刮痧观后感

刮痧观后感(必备6篇)。

笔稿范文网的编辑今天给大家分享一篇关于“刮痧观后感”的文章，一篇优秀的作品名观后感都有哪些眼前一亮的特点呢？不同的人会从不同的角度去思考影片，在观看了影片以后，我们不禁为演员精湛的演技所钦佩。 将收获总结成观后感，更有助于深入理解，欢迎使用希望给您带来多点儿收获！

刮痧观后感【篇1】

在**教的影响下，西方文化提倡自由、平等和尊重儿童个性的发展。西方人教育孩子的方法是“引导法”和“激励法”，不会按自己的意志去强迫自己的孩子去做自己不喜欢的事，他们通常是会挖掘和启发孩子的兴趣和潜能，支持并且激励自己的孩子去做自己喜欢的事。即使你做错了什么，也不是马上责怪你的孩子，而是鼓励他们朝着更好的方向发展。

西方家长认为，孩子具有和**一样的独立研究和动手能力，努力为孩子营造这样的氛围。

在社会交往方面，在中国除了一些大城市受过良好教育的父亲母亲之外，很少愿意让自己的孩子抛投露面，而在西方，很多父母都鼓励自己的孩子在公众面前展现自己的能力，从小开始，西方的孩子在社交方面的能力都远比中国强，在中国的孩子比较内敛，甚至说谦虚，但是这些并不能很好的对他们社交能力的提高有良好的帮助。

在教育理念上，中国教育以考试成绩为唯一标准，只有学好了才是好学生。美国的老师和家长认为，学生不一定要学好。成绩只代表学生能力的一个方面，而不是全部。在中国，如果一个学生的家庭作业不好，在暑假或寒假，家长会向学生报告辅导班，以弥补成绩差的科目；但在美国，家长鼓励学生学习他们最好的科目。

在中国，一个班至少有40个学生，而且课程都是一样的。学生在课堂上要讲规矩，不要随意讲话，要认真听老师讲课。而在美国，私立高中一个班几个到十几个学生不等，学生在课上可以随意跟老师沟通，老师还鼓励学生自由发言，让学生和老师能充分沟通。

除了必修课外，学生还可以选择自己感兴趣的选修课，并根据自己的水平选择课程的难度。据调查，很多中国留美学生在课堂上的活跃程度根本比不上外国学生，对外国学生，他们比较喜欢和老师辩论，而中国留学生比较内敛，却能在考试中独占鳌头。

虽然中国教育在很多方面有很多不足，但是因为每个民族有每个民族的特色，都有自己的国情，根据中国的国情来说，在还没有找到更适合现行教育制度和教育方法之前，现在的教育就是即使受到很多争论但还是比较适合的。无论哪种教育制度，都有优缺点，所以我们需要提前探索和升华！

刮痧观后感【篇2】

《刮痧》讲述了美国一个华人移民家庭，因为老父亲（朱旭饰）为孙子用刮痧疗法治疗肚子疼，而陷入被警方指控“虐待儿童”的法律纠纷，由此展开一系列故事。

华人移民许大同（梁家辉饰演）的儿子丹丹不小心摔倒了，许大同带他到医院缝合伤口，医院的医生发现了丹丹背后由于刮痧导致的“伤痕”，他们以为许大同在家里虐待丹丹，于是就把这一情况通知了医院的社工。

社工的介入使这一情况立刻变得复杂了。

在中国，刮痧是一种传统的中医疗法，而在美国，医生们根本就没有听说过刮痧。儿童福利局怀疑许大同虐待丹丹，就把丹丹带走了。

为了夺回自己的儿子，许大同不得不聘请律师打了一系列官司，但陷入越描越黑的境地，以至于他一度想把儿子“偷”出来，逃回中国。

最终还是美国文化中重视实证的精神拯救了他——许大同的老板约翰去了中国城，让中医给他进行了一次刮痧，他的后背出现了与丹丹一样的三道伤痕，但他并不感觉疼痛，于是他相信了许大同没有虐待丹丹。

约翰和福利局的女职员联名要求法官撤回对许大同的起诉，最终丹丹又重新回到了许大同的怀抱。

刮痧观后感【篇3】

中、西方两种文明之间存在文化差异是可以理解的，也是不可避免，要消除这种文化隔阂，就必须要相互增进了解，只有这样才有可能消除误会，但很遗憾的是，中、西方两种文明的交流，双方的态度和主动性都不一样，是非常地不对称，也就是说中国人对西方文化了解的程度，远远大于西方人对中国文化的了解程度，从片中可能看出，许大同一开始对美国的生活是非常向往，似乎已经融入西方主流社会，但这都是许大同自己的努力适应，他们能够在西方人主导的社会中有所作为，说明他们非常了解西方文化，但“刮痧”事件发生后，让许大同一家感到震惊的是，西方人对中国的传统文化不仅仅是不知晓，甚至有些误解和歪曲，比方说片中对方律师对“刮痧”、“孙悟空”这些中国元素的解释，可以说完全是污蔑了，就算是这名律师是有意而为之，而法官、许大同的老板等对此也毫无认识，这就是文化交流的不对称性所造成的。

这种文化交流的不对称性，造成文化相互认知的不同，中国人对西方文化的认识远远大于西方人对中国文化的认知，而文化交流的不对称性，又是和国家实力相对称的，目前西方文化是世界主流的文化，就是因为西方的国家通常都是经济发达的国家，所以西方人自身就会产生一种文化优越感，所以他们就不可能主动去了解别的民族文化传统，包括中国传统文化，但作为中国人，我们要增进文化交流，不仅仅我们要多多学***文化，同时也应该积极地将本民族的文化向世界传播，过去我们就不重视自己的传统文化，甚至连中国自己也要贬低自己的传统，试想现在中国有多少人真正知道“刮痧”，有多少人看病会想到看中医，这了难怪“端午节”也被别人抢注了，筷子也被西方人认为是日本人发明的，等等诸如此类，现在中国的经济实力强大了，自然而然地学***文化的人增加了，我相信像电影中“刮痧”这样的误会会越来越少。

在这部电影中，最应该反思的应该是许大同本人才是，这次“刮痧”事件与其归咎于文化冲突，还不如归咎于许大同个人的失误或其性格上的缺陷，在片中许大同夫妇是知道美国的相关法律，比方说对孩子的保护-法律、中医“刮痧”不被法律认可等，但他们在主观上并没有认真看待，没有认识到不尊重这些法律的后果严重性，许大同将孩子单独留在家中，而且是在深夜中，无论如何都是不应该的，再加上他在众在面前打小孩，这些都无法让人认同他是一位负责人的父亲，后来他第一次面对法官的陈述，明显是表演的成份居多，他只是想走过场似的解决问题，请的律师也是一个门外汉，他声泪俱下的表演让人看了反而有些呕心，至少让人觉得他不是一个诚实的人，最后他一系列的冲动举动，再次证明了他性格的不成熟，在危机面前缺乏冷静的思维，许大同的悲剧最直接的原因就是他对法律的漠视，我相信对法律的漠视，并不是我们中华文化的传统，在任何一种文化中，不诚实、违法行为都是应该受到谴责的。

本片对许大同这个角色形象，是一个典型的中、西方文化结合的产物，是一个具有中、西文化的复合体，在他的身上不但有中国传统文化的敬老爱幼、敬业持家的品德，又有浓厚的西方个人冒险、英雄主义色彩，他作为儿子，对没有能很好地孝敬自己的父亲感到内疚，自己发达以，将老父亲接到美国照顾，这是典型的中国人的思维，虽然父亲对新的生活不能适应，但内心还是非常幸福的，他作为父亲，为了自己的孩子高兴，他在圣诞夜，变成“蝙蝠侠”，可以说是奋不顾身，他身体这两种不同的文化碰撞，结果不仅仅是智慧的火花，有时也会酿成悲剧，比方说将孙悟空设计到游戏当中，出人意料地取得成功，并因此获得游戏设计大奖，但用中国人的思维方式教育子女，比方说“打是亲、骂是爱”、“打自家孩子是为了给对方面子”，又让他陷入“家庭暴-力”的泥潭，所以说如何处理好这种文化差异，对许大同似的华人才是最至关重要的。

刮痧观后感【篇4】

当然，《刮痧》的意义并不在于指导华人移民如何适应美国的文化和法治环境。

这部电影，只有放在最近三十多年来中国在美国主导的世界体系内逐渐“转型”的大背景下，才能理解其深刻的隐喻。

从1840年鸦片战争开始，中国就已经内在于资本主义世界体系。但新民主主义革命蓬勃兴起以后，中国逐渐成为这个体系内的革命者、造反者，正如毛主席所指出的那样，中国革命的胜利，“冲破了帝国主义的东方阵线”。

最近三十多年以来，中国又发生了新变化，渐渐“转型”，“融入国际社会”、“与国际接轨”了。

这些话说得很玄妙，含义是什么呢？就是像《刮痧》所隐喻的那样，尊重美国主导制定的游戏规则，接受美国的裁判权。

《刮痧》当中有一个细节意味深长：

许大同对美国丧失了信心，想带着孩子逃回中国。朱旭扮演的老爷子发了怒，他严厉地质问儿子：“你想当逃兵吗？”

这就是说，用对抗的方式解决问题是不行的，出路只能是在美国的法庭上自证清白。

《刮痧》有意无意地隐瞒了一个事实：

由于美国同时掌握了规则制定权、修改权和裁判权，所以是不是能够获得“存在的权利”完全取决于美国，而并不取决于你是否认真遵守了这些规则，是否真诚地、五体投地的尊重美国。

对美国来说，只有你的存在对他完全有益无害的时候，他才会允许你存在。

今年以来，特朗普政府的一系列对华政策，已经再清楚不过说明了这一点。

《刮痧》暗示的道路是一个幻觉，甚或蓄意的误导和欺骗。

中国如果要在世界上找到自己的位置，要建立自己的文明尊严，需要另谋出路！

刮痧观后感【篇5】

文化的碰撞——《刮痧》读后感

《刮痧》以中医刮痧**产生的误会为主线，讲述了华人在国外由于东西方文化的不同而造成的冲突，导致误会，主人公许大同夫妻被迫与儿子分别最后各自的理解和爱，误会破除，最后一家三口团结。

看前半部分的时候十分压抑，只因爷爷看不懂药品上的英文说明采用刮痧想要**自己心爱的孙子，因意外导致丹尼尔被送进医院，而**却告诉的儿童保护协会，丹尼尔被迫和家庭分开。刮擦已成为许大同虐待儿童的证据。协会的律师只顾胜利，一味找寻许大同在暴力上面的性格因素以及抹黑许大同，甚至抹黑中国及中国的传统文化，这十分让人愤恨，也让人思考文化不同而导致的社会见解差异。

在文化发生冲突时，我们是无能为力的，无法理解对方，无法向对方解释，因为一个文化差异而导致一个原本幸福美满的家庭破碎，这让人十分难受。

爷爷有着典型的中国性思维，像是“打是亲骂是爱，不打不骂不成材”，许大同从小到大刮了很多次痧，爷爷不能说英文，不能理解英语，交流困难。而就算大同在美国呆了那么久，有着、追寻着美国梦，依旧保持着中国思想，他骨子里被浸染的中国传统的思想意识形态是不会变的，他依旧相信中国的偏方，选择不把因为刮痧造成的误会导致丹尼尔被带走的事告诉爷爷，在法庭上说是自己刮的痧，替爷爷顶罪承担责任，他是孝顺的，在中国传统西游记被侮辱的时候奋起，在他被针对时变得冲动且固执，大同也是一个典型的中国男人。大同没有想到，在中国自然的东西在美国会变成非法和错误的。

美国追求绝对公平，多次举行听证会和审判，在中国不会持续这么久。在美国，律师们关心的是打赢官司、玩文字游戏、激怒被告以及实现他们的目标。当事人也会注意行为，仔细斟酌。

大同把丹尼尔带走送爷爷的时候，他有了逃跑的念头，被爷爷拦住了。而此时电视里已经**了大同作为通缉犯的**，这种家庭伦理案件都会迅速的执行追捕，可见美国的社会环境。

而影片的后半部就有很多感人的镜头了，爷爷虽然不懂英文还是去找了约翰，尽力比划着说明事情的真相，想要帮助儿子的家庭。版权律师问起简宁大同为什么要说是自己去给儿子刮痧时，简宁回复：“因为他是中国人。

”在中国这种司空见惯的事，想要保护自己家人的事情，而在美国却难以被理解，因为在美国真相就是真相。约翰找了家店刮痧，亲身体验刮痧，想要弄清事情的真相，接受文化差异的行为也让人动容。

而影片最后，简宁对儿子的爱，大同尽全力想见儿子履行他的承诺，大同的朋友以及协会负责人也帮助大同，让法院撤回禁令，让大同得以和家人团聚，又让人动容。这说明，面对爱情，文化差异是可以理解的，困难终将克服。

影片展示了不同文化之间在思想文化，法律制度等各各方面的差异。国内外的华侨对此片产生的巨大的共鸣，我们得知在一个背景不同的国家生活的不易，以及要融入一个社会前需要做好功课，熟悉其社会背景、思想文化等。最后的大团圆结局也表明文化在交际中被理解和认可。

刮痧观后感【篇6】

通过电影能看到中外文化中的差异，当然文化无所谓好坏，但是通过文化背后折射的现代行为规范、法制是可以相互取长补短的。比如电影中主要矛盾是刮痧，一方面是由于缺乏文化交流引起的，但另一面更重要的是美国法治的严格性引起的。

看电影时，我们为中国的一家人感到难过惋惜焦急的同时，更深刻的体会到了美国法制性！想象一下，在中国会引起这么多事吗？首先大家没这么高的法律意识，那么当同一个中国医生看到孩子背上的"伤痕"（假设她真的认为是伤痕），她会想到去利用法律去保护这个孩子吗？也许只是从人道上惋惜下，然后和身边的同事说说怎么对待这件事，大家也一起探讨下当前一些家庭暴力现状然后一起感慨无能为力下，也就过去了。

或者说医生和同事法制意识是比较高的，他们想保护这个孩子，那么第一步他们要找谁，似乎在中国这个看起来本应该很清楚的事却是困难的第一步，他们经过一番咨询找到了儿童保障的单位，那么接下来，儿童保障单位会有专门的行动组去全权处理这件事么？尚且是像电影中的这么用心用力，俨然孩子是他们自己的一样！在中国很多时候要借助媒体之手才有这样的效果吧！在中国，那么电影中的一家人也许完全就不会惹来这么多麻烦，他们有足够的时间去从这些一环环中去阻止这件事。所以通过这部电影，我们也应该反省！中国在发展，法制的健全化是必经之路再看教育方面，面对小孩子犯错的时候，中美家长采取的是完全不同的方式。中国家庭常常采取的是殴打，那么理由呢———儿子是我生的，我想怎样就怎样。

打是亲骂是爱。更甚至还有梁家辉扮演的男主角面对朋友那句"我打我儿子我是为了给你面子"！这些背后折射的是典型的中国文化：比如长幼有序…（所以我们常常看到客人多时，孩子是不能上餐桌的）在中国孩子是不被当做一个个体看待的，他们更多的是附属家长的！那么什么时候才有"独立"的权利呢！这个恐怕要很久了！也许18岁以后，甚至也许要成家立业后吧！所以中国教育下成长的孩子很多时候比之美国的会缺乏自足独立性！因为在他们的成长的环境中，在很长时间是不被当做个体看待的。同时虽然打骂子女向来是中国文化中教育的一种传统方式，那么现在我们是不是该想想，真的只有打才能取得教育孩子的效果吗？这样的效果会更好吗？或者只说这样打的教育效果会好吗？答案当然是否定的。所以在教育方面，学习中外文化比较，通过交流加大了解可以更好的取长补短。

如此例子很多。以上更多的是从批判的角度来讲中国文化中的一些不足的地方，当然好处也是有的，印象很深的是，当蒋雯丽扮演的女主角面对朋友的那句"什么梁要顶替父亲说刮痧是他做的"时候那句"因为他是中国人"！很深切的记得，很感人！这里体现的是中国文化中的"孝"。所以综上所述，学习中外文化比较是可以促进彼此的取长补短的！很有必要！

除了电影中刮痧主要矛盾这个电影中有一幕，同时印象深刻的是在进行辩护时，美国律师那番侃侃而谈，断章取义把中国的传统著作《西游记》的孙悟空是暴力的象征。中国主要是以儒家文化为核心的，讲究的是中庸、仁，但为什么在国外很多人看来觉得中国人是野心勃勃的呢？原因还是文化交流不够，国外的人对中华文化了解的不够，典型的有个例子"韬光养晦"，意思是隐藏才能，不使外露的意思，其根本点是要寻找有利时机，发展和壮大自己"在中华文化里他是很褒义的一个词，但到外国人手里他却暗含着另一种意思，他们觉得你中国人表面上和和气气，和谐社会，其实心里阴着呢！中华文化宣传少，国际交流少，那么国外的人对中国的了解的少，那么加上一些好事的反华之徒或一些自作聪明的学者或是国外的保守派则会"忧心忡忡"的添油加醋，把中国打造成一个真正积蓄力量的暴力狂！不了解情况者就这样信以为真了，这对国家是很有危险的！所以必须发扬中华文化，让更多的人了解中国文化的核心，真正的内涵，只有这样，当一些人再企图来"误会、诋毁"中国时，才会有像电影中儿童保护局的女工作人员反驳律师对西游记扭曲的那一幕！

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刮痧观后感收藏十二篇

我们在写作品的观后感时应该采取什么方法？在业余时间，我们通常会观看一些影视剧，随着观看作品的增多，我们自己也会不断地领悟到更多的东西。记录下自己思维的变化，写下观后感是一个明智的选择。笔稿范文网小编已经为您准备了关于“刮痧观后感”的相关资料，希望您能认真阅读。本文的目的是要为您的工作和生活提供更多智慧！

刮痧观后感【篇1】

《刮痧》讲述的是一位游戏软件研发人员许大同在获得优秀游戏研发奖后，将父亲接到美国。一天，许大同的儿子发烧了。他不懂英语的父亲用著名的中医“刮痧”当孙子。许大同犯虐待儿童罪，被法院判处剥夺对其子女的抚养权。

为了讨回孩子的抚养权，许大同不得不忍痛和妻子离婚。为了能在父亲回国前让父亲再见一次孙子，许大同不惜从福利院“绑架”自己的儿子给父亲送行，也在圣诞节的晚上冒着生命危险从窗口中看望儿子。这一种种悲剧的发生，都是源于“刮痧”。

“刮痧”是中国古老的中医**，能治许多病症。在美国，儿童收到特别保护，虐待儿童将收到严厉惩罚。因为中西方文化的差别不同，让原本幸福美满的一家凄凄惨惨，流离失所。

本片一开头就看到在颁奖大厅外有反外挤满了指责电脑游戏过于暴力的示威群众，许大同的儿子与另一个小孩子打架，许大同不管三七二十一，一上来就打了他儿子一巴，将美国人吓坏了，许大同还解释说：“我是给你面子才打得。”这些都侧面的体现了中西方文化的不同，由于这些差异，引起了很多不必要的误会。

许大同在美国工作了8年，美国给了他成功和荣耀。然而，在中国，中医刮痧很快把他推到了美国的对立面。

并不是说传统的不好，只是在文化传承的时候，不能只一味的崇拜自己的文化，也需要吸取其他国家文化的优点与特点。从许大同打儿子这一点可以看出，中国人把自己的孩子当作了自己的私有财产，多多少少还是有点封建的等级制度，认为晚辈的地位是比晚辈低的，而国外则把儿童当作成年人一样对待，即使是婴儿。他们非常重视对儿童的保护，因为儿童是国家未来的希望，是祖国的花朵，是社会的栋梁。他们虽然年轻有经验，但仍能享有应有的权利或特权。

自去年甘肃校车事件以来，中国开始关注这一问题。儿童年龄小，自我保护意识不强，这就要求**出台保护儿童权利和安全的政策，以及社会机构的合作，加强安全防范意识。放眼中国的马路，即使是经济比较发达的一线城市，校车也是一般的旅游大巴或者老旧的小型面包车，在车身上贴上学校的名称或者挂上学校的校徽再随便找一位老师负责代车，这样就可以接送学生了。

中国人的平均素质不是很高。即使是警车、消防车和救护车也不会轻易让路。更何况，这里没有特权校车？坐在车里的人越多，司机的责任就越大，对汽车本身的安全性能要求就越高，普通汽车就会出现问题，更不用说那些脆弱的孩子了。我曾经在报纸上看到一双**。在美国，一辆悍马越野车与校车相撞。悍马车前变形严重，校车完好无损。

这说明，国外在保障儿童安全方面做了很大努力。

国民所得税是希望国家能更好，自己能更好，孩子将来能有保障。但我国公务员和主要事业单位的滥用职权，并没有有效保障****！不要等到事情发生了才知道后悔，要防备，何不先防患于未然！

刮痧观后感【篇2】

《刮痧》影片观后感

《刮痧》这部影片在儿童社会工作课堂上**，虽然之前已经看过许多遍，但是每次看都会有很大的收获。《刮痧》给人很大的震撼，引导观众去联想许多问题，以下是我的感悟。

1、文化差异

中国人民是一个非常重是几体主义原则的群体。人们注重和谐、相互依存、相互帮助，这是几千年农业文明培育出来的生存原则。落后的农业生产方式实际上是一个非常脆弱的生存环节。维护它的人无法摆脱它的束缚。冲突的结果必然是破坏现有秩序，导致生产关系的又一次调整，使其难以有无尽的轮回。

因此中国人愿意忍让，尊重别人，把和谐看得比天都大，把集体看的比天大，把面子看得比天大，不到万不得已，绝不轻言战端，绝不轻易得罪别人。这也是中华大一统历经离乱，而中华民族一直统一不散的一个重要原因。所以主人公为了给自己的老板面子，也为了维护自己的面子，打了自己的儿子一个耳光。

事实上，主人公非常爱他的儿子、妻子和父亲。由于文化上的差异，许大同既看不到儿子，也回不了家。然而在这部影片中，让我最震撼的是许大同的父亲，他给丹尼斯刮痧却没想到会惹上那么多的是，当这些事情发生时他是不知情的，但当知道后，他跑去跟许大同老板说刮痧是中国一种传统**并且这些都是自己做的，并不是许大同，他不会说英语就在纸上画出他所要表达的，当时我就觉得很感动，也很震撼，这就是中国是的父爱，深沉而伟大。

其实当所有美国人把刮痧当成一种虐待的时候，我觉得很气愤，因为在我的家乡，刮痧是非常常见的，在夏天的时候我们只要身体很不舒服的时候，家人就会给我们刮痧，而且人马上就会舒服很多。刮擦不仅可以在背部，也可以在肘部、颈部和胸部内侧。

2、教育

影片中许大同在公共场合教育儿子,叫丹尼斯给小朋友道歉,儿子不从,大同就当着众人的面摔了他一巴掌,这在一般中国人眼中父母管教儿女是天经地义的事情,“子不教,父之过”。中国父母在处理小孩之间类似打架这样的事情时都是首先教育自己的孩子,但在美国,情况就完全不一样了,他们更加尊重事实,大同的行为让他们觉得中国人教育孩子的方式太粗暴,甚至还认为他有虐待倾向,这让广大中国观众不得不为大同叫屈。中国人以爱孩子而闻名，许多家庭溺爱独生子女。

在中国人的传统观念中,儿女的生命是父母给予的,不管用什么方式管教孩子他人无权干涉。中国父母对孩子有着严格的教育观念，教育方式多种多样，包括训诫、体罚，甚至打骂。中国父母认为打孩子是为了孩子的幸福，为了爱孩子，为了孩子将来的成功。

3、医学

中国传统医学将人看成一个统一整体，讲究天人合一，经络学说是中医的经典部分，刮痧作为一种古老的治病保健方法在以中国为核心的东方文化中早已被人们所接受，然而在西方，医学家将人体分割成运动、神经、消化等几大系统，他们不承认中医中经络的存在，刮痧也理所当然的不能被认同，也就有了许大同在第一次听证会时耐心讲解却被当成笑话的场景。医疗思想整体与分割的差异在影片中作为一条重要线索始终提醒着我们东西方文化的区别。

4、法律与社会管理

不同制度的国家有不同的法律法规和社会管理方法。在美国把孩子单独留在家里是违法的，但在中国却没有这样的概念。孩子们一个人在家是很正常的。西方的法律制度的健全是我们所不能企及的。

在这样一个法律意识很强的国家，尊重法律是非常重要的。然而大同隐瞒爷爷给丹尼斯刮痧而自己顶替。圣诞来临他不是寻找证据而是想办法悄悄回家，冒着违法和被摔的危险最后爬上9楼。

如果不是昆兰在北京体验刮痧，找到证据，结果就是父子分离，夫妻分离。更重要的是，西方国家所倡导的科学与民主的人文精神。他们并没有把中国人***“面子”问题掺合进去，如果像中国人通常会有的那样，把承认错误和丢了自己的面子混在一起，管你丹尼斯能不能和父母在一起，老子有权就没错，拼着命也要坚持自己正确，那就把事情越弄越复杂了。

玛格丽特女士从来没有想过，如果她辞职了，就必须辞职，因为这种自私和失职的行为是人民和社会所不允许的。最后，在收集证据后，霍尔威茨法官解除了对许大同的禁令。

随着科学技术的发展，世界越来越小，各族人民的交往越来越密切。不同的国家和民族有不同的语言和文化。人们的观点、行为和表现必然会大相径庭。文化之间的主要障碍不是语言，而是意识形态和社会文化。要完完全全地适应一种新的文化是极其困难的,使用的语言可以改变,头发的颜色可以改变,饮食***以改变,但有些骨子里的东西特别是根深蒂固的民族精神,文化传统是无法改变的。

在这部电影中，文化差异融合的难度已经达到了极致，但我在此要强调的是，文化差异之间的差距并不是不可逾越的。文化差异是客观存在的，差异本身并不是坏事。文化冲突主要是由相互的无知引起的。从这部电影可以看出，不同的文化需要有一种理解的精神和宽广的胸怀。避免交流、放弃自我、对立不是解决文化冲突的方法。

因为有文化差异,才造成了文化冲突,有了这些文化冲突也就预示着最终的融合,冲突只是文化融合的过程,就像影片中美国人最终懂得了刮痧的原理,理解了血浓于水的亲情,在冷冰冰的法律外找到人性的至善一样,只要努力,总会找到中西文化的融合点。我们不必为不同的文化模式谁对谁错、孰优孰劣而作无益的思考,因为任何一种文化模式都有其存在的合理性,每一种文化的存在都使得这个世界更加绚丽,而不同文化之间的交流又难免会存在冲突。就像电影中对待孩子的态度和教育孩子的方式一样，我们不能单方面地认为哪一方更关心孩子。它只是反映了不同文化背景的人们从不同的文化视角来关心孩子。

刮痧观后感【篇3】

今晚看了陶老师推荐的电影《刮痧》，这是一部让人看着既心塞又感触良多的电影。这个故事讲述了一个在美国奋斗多年，稍有成就的中国人许大同因儿子刮痧后在后背留下的痕迹让美国医生误以为是虐待而引发了一场官司，这场官司打破了徐大同的“美国梦”，但最后误会解除，一家子又能重聚，虽然是大圆满，但是里面的很多细节也值得我们深思。

这部电影我认为揭示了两大问题，第一个是中西方思维文化差异的问题。许大同是一个典型的中国人，孝顺，顾家，拼搏，中国思维在电影里面体现地淋漓尽致，例如电影开始他当着朋友昆兰的面打了儿子认为这是给他朋友面子。这在中国是很正常的，我们也很能理解，但是在在西方人的思维里就很难理解。中国人都了解刮痧，但是西方却不认同这个疗法并且没有法律认可。因为这些种种的中西方的文化差异，才会导致这么深的误会，直至男主角的朋友昆兰亲自去中国体验了一番，才知道一切都是误会，我觉得只有亲自去体会别国的文化才有发言权，要尝试着去了解对方的文化，才能够更融洽相处。

第二个问题是中国传统的教育模式真的有利于孩子的成长吗？电影中的父母都是很爱丹尼斯，但是男主角的观念就是打他是因为爱他，延伸到现实每个中国父母在恨铁不成钢的情况下总是会采用打孩子这个办法，认为棒子底下出孝子。每个小孩都被父母打过，没有小孩被打的时候会很心甘情愿并且觉得这是父母爱他的表现。我觉得中国父母也是适时要改下这个观念，给孩子更多的关心和爱，而不是一副高高在上的样子。

刮痧观后感【篇4】

影片《刮痧》向我们展示了华人在美国由于法律制度和社会习惯等的不同而产生的一系列冲突。中国人和美国的社会，当这两者组合在一起的时候本身就有一种矛盾效果，中国人应该存在于美国社会，美国社会应该容纳的是美国人。当中国人进入美国社会会发生什么？

刮片告诉我们这样一个故事。因为影片的主题充满了戏剧性，所以影片本身充满了戏剧性的张力。

影片开始是一场颁奖典礼，在礼堂的外面聚集了一批游行示威者在进行示威游行，用大同的老板约翰的话说就是“宪法规定的那一套言论自由”。中国式和美国式的矛盾由此产生：这种游行在美国很普遍，但在中国却很少见。

在礼堂内，中国式与美国式的矛盾又爆发了，大同的儿子丹尼斯打了约翰的儿子，大同于是就当着约翰的面打了丹尼斯。这是中国式的“当面教子，背后教妻”，也是中国式的要给老板面子。

回到家，爷爷和丹尼斯分手了，电影的导火索被埋了。在家里，一家人还在谈论白天大丹尼斯的事。丹尼斯说出了美国式的理解：

“打小孩的爸爸不是好爸爸。”爷爷也说出了一个中国式的理解：“打是亲骂是爱，不打不骂不成材。

”这可以说是礼堂里中国式与美国式的冲突在家里的延伸。刚来到美国的爷爷特别不适应在美国的生活：不能抽烟，听不懂别人在说什么，不能和美国人交流，在我看来，爷爷的不适可以代指大同心里的中国式情结，这种中国式情结在美国社会没有生存空间，导演将大同内心里不适应美国的地方，通过爷爷的不适外化了出来。

老霍心脏病突发死去，大同留下丹丹一个人在家去警察局接爷爷，在美国单独把孩子留在家里是犯法的，而在中国这种事情在很多地方是司空见惯的。丹尼斯摔倒了，大同带他到医院缝合伤口，医院的医生发现了丹丹背后由于刮痧导致的“伤痕”，他们以为大同在家里虐待丹丹，于是把这一情况通知了医院的社工。至此影片最大的中国式与美国式的冲突产生了：

刮痧在中国是一种传统的中医药，但美国的医生从来没有听说过。儿童福利局怀疑大同虐待丹丹，想带走丹丹。这时，大同的冲动开始显露出来，暴露的淋漓尽致。他大声叫警察把丹带走。

在影片中，大同给我印象最深的有两个：冲动和固执。在听证会上，大同说了谎，他把刮痧的事揽在了自己身上，顶替了爷爷。

中国式的思考是要替爷爷顶罪；美国人的思维方式是不说谎。没什么可上法庭的。大同在法庭上又发怒了，由于儿童福利局没有提供证据副本以及辩方律师的不对口，法官决定举行第二次听证会。在中国不会为了这点鸡毛蒜皮的小事而对案件进行重新审理；在美国，由于追求绝对公平，它将有一个新的审判。

美国法庭的审理与中国很不一样，不管是在证人的站位还是在法官行使的角色上。美国法院的主要角色是律师。打赢官司的关键是律师。人们判断证据。

在听证会上，大同败诉，丹丹被儿童福利局临时收养。大同的老板约翰去了中国城，让中国的传统中医给他进行了一次刮痧，他的后背出现了与丹丹一样的三道伤痕，但他并不感觉疼痛，于是他相信了大同并没有虐待丹丹。约翰和福利局的女工作人员要求法官撤回对大同的诉讼，于是丹丹回到了大同的怀抱，电影结束了。

这部影片给我们展示了一个中国人由于不熟悉美国的法律制度而引发的种种冲突，看完让人深思，也让人更加了解了美国。我们应该对中西文化采取理性的态度。电影中可以看到，美国人对儿童的保护，虽然儿童福利院是做了一件看似“复杂化”的事情，但是他们的态度和初衷都是对的。

虐待儿童和妇女在中国很普遍！但同时，虽然美国人类似儿童福利院这样的民间组织给了正常的家庭和人提供了很多帮助，它所面临的程序是复杂的，听证会后要经历3个月才能**审理，到时候不管真的结果如何，孩子都要忍受没有父母最大的痛苦！美国的民主政治虽然民主，但是效率不高这也是显而易见的。

高兴的是，美国人会意识到有”程序之外的例外“，他们知道不管官司如何，彼此都不是赢家，孩子是最大的受害者，并且愿意给出这样为了孩子的”例外“！这种对人权的尊重是多么令人高兴！

刮痧观后感【篇5】

《刮痧》这部电影强烈的体现了中西文化之间的差异，从孩子的爷爷为孩子刮痧**感冒这一细小的事反映出中西文化之间的不同之处。从这部电影中，我们可以看到三种不同，即做事观、朋友观和家庭观的不同。

我们都知道刮痧是中国民间流传几千年的传统**。用铜币等物品蘸水或油刮伤患者的胸部、背部等部位，使局部**充血，减少炎症。中暑、急性肠炎、食物中毒等疾病均可报废**。

但刮痧后,**很快会出现一条条痧痕,并且存留时间较长。我有自己的理解。刮痧、针灸、拔罐等都是我国传统的**或养生方法。美国虽说是当今世界大国，科技水平发达，可是他们只有短短两百年的历史，中国五千年的文化日积月累，一直沿用至今当然有它的道理所在。

现在有部很红的电视剧叫做《小爸爸》与刮痧极为相似，《刮痧》的情节跌宕起伏:北京青年许大同和妻子移民美国八年,终于实现了他们的美国梦:有了幸福的家庭,可爱的儿子,令人羡慕的社会地位和丰厚的收入。

但随后降临的意外却使许大同从梦中惊醒。孙子丹尼斯病了,从北京来的爷爷用中国民间的刮痧**,被儿童医院的医生发现,便以虐待儿童罪将“顶罪”的许大同告上法庭,使原本幸福的家庭转眼间支离破碎:儿子被儿童福利局收养,许大同被禁止接近儿子,职业被辞,朋友被弃,夫妻被迫分居。

努力多年的美国梦被这场官司彻底粉碎。影片中可见中西文化观念差异是比较大的。不同文化有不同的观念，往往带来认识上的偏差和误区。

一、处事观的差异。美国人喜欢面对事实，表达自己的观点，并有可靠的信息。西医讲究“头痛医头,脚痛医脚,”因此儿童医院的医生不相信在背上刮痧会治发烧,相反孩子背上的瘀痕是事实;家长把未满12周岁的儿独放在家里也是事实;许大同当着朋友昆拉的面打孩子,这又是有口难辩的事实,所有的这些事实都被作为法庭上的证据,使许大同败诉,从而取消了他对孩子的监护权。

从中我们可以看出，美国人是逐案处理问题的。在事实面前，中国人的感情似乎更为重要。尽管儿童福利院对以上的举证都是事实,但许大同认为它们是片面的。

中认为气能够贯穿七经八脉,因此可以“头痛医脚,脚痛医头”。刮痧非但不是虐待,而是体现了父亲对儿子的“关爱”之情;老爷子在外遇到烦接到警察局的**, 许大同急忙赶去接父亲,虽然明知把儿子单独放在家里会触犯法律的,但这种“孝亲”情感,按照中国人的心理,也是情有可原的。而美国法律无视自己的“真情,”把美好的家庭拆散,许大同感到不解和委屈。

二、家庭观的差异。在中国的文化传统中，家庭扮演着极其重要的角色。先秦儒家认为“, 孝”就是“善事父母”,就是要对父母尽养育之恩。

同时,孔子还把“孝”的准则诉诸于回报的情理,“滴水之恩,当涌泉相报”。所以许大同在美国扎根后,把老父接到美国“享清福”,以报答父母的“养育之恩”;为给父亲早点办上绿卡,自愿顶替父亲给儿子丹尼斯刮痧的“罪名”。

二、朋友观的差异。友谊在东西方文化中有着不同的含义。edward steward &milton ben*** 这样论述美国人的朋友关系:

虽然美国人保持许多友好“的非正式关系,但是他们极少有那种很深而又维系多年的关系。理想的境界是美国友谊，建立在自然发生、相互吸引和个人感情温暖的基础上。人们选择自己的朋友。同时，他们将友谊与社会或工作义务分开。

”在中国,情形有所不同。交朋友讲究的是时间愈长愈好,承担的义务愈多愈好。理想的境界是为朋友两肋插刀,赴汤蹈火在所不辞。

中国人对朋友有很高的期望。如果他们有困难，他们应该帮助他们。当昆拉指证许大同打过孩子时,许大同指责昆拉“我一直把你当朋友, 但你却在法庭上出卖我!”而昆拉感到很委屈和不解:

“我只是实话实说而已。” 诚信是美国人最基本的美德之一,你让一个美国人撒谎也相当于让他放弃基本的价值观。

三、家庭观的差异。在中国的文化传统中，家庭扮演着极其重要的角色。先秦儒家认为“, 孝”就是“善事父母”,就是要对父母尽养育之恩。

同时,孔子还把“孝”的准则诉诸于回报的情理,“滴水之恩,当涌泉相报”。所以许大同在美国扎根后,把老父接到美国“享清福”,以报答父母的“养育之恩”;为给父亲早点办上绿卡,自愿顶替父亲给儿子丹尼斯刮痧的“罪名”。《刮痧》中还有一个细节, 由于两个孩子打架,许大同当着昆拉的面打了孩子一巴掌,后来他对昆拉说:

“我打我的孩子是为了表示对你的尊重,是给你面子。”这儿就牵扯着东西方对孩子的态度问题。中国人把他们的孩子当作私有财产。我生了他们，他们属于我。打败他们是我的事。你不在乎。

虽然大同打孩子不是为了惩罚孩子的过错,而是给朋友“面子”。但在昆拉看来，打人是违法的，不管是谁。在西方人眼里,许大同的“孝顺”属于“责任倒错”“, 不诚实”。

美国人相信父母和孩子是平等的。父母很少为孩子做决定，而是让他们靠自己的力量去战斗。许多美国人接受这种生活信条。

《刮痧》展现的是一个视角，让我们见证了一次文化的碰撞、冲突与融。从影片开始简宁为培养丹尼斯说英语的能力而坚持在家说英语到片尾大同和简宁教丹尼斯说：“北京”、“长城”，这恰是一种强烈的中华民族文化的归属感与认同感的体现，沉浸在美国梦中的他们开始意识到自己的中国魂。

文化冲突永远不会因为文化碰撞而消失，但这并不意味着跨文化交际研究毫无意义。在全球化的今天，全球文化正处于一种大融合的状态。只有在承认相互平等的前提下，通过相互交流，才能更好地了解不同地区、不同民族的文化。只有求同存异，才能为多元文化的共存与发展创造更加和谐宽松的环境。

而跨文化传播的研究正是通过研究不同民族文化之间的差异来发现矛盾与误会，从而寻找出一种有效的方式来促进文化的传播与共存。为了在美国梦和中国灵魂之间找到一个平衡点，人类最终将受益于多种文化的融合。

刮痧观后感【篇6】

这是一部充满爱的影片，催人泪下。而在这其中与爱产生冲突矛盾的，就是那不适切的制度。显而易见，这是由于中西文化差异所造成，在这里我不想过多地赘述，我更想谈谈关于人与制度的问题。

在影片中，我们可以看到，美国人做任何事情想讲求证据，哪怕对人类本能的爱也需要用证据来论证。在我看来，这是多么可笑啊，可是这对他们而言却是非常严肃的问题。孩子不是父母的孩子，是社会的孩子。当父母不能很好照顾孩子时，就应该由社会来承担。这看似是非常好的社会福利制度，可是从心理学上分析这能替代得了亲子间的那种微妙的感情吗？况且，怎样的一个标准才叫做父母虐待孩子呢？这种量化的标准就是所谓的真理吗？

当我们不断宣扬西方国家制度健全，福利完善时，当我们一再笑话中国是个人情社会时，我们又是否想过，难道我们就真的要分出个对对错错吗？如果非得分清的话，我倒想说说自己的一些看似片面的想法。

美国人相信上帝，相信制度，甚至相信只有计算器才能够进行运算，我认为这恰恰是对人自己的一种不信任。西方很多心理学家、哲学家都认为人生下来就是寂寞的、弱小的、充满了各种不安全感，所以才会用各种方式来保护自己。一个良好的制度就是为了让自己生活得更和谐，这一点没错。然而太健全的法制、太讲求科学上的真，却不见得是好事，因为往往会禁锢着人本能的欲望或者情感释放。或许有人会说，如果没有制度这个社会就会乱套，人们就没有了基本的安全的生活环境。可是，维持社会稳定的不是制度，而是人自身的素质。因此，我们还是回到了人的话题上。如果我们的.教育是为了人，把人人教育为一个至善的人，那么我们的制度还需要强制吗？制度肯定还是会形成的，可这就叫做“约定俗成”，或者叫做一种风俗、民俗，是不加强制性的，因此也不会因为制度的神圣不可侵犯而造成世间的多少悲剧。毕竟制度是不长眼睛的，不知道事件之中的错综复杂，而人却是可以体会其中的。况且，制度这个东西也不可能完全健全，因为它始终代表着的是某个群体的利益，不可能代表所有人的利益。从心底里，不相信人自身，只有靠外界的一切制度、科学来形式上地维持着这个社会的运转，在我看来不是一个真正意义上的文明社会。

再看看中国，或许不健全的法制未必是一件坏事，至少我们可以制度之中有人情，具体事情具体分析。我们相信事在人为，所以影片中的许大同才会做出各种出格的事情，如帮父亲隐瞒真相，偷孩子到机场，攀爬9层楼等，因为他知道什么是他生命中最重要的。正因为相信事在人为，他也具有像孙悟空一样的反抗精神，对神圣制度的反抗。这种为了爱而直面制度的精神，恰恰是一个活出了大写的“人”的人，不是一个制度下的奴隶。当然，或许又有人要说，中国确实因为制度不健全，使很多不法分子侵犯他人权利，危害社会。诚然，我又得说，这不是制度问题，而是我们部分中国人的素质问题。我们不是要教育出遵纪守法的好公民，而是要教育出知道什么是真正的人的好公民。现在，我们国家的教育处处都显现出西化的痕迹，而我们自己的好的东西却慢慢退步。很欣慰最近几年，国家开始对中国传统文化的重视，但可惜的是某些地方却把弘扬传统文化当做一种政绩来做工作。在影片的结尾处感人至深，这位从不让学习中文的中国孩子，开始跟着父母学起了母语。在稚嫩而又充满希望的母语声中，结束了影片。

其实，在我看来一个社会中不可侵犯的制度规范越多，反而凸显出这个社会中的人越缺乏人的味道，缺乏生命的味道。

刮痧观后感【篇7】

影片从始至终，我感觉到总被一种特殊的感情牵系着，从主人翁许大同获得年度的最佳设计大奖，面对在场的众多美国同事、朋友，他激动而骄傲地告诉大家：“我爱美国，我的美国梦终于实现！”的时候，这种关于航行、关于人的航行并在乎航行之后的灯塔永久照耀的期待构成一幅美伦美幻的天伦之图。

而当羡慕与祝福在许多人心中升起的时候，也顺理成章的让厚实的华人感到这个世界的可爱，而世界是由“家”组成的，所以当“家”后来霎那间成为柳絮飘萍，这个世界连同那个美丽的国度也就突然变的狰狞而可怕。“家”在中国人的心目中有着不可替代的重要地位。甚至于古代中国的文化形态，一直以来都表现出“家国同构”的显著特征。

许大同属于新时代的青年，他用自己的努力和才干冲破束缚，安顿在美国的家——一个充满幻想的感觉的地方。但却由于家的一度被拆散，他在影片中也不得不产生了动摇和悔涩：“我一直把这里当作自己的家，现在，家已破碎成这个样子，我留在这里还有什么意思？

回到北京，至少还可以一家团聚……。”所谓修身、齐家、治国平天下，家之不存，所有关于建功立业光宗耀祖的雄心壮志刹那间灰飞烟灭，“丧家”流浪的日子里，许大同和所有的华人一样，虽然属于所谓的“先进青年”，却仍一般凄凉。许大同的家庭是无数华侨华人的缩影。

他们虽然讲一口字正腔圆的英语，他们也希望或是已经融入美国的主流社会，但在他们的内心深处，从未忘记自己是中华儿女，炎黄子孙。影片的末尾，两口子一字一板地教丹尼斯读“北京”、“长城”的场景更是蕴涵了这样的暗示。正是这种超越地域和国界的文化群体的归属感和文化心理认同，构成了中华文化的持久凝聚力。

我们的先民很早就有了“非我族类，其心必异”的观念，表达了文化心理上的自我确认。影片中许大同对美国友人所说的一句中国成语“道不同，不相与谋”也正是这样一个意思。影片中所表现出的异质文化冲突只是历史长河中的一个小剪影。

在几千年的中华文化发展中，面临着来自外国文化的诸多冲突和挑战。然而，在世界文明发展史上出现的众多优秀文化体系中，只有中国文化几千年来不断发展。在与外来文化的冲突中，中国文化总是能坚持自己文明中优良的传统，并对外来文化进行融合和同化，从而造就中国文化强大的生命力，正如“刮痧”这一古老的中医疗法，最后也被美国人接受和认同。

许多人走出电影院时眼睛都红了。我也是。我有

一个中国大学生和一个普通中国公民的尊严和思想。如果你从专业影评人的角度来看这部电影，可能并不完美，还有很多细节值得研究和探讨。但作为同一文化群体的观众，我看到“刮痧”的场景时，发热的不是脊背与手掌心，而是我，以及我所可以代表的所有华人的心灵，“刮痧”刮在了我们的内心深处。

我们可以深切体会许大同和简宁的欢灭和希望，他们的喜怒哀乐，为他们最后的团聚欢呼。如同剧中聚集在楼下观望的人一样，“人之初，性本善”，对于美好亲情的向往和祝福，同样是超地域、超国界的。正是因为人性中有共通点，异质文化才能从冲突走向融合。

回想我们所日夕生活的古城，。事实上这个城市的人们是需要一些不应叫做勇气的“勇气”，来走出城墙，走出国门，向更大环境的世界范围文化体系阐述这属于中华民族的灿烂渊源，融合来源于交流，真心的交流，使得这个世界走向完美与和睦。《刮痧》，“刮”在我心深处。

刮痧观后感【篇8】

电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。《刮痧》只是一滴水，而蕴藏在其中的却是因种族，区域，传统和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海

《刮痧》是一部中国大陆拍摄的以中国传统中医中刮痧**方法为载体，反映中、西方文化冲突的影片，移居美国的华人许大同的孩子感冒了，华人家庭用刮痧方法**，但却意外遭到儿童保护组织的控告，因为他们认为许大同有虐待儿童的嫌疑，这场误会最终虽然消除了，但却给许大同的生活带来了灾难性的后果。看完成这部电影，让人没有办法感到轻松，我一方面为梁家辉饰演的父亲许大同对孩子、家人的深情所感动，另一方面也对中、西方文化之间巨大的鸿沟，以及相互了解的不对称性而感到惋惜。

这是一部非常好的电影。在我看来，他有很多细节，我们应该注意反思和学习。

一天，许大同五岁的儿子丹尼斯肚子痛发烧，在家的爷爷因为看不懂药品上的英文说明书，便用自己熟悉的中国民间流传的刮痧**给丹尼斯治病。两天后的晚上，丹尼斯在黑暗中撞到了头，大同将其送往医院**，但在广慈医院，医生发现丹尼斯的背上有醒目的瘀红，便认为这是许大同长期虐待儿子丹尼斯而留下的证据。根据美国法律，体罚和虐待儿童将受到法律的惩罚。

广慈医院和儿童福利局一样，根据美国法律调查丹尼斯的虐待行为。调查期间，出于对受虐待儿童保护，法律规定在保护**待和忽视的儿童方面是专家的其他**雇员有权决定将受虐待的儿童迁离家庭，儿童福利局监护决定先让丹尼斯由州儿童寄养中心监护。就这样，徐某和儿子分居了，要求他们接受法律制裁。

在法庭上，一个接一个的证人和出乎意料的控方证词使许大同无法辩驳。争辩中，控方律师更是发挥了他的辩解能力，对中国传统文化与道德规范做了“全新解释”，许大同陷入了他的陷阱，最后终于失去冷静和理智，谩骂控方律师，并有动手打人的倾向，这正中控方的下怀：许大同是一个暴戾，有暴力倾向的人。

这样的人，虐待孩子，不管怎样。许大同方当然也理屈词穷。法官当庭宣布，许大同被剥夺监护权，不准会见儿子。

其实，刮痧，就是利用刮痧器具，刮试经络穴位，通过良性刺激，充分发挥营卫之气的作用，使经络穴位处充血，改善局部微循环，起到祛除邪气，疏通经络，舒筋理气，驱风散寒，清热除湿，活血化瘀，消肿止痛，以增强机体自身潜在的抗病能力和免疫机能，从而达到扶正祛邪，防病治病的作用。爷爷给丹尼斯刮痧，**他的肚子痛和发烧，有益于他的身体健康。但是，为什么在美国，长期存在的中药“刮痧”变成了伤害身体的非法行为呢？

先说说法律方面。在美国，法律不允许夫妇把儿子单独留在家里，没有监护人构成犯罪。而在中国，没有法律规定不允许未成年儿童在没有监护人的情况下单独在家，这点足以证明美国对儿童的保护相当规范。

在儿童保护方面，美国的法律比我们的好。

其次在文化方面。文化的差异，是本片重点介绍的，也正是文化的差别，带来了故事的高潮。刮擦，在我们中国人眼里，是非常普遍和普遍的。

但在美国，由于他们对我国传统中医药文化的无知，造成了误解，值得我们关注。

本片对许大同这个角色形象，是一个典型的中、西方文化结合的产物，是一个具有中、西文化的复合体，在他的身上不但有中国传统文化的敬老爱幼、敬业持家的品德，又有浓厚的西方个人冒险、英雄主义色彩，他作为儿子，对没有能很好地孝敬自己的父亲感到内疚，自己发达以，将老父亲接到美国照顾，这是典型的中国人的思维，虽然父亲对新的生活不能适应，但内心还是非常幸福的，他作为父亲，为了自己的孩子高兴，他在圣诞夜，变成“蝙蝠侠”，可以说是奋不顾身，他身体这两种不同的文化碰撞，结果不仅仅是智慧的火花，有时也会酿成悲剧，比方说将孙悟空设计到游戏当中，出人意料地取得成功，并因此获得游戏设计大奖，但用中国人的思维方式教育子女，比方说“打是亲、骂是爱”、“打自家孩子是为了给对方面子”，又让他陷入“家庭暴力”的泥潭，所以说如何处理好这种文化差异，对许大同似的华人才是最至关重要的。

《刮痧》是一部成功的电影作品。可以说，在电影中，“刮痧”本身只是一滴水，但其内容确实非常丰富，蕴藏着生活这个什么都可能发生的海洋的真义。

整个影片中，似乎亲情战胜了一切，但是法律亦在履行着她自身的职责，并在整部影片里将此演绎得淋漓尽致！

刮痧观后感【篇9】

上周周末观看了老师推荐的电影《刮痧》，感觉影片非常好看，有几个出彩的看点，给我留下了十分深刻的印象，因此想跟大家在这分享一下。我认为《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，具有诸多的成功之处。

《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，他的爷爷由于刚从北京到美国，不懂得药品上的英文说明，便用中国民间流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，没想到这却成为了丹尼斯父亲许大同伤害孩子的证据，闹到了法庭上去。在法庭上，一连串的矛盾冲突更是接踵而来，一个原来幸福美好的家庭就这样转眼间变得支离破碎。对中国人来说只是一件小小事情的刮痧，为什么一到美国就变成了一件要打官司的麻烦事了呢?刮痧在中国经历了几百年甚至是几千年的历史，为什么一到美国也变成了伤害儿童的违法行为了呢?这些问题都很自然而然地引起人们对它的思考。

在很多人看来，这些问题的出现是由于中西文化的差异，许大同一家的飞来横祸归根到底也是由于中西文化差异。但是，在我看来，与其说许大同一家飞来横祸是由于中西文化差异所致，还不如说是由于法院没有对违法证据进行正确认识与核实所致。因为中西文化差异对法院判案来说这本身就是一个客观存在着的因素，它不可能会成为许大同一家飞来横祸的直接制造者。只有当文化差异或者说文化盲区不被认识时，才可能造成法律的不公正，才可能给许大同一家带来横祸。

这部片子中的主要线索——刮痧来说。刮痧作为中国的一种医学文化，在中国流传已经有两千多年的历史。然而，在美国的文化里就没有对刮痧进行“科学”的解释。因而，刮痧不为美国人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种伤害儿童的证据，这也是不足为奇的。但是，作为一个法治的国家，不能因为人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实，也不能因为中国文化的与美国文化的不同而进行排斥不加以考虑。

因为法律讲求的是正义，法院判案讲求的是事实。然而，在这部影片中就出现了这样的情况，在还没有真正了解刮痧，还没有真正了解文化差异或是文化盲区的情况下，法庭就作出了剥夺许大同对儿子扶养权的决定。这无疑就是对违法证据没有进行正确认识与核实，从而造成法律与正义的背道而驰，最终造成许大同一家悲剧的产生。

设想下，如果法院能够切实地去了解刮痧，去了解中西文化的差异，对违法证据进行正确认识与核实。它还会作出如此荒.唐的判决吗?我想那绝对是不可能的。由此可见，许大同一家的不幸，与其说是中西文化的差异所致，还不如说是隐藏在中西文化差异背后的没有对违法证据进行正确认识与核实所致。另一方面，也可以清楚地看得出这是那位美国律师为了赢得这场官司所采取的一种手段。这一切的一切在中国人看来是多么的不可思议，然而，在这部影片中，这些不可思议的做法却成为了说明许大同有暴力倾向的证据，更不可思议的是这一证据还得到了法院的认同。这难道是中西文化的差异的错?不，在我看来，这更多的是没有对指控许大同有暴力倾向的证据进行正确认识与核实的错。那位美国律师还能把它作为赢取官司胜利的手段吗?我想这也是不可能的事情。一言以蔽之，这也说明了许大同一家的不幸，是由于没有对违法证据进行正确认识与核实所致。

父爱，这是影片另一个闪光点。影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的游戏。这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。如他找到检查官说明刮痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊!

综上可见，在《刮痧》这部影片中，许大同一家的不幸归根到底是由于没有对违法证据进行正确认识与核实，从而致使法律与正义背道而驰所致。具体来说，许大同一家的不幸是隐藏在中西文化差异背后的没有对客观存在的违法证据进行正确认识与核实，从而造成判决的不公证，法律与正义的背道而驰所致。

《刮痧》这部电影虽然只有100多分钟的片长，但是它所折射出来的精神内涵却不容小觑。透过《刮痧》有助于我们更好理解中美文化差异，更好在全球化的今天走向世界。但是我们还需要更多好得作品来开拓我们的视野。

刮痧观后感【篇10】

7、控制好你的情绪。在我看来，控制分为三个阶段，第一阶段，根据事物、情绪的变化。第二个阶段，无论出现什么事情，都能较好的控制好自己的情绪。

第三阶段，什么时候和什么样的情绪应该出现。如果你不能很好地控制自己的情绪，很可能会给你的工作或生活带来很多麻烦。在影片中，原告律师利用许大同的兴奋，轻松击败了他。

8、证明你妈是你妈。在剧中，主人公必须证明自己是一个爱孩子的父亲。有一段时间，主人公有点慌张。这个需要证明吗?

你不需要吗？但更让我感触深刻的是，父母可以从小到大滴记住自记得孩子。父母之爱的伟大可见一斑。

9、不好破罐子破摔，善待他人。他儿子不能带他回来真是件坏事。许大同立即辞职。而且，他的老板背叛了他。老板背叛他了吗?

我认为他的老板很好。他现在需要一份工作。而许大同辞职时的言语，确实是令人不爽，期望员工和老板，能好聚，也能好散。事实上，你对老板的一次否定，何尝不是对你当初选取的一次否定。

10、良心与发现。这可能有点像孔子说的，我们应该每天醒来三次？只是开玩笑。吾日三省乎吾身。原告显然赢了官司，但认为如果我们错了，我们都是输家。这点觉悟，当真可贵。

11、老父亲回京。我觉得，这是个十分好的决定。在老家呆惯了，突然跑到美国，费劲的搞绿卡，在比人看来，可能是很nb，很幸福，但是对老父亲而言呢?

真的幸福吗？要记住的一件事是，山顶和山脚下的人互相看的时候都很小。你以为把父亲带到了高楼大厦大都市就必须好?

你的老年智能机器人不必比5美元的扫帚更好。一来，操作麻烦，而来，还费电。不一样的生活经历，价值观，看的事情的观点，大相径庭。

而且你那几万元的席梦思床垫也不用跟家里的大康比。

刮痧观后感【篇11】

导语：《刮痧》，影片以中医刮痧**产生的误会为主线，讲述了华人在国外由于东西方文化的冲突而陷入种种困境，最后又因人们的诚恳与爱心，困境最终被冲破的故事。下面是平才网的刮擦感。欢迎阅读。

剧情电影《刮痧》观后感电影《刮痧》上映于xx年，由郑晓龙为导演，梁家辉、蒋雯丽等主演，主演反映了中国文化与西方文化互相不能理解而形成的矛盾冲突，在海内外华人范围中产生了一定的反响。

故事情节：故事发生在美国中部密西西比河沿岸城市圣路易斯。许大同来美八年，事业有成、家庭幸福。

五岁的丹尼斯发烧了，他在家的祖父用中国民间的刮胡粉给丹尼斯治病，这成为丹尼斯出事后虐待孩子的证据。在法庭上，一个意外的证人和证词让许大同哑口无言。但以解剖学为基础的西医理论无法解释中医学。

面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”，许大同最后终于失去冷静和理智……法官当庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面。

父子分离，夫妻分居，朋友决裂，工作丢失……接连不断的灾难恶梦般降临，一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎，努力多年、以为已经实现了的美国梦，被这场从天而降的官司彻底粉碎。贫民区的破旧公寓里，偷偷相聚的大同夫妇借酒浇愁，抱头痛哭。

圣诞之夜，许大同思家团圆盼子心切，只有铤而走险，装扮成“圣诞老人”，从公寓大厦楼外的水管向高高的九楼——自己家的窗户悄悄爬去，结果引来警车呼啸而至。

最后，经过多方努力，误会解除，许大同回到了正确的生活方式。这件事也给他身边的人带来了巨大的变化。

刮削是中国传统的自然现象之一。在我们看来，这是最正常的行为。我小时候试过。仅仅是以解剖学为基础的西方医学氛围，不相信经验的传授，不理解带来的曲解。律师甚至还对《西游记》中孙悟空的进行评价：

“别人种了九千年的桃子，他不跟主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流，临走还毁了人家的制作车间象这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄……”许大同是怀揣着美国梦来的，他曾以为事业有成就已经实现了美国梦。然后只是简简单单的一次打击就让一切支离破碎。

东西方文化的差异是不可避免的。世界观、人生观和价值观的碰撞、不理解和曲解是相伴而生的。这是埋在根里的东西，是时间的积累。但是，也不是完全不能消除的。

电影结束时，昆兰来倒唐人街体验刮痧。认识和观念的转变，使他为许大同撤诉而努力。最终为电影赢来的是大团圆结局。

或许，文化认同的根本是尊重。尊重是拥抱另一个世界最好的敲门砖。

实际上，我也要说，我们不仅需要对外国文化的足够尊重，而且需要对我们自己的传统文化的足够耐心和尊重。文化差异本身，在如今，在年轻一代中也有很深的体现。通过对影视节目文学作品的片面解读，崇洋媚外的思想，无论是不是文化侵略的产物，在我们自己的心目中都拉开了老一辈和年轻一代之间的距离——比代沟还深刻。

文化多样性是时代背景，文化融合的结果应该是求同存异。没有人有权成为世界的评判者。也许对于年轻一代来说，我们应该看看西方的生活方式和哲学，也应该用正确的眼光看我们这边。那些老人，那些我们有意无意还保留着的举动。

只有我们能够自己正视自己，才能在正在发生和将会持续发生的文化碰撞中获得尊严，获得尊重。

剧情电影《刮痧》观后感《刮痧》是一部中国大陆拍摄的以中国传统中医中刮痧**方法为载体，反映中、西方文化冲突的影片，移居美国的华人许大同的孩子感冒了，华人家庭用刮痧方法**，但却意外遭到儿童保护组织的控告，因为他们认为许大同有虐-待儿童的嫌疑，这场误会最终虽然消除了，但却给许大同的生活带来了灾难性的后果。看完成这部电影，让人没有办法感到轻松，我一方面为梁家辉饰演的父亲许大同对孩子、家人的深情所感动，另一方面也对中、西方文化之间巨大的鸿沟，以及相互了解的不对称性而感到惋惜。

中、西方两种文明之间存在文化差异是可以理解的，也是不可避免，要消除这种文化隔阂，就必须要相互增进了解，只有这样才有可能消除误会，但很遗憾的是，中、西方两种文明的交流，双方的态度和主动性都不一样，是非常地不对称，也就是说中国人对西方文化了解的程度，远远大于西方人对中国文化的了解程度，从片中可能看出，许大同一开始对美国的生活是非常向往，似乎已经融入西方主流社会，但这都是许大同自己的努力适应，他们能够在西方人主导的社会中有所作为，说明他们非常了解西方文化，但“刮痧”事件发生后，让许大同一家感到震惊的是，西方人对中国的传统文化不仅仅是不知晓，甚至有些误解和歪曲，比方说片中对方律师对“刮痧”、“孙悟空”这些中国元素的解释，可以说完全是污蔑了，就算是这名律师是有意而为之，而法官、许大同的老板等对此也毫无认识，这就是文化交流的不对称性所造成的。

这种文化交流的不对称性，造成文化相互认知的不同，中国人对西方文化的认识远远大于西方人对中国文化的认知，而文化交流的不对称性，又是和国家实力相对称的，目前西方文化是世界主流的文化，就是因为西方的国家通常都是经济发达的国家，所以西方人自身就会产生一种文化优越感，所以他们就不可能主动去了解别的民族文化传统，包括中国传统文化，但作为中国人，我们要增进文化交流，不仅仅我们要多多学***文化，同时也应该积极地将本民族的文化向世界传播，过去我们就不重视自己的传统文化，甚至连中国自己也要贬低自己的传统，试想现在中国有多少人真正知道“刮痧”，有多少人看病会想到看中医，这了难怪“端午节”也被别人抢注了，筷子也被西方人认为是日本人发明的，等等诸如此类，现在中国的经济实力强大了，自然而然地学***文化的人增加了，我相信像电影中“刮痧”这样的误会会越来越少。

在这部电影中，最应该反思的应该是许大同本人才是，这次“刮痧”事件与其归咎于文化冲突，还不如归咎于许大同个人的失误或其性格上的缺陷，在片中许大同夫妇是知道美国的相关法律，比方说对孩子的保护-法律、中医“刮痧”不被法律认可等，但他们在主观上并没有认真看待，没有认识到不尊重这些法律的后果严重性，许大同将孩子单独留在家中，而且是在深夜中，无论如何都是不应该的，再加上他在众在面前打小孩，这些都无法让人认同他是一位负责人的父亲，后来他第一次面对法官的陈述，明显是表演的成份居多，他只是想走过场似的解决问题，请的律师也是一个门外汉，他声泪俱下的表演让人看了反而有些呕心，至少让人觉得他不是一个诚实的人，最后他一系列的冲动举动，再次证明了他性格的不成熟，在危机面前缺乏冷静的思维，许大同的悲剧最直接的原因就是他对法律的漠视，我相信对法律的漠视，并不是我们中华文化的传统，在任何一种文化中，不诚实、违法行为都是应该受到谴责的。

本片对许大同这个角色形象，是一个典型的中、西方文化结合的产物，是一个具有中、西文化的复合体，在他的身上不但有中国传统文化的敬老爱幼、敬业持家的品德，又有浓厚的西方个人冒险、英雄主义色彩，他作为儿子，对没有能很好地孝敬自己的父亲感到内疚，自己发达以，将老父亲接到美国照顾，这是典型的中国人的思维，虽然父亲对新的生活不能适应，但内心还是非常幸福的，他作为父亲，为了自己的孩子高兴，他在圣诞夜，变成“蝙蝠侠”，可以说是奋不顾身，他身体这两种不同的文化碰撞，结果不仅仅是智慧的火花，有时也会酿成悲剧，比方说将孙悟空设计到游戏当中，出人意料地取得成功，并因此获得游戏设计大奖，但用中国人的思维方式教育子女，比方说“打是亲、骂是爱”、“打自家孩子是为了给对方面子”，又让他陷入“家庭暴-力”的泥潭，所以说如何处理好这种文化差异，对许大同似的华人才是最至关重要的。

剧情电影《刮痧》观后感我就从我的触角写几点浅薄的看法。

中西方文化差异首先体现在教育上。大同在公众面前教育孩子，还狠狠地扇了他一巴掌，这让老板大吃一惊。老板认为孩子之间的问题应该自己解决，而且大多数时候，这些问题都不能构成问题。

尊重。大同觉得儿子打了老板的儿子。为了表示对老板的尊重，他当众殴打儿子，对儿子的尊重置之不理。因为他没有问清楚原因，他只注意自己的脸。

爱。一。有趣的事，他们举行了两次听证会，大同试图找到他爱儿子的证据。

结果他认为老子对儿子的爱天经地义为何要去证明，又怎么去证明。中国含蓄而深沉的爱，体现在生活的方方面面。很难找到证据。2.

他对父亲的爱。大同的孝顺让他说谎承认他亲自为儿子刮痧了，而且也因为觉得父亲年事已高所以不想徒增父亲的烦恼，这反而造成了信息堵塞以及个人压力增大，最后导致法庭崩溃爆发，失去与儿子接触的机会，恶性循环。3.

大同对简宁的爱。他们从不告诉对方他们的爱。即使在加州呆了八年，他们也没能学会西方的开放文化。只是在一起喝酒之后，珍妮宁骂大同是狗屎。当她说她是个**时，大同哭得很伤心。他妻子不允许这么说。他妻子不允许这么说。她为自己的无能感到惋惜。

理解。1.法理之外尽是人情。

即使不符合法律程序，法官也愿意撤销申诉。我认为这与文化差异无关。这是人性。这对全世界的人都是普遍的。2.

他的老板欣赏他的才能，了解他的处境。即使他在特殊情况下互相交谈，他也愿意在唐人街找到证据，证明刮擦是一种虐待，而不是虐待儿童。这种单纯的赏识，人性的宽容值得学习。

刮痧**。这是一种在中国已经流传两千年的方法，因为没能在美国得到认可而被误会成家庭虐待造成一场结局喜剧过程纠结的后果。因此，对外开放非常重要。它不仅帮助他人，而且在关键时刻拯救我们自己。

一件简单的事情在美国的法律届引起了轰动，这足以证明美国的自由及其社会制度的完善。也就不难解释为何那么多人想去那里。

原告律师的行为表明，人生处处有人渣。对付这种人只有一个秘诀：能打就打，不能跑就跑。

剧情电影《刮痧》观后感电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的影片，由梁家辉和蒋雯丽主演。梁家辉主演的许大同在美国辛苦工作了8年，终于有了一个成功的事业和幸福的家庭。他把住在北京的老父亲接到美国。一次，许大同6岁的儿子丹尼尔胃痛，老人用中药刮孙子的**。

结果，丹尼尔意外受了点外伤，在医院接受检查时，医护人员看到他背上的痧痕，怀疑这孩子在家里长期受到虐待，于是联系了美国儿童保护中心，从而引起了一系列的官司。

许大同虽然在美国生活了八年，却没有练就出“美国式”的思维，这使得他在这次官司中处处碰壁。在为他举办的颁奖式上，他的儿子打了上司的儿子，他要求儿子向对方道歉，儿子不从，他当着众人出手打了儿子，老爷子指出他这是“当面教子背后教妻呀”。后来，因为刮痧的事情他被指控“虐待儿子”，听证后上对方律师请来他那位上司证明他是否真的动手打过儿子，这位上司不敢对法官撒谎只能回答“yes”，许大同据此认为上司出卖了他而提出辞职，上司认为他所谓的因为尊重上司而打自己的儿子是不可理喻的“中国逻辑”时，许大同用汉语脱口而出“道不同不相与谋。

”听证会上对方请的另一个证人是当年给他儿子接产的**，这位**指出他在危急时刻曾经说过“保大人不管小孩”，他又一次用汉语脱口而出“留得青山在，不怕没柴烧”，可见他在说出满口纯正英语的时候，骨子里根深蒂固的还是“中国式”思维。

美国人不了解中国的刮痧，法律上也不承认其合法性，许大同在听证会上很激动地讲着“人体的七经八脉像无数小溪流向江河又奔向大海，气发自丹田又回到丹田……”，没有一个法官或是律师能够听懂，他们要求找医学权威来证明，可是这样的权威在美国根本就没有，于是案情的发展越来越让人揪心甚至愤慨：儿子丹尼尔只能被放在福利院，和被父母抛弃的孩子生活在一起，以至于他认为父母是要抛弃自己;许大同这边的辩护却一次次失利……

影片在后半部分却有不少感人的镜头，老爷子找到许大同的朋友——一个做版权辩护的律师约翰，连比划带画图告诉他不是许大同给丹尼尔刮的痧，而是他刮的。约翰问许大同的妻子——蒋雯丽扮演的简宁“为什么他在法庭上要说是他做的?”简宁回答“因为他是中国人”。

这真是一个意味深长的答案!大同和他的父亲、大同和他的儿子、老爷子和孙子之间发生的故事，皆因为他们是中国人，在中国司空见惯的事情与道理，到了美国却说不清楚了，一个深爱儿子的父亲被指控“虐待孩子”，却没有办法证明自己的无辜。

故事的转折是从律师约翰这里开始的。约翰自己找了一个中医去体验刮痧，这位中医一边用英语给他介绍刮痧的原理，一边在他后背上刮出了深深地痧痕，然后让他用镜子看自己的后背，问他是否感觉这是“虐待”，约翰终于明白了一切。圣诞节的夜晚，约翰去找原告方，告诉对方他有一个“两千年的理由”。

而另一边，大同和妻子协商了分居，这样儿子好歹可以和妈妈在一起，而爸爸则不允许靠近。圣诞节的夜晚，这位痴情的父亲因为被保安拒绝回到自己家里而选择了爬窗户，他扮演成圣诞老人从一层爬到了自家九层的窗户上，整个过程有惊无险，一家人终于团聚，约翰和原本起诉他们的劳瑞娜一起来告诉他们：法官已经撤回了禁令。

”这真的是一部优秀的电影，不同文化之间的差异与冲突是主题，然而影片也从很多方面展示了人与人之间的理解，展示了人性中美好的一面，尤其是其中表现亲情的情节，几次使我落泪。在人物对白上，有中国式的含蓄与深情，也有美国式的简洁与幽默。中国的几位主要演员都是演艺学校的，自然不用说。

我这一段时间也去影院看了几部影片，都懒得写点感受，看来这部电影真的是“打动我心”了。

刮痧观后感【篇12】

+《刮痧》观后感

《刮痧》这部电影非常直白的反应出东西方文化的差异，而这种文化差异同样体现在法律和司法领域，从法社会学的角度来分析就是不同文化所孕育出的法律以及法律文化可能会有很大的差别，甚至是产生激烈的冲突和矛盾，这也是当今社会不同法律文化的国家和地区在互相交往中都可能面对的一个问题，这也为法社会学家提供了一个很好的研究方向。

《刮痧》中选取了一个很好的角度来表现中美两国之间的文化差异和民众之间缺乏互相了解和认识导致的一些麻烦和争端，影片中的一家四口在美国的生活非常能表现很多华人到了美国定居后所面临的一些文化差异和问题，同时也表现出美国的主流社会的主流文化不能很好的理解和接纳东方文化，而是坚持以自己的眼光来看待一切问题。影片中的父母成功地融入了美国社会，但也不能否认他们被排斥在西方社会文化之外。在一定程度上，他们的儿子在美国的出生和成长可以说是完全融入了美国社会，但他们的传统文化和家庭文化之间会存在一些矛盾。

我认为影片所体现的主题在于比较法文化，而通过法文化的差异又引申出中美文化中的一些冲突矛盾焦点，如关于教育的看法、方式等的冲突；关于友谊看法和理解的冲突；关于传统文化的冲突，而其中最为重要也是矛盾集中点就是传统文化的冲突。

一、关于教育的看法、方式的冲突

影片中许大同为了儿子丹尼斯和老板的儿子打架的事情，而要求儿子向对方道歉，在儿子拒绝之后就动手打了儿子，后面也说要儿子道歉是为了给他老板的面子，这里的打儿子和给面子在中国来说就是非常常见的事情，而在美国文化中就觉得不可思议。“打是亲、骂是爱”以及“爱之深、责之切”的文化内涵，也是不会赞同以这样的方式来教育子女，而甚至于别人用这样的方式来教育子女他们也会介入其中予以阻止。这些都是体现了中美两国文化中对于教育的看法和方式存在很大的冲突的例证。

二、关于友谊的看法、理解的冲突

影片中，许大同的老板站在许大同对面作证，这也可以说是小丹尼斯未能顺利回家的原因之一。在中国传统文化中一方面宣称是很好的朋友，另一方面又站在对立方的立场上而不帮助自己，这样的事情在中国是很难想象和很难理解的，然而在美国文化中把情与理、情与法能够很好的分开以至于这样的事情是很平常的。中国传统文化中讲究有福同享、有难同当的友情和义气，而在美国主流社会这是不可能得到认同的，也就是两国的文化差异太大，民间又缺乏沟通和了解导致两种文化的人之间由于文化差异导致的矛盾经常性上演。

这些都是中美两国文化中对友谊的看法和理解发生巨大冲突的例子。它们也表明，加强不同文化之间的交流与沟通，增强文化认同感是非常重要的。

三、影片中体现最大的主题就是两国文化的差异，包括上述关于教育、友谊和冲突也都是源于文化差异，其中文化的差异和互相不理解不认同导致影片中对于刮痧这一种在中国非常普遍的事情在美国却会引起一场官司，而且还是一场私权利对抗公权力的官司，从中我们可以看出两个冲突。首先，中国传统文化的精髓在于，中国医学在美国主流社会中没有得到应有的承认和尊重。这也说明，我们的医学专业人员应该努力向世界普及中医药，让全世界认识和尊重中医药，同时造福全世界。二是中美两国的实际情况有很大的不同，两国的法律和法律制度也有很大的不同。

其中现实国情中中国的家长把孩子放到家中自行外出是和平常的事情，有的人因为谋生出远门很长时间把孩子留在家中也就是留守儿童的问题，这在中国是很平常但其中也有很多无奈的因素；然而相同的事情在美国就可能构成违法或者犯罪，这在中国社会是不能理解的也是不可能出现的情况。其中两国的法律文化差异也很大，中国对于除了涉及刑事犯罪的问题会由国家机关强行介入之外基本上都奉行不告不理的原则，而美国司法机关对于很多问题都会主动介入，其中也包括一些社会性的组织介入，这种差异在影片中的表现是比较深刻的。

总的来说，电影的主题是两国文化差异孕育出的不同的法律文化和法律制度，这也是法律社会学派比较关注的比较法文化和比较法制度两个方面。而影片的结局还是比较好的，这也为我们今后如何应对类似的情况提供了一些思路和方法。这也启示我们，来自不同国家、地区、民族、文化的人们应该加强联系和交流，实现相互理解、相互尊重的和谐世界。

电影刮痧观后感汇集

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电影刮痧观后感(篇1)

我平时,比较少看电影，却偏爱于追电视剧。但慢慢地，我发现，无论是电影还是电视剧，呈现给观众的都是一个故事，只不过电视剧耗时更多，叙述更为详尽，而电影把一个故事浓缩于一个小时之内，它们都能带领我们去观察现实，发现生活中的一些平常却不平凡的事情，进而引发我们去思考，去感悟人生。由于时间的问题，我想我将来会倾向于拍摄或微电影。

也许等我老了或退休了，如果有足够的时间，我会再次爱上电视。像现在我的妈妈一样，晚饭过后，便守在电视机之前来消磨时间。几天前，我抽空看了心理老师推荐的电影，那是很久以前的，由梁家辉和蒋丽雯主演。

故事情节虽简单，但高潮部分能牵动人心，引人深思。

《刮痧》以美国华裔许大同与妻子简宁，儿子丹尼斯，及其有着深厚的中国传统味儿的父亲的一个普通家庭发生的平常事展开。主要讲述了，大同父亲由于其老友意外死亡被逗留在警察局，大同一时疏忽把熟睡在家的孩子单独留在家，便慌忙赶去警局接其爸。他妻子的一个妻子叫醒了孩子，他在黑暗中非常害怕。

当大同开门时，丹尼斯冲过去迎接他，但由于天黑，他不小心头被打破了。医生给丹检查时，他不小心发现背部有瘀血，怀疑孩子长期受到体罚和虐待，立即联系儿童福利局。由此引发了诉讼纠纷，东西方文化冲突也愈演愈烈。

其实孩子的瘀伤由中国传统**方法—刮痧而致，由于西方医学没这记载这回事，再加上西方人普遍对中国传统、文化了解不深入，甚至对中国文化进行歪曲，最终使大同与其妻儿分居。后来，通过对大同好朋友的亲身考验，大同的清白得到了证实。在圣诞节那天，大同一家终于团圆了。

本来想好好去构思一番这部电影完完整整的细节来去深深体会其中的一些东西，却发现，有时候记忆里深处的东西能保留的，只是最最简单的一个框架，也就是刮痧中那种感人至深的情感。而一些最初的细节，或许被忽略了，让记忆展现出电影的完美。首先能让我记起的片断应该就是在法庭上的据理力争。

不消说，我觉得这是电影中冲突面最为强大的时刻，围绕着父子间的情与文化中的理性冲撞，觉得在一定程度上都将梁家辉的演技升华到了一定程度。公诉律师用了一些伎俩，让电影中的许大同失去了理智和最后的机会。面对处在托管处的儿子，那种撕心裂肺的痛楚想必为人父母的人们都不禁唏嘘不已。

是的，中国人的那种忠孝观念在外国人看来是多么的不可思议，在年迈父亲面前，我们中国人永远都用一颗不计回报的心去报答父母的爱，以至于在最为痛苦的时刻，也不能让父亲知道自己的痛，自己承担的那分压力。当许大同前去搀扶父亲上楼时，蒋雯丽扮演的妻子意味深长的说了一句：“这就是中国人对父亲的孝。

”不但让美国老板耸然动容，也让我们也有一番动情。我们的爱，不计回报。因此，虽然妻子也在受苦，但她坚定地站在丈夫一边。

虽然也曾因为母爱而动摇过，想去告知岳父所作地刮痧，但换位一下思考，也许此刻痛苦的是自己，而丈夫定会支持包容她。

老实说，我真的很欣赏美国在保护幼儿方面的做法。出台一系列有关儿童保护的法律、制度和政策，真正使为了让祖国的未来在安全、非暴力的环境中成长。把孩子单独留在家里或公共场所是违法的。我觉得这个规定，中国法律值得学习，也值得家长们关注！

因为最近一系列孩子出现意外，大部分由于父母的一时大意，疏忽，没把孩子看管好造成的。(观后感像长春婴儿轿车内随车被盗一案，简直让人感到揪心痛。两个月大的婴儿被罪犯勒死埋在雪地里。罪犯完全丧失了良知、童心、道德和人性。它可以说不是人，甚至不是野兽！

暂且抛开罪犯不提，进一步思考，婴儿的意外死亡，很大程度上由于父母单独把孩子留在车内。如果按照美国法律，这是违法是无可厚非的。假若该父母把孩子抱进店里，不贪图一时之便，把孩子置在自己视线范围内，该父母损失的仅是一部轿车的钱，而不是自己刚出生不久的亲生骨肉，更不用承受失子之痛！

钱财乃身外物，这个道理大家都明白。

但自己的孩子呢，是自己十月怀胎辛苦而来的，才刚沉浸在新生儿出生不久的喜悦当中，还没够体验做父母的经历，还没亲眼目睹孩子一步步成长的过程，就因为自己一时的疏忽，大意，就换来如今的悲剧，这样的代价值得么？早阵子的“小悦悦”事件已是一个活生生的例子，小孩趁父母不注意跑到大街上去玩，结果被车碾死。一个“小悦悦”还不够轰动？

还不够震撼人心吗？还不够引以为鉴吗？作为观众，**，我们都把责任全推给了外人，但没想到父母的责任是最大的。

或者是因为这个，不足以引起家长的注意和深思，导致悲剧不断！我衷心希望这样的悲剧能够尽快消除，孩子们能够快乐健康地成长！也希望那些残暴、虐待孩子的父母不存在，国家亦能完善孩子相关的保护条例！

孩子是祖国未来的花朵；作为父母，我们有责任让孩子在温室里成长！真心希望，每个孩子能健康快乐地成长！

电影刮痧观后感(篇2)

总是认为，在美国的中国人只要解决了绿卡的问题，那么就相当于在那里定足了，稳定了。可是看完《刮痧》之后，就不觉得了，更多的明白的是在异国国人的艰辛。

许大同有了荣誉有了房子有了车子，老婆和儿子都有，可是还是存在着很多问题。种族差异是其中最主要的，那里面的文化问题是不可逾越的，不可解决的，这是几千年下来的问题。刮痧，在身上刮出一条一条的，片中所说的，像烤牛排一样鲜红的印子。就是这样的印迹，就让一个家庭支离破碎。

在我这个土生土长的从未走出国门看世界的孩子来说，完全不能想象地域文化差异带来的种.种问题。可是看了这部片子之后，却会觉得在一个文化相通的地方是一件多么幸福的事情。

这部片子的感情个性细腻，一路下来扣住观众的心，丝毫不放松。100分钟下来，欢笑、泪水，从未停歇。至少，我能够明确的感受到那里面表达的情感。在异乡巨大的压力之下的无奈和苦苦忍耐;应对文化差异的无能为力。觉得这部片子不容易，就像人生。

刮痧最让我感触的就是那里面的父爱了吧。那种男生之间的爱。是那么的深厚，是职责和承担。就像刮痧，一下一下，最开始没感觉，慢慢的，身体会感受到热，最终身上留下触目的印迹，可是换来的却是一身的简单。男生之间就是这样吧，不着痕迹，就像春雨，润物细无声。

父爱，就是这样，深厚却不言语。可是，回首是一片的触目惊心，那都是动人的场景。所以，父爱也总是外人看得真切，就像刮痧。

老许和许大同之间的父爱是老北京男生的爱。是承担和隐忍。

老徐来美国，是应了许大同的邀请吧，也想看看自我的孙子。一个在中国也是知识分子的老人只身一人来到美国，一句抱怨也没有，哪怕听不懂，不能说，可是用自我的眼睛，慢慢观察，细细相处。这样的男生是充满智慧的，他看明了，也只是抽烟，也许这样他能够沉默，他能够更加想清楚，想透彻。可是他不是没有缺点的，第一次看见老霍，竟高兴的用北京的爷们性格给他一拍，满天的黄色的粉，这是爽朗，可是细细想来，这也是不够大气的表现，不顾场合，不识大体。可是，这样的情感是真切的，直爽的。再而就是自负，自诩自我的中国的知识分子，到了美国却没有想过要学习英语，只是用他觉得足够丰富的人生经验处事。最终就是他的毛病，抽烟，抽烟的频率实在是太大，不论场合，不论地点都抽。哪怕媳妇再不喜爱也要偷偷的抽，就就是他的不识趣了。

说了这么多，并不是不喜爱他而挑刺，更是正因喜爱他，喜爱他的有血有肉，喜爱他的父感情深。就是这样一个优缺点都明朗的人，才让我更加感受到父亲的宽厚，固执，聪明。

他给丹尼斯刮痧，最终没想到会扯上这么多事，他主动儿子上司家里解释，他不懂英语，搭车过也只是一张纸片，可是他有他的聪明，最终他还是让上司明白刮痧不是许大同做的，并且，刮痧也不是件虐待儿童的事。最终，让我佩服的是，上司开车送他回家，不管是上司的礼貌还是什么，至少证明他是有人格魅力的，不然没有人会乐意这么远送人回家，个性是在美国这个注重时刻的地方。

他为自我的行为负责，他选取离开美国，回到那个熟悉的地方，许大同送他。他心里惦记的依旧是许大同一家三口的事，最终许大同提出要带着他和丹尼斯一齐回国，可是他骂了他。他更懂得职责，他明白职责，就要勇敢的承担，他的肩膀宽厚，他承担了很多，也期望儿子明白，人生就是这样，不是你不喜爱，你不能适应了，就逃避了。而是承担，正因他是男生，更要肩负一个家庭，没有他，就没有了顶梁柱，家就不是家。他没有一个完整的家，可是却履行了一个完整的家男性的主角。

他回国，满心忙碌着寻找刮痧这件中国国粹的事，复印给美国的儿子，就是为了弥补自我无心犯的错，他是爱许大同的，他是一个有职责的父亲。

这样的父爱，总让我想起身后那个宽大的身影，那个父亲，那个不管我犯了什么错都愿意原谅我，愿意包容我，让我成长，看我长大的父亲。

许大同，更是戏剧化，他的坏脾气，他的爱，是一个没有经过任何修饰的，丝毫不掩饰，有了很多美国的气息，更多的直接和鲜明的表达。

在丹尼斯和保罗打架，他硬生生的给了丹尼斯一掌，他在用中国的方式表示了他对上司的尊重，可是他不明白，文化差异是一件多么夸张的事情。最终他也是向上司狂吼，你不是中国人。他太固执，可是又不能不说有原则。

儿子不能回家，他心力交瘁，他用中国的方式求上司，求朋友，可是美国是个讲求原则和证据的地方，不是这样就能够解决的，可是，这样一个把自尊看得很重的男生，还是了。为自我写证词，证明自我多么多么爱孩子，组织了无数次，在听证会上他是有感而发，那是一个父亲对儿子的爱，是真挚的，善良的。

对方的律师对孙悟空的故意扭曲使他生气，正因他觉得他就是孙悟空，那就是他的道德典范。那个虽则意气用事，可是真的猴子，那个为了帮忙师傅被误解也不抛弃任务的猴子，他就是猴子，看似乖张，心里却都是爱。他难免不发飙，可是为了儿子他在后面答应了和妻子分居，那是低头。在外人面前怎样也要强势，在背后为了自我爱的人低头，这就是一个典型的中国男生形象。

他确实十分鲁莽的，送父亲离国，也是能够做出一些不合规则的行动来。他擅自带着丹尼斯到飞机场，企图带着他和父亲回家。对他而言，家是很重要的，就是重要所以当它破碎的时候，却只能想到逃脱。是父亲的话让他清醒，他明白了职责，就像那只猴子，原先只会打妖怪，只会冲动，能够之后，越来越明白，有时候能够透过其他的方式解决，也明白承担这份自我的任务了。他长大了。

他开车带着儿子抚养院，他不想让儿子年幼就明白一些不好的事，一些触及法律的事，他假装简单的带着儿子和警察玩游戏，一路上他看着儿子的笑脸，自我深处的苦也就这样一点点的消散了。最终儿子睡熟了，他也到了，警察逮捕了他，那只猴子被众人踩在脚下，那是丹尼斯最爱的玩具。

圣诞节，就是美国的信念，一家人等待他的团聚，哪怕简宁明白他怕是回不来了，可是他在电话里说，他会，并且会给丹尼斯一份大的圣诞礼物。

他在公园里，迎着寒风，自我做了一个有孙悟空面相的熊仔，在公园被打劫，二话不说的把钱包给他，可是劫犯伸手抢走他的熊仔时，他奋力的扑上，好像什么都不怕，差一点把他打死，这样的勇猛也是爱的表现。

最终，他化身圣诞老人企图进入家里，可是被发现，他竟想着从外排水管爬上，幸好法院撤销他的分居事宜，不然他这样进又是违法。最终，他和丹尼斯，简宁团聚。这是最好的结局。

新年欢乐。

爸爸，你为什么从窗户里进来啊。

正因我们家没有烟囱。

他到最终也没有告诉丹尼斯真相，这样也好，这样宽厚和承担是一个父亲给儿子最好的礼物。

中国的父亲，全天下的父亲都是这样，为了孩子能够做很多很多他们以为做不到的事，父爱也许不及母爱那样细腻。但他就像孙悟空，不管前途多么艰辛，他依旧会对你笑，一眼嬉戏的带着你千山万水，不然你看出他的疲倦。父爱，深深感动。

电影刮痧观后感(篇3)

每个人，每个民族，每个国家都有属于自己的文化，文化与文化间的迥然差异必然会带来个人行为思想的不同。中国文化的核心是至情至性，而西方文化更讲求理性的梳理。这就好像一个性情中人与理性至上的人之间发生碰撞，在各自的思维方式主导之下展开一场拉锯战。

影片《刮痧》中以游戏设计师许大同的故事为线索展现了中西文化的巨大差异。主人公儿子丹尼斯发烧肚子疼，刚来美国的爷爷因为不懂药瓶上的英文而采用中国几千年传统的“刮痧”给孙子治病。儿子因为意外摔伤后在医院被医护人员看见背部的痧印而指被虐待进而强制留在福利院。

丹尼斯因为打游戏而与许大同上司昆兰的儿子打架，许大同知道后勒令丹尼斯道歉，在丹尼斯拒绝后打了孩子一巴掌。这在我们看来一个非常平常教育孩子的举动在美国人眼中却是伤害孩子的证据。以许大同为代表的中国人则认为孩子必须在家长的指导下知道哪些事该做哪些事不该做，并以“打是亲，骂是爱”来说明打孩子是爱的一种体现。但在以昆兰为原型的美国人眼中，家长与孩子是平等的，家长并不能为孩子决定一切。

在听证会上，一位帮许大同妻子简宁接生的护士则指出在孩子出生时，因为早产使得母亲与孩子非常危险。她得知许大同坚决保住妻子的答复中认为他根本就不在乎这个孩子，在听证会上大吼出一句：野蛮的东方人。而在我们的观念中，大人是一条鲜活的生命，只要大人还活着，总会再怀孕，当然不能舍弃大人。

听证会上，辩方律师把中国家喻互晓的孙悟空搬上来。在中国，孙悟空视为打破礼教的像征。他不服天命，大闹天宫并协助唐僧远赴天竺取经，是英雄的化身。而在对方眼中，他却成为一个捣毁他人劳动成果缺少管教的猴子，直言我们为何把这样一只野蛮的猴子当做道德的化身。

昆兰在听证会上作证，指出当时许大同确是打了丹尼斯。许大同却质问昆兰“我把你当朋友，为什么要在法庭上出卖我”。但昆兰却很委屈，他只是实话实说了而已。在中国，认识时间越长，关系就会越紧密，为朋友承担的义务也将越多。

许大同要求阐述他有多爱他的儿子，他强调说儿子是他生命的延续，是他们家继承香火的后人，是比他们自己生命还要重要的人。而在美国人眼中，孩子是独立的个体，他不属于任何人，谁都不能决定他是属于谁的。

这部电影，不同的文化背景，是引起了剧中诉讼事件发生的主要原因。这部电影不仅展示了不同文化所带来的矛盾，同时也让我们看到了那铭心刻骨的爱——关于人伦、关于民族。

电影刮痧观后感(篇4)

电影《刮痧》对文化差异认识的观后感一随着全球化潮流的兴起，跨文化交际在人与人的交流中也显得尤为重要，《刮痧》观后感：对电影《刮痧》中文化差异的认识。**了《刮痧》后也真正感受到了文化的差异性以及文化在交流中的重要性。

下面从几个方面来说一下电影中体现的文化差异。

文化背景影响跨文化交际。首先是价值观的差异，这是文化特征的深层结构。中美两国对动静有不同的理解。中国人强调“静”，更注重做人。

而包括美国在内的西方则强调“行动”，更注重工作、个人主义和隐私。比如，在影片中，大同在颁奖典礼上对儿子的教育采取的是打耳光甚至被朋友视为暴力的手段，这是美国人不接受的。在对待变化的态度上，中国人注重稳定，而美国人注重变化。

这一点在影片中通过大同的父亲表现的尤为明显。大同的父亲看到自己的老朋友老霍在美国的工作、生活状况，并最终客死他乡让他很是伤感，这也是最终使自己返回北京"落叶归根"的一大因素，中学生作文《《刮痧》观后感：对电影《刮痧》中文化差异的认识》。

还有对于人的天性的认识，中国人主张性本善，对他人常有恻隐之心;而美国人主张性本恶，对他人也要用法度来规范其行为，绳之以法。例如，在电影中，大同的美国朋友昆兰在出庭作证时并没有表现出对大同的偏爱，而是讲述了他看到的事实。作为一个中国人，大同市不能理解朋友的做法。

二是民族性格的差异，即文化的外化。在中国人的民族性格中，他们注重情感规范、内向、谦逊和尊重，而美国人则追求平等、民主、自由、坦诚和真诚以及个人隐私。影片一开始，在和朋友们一起进入颁奖大厅之前，有很多人在门前进行反游戏活动，而美国人**不会阻止，这显示了他们对言论自由的尊重。

再就是自然环境不同也会造成文化差异。亚洲的自然环境使中国人更具群体意识，更主重等级秩序、老少差别。在美国，他们更加自由平等，上下级之间没有强烈的等级意识。电影中，男主角与他的老板之间既是上下级关系又是很好的朋友，而在中国自己与自己的老板是很好的朋友关系的情况却是很少。

这就体现了中美的不同。

这部电影让我更加了解中美两国的文化差异，也让我知到了自己职业的重要性。我们是任重而道远。只有不断丰富自己，充分认识到这一差异，才能更好地从事对外汉语教学。

电影《刮痧》对文化差异认识的观后感二每个国家都有自己的文化，都有自己的价值观，中西方文化在教育观念，家庭观念，婚姻观念，法律观念以及友情观念各个方面都存在差异，因此中西方在行为处事上都有自己不同的方式，不同会产生碰撞，甚至会产生冲突，只有融合，理解，包容才会更好地理解对方的文化。本文以电影《刮痧》为例，剖析了中西方文化在教育，法律，亲情，友情方面存在的差异，从而能够更好的进行跨文化交流，使两种文化能够更好的融合。

中西方在家庭教育方面有着很大的差异，中国人尊崇传统的儒家思想，“三纲五常”是中国古代社会的道德标准，中国人笃信“棍棒底下出孝子”，打是亲骂是爱的观点，直到现在还有一直被热议的棍棒底下的北大生，清华生，我们中国人认为严厉是成功的途径。其中“父为子纲”就是儿子必须听取父亲的话，同时父亲也为孩子起到榜样作用。记得电影里的一幕，丹尼斯打约翰的儿子时，许大同让丹尼斯道歉，丹尼斯拒绝了，他扇了丹尼斯一巴掌。

当时约翰，作为一个美国人根本不能理解为什么许大同要打孩子，这在美国是一种虐待儿童的行为，而许大同的解释到是为了给约翰面子，中国人认为抬高别人贬低自己是尊重别人的一种方式，而美国人则认为这是一种非常愚蠢的行为，因此约翰当时说道什么乱七八糟的中国逻辑。

西方教育子女时注重他们个人能力的培养，思维方式的培养，美国小孩子如果在画板上胡乱涂鸦家长肯定不会训斥小孩子，因为那是他们培养思维方式，发散思维的一种表现，而如果放在中国，中国家长肯定会手把手教，让孩子画一些已经有的成型的，具体的东西。美国文化提倡自由和独立。它认为儿童是社会的财富，人人平等。西方人认为孩子有自己的隐私和圈子，这是神圣不可侵犯的。

法律是保障社会稳定的有力**，任何国家都有自己明确的法律，中西方文化在法律方面有着很大的差异，中国人往往面对法律时掺杂了许多了个人情感，而与东方法律观念不同，美国以亚里士多德的思想为基础，柏拉图，西方文化一直坚持理性的正义，坚持对权力的保证和对自由的追求，西方古希腊文化的理性对西方法律产生了重要而深刻的影响，理性，公平，正义是西方法律的代名词，充分尊重每一个人的权力，而且法律在日常生活中的作用也是很明显的。西方人重视客观事实，喜欢用理性思维分析事物。电影中许大同的父亲因为在美国的中国好友老霍的死亡而停留在警察局，许大同着急去接父亲而没有在晚上陪丹尼斯，这种现象在中国是很普遍的一个现象，而在美国则认为这种现象违返法律，没有尽到家长的责任；还有就是许大同为了他的父亲能顺利拿到美国绿卡，而撒谎说是他给丹尼斯刮痧的，在西方国家，如果一个人不诚实，说明他失去了诚信，他在社会上是不被认可的，当约翰发现许大同为其父亲“顶罪时”，他不能理解的看着简宁，简宁说道“因为他是中国人”，当然在我们中国顶罪也是一种不理智，违法的行为，但是我们会说这是一种亲情，而且说许大同是孝顺的。

中西方文化在亲情方面有着很大的差异，西方人重视个人，个人的发展，老人一般与年轻人分开住，而且老年人也不太愿意打扰年轻人，而中国“百善孝为先”不孝顺的骂名一般人是承担不起的。在电影中许大同为了不让父亲单独一个人留在北京，而将父亲接到美国和他们住在一起，而父亲在中国住惯了，在美国不适应，文化，语言，礼仪，***方面的不同导致父亲最后的归国。在西方人看来各自都有自己的生活为什么一定要融到一块，住在一起不一定就意味着孝顺。

在西方，主流文化的核心价值观是个人主义。在美国人看来，每个人都是独立的。

4.友情观念

中西方文化中，友情呈现的含义是不同的，中国人重视友情，而将友情与其他许多感情，人情混在一起，与工作之类的相联系；而在美国，他们的友情建立在一种顺其自然的基础上，同时他们也将友情和其他事情分开，特别理性。在电影中，约翰指正许大同打过儿子，许大同认为约翰背叛了他，他们那么好的关系，约翰怎么能那么说，而约翰认为事实就是事实，而不能因为朋友而去作伪证，友情的破裂最终导致许大同的辞职，他们一般将“人”“事”分开，而我们中国则是人事永远在一起，倾向于把友情和权益合二为一。

中西方文化存在许多不同的差异，因为这些差异，我们在中西方文化交流中会产生碰撞，甚至会产生冲突，但是只要我们相互理解，相互包容，不断了解目的语的文化背景，风土人情，价值观念，礼仪风俗，这样才能很好的融入到对方的文化中，这样才会减少两种文化之间的冲突，才能避免因风俗差异而造成的交际障碍，兼容并蓄、尊重、理解接纳，海纳百川才能更好的进行两种文化之间的交流与融合。

电影《刮痧》对文化差异认识的观后感三这个周三，社会心理学课上老师给我们看了电影《刮痧》，是一部很老的电影，01年的，感觉演员都和现在都不大像了，但是我觉得这却是部有意义的电影，比起一些商业片。

首先，这部电影讲述了一对移民美国八年的中国年轻夫妇和他们在美国出生的讲英语的孩子。生活本来很平静，男主人事业有为，但是这一切在他把他在北京的老父亲接到美国后就打乱了。小男孩发烧时，老人用中药给孩子刮痧，在孩子背上留下红色血迹。

孩子**后，在不懂中医的美国体检中被发现。他被误认为受到虐待。美国社会工作者想带孩子去cwa。这对年轻夫妇当然不愿孩子离开自己，于是cwa要起诉他们。男主人为了帮老父亲拿到绿卡，说是自己给孩子刮的痧。

最后，幸运的是，在国际友人男主人的帮助下，他向法官明确了什么是刮伤，取消了诉讼，故事圆满结束。

故事中纠结着各种情感，亲情、友情等。很是感人。特别是老父亲为了不给小两口添麻烦，决定回中国，主人沿着室外管道爬到9楼给孩子们送圣诞礼物，实现了圣诞节回家的诺言，他深受感动。

然而，我想，这部影片的意义不止于此。更深层次，是对于刮痧这件事，说起中美两国的文化差异，价值观的差别。

在我看来，中国人更注重感性的东西，而美国人更注重理性的东西。在这部影片中，年轻夫妇传达的均是爱这个有点抽象的东西，而那些美国cwa的人员、医生、法官等只是看到了孩子背上刮痧痕迹，这个实在、能够看得见、能够作为证据的东西，包括试图证明男主人有暴力倾向，把他研发的电子游戏也作为了一个证据！这样却也显得很是死板。

在我观察的犯罪现场调查中，物证远比人证重要。或者可以说，中国更是一个讲“情”的社会，美国则是更讲“法”的社会。

这些东西让我想到了我最近在看的一本书，《江城》，作者叫彼得·海斯勒，中文名叫何伟，在上世纪90年代作为“美中友好志愿者”，来到中国四川省的一个小城涪陵市，书中是他在涪陵2年里的一些经历和感想。这里面也讲到了一些中美两国之间的差异。他说，中国人缺乏这样的传统，即将个人的身份认同建立在固定的价值体系之上，而不管别人怎么看待。

我觉得说的很对。这句话是怎么来的呢？在何伟教的班上，有一个非常优秀的女孩。因为她真的很优秀，但她有点孤独，所以大家都不理她。

第二学期，她没来上课，所以在家乡自杀了！事实上，我们可以理解，因为她是孤立和绝望的。而何伟和另一个美国外教却表示相当震惊，觉得无法理解。

中国人不喜欢走自己的路，总是在乎别人的眼光，似乎自己的命运由别人控制着。“走自己的路，让别人说去吧”这句话似乎不太适合中国的国情。一个个体，总有一层层的关系将你牢牢套在这个社会中，挣也挣不开。

不论你是升官发财，还是求职找工作，都要动用你所有的“关系网”。我们可以毫不隐晦地讲，在中国，到底有多少人是真的靠自己创造美好生活的？就像《江城》书中，何伟一开始无法理解为何在中国，那些干部们老是要举办宴席，还要在宴席上拼酒，喝得酩酊大醉。

再看美国，不说其个例，比如那些富可敌国的billionaires，或许存在花钱贿赂**的行为，大多数人都是白手起家，靠自己的努力获得财富，过上了自己想要的生活。乔布斯说过：“一个人的生命是有限的，不要为别人而活。

”其实美国好多富翁也是在西进运动中卖掉自己在东部的已有财富，轻装上阵，成为一名拓荒者，赶上淘金热发的家。因此，美国更欣赏白手起家，努力追求美好生活的人。说实在的，美国人血液中天生有爱冒险、追求刺激的基因，因此他们无法老是在一个地方住着，总是搬家。

而中国，我们更喜欢稳定的生活，喜欢稳定的工作，比如公务员这个铁饭碗。

这些差异，也许没有谁是谁非，都是两国历史发展的沉淀。中国几千年来的礼仪之邦，尊崇礼尚往来，向来是个讲究人情的社会，讲人情始终是中国社会的一大特色，有时甚至是外国人无法理解的。中国地理结构上内陆居多，养成了中国人民纯朴、敦厚、勤劳的民族性格。

而美国由于其建国历史的特殊性，即移民社会，使美国人民养成了信仰“人性本恶”、法律至上、以理说理的价值观。美国濒临两大洋，土地较为开阔，也使美国人民性情爽朗，崇尚自由。不同的历史发展道路，不同的生活环境，以及其他一些因素，必然会引起中美两国文化差异乃至文化冲突，这是不可避免的。

只有正确地看待这些文化冲突，加强两国间的交流，才能更好地相互取其精华，为国家发展和保护人民自身权利服务。

电影《刮痧》对文化差异认识的观后感四这部电影是在英语跨文化交际课看的，能很好地体现中西方文化的差异。不过电影中夸大了这种差异，然后就有了一个大误会。

当然这部电影也只可能发生在它所发生的那个年代了。现在，这种文化差异早已被人们所重视，所以我们也就有了类似的英语课来专门学习了。

片中剧情表现了很多文化差异的现象，比如当着别人的面教训自己的孩子是给对方面子，遇到困难就找熟人或朋友帮忙。这些对大同的老板来说都是无法理解的。

我觉得我自己能意识到文化差异这个问题就行了。

倒是我看梁家辉和蒋雯丽用英语表演，总觉得有那么一点儿不自然。这也可以算是语言的文化差异吧！

电影刮痧观后感(篇5)

影片从始至终，我感觉到总被一种特殊的感情牵系着，从主人翁许大同获得年度的最佳设计大奖，面对在场的众多美国同事、朋友，他激动而骄傲地告诉大家：“我爱美国，我的美国梦终于实现!”的时候，这种关于航行、关于人的航行并在乎航行之后的灯塔永久照耀的期待构成一幅美伦美幻的天伦之图。 而当羡慕与祝福在许多人心中升起的时候，也顺理成章的让厚实的华人感到这个世界的可爱，而世界是由“家”组成的，所以当“家”后来霎那间成为柳絮飘萍，这个世界连同那个美丽的国度也就突然变的狰狞而可怕。 “家”在中国人的心目中有着不可替代的重要地位。甚至于古代中国的文化形态，一直以来都表现出“家国同构”的显著特征。而许大同是属于新时代的青年的，而且用自己的努力和才华突破这个禁锢而将家安在美国——感觉中的幻想之地。但却由于家的一度被拆散，他在影片中也不得不产生了动摇和悔涩：“我一直把这里当作自己的家，现在，家已破碎成这个样子，我留在这里还有什么意思?回到北京，至少还可以一家团聚……。”所谓修身、齐家、治国平天下，家之不存，所有关于建功立业光宗耀祖的雄心壮志刹那间灰飞烟灭，“丧家”流浪的日子里，许大同和所有的华人一样，虽然属于所谓的“先进青年”，却仍一般凄凉。

许大同一家是无数浪迹天涯的华侨华裔的缩影。他们虽然讲一口字正腔圆的英语，他们也希望或是已经融入美国的主流社会，但在他们的内心深处，从未忘记自己是中华儿女，炎黄子孙。影片的末尾，两口子一字一板地教丹尼斯读“北京”、“长城”的场景更是蕴涵了这样的暗示。正是这种超地域、超国界的文化群体归属感和文化心理的自我认同，构成了中国文化历久弥坚的凝聚力。 我们的先民很早就有了“非我族类，其心必异”的观念，表达了文化心理上的自我确认。影片中许大同对美国友人所说的一句中国成语“道不同，不相与谋”也正是这样一个意思。影片所表现出来的异质文化冲突不过是漫漫历史长河中的一个小小的剪影。在中国文化几千年的发展进程中，无数次面临着外来文化的冲突和挑战。但是，在世界文明发展史上曾经出现的许许多多优秀的文化体系中，只有中国文化是历经数千年发展延绵不绝从未中断的。在与外来文化的冲突中，中国文化总是能坚持自己文明中优良的传统，并对外来文化进行融合和同化，从而造就中国文化强大的生命力，正如“刮痧”这一古老的中医疗法，最后也被美国人接受和认同。 许多人走出影院时两眼发红，我也一样，我拥有一个中国军校大学生资格和一个普通中国公民的尊严与思考。如果站在专业影评的角度来审视这部电影，或许并不完美，还有许多值得考究和商榷的细节。但作为同一文化群体的观众，我看到“刮痧”的场景时，发热的不是脊背与手掌心，而是我，以及我所可以代表的所有华人的心灵，“刮痧”刮在了我们的内心深处。我们能够深切地体味到许大同和简宁们的破灭和希望，他们的欢乐与悲伤，并为他们的最后团圆而喝彩。如同剧中聚集在楼下观望的人一样，“人之初，性本善”，对于美好亲情的向往和祝福，同样是超地域、超国界的。正是因为人性中有共通之处，异质文化才从有了冲突到融合的可能。 回想我们所日夕生活的古城，沉钟暮鼓与斜阳夕照还有那雄浑辽阔的明城墙总让人们觉得自己生存于一片圣地而对于异域他乡的文化的探究裹足不前。事实上这个城市的人们是需要一些不应叫做勇气的“勇气”，来走出城墙，走出国门，向更大环境的世界范围文化体系阐述这属于中华民族的灿烂渊源，融合来源于交流，真心的交流，使得这个世界走向完美与和睦。 《刮痧》，“刮”在我心深处。

电影刮痧观后感(篇6)

《刮痧》一部优秀的电影作品，故事情节至真至纯，让人感念，催人泪下。影片演绎了人世间的亲情、爱情、友情以及对社会和谐地渴求、向往，同时，由于文化的差异而导致的跨文化交际的失败也表现得淋漓尽致。故事发生在美国中部密西西比河沿岸城市圣路易斯。男主角许大同在美国已经八年了。他事业成功，家庭幸福。作为一个游戏开发商，新开发的游戏有一个平稳的市场。在一年一度的行业颁奖大会上，他兴奋地告诉大家：

我爱美国，我的美国梦终于实现了。然而接下来的发生的一件事却使他梦中惊醒，儿子丹尼斯发烧肚子疼，刚来美国的爷爷由于看不懂药瓶上的英文说明而采用中国传统的中医疗法“刮痧”给孙子治病，而这恰恰成了许大同一次小小意外事故后虐待孩子的证据，法庭上一个又一个意想不到的证人和证词使他百口难辩，最终失去了对儿子的监护权。为了能让即将回家的老父亲见上孙子一面，许大同触犯法律把儿子从儿童福利院“偷”了出来；为了让儿子回到幸福的家而被迫与妻子分居；为了抢回给儿子的礼物而近乎疯狂的与强盗大打出手；为了圣诞夜和家人团聚而冒着被摔死的危险毅然顺着管道爬上位于九楼的家......

一幕一幕，让人心潮澎湃，久久回味，深深思索。

《刮痧》所表现的中国人和美国人的差异，不仅在中美两国的法律、道德标准等方面，而且触及法理、观念，甚至中医理论等诸多议题。由于时间和空间上的差异，导致了中美、东西方文化观念的差异，进而表现为行为冲突。从时间上看，差异主要表现在国家传统与现代的矛盾上；从空间上看，中西差异是由各国的地域、历史、政治、经济等原因造成的，表现在民族传统精神方面背景、文化背景、哲学背景等。

因此，在对电影的分析中，我们不仅可以停留在具体的情节上，还可以从大的文化背景、历史传统等方面进行分析。

我们先来从文化的渊源方面来看，首先，中西方在哲学观上是不同的，西方崇尚理性主义的实证论，它的医学——解剖学，也是建立在这种哲学思想上，所以对“刮痧”这种口耳相传的经气之学是不能理解的；而中国哲学的特点是“天人合一”，就是要探索自然与人类的关系问题。儒家注重人的道德，教人做人；道家注重宇宙的进化，教人适应自然。在影片中我们可以看到，法庭上，当许大同给他们讲述“刮痧”的原理时，在场的美国人的表现，法官听不懂他的辩词，以为他是在乱讲，甚至于他的辩护律师都不能在这方面理解他。

其次，在意识方面，中国重视群体意识和整体价值，认为人应该为家庭和社会做出贡献，而西方则强调个人主义，追求个人自由，自由思考和选择。影片中我们也能看出许大同为了不让老父亲担心，如何和妻子痛苦地隐瞒事情的真相；为了让即将回国的老父亲见上孙子一面，如何艰苦的把丹尼斯从儿童福利院“偷”了出来。中国人非常重视家庭伦理，重视每个人在家庭社会中的地位，强调家庭的观念和情感。

西方文化由于一直尊重个人的观念，他们从小就接受了“独立精神”教育，和家庭的感情较为淡薄。美国父母尊重子女的行动自由，允许子女在一般原则范围内自由发展。第三，中国人的思维方式是全面的，认识到整体与事物的普遍联系，追求人与自然的完美统一。

西方的思维方式是分析性的。这种思维文化群的形成较为正式，权利、责任和身份的分配较为有序。因此，对中国人来说，美国人的思维显得冷淡和客观，而西方人认为中国人的思维是模糊的。

让我们来看看观念和文化的差异，这是深层次的文化差异，比如人们的价值观、思维方式、社会心理、审美观念等。一个人可以长期生活在另一种文化中，掌握它的语言，了解它的风俗习惯，但可能不了解它的某些价值观。许大同就是一个活生生的例子。因为在深厚的文化底蕴中，许大同仍然代表着中国传统文化，体现在服务、家庭、朋友等观念上。

美国人喜欢面对事实，表达自己的观点，并有可靠的信息。由此我们可以看出美国人处理问题以事实为基础，就事论事。而中国人在事实面前，人情似乎显得更重要些。

在影片中，我们可以看到法庭上儿童福利局所列出的一个个证据，请出的一个个证人是多么的具有说服力，虽然在中国人看来觉得有些不可思议；而许大同所叙述的只是他如何如何爱自己的儿子，却没有有力的证据；影片中还有一个细节，就是两个孩子打架，许大同当着昆兰的面打了孩子一巴掌，后来他对昆兰说：“我打孩子是为了表示对你的尊重，是给你面子。”这儿就牵

扯着东西方对孩子的态度问题。中国人把孩子当作一个私有财产，是我生的就属于我。虽然许大同认为打人是对朋友的尊重，但在昆兰看来，打人是违法的，不管是谁打人。

美国人认为父母和孩子是平等的，父母很少为孩子做任何决定，而是让他们靠自己的力量去战斗。在朋友观方面，东西方文化中也包含着不同的意义。edward steward&milton bennet讨论美国朋友关系如下：

“虽然美国人保持许多友好的非正式关系,但是他们极少有那种很深而又维系多年的关系。理想的境界是美国友谊，建立在自然发生、相互吸引和个人感情温暖的基础上。人们选择自己的朋友。同时，他们将友谊与社会或工作义务分开。

” 在中国,情形有所不同。交朋友讲究的是时间愈长愈好,承担的义务愈多愈好。理想的境界是为朋友两肋插刀,赴汤蹈火在所不辞。

中国人对朋友有很高的期望。如果他们有困难，他们应该帮助他们。当昆兰指证许大同打过孩子时,许大同指责昆兰“我一直把你当朋友,但你却在法庭上出卖我!”而昆兰感到很委屈和不解:

“我只是实话实说而已。”诚信是美国人最基本的美德之一,你让一个美国人撒谎也相当于让他放弃基本的价值观。

影片不仅展现了中美两国的差异，也表达了对文化融合和文化融合的向往。从昆兰走过唐人街的瓷器店，亲身尝试“刮痧”中；从许大同摆脱险情，楼下警察、居民爆发出雷鸣般的掌声中，从他爬上九楼的家，昆兰一家和儿童福利院的领导向他祝贺圣快乐，欢迎回家中，观众好象看到了西方人传过了中西文化的壁垒，开始接近中国的传统文化，最终还是人间的真情战胜了一切。故事的结局固然完美，但是也决不能忽视文化差异性的一面，这就要求我们加强交流和沟通，希望在不久的将来，一个“大同”的世界真的会出现在我们面前！

电影刮痧观后感(篇7)

this movie is about a story which happened in an immigrant family living in the united states now. dennis, a chinese child, is having a fever and suffering from diarrhea. since his grandfather was from beijing and didn’t understand the drugs’ english instruction, he used the long history chinese wisdom therapy scrapping to treat dennis.

but he never predicted that this treatment became the evidence of dennis’ father abused the child. in the court, a series of conflicts is followed, and the so happy family became fragmented in a few time.

we can’t imagine scrapping is just a little thing for chinese. why should it become a legal setbacks in the united states. scrapping has experienced thousands of years’ history.

why became illegal behavior in the us. this question is very valuable for people to think about it.

as far as i’m concerned, this problem is due to the cultural differences between chinese and western country. western people cannot believe the treatment of guasha which has a long history in china. the culture differences existed in everywhere.

different country has different cultures. we should realize it ,and accept it sometime.

but there is also a more important reason that the court didn’t understand the true things and didn’t verify the illegal evidence. because the cultural difference itselfis an objective factor. only when cultural differences can’t be accepted this tragedy would happen.

as we all know the low is justice, and the court needs the fact. in this film, scrapping hadn’t really be understood, the courtdeprived the custody of xu datong. it’s no doubt that they didn’t understand correctly and verify the illegal evidence, which lead to the contrary to the justice of law.

if the court knows the differences between chinese and foreign cultures,

it won’t make such a ridiculous decision.

another bright spot of this film is the father’s love. at the hearing xu datong expressed impatience that totally different from his personality as an engineer. he feels anxiety and fear that he is going to lose his child.

he spirited away dennis at the contact of the law. in order not to let dennis know the truth, he played a game with dennis and dennis had a good sleep. in the end, xu climb nine floors to make his love climax.

“scrapping” is valuable for people to watch. it’s rich in cultural connotations. of course things have been solved satisfactorily finally, the prosecution of the court has been revoked.

the result of the film in addition to the normal conscience and more is due to the communication and understanding of each other. i think the hero’s name is “da tong”. its true meaning is the communication and understanding of other culture.

观后感一 .xudatongisavideogamesdesignerinst.louis.

whenhisfathervisitsfromchina,heperformsguasha(achinesetraditionaltreatment)onhisgrandson,.inthecourt,. ithinkthissceneisshockingandthought-provokingtomostofthechineseaudiences.

butthemostimpressingscenetomeistheending.datongwantstoseehissoninchristmaseve,hehastoclimbapipetotheninthfloorwhichhissonlives.ithinkthepipeisnotonlyapipe,butalsoagap,adeepgapbetweenamericanand5000-yearchineseculture.

hewantstoclimboverthegapandhewillneversucceed,perhapsnochinesepeoplereallycouldsucceed. 中文翻译： 刮痧是一部反映中美文化差异的电影。

徐大同是圣路易斯的一名电子游戏设计师。他的父亲从中国到美国看望他的孙子，给他的孙子挠痒痒（一种传统的中国疗法）。孙子皮肤上留下的划痕被认为是虐待儿童的证据，大同在法庭上被起诉。在法院上，由于大同没有证据（或无所是从），以至于他最后丢失对儿子的监护权。

我认为这一幕让中国观众震惊和发人深省，但结局最令人印象深刻。大同希望在平安夜见到他的儿子。他的爬钢管到九楼去看儿子。我认为钢管不仅仅是钢管，更是美国与中国五千年文化的差距。

他想跨越这个鸿沟。他做不到。也许没有中国人他做不到

i have never imagined that i would write a film review in english. because when referring to feeling and culture, i can hardly express my whole idea in chinese, let alone in english. well, just have a tryp>

the gua sha treatment is designed to discuss the culture differences. we can know that from datong, the name of the leading man. datong is a classical chinese term.

it refers to a utopian vision of the world in which everyone and everything is at peace. while life always plays jokes on people, datong’s peaceful life didn’t last long. he was accused of abusing his son because of the bruises from gua shap>

actually, datong was not the person who gave the little boy gua sha treatment. it’s his father. but datong decided to be a scapegoat.

this was a culture difference. in chinese traditional culture, law is not important than affection. though we also praise those people who put righteousness above family loyalty, nobody wants that happen to themselves.

chinese think that being a scapegoat for family members especially for father or mother is a responsibility.the biggest culture difference the film showed us was that chinese culture was based on experience while western based on specific evidences.gua sha has been used as a treatment for thousands years, and many people advocate it for their own experience.

just like many ancient chinese technique, we just know it is useful but we can’t explain it clearly. so to persuade westerner to believe it seems impossible. then cultures conflict happens.

but we can’t directly blame westerner in this case. not only gua sha, but also laugh therapy and so on are not accepted by westerner as normal treatments. it’s a responsible attitude for life.

because we know little about these treatments, we cannot make sure what is going to happenp>

电影刮痧观后感(篇8)

深入骨髓的“刮痧”

从《刮痧》看中外文化的差异

《刮痧》，一个由“刮痧”引起的悲喜剧故事，影片开头，许大同作为一个为美国大众所接受的成功人士的形象登场，他热爱美利坚合众国，认为只要有信心，就一定能在这异国他乡立足，然而，山雨欲来风满楼，这一切都因为爷爷在丹尼斯背上留下的刮痧伤痕所改变。小小的刮痧，反映的却是中美文化之间难以调和的差异，一种深入骨髓的差异，不管许大同如何努力，这种文化上的差异冲突终究是难以避免的。

第一，最明显的冲突体现在对待中国传统中医治疗方法–刮痧的态度上，众所周知，像“拔火罐”，“推拿”，“针灸”这类治疗方法本是老祖宗流传下来的中国偏方，可谓是只可意会不可言传，博大精深，而且确实是行之有效，然而到了美国，这是一种禁忌，是不被法律所允许和承认的，反而成为了许大同对孩子施暴，虐待的一种标记，而正是因为这小小的变故，便引起了一系列的麻烦事，许大同父亲说得好，“刮痧”在中国已经几千年了，怎么一到美国就说不清楚了呢？其实，说不清楚的又何止是“刮痧”呢。

第二，中西方对孩子的教育方面的差异，“打是亲，骂是爱”，这是爷爷告诉丹尼斯的真言，而这个在美国是犯法的。在中国，孩子被认为是父母的私有产品，犯了错，打你是为了要教育你，打错了，也没什么事儿，谁也管不了，可以说孩子是不具备同成人一样的独立权力的，而美国人则认为小孩子具有不被打的权力，在认为刮痧是一种虐待孩子的行为后，儿童福利局便开始了取证调查，果断把孩子和父母隔离，它的目的也是为了保护孩子不受伤害。

第三，中西方对朋友的定义以及尊重的理解也是不同的，影片开头，许大同因为儿子没有向老板的儿子道歉便伸手打了他，当时，老板昆兰当场就惊呆了，在他看来，打人是违法的，这是对人权的不尊重，而许大同却说是出于对老板的尊重，是给他面子，老板完全无法理解他这种逻辑，可以说，这是两种截然相反的对尊重的理解方式。在听证会上，在朋友昆兰说出“是的”的时候，许大同就觉得他背叛了他们的友情，他认为朋友就应该两肋插刀，必要时说些善意的谎言也无所谓，西方人则认为“用证据说话”，朋友和法律是分开的，一码归一码，即使朋友犯了错，也应该指出来，可以说，中西方文化中对于朋友的定义是有极其巨大的冲突的。

中西方在地域、历史、政治、经济等方面的差异必然导致其文化差异，而这种差异更多地体现在价值观与道德规范的碰撞上。对我们中国人来说，我们应该积极促进文化交流，更多地了解西方文化，同时把我们的民族文化传播到世界。

电影刮痧观后感(篇9)

总是认为，在美国的中国人只要解决了绿卡的问题，那么就相当于在那里定足了，稳定了。但是看完《刮痧》之后，就不觉得了，更多的知道的是在异国国人的艰辛。

作为一个从未出国看世界的土生土长的孩子，我无法想象地域文化差异带来的种种问题。但看完这部电影后，我会觉得在一个有着相似文化的地方是多么幸福。

许大同有荣、有房、有车、有老婆、有儿子，但问题还很多。种族差异是其中最主要的，这里面的文化问题是不可逾越的，不可解决的，这是几千年下来的问题。刮痧，在身上刮出一条一条的，片中所说的，像烤牛排一样鲜红的印子。

就是这样的印迹，就让一个家庭支离破碎。

刮痧这个在中国极为平常的传统**法,在美国却引起了那么大的冲突与灾难, 因为“说不清楚”,丹尼斯身上留下的刮痕自然被作为大同一家虐待儿童的证据,无论大同用英文和时儿夹杂着中文怎么解释都无法让美国人明白刮痧是什么。并因此引发了悲剧。

与其说影片《刮痧》讲述的是许大同这个中国家庭在美国的遭遇,不如说是中国传统文化在美国因为不被理解和认同所处的尴尬和无奈的境地。

刮痧事件使得大同失去了对儿子的监护权以及随之而来的送父回国、带子逃亡、夫妻分居、朋友反目,其实这不仅仅是“刮痧”这一中医**与美国法律的冲突,它反映的是中国传统文化与异域文化相遇时产生的难以避免的碰撞和摩擦。

刮痧最让我感触的就是那里面的父爱了吧。那种男人之间的爱。是那么的深厚，是责任和承担。

就像刮痧，一下一下，最开始没感觉，慢慢的，身体会感受到热，最后身上留下触目的印迹，但是换来的却是一身的轻松。男人之间就是这样吧，不着痕迹，就像春雨，润物细无声。

父爱，就是这样，深厚却不言语。但是，回首是一片的触目惊心，那都是动人的场景。所以，父爱对外人永远是真挚的，就像刮痧一样。

中国的父亲，全世界的父亲都是这样。他们能为孩子做很多他们认为做不到的事情。父爱可能不如母爱脆弱。但他就像孙悟空，不管前途多么艰辛，他依旧会对你笑，一眼嬉戏的带着你千山万水，不然你看出他的疲倦。父爱，深深感动。

电影刮痧观后感(篇10)

电影《刮痧》上映于2001年，由郑晓龙为导演，梁家辉、蒋雯丽等主演，主演反映了中国文化与西方文化互相不能理解而形成的矛盾冲突，在海内外华人范围中产生了一定的反响。

故事发生在中美洲密西西比河畔的圣路易斯市。许大同来美八年，事业有成、家庭幸福。

五岁的丹尼斯发烧了，他在家的祖父用中国民间的刮胡粉给丹尼斯治病，这成为丹尼斯出事后虐待孩子的证据。在法庭上，一个意外的证人和证词让许大同哑口无言。但以解剖学为基础的西医理论无法解释中医学。

面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”，许大同最后终于失去冷静和理智法官当庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面。

父子分离，夫妻分居，朋友决裂，工作丢失接连不断的灾难恶梦般降临，一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎，努力多年、以为已经实现了的美国梦，被这场从天而降的官司彻底粉碎。贫民区的破旧公寓里，偷偷相聚的大同夫妇借酒浇愁，抱头痛哭。

圣诞之夜，许大同思家团圆盼子心切，只有铤而走险，装扮成“圣诞老人”，从公寓大厦楼外的水管向高高的九楼——自己家的窗户悄悄爬去，结果引来警车呼啸而至。

最后，经过多方努力，误会解除，许大同回到了正确的生活方式。这件事也给他身边的人带来了巨大的变化。

刮削是中国传统的自然现象之一。在我们看来，这是最正常的行为。我小时候试过。仅仅是以解剖学为基础的西方医学氛围，不相信经验的传授，不理解带来的曲解。律师甚至还对《西游记》中孙悟空的进行评价：

“别人种了九千年的桃子，他不跟主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流，临走还毁了人家的制作车间象这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄”许大同是怀揣着美国梦来的，他曾以为事业有成就已经实现了美国梦。然后只是简简单单的一次打击就让一切支离破碎。

东西方文化的差异是不可避免的。世界观、人生观和价值观的碰撞、不理解和曲解是相伴而生的。这是埋在根里的东西，是时间的积累。但是，也不是完全不能消除的。

电影结束时，昆兰来倒唐人街体验刮痧。认识和观念的转变，使他为许大同撤诉而努力。最终为电影赢来的是大团圆结局。

或许，文化认同的根本是尊重。尊重是拥抱另一个世界最好的敲门砖。

实际上，我也要说，我们不仅需要对外国文化的足够尊重，而且需要对我们自己的传统文化的足够耐心和尊重。文化差异本身，在如今，在年轻一代中也有很深的体现。通过对影视节目文学作品的片面解读，崇洋媚外的思想，无论是不是文化侵略的产物，在我们自己的心目中都拉开了老一辈和年轻一代之间的距离——比代沟还深刻。

文化多样性是时代背景，文化融合的结果应该是求同存异。没有人有权成为世界的评判者。也许对于年轻一代来说，我们应该看看西方的生活方式和哲学，也应该用正确的眼光看我们这边。那些老人，那些我们有意无意还保留着的举动。

只有我们能够自己正视自己，才能在正在发生和将会持续发生的文化碰撞中获得尊严，获得尊重。

电影刮痧观后感（二）

《刮痧》一部优秀的电影作品故事情节至真至纯让人感念催人泪下。影片演绎了人世间的亲情、爱情、友情以及对社会和谐地渴求、向往同时由于文化的差异而导致的跨文化交际的失败也表现得淋漓尽致。故事发生在圣路易斯——美国中部密西西比河畔的城市男主角许大同来美八年事业有成家庭美满作为一位游戏开发人员新研制开发游戏销路畅通在年度行业颁奖大会上他激动地告诉大家我爱美国我的美国梦终于实现了。

然而接下来的发生的一件事却使他梦中惊醒儿子丹尼斯发烧肚子疼刚来美国的爷爷由于看不懂药瓶上的英文说明而采用中国传统的中医**“刮痧”给孙子治病而这恰恰成了许大同一次小小意外事故后虐待孩子的证据法庭上一个又一个意想不到的证人和证词使他百口难辩最终失去了对儿子的监护权。为了能让即将回家的老父亲见上孙子一面许大同触犯法律把儿子从儿童福利院“偷”了出来为了让儿子回到幸福的家而被迫与妻子分居为了抢回给儿子的礼物而近乎疯狂的与强盗大打出手为了圣诞夜和家人团聚而冒着被摔死的危险毅然顺着管道爬上位于九楼的家一幕一幕让人心潮澎湃久久回味深深思索。

影片不仅展现了中美两国的差异，也表达了对文化融合和文化融合的向往。从昆兰走过唐人街的瓷器店亲身尝试“刮痧”中从许大同摆脱险情楼下警察、居民爆发出雷鸣般的掌声中从他爬上九楼的家昆兰一家和儿童福利院的领导向他祝贺圣快乐欢迎回家中观众好象看到了西方人传过了中西文化的壁垒开始接近中国的传统文化最终还是人间的真情战胜了一切。故事的结局固然完美但是也决不能忽视文化差异性的一面这就要求我们加强交流和沟通希望在不久的将来一个“大同”的世界真的会出现在我们面前。

电影刮痧观后感（三）

《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化（或者说东西方文化）的冲突。许大同父亲在电影中的话最能说明这个问题。他说刮擦在中国已经有几千年的历史了。我们到了美国怎么能不说清楚呢？

其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医**。象许大同代替父亲承认是自己给孩子“刮痧”，许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范，在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。中国传统文明古国具有丰富的民族文化和民族传统。中华民族，在2000年儒家文化的熏陶下，深植于人心。

民族思想和爱国情怀对每个公民来说都更加感性。

美国的现代文明只有300年的历史，但其短暂的历史恰恰使美国更容易接受新思想，而没有思想负担。现代的国家，主要体现在他的法律之上。法律理论深入社会各方面，依法办事，是这个国家更加制度化、规范化。

当两个文明国家相撞时，又会发生怎样的故事呢？

在中国，两千年的发展和延伸，在社会的方方面面，人们都有先辈的经验，人们的行为准则，更多的是来自社会的默许，即一套自己认可的行为准则。美国历史短暂，决定他必须有一套自己的人民必须承认的社会准则。要在短时间内做到这一点，必须依靠明文规定，即法律。

两个文明是独立的，没有好坏之分，中国，你不能说他不行，因为他的民族几千年来没有走过灭绝的道路。美国，你不能说他不行，因为他的现代民主是美国在世界前列，遥不可及的。

热搜观后感:《刮痧》观后感精选(5篇)

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《刮痧》观后感【篇一】

电影《刮痧》由郑晓龙为导演，梁家辉、蒋雯丽等主演，主演反映了中国文化与西方文化互相不能理解而形成的矛盾冲突，在海内外华人范围中产生了一定的反响。

故事发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯。许大同来美八年，事业有成、家庭幸福。

五岁的丹尼斯闹肚发烧，在家的爷爷用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这却成了丹尼斯一次意外事故后许大同虐待孩子的证据。法庭上，一个又一个意想不到的证人和证词，使许大同百口莫辩。而以解剖学为基础的西医理论又无法解释通过口耳相传的经验中医学。面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”，许大同最后终于失去冷静和理智……法官当庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面。

父子分离，夫妻分居，朋友决裂，工作丢失……接连不断的灾难恶梦般降临，一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎，努力多年、以为已经实现了的美国梦，被这场从天而降的官司彻底粉碎。贫民区的破旧公寓里，偷偷相聚的大同夫妇借酒浇愁，抱头痛哭。

圣诞之夜，许大同思家团圆盼子心切，只有铤而走险，装扮成“圣诞老人”，从公寓大厦楼外的水管向高高的九楼——自己家的窗户悄悄爬去，结果引来警车呼啸而至。

最终经过多方努力，误解被解除，许大同又回到了生活的正轨。这一事件也给他身边的人们带去了很大的改变。

刮痧是中国传统的自然疗法之一，在我们看来是再正常不过的行为，小的时候便亲身尝试过。只是到了以解剖学为理论基础的西方医学氛围，不相信经验传授，不理解就带来了曲解。律师甚至还对《西游记》中孙悟空的进行评价：“别人种了九千年的桃子，他不跟主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流，临走还毁了人家的制作车间象这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄……”许大同是怀揣着美国梦来的，他曾以为事业有成就已经实现了美国梦。然后只是简简单单的一次打击就让一切支离破碎。

东西方文化的差异存在是必然的，世界观人生观价值观上的碰撞，不理解和曲解如影随形。这是埋在根里的东西，是时间潜移默化下的积淀。但是，也不是完全不能消除的。在电影的最后，昆兰来倒唐人街亲身体验了刮痧治疗。理解和观念上的转变使他开始为许大同撤案而多方努力。最终为电影赢来的是大团圆结局。或许，文化认同的根本是尊重。尊重是拥抱另一个世界最好的敲门砖。

事实上我还想说，不只是对外来文化需要有足够的尊重，对于自身的传统文化，我们也需要有足够的耐心和尊重。文化差异本身，在如今，在年轻一代中也有很深的体现。通过对影视节目文学作品的片面解读，崇洋媚外的思想不论是不是文化入侵的产物，但在我们自己本身已经给老一代和年轻一代的心里划出了距离——比代沟更深刻。文化多元化是大背景，文化融合的结果应当是求同存异。没有人有权做这个世界的评判官，或许对于年轻一代的我们来说，看多了西方生活方式以及理念，也该用正确的眼光看看我们的身边。那些老人，那些我们有意无意还保留着的举动。只有我们能够自己正视自己，才能在正在发生和将会持续发生的文化碰撞中获得尊严，获得尊重。

《刮痧》观后感【篇二】

郑晓龙的影视作品《刮痧》，由梁家辉和蒋雯丽主演，在以美国为背景的环境中，以中医疗法“刮痧”为线索，形象展示了中西文化的差异。刮痧在中国是一门医学上传统的手艺，在两千多年的历史长河里，一直稳稳健健地在中国大地上繁衍生息，然而有一天，它出现在美国社会中，便被人误解，以至于上演了一场家庭的悲欢离合。

在这部影片中让我看到了中西方文化差异之外，也看到了父爱的伟大。作为一个中国知识分子的老人只身一人来到美国，一句抱怨也没有，哪怕听不懂，但是用自己的眼睛，慢慢观察，细细相处。当他看明白了，也只是抽烟，也许这样他可以沉默，他可以更加想清楚，想透彻。这样的男人就是典型的中国父亲，但是他也有缺点就是他的毛病——抽烟，抽烟的频率太大，不论场合不论地点都抽。哪怕媳妇再不喜欢也要偷偷的抽，也许这是老一辈的通病吧！但他对子孙的爱确实是那样的伟大，当他知道他给丹尼斯刮痧，没想到会扯上这么多事，他主动儿子上司家里解释，他不懂英语，搭车过也只是一张纸片，但是他有他的聪明，最后他还是让上司知道刮痧不是许大同做的，刮痧也不是件虐待儿童的事。因为自己的过失而使儿子吃上官司事，他选择离开，在上飞机前他捧着儿子的脸，细细的看着。那一刻无不让人感动。这就是秉承传统的父亲啊！

梁家辉所饰的许大同更把这个受过传统教育的人表现得淋漓尽致！他的坏脾气，他的爱，是一个没有经过任何修饰的，丝毫不掩饰，有了很多美国的气息，更多的直接和鲜明的`表达。但他内心深处仍保留着传统的观念。丹尼斯和保罗打架，他硬生生的给了丹尼斯一掌，他在用中国的方式表示了他对上司的尊重。

儿子不能回家，他心力交瘁，他用中国的方式求上司，求朋友，但是美国是个讲求原则和证据的地方，不是这样就可以解决的。为了儿子他自己写证词，证明自己多么多么爱孩子，组织了无数次，但在听证会上他是有感而发的，那是一个父亲对儿子的爱，是真挚的善良的。他在公园里，迎着寒风，自己做了一个有孙悟空面相的熊仔，在公园被打劫，二话不说的把钱包给他，但是劫犯伸手抢走他的熊仔时，他奋力的扑上，好像什么都不怕，差一点把他打死，这样的勇猛也是爱的表现。最后他化身圣诞老人企图进入家里，但是被发现，他竟想着从外排水管爬上，幸好法院撤销他的分居事宜，不然他这样进又是违法。总的来说中国的父亲都是这样，为了孩子可以做很多很多他们以为做不到的事，父爱也许不及母爱那样细腻。但他就像孙悟空，不管前途多么艰辛，他依旧会对你笑，一眼嬉戏的带着你千山万水，不然你看出他的疲倦。父爱，深深感动每一个人。

最后就是那些不认识的人，对于别人的孩子护士发现小丹尼斯背上的刮痧所致的伤痕时马上报案，其他人也为了小孩不生活在自己认为的虐待环境中而不惜出庭作证，连许大同的老板兼朋友那个人同样出席，因为他们认为这是为了对小孩好。这在今天的中国这些精神是非常重要的。

这部电影除了让我感到到了中西方文化差异之外，也感受到了深深地父爱。

《刮痧》观后感【篇三】

《刮痧》是一部非常优秀的电影。它叙述了一个由于中美之间文化差异，道德观价值观差异而引发的虐待儿童案件的一个故事。

电影主人公许大同赴美8年，在游戏公司任职，参与开发的游戏获得年度大奖，与夫人简宁育有一子丹尼斯，聪明可爱，又从中国接来老父亲，事业有成，家庭和睦。许大同本以为自己已经实现了自己所认为的美国梦，但一次儿子肚子疼，爷爷因为看不懂药瓶上的英文字母而选择给孙子采取中医传统的刮痧治疗方法。但后来丹尼斯意外受伤，在医院就诊的时候被医生发现背部刮痧留下的伤痕，怀疑许大同涉嫌虐待丹尼斯，并通知儿童福利署，对丹尼斯实行监护。由此也展开了许大同漫长的夺回儿子抚养权的斗争。

刮痧这样一件在国人眼中看来再正常不过的一种治疗方法，在那个年代在美国，是完全无法被理解的。中医讲究的的七经八脉，气血丹田，追求“天人合一”的境界，这在西方人看来是完全不能理解的。西方是现代医学的发源地，他们的外科手术，药物治疗等各种方法都要讲究科学，都要实实在在的科学依据。中医这种结合了中国传统儒家，道家思想的，很多时候都要结合到哲学等方面的治疗术，有许多都是目前无法用科学解释的。在听证会上，方大同向法官各种解释什么叫“刮痧”，但法官包括方大同自己的律师都觉得荒谬。这些不解与误会不仅仅是文化上的差异，其实更多的是一种对东方文化的不了解。这也提醒了我们大力弘扬中国传统文化的重要性，积极实施文化走出去战略的迫切性。今天的中国不应再披着神秘的面纱。

其实在这部电影里，不仅仅体现了文化上的差异，中西方在意识与观念上叶存在着巨大的差异。许大同为了儿子父亲离开的安心，儿子能回到妈妈的身边都对自己做出了巨大的牺牲。在圣诞节为了能不让儿子失望，先是与抢劫礼物的抢劫犯殊死搏斗，后又徒手攀上9楼，这一切的一切无不体现出了一个长期受中国文化教育的男人对于家庭，家人的这种责任感与担当，有着浓厚的家庭观念。这与美国文化是截然不同的。美国人更注重的独立精神，更注重个人的发展，追求个人自由、自由思考和选择。美国社会是更加理性，规则的社会，而中国则充满着更多的人情与关系。

从电影中我们可以看出，两种不同文化之间的差异是不能消除的。我们能做的就是通过我们的努力，增进互相之间的了解。对未知充满敬畏，对不同充满宽容。

《刮痧》观后感【篇四】

总是认为，在美国的中国人只要解决了绿卡的问题，那么就相当于在那里定足了，稳定了。可是看完《刮痧》之后，就不觉得了，更多的明白的是在异国国人的艰辛。

许大同有了荣誉有了房子有了车子，老婆和儿子都有，可是还是存在着很多问题。种族差异是其中最主要的，那里面的文化问题是不可逾越的，不可解决的，这是几千年下来的问题。刮痧，在身上刮出一条一条的，片中所说的，像烤牛排一样鲜红的印子。就是这样的印迹，就让一个家庭支离破碎。

在我这个土生土长的从未走出国门看世界的孩子来说，完全不能想象地域文化差异带来的种.种问题。可是看了这部片子之后，却会觉得在一个文化相通的地方是一件多么幸福的事情。

这部片子的感情个性细腻，一路下来扣住观众的心，丝毫不放松。100分钟下来，欢笑、泪水，从未停歇。至少，我能够明确的感受到那里面表达的情感。在异乡巨大的压力之下的无奈和苦苦忍耐;应对文化差异的无能为力。觉得这部片子不容易，就像人生。

刮痧最让我感触的就是那里面的父爱了吧。那种男生之间的爱。是那么的深厚，是职责和承担。就像刮痧，一下一下，最开始没感觉，慢慢的，身体会感受到热，最终身上留下触目的印迹，可是换来的却是一身的简单。男生之间就是这样吧，不着痕迹，就像春雨，润物细无声。

父爱，就是这样，深厚却不言语。可是，回首是一片的触目惊心，那都是动人的场景。所以，父爱也总是外人看得真切，就像刮痧。

老许和许大同之间的父爱是老北京男生的爱。是承担和隐忍。

老徐来美国，是应了许大同的邀请吧，也想看看自我的孙子。一个在中国也是知识分子的老人只身一人来到美国，一句抱怨也没有，哪怕听不懂，不能说，可是用自我的眼睛，慢慢观察，细细相处。这样的男生是充满智慧的，他看明了，也只是抽烟，也许这样他能够沉默，他能够更加想清楚，想透彻。可是他不是没有缺点的，第一次看见老霍，竟高兴的用北京的爷们性格给他一拍，满天的黄色的粉，这是爽朗，可是细细想来，这也是不够大气的表现，不顾场合，不识大体。可是，这样的情感是真切的，直爽的。再而就是自负，自诩自我的中国的知识分子，到了美国却没有想过要学习英语，只是用他觉得足够丰富的人生经验处事。最终就是他的毛病，抽烟，抽烟的频率实在是太大，不论场合，不论地点都抽。哪怕媳妇再不喜爱也要偷偷的抽，就就是他的不识趣了。

说了这么多，并不是不喜爱他而挑刺，更是正因喜爱他，喜爱他的有血有肉，喜爱他的父感情深。就是这样一个优缺点都明朗的人，才让我更加感受到父亲的宽厚，固执，聪明。

他给丹尼斯刮痧，最终没想到会扯上这么多事，他主动儿子上司家里解释，他不懂英语，搭车过也只是一张纸片，可是他有他的聪明，最终他还是让上司明白刮痧不是许大同做的，并且，刮痧也不是件虐待儿童的事。最终，让我佩服的是，上司开车送他回家，不管是上司的礼貌还是什么，至少证明他是有人格魅力的，不然没有人会乐意这么远送人回家，个性是在美国这个注重时刻的地方。

他为自我的行为负责，他选取离开美国，回到那个熟悉的地方，许大同送他。他心里惦记的依旧是许大同一家三口的事，最终许大同提出要带着他和丹尼斯一齐回国，可是他骂了他。他更懂得职责，他明白职责，就要勇敢的承担，他的肩膀宽厚，他承担了很多，也期望儿子明白，人生就是这样，不是你不喜爱，你不能适应了，就逃避了。而是承担，正因他是男生，更要肩负一个家庭，没有他，就没有了顶梁柱，家就不是家。他没有一个完整的家，可是却履行了一个完整的家男性的主角。

他回国，满心忙碌着寻找刮痧这件中国国粹的事，复印给美国的儿子，就是为了弥补自我无心犯的错，他是爱许大同的，他是一个有职责的父亲。

这样的父爱，总让我想起身后那个宽大的身影，那个父亲，那个不管我犯了什么错都愿意原谅我，愿意包容我，让我成长，看我长大的父亲。

许大同，更是戏剧化，他的坏脾气，他的爱，是一个没有经过任何修饰的，丝毫不掩饰，有了很多美国的气息，更多的直接和鲜明的表达。

在丹尼斯和保罗打架，他硬生生的给了丹尼斯一掌，他在用中国的方式表示了他对上司的尊重，可是他不明白，文化差异是一件多么夸张的事情。最终他也是向上司狂吼，你不是中国人。他太固执，可是又不能不说有原则。

儿子不能回家，他心力交瘁，他用中国的方式求上司，求朋友，可是美国是个讲求原则和证据的地方，不是这样就能够解决的，可是，这样一个把自尊看得很重的男生，还是了。为自我写证词，证明自我多么多么爱孩子，组织了无数次，在听证会上他是有感而发，那是一个父亲对儿子的爱，是真挚的，善良的。

对方的律师对孙悟空的故意扭曲使他生气，正因他觉得他就是孙悟空，那就是他的道德典范。那个虽则意气用事，可是真的猴子，那个为了帮忙师傅被误解也不抛弃任务的猴子，他就是猴子，看似乖张，心里却都是爱。他难免不发飙，可是为了儿子他在后面答应了和妻子分居，那是低头。在外人面前怎样也要强势，在背后为了自我爱的人低头，这就是一个典型的中国男生形象。

他确实十分鲁莽的，送父亲离国，也是能够做出一些不合规则的行动来。他擅自带着丹尼斯到飞机场，企图带着他和父亲回家。对他而言，家是很重要的，就是重要所以当它破碎的时候，却只能想到逃脱。是父亲的话让他清醒，他明白了职责，就像那只猴子，原先只会打妖怪，只会冲动，能够之后，越来越明白，有时候能够透过其他的方式解决，也明白承担这份自我的任务了。他长大了。

他开车带着儿子抚养院，他不想让儿子年幼就明白一些不好的事，一些触及法律的事，他假装简单的带着儿子和警察玩游戏，一路上他看着儿子的笑脸，自我深处的苦也就这样一点点的消散了。最终儿子睡熟了，他也到了，警察逮捕了他，那只猴子被众人踩在脚下，那是丹尼斯最爱的玩具。

圣诞节，就是美国的信念，一家人等待他的团聚，哪怕简宁明白他怕是回不来了，可是他在电话里说，他会，并且会给丹尼斯一份大的圣诞礼物。

他在公园里，迎着寒风，自我做了一个有孙悟空面相的熊仔，在公园被打劫，二话不说的把钱包给他，可是劫犯伸手抢走他的熊仔时，他奋力的扑上，好像什么都不怕，差一点把他打死，这样的勇猛也是爱的表现。

最终，他化身圣诞老人企图进入家里，可是被发现，他竟想着从外排水管爬上，幸好法院撤销他的分居事宜，不然他这样进又是违法。最终，他和丹尼斯，简宁团聚。这是最好的结局。

新年欢乐。

爸爸，你为什么从窗户里进来啊。

正因我们家没有烟囱。

他到最终也没有告诉丹尼斯真相，这样也好，这样宽厚和承担是一个父亲给儿子最好的礼物。

中国的父亲，全天下的父亲都是这样，为了孩子能够做很多很多他们以为做不到的事，父爱也许不及母爱那样细腻。但他就像孙悟空，不管前途多么艰辛，他依旧会对你笑，一眼嬉戏的带着你千山万水，不然你看出他的疲倦。父爱，深深感动。

《刮痧》观后感【篇五】

电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的影片，由梁家辉和蒋雯丽主演。梁家辉主演的许大同在美国打拼了八年，最后拥有了成功的事业和幸福的家庭，他把在北京生活的老父亲接到美国同住。一次，许大同六岁的儿子丹尼尔肚子痛，老爷子就用中国传统的疗法给孙子刮痧。结果，丹尼尔意外受了点外伤，在医院理解检查时，医护人员看到他背上的痧痕，怀疑这孩子在家里长期受到虐待，于是联系了美国儿童保护中心，从而引起了一系列的官司。

许大同虽然在美国生活了八年，却没有练就出美国式的思维，这使得他在这次官司中处处碰壁。在为他举办的颁奖式上，他的儿子打了上司的儿子，他要求儿子向对方道歉，儿子不从，他当着众人出手打了儿子，老爷子指出他这是当面教子背后教妻呀。之后，正因刮痧的事情他被指控虐待儿子，听证后上对方律师请来他那位上司证明他是否真的动手打过儿子，这位上司不敢对法官撒谎只能回答yes，许大同据此认为上司出卖了他而提出辞职，上司认为他所谓的正因尊重上司而打自己的儿子是不可理喻的中国逻辑时，许大同用汉语脱口而出道不一样不相与谋。听证会上对方请的另一个证人是当年给他儿子接产的护士，这位护士指出他在危急时刻以前说过保大人不管小孩，他又一次用汉语脱口而出留得青山在，不怕没柴烧，可见他在说出满口纯正英语的时候，骨子里根深蒂固的还是中国式思维。

美国人不了解中国的刮痧，法律上也不承认其合法性，许大同在听证会上很激动地讲着人体的七经八脉像无数小溪流向江河又奔向大海，气发自丹田又回到丹田，没有一个法官或是律师能够听懂，他们要求找医学权威来证明，但是这样的权威在美国根本就没有，于是案情的发展越来越让人揪心甚至愤慨：儿子丹尼尔只能被放在福利院，和被父母抛弃的孩子生活在一齐，以至于他认为父母是要抛弃自己;许大同这边的辩护却一次次失利

影片在后半部分却有不少感人的镜头，老爷子找到许大同的朋友一个做版权辩护的律师约翰，连比划带画图告诉他不是许大同给丹尼尔刮的痧，而是他刮的。约翰问许大同的妻子蒋雯丽扮演的简宁为什么他在法庭上要说是他做的?简宁回答正因他是中国人。这真是一个意味深长的答案!大同和他的父亲、大同和他的儿子、老爷子和孙子之间发生的故事，皆正因他们是中国人，在中国司空见惯的事情与道理，到了美国却说不清楚了，一个深爱儿子的父亲被指控虐待孩子，却没有办法证明自己的无辜。

故事的转折是从律师约翰那里开始的。约翰自己找了一个中医去体验刮痧，这位中医一边用英语给他说刮痧的原理，一边在他后背上刮出了深深地痧痕，然后让他用镜子看自己的后背，问他是否感觉这是虐待，约翰最后明白了一切。圣诞节的夜晚，约翰去找原告方，告诉对方他有一个两千年的理由。而另一边，大同和妻子协商了分居，这样儿子好歹能够和妈妈在一齐，而爸爸则不允许靠近。圣诞节的夜晚，这位痴情的父亲正因被保安拒绝回到自己家里而选取了爬窗户，他扮演成圣诞老人从一层爬到了自家九层的窗户上，整个过程有惊无险，一家人最后团聚，约翰和原本起诉他们的劳瑞娜一齐来告诉他们：法官已经撤回了禁令。

这真的是一部优秀的电影，不一样文化之间的差异与冲突是主题，然而影片也从很多方面展示了人与人之间的明白，展示了人性中完美的一面，尤其是其中表现亲情的情节，几次使我落泪。在人物对白上，有中国式的含蓄与深情，也有美国式的简洁与幽默。中国方面的几个主演都是演技派的，自然不必多说。我这一段时刻也去影院看了几部影片，都懒得写点感受，看来这部电影真的是打动我心了。

2025亮剑观后感(必备6篇)

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亮剑观后感 篇1

“我是中国人，我是莫高窟壁画的传人，让那翩翩欲飞的壁画与我们同往。我就是飞天，飞天是我们，我骄傲，我是中国人……”我看了一部家喻户晓的电视片《亮剑》，下面我给大家介绍一下吧！

《亮剑》是讲共产党领导中国红军对抗日本敌寇，主人公是独立团团长李云龙，由于攻打县城情况十万火急，李云龙没有请示上级，而自己做决定，联合孔捷、丁团长及其他团，攻打县城。由于守县城的日寇，山本君无奈之下只好拖延时间，等待增援，山本君一面拿李云龙的妻子要挟他，一面等待增援，李云龙只好牺牲自己的妻子，而炮轰县城，赢得胜利。

我看完这个电视剧后深刻地敬佩我国红军战士团结一致，勇于斗争、奋不顾身的精神，我觉得我们应该学习这种坚强，为国家利益着想。当然，我们这个世界上也有这样的爱国的`人，比如我国跨栏运动员刘翔，他以12秒91实现了一次伟大的成就，100年来的记录成了身后的历史，十重拦不再是东方人的障碍，因为中国有刘翔，亚洲有刘翔这个像风一样的年轻人，他不断超越，永不言败，代表一个正在加速的民族。他身披国旗，一跃站在世界面前。

为你们骄傲，中国人，钢铁就是这样炼成的！

亮剑观后感 篇2

前四集中《亮剑》的故事主要内容是：在团长李云龙的战术指挥下，我军先后歼灭了日军，是日军坂田联队和山崎大队全军覆没。

每部电视剧都有着一个主题，在《亮剑》这部电视剧中的主题——亮剑精神。剧中，李云龙同志曾对战士们说：“我们团要像野狼团，我们每个人都是嗷嗷叫的野狼！我们要打败鬼子，吃鬼子的肉，嚼鬼子的骨头……”这就是抗日英雄的誓言，这就是民族英雄的魂，这就是所谓的亮剑精神！这种精神是十分值得我们青少年好好学习的。

人生如战场，我们在学习种，总是会遇到这样或者哪样的难关，险关。要么逃避要么迎战，迎战是要有勇往直前的勇气和团结协助的精神，这样就能战到最后一刻，即使失败了，但你也是成功的。

作为二十一世纪的青少年，只要宝剑出鞘，任何钢铁在你面前也能被你一剑穿透，朋友你准备迎接挑战了吗？朋友，你敢亮剑吗？

在这部电视剧中还有一个我十分推崇的人物就是李云龙的前妻秀芹，李云龙的独立团住在赵家裕，秀芹是赵家裕的一个农家姑娘，是村里的妇女主任，由于工作的关系，她和李云龙在慢慢的接触当中就爱上了李云龙，这是一个十分简单和直爽的姑娘，他大胆的向李云龙表白，可是战争年代，明天尚不知生死，李云龙于是有所顾忌，最终在赵刚的安排下才得以成婚，只是在新婚之夜，鬼子夜袭独立团，抓走了秀芹，独立团只剩下八个人逃出来，政委赵刚身受重伤，李云龙随后召集人攻打鬼子所在的县城平安。最终，山本一木走投无路，便用秀芹做要挟，要李云龙退兵。一瞬间，李云龙陷入了两难的境地，一边是妻子的命，一边是无数兄弟的命，可是此时的秀芹开口向李云龙喊道：“李云龙，你开炮啊，别让我看不起你”，就在那一瞬间，秀芹这个人物变得高大，这个农村姑娘的大义凛然和爱国主义情怀并不比李云龙矮小，也不比任何一个抗日英雄矮小。

亮剑观后感 篇3

“红旗飘飘，军号响，剑已出鞘，雷鸣电闪，从来都是狭路相逢勇者胜。”每当《亮剑》的主题曲响起时，我就想到了八年抗日战争，不觉间热血沸腾。

1937年7月7日，日本板垣联队对李云龙所带领的新一团进行了围攻，李云龙给战士们动员时说：“我最喜欢什么？你们知道吗？我最喜欢狼，这种出手敏捷的特点；这种凶狠，一招致命的特点，面对敌人，我们不能当发面团，不能当一群任人宰割的绵羊，而要做一群嗷嗷叫的野狼。弟兄们，还记得我们的宗旨吗？狭路相逢。”“勇者胜。”

到了最后，号称是鬼子精锐的板垣联队被李云龙的新一团消灭了。

还有一次，李云龙在他的毕业论文中写道：面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭！这是何等的凛然，何等的决绝，何等的快意，何等的气魄！古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么的强大，就算对手（方）是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是亮剑精神。事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。英雄或是优秀军人的出现，往往是由集体形式出现，而不是由个体形式出现。理由很简单，他们受到同样传统的影响。养成了同样的性格与气质。任何一支部队都有着它自己的传统。传统是什么？传统是一种性格、是一种气质！这种传统与性格，是由这种部队组建时首任军事首长的性格与气质决定的。他给这支部队注入了灵魂。从此不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在。这是什么？这就是我们的军魂，我们国家进行了22年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么，我们靠的就是这种军魂，靠的就是我们的军队广大战地指导员的战斗意志。纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一人。一句话，狭路相逢勇者胜。亮剑精神，是我们国家军队的军魂。剑锋所指，所向披靡。

李云龙一身戎装，征战一生，他反复提到“亮剑”这个词，我们回过头来看，抗日战争我们为什么会赢？因为我们敢于亮剑，敢于拼搏。古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么的强大，就算对手（方）是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣。

八年抗战，正因为有了这种精神，二十二年的武装斗争，正是亮剑精神，使我们从弱小走向强大。

“红旗飘飘，军号响，剑已出鞘，雷鸣电闪，从来都是狭路相逢勇者胜。”

亮剑观后感 篇4

这一段时间看了电视连续剧《亮剑》后也是感叹颇多，《亮剑》给我的震撼是该剧源于生活高于生活忠实于生活，这是本剧的亮点。《亮剑》播出后，就创下了____年电视剧收视率新记录。《亮剑》的成功所在就是脱离了以往战争题材影片那种追求真实和客观的范畴。本剧改编自转业军人都梁的同名小说《亮剑》，主要描述了革命军人李云龙在抗日战争、解放战争、____、炮轰金门、文化__等历史时期革命军人革命本色始终不改的故事。《亮剑》是一部英雄传奇，是一个英雄的成长史。它的叙事围绕李云龙展开，它的背景是战火纷飞的__年代。如何调和历史背景的浓淡，怎样处理个人命运和宏大背景在叙述上的矛盾，成了本剧叙事的主要问题。

《亮剑》是一部“男人味”很浓的电视剧，但同时也吸引了大量的女性观众。《亮剑》最能打动观众的地方就是，它表现出来的英雄主义、豪迈粗犷、血脉贲张，正是今天所缺少、人们所期盼的东西，对这种情感的渴望不分男女，而且女性的感受应该还更强烈一些。因为她们更加呼唤男子汉的回归。李云龙是英雄，出身贫寒的平民英雄，所以他的所作所为容易引起观众共鸣。他身为八路军将领，却草莽之气未除。说话做事略带匪气，打仗从不按理出牌。他勇猛、有血性、嫉恶如仇，他满足了人们对英雄的想象和盼望。李云龙又不仅仅是一介武夫。他表面上粗鲁，实际上不乏理智，他是明理的、富于正义感的。他虽然没有文化，可他身上有一种质朴的、农民式的智慧。他用这种智慧在战场上声东击西、以少胜多;在军营中鼓舞士气、统率千军万马;有时还用这种智慧在上司面前装傻充愣。而《亮剑》的“男人”风格正好满足了观众对此的心理需求，因此受到欢迎并不奇怪。

《亮剑》成功地塑造了李云龙这个角色，把他好战、善战、直率、蛮横表现的淋漓尽致，这是一个有血有肉、性格多面、打仗勇猛、鬼点子特多、不按照战争游戏常规作战、敢于抗命、尊重战场实际、有点歪邪的主角，也是一个注重生活注重情感的人物，更是一个精忠报国视死如归赤胆忠心的真实的中国军人形象的再现。在李云龙身上是有一股“匪气”和“霸气”，他酗酒、骂娘、脏话常挂在口头，“____”不绝于耳，这看上去不符合革命军队军人的作风行为，可他不失为一个真正的军人，这都是在特定的战争环境下产生的一个军人的毛病。人无完人，金无赤足，十全十美的人在现实中是不存在的，“人非圣贤，孰能无过”，用“高大、完美”的眼光来审视电视剧中的主角人物是可笑的，电视剧也应该尊重现实生活，更要尊重人格的发展人性的张扬。为什么一些人就那么的委曲求全呢?为什么总要按照“文艺标准”的那一套路子来欺骗观众欺骗自己呢?李云龙身上的缺点只是玉之瑕疵，并不会暗淡他身上熠熠生辉的中国军人之勇猛智慧爱国的光芒。

难道在共产党领导下的八路军中就不存在这样现象?一个军人就不能在战斗之余休整一下自己的生活放松一下自己的精神?李云龙这个人物非要塑造的完美无瑕不可?如果是这样的话，这部电视连续剧那就看头不大了!不要说其他人，我就是不看这样的电视剧，像那些个谈情说爱、整天无所事事、只会耍嘴皮子、人能飞天、气功如炸弹之剧我是绝对不敢苟同的。李云龙在战场上竟敢胆大包天“抗命”，这在许多人眼中就是大逆不道，君不知“军令如山倒”?!但是也确实存在“将在外君命有所不授”。在抗战时期，战场上敌我双方战况瞬息万变，对于在那个血雨腥风在战场上舍生忘死的军人们来说，根据战场实际情况争取限度地消灭敌人消耗敌人，那将有利于保存自己壮大自己的力量，难道我们作期货就没有可借鉴之处吗，偶尔有过“抗命”也是在战争中允许的也就是说确实存在这种状况。这并不是《亮剑》的败笔，而恰恰是《亮剑》区分其它按照常规逻辑铺就的电视作品之亮点。

亮剑观后感 篇5

《亮剑》可以说在国内是一个知名度相当之高的小说，主要原因是根据小说翻拍的电视剧《亮剑》红遍大江南北。甚至到了家喻户晓的程度。

小说主要描写了中国三四十年代的战火和六七十年代。小说塑造了一位驰骋沙场，果断铁血的将军形象。也描写了一位小人物是如何在历史的风云际会中成长为一位优秀的将领。他又是如何在时代的潮浪中毁灭的故事。

主人公李云龙自幼出生贫寒，由母亲抚养长大，后因“黄麻暴动”而加入红军，在一次次的战斗中不断成长，经历过长征，抗日战争，解放战争，新中国的建设等一系列共和国大事件。并在历次斗争中坚守信念，敢于向一切恶势力亮剑的高尚精神。

亮剑精神是贯穿小说的主旋律，古代剑客狭路相逢，明知不敌也要毅然亮剑，这是一种愚蠢，何尝不是一种勇敢呢？纵然倒在对手剑下，也是莫大的荣光。

李云龙就是这样的一个人。或者说，那个年代里，有一批李云龙这样敢于亮剑的人。他们往往不顾个人安危，将人民的利益放在首位，不昧着良心做事，堂堂正正做了一回人。

它山之石可以攻玉，以上就是为大家整理的7篇《亮剑观后感》，希望可以对您的写作有一定的参考作用。

亮剑观后感 篇6

令我深思的是剧末李云龙的那段“亮剑精神”的精彩演讲，使我突然心里有个疑问：亮剑精神与现代化企业管理中的团队精神是否是如出一辙呢？我给自己的答案是否定的，为什么呢？因为我个人认为：亮剑精神应该与现在的团队精神是相辅相成的关系。我这么说，你们可能不明白是为什么。

古代剑客们，在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败犹荣。这就是亮剑精神。

事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。英雄，或是优秀军人的出现，往往是由集体的形式出现，而不是由个体的形式出现，理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格和气质。例如，第二次世界大战时，苏联空军第16航空团—P39飞蛇战斗机大队就产生了20名获得”苏联英雄”称号的王牌飞行员，与此同时，苏联空军某部，施罗德飞行中队产生了21名获得”苏联英雄”称号的模范飞行员。

任何一支部队都有自己的传统，传统是什么？传统是一种性格，是一种气质。这种传统和性格是由这支部队组建时，首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此，不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在。

同志们，这是什么？这就是我们的军魂。我们进行了22年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么？我们靠的，就是就是这种军魂，我们靠的就是我们广大指战员的战斗意志。纵然是敌重我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一个人。一句话，狭路相逢勇者胜，亮剑精神就是我们这支军队的军魂！剑锋所指，所向披靡！——摘自《亮剑》

读到这里你们应该找到答案了吧！在这段语录里，我总结是讲了两个要点：亮剑精神与团队精神。

大家可能对团队精神这个词是屡见不鲜了吧，可大家了解团体精神的真正涵义吗？现在企业管理中讲的团队精神又是什么呢？团队精神，简单来说就是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现。团队精神的基础是尊重个人的兴趣和成就。核心是协同合作，最高境界是全体成员的向心力、凝聚力，反映的是个体利益和整体利益的统一，并进而保证组织的高效率运转。团队精神的形成并不要求团队成员牺牲自我，相反，挥洒个性、表现特长保证了成员共同完成任务目标，而明确的协作意愿和协作方式则产生了真正的内心动力。团队精神是组织文化的一部分，良好的管理可以通过合适的组织形态将每个人安排至合适的岗位，充分发挥集体的潜能。如果没有正确的管理文化，没有良好的从业心态和奉献精神，就不会有团队精神。

骄傲观后感必备

细细品味一部作品以后，这次观看让你有什么体会呢？每个观看完影片的人都有不一样的感受与想法。快来参考观后感是怎么写的吧，以下是小编为大家收集的《飞驰人生》观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

骄傲观后感 篇1

《飞驰人生》影片讲述了一代车神张驰因五年前深夜飙车事件被禁赛又经历千辛万苦复出比赛的故事。这部电影让我不得不感慨沈腾大叔的幽默感简直是天下无敌，正如预告片中所说的一样“上一秒笑翻，下一秒超燃”。就是在这样一部喜剧类的电影中，我看到了千万人的模样。

主角张驰是一个有极高驾驶天赋的人，因为小时候偶然看到的赛车拉力赛，从而一生为其奉献努力着。这是多少人曾经的样子啊!年少的时候，觉得警察除暴安良，所以也想成为一名人民警察;觉得军人保家卫国开太平，所以也想参军打仗立功勋;觉得科学家智慧非凡，所以也想加入科研工作，发挥聪明才智……我们总是容易被别人的故事打动，却忘了自己也有一腔热血在沸腾、在燃烧。

因为一个瞬间，让它成为自己生命中最不可或缺的事物。即使身处困境，张驰五年来并不因为禁赛无法碰车、急速破产而消极，五年，一千八百二十五天，每天在脑海中熟悉驾驶步骤并进行模拟二十多次，这是一代车主的风采，更是一个有心人的信仰。不论面临什么样的危险和逆境，我将永远向前，不回头不停歇，热爱我的热爱，直到生命完全耗尽，直到我呼出的最后一口空气与烟云融合。

生命只有一次，就如史铁生在《我与地坛》中告诉自己的：“一个人，出生了，就不再是一个可以辨论的问题，这是上帝交给他的事实，同时上帝也保证了这件事实的结果，死是一个必然会降临的`节日，剩下的，就是怎样活的问题了。”所以人生要活就要活得精彩，活得惊心动魄，这样才不辜负自己到这人间走一趟。把自己压在心底已经蒙灰的热爱拿出来擦拭一遍，晒晒太阳，带着它去做自己想做的，去拼一回博一回，奇迹总是伴随在那些勇敢追梦的人身边，毕竟“世上无难事，只怕有心人”是真理。

“我没见过四点的洛杉矶，但我见过五点的教室。”未来的路很漫长，但只要我知道，前方有我的热爱，有我的一切，再艰难又何妨?你知道当鲸鱼越出海平面时会滑下一串有弧线的水珠吗?你知道寂静园林里亘古不变的橙色日落吗?你知道极光总铺在北极熊白色毛发吗?你知道秋雨后树枝下散发着惆怅却香甜的味道吗?不知道也没关系，我所热爱的生命终将带我去往每个美丽的瞬间。这一生，我必拼尽全力，热爱我的热爱。

骄傲观后感 篇2

《飞驰人生》中沈腾饰演的角色张驰曾经是个五连冠的赛车手，现在是个炒饭摊老板，被禁赛五年，决定重返车坛，却遭遇众多困难。顺便说一句，这部电影的评分高达8.4。

张驰为什么会被禁赛？因为有人对他说，如果张驰赌车赢了，就给他儿子上户口（孩子是捡来的）。这是他人生的一个转折点。

一切闪烁的灯光灰飞烟灭，一切赞叹声化为乌有。五年的禁赛期，一辈子的记忆。曾经把张驰捧上天的人已狠狠将他踩在了脚底下，各种负面新闻在这时闹得人尽皆知。五年禁赛期中，有一个人称霸车坛，他就是富二代——林臻东。林臻东13岁开始学赛车，18岁找出老式赛车的不足，无疑是个有力的竞争对手。

张驰五年禁赛期已过，想重返赛场，但此时，他遇到了最大的问题——没钱。他四处借钱，与曾经自己的领航员孙宇强相遇，两人再度联手，解决了资金问题，还找到了以前的很美！张驰赢了林臻东，更赢了自己。天空中的夕阳就是张驰，总会在闪亮的时候，归为黑暗。

Heroes are never died！

本人已经看过沈腾多部作品，这次的作品依然和以往一样搞笑风格一样，透着积极向上的励志暖心，题材是关于追寻梦想，演绎一个过气赛车手张驰为了重返车坛挑战年轻一代的故事，过程不仅有笑料百出的糗事，也有兄弟义气帮助，在这条追梦的道路上尽管有些坎坷，困难和意外接连不断，但他们还是一一克服。

对于赛车手的赛车比赛中，影片也有体现，我是从来没有接触过赛车，可能无法体会到他们那种赛车时的刺激和快感，相反会觉得有些危险，但我在屏幕外看到主人公在悬崖边开车漂移，真的有些紧张，为赛车手捏了一把汗。

第一次接触赛车题材的电影，赛车能让我想起韩寒，一个作家，同时也是一位赛车手，我对韩寒不是特别了解，只知道是个非常有名的作家，写了好几部著作，近几年还导演过几部电影，但我没有想到这部电影这部电影竟然是韩寒导演的，其实这样一想，这些赛车的情节，或许有韩寒经历过的，也许只有经过赛车时的疯狂与速度才能理解，但是梦想这个话题都是大家都是共有的，梦想这话题是永恒不变的，这也是这部电影励志的地方。

其中，电影不乏些经典励志用语，主人公张驰曾说过的话让我很佩服，他说：“这条赛道，我每天都在脑海中跑二十多遍，五年，三万六千多遍，我能记住每一个弯。”这是有多大的毅力才能做到如此，是要多么热闹才如此乐此不彼的`追逐啊，一个人能对自己钟爱的事业做到如此也是拼了，所以当他重回赛场时，那种为了梦想不顾一切的心，真的让我非常感动。

“只有当一个人真正失去信心的时候，他才是过时了。”张驰的这一句话让我受益匪浅，确实，人们总是会有对自己身上有着或多或少的不自信，信心不是无时无刻都有的，因为害怕输，而不去争取的人大有人在，也许他们不是不自信，而是不够坚定，总会被周围一些不同的声音所影响。

电影的结尾给观众留下一些悬念，张驰跑完赛道全程时刹不住车冲出悬崖，究竟他是生？是死？留下一个开放式的结局，最后一句话是献给那些为自己热爱的事业奋斗的人，我个人觉得这个结局的设定很不错，能够给人更深刻的印象，并且引发些思考。

每个人要为自己的梦想奋斗，总是会遇到各种未知的挑战，有些你所坚持的事，未必能够有个圆满的结局，但我认为，人生在世，能够有一项自己真正热爱的事业，并且坚持，就算结果如何，自己也能够不后悔自己所坚持的一切。

骄傲观后感 篇3

韩寒特别能把故事说的有趣，特别善于用黑色幽默讽刺现实，此片也是。一个落魄的车手，想重新站起来证明自己。 但此片对主角的刻画是不够的，张弛飞扬跋扈的性格在他解禁后已经变得收敛了，他的车技也凭着五年的想象超过了真正比赛了五年的冠军车手。没有跌落人生谷底的那种痛，也没有艰难爬上来的那种苦。只有拉赞助的这点苦，是不足以体现梦想与成功的不容易的.。

如果韩寒经费充足的话，可以先让张弛保持自己飞扬跋扈的那种性格，然后在片中加一段小的赛车场面，输的一败涂地的那种，输到他自己怀疑自己并认清现实，打算就此放弃赛车。然后通过朋友和儿子的鼓励，痛定思痛，重新出发，最后在单人驾驶的情况下，拿了一个类似第四第五的成绩。这样主角整体就比较丰满一点。

骄傲观后感 篇4

一位是集作家、车手和电影导演多重身份于一身的全能才子，一位是唱作俱佳、引领音乐潮流的摇滚天团主唱。韩寒与阿信这对最神仙组合因电影《飞驰人生》而首度结合，两股最纯粹热血的力量在新年一时交汇，谱写20xx年首波人生序曲《一半人生》。

近日，《飞驰人生》的主题曲《一半人生》以及MV曝光，这首由韩寒作词、阿信作曲并演唱的歌曲，将两位青年领袖骨子里的执着精神倾入其中，举重若轻地将冷暖人生中的五味杂陈娓娓道来。

画面中，韩寒与阿信从小到大的照片伴随着音乐的旋律一张张铺展开来。两位如今的青年领袖都曾拥有过青葱时代的少年面孔，而经历过蹉跎岁月的洗礼后，他们在各自的人生旅途上越走越远，同时用文字和音乐陪伴和鼓舞了无数人的青春。

MV宛如一本人生相簿，用老相片记录了韩寒和阿信的成长之路，他们高颜值的青涩容颜不禁引起许多读者、观众和歌迷的集体回忆杀。而阿信演唱时，背景中黑白的画面以及悬挂着的闪光灯泡营造出怀旧的氛围，让人不自觉地陷入无限遐想之中。

实际上，韩寒和阿信早在13年就开始在微博上频繁互动；14年，他们更是因为一道张冠李戴的作文题而彼此相约用韩信的名字组合成全新团体。

在韩导第一部电影《后会无期》上映期间，阿信不遗余力地在微博上替好友宣传造势，甚至不惜黑了一把自己的团友玛莎。他还用其实只需要证明给自己看，那就够了的人生体悟来为韩导打call。

20xx年，韩寒在阿信的生日当天于微博第一时间送上暖心生日祝福，阿信也同样用韩导《乘风破浪》里的台词加以答谢。一直以来，粉丝们都盼望着韩信组合能够在现实中合体，而《一半人生》则是用文字和音乐的方式将梦想照见现实，可谓意义非凡。

此前，韩导的两部电影作品里的原声音乐曲目均有极高的传唱度。《平凡之路》延续了陈寂十年的`朴树一贯的新民谣风格，缓慢抒情的节奏中寄托着义无反顾的决绝；《后会无期》虽是翻唱歌曲，但邓紫棋却用独特有力的嗓音唱出了属于年轻人的平静和纯真；《乘风破浪歌》带有男子汉宣言的气场，这首由邓超、韩寒、董子健共同演唱的主题曲深藏爱意，让人又笑又恼又感动。

韩寒和阿信十分珍惜这次来之不易的合作机会，他们从去年十月便进行首次视频通话，到今年一月的歌曲发布经历了三个月的反复打磨。《一半人生》倾注了创作者的细微感悟，也唱出了很多人的心声，表达出的勇气和感动为在路上的追梦者护航，送出了慰藉和依靠。

这首歌在缅怀青春之余，也将电影里沈腾的一半人生徐徐展开。片中，沈腾所饰演的张弛曾是赛车界呼风唤雨的大人物，如今沦落到在大排档卖蛋炒饭的他为了振作精神选择复出，人到中年的落魄车王面对数不清的艰难险阻，有热爱有恨的未知前程就在脚下。

《飞驰人生》自开启预售以来，票房和排片一直处于春节档的领跑地位，其在猫眼票房专业版中所显示的预售和微博数据同样占优。

除此之外，以黄景瑜、尹正、尹昉和张本煜领衔的鲜肉男神团和以腾格尔、赵文瑄和田雨领衔的中年萌叔团也纷纷加盟。相信这部在大年初一上映的融合了搞笑、热血、燃情、动作、励志等多种元素的全新类型工业佳作，一定会为观众奉上一道有笑有泪的节日大餐！

骄傲观后感 篇5

《飞驰人生》近乎一多半的故事俨然都是乏善可陈的废戏，对于沈腾来说，他在电影中也根本没能去驾驭一个落魄的车手，但那最后半小时的巴音布鲁克竞技，却出人意料的用赛车将梦想呼之欲出。

看《飞驰人生》给人最为直观的感受便是仿若看了两部截然不同的电影，而电影的分水岭便是赛前与赛时。

赛前沈腾所饰演的张弛，是一个因非法赛车被禁赛5年，身败名裂的赛车手，5年后为了延续梦想重返赛场，他不得不历经磨难拉赞助，重新打造属于自己的赛车。电影也将所有的段子全部放在了这一过程中，于是从脱衣安检到重拿驾照，从偷拉车架到四处谋求赞助，接踵而至的包袱使电影中的张弛根本不像一个赛车手，而就是那个善于搞笑的沈腾自己。

那么这些包袱在电影中逗人捧腹吗?显然并没有。完全不贴合人物，为了搞笑而搞笑的包袱所造成的，不但是核心主角的不伦不类，更使电影其余的角色都变的极尽苍白，甚至是虚假。而对于一部其实仅只是98分钟时长的电影来说，占据了三分之二时长的段子拼凑，使电影整体变得既冗长又尴尬。作为导演的韩寒在这赛前唯一所做的便是将这些可有可无的废戏剪辑在了一起。

在历经了一个让人如坐针毡的'赛前后，电影也终于步入了正轨，作为职业赛车手的韩寒，他对如何呈现赛车惊险镜头，以及赛车手对赛车的专注神情上，是具有极高水准的。而伴随着巴音布鲁克险象环生的天然赛道，关于梦想的纯粹和热血，在“我没有想赢，我只是不想输。”的目标中变的真挚真实了起来，这也使张弛的生死在电影中变的具有了意义。

电影最后结局是开放式的，在赢得比赛的同时张弛的车冲出了赛道，从领航员孙玉强丢掉麦克风骑着摩托痛哭的伤痛，到张弛答应儿子同飞行员竞赛带有浪漫主义色彩的彩蛋，面对冲出赛道的张弛，一个面向阳光的慢镜头，是电影也是韩寒对梦想的致敬，而这样的结局其实远比大团圆式的圆满收尾，也多了一份让人遐想的意蕴。

《飞驰人生》不禁让我想起了多年前的《阿郎的故事》，如若这部电影能拥有一个如前者珠玉般的故事，未尝不会是一部打动人心的经典。然而一味将自己包装成贺岁喜剧，穷尽搞笑的尴尬，最终使电影不伦不类，虽有一腔梦想，却无从真正用梦想领人飞驰。

迷途观后感必备

您是否对于给作品起好名字的评价感到困惑呢？在欣赏完一部作品后，我们都希望能够表达内心的想法。通过写观后感，我们可以学会更加深入地思考和理性地分析，只有把握住文章的核心内容，才能真实地表达自己的感受。请继续阅读，接下来将揭开“迷途观后感”的神秘面纱，相信这篇文章能够给您带来更多自信！

迷途观后感 篇1

当你想要某种追寻自己的天命，持之以恒，在夜晚，万千明星，闪烁幽暗却又希望的光，万千生灵，将指引你正确的方向，认真聆听它们对你的诉说，与它们沟通，让它们帮助你，继续寻找你心中的那片圣地。

《牧羊少年奇幻之旅》讲述了牧羊少年圣地亚哥接连两次做了同一个梦，梦见埃及金字塔附近藏有一批宝藏。少年卖掉羊群，历尽千辛万苦一路向南，跨海来到非洲，穿越“死亡之海”撒哈拉大沙漠期间奇遇不断，在一位炼金术士的指引下，他终于到达金字塔前，悟出了宝藏的真正所在

不知你心中是否也有一个梦想，也许你会永存在心，但只把它当做不可实现的幻想，不敢奢望，却又存在希望，希望追寻，却不懂行进，只在原地踏步；也许你会铭记于心，努力实现，不管再不切实际，也会勇往直前把它变为现实；也许你只当白日做梦，起过这个念头，却又不敢承认，因为太遥远，始终把它永远藏在心底。

如果你从来没有梦想，那也不是坏事。有梦想的人会有期待。有期待的人会失望的。如果你没有梦想，那些没有期望的人不会失望。

梦想，徘徊在每个人的心中，回忆你曾经为了追求梦想而经历的，或平凡，或激动，带给你不同的感受。

在途中，会遇到许多的人，有的可以助你一臂之力，有的会欺骗你，却会让你明白某种道理。他的一字一句都富有哲理，让我们一次次地为人生而深思熟虑，深思现在生活的枯燥乏味，熟虑未来该怎样使生活变得有价值，体验到乐趣。

你有梦想，但你不想打架。罗兰曾经说过，人生的快乐不仅仅是在你达到某一目标的那一刻，更是在不断的追求中。

况且“当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望”，它会在你内心深处指引你，寻找正确的方向。

相信梦想，追求梦想和残酷的现实，最终会被你转。这不是一个擦肩而过的景象。你心中的空虚将被你的满足所填满。因为，你找到了属于你自己的财富。

炼金术师教牧童理解宇宙的声音，让他与风和太阳交流，并帮助他。世间万物都如此，你可以尽情与它们沟通，只要你坚信自我，心里种下了一颗种子，就要坚持一日一日为它浇水、施肥、驱虫，让它逐渐茁壮成长，从不间断，实现心中的那片地。

在夜晚，成千上万的星星照亮了你的路，它们对你微笑，月亮的光辉洒在你身上，给你信心。

所以，一切都在帮助你，不要放弃，坚持，不敢尝试，勇敢，天空会永远为你闪耀。有的时候，人们就常因为“不敢”而错失了宝贵的机会，所以它们永远实现不了心中的梦想。

人生最大的谎言是不相信自己的心，你的心会指引你，你就该跟着它走，不忘初心，《牧羊少年奇幻之旅》就是告诉我们------追寻梦想。

追寻梦想，不要害怕旅途遇到的困难与挫折，坦然面对，当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望......

迷途观后感 篇2

转头看本身走过的路，却怎么也迈不出退却的那一步。大胆的向退却吧，退回出发点！看，那为你指向光亮的路灯在那候着你，看到了吗？

——题记

衰亡，在人们的眼里是那么的可怕，但总有那么一些人的阶梯上，走错了一步。就会带着生不如死的纠结情绪赖活在这人间间上。固然他们知道本身随时会衰亡，但如故僵持不懈的在世，或者他们知道，在世能感伤许多，死了结什么也不知道了。这一点，我很钦佩他们，但也为他们认为可惜——吸毒的他们。

为了毒品，很多染毒的人们不堪屈辱，做些违反本心的荒诞事。或者他们也是被逼无奈了吧，他们只是为了在世！又一次为了他们坚定的精力打动了。也为染上毒瘾的人们又一次感想无比的可惜啊！

毒品，从字面领略给我是一种不怀盛意的对象。看了《失路·归程》之后让我对毒品的相识又深了一步。它只是一堆洁白色的粉末，让我认为它是那么的皎洁无瑕，但让我没想到的是，就是这么皎洁无瑕粉末的外套蒙蔽了我的双眼，它背后竟然潜匿着一只无恶不作的黑手，这沾满罪恶的手啊，剥夺了几几何年的柔美年华，拆散了几多家庭的幸福欢悦······

毒品，它只是一堆洁白色的粉末，可是犯了毒瘾的人们，让我认为他们就犹如我们炎天强烈行为后盼愿、贪心的想喝水，哪怕是一小口也好。染上毒瘾的人们啊！莫非非要去尝一谈锋知道它个中的“微妙”？莫非非要妻离子散才分明什么叫做懊悔当初？莫非让本身生不如死才是吸毒人们口中的“享受”？醒醒吧！不要再入神于毒品给你们带来的虚假快感了。退却吧，那被你拖泥带水走出来的路！退却吧，退回出发点，从头振作起来，缔造出属于本身的新天地吧！

看完《失路·归程》，不只让本身增添了很多对毒品的常识，并且让本身感伤很深很深，同时也让我看到了吸毒给自身会带来庞大无比的危险。也警戒着身边的人，离毒品越远越安详。最后，我运用主人公那句真理警戒着各人：“错一步，步步错！”

迷途观后感 篇3

曾经也遇到过许多困惑：孩子学习不明确，做事拖拖拉拉，遇到困难怕苦……《迷途的孩子》给我们家长指明了迷津，使我们懂得孩子的心声，了解孩子的焦虑。学习是每个父母都关心的问题。

如何让孩子养成良好的学习习惯，取得优异成绩。

这本书告诉我们首先要培养孩子们的学习兴趣。

第一，家长要激发孩子兴趣。第二，习惯要从小培养。具体来说。

培养孩子良好的学习习惯，要从读、听、说、写开始。看-培养观察的习惯。观察是智慧的门径。

家长要让孩子接触社会和自然，引导孩子有目的地观察。阅读-培养孩子良好的阅读习惯。倾听-养成仔细倾听的习惯。

注意倾听，不打断别人说话，在倾听、理解别人谚语的过程中去思考、分析、判断，或消化吸收，或提出建议，或展开想象。说-培养孩子敢说敢做的习惯。敢说敢做是良好学习习惯的重要组成部分。

写作-培养孩子正确的写作姿势。培养孩子良好的学习习惯，最重要的是培养他们细心、细心、独立、持之以恒的心理素质。

迷途观后感 篇4

大家知道，毒品并不是个“好玩”的东西，只要“玩”了那可怕的第一步，就会让你一而再再而三的去“玩”它，如果在你毒瘾找上门的时候，毒品没在你身边，那会让你生不如死的！让我给你讲一个短小精悍的真实故事。

有一个叫吴育洋的吸毒者，他从小学***很好，次次名列前茅，初中时也一如继往，考高中时因一分之差落榜。之后他开了一间印刷厂，生意很红。就在一天晚上他跟朋友去唱歌时，朋友给了他一颗虽不起眼的***，可他的好奇心来了，结果他因一个小小的***而“患”了毒瘾！

他在家里花了30多万元，还向别人借钱。后来，他被债主打得措手不及。最后，他成功地醒来，第一眼看到了他瘦骨嶙峋的母亲。后来就在吴育洋经过一个月的努力，他每次毒瘾来了就冷漠地把自己的嘴唇咬破……最终，他在一个月里成功戒掉了毒瘾！然后他写了一本关于毒品的书，这本书诞生于2006年。

很多时候，人总是在第一步滑下千丈深渊。上面的故事是吴育洋的好奇心犯了个错误。因为好奇，他掉进了陷阱。好奇心可以用来解决数学问题，学习困难，理解自然现象的原理，但不是毒品！只要走上毒品的道路，那你就很难走出那让人迷失方向的“迷宫”。

我们不要在这简单的第一步而毁了自己！不要让自己掉落可怕的陷阱。远离毒品，珍爱生命！

所谓“一失足成了千古恨”吴育洋就是被简简单单的一颗***毁了自己三年的时光，最终吴育洋在那生不如死的时刻爬出了可怕的深渊、迷宫！我们呢？要走出学***“迷宫”。

不要在那简单的第一步，滑下深渊。

迷途观后感 篇5

拒绝邪教从我做起

迷涂遇邪知返记》观后感集义

中心小学

校刘锦江

2015-10-13

拒绝邪教从我做起

迷涂遇邪知返记》观后感

集义校四年级刘锦江

邪教，一种恶略的信仰，使我们青少年的心中有一丝阴影，我们常常被它**，让我们内心中那颗原本绿绿的小芽，纯真的心灵添加了一丝脏污，留下了一个再也不能好的“疤痕”，今天，让我们一起去学习如何防止邪教，让我们的学习生涯中充满正义与光明。

我为大家来讲讲那个小小的故事，你会懂得这里面那深刻的道理：一个叫米粒的小男孩，他长得眉清目秀，是我们的主人公，一天，他的爷爷来参观优秀学生评价会，拜访一下在学习中取得成就与创造奇迹的人们，主持人说：“接下来，我们就为大家介绍一下优秀学员。

”米粒的爷爷眼中，透出的是惊奇与期待，一位坐的轮椅的中年男子，面带着那诡异的微笑坐在了展示台**，他的神情中，似乎隐藏着不可告人的秘密，男子清了清嗓子，站起来，说：“我呀，自从练得神功，就能脱离开轮椅。”全场惊呼，掌声热烈响起，米粒爷爷的眼睛瞪得非常大，完全相信了这诡异的话语，接着，另一位优秀学员闪亮登场，他拍拍胸膛，显得多么自豪与骄傲，他的眼睛有意识的一眨，说：

“我一练功，不用上学，就拿到了录取通知书。”他拿着那证书爱不释手，炫耀着他的荣誉，哇！又一个感叹词。米粒的爷爷自言自语道：“我一定要和孙子一起练这个功夫。主人很好地向你介绍了这门功夫。他反复推荐。最下面的观众赞不绝口，其中有些是可疑的。

回到家里，爷爷将这门神功练到底，小小的米粒问他题怎么做，爷爷一一作答，不假思索的说出了每一道答案，孙子也决定练功夫，整天，这一老一小就不停的念着邪教书本，却不知道这里隐藏着危害。考试时，米粒就把着口诀一遍又一遍的念着，时间在流逝，他一道题也想不出来，急得想热锅上的蚂蚁，考了不及格，他和爷爷一脸疑惑，在告示牌上才知道了那是假的，揭穿了他们的真面目，爷爷和他都知道应该相信科学，靠自己的努力来取得的成就，投机取巧是不行的。

邪教是让我们青少年被迷惑，理想的成绩是自己的努力与付出换来的，要相信事实与真理，家长与我们经常相信这些没有被证实的谬论，我们不要轻信他人的花言巧语，里面隐藏着我们不知道的秘密，我们还在长大，幼小的心中有无数的求知欲望，爸爸妈妈是最亲爱的人，我们应当向他们请教，这个故事的启示很深，相信科学，我们的前途将会光明美好，那颗纯真的心啊，用无限正义的力量去换取。

迷途观后感 篇6

毒品，是多么的可怕！它是全球的公害。目前，我国已有超过100万青少年吸毒，这个数字触目惊心！

在班会课上，老师给我们看了《迷途》这部真实记录吸毒女子的经历的电影。

他讲述了有一对姐妹花想发财，去了滨州，在那里做了发廊女。但有一次他在好奇之下吸了别人给他的毒品，从此不能自拔。

他们也曾经想过解毒，可是每一次都失败了。

这朵姐妹花，一个叫小敏，一个叫小燕子（化名），他们几乎天天都要吸毒。为了挣毒资，他们相想出了可耻的手段——撞车，就是等一辆车经过时，突然跑到车前，假装被车撞，并让车主赔钱。但是有时他们演砸了，真让车撞了，那他们的生命就没了。

后来，她生了个儿子，可是为了挣毒资，这个妈妈竟然以2000元把自己孩子给卖掉了。

当他们去医院体检时，小敏得了梅毒和艾滋病，小燕子也得了艾滋病。其中一个因艾滋病丧生。因为艾滋病是治不了的，所以他们也活不久了。

早知这样，后悔当初啊！我明白了：千万不能对毒品好奇，否则就会像他们这样！毒品千万不能沾一口！

迷途观后感 篇7

(很久很久以前写的观后感，和大家分享下，括号的内容是我现在加上去的)

人们告诉我，凡事皆缘。

《守望者》就是我的缘。

想去影院看电影是心中已久的愿望。总总牵绊，小小愿望竟也变成场场遗

憾。思成哥(那会很喜欢陈思成，现在，***)电影上映，已有冲动不顾一切去看。上天眷顾，影院竟然调了时间，更感谢的是教师竟然半票(那会的优惠)。

天时地利人和，就和《守望者》撞上了，火花灿烂。

好电影不一定要好，好电影不一定要好。《守望者罪恶迷途》，不仅好且好看。绝对值得认真一看。

《守望者罪恶迷途》中国内地首部犯罪剧情片。第一个吃螃蟹的人，已有了标志意义。豪华的演员阵容：

任达华，陈思成，张静初，黄圣依，余少群。凭借精湛的演技和新导演独特的视角和风格，一部精彩的文艺片应运而生。

闲言少叙，切入正题。

总评本片最大的亮点就是别样的叙事方法。导演血腥地把最后的结果呈现给观众，让观众不知道为什么。然后慢慢伸展中间部分，让观众有点眉飞色舞却依然云淡风轻。

最后才陈述故事始端，观众一阵唏嘘，一片恍然。最后听着陈楚生的《浮光》，故事的情节连成线，汇成篇，在脑海冲撞。

虽然这是一部犯罪剧，但整部电影充满了爱和善良。导演把最血腥的画面放在电影开头，把最感人、最温馨的画面放在结尾。观众如同剥笋般，一层一层的把浊物及疑团揭开，最后得到人世间最真的爱与最诚善，同时对人生真真切切的思考一番。

思考一做最真的人，行最诚的事

高中很喜欢的一首诗，郑愁予的《错误》。若没记错，诗的内容应该是这样：

我打江南走过

那等在季节里的容颜如莲花的开落

东风不来，三月的柳絮不飞

你的心如小小的寂寞的城

恰若青石的街道向晚

跫音不响，三月的春帏不揭

你的心是小小的窗扉紧掩

我达达的马蹄是个美丽的错误

我不是归人，是个过客……

一江南女子的久久等待故人归来，过客的跫音让这容颜渐衰女子误以为是故人姗姗来迟，结果却是由自以为的惊喜转入更深的失望，及至绝望。正如本片中的男主人公陈志辉，刚解除牢狱，对未来一片茫茫，本想投靠入狱前待己如子的堂兄，却因为在茶馆中的一件偶然事件而改变原定的去处，去了当年负了自己的女友的家乡。凑巧的是碰上了因公前去探望前女友父亲的周栋，又因周栋的无心之言而促成其复仇念头并步步实践，酿成大错且丧命。

人生就是这样，说者无心，听者有意。看到问题的一面就自以为是地匆匆离去，根本未曾了解事实真相，误会便由此而生，结局轻者仅仅是误会，重者人生命运完全截然。

所以，凡事直接了当，免去汤汤水水，是否可以更加坦然?

一直认为，友情要真心真意，爱情不仅要真心真意，还要全心全意，可是这个世界就是有这么多淘气的人。

思考二人生无常，珍惜现在

还清晰记得刘以鬯的《打错了》。讲的是女子陈熙就因一个打错的**而截然的人生。第一个场景是那天陈熙接完好友**，应邀前去约会，打扮美艳之后，轻松愉快下楼，前去巴士站。

刚到巴士站，一辆巴士迅疾而来，将等车的老妇幼童及陈熙，碾成肉酱。第二场也是朋友**之后，应邀去约会，打扮漂亮，准备出门。刚走到门口，**铃又响了，接了起来，是打错号码了。

陈熙挂完**，忿忿下楼，就要到巴士站，一辆巴士车疾驰而来，把在等巴士的老妇和幼童碾成肉酱。

生活是一张有复杂问题的试卷。最常见的试多项选择题。有些事情我们不能选择，比如我们是否来到这个世界。有些事情我们必须做出选择，比如我们是否有足够的力量去环游世界。面对杂乱无章的选择，很多人都思前顾后，细细琢磨，可到最后，也许还是一个错。

关于选择，其实越多的选择，越是无从选择。

在剧中，陈志辉就是这样。面对岔路口，他可以迈着大腿走进表哥温暖的守望和复仇的深渊。一步错，步步错。

三、人生在世，心存善念

脑海中一幕深刻的反思：当陈思成意识到自己的话可能会让陈志辉误会，犯下大错时，他赶紧在街上拦截车辆。刚截获余少群和黄圣依的车，余少群已动了慈悲心，但车上一个胖子却因小人拥挤拒绝，最后不顾陈思成的焦虑离开了。

也就这样走入陈志辉的虎口，酿下惨剧。假如当时他们能心存一丝善念，一切都不会发生。

迷途观后感 篇8

回头看自己走过的路，却怎么也迈不出后退的那一步。勇敢的向后退吧，退回起点！看，那为你指向光明的路灯在那候着你，看到了吗？

题记

死亡，在人们的眼里是那么的恐怖，但总有那么一些人的道路上，走错了一步。就会带着生不如死的纠结情感赖活在这人世间上。虽然他们知道自己随时会死亡，但仍然坚持不懈的活着，或许他们知道，活着能感触很多，死了却什么也不知道了。这一点，我很敬佩他们，但也为他们觉得惋惜吸毒的他们。

为了毒品，许多染毒的人们不堪屈辱，做些违背良心的荒唐事。或许他们也是被逼无奈了吧，他们只是为了活着！又一次为了他们坚强的精神感动了。也为染上毒瘾的人们又一次感到无比的惋惜啊！

毒品，从字面理解给我是一种不怀好意的东西。看了《迷途归途》之后让我对毒品的了解又深了一步。它只是一堆雪白色的粉末，让我觉得它是那么的洁白无瑕，但让我没想到的是，就是这么洁白无瑕粉末的外衣蒙蔽了我的双眼，它背后竟然隐藏着一只无恶不作的黑手，这沾满罪恶的手啊，剥夺了多少少年的美好时光，拆散了多少家庭的幸福欢乐

毒品，它只是一堆雪白色的粉末，但是犯了毒瘾的人们，让我觉得他们就如同我们夏天剧烈运动后渴望、贪婪的想喝水，哪怕是一小口也好。染上毒瘾的人们啊！难道非要去尝一口才知道它其中的奥妙？难道非要妻离子散才懂得什么叫做悔恨当初？难道让自己生不如死才是吸毒人们口中的享受？醒醒吧！不要再沉迷于毒品给你们带来的虚伪快感了。后退吧，那被你拖泥带水走出来的路！后退吧，退回起点，重新振作起来，创造出属于自己的新天地吧！

看完《迷途归途》，不仅让自己增长了许多对毒品的知识，而且让自己感触很深很深，同时也让我看到了吸毒给自身会带来巨大无比的伤害。也警戒着身边的人，离毒品越远越安全。最后，我运用主人公那句真理警戒着大家：错一步，步步错！

韶钢东区实验学校初二:邱蓉

真相观后感必备

怎样保证作品名的观后感不落俗呢？经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，小编为大家精心整理了“真相观后感”，希望您能够持续关注我们的网页从而了解更多关于这个话题的内容！

真相观后感(篇1)

普通人的冷漠、孤独和无奈，都在日常小事中。

青春期的孩子们有自己的疑惑、烦恼和问题，有些父母却始终视而不见，有的孩子在整个故事中几乎完全失声，从父母家人那里没有得到任何关心和帮助。

当一位妈妈兴致高昂地想要讨论家庭剧的问题时，她甚至没关心过被喊来陪同看剧、看完又被打发掉的女儿有什么看法；当一对夫妻兴高采烈地享受怀旧之旅时，他们只会抱怨为青春期冲动苦恼的孩子没有对他们感恩……零沟通、无视问题，就永远无法解决问题。而问题只会积累变大、直至悔之晚矣。

成人同样孤独。不被群体接纳、想要找个临时放松的小角落却又害怕跟陌生人熟络之后的沟通会打破难得的宁静。每颗孤独的心都有细腻之处，都期待温柔安抚。

家人朋友之间缺少关爱，距离越来越遥远，则身处其中的每个人都是孤独的。

作者尼克·德纳索在20xx年出版的这本《接近真相的贝弗莉》已经在关注现代社会中个体的心理问题、家庭关系问题、职场关系问题了，20xx年又出版了《消失的塞布丽娜》，把社会整体的问题挖掘得更深。

非常有深度、引人思考的图像小说。

真相观后感(篇2)

《真相至上观》这个名字听起来很有道理，因为在世界上，真相往往会被扭曲和误解。事实不一定透明，而走向真相的道路有时很漫长。

作为社交媒体时代的人们，我们经常被媒体轰炸着各种信息，但哪些是真实的，哪些是虚假的，我们又应该如何对待这些信息呢？

我认为，我们需要抱着一个真相至上的观念，才能够避免盲目地接受并信任各种信息。

真相至上观其实是一种思想，它要求我们不仅关注表面所呈现的信息，还要探究其背后的真实情况。

当我们阅读一篇新闻或者听一个故事时，我们不能只凭感性，应该用理性思考去分析，从而进一步深入了解其真相。

例如，今天在社交媒体上流传的各种故事，很多都是假新闻、谣言，而人们却会轻信，因而错失了真相。如果我们抱着真相至上观来看待这些故事，定会更加清晰地认识到它们背后的真实情况。

用真相至上的思想来处理消息，并不是让我们变得悲观和消极，相反它帮我们在日常生活中变得更加聪明，更加谨慎。这样，我们才能对事情有一个准确的认识，更加理智地做出判断。

因此，我认为，真相至上观，不仅是人们应该遵循的座右铭，也是我们建立一个真实，并充满活力的社会所必需的原则之一。

真相观后感(篇3)

读完《追踪真相》这本书，我个人已经完全被一只名叫卡米耶的小狼的坚持，勇敢，聪明给震撼了。

卡米耶是一只聪明的小狼，她的各方面都非常优秀，任何一只小狼都比不上她。可是学校的一篇作文让卡米耶输在了起跑线上。这一次作文的题目是《我的祖父》。卡米耶从来没见过自己的祖父，也不知道祖父长什么样，她决定去问妈妈。回到家里，卡米耶问妈妈，妈妈也不知道，她只能亲自去寻找祖父了。就这样，卡米耶开始了一段新的旅程。读到这里，我感觉卡米耶十分勇敢。

卡米耶冲出家门，一直跑，跑了一个晚上，她来到一片森林，决定在这里寻找祖父。她来到一座房子前，敲了敲门，是小红帽的家。她向小红帽打听自己的祖父的消息，发现自己的祖父是差点杀死小红帽的凶手，这可让卡米耶大吃一惊。不过，卡米耶没有放弃，小红帽看卡米耶这么坚持便带卡米耶去找她的祖父。

卡米耶终于找到了自己的祖父，她与祖父聊了一下午，已经对祖父有了深刻的了解，便回到家中，写好了《我的祖父》这篇作文。第二天，卡米耶的作文还是最好的，并且又受到了老师的表扬。

读完这本书，我心里想：卡米耶这种坚持不懈的精神，是许多人缺乏的，也是我们需要拥有的。正是因为卡米耶不怕困难，具有冒险精神，坚持找到祖父，才能写出好作文。而我做事做到一半，就有想放弃的念头，但卡米耶却没有，所以我要向她学习。

真相观后感(篇4)

读后感王君是真正的好老师，细致，真是智慧！

事件发生时，调查不是最重要的。教育价值是教师应关注的重点。没有一定道行也上不出这样的课。偷盗斗殴是一件非常愤怒和悲伤的事情，但它已经转化为一种正能量的事情，而心态真的很重要。

王老师写的那些事例，推荐的电影都很有教育意义，不管是对孩子，还是对我们老师。

王君老师这班的学生跟我现在带的的班相似，我们班也发生了一系列的“盗

窃案”，无法破案。无论你是强硬还是讲道理，有几个都是油盐不进。这样的“案子”在我们教学生活中总是“悬案”，不了了之了。

看到王君写的博客后，我如释重负，知道怎么做。它已成为教育的契机，成为学生成长的无声细雨。我很佩服！很敬佩王老师做到这个程度,王老师处理这个问题能以小见大，以点带面。

道理难说清，所以轻易不说道理，要说就要说得较为透辟。

只是我还想知道，这样处理，他们六年级孩子的是非观念是否会逐渐模糊，想问题趋向感性？以后是否应该再安排上一节揭示拿了别人钱然后心里备受煎熬得不偿失的课，防患未然。

这是王君老师给我的更大启示！就是用心于生活，生活中的经历才会给我们提供足够多的说理的素材。向王君老师学习，期待自己也慢慢改变！

真相观后感(篇5)

读书有感

张晓兰以前没孩子时，一到假期总是要去借一些**之类的书看看，如今有了孩子，便开始关注一些怎样教育孩子的书。去年暑假期间在家读了一本《哈佛女孩刘亦婷》一书，这本书是由刘亦婷的母亲和她的继父写的，当时看了之后的第一反应就是我也要努力像刘亦婷的家长那样去从孩子很小时就开始有意识地培养，让孩子从小在各个方面出类拔粹，甚至我还从网上搜寻测试孩子智商的试题，开始鹦鹉学舌了。可是今年寒假，我又看了一本书《教育孩子需要大智慧哈佛女孩刘亦婷真相》，让我发昏的头脑开始冷静思考。

这本书的作者萧愚是一位儿童教育研究者，他的观点是刘亦婷是一个典型的可以称为“刘亦婷培养模式”的应试教育案例。它不仅不是什么“素质教育纪实”，某种意义上应该说是反素质教育的。笔者认为，刘亦婷考入哈佛有一个非常重要的原因，那就是他很幸运认识了美国的拉里。

仔细思考一下，感觉作者有理有据的论述不无道理。刘亦婷，一个当时被许多中国人羡慕的女孩，有多少中国家庭想追随她的成功之路？她父母写书赚足了钱，误导了多少中国人？

刘亦婷从小就被灌输了高考意识。从尖子生、重点中学到北大、高考状元，所有的计划都围绕着高考展开。她从小到大一直都在为这个目标辛勤工作，接受着日复一日的训练。

我们从她身上看不到她自己的影子。刘亦婷是谁？她有思想，观点，个性，苦恼吗？

我们统统看不到。我们也几乎看不到她天真浪漫、无忧无虑的童年，我们看到的就是考试、考试，以及为了应付考试、应付面试而做的各种准备和训练。真正的素质教育是回归教育本质的教育方式。

为什么教育会出现在人类生活中？因为获取知识、认识世界是人类最本能的、最原初的欲望，人们有着强烈的愿望要弄明白自然、历史、人类自身的奥秘，于是教育才会产生，才会发展。然而，今天的教育远不是这样。今天的教育已经成为满足人们功利愿望的工具。

一位教育学者说过，“当教育真正开始满足人类的求知欲望的时候，教育才真正有了意义。”素质教育的本质就是将我们的学生从功利性教育的泥沼中拯救出来，唤醒他们求知的本能，让他们尽情享受求知的乐趣。在教育发达国家，人们普遍认为只有这种以兴趣为中心的教育模式才能培养出真正的一流人才。

因为只有对一件事有持久的兴趣，才能取得卓越的成就。所以我的感悟就是：不要盲目效仿他人的成功之路，让孩子主动学习，充分享受知识的乐趣，才有可能让孩子保持长久的学习、思考热情，成为有创造力的人才。

在今天这个知识经济的社会里，“思考和实践才是头等大事”，只有具备独立思考能力的人，只有具备丰富实践经验的人，才能在今天的社会中脱颖而出。

真相观后感(篇6)

在书架上偶尔翻到这本书，阅读完毕后我确实没明白为什么这篇小说会成为国际大奖小说。

小说篇幅很短，说的是有一只特别优秀的女小狼，这只小狼每一门功课的成绩都是那么好，满分20分的情况下，她能拿到30分。有一天，学校里的老师布置了一个作业，写自己的外公，这可把她难倒了，因为她从来没有见过自己的外公。随后别人的窃窃私语，妈妈的躲躲闪闪，让她燃起了熊熊的好奇心。于是，她悄悄的踏上了寻找外公之路。一路上，她不断地接近真想，知道了外公的名字叫奥古斯特。知道了奥古斯特原来是个杀人犯，这位外公原来就是我们从小就耳熟能详的小红帽的主人公，这只吃了小红帽外婆的狼，被关进了监狱。小狼又意外遇到了长大后的小红帽，然后和小红帽一起度过了温暖而愉快的夜晚，小红帽还带着小狼去监狱里看奥古斯特，还给奥古斯特带了牛排。最终小狼在和狼外公奥古斯特的对话中，了解了外公的内心，也选择了释然。

但说真的，我确实无法明白这一篇没有非常明确的意义，和跌宕起伏转折的小说，好在哪里。如果真要说好，难道是因为小红帽选择了原谅，而小狼也选择了释然。

从故事套路来分析，悬念或许是一只特别优秀的小狼在写自己外公的时候，无法下手，特别气馁。然后在他人的窃窃私语和妈妈的躲躲闪闪中，充分吊起了读者的好奇心。跟随小狼一路走向森林探险。

然后在小红帽温暖的晚餐中峰回路转，瞬间温暖了心灵。

最后皆大欢喜的圆满结局，充分满足了人们喜欢大圆满的心理？

道歉观后感必备

如何让自己写作品名观后感的过程更得心应手呢？观后感的内容切忌贪多求全，面面俱到，通过阅读"道歉观后感"您可能会有更深刻的认识和理解，希望这篇文章能够为你解决问题谢谢浏览！

道歉观后感(篇1)

真诚地向别人道歉是明智的，因为没有人能保证他永远不会做任何有意无意伤害别人的事情。及时向对方道歉，避免引起头痛、争吵甚至冲突。这段话出自《学会真诚道歉》这篇文章。

是啊，不要因事情小而忽略了道歉。当你不小心碰了别人，当你想打断别人的谈话，当你不小心干扰了别人的工作时，不要认为这些都是小事而忽略了道歉。是的，这些事的确不至于给对方带来多大的麻烦，更谈不上伤害，但小事上的道歉正体现了一个人的真诚，让对方感受到你的修养。

我曾经也尝过没有向别人真诚道歉的苦头。那是一个阳光明媚的日子，我骑上我的宝马，叫上几个同学一起去公园玩，一路上我们可谓是横冲直撞，忽然，我一个急刹车，撞到了一位过马路的老爷爷，那老爷爷重重地摔在了地上。我随意地说了声sorry！

就要走了，老人一手抓住我的衣服，气愤地说：“你骑得这么快吗？”？赶着去投胎啊！

我一听这话，火冒三丈：我已经说了对不起了，你还想怎样？于是我和那老爷爷大吵了一架！

最后，我带着不愉快的心情回到了家。

当我回到家，我告诉了爸爸。爸爸不仅没有安慰我，还批评我：随便道歉是不真诚的道歉，是没有意识到自己的错误的道歉。这是错误的。父亲的话使我脸红。是的，如果我把老人扶起来真诚地说：

对不起。那以后就不会有纠纷了，我的心情也不会那么不愉快了。

人活在世上，难免会犯错，俗话说人非圣贤，孰能无过，孔子也说了过而不改，斯谓过矣，意思是说：犯了一回错不算什么，错了不知悔改，才算真的错了。所以只要你是人，你就会犯错误。问题是你错了。你愿意承认吗？

如果你承认了，你是否愿意真诚地道歉？

事实上，如果一个人有勇气面对自己的弱点和错误，敢于承认和面对，那么他不仅可以弥补错误带来的不良后果，而且可以得到更多人的赞赏。尝试另一种生活方式：如果你错了，快速而诚实地承认它，你会发现道歉其实比争吵快乐得多！

诚恳的道歉也是中华民族的传统美德，是人们拉近彼此距离的桥梁。记住，只要你在正确的时间真诚地说“对不起”，那么你就会发现你心中已经关闭的门已经打开了！

道歉观后感(篇2)

用了一个下午的时间，我读完了这本《外婆的道歉信》，会心一笑之余，我收获了莫名的感动。《外婆的道歉信》讲述的是一个关于爱、原谅与守护的故事，一个早熟聪慧的七岁女孩与一个古怪疯狂的七十七岁外婆的组合，碰撞出强大的化学效应，触动了我心底最柔软的部分。

爱莎是个早慧但是超级可爱的七岁女孩，由于拥有超出同龄孩子的情商和智商，她显得过于特别，因此常被同学欺负。而七十七岁的外婆看似“不负责任”，却是爱莎唯一的朋友，在爱莎受伤害怕的时候，带领爱莎进入童话世界经历冒险故事，躲避现实的打击和恐惧。直到奶奶悄悄去世，故事才开始。

爱莎从妈妈这里知道了外婆的另一面，与外婆有关的邻居们相继登场，比如一只爱吃糖果的凶恶大狗，一个总在不停消毒洗手的怪物，一个管东管西的烦人精和一个酗酒的心理医生等等。他们的出现为这个看似轻松有趣的故事增添了现实的残酷。但正是因为奶奶教会了爱莎一种看待世界的新方法，这些复杂的事情让爱莎懂得了什么是爱。

书中的爱莎是幸运和快乐的。外婆就像一个超级英雄，她为了赶走爱莎的噩梦而构筑出一个新的国度，她永远接受和保护爱莎的一切想法，她永远是爱莎最坚实的后盾。回过头来，我不禁想到在我们从小到大的环境当中，长辈们总是要求我们不能出格，要求我们做“正确”的事，在我们本该有童趣的年纪假装成熟稳重，当然这都出自于长辈们对我们的爱，可就是在这个过程中，我们的想象力、我们的个性都在被深刻地伤害着，平庸也悄悄在我们的心里埋下了种子。

或许平庸确实帮助我们安全地走过了一段路程，但是总有些时间，我们的那些所谓的与众不同总会在心底里发出很小却又能清楚的声音。有时候，我们需要把生命还给自己，快乐，不受阻碍，自由，就像上帝给我们生命的资本一样。甚至，我们可以做一些“出格”的事，就像外婆在最后的遗书里说的：

“好好长大，做个与众不同的人，不要让任何人告诉你不应该不同。好好生活，好好大笑，好好做梦。生活是一场伟大的冒险”。

道歉观后感(篇3)

工作两年多，我似乎逐渐放弃了以前喜欢看书的习惯。工作忙不是借口，只是觉得没必要。但是当我开始慢慢写的时候，我开始失去文字，我开始感到不知所措。感觉肚子里的“墨水”都用完了。我开始自己买书，但我只是挑选了一些我喜欢和喜欢读的书。随后，全市开展了“共建书香世界”活动，动员年轻干部一起读书、读书、捐书，为我们营造了更好的学习环境。天应镇也积极响应号召，为大家买了00本不同的书。各种书籍，给基层青年干部一个平心静气的方法。

最近，闲暇之余，我会读一本巴克曼的书，叫《奶奶的道歉信》。这本书的主人公叫艾莎。艾莎是一个7岁多的小女孩，但她是一个非常不寻常的女孩。她聪明、足智多谋、喜欢冒险、保护他人，甚至比一些成年人更了解。复杂而严肃。艾尔莎的奶奶是个老顽童，她很酷，喜欢卷烟，喜欢捉弄警察，还喜欢和艾尔莎一起躲在“不眠大陆”里，和里面的影子正面交锋密阿玛斯王国。外婆和艾莎有自己的交流语言，他们称之为密阿玛斯，一种神秘的语言。

奶奶有一套公寓，住着各种各样的人，包括“我们的朋友”——一只爱吃糖果的狗，喜欢订立条约让大家遵守的玛丽，还有好喝的咖啡Drink Kent，还有是一种特殊的怪物。 7岁的艾莎在学校经常受委屈，但她的祖母从未说服她。她只是带着他们的军队带着她去密阿玛斯王国对抗怪物。他们经常穿越童话王国的六大洲。但是我的祖母很快就因为癌症去世了。她给了艾尔莎一份礼物、一封道歉信和一把钥匙。她让艾莎守卫他们的“城堡”，并在信中找到了宝藏，而不是艾莎。最终，在寻找这个秘密的过程中，爱莎明白了祖母的好意，她找到了不眠大陆的第七国——米帕多内斯王国——“原谅”。在这个过程中，她收获了祖母的公寓。在别人的爱护和保护下，她逐渐从祖母去世的悲痛中走出来，成为了更坚强的艾莎。

我喜欢书中的一句话，“有祖母就像拥有一支军队，孙子孙女无论如何都有权有人站在你身边。即使是你的错，也是尤其是当你错的时候。”我想这句话不仅代表了奶奶的爱，也代表了对家人和朋友的全部爱，当你有空的时候，他们会失望和孤独，给你最大的支持。

当我联系自己时，我会想起我的祖父母、我的父母、我的家人、我的朋友。我是一个自尊心很强的人。无论是学习还是工作，我都不争强好胜，但我从不甘于落后。很小的时候，我就知道我的家庭很普通，只有通过学习才能获得更多的尊重和欣赏。一路走来，感谢爷爷奶奶的无理支持，感谢父母对我的爱，感谢朋友的鼓励，感谢另一半对我的抚摸。反思自己，我做的很少，可能只是因为我觉得他们会一直在我身边。 《奶奶的道歉信》给了我最大的感受，被爱是一种幸福，爱需要更强的能力。我也想唤醒自己，踏实，努力，变得更强大，更有能力，给关心和支持我的人最好的解释。

道歉观后感(篇4)

笑，梦想，与众不同。生活是一场伟大的冒险。

———题字

如果一个人愿意永远认同和欣赏你的观点，你会情不自禁地爱上她;

如果一个人，即使你不是那么完美，却无条件的对待你，为你付出，你会情不自禁地爱她；

如果是一个人，她如果一个人，无论你受过多少委屈，她都会像军队一样永远站在你身后，做你坚实的后盾，你会情不自禁地爱上她。

文中那个人就是艾莎的祖母。太活泼的奶奶，疼爱孙女的奶奶，永远站在孙女身后的奶奶。

艾莎是一个“不称职”的七岁孩子。她的成熟度与她的年龄不符。她在学校和平时都很孤独。

爸爸妈妈离婚了，有了自己的家庭；在学校被别人骂，被其他孩子疏远；在校长眼里，他们是不适应社会的坏学生……祖母是她唯一的朋友。

艾莎在网上看到一个孩子在睡梦中死去，她害怕睡着。所以我的祖母创造了不眠大陆。不眠大陆有六个王国：密阿玛斯、密瑞瓦斯、密普洛里斯、密莫瓦斯、密奥达卡斯、密巴塔洛斯。

外婆为艾莎“编造”了一个美妙的童话世界，让艾莎每晚安睡。

外婆带着爱莎乘坐云兽前往以“永恒”为基础的不眠大陆，用爱和想象建造的密阿玛斯，守护梦想的密瑞瓦斯，储存悲伤的密瑞瓦斯。 Prores，音乐的发源地Mimovas，勇气的故乡Miodakas，以及被战争毁灭的Mibatalos六国，是一片神奇的土地。

有蚁象、悲伤马、nowins、wurses、狼心、海天使、公主、王子、可怕的敌人影子等魔法生物，其中Elsa被封为光荣的骑士，自由，无拘无束，自由驰骋。

奶奶是那里的超级英雄，每天晚上带着艾莎一个又一个的神奇故事，探索不眠之国最危险但最美丽的地方。

不管现实中的爱莎受了多少委屈，每当夜幕降临，她总能在祖母的带领下进入不眠之地，继续做一个无畏、勇敢、诚实、善良的人。骑士。

但是总有一天超级英雄会失去他们的超能力。奶奶得了癌症，永远留在了不眠之地。

奶奶临死前给艾尔莎一个光荣而负责任的任务，“保护城堡，保护你的家人，保护你的朋友。”她还给了艾尔莎一把钥匙和一封信，让她给邻居们寄一封道歉信。

Elsa 认识她的祖母已经七年了，但她根本不认识她的祖母。 () 艾尔莎不明白为什么外婆不说“再见”而是“再见”，在医院里抽烟以触发火警，说粗话，用彩弹枪射击推销员，并向警察扔屎球。

最奇怪的是，她与 Elsa 的妈妈和邻居 Britt-Marie 相处得很糟糕。

直到完成任务，她才意识到，不眠之地其实就是现实生活的缩影：呜嘶是楼下爱吃糖的恶毒大狗，狼心是爱吃糖的怪物。总是给双手消毒，大海天使是黑裙的女人，而诺文是……

艾尔莎明白奶奶的另一面，妈妈的另一面，大家的另一面，她终于明白了外婆所说的“保护”。城堡，保护你的家人，保护你的朋友。”这句话的意思，艾莎像骑士一样承担着保护的责任，因为她们都是艾莎的朋友。

奶奶希望艾莎能摆脱完成任务时的悲伤和美好的生活，所以即使奶奶留在不眠之地，她仍然深深地爱着她最可爱的孙女，即使她死了也会爱她。

陪艾莎笑着做梦的奶奶应该也很开心，化作一只泰迪熊出现在艾莎的床前，日夜看着她成长，默默地守护着她！

弗雷德里克·巴克曼的话，虽然不是修辞，就像夏夜潺潺的小溪，总能在不经意间触动你的心。

他的爱莎有着与实际年龄不相符的成熟，总能看着成长中的荆棘以乐观和积极的态度进行过程；艾莎的祖母可以为她的孙女付出r拼命，她可以排在第七位。十八岁的他，依然保持着纯真的童心……

这些都是我现在所缺乏的，说不定我会去不眠之地向他们请教！

在欢笑与哭泣之间，我渐渐明白，家人永远都是站在你身后的骑士。他们可以像军队和盾牌。活得不一样，人生才会有意义，才会精彩，平庸的人什么都做不好。

正如奶奶所说，“笑，梦想，与众不同。生活是一场伟大的冒险。”

道歉观后感(篇5)

看完《外婆的道歉信》之后，最强烈的愿望，是希望自己以后也能够把自己的经历和生活变成有趣的童话故事讲给小朋友听。

然后努力的思考和回忆自己7岁的时候的超级英雄是谁...

也许是她，但当时如何保护自己是妈妈教的，所以也可能是妈妈；

但也可能是父亲。尽管他总是打我骂我，但似乎他能解决所有的问题。他害怕他会打他，但他也觉得所有的大人和孩子都害怕他；

也可能是外婆，她总是包容我所有旁人不能包容理解的我的任性和调皮，以及非凡的活泼，她总是可以原谅我所有别人说的我犯的错。

也可能是我的小姨，因为她总是偷偷变出很多我最爱吃的油炸大虾和美好火腿肠给我，在姑父的爸爸的饭店里；

也可能是我的奶奶，因为她总是炒出很好吃的回锅肉，而且大块大块的往我的碗里夹，爸爸每次打我是往她的怀里躲永远是最正确最安全的选择，她会比我爸爸跟大声更急躁的护着我；

也可能是爷爷，因为只要爷爷看一眼，大家都怕爸爸会低头，没人能控制我爸爸，除了爷爷；

也许是四叔吧，因为他总是给我零花钱，如果我要的话；

也许是叔叔，因为我总是在他店里买各种各样的零食

这样看来，在我7岁的时候，很多人都可能是我的英雄。因为我已经不太记得我七岁时候的点点滴滴了，这些回忆都散落在我的“小时候”，姑且我的“七岁”就等同了我的“小时候”。

我想每个人都记得，每个人都提到，因为他们害怕被遗忘，他们害怕忘记别人；因为他们想被记住，他们会努力记住别人。。。

之前有看到过一句话，“人永远都是孩子，谁也长不大，有的保留着孩子的心灵，有的则保留着孩子的脑筋。”我现在的自己其实也是小孩子吧！所以我小时候突然想看很多童话故事，因为小时候，我的记忆太零碎了。虽然我看过很多故事，但我不太记得。现在我要回首过去，也许我会更爱自己和我的生活。

其实有的时候不断的回忆过去其实未必就是一件不好的事情，不断的整理，修补，总结，分析，传递，然后继续大步往前走也未必不可。每个人都有每个人的生活方式，没有谁一定要如何如何。每个人都按照自己的逻辑和想法生活。每个人都在努力保护他们认为需要保护的东西。每个人都在修复自己的心脏。

就像妈妈之所以常常提到钱，是因为小时候一场大火烧得原本衣食无忧的她们家里一贫如洗。最难接受的不是她从未拥有过，而是她曾经拥有过，然后被剥夺了，所以她会努力工作，让我过上无忧的生活。

爸爸的强势暴力和易怒的性格，源于他从小就是这样被教育着，因为他自己一直是他自己的英雄，所以当我反对他是英雄的时候，他才会那么愤怒，那么失控想让我改变我的想法。

但事实上，他一直是我的英雄。不管他看起来是**还是和蔼可亲，他总是说要抛弃我，但事实上，他一直在我身后，但他不知道如何表达，总是沉默，因为他只能沉默。

我希望有一天我能把这些感受和感激一一写下来，告诉她们我很感动，我很感激，感谢她们爱我，保护我，照顾我。

我也想如果有一天我可以用童话故事来像外婆一样讲述她们的故事，讲给我可能会有的小孩，讲给所有的小孩子，讲给你的小孩听，但我又觉得羞耻，因为别人的小孩凭什么听你的胡扯，但我相信那个时候的我，能够讲通话故事的那个时候的我，并不会胡扯。

我从出生就与众不同，我才刚刚让妈妈认识也认可了我的与众不同，她觉得我很厉害，我想我也一定会这样觉得。总有一天，我一定会这样坚定不移的觉得，并且爱着这个那个与众不同的我。

这段话我写第一遍发表的时候因为字数限制后面很多内容都没有显示出来，而我也不太记得没能被记录的话到底是什么，只好随着仅有的思绪和记忆重新写过，让记得更加深刻，让遗忘的就随之零落，毕竟我能做的就这么多。顺其自然，便是最好的结果。

感恩，比心。

感谢这本书的作者，以及我的祖母和我的超级英雄。

夺冠观后感必备

伴随着科技的发展，我们可能会按照个人习惯写一些文章，范文包含各种各样的文章，你是否需要一些实用的范文呢？经过小编精心整理，推出夺冠观后感必备，请继续阅读本文相关内容！

夺冠观后感(篇1)

《夺冠》以观看令国人无比自豪、激动的历史瞬间。

回顾当年赛事，令我印象最深的是当年赛场上还是年青的主力主攻手、著名“铁榔头”郎平和其他女排队员们经过艰苦卓绝的拼搏后终于战胜对手时拥抱在一起喜极而泣；而在今年的世界杯上，在中国女排取得成功卫冕世界杯冠军后采访中，还是郎平，已人到中年、身为中国女排主教练的她在赛场采访中再次流下激动的泪水、哽咽着以至不得不中断了采访的场景，深深地打动了我。联想到郎平二次流泪的感人瞬间，我感慨不已。

今年女排世界杯开始不久，身着中国女排教练服的郎平在采访中面对镜头，目光坚定地说：“我觉得只要穿上中国的球衣，就是代表祖国出征，要为国争光，这是我们的义务和使命，特别光荣，每一次比赛我们的目标都是升国旗，奏国歌。”这次女排赢了！中国赢了！中国女排正是传承了扎扎实实，勤学苦练，无所畏惧，顽强拼搏，同甘共苦，勇攀高峰的女排精神，才能经过多年的艰苦奋斗，经历多次挫折再次回到巅峰。

此刻，我能深深地体会到当年中国老百姓观看女排比赛的如火热情，也为中国女排今天的成就而欢呼、骄傲、自豪。因为中国女排本身的魅力，早已超越了体育本身，已经成为鼓舞中国人民的精神标杆和偶像。她展现的是中国人民自信自尊自强的形象，是我们这个时代的最强音。

作为新时代青年，女排精神也鼓舞着我们，在社会竞争日益激烈的今天，挑战与机遇并存，付出与收获同在。我们要学习女排精神，刻苦钻研专业知识，掌握专业技能，促进全面发展，在工作中体现自身价值。当遇到困难和挫折时，更要学习女排的顽强拼搏精神，迎难而上，勇于面对各种挑战。踏实做好本职工作，为祖国水利事业贡献出自己的一份力量，为祖国的建设添砖加瓦，把祖国建设得更加强大，更美好！

夺冠观后感(篇2)

相比较更名后的《夺冠》，我更喜欢用她之前的名字《中国女排》，因为这更能代表着一个集体，一种精神。

影片以郎平为线索，穿插了五连冠时期和近期几场经典的对决，比如1981年和“东洋魔女”日本女排的世界杯决赛以及2016年奥运会的中巴大战!

这个电影还是前几天团建晚饭后，我和陈逸峰一起去观看的。其实从因为疫情影响她的春节档放映开始，我就一直等待着她的消息。当然，因为春节期间没有放映，我陪父亲去看这部电影的心愿也没有了却。

但是当夜深人静，我发了颇为感慨的几句支离半语的朋友圈后，老父亲是这样给我下面的评论：女排整整激励了两代人，第一代都到了垂暮之年，他们大多数都能叫出老女排的名字。有的甚至患了老年痴呆症，不认识家人，但是却能说出郎平的名字。就像巴西人，或许不知道总统的名字，但是却永远会记得他们的球王叫贝利!

其实体育运动有很多让人热血沸腾的时刻，比如许海峰的第一枚奥运金牌，比如刘翔在2004年雅典的110米栏夺冠，甚至乒乓球、跳水、羽毛球这种梦之队如拾草芥般的摘金夺银，都会在我们的脑海中留下印象深刻的经典战役。但是好像没有哪种项目能够上升到如此高的精神层面和领域，激励着几代人披荆斩棘、奋发向上!

这在和平的年代显得尤为的重要，我想为什么三大球类运动如此令人狂热和血脉喷张，因为他们更能代表一个集体，一种合作，一股担当!

当你看到大战前也会紧张的郎平郎指导孤独徘徊的时候，当你看到朱婷在赛点来临时顶住压力飞身一扣的时候，你就会明白什么叫做欲戴其冠、必承其重的深刻含义。

甚至，在中国女排青黄不接的低谷期，郎平郎指导重拾教鞭后“一意孤行”的推行改革，那种压力我们甚至都不能感同身受!

因为，她身上承担着中国女排的复兴，承担着短短数年的女排姑娘的运动生命，承担着让国人再一次看到女排精神的使命。

影片结束，借着朦胧的月光和阵阵的海风，还偶遇了几位美女领导同事夜宵的休闲时光。借着这股劲，竟然也豪爽的喝了四五瓶啤酒，颇有些余光中笔下李白那种：酒入豪肠，七分酿成月光，三分啸成剑气般的侠客心境。

纵谷论今，从英雄到平凡之人，其实都在自己的生活工作中演绎着一场场属于自己的预赛决赛。每当在这个复杂的社会关系中，遇到不得已而为之的虚伪，狡诈，浮于表面和溜须拍马的时候，其实都不要紧，我想只要守得住你心里那一抹属于自己的女排精神就足够了。

或许格调拔的有些高，也会有人觉得言过其实，言行不一，但是这些都不是我所表达的本意。假如真的要为之做个定义的话，还不如就将如此的担当、如此的侠气、如此的精神作为人生格言而为之努力。

而诸君假如也会深有体会的话，那就将一句歌词送给你们与我：

担当生前事，何计身后评?!

夺冠观后感(篇3)

夺冠是对团队和个人努力的最大回报，也是一种激动人心的体验。我从事管理工作多年，亲身经历过多次团队夺冠的喜悦和挑战。对我而言，夺冠并不仅仅是达到一个目标，更是一个过程中的成长、团队凝聚力的体现。在这篇文章中，我将分享我对夺冠的观感，以及其中蕴含的工作经验。

夺冠对于团队来说，是一项艰巨的任务。需要的不仅仅是技术的全面发挥，更需要每个团队成员的紧密合作和相互信任。在我亲身经历的夺冠过程中，我发现一个团队只有当每个成员都为了共同的目标而努力，才能真正实现辉煌的成就。每个人都有自己的优势和专长，团队需要善于发现并充分利用每个人的潜力。在夺冠的过程中，每个人都要认真履行自己的角色，互相支持和帮助，这样才能协同作战，战无不胜。

夺冠不仅需要团队的努力，也需要领导者的正确引导和决策。作为一个领导者，我深知一个团队的成功与否与领导者的作用密不可分。在夺冠的过程中，一个合格的领导者应该能够明确目标，制定恰当的计划并分配资源，更重要的是给予团队成员足够的信心和动力。我曾经亲自经历过因为坚定的信心和正确的决策，才能带领团队化解危机并最终取得夺冠的胜利。通过这些经验，我深信作为领导者，应该勇敢面对挑战，保持冷静，不断学习和成长。

夺冠的过程必然是充满挑战和困难的。正是这些困难使得夺冠的过程更显珍贵和有意义。在团队夺冠的历程中，需要战胜内外部的各种压力和困难，不被困境击垮，而是相信“团结就是力量”。在我认识的一位优秀领导者中，他曾经说过一句话：“在夺冠的路上会遇到各种挑战，但挑战只是一个过程而已，积极应对挑战，一定能够取得胜利。”这句话深深地震撼了我，让我意识到在夺冠的道路上，每一次挑战都是一个机会，只要以正确的态度和积极的心态去面对，一切的困难都将变得渺小。

夺冠后的喜悦和成就感是难以言表的。我清楚记得当团队取得夺冠的那一刻，彼此的笑容、欢呼和拥抱，那种胜利的喜悦感真的是无法言喻。夺冠不仅是对个人努力的肯定，更是对团队努力的认可。每个人都付出了汗水和努力，为的就是这一刻的光荣。这种成就感和喜悦也进一步激励着我和团队在执着于更高的目标上不断前行。明白夺冠只是一个阶段性目标的完成，还有更多的挑战和机遇等待着。

在多年的工作经验中，团队夺冠的经历是我最宝贵的财富之一。夺冠不仅意味着团队的成功，更是一个过程中的成长和团队凝聚力的体现。团队需要每个人的努力和合作，领导者需要正确的指导和决策，夺冠的过程则充满挑战和困难。当团队取得夺冠的那一刻，那种喜悦和成就感是无法用言语表达的，它将激励继续追求更高的目标。通过团队夺冠的经验，我相信只要坚定信心，齐心协力，就一定能够战胜一切困难，最终取得成功。

夺冠观后感(篇4)

中国女排率先发球！

电影《夺冠》宣布提档，影片将于9月25日在全国上映。影片由陈可辛执导，巩俐、黄渤、吴刚、彭昱畅、白浪、中国女子排球队领衔主演。经历了无数波折之后，这部令广大球迷和影迷翘首以盼的影片，和我们见面的日子终于走到了倒计时。

从宣布拍摄开始，《夺冠》就需要面对和克服种种困难。中国女排几十年的风云历史，题材宏大，涉及的人物众多，角度选择和素材取舍都很考验人。导演陈可辛回忆，影片从2020年年底开始筹备拍摄，由于面对的困难很多，他一度怀疑影片能不能完成，在这次拍摄影片的过程中，我才深深体会到了什么是女排精神。

对郎平这种家喻户晓的公众人物的塑造，更是难上加难，但影片通过选角的神来之笔，最终达到了理想效果。

郎平的女儿白浪扮演青年郎平，她在四个星期内减重30磅，刻苦学习中文，下班回家还要和国内视频上表演课，她说，感觉就像是重走了一遍妈妈走过的路。

巩俐饰演当教练的郎平，两人的基本外形并不相似，但巩俐多次随中国女排前往训练基地观摩学习，观察郎平的走姿、语气和神态，甚至注意到她推眼镜的细节、她的口头禅，这才有了因神还原多次上热搜的巩俐版郎平。

请专业排球运动员参演，甚至找中国女排现役球员饰演自己，这些也保证了影片细节的生动和真实。而演员们在拍摄中，既付出了巨大的辛苦，也得到特别的收获。饰演老女排队员的前国手陈展回忆，她在深夜拍摄单兵防守训练时累吐了。朱婷则拍摄了自己在里约接到郎导短信时热泪盈眶的戏，她和编剧聊起这段时就落泪了，拍戏这段回忆可能两年三年之后会忘记，但是经过一次重现，再经过一次屏幕的留存，你会永远记住这一刻。

也许在最近几年的记忆里，中国女排一直代表中国的骄傲，但回顾中国女排走过的路，这一路有坎坷，有波折，有欢笑，最可贵的并非一次次胜利，而是永远在逆境中不言放弃的中国女排精神，这正是《夺冠》所带给我们的故事内核。

夺冠观后感(篇5)

黄渤、吴刚、彭昱畅、白浪，扮演80年代女排队员的演员们及特别出演刘敏涛一同出席。活动星光熠熠，还有81岁高龄的“时代之声”宋世雄惊喜亮“声”。活动现场，导演与主创也和观众分享了不少故事和心情，导演陈可辛表示拿出了女排精神拍女排故事：“这是一部带着使命感的电影。”电影《夺冠》即将于20xx大年初一全国上映。

宋世雄“时代之声”掀起全场回忆杀

电影《夺冠》全球首映礼于什么是女排精神。”李治廷虽然之前没有那么了解女排故事，却在看完电影后迅速成为课代表：“中国女排精神也是我们中国人的一种精神。就是不甘心，就是不服，为了这口气我也得打到底!”

当宋世雄老师的声音从观众席中响起，偌大的放映厅响彻欢呼，掌声不绝于耳。现场所有主创、嘉宾、观众仿佛集体穿越，回到那个洋溢着青春、挥洒着热血的80年代。81岁高龄的宋世雄，看片后勾起无数回忆：“我又想起我们中国女排所走过的艰难历程，特别是1981年世界杯的场景历历在目。这部影片反映了中国女排的精神，我向创作人员表示崇高的敬意和谢意，谢谢大家!”

邪教观后感必备

随着人类社会的不断发展，我们会看到各种各样的范文，写好范文能够给大家提供好的参考，值得参考的范文有哪些？小编现在向你推荐邪教观后感必备，仅供参考，大家一起来看看吧。

邪教观后感【篇1】

坚定信念崇尚科学旗帜鲜明反对邪教

最近我看了《较量正在进行时》，内心深受触动。作为一名共产党员和一名国有企业经理，我深知我国政治、经济、文化胜利来之不易。但是，邪教组织伤害群众、破坏生物、危害社会，千方百计侵害党和国家的身体，以达到其隐蔽目的。反邪教斗争是正义与邪恶、文明与愚昧、进步与倒退的较量，是维护国家安全和社会政治稳定的严肃斗争。

邪教的危害及其巨大，蛊惑煽动成员仇视社会，反对政府，危害社会，甚至带有政治野心，鼓吹、煽动推翻中国共产党的领导和社会主义制度；邪教进行违法犯罪活动，危害社会，破坏正常的生产生活秩序，危害群众身心健康和生命财产安全；邪教传播、鼓吹歪理邪说，致使一些群众受骗上当，整天忙于信“教”、传“教”，荒废学业和工作而沉浸于迷途之中。作为共产党员，我认为与异端的较量，实际上是无神论与有神论、迷信与科学、唯心主义与唯物主义的较量。

作为一个有坚定信念的共产党员，我认为科学是反对迷信和异端的最有力武器。我将积极运用“学科学、爱科学、用科学”，用已有的科学知识做基础，学习更多、更广的新科技，用科学来武装大脑；加强对马克思主义哲学的学习和信仰，坚定共产主义信念，坚持唯物主义思想，同邪教作坚决的斗争；在工作上，科学管理，不断推进企业发展，为****事业做出贡献。

**集团：

二〇一四年一月十四日

邪教观后感【篇2】

反邪教读后感

龙山小学六年1班游晶

科学是人世间的真理，它给人们带来了许多欢乐，许多方便，但是有些人不相信科学的真理，听从邪教的指挥，去做一些既伤害自己，又伤害他人利益的事情，成为被人唾骂的千古罪人。

这学期，学校**了关于邪教骗人的的方法，其中使我印象最深刻的要数“包治百脖的妖言惑众之说了。在**的怂恿下，许多病人花了上千的医疗费请**看病。**说病人体内有肿瘤需要切除，病人同意了。手术时，**装作用手将病人的肚子切开，另外一只手偷偷将一个塑料包拿出来，里面都是事先准备好的血浆和“肿瘤”，**把血浆涂在病人身上，把切除的“肿瘤”拿给病人看，使人以为是真的从肚子里取出了“肿瘤”。

**是多么狡猾啊!这样的骗术还有很多种，都是利用人们不懂科学，相信迷信的心理，使人受骗上当。

对于我们的小学生来说，要防止上当受骗，就必须努力学习，用科学知识来解释周围的现象，战胜邪教欺骗。同学们，我们是21世纪的花朵。现在我们有了学校组织的反邪教教育宣传片。我感受到邪教的**，引诱我们灵魂中的邪灵。这是一把锋利的剑，充满了**和迷惑。一旦刺伤了人们的心，它就死了。

这中间带着迷信、诱骗。它欺骗着人们，这只是为了贪图利益。而那些不靠自己努力，只知道乞求上天和神佛恩赐的人很容易被骗得神魂颠倒，晕头转向，迷失了方向后一直朝着错误的方向往前走，不知悔改。

心灵被染黑，也是如此的轻而易举，还怂恿自己的亲人，最终害人害己。

邪教组织向人们传播。人们生病时不需要看医生的谬论不知道有多少人丧生。他们不知破坏了多少幸福美满的家庭。可他们却自由自在地住在豪华的大房子里，开着高级的车子——最后受益的全是他们。

我们不应该相信异端。这是不科学的。这是我们社会的一个祸害。

如果说邪教是一颗能让人失去生命的火星，那科学就是一根强有力的支柱;如果说邪教是一个到处作案的惯偷，那科学就是一个个英勇的警士;如果说邪教是一个危害人类健康的病毒，那科学就是一支支有效的药剂;如果说邪教是一个传播细菌的苍蝇，那科学就是一只勤劳的蜜蜂。

当今社会，我们要远离邪教，崇尚科学。

邪教观后感【篇3】

同学们，在当今世界，和平与发展是时代的主流。然而，近些年来，邪教势力在世界范围内蔓延，成为一国际公害，也成为阻碍社会进步的一股逆流。他们大搞教主崇拜，编造歪理邪说，亵渎科学真理，蛊惑善良民众，危害社会稳定，从而实现反科学、反社会、反人类的邪恶目的。很多青少年也成为了他们的牺牲品。读了《阳光蓓蕾》后我知道了许多反邪教的知识，同时也明白了只有科学才值得我们崇尚。

在书中，我看到了这样一个例子。刘思影是河南开封苹果园中路小学的一名学生。小思影在学校里很有名气，能歌善舞，被称为“开心果”。可是自从小思影的妈妈迷恋上了-后，每天给小思影说“-大法”，小思影在妈妈的引导下开始练-，最终，她自焚了。当小思影的噩耗传来时，学校的师生都不相信，昔日活泼可爱的“开心果”怎么被烧得面目全非了呢。

同学们，血的教训摆在我们眼前，邪教是虚伪的，是残忍的，是罪大恶极的。我们何必为了进入那所谓的“天国”而去相信那些编织出来的漏洞百出的谎言，相信对科学与幸福的背叛呢?要知道在铸造和谐美好家园的过程中，科学功不可没。科学，帮助我们选择正确的道路，解决我们的生存困境，帮助我们治愈疾病。我们要用自己理性的目光，远离邪教的诱惑，更多的接触科学

同学们，或许你们认为邪教不这么残忍，我们有时会没有危险。你们错了，邪教没有春天，它肆意蔓延的时候像瘟疫一样可怕。它教唆人们去忘记科学带给我们生活的力量，忽视爱与感激这样最美好的东西。生命的权利被邪教里那些兴风作浪别有用心的人剥夺了，深陷其中的人离幸福越来越远。在邪教的恐吓和诈骗下，我们老实的农民兄弟把辛辛苦苦挣的钱送给所谓的邪教教主，只为了他们许诺给自己健康;那些平凡善良的人们甚至可以献出最珍贵的生命。在邪教-自焚的痴迷者当中，有风华正茂的女大学生和像我们一样的天真可爱的小学生。在一张张小脸上，已看不到昔日那天真灿烂的笑颜;正当生命潮的女大学生，已经失去了昨天的欢声笑语，留给家人的是无限的遗憾和痛苦。

对于我们而言，这个世界上最美好的东西，是幸福，是爱。邪教所鼓吹的圆满其实来自我们自己内心的充实。幸福是科学的力量。即使生活再艰辛，有家，有爱，有感激，就足以幸福了。

同学们，反邪教是一项科学对邪教的斗争，我们必须认识它的重要意义。在邪教势力不断向校园扩张的今天，我们作为校园的主体，必须采取坚决、有力的措施，加强对邪教的打击与防范，让邪教远离我们。我们从现在开始就必须牢牢记住：崇尚科学，反对邪教，拒绝邪教!

邪教观后感【篇4】

万柏林区和平北路二校402班李彦溪

在这个世界上，它应该是一个和平的土地，没有风暴波和暴雨。然而，邪教组织却让这片美丽的土地汹涌澎湃。因此，我们应该高举科学的旗帜，从世界上消除这一罪恶。

反对邪教的原因何在？我想这是多数无知的人所关心的问题。自我看了反邪教记录片以后，基本了解了邪教的为人。

所谓邪教，是指冒用气功和宗教的组织，是神话的领袖，是世界邪恶的根源。他们甚至利用各种科学手段欺骗他人，以赚取更多的钱。这是黑钱，沾满了血腥而又违背了良心的黑钱！

都说医生大公无私，被人们亲切地称为“白衣天使”。然而，邪教成为一名医生，却玷污了白衣天使纯洁的心灵。他们不择手段，口头上是说为病人治好了病，可是，有多少病人因病期拖延而丧生啊！

他们都是无辜的啊！

与其赞美他们是天使，大大不如骂他们是魔鬼！不！他们比魔鬼还要可怕，还要凶狠！

他们在大街上，众目睽睽之下给人们算命，或者表演自己所谓的“气功”。当然，相信科学的人不会上当受骗，那些年幼无知的孩子，或者老人也会被蒙蔽。他们故意邀请你看他们的表演，看了之后威胁你付钱

我相信，那时候，无知的人终归是无知的。看到这些神奇的表演，我以为是神仙下凡了。快去敬拜吧。

然而，只有科学才能战胜邪教，铲除罪恶的根源。所以，我们要从现在开始，好好学习，把邪教赶出这片光明的土地！

邪教观后感【篇5】

反邪教电视剧《忏悔之门》观后感

近日，学校组织全体师生利用休息时间**了《忏悔之门》12集反邪教教育片。通过**，我对邪教的极端行为感到震惊，同时，我也意识到作为一名光荣的人民教师，应该坚持坚定的政治立场，拒绝邪教的重大政治意义。

对于邪教，我的认识就是指那些利用宗教来传播宣扬甚至是神化某些首要分子，进而利用他们的言行、理论去影响控制一些人，以达到他们不可告人的目的。可以说，这种宗教有着严格的组织原则和组织形式。它缺乏最初的宗教自由和信仰，但已成为一个充满少数人欲望和野心的组织。他们的行为往往只考虑自己的利益，不考虑对社会的危害，甚至更直接地损害我们的社会、人民和国家。

邪教的危害主要表现在以下几个方面：一是破坏了原本完整的家庭。邪教组织教唆煽动其成员抛家弃子，提供经费，甚至有人听信了邪教说的自己家人是如何如何对自己不利，竟然对家人痛下杀手。

当然，更多的家庭却因此而**。其次，是榨取钱财。利用各种幌子，散布所谓的世界末日，让人们将钱财交给他们进行保管，还说交出去会得到神的护佑等等，好些人因此倾家荡产。

再有，邪教残害生命。声称“信教能治病”，甚至“信主可免灾，可治病”，不让患者去医院就医，而偏偏这些信徒就是不去就诊，结果一命呜呼。最后，破坏生产，扰乱社会秩序。

邪教组织的信徒进行不同目的的活动，甚至**，干扰国家行政，制造社会混乱和恐怖等。

既然邪教对我们危害那么大，我觉得作为一名中华人民共和国公民，尤其是作为一名光荣的人民教师，应该增强自己的辨别真伪的能力和提高自己的科学素养，不轻易迷信，不上当受骗，时刻保持清醒的头脑。我们应该抵制**组织。反恶组织斗争是正义与正义、文明与愚昧、进步与倒退的较量，是维护社会稳定和政治稳定的严肃斗争。我们每个公民要做到“崇尚科学、拒绝邪教”，自觉抵制邪教的各种宣传和捣乱破坏活动。

对于这些我认为可以从以下几个方面努力：

1、 我们应该提高警惕，不要轻易相信，尤其是那些荒谬的言论。我们不应该关注他们，而应该批评他们。同时，要防止同伴、亲友加入邪教。

2、 我们必须提高我们的科学素养，这样我们才能认识到异端的本质。

3、 对违法行为和宣传邪教的，要及时制止，如实向上级党组织或者当地公安机关报告。

4、 我们应该依靠自己的劳动来创造自己更好的生活。我们不应该把希望寄托在虚幻的事物上。我们应该依靠科学和努力。

5、 作为教师，要树立坚定的政治观念，对邪教宣传活动更加敏感，坚决抵制邪教活动。

总之，邪教危害无穷，遗患无止，除了国家和社会的努力，我们每个人也可以做出自己的贡献。我们要绷紧反异端的弦，坚持学习中国共产党的创新理论，用正确的思想武装我们，为人民教育事业贡献力量！

邪教观后感【篇6】

近日，中央电视台播出12集普法栏目剧《忏悔之门》，在社会上引起强烈反响。该剧主人公李冬梅是一个善良的农村妇女，为给丈夫治病，找寻丢失多年的儿子，误入邪教。受邪教“神迹、永生”之说蒙蔽被精神控制，导致延误丈夫医疗而死。当她知道自己发展的邪教信徒陈岩竟然是自己失散多年的儿子，而且陈岩为了保护自己而死的情况后，李冬梅陷入了深深的忏悔。李冬梅忏悔什么?我们从剧中李冬梅的悲惨经历就能找到答案。

李冬梅是善良的。当她遭遇一连串的不幸时，一度精神是空虚的。这个时候，邪教分子乘虚而入，给予小恩小惠，让她有一丝安慰，接下来步步为营，使她走上了邪路。这是所有邪教的惯用伎俩，很多不明真相的人们就是这样陷入他们精心设计的圈套，最终难以自拔。之所以邪教在农村有滋生的土壤，特别是那些弱势群体更是邪教的“易感人群”。一是受教育程度低;二是因贫无钱治病;三是他们缺少关怀。像李冬梅这样的人，就会轻易上当受谝。因此，在农村开展防范邪教宣传教育刻不容缓。

邪教的主要目的是骗取钱财。邪教头子刑海涛假用，说什么世界末日来临等等来迷惑李冬梅。利用老百姓不了解的物理、化学现象谎称“神迹”，来神化邪教所谓的“超能力”。李冬梅的悲剧是递进式发展的。开始由轻信到深信，最终无法控制自己。为了对邪教表“忠心”，她不顾丈夫生前好友、身为警察的张军劝阻，变卖所有家当放弃一切奉献给邪教组织。她的精神完全被邪教所控制。可以说，所有的邪教都是利用各种谎言来达到不可告的目的。要么是敛财，要么是骗色。李冬梅们可悲地上当受骗，最后只落得一无所有。这样的下场就是邪教信徒最终的下场。

邪教是文明社会的精神毒瘤,它以各种异端邪说控制人的精神,毒害人的心灵。种毒越深伤害越大，李冬梅就是一个种毒很深的人。因为误入邪教死了丈夫，为了发展信徒失了家。令她万万没想到的是，自己发展的唯一青年信徒竟然是自己失散的亲儿子。为了不让邪教分子欲残害李冬梅，陈岩为救李冬梅被邪教分子刺死，张军率领警察赶到现场，告诉李冬梅，陈岩就是她丢失多年的儿子。警方根据李冬梅的供述一举抓获了邪教组织所有成员，正义的力量战胜了邪恶。李冬梅忏悔了，醒悟了。可惜这份迟到的忏悔让她付出了沉重的代价。她后悔，她痛恨。后悔自己不该相信邪教，痛恨邪教让她倾家荡产，家破人亡。

《忏悔之门》是一部防范邪教的好教材。李冬梅的悲惨命运，控诉了邪教组织谋财害命的违法犯罪行为。这是首次以连续剧的形式形象生动地揭穿了邪教组织精神控制、聚敛钱财、害人夺命、危害家庭和社会的邪恶本质。看了《忏悔之门》,越来越多的人看清了邪教的丑恶面目。大力提倡“珍爱生命,远离邪教”,是全社会的共同呼声。让李冬梅的悲剧不再重演!

邪教观后感【篇7】

邪教，像几滴乌黑的墨水，融入到洁净的清水当中，开始影响、污染、搅乱水自身的稳定和安逸。其中的水就好比社会，几滴墨水的融入，就会把整个社会搅浑，然后在其中慢慢地发展，逐渐变到不可收拾、无法管束的地步。整个社会的平衡失去协调，秩序无法维持正常，这个社会就会慢慢走向堕落和毁灭。

邪教，也像一把犀利的剑，外表招摇而充满诱惑，一旦刺中人的心，便无一生还。这把剑中带着迷信，诱骗的成份。如果一个人没有一点科学知识，不懂一点科学发展观，只知道企求上天和神佛的恩赐，贪图微薄的利益，那他就会很容易地被这把剑刺中心脏，在污浊中毁灭。也有人头脑简单，轻信别人的话，那他就很容易被骗得神魂颠倒，晕头转向，迷失了方向后一直朝着错误的方向往前走，不知悔改，他要把原本纯净的心灵染黑，也是如此的轻而易举。

我曾在报导上也看过邪教危害人类的事件：

一对夫妻有个儿子刚满周岁，他俩就去外地做服装生意，把儿子给祖母抚养。之后，他们赚了大笔的钱，足足可以给他们建两间三层楼的.房，但他们没有建，继续做生意想赚到更多的钱。可是，好景不长，男子迷上了邪功。他放弃工作，整天坐在房间里，口中念念有词，房间里到处是书，可全是邪教的书。儿子七岁了，上小学了。那天，正要上学时，祖母嘱咐孩子要注意安全，可男子却说不对，祖母问哪儿不对，男子说：“如果儿子被车撞死了，我会哈哈大笑。因为儿子如死了，就比我们早升天，早点过上天堂的幸福生活。”多么荒.唐，多么可笑啊!后来，老婆跟他离婚了，儿子跟老婆走了。他依然执迷不悟，还想飞上天，从二楼跳下来骨折了鲜血流一地，也不去医，勉强医了，但还是残废了。啊，这是一件多么可怕的事，是邪教使无辜的人家破人亡。

当代人类社会的发展，不仅是经济的发展，而且是社会的全面进步，改革开放以来，党中央就提出了物质文明与精神文明要相互促进、协调发展，特别是党的十六大提出本世纪头xx“全面建设小康社会”的奋斗目标，是推进中国现代化进程的重要步骤，是进入新世纪后的中国达到政治清明、文化繁荣、社会安宁的基础工程。

人们通常认为，随着科学技术的进步，人类对自然的认识越来越深入，迷信会越来越失去立足之地。然而，在过去的20世纪里，一方面是科学昌盛猛进;另一方面则是邪教自下半叶在世界范围肆虐。毋庸置疑，科学是破除迷信、反对邪教最有力的武器。

科学的进展，新科技的萌发，都是我们新时代的标志。所以，我们应该崇尚科学，反对邪教。我们应该倡导“学科学、爱科学、用科学”，用已有的科学知识做基础，学习更多、更广的新科技，用科学来把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛，把我们的祖国装点得更美好。

邪教观后感【篇8】

高中读后感：崇尚科学，反对邪教

同学们，在当今世界，和平与发展是时代的主流。然而，近年来，邪教势力遍布世界各地，成为国际公害和阻碍社会进步的逆流。他们大搞教主崇拜，编造歪理邪说，亵渎科学真理，蛊惑善良民众，危害社会稳定，从而实现反科学、***、***的**目的。

许多青少年也成了他们的受害者。读了《阳光蓓蕾》后我知道了许多反邪教的知识，同时也明白了只有科学才值得我们崇尚。

在书中，我看到了这样一个例子。刘思影是河南开封市苹果园中路小学的学生。小思影在学校里很有名气，能歌善舞，被称为“开心果”。

可是自从小思影的妈妈迷恋上了**功后，每天给小思影说“****”，小思影在妈妈的引导下开始练**功，最终，她**了。当小思影的噩耗传来时，学校的师生都不相信，昔日活泼可爱的“开心果”怎么被烧得面目全非了呢。

学生们，鲜血的教训就在我们眼前。 邪教是虚伪的，残酷的和令人发指的。我们何必为了进入那所谓的“天国”而去相信那些编织出来的漏洞百出的谎言，相信对科学与幸福的背叛呢？我们应该知道，在建设和谐美好家园的过程中，科学起着重要的作用。

科学帮助我们选择正确的道路，解决我们的生存困境，帮助我们战胜疾病。我们应该用理性的眼光远离邪教，多接触科学

学生们，也许你认为邪教不是那么残忍。有时候我们没有危险。你错了。邪教没有春天。当它肆意蔓延时，它就像瘟疫一样可怕。它鼓励人们忘记科学在我们生活中的力量，忽视诸如爱和感激之类的美好事物。

在邪教中别有用心的人剥夺了生命权，深陷其中的人离幸福越来越远。在邪教的恐吓和诈骗下，我们老实的农民兄弟把辛辛苦苦挣的钱送给所谓的邪教教主，只为了他们许诺给自己健康；那些平凡善良的人甚至可以献出他们最宝贵的生命。在邪教的痴迷中，有年轻的女大学生，也有像我们这样天真可爱的小学生。

在一张小小的脸上，看不到过去那天真灿烂的笑容；就像生活潮水中的女大学生，失去了昨天的欢笑，离开家人是无限的遗憾和痛苦。

对我们来说，世界上最好的东西就是幸福和爱。邪教所提倡的完美，其实来自于我们自己内心的丰富。幸福是科学的力量。即使生活艰难，有家庭、有爱、有感恩就足够幸福。

学生们，反邪教是反对邪教的科学斗争。我们必须认识到它的重要性。在邪教势力不断向校园扩张的今天，我们作为校园的主体，必须采取坚决、有力的措施，加强对邪教的打击与防范，让邪教远离我们。从现在起，我们必须记住：

崇尚科学，反对邪教，拒绝邪教！

邪教观后感【篇9】

反邪教警示片《忏悔之门》观后心得

**我国首部反邪教涉案题材电视栏目剧《忏悔之门》，我深深地为邪教将罪恶之手伸向学校的学生------聪明活泼的陈岩和青春靓丽的小可而感觉愤慨，同时也为陈岩小可的结局感觉深深地悲哀。

陈岩和小可，就像两朵盛开的花，应该在生命的春天绽放。不幸的是，他们遇到了邪教，一个吃人不吐骨头的魔鬼。更可悲的是，他们本人没有一丝觉醒，一步步走向这青春的“地狱之门”，让美丽的青春在这里无情的凋谢。

我们都知道生命中最珍贵的是青春和温暖的感情。作为未成年人的陈岩和小可，他们应该有美好的未来，但是邪教让他们的青春万劫不复，让他们的温馨的亲情受到无可挽回地深深伤害。这些不可逆转的伤害，真是欲哭无泪、“忏悔无门”了。

如果说“忏悔有门”的话，对于我们这些主人公之外的人是有惊醒和警示作用的，而邪教对于死去的小可和受伤害的陈岩们简直是万劫不复的“地狱之门”。

陈岩有一个爱她的母亲。虽然她不是自己的母亲，但她爱她的母亲就像爱自己的母亲一样。然而青春叛逆的他却因为对家庭教育的叛逆，对小可的好感受到粗**涉而得不到及时正确的引导，加上看上去善解人意的小可妈妈的蛊惑下，他一步步走向邪教的深渊，最后走向犯罪之路，伤害了自己，也伤害了爱自己的妈妈。这一切都不能用一句无知和幼稚的话来解释清楚。

尤其看到陈岩的亲生妈妈将所谓的“圣水”倒入自己儿子口中，我内心有一种说不出的愤怒。我们应该恨陈岩的生母还是恨陈燕？

这仿佛都不对。是邪教这一恶魔让他们迷失了爱的天性。迷失在可怕的深渊中，他们既可悲又可恨。

而所有这些的根源都是天理不容、法理不容、人情不容的邪教。

我们谴责的不仅仅是邪教的可憎，同时也应该反思我们的未成年人教育，家庭、社会在未成年人教育上所承担的责任。如果陈岩的母亲能够利用学校和社会的力量，陈岩就不会在邪教的道路上越走越远。

作为涉世未深的小可，有一个痴迷邪教的妈妈，加上她的单纯和无知，把自己的青春消糜在邪教的深渊，最后一步步滑向犯罪深渊，人生的花朵过早地凋谢了，让人欲哭无泪，实属可怜和可悲。小可的死，应该由谁来负责?是她的妈妈?

还是陈岩?都不是，是什么迷失了他们的本性，是邪教，他们的疯狂人生被邪教这只无形的魔掌操控，可怜可悲的结局自然无法挽回了。

其实作为邪教头目“守望主”，借助邪教敛财偏色的手段十分低劣，稍微有点社会知识的人都可以识破他们的伎俩。意志薄弱，缺乏精神信仰的人，一旦被邪教组织盯上，很难抵制他们披着温情外衣的“关爱”。起初，他们用虚假的温暖来赢得胜利。当温情卡失效时，他们会使用恐吓和欺骗的手段。如果没有，他们将使用极端的犯罪手段进行武力。

一旦就范，他们本来面目就会暴露出来，让参与邪教者深陷其中不能自拔。而那些所谓的“神迹”，都是迷失在邪教中的人的一种自我暗示。

但愿**《忏悔之门》能让更多的邪教分子迷途知返，也能让我们更加清醒认清邪教的面目，远离邪教，珍爱家人、珍爱生命，自觉抵制邪教。

让那些陈岩小可们找到“忏悔之门”，不要等到“忏悔无门”时才知道邪教是一条人生的不归路!

邪教观后感【篇10】

邪教总是要诋毁科学，歪曲科学，或者以人类还有未认识的自然现象和未解决的疑难问题为借口，否定科学，制造伪科学，所以那么多善良的人们就被邪教的包装：“文化”、“科学”、“气功”、“健身”等外衣加上伪装和骗术所欺骗了。要打破这种迷惑，需要提高科学素质，用先进文化和科学来揭穿“伪科学”的面目。

科学是人类认识和改造世界的最高成果。科学与迷信相对立。只有尊重科学，相信科学，用科学解决现实生活中的各种问题，社会才能进步，人类才能有期待。科学是战胜迷信的最强大的**。

对于邪教的本质和危害，用“****”重要思想作为理论**来观察、解剖、认识会很深刻。首先，邪教极力破坏先进生产力的发展，阻碍经济建设的顺利进行；其次，邪教的歪理邪说宣扬迷信、伪科学和腐朽文化，最后邪教组织骗夺群众的钱财，破坏家庭和睦，危害人民健康，甚至残害生命，严重损害人民群众的根本利益。因此，深刻认识并坚决与邪教进行斗争是贯穿落实“****”重要思想的必然思想为指针，是不断夺取反邪教斗争胜利的根本保证。

这就警示我们，在全党和全国人民中始终不渝地开展辨证唯物主义和历史唯物主义教育，普及现代科学文化知识，与各种形式的唯心主义和腐朽没落的迷信思想作斗争，是一项十分重要而紧迫的任务。

科学是我们克服一切错误和迷信的坚强意志。要掌握和运用这一思想，科学必须能够克服迷信，理性的力量必须能够克服盲目的服从，人类的理解必须能够走出必然的自由。共产党人和所有认识到这一点的人，都将永远高举这面旗帜，在认识世界、改造世界的伟大实践中，不断推动人类和社会的全面进步！

生命属于个人和社会，生命是一种财富和责任。珍惜生命，反对邪教，努力学习知识，从科学精神和态度上把握生命。

“崇尚科学、反对迷信、珍爱生命、反对邪教”是党**的号召，也是全国人民的共同心愿。作为一名社区干部，要带头宣传，教育学生和周围群众，相信科学，揭穿邪教组织的本质，使每位学生和群众相信科学，不信迷信，使每个人都能珍惜自我宝贵生命，坚决和邪教作斗争。

爱国观后感必备

按照平时学习工作的要求，我们可能会用到一些范文，高质量的范文能得到更多人参考，在哪里可以找到相关的范文呢？下面是小编精心整理的"爱国观后感必备",欢迎你参考，希望对你有所助益！

爱国观后感(篇1)

35集大型抗战史诗大剧《宜昌保卫战》，将于9月19日登陆央视八套。9月9日，《宜昌保卫战》央视首播新闻发布会在北京举行。

当天，中央电视台电视剧频道项目部副主任王浩、节目部节目统筹组组长郭婷，湖北广播电视台副台长向培凤，宜昌市领导廖达凤、王应华等出席新闻发布会。

著名制片人孟凡耀，著名导演齐星，导演程镇，编剧由甲，人气影星徐佳、童蕾、侯勇等出席新闻发布会，并与媒体记者分享创作心得。

一座英雄的城市，两度书写二战传奇。该剧以1938年“宜昌大撤退”及1943年“石牌保卫战”两大改变中国抗战命运的抗战历史事件为背景，通过国脉一线系三峡、铁血门神铸忠魂、英雄辈出保国门、民心凝聚铸国门“四保宜昌”的故事，谱写了一曲“民心不失、国门不倒”的抗战壮歌。

受省委常委、市委书记黄楚平，市委副书记、市长马旭明委托，王应华代表宜昌市委、市政府，对莅临发布会的领导、嘉宾和新闻界的朋友们表示热烈的欢迎，对《宜昌保卫战》即将在央视8套黄金时段播出表示祝贺。他说，把宜昌保卫战这一改变中国抗战命运的题材搬上荧屏，是宜昌历届市委、市政府及400万宜昌人民的.夙愿。“宜昌抗战”是世界反法西斯战争、中华民族全面抗战的重要组成部分。《宜昌保卫战》的推出，必将彰显宜昌英雄之城和宜人之地、昌盛之城的城市形象，推动宜昌在现代化特大城市的建设进程中创造新的传奇。

向培凤在讲话中说，在“四保宜昌”的历史壮举中，英雄的宜昌人民以巨大的牺牲与奉献，在宜昌这片土地上，为中国乃至世界反法西斯战争谱写了两大军事传奇，建立了卓越功勋，宜昌这座英雄之城也以独特的历史贡献续写了历史文化名城新的辉煌。作为该剧的主创单位，湖北广播电视台有责任、有义务擦亮英雄宜昌的抗战文化名片，使英雄的人民和英雄的城市感到骄傲和自豪。

主导“宜昌大撤退”的民生公司代表、民生轮船股份有限公司监事会主席陈茂云表示，《宜昌保卫战》的播出不仅可以揭开一段尘封已久的珍贵往事，同时也预示着又一部文化精品即将诞生，并祝愿该剧收视长虹。

记者了解到，《宜昌保卫战》由中央电视台、中共宜昌市委宣传部、湖北广播电视台、湖北长江华晟影视有限责任公司、北京华晟泰通传媒投资有限公司等单位联合出品，由中共湖北省委宣传部、湖北广播电视台、北京合润传媒公司联合摄制。主创阵容强大，汇集了全国一流的影视剧创作队伍。该剧由著名制片人孟凡耀担任制作，著名导演齐星执导，徐佳、童蕾、侯勇、陈小春、吕良伟、施京明、陈超、木幡龙、刘明明等新老人气影星出演。

据介绍，该剧于2015年5月25日在宜昌滨江公园正式开机，当年9月杀青。今年6月底完成了全部制作，7月24日在四川影视文艺频道首播，以收视率第一的佳绩完美收官。随后在徐州电视台、南京电视台、常州电视台等地面台相继开播。

发布会现场播放了《宜昌保卫战》的精彩片花，受到与会者好评。人民日报、新华社、光明日报、中央电视台等全国80余家主流媒体的记者参加了新闻发布会。

爱国观后感(篇2)

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。黄继光是中国无数跨过鸭绿江的好儿女之一。为了在黎明前攻下高地，身中数弹的他像暴风雨中的巨人一样顽强地站起来，冲了上去，用自己的胸膛堵住了敌人的枪口，“豪气贯日月，英风动大地”。

勇敢的志愿军乘势攻占敌人阵地，取得了胜利。这真是“我自横刀向天笑”，多么大无畏的牺牲精神啊！

当我读到“他转过身来坚定地对指导员说：“指导员，请把这个任务交给我吧！”这句话时，我浑身发热，黄继光是多么主动呀。

可是我连妈妈交给的的任务都不做，比如说妈妈常常对我说，长大了，能帮大人做些力所能及的家务了，就拿扫地来说吧，一天，妈妈叫我扫地，我随便扫了一下，很不干净，妈妈见了，批评我说：“戴健，你连这点家务都做不好，还能干什么？”妈妈就要我重新扫地，我找了一个借口，跟妈妈顶嘴。

“一屋不扫，何以扫天下。”这一切，我多么不对呀。

当我读到“他张开双臂，向喷射着火舌的火力点猛扑上去，用自己的胸膛堵住敌人的枪口。”这句时，我的心灵被深深**撼了，泪水无声地滑落下来。黄继光，伟大的战士，面对生命的危险，忍受着痛苦，像一颗风暴般的子弹中的巨人一样站了起来。

黄继光，一个普通的志愿兵，有一种不怕牺牲的精神。是什么力量激励了他？哦，正是最光荣的爱国主义和国际主义精神促使他把生死置之度外。而我呢，却连一点小小的磨难都经受不起。

遇到一点鸡毛蒜皮的事就大呼小叫，那一次，我在改正考试发下来的试卷，这是一份提高卷，我做错了好几题，马马虎虎地应付修改，然后拿给爸爸看，爸爸耐心地讲解，我听得不耐烦，生气地说：“你没完没了，真烦。”爸爸严厉批评我，说：

“遇到难题就绕道走，你这是逃避困难。和革命先烈相比，你还差得远呢！”是啊，生活在幸福时代的我，虽然谈不上战争时代浴血奋战，但连起码的学***都不敢去战胜，我是多么渺小啊！

同学们！当你读到这篇文章时，你不认为黄继光是我们最可爱的人吗？黄继光不正是我们学***榜样吗？

“青山处处埋忠骨，何需马革裹尸还。”黄继光、邱少云、毛岸英等无数志愿军烈士永远长眠于朝鲜半岛的三千里江山，多少手足、忠魂埋骨它乡，这正是英雄“山草离离兮掩我骨，沧海荡荡兮浸我尸”的豪迈绝唱！

“斩尽妖魔平天下，山河日月重安排。”正是这支由无数个黄继光组成的、高举XXX旗帜的人民子弟兵，他们铁血军魂所铸就的钢铁长城，忠勇耿耿，精忠报国，纵横无敌，谁与争锋，打败了号称世界第一的美帝野心狼，保卫了新中国摇篮，保卫了世界社会主义阵营，奠定了新的世界政治格局。“自古英雄出炼狱，拓马长枪定乾坤！

”我们的幸福今天，正是英雄们在昨天以生命热血创造的明天，没有他们的牺牲就没有今天的一切。

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”我们青年一代何惜百死报家国，要为祖国、家乡的富强崛起而奋斗，鞠躬尽瘁，死而后已。洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。

青春儒钢的我，愿守土复开疆，堂堂中国要让四方来贺！！

爱国观后感(篇3)

打破传统主旋律纪录片“英雄史诗”般的叙事形式、聚焦人民大众、描绘人民解放战争的历史……近日，5集大型纪录片《解放-人民的选择》在北京卫视播出，在建党95周年的“七一”生日，还实现了5集连播。

记者7月1日从制作方北京电视台了解到，这部纪录片的拍摄耗时8个多月，最多时300多名工作人员同时工作。采访上百位各界人士，同时还甄选出100分钟从未或绝少播映过的历史胶片，首次与观众见面。这部纪录片已被国家新闻出版广电总局列为重点扶植项目。

新视角

上百位各界人士口述还原历史

据项目组介绍，《解放》采访了上百位各界人士，涵盖各阶层人民代表，通过他们亲口讲述，真实地还原历史。

其中，既有闻一多烈士的儿子闻立雕、民革中央副主席郑洞国将军的长孙郑建邦等知名人士，也有刘胡兰烈士的家人、“南京路上好八连”的'老战士、投诚的国民党老兵等历史亲历者。

“采访中，我们看到：中国的各阶层人民，首先是选择了自己命运的解放，进而要实现民族的解放和国家的富强，而当时只有中国共产党才能带领他们达到这一目的。”该纪录片编导廖一蕾表示。

老档案

播出“蒋介石60寿辰”等罕见胶片

据项目组介绍，除了国内各档案馆的上百份属于镇馆之宝的珍贵文献，项目组还与美国圣智学术机构旗下的盖尔出版社达成战略合作，从多达4万页的美国解密档案子集——《中国内战时期的中美关系》中，精挑细选并援引大量第三方原文档案。

此外，项目组与中国电影资料馆达成合作，甄选出近100分钟从未或绝少播映过的历史胶片，很多是国民党政府的制片厂摄制的，包括《国民党六全大会》、《蒋介石60寿辰》等。

爱国观后感(篇4)

36集脱贫攻坚题材电视连续剧《一个都不能少》登陆CCTV-1黄金档，开播首日就揽获好评，“这才是最适合这个时候看的振奋人心的电视剧。” “终于来了，就等这部了!”网友们纷纷赶来围观!

为家乡打call

张掖老乡全都来了!

电视剧《一个都不能少》全程在甘肃张掖创作拍摄。当张掖丹霞以色彩缤纷、五彩斑斓的视觉冲击亮相荧屏时，引来了观众的惊叹：“满屏都是福利，每一帧都是明信片啊!”

惊艳观众的又岂止张掖的丹霞美景，更让人感动的还有张掖人民的热情好客!热心又淳朴的他们纷纷赶来为自己的家乡打call，邀请大家前来游览，字里行间全都是兴奋与自豪!

视觉上的极致美感是《一个都不能少》的亮点之一，剧中的每一帧画面都自带浓郁的中国西部美学特征。

剧中，虽然只相隔十几里路，焉支村的土墙陋屋和丹霞村的智能化新农村小区形成了鲜明的对比，这既是对贫困地区现实变化的刻画，也是对脱贫攻坚成就的展示。

导演白永成是土生土长的甘肃人，他将自己对家乡的深厚感情融入到《一个都不能少》的创作中：“小时候家里确实条件不好，自己走出来了总想为家乡做点什么。除了切实想帮助偏远地区的农民朋友脱贫，更想让大家了解我的家乡，我热爱的这片土地。”

“第一集一开始，色彩斑斓的丹霞地貌就铺陈在观众的眼前，太平鼓队在山间打鼓的画面更是令人震撼，展现了祖国山河的壮美和西北汉子的豪迈。”导演白永成说，“希望通过《一个都不能少》将当地独特的喀斯特地貌打造成为甘肃的新名片。”

剧情强势吸睛

观众“在线催更”

除了绝美的西部风光，引人入胜的剧情更是吊足了观众的胃口。在已经播出的剧情中，为了完成脱贫攻坚任务，全县最富裕的丹霞村要与贫困村焉支村结成对子村。然而，两村积怨很深，在丰收节上就摩擦不断、矛盾升级……

有观众评价：“剧情节奏、矛盾冲突此起彼伏，两位村支书性格不同，两位老戏骨同台飙戏更是精彩非常。”

短短一集，不仅将人物关系交代得清清楚楚，也展现了激烈的矛盾冲突。有了第一集的铺垫，观众们更加期待后续剧情的发展方向，纷纷留言“在线催更”、“搬好小马扎，坐等更新!”、“一集哪儿够我看的啊，快更新吧。”

爱国观后感(篇5)

几天前，我们学习了詹天佑的文章。詹天佑是中国杰出的爱国工程师，负责京张铁路等铁路工程的建设，被誉为“中国铁路之父”和“中国现代工程之父”。他是一位热爱祖国、认真负责的伟大工程师，是我学习的'好榜样。

詹天佑被任命为京张铁路总工程师时，坚决接受了帝国主义国家的嘲笑和修建京张铁路的困难。京张铁路从南口到北通过居庸关到八达岭，一路都是高山深涧的悬崖。他知道山上有老虎，倾向于去老虎山，克服困难，完成了外国著名工程师不敢轻易尝试的项目。他接受任务和完成任务的勇气和决心令人钦佩，值得学习。这让我想起，当我在日常学习中遇到问题时，有时我不用担心思考。为了省事，我问父母，用电脑查答案。这些做法都是错误的。今后，我应该像詹天佑一样学习，遇到困难，勇于克服，依靠自己的能力，而不是依靠别人。

在修建铁路时，詹天佑总是带头。他经常鼓励工作人员告诉他们工作要精准负责，不要用粗心大意、差不多等字眼。从这里，我们可以体会到詹天佑细致、高度负责、严谨的工作态度。在学习中，我经常因为粗心大意而写错字或计算错误。这是因为我在学习上过于粗心大意，不踏实用心。我总是用各种各样的东西来问自己。这种学习态度不够严谨，考试经常扣分，得不到高分。所以我想学习詹天佑认真、不马虎、负责任的工作态度，努力在学习上取得更大的进步。

詹天佑是我们祖国的骄傲，是我的好榜样！

爱国观后感(篇6)

其一，爱国是现代的理念。梁启超在《爱国论》中认为，中国人并非缺乏爱国心，而是因为中国自古一统，称禹域，谓之天下，故无现代国家的概念。“既无国矣，何爱之可云？

”所以，只能说国人爱国性质隐而未明，不能说缺少爱国的性质。如果说，这已经是在强调爱国是现代的理念；梁启超明确指出了近代“民族建国”的历史趋势与欧洲各国爱国思潮的关系，无疑是将此一理念进一步深化了。他说：

欧洲中古前也常视其国为天下，“所谓世界的国家，worldscace是也。以误用此理想故，故爱国心不盛，而真正强固之国家不能立焉。按吾中国人爱国心之弱，其病源大半坐是，而欧美人前此亦所不能免也”。

近数百年来，欧洲民族主义发生，各国因势利导，“建造民族的国家”，爱国思潮也缘是大盛。由是可知，“民族主义者，实制造近世国家之原动力也”。

其二，民族危亡激发了国人的爱国情感。梁启超说，甲午以前，文人忧国忧民，谈国事。但战后中国割地赔款，创深痛巨，“于是慷慨爱国之士渐起，谋保国之策者，所在多有”，原因即在于民族危亡的刺激。

明白这一点，也就不难理解，何以备受外人歧视、欺凌的海外华人与香港人，其爱国情感要较内地更为强烈。若华人都能了解当下的中国与列强如何不平等，“则爱国之热血，当填塞胸臆，沛乎莫之能御也”。1903年，梁启超赴美。与此同时，中国驻旧金山领事馆的一名成员对美国警察的羞辱和自残感到愤怒。他写了一首挽歌，上面说：

“国权堕落嗟何及，来日方长亦可哀；变到沙虫已天幸，惊心还有劫余灰。”他感触益深，因之十分正确地引出了这样的结论：“外国侵凌，压迫已甚，唤起人民的爱国心。

”其三，爱国是现代社会的伦理。梁启超强调，“国家为近世史新产”，“夫国家者，一国人之公产也”，它与被**君主视为一人私产的传统国家已是不可同日而语。故“我国自昔未尝以爱国大义为伦理一要素”，而爱国大义却是现代社会不可或缺的一大伦理要素。

这即是说，“爱国乃天下之盛德大业”，国人当明白个人小我对于国家大我的责任。他说：“吾非敢谓身家之不当爱也。

然国者身家之托属，苟非得国家之藩盾，以为之防其害患，谋其治安，则徒挈此无所托属之身家，累累若丧家之狗，皮之不存，毛将焉附？……然非先牺牲其身家之私计，竭力以张其国势，则必不能为身家之藩盾，为我防害患而谋治安。故夫爱国云者，质言之自爱而已。

人而不知自爱，固禽兽之不若矣。”

在梁启超看来，爱国主义当然是因人而异的，有许多具体的内涵和多样化的方式。然而，在当今国家危机四伏的中国，爱国主义首先要考虑如何救国。“呜呼！中国之弱，至今日而极矣。

居今日而懵然不知中国之弱者，可谓无脑筋之人也；居今日而恝然不思救中国之弱者，可谓无血性之人也。”真正的爱国者，应当认真思考救国良策并将之付诸实践：“我同胞有爱国者乎？

按脉论而投良药焉。”

“爱国心之薄弱，实为积弱之最大根源。”但所以然者，原因并不仅仅在于传统的天下观使国人只知天下而不知有国；更重要还在于**君权对于国人的压制，造成了人心的冷漠与散乱。中国人不知民权为何物，实为奴性的表现，如此与西人竞，自然无不败。

梁启超曾强调外国的侵略，激起了国人的爱国心；在这里，他复强调**君权之“压抑之蹂躏之，民不堪命，于是爱国之义士出”，其爱国主义思想所具有的反帝反封建的鲜明特质，是十分鲜明的。

由上不难看出，《爱国论》中，梁启超于戊戌前后形成的爱国主义思想，不仅如上所述，体现了民族危亡、资产阶级反封建要求与社会进化论三大要素整合的时代特点；而且明显地已由“物竞天择，适者生存”简单的进化论层面，跃升到了以建立民族国家为基点的社会政治论的基础之上，从而具备了更加完整的现代意义。

09市场营销一班

***陈兴良

爱国观后感(篇7)

在我华夏漫长的历史长河中，涌现出许多优秀杰出的英雄人物，陆游就是其中一个，我们看看下面的爱国诗人陆游读后感。

爱国诗人陆游读后感1陆游是我国中国南宋诗人，他创作了爱国诗篇九千三百余首。

他创作的大部分诗篇都跟抗击侵略者有关，或者是跟军营里的艰苦生活有关，如：‘失衣卧枕戈，睡觉身满霜’。

他的爱国情怀是谁都无法比拟的，在他三十岁那年，参加了礼部的考试，以优异的成绩获得了第一名，但遭到了大奸臣秦桧的打击，被除掉了姓名，但她并没有回信，他三十四岁那年，当上了一个县官的属员，他又凭着才干担任了一个较大的官职，可是官场险恶，他又被罢免回乡，他四十五岁那年投奔了王炎旗下，努力为百姓做事，收复祖国的大好河山。

但因南宋皇帝屈膝投降，陆游的愿望再一次破灭，当公元一千二百一十年时，他已是一位八十五岁的老人了，他一生爱国如命在他去世前夕，用尽了全力写下了《示儿》这首诗，之后，他就逝世了。

他的爱国精神举世无双。不值得学习吗？

爱国诗人陆游读后感2当我读完《爱国诗人陆游》这篇文章后，受益匪浅。

陆游是宋代著名的爱国诗人。他从小就受到父亲的教育，树立了为国家服务的志向。

30岁时，陆游参加了礼部举行的考试，以优异成绩获得了第一名，但被叛徒秦桧击中，被从名单上除名。

认为然而这一打击并没有使陆游灰心。回家以后，他仍然攻读兵书，认真练武。

准备与国建功立业。34岁时，陆游终于当上了更大的官职，但又于坚持北伐，遭到投降主义者的排斥，他再次被赶出家乡。

陆游45岁那年，过上了军旅生活。他竭尽全力收复祖国失地，并多次亲临前线深深地感受到了广大人民渴望收复失地的强烈愿望。因此，在这期间，他写下了不少爱国诗篇。

只是因为南宋皇帝的投降，陆游的愿望又被打破了。

公元1210年，陆游是一个85岁的老人，但他仍然想恢复北方的大江大山。有一天，他的身体十分虚弱了。躺在床上动弹不得，眼睛失去光泽，嘴巴不停地喘气。

可是，当他看到乡亲们和他的儿子来到他的眼前，他用力支撑着，写下了《示儿》这首诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

”写完之后，他慢慢闭上眼睛，与世长辞了。

读完了这篇文章，我不禁热泪盈眶。陆游弥留之际，还是对祖国念念不忘，他那强烈的爱国之情真是让人钦佩呀！陆游虽然去世了，但他的爱国诗却被后人广泛阅读，即使到了今天，仍然激励着成千上万的人。

从古至今，有多少爱国诗人呀，像文天祥，他写过的《过零丁洋》这首诗中，最后一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”成了千古佳句。

陆游的《秋夜将晓出黎门迎凉有感》和《十一月四日风雨大作》中的诗句：“遗民泪尽胡尘里，南望干师又一年。”“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

”也都让人拍手叫绝，而杜甫的《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”更是脍炙人口，他们都有着至死不渝的爱国之心，作为新一代的华夏儿女，怎能不爱自己的祖国呢？让我们共同努力，让祖国的明天充满希望！

爱国观后感(篇8)

大数据来了

——读《大数据—领导干部读本》有感

宣城市气象局章爱国

阿里巴巴集团董事局主席马云说过：“大家还没搞清pc时代的时候，移动互联网来了，还没搞清移动互联网的时候，大数据时代来了”，的的确确，全世界10亿多台电脑、40亿多部手机、无数的互联网终端、物联网终端，正在使得我们生活高速数字化，“信息**”早已从抽象的概念变为现实的描述，据权威统计从出现文字记录到2003年，人类总共创造出的数据量只相当于现在全世界两天创造出的数据量……这是我读完《大数据—领导干部读本》后，给我带来的震撼，大数据来了，我们准备好了吗？

其实仔细想想，我们在工作生活中早已不知不觉的与大数据有了亲密接触，不知不觉中早已享受到大数据给我们带来的种种好处和便利：在工作中，当我连续几天为制定一项工作方案而伤脑筋的时候，想到是否要到兄弟单位去考察学***，借鉴一下别人的好作法等等，想到进一步了解一下上级有关此方面的指导意见等等。好的，百度来了，上网，把自己的疑惑化成一行行文字，手指轻轻一点，出来了，几十条、几百条相关的信息跳了出来，很快我就在当中寻找到了我想要的信息，很快一篇高质量的工作方案就起草完毕，受到领导和同事们的充分肯定，事后也证明，该方案对科学有效完成工作起到了非常重要的作用！

在生活中，前两天，妻子想添置一组衣柜，到家具市场上转了一圈，也没寻到满意的样式，回到家愁眉苦脸的，上高中的女儿在一旁提醒着她妈妈何不上**网寻寻，也许能找到中意的呢，果然，母女两就通过小小的手机屏，很快找到好多样式新颖的衣柜，从中选了一组，手指轻轻一点，前后不到半小时，成交！是啊，我们这一代好像还没有感受到大数据的来临，我们的下一代就已经生活在大数据的时代里了：女儿每天早上上学前都要花两分钟打开的我的手机天气预报软件，看一看当天的天气如何，再决定穿什么衣服，带不带雨伞等，就连平时的学***都能通过智学网进行听讲答题，查阅自己的考试分数，总结错题集等……

但真正让我从理性上认识大数据的还是《大数据—领导干部读本》一书，该书从领导干部的视角出发，紧扣“运用大数据提升领导干部的治理能力”这一主线，以国家大数据顶层设计和战略部署为背景，以丰富的实践案例呈现大数据在**治理、经济治理、社会治理等方面引发的巨大变革，对推进国家治理能力和治理体系的现代化有诸多启示，全书分为6章，内容包括：什么是大数据；大数据从**来；大数据到**去；大数据促进地方**管理创新；大数据时代的战略和行动；开放数据；**再造共创未来等，旨在帮助领导干部掌握大数据的相关知识、提高运用大数据的能力。大数据为**精确高效的治理创造了新的手段。我们过去做不到的事情现在可以用大数据来做。

人们在做，云在计算，天空在观察。数据驱动的阳光决策值得期待！

时代发展到今天，正如2012年5月，联合国“全球脉动计划”发布《大数据开发：机遇与挑战》中指出的，我们如今处于一个急剧动荡和变换的社会环境，很多时候当确凿的证据出现在报纸的头条或者是国家管理者案头的时候，通常已经太迟，需要花费极为高昂的成本进行补救。这个时候如果我们****还用拍老袋等“主观主义”、“经验主义”的治理方式，那就相当麻烦了，我们必须下决心迈向“实事求是”、“数据驱动”的大数据治理方式，必须紧紧围绕全球数字化发展的大势，树立全新的经济数据发展观念，拥抱大数据，迎接新挑战，抢抓新机遇。

具体到我们的气象工作，在当今这样一个大数据的时代背景下，智慧气象应当是气象现代化未来发展的方向，沿着这个方向，我们气象人一方面要做好气象大数据发展的整体规划，并宣传到全国每个气象人，让大家都参与进来，明确其意义，正如《大数据时代》的作者维克多.舍恩伯格说，对于大数据时代，如果你是一个人，你拒绝的话，可能失去生命；如果是一个国家的话。可能会失去这个国家的未来，一代人的未来。

一方面要把握好当今，严格标准，建好每一个气象监测站，维护好每一台监测仪器，确保每一个数据真实客观，存储安全可靠，在此基础上逐步研究气象大数据的分析体系，并吸引全社会来共同开发运用我们的气象大数据宝藏，共同提高中国气象的软实力和竞争力。

爱国观后感(篇9)

3月16日晚9时，由国务院扶贫办重点推荐、国家广电总局确定、甘肃省委宣传部指导支持的脱贫攻坚题材重点剧目，全程在甘肃张掖拍摄创作的电视连续剧《一个都不能少》在央视一套首播，广大党员干部群众通过网络、电视、移动客户端等方式准时收看，反响强烈、好评如潮。

这部剧一经播出，在网友中间也炸开了锅。网友们表示这部剧切合时代主旋律，能以这样的形式呈现出来很不错，同时也对剧情展开激烈讨论，并表示很期待接下来的剧情。有网友留言:“全面小康，一个都不能少，真是太感人了，故事就好像发生在我们身边的一样，我们要汲取榜样的力量，牢记贫困群众对美好生活的热切期盼，让老百姓脱贫致富过好日子。”

电视剧《一个都不能少》贴近生活，以其极强的时代针对性和巨大的现实教育意义，让高台县广大干部群众接受了一次思想的洗礼。大家一致表示，将以更加坚定的理想信念，不忘初心跟党走，牢记使命勇担当，坚决打赢脱贫攻坚战，为决胜全面小康、实现乡村振兴积极贡献力量。

电视剧《一个都不能少》围绕保护生态环境、实施易地搬迁的故事展开，是一部紧贴我国农村实际、富有时代气息的主旋律正能量精品力作。不仅生动反映了西部地区特别是甘肃推进精准扶贫、决战脱贫攻坚、决胜全面小康的生动实践和实际成效，讲述了西部贫困地区在各级党委、政府领导下脱贫攻坚、致富奔小康的感人故事，而且同时也展现了张掖多彩的自然风光、丰富的历史文化、独特的风土人情、浓郁的乡村气息。对于宣传党中央脱贫攻坚决策部署，宣传西部地区推进精准脱贫的新举措好办法，宣传基层干部及广大人民群众艰苦奋斗的生动实践，鼓舞广大干部群众进一步深入学习贯彻XXX重要讲话精神，坚决打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会具有重要意义。

爱国观后感(篇10)

今日，我读了《黄继光》这篇英雄故事，内心十分激动。夜已深了，可我还未入睡。黄继光那舍身堵枪口的光辉形象老是出此刻我眼前。黄继光1930年生，1952年逝世，牺牲时年仅22岁，是四川中江人，在1951年时参加中国人民志愿军;1952年加入了中国新民主主义青年团。

在1952年10月19日上甘岭战役中，敌人占领的高地密集的火力网打得六连战士抬不起头来。前去爆破的三个小组都牺牲了。眼看着天亮前攻不下阵地了，黄继光带领两个战士再次前去爆破。一个战士中弹牺牲了，另一个战士也负伤了，接近敌人火力点的黄继光已身负重伤，身边没有一样武器。危急时刻黄继光用胸膛堵住了敌人正喷着火舌的枪眼。敌人、战士们惊呆了时，我也惊呆了，谁又见过这等可歌可泣的事迹呢都说人的死有两种：要么重于泰山，要么轻于鸿毛。黄继光叔叔为人类的正义事业而死，他死得有意义，死得伟大!我们将永远怀念他!

是啊，除了黄继光以外，还有无数革命先烈为了祖国的神圣领土不被侵犯，为了人民不受欺辱，为了我们生活得更幸福，用满腔热血谱写了一曲曲英雄的赞歌。是他们用忍饥挨饿换取了我们今日丰盛的饭菜;是他们用站岗放哨换取了我们今日树荫下的嬉戏;是他们用流血牺牲使我们在和平的环境里学习和生活。

英雄们，我们将以你们为榜样，勤奋学习，用优异的成绩来告慰你们的灵魂，把我们的祖国建设得更加繁荣富强。

爱国观后感(篇11)

热播剧《大江大河》讲述了1978到1992年改革开放的大背景下，以宋运辉、雷东宝、杨巡为代表的弄潮儿们在改革浪潮中的不断探索和突围，真实还原了活跃在改革开放前沿一代人的创业生活、奋斗历程和命运沉浮。

通过《大江大河》让我明白了，要坚定理想信念不忘初心。乡镇工作进村入户，风吹日晒，又黑又糙，五千年沧桑都写脸上，虽然辛苦，但是我们要正确对待功劳、苦劳、疲劳，勇于承担急难险重任务。不忘初心，走好自己的“信仰”路，始终把为群众服务，体现在工作中，落实到行动上，静下脑子、沉下身子、干出样子，怀着感恩之心和敬畏之情为民排忧解难。时刻不忘对党的责任，切实守好“初心”，不抛弃、不放弃、不妥协、不偏航，用理想之光照亮奋斗之路。

通过《大江大河》让我明白了，要砥砺前行，补足理论“钙”。我们要时刻谨记“学而不思则罔，思而不学则殆”，不断学习自己的职业知识和业务能力，大步向前，勇立潮头、奋勇拼搏，不断加强自身文化知识的学习，通过学习努力在更高更深层次上提高思想理论水平，通过对理论知识的学习来提升自己的精神修养，从而提高自身能力。做好创新驱动的“助推器”。创新工作方法，提升工作效率。以改革创新精神走好我们新时代基层公务人员的为民服务之路。

通过《大江大河》让我明白了，要公私分明廉洁自律。为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。我们也要明白人情也有公私之分、善恶之别，做公道正派的“带头人”。牢牢把握的主线，要做到手握戒尺、心存敬畏，公正待人、按章办事，积极彰显一心为公、遵规守纪，不徇私情、不谋私利、不讲关系，与同事与领导的相处上，要懂得相互尊重，互帮互助，努力提高办事效率和工作能力。在对外上，要做到遵纪守法，按原则办事。守好自身交际圈要守好底线，把握“人情”关系的尺寸，净化自己的社交圈、生活圈、朋友圈，做一名干净担当基层干部。

让我们坚定的信念，敢于攻坚克难，做业务精有本领之人，创未有之业，行革世之举，绘制出基层干部自己的大江大河。

爱国观后感(篇12)

星期六晚上，我怀着对抗日英雄崇高的敬意观看了电视剧《宜昌保卫战》，这是一部根据历史改编的电视剧，故事内容扣人心弦、鼓舞人心。

这部电视剧讲诉了在1938年—1943年宜昌抗日战争时期，无数的革命英雄、民族义士、劳苦大众为了共同的目标紧紧地团结在一起，如机智勇敢的胡宜生，舍家救国的卢作孚，全心全意帮助难童的宁佳妮，善良耿直的土家姑娘成四妹……他们为了抗击日军的侵略所做的种.种努力深深地打动了我，让我的心情久久不能平静……

战争时期需要团结，和平年代也需要团结;我们的国家需要团结，我们的班级也需要团结。团结就是力量，它可以无坚不摧、所向披靡!

记得那次拔河比赛，老师组织好队伍后，我们雄赳赳、气昂昂地走下楼，因为在我们的记忆里只有成功，没有失败!大力士们上场了，他们双手一前一后地紧紧握住缰绳，嘴唇已经被牙齿咬得没有了血色，身体微微向后倾斜，时刻准备爆发。随着裁判一声令下，大力士们顿时使出了吃奶的力气，脸涨红得像一个个红富士大苹果。啦啦队也在做着属于他们的工作，“二班加油!二班加油!”这些呼喊声一声胜过一声。啦啦队员们虽然没有真正的握住缰绳，但手也是握得紧紧的，好像要把力量传递给那些大力士们。随着绳子在向我们这边移动，大力士们的脚步稳稳地向后移动，啦啦队员们也在向后移动。终于听到了裁判的一声哨响，我们班赢了，所有同学们欢呼着、跳跃着、拥抱着，脸上洋溢着同一个灿烂的表情。真是“人心齐，泰山移”啊!

夜已深了，我躺在床上久久不能入睡，眼前总是浮现出英勇的宜昌人民团结抗战的画面，我由衷地佩服他们，也倍感自豪，因为我也是宜昌人!