看呼啸山庄有感
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看呼啸山庄有感 篇1
爱到极致便是罪，明明什么都没做错，只是太爱你了。
——题记
阳光很暖，透过窗户，照射在那本布满尘埃的《呼啸山庄》上，因为阳光，让我很好的看清了书上尘埃飘落到书上的形态。我那被尘封的记忆也忽然间的唤醒了，不禁感慨，艾米莉笔下的爱情故事，一段让人极为震撼的爱情！
艾米莉是英国文学史上一位伟大的天才，她的长篇小说《呼啸山庄》是“唯一一部没有被时间的尘土遮没了光辉的杰出作品”，有着永久的艺术魅力。
从情节来看，《呼啸山庄》所叙述的是一个爱情和复仇的故事。呼啸山庄的主人乡绅恩肖先生带回来一个身份不明的孩子，取名希思克利夫，他夺去了主人对小主人亨德利和他妹妹凯瑟琳的宠爱。主人死后，亨德利为报复把希思克利夫贬为奴仆，并百般迫害，可是凯瑟琳跟他亲密无间、青梅竹马。后来，凯瑟琳受外界影响，爱上了埃德加的年轻、英俊、活跃、有钱，嫌希思克利夫没钱、身份低下。希思克利夫亲耳听到凯瑟琳说嫁了他就降低自己的身份后，便愤而出走。
三年后致富回乡，发现凯瑟琳已嫁埃德加，深深的爱由此转变为深深的恨，他开始进行疯狂的报复，通过赌博夺走了亨德利的家财。亨德利醉酒而死，其子哈里顿成了奴仆。他还故意娶了埃德加的妹妹伊莎贝拉，进行迫害。内心痛苦不堪的凯瑟琳在生产中死去。十多年后，希思克利夫又施计强使埃德加的女儿小凯瑟琳，嫁给自己即将死去的儿子小林敦。埃德加和小林敦都死了，希思克利夫最终把埃德加的财产也据为己有。复仇得逞了，但是他无法从对死去的凯瑟琳的恋情中解脱出来，最终不吃不喝苦恋而死。小凯瑟琳和哈里顿继承了山庄和田庄的产业，两人终于相爱，去画眉田庄安了家。
正是希思克利夫的复仇意识和复仇行动，为当时的社会所不容，引起评论界一些人对该书和它的作者进行指责。可是，是谁剥夺了他的爱？是什么扭曲了他的人性？
凯瑟琳在对艾伦讲到她爱希思克利夫时说：“我这么爱他，并不是他长得英俊，而是因为他比我自己更像我自己。不管我们的灵魂是做什么的，他的和我的是完全一样的。”她还有过下面这样一段自白：
“在这个世界上，我的最大悲苦就是希思克利夫的悲苦……我活着的最大目的就是他。即使别的一切全都消亡了，只要他留下来，我就能继续活下去；而要是别的一切都留下来，只有他毁灭了，那整个世界就成了一个极其陌生的地方，我就不再像是它的一部分了。我对埃德加的爱就像林中的树叶。我很清楚，当冬天使林中的树叶发生变化时，时光也会使叶子发生变化。而我对希思克利夫的爱，恰似脚下永恒不变的岩石……我就是希思克利夫！……他并不是作为一种乐趣（我对他没有比对我自己更感兴趣），而是作为我自身存在我心中。”
希思克利夫则说：“两个词就可以概括我的未来了：死亡和地狱。失去了她，活着也在地狱里。”为了要见凯瑟琳一面，他半夜去挖开凯瑟琳的坟墓。他撬开她的棺材一侧，还买通教堂执事，待他死后把他的棺材一侧也撬开，以便相通。直到最后睁眼闭眼都只见到凯瑟琳而死去。这样的爱，是自然之爱、原始之爱、精神之爱、灵魂之爱，因为他们俩的灵魂曾经是一个不分彼此的整体。
明明那么相爱的两个人，不，是一个灵魂！就这么错过了……其实，说清楚点，就是希思克利夫太爱太爱凯瑟琳了，说明白点，就是希思克利夫还不甘心！始于脸红，终于眼红。始于心动，终于心痛。读完，我最大的感触就是：爱的太满，反而让两人越来越远。物极必反，我彻底理解了。
看呼啸山庄有感 篇2
谈到勃朗特三姐妹，英国几乎是人尽皆知。她们的作品，是世界文学史上不朽的丰碑。哪怕经过岁月的洗涤，经过风雨的侵袭，经过烈火的锻炼，依旧熠熠生辉，光芒永照后世。如果说夏洛蒂的《简·爱》是一曲柔和的抒情曲，那么艾米丽的《呼啸山庄》就是一首慷慨激昂的交响曲。从开始到结束，都是永恒的绝唱。
小说的情节都是以呼啸山庄与画眉山庄为背景的，没有过多的地点，却足以摄住读者的心魄。小说开篇写的是吉普赛弃儿希刺克里夫、呼啸山庄的凯瑟琳画眉山庄的林惇之间的爱恨情仇。
或许，从小说的一开始就暗示了希刺克里夫的所要扮演的角色。当呼啸山庄的主人萧恩把希刺克里夫带回家的时候，对他妻子说：“他黑得简直像从魔鬼那儿来的”。这就为希刺克里夫后来的行为埋下了伏笔。
萧恩先生非常喜欢希刺克里夫，胜过了他自己的儿子，这也就引起了长子辛德雷的嫉妒。萧恩死后，辛德雷就把希刺克里夫赶出了庄园，而此时被希刺克里夫喜爱的凯瑟琳也嫁给了画眉山庄的林惇。凯瑟琳离开希刺克里夫的原因很简单，就如她对丁太太所说的那样，因为林惇漂亮、富裕，而希刺克里夫的贫穷只能让她可怜，尽管林惇是瞧不起希刺克里夫的。
光阴似箭，几年后，希刺克里夫再度回到呼啸山庄。此时的他已经不再是当初的吉普赛小男孩了，他变得歹毒、凶残、狂暴。凯瑟琳难产而死，希刺克里夫就开始对他们的下一代进行报复。他自己的儿子，也不过是他报复的一个工具，他不在乎他的健康，只想要达到他的目的。他害死了辛德雷，对待他的儿子就像当初他对待自己一样。上一辈的悲剧再次发生在了下一代的身上。
林惇自始至终都是一个有礼的地主形象，这就与希刺克里夫形成了鲜明的反差。而凯瑟琳则是一个模糊的角色，她的灵魂与希刺克里夫一样，林惇则是截然不同，就如同霜和火。当它们交织在一起的时候，就注一方定要毁灭，另一方将获得重生。艾米丽却取了一个黑暗的角度，使全书以希刺克里夫的报复继续发展。呼啸山庄一年四季吹刮着的狂风，恰似希刺克里夫凶残的报复，他们的下一代就像狂风中苦苦挣扎的树木，被肆虐的狂风吹得东倒西歪。
通过希刺克里夫的形象，也寄予着作者对社会人性的痛惜和同情。因为她生活在一个扭曲了的时代，每天都有激烈的阶级斗争。
在这首交响曲的最后，就以和缓的基调结束了。希刺克里夫死了，他的灵魂，将在另一个世界里找到慰藉。凯瑟琳的灵魂将不再孤独，与他在黑夜的旷野上、山岩下漫步。
在世界的另一个角落，人性大放光辉，它将洗濯这个世界的黑暗，迎来另一个崭新的开始。
看呼啸山庄有感 篇3
当爱与恨交织，结局如何?当纯真的感情面临金钱，名利的的诱惑，为何转眼变成了赤裸裸的背叛与恶狠狠的报复?这天读了《呼啸山庄》最后让我了解了这些。
他希斯克利夫，但是是山庄主人带回来的身份不明的孩子，可她凯瑟琳·恩萧却是山庄主人宠爱的小女儿。他们亲密无间，他们青梅竹马。本该是一段佳话，但命运总是在最幸福的时候，拿起锤子敲下去，剩下的只有满地的悲凉与心寒。他，失去宠爱后，她，嫁给了别人，他心中那么爱意被满满的仇恨蒙蔽了，禁不住想问：这是为什么?为什么幸福来的快，去的也那么快?他毫不犹豫的选取了暂时的离开，选取了报复，选取了地狱。三年过去了，他，带着满腔仇恨，带着满身财富回来了，他，狠狠地报复了，但心中却没有一丝报复了后的爽快，只有满心的难过和惆怅。当爱与恨交织在一齐，结局谁人知晓?
看完整本书，心中有着一种说不出的压抑感，不禁想问，有什么东西能毁灭一段最美的感情?金钱?利益?这些但是是表面的推辞，最大的凶手就是那颗被当时封建社会毒害的虚荣心。虚荣心是可怕的隐形敌人，它无处不在，它悄悄地藏在每个人的心中。人们潜意识认为，它一点也不可怕，就忽视了它的存在，但事实很坚定地告诉我们，它，不容忽视。
小说叙述了一个受尽社会偏见和屈辱的人用一生复仇的杯具故事。流浪儿希斯克里夫被呼啸山庄的老欧肖收养为子，欧肖女儿凯琵琳挚爱着他;儿子亨德莱却憎恨他夺了父爱，以致老欧肖死后将希沦为奴仆。凯希二人探访画眉山庄时，凯爱上山庄长子林顿并与之结婚，希悲伤出走，三年后发财而归开始了复仇。他使亨坠落使其子吉默顿丧失人性，并诱他不受的亨的妹妹伊莎贝拉同他结婚生下儿子小林顿。凯死前生下凯茜。亨死后，希成为呼啸山庄债权人并将吉沦为奴仆，他迫使儿子小林顿与凯茜结婚，最后将两家财产都弄到手。
同许多名着一样，这篇故事同样发生在19世纪，我发现，那个世纪的人们，或多或少地有着很腐朽的封建思想和等级观念，那个时期的婚姻，大多为政治的婚姻?换句话说就是，有情人有多少能终成眷属呢?那时，有谁能很肯定地说，自我能够为了感情抛弃名和利?
事实说，在封建的社会，在名与利面前，感情但是是过眼云烟，但是是能够肆意挥霍的一样物品罢了，在这个年代，爱与恨的交织，是多么悲哀的一件事，结局或许本来就早已注定，杯具收尾。
看呼啸山庄有感 篇4
呼啸山庄是一部感情和复仇的故事。
不受教育是一种悲哀，话没有听完整造成的误会使得希斯克利夫离开了他爱的人，他以为他爱的凯瑟琳由于瞧不起他等原因背叛了他，并且在凯瑟琳死后，他把复仇的火焰燃烧到了下一代。最后看着下一代中发生着与他和凯瑟琳极为相似的感情，最终年老，无心再报复，跟随凯瑟琳而去了。
故事有一种玄幻氛围，凯瑟琳明明死了，但是山庄的客人，还有希斯克利夫都看到过，这点给读者留下了幻想的空间。故事充满了互相折磨，外国人因为受到的教育不同，所以，很以自己为中心，都觉得自己是对的，错误也有原因，值得被原谅，这可能是和我们国家受到的谦虚教育有所不同。
故事最后结局还算不错，大家都和心爱的人在一齐了，下一代并没有做错什么的两个人，也最后自由的在一齐了。
看呼啸山庄有感 篇5
枯草蓬飞，北风呼啸，山路崎岖，雾夜降临了呼啸山庄。如此安静，一个与尘世喧嚣隔绝的山头。如此凄凉，一个与阴冷黑暗拥抱的山庄。就这这间富有浓厚浪漫主义色彩的小屋里，艾米丽勃朗特用她最尖锐的笔刻画出了一个刺痛着无数读者心的传奇故事。
这是一个爱情和复仇的故事。呼啸山庄的主人，乡绅欧肖先生带回来了一个身份不明的孩子，取名希斯克利夫，他夺取了主人对小主人亨德雷和他的妹妹凯瑟琳的宠爱。主人死后，亨德雷为报复把希斯克利夫贬为奴仆，并百般迫害，可是凯瑟琳跟他亲密无间，青梅竹马。后来，凯瑟琳受外界影响，改而爱上了画眉田庄的文静青年埃德加。希斯克利夫愤而出走，三年后致富回乡，凯瑟琳已嫁埃德加。希斯克利夫为此进行疯狂的报复，通过赌博夺走了亨德雷的家财。亨德雷本人酒醉而死，儿子哈里顿成了奴仆。他还故意娶了埃德加的妹妹伊莎贝拉，进行迫害。内心痛苦不堪的凯瑟琳在生产中死去。十年后，希斯克利夫又施计使埃德加的女儿小凯瑟琳，嫁给了自己即将死去的儿子小林顿。埃德加和小林顿都死了，希斯克利夫最终把埃德加家的财产也据为己有。复仇得逞了，但是他无法从对死去的凯瑟琳的恋情中解脱出来，最终不吃不喝苦恋而死。小凯瑟琳和哈里顿继承了山庄和田庄的产业，两人终于相爱，去画眉田庄安了家。其实，小说中的主人公希克斯利夫在我们的现实生活中并没有走远。现代社会在物质利益的扭曲之下，很多人丧失了领略爱情的真谛天性。
现实中的爱往往因为一点点小事或者矛盾而离心，越走越远，反而没有希克斯利夫的“那种执着”（希克斯利夫的执着是固执和扭曲）。经常在电视上或者身边听到很多家庭不和睦的故事，今个我要和你离婚，明个你和他分手之类的，往往经不起考验。因为爱转化成仇恨的，最终将尝到仇恨的苦酒。前些天在网上看到因为“小三”杀人的事情，反而没有希克斯利夫的忠贞。
《呼啸山庄》通过一个爱情悲剧，向人们展示了一幅畸形社会的生活画面，勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种可怖的事件。它一反同时代作品普遍存在的伤感主义情调，而以强烈的爱、狂暴的恨及由之而起的无情的报复，取代了低沉的伤感和忧郁。它宛如一首奇特的抒情诗，字里行间充满着丰富的想象和狂飙般猛烈的情感，具有震撼人心的艺术力量。
看呼啸山庄有感 篇6
《呼啸山庄》通过一个爱情悲剧，向人们展示了一幅畸形社会的生活画面，勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种可怖的事件。
希斯克利夫的爱一恨一复仇一人性的复苏，既是小说的精髓，又是贯穿始终的一条红线。作者依此脉络，谋篇布局，把场景安排得变幻莫测，有时在阴云密布、鬼哭狼嚎的旷野，有时又是风狂雨骤、阴森惨暗的庭院，故事始终笼罩在一种神秘和恐怖的气氛之中。
在小说中，作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻画上，她在这里寄托了自己的全部愤慨、同情和理想。这个被剥夺了人间温暖的弃儿在实际生活中培养了强烈的爱与憎，辛德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷，也教会他懂得忍气吞声的屈服无法改变自己受辱的命运。他选择了反抗。凯瑟琳曾经是他忠实的伙伴，他俩在共同的反抗中萌发了真挚的爱情。然而，凯瑟琳最后却背叛了希斯克利夫，嫁给了她不了解、也根本不爱的埃德加·林顿。造成这个爱情悲剧的直接原因是她的虚荣、无知和愚蠢，结果却葬送了自己的青春、爱情和生命，也毁了对她始终一往情深的希斯克利夫，还差一点坑害了下一代。艾米莉·勃朗特刻画这个人物时，有同情，也有愤慨；有惋惜，也有鞭笞；既哀其不幸，又怒其不争，心情是极其复杂的。
凯瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命运，是全书最重大的转折点。它使希斯克利夫满腔的爱化为无比的恨；凯瑟琳一死，这腔仇恨火山般迸发出来，成了疯狂的复仇动力。希斯克利夫的目的达到了，他不仅让辛德雷和埃德加凄苦死去，独霸了两家庄园的产业，还让他们平白无辜的下一代也饱尝了苦果。这种疯狂的报仇泄恨，貌似悖于常理，但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神，这是一种特殊环境、特殊性格所决定的特殊反抗。希斯克利夫的爱情悲剧是社会的悲剧，也是时代的悲剧。
《呼啸山庄》的故事是以希斯克利夫达到复仇目的而自杀告终的。他的死是一种殉情，表达了他对凯瑟琳生死不渝的爱，一种生不能同衾、死也求同穴的爱的追求。而他临死前放弃了在下一代身上报复的念头，表明他的天性本来是善良的，只是由于残酷的现实扭曲了他的天性，迫使他变得暴虐无情。这种人性的复苏是一种精神上的升华，闪耀着作者人道主义的理想。
看呼啸山庄有感 篇7
什么是爱情？爱情是冲破宗教、法律、道德等一切传统观念，而把人的情感和灵魂牢牢栓在一起的一条无形的纽带。向往爱情的我们展开了对人生幸福的追求，我们是幸运的，是自由的，是独立的。但是，在19世纪主要价值以金钱至上和拜金主义的维多利亚时代追求爱情剩下多少价值呢？即使是刻骨铭心或是狂风暴雨般的爱情亦是在资产阶级等级制度下脆弱得不堪一击。《呼啸山庄》里一对最终以死亡的形式自我解脱的悲剧恋人——卡瑟琳和希克历。他们的故事让人读得深沉，读得哀伤，是作者对资产阶级统治者的控诉。
希克历有一颗伤痕累累的心，他生活在一个灰暗，寒冷的环境里。在这个没人表示关爱和尊重他的童年里。卡瑟琳是唯一可以抚慰他那颗受伤的心、化解心中怨气的人，是唯一可以驱逐寒冷的一点的温暖。而卡瑟琳从小就缺乏母爱，又得不到父爱，更是常常被哥哥欺负，同样在缺少爱的环境中长大的她，是了解希克历内心的痛苦的。在她内心深处是同情希克历的，同病相怜，他们成了最好的伙伴。
老欧肖死后，“他们互相安慰着，他们说出来的比任何人想到的都要好。世界再也没有哪个牧师能像他们的天真烂漫的谈话那样把天堂描绘得如此美了。”女仆纳莉被孩子的纯真和善良感动得流下泪来，孩子坚信父亲去了幸福的天堂。
他们一起陪伴对方渡过失去亲人的伤痛；他们一起就奔到荒原上去玩一整天是两人最大的乐趣，就算被发现后会被人惩罚，可要只消两个人聚到了一块儿，他们便立刻把什么都忘记了；他们一起坐在长满石楠的小山头上看那盘旋在头顶的鸟儿。渐渐地，希克历倾心于这个任性、活泼、野性的姑娘，而卡瑟琳同样对希克历有种强烈的情感依赖。两人产生了炽热的爱情。可是卡瑟琳却违背了自己的心，背叛了他们这段青梅竹马的爱情，嫁给了哪位富有、年轻、俊朗的林顿——《画眉山庄》的庄主。希克历他知道心爱的人儿不再属于自己了，仅仅是因为穷困，地位低下。他没有乞求卡瑟琳为他留下来，他明白他无力挽回什么，因为他一无所有。他带着被爱人抛弃的绝望，带着那童年的所受的屈辱，一个人，静静的离开了。那个晚上，像千军万马般的狂风暴雨落到了山庄，只听到风吼，雷轰，接着一声巨响，宅子一角的一株大树倒下来。这暴乱的天气预示着希克历人性的扭曲和堕落，他最后的一丝顾忌消失了，极度的愤怒，踏上他的报复之路。
“恨”泯灭不了“爱”，“爱”比“恨”更具有力量。
当他再回到呼啸山庄时已变得更有力量了。他是一个地地道道的绅士了，他有足够的钱财了。他使用卑鄙的手段夺走了“呼啸山庄”和“画眉山庄”，他童年所受到的屈辱，他毫无保留的给予哼德莱的儿子哈里顿和林顿和卡瑟林的女儿卡茜回击。当他得到了他想拥有的一切，在他的报复达到的顶峰后，希克历却常常在哈里顿和卡茜的身上不断的看到昔日卡瑟琳的影子——那一双与卡瑟琳很像的眼睛。那双灵动闪亮的眸子，使他想起哪位曾经和他一起狂奔在田野里的姑娘，唤起了他内心最珍贵的回忆，唤起了内心的爱。
他发现疯狂的报复后，他并没有得到他想要的快感，却日日夜夜被那仇恨的火苗煎熬着。此时此刻， “爱”与“恨”互相矛盾冲突着，可是“爱”最终战胜了“恨”，人性的复苏使他放弃了报复的念头。有一种爱是披着仇恨的衣裳的，当所有的恨都随风而散去了，那埋葬在恨底下的爱也将愈加明显了。希克历看着这屋内的石板地，卡瑟琳的面容就出现在石板地上面。在每一朵云里，在每一株树上——充满在夜空的空气里，在白天，他的眼光无论落在什么东西上，总看得见她——卡瑟琳形象总是围绕着希克历。对于希克历来说整个世界成了一个可怕的纪念馆，处处提醒他卡瑟琳存在过，却永远不会回来了。思念的虫子侵蚀着他的精神，他要去寻找他的卡瑟琳。
一个风雪之夜，他怀着一颗空虚的心和饱尝人间心酸的怨恨，发出复仇后的狂笑，离开了人世。
故事的尾声写到一个小男孩说看见希克历和一个女人儿在山脚下，我们都愿意相信那女人就是卡瑟琳。死后两人的灵魂终于可以在一起了，他们重温着儿时那快乐的时光。他们的爱以另一方式延续下去，永不泯灭。他们的世界是天堂——没有资产阶级封建等级的观念、没有贫困、没有压迫，也没有人可以把他们分开了。我知道他们会再续演绎王子和公主童话般美丽的爱情故事。
看呼啸山庄有感 篇8
一本散发着油墨香的《呼啸山庄》很快就读完了。看着它静静地躺在我面前，竟欲罢不能。再重读，却又是满怀遗憾地合上了书本，不论我再读多少遍，却都是同样遗憾地合上书本，恨不得自己为主人公铺设一条完美的幸福之路。
希斯克利夫和凯瑟琳的爱情是起于平淡之中，又在疯狂中谢幕。可是，一曲终了，站在一旁谢幕的只有希斯克利夫一个。当舞台上显示全剧终的时侯，希斯克利夫在萦绕着凯瑟琳气息的环境中合上了他的双眼，而一对小的凯瑟琳和希斯克利夫的甜蜜爱情又再一次上演。
也许，只是在狂风暴雨中的爱情才够激烈，才真正令人难以忘怀，可是平淡中的甜蜜又何尝不夹杂着淡淡的哀愁与彷徨?身份的悬殊，主人的阻挠，希斯克利夫难以与自己相爱的人过自由和无拘无束的生活。如果不是变故，如果不是爱情的挫伤，如果不是这仇恨的力量，希斯克利夫又怎么会生长到这般强大?
也许是上天的造化弄人，让这对热恋中的情侣因误会而分开，却又在近似痴狂的爱与恨中艰难地找寻着对方爱的痕迹。希斯克利夫用自己自私的爱毁了凯瑟琳，毁了自己至爱的尤物。也毁了自己苦苦想要找寻的爱的足迹，毁了他用爱构筑起的仇恨而坚定的信念。他想向凯瑟琳复仇，但是，当凯瑟琳的躯体渐渐冰冷的时候，在他的心里，是宁愿她痛苦地醒来。他蓦然回首，爱人已悄然远去，尽管明知生也不能在一起，因为她已是别人的妻子，但却远比天人永隔来的更好些。活着的时候，像刺猬一样竖起了全身的刺想要伤害对方，却在天人永隔的那一刹那选择原谅。对将死的人来说，死是一种多么大的解脱，死了，所有的爱和误会都不存在了。可是她有没有想过，死是对对方的一种最大的自私。而他啊，在她死了之后，没有顽强的抗击，永远只能寂寞地品尝着相思的味道，却永远无法触到自己的爱人。
看呼啸山庄有感 篇9
我一口气读了两遍《呼啸山庄》。第一次像其他书一样，大大咧咧，吞吞吐吐，一头雾水。第二次，只好无奈的看了一遍，说了一句话，小心翼翼，然后看了味道。在这里，我不得不承认艾米莉勃朗特的确是一位才华横溢的作家，她的才华并不逊色于任何一位自文学以来著名或不知名的作家。虽然艾米丽在这个世界上只度过了短短的30年，但却是不平凡的。她从未走出过自己出生的小镇，但她的天空比任何人都更宽广更深邃。作为著名的勃朗特三姐妹之一，她配得上这个姓氏。她的诗是浩瀚的蓝色，给人勇气和力量。唯一的小说《呼啸山庄》是纯白的，安静祥和，会带来不同的激情产生，走向狂热和躁动，就像白色的极致，但两种颜色都是那么干净朴素。
《呼啸山庄》中的爱情是如此的特别，以至于它和迄今为止任何一部小说中塑造的爱情都不一样。这种“爱米丽”式的爱情是那么的真挚坦率，从来没有半分娇弱和女人味。只有这样的情感才能真正来源于人的内心深处，散发于人性。交织在这的一切都是那么赤裸裸，没有半个监禁，也没有想过监禁。这是世界上最真实的情欲写照，艾米莉从来没有披过所谓的“文学外衣”。艾米丽的英雄们喜欢如此坚强，超然于一切，甚至是生与死的距离。爱很深，痛很深。希斯克利夫的仇恨是如此强烈，真实而强大。这种复仇的欲望强大到足以摧毁他身边的一切。复仇之火摧毁了两家的纠葛。凯瑟琳死的时候，他好痛苦。凯瑟琳夺走了他的爱和一切。虽然他还活着，但和死没什么区别。即使他得到了这么多，仍然不足以弥补他的损失，他内心的创伤。因为凯瑟琳死了，他的生命失去了意义。当他像幽灵一样日夜呼唤他的爱人时，他再也得不到了。他折磨别人的时候，也一直把自己伤得体无完肤。他的复仇，他得到了那么多人的财产，却失去了支撑自己生存的最后一根支柱，所以，在这一刻，他死了。
在希斯克利夫和这一代的英雄们身上，爱总是比恨更浓，情感总是凌驾于理智之上，所以他们很容易发疯，但他们受到尊重。他们的下一代，——，对理智的热爱胜过对情感的热爱，是如此的苍白，不如他们。艾米莉先进的写作手法，加上这种绝妙的文学思维，难怪这本书会被别人誉为“唯一没有被时间的尘埃遮蔽的优秀作品”。
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呼啸山庄读后感范本
当我们在读书时，每个人获得的读后感都是不同的，假期时间阅读了作者写的作品，其中的剧情让我的想法发生了变化。 读完书后，我们需要好好地总结和反思自己昨天的收获和感悟，你在网上看到过其他人写的关于作品的读后感吗？我们将为您介绍有关“呼啸山庄读后感”的内容接下来请看，你能找到适合自己的好东西！
呼啸山庄读后感【篇1】
从来没有一本书会让我如此艰难地看下去，20xx年买的中英对照版的，我先读完中文，然后再看英文，昨晚终于看完了，五年时间看完一本书，对我是从来没有过的，晚上一个人看上几页，特别是英文的如果看不下去了，睡意就会来临，睡觉前看书真的有催眠作用。
要看一本书，首先得了解作者（转摘）：
艾米莉·勃朗特生前寂寞，和姐姐夏洛蒂一样，她是个没见过多大世面的英国北部小郡牧师家的女儿，凭着幻想与激情写作，她也用一个男性化的笔名“埃律斯·贝尔”发表作品，可是，当她的《呼啸山庄》继姐姐的《简·爱》问世后，却没能像《简·爱》那样得到热烈的回应，相反，它遇到了普遍的冷淡和几篇严厉贬抑的评论，有一篇刻薄的评论甚至说：“是哪一个人写出这样一部作品来，他怎么写了十来章居然没有自杀？”这是一本可怕的、令人痛苦、强有力而又充满激情的书，这与它年轻的作者本身的性格与才华不无关系。
艾米莉自小内向，缄默又总带着几分男性自居感，诚如夏洛蒂所说的；“她比男人还要刚强，比小孩还要单纯，她的性格是独一无二的。”在少女时代，当她和姐妹们关在家里“编造”故事，写诗的时候，她就显现出一种内涵更深的倾向，收录在她们诗歌合集（此书初版仅售出2册）中艾米莉的作品总是如同波德莱尔或爱伦·坡那样困惑于恶这一问题，在那纯洁的抒情风格之间总徘徊着死亡的阴影。到《呼啸山庄》动笔时，这种困惑与不安变得急不可耐，她迫切需要创造一个虚构的世界来演示它，把自己心底几近撕裂的痛苦借小说人物之口倾吐
放在我眼前的这一部《呼啸山庄》显得与众不同：
它狂放不羁的浪漫主义风格源自于人物“爱”与“恨”的极端的冲突，而在希克厉和凯瑟琳这对旷世情侣身上，极度的爱中混合着极度的恨，失去凯瑟琳使希克厉成为一个复仇狂。加之，作者把故事背景放置在一个封闭的小社会——两个山庄，和开放的大自然——荒原之中，整个小说的情境就格外地“戏剧化”，阴冷而暴力，神秘怪烈又隐含着神圣的温情。
其次，女作家放弃了那种从头说起，原原本本的叙事手法，19世纪的女作家，像她姐姐写《简·爱》，奥斯丁写《傲慢与偏见》，都采用的是这样一种易于为大众接受的传统手法，艾米莉则为了讲清楚发生在两代人身上的复杂故事，别出心裁地采用了当时少见的“戏剧性结构”，借用了一位闯入呼啸山庄的陌生人洛克乌先生之耳目从故事的中间切入，这时候，女主人公凯瑟琳已死去，希克厉正处于极度暴虐地惩罚两家族的第二代的时候，这就设置了一个巨大的悬念，使读者急于追索事情的前因，又时时关注着人物未来的命运。当然，对于当时读惯古典小说的人们来说，接受这种叙事系统是有些吃力的，以致于有人指责此书“七拼八凑，不成体统”。
《呼啸山庄》深层次的主题是什么：
现在，多数人认为是对于人性的探索，洛克乌先生到来时所做的恶梦可谓是开启故事主题的钥匙，那是人性的冻结，之后30年旧事的倒叙正说明人性的堕落的过程，而最后四章，则顺叙了人性的复苏，希克厉终于悟到了无止境的报复只会带来糟糕的结局。小说基本上在讲叙恶的过程中最终发现了善的可能。
在当时的文坛，艾米莉远远地走于人们之前：
直至那个世纪结束后，才有人一反前说，认为“在19世纪，《呼啸山庄》是一位女作家所能写出的最好的散文诗”；不仅如此，在本世纪，人们重新阅读与评价勃朗特三姐妹的文学作品时，开始提出：艾米莉·勃朗特是“三姐妹中最伟大的天才”，《呼啸山庄》也成为西方学者们欲琢磨个究竟的一块玉石，笼罩在它身上的百思不得其解的谜面背后那丰富的答案将渐渐被解释开来，毕竟，它是部可读性很强的天才之作，而非是云雾团里的“天书”。
这部小说的独特之处：
首先在于它揭示了人性的复杂与深刻，在于它所蕴含的爱与恨的激情。凯瑟琳与希思克利夫的爱情是以他们的性格和兴趣完全认为同为基础的，他们之间的爱情主要是精神上一致而非外貌上的相互吸引，是心灵的契合而非欲望上的需要，就在他们最后一次见面中那狂风暴雨般不可遏制的激情，也不夹杂有丝毫的情欲成份，这也寄托了作家对理想的、纯洁的爱情的向往。
一本书看久了，感觉和感悟也就淡了：
我不欣赏书中的情与恨相互交织，如果爱过，就不要有恨，如果有恨就没有真正的爱过。人是有情感的动物，只有有情感的人才是真正的至真至情至诚中人，才会更显得可爱，但这种狂热到将爱变成了恨，我不赞同，幸好最后希思克利夫终于没有了恨，也让小凯瑟琳和哈里顿这对有情人能够走到一起，也说明真情能感动所有的人。
结合我自己的感情经历来说，我对爱最大的体会却是宽容，如果真正的爱，那么没有得到又有何访呢？只要他（她）是幸福的，只要他（她）曾经也真心地爱过自己，留下美好的记忆，彼此祝福，在无人的夜晚能静静的想想彼此，这就够了。
读一本名著，真的是一件很累很享受的事，当我被其中的人物感情所打动时，我会流泪，更会得到启发。
呼啸山庄读后感【篇2】
我用了一个星期多的时间看完了《呼啸山庄》。我合上书，不禁惊叹，这个久居深山，几乎从不和外界接触的未婚女子怎么能写出爱的如此深刻，恨的如此入骨的小说呢?这个一生都活在不幸的世界中，孤独凄凉，没有笑声，没有朋友的女子，怎么能写成这样一部富有独创性和超前性的伟大作品呢?其实不管怎么样，不管是因为什么这部极其富有内涵的奇书，已经可以让我们领悟到很多很多人生的真谛了!
《呼啸山庄》到底凭借什么成为了一部不朽之作呢?首先它没有受到城市里大众化的影响和控制，完全描绘出了一个原汁原味的山村荒野的景象。使人们领略了一个完全不同的世界。故事中的主人公都保留着原始的性格：爱起来不顾一切，恨起来不计后果。这一切的一切在我们这些长期受到传统礼仪的约束的人们看来就显得非常特别，非常有新鲜感。有人说《呼啸山庄》是“人间情爱最宏伟的史诗”要我说这都要归功于作者艾米莉勃朗特极丰富想象力;极强烈的激情;极深刻的内心体验和她那把主题升华的才华和能力。我认为这些也就是为什么《呼啸山庄》能如此畅销的原因了。
当我回味着这本书的深刻内涵和本质时，我发现在《呼啸山庄》中我学到了许许多多，其中另我感触最深的`是它教会了我保持人性的尊严和心灵的自由。无论我们面临着多么严峻的挑战或是多么残酷的考验，我们都应该向往自由。
呼啸山庄读后感范文
《呼啸山庄》的作者是艾米莉·勃朗特，她与《简·爱》的作者夏洛蒂，《艾格尼斯·格雷》的作者安妮是三姐妹，于是就被世人并称为勃朗特三姐妹。
这本小说向我们讲述了一个爱情与复仇相互交织的故事：男主人公希斯克利夫被原呼啸山庄的主人恩箫先生从利物浦大街上捡回。但是这却引来了恩箫先生的儿子辛德雷的仇恨，同时也与凯瑟琳·恩箫(恩箫先生的女儿)产生了深厚的感情。他们一天一天地长大了，希斯克利夫和凯瑟琳的感情也越来越深了，可是有一天，希斯克利夫在得知凯瑟琳因为他的贫困和出生而不能嫁给他时，他就离家出走了，而凯瑟琳则嫁给了富有，温文尔雅的埃德加·林敦(画眉山庄的主人的儿子)。几年后，希斯克利夫竟然重新回来了，并且开始了一系列的复仇行动。埃加的妹妹伊莎贝拉喜欢上了希斯克利夫并且擅自和希斯克利夫结婚了，这让她的哥哥十分生气。几个月后希斯克利夫夫人，也就是伊莎贝拉，来信了。她的信中有一句话：“我要问你两个问题：我不知道当初你住在呼啸山庄时是怎样保持人性的?希斯克利夫是疯子还是魔鬼?同时我求你告诉我，我嫁了一个什么东西?耐莉(凯瑟琳的管家)吧!”从这句话中我们就可以知道，希斯克利夫对伊莎贝拉非常不好，所以伊莎贝拉十分痛苦。前面我们也说到希斯克利夫准备了复仇的行动，也许这就是他复仇计划的第一步吧!
当伊莎贝拉写信后没多久，希斯克利夫瑟琳了，当然是偷偷地来看望的，可是就在当晚凯瑟琳生下了一个婴儿，过了两个钟头，凯瑟琳就死了。他的女儿也叫凯瑟琳，不过为了区分，我们就叫她茜吧!
后来伊莎贝拉也生下了一个孩子，叫林敦·希斯克利夫，但是伊莎贝拉却离家出走了，并且把小林顿也带走了，过了不久，凯瑟琳的哥哥，辛德雷也死了，就这样，西斯克里夫变成了呼啸山庄的新主人。但是辛德雷也有一个儿子，叫哈里顿·恩箫。
一晃20xx年过去了，小林顿长大了，凯茜也出落得像一个亭亭玉立的美少女，而埃德加想把小林顿接到自己家，可是没过多久就被希斯克利夫接走了，并且还想让小林敦与凯茜结婚，这也是希斯克利夫的一个阴谋!
凯茜结婚之后，就经常遭到小林敦的冷漠和希斯克利夫的谩骂。可是不久以后小林敦就死了，于是凯茜又和哈里顿慢慢成了朋友，这让希斯克利夫十分恼火，但是他阻止不了。他只好自己一个人每天晚上去凯瑟琳的坟墓，大概由于伤心过度，希斯克利夫也倒下了，在死之前他还找耐莉谈过，并表示再也不会干涉他人了。最后凯茜与哈里顿产生了感情，凯茜还当起了哈里顿的老师。总之这是一个完美的结局!
呼啸山庄读后感【篇3】
这部小说叙述孤儿希斯克里夫被吼叫山庄白叟恩肖收养，但因不能承受凯瑟琳嫁与别人，而离家出走，多年后回来复仇的故事。归来后的希斯克里夫是个可怕的魔鬼，糟蹋着山庄里的每个人，但他也是个为爱痴狂的不幸人。
希斯克里夫因为身份低微，遭到亨得利的欺凌和侮辱，他和凯瑟琳彼此喜爱，但凯瑟琳终究仍是挑选了和自己门当户对，彬彬有礼的埃德加，这深深刺痛了希斯克里夫，他不告而别。多年后，希斯克里夫风景归来，将亨得利踩在脚下，风水轮流转，凯瑟琳的女儿凯蒂和身份位置适当的希斯克里夫的儿子林顿彼此倾慕，留下亨得利的儿子哈利顿低微的敬慕着凯蒂。即使有恶魔希斯克里夫操作着每个人的命运，但不同的时代，却有着何其类似的命运，似乎是一个轮回，好在凄惨剧没有重演，林顿身后，凯蒂和哈利顿日久生情，总算打破了不行逾越的阶层爱情，算是弥补了希斯克里夫和凯瑟琳的惋惜。
这虽是一部爱情剧作，但是全体笼罩在被希斯克里夫分配的惊骇中，彻底品味不到爱情的香甜，尽管知道他也是个爱而不得的不幸人。我个人不太喜爱这样的爱情故事，或许我觉得凯瑟琳并不是一个很完美的女主，她脾气暴躁乖戾，也并不崇奉爱情至上，不值得希斯克里夫那么深重的爱。希斯克里夫极度歪曲而报复性的爱让人惊骇又讨厌，但终究你会发现他才是对爱最朴实，当然也是最不幸的人。
呼啸山庄读后感【篇4】
在大多数人的心目中，爱，是一个神奇的词语，它容纳了许许多多美丽的形容词，比如：宽容、温柔、优雅、可爱、美丽等等。但爱也有它的对立面，那就是恨。爱的力量可以让人脱胎换骨，而恨的感情一旦滋生，则有可能迸发出毁天灭地的力量。这，便是《呼啸山庄》的主人公希斯克里夫的真实体现。
《呼啸山庄》是艾米莉·勃朗特写的一个爱情故事。生活中，大多数的爱情故事，都温柔而美丽，但《呼啸山庄》里的故事却让人揪心和激动。因为它饱含着最浓烈的深情，也挟裹着最激烈的恨意，极致的爱与极致的恨，交织在一起。
也许所有人都认为这是一部变态、冷酷、让人无法产生同情的一部书。男主人希斯克里夫粗鲁、冷漠、无情，就如同一个魔鬼一样，让人看到他就感觉到阴森可怖。但书中希斯克里夫对凯瑟琳的爱，恰恰展现了人类最深刻的感情。主人公希斯克里夫把自己一腔热情全部献给了女主人，连死亡，也不能阻断他对凯瑟琳的爱。这样的爱，是如此的纯粹和炙热，让人为之动容！希斯克里夫真实、坚定、一往无前，最打动人的难道不是他永远无悔的爱吗？
由此可见，《呼啸山庄》的主人公希斯克里夫是一个十分复杂的人，他不同于许多小说中主人公无可辩驳的正面形象。我们可以凭自己的喜恶来主观判断希斯克里夫究竟是一个让人感动的痴情种，还是一个冷酷无情的人，就如同有人深爱林黛玉，有人却觉得薛宝钗更动人。也许一千个读者，就有一千个希斯克里夫吧。
诚然，我们总是希望世间所有的爱情故事，都能够拥有童话一般的完美，有情人能够终成眷属，但在实际生活中，这是一种渴望不可及的奢求。呼啸山庄中所体现出来的挣扎和纠结，恰好正是人性中真实的体现。所以我们也不妨这样看，这是一个穷尽一生都在固执地寻找温暖和爱的故事；也可以说，希斯克里夫从来没有失去所爱的故事，因为爱一直在他的心中。
如果有这样的一份爱，摆在我们的面前，我们又会如何抉择呢？
呼啸山庄读后感【篇5】
说道本书，更多的是实际主义的批评，对社会间不关心，不联络的自私的诉苦，结束充溢着浪漫主义颜色，孤魂相伴，眷恋人世的夸姣结局视角共同，这是欧美风格的全面显示，因地广人稀与规全体系等要素的影响，构成了亲情、爱情至上的亲情社会，与人口繁密的我国情面社会天壤之别，是两个极点。
这与艾米利自己深重郁闷性情相结合，诞生了这部震慑千古的巨著，与其姊夏洛蒂的《简·爱》相反，不以爱写爱，而是以恨写爱，更多的，更真实地展示人道，因而这部书在浪漫风往后即作者身后近百年，才引起万众的崇拜，其浪漫结束绝不亚于我国的比翼齐飞，但这也触动了教会与崇奉的准则，超凡脱俗的风格使其不能在其时为愚蠢的世人所承受。
不过我个人以为这部书并不是完美的，或许是我心智不行老练吧。我觉得全书的情感过火拘泥与山庄田庄之间，没有开阔的意境，因而有诉苦的意味——国际太小了。这或许是女人作者先天的缺点吧，不过她姐姐就做得很好。
全书的价值观、爱情观显露殷切的俗人的愿望真爱，而不是传奇般巨大的爱情，它能够感动每一个人，却无法给人以境地的提高，《飘》在这一点上却空前绝后。不论怎样说，这是一本好书，什么叫好书？便是看完今后能学到许多的东西，而且常读常新。这本书让我认识到人道，也进一步使我了解了其时英国社会情形，而更多的，它警示我三思而后行，要尊重恒存心底的崇高的自我，做个沉着的人。
我似乎看见，山口吼叫疾驰的风中，两只画眉鸟在枝头嬉戏向啄。
呼啸山庄读后感【篇6】
在寒假里，我读了《呼啸山庄》这部名著。它被称为是“人间情爱的最宏伟史诗”，向我们讲述了一个有关爱情和复仇的故事，情节曲折，紧扣人心，带给人一种超乎想象的震撼力。
读了此书，我首先对此书的作者有了很多的了解。《呼啸山庄》的作者艾米莉勃朗特在世上仅仅度过了三十个年龄，其一生都是非常不幸的，可以说是布满了孤苦和凄凉。她于1818年7月30日出生于英国北部约克郡一个贫穷的牧师家庭。早期曾和姐姐夏洛蒂一样就读于柯恩桥学校和伍勒小姐学校，并于姐姐到比利时学习了一段时间，但是尽大部分时间她还是在家自学。自幼爱好写作的她曾在十二岁时就和妹妹安妮一起创作了贡达尔史诗以及大量的抒怀诗。1840年后，她呕心沥血写成了著名的《呼啸山庄》，并于1847年2月出版，可惜的是，仅仅一年后，她短短的一生便画上了凄凉的句号。
此外，我主要在写作上学到了很多东西，就是以下几个方面：我发现，文中的故事并不离奇，但给人的感觉十分粗犷，野蛮，并且能捉住读者的心。之所以这样，是由于作者为故事选择了一个独特的背景，即一片狂风咆哮的荒野。透过作者的描写，我们可以看到依然保持着大自然风采和原始本性的故事主角。所以加上了这样没有被城市文明熏陶过的`背景的渲染，使故事更加富有，原汁原味。可见，在写故事时加上适当的背景渲染，会使情节更有震撼力。
还有，在读故事时，我还发现作者描写人物外貌，人物对话和环境时语言十分独特，与中国文学一点也不一样。作者的语言中总带有一些自己的想象和联想。例如，作者描写埃德加时，有这样一句话“哎，他要真有本事离开，就好想说一只猫能舍得离开一只咬得快死的耗子，或是吃剩一半的鸟儿。“再比如，文中还有一句写希思克利夫与埃德加对比的话“一个就像是荒凉萧瑟的煤矿，一个却像是春热花开，繁荣美丽的河谷”这种独特的语言也是此书的魅力之一。所以我也学到了一点就是在写作是要有自己的风格。
这也许不是一个十分离奇的故事，可是，它却带给人们一种超乎想象的震撼力，使每一个读到它的人都心潮澎湃，久久不能平静。
《呼啸山庄》的感悟精选
笔稿范文网小编为你收集并整理了《呼啸山庄》的感悟，更多信息请继续关注我们的网站。在平时生活中，大家都经常会使用到感言，在我们参加非常重要的场合比如毕业典礼时。此时就可以写篇感言把自己的感想心得记录下来，感言有利于我们更好地去表达这些难忘的想法。
《呼啸山庄》的感悟 篇1
《呼啸山庄》以一个陌生人闯入山庄为序幕，拉开一段故事的讲述。故事经历了大致三个阶段：人性的崛起，人性的堕落，人性的复苏。这本小说，以三个人的恋爱为主体，横纵发展。
如果当初女主人公遵从自己内心的想法，与彼此相爱的地位低下的玩伴结合，也不会有后来的悲剧。女主人公在有钱的文雅的好看的绅士的儿子的追求下，迷恍了双眼，陷入了苦恼。每把这两个不能相提并论的男子对比一番，就觉得自己应该而且只配嫁给绅士的儿子。但是她还是会无端的忧郁，另一个声音时常响起：“我是爱他的，虽然他肮脏粗鲁贫穷，是的，我是爱他的，我们是这样的相似。”＂我们是一个人，他就是我.他就是我.＂＂即使我想嫁他也是不可能的，哥哥不会同意，所有的人都不会认同，他是那样的穷，不可能给我幸福.＂我嫁给我文雅的朋友，我就可以帮助他，是的，我成为女主人，我就能够帮助他.＂最后的想法似乎淹没了她，她决定接受求婚.就在那晚，他的玩伴消失了.
婚后生活是很幸福的.他很爱她，尽一切能力爱好她保护她.虽然她在内心里，还是时时惦记着她的玩伴，想知道他现在怎么样了，可她怎么也找不出不爱她现任的丈夫的理由.他实在太好了.这十多年也许是她人生中最平静最美好的日子了.
多年后的某天晚上，她所盼望的伙伴回来了，现在就在她的楼下正要来看她.据说他赚了很多钱，成为了富人.她不知道，对于将要面临的一切苦难她是毫无准备的.他们重逢了，激动兴奋责备哀怨，占拒了彼此的胸膛.无视她丈夫的感受，她在大厅里接见了他，爆发的感情弥漫整间房，她是那么的高兴.而她丈夫却感到不幸即将到来.
积压多年的感情，在两人之间迅速的膨胀.在接下来的一段日子里，相互感情的倾泻已严重的引起了她丈夫的不满，以至不得不提醒她深爱的妻子.
一开始面对她已有的婚姻，双双就陷入了痛苦之中.在他玩伴的眼里，她丈夫是个可恶的人，复仇的心理开始萌生.她夹杂在两个男人之间，两个男人的怒视争吵打斗，已让她痛苦不堪.爱情的双方折磨，沉重的压在了肩上.不久，纤细的身体更加孱弱，苍白的面孔更加苍白，加上有孕在身，一病不起了.为了更好的保护她，她丈夫觉得只有一个办法就是不许她和那个可恶的家伙见面.不然那个人会害死他深爱的妻子.
死亡悄悄来临.趁她丈夫外出的当儿，他来到了她的面前.这一次会晤，两人表现得都很温柔缠绵，.她躺在他怀里，他紧紧的拥着她，在花园里一起看日落.丈夫的脚步声已迫近，仆人的提醒声已越来越焦急.此刻，他们什么都不管了，也不怕了，就这样拥着.她睡着了，嘴角挂着幸福的微笑.呼吸平息了，她晕了.突然一切轰闹起来，一时慌乱的他正正的立在那儿，看着他丈夫把她抱进卧室，安排一切拯救措施.这两天他一直躲在她家的树林里，察看着一切动静，没日没夜的担心着焦急着，基本上不吃也不睡.他不知道，那次的见面竟会是永别.她走了，留下了一女婴.
后来他无数次在深夜来到她的坟前，呼唤她的名字，还扒过坟，一切都完了.在他心里，只剩一个念头就是疯狂的复仇.开始了人性的堕落.把他的愤怒全发泄在他们的下一代，完全没有了人的血性.虐待，压制，殴打，------，呼啸山庄变成了可怕的地狱，布满了阴霾.直到他死后，一切又变得活泼愉悦起来.
一切美好的，不美好的似乎都因爱而生.能够说什么呢？
《呼啸山庄》的感悟 篇2
当爱与恨交织，结局如何?当纯真的感情面临金钱，名利的的诱惑，为何转眼变成了赤裸裸的背叛与恶狠狠的报复?这天读了《呼啸山庄》最后让我了解了这些。
他希斯克利夫，但是是山庄主人带回来的身份不明的孩子，可她凯瑟琳·恩萧却是山庄主人宠爱的小女儿。他们亲密无间，他们青梅竹马。本该是一段佳话，但命运总是在最幸福的时候，拿起锤子敲下去，剩下的只有满地的悲凉与心寒。他，失去宠爱后，她，嫁给了别人，他心中那么爱意被满满的仇恨蒙蔽了，禁不住想问：这是为什么?为什么幸福来的快，去的也那么快?他毫不犹豫的选取了暂时的离开，选取了报复，选取了地狱。三年过去了，他，带着满腔仇恨，带着满身财富回来了，他，狠狠地报复了，但心中却没有一丝报复了后的爽快，只有满心的难过和惆怅。当爱与恨交织在一齐，结局谁人知晓?
看完整本书，心中有着一种说不出的压抑感，不禁想问，有什么东西能毁灭一段最美的感情?金钱?利益?这些但是是表面的推辞，最大的凶手就是那颗被当时封建社会毒害的虚荣心。虚荣心是可怕的隐形敌人，它无处不在，它悄悄地藏在每个人的心中。人们潜意识认为，它一点也不可怕，就忽视了它的存在，但事实很坚定地告诉我们，它，不容忽视。
小说叙述了一个受尽社会偏见和屈辱的人用一生复仇的杯具故事。流浪儿希斯克里夫被呼啸山庄的老欧肖收养为子，欧肖女儿凯琵琳挚爱着他;儿子亨德莱却憎恨他夺了父爱，以致老欧肖死后将希沦为奴仆。凯希二人探访画眉山庄时，凯爱上山庄长子林顿并与之结婚，希悲伤出走，三年后发财而归开始了复仇。他使亨坠落使其子吉默顿丧失人性，并诱他不受的亨的妹妹伊莎贝拉同他结婚生下儿子小林顿。凯死前生下凯茜。亨死后，希成为呼啸山庄债权人并将吉沦为奴仆，他迫使儿子小林顿与凯茜结婚，最后将两家财产都弄到手。
同许多名着一样，这篇故事同样发生在19世纪，我发现，那个世纪的人们，或多或少地有着很腐朽的封建思想和等级观念，那个时期的婚姻，大多为政治的婚姻?换句话说就是，有情人有多少能终成眷属呢?那时，有谁能很肯定地说，自我能够为了感情抛弃名和利?
事实说，在封建的社会，在名与利面前，感情但是是过眼云烟，但是是能够肆意挥霍的一样物品罢了，在这个年代，爱与恨的交织，是多么悲哀的一件事，结局或许本来就早已注定，杯具收尾。
《呼啸山庄》的感悟 篇3
这样爱和恨的小说已经让自己盲目了，我不理解希思克利夫为什么会有复仇的心理?人就是这样一个怪物吧?明明知道自己爱了，却还是那样的顽固。
艾米莉·勃朗特这位伟大的作家仅仅活了三十年，可她的《呼啸山庄》却留给了后人，我们不得不惊叹这样一个没有婚姻的人却把爱情淋漓尽至的表达出来，这样的才女恐怕惟独她一人吧?从而，奠定了她在文学史上的地位。并且她与《简爱》的作者夏洛蒂”勃朗特和她们的妹妹——《爱格尼斯“格雷》的作者安”勃朗特号称勃朗特三姊妹，在英国十九世纪文坛上焕发异彩。
《呼啸山庄》这本小说从一位与故事几乎不相干的客人洛克乌德先生拜访画眉田庄与呼啸山庄开始，通过女管家丁恩太太之口重现凯瑟琳“恩萧与希思克利夫的爱情，让我们难以相信这样的爱，却还要这样的报复。难道真的是爱到了极限就是恨了吗?或许这样的事实是真的吧。我听过这样的话”如果两个人爱得轰轰烈烈分手了还可以做朋友那就是没有相爱过“，但是我一个旁观者想笑，难道真的让曾经相爱的彼此成为永远的最了解彼此的陌生人吗?当然我没有爱过，这样的观点也不好下什么定义?我能做的就是多读几本书，多写点读后感，让自己的精神生活更加的丰富而已。
书中，我们可以看见男主人公是如何由爱变成恨的，但是我们看到他最后还依然的爱着自己的心上人。在心上人死了之后，不吃饭，最终饿死自己的结局;难道我们真的还怨恨他吗?如果不是那个金钱与地位的社会，他们还会经历这么多吗?或许很多人还认为男主人公是残忍的，他的复仇真的那么让人难以理解吗?
其实我看完这本书，觉得矛盾很多。就象自己真的是个婴儿一样，什么也不知道。譬如，男主人公为什么要向女主人公的女儿复仇呢?为什么要娶自己不喜欢的人呢?为什么要把自己变得那样的丑恶呢?难道说他已经妒忌一切吗?黑夜里在旷野上，山岩底下散步……我们看到了什么?是他们的坟墓还是他们的灵魂?或许更多吧?
突然想知道什么是爱?如果爱的代价是这样的残酷，我们还该选择吗?书，只是一个时代的背景，只是一个故事的开始与结尾，只是一个人生的一个小片段……而更多的我们应该去沉思……
《呼啸山庄》的感悟 篇4
看完了呼啸山庄，感触并不太多。只是清晰的感到一种悲哀。为了那里面的所有人而感到悲哀。尤其是小凯瑟琳。她无力反抗，在那样的环境下，被逼下嫁给小林顿。我可以感觉到她最绝望最无助的就是 小林顿病入膏肓之时，她无力让她公公希思克利夫去叫医生。是的，她是爱她的，尽管他并不爱他，他根本就不知道什么是爱。亲眼看着自己爱的人那样子死去，连救治的努力都没有。她没有能力，只是附属品。没钱，没地，没力气反抗。她的意志完全被压制，有的只是服从。她改变不了屋子的主人，希思克利夫。我看到那种软弱与无助之后，才明白在那个时代那种环境下真的就 没有女子的立足之地。我想到了旧时代的中国，那些女子受到的压迫怕是更甚吧。婚姻不自由，还得缠足，还有多女侍一夫，封建的家长制，就如里头的希思克利夫，以他们绝对的权威去压制所有人……
庆幸，自己生活在了一个全新的社会，过去的那种黑暗历史一去不复返了。我们终于赢得了自由，终于有了自己独立的生活。我又想到了《平淡生活》里面优优的大姐，我可以理解她的无奈，没有钱，还病重。只有依靠那个为了钱不择手段的丈夫。她就是一个附属品，活着只是为了艰难的活着。可是我最痛恨的就是这种软弱并且依赖别人的女子，而她呢。居然可以绝情到对自己丈夫陷害自己的妹妹视而不见。她可怜并且无能，没有人能够救她，因为她自认为没有了丈夫她就不能生存了。所以，以后的我绝对不会当这种女人，要自己独立的生活，尤其是经济上要独立。不要靠别人，就算别人再好，也并非永远靠得住。所以，自己要对自己好，要好好的关心自己，而不是等待别人的怜悯。
《呼啸山庄》的感悟 篇5
强烈的爱与极致的恨交织，爱情与复仇相互缠绕。这便那位内向而忧郁，情感深沉而才华横溢的作家艾米莉·勃朗特的振世之作《呼啸山庄》。
故事分别从女仆丁耐莉对过去的回忆和房客洛克伍德现在所见想读者展现了呼啸山庄和画眉山庄中的希斯克利夫和凯瑟琳与林顿及伊莎贝拉的爱恨情仇。
男主人公希斯克利夫是呼啸山庄地位低下到仆人都不如的养子与娇蛮任性的小姐凯瑟琳一起长大，两人在朝夕相处中情愫渐生，在灵魂上产生了强烈的默契与契合，对彼此的情义也如蛛网那般丝丝缠绕，不可分割。
但现实身份的悬殊和地位的差距，放不下对金钱地位热爱的凯瑟琳最终选择了画眉山庄的少爷林顿。双方精神上的痛苦和折磨就是这样开始的。逃不过感情上的折磨致使内心巨大的痛苦，凯瑟琳最终因此而郁郁寡欢离开了人世。希斯克利夫也因此受到了剧烈的打击，似久被困在牢笼里的野兽般爆发了。从此，爱与温情都从他脸上消失，只剩下一股冰寒刺骨呼啸着的狂风充盈他的整颗心。他开始疯狂的报复，先是狠命打压欺压他的辛德雷诱骗林顿的妹妹伊莎贝拉，将呼啸山庄占有。后利用儿子林顿得到了画眉山庄。他机关算尽得到了想要的一切，失去凯瑟琳的痛苦使他像中了魔咒一样日日饱受精神的折磨难以得到解脱。他还要报复，他要狠狠地报复，报复所有一切。
可是当他看到凯瑟琳之女小凯瑟琳和被他奴役的辛德雷之子哈里顿时，他便再也不愿意复仇了他从两人中看到了他和凯瑟琳的影子。最终希斯克利夫解脱了，他与凯瑟琳长眠在一块平凡而宁静的土地下。可谁又知道在这宁静的土地下又有不平静的灵魂呢？
带着摧毁一切一往不顾的气势与力量，给人造成不可磨灭的打击与强烈的冲击。和煦温暖令人如沐春风似的温柔却又忧郁脆弱如玻璃般易碎。这便是希斯克利夫和林顿。这又是两种力量，两种截然不同的力量。正是这两种互不相融的力量相互碰撞才造成了一股毁灭的力量，才造成了不可挽回的悲剧。
这正是当时的那个腐化的几乎不成型的社会画卷，将人性的扭曲与黑暗，自私与恶毒，道德的沦丧与歪曲刻画的淋漓尽致。
正如艾米莉生前所作的最后一首诗中道：“于是经验告诉我，说真理绝不会在人类的心中成长”。而她笔下的人物正奋力向整个社会呼喊：让爱与自由回归，让真理与温暖充盈整个人世间吧！
《呼啸山庄》的感悟 篇6
俗话说“名人丧胆”。从《呼啸山庄》可知，剧情曲折，有阵阵风声。主人公希斯克利夫有着如此温暖的童年。虽然他是个孤儿，但他也受到了庄子大师的爱。但是过去和今天不一样。以前是一个无知无辜的孩子，现在是一个充满仇恨种子的成年人。命运对他不公平。他小时候，店主的儿子经常把他当野孩子一样虐待，出于嫉妒打他。然而，凯利安慰他，想和他一起玩。但是后来她追的是“金钱爱情”。让曾经抱怨过的年轻人在这里变得讨厌。拥抱情结的欲望，已经到了哈里顿的身上，让他不学无术。
即使讨厌也不要播种。学会做一个有耐心，脚踏实地的人。
在家里，我每天一回家就写作业。我觉得作业是固定知识的一部分。但是，写作业不一定总是一帆风顺。有时候海上的风浪是不可避免的，不要胆怯，不要鲁莽。你要学会机智的传递，而不是不假思索的拉警报求助。不是智慧，是软弱。
在学校，学生们都喜欢拔河，这是一种力量和毅力的游戏。在这个过程中，也许是我太执着了，手心都结疤了。有时候，不是因为软弱，也是因为减少了对自己的伤害。
人要学会放弃，放弃自己的负担更轻。忍一忍，忍一忍就成功，不想盲目报复，那你就倒霉了;人要学会脚踏实地，不要像鬼一样乱走，要脚踏实地，向着光前进。计谋永远是浮云。只有灵魂扎实了，才能积累一些别人对自己的特别尊重。
《呼啸山庄》的感悟 篇7
呼啸山庄是一部感情和复仇的故事。
不受教育是一种悲哀，话没有听完整造成的误会使得希斯克利夫离开了他爱的人，他以为他爱的凯瑟琳由于瞧不起他等原因背叛了他，并且在凯瑟琳死后，他把复仇的火焰燃烧到了下一代。最后看着下一代中发生着与他和凯瑟琳极为相似的感情，最终年老，无心再报复，跟随凯瑟琳而去了。
故事有一种玄幻氛围，凯瑟琳明明死了，但是山庄的客人，还有希斯克利夫都看到过，这点给读者留下了幻想的空间。故事充满了互相折磨，外国人因为受到的教育不同，所以，很以自己为中心，都觉得自己是对的，错误也有原因，值得被原谅，这可能是和我们国家受到的谦虚教育有所不同。
故事最后结局还算不错，大家都和心爱的人在一齐了，下一代并没有做错什么的两个人，也最后自由的在一齐了。
呼啸山庄读后感900字(模板5篇)
当我们阅读一篇文章或书籍后，将内心所想写下来的文章，可以成为读后感。比如这本作品，在我心中留下了难以磨灭的印象，读后感的内容要联系实际，纵横拓展，要摆事实讲道理。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？笔稿范文网的编辑现在向你推荐呼啸山庄读后感，为方便后续阅读，请你收藏本文。
呼啸山庄读后感(篇1)
我不得不说《呼啸山庄》是一部很独特的小说。整本书中充满了晦暗和阴谋。
以前读过艾米莉·勃朗特的姐姐夏洛蒂·勃朗特的作品《简爱》，那是一个关于美德和坚强的故事，而《呼啸山庄》确实一个关于复仇的.故事。在一般的小说作品中，我们总是能看到一两个心地比较善良，或者某一优点特别突出，作为人性标杆的角色，而在这部作品中，阴暗的心灵让人作呕，感觉似乎在任何角色的身上都找不到足以盖过我们对整本书中人物品质的厌恶的闪光点。
当然最深恶痛绝的就是那个心比皮肤更黑的西斯克利夫。然而让我疑惑的是他对凯瑟琳的爱情竟然坚固如斯，我难以想象人世间的爱情能够浓烈到那样的地步，或许他们的感情根本就不是凡间之物吧。同时还有很多事因为让人费解从而增加了我们读书时的郁闷，比如：为什么恩肖先生会对一个和他毫无关系的黑孤儿如此地好以至于胜过对自己的子女的爱，以至于和全家人反目；埃德加在了解了凯瑟琳的为人后为什么还是坚持娶她为妻，为什么在感受到凯瑟琳对西斯克利夫的坚定的爱和被暴躁对待后，在凯瑟琳死后依然对她保持着痴情；哈里顿为什么要把残害他一生的西斯克利夫尊为父亲，连别人说西斯克利夫的一句坏话他都听不得?如果以上的意外都能向相反的方向发生，那么这部书也会少那么些悲剧性了。
呼呼的寒风、嶙峋的石楠和矗立在荒原上萧瑟的山庄给人留下了深刻的印象，为该书更增添了几分凄凉。书里出现得最多的也是几乎是唯一出现的地名就是呼啸山庄、画眉田庄和吉默屯。这些故事似乎发生一个与世隔绝的地方，地点的封闭性更为人物奇特的性格提供了可能性，同时，也是剧中悲剧的部分原因：凯瑟琳因为见的人只限画眉田庄，所以她没有爱上除西斯克利夫和亨德利以外的男人，没能走出这个地方；小凯瑟琳因为几乎没出过画眉田庄，所以会对新来的小表弟如此好奇，以致以后的被利用；而因为地点的偏远，很多有违法律和道德的事接连发生……
不得不说的还有作者独特的写作手法。作者依托房客洛克伍德先生的经历，借仆人艾伦·丁恩之口将故事叙述出来，而却为掺入本人情绪和观点。同时采用类似倒叙的方式，先将经时间熔炼后的人物怪诞的性格展现出来，将让人费解的人物关系提出来，使读者同洛克伍德先生一样急切地想从丁恩的口中得出这一切的缘由。
全书以一个让人欣慰的较圆满结局结束，给读者来说也算是一种安慰。不过我在想，如果洛克伍德先生能在小凯瑟琳爱上哈里顿之前向她表白，带她离开，就如他所说“跟我爱上了，而且双双搬到城里热闹的环境中去住”，如果凯瑟琳选择的是这位房客而不是哈里顿，那么故事有将怎样继续呢?如果她真能离开这个“与世隔绝”的荒野，那么她的命运应该会和她的长辈们很不一样。
可是，她和哈里顿仍然生活在这样一个封闭的地方，那么他们的未来真的会很幸福吗?毕竟这样一个环境是很容易滋生一些畸形的事物的。
呼啸山庄读后感(篇2)
本书读的很难受，主线说弃儿希思克里夫被善良的恩肖先生收养，谁想他竟是那条被农夫救回来的毒蛇。当唯一爱他的凯瑟琳(恩肖先生的女儿)一死，他便开始疯狂地报复全世界。亨得利(凯瑟琳的哥哥)、林敦先生(凯瑟琳的丈夫)、伊莎贝拉(凯瑟琳的小姑子)都直接或间接地死在希思克里夫手上，不仅如此他还让下一代哈里敦(亨得利的儿子)、小林顿(他自己的孩子)、小凯瑟琳(凯瑟琳和林敦的女儿)的幸福都陪着他对凯瑟琳的爱一同埋葬。
大半本书读下来，我都在咬牙切齿地痛骂希思克里夫的变态和残忍，愤怒于他无所不用其极地迫害那些无辜的孩子们。最后几章，匆匆结束了希的生命。他就真的这么轻描淡写的死了?可其实他也是个可怜的人啊，当黑夜中唯一那颗星星陨落的时候——凯瑟琳死的时候，他的世界从此就只剩下一片黑暗，他最后一点人性也随之幻灭。
毁掉所有人的幸福是他苟延残喘活下去的动力，这个畸形的刽子手，不过是因为从来没得到过真正的爱罢了，因此他索性变成了人人憎恨的魔鬼。
可恨之人，也必有其可怜之处吧。
呼啸山庄读后感(篇3)
俗话说“闻名丧胆”。从《呼啸山庄》闻名就知情节曲折，迎面来了阵阵狂风。主人公希刺克里夫的童年是那样的温馨，虽说是孤儿，但也获得了老庄主倍加的疼爱。但往日不同今日，以前的那是无知与天真的孩子，现在是带满仇恨种子的成人。命运对他不公平，店主的儿子在小时经常辱骂他是野孩子，还因嫉妒而打他，但这时凯莉安慰，愿和他玩。但后来她追逐“钱爱”。让这位本有埋怨的少年，变得仇恨这儿。想抱复的愿望，一直到了哈利吨的身上，让他不学无术。
即使仇恨，也不要播采。要学会做一位能忍、脚踏实地的人。
在家里，我每天都会一到家就写作业，我认为作业是固定知识的零件。但作业在写时也不一定就会一帆风顺，有时海面上的狂风暴雨与海浪冲击都是不可避免的，不可胆怯，也不可莽撞，要学会用机智的办法通过，而不是想也不想就拉警报，找人帮忙，那不是智慧，而是弱小。
在学校，同学们都十分喜爱拔河，这是一个比力气又是比毅力的游戏。在过程中，也许是自己太坚持，而手心变得伤痕累累有的时候不出于弱小也出于减少对自己的伤害。
人要学会放弃，放弃了自己的担子不就更轻了吗?忍气吞声，忍了就会成功，不要一味的想报复，那么倒霉的是自己；人要学脚踏实地，不能像幽灵那样飘荡，而要脚踏实地的往前走，向光明走。计谋，永远是浮云，心灵要实，才会为自己再积攒些别人的另眼相看。
呼啸山庄读后感(篇4)
这可谓是一本奇书。
我花了三个星期，细细读完了艾米莉·勃朗特这部小说。当我合上书时，我仿佛还能看见狂风怒吼着掠过荒芜的苏格兰高地，一回头，就能看见一个黑发黑眼，面色阴沉的，鬼魂。
全书笼罩着的压抑之感曾一度让我喘不过来。它与我之前看过的，所谓的名著相差甚远。现实那阴沉恐怖的描写——“恐怖令我残忍起来，我发现怎么也甩不脱这个小东西，就把她的手腕拉到碎玻璃上，来回摩擦，直到血水留下来，浸湿了床的那。”支离破碎的梦境，游荡在原野上的鬼魂，两户人家之间纠葛，由爱转恨，最后喷发出来的狂怒，复仇，死亡。最后，仇恨席卷了一切，毁灭了一切。
全书最出彩的人物便是希斯克列夫，这一暴虐，残忍，但也忠贞，痴情。一开始，我们为他的命运而感到不公。一个可怜的，受到排挤的吉普赛男孩，我们仿佛可以猜测到，也许是一帮人，带着枪，冲进他们的帐篷，也许他的族人已经去世，只留他一个可怜的孤儿。但希斯克列夫是高傲的，他是原野上一只快乐的孤鹰，有着凯瑟琳的陪伴，度过了他一生中最美好的时光。他这个高傲的孤鹰，却要忍受着来自凯瑟琳，埃德加·林顿及亨德莱的有意无意的嘲讽，这不可能不在他心灵深处留下影响，也许，正是这些，给日后的复仇买下了恨意的种子。
“我并不是存心要笑你，”她说道，“我只是忍不住罢了。希斯克列夫，至少得握握手！你气恼什么呢?那只是因为你看起来有点怪怪的。只要你洗洗脸，梳梳头，就好了。不过，你的确是太脏了。”
她关心地注视着握在她手中的那几只脏手指儿，又看了看自己身上的衣服，担心和他的接触会给这身衣服添上不美观的的花纹。
“你不需要碰我，”他顺着她的眼光看后，立即抽回手回答道，“我高兴多脏就多脏，我喜欢脏，我就是要脏！”
看啊，多高傲的希斯克列夫。这份要命的自尊让他赌上一口气，开始了复仇之路。
而凯瑟琳的转变是令我难过的一处。这个无知、虚荣的女孩，亲手毁了自己，毁了两家人，毁了希斯克列夫。原先，孩童年间的她，天真无邪，与希斯克列夫携手在原野里寻找盛开的欧石楠，越过一座座小山丘，一起抬头好奇地望着金灿灿的岩石——那是夕阳余晖照耀下的……我想，希斯克列夫那复仇的动力，那刻入骨髓的执念，统统来源于这一段，他曾经无忧无虑的时光。
在一个残忍无情人的背后，定会有一段不愿开启的时光。每当想起，再看看自己身边，该进坟的进坟，该痛不欲生的痛不欲生，心里涌起的到底是悲凉还是自我的嘲讽。怎么，一切都变了呢?当然，作者还没冷血到让这个悲哀的故事继续下去，她选了让希斯克列夫在自己的环境中大笑着死去。
“他站到床边，用力扭开格子窗，将窗子推开，止不住热泪盈眶。
‘进来吧！进来吧！’他呜咽着，‘凯西，来吧——再来一次把！噢！我的心肝宝贝儿！听我这一次吧！凯瑟琳，最后听我一次吧！’
那本就飘忽无常的幽灵再也不露面了，只有阵阵大风雪猛烈地旋转进来，甚至扑到我站着的地方，吹灭了灯火。”
听啊，那是凯瑟琳呼唤他的声音。这个折磨了他大半生的小鬼。终于带走了他的灵魂。
这样一本书，一本震撼人心的书。
愿所有受之灵之苦的人们得以安宁。
呼啸山庄读后感(篇5)
“希刺克厉夫……”女主人公在苍茫的雪海中奔走，撕心裂肺般地喊叫着。这声音在书上一次次地出现，叫得人揪心，叫得人泪眼朦胧。这本世界上最震撼人心的“人间情爱“之作，经过多少年的尘土洗礼，光辉依旧。
我用了一个星期多的时间看完了《呼啸山庄》。我合上书，不禁惊叹，这个久居深山，几乎从不和外界接触的未婚女子怎么能写出，爱的如此深刻，恨的如此入骨的小说呢？这个一生都活在不幸的世界中，孤独凄凉，没有笑声，没有朋友的女子，怎么能写成这样一部富有独创性和超前性的伟大作品呢？其实不管怎么样，不管是因为什么这部极其富有内涵的奇书，已经可以让我们领悟到很多很多人生的道理。它教会了我保持人性的尊严和心灵的自由。无论我们面临着多么严峻的挑战或是多么残酷的考验，我们都应该向往自由，追求爱的真谛。
这段发生在约克郡原野上的恋情惊世骇俗。男女主人公的恋情爱得如此真切，痛得如此深刻。在生活中，人们大概都领教过痛苦的滋味。书中，深爱着对方的男女主人公被迫分开了，尽管他们那么希望能生活在一起，但是，事与愿违，希克利不得不远走他乡，凯瑟琳却挽着别人的胳膊迈进了教堂……这一切固然使读者心痛，而沉浸于痛苦中的恋人们更是难以自拔！他认为林顿以整个身心爱凯瑟琳８年也抵不上自己爱她一天。当希听到凯死的消息，世界对于他只是地狱。他呻吟吼叫，把头在树干上撞得满是鲜血，如一头被刀和矛刺得快要死了的野兽一般。在凯肉体入土的雨雪之夜，为了再看一眼爱人的面容，他掘开凯的坟墓，内心的激情与冲动使他紧摇棺木，吱吱作响，希刺克厉夫对凯的爱在痛苦和渴望中变成幻觉，他故意折磨自己不吃不喝而死。而凯瑟琳死后，鬼魂一直在旷野中留连不去，等待着希刺克厉夫。男女主人公互相爱慕、思念的情感热烈而狂放，使文章迭宕起伏，引人入胜，仿佛使读者突地置身于千万丈悬崖之颠，在达到恐惧情绪的顶点时，再缓缓将其带入平安地带。
对于他们的悲剧，我想说：应该把痛苦视作一种精神财富来珍惜！古人云："哀莫大于心死。"一个"心死"的人如同行尸走肉，是无法体验到痛苦的，而没有痛苦，才真正是人生最大的悲哀！就像书中的希刺克利夫，他在凯瑟琳死后变得精神麻木，对任何人、任何事都失去了兴趣，唯一想做的就是报复。最后，一个人在病痛中死去——心死，多么可怕的悲哀！
痛苦随着对幸福的追求而生，为幸福的获得铺设道路。饱尝挫折的痛苦，成功才会使你倍觉欢欣。尼采有一句话："一切痛苦中都孕育着快乐。"没有痛苦这个阶段，快乐，激动人心的快乐也许就永远不会降临。
[优质心得]《呼啸山庄》读书心得范文简短七篇
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《呼啸山庄》读书心得【篇一】
《呼啸山庄》是艾米莉·勃朗特所著，也是她影响最大的作品，空前绝后！
艾米莉，出生于英国约克郡一山区小镇桑顿，在这个世界仅仅度过了三十个春秋。她一生郁郁寡欢，孤寂凄凉。上学时间并不多，主要在家自学。另外，她的姐姐夏洛蒂所著《简爱》和妹妹安妮的《艾格妮斯·格雷》都享有声誉。之前，姐妹三人于1846年结集出版《柯勒、埃利斯、阿克顿·贝尔诗集》。
一生并未经历过爱情的艾米莉，却写出来如此惊天动地的爱情，因而曾遭人质疑。但艾米莉本质上是位诗人，具有超凡的想象力等，以及她好学、从小博览群书，天资聪颖，再加上她的兄弟姐妹都有痛苦的爱情经历，这都足以说明艾米莉绝对可以写出《呼啸山庄》这部奇书。
该书讲述的是一个关于爱情与复仇的故事。西斯克里夫是凯瑟琳的父亲外出时捡回山庄的一个野孩子，他的到来夺去了原本属于凯瑟琳和她哥哥亨德利的父爱，这让亨德利忌恨在心，在父亲死后对西斯克里夫进行迫害。凯瑟琳与西斯克里夫相恋。直到一次偶尔闯进了画眉田庄。凯瑟琳转而爱上田庄文静青年埃德加。西斯克里夫愤怒之下离开，三年后致富回家。而此刻，凯瑟琳已经嫁给埃德加为妻，于是西斯克里夫开始展开自己的复仇计划。他用尽手段掠夺了亨德利的家产，亨德利醉酒而死，而亨德利的儿子哈立顿沦为奴仆。凯瑟琳内心痛苦不堪，精神备受折磨，在生产中死去。西斯克里夫拐骗走懵懂冲动的埃德加的妹妹伊莎贝拉，对她冷淡残酷。伊莎贝拉离家逃跑后，生下儿子林敦。十几年后，西斯克里夫开始加害于凯瑟琳的女儿小凯瑟琳，让她嫁给自己快死的儿子林敦。待埃德加和林敦一死，田庄的财产也被他据为己有。但复仇并未给他带来幸福，他一生都无法从对已经去世的凯瑟琳的恋情中解脱出来，最终以绝食苦恋而死。小凯瑟琳和哈立顿继承山庄和田庄产业，两人相爱，去了画眉田庄安家。
全书叙事主要通过讲故事的形式展开，“我”是一位租赁田庄的年轻人，透过女管家丁恩太太的讲述，渐渐了解这个山庄曾经发生过的事情，而读者也随着她的讲述层层深入。
西斯克里夫，他对爱情忠贞不渝成了全书最吸引人的地方。即使他像个魔鬼一样展开自己的复仇计划，但我仍然觉得他可爱。他深夜去挖开凯瑟琳的坟墓，只为了死也要与凯瑟琳在一起。他在这深深地苦恋中，郁郁寡欢，终生都没能摆脱对凯瑟琳的眷恋。
凯瑟琳至死都渴望着回到呼啸山庄，这说明她内心是渴望自由，依旧充满了对西斯克里夫的爱。她性格倔强，精神最后陷入混乱。由于外界的影响和诱惑，她与埃德加交往。这不得不说是一种虚荣心在作怪。
埃德加柔弱，全然没有了西斯克里夫和凯瑟琳身上的那种野性与顽强。
至于下一代的爱情，我并不喜欢。哈立顿在小凯瑟琳的教育和熏陶回到田庄中，不能不说是一种退化，回到了虚伪的文明。哈立顿，从此又将泯灭那些自然的天性。
《呼啸山庄》读书心得【篇二】
旷野，西风，远处的城镇，折的杂草，崎岖的地形，苍凉的日落，避世的生活，艰辛的奔波，寂寞的岁月，艾米莉勃朗特的一切，没有荣耀，——至少在她生的日子里——梦想夭折，饱尝世事无常，造化弄人。这位才华横溢而早逝的女子绝不会想到，她死后，自己唯一的小说《呼啸山庄》会被后人誉为“最奇特的小说”且成为十九世纪英国文学史上绝色异彩的一粒宝石，直至今日，仍以其奇丽动人的光彩使无数读者为之折服，深深惊叹于它非凡的艺术魅力。
初读此书，完全出于好奇。好奇原由来自于模糊记忆中一部老电影的片段。看那电影时年纪尚小，换频道瞎混时间无意看到凤凰卫视正在放的这部片子。那个镜头把我吓住了：背景是窗外极空旷又狰狞的凸凹不平的荒野，风呼啸着高高掀起窗帘，一个长相奇特的男子半跪在地上，和看上去极虚弱的一个女的相拥而泣，悲恸之状感天动地，说的一些话也是可以使人肝肠寸断，悲至极点的一类，气氛很是压抑;音乐又深重，如浊水，回旋着淤结住，流不开化不了的让人喘不过气来。整个画面多少有点怪异的感觉，甚至让人有颤栗的恐怖感，仿佛有无形之手诡异的伸出来扼住了咽喉，使人窒息。很自然的我扫了眼片名，顿时觉得那名字也怪，叫什么《咆哮山庄》。就着孩童丰富想象力和自以为是的理解力，我当场对片名作了想当然的几种解释，——现在看了书才知道当时全是曲解了——对于这个有怪怪的名字的稀奇古怪电影我兴趣不大，转而换台寻动画片去了。可那魅影般的印象却再也挥之不去，萦绕记忆深处至今日。读了原著，忆起那个镜头，也知道《咆哮山庄》就是手中所捧的这本《呼啸山庄》了，才觉得那片子把味道拍得很浓，很真实，很到位。天性愚驽，书中个别文字其中的深意一时未能领会，可那栩栩如生的描写，饱含激情的对话，性格各异的人物，激起心中丰富的情感浪花，悲喜无法自制，竟身陷其中难以自拔。艾米莉的文字是活生生有灵性的，它们在风中呼号，在矛盾中痛苦挣扎，在痴恋中撕心裂肺，它们点化了我拙钝的心智，引着我进入那个癫狂，野性的世界，各色人物的脸或笑或泣，旋转着，在眼前变换着，冲突着，意乱神迷。寒假重读此书，再次陷入那个怪异的梦魇。
是的，梦魇。噩梦，没有城市，工业，时尚。只是荒野，田庄，嶙峋的石，在旷野上飞奔的爱，扑朔迷离的眷恋，交杂无续的恨。希刺克利夫与凯瑟琳欧肖的爱情足以用“痴”来形容。阳光，甜蜜，欢笑不是他们爱情的主要，而阴郁仇恨误解怨愤交织混杂成为他们爱的主色调，造就他们近乎疯狂的爱。凯瑟琳说：希刺克利夫就是我，我就是他……这种爱不被旁人理解，接受，和允许，他们于是在不断的斗争，与周遭的一切斗，可现实折磨他们，刁难他们，希刺克利夫被当作下人，没有地位，背景，修养的野孩子，流浪儿的低贱出生使他被剥夺了享受优裕生活的权利，被粗鲁的打骂，侮辱。他也放弃了曾有过的成为一个体面绅士的憧憬;而凯瑟琳是大小姐身份，理应嫁给像林淳那样的少爷，他们从小产生的美好感情也因此蒙上一层无法忽略的阴影。命运弄人，他们没有走到一起，但他俩的默契灵魂相依相偎，冲破一切束缚，试图越过难以逾越的造化的鸿沟紧紧握住对方的手，但这危险的爱使他们付出惨重的代价，凯瑟琳重病而逝，从此二人阴阳两隔，希刺克利夫悲痛至极，爱人的离去激化了他人性中报复的阴暗面，他疯狂的报复儿时对自己不逊的辛德森和他儿子哈里顿，报复林淳和他妹妹伊丽莎白，曾经因凯瑟琳爱的感化而深藏心底的野性暴露无遗，日益尖锐直至占据他灵魂的绝大部分，他变得恐怖而阴森。
艾米莉特意营造出诡异的梦魇般的夸张氛围。有些情节似乎带有非现实世界的蹊跷神秘。灵魂，呓语，幻象，噩梦使故事有了传奇色彩，淋漓尽致的展现了最深的迷恋，最痴的执著，最痛苦的挣扎。风雨，暴雪，黑夜，自然的野性与人物激荡的情怀相得映彰，荒凉的旷野深远多变，阴郁悲怆，突显了人物性格，展现来自人性的深沉之爱，让主人公像大自然一样野性无常深邃无边的爱深入人心，强烈的撼动着人的灵魂。
小哈里顿是希刺克利夫的化身，小凯蒂则传承了她母亲凯瑟琳的灵魂，而上一代人的爱，在他们身上又得到延续;希刺克利夫看到凯蒂和哈里顿眼睛里有凯瑟琳的影子，他的人性复苏了，他的生命也走到尽头，死前他在凯瑟琳生前住过的小房里，呼唤着凯瑟琳在原野上“孤单的飘荡了二十多年的魂魄”，带着笑离开了人世，到另一个世界与凯瑟琳携手而游，他们的爱以另一种方式延续，永不消亡;希刺克利夫的墓与凯瑟琳的紧紧挨在一起，“这坟墓下的人，有怎样不平静的睡眠呢”，千言万语一句话，此情绵绵无绝期。一场惊天动地，生生死死，明争暗斗，剩下宁静的旷野，柔风在草间飘动，死去的人，活着的人，情在绵亘，情无绝期。
小说叙述了一个受尽社会偏见和屈辱的人用一生复仇的悲剧故事。流浪儿希斯克里夫被呼啸山庄的老欧肖收养为子，欧肖女儿凯琵琳挚爱着他;儿子亨德莱却憎恨他夺了父爱，以致老欧肖死后将希沦为奴仆。凯希二人探访画眉山庄时，凯爱上山庄长子林顿并与之结婚，希悲伤出走，三年后发财而归开始了复仇。他使亨坠落使其子吉默顿丧失人性，并诱他不受的亨的妹妹伊莎贝拉同他结婚生下儿子小林顿。凯死前生下凯茜。亨死后，希成为呼啸山庄债权人并将吉沦为奴仆，他迫使儿子小林顿与凯茜结婚，终于将两家财产都弄到手。
《呼啸山庄》读书心得【篇三】
旷野，西风，远处的城镇，折的杂草，崎岖的地形，苍凉的日落，避世的生活，艰辛的奔波，寂寞的岁月，艾米莉勃朗特的一切，没有荣耀，至少在她生的日子里梦想夭折，饱尝世事无常，造化弄人。这位才华横溢而早逝的女子绝不会想到，她死后，自己唯一的小说《呼啸山庄》会被后人誉为“最奇特的'小说”且成为十九世纪英国文学史上绝色异彩的一粒宝石，直至今日，仍以其奇丽动人的光彩使无数读者为之折服，深深惊叹于它非凡的艺术魅力。
初读此书，完全出于好奇。好奇原由来自于模糊记忆中一部老电影的片段。看那电影时年纪尚小，换频道瞎混时间无意看到凤凰卫视正在放的这部片子。那个镜头把我吓住了：背景是窗外极空旷又狰狞的凸凹不平的荒野，风呼啸着高高掀起窗帘，一个长相奇特的男子半跪在地上，和看上去极虚弱的一个女的相拥而泣，悲恸之状感天动地，说的一些话也是可以使人肝肠寸断，悲至极点的一类，气氛很是压抑；音乐又深重，如浊水，回旋着淤结住，流不开化不了的让人喘不过气来。整个画面多少有点怪异的感觉，甚至让人有颤栗的恐怖感，仿佛有无形之手诡异的伸出来扼住了咽喉，使人窒息。很自然的我扫了眼片名，顿时觉得那名字也怪，叫什么《咆哮山庄》。就着孩童丰富想象力和自以为是的理解力，我当场对片名作了想当然的几种解释，现在看了书才知道当时全是曲解了对于这个有怪怪的名字的稀奇古怪电影我兴趣不大，转而换台寻动画片去了。可那魅影般的印象却再也挥之不去，萦绕记忆深处至今日。读了原著，忆起那个镜头，也知道《咆哮山庄》就是手中所捧的这本《呼啸山庄》了，才觉得那片子把味道拍得很浓，很真实，很到位。天性愚驽，书中个别文字其中的深意一时未能领会，可那栩栩如生的描写，饱含激情的对话，性格各异的人物，激起心中丰富的情感浪花，悲喜无法自制，竟身陷其中难以自拔。艾米莉的文字是活生生有灵性的，它们在风中呼号，在矛盾中痛苦挣扎，在痴恋中撕心裂肺，它们点化了我拙钝的心智，引着我进入那个癫狂，野性的世界，各色人物的脸或笑或泣，旋转着，在眼前变换着，冲突着，意乱神迷。寒假重读此书，再次陷入那个怪异的梦魇。
是的，梦魇。噩梦，没有城市，工业，时尚。只是荒野，田庄，嶙峋的石，在旷野上飞奔的爱，扑朔迷离的眷恋，交杂无续的恨。希刺克利夫与凯瑟琳欧肖的爱情足以用“痴”来形容。阳光，甜蜜，欢笑不是他们爱情的主要，而阴郁仇恨误解怨愤交织混杂成为他们爱的主色调，造就他们近乎疯狂的爱。凯瑟琳说：希刺克利夫就是我，我就是他……这种爱不被旁人理解，接受，和允许，他们于是在不断的斗争，与周遭的一切斗，可现实折磨他们，刁难他们，希刺克利夫被当作下人，没有地位，背景，修养的野孩子，流浪儿的低贱出生使他被剥夺了享受优裕生活的权利，被粗鲁的打骂，侮辱。他也放弃了曾有过的成为一个体面绅士的憧憬；而凯瑟琳是大小姐身份，理应嫁给像林淳那样的少爷，他们从小产生的美好感情也因此蒙上一层无法忽略的阴影。命运弄人，他们没有走到一起，但他俩的默契灵魂相依相偎，冲破一切束缚，试图越过难以逾越的造化的鸿沟紧紧握住对方的手，但这危险的爱使他们付出惨重的代价，凯瑟琳重病而逝，从此二人阴阳两隔，希刺克利夫悲痛至极，爱人的'离去激化了他人性中报复的阴暗面，他疯狂的报复儿时对自己不逊的辛德森和他儿子哈里顿，报复林淳和他妹妹伊丽莎白，曾经因凯瑟琳爱的感化而深藏心底的野性暴露无遗，日益尖锐直至占据他灵魂的绝大部分，他变得恐怖而阴森。
艾米莉特意营造出诡异的梦魇般的夸张氛围。有些情节似乎带有非现实世界的蹊跷神秘。灵魂，呓语，幻象，噩梦使故事有了传奇色彩，淋漓尽致的展现了最深的迷恋，最痴的执著，最痛苦的挣扎。风雨，暴雪，黑夜，自然的野性与人物激荡的情怀相得映彰，荒凉的旷野深远多变，阴郁悲怆，突显了人物性格，展现来自人性的深沉之爱，让主人公像大自然一样野性无常深邃无边的爱深入人心，强烈的撼动着人的灵魂。
小哈里顿是希刺克利夫的化身，小凯蒂则传承了她母亲凯瑟琳的灵魂，而上一代人的爱，在他们身上又得到延续；希刺克利夫看到凯蒂和哈里顿眼睛里有凯瑟琳的影子，他的人性复苏了，他的生命也走到尽头，死前他在凯瑟琳生前住过的小房里，呼唤着凯瑟琳在原野上“孤单的飘荡了二十多年的魂魄”，带着笑离开了人世，到另一个世界与凯瑟琳携手而游，他们的爱以另一种方式延续，永不消亡；希刺克利夫的墓与凯瑟琳的紧紧挨在一起，“这坟墓下的人，有怎样不平静的睡眠呢”，千言万语一句话，此情绵绵无绝期。一场惊天动地，生生死死，明争暗斗，剩下宁静的旷野，柔风在草间飘动，死去的人，活着的人，情在绵亘，情无绝期。
小说叙述了一个受尽社会偏见和屈辱的人用一生复仇的悲剧故事。流浪儿希斯克里夫被呼啸山庄的老欧肖收养为子，欧肖女儿凯琵琳挚爱着他；儿子亨德莱却憎恨他夺了父爱，以致老欧肖死后将希沦为奴仆。凯希二人探访画眉山庄时，凯爱上山庄长子林顿并与之结婚，希悲伤出走，三年后发财而归开始了复仇。他使亨坠落使其子吉默顿丧失人性，并诱他不受的亨的妹妹伊莎贝拉同他结婚生下儿子小林顿。凯死前生下凯茜。亨死后，希成为呼啸山庄债权人并将吉沦为奴仆，他迫使儿子小林顿与凯茜结婚，终于将两家财产都弄到手。细腻的思想感情和高超的艺术手法，使作品荡气回肠，催人泪下，具有很强的艺术感染力。作者埃米莉。勃朗特（1818—1848），英国十九世纪著名女作家。《呼啸山庄》使她一举成名并享誉世界文坛。
《呼啸山庄》读书心得【篇四】
《呼啸山庄》是一本奇特的书，它既是一本混乱的书，又是一本很好的书。它是丑恶的，却又给人美的感受。它是一本可怕的痛苦的、充满激情的书。有人认为，一个牧师的女儿是写不出这样一本书的，因为她过的是一种隐士式的单调生活，认识的人很少，对世界几乎一无所知。我觉得这是无稽之谈。《呼啸山庄》具有强烈的浪漫主义倾向。这种浪漫主义避开现实主义的耐心观察，放纵主观想象，时而兴高采烈，时而意气消沉，沉湎于神秘而恐怖的激情和狂暴行为。这是对现实的一种逃避。根据艾米莉 勃朗特的性格，以及她那种强烈的、受到压抑的感情，我们完全有理由相信《呼啸山庄》就是她写的。但是，从表面上看，这部作品却更像是她那个无赖弟弟写的。有不少人确实相信，这本书即便不是全部出自她弟弟之手，至少有一部分是他写的。
《呼啸山庄》的故事主要是由约克郡的一个女仆讲述的，但是所有语句却和她的身份极不相符。也许艾米莉勃朗特自己也觉察到了，这个狄恩太太说出来的话不是她这种热恩说出来的，于是她就让狄恩太太说她在伺候人的同时也有机会读过不少书。但是，即便如此，狄恩太太的那种故弄风雅的言词依然令人吃惊。她从来不说 “我想试试~~~”，而是说“我尝试着~~~ ” 或者“我试图~~~”；不说“走出房间”，而是说“从房间中离去”；不说“碰见”某人，而是说与某人 “邂逅相遇”。我敢说，这部小说不管是谁写的，反正前后个部分都出自同一个人之手。如果说前几章的文风真的比后面个部分更加矫饰和夸张的话，我想那也是因为艾米莉勃朗特想以此来表现洛可乌德是个痴心而自负的年轻人，而她的这种尝试不能说是不成功的。
我在某处曾看到有人推测说，如果小说的前面几章是她的弟弟写的，那么根据他的意图，他是要让洛克乌德在故事情节中发挥更大作用的。确实，有一处暗示说，洛克乌德被小凯瑟琳吸引住了。如果他真的爱上了她，那事情显然回变得更加复杂。而现在，洛克乌德在小说中不过是个小小的饿捣蛋鬼而已。
艾米莉讲的是一个涉及两代人的复杂故事，而要讲好这样 一个复杂故事并非易事，因为她必须把两套人物和两套情节统一起来，必须处处留神，不能因为对这一套人感兴趣而忽视了对另一套人的兴趣。她还必须有一种居高临下的视角，这样才能像站在某处综观一幅大壁画一样，把在漫长岁月中发生的事情压缩扫读者能够接受的某一段时间内。
作者先让洛克乌德讲出故事的开头部分，再由狄恩太太把故事进一步展开，她自己则像戴着双重面具似的始终隐藏在幕后。为什么她把自己隐藏了起来，去又能讲出这样一个震撼人心的故事？我想，这是因为她在故事中把自己内心深处的东西泄露了出来。她深入到自己寂寞的内心的最底层，并在那里发现了许多不可告人的秘密，与此同时一种创作冲动又使她不得不把这些秘密遮遮盖盖地讲出来，以次卸下心中的负担。据说她的想象力最初来自她父亲经常讲的那些爱尔兰神话故事，以及她自己在霍夫曼小说中读到的那些怪诞故事，尤其是后者，是她在比利时经常读的，据说她回到家乡后，仍然喜欢坐在炉边地毯上、搂着爱犬的脖子继续读霍夫曼的故事。
夏洛蒂 勃朗特曾认真地说明过，尽管人们多方猜测这本书里的某个人物是对生活的某个人的影射，其实爱米莉并不认识这些人。我相信这是真的；我也相信爱米莉是从那位德国小说家的神秘、恐怖的故事中找到希兹克利夫和凯瑟琳这两个人物的某些次要人物，如林顿和他的妹妹、恩萧的妻子以及希兹克利夫的妻子等（这些人物由于性格软弱而成为她蔑视的对象），说不定是她根据自己认识的某些人的原型加以创造的。问题是人们往往不相信作者的虚构能力，当作家完全凭自己的想象力大胆创作出人物时，他们也不愿承认。我认为，爱米莉本人就是凯瑟琳，因为她像她一样任性，一样充满激情；同时我还认为，她又是希兹克利夫。把自己放到两个主要人物身上，是不是有点奇怪？一点也不。我们没有一个人是完全统一的；不止一个人居住在我们内心，他们往往还是相互矛盾的。
小说家的独特能力，就在于他能把自己拼凑起来的人物表现的就像一个活生生的人那样。小说家最大不幸，就是不能赋予人物以生命，也就是说他的故事对于他的人物来说尽管非常重要，但是和他自己却毫不相干。对于一个以《呼啸山庄》这样的小说作为处女作的作家来说，不仅把自己作为小说主人公是常有的事，就是在小说主题中出现随心所欲的东西也没有什么希奇。这样的作品往往会表现一种自由自在的梦想，一种在独自散步时或者在彻夜不眠时的梦想。他们喜欢把自己想象成圣人或者罪人，伟大的情人或者邪恶的政客，勇武的将军或者冷酷的凶手。我想，《呼啸山庄》就是这样一个梦中的自由。
我认为爱米莉把自己的梦想全放在希兹克利夫 身上了。她把自己的激愤、无望的爱、嫉妒、对人类的憎恨和蔑视，都给了他。我觉得，当她作为希兹克利夫对凯瑟琳又踢又踩时，她一定在笑；我想，当她欺凌、辱骂和威吓自己笔下的人物时，她一定是浑身颤抖，有一种透心的解脱感，因为她在现实生活中既自卑又抑郁，在人们面前总觉得受到了羞辱。
《呼啸山庄》不是一本供人讨论的书；它是一本供人阅读的书。它具有一种只有极少小说家才能给你的东西，那就是力量。我不知道还有哪部小说能像它一样，把爱情的痛苦、迷恋和残酷如此执著地纠缠在一起，并以如此惊人的力量将其描绘出来。它使我想起埃尔格里科的一幅油画力作：乌云下昏暗的荒野景象，天上雷声隆隆，人们拖者长长影子在荒野里跋涉，一种不属于尘世的气氛使画面恍恍惚惚，人们似乎都要窒息了，这时铅灰色的天空又掠过一道闪电，使其显得更加神秘而令人恐惧。
《呼啸山庄》读书心得【篇五】
《呼啸山庄》中另一个贯穿全书的关键人物就是凯瑟琳。她既是希刺克厉夫受虐待的非人生活的见证人，也是资本主义虚假礼貌的受害者。她把粗犷、阴沉的呼啸山庄和幽美、安谧的画眉山庄，把自我一代和下一代都紧紧地联系在了一齐。凯瑟琳的一生是杯具性的，她没有在暴力面前低头，却经不起金钱、门第的引诱，背叛了自我为之骄傲的感情。她的反抗、背叛、悔恨和死亡，集中地提示出道貌岸然的资产阶级礼貌道德的残酷性和虚伪性。
而书中的老恩萧无疑是一个理想主义者。他想营造一种平等。他想把自我的爱多给予那些可怜的人。这是一个多么可爱可敬的人物形象!对于一个捡来的孩子如此关怀，甚至甚于他自我的孩子，他是多么喜欢希刺克厉夫，不想让他受到一点点伤害，倡他又能保护他多久呢?他明明明白希刺克厉夫在他死后会受到伤害，但是，他又能怎样呢?对于这一切的一切，他都无能为力。
《呼啸山庄》——这其中猛烈的爱和憎似狂风呼啸，扑面而来，辛酸、泪水……无不蕴藏于其中。读罢之余，我不禁要思考，我们该拿什么去拯救他们，拯救凯瑟琳，拯救希刺克厉夫，拯救那黑暗中的泪?
《呼啸山庄》读书心得【篇六】
我非常喜欢看各种外国名著，最近刚好看完了《呼啸山庄》这本书，来说一下感受吧。
这本书全篇充满强烈的反压迫、争幸福的斗争精神，又始终笼罩着离奇、紧张的浪漫气氛。
这整个文学在当年席卷欧洲整整一个世纪的忧郁的情调凯瑟琳是一个典型忧郁的精灵她在爱的狂喜和巨大的激动中由于而终并保持贯穿一生充满无法挣脱的精神冲突。尽管这个冲突出自她自我的选择结果。
忽然我的内心中由然而生：自己和某人格人也是。
唉回到书上看看这段蛮喜欢——“尽管现象界杂器不断变动但生命归根结底是完美的。具有不可摧毁的力量宇宙的意志不容许任何事物静止不动它要求不断毁灭同时不断更生“
不可否认这一篇小说涵盖的东西远远超越了爱情的本身它赞扬了人的美德抨击了人心的黑暗用世俗的生活画卷了他们对美好的追求。我们从中学到的是如何把自我与他人对照来发现自己的缺点洗却心灵的肮脏同时也教给我们如何面对世界如何以自己的爱来换取世界的光明。这样我们在迈向文明生活和爱情社会的路上看到的正式新生命的不屈再生。
《呼啸山庄》读书心得【篇七】
看完《呼啸山庄》，我为主人公的爱情悲剧扼腕叹息，也深深折服于作者高超的语言驾驭能力——无论是描述，还是故事脉络方面，都使我获益匪浅。
故事从呼啸山庄老主人恩萧捡回一个吉卜赛弃婴希斯克利夫说起。小希斯克利夫与凯瑟琳和辛雷登兄妹一起长大，老恩萧怜爱弃婴甚至超过了自己的孩子，哥哥辛雷登却从小就非常讨厌希斯克利夫，随着呼啸山庄主人老恩萧的离世，失去庇护的希斯克利夫常常受到新主人辛雷登的欺负。而希斯克利夫和妹妹凯瑟琳在性格方面有着惊人的相似之处。他们两人在某种程度上几乎是各自的翻版，他们无视身份的悬殊，彼此深刻认同，并深爱。
只可惜，两个人热烈深沉的爱没有修成正果，当凯瑟琳决定嫁给画眉田庄的林顿时，希斯克利夫负气出走……从两人纯洁的感情出发，凯瑟琳无疑是深爱希斯克利夫的，“世上每一个林顿都可以消失，但我绝不会放弃希斯克利夫，可是，嫁给希斯克利夫会降低我的身份，我们就得做乞丐……”作者艾米丽·勃朗特以女性特有的敏锐细腻对人性无情揭露的同时，又对爱情进行了深刻的诠释：“我对林顿的爱就好比林中的树叶，在冬天草木枯萎的时候，叶子会在时光中蜕变。而我对希斯克利夫的爱就像树下亘古不变的岩石，尽管他带给我的愉悦并不多，可是这点愉悦已经足够。”(决定嫁给林顿之前，凯瑟琳说)
当爱情与生活无法统一时，感情悲剧无法避免——当希斯克利夫再次回到呼啸山庄时，所有人的平静生活被打破。冷酷的希斯克利夫一步步开始他的疯狂复仇计划。他清楚当年令他爱情失败的原因是缺乏财富与地位，于是，他拼命挤进那个曾经抛弃过他的社会阶层，最终他成功了，他不光富有，还成功夺得呼啸山庄与画眉田庄。因为他的疯狂报复，他先后害死了自己的妻子(林顿先生的妹妹)、凯瑟琳的胞兄辛雷登、还有自己的亲生儿子小林顿。为了把画眉田庄的财产归于自己名下，他甚至不惜逼自己的'儿子临死前娶凯瑟琳的女儿为妻。
他的复仇计划打破了心上人凯瑟琳平静的生活，加速了她的死亡。令人惋惜的是，凯瑟琳的死并未换来矛盾的化解和宽恕之心，反而使得希斯克利夫的暴力变本加厉，他的爱更加扭曲，变成了更加残酷的恨……匠心独具的作者让希斯克利夫的复仇计划一步步得逞，但是，复仇的胜利，并没有给他带来丝毫的满足与愉悦，相反，他的生活失去了目标，陷入更深的绝望与迷惘中……书中令人嘘唏的惨淡结局提醒我们，在这个世界上，只有宽恕与理解，才能重筑希望人生，复仇的怒火，往往毁灭别人也灼伤自己。
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看《中庸》有感 篇1
从开始接触《论语》起，“中庸”便在我的生活中频繁出现，于是渐渐浅尝了这个易懂却又高深的词汇。“中”意为不偏不倚，过犹不及；“庸”意为平常，平庸。
《论语》和《中庸》中都讲“中庸之道”。在拜读后，我有了一些自己的想法。“中”是圆，“庸”是方，“中庸”就是把“中”的道理用一种最恰当、合理的方式表现出来，因此可以说是一种方与圆的完美结合与运用。
记得不久前，我曾对于“锋芒毕露还是韬光养晦”有过一番思考，这是两种完全不同的人生态度，中国古往今来，似乎都在提倡着“韬光养晦”，这样正迎合了那句“满招损、谦受益”，人们觉得这样才能真正体现一个人本身的素质与修养。但当人们站在如今这个社会的视角上时，却又突然发现，这样的思维方式似乎已不再适用。如今，在我看来，这两种人生态度都是不能完全采纳的，取而代之的，当然是“中庸”。记得一段很经典的话：“岳飞锋芒太露，无法躲过风波亭之劫；李太白锋芒太露，难以见容于官场，苏东坡盛名之人，屡遭磨难，大象因牙而被擒，蚌以有珠而见剖，龟因壳而致死，鹦以饶舌而被困，犀牛因角贵而招杀，金铎以声自毁”。其实，锋芒太露的结果，容易招忌及受害。所谓“花要半开，酒要半醉”，也是如此，而这，正是一种“中庸之道”。“半开”、“半醉”，需要度的把握，而这是没有确切的衡量标准的。行事之时，靠的只是每个人心中对中庸的理解与坚守，在那些复杂中，我想，“简单”的持守才是最难的。
于是，我“引入”了“圆通”，便是做到既方又圆，这是一种原则性与灵活性的高度统一。而要做到这一点，需要高度的智慧和修养，能始终做到这一点的人，就绝非等闲之辈。正如中庸所提到的“人皆曰予知，择乎中庸而不能期月守也。”
上面所提到的只是生活中的小片段——对于才华的显露，当然，在这之外，还有更多的“中庸圈”，我想，孔子之所以为圣人，便是在于他一生始终处于这中庸圈内吧！他所拥有几乎全部优良品质，虽不夺目，但始终不乏光耀。他面对弟子的过人或不及之处，能正确的对待，并不一味发扬长处，而正是忠于“不偏不倚”。面对才华横溢，不放弃收敛锋芒；面对勇敢，不放弃畏惧；面对矜庄，不放弃随和……我想，孔子之所以成为圣人，就在于此。
中庸带给我更多的，就是“和”了。不偏不倚，不过也无不及，达到最好的状态，这就是“和”。这样的一种心态，就是平常心。生活中，面对过失，不过分埋怨别人，也不过分自责；面对荣誉，不过分张扬，也不过分低调；面对困难，不过分踌躇，也不过分淡定。万事适中，达到“和谐”的境界，这样天地万物会各安其位，正常运行。这是一种大智慧。
《中庸》的深奥让我无法完全置身于内。我想，如果此生无法精通《中庸》将是我最大的遗憾。万物持中，这是做人的原则与处世的艺术。无论碰到什么事，拿出“中庸”，以不变应万变，这将是一生的财富。
中庸之道读书心得2中庸之道如今已走向略带贬义的色彩，但如今人世间，成功之人，成名之人，大凡都是深谙此中者，不偏不倚，无过不及之名。中，不偏不倚；接着说庸，庸不是无能，而是平常。平常就是不易，即鲜有改变，年少轻狂之时，日日思变，整日里做着相同的工作，重复着相同的生活被深恶痛绝，因而时时思变，跳槽等等所为，均有一定因素是因不庸而起。不说此行为之好坏，年少轻狂时的不庸在长者眼中是为胡闹、是为冒险，是为激进。暮年之人常念叶落归根，常念平淡生活，有一大俗话云：平平淡淡才是真。其意为庸也，年长者好庸，年少者恶庸，且不论庸者好坏，此一对立还是颇引人深思，庸者有好之者，有恶之者，既然中庸合用，我认为中是好的，则合用，庸必然也应是好的，平常之为，淡然处之能培养良好心态，庸并非鼓励不求上进，而是在激进中寻求平衡，此又回到中，不可过也不可不及，是以中庸合用。联系自己的教师生活，我感觉教师确实应以平和的心态来面对学生的错误。在学习过程中，学生因为个体的差异，所犯的错误也是各种各样的，教师面对这些错误时，如果心态过急，难免会采取简单粗暴的方式解决问题，这在一定程度上不可避免地要伤害学生的学习创造性；而如果教师能一种平和的心态，冷静地分析一下学生出错的原因，帮助学生找到出错的根源，教师也就不难找出最佳的解决方法。所以，我认为教师保持平和的心态是正确对待学生犯错误，帮助学生有效改正所犯错误的关键所在。
看《中庸》有感 篇2
很多人说进入了大学就开始步入了社会，既然步入了社会，就应该学会在社会中生存，在社会中发展。虽然我不太赞同进入大学就步入社会这个观点，但大学作为一个亚社会，我们大学生在这里学习、生活，就应该或多或少学一点为人处世之道，而我们都知道《中庸》集合了古代圣贤的处世之道，是值得我们学习的。本着学习的目的，我读了《中庸》这本书，并写下这篇心得。
在初读这本书之前，我曲解了中庸思想，将它与折中主义、圆滑划等号，无疑把它视为贬意词。但是，随着慢慢的阅读，我对中庸思想渐渐深入。中庸思想之所以能够千古传承下来，是有它社会存在的合理性和固有的文化内涵的。中庸思想体现了事物自身的内在规律，反映在人的思维方式、行为方式等方面，对于我们现代人的身心发展、协调人际关系等仍然有着不可替代的价值，因此，对于中庸思想的现代解读什有着非常重要的现实意义的。{中庸心得体会}.
随着经济的飞速发展，现代的人被日益汹涌的物欲所困，追名逐利，甚至为了达到目的而不惜以破坏为手段，结果可想而知，误解、抛弃和毁坏了许多宝贵的东西，把本不该误解、抛弃和毁坏的思想和智慧否定了，其中就包括中庸思想的许多合理成分，如做人要讲诚信，要仁爱，不偏不倚，做事要有尺度，不走极端，要恰到好处等等。中庸思想中包含着丰富的辨证法，对今天认识和观察世界，处理人际关系中的诸多问题仍具有极大的价值，而并非有些人所说的这已经跟不上社会和人类的发展变化了，已经老套了。
看《中庸》有感 篇3
尊敬的各位领导。老师：
大家好，今天我与大家交流是学习国学经典《中庸》的心得体会，修传统文化，走智慧人生。
《中庸》一颗在历史长河中，绽放出属于自己光芒的明珠。《中庸》一本人与人之间相处的宝典，《中庸》一本让人如获至宝的书籍，而我在今年暑假有幸在李校长的引导下欣赏了此书。我的心灵如开启了一条缝隙，智慧的阳光使我顿悟，现将自己的一点点片面的看法写下来，希望各位同仁能不吝赐教，给予包涵。 《中庸》从字面上理解，便是“执中”之意，但是在执中又当求“中和”，在一个人还没有表现出来喜怒哀乐之时的平静情绪就为“中”表现出情绪之后经过调整而符合常理为“和”。通过读此书，让我认识到了它是我国儒家经典之一，是儒家乃至整个传统文化的思想核心，是几千年来的中华民族伟大智慧的结晶。
作为一名教师，我们首先要读的是《中庸》里的“道。”“道。”是什么？道是生命本体的轨迹，浅显说就是生活的寻常，我们教育从外层看是教育孩子基本的道德。基础的文化，但内层确是在护送他们走过“寻道”之路的一段重要的旅程。从大义上讲，我们的工作是帮助许多懵懂的心灵探索真实、正确的生命轨迹。作为教师、长者，我们的确比孩子更深切、更准确的了解了生命，但我们当中又有几个真正的寻到了最本真的道、最准确的道呢？或许，很多人与我一样仍在寻找。有句话说：“教师是人类灵魂的工程师”当这个极具震撼的称谓响彻在每个从事教育事业的人的心头时，我们又是否扪心自问敢不敢承负如此之巨的挑战。
作为敬德修业的君子应谨言慎行、战战兢兢，通常，人在众目睽睽之下，容易谨言慎行、小心谨慎。一旦自己独处时，就会丧失警觉心，从而做出不该做的事。却不知，人间私语，天若惊雷；暗室亏心，神目如电。天网恢恢疏而不漏，不可自欺欺人啊！我们都见过走钢丝这一杂技，走钢丝就象征我们一路的修行，身下是万丈深渊，每走一步都要胆战心惊，因为稍不留神，必会坠崖身亡，心念稍不注意，也会被外界欲望、名利勾引而堕入地狱之门，人往往忽略一些细节，其实，在最隐微之处更易显现，就如同黑暗之中一点灯火，却是那么清晰明亮。俗语讲：细节决定成败，多少人不注重细节，从而导致人生惨败，与机缘擦肩而过，由于一时疏忽，结果满盘皆输。给人生带来败笔，更甚者带来生命之忧。又有多少人谨小慎微，保全生命，赢得机会，所以，千里之堤溃于蚁穴，千里之行始于足下。这里我要给大家讲一个故事：有一个英国青年和德国青年走在路上，突然发现地上有一枚硬币，英国人对此不屑一顾，并从钱上跨过去；而德国青年却两眼放光，兴奋异常的捡起来。十年之后，再相遇时，英国青年一事无成，贫穷落魄；而德国青年成为腰缠万贯的富翁。从这个故事中可见，细节决定成败，所以老子曰：“天下难事必作于易，天下大事必作于细。”
李一冉老师的《中庸》十大智，从不同角度解读人生，开启我们的智慧，进而过智慧人生。“智者乐水”篇，让我们明白智者乐，仁者寿，游戏人间三昧，清静无为安详，念念无滞，止于至善。“智者剖析”篇，分析智慧种类，领悟大智之妙，不断提升智慧境界，超越自我，成就永恒。“智者源头”中让我们了解人生宇宙的真相，正本清源，人性回归，倘若找到生命的源头，就不会走到生命的尽头。“智者不惑”篇则让我们看到人生在世，迷惑丛生，只有明白真理大道，走出人生困境，才能过不惑人生，品人生精华。“知人者智”则是一门处事哲学，知己知彼，百战百胜，始终立于不败之境地，使我们人际关系和谐，事业辉煌，人生圆满，“明辨是非”篇则能够让我们明辨是非曲直，妙辨不争，恒顺众生，烦恼不生，看破放下，自在解脱。“通权达变”告诉我们以不变应万变，万变不离其宗。“如如不动”“显仁藏智”等都有很多的大智慧，让人受益匪浅。所以，此书不看，一生遗憾，此书一读，智慧涌现。
教师如果希望引导学生走正确的路，激发学生对真、善、美的渴求，使学生的素质和能力得到最高发展，那么，我们只有从完善自身做起，拿出一颗真诚干净的心，不为私利，去为孩子描述一个真实生命的形状。有句广告语说得很棒，“和你在一起”，老师每天与纯真的孩子在一起，绝不是发号施令，宣布清规戒律，来管制、约束孩子，而是要让他们感知一种互相尊重的真诚的生活，感受心与心的交融，让他们慢慢理解，真实生活就是平实无华中泛着不息的快乐。
作为教师，读了本书最大的收获就是要懂得“人类最重要的是人与人之间的和谐共处，”而实现这种和谐之本就在于心灵之间的真诚交流，所以在教学过程中师生要多一些心与心的交流，创造出和谐融洽的课堂氛围，让他们享受学习的美与快乐，同时，作为教师，我们还要以身作则，为孩子们做好榜样，不愧于“人类灵魂工程师”这个美誉。
《中庸》是我们中国人的精神护照，中华民族文化的基因，我们中华民族的骄傲！我们做人一定要做“中庸”之人，我不禁感到，人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担，真是任重而道远啊。因此，我们更应该以德为尊，亦慎其独，完善自我，立好榜样，心心交融，让孩子们更容易地进入生命的正确轨道。最后让我们共修传统文化，走智慧人生吧！
看《中庸》有感 篇4
读了《中庸》，感觉收获还是很大的，《中庸》读后感。《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。
相传是孔子之孙子思写的经典文本，或者是秦汉时儒家的作品，被收录在《小戴礼记》中，后来独立成一书，南宋朱熹又将其分成三十三章。初读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做‘中，不变不更叫做‘庸;中是天下的正道，庸是天下的定理。”
中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。这句话是一个垂示，犹如凤鸟衔至黄帝窗前的“五始之文”(《春秋保乾图》称：黄帝坐于扈阁，凤凰衔书至帝前，其中得五始之文焉)，乃是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。
人性是有很多弱点的，归根结底一“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。
看《中庸》有感 篇5
从开始接触《论语》起，“中庸”便在我的生活中频繁出现，于是渐渐浅尝了这个易懂却又高深的词汇。“中”意为不偏不倚，过犹不及;“庸”意为平常，平庸。
《论语》和《中庸》中都讲“中庸之道”。在拜读后，我有了一些自己的想法。“中”是圆，“庸”是方，“中庸”就是把“中”的道理用一种最恰当、合理的方式表现出来，因此可以说是一种方与圆的完美结合与运用。
记得不久前，我曾对于“锋芒毕露还是韬光养晦”有过一番思考，这是两种完全不同的人生态度，中国古往今来，似乎都在提倡着“韬光养晦”，这样正迎合了那句“满招损、谦受益”，人们觉得这样才能真正体现一个人本身的素质与修养。但当人们站在如今这个社会的视角上时，却又突然发现，这样的思维方式似乎已不再适用。如今，在我看来，这两种人生态度都是不能完全采纳的，取而代之的，当然是“中庸”。
记得一段很经典的话：“岳飞锋芒太露，无法躲过风波亭之劫;李太白锋芒太露，难以见容于官场，苏东坡盛名之人，屡遭磨难，大象因牙而被擒，蚌以有珠而见剖，龟因壳而致死，鹦以饶舌而被困，犀牛因角贵而招杀，金铎以声自毁”。其实，锋芒太露的结果，容易招忌及受害。所谓“花要半开，酒要半醉”，也是如此，而这，正是一种“中庸之道”。“半开”、“半醉”，需要度的把握，而这是没有确切的衡量标准的。行事之时，靠的只是每个人心中对中庸的理解与坚守，在那些复杂中，我想，“简单”的持守才是最难的。
于是，我“引入”了“圆通”，便是做到既方又圆，这是一种原则性与灵活性的高度统一。而要做到这一点，需要高度的智慧和修养，能始终做到这一点的人，就绝非等闲之辈。正如中庸所提到的“人皆曰予知，择乎中庸而不能期月守也。”
上面所提到的只是生活中的小片段——对于才华的显露，当然，在这之外，还有更多的“中庸圈”，我想，孔子之所以为圣人，便是在于他一生始终处于这中庸圈内吧!他所拥有几乎全部优良品质，虽不夺目，但始终不乏光耀。他面对弟子的过人或不及之处，能正确的对待，并不一味发扬长处，而正是忠于“不偏不倚”。面对才华横溢，不放弃收敛锋芒;面对勇敢，不放弃畏惧;面对矜庄，不放弃随和……我想，孔子之所以成为圣人，就在于此。
中庸带给我更多的'，就是“和”了。不偏不倚，不过也无不及，达到最好的状态，这就是“和”。这样的一种心态，就是平常心。生活中，面对过失，不过分埋怨别人，也不过分自责;面对荣誉，不过分张扬，也不过分低调;面对困难，不过分踌躇，也不过分淡定。万事适中，达到“和谐”的境界，这样天地万物会各安其位，正常运行。这是一种大智慧。
《中庸》的深奥让我无法完全置身于内。我想，如果此生无法精通《中庸》将是我最大的遗憾。万物持中，这是做人的原则与处世的艺术。无论碰到什么事，拿出“中庸”，以不变应万变，这将是一生的财富。
看《中庸》有感 篇6
《中庸》一颗在历史长河中，绽放出属于自己的光芒的明珠。
《中庸》，一本人与人之间相处的宝典;《中庸》，一本让人如获至宝的书籍。而我因为国学知识竞赛，有幸欣赏了此书。“中庸”——从字面意思上来理解，便是“执中”之意。但是，在执中又当求“中和”，在一个人还没有表现出喜怒哀乐之时的平静情绪就为“中”，表现出情绪之后经过调整而符合常理为“和”。它还教育了我们学习的方法(博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之)，做人的规范——“五大道”(君臣之间、父子之间、夫妇之间、兄弟之间、朋友之间和“三达德”(智、仁、勇)……它使人读过后，回味无穷，细细体会，就又会有一番新的理解，这真可谓是“温故而知新”呀!它让我们有了一个丰厚的文化底蕴，有了气魄和胸襟。不仅仅是这样的，它还修养我的人性。
一天，我回到教室，看见一个同学从我的桌边走过，我的铅笔盒被他一个不小心摔倒了地上，只听见“叮当”一声，破了。我见了，正想冲过去发作，但想到了最近正在读的中庸，我的心头，似乎有甘露浇灭了怒火。我毅然走过去，把铅笔盒捡起来。给了一个灿烂的微笑……从那以后，我和他成了一对最好的朋友。
《中庸》，我们中国人的精神护照;《中庸》，中国民族文化的基因;《中庸》，我们中华民族的骄傲!我们做人，一定要做一个“中庸”的之人!
看《中庸》有感 篇7
读书可以增长知识，我也读过许多书，有搞笑类的、科普类的、故事类的等等许多种类图书。可以说，每一种图书都会给我带来不同的收获。
这个暑假，按老师布置的任务，我读了《中庸》这本书，本来是为了完成老师的读书作业而读书，可是当我翻开第一页的时候，我被震撼住了。里面都是一些很深奥难懂的东西，但是由于书的后面有注释，理解起来也会变得非常方便，再加上遇到不懂得地方就去问问爸爸，所以，我对其中的部分内容印象十分深刻。书中第二课有这样一个内容：仲尼曰：“君于中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。这段话最终想要表达的意思是君子和小人对做事的态度不容，结果也就不同，什么事情都要要做到适中，不能太过。而假期里发生的一件事情，也让我对中庸有了进一步的领悟。
一天，我和朋友李明轩玩积木，要拼成一个大楼房，玩到一半的时候，我的弟弟来了，他也想和我们一起玩，看到平时顽皮的弟弟也想插手，我有些犹豫。经不住弟弟的再三要求，我俩还是点头同意了。又拼了一会，终于快要完工了，就在这时，弟弟调皮的习惯又来了，故意把大楼碰倒。眼看自己辛苦的工作成果一下全没了，李明轩大怒道：“你要干什么?这是我们一起拼出来的啊!”感觉到他还要上去打弟弟，我连忙制止说，你批评一下他就行了，毕竟他还小啊。如果要是换成你的弟弟，你会怎么样对待?如果你执意不能原谅小弟弟，那么也会影响我们之间的友谊啊，接着我又开始教育起弟弟，最终也让弟弟进行了赔礼道歉，就这样，一场矛盾才得以消除。
《中庸》是我国珍贵的文化遗产，今后，我们要好好的学习和领悟《中庸》的思想，使其融入我们的生活，教会我们做人和做人的道理。
看《中庸》有感 篇8
《中庸》这本经典，也是源出《礼记》，相传为子思所作。由程氏兄弟推崇，朱熹作《中庸集注》而显著于世，“以续夫千载不传之绪”。
《集注》开篇便是程子对于篇名的解释，“不偏谓之中，不易谓之庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”以定理解庸者，颇为少见。是以朱子详之曰“庸，平常也”。平常之意，似与英文general可以互释，可释为一般，也可释为普遍。又《康熙字典》庸有“和也”之解，与篇中“执中守正，折中至和”相通。私以为先贤用字，未必只取一端。中庸之意，当可解为不偏不倚、执中至和之普遍道理。至此与程子定理之意差可相类。
中庸之道，是儒家提倡的提高人的内在的道德素质，从而使社会可以达到太平和谐的一套世界观和方法论。中庸之道在中国千余年来成为一种处事哲学，但是到了当代好像出现了偏差，这恐怕跟用字习惯是有相当关系的。当代的“庸”字，主要使用的含义之一是由平常引出的略带贬义的平庸之意。所以很多人会下意识地把中庸也归结到不作为上来，这就跟原意相去甚远了。
中庸讲的不偏不倚、诚其意，可以从下面这句来理解。“素富贵，行乎富贵，素贫贱，行乎贫贱;素夷锹，行乎夷锹，素患难，行乎患难。”此处告诉我们，要守好本分，说合适自己德行和身份的话，做合适德行和身份的事，进而才能达到和谐的状态。“虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉;虽有其德。苟无其位，亦不敢作礼乐焉。”德不配位，或者位不配德都是不适合行事的。所以诗中有言明哲保身，这个词本来也不是贬义的。身处逆境想要进取的时候更要考虑如何智取，以四两来搏千斤，以最小的代价获取最大的收获，不能一味蛮干。
而如果把中庸理解为不作为，这也跟儒家的本意是相悖了。篇中讲到“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”是告诉我们千里之行，始于足下，并非像俚语所说“在哪里跌倒，就在哪里躺下”，是有进取的。接着又云，“故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁”。很明显地讲到“为”和“修”，这两个字都是主动性的词语，是积极的、向上的。再扩展到其他儒家经典来讲，我们熟知的“学而优则仕，仕而优则学”，便是告诉我们当学习有了余力的时候可以出仕，当官有余力的时候可以致学。《大学》中也讲修身、齐家、治国、平天下。这是古今无数能人志士修身进取的思想基础。
上面这些儒家思想是前人为了着重讲述而划分的几个方面或者说几个阶段，各有所侧重。所以我们理解中庸的时候，应该看完整，不能只靠只言片语根据当代对字的理解而去曲解古人的本意。“窥一斑而知全豹”不是任何时候都行得通的。
读《绿狗山庄》有感集锦
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读《绿狗山庄》有感(篇1)
这几天我读了一本书，名字是《绿狗山庄》它的作者是我喜欢的杨红樱阿姨写的，这本书让我看到了人类为了名誉，为了金钱的那一丑陋的面孔。它的内容是这样的：
球球老老鼠又回到了翠湖公园，它在一个群山深处的地方发现了一座绿狗庄园，里面全部都是绿色的狗。球球老老鼠在那里遇到了地包天深爱着的那个小白，于是笑猫和地包天和球球老老鼠决定去绿狗庄园去寻找小白。可是当他们准备走的时候，地包天不见了，原来被这座绿狗城堡的主人抓走了。无意间，他们发现了这个在山庄里这个毛骨悚然的秘密，原来是绿狗山庄的主人把小狗抓来，进行手术让小狗的毛发染成绿色，在小狗们的耳朵里埋上一根钢丝，让狗狗们的耳朵都竖起来。然后利用一副怪样子的绿狗完成自己一件件的雕像艺术品，每个雕像都不同，可它们都有一个心愿就是逃出绿狗山庄，在一个夜色朦胧的晚上，笑猫和老老鼠把所有的绿狗都救了出去。
故事完了，所有的绿狗都重获了自由，可那些狗狗们的心灵一定有了深深的创伤。狗是人类最忠实的朋友，我们
人类却伤害它们，真为那个雕刻艺术家是人类而感到羞耻！故事中的雕刻艺术家一共雕刻了一百件绿狗雕刻，那么就有一百只可爱的小狗不幸被“整容”，而且是在它们的耳朵里埋钢丝，虽然打了麻醉针，可多么残忍啊，一边看书，我的脑海中就出现了小狗被耳朵里的钢丝弄疼的叫喊的图片，不禁联想到前几个月很火爆的“虐兔女”，为了利益而失去人性被人指作变态行为。再看看故事中，这位看起来很有“品质高尚”的雕刻家，为了自己独特的艺术追求，不惜牺牲了那么多狗的快乐和自由，而且还残忍的给小狗们给“整容”手术，我想，这“变态”两字用在这位雕刻家的身上，真是再适合不过了。这位变态而又“品质高尚”的雕刻家是那么自私自利没有顾忌到小狗们的感受，而他最后竟获得了一个很不错的奖项，如果在他的庆功会上揭开他的真面目，亮出他的所做作为，这个雕刻家的名字定会遗臭万年。
不，他不配做一个艺术家，艺术是美丽的，这样的艺术是令人嫌恶的。真正的艺术家只会让人感受到美的存在，不仅是表面，内心也是一样！
我的话：这本书最后的结局非常好，所有的狗狗都解放了，那个绿狗山庄已经了噩梦。像雕刻家这种人，我非常不理解，这个风度翩翩的青年这么有艺术细胞，可就是没有一丁点儿人性！
读《绿狗山庄》有感(篇2)
杨红樱的《绿狗山庄》讲述了当秋风吹开满园菊花时，球球老鼠回到了翠湖公园，他在一座群山深处的绿狗山庄里见到了小白。于是三个好朋友开始了在绿狗山庄的探险之旅。
曹操有句很著名的话：“宁愿我负天下人，不让天下人负我。”说的是当年他逃到官府通缉逃亡时，他便和朋友积雪逃亡，逃亡中他突然像是想起了什么，带着朋友返回那家驻地，二话不说就将那家人全杀了，朋友不解，他说万一官府查到此地，这家人定会出卖他。
自私与冷漠，残忍与无情，巧取豪夺与麻木不仁，贪婪与不择手段……这些动物有或本没有的堕落行为，通过在追逐利益金钱的不归路上暴露无遗。
早听说过：“人不为己，天诛地灭。”人活着总会有目标。若是触手可及自然是好，但是生活往往事与愿违，当你需要东西的时候恰恰也是别人想的到的。你会怎么做？为了自己的目标而不择手段？我想若是我，一定不会这么做。
无论竞争多么残酷，无论我有多么渴望，我也一定会有自己做的尺度和底线。也许会有人认为，你还是个学生能懂什么，当你真正走入社会的那一天，在周围的压力和利益的诱惑下，自己又能坚持多久那脆弱的原则和可怜的自尊心。
有野心是应该的，然而可怕的是为了达到自己的目的不择手段不惜任何代价的念头。很多人刚走出校门时，往往都是满腔热血，充满了对未来的憧憬，但是社会现实往往不是他们想象的那么简单。他们在各方各面的打击下最终走极端，进而信奉为达到目的不择手段的，极端实用主义的思想，变成圆滑的“斯坦利式”人物，不择手段的人，往往是用手段为目的的挖掘坟墓。如果你走在社会之初，就成为一个不择手段的人，那么你可能因为眼前的小利益而丧失长久的利益。就像在公司做销售刚入门的有些员工，一进门就凭着自己的小聪明把自己当个老手吃回扣，甩单子，为自己的利益不择手段。他们往往自以为得计，其实他们这样做等于用蝇头小利买断了自己的前程。
从历史上看，官员道德体系崩溃直接导致政治黑暗；商人道德体系崩溃直接将导致百姓的安足幸福；而君主的道德体系崩溃直接导致改朝换代。
由历史和道德看，我们可以得出：要从小把自己塑造成一个道德体系能够控制自己行动和有正确荣辱观的中国人。
读《绿狗山庄》有感(篇3)
最近我读完了《笑猫日记之绿狗山庄》，这本书不仅使孩子深有感触，更令我醍醐灌顶，受益匪浅。
这本书里面讲了一个自私自利雕塑家，他为了完成一百件绿狗雕像，他夺走了一百条狗的自由，一只可爱的京巴狗—地包天它日夜思念着小白，于是地包天、笑猫和球球老老鼠，一起去寻找小白，几乎把整个绿狗山庄的角落全部都找了一遍，还是没有找到小白，后来地包天也失踪了，再后来的日子里，经过笑猫和球球老老鼠的千辛万苦，终于把一百只狗全部从那个自私自利的雕塑家哪里救出来了。
每个人都不能像那个雕塑家一样自私，为了完成自己的雕塑作品而夺去了动物的自由和快乐，所以我们应该爱护小动物，而不是欺负小动物。看完了这本书，我想起了生活中有许多类似这样的事，比如：人类活取熊胆，让熊从小被一条条管子插在身体上，以便能取出新鲜的胆汁，这些熊生活在一个个狭窄的笼子里，甚至连翻身都不行，正是因此，这些熊没有了自由，也没有了健康的身体，它们的体内长满了肿瘤。我认为孩子应从中认识到动物是我们人类的好朋友，应该给予笑猫日记之绿狗山庄读后感。
《笑猫日记之绿狗山庄》讲述的是笑猫和球球老鼠救出地包天和小白以及其它九十八只绿狗的故事。
故事中的主人公笑猫很多心情都是用笑来表达的。他会微笑、狂笑、冷笑、狞笑、嘲笑、苦笑，还会皮笑肉不笑。笑猫是一只有思想的猫，相信性格决定命运。
笑猫知道了自己的朋友—小白在绿狗山庄就立刻义不容辞地赶到去。到了绿狗山庄，当他知道小白被关起来，还冒着生命危险救小白出来。从这里可以看出来，笑猫是一只愿意为朋友赴汤蹈火的猫。
救出自己的朋友后，笑猫受一只绿狗的请求，救这里所有被剥夺了自由的绿狗。笑猫爽快地答应了，让这些绿狗重获自由。从这里可以看出笑猫也是一只充满善心的猫。
故事中的雕塑家则跟笑猫完全相反。他是一个自私自利的艺术家。为了完成一百件绿狗雕塑，为了追求自己的艺术个性，他剥夺了一百只狗的快乐和自由，讲地包天和小白在内的一百只各种各样的狗毛漂染成绿色，还残忍地给这些狗座手术把钢丝埋进他们的耳朵里，硬让他们的耳朵支棱起来。
在读这本书的时候，相信你会感动，会伤心，会哈哈大笑。会开始生命最初的思考……
读《绿狗山庄》有感(篇4)
寒假里，我去书店买了杨红樱的新作笑猫日记之绿狗山庄，读了这本书我感触颇多。
故事中，自私自利的雕塑家为了完成一百件狗雕塑，以一百条狗作他的“模特”。他残忍地将它们的毛染成绿色，在它们的耳朵里埋下钢丝，使得它们符合他的要求。他为了捕捉它们各种各样的表情，更是绞尽脑汁，用上所有的办法。他把一条狗放在摇摇欲坠的木板上，狗便露出惊恐的表情。
他就在绿泥上雕刻下狗惊恐万分的形态。他又把一条狗放在一面闪闪发光的镜子面前，那狗看着镜子里的自己，以为是另一条狗，便热情似火地扑了上去。雕塑家面露喜色，有了灵感，便在泥上雕下了一条狗欣喜若狂的面目……手段残忍至极。虽然，最后那些狗都获救了，但我的心情却久久难以平静。
我不禁想到了新闻里报道的“毒”、“地沟油事件”、“假酒事件”……大头婴儿、喜事变丧事的镜头历历在目。事件中的不法商人，为了谋取利益，不顾他人健康，甚至生命安全，自私自利到了极点，毫无公德可言。让我看到了人类为追逐名利而不择手段的丑陋面孔。这些人虽然获得了所谓的“名利”，但却丧失了人性。要成为一个真正成功的人，不仅要事业成功，更要有好的人品。
我们从小要养成良好的品德：乐于助人、大爱无私，可千万不能自私自利啊！
读《绿狗山庄》有感(篇5)
我从同学的手里接到了一本《绿狗山庄》，也是笑猫日记系列的，我看过许多本，就不一一列举了，这一本书拿到手时，我很诧异于“绿狗”这两个字，难道有狗是绿色的吗，我怀着好奇心读完了这本书，终于明白了所谓“绿”狗的含义。
故事主要是讲有一只狗，叫地包天，它与另一只狗小白曾经参加过笑猫和虎皮毛的婚礼，笑猫是文章的主角，他会各种笑，然而地包天想找到小白，笑猫便托付于球球老老鼠，球球老老鼠原本是一只老鼠，被老龟吹了一口仙气，变成了一个圆滚滚的球，他也活了好几百年了，故称球球老老鼠，他原先和坏蛋搏斗，但不小心被树枝在他的身体上穿了一个洞，被老龟驮走了，他喜欢和小猫的一个女儿三宝玩，但为了不暴露自己是一只老鼠，经常去抹风油精，在三宝想念“那个奇怪的球球”（三宝的称呼）时突然跑了出去，笑猫赶紧和她一起去，或许三宝感应到了球球老老鼠，果然是的，而球球老老鼠在碰到三宝时会跳的很高，被三宝发现了，于是他急急忙忙的跑了，笑猫赶紧支开三宝去找球球老老鼠抹风油精的地方找到了他，他告诉笑猫它找到了托他找的小白，在绿狗山庄，于是他们踏上了去绿狗山庄的征程。
到了绿狗山庄，他们所不相信的绿狗的出现了，有两个是看家门口的，他们也通知了地包天，笑猫和球球老老鼠决定先进去，留地包天在外面，这是球球老老鼠派上了用场，他高呼：“三宝啊，三宝”，纵身一跃，跳了进去，笑猫跟上。他们去窗帘里看了看，发现了一只小绿狗，小狗刚想叫，但，憋回去了，他们又去其他的窗帘里看，结果狗叫不断，只好出来了，他们回去一细想，发现那只小绿狗颜色换一下，耳朵塌下来，就成了小白，但与此同时，地包天却不见了，他们以为她回去了，但回去也没找到直到他们再一次进去勘测时才在一个地方听到了地包天的声音，进去一看，发现一条绿狗，但她就是地包天，而地包天通过心灵感应知道了笑猫的到来。地包天倾诉了事情的前因后果，但暂时救不出来，只好先把小白救了出来，然后在雕刻家做好作品之后也把地包天救了出来，最后在雕刻家举行100件狗雕塑的展览会，众人都喝醉时，将笼门打开，全部的狗都逃了出去。
这本书写出了雕刻家为了完成自己的作品，不惜牺牲了100只狗的自由，太自私了，告诉我们人不能自私，要做一个有德馨的人。
读《绿狗山庄》有感(篇6)
“童真最初是什么样子呢?”我不止一次的在心中问自己。直到在书店发现了你—《笑猫日记之绿狗山庄》。这本童话故事将我引近了一个透明的世界，那里竟然不带一丝杂质，满满的都是温暖。
笑猫，一只很有名的猫咪，我经常能在同学的嘴中听到这只可爱猫咪的名字，所以看到它，我根本不会觉得陌生，反而会有一种朋友般的亲切感。全书选用的是笑猫的口吻，拉近了读者与笑猫之间的距离，让读者一下子爱上了这个主角。在这本书里，我最喜欢的角色，是地包天。“性格很好”的它在封面上全身满是翡翠般的绿，肥嘟嘟的身体和俏皮的小尾巴，让我情不自禁地朝它微笑，它真是一只好玩的小京巴!全文有一场菊花会开篇，这让我马上就想像出一场菊花的盛宴：几十种的赏心悦目，上百盘的绚烂夺目，含苞欲放的、全然已绽的，倒佳金钩的，瓣瓣叠簇的…最妙的是地包天的“缎面小马甲”上面印着大朵的金菊花。无甚至可以想像地天在我面前一上一下的摇着尾巴，然后我就可以理所应当的送他一块巧克力，以感谢他的热情。秋天是一个很有韵味的季节，所以在这一波又一波的秋韵中，笑猫的朋友球球老老鼠向它诉说了一件很不可思议的事。在离翠湖公园不远的地方。，有一幢红色的山庄，叫做绿狗山庄。当我看见插画中的绿狗山庄，我不由得赞叹文字和画笔是多么神奇的东西！对于去绿狗山庄之前发生的事，我又喜欢上了笑猫的妻子，三只小猫的妈妈—一只温柔的，善解人意的明智的虎皮猫。作者赋于它一个贤妻良母的形象，尽管对它的形象，尽管对它的形象刻画，笔墨用的很少，但是仅仅通过三言两语，你就能感受到这是一个多么逼真的形象。同时在后来发生的种种事情中，你会发现这个故事绝对少不了邪恶的人物—那个表面风度翩翩的、内心变态丑恶的雕刻家。就是像球球老老鼠说的“作为艺术家，追求独特的艺术个性是没错的，但是如把这种追求建立在牺牲别的自由、幸福和快乐的基础上，哪怕牺牲的是狗的自由，狗的快乐，那也是一种罪过。”
童真是每个人都必须具备的，因为这样我们能发现真、善﹑美﹑爱。—这就是《绿狗山庄》告诉我们的。
看《孙子兵法》有感模板
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看《孙子兵法》有感【篇1】
一、兵法解析
近而示之远，远而示之近。
意思就是：攻击的目标虽然在近处，却装作远袭的态势；着眼在远方，却故意作出近攻的样子。
远与近是一对矛盾。就时间而言，比如有利于速战，却偏要安营扎寨，作出长期驻扎姿态，等敌方放松戒备，立即出击，这是“近而示之远”。反之，明明是要持久作战，却偏要大造声势，使敌方日夜戒备，不得安宁，等敌人因此而松懈斗志时，突然给予有力一击，这是“远而示之近”。
就空间而论，远和近又是一个地域概念。明明要攻远方之敌，却作出攻击近敌模样，待远敌不备，突然袭远，这是“远而示之近”；地处悬崖峭壁，军队一到就回头，扬言绕道而行，暗地却派精兵沿小路攀山越岭，这是“近而示之远”。
楚汉相争之初，刘邦为了麻痹项羽，烧毁了从关中到汉中的栈道，从而使项羽放松了对刘邦的戒备。到了公元前206年，刘邦见时机成熟，便命韩信出兵东征。
韩信为了迷惑楚军，他先派几百名士兵去修复栈道，并扬言汉军要从栈道入关。关中楚将闻讯笑道：“汉军自己把栈道烧毁了，现在只派了几百士兵去修这么浩大的工程，没有几年功夫怎么修得好？”
就在楚将放松戒备时，韩信已带领汉军主力，抄小路逼近陈仓城下，趁陈仓守将毫无防备，一举攻克陈仓。
陈仓失守，关中楚军连连败北，楚将见大势已去，被迫自杀。汉王刘邦乘势攻占了整个关东地区，为最后击败项羽，统一全国打下了基础。
“明修栈道，暗度陈仓”这就是韩信采取的远而示之近的计谋。
二、古今联想
“兵者，国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。”
意思是说：
战争是国家的大事，它关系到国家的生死存亡，是不可不认真考察研究的。因此孙子主张对待可能遭到的邻国侵略，务必未雨绸缪，早作准备。如果()远征他地，一定要在兵力、物力、财力上进行精密的谋划，做到“知己知彼，百战不殆”。另一方面，战争有正义战争和非正义战争之分，“得道者多助，失道者寡助”，在用兵之前，一定要认真考虑研究，绝不可草率用兵。
俗话说：“商场如战场。”市场上的竞争同样关系到每一个企业的生死存亡，因此，要正确的认识竞争，不能回避。
其次，要慎重地对待竞争。高明的企业经营者应该把竞争限制在适当的程度内，必要的时候，还要摒弃前嫌，与竞争对手进行联合。
最后要敢于竞争，善于竞争。
除此之外，企业经营者树立竞争观念还必须同质量观念，市场观念，效益观念，信息观念，信誉观念等等联系起来，这样才能使竞争观念得以全面和彻底地深入企业，才能使企业在激烈的竞争中“致人而不致于人”。
看《孙子兵法》有感【篇2】
“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，这句话出自《孙子兵法》。《孙子兵法》为春秋时期孙武所著，被誉为“兵学经典”。唐王李世民说：“观诸兵书，无出孙武。”日本松下电器创始人松下幸之助说：”《孙子兵法》是天下第一神灵，我们必须顶礼膜拜，认真背诵，灵活应用，公司才能发达。”兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略，大智慧。《孙子兵法》无论是在军事方面、商业方面、经济方面还是其他各个方面，《孙子兵法》都起到极其重要的指导作用。
《孙子兵法》共13篇，分为《始计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》、《军形篇》、《兵势篇》、《虚实篇》、《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》和《用间篇》。在这之中，我认为“不战而屈人之兵，善之善者也”是这其中最重要的主导思想，是孙子兵法的灵魂和核心。
不战而屈人之兵，善之善者也。这句话出现在《谋攻篇》中，意为不动用武力，让敌人的军队丧失战斗能力，从而使己方达到完胜的目的。在孙子看来，“不战而屈人之兵”是作战中的策略。常言道：“伤敌三千，自损八百”，战争本身就是损人伤己的事，诉诸武力，损耗极大，破坏也极大，不动武而用军事威胁、经济手段等都更有利于本国，当今大多数国家遇到纠纷也很少直接诉诸武力的。历许多的战役、战斗都是如此。
不使用武力，让敌人的军队丧失战斗能力，从而使己方达到完胜的目的，这只是“不战而屈人之兵”字面上的意思。以最小的代价，用最少的时间，花最少的精力，去得到的结果，以获得的利益才是这句话的本意。
就拿上课来说吧，假如我上课的时候认真听老师讲课，即使下课和放学再怎么玩，我还是能从容应对老师布置的作业和考试，因为我已经在课堂上把老师所讲的都消化吸收了。我只花出了很少的时间，却得到了的学习效果，这才是“善之善者也”。相反，如果我上课时不听讲，就算下课和放学再怎么翻书，再怎么补课，花再多的努力，都不如上课认真听讲的效率高，付出了更多的时间和精力，却达不到满意的学习效果，这就不能算是“善之善者”，也就违背了“不战而屈人之兵”的道理。这也是“不战而屈人之兵，善之善者也”的一种体现。
“不战而屈人之兵，善之善者也”这句话，不仅在军事上十分有用，商业、经济或者生活的方方面面都有它的用处。就像英国皇家空军元帅约翰·斯莱瑟所说的，孙武的思想有惊人之处——把一些词句稍加变换，他的箴言好像是昨天刚写出来的。兵法不是小花招，而是大战略，大智慧。希望我们都能铭记孙子的“不战而屈人之兵，善之善者也”这句话，以最少的时间，最小的代价，最少的精力，得到的利益，的结果。
看《孙子兵法》有感【篇3】
最近，我在班级里一直在看《孙子兵法》这本书，我今天就给大家介绍一下《孙子兵法》中的知识和奇妙的地方。
我先给大家介绍一下其中的诸葛亮巧用“木牛流马”。“木牛流马”是用来运粮食的。古代的时候如果要把粮食送到诸葛亮的军队里要很长时间，因为有很多地方都会受到阻碍，所以诸葛亮发明了“木牛流马”。但是敌人马上发现了这件事，所以偷了几个“木牛流马”，诸葛亮又派兵去抢回来，还说：如果敌人要追的话，把“木牛流马”的舌头转个方向就可以摆脱了。“木牛流马”的舌头被转了方向，就一动也不动了。我觉得诸葛亮很聪明。
接着我给大家介绍一下“一鼓作气”。有一次，鲁国和齐国又开始打仗了，齐国敲了一次鼓，鲁国却没有动;齐国又敲了一次鼓，鲁国还是没有动;齐国第三次敲鼓的时候，鲁国进攻了，把齐国打败了。第一次敲鼓的时候士兵的士气是的，第二次敲鼓的时候士兵的士气就会稍微减少一点，第三次敲鼓的时候士兵的士气全没了。所以我们小朋友做事情也要争取一次做成。
今天就讲到这里了，以后我还会和小朋友分享《孙子兵法》的各种知识。
看《孙子兵法》有感【篇4】
如果说《武穆遗书》是武侠小说中的兵学圣典，那么《孙子兵法》绝对是中国古代军事文化遗产中的瑰宝。李世民说：“观诸兵书，无出孙武”，可以说孙武可以称得上是中国乃至世界的兵法之祖。这段时间我参读了书中的“始计篇丶作战篇和谋攻篇”，颇有收获。
《始计篇》中孙子提到：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，较之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”战争是国家的大事，必须从道义丶天时丶地利丶将领丶组织结构五个方面，将双方各种情况进行考察分析后，预测是否能够获胜，再选择出兵与否。这其实就是当今SWOT分析法(优劣势分析法)，它常用于制定集团的发展战略和分析竞争对手。我认为，我们在日常学习生活中，也应该应用这种方法，与身边的同学朋友相互比较，分析自己的优劣势，扬长补短，使自己不断进步。不过孙子的思想不能完全照搬，这是为什么呢?因为《孙子兵法》毕竟是一部军事理论著作，它强调以强胜弱，不是以弱胜强，比别人弱，就不要战丶不能战，战必败矣。在比赛中，如果我的实力比别人弱，难道我就弃权不比了吗?显然孙子的思想也是具有局限性的，即使不如他人，我们也应该努力求胜。
《作战篇》中强调战争最重要的是速胜，他提到：“夫兵久而国利者，未之有也”，战争旷日持久，消耗的人力物力不断积累，国家就变得疲惫，国力就会衰弱，所以就算赢得了战争，对国家也没有益处。学习工作也是这样，起初定了目标，如果因为各种原因拖延行动，到最后它也仅仅是个目标，读后感.这里我所强调的不是为了最快达成目标不择手段，而是定了计划就不要拖延，要为了实现它尽的努力。这个篇节中也讲到，善于用兵的人，是懂得将敌军的资源化为己有，减轻自己国家的负担。诸葛亮草船借箭就是的例子。企业竞争中，如果能够将竞争对手的人力资源抢占过来，那么对竞争对手的经营会造成一定的冲击，削敌壮己。
最后是《谋攻篇》，这篇的思想精要可以用一句话概括就是：不战而屈人之兵。他被孙子誉为是“打仗用兵的境界”。凡是战争，必定是要付出代价的，但是如果利用高深的谋略让敌军不战自败，就获得了全面胜利的利益。企业竞争也是一样，如果通过商业间谍让竞争对手内部集团人心涣散，自我瓦解，那样企业就能避免消耗大量财力物力来取得竞争的胜利。
看《孙子兵法》有感【篇5】
《孙子兵法》是我国最早一部博大精深的兵书，历时两千多年而流传至今，足以证明这部传世之作的生命力。青年XXX对他们情有独衷；曾国藩誉其为处世为人之圣典；要知道《孙子兵法》究竟好在哪里，今天我们为什么还要学习借鉴《孙子兵法》。今天，我向大家推荐一本书，是文武编著的《智读孙子兵法》。我第一次读这本书的时候是06年，我儿子高中时读的书。这几天翻出来再读，更觉价值所在。这本书的特点是古今结合，通俗易懂，特别适合像我这样古文基础一般的读者，每个篇章里有三个部分：首先是原文摘录，读者可以品读兵书原味；接着是译文，读者可以轻松地理解原文内容；最后是妙用篇，也是这本书的亮点之处，作者将读者的视角把《孙子兵法》和现代人的人生及事业发展联系在一起，引导读者进行智慧迁移和分享。这本书的价值是通过学习古人的经验，活学活用，开阔我们的视野，搞活我们的思路，从新的角度去思考问题迎接挑战，在市场经济中主动发展，从而获得成功。我感觉这是一本对我管理工作有较大影响的一本好书，希望这本书也引起在座朋友们的共鸣。
作者是这样开篇引导的：“计篇”是孙武军事思想的支撑点，战争无筹划不足以成功。把握住计谋就把握住了成功之道，正如孙子所说：“夫未战而妙算胜者，得算多也”。整个孙子兵法就是一部计谋大全。孙子主张“上兵伐谋”，就是力求用计谋获胜。在众多的计谋中，孙子突出地强调在战前进行周密的运筹，作出正确的战略决策和作战计划，做到未战先算，谋定举兵。通过周密的算计和运筹，先在决策上胜敌一筹，才能在战中取胜。善于用兵者必会用计。同样，善经营者，其计亦奇。管理中用计，要因人、因时、因地、因事而谋。孙子说的“知彼知已，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。”是一句流传千古的名言。他还具体提出要从“道”、“天”、“地”、“将”、“法”，即政治、天时、地利、将才、法制五个方面去全面分析比较敌我双方的情势；对战争进程作出正确的预测，据此制定相应的战略方针和策略措施。孙子的这些论点，是我们各项工作的指南。用现代语言来说“知彼知已”、“知天知地”就是要全面掌握信息，以高质量的信息求得高质量的决策。
一方面掌握市场信息，适应市场化的经济环境，还要掌握科技信息，跟上现代化的步伐，找到新的生产力，发现新的效益增长点。掌握了好的信息，就掌握了新的生机，就找到了进入新天地的门路。所以我们要像孙子所说的那样，用最重的赏金、最高的智慧去建立信息网络，千方百计收集掌握信息、正确使用信息。
孙子兵法给我们的启发是，事业要成功，首先要善于谋划，运用到我们幼儿园现实指导意义。幼儿园要发展，就要提前谋划，譬如：三年发展规划，全面详细，目标明确，措施具体，幼儿园基础现状分析，自身优势和存在问题，内外环境资源（政策环境、周边资源、人力资源），全面了解幼教同行的办学情况，在综合分析各种信息上，制定幼儿园发展规划，提供大家讨论、修改完善，让大家树立共同愿景，目标一致，齐心协力，达到预期目标。再如，开办中央花园分园、悠悠早教，前期谋划非常重要，知己知彼，方能百战百胜，一方面要市场考察与调研，通过各种渠道全面了解幼教现状，包括幼教政策环境、市场环境的变化、幼教改革前沿信息，了解同行办学情况。同时分析我园的优势和存在问题，撰写可行性方案，从地域分析、消费群体观念及消费能力的估算，市场需求调查、成本估算，办学论证，经过周密的分析、比较，全面谋划，准确定位，制定详细的办学方案，推出新的举措和办学亮点，继而全面落实，稳步推进。
孙子在“势”篇里海强调“以正合，又奇胜”，认为没有新奇的战术和战略，是不可能取得完胜的，要选择适当的人才，用好有利的态势，便会获得胜利。运用到现代管理中，一方面要选择优秀人才，一方面要善于出奇。在产品的功能、式样、质地、造型等方面不断翻新，才能赢得消费者的青睐。书中列举多个企业创新占领市场优势的例子。要学会“造势”，拿幼儿园来说，一是组织布局的造势，使幼儿园形成多元化，集团化，联合舰队，有抗风浪和进攻的能力；二是内部资源配置的造势，包括人财物配置、组织结构、管理制度、校园文化等等，形成教育品牌优势；三是加强宣传，形象造势，形成浩大的“先声”夺人之势；四是积极开发新技术、开展教科研，不断提高幼儿园的教科研水平，提高教育质量，提升社会美誉度。
孙子主张以人为本，《孙子兵法》中处处着眼于发挥人在战争中的主观能动性，对于怎么择人、用人、管人、团结人有一系列精辟的论述。首先，他强调将帅是“国家安危之主”，使命重大，必须严格挑选。他提出将帅的五个条件是“智、信、仁、勇、严”。就是智谋，忠诚，仁爱，勇敢，严明。其次，他主张“将能而君不御”，也就是一旦选准了良将，君主就要放手地让他发挥聪明才智，在作战中机断行事，不要随意去干预，君主并不了解战场中的许多具体细节。再次，他主张对士卒要“令之以文，齐之以武”。就是一方面对士卒进行教育，统一思想，使其自觉地为国家、民族而战；另一方面，要严明军纪、严明赏罚，以严格的纪律统一行动。还提出“上下同欲者胜”，即上下一条心才可取胜。为此，他强调要爱护士卒。他生动地说：“视卒如婴儿，故可与之赴深谿；视卒如爱子，故可与之俱死。”这也就是说，对士兵像对自己亲生子女那样体贴入微，士兵就会心甘情愿地与将帅同患难，共生死。孙子的这些观点对于现代管理具有指导意义。单位是人的集合体，单位和单位之间的差距就是人的差距。作为管理者应始终将识人、用人、关心人作为他的方略之根本。
《孙子兵法》的国际影响力很大，世界著名西点军校人手一册；松下幸之助称其为经营管理的天条；剑桥、哈弗大学生的必修之课，也是现代英、美、俄等国军人的必研之书。国外对它的重视甚至超过我们自己。最早把《孙子兵法》用于
企业管理，是日本的大桥武夫，二战结束以后，大量的军人复员了，进入社会开展经济复苏，他们用兵法的原则指导企业管理和生产经营；书中列举：被称为“经营之神”的日本人士光敏夫就写有《经营管理之道》一书，书中总结了他的经营取胜观念之道，运用经营规律取胜之道，用经营技巧取胜之道。
《智读孙子兵法》能给我们的人生、给我们的工作增加一点助力。作为一种元素渗透到我们的行为方式和思维方式当中。读书的意义所在，最后，我以作者的赠言给我们读书活动加油鼓励：能读到一本真正的好书，就能真正的拥有智慧。
看《孙子兵法》有感【篇6】
一直都很想读《孙子兵法》，过去未读，是因为无法理解个中含义，现如今，我重新拾起买了多年的书，细细地品读，方知，与它相遇太晚。
或许有很多人都会认为，《孙子兵法》是一部军事战略书，对现如今这个以和平和发展为主题的世界，没有太多价值，然而这仅仅是我们对它的粗略的理解，如果，你真的走进这本书，你会发现，它的每字每句，都蕴含着深刻的道理，不仅仅止于军事，更多的是一种思想的交流。走进它，你会发现，这本流传一千多年的中国文字精髓，它给你传达的思想的瑰宝精华。
《孙子兵法》共有十三篇，每篇篇幅不长，短小精湛，字字珠玑，令人读后，余味无穷。这要归功于文言的精炼，文言，使得中国汉字，变得韵味无穷。然十三篇中，令我最是印象深刻的要数第三篇谋攻篇，篇中，“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”，即：因此，百战百胜，并不就是高明中最高明的；不经交战而能是敌人屈服，这才算是最高明的。此句中，我深刻的体会到，孙子所主张的一种智斗而非蛮斗。他主张的是不费一兵一卒，让敌人自动投降的将者才是真正的将者，以一种求和的心态去解决问题，才是真正的解决问题，通过暴力去化解问题，就好像金玉在外，败絮其中，非治本之法。这使我想到了，在数学教学中，选择适当的教学方法才应是教师积极寻求的。教学效率的高低在很大程度上取决于能否选择合适的教学方法和运用好的教学法。教学是实施素质教育的有效手段，我们要面向全体学生，为学生的全面发展创造条件，因而必须探究行之有效的教学方法，才能承担起时代赋予我们教师的神圣使命。
一、分层教学法
“分层次教学”的指导思想是教师的教要适应学生的学，而学生是有差异的，所以，教学也应有一定的差异。教学中针对不同层次学生的实际，在教学目标、内容、途径、方法和评价上区别对待，使各层次学生都能在各自原有基础上得到较好发展的课堂教学策略。
在教学中，根据学生的数学基础、学习能力、学习态度、学习成绩的差异和提高学习效率的要求，结合教材和学生的学习可能性水平，再结合中学生阶段学生的生理、心理特点及性格特征，按教学大纲所要达到的基本目标、中层目标、发展目标这三个层次的教学要求，可将学生依下、中、上按2：5：3的比例分为A、B、C三个层次：A层是学习有困难的学生，即能在教师和C层同学的帮助下掌握课文内容，完成练习及部分简单习题；B层是成绩中等的学生，即能掌握课文内容，独立完成练习，在教师的启发下完成习题，积极向C层同学请教；C层是拔尖的优等生，即能掌握课文内容，独立完成习题，完成教师布置的复习参考题及补充题，可主动帮助和解答B层、A层的难点，与A层学生结成学习伙伴。
（1）教学目标层次化。分清学生层次后，要以“面向全体，兼顾两头”为原则，以教学大纲、考试说明为依据，根据教材的知识结构和学生的认识能力，将知识、能力和思想方法融为一体，合理地制定各层次学生的教学目标，并将层次目标贯穿于教学的各个环节。
（2）课前预习层次化。针对中学生阅读理解能力相对提高，学习的目的性、自觉性明显增强的特点，只要教师能深钻教材，领会一“纲”两“说明”之精神，把握其弹性，根据已定的教学目标，明确提出各层次的预习目标，指导学生掌握正确的看书预习方法，就会获得满意的预习效果。
（3）课堂教学层次化。课堂教学是教与学的双向交流，调动双边活动的积极性是完成分层次教学的关键所在，课堂教学中要努力完成教学目标，同时又要照顾到不同层次的学生，保证不同层次的学生都能学有所得。在安排课时的时候，必须以B层学生为基准，同时兼顾A、C两层，要注意调动他们参与教学活动的比率，不至于受冷落。一些深难的问题，课堂上可以不讲，课后再给C层学生讲。课堂教学要始终遵守循序渐进，由易到难，由简到繁，逐步上升的规律，要求不宜过高，层次落差不宜太大。要保证C层在听课时不等待，A层基本听懂，得到及时辅导，即A层“吃得了”，B层“吃得好”，C层“吃得饱”。从旧知识到新知识的过渡尽量做到衔接无缝、自然，层次分明。
二、“探究—研讨”教学法
“探究—研讨”教学法注重协同效应，它强调让学生独立地研究问题，以学生为主体，发挥教师的主导作用。它特别强调让学生经历知识的形成应用过程。教学的难点是将实际问题抽象为数学问题，建立数学模型（用代数式表示数量关系或变化规律）。课前老师精心设计教学过程，精心制定研究项目及其所需要的各项材料，并在这个基础上写好教案。课堂上教师主要是观察学生的探究，倾听他们的意见，不轻易地肯定什么或否定什么，不用言语或表情去干扰学生的思考。
1.创设情境，提出问题
教师利用学生想看、想做、想知道的心理设计一个蕴含着所要研究的问题的实践活动，创设一种问题情境，使学生主动自觉地进入到这个问题中来，迅速成为整个认识活动的主体。
2.探究研讨，建立模型
学生只要沿着“观察—比较—猜想—验证”的探究线索，注重同学之间的研讨与合作，就能发现问题中隐藏的变化规律，并用代数式表示。
3.求解反思，拓展应用
数学观察课结束前，要有教师引导学生对已获得的认识加以引申推广，用以解释新的事物和现象，不断发现新问题的过程。
分层次教学符合因材施教原则，保证了面向全体学生，并特别重视对后进生的教学力度。由于注重学生的主体地位，使不同层次的学生的知识、技能、智力和能力都有所发展。由于教学目标和教学进度符合学生的实际，减轻了学生的课业负担。由于优化了课堂教学结构，提高了课堂教学质量和效率，学生的数学成绩有一定的提高。“探究——研讨”教学使他们掌握正确的科学知识，提高他们解决实际问题的能力。
总之，为达到使学生的学习目的性更明确，自觉性更强，学习兴趣更浓厚，达到缩小两极分化，大面积提高教学质量的目的。需要教师有强烈的责任心，求实、创新的工作作风。从而使学生掌握正确的科学知识，提高他们解决实际问题的能力。
看《孙子兵法》有感【篇7】
自古以来，《孙子兵法》就被评为兵家之楷模。现如今也是不少成功商业人士的瑰宝!《孙子兵法》以它独特的魅力吸引着无数的中华儿女!
我自幼酷爱军事，也曾读过不少军事著作，但为《孙子兵法》百读而不厌。然而即使在现在汉语的翻译下，却仍不现其义。人常云:“书读百遍，其义自见”可《孙子兵法》却非常书，要想取得皮毛，也非朝夕之事，且其博大精深，非常人所能想象!
我最爱攻心篇的一句--知己知彼百战百胜。从行军到现实交往，要想克敌制胜，尽得先机，就要懂得了解自己熟悉对手。了解自己就能隐藏自己的弱点，熟悉对手就能找出对方的破绽。隐藏自己弱点的同时用自己的长处去“攻击”对手的短处，岂能不无往不胜?······
此外还有一句话我也甚是喜爱!
“兵法，一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，称生胜。故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。胜者之战民也，若决称水于千仞之溪者，形也。”其大意就是量力而行，方可“称胜”。
在作战中，孙子通过自己对国家的综合实力--国土大小，资源粮食的多少，军队实力的强弱。从而克敌制胜，胜敌于千里之外，其理念就是步步为营，脚踏实地，一切着眼于实际。生活，学习又何尝不是这样呢?
以学习为例，虽说没有目标就失去了前进的导航。但目标过高，不根据自己的实际情况而制定，往往会事半功倍，被逐步打击，吞噬着我们的自信心，直至气馁，望“洋“兴叹!与其这样，还不如将”大目标“逐步分解，并将其放在每一个适合我们的学习阶段中，就像《走一步，再走一步》所提到的一样，当一个个“小目标”实现后，那么“大目标”就不攻自破了!这也是累计自信心的过程。所以，在日后的生活学习中，我们不能不自量力，好高骛远，否则的话，就会因为不知“称胜”而招致失败!
看《孙子兵法》有感【篇8】
匆匆读完《孙子兵法》，似懂非懂，自叹本人愚拙，只道有些晦涩，云里雾里，不知其精妙之处何在，经老师的分析和书后的注解才略知一二。短短十三篇，却是孙武呕心沥血，花十年创作而成，可谓字字斟酌有力，兵家之道至今为世人所传唱与研究，而我也被孙子的才干所深深折服！
在那个兵荒马乱的年代，作战基本上是人与人的搏杀，一个有勇有谋的将军抵得过拥有一座易守难攻的大中城池，一位明君会降低身段，寻一名良将并对他深信不疑。而孙武应该说是幸运的，他有好友伍子胥的竭力推荐，使图有霸业的阖闾拜他为上将军，使他能在军事上施展自己的抱负。
作战讲究的是战术，《孙子兵法》开篇第一章为计篇，攻其不备，出其不意正是出于此篇。成者为王败者为寇，真是不变的真理。战场，要分胜负，考场，要分输赢；官场，要论升降；职场，要论得失。当今的商场不正是一个不见硝烟的战场？如果拼的只是老本，只是旧定式，那么很快就会被这个社会所淘汰。所以说很多企业便在创新及高科技领域展开了新一轮的争夺。对于我们大学生来说，这方面有些遥远，但如果就学习而言，难道不需要多变的计策吗？自学的时间多了，老师也不会像高中那样压着你，看着你，于是乎有人开始遨游在游戏之中，有人却在暗自奋斗；有人很快就能掌握好新的知识，有人却绞破脑汁还是一知半解。沉迷游戏者忘记了虚实，自己的能力和目标，只图一时的快意，孙子的作战篇和形篇，不正是告诫我们要运筹帷幄，胜兵先胜而后求战的道理吗？第八篇九变，讲的是随机应变，出神入化的观点。孙子曾得出这样的结论通于九变之利者，只用兵矣；讲不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣。在孙子看来通变的重要性不言可知。我们在学习过程中既要用计，又要变通，好的学习方法胜过埋头苦干，在用知识全副武装自己的同时又要学会寻找通往成功彼岸的捷径。
疾如风，徐如林，侵略如火，不动如山寥寥数字，就勾勒出了一个战无不胜的军队形象。风、林、火、山四个字可谓是孙子兵法中的精髓。孙子很崇尚兵贵神速。商场之道也亦如此。如今在手机产业，诺基亚可算是巨头，三星，MOTO等等紧追其后，竞争相当激烈。于是乎时间成了关键，新产品，新功能一直在更新，不单单是硬件方面，外观上各品牌也下足了功夫，价格战也是必不可少，而今各大厂商又在环保领域抢占商机。如去年LG推出的太阳能充电手机GD510便取得了开门红，短短几个月便在欧洲地区已突破百万销量，配置一般，也使其价格也较低，也因此赢得低端用户的喜爱。中国企业在这些巨头的夹击下，生存有些艰难，关键是掌握核心技术，在这方面我其实为中国感到悲哀与痛惜，很多产品都是made in China,贴着国际品牌的标签便自觉高档，许是品牌效应吧，好像买国产货会低人一等，其实不以为然，就像魅族科技有限公司，在这狭缝中依然保持着自己独特的气质，为了突围在做工和价格方面做了不错的榜样！所谓狭路相逢勇者胜，商场中的勇士靠的是信誉、自己产品的与众不同和最优化。国货想要站立起来，首先自身的产品要有创新，抓住天机，而作为消费者的我们则需端正态度，不能太过崇洋。
《三国演义》中的诸葛亮的形象完美得近似妖化，但其中的计谋在施耐庵老先生的布局下，堪称一绝。有许多计策其实在《孙子兵法》中已经有所描述。很喜欢走中国象棋，可总是以败局告终。开局冲锋杀敌，却并非愈战愈勇，常常落得顾此失彼，有时因贪吃一子而瞬间败北。如今细细想来大概是自己过于莽撞，犯了军中大忌。读《孙子兵法》真使我受益匪浅，一遍已不足矣！有胆有勇，有虚有实《孙子兵法》也！
看《孙子兵法》有感【篇9】
《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。
初读《孙子兵法》，只觉得晦涩;再读《孙子兵法》，脑袋会思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孙子兵法》，想写点感悟，与专业相关的东西。
商场如战场，很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论，那么在商场上，我们对其加以变通的理解，很多理论、原则都可以借鉴。
1、用人之道。当今企业，都提倡以人为本，优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在《始计篇》中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”，孙子十分重视将帅在战争中的作用，这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如，“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。其实，对于士卒，也强调了其作用。“视卒如爱子”(地形篇)企业强调团队合作，关爱员工，培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。”企业是一个团队，团队合作是企业兴旺发达的重要因素，如果企业内部不能同心协力，必然使更多的资源浪费于内耗之中。
2、企业文化。“夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎!”(始计篇)战争的决策者一定要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释，面对日益复杂、变化加剧的外部环境，面对组织内更高的员工要求，组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动，简而言之“算也”。一个年度开始时，企业要制定本年度的战略，对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪，就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中，势必淘汰出局!
“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”(军势篇)其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样，企业主管应把握商场上的“势”，及时组织合适的人力，抓住商机，而不是被动地对下属求全责备，人员的组织架构只是手段，而非目的。它必须能因“势”的变化而变化，让合适的人才在合适的位置上，掌握好机会，发挥出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”(虚实篇)中所强调的“势”类似。商场上各种信息瞬息万变，纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。敌变我变，关键在于谁先，掌握战场的主动权，先发制人。
3、激励机制。“故杀敌者，怒也;取敌之利者，货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌，就应该激发士兵同仇敌忾的士气;要想夺取敌人的物资，就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地，成为一个颇具战斗力的团队，就应该提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。企业良好的绩效管理还需要辅之激励手段，如物质奖励。随着人们对需求的不断提高，从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要，所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水，水之形，避高而趋下;兵之形，避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时，要尽量做到投其所需，避开员工已得到满足的需求，去满足员工渴望得到的需求，实现激励最大化。
“故令之以文，齐之以武，是谓必取”(行军篇)，孙子在治军上强调文武兼施，赏罚并重。在企业管理中，也只有文武兼施，赏罚并用，才能提高员工的生产积极性，使人人争先，个个努力，形成良好的企业氛围。
《孙子兵法》是商战中的“圣经”，特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代，也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代，《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。
《孙子兵法》只读一遍等于没读，要多读多思考，才能发觉其中无穷的智慧。
看《孙子兵法》有感【篇10】
《孙子兵法》是我国最古老、最杰出的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。它有丰富的辩证法思想，书中探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等。《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上，提出其战争的战略和战术的。这当中体现的辩证思想，在中国辩证思维发展史中占有重要地位。《孙子兵法》谈兵论战，集“韬略”、“诡道”之大成，被历代军事家广为援用，《孙子兵法》缜密的军事、哲学思想体系，深远的哲理、变化无穷的战略战术，常读常新的探讨韵味，在世界军事思想领域也拥有广泛的影响，享有极高的声誉。《孙子兵法》读书心得
《孙子兵法》是现存中国和世界军事理论最早构成战略体系的一部兵学专著，共分十三篇，虽然仅有五千余言，但资料包罗万象、博大精深，涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面资料，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者，在世界广为传播。该书被翻译成英、俄、德、日等20种语言文字，全世界有数千种关于《孙子兵法》的刊印本。不少国家的军校把它列为教材。据报道，1991年海湾战争期间，交战双方都曾研究《孙子兵法》，借鉴其军事思想以指导战争。
看《孙子兵法》有感【篇11】
今天，我读了《孙子兵法之谋攻篇》其中“韩信一书平燕地”很是佩服韩信的智慧。
故事是这样的汉高帝二年，韩信仅４个月就灭魏破代，乘胜进击赵国。韩信灭了赵国得知，赵国的某臣李左车向主将献计但没有成功。于是灭了赵国后独不见谋士李左车，但发令愿出千金重赏，活捉李左车。
今天后，果然有人把李左车带来了。所有的人都认为韩信定会将他处斩。可是韩信一见李左车竟亲自松绑，像学生对师长一般恭敬，虚心向他请教攻打燕地的策略。但李左车婉言谢绝，韩信却用百里溪帮助秦国称霸的故事劝李左车。把李左车比作百里奚，并说出当初要不是陈馀没有听劝估计就没有机会见他了。李左车见韩信如此敬重自己就帮了韩信。给他分析后出了策略，韩信连连点头说：“好，就照你的意见办。”果然燕国同意归降。
就这样，不用一兵一卒就攻下了燕国。所以说：“不战而屈人之兵，善之善者也。”
2022年度孙子兵法阅读心得和感想6
孙子兵法，是兵家中的代表作，是一部总结战争经验、智慧的书。上集是在说明伍子胥的家人都被费无忌给杀害，他藉着吴国的军队攻打楚国，以及逃亡路途发生的事物。
这本书足足有三公分这么厚，从前，我都不看这些有关历史故事的漫画、典故。因此，妈妈常说我的课外知识非常差。借着开学这段期间，课业还不会繁忙时，我打开了本书，从上次的《楚汉英雄志》开始吸引了我，渐渐了解历史故事。刚开始看时，一直搞不懂人物角色，常常要翻回“人物介绍”的地方才看得懂故事内容。当然，看完这本书也让我了解到“孙子兵法”不仅仅适用于战场而已。读《孙子兵法》让我明白竞争、变化得不可避免，与面对变化，提出策略的重要性，也体会出更多有关经营、沟通、生涯规划、处世的哲学。
看《孙子兵法》有感【篇12】
《孙子兵法》是由孙武在春秋时期吴国完成，是中国最早的一部兵法之一，历经数千年，先后被各朝各代的许多大拿注释解读，可谓兵法经典。之前总听说孙子更是一部管理学著作，今日细读之下，才知道其对战略、战术、策略措施的解读确实已经达到很深高度。
孙子兵法共分十三篇，后续几篇中非常强调带兵打仗的一些细节执行，虽对商场有借鉴之意，但毕竟实际环境相差太多，因此个人觉得对商业理解的帮助就有限了。
个人理解，孙子兵法整体分为三部分：
第一部分，讲战略，这是整本书的核心，主要思想为“五事七计”，此语中的“计”是计划的意思，而不是计谋。
我们谈到孙子兵法，很多时候自然联想到三十六计，这其实是对孙子思想的大大误解。相比诡道计策，孙子更看重的是胜利在先，看重的是一开始看清楚大局，做好SWOT分析，把握全局之后，再去在细节中寻求胜利突破点。相比在面对问题时的奇技_巧，孙子认为做好前面的分析和铺垫才是战场胜负的关键。五事主要指"道”、“天”、“地”、“将”、“法”，“道”是指道义，如同企业的愿景和核心价值观，代表了其原始的属性，至关重要;“天”、“地”是指天时地利，如同企业竞争的外部竞争环境，决定了其约束条件;“将”“法”是指内部治理的将才和军法，如同企业的内部核心能力，是决策实施的关键资源。七计则是“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?”这七条正是孙子针对五事的几个解读细化，通过这几个方面对“五事”做了全面的比较，从而分出高下优劣。相当于我们在进入商战之前要想明白公司的愿景是否清晰，市场是否成熟，自己的核心竞争力是什么，如何通过组织保障，这可以说是公司战略的第一步。
第二部分，在战略基础上，孙子兵法的二到六章则是阐述了基本的战术思想。
讲述在对战之前如何制定方案，如何配套组织资源，如何在具体战役之中实施。这个和企业的战略落实很相似，将战略层层解剖，落实到具体的每一个部门和资源，是战略细化的指导。
第三部分，从七章开始到十三章，孙子兵法主要讲一些具体对战时的细节。
比如如何利用地形，如何利用火攻，如何离间敌方等。这些更像是商场对战时所使用的一些经验积累，比如如何通过广告营销获得更多市场份额，如何通过系统更好管理客户需求等，对于一线的实操人员有很好的借鉴意义。相当于总结问题的类型并加以归纳，传承知识，有利于企业的具体目标达成。
由上可见，孙子兵法阐述的是宏观到具体的分析落实过程，几千年前就有如此洞见，难怪能名垂千古，即使放在今天，仍然为中国乃至全球所推崇。
看《狼道》有感模板1000字
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看《狼道》有感模板 篇1
《狼道》这本书是我细细读完的。但当它摆在书架上时，我又忍不住去翻开，再快速地略读了一遍。
整本书讲述了一个关于人与狼的故事：台来花草原遭遇了大雪灾，缺少食物的狼群在头狼杰雪的带领下转移到了罕山老林。在那里打败本地狼群后，头狼杰雪率领的狼群更加壮大了。度过了冬天的生存危机后，狼群决定返回台来花草原。可不幸的是，筑路队的工人发现了狼群的踪迹。在工人王立平的带领下，工人们开始捉狼。尽管少年毕力格百般救助狼群，但最终，头狼杰雪与许多条大狼倒在了枪口下，复仇的母狼参花也走上了不归路。劫后余生的老狼顿巴，埋葬了自己的同伴后，也死在了轨道车的轮子下。
坏人有坏报，杀狼的罪魁祸首——王立平，最终得到了应有的教训。临死前他终于明白了他之前的做法是错误的。
狼会记住恩人，也会记住仇人。对于恩人，狼必将知恩图报，但对于仇人，狼是君子报仇十年不晚。母狼参花就是一个很好的例子，它为了为丈夫——头狼杰雪报仇，临死前都死死咬住仇人——王立平的腿，眼睛流露出凶恶与复仇的目光，我深受感动。狼与同伴的感情也是很深的，老狼顿巴为了埋葬它的同伴，趁工人不注意，把狼皮偷了回来，它又为了让杰雪一家团聚，特地挖了一个新洞。尽管它很老了，体力已经渐渐消耗光了，可它仍坚持着……
我真想说，动物与人是平等的。动物不会无缘无故伤害人，动物也是有情感的。也请人们不要再杀害动物，请与它们和平相处吧!
看《狼道》有感模板 篇2
读《狼道》弥晓光
弥晓光
之前，听说过狼群的骁勇善战。读完《狼道》一书，让我对狼所具备的智慧有了更加深刻的了解，人类也可以从动物界的生存之道里汲取智慧来应用于人类社会，让我们在日趋激烈的社会竞争中能够找准并且拥有自己的位置并且获取成功。通过《狼道》一书中对狼群的生存方式的介绍，我得出以下的几点感悟。
第一，物竞天择，适者生存，必须提高自身能力，适应形势才有机会。
在职场中，没有一个位置永远是为你而留的，上帝垂青有准备的头脑。能否长久的站稳一个位置在于自己是否具备了竞争意识和危机意识，并且让自己具备了竞争的能力，做好准备。不管是新入社员工还是部门领导，都应该居安思危，因为优秀者无处不在，不能以井底之蛙的眼光，固步自封，让自己沉溺于已有的进步和成果中，忘记了天外有天，人外有人。更重要的是，职场中的位置只留给有能力而且适合的人，形势是在不断发生变化的，只有适应了形势的发展，对自身做出相对应的调整去适应变化的形势才有可能站稳自己的位置或者提高位置。所以我们在工作岗位上也应该居安思危，不断提高自己的工作能力和水平，不断地去学习去进步。人天生都有惰性，但是在工作本身就应该是对于这种惰性的打磨，不仅仅是让自己在这个位置上有压力让自身能力得到提高，更是对这个位置高度负责任的一种体现。
第二，坚持不懈、耐心的付出努力是取得成果的关键。
狼群狩猎的时候耐心等待，冷静分析是最重要的武器，拥有过人的耐性才能获得最丰硕的猎物。我们在工作岗位上想要做出成绩，收获成功，首先必须学会耐心的付出，点点滴滴的积累和沉淀，厚积而薄发。不能急于求成，急功近利。目光短浅，浅尝辄止，还么有了解多少就武断的做出论断是不理智的，而且是盲目的。
作为初入社会的年轻人，首先要积累和锻炼的就是自己的工作能力和工作经验，而不是在金钱方面斤斤计较，因为只有有本事的人才能站稳位置，通过自己的能力获得想要的，如果只是关注眼前的暂时的利益而不去注重自我能力的提高，是不可能长期的在一个岗位上站住脚的。随着就业形势的严峻化，更需要年轻人以匍匐的身姿，踏踏实实的去实干，去磨练自己的工作本领。况且，刚刚踏入社会的我们，还没有多少经验和阅历，是没有能力去对形势的变化做出正确的判断和实际的应对的。所以才更应该要谦虚谨慎，不骄不躁，不断地学习，提升自我，充实自我。
第三，职场中应该要顾全大局，学会沟通，懂得分享，通力合作。
狼群的集体性的有序且紧密的作战方式是值得我们学习和深思的。曾经听过“一个中国人是一条龙，一群中国人就是一条虫”这样的比喻，虽然不能一概而论，但是在某种程度上无疑是对一部分缺乏集体合作团结意识的最大讽刺。没有团结力和向心力的团队即便是每个人都很优秀也不会做出很好的成绩，因为力量分散不集中。一份有发展前途的事业是需要每一位队员的力量，但是前提是力量的方向必须只有一个，否则就是适得其反。
工作当中，需要互相沟通，互相学习，后辈向前辈学习是理所当然，前辈也可以学习后辈身上的优点。工作场合中既紧张又愉快的氛围是最有利于工作进展的环境。当个人在工作上遇到难以解决的问题，就应该借助集体的力量来共同解决，因为工作不是个人的私人的事情，是集体工作的一部分，不能站在个人的狭隘的角度上去考虑问题，而应该站在全局的角度以工作为重点。每一个环节的小问题得到解决了，那么整个工作大环节中的问题就会迎刃而解，自然而然也就不存在了。
四、对工作要学会感恩。
社会竞争日趋激烈，工作岗位的需求呈现紧张的趋势，找到一个可以展示自己的机会和平台，我们应该要对给予我们机会的人满怀感激的心情去投入工作。不论是什么样的工作，在工作的过程当中，我们不自觉的就掌握了很多工作的方式方法，学会了很多以前不具备的能力，掌握了很多以前没有的本领，但是多半情况下都没有非常清醒的认识到自己的进步，忘记了自己从工作中获得的东西，其实作为一名员工，通过工作不仅仅是满足了物质上的需求，更加重要的是通过工作锻炼了自己的实战能力，积累了实战的工作经验，所以所获得的财富是双重的财富，而不仅仅是金钱。对于给予我们收入和能力双重收获的工作，我们应该要以感激的心情去对待，并且怀抱着这种心情更加用心的投入工作。
但是，人性的贪欲，往往会吝啬于付出而只希望赚取便宜和好处，有时候习惯性的将自己置于为别人劳动为别人赚取财富的位置上，而忽略了自己从中得到的东西。在这种思维意识的趋势下，三心二意、时刻算计着是否自己多出了一份力，是否让他人赚到了便宜等等的想法，对待自己的工作必然不会全心全意的去付出，敷衍的态度去工作，一定会出现问题，最后其实就是自食其果，就是自己的不用心让自己失去了工作的机会。
所以怀抱感恩的心情，耐心、持续不断地实干，谦虚的互相学习沟通，将自身的工作能力提高去投入工作一定会让团队的工作做得更好。
看《狼道》有感模板 篇3
每一种物种都无法逃避伟大自然界的演化，当每一场生命兴衰不可避免的到来时，只有能适应变化的才有留存的权利。
自然界的残酷竞争中，有一支从远古时期存在至今的强大种族—狼族为了逃避敌人和追捕猎物，狼可以忍受酷暑，寒冷，阴湿，缺水少食等各种恶劣环境。物竞天择，适者生存，它们凭借着坚韧顽强，忠诚，合作，牺牲等最优秀的个体素质，成为最有生命的种族，它们是草原的统治者。也是草原的保护神。
从狼性坚韧，狼性无畏，狼性忍耐，狼性纪律，狼性沟通，狼性多变，狼性追求，狼性团队等多个角度，有深度有力度的展示了狼的智慧。
狼道是个人成长，组织管理，企业经营都要用到的强者法则。狼道也是追求卓越的野心，舍我其谁的自信，合作双赢的胸怀，披肝沥胆的忠诚，蓄势待发的韬略，貌似凶残的博爱，更是不言失败的执着。一个人的发展和成长需要狼性，敏锐的眼光，勇猛的作风，创造机会的能力，坚韧的性格，改变环境的能力，应变的技巧，肯吃苦，重结义，这些也是一个人所需要的优秀品质。从狼道中我们找到了精神力量，必将无往不胜。
狼性团队坚不可摧，狼群默契配合，齐心协力，勇敢拼搏，合力
奋战。狼的忠诚，交流，合作，坚韧是一个团队必须学习的精神。这些都是优秀团队不可缺少的特点。
看《狼道》有感模板 篇4
读完《狼道》这本书让我确实感慨良多。这是一本关于个人，企业成功之道，市面惟一精华权威读本。作者以独到眼光和笔触，再写《狼道：人生中的狼性法则》。用古今人事，利用狼的特点充分地作了最严谨的对比和类比。对《狼道》的阅读，会使各位对人生、对人性、对社会各方面有不同的感悟!
《狼道：人生中的狼性法则》此书内容里把狼性一一阐述。1是狼性精神：狼儿的坚韧，无畏和忍耐;2是狼性品质：狼儿的守纪，有团队精神，善沟通和它的智慧;3狼性准则：狼儿的专注，好奇，多变和心态;4是狼性追求：狼儿的狂野性，残暴性和它的原则，目标;5是狼性企业：狼儿的族类的法则和作事原则。再结合某些企业操作实例、生活中的故事和古今中外的一些故事，对"狼道"做出了形象而又深刻的描述。《狼道》中说到，在不少中国企业家眼里，狼是一种值得学习的动物。从华为狼性，到海尔集团董事局主席张瑞敏对狼的推崇，以及联想总裁杨元庆强调的"如狼似虎"，类似的故事总在不断上演，这种像狼一样的竞争策略一度让跨国巨头们胆战心颤，而让中国观众为之欢呼。《狼道》给了我们启迪，给了我们新的希望和新的生活方式，给了我们智慧和财富。创造是无时不在的，前进是这个社会惟一的方向。我们不能停滞不前，我们还要去创造更多的财富。于是，我们只有好好研究狼，把狼的优点总结，然后为我们而用。学习狼性之所以能在大家面前引起共鸣，是因为人对自己是永远不满足的。处于激烈竞争中的企业更是不会目光短浅、满足现状的。在国内大多数企业，企业文化中大都参有"狼性"的文化，太多的实例已经证明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先进的企业作一长短论证的。在《狼道》里，狼性与人性的碰撞给了我们太多的启示。生活中的狼性法则很明显，就是让我们紧盯着一个目标，然后就去实现它。无论前面的道路是多么的曲折，有多么的艰险，锲而不舍、用心专一是我们的初衷，也是我们永恒的目的。无数的企业梦想能够拥有具备"狼道"素质的员工和团队，狼道"的组织生存能力是极强的，是不可战胜的!!无止境地去拼搏、探索;对待工作中的困难要一个个地、毫不留情地把它们克服掉、消灭掉;在工作中、事业开拓中不要命的拼搏精神;在工作的逆境中，要粗暴地对待一个又一个难关，不能对难关仁慈。所以，狼性文化是目前每一个人、每一个企业员工和管理者必须发扬的一种文化。这本书却是每一个员工应该拥有的，却是每一位企业管理者也应该认真研读的!
《狼道》中汇集了三千年来以弱胜强的制胜之道，在人类繁盛之前，狼曾经是这个世界上散布最广的野生动物。。。在远古时代，人类对狼充满了尊敬与崇拜，许多民族都把狼作为图腾，对其顶礼膜拜。但在现代文明中，狼一直被人类当做“恶”的代表，造就了狼群的急遽减少，但狼群依然顽强地保护着自己的族类。然，现在人们对狼似乎也善待点了，书有(《狼图腾》，《狼道：人生中的狼性法则》等)，歌有(来自北方的狼——狼——披着羊皮的狼等)，游戏id名叫什么什么狼多了去了!呵。而我就想做"如狼似虎"的人，炼就锋利的牙齿、快速的奔跑能力、十足的耐性、出众的策略、顽强的毅力、不屈的精神，以及几分勇敢和凶猛。真正与狼舞一会!
看《狼道》有感模板 篇5
读完《狼道》，总的来说只有一个词可以概括：受益匪浅。本书通过对狼的优秀素质和卓越精神的深入剖析，揭示了——在残酷的社会竞争中，一个人如果拥有狼的这咎素质，则他强大的力量足以令任何对手恐惧，取得令人瞩目的成功；一个团队如果具有了狼的这种精神，那它将无往而不胜，创造出巨大的辉煌。
自古以来，众多的关于狼的故事总是能够激发人们的强烈兴趣和赞叹。狼懂得进攻；狼懂得遵守纪律，也具备团队合作的精神；狼善于交流，更善于独立思考；狼从不胆怯，能在关键时刻奋力一搏；狼能逆境生存，做到王者必胜，立于不败之地。在所有哺乳动物中，最优感情者，莫过于狼，最有成就者，莫过于狼。狼代表了一种精神，代表了一种哲学。
在自然界残酷的竞争中。狼族凭借坚韧、顽强、忠诚、合作、牺牲等最优秀的个体素质与最卓越的团队精神，成为最有生命力和竞争力的种群，成为个性张扬的强者。它们与恶劣的自然环境战斗，与身强力壮的狮虎战斗，也荷枪实弹的人类战斗，在自然界的竞争中始终牢牢占据着强者的地位，从而雄行天下。
而在竞争日益激烈的现代社会，每一个人必然面临着强大的生存和发展压力，也不得不面对竞争。学生需要竞争，因为他们必须承担升学的压力；职场人士需要竞争，因为他们必须面临就业与下岗、出色与平庸之间的选择；企业同样需要竞争，谁技高一筹，谁就能获得赖以生存的资本；谁一招疏忽，谁就可能被人打的一败涂地。在竞争中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面临被吃掉的厄运，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必须要练就锋利的牙齿、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出众的谋略、不屈的精神，乃至几分勇敢和凶猛。
竞争是现实的，它不会以为任何事物，而做丝毫地改变。所以，我们不仅要面对竞争，更需要具备竞争争取的个人品质和智慧。
要成为竞争中的胜利者就必须让自己成为强者，必须让自己具备强者的品质，必须让自己具备强者的风范。而狼道就是生存之道、强者之道！可以这样说，狼道是个人生存和团队的智慧精华，是适者生存与强者的完美指南。
由此，我就想到我们公司，我们团队，乃至我们个人，无一不在中间散发的一头狼的光芒。
《狼道》中汇集了三千年来以弱胜强的制胜之道，在人类繁盛之前，狼曾经是这个世界上散布最广的野生动物……在远古时代，人类对狼充满了尊敬与崇拜，许多民族都把狼作为图腾，对其顶礼膜拜。但在现代文明中，狼一直被人类当做“恶”的代表，造就了狼群的急遽减少，但狼群依然顽强地保护着自己的族类。然，现在人们对狼似乎也善待点了，我就想做“如狼似虎”的人，炼就锋利的牙齿、快速的奔跑能力、十足的耐性、出众的策略、顽强的毅力、不屈的精神，以及几分勇敢和凶猛。真正与狼舞一会！
看《裙子》有感通用
针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。写心得体会是一项非常重要的写作训练，心得体会有利于我们不断提升自我。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？下面是小编精心整理的"看《裙子》有感通用",相信你能从中找到需要的内容！
看《裙子》有感(篇1)
在假期内我读了一本书，叫《一百条裙子》，它不仅内容精彩而且还告诉了我一个道理。
旺达佩罗司斯基是有着奇怪名字的女孩，她家住在波金斯山上，她每天着洗的发白、晾了走形的裙子。她的座位是一个角落，那里又吵又脏。正是因为她的名字和裙子所有的女生嘲笑她、捉弄她。直到有一天，她说自己家有一百条裙子，可是随之而来的是更多的嘲笑。没有人会相信她，有一天，旺达在也忍不住女同学对她的嘲笑了，她们一家搬走了，但她给大家留下了一百条美丽至极的裙子，这一百条裙子永远留在同学的心里。
旺达忍受着女同学对她的嘲笑，而这些女同学却不知悔改，一错再错。最后把旺达逼走了，可旺达并没有往心里去，而是给同学们留下了她美丽至极的杰作一百条裙子。旺达是一个勤劳、爱干净、大度的女孩子，她虽然走了，但在同学们的眼中那个有美好愿望的女孩依然在她们心中。
一百条裙子，与众不同、美丽至极的一百条裙子！
看《裙子》有感(篇2)
看完《一百条裙子》之后，不知为何，那个叫旺达·佩特罗斯基的女孩子一向晃荡在我的眼前。此时的学校里，孩子们花枝招展，身着一条条各式各样的漂亮的裙子。可我却忽视不了那条穿得褪了色、晾得走了形的蓝裙子。
旺达没有朋友，无论是上学还是回家都独来独往。虽然有很多女孩站在奥利弗大街拐角处的枫树下等她，或将她团团围住。然后，不止一次地问：
“旺达，跟我们说说，你以往说过你的衣柜里挂着多少条裙子来着？”
“嗯，一百条，全部都挂起来。”她每次都这样回答。可每次在她还没有走远的时候，女孩们便忍不住爆发出刺耳的笑声，直到笑出眼泪为止！
一百条裙子！她为什么要说自我有一百条呢？根本就是在编故事嘛！刚开始我以为旺达是一个喜欢说谎的女孩，她明明没有一百条裙子。直到我看到那晴朗的一天，塞西莉穿着一条鲜红色的新裙子，大家聚拢在大枫树下，欣赏、评论着那条新裙子。旺达也在其中，可是没有人注意到她的存在。没有朋友的她太想融入到这些女孩子中，她悄悄在佩琪的耳边说了什么。我想那么安静，不爱说话的她必须是轻声细语。可是，佩琪声音一声高过一声地喊道：“听着，这女孩说她有一百条裙子。”旺达抿着嘴唇回答自我确实有一百条裙子。于是，这个关于“裙子”的游戏无休止地折磨着旺达。最终她受不了同学们的嘲讽，不再来上学了。
她为什么不大声告诉大家，自我能设计好一百条裙子呢？自我有个关于美丽的梦想呢？旺达真的有一百条裙子，这一百条裙子画在画上的，每一副都是那么精美。她用一根画笔把自我对美的向往与追求，变成了现实。尽管同学嘲笑、家境贫寒，可是她自我明白自我有一百条美丽的裙子，它就在自我对未来的憧憬里。
你有没有一百条裙子？无论怎样，都不放弃它，经过自我的努力把它变成现实。
看《裙子》有感(篇3)
今天，我读了《一百条裙子》这本书，一下子就爱上书中的主人公——旺达佩特罗斯基。她拥有着纯洁的心灵和强大的内心。
旺达是一个有着奇怪名字的波兰女孩，她每天都穿着一条洗得发白、晾得走形的蓝裙子，本来这就足以引起同学们嘲笑了，可旺达说：“我有一百条裙子。而换来的却是同学们无情的取笑。终于，旺达转学了，但她留下了一幅幅精美的画作，画的是那神秘的一百条裙子。
我觉得旺达非常大度，在别的孩子嘲笑她时，她并没有生气地反驳，而是选择默默走开。但第一个嘲笑旺达的佩琪也并非恶意，只是想不通旺达为什么这么固执地说自己有一百条裙子。
其实生活中有许多和旺达一样的孩子，他们或许是因为家里穷或成绩不太理想而被别的孩子嘲笑。但我们绝对不能视而不见，我们应该及时制止那些嘲笑别人的人，安慰那个被嘲笑的人，不然，我们就成为嘲笑别人的帮凶。通过这本书，我明白了：我们要争取成为不被嘲笑的人，也绝不能成为嘲笑别人的人！
看《裙子》有感(篇4)
上一周里，学校的读书漂流活动使我得到了一本好书——《一百条裙子》。读完之后，我深受感动，感动于主人公的善良、友爱。下面，让我来简单介绍一下书中的故事情节吧。
这本书主要讲了女孩子旺达.佩特罗斯基的故事。她是一个善良的人，在同学们对她嘲笑、奚落时，并没有发怒，而是忍受着，默默地站在一旁。同学们不相信她有一百条裙子，对她说的话大笑。最终迫使旺达离开她们的学校。走的时候，她在自己画的一百条裙子中挑了两条画的最好的裙子送给了佩琪和玛蒂埃。这两个曾经看不起旺达的女孩子，也由此被感动，还给旺达写了一封信。
我们要学习旺达善良的品行。在学校和同学友好相处，做个善良的好孩子。我们还要学习她在同学面前心胸宽广的性格，不要别人只是不小心打了你一下，你就忍耐不住，要还手打对方。这样往往是交不到朋友的。只有拥有宽广的胸怀，才能交到真正的友谊。
再看看我们，同学之间应该互相帮助，但是有的同学却心胸狭隘，在别人需要得到帮助时，不愿意伸出手来帮助同学们，有时还在背后议论同学显得心胸格外不宽广。哪能比得上旺达呢，我们一定要向旺达学习，学习她的精神，做一个善良、心胸宽广的人吧。
另外，我还明白一个道理，就是要学会忍耐。不应该胡乱地向同学们发火。不应该说脏话，要做一个学会忍耐的人。这次家长会后，老师在班上把同学们分成互助小组，互相帮助，一起努力，进步。我还担任了小组的组长，带领他们一起快乐学习。我想，我一定会做到的。
同学们，让我们一起读书，一起学习书中的道理，一起去丰富我们的知识，让我们在友爱的环境中快乐成长吧!
看《裙子》有感(篇5)
今日我看了《一百条裙子》，这是一本关于友谊的好书。
旺达·佩特罗斯基是整本书的主人公，是一个孤独的小女孩。
旺达没有朋友，每一天都是独来独往，她经常穿一件退了色的，晾得走形的蓝裙子，尽管很干净，但一看就明白从来都没有好好儿熨烫过。也正是因为她那奇怪的名字和破旧的裙子，所以所有的女孩子都喜欢捉弄她。
有一天，旺达突然声称自我家的衣柜里有一百条各种各样的裙子，回应她的是一阵阵刺耳的嘲笑声，没人相信她。
最终旺达受不了这些嘲笑而跟着哥哥和爸爸转校了。她给嘲笑过她的人留下了自我那一百条“裙子”。旺达是多么爱同学呀！于是同学们决定写信向旺达道歉······
这本书深深的告诉了我，友谊就像一朵花，好好的培养，就能够开得心花怒放，可是一但伤害或者不幸从根本上破坏了歹谊，这朵心上盛开的花，就能够立刻未退凋谢。
同学们我们必须要珍惜友谊。
看《裙子》有感(篇6)
当我第一次看到这本书的时候，我心里就有个疑问：为什么这本书的名字叫《一百条裙子》呢？我禁不起好奇心，于是我就拿起这本书杜起来了。
故事情节是这样的：故事的主人公旺达。佩特罗斯基是一个有着奇怪名字的女孩，也正因为她的怪名字和旧裙子，所有的女生都喜欢拿她开过火的玩笑或者捉弄她。有一天，旺达突然声称他有一百条裙子，随之而来的却是更多的嘲笑。根本没有人会在这件事上相信她，而且大家都会那这件事捉弄她，旺达都默默地忍受着。有一天，旺达终于受不了这些嘲笑而转学了，她给大家留下了她那一百条“裙子”。捉弄过她的那些女生发现旺达是多么爱她们，而且旺达是也是一个非常聪明、可爱的女孩，于是她们写信向她道歉，并且去把她找回来。虽然旺达不会再回来了，但她还是原谅了大家，并给她们画，作为圣诞礼物。
读完了这本书，我明白了两个道理：千万不要嘲笑那些在某方面不好的人，这样的话他会很难受的。或许，她们会有比你更好的方面去学习。在别人受到欺负或者伤害时，一定要用正确的方法来帮助他；不要只是旁观。如果你经常帮助那些人，你的朋友会越来越多的。
看《裙子》有感(篇7)
在这个寒假中，我读了几本趣味的书，其中让我最感动的就是《一百条裙子》了。
《一百条裙子》中的旺达是一个有着奇怪名字的女孩。也正是因为她的奇怪名字和那条旧裙子所有的女生都喜欢捉弄她。直到有一天，旺达突然声称她家有一百各式各样的裙子。可随之而来的却是跟多的嘲笑，根本没有人相信她，并且大家都会拿这件事来捉弄她，旺达他却都默默的忍受着。
有一天旺达最终因为受不了这些嘲笑而转学了，她给大家留下了那一百条裙子，捉弄过旺达的那些女生这才发现旺达是多么的喜欢她们，并且旺达是一个十分可爱、十分聪明的女孩。于是她们决定写信向旺达道歉，并且去把她找回来。可是让她们想不到的是旺达她再也不会回来了。
当我读完了这本书的时候，我觉得旺达是一个多么的坚强，多么的善良。可怜的孩子当同学们嘲笑或欺负她的时候她并没有想过要报复她们。旺达的家里穷的很，谁都明白旺达根本买不起那一百条各式各样的裙子，有一百条裙子只是旺达的梦想。
我得像旺达学习，跟她一样做一个坚强、善良的好孩子，为自我的梦想坚持！
看《裙子》有感(篇8)
这是一本很适合女孩子的读物，读过后，女孩子们的心会变得加澄澈、透明，友爱就像阳光洒满每一个角落。
旺达。佩特罗斯基是一个家庭贫困、十分坚强的女生。因名字的特殊和旧衣服被同学歧视、冷落、嘲笑。而她并没有失去自信，对完美的向往和追求，对愿望的坚持感动着我们。
玛蒂埃和佩琪在看旺达留下的“一百条裙子”，无比虔诚，无比激动，忘了自我，仅有旺达，仅有“一百条裙子”，仅有赞叹，仅有欣喜，还有深深的自责，她们微妙的心路历程，见到了一个真实的旺达。她们的梦想跟旺达道歉，可是没有机会了，只能用想以前那个安静、勤劳朴实、爱干净、爱美、聪明、执著、大度的旺达。
我们都有完美的愿望，这个愿望是天真的，是可爱的是，是奇怪的，旺达那可爱的小女孩靠自我的双手、坚持实现了那完美的愿望。
