读变形记有感
读变形记有感700字合集6篇。
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读变形记有感 篇1
一个是来自长沙的少年易虎臣，成长于富有家庭，性格叛逆、浮躁，对上学和周边的人、事都没有一丝好感;另一个主角是吴宗宏，因贫困还住在窑洞里，父母靠割松脂养家糊口，他既要读书，还要照顾弟弟妹妹，还要帮爸爸干活。早上4点半，当易虎臣在家里睡觉时，石宏强就已经起床生火做饭了。
易虎臣身上有着很多城市孩子都有的缺点：自私自我，只考虑自己的感受，而不顾及他人的想法。而吴宗宏却是那么的懂事，十足的“穷人的孩子早当家。
在七天的互换环境变形中：我们看到易虎臣的慢慢的变化了，懂事了，乖了。在乡村环境中还是找到了良知发现：他与吴宗宏的爸爸去割松脂，在山上奔波了一天筋疲力尽却只有一点松脂，第一次体验到了挣钱的不易，赚钱的辛苦。而吴宗宏完全是一个乖乖男，帮易虎臣的妹妹过生日，花掉了所有的钱。为了帮易虎臣妈妈过生日他主动要去工厂打工用自己得来的钱帮虎妈妈买了一箱牛奶和巧克力。
虽然我还不知道之后的故事但我可以想象7天过后他们全“脱胎换骨”了，易虎臣经过这次机会肯定变得成熟与乖巧。易虎臣的本性是善良的，在七天变换环境中让他找到、回归了本性中善良的一面。我觉得易虎臣是幸运的，他得到了这次机会来改变自己!
读变形记有感 篇2
如今，城市里的霓虹灯闪烁，而乡村里却漆黑一片。不少城市少年在这灯火阑珊的地方学会了打架、酗酒、抽烟、泡吧……而乡村孩子与鸟儿为伴，在幽静的大山里玩耍、成长，依然朴实快乐。城市里的少年在城市里耳目渲染，对学习置而不顾。乡村孩子却认为读书是一种幸福、是一种享受，他们认为只有通过读书才能走出大山。这一期的《变形记》的城市主人公叫施宁杰，是一名花钱如流水的少年，农村主人公是蒋鑫和王红林，他们将进行家庭互换。
施宁杰过去后，十分没意思，于是四处串门，认识了不少邻居。从刚到的不敢下田，到主动帮奶奶给母猪接生小猪，施宁杰是被叔叔奶奶的淳朴与善良所感动。施宁杰到哪儿后的几天，一直很纳闷：王红林的妈妈跑哪儿去了？在一次与奶奶的谈话中，施宁杰得知是王红林的叔叔不让他妈妈回家，他怒气冲冲的跑去质问王红林的叔叔，却毫无结果，施宁杰一气之下把家里的桌子椅子掀翻在地并将其损坏。尽管叔叔在一旁极力阻止，但他却当做耳边风。后来，施宁杰看着被损坏的家具心里过意不去，于是到煤矿打工、捡石头，然后换掉两个手机后，为王红林家换来了新家具。
一个在城市里花钱如水的少年，在尝试第一次赚钱过后，是否有所收敛呢？赚钱不容易，干的活儿最累，赚的钱却最少。一直生活在大城市里，过着不愁吃、不愁穿的生活的大少爷，却不知道，在远方，还有人过着如此贫穷的生活。
现在的我们，对饱一顿饿一顿的生活并不了解，对贫穷家庭的生活更不明白。城市的富饶，家长的娇惯，让我们逐渐不可一世起来，花钱大手大脚，并不知道赚钱的辛苦。有时候，家长苦口婆心的劝说，却遭到我们的反唇相讥，父母的爱，我们感受不到，他们爱我们，可我们用什么来回报他们？用尖酸刻薄的语言和一只伸出来索取钱财的手。与贫穷家庭交换一下生活，体验一下农村的生活，才能使我们明白，赚钱的不易，以及父母对我们无私的爱！
读变形记有感 篇3
《变形记》观后感：心灵中最低处的那一份美丽
今天在网上无意看了变形记，它描述了一个深圳的“小富二代”和一个大山深处的“穷N代”七天的人生交换故事，一个浮躁、虚荣、自大城市的孩子到了山沟沟去体验“别样的生活”，一个善良、朴实、自立的山村孩子到深圳某贵族学校体验“比做梦还玄幻的城市享受”，两个年龄相当的孩子在从未经历过的生活中互换着。
在这期间，他们都尝试了不同的经历。城市里的的孩子叫易虎臣，他曾是一个爱搞恶作剧，喜欢玩弄人的，虚荣的孩子，在大山里经历了没有肉的饭、没有牙膏牙刷洗发水的洗漱、从来不敢想的冲厕所、喂猪、抓鱼等经历，还看到老鼠在学生床铺上爬来爬去，因为记者不给洗发水而恼怒，山里的同学们因为他750元买的阿迪达斯名牌鞋而吃惊，也因为他不时的梳头而感到无奈，评价就是比女孩还臭美，各种的辛苦在这七天里他都经历过，他终于明白他来大山的目的了，他也因为没有给妈妈说一句生日快乐，而痛哭，当记者问他：你为什么不梳你的头发了呢？他的回答令我们很惊讶：在这里没有用，给谁看。在这是开始，我们就知道这个少年的眼泪已开始为别人留了。这彻底改变了以前的浮躁、虚荣的他。
而山里的孩子吴泽洪，也沉浸在美丽的城市梦旅中，“新家”里柔软的沙发、宽敞的客厅、美味的佳肴，还有“新爸爸”1100元的巨额零花钱，妹妹送他一个从南澳带来的贝壳，看着这家人出国旅游的照片，延伸透露出一种羡慕和向往，他长这么大可是一张照片都没有照过，进了新学校，宽敞豪华的校园、迎接他的同学、明亮整洁的教室、美味可口的食堂饭菜、跟不上动作的广播操、曾经想象有七八十人，但是只有六人的宿舍、还有洗衣房等等，但是这些没有让他忘记自己，没有忘记自己的本来。
看完这一期，我的感触很深，在每个孩子的心里不都有一份美丽的幻想，在每个孩子的心深处不都会有一份坚强。也让我知道，成功的背后，是一点一滴汗水和一份一份的辛苦筑造的，不光是自己要努力，也要体谅自己的父母的辛劳。
读变形记有感 篇4
每天傍晚，五点半我都会守在电视屏幕前看中央二频道，《变形记》分为好几期，内容是一个叛逆休学的城市少年和一个贫困的山村少年进行身份互换，让一个城市少年去山村体验繁华大城市的生活。
今天观看的《变形记》内容是这样的，一个名叫高泽演的十四岁男孩，不务学业，初一就休学在家，天天上网吧打游戏，撒谎成性，乱用零花钱。一个在青海高原山村生活，渴望走出山村，考上大学，是唯一走出大山的出路。他嫌自己家里太清贫。两人进行互换后，一个进了山村，一个进了大城市，李博到了城市，就显得十分活跃，处处都是灯火辉煌的高楼大厦。“城市里十分辉煌”。这句话是他对这个城市的表面形象描述，城市里的普通菜对山村来说是山珍海味。而高泽演表现出来得无所谓，他只把七天变形当成农村七日游。简单地看了一下自己现在的家，认识了自己的家人，爸爸妈妈，弟弟，山村的饭也煮好了，是洋芋蛋，这对于天天吃大鱼大肉的高泽演来说是一种煎熬。第二天早上，弟弟李冰看哥哥晚上没吃东西，就带哥哥去打野兔，高原的野兔很肥嫩。但北方的天气寒冷，冰天雪地。眼看过去半小时都没有一点收获，李冰没有放弃，终于抓着了一只肥壮的野兔，李冰为哥哥炒了一大盘野兔肉。爸爸是个热情的人，把这里的特产都拿出来给客人吃。他见高泽演的皮肤有红肿，认为城市少年的皮肤薄，受不了七天不洗澡。可是山区严重干旱缺水，到哪里去打水呢。爸爸冒着冰雪的天气，在遥远的河里打来一桶水，但是在回家的路上，爸爸从小患有小儿麻痹症，摔倒了，高泽演得知，马上来接父亲。也许是那天，性格与以前截然不同。变得懂事，听话了。李博也在后来的变形七天里，领略了大城市的风范，明确了上学的目标。七天的变形很快就结束了，两方都依依不舍地离开了暂时的家。回到了原来的家。
《变形记》是一部励志的电视，希望大家都去看一看。
读变形记有感 篇5
昨天晚上我们看了由湖南卫视制作播出的《变形计》，片中的两个小主人公——魏程与高占喜，分别来自两个不同的家庭环境与城市，我看了这部片，感到最无奈和伤心的是他们的父母。
魏程是一个城市孩子，由于迷恋网络游戏而辍学，当访问到他的父母时，展现在他们脸上的不仅是伤心悲痛还有更多的是无奈。我知道，每个爸爸妈妈看到自己的儿女无心向学，虽然表面上好像还很耐心地劝导，但是他们的心也许在流血流泪。
每个父母都希望自己的儿女长大后做一个出色的人，他们有时会由于紧张我们而忍不住多叮咛几句，我们觉得烦，却不了解父母的一片苦心。我们平时在生活上可能觉得爸爸妈妈很烦，甚至讨厌他们，但当我们离开，不在他们身边，独自一人生活，你才会发现那种是什么滋味，就像魏程一样，平时对他只顾无微不至的父母，爱理不理，当他来到高占喜的贫困穷苦的家庭时，高爸爸那出了自己多年储存的20元作为他的玩乐费用，在一个山区，在一个贫穷的山区家庭，做出这一切是多么不容易啊！而且还是没有血缘关系的两“父子”，魏程无疑是被触动了，他的心灵与亲生父母隔着的一堵墙倒了，他既然能被没有血缘关系的高爸爸感动地流泪，而面对自己亲生父母对自己的多少付出就冷漠相对呢？
我想，一辈子永远在我们身后默默支持着、鼓励着我们的肯定是父母，通过人生路上的艰苦磨练与困难的洗濯，才发现原来最爱我们的还是父母。
读变形记有感 篇6
过年看大电影是我家的传统节目！看，光头强正在搞光学原理。突然，光头强爸来了！爸让光头强吃好吃的炒饭、踢足球、放风筝……一直玩，光头强就是烦！
光头强小时候非常喜欢和爸爸一起玩，他们很快乐。那是一段非常美好的记忆！自从爸当上伐木队长就没时间陪他玩了！爸这次来就是陪光头强完成小时候的愿望的！他不知道，光头强已经长大了……
老爸收拾光头强的屋子时，不小心把光学机器变小了。后来，光头强发现“大舌头”卖给自己的不是变大器，是变小机！光头强把变小机放在了手电里就明目张胆地砍树，被熊大、熊二发现了。光头强一拨开关，不好用了！熊大它们，可没这个时间等光头强，一下就把光头强捉住了，可手电是亮着的，而且正对着光头强它们！一、二、三，砰！一声巨响，它们第一反应是我们变小了！被螳螂捉住，想走可不容易，幸好有蛋壳侠——蝈蝈，来帮忙。有趣的是，他一看到月亮就睡觉？还好蜂鸟带它们到了城里，它们不小心都变小了！
光头强爷俩到了垃圾场，发现两个人是为了捕获大麻哈鱼把垃圾堵住了鱼儿经过的小河。在一个外国女孩的帮助下，他们不但阻止了两个人捕大麻哈鱼，而且光头强一行人都变回了原来的样子！
电影中有爸爸说的这样一段话：“强子，麻哈鱼每年都要从大海游回回龙河产卵，它们一路上要经历很多危险，每年树叶变红的时候，它们一定会回到这里。”我还看到一群群麻哈鱼奋力地向上跃起，又重重摔倒在石头上，又重新跃起……我看到这儿时，我深深佩服麻哈鱼的坚强、勇敢！
我觉得坚强、勇敢，像麻哈鱼一样不怕困难是值得每个人学习的！
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变形记读后感精华
为了迎合您的需求栏目小编制作了这份精心设计的“变形记读后感”，作品的流畅语言，使人深入其中不断回味。 通过写阅读笔记，巩固自己的阅读思路，你是否正在关注作品读后感方面范文？我们希望这篇文章能够帮助您更好地适应工作和生活中的变化！
变形记读后感【篇1】
《变形记》读后感800字：
刚开始读这部作品时，你会觉得它讲述的事情实在是离奇，荒诞，甚至有点令人忍俊不禁。可是，当故事读到了结尾，泪水却不经意地打湿了眼眶。合上了书本，你又久久不能从这个似是而非的情节中解脱出来。
萨姆沙，一个极普通的旅行推销员，长年奔波在外，辛勤工作。为了赶上早晨的火车，每天将闹钟拨到四点;为了微薄的收入，不惜忍受着上司的白眼与责备。他将汗水都换成闪闪发光的钱币，供养着年迈的父母以及十七岁的妹妹。当萨姆沙的付出还足以维持家庭的开销时，他在家里是受尊重的顶梁柱。可一天早上，他醒来之后发现自己变成了一只巨大的甲虫，从此再也不能为家庭做出物质的贡献。家人的态度随即发生了转变，母亲吓得对他退避三舍，父亲用烂苹果砸他的后背，就连跟萨姆沙最亲密的妹妹，也不愿意再照顾他。
毫无疑问，萨姆沙并没有过错，他对的起家庭的每一个成员，没有功劳，也有苦劳。对待父母，他是个孝子，不仅供养他们的生活，还要省吃俭用还清父亲欠下的一屁股债;对待妹妹，他是个好哥哥，不想埋没了妹妹的小提琴天赋，时刻打算筹集一大笔钱送她进音乐学院深造。可就是这样冷漠自私的一个家庭，却在萨姆沙变形后，将他囚禁，不再过问他的温饱。
他们各自找了一份能够谋生的工作，三个人开始了一段新的生活。最后，萨姆沙咽下了最后一口气，一家人并不悲痛，反而去郊游，彻底将原先那个辛苦支撑起整个家庭的亲人忘掉了。
这篇小说中，萨姆沙变成甲虫的情节虽荒唐，但家人的自私自利，对他的冷酷刻薄，读来却栩栩如生。真正变形的不是主人公，而是被资本主义社会深深扭曲的，他的家人们。萨姆沙爱亲人的心，到死都没有改变，但父母和妹妹却因为他失去了劳动力，变成了“杀”死萨姆沙的恶魔。在那个阴暗的时代，每个人似乎都是为家庭制造利益的工具，有着不同的分工。纯洁的亲情被金钱衡量着，相连着的血脉却能轻易被钞票切断。
变成了甲虫的萨姆沙是不幸的，但是又有谁知道，那腐朽的资本主义时代，有多少可怜的辛勤工作的劳动人民，他们的幸福被金钱决定着！一篇《变形记》折射出了人间冷暖，但愿今后不再有这样的受害者。
变形记读后感【篇2】
这几天我们利用了几节课的时间，收看了湖南卫视最近播出的“法兰琳卡变形记”。看完后大家深有感触，都感慨万分。
故事是这样的：深圳的城市男孩易虎申是个淘气的学生。他非常注意他的头发和衣服。他的家人已经有了
六、七双鞋；学校里，他上课睡觉，和同学们恶搞，生活老师是他的“克星”，宿舍的同学是他的仆人。为了帮助他在家作家务，在学校努力学习，易爸爸决定在以后给他一部手机的前提下，与云南中坡一名勤奋能干的小学生吴宗宏交换身份。喜欢收集的易虎臣很快就被手机打败了，二话不说便答应了。
接着，一星期的变形记便拉开了序幕：云南中坡小学里，易虎臣糗事连篇；深圳里，大方的一把把给了吴宗宏1100元。七天很快过去了。从中坡小学回来的易虎臣变了。他甚至不想要手机。他成了一个勤奋认真的学生。
看完这个节目后，我想：城市里的孩子和农村里的孩子差别太大了：城市里的孩子住的是洋楼，穿的是名牌服装，吃的是山珍海味，走的是繁荣的大街；而农村里的孩子住的是茅草屋，穿的是破破烂烂的衣裳，吃的是洋瓜、大白菜，走的是陡峭的山路；这跟城市里的孩子差别太大了。
回头一看，我们好幸福啊！可我们却不懂得勤俭节约，大手大脚的花钱，看来我们也得向农村孩子学习呀！
俗话说：“一方有难，八方支援。”我们得多多的向农村孩子献爱心，让他们也生活在幸福的世界里。
变形记读后感【篇3】
卡夫卡和格里高尔后者是《变形记》一文中蜕变为一巨型甲壳虫的主人公，旅行推销员。而前者则是这只巨型甲虫的一手制造者，现代派文学作家，〈变形记〉的作者。
细读《变形记》，竟发现以上两位人物颇有相似之处。
同样的无归属感。
这一点在卡夫卡身上表现得尤为明显。记传中提到，他是犹太人，出生在布拉格，讲德语，臣服于奥匈帝国，集犹太，斯拉夫，德意志民族的成分混杂于一身。如此复杂的身世，无疑使这位文坛巨匠陷入了重重的归属选择中。可是事实并没有更多的回旋余地——他最终成为孤独流浪的游客。在一封信中，他这样写道：“可是我没有祖国，因此什么也不能抛弃，而是想着如何去寻找或创造一个祖国。”
同样的情形发生在格里高尔身上。他的身体发生了突变，失去了说话能力，也同时使他被排除在人类之外。因此，“他扭了扭脑袋，痛苦而愤懑地把头挨在地板上磨蹭着”，他没有勇气提高嗓门让妹妹听到他的声音。
同样但却又相反的情形发生在格里高尔身上。同样，是因为他俩都与陌生有着瓜葛，只是卡夫卡对别人陌生，而格里高尔则陌生于别人——这是相反之处。
他(格里高尔)到处碰壁，先是吓着了秘书主任，然后又遭到父亲的攻击，最后，连一向关心他的妹妹竟也开始表现得不友好。莫大的陌生感让他的心理遭受了空前巨大的打击。心理的创伤成为格里高尔最终死亡的重要因素。
同样的孤独感。
“实际上，孤独是我唯一的目的，是对我极大的诱惑。”——卡夫卡语。
“因为家人忽视自己而积了一肚子火。”——格里高尔。
很显然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情绪，文如其人，莫不如是。
如果我在某天早上醒来发现自己也变成了一只大甲虫，我一定会绝望得当场死掉。这是多大的灾难啊！虽然看似荒唐，但毕竟不是没有可能。命运难以捉摸，谁知道哪天灾难就降临到自己头上来！更可悲的是，多数这样的灾难都来得无缘无故——至少受害者本人根本就是无辜的——自然灾害，战争等等莫名其妙地落到自己头上。想躲避当然是没用的，我们每个人或早或晚都会遭遇到或深或浅的灾难，主人公遭到的灾难看似脱离现实却又再经典不过了。极为悲哀的是，对于绝大多数灾难，不管我们如何努力也摆脱不了。
甲虫本身，甲虫是什么甲虫是一种成天忙碌不堪的低等动物。格里高尔是什么他是一个成天忙碌不堪的高等动物。从某种角度来说，人类形式的格里高尔就是一只甲虫，或者，甲虫就象征着格里高尔这样的人类。机械化生活，工作的人，在令人压抑的一天天中变得几乎成了物质的奴隶，甚至到了非人的地步，这又是多么悲惨！这样恐怖的事实终于被写成了真正的故事情节，这种人变成甲虫的现象真的少见吗？
变形记读后感【篇4】
观看《变形记》这个节目后，感觉非常好，希望大家都来关注吧。接下来小编为大家整理了湖南卫视变形记观后感，欢迎阅读!
湖南卫视变形记观后感
最近我一直在看一个电视节目，叫《变形记》，是把城里娇生惯养坏习惯非常多的孩子送去农村，而又从城里孩子去的家里的农村孩子去看看大城市大世界。
这种节目，专业的名字也叫大型生活互换类节目。这个节目刚开始不久，我在换台的时候无意间就看见了，基本只要到播出时间我就看。
虽然这种节目很多，但是我觉得这个《法兰林卡变形记》最好，因为这个节目是真实的让城里来的孩子隔绝城市，而农村少年融入城市，所以我觉得这个变形记是最好的。
我就说说少年何愁中的城市主人公易虎臣吧，因为以为家境富裕，所以花钱没有期限，上课直接忽视老师，生活老师也挨过他的拳打脚踢，还不分场合的开玩笑，也被变形记节目的忠实粉丝称作“梳头哥”。他的头型很像西瓜太郎。
还有乡村主人公吴宗宏，在他云南一个贫穷的乡村里，他是家里的老大，接替了家里的脏活累活，他和弟弟妹妹上学的时候，要走五六个小时的山路，在学校里也是最大的，校园里的事情也有他的功劳呢，还有帮老师喂猪等等。
他们各自学到了，对方的长处，也看到了自己的短处，易虎臣变得不那么调皮了，更理解家长和老师的苦心了。而吴宗宏虽然羡慕大城市的生活，但是他并没有嫌弃自己的生活，而是更努力的学习，争取让爸爸妈妈也过上这样的生活。
《变形记》这个节目非常好，希望大家都来关注吧。
湖南卫视变形记观后感
这个星期，老师用课余时间，让我们看了一部很有价值的电视---《变形记》。
这个电视的主要内容是：有两个相同年龄的男孩，性格截然不同。一个叫易虎臣，是城市里的公子哥，他脾气暴躁，不孝敬家长，不尊重老师，不团结同学，在学校，只要老师一管他，他便野蛮地打起老师来，被同学们称为“最不受欢迎的人”。他家庭条件优越，只要是他要得东西，爸爸妈妈都尽量满足他。他给我的第一印象是：太臭美了。无论到哪，他都不会忘了梳头，衣服也有十几件，连鞋都有六七双。而另一个孩子叫吴宗宏，他一直住在农村，家里经济条件十分艰苦。每天要走五个小时才到学校。每次放学回家后，他便会帮着家人做事。比如：做菜、喂猪…在学校，他尊重老师，热爱同学，乐于助人，在家他孝顺父母。他给我的第一印象是：是个善良、纯真、懂事的好孩子。后来，这两个孩子互换了七天的生活条件，易虎臣来到农村生活，才过了几天，他就受不了了。因为，那儿的教室很破，饭也不好吃，还要干很多事，就连洗头也没有清水。这显然让易虎臣很难接受。而吴宗宏却在城市的学校受到同学们热烈欢迎，在家帮易爸妈做家务，易爸妈很高兴。他还通过打工赚了好多钱，给易妈买了一箱牛奶。在农村的易虎臣也渐渐通过体验，变得懂事起来。最后，他们又换回了自己家。再一次回到家，易虎臣身边的人都夸他很懂事。他还亲自给家人做饭，令易爸妈很欣慰。
看了《变形记》后，我的感触很深，因为我平时在家不仅从不帮妈妈做家务，甚至连自己的书房都是妈妈打扫，还经常挑食。我觉得我的一些习惯有该改一改，我应该向吴宗宏学习。我今后一定会多帮妈妈做家务，自己打扫书房，不挑食。同时，还要好好学习易虎臣的知错就改，做一个讨大家都喜欢的好学生。
湖南卫视变形记观后感
今天下午，我们看了《变形记》。看完之后，我深有感触，对自己产生了一些想法，有了新目标，这次观看，也是对心灵的一种洗涤。
这次的变形记的主角是城市公子哥易虎臣和山里娃吴宗宏。
在互换角色之前，城市公子哥易虎臣，每天都和老师作对，嘲笑同学，不爱上学，钟爱手机，在他的心里语文老师是他的天敌，生活老师是他的克星;而在云南大山的吴宗宏，每天帮助小同学煮饭，被他们趟过河流，帮家里采松脂挣钱。
在变形的七天中，当易虎臣面对着这绿色的森林，心里难免有些好奇。在羊肠小道、坎坎坷坷的大山里穿梭着，经历了几小时的跋涉，迎接他的是艺术野山花。穿的破烂，面黄肌瘦的同学，凹凸不平的泥土操场，破烂的篮球架，竹子做的五星红旗旗杆，四壁秃废的教室，那一刻，易虎臣心里不知道是什么滋味，也许是后悔与无奈，也许是可怜与同情，心里酸酸的，莫名的泪水不禁往下流。
七天的角色互换后，易虎臣明白了对他人的态度及做人的道理，吴宗宏的学校得到了捐助，孩子们不用住在破烂的宿舍里，可以在宽敞明亮的教室里安心上课。
现在 ，我也给自己定了新的目标，一分耕耘一分收获，珍惜现在的一切，去帮助那些需要帮助的孩子，还要懂得关心孝敬父母因为父母是生我们养我们的人，吴宗宏为了赚钱而打工，我们更应该学习他的劳动能力。
变形记读后感【篇5】
农村与城市孩子的角色互换。
城市的孩子在农村收获的是温情和小伙伴之间不掺杂任何杂质的友谊。
城里的农村孩子，老实说，除了家人给的温暖外，在学校还会被胖学生欺负，让他们跪下求饶
虽然他在镜头前说，冷静下来，心里还是不舒服，在城市里的自尊心还是很弱。
当他在城里找不到地方时，积攒了好几天的情绪终于爆发，开始暴怒起来。可以理解。
一个人看完六集短片，时而大笑时而落泪。
山里有的一切，都是自己的一个梦，这辈子都可能没有机会去实现。
总是说起，却没有行动。心中总有遗憾，但虚幻的感觉却在重复。
看完**感觉《变形计》对于城市里娇生惯养的孩子体验农村生活，对于他们的成熟、成长的确是有帮助的
个人感觉，对农村的孩子冲击太大了。短短7天，农村孩子还不够坚强，无法适应城市生活
他们年轻时在山上过着安静而封闭的生活。他们对这个城市的外观很好奇，但这并不意味着他们适合这个城市
看到他没村里，穿着一身绿色的运动衣，带着帽子耍酷般的走向村里的孩子，打心眼里不喜欢。
此时，易虎臣在孩子们中间的不情愿更是让人痛心。
如果一个项目能帮助山区贫困学校改善教学环境，那么中国有多少这样的学校？又有多少这样的学校有这样的机会呢？最后，一个女孩说她觉得社会不公平。
以我现在的眼光看，是，是不公平。凭一己之力根本无法改变目前的现状。
节目报道了，云南那里的县**才动一动，建新校舍，摄像机镜头下，学校真美。谁注意到孩子们仍然赤脚上学？那个生病的孩子，为什么一直生病都没有去看，直到节目组去的时候发现，才被送到镇上去看病？
他是幸运的，因为报道了，才有的治病。又有多少孩子因为看不起疾病而烙上病根，甚至死亡？
社会是不公平的。贫富差距始终存在。村里的孩子们抱怨命运不公，但他们没有办法改变这种状况。
就算走出大山，对她们也未必是件好事吧
也许我想的比较悲观
我宁可她们在大山里“享受”那种清贫，也好过外面现实的尔虞我诈
“洋瓜”，我都不知道是什么味道的；对于她们，可能连“肉”是什么味道的都不记得了
变形希望也能改变心意，让城市孩子更懂事，让农村孩子也能变得自尊、坚强。
节目总希望往好的方向发展，结果还是得看人。
变形记读后感【篇6】
《变形记》揭示了人类一幅幅百丑图。以下《变形记读后感2000字》由读后感网中外名著读后感频道为您提供，希望对您写读后感有所帮助!
《变形记》是卡夫卡的代表性作品，也是西方现代派文学的经典之作。文学评论家、文学史家一般把卡夫卡和他的作品归入表现主义文学中。
着名外国文学学者袁可嘉先生指出：现代派在思想内容方面的典型特征是它在4种基本关系上所表现出来的全面的扭曲和严重的异化：在人与社会、人与人、人与自然(包括大自然、人**和物质世界)和人与自我4种关系上的尖锐矛盾和畸形脱节，以及由之产生的精神创伤和变态心理，悲观绝望的情绪和虚无主义的思想。这4种关系的全面异化是由现代资本主义关系的腐蚀作用所造成的，它们是在它的巨大压力下被扭曲的。现代派文学的社会意义和认识价值也正在于此。(《外国现代派作品选前言》第5页，袁可嘉，上海文艺出版社1980年版)我以为，袁可嘉先生的这一论述是深刻的、全面的，抓住了西方现代派文学的本质特征。循着这样一种思路，我们来分析一下《变形记》的思想内容。
18、19世纪的作家一般是从社会人的角度去揭示、批判具体的社会问题和社会现象，如**政体、官僚政治、道德堕落等等，目标比较具体明确。而卡夫卡这些现代派作家，则是从个人的、人**的角度去揭示和否定整个社会，目标是笼统的、抽象的、全面的。这就比现实主义作家的揭露更加尖锐、彻底。在《变形记》中，主人公格里高尔一夜之间变成了一只大甲虫，造****变虫的深层原因，就是社会环境的严酷和劳动本身的机械、繁重。公司老板严密地统治着整个公司和每一个雇员，秘书主任时刻监督着每一个员工的行动，就连医生也是一味站在老板一边，从不会为员工说话。职业呢?是旅行推销员，一个多么累人的差事，每天4点钟就得起床赶火车，成年累月在外奔波，饮食很差又不定时，由于工作关系，连个知己的朋友也没有。弄得晕头转向，痴痴呆呆。格里高尔面对的就是这样一个环境，这样一份职业。这环境是具体的，但更是抽象的、普遍的，绝大多数人所每天面对的。人在这样一个社会环境中，逐渐变得麻木、机械、萎缩，成为工具、成为非人。人变甲虫，是多么荒诞的事情，但又深刻而尖锐地表现了社会与人之间一种可怕的异化关系。在这一关系中，社会是强大的，而人是被动的、软弱的。
再看《变形记》中对人与人关系的描写，这是小说的重心所在。格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时，他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大甲虫，父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变，显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景，亲情、**之情荡然无存。格里高尔虽然成了甲虫，但作为人的思想感情还在。他为不能按时上班而着急，他为老板要炒他的鱿鱼而焦虑，他为父亲暗暗地存了一笔钱而欣慰，他为妹妹明年上音乐学院的事而筹划，他为今后一家人的生计而忧心这是一个善良、勤劳、正直、有责任心的优秀青年。但专横暴躁的父亲却全忘了昔日的父子之情，害怕家丑外扬，要把他赶回房间关起来。他甚至怀疑儿子会对家人采取暴力行为，而恫吓他、用苹果砸他，想致他于死命。慈父之爱在他身上已消失殆尽，暴露出来的是极端的自我中心主义。母亲对儿子的感情似乎要深一点，她同情儿子遭受的厄运，她不能接受儿子变成甲虫的事实，因此悲痛欲绝，但她内心已把儿子当作一个沉重的累赘了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最喜欢他，时刻想的是她的快乐、前途，当哥哥最初变形后，她尚能做一点照料工作，如打扫房间、送饭等。但时间一久，她就再也受不了了。她痛哭着向父亲请求：我们必须设法摆脱他，他必须离开这儿。并狡猾地辩解说：这只大甲虫并不是格里高尔，如果是的话，他就应该自愿跑掉。这实际是在暗示格里高尔。她还无中生有地说：格里高尔会要了你们俩(指父母亲)的命，他在迫害大家，想占领整幢寓所。这一番歇斯底里的哭诉，把她内心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓尽致。格里高尔对一家人的言语行动，并没有惊诧，也没有愤怒，而是用一种清醒的、平和的、沉思的心态，接受了这种事实。他一边怀着深情和爱意回忆他的一家人，一边悄悄地死去了。他的死，使萨姆沙一家如释重负，大家沐浴着三月的春风，一身轻松出外郊游去了。格里高尔的死并没有影响了别人的生活。这就是资本主义世界中人与人之间的关系，每个人都是自我中心主义者，维系人际关系的是金钱、利益，这种维系一旦断裂，人与人之间就只剩了对峙、冲突、隔膜、猜忌、残杀。卡夫卡用冷漠的笔调，描写了一幅冷漠的人间图画。
变形记读后感【篇7】
一个毫无征兆的早晨，格里高尔莫名其妙地变成了一只甲虫。随着虫性和人性比例的剧烈变化，格里高尔的父亲、母亲、妹妹对他的态度也发生了巨大的改变。直到他将三个房客吓跑之后，全家人对他充满了憎恶，所有人都对他没了耐心，没多久他就在绝望与孤独中死去。
每个人都具有自然属性与社会属性。当格里高尔逐渐丧失人的味觉、视觉，虫性完全战胜人性后，隐藏在他微笑外表下孤独无助的内心，全都一股脑地抛向他所不理解的这个世界。他在这个堆满杂物的屋子里蹒跚而行，毫无目的却又不知所措，如同一个行尸走肉般麻木地生活着。
这荒诞的表现手法其实具有普遍现实意义。我们身边的同事、朋友，真的是我们所见到、所了解的那样子吗？我们展现在人前光鲜亮丽的一面，与自己的内心真的匹配吗？这种黑色幽默色彩其实充斥在我们的日常生活中。作者卡夫卡毫不掩饰地脱掉“公众的我”的外衣，借助一个变形的躯壳，来展示自我意识的存在。为了迎合时代的需要，我们往往停止思考自己的真实价值。同年和成长的创伤、异常孤苦的内心，不知道有多少读者要与之对号入座。
变形记读后感【篇8】
在互换角色之前，城市里的易虎臣，每天都和老师作对，嘲笑同学，不爱上课，却钟爱手机，父母家人对他的管教都无可奈何;而云南大山里的吴宗宏，每天帮助小同学煮饭，背着他们趟过河里，帮助家里采松脂挣钱，但是，7天的角色互换后，城市公子哥开始明白了别人对他的态度、他对别人的态度以及做人的道理;吴宗宏的学校得到了捐助，孩子们不用住在破烂的宿舍里，可以在宽敞明亮的教室里安心上课，这的确有了双赢。
但许多观众表示，在转型的过程中，只有城里的孩子才能得到帮助。他们学会了懂事，知道父母的辛苦，而山里的孩子什么也得不到。因为他们都认为山区的孩子太单纯，吴宗宏在城里上学时被同住宿舍的同学欺负，而城里的孩子早熟，到了山区也不会被欺负。看的过程中，我们也会有疑问，究竟在变形中，得到收获最大的是哪一方呢?
抛开利益方是谁不说，我们在整个节目中收获更多的是感动，是孩子世界里的童真善良。
易虎申虽然说自己是个淘气的学生，但他对妹妹的爱让很多人羡慕他。妹妹可以放肆地黏着哥哥，和哥哥说说笑笑，打打闹闹，在外人看来，这怎么会是一个叛逆的学生呢?去到山区里面，他对小黑的关心，小黑病了就煮了他人生中的第一锅粥给小黑，帮助小黑见到六年没见的父亲......
伊芙蓉，伊芙申的妹妹，活泼善良。她对吴宗宏的关怀，让人感到春暖花开。
不同的环境是他们有不同的性格，但他们都有相同的天真和善良。无论在山区还是城市，环境都不能带走他们的童趣。
看了这一期的少年何愁，我对湖南台的节目宗旨很好奇，节目只是号召大家要知足，对于生活在城市里的孩子，要懂得去感恩，去满足，而对于生活在山区的孩子呢，本来就很懂事，去了城市之后，要发奋读书，改变命运。我有一些异议。生活在城市里的孩子有必要如此傲慢吗？你达到所谓的高水平了吗？
只是城市的价值观出了问题，在物质上攀比，而不是在其他方面攀比，所以不是公子哥出了问题，而是家长，而家长为何会这样，社会导致的，如果我们这个社会不去灌输这样的价值观，谁会这样呢，穷了瞧不起，所以存在差距，才会去努力，如果大家都一样，那不是很安逸吗?把城市的孩子放到山区去，能改变什么，让他学会知足吗?学会感恩?
要不要努力学习，要不要创造美好生活?不用了吧，学会感恩就行了，对现在的生活满足就行，还要努力学***，人家还活得那么差，不知要多少年才能赶上现在的水平，我想只是单纯让公子哥去山区还是不够的，如果可以的话，可以选择让公子哥去更发达的城市呆着，更优越的家庭去感受，这样可以激发奋发向上的斗志吧，节目组的行为只是让大家趋于满足，山区的孩子也许会发奋吧，但是绝大数的城市孩子呢，估计是不用发奋了，学会感恩，学会知足，做一个听话的孩子，一切都好办了，人生的道路就此平稳了吧，可是我们的国家呢，整个中国其实还处在为难之中啊，怎么可以如此安逸呢，这是在麻痹小孩的思想，一切都要从娃娃抓起，国防意识也要从娃娃抓起，这样，这些孩子们才会像钱学森那样，为国家的航天事业做出贡献，也许谈不上贡献吧，但是起码整个国家是处在积极向上的氛围之中，人尽所能，人尽其能!
变形记读后感【篇9】
在互换角色之前，城里的易虎臣每天都和老师做对，嘲笑同学，不爱上课，却总爱忙手机，家人对他都无可奈何。而云南大山里的吴宗宏，每天帮助小孩子煮饭，背他们过河，帮助家里采松子挣钱。
互换后，易虎臣来到山里，他的适应能力真让人佩服，很快就适应了。不过在山里易虎臣也遇到了不少麻烦，比如每天吃洋瓜，并且是自己动手，不能每天洗头。而吴宗宏到城里学校后就被宿舍的同学欺负。
后来，易虎臣渐渐变了，他对小黑很关心，而且也不爱臭美了。小黑病了，他就煮了他人生中的第一锅粥给小黑，帮助小黑见到了六年不见的父亲。
临别时，全校师生都为吴宗宪送行，并举行了一次捐款。山里面，易虎臣按理讲应该是立即回家，可是他却舍不得这儿。
看完后，我深有感触，我们和易虎臣一样，依赖父母，没有吃苦精神，不懂感恩父母，为了满足物质上的需求而坦然地花去父母的血汗钱。今后我们一定要吃苦耐劳，孝敬父母，为自己的理想而努力。
变形记读后感【篇10】
13级护理10班贾梅
湖南卫视推出了名为《变形记》的新综艺节目。大体讲的是城市里的孩子与山区里的孩子互换生活。让富家子弟养成良好的道德品质，让穷家子弟不自卑。
在《变形记》中，我最喜欢的一个人是李锦鉴，不知道为什么，感觉他超棒。
《变形计》这个节目很好，他让我体会到了要孝顺父母，平等待人。在《变形记》里那些城市的孩子，虽然在有些事上做的并不是很好，但是他们到了山区也是很有礼貌的问好，面对事情也很认真的对待。在经过不断的努力，在不断的变好。
从刚开始的顶撞老师，玩世不恭，到最后的心疼父母，懂得各种来之不易。
《变形记》一个改变“未来”的节目！
13级护理10班王梦雪
一开始，我把《变形记》当做喜剧来看，渐渐地到了最后，我感到他是一部阳光的﹑感恩的，美丽的一部长篇**，这里面的城市主人公，都是阔少爷﹑富二代拥有尽有，想要什么有什么但是在学校的他们却是一个个最差的学生，打架的是他们﹑逃课的是他们﹑打老师的还是他们，一点都不珍惜在学校的时光，浪费着父母的血汗钱在学校里玩。
相反，农村的主人公有时漏雨，更不用说他们的家了。每天只有5角的零花钱“5——1000”这是他们之间最少的比例。对于山区的一个家庭来说，50美分也是一个大数目。50美分对孩子们来说是一笔很大的奢侈品。
虽然穷，但是他们还是个个学***优异，虽然课本都不是新的，但他们还是都不舍得扔，一个学期一个学期的传着用，一遍一遍的翻着看，一本本都不舍得扔。住在山上的大多数孩子都落下了。有些父母出去工作，把孩子留在家里。有些人甚至连父母都走了，所以他们比普通人承受的压力更大。正是在这样的环境下，他们加倍努力学习，争取出山的那一天。
在每一期的开头，似乎都不约而同的不顺利，每个人都吵着﹑闹着说：“不拍了﹑不拍了，快点送我回家”则在一旁的山里爸爸妈妈看着这个让他们束手无措的城里孩子，却对他一点变法都没有，他们从来没有见过这样的孩子，那是因为他们的孩子从来不会这样。这些在“钱”里呆惯了的他们，又怎么能吃这样的苦呢！
但是七天后，一个接一个，愤怒的年轻人，把东西乱砸了，离不开那间简陋的小房间。他们知道父母为家庭和孩子付出了多少努力和汗水。这时的他们，却一个个都愿意重返校园，重新开始。期末考试他们都是班里前几名的学生。
其实《变形记》这个节目也使我感受到了父母的不易，每一个父母都可以为自己的孩子去做一切，去做一些令你们都想不到的事情，为了贴补家用往往付出了比别人更多的汗水。但收入是微薄的，就算是这样他们也不愿低头，不知道他们哪一天会因为辐射﹑有毒物质的过量吸入，就会倒在那里。就算是这样他们也无怨无悔。
13级护理10班王海请
当看完变形记之后，心里很是压抑，流下了眼泪，心理很是感动！
在这短短的一周里，两个孩子交换了生活环境，他们经历了7天的变形。他们的心智变成熟了，也长大了。城市孩子，不再像以前那样，整天花钱如流水，而是好好学习，也因为大山贫困的生活，和大山父母给他的爱，把他们的心融化了；而大山里的孩子，也不是像从前那样远离城市朋友。
每个父母都爱自己的孩子，但他们彼此的爱是不同的。他们不需要钱来满足他们的孩子。每个孩子都需要父母的爱。不然家长和父母的关系就疏远了。我想体验大山的风土人情，感受大山的新鲜空气。
看完《变形记》后，感觉自己又太幼稚，感觉到自己的任性，让父母生气，让父母为难，希望自己不要再任性再固执！希望自己可以成熟，可以平易近人一点，可以好好对待自己身边的亲人和朋友。
我觉得通过这个项目：与山区的孩子们相比，我们更快乐。我们应该珍惜我们所拥有的，热爱工作，努力学习，在学校做一个好学生，在家做一个好孩子，在社会上做一个好公民。
观《变形记》有感
《变形记》是一档讲述人生互换的真实故事。主角是城市的青少年和山区的农村孩子。在身份交换之后，他们的生活与自己完全不同。本人认为这种生活体验可以让他们学到更多的人生哲理，或许城市里的孩子在物质生活上是幸福的，但是他们却丢失人最本质的东西；或许山村孩子的物质生活常常得不到满足，但是他们却有精神上的信念支撑，努力地改变自己的生活。
所以角色互换可以让他们对自己的未来更有信心。
就目前播出的情况来看，已有8名青少年接受了交流，并开始通过交流进行改变。城市青少年的骄傲和叛逆心态，他们不肯服从命令的倔强脾气，也发生了变化。还记得第一位接受变形的深圳少年，只是为了一部iphone 4s而接受变形，在变形中他因受到农村朋友身世的影响，主动提出放弃iphone 4s的决定，到他变形完后都没有叫爸爸买过，这就是一种改变。
还有第四位主人公再跟北京同学告别的时候说自己回来时不会有什么变化的，到他离开湖南腊尔山时的舍不得而哭泣。这四个城市青少年离开他们只住了七天的国家时都泪流满面。他们也学会了报答为他们付出代价的新爸爸妈妈，这就是改变。
当然，虽然变化最起眼的是城市少年，而农村娃变化不怎么起眼；但是农村娃看世界的眼光或许也悄悄的改变，要努力冲出大山。
曾经网上有看过几篇评论说或许城市少年的一些毛病得到了改变，但是却会让农村孩子看世界的眼光变的市侩，会污染农村孩子的淳朴。而我是这样觉得的，不一定是那样的，在我看了这么多集的《变形记》农村孩子在城市生活时，不仅仅是索取，而是他们也懂得付出的，第一位农村孩子为了满足新妹妹的愿望花费了人生的第一笔巨款，更为了给新妈妈买生日礼物自己去赚钱买了一箱牛奶和给新妹妹买了巧克力。还有第三个农村孩子在学校帮学生洗衣服赚钱，并到服装店当推销员赚钱。
面对快速的城市生活节奏和压力，他们表现出无奈和犹豫。事实上，他们可以学到更多。
我觉得虽然每位主角变形的时间只有短短的七天时间，但是却让每位少年受益良多。可见，城市青年的变化最大。所以我想我们可以让更多的城市孩子接触到与他们不同的世界，让他们知道如何思考和为他人付出，农村孩子也可以改变他们的世界观，努力学习，走出大山。
所以看这个电视节目可以让我学到目前不懂的东西，但也许将来会遇到一些挫折，我可以从中学到一些东西。这是值得我们深思的社会问题。
观湖南卫视《变形记》有感
“如果有一天我的理想被风雨淋湿，你是否愿意扶我一把？如果有一天我无法前进，你愿意陪我度过一个温暖的下午吗？”这是湖南卫视《变形记》节目的开场语，节目的形式和内容真实、感人，每次看完后都将我引入深深的思考。
《变形记》节目是一档讲述城市与乡村少年互换生活环境的纪实节目，每期人物不同，环境也不同。3月17日，节目主要讲述了城市女孩刘珈辰和农村女孩杨洁的故事。刘珈辰家庭生活富足优越，每个月的零花钱都能过万，当然这位富家女的脾气也很霸道、任性；杨杰是乡村留守儿童，除了学***好外，还能照顾全家人的生活起居，性格淳朴、善良。
两人穿越了3700公里的路程，通过七天的“变形”生活在对方的家里感到了不一样的亲情。刘珈辰在乡村真实体会乡村生活的简朴和艰辛；城市的新鲜与美好也坚定了杨杰为未来美好生活而努力学***心。
联系到自己，“女孩要富养”这样的观念也被这期节目颠覆了。女儿出生时，我就在想，今后无论在生活还是精神上，全力满足女儿，让她的童年快乐、美好。所以，尽管女儿现在才一岁多，但生活等各方面都是我精心挑选。
刘珈辰的父母也是这样想的，但最终使15岁的刘珈辰喜欢挥霍，喜欢暴力，成了一个叛逆少女。这样的一个实例告诉我们，物质上的满足固然重要，但培养孩子坚强、乐观和懂得珍惜的品质
更重要。所以，在女儿今后的成长中，我也会采取不同的生活“变形”教育孩子，让她在闲暇时光去乡村感受自然的清新美丽，同时，让孩子学会动手实践。在劳动的过程中体会生活的不易，学会换位思考，懂得珍惜幸福生活；更重要的是明白真正的快乐是要通过自己勤劳的双手不断地努力才能得到。
杨杰是一位留守儿童，父母不在身边的她，有着比同龄人粗糙的小手，12岁的童年充满了孤独和等待。生活中，很多大人忙于奔波，忙于工作，把孩子留给了爷爷奶奶，疏远了孩子与父母的距离，少了童年原本的美好。有人说过，父母就是孩子的靠山，只要有父母陪伴，孩子在做什么事情的时候都会有底气、有信心。
作为年轻父母，我们真该停下脚步，腾出一些时间，多陪陪孩子。陪孩子看看日出、闻闻花香、玩玩游戏......等等，使孩子们成长的道路上充满关心、呵护；同时大人们也要通过自己的言传省教，把懂得的知识、道德和生活正能量无形地传递给孩子。
《变形记》是一档好栏目，它点燃了迷茫少年对未来的美好憧憬，也使忙于工作的父母明白：只有父母无声的呵护、陪伴，孩子们的成长道路才能更加坚强、快乐！
观《变形记》有感
七（1）班傅盈盈
看了《变形记》后，我深有感触，对自己产生了一些想法，有了新目标，这次**，也是对心灵的一种洗涤。
《变形记》的主角是城市公子哥易虎臣和山里娃吴宗宏。深圳公子哥易虎臣，是一个厌学，攀比心很强，狂爱手机的“富二代”。他称生活老师为“咆哮体”；爱捉弄同学；开玩笑不分场合；上课不认真听讲，不仅喜欢开小差，梳头发，睡觉，而且喜欢和同学打架。
完全不把老师不放在眼里。为了一部iphone4s，他答应爸爸参加了《变形记》。
山村少年吴宗宏，是一个责任心很强，爱学习、尊敬老师，有梦想的孩子。他从小丧父，母亲改嫁，但难得的是，继父对他意外的好，靠采松脂供他和弟弟妹妹上学。为了渴望已久的大城市，他参加了《变形记》。
在变形的七天中，当易虎臣面对着这绿色的森林，心里难免有些好奇。在羊肠小道，坎坎坷坷的大山里穿梭着，经历了几小时的跋涉，迎接他的是艺术野山花。穿的破烂，面黄肌瘦的同学，凹凸不平的泥土操场，破烂的篮球架，竹子做的五星红旗旗杆，四壁秃废的教室，那一刻，易虎臣心里不知道是什么滋味，也许是后悔与无奈，也许是可怜与同情，心里酸酸的，莫名的泪水禁不住往下流，这个城市里的公子哥现在每天吃洋瓜拌饭，真让人无法想信这个吃惯了大鱼大肉的他，是如何忍受着每天只吃洋瓜的。
在二十二个孩子中，易虎臣特别
关注一个叫“小黑”的孩子，处处关心她，照顾她，教他街舞；为他找到了失踪的爸爸??曾经最不受欢迎的公子哥，因为这些山村孩子，有了翻天覆地的变化，那么吴宗宏这边又怎样呢？
朴实的吴宗宏来到了他做梦都想来到的大城市，有如亲生父母的家人，大方爸爸给的一千块作为见面礼，条件超好的学校；亲热的同学??这一切都让吴宗宏感到无比幸福，但幸福来的太快，一切如同梦一般，经历了很多的吴宗宏，猛然发现这一切都不是他的，如果这真是一场梦的话，是要用努力实现这个梦的。
变形记读后感9篇
下面的“变形记读后感”也许也许是你在寻找的内容，作品里精彩的文字打动了无数读者。 读后感可以让我们更有条理地组织文章中的信息和观点，优秀的作品读后感范文都有哪些特点呢？这将是对你有益的建议！
变形记读后感 篇1
湖南电视台最近热播的一档真人秀节目叫《变形记》，在未来发展学校中级班上，朱局长推荐我们看了一期《变形记—成长之痛》，看过后虽然会少了些欢笑，但却能够引发很深的思考和感触，作文之观后感:变形记成长之痛观后感。
《变形记之成长之痛》，里面记录了一个朴实的农村少年石宏强和一个辍学在家的城里娃胡耿7天互换角色体验对方生活的故事。一个是来自陕北黄土高坡上的留守儿童石宏强，父亲去世早，母亲长年在外打工，家里有弟弟妹妹和一个已经年龄很大的爷爷。他显然就是一家之主。另一个是来自长沙的十三岁少年胡耿，生活在衣食无忧家庭的他，性格叛逆、浮躁，和他的父母发生内战，还因此迷恋于网吧，甚至不去读书。
刚开始胡耿由于性格叛逆，胡爸一再退让，一再宽容，胡耿却毫不领情，他变本加厉，开始和爸爸搞起了冷战。胡耿不正眼看爸爸，不和爸爸说话，不和爸爸一个桌子吃饭，爸爸在客厅胡耿就进卧室。发展到最后，胡耿连家都不愿回了。“我特别恨爸爸!我就是恨他!我就是恨我爸爸!”胡耿面对镜头时的决绝，伤透了胡爸的心。看到这，我不由担心起来，七天的时间真的可以让这个孩子有所改变吗?我真的疑惑了!
胡耿带着城市孩子对农村的好奇来到石宏强家，一切都是那么的新鲜。前两天，没有什么变化。不仅没有实现早起做饭的诺言，还让弟弟帮他做早饭，自己饿着肚子去上学。整天和山里的孩子乱跑，抛弃跟随的妹妹，闹出一起起无法忍受的事情。从第三天开始，胡耿和弟弟妹妹跪在早逝的爸爸坟前，姑姑、弟弟妹妹那对父亲的伤痛，使得胡耿眼角挂上了一滴眼泪，触动了胡耿内心的伤痛。是想念自己的父亲?还是被那个的场面感动了……
张怡筠博士分析到：“少年脾气古怪，令人捉摸不定。”生气或郁闷的时候也跌到低谷，许久难以改变。背着书包从学校出来，看到天边的夕阳，就莫名其妙地感伤起来，更糟的是，低迷的情绪一发不可收，完全无法控制，父母也不知道怎么回事。作为一个教育工作者，应该感受到孩子们内心深处是有着很深的情感的，只要我们能激发出学生内心深处的情感，让学生从内心世界去感受，用真心去领悟，都是可以改变的。无论什么样的学生，只在于我们能否真的去感受学生内心世界，去探索学生的内心世界，打动学生的内心世界。
接下来的几天，一天一个样。跟着姑姑坐牛车去集市卖枣，到最不想去的地方——学校去看一看，帮弟弟实现去看妈妈的愿望……一幕幕感人的事情，让我们怎么也不会想到是一个几天前曾想与自己父亲断绝父子关系的孩子做出来的。
七天的时间很短暂，转瞬即逝，每个人又回归到各自原来的生活轨道。但故事本身却远远没有结束，它留给了我们太多的震撼、感动和对生活深深的思考。对于局外人来说，无论心灵还是灵魂也都受到了深深的震撼与拷问。对于参与人来说，这段经历将是他们一生中最珍贵最永恒的回忆。7天的变形和错位的生活，对两个孩子来说，都将会是人生的一场醍醐灌顶的体验。
《变形记》与一般的理论、正面宣传等教育方式不同，通过活生生的环境、生活场景让青少年身临其境地觉悟一些理念、价值观，将一些价值观、世界观慢慢地渗透到青少年的内心，让他们自己去体验、去感受，往往领会到的是从内心自发起来的，会根深蒂固。
我们的教育何尝不需要这样呢?
变形记读后感 篇2
湖南卫视播出了一档名为《变形记》的节目。这档节目主要是让山村三好学生与城市不良少年互换，体验生活。变缺点为优点，让山村孩子走出大山，开拓眼界，以确立自己的奋斗目标，向理想努力，进发。
《变形记》播出了很长时间，其中的主人公数不胜数，但令我印象最深，感触最大的算是易虎臣与吴宗宏了吧。
每个孩子都是追梦的少年。易虎臣是“家喻户晓”的“公子哥”、“富二代”。他的父亲白手起家，打拼了大半辈子才在深圳闯出了一片天地。为了不让自己的儿子重蹈覆辙，让儿子有一个金色而快乐的童年，他疏忽于教育，只是一味的对儿子言听计从，他认为，只要满足儿子的物质需求儿子就会快乐，但是，易虎臣却成为了一个厌学，把老师当做空气，性格烦躁不安的少年。他被室友标榜为“最不受欢迎的人”。而在思茅—一个名不见经传的小山村里，求学少年吴宗宏每个星期都要背粮食到学校，从一年级开始，懂事的孩子们就自己做饭，他们吃的最多的—洋瓜，因此孩子们都是瘦骨嶙峋。他们除星期天回家以外，其余的时间都在学校里。学校的宿舍简陋的让人出乎意料，几块砖头，烂床板，破旧的被褥变成了这些山村孩子们口中的宿舍。床上老鼠泛滥成灾，肆意妄为……
白驹过隙，很快一个星期的交换生活过去了…易虎臣和吴宗宏都依依不舍的告别了自己相处了一个星期的“父母”和“家”。易虎臣回家后，一反公子哥常态，而是为父母妹妹做了一顿他们期望已久的饭菜。
假如我到了那贫困潦倒的山区别说那般勤奋的求学，就是在那儿呆上一两天估计都会吃不消吧。我也是土生土长的农村孩子，但是我们的条件同思茅相比简直就是天壤之别。当编导问起吴宗宏时。吴宗宏却一脸风轻云淡的说：“只有上学才会走出大山，读书是我们唯一的机会。”
对，他说的没错，我们应该好好学习将来才会成为祖国的栋梁，民族的希望，为祖国走向繁荣富强做贡献。
变形记读后感 篇3
我没有记住他们的名字，这或许有些些的遗憾。但是那个质朴、害羞、又很单纯的山里孩子，却在我心里扎了根。
他没有城里孩子的高大，不会城里孩子得心应手的游戏，会因为一双420块钱的鞋而惶恐，更会因为自己的惶恐带来的惶恐而羞愤。内心脆弱，敏感，可他真的很懂事，在他自己家里他也做的很棒。虽然那个偌大的北京城看不到。
太多的人把目光关注在城市孩子的身上。也许，他本该就是主角。但是，当那个偏远落后的小山村暴露在我们眼前，那些勤劳，朴实的老农民走进我们的视野，那些城市的小王子，小公主被送到那里体验生活。我们是不是就应问一问自己，这是为什么？只是因为那里条件艰苦吗？不，我认为更多的还是人性的力量吧。
他们善良，团结。也许他们会为了每一天的三餐发愁，也许多少年买不了一件新衣服，但是他们却都毫无保留的爱着身边的亲人，朋友们。我们呢？那些在《变形记》成长起来的城市主人公呢？攀比、心计，太多本不就应属于这个年纪的我们的东西，都因为社会这个大染缸，过早的渗透进我们的生活里。如此这般，怎样可能不骄躁，怎样可能像他们那样，单纯，善良的生活。
也许很还很长远，但是，这种善良的正能量终究会像病毒般传播开来。用爱的循环，来传染更多更多的人！我相信！
变形记读后感 篇4
今天下午最后一节课，老师让我们看视频—法兰琳卡《变形记》，后来老师就布置了一项作业，写《变形记》的观后感。
这里的主人公是易虎臣和吴宗宏。易虎臣的家在深圳，他是个全校闻名的公子哥，特爱打扮，很注重形象，不爱学习，差点儿被学校开除了。他之所以去参加变形记，是因为爸爸答应给他一个手机。但是，他参加了变形记后变得不再爱美了，而且更令人惊讶的是，他居然连手机也不要了，回到家还学会做饭，易妈妈非常地开心。
吴宗宏是山村的孩子，才14岁，从小就帮爸爸妈妈干活，他还有一个弟弟和一个妹妹。山村里顿顿吃的洋瓜，在城里的时候，为了满足易蓉妹妹的生日礼物，他把易爸爸给他的“巨款”花光了。
两个不同身份的人，一个养尊处优，一个家境平寒，互换了角色的七天后，性格也发生了明显的变化。
吴宗宏来到了易家，易虎臣的父亲对他很热情，一下子就给了吴宗宏一千一百元，他就得到了有史以来第一次巨款。但是在学校，一开始同学们对他也很热情，鲜花给他，老师让他当代理班长，却被小胖打了一个耳光，跟易虎臣的妹妹易容玩得很开心。离别时告诉了他的同学一个秘密：自己的父亲已经去世了，现在是他的继父。而在大山的易虎臣一开始不适应，后来老师让他当代理班主任，他尤其关心小黑，并找到了小黑的父亲，小黑异常感动。变形结束后易虎臣变得十分关心家人和同学。
从变形记中，让我懂得了，我们要互相取长补短，珍惜幸福生活，但同时也不能忘记中华民族勤劳的美德，这样生活才更有意义！
变形记读后感 篇5
有一部纪录片，它能让人的心灵震撼;有两个身世截然不同的少年，他们的故事能让人领悟到人生的真谛。它，就是《变形计》以及它的主人公易虎臣和吴宗宏。
一个是娇生惯养的城市公子哥，另一个则是山村的追梦少年，这两个不同的人生互换了7 天，便是《变形计》的主要剧情。易虎臣在山村学会了尊敬师长、勤工俭学，开始学会换位思考、帮助他人。他还帮助身世凄惨的小黑找到了在监狱六年没见的爸爸，并成了他的好友。而吴宗宏在深圳见到了大世面、隐忍了小胖的耳光，并且知恩图报，用打工挣来的钱为妹妹和妈妈买了生日礼物。
深圳公子哥易虎臣，是一个厌学、攀比心很强、狂爱手机的“富二代”。他称生活老师 为“咆哮体”;爱捉弄同学 ;开玩笑不分场合;上课时不听讲;完全不把老师放在眼里。在手机的诱惑下, 他答应爸爸参加了《变形记》。山村少年吴宗宏，是一个责任心很强、爱学习、尊敬老师、有梦想 的孩子。为了渴望已久的大城市，他参加了《变形记》。
易虎臣来到山村后，发现尽管这里的条件差得可以，上学时需要走5 小时的山路，从小学一年级到六年级的学生住宿在学校，都要自己做饭，他们的饭也每天都是洋瓜拌饭。但这些山村孩子的热情让他感受到了从没有过的友谊和温暖。在这些孩子中，易虎臣却特别关注一个叫“小黑”的孩子，处处关心他、照顾他;教他街舞;为他找六年没看见的爸爸……
曾经最不受欢迎的公子哥，因为这些山村孩子，有了翻天覆地的变化，那么吴宗宏这边又怎样了呢?朴实的吴宗宏来到了他做梦都想来到的大城市，有如亲生父母的易爸易妈;条件超好的学校;亲热的同学……
七天的时间 很快到了，山村孩子和深圳孩子都对易虎臣和吴宗宏依依不舍。经过了“变形”，易虎臣来了个360 °的变化：第一次 为家人做饭，把手机抛之脑后……易爸易妈欣慰的笑了，他们的宝贝终于长大了……吴宗宏也变得更自信 ，他会为了自己的梦想更努力，直至实现……
如果你是家长，看了这部纪录片，你会感受到，需要改变的不仅仅是孩子，还有我们家长。一味地在物质上满足孩子，会宠环孩子，我们应该多花点时间陪陪他们，和孩子交流，以便更好的了解孩子，走进孩子心里。
如果你是学生，你会从易虎臣和吴宗宪身上学点什么。易虎臣从一个人人讨厌的“坏”孩子，变成了孝敬父母，呵护妹妹，认真听讲的好孩子。而吴宗宪一直是那么努力，追求上进，为了自己的目标从不停歇追梦的脚步。我也被他的好学上进深深的感动了。
如果你是老师，你会明白，没有谁是不可救药的“坏’ 孩子，他只是有一些坏习惯，而我们还没有找到打开他们心门的钥匙，如果方法正确，他会变成好孩子。在今后的教学中，我会花更多的时间在潜能生身上，因为我明白，只要我们打开了他们的心门，他们也可以很优秀。
同学们，家长们，老师们，有时间的话，你们也看一看《变形记》吧!我们的感受可能会各不相同，但我们都应该意识到，我们需要改变，从现在开始!
变形记读后感 篇6
今天，我观看了《变形计》之后这档节目，看很大的感触。
变形计主要讲的是一位生活在繁荣的城市里的叛逆少年和一位住在艰苦的环境中的朴实少年来互换生活
当我看到那些大山青年在艰苦的环境中，一边学习一边帮家人干活时，我深感愧疚，怎么说我也生活在比他们好的环境中，但是却不好好珍惜。
有一期节目中，一个不到五岁的小女孩，天天上山砍柴，在家里帮家人喂猪，放牛，而我们都快十五岁了，却还不懂事，不珍惜自己舒适的学习和生活
住在大山里的孩子，每天上学要走几个小时的山路，到了下雨天就更难走，而且在偏僻的地方，有些学校的条件真是差到了极点，玻璃破了没钱补，房梁断了只能靠柱子撑着，但是，就是在这艰苦的环境中，学生们学习更卖力
住在大城市里的小姐少爷们，学习力的环境好，设备好，教学质量好，但是他们却不知道珍惜，到了大山里去，才明白他们是多么幸福
我们，这一代的中学生，不珍惜学习的机会，在我们学校里食堂里的饭菜样样齐，我们依然挑食，不喜欢，在大山里，每天吃饭时孩子们就只能吃5毛钱打的饭，有的孩子家里穷，只能吃从家里带来的咸菜，在这样艰苦的环境中，他们仍然努力学习。
所以，从现在开始我们应该珍惜现在的学习和生活，利用好社会提供的能源，好好学习，好好努力，不能让父母老师失望，要成为国家的希望
从现在开始，收回那颗叛逆的心，全身心的投入到工作中，为了国家，为了父母，更为了自己，自己的将来
为父母点燃光艺，为国家创造辉煌，为自己闯出一片天，好好努力吧！
变形记读后感 篇7
读《变形记》有感
湖南台每周一晚都在演《变形记》，相信大家都看过，《变形记》是一档讲述人生互换的真实故事。主角是城市少年和农村山里孩子互换身份互换环境后体验跟自己人生完全不一样的人生。城市里喧嚣、放荡、放荡的年轻人，在简朴、落后、温馨、祥和的乡村找到了纯积、积极的自我。山上勤劳懂事的孩子看到了外面世界的美丽。
角色互换使他们对未来生活更有信心。
记得印象最深的是易虎臣， 是城市公子哥，那年13岁，家境富裕，讨厌上学，在学校里上课说话、和同学打架，当老师是空气，让老师头痛，生活中和同学攀比，被同学戏称“公子哥”并被评为是“最不受欢迎”的人。在家里，他以自我为中心，自私，冷漠。他不知道如何照顾家人，经常惹父母生气。他成了他父母的心脏病。为了改变他，父亲答应事后给他买一部手机，所以他同意参加这个项目。
另一个是云南大山里的孩子吴宗宏，今年14岁，家境贫寒，他积极上进，学***，脾气倔强，自尊心很强。他在家是他父亲的好帮手。他照顾弟弟妹妹，帮助家人。在学校里，他是学生的好榜样。他帮助小学生，爱好广泛。学生们非常喜欢他。
上学他要走5个小时的山路才能到学校。他的父亲为了供他们上学，每天辛苦地采松脂。所以他十分珍惜这个学***。
互换一共是7天，易爸易妈迎接这个新儿子，对他特别好，给他不少零花钱，带他去吃海鲜大餐，带他去欢乐谷玩……来到这个新环境，吴宗宏觉得一切都是那么新鲜和刺激，城里的世界让他经历了太多的第一次：第一次坐飞机、第一次照相、第一次吃海鲜、第一次在游乐场玩，同时一种自卑感也不时地冲击着他。
山里的生活当然也十分艰苦，顿顿饭吃洋瓜、每天要喂猪、睡觉时遇见老鼠、不能洗头……这样的生活对易虎臣来说简直就是折磨，但他并未逃脱，山里人的纯朴打动了他，在那里他认识一个叫小黑的男孩，小黑从小就缺少关爱，5岁那年他爸爸因喝多酒失手***，被关进了监狱，小黑的妈妈改嫁，小黑一个人生活，易虎臣很同情小黑，帮他到监狱里找到了他六年未见的爸爸，当小黑与爸爸紧紧地拥抱在一起时，易虎臣感动得流下了眼泪，看到这，我的眼睛也湿润了。
时光飞逝如箭。转眼间，7天就到了，一切都结束了。他们已经回家了。这7天的生活将影响他们的一生，山里孩子懂得：城市的人能过上好的日子也是通过努力换来的，要换改变自己的命运，改变山村的模样，必须努力学***去，这也是山里孩子的唯一出路。
城市孩子知道：世界上有那么多穷人，他们的生活是那么的艰难，他们的生活是多么的幸福，他们以前没有感觉到，他们的父母也很辛苦，人们应该知道如何回报。
生活在城市的易虎臣和我们一样，依赖父母，没有吃苦的精神，不会去感恩父母，为了满足物质的需求而大胆坦然地花去父母的血汗钱，而生活在山区的吴宗宏而截然不同，虽然家里穷，但是不自卑，虽然条件差，依然执着地追求学习，他靠着双手去打工，虽然很累，却觉得这是不重要的。我从他们身上看到并学到了东西。每次见到易虎神，就像现在见到我们一样。易虎臣是讨厌他的父母，但我虽不讨厌他们，但当遭受指责时，我也会对他们产生偏见，易虎臣是不会吃苦耐劳，我们在家里都是处处有着别人的关爱，也不常做家务事，我们想要变形，就要学***宏身上的优点。
他是有理想，只要有了梦想我们才会为之而奋斗，所以我也要制定自己的理想，一份耕耘一份收获，吴宗宏是勤奋的，而我们也可以将课间那用来放松的十分钟用来学习，知识改变命运，吴宗宏深知学***要，而我们有着比他更好的学***，我更应该珍惜。吴宗宏学会了养活自己，但我没有很好的自主能力。我应该帮助我的父母做一些力所能及的事情。我们还要懂得去关爱父母。
我父母是养育我们的人。他们的血浓于水，我要去荣耀他们。能力比知识更重要。吴宗宏为钱工作，我要学习劳动能力。
结局是美好的，也是给人希望的，两个十几岁的少年学到了很多，但未来依然漫长，要记住今天的品德，为未来开辟一条光明的道路。虽然每位主角变形的时间只有短短的七天时间，但是却让每位少年受益良多。可见，城市青年的变化最大。
所以我想我们可以让更多的城市孩子接触到与他们不同的世界，让他们知道如何思考和为他人付出，农村孩子也可以改变他们的世界观，努力学习，走出大山。所以看这个电视节目可以让我学到目前不懂的东西，但也许将来会遇到一些挫折，我可以从中学到一些东西。这是值得我们深思的社会问题。
变形记读后感 篇8
这几天里，我们断断续续地终于把《变形记》看完了。它令我深深地感动了，也学会了许多。
开始章老师给我们看的时候，我已经觉得很吸引了，便很认真地看下去。
变形记》是说把两个男孩的换到彼此的家里，各自生活7天。一个男孩，名叫胡耿，生活在长沙一个富裕的家庭里，调皮捣蛋，停学了好长一段时间，每天就会泡在网吧，不务正业，不仅如此，他竟然把视为仇人，连在家里爸爸在哪，都会避开他，甚至吵架。在我眼里，他已经无药可救了。连至亲的爸爸也如此对待，这种人怎么会有未来呢？父母永远都是我们生命的第一位，他们再怎么凶，内心也还不是为了我们好吗？毕淑敏在《孩子，我为什么打你》中曾经写过一句话，意思是，她打孩子的时候都是不用任何的武器，因为力的作用是相互的，当她打孩子的时候，自己也承受了同样的痛，但是最痛的，还是心里的痛。的确是这样的，虽然我并没有做过父母。但是，作为姐姐的我，我都如此紧张我的弟弟妹妹，更何况是十月怀胎生下我们的妈妈，和爸爸！所以我对胡耿的行为难以理解，甚至愤怒。另一个是石宏强，是陕北男孩。懂事的他从小就在家里充当“一家之主”的角色。继父和妈妈在外头打工。每天很早就起来为爷爷和弟弟妹妹打点一切事情。煮早饭，送弟弟妹妹出门，扫地等等的家务事，才出去上学。回来时，还要在路上砍材。我十分的敬佩他。
看到石宏强为家里做的这一切，真的是自愧不如。想到最近和弟弟相处的情况，心像割了一道伤一样。不懂得爱他们，关心他们，照顾他们。只会在他们面前大哭大喊，告诉爸爸妈妈！我是一个不及格的姐姐。
石宏强到了长沙后，还是那么惦记着家人，省吃俭用后，甚至到长沙打工挣钱，为爷爷买一盒胃药。劳累了一天后，只有12块。我们平时随随便便到麦当劳买一个汉堡包就十几块了。他们是多么珍惜每一分钱啊！
胡耿刚到陕西的时候，就把那7天的生活费用完了，每天游手好闲，什么事都没有做，而且把爷爷心爱的羊也当成了玩具，骑在羊身上，当我看到爷爷那心疼羊的样子，我的内心十分伤痛，对胡耿的行为更厌恶了。爷爷耳朵不好，但我看到他的双眼是万分的伤心、居丧。但是，当他愧疚的时候，他也主动地和姑姑一起出去买枣，自己饿着肚子也不愿意吃下姑姑买的饼，顿时，我对胡耿的看法也改变了许多。到了第6天，他带着石宏强的弟弟到了他妈妈工作的地方，带弟弟去看看自己妈妈工作的地方，实现弟弟的心愿。我看到石宏强妈妈在那寒冷的冬天，自己一个女人搬着十多块砖那劳累的样子，和抱着自己的孩子时，我的泪也不知不觉地滑下。最后妈妈硬塞了14块钱给胡耿时，可想而知，她的内心是多么的愧疚，愧疚自己没有让胡耿好好地过着7天。最后胡耿也改变了许多，也许现在已经和他的爸爸很好了吧！
一贫一富的生活对比，让我深深地体会到自己的不足，看了这篇子让我受益匪浅。以后我应该适当地改变对人和对事的方法吧！
变形记读后感 篇9
今天是大年初一，下午爸爸带着我去看电影《熊出没——变形记》，这是熊出没系列大电影的第五部，我一直喜欢看。
《变形记》中多了一个人物：光头强的爸爸。他的爸爸以前是伐木工的队长，由于平时工作忙，陪伴光头强的时间不多，对光头强也很严厉。这次，爸爸来到狗熊岭，不但很温柔，还带来了光头强小时候最喜欢的玩具“手电筒”。
在一次父子争吵中，光头强、熊大、熊二被手电筒中的“缩小机”意外缩小，他们也踏上了一个奇幻的'旅程。由于自己变小了，所以原来的东西都变大了：好朋友吉吉和毛毛像巨人一样高；一只普通的螳螂都可以欺负原本强壮的狗熊，他们还和一个“蛋壳侠”结为好朋友，你们知道吗，武功高强的“蛋壳侠”原来是只蝈蝈。
故事的最后，缩小的人通过努力都恢复了原状，光头强也在这个奇妙旅程中理解了爸爸的爱。电影结尾曲《世上只有爸爸好》也很好听呢。
读桃花源记有感700字(模板6篇)
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读桃花源记有感 篇1
这是中国人心中的梦想国。这个梦想世界是经过水路到达的，水总是给人以神秘的感觉。那么梦想国的外围是怎样的，先是桃花、芳草，而落英缤纷给人以很美很静的感觉，很有画的意境。渔人的好奇心帮忙他找到了梦想国，好奇未必能害死猫，有时也许能找到桃花源。
作者对通往桃花源的过程描述十分科幻，“仿佛若有光”，“初极狭，才通人”等都很写实。那么最终见到的梦想国是怎样的呢，土地、屋舍、良田美池桑竹，阡陌交通，鸡犬相闻，这都是物，从今日来看，土地代表空间，屋舍也许就是高楼大厦，良田是农业，美池能够垂钓，能够洗浴，能够泛舟，桑竹都是可用的东西，而鸡与犬，都是家中必备的东西，就像是此刻的电脑和汽车。梦想国里的人，都忙着种作，显然都不是闲人，衣着吗，很潮，很哈秦，老人小孩都很欢乐。
然后就是相遇了。乃大惊，外星人见到地球人也会惊恐的，可是十分有礼貌，十分豪爽，杀鸡作食。很温暖的是“村中闻有此人，感来问讯”说明大家都很相识。然后大家竟然都不明白外面朝代的更迭。村人“各复延至其家，皆出酒食”真是好客，都争着邀请到家中来，招待他。但最终还是有人说：“不足为外人道也”说明他们也是很满足于此刻的生活。
那么离开的时候，渔人还是不舍这个地方，期望能回来。所以“处处志之”最终他很功利地叫太守来，可是迷路了，梦想不适宜于功利。
刘子骥，高尚士也，这一段只是为了增加整个故事的真实性，就像电影的最终要加上一段，某某多少年后怎样样了。
读桃花源记有感 篇2
东晋大诗人，陶渊明在《桃花源记》中创造了一个“世外桃源”。桃花源是与现实世界不同的另一个世界，是一个自由的理想化的世界。陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年，也就是他辞去县令归隐(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实，桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。诗人把它描绘成一个自由而理想化的王国，形成了与现实社会并存的，又相对立的与世隔绝的理想乐园。
这不能不说这是陶渊明的伟大创举，诗人描绘出人类理想社会的雏形。它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”(莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又有趣的金书》写于1515-1516出使欧洲时期)，但要比“乌托邦”早一千多年。以作家的年龄比，陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了，所以，可以说陶渊明是人类理想王国的鼻祖。“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年，仍然令现在许多人向往不已。这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的(文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图)，其价值远远超过了文学本身!这究意为何呢?经过反复思考，本人感悟有三：
第一、人的本性就是向往平等自由，追求和谐快乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在!人是从必然王国，走向自由王国。
第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。亡者不逃则死!俗话说：俺惹不起，躲得起;三十六计，走为上。躲到那里去呢?!陶令不知何处去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一种意境，是一种理想，是一个美梦，是一个精神乐园。未必要苦苦寻求!只要心中有“佛”，与世无争，天下为公，乐在其中!人生活在现实社会中，难免有现实和理想的冲突，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自己的理想王国。这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共产主义实现之前，桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标!
读桃花源记有感 篇3
今天我读了东晋大诗人陶渊明的《桃花源记》。陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生，是田园诗歌的鼻祖，也就是自嘲“好读书，不求甚解”那位。
《桃花源记》是作者晚年的一大作品，讲述了一位打渔人误入桃花源，那里与世隔绝，山清水秀，人们生活安康幸福，渔人出洞后试图去找桃花源踪迹不见，从此再没看到那个美丽的地方。
作者以虚构的方式，描绘了一个没有战乱，没有剥削，平等自由，道德淳朴，安宁富裕的理想社会图景。这里“土地平旷，屋舍俨然，有良田美地，桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻”，展示了作者的社会理想，也代表当地人民对太平社会的向往。
其实我们身边也有很多类似桃花源一样的地方，山清水秀，风景如画，不比桃花源差。但是它们遭受到了垃圾的侵害和严重的污染，使那些桃花源变成一处处垃圾场。而且有些过分的游客，乱摘花草，踩踏草坪，这样即使是桃花源哪能长久？就像我的家乡，听爸爸说以前就是他们的桃花源。在那里你能亲身体会“采菊东篱下，悠然见南山。”还能亲手“种豆南山下，草盛豆苗稀。”或与农民亲身对话，验证“相见无杂言，但道桑麻长。”爸爸小时候每天都生活在花海里，感受那花儿真实的清香；能生活在竹林里，品尝鲜笋质朴的味道；可以在水中游玩，发现鱼儿游泳的技巧，每天都能回归自然。但是现在就不一样了，到处建起了工业区，浓烟滚滚，弥漫在空气里的尽是令人窒息的灰尘，蒙蔽着你的眼睛。竹子开始黄了，河水开始黑了，空气中飘满尘土，就连那一朵朵五彩缤纷的花也慢慢凋谢。如果陶渊明看到此情此景他会想什么呢？这就是大家再也找不到桃花源的原因吧！
人口的急速增长，环境的快速污染就会使一处处世外桃源慢慢消失，因此环境的保护和人民素质的提高是现在的当务之急。
我多希望中国的未来到处是桃花源，但未来还会有桃花源吗？
读桃花源记有感 篇4
陶渊明心中有一个桃花源。
那里“芳草鲜美，落英缤纷”；那里“阡陌交通，鸡犬相闻”；那里“黄发垂髫，并怡然自乐”。桃源远离了那时候的民不聊生，战火连天，朝廷混乱的图景。晋朝的百姓们得病若无药，仅一字“死”，无粮只能卖儿卖女，然而这一切在桃源中全无踪影。陶渊明的意难平，陶渊明的有所期，都存在这篇文章里。桃花源令陶渊明向往，因它安宁和谐，因它的优美幸福，因它远远有别于东晋的社会。
我心中的桃花源，是怎样的？我想，它似一幅山水长卷。林间清泉，疏影相映。有最最好看的红枫十里，最最好听的莺雀相啼。无言可以描述它的梦幻，它是那么朦胧。
事实上，我们心中都有一个桃花源。
它美秒得不可方物。在乱世，它物资丰足，脱离了统治者的剥削压迫。在盛世，它清静优美，脱离尘俗。也许它在一个人的心中是炊烟渺渺、鸡鸭绕舍，在另一个人心里就是享受不尽的荣华富贵。桃花源，不过随心而成。
我们比陶渊明幸运。
庆幸吧，我们生活在一个和平的时代，生活在一个和平的国家。
知足吧，稳定的政治，自由平等的人际，先进的医疗水平，富足的粮食储备……在东晋甚至整个封建社会，这是所有人可望不可即的。
奋斗吧，作为00后，我们是建设新时代的主力。在享受着父辈建设出来的美好的同时，也要接力奔跑，为自己，为社会，再建设出一片更幸福的桃源。
读桃花源记有感 篇5
小时候偶尔听人提起世外桃源的故事，但对详细内容并不知晓。只是对那美好的景象有一种若隐若现的渴望，莫名奇妙的向往。
他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满，和他对美好生活的'向往。他是个归隐之士，在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。他出生寒门，少时虽有抱负，却壮志未酬。他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰，社会的伪诈、污秽、黑暗令他感到窒息、愤懑。他性格耿直，为官清廉，不愿卑躬屈气攀附权贵，因而与污浊黑暗的现实社会格格不入，后来辞官归隐田园，过自耕自力，日出而作，日入而息的简朴生活。
在陶渊明的笔下，”桃花源”呈现在我们面前的是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻。”作者的手笔简练易读，妙笔生花。简单的几句话，就生动的描绘了桃源恬静、优美的自然环境，心旷神怡的景象，长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花片，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，无限的向往。《桃花源记》的主体和核心是借“避秦之乱”这一历史事实来抒发对当时社会的不满，并由此产生的对理想境界的热烈追求。作者通过形象地描写，神话式的虚构故事和美的激情，打动了千千万万读者的心。最后，作者更用悬念的手法，暗示这样一个完美无瑕的理想境界，是虚无的，只是作者对自由和极乐世界的追求。
所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。这一切如今令我深深向往。虽然是虚构的世界，却给了我无限畅想空间……
读桃花源记有感 篇6
读罢陶渊明的《桃花源记》一文，有人认为这篇文章有复古主义倾向，想让人类社会回到远古时代“老死不相往来”的天地中去。我不赞同这种说法。如果我们回到古代，那么中国申奥就不会成功；中国就不会加入WTO；中国的“飞天梦”就不会实现……所以，我认为《桃花源记》借用“颂古非今”的手法，向往理想社会，是作者所处社会政治腐败，战乱不断的否定。
自古以来，有多少文人志士，黎明百姓，均向往美好的生活……正如文中写道“相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂馀萌，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟糜王税”。真可谓是“世外桃源”。“南阳刘子冀，高尚士也，闻之，欣然规往”。就连高尚人士也向往桃花源，说明当时颠沛流离的人们对理想生活的憧憬有多强烈啊！“自云先世避秦时乱”不正是对社会的不满吗？同样，晋朝时，由于政治腐败，社会治乱，引起人民对现实生活的不满，以至于陶渊明虚构一个故事，抒发自己的情感与抱负。
故此，我认为本文揭露了当时社会的黑暗，人们表现出对生活强烈的不满，抒发了作者对理想社会的追求。与此同时，作者也告诉我们只有社会安定，人们才能安居乐业。所以，我希望大家能为世界和平，为解救处于水深火热中的人尽自己的绵帛之力。
最新《变形记》读后感八篇
生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？小编特别整理来自网络的最新《变形记》读后感八篇，可能你会喜欢，欢迎分享。
《变形记》读后感(篇1)
我第一次读《变形记》是在高中课本上，当时的课本只节选了其中的一段，况且以当时的理解本事很难去真正地体会小说的内涵。当时的我只是觉得很离奇，很怪异，很莫名奇妙。一个正常人突然变了一只大甲虫，我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。
之后，一位朋友向我介绍这本小说，我就再次阅读了它。起初，我是带着疑惑去读它的。读着读着，我就觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘束，压抑，扭曲，种种感觉把我捆住了，全身动弹不得，仿佛变成甲虫的不是哥里高尔而是我。
作品主要讲：主人公梦醒之后，发现自我成了大甲虫，全家惊恐，绝望至极。在我看来，没有比这更绝望的事情了，可是，还没有结束呢?孤独接踵而至。怎样办呢?应对无法改变的现实，一家人最终理解了它。妹妹很细心，妈妈也好言好语，哥里高尔感到温暖，温顺的配合着，事情似乎得到了缓解，可是，经济上的不堪重负把这个家拖垮了，心理上的负担也逼疯了他。哥里高尔想克制，却又克制不了。理智已经失控，回忆占据了所有，虽然是甲虫的躯壳，但人类的心无法让他逃避。他要作一个顶天立地的人，他无法忍受别人当他是恶心的爬虫，他渴望回到过去!但对过去又十分恐惧，以致于有些喜欢此刻的生活了。矛盾的交织让他心力交瘁，最终死在自我房间地板上。
卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来，还只是偶然的一场恶梦呢?
主人公在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依靠时，他与别人的关系自然会处于正常状态。但他变成了大甲虫后，父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变，显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景，亲情、伦理之情瞬间荡然无存。
而小说的结尾更是耐人寻味。哥里高尔在挣扎中死去了，生活又变回了原先的模样。一家人就这样忘记了一个以往和他们一齐生活的人。而他，哥里高尔，可是是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星罢了。
作者卡夫卡曾在一封信中说：“我在自我的家里比陌生人还要陌生。”他似乎经过《变形记》暗示我们，一旦自我作为哥哥得了一种致命的绝症，久而久之，他最爱的妹妹也会像小说中的那位女孩那样厌弃他的。事实上，现实正是如此，他因严重的肺结核而去世，死前在家中地位可谓全失。这是一种普遍的人类生存状况，也许有时候，荒诞与现实，只可是是一层纸的距离。
其实，当命运不再掌握在自我的手中时，人们就会开始彷徨。一旦遭遇不幸，就不再被社会承认，失去作为人的价值，便被外部世界认为“非人”。于是，社会地位，人情，乃至尊严，都被剥夺殆尽。正如恩格斯在《英国工人阶级状况》一文中所揭示的：“维系家庭的纽带并不是家庭的爱，而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。”一旦切断共同的利害关系的维系，则那种亲热的外观立刻就消失，而暴露出冷酷和冷漠。人总是那样孤独的动物，彼此之间，很多时候，实质是陌生与隔膜。这一点，哪怕是今日看似平静和谐的社会，恐怕也仍然存在着，并会一向在人性中存在着。
《变形记》读后感(篇2)
最近读了一本书：卡夫卡的蜕变。
这本书跟我以往读的书都不一样，我可以理解莫言的魔幻现实，也可以理解李白的浪漫诗词、加西亚的百年孤独，但当我翻开变形记的时候，我发现这本书不是他们所能比拟的。没有翻几页，我就能感受到卡夫卡深邃的孤独和悲怆在里面，他孤独，但他没有尝试突破孤独的桎梏，而是选择了爱上孤独，最后终生与它为伍。从他的书中，每一个字的每一个音节我都能感受到孤独的纠缠，思想的灵魂于世隔绝。
他为自己的灵魂建立了一个万花筒般的世界，一个普通人无法理解的世界。爱因斯坦说，在读这本书的时候深刻感觉到‘人类的大脑还不够复杂’，或许是因为他们没有感同身受的感觉，我在读这本书的时候可以感觉到一种高度的灵魂共鸣，我跟他一样孤独，跟他一样不被理解，被隔绝，但不一样的是我们的选择，他最终选择了追求孤独并与之为伍，而我从以往到现在一直在不断尝试着突破现实的障壁，一直在寻找着那个不一样的自我。我不知道将来我是否会像他一样，但至少现在不会。至于未来，我不确定。
他的书是我读得最慢的书，我花了三个多小时的时间也只读了五篇，书给我的感觉是不一样的，恍惚有种灵魂相连的意境，或许是巧合吧，总感觉他的文字能够将我心中所有的黑暗和悲哀都引出来，然后一一洗涤。
既然我已经习惯了孤独，为什么我要尽力摆脱它呢？也许孤独是最好的陪伴，因为当我寂寞的时候，只有寂寞的时刻在我身边。
《变形记》读后感(篇3)
今天看了《小猪变形记》这本书。它向我们讲述的是：小猪总觉得自己不幸福，一会儿装扮成长颈鹿，一会儿装扮成斑马，一会儿装扮成鹦鹉……但最后，小猪被一连串失败打击，它受另一头多猪启发，找到了真正属于猪的乐趣。
这个非常有趣的童话故事告诉我们一个深刻的道理：每个人都有自己的优点和缺点，不能只看别人的长处，也不能拿自己的缺点和别人的长处去比较。做自己，最幸福！
二年级读后感200字篇二_《小猪变形记》读后感
读了这一篇好玩的故事，我想象中的那只小猪可不是现在这样，我想它是很快乐的。
我看到题目就很羡慕这只小猪，可是翻开书才知道这只小猪是只无聊的小猪，最后却找到了快乐。不过这篇文章也很意思，小猪变来变去，最后还是变回了它自己。我知道当别人不如当自己好，自己有自己的乐趣，别人有别人的乐趣。小猪有它自己的快乐，我很羡慕它说的一句话：“做自己最幸福。”因为自己是最幸福的，做了别人，你的生活就会有所改变。
我们应该向斑马他们学习，因为他们不想做别人，只想做自己，做自己是最幸福的。
《变形记》读后感(篇4)
苏晓娜***兽医学院
高三的时候每次周末回家，看湖南卫视总会看到有《变形记》的预告片，很想看，但从来没有碰到电视台播，直到上次上课，终于看到。其实老师说要看《变形记》的时候，我想到更多的是关于我的高三，不过跟这个主题一点也没关系，就不提了。
看到这个题目，我就自然而然想到卡夫卡短篇小说《变形记》。卡夫卡的《变形记》中，由于沉重的肉体和精神上的压迫，使人失去了自己的本质，异化为非人。它描述了人与人之间的这种孤独感与陌生感，即人与人之间，竞争激化、感情淡化、关系恶化，也就是说这种关系既荒谬又难以沟通，借以揭示人与人之间--包括伦常之间--表面上亲亲热热，内心里却极为孤独和陌生的实质，生动而深刻地再现了资本主义社会中人与人之间的冷漠。
小说把我们带入一个不熟悉的世界，我以前也一直以为这个节目应该讲得是一些很虚幻很荒诞的东西，却在看完节目后被深深震撼，原来并不是我想的！
当前，我国正处于从传统社会向现代社会、从计划经济向市场经济转型、社会转型的关键时期、从礼仪社会向法制社会转型的关键时期。在新旧交替的过程中，社会总体结构、社会组织结构和社会认同结构都发生了巨大变化。社会异质性增强，社会分化加快，各种社会问题和社会矛盾凸出。具体来说，中国社会存在着许多突出问题，如城市独生子女教育、城乡差距、青少年网络成瘾、代际冲突等。
长期以来，为了追求收视率和利益，许多媒体在节目策划、创意和商业运作等方面都以娱乐、明星等为依托，但同时也弱化了其作为媒体的社会责任和公共使命。这其中最好的代表无疑就是湖南卫视！“娱乐快乐中国”的口号，凸显了湖南卫视面对激烈的市场竞争和差异化生存的经营战略。很多娱乐节目真的让他们很受欢迎。我承认我每天都打开电视，这是针对他的节目！
但是，如果几乎所有的解目都不关注当下的热点新闻，就会挖掘出新闻中普遍的社会意义的内涵，寻求一些热点问题的解决方案。
毫无疑问，《变形记》节目的推出正是湖南卫视将媒体的视野投向更加广阔的社会生活，力图将媒体的社会责任与国家社会的命运变迁自觉相连的一种大胆尝试。听老师说，湖南卫视做这么大的节目肯定是不知所措，但他们还视做，这凸显了媒体人的自觉责任感。1920年，沃尔特·李普曼就曾告诉发行人说：
“如果发行人……既不面对现实又不加以处理，那么总有一天，在愤怒的公共舆论的激励下，愤怒的国会将用一柄斧头来给新闻界做手术。” 意思是说，如果媒体片面追求自身利益，而忽略社会热点问题，没有做到承担社会责任，那其实是搬石头砸了自己的场。然而，如果我们能够关注广阔的社会生活，关注普通人的生活状况，关注时代脉搏，我们就能在激烈的竞争时代找到一条永远活下去的完美之路！
湖南卫视正是适时地抓住了这一点！
再来说说这个节目！《变形记》其最突出的个性化标签就是角色互换。互换的两个角色一般都在家庭条件，性格等方面存在很大的差异性，并且呈现的是两个原本可能永远不会走到一起的人物生活互换之后的种种难以预料的生活状态，单单从这一点，就已经使我充满好奇心，想一看究竟了！
同时，《变形记》节目在内容编排的过程中，还特意采取了对举的手法，尤其突出了每个角色过去与现在的对比，看节目的时候，会一直让人深深纠结于那个小主人公最后到底能不能有所改变而忍不住要一直看下去！整个节目充满冲突性和悬念感，非常吸引人！
也许是因为不管这个节目关注什么社会问题，它都有家庭背景，所以它能深深地吸引我！电视的内容虽然不完全，但涉及到家庭、家庭和家庭生活的方方面面，无论是城乡儿童的交流，还是母女父子角色的交流，都显示出现代家庭中一个非常普遍的问题，即代沟问题。父母和孩子之间很少交流，这导致了许多问题。家长觉得孩子不懂事，孩子觉得家长不能理解自己的想法，问题又生了！
以上是我对这个节目一些很浅显的看法，为了不至于太肤浅，其中上网参考了一些评论资料。谢谢你的辛勤教诲。这学期我学到了很多，但我一直在等着看快乐大本营。为什么老师不选择广播这个节目呢！
《变形记》读后感(篇5)
原来幸福一直都在身边
当我们还在觉得自己过得不幸福时，当我们觉得父母给的还不够时，当我们的欲望不断膨胀时，请看看湖南卫视的《变形记》，看看身边可怜却懂事的孩子，你会觉得原来我们一直生活在幸福的摇篮里，从出生到现在都是。
《化不开的网》是最新一期的变形记，讲述了来自包头城市的周云峰和来自贵州山村的小玉林互换一星期的故事。周云峰，师生眼中的小霸王小魔头，和父母对着干，目中无人，最终被山村这个热情，无私付出的大家庭牵动了，有了感情，懂得了父母的心思。小玉林是一个自尊心高、自卑的孩子。她也是个很懂事的孩子。
小玉林的善良和责任感感染了云峰的父母和城里的学生。这个只有10岁的孩子，让所有人都重新审视自己。
我想这个城市的大多数孩子都会有这些小问题。对父母的溺爱应该是风雨交加。当我们总是想要最好的东西时，我们认为父母的努力工作，特别是我们的要求超出了父母的满足。我们总是看到各种鲜艳的外表，但是背后的辛酸我们可曾感受过。
今天的社会创造了一点比较。受苦的不是我们，而是我们的父母。他们无私奉献，默默满足我们的一切要求，只为我们的幸福。父母给予我们的爱，常常是细小琐碎却无微不至，不仅常常被我们觉得就应该是这样，而且还觉得他们人老话多，嫌烦呢。其实感恩是发自内心的。
俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。
生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛,创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母。我们应该知道，哪怕是一句关心的话，哪怕是一碗自己做的面条，都会抚慰父母对我们的焦虑。
让我们学会去体谅父母，感恩父母。
《变形记》读后感(篇6)
变形与扭曲：困境中的思考与呐喊
——**《变形记》中写作手法与思想内涵对现代主义文学的贡献
当一个人乃至整个社会群体处于生存与思考的两难境地时，文学往往是表达情感、感受变化的最敏感的触角。时代的动荡和思想的颠覆往往促使新的文学形式的出现。现代主义文学亦如此。
同时，描述其崛起的方式应该是情感上的**。卡夫卡作为“现代主义文学第一人”，其作品中的深邃的思考与**极好地阐释了现代主义文学的内涵；而《变形记》作为卡夫卡的代表作，也是现代主义文学史上的不朽经典。现从写作手法与思想内涵两方面对《变形记》进行分析：
1、 写作手法：怪诞、超然、发人深省
《百年孤独》的作者，魔幻现实主义**的鼻祖，马尔克斯有过这样一段著名的自述：“是卡夫卡使我发现我会成为一个作家的。我十七岁那年，读到了《变形记》，当时我认为自己准能成为一个作家。
我看到主人公格里高尔.萨姆沙一天早晨醒来居然会变成一只巨大的甲虫，于是我就想：“原来能这么写呀。
要是能这么写，我倒也有兴致了。”《变形记》的独特与魅力就是通过这种矛盾与怪诞在**开头完全展示出来。“一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。
”卡夫卡的杰作，《变形记》，就是以这样一句看起来荒诞不经，背离现实的奇幻的假设开始的。
**以这种在现实生活中完全不可能出现的情况作为全文的背景与基础，这种做法本身就是一种对现实的挑战与变形。格里高利变成甲虫后，虽然渐渐地失去了人的语言和一切行为习惯，在生活上成了一个车头车尾的甲虫，但他仍拥有人的思想，无时无刻都忧心着家庭的生计，关心着家人的日常生活。而让人哑然失笑的是，作为健全的人的父亲、母亲和妹妹却把格里高利当做怪物，唯避之而不及。
两者的对比进一步凸显了**的讽刺效果和矛盾主题。
但与此同时，建立在这种矛盾与扭曲之上的《变形记》却并未给人以虚幻、可笑之感。相反，随着情节的深入，它带给读者的是越来越强烈的现实。作者把格雷格里当作甲虫的行动，把它写的又仔细又生动：
“他小心翼翼地把头部一点点挪向床沿，这却毫不困难，他的身躯虽然又宽又大，也终于跟着头部移动了”；“他一边的腿在空中颤抖地舞动，另一边额的腿却在地上给压的十分疼痛”这些动作描写让读者感受到了格里高利作为一个甲虫存在的真实性。同时，**中对格里高利大量的心理描写更是让其形象更加丰满，也更加矛盾：“‘我的妈呀！
’他想，‘现在已经是五点半了，指针还在静静地走着，甚至已经是五点半多了，接近于五点三刻了，闹钟没有闹过吗？从床上看，钟四点停是对的。一定是响了。是的，震动家具的闹钟坏了。有可能吗？
现在，虽然他很安静，格雷戈还没睡着！不过或许他睡得更熟了，那现在他怎么办呢？下一趟车是在七点，那就要火速加快行动了。
’”这种语言的混乱充分表现出了格里高利内心的焦虑，在发现自己变成甲虫后最担心的却是工作和生计。这种焦虑的语调和迷茫的句子充分显示了人物内心的挣扎。
《变形记》中的变形和颠覆为现代主义文学写作形式大大拓宽了思路。将人变成甲虫的荒诞假设，细致入微的刻画以刻意强调其真实性，这些独特的、异化的、打破常规的写作手法为现代主义文学的写作另辟蹊径。《变形记》的表达方式奇特但不随意，怪诞但却深刻真实，这也有助于现代主义文学摆脱一味标新立异的形式主义，表达更深刻的内涵。
2、 思想内涵：扭曲、颠覆与斗争
《变形记》中最突出的思想特色就是对人性的思考。作者通过一个变成甲虫的人的口，表达了对当前社会群体冷漠的谴责，对当前社会价值观的困惑和困惑。
当格雷格里早上醒来发现自己是一只甲虫时，他首先关心的是那天早上的工作。然而，他的不幸和对家人的无私支持，不仅没有得到家人的同情和理解，反而给他带来了灾难。“他的父亲母亲都应该喊：
‘加油，格里高尔，’他们应该大声喊道，‘坚持下去，咬紧钥匙！’他相信他们都在全神贯注地关心自己的努力。”然而，现实却与他的想象正好相反：
“格里高尔的父亲无情地把他往后赶，一面嘘嘘叫着，简直像个野人。”格里高尔的妹妹与母亲被认为是最爱他的，然而妹妹却厌恶看到他的样子，及至到最后不承认他是自己的哥哥；母亲一看见他就昏过去了。父亲甚至向他抛掷苹果，直接导致他的死亡……来自亲人的厌恶与嫌怨强烈的打击了格里高尔，也极大地颠覆了读者的价值观。
格里格的困境正是19世纪末20世纪初西方人民内心的哲学困境。一战的残酷与杀戮，资本主义社会的拜金风气与对劳动力的压榨引起了人们对社会、对人性、对价值观的深刻反思。
**的结尾更加让人感到讽刺与冷酷。在家人无情的压力和压力下，格雷戈死在一个封闭的房间里。家人对于他的死的反应却是欢欣雀跃，对未来充满希冀。：
“让我们感谢上帝吧”；“萨姆沙太太带着忧伤的笑容”。在**的最后，一家人决定集体出游来“庆祝”格里高尔的死亡：“车厢里充满着温暖的阳光”；“仿佛要证实他们新的梦想和美好的打算似的，在旅途终结时，他们的女儿第一个跳起来，舒展了几下她那充满青春活力的身体”结尾的色彩是明亮、轻松的，但读者感受到的却是深深的冷漠与战栗。
格里高的去世与家人的喜悦之间形成鲜明的对比，强烈地影响着社会的原始价值观和道德底线。卡夫卡借格里高尔的变形发出了他对当代人们扭曲的、变形的价值观的控诉，发出了对人性的质疑与呐喊。
当社会的变形、道德的变形、思想的变形一涌而来，当代的作家，当代的这个社会群体便只能在这扭曲的夹缝中求生存。读罢《变形记》，我们感受到的不应只有那个时代的痛苦与绝望，更多的还有从变形中得到的思索，从扭曲中爆发出的泣血呐喊。
《变形记》读后感(篇7)
读卡夫卡《变形记》有感
高二 8班文亦萱
在未读《变形记》之前，我猜想它会是一本文采斐然，遣词华美的**，但事实证明该猜想错误。《变形记》中未有过多文字矫饰，只是将“主角突然变成甲虫，然后经历了家人的帮助，嫌弃到彻底抛弃的过程”在读者面前铺展开来。“所有”皆历历在目，清晰得让人心痛。
这本书的创作背景是在第一次世界大战后，在1914年至1918年的第一次世界大战中，许多资本主义国家经济萧条，社会动荡，人民生活在水深火热之中。黑暗的现实，痛苦的生活，使得人们对资本主义社会失去信心，一方面寻求出路，锐意改革，一方面又陷于孤独、颓废、绝望之中。现代主义文学应运而生。
而本文主要围绕一个推销员格雷戈展开，主人公格雷戈是个小人物。我父亲破产了，我母亲病了，我妹妹上学了。家庭的沉重负担和父亲的债务使格里高尔不堪重负。
他努力工作以还清父亲的债务，改善家庭生活。在公司里，他对老板很生气，希望在还清父亲的债务后辞职。可以说，对父母他是个孝子，对妹妹他是个好哥哥，对公司他是个好职员。
变成甲虫，身体越来越差，他还为还清父债担忧，还眷恋家人，甚至为讨父亲欢心，自己艰难地乖乖爬回卧室。
**用许多笔墨写了变形后格里高尔悲哀凄苦的内心世界，格里高尔虽然变成了甲虫，但他的心理始终保持着人的状态，他突然发现自己变成大甲虫时的惊慌、忧郁，他考虑家庭经济状况时的焦虑、自责，他遭亲人厌弃后的绝望、痛苦，无不展示了一个善良、忠厚、富有责任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。然而，这种渴望最终被彻底的绝望所取代。弥漫在人物心中的是无限的孤独、冷漠和悲伤。应该说，《变形记》的内在主线就是格里高尔变成甲虫后的心理—情感流动的过程，主人公变成甲虫后的内心感受和心理活动是**的主体。
**运用内心独白、记忆、联想、幻想等技巧来表达人物的心理活动。他不断地回忆、联想过去和今后的事情，不时由于恐惧焦虑、痛苦和绝望而产生幻想、幻觉，并且在自由联想中经常出现时空倒错、逻辑混乱、思维跳跃等，具有一定的意识流特征。
**它描述了一个真实而荒谬的世界。“真实”是因为作者用客观冷静的写实手法，描写了主人公变形前具体的生活细节和变形后逼真的心理状态，使人感到他所处的始终是一个真实的人的世界；“荒诞”是因为故事的整体框架是以象征手法构建起来的，这个故事框架——人变成虫的逻辑结构本身是非真实的，它只是用来寄寓人在哲理意义上的生存状态，而不是对外部生活的真实模仿。格雷戈一夜之间从人变成了甲虫。情节荒谬。
情节的发展，他和家人之间的冲突，更是荒谬。甚至一些艺术细节也很荒谬：一个苹果掉在格雷戈的背上，陷进去，在甲虫的背上腐烂了一个多月。
另外，《变形记》还有自身独特的叙述语调。在作品中，卡夫卡的叙述语调平静得近乎冷漠。人变成甲虫，本来是一个凄惨而又令人触目惊心的故事，但作者以不动声色、不动感情、不加议论的平静笔调写出，给人一种似乎司空见惯、习以为常的感觉，这不禁更加令人警醒：
当恐怖变得平庸，平庸就变成了更可怕的事实。因此，启发读者思考人类生存的现状和改变这种现状的问题。
不仅仅如此，在《变形记》中，我们还可以独到地感受到这种“异化”， 第一层含义是格里高尔由人到虫的“变形”，即生理“变形”。它象征性地说明了社会环境对人类的积压和人类承受不了太多社会负担的负面趋势。第二层含义是由格里高尔的身体“变形”而产生的家庭经济状况和生活状态的“变形”，即经济“变形”。
第三层含义是由格里高尔生理“变形”和萨姆莎家经济“变形”所引起的格里高尔家人的心理“变形”。它反映了西方社会环境的混乱、人际关系的恶化和亲情的异化。
如果第一种关系是原因，那么第二种意义是结果；若第
1，如果第二含义是原因，那么第三含义是效果。这三层含义依次延伸、发展，构成“变形”含义的丰富性和多层次性。
卡夫卡的《变形记》中，由于沉重的肉体和精神上的压迫，使人失去了自己的本质，异化为非人。它描述了人与人之间的这种孤独感与陌生感，即人与人之间，竞争激化、感情淡化、关系恶化，也就是说这种关系既荒谬又难以沟通。主人公格里高尔一觉醒来发现自己变成甲虫，尽管它还有人的情感与心理，但虫的外形使他逐渐化为异类，变形后被世界遗弃使他的心境极度悲凉。
三次努力试图与亲人以及外界交流失败后，等待他的只有死亡。由此看来，他的蜕变反映了当时西方人的真实生活状况。卡夫的“过去”不仅是在解事实实，而且是在与世界作斗争并追求人性的完善。
即使作者不断施笔反复讽刺那些丑恶，叹息于各种世态炎凉。但我认为那些谦虚的人，那些不守旧的人，都是为了衬托出自我牺牲的美丽。虽然无助，虽然悲伤，但它勇敢无畏。
或许在社会的种种压力下会导致人心的畸变，“离去的白昼，在匆忙世界中带走最后的黄昏，使所有温馨葬送于浓重、深沉的夜里”。但我相信，人类心灵的环境也会孕育出天真、真诚、善良、勇敢的光芒，而人性的花朵也能在微弱的光芒下绽放美丽。
黑夜使人的眼睛变黑，绝不能使人适应黑暗。那黑瞳孔应该映照在父亲的旧洗、母亲的硬脸、妹妹绝望的表情上。眼用来观察，寻找；心用来感怀，怜爱。
在令人绝望的《变形记》中，我们仍能找到光明。在这荒诞，伟大的悲剧——《变形记》中！
《变形记》读后感(篇8)
作者：李诚泽
近期，我阅读了一本有趣的书――《少年变形记》，感触很深。
一个偶然的机会，时尚爱玩的城市少年朱子同变身为山区少年，第一次尝到了乡村生活的艰苦。那些在乡村结识的善良坚强伙伴，让他感到生活的沉重和酸楚，却给他带来了温暖和感动。从山区归来后，那个吵着要iPhone4的少年仿佛一下子长大了，变得很懂事。
从小，朱子同生活在城市里，衣来伸手，饭来张口，每天过着衣食无忧的生活，本该很知足，但他却从不满足。他为了自己独特的娱乐体验，要求父母给他买一部价值五千多元的手机，遭到父母反对后大发雷霆，正应了“身在福中不知福”的老话。
“知足”一词出自老子：“祸莫大于不知足”。老子告诫我们，很多祸端都源于不知足。所以，我们要懂得感恩，要知足常乐。
明朝金溪人胡九韶，家境贫困，一边教儿子读书，一边耕种，勉强维持温饱，但他却每天感谢上天让他享清福。妻子笑他说，“这算是什么享清福啊？”可他却说：“我们有幸生活在太平之世，没有战乱，一家大小，有吃的有穿的没有饥寒，家中没有人病在床上，也没有人被关在监狱里，这不是清福又是什么呢？”
对啊，幸福就是这么简单。古人尚且明白此道理，我们生活在在科技发达、物质条件丰富的美好中国，又怎能不知足呢？
我们生活在美丽的新时代，住的房子干净整洁，厨卫设施齐全，冰箱空调等家用电器一应俱全。我们的学校环境优美，我们每天在宽敞明亮的教室里好好学习，天天向上。
我们应该对物质生活知足常乐，对学习永不知足，这样我们才能更好成长，不断进步！
中华民族绵延数千年，历史文化美德丰富悠久！让我们从小做起，从现在做起，做一个懂得知足与不知足的新时代少年，积极向上，努力奋斗！
《变形记》的读后感言通用
感言是一种工作生活中都能普遍用到的东西，当我们在面临一些特别的场合或者重要时刻。就可以借由感言表达内心深处最真实的想法，感言是我们平时生活中不能忽视的存在。以下是由栏目小编收集整理的《《变形记》的读后感言》，希望本文能为您的工作和生活提供助力！
《变形记》的读后感言(篇1)
今天下午，我和妈妈一起读了绘本《小猪变形记》。
这本书的主人公是一只可爱的、粉嘟嘟的小猪。这只小猪总觉得自己不快乐，于是他就想找点事干。小猪碰见了长颈鹿，就想做长颈鹿。他做了一对高跷，踩在上边，斑马看见了说他是一只踩着高跷的小猪。小猪很生气，突然又想做斑马。于是，他用油漆把自己身上刷上了斑马花纹。大象看见了说他是一只画着斑马花纹的小猪。小猪又想做大象，他找了一根塑料管子和两片大树叶，绑在自己的鼻子和耳朵上。袋鼠看见了说他是一只绑着塑料管子的小猪。小猪又想做袋鼠，他找了两根弹簧绑在自己脚上，鹦鹉看见了说他是一只绑着弹簧的小猪。小猪突然又想做鹦鹉，他找来羽毛和贝壳给自己做了一对翅膀和一个大鸟嘴。小猴子看见了说他是一只披着羽毛的小猪，不会飞。小猪一飞就掉进了泥坑，他很烦恼，觉得做什么都做不好。突然，他听到了一个声音：“我就是小猪，我在泥潭里面打滚，可开心了！”于是，小猪也开始在泥潭里滚来滚去，他越滚越脏，越滚越开心。最后，他觉得还是做一只小猪最快乐！
每个人都有自己的长处和优势，小猪看到了每种动物的优势，就羡慕他们，也想做他们。可是，他每一次都做不好，都失败了，所以他还是不快乐。后来，他学那只小猪在泥潭里打滚，才终于找到了属于自己的快乐。最后，他觉得还是做自己，最快乐！
以前，我也羡慕妈妈能穿高跟鞋，能烫头发，我也想做妈妈。读了这本书以后我不再羡慕妈妈了，因为我当小孩可以每天让妈妈照顾着，还可以写作业、跳舞、拉琴、玩沙子，也有很多快乐的事情。现在，我也觉得做自己，最快乐！
《变形记》的读后感言(篇2)
人长大后，大部分发生的事情大都带着童年的影子，或者说是童年的缩影。也不晓得这样是否足够准确。但是，一个人的后天的性格大都和童年有关吧，后期的成长可能占的仅仅是一小部分而已。
卡夫卡，为什么没有结婚。书中提到说是，孤独是他创作的源泉，有点害怕婚后的生活会打乱他的节奏。我觉得，可能不是足够喜欢未婚妻吧，没有喜欢到为她放弃一切的地步，也没有喜欢到仅仅是憧憬与未婚妻未来生活场景，就会感到幸福的地步吧。所以，才会不想让现在的生活节奏被打乱。
当然，最有可能的是，童年时，父亲的专制，父子关系的不好。从小看着母亲或着说是整个家庭在父亲的暴虐下生活。那种对婚姻生活的害怕，对父亲的恐惧如影随形。想要走出来总是很难的吧。
这篇读后感并非在读完就写的。具体什么时候读完已不记得了。可能是一个月前，两个月前。记得最清楚的就是卡夫卡的小说里透露出的那种压抑，抑郁，黑暗以及孤独。读后感·好像寻寻匿匿总是找不到光芒的感觉，如同在漆黑中寻找光明，一片静寂。
最近，也在想，究竟忙忙碌碌的一天天的过活是为了什么。怎样才有意义，人生才有痕迹。很抱歉，暂时还未想明白。犹如处于一个大盒子里，好似差了点什么就可以看到不一样的世界了。人生大约就是如此，一个个的问题，爬过一座又一座的山，最终才能明了事理，收获安宁。
《变形记》的读后感言(篇3)
卡夫卡在《变形记》里给我们讲述了一个离奇的故事：年轻的推销员格里高尔是家中惟一经济来源，每天过着繁忙、压抑的生活；父母和妹妹都很疼爱他。结果他在一夜好梦结束之后，发现自己变成了一只大甲虫。全家都因此惶恐。并且格里高尔也因为这一奇怪的遭遇，经历了家人从震惊、恐惧到冷漠、厌烦的现实，虽然他的母亲和妹妹都试图用剩余的一丝对他的爱来照顾他，但是还是被他那可怕的样子所疏远，而他父亲更是对他深恶痛绝，屡次攻击他，伤害他，并在最终直接导致了他的死亡。我想，也许格里高尔的离去对他来说是一件好事，否则，生活在这个被异化了的世界，留给他的也只会是无尽的寂寞与孤独，被社会压的喘不过气的他，在这个恐怖的社会只会承受更多的折磨。
也许你会说这个故事实在是太过荒诞，但是荒诞的背后是社会的现实，现在，人们都被物质世界冲昏了头脑，为了追求利益，不择手段地破坏我们的世界，沙尘暴的侵袭，荒漠化的逐渐扩大，滥砍滥伐，毁林开荒，人类正用自己的行动一次又一次的将这种卡夫卡式的无奈、痛苦、忧郁延续，这种感觉并没有因为文明的日趋完善，反而愈加严重。
我们应该感谢卡夫卡，他为我们敲响了警钟，要是这种对利益的追逐在这样扩张下去，或许故事真的有可能变成现实，这样，我们的家园会变成什么样子，醒悟吧，人们，让我们重新呼唤我们的精神世界，人与自然只有和谐相处，我们才能够可持续发展。希望卡夫卡的《变形记》可以呼唤起我们的心灵，唤起我们的良知。
《变形记》的读后感言(篇4)
变形记永远是一场可怕的噩梦，不幸地降临在了主人公格雷高尔的身上。
变形记讲述了格雷高尔在结束了一夜好梦之后醒来，发现自己变成了一只巨大的甲虫，他的样子吓跑了经理，吓昏了母亲，于是被父亲毫不留情地赶回房间里。家人对格雷高尔的态度发生了180度转弯，这还不绝望？从此以后，格雷高尔孤独地呆在冷清的房间里。他要学的只有一件事——接受家人对自己的态度。因为毕竟是格雷高尔长着一副吓人的外皮。可是谁有知道格雷高尔吓人的外皮下面有一颗善良的人心。这时，格雷高尔在绝望的大山中看到了一块希望之石，在妹妹的细心照顾下，格雷高尔看到了一丝淡淡的爱意。这让格雷高尔不仅有了自己还会变回自己原来的样子，生活还会恢复原状的信心。但家里的经济状况破碎了格雷高尔好转的信心，经济上的重负让这个家疲惫不堪也狼狈不堪，心理上的重负让格雷高尔越来越多的做出他不该做的事-------绝望终于把他逼疯了。最终，他的妹妹实在不能忍受格雷高尔，家人对待格雷高尔的态度也越来越恶劣。而格雷高尔因为长时间不吃东西悄然死去。
格雷高尔的死让这个疲惫不堪的家又变回了原来的模样，生活又变回了原来的样子。格雷高尔好像从来都没有过这个人，一场噩梦终于结束了。
《变形记》的读后感言(篇5)
重读韩东的《知青变形记》，距离第一次读已经时隔七年。
在七年前，我对好小说的理解更多的是在于小说的内容，看重小说的故事性，尤其是传奇性，韩东的这本《知青变形记》很好的满足了我当时对好小说的理解，因为韩东在这部小说中所讲述的故事确实足够荒诞也足够精彩。后来我开始阅读大量的，对形式上有着更多创新的小说，而这些小说有个特点，就是已经开始不再老老实实的讲故事了，他们更倾向于去描述一种状态，一种关系，甚至是一种感觉。尽管如此，当我在阅读这样的作品的时候，我还能回想起韩东的小说，虽然当时我还没有开始重读，觉得这样的小说可能对当时的我来讲写得太老实了。再到后来，也就是近阶段的阅读，我又重新开始怀疑这些被扣上“后现代”帽子，花里胡哨，有着“创新”外观的小说。
我甚至有一种感觉，就是文学作为一种艺术类型，发展到21世纪，似乎已经在形式上的创新上穷尽，那么在这个已经很难玩出新花样的时代，文学还能如何去吸引读者？后来，我找到了答案，就是语调。以韩东为例，我想韩东的那些真正的读者们，不是那些依然迷信“诗到语言为止”这样的观点的人，而是被韩东的语调所着迷的人。在我的阅读范围内，凡是具有综合能力的作者，也就是小说，散文，诗歌，剧本都能写，也都能写好的作者，他们会首先创造出一种个人的语调，并在这样的一种语调的影响下去进行创作。这种语调并不完全是声音意义上的“语调”，更多是一种文字的感觉，这种文字的感觉体现了一个创作者与自己的母语之间的亲密度。而在一个人工智能都可以进行“创作”的时代，这种“语调”的形成尤为重要。
《变形记》的读后感言(篇6)
《变形记》告诉我们因为现实的压迫，人要维持善良的本性并不是一件容易的事情。以下《高中生变形记读后感》由读后感网中外名著读后感频道为您提供，希望对您写读后感有所帮助!
卡夫卡在《变形记》中塑造的主人公格里高尔形象，同样被异化了。可他只是表面上即形土的异化，他从未丢弃一颗正常人的心，神还是原来的神。这是他与阿Q质的区别。格里高尔由于工作的压力、家庭的负担，生活的奔波，有一天，一觉醒来，发现自己突然变成了一只甲虫，面对自己怪异的形态，格里高尔先感到诧异，为何自己的身体会在一夜之间变了形;虽然他变形后不能说人语，可他的听力和心里反应是与正常人一样的，尤其是他的心态是非常正常的，他在变形后还在想自己的工作和家里的债务，想为妹妹争取音乐学院进修的机会，可已经没有人能理解他那颗孤独寂寞的心。
他虽然形变，但他善良的心却受到家人的漠视。这一切他都坦然面对，最后他用自己的死来消除亲人的厌烦和冷待。格里高尔从变形到死亡，他一直很顽强对命运很坦然，没有太多的埋怨。应该说，人性虽然受到压制，但毕竟还没有完全扭曲，格里高尔仍然是一个有思想、有感情的具有正常判断能力的孤独者，只是身体上披着一身甲壳。
卡夫卡小说通过塑造独特的艺术形象告诉读者:在现实生活中维持人性的本真是何等的可贵!卡夫卡在作品中表达了对人性的赞美。
家人的冷酷与格雷高尔对家庭的付出和他的心地善良形成了鲜明的对比。而在格雷高尔变成甲壳虫后，他还庆幸父亲这样的安排给他们今后的生活留了个保障。变形后的格雷高尔过着虫的生活，却始终想着家庭的事情，面对家人的厌弃，他异常地冷静，最后他为了不拖累家人，自己绝食，在亲人的厌恶中绝望而平静地死去。由此可见，格里高尔是一个好职员，好儿子，好兄长，是一个心地善良、品格坚强的人。
《变形记》的读后感言(篇7)
我读过不少书，其中非最喜欢的是一篇看似荒唐的文章——卡夫卡的《变形记》。这篇小说我前前后后看过许多遍，对它的认识也在不停地改变之中：起初，我认为这是一个荒唐的故事。故事中，小小的推销员格里高尔一觉醒来，发现自己变成了一只大甲虫……小小的我吓得不敢入睡，怕自己变成一只大甲虫。
慢慢的，它变成了一个沉重的故事。可怜的格里高尔，由于职业的重压，变成了一直大甲虫，终日生活在暗无天日的小房间里，父母和妹妹先后对他失去了耐心，他痛苦无助、迷惑、孤独……他被世界所抛弃。于是，他也抛弃了世界。在一个灿烂的早晨，当一缕阳光透过他的房间，照在他干瘦的外壳上时，他死了。
在这样沉重的故事下面，藏着多少现代人因为生活的巨大压力而发出的痛苦的叫喊声啊！每次看完，我都会呆望着阳光，看着尘土飞扬沉思：这是怎样沉重的一个故事呀！是怎样被卡夫卡嵌在白纸里的呀！
我无声地呼喊：是的，生活的压力已成为现代人的通病，而这，正是一个关于不堪忍受生活压力的故事。落幕了，格里高尔在那样灿烂的一个死去，或许他已经死了，很久，只是没有人发现。
读了这个故事后，我才知道善良有多么重要、信心有多么重要。你就算是变成了一只大甲虫，可你还有家人、朋友。你不应该抛弃世界，抛弃一切。虽然父母和妹妹只给了你一点点，虽然她们先后对你失去耐心，把你抛弃，可世界没有抛弃你呀，所以，你不能放弃，要坚强地活下去；要自己去努力，自己去创造幸福美好的明天。
读《猎人笔记》有感700字集锦6篇
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读《猎人笔记》有感 篇1
在整本《猎人笔记》的书中，我最喜欢的就是《歌手》这篇文章。歌手主要讲的是两个人——一个是包工头，另一个是雅什卡。他们两个人相互在酒馆里比拼歌喉的故事。其中，我最喜欢的是雅什卡了。他的母亲是一个土耳其人。他唱的`歌很空灵，嗓音很独特，像金属一般。我觉得他的声音很动听，是人们都感到无比的舒心，将烦心事都抛之脑后。我喜欢的不仅是他的歌喉，更是他那忘我的精神，不管什么事情，什么人在他唱歌的时候去打扰他，那是根本不可能的。
如果把这股劲儿放在学习上，那一定会有好的成绩。这种不动摇的坚定意志令我敬佩。他的歌声打动了在场的每一个人，不管是凶狠的野人先生，还是精打细算的老板娘，都留下来了真挚的眼泪。他声音由激昂到高亢，最后到洪亮，这也是他自信心的体现。作者用细腻的笔触，描写了人们，陶醉在歌声里的神态。这歌声把人们进入了一个神奇的世界，让我读出无限的美感。
读《猎人笔记》有感 篇2
屠格涅夫用他的“神笔”将风景描绘得极其优美，人物生动形象。这本书深深吸引我的原因首先是作者对大自然风光的精彩描写。本书中作者那生动，形象的描述激起了我对大自然的热爱。每每读到诸知“我坐在一片白桦林里，秋天的天有点怪一会眼光普照，一会又下起了小雨，天空中时而飘满白云，一会忽而又都散得干干净净，蓝蓝的天空显得纯洁、平静而温柔……”这样的句段时，都会有一种想大声朗读的欲望，的确可以陶冶性情。书中的人物也是生动形象，书中描绘了各种的地主，如：蛮横地占他人土地的地主；折磨庄稼人和家仆的科莫莫天；设立庄园“办事处”，通过一批爪牙进行管理的女地主洛斯尼亚科娃等。
通过对这些地主怪癖行为和习性的描写。使读者联想想到，在他们主宰下的黑暗王国里，光大的农民会有什么样的命运。本书二十五个故事中出现的人物有善良的农民，有受欺凌的农奴，落魄的小地主和冷酷无情的贵族地主，地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农民们则要起早贪黑为挣得面包干活。
地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴，而农奴只能忍气吞声……表达了坐着对农奴制的痛恨和批判，并指出农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。作者对农民和农奴表达出深切的同情，同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽个鞭挞。法国作家德·沃盖说：屠格涅夫的才华“正好表现于保持实现和理想之间的惊人的均匀，每个细节都停留在现实主义的领悟……而整个说来却漂浮在理想的领悟。”法国作家莫洛亚更干脆地称屠格涅夫的现实主义为“诗意的现实主义”，我想，用这个词评价《猎人笔记》的创作风格也是恰如其分的吧。
读《猎人笔记》有感 篇3
眼前，是一幅《伏尔加河上的纤夫》。我很奇怪：为什么那些纤夫衣衫褴褛，面无血色，如行尸走肉一般，如狗一般地拉着货船呢？我带着疑惑，翻开了《猎人笔记》……
书中，展示了一群群的地主以及农奴形象。文中的“我”，以贵族猎人的身份侧面描写了地主的虚伪，残暴以及农奴的悲惨可怜。在这本书中，他们是如狗一般的存在，为地主干活，服沉重的劳役，被地主呼来喝去，却不敢反抗。
奥尔加省里的农民个个人很矮，腰背弯得像一张弓，食不果腹，衣不敝体，户不挡雨，还要服沉重的劳役。有什么办法？对于地主来说，想要他们就会有，不顾他们的死活，只贪图他们带来的利益。而他们，就像狗罢了，甚至连地主的爱狗都不如。
在《猎人笔记》中，有个可怜的农奴，他迫于生计出来偷砍树木而被“孤狼”捉住。“狐狼”是个十分著名的护林人，那个农奴到底是有多穷苦？在他的哭诉以外貌中，我们可以得出答案：他衣衫褴褛，满脸乱蓬蓬的长胡子，而他家中惟一的财产只有一辆由枯瘦的马拉的车，那匹马在雨中只有半张疙里疙瘩的草席盖。
我突然想起了咱们西藏也曾有过农奴制度，那儿农奴的可悲程度不比沙皇俄国的差。曾有一个地主的儿子想要一匹“人马”骑，地主就粗暴地抓过一个农奴，揪住他的头发，逼他做“马”。那个农奴不乐意，翻身把小主人掀下来，地主就恼羞成怒地揪住他的头，疯狂，使劲地把他的头往树上撞……其惨状令人惨不忍睹。
再回首《猎人笔记》中的农奴，他一家被残酷的管家给坑苦了，逼上绝路，饿得实在没办法才偷砍树木。他苦苦地哀求“孤狼”，让“孤狼”都有些烦燥，哀求无果后，那名农奴实在憋不住心中的哀痛与愤怒，破口大骂起来，把也以冷酷著名的“孤狼”也吓了一跳，由此可见，农奴们都是狗，且是一只只悲惨的狗。
将《猎人笔记》合上，再看看那幅《伏尔加河上的纤夫》，我对它又有了新的了解，那些纤夫们不是人，也并非行尸走肉。他们是狗！处于沙皇俄国统治下社会底层的狗！
读《猎人笔记》有感 篇4
初读《猎人笔记》便被那独特的书名深深吸引，便不禁继续看下去。
“我”一个猎人，无忧无虑，毫无拘束，自由地走遍乡村与城市，森林与平原，领略了俄国的湖光山色，大好河山，也见到了许多残酷的地主惨无人道地迫害着可怜的农奴。
闭上眼，脑海中不禁浮现出《伏尔加河上的纤夫》一图。浑身如煤炭般漆黑的纤夫们，身上绑着一条长绳，正吃力地拉着一条大船。他们那问号般挺不直的身子，那呆滞的目光，那麻木的神情，那行尸走肉般的样子使人心疼……
《猎人笔记》中的农奴们也正是如此啊！一位身材矮小的小农奴，跟着骑着高头大马的主人过河，湍急的河水凶猛地淹没了他。濒临死亡的他，甚至连用手抓一下主人求助也不敢，而那无情的人主人明明就在他身旁，却毫不在意视农奴为蝼蚁。这是多么可悲啊！当时，农奴的自卑自贱已深深刻入他们的骨肉，那些地主贵族又是多么残忍凶恶、冷酷无情，见死不救，却又高高在上，真是可恨可憎！
一些地主，表面温和亲切，公正严格，关心他人，暗地里却是另一副丑恶的嘴脸。佩诺奇金，一个虚伪恶心的地主，对“我”彬彬有礼，对无辜可怜的老人一家漠不关心。还有一些人，如总管，“狗仗人势”，对地主恭恭敬敬，对地位低下的人作威作福。总管使我想起一部老电影《农奴》，旧时代的西藏十分黑暗，身无分文、身份卑微的农奴被地主富农处处欺压。一位小农奴，在现在本应坐在家中或学校里认真读书，自由玩耍的，却要俯下身子，给少爷当牛马。有骨气的他将少爷翻身摔在地上，却被管家抓在头往树上猛撞，又被少爷用树条狠狠抽打。这样一群无恶不作的人，真不应存活于世啊！
然而，农奴中也有幸福的几位，例如霍里和卡利内奇，霍里聪明能干，积极有办，有办事头脑，有一个人丁兴旺、顺从和睦的家庭，生活幸福美满。而卡利内奇热情勇敢，愉快温顺，无忧无虑，不像另的农奴，整日愁眉苦脸。他们二人的性格与特点，也向人们展现了俄国纯朴人民的风情民俗。
《猎人笔记》一书，揭露了地主的丑恶与农奴的悲惨，也使人领略俄国的民风民谷与自然风光，令我终生难忘。
读《猎人笔记》有感 篇5
屠格涅夫是一位著名的现实主义作家。可是当我读了他的作品才知道，他不仅是一位现实主义作家，还是一位抒情诗人。
翻开《猎人笔记》，仿佛翻开了一幅俄罗斯田园风光图，朝阳、落日、晨曦、星光，应有尽有，每一处美景都充满了诗情画意，而在这诗情画意之下，是更为广阔的内容—与自然融为一体的农民。看完作品就会发现作者屠格涅夫他无愧于为“一部浓浓生活的写照，一曲独立自由的赞歌”，翻开它，更多的是一个黑暗的社会，虽有卑劣的统治阶层，但同样存在着淳朴美好的人民。
而“孤狼”就是这样的一位朴实善良的守林人，他尽职尽责，无论附近的人们用什么方法来收买他都无功而返，金钱和享受对他来说就像云层中的一粒尘埃，生活的艰苦并没有动摇他执着，不慕名利的心;他与自己的女儿一起生活，他的妻子选择弃他而走。在别人眼中，他是“狼”，所以人们像火一样怕他，那是因为他们害怕孤狼的尽心尽力，一捆树枝他都不会丢失，一片树叶也不会践踏。无论是在风雨嘈杂的日子，还是万里无云的日子，它的耳朵总能“听声辨位”，哪里的砍伐声都逃不过他机敏的耳朵。但他仍有着善良的一面。
一位农奴为着生存，冒着生命危险去“挑战”他，而又怎么能逃过“狼”的耳朵呢?原本他把农奴关在一个小屋里，可在农奴的苦苦哀求下，他心软了，可他好强，装作不以为然的样子，一下把农奴推了出去，还破口大骂!而他的一句话却打动人心：“不管怎样都不应该做贼!”是啊，那不就是他一生的写照吗?以他高大的体魄和一身的本事，完全可以在当时烧杀抢掠，可他愿做一名守林人，一名普普通通的人，又怎么你不让人钦佩呢?
孤狼貌似冷酷，实则纯朴本分，做人本分，做事本分，而一个人要让人刮目相待，不在于它是否拥有多大的权利和地位，而在于他对人生的追求!
读《猎人笔记》有感 篇6
《猎人笔记》是一部形式独特的特写集。本书作者屠格涅夫非常注意人物的刻画。作品以一个猎人的行猎为线索，刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等。其次作者也揭示了农民的悲惨命运，从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，以及他们的才干和无穷的创造力。
作者在揭露社会现象时不是直接描写，而是显得含蓄、简约，言有尽意无穷，留下无限的遐想空间，使读者在不知不觉中触摸了俄国社会的本质。
本事故事与故事之间看似没有联系，但他们都有一个共同的主题，那就是通过展现各阶层人民的生活，来表现俄国社会本质。本书主要写作手法是描写，而描写中又以人物的语言、动作和外貌描写为主。本书所描写人物众多，详略得当，主要对地主和农奴两个阶层的人进行描写，通过对比来揭露当时社会的黑暗，引发读者的无限愤慨和对下层人民的深切同情。
“不公平”这是我读完这本的时候对俄国社会的第一印象。地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴，而农奴们只能吞声吐气，连声诺诺。
相比而言，我们今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由。我们应该加倍珍惜。
读皇帝新衣有感700字精选
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读皇帝新衣有感 篇1
今天，当我阅读到《皇帝的新衣》时，让我想到……
皇帝利用自己的威武，让别人都不敢说：“其实皇帝并没有穿衣服！看来皇帝真疯了！”可皇帝已经知道了自己并没有穿衣服，却还要装作自己的“新衣”很漂亮这是何必呢?让别人背地里说自己坏话，还不如抓住骗子，穿上衣服！
唉——说别人愚笨，干嘛不说说皇帝自己愚笨呢?别人为什么要笑话他，自己也不好好想想！别人就是自己的一面镜子啊！只要自己穿上衣服，别人不就不会讥笑他了吗?无药可救……
因为，太爱护自己的“新衣服”了，所以六亲不认，连自己最爱的妃子也要杀?别人说得千真万确，当皇帝知道自己没穿衣服，为何不及时改正呢?而是一错再错下去呢?读到这儿，我还真不明白这是为什么?
别人嘲笑皇帝，皇帝觉得很没面子，所以这些人受罚，这难免可以理解，如果连别人发声的自由也要约束，为免太……终于，人们再也不会坐以待毙了，他们齐心协力，决定推翻皇帝。当皇帝发令，捉拿他们时，他们一股劲儿冲了出去，已经准备“报仇”，皇帝快喊：“来人，来人啊！”士兵们纷纷涌上来，皇帝肯定会想：“哼！待会我要把你们这些平民一个个送上西天！”可没想到，士兵们却一起来撕掉他那件空虚的衣裳……
皇帝没力气，看见各个造反，便气昏了过去，可是这又能怪谁呢?连自己都管不好，怎么可能平定天下?就像是对班干部来说的，连自己都管不好的班干部，别人就更不可能听从你的了。
读皇帝新衣有感 篇2
我相信很多人都知道“皇帝的新衣”的故事。这个故事深深地影响了我，使我受益匪浅。
这个故事主要讲的是:一个喜欢穿新衣服的皇帝每天每个小时都要换一套衣服。一天，两个骗子来了，声称自己是织布工，这种织布有一个奇怪的特点。没有一个无能或愚蠢到无法补救的人能看到这件衣服。正因为有这样一句话，全城的人都非常想知道和看到这件衣服，以便确定他们周围有多少无能或愚蠢的人。就这样，这两个骗子骗走了皇帝很多钱，生丝和黄金，但是织布机上没有任何迹象。后来，皇帝派了两个大臣去检查编织过程。他们看不到任何布料，因为他们害怕说出真相，说布料很漂亮。后来，当皇帝来看织布的时候，他也看不见，但是他害怕别人会说他很笨，并且称赞骗子们做了漂亮的布。因此，在游行那天，一个小女孩说“但是他什么都没穿......"
读完这个故事，我感觉到了，因为一句话，骗子成功地作弊了，这暴露了人们的虚伪和自私。同时，也暴露了封建统治阶级的愚昧和愚昧，以及封建制度下丑恶的灵魂。他称赞小女孩的天真无邪、童心未泯、无私无畏的行为，以及敢于说出真相的勇气。骗子的欺骗其实很简单。这取决于你能否识破骗子的谎言，你应该敢于面对现实，承认自己的错误，改正自己的缺点。如果这篇文章中的皇帝敢于面对现实，他还会被两个骗子欺骗吗？如果皇帝不太喜欢新衣服，他还会被骗吗？如果皇帝能轻松地处理国家事务，他不仅不会被欺骗，而且会得到人民的支持。
因此，我们应该面对现实，有勇气进行批评和自我批评，不要隐藏自己的缺点，真诚地批评别人的缺点，积极地改正自己的缺点，一旦发现错误就立即改正，集中精力于“改变”事实上，不要像皇帝一样欺骗自己和他人，要做一个讲诚信、守信用的好学生。
读皇帝新衣有感 篇3
读了《皇帝的新衣》后，让我知道了，这位皇帝是以为是要面子、不喜欢让别人说自己坏话的虚伪之极的愚蠢的人。
一个赤身裸体的皇帝被一群大臣簇拥着，大摇大摆，浩浩荡荡地走在大街上招摇过街，后面还跟着替他捧着空依据的使臣，这是多么滑稽的场面。其实，他们都知道，皇帝身上根本没有穿什么高贵、华丽的衣服，大臣、士兵、贵妃们只是想保住自己的命和自己的权、官职。
因为自己的贪婪，皇帝不但把自己的脸丢尽了，最后兴民也保不住了；因为自己的面子和贪婪，而杀死无数无辜的老百姓；应为自己的面子和贪婪，而杀死自己心爱的贵妃，和知识渊博的大臣们；皇帝的所有所作所为，被大臣、士兵、贵妃、百姓看在眼里，群众的眼睛是雪亮的，最终，正义战胜邪恶。为了国家；为了百姓；老百姓有自己的力量，把皇帝打到，大臣、士兵、贵妃们只会在那眼睁睁地盯着皇帝，因为，他们也十分痛恨这位无知。
生活中，我们应该没有这样的虚荣心，不要和别人攀比，要保持一颗真诚的心，与人交往。
读皇帝新衣有感 篇4
安徒生，18xx4月2日-1875年8月4日，出生在丹麦欧登塞。是个作家和诗人，因为其童话作品而闻名于世。他的童话世界中往往含有深刻寓意。安徒生生前获得皇家致敬，被高度赞扬为：给全欧洲的孩子带来了欢乐。他的作品被翻译为超过150种语言，成千上万册童话书在全球陆续发行出版。他的童话故事还激发了大量电影、舞台剧、芭蕾舞剧及动画片的创作。
其中最著名的童话故事是《国王的新衣》。讲的是，有一个很爱打扮的皇帝。有一天，来了两个骗子，他们自称是裁缝并可以为皇帝织出最美丽与奇特的布做新衣。这种布，凡是愚笨和不称职的人都看不见，于是皇帝给了他们钱去做。两个骗子也装模作样的在织布机上忙了起来。不久皇帝派出大臣去观察一下情况。大臣们见自己什么都没看见而害怕起来，纷纷欺骗皇帝说自己看到了那奇特的布。最后当骗子们给皇帝穿上新衣时，皇帝虽然没看见什么，但因为不愿承认自己的不聪明，所以便穿上了。后来穿着这衣服去了游行大典，结果被天真的小孩揭穿了皇帝根本没有穿衣服，而被老百姓嘲笑了。
读完这篇童话，我觉得皇帝和那些大臣们其实才是真正愚笨的人。那两个骗子骗术有那么厉害吗?其实我不这么觉得，骗子之所以得逞，是因为他们看清了人们的缺点，而进行利用。有些人为了达到目的，什么事都能干出来(很可怕)。现在来讲讲为什么皇帝被骗了呢?为什么大臣们被骗了呢?大概是因为虚荣心，所有人为了保住面子而犯错。皇帝甘愿被别人利用也不想走出这骗局。我发现皇帝也包括所有人只听好听的话，为的只是满足他们那所谓的虚荣心。老兄，我实话告诉你，虚荣心永远满足不了就像吸烟，你越吸越停不下，还想要吸这反而对你的身体有害。
再说说那些大臣们，他们太虚伪，为了讨得皇帝欢心都在欺骗皇帝。他们为了自己的名和利，不分黑白，只为自己的自私。到最后由一个孩子说出了真相，因为那纯真的声音叫醒了他们。我觉得那个孩子就是安徒生本人，他想通过那纯真的声音来唤醒人们的自私、无知，同时，作者想告诉我们应该保持天真的心，敢于说真话。
其实我们现代人也像童话故事一样，也有虚荣心，也有自私的一面，所有人为了那个虚荣心而说出自己不愿意的答案。我觉得我们这样做都是为了在这社会生存下来，给自己找好的一条路。比如我们为了能保住我们的工作，有时也要讨好我们的上司或老板。但是我还是提醒一下：我们尽量做一个诚实的人，都要保持那真诚的心，至少能看清着虚伪的世界。还有尽量的不要骗人，就算这样，你骗的一时，能骗的了一世吗?假的始终是假的，迟早会被揭穿的。一定要坚持自己的真理，说不定有个美好的结果呢。
如果是你，你会怎么做?
读皇帝新衣有感 篇5
最近我读了一个个性搞笑的童话名叫《皇帝的新装》，在这个童话故事里我认识了一位愚蠢的皇帝和两位狡猾的骗子。此刻就让我给你们大概的讲讲这个搞笑的童话。
故事的资料是这样的，从前有个皇帝很喜欢穿漂亮的衣服，把所有的钱都花到买衣服上去了，不关心军队，也不喜欢看戏，除非是炫耀一下他的新衣服，每个小时换一套新衣服。
有一次来了两个骗子，说他们是织工，能织出谁也想不到的最秀丽的布，它不仅仅仅色彩和图案好看，而且能看出这个人工作称不称职，如果看的见这布的话就是称职的，如果看不见的人就是不称职的，于是皇帝就叫他们赶快织出这样的布来，他付给两个骗子许多钱，他们装出认真工作的样，其实织布机上什么都没有，他们还接二连三的向他要生丝和金子，其实都是装进自己的腰包，皇帝每一天都派人去看他们织的怎样样，每个人回来都说：“织的很漂亮。”过了许多衣服织好，第二天皇帝穿着新衣在街上游行，每个人都说这衣服很美，可一个小男孩说：“他什么都没穿。”最后老百姓都说：他什么也没穿。“皇帝有点发抖，心想：”老百姓讲的对。“但是我务必把游行举行完。
这篇文章揭露了皇帝贪图荣华富贵，铺张浪费，是一个愚不可及的人，也显现出大臣们心虚，怕人们发现他们不称职，而且十分愚蠢，所以就都说：”皇帝的衣服十分秀丽。“还表现出骗子的狡猾和机灵。告诉我们要做一个不贪图荣华富贵，聪明和做事认真，不弄虚作假的人。
读小短文有感模板700字
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。在学校的时候我们都写过心得体会，心得体会能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？也许下面的“读小短文有感模板700字”正合你意！但愿对你的学习工作带来帮助。
读小短文有感模板(篇1)
那天，我在看书时，看见了一篇很短的小短文，它的内容是这样的：
我们疯了吗
如果一个人将垃圾队在家里，把污水随便倒在自己家的地板上，把家养的金鱼、宠物统统杀死，把培植的植物统统铲除，人们一定会说：这个人疯了！
可是，我们一边把地球称为“地球家园”，一边肆意的制造垃圾，并让垃圾堆积成山；肆意地制造污水，并把污水排入江河湖海；肆意地捕杀野生动物使很多物种濒临灭绝；肆意地破坏原始森林，使水土大量流失，使土地严重沙化……
难道我们都发疯了吗？
是啊，我们都疯了吗？一边将地球称为家园，一边又毁灭着我们的家园；一边将地球称为母亲，一边又在害死这位妈妈；一边说在造福于人类，一边又从这位母亲身体中无限制地索取我们需要的东西……
难道我们这么做是因为地球也向我们索取了吗？不，她什么也没有向我们索取，只是一味地奉献，从不吝啬，一直那么大方，那么爽快。而人类呢？一提到节约资源，就会以造福人类为由，推卸责任。我很欣赏童话大王郑渊洁的一句话：所有人都是债务人，地球供你吃喝拉撒睡，你不欠它你欠谁？
这只是一个小提，要以后的故事，大家可要睁大眼睛看哦！！
读小短文有感模板(篇2)
在社会中有这样一群人，他们默默无闻，不计名利，不图回报，不管是否会得到感激，都在默默地为社会做出贡献。这不仅让我想起了一篇让人受益匪浅的小故事。
这篇故事主要讲述了一个妇人为了祈祷远方谋生的儿子能顺利回家，便做了一个善事，每次做完家人的晚饭，会多做一个薄饼放在窗台，任凭路人取走。一个老乞丐每天都会将薄饼取走，不但不感激，反倒还反复嘟囔着一句话，这让老妇人很恼火，甚至起了杀心。但因良心过不去，她放弃了这种做法，重新做了一张饼。最后他的儿子却得到老乞丐的帮助，在垂死之际，吃了老乞丐给的一张薄饼得以生存，奇迹般的回家。这张薄饼正好是妇人丢掉毒薄饼之后，重新做的那一张。
看完这个小故事，我的心情久久不能平静。在文中，老妇人因为老乞丐没有给予感激，还嘟嘟囔囔而起了杀心，在薄饼中下毒，想要毒死他，这种做法我觉得非常的不对。因为如果她真要真诚的去帮助他人，就不应该因为别人的行为而改变自己的想法。如果妇人没有放弃这种做法，后来被毒死的也许就是他的儿子，得不偿失。
文中老乞丐反复说出的那一句话就是：所做之恶，留在身边，所做之善，回到身边。这不由让我想起了在生活中的一个故事。疫情期间，医院都在为医疗设备而发愁。一个男人，他是一个鞋匠，经营着一家仅有五平米的破鞋店。这家鞋店四周墙壁褪败，到处都是蜘蛛网尘，唯一的物品只有一张桌子，上面堆满了补鞋用的工具。然后在这期间，他却把自己的大部分财产拿出来捐给了国家，以便与全国人民携手渡过难关。他并没有因为是否会有回报与感激，而选择是否为社会奉献，只是希望能够帮国家渡过难关，目的单纯，不求回报，这种精神可以用高尚、无私来形容了。
回到故事，试想，如果妇人当时没有收回恶意，而是将毒薄饼放在窗台，那死去的是不是就是她的儿子呢?又或者，如果老乞丐没有把那张薄饼给他的儿子吃，那张薄饼又是毒薄饼，那死去的会不会又是他自己呢?几种结果，值得我深深思考。
所做之恶，留在身边，所做之善，回到身边。我相信这个世界上有因果报应。如果真要帮助他人，就不应因为别人的做法而改变自己的行动。同时，要多做好事，不要只因名利和回报而去做，这样才能获得真正的幸福和快乐。
读小短文有感模板(篇3)
读了一篇文章，感受颇深：文中说，部队的一位老班长，很善于搏斗，手下无敌，也因此赢得了士兵的尊重。一年，新兵中来了一个武林高手，大家想，这次老班长要输定了吧！上场交手，数个回合，老班长右臂用力过猛，脱臼了，痛得大汉淋漓，眼看落败，就在这时，老班长伸出左手卡住了“高手”的脖子，把高手摔倒了。后来，老班长告诉大家：“战场就是这样，瞬息万变，战斗中没有右手了，你就用左手，同样可以打败敌人，我庆幸，我还有左手。”
联想到，一个人四肢健全，左右手配合很好，是最好不过的了，可当你一只手残疾的时候，还有另外一只手同样值得庆幸，但如果两只手都不方便，到要用脚打理生活的时候，就麻烦了。尽管现实生活中身残志坚，成就事业的人不少。
干工作，何尝不是如此，一个单位的主要领导工作能力再强，没有下属相帮，同样成就不了事业。如果左右手用起来不随活，工作开展肯定会有难度，而隔级用人做事就会象一个人必须用脚打理生活一样。
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读飞鸟集有感(篇1)
我们来到一家火锅店吃晚饭，饭后我们选了一家宾馆住了下来?”似懂非懂的我牢牢的记住了：陌生人是坏人，是电视里拐走小姐姐小哥哥的大骗子，是欺负小朋友的“小霸王”。我对老妈说：＂做卫生不用这么勤吧。只有充分地利用时间，才能做时间的主人，从中感受到无比的幸福！
《飞鸟集》中的语言优美，有许多饱含着理性的话语。其中便有一段：“权威对世界说道：‘你是我的。’世界便把权威囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道；‘我是你的。’世界便给予爱情以在她屋内来往的自由。”这段话用语言描写与拟人的修辞手法，生动地诠释了深刻的人生哲理，可以说《飞鸟集》中的智慧是无限的。
这部诗集以“飞鸟”的名字命名，因为这部诗集是自由的完美体现。它带给人轻松愉悦之感，阅读过后，仿佛脑海中真的有一群群展翅翱翔的飞鸟，它们向往蓝天，努力高飞，把天空作为自己生命的起点、终点。这部诗集想告诉我们，每一个人心中都应有一个信念，在人生旅程中不断向前拼搏、迈进，正如天空中不停飞翔的飞鸟。
整部诗集由325段小诗组成，每段小诗都有它不同的寓意。我对于其中的一些感到十分地有道理，反复地阅读；可是另有一些我读不懂是什么意思。这里面蕴含的哲理非常广，可能因为我学识浅薄，人生经历少，才不能完全读懂。虽说如此，但这并没有打消我的阅读兴趣。作者写下这一部诗集献给后人，其实是给予了后人无限的精神财富。《飞鸟集》仿佛飞鸟般自由飞翔入人的脑海、心田，使人久久难忘。
人也应该像飞鸟一样，不放弃自己一生的追求。
读飞鸟集有感(篇2)
读泰戈尔的诗，从开头到结束，都给人灵魂的洗礼。郑振铎曾说：“泰戈尔的歌声虽有时沉寂，但是只要有人类在世上，他的微妙幽宛之诗，仍将永远是由人的心中唱出来的。”《飞鸟集》尤让我深有同感。这本“微妙幽宛”的人生哲思录给我留下了深刻的印象，特别是写小草、小花的诗句。
在许多文学作品中，似乎瑰美的名花异草才能登大雅之堂。然而在这本诗集中，大名鼎鼎的泰戈尔给予了那些默默无闻的小草、小花更多的关注和喜爱，用诗意的语言赞美它们。
“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨。你是谁呢，那样的沉默着？”
“我不过是一朵花。”
“不过是一朵花”。多么淡雅而又谦逊的回答。一朵小花是静美的，它没有萧萧树叶的暴风雨的声响，也不需要靠这种声音来引人注目。它只是在属于自己的时间和地点，吐露着自己的芬芳，用自己的生命装点世界，它的力量或许微不足道，但它却一点不逊色于那借着风雨聒噪的树叶。
泰戈尔笔下的小花不仅静默，而且纯洁朴素。“小花问道：‘我要怎样的对你唱，怎样的崇拜你呢？太阳呀？’太阳答道：‘只要用你纯洁的素朴的沉默’。”连至高无上的太阳都欣赏着那卑微无名的小花。因为小花虽小，却一样热爱、崇拜着太阳。正因为如此，泰戈尔爱它们，不愿忽略它们的存在：“神对那些大帝国会感到厌恶，却决不会厌恶那些小小的花朵。”拥有一颗纯美的心的小花，永远不去嫉妒，不去伤害，不去仗势欺人，永远那么可爱。
不仅这样静默朴素的花，就连那普通得不能再普通的小草也同样值得尊敬。“小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。”是的，小草很纤细，很柔弱，它脚下的土地更是微乎其微，但它毕竟有它的世界。它足下的一方土地是它的家，小草的生命也因此而充实。小草是知足的，它知道拥有的再少也是拥有，它的生命已不空虚。
“绿草是无愧于它所生长的伟大世界的。”谁说绿草的生命就没有价值？正是由于它们的装点，这个世界才显得如此的丰富多彩。
“一花一世界，一草一天堂”。泰翁笔下每一个平凡的生命都那么美丽、那么令人肃然起敬。
读飞鸟集有感(篇3)
《飞鸟集》是泰戈尔的作品，也是我最喜欢的诗集之一。初读这些小诗，就好像在暴风雨过后的初夏的清晨，打开窗户，看到一个清新通透的世界，一切都是那么的亮丽，可是其中的韵味，却又是那么耐人寻味。
“爱就是充实了生命，正如盛满酒的酒杯。”
“我热爱这个世界，才生活在这个世上。”
“当飞鸟轻敲我的心，我学会了爱。爱大千世界那是幸福的最高点。”
阅读《飞鸟集》，我们像在与一个伟人对话。
生活的琐碎和苦恼，不会让我失掉对爱的追求。在我们失意时，请不要抱怨，试着用宽容去爱我们的这个世界。
大爱无声。诗人用他沉默的文笔写下他对这个世界的爱，对生命的爱。
“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”
他说出了生命的真谛。
泰戈尔用他简洁的语言，让我们感受到了热爱生活的认真态度和对爱的思考。
当飞鸟触摸我的心，我学会了爱。
我喜欢这本书，我也要像飞鸟一样，热爱生活，热爱这个世界。
读飞鸟集有感(篇4)
泰戈尔的《飞鸟集》只是一本由一行行简洁的文字写成的诗集，可是这字里行间却流露着对自由的渴望，道出了人生的真理。
“‘可能’问‘不可能’”：“你住在那里？”它回答道：“在那无能者的梦境里。”有很多人，都因为少年成长时代不好好用功，不学无术，将来什么事也干不成。那些胆小懦弱不思上进的人，对待困难和挑战的态度和其他人是截然不同的：我们在生活中、学习上遇到困难，总是会想尽一切办法解决；而那些不求进取的人，只能看着“可能”从身边溜走，“不可能”在向他们招手。所以，我们一定要坚信，世上没有什么不可能的事，关键在于，你要敢于尝试、敢于面对，这些都能把“不可能”转化为“可能”。其实，上帝不会特别怜爱某个人，所以，万事还是要靠自己解决，养成临危不惧、冷静理智和坚持不懈的好品质。
“海里的游鱼是静默的，陆上的走兽是喧闹的，空中的飞鸟是鸣啭的。但大海的静默，陆地的喧闹，天空的音乐，人都兼而有之。”我想泰戈尔希望人类能好好珍惜我们的母亲——我们赖以生存的地球。或许，他看到大自然给人类那么多，人们却不懂得珍惜，依然乱砍滥伐，动用核武器战争而感到痛心吧。人类比动物多的就是生存的能力与更深一层的思想，地球才将兴隆地球的重任交给人类，没想到他为之叹息。
读了泰戈尔的《飞鸟集》，我如同进入了一个美丽的世界。在这里，一切都是那么的美好，那么的真实。那犀利的言语和不切实际的.事早就化为泥土里的枯枝败叶。在这《飞鸟集》中，虽然只是一些平淡无奇的语句，却都是泰戈尔内心深处的呐喊！
泰戈尔老爷爷。他用复杂而又平凡的诗歌来引导我们进入永不衰败的哲学天堂，他用美丽的像云、星星与晚霞的诗歌来点缀哲学的天空，为它添上了不可言喻的清爽，使它拥有了非一般的神韵！
读飞鸟集有感(篇5)
凡是读过《飞鸟集》的人，无不赞叹泰戈尔那近乎天马行空的想象力和其过人的洞察力。正因为泰戈尔的存在，整个东方诗坛才会在世界文坛上大放异彩。
《飞鸟集》被后人称为“天堂送给大地的诗篇”。它与泰戈尔一样都成为了一座后人无法超越无可替代的里程碑。泰戈尔以他独特的笔触和内心丰富的情感赋予了《飞鸟集》旺盛的生命力。在这短短的三百余首的小诗中，泰戈尔将黑夜和白昼，溪流和海洋，自由和背叛神奇的合二为一，由这些平凡的事物道出深刻的人生哲理。
初读《飞鸟集》会令人有一种品尝到新鲜水果的甘甜滋味，各种甜美的味道在味蕾自由的舞动，渐而使整个口腔都弥漫着浓郁的水果香气。
“小狗怀疑宇宙密谋篡夺它的地位”、“樵夫用斧头向大树乞求斧柄，大树给了它”、“麻雀为孔雀担忧，因为它不得不负担着硕大的尾翎”……在这些看似滑稽的诗句中，我们看见了泰戈尔观察事物的独特视角，他站在我们从未站过的高度观察着赤裸在他眼皮底下的一切。那些善良与丑恶，自私与高尚，都在泰戈尔圣洁的眼眸中恢复本来的模样。泰戈尔看到了一个无比真实的世界。
再读《飞鸟集》，起初的清新甘甜之味消失无踪，取而代之的是凝重的思考。这种思考不仅仅局限于个人或是某一样事物上，而是对于世界的思考，对浩淼宇宙的思考，甚至是对于我们所处空间的思考。这种思考不是一个单纯的寻求答案的过程，而是一个如何以美德去感化他人，如何用爱净化自己的过程。此刻，答案已不再重要。
“思想掠过我的心头，像一群野鸭飞过天空。我听到它们展翅的声音”、“蛛网假装要擒住露珠，却逮住了苍蝇”、“‘大’不怕与‘小’同行。‘中’却避而远之”……这一句句看似牵强的诗句，深刻地反映出了人性的残缺：贪婪、惧怕被超越、永远不满足……
泰戈尔用他乖戾的方式向世人展现着真理。泰戈尔有一双能看穿人心的“金睛火眼”。
第三次打开《飞鸟集》，细细品读下来，脑海中不再渴求探寻，而是被一种哀伤的情绪压迫着。这种感觉里掺杂着些许的悲伤和压抑，却又在偶然处给人以重获新生的力量。
“死亡如大海无边的歌声，日夜冲击着生命的阳光之岛的四周”、“生命如横越大海，我们都相聚在这小船上。死时我们便到了岸，各去各的世界”、“上帝的右手是仁慈的，左手却是恐怖的”……这一句句冰冷的诗句，让我们感觉好像坠入了无边的黑暗深渊之中。四周飘散着令人作呕的腥臭味，猩红色的河流里漂浮着一颗颗惨白的头颅，他们时不时的呐喊呼号，乞求再生的机会。终于这些阴霾在薄雾中愈行愈远，远处一束束亮光渐渐明朗起来。泰戈尔以其精妙的言辞向读者剖析这世界的黑暗面，却又在最后把光明放大呈现给大家，这种重获新生的感觉真的只有身临其境才可以如此真切地感受到。
三读《飞鸟集》后，真正才对《飞鸟集》有了初步的了解，正如诗集中最后一句话：“‘我相信你的爱。’让这句话作我最后的话”。抛开欺骗，撇开不信任，由爱来贯穿我们生命的始终，这才是最完美的一生。
读红楼梦有感700字(篇五)
每个人对事情，对作品的理解是不一样的，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，很多人都有写心得体会的经历，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。怎么才能写出更好的心得体会呢？以下由小编收集整理的《读红楼梦有感700字(篇五)》，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
当我读完《红楼梦》时，几乎发了半天呆。想当初，宁荣二府车水马龙，繁华一时，极为奢华，到头来却陋室空屋、衰草枯肠。宁荣二府中的人物都曾拥有过金银珠宝，住着华丽堂，谁曾想沦为贱民，他人皆谤？宁荣二府从兴盛到衰败的过程，让我沉思良久。是人无止尽的贪婪和欲望，因为嫌弃乌纱帽太小，可却怎么料到枷锁扛身上，一些人妄想不劳而获，可是最终却被送进了铁窗下。权力的争斗，社会的黑暗，导致了红楼大厦的倾覆。在这样一个封建社会，大观园中的男男女女们不能掌握自己的命运，虽然林黛玉琴棋书画无不精通，才情气质人人赞，可到头来，年纪轻轻就郁郁而死；宝钗凡事稳重，识大体，诗词赋会样样精通，原是金玉良缘，可偏只念木石前盟，可叹端娴处子，到底误终生；迎春才貌双全，可叹却遇中山狼，一味骄奢淫荡，叹芳魂艳质，一载去悠悠才情万种的红楼儿女们散的散，去的去，曾经的繁华人生如一场梦！
《红楼梦》中的一切都是那么让人心酸，合上书本，我觉得我离红楼儿女的故事是多么的遥远。我沐浴在党的春风中，生活在新中国，我是多么幸福啊！
再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非与天俱来。她幼年丧母，寄居在外祖母家中。但这并非是一个有温暖与爱的家庭，而是一个龌龊之地。
贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出携蝗不嚼的闹剧，在上层人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是贫嘴贱舌。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是放诞、无礼。自命清高的槛外人妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为识大体的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质我只拿你当嫂嫂待。于是，黛玉被认为小性、多心、心窄，没有大家闺秀风范，不能入选宝二奶奶，终成了世外仙姝寂寞林。
到贾府，便连下人也都多与宝钗亲近，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母喜欢热闹戏文，爱吃甜烂之物，使依着意思去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为不干已事不张口，一问摇头三不知，一方面又让老太太、王夫人觉得小惠全大体。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被认为大家闺秀、温顺、识大体，选上了宝二奶奶，终成了山中高士晶莹雪。
黛玉死时，只说了半句宝玉，你好，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当是宝玉，你好狠。为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是一直认为迎娶的是黛玉。再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本任是无情也动人，竟落得个独守空闺的下场。
思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。
