大数据时代读后感

大数据时代读后感(汇集15篇)。

水汇聚得多才会成为大海，书读得多才会有学问，在通读作者写的作品之后，难免会对内容产生一些看法。 读书时要及时记录下来的主要思想，以便写出更有意义的读后感。从众多文章中选出来的是一篇深入浅出的“大数据时代读后感”，希望这篇文章能够给你一些灵感建议你收藏起来！

大数据时代读后感 篇1

《大数据》一书，到开学伊始的分组沙龙，再到今日的阅读共享，现已圆满告一段落。相信本次活动将增强全校教师的数据意识，掌握大数据，用大智慧把学校的教育教学提升到一个新的水平！

[第一条：在阅读了大数据时代的书籍后]我对畅销书、热门话题和时尚科技不太感兴趣。书刊，喜欢有一定年份的；话题，钟情于务虚的观点；新奇的产品于我无缘，***用成熟的科技产品。

它既不崇高也不冷漠。就是要与现实保持一定距离，留一点思考的空间。这一***近破了例。由于工作的原因，耳濡目染，“大数据”这个新兴概念开始频繁步入我的视野。

按捺不住内心的好奇，网购《大数据时代》，手不释卷，三天读完，颇有收获。此书有如下特点。

首先，作者站在理论的制高点上，条理清楚地阐述了大数据对人类的工作、生活、思维带来的革新，大数据时代的三种典型的商业模式，以及大数据时代对于个人隐私保护、公共安全提出的挑战。其次，本文的例子贴近现实生活和时代，既给读者留下深刻的印象，又能使读者感同身受。另外，作者没有使用很多专业术语，也没有装出专业的面孔。

纵观全书，遣词造句，均通俗易懂。

作者认为大数据时代具有三个显著特点。

1、 当人们研究和分析一个现象时，他们将使用所有的数据而不是抽样数据；

2、 在大数据时代，我们不应盲目追求数据的准确性，而应适应数据的多样性、丰富性，甚至接受错误的数据。

3、 理解数据之间的相关性比探索因果关系要好。“是什么”比“为什么”重要。

作者指出，随着技术的发展，数据存储和处理的成本大大降低，人们现在已经有能力从零碎的、看似无关的数据渣中提取真实的知识。在大数据时代，三类公司将成为时代的宠儿。一是拥有大数据的公司与组织。

如**、银行、电信公司、全球性互联网公司(阿里巴巴、**网)。第二，拥有数据分析和处理技术的专业公司，如亚马逊和谷歌。第三，具有创新思维的公司可能不掌握大数据，也不具备专业技术，但他们善于利用大数据，从大数据中找到自己的理想世界。

面对即将到来的大数据时代，个人将如何自由应对？这是个严肃的问题。

【篇二：大数据时代读后感】“除了上帝，任何人都必须用数据来说话。”——这是《大数据》中出现的让人印象深刻的一句话，也是全书力图传递的信息。

在数字信息时代，数据和空气无处不在。对某些人来说，数据是没有意义的，而对某些人来说，数据是真理。

美国是《大数据》的主角，全书通过讲述美国半个多世纪信息开放、技术创新的历史，以别开生面的经典案例——建设“前所未有的开放**”的雄心、公共财政透明的曲折、《数据质量法》背后的隐情、全民医改法案的波澜、统一身份证的百年纠结、街头警察的创新传奇、美国矿难的悲情历史、商务智能的前世今生、数据开放运动的全球兴起，以及云计算、facebook和推特等社交**、web3·0与下一代互联网的未来图景等等，为读者一一细解数据创新给公民、**、社会带来的种种挑战和变革。

通过这本书，一个三维的美国和美国人民的思想呈现给我们。美国人民致力于保护个人隐私，但不遗余力地促进**信息的透明度和公开性。

读完这本书，我突然对生活中的数据和数据处理产生了浓厚的兴趣。如果有一天，我们到处用数据说话，那么政治、制度和生活就会更加清晰，事故也会降到最低点。

作为信息技术教师，是有必要阅读此书的！有智慧的教师将能够从书本中挖掘出独特的信息技术文化和可用于教学的新鲜案例。

每天能用来阅读的时间很少，总是要等到夜深疲倦时才有空打开书本，总是在眼睛极不舒服的情况下坚持阅读，《大数据》就这样在坚持中溶入我的思想……

【篇三：大数据时代读后感作文】读完《大数据》，我才意识到这并不是一本枯燥无味的书籍。笔者运用案例和故事的方法，讲述了美国数据开放、收集和使用背后的立法故事、公民故事、技术故事和商业故事，令人着迷，也让我大开眼界。

我在想，大数据概念会给教育带来什么实用价值？长期以来，我国教育界一直在研究教育的数字化，如数字化校园。这一理念是将我们的教育内容数字化，其结果指向电子教材的研发或教学过程的数字化。美其名曰，这是教育技术的重要内涵。

在教学过程中，学生的行为表现都可以被数据化，而这项研究不是任何一个专业可以深入下去的，它的专业性太强，所以我才会想到，所谓教育技术与其研究教育的数字化，不如研究教育的数据化来得实在，来的有意义。长期以来，我们不知道教育对一个人的影响会如何表达。我们所拥有的只是一个轮廓，我们不确定老师的行为对学生有什么影响。所以，人们对教育总是有很深的怀疑。科学吗？

大数据概念至少提出了关注“是什么”比“为什么”要有实际意义得多。而我们的教育恰好需要把注意力从“为什么”转移到“是什么”上面来，只有如此，才能把教育从为什么发展成“可能成为什么”上来，这会是一次思想上的革命。而对于现在地位岌岌可危的教育技术来说，把研究的重点从数字化转移到数据化上面，这才是它的出路。

如何将数据融入教学，教育者首先通过标准化全科教学处方，实现了教师授课模板和教学内容的标准化，保证每个教学过程和内容是可控的，然后结合每天的教学内容，处理好面对的数据，处理好数据，自然也就处理好了课堂的反馈，最终形成了既注重教学体验又以教学结果为导向的教学体系。

同时，我们不仅要关注课堂上的学生资源，还要在课后跟踪这些资源。这与以往的教育教学明显不同。面对大数据时代的到来，教学变革势在必行。因此，无论环境如何变化，数据如何复杂，我们都不得不改变教学，以适应未来的大数据时代。

大数据时代读后感 篇2

中层干部学习培训心得体会

一、《大数据时代的企业管理实践》

通过参见培训学习《大数据时代的企业管理实践》这一课主要描述的是大数据时代到临人们生活、工作与思维各方面所遇到的重大变革。

齐教授在课程中明确阐述了大数据的基本概念和特点，并列举了清晰的观点。不管对于企业管理者还是实践者，都非常具有价值。主要讲了分为3个部分。

第一部分提出了大数据时代管理实践的新业务逻辑：理解大数据时代；第二部分识大数据时代大数据的本质与价值；第四部分识大数据思维与企业管理实践分析。

通过在高层听取齐教授的思想，从许多实例和经验中提炼出普适性的概念。例子详实丰富，囊括了进百个学术和商业实例。齐教授还指出，随着数据使用的增加，结果会越来越准确。毕竟，数据不能保证100%的准确性，特别是在大数据时代，结构化数据和非结构化数据的聚合不可避免地会导致不准确的结果。

大数据时代要求我们重新审视精确性的优劣。大数据已经成为很多公司的竞争能力，未来整个行业的结构可能会发生变化。如今，核心竞争力是快速、廉价地存储和处理大量数据。

同时，大数据也为企业带来了机遇。大数据也将会影响国家竞争力。

大数据时代是信息化社会发展必然趋势，我们只有紧紧跟随时代发展的潮流，在技术上、制度上、价值观念上做出迅速调整并牢牢跟进，才能在接下来新一轮的国际竞争中摆脱受制于人的弱势境地，才能把握发展的方向，冲破与西方国家的差距。对于一个国家如此，对于一个企业亦是如此。在这样一个飞速发展的大数据时代，我们还有很多知识要学习，很多思维需要改变，很多技术需要学习。

在公司的规划中，也要充分考虑大数据给企业未来发展带来的机遇和挑战。对于拥有大量数据的公司，应该考虑多少数字数据，通过对大数据的分析和处理，哪些数据可以用于有价值的目的？例如，目前中国的社交**和购物**已经掌握了大量的用户数据和信息。

在大数据时代，最好的赢家可能是创新理念，也可能是通过多维、多层次的分析，利用外部数据为其他企业或个人带来价值。

二、《tqm实战-品质管理与品质改善》

大数据时代读后感 篇3

数据之治

——读《大数据时代》后感

没想到《大数据时代》会再次进入我的书单，而且是在美院的课程里，究竟是大数据的趋势不可阻挡，还是设计选择主动献身迎接浪潮，我不得而知。但我依然记得第一次接触大数据概念时的激动，作为经济学背景的学生，长期***面对和使用各种数据、图表，自然对数据有着近乎盲目的崇拜，凡事皆以数据说话，我很清楚如此庞大的数据所能带来的经济效益和可能性，亦必然会给各行业带来颠覆性的冲击。而直至最近，不知是思考的方法有所改变，抑或是关注的重点有所偏移，逐渐发现大数据并不如所说的美好，相反，对于大数据我开始感到后怕。

更甚者，对于未来，我竟然罕有地持悲观态度。

在人类几百年的漫长历史中，社会发展速度不断加快，特别是信息时代的到来。根据摩尔定律，信息技术的发展速度几乎每两年翻一番。爱因斯坦曾赞叹“复利是人类最伟大的发明”。

然而我们却不自觉地坐在一艘名叫“复利”的加速船上，稍有差池，便是身消玉陨。

不过这一切都是后话，或许如同马尔萨斯的人口论，我错过了某个像“技术”般的关键因素。

大数据的可信度是不可否认的。它的出现又大大提高了社会生产力。以前所未有的方式，通过对海量数据的分析，我们可以获得具有巨大价值的产品和服务，或者说是深刻的见解。这一切都有赖于计算机硬件技术的升级和网络的普及。大数据是具有时代特征的产品。同时，大数据是全球人类参与的结果。如此广泛的参与在人类历史上是罕见的。

数据成为新时代最抢手的资源。如果石油是过去一段时间的关键资源，那么数据将成为未来商业战争的核心。与石油不同，石油石油限的，数据几乎是无穷无尽的。当石油和石油产品用完时，它们可以被丢弃。经过不同的组合和计算，数据可以被重用，并继续深入挖掘价值。

越来越多的互联网公司成功ipo，受到市场的热烈追捧，其中数据价值占估值的比重相当大。

数据可以客观反映我们所没察觉的现象。庞大的数据库和快速的计算能力使我们更容易找到两个看似无关的现象之间的密切关系，或者说它们之间的关系并不像我们所期望的那样。大数据的分析方法比以往的分析方法更加准确和快捷。

经济学家之前一直认为，人们的幸福水平与收入水平成正比关系，但数据表明当收入上升到一定程度后，人们的幸福水平不升反降，从而产生了“幸福悖论”。“裙摆指数”亦通过数据发现，经济越好，女性穿的裙子越短；经济越差，裙子越长。有了大数据，我们可以验证许多过去只能从逻辑上推导出来的理论，获得更有说服力的证据，或者通过数据直接推翻数学模型。

同样，在理论的指导下，大数据可以更有针对性地挖掘更多的数据价值。

一切皆可数据化。在计算机时代，其运行的基础是数字化，即量化。在互联网时代，单纯的数字化显然不能满足需求，因此所有的信息都必须数字化。

文字、方位、沟通，甚至身体状况都可以转变成数据，正如“数据”(data)这个词在拉丁文是“已知”的意思，只要一点想象，万千事物就能转化为数据形式。一旦被数据化，我们便能通过“已知”，尝试寻找“未知”。

根据技术成熟度曲线，一项新技术从诞生到成熟要经历五个阶段：技术的诞生期、高期望的高峰期、泡沫的底部阶段、稳步攀生的光明期和实际生产的高峰期。曲线呈现出快速上升、爬升到顶部、然后迅速下降、下降到一定程度、然后逐渐停止、最后缓慢继续上升的趋势。

主要标准是时间轴和市场可见性的结合。大数据也必然要经历这一过程，在新闻**和学术会议一番大肆宣传之后，打了鸡血的人们只关注到其中的机会并对其抱着极高期望，而可能出现的风险或问题会令他们措手不及，最终只有回归到理性正视，一个技术方能被正确对待和重返健康的发展航道。

技术成熟度曲线

我害怕数据，主要是因为我害怕今天的无意识行为，它终有一天会成为自我克制的**。

无穷无尽的信息。信息大**致使信息产生的速度远远超越人类接收的速度，我们无时无刻不在接受大量信息，信息变得浓缩而零碎，我们往往来不及接收，更来不及思考，创新亦无从说起。

数据化等同于无聊化。在电影《点球成金》中，奥克兰运动家棒球队的总经理通过利用统计学和数学建模的方式分析数字，形成一套“赛伯计量学”系统，帮助球队取得联赛冠军，并使其他球队也争相采用这种模式进行比赛。但我想应该没人会喜欢看一群“机器人”的比赛吧。

幸而，乔布斯用事实证明，不依赖于数据，凭借卓越的天赋和灵敏的触觉亦能华丽制胜。

无处不在的监视。数据比你更了解你。每一次操作、每一次浏览、每一次对话、每一次购买，甚至每一次无意识的窃听动作，都被一个接一个地清晰监控和记录下来。你刚刚在百度搜索完“奶瓶”，你打开的下一个网页还有你的邮箱便马上出现铺天盖地的孕妇产品广告。

亚马逊知道你要参加高考，京东知道你刚搬家，**知道你最近恋爱了，还有一个部门知道你刚买了***油。相反，电脑和手机已经成为我们监控自己的对象，我们的隐私也变得前所未有。

数据“托拉斯”的形成。如今，企业可以通过数据清楚地了解消费者的偏好、行为和需求，已经成为新时代的宝贵资源。企业竞相收集用户数据。他们拥有的数据越多，在市场竞争中的胜率就越高，数据大亨逐渐出现。如果说过去企业利用“有计划的废止”诱导消费者消费，那么现在看来一切都更方便了。

“免费”某程度只是企业的预付行为，然后以直接或间接的手段从用户身上获取数倍、数十倍甚至更多的回报。一旦这些“数据大佬”们联手起来，用户自必无处可逃。

大数据中强调一个观点，我们知道“是什么”就够了，而没必要知道“为什么”，我们需要的是相关关系，不再是因果关系。数据不撒谎，相关分析可能更准确和有效。但数据终究是数据，人是人。

人们不能依赖和受制于数据，因为人们有道德观念，而数据没有。我们不应该因为一次性筷子的方便而鼓励使用它们。这是赤裸裸的**行为，纯粹以结果为导向的时代不能长久。“是什么”不一定是我们希望的“什么”或能令我们更好的“什么”。

企业试图获取用户数据，用户维护自己的隐私，保户数据，双方激烈的博弈不可避免，或对抗，或合作。如果说大数据是十年前的趋势，那么在大数据已经成为现实的情况下，如何演绎大数据的趋势，如何面对大数据是值得研究的。

建立数据使用的监管机制。用户对日新月异的电脑技术了解终究有限，企业如何使用个人信息和是否存在滥用，我们无从知晓，单单凭借所谓的道德约束明显不起作用。只有通过法律建立相关制度规范和监管机制，包括数据使用的范围、时间等，确保数据的正确使用，令数据使用者承担必要责任。

事实上，固定机构定期评估企业使用数据的情况，与会计和审计制度并无不同。

大数据走向平民化，大众化。既然作为数据的提供者，用户自然亦有了解数据和使用数据的权利，大数据的公开浏览或定期公布，一方面可以令用户监督数据的使用，另一方面一定程度上防止“数据大佬”的垄断行为。同时，数据的规模日趋庞大，单凭企业无法进行快速消化，结合“众包”的力量，令用户共同参与，有助于发掘更多的潜在价值。

从收费到“免费”再到收费的转变。我们正在经历从收费转向“免费”的过程，企业通过提供“免费”产品和服务吸引用户，但我们都清楚“天下没有免费的午餐”，这种“免费”的前提就是出卖个人数据。当人们逐渐认清这数据当中的价值时，便会本能地对这种“免费”产生戒心，甚至主动提出通过收费来换回个人数据的控制权，或者说是尊严。

数据应用成为各领域专家的必备技能。有观点提出行业专家和技术专家的光芒都会因为统计学家和数据分析家的出现而变暗，因为后者不受旧观念的影响，能够聆听数据发出的声音，最终专家会消亡。诚然，数据分析确实是未来重要的技能之一，而专家最终亦不会消亡，只是数据应用会成为专家的必备技能之一，可以肯定的是，一个会使用数据的行业专家或技术专家比一个单纯的统计学家或数据分析家更具有吸引力。

以前我都***地站在企业或社会的立场看待大数据，大数据便彷如天神下凡，带来无尽希望，今天我回归到一个消费者的思考，见到的不过是一个贪婪的魔鬼不断向我招手。在这问题上，恐怕我是“一叶蔽目，不见泰山”。

大数据时代读后感 篇4

赖嘉文，工商管理六班，02120606

麦肯锡称：“数据，已经渗透到当今每一个行业和业务职能领域，成为重要的生产因素。人们对海量数据的挖掘和应用，预示着新一轮生产力增长和消费过剩的到来。”

比尔·盖茨在早些年代曾经说过一句类似于这样的话“人类，无论什么时候，1g的u盘都已经足够了”，可见在早年，连这样一个电子世界的枭雄试人物都料想不到今天的大数据时代的到来，不过他的思维转变得快，跟上了时代的潮流，并且很好地融入了这么一个神奇的大数据时代，在其中不断创新

随着时代的变化与经济的发展，科学技术的日渐成熟使人们的生产生活发生着巨大的改变，而大数据（big data）一词在近年来也越来越多地被提及。

大数据到底有多大？说真的，我看了这本书一方面其实还是有不少疑惑，譬如互联网上每天流动的数据已经不可以单纯用几个t来计量，而这些数据在不断更新换代中也在不断地刷新其上限，而这些数据不一定会一直是真理，它们也会有被颠覆的一天，有很多网上奇葩问答也是，那么多的垃圾数据混在其中，我们到底如何分辨？在海量的数据中，我们应该从**开始寻找自己的需求，而不是淹没在数据的海洋中？

另一方面，在如今一个如此便捷的时代，我们每天可以从不同的途径获取大量的数据，并不断运用从中所得，进而我们正在不断被信息风暴变革我们的生活、工作和思维。然而，这也是一次重大的时代转型。大数据将为人类生活创造一个前所未有的、可量化的维度。我所担心的是，在这个转型的过程中我们人类是否能“安全达阵”？

即我们是否能成功地完成由对因果关系的渴求，取而代之关注相关关系，变成只要知道“是什么”，而不需要知道“为什么”来进驻社会？要知道这可是对人类的认知和与世界交流的方式提出了全新的挑战，而这种挑战的利与弊，我们一时间也说不清，不过可以肯定的是，在大数据时代的袭来期间，少不了会发生一场重大的人类思维变革的大革命。

大数据时代读后感 篇5

《大数据时代》一书，让我们在观念上有了三大转变：要全体不要抽样，要效率不要绝对精确，要相关不要因果。该书介绍了“大数据”时代的三大变化：

思维变革，商业变革和管理变革。在这些巨大变革如洪水一般的"冲击"之下，现代社会的运作方式必将有重大的改变，若不顺应这种变革的潮流，就像古中国固步自封，最终被坚船利炮打开国门而自己还用着长钩铁戟抗争一样，不可避免被掠夺，被落于世界进程之后，所以我们必须转变我们的思想。

“我们不再有兴趣寻找因果关系，而是应该寻找事物之间的关联”，我认为这句话是本书的核心思想。大数据时代，信息与数据已成为了一切的本源，我们生活在各种数据构成的海洋之中，如果从另一种视角看，就好像无数条"看不见的线"将我们与这些数据联系到一起，这是我们以前从未有过、从未想过的。大数据改变了我们以前的通过因果关系了解世界的方法，而提供了几种新的途径，因为，在大数据时代，我们可以分析更多数据，有时甚至可以处理和某个特别现象相关的所有数据，也就是：

样本=总体;而且，当研究数据如此之多时，我们已不热衷于"精确"，而是"混乱"，若不接受"混乱"，那么有95%的非结构化数据无法利用，这将无法使我们构建完整的数据世界，在分析更多、更全面的数据之后，我们就可以从这些数据之中发掘它们的相关关系，即以"是什么"而不是"为什么"的角度看待数据，不用管其从何而来，只要分析其如何影响其他事物既可，即"让数据自己发声"，这些，彻底推翻了人类以前探索数据的方法，展现了一个全新的世界。

这一概念以惊人的力量给当前的知识状况带来了巨大的冲击。通过对海量数据的分析，我们可以获得巨有巨大价值的产品和服务，或者是深刻的见解。例如，当h1n1在xx流行时，google通过检测搜索关键词并处理了34个。5亿个不同的数据模型，通过**并与xx、xx年的美国疾控中心记录的实际流感病例进行对比后，确定了45条检索词条组合，并将其用于一个特定的数学模型后，**结果与官方数据相关系数高达97%，这种大数据技术，以前所未有的方式，通过海量数据分析得出流感所传播的范围，为**流感提供了一种更快速、高效的工具。

同时，虽然大数据可为人类造福、对抗病症，但这仅限于掌握这门技术而言，若不重视这种技术，当我们的对手早于我们一步构建这种数据网络之时，便是我们的灾难，想想，大数据虽核心的在于**，当敌人通过这种手段**我方下一步的行动，将是可怕的—比如你的导弹将从何处发射，将飞往哪，你的军队动向、目标，总之所有一切"未来"将掌控于敌手，敌方甚至可以借此发现那些将来有"大作为"的人，从而进行渗透或扼杀，这对我们的发展无疑是致命的，所以，尽快加速大数据系统的构建进程是必须的。

对于我们国防生，也必须顺应这种发展趋势，未来的时代必将是数据极易获取，数据网络共享化的时代，通过这些数据，建立数据模型，可以准确分析并给出适合每一个人的计划，如运动量、训练强度，可以"先知、先觉"，及时发现一个人的负面情绪前及时疏导，这些必将成为现实，我们必须跟进时代，做好准备，去应对大数据时代的一切!

《大数据时代》是英国维克托·迈尔-舍恩伯格教授的著作，这本书也被尊为国外大数据研究的先河之作。这本书最大的优点是作者用数百个例子详细解释了大数据的方方面面，使外行容易理解。在结构上，笔者依次从大数据时代的思维变革、业务变革和管理变革三个角度进行阐述，清晰有序。

作者认为，所谓的“大数据”就是“所有数据”。随着计算机运算速度和存储容量的不断提高，数据采集变得越来越简单，数据存储的成本也越来越低。过去，由于技术上的限制，人们在进行统计时只能采集有限的样本数据，在统计中应考虑随机样本的选取，以减少样本问题带来的误差；统计结果往往不被重用，导致数据利用率低。

而现在则可以做到"样本=总体"。数据的增多带来不可避免的精确性问题。在“小数据”时代，样本的误差会导致整体估计的失败。幸运的是，在“大数据”时代，准确度不再那么严格——也不能太严格——数据的数量足以弥补这一缺陷。

在对思维转换的阐述中，本书最重要、最核心的一点是大数据时代。我们应该从追求“因果”的旧思维模式转向追求“关联”。 在我看来，这实际上是通过大数据来透视一种事物的发展趋势，而很多精确学科领域依然需要探寻"因果关系"解决更有针对性的问题，所以，这局限了这一转变只能在特定的领域发生。作者本人也说，“大数据的相关性使人们看到了比因果关系更具前景的领域。

“在大数据时代，获取数据的方式多种多样，数据形式也在发生变化。任何文本、行为和一切都可以在数字化后进行分析。对于这些数据的利用，我们不仅要考虑其最初的使用价值，还要考虑其未来可能的用途，以提高数据的利用率。当然，数据的使用并不是无限的，而且时间效应和环境的变化肯定会对数据提出新的要求，所以数据的折旧也应该考虑。

这就导致了对数据（一种无形资产）进行估价的可能性。对于facebook和twitter这样的公司来说，数据是他们的核心。如何让他们在资产负债表上得到公平的反映是我们需要考虑的问题。

大数据时代的价值链由三部分构成，我把它们简化为"生产—分析—使用"三个环节，这对应书中的三种类型公司： 第一种是基于数据本身的公司，第二种是基于技能，第三种则是基于思维。在大数据出现的早期，技能和思维是最有价值的，但笔者认为，归根结底，大部分价值必须从数据本身挖掘出来。

这假设一个成熟的市场，每个人都了解大数据的使用。

对于普通人来说，隐私是大数据时代最重要的问题。不知不觉中，个人的每一个行为都暴露在**甚至是民营企业的面前，也面临着潜在的信息披露风险。对此，笔者提出了解决用户责任的办法，而不是以往的正式授权使用。

大数据甚至可以**一个人的犯罪动机，这就给监管部门带来了**一个人是否想犯罪、惩罚与否的问题？在这方面，社会必须达成一个共识，即“个人只需对其行为负责，而不是对其动机负责”。

大数据时代的风险控制靠的是"算法师"，类似会计师一样的职业，对大数据的准确度或有效性进行鉴定。这在一定程度上可以防止数据滥用和数据**的发生。今天的法律也需要对大数据监管进行修正和补充。

如今的大数据发展主要是由科技公司推动的。相信在不久的将来，更多的传统领域会认识到大数据的重要性。但我们也应该保持清醒。大数据不是灵丹妙药。对于某些领域或链接，使用大数据是一个简单使用的选择。但对一些地区来说，盲目使用大数据只会适得其反。

大数据时代读后感 篇6

大数据时代下的变革

员工编号**徐敏2015-12-10

现在全社会都在热议互联网+概念，各领域针对“互联网+”都会做一定的论证与探索。我对大数据一直好奇已久，阅读了很多资料仍不得其解，直到读完《大数据时代》才有了粗略的认识。

《大数据时代》是由英国作者维克托麦尔·舍恩伯格等所著，由胜杨燕和周涛翻译。作者是大数据研究的大师，翻译家也很擅长翻译。本书从思维、业务和管理三个方面阐述了大数据时代的变化。这些变化涉及我们生活的方方面面，其影响几乎可以与两次工业革命相提并论。

在第一部分中，作者提出了三个更令人震惊的观点。首先，不是随机抽样，而是所有数据。这里需要更多的数据。第二，不是精确性，而是混杂性，这里要求数据更杂。第三，这不是因果关系，而是相互关系。它需要更好的数据。

在第二部分中，笔者从数据的巨大价质和数据的交叉重用两个方面，论述了大数据战车在物质和智能方面向前推进的最根本动力。第三部分阐述了大数据时代的弊端和管理措施。我认为这本书的精髓是第一部分。第一部分的三个观点涉及面很广，包括统计学、逻辑学、哲学等。

后两部分基于第一部分的三点。

细细咀嚼，有几点我深受启发。首先，社会是一个相互联系的整体，所以我们需要对我们的工作目标有一个整体的看法。各个行业和细分领域可能会有更多的趋势，但总的来说，它们与社会和产业环境密不可分。

其实无论大家身处哪个行业，在书中所述及的这些趋势之外，更要与自身行业相结合，可能会对企业将来发展有一个更好的预判。

第二，要效率不要绝对的精确。作者说，对准确性的痴迷是缺乏信息和模拟时代的产物。只有5%的数据是结构化的，可以应用于传统的数据库。如果不接受混沌，剩下的95%的非结构化数据就不能被利用。

作者是基于数据不可能百分之百正确的考虑而做出这样的判断的，如果采用小数据一个数据的错误就会导致结果的误差很大，但是如果数据足够多、数据足够杂那得出的结果就越靠近正确答案。在大数据时代，要求我们重新审视准确性的利弊，甚至说大数据不仅使我们不再期待准确性，而且使我们无法实现准确性。谷歌翻译的成功很好地证明了这一点，谷歌的翻译系统不像candide那样精确地翻译每一句话，它谷歌翻译之所以优于ibm的candide系统并不是因为它拥有更好的算法机制，和微软的班科和布里尔一样，谷歌翻译增加了各种各样的数据，并且接受了有错误的数据。

第三个观点，不是因果性，而是相关性，这是这本书中争议最大的一个观点，不仅是读者，就算是本书的译者也在序言中明确地说到他不认同“相关关系比因果关系更重要”的观点。作者觉得相关关系对于**一些事情已经足够了，不用花大力气去研究他们的因果关系。林登亚马逊推荐系统的成功证明了大数据在相关性分析和销售成功方面的优势。

沃尔玛也是充分利用和挖掘各种数据和信息的代表。从啤酒、尿布、蛋挞和飓风天气的情况来看，笔者有助于掌握他们之间的相关关系。一句话，知道是什么就足够了，不知道为什么。很明显作者所举的例子都是属于商业领域的，但是对于其他领域来说这个观点就值得商榷了。

例如，在科学研究领域，你需要知道它是什么和为什么，并找出事件的原理。用文中的一个例子说明，乔布斯测出整个基因图谱来**癌症，但是你**癌症你必须知道癌症发病的原理，知道哪一段基因导致了这种疾病，不可能只是说收集各种数据，然后利用其相关性来判断**出现了问题。

大数据时代读后感 篇7

但是，在我们已经享受着或者正在想象着大数据给我们带来好处的同时，也不能忽视事物的双重性，即一个事物既有其有益的一面，也会带来一些不好的东西，而大数据也是如此，在我们享受着大数据所带给我们的生活上的更加便利和舒适快捷的同时，大数据也给我们的生活隐私的保护带来了很大的挑战。试想，通过网络可以记录一个人在网络上干过的所有事情，而很多互联网公司会去收集这些数据，如果说用于客户个性化定制和了解市场和用户的需求，并不会对个人隐私造成太大的伤害，但如果是被公司中不法的员工和不法商贩得到了，进行贩卖和推销等不法用途的话，个人的隐私就会受到很大的侵害。记得前一段时间有过由于漏洞而导致公民开房记录大规模泄漏的事件、也有银行员工窃取客户信息进行买卖的，因而，不可避免的是，大数据的累计和发展会导致个人隐私泄漏的可能性变得更大。

所以，我们每个人要提高对于自我隐私的保护意识，尽可能的使自己的个人隐私得到最大的保护。

并且，大数据的快速发展和**的相对准确性可能会导致企业会个人过于依赖数据，而在我看来，大数据时代我们追求的不是数据的精确性，而是注重整体的趋势，的确，面对如此之多的数据不可能做到每个数据都十分的精确，因此人们只要做到可以较为准确地**到事物的规律和发展趋势即可，但也不是所有事情都可以去依赖于大数据去完成的。在我看来，大数据的应用不能像书中所说的谷歌一样连放大倍率也要试图去从参考和分析大数据得出，这种无关痛痒的事情没有必要去分析浩瀚的数据并从中得出一个无关紧要的结论，有些事情只要像乔布斯那样，根据个人的直觉去判断使用即好。书中有一句话说的好，卓越的才华不依赖于数据，所以，很多时候，你只需尽情地施展你的才华，你也会取得一样的成功。

对我来说，如果我想在未来与大数据打交道，我应该知道如何收集和管理大数据，锻炼我对数据的敏感性，能够发现和应用数据来解决一些问题。如果更进一步的话还需要更强的编程能力，以便能够自己编写出用于数据整理与大数据分析的程序。当然，这需要我在学好信科系的专业课的基础上，在生活中多观察多思考，这样我就可能会有更加敏锐的观察力，可以去发现生活中更多的有趣的现象并应用大数据去研究，希望在三年之后，我也可以成为大数据方面独当一面的人才。

正如译者在前言中所说，大数据是一个非常重要的概念。他代表着未来一个非常重要的趋势，但不要让它成为一个普世的概念，因为越万能，越空洞。我们应当努力在可以应用、可以拓展的地方应用它、拓展它；而在不能应用、不能拓展的地方，就停下来。这是每个人在面对任何新领域或新概念时应该具备的态度。

这也呼应了并非上述所有领域都需要应用大数据来解决问题。我们应该抓住这个机会，在最需要大数据的地方应用它。

通过大数据时代这本书，我除了更加了解大数据和他所应用的领域以及现如今的成果之外，我还学到了译者对于原作者的批判性思维。作为一个译者，他并未只是去机械的翻译一本英文书，而是在翻译的同时应用自己所了解的大数据知识去思考，并提出不同的意见和想法，针对中国的实际情况适当的增加批注。在我看来，这种思想火花上的碰撞是当今最需要的东西。

通过阅读一本好书，我可以了解和学习很多东西，通过阅读大数据时代，我不仅获得了知识，还获得了对生活的思考。在数据时代，我的未来在**，世界的未来在**？事实上，我的未来掌握在自己手中，世界的未来掌握在我们手中。

世界是进步的。只要我朝着自己的目标努力，我们就朝着自己的目标努力。在这个时代，我们将一个接一个地实现梦想和荣耀。只要你敢于施展才华，你就能像乔布斯一样成功！

大数据时代读后感 篇8

《大数据时代》读书笔记

2013年，欧洲核子研究中心证实了希格斯玻色子的存在，随后诺贝尔物理学奖颁给了预测这种粒子存在的英国物理学家彼得·希格斯。希格斯玻色子进一步解释了世界的起源，即可以取代上帝创造物的粒子，使我们深刻理解了自然界的运行规律。然而，20世纪末以来信息技术的发展和大数据时代的到来，最终引导我们实现了社会关联规则的应用。也许我们无法解释这条规则是什么，但这并不妨碍我们发现、适应和使用它。

当然，在使用相关对象进行预测的过程中，更重要的是要记住，昨天的行为并不代表今天的选择。

一、思维

大数据就是这样一个时代：数据越多，越复杂，相关性越突出。

更多：我们不再满足于只收集一个或几个方面的数据。我们需要把握并能够把握事物的方方面面，甚至各个方面的内在关系，以及外部影响因素和动态变化。更全面的信息将使我们更容易找到事物的趋势或联系，更深入地观察事物的存在和表达规律。

就像收集到几亿年间的全部化石信息会让我们清楚的明白物竞天择适者生存的自然演化观，收集到一段时期内一国范围内的价格变动情况也让我们更加明了粮价升高将对整个国民生产体系产生的影响。在微观层面，破译所有的dna密码为我们打开了一扇大门：我们不仅知道生物体在功能上的进化结果，而且知道一些信息复制、交叉和变异行为导致进化或衰退。

更杂：意思是承认数据的混杂性。我们总是追求精确，因为精确的过程往往带来精确的结果。

然而，笔者认为，追求精确是数据稀缺和模拟时代的产物，因为当是数量不足，人们对掌握的信息没有信心，必须严格要求数据质量。在大数据时代，我们应该加深对世界已经是复杂的认识，人类一经面临着它的复杂性。

数据混合是不可避免的，不是为了避免，而是我们工作和生活的标准方式。

因为，首先，瑕不掩瑜。在庞大的数据流中，微小的缺陷不会对结果产生太大的影响。例如，一个人流感信息的虚假报告并不能阻止谷歌预测流感流行的大方向和范围。

其次，错误、不规范、异常和极端的价值观可以为我们提供创新和多样的用途。拼写错误的数据的价值可以用于完善翻译系统。第三，混合物越丰富，越漂亮。通过我们独特的想象力，我们将了解宇宙的多样性和随机性。

蒙娜丽莎的微笑不仅是精确的计算，更是画家的直觉和才华。

相关性：我们一直都承认有理由吃水果。有时候，有很多水果的原因，有时候有很多水果的原因。然而，在现代社会，当我们从更广泛和更全面的角度看待问题时，我们发现纯粹的因果关系往往只发生在数学推理和物理定律中。

80%的小、琐碎和间接因素默默地起着20%的作用，也就是说，相关作用。在大数据时代，我们可以巧妙地运用相关关系。社会分工进一步细化。作为科学技术的一种普遍应用，我们只需要了解相关的关系，而不需要探索其内在机制。例如，在生活中，我们不知道智能手机是如何工作的，但我们每个人都可以使用他们的智能。

体现在商业上，例如啤酒和尿布、飓风和蛋挞，数据不会告诉我们为什么，只会建议我们怎么做。

然而，我们不得不承认，人类的好奇心总是让我们走向一个更聪明、更广阔的境地。只关注结果而忽略过程，对黑匣子不了解就满意。简单的思考必然会使我们僵化。因而，我认为，大数据并不是让我们不再寻求为什么，而是要求我们将眼界更大的放开，全面的去剖析一个事物，包括纵向的因果，更注重M.gX86.cOM

横向的牵连。

二、价值

在商业中，大数据的价值是数据本身的价值和数据的支撑作用。

在产品生产中，大数据可以帮助我们进行完善的质量检验和管理。

在企业价值实现过程中，大数据可以发挥更大的作用。大数据可以帮助我们细分市场，做出更准确的市场定位，在营销策略组合上进行创新，比如啤酒与尿布的关系，以及基于实时竞价平台的数字信号处理器广告。

但是商业中许多有关创意的模块大数据爱莫能助。因为大数据只告诉我们有了什么，却不能告诉我们没有什么，比如它不会告诉福特没有汽车，他应该发明一个，也不会告诉算盘生产厂家，该是生产计算器的时候了。此外，大数据告诉我们如何去做，而不是为什么去做，这导致企业无法挖掘消费者的深层次需求，从而产生深层次的创意。

因此，在产品的研发领域，大数据可以发挥的作用有限。

数据已经将我们的过去铭记，更因为它低廉的保存成本和巨大的潜在价值而不容易被删去，我们的信息被一次次分享、重组、替换来预测我们的未来。当然，数据的预测成果并不代表未来，与其说是预测，不如说数据从以往的时空中找出了一种关联，并试图将此关联应用在现世情景。

三、结语

在人的决策过程中，我们总能看到人性的优点弱点交替闪现，勇敢、信念和瞬间爆发的自由意志、奉献精神使我们以往不流于宗教，现在则不流于科学。目前乃至相当长的一段时间内，数据可以预测固有的相关，却无法预测灵活的人性。因此，在面对数据时，我们始终怀揣着希望：

希望它准确，以应对纷繁的社会，希望它偏差，因为破坏的人会在最后一刻反醒，沉沦的人会在最后一刻拾起信念，懦弱的人会突然坚忍而一往无前，波折的时世会因为统一的人性而隆盛昌明。

大数据时代读后感 篇9

本书《大数据时代》出自维克托·迈尔-舍恩伯格，是最早洞见大数据时代发展趋势的数据科学家之一，也是最受人尊敬的权威发言人之一。舍恩伯格教授在《大数据时代》中提出：“大数据是指不用随机分析法这样的捷径，而采用所有数据的方法。

”阐述大数据是一个比较的概念，它是在人类过去运用小数据库随机抽样获得分析结果比较而来，它的关键是在“大”，数据存储量越大，价值越显著。大数据的核心作用在于“**”，引申出“规划”与“解决方案”，也就是我们说的“算法”。这本书展示了谷歌、微软、亚马逊、ibm、苹果、facebook、twitter和visa等大数据先驱最有价值的应用案例。

在现今的社会，大数据的应用越来越彰显他的优势，它占领的领域也越来越大，电子商务、o2o、物流配送等，各种利用大数据进行发展的领域正在协助企业不断地发展新业务，创新运营模式。有了大数据这个概念，对于消费者行为的判断，产品销售量的**，精确的营销范围以及存货的补给已经得到全面的改善与优化。就我个人体会。

大数据具有最直观的价值：时间和金钱。要知道“时间就是金钱，效率就是生命。

”大数据带给我们的三个颠覆性观念转变：采样数据向全部数据转变；精确制导向方向引领转变；因果关系向相关关系转变。

1.不再局限随机样本，而是全体数据：在大数据时代，我们有更多的数据可以分析，有时候甚至可以处理和某个特别现象相关的所有数据，而不再依赖于随机采样，这也是通过大数据打通的传统壁垒。

2.不再局限精确性数据，而是混杂性数据：以前需要分析的数据很少，所以我们必须尽可能精确地量化我们的记录，随着数据的积累，数据库的完善，我们不再需要对一个现象刨根问底，只要掌握了大体的发展方向，适当忽略微观层面上的精确度，会让我们在宏观层面拥有更好的洞察力。

3.不再局限因果关系数据，而是相关关系数据：在大数据时代，我们无须再紧盯事物之间的因果关系，而应该寻找事物之间的相关关系，相关关系虽然不能准确地告诉我们事件发生的原因，但是它会提醒我们事件的发生。

思考：大数据在农业领域建设。近年来，我国数字农业的发展方兴未艾，从北方广袤荒原上的农机无人操作，到浙江乌镇的农家乐、西安阿里的智能大脑。数字农业正在悄然推动传统农业的发展。

从理想状态来说，我认为数字农业就是有一块地，你种什么，种多少，施什么肥，打什么药，卖给谁，都用数据来表达，以大数据来支撑决策，通过信息化、数字化提供全程社会化服务。具体讲，数字农业是指以数据为关键要素，以数字技术与农业融合发展为重点，以数字产业化、产业数字化为路径，实现农业生产过程及全产业链数字化表达、数字化设计、数字化管理的新兴农业形态。

目前，我国已进入加快发展数字农业的新时代。在有条件、有需求的情况下，发展数字农业势在必行。人类社会经历了农业革命和工业革命，现在正经历着信息革命。现代信息技术日新月异，全球数据爆发增长、海量集聚，数字经济高歌猛进。

互联网、物联网、大数据、云计算等数字技术加速向农业全方位渗透，让传统农业插上数字化的翅膀，培育了经济新增长点和发展新引擎，数据对农业发展的放大、叠加、倍增作用正在快速释放。这将给农业发展带来深刻变化，创造千载难逢的历史机遇。（张洋）

大数据时代读后感 篇10

这么多年来，看了很多东西，如今回过头来发现，好像什么都忘了，真是悲剧，所谓读书破万卷，下笔如有神或许是不对的，还是需要下笔勤快，所以决定从这里开始。

这些年对于技术的发展，我是没有跟上，如今发现即便是对于投资，技术对于我们生活的改变太大，而自己身在这个技术浪潮的前沿，还是需要跟上步伐。

——前言

大数据的概念提了很久，我一直忽略了对它的理解。看完《大数据时代》，再结合如果工作上对于大数据的理解，顿时发现数据的重要性，以前在这方面的确没有足够的思想意识。

对于整本书，我认为三个要点是前几章：

、要总体，不要随机样本：从小对于统计学相关的学习，基本都是从样本出发，理论的基础在于如何随机的足够分散的选取样本，这可是技术活加直觉。对于大数据来说，这是一个整体。从本质上讲，整个样本可以更准确地找到结果。

但是对于统计来说，总体的分析增加了数据分析的难度，不仅数据核对不好进行，一旦出现数据污染，准确度就会大打折扣，而且进行数据回溯的时候，也无法准确确认问题，而这一点也是后面相关性上问题；

2、要混乱，而不是精确：这里主要想说明的是希望数据的多样性，尽量将相关数据都收集起来，不管是结构化的还是非结构化的。这样就不可避免的最终结果的不准确性。

大数据更多的是从一个总体数据中说明以后概率事，既然是概率，也就可以理解无法精确。这里有个点的说明，我觉得需要提一下，大数据算法更倾向于“简单”，而不是复杂，这个倒是出乎我的意外。

3、要相关性，而不是因果：从我对于知识获取的过程来说，我是不同意这个观点，从人体对于知识的理解，还是要从因果论出发，没有因果论，就会变成瞎子。而作者的观点上来说，原因可能还是从大数据本身的非准确性，一旦找到合适的算法，找到相关性，向上追述原因本身就很难。

但是从举的示例上看，相关性的确认是一个非常大的工程，基本就是使用排举法，一个一个试。

大数据时代读后感 篇11

从历史的角度看，国外的托勒密建亚历山大图书馆唯一的目的是“收集全世界的书”，实现“世界知识总汇”的梦想，国内的乾隆汇编四库全书，每个收集的过程都有主观因素在里面，而他们当时都认为可以收集全部的书籍，到最后，我们也没有得到那个梦中的全体。

2.不是精确性，而是混杂性

既然我们过去总是在抽样，那本身就是在一个置信水平下，有明确的容错度或者是偏差值。人类永远知道我们是在精确性受限的条件下工作。同时，作者本身也承认 “错误并不是大数据固有的特性，而是一个亟需我们去处理的现实问题，并且有可能长期存在”。

那大数据的特征究竟是精确性还是混杂性?

由此衍生出一个问题，大数据的品质如何控制：

一、本身就不要求精确，但是不精确到何种程度是需要定义的，否则就乱套了，换个角度，如果定义了容错度，那符合条件的都是精确的或者说我这句话还是停留在小数据时代?这里的逻辑我没有理顺。就像质量管理大师克罗斯比提出的零缺陷理论一样，我一直认为这是一个错误的命题，缺陷一定存在，这取决于如何定义它们；

2、 大量的非结构化数据处理，如新闻量化、情感分析等，在非sql的应用上还有巨大的进步空间。

“一个东西要出故障，不会是瞬间的，而是慢慢地出问题的”。“通过找出一个关联物并监控它，我们就能**未来”。当然，我们同意这句话，但这并不意味着我们可以放弃准确性，只是我们需要重新定义准确性。

之于项目管理行业，如果一个项目出了严重的问题，我们相信，肯定是很多因素和过程环节中出了问题，我们也失去了很多次挽救的机会。而我们一味的容忍混杂性的话，结果显然是不能接受的。

三。不是因果关系，而是相关性

这是本书对大数据理论的最大贡献，也是最有争议的地方。连译者都有点看不下去了。

相关关系我实在是太熟了，打小就学的算命就是典型的“不是因果关系，而是相关关系”。算命其实是趋势的总结。在给定的条件下，它告诉你远离什么和接近什么，但它不告诉你为什么。

我们很多时候都在说科学，然而，什么是科学，没有人能讲清楚。我对科学的认识是：

一、有一个明确的范围;

2、 在这个范围内，我们应该建立一个强制正确的公理；

3、 有一个明确的演绎过程；四个可以复制。科学的霸道体现在把一切不符合这四个条件的事物都斥为伪科学、封建迷信，而把自己的错误都用不符合前两条来否决。按照这个定义，大数据是不科学的。

混沌理论中的蝴蝶效应主要集中在相关性上。它是指一种依赖于初始条件敏感性的现象。输入和输出之间的微小差异将迅速扩大到输出，但没有人知道什么可以输出。

从本质上讲，大数据回答了哲学问题。勋伯格带给我们的不仅是全新的商业理念或技术，更是我们团队队世界的理解。

在大数据时代，我们也需要充分考虑大数据给公司未来发展带来的机遇和挑战。公司日常经营管理中的数据是否得到了有效的收集与分析，大数据技术是否可以应用在公司业务拓展与管理穿心中等等，都值得我们进一步思考。

大数据时代读后感 篇12

时代确实一直都在变化，过去式，现在式，正在经形式，和未来式

都有着各个年代所发展的产物。

初看其书时，对全书所表达的“围城”并不太懂。“围城”形容在所在地给自己砌了一堵看得见的城墙，不能走出去，也不能走进来。在现代自由为主的时代，再谈起：围墙一词，那怕是笑笑罢了。可不曾想的是，我们自己给自己发展的高科技的项目运用于生活之中，确实方便了日常的生活，但却更多的像是给自己编织了巨大的天网，你说每天面对的事情，所了解的人，接触过得事，都在数以万千的数据库中，精密的为你打造人生围城。

科技型类文故事的发展总是喜欢以美国为背景，也许是高才生的聚集地有更多实验的产物，是的这个时代更加的无隐私可言，随处而间的摄像头，街道上密密麻麻的天网，想寻找一人的足迹那真的轻轻松松，一个手机就能搞定的事情。正是如此，有事职业数据分析师的李零从开始的描述总是自带这神秘感。

走路尽量走没有摄像头的地方，去咖啡厅也是在摄像死角，给小费和买单也是现金消费，每次的浏览记录和出现等一些记录总是会抹掉的非常干净——就是这样个小心翼翼的会因为偷拍，而放弃自己的事业，又偶遇小学妹后，回国开展事务所？

事务所的主要为哪类人服务呢？有因为信息泄露而面对商家骚扰推销小孩是的有关方面的流产的妈妈，每日都在揭旧伤疤而不得不求助的设计师，也有因为喜欢爱发小孩子的成长的照片的养母，记录孩子的一点一滴和熊猫血型，却被需要血型救助的坏人盯住，趁保姆不在意而偷偷抽血，使小孩更加的自闭而瘦弱———太多部分这样的故事，以技术等为主而切入，缺围绕的亲情以及友情等方面发展的题材，依旧是赚足了吸引力。

后看作者简介时，才知为真实事件所改变之时，才发觉其的真实性和想要科普的重要性，确实，我们享受这移动支付的快捷性和便利性，就如句现在年轻人的社会本质，人与人的沟通需要在网上完全，在现实中，大家可能都不知道说啥，作文快捷性的支付和网购和上门服务，你的信息的填写就这样的转卖到商量和销售人之中，或者被不法分子所贩卖到有心之人手中，修改银行卡密码，盗取财产密码是非常简单的事。

时代的发展这些都是避免不了的，只能所以实践来实行真理，每走的一步去验证是否正确，在故事的结尾，李零的前女友的回归，来挫穿当初的骗局事假，原以为是受害人的李林似乎更像是背后的开局人，而第二部的精彩的花絮简介，更决定着事务所能否继续开下去的生存危机，他们三人是不是可以继续的毫无保留的对阵，又是一大看头。

大数据时代读后感 篇13

大数据一词在这两年可谓是风靡于各个行业，也有人说我们迎来了大数据时代，带着这份期许与未知的迷惑，我有幸拜读了国外大数据研究的先河之作《大数据时代》。这本书吸引我的并不仅仅是书中展示的谷歌、微软、亚马逊、ibm、苹果、facebook、twitter、visa等大数据先锋们最具价值的应用案例，更是其所传递出的前所未有的可量化的维度及颠覆千百年来人们的思维方式，甚至是我仿佛看到了未来工作的全新方式。

最近，央视新闻采用了一种新的方式来总结和发现新闻背后隐藏的内容，即对海量数据的分析，为我们提供了另一种看待事物的视角，我对这本书产生了兴趣。作为一名老师更应如此，在日常教学中，我会面对性格迥异的学生，形形色色，但是通过搜寻不同学生的资料形成一个系统，这会为教学提供莫大的帮助，但困难之处在于大数据积累的过程需要花费大量的时间和成本技术。

让我们忘掉成本，看看大数据为我们的生活提供了什么及其正确性。这本书明确指出，在大数据时代，最大的变化是放弃对因果关系的渴望，转而关注相关性。也就是说只要知道“是什么”，而不需要知道“为什么”。

书中提了很多，最多的就是，***公司或者个人利用大数据创造了多大的财富了，抛开这些表面的不说，最让我动心亦或者是害怕的是---**。这是大数据带来最核心的东西，动心的理由无须赘述，计算机会告诉你什么时候买什么双色球可以中头奖，想想心里是不是有一点小激动咧。当然这只是我打的一个比较夸张的比喻。

至于害怕呢，书中有段话我很喜欢公平正义的基础是人只有做了某事才需要对它负责，毕竟，想做而未做不是犯罪，社会关系于个人责任的基本信条是，人为其选择的行为承担责任。如果大数据分析完全准确，那么我们的未来将是准确的**，因此在未来，我们不仅会失去选择的权利，还会按照**行事。如果准确**成为现实，我们将失去自由意志和自由选择的权利。

既然我们别无选择，那么我们就不需要承担责任。这不是很讽刺吗。

书读到最后真是让人感触良多，其实，大数据的背后是科技。总的来说，数据正在成为21世纪最有价值的商品。但这种数据最让我们陷入沉思的正是科技进步引发的种种悖论，在这个网络的时代里每个个体似乎可以无限的被延伸开，但是每一个个体也由此被裹入大数据的海洋当中，在不知不觉中你会被观察被分类，被贴上标签，甚至会成为商品待价而沽，这一切迅猛的发展变化究竟会给人性给这个社会带来怎样的改变呢？

这应该是大数据时代留给我们每个人的深刻思考。

大数据时代读后感 篇14

大数据时代——信息技术进行时

2012年，出现在金融界人士、it人士、甚至政界人士耳中最多的词毫无疑问就是“大数据”，当今社会，每天所产生的数据量是十分惊人的，各行各业都在产生庞大的数据，金融、医疗、教育、**、商业等等，每天所产生数据总量已经不能用pb来计算，而是以eb、zb为单位（1zb=1024eb=1024×1024pb=1024×1024×1024tb=1024×1024×1024×1024gb）来计算，这个数据量是惊人的，但是对于人类来说，具有极其重要的意义。在哲学中，量变产生质变。当数据足够大时，将对人类社会产生据大影响。

被誉为“大数据商业应用第一人”的英国人维克托·迈尔·舍恩伯格所著的《大数据时代》前瞻性地指出，大数据带来的信息风暴正在变革我们的生活、工作和思维，大数据开启了一次重大的时代转型，并用三个部分讲述了大数据时代的思维变革、商业变革和管理变革。这本书带给我的绝对是一种震撼！比如，关于思维变革，书中认为，大数据时代最大的转变就是，放弃对因果关系的渴求，而取而代之关注相关关系。

也就是说只要知道“是什么”，而不需要知道“为什么”。这颠覆了人类几千年的思维定势，对人类的认知和与世界的沟通方式提出了新的挑战。

大数据时代的到来，将不可能化为可能，比如阿里巴巴，依赖**等购物**所产生的庞大数据，准确**未来商场趋势，比如美国**，依赖大数据准确**最终结果。大数据已经可以预见未来。

2008年，云计算概念提出，今年产生了丰富的应用；12年提出了大数据的概念，并迅速在12年年底产生了实质性的价值，信息技术之变化，快得令人咋舌。然而，作为一名传承文化精髓的教师，对信息技术有多少研究？win8已经出现在各种终端上，但是很多教师仍然沉迷于cross-p；office 2013也推出了，但我们的大多数教师仍然只使用office 2003。

很多老师都说要与时俱进，但事实上，人的惰性在他们身上表现得尤为明显。

让我们再来谈谈云计算。其核心理念是云存储和云共享，尤其是2012年。且不说国外大公司推出的云服务，如微软的skydrive，仅仅在国内，就有许多大公司推出了各种云服务，金山快盘、360云盘、百度云，这些产品，无一不体现云计算的核心理念。当我打开云服务时，深深感受到了云计算带来的便利：

百度云存储了我的n多个软件，**，文档，**；无论哪位朋友，需要我的某个文件，只需打开百度网盘，创建一个链接并发给他，他就能直接**我存储在云端的文件。现在我在想，在这个云时代，有必要购买闪存驱动器和移动硬盘吗？这些移动存储设备充其量只能方便我们在本地复制文件并在不同的地方传输，这绝对是云的世界。

但是有多少老师在云端？

思及这个问题，我感到深深的遗憾。中国的教育受到世界的批评，教师自己也难辞其咎！同时，我对负责教师培训的有关部门的遗漏深表遗憾。

注：本文使用office2013写成，存储于skydrive（微软云）。

大数据时代读后感 篇15

大数据的商业化应用与现实思考

今年5月，马云在卸任阿里巴巴ceo的演讲上说“很多人还没搞清楚什么是pc互联网，移动互联网来了，我们还没搞清楚移动互联的时候，大数据时代又来了。”

近年来，创业环境是历史上最好的。时代造就了英雄，大数据也正处于风口浪尖。它不仅出现在阿里巴巴、谷歌等互联网企业的战略规划中，也多次在国务院和**报告中提及，无疑成为互联网界的明星。《大数据时代》这本书，举出了很多现实案例，提出的精炼理论，让我受益匪浅，引发了很多思考。

本书从思维、业务和管理三个方面阐述了大数据时代的变化。其主要观点这里我就不再赘述，主要结合自己的思考谈谈想法。

一、未来的商业化应用

可以预见，未来数据和内容将取代技术，成为互联网的核心符号。大数据的价值在于对数据和内容的分析，进而大大优化资源配置。大数据产业是互联网的重要组成部分，赢家通吃的原则同样适用。未来，将有大量跨国公司在商业上应用大数据。

数据本身不产生价值。如何分析和利用大数据来帮助企业是关键。大数据就像地球上难以计数的土壤，正真有价值的信息就像金矿一样埋藏在地下，挖出并利用“金矿”才是关键。随着未来的发展趋势，大数据将进入更加务实的发展阶段。我认为大数据挖掘商业价值的方法如下：

1.大数据交易，数据就是未来的石油、煤炭。

原始数据蕴含着巨大的商业价值。获得原始数据就像开采出的矿石，需要进一步的加工和冶炼来挖掘其价值。目前，已有中关村数海大数据交易平台、贵阳大数据交易平台等企业级交易平台。2015年5月，在贵阳国际大数据产业博览会暨全球大数据时代贵阳峰会上，贵阳大数据交易所推出《2015年中国大数据交易***》和《贵阳大数据交易所702公约》，为大数据交易所的性质、目的、交易标的、信息隐私保护等指明了方向，奠定了大数据金矿变现的产业基础。

历史上，众多的风险投资将赢得科技公司的青睐，越来越多的基金将进入大数据交易市场。随着市场交易的活跃和规模的扩大，大数据期货、主题基金债券等金融衍生品必将产生。市场的发展将进一步促进上下游产业的繁荣，最终形成系统化、规模化的商业体系。

2。为企业经营和行业发展提供业务信息和指导服务。

大数据的业务应用越来越广泛，其作用也越来越明显。书中给出了一些例子，我将在这里补充：

滴滴打车利用大数据分析实时综合调度“快车”、“专车”、“出租车”、“顺风车”甚至是滴滴巴士的资源，实现全局的交通资源优化。资源的整体配置避免了资源的浪费和过度竞争，极大地提高了交通资源的利用效率。

美国的一家跨国农业生物技术公司孟山都，让农民不用懂“高科技”也能享受大数据的成果。建立了农业数据联盟来统一数据标准，并通过对数据的分析为农民提供“决策服务”，农民只需在驾驶室里拿出手机，收集种子监视器传来的数据，然后将其上传给服务器，最终服务器将返回化肥的配方到农场拖拉机上，完成对农作物的精确施肥。光是这项技术每年就为美国农民节省了数亿美元的化肥开支。

在未来社会，信息就是金钱。大数据提供的大量有价值的信息将创造巨大的商业价值。巨大的市场需求将催生出利用大数据分析提供商务咨询服务的企业，这些企业将在企业客户中发挥重要作用。

3.**决策智库，提高决策效率和科学性。

我在今天的今日头条qpp中看到了这样的新闻：《安徽省人民**办公厅关于印发安徽省运用大数据加强对市场主体服务和监管实施方案的通知》。继而联想到本书中作者概况出大数据的四大特征：

大量(volume)、多样(variety)、价值 (value)、高速(velocity)。**作为一个大型的公共管理组织，其信息需求与大数据同时匹配。

例如“911”事件之后，美国**在反思中发现，多个安全部门之间协调不到位、不能及时分享情报资源，是其虽然掌握了诸多线索却没能预防恐怖事件发生的重要原因之一。通过建立“棱镜”等大数据平台，运用大数据技术和分析手段，美国的****部门能够以更高效率完成对多种**数据的分析，并揭示出不同行为间的互动关系，进而能够运用分析算法**危险分子的行动趋势。这为安全部门防止恐怖主义等威胁国家利益的行为提供了前所未有的可能性。

另外，以大数据为手段，能够提高从各种情报中“大海捞针”的水平，通过提取人们行为的时空规律性和关联性，进行犯罪**。加州圣克鲁斯市使用犯罪**系统**可能发生犯罪的关键地区和重要时期，并安排巡逻。在所**的犯罪事件中，有三分之二真的发生。

系统投入使用一年后，全市入室盗窃案件减少11%，汽车盗窃案件减少8%，抓获率提高56%。

这样的例子有很多，大数据对**的决策带来的改变是革命性的，但作为**部门，其基因决定它不会直接参与对大数据的分析，但刚性需求会创造巨大的市场，将会出现类似兰德公司模式但利用大数据进行分析的决策智库，**将会为其信息服务买单。

4.金融投资工具

传统的金融投资机构也越来越多的引用大数据来帮助决策，人在投资交易过程中无法避免的受到个人情绪，个人偏好的影响，带有主观因素；另一方面，市场瞬息万变，每时每刻都产生数以万计的交易信息，很大程度已经超出人脑的计算处理能力。未来的趋势是要让数据“说话”。

证券市场行为、各类指数与投资者的分析、判断以及情绪都有很大关系，而后者都可以从数据中获取，现实生活中拥有大量用户数据的互联网公司将其论坛、博客、新闻报道、文章、网民用户情绪、投资行为与市场行情对接，研究的是互联网的行为数据，关注热点及市场情绪，动态调整投资组合，开发出大数据投资工具，比如大数据类基金等，这些投资工具直接将大数据转化为投资理财产品。

随着科技的发展，基于大数据的金融投资工具将越来越普及，并将成为大数据商业应用的重要组成部分。

5.健康与医疗

书中提到的一个例子，2009年，谷歌推出“流感趋势**“项目，在甲型h1n1流感暴发的几周前，“谷歌流感趋势”成功**了流感在美国境内的传播，其分析结果甚至具体到特定的地区和州，并且非常及时。谷歌的判断基于人们的搜索行为，而现在在苹果iwatch的模范效应下，可穿戴设备大行其道，利用传感器收集大量的人类行为和生理运动数据，比如健身腕带可以收集有关我们走路或者慢跑的数据，行走步数、卡路里消耗、睡眠时长等；床垫监测传感器可以自动监测和记录心脏速率、呼吸速率、运动和睡眠活动……通过计算机的分析处理，这些数据与健康记录可以用来监测我们的健康状况，并提出对应的建议和风险预警。

整个链条离不开大数据采集、传输、处理和分析的支撑。最后，形成基于大数据的产业体系。作为最基本的数据，它将具有很高的商业价值。

二、现实思考

1.大数据是否存在泡沫？

迈克尔乔丹教授是世界上机器学习和大数据应用领域最受尊敬的专家之一。这里引用他的话：

（1）目前的大数据给出的结果可靠性不够，如果急于应用到实际中，就好比是土木工程都没学好就开始造桥，结果只能造出“豆腐渣工程”

（2）作为一个科学，不够严谨（原文是“没有error bar”）。与建桥的土木工程不同，经过多年的积累，它可以清楚地告诉我们什么样的情况可以建桥，什么不能建桥，而大数据则不是。

（3）有些**为了让公众容易理解打了些比方，但是这种比方造成了太多误解，进而造成了太多夸张的宣传。大数据还是一个没有足够严谨程度的科学。

很多时候，人们对一项技术的热情会过早爆发，希望它能改变世界。如果短时间内没有结果，它可能会变冷，觉得这是一个错误，并加速为这项技术撤回资源。显然，迈克尔教授担心公众对这项技术的热情不是建立在对这项技术的理解上，而是建立在对这一概念的追求上，这可能会导致这种态度的转变。但他认为这一领域是真实的，许多重要的应用，及时，将创造价值。

但是现在很多**宣传和投资行为，存在泡沫。

原文：machine-learning maestro michael jordan on the delusions of big data and other huge engineering efforts

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决战大数据读后感

决战大数据读后感 篇1

如今说起新媒体和互联网，必提大数据，似乎不这样说就OUT了。而且人云亦云的居多，不少谈论者甚至还没有认真读过这方面的经典著作——舍恩佰格的《大数据时代》。维克托·迈尔舍恩伯格何许人也？他现任牛津大学网络学院互联网研究所治理与监管专业教授，曾任哈佛大学肯尼迪学院信息监管科研项目负责人。他的咨询客户包括微软、惠普和IBM等全球企业，他是欧盟互联网官方政策背后真正的制定者和参与者，他还先后担任多国政府高层的智囊。这位被誉为：大数据时代的。预言家“的牛津教授真牛！那么，这位大师说的都是金科玉律吗？并不一定，读大师的作品一定要做些功课才好读懂，才能能与之进行一场思想上的对话。

舍恩伯格分三部分来讨论大数据，即思维变革、商业变革和管理变革。

在第一部分”大数据时代的思维变革“中，舍恩伯格旗帜鲜明的亮出他的三个观点：

一、更多：不是随机样本，而是全体数据。

二、更杂：不是精确性，而是混杂性。

三、更好：不是因果关系，而是相关关系。对于第一个观点，我不敢苟同。

一方面是对全体数据进行处理，在技术和设备上有相当高的难度。另一方面是不是都有此必要，对于简单事实进行判断的数据分析难道也要采集全体数据吗？

我曾与香港城市大学的祝建华教授讨论过。祝教授是传播学研究方法和数据分析的专家，他认为一定可以找到一种数理统计方法来进行分析，并不一定需要全部数据。联系到舍恩伯格第二个观点中所说的相关关系，我理解他说的全体数据不是指数量而是指范围，即大数据的随机样本不限于目标数据，还包括目标以外的所有数据。我认为大数据分析不能排除随机抽样，只是抽样的方法和范围要加以拓展。

我同意舍恩伯格的第二观点，我认为这是对他第一个观点很好的补充，这也是对精准传播和精准营销的一种反思。”大数据的简单算法比小数据的复杂算法更有效。“更具有宏观视野和东方哲学思维。对于舍恩伯格的第三个观点，我也不能完全赞同。”不是因果关系，而是相关关系。“不需要知道”为什么“，只需要知道”是什么“。传播即数据，数据即关系。在小数据时代人们只关心因果关系，对相关关系认识不足，大数据时代相关关系举足轻重，如何强调都不为过，但不应该完全排斥它。大数据从何而来？为何而用？如果我们完全忽略因果关系，不知道大数据产生的前因后果，也就消解了大数据的人文价值。如今不少学者为了阐述和传播其观点往往语出惊人，对旧有观念进行彻底的否定。

世间万物的复杂性多样化并非非此即彼那么简单，舍恩伯格也是这种二元对立的幼稚思维吗？其实不然，读者在阅读时一定要看清楚他是在什么语境下说的.，不要因囫囵吞枣的浅读而陷入断章取义的误读。比如说舍恩伯格在提出”不是因果关系，而是相关关系。“这一论断时，他在书中还说道：”在大多数情况下，一旦我们完成了对大数据的相关关系分析，而又不再满足于仅仅知道‘是什么’时，我们就会继续向更深层次研究的因果关系，找出背后的‘为什么’。“由此可见，他说的全体数据和相关关系都在特定语境下的，是在数据挖掘中的选项。

大数据研究的一大驱动力就是商用，舍恩伯格在第二部分里讨论了大数据时代的商业变革。舍恩伯格认为数据化就是一切皆可”量化“，大数据的定量分析有力地回答”是什么“这一问题，但仍然无法完全回答”为什么“。因此，我认为并不能排除定性分析和质化研究。数据创新可以创造价值，这是毫无疑问的。舍恩伯格在讨论大数据的角色定位时仍把它置于数据应用的商业系统中，而没有把它置于整个社会系统里，但他在第二部分大数据时代的管理变革中讨论了这个问题。

在风险社会中信息安全问题日趋凸显。如何摆脱大数据的困境？舍恩伯格在最后一节”掌控“中试图回答，但基本上属于老生常谈。我想，或许凯文·凯利的《失控》可以帮助我们解答这个问题？至少可以提供更多的思考维度。正如舍恩伯格在结语中所道：”大数据并不是一个充斥着算法和机器的冰冷世界，人类的作用依然无法被完全替代。大数据为我们提供的不是最终答案，只是参考的答案，帮助是暂时的，而更好的方法和答案还在不久的未来。“谢谢舍恩伯格！让大数据讨论从自然科学回到人文社科。由此推断，《大数据时代》不是最终答案，也不是标准答案，只是参考的答案。

此外，在阅读此书之前还必须具备一些数据科学的基本知识和基本概念，比如说什么叫数据？什么叫大数据？数据分析与数据挖掘的区别，数字化与数据化有什么不同？读前做些功课读起来就比较好懂了。

决战大数据读后感 篇2

对于畅销书刊、热点话题、时尚科技，始终不太感兴趣。书刊，喜欢有一定年份的。话题，钟情于务虚的观点。新奇的产品于我无缘，习惯使用成熟的科技产品。既不清高，也非冷漠，就是要与现实保持一定的距离，给自己留一点思考的空间。这一习惯最近破了例。由于工作的原因，耳濡目染，“大数据”这个新兴概念开始频繁步入我的视野。按捺不住内心的好奇，网购《大数据时代》，手不释卷，三天读完，颇有收获。此书有如下特点。

首先，作者站在理论的制高点上，条理清楚地阐述了大数据对人类的工作、生活、思维带来的革新，大数据时代的三种典型的商业模式，以及大数据时代对于个人隐私保护、公共安全提出的挑战。其次，文中的事例贴近现实生活，贴近时代，令读者既印象深刻，又感同身受。此外，作者没有使用大量的专业术语，没有假装一副专业的面孔。纵观全书，遣词造句，均通俗易懂。

作者认为大数据时代具有三个显著特点。

一、人们研究与分析某个现象时，将使用全部数据而非抽样数据。

二、在大数据时代，不能一味地追求数据的精确性，而要适应数据的多样性、丰富性、甚至要接受错误的数据。

三、了解数据之间的相关性，胜于对因果关系的探索。“是什么”比“为什么”重要。

作者指出，随着技术的发展，数据的存储与处理成本显著降低，人们现在有能力从支离破碎的、看似毫不相干的数据矿渣中抽炼出真知烁见。在大数据时代，三类公司将成为时代的宠儿。一是拥有大数据的公司与组织。如政府、银行、电信公司、全球性互联网公司（阿里巴巴、淘宝网）。二是拥有数据分析与处理技术的专业公司，如亚马逊、谷歌。

三是拥有创新思维的公司，他们可能既不掌握大数据，也没有专业技术，但却擅长使用大数据，从大数据中找到自己的理想天地。面对即将来临的大数据时代，个人将如何应对自如？这是个严肃的问题。

决战大数据读后感 篇3

对于畅销书刊、热点话题、时尚科技，始终不太感兴趣。书刊，喜欢有一定年份的。话题，钟情于务虚的观点。新奇的产品于我无缘，习惯使用成熟的科技产品。既不清高，也非冷漠，就是要与现实保持一定的距离，给自己留一点思考的空间。这一习惯最近破了例。由于工作的原因，耳濡目染，“大数据”这个新兴概念开始频繁步入我的视野。按捺不住内心的好奇，网购《大数据时代》，手不释卷，三天读完，颇有收获。此书有如下特点。

首先，作者站在理论的制高点上，条理清楚地阐述了大数据对人类的工作、生活、思维带来的革新，大数据时代的三种典型的商业模式，以及大数据时代对于个人隐私保护、公共安全提出的挑战。其次，文中的事例贴近现实生活，贴近时代，令读者既印象深刻，又感同身受。此外，作者没有使用大量的专业术语，没有假装一副专业的面孔。纵观全书，遣词造句，均通俗易懂。

作者认为大数据时代具有三个显著特点。

一、人们研究与分析某个现象时，将使用全部数据而非抽样数据。

二、在大数据时代，不能一味地追求数据的精确性，而要适应数据的多样性、丰富性、甚至要接受错误的数据。

三、了解数据之间的相关性，胜于对因果关系的探索。“是什么”比“为什么”重要。

作者指出，随着技术的发展，数据的存储与处理成本显著降低，人们现在有能力从支离破碎的、看似毫不相干的数据矿渣中抽炼出真知烁见。在大数据时代，三类公司将成为时代的宠儿。一是拥有大数据的公司与组织。如政府、银行、电信公司、全球性互联网公司(阿里巴巴、淘宝网)。二是拥有数据分析与处理技术的专业公司，如亚马逊、谷歌。三是拥有创新思维的公司，他们可能既不掌握大数据，也没有专业技术，但却擅长使用大数据，从大数据中找到自己的理想天地。

面对即将来临的大数据时代，个人将如何应对自如？这是个严肃的问题。

决战大数据读后感 篇4

如今说起新媒体和互联网，必提大数据，似乎不这样说就OUT了。而且人云亦云的居多，不少谈论者甚至还没有认真读过这方面的经典著作——舍恩佰格的《大数据时代》。维克托·迈尔舍恩伯格何许人也？他现任牛津大学网络学院互联网研究所治理与监管专业教授，曾任哈佛大学肯尼迪学院信息监管科研项目负责人。他的咨询客户包括微软、惠普和IBM等全球企业，他是欧盟互联网官方政策背后真正的制定者和参与者，他还先后担任多国政府高层的智囊。这位被誉为：大数据时代的预言家“的牛津教授真牛！那么，这位大师说的都是金科玉律吗？并不一定，读大师的作品一定要做些功课才好读懂，才能能与之进行一场思想上的对话。

舍恩伯格分三部分来讨论大数据，即思维变革、商业变革和管理变革。

在第一部分”大数据时代的思维变革“中，舍恩伯格旗帜鲜明的亮出他的三个观点：

一、更多：不是随机样本，而是全体数据。

二、更杂：不是精确性，而是混杂性。

三、更好：不是因果关系，而是相关关系。对于第一个观点，我不敢苟同。

一方面是对全体数据进行处理，在技术和设备上有相当高的难度。另一方面是不是都有此必要，对于简单事实进行判断的数据分析难道也要采集全体数据吗？

我曾与香港城市大学的祝建华教授讨论过。祝教授是传播学研究方法和数据分析的专家，他认为一定可以找到一种数理统计方法来进行分析，并不一定需要全部数据。联系到舍恩伯格第二个观点中所说的相关关系，我理解他说的全体数据不是指数量而是指范围，即大数据的随机样本不限于目标数据，还包括目标以外的所有数据。我认为大数据分析不能排除随机抽样，只是抽样的方法和范围要加以拓展。

我同意舍恩伯格的第二观点，我认为这是对他第一个观点很好的补充，这也是对精准传播和精准营销的一种反思。”大数据的简单算法比小数据的复杂算法更有效。“更具有宏观视野和东方哲学思维。对于舍恩伯格的第三个观点，我也不能完全赞同。”不是因果关系，而是相关关系。“不需要知道”为什么“，只需要知道”是什么“。传播即数据，数据即关系。在小数据时代人们只关心因果关系，对相关关系认识不足，大数据时代相关关系举足轻重，如何强调都不为过，但不应该完全排斥它。大数据从何而来？为何而用？如果我们完全忽略因果关系，不知道大数据产生的前因后果，也就消解了大数据的人文价值。如今不少学者为了阐述和传播其观点往往语出惊人，对旧有观念进行彻底的否定。

世间万物的复杂性多样化并非非此即彼那么简单，舍恩伯格也是这种二元对立的幼稚思维吗？其实不然，读者在阅读时一定要看清楚他是在什么语境下说的，不要因囫囵吞枣的浅读而陷入断章取义的误读。比如说舍恩伯格在提出”不是因果关系，而是相关关系。“这一论断时，他在书中还说道：”在大多数情况下，一旦我们完成了对大数据的相关关系分析，而又不再满足于仅仅知道‘是什么’时，我们就会继续向更深层次研究的因果关系，找出背后的‘为什么’。“[i]由此可见，他说的全体数据和相关关系都在特定语境下的，是在数据挖掘中的选项。

大数据研究的一大驱动力就是商用，舍恩伯格在第二部分里讨论了大数据时代的商业变革。舍恩伯格认为数据化就是一切皆可”量化“，大数据的定量分析有力地回答”是什么“这一问题，但仍然无法完全回答”为什么“。因此，我认为并不能排除定性分析和质化研究。数据创新可以创造价值，这是毫无疑问的。舍恩伯格在讨论大数据的角色定位时仍把它置于数据应用的商业系统中，而没有把它置于整个社会系统里，但他在第二部分大数据时代的管理变革中讨论了这个问题。

在风险社会中信息安全问题日趋凸显。如何摆脱大数据的困境？舍恩伯格在最后一节”掌控“中试图回答，但基本上属于老生常谈。我想，或许凯文·凯利的《失控》可以帮助我们解答这个问题？至少可以提供更多的思考维度。正如舍恩伯格在结语中所道：”大数据并不是一个充斥着算法和机器的冰冷世界，人类的作用依然无法被完全替代。大数据为我们提供的不是最终答案，只是参考的答案，帮助是暂时的，而更好的方法和答案还在不久的未来。“谢谢舍恩伯格！让大数据讨论从自然科学回到人文社科。由此推断，《大数据时代》不是最终答案，也不是标准答案，只是参考的答案。

此外，在阅读此书之前还必须具备一些数据科学的基本知识和基本概念，比如说什么叫数据？什么叫大数据？数据分析与数据挖掘的区别，数字化与数据化有什么不同？读前做些功课读起来就比较好懂了。

决战大数据读后感 篇5

《大数据时代》，作者是被誉为“大数据时代的预言家”维克托·迈尔·舍恩伯教授和肯尼思·库克耶。此书是在大数据方兴未艾、众说纷纭的时刻，进一步阐述和厘清大数据的基本概念和特点。

人类历史长河中，即使是在现代社会日新月异的发展中，人们还主要依赖抽样数据、局部数据和片面数据，甚至在无法获得实证数据的时候纯粹依赖经验、理论、假设和价值观去发现未知领域的规律。因此，人们对世界的认识往往是表面的、肤浅的、简单的、扭曲的或者是无知的。维克托指出，大数据时代的来临使人类第一次有机会和条件，在非常多的领域和非常深入的层次获得和使用全面数据、完整数据和系统数据，深入探索现实世界的规律，获取过去不可能获取的知识，得到过去无法企及的商机。

本书从思维变革、商业变革及管理变革三部分阐述大数据时代已经来临;列举了众多在公共卫生、商业服务领域大数据变革的例子。比如：在思维变革部分，以UPS与汽车修理预测为例，证明知道“是什么”就够了，没必要知道“为什么”;在大数据时代，我们不必非得知道现象背后的原因，而是要让大数据自己“发声”：UPS国际快递公司从2000年就开始使用预测性分析来检测自己全美60000辆车规模的车队，这样就能及时的进行防御性的修理。之前UPS每两三年就会对车辆的`零件进行定时更换，但这种方法不太有效，因为有的零件并没有什么毛病就被换掉了。通过检测车辆的各个部位，UPS如今只需要更换需要更换的零件，从而节省了好几百万美元，这就是通过找出新种类数据之间的相互联系来解决日常需要。这种方式完成可以应用于我们石油石化行业，我们的大量生产装置及设备，在建立日常的关键部位检测机制基础上，形成大量的数据信息，通过对这些数据的科学分析，判断出需要检修或更换的零件，从而有效降低运营成本。

当我们一旦“不再追求精确度，不再追求因果关系，而是承认混杂性，探索相关关系”，“思维转变过来，数据就能巧妙的用来激发新产品和新型服务”。数据正成为巨大的经济资产，成为新世纪的矿产与石油，将带来全新的创业方向、商业模式和投资机会。

近年来，伴随着经济社会快速发展、深度调整，石油石化产业变革加剧，面临的四大革命中其中一项就是“数字革命”。因此我们必须牢牢把握数字革命发展大势，加强数据治理和大数据分析应用，提高企业生产运行与管理水平，拥抱大数据时代的来临。

决战大数据读后感 篇6

“大数据”一词不知何时在我们的生活悄然出现，为了一探究竟，我便选择了《大数据时代》一书。

作者先从全局简单地描述大数据对我们的生活、工作与思维的影响，再从三方面具体地用上百个学术和商业的实例展开写作。样本=总体、追求精确性和相关关系等大数据时代具体特点一一现出。在同时，作者也从个人、企业等多角度分析大数据中的隐忧。

书中内容繁多，在此不能各方面概括。此书中虽有许多专有名词，但作者以其通俗的语言以及许多实例让我嗅到大数据时代中一抹清新之气。

为什么是清新的呢？因为书中的内容仿佛向我打开了一个既有点熟悉又有点陌生的世界。我们现在已处于网络时代，在我们日常简单的操作中大量数据产生，然而起初我们仅用众多技术在解决手头上的问题，那些大数据像沙子中的金子，价值不被发现。到目前，每当我们网上购书时总会看到“猜你喜欢”的栏目、出现谷歌搜索与流感预测、Farecast与飞机票价预测系统等，这些事情的`达成全来自于那些曾被忽略的大数据同时也在证明“预测，大数据的核心”这句话，为我们的生活创造了前所未有的可量化的维度。看到书中这部分内容时，我不禁感受到自己的生活已在享大数据带来的福利，就像“猜你喜欢”栏目让我触到更多合我口味的书，让我看到了以前无法发现的细节。拥有大量数据的公司巨头如谷歌、亚马逊大力开发有关大数据的新型产业和研究相关项目。借网络时代的便利大数据成为了如今最有商业价值的事物，使一切可量化的趋势也开始出现。“本质上世界是由信息构成的”，面对这句话时，大数据时代仿佛就在眼前。

在感受惊叹着大数据能为我们做到以往无法想象的事和它巨大的价值时，我认同大数据能极大优化我们的生活，但又不禁为这时代感到担忧。一旦大数据时代来临，不仅我们的隐私可能不再是隐私，就如书中所言“我们时刻暴露在‘第三只眼’下：亚马逊监视着我们的购物习惯，谷歌监视着我们的购物习惯，而微博似乎什么都知道”，而且利用大数据我们可以预测许多事情并且十分高效，一旦人们依赖大数据极少运用人类自身的创新等能力被数据束缚住，世界只会沦落为一个极少活力的机械环境。而我认为最大的忧患，是大数据时代对人类自身思维、思想、信仰等精神领域的冲击。如今我们都生活在数据中，大数据时代说不定在几年后就会逐步来临，这使我不禁发问：我们一直坚信着信仰着的究竟是什么？我觉得世界说变就变实在令我想不通这个问题。事情都有好坏，我也不知道自己是否杞人忧天。

于是我继续去探索作者对这问题的思考。“更大的数据在于人本身”，作者还说“我们是在创造更好的未来”，也说“在一个预测的时代里，人类的自由意志不可侵犯，这一点不可轻视。我们在使用大数据时，应当怀有谦恭之心，铭记人性之本”。人类学家克利福德吉尔兹曾说：“努力在可以应用、可以拓展的地方，应用它、拓展它；在不能应用、不能拓展的地方，就停下来。”这些话语仿佛是阳光，驱散我心中对大数据时代的担忧以及内心对其的恐惧。我认为，在坚守我们内心和自由意志下，大数据才会造福我们人类世界，发挥出它背后对人温暖的光芒。

面对时代的变革，我会为坚守内心深处的自由意志而努力并“拥抱大数据”。

决战大数据读后感 篇7

我们生活在一个“概念”纷飞的年代，先前只有IBM熟谙的招数，如今已经“飞入平常百姓家”。“移动互联网”、“云计算”的概念刚刚消停，业界的专家又送来了“大数据”的概念，一时间似乎人人都变成了“大数据”专家，见面要是不提“大数据”都不好意思跟人打招呼！

玩笑归玩笑，当我们的存储能力、计算能力和网络带宽变得充裕之后，我们先前对待数据，尤其是原始数据的态度和思维方式，将面临着很大的改变！

其实，作者的主要观点，已经在翻译者的译者序中进行了总结：“大数据时代处理数据理念上的三大转变：要全体不要抽样，要效率不要绝对精确，要相关不要因果”。

如作者所言，“采样分析是信息缺乏时代和信息流通受限制的模拟数据时代的产物”。如果可以，我们当然会使用“全体数据”而不是“抽样数据”。读到这里，我估计大学里正在绞尽脑汁设计样本抽样方法的学生、教授们，连哭的心都有！

数据分析的及时性，在很多情况下比精确性更加重要，尤其是在商业领域。想想看，如果需要两周时间才能计算出明天某个航班的满座率，那还有什么意义？大数据计算技术，适用的不是像卫星发射、开具银行账户这样的工作，而是不要求极端精确的情况，其核心是“预测趋势”，况且原始数据也可能出现差错。

过往千年，探究因果关系几乎是所有科学研究的原动力。甚至，这已经通过语言，融入我们的思维方式和哲学思想：“因为……所以……”，凡事都要问“为什么”。但是，在大数据的范畴里，关注的却是相关性，而不是因果关系，或者其次才是因果关系。超市只用关心把啤酒和尿不湿放在一起，会帮助提高销售额，而不用关心其中的奥秘。如果说原因，可能很多都是人们的习惯、方便，甚至是人性，例如奶爸们习惯买尿不湿的时候给自己捎上几罐啤酒。

在此，也有一些自己的思考：如果说搜索引擎所解决的`问题表面上是帮助用户找到需要的信息，而实质是帮助企业找到拥有某项需求的客户，深层次讲是解决了《第三次浪潮》中提出的消费者和生产者分离的根本矛盾，如果再加上3D打印技术，就可以完成由消费者主导的“个性化”生产过程；而大数据所解决的是，通过对所有用户的数据进行分析，可以预测用户群整体的需求变化趋势，从而完成批量产品生产、销售的调整问题，其奇妙之处就在于无需用户“开口”说出她想要什么？一个解决的“个体需求”，一个解决的是“群体需求”。

本书除了提出上述三项基本观点，其它的内容大多是举例说明，多少有些空泛。但是，其实大数据时代才刚刚开始，对大数据的应用也只是停留在比较浅的层面上，作者能提出这三项基本观点已属难能可贵！

决战大数据读后感 篇8

如今说起新媒体和互联网，必提大数据，似乎不这样说就OUT了。而且人云亦云的居多，不少谈论者甚至还没有认真读过这方面的经典着作——舍恩佰格的《大数据时代》。维克托·迈尔舍恩伯格何许人也？他现任牛津大学网络学院互联网研究所治理与监管专业教授，曾任哈佛大学肯尼迪学院信息监管科研项目负责人。他的咨询客户包括微软、惠普和IBM等全球企业，他是欧盟互联网官方政策背后真正的制定者和参与者，他还先后担任多国政府高层的智囊。这位被誉为：大数据时代的预言家“的牛津教授真牛！那么，这位大师说的都是金科玉律吗？并不一定，读大师的作品一定要做些功课才好读懂，才能能与之进行一场思想上的对话。

舍恩伯格分三部分来讨论大数据，即思维变革、商业变革和管理变革。在第一部分”大数据时代的思维变革“中，舍恩伯格旗帜鲜明的亮出他的三个观点：

一、更多：不是随机样本，而是全体数据。

二、更杂：不是精确性，而是混杂性。

三、更好：不是因果关系，而是相关关系。对于第一个观点，我不敢苟同。一方面是对全体数据进行处理，在技术和设备上有相当高的难度。另一方面是不是都有此必要，对于简单事实进行判断的数据分析难道也要采集全体数据吗？

我曾与香港城市大学的祝建华教授讨论过。祝教授是传播学研究方法和数据分析的专家，他认为一定可以找到一种数理统计方法来进行分析，并不一定需要全部数据。联系到舍恩伯格第二个观点中所说的相关关系，我理解他说的全体数据不是指数量而是指范围，即大数据的随机样本不限于目标数据，还包括目标以外的所有数据。我认为大数据分析不能排除随机抽样，只是抽样的方法和范围要加以拓展。

我同意舍恩伯格的第二观点，我认为这是对他第一个观点很好的补充，这也是对精准传播和精准营销的一种反思。”大数据的简单算法比小数据的复杂算法更有效。“更具有宏观视野和东方哲学思维。对于舍恩伯格的第三个观点，我也不能完全赞同。”不是因果关系，而是相关关系。“不需要知道”为什么“，只需要知道”是什么“。传播即数据，数据即关系。在小数据时代人们只关心因果关系，对相关关系认识不足，大数据时代相关关系举足轻重，如何强调都不为过，但不应该完全排斥它。大数据从何而来？为何而用？如果我们完全忽略因果关系，不知道大数据产生的前因后果，也就消解了大数据的人文价值。如今不少学者为了阐述和传播其观点往往语出惊人，对旧有观念进行彻底的否定。

世间万物的复杂性多样化并非非此即彼那么简单，舍恩伯格也是这种二元对立的幼稚思维吗？其实不然，读者在阅读时一定要看清楚他是在什么语境下说的，不要因囫囵吞枣的浅读而陷入断章取义的误读。比如说舍恩伯格在提出”不是因果关系，而是相关关系。“这一论断时，他在书中还说道：”在大多数情况下，一旦我们完成了对大数据的相关关系分析，而又不再满足于仅仅知道‘是什么’时，我们就会继续向更深层次研究的因果关系，找出背后的‘为什么’。“[i]由此可见，他说的全体数据和相关关系都在特定语境下的，是在数据挖掘中的选项。

大数据研究的一大驱动力就是商用，舍恩伯格在第二部分里讨论了大数据时代的商业变革。舍恩伯格认为数据化就是一切皆可”量化“，大数据的定量分析有力地回答”是什么“这一问题，但仍然无法完全回答”为什么“。因此，我认为并不能排除定性分析和质化研究。数据创新可以创造价值，这是毫无疑问的。舍恩伯格在讨论大数据的角色定位时仍把它置于数据应用的商业系统中，而没有把它置于整个社会系统里，但他在第二部分大数据时代的管理变革中讨论了这个问题。

在风险社会中信息安全问题日趋凸显。如何摆脱大数据的困境？舍恩伯格在最后一节”掌控“中试图回答，但基本上属于老生常谈。我想，或许凯文·凯利的《失控》可以帮助我们解答这个问题？至少可以提供更多的思考维度。正如舍恩伯格在结语中所道：”大数据并不是一个充斥着算法和机器的冰冷世界，人类的作用依然无法被完全替代。大数据为我们提供的不是最终答案，只是参考的答案，帮助是暂时的，而更好的方法和答案还在不久的未来。“谢谢舍恩伯格！让大数据讨论从自然科学回到人文社科。由此推断，《大数据时代》不是最终答案，也不是标准答案，只是参考的答案。此外，在阅读此书之前还必须具备一些数据科学的基本知识和基本概念，比如说什么叫数据？什么叫大数据？数据分析与数据挖掘的区别，数字化与数据化有什么不同？读前做些功课读起来就比较好懂了。

决战大数据读后感 篇9

读完《大数据时代》这本书后，我意识到：我们即将或正在迎接由书面到电子的跳跃之后的又一重大变革。

这本书介绍了大数据时代来临后，接踵而至的三项变革——商业变革、管理变革和思维变革。

其实，这场变革已经打响。商业领域由于大数据时代的到来而推陈出新。前几年，一家名为Farecast的公司，让预订到更优惠的机票价格不再是梦想。公司利用航班售票的数据来预测未来机票价格的走势。现在，使用这种工具的乘客，平均每张机票可以省大约50美元，这就是大数据给人们带来的便利。

大家应该都知道2009年出现的H1N1型流感，就拿美国为例，疾控中心每周只进行一次数据统计，而病人一般都是难以忍受病痛的折磨才会去医院就诊，因此也导致了信息的滞后。然而，对于飞速传播的疾病，Google公司却能及时地作出判断，确定流感爆发的'地点，这便是基于庞大的数据资源，可见大数据时代对公共卫生也产生了重大的影响！在我看来，如果想在在大数据时代里畅游，不仅要学会分析，而且还要能够大胆地决断。

在美国，每到七、八月份时，正是台风肆虐之时，防涝用品也摆上了商品货架。沃尔玛公司注意到，每到这时，一种蛋挞的销售量较其他月份明显增加。于是，商家作了大胆的推测，出现这样的结果源于两种物品的相关性，便将这种蛋挞摆在了防涝用品的旁边。这样的举措大大增加了利润，这就是属于世界头号零售商的大数据头脑！大数据时代的到来，可以让我们的生活更加便利。但是，如果让大数据主宰一切，也存在一定的风险。

大家应该都知道电子地图，它可以为人们指引方向。但大家应该还不知道，它会默默地积累人们的行程数据，通过智能分析可以推断出哪里是自己的家，哪里是工作单位。我们的隐私就这样被不为人知地收集着。大数据时代的到来，让我们的生活更安全，更方便，但与此同时，我们的隐私不再是隐私，数据的收集变得无所不包、无孔不入。世界已经向大数据时代迈进了一小步，一个崭新的时代正向我们走来。让我们用知识武装大脑，做好准备，迎接新时代的到来！

决战大数据读后感 篇10

这本书比我预想的可读性强多了……

深入简出，以简明扼要的概括性观点和国外各种著名的事例解释，让外行人一眼明白大数据时代是什么，做什么，对未来生活有何益处，有何副作用。

首先改变我的认知的是，大数据的特点不是大，而是全。一改传统的抽样数据属性（因为以前的计算机无法存储运算收集这么庞大的数据），用整体的数据形成了一个更宏观的上帝视角，进而发现更多意想不到的结论。

其二是分析的思路由因果关系发展到关联关系。因果关系容易理解，因为人们去医院检查出了感染病所以要对这个人隔离治疗，对周围的人隔离检查，这个地域可能是重要爆发点。然而关联关系则是更加意想不到，比如谷歌公司利用人们的搜索关键字预测出感染病的爆发，这便不是因果，不是搜索了流感就一定患了病，这只是有关联，只有当拿到全面的数据，关联性才能形成一个结论。

应该说，大数据的时代会带来新一波思想的冲击，不再是按部就班地推导式逻辑，而是由现象直接得出结论的跳跃式思维，以海量数据的比对和验证显示出的新的关联。

大数据时代的分析与预测会达到前所未有的准确和预见性，会让人们更容易得出最优解，选择不再变得那么纠结，广告更知道给什么人投，新闻更知道哪一类人爱看哪一个，地块更知道是需要住宅还是办公，区域更知道是适合作为经济现代化的中心还是环境优美宜居的景区。

然而，大数据时代带来的问题也令人细思极恐。

其一，最直观的就是隐私泄密问题。信息时代的今天，几乎没有人是脱离网络通信生存的。而我们的无数信息也无时无刻不在沿着网络线传输到看不见的地方。这是十分可怕的，因为你搜索到每个关键词，点击的每个页面、看过的每个图片甚至和别人交谈的每一句话都暴露在开发者眼中。这些信息被记录下来，联系起来就可以勾勒出一个完整的个人档案，可能比你自己填写的.还要准确。如果只是作为记录还好，如果被别人，比如说你家附近的小偷利用这分析哪家有钱又经常不在家比较好偷…

其二，大数据分析通过分析人们的喜好选择，得出人们最偏爱的选项，对人们选择产生影响……如此其实会产生一层问题，人们会知道他们想知道的而还有很多他们应该知道的被过滤掉了。人们会越来越分裂越来越偏执以自我为中心。也就是说过度的迎合市场不见得会一直长盛不衰。

其三也是最最可怕的，和电影里动漫里的幻想那样，利用大数据对人是否有犯罪动机进行评判与预测…那么对数据预测的即将犯罪的人我们应不应该逮捕呢？说逮捕，其并未造成犯罪事实，说不逮捕，可能就无法阻止一场惨剧……

大数据带来冲击带来革命也带不安……但是就像法律上有律师来填补漏洞或者说为人们辩护，也许未来真的会有算法师成为大数据时代中新一代维护秩序的职业。

辩证地，准备迎接更加普及化的大数据时代吧。

黄金时代读后感

笔稿范文网特别推荐的“黄金时代读后感”一定能够给您留下深刻的印象，文章内容只供作为参考材料。随着社会的发展，读书逐渐成为了我们的文艺项目之一，读后感书名是文学历史上一部耀眼的著作，由{作者人名}撰写的。 记录下对生活的感悟。

黄金时代读后感(篇1)

我不知道《黄金时代》里对萧红的描述是否属实。电影是以倒叙和差叙相结合的方式，通过与萧红有关的人之口，将萧红的一声娓娓道来。

电影中的萧红看似柔弱，却从骨子里透着倔强，她不要父亲安排的婚姻毅然离家，忍受着贫穷与孤独。却也为了不再孤独向未婚夫低头。当未婚夫撇下大腹便便的萧红悄然离去后，她却能安然的待在阁楼中静音创作。我想她就是这样一个如月亮般的女子，清冷，孤寂。

萧军应该是她的太阳，他能带给她火热和陪伴。所以她义无反顾的追随着他，甚至他的冷漠，他的不忠。可太阳和月亮注定是不能同在的，他有他的壮志雄心，她却只想 要她的淡泊安逸。于是那怕是爱情，哪怕的骨肉，也阻止不了倔强的心。

萧军走了，她便又陷入无边的孤独。萧军曾嘱咐丁玲不要让她一个人孤孤单单。萧红害怕孤独，非常。我想，端木髸良的存在也不过是她太过害怕孤独的结果。记得老师讲过端木髸良是个汉奸，人品不太好，但我不知道，他是否如电影中那般懦弱。庆幸的是在萧红重病的日子里，他并没有弃萧红于不顾。

最让我猜不透的是萧红对于孩子的态度。说她不爱孩子，那不可能，那样温婉细腻的女子怎么会不爱自己的骨肉。但她把第刚出生的孩子转手就送人，接着便投入到同萧军的爱情中。同样第二个孩子刚出生三天就病死了，她同样看不出悲伤，看不出绝望。

看过了电影，我对萧红的疑问反而更多了，我想要解答这些，就得去萧红的文章中找了。

黄金时代读后感(篇2)

故事的发展由不同的人物娓娓道来，萧红说道，我是从祖父那里学来，人生除掉冰冷与憎恨以外，还有温暖和爱。萧红，一个呼兰县独立不羁，才华横溢的奇女子。居无定所的流离，众叛亲离的悲凉，几番挣扎的婚姻，却见证了一段黄金时代。在流离中刻骨求爱，在抗争中企盼家国未来，在唏嘘的文字下力透纸背。

去年的五月，正是我在北平吃青杏的季节，今年的五月，我的生活真是有如青杏般的滋味，萧红如是写道。伴随着第一任丈夫王恩甲的销声匿迹，萧红落魄不堪，也成为了萧红生平中又一个不解之谜。“她一张近于圆形的苍白色的脸幅，镶嵌在头发的中间，声音显得受了惊愕似的微微有些颤抖地问着“，这是萧军第一次见到萧红的描写，此时的萧红憔悴不堪，挺着大肚子，而萧军已然被她美丽的大眼睛折服。 萧红问“为什么我一点力量没了”，萧军说：“爱惯就好了”。也许正是萧军这种无所谓的态度，顺其自然的态度也让两人的感情变得无谓，再激情四溢的生活终抵不过平淡的流年，再固若金汤的感情抵不过残酷的现实，与其说是冰冷的现状不如说他们 败给了那欠的600块钱。饶是如此，两人在贫穷与饥饿中度过了一段艰苦而甜蜜的时光。对于现代人来说，最美的时光往往不是那些豪华的游艇，绚烂的风景这些外在的物质化的享受，而是相濡以沫同甘共苦带来的两情相悦。也许只是一粥一饭，在电影里连半毛钱的猪头肉

都是奢侈，而在现实生活中呢，人们欲壑难填，想要的还多，更多，欲望膨胀的无以复加。金钱，利益，权利，在那个视之为身外之物的黄金时代已然不复存在。萧红在她的作品里将贫寒与饥穷写的触目惊心，其实是在反衬那个时代背景下，人们高度纯洁化的精神世界，连萧军自己都承认，自己不会写卖钱的作品。作家就是作家，用文字把握时代的脉搏，用发人深省的句子重塑青年一代的理想。这种崇高和伟大也是那个时代的特征，心无旁骛著文章，用自己仅有的一点能量向社会散发光和热。

“我愿意关着灯坐下来，沉默着，就在沉默中，我想，这不就是我的黄金时代吗?”自由和舒适，平静而安详，没有一点经济上的压迫，这就是黄金时代。这是萧红远赴日本写作时写出来的。之后，伴随着与作家端木蕻良的熟识与萧军感情的.破裂，她嫁给了他。之后在战火纷飞的年代中，他们这样一群人，耗尽了青春，却怀揣着信念与理想，坚持着梦想与爱情，这样的大爱与大义，值得我们每一个人为之深思!

黄金时代读后感(篇3)

今天，我观看了一部电影，名叫《黄金时代》。这部电影主要讲述的是萧红的一生。

萧红的一生是悲惨的，她出生在一个封建思想浓厚的家庭里，她的父亲对她很不好，还逼着她成婚，而她受不了就逃了出来，过上了四处漂泊的日子。

在萧红漂泊的日子里遇到了很多朋友，在朋友们的帮助下萧红进入了写作的“黄金时代”，在那战火纷飞时代里，影响萧红创作重要的人就是萧军。作文两人因文学走到了一起，一起度过了艰难的日子，和萧军在一起的时光对于萧红来说是非常美好的，在那样的一段时间里，萧红充分发挥了自己的文学天赋并获得了鲁迅先生的赞赏。最后，两个人因为感情出现了问题而分离。与萧军的分离就代表了萧红的人生由幸福到悲惨。

萧红非常爱萧军，在萧红的人生处于低谷时，萧军给予了萧红温暖，陪她一起度过了难关，两个人开开心心的。

萧红的一生是跌宕的，但萧红并没有放弃对生活的渴望，仍然坚持创作，写出了好多有名的作品。例如《生死场》、《呼兰河传》等。她是一位伟大的文学作家，值得人们尊敬。

黄金时代读后感(篇4)

前几个月，如何拥有有趣的灵魂，好像成为了一个热点话题。马斯洛曾经在其需求层次理论里论证过：人们解决了有房住、穿得暖、吃得饱这些生存问题以后，就要开始追求精神层次的东西了。

王小波先生自称是活得有趣的人，所以最近看了他的《沉默的大多数》、《我的精神家园》、《黄金时代》、《红拂夜奔》和几部小说，不得不佩服，王先生确实是让人开心的一把好手。天马行空的文字，荒诞不经的情节，敢说他人不敢说的作风，以尊严至上的价值观，时刻吸引着涉世未深的一颗颗人心。

装傻，是一门无比高深的学问。马克思主义原理这门课上，老师告诉我们，意识决定行为。但很多时候我们却忽略了，行为也会反过来影响意识。我们内心高兴，脸上就会出现灿烂的笑容；反过来，我们脸上挂着微笑的时候，意识也会让我们觉得内心是灿烂的。假装高兴，会变成真高兴，所以装傻装多了，也有着变成真傻的高危风险。正所谓勿以恶小而为之，勿以善小而不为。难得糊涂，没有一颗金刚钻一样坚硬无比的心，就别轻易走上装傻这条道，因为说不定哪天，就变成了自己原本最瞧不起的那种人。

所以，傻不傻，有不有趣，都只是自己的事情，各人有各的有趣的标准，有些人觉得憨人有憨福，于是或真傻，或装傻，乐在其中。待城头变幻大王旗，真傻的人，总活在旧时代里，不可自拔。装傻的人，摇身一变，撕下伪装的面孔，继续尝着新时代的甜头。待我有了一颗金刚心，我也宁愿装装傻，但我很怕变成真傻。

有趣的另一含义是，不能把自己的有趣建立在别人的牺牲之上。这关乎每个人的尊严，这是人之所以为人，不所以为兽的标准。如果用别人的牺牲获取自己的有趣，甚至弱肉强食，那这种生活不可称之为有趣，应称之为残忍。

黄金时代读后感(篇5)

要真实，要热爱。

很佩服作者的直言不讳，即使在那个年代直言不讳的人总要挨棒子。

但真就是真，没有什么比真实更值得我们尊重了。

“那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。”

想吃，就吃，想爱，就爱，有奢望，就满足自己。就这样永远生猛下去。

面对那把寒森森的锤，我更希望自己能够在自杀后勃起，而不是苟延残喘，最后被一只鸭子馋死。

可悲的是有这样的年代。真实的人被世俗目光打量，被风言冷语唾弃，被封建礼教蹂躏，被革命年代强奸。到最后，习于孤独，得了阳痿，面对美好事物也无法勃起。

可喜的是有这样的人。让人说是破鞋，不如真的就去做破鞋。待在革命时代，不如自杀时自己直了。穿军装摆起架子说假话，不如不穿衣服抱在一块不说话。

王小波可能是治阳痿的吧？

我不是在讲荤段子。

黄金时代读后感(篇6)

在黄金时代里，我也算是给自己找了个替身，那就是X海鹰。我就是那个帮教的团支书啊。在自我矛盾中成长。这让我很气，气自己。我和王二不是自己人，但我羡慕嫉妒他的勇气，我要教化他，我要改造他。我要用尽我毕生的全力，让他从一个后进青年变为一个有为男青年。作为中国人挺惨的一点是，要做到推己及人的次数多了去。病态的思想，在一丝顽固的地方要最终保留自己的贞操。虽然我这个海鹰并非处于革命时期，虽然是这样，但过度禁欲又过度自我矛盾带来的某种冲动之后的懊悔不已而祈求一丝象征性东西来示自我纯洁，我也是如此的病态。

喜欢小波的一切文字，因为真因为歹毒，不加掩饰，赤裸裸揭露哪怕你内心自己闪过都觉得羞耻的话，他也给你全部写出来。我喜欢这种坦诚，因为我做不到。正因为我做不到，所以更加喜欢别人能做到。你做到了，我自然要佩服你要赞赏你，必要的时候还要打赏你。

我明确了一个东西，在我的阴阳世界里，自由和平等是不能并存的。倘若我要求自由，那我就要无拘无束，才不要有人以平等对待为由，教我必须按时与会参与讨论，否则要给我戴歪帽子。

小说在我这从来就不是小说，那是另一个平行的世界，在那个世界真实存在的。我虽不向往能成为其中一员，但作为同样活着的不像你们的人，我也得说点什么。

小波很了不起，我们也都很了不起。我们不应是被交流电电坏的蜻蜓，也不应该惦记着啥，我们是我们这群人。我们是火，可以熔化金，可以铸造金。从悲观主义者身上学到不悲观，这也是了不起吧。

黄金时代读后感(篇7)

我非常喜欢影视**语言课程。我们都喜欢看电影，这是我们生活中不可缺少的一部分。好电影可以丰富我们的精神文明生活，陶冶我们的情操，使人们深思熟虑，使人们不断进步。电影是一门综合了思考与求索的独特的艺术行为，思考让人们天马行空，求索让人们脚踏实地。

时光荏苒，转眼间我们本学期的影视画面语言课程就要结束了，在这学期的学习中，我了解了很多关于影视方面的知识。在老师给我们**的电影中，我写一写《罗马尼亚黄金年代的狂想曲》的观后感。

据我所查到的资料显示所谓的“黄金年代”是共产政权强人齐奥塞斯库统治罗马尼亚的最后10年或是15年的黑暗时期，却被当时政宣部门愚民为史上的繁华盛世。《黄金年代狂想曲》即蒐罗这段时期的许多狂想故事，一段段藉由民众口耳相传的非主流历史，他们共同的特色是新奇、怪诞又深具趣味性，并充满著人们想摆脱极权压迫的超现实风格。影片的六个部分试图重新找到气氛，带你去领略当时小人物的辛酸和幸福。

课上我们只看了三个短片，《飞天椅传奇》、《零文盲传奇》、《肥猪炸弹传奇》，这三个故事都用了现实中最最普通的人们的现实生活，那时候的人们行为在我们看来觉得有点莫名奇妙并且觉得很可笑。但是导演就是用这种怪诞却极具幽默感，新奇而引人深思的手法向我们展示了“黄金年代”给人们带来的极权统治的压迫。

也许，在大家看了这部电影之后，一开始我们都觉得很讽刺，我们觉得电影里的人都很可笑。但我想，笑后，也有深刻的地方。如果我们面对这样的生活压迫，我们会不会也用电影里的人那样的小人物的快乐时光，让我们的生活尽可能美好，还是会奋起反抗。或许我们都一样，又或许我们不一样，生活也是如人饮水冷暖自知。

每个人都有自己的生活，面对生活的压迫，每个人都会做出不同的选择。我只知道当我们遇到困难时，我们应该克服而不是逃避。我们不能雄心勃勃，不能短视，不能保持良好的态度，不能树立正确的人生观和价值观。

感谢学校和老师为我们安排了这样的课程。它使我们对电影有了新的认识。当我们看电影时，我们可以发现和思考。

黄金时代读后感(篇8)

电影《黄金时代》是一部人物传记版的故事片，整部影片风格略显沉寂，体现了导演对已故女作家萧红的深切缅怀与追忆，通过真实的故事还原了一位饱受生活之苦却仍然天真大气的女作家。从她生平事迹看虽然文章的创作风格上“离经”，但感情生活并不“叛道”，反而还总被那些薄情寡义的负心汉所叛，就像她遗弃自己的孩子那样，自己也总是被男人遗弃，终其一生都未能实现她那个想做一名普通女人过平凡日子的心愿。

自古文章憎命达，大多的优秀文章必须是经历过苦难的那些潇洒落魄的文人才能感受得到的，世态炎凉再加上落魄文人所散发出的那种独有的悲情色彩就更能很好的发酵成一壶陈年佳酿醉倒荧幕下的观众。而落魄文人大多都有一刻抛去私心杂念摈弃功名利禄后的纯洁之心，这纯洁之心就像是呼兰河上游坚冰融化的水，冰凉通明清无杂质，从远方而来又流向远方，任时光荏苒却永不枯竭，具有一股生生不息的魔力！

萧红一生都渴望能找一个体贴爱护她的男人，但是最终都只是个幻想。第一个男人由于好马不吃回头草的“面子问题”遭到家人的极力反对黄了。第二个由于男人嫉妒心强，在女人面前深感自卑而最终选择去前线抗战离开了她也慢慢疏远忘记了她。第三个是由于胆小怕死，逃难的时候撇下了萧红自己先溜之大吉了。而且最令人为之流泪的是每次她都怀孕的时候被男友遗弃。其实作为女人她只是希望能有个名正言顺的归宿，体贴爱护她就心满意足了。可就这心愿也终究未能如意。因为她所希望要的和男人给他的或者男人以为她想要的之间总是错位，不禁令人感叹，在那样的时代里，女人的这些基本愿望原来显得是那样的奢侈啊！

她一生都在漂泊流浪躲避战乱，甚至挺着大肚子时也照样是笔耕不辍漂泊继续，这真是生命不息折腾不止。这种薄命红颜总令人想到李清照说的“花自飘零水自流”的那种漂泊，她的创作灵感游走于童年记忆里家乡的菜园和小说创作之间，生活的希冀游走于对男人的幻想和被抛弃的残酷现实之间。可以说在那样的一个特殊时代里的这名普通女子，终其一生也未能找到属于自己的情感归宿，但后人却在文学祠堂里给了她一个名分，也算是对她在天之灵的一丝慰借吧。

她的文学造诣颇受人们认可，尤其鲁迅对她的才华更是青睐有加。小说《呼兰河传》里的呼兰河这个地名总令人联想到北方的丛林草场山田溪流，咋听上去感受到了一派浓郁的乡土气息。我没有生活过乡下并未亲眼见过电影中那样浪漫的画面，然而反而更加体会理解萧红笔下“呼兰河”的那番意境。可能是人对于没见过的事物有更加无比巨大的想象空间，也可能是“久在樊笼里”更容易被激起动物那熟悉并乐于回归自然的天性和本能的缘故。看了几段虽有点代沟，但字里行间所流露出来的那股灵气与清新之风还是蛮好的，就如同他本人那样大气纯洁不拘于俗！

真的是一个纯真而无邪的女子。但是她的无知一样一直赤裸的展现出来，招人陷害却浑然不知，令观众同情怜悯。她的一生给人带来一种具有自虐倾向的快感，让性在撞击中升华，一个伟大的灵魂从电影中抽离出来，深刻地定留在你脑海深处。爱吧，朋友们，即使孤独，恨吧，朋友们，即使痛苦。在爱恨情愁中体会生命给你带来的厚重，让生命承受可以承受之重。

黄金时代读后感(篇9)

因为有人说看不懂嘛！怎么就看不懂了啊！还有秀优越的说不了解历史和萧红的人根本看不懂！然后就有很多人跟我面前人云亦云说不了解根本就看不懂！

这种瞬间觉得人跟人差别很大的疏离感很让人讨厌好吧！感觉就不是一个星球上的人种啊！！这种寂寥谁能懂！

电影放完我还坐着等待出字幕，在我前面还未离场的有位白发苍苍的女士，也许是文艺工作者，也许是爱看萧红，我们一起等到了电影最后的最后。因为电影残留的香味让人静静等待它慢慢消散，并不着急离开。

独白是萧红的文章句子，倒不嫌太过文气，只是这种文气沿用到人物对白，还是让我起了一身鸡皮疙瘩，不过几分钟后就适应了。

这是一部讨论并呈现美的电影，文字的美，萧红的美，以及她周围懂得欣赏美的男人们。萧军爱上萧红的瞬间、鲁迅和萧红讨论衣服颜色的搭配、袁泉赞美萧红自制旗袍的描写、丁玲等人对萧红的评论。等等细节都无不呈现出这样一个人见人爱、性格天真率性、才气珍珠般亮眼的萧红（说萧红是被人嫌弃的松子是咋想的）。

我想每个人都见过这样的人：像孩子一样单纯不喜欢复杂的人事物，非常讨人喜欢，虽然会暗觉得她轻率、肤浅，但又会从她偶尔的话语与文字中发现一种轻而易举的灵动机巧、仿佛天赐，真是让刻苦和勤奋得来的深刻惊鸿一瞥爱不释手，小心呵护。

萧红的这种赤子之心对于搞艺术创作的人来说千金不换，所以所有遇见萧红的作家们都爱她，哪怕只有短暂的缘分，都会在萧红逝后痛哭流涕，那是一种对天才逝的惋惜，丢失珍宝般深深的伤痛。

这不是一部要懂的电影，这不是盗梦空间也不是推理小说，只需要感受萧红文字的美好，感受情节刻画出的这个人物的可爱美丽，感受二萧的爱情，然后会心一笑，或同情或悲伤，就好了。

关于二萧的爱情，俗一点说就是让我又相信爱情了，虽然她说做他的妻子太痛苦了，但她也在最无助的时候想要给已婚的萧军电报，并说他肯定会来接她，她没有这么做，但我也相信，他们的互相了解，互相深爱，虽然因为不能忍受的痛苦让彼此分开生活，但不能否认他们之间爱情的长存，从萧军一直保存她的信件可以看出，虽然因为自尊心说这是一个奇迹，但是谁都知道那是他的珍宝。这么唯美浪漫的.爱情真实存在着，知道这些足以。

不是最后死在谁手里就叫爱情，不是温柔相待相敬如宾就叫爱情，我不否认，萧红自己也期盼的普通夫妻的温情是人最最需要，没有就活不下的东西，但是这样的生活，就如同她在日本，如此舒适如此自由、自称为黄金时代，感受却像在牢笼。

黄金时代读后感(篇10)

很多地方没看懂，后面看的更是囫囵吞枣。不知道隐藏含义，然后一直在猜测。看这本书一直是跟着作者的笔触他写道哪我看到哪，然后回头看却云里雾里，不知道前后的关系，也不知道写这些的意义。不过还是喜欢王小波这个诗人啊，每每看着觉得烦躁之余不想继续下去，会突然一句搞笑的话或者一句文艺的句子，又让我来了兴趣。我还是太浅显，只想看王小波写的简简单单的故事，我就当一本小说看，但是王小波不会这样的，不会只写一本小说。什么时候再看一遍吧。

一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。

忽然之间心底涌起强烈的渴望，前所未有：我要爱，要生活，把眼前的一世当做一百世一样。

假如世界上只有她一个人，那实在是太寂寞了

小时候我看到那只公鸡离地起飞时，觉得是个令人感动的场面。它用力扑动翅膀时，地面上尘土飞扬，但是令人感动的地方不在这里。作为一只鸡，它怎么会有了飞上天的主意

那一年我们踏雪回家，走到白雾深处，我看着她也怦然心动

你爱人叫什么名字？”

“张小霞，小名二妞子。报告校长，此人是一名悍妇，常常侵犯我的公民权利。如果您能教育感化她，那才叫功德无量。”

黄金时代读后感(篇11)

第一次接触王小波是因为大学时上现当代文学课，那时候为了应付老师，要读很多书，其中就有王小波的。偶然的机会读到他的一只特立独行的猪，很喜欢，以至我的很多昵称都是特立独行的猪。

读黄金时代也是偶然。这种偶然多了，又如何证明它是偶然？要证明它是偶然是否也应该具备几个条件，一我不知道有黄金时代这本书，二我不知道王小波，三我不知道王小波写了黄金时代。显然这几个我都不能证明，我得不出它是偶然的结论，所以它是必然的。

这本书收集了五本小说，读下来并不那么顺利。我们都知道，食色性也，可用大量描述性的文字来写文学的人不多，而王小波是。这书中的主人公是王二，不是一个王二，却都是一个王二，人是多变的，不光他的外貌特征有变化，他的思想受到时代的碰击，总有一些挤压和裂缝。它的时间线不是如其他书一样按顺序来的，它需要你一点一点理，但又不需要你去理。因为那个时代就是动荡不安，颠倒黑白的，那个时代的人也是动荡不安，不知道自己是什么或者不是什么，也不知道自己该干什么或者不该干什么。就去陈清扬很清楚自己不是破鞋，可被骂破鞋，为此她努力证明自己不是，可又能怎么样呢？最后她是破鞋了，大家反而不揪住她是破鞋了。

有时候根本不必如此认真。自己做好自己，以不变应万变不好吗？为何要响应世俗？就算你响应，也许他根本就不懂你的意思。书中懂西夏文的李先生就是活生生的例子。

所以对待这本书也是如此，读的下去就读，读不下去也无需勉强，看得懂就看，看不懂又会影响什么吗？

黄金时代读后感(篇12)

《黄金时代》这部电影以**时期为背景，描述了女作家萧红跌宕起伏的一生以及令人唏嘘的爱情，影片塑造了一群意气风发的少年，还原了一个充满自由思想和海阔天空的时代。

我总是喜欢在看电影之前先看看人物的背景。我认为它能更好地理解人物的灵魂。当我在百度百科上看到萧红的资料时，我还是很惊讶。我对她的文学成就并不感到惊讶。毕竟，有很多作家，但她的勇气完全征服了我。在影片中，她有三段坎坷的爱情，在文学中她意气风发，纤纤玉指便可指点江山激扬文字，她的《生死场》《商市街》充分体现了她的文学天赋。

聂绀弩就曾说过，萧红是用自己的天赋在写作，她笔下的人物无论是商贾小贩还是风流政客皆栩栩如生，有血有肉；而萧军是用他的刻苦努力在写作，虽然文章深刻，但缺少一些灵气，整体来较，萧红的文学造诣确实是高于萧军的。在影片中，萧军也因为这些话疏远了萧红，导致了萧红和二萧之间的感情疏远，二萧红并不知道。

许广平女士在描述萧红时说：萧先生是一个感情高于理智的人。虽然她写这篇文章很匆忙，但她在感情上失去了判断力。无论是她为了追求自由而私奔，还是在王恩甲抛弃她而去时自己仍旧期盼并一味相信他还会回来一样，她在爱情中深深沉溺并乐于其中，不能自已。

也许这也是她的祝福。毕竟，有些人在受到伤害时会闭上心扉。这就是萧红的勇气。萧红的一生跌宕起伏，一直在逃亡中度过，和萧军在一起的时光，是她最美的时光。至少，我是这样认为的。

现在我还记得电影里的萧红问萧军，当她渐渐对她漠不关心，她的对手出现时：如果我没有你所期待的天赋，你还会喜欢我吗？萧军是这样回答的，怎么会呢。

也许正是因为这句话，因为爱情，萧红才从尴尬的现实中被拉到了文学的道路上，让她走得越来越远。萧军无疑对她的文学有很大的帮助。二萧因文学而相知相恋，却并没有相守。二萧在最美好的时光相遇，相遇是命中注定，分开更是宿命。

萧军的大男子主义和萧红敏感的自我注定了无法相守。事实上，作为一个局外人，我更希望萧红难忘的感情能有保障，但现实就是现实，而美只存在于视觉之中。

看完黄金时代的电影，更让我印象深刻的是萧红的决心和力量。作为一个女人，她私奔，追求自由，被遗弃，但她仍然有一种无奈的乐观面对生活，孤独的生活；作为一个母亲，她怀孕了两次。却没有一个孩子在她身边，不是生活所迫，将骨肉送人，就是在逃亡中在黑暗中看着襁褓中的婴儿，内心却无比的孤独与寂寞。

在病床上，她的脸色苍白，嘴唇紧闭，但她紧张地笑了起来，无论是讽刺还是苦涩。所幸，文字一直陪伴着她，在她孤立无援时，她用文字描述着世间的美好，始终怀着一颗赤子之心，始终勇敢坚强，不管是爱情还是生活。

破陋的瓦墙，糟乱的摆设，窘迫的生活，每日食不果腹。从北方逃到南方，从哈尔滨逃到香港。坎坷的爱情之路，汪恩甲、萧军、端木、骆宾基，最后一次陪伴她，是她最后的归宿。我们没办法知道。我们只能从她的话语中理解她灵魂深处的声音。

在那个动荡的年代，很少有人能保持这样一颗单纯的心。说到这里，我仿佛听到萧红在远处自言自语：我只想找个安静的地方写作，仅此而已。可是那个时代不允许，就这样，四处漂泊，她的文字好像也经历了风雨的洗礼，越发的精致，扣人心弦。

我就像他划的火柴，瞬间化为灰烬，然后他又在我面前划了一根火柴。满天星光，满屋月亮，人生何如，为何如此悲凉？萧红，就像那根火柴，在荒金时代遇到了一段美丽的爱情，哪怕没有尽头；她短暂的生命绚烂如烟火，却转瞬即使，当她走在荒凉的街道上，是苦笑还是暗笑？

影片中，当萧红独自一人在房间里时，她关掉所有的灯，躺在床上，只在头顶留下一支闪烁的蜡烛。她便制作手影，或大或小，或宁静或活跃。房间里一片寂静，只有墙上的影子在黑暗中跳跃，照亮了她苍白的脸。

这一幕，不禁让人心痛，这是什么样的女人。

萧红曾对朋友说，自己的一生走的是败路。她感慨：女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身边的累赘又是笨重的。

下面这句话。便是一语成箴：不错，我要飞，但与此同时我觉得，我会掉下来。

她反抗家庭，逃婚，同居，未婚先孕，在三十年代的东北小城，足以惊世骇俗，但与此同时她又强烈的追求自由与爱情，追求一生的归宿。在待人接物上，她的幼稚与任性也为她的一生埋下了伏笔。

心比天高，命比纸薄；遇人不淑，颠沛流离。这十六个字准确的描述了萧红的一生。一次又一次的抛弃和背叛，是她作为一个女人的不幸，是新旧道德规范下积攒的不幸，也是混乱局面下的必然产物。

我们不知道历史中真实的萧红时怎样的，只能从文献中了解她的一些生活片段，拼凑出她那伟大却又短暂的一生，感叹她令人心痛的过往，沉浸于她笔下的文字，看着她似一个幽灵在荒芜的街道飘零，在精神世界里徜徉，在现实中勇敢顽强的生存。是的，生存，因为在动荡的年代，在文化高压的政策中，没有生活，只有生存二字可以形容。有人说，这部电影太诗意了，虽然唯美，但不符合大众口味。

而我们是无法使历史上的人物符合我们的想象的，因为那是活生生的人，有经历有情感的动物，而非美好的憧憬。我们无法看到真实的萧红历史重现，但我们却可以通过演绎，通过故事回味那个被成就和被毁掉那个女子，在胶片上领略属于她的黄金时代。

最新聋哑时代读后感通用

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聋哑时代读后感(篇1)

在实习课上看完了最后一章，整体来讲小说并没有非常惊艳的地方，但是当趋于平庸时却总能通过一句话或一件事拉回来，里面的人物很具有代表性但又有点极端，但是也许正因为极端才好让读者在他们之间对号入座留给读者能放置心中记忆的地方，我喜欢这部小说的原因是因为读它就好像是陷入了漫长的回忆。

以前根本想不起的人和事在脑海中渐渐栩栩如生，更有的地方仿佛就是自己在亲身经历不免产生一种同是天涯沦落人的感觉，对于霍家霖我十分喜欢，就好像以前在学校所有不敢干的事他都帮我干了，刘一达则让人羡慕让我想到了我之前的初中同学现在在清华读书，高杰则钩起了我可以说是高中的最大遗憾，因为一件事导致我与最好的朋友分道扬镳，两个大男生都拉不下脸道歉，最后终于成为陌路人。

我很后悔对他说那样的话非常后悔，如果他能看到希望能原谅我，我真的很想跟他继续做朋友真的很想。吴迪我没有找到原型人物对号入座，可能我没有碰到过性子过于刚烈的女生，不过到想到了一件事，高三的物理老师是我见过最差的，可能我物理不好就因为高中的物理考试葬送的，记着他无缘无故辱骂学生有个女生站出来说了话，当时让我已经死了的心又鲜活了，原来真有这样的人，同时也感到羞愧，一个女生都敢站出来，而我却归于冷漠的路人觉色，记得有位语文老师说到，高中学生来学校就是当孙子的，确实在高中很多人都是孙子包括我…

安娜则让我想到了一个女生，一个从小学一直到初中都是同学的女生，本来很纯洁的一个人，听说到了高中后完全变了，可能她认为青春就应该是这个样子。对于艾小男，看了书评很多人都读到哭，可能对于没有经历过爱情的我来说没有太多感觉，艾小男如果放在现在的社会中可能会被认定为花瓶，但是她却有自己的思想，虽然作者并没有写到她在大学期间以及工作后究竟经历了什么，但是最后有一句话，在这个世界上，没有人能像自己希望的那样去生活，如果你不能把你的灵魂交出去，它就消灭你的肉体。

我终于认清了这个道理，活着就是一种交易。也许就已经回答了她为什么会变。对于最后最后一章我搁置了很久，就好像在看一部情感剧结果已经知道了结局却不忍再看下去，理想终归是理想，还是要向现实低头，这是我最不忍心看到的一幕，爱情只是婚姻的一部分，让我想到了中国合伙人里的黄晓明，与大学时期的女孩，再见时已经身为人母，所以文章结尾的十年之约我还是不希望她们再见何必徒增伤悲…

聋哑时代读后感(篇2)

《聋哑时代》看似由七个长短不一的短篇组成，实际上却是一部情节与人物都贯穿始终的长篇小说，小说中的人物大多失散了，或发疯，或犯罪，或死亡，或离开。但故事的主人公“我”——李默，或者说是而立之年以后的双雪涛，选择用文学的方式将这七零八碎、鸡飞狗跳、无处安放的青春粘合起来，自我治愈，就像封面的那句话所说的“从那个时候开始，关于一切痛苦和欢愉，我都准备好了”。当我们站在时间的尽头回望过去，我们看到的是一连串不知名的遗憾，还是这由无数的落寞组成的“聋哑时代”。

“聋哑时代”之名与“李默”之名在某种程度上有着互文照应的关系，正值青春年华，何以聋哑？何以沉默？在上个世纪九十年代国企改革的浪潮中，李默一家因为父母的双双失业突然陷入了贫困。贫穷轻易地打败了李默，让他独自面对这个世界的眼花缭乱，学校严格的规章制度和伦理道德的戒律清规把他们死死地束缚住，让他们发不出一点声音，他们都哑了，这是一个无声的世界。

纵然霍家麟勇敢地穿越了屏障，挑战了权威，但也不了了之。时代给当时正在成长的青少年造了一座“监狱”，不许反抗，不许挣扎，赞成平庸，反对个性，只有集体的声音，没有个人的呐喊。于是，青年变得又聋又哑，沉默寡言，做着无声的挣扎，又最终得到无情的溃败。这不禁使我想起了鲁迅在百年前的呐喊“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人”，如今这扇黑暗的闸门，与从前又有什么两样呢？

在双雪涛的作品中，失落者群像是一批屡见不鲜的塑造对象，《聋哑时代》也不例外。不论是老年、壮年还是青年，他们的故事里大多弥漫着一股浓郁的碎冰渣味儿，碎得一塌糊涂，伴随着那无穷无尽的寒冷带来的哀愁和寂寥。聪明绝顶但犯下滔天罪行四处逃匿的刘一达，鬼马精灵一次次把球传到李默脚下最终却精神失常的霍家麟，在教室被陈志强妈妈追赶而跳楼最终迷恋同性之爱的吴迪，被父母忽略而变得顽劣悲伤的安娜，穿着白衬衫与李默有着十年之约的艾小男，双雪涛寥寥几笔便勾勒出了80后在学生时代的人物群像，他们大多命运坎坷，情路曲折，在时代的泥沼和家庭的围墙中寻找突破口，但有些人兜兜转转一生也未必能找到人生的出口。

并不是所有人都能像李默那样幸运，与艾小男重逢，在双方不断的共同回忆中体验青春爱情与成年爱情交叉影响的滋味，借此恰巧发现了自己有写作的天赋，自此人生柳暗花明，前途无量。失落者群像的书写在某种程度上昭示了双雪涛在文学创作方面的野心，正如淤泥里也能长出鲜花一样，他竭尽全力地揭示出隐藏在其中的人性的美好与善意，青春的炽热与荒唐，他不仅想写出时代的荒诞，更想为“那些如他一样的人”作传。那时的他们，保持着初心，也热爱着这个世界。正如他在创作谈《让我们来做滑稽的人》中提到的那样：“在有毒的土壤里，在恶的浊水旁，也可长出小花，那花如果有那么一点美丽，就值得去写一写。证明在黑暗里穿行的人们曾经有过几刻的闪耀，用得上文学。”

除了家庭与友情，爱情在每个人的青春里都占有重要的地位。在李默的青春里，艾小男是他“唯一”的爱情，而他则是艾小男“唯一爱的人”。在前六章都以故事主角名字来命名的前提下，独独第七章却用“她”来作为故事的标题，可见她确实也是他“唯一爱的人”。在艾小男出现的第一天，他就写下“今天是一个特别的日子，我喜欢上一个女孩儿，她穿着白衬衫，她叫艾小男”。而艾小男走后打来的最后一个电话，李默却在电话这头说：“好，再见了，艾小男。”

艾小男用炽热的爱恋与短暂的温情融化了李默，用宝贵的诚意与真挚的祝福告别了李默，在她留下的被分割成几段的短信里，她说，“我爱你，你是我唯一爱的人”。有些人的离开，不是因为那份炽热的感情在心中逐渐淡化，也不是因为没能如期日久生情，恰恰是因为那是一生只有一次的爱情，是唯一的爱，是只属于他们的爱，才会选择告别，告别这唯一的爱情。如果第一个十年能够如期重逢，那么第二个十年又未尝不可？爱情来了的时候，作文不是一句“保重”便能告别过去、放下一切，也不是“你要好好写作，好好照顾妈妈，好好生活”便能让对方释怀，我想，真正的爱情是热烈，不是成全。

尽管《聋哑时代》被标榜为“80一代的青春终曲”，但如今回望，更多的却是感激与惦念，他们没有离开，人群没有失散，故事也没有终结。正如双雪涛在尾声中所说的那样：“我以为已经远去的他们，我无法准确记起的他们，原来用他们的方式一直待在我身边，从没有把我丢下”，青春时代的少男少女们会永远活在我们的记忆深处，以我们知道或不知道的方式，熠熠生辉，点缀我们的生命，丰富我们的精神，赋予我们勇气，给予我们力量，让我们勇敢做自己。

为此，他留下了一个光明的结尾：“我应该再也不会被打败了”。

聋哑时代读后感(篇3)

当时以为这些时光是黑暗、漫长的，但回头去看，却如此短暂而光明。我每次回头都会被那些光明刺痛眼睛，不敢直视。

细数起来，朋友太少了，很多曾经似乎亲密无间的同学，却渐渐疏远没有联络，最终成为陌生人。我一直以为自己是一个寡淡无味的人，不然为什么那么多人在离开后就慢慢没有了音信。但末末始终是一个独特的存在，永远留在朋友的位置上，虽远不疏。

在幼儿园的时候，我曾经把末末的胳膊弄脱臼了，我依稀记得当时吓得面色发白，不知所措。我当时似乎忍痛给她送了什么东西作为赔礼道歉，其实应该没什么珍贵的。末末还安慰我不要担心，说她爷爷会治胳膊，都已经治好了。

我给末末发信息说起这段事件，她回复说，放学回家的时候在路上还看到一条蛇，双重打击。我说，你都还记得啊。她回复，从小到大的记忆，都是你。

我们真的差不多是一路一起走来，一起幼儿园、一起小学、一起转到另一个小学、一起初中，高中去了不同学校，但是开始写书信。大学的时候又开始煲电话粥。

不过现在各自有不同的圈子，不同的生活，联系越来越少。末末说，我们重新认识吧。幸会幸会。

聋哑时代读后感(篇4)

叛逆、反抗、不屑这些特质在李默进入108中的第一天就有了，同类的霍家麟是身体力行地在实践，李默是有心无胆，但是这份隐藏的反骨成了他陷入不断思考的心理漩涡的引子，他后来的生活总在有意无意的反抗着，反抗现实反抗人们觉得理所应当的事情反抗自己，自己跟自己别着劲。

第三章开始李默的父母下岗，为了生计去卖苞米，懵懵懂懂发育到青春期的李默由于生理知识的缺乏怀疑自己生病了，所有的故事里的导师人物在这时候是一个小胖子，他作为性启蒙者来拯救李默，青春期的作祟与矛盾心理和姥爷去世家庭经济危机相逢，化作更加宏大的悲伤，大人孩子怀着各不相同的心情一起围起来大哭一场，以为得到了彼此的理解。

什么是真正的好孩子啊？

刘一达像个学神，干着些不符合三好学生标准的事儿，在别人都绞尽脑汁多考几分的时候沉浸在探究人类起源宇宙爆炸的思考里，独特得像一辆随时与校园脱轨的火车。安娜不学无术浑浑噩噩，在这之前她却是一个拿国奖弹钢琴，满足世俗定义的优秀孩子，复杂的家庭环境和过度的管教造就了后来那个放纵的她。他们一个在似乎功成名就时杀了别人，一个在找不到自己后杀了自己。

不知道自己在胡言乱语些什么了。

霍家麟，家麟二字笔画太多，霍家麟说那还不如索性写成霍佳林，他搬着那张写下霍佳林三个字的书桌在教室等的角落里度过了他一生中美好的少年时代。他坐在属于他的角落测量玻璃和地面的距离，估计阳光照在地面的夹角，写出蚯蚓般的狗爬方程式，成就那个属于他的、刚刚好可以为全班同学通报在教室后门突然袭击的老师的角落；他为了帮李默考一次年纪第一帮他补习数理化，颇幼稚地把奔跑的小人刻在和他一起的书桌上，当李默成为年级第一可以去留学的时候他也发自真心为他高兴，但是孙老师说成绩出了错。他站出来说，不可能错的，这是假的。

我说，我是一名炮手。

他便在校长门口贴了一张大字报：炮打孙老师。

李默是这次期中考试的第一名，我不是，隋飞飞也不是，李默应该去新加坡，不是我，也不是隋飞飞。所以我甘愿当这么一名炮手。初二丁班，你的炮手霍家麟

他是个有着赤子之心的孩子。

他退学，然后逐渐陷入自己给自己预设的那个生活的漩涡，然后沉沦。到了事情的尾声，当那些关于宇宙和自然界的问题已经不能给他这个世界为何这样的精确的答案的时候，他逃跑到封闭的空间去，作文变成一个完全的疯子。关于教育的不同问题，在不同的孩子身上得到展现，可是当我们尝试去了解是什么造就了后来的他们的时候，却总是会感到无力，因为每个阶段好像都有那么点问题。人有时候，总是自大又疯狂，却敏感也脆弱。

可是毕竟，从自己的少年时代走出来的我，已经不再是那样的有棱角，不再在生活里有那么些稀奇古怪的疑问与让人摸不到头脑的反驳。我们长大了，有些人永久地留在那里。

长大的我们，遭受生活的打击时，要么像打不死的小强一样恬不知耻地越战越勇随意挥洒那点不值钱的勇气和干劲，要么索性全都随他们去，浑浑噩噩着同样活得一天是一天。

月度读后感精选时代广场的蟋蟀读后感

人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？下面是由小编为大家整理的“月度读后感精选时代广场的蟋蟀读后感”，仅供参考，大家一起来看看吧。

《时代广场的蟋蟀》讲诉了一个有关蟋蟀、老鼠和猫之间友谊的故事。诚然，他们的友谊深深地打动了我，而我今天想要说的不止是友谊，还有生活态度！

一件偶然的事情就会改变一个人的命运，我们要认真、平等地对待每一件事。不能因为利益和金钱而改变你对事情的态度，就像柴斯特：如果不是烤肠，就不会跳近野餐篮，来到地铁站；如果不是歌声，他就不会回到了报摊；如果他没有和三个伙伴在晚会上忘乎所以，就不会发生那场火灾；如果不是他只顾吃喝玩乐，他的天分不会被埋藏那么久……

现在每天在家上网课的日子很自由，没有老师盯着，没有家长陪伴，有时候看到同学在微信群里转发游戏我也很心动。柴斯特的事情提醒我，没有什么事情是一定的，正因如此，我们更应该认真对待生活中的每一天。未来有太多不确定性，而我能做的就是在自己能力范围内做到最好，在学生阶段好好学习，不要虚度光阴。我相信，每个认真生活的人，都会被生活认真对待，这样的生活才有意义！

读后感汇集

探索“读后感”的精髓和文化内涵让我们更好地理解它，经过阅读相信您会有所体会。人们总说，书籍是人类思想的宝库，在作者写的作品中有着让自己感触颇多的情节。因为读书产生了对世界的认识，应该要将其记在读后感里。

读后感(篇1)

《心得》读书笔记

《心得》读书笔记(一)

宋代开国宰相赵普曾标榜说，自己以半部《论语》治天下，而如今，多少人知道《论语》，多少人会去研读《论语》，更别说有人会去潜心研究和体会《论语》带给我们的真理和境界。

于丹老师以其深厚的古典修养，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》，让我们有机会来到孔夫子身边，聆听人生的真谛。

“在我的心目中，孔子只有温度，没有色彩。”于丹说，“这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种，秋天要收获一样。”“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。”的确，世间的真理不一定是束之高阁、高不可攀的，而应该是平淡的、朴素的、具有普适性的。就像《论语》的真谛，就是告诉我们，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。而阅读《论语》的过程中，我们会发现，孔夫子教育学生时很少疾言厉色，他通常是用缓和的，因循诱导的，跟人商榷的口气。这是孔子教学的态度，也是儒家的一种态度。这种从容不迫的气度，这样一种谦抑的态度，是多么得令人敬佩啊!

这让我联想到了构建社会主义和谐社会。我们时常提倡要努力构建社会主义和谐社会，而真正的和谐是什么?它不仅仅是小区里的和谐，不仅仅是人与人之间的和谐，还有人对自然的一种敬畏，人和社会的一种融合。而这一切都需要我们拥有孔夫子那样的心胸，拥有孔夫子那样的态度。

现如今社会贫富差距越拉越大，社会矛盾比较突出，许多人越来越觉得不平衡了，总是埋怨为什么别人可以住海天别墅，自己却蜗居于简陋的屋子之中，别人为什么可以开名车喝名酒，而自己却还每天挤着公车上班。于丹老师说：“一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限地拓展世界;另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。”子贡曾问孔子“贫而无陷，富而无骄，何如?”孔子说，这很不错，但还不够，还有一个更高境界：“贫而乐，富而好礼者也”。即一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且内心能时常保持快乐，这种快乐，不会被贫困所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐的人。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持内心的那份恬淡和安宁。孔夫子教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的那份安宁。

我想，这就是《论语》能给我们的现实启示吧。

《心得》读书笔记(二)

我想《论语》给予我们现代人的意义就在于让那种古典的精神力量在现代的规则之下圆润地融合成一种有效的成分，让我们的生命在智慧光芒的照耀下，让我们每个人真正建立起有效率、有价值的人生，无愧于自己的一生。

《论语心得》中共讲述了七道，但我印象最深的就是“天地人之道”。天地人之道是《论语心得》中的第一道，读这一道时，我的感触也是最大的。

我们现在常说，天时地利人和是国家兴隆、事业成功的基础。但人的力量如此强大的原因，就在于把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天地人达到完美结合的程度，结成一个整体，所以，只有当天地之气凝聚在一个人的内心的时候，他的强大，无坚不摧。天人合一就是人在自然中的和谐，就是大地上万物和谐而快乐的共同成长，仅此简单而已。读到这里，我想，在当今社会，竞争如此激烈，我们应该如何为人呢?只要你的胸怀无限大，许多事情就小了，原来如此，就是“忠恕”二字啊!简单的`说，就是要做好自己，同时要想到别人;拓展一点说，“恕”字就是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该宽容。但是，真正做到宽容，又谈何容易呢?有很多时候，一件事情已经过去了，而我们还老是在那儿想，这么可恶的事，我怎么能原谅它呢?然后就在一次又一次的自我咀嚼中，一次又一次再受伤害。这就是孔子告诉我们的，该放下时且放下，你宽容了别人，其实是给自己留下了一片海阔天空。《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人，所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们的心中充满幸福感。

关爱别人，就是仁;了解别人，就是智，就这么简单。那么，怎样做一个有仁爱之心的人呢?孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”你自己想要有所树立，马上就想到也要让别人有所树立;你自己想要实现理想马上也要想到帮助别人实现理想。能够从身边小事做起，推己及人，这就叫 “仁义”。

读完这一道，联想起生活中的自己，不禁羞愧万分。现实生活中的自己自私、蛮横、无理、霸道，这跟书中相差了多远啊!我仔细的考虑了，我以后一定要做到宽容、关心爱护他人等。这样，自己的人生不是才会更完美吗?我想圣贤的意义就在于，他以简约的语言道出人生大道，而后世的子孙或蒙昧地，或自觉地，或痛楚地，或欢欣地，一一去实践，从而形成以个民族的精神。

赵普曾说：“半部《论语》治天下，”而我此刻只是略知皮毛而已，但我的心灵却迈上了一个新台阶……

读后感(篇2)

简爱读后心得体会7篇

漂亮的脸蛋重要吗?似乎是的，但又似乎不是。试想，故事中灰姑娘的后妈让她捡无数豆子的时候，若没有鸽子的帮助，她还会能及时参加舞会吗。推荐的简爱读后心得体会资料，提供参考，欢迎你的阅读。

简爱读后心得体会一

《简·爱》是英国著名小说家夏洛蒂·勃朗特写的一部自传体成分很浓的小说。这是一部以爱情为主题的作品。主人公简·爱是一个心地善良的姑娘。她生活在社会最底层，受尽生活的磨难，但她不向命运屈服，敢于追求平等、幸福的精神却深深地折服了我。

这是一个具有反抗精神的女子!由于父母早逝，年幼的她寄养在舅舅家里。不幸的是，唯一疼爱她的舅舅又因病去世。这以后的十年里，她受尽了舅母、表兄妹的歧视和虐待。舅母视她为眼中钉，表哥殴打她，表姐妹讥讽她。在反抗表哥的殴打中，她被关进了红房子;在舅母的恫吓下，她更没有屈服，她反问舅母：“要是里德舅舅还活着，他会跟你怎么说呢?我里德舅舅在天上，不管你想什么，做什么，他全能看见，我爸我妈他们也看得见。他们知道你怎样把我整天关着，还巴不得我死掉。”10岁的简面对自己所受的虐待，她从内心深处发出了“不公平”的呐喊。

这是一个敢于追求个人幸福的女性!她认为爱情应当建立在精神平等的基础上，而不应该取决于社会地位、财富与外貌。她的爱情是纯洁高尚的。她爱罗彻斯特，爱他的平等待人，爱他的坦诚相见，而绝非是他的财富与地位。

简爱读后心得体会二

在欺辱面前，她坚强乐观，永不屈服。风雨成就彩虹，挫折成就人生，欺辱成就人格。是欺辱让她变得不一样，变得格外美丽。

在金钱面前，她决然选择亲情。一夜之间的遗产，让她变得富有，而她却将大部分遗产分给亲人。她视金钱如粪土，看亲情如万物。

在爱情面前，她不讨好迎合那些所谓的贵族。在世俗中拥有清醒的大脑。遇到真爱，漠视身份。赢得了罗切斯特的尊敬，收获了美满的爱情。

我是这虚荣世界的一员，我是这虚荣世界的女性。读了《简爱》，我明白：女性的一生，可以像简爱一样充实，可以像撒切尔夫人一样荣耀，可以像居里夫人一样坚持。我在努力，我是在努力着的……

人，不因外貌而美丽，而是人格的魅力。简爱不是贵族，却比贵族更加高贵。人，可以恶劣的环境中生存，可以在恶劣的环境中锻炼自己，可以在恶劣的环境中成就自己。

《简爱》的作者是个平凡的女性，而她写出了简爱，因此不平凡。独立，坚强，自尊，乐观是现代女性必备的品质。

我是千千万万平凡的女性之一，我没有漂亮的外貌作为优势，没有光耀的家世作为光环，但我依旧活的靓丽，动人。

书，是丰富的，是多彩绚丽的。我爱读书，爱在书中发现，在书海里我看见的是你——《简爱》。不一样的视角，不一样的人物，不一样的体会，给我不一样的影响。

简爱读后心得体会三

漂亮的脸蛋重要吗?似乎是的，但又似乎不是。试想，故事中灰姑娘的后妈让她捡无数豆子的时候，若没有鸽子的帮助，她还会能及时参加舞会吗?若没有华丽的衣服和水晶鞋，她还会被王子看上吗?童话毕竟是童话，它虽能给人美好的幻想——这一点是毋庸置疑的，可是它们却不一定能完全、充分地帮助我们认知这个世界。

而简呢?她从不为自己的容貌平平而自卑，也从不为别人的高贵漂亮而艳羡。在她的眼里，一切都是平等的，所有的东西她都可以追求，这个世界上没有什么财富、地位和容貌的贵贱之分，有的只是一个人的信仰、观念、阅历与追求。她不会放弃尊严以此换得舒适安逸的住所——比起这来，她更愿追求自由，尽管在风雪中、在寒冷与饥饿中。这是非常难能可贵的。

简爱和灰姑娘最大的差别就在于她们各自对生活的认识、追求和主宰自己的信念和能力。灰姑娘和简爱同样出身贫苦，同样有对她们冷眼相对的继母、舅妈和兄弟姐妹，她们最后也确实都获得了幸福，但是灰姑娘的幸福是借助魔法获得的，简爱却是经历了更多的苦痛，以及无数次毅然的放弃后用自己的信念争取的。

所以尽管故事的结局是相同的：“灰姑娘”从此和“王子”幸福地生活在一起，但同样是灰姑娘，我更坚定地相信，灰姑娘简爱的幸福更真实更美满。

简爱读后心得体会四

没记错的话，《简爱》这本书是我初三无意在堂妹家翻到的书。我刚看的时侯觉得这本书描述的十分抽象，我觉得简爱似乎没有想象中的那么坚强，但是随着故事情节的发展，我渐渐体会到简爱的生活精神。简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公地位，并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的

《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。整部作品以自叙形式写成。大量运用心理描写是小说的一大特色。全书构思精巧，情节波澜起伏，给读者制造出一种阴森恐怖的气氛，而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。作者还以行情的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景，感情色彩丰富而强烈。这部优美、动人并带有神秘色彩的小说，至今仍保持着它独特的艺术魅力。

简爱代表了当时英国下层人士，而这些下层人士一直都存在。他们需要关怀、爱心 。如今趋于冷漠了的社会也从未摆脱如何关注底层人民的生活话题。但毕竟这个社会是越来越趋于冷漠了，能体会到那些辛勤却得不到应有回报的人民已经不多了。不知道这个社会没有了关爱会是怎样的阴冷——但我相信，这个世上总是会有正义的人出来呼吁大家学会理解、关爱其他人，不然再多的知识也只如废纸一般一无是处。

简爱读后心得体会五

最近我读了【简爱】这一本书，使我深受启发。

简爱从小父母就去世了，因此她被舅母收养，舅母这个人对简爱很冷淡，舅母的孩子也常常欺负简爱，简爱差不多每天都挨打，可是这样的日子还算是好的，起码能吃饱，还能有地方睡觉，尽管如此，她的舅母的孩子经常无缘无故的打她，骂她，简爱的精神上和身体上受到了不可磨灭的伤害，终于有一天，她开始反抗，因为当时社会是黑暗的，所以其他人都觉得她做错了，不应该这样。

每个人都不是逆来顺受的，太过的压抑也会使人爆发。后来简爱被送到学校里，是寄宿学校，日子很苦，那里吃不饱，因为那里人很多，那里差不多都是些苦命的孩子，所以条件很差，那所学校很严，能从那里生活下来的孩子，肯定都是一些意志坚强的孩子，那里不仅是吃不饱，而且饭也很难吃，在冬天，冷是病魔，而且在课堂上一走神，老师会毫不留情的拿棍子揍，罚站，总之，那里的生活简直就是地狱，但是这样艰苦的日子简爱还是熬过来了，而且还成为了知识渊博的人。

命运是掌握在自己的手里，相信，命运永远不会丢弃你，除非你丢弃命运。在人的一生中，不可能是一帆风顺的，我们要像简爱那样，勇敢地去面对一切，人的心情是喜怒哀惧，但不可能总是喜，所以我们要坚强，要像简爱一样，坚强的面对一切。

简爱读后心得体会六

一本书，可以改变一个人。

的确，书的魅力就在这里，这也是我为何钟爱看书的理由。书可以轻易改变自己的心情、作为、想法。我一直有一本自己喜爱至极的书，叫做《简爱》。

记得初读时，完全看不懂，只记下了简。爱这一个名字，还是因为书名。后来又翻出来细细品读，才发现这本书竟如此包含精意。简爱的一生如此坎坷，然而她却又怎样找到了幸福呢?如果我们也生活在那样无依无靠，每天饱受折磨，却又一直活着，我们是否能如简爱一样呢?

简。爱自出生便是一个孤儿，生活在亲戚家中却过着奴隶生活。抓住了学习机会，做过家教，遇到了自己的爱人。虽然后来又遇到了约翰那样的人，却仍回到了自己那残废的丈夫身边……

故事曲折离奇，却饱含深意，令人反思。

每天生活在温室中的我们，从未经历过什么大的困难。我们经理的连简爱的万分之一都不到，却就有人因受不了而放弃。如果某一天，我们的身边没有了依靠，只有靠自己，我们会怎么样呢，是不是会放弃，或是勇敢地活下去?

在我遇到困难时，想要放弃时，便会翻出《简爱》看一看。因为。每当看到简爱为了活下去而勇敢地努力时，就有一种力量，而那力量，叫做希望。

简爱读后心得体会七

假期里，又翻出《简爱》重新读了一遍，感受还是那么深刻 。

《简·爱》是一部带有自传色彩的长篇小说，它说明了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。《简·爱》中的简爱人生追求有两个基本旋律：富有激情、幻想、反抗和坚持不懈的精神;对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。这本小说的主题是通过对孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。简爱从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋，谁料命运对她如此残忍，她为这段婚姻又付出了难以计算的代价，但自始至终她都一直坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。

我们要独立，独立的生活才能让我们的生活更加美好。我们才能自强但我们的的独立是一个长期的过程，不是快速的的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

　

读后感(篇3)

我看了《一粒种子》这个故事，使我懂得了那粒种子就像现在的小朋友，娇生惯养，经不起风吹雨打。故事中的国王，富翁，商人，士兵花了那么大的功夫都不能让这种子发芽的原因就是他们种这颗种子都是为了自己的利益。国王想：如果种出这朵花，就会显得自己最尊贵，最有权力。富翁想：如果种出这朵花，就会让被人佩服自己最阔气，最优越。商人想：如果种出这朵花，自己就会发财。士兵想：如果种出这朵花，自己就会升官。而农民能种出这朵花，是因为没有为自己，而是为别人，让它自然的生长，让它开花。他们得到种子后，首先国王把这颗种子种进白玉盆里，土是御花园里的，筛了又筛，天一冷，暖屋里还要生上火炉。富翁把这颗种子种进白金缸里，雇了四个有名的花匠，培养这颗种子开花。商人把种子种在商店旁边，每天去看一下。士兵把这颗种子种在军营旁边，他盼望种子快点开花。农夫什么都没想，高兴地把种子种进土里。小朋友应该养成坚强，独立的性格，不要娇生惯养做小皇帝。

当品味完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读书心得了。那么读书心得到底应该怎么写呢?以下是小编整理的读书心得作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

读后感(篇4)

为了提高自己的写作能力，暑假里，我疯狂地读起了一些曹文轩的纯美小说。其中，《山羊不吃天堂草》深深吸引了我。

我把整本书看完，最后的结尾才总算明白《山羊不吃天堂草》指的是：明子家一开始致富的方法是养羊发了财，使得村子里的人眼红都跟着养羊，结果是村子里羊多草少，明子和父亲不得不去外村放羊，可惜羊不吃那个名叫“天堂草”的草，最后一只只死亡。这样就给明子家带来了债务。所以明子不得不去外地打工还债。

书中，明子，黑罐，三和尚，鸭子都是被生活所迫，从农村到城市去用非常落伍的手艺寻求生活。

三和尚他们发生了许多事，三和尚禁不起金钱的诱惑，叫黑罐，明子去偷木材，可是明子宁愿饿死也不做那个事，第一次成功了，可第二次，黑罐就被保安抓住了。

这里可以看出明子比三和尚和黑罐道德高尚，就像他们的羊一样，宁愿饿死也不吃别的地方的草。明子帮助紫薇，鼓励他一定要把腿治好，可已看出明子是个有同情心的人;可明子也有“头脑”发热的时候，跟鸭子花了200多元去买彩票，结果是“肉包子打狗——有去无回”200多元输了个精光。

看到明子、黒罐、三和尚、鸭子他们为了生活住棚窝，经常饿肚子，但是他们还是保持一颗善良的心。跟他们相比，我生活在幸福的家庭里，不愁吃、不愁穿、不愁住。真的有一种“衣来伸手，饭来张口”的“皇帝”生活，想想自己觉得有点惭愧。想想三和尚说的“腰里无铜，不能逞雄”。以后在工作时要认认真真的。

《山羊不吃天堂草》读后感500字2

《山羊不吃天堂草》是曹文轩先生的作品，这本书讲了由于生活所迫，小说主人公明子不得不远离故土，跟随师傅到外面的世界去闯荡谋生，但他们似乎永远也不可能真正进入属于都市人的世界。

明子的师傅三和尚凭着一手绝活娶到了一个漂亮的老婆。可随着时代的变迁，三和尚的手艺已无人再需要了，老婆也变了心，他一气之下来到带着明子和黑罐来到了这座遥远而陌生的城市。

本应该在上学的明子因为生活所迫随着师傅四处流浪，饱受世态炎凉，经历人情冷暖。在这座城市中，他还认识了一个因病而不能走路的女孩——紫薇，善良的明子无私地帮助了这个女孩。

《山羊不吃天堂草》名字的由来作者直到最后才娓娓阐述：因为明子家养羊而使全村人一起养羊，而羊多草少，草很快就被吃光了，而羊没了吃的就去吃庄稼，蔬菜。明子的父亲为了不让羊饿死，把羊赶到外地去放，可面对外面又肥有嫩的“天堂草’。它们却一口不吃，一只只壮烈的倒毙在‘天堂草’上。

我们要学这种‘山羊不吃天堂草’的精神，更要学明子的这种助人为乐的精神。

读后感(篇5)

看了阿Q的故事后，我深切地体会到，一个普通的中国人在旧社会生活的困难，当我看完了这本《阿Q正传》，我总在想：阿Q的身世到底是怎样?是阔得不得了?还是和他现在这样，一天到晚，只要干完活，就一定是无所事事?

像阿Q这样乐观的人，在旧社会，是不是很多?还是一个比一个悲观?阿Q这种性格，让我自悔不如，要是我能交许多朋友，每天快乐地玩，该做什么做什么，这样的我，才是最好的!只要我能把握时间，什么时候该做什么，什么我在什么时间可以完成，我一定不会经常反感爸爸，而爸爸也不会说我为什么不完成作业等等的话，不再唠唠叨叨地烦着我。

阿Q的生活，我发现，现代的人从不会过这种生活，每天干完活，上街逛一逛，凑凑热闹，招惹一些人来戏弄他，打他。还参加一些政府反对的事，加入革命党，使得他最后被政府枪毙，还让人说他坏。我想问，现在，还会有人要这样做吗?

最后，我还想知道，在鲁迅先生的笔下的中国人被他贬得一文不值，可他也是中国人啊，难道，鲁迅的文章，中间还有别的用意吗?

篇五：阿q正传读后感

这本书在好久之前就读过了，文中阿Q这一人物一直印在我的脑海。

阿Q是一个被那个时代所抛弃的人，他是一个雇农，只靠打工度日。社会的沉重压迫和剥削，他时时处于生命危机，受尽欺凌，他常用“精神胜利法”来进行自我安慰，自欺欺人。被别人打时，他说：“是儿子打老子”，用这种方式自我麻痹。

阿Q也有梦想，他想有家，享有名声、地位——但他在人们心中永远是卑微的、微不足道的。《阿Q正传》向我们展现了辛亥革命前后的一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。阿Q是辛亥革命时期的农民典型，社会地位低下，受压迫受剥削，被侮辱被损害，生活十分悲惨。他身上有农民的优点——“真能干”。他身上又有农民的弱点：主观、愚蠢、封建。

现在我们已经远离阿Q的那个时代了，但阿Q的“精神胜利法”依然被现在的人使用着。依然像阿Q一样自己麻痹自己，逃避困难。

阿Q精神虽然可笑又顽固，但不能不说，它依然存在于每个人的心里。

读后感(篇6)

狼图腾主要围绕着狼来写的一部著名小说，下面是小编搜集整理的狼图腾读书笔记感悟，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!

狼图腾读书笔记感悟

暑假刚刚开始，当警察的老爸就强烈推荐我一定要看看《狼图腾.小狼小狼》，虽然我特别爱看书，可是一听这书名，我立刻就心生反感，有什么好看的?我搜肠刮肚穷尽我有限的知识，想不出一个词是赞美狼的，从《吃了小红帽的大灰狼》，到成语“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狈为奸”、“鬼哭狼嗥”，再到妈妈最爱唱的歌：“朋友来了有美酒，要是那豺狼来了，迎接它的有枪......看看,极度厌恶狼的不是只有我一个吧?

可是,当我在书店里老大不情愿地翻开这本书,眼睛就没有再离开过,小狼小狼,我由衷地喜欢上了它!可别说我立场不坚定容易叛变哦,小狼的智慧、尊严、独立、坚忍、强悍、顽强、勇猛、不屈的精神几乎在一瞬间就吸引了我。

开始我理解不了草原人与狼之间的关系，为什么他们打狼杀狼的同时却爱狼护狼与狼为友，拜狼为师甚至于死后还要把自己的肉体奉献给狼?他们从来不恨狼，不把狼赶尽杀绝，相反还将狼作为图腾来敬仰。不像我所想像那样，恨狼、骂狼、打狼、杀狼，绝不肯“与狼共舞”。

狼是草原上最骁勇善战的动物，有速度，有武力，有组织，足智多谋，狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的团结友爱亲情真的很让我感动，尽管它们之间的语言交流及感情传递都是用我一直鄙视的词语：狼嗥，当我在第26节读到：吃饱马驹肉的小狼，从天还没有黑，就绷紧铁链，蹲坐在狼圈的西北边缘，伸长脖子，直直地竖着耳朵，全神贯注，一动不动，紧张地等待着它所期盼的声音。狼眼炯炯，望眼欲穿，力透山背，比孤儿院的孤儿盼望亲人的眼神，还要让人心酸。午夜刚过，狼嗥准时响起。狼群又发动声音疲劳战，三面山坡，嗥声一片。我的眼泪当时就就掉下来了，为小狼的对母狼深情缠绵的思念而感动。再说说狼妈，我以前看过一本书《狼孩》，狼的母爱可以超越自己同类的范围，它可以去用自己有限的奶汁喂养最可怕的敌人——人类的孤儿。把狼孩养大的母狼最后还是惨死在猎人的枪口下，与伟大的母爱相比，母狼的凶残后面，还有着世上最不可思议，最感人的博爱。

狼的天性“不自由，毋宁死”最终决定了小狼悲惨的命运，在我看到悲愤的小狼为了自由而受屈辱，最后好在陈阵给了小狼最后的尊严：猛烈的西北风，将小狼的长长皮筒吹得横在天空，把它的战袍梳理得干净流畅，如同上天赴宴的盛装。蒙古包烟筒冒出的白烟，在小狼身下飘动，小狼犹如腾云驾雾，在云烟中自由快乐地翻滚飞舞。此时，它的脖子上再没有铁链枷锁，它的脚下再没有狭小的牢地。 陈阵迷茫的目光追随着小狼调皮而生动的舞姿，那是它留在世上不散的外形。那美丽威武的战袍里，仍然包裹着小狼自由和不屈的魂灵。 突然，小狼长长的筒形身体和长长的毛茸茸大尾巴，像游龙一样地拱动了几下。陈阵心里暗暗一惊，他似乎看到了飞云飞雪里的狼首龙身的飞龙。小狼的长身又像海豚似的，上下起伏地拱动了几下，像是在用力游动加速……风声呼啸、白毛狂飞，小狼像一条金色的飞龙，腾云驾雾，载雪乘风，快乐飞翔。飞向腾格里、飞向天狼星、飞向自由的太空宇宙、飞向千万年来所有战死的蒙古草原狼的灵魂集聚之地……那一刹，陈阵相信，他已见到了真正属于自己内心的狼图腾。

这一刻，我理解了小狼，理解了狼图腾。可惜草原上再也看不到狼群娇健霸气的纵横驰骋了。否则，我一定去看看额仑草原上的小狼。

狼图腾读书笔记感悟

很久之前就有听说过《狼图腾》这部作品，无奈一直没有时间，阅读的计划也就此搁置着。直到最近，我在图书馆闲逛时无意中发现她，惊喜之余不免觉得相见恨晚了。

在阅读此书之前，对狼也只能用知之甚少来形容。不懂得狼的特别在哪里，更不知道何为狼性。一直以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些弱势的小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎，速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物，它也只能去欺负狐狸。它的存在仿佛只是为了衬托虎豹们的勇猛，就像在一部电影里，它永远只能做配角。然而，随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知，甚至有点愚昧。

狼自古以来就是一种神秘的动物，出没在蒙古草原上，它们就在那里繁衍生息。狼，是蒙古人的图腾，是蒙古人的灵魂。

然而人对狼，似乎并不和善，人们给予狼的，只有无情的子弹。因为我们始终认为狼非善类，而狼之所以被人们认为是凶残、恶毒的动物。那是因为在生存的食物链中它永远都是捕食羔羊、山羊、绵羊等羊类的杀手。在人们看来，羊是毫无战斗力的弱势动物，在凶残的狼面前，它们没有任何攻击力，只是一只任狼屠杀的羔羊而已。但这个时候狼为了生存，没有表现出一点同情心，依然凶残地捕食着自己的'食物。狼只是为了生存才表现得如此凶残。而人呢，他们捕食羊甚至更多的弱势、强势动物，却是为了更好的生存，以致享受生活。这样看来，我们却是比狼更加凶残百倍、千倍。那么，用“人心狗肺、人狈为奸、白眼人、披着羊皮的人”等词汇来做形容词或许更加地确切一些。还有”从“狼”字就看得出来。“狼”去掉一点是“狠”，可见，狼在人心目中，就是凶恶、狠毒的杀手。但是，它们在毁灭狼的过程中忽略了一点，正是这被忽略的一点便可能使草原变成一片茫茫沙漠。

草原狼的作战计划，可谓是天衣无缝。狼与狼之间的默契配合，根本不用狼嚎联络，只需动动狼耳，甩甩狼尾，对方便心领神会。围攻、偷袭，还有声东击西、出其不意、趁火打劫……这些计谋，几乎是它们与生俱来的。就如同书中的陈阵养了一只小狼，小狼从没见过别的狼，却能做出标准的嚎叫动作，发出一声声嘹亮、悠远的狼嚎。

狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程等等，无不使我联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，是一种幸运。

狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见，为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。

狼是团结的。它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。

狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。

在草原上，人类成了名副其实的学生。人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢。忽而又想到那天看的视频里有关日本人的故事。日本这个国家之所以能从二战战败国的废墟里迅速走出来并成为当今世界当之无愧的第二大经济体，是有很重要的原因的，而在这里我愿意把他们与狼性联系起来。

俗话说“一千个读者中有一千个哈姆雷特”，即便是同一本书，不同的人看了也有不同的感受。《狼图腾》的作者以狼为标准进行了反思，虽然我对“图腾”的了解还很局限，但我知道，那是一种积极的生活方式，一种顽强地拼搏精神，一颗永不放弃的恒心。

读后感(篇7)

《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。说它荒诞，是因为这部小说内容是在一段精简化了的历史阶段里将整个中国社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现;说它真实，是因为它所反映的是真实存在的社会问题。这部小说的许多内容还充满黑色幽默的意味，对官僚主义、大跃进运动方面都进行了辛辣的讽刺，如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容，然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、令人心酸的。

至于这部小说的主题与内涵，一直是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目——“活着”二字时，都会思索：活着的意义究竟是什么?是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦?另外，小说的结局——富贵和老牛一起生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世界上仅仅是一种“活着”的状态而已。

主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。夜深人静的时候，如果想到这些，再想到不久前的[静在深秋]友的《祭奠自己》，再想到林语堂《生活的艺术》中说“……如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊”，确实有点令人不寒而栗、毛骨耸然。现实中痛苦和快乐的人们不禁要问，生命的意义难道是真的如此脆弱?

当绝望和痛苦如狂风骤雨消失在宽广的海岸线，温暖而和煦的阳光总会相聚在某个云淡风轻的下午，让我们都去到山涧，望着无垠的天边，恬静而从容的呐喊出心中的那一缕缕不凡和坚持——活着，只是为了活着，“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着以外的任何事物所活着。”“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。

读后感(篇8)

死亡”一词其实几乎贯穿了整部《雷雨》的脉络。从序幕中两位尼姑谈论的鬼神论，再到周萍和周蘩漪各自为了爱而萌生出的忏悔和执着，最终直指那些为爱徇情的无知青年，每一个布景和情节都弥漫着对死亡的轻声叹息。

周萍的死倒并不算意外，或者说是我完全料想之中“该死”的角色，这个男人的一生应该算是极其卑微潦倒的了，他总是在是非之中摇摆，不能忘却前世与继母的失足情网，也不能割舍后世对鲁四凤的爱恋纠缠，他活得过于矫情，淡薄了尊严，丢弃了理想，湮灭了自由，结余的那些生命就只独守着一个“情”字不了而已。我以为，爱他就好比施舍同情，但是在于他的评价我只能说懦弱得几近使人唾弃。

曹禺曾经在《雷雨》的序言中评价过他自己笔下的人物，但得到其大加赞赏的却只有两个人，其中一个便是同样惨遭不幸的二少爷周冲。相比而言，我到认为周冲是个极具悲情色彩的人物。他先是对四凤的求爱失败;又在争执中委命于父亲的呵斥，认识到独权的威严终究是不可动摇的;之后他又抱着近似菩萨的善心去探望困顿中的四凤，却被鲁大海视为不速之客辱骂出门;结尾他又被周繁漪无情地拉出来，眼见了残酷的事实，最终被亲生母亲手丢弃在暴风雷雨之中。一件件打碎他梦想的事情接踵而来，现实生活留给他的只有悲痛——剩下的是一种掉到黑洞中不可重生的绝望。周冲是无辜的，他只是一个被社会矛盾、家庭仇恨无故吞噬了的受害者，一个在梦想与现实中游离屈尊的年轻人。他最终还是死在自己梦开始的地方，令人悲怜不忍，心痛不已。

《雷雨》读后感400字3

近来读了曹禺的《雷雨》，也许是以我现在这个年龄还不足以了解吧，看完后只觉得一阵战栗、一阵心酸。

写《雷雨》时，曹禺还只有23岁。正是血气方刚的年龄吧，所以才会如此彻底地披露出封建时代中国家庭内里的不堪，才会采用如此极端的结尾，短短一天之内，两个家庭，八个人里，一下子死了三个，疯了两个。该赎罪的死了，可无辜地盼望着美好事物的人，也死了。一切的源头，或者说，最该死的那一个，却健健康康地活着，贯穿了整本书的始末。这样的情节，恐怕也只有23岁的曹禺，才写的出了吧。

书的最前面，有学者写的序;最后，有曹禺自己写的后记。这两篇小文章里都提到了书中的各个人物，无一例外的，周蘩漪最为他们所倾心。我不明白为什么，在我看来，天真无辜的周冲才最令人感叹，他向往着美好，但在那样一个家庭里，他无法去追求美好，他不能像鲁大海一样，有那么激进的精神，他毕竟是周公馆的二少爷。他也太天真，他想当然地幻化出一个美丽的、无瑕疵的世界，并认为这世界真实存在着，当然，这是不可能的。所以他在最后幻想破灭时，茫然不知所措，不明白到底发生了什么，令人惋惜。

其他的人物，例如周萍，几乎令人爱恨交加。他犯下了错误，他也愿意去改正，可他又在不知不觉中犯下了更大的错误，在最后认清四凤是他的妹妹后，他该是恨透了自己吧，那一声枪响，也许是他赎罪后的叹息。四凤，她同她的母亲一样，有着刚烈的性格，这种刚烈又不同于周蘩漪，蘩漪几乎是病态的，她爱就爱到骨子里，恨，也要恨得彻头彻尾，不留一丝喘息的机会。四凤不同，她很年轻，她没有蘩漪那么疯狂，最后的死亡，也只好是她的归宿。

看完《雷雨》，不知该做什么评价，只好这样胡乱评了几句，抒发一下内心的不安吧。

读后感(篇9)

今天，我读了一本曹文轩的小说，名字叫做《山羊不吃天堂草》，使我深受启发。

这是一部生动易读而又耐人寻味的长篇儿童文学小说，小说写的是一群来自农村的手艺人在城市的打工生活，描绘了弱势群体打工赚钱的辛苦。

作者透过生活的艰辛、世态的炎凉，刻画了主人公心路的坎坷以及他们优劣并存的所作所为，然而，整部作品回荡的却是歌颂品德、正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量终而取胜的铿锵乐章。

最让我感动的是主人公明子家那群饥饿的羊，面对低头便可吃到、高贵诱人的天堂草，它们却表现出另一种不可攀比的崇高品质，宁愿忍受着饥饿的痛苦告别世界，也绝不吃不属于自己的东西，这深深的震撼了我的心灵，动物都能表现得如此崇高，何况是我们人类呢?可是，社会上居然还会存在那么多的贪官……

迫于生活的渴望和社会贫穷的压迫，明子迫使徒弟黑罐走上了偷东西的道路，但最终在正义的驱使下改邪归正，他们往往是在钱的欲望下改变、在生活的磨难中成长，从而谱写出一首圣洁而动听的生命乐章。

作者把文章的题目拟为“天堂草”，何不是为了衬托出山羊的壮烈与高洁，突出小说主人公不可改变的善良本性，以批判社会上的邪恶、贪婪，告诫更多的人选择正义，让他们懂得金钱是不能与善良相媲美的。

重新回忆这本书的精华，回味良久，作者其实是在写作的过程中同时告诉我们生活的哲理，书中又时时掺杂着生活的丝丝生涩，但总又会尝到甜的滋味，这恐怕就是达到了至善、至美、至真的境界吧，让我们一同来品味曹文轩的哲理小说。

《山羊不吃天堂草》读后感500字4

当我看到一群山羊从身边走过时，就想起了《山羊不吃天堂草》这本感人的书。这是一部生动易读而有耐人寻味的长篇少年小说。

一群饥饿的羊，面对一片长得高贵诱人的天堂草却不肯将头低下，若干天后，竟一只只壮烈的倒毙。由于生活所迫，小说主人公不得不远离故土，跟随师傅到外面的世界去闯荡谋生，但他们似乎永远也不可能走进那个世界……

作品透过生活的艰辛，世态的炎凉，刻画了主人公心路的坎坷以及他们优劣并存在所作所为，然而，整部作品回荡的却是歌颂道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量终胜利的铿锵乐章。作品将人生、生命、命运、哲理、象征以及高雅的审美情趣巧妙地糅合为一体。

这是一个十分感人的故事，明子为了生活小小年纪就出来打工，他的师傅是那么凶狠，明子的生活又是那么艰苦，他敢爱、敢恨，富有同情心：偶遇双腿残疾的紫薇，他主动帮助;鸭子是他的好朋友，明子把他从火坑中救了出来，又一次走了正路;对师傅的冷眼善心，敢于和师傅使脸色，最终使师傅屈服……

他身上也有很多缺点：打架、花200多元钱买彩票、割断人家苹果车上的绳子等等，但却是把他一个活生生的富有生活气息的人物给表现了出来。 明子你太令我佩服了!

现在也有此类弱势群体打工生活的孩子，他们的生活和我们的生活简直是天壤之别，比如我们吃的对他们来说都是美味佳肴了，而有些小孩子却浪费这些别人对他(她)的爱和他(她)幸福的生活。

让我们珍惜自己的生活，向明子和那群羊学习吧!

读后感(篇10)

《改变，从阅读开始》读书笔记一

曾经饱受苦难的犹太民族，之所以能今天崛起于沙漠之上，屹立于世界民族之林，同样与其民族优秀的阅读传统有着密切的关系。“一个家庭没有书籍，就等于一间房子没有窗户”。如果说读一本好书，就是和一位高人、大师进行心灵的交流。那么拜读朱永新教授的书《改变，从阅读开始》，更让我的心灵得以洗涤、净化和认识上的提升。“不读书的孩子是一个没有潜力的孩子;不读书的家庭是一个庸俗的家庭;不读书的学校是一个没有发展的学校;不读书的社会也必将是一个落后的社会。” 一句话，阅读可以丰富一个人的有限人生，阅读可以涵养一个民族的精神气质，阅读可以铸就一个国家的文化根基。多么富有哲理。

阅读《改变，从阅读开始》，就是一种震撼了，他的书中，选编了19位智者的讲话，这些智者，是活跃在上个世纪中国文化舞台的大人物，他们学贯东西，出入佛老，担当着接续中国文化慧命的历史重任。这19篇讲话是对中国文化的集中解读，有儒家、佛教、道家等不同角度，但它们实质上说的是同一个问题，那就是中国人的安身立命之道。

我对书中的辜鸿铭特别感兴趣，辜鸿铭是个怪人，一生共获得十三个博士学位，精通英、法、日、俄、拉丁、希腊、马来等九种外语，曾为六国使节充当翻译，被孙中山先生誉为“中国第一”。这么一位在学问上几乎全盘洋化的学者，却以一副灰白小辫、瓜皮小帽和油光可鉴的长袍马褂的打扮直到终老。

文章中，辜老谈到，中国人身上有种难以形容的东西。尽管他们缺乏卫生习惯，生活不甚讲究;尽管他们的思想与性格有许多缺点，但仍然赢得了外国人的喜爱，而这种喜爱是其他任何民族所无法得到的。我已经把这种难以形容的东西概括为温良。而这种温良，来源于同情心。他指出，在他生活的年代，中国人实际上已经变种，不再是真正的中国人了，因为几乎丧失了“中国人最美妙的特质：既有着成年人的智慧，又能够过着孩子般的生活——一种心灵的生活”。真正的中国人，就是有着赤子之心和成年人的智慧、过着心灵生活的`这样一种人。中国人的精神是一种永葆青春的精神，是不朽的民族魂。

另外，辜老还从宗教、科学、艺术和哲学的高度，叙述了中国人的这种使民族永远年轻、让心灵与理智得以和谐的秘密的源泉，是来自于中国的文明。

宋真宗《劝学文》：“读读读，书中自有千钟粟;读读读，书中自有黄金屋;读读读，书有自有颜如玉。”读书，从古到今一直是一件很风雅的事，一个人的精神发育史就是他的阅读史，当我们自己改变了，一切似乎都改变了。

《改变，从阅读开始》读书笔记二

回想起来，不觉中自己在教育战线上耕耘已有十余载，在教育教学中收获的过程中时常会伴随着困惑，也常听到老师们在感慨：新教改让我们转变角色，我们教师给了学生自由的空间，给了他们自主的权力，而他们却时常见着老师偷偷把头低下，失去了最起码的礼貌;走廊里，老师苦口婆心地告诉要静、礼 ，可还会有人被告之违犯纪律;操场上，扔纸的同学刚被教育完，可另一学生又会“不小心”演绎着近乎相同的事件;在运动会结束时，老师们对操场的垃圾杂物，不仅要怀疑，到底是教育本身的问题，还是学生的问题?这时就会向往一种教室内书声琅琅、走廊里井然有序、操场上文明礼仪的书香校园。这种矛盾一直漫延着……

假期，我有幸 拜读了朱永新博士的《改变，从阅读开始》这本书。它对我的影响不能用某个词来概括。它如一股无形的力量撞击了自己的朦胧的意识，如一股清香的甘泉从心田流过，那么纯净香甜;又如一束阳光射进自己的心窗，使我找到教育的方向。无疑它改变了我的教育的历程……是呀，朱教授让自己找到了自己一直在寻找而又没有找到的道路，那就是阅读。

正如朱教授所言：“没有阅读就没有精神的发育。一个人的精神发育史就是他的阅读史;一个民族的精神境界取决于她的阅读水平;一个没有阅读的学校永远都不可能有真正的教育;一个书香充盈的城市必然是美丽的城市”。

听了朱教授的讲座，我感到我们做基础教育的太需要阅读了，阅读会让我们豁朗，阅读会改变我们的校园。会让孩子们滋生纯洁的心灵，会让课堂中成长智慧之花，会让校园文明礼仪，更会让我国的文学珍宝接传下去，且赋予我们新的民族精神。于是我想， 改变，从阅读开始，阅读，就从我开始吧 !

读后感(篇11)

中国自古以来评价一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好坏，也就是他的人格。一个品格低劣的文人，即使文字再富有才华，也终归无用。所以，一个人的人格可以说是他的名气的骨干。

苏东坡所处的时代与现在已有千年之隔，而他的美名依然历代为人们所称颂，可谓家喻户晓。他之所以如此，我想也与他的人格魅力不无关系。

苏东坡的人格虽然复杂多面，然而我认为也可以用“浩然之气”四个字来概括。所谓浩然正气，就是正大刚直之气，也就是人世间的正气。苏东坡即具有此种“浩然之气”，它致大致刚，激烈冲动，不可抑制，这种力量若辅以正义和真理，便在天地之间无所畏惧。

有一个家喻户晓的故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：“我肚子里藏些什么?”侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：“学士一肚子不合时宜。”苏东坡捧腹大笑，连胜称是。

“不合时宜”正是苏东坡那坚执性格的体现。

苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最坚硬的一部分，正如暴风雨中的海燕，暴风雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飞翔。

苏东坡传读后感600字范文(四)

记得林语堂对苏轼的作品有一句评价：“他的作品之中，流露出他的本性，亦庄亦谐，虽需视情况之所宜而异其趣，然而莫不真笃而诚恳，完全发乎内心。”大异其趣指的是同一个人在不同时期对同一事物的看法不同，他备受喜欢的很大一个原因是诚恳，对待自己很诚恳，所以作品写得也很真实，尽管受了“乌台诗案”的影响，避讳一些，不过他还是很能直接面对自己，所以遒健朴茂。

读完这本书，对于苏东坡的人生并没有一个系统的时间轴，感觉只是一堆耳熟能详的事件串在一起，看起来热闹，所组成的。虽然陈词泛滥，也有几句话能够牵住我的心，在“瑜伽与炼丹”这一章的最后一句，说到：“蚂蚁爬上了一个磨盘，以为这块巨大的石头是稳如泰山的，哪知道又开始转动了。”很巧妙的表述了命运对苏轼的嘲弄，好不容易归到红尘世俗作文/，快要修炼成仙，又被卷进命运的漩涡。还是不得不称赞林老的智慧与才气。

苏轼的政治理想和文章都是相匹配的，澄明，深湛。苏轼这个人不复杂，单枪匹马走在自己的独木桥上，有着远大报复也能安于世俗，正因如此，所以他的文章才会更加有意味，作者赋予它们的意义在于背景，更在于作者的内心，文人写东西说是给自己看，那是日记，可文章就是给外人看，要证明自己，自己的报复也好，还是清白。所以就会有“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，有“夜阑风静縠纹平，小舟从此过，江海寄余生”的洒脱超凡，有“腐鼠何劳吓，高鸿本自冥。

颠狂不用唤，酒尽渐须醒。”的自持己见，有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的深情悲凉，有“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。拣尽寒枝不可栖，寂寞沙洲冷。”的清高卓绝……

读后感(篇12)

这个暑假，我读了一本书叫《老人与海》。

这本书主要讲述了一位老人常年独安闲海上打鱼。有一次他掉到了一条大鱼，但是在返回的路上碰到了成群的鲨鱼。老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃的肉都吃完了。结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。

在生活中，我们遇到了困难，也许会迎难而上;但也会畏难止步。比如说张海迪阿姨，她小时候双脚就已经残废，但是她并没有向挫折屈服，而是以积极、乐观、自信的态度去挑战挫折。她每天把词语贴在床头、墙壁上、厨房……经过张海迪阿姨的不懈努力，她终于战胜了挫折，而且还获得了荣誉，为祖国做出了自己的贡献。鲁迅先生曾经说过：“伟大的胸怀，应该表现出这样的气概—用笑脸迎接悲惨的命运，用自信的勇气来应付自己的不幸。”是啊!当我们遇到厄运和不幸时，与其埋怨命运的不公，还不如鼓起勇气，振作精神，以刚毅的态度与厄运抗争。

老人不也是这样的吗?老人没有被任何困难压倒，他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。老人也说过一生令我最难忘的话：“一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。”当你遇到困难时，你一定不要被挫折压倒啊!一个人的一生中不可能没有失败，但我们如果能够从失败中获取有益的经验，发现成功的曙光，把失败看成是同乡成功的必经之路。那才是从失败中获取的最大的收获。

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樱花读后感15篇

在写读后感时需要注意以下几点：首先，要准确表达自己对作品的理解和感受，避免过于主观或片面的评价。其次，要结合具体的情节、人物和主题，展开批评分析，揭示作品的深层含义。同时，要注意语言的流畅和准确，避免使用俗套的词汇和表达方式。最后，读后感应该是独立思考的结果，尽量避免借用他人观点，保持个人的独特见解和思考角度。希望本文能帮助您更好地写出精彩的读后感。

樱花读后感 篇1

之前在暑假看完了一部番剧《樱花庄的宠物女孩》，刚开始我以为只是一部日常轻松的番，和其他有相似的套路。可渐渐地我发现了在欢笑下不同寻常的内容。在樱花色的氛围下折射出斑驳的残酷现实。主角空太很平凡，在剧集一开始，空太对一成不变的生活感到厌烦，却将责任推卸给别人、环境。直到他在樱花庄遇到了女主椎名，故事开始了。椎名是一个天才，拥有着世界为之赞叹的绘画才能。

樱花庄是一群天才的聚集地，他们拥有着超越常人的才能，却被常人所疏离，被称作怪人。

天才和凡人的相遇，一开始，凡人嫉妒天才。空太嫉妒椎名拥有上天赋予的才能，却肆意挥霍，不去潜心画出世界名画，却转身想要成为漫画家。接着，凡人在崩溃和努力之间徘徊。空太感受到自己的才能和椎名的差距之后奋力追赶，目标是成为游戏制作人。这部片和往常那些励志热血片不同，即使你竭尽全力努力了，你也不一定成功。凡人拼尽全力努力地事，天才却能轻而易举地完成。空太便是在一次次志得意满的准备，一次次坎坷的失败中，体会到现实的残酷，一次次濒临崩溃，一次次变得更加成熟。

最令我心动的是，在空太一次次濒临崩溃堕落的时候，有一群樱花庄的伙伴一直在他背后支持着他，点醒，骂醒，拥抱他。

打不死你的终将成就你！

珍惜身边的朋友！

樱花读后感 篇2

我给大家介绍的是著名童话作家杨红樱所写的《樱花巷的秘密》。这篇童话讲的是：在一个深秋的清晨，往日宁静的樱花巷一夜间开满花，小巷从此人头攒动。看着所谓的“笨”孩子们在樱花巷中，喝“智慧汤”，扎“聪明针”，参加“小天才培训基地”，家长们疯抢“状元作业本”。安琪儿也是其中那个即将变为“小天才”的“笨小孩”。笑猫与球球老鼠用蜜儿的眼镜与万年龟的隐身术，打破了一个个骗局，还给那一位位被骗子骗的所谓的“笨”小孩一个单纯，天真的童年。

在看完这本书之后，我对“笨”字有了新的理解。我觉得“笨”字不是字典上所说的“不聪明、愚蠢”，而是孩子对某事或某物有自己独特的理解与见解，或许我们的方法并不是最简便的，或许我们走了不少弯路，但这是我们自己的方法，这是属于我们自己的成长历程。就像在《樱花巷的秘密》中，安琪儿问“什么是起跑线？”她妈妈就一口咬定她是个“笨”孩子，这只不过是安琪儿对自己所不知道的去追求答案，要是“小天才”有什么不懂，他们还不一定有勇气去问，毕竟他们是人们眼中无所不知的“小天才”嘛。另一个所谓的“小天才”丁文涛，一本字典，他可以倒背如流。但是大家都知道，字典是用来查的而不是背的，背一本字典可以显示他的聪明才智吗？而安琪儿知道刺猬有多则一万七千根，少则一万六千根的刺，这不也是另一种聪明吗？所以“笨”不一定是贬义词，它也许在表达单纯、专注、执着、从不懂到懂、从慒懂到成熟的成长过程。

从前的我，听见别人在我做一件事时骂我笨，我会非常自卑，还会情绪低落、失去自信、失去热情，我会从此害怕做这件事。记得在一年级的时候，我无意中听到一位老师说，机关幼儿园的孩子最笨了，啥都不懂就上一年级。而我，恰恰就是机关幼儿园毕业的，我很害怕自己真的是最笨那个，但妈妈不断鼓励我，说我不是笨，我在幼儿园学习了很多行为习惯，而这些行为习惯会让我受益终身，我也坚信，那些小天才并不是比我聪明多少，只是比我提前学习而已。于是我在妈妈的不断鼓励下，我上课认真听讲，下课认真做作业，紧跟老师的步伐学习，我的成绩不断稳步上升。现在的我，就算有人说我笨，我也不会伤心难过，我会自省：是否自己的方法不对，还是自己不够努力，我会永远保持自信，永远不失去热情，用事实回击别人的质疑。

“她看起来有些笨，不过正是这种笨让她特别单纯、专注、执着。这些品质一定会成就她的未来。”这是宝贝儿妈妈在《樱花巷的秘密》说的一句话。这句话一直在鼓励着我，每当我在做事冲动、不够成熟沉稳时给予我鼓励与启发。

在此，我把《樱花巷的秘密》分享给每一个“笨小孩”。

樱花读后感 篇3

樱花巷里藏了很多的秘密，深秋开放的樱花原来都是假的，三个骗子藏了骗人的秘密。

第一个故事是卖棉花糖的骗子装成专家开了“起跑线加油站”，发明了“智慧汤”和“聪明针”专门治“笨”小孩。他所研究的“智慧汤”其实可口可乐和姜做成的。“聪明针”其实只是普通的针。

第二个故事是卖耗子药的骗子开了“小天才培训班”，让小朋友们去看一些很难看懂的书。

第三个故事是骗子卖状元作文本，说状元作文都是独一无二的秘密作文，卖好几千一本。

这一本书中的主人公就是一位名叫安琪儿的小朋友。她妈妈被三位骗子给骗了，不仅损失了很多的钱财，也让安琪儿受尽了折磨。为什么她的妈妈接二连三的上当呢？因为她的妈妈认为安琪儿很笨，想让她成为聪明人、成为天才、成为状元。其实安琪儿并不笨，是安琪儿的妈妈被欲望蒙蔽了自己的双眼，反而是安琪儿的妈妈是“笨”的，更应该需要吃“智慧汤”和打“聪明针”。

幸运的是，书中有笑猫和球球老老鼠，是他们的聪明揭开了骗子的嘴脸，让世人终于明白骗子的行经而幡然醒悟，也让骗子们受到了应有的惩罚。

樱花巷又恢复了往日的宁静。只有真实的，才是最美的。

是啊，社会上有很多的骗子，我们不要盲目相信骗子说的话，但是社会上有很多像安琪儿妈妈这样的人，他们总是不听劝告、自以为是，欲望强大，所以她们一次又一次的上当。除了这点，这本书更重要的是教我们要做一个真实的人，自然的四季轮回最美，真实的自我也最美。这则故事也给人们一个启示，就是不要贪图欲望，不要让自己的欲望使自己变得愚蠢，不然的话就会伤害到自己和亲人朋友。

樱花读后感 篇4

《绯红樱花圆梦纪》是我最近读过的一本小说，它带领我走进了一个神奇而美妙的世界。故事讲述了主人公小樱在一次意外中获得了一把神奇的樱花镜，并通过这个镜子踏上了寻找樱花仙子的冒险之旅。这本小说深深地触动了我的内心，让我感受到了奋斗与成长的力量。

小说开始时，小樱是一个平凡的女孩，过着普通而单调的生活。但在她遇到了神奇的樱花镜后，一切都改变了。樱花镜可以将小樱传送到不同的时空和地方，让她遇到了各种各样的人和事。小樱通过这些冒险，逐渐发现了自己内心的勇气和力量。她在每个任务中勇敢面对困难，克服了自己的恐惧和不安。通过这些经历，小樱逐渐长大，并明白了成长的真谛。

在小樱的冒险旅程中，她结识了伙伴们，一起面对各种困难和挑战。其中，一位很重要的伙伴是小狼，他是一个体育明星，但其实内心非常善良。小狼给了小樱很多鼓励和支持，而小樱也通过自己的努力和坚持，帮助小狼找回了失去的信心。他们之间的友谊和合作，让我深受启发。在现实生活中，我们需要朋友的支持和帮助，共同面对困难和挑战。

在小樱的冒险过程中，樱花仙子也扮演着非常重要的角色。她们是小樱的导师和指引者，帮助小樱成长和解决问题。每一个樱花仙子都有着独特的能力和个性，她们通过给予小樱的建议和力量，让她变得更加坚强和勇敢。这让我明白了身边的每一个人都有着自己独特的价值和作用，在我们成长的过程中，我们应该学会珍惜并倾听他们的意见。

通过阅读《绯红樱花圆梦纪》，我对自己的成长有了更深刻的认识。每个人都会面临各种各样的困难和挑战，但我们应该勇敢面对，并从中学到宝贵的经验和教训。小樱身上的坚韧精神和勇于担当的态度，给了我很大的启示。她告诉我，只有勇敢面对困难，才能真正成长和变强。

除了勇气和担当，小说还向我展示了樱花的美丽与神奇。樱花是日本文化中的重要象征，它象征着短暂而美丽的生命。在《绯红樱花圆梦纪》中，作者通过描绘樱花的绚丽和盛开的过程，让我深受感动。樱花不仅仅是一种花朵，更代表了人生的美好和短暂。每当我看到盛开的樱花，我会想起这本书中的故事，想起小樱的勇敢和成长。

通过阅读《绯红樱花圆梦纪》，我不仅仅是在娱乐和享受故事的乐趣，更重要的是在思考自己的成长和生活的意义。这本书让我明白了人生充满了各种机遇和挑战，我们需要勇敢而坚定地面对。同时，我也明白了自己的价值和作用，每个人都有能力改变自己和影响他人。只有勇敢地追逐梦想，并努力去实现，我们才能圆梦。

小编认为，读完《绯红樱花圆梦纪》后，我深深地被故事所吸引。这本小说不仅仅是一部冒险故事，更是一本关于成长和勇气的启示录。通过小樱的冒险旅程，我明白了成长需要坚持、勇气和担当。同时，我也明白了身边每个人都有自己的价值和作用，我们应该善待他们，并对自己充满信心。读完这本书，我感到鼓舞和振奋，愿意去面对生活的每一个挑战，并追逐自己的梦想。

樱花读后感 篇5

许多人说理想主义是不好的。其实，给你的心一片原始森林，应该是一种幸福！看了《千鸟渊的樱花》，被感动，被感染。一段还没有开始的爱情，一个饱受战火挫折的有钱人，在白发苍苍的时候，依然执着地守护着内心的信仰。

这种平凡的感觉让我们愿意相信，世界上总有一个人为你而生，不可替代。怀着最虔诚的心等待，会来的。

这是一个净化灵魂的故事，它让严冬有了春天的张扬。古人说“诗家清景在新春”，未必尽然，感人心处亦生叹。

当青春渐渐远去

只留下点点回忆

眼前出现的

是最初的相遇

你深邃的目光

温和的话语

冬日的晨曦

一个人的漫步

开始变成两个人的

心有灵犀

只是三月的春风

忧伤的别离

樱花盛开的时候

你已远去

才发现所有的努力都是为你

在别人眼里

我一直孤单

他们不知道

千鸟渊是我此生最向往的圣地

他们不知道

我的世界

因你的停留

有过绚烂的樱花雨！

星期一，富纪子，真诚地为你祈祷！希望有下辈子，你会在樱花树下再次相遇，前缘一定要继续！

晏家小山

樱花读后感 篇6

春天里，满树怒放的樱花，是否令你遐想不已？可是，在寂寞空冷的秋夜，樱花依然怒放，这样的怪景，神秘的十月樱花……究竟试图隐藏什么呢？

秋日，里人潮熙攘，从南巷子口一直涌到北巷子口，满树的樱花令人欣喜。优雅的贵宾犬菲娜正帮主人卖樱花首饰，它可是游客口口声声称赞的花仙子。可她拗不过笑猫，只好吐露了实情：所有的樱花，所有卖的饰品，全都是假的。可这是为什么，她也无法回答。在这个不关人情冷暖的时代，只要美丽，哪儿都会有粉丝与你诉衷肠。笑猫的心冷了，凉了，就像一锅熬好的粥，渐渐凝固了。然而，好奇的笑猫却纠缠于这满树的樱花，夜不能寐，它急切地想要探究这其中的真相……

一座白色的房屋，静静地矗立在那儿，似乎外面的一切都无关紧要。无数的孩子进去了，屋里充斥着稚嫩的哭声，令人心中感觉非常慌张。这就是所谓的著名“小天才”培训中心。在这里，他们打“聪明针”，喝“智慧汤”，孩子们苦不堪言。笑猫和老鼠在万年龟大师的帮助下，成功地把那些“专家”们好好治了一顿，拯救了那些正处在水深火热中的孩子们，恢复了他们的童真。

樱花读后感 篇7

《樱花》的命题实在高明，细细体味觉得很有文学造诣，樱花热烈、纯洁、高尚，又意涵美丽、爱情和英雄、悲壮，用它来写他自己真实的故事，表现得较为贴切。故事题材选取和情节处理都比较到位，从他自己的心智成长和思想发展过程描写了对爱的理解——对父母的敬仰，对老师的爱慕，对同学的友谊，甚至对自己内心深处的那种朦胧的爱情也有了积极的认识。文章充满了博爱、浪漫和感恩。

文字简洁典雅，篇章清晰，结构紧凑。

我儿子说他这学期语文科得了96分，作文几乎得了满分。看来他相当自信和自豪。好啊！我说作文不能打满分，让爸爸给你打个95分，作为他学理科的给适当加分也不为过。

我想那些学文科的也不一定能写出多好的文章，毕竟我在网上也看得多了，能让我赏心悦目的文章还真不多。哈哈，我作为父亲可能有点偏爱了吧！

《樱花男孩》的读后感

这本《樱花男孩》是寝室长送给我的生日礼物，一开始拿在手里，就感觉是一本普通的绘本，可是读着读着才发现，在20岁生日收到这个礼物，还真是幸运。

《樱花男孩》是中国漫画者崔峻编绘，内容言简意赅地说来，就是一个女孩、一个木偶、一棵樱花树的故事。

芽是一个普通、平凡的京都女孩子，在某天放学的路上，因为沉醉于樱花纷扬的美景，便伸手折了一枝，并且在途经一家商店的时候，将花枝放入了木偶佐伯的“心”里，但是芽付不“破坏商品的赔款”，便只能看着木偶被从东京来的男转校生——流星的管家买走。

芽本来以为故事到此就会结束，可是樱花枝在佐伯心里生根发芽，使他有了生命与思想，这种新生促使佐伯回到了芽的身边，开始了对芽的守护——无论是保护芽免受同校太妹欺负、还是拼命打工为芽买美丽而昂贵的和服。

我想，当故事发展到这里时，应该是巴德开始喜欢佐伯了，然后他们一起冲破了人和木偶之间的各种障碍——但不是巴德

当他穿着和服去参加**节日时，遇到了一个流氓。这一次，佐伯没有及时赶到。是流星救了芽，伤了他。

所以咯，爱情就是这样不公平，芽就因为这个意外，爱上了流星，并答应了流星“在一起”的请求，开始了短暂的幸福，与此同时，佐伯学会了借酒消愁。

接下来，我想流星是他家人带回东京的。佐伯在爷爷和另外两位老人的陪同下，带着一颗花蕾去了东京，意外而顺利地发现了流星。不过，流星一家还是想带走流星，于是流星和蓓蕾决定离开。

流星和芽是坐船离开的，尽管流星家人派来的***佐伯和三位老人成功拦截，但是流星和芽却遇上了海浪，船被掀翻、两人掉海，这是是佐伯义无反顾地跳入大海，将已经长成一棵樱花树的花枝从“心中”抽出，让它漂浮在海上，让流星和芽乘着漂浮的樱花树，顺利到达所希望的彼岸。

——而他自己，变回了真正的木偶。那棵樱花树，后来也被种在了岸上。

让他绽放生命的花。

貌似我只是把故事叙述了一遍而已，可是这个故事真的带给我很大的触动，我没有权利去责怪芽凭什么不喜欢佐伯，更没有权利去批评佐伯为什么偏偏要傻傻的固执的守护着芽，只是感觉，不胜唏嘘。

樱花的美丽

一个阳光明媚的下午，小欣独自坐在学校操场上。一阵风吹来，樱树倒下，昕喜欢看到樱花落下时的那种美。昕似乎陶醉在这美丽之中。她不知道安已经站到她这边来了。

“你也喜欢看樱花？”安说。

昕回过头看了安一眼，有种惊奇。“是的，我喜欢。它很美。你也喜欢？”“我喜欢，也喜欢爱看樱花的女孩。”

昕给了安一个美丽的微笑。“我不认识你，你认识我？”

“没关系，不认识可以认识，我叫安，高三，你呢？”

“我？”

“是的，你？我想认识你，或者，我们还可以做朋友。”

“昕，高一。”

两个人开始沉默，一起看着樱花，感受着美丽的阳光。不知过了多久，昕开口了。“我要回家了。

拜拜。”而且跨上自行车，回家了。夕阳余辉照在安的身上，他望着远去女孩的身影，带着一丝心痛。

安从昕的眼中看出了她的寂寞，所以会心痛。他的直觉告诉他她是个好女孩，但她比烟火更孤独。安总***着窗外的操场，搜索昕的身影。

看，会有淡淡的微笑；看不到，会有一丝牵挂。

安篮球打的很好。他是一个很受女孩子欢迎的男孩。学校里很多女生都很注意他，只是昕，她不注意。安，一个非常干净的男孩，80米高。他总是喜欢穿运动服，这给人以种罪恶感。

昕，并不漂亮，但看上去却很舒服。没有人会想到安会喜欢昕。

昕一直喜欢一个人，看着操场上的樱花。樱桃花期不长。它一开花，就快枯萎了。

这天，昕依旧一个人坐在操场上。安走了过来，“为什么你总一个人？”“我已经***个人了。”

“让我来陪你吧，一个人不如二个人。”

昕没有回答，只是沉默。回家的时候，她是和安一起走的。夕阳的余辉照在他们俩身上。他们的影子被落日画了很长一段时间。

他们一路聊着回家，她冰冷的心也融化了一点。她或许可以不再寂寞，因为她有了他。

以后的日子他们一直呆在一起。操场上的樱花都凋谢了，他们都不看。他带她去了外滩，去了徐家汇教堂，去了人民广场忙碌的高三，他还是经常陪着她，因为他不想让她寂寞。

一天天，安顺利地考上了理想的大学。安离开了学校，去了大学的校园。昕高二。

周末，安总带昕出去玩，日子很无聊。

在昕高三的那年，昕的父亲把她送到了英国去读书。辛和安看到了最后一朵樱花，然后一个人飞到了英国。离开的时候，昕给了安一封信。

信是这样写的：

安，你读这封信的时候，我有一万英尺高。我要飞到英国去学习。这就是我父亲的意思。我什么也做不了。我只有服从，所以我去了。

我做不到不留下一丝丝遗憾，我知道我忘不了你。你知道吗？你是那么的深深的存在，存在我的记忆

里。对不起，我没有说一声就走了。我只是不想看到你难过的样子。忘了我吧，就当从来不曾遇到我。

在地球的另一半，我会祝你幸福的。

再见了，希望你快乐。

昕安抱着昕留下的最后一件东西。他一个人来到樱桃树，回忆起发生的事。不觉眼眶湿了。

是呀，樱花虽美，但花期却很短。安和昕的故事虽美，却不能天长地久

樱花樱花的种类

樱花种类繁多，世界上现有几十种，下面简单介绍一下。 日本樱花樱花

（p.yedoensis mats.），干皮暗灰色，叶椭圆形，先端渐尖或尾尖，缘具芒状细尖重锯齿，齿端具腺，叶柄上端有2腺体，托叶条形，具腺齿，花多重瓣，白、粉或玫瑰红色， 核果球形，径约1厘米，熟时紫黑色，本种有两变种：

①彩霞日本樱花（var.shojo wils.），重瓣，大型，玫瑰红色；②粉红日本樱花（var.

taizanfukus wils.），重瓣，中型，粉红色。

山樱（p.serrulata lindl.），又名青肤樱。

干皮粟褐色，叶多为椭圆状披针形，先端常尾状，缘具尖细单锯齿或重锯齿，齿端有腺质刺芒，叶表苍绿光滑，背面微被白粉有中脉有毛，幼叶常为褐色。叶柄有2-4个腺体，花单瓣或双瓣，白色或粉红色，果实卵球形，成熟时呈黑色，可能是中国的乡土树种。在我国北方山区，它野生、生长快、发芽力强、耐烟，常用作樱桃的砧木，核仁可入药。

树冠卵圆形至圆形，单叶互生，具腺状锯齿，花单生枝顶或3～6簇生呈伞形或伞房状花序，与叶同时生出或先花后叶，萼筒钟状或筒状，栽培品种多为重瓣；果红色或黑色，5～6月成熟。落叶乔木，树皮深棕色，平滑；幼时有毛的小枝。叶卵圆形到倒卵形，长5-12厘米，尖，尖，基部圆形到宽楔形，边缘有细尖的双锯齿，在背脉和叶柄上具柔毛。

花白色至淡粉红色，

直径2-3厘米，通常单瓣，稍香；花萼筒管状，有毛；花梗长约2厘米，短柔毛；3-6排列在短总状花序。核果，近球形，黑色。花期4月，叶前或与叶同时开放。

喜阳光，气候温暖湿润，对土壤无严格要求，但生长在排水良好、不耐盐碱的疏松肥沃砂土中。根系较浅，忌积水低洼地。具有一定的抗寒抗旱能力，但抗烟抗风能力较弱。

体型不大，却很受欢迎。

寒樱花朵大小为小朵、淡红色单层花瓣，气候较温暖的话，1月中旬左右就会开花的樱花，故别名称热海樱，据推测应是寒绯樱和山樱的混合种。

修善寺寒樱

花朵大小为中等、红紫色单层花瓣，生长于伊豆半岛修禅寺庭院的樱花，据推测应是寒绯樱和大岛樱的混合种。

寒绯樱花朵大小为小朵、深红紫色的单层花瓣，台湾也有生长的野生樱花，故又称为台湾绯樱、绯寒樱，花朵为钓钟状，与其合并呈现出特殊的感觉。

河津樱花朵大小为中等、红紫色单层花瓣，生长于伊豆半岛河津町的早春樱花，据推测应是寒绯樱和大岛樱的混合种。

大岛樱花朵大小为大朵、白色单层花瓣，生长于伊豆七岛及房总半岛等地，对海风很强韧的野生樱花，樱饼里所用的樱花叶就是用此种樱花的叶子。

雏菊樱花朵大小为小朵、像白菊花花瓣，生长于新潟县弥彦神社的奥丁字樱系的小型樱花，花瓣数超过100种以上、珍贵稀有的樱花。

美国樱花朵大小为中等、淡红色单层花瓣，这是在美国利用染井吉野的种子所培育出的品种，原名叫曙，但因为日本已有同名的樱花，所以就改名为现在这个名字。

梅护寺数珠挂樱

花朵大小为大朵，像淡红色菊花花瓣，传说中与亲鸾上人有关系的樱花，生长于新潟县京濑村的梅护寺的樱花树已被指定为国家天然纪念物。

大寒樱花朵大小为中等、淡红色单层花瓣，生长于琦玉县安行的樱花，又称安行寒樱，比染井吉野还早一周左右开花的美丽樱花。 兼六园菊樱

花的大小很大，像淡红色的菊花瓣。它生长在金泽和六个花园里，有300多瓣花瓣。

十月樱花朵大小为中朵、淡红色多层花瓣，从10月左右开始开花，隔年春天还会再开一次，一年开2次花的珍贵樱花。

奈良之八重樱

花朵大小为中朵、淡红色多层花瓣，属霞樱系的品种，生长于奈良市知足院的樱花树已被指定为国家天然纪念物。 江户彼岸

花朵大小为小朵、淡红色单层花瓣，此种樱花的寿命非常长，山高神代樱（山梨县武川村）、根尾谷的淡墨樱（岐埠县根尾村）等，据推测都已活了1,000年以上。

冬樱花朵大小为中朵、白色单层花瓣，一年开两次（春、秋）花的樱花，在群马县鬼石町的樱山公园里种植了相当多数量的此种樱花，其中以「三波川的冬樱」最有名。

永源寺花朵大小为大朵、白色多层花瓣，生长于滋贺县永源寺庭院的樱花，花朵很大、颜色为白的八重樱。

市原虎之尾

樱花读后感 篇8

假期里，我读了一本有趣的书，名叫《樱花巷的秘密》。作者为著名的童话作家杨红樱姐姐。红樱姐姐是一个开朗、有爱心、热爱旅行、善与探索和思考的人，所以她的作品也引导我们开始问题思考和真理探索的过程。

接下来让我来和大家分享一下这本书。

《樱花巷的秘密》主要讲述了笑猫和朋友球球老老鼠因为对秋天开樱花、能让小孩变聪明的“智慧汤”、“聪明针”和“小天才培训中心”等问题疑惑不解，看到孩子们受罪，为拯救于水深火热中的孩子们，一起走上了调查真相的历程。经过调查，他们发现，这些都是**利用了那些一心“望子成龙”、“望女成凤”的家长们的虚荣心，设下的一个**。这些家长一心想要借助外部力量来让自己的孩子迅速变聪明，成为天才，可是他们不明白，聪明不是天生的，成功是要靠后天的努力和付出才能获得的。

这些用心良苦的家长，以“爱”的名义作出了自私而愚蠢的行为，伤害了自己的孩子。最后，在乌龟大师的帮助下，猫和老鼠揭开了真相。

这本书用轻快而夸张的语言，引导我们透过表象去探寻真相。读完这本书，我也很想告诉同样“望子成龙”，给我各种压力的爸爸、妈妈：不要再用其他优秀孩子的榜样效应来影响我，我就是我，我独一无二，不需要抄袭别人，我会对自己负责，通过自己的不断努力，活出我的精彩人生。

坪山外国语学校五年级一班金子涵

指导老师鲍秋霞

樱花读后感 篇9

《樱花巷的秘密》读后感【1】今天，我看了一本书，名叫《笑猫日记-樱花巷的秘密》。它是著名的童话作家杨红樱写得。

这本书主要讲了在这个落叶飘飞的深秋，樱花巷里那些枝丫干枯的樱花树竟然一夜之间花开满树。往日宁静的小巷因此变得人头攒动，热闹非凡。看着樱花树下熙熙攘攘的赏花的人群，看着装扮成樱花小精灵的菲娜，看着被迫到“起跑线加油”喝“聪明汤”、扎“聪明针”的孩子们，我好像跌进了一个奇怪的梦里……是蜜儿那副神奇的眼镜和万年龟的隐身术，让“我”和球球老老鼠推开了一扇探寻真相的大门。

看了这本书大家一定会想世上的**非常多谁也辨别不出来。

《樱花巷的秘密》读后感【2】来得早不如来得巧，这真是一句好话，今天晚上我买了一本好书，而且还是今天刚到的货—《笑猫日记：樱花巷的秘密》，我特别喜欢这本书，花了一晚上时间一口气把它读完了。 这是一本感人又有趣的书，除了笑猫、虎皮猫······还有新的人物，如起跑线加油站的站长，还有小天才培训班的站长······，大家是不是已经猜到了，这本书讲的是怎么培养小孩子的。

这本书讲的是在神秘的樱花巷里，突然涌进了很多人，他们都是为了去起跑线加油站，为孩子们喝“智慧汤”，其实真相是可乐加姜水而已，还逼孩子们打“聪明针”，都是为了孩子们学习好，但不幸遭遇受骗，家长们不但不觉悟，反而一而再再而三的受骗，最后，笑猫和老老鼠利用计谋，揭穿了这些所谓的**。 读完这本书，我的感受是每个家长都想让自己的孩子成龙、成凤，赢在起跑线上，这也不错，但是不能急功近利，就像有句话说：“果子不能成熟的太早，太早就会坏掉，要让它自然的成长”。

我希望父母不要为孩子的学习而失去理智。 学***要靠自己的天赋和努力，才能变聪明，我希望家长们都能看看这本《樱花巷的秘密》。

《樱花巷的秘密》读后感【3】今天，我看了一本书，名叫《笑猫日记-樱花巷的秘密》。它是著名的童话作家杨红樱写得。

这本书主要讲了在这个落叶飘飞的深秋，樱花巷里那些枝丫干枯的樱花树竟然一夜之间花开满树。往日宁静的小巷因此变得人头攒动，热闹非凡。看着樱花树下熙熙攘攘的赏花的人群，看着装扮成樱花小精灵的菲娜，看着被迫到“起跑线加油”喝“聪明汤”、扎“聪明针”的孩子们，我好像跌进了一个奇怪的梦里……是蜜儿那副神奇的眼镜和万年龟的隐身术，让“我”和球球老老鼠推开了一扇探寻真相的大门。

看了这本书大家一定会想世上的**非常多谁也辨别不出来。

樱花读后感 篇10

都说读杨红樱作家的小说，就有了一碗“心灵鸡汤”。这个暑期，我阅读了杨红樱《笑猫日记》中的其中一部作品：《樱花巷的秘密》。

书中主要讲述了，在笑猫居住的城市里，有一条巷子叫樱花巷，冬天快到了，可樱花巷里却满是樱花，那些鬼迷心窍的家长们，不惜花巨资让孩子去喝“智慧汤”，去扎“聪明针”，报名“小天才培训班”，购买天价的“状元作业本”，可这一切的一切，全都是骗局，最后，统统被笑猫识破了。

“最真实的，才是最美好的。”对于这句话，有的人认为不说谎话，他的心灵就是最美的；有的人认为不是假货，就是最好的；有的人认为不造假，那便是极好的；有的人认为假的东西依旧比不上真的东西。

那天，我陪着爷爷出门散步，走在江滨公园中，忽然，爷爷停了下来，用手指着那一丛丛金灿灿的假花说：“这都七月份了，这迎春花怎么还开着呀？”我不屑地回答爷爷：“爷爷，这是人造的假花，像我们新安江这种地方，这种花多了去了，你瞧！那白玉兰也是人造的。”“哎！都是假的，在农村里啊，从来没有假花，花儿都依着时令，按着顺序开放的，七月，栀子花该开了。”“栀子花？我们一年四季都有，不过不香罢了。”“哎！是真实的，才是最美好的。”过了几天，我和爷爷回老家，刚进村，一阵浓郁得栀子花香扑面而来，院子里，满是一棵棵栀子花树，洁白的花瓣就像娃娃的脸蛋。这时，我真正明白了“最真实的，才是最美好的。”

也许，那些人造的假花，只是少了些许真实的香味，但也能给人一种美的感觉。但在现实生活中，在市面上，时常出现的一些假冒伪劣产品，难道只是少了原有的本质吗？它们甚至影响到了人们的利益和健康。食物变香了变得更美味了，但却不一定健康；物质变美观了，但不一定实用。少数人的思想“违背”了，但却扰乱了整个社会，越来越多的人陷入骗局，却随波逐流了，难道能任由发展下去吗？

我们倡导真实的事物，我们也能像笑猫一样识破骗局。我坚信，最真实的，才是最美好的，才是最有益于我们的。

樱花读后感 篇11

这个假期，我读了作者是杨红樱的《笑猫日记——樱花巷的秘密》，读完后，我深有感触。

书中讲了**利用家长紧张孩子输在起跑线上的心理，在一个落叶飘飞的季节在樱花巷制造了有违自然现象的假象，让人们相信他们能够让孩子变得更聪明的谎言。尤其是安吉儿的母亲，她总是把自己的孩子和别人的孩子作比较。她怕自己的孩子输在起跑线上。

为了让孩子变得更聪明，不惜重金，带着孩子来到樱花巷中的“起跑线加油站”，让孩子喝“智慧汤”、扎“聪明针”。以为这样就能让孩子变得更加聪明。球球老老鼠和笑猫为了揭穿**的谎言，想尽一切办法，它们向好友借了一副神奇的眼镜和利用万年龟的隐身术，让**的骗术一一呈现在家长的眼前。

看完了这个故事，我很伤感。父母是我们最亲近的人，有时不了解我们的人，常常以爱的名义要求我们学习这样那样的兴趣班。如我的妈妈，在假期中，她以提高我的画画和写字水平为由，同我报了一个画画与写字的交替班，这样就占用了我一大半的假期了。

虽然我知道这对我有好处，但我不想学太多，只想自然地度过一个快乐的假期。我觉得世界上的一切没有什么是完美的，没有完美的孩子，也没有完美的家长，我们也不想家长常常拿我们和别的孩子作比较，希望他们尊重我们的意愿，让我们有一个快乐、童真的童年！

书中有一句话说得很好：“只有真实的，才是最美的！”我们要善于发现自已身上的长处和优点，并学会去善用这些长处和优点，去体现它们的价值，这样我们就能做一个自信快乐、独一无二的自己。

樱花读后感 篇12

儿子小学的作文经常见诸报端，因为当时他比较关心，甚至有一些指导和点评。小学三年级获全国青年文学三等奖。从那以后，儿子的作文自然就不那么受关注了，他初中毕业后的作文几乎被人忽视。后来高考是班主任老师建议他考文科，说不定能冲刺清华和北大，可是他自己认为学理科对就业前景看好一些，所以报考了理科（生物应用科学专业）进了浙大。

这次寒假，在他的笔记本电脑里随意浏览东西时，看到了他大二第一学期的作文《樱花》，顿感惊奇，除了知道他有一点文学功底以外，真想不到他的心理成长和思想进步如此之快。我终于享受到了儿子回到父亲身边的精神大餐。我真正地感慨：

青出于蓝而胜于蓝啊！

《樱花》的命题实在高明，细细体味觉得很有文学造诣，樱花热烈、纯洁、高尚，又意涵美丽、爱情和英雄、悲壮，用它来写他自己真实的故事，表现得较为贴切。故事题材选取和情节处理都比较到位，从他自己的心智成长和思想发展过程描写了对爱的理解——对父母的敬仰，对老师的爱慕，对同学的友谊，甚至对自己内心深处的那种朦胧的爱情也有了积极的认识。文章充满了博爱、浪漫和感恩。

文字简洁典雅，篇章清晰，结构紧凑。

我儿子说他这学期语文科得了96分，作文几乎得了满分。看来他相当自信和自豪。好啊！我说作文不能打满分，让爸爸给你打个95分，作为他学理科的给适当加分也不为过。

我想那些学文科的也不一定能写出多好的文章，毕竟我在网上也看得多了，能让我赏心悦目的文章还真不多。哈哈，我作为父亲可能有点偏爱了吧！

樱花读后感 篇13

书，是知识的海洋，快乐的阅读，等于找到了驶入海洋的航道;书是知识的高峰，自由的阅读，等于找到了通向顶峰的道路。一本本各种各样的书籍，总是以它自己独特的方式，让我们在不知不觉中明白许多哲理，让我们以自己的理解从多角度看待问题。

《樱花巷的秘密》是儿童文学作家杨红樱所写，我刚看到这本书便如饥似渴地看起来，里面那些故事，仿佛像一块块强力磁铁，让我爱不释手。它主要是讲在一个落叶飘飞的深秋，樱花巷的那些只剩下枯瘦身子的樱花树，竟在一夜之间花开满树！从此那变得热闹非凡，却不是满树的樱花而为，而是那开了一家“起跑线加油站”，那些望子成龙、望女成凤的父母想通过让孩子喝“智慧汤”，扎“聪明针”而变得聪明，却不料被骗子们骗了，亏了钱不说，却害苦了孩子…

看完这本书后，我感觉这写出了我们为人之子的心声，好像替我们不敢对父母所说的话全吐露出来。书上说，父母是我们最亲的人，最爱我们的人，却常以爱的名义让我们做着我们不愿意去做的事情。书中的安琪儿是她妈妈40多岁所生，人有点呆呆的，她妈妈怕她输在起跑线上，就让她去“起跑线加油站”，还买了一堆小山似的，难以理解的书给她看，不顾及她的感受。我认为中国的父母和安琪儿妈妈是一样的，就拿补课的事来说吧，从我们一出生开始，我们的父母就开始为我们的成绩担忧，生怕跟不上其他人的脚步，于是便不顾及我们的.感受，让我们参加英语补习班，数学补习班等等。上学补，放假也补，我们原本如五彩板一样绚丽的童年被一片黑暗填满，每天只能够面对知识一个又一个的挑战。父母爱我们，却又是最不懂我们的人，我们脑中对其他事情的兴趣却成了他们口中学习的绊脚石，很多父母在学习期间，家中都很穷，于是他们把希望寄托在了下一代，希望我们能够完成他们未完成的心愿，却忘了我们的感受。当然，这仅仅是父母中的一类型，并非天下父母的亦是如此。

通过这本书，我的感触很多，最大的感触就是，希望父母以他们童年的模样，对待现在的我们，多一份理解。

樱花读后感 篇14

上个暑假，我在家阅读了杨红樱老师的作品《樱花巷的秘密》。从中，我受到深刻的教育。

这本书主要讲述了有一个樱花巷，在深秋的季节，那些枝干光秃的樱花树竟在一夜之间开满了樱花，其实那些都是假樱花，是别人挂上去的，就有很多人去那里游玩，都以为是真的樱花，因此那里变得人头攒动，热闹非凡。笑猫眼睁睁地望着人们被骗，孩子们也被迫到“起跑线加油站”，喝“智慧汤”，扎“聪明针”。后来安琪儿妈妈知道被骗，还依然去“小天才培训基地”，并买了很多假状元作文本。最后在笑猫和他几个朋友的帮助下，樱花巷重新变回原貌的故事。

其实看着安琪儿妈妈带着安琪儿去樱花巷，逼迫安琪儿去“起跑线加油站”和“小天才培训基地”，还买“状元作文本”，我是很难过的，孩子就要保持他（她）们的单纯、天真，何况樱花巷的每一件事都是假的，“聪明针”是乱扎的，“智慧汤”其实不过就是姜和可口可乐配调的罢了，《状元作业本》并不是状元们写的，其实是抄袭的，很多本都一样。因为安琪儿妈妈爱安琪儿，但她不知道怎么去爱，所以她一次次上当受骗却执迷不悟。幸好最后笑猫在万年龟、小白和球球老老鼠的帮助下，让樱花巷真相大白，并趁大雾漫天之际，拆除完了一百零八棵樱花树的假樱花。

读完这本书，给我很深的启迪，我希望大家都能做一个真实的人，只有真实的，才是最美的！

樱花读后感 篇15

品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候抽出时间写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家收集的《樱花开放的声音》读后感，希望对大家有所帮助。

“善良的心地，就是黄金。”这是莎士比亚说的一句话。而我今天读的这个故事的'主人公，也很善良，但她不是黄金，而是野葡萄。

这个故事的主人公是以一位漂亮的小女孩儿，长得水灵灵的！由于她家里养鹅的缘故，所以，人们都称她为白鹅女。白鹅女长到十岁左右，父母相继去世。恶毒的婶娘霸占了她的房子，可怜的白鹅女，每天只能吃一块凉饼。不久，婶娘生了一个小妹妹，也很漂亮，只不过是个瞎子。八月十五的那一天，白鹅女请求婶娘能回家吃顿饱饭，恶毒的婶娘抓起一把沙子扔到白鹅女的眼里说：“想得美！哼！”从此，白鹅女的眼睛就什么也看不见了……她想起母亲说过，在一座大山上有一串野葡萄，吃了，就能让眼睛看不见的人看见，就这样，白鹅女历尽千辛万苦吃到了葡萄，眼睛终于能看见了！而且她还想着村子里所有看不见的人，都为他们没人摘了一个葡萄。不幸的是，她不知道回去了路了。这时，山神出来了，而且他让白鹅女做他的女儿，白鹅女几次否决，并且嘴里喃喃说道：“我还要让小妹没看到这大千世界。（婶娘的孩子）”这使山神大怒，吹起了大风暴，可是即便再大的风暴也没有动摇白鹅女的决心。山神被感动了，让白鹅女回到了她的家乡。而且家乡看不见的人吃了野葡萄都能看见了。

读完这个故事，我也被故事中的“白鹅女”的善良打动了，婶娘那样对她，她的善良是她并没有往心里去，反而是

处处为婶娘的孩子，她的小妹妹着想，她的善良就像是我看过的电视剧《非亲姐妹》中的主人公卢月一样，不论她的妹妹怎样千方百计陷害她，可她总是不计前嫌，到了最后，她还当这个曾经要多坏有多坏的妹妹当亲妹妹。可见，白鹅女的善良的力量真是太大了！