火读后感
最新火读后感(经典六篇)。
写一篇有质量的读后感是怎么样的?当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景,我们听了一场关于“火读后感”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面!
火读后感【篇1】
看完《无声告白》转过来的。
小小小小的火,挺中文的书名。百度了一下英文名—Little fire everywhere.我更喜欢原名,无处不在的小火,也许那就是我们每一个人内心深处都曾有过都会有的不安于现状的激情之火,在现实的碰撞之下悄然熄灭的火,小火。
“永远记得,你呼吸着的每一个瞬间,都应该去过你真正想要的生活。”这是很多书评必不可少的一句。应该也是本书意图揭示的主旨所在。
看完本书,人到中年的我不安于现状的内心之火还未被点燃就已熄灭,一切还是徒然。记得也好不记得也好,生活依然是在平稳的轨迹有条不紊,岁月静好,古井无波。年轻人倒是可以有自己的选择,规划,兴趣,职业,人生伴侣等等。罗曼罗兰说过:真正的英雄主义,是在认清生活的真相后依然热爱生活。哪怕这片火没烧到我,我依然向往着远方。热爱着生活。
相比无声告白带来的震撼,小小的火就显得不那么惊心了。我欣赏米娅的才华和特立独行,可是我依然好奇,如果她深爱的弟弟没有出事,她的生活轨迹会不会不一样?也许并不会那么决然踏上征途?理查德森太太也许不那么讨好,但是她真的就是这一类人的共性,自信,自我,热心,(哪怕你可以说她是伪善),强势,果断,能力强。很有中国热心老大妈的感觉。
几个八零后的的孩子,性格各异。从中窥见美国人的高中生活,虽然在电影电视中早就很熟悉,书中读来感受更深刻。只能说国外的性开放真是早啊!高中生的各种舞会就是她们各种破处的机会。“铂尔那么纯洁”的都不例外。非常独立,自由。书中对堕胎的描写也令人心惊。
还是喜欢穆迪,喜欢站在草地上看阳光洒在铂尔身上的初次遇见。默默喜欢着铂尔的穆迪,也很有中国男孩的味道。
还有叛逆古怪的伊奇,也许作者想突出她的特立独行,在麦克洛家的言行确实让人觉得伊奇不够礼貌,整体上这还是一个缺少关注缺少肯定的孩子。告诉父母们好好赏识你的孩子们吧!每一个人都是独一无二的。
让心里的火燃烧着吧,过自己想要的生活。让孩子健康的成长吧,不要过多约束孩子的发展,幸福的生活就是过上自己想要的生活,而不是世俗意义上的各种成功。
火读后感【篇2】
《火桂花》是中国当代作家莫言的一部长篇小说,通过描写上世纪60年代至80年代中国乡村的变迁,展现了人性的复杂性和生命的意义。该小说以火桂花作为象征,传达了作者对于生命的热爱和对人性的思考。
小说的故事发生在一个叫做凤凰村的地方。故事的主人公孟兰是一个年轻的农村妇女,她和村里的人一样,忠实地履行着农村传统社会的角色和责任。在一个夜晚,孟兰偶然间发现了一片火桂花。这片火桂花的美丽和独特让她陶醉其中,也唤起了她对于生命的探索。
火桂花在村里的人心中是禁忌的存在,被认为是邪恶的象征。孟兰对于火桂花抱有一种无法抗拒的向往。她开始偷偷地种植火桂花,并且在深夜里静静地欣赏着它们的美丽。在火桂花的陪伴下,孟兰渐渐脱离了传统束缚,更加坚定地追求自我。她开始学习文化知识,参加辅导班,并通过自己的努力考上了大学。m.gx86.COM
火桂花的出现不仅改变了孟兰的生活,也对村里的人们产生了深远的影响。孟兰开始积极地引导村民改变他们生活的节奏和观念。她建立了村民学校,倡导妇女解放,提倡自由思想。这一切都遭到了大多数人的反对和压制。村民们认为孟兰的行为违背了传统和规矩,是对社会秩序的破坏。孟兰也因此遭到了大量的批判和歧视。
孟兰没有因此放弃。她坚信自己所追求的自由、平等和知识是每个人应该享受和追求的。她始终秉持着对生命的热爱和对人性的思考,用自己的行动证明了她的价值和勇气。她以自己的努力和智慧让火桂花在凤凰村绽放,让更多的人看到希望的曙光。
通过《火桂花》,莫言向读者展现了人性的复杂性和生命的意义。小说中人物的塑造鲜活形象,情节刻画细致入微,让读者仿佛亲临农村,感受到了生活的真实和残酷。火桂花作为象征,代表了希望和奋斗,在荒芜的土地上绽放出美丽的花朵。它传达了作者对于生命的热爱和对人性的思考,鼓励人们勇敢地面对困难和压力,追寻自由和真理。
通过《火桂花》,我深深地感悟到了生命的宝贵和意义。生活中,我们常常遇到各种挫折和困难,但只要坚持信念和努力,我们就能够找到内心的希望和力量。人性的复杂性使得每个人都有自己的独特之处,我们应该尊重和包容他人的差异。同时,我们也应该反思自己的行为和价值观,不盲从传统,勇于追求自己真正的梦想。
小编认为,莫言的《火桂花》是一部令人思考的作品。它通过人物塑造和情节描写,深入探讨了人性、生命和自由的议题。小说中的火桂花象征着希望和勇气,它告诉我们只要坚持,就能够在荒芜的土地上绽放出美丽的花朵。该小说以其独特的视角和深刻的内涵,让我对于生命有了更加深刻的认识,也激励我勇敢地面对困难,追求自己的梦想。
火读后感【篇3】
在西克尔高地一切皆有定规,规则告诉你能做什么和不能做什么。这里是大多数人认为的最好的居住地点,循规蹈矩的生活方式深刻的印在生活在西克尔高地的居民的观念中。理查德森太太自己就是典型受规则和规划影响一生的人,正如小女儿伊奇认为的那样“世界上的大部分人都和她的哥哥姐姐相似,他们都非常重视穿正确的衣服、说正确的话、交正确的朋友”她只做正确的事情,并且在此基础上建立了美好的人生,同时也是她想要的生活,甚至认为当然这样的生活谁都想要。在这种原生家庭和生活环境的影响下,理查德森太太的几个孩子莱克西、崔普、穆迪完全按照大家认为的最正确的方式度过选择自己的生活。而小女儿伊奇这个被哥哥姐姐、父母、邻居们都认为是理查德森家的异类恰恰是最执着的追逐自己心中的火苗的存在。
如果没有流浪艺术家米娅和她的女儿的到来,我不知道莱克西、崔普和穆迪会不会依旧笃信并实践着家庭的真理:安稳、美好的人生必须经过一场严密的规划。克制住自己内心的小火苗做出认为正确的选择。
每个人心中都有一颗火焰,只不过大多数人都不够勇敢,心甘情愿的在自己编制的规则营造下的和谐生活中生根发芽。但是当米娅和珀尔出现之后,理查德森一家人最先产生了浓厚的兴趣。理查德森家的孩子们虽然在规则中的生活中是完美遵循,但是他们心中的火焰还没有熄灭,他们有冲动的想法、还有选择的权利。所以米娅和珀尔的看似另类的生活和想法让他们深深地着迷。可这也是触发矛盾的根源。
他们站在规则和物质生活的高处对米娅和珀尔的生活做出评判给出建议提供他们认为最适合的帮助。而当他们真正了解或者是摸清了米娅的过去后,他们会感到危险害怕她会破坏了他们现在看似和谐幸福的家庭。所以理查德森太太说服自己去做自己原本唾弃的、违背自己原则的事情,去调查、欺骗、利用。甚至最后逼迫米娅母女离开西克尔高地。
伍琦诗:永远记得,你呼吸的每一个瞬间,都应该去过你真正想要的生活。无论是做着梦、做过梦、追着梦,过去的某一刻都像小火苗一样燃起过。总是会受以前学习的影响,一直思考作者的书名小小小小火是什么含义,又代表了什么。无法定义,不能评判。
火读后感【篇4】
比起其他文学,科幻小说的特殊之处便在于其会在合理的范围内去尽情演绎奇思妙想。这种要求实际上蕴含了一组矛盾,即奇思妙想的不现实性与人性与故事在发展过程中的现实性。本书拥有非常宏大新颖的想象——三界的宇宙和其中各式各样的生物,科技,文化以及期间的种种故事。
与此同时,一切想象又非常真实且极具画面感,共生体的生物形态,习性,文化,以及整个宇宙的变换,都能借由作者清晰的叙事轻易地在脑海里展现出来。以至于读此书有种亲身探险未来世界的真实感与新鲜感。然而,一个详尽真实的且充满想象的叙事不是没有代价的——本书的前三分之一非常难读。
这是由于为了去展开这个复杂宏大的故事,作者要求读者在本书前三分之一部分勉强自己去理解,接受,记忆很多新鲜设定。而这个过程本身是没什么快乐可言的。只有读到后半部分,通过主角们之间的的故事冲突,这一切概念缠绕在一块绘出庞大的宇宙的时候才会让人感觉流连忘返。在这一点上,本书就不如《海伯利安》。在《海伯利安》里,每一个主角在自己的故事里会向读者展示一部分的新鲜概念以及世界的相应一角,这样,无论是接纳概念还是展开故事才不会有本书的这种迟滞感。
具体讲讲本书的想象和故事。本书的几个核心设定——三界差异的物理定律,不同界区里丰富各异的种族,共生体’爪族‘生命形态,都非常精彩且极具想象力。人们总会假设宇宙中物理规律恒常。因而,巧妙地否定这个假设,再演绎出不一致的宇宙规律和当中‘界区’中物种与智能的差别是一件非常有趣的想象。
爪族的设定也非常有趣,这是建立在对意识和生命的思考之上的——什么是意识,什么是灵魂?若将人类的大脑,人类的意识像忒修斯之船一样一点点取消替换,那做到什么程度开始人才不再是自己呢?但凡有这样的思考,都会明吧灵魂不是一个不允许任何损耗的整体。基于这样的认识,再做一些有趣的生物学假设:比如说允许一种生命,可以将意识拆分并且允许生理上的独立单位像蜂群一样构成一个真社会性的整体(即智慧个体),那么关于意识和生命的这种不连续却也又连续的超乎人类对灵魂理解的故事就可以有趣地展开了。
火读后感【篇5】
《在火线上》读后感
《在火线上》读后感穆沙拉夫写的。现已经65岁了,从小调皮捣蛋,搞恶作剧,父母背景不错,父为外交官,重视小孩教育。穆在校非好孩子:打架,早恋,打弹子,不学习,受罚:罚站,罚跪,鞭抽,恶作剧到居然做炸弹(大学)。穆的官运还不错。从本书可以看出印巴历史,冲突;巴基斯坦内部权力斗争,如劫机事件:在穆出外回国时不让降落,而飞机快没油了,还好军队帮他,他还谨慎,要对方答出他家狗的名字才敢降临;可以看出巴基斯坦反恐的'决心,事迹,难度;可以看出穆在印度(敌人),以色列(历史上反对的对象)之间做出的和平努力。巴基斯坦真的是火线,穆太辛苦了,还整天被炸(但车好料,轮胎被炸没气了,靠钢圈能跑回家脱险),被射,九死一生,对内和谢立夫,贝布托争总统,对外和印度等国斗,和恐怖活动斗,歹命。11月24日巴选举委员会确认穆在选举中获胜。火读后感【篇6】
《小小小小的火》20xx.12.30
“有时候,你需要把一切都烧干净,才会有新的东西生长出来,人也是这样,他们可以重新开始”
于是这个故事就在一场人为的火灾中开始了……
这是关于内心与规则碰撞的故事,主要表现为以下三点
一是,成年人的世界
米娅(自由主义),一个行为艺术摄影师,追求完美,随心而动。像个吉普赛人,过着颠沛流离的生活。近乎偏执的执着于摄影。
理查德森太太(教条主义),一个循规蹈矩,一直被支持和赞美。她认为世界上只有黑白,一切都要被计划。
二是,未成年人的现在
克莱西,理查森太太的大女儿,一切优渥生活的代名词,喜欢评论、评价别人。但当她遇到危机时,第一时间想起的却是从不评价别人的珀尔……
珀尔,米娅的“私生女”,习惯了“迁徙”的生活方式。自从与理查森一家接触后,开始享受物质生活。在搬家时突然觉醒。可以理解成珀尔“父亲”的基因在面对强大的“米娅基因”时候的退却:)
伊奇,理查森太太的小女儿,却又异常迷恋米娅,给她当小帮工。这代表了理查森太太的精神领域中不安定因素——叛逆。
三是,矛盾的火星变成小小的火苗
与父母、弟弟、导师、代孕家庭之间的关系,把米娅描写的异常丰满。
米娅站出来帮助伊莎贝尔的“周美玲事件”将所有的矛盾激发。于是米娅一家搬离西克尔高地并留给理查森一家的照片,反映出每个人的内心世界。理查森一家任然拼命地维系着自己的所谓的尊严或是富裕生活。伊奇却将之前的火星,变成了一堆又一堆的小火苗……烧呀烧呀,炙烤呀,煎熬呀……
这场火到底烧掉了什么?又有什么新东西生长出来了呢?曰:世间万物,不破不立。
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红旗读后感(经典六篇)
我们不用去强求别人的想法跟我们一样,基于自己的思考和感悟,我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情,写心得体会为了更好的记忆,也是为了可以把这些感悟都记录下来。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢?小编特别为你收集的“红旗读后感(经典六篇)”,在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
红旗读后感【篇1】
最近我读了一篇文章《退红旗》,这篇文章给我留下了深刻的印象。
这篇文章描写的是四年二班的吕伟为了自己的中队能从四年三班的手中夺回卫生先进流动红旗,看到四年三班的教室特别整洁,竟有意把揉皱的纸团扔进了他们班的教室,用这样的手段为自己的中队夺取红旗,实在是不应该呀!
对于这件事,四年二中队的同学有两种不同的意见:有的同学说吕伟这样做也是为了中队争荣誉,动机是好的,只是扔废纸的做法不对,以后要吸取教训,这次就这样算了;有的同学认为,为集体争荣誉首先要有一颗美丽的心灵,用损人利已的办法夺红旗不光彩,反而损害的中队的荣誉。争论的最后结果是:
四年二中队决定把红旗退回去。
看到这里,我想到:荣誉对少先队员来讲是人人向往的,但怎样对待荣誉,以什么方法争取和维护荣誉,是我们每个少先队员都应该作出回答的。
我曾遇到过这样一件事。有一天,我担当值周生,在校门口检查同学们佩带红领巾的情况,我发现我们中队有一名同学没有佩带红领巾,他走过来对我说“刘嘉宏,别记我了,我们可是同班同学,再说,给中队扣了分,你也不光彩。”当时,我没想太多,就把他的名字记了下来,扣了自己中队的分。
事后我问自己是否缺乏灵活性?这样做对吗?现在我读了《退红旗》这个故事后,我才真正知道秉公办事,没有弄虚作假去骗取荣誉是对的。
佳木斯铁路四校六年一班刘嘉宏
红旗读后感【篇2】
《正红旗下》读后感范文【一】一本没写完的书,是老舍的不幸,也是老舍的幸。
老北京的风格、旗人的风俗习惯、脸谱文化的精髓,都是老舍妙笔写的那么自然、那么熨烫、那么俏皮,但这也是一首浸透在骨子里的挽歌。放眼现当代中国文学,再没有谁能把热闹中的哀伤,嬉笑中的悲凉写的如此毫不做作。钱钟书在某些方面可以与之一较,但是钱钟书的学术素养让他的文字太过机智、诙谐,多了些卖弄、表演的嫌疑。
但即使是钱钟书,建国后,恶劣的文学环境也使他无法写出心中的杰作。在以往的大家们纷纷辍笔、转行,或作应景文章时,老舍能写出《正红旗下》实在不能不算是一个神迹。老舍投了湖,《正红旗下》未能完成,确实是一大不幸。
但是,好在此书没写完,堪堪留在了那个大厦将倾未倾,旧梦将醒未醒,人人都惶惶无所终的时刻。老舍真的是要求进步,一定要努力按照典范标准写些个觉醒人物、帝国主义、历史规律的必然性,结果就是十成、牛牧师这些人单薄得如同纸片、抽象得如同公式,拿什么跟机灵可爱又周到的福海二哥比、跟尖酸刻薄又自负的姑母比?如果这本书继续写下去,一定是觉醒、革命和人民的必然选择。我不想看到福海成为一个革命者,因为如果他知道如何改变,他永远不会反抗老子,皇帝。
老舍没能写下来,朝着规定的书写框架走得更远。事实上,他完成了他心目中的老北京和我们的读者。这是《正红旗下》的幸运,也是我们的幸运。
《正红旗下》读后感范文【二】“在太平天国、英法联军、甲午海战等风波后,高鼻子的洋人越来越狂妄,竟看不起清人……”,在老舍的《正红旗下》里将晚清的状况作了生动的描述。
《正红旗下》是一部自传体**,描述了清代末年北京城内满族旗人的生活场景,生动地描述了当时的五类人: 一类是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅、姑母等人,过着“有钱的真讲究,没钱的穷讲究”的生活,把全部生命都“沉浮在有讲究的一注死水里。”一类是能够审时度势,想从八旗制度中挣脱出来,为自己重新设计一条生路,如福海二哥等人;另一类是晚清时期进入中国的洋人,他们或着仗着本国使馆的力量胡作非为,或者在殖民地为非作歹;还有一类是当时依靠洋人的“大毛子”、“二毛子”,他们反过来欺凌中国老百姓,如多大爷等人;最后一类是受不了教会、洋人的欺凌,自发组织起来反抗的人,如十成等义和团成员。
此外,书中还对清末满族社会风俗进行了生动的描述。
遗憾的是,当时中国文坛出现了极“左”势头,迫使老舍先生搁笔,只写到了定大爷请牛牧师吃饭一节。然而我们仍能从现存的十一章里窥探到清末北京城内飞万千景致。如大姐公公一家,他们能赊就赊,发下银两再还钱。
可是还钱之后又所剩无几,只好再赊。福海二哥等人则是“工商兵”一体,并为民族的前途担忧。牛牧师呢,虽然没做什么坏事,但任其信徒们胡作非为。
多大爷等人呢,仗着洋人的势力横行霸道,吃饭不付钱,赊账并不还,让人敢怒不敢言。而十成等义和团成员受不了洋人、大毛子、二毛子的欺凌,进行了反抗。在旧北京,不仅是老百姓,官吏也是靠信用生活的,可见当时社会的黑暗、朝廷的腐败和不同人物的不同性格。
老舍的**显示了他艺术视野的开阔,塑造人物形象的多样和鲜活。**中人物的身份是三教九流,无所不包。老舍对人物注重揭示个性。
但老舍的作品也有很多对社会和文化的批判,但老舍的散文和作品离不开对生命的感悟。
“看生命,领略生命,解释生命,你的作品才有生命。看,看引起心灵感应,这是心灵的呼唤。”这段《论创作》中老舍留下的文字,也许就是他作品的精髓所在。
《正红旗下》读后感范文【三】《正红旗下》不是我读的第一本老舍的书,却是最让人放不下的一本。当然,放不下一半因为它传奇的身世:作者还未写完就匆匆谢世,据传当年诺奖曾打算授予本书,正如书最后定大爷家那场没来得及开始的宴会——读者都知道的,一道道菜要流水样上上来,丰盛无比,却偏偏再也看不到分别是几碟几碗,如何精致诱人了。
另一半的放不下,则是这本书的内容。这本书本身很短。我第一次看到是在高中语文课本的选读中,写了一段我姐姐为我姐姐婆婆制定的规则。当时,我只是觉得不知所措。关于这个细节太详细太长,所以我没想到这本书的篇幅会这么短。说老舍先生肯下笔墨写细节,由此可见一斑。
现在回想起来,印象深刻的细节着实不少,如大姐如何的天天立着规矩,年关母亲的发愁,除夕夜姑母给二姐的古董花糕,甚至于多甫的鸽子,但如要像阅读题一样给出主题,那是办不到的。故而可能觉得这书主题很轻,无非家长里短,生老病死,人生百态而已。
另外说这本书轻,**于它字里行间总不经意流露出来的自嘲:沉重的灵魂不会总是这么顺手的自嘲,给“我”洗三,要用大葱打三下,一打聪明,二打伶俐,这到后来也应验了,我有时候的确和大葱一样聪明。两个老旗手听说钱和食物都没了,就学会了卖萝卜
“赛白梨嘞,辣来换”要是换个人来写,这段段可加些颜色的,如批判封建迷信,批判旗人固步自封,耽于享乐。或者真这样写来,老舍也就不再是老舍。
虽然这本书的语言很幽默,但主题似乎并不突出。但阅读结束,掩卷沉思,又难免感到一丝沉重。而这大概**于书中无处不透出的宿命感。
在时代的滚滚车轮下,每个人的生活只能带着时代赋予的浓浓轮廓。时代的变化不放过任何一个人,保守的旗人“我”的父亲母亲因为老儿子的一场满月酒发着愁,最后还是几乎倾家荡产;向来有办法的海二哥听了十成的话,汗也湿透了脊梁;富贵如定大爷,也在书的最后请洋人吃了一顿饭。那个时代有伟大的悲剧,每个家庭和每个人都有自己的小悲剧。
可书里的人们尚且还不至于因为门前的“鸡爪”多起来就过不了年去,老舍本人却究竟也没等到书写完的那一天。
汪曾祺在写老舍的《太平湖》里说,千古艰难唯一死,老舍则在《骆驼祥子》里说(大意):“这世道,它不让好人有活路。”
《正红旗下》读后感范文【四】一本没写完的书,是老舍的不幸,也是老舍的幸。
老北京的风格、旗人的风俗习惯、脸谱文化的精髓,都是老舍妙笔写的那么自然、那么熨烫、那么俏皮,但这也是一首浸透在骨子里的挽歌。放眼现当代中国文学,再没有谁能把热闹中的哀伤,嬉笑中的悲凉写的如此毫不做作。钱钟书在某些方面可以与之一较,但是钱钟书的学术素养让他的文字太过机智、诙谐,多了些卖弄、表演的嫌疑。
但即使是钱钟书,建国后,恶劣的文学环境也使他无法写出心中的杰作。在以往的大家们纷纷辍笔、转行,或作应景文章时,老舍能写出《正红旗下》实在不能不算是一个神迹。老舍投了湖,《正红旗下》未能完成,确实是一大不幸。
但是,好在此书没写完,堪堪留在了那个大厦将倾未倾,旧梦将醒未醒,人人都惶惶无所终的时刻。老舍真的是要求进步,一定要努力按照典范标准写些个觉醒人物、帝国主义、历史规律的必然性,结果就是十成、牛牧师这些人单薄得如同纸片、抽象得如同公式,拿什么跟机灵可爱又周到的福海二哥比、跟尖酸刻薄又自负的姑母比?如果这本书继续写下去,一定是觉醒、革命和人民的必然选择。我不想看到福海成为一个革命者,因为如果他知道如何改变,他永远不会反抗老子,皇帝。
老舍没能写下来,朝着规定的书写框架走得更远。事实上,他完成了他心目中的老北京和我们的读者。这是《正红旗下》的幸运,也是我们的幸运。
《正红旗下》读后感范文【五】想来母亲不是和正红旗下老舍的母亲一样吗,精打细算一辈子,带我活过了十八年的辛酸。
母亲那单薄的身体全然不是一副顶天立地的模样,但确然扛起了整个家的分量。
我该说她什么好呢?她一直以一副牛的姿态,让婆婆的责骂,丈夫和孩子的呼唤。她的生活太过于简单,以至于我至今不晓得她有何嗜好。
她总是早出晚归,为了避暑在地里爬,为了熬过寒冷的冬天躲在厨房里。印象中的她少言。亲戚们来了,她笑着出去,然后走进厨房端上美味的食物。
或者不做饭的时候,她会坐在炕的一边,让半开的门遮住半张脸,然后静静地听他们说话,脸上一直挂着微笑。
母亲在村里没什么地位,不可能有哪家的红白事非邀母亲去不可,顶多是要他去帮忙做饭、洗盘子。母亲也从不拒绝。她不是旧社会的管家。男耕女织的规矩不是用于我们。
母亲除了忙家里的琐事,诸如喂猪、做饭类,还得种地。村里人对母亲唯一的印象是一身破旧的迷彩服,一把与身长等高的铁锨,一张清瘦泛黄的面容。
至此我的脑海里一直浮现着母亲的模样。她总是抚摸着我的头发,给我说一些关切的话,我望一眼她的两鬓,除了黯淡无光如同枯草以外,另有几根银丝在头巾遮掩下显出雪白。忽然就与她的目光相撞,顿时我像被攫住了一般。
母亲的眼眸饱含了诸多情感,有几分对生活的无奈,几分历经沧桑的辛酸,还有几分对儿女的期待,因而显得晶莹,如同宝石,闪亮在漆黑的夜空。
我知道这些年她是何等艰难,十八年前埋没在这山沟的青春,十八年间付出给这家庭的血泪。十八年,我目睹了母亲的年轮清晰地变多,车轮般辗转过山路的曲折,十八年,我从无知地挥霍过渡到感恩地沉默,从懵懂任性变得勇于担当,十八年,当我真得长大**,我亲爱的母亲,您还能剩几个十八年让我侍奉膝前?
粳日的寒风吹来一场悲凉,幻化成我奋斗的力量。感动如涛声依旧,却带给我不一样的震撼……
红旗读后感【篇3】
影片《红旗区之归来仍是少年》再现了当年修建红旗渠的艰辛历程。观看之后,我的内心澎湃不已,再次为林县人自力更生、艰苦奋斗的拼搏精神所鼓舞。作为一名普通党员,我要向最美奋斗者致敬,向老一辈修渠人学习,在新时代,我要把这宝贵的精神财富继承和发扬下去,在自己的工作岗位上踏实苦干,无私奉献,做红旗渠精神的实践者,在立德树人的道路上前进,再前进!
感动!为团结合作,无私奉献的红旗渠精神感动,为爷爷们共同奋斗,经历生死和沧桑的友谊感动,更为现今红旗渠精神仍在一代代人中传承感动。“宁愿苦干,也不愿再苦等。”这是林县人追求美好生活的决心,这样的决心需要创新、团结、奉献和牺牲来实现。老一辈红旗渠人用他们的实际行动实现了他们的决心,给我们树立了榜样。我想,无论是生活还是工作都应该趁着年少,趁着当下,不断努力,贡献自己的力量,实现自己的价值,为美好生活而奋斗!
红旗读后感【篇4】
《正红旗下》通过大姑子支使媳妇表现姑母性情乖虐和母亲的坚韧,通过婆媳关系表现大姐婆婆的凶蛮豪横和大姐的贤淑隐忍。就是一般生活的描写也闪烁着性格的光辉。通过祭灶表现了姑母的狭隘自私鬼祟,大姐婆婆的野蛮豪横,大姐公父子的庸俗无聊;一个“洗三”更是牵出并刻划了不少人物!大姐勤劳聪慧,大姐婆婆刁钻歹毒,福海有能干,王掌柜热情随和以及母亲的要强,父亲要的脸面,白姥姥的愚昧虔诚,众贺客的客套讲究俗气……。
这就是他们的生活内容和生命的价值!作品通过这些无事的悲剧和无聊的生命深刻地提示了庸俗败露的北京文化是怎样阻碍了社会的正常发展,把民族引向灾难深渊作者站在时代历史的制高点上,对表现对象作全面观照,把性格和文化批判同社会政治批判结合起来,在表现国民劣根性和庸俗文化的同时,揭示造成这种性格文化的社会历史根源。
这部小说的语言艺术也很值得称道,老舍把理性的反思融入形象的描绘之中,从而形成一种含蓄的讽刺笔调,特别适合小说所要表现的民族风习与反思国民性的需要。
红旗读后感【篇5】
一本没写完的书,是老舍的不幸,也是老舍的幸。
老北京的风情、旗人的风俗、面子文化的精髓被老舍的一支妙笔写的如此自然、熨帖、俏皮,却又是一首浸到骨子里的挽歌。放眼现当代中国文学,再没有谁能把热闹中的哀伤,嬉笑中的悲凉写的如此毫不做作。钱钟书在某些方面可以与之一较,但是钱钟书的学术素养让他的文字太过机智、诙谐,多了些卖弄、表演的嫌疑。
可是即便是钱钟书,建国后恶劣的文学环境也让他无法再写出心中的佳作。在以往的大家们纷纷辍笔、转行,或作应景文章时,老舍能写出《正红旗下》实在不能不算是一个神迹。老舍投了湖,《正红旗下》未能完成,确实是一大不幸。
此书如果继续写下去,一定就是觉醒、革命和人民的必然选择,我不想看福海变成一个革命者,因为福海再懂得变通也是旗人、再苦也不会造皇帝老子的反。老舍没能写下去,没能向着规定好的创作条框更进一步,其实成全了他心中的老北京,成全了我们这些读者。这是《正红旗下》的幸运,也是我们的幸运。
红旗读后感【篇6】
《正红旗下》是老舍自传体长篇**。著于1961年至1962年。遗憾的是,因当时的*****运动,老舍并未完成,就被迫停笔。
但诺贝尔文学奖选择了他,但他选择了离开。不能留下的是他留给我们的经典!下面是关于正红旗下读后感,请参考!
读《正红旗下》有感尊敬的各位前辈、亲爱的书友们,大家好!今天跟大家分享的是老舍先生的《正红旗下》。这本书讲述了清末北京底层旗手的生活状况。作者同情贫苦、勤劳的老百姓,批判了一些旗手的白手起家心理。
写作风格幽默沉稳。它不紧讲述了老百姓的生活,也指出了清朝亡国的历史必然性。
该书的人物刻画鲜明:温和实诚的父亲、朴实坚韧的母亲、傲慢自大的姑母、沉迷玩乐的大姐夫和大姐公公、蛮横无理的大姐婆婆、聪明能干的福海二哥、享荣华富贵的定大爷……一个个人物引人入胜,带我们进入了一个有着喜怒哀乐的落魄满族家庭。此时,北京底层的旗人与清军入关时的先民不同。风景已经不再了。用我姐夫在书中的话说,他们是“吃喝玩乐的第一人”
他们中的大多数人每个月都拿一份或几份钱和食物,他们不想在“工作”上花费任何时间。他们的日子,在赊账买好吃的与遛鸟逗蝈蝈中度过,春节到了,宁肯累瘦一圈、将房契抵押出去,也要把北京城所有景点玩遍。他们的人生宗旨是"债多了不愁""帮人干活最丢人",他们看不起不敢赊账的亲属,当自家门前的"鸡爪子"记号太多、债主们已经堵着门要求还钱时,他们就搬出自己"尊贵"的旗人身份,用响亮的京腔理直气壮地斥责债主穷着急,"欠了日子欠不着钱!
“不管有钱没钱,这些旗手都沉浸在乐趣中,对不断变化的世界环境视而不见,生活在混乱之中。书中对"我"的大姐婆婆一家,作者的态度是批判而略带悲悯的。但书中也不乏优秀的旗人,比如福海二哥。
他懂礼数、嘴巴甜,会讨长辈欢心,也能做事,他为"我"的洗三庆典忙前忙后,毫不介意连碗面条都吃不上;他同情加入"义和团"的王掌柜的儿子,尽管这个来自山东农村的小伙子老忍不住拿话噎他。他自己是个旗人,却不同于"我"的大姐婆婆一家,他肯学习,不以帮人干油漆活为耻。当为老王掌柜的事儿踏上"定大爷"尊贵的家门时,他紧张归紧张,心里对定禄"正经话夹在闲话中说"的虚张声势的伎俩很不以为然。
他是腐朽的大清社会中的一点希望。如果故事能完成,他应该有很多故事。
这本书的语言风格很幽默:那是老舍的晚期作品。无论是控制故事的能力,还是语言的熟练程度,都达到了相当完美的境界。老舍的文字,是简洁、纯熟的北京口语,本书尤其以口语化见长,运用北京方言土语表达人物的嬉笑怒骂,富于表现力的大白话符合书中底层人物的性格和教养,以平静且幽默的口吻批评人,表达对陈规陋***满,是这部作品中老舍惯用的方式:
"在那年月,一位大姑子而不欺负兄弟媳妇,还怎么算作大姑子呢?".老舍语言中的善意的戏谑读来也是人感觉兴趣盎然,比如除夕,"我"的姑母给了二姐一块从重阳放到除夕的花糕,"古色古香";
该书有着丰富而深厚的文化底蕴:文化始终是老舍作品的精神“核心”。老北京的风格、旗人的风俗习惯、脸谱文化的精髓,都是老舍用一直精致的笔自然、俏皮、生动地书写出来的。
热闹喧哗中的哀伤必露,嬉笑怒骂悲凉尽显。该书对旗人文化中所表现出的"文化过热"现象进行了深刻的反思,从文化角度切入社会现实,着重挖掘人物与生活的丰富复杂的文化内涵,并且通过文化上的批判与反思寻求民族新生、履行思想启蒙的职责。
《正红旗下》是一部作者老舍先生的自传体作品,1962年老舍先生留仅下了11章8万文字,写到第十一章牛牧师应定大爷之邀赴宴,宴前遭遇狼狈而有气无言,文中的第一视角的"我"还不到一岁就搁笔了,令读者扼腕叹息。张爱玲曾说过,人生有三恨:一恨无香海棠,二恨带刺凤尾鱼,三恨红楼梦。
《正红旗下》成为孤篇又何尝不是喜爱老舍先生文学作品的广大读者们心中的一大憾事,这部作品命运也如同老舍先生一样,没有走到生命尽头,就悲剧地戛然而止,留给读者们隽永的回味和永恒的怀念。
最新重生读后感经典
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重生读后感【篇1】
《重生之门》从目前来看,是一部大可以放心去追的剧。追了4集《重生之门》,整体大大超出预期。剧情烧脑,悬疑值拉满;节奏快,一点也不拖沓;质感真实,没有磨皮滤镜。
《重生之门》的滤镜相当真实,没有过度的美颜,磨皮加滤镜,而是通过高清镜头拍摄出了演员最真实的样子,清楚到脸上的汗毛都看得一清二楚,聚焦演员脸部的特写更能展现出演员的真实表演能力,而不是依靠故弄玄虚的镜头来展现悬疑感。
整体上的节奏快到不敢移开眼睛,稍有走神后面的剧情就会有疙瘩了,这感觉就像剧中的老丁一样快,绝不拖沓,能今晚行动就不拖到第二天,这节奏,绝对的下饭。
这部剧从目前来看,还有三个亮点值得表扬:
①整体剧情严丝合缝,人物的动作及语言均能找到支点:比如王俊凯饰演的庄文杰,在与张译谈话的过程中讲到自己去训练攀岩,这一个细节就成为庄文杰在第4集能顺利通过绳索的支撑,算是严丝合缝了,如果没有这个细节的伏笔,那么庄文杰通过绳索只能称之为“奇迹”了;
②田小洁这名演员是真的好啊,在观看前能想到田小洁的演技一定会不错,但没想到他把老丁这个人物演得这么好,举手投足间尽是“看不透”,整个剧情的走向几乎全在他的手中的把握,目前是全剧表现最好的演员;
③王俊凯的庄文杰令人惊喜,看预告的时候还真为王俊凯捏了一把冷汗,因为庄文杰这个人物真的不是那么好演,但看了4集,能放心了。
王俊凯的表演有了一定的成长,能把人物的情绪压下去了,一些小细节的处理也进步了不少,比如眼神和面部表情,与特写的融合严丝合缝,咽口水和眼神的躲闪要加鸡腿。
这部悬疑剧,剧情烧脑曲折,剧中高科技的手段也很吸睛,节奏快到飞起,没有耗时间的无用剧情,反派智商随时在线,同时老演员的演技毋庯置疑,也看到了王俊凯演技的进步,是一部值得看的悬疑剧。
重生读后感【篇2】
《重生》,一部仅有五集的纪录片,把中国共产党的艰苦奋斗诠释的淋漓尽致,观毕令人荡气回肠。时光荏苒,在这二十八年的艰苦历程中,中国共产党实现了从无到有的转变,老一代共产党人肩负着最初的使命,一步步将沉沦在黑暗中的旧中国拯救。 这是一座历史的丰碑,这是二十八年艰苦奋斗的回顾,这是熊熊烈焰中的凤凰涅槃,这是重生后再次燃起的燎原之火。一部记录着中国共产党建党至新中国成立这段历史的纪录片,自前清遗老郑孝胥的那段:“夜,闻爆竹声甚繁,于是大清二百六十八年,至此夕而毕”,一点一滴的叙述是中国共产党一路走来的风雨历程。
1921年至1949年。这28年里中国共产党带领着无数穷苦的百姓披荆斩棘、浴血奋战,走过无数的艰难险阻,历经无数的生死存亡,却依然屹立不倒;这28年里中国共产党怀揣着伟大的理想卧薪尝胆、鞠躬尽瘁,品过世间的酸甜苦辣,体味历史的兴衰更替,并最终夺得胜利。当胶片记录下这28年的风风雨雨时,就注定了要留给后人无尽的感怀与激动。
在暴风骤雨里前行,中国共产党人身上有着百折不挠的革命精神。革命并没有顺风顺水,以蒋介石为首的国民党反动派在国共合作期间接连策划并发动了“中山舰事件”、“整理党务案”等一系列阴谋诡计,导致中共党员从革命高潮期的6万人锐减至1万人,直接挫伤了中国共产党的革命力量。在此背景下,共产党人没有坐以待毙,而是采用奋起抗争的方式回应来自国民党的迫害。南昌起义打响了武装反抗镇压的第一枪,秋收起义开启了新中国第一代领袖毛泽东的漫长军事生涯,一步步,共产党的部队靠着鸟枪和大刀在重压下杀出一条血路,创建了赣南、闽西革命根据地,坚定了走武装夺取政权的革命道路,完成了中共建党以来的第一次大规模武装反抗压迫的斗争,并以此在动荡不安的环境中重生。
在纪念中国共产党成立95周年之际,由国防大学和中共陕西省委 联合出品、北京伯璟文化传播有限公司承制的5集纪录片《重生》,2016年6月17日在北京举行发布会。国防大学领导及部分专家学者、新闻媒体记者一同观看了纪录片。 据介绍,该纪录片分五集,每集约50分钟,分别从“使命”“火种”“抉择”“淬炼”“缔造”五个方面,通过史诗般的拍摄手法,以情景再现的形式,通过勾勒上个世纪二十年代至四十年代国际国内局势的风云变幻,还原了我党在不同历史时期的重大决策。
弘扬我们的革命精神,需要《重生》这样的影片。作为大学生,我们不可能再去经历一遍革命,产生革命精神,我们是社会主义事业的接班人和建设者,革命精神可以让我们树立英勇顽强的战斗作风、勇于献身的高尚品德、坚贞不屈的革命气节、战胜困难的坚强意志、争先创优的进取精神、朝气蓬勃的革命乐观主义、刻苦钻研文化的毅力等,为保卫祖国和建设祖国,创造新的业绩,做出新的贡献。
《重生》让我们以时间为顺序,了解到共产党28年的艰苦革命,领会凝聚在历史中的革命精神,让我们加深对历史的了解,产生了巨大的影响。
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重生读后感【篇3】
放弃抵抗,你需要随波逐流
这是我从一部外国着作《寻找大池塘的青蛙》中学到的句子,同时,也是我第三次写到这本书了。不过,在这部部励志书籍之中,我从未真正彻底的理解到,为什么,主人公兵儿的结局竟是放弃了他最宝贵的东西拼搏之力。
是的,兵儿是一只青蛙。他给我最深的印象,便是勇于挑战和拼搏。不同于其他,这也许是一条流浪者的归途:他在寻找广阔池塘的一路上,就是一种流浪,有目的的流浪也是一种成长。
兵儿有一个十分博学的老师猫头鹰。也许兵儿那种顽强的精神便是多亏了它的磨砺。不过,从猫头鹰成为兵儿的老师起,到最终的死亡,它所强调最多次的无非勇气、实力、毅力、还有放弃。
这并不是玩笑,兵儿正是因为放弃了拼搏、放弃了目标之心,才得以保命。而他也并未辜负他的目标。
因为放弃,而得重生
这不正是猫头鹰未讲完的话吗?可见,兵儿做到了
这个故事有这么一层含义是作者写在结语中的,也就是,当拼搏起不了作用之时,放弃是另外一条拐角的路。
是啊,我们每个人不是天生聪慧或愚笨,不是天生顽皮或认真;只不过,我们都需要一个涅盘重生的转折而已!也许,我们不能像伟人那样光辉夺目,但我们可以把曾被顽石封印的自己变得真实;我们纵不能以一己之力改变世界星恒,但我们也可以让世界之美洗涤自己被阴影遮住过的心;我们同样不能以北极星所指的方向作为征途或目标,但我们仍然可以放弃所欲而使之成为流淌心间的美好信仰
弃这灯火珠玉,始知戏言不似真。就好似你带着心去流浪,放弃曾经那不切实的幻想,让新生的力量涤净尘世烽火,涤净,我心
好书非千遍不读。我想,理解也许就是在千百遍的品析中细细锤炼出来的精华吧!真正能懂得随波逐流的人,便可以放弃顽强而微弱的抵抗,而借用自然强大的力量来达到他所想要的;这也就是放弃的真谛。
所以,如果有一天,你累了,疲了;请坐下来好好想想,静静地想:我到底要什么?为了我的目标又该怎么做?不要可惜你所付出的努力,请记住:放弃并不意味着堕落。有时候,它也是一种重生
重生读后感【篇4】
《重生》读后感600字!
从去年茅盾文学奖凭借《人世间》获奖后,我就打算读一下梁晓声的书,《重生》算是第一本。
这是一个关于抗战的故事,在大故事中又套着一个关于懦弱知识分子复仇的故事,梁晓声非常成功地塑造了一个外表懦弱内心却刚强地知识分子青年形象,借助主人公王文琪的形象与他的故事,表达出了一种为了完成大业甘于忍受同村人的解,被自己的同胞视为“走狗”“懦者”“叛徒”,却不为所动,默默忍受着这一切的不解,知道故事的结尾,石破天惊。
书中似乎有意无意地向读者提问:到底何为懦者?王文琪一开始跪着给日本军官擦鞋,我们认为这是懦者的表现,但到了结尾我们看清了他的全盘复仇计划后,敬佩他的隐忍,内心自问,若王文琪当时没有上述懦者的表现,他还能完美地下好这盘精彩的棋吗?那到了最后,他到底是懦者还是刚者呢?一千个人眼里有一千个哈姆雷塔,我们也没有人能说清。
通过《重生》可以看出,梁晓声的文字是流畅的,是一气呵成的,能让人读起来不停顿的,与阎连科的大量比喻妙用路线不同,梁的文字读起来更亲民,更白话,在简述故事的同时,能够通过对读者降低阅读门槛,这是一件好事。
或许也是因为讲述的是一个关于抗战复仇的故事,更愿意通过直白流畅的语言来叙述,表达出一种外表看似孱弱内心却无比坚强的伟大精神,这是一本关于人性的书,一本映射现实,嘲讽那些在生活中随便给他人贴标签下定义的人的书,是一本讲述关于隐忍的伟大精神和赞美那些在生活中不被认可的人,于懦弱中见刚强的书。
重生读后感【篇5】
重生之路 --读《复仇》有感熊子琦《复仇》是《汪曾祺作品集》的开篇**,短短数页不过几千字,却寓义深刻。它讲述的是一个身负杀父之仇的剑客到一个寺庙借宿,发现洞中凿光的和尚恰巧将他的父亲视为仇人的离奇故事。从复仇者的角度,作者描述、叙述和回忆了一个独特的复仇。
想象与现实相结合的叙事手法,生动地刻画了武侠的内心世界,给人以强烈的故事性和趣味性。**开篇用了一句庄子的话”复仇者不折镆干,虽有忮心,不怨飘瓦。”上释义为:
”报仇的人不会罪及宝剑而要把它折断,因为坠落的瓦片是无心的。”这恰与拔剑出鞘最后仍无下手有关。和尚犹如那片飘瓦,不过刚刚好生在了自己仇人的屋檐之下,然而并不是真正的复仇对象。
但想想看。你想在句子的前半部分表达什么? 这仍是我脑海中的一个谜。起初,汪曾祺对剑客的描述没有一丝复仇的痕迹:
他内心平静,渴望一种自由而宁静的生活;他尝蜜,他想像和尚去采蜜、摘花,觉得好看极了。他想到了可能有白发的母亲和不真实的可爱妹妹,想象着他一家人在山里的幸福生活;他觉得母亲还是那样年轻,像那个摘花的小姑娘,像他的妹妹。这一切,仿佛与武侠**里的侠客—”仗剑天涯,闯荡江湖,锋出鞘刀落,一场恩怨就此了结”相去甚远。
他显然是一个渴望返回平原的人。是的,这种仇恨不是他个人的怨恨,而是基于血缘伦理的道德仇恨。从另一个角度讲,剑客确实有些不幸。
他因自己父亲的死,便在娘胎里已背负上了”复仇使者”的称号,他为此而生,也借此而活。”既然仇人的名字几乎代替了自己的名字,他可不是借了那个名字而存在么?”可他既没见过父亲,也未曾了解过这场恩怨,更不识那位仇人。
然而,由于他是父亲的儿子,他从出生起就背负着这种虚幻而毫无意义的复仇枷锁。为了这样一个”不实际、无存在、零意义”的并非发自内心的目标而活,甚至与自己的本性背道而驰,这种人生何等悲哀?!文首,”一生,一生该是多久?
我这是一生了么?”文中,”他为自己这句‘即使我一生找不到你,我这一生是找你的了!’的声音而掉了泪,为他的悲哀而悲哀了”.
这两句话不仅加深了复仇者的悲剧存在,也加深了我对他的同情。其实,复仇之路是一条不归路。和尚看完他舞剑,缓缓的、郑重地道出了这样一句:
”很好,有人还要从没有路的地方走过去。”或许,这个本该与剑客一样行走江湖了结恩仇的和尚悟出了这个道理,于是他能超然、顿悟、出家,真正放下恩怨情仇。可复仇者还没走出来,他还说”我要走遍所有的路。
”这算不上年轻气盛时的雄心壮志,不过是为了能找到仇人而立下的誓言罢了,看似震撼,实际上又是何等的可笑可悲? 简单的”复仇”两字,其实已让复仇者无路可退,被寻仇之人无路可走。为这样一件遥遥无期毫无意义的事而活,人生了无生趣,复仇者如同形尸走肉,他也将永远无法真正前行。
所以,”他简直忘记自己背上的剑了……好,他的脸色由青转红,他自己充满于躯体……”,这是他内心最后的矛盾、挣扎、转变……”忽然,他相信他的母亲已经死了。”他明白了,他觉悟了,他心中这个母亲赐予他的”复仇”执念慢慢在溶化消失,他也随之释然——他不再是复仇者了。又或许,他明白了”复仇”这一使命,这一活着唯一目的的固执、虚无、可笑,准备放弃,又因为自己没有履行”职责”而心生愧疚之情,于是,他给自己找了一个很好的台阶——母亲已然离去,仇恨不复存在。
在这些想法之间,一条真正的生活道路被他切断了。”和尚稍为往旁边挪过一点,给他腾出地方。”是的,和尚早已觉悟,正如《肖申克救赎》里有一句话”强者自救,圣者渡人”.
和尚是圣者,他将复仇者从生命意义的彼岸渡了过来,使剑客不再是复仇者,使他能真正放下心中的剑,自在行走于世间,而不再做剑的奴隶。”他看了看脚下,脚下是新开凿的痕迹。”于是,这位重获新生的剑者,俯身拾起了锤錾,踏过和尚给他留出的地儿,准备迎接”第一线由另一面射进来的光”.
最后,他开始放下屠刀的新生活,这是一条完全属于自己的重生之路。【蒋老师评语】很多孩子喜欢《复仇》一篇,颇有些武侠风,但却并非刀光剑影的江湖气,而更像一篇慢条斯理的散文式**。其实,一读有点零散,有些迷茫。
子琦这篇细致深入的读后感令人尤为惊喜,显示出了极强的文本解读能力,清楚地把握了**情节,并条分缕析地得出了自己独到的理解。阅读是一件每天都发生的事情,但能够坚持对自己喜欢的作品进行这般深入的思考和品析,这样的阅读才更加走向深刻,进而内化为能力。
重生读后感【篇6】
周日中午12点一直到周一凌晨3点,我一口气把优酷上面的网剧看完,有很多人把他和相比较。首先我没有看,朋友介绍过,但是苦于没有时间,有一点时间的时候,我又忘了这部剧,最终我要找时间看一下的,所以我一晚看完并不意味着我多么的觉得这部电视剧经典,而是时间安排。相对来说不管你看什么,把两部不一样的电视剧相比较那么,从一开始就决定了这部戏看着辛苦。
对于这部剧的感受我从两方面去大致聊一下我的感受,只是一家之言,聊聊而已,第一是人性,第二是这部剧的整体框架和细节。第一也是我主要去聊得。
两个字不看内容只看名字,也大致了解这部剧要讲些什么。本剧通过714案件前后秦驰性格的变化讲述了人性在现实生活中的矛盾,同时也让人看到对于生活的无奈,即使你如何经营都不能十全十美,舍去一部分,才能够让剩下的更加完美,多不意味着美好,所以说吃饭不能太饱,做事不能太过,大致就是这么一个道理。
714案件之前,秦驰不能说他不是一个好警察,为了案件他没日没夜的工作,可谓废寝忘食,如果只是这样也还好,但是在他的忠于职守努力工作的同时,本心有了些许的不纯,那就是名利。一个人一旦有了名利心,那么很多事情就会偏颇,重者走入歧途,我想中国每一个人走上领导岗位的时候他们都抱着一颗报效国家的心,但是时间的流逝,名利之心越重,曾经的梦想也就越远,最终锒铛入狱,自己毁了前程,被祸害之人也是轻者精神疲惫重者家破人亡。
714前秦驰为了能够仕途登高,为了弥补父亲给他内心造成的不安,于是在工作中除了努力,还有就是八面玲珑,投机取巧,让自己和身边的同事每一个人尽量的喜欢自己,但是对于自己的至亲之人却毫不留情面,他会议上对着所有人数落父亲,由于工作冷落妻子,甚至面对妻子的照顾看做是累赘。不错,经过他的经营,他的仕途之路可谓坦荡,但是最终和父亲关系不和,和妻子离婚,失去了家庭。
成家立业,成家在前立业在后,家是基础,就像自己的根源,失去了根即使你飞的在高,也会有一天摔下来的,我记得古希腊还是那有一个故事,一个勇士力大无穷,打败了很多的天神,然后有一个天神知道他之所以力大无穷就是因为土地是他的力量之源,离开土地,他就没有了力量的支持,最终这个天神用计让他离开土地打败了他。而在剧中秦驰同样的道理,他在众人面前和蔼可亲,哪怕是他的一个手下一个路人,但是对最爱最关心他的人却毫不怜惜,原因很简单,他明白至亲至爱之人不会成为他的绊脚石,即使他在无理,在关键时刻还是帮他。
但是人的感情和信任都是会透支的,在这部剧中,还没有最后酿成悲剧的时候另一个悲剧发生在了秦驰身上,一次秦驰的特勤情报的错误导致秦驰组6个人遇上了有着绝对火力优势的9人的军火贩,最后同归于尽双方,秦驰身中两枪,最终头里还有一片弹片,导致他部分失忆,同时也当了副支队队长的职务。
这次的遭遇打开了他另一条人生之路。
他失忆很奇特,记着每一个人,但是却不记得人与人之间的关系,所以自然而然的他没有了人与人之间的感情,于是这次失忆以后他说话直来直去,从不谈论任何感情,即使面对的是警队最高领导也是有什么说什么。同时他对自己身边5个同事的惨死耿耿于怀。他面对着警队内部的人的调查,面对着同伴的牺牲,同时自己无时不在追查着那天的真相,这个时候,当他放下名利心的时候,他的父亲站在了他身边,他离婚的妻子站在了他身边,即使所有人质疑他活着回来的原因,但是曾经他伤害过的亲人自始至终的帮忙相信他。
他失去了名利心,但是最终迎回了父子关系,夫妻感情,同时也得到了下属和同僚的认可和尊重。
人一生就像八卦,讲的就是一个阴阳平衡,一旦失去平衡,必将出现问题,身体出现不平衡,必将疾病缠身,生活失去平衡,烦事缠身,人性失去平衡,那么人生就会出现问题。所谓平衡我认为就是得失心的一个判断,有得有失方为互补,只有得没有失,就像一个大坝不停的注水一样,必将爆体而亡,只有失没有的,也将会枯竭而死。就像剧中前期的秦驰,你重名利最后将会失去亲情。
这部剧的整体构架方面还是差点东西,细节方面,比如一个女警竟然吃醋一个高中女生,第一部脚踩玻璃的时候没有血迹,范凯出租屋吸毒的桌子上一大袋子毒品,一度让人感觉他们家是大土豪外加毒品成了白菜价。这样的细节很多我就不一一去说了。整体框架来说案件太多普通,看上一小半就能大致知道作案者谁,几条感情线要不不埋要不你就不要断,最后是似是而非,这部剧在最后二十几集好像一个丢失的档案就让主角和几个人看清了9年前案件的来龙去脉,而且只是看档案,这简直就是侮辱当年的警察。
还有一块表现不合理,当然也许现在社会的现实,警察局局长的儿子,在剧中埋怨人人都只把他当做某局长的儿子,他很痛苦,紧接着就是发愤图强,但是他却坚持违规操作,导致一个督查牺牲,虽然最终为救一个女孩替下她身边的炸弹,但是也是最多一个功过相抵,但是却立功了,当支队长说恭喜你立功的时候,面部表情有点意思,我想这个也是剧情特意安排的,还有最后丢了档案也是这位局长的公子,如果说,他们看着档案就可以破案,那么不丢的话很多人就不会牺牲,即使这样的事件仍然没有任何处罚,甚是有意思。
这部剧整体有点欠缺,但是所表达的意思具有心意,具有教育性,演员到位,我尤其喜欢秦驰的演员张译,还有剧中的配角也都是有演技的老演员,整部剧在你剧荒的时候有时间的时候还是值得一看的。
重生读后感【篇7】
于是,《冰封》也就顺理成章的通过四个明朝大将的穿越,来到现代,轰翻了现代的香港,什么青马大桥,什么钢铁丛林,什么黑虎队还是黑社会,到了四大高手这里,都变成了泥糊纸扎的摆设,谈笑间樯橹灰飞烟灭,给观众来带了以往只有好莱坞超级英雄才能实现的视觉冲击,就算是习惯了大场面的甄子丹,也称得上是升级之作。
影片讲述了一个从古向今的穿越故事,把大明朝的政治阴谋和江湖恩怨搬到了现代背景下的香港,甄子丹饰演的贺英,受奸臣陷害,但鬼使神差,在三位高手的追袭下,四人竟然借助一次雪崩的契机被冰冻到现代,在香港,四大高手除了要继续对抗,在龙争虎斗中探访穿越的秘密,要解开法器的秘密,以便重回大明朝改变历史。
除了纯爷们的大战戏码,影片还有激励人心的爱情,甄子丹和黄圣依在古今之恋中相隔四百年的代沟和思维方式,碰撞出不少的幽默和笑点。凡是穿越题材,穿越者融入新世界的过程总是新奇而有趣,而《冰封》的好处就是运用爱情戏的推动让男主角贺英逐渐适应现代,先是上演英雄救美的传统大招,然后化身土豪改变小美命运,最后还运用武学方面的技艺医治好了小美妈妈的痴呆症,这一系列的情节很循序渐进,让贺岁一步一步收获了小美的芳心,而在小美的打造下,甄子丹也渐渐成满身金元宝的土豪变成有型有款的现代型男。
除了感情戏颇见穿越小说的神韵,甄子丹式的动作大戏仍然是引人瞩目的终极看点,戏中,甄子丹在明朝部份仍然是古典的将军打法,横刀立马飞沙走石,到了现代戏部分,则古今混搭,把武侠与自由格斗进行了融和,闪展腾挪发挥出人体的极致,除了没有蛛丝,在大楼和天花板上的动作戏已然可以和蜘蛛侠媲美。
难得的是,甄子丹罕见的没有上演独角戏,横空出世的王宝强演活了一个凶残但却爱玩的高手,任达华则变成警界高官,组成了强大的反派势力集团,随着剧情的推进,一个纵横古今的惊天阴谋即将揭起,也让观众有理由期待下一集可以引爆超出想象的精彩。
重生读后感【篇8】
在我国煤炭工业中,从开采到加工,整个过程都会造成大量的浪费。为缓解这一现象,2011年以来,山西省开始对煤炭企业进行转型升级。通过科学的利用手段,使原废料成为原料,废品成为产品。
本片以煤炭工业产生的废气和废渣为重点,讲述危险煤矿瓦斯如何发电,成为高效清洁的民用瓦斯?如何将洗煤产生的固体废弃物加工成混煤?如何在发电过程中利用余热实现城市供热,如何将电厂废渣转化为新型建材?
事实上,浪费只是错误的资源。只要科学使用,也能发挥巨大价值,变废为宝。
在我国煤炭工业中,从开采到加工,整个过程都会造成大量的浪费。为缓解这一现象,2011年以来,山西省开始对煤炭企业进行转型升级。通过科学的利用手段,使原废料成为原料,废品成为产品。
本片以煤炭工业产生的废气和废渣为重点,讲述危险煤矿瓦斯如何发电,成为高效清洁的民用瓦斯?如何将洗煤产生的固体废弃物加工成混煤?如何在发电过程中利用余热实现城市供热,如何将电厂废渣转化为新型建材?
事实上,浪费只是错误的资源。只要科学使用,也能发挥巨大价值,变废为宝。
重生读后感【篇9】
《铁翼重生之绝境勇士》观后感
4月18日下午,我们制作了一部电影,纪念世界反法西斯战争胜利70周年。我们既兴奋又悲伤。令人兴奋的是,在影片中,国共两党同心协力,共同抗击日本侵略,保卫国家;可悲的是,当时我们的军事装备落后,损失惨重,牺牲了无数宝贵生命。
影片主要介绍的是国共两党为了保护美国飞行员而经历的一系列事,在影片中,有为保护共产党士兵而被杀害的平民百姓,也有坚决执行任务不怕牺牲的士兵,也有斗智斗勇的精彩剧情。同时,看完这部电影,也引起了我的深思。
首先,我们需要知道为什么我们必须保护美国飞行员。美国飞行员自愿来中国帮助我们反法西斯。因为人们为了帮助我们的国家而放弃一切,这表明他们是我们的盟友。如果我们的盟友遇到困难,我们的国家有责任保护他们的安全。这样,会有越来越多的人加入战斗,我们的力量会更强,我们的国家会赢得最后的胜利。
否则,我们将生活在一个帝国统治的世界里,逐渐失去我们悠久的文化,生活在别人的阴影下。
更深刻的理解是,为什么日本帝国必须抓住活着得美国飞行员。影片中还介绍说,日本士兵想把美国飞行员送到日本军事法庭,判刑,然后要求他们接收惩罚,这将使他们死亡。其实,这样做的意义是强调抵抗法西斯的行为对他们来说是一种犯罪行为,他们要让世界知道,反对他们将是死路一条,这对其他意愿出来反对法西斯的人是一种震慑,更是对别国的一种巨大侮辱。
在影片中,有几个镜头特别让我敬佩不已,其中就是飞行员史密斯的同伴为了保护躲在炮楼的剩余的而让同伴开枪打死自己的可歌可泣的镜头,还有最后李干事从一个胆小的人却作出了非凡的举动——假扮成史密斯,与日本军官同归于尽的镜头。因为他们在同龄人的安全和自己的安全面前,毅然牺牲自己,他们的精神值得我们的赞美和传承。他们为我们国家所做的一切一定会被我们的人民铭记。
同时,也让我思考,为什么要努力入党,做一名党员,做一个国家的栋梁。我家族前前后后有差不多有十个的党员,从小我就受到长辈的熏陶,特别是受到我爷爷对我的训导,因此逐渐对中国共产党员产生向往,成为党员也是我从小的一种愿望。如今有机会在我面前,我必须努力抓住,达到成为党员的要求,在日常生活中为他人树立一个良好的榜样,争取尽快入党,成为国家的栋梁。
但无论最后如何,我将成为国家统一的拥护者,在我的有生之年,我会尽自己的最大力量,去帮助我身边有需要帮助的人。我相信,我能做到。
班2015年4月19日
最新感谢火读后感(精华十篇)
当细细品完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,不妨坐下来好好写写读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编为大家收集的感恩读后感,欢迎阅读与收藏。
感谢火读后感 篇1
这学期,我认真拜读了《感谢那些折磨我的学生》一书,收获颇丰。其内容既有成功的案例又有值得借鉴的具体做法;既有理论的深度又有实际的指导。通过一个个精彩的案例,向我们展示了优秀班主任们精湛的教育艺术。他们通过一个个精彩的案例,将自己在班主任工作中最切身的感悟、最宝贵的经验、最实用的建议,毫无保留地奉献给了年轻的班主任。
书中“和学生相处有艺术”一节内容让我感触很大。虽然刚刚踏上工作岗位,我也一直在思索诸如一个班主任怎样才能成为学生的“朋友”,怎样才能具有人格魅力?一个班集体又是如何才能成为学生心目中的“乐园”,如何才能具有向心力和凝聚力等一系列的问题?班主任工作能够“艺术化”自然不是件容易的事情,而《感谢那些折磨我的`学生》一书使我对班主任工作又有了重新的认识,也学到一些实用的工作方法,更反省出了自身的不足。
首先班主任要学会冷处理。在班级管理中,班主任工作纷繁复杂,事务性的工作往往让人喘不过气。面对这样的工作,除了需要班主任大量的辛勤付出,更需要的是班主任的睿智。在实际工作中,面临突然起来的事件,往往老师会先入为主,会以自己所了解到情况和对自己的判断进行处理。这样固然是及时处理了班级事务,然而效果如何,有待商榷。也有时候,班主任情绪不佳,处理起来还会有失分寸作出过激的举动。所以这时候的冷处理,也许会收到意想不到的效果。
对于一个刚刚走上工作岗位的我来说,班主任工作犹如无头苍蝇,每天打乱仗难免,而且心里比较急躁,一旦遇到很多很杂的事情,更是如此,有时一点小事会把他看得很严重,有时候对学生也是劈头盖脸的批评,或者生活中的不愉快我会间接传递给我的学生。也一度认为可以“严师出高徒”,学生有错误,便进行严厉的批评。但事后发现,这样“大嗓门”看似威严,其实无力。这样教育既伤害了学生的自尊心,又不能达到很好的效果,只不过是发泄了自己当时的不良情绪而已。应该针对每个学生一个一个进行交谈,动之以情,晓之以理,这样做可以让学生觉得受到了尊重,并且可以配合你改掉缺点,并单单“训斥”效果来得好。
教师就要象如来佛,既要有博大的胸怀,又要有收服他的能力。这样才能“气定神闲”见怪不惊。如果学生和你顶,你也和学生顶,那你也就和学生一样的水平。教师不是教书匠,教育也不仅仅是简单的告诉学生应该怎么样。教育是一门艺术,教师应该明白、理解学生的个体差异,学会因人施教,循序渐进,对学生既要“归其行,更要收其心”。
所以我在这里尤其想为我上学期的脾气、大嗓门向学生们道歉。我虽然在刚刚起步的时候,做的不够好,但我会慢慢地一点一滴的学习怎样做好一个班主任。
感谢火读后感 篇2
看完了于丹老师的《中小学生感恩教育》之后,让我明白了许多道理:我们要心存感恩、学会感恩,感恩父母、感恩老师,感恩一切爱我们的人,而不能忘恩负义!
父母对我们的爱是无私的,不计回报的。父母对我们的教育更是尽心尽力的,不惜任何代价的!而我们,却是怎样回报的呢?从于丹的讲解中,有一个事例是这样的:有一个母亲太溺爱自己的女儿,有一天,她自己在倒水时,一不小心烫伤了自己的手,当她将自己的手伸到正在看电视的女儿面前想寻求帮助时,她的'女儿竟然不耐烦地说:“快让开,难道你没有看到我在看动画片吗?”这难道就是我们对父母的报答之恩吗?我们只知道索取,觉得父母给我们的一切都是应该的,可我们又给了父母什么呢?同学们,你为下了班的父母端过一杯热茶,还是为父母洗过一次脚?记得民间有一句俗语:乌鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。连动物都懂得感恩的含义,何况我们人呢?不,我们更应该懂得回报!
我们不仅仅只是对父母感恩,对我们身边的同学,老师、朋友、还有帮助过我们的好心人,也要怀着一颗感恩的心,特别是我们的老师。老师您每天都在默默的奉献着,为班里的事情操心着,多累呀!您从来都没有抱怨过,我们还是总惹您生气,不好好学习。老师,您辛苦了!我们以后一定会好好学习,不会再惹您生气了!
常怀一颗感恩的心,我们便能够生活在一个感恩的世界。要学会感恩去报答,感恩是没有界限的!让我们每个人都报有一颗感恩的心吧,世界将变得更和谐,更友善!
感谢火读后感 篇3
曾经有一篇文章,像是一双温暖的手,拨动了我心中的一架琴,一种奇妙的旋律,久久地回响在我的生命中······
那是一篇文章——《感恩中成长》,它是一篇美丽的文章,几乎以前在作文书中都没有看到它的名字。要想寻觅其芳踪,必须仔细寻找。
——我是在告家长书中与它的名字相遇的“十度不够我们的热情,五十度不够我们的标准,一百度让心沸腾起来,一百度是我们灼热的心。”这些话语像一股潺潺的清流,洗涤了我心头的尘滓。于是我又想起以前读过的《美人鱼》.《白雪公主》······那时候我没有把它们当做一首首忧伤的诗来读,没有体会到字里行间,有着怎样的一颗心在跳动,怎样的`泪水再留······
感恩是发自内心的。我们要在父母需要帮助的时候给予问候与安慰。感恩需要你用心去体会,去报答。
感恩是敬重的。因为自古以来的伟人无不有一颗感恩的心,感恩不用惊天动地,只需要你的一句问候,一声呼唤,一丝感慨。
感恩是有意义的。我们感激别人的是一份自己的良心,一份孝心。
你也想听到那种旋律吗?那么,请走进《感恩中成长》——它会照亮你的心,也会照亮你一生的路!
感谢火读后感 篇4
落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它 大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅感人的画 面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的 社会,因为感恩才会有真挚的友情,因为感恩才让我们懂得了生命 的真谛!
今天早晨,我收看了北京师范大学教授于丹主讲的中小学生 《感恩教育》。它令我受益匪浅,使我完美了的自己的品质,提升了自己的修养,完美的自己的人生!
节目中主要讲了四个方面:一、如何培养我们的孝心?二、如何培养我们的爱心?三、如何让我们自立、自强和自信?四、如何培养我们的抵抗挫折的能力?
于丹教授的讲话极富感染力;所说的话出口成章,令人醍醐灌顶,茅塞顿开。她精练的语言和高度的概括能力,使人叹为观止。
于丹教授的字字句句引起了我无限的思考:孝,是一句温馨的话语,揉搓父母疲惫的心;是一把亲切的唠叨,分担父母的.痛楚;是一首暖暖的小曲,解释父母的情怀。让我们做一个会孝的人吧!
爱心,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。让我们做一个会爱的人吧!自尊、自立、自强、抗挫是完美人生的四大必备,是走向成功的必经之路。让我们在面对人生的荆棘时,扬起自尊、自立、自强、抗挫的风帆,
更加从容得徜徉也人生的海洋里!
感恩,是一个亘古不变的话题,总能引起人们的遐想,今天我对它有了更深的认识。让我们做一个感恩的人吧!
感谢火读后感 篇5
朋友,你感谢过你的家人吗?你把你对他们的感激都说出来了吗?
最近我读了一篇名为《学会感恩》的文章,让我深受感动。里面主要讲述了两则小故事。一则讲述了一位为家人长年操劳的母亲在又一次的年夜饭上,却端上了一盆稻草,她说:“我为你们做了这么多饭,你们却从没称赞过一次,更没有感激过一次,那还不如吃稻草呢!”另一则讲述了两位小姐妹为了找她们儿时的恩人,不畏艰难,整整找了20年。看到她们20年后感谢恩人的场面,在场的人没有一位不流泪的。
生活中有许许多多帮助过我们的人,我们也应该去报答他们。如果觉得无能为力,哪怕对他们说一声“谢谢!”现在有些孩子觉得父母给予自己的爱是理所当然的,而记不起父母的生日,和父母争吵也不算什么大事。俗话说得好:“有恩不报非君子。”让我们学会感恩吧!学会感恩,感谢父母赐于我们生命;学会感恩,感谢大地哺育了生灵;学会感恩,感谢明月照亮了夜空……我们一定要把感恩之意表达出来,谁都渴望听到一点儿感谢的回声。
记得在一个炎热的午后,一位头发花白的.老人正专心致志地缝着一只布鞋,汗水浸湿了她的衬衫,鼻梁上的老花镜还不停地往下滑着,她就是我的奶奶。她手里正在缝的布鞋则是为我准备的。当我看到这幕感人的情景时,不禁鼻子发酸,流下了眼泪。后来等奶奶回屋做饭时,我连忙取出那副老花镜跑上楼,再拿出我精心准备的那些带子,细心地将带子绕在眼镜腿上……为这事,奶奶还经常在人前夸我懂事。
“感恩,是值得你用一生去珍视的一次爱的教育。”让我们学会感恩,懂得回报他人,让世界变得更加美好。
感谢火读后感 篇6
读的《感恩敬业责任》,使我对“敬业”有了更深刻的认识和理解。
现实生活中,有多少人,来到单位,总是觉得自己大材小用,总是对自己的工作充满了抱怨,总是认为自己应该干更重要的工作。常常抱着一副单位需要我、工作需要我的.态度,而从没有想过,这个世界,根本没有哪份工作必须需要你来做,而是你必须要有一份工作。更重要的是,它还教给我们经验、知识。通过工作,我们的能力得到提升,从而使自己的人生变得更有价值。所以,不要等到失去的时候才觉得后悔,不要等到找不到工作的时候,才觉得工作可贵。其实,对于一个人来说,珍惜工作不仅是一个认识问题,还是一种对人生、对人生价值的认识,是一种崇高的境界和情操。工作就如同我们身体里的血液,从工作中,你获得的不仅仅是薪水,同时收获你的人生梦想。如果我们不珍惜工作,就不会遵守工作纪律和工作时间,就不会保质保量去完成工作任务,这样,工作上不仅会无所作为,甚至还会在激烈的竞争岗位中不知不觉地丢掉工作。面对竞争、面对挑战,我们都在努力的提升自己,唯一的途径就是不断学习,不学习的人就如同井底之蛙,视野狭窄思想受限。今天我们从不爱读到喜欢读再重视读,在对待”读书、学习“态度的转变过程中,只需要改变一下自己的观念,将它成为一种习惯就可以了。一个人无论从事什么职业,在什么岗位工作,都应该心中有份责任感,珍惜自己的工作,在工作中表现出忠于职守,尽心尽责,这才是真正的敬业。
感谢火读后感 篇7
我读了《感恩老师》这一本书,明白了许多道理,体会到老师的良苦用心。
这本书主要写老师是如何得“宽容”,“帮助”,“体贴”我们的。有的孩子被父母双双遗弃,是老师的关心,让他们成了远近闻名的画家;有的孩子生性调皮,不好好学习,是老师的宽容,让他们改过自新,成为了风度翩翩的绅士;有的孩子头脑聪明,却不用在学习上,是老师的体贴,让他们的心感受到爱,成为小有名气的作家;有的孩子一心想玩,甚至旷课,是老师的鞭笞,成为了技艺高超的音乐家……
老师的一个动作,一个眼神,一句语言,都可能使我们成功的钥匙,所以,老师对人类的作用就像水对人类之不可少一样。
田菲_一位女作家,她的`老师星子没有扼杀她富有想象力的天性。早在星子老师小的时候,老师问星子:“月亮像什么?”“弯弯的小_船_儿”。星子说:“像豆角。”老师说:“你的回答错误,别人都说像船儿,难道你有特别的见解吗?”从此,星子便不敢回答问题了。可星子当了老师后,也这样问。同学们回答得一模一样。只有女作家田菲说:“像豆角!”星子老师笑了,说:“是不是像弓,刀?”又顿了顿,“大家回答得都对,只是同学们在回答时,尽量多想出几个答案来。”如果星子说田菲回答不对的,那女作家可能就没有田菲了,所以她感谢星子老师没有扼杀她富有想象力的天性。
老师的教诲之恩,我们将终生难忘!
感谢火读后感 篇8
这个寒假,我读了一本书——《感恩父母》。这一本书中,有97个关于父母对孩子深深的爱的文章。其中《较量》这篇文章,给我留下了深刻的印象。
这篇文章是在讲:一天放学,当母亲拿的柴刀来找我时,天色已晚。周到一座荒无人烟的山时,突然两只狼跑了出来,小狼的母亲和我母亲争斗起来,最后两人飞奔而归。
同样是母亲,同样都是为了自己的孩子,进行争斗。爱是无价的,是永恒的.,也是很普通的,他永远吧把自己的儿女看得比自己还用重要,无论是普通的人,还是凶狠的狼。都不会放弃自己的孩子。我们的母亲也不是这样吗?她让我们生活在一个安静和祥的家庭里,她对我们的爱也不是这样伟大,这样无私,这样永恒吗?
记得有一次,是在一个星期日的晚上,我洗完澡后心情很舒服,因为妈妈无缘无故就骂我,所以我匆匆忙忙的走来走去,像有什么急事似的。我已不小心,踩到了枕头,摔倒下去,一不小心额头撞到墙了,撞破了。妈妈连忙带我去医院,医生说要缝针,我下一大跳,因为我想:缝针是不是想缝衣服一样,要是刺刀肉是不是很痛……我想都不敢想了,我连忙问妈妈:“妈妈,缝针是不是很痛?”“不痛,不痛!”妈妈心疼地说。“真的吗?”“嗯,真的。”妈妈说,“缝针时放松点,不要太紧张。”开始缝针了,我感觉一点也不痛。在回家的路上,我看见妈妈眼中担忧的眼神,虽然我额头很痛,可妈妈的心比我更加痛。
母爱就是这么的无私,这么的伟大,这么的永恒!虽然这件事过了很久,可我至今还是不能忘记,因为这件事已经深深地镶嵌在我的心里中,现在一想起来,就浮现在眼前了。
感谢火读后感 篇9
没有阳光,就没有日子的温暖;没有雨露,就没有五谷的丰登;没有水源,就没有生命的灿烂;没有父母,就没有我们自己;没有亲情,爱情和友情,就没有暖融融的人生。
看了李强老师《感恩》这一课,让我一次又一次的感动和震惊。感恩是人生的一堂必修课。学会感恩,不要忘恩负义;学会感恩,拥有谦虚之德;学会感恩,怀抱敬畏之心;学会感恩,生命中爱多恨少;学会感恩,懂得人生需要忏悔;学会感恩,不要再沉溺于财富和权力;学会感恩,永远不忘说声“谢谢”。当别人给你一个灿烂的微笑时,也请你记得回报一个微笑。
感恩,让我们以知足的心去体察和珍惜身边的人,事,物;感恩,让我们在渐渐平淡麻木了的日子里,发现生活本是如此丰富而富有;感恩,让我们领悟和品味命运的馈赠与生命的激情。
积极面对自己的人生,待人接物都要平和,就是有些不如意也得冷静处理,不可意气用事,时刻保持清醒,避免走弯路,用我们生命的`高度去弥补生理的缺陷。做事要量力而行,不能强加自己去做做不到的事,把自己搞得身心疲惫。”
“正视我们自己身上的不足,少些消极的东西,多些积极快乐的信息,使我们浮躁的心平静下来。朋友们让我们共同努力,改变自己的生活态度,使自己及亲人朋友快乐起来,常怀一颗感恩的心,感谢每一个关心帮助我们的人,让世界变的温暖起来,让爱伴随我们谱写下精彩的生命篇章。感恩让世界充满真情!感恩让生活多姿多彩!
人生路上永远需要一颗感恩的心。
感谢火读后感 篇10
以前,我是带着一种完成就算了的心理去做家务,感觉非常辛苦。现在,是怀着一颗感恩的心去做家务,感觉还想再做家务,一点也感觉不到疲惫。这说明什么呢?这说明感恩能促使人们更勤奋,成为人们精神的动力。
所以成功的人都懂得感恩,就是这种感恩的力量,让他们心田中最美的种子萌发,开出爱之花,结出成功的果实。懂得感恩是成功的第一步,这是我从书中品尝到的。懂得感恩的人是幸福的人。虽然我们不能像英雄那样干一些轰轰烈烈的大事来让身边的人快乐,但我们能从身边小事做起感恩。善于发现事物的美好,感受其中的奥妙,感恩每一个人。
感谢父亲无私的爱;感谢母亲辛勤地工作;感谢同伴热心的帮助;感谢陌生人的'一臂之力;感谢老师的谆谆教诲……“感恩”不一定要感谢大恩大德,感恩可以是一种生活态度,一种善于发现美并欣赏美的道德情操。假如我们的生活不管是酸甜苦辣,都不忘拥有一颗感恩的心,心灵便纯净无暇,生活就无限美好。 这本书的意义所在就是教育人们要懂得感恩。生活需要一颗感恩的心!
火与冰读后感收藏
一念成佛,一念成魔,每个人都有不一样的想法,将自己阅读过的文字,以写作的方式来对它进行点评,这个过程就是写心得体会的过程。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历,写心得体会能够提升我们的书面表达能力。那么如何写好我们需要的心得体会呢?以下“火与冰读后感收藏”由小编为大家收集整理,为防遗忘,建议你收藏本页!
火与冰读后感(篇1)
一周以前的周末偶尔在熟人的新居中看到《火与冰》,立即借阅。本来准备做公车作业,想不到拿起就不能放下,终于读完了。
与读《香草山》相似的感觉是,我们对许多问题有共同的看法。但令我感佩的是他在二十几岁的校园生活中,已领悟了我接近四十岁才想到的问题和部分的答案,当然前提是他的阅读量恐怕是我穷其一生也无法追赶的了。
我想起高中时张恩华老师在文科班部分同学传阅我看电影庐山恋后写的心得上批阅,如果你能常常记录下自己的感想,日后必有收获,那时我很遗憾自己的作品不曾印成铅字,而且我也不是常常获奖的写作者,但张老师对我情有独钟,寄予厚望,虽然后来我彻底地让他失望了。我现在终于明白,他最看中的,不是我的文采,而是我的感悟力。虽然那时我的幼稚和对新时代的热爱使我还勉强跟上主流文化,但张老师已经看到我的叛逆,或许那也是曾经的他。
不知道余杰日后是否有更出色的作品,他的作品我读的不多,但他的这本处女作一定是他最好的作品之一,是中国文学史和社会发展史上值得骄傲的一本书。
本书心灵独白部分颇多真知灼见,及时记录心中所想,否则谁保证某些闪光的思想不会在琐碎疲累的生活中被埋没并遗忘;情感驿站中我十分钟爱天真、静穆、腼腆认真、怜悯,我认为远胜过钱钟书的类似杂文,也许他们原本是不同类型的人。两者以不同的方式入世,前者推人及己,后者则不会。钱氏的书我很多读不懂,但读的懂的,总令我感到缺少悲悯心,过于刻薄。余杰对陈寅恪和钱钟书的看法,与我竟完全一致,虽然我并不能如余杰一样拜读两位的代表作,实在是心有余而力不足,至今束之高阁。
余杰似乎是赞成全盘西化的,如我之前。显然他与我一样,对于中国历史缺乏全面的研读和了解,因此其中难免指出弊端却没有良策。如果有识之士能够共同探讨,彼此取长补短,逐渐达成共识,不仅是有趣的智性活动,而且也是国家之福,可当文章学识更多地用于沽名钓誉、换取财富和权力,新闻出版自由无日可待的情况下,谈何容易?不仅蔡元培是孤独的,余杰也是孤独的。
对于大学教育的日渐堕落,余杰发出最痛心的叹息。人说,司法腐败令社会的最后一道防线崩溃,但大学教育的堕落将窒息社会文明进步的火种,令社会文明倒退,即使经济发展迅速。正因为每个人都自我崇拜,所以才有难以根除的个人崇拜,正因为每个人都渴望龙袍加身,所以才有长久不衰的皇权思想是危险的,尤其是在思想家没有独立人格的时候,思想家是软弱的,尤其是在思想为专制服务的时候,逻辑学乃是民主制度最坚实的根基,只有懂逻辑的国民才能建立民主的国家,弊端的消除,独立思想的形成,拥有凡事懂得推己及人、懂逻辑的国民,除了教育,难道还有其他方法吗?
余杰对中国知识分子的批评,虽然我也是心有戚戚,但仍是醍醐灌顶。脱离民众,缺乏生存能力,确实是中国知识分子的致命伤,这是指真诚的知识分子,而那些积极参与尔虞我诈、权力斗争的,则将知识用作戗毒的利器,具有过强的适应力和生存力。
在遍地文字垃圾的时代,这本书即使不是字字珠玑,也全部是作为知识人的余杰独立思考的成果,这本书是在江执政时出版的,那时还出版了不少好书,仅仅为此,我也对他怀着感激之心。我宁肯统治者多关注些个人享乐,少念些紧箍咒。中国的民众一向对政府期望不高,虽然颇有圣主情节。
火与冰读后感(篇2)
“冰雪星”是由一块星球残骸演化而成的、终年积雪的星球,一个坚强团结的部族在此生息,生命和文明能否延续?
《冰与火的星球》是作家苏学军的科幻小说,由刘慈欣主编。里面主要写了“冰雪星”上的一个部族在寻找自己祖先的科技,但就在寻到的时候却被科技毁灭了。
其中,我最喜欢第八章:金属。里面主要写了部族因为没有金属武器,狩猎时不方便,甚至有人因此身亡!于是“林”和“阿达”想去寻找金属。在寻找的过程中,他们历经千辛万苦都没有放弃。最后,他们终于找着了金属。
看完这本书,我深深明白了:我们无论做什么事情都不要放弃,如果轻易放弃,就不可能成功!
就像我的爸爸,也是如此。
我爸爸小时候很爱画画,但因生活在资源匮乏的农村而没有条件学习美术。有一次,他自己从乡村骑车来到了遥远城市的一所少年宫。他想进去在教室后面听课,但老师不让。后来他又来到一所中学,中学的美术老师非常善待他。他回家后天天照着老师讲的练,在纸上、在沙地里、在土墙上……坚持练习。最后,爸爸考上了美术学院,并最终成为了这所学校的教授!我真是佩服我爸爸!
在这么艰难的环境里,林、阿达和爸爸都迎难而上,坚持到底,才有了后来的成功!所以,生活中、学习中我们不能遇到一点困难、挫折就轻易地放弃,否则,成功便永远与我们无缘!
火与冰读后感(篇3)
乔治啊啊马丁创造一个维斯特洛世界,《魔戒》、《火影忍者》也都是一言不合就创造一个世界。相比之下,《三体》、《沙丘》、《哈利波特》并未真正地创造一个世界。《三体》讲述人类未来几百年发生的事情,《沙丘》讲述人类未来1万年发生的事情,《哈利波特》则构建一个麻瓜看不见的魔法世界。
何谓创造一个世界?《冰与火之歌》、《魔戒》、《火影忍者》有自己的地图,有自己的国家,从过去到未来能够追溯几百上千年的时间,甚至有自己的物理定律。一场战役有成千上万人参与,笔下的角色也有数百名,当然,死亡是在所难免的,没有不死人的战争。
战争啊,人们要么处于战争之中,要么处于战争的阴影之下。所以杀戮和背叛总是常态,同时也不排除一些人有着清奇的脑回路:
大敌当前,杀掉长官后逃跑。
大敌当前,把弱者先杀死。
大敌当前,将俘虏放生。
极端的环境总是逼使人们作出极端的决策,于是匪夷所思的行为和冲突的剧情被铺设地到处都是。
比如塞外的卡斯特和自己的老婆结婚,生了男孩杀死,生了女孩则娶下来。老婆自己生,要多少有多少。
这些世界并不真实存在,却也不会从脑海中消失。于是自己讲的话、梦中的话、创造世界的话、现实的话,这些语言的界限会逐渐模糊,以至于分不清哪些是真实,哪些是虚构。
与《魔戒》相比,《冰与火之歌》剧情更丰富,人们面对的是一个多目标系统,而非毁灭一枚戒指,当目标一旦多起来,选择就变得十分困难,只考虑眼前的利益往往会满盘皆输,并且追随者也跟着一起被杀。
与《火影忍者》相比,《冰与火之歌》更严谨,《火影忍者》是柏拉图式独裁世界与跳蚤窝式民主世界对抗,嘴遁的大道理往往能说服对方。《冰与火之歌》则是利益的计算,每个人都面临着保全自己和获取利益的艰难选择,站错队伍的后果是生与死的区别。读书笔记。欺骗、谎言、信任、荣誉、眼线、情报都在影响一个人的决策,没有人可以通过大道理来说服对方,只有家族的延续,复仇的冲动,黄金的诱惑才能改变对方脑中的打算。
天真的人会遭受惩罚,自幼受到诗歌和故事熏陶的珊莎对世界满怀幻想,当看到父亲人头落地,躯体还在手舞足蹈地痉挛时,受到人生第一次重大打击,开始走上一条认清现实之路。
琼恩·雪诺刚从长城出发时紧张得像个出嫁的少女,却也心怀渴望,他不知道北方有多么危险。
截至第二部看完,这个世界已经打成一团,史坦尼斯进攻君临失败,临冬城被恐怖堡的私生子拉姆斯·波顿占领,当然罗柏和凯瑟琳还活着。这时的世界除了几只杀人的异鬼、布兰的狼梦、梅丽珊卓的黑影外,并无更多的魔法。
火与冰读后感(篇4)
非常非常棒的关于北欧文化的书!
直译近乎完美的人:北欧奇迹的真相,被三联翻译成北欧,冰与火之地的寻真之旅,颇有中古神秘感。作者不是简单、浅薄的的游记描述,而是结合历史背景、自己的观察体会和当地人(或他国人)的采访沟通,描述五个看似类似,实则各有千秋的北欧国家浮世绘。
图二是Jentalaw,是认知北欧国民性的一把钥匙---低调,不鼓励炫耀;图三提到的安全、务实、共识、调和、社会凝聚力是整个北欧社会幸福的表现,图四+五+六则是持续幸福感的来源--主宰自我。图七+八则描述挪威丹麦因福利过高带来的问题。
在中国现在越来越像美国的今天,消费主义盛行、贫富差距夸张、被尊敬的内敛已变成张扬,其实这也是大国社会发展的必然结果,甚至连作者也承认北欧也越来越美国化。读读北欧的故事,国家禀赋差异巨大,但落实在个人身上-----追求内心的幸福感、社会公正、教育机会均等都是一致,甚至精英治国理念、整治化解金融风险上,大家都是一样。
国家的共识远大于差异,差异只是历史留下的遗迹。在离开北欧10年后偶遇这么一本奇书,感觉好温暖。
火与冰读后感(篇5)
我是第一次读余杰书的,在此之前。虽然久闻大名,却一直没有时间可以静静地坐下来,认识一下这位北大怪才。我并不因此而感到惭愧,如同刘震云的小说一样,生活本来就漂洒着一地杂乱的鸡毛。回首走过的大学生涯,我周围的人也都和我一样,为了觅得干干净净的"一椎之地",而在对鸡毛的拍拍打打中忙碌完了学业;而另外一部分人,之所以能坐在满地鸡毛中"两耳不闻窗外事",我以为,是发扬了"一不怕苦,二不怕脏"的革命传统。
余杰的导师,钱群理教授爱把余杰称之为"90年代醒着的,要前进的,极少数青年中的一个。"不管这样的评论是否夸张,但至少说明了余杰作为一个"思想者"的特点。余杰不是哲学家,也不是其他什么,甚至不是文学家。在我眼时,他就是一个纯粹的思想者。他从来都是"醒着的",关注的目光投到了社会林林种种的各个层面。哲学家应保持绝对的冷静、严肃,对外界一切现象都不为所动,摒绝七情六欲,身上的每一根肌肉,每一个细胞都正常跳动,运转......至少,这是古往今来,中国大凡以哲学家自称的人应有的一种态度,佛的"虚空",道的"无为",儒的"以物观物",一切无不如此。
但余杰做不到这一点,他太多情,太多诗人气质,所以思想的结果往往流于感伤,流于痛苦。在余杰的身上,有70年代青年的老成,有80年代青年的热情,当然,也有90年代青年的焦躁和阴郁。余杰不是一个冷静的人,他的身上,有着屈原"众人皆醉我独醒"的悲怆;有着阮籍"率性而为"、"长歌当哭"的疏狂;有着李白"举杯邀明月,对影成三人"的落寞。郁达夫的感伤,北岛的愤怒,顾城的偏激在他的文字间随处可见。他的另一本文集叫《铁屋的呐喊》,仅看标题,就可想见作者的心情。
余杰不是一个诗人,但我更愿把他看作一个诗人。
无可否认,90年代也许是个经济的时代,信息的时代,但绝不是一个文学的时代,诗歌的时代。余杰在《火与冰》里,更这样直接地指出:"歌德说过,先有人的堕落,然后文学堕落,这就是当代中国的文坛现状。"
什么是人的堕落?当一切都向着地位、金钱看齐的时候,文学值几何?文学家又值几何?有一个笑话说,北京王府井的一张广告牌掉下,砸死了十个人,其中九个是作协,一个是文联。这也许只是一个笑话,但在文学失重,而各种各样的"作家"、"文学家"却多如牛毛的今天,文学又拿什么来引起别人的关注?的确,一方面市面上的新书如雨后春笋地出来,充分展现着90年代信息业、出版业的兴盛发达。而另一方面,却是观者寥寥,门几罗雀。这种畸形的现象只能说明一点:原来文学中让人震颤的、有着鲜活生命力的东西消失了。
王朔有句时髦话,作家是"码文字的"。既然是"码",当然只是一大堆方块文字。其中,众多所谓的"后现代"、"超先锋"的诗歌就是这方面典型。
许多老一辈"码文字的"总是感叹90年代的青年蔑视权威,骨子里有着种根深蒂固叛逆性。也许,余杰算这方面的典型。他对那些"位高极尊"的"老作家"们是这样评价的:"功成名就,弟子们恭恭敬敬地抬着轿子。他们还在写作,回忆那些琐碎的像小草一样的旧事,并且对现状发些不痛不痒的议论......他们的下半身(生)靠上半身(生)煮着吃,吃得津津有味。许多年前,他们的创造力便全部消失,他们的晚景并非由晚年的成就来支撑......"也许,余杰激烈的说辞有些偏激,但至少说明了一个问题:时下有多少的"权威"作家在下笔前曾扪心自问过,他写的就是他想说的?
当然,这之间的原因可能多种多样。老巴金一身写过无数的集子,但以《真话集》命名的也就那薄薄的一本,可想而知一个作家,尤其是一个德高望重的作家要说真话的艰难。
余杰是真诚的,所以他对此愤怒的无以复加。
"真诚"并不是90年代一个让人激动、自豪的词眼。相反,和它联系在一起的,往往是一些诸如"傻冒"、"呆子"之类的评价。在时下大多数人眼里,真诚的人都是脑子里多多少少有点"贵恙",浑身上下都透着傻气的人。
余杰是真诚的,他绝对相信,只有真诚的人才有真诚的文章,只有真诚的文章才有永久的生命力。他欣赏李贽,很重要的一点,就是欣赏李贽的真性情。李贽是个厌恶一切虚假的人,在文学创作上一贯主张作家要有一颗"童心",他说:"童心者,真心也,是非一念之本心。"他认为只有儿童的心才是真诚的,好的作家,就应该时时保留自己那颗如白纸般纯洁无瑕的"童心"。
当然,时下倘若说哪一个作家有"童心",不亚于说一个天方夜谭的笑话。甚至,说远一点,有"童心"的儿童又有多少?在各种各样环境的影响下,一代又一代的孩子都在迅速的老成化。漫步于闹市的街头,从一张张卖冒卖花或者其他诸如此类的儿童的笑脸上,你能看到多少的"真诚"?"我在马路边,拾到一分钱,交给警察叔叔手里边......"这是一首久远的儿歌,久远的如同让我们现在去回想古罗马的流浪诗人,在大庭广众的街头高声弹唱的情景。
同古罗马一样,泱泱华夏自古被誉为诗的国度。发真情,写真感,更从来就是诗文创作的不二准则。早在《毛诗·序》中,就提到:"诗者,在心为志,发言为诗,情动于衷而形于言......"指出诗歌应是诗人情感的抒发,志向的表白。
不仅写诗,古人作文也重有感而发,认为只有贯注着自己真情实感的文章,才会有惊天地、泣鬼神的力量和永存不灭的强大生命力。"文起八代之衰"的朝韩愈有著名的"养气说",称"吾善养吾浩然之气",而这种浩然之气,则正是每一篇文章活的灵魂。
遗憾的是,时下的文坛,有这种灵魂的诗文已越来越少了。
真诚,往往需要青年人一种血气方刚的勇气。但,绝不是所有的青年都具有这种勇气。
在比较中西方人的区别的时候,有人曾一针见血地指出,西方人张扬个性,而中国人则始终趋于一种共性之中。
的确,注重"中庸之道"的中国人,向以能把自己的个性隐于共性之中作为一种本领,甚至一种谋生的手段来看待。所谓"中者,不偏不倚也;庸者,平也",是说为人处事,必须保持一种不上不下,不进不退的境界,这在治学上称之为"恬淡",在修身上誉为"从容",在立业上当然叫作"有诚府"了。
与这一切相反,倘若有人张牙舞爪,表现出一种与"众"不同的个性,即便这种个性的表现方式是相当真诚的,也不为人所容许。这样的人是异端分子,在古代,轻则被摒弃,流放,如楚狂。重则五马分尸,油煎刀剐,如商鞅。中国传统的力量自古来就根深蒂固,一篇《愚公移山》脍炙人口,殊不知,撼山易,撼传统却难。世俗之情不可违反,祖宗之法不可更改,谁敢出格,谁就是出头鸟,必将众叛亲离,下场极惨,这是几千年古代史的一条公理。
时代发展了,社会进步了。但屈于传统思想、学术、道德等方方面面的制约,不敢轻越雷池一步,我以为,仍是当代中国人的一条劣根性。有对传统的怀疑,才有新的进步。西方出了个哥白尼,才有了中世纪黑云中的一道光口。时下的国内学术界,尤其是人文学科方面,最缺少的正是这样一种对传统"初生牛犊不怕虎"的怀疑,甚至是反叛精神。
余杰敢于怀疑、否定众多在学术界奉之为"金科玉律"的公理,敢于将批判的矛头对准那些已被"神化"了的权威身上。姑且不论他观点、思想偏激与整否,仅这种勇气,这种精神就实在是难能可贵。
很少有人能像余杰一样,把想说的话如此淋漓酣畅地说出。这之间的原因不外乎有两种:一曰"指鹿为马"。明明是鹿,相马专家伯乐却充分肯定它的日行千里,说它是骏马,而作为"门外汉"的自己,即便再怎么也觉得像"鹿"不像"马",但你敢说出吗?你不怕和权威唱反调的结果?于是,鹿成了马。二曰"三人成虎"。明明是猫,但前面的几个人出于种种原因,或者本来就想唱反调,硬说它是老虎。跟在后面的你还对自己的眼睛有信心吗?这样犹豫的结果是你相信自己看花了眼,"要不怎么别人异口同声说它是老虎?反正跟着大伙儿没错......"于是,反调成了正调,猫成了老虎。
时下的文坛,很多本来着实不敢让人恭维的作品,出笼后却赢得一片赞誉,我以为,就因为多数读者有"指鹿"或"成虎"的心理障碍,前者是自卑,后者是盲从,同样的结果是都丧失了自信的勇气。
皇帝的新装从古至今屡不鲜见,但今日的国内文坛,除了余杰,谁还有勇气像那位可爱的孩子一样,开口说NO?
火与冰读后感(篇6)
掌声如潮,鲜花似海在高高的领奖台上,一位黄皮肤、黑头发的中国姑娘手捧鲜花,胸前挂着一枚闪闪发光的金牌_她含着热泪,深情地仰望着在异国上空冉冉升起的五星红旗……她就是《冰与火》的主人公―邓羚。
在一步步走向成功的征途中,邓羚遇到了一系列常人难以想象的困难:血色素低,影响水平发挥;腿伤复发,疼痛难忍;在国家队比赛中,队友李小白取得了第一名,而她取得了第二名;国际比赛上,外国裁判不公正的裁决……这些,使邓羚一次次与金牌擦肩而过,面对残酷的现实,她没有泄气,而是更加勤学苦练,最后靠着顽强的拼搏精神,终于取得了成功。
作为学生,我们也应该像邓羚一样,在遇到困难时,不泄气,要有顽强拼搏的精神。特别在学习上要刻苦钻研,专心听讲,认真完成作业。这样,学习成绩才会一点点提高。人生并非都一帆风顺,也会遭遇许多困难和挫折,但决不能失去信心,跌倒了再爬起来。凡事都会有失败的教训,但只有不泄气,才能登上成功的顶峰。
朋友们,我们是新世纪的雏鹰,肩负着历史的重任。“不经历风雨,又怎能见彩虹。”让我们充满自信,展翅搏击长空,早日练就过硬的本领,飞向灿烂辉煌的`明天!
火与冰读后感(篇7)
我们读的书都会有各种各样的感觉。下面就是小编分享的关于《火与冰》读后感,一起来看一下吧。
半年前好友推荐我看下余杰的《火与冰》,评价很高。因为之前没找到完整版,所以也就一直没看,前几天恰巧搜到了,就把这本书**到kindle里 。今天便抽空拜读了书中的前几篇短文,却发现我对这本书实在有点无感 ,更没法产生跟朋友一样的共鸣。
我总觉得作者的自觉性太强,字里行间不时有一种自信的感觉,很多事情的批评基调太硬太主观,让人读起来不舒服。
这让我想起我与另一位好友之前的一场谈话,那时我跟她提到普鲁斯特《 追忆似水年华》里的那个保姆,那个保姆在看到主人家的女仆疼的死去活来时无动于衷,当主人发现,叫她去书房查医书,保姆却在书房看医书里的病症时泪如雨下,还一直在那低估可怜的姑娘啊,沉浸在自以为是的同情中不可自拔,直到主人过来问她医书里提到的用药时,保姆才反应过来她来书房的原因。我跟好友说保姆的伤心是一种假象,不过是自己被自己感动的。看了《火与冰》这本书的前几个篇章,就感觉文章中这种现象很明显,好几次所谓的悲凉都有点自以为是的成份,所谓的感动多少有点自己被自己感动的嫌疑。
比如作者写北大学生在电影院看李连杰的《精武英雄》那一段,文章写当电影院**李连杰将一大批日本人打倒在地,北大的学生们在电影院掌声雷鸣,这种正常人都会产生的名族自豪感,却被作者称为没有意义的浪漫名族主义情绪,还说在北大看到这一幕让他感到透骨的悲凉这说法真心让人有点啼笑皆非,反正我是没法理解作者这种莫名其妙的悲凉感。
即便是在现今生活如此和平安定的年代,似乎名族自豪感已经可有可无的我们,看到电影里的这一幕,也一定会激动不已,为自己是中国人而自豪 ,更何况是九几年的北大学生, 他们那一代刚刚摆脱了动乱解放了思想并渐渐与国际接轨,看到中国人将欺压自己的人打趴在地而名族自豪感爆棚的心态,是多么自然而合理的事,有啥好悲凉的,难不成作者认为北大学生看到这一幕无动于衷作者才觉得正常?
而且作者还质疑说“掌声之外,还会有什么了?”这我就又不懂了,一个电影院少说也有三四十个人,这么多人掌声后的那种所思所想,所感所悟 ,作者又是如何判别有还是没有了,这些他所下的断言不过是自己一厢情愿的自认为罢了。
我始终觉得一个好的作者应该将自己与其所描写的人和事置于平等的地位 ,以客观的态度来评论他们。而批判性的文字更应如此,我们看批判性的文章,需要的是作者新颖脱俗独树一帜的思想,而不是为了看作者将自己放在宛如上帝的位置, ()对人物和现象评头论足,极端而挑剔,动不动就 “他们怎样我怎样”,感觉谁都不如自己。
这本书目前我只看到百分之十七,后面写的怎么样我就不知道了,不过前面的内容是让我失望的。但这正是我所想的。豆瓣还有很多人对这本书评价很好,说这本书也许是自由主义的启蒙。不过,我最认同的是一位网友的说法,余杰的话更像是一道耀眼的闪电,太短了不能照亮,鼓舞人心却不能指引。读了很深的书之后,我觉得自己像是在呻吟。
《火与冰》读后感二
一周以前的周末偶尔在熟人的新居中看到《火与冰》,立即借阅。本来准备做公车作业,想不到拿起就不能放下,终于读完了。
与读《香草山》相似的感觉是,我们对许多问题有共同的看法。但令我感佩的是他在二十几岁的校园生活中,已领悟了我接近四十岁才想到的问题和部分的答案,当然前提是他的阅读量恐怕是我穷其一生也无法追赶的了。
我想起高中时张恩华老师在文科班部分同学传阅我看电影“庐山恋”后写的心得上批阅,“如果你能常常记录下自己的感想,日后必有收获”,那时我很遗憾自己的作品不曾印成铅字,而且我也不是常常获奖的写作者,但张老师对我情有独钟,寄予厚望,虽然后来我彻底地让他失望了。现在我终于明白,他最看中的不是我的文学才华,而是我的感知力。虽然当时我的幼稚和对新时代的热爱让我几乎跟不上主流文化,但张先生看到了我的反叛,也许是他。
我不知道余杰将来有没有更好的作品。他的作品我不多,但他的**作品一定是他最好的作品之一,是中国文学史和社会发展史上一本引以为好的书。
本书“心灵独白”部分颇多真知灼见,及时记录心中所想,否则谁保证某些闪光的思想不会在琐碎疲累的生活中被埋没并遗忘;“情感驿站”中我十分钟爱“天真”、“静穆”、“腼腆”“认真”、“怜悯”,我认为远胜过钱钟书的类似杂文,也许他们原本是不同类型的人。两者以不同的方式加入世贸组织,前者推动人和自己,后者则不。钱氏的书我很多读不懂,但读的懂的,总令我感到缺少悲悯心,过于刻薄。
余杰对陈寅恪和钱钟书的看法,与我竟完全一致,虽然我并不能如余杰一样拜读两位的代表作,实在是心有余而力不足,至今束之高阁。
余杰似乎是赞成全盘西化的,如我之前。显然他与我一样,对于中国历史缺乏全面的研读和了解,因此其中难免“指出弊端却没有良策”。如果有识之士能够共同**,彼此取长补短,逐渐达成共识,不仅是有趣的智性活动,而且也是国家之福,可当文章学识更多地用于沽名钓誉、换取财富和权力,新闻出版自由无日可待的情况下,谈何容易?
不仅蔡元培是孤独的,余杰也是孤独的。
对于大学教育的日渐堕落,余杰发出最痛心的叹息。有人说,司法腐败使社会的最后一道防线崩溃,但大学教育的退化会扼杀社会文明进步的火种,使社会文明倒退,即使经济发展迅速。“正因为每个人都自我崇拜,所以才有难以**的****,正因为每个人都渴望龙袍加身,所以才有长久不衰的皇权”“思想是危险的,尤其是在思想家没有独立人格的时候,思想家是软弱的,尤其是在思想为**服务的时候”,“逻辑学乃是民主制度最坚实的根基,只有懂逻辑的国民才能建立民主的国家”,弊端的消除,独立思想的形成,拥有凡事懂得推己及人、懂逻辑的国民,除了教育,难道还有其他方法吗?
余杰对中国知识分子的批评,虽然我也是心有戚戚,但仍是醍醐灌顶。脱离人民群众,缺乏生存能力,这确实是中国知识分子的致命伤,指的适真诚的知识分子。积极参与阴谋和权力斗争的人,以知识为**,具有较强的适应能力和生存能力。
在遍地文字垃圾的时代,这本书即使不是字字珠玑,也全部是作为知识人的余杰独立思考的成果,这本书是在江执政时出版的,那时还出版了不少好书,仅仅为此,我也对他怀着感激之心。我宁肯统治者多关注些个人享乐,少念些紧箍咒。中国的民众一向对**期望不高,虽然颇有圣主情节。
火与冰读后感(篇8)
一眨眼,又到年底了,我又大了一岁了,过年真好玩,看春晚也是其中的一项,这次春晚比去年的好,有许多新奇的地方。
我想来评评《冰与火》。人物有两个,一个是赵丽,还有一个是张权,节目主要是让我们见识一下力量的极限,实在是太精彩了。这一对拍档,配合得相当默契,完成了一系列高难度动作。你能用一只手,抓起一个人吗?你能靠两只手,支起自己的身体,变成一个t字形吗?这还不算什么,最厉害的有两个动作,他俩站在一行,女演员转了一个身,手一拉,背到了男演员的头上,成了一个i字,还把其中的一只脚拉平,在任何防护措施都没有的情况下,她居然不会掉下来。唉,绝对牛。
还有一个动作想必大家都知道,男演员张权躺了下来,他们俩手抓手,突然,赵丽来了180°旋转沉了一个l形,过了一会儿,张权居然慢慢把手放平,又抬起来,这可能吗,一个人的比例能举起一个成年人的体重吗,场上掌声不断,这是力量的极限吗,太厉害了!
看了这节目,我大开眼界,我知道人的承受能力是比想象多出很多,我喜欢这节目。
火与冰读后感(篇9)
暑假总是又热又长,我总是想找一本书来让我平静下来。抱着尝试的心理,我开始接触一本名为《冰与火之歌》的外国名著,但却以出人意料的速度陷了下去。虽然从前也看过一些奇幻题材的**,可是也没有发现任何一部可以与冰与火相抗衡的著作,即使是被称为奇幻文学里程碑式的巨著的《魔戒》。
《冰与火之歌》是有着七部曲构思的长篇巨著,甚至其中单单的一部曲就有着长达80万字的篇幅,但是精湛而又生动的语言却让人完全察觉不到超长篇**常有的累赘啰嗦以及审美疲劳,这一切都要归功于作者乔治·r·r·马丁的精心构思以及独特的描绘手法——分镜写法。书中的每一章都是从书中不同重要人物的角度来写的,但它可以完美地拼凑出整个故事,而不会让读者感到困惑和困惑,同时也给人一种宏大世界的感觉。马丁的描述相当简单,没有华丽的文字,只有巧妙的比喻,使他的人物和世界显得栩栩如生。
而与其文学功底相比毫不逊色还有其对于这个故事的构思,姑且不提那几乎可以凌驾于任何一部巨著之上的登场人物数量,光是那能够吸引读者持续阅读下去的纷繁复杂的情节就已经让人感叹作者的驾驭能力了。鉴于这部作品的篇幅和情节的复杂性,我将不花任何时间在这里重复这个故事。我唯一想谈的是这部作品最大的特点。当史塔克公爵在一部曲《权利的游戏》中被冠上叛国罪而被斩首的那一刻,或者是更早的当年仅八岁的布兰被从塔楼上抛下去的那一刻起,我就有了一种奇异的感觉,明明觉得不应该会发生这样的情节,但却确确实实地发生了,而且无法让人产生任何一丝突兀的感受,就好像理应是这样一半。
一开始,我将这种情感定位在了意外,但却无法完整地解释出那种感受,直到两年前,当冰与火的正版开始在国内发行时的宣传词映入眼帘的刹那:残酷的盛宴。对,没有比“残酷”更适合来形容这部作品的词了,重温了《权利的游戏》的我当时如此想道,在这部作品中每个人都是平等的,他们有着各自的优点和缺点,各自的挣扎与救赎,死亡与不幸会平等地降临在每个人的头上,没有人能够幸免于难,只要冰与火之歌仍然唱响着……正因为残酷,所以真实,正因为残酷,所以意外。
到目前为止,我们所看到的任何一个惯例在冰和火中都是行不通的,因为它所描绘的世界是一个活生生的残酷现实。
在每一部作品中,通常都会存在一个让我喜爱的角色,《冰与火之歌》也不例外,琼恩·雪诺,就是那个孩子的名字。
初期注意到琼恩,是因为他的姓氏,雪诺,十分的美丽,可是却没想到这样一个美丽的姓氏却是专门给与那些在北方出生的并不知道自己的父母是谁的孩子的,也就是所谓的私生子。拥有一个像艾德·史塔克公爵那样讲究荣誉责任的父亲对于琼恩究竟是祸是福,这很难说明,史塔克公爵的认真负责,使得琼恩拥有了和同父异母的兄弟们经受同样教育的机会,但是却更添了他的悲哀,无论剑使得再好,头脑再优秀,他仍然是雪诺,不是史塔克,这样的现实促使着他拥有了比同龄人更成熟的思维。在《权利的游戏》中发现冰原狼的那一幕,为了实现幼弟布兰的心愿也为了拯救那五只丧母的幼狼,琼恩如此说道:
“史塔克大人(琼恩对于父亲的称呼),这五只狼崽中有三只公的两只母的,而您有三个儿子两个女儿,冰原狼又是您的家徽,这注定着您的孩子将拥有这些狼崽。”书中布兰对此的形容为:此刻他全身心地爱着他的私生子哥哥,因为他是将自己排除在外才能够正好凑出同样的数字。
当斯塔克公爵问乔恩是否不想要一只狼时,乔恩立刻指出他不是斯塔克,那种决心,那种天性,也就是说,从这一刻起,我爱上了乔恩,那种可怜的孩子。琼恩同样也是个十分坚强有想法的孩子,当他察觉到即使他继续留下来也无法做出任何贡献,甚至无法成为辅佐下一任史塔克公爵他的异母哥哥罗柏的家臣时,他毅然选择了离开,加入了守夜人——那个驻守长城边际的黑色集团,这对于一个年仅十四岁的少年来说是极其残酷的抉择,直到后来史塔克公爵被杀,罗柏为了讨回公道自立为北境之王,那就更是如此了。第二卷《列王的纷争》中守夜人司令莫尔蒙和琼恩之间曾有过如此的问答:
“他们会给你哥哥罗柏穿上五颜六色的绫罗绸缎,你却得一辈子黑衣黑甲;他会娶漂亮公主为妻,膝下儿孙成群,而你不仅永远无法结婚,更别想生儿育女;罗柏高高在上,统治四方,你却只有做牛做马的份;别人骂你是‘乌鸦’,却会尊称他为‘陛下’;他不管干下何等无聊事,一律被世人吹捧上天,而你即便立下丰功伟业,也注定默默无闻。即使你一点也不介意,乔恩,那你就是个巨人。你知道,我说得没错。
”“如果这些真能对我造成困扰,我这个私生子又该怎么办呢?”
“你觉得呢?身为私生子,你该怎么办?”
“继续困扰,但坚守誓言。”
他就是这样一个坚强到令人心痛的孩子。不过,有的时候,我也会私下庆幸,庆幸他只是一个私生子,庆幸他加入了守夜人,因为这样他便不用被卷入那令人发指的权力游戏的漩涡之中,在第三卷《冰雨的风暴》中罗柏死去之后,我更是如此坚定地相信着。即使守夜人再怎么艰辛,即使长城外有着再危险的敌人,都比不过尔虞我诈的宫廷斗争的险恶,只希望他能够在远离权利欲望的地方坚守着他的信念。
可是在《冰雨的风暴》中,不安定的因素还是出现了,龙石岛上的王史坦尼斯·拜拉席恩找到了琼恩并向他许诺如果琼恩愿意向他宣誓效忠便能够让他成为真正的史塔克公爵,那一刻,琼恩迷惑了。作为一个孩子,他并不期望有一天冬天会成为他的城堡,他会成为斯塔克公爵,但奇迹被称为奇迹,因为他们无法实现。尽管在这一卷中,琼恩最终还是没有说出自己的答案,但是我相信,迷惘过后的他仍然会是那个琼恩·雪诺,而不是琼恩·史塔克。
冰与火中让人疼惜的孩子还有很多,艾利亚、布兰、丹妮莉丝、罗柏……他们都是在这场残酷的游戏中被迫长大的,唯一的期望只有希望其中仍然生存着的孩子们一路走好,死去的孩子们也能获得最终的安息——即使这是一个再难达成的悲愿。
迄今为止,《冰与火之歌》的英文原著出版到第四卷,而中文版则才到第三卷,终端还很遥远,但是无论如何,在阅读《冰与火之歌》的这条道路上,我会一直走下去,直到终末的降临。
火与冰读后感(篇10)
假期我和妈妈一起去电影院看了《冰雪女王3》这部电影,非常好看,推荐指数五颗星。
格尔达和凯这对姐弟俩吵架后,格尔达便和新认识的朋友罗兰一起去寻找许愿石。但是,在许愿的时候,愿望并没有实现,反而,冰与火的灵魂出来了,让格尔达和罗兰分别有了冰和火的魔法。冰与火融入在一起时,画面绚烂无比。格尔达一挥手,一座小桥就可以出现。魔法给神兽国带来很多灾难,他们必须解除。格尔达顺利地解除了魔法。可是罗兰看了许多传奇故事,自己也想当传奇人物,当第一颗星星出现时,仍有魔法的罗兰就变成了火怪兽。格尔达想尽办法要阻止罗兰,她变出了一辆漂漂亮亮的冰车。车上有拉铃绳,好看的装饰品,豪华的座位,结实的车窗非常壮观。最后,格尔达开着冰车把罗兰推进了深不见底的湖里,罗兰死了,神兽们欢呼起来。罗兰十分恶毒,恶毒使他失去了生命。
这部俄罗斯的电影我隆重推荐,里面的情节会令你难忘。
火与冰读后感(篇11)
余杰的《火与冰》散文集被选入了“黑马文丛”,这本身是对像他或孔庆东一类青年作者成就的肯定。在出版这部曾与北京高校间流传甚广的著作时,余杰也不过24岁,十分年轻的思想能攒积出笔力成熟老道的文章,除了天赋资质的因素外,我相信只有对人生、世故以及文学背后的价值承载具备深刻领悟的人才会如此卓越。
余杰来吉大做报告的时候阶梯教室里人山人海,但他自己也坦言说个人的演讲能力有限,并非写得好就能谈得好,果然,在他开篇慢悠悠讲起安徒生童话对欧洲文学影响不久,大批的同学便觉索然无趣地离开了教室,也许是当初寄予的期望值过高吧,而大家对余杰这个人的第一认识多半是来自案头这本《火与冰》,从黑色幽默的角度说,稀落的支持者们恰好反衬了他文笔的多么出色。
在北京广播学院聊“五四”精神的讲坛上,余杰说人们从他的文章中想象作者一定是个桀骜不逊、热血激进的另类,似乎是个永不妥协的斗士的典型,实际上可能宣传的效应起了点鼓动作用,自己没觉得有什么地方不正常呵,一番话把在座各位逗乐了。但平心而论,在余杰的文章中,年轻人一股豪气、对现实不满的批判力和对守旧思潮的冲击力的确非常强烈,不过同一般意气风发的少年气质相比,他反而更有理性,更有历史眼光,看待某些问题的态度更中肯,视角更宽泛。读《火与冰》的时候,多数情况下感觉到的是像李阳疯狂英语一样刻意营造的淋漓氛围,柔情的和中庸的东西很少,几乎找不到。余杰的阅读经验里受前苏联文学的熏染特别深,由陀斯妥耶夫斯基到帕斯捷尔纳克,在这一段区间内陶铸过的思想必然带有几分对专制与民主、人权;道德与法制以及社会改革中间力量的自我反省过程。
目前的中国两代人,正是处于一个上代人渐渐遗忘而下代人尚不可知的阶段,加之社会经济文化诸种形态的转轨,作为“清醒”知识分子的余杰,一种人文指令的召唤与使命感迫使他用比来记述、评析几个社会政治生活中具有重大影响力的问题,其中包括知识分子在建构自由民主的生态环境下的启蒙作用等重要命题。通观全书,凡是涉及到例如治国、文化突围、社会结构的篇章占据了绝大多数。余杰是抱有悲观的心态同时以殷切的期望来写这本书的,虽然他还不到30岁,虽然这还不是社会强加给他自身的使命。
很多事是难以用单一的标准来衡量的,就像批判杨朔散文的一段中写到,优秀文学的突出特点是能够容纳思维结构的多元,在为人为文的过程中以思想不断伸发出来的闪光点相纠结、碰撞乃至融合最终创作出好的作品。《火与冰》大致是遵循了这样一点,但由于是评论性散文,不会将文章的构架经营得过于精心,所以在主导性文化批判上就显得颇见功力,不管是针砭时弊还是哲学反思,都从本质出发对很多习以为常甚至略显僵化的人文概念进行了重新体认、界定甚至批判,原则只有一个,就是遵从人性,遵从民主与自由,拒绝功利,拒绝口是心非。
这种确实有点桀骜不逊的态度自真理标准大讨论的风气之后就很少见了,尤其是在一个各种利诱迫使现代人丧失本性的现实之下。文学从各个时代来说都像是苏格拉底那样的牛虻,没有警醒力的时代必然会灭亡在铁屋子样的炼狱中。
余杰毕竟是有些太激进了,然而这种振臂高呼迫切要求改造中国的心情是纯正的,根源于当代先进知识分子的道义良知,无论如何现今的中国是缺乏健全和公正理性的,倘若这一点不妥协也没有了,舒服的是官员的耳朵,而麻木的将是民众的心智。
火与冰读后感(篇12)
《冰雪女王3》上映了,这部电影是《冰雪女王》的续篇,我兴致勃勃地和妈妈来到影院观看,戴3D眼镜,电影画面栩栩如生,影片配乐悠扬动听,水滴、雪花迎面而来,给了我不一样的试听感受。
这部电影讲了一个叫格尔达的小姑娘和她的伙伴罗兰去寻找传说中的许愿球,却阴差阳错地中了魔法,召唤出了出了封印其中的恶魔,这两个恶魔,一个是冷若冰霜的冰雪女王一个是炽热如火的火焰魔鬼,他们打乱了矮人王国平静的生活,把矮人王国搅得翻天覆地。影片中的小伙伴罗兰看上去是个可爱的孩子,他善于伪装而善良的格尔达在他的花言巧语下轻易相信了他,却反而不相信自己的弟弟凯。格尔达被冰雪女王附体以后及时做回了自己,而罗兰却说要成为传奇,不管是英雄还是坏蛋,他甚至还用自己的妈妈撒谎,从而变成了火焰魔鬼。最后,是格尔达和弟弟凯用智慧和爱心战胜了邪恶,将和平带回了矮人王国。
看完电影,我感慨万千:不管什么情况下都要相信亲情,不能轻易相信别人,交朋友一定要看清别人伪装下的真面目。
最新外套读后感(经典九篇)
读完作者写的作品后,大家的收获一定都不少。有时候为了更好的去体会作品的内涵感悟,是可以尝试写一篇读后感的,笔稿范文网的编辑为您提供了一份深入浅出的“外套读后感”学习资料,欢迎大家阅读本文但仅供参考!
外套读后感【篇1】
请给爱穿上“尊严”的外套
——读《风会记得一朵花的香》有感
东流逝水,叶落纷纷,时光荏苒。然而,岁月流逝,流出一缕清泉,流出一阵芳香。一次机会,我读了丁立梅的文章,然后爱上了她,爱上了她的写作。
《风会记得一朵花的香》是丁立梅的作品集之一,爱是这本书的主旋律,爱自然,爱亲人,爱尘世。在这些文字中,作者用一些看似平凡的小场景和小事件向读者传递着爱与情。让人对生活充满温馨的期待,就像在花香中,期待着一朵花。
读《风会记得一朵花的香》这本书,让我的心头倍感温暖与欣喜,仿佛我生命里的那些“小欢喜”,也在“唱着歌,跳着舞”,让我更深深地爱上这凡尘俗世。
手捧《风会记得一朵花的香》,追随丁立梅的文字,我不仅欣赏了《虞美人》,**了《蔷薇几度花》,细察了《槐花深一寸》,还向往了《满架秋风扁豆花》……那每一朵花,都引出了一缕缕芳馨的暗香,一段段静美的回忆,一次次哲理的思考。读着她的文字,我似乎闻到了各种花的香,便如她的学生,认识了榆叶梅、结香、鸢尾花、虞美人、金钟花……彻悟出“生命的高贵与卑微,本是相对的。纵使不幸卑微成一株杂草,通过自己的努力,也可以让命运改道,活出另一番景象”。
特别是《掌心化雪》:一个女孩父亲病逝,母亲下岗,家庭飘摇。在下雪的冬天,这个女孩多么渴望有一件新羽绒服,但她母亲悲伤的脸使她把这种渴望压回到了肚子里。
在校园里,她遇到了一位年轻的语文老师。老师关心的话使她逃脱了惩罚。她害怕别人看到她衣服后面的贫穷。上课时,老师改变了讲课内容,并描述了雪景。好的有奖。她写的是“雪是美的,也是冷的”。
后来,作文本发下来,老师在上面批了一句话:“雪在掌心,会悄悄融化成暖暖的水的。”很意外,她得了一等奖,奖品是漂亮的帽子、围巾和一双厚厚的棉手套。
拿着奖品,她心里某个角落的雪静静地融化了。她安然过冬,直到春天开花。后来啊,她读大学,工作了,有了足够的钱,她不去旅游,却一次次往福利院跑,还带去了礼物,玩各种游戏,把礼物当做奖品发给孩子们。她要让孩子们感到,那不是施舍,而且他们应得的奖励。
这是一个爱情故事,一个细心的老师用温暖的奖赏,融化了孩子心中的冰。这是另一个智慧的故事。爱的方式有上千种,但只有这样的智慧才能使爱最大化,伤害最小化。这是一个爱情传递的故事。师爱是真正理解、继承、发展和升华的。
这个故事最打动我的,是那位年轻的语文老师用奖品的方式给学生雪中送炭,老师为爱赋予了尊严,让学生得到的帮助有尊严。老师那爱、那温暖所化去的已不仅仅女孩心中的积雪,雪在悄悄化成暖暖的水的同时也温暖了别人。女孩长大后不去旅游,而是常给福利院孩子带礼物,而且总是以奖品的形式发放,她要让孩子们感到,那不是施舍,而且他们应得的奖励。
两个爱的故事,两个人的爱的传承,忽而,让我想起了冰心的一段话:“爱在左,情在右,在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得花香弥漫,使得穿花拂叶的行人,踏着荆棘,不觉痛苦,有泪可挥,不觉悲凉!”
同样是一名老师,我是否做到了智慧地、润物细无声地帮助学生呢?数着过去的经历,我问自己:我的帮助,我的爱,你有没有无意中伤害过学生的年轻心灵?
其实,很多时候,我们总是以爱的名义伤害别人。我不禁感叹教育是一门爱的艺术。
曾经有一回班里搞活动,需要几个同学提前到校,虽然我事先提醒了学生要带点干粮填肚子,但我还是发现内向得几乎被人认为没什么礼貌的小玲什么也没有带。当大家出来吃饭时,她低着头静静地坐在座位上。我离开教室,请一位男同学给我买了三个面包。
我笑着问他:“你来一个面包,怎么样?”“老师,我有吃的。
”那男生笑着说。“那你叫小玲来我办公室一趟。”我爽朗地说。
小玲来了后,我随意问了她几个学习上的问题后,我故意随口一说:“来,吃个面包。你看我有三个,我吃不完呢。
你帮我一个忙,怎样?”小玲红着脸,轻声说:“不用,老师不用……”“来吧,没事的,帮我一个忙吧。
”我用恳请的口吻说道,并把一个面包递给了她。“谢谢老师!”小玲微红着脸道谢,离开了办公室。
放学后,为了开车回家,我匆匆走过黑暗的校园,路过学生。突然,一声脆脆的、响亮的“老师好”在耳边响起,我扭头一看,原来是小玲。这是我认识她近一年来,第一次听见她主动、大声地叫我“老师”,我很诧异,又有些欢喜,我连忙说:
“天黑,快点回家。”我不知道小玲的这声“老师好”是否跟面包有关,但可以肯定的是我们不能:不以善小而不为。
因为一次温暖的对话,一句轻轻的鼓励,一次及时的援助,都足以让一颗心慢慢复苏,给对方一个蜂飞蝶舞的春天。因为人的心需要柔软,就像手掌融化的雪,滴得晶莹剔透。
品读《风会记得一朵花的香》,与丁立梅的文字约会,是一次美好的心灵之旅,是一次快乐的情感体验,也许这就是文字的魅力,语言的魅力吧。我相信丁立梅说过:在这个世界上,总会有人记得你,就像风会记得花香一样。
外套读后感【篇2】
这是一篇寓意深刻的文章。讲的是有一个农夫家里住入了一个“贫穷”,农夫怕街坊邻居们看到了会耻笑,去裁缝店做了一件衣服。而当他拿回衣服让“贫穷”穿上时,发现衣服已经小了。
因为农夫在花钱掩饰“贫穷”的时候,它变得更大了。
越是欲盖弥彰就越是丑态百出。在农夫已经很贫穷的时候,他所想的还是如何掩盖住他的这一缺陷,所以导致他付出了更多的钱财,也就会越来越贫穷,甚至到最后,他连掩饰贫穷的钱都不会有了。那麽,如果在他得知“贫穷”来到的时候更加努力的工作,种地,收获的会是什么呢?
不止是钱财,还有越来越小的“贫穷”。
在生活中,我们不能像农民那样做。如果你有什么缺点,不要怕被别人看见,更不要妄想掩饰住它,俗话说得好,“纸包不住火”,不知道什么时候你的缺点就会被别人一览无遗,这反倒对你造成了更加不好的影响;相反,你可以努力改正自己的缺点,如果成绩不好我们可以努力学习,如果人气不好我们可以交更多的朋友。没有人是完美的,但我们可以试着让自己更完美。
请大家记住,一切事情都不是命中注定的,知识改变命撸 τ删吞觳拧?/p>
这是一篇寓意深刻的文章。讲的是有一个农夫家里住入了一个“贫穷”,农夫怕街坊邻居们看到了会耻笑,去裁缝店做了一件衣服。而当他拿回衣服让“贫穷”穿上时,发现衣服已经小了。
因为农夫在花钱掩饰“贫穷”的时候,它变得更大了。
越是欲盖弥彰就越是丑态百出。在农夫已经很贫穷的时候,他所想的还是如何掩盖住他的这一缺陷,所以导致他付出了更多的钱财,也就会越来越贫穷,甚至到最后,他连掩饰贫穷的钱都不会有了。那么,如果在他得知“贫穷”来到的时候更加努力的工作,种地,收获的会是什么呢?
不止是钱财,还有越来越小的“贫穷”。
在生活中,我们不能像农民那样做。如果你有什么缺点,不要怕被别人看见,更不要妄想掩饰住它,俗话说得好,“纸包不住火”,不知道什么时候你的缺点就会被别人一览无遗,这反倒对你造成了更加不好的影响;相反,你可以努力改正自己的缺点,如果成绩不好我们可以努力学习,如果人气不好我们可以交更多的朋友。没有人是完美的,但我们可以试着让自己更完美。
请记住,一切都不是命中注定的。知识改变命运,努力创造天才。
外套读后感【篇3】
《从外套到木木》是一本关于成长与变化的童话故事。这本书的作者是中国著名童话作家杨红樱。通过一个小女孩的成长经历,书中深入探讨了爱与陪伴的重要性,以及如何面对变化的挑战。
故事的主人公是一个名叫小楠楠的女孩。她天性活泼开朗,具有多种才艺,但最引人注目的是她善于织毛衣。小楠楠最得意的作品就是一件温暖舒适的外套,这件外套对小楠楠来说不仅是一件衣物,更是她与妈妈的深情寄托。
然而,时间悄悄流逝,小楠楠不知不觉地长大了。她发现自己的外套变得越来越小,她穿不下了。她感到非常失望,甚至有点伤心。这时,她的妈妈告诉她,小楠楠已经不再是那个小女孩了,她需要面对变化,并且接受新的事物。
这个消息让小楠楠感到沮丧和困惑。她开始怀疑自己是否还能继续织毛衣,她甚至丢失了原本的快乐和自信。然而,在一个雨天,小楠楠遇到了一个神奇的精灵——木木。木木是一个能够变成任何形状的小生物,它告诉小楠楠,变化是不可避免的,但适应变化才是重要的。
通过和木木的交谈,小楠楠逐渐明白了她需要做的事情。她开始放下对过去的执念,重新找回了自己热爱织毛衣的乐趣。她学会了尝试新的方式和技巧,充满好奇心和创造力。她发现,每一件织出来的毛衣都是独一无二的,带着她专属的故事和灵魂。
通过小楠楠的故事,我也深受启发。这个故事让我认识到,我们每个人都会经历变化和成长。有些事物会随着时间的流逝逐渐远离我们,但新的东西会取而代之。与其执着于过去的失去,不如积极面对和接纳现实的变化。正如书中所说,变化是一种机会,它给我们带来了新的可能性。
此外,故事中的木木也给了我很多启示。它教会了我勇敢尝试新事物,不要害怕失败。正是因为有了试错和尝试,小楠楠才重新找到了自己的乐趣和自信。我们每个人都应该像木木一样保持好奇心和探索精神,用积极的态度去面对生活中的新挑战。
总的来说,《从外套到木木》是一本让人深思的童话故事。它通过一个小女孩的成长经历,向读者传递了珍惜与陪伴的重要性,以及积极面对变化的态度。这个故事提醒我们,不要因为害怕变化而停滞不前,而是要勇敢地向前迈进,并且相信自己的能力。我深深被这本书所触动,希望更多的人能够读到它,并从中受到启发和鼓舞。
外套读后感【篇4】
黄冲小学六1班黄俊锋
高尔基曾经说过一句话“书籍是人类进步的阶梯。”可见读书对于我们来说是多么的重要。这个寒假,我看了一篇名叫《脱掉脆弱的外套》的文章使我印象深刻。
《脱掉脆弱的外套》这篇文章说的是:有一位女孩由于毫无道理的被老板炒了鱿鱼后,不禁感到生活变得黯淡无光。当她坐在一张新漆过的椅子上时,一个男孩正试图取笑她。
她不禁恍然大悟:觉得自己绝不能让他以及昔日那些刻薄的同事取笑,绝不能丢掉自己的志气和尊严,于是她便重拾信心的事。
当我读完后,我不禁想起自己以前对失意的情景。那是一场写作比赛。我是被老师选来参加的。刚开始,我拼命的练习,到比赛时我不禁胸有成竹,觉得自己这次一定能够得奖。
到了公布比赛成绩时,我全神贯注的听着,唯恐漏掉。但是一个接一个的名字,我还是没有我的名字。当我得到这个消息时,我觉得自己好像从山顶重重地摔到了山谷里。
从那之后,我便对写字失去了信心。可读了这篇课文后,我觉得自己很脆弱,连面对失意的信心都没有。看来我以后一定得坚强面对失意了。
在生活中我们随时都可能遇到失意,可遇到失意时我们必须得不沮丧,重拾信心,才能迎接新生活和挑战。
外套读后感【篇5】
我最近看了一本书叫《吹牛大王历险记》,这本书很多地方引人入胜,但是令我印象最深刻的,就是《外套疯了》这个故事了。
这个故事讲的是,明希豪森在圣彼得堡的一条小巷里,与一条疯狗不期而遇。他为了跑得更体面,就把身上那件外套一脱,自己飞快地躲进了家里。事后,他叫来了他的仆人约翰,让他把那件外套捡回来,并和其他的衣服一起放在壁橱里。可是,第二天,约翰却狂喊外套发疯了。明希豪森忙不迭的打开壁橱,发现所有的衣服全被那件外套撕得粉碎。
可怜的外套因被疯狗咬过,所以也变得疯狂不已。古人云,近朱者赤,近墨者黑。意思就是,靠着朱砂的东西会变红,靠着墨的东西会变黑。在一个家庭中,父母都是为人热情老实的人,平时又谨小慎微,那么他们的孩子也肯定是彬彬有礼、惹人喜爱的。在一个集体中,如果一个人遇到的是一些讲文明懂礼貌的朋友,那么他也会是那样的人,而如果遇到的是一些有很多不良行为的朋友,那么他也将染上恶习。所以,我们要交习惯好的朋友。对那些习惯不好的,我们要及时提醒他,并劝他改正。
外套读后感【篇6】
《脱掉脆弱的外套》这篇课文说的是:有一位女孩由于毫无道理的被老板炒了鱿鱼后,不禁感到生活变得黯淡无光。当她无意中坐在一把刚漆过的椅子上时,有一位男孩正想过来取笑她。她不禁恍然大悟:觉得自己绝不能让他以及昔日那些刻薄的同事取笑;绝不能丢掉自己的志气和尊严。于是她便重拾信心的事。
当我读完后,我不禁想起自己以前面对失意的情景。那是一次钢笔字的比赛,我被老师选去参加。刚开始,我拼命的练习,到比赛时我不禁胸有成竹,觉得自己这次一定能够得奖。到了公布比赛成绩时,我全神贯注的听着,唯恐漏掉。可是一个又一个名字过去了,还是没有我。得知了这个消息后,我觉得自己仿佛是从高高的山顶上重重的摔到山谷之中。从那之后,我便对钢笔字失去了信心。可读了这篇课文后,我觉得自己很脆弱,连面对失意的信心都没有。看来我以后一定得坚强面对失意了。
在生活中我们随时都可能遇到失意,可遇到失意时我们必须得不沮丧,重拾信心,才能迎接新的生活和挑战!
外套读后感【篇7】
这是一篇寓意深刻的文章。讲的是有一个农夫家里住入了一个“贫穷”,农夫怕街坊邻居们看到了会耻笑,去裁缝店做了一件衣服。而当他拿回衣服让“贫穷”穿上时,发现衣服已经小了。因为农夫在花钱掩饰“贫穷”的时候,它变得更大了。
越是欲盖弥彰就越是丑态百出。在农夫已经很贫穷的时候,他所想的还是如何掩盖住他的这一缺陷,所以导致他付出了更多的钱财,也就会越来越贫穷,甚至到最后,他连掩饰贫穷的钱都不会有了。那么,如果在他得知“贫穷”来到的时候更加努力的工作,种地,收获的会是什么呢?不止是钱财,还有越来越小的“贫穷”。
在生活中,我们也不能像农夫这样做。如果你有什么缺点,不要怕被别人看见,更不要妄想掩饰住它,俗话说得好,“纸包不住火”,不知道什么时候你的缺点就会被别人一览无遗,这反倒对你造成了更加不好的影响;反之,你可以努力改正缺点,成绩不好我们可以努力学习,人缘不好我们可以多交朋友。没有人是完美的,但是我们可以努力让自己变得更加完美。
请大家记住,一切事情都不是命中注定的,知识改变命运,努力成就天才。
外套读后感【篇8】
这篇文章中有一个女孩,不幸被老板毫无理由地炒了鱿鱼,心情十分沮丧的她,坐在路边一个刚刚油漆过的长椅上发呆,未干的油漆,弄脏了她的外套,可她却浑然不知。就在此时,女孩背后传来了一个小男孩咯咯地笑声和嘲讽地话:这条长椅的椅背早晨刚刚油漆过,我想看看你站起来的时候背是什么样子的。女孩心中一动,想到此时小男孩的样子,不正和昔日那些在她背后看她笑话的同事一样吗?我绝不能让他们的用心得逞!
在小男孩因其他事情而走神的时候,女孩快速脱下被玷污的外套,站起身来,微笑的看着小男孩,光鲜的毛衣衬托出女孩,自信、阳光、活泼的脸。小男孩看着女孩的脸,在她的脸上他看不到一丝尴尬和沮丧,他愤怒而失望的离开了。
看到这里,我被女孩的机智所折服,她能在这样尴尬的时候,处变不惊,用自信给看自己笑话的人以有力的回击。面对嘲笑她的人,没有显出自己的沮丧、懦弱,而是勇敢自信的面对,这是我们要学习的好品质。
随着我们不断的长大,生活和学习中的失意也越来越多,一次无意的摔倒,一次考砸的考试都会让我们幼小的心灵产生沮丧和失望,有些人也因此失去自信。此时的我们,要学习女孩自信和乐观的做法勇敢的面对,自信的面对,跌倒了就再爬起来,给别人一个微笑,考砸了,也给别人一个微笑,然后默默告诉自己要加油、努力。脱下脆弱的外套,展现最好的自己,这是一种态度,值得每一个人去学习的态度。
有一位哲人说过:每个人的生活都不可能一帆风顺,面对失意,有的人灰心丧气、停滞不前;有的人却重振旗鼓、奋勇向前。
脱下脆弱的外套,展示自己的风采。你我一起共同努力,成为一个坚强、自信、勇敢的人。
外套读后感【篇9】
果戈理的小说《外套》的创作过程,是许多人熟悉的了。据说,有一次他听到一件官场逸事,说有一个小穷官吏辛辛苦苦积蓄了一笔钱,买了一支心爱的猎枪,划船去打猎,不慎而丢失了。他气得生了一场病。这件官场逸事使果戈理陷入了深沉的思索,他感觉到了在备受压抑中生活的人们的悲惨命运。透过这个故事,他敏锐地看到了沙皇制度的残酷压榨,栽害了多少无辜者的生命。他把这个故事写成了《外套》,把猎枪改成了大衣,因为在那冰天雪地的俄罗斯,大衣才是人们的生活必需品。在果戈理的笔下,《外套》中的主人公阿卡基阿卡基耶维奇的旧大衣破烂到没人肯为他缝补,为了未来的外套,他省吃俭用,连茶都不喝,甚至不吃晚饭,不点蜡烛,这才买来了一件新大衣。可是,才穿在身上就被贼人抢去了(而不是原来的猎枪不懊丢失)。结果快乐变成了灾难,并把他的生命断送了。
一件如此平淡的官场逸事,在果戈理的笔下,竟写成了一篇控诉沙皇暴政的不朽之作,成为伟大的俄国现实主义文学中描写被侮辱与被损害的人、描写社会底层的悲惨生活的抗议文学的名篇。
屠格涅夫的中篇小说《木木》则是根据一个真实事件写成的。据屠格涅夫母亲的养女席托娃在一篇回忆文章中说,《木木》中的加拉新就是按照屠格涅夫母亲的农奴、看门的哑巴安德烈的原样刻划出来的。安德烈养了一头小狗,一卜分爱惜它。尽管屠格涅夫母亲一向对安德烈很好,但是有一次,她发起脾气来,竟异常残暴地强迫安德烈亲自把自己心爱的小狗溺死。这一段事实经过的情形,完全和屠格涅夫在《木木》中所描绘的一样。所不同的是,安德烈在把小狗溺死之后,并没有离开他的女主人,他对于女主人的忠心依然如敌。不管安德烈心里有多么痛苦,他对女主人还是忠心耿耿,替她效劳,直至去世之日。而《木木》中的加拉新则不是那样,他在溺死了爱犬之后,却头也不回地抛弃了他的女主人及其所慷慨馈赠的物品永远出走了。
最新《曾国藩》读后感范文六篇
写一篇读后感重点在哪里?通过读书我收获了好多,其中让我收获最多的一本书是作品。这时候写读后感是体现作品的内涵与精髓,请跟随小编一起来看看“《曾国藩》读后感”。
《曾国藩》读后感 篇1
曾国藩第一部《血祭》读后感500字范文:
我年轻的时候,一直对曾国藩有片面的了解。这些偏见,最早是来源于历史课本,在那年代的历史观,认定太平天国就是第一次反帝反封建的农民起义运动,是具有英雄色彩的进步力量,是值得歌颂。而曾国藩是封建地主的代表,是封建的保守势力,他创建湘军镇压太平天国,反而在湘江被打的差一点投水自尽,是一个反派的人物。
在一次偶然聚会,其中有一个朋友讲起了《曾国藩》这个人的一些故事,我听了很好奇与我所了解的完全不一样。有一次在我朋友家玩,无意在他的书架上看见了唐浩明写的《曾国藩》这本书,于是我想到讲的哪个故事,出于好奇我就向我朋友借了这本书,朋友对我说这是一本比较不错的书,当时我也没有领会其中的好,借回来后我才读了第一部《血祭》我就明白之前对对曾国藩的偏见和误解有多深。
第一部《血祭》从曾国藩母亲去世奔丧回籍,到太平天国起义,在大清朝廷昏暗无能,官场腐败不堪,社会动荡不安的大背景下,曾国藩处处碰壁,人人诋毁顶住压力创办了湘军。立志不为圣贤,即为禽兽。官场不容无人理解无人分忧,身心疲惫。
洽逢老父亲仙逝,以守节为名逃离官场战场,狼狈不堪,却又无可奈何,结尾至曾国藩初创湘军出师不利,节节败退;读过之后,可以反刍回味。
《曾国藩》读后感 篇2
我以前从不同渠道听过曾国藩的一些轶事,但从未真正读过他的传记。最近在工作之余仔细拜读了《曾国藩全传》一书,切实弄清了为什么很多人对他顶礼膜拜,把他作为成功典范进行模仿。
我认为他的人生有三点值得我们学习。第一是他为实现自己人生目标而持之以恒的韧劲值得学习。在“万般皆下品,唯有读书高”的封建年代,要实现鱼跳龙门,光宗耀祖的唯一途径就是读书。
自从曾国藩的曾祖父--曾孟学为了躲避战乱从山东迁移到湖南后一直自诩是孔子最贤**--曾参的后代而立志考取功名,光耀门楣。只可惜直到曾国藩的父亲曾麟书都不能实现这一愿望,他们祖辈几代只好过着男耕女织、自给自足的生活。在曾国藩的母亲临盆之际,他的爷爷曾竟希做了一个巨蟒盘梁绕柱的怪梦,不久曾国藩降生。
所以家人把希望寄托在他身上。在“学而优则仕,仕则优则富”的思想主宰下,在一家人温饱尚未有着落的情况下,作为家庭长子、丈夫、父亲的曾国藩居然做到“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”是让人难以想象的。哪怕是在物质极为丰富的今天也是很难被苟同。
但他全家都支持,他自己也支持。
二是面对挫折,不屈不挠,忍辱负重,永不放弃的坚韧品质是值得学习的。曾国藩从无名小辈到飞黄腾达所经历的挫折和打击一般人是难以忍受的。他从入私塾念书到考取秀才用将近二十年时间,屡败屡考,在二十六岁才考上;从秀才到进士用了十年,同样是也经过四次会试才中的;期间弟弟曾国葆因瘟疫去逝;考取进士后又得不到朝庭的重用,只在京城谋个文书之类的差事;接着他的大儿子和小妹也因疫病相继死去,四十二岁丧母。
面对这些接二连三的挫折和打击,曾国藩没有悲恸欲绝。他始终坚信“吃得苦中苦,方为人上人”,于是化悲恸为力量,披袍再战,而且越战越勇,这是一般人难以做到的。
第三是学习他在怀才不遇,被冷落打压时仍忠心不二的忠诚。曾国藩钦试通过后,并没有他想象中那样顺风顺水、官至极品、顿时显赫。而是遭受朝庭重臣乃至皇帝的冷落排斥。
在一次进奏中由于心直口快,冒犯“龙颜”,差点丢了性命。尽管如此,他没有愤世嫉俗,自暴自弃,仍然脚踏实地做好本分,练好本领,忠心耿耿地孝忠清王朝,坚信有一天皇帝会发现他是一匹千里马。特别是在他所带的“湘军”威盛无比,完全不费吹灰之力就可以取而代之雨飘摇、一推就倒清王朝的情况,依然坚持“一朝天子一朝臣,生是大清臣,死是大清鬼”,把搀救大清当已任,把国家存亡与个人的荣辱连在一起,毫无非份之想,尽管带有一定的封建礼教性质,但这是何等的忠诚哪!
曾国藩的精神品质值得我们学习。我们不仅要学他不甘平凡、积极进取、面对困难、敢于挑战、绝不低头的精神,更要学习他把个人的前途命运与国家兴亡紧紧联系一起忠诚品质。不要做只想快跑不愿吃草的马,更不要做脱离实际,背离民族,进行自我设计之辈,什么时候都笃信“有国才有家,有家才有我”。
《曾国藩》读后感 篇3
”以做官发财为可耻”是道光二十九年三月二十一日曾国藩写给澄侯、温甫、子植、季洪的《家书》中的话。原文”予自三十岁以来,即以做官发财为可耻,以官[宦]囊积金遗子孙为可羞可恨,故私心立誓,总不靠做官发财以遗后人。”译文:
”我从三十岁以来,就认为做官发财是可耻的,认为官宦积累财物留给子孙是可羞可恨的,所以我暗暗发誓,总不能靠做官发财留给后人。”笔者以为,这样的为官思想境界是比较实在的、看得见摸得着的,也是值得倡导的朴素的为官之道。所谓”官”,指担任一定职务的公务员。
在许多国家,公务员是受人尊敬的,公务员的收入是有限的也是稳定的,公务员的纪律是严苛的,公务员不是最受追捧最热门的行业,这是比较正常的现象。因为公务员行使的是公权力,拿的是纳税人的钱,收入是相对固定的,正常情况下,公务员依法依规行使公权力是发不了财的。如果他因为当官而发财,可能涉嫌权钱交易。
**涉嫌权钱交易,其实就是拿纳税人的钱,为自己谋取私利,扰乱秩序,破坏规则。我国《刑法》规定了对**、**、挪用**等犯罪的惩罚条款,就是要求为官要清廉,严惩贪腐。《刑法》条款中还有一条”巨额财产**不明罪”,这是一个兜底条款,也就是说决不允许中饱私囊。
自古以来,百姓痛恨为官不廉、痛恨**污吏,所以历朝统治者都下决心整顿吏治,因为统治者明白,水可载舟亦可覆舟的道理,否则江山不保。当前,**开展巡视巡察,此举深得民心,通过巡视巡察,反对”四风”,正风肃纪,使广大党员领导干部更加守纪律、讲规矩,确保党**政令畅通、令行禁止。
唐太宗李世民曾说:”夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”.通过对曾国藩一生学问和事功的观照,可以获得许多深刻而有益的启示。
《曾国藩》读后感 篇4
朴素的为人为官之道
——读《曾国藩全书》有感
作者:海沧区人民检察院检察部黄希成
笔者手中拥有的《曾国藩全书》是由陈大政主编,内蒙古大学出版社2001年7月第1版,全书共10册,以下谈的读书心得是读其中第1册《生平篇》的体会。曾国藩是中国近代史上的一位重要人物。他对官场生活了如指掌,体现了他高超的做官艺术。在家庭教育方面,曾国藩继承了儒家家庭管理的道德传统,确立了自己独特的家庭管理方式。
"不可占人半点便益"是道光二十七年六月二十七日曾国藩写给澄侯、子植、季洪的《家书》中的话。原文:"……此次澄弟所受各家之情,成事不说,以后凡事不可占人半点便益,不可轻取人财,切记切记。
"译文:"……这次澄弟所接受各家的情,事情办成了不说,以后凡事都不能占别人的半点便宜,不可轻取人家的财物。切记切记。
“这句话显示了曾国藩处理事务、管理家庭的成功方式。笔者认为:"不可占人半点便宜"的理念,不论过去、现在、将来都是金玉良言,是朴素的为人之道,也是人际之间邻里之间朴素的处事原则。
笔者有切身体会,前段时间装修房子,安装空调外机时,占用了楼上业主一点点墙体,当时我先生就让工人下移一点点重装,但工人怕麻烦,说己装好就只一点点不碍事,结果我先生听信工人的话又怀了侥幸心理,没有坚持重装。过了一段时间,楼上业主提出质疑,结果又花了600元去移了那2台外机,我先生真后悔,他感慨地说,还是曾国藩的那句话:"凡事不可占人半点便益,切记切记。
"再说一件刑案,甲乙两家是邻居,甲家厨房翻建往外扩了地,乙认为甲侵占了他家的宅基地,要求甲推掉重建,甲不承认侵占乙家宅基地,双方互不让步,从言语争执到互相推搡再到互殴致轻伤,逐步升级为刑案。最终,重建a家厨房的目的没有实现,与b家的怨恨很难化解。就该案,如果甲心存"不占人半点便宜"之念,那么甲翻建极可能会原地翻建,或者要扩建前会与乙进行沟通,待达成共识后再翻建。
这样的话,甲的心愿就会达成且不至于与乙结怨。此外,一些日常生活现象也证明,“不利用人民利益”的思想可以减少许多矛盾和纠纷。比如公交车上因拥挤踩脚引发的口角,如果双方都心存"不占人半点便宜"之念,该道歉就道歉,该少说就少说,就可以减少争执。
比如拾金不昧的行为,就透着当事人"不可占人半点便宜"的质朴人品。
"以做官发财为可耻"是道光二十九年三月二十一日曾国藩写给澄侯、温甫、子植、季洪的《家书》中的话。原文"予自三十岁以来,即以做官发财为可耻,以官[宦]囊积金遗子孙为可羞可恨,故私心立誓,总不靠做官发财以遗后人。"译文:
"我从三十岁以来,就认为做官发财是可耻的,认为官宦积累财物留给子孙是可羞可恨的,所以我暗暗发誓,总不能靠做官发财留给后人。"笔者以为,这样的为官思想境界是比较实在的、看得见摸得着的,也是值得倡导的朴素的为官之道。所谓“官”,是指担任一定职务的公务员。
在许多国家,公务员是受人尊敬的,公务员的收入是有限的也是稳定的,公务员的纪律是严苛的,公务员不是最受追捧最热门的行业,这是比较正常的现象。因为公务员行使的是公权力,拿的是纳税人的钱,收入是相对固定的,正常情况下,公务员依法依规行使公权力是发不了财的。如果他因为当官而发财,可能涉嫌权钱交易。
**涉嫌权钱交易,其实就是拿纳税人的钱,为自己谋取私利,扰乱秩序,破坏规则。我国《刑法》规定了对**、**、挪用**等犯罪的惩罚条款,就是要求为官要清廉,严惩贪腐。《刑法》条款中还有一条"巨额财产**不明罪",这是一个兜底条款,也就是说决不允许中饱私囊。
自古以来,百姓痛恨为官不廉、痛恨**污吏,所以历朝统治者都下决心整顿吏治,因为统治者明白,水可载舟亦可覆舟的道理,否则江山不保。当前,**开展巡视巡察,此举深得民心,通过巡视巡察,反对"四风",正风肃纪,使广大党员领导干部更加守纪律、讲规矩,确保党**政令畅通、令行禁止。
唐太宗李世民曾说:“一个人可以用铜镜照衣裳;以古为镜,可以知兴替;把人当镜子,我们就能看到得失”。通过对曾国藩生平知识和成就的观察,可以得到许多深刻而有益的启示。
《曾国藩》读后感 篇5
榆林市第十一小学---李特
本人平日里有两个爱好,一是品茶,这是受到父亲影响和熏陶,工作之余、闲暇之时,呷一口清茶,顿时使人感到神清气爽、精力充沛、疲惫尽消。另一个则是读书,由于工作压力大、生活节奏快,读书的时间被挤占得越来越少,但也总能趁茶余饭后或者入睡之前浏览几页,久而久之便养成了一种习惯。
俗话说“书中自有**屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟,书中车马多如簇”,古人的说法虽然有一定局限性,但辩证地去理解却也不无道理。年少时由于莽撞无知,错过了一些读书学习的好时光、好时机,随着年龄和阅历的增长,越来越认识到多读书、读好书、善读书的重要性。在繁杂的工作面前,在浩瀚的丛书中,我们总能静下心来阅读。
读书需要心如止水。心气浮躁、急功近利、心事重重是不能进入读书的佳境的。要达到心神合
一、废寝忘食的境界很不容易,需要去长年累月的修炼和积淀。
春节放假期间,抽空读了一遍《曾国藩家书》,感觉深有体会。曾国藩的家书行文从容镇定,随想而至,挥洒自如,在看似平淡的家书中蕴藏真知灼见,蕴含正心、修身、齐家、治国、平天下的真谛,极具说服力和感召力。从中可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等各个方面,给人以深刻的启发。
中国自古就有立功(完成大事业)、立德(成为世人的精神楷模)、立言(为后人留下学说)的“三不朽”之说。曾国藩虽出身低微,却从小发愤图强,立志“澄清天下”;立志之后日积月累,持之以恒,对人对己坦坦荡荡,每日自修、自正、自省、自律,实现了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求,被称为“晚清第一名臣”、“理学名儒”。
修身养家、统一家庭、治国治国、平天下,是中国人民的传统道德理想。孔子曾说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”人贵有志,但“志”对于人来说,不能仅仅作为一个目标,要立长志,而不能常立志,一旦树立了远大理想,就要切实去践行它。
《曾国藩家书》让我感受到了曾国藩追求“修身、齐家、治国、平天下”的心灵世界,感悟到一个家庭崛起自有其自身的密码,更触摸到中华民族传统文化的深层积淀。他认为读书要“求业之精,别无他法,日专而已矣。”讲究“志、识、恒”,鼓励其弟“不能不趁三十以前立志猛进也”,“富贵功名皆人世浮荣,惟胸次浩大是真正受用”;教育家人“作人之道,圣贤千言万语,大抵不外‘敬’、‘恕’二字。
”;以“不贪财、不失信、不自是”为处世为人之本,悉心体会“勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑”。勤劳、谦逊、戒骄、宽容、节俭、坚忍、自强,在其家书中屡屡可见,言之切切、诲之谆谆。人们常说后代是有用的,但钱是无用的;子孙无用,留钱也没有用。
令人感慨的是,曾国藩身为朝廷重臣,手中实权在握,决不肯以做官发财,决不肯留银钱与后人,再三叮嘱家人要力行节俭以不致亏空,可谓用心良苦。大多数官宦之家,盛不过三代,而曾氏家族却代代有英才,出现了像曾纪泽、曾广均等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家。
吾生也有涯,而知也无涯,一个人只有多读书,善读书、读好书,才能不断在人生进步的阶梯上攀高。一本好书,犹如一座路标,当你在人生十字路口徘徊踯躅时,它能纠正人生偏移的路标,会给你指明一条光明大道,到达希望的殿堂。一本好书,仿佛是一座灯塔,当你如沧海一粟,在浩浩淼淼的大洋中漂泊时,会指引你到达理想的彼岸。
《曾国藩》读后感 篇6
真正的聪明人,是敢下笨功夫的人。
如果你总觉得自己不聪明,什么都学不会,那就学学曾国藩吧!从小家人对他寄予于了很大的厚望。
但很多人都觉得他傻,这是为什么呢?据说有一个传闻。一天黄昏,他背《岳阳楼记》,字不多不过几百个,比我们小时候读一篇文章要少多了。
不巧有一个小偷,倒霉偏偏去他房间里偷,爬到房梁上,准备等这家人都睡着了,下来偷东西。结果没想到,曾国藩这篇课文怎么也背不下来。小偷在房梁上睡了两觉了,醒来一看,曾国藩还在那儿背呢!
听来听去,到后来,小偷实在忍无可忍,尿都快憋不住,直接从房梁上跳了下来,手指着曾国藩的鼻子,破骂:“你上辈子是被猪给亲了吗?这么笨,还读什么书?你听我给你背一遍!”说着,从头背到尾。然后,一甩门,扬长而去,留下曾国藩在屋里目瞪口呆。(小偷这么聪明,就做这行。这就是小聪明,不想吃苦,日子反而过得更苦了。)
这事不知道是不是真的,但笨跟他的第一大挫折辱跟笨还是能扯上关系的。秀才前面考了六次都考不上,这相当于高考你复读了六次,你说别人会怎么看你呢?肯定是觉得你很笨了。你说要是不学无术,天天玩,那别人也就没话说了,偏偏你还特别的努力。那当然只能用笨来解释了。
每次名落孙山,想想就知道自己的多悲凉了。但他爹终于中了秀才后,他被“悬牌批责”了,相当于在当下被电视台点名,你这试卷是反而教材,文理欠通,大家要引以为鉴。这在当时是非常严重的批评了。让他上了全省的头条。
老实人有一个特点,不会变通,倔!他受到了刺激,被人公告批评全省出了名,成了笑话,他爹还考进了秀才。这对一个青年来说很受屈辱,觉得自己差到极点。可他就是不服软,一头扎进了书房闭关修炼去了。
后来他总结了下。
首先,自己确实是笨。要不然怎么会老考不上呢?看看其他人跟自己一样的时间一样的书,咱就考上了呢。不是笨是什么。(一个人承认自己普通没什么不好,至少会找方法去弥补,就怕自认聪明想着自己是对的什么都不改。)
其次,要向更高水平的人学习。以往他爹就是他的老师,想想他爹一直没考上,能教他什么成功的法子,只会说努力读努力读。方法不对努力白费。于是他向别人的同题作文比了下,总结出,自己的文章,像棺材板似的又臭又硬。缺乏立意的格调和结构上的气势。
于是他在第七年,加倍努力,并且在结构和立意下猛下功夫,终于考上了。此后,不管是进士或是翰林都非常成功了。人生有挫折不怕,就怕挫折后不反思,不进取。于是甘于平凡一辈子就这么过了。
冰与火之歌读后感
有些事情解决不了不如换个想法,像数学定理一样,它还有逆定理。基于自己的思考和感悟,我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。无论在生活还是社会里,要用到心得体会的情况还是蛮多的,写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来,优秀有创意的心得体会要怎样写呢?或许你正在查找类似"冰与火之歌读后感"这样的内容,欢迎阅读,希望大家能够喜欢!
冰与火之歌读后感 篇1
由乔治·RR·马丁所著的《冰与火之歌》,一直位于我心中奇幻小说的顶峰。翻开书,独特的POV写法,生动的描写,跌宕的情节,把我带入了一场人性盛宴。善良与邪恶的碰撞,人性与权力的融合,生与死的搏斗,冰与火的乐章。一个个立体又生动的人物,一段段唏嘘又震撼的传奇,一篇篇现实又残酷的故事,让我和角色随着乐点在权利的大厅翩翩起舞。
这次读书会,我选择主持这本书,通过和老师同学们交流思想、碰撞灵感,让我更加全面细致地思考这本书的含义,并将从中学到的道理运用于生活。
在这次的准备和讨论中,我最印象深刻的莫过于一个人物——提利昂·兰尼斯特。这本书中,他是我最喜爱的一个角色。生于贵族却因为侏儒外形受到所有人的偏见与歧视,但是他用智慧的大脑让大家看到他强大的一面。查阅资料时,看到了这样一句话“提利昂——侏儒的身材却有巨人的影子”。我被这句话深深触动了,在和老师、同学们讨论后,我又多方面理解了这句话的含义。他在尚武时代尊重知识,善于动脑;能认清自己,也愿意了解其他阶层;有一颗善良的心;他不因自己的缺陷认命受歧视,一直在反抗偏见……他的形象让我产生了共鸣。尤其是最后一条,让我不禁想起自己在学习和生活上遇到的瓶颈——即使困难重重,也从不愿放弃,我不相信别人轻易的否定,只相信要拼尽全力做好自己,闪耀专属的光辉。
我还有两条重要的体会,一个是要时刻保持警惕性,正如史塔克家族的祖语:“凛冬将至”。随时做好应对突发事件的准备,未雨绸缪。另一个是作为组织者或管理者,要结合实际情况的同时,贴合群众的意愿行事,将公众的利益排在第一位,这样的管理才是最稳固、最长久的。
《冰与火之歌》读书会让我成长了很多,也对阅读产生了更大的兴趣,和其他人交流思想,将知识带入生活,充实我的心灵,精彩我的人生,也希望我在今后学习与生活的漫漫长路中,阅读能一直伴我左右。
冰与火之歌读后感 篇2
《冰与火之歌》读后感500字:
去年的时候就开始零零碎碎的看一会儿冰与火之歌的小说。原计划是在新一季上映前,小说的进度要跟上,奈何拖拖拉拉现在才看到第三卷。
好故事总会有些充实的背景,透过人物的只言片语,就仿佛向你描绘了全部。
狼家罗柏南下的时候,需要经过佛雷家的河口。弗雷说,只要你娶我一个闺女咱们结为亲家,我才让你过,借给你军队。(通过联姻获取最大胜利果实)罗柏先是同意了,后来认识了另一位姑娘,感觉找到了真爱,然后向佛雷悔婚。自然就发生了血色婚礼,狼家南下的军队全灭。这就是剧情里边讲的故事。
而背景故事呢,通过凯特林·徒利(狼妈)的父亲,在床上神志不清的呢喃(主要是讲他怎么对不起自己的小女儿,也就是凯特林的妹妹)可以了解到当时的背景。
徒利家的大女儿早就许配给狼家,而小女儿则喜欢上了一块儿长大的小指头,并且偷偷有了孩子。(从之前的故事可以知道小指头其实只是想娶个富家小姐,改换一下门楣)她父亲不愿把自己闺女嫁给这个小指头,所以逼着她打掉了孩子。并且在劳勃和奈德南下,攻打龙家的时候,在河口其提出条件,让艾林(奈德的上一任首相)娶了自己小女儿才让过河的。
当然类似的背景交代,书里边写的还有很多,有一些比较隐晦,添上了我这个追剧党的很多坑。
权力的游戏,每个时代都一样。变的不过是斗争方式、包装。
冰与火之歌读后感 篇3
冰与火之歌读后感600字:
用近三个月的时间看完了冰与火之歌,昨晚结束时一如我发朋友圈时说,当时的心像最后君临的天气,下一场小雪,一切都湿漉漉。
早上醒得时候习惯打开掌阅,想起冰火已经看完了,心里惘然。
冰火的画卷从奈德大人亲斩逃兵开始,然这时更像是一卷空白卷轴,还无笔墨在上。冰原狼是史塔克家族的族徽,在奈德大人斩首逃兵的回途中发现一只冰原狼死于鹿角,留下五子小崽,这里才像是有一只画笔开始作画,也像一潭沉静的水池忽然落进一颗石子然后起了涟漪。
向前听好多人推崇自己所爱的作品往往以史诗著作来作为给他最高的评价,但这在看冰火之前,我对这四字实在没有多大感受。
史诗——史在于严酷无情,在于众生平等,在于无奈。
奈德大人一生为荣誉,荣誉不能保他无虞,也因荣誉而死;这场权利的游戏,参与者智商不够,眼光不够,不能权衡利弊者都得出局,像罗柏,克制不住少年人对爱的冲动,不知身为一方之王该有牺牲,所以等待他的是红色婚礼;琼恩·雪诺宣誓后加入守夜人,当临冬城被破他无能为力,小妹落入波顿家族他依然是。
这才像史,一切不如人愿,让人无可奈何,且又黑暗。
诗是浪漫,是可供传唱,传颂的故事。布蕾妮忠于凯特琳夫人,立下誓言寻找珊莎小姐;多恩王子秉行父命万里寻找龙母。
无数人梦想着一生事迹能得歌手传唱,在疯王之后,也就泰温公爵获此荣耀,我想此后该多了。
维斯特洛大陆这一世的青年们,每一人都值得歌手传唱。
弑君者的不白之冤总有一天会昭雪;伊蒙学士一生忠于守夜人誓言;琼恩雪诺是八千年来唯一一位将野人放进长城;世人眼中的侏儒终有一日会御龙而返。
寥寥几言,皆是一时心头所感。
冰与火之歌读后感 篇4
假期在同学的推荐下买了冰与火之歌.卷一。买的时候只是把它当作一种消遣来买的没想到从中国我却学会了很多东西。无论是作者精湛的写作技巧,还是书中表达的情感,都给我带来了极达的震撼。
关于本书
《冰与火之歌》是由美国著名科幻奇幻小说家乔治·r·r·马丁所著的史诗奇幻小说,是当代奇幻文学一部影响深远的里程碑式的作品。它于1996年初问世,以其独特的结构、广阔的视野、零散的情节和生动的语言迅速征服了欧美文坛。迄今为止,这部作品已被翻译成30多种语言,并在各国获奖。
这部作品主要描写了一个虚构的中世纪大陆上的宫廷斗争、战争、冒险和魔法斗争等一系列相互关联的故事。这七卷书融为一体,构成了一幅壮丽完整的画卷。
刚拿到这本书的时候的第一反应是怎么这么多,顿时失去了一些兴趣。后来我翻看了这本书的序言才鼓起勇气要读下去的。刚读这本书的时候感觉很难读下去,故事发生在一个架空的世界,似乎有些颠覆我的世界观。
不加任何铺垫直接开始整个故事也让我有一些难以接受。隐喻之下的权力角逐,隐含内里的精神力量
在最初看到这本书的时候,以为是什么典型的政治抨击式巨作,会充满了samuel·huntington那样艰涩难懂的语言,但是george·martin显然不会是一个顶着奇幻小说家名头的政客;同时,仅仅认为他是一个单纯的“奇幻小说家”也是个错误。在这里,不仅有精彩的故事结构,还有持续不断的权力斗争,以及压倒性的精神支持。
这个故事主要发生在一个头顶上的大陆:维斯特洛斯的七个王国。维斯特洛斯是一个和英国差不多大的大陆,有着12000年的悠久历史。
在那里每一个季节通常持续数年。这片大陆的原住民是森林之子。森林之子与大自然和谐共处,并且使用魔法。
先民最早的武士,凭借青铜兵器和马术,通过连接西洛和东部大陆的陆桥登陆西洛(在随后的战争中被森林之子用魔法摧毁,成为多恩群岛和石台群岛),与森林之子展开了一系列长期战争。战争以在千面屿签订的和平协议而结束。根据协议,祖先得到了所有的空地,森林之子保留了森林。
整个故事有三条主线,许多读者很难适应。但正是这三条看似独立、千丝万缕的故事线,构成了整个故事的壮丽篇章。
故事的第一条主线主要讲述了在劳勃一世驾崩后,群雄并起争夺铁王座的故事:劳勃一世的长子乔弗利.拜拉席恩在其母瑟曦王后的本家——兰尼斯特家族的支持下继承了王位,然而御前首相、北境守护艾德·史塔克公爵则拒绝承认乔弗里的合法身份,主张将王位传于劳勃的二弟史坦尼斯.
拜拉席恩公爵。劳勃广受爱戴的幼弟蓝里.拜拉席恩也对王位发起了争夺,站在其背后的乃是南境河湾地的提利尔家族。
与此同时,铁群岛的巴隆.葛雷乔伊大王、多恩的道朗.马泰尔亲王都在养精蓄锐,伺机而动。
故事的第二条主线发生在寒冷的北境,北境绝境长城上有一群称为“守夜人”的黑衣战士,他们世代守卫着这座雄伟的城墙,以抵御北方的野人和传说中可怕的异鬼入侵七国。尽管在传说中异鬼已经消失了8000年之久,但是随着另一个长冬的降临,种种征兆预示着它们正在复苏并日益临近。主要线索是通过艾德·斯塔克的私生子,守夜人乔恩
斯诺的成长经历一个接一个地展开。随着剧情的发展,守夜人的命运与七国斗争息息相关。
故事的第三条主线发生在狭海对岸,广袤的东方大陆——厄索斯,主角是坦格利安家族幸存的公主丹妮莉丝.坦格利安,丹妮的流亡经历充满坎坷,直到她奇迹般的浴火重生,不可思议的孵化出了三只幼龙,挟着龙族的余威与宿命的期盼,丹妮莉丝羽翼渐丰,而她亦从来未曾忘记自己的梦想——重回维斯特洛,夺回属于自己的铁王座。
我的感想
我认为本书最吸引人的,是在奇幻外表下的政治隐喻。agameofthrones——已然很明了的告诉我们本书中权力角逐的核心——尽管对于权力的拥有者它是游戏,但是对于被参与者,它则是一场赤裸裸的灾难。七国的祸心没有在塔格利安家族的统治之中覆灭,反而在末代龙王的惨败中欲火重燃,于是,无论手段,包括外邦,所有的一切都在这片大陆上沸腾,权力追逐正式上演。
由家族连系起来的利益集团和每个家族下的忠诚领主构成了游戏的基本单元。不是每个家庭的每个人都渴望权力,但他们受利益、荣耀、家庭和友谊的束缚,但谁也逃不掉,谁也逃不掉。其主要目的是在社会现实中反映政治。在这里,没有绝对的政义,只有永恒的力量。
我们从小得到的教育是,正义总是打败非正义。但在现实中,实在是不乏一个非正义打败另一个非正义,或者两个非正义握手言和,至于绝对正义的一方,如果曾经存在过,也被非正义胁迫着,现在难以见得天日。政治,是尔虞我诈。
从这点来看,这本小说是再现实不过了。内德是绝对正义的代表。他善良,忠诚,正直。他还遵守中世纪欧洲的道德标准。小说的主线之一是他作为国王之手与阴谋篡位者之间的斗争,这也是各种故事中都能看到的善恶之争。
只是这一次,赢的不是正义之士。与其说正义被邪恶打败,不如说正义被现实打败。从发现杰弗里身份的真相开始,内德有无数机会打败兰尼斯特家族,但正义者用他的同情心做了什么:
警告cercei带着王子离开,透露自己的筹码;在国王一息尚存时他悲怜国王,放过了可以压垮非正义的机会,其实到这里他已经输了权力的游戏,他自己的悲悯之心创就了悲剧,其实,ned在某种程度上是这场战争明显化的祸根,就如同现实中的战争导火索,可能你不是有心或者不是本意,但是把柄调换,棋局杀意已起。而国王死后,他拒绝了littlefinger让其可以保全自己的建议,使得lannister家族在首垒中满胜权力的游戏不等悲悯,我们不得不承认的是历史上的每个王朝都是建立在血肉尸首上的,不流血,靠着春风化雨,抱歉,没有完全的童话。而更为讽刺的是,在最后时刻,ned为了保证女儿的安全,公开承认了自己的叛国罪,是实在是有违正义之名,而气数已尽的他最终难逃一死。
《冰与火之歌》与传统史诗最大的区别在于:没有讲述任何大道理,没有进行任何说教。对于传统作品所歌颂的种种精神,如兄弟之情,坚贞爱恋,战天斗海的勇气等等,她都有所包含,但又难以体现。
其实,她唱的是一种无奈,一种生活方式,那就是人性。
冰与火之歌读后感 篇5
暑假总是又热又长,我总是想找一本书来让我平静下来。抱着尝试的心理,我开始接触一本名为《冰与火之歌》的外国名著,但却以出人意料的速度陷了下去。虽然从前也看过一些奇幻题材的**,可是也没有发现任何一部可以与冰与火相抗衡的著作,即使是被称为奇幻文学里程碑式的巨著的《魔戒》。
《冰与火之歌》是有着七部曲构思的长篇巨著,甚至其中单单的一部曲就有着长达80万字的篇幅,但是精湛而又生动的语言却让人完全察觉不到超长篇**常有的累赘啰嗦以及审美疲劳,这一切都要归功于作者乔治·r·r·马丁的精心构思以及独特的描绘手法——分镜写法。书中的每一章都是从书中不同重要人物的角度来写的,但它可以完美地拼凑出整个故事,而不会让读者感到困惑和困惑,同时也给人一种宏大世界的感觉。马丁的描述相当简单,没有华丽的文字,只有巧妙的比喻,使他的人物和世界显得栩栩如生。
而与其文学功底相比毫不逊色还有其对于这个故事的构思,姑且不提那几乎可以凌驾于任何一部巨著之上的登场人物数量,光是那能够吸引读者持续阅读下去的纷繁复杂的情节就已经让人感叹作者的驾驭能力了。鉴于这部作品的篇幅和情节的复杂性,我将不花任何时间在这里重复这个故事。我唯一想谈的是这部作品最大的特点。当史塔克公爵在一部曲《权利的游戏》中被冠上叛国罪而被斩首的那一刻,或者是更早的当年仅八岁的布兰被从塔楼上抛下去的那一刻起,我就有了一种奇异的感觉,明明觉得不应该会发生这样的情节,但却确确实实地发生了,而且无法让人产生任何一丝突兀的感受,就好像理应是这样一半。
一开始,我将这种情感定位在了意外,但却无法完整地解释出那种感受,直到两年前,当冰与火的正版开始在国内发行时的宣传词映入眼帘的刹那:残酷的盛宴。对,没有比“残酷”更适合来形容这部作品的词了,重温了《权利的游戏》的我当时如此想道,在这部作品中每个人都是平等的,他们有着各自的优点和缺点,各自的挣扎与救赎,死亡与不幸会平等地降临在每个人的头上,没有人能够幸免于难,只要冰与火之歌仍然唱响着……正因为残酷,所以真实,正因为残酷,所以意外。
到目前为止,我们所看到的任何一个惯例在冰和火中都是行不通的,因为它所描绘的世界是一个活生生的残酷现实。
在每一部作品中,通常都会存在一个让我喜爱的角色,《冰与火之歌》也不例外,琼恩·雪诺,就是那个孩子的名字。
初期注意到琼恩,是因为他的姓氏,雪诺,十分的美丽,可是却没想到这样一个美丽的姓氏却是专门给与那些在北方出生的并不知道自己的父母是谁的孩子的,也就是所谓的私生子。拥有一个像艾德·史塔克公爵那样讲究荣誉责任的父亲对于琼恩究竟是祸是福,这很难说明,史塔克公爵的认真负责,使得琼恩拥有了和同父异母的兄弟们经受同样教育的机会,但是却更添了他的悲哀,无论剑使得再好,头脑再优秀,他仍然是雪诺,不是史塔克,这样的现实促使着他拥有了比同龄人更成熟的思维。在《权利的游戏》中发现冰原狼的那一幕,为了实现幼弟布兰的心愿也为了拯救那五只丧母的幼狼,琼恩如此说道:
“史塔克大人(琼恩对于父亲的称呼),这五只狼崽中有三只公的两只母的,而您有三个儿子两个女儿,冰原狼又是您的家徽,这注定着您的孩子将拥有这些狼崽。”书中布兰对此的形容为:此刻他全身心地爱着他的私生子哥哥,因为他是将自己排除在外才能够正好凑出同样的数字。
当斯塔克公爵问乔恩是否不想要一只狼时,乔恩立刻指出他不是斯塔克,那种决心,那种天性,也就是说,从这一刻起,我爱上了乔恩,那种可怜的孩子。琼恩同样也是个十分坚强有想法的孩子,当他察觉到即使他继续留下来也无法做出任何贡献,甚至无法成为辅佐下一任史塔克公爵他的异母哥哥罗柏的家臣时,他毅然选择了离开,加入了守夜人——那个驻守长城边际的黑色集团,这对于一个年仅十四岁的少年来说是极其残酷的抉择,直到后来史塔克公爵被杀,罗柏为了讨回公道自立为北境之王,那就更是如此了。第二卷《列王的纷争》中守夜人司令莫尔蒙和琼恩之间曾有过如此的问答:
“他们会给你哥哥罗柏穿上五颜六色的绫罗绸缎,你却得一辈子黑衣黑甲;他会娶漂亮公主为妻,膝下儿孙成群,而你不仅永远无法结婚,更别想生儿育女;罗柏高高在上,统治四方,你却只有做牛做马的份;别人骂你是‘乌鸦’,却会尊称他为‘陛下’;他不管干下何等无聊事,一律被世人吹捧上天,而你即便立下丰功伟业,也注定默默无闻。即使你一点也不介意,乔恩,那你就是个巨人。你知道,我说得没错。
”“如果这些真能对我造成困扰,我这个私生子又该怎么办呢?”
“你觉得呢?身为私生子,你该怎么办?”
“继续困扰,但坚守誓言。”
他就是这样一个坚强到令人心痛的孩子。不过,有的时候,我也会私下庆幸,庆幸他只是一个私生子,庆幸他加入了守夜人,因为这样他便不用被卷入那令人发指的权力游戏的漩涡之中,在第三卷《冰雨的风暴》中罗柏死去之后,我更是如此坚定地相信着。即使守夜人再怎么艰辛,即使长城外有着再危险的敌人,都比不过尔虞我诈的宫廷斗争的险恶,只希望他能够在远离权利欲望的地方坚守着他的信念。
可是在《冰雨的风暴》中,不安定的因素还是出现了,龙石岛上的王史坦尼斯·拜拉席恩找到了琼恩并向他许诺如果琼恩愿意向他宣誓效忠便能够让他成为真正的史塔克公爵,那一刻,琼恩迷惑了。作为一个孩子,他并不期望有一天冬天会成为他的城堡,他会成为斯塔克公爵,但奇迹被称为奇迹,因为他们无法实现。尽管在这一卷中,琼恩最终还是没有说出自己的答案,但是我相信,迷惘过后的他仍然会是那个琼恩·雪诺,而不是琼恩·史塔克。
冰与火中让人疼惜的孩子还有很多,艾利亚、布兰、丹妮莉丝、罗柏……他们都是在这场残酷的游戏中被迫长大的,唯一的期望只有希望其中仍然生存着的孩子们一路走好,死去的孩子们也能获得最终的安息——即使这是一个再难达成的悲愿。
迄今为止,《冰与火之歌》的英文原著出版到第四卷,而中文版则才到第三卷,终端还很遥远,但是无论如何,在阅读《冰与火之歌》的这条道路上,我会一直走下去,直到终末的降临。
冰与火之歌读后感 篇6
从书籍分类中,《冰与火之歌》只是一本魔幻**。但它的内涵想必不只这些。虽然你会被其中森林之了、先民、异鬼、冰原狼、龙、千面之神所具有的神力所惊诧所痴迷,但人性的丑恶善美,社会的千面百孔——在魔幻的力量下潜浮着。
就像一粒药丸。魔法只是表面的一层薄冰。
从中你可以看到伊莉亚的坚强坚持,内德的荣誉感,瑟曦的恶意和母爱。是的,的确有些人即令人厌恶,却不得不产生几丝赞同。瑟曦的性格真实傲慢恶毒。她也是女王,但她只为自己着想。她从不注意别人,从不利用别人。这是许多官僚的真实写照。
但毫无疑问她母亲的爱。她深受孩子们的影响。像许多普通母亲一样,她愿意为孩子付出一切。但也许她原本也是个乖巧的女子,是被黑暗所迫而变成如今这样的吧。
像奈德·央塔克那要正直的人在宫廷里是活不长久的,他的性格太直,从不弯曲,常会惹恼那些心肠阴险的人物,使自己被别人根根的清除。像这样正直的人常常被黑暗所毁灭。我们不禁低下头,感叹有多少挣扎被黑雾吞没。
在我眼里,艾莉亚也是一个重要的角色。她的勇敢和不屈打动了我。这是一个多么坚强的女孩。在这个女孩从不佩戴丝绸首饰的年代,她拿起宝剑扞卫自己的理想,保护自己,仿佛在告诉我们,坚持梦想,永不屈服,永远都会成功。
虽然贝尔蒂尔和沃里斯从未出现在其他章节,我仍然印象深刻。虽然他和沃里斯一样狡滑和奸诈,但沃里斯有爱国主义和爱。沃里斯一直在为正义而战,但他不会像内德那样挺身而出。
赔提尔一只深受着凯特琳,这么多年一直未改变。得知凯特琳死后,还把她女儿珊莎救出瑟曦之物。他们似乎把爱情理解为世界上不可或缺的一部分。
“小恶魔”提利昂想必是出场率极高的一位,每次一出场,伴随着的就是他的一串毒舌攻击。虽然他是个侏儒。但我认为正是由于他的身体残疾,他丰富了他的精神和智慧。
由此,也突显了他对爱情的追求,像一只永不飞翔的小鸟,梦想着走近蓝天白云。这也不只是大多数所渴望的。有人爱,被人爱。
只不过越难实现的人,越渴望。
丹妮莉丝,这位“龙之母“。在第一章中,她显得软弱无助。谁会想到她会强大到足以统一七国。她曾经迷茫过,伤心过。
但她从来没有加过头。她知道当她回头看的时候她会死。她坚定地走下每一步,不屈不挠,艰难地面对着火光和眼前的一切。她用自己的行动证明,不要回头,往前走。
凛冬将至,黑夜袭来。唯有血与火,能坚持至春。即使世界上有很多人,我们也可以用正义来颠覆它,因为它不允许被他们统治。黎明前的黑暗虽漫长但终有其终点。
《冰与火之歌》这本书在我看来是有些奇怪的,不同于以前看过的**,里面会有一个主人公贯穿其中,根据其经历或历练来展示整个故事。然而《冰与火之歌》不同,看似是主角的角色会在下一个瞬间悲哀的死去。看到现在,每个人的命运还在无奈的碰撞,没有英雄班的人物带领大家改变命运,大概在这部**里,人的命运在剩下的那一刻已经注定了,随后发生的只是随波逐流火势孤影坠星,所谓王道,一切华丽的瞬间,最终不过是光沉于影。
因为没有简单的答案,这不是一本可以懒散浏览的书。于其他奇幻作品相比,**的主人公完好无损地倒在地上一百英尺,否则我总能在危机中得救。这本书是一个挑战。即便是这样,这本**还是吸引了我。也许在文学或影视作品中,总有****、与命运抗争的英雄。但如果我们真的在现实生活中进行比较,就会发现生活中没有英雄,或者英雄的光芒在现实生活中不存在。
或战战兢兢、或斗志昂扬,或厚积薄发,为的不过是自己的未来,这一点跟《冰与火之歌》描绘的很像,故事中的人物在权力的漩涡中使出浑身解数,或渴望权力,或苟延存货,他们在不同的时机做着不同的选择,每个人都有着自己的无奈,每个人也都有闪光的一面。在里面,所有角色的背景都是严肃的事实,丝毫没有浪漫的戏份,也没有绝对的好人和坏人,不像其他作品中有纯粹的丑与恶,所有的人物感情更真实,私生子的选择,畸形儿的哲学,骑士的荣耀,家族的背叛等等,还有背后那被淡化了的主题。一本不好读的书,因为事情太杂,一个你不想看到的结局,或者在很大程度上,可能根本没有结局,故事依旧,没有任何结局的预兆,就像一个命运的轮回。
这本书另一点吸引我的就是文字的功力了。对马丁大叔的笔工在下是是佩服的五体投地了,无法想象一部奇幻**能够容下如此真实的世界,精彩的瞬间在于细节,但没有任何浪费的笔墨,但却勾勒出了一个多种文化构成的奇幻世界,1400多个人物关系,丝缕不乱。**中所刻画的人,没有什么绝对,都是灰色的,神作的开篇!
最后重温一下守夜人的誓言:
“长夜将至,我从今开始守望,至死方休。我将不娶妻、不封地、不生子。我将不戴宝冠,不争荣宠。
我将尽忠职守,生死於斯。我是黑暗中的利剑,长城中的守卫。我是御寒火焰的铁卫兵,黎明的光,死者的号角,王国的卫兵。
我将生命与荣耀献给守夜人,今夜如此,夜夜皆然。”
本来是打算读小王子的,结果还是决定看《冰与火之歌》,想来还是《**》我更想也更有兴趣看。不过《**》确实太多了,我也只看了部分,并没有把出版的全部看完,所以也就对我看的部分发表一下感想了。
对于**,第一次看她,惊讶的是每一章节是以一个人做主线而写的,整个章节围绕一个人物展开,对我来说是前所未见的。稍微看了一些之后,对于里面繁杂的人物关系和复杂的人名我真是要崩溃了!
看过之后,这个给我的感觉是中世纪欧洲为背景结合异鬼等神秘魔法创作的奇幻**,不仅仅是**那么简单。从中看到的是战乱时冷漠的人性,处处散布的危险,每天每个人为自己的性命担忧;是一帮只懂得享受的贵族对发生在长城上的异鬼苏醒一事的嘲笑不相信,只顾得获得权力把国家握在手中,却忘记得到人们的拥戴才是真正拥有了国家。
其中最让我印象深刻的是侏儒提利昂兰尼斯特,以及“风暴降生”丹妮莉丝坦格利安。
对于提利昂,最初的好感是他在随劳勃造访临冬城时的晚宴时,他找到了琼恩,对他说的那句“世上的人都将侏儒当做私生子,但不是所有私生子都是侏儒”,在打开门那一刻他显得如此高大。后来,当他接替父亲担任首相时,他把国王的角色演的淋漓尽致。他不仅完成了自己的职责,还探索了事情的真相,守护着国王的安全。原来是个侏儒,因为他父亲,因为没有人站在他这边。
他被遗忘,被抛弃,被诬陷成杀人**。当他终于看到一切的时候,他毅然走上了自己的路,杀死了父亲,挣脱了枷锁,挣脱了枷锁。
丹妮莉丝有悲惨的身世,她是被覆灭的王族仅有的两个幸存者之一,而他的哥哥又一直在做着复兴家族的白日梦,疯狂而且残暴的对待他。当她被迫嫁给了马上民族的王,摆脱了哥哥的魔爪,期许能过上幸福生活时,丈夫死去,臣民离散,又跌落人生的谷底。但她却在焚化丈夫尸体时孕育出了已经灭绝的龙,决定走上回到维斯特洛大陆的路,开始了对各个城邦的征服。
印象最深的是,他在购买无垢者军队后,下达了“杀死全部奴隶主,但不要伤害老人小孩”的命令,解放了奴隶。又对无垢者们说“我给你们自由,有人愿意以自由之身为我而战吗?”时所有人选择了追随。
因为她背负着太多的痛苦,她决定把大家从痛苦中解救出来。每一位坦格利安降生时,神都会抛出一枚硬币,一面是千古明君,一面是残忍暴君。丹妮莉丝用善良征服了我。
大概就是这些把,马丁爷爷挖了太多的坑,情节也扑朔迷离的,估计等到最后结局时才能完全理解吧。
冰与火之歌读后感 篇7
暑假总是燥热而有漫长的,而我总想找本书让我的心静下来。抱着尝试的心理,我开始接触一本名为《冰与火之歌》的外国名著,但却以出人意料的速度陷了下去。虽然从前也看过一些奇幻题材的小说,可是也没有发现任何一部可以与冰与火相抗衡的著作,即使是被称为奇幻文学里程碑式的巨著的《魔戒》。
《冰与火之歌》是有着七部曲构思的长篇巨著,甚至其中单单的一部曲就有着长达80万字的篇幅,但是精湛而又生动的语言却让人完全察觉不到超长篇小说常有的累赘啰嗦以及审美疲劳,这一切都要归功于作者乔治RR马丁的精心构思以及独特的描绘手法分镜写法。书中的每一章节都是以书中不同重要人物的角度写成的,却又能极好地拼凑起整个故事而不会让读者感到重复错乱,还给人一种宏大世界的感受。马丁的描写相当朴素,没有华丽的字眼只有巧妙的比喻,让他笔下的人物与世界显得栩栩如生。
而与其文学功底相比毫不逊色还有其对于这个故事的构思,姑且不提那几乎可以凌驾于任何一部巨著之上的登场人物数量,光是那能够吸引读者持续阅读下去的纷繁复杂的情节就已经让人感叹作者的驾驭能力了。鉴于这部作品的长度与其情节的错综复杂,在此就不花费时间赘述故事的内容了,唯一想谈的是这部作品的最大一个特点。当史塔克公爵在一部曲《权利的游戏》中被冠上叛国罪而被斩首的那一刻,或者是更早的当年仅八岁的布兰被从塔楼上抛下去的那一刻起,我就有了一种奇异的感觉,明明觉得不应该会发生这样的情节,但却确确实实地发生了,而且无法让人产生任何一丝突兀的感受,就好像理应是这样一半。一开始,我将这种情感定位在了意外,但却无法完整地解释出那种感受,直到两年前,当冰与火的正版开始在国内发行时的宣传词映入眼帘的刹那:残酷的盛宴。对,没有比残酷更适合来形容这部作品的词了,重温了《权利的游戏》的我当时如此想道,在这部作品中每个人都是平等的,他们有着各自的优点和缺点,各自的挣扎与救赎,死亡与不幸会平等地降临在每个人的头上,没有人能够幸免于难,只要冰与火之歌仍然唱响着正因为残酷,所以真实,正因为残酷,所以意外。迄今所看过的任何一部小说的套路在冰与火中都是行不通的,因为它所描绘的那个世界就是活生生的,残酷的现实。
在每一部作品中,通常都会存在一个让我喜爱的角色,《冰与火之歌》也不例外,琼恩雪诺,就是那个孩子的名字。
初期注意到琼恩,是因为他的姓氏,雪诺,十分的美丽,可是却没想到这样一个美丽的姓氏却是专门给与那些在北方出生的并不知道自己的父母是谁的孩子的,也就是所谓的私生子。拥有一个像艾德史塔克公爵那样讲究荣誉责任的父亲对于琼恩究竟是祸是福,这很难说明,史塔克公爵的认真负责,使得琼恩拥有了和同父异母的兄弟们经受同样教育的机会,但是却更添了他的悲哀,无论剑使得再好,头脑再优秀,他仍然是雪诺,不是史塔克,这样的现实促使着他拥有了比同龄人更成熟的思维。在《权利的游戏》中发现冰原狼的那一幕,为了实现幼弟布兰的心愿也为了拯救那五只丧母的幼狼,琼恩如此说道:史塔克大人(琼恩对于父亲的称呼),这五只狼崽中有三只公的两只母的,而您有三个儿子两个女儿,冰原狼又是您的家徽,这注定着您的孩子将拥有这些狼崽。书中布兰对此的形容为:此刻他全身心地爱着他的私生子哥哥,因为他是将自己排除在外才能够正好凑出同样的数字。当史塔克公爵询问琼恩他难道不想要一只狼吗,琼恩立马指出自己并不是史塔克,那样的决绝,那样的自然,也就是从这一刻起我喜爱上了琼恩,那个善良可怜的孩子。琼恩同样也是个十分坚强有想法的孩子,当他察觉到即使他继续留下来也无法做出任何贡献,甚至无法成为辅佐下一任史塔克公爵他的异母哥哥罗柏的家臣时,他毅然选择了离开,加入了守夜人那个驻守长城边际的黑色集团,这对于一个年仅十四岁的少年来说是极其残酷的抉择,直到后来史塔克公爵被杀,罗柏为了讨回公道自立为北境之王,那就更是如此了。第二卷《列王的纷争》中守夜人司令莫尔蒙和琼恩之间曾有过如此的问答:
他们会给你哥哥罗柏穿上五颜六色的绫罗绸缎,你却得一辈子黑衣黑甲;他会娶漂亮公主为妻,膝下儿孙成群,而你不仅永远无法结婚,更别想生儿育女;罗柏高高在上,统治四方,你却只有做牛做马的份;别人骂你是乌鸦,却会尊称他为陛下;他不管干下何等无聊事,一律被世人吹捧上天,而你即便立下丰功伟业,也注定默默无闻。即如这些对你一点都不困扰,琼恩那你就是个天大的骗子。你知道,我说得没错。
如果这些真能对我造成困扰,我这个私生子又该怎么办呢?
你觉得呢?身为私生子,你该怎么办?
继续困扰,但坚守誓言。
他就是这样一个坚强到令人心痛的孩子。不过,有的时候,我也会私下庆幸,庆幸他只是一个私生子,庆幸他加入了守夜人,因为这样他便不用被卷入那令人发指的权力游戏的漩涡之中,在第三卷《冰雨的风暴》中罗柏死去之后,我更是如此坚定地相信着。即使守夜人再怎么艰辛,即使长城外有着再危险的敌人,都比不过尔虞我诈的宫廷斗争的险恶,只希望他能够在远离权利欲望的地方坚守着他的信念。可是在《冰雨的风暴》中,不安定的因素还是出现了,龙石岛上的王史坦尼斯拜拉席恩找到了琼恩并向他许诺如果琼恩愿意向他宣誓效忠便能够让他成为真正的史塔克公爵,那一刻,琼恩迷惑了。作为一个孩子,他也不是没有憧憬过也许有一天临冬城将会成为他的城堡,而他将成为史塔克公爵,可是奇迹正是因为不可实现才会被称为奇迹。尽管在这一卷中,琼恩最终还是没有说出自己的答案,但是我相信,迷惘过后的他仍然会是那个琼恩雪诺,而不是琼恩史塔克。
冰与火中让人疼惜的孩子还有很多,艾利亚、布兰、丹妮莉丝、罗柏他们都是在这场残酷的游戏中被迫长大的,唯一的期望只有希望其中仍然生存着的孩子们一路走好,死去的孩子们也能获得最终的安息即使这是一个再难达成的悲愿。
迄今为止,《冰与火之歌》的英文原著出版到第四卷,而中文版则才到第三卷,终端还很遥远,但是无论如何,在阅读《冰与火之歌》的这条道路上,我会一直走下去,直到终末的降临。
冰与火之歌读后感 篇8
乔治啊啊马丁创造一个维斯特洛世界,《魔戒》、《火影忍者》也都是一言不合就创造一个世界。相比之下,《三体》、《沙丘》、《哈利波特》并未真正地创造一个世界。《三体》讲述人类未来几百年发生的事情,《沙丘》讲述人类未来1万年发生的事情,《哈利波特》则构建一个麻瓜看不见的魔法世界。
何谓创造一个世界?《冰与火之歌》、《魔戒》、《火影忍者》有自己的地图,有自己的国家,从过去到未来能够追溯几百上千年的时间,甚至有自己的物理定律。一场战役有成千上万人参与,笔下的角色也有数百名,当然,死亡是在所难免的,没有不死人的战争。
战争啊,人们要么处于战争之中,要么处于战争的阴影之下。所以杀戮和背叛总是常态,同时也不排除一些人有着清奇的脑回路:
大敌当前,杀掉长官后逃跑。
大敌当前,把弱者先杀死。
大敌当前,将俘虏放生。
极端的环境总是逼使人们作出极端的决策,于是匪夷所思的行为和冲突的剧情被铺设地到处都是。
比如塞外的卡斯特和自己的老婆结婚,生了男孩杀死,生了女孩则娶下来。老婆自己生,要多少有多少。
这些世界并不真实存在,却也不会从脑海中消失。于是自己讲的话、梦中的话、创造世界的话、现实的话,这些语言的界限会逐渐模糊,以至于分不清哪些是真实,哪些是虚构。
与《魔戒》相比,《冰与火之歌》剧情更丰富,人们面对的是一个多目标系统,而非毁灭一枚戒指,当目标一旦多起来,选择就变得十分困难,只考虑眼前的利益往往会满盘皆输,并且追随者也跟着一起被杀。
与《火影忍者》相比,《冰与火之歌》更严谨,《火影忍者》是柏拉图式独裁世界与跳蚤窝式民主世界对抗,嘴遁的大道理往往能说服对方。《冰与火之歌》则是利益的计算,每个人都面临着保全自己和获取利益的艰难选择,站错队伍的后果是生与死的区别。读书笔记。欺骗、谎言、信任、荣誉、眼线、情报都在影响一个人的决策,没有人可以通过大道理来说服对方,只有家族的延续,复仇的冲动,黄金的诱惑才能改变对方脑中的打算。
天真的人会遭受惩罚,自幼受到诗歌和故事熏陶的珊莎对世界满怀幻想,当看到父亲人头落地,躯体还在手舞足蹈地痉挛时,受到人生第一次重大打击,开始走上一条认清现实之路。
琼恩·雪诺刚从长城出发时紧张得像个出嫁的少女,却也心怀渴望,他不知道北方有多么危险。
截至第二部看完,这个世界已经打成一团,史坦尼斯进攻君临失败,临冬城被恐怖堡的私生子拉姆斯·波顿占领,当然罗柏和凯瑟琳还活着。这时的世界除了几只杀人的异鬼、布兰的狼梦、梅丽珊卓的黑影外,并无更多的魔法。
最新参与感读后感范文六篇
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参与感读后感 篇1
读《参与感》学习分享
我是小米用户,但我不是发烧友。在客观前提下,我读了这本书,结合之前的gcs培训和企业文化培训,也有很多感想与大家分享。
(下面原谅我文案无能,不能提纲挈领以宏观角度来分析读后感,我打算按照书中章节,一步一步来分享~)
小米董事长雷军说:“创办小米的时候,我的想法就是,不管这个公司未来能做多大,我们一定要把小米办成一个像小餐馆一样,能让用户参与进来的公司。老板跟每个吃饭的客人都是朋友。
这种朋友的方式,才是可以持续发展的方式。”这就是小米经营的思维模式,他举了个例子说:“台风口上,猪也能飞——凡事要‘顺势而为’,如果把创业人比作幸运的‘猪’,那行业大势是‘台风’,还有用户的参与也是‘台风’。
”这里就说到用户的参与了!
参与感篇
一、互联网思维就是口碑为王
目前,进入互联网时代,互联网思维是口碑之王,那么谁创造口碑就是用户的参与!小米的互联网七字诀“专注、极致、口碑、快”。
专注和极致——产品目标
快——————行动准则
口碑—————互联网思维核心。
对比我们广联达的经营理念“以客户为中心,创造价值、追求卓越、实现共赢。”
我以前没想过。现在看来,我们的经营理念与小牧的互联网七字诀相比,显得有些空洞。而且,小米和进入互联网时代,我们还在外面徘徊。培训过程中,老师说我们要向互联网平台转型,也就是说我们也要有自己的电子商务平台。
黎万强讲到金山的时候,当时他们跟用户的互动方式主要是“焦点小组”,每季度或者半年针对某个产品召集几十个用户,做面对面访谈;还有,每周客服收集用户意见,整理成文档,以周报的方式发给产品经理,产品经理再整理给项目组,给总监再到管理层,基本每份用户意见报告周期在一个月以上。
就我现在已经工作一个多月了,因为我们部门是新成立的,我想过去在用户需求方面,公司应该先收集整理客户服务,然后交给产品经理,由产品经理整合后交给研发部。更不用说这个决策过程有多长。经过这么多的过程,用户的需求还能真实吗?很可能已经变味了,不是用户最初的那样的需求了。
老实说,我们以前的工作方式不好。当我们看到反馈并处理需求时,许多需求由于各种原因无法有效记录。我觉得以后会好很多,因为以后我们会及时记录每一个需求,努力达到需求的准确性,并传达给研发人员。
在目前这个信息化时代,信息传播不仅仅是以前的广播,电视,报纸以及口口相传了,而网络的发达,让信息传播速度暴增,影响范围空前扩大,在这个网络中,每个人都变成了信息节点,而且不容易断裂,所以就有了很多“一夜成名”的现象。
【所以,我们现在经营的有“粉丝团”,途径是,**、论坛、还有反馈库。
我主要负责论坛,我觉得我在这方面做得比较疏忽。虽然我经常混迹果壳、知乎、微博,但是看到论坛总是冷冷清清的,新帖总是签到帖的时候,总是没有很好的解决办法。之前发的帖子,自我感觉良好,觉得是技术贴,却完全没有一种引发爆点,让大家热烈讨论的趋势,哪怕是被人骂,那也说明是做到吸引眼球了啊,现在却是无人问津啊。
以后尽量换种形式发帖,跟别人帖,和别人多交流,慢慢建立粉丝团,这样也就是建立口碑了,以后贴吧被更多人知道,也是口碑效应了。】
二、口碑的铁三角
小米的口碑传播铁三角是:
1.发动机:产品
2.加速器:社会化**
3.关系链:用户关系
一个好的产品是最基本、最本质的东西。没有好的产品,其他一切都是无用的。所以,我们公司,也一定要把软件做到极致做到最好,才会是口碑的发动者。
小米的营销是口碑营销,口碑的节点是快的、好看的、开放的;对我们来说,口碑营该是稳定的、易用的、半开放的。稳定,首先是软件的稳定性,在用正版软件的前提下,一般不会产生工程文件的自动销毁或者损坏的情况;好用,目前我们的软件应该是这个行业中最好的软件;半开放,这里就是,工程设置中有些设置是开放给用户自己设置,有些是不开放的,我觉得这里不能和小米完全一样,因为我们的软件是建立在有一定专业基础上的,用户不仅仅是会操作系统就能用的,如果完全开放,有时候算出来的工程数据差别很大的时候,往往就是开放设置的数据被用户设置错了而产生的。
我们公司的营销手段也很好。通过各种广联达软件大赛,以及最初的电脑培训和软件培训我都知道,这也是一种创造口碑和品牌的营销手段。
我们目前组建的施工运营组就是,就是公司为了让软件和用户更加贴近,让研发人员不再闭门造车而组建的部门,让软件更多听到用户的心声,让研发人员更多的接触到施工更实际,这才是促进软件不断前进不断完善的正确思路。
消费观念的演变过程是:功能性品牌体验式参与
我们软件目前做的我觉得应该是品牌式和体验式,因为行业的特殊性,我觉得我们不可能做到完全参与式,因为这个行业是借助软件这样的手段来完成工作,他们中几乎没有会软件编程的,所以不可能完全参与,像小米那样,每个人都是小米的拥有者和开发者,而我们广联达是“人人都是广联达”这里的人人指的是每个员工。
说到这里,我觉的小米的“做粉丝”用户战略和我们的发展粉丝团很像,我们应该深入这一点,让用户心甘情愿做我们的忠实粉丝。怎样深入?做好产品。
怎样做好产品?我们需要做的是完整、准确、及时地反馈用户的研发需求。
黎万强提到了用户体验的四个报告,我想我们可以借鉴。
我们处理软件反馈的时候,很多用户把问题写得都很模糊,往往探索清楚这一个问题就要耗费很久,我们应该也提出一种需求格式,让用户按照这个格式来提交需求,这样我们能及时有效的处理用户的需求,让我们看到什么才是最急迫的需求,什么是可以先不用管的需求。
此外,我们必须把用户的想法放在软件前面。如果我们只是闭门造车,不听用户的声音,软件就不会好用。
软件是否好,功能是否齐全,其实大多数测试人员和研发人员都能很清楚,只有通过用户才能知道。这是因为我们缺乏实际的建设,这也造成了我们的局限性,加上缺乏专业知识。在这方面,我们不能深入施工现场继续了解,公司也不能在这方面对我们进行培训,所以我们需要通过自己的努力掌握更多的专业知识和实际施工知识。这样,我们就能对自己的内心有一个直观的了解。当用户提问时,我们可以准确地找到问题所在。
不会把好的建议丢掉。
我们的软件和小米手机不一样,小米手机是消耗品,用一段时间可能就要更换,或者丢了,或者不小心损坏了,都要更换,而我们的软件,除非加密锁损坏或者丢失,再就是在特定时候软件升级,才会需要重新买或者需要钱来升级,其他时间,几乎是终身的。另外,价格也比较贵。用户只针对相关行业的人,所以不是每个人都有加密锁,我们不能以此为目标。
有时我给用户打电话,得到他们的认可。我感到非常高兴。不说公司怎样,这也是激励我不断努力工作的动力了。
参与感读后感 篇2
创业几年,雷军雷总曾表示,“小米是一家什么样的公司?”,现在已经不再纠结这个问题。创立小米公司时,雷军曾参考过两家公司——同仁堂和海底捞:向同仁堂学产品,向海底捞学口碑营销。
“我的梦想从来都不是做一家大公司,而是一家小公司,现在小米还是一家小公司,内部结构及其扁平化,把做好产品的理念贯彻到底,用户和米粉的意见完全可以帮助小米的管理。”
“我不想再做一个华为、腾讯或者联想,只想做一家小餐馆,让顾客常常说‘老雷给留个座,这就是最大的幸福’。”
01▶参与感是什么
在《参与感》一书,其实就是反复再诠释作者所理解的参与感,站在经营方的角度,就是形成一个可以让用户感知到温度的经营思维,那么什么叫参与感呢?
心理学家做过这样一个实验:让被试者通过掷骰子来获取相应的奖励,骰子点数越高奖励价值越高。
而掷骰子的方案有两种:
付出2美元的成本,可以自己掷骰子
不用支付任何成本,别人帮忙掷骰子
心理学家在不同的群体中都做了类似的实验,结果却惊人的相似:几乎有80%以上的人选择了A方案,愿意支付2美元自己掷骰子,即使两种方案的概率完全一样。
无数类似的实验结果证明:给予用户相应的控制感,会在一定程度上增加他们的满意度,而这个控制感的产生,源自于他的参与程度。
张敞画眉被寓意为婚姻的佳话,恰恰也在说明,有参与感的婚姻,可能让婚姻生活更美满,那么为什么,我觉得参与感,是一种可以让用户感知到温度的经营思维呢?
同样都是标准化的经营,KFC几乎冷冰冰的流程体验,而海底捞口碑在外的服务体验,恰巧可以说明,正因为是顶层的经营思维不一样,导致到了用户触达层面,就会是有截然不一样的感知,所以《参与感》一书,开编就在说,小米品牌快速崛起的背后是因为社会化媒体下的口碑传播,而小米口碑的核心关键词是“参与感”,其实口碑的触发,是因为人们在建立足够信任的情况下,总是乐于传播利人利己的事情,毕竟送人玫瑰,手有余香。
正因为参与感一种可以让用户感知到温度的经营思维,所以他一定是以“用户”为核心,这意味着我们所销售的东西,不仅仅是满足用户的产品需求,解决用户的痛点,还要满足用户的心里需求,获得满意的体验感,而往往很多的经营者,在思维层面,仍然执着顽固地停留在满足用户产品需求的层面,而忽视心里层面的需求,从而导致在革新过程中,如同邯郸学步一样,效果差强人意。
02▶营造参与感的关键点
满意的体验感,其实就是源自用户的真正参与,而触发真正参与的关键在于营造出“仪式感”。
《小王子》中,小王子在驯养了狐狸后,狐狸对他说:
“你每天最好在相同的时间来。……如果你随便什么时候来,我就不知道在什么时候该准备好我的心情……应当有一定的仪式。”
“仪式是什么?”小王子问道。
“这也是经常被遗忘的事情。”狐狸说:“它就是使某一天与其他日子不同,使某一时刻与其他时刻不同。”
在《参与感》一书,大量描述了小米是如何营造仪式感的。小米在论坛上给予用户特权如F码,小米会员,优先参与小米公司各种大型活动,比如8·16发布会、爆米花盛典、4·6米粉节等小米重大活动,其中,VIP认证用户赠送部分免费参与活动的资格。
比如即将来临的春节,就是我们中国最具仪式感的节日,哪怕千里迢迢,哪怕历经艰辛,我们都是风雨无阻地在除夕夜,和家人一起吃团圆饭的,正因为传承所营造的仪式感,每年都在造就地球上最大规模的人口迁徙的神话吗?正因为仪式感的背后,有着参与者精神层面的愿望或需求,有着参与者的身份认同感,有着参与者对内心某种事情的“确认”。
《啥是佩奇》实际上是《小猪佩奇过大年》的电影预告宣传片,讲的其实是关于一个春节团圆的故事。画面刚开始是一位乡下的老爷爷在山上给儿子打电话,信号不好,爷爷问孙子过年要什么礼物,孙子说:“佩奇”!可因为手机信号不好,孙子再说些什么,老人就听不见了。但爷爷就记住了“佩奇”二字,开始了他寻找“啥是佩奇”的故事,这部宣传片在朋友圈刷爆,在微博上也引起了王思聪转发、韩寒点赞,可以说,这是xx年第一个跨行业、跨圈层、不贩卖负面情绪的现象级刷屏,其中,亲情作为一个容易引发共鸣的话题,非常容易打穿各个地域和年龄层,也是这部宣传片能够被广泛传播的原因,另外一方面,恰逢春运来临,大家在抢票、置办年货,人们回家过节的迫切情绪被进一步激发出来,其实每次的讨论、评论和转发,都是一种参与感的体现,而作为《啥是佩奇》的经营方,在产品的设计,宣传节点的把握,处处体现了对用户需求点的了解,让用户感知到其中的温度,另外,仪式感的情感共鸣,才能一同引爆出这个社会现象。
03▶参与感的思考
其实,参与感,站在经营方的角度,就是形成一个可以让用户感知到温度的经营思维,毕竟对于任何一个公司来说,敢于放下公司的很多常规的理念和规划,包括产品和营销高层的规划,真正让用户参与到产品当中,是非常困难,因为用户的需求很多是不可描述和不可控,但是小米却通过“小餐馆”的思维,把用户的需求进行了引导和疏导,真正让用户为小米的产品提供了非常不错的需求和指引,从某个层面来说,小米前期的50万用户等同于小米的产品经理,反而让小米的相关团队变成执行者,恰恰是经营方,自身形成一个可以让用户感知到温度的经营思维,从而促使对应岗位的负责人真正参与进去,才能吸引用户的参与,从而造就了这个辉煌。
总之,我觉得,站在经营方的角度,参与感,就是形成一个可以让用户感知到温度的经营思维,通过对用户需求的深度挖掘,找到能让用户感知到温度的产品和服务,营造对应的仪式感,才能让用户参与到“台风”的制作,从而才能让“猪”飞起来。
参与感读后感 篇3
翻开本书,就是翻开一个崭新的商业时代。
当小米开发产品时,数十万消费者热情地出谋划策;当小米新品上线时,几分钟内,数百万消费者涌入网站参与抢购,数亿销售额瞬间完成;当小米要推广产品时,上千万消费者兴奋地奔走相告;当小米产品售出后,几千万消费者又积极地参与到产品的口碑传播和每周更新完善之中……
读完这本书,给我最大的感受就是思维方式的改变,敢于尝试新的方式,敢于突破固有的思维模式。我感觉抓住商业发展是规律,80年代是靠产品,90年代是靠品牌,
00年代是靠口碑,但是后面一定是靠参与。按用户的想法来制定产品,通过用户的口碑制造品牌,一切围绕用户出发。对于小米手机而言,写的每一条微博、编辑的每一条微信图文、策划每一次活动、每一个产品广告、每一场产品发布会甚至每一页PPT,都是在社交网络以及其他社会化媒体传播的内容。最为重要的是,产品即营销,小米手机推出的每一款爆品是最为核心的内容,是网友口碑相传的主体。对于书中所说的吸引粉丝,构建粉丝团,在社交网络上做自媒体,其实还是自建传播的渠道。在粉丝团营销模式出现之前,几乎所有的媒介都是要购买的,无论你是做电视广告,还是报刊广告。但是,小米手机有了粉丝团以后,可以不用花一分钱,粉丝就替它口口相传做营销。这也就是为什么创业公司不要做广告,而要做自媒体营销。对于传统的广告而言,操作方式简单粗暴,只要把广告在媒介上播放出来就行了。而对于粉丝团营销,则需要在内容和渠道之间产生“化学反应”,需要调动粉丝的积极性,激发他们替你做传播。这个触发机制,其实就是“参与感”,通过调动每一个人的`积极性,发动营销的“人民战争”,这就是三三法则的三个战术。无论是做产品还是内容传播,最关键的不是让人觉得的东西有多好,而是让参与的用户感觉自己很受重视,激发他们参与进来,并通过种子用户的分享,吸引更多的人加入。这里设计的互动方式,其实就是设计的分享的“触发机制”,是粉丝团营销和社会化营销的核心所在。于传统企业而言,做品牌的顺序一般都是,先砸知名度,再做美誉度,最后再维护忠诚度。而对于小米等互联网品牌而言,则是先做忠诚度,等通过口碑传播达到一定量级以后,再做知名度。
对于我们达利公司而言,也是一样。我们要以“专注、极致、口碑、迅速”的理念不断的完善和提高我们自身的品牌和产品品质。专注和极致,是产品目标;快速迭代,是行动准则;而优质的口碑,则是我们发展和向往的目标和方向。我们每天都在谈品质、谈质量,但如果我们能真正的以一个用户的角度,怀着不成功则成仁的极致思维去从根本解决,那何愁用户口碑?何愁品牌效应?何愁销售渠道?其实,小米手机也会死机、也会卡顿,但是有一点我们必须承认:小米的一切都是从客户出发,整个产品围绕客户,从来不会与市场和客户脱节,每一个用户都是产品经理,每一个工程师都是用户,他们利用极致思维、用户思维,快速的为用户量身打造了最适宜的产品。
其实每个用户都是和善的,只要我们不令他们过于失望,他们永远愿意参与我们,与我们一同进步、提高。而我们作为服装面料的生产企业,富有不可推卸的责任和使命,让我们必须邀请客户参与进来一同改善产品品质,提高客户口碑,宣扬产品品牌。让我们一步一个脚印的与客户手挽手,将达利的明天共同支撑起来,并努力创造出第二个小米奇迹!
参与感读后感 篇4
这本书也是源于李总的推荐。相对于《周鸿祎自述-我的互联网方法论》这本书看得进度有点慢,跨过了国庆七天长假才读完。刚读时觉得没有《周鸿祎自述-我的互联网方法论》读得过瘾,这也是读得慢的原因。后来越读越发现,其实这两本书有个共同点就是说我所做,做我所说!
我一直以来和外界所想认为小米走的就是饥饿营销手段。读后才发现,如果说小米不就是搞饥饿营销,那就是只看到表面,完全忽视了很多内在性的关联和实质性的状况。小米自身的努力、成长和尊重用户、尊重国情、顺势而为的方法论等等。
首先对小米有个重新的认识是源于小米的LOGO。不得不说,小米是一个真正用心做手机的企业,小米的LOGO, MI反过来是一个心字,只是少了一点,意思就是让用户省一点心。
第二是用户思维,让用户有参与感,把用户当朋友:也就是小米产品的设计和运营全部给用户开放,让用户最大限度的参与到小米的经营过程中来,同广大小米工作人员一起思考,一起打闹,一起坚守,打造具有粘度极高的小米社区,也就是把用户当做朋友,因为只有做到朋友的关系,用户才会去维护你的产品,进而去推荐更多的人来认识小米,
第三是产品的性价比。小米不仅在手机上下大功夫,连盒子都想得很周到。小米盒子品质好到能承受得起两个胖子的体重,试问这样的包装盒你对物流还有什么可担心的呢?
所以一个好的企业做推广有三大要素:品牌的建立、团队的专业素养、产品的质量。在这三点上,小米真的做的非常不错,是一个在用心做产品的企业,值得我们学习的企业!特别是产品包装这一块,我觉得我们有可学习的地方。再怎么优化,都不能忽视外包装,起码让客户收到货后第一眼的感觉是要舒服。
另外黎万强在书中强调,产品第二,团队第一的概念也是我特别认同的一点。不论是做产品设计、营销推广、亦或是售后服务,拥有专业的人才,才不会出岔子。行业经验和专业能力,是决定一个团队最终能否成功的基础条件。在这一点上,还是有点惭愧的,做为电商的负责人,行业经验和专业能力欠缺,不能提出些切实有效的推广方法。
这本书还有一个特点就是每一张的标题和配图都非常有意思,特别的凸显小米的个性特征。记得很深刻的还有一张满篇的改最后再改改的图片,一张图片就已经说明的淋漓尽致,如何把产品做到极致?精益求精的态度,极致就是先把自己逼疯!就是敢于改!改!改!再改改改!我觉得在这一点上,我们公司的开发部做得比较好,一个产品设计也是反复修改几十次的是常事,但我们始终待客户如初恋。
最后想说做企业就像做人一样,你有心,朋友才会真心去为你传播、维护你的口碑,朋友是信任度最强的用户关系。这便是参与感。 参与感虽然只有简单的三个字,但有着很大的意义,在互联网时代背景下,从产品的研发到营销,企业应该始终同用户在一起,让企业的每一个环节都有用户来参与,这样才能获得用户的认同,才会让企业在竞争中抢占先机。回到我们的公司,也是同一个道理,项目想要做好,用户便是我们最好的朋友,只有你用心对朋友,朋友才会给你最大的回报回馈于你。现在只能回到生意最初的原点做好产品、做好的口碑、让客户帮你去传播。用小米的话说,就是做爆款、做粉丝、做口碑。要做到像小米这样成功也许还有很长一段道路,但我始终相信,只要你有心,只要你去争取,成功一定会离你越来越近。
参与感读后感 篇5
小米的营销策略是口碑营销。那么为什么会选择口碑营销呢?在我看来,可能是在互联网飞速发展的今天,消费观念发生了巨大的变化。
从最初的功能(所谓功效)宣传,到社会权威(专家、教授)宣传,再到技术(航天、纳米、量子、本质)宣传。每一次消费观念的转变,都意味着以往处理消费观念的手段被滥用(使消费者感到被骗甚至被骗)。传统的营销手段一直在透支消费者对产品的信任,在信任危机如此严重的今天,最新的互联网营销手段,一直围绕着如何提升消费者对产品的信任做文章。
那么现如今年轻消费者购买模型是“产生需求(或被挖掘出需求)-朋友圈子达人分析(或公信力权威**提供的数据资料或消费者圈子讨论、评价)-横向对比同类产品,评估性价比-择一购买”,那么为了顺应这种尚未开发、做烂的购买方式,顺应这种台风,小米采用了口碑营销的方式来打开市场。
什么是“参与感”?所谓的“参与感”在我看来就是当今互联网产品的核心理念“体验至上,内容为王”的另一种说法。这里的体验就是用户体验,也就是小米提出的“与用户做朋友”,“客服说‘人’话”,“响应快”,“简单、好用、好看”。
内容是小米手机产品及各种营销策略的改进。“参与感”中谈到的小米的口碑营销,口碑传播,说起来很高大上,其实质是一个从社会形态形成以来就产生的一种通用需求-社会需求。文艺点说就是“好为人师”,通俗一点就是“吹牛”,精确一点就是“谈资”。
口碑营销抓住了“发烧友”的内心状态。通常来说“发烧友”是一个圈子内最懂某类产品的存在,由于朋友圈子的存在,圈子内的人对其所说任何关于这类产品的各品牌的分析都是奉为金科玉律的,是高度信任的。毕竟大家都是朋友,没有切身的利益冲突,即其说的话是实话,没有任何水分的,是可以真正作为“业内”人士参考意见的。
那么正因为如此“发烧友”得到了圈子内的广泛关注,满足了其社会尊重的心理需求,所以会更加的“发烧”。一旦两个圈子中的“发烧友”通过某一交点发生了相遇,那么在两人探讨的过程中,必然因观点不一而发生争论,那么解决这种争论的常用方法,就是在某一个专业论坛上,寻求“大神”的评判。那么无论什么样的“大神”,都不可能比产品的实际开发人员,产品经理对同类产品理解得深(至少在名头上来说是这样的)。
那么正因如此,小米的开发人员在论坛中对发烧友的求助提供专业的见解,以产生公信力,进而逐步推出自己的产品,渐渐地产生了“开放参与节点”的战术。发烧友由于切实地(自我感觉)参与了开发(实际上只是一小部分,再经过有意引导和自我放大,形成全面参与)过程,那么在其自身所在的圈子中就会有倾向性介绍,如果给予适当的“发烧”级奖励,就可以获得大量的,优质的用户群体信息。(比如在推荐过程中,用户关系什么功能,心理价位,参数,颜色,形状……)这样获取的信息通过一定的处理就可以分析出市场在消费者心中的状态,这个状态与在行业圈,投资圈获得的市场信息更加的真实,有用(针对市场营销层面)。
然后以此为基本模式,推出小米每一个战略战术的初衷。
参与感中提及了“先做忠诚度,再做知名度。”在我看来,其隐藏了一个层次,就是专业度。全文应是“先做专业度,再做忠诚度,最后做知名度。
”先做专业度是在上游用户群内建立起一定的公信力;再做忠诚度是通过之前树立的公信力,加上功能设计的部分开放,然后在之后开发过程中,选取一些与自身契合的功能加以实现宣传,那么就把这些上游用户(种子用户)黏住;最后做知名度就是在为“发烧友”的宣传助力。(也就是说,小米的销售人员,实际上是“发烧友”。)
那么从怎么让“发烧友”去有效,主动地推广角度,就不难分析出“做爆品,做粉丝,做自**”的用意了。
做爆品:市面上大多数的品牌下面都有很多个产品,而这些产品大多是换汤不换药的,其目的就是满足消费者“猎奇”,“猎新”,“时尚前沿”,“圈内达人”的心理。这样照成了,市场上同类产品层出不穷。
如何在茫茫产品之海中脱颖而出呢?基于之前的口碑模式,diy和定制热潮,让用户在一定程度上参与产品设计。一方面可以解决产品与市场需求的对接问题,另一方面可以解决某些忠诚用户的问题。
做粉丝:天下熙熙,皆为名来,天下攘攘,皆为利往。在利益至上,砸钱出名的今天。
如何让广大用户群体得到高度的朋友关注甚至社会关注,已经成为一个普遍的问题。被人需要,已经是可遇不可求的事情。千金易得,知己难求。
小米做粉丝正是应对这样的一种需求。成为粉丝有两个关键点。一是不能把粉丝当成员工,也就是说,不能有纯粹的金钱奖励。二是做粉丝群体文化,从根本上消除粉丝群体利益驱动。
与利润无关的名字是米粉最重要、最渴望的名字。
做自**:酒香也怕巷子深。没有一个好的宣传,产品很难售出,在口碑模型中,销售员(发烧友)毕竟没有受到过专业的训练,且圈子推荐又不能过于露骨,其销售产生的是名而非利,那么要想打出知名度,就需要有过硬的产品与服务,让推荐人有“面儿”,同时又能树立其在该领域的地位。
所以内容成为了主体,而非媒介渠道。(小米的**频道实际上是最初的论坛。小米的信息通过论坛传递给种子用户,然后从种子用户到微博、微信的兴起。小米的渠道载体发生了变化,普通用户可以通过微博和微信逐步转变为种子用户。)既然是通过发烧友的圈子传播,那么如何不露痕迹地提供弹药就成为了关键(不能让被传播者反感),所以小米用“不做广告,而是自**”的态度,正面排斥广告,以一种亲和的,为用户着想的姿态面对用户群。
综上,不难总结出口碑营销的优势
1. 这种营销方式尚未做烂
2. 契合“体验至上,内容为王”的互联网营销策略(以“人”为核心)
3. 可略过市场与开发之间的过程,市场需求清晰
4. 成本小
有光就有影,同样的口碑营销还是尤其劣势的。
1. 周期长,口碑效应引爆困难
2. 产品以及服务需要做到极致,亲和。
可预见的是,在这种营销方式未做烂且新的购买方式未出现之时,口碑营销的优势还是较传统的媒介大。
参与感读后感 篇6
对于我们达利公司而言,也是一样。我们要以“专注、极致、口碑、迅速”的理念不断的完善和提高我们自身的品牌和产品品质。专注和完美是产品目标;快速迭代是行动准则;高质量的口碑是我们发展和抱负的目标和方向。
我们每天都在谈品质、谈质量,但如果我们能真正的以一个用户的角度,怀着不成功则成仁的极致思维去从根本解决,那何愁用户口碑?何愁品牌效应?何愁销售渠道?
其实,小米手机也会死机、也会卡顿,但是有一点我们必须承认:小米的一切都是从客户出发,整个产品围绕客户,从来不会与市场和客户脱节,每一个用户都是产品经理,每一个工程师都是用户,他们利用极致思维、用户思维,快速的为用户量身打造了最适宜的产品。
事实上,每个用户都是善良的。只要我们不让他们太失望,他们总是愿意参与我们的工作,与我们一起进步。而我们作为服装面料的生产企业,富有不可推卸的责任和使命,让我们必须邀请客户参与进来一同改善产品品质,提高客户口碑,宣扬产品品牌。让我们与客户携手共进,一步步支持达利的明天,努力创造第二个小米奇迹!
《小桥流水人家》读后感经典六篇
我们不用去强求别人的想法跟我们一样,如果我们需要发表自己的见解,见解的来源就是自己的心得体会。在日复一日的生活中,大家都对心得体会很是熟悉吧,写心得体会能够培养人思考的习惯。心得体会的内容要写些什么更好呢?为此,小编从网络上精心整理了《《小桥流水人家》读后感经典六篇》,欢迎你的品鉴!
《小桥流水人家》读后感 篇1
萧瑟的微风,吹动沙沙的树叶;潺潺的溪水,和着婉转的鸟声。这是一曲多么美的自然音乐啊!
枝头的蝉鸣,大概有点疲倦了?不然,何以它们的声音这样断续而凄楚呢?
溪水总是这样穿过沙石,流过小草轻轻地响着,它大概是日夜不停了吧?
翩翩的碟儿已停止了它们的工作,躺在丛丛的草间去了。惟有无数的蚊儿还在绕着树枝一去一来地乱飞。
浅蓝色的云里映出从东方刚射出来的半边新月——她好似在凝视着我,睁着眼睛紧紧地盯望我——望着在这溪水之前,绿树之下,爱晚亭旁之我——我的狂态。
我乘着风起的时候大声呼啸,有时也蓬头乱发地跳跃着。哦哦,多么有趣哟!当我左手提着稠裙,右臂举起轻舞时,那一副天真娇憨儿惹人笑的狂态完全照在清澄的水里。于是我对着溪水中舞着的影儿笑了,她也笑了!我笑得更厉害了,她也笑得起劲。于是我又望着她哭,她也皱着眉开口向我哭。我真的流起泪来了,然而她也掉了泪。她的泪和我的泪竟一样多,一样的快慢掉在水里。
有时我跟着虾蟆跳,它跳入草里,我也跳入草里,它跳在石上蹲着,我也蹲在石的上面,可是它洞然一声跳进溪水里,我只得怅惘地痴望着它很自由地游行罢了。
更有时鸟唱歌,我也唱歌;但是我的嗓子干了,声音嘶了。它还在很得意很快活似的唱着。
最后,我这样用了左手撑持着全身,两眼斜视着衬在蔚蓝的云里的那几片白絮似的柔云,和我微笑的淡月。
我望久了,眼帘中像有限的针刺着一般,我倦极了,倒在绿茸茸的嫩草上悠悠地睡了。和煦地春风,婉转的鸟声,一阵阵地,一声声地竟送我入了沉睡之乡。
梦中看见了两年前死去的祖母,和去腊刚亡的两个表弟妹。祖母很和蔼的微笑着抱住我亲吻,弟妹则牵着我的衣要求我讲《红毛野人的故事》,我似醒非醒地在觉伤心,叹了一声深长的冷气。
清醒了。完全清醒了;睁开眼睛,满眼春色,于是我又忘掉了刚才的梦。
然而当我斜依石栏,倾听枫声,睨视流水,回忆过去一切甜蜜而幸福的生活时,不觉又是“清泪斑斑襟上垂”了。
但是,清风吹干了泪痕,散发罩住了面庞的时候,我又抬起头来望着行云和流水,青山和飞鸟微微地苦笑了一声。
唉!我愿以我这死灰、黯然、枯燥,无聊的人生,换条欣欣向荣、生气蓬勃的新生命。
我愿以我这烦闷而急躁的心灵,变成和月姊那样恬淡,那样幽闲。
我愿所有的过去和未来的泪珠,都付之流水!
我愿将满腔的忧愤,诉之于春风!
我愿将凄切的悲歌,给予林间鸣鸟!
我愿以绵绵的情丝,挂之于树梢!
我愿以热烈的一棵赤心,浮之于太空!
我愿我所有的一切,都化归乌有,化归乌有啊!
淡淡的阳光,穿过丛密的树林,穿过天顶,渐渐地往西边的角上移去,归鸦掠过我的头顶,呜呀呜呀地叫了几声。呜蝉也嘈杂起来,流水的声音似乎也洪大了,林间的晚风也开始了它的工作,我忽而打了一个寒噤,觉得有些凉意了,站起来整理了衣裙,低头望望我坐着的青草,已被我蹂躏得烘热而细软了。
“春风吹来,露珠润了之后,它该能恢复原状吧?”我很悲伤地叹息着说。
我提起裙子,走下亭来,一个正在锄土的农夫,忽然伸了伸腰,回转头来目不转睛地望着我——一直到我拐弯之后,他才收了视线。
(注:作者谢冰莹(1906——)湖南人,移居台湾,现在旧金山。著名女作家。)
《爱晚亭》阅读题:
1、从文章来看,作者在写这篇文章时思想处于一种怎样的状态?从文中找出能表现当时作者思想感情的三个语句。(5分)
⑵从文中找出三个语句:___________ ___________ ___________(3分)
2、文中写了作者对着溪水哭笑和跟着虾蟆跳的两个细节,它们的作用是:(4分)
⑵写“跟着虾蟆跳”的用意是(不超过16字): ______________(2分)
⑵这样写的作用是(不超过20字):______________________(2分)
A、看到题目便让人想到杜牧的诗句:“停车坐看枫林晚,霜叶红于二月花”,于是就有一种对秋天傍晚景象的联想。
B、这篇散文中写了许多景物,这些景物都明显的带有鲜明的主观色彩,从中可看出作者少时的纯真,年轻时的奔放和年长时的深沉。
C、本文脉络清晰,先是感情的激荡,后是理智的思考,表达了作者投身自然的强烈愿望。
D、文中的景物与作者的喜怒哀乐是紧密联系在一起的,那“被我蹂躏得烘热而稀软”的青草,正表明作者对劳动人民被压迫生活的同情。
E、本文的风格自然朴素、热情奔放,表现了作者寄情山水,“难得偷来片刻逍遥”的洒脱心境。
F、本文末尾突然写到农夫,看似闲笔,实则意蕴丰富,含蓄地提醒读者不要忘了社会,不要忘了还存在着人与人的差异和距离。
《爱晚亭》阅读答案:
1、(1)探索(或不满现状)、进取和勇于牺牲。(2)我似醒非醒地在觉伤心(“清泪斑襟上垂”)。我愿以我这死灰,黯淡,枯燥无聊的人生,换条欣欣向荣、生气蓬勃的新生命。我愿我所有的一切,都化为乌有。
2、(1)表现作者在追求自由过程中的乐与悲。(2)表现作者追求自由时的无奈与怅惘。
3、(1)排比、夸张、拟人、比喻(写出三项即可)(2)抒发了热爱自然、投入自然的强烈感情,加强语势,形象活泼。
4、ACF(B项判断是错误的,作者在文中并没有明确写出自己人生的三个阶段。D项表述是一种牵强附会,从文中看不出作者把那青草与劳动人民联系起来的内容。E项在文中找不到根据)
《小桥流水人家》读后感 篇2
全文描述了作者童年时简单却又快乐的生活。小溪,垂柳,小桥,茶山,老家,是作者的玩具,小鱼,小虾,小螃蟹,就能带给作者的满足。“日出而作、日落而息”,“守望相助”则是作者故乡生活最真实的写照。
淡淡的乡土气息迎面扑来,作者的童年生活对于长在城市中的我来说是那么新鲜。下河捉小鱼,上山采茶叶,看似随意的劳动其实蕴含了那么多快乐。乡村有乡村的朴素自然,城市有城市的繁华喧嚣,只不过作者笔下的小桥流水人家更纯朴恬淡罢了。正因如此,香醇轻松的田园生活才那么可望不可及。流露出了她对家的无限温情,对故乡生活的无限怀念.
生活像一杯白开水,家让它成了一锅喷香的热汤,温柔地穿肠而过,暖胃养心。每一天每一天,妈妈的唠叨和爸爸的饭菜把这个家调理地有滋有味。家里的大理石地板光洁得映出了家的影子,那是妈妈拖地板时留下的汗水;美味的饭菜吃出了家的味道,那是爸爸的心意。文中并没有过多地提到家,但依然掩盖不住作者对家的喜爱。
每每看到电视上许多青少年沉迷于外面世界纸醉金迷的生活中,我都不禁感叹:这种生活真的不适合我们!就像冷饮美味,但不宜多吃,会拉肚子的。因为,家才是我们的归宿,是我们生活乃至生命不可缺少的一部分!
《小桥流水人家》读后感 篇3
《小桥流水人家》描述的是作者故乡那小桥,流水的美丽景致,和村里人家和睦,恬淡的生活情景,展现出一幅闲适,温情的村庄声活写照,而在这幅写照的背后,却体现出了一个身在他乡的游子对故乡浓浓的爱与思念。
古往今来,许许多多漂泊他乡,甚至身在异国的游子,他们心中最思念的地方始终都是故乡,无论他们是腰缠万贯的富商巨贾,还是普普通通的平民百姓;无论他们是事业有成的成功者,还是忙忙碌碌为生活奔波的打工仔。故乡永远是他们心中一块魂牵梦萦,不能忘怀的圣地。为此,古今中外学者留下了许多著名的“烧人口”诗句:
“春草明年绿,王孙归不归。”,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思”,“明月有情应识我,年年相见在他乡。”这些家喻户晓,妇孺皆知的名句的背后,表达的就是作者对故乡那种深深的怀念之情。
我们的家乡潮州被人称为“侨乡”,因为这里有许许多多的人们出国或异乡去谋生。然而,无论他们在国外的成就多么辉煌,他们永远不会忘记自己的家乡、家乡。在我们潮州,李嘉诚、陈伟南、谢惠如这些都是名人,他为家乡的建设和发展做出了多大的贡献!
而是什么东西促使他们为家乡做出这些无私奉献呢?是他门对故乡的情与爱!在他门心里,永远都忘不了故乡门前那些景物,永远都忘不了故乡小河边戏耍的情景。
就犹如问章中说的:“那段日子,深深地印在我的脑海中,那些美好的印象,我一辈子也不会忘记!”
家乡,一幅温心的图画;家乡,一个难忘的词。六淌的小溪,窄短的木桥,和睦的人家,这些海外游子口中时常描述的景物,只是在表达着一句话,那就是:“故乡,我爱你!
《小桥流水人家》读后感
“一条清澈见底的小溪,终年潺潺地环绕着村庄……”多么美丽的乡村景色啊!怎么能不让作者倍加思念呢?
今天,我们学习了《小桥流水人家》这篇课文。我被文中那一幕又一幕的优美景色,深深地吸引住了。
在作者的记忆中,美丽的小溪里潺潺的流水,随风飘扬的流枝,水面上波光粼粼的涟漪,鸟语花香的水声,家乡潮湿的小房子,
父亲那宽敞明亮的书房。家乡的每一处风景、每一处地方,都会唤起作者对家乡的强烈向往。
从这篇文章我可以感觉到作者非常爱他的家乡。他把家乡的每一处景色都描绘的多姿多彩、淋漓尽致。每一个细节,都记忆得是那么清晰。
我认为作者善于细致细致地观察生活,文章组织得很好。看着作者的文章,我似乎跟着他,在那个美丽的地方走来走去。因为我看到的每一个细节都充满了作者对家乡的深情。
受作者的影响,我似乎也爱上了这个美丽的村庄。
小桥流水人家读后感
一条小河,一座小桥,几户人家,让作者写出了她美丽的家乡。我的家乡也有这样的风景,那就是三龙湿地,那里的河流可以洗衣服和蔬菜,那里没有垃圾污染,我们家乡的美景,让我感受到自然的美。
一座小桥很普通,但是当你在小桥上玩耍,为小桥打扮,或者站在小桥上把采来的花草,从上往下扔,那小桥就显得很独特。作者喜欢过桥,我也喜欢过桥,但我只喜欢家乡的桥,因为没有人会以同样的方式去同一座桥。
每座小桥下都有一条小河,小河也有各种各样的,有的小河清澈见底,有的小河又浓又绿,有的小河都是垃圾。每一条河里都有生物。我只想看到小鱼,小虾和螃蟹。我家乡的河里也有这样的小东西。抓住它们的快乐同样令人难忘。
河的两岸有许多垂柳,那里住着许多家庭。每个家庭都有自己的特点。孩子们一起玩耍,大人互相帮助,过着幸福的生活。
作者的家乡跟我的家乡一样美。
《小桥流水人家》读后感 篇4
《小桥流水人家》是一部家喻户晓的红楼梦经典之作。故事以金陵的一个小巷小院为背景,讲述了贾府的一桩曲折婚姻故事。这部小说不仅令人陶醉于其中的爱情纠葛,也是对当时封建社会的生动写照。本文将从人物形象、情节发展和意义深远三个方面详细探讨《小桥流水人家》给人们带来的种种触动。
小说中的人物形象生动具体,给人以深刻印象。书中的宝玉是一个不羁的男性形象,他的出生和成长背景注定了他与封建礼教格格不入。他聪明绝顶,但也格外敏感脆弱,对世间冷酷事物有着令人心痛的洞察力。而黛玉则是一个坚强而又多愁善感的女子形象,她的聪明才智注定了她与时代格格不入,她的多才多艺使得她身负无数封建礼教的压力。两人的相遇、分离和再次相遇构成了小说的主线,也让读者在故事中与他们一起经历了喜怒哀乐。
小说的情节发展曲折离奇,充满了悬念和张力。作者用细腻的文字将宝玉与黛玉的爱情逐步铺陈,让读者倍感甜蜜的同时,也透露出了权力和阶级鸿沟的无情压力。故事中,贾府的繁华和富贵在读者面前逐渐崩塌,贾府大大小小的人物形象和他们之间的关系网也在情节推进中展现出困局和无奈。小说中的阴谋与权谋、家族利益的斗争也让人无法释怀,看似宁静的小巷小院也透出种种微妙的危机。
本书的意义深远。它展示出了封建社会的种种弊端和荒谬,揭示了权力和阶级对于个体命运的决定性和摧残性。小说通过宝黛之间纠结不安的爱情和追求自由的努力,表达了人们对于真爱和真理的追求,也为现实中的人们提供了重要的借鉴和启示。《小桥流水人家》在揭示人性的同时,也透露出了对于封建社会种种弊端的深深抱怨和不甘。
《小桥流水人家》以独特的人物形象、曲折的情节和深远的意义吸引了无数读者,也成为了中国文学史上的一部经典之作。读后,我们不禁被小说中的人物所感动,被他们的命运牵动。我们从中看到了人性复杂多样的一面,也从中汲取了对于生活的态度和对于自由的追求。这部作品不仅是文学的经典之作,更是对封建社会的重要批判和探讨,具有重要的历史意义和现实启示。无论是在情节的发展还是人物形象的塑造上,《小桥流水人家》都给人们带来了深刻触动,造就了一个令人陶醉而又思考的红楼世界。
《小桥流水人家》读后感 篇5
一条小河,一座小桥,几户人家,让作者写出了她美丽的家乡。我的家乡也有这样的景色,那就是三垟湿地,那里的小河能洗衣服,洗菜,那里没有垃圾污染,我们家乡的美丽风景,让我感受到了自然美。
一座小桥很普通,但是当你在小桥上玩耍,为小桥打扮,或者站在小桥上把采来的花草,从上往下扔,那小桥就显得很独特。作者喜欢过桥,我也喜欢过桥,可是我只喜欢过自己家乡的桥,因为没有人会用同一种方式去过同一座桥。
每座小桥下都有一条小河,小河也有各种各样的,有的小河清澈见底,有的小河又浓又绿,有的小河都是垃圾。每条小河里总会有生物,我只要看到小鱼、小虾、小螃蟹就想捉,作者家乡的小河里也有这样的小东西,抓它们的快乐,一样的让我们难以忘怀。
小河的两岸种着很多垂柳,住着很多人家,每一户人家都有自己的特色。小朋友一起玩耍,大人互相帮助,过着快乐的生活。
作者的家乡跟我的家乡一样美。
《小桥流水人家》读后感 篇6
《小桥流水人家》是一篇让人感到温暖和宁静的散文,它展现了作者对乡村生活的热爱和向往。通过描绘小桥、流水和人家,作者向读者传达了对平凡生活的珍爱和对自然之美的追求。这篇散文让我深深感受到了家的力量和大自然的魅力。
文章一开篇,作者就以小桥为线索引入我们,小桥像一道丝线,把我们带进了一个宁静的世界。小时候,我们总是在小桥上嬉戏玩耍,每当夏日的蝉鸣和小桥下水流声相互交织,我仿佛能够感受到大自然的魅力和生命的力量。小桥意味着连接和交流,它将乡村和城市之间的界限消除,让生活感到亲近和自在。
在小桥引导下,作者带我们来到了流水的世界。流水是一部永恒的诗集,它洗涤人们的喧嚣和烦恼,给予他们宁静和平静。在流水中,我仿佛能听到大自然的呼唤和心灵的回响。流水不仅给我们带来惬意,还是生命之气的象征,它不断地流淌,如同时间的流逝,提醒着我们要珍惜每一个瞬间。
而“人家”这个词,则是对于家庭、乡村生活和爱的一种情感表达。这里的人家代表着温暖、关怀和归属。作者细致入微地描绘了乡村人家的生活场景,让我们感受到岁月静好的美好。在这个人家里,人们不但追求着物质的满足,更注重的是家庭的和谐和互助的精神。他们相互扶助,在困境中共同度过,用爱和真诚编织着幸福的家庭。
通过描绘小桥、流水和人家,作者向我们展示了大自然的美丽和人与自然和谐共处的理念。我们身处现代都市的喧嚣之中,往往忽视了自然的美好和家庭的力量。读完这篇文章,我不禁反思自己的生活方式和价值观。我开始思考什么是真正的幸福,这个伴随着物质过剩而逐渐模糊的概念。是金钱和权力,还是家人和真情?
乡村生活给人们提供了更多的自由和放松,让我们能够真正与自然亲密接触。流水的声音、小桥的形象和人家的温暖,都是对乡村生活的细腻描写。在那里,我们可以追寻内心的宁静和平静,感受大自然的力量和美丽。
《小桥流水人家》这篇散文给了我很多启示和感悟。它让我明白,幸福不在于物质的追求,而在于内心的宁静和真情的交流。无论是小桥还是流水,都是一种精神的寄托和对生活的热爱。即使我们身处喧嚣的城市中,也可以通过感受大自然的美好和欣赏家庭的温暖来找到内心的平静。让我们一起珍爱生活、感悟乡村的美丽吧!
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