将五四运动推向高潮，不过，傅斯年并未继续学生 领袖之路，他志不在政治，而在于学问，

。傅斯年讲授《中国文学史》，并没有现成的讲义，常常需要刻钢板油印讲义。他不仅授课受欢迎，而且十分关心学生，对成绩优秀者奖掖有嘉。傅斯年不但是一位大气磅礴的学者，卓越的学术组织领导人，还是一位日常生活非常严谨的传统知识分子。

对于教育改革，傅斯年有自己的考虑。1949年3月，胡适由美国来台，两人对教育制度进行了深入探讨。傅以为，中国的学校制度，可以说是抄袭的，连模仿都算不上。因为模仿要用心，抄袭则随便。莫名其妙、兴之所至，便是学校制度的现状。胡适以为，世纪初的学校，章程译自日本，日本也是抄袭的，中国教育按这个行不通。民初，又学美国，结果长处没学来，短处却学了不少。每任教育部长上任，又有新见解、新作为，旧的不改，新的激增，使学生课程繁难，严重摧残青少年身心健康。

傅斯年说，从教育宗旨看，中国仍是传统的读书做官论，于是认字的越多，学校办得越多，社会寄生虫越多。衡量一个学校成功与否的标准，一是学生是否具有运用课本知识动手实干的能力，二是能否将所学知识与课本知识联系起来。只有这样，才不至于学生成为社会废物和游民。教改的另一原则，则是教育大众化，以奖学金解决寒门学子的入学与上进。

他办的四件大事，一是中山大学的文学院，二是史语所，三是北大复员，四是台大，都是最大的成绩。

傅斯年先生，伟大的教育家，读完他的经历，我陷入深深的思考中，他的“敦品，励学，爱国，爱人”，会一直铭记在我心中。

家读后感(篇6)

因为喜欢周国平的文章，就理所当然的认为周国平翻译的尼采的作品一样可以读得懂、喜欢读。这种想当然的感觉让我在读书过程中越来越强烈。前面的部分基本上没有读懂，后面的两部分还能读得懂。

“每个人的自我都是独一无二、不可重复的.，每个人都理应在唯一的一次人生中实现这个自我的价值。”“其实每个人心里都明白，作为一个独一无二的事物，他在世上只存在一次，不会再有第二次这样的巧合，能把如此极其纷繁的许多元素又凑到一起，组合成一个像他现在所是的个体。他明白这一点，可是他把它像亏心事一样地隐瞒着——为什么呢？”“因为惧怕邻人，邻人要维护习俗，用习俗包裹自己。”“然而，是什么东西迫使一个人惧怕邻人，随大流地思考和行动，而不是快快乐乐地做他自己呢？”“人们的懒惰甚于怯懦，他们恰恰最惧怕绝对的真诚和坦白可能加于他们的负担。”每个人都生活在群体之中，受舆论、习俗的限制，束缚了行动、思想，这是懒惰的表现，是随大流的思想。

尼采分析了哲学家与学者的不同：“一个学者决不可能成为一个哲学家……哲学家不仅是一个大思想家，而且也是一个真实的人；而一个真实的人何尝脱胎于一个学者呢？”“学者让概念、意见、掌故、书本横插在自己和事物之间”大学里的哲学家是为国家服务的，不是真正意义上的哲学家，哲学家的思考不应该受时空的限制，也不是能给学生上课就马上有的感悟。同时，大学哲学家培养出来的大学生反观他们的老师，也会发现这一现象。

读这本书感悟很粗浅，写得也没很用心。

家读后感(篇7)

《家》这部是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的，讲述了那一代人对自由，对爱情，对创新中国的梦想的追求和努力，和他们三兄弟做出的不同决定，是坚持还是放弃，是爱还是恨，是走还是留以及这些决定带来的不同后果，越是读到后面，情节越是起伏不定，内心越是激动不已。《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家，在这个家中有着不同性格，不同的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子，他是一种悲剧，曾经深爱着梅，但让他的父亲用占阖的方式决定了他的，娶了瑞珏。他爱他的妻子，但世俗的思想害了他，听从别人的鬼话，将待产的妻子送到城郊，以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为，不敢吭一声，他活着，只为敷衍，豪无主见，这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀，这个悲哀是这个社会造成的，但麻木的人们不以为然，在他们心中丫头拥有的权利不同于他们，他们是物品，可以当作人情相送。而觉民则不同，当他得知与冯家小姐定亲时，为了自己的梦想毅然选择离家，最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。

读完了《家》，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的胜利而欢；还是为了琴，鸣凤的大胆而喜；或者是为了瑞珏，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌……总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。

家读后感(篇8)

当读完了《家》，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的胜利而欢；还是为了琴，鸣凤的大胆而喜；或者是为了瑞珏，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌……总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。

《家》是著名作家巴金的佳作，它描写了一个正在崩溃中的封建大家庭的悲欢离合，取材于巴金的老家。《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的热情歌颂了青年知识分子的觉醒和奋斗，以极他们与邪恶封建家庭的觉裂。

巴金出生于封建官僚地主家庭。他从小就喜欢和仆人在一起，这使他能够从被压迫者的角度来看待自己的家庭。我们一旦接受了资产阶级民主思想，就可以坚决地背叛家庭，开始走上一条新的光明道路。

《家》在结构上也很有特色。一般来说，如果一部作品中描写了许多人物和事件，就要求作者具有精细结构的能力。这部小说全书描写的人物多达70人左右；作品所写的事件也相当多，如闹学潮、梅与觉新的感情悲剧、鸣凤之死、觉民逃婚、瑞珏惨死等诸多事件。

尽管作品表现的人多、事件多，但由于采用了单纯明快地讲故事的结构方式，以事件为线索，以场面串连故事，便巧妙地把高家内外的各种人物、各种矛盾纠葛，同祖孙两代矛盾冲突这条主线交织成一体，环绕作品的主题思想，有条不紊地分别展开，使作品故事情节波澜起伏，跌宕有致，始终保持着庞大而紧凑、严密而不游离于主要情节的结构特点。

《家》在语言上也独具魅力。巴金的作品一向简洁生动，流畅奔放，具有强烈的情感色彩。《家》在语言上也同样体现着巴金作品的独特风格。

在作品中，作者无论是写人，或是叙事，甚至剖析人物心理，都是带着浓郁的感情色彩，这就使读者在领略人物命运时，一同体味到了作者的喜怒哀乐，使作品具有了格外感人的情感力量。

通过《家》，我可以详细的了解旧社会种种不尽人意的制度和不可磨灭的悲惨历史。看到小说人物的不同遭遇和命运，不禁让我又悲又喜。我深深感悟到今天幸福生活的过渡是怎样一个漫长的岁月。

我要向那些为新生活而牺牲和付出的人们敬意。《家》中让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要坚定信

念冲下去，千万别像觉新那样一生充满遗憾和内疚。正如前言所说，人生不是悲剧，而是一场战斗，我们要战胜它。

家读后感(篇9)

读了巴金的《家》，我认识了一个新青年——觉慧。

书中的觉慧是一个与他人不一样的人，他不像别人一样坐轿子，不像别人一样相信妖魔鬼怪。他勇敢、自信、敢于同封建社会作斗争；他执着、倔强，骨子里流露出一种刚强之美。这就是他，一个为了正义敢于反抗的青年。

他有着摧人泪下的爱情。

他爱上了鸣凤——一个婢女，但他并不在意她的身份，他只知道，他们之间的爱情是那么纯洁，不容侵犯，没有任何东西能打破它。

但是，年仅十六岁的鸣凤为了保持清白，不愿意给一个脾气古怪的老头子做姨太太，而纵身跳入湖中……觉慧知道后伤心不已，整天茶不思，饭不想，他自责、内疚……

觉慧对爱情的大胆追求，体现了他对世俗的反抗，对个性解放的追求。

他有着与众不同的思想。

当别人认为女孩不该上学时，他却鼓励琴表姐去上学；当老太爷生病，陈姨太要为老太爷请巫师捉鬼时，觉慧堵住房门，坚决不让巫师进自己屋，最终将巫师赶了出去；当老太爷要为二哥觉民找对象时，觉慧帮助觉民逃出了高公馆，帮助觉民去寻找幸福。

以上种种行为说明，觉慧的头脑中朦胧中有了对封建礼教压榨人性的一种认识，因而行动中体现着对世俗的反抗。

他有对未来美好的向往。

他是清醒的，他知道自己在高公馆不会幸福，不会有所成就，于是他不顾所有人的反对，离开了这个令人伤心，让人压抑的地方。

他走了，他要去开创自己的事业，寻找幸福，当小船慢慢飘远时，让我们为他默默祈祷，觉慧，一路走好！

来客读后感(实用7篇)

读书能使我们静下心来，褪去浮躁，阅读作品的过程中，我深深地向往作者笔下的生活。 写读后感可以帮助我们更好地应用文章的观点到生活和工作中，怎样避免写作品读后感时常犯的几个错误？如果您对“来客读后感”感兴趣接下来的内容会对您有所帮助，希望本文能够为您提供一些实用建议！

来客读后感 篇1

在一望无际的大海中，它天蓝的颜色仿佛隐藏着许许多多的奥秘，就让我们来一起看看《百慕大的神秘来客》这本书中的海底奥秘吧!

被世界称为魔鬼大三角的百慕大三角，一听就让人毛骨悚然、寒毛直竖，因为不计其数的船只和飞机在同一个地方不见让人无比害怕。可是，书中的神秘来客到底是什么呢?有五个这样的海底生物，它们有着非凡的高科技，生活的无忧无虑，特别的热爱冒险。这天，它们去百慕大找神秘的“龙人”，偶然之间知道了外星人的阴谋，它们和人类一起打败了外星人，并收到了他们的科技“礼物”让天蓝的大海平静了下来。

从这个故事里我们看到海底生物不怕困难、团结一心、勇于探索的精神。我们还有什么理由不去探索和发现那些神秘事物后面隐藏的奥秘呢?宇宙的奥秘那么多，让我们好好学习，长大后一起去揭开那些神秘的面纱吧!

来客读后感 篇2

守护文明

——读《百慕大的神秘来客》有感

一段来自百慕大的神秘视频打破了海底基地的宁静，后面接连出现的船舶失踪、恐龙人等事情也都发生在百慕大。这些离奇事件都出自陆杨的作品——《小鱼大梦想之百慕大的神秘来客》。

这一连串事情发生后，海底基地的六条鱼儿变成仿生人来到百慕大探索，试图了解并弄清楚当地的情况。海底竟然生活着比蓝鲸还大两倍的生物,这实在太令人匪夷所思了。经调查，原来这一切,都是开普勒星人做得。他们劫取船只，将船上的人类控制，为他们建造信号搭，企图光复已毁灭的开普勒星。一位叫咔咕咔的开普勒星人,因同情人类，背叛祖国，帮助队伍打入内部，有惊无险摧毁信号塔。

故事的最后，团长江晓迪选择了帮助开普勒星人。他认为，星球的毁灭是因为外星人的勾心斗角。但他们原本并不邪恶，是值得帮助的。看到他的决定时，我十分认同，从古至今，文明的进化绝不是靠武力专制办到的,而是在民心所向万众一心的情况下才得以发展的。

秦朝统一六国后，朝廷横征暴敛，专制跋扈，导致举国上下哀鸿遍野，最终引发国家动乱，天下告反。反观唐朝贞观之治，太宗深知“水能载舟，亦能覆舟“的道理，虚心纳言，广开言路，取得了天下大治的理想局面。晚清时，清政府刚愎自用，终致内忧外患。中国发展也因此落后了几百年，令人唏嘘。

文明是一盏指路灯，是一棵智慧之树，是一把衡量生命意义的尺子，守住文明，才能开出最璀璨的文明之花。

来客读后感 篇3

冰山上的来客》

今天，我们在班级团支书的带领之下，怀着对革命先辈的爱慕之情和对党的憧憬之心，在教室里**了一部老**《冰山上的来客》。这不是我看过的最独特、最神奇的电影。它使人们了解共产党和红军战士的不同方面。

影片从古兰达姆与阿米尔之间真假爱情的主要悬念出发，描绘了边疆战士和人民在惊心动魄的反特殊斗争中的生活，惊心动魄，紧张而引人入胜。此外，该片还融合了浓郁的民族色彩和抒情基调，运用镜头画面和**声音等多种视听手段，抒情生动地再现了祖国西北边陲的美景和塔吉克人民的风俗民风。

其中有着鲜明的民族特色和地域色彩，是浪漫主义和写实主义的唯美结合之作，高山雪原上盛开的雪莲是神圣而纯洁的，象征着阿米尔和古兰丹姆浪漫的爱情，人们第一次了解到原来爱情可以如此美妙，在过去政治第一的特定历史背景下，勇于冒着风险去做这样大胆尝试，对于编创人员来说确实需要一种胆量，正是这些电影人呕心沥血的奉献，才使之在中国影坛流行四十年仍不衰。

在欣赏完这部**之后，慢慢体会，给了我们很多的收获与帮助。从中我们可以感受到同志之间的深厚感情。当新战士阿米尔到来时，所有的战士不管是怀有什么样的心情的，都对阿米尔表示了友好。

当阿米尔处于危险之中时，一名班长站在他面前。一班长牺牲了，从杨排长那一声震彻山谷的枪声中，我们可以看出他的痛心，这是不含有任何别的什么目的的，他们都是来自五湖四海的，对同志都像手足一样，纯朴、真情，丝毫不夹杂着别的什么东西。这也许就是他们取得这场战争胜利的原因。

另外，从这部电影中，我们可以看到其他红***中所没有的浪漫爱情。解放军战士除了遵守纪律外，还敢爱敢恨。可见，党除了严肃守法外，还充满了许多可爱的东西。我想这就是为什么到目前为止，共产党在中国的土地上能走的这么好的原因。

最后，我希望中国共产党能够更好更快地发展，我希望我能够尽快成为一名光荣的共产党员。

来客读后感 篇4

读冯骥才的小说，有一个感受，特别接地气，市井奇人、普通百姓、文人权贵各种人物的悲欢离合喜怒哀乐都生动鲜活，跃然纸上。《雪夜来客》收录了他几十年来的小说精品，艺术创作源于生活，但却高于生活。生活只能向我们展示现象，而艺术创作则致力于挖掘现象背后的心理分析、人情世故，甚至社会根源。

1、《木佛》用拟人的手法，赋予一块木头生命和思想，以第一人称的角度讲述了木佛曲折的经历，人间冷暖世态炎凉被展现得淋漓尽致。佛，作为被世人敬仰的神灵代表，往往是被人供奉于庙堂之上，心怀慈悲、普度众生。而小说主人公木佛的命运则完全不同，最初，它只是作为一块有些腐朽的木头被遗弃在床底下呆了很多年，虽然安静，但常年被小虫侵袭不得安宁。随后，木佛被古董贩子大来子贱价收走置于古董店里，吸引到高先生的关注，谁知竟引来两个小偷偷走木佛，小偷在逃跑的路上不慎丢失了木佛，被司机捡到给了老板，老板又将木佛献给了陈主任，陈主任将木佛给黄老拍卖。最后，木佛被拍卖给了外国人，经过精心修复后，陈列在博物馆展厅之中。

小说最为讽刺的是，被众人供奉祈祷的木佛，承载着众人的愿望与期待，承担着庇佑民众、普度众生的责任，但是，木佛对于自身的命运尚且不能决定，又怎么能去保佑民众、普度众生呢？作为民众，与其寄希望于佛祖保佑，倒不如自己努力生活，改变命运。

小说还呈现了当今社会一种尴尬的文化现象，文物市场里怪象丛生，买文物的人并不是为了收藏、珍视、传承文化，发掘其艺术价值，而仅仅只是为了谋取利益。作者设置的结尾也十分巧妙，极具讽刺意味，将木佛这一藏品奉为珍宝的竟是外国人！

2、小说《雕花烟斗》反映了一个离奇的社会现象——追逐美的人，并不是真的懂美、欣赏美，而往往只是追逐名利而来，伪高雅。就比如很多一夜暴富的大款为了掩饰自己学历低、读书少而专门设置一个书房，甚至摆满只有书壳的假书。

其实，这个故事还可以解读出更多的深层意思，比如，爱美之心人皆有之，不分高贵与低贱，即使是处于社会底层的人，也依然拥有爱美的权利。花农虽然从事着辛苦的体力劳动，没读过什么书，没有文化，与那些侃侃而谈的知识分子简直不能相提并论，对于精致的雕花烟斗，只能用最简单质朴的语言表达赞美，但却依然不能抹杀他欣赏美、体验美的权利。

又比如，花农对画家的友情让人动容。不论画家是门庭若市还是门可罗雀，花农对画家依然不离不弃，一盆又一盆的凤尾菊象征着花农对画家真挚的友情，人生知己莫过于此。相比之下，画家对花农的感情却形成了鲜明对比，画家送出雕刻技巧并不成熟的烟斗，而花农却依然视若珍宝。

3、《炮打双灯》讲述的是一个痴情汉子画匠牛宝为了能娶到心仪的女子春枝，表演炮打双灯从而失去了自己的右手的故事。

也许，在外人看来，牛宝的牺牲并不值得，作为一个画匠，有什么东西能比得过自己的吃饭家伙更重要呢？在外人看来，失去了右手甚至等同于搭进去半条命。然而，正如冯骥才在小说最后指出的：人间的苦乐惟有自知。每个人对于幸福的感悟和体验是不同的，在牛宝看来，能跟心爱的春枝在一起，便是幸福，哪怕这幸福是要用牺牲一只右手换来的。

从春枝的角度看来，她也是幸福的。虽然自己的父亲、前夫、前公公都死了，而且世人认为是被她克死的，就在所有人都以为她将孤老终身的时候，牛宝出现了，这个为了她再也“拿不成笔，不能再画缸鱼”的男人用自己的一只右手换得了两人的共枕眠。虽然故事至此戛然而止，但是读者相信，牛宝和春枝一定会幸福地生活在一起，一定会珍惜来之不易的枕边人。旧社会的女子，往往不能决定自己的命运，能够冲破重重的世俗偏见和现实困难追求自己幸福的人真是少之又少，春枝是幸运的。

来客读后感 篇5

我一翻开这本书，就立刻被它的格式所吸引住了，因为这本书是漫画书。我平时最喜欢看漫画书了，我相信别的小孩子肯定也特别喜欢看漫画书。

当我细细地将这本书看完后，很喜欢阿普的“道具”，因为阿普拥有一条神奇的尾巴，它可以用这条尾巴扫描探测，还可以用头上的独角搜索，只要一碰到物体，就可以马上知道这是什么物体；还可以用独角发出“启动时间开关”的指令；阿普的独角有这么神奇的功能，真想自己也能拥有像阿普这样的“道具”。我也非常欣赏阿普的行为：阿普对在马路上的四位车怒族的恶劣行径能够加以指责；一名醉汉驾驭着车子却忽左忽右、歪歪扭扭地直撞人行道，阿普及时地将汽车电子控制系统用微波辐射控制住了，救了阳阳、艾米、当当，并且和他们三人交上了好朋友；阿普又帮助当当找到了自己的错误。

除了阿普的行为好，我觉得阿普的品德也很好，非常懂礼貌：认识了新伙伴就会弯腰鞠躬。

这本书还告诉了我许许多多的道理，也让我知道了什么事情是小孩子可以做的；什么事情是小孩子不能做的。

比如：书中讲到的不能吃三无产品或是五毛钱的食物。这些食物只会在黑心小店里才能买到，所以吃了就会闹肚子，那就得上医院“报到”去了。而且，我又明白了什么叫做三无产品，就是：无生产厂家名称、无生产厂家的地址、无生产厂家的卫生许可证编码的产品就叫做三无产品。当当、艾米、阳阳还告诉我了万一买到三无产品该怎么办？可以将产品的包装壳保留，作为证据；也可以去告那一些黑心小店；还可以让电视台的叔叔阿姨们曝光地下加工厂……阿普还让小朋友们千万要记住还可以拨打12348热线寻求帮助。我觉得他们想得真周到。

阿普还让我知道了去网吧是不好的行为，未成年人都是不能去网吧的，应该好好地学习。而且，经常去网吧，会把自己变得越来越像黑社会的人。我觉得书中的网吧老板也做得不对，不能为了多赚钱让未成年人都变成黑社会的人。应该让他们好好读书，将来做对社会有用的人。

我读完后就想：只有让社会变得更加和谐，才能让这些不正之风逐渐消失在这个城市里。

来客读后感 篇6

《雪夜来客》读后感800字！

看了这本书才知道《高女人和矮丈夫》这个动画片是改编自冯骥才先生的《高女人和她的矮丈夫》这篇小说。没有看过的读者们可以去搜一搜这个动画片，跟小朋友一起看也非常不错，有着浓浓的80年代的感觉。

《雪夜来客》是冯骥才先生的小说集，其中分为上中下三编，上编“人间悲喜”，中编“百姓世相”，下编“江湖传奇”。所收录的小说都是冯先生50年来的精品中短篇，包括《雕花烟斗》、《神鞭》、《雪夜来客》，也包括他最新创作的《木佛》。

冯骥才先生是老一辈艺术家的代表，他们文化底蕴深厚，经受过社会大浪潮大风暴的洗礼因此作品有着厚重的历史积淀。冯骥才先生首先是画家，这是我所不知道的。这本书中附赠的两张画片正是出自冯先生之手。在60年代的大风暴过后转而进行文学创作，成为“伤痕文学”代表人。本书中的《高女人和她的矮丈夫》、《雪夜来客》以及《雕花烟斗》等作品中渗透着那场动荡给冯先生等社会文人带来的冲击和伤痛。但是他们仍然坚持了下来这是非常了不起的。

其中与本书同名的《雪夜来客》这个短篇用了极短的篇幅描写了一位刚刚从那场风暴中抽身的在大雪纷飞的夜晚跌跌撞撞地来投奔“我”的朋友，而“我”和妻子能做的仅仅是为他提供一顿简陋的晚餐。太多的欲言又止，太多忍住的眼泪，充分表现了知识分子在那个时代所遭受的迫害以及前途的渺茫。冯先生的文字朴实不做作，但是非常有张力。

在这本小说集中我最喜欢的一个故事是《木佛》。它的视角有点像东野圭吾的《悲剧人偶》，出发自一尊来自宋代的木佛。冯先生在文后的创作手记中将其定性为荒诞小说，这是他最新的创作体验。故事讲的是一尊被主人遗忘在床底下的尘封已久的木佛，有一天终于得见天日，从那时起就辗转多人之手，被买卖，被鉴别，最后竟然……剧透停止。冯先生借木佛之眼对在这个过程中所出现的各色人物进行描写，嬉笑怒骂之下透露众生之相，反映了社会上各种不正之风气。

除此之外，冯先生在本书开头的自序“作品的生命”非常值得一看。他说“文学史排斥各种功利”，只要用生命去创造的作品就是美好的，成功与否已经不重要。这段话非常值得我们深思。现在的人总是现有目的再创作，而并非以创作本身为目的。

来客读后感 篇7

标题：《来客读后感》

《来客读后感》是一本由王小波创作的小说，通过描写一个寻常家庭的故事和普通人生活中的琐碎细节，传达了人与人之间的相互关系和人生的无常性。本文将详细具体且生动地介绍这本小说，触动我内心深处的感受。

故事发生在一个平凡的城市，主人公是一个普通家庭的父亲，他有一个思想活跃的妻子，一个读书狂的儿子，还有一位好奇心爆棚的邻居。小说以他们的生活为线索，通过点滴的细节，描绘了一个令人感动的家庭。

故事一开始，主人公的家中来了一位远房亲戚，一个城市里的过客。他的到来改变了整个家庭的生活。他带给他们新奇的事物和思想，破除了他们的平庸和日常，让他们重新审视自己的生活和思考自己的人生。

故事中的每个角色都鲜活地展现了各自的个性。主人公的妻子是一个具有独立思考能力的女人，她对新事物充满好奇，敢于挑战传统观念。她通过与来客讨论问题，不断拓宽自己的思维方式，让我也受到启发。儿子是一个热爱读书的少年，他用书中的知识武装自己的内心，并通过自己的观察和思考，给家庭带来新的启示。而邻居则紧跟时尚潮流，对一切新奇事物充满好奇，他的表现令人捧腹。

小说中的情节跌宕起伏。来客呆在这个家的时间并不多，却引发了家庭成员们内心深处的冲突与思考。在陌生人的存在下，家人们逐渐崩溃，不再对彼此随意发挥着关怀和爱。这种离经叛道的新事物，让他们产生了矛盾与厌恶，并对自己的传统观念进行了质疑。在作者的筆下，这个普通的家庭居然变得如此丰满和多彩。

我几乎每晚都无法抑制地读这本小说。它不仅通过细腻的文字表达，展现了现实生活中各种冷暖人情，而且通过对人性的深入挖掘，让我追问自己以往的思维习惯。它使我深刻地体会到人与人之间其实很难真正理解对方，很多时候只是设定了一些角色和剧情，却非常容易发生误解和冤枉。

在《来客读后感》中，我从小说中主人公的感受中寻找到自己。

生活的现实，让我们常常迷失在琐碎的细节中，过着乏味而重复的日子。我们像是机械般地完成任务，没有真正意义上的追寻自己的内心和灵魂的归宿。

而这本小说以一种非常饱满和洞察人性的方式赋予我们一种理解自己命运的力量。它让我意识到，当我们真正关注身边人的时候，才能真正了解自己。因为只有通过了解他人，我们才能真正理解自己。

总的来说，《来客读后感》是一本引人深思的小说。它通过细腻的写作手法和独特的故事情节，描绘了一个普通家庭的生活。在我读完之后，让我明白了人与人之间的关系是如此的复杂和珍贵，生活中的点点滴滴才是真正值得珍惜的财富。这本小说是那一个灵魂相互心灵沟通的故事，是我们思考家庭和人生的模板。

豆豆读后感(实用7篇)

本文是编辑从网络上精心整理的“豆豆读后感”，作品这本书激发了无数读者的阅读兴趣。我们不妨书写一篇读后感，将对于作品的认同和感悟记录下来，让我们一起变得更加有价值！

豆豆读后感(篇1)

刚听到这个书名，还以为“窗边的小豆豆”是指长在窗边的一种植物呢！当我看了《窗边的小豆豆》才知道，原来小豆豆是一个小女孩的名字。它让我知道世界上真的有这样一种随心所欲的教育方式，它让我懂得父母的一片苦心；让我明白了做人的道理；更让我接触到了一种令人羡慕和向往的教育方式。

我看了一部分后心里沉沉的！就象别人说的一样心里酸酸的。

全文已拜读过，很奇怪的是全文中最让我感动的不只是小林校长，更是小豆豆的妈妈，其实正是妈妈给了小豆豆足够宽松的成长空间，才使小豆豆能在“巴学园”的灌溉下自由地成长。

现今的社会，大家都是独子，“望子成龙”“望女成凤”的家长大有人在；“倾其所有，只求子女不落于人后”的家长也不在于少数。

小豆豆最后给人留下的印象是一个朝气蓬勃、心地善良、十分懂礼貌的小朋友，可是她以前可是个人见人厌又不懂规矩的“坏孩子”。在妈妈的关爱下，她来到了一个改变她一生的地方，也是我所向往的地方——巴学园。

说心里话，我是羡慕小豆豆的，调皮的她碰到了一个超级棒的小林宗作校长，小林校长对幼儿教育有他独到的见解。“无论是什么样的人，上天都必然赐于他一项出类拨萃的才能。”这句话是小林校长常常说的。他很有耐心连续听六岁的小豆豆说四个小时的话而不打呵欠；而且在以后他还经常对小豆豆说，“你真是个好孩子。”这句话深深地影响了小豆豆的一生。我也羡慕小豆豆有一个宽厚仁慈的妈妈，直到她二十岁之后，妈妈才跟她提起小时候因为太过调皮被退学的事情。如果当初在小豆豆还是个六岁的孩子时，妈妈说："你这个孩子怎么这么不学好，就知道捣乱，现在学校不要你了，妈妈只好再给你找一个新学校了。"小豆豆一定不会接受这个新学校了。

而中国的父母们总习惯于替自己的孩子打点一切，恨不得把自己的思维套用到他们身上，却从来没有想过，自己的人生经验对孩子真的有用吗？每个孩子都有自己的思维方式和表达方式，孩子们诚然要学会适应社会，但适应难道就意味着个性的泯灭吗？

所以我觉得中国的每个老师与家长都应该来读读这本书，来探索孩子的内心世界，你会发现小林校长和小豆豆妈妈的这种教育方式很适合孩子的成长，了解孩子的内心世界才是教育孩子的出发点。

总之，《窗边的小豆豆》的确是本好书，它给予每位读者深刻的启迪和感触，读了《窗边的小豆豆》让我深切的明白了：教育者对孩子们的热爱和对教育事业的热心，是源源不断的动力！付出自己最无私的、最宽容的爱给我们的学生们，做一个关注学生心灵的老师，就是要低下身去，和孩子们心连着心，情牵着情。也许这就是师德的最高境界！

豆豆读后感(篇2)

当豆豆把自己的帽子弄丢进厕所时她第一个反应不是懊恼，也不是顾影自怜，而是积极寻找解决办法，而当她把厕所内的粪便掏出，并堆得越来越高时，校长没有责骂只是让她注意清理干净，这样的校长也无怪乎豆豆会从内心里把他作为最信任的人，有多少校长能走进儿童的世界，而不是用大人的眼光去审视儿童的种种，用自己的想法去考量孩子种种幼稚行为，这位校长无疑是成功的，可以饶有兴趣的听孩子掏空内心的讲述，可以想出“山的东西，海的东西”来概括食物，并通过这一方式一定程度上解决孩子挑食的毛病，可以在听到孩子们要求有校歌时积极配合他们，让他们自己的想法得到肯定，为其如此才能诱发更积极的思考与更多的想法。当孩子们说出希望看电车是如何进教师的，校长也是满足着一颗颗好奇心并耐心讲解电车来的过程及相关的原理知识。

“对于真正有趣的东西，孩子还是能够理解的，不论他们如何幼稚”，对于孩子，很多时候大人会觉得说这么小能懂什么，于是以自己的价值评判去定位孩子，实际上在他们涉世之初很多东西都是大人影响感染的，突然想起一个案例，在香港，半大的儿童是不允许你被带入高级餐厅的，他们觉得这会让孩子从小有奢侈生活的意识；而中国的大部分父母则会乐此不疲的携带孩子前去，首先他们会想着带孩子见见世面，即使你告诉家长们这样会让孩子潜意识里有对金钱的崇拜，他们也只会笑笑道：“这么小的孩子能知道什么，不过是吃顿饭罢了”。

“这辆曾经满载乘客、辛勤工作过的电车，已经和来到这所学校的其它六辆电车一样被卸掉了车轮，不必再去奔波劳碌，从此以后只消满载着孩子们的欢声笑语便可以悠闲度日了。”每个物件在履行完它的使命之后会被归置到哪里我不知道，但校长为电车找到了个好居所，在奔波劳碌一生后可以安静的感受孩子们的欢声笑语，结束了达达的马蹄，可以在晚年享受到别样的美丽，这是生命的另一种意义，也许校长想通过这样的方式去教会孩子们，每种生命都值得被尊敬，也应该被尊敬，在他们默默付出一生后不应该是被人们弃置在岁月的旮旯里。在早晨的阳光洒向每个人的时候，一群穿着睡衣抓着校长肩膀和手臂打秋千的孩子们这是幅令人为之精神一怔的画面，可以想象每个人脸上洋溢的幸福，这样的教育谁会不爱呢？

豆豆读后感(篇3)

我的书桌上摆放着一堆书，其中我最喜欢的书籍就是《窗边的小豆豆》了。这本书的主人公是一位叫小豆豆的奇特小女孩，接下来让我来带你们了解一下书里的内容吧。

《窗边的小豆豆》这本书作者是黑柳彻子，她是一位来自日本的作家、电视台主特人，同样他也是联合国儿童基金会亲善大使。1981年她根据童年在巴学园的经历创作了脍炙人口的作品《窗边的小豆豆》，她凭借这本书在日本创下有史以来图书销量第一的记录，并被多个国家翻译，感动了全世界数以千万计的读者。

故事主要讲述了小学生小豆豆在原来的学校因为总是弄乱学校抽屉，所以被学校退学。于是，妈妈带着小豆豆转学来到了巴学园。小豆豆非常的开心，因为去学校的第一天就有人听她讲四个小时的话，而且还是校长先生。来到教室门口小豆豆发现里面是电车教室，慢慢的，小豆豆也熟悉了巴学园里的小伙伴们。

渐渐的，小豆豆喜欢上了巴学园，因为巴学园不仅有电车教室，吃饭时要有海的味道、山的味道的盒饭，还要唱饭前歌。如果学习努力，老师可以带同学们到外面散步，散步时，老师会给同学们讲一些科学知识。小豆豆还和同学们一起泡过温泉，一起去郊游，但是最后巴学园在战争中被迫关闭了，小豆豆和她的小伙伴也离开了巴学园。

读这本书的时候我常常在想，如果今天还有巴学园，可能就会有更多的孩子喜欢上学了。读了这本书我想说的是：每个孩子都是不同的，不能以分数来定论孩子是好是坏，每个孩子都有自己的长处和梦想，而我们也要尽力去实现梦想。

豆豆读后感(篇4)

当第一次看到书名《窗边的小豆豆》时，以为这本书会是描述不那么调皮，反而是比较内向的一个孩子的书籍。看了简介之后，发现自己理解错了。这本书的作者是黑柳彻子，她用第一人称回忆的方式讲述了自己，即淘气调皮的孩子——小豆豆。文中，小豆豆给我留下的印象是一个朝气蓬勃、天真烂漫、十分懂礼貌的小朋友，虽然故事开始的时候她被学校开除，被认为是一个“坏孩子”。比如上课不停的开关书桌的盖子，在学校不好好读书和“宣传艺人”聊天……但在进入巴学园后，这一切都改变了。小林校长用他的环境、言行、各种活动让孩子们体验到了爱、平等、秩序。

故事里面的很多情节会让我回忆起自己的童年生活，那是一段纯真的年代，每天都会有新奇的想法，每天都会给自己的未来定一个不一样的目标，然后又因为不喜欢而不停的改变。小豆豆也有很多的想法，想着当售票员，还有广告宣传员等等，我觉得那是一个孩子对这个丰富多彩的世界的新奇和期待。小豆豆加入了新学校后，遇到了以为好校长，他会用整整四个小时倾听她的心里话。在巴学园的学习少了很多束缚，电车式的教师，没有固定的课程表，散步、、、、、、小豆豆还有一位非常宽厚仁慈的妈妈，当得知小豆豆被学校退学时，并没有生气，而是默默的寻找新的学校。当小豆豆把衣服弄破后撒谎说是其他孩子在背上扔刀子，妈妈虽然不相信但是也没有特别责备，体谅小豆豆是因为太在意这个衣服不愿意弄破所以才编一个借口。妈妈的理解对于孩子来说是很大的肯定。

不管是在巴学园，还是在家里，因为有理解和肯定，所以小豆豆能够一直快乐的成长。童年意味着快乐，学校不仅是给与孩子知识的地方，更是教会孩子做人的地方。当小孩子只会单纯的学习的时候，大家是否该反思，我们没有权利剥夺他们的童年。小林校长，他对幼儿教育有独到的见解：他很有创意、会想到用废弃的电车改装成上课的教室;他尊重儿童，拥有着博大的人文情怀。他会细心呵护每一个孩子，哪怕是一个生理有缺陷的孩子。他不会阻止孩子们做一些危险的事情，他也不会要求孩子们刻意的去做什么事情，他总是努力的寻找一些可以让孩子们更容易接受和愿意接受的方式去引导他们。

对于孩子教育，不可能每个人都是小林校长，但是我们能够努力去更好地关心孩子，能够站在孩子的角度，从他们的视角和位置出发，用心去感受他们的想法。对于他们的理解和肯定，我相信在他们以后的人生路是有帮助的。

豆豆读后感(篇5)

当我读完了这本《窗边的小豆豆》，我被小林校长的教育观念感动了。同时，我也觉得我是小豆豆。充满童趣的故事让我快乐、悲伤和成长。

童年意味着幸福。学校教育应该把快乐还给孩子，把孩子从简单的知识学习中解放出来。学校应该承担起对所有学生的责任，一切为了孩子的成长和发展。这是素质教育的宗旨。

这样，对个性极强，或有生理缺陷的孩子，就应采取独特的教育方法，这里书中的学校——“巴学园”已经给我们树立了很好的榜样。对于被勒令退学的小豆豆，巴学园打开门，不仅高兴地接受了她，也给了她和同伴们足够的幸福。巴学园没有固定的课程，每个班都是根据孩子的喜好来决定的；孩子们可以在大厅的地板上画画，在游泳池里裸泳，带着毯子在大厅里露营，还可以爬上自己的小树。

这些快乐的事情都是趣味的养分，让小豆豆不仅学到了知识，还学会了如何待人、做人。

巴学园，一个理想的教育园地，正是因为有这样一位理想的校长——小林宗作。他对幼儿教育有独到的见解：他很有创意，会考虑把废弃的电车改造成教室；他尊重儿童，具有广泛的人文情怀。

他非常耐心地听6岁的豆豆讲4个小时不打哈欠；当小豆豆把粪坑里的东西全捞出来堆成一座小山，校长先生只说“弄完之后要放回去喔！”他会细心呵护每一个孩子，哪怕是一个生理有缺陷的孩子。在小林先生的眼里，孩子们就是自然的产物，所以对于那些身体有残疾的孩子，他总是想尽办法来培养他们健全的人格，保护他们小小的自尊心不受到伤害。

他不会阻止孩子们做一些危险的事情，他也不会要求孩子们刻意的去做什么事情，他总是努力的寻找一些可以让孩子们更容易接受和愿意接受的方式去引导他们。他的教育理念，他的耐心，他的宽容，他的智慧，他的教育思想深深地打动了我，给我留下了深刻的印象。

作为一名教师，我为小林先生感到羞耻。他的教育孩子的方式是值得我们每一个教育工作者深思的。我们真的也应该好好想一想：

我们应该为孩子们创造什么样的环境。培养孩子的好品格比掌握知识重要得多！

豆豆读后感(篇6)

《小豆豆电车来了》读后感

《小豆豆电车来了》是一本以城市交通为题材的儿童绘本，通过生动有趣的故事情节和丰富多彩的插画，给孩子们展示了电车的魅力和公共交通的重要性。

这本绘本的故事背景设置在一个快节奏的城市里，主人公小兔子豆豆梦想着成为一个电车司机。故事一开始，我们看到小豆豆正在电车站等候，咚咚咚，电车铃声响起，小豆豆兴奋地抬起头来，眼中充满了期待。电车缓缓停下，大家有条不紊地上下车，小兔子豆豆迫不及待地跑到驾驶室中，手舞足蹈地模仿着电车司机，他心里嘀咕着一句句让他激动不已的话：“请系好安全带！”、“请勿晃动身体！”、“注意在车厢里保持安静！”

绘本中的插画真实地再现了大型城市的繁忙场景，大楼高耸入云，车水马龙。从小豆豆的视角来看，周围的行人匆匆忙忙，车辆不断穿梭，大家都在追赶时间。而电车始终如一地行进在轨道上，每到一个车站停下来，接送着乘客，但它的速度始终保持平稳，稳如磐石。

通过小豆豆的角度描绘，我们可以感受到电车司机们的忙碌和辛劳。他们时刻保持警惕，确保车辆运行安全和顺畅。有时候，电车会发出巨大的刹车声，在紧急情况下救人一命；有时候，电车会慢慢行驶，为让行人安全过马路留出宽敞的空间。每一次小豆豆看到电车按动控制杆，大喇叭中传来一声声温馨提示，他都充满了敬佩和向往。

不仅仅是描绘城市的忙碌与电车的魅力，《小豆豆电车来了》也在细节之中向孩子们传递了重要的价值观念。在这个快节奏的城市中，人们往往匆匆忙忙，追逐物质的同时，也容易忽略一些更加重要的事情。绘本中的小兔子豆豆，以其纯真的眼神和向往的心情，呼唤着人们停下脚步，感受电车的美好。

读完这本绘本，我对电车司机的努力和贡献有了更深刻的理解。他们默默奉献，确保乘客的安全和快速到达目的地。同时，我也明白了乘坐电车的重要性和公共交通的意义。公共交通不仅可以减少道路拥堵，节约能源，还能促进人们之间的互相交流和沟通。我们应该意识到，在尊重他人的同时，积极乘坐公共交通，为保护环境，减少交通压力，做出自己的努力。

《小豆豆电车来了》给了我希望和激励。在这本绘本中，小豆豆的梦想最终实现了，他终于坐上了自己梦寐以求的电车驾驶座。通过这个故事，我明白了只要我们努力追寻梦想，付出恒心和努力，终将有一天会实现自己的目标。

综上所述，《小豆豆电车来了》是一本生动有趣的绘本，通过描绘城市的忙碌，电车司机的辛勤努力以及电车的特点和魅力，引导孩子们热爱公共交通，养成良好的交通习惯。这本绘本不仅能够在孩子们的心灵中种下对公共交通的热爱和向往，更能够启发他们坚持梦想、勇敢追求的勇气和决心。通过阅读《小豆豆电车来了》，我们一起为建设和谐美好的城市交通环境做出贡献！

豆豆读后感(篇7)

《窗边的小豆豆》，这本书名，好像很多年前听同事小张说起过。大致地了解到这是讲一位老师对一个学困生不另眼相待的故事。网上也看到过别人的读书推荐。可这么多年来还是没有认真地去读过。今天，当我读完这本书时，我不得不承认，没有早点读，真是一种遗憾。

书中小豆豆的生活总是那么快乐的，即使她被退学了，可有一位爱她的妈妈，丝毫没有责怪她的意思，甚至还尽力地用自己的力量保护着孩子。母爱的伟大再次体现出来了。读的时候我时不时地反思自己，当孩子做出一些另类的举动时，能不能像小豆豆的妈妈那样包容孩子；当小豆豆弄破心爱的衣服时，不去在乎衣服的价值，而是想着了解这样的事情会给孩子带来怎样的快乐；当孩子兴致勃勃地要做一件事时，像小豆豆的妈妈那样不去反驳孩子的奇思妙想，只是给孩子一些鼓励与支持，只是凭借自己的微薄力量为孩子创造条件……“妈妈，你要是能像小豆豆的妈妈就好了！”我似乎听到了儿子在耳边这样对我说。（儿子也在读这本书）

小豆豆的生活那么美好，那这样的生活只在很久以前的一个不知名的学校里才有。作为一名教师，我又在反思自己曾经也在意过学生的成绩，曾经以没有这样的精力而只是教学生们知识。当自己的孩子一天天长大后，在他的教育下，我改变了许多。我会真心地跟学生说话，我会和他们一起玩，一起做一些自己认为快乐的事情，在他们的成长岁月里留下快乐的印记……

7月，陪伴我6年的孩子开心地进入了中学。教师节他们到我家里来看我，为我庆祝；国庆节，又有孩子来家里找我玩；在他们学习的时候，他们想知道我在教怎样的孩子，想着我会和他们怎样相处，想着在现在的学生身上有没有看到他们小时候的影子……

我感谢这些毕业了的学生，他们让我更加珍惜和现在一年级小朋友的相处，让我知道他们就是一个个小豆豆。所以在学校课题研究立项时，我选择了学生差异性教学，因为每一个学生在我的眼里都是唯一。我从一开学起就每天坚持记录一些他们生活中的故事，我也用心地感受着他们对我的尊敬和爱戴。我知道一时的感动不难，如果要时时刻刻、分分秒秒都要做到包容每一个孩子很难，但我也会尽力而为，因为他们“每个都是好孩子”，我相信他们“绝对做得到”。

因为有妈妈、校长和巴学园的同学，小豆豆一直快乐地生活着，直到巴学园着忍不住地掉了下来。在泰明去世时，在洛基失踪后，我又与小豆豆一起落泪。熟悉的人或事不再依旧时，又怎能让人不感伤？童年真挚的情感在回忆时尤其珍贵。

从此，心里永远有了小豆豆！

《夏日音乐家》读后感汇总7篇

同样的事情，不同的人，想法自然不一样。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。在学校的时候我们都写过心得体会，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。心得体会的内容具体要怎样写呢？为此，你可能需要看看“《夏日音乐家》读后感汇总7篇”，供你参考，希望能够帮助到大家。

《夏日音乐家》读后感 篇1

《夏日音乐家》是一本令人流连忘返的小说。它以鲜活的笔触勾勒出了一个充满激情和音乐的夏日世界，让我领略到了音乐与生活的无限魅力。

小说以主人公大卫为中心展开，他是一个极具天赋的小提琴家。他对音乐充满了深深的热爱，每一次演奏都让他沉浸其中，忘却了一切烦恼和困扰。在许多人眼中，他是一个天才，但是他自己知道，音乐并非来自于某种什么神奇的力量，而是来自于他对音乐的热情和无尽的努力。

夏日的气息弥漫在整个故事中，太阳灿烂的阳光让人心旷神怡。在这样一个季节，音乐也有了特别的魔力。每一次的音乐会都像是一场盛大的狂欢，人们忘记了尘世的烦恼，沉浸在音乐的海洋中。

小说中的描写让我仿佛亲临现场，感受到了音乐的震撼力。作者用细腻的笔触描述了大卫的演奏，让我能够几乎听到他手指碰触琴弦的声音，几乎感受到他的灵魂在琴弓中跳跃。这种感受无法用言语来形容，只有亲自经历过的人才能真正理解。

除了音乐会，小说中还有许多关于音乐和生活的描写。通过大卫的眼睛，看到了音乐在不同人生阶段的影响。当他年轻时，音乐是他追求梦想的动力，是他意志的象征。当他成熟起来，音乐则渐渐成为了他内心的宁静和安抚。在困境中，他通过音乐找到了力量和勇气，继续前进。

而在夏日的音乐节上，大卫不仅与他人共同演奏，还结识了许多志同道合的音乐家和朋友。他们在音乐的世界中相遇，激发出彼此的灵感，并共同追寻着音乐的真谛。这些交流和互动，不仅让大卫成长为一个更优秀的音乐家，也让他学会了更好地与他人交流和合作。

通过《夏日音乐家》，我深深体会到了音乐的独特魅力。音乐是一种语言，可以无声地传达人类的情感和思想。在音乐的世界里，没有语言的障碍，没有文化的差异，只有和谐与共鸣。音乐是一种力量，可以激励人们追求自己的梦想，克服困难。音乐家是一群特殊的人，他们用才华和热情为世界带来美好。

《夏日音乐家》是一本与音乐息息相关的小说，它让我认识到了音乐作为一种艺术形式的独特之处。通过大卫的故事，我看到了音乐的力量和影响，在音符的封面下，隐藏着无数的故事和情感。

在这个夏日，我决定更加深入地了解音乐，让它成为我灵魂的伴侣。无论是欢快的旋律，还是深情的乐章，我都希望能够倾听，理解并享受其中的美妙。也许，我终究无法成为一个音乐家，但是我可以成为一个懂得欣赏音乐的人，与音乐共同生活。

谢谢《夏日音乐家》，让我感受到了音乐的魅力和力量！

《夏日音乐家》读后感 篇2

《夏日音乐家》是一部展现音乐天才和性格缺陷的电影。讲述了钢琴家大卫与小提琴家托马斯在音乐界中一路同行，相互督促，监督和成才的故事。他们争斗的同时也互相学习，共同成长。

作为一个音乐爱好者，我深深地被这部电影所吸引。这部电影向我们展现了一个真实的音乐世界，不是光鲜亮丽的舞台，而是充满竞争和挑战的现实世界。音乐家们需要经过无数次的排练和演出，才能在听众面前展现他们的才华。在音乐节之前的紧张和充满压力的准备中，他们需要克服自己的不安和害怕，才能够稳定自己的心态，把自己最好的一面呈现给观众。

这部电影还向我们展现了音乐家的性格和心理变化。大卫代表了那些才华横溢，但缺乏自我控制能力的音乐家。他有一个完美的家庭，但他的内心总是充满着挫折和痛苦。他的音乐充满了爆发和激情，但他也时常面临着演奏的挑战和困难。托马斯则代表着那些内心柔软和独立性高的音乐家。他坚信自己的音乐才华，但他也常常被自己的想法和想象所束缚。两个人的相遇，发展出了一段充满光彩和矛盾的合作关系。

此外，《夏日音乐家》还揭示了音乐家之间的竞争关系。它显示了音乐家之间的争斗和妥协。在音乐节上，每个音乐家都希望自己成为众人注目的焦点。他们用自己的音乐技巧和表现力争取评委和观众的赞誉。但是，竞争是有限的，把竞争和合作结合起来，是力争成才的关键。

总之，这部电影是一个关于音乐、成长和竞争的故事。它鼓励每个音乐爱好者去追求自己内心的激情和追求，总结干系音乐人要做出自己的选择，坚定地走自己的路。无论是钢琴家还是小提琴家，每个音乐家都有他们自己的生活故事和音乐之路。每个人都可以从这部电影中找到自己的音乐梦想和方向。在音乐中，我们不仅仅是展现自己的才华，更是促进人与人之间的交流和理解，让我们一起走进音乐的世界中吧。

《夏日音乐家》读后感 篇3

夏日的午后，暑气正升腾的厉害，一声时有时无的蝉鸣打破了季节的宁静，也打开了岁月里那些与蝉有关的童年记忆。

蝉在我们老家叫做知了，每年麦收以后就是知了开始出土的时候。当听到了第一声蝉鸣，耐不住寂寞的小伙伴就会三五成群的拿着长竹竿，带着用新麦粒嚼出来的面筋去树林里粘知了。

树林里枝繁叶茂，阻挡了外面的暑气，形成了天然的荫凉，知了就栖息在成行的树林里肆无忌惮地高歌着。小伙伴嬉闹的脚步暂时打乱了知了的嘶鸣，只几秒钟的宁静，此起彼伏的“知了”声又开始鼓噪起人们的耳膜。手拿竹竿的小伙伴是主力军，在寻得知了的踪迹后，所有人都禁了声，仰着头看着树干高处叫得正欢的知了。拿竹竿的小伙伴先小心翼翼地靠近知了栖息的树干，然后用沾有面筋的竹竿快准狠地粘上去，被粘住的知了死命地挣扎，发出刺耳的`滋啦滋啦声，吓得周围聒噪的知了都降低了声调。有的小伙伴嫌麻烦，在发现了知了的踪迹后，就会使劲地抡一杆子把知了打下来，运气好的话能把知了打得晕头转向，拼命扇着翅膀打转转却飞不起来，就有眼急手快的小伙伴用带来的网兜罩住。捉到的知了都被小伙伴掐掉翅膀扔进带来的小桶里，玩够了就丢进院子里成为鸡鸭的美食。

到了傍晚，就会去寻知了的幼虫，在我们老家方言里叫做“爬爬儿”的还没有蜕壳的蝉蛹。这时候的爬爬儿还都窝在土里没有出来，有经验的小伙伴就会在树林里的土地上一寸一寸的寻找爬爬儿的洞穴，爬爬儿的洞穴很有意思，表面看起来只是一个小小的像蚂蚁洞穴一样的小洞，但是小洞周围的土只是薄薄的一层，寻到了就直接用小树枝一捅，周围的土就塌了下来了，把小树枝伸进洞里“爬爬儿”就会自己抱着树枝爬上来，这种捉法总会给我们带来惊喜或惊吓，有时侯会爬出来两个爬爬儿，有时候就会爬出一个虫子或者蛤蟆，甚至会出现叫人毛骨悚然的小蛇。因此，我们大多时候都会等到天黑透了“爬爬儿”从土里钻出来爬到树身上了，打着手电筒去抓，这样省时省力最主要的是不会挖出可怕的东西。

收获的“爬爬儿”经过几天的腌制入了味，用自家榨的花生油煎到两面金黄，那四溢的香气就勾动了人肚子里的馋虫。儿时的自己开始是不敢吃的，因为相信了奶奶的玩笑话：“爬爬儿吃进肚里会变活了，挠你们的肚皮。”只好闻着香味流着口水，任凭奶奶怎么劝就是不敢吃，后来实在受不了那香味的诱惑就自作聪明的只吃“爬爬儿”的肚子，不吃有腿的头部，惹得奶奶笑话了好久。其实“爬爬儿”是高蛋白低脂肪的昆虫，营养丰富，美味可口，早就走进了饭店酒馆的餐桌，并且有一个响亮的名字“油炸金蝉”，也因其酥香可口的口感深入人心，而真正深入人心的却是儿时吃到的那些“爬爬儿”的味道。

蝉蛹变成成虫时退下的外壳叫做蝉蜕，是一味中药， 有极高的药用价值。每年夏忙过后村里就会来一些收蝉蜕的小商贩，小伙伴们就争先恐后地去寻蝉蜕，寻得了十个，五十个，甚至上百个，就在小商贩那里换来一元或几元的零花钱。这时候的父母都很慷慨，允许孩子自己支配这几元的零花钱。小孩子们就会欣喜若狂，迫不及待地去买自己喜欢的东西。有的买了垂涎已久的冰棍儿，有的买了渴盼已久的带着橡皮擦的铅笔，有的买了带着水果香味的橡皮，有的买了花花绿绿的贴纸。总之孩子们用蝉蜕换的钱丰富了每个骄阳似火的夏日，也丰富了那个物质匮乏的童年。

蝉是属于夏天的，也是属于童年的，夏天因为有了连绵不断的蝉鸣才显得生机勃勃，童年因为有了捉蝉的乐趣才显得丰富多彩。

《夏日音乐家》读后感 篇4

今天，我读了一本法布尔昆虫记，书名是《夏日音乐家》我觉得妈妈的爱是超越生命的，妈妈的爱是伟大的，妈妈的勇敢是坚强的，接下来我要为大家介绍一下小乐的故事，小乐是一只蝉，他的妈妈生出400个兄弟姐妹，只有他和几个兄弟姐妹幸运的活了下来，那其他的卵呢？其他的卵啊，都被蚋的幼虫给吃掉了，之后，小乐用了30分钟才爬出了洞穴，他落到了地上，开始找合适的土地，在途中他遇到了狡猾的蚂蚁，但是幸运的小乐躲过了蚂蚁的眼睛，他进入到土里，他的视觉开始慢慢退化，一开始他的挖洞技术很不在行，但是现在，他已经成为了一名出色的地下建筑师，他在洞里脱了4次皮，才钻出洞口，他在树枝上脱了一次皮，是一生中脱的最后一次皮，他经过了30分钟的脱皮，才完全露出他的身体，还要经过3小时的吹拂，才能变成成年蝉，变成成年蝉以后，他找到了一个合适的对象，和他结了婚，但是过了几天，他还是结束了蝉的短暂一生

读了这本书，我觉得小乐的生活和艰难，他刚生出来的时候，他的妈妈已经过世了，没有妈妈给他东西吃，还要自己盖房子、脱皮、自己找吃的，还有他能顽强的生活下来，躲过蚂蚁的视线，不被蚋的幼虫吃掉，我要学习小乐的勇敢，和坚强，这就是我的读后感再见！

《夏日音乐家》读后感 篇5

今天，我看了《夏日音乐家》。

我想提个问题，《夏日音乐家》中的音乐家到底是指谁呀？都回答不出来吧！我给大家一个提示：在夏天时，会在树上唱歌。我想你们一定都知道了——蝉。

蝉有很多秘密，让我带你们走进蝉的世界吧！蝉的习性非常特别，蝉妈妈一共制作40多个卵房，每个卵房平均有10枚卵，一共大约有400只蝉宝宝。蝉宝宝出生后，先爬出卵房，再爬出洞穴，跳到地面上，用锄头般的前腿挖了一个小洞穴，接着便快速跳到洞穴里。每到寒冷的冬季时，它就会爬到更深的地底下，一直爬到最深处，在地下待四年。在这四年里，脱四次皮；最后慢慢爬到地面上，开始新的生活。

蝉的天敌是蝈蝈和蚂蚁等。蝉喜欢在树上唱的歌，声音很洪亮。像是告诉大伙儿，夏天到了！好热呀！蝉有两种眼睛，一种眼睛位于头部两侧，是又大又圆的复眼；另一种眼睛有三只，在头部正中央名叫单眼。蝉喜欢喝树汁、晒太阳，在喝树汁也不停止开心地歌唱，但蝉只能活三四周。蝉有很多好朋友，如角蝉、叶蝉、马蝉、毛蝉等，它们都是大名鼎鼎的歌唱家。忘了告诉你们，只有雄蝉会唱歌。因雌蝉没有“共鸣器”，所以不会唱。

虫类的歌唱家-蝉，不仅仅是歌唱家，也是让人惊讶的建筑师呢！妙吧！

《夏日音乐家》读后感 篇6

到今天为止《昆虫记》之《夏日音乐家蝉》这本书我们已经精读交流完，整本书分为四部分一、我有400个兄弟姐妹。二、地下建筑师。三、蚂蚁的谎言。四、短暂的歌唱生涯。通过读书交流，我们收获颇丰，不但有科普性的知识：知道了蝉妈妈在树枝中产下大约400枚卵就死去了，大部分卵成为蚋的食物，很少生活下来。文中以小乐为主人公讲述了蝉的一生，小乐孵化后长成初龄若虫爬出洞穴，钻入地下，进行长达4年的地下生活。终于有一天小乐钻出地面，开始了几个月的短暂的地面生活，小乐结交了许多朋友，与自己的妻子结婚生子。当小乐唱完最后一只歌后，就疲倦的死去了。可怜的小乐最后自己的尸体也被可恶的蚂蚁吃掉了，最终在这个世界上消失。而且通过朗读交流，小小的蝉给了我们的心灵一次次震撼；如蝉妈妈把自己的全部奉献给了自己的孩子，在临死前不忘自己的孩子，感受到了母爱的伟大；幸运的小乐躲过了蚋的幼虫，生活了下来。小乐孵化后慢慢长成了初龄若虫，他要钻出小洞钻入地下，可以说他付出了艰辛与努力。感受到了他的勇敢与坚强；小乐在地下生活了4年之久，它忍受了孤独寂寞和危险，为了生存就不断地寻找新的住所，在这其中小乐学会了盖房子，而且盖的房子非常漂亮，号称地下建筑师；善良的小乐，不嫌其烦地吸出树汁给其它的昆虫喝，而且不求回报；小乐的家族在地面生活仅仅只有几个月，但它们从来不和别人吵架，在有限的时间内给大家带来了快乐，带来了歌声，感受到了生命的可贵；

爱读书的同学们，相信你们读完此书后也有许多的感想，把它打写出来我们与深圳、甘肃的小朋友共同交流。

《夏日音乐家》读后感 篇7

炎炎夏日，再没有比蝉唱得更响亮的歌手了。

听，那一阵阵长长的“唏――”声，简直就像一排排热浪滚滚涌来，并且一浪高过一浪;又像尖锐的电锯声折磨着你的耳朵，叫你无处可避。如果不换气的话，我深信人类胸腔发出的声音绝对没它持久，不信你长啸一声试试。

这震耳欲聋的“唏――”声尚未停歇，蝉族中的男高音――知了――已迫不及待地登场了。它生怕你不知道似的，用高音喇叭将“知――了，知――了，知――了”播上几百遍，而且每个尾音“了”都如戛然而止的响笛。其体力之强，底气之充足，声音之粗犷宏亮，实在令人咋舌!时光就在它一声声的“知――了”中走远。

在这燥热的三伏天中午，吹着电扇还不停流汗，昏昏欲睡时，另一棵树上又一种蝉开始高歌了。序曲是一段马达颤音，接着“哇叽叽，哇叽叽，叽叽呀，叽叽呀，无叽呀，叽呀呀，咭呀呀伊，依叽叽，叽叽叽……”。不停地唱，中间还要换好几回曲调，转调时加以独特颤音，真个叫疾缓有致，抑扬顿挫，不愧是歌唱的高手!

乱哄哄，你未唱罢我登场。睡意朦胧中，不知哪里又飞来一只，它不甘寂寞地鼓动翅羽，在高枝上开始表演了：“喝啦姐，喝啦姐，忽悠姐，喝……姐，喝……姐……”类似的`声音吧，也能连续叫上几百声。

还有一种蝉的歌声尤为独特，先是“弯嘤弯嘤弯嘤万，弯嘤弯嘤弯嘤万……”激情昂扬地唱上一阵，然后以一声长长的“呜嘤――”结束，最后扑楞着翅膀，潇洒地飞往别枝继续高歌。这种蝉个头大，体健硕，长相漂亮，鸣声惊人，在很远的地方都能听到它的歌声，但稀少，不常听到，似乎北方居多。

如果是清晨来听，那叫得秀气，声音尖尖，又带些羞涩感的，可能是刚出土的蝉。“哇咿呀，哇咿呀……”大有“犹抱琵琶半遮面，未成曲调先有情”的味道。

从蝉多样鸣声中我们就能得知蝉的种类之多。有些树木蝉特喜欢，像槐树，梧桐树，松树等，夏日清晨，你只要看看树下一个个小圆洞，就知道有多少只蝉出世了。

总之，这些颤音哥们，身居高枝，各怀绝技，黎明即歌，一直唱到暮色四合，月上柳梢。并且越是燥热的盛夏，或是暴雨后，越是唱得起劲，尤其是群情激昂的大合唱，如摇滚乐般震耳欲聋，清脆的鸟叫声反倒成了陪衬。

其实蝉也像所有的昆虫一样，有相当高的警惕性。当你靠近树干，发出些微响声，它会立马停止歌唱;若去捉它，它会疾速抖动翅膀，出其不意向你身上喷洒几点液体，然后惶惶逃窜。据观察，会叫的都是雄蝉，雄蝉的警惕性比雌蝉高的多，所以，雌蝉被捉的几率要大得多。雄蝉和雌蝉很好区别，雄蝉尾部秃秃的，而雌蝉的尾部有一根针，用于产卵的。

记得有一年夏天日全食，9点多钟，天色阴沉，太阳完全黑暗时，那唱得正热烈的蝉声，骤然停歇，了无声息。那一刻沉闷寂静到极点，感觉像是世界末日到来一般，心内惶惶，不知所措。我感觉到昆虫的灵性甚至比人还灵敏。

蝉是一种洁净的昆虫，附高枝，吸食汁露。小巧玲珑的身躯上，生着一双透明且带花纹的翅羽，光泽美丽，让人倾慕。虞世南有一首咏蝉的诗说得最好：“垂饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”。不仅赞美了蝉的高洁和声清流远，同时也隐喻人格高尚自然能声名远扬。

从地穴到高枝，从暮春至深秋，在清风朗日下，它们不停地歌唱，尽情地歌唱，无所顾忌，不知疲倦，歌唱自然，歌唱生命的辉煌，一直到生命的最后一刻，何其自在，何其洒脱，何其无畏，何其悲壮!

像小小的蝉一样高歌吧，无论生命多么卑微或短暂。

柳家大院读后感

书籍是人类不断进步的指南，在阅读了作者写的作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣。 写读后感需要具体，要细致地分析文章内容，作品的读后感主要包括哪些内容？栏目小编特地为你收集并编辑了“柳家大院读后感”，如果您能够在本文中找到答案那我就感到万分欣慰！

柳家大院读后感 篇1

《柳家大院》是老舍笔下的一部短篇小说，讲述了柳家大院里各色人物的生活，重点讲述了张家、王家和“我”家在大院里生活。

作品中的主人公“我”是个算命先生，一天也抓弄个三毛五毛的，老伴儿早死了，儿子拉洋车，日子还算过得去。“我”在柳家大院里算是个“文明人”，但我并不像老王那样总也吹胡子瞪眼睛，更不会对儿媳妇挑鼻子弄眼睛，摆派头，折磨儿媳妇。因此，“我”这个“文明人”很同情王家的那个像窝窝头的小媳妇。

不光作品中的“我”同情小媳妇，当我读完这篇小说的时候，我也十分同情小媳妇，并且对她周围的人充满了愤恨，特别是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他们都是她的亲人，应该去照顾这个只有十七岁的弱小的小媳妇，可他们不但没有这样做，还处处为难小媳妇。

老王要学“文明人”，要做足了当公公的气派，他变着方儿的挑儿媳妇的毛病，他没有空儿的时候，便叫女儿替他办，总之是小媳妇没有一天得着好气的，有时候还吃不饱。丈夫在城外做工，十天半月回来一趟，本应该没有什么事，不能打骂小媳妇，也没有什么理由呀。可是，小王经不起老王和二妞的挑拨，结果每一次都要毒打自己的媳妇。小媳妇是叫天天不应，叫地地不灵，自己受了冤枉却没有人来帮忙，连自己的丈夫都不曾关心过自己。更何况，柳家大院里的人都认为男的该打女的，公公该管教儿媳妇，小姑子该给嫂子气受，这些都是理所当然的。无奈呀，小媳妇终于忍受不了这样的痛苦，在房梁上吊死去了。

我就想不明白，为什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢为什么小姑子总是搬弄是非来欺负嫂子难道她就不是一个女人吗她没有嫁出去的那一天吗她就不怕以后有同嫂子一样的命运吗小媳妇固然可怜，她死了也许会是一种解脱。但我觉得二妞更可怜。因为，她不曾想过自己将来的命运，她不会善待别人，她还并不知道，她所看见的就是自己未来的命运。更可笑的是，她还不知道父亲要把她打发了，进点彩礼，然后给儿子续一房，卖个三百二百的除给儿子续妻之外，自己也得留点棺材本儿了。

可见，当时的社会，女子的地位有多么的低微，在家从父，出嫁从夫，夫亡从子，终没有自己做主的时候，自己受的苦，也只有自己知道。而且女人与女人之间都不存在互相的关爱。真的是一件很可悲的事。

虽然，作品中的悲剧性很强，但作者笔下的文字却表现得不那么强烈，文中没有华丽的语言，平实而又有地道的京味，全文的语言都很幽默，使得文章更具有了讽刺意味。使人读后没有思想感情的波折，却能使人有深深地伤感!

柳家大院读后感 篇2

【导语】以下是为大家整理的关于《柳家大院》读后感，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！

柳家大院》是老舍笔下的一部短篇**，讲述了柳家大院里各色人物的生活，重点讲述了张家、王家和“我”家在大院里生活。作品中的主人公“我”是个算命先生，一天也抓弄个三毛五毛的，老伴儿早死了，儿子拉洋车，日子还算过得去。“我”在柳家大院里算是个“文明人”，但我并不像老王那样总也吹胡子瞪眼睛，更不会对儿媳妇挑鼻子弄眼睛，摆派头，折磨儿媳妇。

因此，“我”这个“文明人”很同情王家的那个像窝窝头的小媳妇。

不光作品中的“我”同情小媳妇，当我读完这篇**的时候，我也十分同情小媳妇，并且对她周围的人充满了愤恨，特别是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他们都是她的亲戚。他们应该照顾这个只有17岁的弱小媳妇。但他们不仅没有这样做，而且还让她处处难堪。老王要学“文明人”，要做足了当公公的气派，他变着方儿的挑儿媳妇的毛病，他没有空儿的时候，便叫女儿替他办，总之是小媳妇没有一天得着好气的，有时候还吃不饱。

我丈夫在城外工作。他十天半前回来了。他应该没什么问题。他没有理由不打不骂媳妇。然而，小王经不起老王和二妞的唆使。结果，他每次都要狠狠地打媳妇。小媳妇是叫天天不应，叫地地不灵，自己受了冤枉却没有人来帮忙，连自己的丈夫都不曾关心过自己。

更何况，柳家大院里的人都认为男的该打女的，公公该管教儿媳妇，小姑子该给嫂子气受，这些都是理所当然的。无奈呀，小媳妇终于忍受不了这样的痛苦，在房梁上吊死去了。我不明白为什么丈夫能打妻子，他怎么能打？

为什么小姑子总是搬弄是非来欺负嫂子?难道她就不是一个女人吗?她没有嫁出去的那一天吗?

她不怕将来和嫂子一样的命运吗？虽然小媳妇很穷，但她的死也许是一种解脱。但我觉得二妞更可怜。

因为，她没有想过自己的未来命运，她不会善待别人，她不知道，她看到的是自己的未来命运。更可笑的是，她还不知道父亲要把她打发了，进点彩礼，然后给儿子续一房，卖个三百二百的除给儿子续妻之外，自己也得留点棺材本儿了。

可见，当时的社会，女子的地位有多么的低微，在家从父，出嫁从夫，夫亡从子，终没有自己做主的时候，自己受的苦，也只有自己知道。而且女人与女人之间都不存在互相的关爱。真的是一件很可悲的事。

虽然作品中的悲剧性很强，但作者作品中的文字性并没有那么强，文本中没有华丽的语言，朴实地道的京味，全文的语言很幽默，这使得文章更具讽刺意味。让人读起来没有思想感情的曲折，却能让人深深的伤感！

柳家大院读后感 篇3

《柳家大院》是一部经典的文学作品，作者以其细腻的笔触和深入的刻画，将读者带入了一个世外桃源般的大家庭。通过对柳家大院的描写，作者既塑造了鲜活的人物形象，又展现了中国传统家庭中的点点滴滴。冯唐这本书给我留下了深刻的印象，引起了我对家庭的思考。

柳家大院位于北京的一处僻静小巷中，是一个两进三合院。大院的主人柳风摇和他的家人一直过着平静而安详的生活。小门沉重的敲击声和家中成员热烈的问候，一下子就使进入柳家大院的人感到宾至如归。这种家庭的温暖和凝聚力透过作者的描写，深深地打动了我。

柳家大院的每个角落都散发着历史的气息。墙上的年代久远的黑白照片，老式的木质家具，以及家属们收藏多年的古董，都见证了这个家族的起伏和兴衰。与此同时，作者对柳家大院的环境描写也非常生动。他以独特的笔法表达出大院里的静谧与宁静，仿佛时间在这里静止了。柳家大院的花园是我最喜欢的地方。花园中盛开的花朵，宛如一幅幅色彩斑斓的画，带给人们无尽的美好和宽慰。在这个宁静的环境中，人们可以尽情地沉浸在自己的世界里，享受片刻的宁静和平静。

柳家大院并不是一个封闭的空间，它向外敞开自己的大门，接纳着世界各地的客人。各种各样的人经过大门进入柳家大院，与柳风摇和他的家人相遇。这些客人们带来了各自的故事和经历，丰富了大院的生活。他们与柳家的家族成员之间建立了特殊的联系和友谊。这也让我想起了自己在家庭中与朋友的关系，我们相互支持，共享欢乐和忧伤。

柳家大院里的人物形象也使我感到震撼。作者通过描写柳风摇和他的家人，展示了他们的性格特点和情感纠葛。柳风摇是一个贤明而慈祥的长者，他以和谐和平的方法处理家族成员之间的矛盾，成为柳家大院的灵魂。他的儿女们个性各异，但他们在大院中相互照顾和支持。他们面对生活的甘与苦，都体现了传统家庭的价值观和情感纽带。

读完《柳家大院》，我深深地感受到家庭的重要性。家庭是我们成长的温床，是我们真正的归宿。无论是兴盛繁荣还是艰难困苦，家庭的力量和凝聚力是我们共同信仰的核心。正如柳家大院中的景色和人物一样，家庭应该是一个温暖而和谐的场所。我们需要学会珍惜家庭，珍惜在家人之间所建立的特殊的纽带。

通过《柳家大院》，我对家庭有了新的认识和思考。家庭是一个多元化的大家庭，它是爱和温暖的源泉。作为当代人，我们应该珍惜和弘扬家庭的价值观，让家庭成为我们生活中最美好的回忆。每当回忆起柳家大院的种种，我都会深深地感叹，这样的家庭，实在是太美好了。

柳家大院读后感 篇4

作为一部反映京城民居文化的小说，柳家大院深刻地展现了清代豪门大族的生活方式和社会地位，也表现出这些家族中不同性格和面貌的成员在风云变幻的历史背景下的命运。

小说的主人公是柳氏家族的人物，他们身居京城，是一族富豪、地主。柳氏家族出身于士族，代表着当时的权势和身份。故事从柳氏家族的起点开始，故事的主角柳青承继了家族产业，在经济上和政治上掌控着整个家族。他一直追求着自己的理想，自称要成为“重复又胜利的年代的业主”，这个理想在故事中扮演了重要的角色。

小说中的家族成员性格迥异，他们有着不同的命运，在不同的历史背景下扮演了各自的角色。柳青的叔叔柳可德因为得罪了皇帝而陷入困境，最终选择自杀。而柳可德的孪生兄弟柳书麟则非常能干，在商业、政治和文化等各个领域都有所成就，最终成为了一代伟人。柳书麟在小说中的表现也揭示出了当时的政治和文化乱象，他是一个敏锐的观察者和思考者，从他身上我们也可以看到那个时代的种种矛盾和困境。

小说中最可爱的角色要数柳青的妻子方雪珂了。方雪珂的出现打破了故事一开始充满压抑和疏离感的境地，给整个小说注入了一股积极向上的力量。方雪珂相信柳青是有理想和计划的，支持他和他的梦想。她在柳青的成功中扮演了不可忽视的角色。

柳家大院的另一个亮点是它的文化内涵。在小说中我们可以看到柳家大院就像一个小型文化圈，菜市文化、土地文化、书香文化交融在一起。柳青的表妹青霞魔鬼主义思想严重，但深受家族中其他成员的喜爱。同样，另一个表妹翠珠养成了完全不同的兴趣爱好——书法。她的书法天分和才华在柳家家族中也是出类拔萃的。这些文化元素的渗透，丰富了整个故事的内涵，构成了丰富多彩的文化图景。

总的来说，柳家大院是一部以历史为背景的小说。它通过家族财富、地位和个体命运的关系来描绘整个时代面貌。小说通过描写柳家成员的性格和命运，以及家族内部的文化交流来展现当时传统士族群体的变迁，刻画了一群当时的家族贵族群体的命运。柳家大院是一部有深度的、扣人心弦的小说，在描写历史中人性的美、好、恶的表现方面也做到了出色。

柳家大院读后感 篇5

小说的开篇就揭示了反讽的主题——出人命在柳家大院是一个热闹，被人们认为是一个茶余饭后笑话一样的谈资。住在柳家大院的都是老北京底层的劳苦人民，他们谋生的方式千差百异，各不相同，三教九流，无孔不入；他们生活的境遇无所差别，户户相通，衣食住行，手停口停，生活的艰辛与摧残，封建传统礼教的根深蒂固，使他们麻木不仁了，那份恻隐变成了可笑荒诞，漠视旁观热闹变成了热衷。最直接的结果就是对于王小媳妇的遭遇没有半点同情，甚至认为理所当然，伸出那宝贵的援助之手等于天方夜谭，嬉笑调侃倒成了家常例行。最后，王小媳妇死了，作为夫家残暴虐待的牺牲品，作为人性冷漠的牺牲品，她死了，她也解脱了。活着没有尊严，没有人格，任人践踏凌辱，死亡对于王小媳妇来说无疑是的解脱。她活着还不如死了来的风光与体面，有价值，并且还能感受到来自丈夫微弱无力的“怜惜”。活着是牛马猪狗也许还不如，死了起码还算“体面”，享受“尊容”。我不知道在那个时代有多少如王小媳妇那样的无辜者，受尽了人世的心酸，默默忍受不见天日，走向灭亡。他们的死是可悲的，中国人民需要觉醒，彻底的觉醒。

底层的住户如蝼蚁草芥一般茹苦生活，却仍然有追求“文明”的心，“我”和老王一家即是最典型的代表。“我”一个算命术士却自称文明，老王一个洋家花匠硬要讲文明。人物自身的矛盾充斥全文，老派市民的迷信，中庸，保守，虚荣展现的淋漓尽致。王家女儿虽然上了新学堂，接触了新文明，她的本质毫无改变，反而加剧了她压迫奴役别人的恶念，谁又知道她不是下一个王小媳妇儿呢？王家儿子的愚孝仅是那一类保守派的缩影，一味地执行，顺从，失去了也是茫然怅罔，不知如何。“我”和张二嫂是本文仅存的温情与人性，对于王小媳妇的同情，有了斗争的火苗，反抗的实践。弱，总比无好，进步的道路是漫长的，有希望就有明天！

处于文明开化的当今，社会人性的漠视无情依然存在，并且不会消亡。漠然是人性的黑暗，但我们可以选择光明。我们是社会，世界，宇宙的尘埃，渺小而无迹可寻。一切都在发展，一切都在进步，组成世间气息的我们可以努力，可以面对，可以献身，有时候我们需要勇气，奋起说不，说对的勇气，愚公亦可移山。历史文明的优化不正是数以百计成千上万的“愚公”们所创造？

柳家大院读后感 篇6

柳家大院读后感

《柳家大院》是一部具有浓厚历史文化氛围的小说。该小说以柳家大院为背景，讲述了一个封建家族的兴衰史，反映了当时社会的种种弊病和封建礼教对人们思想观念的束缚。读后，我深受触动，感悟良多。

小说中的柳家大院世世代代延续，代代皆是权贵，家族的兴盛让许多人眼红。这片繁华的背后却隐藏着腐败和黑暗。柳家大院封建礼教的束缚下，充斥着家族内部的勾心斗角、权谋争斗。为了维护家族的地位和利益，柳家族人甚至不择手段，损害别人，伤害亲人。这种伤痛并不止于家族内部，也波及到整个社会。

小说通过细腻的描写，让我深刻地感受到封建礼教对人们的束缚以及这种束缚所导致的社会弊病。妇女地位低下，失去了自由和尊严，只能为男人们为家族为传宗接代而奉献一生。男权主义盛行，许多柳家男人以自身家族的利益为重，对妻女母婢等女性进行各种各样的剥削和压迫，使她们陷入痛苦和绝望之中。这种残酷的现实在小说中被真实地展现出来，让我深感不平。

柳家大院的兴衰史也给我带来了对历史的反思。大户人家的兴衰不仅仅是家族的兴衰，更是整个社会形态的变迁。封建制度的崩溃带来了许多新的思潮和观念，人们开始对封建礼教进行反思和批判。小说中的柳家族人最终走向了败亡，正是因为他们无法适应时代的发展和变迁，无法顺应历史潮流。这给我以深刻的警示，任何时候都不能固步自封，应积极适应时代的变化，紧跟历史的脚步。

小说中的人物形象鲜明，个性鲜活。作者通过塑造柳家族人的形象，生动地展现了他们各自的命运和心路历程。其中，男主角柳叶子的形象给我印象最深。他是一个意志坚定、勇敢有为的人，他不满足于封建礼教的束缚，勇敢地追求自己的幸福。他不计较名利地离开了柳家大院，努力追求自己的理想和幸福。他的坚强和勇敢给了我很大的启示，让我明白只有追求自己的梦想并为之努力奋斗，才能活出真正的自己。

在读完《柳家大院》之后，我深受感动，对封建社会的黑暗有了更加深刻的认识。通过对小说中人物形象的塑造和故事情节的叙述，作者成功地传达了自己对封建社会的批判和反思。读完此书，我认识到只有不断改革和进步，才能够摆脱束缚、实现人的自由和幸福。

柳家大院读后感 篇7

老舍在《柳家大院》中给我们刻画了住在“柳家大院”里的各具特色的底层人物形象，在语言上朴实而滑稽，在小说中多次运用到“暗讽”，“文明人”“猫尿”等语言构成了老舍独具特色小说风格。

老舍用王家小媳妇之死作为全文的主线来重点刻画了王家，张家和“我”的生活。老舍通过用人物自诉的方式，批判了像老王、小二妞这样身上存有严重人格扭曲的贫民。老王本是一家洋人的花匠，儿子在城外当石匠，可以说生活并不富裕，但老王却整日用“文明人”自居，把封建礼教作为自己的道德标准，自己还挺得意，不把自己的儿媳妇当人看，从不给她好脸色看，他把自己的儿媳妇当成了一件“货物”，因为那是他花了一百元的彩礼“买”来的，一年父子俩也还不清亏空，老王就拿儿媳妇出气，更可恶的是他自己不亲自动手打儿媳妇，只对她做体罚和精神上的摧残。他可耻的唆使自己的儿子打小媳妇，她卑鄙的让自己的女儿小二妞折磨小媳妇。

我们可以从小说中看到老王、小二妞这样人的身上他们确实是有“病态”的，他们明明和其它贫民一起住在这个破败的柳家大院里，却自以为高人一等，明明自己也是一个穷光蛋，洋太太给她一百元钱是看在为她卖命和加上要从老王的工钱里扣缘故，可以说老王没有从洋太太那里得到什么便宜，但为何他还“洋洋得意”感觉内心很满足呢?这是因为他们是一群当惯了奴才的人，他们在封建礼教的影响下已经没有了独立自主的人格，他们跟惯了主子，已经形成了把能跟着好主子作为“光荣”的普遍价值观，他们已经被毒害的不能称其完整意义上的人。

柳家大院读后感 篇8

【导语】以下是为大家整理的关于《柳家大院》读后感，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！

老舍在《柳家大院》中给我们刻画了住在“柳家大院”里的各具特色的底层人物形象，在语言上朴实而滑稽，在**中多次运用到“暗讽”，“文明人”“猫尿”等语言构成了老舍独具特***风格。

老舍用王家小媳妇之死作为全文的主线来重点刻画了王家，张家和“我”的生活。老舍通过自诉的方式，批判了老王、小二妞等人格扭曲严重的穷人。老王本是一家洋人的花匠，儿子在城外当石匠，可以说生活并不富裕，但老王却整日用“文明人”自居，把封建礼教作为自己的道德标准，自己还挺得意，不把自己的儿媳妇当人看，从不给她好脸色看，他把自己的儿媳妇当成了一件“货物”，因为那是他花了一百元的彩礼“买”来的，一年父子俩也还不清亏空，老王就拿儿媳妇出气，更可恶的是他自己不亲自动手打儿媳妇，只对她做体罚和精神上的摧残。

他可耻的唆使自己的儿子打小媳妇，她卑鄙的让自己的女儿小二妞折磨小媳妇。

我们可以从**中看到老王、小二妞这样人的身上他们确实是有“病态”的，他们明明和其它贫民一起住在这个破败的柳家大院里，却自以为高人一等，明明自己也是一个穷光蛋，洋太太给她一百元钱是看在为她卖命和加上要从老王的工钱里扣缘故，可以说老王没有从洋太太那里得到什么便宜，但为何他还“洋洋得意”感觉内心很满足呢?这是因为他们是一群当惯了奴才的人，他们在封建礼教的影响下已经没有了独立自主的人格，他们跟惯了主子，已经形成了把能跟着好主子作为“光荣”的普遍价值观，他们已经被毒害的不能称其完整意义上的人。

柳家大院读后感 篇9

《柳家大院》中老舍以王家媳妇的死作为全文的主线，刻画了住在“柳家大院”里的各具特色的底层人物形象，并特意把女性放置在家庭这个环境中来表现她们的生存状态，同时体现她们在家庭中的地位的情况。

王家媳妇既然是文章的主线，关于她的笔墨自然不少。她和小王的年龄相差整整十岁，是王家父子花了百元大洋买来的，为了娶她，家里还负了债。因为是花了钱买来的，照着老王被扭曲的物质观，就可以名正言顺地拿媳妇出气，不是这个不好就是那个不好。他看待媳妇就像看一件商品似的，不能有自己的思想，说干什么就要干什么。

可说到底，老王是什么样的厉害角色呢？老王是个“文明”人——这是一个铁铮铮的事实。他吹胡子瞪眼睛，因为“文明”人应当应分；他在儿媳妇面前闹气，存心找她毛病，因为“文明”人有这派头。事实上呢？老王自己也不过是个洋人的花匠，只因自认为有个好洋主子就觉得了不起。俨然是做惯了奴才想在更弱的弱势人物前充主子，满足自己变态的心理。这骨子里的“奴性”可见之深。而更更“文明”的是，老王从不会亲自对媳妇动粗，而是对她做体罚和精神上的摧残，可耻的唆使自己的儿子打媳妇，放纵自己的女儿二妞对媳妇的折磨。

在这样的家庭环境中，王家媳妇根本没有地位可言，和被圈养的牲畜没什么两样，毫无身为人的基本尊严。是个无辜而又可悲的小人物。尽管她小心翼翼地躲过每一个黑夜，提心吊胆地捱过每一个比黑夜更肆虐的噩梦，但是在醒来后阳光普照的小世界，依旧没有温暖，只有恒常的37℃甚至更低。她对着那些蛮狠的人们，千依百顺，不敢反抗。有时候迫不得已地低三下四是她无法言说的痛苦。但是即使这样，仍然难逃她的悲剧命运。在丈夫回来的一天，她做事谨慎，本来是可以安稳度过，可二妞故意让她摔了跤，把米饭泼倒了。米饭对他们这样的家庭来说，是种弥足珍贵的食品。于是严厉的惩罚成了必须。在老王、二妞的怂恿下，小王使出浑身的劲打在媳妇身上。之后，奄奄一息的她陷入了深不见底的绝望。茫茫人生好像荒野，在本就贫瘠的土地上，如果生活只剩下无法言说的痛苦，没有希望，没有信仰，没有拯救，孤独的生活在黑暗之中，那活着和死去还有什么区别？于是她选择悬梁自尽，没有死过怎么知道不会比活着好。

二妞是文中的三位女性之一，也是促使王家媳妇死亡的间接关系人。她同她的父亲老王一样“狗仗人势”，凭着自己有过因洋人的供给在学堂里念过书的经历，就觉得自己与别人不同，确切地说是高人一等。有着如此盲目优越感的二妞在王家媳妇嫁过来之后，自然没给媳妇好日子过，每天想着法子找媳妇茬，看到媳妇挨打就很开心，露出很满足的样子。直到最后一次，二妞还是一如既往地成了可耻的帮凶和施害者。二妞自己也许会觉得这一切是理所当然的事情，买来的媳妇地位就是低下，就是可以随意欺负，就是应该猪狗不如的生活。其实我想说二妞到底不是聪明人。难道王家媳妇只是个意外的悲剧个体么？在这样扭曲的环境下，王家媳妇的命运并非偶然注定是必然的。而且王家媳妇的悲惨命运不正是二妞未来的预演么？如若不信，看看二妞在媳妇死后的境遇就能明白许多。

因为王家媳妇的死，娘家人来讨说法，结果王家又赔了不少钱。王家人财两空之后，等待二妞的便是像商品一样的推销出去，好让小王续弦。即使是亲生女儿又怎样？在金钱面前，扭曲的灵魂从不讲人性。二妞只是无知地加速了自己悲剧的命运到来。从前看似悠闲的日子，仅仅只是火石还没落到脚背上罢了。面对命运，我们一向无知，一贯弱势。不知道从施害者转变为受害者的那一刻，二妞会不会明白，她曾不善待的正是自己的命运。

同二妞对小媳妇的态度不一样的是张二嫂。张二嫂相较于其他两位女性是一位能靠自己力量主动抵抗悲剧的人物。她个性泼辣，有同情心，有正义感。在她的身上仿佛能看到一股扎根于神经的反抗精神。她嘴甜会说话，能把来收房租的房东说得舒舒服服，而等房东走后，她骂房东骂得比谁都解气。让人都忍不住爱她，爱她的快嘴。她把王家媳妇受的苦看在眼里，常常和媳妇说说话，适当地安慰安慰那个像被抛弃的孤寂灵魂。那种流露出的人性的关怀让看惯炎凉的人觉得并不那么冷。尽管后来被老王诬陷，赖上了害死小媳妇的罪名，以至于被丈夫毒打了一顿，被赶出了大院。也不算个喜剧收尾的场面。但是张二嫂在家庭中还是掌握着主动权的，并非像二妞和小媳妇一样的屈服着被当作商品可以任意交易处置。虽然生活中仍不可避免地存在着挨打，但是她至少是在主动地抗争。

王家媳妇、二妞、张二嫂这三位处于下层的女性，她们的命运无一例外的悲剧，最多只是悲得程度差别。她们被当做出气的对象，成为买卖的货物，活得不像人更像是商品。在这个物质观扭曲的底层社会，经济悲剧注定让女性在那样的环境中无幸福可言。她们的人性在金钱的脚下受到肆意践踏，不谈尊严与人格，又何来地位。我们渴了可以喝水解渴，我们饿了可以吃饭解饿，但很多东西不能一蹴而就，比如，明知这是病态得改，她们生活的地方以及奔向明天的道路却始终充满险恶。

柳家大院读后感 篇10

《柳家大院》是老舍笔下的一部短篇小说，讲述了柳家大院里各色人物的生活，重点讲述了张家、王家和“我”家在大院里的生活。作品中的主人公“我”是个算命先生，一天也抓弄个三毛五毛的，老伴儿早死了，儿子拉洋车，日子还算过得去。“我”在柳家大院里算是个“文明人”，但我并不像老王那样总也吹胡子瞪眼睛，更不会对儿媳妇挑鼻子弄眼睛，摆派头，折磨儿媳妇。因此，“我”这个“文明人”很同情王家的那个像窝窝头的小媳妇。

不光作品中的“我”同情小媳妇，当我读完这篇小说的时候，我也十分同情小媳妇，并且对她周围的人充满了愤恨，特别是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他们都是她的亲人，应该去照顾这个只有十七岁的弱小的小媳妇，可他们不但没有这样做，还处处为难小媳妇。老王要学“文明人”，要做足了当公公的气派，他变着方儿地挑儿媳妇的毛病，他没有空儿的时候，便叫女儿替他办，总之是小媳妇没有一天的着好气的，有时候还吃不饱。丈夫在城外做工，十天半月回来一趟，本应该没有什么事，不能打骂小媳妇，也没有什么理由呀。可是，小王经不起老王和二妞的挑拨，结果每一次都要毒打自己的媳妇。小媳妇是叫天天不应，叫地地不灵，自己受了冤枉却没有人来帮忙，连自己的丈夫都不曾关心过自己。更何况，柳家大院里的人都认为男的该打女的，公公该管教儿媳妇，小姑子该给嫂子气受，这些都是理所当然的。无奈呀，小媳妇终于忍受不了这样的痛苦，在房梁上吊死去了。我就想不明白，为什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢？为什么小姑子总是搬弄是非来欺负嫂子？难道她就不是一个女人吗？她没有嫁出去的那一天吗？她就不怕以后有同嫂子一样的命运吗？小媳妇固然可怜，她死了也许会是一种解脱。但我觉得二妞更可怜。因为，她不曾想过自己将来的命运，她不会善待别人，她还并不知道，她所看见的就是自己未来的命运。更可笑的是，她还不知道父亲要把她打发了，进点彩礼，然后给儿子续一房，卖个三百二百的除给儿子续妻之外，自己也得留点棺材本儿了。

可见，当时的社会，女子的地位有多么的低微，在家从父，出嫁从夫，夫亡从子，终没有自己做主的时候，自己受的苦，也只有自己知道。而且女人与女人之间都不存在互相的关爱。真的是一件很可悲的事。虽然，作品中的悲剧性很强，但作者笔下的文字却表现得不那么强烈，文中没有华丽的语言，平实而又有地道的京味，全文的语言都很幽默，使得文章更具有了讽刺意味。使人读后没有思想感情的波折，却能使人有深深的伤感！

柳家大院读后感 篇11

《柳家大院》是一部由张艺谋执导的电影，该片讲述了一个传统四合院柳家大院的故事。这个四合院有着着重的历史价值，而这部电影也让人们深切体会了中国传统文化的深刻内涵。通过观看这部电影，我有了很多的感悟和思考。

首先，影片展现了中国传统文化的特点，它强调了家庭的重要性。柳家大院是一个有着深厚家族传统的大家庭，父亲、儿子、女儿、儿媳和孙子们团结在一起，共同生活和工作。在一次大家庭会议期间，每一个家庭成员都发表了自己的意见和建议，这种家庭共同的决策方式表明了家庭成员之间的平等和互助精神。而在今天的社会中，家庭责任感比着以前更加淡薄，家庭地位也更为边缘，柳家大院的生活方式给我们提供了一个很好的思考着力点。

第二，这部电影让人们看到了柳家大院的文化传承。这个四合院的历史可以追溯到几百年以前，柳家人的祖先从世袭官侍转行开设肥皂铺，通过一代代人的劳动和奋斗，最终成为了富有的家族，且开创出了肥皂的生产工艺和使用方法。柳家大院中众多的陈旧家具、宗祠、家谱和民俗文化，都代表着丰富而深刻的文化底蕴。值得注意的是，柳家大院的传承也并非一帆风顺，电影中展现出了继承人完整的付出和不断努力。而正是这种不懈的奋斗，才能让传统文化得以延续。

最后，柳家大院的建筑风格和规划也是那么吸引人。四合院的设计是中国传统建筑风格的代表，它玲珑剔透、敞亮空旷，优美的外观和独特的布局，使柳家大院成为了非常值得品味的建筑精品。而当柳家大院中的物品以及人们的生活习惯与之融为一体时，这种独特的氛围和感觉顿时令人陶醉。

综上，柳家大院的电影给我留下了深刻的印象，它让我明白了中国传统文化在发展历程中的重要性，特别是家庭和传承的特点，也让我加深了对四合院建筑风格和规划的认识。虽然时代正在变迁，但我们应该时刻保持敬畏的心态，珍视自己的文化礼俗并将其发扬光大。未来的发展趋势可能并不确切，但文化遗产应该是铸造我们民族精神的根基。

柳家大院读后感 篇12

柳家大院是一部以古代大户人家为背景的小说，作者是著名作家董桥。通过描写柳家大院的故事，展现了一个庄重、庄重的世界，以及家族内外的纷争和变革。

小说以柳天经为主线，讲述了他从一个年轻的青年成长为一个有责任感的家长。柳天经是柳家大院中的长子，他承担着家族的荣誉和责任。他聪明、勤奋、有能力，但他也承受着家族的压力和预期。他经历了许多困难和挫折，但始终坚持自己的信念和原则。在这个过程中，他成长为一个更加成熟和领导能力强的人。

柳家大院是一个富有的家族，他们家族代代相传，家族的规模和势力在不断扩大。然而，随着时间的推移，柳家大院也面临着许多挑战和变革。与外界周围的生活和观念不同，家族内部的矛盾和冲突也逐渐浮出水面。有些人支持保守的方式，希望继续延续家族的传统，而有些人则希望建立一个新的家族，适应时代的变化。

在这个冲突和变革的背景下，柳天经成为了家族的中心人物。他既要应对外界的压力和挑战，又要处理家族内部的矛盾和纷争。他用自己的聪明才智和领导能力，带领家族度过了许多困难和挫折。

在小说的情节中，有许多感人的描写和表达。柳天经的妻子柳晚云是一个善良、聪慧和勇敢的女人，她一直支持和鼓励着柳天经。他们之间的爱情故事让人动容，他们一起经历了许多困难和挫折，但始终坚持着对彼此的承诺和爱意。

同时，小说中也有许多关于人性和道德的思考。柳天经面对的压力和诱惑使他陷入了迷茫，但他始终坚守着对家族和社会的责任，不忘初心。通过他的成长和奋斗，我们看到了一个人如何在逆境中坚持自己的信念和原则，如何成为一个有责任感和决心的人。

柳家大院让我思考了许多关于家族、责任和人生的问题。它告诉我们，一个家族的强大和长久并不仅仅取决于其规模和财富，更取决于家族成员的团结和努力。同时，它也告诉我们，一个人无论处于何种环境和境遇，只要坚持自己的信念，就能成为一个有价值和有影响力的人。

这本书让我深受启发和感动。通过柳天经的故事，我学到了许多关于家族、责任和人性的经验。我也被小说中描绘的生动的场景和丰富的人物形象所吸引。整个故事充满了情感和戏剧性，让人不能自拔。

总之，柳家大院是一本值得推荐和阅读的小说。它通过故事和人物的描写，展现了一个家族的辉煌和付出的努力。它同时也是一部思考人性和家族的作品，值得我们深入思考和反思。通过阅读这本书，我对家族、责任和人性有了更深刻的理解和认识，我也更加坚定了自己对人生的追求和信念。