高尔基的童年读后感
高尔基的童年读后感九篇。
我们不用去强求别人的想法跟我们一样，每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。心得体会应该怎么制定才会更好呢？小编推荐你不妨读一下高尔基的童年读后感九篇，不妨参考一下。希望你喜欢！
高尔基的童年读后感(篇1)
我最近读高尔基的【童年】，渐渐产生许多悲伤和同情。这本充满悲情的书中的主人公——阿廖沙，也正是高尔基早年生活的写照。
整本书从他的童年、少年、青年描写，写出一段充满可怕景象的狭小天地里的童年。父亲死后，初到外婆家，就好像卷入一场没有硝烟的战争中，很久，很久。尽管身边有层出不穷大的暴行和丑事使他疲倦、劳累，但阿廖沙没有被丑恶的势力、黑暗的丑事压倒、毁灭，反而在一个黑暗、丑陋的社会中被锤炼成一个坚强、正直、勇敢的男孩。
我读完这本书后，深切感受到阿廖沙的可怜之处。年幼丧父，随母亲漂泊到外婆家，又亲眼目睹两个舅舅的‘’分家之战‘’，和外公外婆搬几次家，认识许多好朋友······他像一株寒风中的小草，有着‘' 欲与西风战一场'’的气魄，顽强成长，成为一个正直、勇敢的好人。
阿廖沙的品质值得我学习——做一个问心无愧的人。黑暗中，不随波逐流，做一个正直的人。
读完【童年】后，我希望光明和希望的种子能撒满每一片心灵土地，让它得以发芽、茁壮成长。
高尔基的童年读后感(篇2)
本年暑假日间我看了不少书，读了《年少》这本书，我心里久久不能安静，想了许多许多。高尔基那凄惨、令人怜惜的故事，已深深地把我招引住了。这本书对我有很大的启示，咱们要学会刚强英勇、自傲、要执着求知、不怕困难、锲而不舍、要有活跃的心情对待学习和日子！
书中的主人公高尔基从小就日子在漆黑、残酷的环境里，受尽摧残与欺辱，不论是在精力上或是肉体上，都接受着巨大的苦楚。可是高尔基却没有对日子失掉决心，而是刚强地走了过来。他在如此恶劣的环境下，生长为一位出色的人，真是了不得！他写过的优异文章数也数不清。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，奶名阿廖沙。他自幼失怙，跟着父亲和外祖母来到外祖父家。着全部仅仅主人公阿廖沙艰苦命运的开端。他的外祖父家，与其说是家，不如说是人世地狱。外祖父掌管着家里的全部，脾气十分浮躁、视财如命，主人公阿廖沙经常由于犯错而被痛打；两个舅舅常为了分居而争持、大打出手；家中的女性更是没有位置，任老公打骂，宣泄。这全部在阿廖沙幼小的心灵留下了暗影。后来，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多当地打过杂，在这期间阿廖沙饱尝欺辱，但他仍是熬了过来。由于他被自己刚强、不屈从与困难的精力与信仰一向鼓舞着！
看到了作者儿时的凄惨遭遇，我很怜惜他，由于他从小就遭到了日子的摧残，假如是我，我早早的就会畏缩了，而他，一个和我差不多大的孩子，他就能坚持下来，我真是自叹不如。我和他比起来真是太夸姣了，自己在家里被爸爸、妈妈等亲人宠爱，天天过着“衣来伸手，饭来张口”的日子。在校园，有教师的教训和同学们的陪同，能够说是高枕无忧。我的年少充溢了欢喜、充溢了夸姣，我要爱惜现在所具有的全部。好好学习长大后做一个对社会有用的人，以酬谢祖国和亲人对我的厚爱！
高尔基的童年读后感(篇3)
我看完了高尔基写的《童年》三部曲中的《在人间》这一章后，非常深切的感到高尔基的童年是那么的不幸。
那是在高尔基十一岁的时候，他的母亲不幸去世，而外祖父也在家道中落。他无法再继承过寄人篱下的糊口，便走入社会，独立餬口。他先后在鞋店、圣像坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。当高尔基在轮船上当洗碗工时，终于结识了朴重的厨斯穆雷，并在他的匡助下开始读书。此后，在善良的裁缝妻子，锦绣的“玛尔戈皇后”的匡助下，在书籍的匡助下，小高尔基在书籍的海洋里越游越畅。恰是这些书籍，开拓了他的眼界，激发了他对正义和真理追求的决心。于是，在五年以后，高尔基怀着进大学的但愿去了喀山。
高尔基小时候，连学习的机会都没有。有一次，他好不收留易得到了一次学习画图的机会，结果老主妇用可怕的暴力制止了他。于是，在高尔基的糊口中，天天就只有干活，由于只有干活，才能吃饱饭。哪像我们现在，有时候坐在宽敞明亮的的教室里还要诉苦，诉苦老师拖堂、功课留多了等等，拿我们的糊口和高尔基小时候比拟，我们又有什么话好说呢?我们现在衣食无忧，娱乐产品一大堆，还时不时的诉苦，诉苦这个菜不好吃、那个菜不好吃，拿我们的糊口和高尔基小时候比拟，我们又有什么话好说呢?所以，好好珍惜现在夸姣的童年时光吧!
高尔基的童年读后感(篇4)
《童年》是高尔基写的三部曲其中的第一部（第二部《在人间》，第三部《我的大学》），是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体。
《童年》通过讲述阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，生动的再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层劳动人民的生活状况。在这本书中，给阿廖沙讲故事的外祖母，还有乐观淳朴的小茨冈，正直的老工人格里戈里，献身于科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和帮助，使他在艰难困苦的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成为一个坚强，勇敢，正直，充满爱心的人。
高尔基真是的描述了自己苦难的童年。小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的。他三岁时父亲生病去世了，便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主，两个舅舅也是粗暴、自私的人。阿廖沙就在这个家庭中饱受虐待：外公经常痛打外婆及孩子们，有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病了一常
我很庆幸自己没有生活在那个时代，没有受到那种痛苦，我们的童年，身边都有父母，家长的保护，是家里的掌上明珠，从不受苦，受累，无论什么事情都对我百依百顺。小时候，妈妈经常带我去亲戚家玩，如果我看见什么东西好，无论是谁，都会满足我的要求。我的童年充满了幸福与快乐，所以我要珍惜现在拥有的一切。
读了《童年》这本书，我有很大的启发，告诉我们要珍惜自己拥有的一切，一定要不怕困难，做什么事情都要持之以恒，用积极的态度对待学习和生活！
高尔基的童年读后感(篇5)
名著《童年》讲叙的是高尔基从三岁至十岁这段时间沉重的童年往事。童年的高尔基（即书中的阿廖沙），在童年的时候就失去父亲，随着母亲和外祖母一起搬到外祖父家去住。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父，害怕他，感到他的眼里含着敌意。一天，他出于好奇，又受表哥怂恿，把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，结果被外祖父打得失去了知觉，并害了一场大病。从此，阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们，不论是对自己的，还是别人的屈辱和痛苦，都感到难以忍受。他的童年留下的只是不安，只是伤痛，只是悲惨。
想想我的童年，多么的无忧无虑，自由自在啊！我在爸爸妈妈的怀里撒娇，可我还不满足，有时还会肆意发脾气。爷爷奶奶们把我们当成宝一样，不断地努力满足我们放诞无礼的要求！每天，我们基本上回家马上就会有饭吃，每一餐几乎会有自己喜欢的菜肴，这是多么幸福啊！阿廖沙呢？他很小就失去了爸爸，妈妈又把他丢在了外祖父家。除了外祖母没有人关心他疼他，想到这里，我忽然为我的任性而感到羞愧，我觉得我们应该要好好珍惜这幸福美满的生活啊！
作为新一代的少年，我要努力学习，做一个自立自强的人；做一个对社会有用的人；做一个对国家有贡献的人，要感恩祖国。我不会再惧怕苦难，再惧怕失败，因为这些与阿廖沙的悲惨命运比起来，是那么的微不足道。与他相比，我拥有的太多了，也幸福多了。我还有什么理由，不坚强呢？回首往事，我要改变那个任性的我；珍惜现在，我要奋发向上，自强不息，用行动来感恩强大的祖国；展望未来，我会靠自己的努力去实现梦想！
每个人的童年只有一次，我会把童年的点点滴滴，化成一份最美好的回忆，用我的力量，谱写我人生最美的篇章！
高尔基的童年读后感(篇6)
我们少年儿童的生活丰富多彩，但有时我觉得学习太苦，讨厌学习。可当我带着沉重的心情读完前苏联作家高尔基的《童年》后，我才意识到什么是真正的苦。
《童年》讲述高尔基小时候所遭遇的苦难。虽然高尔基家十分贫穷，吃不饱，穿不暖，但他却特别爱读书。有一次，他拿妈妈夹在书里的一个卢比，买服渴望已久的两本书，为此遭到妈妈的毒打，并把书藏起来。而高尔基却说：”收书比挨打还难受。“读到这里，我不禁呆住：这就是一个伟大作家的童年？！他是那样的爱书。而我呢？有良好的学习环境，但不勤奋、刻苦。虽然我也喜欢读书，但没有高尔基那样如饥似渴。苦难的生活他不觉得苦，而苦的是没有书读。现在社会给我们提供多种读书途径，上网、书店…… 我要向高尔基学习，广泛读书，读好书，使自己成为一个有用的人才。
高尔基教导我们：热爱书籍吧，书籍能帮助你们生活，能像朋友一样帮助你们在那使人眼花缭乱的思想和事件中理出一个头绪来，它能教会你们去尊重别人，也尊重自己，它将以热爱世界、热爱人的感情来鼓舞你们的智慧和心灵。
高尔基的童年读后感(篇7)
在阅览了《高尔基的年少》这篇文章后，我被文中高尔基那种读书时忘我的精力所感动。 后来我又细细地品读了这篇文章，感觉自己好像和高尔基在一同读书。“他读得那么专注，把国际的全部都忘掉了。”
读到这儿，我情不自禁想起了自己曾经读书的场景。每当有一本新书，我总是刻不容缓地阅览。我尽管爱看书，但从书中取得的常识却很少。为什么呢？高尔基如饥似渴地读书，忘掉了全部，自己底子不能和他混为一谈。我看得不详尽，只留意一些首要的故工作节，历来不写读书笔记，也不去领会文章的内在，更不会去留意他人的著作、文章写作的好方法等。而且由于看的书多，都是目下十行，囫囵吞枣，所以看过就忘，底子没有真实去领会书背面的含义。我想高尔基之所以能成为文豪，与他那求知若渴的读书精力是分不开的。
高尔基仔细读书的心情，教育了我做任何事都要具有仔细的工作心情。 我想到了一句话：“大意乃失利的本源，仔细是成功之诀窍。”现在的我是更深有领会了。我在上学期期中考试中，成果不抱负，其原因便是大意。较难的标题一分未扣而较简略的一道填空题，由于在草稿纸上是5，却因看错把5写成7，被扣了3分，唉，大意使我百战百胜。曾经我置疑它是我的影子，总与我相伴。
可今日，我看到高尔基读书忘了全部，理解了抛开大意的仅有方法，便是与仔细交朋友。对，我总算悟出，大意并非是我的好朋友，现在只需甩掉它，抛弃它，我也能够通向成功之路。同学们，你们也无妨去看看这本《高尔基的`年少》，信任对你的人生路途也会有必定的启示！
高尔基的童年读后感(篇8)
高尔基是一位鼎鼎有名的文学家，但大家知不知道，他的童年非常悲惨，过不上我们现在这样幸福的糊口。
高尔基小时候，他爸爸就去世了，他和妈妈便随着外婆来到了他外公众。他外公性情急躁，动不动就发脾气。高尔基感觉到一股目生感，连他的妈妈都离他越来越远。到处都有人在与对方吵架，像战场一样。高尔基的妈妈去外埠打工了，外婆是他独一可以依赖的人。不久，高尔基的妈妈其实忍受不了糊口的烦恼，在一个中午死了。从此，他成了父母双亡的孩子。
读完了故事，你一定会为高尔基的童年所叹息吧!他的童年非常令人难过，根本过不上我们现在的幸福糊口。我们应该珍惜现在的糊口，有父母的细心照顾，有老师的当真培养，是过着像天堂般的糊口，不要等失去了才后悔莫及。有一次，我在饭店看见了两位阿姨各带着一个男孩和一个女孩。男孩的妈妈给他夹了一筷子菜，并还要夹，他大声喊着不要，把菜又夹了回去，弄的那位阿姨满脸通红。过了一会儿，男孩的妈妈出去了，旁边的小女孩问他爱不爱他妈妈，男孩生气地说：“哼!还爱!?我恨她!”我想：真不应该这样，他永远理解不了他妈妈的苦心啊!高尔基同他比拟，真有天地之别。苦难实在是一笔财富，为他以后的人生打下了良好的基础。
高尔基的童年读后感(篇9)
高尔基身世贫穷，亲身阅历资本主义严酷的克扣与压榨，《年少》是高尔基的自传小说，好像整篇都是十分沉重的故事，可是“我”却用童真的眼睛、纯真的思维去看，去考虑，去叙说。
《年少》中有一段描绘“我”的父亲死去的片段：“在幽暗的小屋里，我父亲躺在窗下地板上，他穿戴白衣裳，身子伸得老长老长的，他的光脚板的脚指头，古怪地张开着，一双可亲的手安静地放在胸脯上，手指也是曲折的；他那一对高兴的眼睛紧紧地闭住，像两枚圆圆的黑铜钱，他的和蔼的面孔发黑，丑陋地龇着牙吓唬我。”在“我”——一个大约三、四岁的“小鬼”眼里，由于对死没有概念，所以在父亲死了的时分，“我”竟然一点也没有哭，乃至认为父亲在逗“我”玩。父亲对“我”来说真是十分接近、重要的人，所以“我”的描绘里父亲是“可亲”、“高兴”的人。父亲身后“我”家失掉了一根顶梁柱，只能去投靠外祖父。这么一个大改动是“我”的年少真实的开端。
其时“我”的外祖父是一个粗犷的人，两个舅舅正在闹分居，家里笼罩着阴霾、争斗，这些关于初来乍到的“我”来说比较难习惯，乃至不知道什么是“抽”，所以“我”被雅科夫舅舅的孩子萨沙教唆，将过节用的白桌布染蓝，祖父将“我”打得失掉了感觉。“我”做为一个很小的小孩子第一次尝到了“抽”的滋味，尽管现在的父母有显着的家长派头，但比较“我”的外祖父来说，父母们远不及他的严峻。
高尔基与“我”许多的当地都能够堆叠，或许便是由于高尔基阅历了“我”的年少，所以成为了如此巨大的无产阶级作家，社会活动家。
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高尔基童年读后感(合集7篇)
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高尔基童年读后感 篇1
这个暑假,我读了高尔基的自传体：《童年》，它给我的感触颇深。马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中，在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父，却又受尽外祖父的虐待。他周围的人都是那么的自私，贪婪，充满了仇恨......
高尔基的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可是幸福多了。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！
高尔基童年读后感 篇2
这几天，我看了《童年》这本书，是苏联作家高尔基写的。
《童年》主要讲的是高尔基小时候的事。高尔基的童年非常悲惨，三岁时得了霍乱症，差点丧命。他的爸爸也是因此被感染身亡。从此，高尔基就随着他的外祖母和外祖父糊口。外祖父脾气很急躁，孩子们犯一点儿错就遭到毒打，有一次竟然把高尔基打得没了知觉。他的两个舅舅也由于嫉妒外祖母对他的偏爱，常常对高尔基拳打脚踢。一件件丑事，大街冷巷的传来传去。高尔基就是在这种艰难、冷酷的环境中渡过了自己的童年。
看完这本书，我的心里很难过，高尔基从艰难﹑贫困的家庭中走出来，在街上乞讨，在酒店打工，终极成为一个伟大的革命家和文学家。而我在温馨﹑安逸﹑幸福的家庭里，有爸爸妈妈无微不至的关怀，我更应该珍惜现在的一切，好好学习，将来成为对社会有用的人。
高尔基童年读后感 篇3
这个暑假我读了一本高尔基的自传体**《童年》。讲述了高尔基童年的经历。
高尔基4岁就没了父亲寄居在外祖父家，外祖父家家境败落，外祖父喜怒无常，脾气极坏，经常毒打亲人和幼小的孩子。两个舅舅是典型的俄罗斯小市民的阶层。父子，兄弟，为了一件小事，互相争吵，甚至正面交锋。
高尔基的童年是在这样一个黑暗而恐怖的环境中度过的。
我们的童年是美好的。美丽的校园，宽敞的教室，友好的学生和努力培养我们的老师。在优越的环境中学习，以及父母对自己的无微不至的呵护，没有战争，人人平等，现在和高尔基在那个时候有很大的差距！
因此，我们应该珍惜这来之不易的美好生活，努力学习，努力工作，把我国建设成为一个更加文明、繁荣、和谐的家园。
马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。心情也随着书上一行黑色的宋体字起伏
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但是当他帮助他的二舅舅雅科夫扛起十字架时，那个强壮的人被活活压死了
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
亚历沙的童年和他的家庭一样黑暗。他周围有那么多残酷的事情，他甚至不敢相信发生了。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿利奥沙也认识很多其他人：几个房客搬进新房后，隔壁的第三个少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
与艾莉沙相比，我们的童年光彩夺目，没有烦恼和痛苦，也无忧无虑。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然，除此之外，在我们的生活中，很少有家庭内斗、争夺财产等贪婪**的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天都住在蜜罐里，泡在甜水里，堆着金钱，我们是多么幸福啊！我们从来不需要考虑食物、衣服、住房和交通。成年人担心就够了。对我们来说还不够。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们看来，成年人挣钱太容易了，似乎都不费吹灰之力。
我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，理解他们；我们应该开始迎接自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
候的阿廖沙在外祖父家度过苦难的童年，少年又经过自谋生路的坎坷经历。但他带着上大学的愿望来到喀山，学到了他学不到的知识。经过痛苦的思想探索，他终于成长为一名革命知识分子。
与我们的童年相比，我知道我们现在的生活是多么幸福。比我们的生活好一百倍。所以我们应该认真学习各种知识，做一个理想的、有抱负的人。长大后，好报答妈妈对我的养育之恩，好报答祖国，为祖国做出奉献，让我们中国立于世界之林。
《童年的春天》这篇文章精彩极了我一连读了3遍。还把生动词语记在我的脑海里。文章描写了：
杨树上挂满了像毛毛虫的东西，风把这东西吹到了地上，有些男孩，捡起来，吓唬我们女孩，有一次我被吓哭了，女孩最向往的地方，就是柳林，把柳枝编成大千秋，在上面，荡来荡去。我们在茸茸的绿地来“游击队打鬼子”的游戏，一边玩一边喊，常常吵得左邻右舍不得安宁，有的邻居向家长打小报告，我们的小屁股要挨“五指印”。
这篇文章唤起了春天的回忆，叙述非常清晰。我知道了现在我们要珍惜美好的童年。
高尔基童年读后感 篇4
高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒辣的打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架的时候给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
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童年是美好的，但在19世纪末俄国的一个家庭，《童年》这本书中的主人公阿廖沙却有着一个令人窒息的童年。高尔基是苏联的著名作家，也是一个革命家。他不仅投身于无产阶级革命斗争，而且创作了大量文学作品，《母亲》《在人间》《海燕之歌》等，我们有篇课文也提到他，因此我在阅读《童年》之前，便对高尔基有了许多的了解。
《童年》这部小说以一个小孩的独特视角来审视整个社会及人生，阿廖沙在父亲死后随着母亲和外祖母坐了很多天的船，来到充满仇恨，笼罩着小市民气的外祖父家。虽然认识好朋友，一个被外祖母收养的机灵孩子小茨冈，却被狠毒的舅舅们勾心斗角地打死了，而自己也被外祖父抽打，母亲不久也去世了。
我从中看到了19世纪社会的腐坏，读着读着发现这就是高尔基的幼年的痛苦又艰难的童年生活，也许这就是他为无产阶级而奋斗的原因。高尔基对光明与真理的无限追求和那生动的文字打动了我，我不禁想起现在一代比一代快乐的童年，我们还在要这个玩具和那个游戏机，七十年代的1个娃娃，过了四十年已变成一床娃娃，六十年代的吃不饱，已变成现在的山珍海味。
我们要感谢祖国带给我们幸福的生活，快乐的童年。请天下孩子们都学会忆苦思甜，懂得珍惜现在，认真学习。
高尔基童年读后感 篇5
小说《童年》是作者高尔基先生以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人糊口。而高尔基先生从小就糊口在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基先生却没有对糊口失去决心信念，而是坚强地走了过来。
高尔基先生原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，跟着母亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常急躁、视财如命，主人公阿廖沙时常由于出错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他仍是熬了过来。由于他被自己坚强、不屈服与难题的精神与信念一直支撑着。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”夸姣的糊口必需有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
高尔基童年读后感 篇6
高尔基为了上学，只得去捡垃圾换钱。每天不上学的时候，他都早起，拎着一个大布袋，在街上走来走去，捡起一些破布和纸屑，卖给废品加工厂。只有运气好，我们才能有半卢布的收入。如果不这样，高尔基的学校教育就会失去。
再想想我们，我们现在什么也不用操心，过着衣来伸手，饭来张口的好日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好学习呢？
捡垃圾的钱成了高尔基的学费**，但学校里有钱人的孩子不理解高尔基的行为，反而嘲笑高尔基，说他有臭味。我不认为高尔基有臭味，但富人的孩子故意嘲笑高尔基，这让他们看起来很糟糕。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他努力工作，努力学习，最后取得了优异的成绩，受到同学们的爱戴和尊敬。
我和书沉思，不仅思绪万千。与高尔基的童年相比，我们是多么幸福和奢侈。我们应该向高尔基学习。无论环境多么恶劣，我们都应该努力学习，努力奋斗，朝着更美好的未来前进。
读了高尔基的《童年》这本书，是我受益匪浅，和高尔基比起来我的今天是多么的幸福啊！
高尔基出生在一个木工家庭。五岁时，父亲病故了，胜过更加困难了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困，高尔基只能穿着母亲的皮鞋、祖母的外套、黄色的衣服和休闲裤上学。
这样一身“五颜六色”不协调的装束，引起了同学们的嘲笑，有的同学还给高尔基起外号。与高尔基相比，我们现在可以穿新衣服，甚至是高档衣服。很遗憾我们有这么好的条件。我们不知道自己有多幸运，有多挑剔，衣服有多珍贵。
高尔基为了上学，只得捡些破破烂烂换钱，没到不用上学的梯子，他就一大早起来，背着一个大布袋，走街串巷的见一些烂布头、烂纸片卖给废品站。运气好的话可以有半个卢布的收入，运气不好的话，上学的事都没了着落。再想想我们，事事不用自己操心，过着衣来伸手饭来张口的好日子。
在这样幸福的生活中，我们不知道如何珍惜它。为什么我们不能努力学习？
高尔基童年读后感 篇7
当然，高尔基也有缺点。没有人是完美的。每个人都有缺点。只是谁多谁少的问题。高尔基的缺点就是有点粗心，做好事时会发生“不帮好过帮”的事情。高尔基在写书的时候，把他这些缺点“添油加醋”了一番，令整本书更加生动，令人看了开心得笑了起来。
总之，读完这本书，我觉得它能教育我们，所以我建议你看一看这本书。
我怀着激动的心情，一遍又一遍读了《童年》这本书，我被高尔基那艺术特色与他那无产阶级的革命精神所吸引，读后感《高尔基童年读后感》。
这本书主要描写高尔基童年的不幸，以及他祖父的贪婪和自私。他把自己变成了一个坚强勇敢的亚历克西娅，反映了当时俄罗斯的腐败。此时阿廖沙的生活仿佛浮现在我眼前：
“她一把抓住我的头发，用一把长长的锯条做成的刀子打了我几下，然后刀子就从她的手上掉了下去。”这一幕悲惨的情景，让我的心如刀戈一般。
我钦佩高尔基和他孜孜不倦的阅读精神。他之所以成为当代最著名的作家，是因为他从小就喜欢读书。他家中虽然没有一点钱源但是他依然忘不了读书。他看书十分认真，是借的别人的书时，就把好句一笔一划的抄下来。
随着时间的推移，他积累了越来越多的名句，他的文学作品也越来越高。
想想高尔基，比比我自己。我非常的惭愧。我也爱看书。
可是一点都不仔细，一目十行，走马观花；学***半解，遇到一些难题就不管了。有一次老师布置了一个思考问题。当我看到它的时候，这个问题很麻烦，我不想。我两三次找到我妈妈。我妈妈说她想去。我却说：
“不懂装懂，还振振有词。”我今天才明白，这样是依赖父母，不是坚强的表现。
读了《童年》这本书，我被那高尔基崇高的品质所感动了。我想向高尔基学习，成长为一个为国家做出贡献的人！
高尔基童年读后感
我钦佩高尔基和他孜孜不倦的阅读精神。他之所以成为当代最著名的作家，是因为他从小就喜欢读书。他家中虽然没有一点钱源但是他依然忘不了读书。他看书十分认真，是借的别人的书时，就把好句一笔一划的抄下来。
随着时间的推移，他积累了越来越多的名句，他的文学作品也越来越高。
想想高尔基，比比我自己。我非常的惭愧。我也爱看书。
可是一点都不仔细，一目十行，走马观花；学***半解，遇到一些难题就不管了。有一次老师布置了一个思考问题。当我看到它的时候，这个问题很麻烦，我不想。我两三次找到我妈妈。我妈妈说她想去。我却说：
“不懂装懂，还振振有词。”我今天才明白，这样是依赖父母，不是坚强的表现。
读了《童年》这本书，我被那高尔基崇高的品质所感动了。我想向高尔基学习，成长为一个为国家做出贡献的人！
高尔基童年读后感
我怀着激动的心情，一遍又一遍读了《童年》这本书，我被高尔基那艺术特色与他那无产阶级的革命精神所吸引。
这本书主要描写高尔基童年的不幸，以及他祖父的贪婪和自私。他把自己变成了一个坚强勇敢的亚历克西娅，反映了当时俄罗斯的腐败。此时阿廖沙的生活仿佛浮现在我眼前：
“她一把抓住我的头发，用一把长长的锯条做成的刀子打了我几下，然后刀子就从她的手上掉了下去。”这一幕悲惨的情景，让我的心如刀戈一般。
高尔基童年读后感
在这几个星期中，我们恢复了像上学期的紧张学习。在这紧张的学习中，它能给我们放松的空间，也就是书。书里面的情节能让我们过目不忘，融入书中的情节，感受主人公的心情……在这一个月中，我品读了有着悲惨童年的高尔基的自传三部曲——《童年》，《在人间》，《我的大学》中的第一部曲《童年》。
在这本书中，大部分情节都是可怕和难忘的，只有少数是快乐的。最令我印象深刻的情节就是茨冈娃之死。茨冈娃死因主要还是在两个舅舅身上：
雅科夫叔叔杀了他的妻子，买了一个十字架插在她的坟墓里。在过去的路上，雅科夫舅舅嫌十字架太重，就把十字架给哈伊尔舅舅，哈伊尔舅舅又把它放到茨冈娃的肩上，由于十字架太重了，茨冈娃一摔跤，就被活活被压死了。
茨冈娃有一手染布的好技术，又是一个好小孩，我觉得他这样死的太悲惨了！我还记得阿廖沙被外公毒打的时候，茨冈娃还帮他遮打，这样的人真是好！
看完这本书，还有别的书等着我们去读；看完这悲伤的情节，还有别的情节等着我们去读
高尔基和他的儿子读后感八篇
书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。我们听了一场关于“高尔基和他的儿子读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
高尔基和他的儿子读后感 篇1
今天我读了《高尔基和他的儿子》这篇文章，体会到了很多很多。
作者简介：
高尔基(1868~1936)，前苏联作家。原名阿列克赛·马克西莫维奇·彼什科夫。出生于木匠家庭，曾当过学徒、码头工人、面包师等，游历全国，经验丰富。
1892年开始发表作品。早期的作品大多描写沙皇体制下人民的苦难和对美好生活的向往和向往。****
本文精彩部分：
“你回去了，可是你栽的花留了下来。我望着它们，心里想：我的儿子在岛上留下了美好的东西——鲜花!”
“要是你无论在什么时候，什么地方，留给人们的都是美好的东西，那你的生活该会多么愉快呀!”
“那时候，你会感到所有人都需要你。你要知道，“给”永远比“拿”愉快!”
我的体会：
本文围绕一个“爱”字组织材料，通过高尔基和他10岁儿子之间发生的“赏花”和“写信教子”两件生活小事，反映了高尔基父子之间的亲情和高尔基教子的拳拳爱心、做人的道理和给予的快乐!
是啊，奉献给别人不管是什么，只要乐于付出，自己都会感到幸福、感到快乐!幸福，不在于取得，而在于奉献。奉献，方使心灵更加丰满而充实，也才能使自己获得更多快乐!
不要一味地想着获取别人的帮助，也不要一味地要求别人为自己做什么，这不就是“拿”的行为吗?我们都知道：帮助别人快乐自己!
所以，我们要做一个懂得付出和奉献(给)的人，这样我们会得到很多很多的快乐!
高尔基和他的儿子读后感(二)
前几天，我们学习了《高尔基和他的儿子》这篇课文。文中说，有一年，高尔基在意大利的一个小岛上休息，他的妻子带着他的儿子去看他。我儿子到岛上后一直在种花。假期过后，我妻子带他回家。
春天，他儿子种的花都开了。高尔基很高兴，立刻给儿子写信。这封信除了表达他看到鲜花盛开的喜悦外，还教导儿子生命的意义是给予，而不是索取。
学习课文后，我感受到高尔基和儿子之间的深情。他们的爱不仅体现在父子关系上，更体现在父亲通过生活中的小事教育儿子做人的道理上。
这种父爱可以称之为“大爱”，除了疼爱之外的爱，教会儿子如何做人，为儿子以后的人生撑起了一片广阔的天空，这就是“父爱如山”吧!
这让我觉得我父亲仍然这样爱我。一般，我有什么要求爸爸都会答应我，但有时也会跟我讲条件，以激励我取得更大的进步。他教给了我许多知识和道理：
教我写字，教我数学题，教我玩游戏的策略。就拿写字来说吧，爸爸告诉我，字就好比人的第二张脸，见字如见人。正直的人字里带着正义;坚强的人字写得笔直。
人们应该这样写，尤其是男人，写得这样坚强，就像男人一样。所以我不会让父亲失望，我会成为一个诚实、坚强、勤奋的人。
爱就是教育。在爱中进行教育，在教育中融入浓浓的爱，这就是《高尔基和他的儿子》一文给我的启示。
高尔基和他的儿子读后感(三)
《高尔基和他的儿子》读后感《高尔基和他的儿子》是一篇凝聚着作家灵感、激情和思想的文字，通过讲述两件生活小事反映高尔基父子之间的亲情和高尔基育子先育心的拳拳爱心。多读这样的文章，能潜移默化地影响着一个人的情感、情趣和情操，影响着一个人对世界的感受、思考及反映方式，并最终积淀成为人的精神世界中最深层、最基本的东西——价值观和人生观。
听了老师上的这节课后，我颇有感触。我重新读了一遍，突然发现高尔基的话就像是我的人生指标:“给永远比拿愉快”“那时候，你会感到所有的人都需要你。
你要知道，给永远比拿愉快。” 是的，就像高尔基所说的那样，”给永远比拿愉快”。在一件小事上，我能深刻理解这句话的意思。
记得那是一个炎热的夏天，我和妈妈躲在空调房里，没人愿意出门。可是，电视里那一根根冰棍的广告把我的馋虫也给勾出来了，于是，我便央求妈妈让我买根冰棍，妈妈抵不住我的“死缠烂打”，只好给了我五块钱，打发我自己去买冰棍，可是我又不想去接受烈日的“煎熬”，但是为了能吃到冰棍，我只能以最快的速度跑向超市。正当我正要踏进超市时，突然听到一声哀号。我好奇地跟着它。起初，是隔壁瞎了眼的爷爷跪在地上，双手在地上摸索
我还是先走吧，好不容易才磨蹭到钱出来买冰棍吃。可是，我一听到盲人爷爷那无助的声音，又不忍心不顾她，在百般犹豫之下，“见义勇为”还是战胜馋虫。
于是，我飞快地跑过去，扶起了倒在地上的盲人爷爷。原来盲人爷爷丢了5元钱。没有这5元钱，他就不能回家了。我想：
好人做到底吧!于是帮盲人爷爷找了起来。可惜的是，找了半天仍一无所获。
盲人爷爷急得脸通红，我见状，摸了摸手中已渗汗的五块钱，心中矛盾重重：是买冰棍，还是------反复斗争之后，我决定将自己的钱给盲人爷爷。于是我装作高兴地喊起来：
“找到了，找到了------”我把钱塞到盲人爷爷手里，他高兴地笑了，连声感谢我。看着盲人爷爷的背影，回忆起盲人爷爷甜美的笑容，我的心比吃蜂蜜还甜——我终于体会到了付出的喜悦。
高尔基和他的儿子读后感(四)
今天，我们学习了《高尔基和他的儿子》这篇课文，“给”永远比“拿”愉快，这句话深深地烙在了我的心里。
这篇课文主要讲了：高尔基在一座小岛上休养，他的妻子与儿子去探望他，儿子种下了许多花，等他走后，高尔基看着花儿们心情愉快，写信告诉儿子：给予，永远比索取愉快。
这篇文章通过高尔基和他的儿子的一些小事告诉我们：奉献往往比幸福更重要。
是呀，奉献，不管奉献的是多是少，是大是小，但付出了，自己就会快乐、幸福!快乐，不在于取得，而在于给予!给予，能让自己的心灵更加的丰满与充实，也能让自己收获更多的快乐!
不要一味地想着让自己得到些什么，帮助别人快乐自己!帮助了别人，奉献出了美好，看着别人的笑脸，心中会很满足，那不就是幸福吗?给，永远比拿愉快。
在景区内，环卫工人打扫景区，看着人们纷纷留下笑脸。虽然汗流浃背，但他们会感到幸福。早晨，马路上车水马龙，交警叔叔指挥着，看着道路畅通，人们带着愉悦的心情开始一天的工作与学习，他露出笑脸。
给予比索取愉快!让我们牢牢记住这句话!
高尔基和他的儿子读后感(五)
学了《高尔基和他的儿子》这篇课文后，我的心久久不能平静。高尔基和他儿子之间那种浓浓的亲情，高尔基特别的教子方式——写信教子，让孩子明白“‘给’永远比‘拿’愉快”。所有这些就像一只看不见的小手，拨动着我的心弦。
我知道，作为一个人，最重要的是能够给别人所需要的。这是最好的奉献。在我的身边，就有许多这样的事，但铭刻在我心的还是这件事。
有一天，我奶奶在地里干活，拉草，照顾我。我一旁玩，奶奶一不小心把手刮破了，随意止了下血，又接着干活。我看见了，一直不定心，心里盘算着怎么办。
一摸口袋有零钱，便想去商店里买创口贴。便对奶奶说：“奶奶我要回去拿一下东西。
”奶奶说：“哦”。
我跑到商店，买了之后，我想奶奶一定又饿又渴。我回家拿了些面包，倒了一杯水。我跑向奶奶。奶奶休息了一会儿。我给了她面包和水。又拿出自己口袋里的创口贴给奶奶包上，奶奶的眼眶湿润了，我知道那是幸福的眼泪。
学了课文之后，我会牢记高尔基说的话——“‘给’永远比‘拿’愉快”。我要确保无论何时何地，我留给人们的都是美好的东西。
高尔基和他的儿子读后感(六)
前几天，我们学习了《高尔基和他的儿子》这篇课文。文中说，有一年，高尔基在意大利的一个小岛上休息，他的妻子带着他的儿子去看他。我儿子到岛上后一直在种花。假期过后，我妻子带他回家。
春天，他儿子种的花都开了。高尔基很高兴，立刻给儿子写信。这封信除了表达他看到鲜花盛开的喜悦外，还教导儿子生命的意义是给予，而不是索取。
学习课文后，我感受到高尔基和儿子之间的深情。他们的爱不仅体现在父子关系上，更体现在父亲通过生活中的小事教育儿子做人的道理上。这种父爱可以称之为“大爱”，除了疼爱之外的爱，教会儿子如何做人，为儿子以后的人生撑起了一片广阔的天空，这就是“父爱如山”吧!
这让我觉得我父亲仍然这样爱我。一般，我有什么要求爸爸都会答应我，但有时也会跟我讲条件，以激励我取得更大的进步。他教给了我许多知识和道理：
教我写字，教我数学题，教我玩游戏的策略。就拿写字来说吧，爸爸告诉我，字就好比人的第二张脸，见字如见人。正直的人字里带着正义;坚强的人字写得笔直。
人们应该这样写，尤其是男人，写得这样坚强，就像男人一样。所以我不会让父亲失望，我会成为一个诚实、坚强、勤奋的人。爱就是教育。
在爱中进行教育，在教育中融入浓浓的爱，这就是《高尔基和他的儿子》一文给我的启示。
高尔基和他的儿子读后感 篇2
在小学读过一本好书之后
高尔基曾对儿子说过：“要是你在任何时候，任何地方，自己一生给人们的都是美好的东西，那你的生活将会是轻松和愉快的。那时候，你会觉得所有人都需要你，这种感觉会让你成为一个有一颗完整心的人。
要知道‘给’永远比‘拿’愉快。”
的确，“给”永远会“拿”愉快的。大家知道，春蚕吃掉的只是桑叶，献出来的是珍贵的蚕丝;奶牛吃掉的只是青草，却献出了营养丰富的牛奶;蜜蜂采集了花粉，却献出了比糖还甜的蜂蜜。蚕，牛，蜂“拿”的东西低廉，“给”的东西如此宝贵，因而受到了人们的一致称赞。
唐朝大诗人白居易在《观刈麦》中写过这样的诗句：“今我何公德，曾不事农桑，史禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘!
”着名科学家爱因斯坦曾留下这样的名言：“我每天上百次的提醒自己：我的精神和物质生活都依靠别人(包括死者和生者)的劳动，我必须尽力以同样的力量来报偿我所领受了的和至今还领受着的东西。
”他是这样说这样做的。
他把自己毕生的精力献于科学事业，但是他的生活却清淡简朴，他“给”了人类以卓越的贡献，却很少从世界上“拿”去什么，因而受到了人们的尊敬，他永远是愉快的。
劳动模范赵春娥明白人的价值在于为世界作出贡献。她做煤场工人16年了，总是早出晚归。在她身患重病和垂死之时，她对该组织的唯一要求是：
“让我上班。”他一个心眼想着“给”，唯恐从这个世界上“拿”得太多。他有病住院花了900多元，便痛心地说：
“我不能给国家作贡献，还花了这么多钱!党和人民给予自己的实在太多了，自己做的实在太少了。”她像春蚕一样，把最后一根丝都吐出来献给了人民。
她“给”社会的远远超过从社会上“拿”走的。他也给我们留下了宝贵的精神财富。她永远是愉快的。
高尔基和他的儿子读后感 篇3
每当翻开五年级时的语文课本，我就会不由自主地翻到第十四课《高尔基和他的儿子》这篇课文，细细地品味这篇文章，感触颇多。
这篇文章讲的是：前苏联作家高尔基，有一年在意大利的一个小岛上修养，他的妻子带着只有十岁的儿子来看望他。高尔基的儿子来到小岛上后，也顾不得休息，一直忙着栽种各种各样的花草。光阴似箭，日月如梭，假期很快就过去了，母子俩回家了。春天到了，花儿全开了，美不胜收，在一起争奇斗艳。高尔基欣赏着儿子种的花，心里有说不出的高兴。不久，高尔基写了一封信，寄托了他对儿子的期望与思念，愿他能乐于奉献，懂得感恩，只有这样，儿子才能生活得快乐。
学后：我思绪万千，想：高尔基在信中写的多好啊！我们在平时的生活中，要乐于奉献，受到了别人的帮助要懂得感恩，要去回报他。正如高尔基所说过的一句话，“给，永远比‘拿’愉快”。这句话告诉我们，“人生的快乐在于付出与回报，并不在于索取。”我们要做一个懂得感恩，会感恩的人。在生活中，我们要感谢爸爸妈妈的养育之恩；要感谢老师对我们的深深教诲；要感谢朋友们对我们热心、真诚的帮助；要感谢那些伸出热情的手帮助我们解决困难的热心朋友；还应感谢那些给我们带来生活乐趣的动物们……那么多，都是我们应该去感恩的。我们要从现在做起，学会感恩，学会奉献，从今以后在感恩中逐渐成长。
这就是《高尔基和他的儿子》这篇文章给我的启示，让我受益匪浅。
高尔基和他的儿子读后感 篇4
给永远比拿愉快，是我读《高尔基和他的儿子》后懂得的道理。
这篇文章讲的是：高尔基以前在意大利的一个小岛上休养，妻子带着儿子来看他。她们来了以后，儿子就种了许多的花草。假期结束了，她们回去了。春天到了，儿子种的花开了，高尔基看着儿子种的花心里很高兴，就给他的儿子写了一封信，信上说给永远比拿愉快！
给怎么会比拿愉快呢？
比如说，我以前看了一部电视剧，电视上讲的是，一个人在饥寒交迫的情况下，浑身发抖的蜷缩在一个墙角里，一个好心人看到了，给他了一个棉衣和一些吃的，帮他度过困境。十年后，那个被帮助的人在一个危急的时刻救了这个好心人一命。你看，一些物品换回了一条命，真是太值得了，这正是给永远比拿愉快。
拿的结果就不同了。
刚刚发生了一件事，我们班的徐嘉鑫同学，跑完步上来，发现自己的钢笔不见了，就给老师说了。老师一听，问：谁拿他的笔啦？，班里没人吭声，都在那儿大眼瞪小眼。老师又说：你别以为拿人家一支笔就占了便宜，可不是这样的。你要是不还人家，等你长到老师这把年龄时，你会很内疚的，因为这件事就你自己知道，自己也知道这是不对的，你的内心就在折磨自己。我可亲身体验过这种痛苦。这就是拿给自己带来的痛苦，这也说明了给永远比拿愉快，而拿是会带来痛苦的。
你想想，是不是这个道理呀？给就是付出，你付出了，虽然是给别人，但很快乐。拿有时会违背社会道德。正所谓德不孤，必有邻，你不违犯道德就会有好的人缘，要是违犯道德，没有人会原意跟你做朋友的。
助人是快乐之本嘛！
高尔基和他的儿子读后感 篇5
《高尔基和他的儿子》读后感
《高尔基和他的儿子》这篇文章，讲的是无产阶级作家高尔基的儿子十分爱劳动，来到岛上为父亲种了很多花。第二年春天，高尔基喜欢花儿，想念远方的儿子。于是，身在远方的父亲给儿子写了一封信，信中教育儿子说“给”比“拿'更愉快。
是呀，无论什么时候，只要我们给别人帮助，给人留下愉快，那么我们的生活就会变得多姿多彩，我们就能感受到很多人都需要我们的帮助。在班级里，我是一名卫生组长，负责教室的清洁。每当大扫除时，我都把教室打扫的干干净净。
上课学习，看到同学们的笑脸，我有一种说不出的幸福。虽然大扫除自己有些累，但同学们在干净的教室学习，这就是“给”的快乐。 像雷锋叔叔，因公出差，在火车上，好事做了一火车，给列车员倒水、扫地、收拾桌子……同样生活中的给别人带来快乐的例子也很多，例如歌唱家、舞蹈家给人们带来快乐…… 只要我们牢记永远多为别人着想，而不是谋私取利，“给”永远比“拿”更愉快。
小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。
它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。
高尔基和他的儿子读后感 篇6
《高尔基和他的儿子》是一篇凝聚着作家灵感、激情和思想的文字，通过讲述两件生活小事反映高尔基父子之间的亲情和高尔基育子先育心的拳拳爱心。多读这样的文章，能潜移默化地影响着一个人的情感、情趣和情操，影响着一个人对世界的感受、思考及反映方式，并最终积淀成为人的精神世界中最深层、最基本的东西——价值观和人生观。
听了老师上的这节课后，我颇有感触。我重新读了一遍，突然发现高尔基的话就像是我的人生指标: “给永远比拿愉快”“那时候，你会感到所有的人都需要你。你要知道，给永远比拿愉快……” 是的，就像高尔基所说的那样，”给永远比拿愉快”。在一件小事中，我能够深深地体会到这句话的含义……
记得那是一个炎热的夏天，我和妈妈躲在空调间，谁也不愿意走出房门半步。可是，电视里那一根根冰棍的广告把我的馋虫也给勾出来了，于是，我便央求妈妈让我买根冰棍，妈妈抵不住我的“死缠烂打”，只好给了我五块钱，打发我自己去买冰棍，可是我又不想去接受烈日的“煎熬”，但是为了能吃到冰棍，我只能以最快的速度跑向超市。正当我要跨进超市时，突然听到一声声哀叹声，我好奇地循声走过去，一看，原来是隔壁眼睛失明的爷爷跪倒在了地上，双手不住地在地上摸索着------我想:我还是先走吧，好不容易才磨蹭到钱出来买冰棍吃。可是，我一听到盲人爷爷那无助的声音，又不忍心不顾她，在百般犹豫之下，“见义勇为”还是战胜馋虫。
于是，我飞快地跑过去，扶起了倒在地上的盲人爷爷。原来盲人爷爷丢了五元钱，如果没有这五元钱，他就回不了家了。我想：好人做到底吧!于是帮盲人爷爷找了起来。可惜的是，找了半天仍一无所获。盲人爷爷急得脸通红，我见状，摸了摸手中已渗汗的五块钱，心中矛盾重重：是买冰棍，还是------反复斗争之后，我决定将自己的钱给盲人爷爷。于是我装作高兴地喊起来：“找到了，找到了------”我把钱塞到盲人爷爷手里，他高兴地笑了，连声感谢我。望着盲人爷爷渐渐远去地的背影，回忆着盲人爷爷那甜甜的微笑，我的心里比吃了蜜还甜------我终于真正体会到给予的快乐了。
高尔基和他的儿子读后感 篇7
我们学习了《高尔基和他的儿子》，这一课主要讲了高尔基在意大利的一个小岛上修养，他的妻子带着儿子前来探望他，他还写信教子。
读到“给”永远比“拿”愉快这句话时，我就想起我们班的班长——张钏钰，她乐于助人，比如期中考试，有人考不好，伤心的哭了，她就赶紧跑过去安慰他，还把他不会的题讲一遍，如果他还是不懂，就一遍一遍地接着讲，直到他懂了为止。我看见他一下课就给那位同学讲，整整占用了她六节下课时间，那位同学的泪水在眼睛眶里直打转，一直连声道谢，不知该怎么谢谢她，张钏钰却谦虚地说：“不用谢，这时我应该做的。”
读了这段话，我还想到了我们的班主任——王老师，如果哪位同学不会做题，她就耐心地辅导那位同学。有一次，我们正在做作业，有一道题不会做，就想上去问老师，我刚走了一半，就返回来了，突然，背后传来我的名字，郁铠浍你是不是有题不会做，上来，老师教你，我拿上作业本跑了上去，老师仔细地给我讲了一边又一遍，整整给我讲了一个小时，我这个榆木疙瘩终于开窍了，我连忙和老师说谢谢，就回座位了。
有的人只顾自己，就不帮助别人。而通过学习这篇课文，让我懂得了“给”永远比“拿”愉快。我受益匪浅。
高尔基和他的儿子读后感 篇8
《高尔基和他的儿子》讲述的是无产阶级作家高尔基的儿子十分爱劳动。一次，他去看望爸爸，在爸爸休假的岛上种了许多花。当春天到来花儿开放时，高尔基看着十分高兴，就仿佛见到了儿子的笑脸。因此，称赞并教育孩子说：“‘给’永远比‘拿’愉快！”。
是呀，无论在什么时候，只要我们给人留下愉快，给别人以帮助，那么我们的生活就会多姿多彩，我们就感到所有人都需要我们。在班里，我是一名语文组长，给同学们服务。每当收作业时，我就抱着一大摞作业交给老师，看到老师的笑脸，我也笑了，也许这就是“给”的快乐。
像老师无私奉献地传授我们知识，像雷锋叔叔为人民服务，歌唱家、舞蹈家给人们带来欢乐，环卫工人给人民带来清洁的环境等等。这都说明“给“永远比“拿”愉快。
我知道，只有付出才会有回报！
《童年》读后感
阅读好书后，我们应该从中汲取希望、勇气和喜悦。阅读可以开阔我们的眼界，每个人在阅读过程中都会有独特的心得和体会。在读完书之后，我们可以动笔写下读后感来记录自己的思考和感受。我们在整理作品时，特意编辑了“《童年》读后感”，希望能吸引您的关注和收藏。欢迎您的光临，希望我们的网站能给您带来愉快的阅读体验！
《童年》读后感(篇1)
与大多数人一样，刚刚冲破梦境闯入未知现实的阿廖沙也有着好奇、率真、渴望爱的孩子的天性，但他生来就不能用此种天性获得什么以铸成一段乏有遗憾的童年。
丧夫之于人来说是一件终身痛苦的事儿，但对于阿廖沙的悲惨童年来说，也只能算作是一个开始。起初的他未尝痛苦，也便不知何谓痛苦。
随后阿廖沙进入外祖父的家庭时，外祖父曾兴办的染坊业已开始衰落，两个自私自利、凶狠残暴的舅舅，首先打破了和谐的气氛，好似前一夜温馨和睦，后一天支离破碎，两个舅舅为争夺家产而不断争吵、斗殴，外祖父也因家境不景气而愈加专横暴躁，阿廖沙第一次感受到了人与人之间的仇恨的感觉；很快外祖父在阿廖沙心中虽严厉却慈爱的形象一件事而扭曲了，阿廖沙犯了一件换做是谁都能被父母原谅的错事，然而外祖父却发了疯般地打他，直到没有知觉，于是阿廖沙病了，
正所谓人生苦短，凡事都有对立面，在他卧床养病期间外祖母慈爱、善良的形象深深刻在他的心中，这让阿廖沙那颗刚入世便要经受折磨的心，受到很少且珍贵的温暖，但事情并非会向好的方向发展，外祖母相信善会战胜恶，这给了阿廖沙性格上很大的影响，这个家庭每天除了斗殴，仇恨和残酷以外只剩下外祖母以及阿廖沙两个人，阿廖沙的母亲因不能忍受这种生活而离家出走，于是阿廖沙开始踏入真正失去双亲、仅一个人疼爱的生活，从此适应了比其他人更专注于观察人的脸色已生活的日子，学会了尽可能的从哪怕只有一个地方吸取爱和支持以抗衡近乎覆盖他的世界的残酷无情、冷漠不公。
阿廖沙的童年相对于那个“悲惨”的标准，比现今更低的时代的其他困苦童年，还要多出一份值得深思的东西，人之所以能对周国平所言的“真性情”行事，是因为人衡量事物的标准中“利”重于“趣”，即富裕、功名重于舒心、愉快，可不必多说也知道阿廖沙对于自己人生撑过这一段困苦时期后的“利”根本一无所知，就好像不知道悲惨何时结束，幸福何时开始一样，也就是说，在阿廖沙有毅力撑过困苦时期的因素中，对未来的美好憧憬和向往的成分占极少数，那么阿廖沙衡量事物的标准中也就不存在“利”或“趣”两种现今较普遍的衡量标准，在他童年的坚强、不屈的背后起着重要的作用的就是“善”，此处的“善”并非观过生死后落泪的善，而是一种基本上只存于未经世事的孩子心灵中的衡量事物的底线，因为随着时间的变化这种“善”要么淡泊了，要么就是被“利”几乎完全代替了，
这种世界观的培养与他的祖母有着密不可分的关系，一边是非人的虐待、完全不依理的不公，另一边只是一位年长的慈爱祖母的关心和疼爱，为何在现今这个时代我们的“善”不能像阿廖沙一样不被一点点的代替？很显然我们所受到的爱要比阿廖沙多得多，
但这即使是问题所在，在一个很多事情都要经过自己百般的深思的孩子心中，所面对的不顺心和困苦和爱只有符合两个标准才能令孩子保证“善”的完整，第一，困苦首先要比爱多得多，让人首先适应今后如此这般思考问题的环境，即使形成一个初始状态的环境；第二，爱要真诚，真诚的爱并非无微不至的溺爱，也并非父母深沉的严爱，而是一种符合标准——有对”善”的正确认识的爱，如此在第一个初始的对事的态度的形成过程中，就会使人愈加适应此种形成形成态度的过程，愈加使“善”不受到侵蚀，阿廖沙与其祖母就是一个鲜明的例子。
在衡量事物的标准之中有了这种“善”，人们在想事情时才不会仅仅只想到顺心或利益，而是多出了一种孩子天性中的事物最基本的认识——符合“善”与否，简言之，也就是是否满足了良心的需求。阿廖沙正是因为有“善”的态度，才会在慢慢适应的过程中不因挫折的过多而屈服，因为阿廖沙对父母，以及所有关心和爱自己的人的姑辜负，就是对自己人生的不负责，就是对自己未来美好人生的抛弃，这绝对不会是一个有“善”的态度的人所能接受的。
所以我之所以佩服、崇敬和欣赏阿廖沙这样一个人物，是因为阿廖沙的人生态度，就是我所追求，所努力的，也将会是所有人所向往的目标。若能以此种态度行事，多出来的就是对自己的珍惜，对父母的感恩，进而就有了对自己所想要的能够满足自己，并报答父母的人生的规划，也就不会出现“不能做事于该做之时”的情况，人人也就都会确立一个正确的人生态度，不会因“善”的被侵蚀而从此摆错方向，脱离正轨，走向没有伟人问候的深渊，才能拥有一段完美的人生。
《童年》读后感(篇2)
一位从事幼儿教育三十多年的朋友梦，在一篇分享她自己的育儿经验的文章《用心陪伴孩子的成长》里强烈推荐蒙台梭利女士的《童年的秘密》为父母必读书目，使我有幸在即将退休的年龄拜读这本伟大的影响全球数亿孩子的教育圣经，掩卷沉思，感慨良多。这本1936年出版的书对于我们国家目前的学校教育和家庭教育依然有着极强的学习价值和指导意义。
这本书对我触动最大的是下篇《儿童与社会》。
通过阅读，让我知道养育和教育儿童都必须遵守大自然的生命规律，认识到研究对儿童成长发育具有重大影响的“敏感期”的重要意义。在教育过程中，我们往往犯下一个错误，就是认识到儿童是独立于成人的个体，却没有为他们创造一个适宜的环境，没有给儿童构建起一个他们心理成长所需要的环境，没有认识到“劳动”可以使儿童回归正常化，不知道儿童具有“劳动”的本能，不知道儿童是在“劳动”中成长起来的，正如作者所言：“无论是福祉还是感情都无法替代劳动的作用，无论是惩罚还是奖励都无法消除心理的偏差。”
成人和儿童之间本应该互敬互爱，和谐相处，但现实是他们之间不断发生冲突，冲突的根源在于他们彼此不理解。成人每天紧张工作，需要完成很多任务，就像紧绷的发条没有一刻闲暇，没有精力去关注儿童的心理需求，顺应儿童缓慢的节奏，满足儿童的需要。另一方面，儿童也越来越不适应成人那种复杂而紧张的生活。现代文明让自然的生活状态——简单、平和、缓慢的生活状态遥不可及，成人为了避免儿童受到外来的伤害，细心呵护孩子，甚至包办代替孩子完成很多本应该由孩子自我成长的事情，于是很多孩子不幸的成了一个没有活力的人，成了大人的奴隶，成了随波逐流的浪人。殊不知儿童也是劳动者和生产者，他们也承担者非常艰巨和重要的任务，那就是自我塑造。他们的心理发展过程是一种无意识的劳动，儿童不欢迎成人的干涉。
我有时候也在想：人究竟是如何被创造出来的？人如何完成从一无所有到拥有无穷的智慧和力量？蒙台梭利女士给了我很好的答案。我们可以从每一个儿童身上观察到这个惊人的创造过程的全部细节，我们的眼睛每天都可以领略到这些奇迹的发生，正如作者所言：“儿童是人类之父。”不可否认，儿童是成人的前身，在儿童的世界里成人应该是附属品，而不应该是统治者，儿童应该成为他们王国的主人，儿童的王国应该与成人的王国相互依存，这是整个人类和谐的实质。
通过本书的阅读，我第一次认识“主导本能”这个概念：个体和物种为了生存需要而表现出来的持久性的本能。它是生物内在的敏感性，它可以被视作生命内在形成的思想意识在外部世界被付诸实践，它是引导生物从短暂（个体）走向永恒（物质）的持久性的智慧，而不是一种暂时性的冲动。主导本能在引导幼体生命成长方面有着不可思议的力量。蒙台梭利认为：大自然遍布神迹，而生物就是这些神迹的创造者……新生命降生以后没有任何生存经验，面对外部环境无法自我保护。但是主导本能用激情点燃了生命的力量，让它们不断克服重重困难焕发活力，即使有成年生命的呵护，大自然也不会让弱小的新生们享受安逸，成年生命只能配合后代尽快完成“化茧成蝶”的过程，而不能替代这个过程。
不幸的是人类却在破坏这些自然规律。现实世界充满竞争，现实迫使很多人不得不为了生存不停努力不停奋斗，很多人由于忙碌而无暇思考。于是很多成人用自己的生活逻辑对待儿童，没有耐心蹲下来以儿童的眼光看世界。我自己就是这样一个愚蠢的成人，我也曾经把孩子当做一个麻烦制造者，由于工作辛苦或者生活辛苦根本不愿意理解孩子，不允许孩子亲昵我，常常一句：“去去去，妈妈忙着呢！”或者一句：“不要打扰我！”常常毫不客气地把孩子驱赶开去。我也曾想让孩子按照我（成人）的节奏去行事为人，读这本书的过程中我不断反思自己的教育，感到深深的自责。
我想和我一样的成人一定不在少数。我们的这些行为就像在用外力打破蝴蝶幼虫的茧，强迫它飞翔；也像是把蝌蚪拉出水面，迫不及待地让它用肺呼吸，让它褪去令人讨厌的灰色换上绿色的“新装”。这个时候我们成人根本没有注意到儿童身上不同于成人的特点，也没有意识到儿童需要一个适合他们成长的节奏和环境。
是的，爱是人世间最高尚的艺术形式，我们给予儿童的爱不应该掺杂任何虚伪的成分。慷慨的爱可以生成宝贵的精神财富。可是我们有多少人可以做到呢？放眼望去，能做到这一点的人，孩子的教育都比较成功，相反，做不到这一点的人，制造了多少教育的悲剧？“亲子关系危机”司空见惯。是到了我们该反思自己的时候了。成人与儿童的竞争不是维系生命的那根纽带，成人与儿童斗争不是我们内心真实的呼唤，成人“打败”儿童不是生存的秘诀，只有牺牲或者说抛弃自我才能使生命得到重生。我们必须思考：在养育教育孩子过程中，遵循自然规律，成人需要牺牲什么？成人需要抛弃什么？如果没有成人的自我救赎，我们很难成就孩子，弄不好会给孩子一生的发展埋下不好的祸根，阻碍他们健康成长。
通过本书的阅读，我重新认识什么是父母的使命。作者认为父母不是儿童的缔造者，而是守护神。父母应该净化自己的爱，摒弃一切自私自利或者懒惰懈怠的思想，将人世间最深厚的爱倾注在孩子身上。父母应当积极面对当前社会上出现的儿童教育问题。家庭除了给儿童提供物质支持，更要给孩子提供精神和智力支持，尽力保证孩子健康成长。
曾几何时，教育成了惩罚的代名词。在教育者心中，教育的目的就是让儿童服从成人，成人制定的规则代替了自然规律。不可否认，目前的学校教育给一些孩子带来痛苦，繁重的学习压力让一些孩子产生恐惧、厌恶心理，导致神经衰弱，这些孩子失去信心和快乐，心中充满沮丧和忧郁。很多父母会忽视孩子的这些痛苦，他们更关心孩子的学业成绩，因为共同关注学业成绩，很多父母会和学校结成联盟披着教育的外衣共同惩罚和折磨孩子，不自觉地加重孩子的心理负担加深孩子的痛苦。到目前为止，还有人信奉“棍棒底下出孝子”，殊不知棍棒使孩子的心离你越来越远，父母有可能正是用棍棒为孩子打开地狱之门。
我有一个非常聪明的学生，他的爸爸就把惩罚当做天赋的权利，口头禅就是“该打就打”，竟然送给我一把“戒尺”让我替他“该打就打”，据孩子说他家门背后放着各种棍子，长的短短、粗的细的、木头的金属的……应有尽有，从他记事起，父母常常会抡起棍子修理他。这个被修理大的孩子学习和生活习惯都不好，上课要么睡觉要么故意捣乱引起老师和同学们注意，很少认真听课，靠着天赋的聪明学业成绩还不是很差。我想如果他的父母不是滥用天职，有耐心用爱按照蒙台梭利女士的理念去教养孩子，这个孩子一定会更优秀。
另外，学校教育不是为每个孩子量身定做的，总有孩子不适应，就像《窗边的小豆豆》里的小豆豆，她还被就读的第一所小学“退学”呢，但是她的父母是真正爱孩子会教育孩子的，他们没有成为学校的联盟一起纠正小豆豆，而是选择了同样尊重和接纳孩子天性的巴学园，共同把小豆豆培养成为一位杰出的电视节目主持人（小豆豆天生爱说话，第一次见小林老师一口气说了四个小时）。父母们应该学习小豆豆的父母，即便找不到巴学园这样的学校，也要帮助孩子一起克服困难解决问题，而不是简单粗暴的和学习联合起来“修理”孩子。
父母大都没有经过培训就上岗，孩子是上帝交托给我们的珍贵礼物，如何完成教养他们的神圣使命？学习，终身学习。
《童年》读后感(篇3)
我经常会翻阅家里的图书。有一次，放假的时候，闲着没事做，便去找书看。无意间，我看到了一本书叫《童年》，就从书架里拿出来看。之后我就爱不释手，津津有味地看了起来。这本书看到一半，我感触很深刻。感受到高尔基一家过得很痛苦。
这本书主要跟我们描述了高尔基幼年丧父，母亲改嫁。于是，高尔基跟着脾气暴躁的，日渐破落的小染坊外公外婆生活的童年时光。
高尔基每天都要受外公的责骂，每天就只能做家务。就连小朋友都欺负她，外婆看了不忍心让高尔基受苦，但是帮不了他。
看完这本书，我知道高尔基的童年是很悲惨的。我和他比起来，我可是幸福多了。我出生在一个美丽的城市——梅州。父母无微不至的照顾我，呵护我，亲人无比的关爱，伙伴们一起和我玩，在山上摘花，入溪水嬉戏、追蝴蝶、抓螃蟹还有捡田螺，玩的开心极了！我的童年是充满幸福和欢乐的。
《童年》读后感(篇4)
童年的读后感范文集合
【篇一：童年的读后感200字】在浩瀚的文学宝库中有一颗璀璨的“明珠”。它出自于大作家高尔基的笔下，它就是人尽皆知的——童年。我读它的时候，心里充满了许许多多的情感。有对下面情节发展的期待，也有对“阿廖沙”悲惨的生活而感到一丝丝的怜悯之情。整本书的字里行间都充满了作者的对旧社会的不满和自己生活的悲惨。但是我最喜欢的情节还是“阿廖沙”爸爸去世的场景、因为那一段运用了许多的环境描写烘托了当时悲凉的气氛。这样的方法我们要多学习学习。以后要多读书，要多读好书，多运用里面的描写方法，让它变成自己心里的东西。【篇二：童年的读后感200字】每个人都有自己不同的童年。童年是人的一生中最难忘，最快乐的时光，但是高尔基的童年却是与众不同的。高尔基的童年是不幸的，在他三岁的时候父亲就去世了，母亲也改嫁了，一直跟着外祖父生活，可是外祖父的脾气非常暴躁，经常发脾气，把家里弄得乱七八糟，高尔基在11岁那年离开家里自己去谋生。想想自己，有一个幸福的家庭。爸爸妈妈爷爷奶奶精心的呵护下成长，还有学校老师关心培育着我，我真的好幸福好幸福！高尔基经过刻苦的学习，终于成了著名的文学家。我现在这么好的条件，一定要加倍努力，将来一定也可以成为一个有用的人。【篇三：童年的读后感200字】我觉得高尔基的童年很悲惨。他从小就失去了父亲，和外祖父、外祖母生活。外祖父特别暴躁、自私、贪婪，他常常毒打外祖母和高尔基。两个舅舅为了争夺家产打得头破血流，他们还常常折磨自己的妻子，二舅舅雅科夫还把自己的妻子活活打死了，因为外祖父家里不喜欢聪明人。两个舅舅特别狠毒，让“小茨冈”背沉重的十字架，把“小茨冈”压死了。高尔基在黑暗、堕落的家庭里度过了他的童年。高尔基并不像两个舅舅那样不劳而获，争夺外祖父的财产。反而成长为一个正直、勇敢、坚强、自信的人。我要学习高尔基对生活的积极态度，做一个善良、正直、坚强、自信的人。【篇四：童年的读后感200字】每个人都有童年，并且每个人的童年不同的`，但是，我们每个人的童年有高尔基贫苦吗？我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠，高尔基是童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。高尔基从七岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈了奶奶生活，别了小孩都有新衣服，他没有，他有的只有几件打满补丁了衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈。而是努力得更读书，准备孝敬辛苦的妈妈。童年这本书记载了高尔基的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人了道理：高尔基在这样艰苦的环境下也能成才。【篇五：童年的读后感200字】今天，我读完了《童年·大人间·我的大学》这本书的童年部分。我感觉高尔基的童年很凄惨，三岁时他的爸爸就死了，他跟着母亲去外祖父家生活；外祖父家有两个舅舅，还有一些雇工、房客，外祖母对高尔基最好，经常给他讲故事；高尔基在这里认识了很多人，后来好朋友“小茨冈”死了，高尔基的妈妈三十五岁时也因病死亡。高尔基的文章写的很好，里面塑造了很多人的形象，反映了当时俄国旧社会的一些社会现象，以及当时人们的生活状况，他的写作语言既通顺又流利，好词好段很多，很值得我们学习。刚开始读这本书时我感觉很累，速度很慢，没有兴趣，后来读多了，感觉越读越轻松，有空时我想把这本书再读几遍。【篇六：童年的读后感200字】今天，我看了高尔基的《童年》，这是一部高尔基写自己童年的小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。小主人翁阿廖沙痛苦的童年打动着我：他四岁丧父，跟随母亲带了外祖父家，但却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。还常常给阿廖沙讲好听的神话故事，从这些神话故事中也教会了他要做一个不向丑恶现象屈膝的人。我为自己而庆幸，没有出生在那个年代，每天坐在宽敞明亮的教室里，听老师讲课。回家有热腾腾的饭菜。我会继续看这本书，把它看完。【篇七：童年的读后感200字】高尔基的《童年》举世闻名，在一个假期的下午，我翻开了它，情绪也随着书上的字体忽起忽落……这本书形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！所以，他的这种坚强不屈，敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我们应该好好学习的。【篇八：童年的读后感200字】高尔基的《童年》举世闻名，在一个假期的下午，我翻开了它，情绪也随着书上的字体忽起忽落……这本书形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
《童年》读后感(篇5)
“阅读是童年的祸害，因为书本教我们谈论那些我们一无所知的东西”。卢梭在《爱弥儿》一书中这样告诫我们。与他唱反调的是洛克，认为儿童是一块白板，书本正好使他们从无知走向有知，唯有通过识字、教育和理性的培养，才能把儿童培养成文明的传承者和未来的主人翁。
大部分家长显然更喜欢洛克的乖孩子而不是卢梭的野孩子。我虽然还没有家长资格，可是看朋友们的孩子从小遭的那个罪啊——拉着拉杆箱式的书包去上学、狼奔豕突在各种提高班补习班之间——还真想投卢梭一票。转念又想，卢梭自己把五个孩子扔给育婴堂，算不得好父亲，所以对他的话还是要打个对折的。
我觉得媒体文化研究者尼尔·波兹曼也是我这类的人，两面都想想，两面都看看，于是左右为难。如果说偏信则暗，但是别人阴暗得坚定不移；都说兼听则明，不过我们明白得难有立场。老先生在《童年的消逝》里一方面赞美童年的天真无邪、可塑性和好奇心，一方面指出童年是印刷术的一个“发明”，一方面却又哀叹电子媒介的出现如何使这个书本化的童年土崩瓦解。其中的曲曲折折翻来覆去之处，反映出老先生的矛盾心态，也算是媒介研究者的通病：对待技术、制度、文化，很想三碗水端平——却又总觉得手不够用。
第二章“印刷术和新成人”，是对英尼斯、爱森斯坦、凯瑞和麦克卢汉等人的一个观点整合。技术决定论代表英尼斯指出，传播技术的变化无一例外地产生三种结果：改变了人的兴趣结构、符号的类型、以及社区的本质。提倡从文化角度看传播的凯瑞也论述说：我们可能会发现我们的意识结构被重新塑造，以便跟传播结构相匹配。印刷术的发明和普及就这样将世界带入理性和知识的近代，同样，印刷也创造了一个新的成年定义，即成年人是指有阅读能力的人，相对地便有了一个新的童年定义，即儿童是指没有阅读能力的人。于是，学校应运而生，家庭也成了辅助教育机构。印刷媒介所具有的文字特质，使人的头脑放慢、思想加深，并且建构了有等级的知识秩序和信息制度，这也就是那个看起来井井有条的现代性世界。波兹曼最耿耿于怀的是电视媒介的出现，后来那本《娱乐至死》是专门论述这个话题的。新的媒介时代展开着两场革命，一个是布尔斯廷所说的图像革命，以图画、漫画、招贴和广告构成的符号世界正在兴起，另一个则是电子革命，广播、电视、电影等媒介技术突飞猛进。两个革命的结合使原来的以印刷文字为基础的理念世界变成了像光速一样快的影像世界。电视这个一览无余的媒介瓦解了信息霸权，性，暴力，谎言，当儿童有机会接触到从前秘藏的成人信息的果实的时候，他们已经失去了童真这个乐园。再者，由于电视是以视觉形象的形式来表达大多数内容，所以势必放弃文字叙述形式，将一切都变成故事——政治是故事、新闻是故事、宗教和商业也是故事、连科学都是故事。一场又一场的故事会使观众的心智维持在12岁的水平，眼球在动，而脑子不动，所以成人的幼稚化和儿童的成人化双轨并进。
有些孩子迫切希望长大，另一些不想长大，有些成年人讨厌懵懂无知，还有些成年人想重返纯真，技术革新可以满足他们所有人的愿望，而商业交换则使得实现任何人愿望的社会代价都不会太高——你总是要为自己获得某些产品而补偿支付别人，事实上，这是一项伟大的进步，远远胜过以往根据年龄之类粗糙死板的界限任意决定人们的需求，剥夺人们的选择，压抑人们的愿望，在所有相似领域几乎都是如此。
童年读后感
这篇文章将通过多角度的观察和探讨，深入研究“童年读后感”。在阅读作者的作品时，我们的思绪会随着情节的发展而不断变化。读后感需要充分展示对书中角色的理解和评价，如果这篇文章对你的生活造成了一定的影响，请收藏下来以备参考！
童年读后感 篇1
童年的读后感范文集合
【篇一：童年的读后感200字】在浩瀚的文学宝库中有一颗璀璨的“明珠”。它出自于大作家高尔基的笔下，它就是人尽皆知的——童年。我读它的时候，心里充满了许许多多的情感。有对下面情节发展的期待，也有对“阿廖沙”悲惨的生活而感到一丝丝的怜悯之情。整本书的字里行间都充满了作者的对旧社会的不满和自己生活的悲惨。但是我最喜欢的情节还是“阿廖沙”爸爸去世的场景、因为那一段运用了许多的环境描写烘托了当时悲凉的气氛。这样的方法我们要多学习学习。以后要多读书，要多读好书，多运用里面的描写方法，让它变成自己心里的东西。【篇二：童年的读后感200字】每个人都有自己不同的童年。童年是人的一生中最难忘，最快乐的时光，但是高尔基的童年却是与众不同的。高尔基的童年是不幸的，在他三岁的时候父亲就去世了，母亲也改嫁了，一直跟着外祖父生活，可是外祖父的脾气非常暴躁，经常发脾气，把家里弄得乱七八糟，高尔基在11岁那年离开家里自己去谋生。想想自己，有一个幸福的家庭。爸爸妈妈爷爷奶奶精心的呵护下成长，还有学校老师关心培育着我，我真的好幸福好幸福！高尔基经过刻苦的学习，终于成了著名的文学家。我现在这么好的条件，一定要加倍努力，将来一定也可以成为一个有用的人。【篇三：童年的读后感200字】我觉得高尔基的童年很悲惨。他从小就失去了父亲，和外祖父、外祖母生活。外祖父特别暴躁、自私、贪婪，他常常毒打外祖母和高尔基。两个舅舅为了争夺家产打得头破血流，他们还常常折磨自己的妻子，二舅舅雅科夫还把自己的妻子活活打死了，因为外祖父家里不喜欢聪明人。两个舅舅特别狠毒，让“小茨冈”背沉重的十字架，把“小茨冈”压死了。高尔基在黑暗、堕落的家庭里度过了他的童年。高尔基并不像两个舅舅那样不劳而获，争夺外祖父的财产。反而成长为一个正直、勇敢、坚强、自信的人。我要学习高尔基对生活的积极态度，做一个善良、正直、坚强、自信的人。【篇四：童年的读后感200字】每个人都有童年，并且每个人的童年不同的`，但是，我们每个人的童年有高尔基贫苦吗？我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠，高尔基是童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。高尔基从七岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈了奶奶生活，别了小孩都有新衣服，他没有，他有的只有几件打满补丁了衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈。而是努力得更读书，准备孝敬辛苦的妈妈。童年这本书记载了高尔基的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人了道理：高尔基在这样艰苦的环境下也能成才。【篇五：童年的读后感200字】今天，我读完了《童年·大人间·我的大学》这本书的童年部分。我感觉高尔基的童年很凄惨，三岁时他的爸爸就死了，他跟着母亲去外祖父家生活；外祖父家有两个舅舅，还有一些雇工、房客，外祖母对高尔基最好，经常给他讲故事；高尔基在这里认识了很多人，后来好朋友“小茨冈”死了，高尔基的妈妈三十五岁时也因病死亡。高尔基的文章写的很好，里面塑造了很多人的形象，反映了当时俄国旧社会的一些社会现象，以及当时人们的生活状况，他的写作语言既通顺又流利，好词好段很多，很值得我们学习。刚开始读这本书时我感觉很累，速度很慢，没有兴趣，后来读多了，感觉越读越轻松，有空时我想把这本书再读几遍。【篇六：童年的读后感200字】今天，我看了高尔基的《童年》，这是一部高尔基写自己童年的小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。小主人翁阿廖沙痛苦的童年打动着我：他四岁丧父，跟随母亲带了外祖父家，但却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。还常常给阿廖沙讲好听的神话故事，从这些神话故事中也教会了他要做一个不向丑恶现象屈膝的人。我为自己而庆幸，没有出生在那个年代，每天坐在宽敞明亮的教室里，听老师讲课。回家有热腾腾的饭菜。我会继续看这本书，把它看完。【篇七：童年的读后感200字】高尔基的《童年》举世闻名，在一个假期的下午，我翻开了它，情绪也随着书上的字体忽起忽落……这本书形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！所以，他的这种坚强不屈，敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我们应该好好学习的。【篇八：童年的读后感200字】高尔基的《童年》举世闻名，在一个假期的下午，我翻开了它，情绪也随着书上的字体忽起忽落……这本书形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
童年读后感 篇2
童年，是快乐的，是幸福的，无拘无束，不必管人世间险恶纷争，也不必管社会的黑暗腐败…… 而高尔基的童年则是一个完全相反的例子，没有孩子的天真、活泼，只有每天数不尽的工作，受尽外祖父的虐待，却从来没有抱怨过一句，让我感慨万千。
《童年》的主人公阿廖沙在4 岁父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家度过岁月。其间，他得外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话故事的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的`善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的，充满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。
和阿廖沙相比，我们是幸福的，我们的童年是灿烂的、多彩的：每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着品尝；想要什么，就有什么；被人欺负，家长会毫不犹豫的狠狠教训那人一顿…… 但拥有这些，我们似乎并不知足，我们总奢求更多。读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
从现在开始，我们应该珍惜童年，如今这美满、幸福的生活。
童年读后感 篇3
尼尔·波兹曼是世界著名的媒体文化研究者和批评家，著有《娱乐至死》、《童年的消逝》、《技术垄断》、《教学：一种颠覆性的活动》等著作。近期阅读了《童年的.消逝》一书，对即将走上小学信息技术教师岗位的我来说，这本书的确激发了对信息技术教学的一些思考。
随着社会的信息化程度越来越高，我们不得不承认，生活在这个时代的儿童已经完完全全变了模样。本书以批判的方式，阐述了技术和媒体对儿童本质上的侵蚀，但从辩证的角度来看，我并不能完全认同书中的观点。
书中就媒体和技术对儿童的影响，大多都指出的是消极的方面，采用的也是抛出问题引发读者思考，而后阐述自己观点的方式。书中大量的例子发人深省，让我不得不开始对信息化社会对不同人，尤其是儿童的影响产生多多少少的思考。的确，在成长过程中，环境对一个人的影响是无法磨灭的，现在的儿童与过去的差距甚远，很大程度上是源于环境的改变。
作为80后的我们，生活在城市的也还尚且对捉迷藏这样的游戏着迷。每天的盼望还是集中在放学的傍晚，能和院子里的小朋友相约玩玩类似的游戏，我们把小小的脑袋凑在一起，看蚂蚁搬家，玩过家家。生活在农村的也大抵对爬树、玩泥巴产生浓厚的兴趣。而如今，还在上小学的表弟竟开始玩起了**聊天及一些甚至连我们都很少接触的小型网络游戏，现在的孩子们在聊天中更是就网络游戏、动画视频等侃侃而谈，甚至是从他口中，我才知道了摩尔庄园、《海贼王》等。这就是截然不同的两个时代，我们也是截然不同的时代产物。
十分同意《童年的消逝》一书中所谈到的观点，童年与婴儿期不同，童年是社会产物，不属于生物学的范畴。的确，在怎样的时代和社会环境中，就会有怎样的童年。对此，我竟有种无奈感，毕竟，对于这种童年经历的变化，我们所能改变的也很少。人是社会的人，身处在社会环境中，被社会环境影响也是必然的，而社会环境是在一定条件下逐渐形成的，并非三两个人或者三两本书、三两天能够改变的。
当80后渐渐成长起来，对80后的看法，社会的声音从批判到怀疑再转到肯定。生于80末的我们的确是生长在信息时代的初期发展阶段中，生于非常尴尬的夹缝中，我们总是接触突如其来的新生事物，比如QQ的迅速兴起，3G手机的蔓延，网络论坛bbs，网络文学，玄幻小说，MP3、MP4、MP5等。我们享受了第一代彩色电视机，但我们至今还在回味那些养过的金鱼，种过的小花。小学毕业的时候，家里的电器渐渐地换了，没人再用录像机，都换VCD和DVD。我们是最后一代还听说过《水手》的人，也见证了QQ的泛滥，手机和网络游戏的泛滥，同样我们也见证了百度、阿里巴巴、谷歌等网络巨头的兴起…
如今的我们，每天习惯于依赖媒体的生活，网上聊天多余见面交流，网上购物取代了花大把的时间逛街。然而，每当回首童年，我们心心念念的还是那些类似嫦娥奔月的传说，白雪公主和灰姑娘的童话，我们怀念的依旧是童年里永远都玩不腻的躲猫猫，永远也爬不完的树。那么试想，如今的新一代真正逐渐成长起来之后，他们回忆的是什么呢?是媒体上无数堆叠的"很黄很暴力"，还是他们整日整日沉迷的网络游戏，亦或是无数"凤姐"、"神马都是浮云"等这一时代的产物。这就是变化，现在的孩子不会再期待每晚父母在床边讲的童话，而是越来越多电脑前的消遣。
《童年的消逝》中说，十五岁的女儿和母亲同时出现，人们感叹母亲同女儿一样年轻，也感叹女儿同母亲一样成熟，究竟是成年的消逝还是童年的消逝只是提问方式的不同。对这个问题，我还是坚持童年成人化已婉然成为一种趋势，直接点讲，这就是童年的消逝。
媒体对于儿童的影响，对童年的消极作用已经显而易见了，作为教育技术大海里的一条小鱼，作为小学信息技术教学的一线教师，我们不得不去省视媒体对当代儿童的影响力，媒体带给儿童的，究竟是不是儿童应该从媒体那里获得的。当部分教育技术人一味探索着技术的发展，强化技术在教育中的种种好处，夸大技术对教育教学的优势作用时，是否也是时候停下来，改变运用技术实施教育的方法了呢?当网络日益普及，网络资源日益强大，或者说网络信息的鱼目混杂，学习者，尤其是儿童，却并不能根据所需及时的从这庞大的信息空间中提取资源，甚至在潜移默化中受到相反的影响。当我们的初衷适得其反，不能不说，这就是将技术应用于教育的悲哀。孩子们的童年被技术的发展所吞噬，这是儿童的莫大损失，更是时代留下的最大遗憾。
我不像书中作者那么决绝，一口认定媒体的存在就是让孩子们的童年渐渐消逝的唯一原因。然而不得不说，正是媒体对孩子们成长的负面影响，才让孩子们变得成人化，不再单纯可爱、浪漫天真。
技术是一把双刃剑，大抵概括了技术的特点。
教育技术学，就是研究技术在教学活动中的应用，信息技术课程，就是引导孩子们树立正确的信息观，养成良好的习惯，在纷繁复杂的网络世界里定好自己的位置，对网络信息有所取舍。然而，对于孩子们童年的消逝，身在圈里的我们能做的又是什么呢?利用可利用的手段让孩子们的媒体学习环境变得单纯，让孩子们在技术的冲击下仍有纯真的童年。网络、技术、媒体都是我们需要的，但这些仅仅是工具，要运用数字化、信息化的手段，开拓孩子们的视野，让孩子们更加充满想象力和创造力，更好的在学习中发挥自主性和研究性才是我们信息技术教学的真正目的。
童年读后感 篇4
人们总说我们这一代的人很幸福，是温室里的一朵小花，吃穿不愁，有优胜的学习前提，只要要求公道爸爸妈妈就会尽量知足，但扪心自问：“我们幸福吗？”我心里就如翻腾的浪潮久久不能平静，我陷入了沉思……
文中的作者怀念童年时的两种游戏——拍洋画、打弹子，可是作者遗憾地发现这种游戏已销声匿迹。固然这些游戏简朴，却给作者的童年糊口带来了无限的乐趣。看了这篇文章我很羡慕作者。那些洋画、弹子固然很廉价，玩起来却那么带劲，让人意想不到。现在的玩具固然很贵，少则几十元，多则几百上千元，遥控赛车、悠悠球、芭比娃娃、变形金刚、高达瓶装玩具……买回来玩几天新鲜劲一过，就把它弃之一边，这样是多么铺张。传统的游戏如陀螺、铁环都是自己制作的，动手又动脑。而现在的玩具目眩缭乱、花腔繁多，对开发智力帮助并不大。特别是电子游戏，危害视力，而且收留易上瘾，一旦陷溺其中，就无法自拔。
不仅仅是作者小时候玩的玩具让我们羡慕，更让我羡慕的是作者小时候有那么多玩的时间。文中写道：“放学后，放下书包，从下战书时分一直到傍晚，才在大人的呼叫声，不舍的结束游戏”。固然玩得土头土脑，但令我十分向往。能有这么多的时间用于玩耍，这对于我们来说简直就是天方夜谭。瞧瞧我们先自爱这些学生整日埋头于功课之中，做完课堂功课，还有家庭功课。做完了家庭功课，还有爸爸妈妈布置的功课。好不收留易盼来了双休日或是假期，像大腕明星走穴赶场似的，奔波于各种培训班之间，忙得连喘气的时间都没有了。学习！学习！除了学习仍是学习。有点时候真但愿我是机器人，可以不知倦怠，我们哪可以喝小伙伴一起玩？即使有一点时间也都呆在家里独自地玩耍，缺少了良多良多的小伙伴合作与沟通的机会。
童年对于一个人很宝贵，一身只有一次，而且是转瞬即逝的，作者十分怀念童年。简朴童真的游戏给作者带来了七彩绚烂的童年，比拟之下我们的童年是缺失色彩的。对即将远去的童年我感到留恋，更多的是遗憾……
童年读后感 篇5
高尔基的童年读后感（精选）
【范例1】
读了《高尔基的童年》这本书，使我受益匪浅。和高尔基比童年，我们今天是多么幸福啊!
高尔基出生在一个木工家庭。五岁时，父亲病故了，生活更加艰难了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫寒，高尔基上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和散腿裤子。这样一身五颜六色的不协调的装束，引起了同学们的嘲笑。有的同学还给他起外号。和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的新衣服，有的还是高档的衣服。想到这儿，我不禁有些惭愧。因为尽管有这么好的条件，我们却身在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的多了次数多了就不愿再穿。高尔基为了上学，只得捡破烂换来钱。每逢不上学的日子，他就一大早起来，背着一个大布袋子，走街串巷，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。如果运气不好呢，高尔基上学的事就没个着落。我们现在上学什么也不用操心，过着衣来伸手、饭来张口的日子，相比之下，我们有什么理由不加倍努力学习呢?
捡破烂换来的钱成了高尔基的学费来源，但是学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而嘲笑他，说他身上有一股“臭”味。我并不觉得不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很“臭”。高尔基把别人的嘲笑变成自己努力学习的动力。他发奋，刻苦学习，终于取得了优异的成绩，受到了老师和同学们的的喜爱和敬重。
我合书深思，不禁思绪万千。
【范例2】
童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是那么的恐怖、悲惨，令人不敢想象的。
《童年》这本书生动的再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活态度。高尔基幼年丧父，跟随着悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母来到了外祖父家的小染坊，外祖父性情十分暴躁、贪婪和自私，他竟然把为他干了一辈子活而双目失明、丧失劳动能力的格里戈里赶出了染坊，还在高尔基的母亲死后，赶走了高尔基。幼小的高尔基过早的体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵受到太多打击。故事生动的展示了一个充满残酷、野蛮、污秽的令人窒息的生活，我深深地体会到了百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
我从《童年》这本书中不仅读出了十九世纪俄罗斯下层社会的黑暗与落后，还读出了下层劳动人民的人性光辉，更说明了无论环境多么恶劣，生活多么艰难，总有一些善良美好的人，只要怀着一颗向上的心，即使在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。
童年读后感 篇6
我举杯祝贺无忧无虑的童年，就像冬夜的星星，五月的晨露。这是美国作家奥·霍姆斯在《男孩们》这本书中一句知名的话。的确，我们的童年正如福尔摩斯所说，无忧无虑，充满了纯真和天真。
但这位作家的童年却与我们的童年有点不一样的味道，他的笔名叫做-------马克西姆·高尔基译为“最大的痛苦”。就让我们走进他的《童年》，一起品味那不一样的味道。
这是一本自传，讲述了一个孩子受苦受难的故事。小阿廖沙的童年生活是“一种浓厚的、色彩斑驳的、离奇难以形容的生活”，“仿佛是由一个善良而且极其诚实的天才美妙地讲出来的一个悲惨的童话”。小时与祖父母一起生活，每天都要受到祖父的鞭打，接下来遭遇了母亲的再嫁，两个舅舅家产的争夺，使得祖父卖掉房子，在一个狭小空间中生活，每天阿廖沙还要捡垃圾换取一点生活费。
最终，在他母亲去世后，一个走上了社会。那时，我们还依偎父母的怀抱中。
看完了全书，心中不由得出现一丝疼痛，我们的生活是饭来张口，衣来伸手，被父母无微不至的照料着。而阿廖沙却说“在漫长的日常生活中，痛苦-------是节日，火灾-------是乐趣，在毫无表情的脸面上-------伤疤也是一种修饰······”同样是灾难在我们的眼里是恐怖，是逃避，万一留下伤疤那是一辈子的不幸；而在阿廖沙的眼里确是节日，是一种乐趣，连伤疤也变成了修饰。可见，这两个时代是不同的，两种社会制度是不同的，两类人是不同的。
比起阿廖沙我们又有什么资格说“痛苦”又有什么资格去抱怨社会的不公，其实我们就一直生活在“幸福”之中啊！
这本书，告诉了我幸福是什么，我们能出生，父母给予我们生命这就是幸福；我们四肢健全，身体健康，能看见一切美的事物，能聆听一切感动的声音这就是幸福；能有许多园丁为我们浇水，为我们施肥，这就是幸福；能和同学在一个教室中学习，一个教室中欢笑，这就是幸福！其实幸福一直与我们同在，有人说“世界上并不缺少美，只是缺少发现。”其实幸福又不是如此呢？
《童年》即使是“黑色的童话”但我想它带给了我们“无边的幸福”也带给了自己“绚烂的回忆”此刻，我们都在幸福······
童年读后感 篇7
《童年》是一部自传体小说，作者高尔基通过自身永年的经历深刻反映了——不幸夭折的小茨冈，早年丧父的作者本人等俄罗斯下层人民的苦难糊口。歌颂了善良的外祖母、彼得伯伯等俄罗斯下层人物，同时也鞭策了那些丑陋无知的小人物。整个《童年》就是一部外祖母养鱼、影响、塑造高尔基的人生纪实。这也就是他的艺术特色所在之处。
最使我印象深刻的是高尔基那种热爱学习的精神，而外祖母就是他文学天赋的启蒙人。1878年，下诺夫哥罗德当时的主教来讲课时，高尔基仅凭记忆，便以诗歌的形式给他讲出许多民间故事，使人们都对他刮目相看。外祖母以自己做人的道德气力对人生真挚的热爱，从小就为高尔基垫下了不惧邪恶，追求真理的精神的“根”，这一切都使高尔基终生难忘。
在这种恶劣的环境中，高尔基从小就受到靠自己的双手战胜难题的练习。他为了交膏火，不惜承认同学的歧视，沿街捡褴褛儿换钱。当他因学业出众受到学校奖励时，他首先想到的是将得来的崭新的一本书送给当铺，换回五十戈比交给外祖母维持糊口。由此可见，高尔基学习时那种耐劳的精神及他孝顺长辈的孝心是多么可贵呀！
和高尔基一比，我们这些糊口在好的前提下而又不努力学习的孩子岂不酡颜？我们岂能不佩服高尔基的这种精神。而我们呢，则应该努力奋进，朝着我们各自的目标“冲”呀！高尔基从小就糊口在一种恶劣的环境下，由于外祖母的影响而养成了一种良好的学习习惯，真是难能可贵！由此，我们应该向外祖母说声：“谢谢你，赋予了世界一个这样优秀的文学家。”
童年读后感 篇8
“阅读和写作促进了个体的思考，强化了自我意识，而这种强化了的自我意识更是导致童年重新开花结果的种子。”尼尔告诉我们：印刷出现以后，大多数未成年人必须通过识字进入印刷世界，逐渐了解“秘密”才能变成成人，为了达到这个目的，儿童必须接受教育，学校开始重新被创造，童年的概念重新出现并最终成型。简言之，书籍是促进儿童成长的摇篮，这也是被大家广泛认可的。
记得我的童年时代是在那一箱子的“小画书”中泡大的，家里不知道从哪里得来了一箱子“小画书”，每本约64开纸张大小，一本讲一个故事，每页上半夜是黑白画面，画面下面是两行内容简介。在那个信息闭塞的年代，那箱小册子被我翻来覆去地翻过了无数遍，现在还清晰地记得有“武松打虎”“哪吒闹海”“白求恩大夫”等这些让我长见识的故事，故事中不少主人公成了我心中的英雄，模仿英雄的动作和语言，我乐此不疲。
现在生活条件优越了，书籍的品种繁多了，但调查表明，不少学生阅读现状特别是课外阅读令人担忧，主要问题是面窄、量少、不得法。多数学生偏重于那些流行的漫画、科幻小说等，而对文学、科技类等文章却很少涉猎；大部分学生阅读量远远不达标；绝大多数学生不能做到每日阅读一小时以上，不少学生做不到日日课外阅读；学生普遍存在匆匆浏览、不做摘录、缺少精读的问题，以致于过目即忘。而且，年级越高，程度越严重。由此可以看出：学生的课外阅读真正需要老师和家长的正确引领。
寒假第一天，微信朋友圈中有不少的同事、家长开始了亲子读书的21天打卡活动，每天坚持陪孩子读书一小时，以展示阅读内容、阅读相片、阅读笔记、阅读视频等形式，进行自我勉励和督促。都说21天能够养成一种习惯，我发现坚持这21天也不是一件容易的事情，大部分朋友在刚放假那几天坚持，之后就杳无音信，个别朋友断断续续地坚持下来了。培养孩子的阅读习惯，不放家长也来做做榜样，坚持下去才会见效果。
作为一名语文教师我，我知道我对学生阅读的引领至关重要。于是，我以身示范激发自主读书的热情，树立榜样营造良好的读书氛围，借助活动分享读书的快乐，创造时机为读书提供时间的保证。当学生静下心来手捧一本书投入地去读时，我就倍感欣慰，我希望阅读至于我的学生如同摇篮之于婴儿，能够给他们带来惬意和舒畅。
高尔基在《童年》中说：世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。尼尔发出了“童年的消逝”这样的批判和担忧。多么希望孩子们的童年充满了欢笑和积极成长的正能量，多么希望孩子们在真正成人时，不会为自己蹉跎了童年而后悔。虽然我的力量只是沧海一粟，可是我也要竭尽所能让我的孩子和我教过的孩子在童年中能够多一些值得留念的灿烂和美好，我会用心去引导，来点缀他们童年，让他们的童年熠熠闪光！
童年读后感 篇9
今年暑假，学校倡导家长和孩子共读一本书活动，我和孩子共同
阅读了谭旭东先生的《童年的月光光》这本书。由于孩子阅读速度比较快，我们选择各读各的，然后交流这种方式进行亲子阅读。
书读完了，我让孩子给我讲讲印象深刻的内容，孩子说他小时候丢过钱，还丢过妈妈的围巾，我说：“是啊，他小时候也犯过错误，他和你一样也怕妈妈批评，而且保证以后不再犯这种错误。”
“你知道这本书分为几部分吗？”我想知道孩子是否关注了这本书的目录。
“知道，目录上写着分为两辑——第一辑《童年的月光光》，第二辑《书的气息》。”看来孩子还是善于利用目录来了解内容的。
“你能说说这两部分都写了什么内容吗？”我接着追问。
“写了他小时候的故事。”女儿不假思索的回答。
“是啊，写了他童年在农村的生活，以及读书的故事。所以书的题目是《童年的月光光》，让人一看就知道是写童年的故事。你喜欢他写的故事吗？”我接着问孩子。
孩子肯定地说：“喜欢。”“为什么喜欢呢？”我又问。
“里面有许多好词好句，比如：如饥似渴。”
“是啊，我们来看看作者写的序言。他提到这是他第三本儿童散文。写儿童散文要注意三个方面：一是遣词造句，语言要纯正、清新，朴素中见优美。二是从自身经历出发，多写儿童熟悉的生活。三是不能写成心灵鸡汤.”
“什么是心灵鸡汤呢？”女儿不解。
“就是讲道理的文章，意思是写的文章要感染读者，而不是教育读者。”女儿似懂非懂。
“你知道吗？作者除了写散文，在其他方面也很厉害呢！你看看他写的后记就知道了。”
我们一起翻到后记部分，通过浏览这一部分，我们知道了作者除了写儿童散文，在儿童诗、小说、寓言、绘本、童话、评论方面也有很高的造诣。
“这本书里的插画也好美啊！”我对女儿说。
“是啊，你看看这几页，都很漂亮。”其实我读书的时候没有关注插画，只是后来翻书的时候才注意到书里的插画也散发着艺术的气息，没想到女儿关注到了。
纵观整本书，打动我的是第一辑，我边读边打开记忆的闸门，想到了清凉的夏夜，在月光地下，铺着凉席，摇着蒲扇话家常，和小伙伴捉迷藏；想到了家里的小院曾经盛开过紫丁香，种植过含羞草和像老太太拐杖的植物；想到小时候爷爷给我买的点心——元酥和炒糖；想到了老家门口培育地瓜苗的芽子炕，烧炕时烧熟的红薯；想到了小时候看到的连环画《东郭先生和狼》；想到了打满猪草拖着袋子回家，爷爷奶奶等我吃午饭；想到了老家的小院以及院中的杏树、槐树和枣树以及爷爷给我做的秋千……
童年，那是多么无忧无虑的时光啊，可以和小伙伴从南山跑到北山，可以摘酸枣、捉水牛、采韭花；童年，那是多么幸福的时光啊，有爷爷奶奶和姥姥的疼爱……
如今，是女儿的童年，我不敢让女儿独自出门，不敢让女儿浪费光阴，庆幸的是女儿是一个热爱阅读的孩子。这本书第二辑的文章引起了女儿的共鸣，她知道阅读是快乐的，读书是有益的。
接下来，我就要引导女儿完成她的读书体会了。女儿对《美丽的谎言》这一篇深有感触，因为我也给她准备过圣诞礼物，还煞有介事的模仿圣诞老人给女儿写了一封信。我告诉女儿，写读书体会首先要找到作者打动你的文章，写一写作者是怎么写的，让你想起了自己身上发生了什么事。可以选择一篇文章，也可以选择一类主题的文章。最后，女儿确定主题为《享受阅读时光》，写一写作者是怎样喜欢阅读，如何阅读的，再联系自己，谈阅读的感受及读书的收获。
喜欢这本《童年的月光光》，因为它不仅让我的思绪回到童年，还让我和女儿有了深入的交流，我想这也会是女儿童年里珍贵的记忆吧。
童年读后感 篇10
我非常喜欢高尔基的《童年》。我将这本书读完后我心里感叹这是一本非常伟大的书。既充满了黑暗又能在黑暗中看到光明。在残酷无情中看到人性的光芒。
这本书讲述的是阿廖沙幼年时期从三岁到十岁的生活片段。一直读下去，我仿佛进入了一个黑暗但又充满光明的世界。读到阿廖沙的外祖父如何贪婪、残暴，有一次外祖父竟然将阿廖沙打到了没有一点知觉，结果阿廖沙大病一场。外祖父还曾疯狂的打外祖母的脑袋。阿廖沙的舅舅为了争夺财产，害死了阿廖沙的父亲，还惨无人道的伤害自己的老婆，害死了徒工小茨冈。
我认为童年是美好的，是我们人生中最幸福的时候。可是读了这本书，我才知道，并不是所有人的童年都是幸福美好的。阿廖沙的童年充满了黑暗，而我们的童年是多么的幸福。
正当阿廖沙处在困境的时候，终于出现了一缕光明—外祖母。外祖母经常和阿廖沙讲充满光明和正义的故事。像天使般引导他走向光明。他给予阿廖沙知识和战胜黑暗的力量。让他做一个坚强善良的人。
童年读后感 篇11
“阅读是童年的祸害，因为书本教我们谈论那些我们一无所知的东西”。卢梭在《爱弥儿》一书中这样告诫我们。与他唱反调的是洛克，认为儿童是一块白板，书本正好使他们从无知走向有知，唯有通过识字、教育和理性的培养，才能把儿童培养成文明的传承者和未来的主人翁。
大部分家长显然更喜欢洛克的乖孩子而不是卢梭的野孩子。我虽然还没有家长资格，可是看朋友们的孩子从小遭的那个罪啊——拉着拉杆箱式的书包去上学、狼奔豕突在各种提高班补习班之间——还真想投卢梭一票。转念又想，卢梭自己把五个孩子扔给育婴堂，算不得好父亲，所以对他的话还是要打个对折的。
我觉得媒体文化研究者尼尔·波兹曼也是我这类的人，两面都想想，两面都看看，于是左右为难。如果说偏信则暗，但是别人阴暗得坚定不移；都说兼听则明，不过我们明白得难有立场。老先生在《童年的消逝》里一方面赞美童年的天真无邪、可塑性和好奇心，一方面指出童年是印刷术的一个“发明”，一方面却又哀叹电子媒介的出现如何使这个书本化的童年土崩瓦解。其中的曲曲折折翻来覆去之处，反映出老先生的矛盾心态，也算是媒介研究者的通病：对待技术、制度、文化，很想三碗水端平——却又总觉得手不够用。
第二章“印刷术和新成人”，是对英尼斯、爱森斯坦、凯瑞和麦克卢汉等人的一个观点整合。技术决定论代表英尼斯指出，传播技术的变化无一例外地产生三种结果：改变了人的兴趣结构、符号的类型、以及社区的本质。提倡从文化角度看传播的凯瑞也论述说：我们可能会发现我们的意识结构被重新塑造，以便跟传播结构相匹配。印刷术的发明和普及就这样将世界带入理性和知识的近代，同样，印刷也创造了一个新的成年定义，即成年人是指有阅读能力的人，相对地便有了一个新的童年定义，即儿童是指没有阅读能力的人。于是，学校应运而生，家庭也成了辅助教育机构。印刷媒介所具有的文字特质，使人的头脑放慢、思想加深，并且建构了有等级的知识秩序和信息制度，这也就是那个看起来井井有条的现代性世界。波兹曼最耿耿于怀的是电视媒介的出现，后来那本《娱乐至死》是专门论述这个话题的。新的媒介时代展开着两场革命，一个是布尔斯廷所说的图像革命，以图画、漫画、招贴和广告构成的符号世界正在兴起，另一个则是电子革命，广播、电视、电影等媒介技术突飞猛进。两个革命的结合使原来的以印刷文字为基础的理念世界变成了像光速一样快的影像世界。电视这个一览无余的媒介瓦解了信息霸权，性，暴力，谎言，当儿童有机会接触到从前秘藏的成人信息的果实的时候，他们已经失去了童真这个乐园。再者，由于电视是以视觉形象的形式来表达大多数内容，所以势必放弃文字叙述形式，将一切都变成故事——政治是故事、新闻是故事、宗教和商业也是故事、连科学都是故事。一场又一场的故事会使观众的心智维持在12岁的水平，眼球在动，而脑子不动，所以成人的幼稚化和儿童的成人化双轨并进。
有些孩子迫切希望长大，另一些不想长大，有些成年人讨厌懵懂无知，还有些成年人想重返纯真，技术革新可以满足他们所有人的愿望，而商业交换则使得实现任何人愿望的社会代价都不会太高——你总是要为自己获得某些产品而补偿支付别人，事实上，这是一项伟大的进步，远远胜过以往根据年龄之类粗糙死板的界限任意决定人们的需求，剥夺人们的选择，压抑人们的愿望，在所有相似领域几乎都是如此。
童年的发现读后感
生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，看过了解一样事物之后，每个人都有自己对其的看法。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。想要写心得体会需要从哪方面入手呢？经过收集，小编整理了童年的发现读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
童年的发现读后感 篇1
每个人都有童年，童年是我们美好的回忆。xx带来的是儿童发现的阅读后感觉。我希望它能帮助你。
童年的发现小学生读后感1今天，我学了《童年的发现》，让我对费奥多罗夫有了新的认识，他是一个求知若渴，善于思考，提问的孩子，他对为什么在晚上睡觉的时候会飞产生疑问，得到了老师的答案后，他又产生疑问：为什么孩子是在母亲怀胎九个月后才生下来的，经过了一番思考他终于想出了眉目，也就是发现了达尔文提出的进化论，他为此而感到高兴。
在三、四年后，他上六年级的一堂生物课时，老师的一番话引起了他的注意，老师说：按进化论的观点，母腹中的胎儿再现了从简单生命进化了**的过程，这番话证实他在九岁时发现的结果，他为此感到自豪，所以情不自禁的笑了起来，但被老师误解，被惩罚了。但他用一句非常幽默自嘲的话安慰自己。
他的好学精神值得学习。我一定是个像他一样的人。
童年的发现小学生读后感 2今天，我们学***国作家费奥多罗夫的《童年的发现》，这篇课文讲的是作者在童年时的一项科学发现，重点叙述了作者发现胚胎发育规律的过程。作者那种求知若渴的精神和他那惊人的想象力读后我很受启发。他之所以在童年就会有这个发现，主要是因为：
第一，敢于提问；第二，反复思考；第三，敢于想象。在日常生活中，我们也应该养成仔细观察的习惯。遇到问题要善于动脑，大胆思考。更重要的是，我们应该有刻苦学习和坚持不懈的精神。世界对于我们来说是充满神秘的。
小时候，我对什么都感到好奇，喜欢看《十万个为什么》，还经常跟在爸爸、妈妈身后问一些稀奇古怪的问题：比如人是从**来的?火箭怎么能升上天空?
什么是原子弹?为什么一年要分春夏秋冬?这些问题常常使爸爸、妈妈都目瞪口呆，他们被我问住了答不上来时显得很狼狈，有时就胡乱编个答案搪塞过去，我也就似懂非懂地相信了他们。
通过学习《童年的发现》，我懂得了一个道理：科学是一项严谨的事业，来不得半点马虎和虚假。曾经听说，人类是由猿进化而来的。
可我曾看过著名生物学博士曹虎的一篇文章《人类是从**来的》，才知道人类的远祖到底是森林古猿还是海猿，至今还是一个谜呢!我想，长大后，我一定接过这根科学的魔棒，象费奥多罗夫那样弄清究竟谁是我们的老祖先。
童年的发现，小学生阅读后的感受3本文主要讲述由**作家西奥多罗夫在九岁时独立发现的胚胎发育规律。他的发现始于梦中飞翔。他问老师为什么他晚上在梦里飞行。老师说，夜间细胞的不断增殖使细胞想起了远古时代，那时人们还是鸟。费奥多罗夫问为什么人们在飞鸟。至于这个，老师说不清楚。
这激发了费奥多罗夫的想象力。他仔细想了想，终于画出了眉毛。他想，这就像看地图上的东西。它离地球很远，但在地图上很近。
一次在生物课上，老师讲人的发育和进化。费奥多罗夫笑了，被生物老师干出了教室。
读了这篇课文，对我启发很大，一个九岁的孩子，竟然能独立出有关胚胎发育的规律是很不容易的，这说明，在探索人类社会、自然发展规律的道路上，不在于年龄大小，只要善于动脑，发挥想象力，就一定能够走在科学发展的前列。
“少小不努力，老大徒伤悲”我们青少年正处在学知识、长见识的好时期，一定珍惜这个好机会，努力学习，勤奋思考，善于动脑，将来在工作中才能为国家和人民做出更大的贡献。
童年的发现读后感 篇2
《童年的发现》一文主要讲了费奥多罗夫在九时，独立思索而发现有关胚胎发育的规律。费奥多罗夫的发现还得感谢他小时候常做的那个梦——飞行。飞行引起了他对飞行的爱好，从而引出他的问题，正好费奥多罗夫是个对不理解的问题一定要打破沙锅问到底的人，他和几个同学一起去问老师，老师没有说出谜底，似乎有意让他们自己去解决，但也许连老师都不知道这个问题的谜底。费奥多罗夫绞尽脑汁地想，终于想到了谜底……
费奥多罗夫是个有问题就会去当真自考、细细研究的人，有时我也会这样做。有一次，爸爸让我做一体奥数标题问题，标题问题是：“购买4支圆珠笔和五支钢笔共用去25.5元，购买同样的2支圆珠笔和3支钢笔共用去14.5元。钢笔每只几元？”我把这个问题仔细读了3遍，心想：几元，问售货员不就一了了之了，还出什么标题问题，烦死了。心里这样想，但做仍是得做的。我慢慢地、细细地想，终于有了一点眉目：“4支圆珠笔+5支钢笔=25.5，2支圆珠笔+3支钢笔=14.5，那么2支圆珠笔+2支钢笔不就即是25.5-14.5=11了吗？然后，我就一点一点地推算过去，嘿！谜底倒被我给算出来了！
机会是要掌握的，也要当真思索的！
童年的发现读后感 篇3
世界对于我们来说是充满神秘的。小时候，我对什么都感到好奇，喜欢看《十万个为什么》，还经常跟在爸爸、妈妈身后问一些稀奇古怪的问题：比如人是从哪里来的?火箭怎么能升上天空?什么是原子弹?为什么一年要分春夏秋冬?这些问题常常使爸爸、妈妈都目瞪口呆，他们被我问住了答不上来时显得很狼狈，有时就胡乱编个答案搪塞过去，我也就似懂非懂地相信了他们。
作者那种求知若渴的精神和他那惊人的想象力读后我很受启发。他之所以在童年就会有这个发现，主要是因为：第一，敢于提问;第二，反复思考;第三，大胆想象。在日常的生活中，我们也要养成仔细观察的习惯，遇到问题要善于动脑，大胆思考，更重要的是要有勤奋钻研和坚持不懈的精神。
通过学习《童年的发现》，我懂得了一个道理：科学是一项严谨的事业，来不得半点马虎和虚假。一个九岁的孩子，竟然能独立出有关胚胎发育的规律是很不容易的，这说明，在探索人类社会、自然发展规律的道路上，不在于年龄大小，只要善于动脑，发挥想象力，就一定能够走在科学发展的前列。“少小不努力，老大徒伤悲”我们青少年正处在学知识、长见识的好时期，一定珍惜这个好机会，努力学习，勤奋思考，善于动脑，将来在工作中才能为国家和人民做出更大的贡献。
童年的发现读后感 篇4
最近，我读了《童年的发现》一文，了解到费奥多罗夫是一个敢于提问、反复思考、大胆想象的孩子。
文中讲了费奥多罗夫在九岁的时候就发现了有关胚发育的规律。然而，他的伟大发现并没有给他带来荣耀。相反，在生物课上，他突然想到了自己童年的发现，忍不住笑出声来，老师把边界炸出了教室，受到了不公平的待遇。
读着读着，我不禁想起了童年时所做的一件傻事。
记得在四五岁时，表姐已是一米五的高个子了，而我还是一个小不点。我什么时候才能跟表姐一样长得那么高。于是我时常问妈妈：
妈妈，为什么我姐姐这么高而我这么矮？妈妈回答：傻孩子，等你长大了，你会和你姐姐一样高。
我心想：等我长大了，要等到什么时候啊！
直到那年春天，我们全家一起去植树。当我们看到妈妈往小树上浇水时，我们好奇地问妈妈：“为什么要给小树浇水？”？妈妈回答：
这样小树才能快点长大啊！听妈妈的话，我的心动了：小树上有水，小树能长出来。
那水浇到我身上，我也一定能长大。于是，我费了九牛二虎之力把水桶拉到身边，可是力气太小，无法举起来。怎么办呢？
焦急的我索性整个人泡在水桶里。好冷啊！好冷啊！
我的上牙和下牙都打起架来了，但我为了长高，还是坚持泡在水中。妈妈转身看不见我了，就忙着找我。等到她来到水桶边，看到我冷得直打颤，生气地问我：
你怎么泡在水中！不要命啦！我只好把事情一五一十地告诉妈妈。
听了我的解释，妈妈把我从桶里拿出来，急忙送我回家换衣服。可是到了第二天，我还是感冒了。但我并沒有因感冒而后悔。
一想到费奥多罗夫大胆的想象力，我就忍不住想向他学习。我坚信，只有善于观察，认真思考，大胆想象，才能有更多的眼光。
童年的发现读后感 篇5
今天，我们学习了《童年的发现》这篇文章。
这篇文章主要讲了俄国作家费奥多罗夫在九岁时独立发现了有关胚胎发育的规律。他的发现起始于在梦中飞行，他就问老师为什莫晚上会梦中飞行，老师讲，晚上细胞不中断的繁殖，使细胞回想起了远古时代，那时，人仍是飞鸟。费奥多罗夫有问人为什莫会是飞鸟，至于这个，老师也讲不清晰。
这又激发了费奥多罗夫的想象力，他苦思冥想，终于，他想出了眉目。他想，这就跟舆图上看东西差不多，在地球上相距很远的地方，在舆图上却很近。
一次在生物课上，老师讲人的发育和进化。费奥多罗夫笑了起来，被生物老师干出了教室。
读了这篇课文，对我启发很大，一个九岁的孩子，竟然能独立思索出有关胚胎发育的规律是很不收留易的，这说明，在探索人类社会、天然发展规律的道路上，不在于春秋大小，只要善于动脑，施展想象力，就一定能够走在科学发展的前列。
“少小不努力，老大徒伤悲”我们青少年正处在学知识、长见识的好时期，一定珍惜这个好机会，努力学习，勤奋思索，善于动脑，将来在工作中才能为国家和人民做出更大的贡献。