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后羿射日读后感

2025后羿射日读后感九篇。

有哪些好的作品的读后感值得借鉴呢?拜读完作者写的作品后,我便被深深的震撼了。 领会到该书所传达的精髓,才能写出真正有内涵的读后感,在本文中我们将深入探讨“后羿射日读后感”的各种方面。

后羿射日读后感 篇1

读了这个故事我知道后羿是一个英雄,他会帮助人民,乐于为人们服务。因为曾经,天上有十个太阳,人们生活在水深火热之中,后羿就用箭射下了九个太阳,他对最后一个太阳说:“以后你要为人们造福。”我觉得后羿是一个非常喜欢帮助别人的人,他也是一个非常勇敢的人。

嫦娥为了阻止有人要偷药,就把药丸吞下去了,她也很勇敢的人。后来,后羿回去很伤心,因为她不见了。原来她飞到月亮上了。嫦娥奔月,中秋节赏月,是个吃月饼的节日。

通过这个故事我们要积极帮助别人,我从中学到了很多知识。平常可以帮助同学、帮助爸爸妈妈。故事中还有好多好多值得我们去学习的知识。我们要关心身边的人,做乐于为人民服务的人。还有我要对他们说:“你们的精神时时刻刻在我们的身边,对我们的思维进步产生很大的影响,我们以后都要向你们学习。”

每次我一看这个故事就会把它记在心理,因为这个故事可以让我知道只要你帮助了别人,以后你有不懂的地方,别人也会帮助你,要是你有危险,别人就会伸出手,来帮助你。故事的情节很动人,可以让我们深深记住这个故事。记住典故同时,了解故事中的喻意。

后羿射日读后感 篇2

今日,我读了《后羿射日》这本书明白了从前天上有十个太阳,他们都是上帝的儿子,他们轮流出此刻天空,给大地的万物带来光明和温暖,十分有规矩。可是有一天,这十个太阳想要一齐周游天空,那十个太阳一齐在天空中把人们热得喘可是气,倒在地上昏迷不醒。最终上帝派后羿下凡到人间,要驱逐这十个太阳。后羿要去东海边,他爬过九十九座高山,迈过九十九条大河,穿过九十九个峡谷才到了太阳住的家——东海边。后羿他爬上了一座大山拉开了万斤重的弓弩,搭上了千斤重的利剑,向那九个太阳射去。九个太阳被后羿射死之后,剩下一个太阳他很害怕就躲进了海里。这样一来人们就没有了阳光,人们就请求上帝叫他的`第十个太阳,上帝明白后就叫他的第十个太阳出来。第十个太阳出来了,人们就过上了好日子。

读完了这个故事我感受到了后羿他很勇敢,他不怕苦不怕累,他还爬过九十九座高山,迈过九十九条大河,穿过九十九个峡谷,才到了东海边,他站在高山上拉开了万斤重的弓弩,搭上了千斤重的利剑,才射掉了那九个太阳。这个故事还告诉了我们我们做人要不怕苦,不怕累,也不能半途而废。

后羿射日读后感 篇3

寒假中,我看了一本名为《后羿射日》的神话故事书。文中描述后羿为了天下百姓的安危而毅然用箭去射九个太阳。

但通过一番查询,我才明白后羿射下九日是不可能的。因为太阳与地球之间的距离是一亿五千万公里,可想而知,要从地球到达太阳,就是每秒行30万公里的阳光,也得用八分二十秒;而时速为两百公里的火车则需要85年。那么,连大气层都冲不出的箭就更甭提了。1991年,欧洲空间局和美国共同发射的太阳极区考察卫星——“尤里西斯”,它要飞行4年,才能进入绕太阳飞行的轨道。所以,后羿就算是厉害至极,也是无法将箭射到太阳上去的。

实际上,像古代的“后羿射日”,哼哈二将的“千里眼”、“顺风耳”……都只代表了古代人民美好的向往。但是先进的现代化科学技术为幻想了几千年的人类插上了翅膀:电话、电视机……代替了以前的“千里眼”、“顺风耳”;我国的“长征”系列运载火箭,也已经成功地把一颗颗人造卫星,送进预定的轨道……

后羿射日读后感 篇4

读了这个故事我明白后羿是一个英雄,他会帮忙人民,乐于为人们服务。因为以往,天上有十个太阳,人们生活在水深火热之中,后羿就用箭射下了九个太阳,他对最终一个太阳说:“以后你要为人们造福。”我觉得后羿是一个十分喜欢帮忙别人的人,他也是一个十分勇敢的人。

嫦娥为了阻止有人要偷药,就把药丸吞下去了,她也很勇敢的人。之后,后羿回去很悲痛,因为她不见了。原先她飞到月亮上了。嫦娥奔月,中秋节赏月,是个吃月饼的节日。

经过这个故事我们要进取帮忙别人,我从中学到了很多知识。平常能够帮忙同学、帮忙爸爸妈妈。故事中还有好多好多值得我们去学习的知识。我们要关心身边的人,做乐于为人民服务的人。还有我要对他们说:“你们的精神时时刻刻在我们的身边,对我们的思维提高产生很大的影响,我们以后都要向你们学习。”

每次我一看这个故事就会把它记在心理,因为这个故事能够让我明白只要你帮忙了别人,以后你有不懂的地方,别人也会帮忙你,要是你有危险,别人就会伸出手,来帮忙你。故事的情节很动人,能够让我们深深记住这个故事。记住典故同时,了解故事中的喻意。

后羿射日读后感 篇5

在我小时的五彩世界里,有一种颜色让我最眩目:那就是神话故事,在这许许多多的传说中,我最喜欢的就是《后羿射日》,神人后羿让我无比佩服。

后羿射日是传说在很久以前,因为天上有十个太阳,把大地烤得直冒烟,人们都生活在无比的痛苦之中,就在这生死危机的关头,后羿拿着十支神箭站在昆仑山顶上,只听“嗖——嗖——嗖……”一口气射下了九只太阳鸟,因为如果射掉最后一个太阳,大地将会永无光明,于是后羿留下了最后一个到现在仍普照大地的太阳。从此万物滋生,自然和谐。

在我们人类的生活中,也有很多像后羿一样伟大的人。

其实生活中还有平凡如雷锋一样的人,他们不为已利,心存善念,不怕辛苦,为人民奉献着自己的青春。记得雷锋有一次在发着高烧还在工地上运砖。他说:“我虽然扛不动200斤的麻袋,但我能干好能干的工作,并且比别人干得更出色。”,雷锋所做的都是一些小事,但是一些在人们眼中不起眼的小事,他能持之一恒,所以也感动着周围所有的人,成了妇儒皆知的名人。

有一些人在平日里默默无闻,一遇到大事却能挺身而出,还有一些人在平日里默默地坚持做着一些为人民有利的小事,这些人都是大英雄。就像神话中的后羿一样,让人们一看到太阳就永远记着他。

后羿射日读后感 篇6

今天,听了李宝燕老师的一节传统文化课《后羿射日》,感觉很受启发。可以看出,老师对这节课做了精心的准备,对课文内容的把握也很到位。在授课过程中注重了对学生读的指导、感悟的引导,并适时对文言文的学习方法做了简单的介绍。

开课伊始,李老师用课件出示一些神话传说中的人物,跟学生一块交流了我国著名的神话传说,是学生对其产生了浓厚的兴趣。然后说明这些神话故事都出自我国西汉时期一部著名的著作——《淮南子》,而“后羿射日”的故事就出自这部著作。这样,不知不觉的'对我国的传统文化做了介绍,渗透了“传承中华文明的教育”的教育。

再就是在授课过程中,老师对古文学习方法的指导:先跟学生一起,对生僻字进行正音,然后学生自读课文,谈体会,然后老师配阅读课文,使学生在古色古香的音乐氛围中体会到我国古代语言文字的抑扬顿挫,感受到传统文化的魅力。

以上收获,对我以后的传统文化课的教学,有很大的启发和指导作用,并应用于自己的教学实践,真正做到学有所获,学以致用。

后羿射日读后感 篇7

《后羿射日》读后感两篇|《后羿射日》读后感|《后羿射日》读后感

传说中很久以前东方天帝有十个太阳儿子,他们住在东海边,一起玩耍,一起洗澡,每天都会有一个太阳,驾着马车围着太阳转一圈,给地球上的人们带来温暖和光明,人们按时上班和休息,有着丰厚的收成。

可是有一天,太阳弟弟嫌一个人太无聊,就把几个哥哥叫出来一起围着地球转,结果大地烤焦了,河流干枯了,动物晒死了,人们躲到了地下,忍饥挨饿。GX86.Com

这时候,有个叫后羿的神箭手站了出来,他背上弓,拿上十支箭,翻过九十九座大山,越过九十九个峡谷,历尽千辛万苦终于来到了东海边,他拉起弓箭,用尽力气,将九个太阳**下来,剩下一个太阳吓得再也不敢调皮了,每天认真地工作,地球上又出现了新的生机,动物也出来了,人们又有了好的收成,大家都安居乐业,幸福地生活了。后羿成了英雄。

这个故事告诉我们,一个人要有正义感,在人们需要的时候要勇敢地站出来,不计较个人得失,当然做了好事,人们也会永远感谢你的。

我今天读了《后羿射日》这篇神话故事,读完了以后我有很多很多的感想。

这个神话主要讲述:传说,天上有10个太阳,它们让人坐立不安,天王知道了,就让后羿来解决。后羿第一次劝它们有一天出来,但是它们不听,所以后羿射死了九个人。

从此人们获得了自由。

我读完后,知道了每个角色的特点,10个太阳,它们很霸道,不但害得人们不安宁,听了后羿的劝,可依然视而不见。天庭大王,他是个很有责任心的人。他一听道老百姓的消息,立即要求后羿杀人灭口。后羿,他是一个听命令、给人改正机会、射法高超、为民除害的人,他一听到天庭大王的命令,便立刻执行,还给太阳们留了余地,但一定会为民除害。

百姓,很聪明,知道以自己的能力是打不过10个太阳的,便立刻寻求帮助

在这五个角色中,我认为我们最应该学习的是后羿。在生活中,我们也应该像后羿一样做好人。最近,我坐在何应龙后面。他总是取笑我,骂我,甚至打我。一开始我很生气,可我给他留了余地,但他不领情,于是我立刻给老师说出了这个问题。

这就是我对《后羿射日》懂得到的道理,祝大家读完书后也能读懂里面的道理。

后羿射日读后感 篇8

今天我读了一本书,名字叫做《后羿射日》。这本书讲的是,很久以前天上本来是有十个太阳,按照他们父亲制定的规则,每天由十个太阳轮流值班,十个太阳本来是很好的按照规矩来值班,可是有一天兄弟们厌烦了这样的生活,他们想一起去天上玩,于是他们没有考虑后果就一起跑到了天上,导致很多的百姓都被晒死了,太阳的爸爸知道了太阳们的犯了错误,就派后羿来惩罚这几个太阳,但是太阳们却不听后羿的建议,还狂妄的认为后羿不怕他们,最后导致被射下的故事。

读完这个故事后,我认为后羿是一个很厉害,很正直的人。他本来是不想伤害太阳们的,但是太阳们不听后羿的劝告,后羿看到百姓被热死才最后决定射下太阳,如果我以后长大了,我希望自己也可以向后羿一样,能够保护弱小,但是后羿也有缺点,后羿没有听从帝俊的命令,射下了太阳,这样不听从长辈命令,自己做主的行为我不向他学习,在和太阳说话的时候,后羿也没有很好的和太阳说话,就是去命令太阳们回去,在生活中这样的命令会让别人感觉很生气,最后会造成不好的结果,下一次我和别人说话的时候会真正的和别人交流,不会去命令别人。然后,因为太阳们不遵守规矩,并且没有听别人的意见,才会被射下,在这里我知道了,不好好遵守规则是会受到惩罚的,所以我也一定不会向他们学习,我会在学校里,在家里都好好听老师长辈的话,。我也会认认真真的听老师和朋友们的意见,做一个知错就改的好学生。

后羿射日读后感 篇9

寒假中,我看了一本名为《后羿射日》的神话故事书。文中描述后羿为了天下百姓的安危而毅然用箭去射九个太阳。

但通过一番查询,我才明白后羿射下九日是不可能的。因为太阳与地球之间的距离是一亿五千万公里,可想而知,要从地球到达太阳,就是每秒行30万公里的阳光,也得用八分二十秒;而时速为两百公里的火车则需要85年。那么,连大气层都冲不出的箭就更甭提了。1991年,欧洲空间局和美国共同发射的太阳极区考察卫星——“尤里西斯”,它要飞行4年,才能进入绕太阳飞行的轨道。所以,后羿就算是厉害至极,也是无法将箭射到太阳上去的。

实际上,像古代的“后羿射日”,哼哈二将的“千里眼”、“顺风耳”……都只代表了古代人民美好的向往。但是先进的现代化科学技术为幻想了几千年的人类插上了翅膀:1961年4月21日,苏联宇航员尤里·加加林乘“东方1号”宇宙飞船首次进入太空;1969年7月20日,阿姆斯特朗乘“阿波罗11号”飞船顺利登上月球,圆了世界人民的飞天梦想。如今的人造卫星、电话、电视机……代替了以前的“千里眼”、“顺风耳”;我国的“长征”系列运载火箭,也已经成功地把一颗颗人造卫星,送进预定的轨道……

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2025旅读后感(优选九篇)


面很很多的事情或者文学作品,我们都会油然而生一些体会。对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情,通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平,怎么才能在写心得体会时更全面呢?小编特别整理来自网络的2025旅读后感(优选九篇),相信能对大家有所帮助。

旅读后感 篇1

听朋友们说,我们家附近的天奕广场开业了,天天人山人海,人们把广场外的马路都堵了个水泄不通!周三傍晚,我和妈妈正好闲来无事,便一起来到天奕广场享受人生一探究竟。

一出四楼电梯,扑面而来的便是一股爆米花味儿,放眼望去,居然是电影院!我嘴角不由自主地上提:“哈哈,正是江南好风景,落花时节又逢君啊!我们吃完饭便来看电影怎么样?”妈妈爽快地说:“好吧!但是得让我来选片。”“芜湖~起飞!”我开心得发出一声怪叫,一蹦三尺高。

妈妈选的是一部最近风头正盛的动画片,名为《心灵奇旅》,主要讲述的是梦想成为爵士钢琴家的男主角乔伊·高纳拿到人生中梦寐以求的演出机会后却掉进下水道里意外死亡(不知道有没有买保险),在通往阴间的路上却意外来到了YOU研讨会。在一系列意外中与一个名为22的厌世灵魂一起回到现实世界,在那里,乔伊和22找回自身的热情、聪明,明白了什么是真正的“有了灵魂” 。

2个小时真的就很快过去了,随着片尾曲开始播放,我不禁又开始回顾刚刚的故事,开始思考:人们生活在世间,从呱呱坠地,一点点成长,到最后以各种不同的方式离开这个世界,这一系列故事发生,不过如白驹过隙,忽然而已,弹指之间便已成往事。那么,我有我的火花吗?我的火花在哪里?影片中提到,火花不是人生的理想,而是想要生活的一瞬间,可,那,是什么时候呢?

哦!那是一年级的时候,语文老师走进班级给我们发下了一张张白花花的试卷,我接过试卷一看,登时举起手,揉了揉眼睛,定睛一看,没看错,我出乎意料地考砸了!只有九十九分!这可怎么办?!我慌的就像油锅里的蚂蚁:“妈妈肯定会骂我的,指不定还会打我一顿!这可怎么办啊!”可是直到放学,我也没有想出一个好办法,只有怀着胆怯的心情回家了。

我本想蒙混过关,只字不提考试的事,谁知,妈妈居然知道了,向我询问分数,我的嘴角颤抖着:“九…九十九分!”“啊?是哪里错了?”“是一道基础题……”“这样啊,订正好了吗?”“嗯……订正了。”“要长记性哈!”“嗯……”结果,直到最后妈妈也没有打我骂我,我也很感激,暗自努力学习了好一段时间。

火花,也许只是亲人的理解,那天,我找到了我的火花。

我四年级的时候,和其他同学们一样,只是一个横冲直撞的愣头青,什么也不懂。在一次选拔中被挑进二小训练篮球,居然还跟着哥哥们夺得了第一名。

我清清楚楚地记得,一次比赛中,大家争球的时候把球甩了出来,竟甩在了我手上,我懵懵的,抢到球后,脑袋一热,二话不说,举起球就向篮筐抡去,随着裁判的哨子发出了清亮的声音,只见球在前框上弹了两下,居然进了!全场欢呼起来,我却如梦初醒,仍懵懵地发愣,眼前一个高高的胖子正拉着我的脚,旁边的队友大喊着:“and one。”

我清清楚楚地记得,最后一场比赛,当我们的控卫投进了最后一个球,绝杀了比赛,观赛席上,我和队友们纷纷站起,大声地欢呼着,恨不得冲进比赛中的球场跑两圈来平复心情,因为,我们,是冠军!开发区是冠军!

火花,也许只是团队带来的温暖。那天,我也找到了我的火花。

我们应该珍惜我们的火花,找到生活的意义,享受活在当下的每一秒钟!

旅读后感 篇2

每次写观影感受就犹豫,没看过影片的读者会不会无感,如果把故事复述一遍会不会影响观影体验,大概都有吧。但没办法,还是要说说看完《心灵奇旅》的最大感受,可以归结为一句话:艺术创作为改变而存在。对我这个天天码字的人来说也一样,文字创作为改变而存在。

如此强烈的感受来自这部新奇的电影。当故事结束,灯光点亮,观众散去,脑袋里出现的就是这句话——艺术创作为改变而存在。

我们看电影,仅仅为了消遣,共情吗?有这些当然好,但远远不够。《心灵奇旅》让我体会最深的一点是电影可能带给人们的改变。不自主的反思自身,为以往的执着,为以往的看法,为以往的行为。与生活本身相比,梦想,目标都是值得商榷的事情,他们不是生命的全部,也不是非要实现不可的动力之源。电影创作者给出一个非常独特的视角,他们让我们的视线从目标、梦想、心流、专注上移开,让每个人回到生活本身,去感受一丝风吹拂,一片叶落下,一朵云飘过。这些司空见惯的生活,在创作者眼里是最美的风景。他们构成我们整个人生,而不是只有那些未曾完成和实现的目标与梦想。

皮克斯公司的创作者大概都练就了禅师的本领。他们思考工作,思考生活,思考如何度过一生,之后还能赚到应得的回报。最终,他们将生活的命题搬上银幕。不得不为他们超凡的想象力折服,也不得不佩服他们对人生课题思考到如此深奥的程度。你到影院是来放松神经的,是来带孩子娱乐的,是抛开俗世去看别人生活的,没成想,却被一部喜感十足的3D动画拉回现实。

禅师们运用极其快乐的手法把我们带进一个未知的世界,那里住着我们的灵魂,看得见我们的过去。

一个人来到人世前经过严格训练,只有具备超强能力的灵魂才有资格降临人间。但是,没有人知道我们来到这个世界之间经受过怎样的考验。我们只看见,自己在世间经历的,肉眼可见的磨难。人生而为人,是上天的恩赐,无论这一生经历怎样的坎坷,你都是人生的赢家。只是我们太看重别人给我们设定好的人生评价,而忽视生命中的每一天都值得珍惜,体验和享受当下。与生命个体存在本身相比,任何外在概念都可以放下,没有任何外力大得过你的存在本身。你的生活就是你的全部,因为人间值得。

当一些想法刚刚产生,可能只是一闪念,你又迅速回归现实,面对房贷、股市、孩子和老板,你会不会有难以名状的无力感。没有时间享受生活,仿佛一切美好都在看不见的远方。你被一根鞭子狠狠的抽打和驱赶,一路向前,无暇顾及身后和两边。

艺术创作的价值正在于此,他让忙碌的身体停下来,环顾四周,看清身在何处,在向何处奔去。如果你感受到太阳的温暖,空气的清新,天空的蔚蓝,愿意放慢脚步,仰望蓝天,深深呼吸,你正在被一部电影改变。如果你读完这篇短文,愿意走进影院,或去陪伴家人,或驻足眺望远方,或乐意做出些许的改变。这就是我想要的生活,也是《心灵奇旅》带给文字创者的快乐与改变。

旅读后感 篇3

《心灵奇旅》讲的正是这么一个故事。男主很坚定自己的梦想和追求却一直得不到施展才华的机会,而另一个主角则是完全不知道人生有什么意义,像极了刚步入社会不久的我们这一代人。

开场10分钟,刚刚获得重要演出机会的男主乔伊——一名热爱爵士音乐渴望成为音乐人却只能做中学音乐老师的社畜就“死”了,又为了重生误入了所谓灵魂诞生的地方,遇到了即将拥有人生却因为找不到人生意义的灵魂22,一个已经死亡却想回到地球,一个即将拥有生命却不想去地球,又在巧合之下乔伊顶替成为了要指导22如何点燃“人生火花”获得去地球资格的导师,于是两人的碰撞开始了。

在这个“重生之旅”中,乔伊从另外一个角度审视了自己的人生,他过去自以为的生活、曾经的学生、朋友、甚至妈妈似乎都和自己印象中的不太一样。而让他拼尽一切想要重生的演出,也好像和他预想中的感觉有所不同。

最后乔伊≮≯发现,其实点燃人生火花的并不是什么执着的追求,它可能就是一颗糖、一角天空、一片树叶,人有时候会因为一件小事而崩溃,但同时也可能会因为一些细碎的片段而对生活充满希望。

故事的具体过程和结局,就亲自去看看吧~设定蛮新颖蛮有想象力,笑点也不错,喜欢爵士音乐的话片中的爵士乐可以算是额外惊喜。整体来说算是一部全年龄向的动画电影,不过我个人觉得20代之后的人去看收获更大。

插一个小插曲。前段时间染了一个略显眼的发色,我妈非常难以接受,追着我骂了大半天。其中有一句我印象特别深刻,她问我为什么就不能做一个普通人。我当时一边听着她骂我,其实心里想的是我早就已经接受自己是个普通人了呀,没有人比我自己更清楚我是个垃圾:)

总之,不管你是对自己的未来还很迷茫或是正处于人生低谷期,还是正春风得意马蹄疾,又或者是对自己的孩子抱有很大的期待,都可以去看看这部电影,或许会对自己和孩子的人生产生不一样的看法。

最后一句话总结,知足常乐。

旅读后感 篇4

冰与雪之歌

很久很久以前…在四面环海、风景如画的阿伦黛尔王国,生活着两位可爱美丽的小公主,艾莎和安娜。这是安徒生童话的故事的开始,却被迪斯尼赋予了新的含义与结局,《冰雪奇缘》由此诞生。

在我很小很小的时候,看着迪士尼的影片,公主遇上王子,经历波折,最后幸福的生活在一起,甚至感动的把结尾翻来覆去的看,觉得长大以后的世界可以如此精彩。幻想着以后也会有一个白马王子来拯救这样卑微的我。但是逐渐长大成人,慢慢的开始知道圣诞节并没有圣诞老人,知道童话也只是童话。现实中王子跟公主并没有在一起,于是开始怀疑,这世上有没有绝配这一回事。影片中,王子跟公主不再是绝配,一见钟情并不是真爱,一瞬间的温暖友好只是错觉,爱你的人不会把权利放在你之上,只有那个斥责你告诉你那是冲动那是错觉,就算看似在伤害你在远离你,其实一直在保护你的那个人才是真爱。真爱其实并不仅仅是指爱情,亲情的爱最终战胜一切,姐妹的一个拥抱拯救了冰封的公主,也拯救了冰封的世界。这时候我终于发现迪士尼已经不是小时候的那个只会写王子公主绝配的童话故事的浪漫幻想家,它长大了。

这一次,迪士尼第一次创造了一个不再传统的公主童话。故事里的公主不再是等待王子来救赎的柔弱女子,她会自己主动去把握和追求属于自己的命运;女主角也不再是眼里只有爱情的青春期少女,她会开始意识到大千世界还有很多其他珍贵的情感比如亲情。爱情终究不是生命的主旋律,世界上还有更多需要我们去关注的东西,对吧?

冰雪奇缘中让我欣赏的还有一点,它不再像过去的童话一样对错分明,它更贴近现实。故事中明明谁都没有故意的去做些什么,可是最终酿成了一场悲剧。爱莎的超能力并不是她的过错,她一直在控制自己的能力,可是世界上存在太多的偶然,以至于爱莎自我放逐,失手冰封了整个国家。安娜从小一个人玩耍、一个人唱歌、一个人寂寞。因为太寂寞又太缺少爱,以至于安娜轻易的对王子一见钟情,从而被骗。其实,艾莎和安娜的关系相比于传统的反派与正派,其实更类似于阴与阳的关系。在性格上是完全的两个极端,一个如同月亮一个如同太阳,但是又正好能彼此互补。

这部影片是一部真正的适合女孩子的动画电影,如果说迪斯尼以前的作品是给女孩子构建了一个粉红色的梦境的话,那这次的《冰雪奇缘》便是一部女孩子心灵和人格的自我成长的故事。

每一个女孩都有一个公主梦,我们总想在爱情或者是婚姻中得到某种救赎了,或是物质,找到真正的自己,也许才能收获真正的爱情。所以,我们不能指望别人来帮助我们、或是救赎我们,我们必须坚强的自己站起来。我们不是童话里的公主,不是跌倒了就会有王子来扶起我们,不是哭泣了就会有王子来递手帕,也不是沉睡了就会有王子来吻醒我们……世界上如果真的有王子,那我猜他一定是累死的。

还有就是,一切就随他吧,随他吧。只有天知道,你受过的伤。

旅读后感 篇5

今天,我学习了一篇课文叫做《走遍天下书为侣》,我感触颇深。他独自去旅行,只会带一本书,因为他数当成了一个最好的朋友。也许你会问独自周游世界只带一本书够吗?他竟然说自已愿意读上百遍,甚至可以将这本书倒背如流。他愿意思考一个又一个的问题,永远没有尽头。因为这样不但能够让自已获得只是而且又可以让自已获取快乐。

21世纪的青年儿童应该以读书为快乐,并且能兴高采烈地读,读后感《《走遍天下书为侣》读后感》。高尔基曾经说过书是人类进步的阶梯,这句话说的一点都没有错,因为只有看书才能丰富你的精神从而获得快乐。以前我只注意故事是不是精妙绝伦而且只关注故事的情节。现在读这篇文章我才知道自已做错了,应该适当地摘录一些好词好句,丰富自已的词汇。脑子里还要不时想一想作者留下的疑问。作家的书虽然写完了,但是你可以在脑子里编下去。写完以后回过头来品味最欣赏的一些片段,并问问自已为什么喜欢他们。

书永远是我们最忠实的朋友和家人,我一定要与书共舞,让我们真正地和书一起学习无穷无尽的知识吧!

旅读后感 篇6

说实话,这部电影的名字使我一度以为这是一位同志在种种经历后洗心革面得到救赎的故事,但看完后却发现我对于皮克斯的水平过于低估了——它在试着回答“我为什么要活着?”这个终极命题。

“为什么要活着?”这个问题在许多杂志上多以问题的形式有所讨论。许多人说自己为了家人,为了荣誉,为了学到知识,为了做出贡献……但,真的有人在来到这个世界的时候就会这么明确?且他一生真的就会仅为此而活么?

主角是幸运的,他在生命中有自己的“火花”,并一直呵护着它。他的妈妈象征着反对的声音,也如同我自己所听到的一些并不少见的声音(并非对我所说):“你为什么要去学艺术啊?到头来还不是去当美术老师。”“别写小说了,你现在不务正业,将来是想在有空调的办公室里写小说?还是在工地里边汗流浃背地搬砖边写?”“你自己组建公司,风险多大啊。”

若是所有人都去追求“最没有风险的”生活而迫使自己淡忘初衷,该是多么可叹。一边赞美着科学家们舍己为国,一面使自己离所谓风险尽可能地远,未免也过于无趣。“不忘初心,砥砺前行”在许多人心中成为了应和国家的口号,而从未想过自己曾经那么笃定:我要成为……!我要……!我要为自己而活!观众看到了主角这样视其为生命价值的人,也绝不会没有浑浑噩噩者,只是没有明确说出而已。

火花是否已经熄灭了?

话说回来,22号的火花是什么?他为什么而活?再次回到开头的话题,真会有人时时刻刻想着“我要学习!我要做贡献!”而因此愉悦无比?小的时候,老师奖励一张没有任何用处的贴画,拿一颗小店里免费的糖果,都可以高兴一下午。是因为他们有什么实际的价值,自己收到了什么切实的回报吗?或许,22号的火花,就是我们最最平常而最最离不开的“平凡的生活”。刚过去的这个学期,我曾一度认为它有点过于无奇了:到校,跑操,上课,抢饭,上课,去操场跑步并溜达一会,和同学吃完饭,去作业班,回家之后再学习一个多小时,睡觉。周而复始,没有什么大事发生,似乎每天没有任何区别。可,蜗居家中,就愈发显现出那样日子的珍贵了。当那时看来一抓一大把的嬉笑都成为了记忆中残存的稀罕物,就会愈发的盼望着原来“平淡”的生活快些到来,盼望着就那么普通但温暖快乐下去。

万物殿里拥有万物,只是单单缺少了最易被主角、被所有人忽视的生活。曾听过这么一句话:生命好在无意义,才能因生活容得下各赋意义。我们可能抱怨世上的不公,命运的多舛,生存的艰难,却在某一个瞬间,吃到了主角给22号偷来的那块披萨而全然忘记了它们。兴许这么说来确实没有什么“远大志向”,但人存在于世上,难道不就是为了这些相比之下有些低级的趣味——为了享受生活而快乐么。

旅读后感 篇7

读完这本由封笔三年的无极所撰写的开山之作《魔旅》后,无疑让我的眼前豁然开朗,这篇文章奇思妙想不断,文风流畅而独具风格,不愧为奇幻大师之作。

此文章的主角为楚惊飞,他笑傲三神大陆,经历着人世间的猜疑、背叛、仇恨和悲伤,我的思绪不禁跟随着他内心的魔性与人性一道神游天下。他在阴谋下闯关,在陷害下反驳,在绝处中求生,在生与死中选择。这篇文章最让我无法忘怀的,就是那楚惊飞在生死边缘所说的犹如九天最恶毒的诅咒般的歌曲:如果我坠入漆黑无边的大海,这只是暂时的,我会让上帝的明灯紧贴我的胸膛,他的光辉迟早会穿透迷茫,有一天我终会出现,伴随这万种毒虫,带着恶魔重临大地,到那时我会挥舞着死神的镰刀,将陷害我之人的头颅一刀切下!这个诅咒成为了楚惊飞的最终敌人雷不凡的可怕的宿命。而令一个歌声也随之出现:救世的女神即将降临,天使为她取名,他们用星星的光,让她带着微笑,他们用暗淡的午夜,做成她的头发,用明亮的月光,做成他的眼睛,在静静的夜晚,把她带到我的身边。到那时,恶魔会得到应有的下场。歌曲中的她便是指楚惊飞的恋人林冰儿。这首诗中汇聚了主人公的仇恨与爱情,塑造了这个动人故事。

这首文章的主要内容是:神秘的阿姆达空间,天才少年被陷害幻化成魔,万千毒虫横行人间。在这时,一个响亮优美的歌声打破了混乱。肉身成魔的天才少年在友人的帮助下,一次又一次的破灭了将其陷害之人的阴谋。在这之中,天才少年身聚三个灵魂。而最后,两人在黄山脚下一决雌雄,天才少年斩杀了陷害自己的人,又在同时感到自己是在为其解脱,后又因营救某人而失踪。

飞越千年之幻想,聆听英雄之永恒是我对它最后的评价。

旅读后感 篇8

人的一生中,到底能看多少书?可能你规划的时间由多到少而不一样。我看了一本书名叫《密码迷旅》,给我的启发很深。

这本书讲述了五个小孩与一个侦察能力非凡的女生一起侦破了许多引人轰动的案子。其中最刻骨铭心的两件事:第一件事他们住的旅馆,原本水木想邀请他们一起到外面散步,但被他们一一拒绝了,只有一个男孩接受了她的邀请到外面散步,散步时,两个人就都欣赏过外面的风景,并赞叹这从未见过,但有美丽的山水。这时,都感觉困意来了,便上旅馆睡觉了。月黑风大的晚上,旅馆发出“滋”“滋”的声音。时间飞逝得很快,新的一天开始了。团员一大早就醒了,醒后到窗前欣赏清晨的风景。但发现原来的风景不是这样的,便开始推理。发现旅馆的特别之处,就是本身有几个机关,可以使旅馆旋转。

第二件是他们所破的案中的一道题:一张纸上画了一只青蛙在水中,让你找出另外一种动物。我左看右看都找不出,结果还是书中的答案提醒了“迷路”的我。虽然对我来说比较难,但对其他人易如反掌吧!

这两件事都给我很大的启发,其一:人生的每件事都需要认真对待,不可马虎。其二:许多事从一个角度去看,是行不通的,必须多方面去想。

旅读后感 篇9

倦旅读后感

《倦旅》是一部描写一个人走出迷信、追求真理的小说。它的主人公鲁镇,习武、冥想、医术、艺术,无所不修,却始终困扰于迷信思想中。故事中,鲁镇的追求逐渐从个人到社会,从理性到信仰。他一步步摆脱了迷信,最终理解到真正的生命价值所在。 读完这篇小说,我深感到:生命的价值在于不断寻求真理与进步。我觉得这正是这篇小说希望表达的主题。

故事中,鲁镇是一个不停追求真理的人。他早年受到迷信的熏陶,深受其害,走上了读书人的道路。他在武术、医学、文学等方面都做过尝试,不断地追求并汲取知识。但他却始终陷入受迷信的毒害,一直不能摆脱其中。直到与王明得到抗日新闻,他才对“爱国主义”有所认识,意识到自己还有更大的责任要承担。随着他的认识的加深,他最终走向了科学道路。

小说中,作者对于迷信与科学的对立进行了深刻的阐述。在迷信中,人们相信超自然力量,追求神秘的力量,不顾客观规律。而在科学中,人们追求的是客观规律,寻求的是真理。科学就是有规律的追求真理。科学是一门有着理智的思考、推理,并用严格的实验验证的学科。它是对人类智慧的集成,指导我们了解和掌握自然和社会的本质规律。而迷信则相反,它是毫无依据的混乱的信仰,缺乏严谨的实验和无法验证的做法。在生命的旅程中,我们需要学习更多科学知识。

小说中的主角鲁镇也在进步中消除迷信。追求真理经历的过程本身就是不断发现并克服谬误,从错误中学习进步。科学是一门不断发展的学科,及时跟进科技发展对于我们的未来有着重要的意义。身为读者,我们的职责就是要坚持学习和探索,不断前进。

在阅读《倦旅》的过程中,我仿佛看到了一个敌人的降伏,对于自己的情感也有了新的理解。重要的是,我意识到了知识的重要性。因为知识可以帮助我们摆脱迷信,追求真理,走向进步。这部小说描绘了一个寻求自由思想的人,揭示了自由思想的意义,它是我们与迷信和战争进行斗争的充分准备。我们需要在知识的道路上不断前进,对于未来充满信心。

2025哈利波特读后感九篇


读书对于我们十分重要,是需要一直坚持的事情,阅读作品的时候,很多人被他的细腻故事情节所感动。很多人会想通过文字来对自己的感悟进行整理。下面的“哈利波特读后感”相关内容主题,是由我们为您提供的,欢迎您来到这里期待我们的网页会为您带来意想不到的收获!

哈利波特读后感(篇1)

你逃在书海之间,著名的第12条经常有机会欣赏我的杰作,但当我触摸这本书时,我被它迷住了,被它感动了,它读了1000万遍,记住在心里。所以读咒语,会涌上心头,很长一段时间都不能散去。

拿起魔杖,读出熟悉的咒语,它就会出现,我在:一个孩子,一个不寻常的孩子,出生时与他们战斗的恶棍伏地魔象征着闪电形的伤疤。这是死亡诅咒的余痕,因为她母亲的牺牲使他的死亡变成了伤疤的减少。如果是11年,他被叔叔收养了一个非常委屈的童年,桌子上一直被哥达的权力欺负。一件不寻常的事情发生在他11岁生日那天,改变了他的生活。一个非常柔软的表面,真正的恐怖卫士哈格给他的魔法学校发了一封录取信,证明他是一个来自命运的.巫师。

他很高兴加入学校,了解了直角巷和萨满世界的一系列事情。我上学的时候也认出了两个朋友,一个是脑子里傻傻的罗恩,一个是哈利做孩子的妈妈。一个是赫敏,成绩优异,还有两个普通的麻瓜父母。(非魔人)认为他们一起努力拯救魔法石,顽强地与伏地魔作战,最终摧毁了伏地魔的梦想,赢得了大家的尊重。

我羡慕他,能收到通知,但这本书我学到了很多,友谊是无意中建立起来的,也明白这很棒,所谓的手更强大,只有在一起才能克服任何困难。哈利也钦佩伏地魔。面对可怕的恐惧,他一点也不害怕。即使他的父母不是厕神,他的生活对他的父母来说也是非常宝贵的,他可以在天堂得到解脱。这本书是由英国作家女高中生罗琳写的。我非常感谢她。她塑造了我们的读者有着非凡的平凡生活,更接近我们的血肉形象,让我们在旅行魔法世界的过程中享受生活,乘坐哈利地铁实现读者的梦想。

哈利波特读后感(篇2)

哈利·波特的魔幻世界

一个瘦弱的戴着眼镜的黑发小巫师,手持一根魔杖,把你带入“梦幻般的魔幻世界”里。他就是我们的小巫师——哈利·波特!

在《哈利·波特》这一系列从书中,作者把我们想不到的,做不到的都变成了现实。以“哈利·波特”为主人公,有巫师,精灵,怪兽,龙,**和正义。一切都那么神奇。在那个神奇的世界里,有许多巫师,无论老少,猫头鹰作为信使,杯子,帽子,信件和杂志可以自己交谈。

飞天扫帚是他们常用的交通工具。他们可以飞得很快,到达他们想去的地方。国际象棋将遵循主人的命令,主人把它放在**它就去**。而画像中的人还活着,他们可以说话,他们可以跳出自己的相框,走向别人的相框。

城堡里有许多鬼魂。他们可以游泳,说话,移动城堡里的任何东西,穿透任何东西。一切都是那么的神奇。

我最钦佩的是哈利和他的朋友们。他们在逆境和困难面前永不退缩的精神令人难忘。他们有一个信念:“我们要战胜困难,战胜**,用我们学到的,懂得的魔法来战胜我们的敌人,只要我们齐心协力,就可以战胜**,正义永远是无法打败的。

”有了这个信念,他们便总是胜利,因为**是斗不过正义的。

我也很佩服罗琳,她运用魔幻**生动的写出了“哈利·波特”这个人物,又运用哈利的朋友,老师和这个魔法世界,让我们明白了很多道理。让我感动最多的就是《哈利·波特与混血王子》这本书。在这本书中,它真正显示了哈利波特和他的朋友罗恩,赫敏之间的友谊。

最后,哈利波特决定找到魂器并摧毁他们,以便打败伏地魔。罗恩和赫敏知道以后,决定陪他一起战斗。而我也从他们“为了朋友,为了拯救这个魔法世界,不惜一切代价”这句话中明白了,这才叫真正的友谊。

从《哈利·波特与凤凰社》这本书中我还得知另外一件事,那就是“爱”。《哈利·波特与魔法石》中讲到的那道“伤疤”是由爱形成的,于是,我也知道了母爱的伟大。

总之,我对《哈利·波特》这一系列的丛书的评价就是两个字——神奇!每次我一看书,总会不知不觉地进入那“梦幻般的魔法世界”中。

哈利波特读后感(篇3)

最近,我阅读了一部风靡全球的科幻小说《哈利•波特与魔法石》。小说的主人公就是举世闻名的哈利•波特。

哈利•波特的童年很不幸,在一岁时,他便失去了父母,被姨父姨母收养。在姨父家,哈利饱受欺凌,不但姨父姨母凶神恶煞,而且蛮横无理的表哥对他更是经常拳脚相加。哈利住的“房间”是一个又暗又小的碗橱。十年来,从来没有人为他过过生日。

虽然命运如此坎坷,但是哈利•波特从来没有放弃过对生活的信心和希望。在11岁那年他突破了层层阻扰,终于进入了著名魔法学校——霍格茨沃。在魔法学校,哈利交到了忠诚的挚友——同甘共苦、不离不弃的罗恩和赫敏;在魔法学校,哈利还遇到了充满敌意的对手——总是对哈利冷嘲热讽、针锋相对的马尔福和魔药学教授斯内普。但哈利凭着自己的机智勇敢及朋友的帮助,成功地战胜了敌人,夺回了魔法石,并为自己的学院争得了荣誉。

跌宕起伏的故事情节,充满磨难的多舛命运,像根无形的绳索牵动着我的心。当我读到富有天赋的哈利加入了魁地奇队,并得到了一把崭新的飞天扫帚时,我不禁为哈利感到欣喜万分;当我读到哈利三人不小心闯入了一个关押着一只三头大狗的房间里时,我不禁为他们捏了一把冷汗;当我读到哈利三人一路过关斩将,成功地到达了最后一关时,我忍不住欢呼雀跃;当我读到哈利被他的弑亲仇人——伏地魔抓住时,我不由得惊出了一身冷汗……

我与哈利•波特的年龄相仿,可是生活环境却有着天壤之别。我单独拥有一间装修大气、外形美观的卧室。每天早晨,家人都会为我整理房间,给我创造优越的生活环境;一日三餐,爷爷奶奶全权负责,鱼肉蛋菜,应有尽有;日常学习,父母教导有方,遇到疑难之处,总会耐心地帮我排疑解难;每年过生日,家人都会为我精心准备一大堆的礼物和甜美的蛋糕……现在的我虽然没有经受过任何的磨难与考验,但我知道,人生的旅途不可能永远是一帆风顺,风平浪静的。我不知道我的未来会怎样,但我相信只要自己拥有一颗坚强的心,再大的风浪我也不怕。而《哈利•波特与魔法石》这本书再次给了我这样的信念。

决不向命运低头的哈利,让我深深地折服,我多么希望自己也能拥有他那样的机智、勇敢与顽强。

哈利波特读后感(篇4)

《哈利波特》是一套系列的书,一条龙式的连贯性的小说,每一本与下一本都能不断的激起我们的阅读兴趣。

故事是从伏地魔——汤姆·马沃罗·里德尔夜袭村庄,导致哈利波特的父母双双死于了伏地魔之手,但是邪恶的伏地魔却无法杀死哈利波特,反而还被哈利波特吸走了吗魔力,只好落荒而逃,并在魔法界出了名。哈利波特被送到了德斯礼夫妇家中饱受折磨,最后在哈利的十三岁的寂静早晨被送到了霍格沃茨学校,在这里会魔法的人把不相信魔法的人称为“麻瓜”,里面无奇不有,魔法课、黑魔法防御术……也无危不有,对眼会死的大蟒蛇,高大凶猛的蜘蛛……来到了格兰芬多学院,结识了郝敏、罗恩。也认识了他们的死党纳威、马尔福。在学校的生活有快乐、有悲伤,在学校里的种种,一次次让哈利波特与死神交手,但也不断的在让哈利波特进步最后与伏地魔的第一次也是最后一次的决斗中,凭着自己的勇气消灭了伏地魔。

书的作者J·K 罗琳是在一次延误的火车站上引发了创作《哈利波特》的想法,那作者的想象可谓是多么丰富,延误的火车在作者的大脑中就等于了一系列的巨作,并酝酿了七年《哈利波特》的大纲及内容,并运用了十年玩沉了这部系列,一次又一次掀起了哈利波特的热潮。

这本书弘扬了要勇敢和坚强,也许你不一定会成功但是不努力就不会成功。

哈利波特读后感(篇5)

想要写好一部作品,人物的性格特点是关键,而《哈利波特与密室》在这方面就是最好的说明。

《哈利波特与密室》并没有出现伏地魔的身影,只是用他15岁时的日记作为替身,勾画了一个聪明、欢乐的金发男孩的一段成长历程。当时伏地魔叫瑞德,是当时魔法学校里最出色的男巫师之一。之后他毕业了,结识了一些坏巫师,便摇身一变成了那个世界上最令人害怕的恶魔。

伏地魔用他的日记法术使魔法学校的沉重金妮打开了学校女厕所的门,并利用金妮打开了密室的门口,从此静心修炼……

而哈利与伏地魔的确有些相似之处,比如他们同样聪明不凡,正因为如此,哈利才最终发现了其实瑞德就是伏地魔,并在金妮丝毫未透露的情景下找到密室的入口。

罗恩是的好朋友,他长着一头红头发,鼻尖上总像粘着一块鼻屎,脸上布满了雀斑。尽管这样,罗恩仍旧是哈利的好帮手。罗恩一向很顺从朋友们的决定。他贪玩,乐观,诚实,有着一个男孩子应有的一切特点。当朋友们要去寻找密室的入口时,他一口答应,可在流水、阴暗并有一个女鬼看守的女厕所里他却吓出了一泡尿,可是当他出来之后却又立刻欢乐起来……

赫敏是一个坚持自我意见的女孩子,只要她觉得不对的事情,她便无论如何也不会去做。她有着一女孩应当有的一切特点,会把一切事情研究得很周到。当马尔福邀请哈利和罗恩去比赛魁地奇的时候,赫敏一听就识破了这个圈套,哈利我罗恩则被费尔太太逮了个正着,为学院白白地扣去了5分。

经过阅读《哈利波特与密室》,我得到了一些重要的写作技巧,那就是必须要突出故事的主题,还要昼突出人物的性格特征,也仅有这样才能尽可能地把一部作品,或者是一篇作文写好。

哈利波特读后感(篇6)

一个快乐的暑假离不开看电影。今天中午,当全家人都在午休时,我看了另一部电影《哈利·波特与魔法石》,这部电影精彩、有趣、令人兴奋。

这是一个充满魔幻色彩的魔幻故事。

这个故事讲述了一个名叫哈利·波特的男孩的冒险经历。哈利·波特从小就很穷。当他一岁的时候,他失去了父母,被迫在月经期间生活。但是叔叔和月经都是苦的人,所以他经常被月经的哥哥达利欺负和侮辱。十年来,他在月经家庭过着坚强乐观的生活。

哈利·波特的命运在他11岁生日时改变了。他收到一封猫头鹰的神秘来信。这封信邀请他去霍格沃茨魔法学校。对美好生活充满向往的哈利·波特(HarryPotter)就这样进入了魔法学校,接受了特殊的魔法训练。哈利·波特在魔法学校交了两个朋友,罗恩和赫敏。他们三个一起踏上了在魔法学校寻找魔法石的道路...

这是一部非常吸引人的电影,故事也很长,持续了150分钟。这部电影的画面像一幅三维的。看起来非常清晰和愉快。这个故事到处都充满了神奇、激动人心的场景。整个故事充满悬念,让人忍不住去读。

当哈利·波特和他的家人处于危险中时,我担心他会出事。幸运的是,他的好朋友赫敏是一个知识渊博的小巫师,他知道很多事情,这可以帮助很多人,帮助哈利·波特一次又一次地把自己从危险中拯救出来。

我非常钦佩作者的想象力。哈利·波特去魔法学校的时候,他的火车票告诉他去9/4站台坐火车去霍格沃茨。然而,火车站里没有这样的站台。最后,我得知“9/3号站台”的“大门”在9号站台和10号站台之间的墙上。人们可以通过墙壁进入。这简直太神奇了。

看到这里,我不禁想到这部作品作者的想象力太丰富了,这种强大的想象力空值得学习。

我立刻想到了一篇题为《我要买天空中的土地》的文章,这篇文章是在胡晓山庄写的。我一直在想为什么我写不好(我不敢发表草稿)。今天,我终于明白,我的大脑缺乏那种超级想象力,我的思维不够开放,想象力的翅膀没有完全张开,当然,我写不出这么好的作品。

我喜欢哈利·波特。因为他是一个非常勇敢的男孩,无论遇到什么困难和危险,他都能坚持到底。他足智多谋,勇敢无畏。他有冒险精神。他愿意尝试一切,敢于冒险。他身体里敢于战斗、敢于突破的精神,真像一个解放军战士。我也喜欢罗恩和赫敏。他们三个就像形影不离的好朋友,这让人羡慕。

怎么样?听了我的介绍后,你渴望看这部电影吗?那就不要犹豫,快点看。这部电影肯定比我的文章好100倍。

我真的希望今晚能做个好梦。我会在梦里遇见哈利·波特,和他一起踏上魔法之路...

哈利波特读后感(篇7)

今天,我准备看一本书,书名叫:《哈利波特与魔法石》,作者是J·K·罗琳,她用了将近十年发时间来完成“哈利·波特”一系列的书。这本书十分好看,内容非常刺激。就让我们来看看吧!

这本书主要讲了哈利从小在姨夫和姨妈家长大,他的父母被“神秘人”伏地魔给杀了,他姨父姨妈对他很坏。他不知道父母是巫师也不知道自己额头上的诅咒伤疤是怎么来的,因为没人告诉他也没人知道。直到有一天,一只猫头鹰送来一封魔法学校的入学通知,巨人海格去带他买了入学材料,并且给他一张去魔法学校的火车票……一切就这样开始了,他在魔法学校认识了罗恩和赫敏,他们一直在推理在学校探听到的一切,最后知道:魔法石是一种加工后能让人长生不老或碰一下在有效期内变得非常厉害的石头。学校四楼禁区里放着一颗魔法石,斯内普教授想要去偷它,但它有重重机关把守。这些当然不是普通一年级学生该知道的,所以,他们今天晚上要去阻止斯内普偷魔法石,(我觉得要是我的话,我肯定不去冒险。)罗恩和赫敏为了保护哈利,就先让哈利进去。没想到,已经有人在里面了,只不过,他不是斯内普教授,而是奇洛教授。奇洛教授的头上平时包着个围巾,此时,只见他把围巾摘掉,转个圈,他的脑贷后面居然也有一张真脸,而且是伏地魔的脸。原来伏地魔寄生在奇洛身上,此时哈利感觉伤疤一阵巨痛。伏地魔让他去照魔镜,它能让人看到自己已经得到得到想要的事物,但这不是现实。哈利照魔镜时想这魔法石,这时,奇迹发生了,魔法石真的出现在他的口袋里。突然,伏地魔猛地向哈利扑去,哈利一警觉,连忙碰了一下口袋里的魔法石,伏地魔并不知道此时的哈利已经碰了魔法石,继续扑去并碰到了哈利的手,他碰到哈利的部位十分疼痛,哈利也意识到魔法石的威力,很快打败了伏地魔。

看完这本书,我觉得哈利他们不但勇敢,而且十分机智。我也学会了推理,比如:伏地魔肯定没死,而是以某种方式寄生而存活着,期待下一本。

哈利波特读后感(篇8)

故事本身就很像童话,一个供成年人看的童话。童话充满了对现实的批判。作者对现实的不满都写进了这本书。虽然在她成为一个为大的作家后,这种情况有所改善,但我们可以清楚地看到,她世嫉上非常愤世嫉俗。

她对这个世界的不公平感到不满,所以哈利不像灰姑娘,被欺负和愤怒,天真地以为会有一个英雄来救他,所以当他成为一个有复仇能力的巫师时,他尽了最大努力惩罚那些欺负他的人。同时,她也不满意现实中人们对弱者的歧视,所以哈利的朋友都是少数民族,比如罗恩和海格,他们在巫师世界里总是被欺负。哈利并不歧视他们,他乐于和他们交往甚于那些自认是纯正巫师血统的人们。

但是,也许是因为哈利长期受到姑姑家的欺负,当他成为话题的时候,他开始骄傲起来,不可避免地,总是认为自己有特权。虽然校长确实给了他特殊的待遇,巫师界的人也经常谈起他,但这并不意味着他可以傲慢自大。

我想也许这就是作者让罗恩当级长而不是哈利波特的原因,因为他太光芒毕露、太不知收敛,如果让他当级长后果可能是他只知道对付那些他讨厌很久的人,并且以为自己真的非常厉害。然而罗恩并没因此高兴,他以为这是校长的施舍或**出错,他总是不相信自己的实力,这点在他和妙丽的关系上也看的出来,虽然他们两个互相喜欢,但荣恩也不相信自己能赢得妙丽的芳心,因为他认为自己比不上那个外校的优等生。最终一切结局明朗,荣恩终于学***长,并且越来越能独当一面,而妙丽也渐渐表露对荣恩的欣赏。

天狼星的死对哈利的打击很大,他好不容易得到一个地位同等于父亲的长辈,疼爱他关照他,然而他却死了——在他开心兴奋的时候。他对哈利的打击是相当大,大到他根本不愿意相信天狼星已经死了,然而这一连串的打击却也让他同时成长,虽然这成长来的有点慢,他开始改变自己骄傲的性格,并且慢慢的,他发现身边周遭人的优点与缺点,他不再因为是自己喜爱的人就那些人什么都好,也不再因为那个人是他讨厌的就什么都不好什么都跟他做对,他的成长来自于天狼星的死。

结果还是不错的。小天狼星对哈利的意义不会因为他的死而改变,哈利身边的朋友仍然支持他。

作者从写这部书一开始的偏激到这第五本也渐渐的转为相信这世界仍然有好人了。

作者只想告诉我们,世界上有一种光,无论何时,它都会照耀地球

哈利波特读后感(篇9)

我以往在一本书上看过一则小故事:有个人梦见自我成了百万富翁,高兴得笑醒了。你觉得他接下来会怎样做呢很多人会说他会成为百万富翁。他父母的钱足够他去开创一番事业,他也高兴了一番,就继续做自我百万富翁的梦了,沉迷于梦之中,最终一事无成。真可悲!

提到哈利波特想必大家都不陌生吧,关于他的电影就已经好几部了,故事讲述了一个会魔法的小孩与敌人英勇战斗的故事。放寒假了,爸爸又给我买了一本《哈利波特与魔法石》的书,我从头到尾的读了一遍,受到了很大的启发,于是我把我的感受写了下来。

一个名叫哈利波特的小孩,一个不平凡的小孩,一出生便拥有了一个要与坏蛋伏地魔作斗争的标志,一道形如闪电的疤痕。那是一道死咒的余痕,因为妈妈的牺牲把他的死亡减成了那道疤。他被姨夫收养过了一个很委屈的童年,表哥达力总是仗着个头大欺负他,就这样过了11年。在他11岁生日时,发生了一件不平凡的事,改变了他的一生。一个表面恐怖实际很温柔的看守海格给他送去了一封魔法学校录取信,证明他从一出生就是一个巫师的命运。他很高兴的入了学,也明白了对角巷等一系列的.巫师世界的事物。到了学校还认识了两个好朋友,一个是傻里傻脑的罗恩,有一个同样把哈利当孩子的妈妈。一个是品学兼优的赫敏,有两个平凡的麻瓜父母。他们一齐努力救了魔法石,与伏地魔顽强抗争,最终捣毁了伏地魔的美梦,获得了大家的尊敬。哈利·波特,他应对困难不低头,反而抬起头、挺起胸勇敢的去应对,征服它。

2025《繁星春水》读后感九篇


每个人的经历与看法都不相同,面对同一作品,想法当然千差万别,心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。写作训练中有一项重要的事情,那就是写心得体会,写心得体会可以提高我们对思维的训练。关于好的心得体会要怎么样去写呢?为此,你可能需要看看“2025《繁星春水》读后感九篇”,请马上收藏本页,以方便再次阅读!

《繁星春水》读后感(篇1)

读小学时就接触过《繁星·春水》,那时年幼无知,无法体会和理解诗的含义。国庆长假中,再一次拿起《繁星·春水》,似乎读出了一点点感觉,与这些“零碎的思想”有了共鸣。

《繁星·春水》原本是早期的随手写的一篇篇小诗,这都是作者“随时随地的感想和回忆”,是“零碎的思想”,后来,她受到作家泰戈尔《飞鸟集》的启发,整理成了一本小诗集,其中《繁星》收短诗164节,《春水》收短诗182节。在她这些闪动着灵光和真情的小诗中,包括(一)对无私母爱的赞颂;(二)对纯真童心的咏叹;(三)对自然的热爱和赞美;(四)对人生的思考与感悟。

“母亲呵!抛开你的悲伤,让我沉入你的怀抱,只有你是我的灵魂。母亲啊!

天上的风雨来了,鸟儿躲在巢里,心里的风雨来了,我只躲在你的怀里。”冰心老人用最炽烈的语言讴歌母亲,把母爱宣扬为至诚至大,至高至上的威力,把母亲宣扬为孕育着一切的“万有之源”,而当不安宁的心灵需要安慰和归宿的时候,母亲又成为最安全的寄予之所。

“故乡的海波呵!你飞溅的浪花曾经一滴一滴地敲打着我的岩石,但现在它也一滴一滴地敲打着我的心弦。”在冰心老人的心中,“深蓝的天空”“闪烁的繁星”“无声的树影”“粉红的荷花”“深绿的荷盖”“淡白的花”“深红的果”、流星、大海、山影、晚霞、白云……无不散发出生命的气息。

“墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了。”诗中蕴涵着的人生哲理,耐人寻味。

“童年呵!这是梦中的真相,这是真实的梦,这是记忆中含泪的微笑。”这是我最喜欢的一首,诗中洋溢着爱与美、温柔与和谐的气氛,让我产生了强烈的共鸣。

从这首小诗中,我体会到了生活的速度,不给你留点虚度。在我们青春的这个时候,珍惜我们现在拥有的,不要等到生命的警钟敲响,那我们就别无选择,只能发出这迟来的叹息。

大自然是美丽的,母爱是伟大的,童真是纯洁的。冰心老人用笔尖收集了这些赞美,并巧妙地将它们酿成文字。

作者马特

《繁星春水》读后感(篇2)

一直习惯于看**,读散文的我,今天竟然对冰心奶奶的诗集《繁星-春水》爱不释手。第一次是在语文书上见过,当时,这一首打动了我:母亲呵!

当风雨来临时,鸟儿躲在巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。这样简单的几句话,竟然能把人物的心灵刻画的如此生动。于是,我不再单纯的喜欢看**和散文了。

冰心奶奶的诗集主要叫母爱、纯真和自然。她不愿描绘苦难的人生,只是发自内心的把感受记录下来而已,也不是类似于悲剧的那种,只是简简单单的把它作为自己讴歌的对象。因此,母爱与纯真自然成为其诗歌的主旋律。

“童年呵!这是梦中的真相,这是真实的梦,这是记忆中含泪的微笑。”可见,冰心的童年是多么的纯真,多么的令人回味啊!

“春天的早晨,怎样的可爱呢!和谐的风,飘动的袖子,宁静的心情。”用一种愉悦,惊喜的心情去感受春,春就会为你而变的可爱,美丽!

“小小的花,也想抬起头来,感谢春光的爱——然而深厚的恩慈,反使她终于沉默。母亲啊!你是那春光么?”一首小诗抒发了儿女对慈母的眷眷依恋,唱出了对慈母的爱的赞歌。

冰心善于捕捉那一刻的灵感,从而构成一首美妙的诗。冰心诗歌常有两重内涵:一是母爱,童真,诗人自然渗透;二是诗人对母爱、天真、自然的深切赞美。

她的诗歌不难理解,简单的诗歌往往蕴含着层层哲理,给人无限的回味和启发。冰心诗歌感情真挚深邃,语言清新典雅,晶莹剔透,意境深邃,具有独特的艺术魅力。

“对着幽艳的花儿凝望,为着将来的果子,只得留它开在枝头了!”

“紫藤萝落在池上了,花架下长昼无人,只有微风吹着叶儿响。”

《繁星春水》读后感(篇3)


《繁星·春水》是一本感人至深的小说。作者从人物的心灵深处描写出情感的细腻和人性的复杂。通过对繁花与人生的对比,展现了人们追求美好生活和追求内心平静的矛盾心理。


小说以一个普通人的故事展开,主人公是一个居住在乡村的农民,名叫李春水。李春水从小生活在偏远的山村,平凡而无奇。他最大的梦想就是有一天能够到城市去工作,过上富足而充实的生活。他却被乡村的环境所束缚,无法实现自己的梦想。


小说中,我最被吸引的是作者对自然的描写。他用繁星和春水的形象来代表着美好和纯洁。繁星象征着人们追求的梦想和希望,而春水则代表着人们心灵深处的纯真和善良。小说中,作者以细致入微的笔触描述了繁星的美丽和春水的清澈。这种对自然的描写给人一种宁静和舒适的感觉,也使读者深深地被吸引。


除了对自然的描写,小说还着重描绘了人物的心理变化。李春水的角色是一个极具代表性的形象,他对于美好生活的渴望和对自我的追求,反映了每个人内心中的矛盾和挣扎。李春水在小说中通过不断努力,最终实现了他的梦想,但他发现寻求物质上的满足并不能带来真正的幸福。他开始怀念起山村的生活,怀念起那些繁星和春水带给他的宁静和安逸。通过这个角色的生活经历,作者表达了一种对于追求物质的反思,呼唤人们去关注内心的需要和精神上的满足。


在小说的结尾,李春水最终选择回到了山村。他重拾了自己的内心平静,找到了真正的幸福。这种选择不仅是李春水个人的抉择,也是作者对于人们生活追求的思考。通过李春水的故事,作者告诉读者生活中的真正美好并不在于外在的物质,而是内在的精神世界。只有在内心平静的时候,才能感受到真正的幸福。


在读完《繁星·春水》后,我深深地被故事所触动。这本小说用简洁却又深邃的文字,勾勒出了一个真实而又感人的世界。它让我明白,追求美好生活是每个人的权利,但也需要在追求中找到平衡,不断反思和调整自己的内心需求。只有这样,才能体验到真正的幸福。


通过《繁星·春水》,我对生活有了更深刻的理解。我深深地感受到作者对自然的热爱和对人性的思考。这本小说不仅让我感受到美好的自然,也让我思考起自己内心深处的渴望和真正的幸福。它让我重新审视自己的人生追求,明白了虽然物质可以带来一时的满足,但只有内心的平静和满足才是真正的幸福所在。


《繁星·春水》是一部深入人心的小说。通过对自然和人性的描写,作者带领读者思考生活的真谛。这本小说给予我很大的触动和启示,让我对人生有了更深刻的理解。通过阅读这本小说,我明白了什么是真正的幸福,也学会了如何调整自己的内心需求,去追求真正的内心平静。我相信,《繁星·春水》将一直影响着我,让我走在正确的人生道路上。

《繁星春水》读后感(篇4)


《繁星春水》是一本以歌颂自然美好为主题的文学经典之作。在这本书中,作者以细腻的笔触描绘了繁星点点的夜空和清澈见底的春水,让读者感受到了大自然的壮美和深深的魅力。


书中描述的夜空让人赞叹不已。每当夜幕降临,繁星点点的星光撒满整个夜空,宛如一颗颗闪烁的钻石,散发着迷人的光芒。作者通过细微入微的描写,将读者带入了一个宇宙的奇妙世界,仿佛能够触摸到星星的光芒,感受到星光背后的宇宙之谜。这些星星们,它们时而布满天空,组成了美轮美奂的星河,时而稀疏,犹如一颗颗孤独的旅行者。每一颗星星都有自己的轨迹,它们像是在寻找着什么,为人类带来了无尽的想象与希望。夜空中的星星不仅仅为提供了无尽的美丽景观,更是象征着宇宙的广阔和无限可能。


另外,书中对春水的描绘也让人陶醉其中。清澈见底的春水是大自然给人类赐予的最美的礼物之一。作者用细腻的笔触描绘了春水的形态,让读者仿佛能够感受到它的柔软和润泽。在春水的倒影中,可以清晰地看到周围的景色,仿佛是在一面明镜中,看到了一个全新的世界。春水的波纹荡漾着,如音乐般的旋律在空气中回荡,给人带来了无尽的宁静和舒适。在春水中,有无数鱼儿嬉戏玩耍,它们畅游在清澈的水底,展现出自己的美丽身姿。春水比喻人生的起伏和变化,教会了要像春水一样,坦然面对困难和挑战,保持内心的宁静和清澈。


除了对自然的描绘,书中还融入了人性的思考和对生命的热爱。作者通过描述人与自然的互动,彰显了人类与自然的紧密联系。在自然的怀抱中,人们可以拥有无尽的欢乐和幸福。在现代社会,人们常常迷失在物质的追逐中,忽略了与自然的联结。书中警示要关注自然,珍惜大自然赋予的一切,体验和感受自然的美好。同时,书中还通过对人性的思考,启示人们要热爱生命,充分发挥自己的潜力。每个人都是一个小而美的繁星,拥有自己独特的光芒,只有保持热爱生命的态度,才能在自己的领域中创造出一片天空。


《繁星春水》这本书让我深深地体会到了大自然的壮美和人类与自然的紧密联系。每一次抬头仰望繁星点点的夜空,每一次近距离欣赏清澈见底的春水,都让我感受到了自然的伟大和宇宙的虚无。同时,书中对人性的思考也深深地触动了我的内心,让我重新审视自己的生活态度和对待自然的态度。读完这本书,我不禁对大自然表达了更深的敬畏和爱意。


《繁星春水》是一本充满着自然美好的经典之作。通过对繁星和春水的精细描绘,作者让读者领略到了大自然的美丽和神奇。同时,书中融入了人性的思考和对生命的热爱,引发了对自然的珍惜和人生的思考。这本书读后让我有了更深入的体验和感悟,让我更加热爱自然,关注自然,珍惜生命。我相信,每个读过这本书的人都会对大自然有更深的敬畏和热爱,保持平静的心灵,热爱自然和生命。

《繁星春水》读后感(篇5)

轻轻合上冰心的《星星春水》,看着封面上一池春水,散发着浓浓的春意,我有点陶醉和怀旧。从一开始读书的“朦胧”到放下的不情愿,我逐渐走进冰心的心里,越来越喜欢她,越来越尊重她。

自始至终,冰心对母爱的歌声深深震撼着我。在她的作品中,母爱是万能的,完美的,安全的,催人泪下。隔着半个地球,她仔细地读着母亲寄给她的信——温暖而真诚,想到分手前不知道母爱,因为小事和母亲争吵,她深感内疚;她希望每个人都能在母亲的爱下自由平等地生活……在冰心的作品中,我几乎分不清母亲、母爱和诗歌的界限。眼泪渐渐充满了我的眼睛。我怎么能像冰心一样彻底理解我的母亲和母爱呢!

冰心的语言清新灵活。在她的作品中,大自然中的一切都充满了生命和情感。他们和冰心一起倾听、感受和唱歌。因此,一首又一首美丽的诗从冰心的笔尖流出,为我们奉献了一颗精致的诗意之心。

最让我感动的是冰心和孩子们之间的美好友谊。无论是在忙碌的工作中,还是在疾病的`折磨中,她从未停止过与孩子们的交流。在一封又一封寄给小读者的信中,她总是用孩子般的语言和孩子们的思想方式来表达她对孩子们的爱和思念,讲述她的生活故事,鼓励孩子们取得进步,教小读者生活的真理。通讯就像天上的星星指引着我们前进的道路,就像一池春水,慢慢流入我们的心灵,给人启迪和力量。

如果冰心是世界上一朵神圣的花,那么《星星春水》这本书就是雄蕊中甜蜜的花蜜,令人着迷,回味无穷……

《繁星春水》读后感(篇6)

偶然在书店翻到这本书——《繁星春水》,我立刻被它美丽的封面吸引了——淡淡的绿色,夹杂着几缕嫩嫩的鹅黄。在听那可爱的名字——繁星,春水。一个镶嵌在深蓝的天空里,一个横卧在广袤的大地上,真是无尽的惬意呀!

带着那丝丝缕缕的惬意,我轻轻掀开雪白的扉页,静静地读着那“零碎的思想”,它把并不喜爱诗歌的我,也带进了诗歌的天堂,让我悄然爱上了这种文字,爱上了这种情趣。

忽然,我读到一段短小的诗:“心灵的'灯在寂静中光明,在热闹中熄灭”。初读完这小小的一段,心里一震——真没想到这样一个比喻竟把心灵描绘出了模样。我又反复的品读着流水般的文字,让它一遍一遍滋润我近乎干涸的心,我仿佛理解了心灵的真谛,仿佛理解了“宁静致远”的道理。每每读起这段文字便爱不释手,就像个纯真的孩子反复的摆弄着他的心爱玩具。这或许就是冰心奶奶诗歌的神奇——意味深长。

《繁星春水》读后感(篇7)

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版权所有:碧意创作时间:2017-10-14 19:43:08

当我看到这本书的书名时,我有些幻想。为什么叫星泉?是关于星星的吗?经过各种猜测,我打开了这本书。

整本书分为散文集、散文集和诗歌集,我最喜欢的是散文梦。它讲述了冰心十岁以前和士兵们的生活。他十岁后离开军营,失去了士兵们的生命。最让我印象深刻的是童年只是一个深沉的梦?

我认为这里的童年是指十岁以前的生活。在冰心心中,当小兵的生活是难忘的。我觉的童年也许只是一个很深的梦,但是有一个像童年一样的梦也是很好的。让我感到新鲜的是,这篇文章不是关于第一人称,而是关于第三人称。

这样的叙述让我感到像是作者在怀念从前,慢慢的向读者叙述这段时光,语气中好像流露出一点点伤感,惆怅。在读冰心的诗歌集时,我的感受是虽然短短的一两句话,但总能让我联想到平时的一个个简单的道理。比如说《繁星》中创造新陆地的,不是那滚滚的波浪,却是他底下细小的泥沙。

我理解的是:创造新陆地的不是气势磅礴的波浪,而是不起眼,很细小的泥沙。换句话说,波浪是磅礴的,泥沙是细小的。

真正创造大陆的是泥沙一天天的日积月累。还有一首我很喜欢的是在《春水》中的一段墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了。

角落里的花不常感到阳光和雨水。当它们变得骄傲自恋时,世界比膨胀的心还小。虽然只有短短几句话,但是意味深长,颇耐人寻味。在读着《繁星春水》时,我的第一感受是每一句看似简单的话,都值得人回味,反复琢磨。

就像品茶一样,你需要尝几遍才能感受到茶的味道。在这些诗中,我发现许多反问句和疑问句被用来给人一种想**的感觉。那繁星,和春水到底是什么呢?

当我再读《繁星》时,我感觉到了一种跳跃的感觉。一会儿写这,一会儿写那。就像是天上繁多的星星一样。

《春水》呢,它的第一首,与最后一首是呼应的,第一首诗是说:又是一年,最后一首诗是说的:别了!

春水,感谢你一春潺潺的细流我感觉到像是从春来,写到春去似的。猜想永远是猜想,不知道作者本人心中的想法。星星,泉水,多读这个名字,会有新的想法吗?

《繁星春水》读后感(篇8)

繁星·春水的作者是著名的冰心,我读过她的不少文章,可以说,这是一位美丽的女人,她的阅历丰富,知识全面。而最重要的是,无数的青年人从她的书中明白了什么是爱,懂得了如何去爱。

和其他的作品一样,这两大诗集始终围绕着“自然”、“童真”与“母爱”为主题。语言清新淡雅而言简意赅,明白通畅却又情韵悠长。让人们忙碌劳累的心灵可以得到一丝舒缓,一丝温暖。

在繁星里,我体验到了童真。冰心在诗里这样写到:“万千的天使,要起来歌颂小孩子;小孩子!他细小的身躯里,含着伟大的灵魂。”可以说,冰心是一个极其热爱孩子的.老人,在她的心里,小孩是最纯洁美好的存在。因为他们不曾经历过社会的沧桑。一方面,我也看到了母爱:“母亲呵!撇开你的忧愁,容我沉酣在你的怀里,只有你是我灵魂的安顿。”它们抒发了儿女对慈母的眷眷依恋之情,唱出了对慈母的赞歌。

《繁星春水》读后感(篇9)

此诗会集,冰心以母爱、童真和对大自然的讴歌为主题。《繁星春水》里的文字让我很惊叹,它的句子时而悠扬高雅,时而昂扬激越。它的言语很美丽,尽管没有富丽的词语,但也好像让人捉摸不透,又能流露出深深的爱情,并且它有种言语的魅力,不仅仅是由于句子的精粹,能把一篇篇文章浓缩成一首首美丽的诗,更由于它模糊的诗意,留给咱们遥想的地步,让咱们感到诗人细腻的心境。

读这些小诗,好像很亲热,由于冰心将大自然中最纯最本性又非常一般的东西用轻淡高雅的诗句表现出来,不加以任何人为的润饰,不添以任何华美的词句,带着一丝温顺的忧悠,或一些深深的内在美:明目下,绿叶如云,白衣如雪。怎样的感人呵!又况是分别之夜。在那娓娓道来的诗句中,满含了诗人对日子的酷爱,是她不染纤尘之心的再现。

读完这本诗集,觉得很美很美,不仅仅是美而美,也有忧而美,悲而美。冰心的诗下,一个多么美的国际!这篇著作给我的汽笛很大,她告诉我人类对爱的寻求,告诉我母爱的巨大,告诉我要达观地对待人生……这些使我冰心奶奶这种巨大的精力和仁慈的性格所信服。

范文模板: 纪昌学射读后感(一篇)


人的思维和想法,总是随着时间不断的改变。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。写心得体会是一项非常重要的写作训练,写心得体会可以提高我们对思维的训练。心得体会的内容要写些什么更好呢?下面是小编帮大家编辑的《范文模板: 纪昌学射读后感(一篇)》,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

前段日子我学习了《纪昌学射》这篇课文,文中讲述了有一个叫纪昌的人拜飞卫为师,学习射箭,经过一番努力拼搏后终于成功了。

我认为纪昌有这样高超的射箭技术其主要原因是专心致志。如果他不是用心去学,而是非常不在意,那么纪昌就不会有这样的成就了。

有一个家喻户晓的故事:小花猫钓鱼。小花猫跟随妈妈去河边钓鱼,可是小花猫不专心致志,一会儿捉蜻蜓,一会儿追蝴蝶。一条鱼也没有钓上来。最终小花猫决定静下心来好好的等待,不一会儿一条大鱼钓上来了!

故事中的小花猫正如同《纪昌学射》中的纪昌一样,因为专心致志,因为一心一意,因为自己的努力,才钓上了大鱼,才百发百中,各得其所,才取得最终的成功。

生活中有很多人不肯专心致志地做事,所以干什么都一事无成。也有一些人做事专心致志,聚精会神,最终他们一个个的都取得了成功。不只是在生活中,工作中,事业中也是如此。

我要学习纪昌专心致志的精神,以纪昌为榜样,刻苦学习,直至成功的彼岸!

2025《阿q正传》读后感汇编九篇


阅读让我们无论身处何处,心灵总有归处,在阅读作者写的作品也是,好的想法都是细细品味出来的。 真正写出有质量的读后感,需要我们充分领略这本书的深刻含义,如何让自己的读后感语言更加清晰呢?想要查看“《阿q正传》读后感”相关资料您可以参考以下资料,感谢您的关注希望您能喜欢我们的文章并分享给您身边的朋友们!

《阿q正传》读后感(篇1)

鲁迅先生,我们熟悉;鲁迅先生笔下的人物,我们更熟悉。而阿q,正是被我们熟知的人物中最典型的一个。

有幸看了《阿q正传》原著,有幸观看了《阿q正传》影视版。

第一个感受便是:影片与愿著似乎有些不一样。但是不一样在哪里,一时也说不出来。捧起《阿q正传》再细细翻翻,细细琢磨,终于品出了一点来。

在先生的笔下,人物皆是哀其不幸,怒其不争的形象,而阿q尤其让人失望,阿q所处的那个未庄,甚至让人感到绝望:赵太爷等的权势者,吴妈等的保守者,以及王胡小d等一班无聊者,土谷祠老头等冷漠者,沉重地让人透不过气,黑暗得使人见不到光。

阿q在那种环境中生存,你不能渴望他会是一个有人格,有自尊,有成就的人。他只是一个连最基本的生存权力也得不到保障的虫豸。先生笔下的阿q,先生笔下的未庄,望不尽的是失望。

而在影视剧中,未庄与阿q身上似乎有了些许的希望之光若隐若现。其中最大的转变便是土谷祠的老头。

当阿q在赌钱时,老头怕他又输个精光,嘱咐他早点回去休息,这让人一愣,怀疑起这是否是那个冷漠无情的看祠老头。

当阿q无钱给地保时,拿出过冬的棉被给地保时,老头连忙拿钱赎回。地保嘿嘿一笑,说你这老头可真会贪便宜。这时,我们感到这才是先生笔下的那个看祠的老头。但是,接下来的事情又令人瞠目:老头把棉被还给了阿q,叹着气过去了。此时的阿q眼中闪过一丝惊讶,心中肯定会闪过一丝感动,虽然他自己并不知道。我们又是愣了一愣,接而感到有些不快,亦有些欣喜。不快的是:人物形象与原著中已经是背道而驰了;欣喜的是阿q也有人关心了。

接下来的一幕,又令我们有所感动:当阿q上城回来以后,地保过来拿孝敬钱,阿q酒后吐真言,把自己如何发财一古脑儿告诉了地保。老头责怪阿q,这种事情跟他说说可以,怎么能跟地保这种人讲呢。那种语气,不是幸灾乐祸的讽刺,而是出自内心的真诚的关切。就像一个老者对不懂事的孩子的那一种责怪中透出的慈祥。

未庄未来的村庄中,终于可以看到未来的一丝曙光了。

而在阿q的身上,我们也看到了至少有一处的闪光点吧!

在阿q的革命梦中,当大伙都被派去搬家具时,阿q让管祠的老头去休息,因为阿q认为他的年纪太大了。这一个小动作,让我们感受到了阿q身上的那一种可称为善良的那一份美好。这是一种希望,或许这一簇希望可以促成阿q成为一个完整的人。

然而最终阿q还是死了,在没有成为一个完整的人之前死了,阿q身上的希望破灭了。但是,未庄的希望还是存在的。

鲁迅先生曾在《呐喊自序》中说到:至于自己,却也不愿将有以为苦的寂寞,再传染给也如我年轻时候做着好梦的自己似的青年们。我想,如果先生看到《阿q正传》中土谷祠的老头的形象,阿q那个唯一的可认为是人的闪光点,他应该是会同意的。

《阿q正传》读后感(篇2)

鲁迅的《阿Q正传》我已经读过许多次了,至今依然还没能完全弄懂其中的深意。大概是我自己头脑特别笨的缘故吧,不像有些人那样,一眼就能看出其中的奥妙,一眼就能挖掘出它的现实意义来,并让它创造出价值,带来丰厚的社会财富(其实就是他自己的财富),同时也宣传了我国伟大的文学家鲁迅,为我们的社会主义精神文明大厦的建设垒了n块砖,加了m片瓦。我实在是非常佩服这些高明人士的头脑和眼光的。

也许是因为我曾经读了几本古书,中了旧思想的毒,思想比较保守,属于呆子一类,故从来只知道有为圣人立祠(如武侯祠——武侯可能是“智圣”),为鬼神立庙(如文昌庙、药王庙等),而从不知竟会有人为阿Q这样的不知名氏不知行状更无丰功伟绩且曾被拉到十字路口枪毙示众的最不起眼的小人物建祠立庙的。然而,在我国的灵秀山水地绍兴,却有一家“土谷祠”专门为阿Q建立起来了。土谷祠是鲁迅小说里阿Q住过的地方,是在未庄的。它何以会出现在绍兴,我不得而知,也许这是分店或者连锁店吧。但我又太孤陋寡闻了,没听说过哪里还有一家土谷祠,这到现在为止应该还是只此一家,别无分号的。也许未庄就是绍兴,绍兴就是未庄吧,但我又不懂考古,也没有考证过。究竟土谷祠为什么会开在绍兴,那就只好等渊博的学者们来考证考证了。总之,现在绍兴就是有这样一家土谷祠。

那么土谷祠里供奉的是什么呢?我没去过,不大清楚,大概就是社神谷神吧,好保佑当地风调雨顺、五谷丰登。然而,我们精明的商家,好像还没这么博爱,眷顾到上至神只,下及黎民。但里面又不供奉阿Q,因为他不是圣人,他们为阿Q立这一家土谷祠,只是因为这是阿Q曾经“下榻”的地方。()就这问题我想来想去,最后总算想通了:所谓的“土谷”者,土地和稻谷者也。而现在保佑土地和稻谷之神,就是钱爷爷、孔方兄,亦即财神爷。试想那土谷祠的老板、庙祝,不就是在这万能之神的保佑之下获得建屋买房的土地和吃饱肚子的稻谷吗?至于阿Q和鲁迅,只不过是财神爷香案上的香炉罢了,就专门等待那些热爱鲁迅、热爱文化、热爱旅游的“香客”们前来上一炷香。想通了这些,我就更是对那些老板和庙祝佩服得五体投地了:他们既保佑了自己的土谷,也给当地带来了土谷,而且让“香客”们获得了无价的精神享受,就像是善男信女们礼拜祷告完毕之后的精神上的舒坦一样。他们建立了这土谷祠,真是利己利人,利国利民,功在当代,利在千秋,真真足可为圣人矣!

不过,尽管我们习惯了炫耀过去,陶醉于n年前的繁荣昌盛,习惯于今天对外国人点头哈腰,但我们毕竟还是自强不息的,这看我国经济飞速增长的势头就知道了——如果连这点也没有,那距离亡国就不远了。因此,我们有些乐观的预言家便断言:“21世纪是中国的世纪!”或曰:“未来的全球化就是中国化!”我听了这些伟大的预言,感觉好像是听着阿Q在喊:“我的儿子会阔得多啦!”可是既然那些预言是出于那些思维清晰头脑聪明的分析家、预言家之口,我仿佛就没理由不相信了。因为我没有他们那样的清晰的思维、聪明的头脑和敏锐而且高瞻远瞩的战略眼光。而且我看着国家确实是一天比一天强大起来,这仿佛也就印证了那些伟大的预言了。是的,我们的儿子会阔得多!然而,这又像是以前有些同样伟大的预言家看着这世界一天比一天坏,就预言1999年某一日(忘了是哪一日了)是世界末日一样,那时也确实有很多人相信的。但我是从上世纪走过来的,也经历了1999年的那一天。而我到现在居然还没有死,世界居然也还在。

话说了这么多,不知有没有扫了各位游客的雅兴;或者妨碍别人眯缝着眼睛享受几百年前的繁荣盛世和梦想着几十年后一统天下的大同世界;或者打扰了诸君做眼球运动。所以我还是尽快闭嘴吧,否则要该枪毙的就不是阿Q,而是我了——而我是知道我死了之后是没有机会在二十年后又是一条好汉(女)的。而且我也要学得聪明一点了,与人们一起高唱:“土谷祠不倒,阿Q万岁!”;也只能与人们一起陶醉于我们祖先的繁荣盛世,并神往于那些伟大的预言了。

但是,我只想说:“鲁迅精神万岁!”

《阿q正传》读后感(篇3)

《阿Q正传》当然吸取了外国小说的一些手法,在欧洲,有一些好的古典的中篇小说,但总的看来,《阿Q正传》是真正的民族风格,这是由它的现实内容和现实主义的创作方法决定的。

鲁迅在写这部中篇时,是在日报副刊上连载的,每周登一段,写来是比较从容的,并且按照副刊的性质,是想写得幽默一些的。小说虽以幽默的笔调开头,但越写越严峻,终于在结局时,使小说无可争辩地具备了悲剧的性质。这并不是指阿Q个人的悲剧。这是指的艺术的最后效果,它在思想感情两方面给读者以启发:如此的社会,产生了如此的人物,以及如此的结局。

我个人每读到小说最后,鲁迅写阿Q在临刑前,竭力把那个圈圈画圆的心理状态时,心情是沉重到极点的。我认为这一节具备一种鬼斧神工的力量。这并不是阿Q的生命的终结,不是奔泻而下的艺术长流的终结。

《阿Q正传》写出了作者对这一时代的中国社会、人物思想的长期观察,深切感受,出于公心的爱僧,希望改革的热望。

关于典型创造,曾有过多次争论,纷如繁讼。我同意那种简单明了的说法,凡是成功的典型,都有一个真人作它的模特儿,作创作的依据。据可靠材料,阿Q确有真人依据,不只阿Q,鲁迅的其他人物,如孔乙己,闰土,甚至豆腐西施、小D等,都有他们的模特儿。鲁迅这种创造人物的方法,根基于真实的社会生活,因此才可能成为现实主义的,成为艺术的上品。

《阿q正传》读后感(篇4)

QQ糖吃过么?小小的,黏黏的,嚼在牙间弹弹的。似乎很难将他嚼烂,但最终还是要将他吞下肚去,觉出他的那股味道。

近一个世纪前,就有一个中国人首先品尝了一颗QQ糖。他蹙额凭轩,远望亭台市街。却见人们虽满脸堆笑,却隐隐一派阴鸷之相。他用嘴角勾勒出一个苦涩的弧度,他的眼睛里闪烁着坚毅而炽烈的光芒。他便是鲁迅,这个审视着身处世界的战士,这个咀嚼着QQ糖的作家。他决定在他的书中记录这粒QQ糖被吞噬消化的过程,于是写下了四个字:阿Q正传。

鲁迅的嘴角微微抽搐了一下,似乎是觉得这粒QQ糖很是弹牙,再口间弥散的滋味也很是糟糕。总之,是那么的难以下咽。

可是一粒翻滚在旧中国封建社会中的QQ糖,就算再Q,也终难逃脱被毁灭的命运。在滚滚封建社会的洪流中,阿Q被那黑色腥臭的脓液悄无声息地吞噬了。可悲的是,直到他死,仍旧没弄清自身的处境,仍旧一厢情愿地桎梧自己所筑的精神乐园里。兴许只有在回忆到路边杂沓人群眼睛里冰冷漠然的神情时,才会拾捡到一丝对自己潦倒浑噩半世的怜悯与哀伤吧。

鲁迅咀嚼着,咀嚼着。这位战士也知道,类似于自己创作的阿Q,又何止这一个?放眼彼世,纷纷乱道,苍苍天地,可怜何处无阿Q?这些“夸大狂”、“色情狂”、“卫道精神论者”、“麻木不仁者”与“投机卑怯者”,太多太多,充溢在社会各个角落。在洋人洋枪洋科技面前苟延残喘、瞠目结舌;在熟人朋友街坊面前胡吹大气、唯我独尊。阿Q时代啊,血蒙蒙的阿Q时代啊!难道非等到女人们的双双脚被裹成“三寸金莲”,等到红鼻头白面皮的异族和留着小胡子的岛国渔夫在国土上烧杀劫掠后才能停止那可笑的“精神胜利法”吗?也许,鲁迅同道们正在渴求、在憧憬:那方正义的红何时得燎旺大地九洲,那片先进的黄何时能团结南北大江。他们勇敢地提着心中的那盏灯,舔舐着心中的食粮与梦想,继续作战。

一粒小小的“QQ糖”,也能咀嚼出一个时代的味道,关键在于,是将它提炼,还是任其霉烂。但我坚信,如今的中国,莫说是小小的“制糖工艺”,就是制造智能手机、超薄电视,乃至于火箭飞机,也是小菜一碟。那些昔日的“异族”们,用今年春晚赵本山小品中的话说:“美国人不也找咱借钱来了吗”。至于“制人工艺”么,那被吞噬在深渊的阿Q,只能是“前车之鉴,后世之师”!

我坚信!我坚信!

《阿q正传》读后感(篇5)

《阿Q正传》2000字读后感

《阿Q正传》被公认为鲁迅最优秀的作品,甚至有人用“只要是在中国有些文化的人,没有不知道《阿Q正传》的”来形容《阿Q正传》的影响力的。而我本人也十分赞同这一观点,在我上高三的时候,我的语文老师一年一共讲了一篇文章,其他时间都用在总复习上了,而他所讲的那篇课文,就是《阿Q正传》,《阿Q正传》的重要性可见一般。

在谈我读《阿Q正传》的体会之前,我想先谈谈鲁迅其人及其《阿Q正传》的问世历程。

鲁迅,出生于浙江省绍兴市,原名周樟寿,字豫山,1892年进入三味书屋学习时改为豫才,在他1898年时,只身去南京求学,同时取学名为周树人。今天我们所如雷贯耳的鲁迅,是他在1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》时开始用的笔名。鲁迅出身于大户人家,父亲的祖父都是在当时有一定影响的封建士大夫。而鲁迅的母亲虽是“乡下人”,但也是乡下大户人家的闺女。但当鲁迅少年时,家道已经没落了,他便一下子由小康人家坠入困顿,因此也深深领略到了社会的世态炎凉。但这并没有吓倒鲁迅,他依旧刻苦的读书,先是去了南京求学,后考取官费到日本留学。在日本期间,他起初在东京进弘文学院补习日语,后前往仙台医专学医,因在此之间在电影里看见一个中国人被日军砍头时周围一群看热闹的中国人却表情麻木时,他受到了深深的刺激,使他深刻地认识到了现在的中国人所要医治的不是身体,而是灵魂。于是他毅然弃医从文,写下了无数篇永载史册的文章,成就了一生的传奇。

《阿Q正传》创作于1921年12月至1922年2月,发表在《晨报副刊》上。从小说总体结构上说《阿Q正传》的前三章基本上是一种平面的横向的性格介绍和举例1。从第四章(“恋爱的悲剧”)开始,鲁迅开始就着手将阿Q的精神特征放在一连串连贯的纵向生活细节中加以具体展现2。于是便有了我们今天所看到的鲁迅的经典名篇——《阿Q正传》。《阿Q正传》具有广泛的社会意义,它刻画出了国人的灵魂,暴露了国民的弱点,达到了“揭出病苦,引起疗救的注意”的效果。阿Q的身份虽是农民,但这个形象所表现出的性格弱点却并不只是农民才具有的,它具有更为广泛的普遍性,鲁迅把阿Q性格作为国民性的最劣表现加以鞭挞,因而也就更具广泛的社会价值。因此,在作品发表的当时就有不少人惴惴不安,甚至“对号入座”,以为鲁迅在骂他。3

在《阿Q正传》整篇文章中,留给大多数读者印象最深的莫过于阿Q的精神胜利法。阿Q常常用过去的和未来的来掩饰他现在的不幸,比如他常这样夸耀自己:“我以前比你阔多啦!你算什么东西。”“我儿子会阔多啦”可是当他说这句话时,连老婆还没有着落。他能用自轻自贱来获取心理的满足。在被别人打败后,他就自轻自贱地承认自己是虫豸,并以这种自轻自贱的第一开安慰自己,并说,我这是第一,状元不就是第一吗,那我就是状元来“狠狠地”赞美自己一翻。他用祖传的法宝“忘却”来掩饰自己生活中的不幸。在挨了“假洋鬼子”的哭丧棒后,便立即使出了自己的祖传法宝,将屈辱抛到九霄云外,回到土谷祠美美地睡了个大觉。他更可以以自身的丑恶当作是炫耀的资本,当别人说他头上的癞疮疤时,他确自傲地认为别人“还不配”。总而言之,“精神胜利法”所带给阿Q的,在阿Q自身看来,是值得炫耀的资本,是别人都没有而惟独自己有的值得大家都来学习的地方。但在其他有良知的中国人看来,则是一种巨大的耻辱,而鲁迅想要通过阿Q的“精神胜利法”揭示的,其实就是整个中国国民性的弱点,中国人之所以会成为东亚病夫,就是由于这个软肋在作怪。中国人向来以为自己地大物博,是天国,其他国家都是自己的附属国,并且当英国大炮已经炸开中国的大门上,中国皇帝还不知道英国在哪,面积有多少,与中国是否接壤。当一次英国军官邀请清朝大将福康安去参观英国大炮,福大将军却抛出这样一句话:“这玩意儿,想来没什么稀罕,看亦可,不看亦可。”当时中国人的自大心理恐怕已超出了想象。这与阿Q的“精神胜利法”却有异曲同工之妙。阿Q也常常对自己不如人家的.地方不顾一屑,照样我行我素,自以为自己就是皇帝,只是皇帝生错了地方,在我看来,煞是好笑。

阿Q的另一个引起我注意的地方,就是在他对革命的态度问题上。起初,阿Q以为“革命便是造反,造反便是与他为难”,所以他对革命的态度一向是“深恶痛绝之”的。但当他听说“革命”使城里的举人老爷都害怕,未庄里的男男女女又是如此的慌张之后,阿Q又产生了要投降革命的愿望。因此,在鲁迅的小说中,阿Q成为了未庄第一个起来欢迎革命并要“投身”革命的人。但是,在阿Q的革命思维中,革命无非就是穿着崇祯皇帝的素来推翻清政府,简单地说就是反清复明罢了。因此,“他对革命在态度上的这种变化,并不是政治上的真正觉醒,因为他对革命的认识是十分幼稚、糊涂、错误的。”4他之所以神往革命,并不是希望推翻地主豪绅,而仅仅是为了满足自己内心希望,去拿别人的一些东西罢了,从而成为“要有什么就有什么”的人,革命以后,他可以随意地去拿原本属于赵太爷、钱太爷们的东西,可以抬高自己的阶级地位,成为当年的赵太爷、钱太爷们,从而奴役现在和他一起生活在社会底层的小D、王胡们。这种观念,是中国两千多年的封建王朝所“赐予”的,可能也是只有在中国当年这个封建时代才会出现的极度充满幻想并且狭隘的小农意识。中国两千多年的封建制度带给人们是绝对的权利概念,君与臣的关系是绝对的。在清朝中期,有一位洋人运了一批货物到中国沿海港口,他就让附近的渔民上船去搬下货物,可当他带着渔民走向甲板舱的时候,接下来发生的一幕让他震惊了,渔民们齐刷刷的跪下了,并高呼着“皇上万岁万岁万万岁,他向前一看,原来墙上挂着一幅乾隆皇帝的像。在古代的中国,如果是一个下层老百姓,对君权是绝对服从的,除非实在是活不下去了,才会起来反抗,而这反抗,也不会是实质上的改变,仅仅是改朝换代罢了。这样,阿Q所表现出来的某些特性也就不难理解了。

纵观阿Q,其实就是一个鲁迅概念中的一个封建落后、思想愚昧的乡村农民的典型形象,是鲁迅把自己所要表达的中国农民的种种弊陋都集中到阿Q一个人身上,让阿Q成为中国当时封建农民的典型代表。而鲁迅对于乡村生活的了解是相当有限的,更谈不上是熟悉。而他对于阿Q这种“乡村小户人家”,所采取的“与其说是建立在详观细察基础上的具体描绘与刻画,还不如说是借助于有限的了解而充分发挥艺术创作所见许的推理与想象”。总的说来,鲁迅在乡下的时间不超过一年,当然称不上是乡下人,他所塑造的阿Q形象其实也就是个城里人眼中的农民的典型。

阿Q对于中国人的影响无疑是相当深刻的。但在当时,他所起的作用有像我们现在这样大吗?“在鲁迅时代的稍后时期,当时还是山西省长治第四师范学校学生的赵树理就尝试将鲁迅的小说读给家乡的父老乡亲们听的实验,结果却遭到惨痛失败——这就与鲁迅本人所期待的结果能通过他的作品开出反省的道路6的目标之间发生了巨大的落差。”而在我看来,鲁迅的文章在当时主要是给城市新式学生和知识分子看的,试想当时,在农村,识字的人有多少,能读得懂文章并能理会作者所要表达的感情的人又有多少。因此鲁迅的文章在农村石沉大海的结局在意料之中。但是这并不能妨碍鲁迅作品的文学价值和对社会的惊醒价值,起码对于我们这一辈人来说,阿Q的教训早以牢记,我们不会再度迷茫,历史不会重演,这其实也是阿Q带给我们的最深刻的影响。

《阿q正传》读后感(篇6)

阿q的死

鲁迅的《阿q正传》原著和电影都认真的看完了,看完后久久萦绕在脑海里的是阿q被杀那个悲沧的场景,且不管民众让阿q唱几句戏文的看客心理,我不由得要思索究竟是什么杀了阿q?

阿q的死因原文和电影都有故事情节描写:因为白举人放在赵太爷家的五大个装着金银的箱子被一些不知去向的人劫走了,县里军阀收了白举人的钱又找不回钱财,必须向赵太爷有个交代,于是这个时候,喊过几句革命的阿q被充当了替罪羊,即使没有盗窃,也被这些人合伙推向了断头台。

我悲凉于阿q到死也不知道他自己是如何死的,这是一个多么让人不可思议觉得可笑又充满无奈的事儿啊,但是它却真切的发生在那个时候,也还发生在我们身边吧。“或许人生本来就是要在牢里进进出出的吧”阿q进牢房时这样想着;“或许人生本来就是要这样游街示众,然后被杀头的吧”被杀害时阿q这样想着。在面对死亡这么重大事情时,他一个“本该”将精神胜利法发挥到了极致。

他没有思考,或者更确切地说,他没有能力思考是什么使他死去,这一点也不好笑。放到现在,是不是依然存在这种状况呢。当消费者权益受到侵害时,人们往往不想把事情闹大或者没有一个维护权益的思维模式,而放弃斗争;当去**办一个小事儿工作人员服务态度不好或者多方刁难时,也只有忍气吞声;当学生受到**,女子受到侮辱时也没有多少人会去报官,而是将就了之。

水能载舟,亦能覆舟。一个真正公平透明的法制社会,不是**一个人能做到的,而是普通民众法律知识的普及和思维的理性创新。法制靠的是证据和事实,不能是民众一厢情愿的情感倾向,不能是愚昧无知的不了了之,不能看着别人吃亏自己觉得幸灾乐祸,因为哪一天就轮到自己,就像阿q开始看着真正的革命党人士夏禹被杀时的兴奋一样,他不懂事情的真正本质。

阿q是一个代名词,在那个时候代表着头戴辫子的无产者,农民阶级,如今的各行各业也依然存在着阿q,也许你我在很多时候也是阿q。白日梦,革命的目的是做压迫者,你想要什么?有钱的女人。阿q是值得同情的,因为他作为一个被压迫者受到了封建势力,金钱,权利的压迫,但是他作为一个被压迫者,对于他自己的同类,比如小尼姑也没有应有的同情和怜悯,这是值得深思的。

今天,我们仍然有仇富的心态。富人的恶行会受到惩罚,比如李天一。我们仍然鼓掌。这很正常,因为每个人都渴望公平,金钱权利的平等,而当它不公平的时候,就需要情感的宣泄来找到心理上的平衡感。只是很多时候我们呀,千万不能被这些无用的情绪倾覆了正常的逻辑思维和清晰深刻的理性思维,我们更多想的应该是如何有建设性的解决一件事儿,压抑住到达顶层的欲望膨胀,建立一个趋于民主公正幸福的世界。

阿q子孙并没有灭绝,还有千千万万个,我们需要努力去认清他,并找到解救他的措施加以有效的实践,以期世界更幸福。

《阿q正传》读后感(篇7)

我导语:《阿q正传》真实地再现了典型环境中的典型人物,是一篇现实主义的杰作。阿q的形象揭示了中国农民的麻木和无意识,从而反映了农民的精神束缚。

《阿q正传》写于1921年,是鲁迅的中篇**,也是他最的作品之一。鲁迅写《阿q正传》“是想暴露国民的弱点”,是想“写出一个现代的我们国人的灵魂”。作品中的阿q是一个在辛亥革命中的贫苦农民,这说明了鲁迅改造国民性的主张同他关心革命,关心农民对革命的态度以及革命给农民带来的利益等种种问题间的一致性。

**通过对阿q的形象和悲惨一生的描述,鞭挞了阿q的精神胜利法等落后、麻木的精神状态,批判了辛亥革命的不彻底性,总结了辛亥革命没有发动和依靠农民而终于失败的历史教训;因此,事实上,农民问题在中国民主革命中的重要性被提了出来。这就是《阿q正传》的主题思想及其意义。

在这篇**里,鲁迅塑造了一个令人难忘的典型形象阿q.文章中通过阿q的形象揭示了中国农民的麻木和不觉悟,并由此反映了如不真正打碎农民的精神枷锁,中国的民主革命很难有光明的前景。但阿q形象的意义远不只是农民的代表。他有着更深更广的思想内涵。

阿q生活在辛亥革命前后的中国农村,贫无立锥之地,只能靠打短工为生,社会地位极其低下,连一个姓名也没有,受尽了剥削和欺凌。但是,他却不正视现实,不去反抗斗争,反倒无忧无虑,悠然自得,妄自尊大,自欺欺人,以求得“精神上的胜利”。正是这种精神胜利的方法,使阿q有了独特的性格和思维方式,也使阿q显得非常麻木和可笑。

他自欺欺人,自我安慰,只求得在精神上战胜对方;他最能自尊自大,毫无根据地炫耀自己的前世和将来,又最能在现实中毫不知耻地自轻自贱;他死要面子,讳疾忌医,从不敢正视自己的弱点,甚至以自己的弱点为荣;他还欺善怕恶,欺弱怕强。但尽管如此,阿q作为一个打工农民,仍然表现出自发的革命需求。当辛亥革命爆发的消息传来时,他不觉“神往”革命,希望从此能够翻身。

不过他的“革命观”,是与落后农民的私欲和许多糊涂观念联系着的(要女人,要房子,要钱等),他并没有真正地觉醒。虽然阿q的精神胜利方法并不是阿q独有的,但它是对整个民族劣根性的高度概括,是民族病态状态的集中反映。“阿q相”已成为民族劣根性的代名词。

精神胜利法深刻的阶级根源来自于中国封建统治者及其思想意识,其历史根源则与中国历史特别是近代屡次遭外族侵略的屈辱紧密相关,而农民小生产者的保守落后等弱点,又使阿q这样的农民更易感染上精神胜利法。鲁迅多次表明,塑造阿q的形象,实为画出国民的灵魂,以拯救民族的命运,对阿q性格的揭露意在对整个旧社会、旧的封建思想意识形态的彻底批判。虽然阿q的生命时代已经一去不复返,但阿q性格中蕴含的思想内容并没有消失,这正是阿q形象的思想魅力所在。

同时,鲁迅高度真实地描绘了辛亥革命前后中国农村面貌,为阿q提供了一个典型的环境。尤其是,鲁迅深刻反映出辛亥革命党人在进行革命的过程中,始终没有意识到农民的革命要求和力量,没有去启发和发动他们,终于被封建势力篡夺了胜利果实,而没有发生真正的变革。正是在这种情况下,阿q最终被所谓的革命家**诬告为抢盗,被拘押在法院,结束了他的悲惨生活,

文章中的“大团圆”描写,其实是对阿q的革命既不简单的肯定,也不简单的否定:阿q的向往革命是必然的,是由他的被压迫的阶级地位所决定的;阿q革命的动机是模糊的,是出于一种激昂而盲目的情感,缺乏基本的革命意识;阿q的革命目的是极端错误的,无非就是杀害,抢劫和继承他的家人。阿q的革命方式很荒谬。他对革命的认识,只能停留在头上的辫子里,或者加入革命党。由此可以看出鲁迅对阿q革命的态度是消极的。

阿q的“大团圆”的结尾也是革命党与封建势力妥协的必然结果,他既是阿q个人的悲剧,也是辛亥革命的悲剧。正是通过阿q这一悲剧结局,鲁迅深刻揭示了辛亥革命的不彻底性,总结了这场革命由于没有发动和依靠农民而终于失败的历史教训,从而也在实际上提出了农民问题在中国民主革命中的重要性。

《阿q正传》真实地再现了典型环境中的典型人物,是一篇现实主义的杰作。在具体的艺术手法上,鲁迅运用传神的白描手法,突出人物的性格特征,采用叙述体的结构和夸张的讽刺性的语言,也是十分成功的,在形式上,出色地将悲剧和喜剧两种不同的风俗融为一体,达到悲剧内容与喜剧形式的有机统一;在写人的艺术上,成功地将西方**注重描写人物心理及人物活动的典型环境等特点,与中国古典**的白描手法、传统形式的结构及用人物自身言行来传达人物神情的艺术传统融为一体。

《阿q正传》读后感(篇8)

鲁迅的《阿Q正传》我已经读过许多次了,至今依然还没能完全弄懂其中的深意。大概是我自我头脑异常笨的缘故吧,不像有些人那样,一眼就能看出其中的奥妙,一眼就能挖掘出它的现实意义来,并让它创造出价值,带来丰厚的社会财富(其实就是他自我的财富),同时也宣传了我国伟大的文学家鲁迅,为我们的社会主义精神礼貌大厦的建设垒了n块砖,加了m片瓦。我实在是十分佩服这些高明人士的头脑和眼光的。

也许是因为我以往读了几本古书,中了旧思想的毒,思想比较保守,属于呆子一类,故从来只明白有为圣人立祠(如武侯祠——武侯可能是“智圣”),为鬼神立庙(如文昌庙、药王庙等),而从不知竟会有人为阿Q这样的不知名氏不知行状更无丰功伟绩且曾被拉到十字路口枪毙示众的最不起眼的小人物建祠立庙的。然而,在我国的灵秀山水地绍兴,却有一家“土谷祠”专门为阿Q建立起来了。土谷祠是鲁迅小说里阿Q住过的地方,是在未庄的。它何以会出此刻绍兴,我不得而知,也许这是分店或者连锁店吧。但我又太孤陋寡闻了,没听说过哪里还有一家土谷祠,这到此刻为止应当还是只此一家,别无分号的。也许未庄就是绍兴,绍兴就是未庄吧,但我又不懂考古,也没有考证过。究竟土谷祠为什么会开在绍兴,那就只好等渊博的学者们来考证考证了。总之,此刻绍兴就是有这样一家土谷祠。

那么土谷祠里供奉的是什么呢?我没去过,不大清楚,大概就是社神谷神吧,好保佑当地风调雨顺、五谷丰登。然而,我们精明的商家,好像还没这么博爱,眷顾到上至神只,下及黎民。但里面又不供奉阿Q,因为他不是圣人,他们为阿Q立这一家土谷祠,只是因为这是阿Q以往“下榻”的地方。就这问题我想来想去,最终总算想通了:所谓的“土谷”者,土地和稻谷者也。而此刻保佑土地和稻谷之神,就是钱爷爷、孔方兄,亦即财神爷。试想那土谷祠的老板、庙祝,不就是在这万能之神的保佑之下获得建屋买房的土地和吃饱肚子的稻谷吗?至于阿Q和鲁迅,只可是是财神爷香案上的香炉罢了,就专门等待那些热爱鲁迅、热爱文化、热爱旅游的“香客”们前来上一炷香。想通了这些,我就更是对那些老板和庙祝佩服得五体投地了:他们既保佑了自我的土谷,也给当地带来了土谷,并且让“香客”们获得了无价的精神享受,就像是善男信女们礼拜祷告完毕之后的精神上的舒坦一样。他们建立了这土谷祠,真是利己利人,利国利民,功在当代,利在千秋,真真足可为圣人矣!

上头说了这么多,仿佛都是从“耳听为虚”的东西上引发的。绍兴土谷祠的情景,我只是从那些写得绘声绘色的旅游指南中的介绍和游人的叙述中得知的,自我并未去过,看什么时候去瞻仰瞻仰吧。然而,鲁迅的小说《阿Q正传》却是“眼见为实”的。阿Q有一些名言,那就是“我们先前——比你阔多啦!你算是什么东西!”或者是“我的儿子会阔得多啦!”可是阿Q先前是不是很阔,他的儿子(不明白他有没有儿子)会不会更阔,我不得而知,我只明白阿Q的现状很糟,这从小说中就能看出来,不用多说。阿Q的这些名言我好像不只是在小说里看过,仿佛在现实的世界里也能经常看到、听到过。也许是人们引用了阿Q的名言,并发扬了阿Q的精神吧。有时候,我很觉得咱们中国人对外国人的态度,很像阿Q对未庄人的态度,很落实了他名言里的精神。每当我们提起——尤其是在外国人面前提起——我们祖先的丰功伟绩和他们所创造的灿烂的华夏礼貌,我们都总会禁不住油然而生起一种强烈的民族自豪感。因为我们的祖先繁荣起来之时,外国“诸夷”还处在蛮荒落后的时代——这种遥遥领先于外国的局面,从秦汉一向持续到三百年前的太平盛世——“康乾盛世”。所以,此刻我们能很自豪地在老外面前说:“我们先前——比你阔多啦!”(鉴于友好和礼

貌,我们省略了“你算是什么东西”,但有冲突时,这不客气的话仍然是不会省略的)。所以,我们老是炫耀我们祖先的“四大发明”。然而,此刻,我们却总是对外国人——不管是哪一国的——青眼有加,几乎到了谄媚讨好的地步了;而对本国的同胞,却动辄白眼相向,甚至大打出手——就像阿Q对小D和王胡。也许他们都学过阮籍发明的特殊眼球运动,或者这早就成了一种遗传功能了。

可是,尽管我们习惯了炫耀过去,陶醉于n年前的繁荣昌盛,习惯于今日对外国人点头哈腰,但我们毕竟还是自强不息的,这看我国经济飞速增长的势头就明白了——如果连这点也没有,那距离亡国就不远了。所以,我们有些乐观的预言家便断言:“21世纪是中国的世纪!”或曰:“未来的全球化就是中国化!”我听了这些伟大的预言,感觉好像是听着阿Q在喊:“我的儿子会阔得多啦!”可是既然那些预言是出于那些思维清晰头脑聪明的分析家、预言家之口,我仿佛就没理由不相信了。因为我没有他们那样的清晰的思维、聪明的头脑和敏锐并且高瞻远瞩的战略眼光。并且我看着国家确实是一天比一天强大起来,这仿佛也就印证了那些伟大的预言了。是的,我们的儿子会阔得多!然而,这又像是以前有些同样伟大的预言家看着这世界一天比一天坏,就预言1999年某一日(忘了是哪一日了)是世界末日一样,那时也确实有很多人相信的。但我是从上世纪走过来的,也经历了1999年的那一天。而我到此刻居然还没有死,世界居然也还在。

话说了这么多,不知有没有扫了各位游客的雅兴;或者妨碍别人眯缝着眼睛享受几百年前的繁荣盛世和梦想着几十年后一统天下的大同世界;或者打扰了诸君做眼球运动。所以我还是尽快闭嘴吧,否则要该枪毙的就不是阿Q,而是我了——而我是明白我死了之后是没有机会在二十年后又是一条好汉(女)的。并且我也要学得聪明一点了,与人们一齐高唱:“土谷祠不倒,阿Q万岁!”;也只能与人们一齐陶醉于我们祖先的繁荣盛世,并神往于那些伟大的预言了。

可是,我只想说:“鲁迅精神万岁!”

《阿q正传》读后感(篇9)

鲁迅先生,我们熟悉;鲁迅先生笔下的人物,我们更熟悉。阿q是我们所知道的最典型的角色。

有幸看了《阿q正传》原著,有幸**了《阿q正传》影视版。

第一个感受便是:影片与愿著似乎有些不一样。但是不一样在**,一时也说不出来。捧起《阿q正传》再细细翻翻,细细琢磨,终于品出了一点来。

在先生的笔下,人物皆是“哀其不幸,怒其不争”的形象,而阿q尤其让人失望,阿q所处的那个未庄,甚至让人感到绝望:赵太爷等的权势者,吴妈等的保守者,以及王胡小d等一班无聊者,土谷祠老头等冷漠者,沉重地让人透不过气,黑暗得使人见不到光。

阿q生活在那种环境里。你不能指望他是一个有个性、自尊和成就感的人。他只是一个连最基本的生存权力也得不到保障的“虫豸”。先生笔下的阿q,先生笔下的未庄,望不尽的是失望。

在这部电影和电视连续剧中,未庄和阿q似乎有些许希望之光。其中最大的转变便是土谷祠的老头。

当阿q在赌钱时,老头怕他又输个精光,嘱咐他早点回去休息,这让人一愣,怀疑起这是否是那个冷漠无情的看祠老头。

当阿q没有钱给当地保安时,他拿出冬被给当地保安,老人很快就把钱赎了出来。地保嘿嘿一笑,说你这老头可真会贪便宜。这时,我们感到这才是先生笔下的那个看祠的老头。

然而,接下来的事情却让人吃惊:老人把被子还给了阿q,叹了口气。此时的阿q眼中闪过一丝惊讶,心中肯定会闪过一丝感动,虽然他自己并不知道。

我们又是愣了一愣,接而感到有些不快,亦有些欣喜。不快乐的是人物形象已经与原著背道而驰,快乐的是有人关心阿q。

接下来的一幕,又令我们有所感动:当阿q上城回来以后,地保过来拿“孝敬”钱,阿q“酒后吐真言”,把自己如何“发财”一古脑儿告诉了地保。老头责怪阿q,这种事情跟他说说可以,怎么能跟地保这种人讲呢。

这种语气不是幸灾乐祸的讽刺,而是发自内心的真诚关怀。就像一个老者对不懂事的孩子的那一种责怪中透出的慈祥。

未来的村庄未庄,终于可以看到未来的一丝曙光。

而在阿q的身上,我们也看到了至少一个闪点!

在阿q的“革命梦”中,当大伙都被派去搬家具时,阿q让管祠的老头去休息,因为阿q认为他的年纪太大了。这一个小小的动作,让我们在阿q身上感受到那种美好。这是一种希望,也许这群希望能让阿q成为一个完整的人。

但最后,阿q死了。他在成为一个完整的人之前就死了。阿q的希望破灭了。但是,未庄的希望还是存在的。

鲁迅先生曾在《“呐喊”自序》中说到:“至于自己,却也不愿将有以为苦的寂寞,再传染给也如我年轻时候做着好梦的自己似的青年们”。我想,如果先生看到《阿q正传》中土谷祠的老头的形象,阿q那个唯一的可认为是人的闪光点,他应该是会同意的。

2025大国重器读后感(汇编九篇)


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大国重器读后感 篇1

看《大国重器》后无不为片中的事件而感动和振奋有以下观感

一。大型装备制造业是国家繁荣昌盛的中坚力量,是国家现代化建设的脊石,是国家工业安全的重要保障。

2。企业需要自身的行业聚焦精神,结合行业自身的发展,不断延伸专业价值链,提升行业核心竞争力。

三。抓住核心产品、核心技术、核心工艺和核心人才,在学习国外先进技术的同时,不断巩固学习成果,坚持不断改进和提升,形成具有自身核心竞争力的创新能力。

4.注重整合资源,注重系统的集成能力,以国际化的视野,已自身的核心技术为主导,整合全球化的**链,作好产业方向的调整,持续不断的在产业升级和技术提升方面持续的投入,引领和突破行业的技术凭瓶颈,推动市场占有率的提高和扩展。

5.注重核心团队的建设,注重向国际先进企业学习,注重产学研的长期合作,培养核心人才,培养高级技术工人,培养规范的企业核心工艺,培养具有严谨工作态度的员工队伍,有力的保障企业核心竞争力的形成。

6。注重核心员工的国际化培训和学习,充分新人和支持创新型人才,使其具有国际化视野和能力,发挥标杆和表率作用,支持企业发展。

7号。注重产业体系服务能力建设和创新,推动研发和服务领域创新,创造更大价值,

提高产品质量和企业满足市场客户需求的能力,使核心竞争力得以落实。 《大国重器》中讲述的故事,无一不以突破行业的制高点,创新产品的突破,核心工艺技术的独占,优秀人才的勇于担当和奉献为特点,为我国装备制造业的作大求强指出了振奋人心的方向和典范作用。

大国重器读后感 篇2

看完一部经典作品以后,相信大家一定领会了不少东西,这时候,最关键的观后感怎么能落下!观后感你想好怎么写了吗?下面是小编收集整理的电视纪录片《大国重器》观后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《大国重器》是一个精心拍摄的宣传片。解说就是《舌尖上的中国》那位,叙事风格也有相似之处,多处从普通工人、一线研发的视角展开。因为题材的战略高度,也时常引入一些高官学者的宏观论述,由于和业务直接相关,不算生硬。有意避免了“党中央国务院高瞻远瞩”之类的话语体系。舌尖上的美食、装备制造业的重器,本身就有魅力,两个片子影响力都不小。

人们可以从很多迹象知道,中国有全球顶级的经济实力。和中国拼钱是没戏的,对搞起来财大气粗的是中国,所谓的发达国家不敢拿钱说事。足球搞得这么烂,也闹了个亚洲冠军,日本韩国球队花的钱比恒大少一个数量级。21世纪前20xx年,观念慢慢扭过来了。众多跨国公司看着自己的销售数据很清楚,中国区的营收占比不是第一就是第二。20xx财年苹果印度市场的营收是3.65亿美元,中国区营收238亿美元。说中国还有多少穷人,或者印度有多少“中产阶级”,在销售数据面前没有意义。从公司经营策略看,必须把中国当发达国家。

但也不能说中国是富国,说不清到底算穷还是富,也有很多“仍然很穷”的迹象。人均GDP还在世界平均水平之下,贫富差距也不小,大部分群众收入还是很低。统计性地说,中国还是以穷人为主的国度。只是到具体的事情上,市场面对的是巨量的中国购买力、资金,又不能把中国当穷国。这会是一个长期存在的矛盾。其实也不只是中国的矛盾,很多发达国家普通群众穷得很,日子好过的富人不多。

同样,中国的综合技术实力到底如何,也说不清。随便拉个厂子一看,技术不怎么样,也没有多少研发,就象遍地都是的穷人,麻烦事一堆,要升级要转型,主流文宣都是自我批评。偶尔有技术实力过得去的,和国际顶尖公司也有差距。《大国重器》这个片子也没挖出很多典型,就算有上百个,全国有多少厂子?何况里面不少领域都自认还有差距。大面积的差,偶而有个把好的也不是天下无敌。这样,说中国技术实力不行,似乎很靠谱。

但要说发达国家可以放心吃香喝辣,那显然是做梦。现在中国不是靠廉价劳力抢活,而是满世界抢技术活。廉价劳力活就是第三世界穷国自己瞎抢一气,抢赢了也就那回事。其实其它穷国还是抢不过,但中国自己兴趣不大了,不少活真不要了。抢技术活显然是更为“高端大气上档次”的事。

《大国重器》这个片子,其实就是在说技术活。这是个严肃的,极其本质的事情,意义甚至比工业化还大。工业化其实也不是太难,有了来钱的法子,满世界下订单,也可以进入现代工业社会,不少发达国家是这样混的。当然要相当的教育基础,至少能把工业化的社会运行起来。

众多已经工业化的“发达国家”里,有多少能把技术活玩起来的?就不说那些航天核弹之类的战略科技,就只说日常生活常见的工业技术,我们会惊讶地发现,大多数是“比中国还差”。比如说中国可以自主的大电厂,全球就没几个国家搞得定。也没有多少国家能造出中国小资看得入眼的轿车,能造好大卡车的就更少。

大多数“发达国家”,其实还不如中国。“随便拉个厂子一看,技术不怎么样,也没有多少研发。偶尔有技术实力过得去的,和国际顶尖公司也有差距”,这话放到大多数发达国家也是成立的,是不少国家危机的根源。很多类型的厂子干脆就是没有,中国好歹还能落后一下。真正能在技术上压得中国透不过气的,来来去去就是美日德法英那几个,还是分头压制的,全面领先这话美帝以前敢说现在不行了。人均GDP在中国前面的总有五十个国家,技术活玩起来能让中国看得上眼的屈指可数。论起技术活,绝大多数国家都很操蛋。能拍哪怕一集《我国重器》的国家,全球也没几个。

如果这么看,中国在全球的综合技术排名其实相当靠前。十年前还有东南亚国家看劳力拼不过,说要和中国拼技术,印度也说自己的优势是技术知识经济。台湾还拼命搞技术转移限制,都是很扯蛋的判断。拼劳力还有些指望,拼技术完全没戏。中国这么大投入这么多人搞技术都累得吐血,其它人就别想了。

这也是我一再说明的道理,靠“技术创新”发展经济是一条统计意义上的死路。大多数国家发展起来根本不是靠“技术创新”。开放、引进技术、寻找比较优势,这是进入现代工业社会靠谱的办法。

其实中国也没怎么搞“技术创新”,就是口头吹得响,没这么容易的事。比大多数国家动静大,是因为搞了山寨运动。这是一个好办法,能把技术活玩起来。山寨不是简单地抄或者模仿,是在搞技术。技术发展到一定程度,就不是很容易抄或者模仿的,你想“山寨”它,都要累得吐血。结果看上去是抄或者模仿出来的,但过程是在搞技术活,这是正儿八经的研发。《大国重器》说的就是这些有相当难度的技术活。山寨路线也是搞在科研,要按技术规律搞,不是抄与模仿。它是目的性更强的研发,搞到现在,技术含量也非常高了。民营厂家抄衣服设计,一天就能山寨出来,这不是一回事。中国很多人搞研发很累。

能拍这个片子,也不是忽然一下的事,需要长时间坚持超级巨大的技术投入。而且还不能瞎投,投入没有产出,经济上就撑不住了。就是片子里总结的,结合国民经济的需要。说起来好象也没啥,倒在这上面的国家太多了,搞个象样的规划都不容易,更不要说执行。说中国科研体制落后,投入巨大成果少,这也是错误判断。还是那个道理,包括发达国家在内,绝大多数国家都很操蛋。中国投入巨大,结合国民经济的技术山寨运动,取得的成绩在全球排名非常靠前,操蛋指数不算高,有不少技术发展规划搞得还可以。

西方国家的技术评判标准,过于看重“技术创新”。科学类诺贝尔奖都是这样,中国多少年搞不到一个。这是一种价值取向,无所谓对错,也有它的重大意义,对人类有非常大的贡献。但不能搞得象普世真理一样压倒一切,好象没有“技术创新”就彻底完蛋,这不科学。从经济意义上来说,未来属于山寨路线,而不是“技术创新”,这我倒是比较有把握。

技术发展的极致是什么?是有新技术取代旧技术的事,但也有很多管用的技术就这么一直用下去了。很多技术说是新的,其实内核还是差不多,包装上花里胡哨地搞几下。真正的技术创新,新技术取代旧技术,没那么容易。如果一个技术内核,它长时间不被取代,人们也感觉够用了,说它发展到极致了也可以。这种技术,掌握它的内核肯定是有好处的。对一国的技术基础来说,重要性可能比创新出的技术还要高。要掌握这些技术,它本来就在那,你去创新,反而是走错了路,应该坚定信念山寨之。其实所谓的创新,无非就是先搞出来,管不管用还不好说,也许是赔钱货。得到实践检验的技术,当初也是新技术,现在不新了,但重要性有保障,搞出来不会赔钱。从经济意义上来说,山寨运动是更优的'选择。

当然技术创新有时很厉害,能“破坏性毁灭”旧技术。出现这种情况,就威力巨大了。沉迷于旧技术,不注意技术创新的可能会吃大亏,旧技术的巨大投资亏光光了。所以要防止这种情况,多留个心眼。为此,要积极跟踪新技术,随时评估,注意调整战略。要是本钱多,虽然新技术不一定有谱,但也花大钱跟它,算买保险了。这种情况其实不多,值得山寨的旧技术种类无穷多,破坏性毁灭的新技术相对少很多。实在是被破坏性毁灭了,也不要怕,硬挨下损失,把新技术山寨掉完事。

另一方面,也可能有好事,你看清楚直接就山寨靠谱的新技术了,旧技术不投入拉倒,还省投资省时间。

综合下来,搞山寨运动的成果年年出、大批出、跃进出,量变到质变。搞技术创新的在那吹牛皮,中国吹外国也吹,扒开内核看,真正的创新没多少。中国大批科研人员吹牛皮是操蛋,但毕竟山寨运动要接受市场检验,成与不成不好忽悠,实打实的研发成果数量巨大。“发达国家”吹牛皮技术创新,真货也不多,无非是牛皮的档次高些。有经济意义的少之又少,鬼知道猪年马月能管用。有些吹的“新技术”,要是不去山寨它,还不知道是吹牛皮。

就是说,不要妄自菲薄,或者说不要把人家想得过于美好。混科研的人,大家都不容易,想蒙钱,只好操蛋了。中国的如此,外国科研圈子的人也面对同样的科学规律,好不到哪去。技术创新哪那么容易。中国的体制不行,外国的体制也不见得灵。行不行,看效果。既然技术创新不那么靠谱,就好好搞山寨运动,这还是有把握的。

大多数发达国家已经不用考虑了,技术上压制中国的那几个老牌帝国主义国家,老本还有多少,能吃多少年不好说。还有人说对中国优势在扩大,意思就是还能吃无限时间。从经济意义上来说,其实就是看进出口、看产业。你“破坏性创新”搞掉我,我“成本创新”搞掉你,斗争很激烈。

21世纪的头20xx年,技术上还看不太清楚,只知道中国经济实力强大了。第二个20xx年,陆续有很多迹象出来了,搞起技术宣传,能引发围观群众的巨大反响。高铁、飞机、航母、重器,片子越拍越多。新闻联播其实已经连续吹了很长时间,但就莫明其妙地说是“自主创新”,其实就是山寨运动,不用强调“创新”,没啥不好意思的。说山寨路线最终会胜利,理由充足了一些,比前些年信心足。当然,这种事不是数学证明,没法打包票,更多是一种宣传。信就信了,不信就拉倒。

大国重器读后感 篇3

因为一些原因,时间不够没能看完六集,只看完了前三集;

大国重器讲述了国家装备制造业的发展,由原来的依赖进口到实现自我生产并最终成为重要的出口国,很好的诠释了“我们制造,推进繁荣和成长;我们创造,走向自立和强盛;我们前行,让梦想变成现实”。如果将规模进行微缩,在发展中的很多问题都可以反映到微小公司的发展上;

首先,公司高层的视野和眼光;

公司高层的决策决定了公司发展走向,所以公司是否具有长远的发展前景,取决于公司高层的视野及眼光;市场青睐的是富于远见并敢于冒险的企业,洞悉市场需求,分辨这需求是处于朝阳阶段还是夕阳阶段,才能选择和决定更富于前景的发展项目;而有时,需要考虑的是社会的发展趋势,资源分配和整合的方向,综合考虑,及时目前市场需求量不大,但未来发展的可能性很大,这样的项目即使存在很大的风险,有时可能也是选择的目标;

同时,在公司的发展最具优势的项目上,要有居安思危的看法,关注社会发展和市场动态,否则也容易在短时间内被淘汰;例如在港口机械发展中,谁能想到,占有市场70%份额的公司会因为曾经仅依赖进口的中国在技术上的发展而丧失殆尽呢?

其次,技术开发能力;

技术开发能力,是制造业生存和发展的核心;中国在沙特磷肥选矿厂的工程竞标中,因为独有的磷肥提取氟化氢的技术而中标;南非人为了这项技术,与中国讨价还价无果后在全球苦苦寻找一年,但没能找到如此先进的提取技术,所以不得不花费更高的代价来换取这项技术;因此,一项独有的技术,可以给公司带来巨大的财富、独有的市场以及较高的社会地位;

然而,设计开发能力,并不是全部着眼于从无到有的开发,有时候从别人身上学习然后经过自己的优化,将技术升级成为有竞争力的核心技术,站在别人的肩膀上反而能看的更远。徐工集团的工程师去德国学习时被取笑说“你们再怎么学也永远做不到”,然而中国工程师却用实际行动和丰硕的学习成果回应了德国人的讥刺,让竞争对手都感到惊惧;所以技术人员具备优良的学习能力,并在学习的过程中去优化,去创新,将别人的知识转化成自己的知识的能力有时比从无到有的创造能力更为重要;

一个公司需要有很好的技术开发人员的技术引领,也需要掌握熟练技能的普通工人的生产支持。成熟产品的生产,全部依赖普通员工,而有时候的技术创新也只有普通员工可以做的到;杨建华,普通的焊接工人,凭借自己40多年的焊接生产经验,完成了百万吨乙烯压缩机外壳的分体焊接技术,150多个部件,严格的焊接顺序和焊接工艺要求,没有丰富的经验,是无法完成的,所以创新不是只有技术开发人员才拥有的特权,而是每一个人都可以做到的;

一些特殊的生产技能,永远无法被机械取代,所以技艺的传承,只能通过言传身教,每一个陪伴公司前行员工都是公司的瑰宝;

第四,严谨的制造态度,质量的重要保障;

中国动车在制造过程有很多“零”标准,如车厢外层铝合金焊接必须零差错,才能保证高速行驶过程中车身不会开裂;整车有几万根线,每根线都要做到零接错等等,这些“零”标准都体现了在制造过程中的严谨态度;

生产制造过程中,很多工序都是简单的重复性操作,枯燥的工作需要的是高度的责任心和细致认真,而一些必要的详细的作业指导,可以给这些繁琐的工作起到十分重要的意义;同时通过这些重复性的工作也可以统计出必要的生产数据,从而在工艺上进行完善,实现技术的创新和突破;例如动车制造中,苏健通过自己记录的1多个密封管压管数据,自主开发了自动弯管软件,解决了任何弯管难题,这就是在劳动中创造的智慧。

在质检过程中,更要贯彻严谨的态度,需要始终记得肩负着的责任,应使产品处于完全可控的状态,这样才能树立质量诚信、可靠性;

第五,资源的配置和整合;

在生产制造过程中,每个项目涉及的部门很多,在这个过程中要做到顺利生产,质量可控,出货顺利,需要各个部门的工作配合;同时各个部门的资源也需要合理的配置,必要时的资源整合才能促进项目的快速进展;

第六,个人感触;

在影片中,有很多工作是有女性完成,例如崔连顺开发了最先进百万吨乙烯压缩机叶轮,孙丽设计了4500吨的工程起重机,孙斌斌作为580名赴德国学习的技术员中唯一的国际焊接女教师,还有动车制造中的女接线员们,她们充分体现了现代女性工作、事业、收入,经济上独立、人格上独立,利用自己的智慧和双手创造和制造。同作为女性,考虑自己现有的岗位职责,我觉得自己最应该提升的是自己的再学习能力以及做事严谨的态度,尽力使产品生产过程处于完全可控的状态,让自己的工作在产品制造过程中的质量保障起到重要意义。

大国重器读后感 篇4

这一集内容比较多,首先讲的是沙特政府就投资50亿美元的磷肥选矿项目进行世界范围的招标,这是当时世界上最大的招标项目之一,17家有实力的工程公司投标,在极端不被看好的情况下中国瓮福集团拿下了这个项目,这凭借的是中国强大的装备制造能力和瓮福集团独有的氟提取技术。

后面讲的是大吨位自卸车的生产,澳大利亚力拓公司是一个开采勘探和加工矿产资源方面的世界级公司,自卸车是矿山开采最常用的设备,设备性能决定了开采效率,以前力拓公司一直使用的是美国生产的自卸车,到后来中国有了大吨位自卸车生产技术以后开始为力拓公司开始采购中国的自卸车,这种车在国内也得到了普遍的应用。

之后讲的是风力发电机的制造技术,中国在掌握这套技术之前风力发电量只占2%,较西方先进国家10%相差很远,掌握技术之后两极都有了中国的风力发电机。

最后讲的是港口机械、海洋运输船、石油钻井平台、石油铺管船等海洋工程装备的设计制造,不仅修复了钢结构的美国旧金山海湾大桥,钻井平台的钻井深度达到了近万米的世界先进水平,打破了之前钻井平台的建造都由西方国家垄断的状况。

这集主要思想是:装备制造业体现了一个国家的综合国力和技术水平,国家之间的比拼多半是装备制造的比拼,而中国的装备制造业正在崛起。

首先讲西气东输工程,天然气输送管道长达15000公里,每200公里就需要一个加压站,加压站的核心设备是压缩机组,这些机组在最初的全部依赖进口,后来中国沈阳开始制造这些压缩机,举一国之力来研发关系到国家能源等战略发展的关键设备。

后面讲乙烯设备的研制生产,乙烯在国家中的地位几乎和钢铁同样重要,在中国的镇海,百万吨乙烯工程需要制造压缩机,后面讲到了压缩机的叶轮和外壳研发、制造过程,乙烯压缩机的国产是中国在重化工领域的一次重要突破。

压缩机的制造要依赖国外高端的数控机床,数控机床对于一个国家而言具有超经济价值的战略地位,中国数控高级工程师于德海研制中国的高端数控机床,后来陈虎对数控系统还有精度进行了完善。

最后讲徐工集团工程机械制造的崛起,里面主要讲到了世界上最大的起重机的生产和极限吊装试验。

一个国家不受制于人,有些东西就必须要自己制造。

制造什么和怎么制造决定着一个国家在世界的地位。

中国唐山制造中国最快的动车,里面讲到的零缺陷焊接,里面列队背诵是岗位的工艺要求和操作流程很适用与我们现在的生产。里面还讲到电路接线六万根无差错觉得不可思议,反应了工作超乎寻常的的严谨和熟练,这种精神很值得我学习。

在弯管制造里讲到苏健将自己的经验汇总成1多个数据并制作了世界上第一套弯管软件,这里我体会到了总结和积累的重要性。这集中间讲的是对德国科堡公司的并购让我们掌握了重型龙门数控机床技术,这里面提到了技术并购的重要性,这集最后讲的是世界上最大的运送液化天然气的LNG船的制造。

一个国家要富强必须要加强装备制造业,装备制造业是我们国家的脊梁。以前看美国金融方面很厉害就觉得能控制钱所以强盛,现在才懂得装备制造对于一个国家的重要性,这更坚定了我们生产、改进和研制新设备的决心。

这集讲到中国制造业崛起和遇到的一些问题,比如中低端产品过剩,高端机械零部件却需要依赖进口,核心部件中国不能造,中国开始研发高端产品,里面具体讲了山推集团对高端推土机的制造,陕西鼓风机公司,还有沈阳机床集团对中国机床的数控系统的研发,全球第一台只能数控机床诞生等。

国力的竞争就是实体工具制造的竞争,中国越来越多的越来越多的企业正在经历从中低端产品生产到高端机械研发的蜕变过程。

这集开始讲到济南二机床厂5条大型智能汽车冲压生产线的生产包括他的创新设计,独有的冲压技术,自主研发的智能技术让他们全部生产实现了智能化,这条生产线得到了福特公司的认可。中国第一次超越美国成为全球第一大汽车生产国。

这集中间讲上海汽轮机厂,百万千瓦超临界汽轮机组的研制,先进的汽轮机技术会大幅度减少煤炭能源消耗,里面讲到高级焊接是一项世界级的技术,中国掌握这项技术以后从火力发电机组进口国一跃发展成为全球火力发电设备产销量第一的制造强国

这集最后讲到中国每年要消耗全球将近一半的煤炭资源,提高发电厂的热能利用效率,是当前最有价值的新能源科技,之后讲到了热泵减少煤炭消耗和空冷塔降温技术减少水资源的消耗的事例。

这集主要讲中国在转型高端设备研发、生产以后开始对能源利用方面进行的一些创新。

第六集将虽然中国在机电设备、数控机床、港口设备、船舶制造等诸多行业装备制造量占有领先地位,中国装备正在装备着世界,但是低端过剩高端不足的问题依然是困扰中国的大问题,使中国从装备制造大国变成装备制造强国是我们努力的方向。

这集里讲到正泰集团变压器生产、发电装备、输变电装备、光伏太阳能制造、飞机、高端数控机床、机器人,内容比较多。虽然我们已经开始转变,但是距离装备强国还有一段距离。

实施五大战略将实现我们从装备制造大国到装备制造强国的转变。中国在路上,在追赶中,距离自己的强国梦越来越近。

看完这一系列的宣传片,我对装备制造及对于一个国家的重要程度有了初步的了解,加强了我对公司机械研发制造的信心和决心,在研发制造的过程中我们要注重学习和创新,必要的时候可以考虑转型和技术并购,同时要坚持我们的4大战略,工作的时候要严谨要精益求精。

大国重器读后感 篇5

《大国重器》观后感 过去的三十年,我国依托三峡机组、大秦铁路等国家重大工程,重大技术装备实现了从无到有、从按图加工到自主设计、从单机生产到工程总包的伟大目标。 今天,国家之间的竞争,从来就是实体经济的竞争,强大的装备制造业是实体经济的根基。在全球,机器制造每天都在创造着奇迹,机器制造的竞争每时每刻都体现着国家之间的博弈。 百万千瓦水电机组、特高压输变电设备、连铸连轧成套装备、百万吨乙烯成套设备、海上石油钻井平台、高速动车组等一大批重大技术装备不仅书写了装备工业的辉煌历史,更为工业转型升级奠定了坚实的基础。

《大国重器》用独特的视角和震撼的技术,记录了中国装备制造业创新发展的历史,再现了中国装备制造业取得辉煌成就背后的艰辛历程。展现消化、吸收的基础上,在实现赶超的征程中,中国的装备企业默默坚守并勇往直前。“智”造转型势在必行。在智能制造引领全球制造业转型升级的背景下,向“智造”转型,向“高端”升级,中国企业深谙顺其“自然”。创新驱动是关键。在创新驱动的战略下,我们实现由中国制造向中国创造的转变,向装备强国的阵营进发。制造强国渐行渐近。随着关键核心技术的攻克和突破,中国,正在用自己的方式,缩短着

从制造大国到制造强国的距离。

《大国重器》紧追为实现重大技术装备国产化和我国工业发展的“中国梦”。展示和宣传我国装备制造业的自主创新成果,将使人们在感受机械加工的神奇造化及中国装备非凡历程的同时,更加提振信心,并矢志为工业转型升级和打造装备强国而不懈努力。激励当代装备人传承几代人的希冀与梦想,为把我国建设成为装备制造业强国,再创辉煌。

大国重器读后感 篇6

3、纪录片中拉小提琴的高级焊接技师杨建华师傅,想必给大家留下了较深的印象,他有40多年的焊接经验,培养出来12个徒弟,他自豪的说:如果我把40多年的经验传授给这些年轻人,一定要比我强,将来我中国的企业发展、那还有啥愁的了。从他身上,我们可以理解他以工厂为家、以工厂为向导的工作精神。

我们要传承杨师傅这种精神。杨师傅对创新的理解值得学习。他说:创新不仅是科学家的事,也是我们工人在实际工作中生产高科技产品的事。这也是一个创新,是一个非常了不起的创新。

今年,我厂单梁车间自主研发制造的22.5m压槽机和斜盖板成型机,以及我厂单梁生产线的建成投产,都体现了工人的智慧和创新。我们要鼓励大力发扬这种创新精神,争取更大的创新。

四。片中提到的工作人员之一苏建,长期记录了12000多个肘部,最后总结成卷,编译成软件。我们公司可以说不乏这样的机电专业毕业人才和工人师傅,那些从事多年起重机制造的师傅们,他们心中装满了图纸,装满了一个个实际问题的解决方案,我想如果把这些经验方案汇总起来,然后有专业人才把它规范化、标准化,并固化落实创新,一定会形成一项很了不起的智慧创造,我们的产品质量、服务创新会有一个新的突破。

5、中国机械工业联合会副会长蔡惟慈这样讲:我们国家有一种偏颇,比较重视高学历,而不那么太重视高技术的培养,但是作为一个装备制造业的强国,如果只有研发方面的高端人才,那是成不了一个制造强国的,因为你所设计出来的东西,它都需要通过高技能人才把它制造出来。这也应对我们的企业,看一下无论是我们生产或是售后服务,我们缺乏的正是高技能人才,应该采取措施稳定员工队伍、培养高技能人才。

6、上海汽轮机厂总工程师阳虹这样说过:其实你有很多东西,高科技这个东西其实就是一层玻璃纸,对吧,你捅破这层玻璃纸,其实他给白菜萝卜差不多、是这样的一个,所以就是说你要想办法、或者说你也应该、也是有办法去摸透它的规律。我们应该引用她这段话,充分发动全体员工献计献策去捅破我们的技术、技能难关这层玻璃纸。

7号。吉安认为,传统制造业不再是企业保持发展的唯一动力。与主营业务密切相关的新服务是企业实现可持续发展的必要因素。我们的高质量服务月只是引用这篇评论。全公司掀起了一场让每一位员工参与的创新服务热高潮。

8个。工业和信息化部部长表示,企业从大到强的五大战略任务是创新驱动、基础支撑、高端引领、绿色发展和走出去战略。这符合周总在质量月度动员会上提出的公司发展战略目标。

我们应不偏不离、脚踏实地的落实这五大战略任务。以党的十八届三中全会《关于深化改革的决定》为东风,在公司高级管理层的科学决策下,一切有利于公司发展的人才、知识、技术、管理和资金都迸发出来,充分流动起来形成合力,必将尽快实现公司的整体发展战略目标。

大国重器读后感 篇7

当看到《大国重器》播出V58项目产品在连云港码头装船的镜头时,作为拍摄的亲历者,我的眼眶不禁湿润了;“摆个摊位,放几张图片,与世界工程机械巨头相比,简直就是不能看的产品”当听到徐工集团王民董事长评价徐工第一次参加德国宝马展时,不禁有些心酸;当听到王民董事长说“中国工程机械企业已经在激烈的竞争环境中杀出了一条血路,在世界工程机械的最高顶峰上,我们必须要有位置”时,作为新一代徐工人,感受到了自己肩上的责任之重。

从美、欧、日主导,中国的位置完全可以忽略不计到成为工程机械的重要出口国,稳稳占据“一席之地”,中国工程机械的“走出去”之路可谓越走越稳、越走越宽。中国工程机械企业在“走出去”、“走进去”后努力“走上去”,以产业报国为己任,以技术创新为驱动,铸就了敢与国际抗衡的国之砝码、创造出了属于中国的大国重器。

在《大国重器》在徐工的六次拍摄期间,徐工国际化就不断传来好消息:徐工欧洲采购中心新址在德国北威州克雷菲尔德市正式启用;与此同步,美国、巴西等海外研究中心也正在筹划建设中,一个全球协同的徐工创新体系正在逐渐形成……

“徐工是一个有着走出了行业低谷。今年徐工已完成13.2亿美元的出口额,连续十年位居行业出口第一。

“起重机的吊装重量取决于背后的砝码,对于一个国家,砝码的轻重取决于自身的重量。”而中国装备制造人正是中国机械身后的“砝码”,要继续用“创新”吊起中国制造在世界的一席之地。

大国重器读后感 篇8

期待已久的电视纪录片《大国重器》终于在中心台二频道播出了。身为一个长期在一家机械行业纸媒体工作过的退休职员,看过第一集之后,便心潮澎湃,无穷感触,禁不住大叫一声好!

这一集讲述的三家重型机械设备制造和总承包企业,斗胆勇敢立异,勇于拼搏,敢于和全球顶级对手同台竞争,攻占世界技术高峯的成功事例,有力地说明了装备制造业对繁荣经济和实现民富国强的中国梦的无可替换的作用,每个细节都披发发出凝结民心、激励斗志的正能量。片名为《大国重器》,实际上也在宣示着装备制造业乃国民经济甚至整个国家的脊梁,堪称强囯利器、富国金器。

瓮福团体的故事很有说服力大国重器观后感900字3篇大国重器观后感900字3篇。他们不但战胜全球十七家强势竞争对手,成为世界最大的沙特磷肥选矿厂总承包方,取得巨大的成功:过去十年在海内造化肥、卖化肥总共赚的钱,比不上这一个项目。还把其无水氟化氢专利技术以1.2亿美元的好价格转让给了南非。这里有个小挿曲很有趣:初次谈判时,瓮福开价1亿美元,并明确表示言不二价。南非不甘心,整整花了一年时间满世界搜寻,最后不得不回到谈判桌前,比原价增加20%,以1.2亿美元成交。原因无他:这是独家研发的专利,而专利本来就是无价的。同样动人的是,振华重工研制出产出20层楼高的港口岸桥后,不但直销到美国迈阿密和欧洲某些国家,还逼退了这类产品的名牌老厂韩国三星、德国克虏伯,美国更惨,他们的市场份额从70%直降为零大国重器观后感900字3篇读后感、观后感。看了这些故事,能不为之动收留、为之狂喜吗?此外,湘电团体、振华重工研制的矿用超常装载力自卸车、钻井深度达一万米的全球技术水平最高的自升式钻井平台、全球最大的5兆瓦永磁直驱风力发电机、世界难度最大的钢结构桥、每台造价高达30亿元人民币的海洋石油铺管机,也都因为质优价廉,纷纷落户澳大利亚、美国、丹麦和阿联酋。这也同样令人不能不击节叫好,高呼快哉!那些客户可都百般抉剔,狂气得很,倒退几十年,哪会正眼瞧一下中国产品!

大国重器读后感 篇9

《史记·秦始皇本纪》中著述,国之重器是指国玺,国玺就是一个国家的传国宝,由此国之重器对于一个国家而言的重要意义可见一斑。历史的车轮滚滚前进,社会发展到今天,国家已经不再有国玺传国的概念,但其中国之重器被喻为国家发展的关键核心的理念被沿用至今。

一个国家的国之重器,放到今天就是一个国家的屹立于世界之林的核心竞争力。中国作为世界第一的制造大国,在五百多种主要的工业产品中,有二百二十多种的产量位居世界第一,更有一百多家中国企业进入世界五百强,从某种程度上说,以上这些都可以称之为国家的重器,也是我们在面临激烈的国际竞争的最有力的武器。而时代发展到现在,武器已经从单一性的开始变成综合性的,也就是除了以上的我们看得到的重器,还有许多其他隐性武器的影响。在纪录片《大国重器》中,集中采访了许多的技术人员,从他们对行业中遇到的难题的攻坚中来看整个行业乃至整个国家的发展。这也向我们表明了,一个国家的重器中离不开人的因素,离不开人才强国战略的帮助。一位学者曾在一个访谈节目中提到,一个国家的真正的重器除了我们的经济、科技、军事力量等等,更重要的要有人才,有人在支撑在推动这个国家的发展。这些在背后默默推动整个国家的发展的人就是当代国之重器,他们在各个领域和行业中奉献自己的青春和热血,为中国今日之发展和腾飞做出了巨大的努力。

不驰于空想,不骛于虚声。当前的中国正在积聚着无比强大的发展力量,我们每个人都应当向制造“大国重器”的“英雄”们致以崇高敬意,勤勉克己,扎实工作,努力拼搏,为国家的美好未来贡献自己的一份力量。

2025暴风骤雨读后感(通用九篇)


读书是一辈子的事情,在读了作者写的作品以后,深深的感受到了作者的用心程度。 读后感是表达阅读过程中思考成果的方式和形式。在众多文章中编辑找到了一篇极为优秀的“暴风骤雨读后感”,经过读取您的思考会更深入!

暴风骤雨读后感(篇1)

那场暴风骤雨已经从郭长兴、刘福德或老丁太太的脸上消失了。当蒋樾见到他们时,黑龙江省尚志市元宝村的这些老人都已经走到了人生尽头。他们花白的头发都梳理得整整齐齐,穿着干净的衣服,坐在螺丝店里、轮椅上或是毛主席画像前,笑容腼腆,说话轻而谨慎,仿佛在努力压制着藏在他们体内那段洪水般凶猛的历史。

但往事从没有真正平息,刘福德清楚地记得,地主“韩老六”住着并不是很好的房子,老丁太太则对自己决定他人生死的权力念念不忘。六十多年前,暴风骤雨从这些普通人身上呼啸而过,卷翻了他们生活的元宝村,并从这里涌向全国。当周立波的小说《暴风骤雨》和同名电影随着新政权传遍全国时,他们都成为一种符号。这个符号试图让人看到的,既有旧社会的苦难和不堪,也有新社会的优越和希望。

也就从那时候起,位于东北一隅的小村汇入了时代巨流,随之起起落落。真实的元宝村和真实的往事都遮蔽在巨流下面,被许多人咽到肚子里。等到20XX年蒋樾来到这里,打开录像机时,其中一些往事,已经被带进了棺材里。

但那些还活着的人,却吞吞吐吐张开了嘴。他们翻检旧事,凑出了一个外人从未真正进入过的元宝村,拼出一场暴风骤雨的真实样貌。

暴风骤雨读后感(篇2)

回顾我们党在战争年代能取得胜利,其中最重要的一条就是坚持了党的群众路线,是党在革命、建设和改革的长期实践中创造和发展起来的、被实践证明是正确的、行之有效的实现党的思想路线、政治路线、组织路线的根本工作路线,是党的领导经验的深刻总结,是党的集体智慧的结晶,是党的一个优良传统和政治优势。做为执政党必须长期正视脱离群众问题,必须从思想教育和体制机制上解决脱离群众问题,人民群众是我们党的立党之本,执政之机,力量之源,能否始终保持党同人发群众的血肉联系直接关系到党和国家的盛衰兴亡。

总之,从党的历史可以看到,人民群众是历史的主人,人民群众是历史的主体,人民群众是历史的创造者,群众路线彻底的体现了马克思主义的唯物史观,是我们党的生命线和根本工作路线。党的历史是一部坚持群众路线的历史。没有人民的支持,我们什么都没有。人心向背关系到党的生死存亡,坚持群众路线是建成中国特色社会主义、实现“中国梦”的重要力量源泉之一。

暴风骤雨读后感(篇3)

近日读了周立波写的《暴风骤雨》,感受很深。作者周立波用他的朴实的语言,

把当时土地改革前后的人们的心理和物质上的变化展现在我们面前,描绘出了中国共产党的丰功伟绩。

故事发生在即将解放的东北解放区农村。当时解放区正在进行土地改革。萧翔带队被派往元茂屯指导土地分配工作。专案组进驻后,这个看似平静的小山村从此将受到暴风雨的洗礼。

大家在工作队的开导和指引下,由开始队工作队没有信心,对以韩老六为代表的地主的畏惧,到后来开始揭露韩老六他们的罪行,分田地,分物资。心理学发生了根本性的变化,人们从此成为了这片土地的主人。这些都是中国共产党的努力。

在中国共产党的领导下,中国人民摆脱了贫困和苦难的受压迫生活,翻身当家作主,满怀信心地迈向幸福生活。

生活在社会底层的中国穷人对土地有很大的依赖,但他们不能真正拥有自己的一块土地。他们冒着严寒酷暑,在土地里辛辛苦苦劳动一年,到头来还得交出大部分的收成,要是碰到有一年收成不好,他们一家的基本的生活也得不到保障。一年的收成除了上交的,剩下的也就只剩下自己一家一年的生活所需,那就更谈不上致富了。

解放前,中国人民遭受了几千年的压迫。在此期间,他们进行了抵抗,如著名的黄领巾起义。他们企图推翻封建压迫的地主阶级。但最终因为力量不足,而失败。长期的压迫使中国的老百姓越来越想推翻地主阶级的统治,翻身做土地的主人。

但当真正的机会来临时,他们又害怕了。就像工作队刚来到元茂屯的时候,大伙既感到高兴又感到害怕,他们不敢出来揭露以韩老六等为首的地主阶级的罪行,因为他们害怕队待不长,站不住脚,怕等工作队走后,又遭到韩老六他们的报复。这一切都是因为老百姓长期受压迫,遭受了许多暴行。他们在心理上害怕韩老六。

因此,专案组来了以后,小山村肯定发生了很多事情,一定会经历风暴的洗礼。

工作队来到后开始与广大群众交流,积极做群众工作,发展积极分子,让大家相信工作队,相信共产党是站得住的,是人民身后不倒的靠山。在专案组的努力下,老百姓首先在心理上经受了风暴的洗礼。它解除了思想的压抑,接受了伟大的心理变革。

为后来的土改工作的顺利进行做好了铺垫。在这一过程中,也揭露了封建制度的黑暗和地主阶级的可恶的嘴脸,体现出了中国共产党为了广大人民的利益而不断奋斗的丰功伟绩。

土地改革的风暴正在全国蔓延。人们的热情很高。他们越来越相信中国共产党。他们相信只要跟共产党走,就能过上幸福的生活。暴风雨过后,将是晴天。你可以看到彩虹,感受到温暖而灿烂的阳光。

只有有了土地,人们才能有生存的基础,才能建设更好的家园,才能追求更美好幸福的生活。消灭了地址阶级,就是清除了一直阻碍我国发展经济的障碍。落后就要挨打,中华民族经历了很长时间的落后挨打的时代。

有了土地,中国人民就可以在伟大的中国共产党的领导下,共同摆脱落后贫穷的生活,共同建设美好家园,共同迈向美好生活。

中国共产党成立时,就确立了宗旨,为人民的根本利益而奋斗,全心全意为人民服务。在党的发展过程中,共产党员始终坚持这一宗旨,带领人民过上幸福生活。中国人民也一直拥党的领导,坚持在党的旗帜下,向着心中的幸福生活前进。

伟大的中国共产党是中国人民的福音。没有共产党,就没有新中国。在书中,以萧队长为代表的中国共产党为了完成土改工作,日以继夜地努力引导群众,最终战胜了地主,给了农民土地和物资,保障了人民的生命。这也是中国共产党宗旨的体现,也反映了中国共产党的伟大成就。

只从有了共产党,中国的面貌就焕然一新,**有共产党,**就有希望,就有阳光。中国共产党实际上是一个属于人民的党,是一个维护人民根本利益的党,是一个带领人民走向小康社会的党。新中国成立至今,中国发生了翻天覆地的变化,人民生活越来越好,这一切都是在党的领导下取得的。

作为当代的大学生,我们要坚决的拥护党的领导,努力提升自己的思想,积极向党组织靠拢,养成不怕吃苦,不怕困难,不怕牺牲的习惯。积极进取,努力创新,在学***优创先,在生活上自立自强,为自己的目标不懈奋斗,为祖国的现代化建设做出自己的一份贡献。

食品学院1008班徐浩

暴风骤雨读后感(篇4)

看着这本火红色的书,看着标题的四个字疑惑了半天,直到看后我才明白,当时的土改真可谓“暴风骤雨”。这本书主要讲述了萧队长领导的工作队在元茂屯进行土地改革的事。刚刚读完,我便不禁想到了“众人拾柴火焰高”这个俗语。

改革小组由15个人组成,这15个人要完成土改是基本不可能,即使可以,那肯定也是不彻底的。萧队长也深知这一点,所以要求工作队积极开展群众工作,依靠贫雇农,团结中农来顺利完成任务。起初,元茂屯中只有赵玉林几个人支持工作,结果一起去捉拿韩老六的途中,原本摩肩接踵的队伍走着走着人都走光。韩老六也是当天被抓,隔天就被放了出来。这归根结底就是队伍不团结,萧队长改进了工作方法。在之后,有郭全海、李常有、白玉山等人的加入,工作队团结众人一下子就斗倒了韩老六。

等到众人都加入了工作队,这把火才彻底旺了起来。后来斗争杜善人时,都是靠着众人团结一致,才将他窝藏的许多财宝找出来。如果单靠工作队开始的15人,会成功吗?绝不可能,所以说少数人的奋斗就如杯水车薪,效果不明显,可一旦众人一起努力奋斗,就如同暴风骤雨,势不可当。每一个人都是一滴水,几滴水不可以形成一个水凼,但是若数以亿计的水滴汇聚在一起,便可形成江海。

也许有人会忽略了合作的重要性,往往选择独自面对。孟子曾说过,天时不如地利,地利不如人和。面对任务,如果选择孤军奋战,不否认成功完成任务后有一种成就感、自豪感,但可以独自完成的事毕竟很少,大多时候需要众人协助的,比如抬一个重物,建一座大厦,做一个项目,这些单靠个人很难办成。我们是处于新时代的青少年,自然要明白,个人力量是有限的,是需要别人搭一把手,共同谋划、通力协作的。就像每一滴水,若不与众多水汇聚,那么只会渗入土壤中,消散在空气中。

通过读这本书,感悟很多很多,但给我最深刻的便是“合作”了。我知道了这场土改战争就同“暴风骤雨”一般,能扛过这暴风骤雨的,唯有人们的团结一致,也就是“众人拾柴”方可“火焰高”。

暴风骤雨读后感(篇5)

岁月似流沙,我伴着月色,沿着岁月留下的痕迹,四处寻觅,几乎找遍了心中的每一个角落,却发觉刻在心里的,是小学时沉醉于《暴风骤雨》,烧漏了锅,烧灭了火,生平唯一一次挨了父亲的两个耳光。愤怒的父亲撕碎了书,我的快乐似天空的浮云,缥缈而去。我的心悄悄地捡取时光的碎片,用心中的爱珍藏着。直至去年,我无意中在南宫旧货市场,淘得此书,终于可以打开尘封已久的记忆。

读过《暴风骤雨》的人都知道,在这充满镜头感的语言背后,真实的历史发生在1946年到 1948 年间。随着中共中央东北局从各军政机关抽调一万多名干部,奔赴东北平原和山地的各个村屯,一场新的战斗打响了。正是暴风骤雨式的土地改革使千千万赤贫的农民走上了革命到底的义无反顾之路。正是农民、工人、知识分子的全面革命化,成为中国革命的特点,也成为中国革命必胜的保证。“庄家人翻身啦”一句,离开了旋律调性,它是呼喊,是叫嚷,是霹雳电闪,它唤醒了阶级,带着拼却一身热血的决绝。周立波在里面描写的赵玉林、郭全海、白玉山夫妇还有老孙头,形象都很鲜明,而且也写出了正面人物的成长历程,可以说真实再现了当年东北的土改风云。东北方言的大量使用也很不错,幽默含蓄,富有地方气息,风土味道,其中人物的心理刻画和细节描写甚为精湛,深入浅出,耐人寻味,令人拍案叫绝,当初我就是因此而“走火入魔”的。

文中的地主韩老六可谓是反面人物的代表,就像现在的富人,他拥有大面积的土地,富得流油,而租种他土地的佃户却过着吃不饱穿不暖的日子,最后势必会引起人们造反。假如韩老六让他的佃户缴少量的租子,佃户吃的饱穿得暖,能过上富足而有余的日子,佃户们怎么会起来造反呢?韩老六最后又怎么会走向灭亡呢?当然当时的中国不止一个韩老六,正如现在也不至一个富人。反思现在富人们周游世界享尽人间荣华,穷人们却在为生计拼命流血流汗。为了老百姓的生计,提高工资提高待遇应该是刻不容缓。

最后,让我们为有这样的社会国度而自豪,为这样的国度中的英勇不屈的人们而骄傲!

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暴风骤雨读后感(篇6)

革命文学家周立波《暴风骤雨》的书名取自XXX语:很短的时间内,将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来,其势如暴风骤雨,迅猛异常,无论什么大的力量都压制不住。小说所写的事,确实像暴风骤雨,仿佛只是一瞬间一个新的时代便到来了。

小说写了解放前夕农民翻身做主人的故事。解放前夕,人民军队的节节胜利,导致几千年的封建土地制度土崩瓦解,全国开展了大规模的土地运动,小说就选择了一个叫元茂屯的地方作为背景,围绕土地运动,描写了一个个鲜活的角色在这片土地上的喜怒哀乐。在小说中,通过工作队长肖祥这棵“火种子”的活动,将长期受压迫、奴役的赵玉林、郭全海等农民群众潜藏在内心深处的革命火种熊熊燃烧起来,任他什么力量也扑灭不了。作品具体表现了党的领导的重要性,也说明了依靠群众和发动群众的力量,努力践行群众路线才是我们党取得革命斗争胜利的根本原因。

在小说中,作为地主阶级代表的韩老六心狠手辣,做了许多丧尽天良的坏事,他作为地主阶级的代表,家中囤积居奇。他家被农会查收时,找出了许多当时旧中国市面上根本见不到的西洋货,各式各样的绫罗绸缎,数不尽的金银财宝,地窖中发霉发烂的粮食……当然,还有几千年来中国农民赖以生存的基础——土地。韩老五的财富中,堆积了广大劳动人民的血泪和他们的仇恨。所以,当以韩老五为代表的地主阶级及其帮凶,爪牙被捕,他们的家财被没收时,作者描写的这些剥削阶级的哀、怒,但是他们的哀和怒背后,却是广大翻身作主人的穷苦人民的喜乐。正是小说中刻画的赵玉林、老孙头为代表的生活在最底层也是最有尊严的中国农民,撑起了新中国的希望。和他们相比,对日本人点头哈腰的汉奸,为国民党服务的特务,养尊处优,沉迷与声色犬马的地主的灭亡就在情理之中了。

党从单独地领导中国革命战争时起,即以武装斗争在农村开辟革命根据地,实行土地革命、武装斗争和根据地建设三方面的结合,形成在四周白色政权的包围中若干小块红色政权存在和发展的工农武装割据的局面。党将工作重心转入农村,长期以农村根据地为依托,开展武装斗争,并成功地解决了在以农民为主要成分的情况下,用无产阶级建军思想,建设一支具有高度政治觉悟和严格纪律、同群众保持密切联系的新型人民军队的问题。最终,中国共产党领导这支强大的人民军队赢得了新民主主义革命的胜利,建立了新中国。

回顾我们党在战争年代能取得胜利,其中最重要的一条就是坚持了党的群众路线,是党在革命、建设和改革的长期实践中创造和发展起来的、被实践证明是正确的、行之有效的实现党的思想路线、政治路线、组织路线的根本工作路线,是党的领导经验的深刻总结,是党的集体智慧的结晶,是党的一个优良传统和政治优势。做为执政党必须长期正视脱离群众问题,必须从思想教育和体制机制上解决脱离群众问题,人民群众是我们党的立党之本,执政之机,力量之源,能否始终保持党同人发群众的血肉联系直接关系到党和国家的盛衰兴亡。

总之,从党的历史可以看到,人民群众是历史的主人,人民群众是历史的主体,人民群众是历史的创造者,群众路线彻底的体现了马克思主义的唯物史观,是我们党的生命线和根本工作路线。党的历史就是一部坚持群众路线的历史,没有人民群众的支持,我们就一无所有。人心向背关系到党的生死存亡,坚持群众路线是建成中国特色社会主义、实现“中国梦”的重要力量源泉之一。

暴风骤雨读后感(篇7)

以下就是整理的暴风骤雨读后感,一起来看看吧!

岁月似流沙,我伴着月色,沿着岁月留下的痕迹,四处寻觅,几乎找遍了心中的每一个角落,却发觉刻在心里的,是小学时沉醉于《暴风骤雨》,烧漏了锅,烧灭了火,生平唯一一次挨了父亲的两个耳光。愤怒的父亲撕开了书,我的幸福就像天上的父云,烟消云散。我的心静静地拾起时间的碎片,用我的爱珍藏它们。

直到去年,我在南宫旧货市场无意中发现了这本书,终于可以打开我尘封已久的记忆。

读过《暴风骤雨》的人都知道,在这充满镜头感的语言背后,真实的历史发生在1946年到1948年间。随着东北局从各军政机关抽调1万余名干部到东北平原山区的村寨,一场新的战斗开始了。正是这场风雨飘摇的土地改革,使几千万贫困农民走上了革命的终结之路。

正是农民、工人、知识分子的全面革命,成为中国革命的特点和必然胜利的保证。“庄家人翻身啦”一句,离开了旋律调性,它是呼喊,是叫嚷,是霹雳电闪,它唤醒了阶级,带着拼却一身热血的决绝。周立波在里面描写的赵玉林、郭全海、白玉山夫妇还有老孙头,形象都很鲜明,而且也写出了正面人物的成长历程,可以说真实再现了当年东北的土改风云。

东北方言的大量使用也很不错,幽默含蓄,富有地方气息,风土味道,其中人物的心理刻画和细节描写甚为精湛,深入浅出,耐人寻味,令人拍案叫绝,当初我就是因此而“走火入魔”的。

文中的地主韩老六可谓是反面人物的代表,就像现在的富人,他拥有大面积的土地,富得流油,而租种他土地的佃户却过着吃不饱穿不暖的日子,最后势必会引起人们造反。假如韩老六让他的佃户缴少量的租子,佃户吃的饱穿得暖,能过上富足而有余的日子,佃户们怎么会起来造反呢?韩老六最后又怎么会走向灭亡呢?

当然,当时中国不止一个韩老六,就像现在只有不到一个富人一样。反思富人环游世界,享受世界的一切荣耀,穷人为生计流血流汗。为了老百姓的生计,提高工资提高待遇应该是刻不容缓。

最后,让我们为有这样一个社会化的国家而自豪,为有这样一个国家勇敢而不屈的人民而自豪!

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革命文学家周立波《暴风骤雨》的书名取自XXX语:很短的时间内,将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来,其势如暴风骤雨,迅猛异常,无论什么大的力量都压制不住。**写的东西真像暴风雨。似乎一个新时代即将到来。

**写了解放前夕农民翻身做主人的故事。解放前夕,人民军队的节节胜利,导致几千年的封建土地制度土崩瓦解,全国开展了大规模的土地运动,**就选择了一个叫元茂屯的地方作为背景,围绕土地运动,描写了一个个鲜活的角色在这片土地上的喜怒哀乐。在**中,通过工作队长肖祥这棵“火种子”的活动,将长期受压迫、奴役的赵玉林、郭全海等农民群众潜藏在内心深处的革命火种熊熊燃烧起来,任他什么力量也扑灭不了。

这项工作具体体现了党的领导的重要性,也表明我们党赢得革命斗争胜利的根本原因是依靠群众,动员群众力量,努力实践群众路线。

在**中,作为地主阶级代表的韩老六心狠手辣,做了许多丧尽天良的坏事,他作为地主阶级的代表,家中囤积居奇。他家被农会查收时,找出了许多当时旧中国市面上根本见不到的西洋货,各式各样的绫罗绸缎,数不尽的金银财宝,地窖中发霉发烂的粮食……当然,还有几千年来中国农民赖以生存的基础——土地。在韩老五的财富中,劳动人民的血泪和仇恨积累起来。

所以,当以韩老五为代表的地主阶级及其**,爪牙**,他们的家财被没收时,作者描写的这些剥削阶级的哀、怒,但是他们的哀和怒背后,却是广大翻身作主人的穷苦人民的喜乐。是赵玉林和老孙头,他们是生活在底层、最有尊严的中国农民的代表,他们支持新中国的希望。和他们相比,对日本人点头哈腰的汉奸,服务的特务,养尊处优,沉迷与声色犬马的地主的灭亡就在情理之中了。

党从单独地领导中国革命战争时起,即以武装斗争在农村开辟革命根据地,实行土地革命、武装斗争和根据地建设三方面的结合,形成在四周白色政权的包围中若干小块红色政权存在和发展的工农武装割据的局面。党将工作重心转入农村,长期以农村根据地为依托,开展武装斗争,并成功地解决了在以农民为主要成分的情况下,用无产阶级建军思想,建设一支具有高度政治觉悟和严格纪律、同群众保持密切联系的新型人民军队的问题。最后,在中国共产党的领导下,强大的人民军队取得了新民主主义革命的胜利,建立了新中国。

回顾我们党在战争年代能取得胜利,其中最重要的一条就是坚持了党的群众路线,是党在革命、建设和改革的长期实践中创造和发展起来的、被实践证明是正确的、行之有效的实现党的思想路线、政治路线、组织路线的根本工作路线,是党的领导经验的深刻总结,是党的集体智慧的结晶,是党的一个优良传统和政治优势。做为执政党必须长期正视脱离群众问题,必须从思想教育和体制机制上解决脱离群众问题,人民群众是我们党的立党之本,执政之机,力量之源,能否始终保持党同人发群众的血肉联系直接关系到党和国家的盛衰兴亡。

总之,从党的历史可以看到,人民群众是历史的主人,人民群众是历史的主体,人民群众是历史的创造者,群众路线彻底的体现了马克思主义的唯物史观,是我们党的生命线和根本工作路线。党的历史是一部坚持群众路线的历史。没有人民的支持,我们什么都没有。人心向背关系到党的生死存亡,坚持群众路线是建成中国特色社会主义、实现“中国梦”的重要力量源泉之一。

暴风骤雨读后感(篇8)

学校:汽车区第二实验学校班级:6.2姓名:杨竣凯

你知道《暴风骤雨》的故事吗?想知道就往下看。

《暴风骤雨》是一部反映解放区土改运动的**,在东北土改初期,党员萧祥率领的工作队到松花江畔进行土改。他们点燃了群众对地主的仇恨,激起了农民的欺凌。在专案组的领导下,与欺凌地主进行了激烈的斗争。

每当我想起那恶霸地主韩老六,我就十分憎恨,他坏事做绝,欺压百姓,还以他为首,带领杜善人,唐抓子和土匪韩老五等对土改疯狂破坏,但是熟话说的好邪不胜正,站起来的农民组织了农会自卫队,终于斗倒了地主韩老六,农民得了土地。胜利永远属于好人,我感到兴奋

书中我最喜欢;“赵光腚”这个人物,他叫赵玉林,他的一家在韩老六和日伪反动势力的残酷压迫之下,穷困潦倒,所以得了”赵光腚“这个绰号。但其他人并不贫穷、强壮、有骨气,这是值得学习的。入党后,积极参加土改运动,勇往直前,不怕牺牲。

在分发胜利果实时,他表现出崇高的革命精神和道德品质。在保卫胜利果实、反击胡须的英勇战斗中,赵玉林光荣牺牲。我们今天幸福的生活是多少老一辈革命家用自己的鲜血换来的啊!

我喜欢《暴风骤雨》这本书,它激励着我努力学习,克服懒惰和困难,未来掌握在自己手中,珍惜今天来自不易的幸福生活!

最后,让我们为有这样一个社会化的国家而自豪,为有这样一个国家勇敢而不屈的人民而自豪!

暴风骤雨读后感(篇9)

读书也像开矿一样,“沙里淘金”。——赵树理。

捧着手上这本名叫《暴风骤雨》的书,心中有些好奇,那封面上闪耀的图案仿佛是五星红旗一般夺目。

轻轻翻开这本书,漂浮的文字进入我的眼帘……

在周立波的笔下,一场伟大的革命运动,闯入我的视线,让我感受到前所未有的震惊和感动。

在这本书中,我看到了封建土地制度的残忍,看到了农民因地主而被奴役,看到了阴险而贪婪的地主,但好在还有聪明能干、为农民做主的土改工作队。

文中最令我难的便是那个“穷”农民“赵光腚”了。他原名叫赵玉林,因为他家穷,一年到头总是顾上了吃就顾不上穿,一家三口都光着腚,他老婆晚上偷偷下地干活被别人看到了,自此,有了这个外号。他是个苦农民,是那个苦难时代普通农民的缩影。

大财主韩老六为了防止工作队收缴财产,派了人用马车偷偷运走自己的财宝。而他本人更是以“有钱就是要七个字:奸、滑、刻薄、结实、狠”为他的行为准则……

多亏了工作队的到来,打碎了这早已稳如泰山的封建土地制度,激起了在农民心中早已根深蒂固的封建意识,推翻了地主阶级的封建土地制度,给农民带来了希望!

不经历风雨怎么见彩虹呢?没有暴风骤雨的洗涤,哪有现在强大富强的新中国呢?

朱熹说过:“读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大咀大嚼,终不之味也。”从这本书中,我们能感受到土改工作队的伟大,它不单单是农民的“诉苦”运动,更是改变中国人民生活的伟大变革。

今年是一个不一样的年华,我们迎来了建党100周年。作为新时代的少年,我们应该铭记百年的辉煌历史,即使我们无力改变过去的囧境,但我们可以捍卫现在的美好生活。作为一名中学生,我们应该努力学习知识,励志要报效祖国,从小事做起,维护社会安全。让我们树立红色精神,将祖国建设得更加繁荣富强!

2025科学创新故事读后感经典九篇


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科学创新故事读后感(篇1)

这个假期里,我阅读了一本书,名为《科学创新故事》,读完后,我感到受益匪浅

此书力图在弘扬科学精神,提倡科学方法,普及科学知识上下功夫。此书讲述了几十个科学史上的创新故事,以改变人们认为科学研究枯燥无味,使此书成为一部全方位启迪人生智慧的生动教材,化为一曲有关科学的绚丽 多彩而又妙趣无穷的华彩乐章。

这本书对我最大的启发就是创新的重要新。

我们需要创新。创新是现代工作中经常提到的一个新的理念,也是与世界接近的一个链子,我们应该能够更深入的理解和运用它。不管是从事高新技术工作还是基层工作,而要推动它的进步,都需要将创新理念溶入到工作和生活实践中,从而提高自己的创新意识和能力。所以,在日常工作中,我们需要创新,创新不仅仅是在工作中得到锻炼,而是我们需要认真的去制造创新。创新是在原本的基础之上,再加上自己的思维创造出来的东西。

创新让我们的创作欲望有了新的空间,对知识的求新有了更高的热情,它能让我们的脑细胞能够有更活跃的因素存在,它能让我们对生活更有***,更能体会到生存的价值。不管怎样,我们都始终要充满***的去生活。具有创新的意识,才能让我们在工作或是在生活中有所发现,才能不断提高自己,发现自己,也能从中培养自己多方面兴趣,提高自己的知识层次。

创新是人的才能的最高表现形式,是推动人类社会前进的车轮。纵观历史,每一位取得卓越成就的人,无不是敢于创新的。敢于创新,是一种极可宝贵的精神,我们都应该学习。

小学的一篇课文《第三只小板凳》中写了这样一个故事:世界闻名的大科学家爱因斯坦在读小学时,一次劳作课后,他给老师交了一只做得很粗陋的小板凳。当老师看了极不满意时,他从课桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……爱因斯坦做出了第一只小板凳,为何不就此罢休而又做了两次,直到自己认为满意时才交给老师?这是因他具有创新精神。正因为有这种创新精神的支配,他才成了举世闻名的科学家。大约2300年前,希腊有一位伟大的思想家亚里士多德,他认为物体落下的速度和重量成比例。约莫400年前,意大利的科学家伽利略并不因为亚里士多德说过了什么就轻易相信,他通过实验,推翻了亚里士多德的观点,建立了自由落体定律:一切物体如果不受空气的阻力,在同一地点自由落体运动中的加速度都相同。伽利略有如此的创新精神,便建立了物理学中的自由落体定律、惯性定律,并发现了抛体运动规律、摆振运动规律等。

有人说第一个用鲜花来比喻少女的人,受到人们一致的称赞,被誉为天才;第二个套用比喻的人,则被人们讥为庸才;等到第三个仍用此比喻的人,就被人们斥为蠢材了。这种说法未免夸张,但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理。

雨果说得好:“即使你成功地模仿了一个有天才的人,你也缺乏他的独创精神,这就是他的天才。我们来赞美大师吧,但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧,如果成功了,当然很好,如果失败,又有什么关系呢?”

我们应提倡创新,而且要敢于创新,而不去步人后尘,拾人牙慧。、朋友们,当我看完这本书时我吗,明白不仅在科学上需要这种精神,我们在学习和生活中不也同样需要这种勇于尝试的精神吗?在学习和生活中,我们应尝试着举手发言,尝试着向课本质疑,尝试着与同学合作探讨,还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中,我们的智慧将得到增长;在不断的尝试中,我们的能力将得到提升;在不断的尝试中,我们的人性将得到升华。不断的尝试,我们将攀上一个又一个智慧的高峰。

朋友们,勇于尝试吧!它几乎是一切成就的催生婆。

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科学创新故事读后感(篇2)

《科学创新故事:"禾下乘凉梦"这样开始》力图在弘扬科学精神,提倡科学方法,普及科学知识上下功夫。《科学创新故事:"禾下乘凉梦"这样开始》讲述了几十个科学史上的创新故事,以改变人们认为科学研究枯燥无味,使《科学创新故事:"禾下乘凉梦"这样开始》成为一部全方位启迪人生智慧的生动教材,化为一曲有关科学的绚丽多彩而又妙趣无穷的华彩乐章。

其中讲了咖利略山西省一个"不起眼"的中学生。 可就是这个中学生,在1986年竟使制造保险锁的工程师们大吃一惊。赵玉祥的巧妙发明是:他去上学的时候,在外面用普通门锁把门锁上,屋里的人照样可以开门出去;屋里的人插上插销,外面的人也可以开门进去。当然,这只有拿钥匙的自家人才能做到。这项发明说来也很简单:用一长一短两片门锁搭扣,重叠起来,都钉在门框上,短的在里面固定,长的在外面,可以活动,而且朝屋里的一端做成钩状,以便钩住插销。 这样,外面的人虽然用锁锁上,但屋里的人拉开插销照样可以开门出去;屋里的人插上插销,外面的人只要把那片活动门锁搭扣往下按动,钩子离开插销,也可以把门打开。赵玉祥用了两面神思维和逆向思维方法,巧妙的解决了保险锁才能解决的问题,从而获得了第三届全国青少年科学创造发明一等奖。

荷兰科学家惠更斯 (1629~1695)等主张光的波动说一光是一种在媒质中传播的机械波,但在当时微粒说更符合人们的直觉,加上牛顿的威望等因素,微粒说占了上风。 1801年,英国物理学家托马斯·扬(1773~1829)在皇家学会宣读了《关于薄片颜色》的论文,提出了干涉、波长等概念,用着名的双缝干涉实验支持了波动说,使沉寂了近百年的波动说又复活起来。同时,法国科学家菲涅耳(1788~1827)给光的偏振现象建立了经过实验检验的数学模型……

这本书令我受益匪浅!

科学创新故事读后感(篇3)

爸爸给我买了一本创新故事读本,我非常喜欢。在这本书上,我了解到现在使用的许多物品,都是前人动脑子创新出来的。我最喜欢看的一篇是《课堂上的发现》。

《课堂上的发现》写的是400年前的创新故事。有医生找到著名科学家伽利略,恳请他想个办法,能准确测量发烧病人的体温。

于是,伽利略花了很多时间来发明这个测量体温的仪器。

一天,在实验课上,伽利略问学生:“当水开了以后,为什么他会上升呢?”“根据热胀冷缩的原理,当水的温度升高时它的体积会增大,水就会膨胀、上升。相反,如果水冷却了,它的体积就会缩小,水就会下降。”一个学生做出了正确的回答。

这对伽利略来说,就像是一道闪电照亮了夜空。他兴奋地想:液体和气体的温度发生变化,体积也会随之而改变。那么,从它们的体积变化,不是也能测出温度的变化么?

根据这一思路,1592年,伽利略终于成功发明出了世界上第一支体温计,它是利用气体的热胀冷缩原理制成的。

看完这本书,我有很多感触。第一,创新先要学习很多知识,医生找伽利略是因为他知识丰富;第二,创新需要勤动脑多思考,伽利略有了制作温度计的想法后,花了很多时间思考,之后学生的回答才启发了他的灵感;第三,创新还需要决心和勇气才能将想法变成现实,在制作温度计的过程中,伽利略碰到很多困难,是他的决心和勇气帮助他最终实现目标。

科学创新故事读后感(篇4)

我记得小时候,我看着明亮的灯光,想知道为什么灯光会亮起来?是谁发明了电灯?那时,由于我的年龄小,还不能找到答案。

上学以后,我常读课外书。有一次,我读了《科学家的故事》后,才知道电灯是美国科学家爱迪生发明的。这本书是我最喜欢读的一本书。

书中介绍了爱迪生、达尔文、高斯、居里夫人、哥白尼、牛顿等著名科学家的事迹。他们热爱科学,谦虚谨慎,勤奋学习,不怕困难;他们在科学上取得了巨大成就,对人类科学的发展发挥了巨大作用。其中,最使我感动的就是爱迪生的故事。

爱迪生就是世界有名的“发明大王”。他一生发明了2000多种东西,如留声机、电灯、电影、电池等。爱迪生对人类的贡献可大啦!

在世界科学史上,他的名字就像一颗明亮的星星,永远闪耀。

在爱迪生一生中发明的东西中,除了电灯,最费劲的是电池。他一共花费了十个年头,经过了五万次的试验,才发明了芳电池。无数次的失败使他的助手难以忍受。一些朋友劝他不要再做这个实验,但爱迪生坚持做这个实验。

经历了多少个日日夜夜,攻破了千千万万个难关,爱迪生终于发明了经久耐久的蓄电池。

爱迪生认为:天才是百分之一的灵感,加上百分之九十九的汗水。这就是他奋斗一生的写照。伟大发明家爱迪生的一生告诉我们,伟大的成就来自勤奋。

《科学家的故事》这本书给了我很大的启发教育,帮助我克服了学习上不少困难。记得有一次,数学教师给我们布置了难度比较大的智力题,其中有一道,我经过冥思苦想,怎么也不会做了。当时,我真的很想退后,想,让姐姐帮我算算。

可是,当我想起了爱迪生花费了13年的心血,才研究出白炽灯。在开发过程中,他在图书馆里捡到的资料有4万多页。有时他甚至连续工作五天五夜。与爱迪生相比,我遇到了什么困难?想到这里,我就独立思考,缍把这道难题解答出来。

科学创新故事读后感(篇5)

记得小时候,我望着明亮的电灯,很好奇地在想:电灯为什么会亮?是谁发明了电灯?那时,由于我的年龄小,还不能找到答案。

上学以后,我常读课外书。有一次,我读了《科学创新故事》后,才知道电灯是美国科学家爱迪生发明的。这本书是我最喜欢读的一本书。

书中介绍了爱迪生、达尔文、高斯、居里夫人、哥白尼、牛顿等著名科学家的事迹。他们热爱科学,谦虚谨慎,刻苦钻研,不怕困难;他们在科学上都取得了伟大的成就,对人类科学的发展起了巨大的作用。其中,最使我感动的就是爱迪生的故事。

爱迪生就是世界有名的“发明大王”。他一生发明的东西大约有两千种,像留声机、电灯、电影、蓄电池等等。爱迪生对人类的贡献可大啦!在世界科学发展史上,他的名字还像一颗明亮的星星,永远闪耀着光辉。

在爱迪生一生发明的东西当中,除了电灯,最费心血的要算是蓄电池了。他一共花费了十个年头,经过了五万次的试验,才发明了芳电池。无数次的失败,使他的助手都忍受不住了,有的朋友劝他不要再做实验了,而爱迪生却坚忍不拔地继续试验。经历了多少个日日夜夜,攻破了千千万万个难关,爱迪生终于发明了经久耐久的蓄电池。

爱迪生认为:天才就是百分之一的灵感,加上百分之九十九的血汗。这就是他奋斗一生的写照。伟大发明家爱迪生的一生告诉我们:巨大的成就,出于艰苦的劳动。

科学创新故事读后感(篇6)

《科学创新故事》读后感_关于创新的读后感1200字

科学创新故事读后感我读了一本书,书的名字叫《科学创新故事》,其中有一个故事深深的感动了我,你想知道是什么故事吗?那就往下看吧。

这个故事的名字叫《这辈子最爱的人》。这个故事的主人公的家住在一个偏僻的小山村里,她有一个比她小三岁的弟弟。有一次她为了买女孩们都有的花手绢,去爸爸兜里偷偷地拿了五角钱,结果爸爸发现钱少了,晚上,爸爸拿着竹杆让“我”和弟弟跪在墙角承认是谁偷的,“我”被吓傻了。爸爸说:“都不说,那两个一起打。”弟弟用小手拽住爸爸的衣服大声说:“是我偷的。”说完,竹杆就无情地打在弟弟的手臂上、背上、肩上、腿上。晚上,“我”和妈妈搂着满身伤痕的弟弟禁不住都流泪了,而弟弟却一滴眼泪也没有流。那年“我”十一岁,弟弟才八岁……弟弟三十岁那年找了一个农村女孩结婚了。在结婚典礼上主持人问他:“你这辈子最爱的人是谁?”他想都没想就回答:“我姐。”弟弟讲了一个“我”都记不得的故事:“我刚上小学时,学校在邻村,要走一个小时才能到家,有一次,我的手套丢了一只,我姐就把她的给了我一只,她自己就戴一只手套走了那么远的路。回家以后,姐姐的那只手冻得连筷子都拿不住了,那时我发誓这辈子一定要对我姐好。”

看到这,谁不会流泪呢?我是满怀着惊叹读完这本书的,书中那一个个大大小小的发明和层不出穷的好点子,让我明白,其实每个人都可以创新,无论是大发明还是小成就,创新就在我们身边,等待着我们的发现。阿尔贝斯山的往事,使我领悟到生活中的小事,也可以给我们带来意想不到的发现。爱迪生的执着,使我体会到他那永不放弃的精神。聪明的报童,为我讲述其实有时,独特的想法会给人意想不到的收获。都市里的悬崖,让我知道,一个成功的创意,必须关注生活,关注人们的需求。地球的另一面,使我明白采用逆向思维,常常可以把复杂的问题简单化。

最令我记忆犹新的是情侣苹果一章,普通的苹果竟能一售而空,这却是源于那记在两个苹果上的蝴蝶结,多么有创意呀!创新,有时就是比别人多想一步。

有一次,学校开展了一个有趣的演唱会,我被选上了,于是我不停地背一天到晚要背很久。后来我想:这样背虽然效率高,但打扰我了我的学习学习计划,就决定每天清晨起早一些,背半个小时,睡前半个小时。这样一来我的学习计划又没打乱背的也很流畅,取得了好成绩。

让我们,睁大眼睛,竖起耳朵,打开你探索的思维,在生活中去发现,去思考,去创新,相信那灵感的一瞬间会出创新的火花。千万别忽略你生活中的偶然,也许他就是灵感的来源我最

喜欢看这本书了,因为从这本书中我尝到了人生中的酸、甜、苦、辣以及喜、怒、哀、乐...。在这本书中我最欣赏的一句话是“遇到困难时,我们要用自信战胜困难,战胜自己。”

这句话是从“换只手举高你的自信”这篇文章中总结出来的。这篇文章写了:考上高中后,

“我”从乡下到城里寄宿读书。城里的学生很有钱,成绩也很好,因此“我”很自卑。有一次上课老师问了“我”一道“我”不会做的题,起立后哑口无言的“我”当众出丑,同学们哄堂大笑。放学后,老师不但给“我”讲解了那道题,而且让“我”在不懂的时候举右手,懂的时候举左手,这样他就知道该不该叫“我”了。老师的话深深地感动了“我”,当“我”遇到困难是总是想办法攻克它,最后“我”终于考上了大学。是啊!在人生的道路上,我们免不了要遇到困难,如果我们不能举起左手,那么第一件事:“举起自己的右手”超越自己,战胜自己。

科学创新故事读后感(篇7)

于是,伽利略花了很多时间来发明这个测量体温的仪器。

一天,在实验课上,伽利略问学生:“当水开了以后,为什么他会上升呢?”“根据热胀冷缩的原理,当水的温度升高时它的体积会增大,水就会膨胀、上升。相反,如果水冷却了,它的体积就会缩小,水就会下降。”一个学生做出了正确的回答。

这对伽利略来说,就像是一道闪电照亮了夜空。他兴奋地想:液体和气体的温度发生变化,体积也会随之而改变。那么,从它们的体积变化,不是也能测出温度的变化么?

根据这一思路,1592年,伽利略终于成功发明出了世界上第一支体温计,它是利用气体的热胀冷缩原理制成的。

看完这本书,我有很多感触。第一,创新先要学习很多知识,医生找伽利略是因为他知识丰富;第二,创新需要勤动脑多思考,伽利略有了制作温度计的想法后,花了很多时间思考,之后学生的回答才启发了他的灵感;第三,创新还需要决心和勇气才能将想法变成现实,在制作温度计的过程中,伽利略碰到很多困难,是他的决心和勇气帮助他最终实现目标。

科学创新故事读后感(篇8)

有人说第一个用鲜花来比喻少女的人,受到人们一致的称赞,被誉为天才;第二个套用比喻的人,则被人们讥为庸才;等到第三个仍用此比喻的人,就被人们斥为蠢材了。这种说法未免夸张,但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理。

雨果说得好:“即使你成功地模仿了一个有天才的人,你也缺乏他的独创精神,这就是他的天才。我们来赞美大师吧,但不要模仿他们。

还是让我们别出心裁吧,如果成功了,当然很好,如果失败,又有什么关系呢?”

我们应提倡创新,而且要敢于创新,而不去步人后尘,拾人牙慧。 、朋友们,当我看完这本书时我吗,明白不仅在科学上需要这种精神,我们在学***活中不也同样需要这种勇于尝试的精神吗?在学***活中,我们应尝试着举手发言,尝试着向课本质疑,尝试着与同学合作**,还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中,我们的智慧将得到增长;在不断的尝试中,我们的能力将得到提升;在不断的尝试中,我们的人性将得到升华。

不断的尝试,我们将攀上一个又一个智慧的高峰。

朋友们,勇于尝试吧!它几乎是一切成就的催生婆。

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科学创新故事读后感(篇9)

《科学创新故事》读后感_关于创新的读后感

科学创新故事读后感我读了一本书,书的名字叫《科学创新故事》,其中有一个故事深深的感动了我,你想知道是什么故事吗?那就往下看吧。

这个故事的名字叫《这辈子最爱的人》。这个故事的主人公住在一个偏僻的村庄。她有一个比她小三岁的弟弟。有一次她为了买女孩们都有的花手绢,去爸爸兜里偷偷地拿了五角钱,结果爸爸发现钱少了,晚上,爸爸拿着竹杆让“我”和弟弟跪在墙角承认是谁偷的,“我”被吓傻了。

爸爸说:“都不说,那两个一起打。”弟弟用小手拽住爸爸的衣服大声说:

“是我偷的。”说完,竹杆就无情地打在弟弟的手臂上、背上、肩上、腿上。晚上,“我”和妈妈搂着满身伤痕的弟弟禁不住都流泪了,而弟弟却一滴眼泪也没有流。

那年“我”十一岁,弟弟才八岁……弟弟三十岁那年找了一个农村女孩结婚了。在结婚典礼上主持人问他:“你这辈子最爱的人是谁?

”他想都没想就回答:“我姐。”弟弟讲了一个“我”都记不得的故事:

“我刚上小学时,学校在邻村,要走一个小时才能到家,有一次,我的手套丢了一只,我姐就把她的给了我一只,她自己就戴一只手套走了那么远的路。回家以后,姐姐的那只手冻得连筷子都拿不住了,那时我发誓这辈子一定要对我姐好。”

看到这,谁不会流泪呢?我是满怀着惊叹读完这本书的,书中那一个个大大小小的发明和层不出穷的好点子,让我明白,其实每个人都可以创新,无论是大发明还是小成就,创新就在我们身边,等待着我们的发现。阿尔贝斯山的往事使我认识到生活中的小事,也给我们带来了意想不到的发现。

爱迪生的坚持使我意识到他永不放弃的精神。聪明的报童,告诉我,有时候,独特的想法会带来意想不到的结果。都市里的悬崖,让我知道,一个成功的创意,必须关注生活,关注人们的需求。

在地球的另一边,我明白使用逆向思维通常可以简化复杂的问题。

最令我记忆犹新的是情侣苹果一章,普通的苹果竟能一售而空,这却是源于那记在两个苹果上的蝴蝶结,多么有创意呀!创新,有时就是比别人多想一步。

有一次,学校开了一场有趣的**会,我被选中了,所以我一整天都在背诵。后来我想:虽然背诵很有效率,但它打乱了我的学习计划,所以我决定每天早上早点起床,背诵半小时,半小时后再睡觉。

这样,我的学习很顺利,也取得了很好的成绩。

让我们睁开眼睛和耳朵,打开你的探索思维,在生活中发现、思考和创新,相信灵感的瞬间会激发创新。不要忽视你生命中的机会。也许他是我的灵感

我喜欢读这本书,因为从这本书中我尝到了酸甜苦辣的生活,以及快乐、愤怒、悲伤和快乐。在这本书中我最欣赏的一句话是“遇到困难时,我们要用自信战胜困难,战胜自己。”

这句话是从“换只手举高你的自信”这篇*中总结出来的。这篇*写了:考上高中后,

“我”从乡下到城里寄宿读书。城里的学生很有钱,成绩也很好,因此“我”很自卑。有一次上课老师问了“我”一道“我”不会做的题,起立后哑口无言的“我”当众出丑,同学们哄堂大笑。

放学后,老师不但给“我”讲解了那道题,而且让“我”在不懂的时候举右手,懂的时候举左手,这样他就知道该不该叫“我”了。老师的话深深地感动了“我”,当“我”遇到困难是总是想办法攻克它,最后“我”终于考上了大学。是啊!

在人生的道路上,我们免不了要遇到困难,如果我们不能举起左手,那么第一件事:“举起自己的右手”超越自己,战胜自己。

活法读后感九篇


读书,使人思维活跃,聪疑智慧;读书,使人豁然贯通,柳暗花明,在读完作品后,心中常常有所幻想。 写读后感是对原文深入思考的一种表现形式,读后感如何写的更有趣?经小编精心推荐接下来为大家介绍的是“活法读后感”,如果你喜欢这篇文章请不要忘记分享给你的朋友和同事一起学习!

活法读后感【篇1】

活法(贰)(超级企业人的活法)》读后感]在周淑美纯净、清亮、婉转的歌唱中,开始写作,写下与书的缘分,《活法(贰)(超级企业人的活法)》读后感。不,是要感谢,有书可读,世间百象,若情若景。对我最多的启示是:

如何尊重世界,尊重世界人民,如何面对困难,善待生活,珍惜亲友。在理想与事业追求中,不可以功力,而要脚踏实地,努力以求点滴进步,坚持渐进,直至达成。同时,要了解自己,不断提高自己,引导自己培养创造性思维,不能逃避困难,要积极乐观,用最好的精神状态投入导自己热爱的事业中去,实现人生的价值。

千言万语寻遍,,终须躬行,逐而形成自己的处世哲学,试炼自己的心性。

向此刻的你推荐,《活法(贰)超级企业人活法》这本书,作者是日本京瓷创始人、“盛和塾”创办人稻盛和夫(时年已近80岁),他在这本书中道出了他经营企业的哲学,企业(团队)的成功,正是他做人与做事思路的成功,他同创作《沉思录》的罗马皇帝马可·奥勒留一样,留下了既写给自己,又赠与世人的哲学启示录。《沉思录》甜美、忧郁、高贵;而《活法》书系,她能让我们更接近真理。

得买此书,是2010年09月13日下午,于苏州火车站,那时正在苏艺当老师,嗓子疲累回南京**,那时是真的撑着,也迷茫着——要一直留在艺术中心吗,教学的经验不断积累和提升,但是,离我的专业梦想是否越来越远了呢?当看这本书的时候,正解了我思绪的难处,成为了我当下人生定点的启示录,就决定要买下细读,她的开篇导语这样写道:“以你自己为主角,写一部人生之剧,只有脚踏实地才是‘梦想成真’之道,成败由我们自己掌控,读后感《《活法(贰)(超级企业人的活法)》读后感》。

”是的,那时的我在读完第一章之后,就在接下来的车上和其他空余时间,将全册读完,边读边想,圈点画线,并在重要的章节和文字下方标注了感悟,对接下来的教学和下一年的教师编制考试计划有了新思路,并开始付诸行动。从那时起,生活就更加紧紧地掌握在我自己手中。为了人生的进阶,虽然付出很多,但一定要先思考,我的人生要怎样来过。

今天的教学不同与培训中心,面向全体学生,所以我们需要灵活的教学方法,让学生在愉快有趣的课堂教学中学习阅读**、唱歌方法、常识等。愿意唱歌,参与团体合作,穿插评论,吸收新知识。决定新学期的每节课,都要坚持做课件。

学期的教学计划早早制定,下面就是上好每一节课了。只有天天计划,才能有更大的进步和发展。机会总是留给有准备的人。现在,我时刻准备着提高专业的课堂技能,专注于课堂教学,多问,多交流,多学。

仍然脚踏实地的迎接点滴的进步。

在这本书中,盛满了凝练的励志哲学,可以在这里找到人生每个阶段的制高点,先生提出的每个观点都是在积极地人生观原则之上,即使你不是真正要做企业经营管理者,也要漂亮地经营自己的人生。

既感怀于现在的每时每刻,也倾心于淘得一本好书,正如同百分百热忱的朋友,对语细丝,寄托绵延。**有了好书,常常触动我的神经,让我保持清醒的头脑,成为我修梦的动力。当我看不到前方的路时,她还会跟我说话,悄悄地跟着她的脚步,描述她的容貌,然后她开始明白生活的真谛。

愿与好书相伴,芝兰飘香,核心,卓越,***。

活法读后感【篇2】

稻盛和夫的这部书讲述了稻盛和夫对于人生、实现理想、提升心志方面的一些见解。稻盛和夫在讲述阳明哲学——敬天爱人是思想源泉中讲到一句话,他说“作为人,何谓正确?”,他说这是良知的另一种说法。它将“作为人应该做正确的事情,用正确的方式贯彻到底”,将良知发挥到极致。每个人都要做社会所允许的事,遵循法律给予我的权利,做我们尽力所能做的事情,那样我们所处的社会将会变得更好,每个人都坦坦荡荡的做了一个人。我记得我以前的一个老师让我们在本子上写人这个字,要我们把人这个字写得端端正正的,现在我才知道老师让我们写这个字的意义是什么了。就是为了让我们做一个一正确的方式做任何事情,从而做一个真正对社会有用的人才,不会辜负国家对于我们的培养。

我在这本书中看到了一个释迦的故事,讲述了他在生死关头还在沉迷于蜜汁之中无法自拔。在现在这个社会当中也有很多人在面临困难时,还在享受着快乐,从而失去了更多的东西。很多人应该看过封神榜吧,这部电视剧是一部神魔小说,电视剧中的一个皇帝,不喜欢处理朝政,喜欢和他的嫔妃们欢乐,不顾百姓的'死活和国家的衰败,大家应该都知道他是谁了吧。他就是商朝的最后一个皇帝叫做纣王,最后和妲己都死在了自己的皇宫中。

我们要学会在不同的时期,都要始终保持从正面忠实地面对自己的人生,在这个过程中,逐步确立自己的人生观,或者说有一个属于自己的“活法”。

活法读后感【篇3】

企业的价值在于服务社会。企业追求利润是自然的。但是,如果忽视企业的社会责任,企业就难以发展。京瓷、二电和京都奖励都表明,稻盛和夫先生作为一名企业经理,具有社会责任感。

“敬天爱人”,这不应该是一句空话,它应该是被践行的企业箴言。人小,并不会妨碍对真理的认知与践行,有句话叫做“朝闻道,夕死可也”。

作为企业的一个小成员,用稻盛和夫的生命方程来解释生命的方向是非常合适的。在激励员工的生活方程中,稻盛和夫认为,生活和工作的结果=思维方式*激情*能力。能力,是先天智力和后天教育的成果,一个大学毕业生和一个高中毕业生的能力有所不同,在其他因素相同的情况下,其人生工作的结果也会不同。

激情是您投入事业的时间和精力。一个对其事业废寝忘食,日思夜想,花费不亚于任何人的努力的人,工作结果自然与其他人不同。而思维方式是一个可能出现负值的变量,积极、乐观、正直、诚信、坚强等品格锻造出的思维方式都是正面的,反之,出现的消极的思维方式则可能造成负面的反向。

企业经营管理在于德。“思想如哲学家般深远,心术如元禄武士般高尚正直,加之以小吏的才干,再加之以百姓的身体,如此则必成实业社会之俊杰。“思想如哲学家般深远,心术如元禄武士般高尚正直,加之以小吏的才干,再加之以百姓的身体,如此则必成实业社会之俊杰。

”在现实生活中,我对那些品德高尚的人是抱着“敬畏”之情,因为他们的身上有一股力量威慑着我。牛根生说“小赢凭智,大赢靠德”,很讽刺的就是蒙牛的“三聚氰胺”事件给牛根生狠狠扇了一巴掌。然而,不去管牛根生蒙牛究竟怎么样,但是,这句话是正确的。

知之者,不如笃行之,牛根生或许就是一个知之者还不算一个真正笃行的人。目前,我国存在一种浮躁现象,尤其是在创业方面。很多的书籍都是讲怎么去创业,怎么去实现市场占有率,这就如“术”,完全忽略了“德”。

使用小聪明的人,或许能够为企业短期带来高效的利润,甚至说是疯狂的增长,然而,这些企业很难逃出“昙花一现”的窘境。企业用德是道德高尚的人,那么这些道德高尚的人就会有高尚的人格和道德高尚的企业。以德经营企业,那就好得到尊重,通俗的话来说就“金杯银杯,不如消费者的口碑”。

稻盛和夫最关注的是思维方式,因为这一因素会导致生活和工作的消极结果,给社会带来不好的结果。在他的经营哲学中,他围绕着积极的思维方式的构建,提出了无私、利他、义气、王道、文雅等诸多建议。这些建议是非常好的建议,也是非常好的建议。然而,这些以东方儒家文化为基础的思想仍然比较理想。

并没有考虑人的私欲,当然稻盛和夫可以说这些普世价值观是他提倡的,希望那些想成为他那样的商界领袖的人,克己成才,不是要求每个人都做到,也不能让每个人都做到,否则这个世界就完美了。

思想的高度决定未来的成就,稻盛和夫就是凭借其高深的企业经营哲学思想缔造了两个世界500强,并让濒临破产的日航集团重现希望。有许多商业管理方法和不同的成功方式。不过,可以说稻盛和夫的经营理念是成功的。

在学习了稻盛和夫先生的商业哲学之后,我不知道我是否会成功,但我知道我为什么会成功。知之而笃行,善之善者也。生命只有一次,万万不可浪费,要“竭尽全力”、真挚、认真地或者——继续这种看似朴质的生活,平凡的人不久也将旧貌换新颜,变成非凡的人。

活法读后感【篇4】

前段时间,我在读稻盛和夫的《活法》,女儿看到了,好奇问我,稻盛和夫是谁,我告诉她,是一位非常传奇的日本老爷爷,因为他带领2个企业进入了世界500强公司。见她比较感兴趣,就给她买了一本青少年版的《你的梦想一定能实现》,我仔细看了,觉得真的挺适合孩子们看的。

这本书,前几章,使用简单易懂的语言,结合作者自己的个人经历,像讲故事一样,讲述自己的青春。

人生具有无限的可能性;不要因困难挫折而气馁,坚持下去,就会实现自己的目标;要懂得感恩,做事之前先做人,有爱心,有宽容心‘;特别有一章节,专门就在学校学***进行了作者的论述:学习“创造性”,学会“勤奋”;学会“如何正确地做人”,开辟自己的灿烂人生。个人认为,作者总结的非常到位!

人生中,有很多的困难,有更多的坎坷,只要坚持不懈的努力和正确地思维方式,一切都会过去,一定会取得丰硕的成果。最后,再次强调了人类精神成长的重要性。本来,稻盛和夫就是位崇尚并践行“道德企业”“人心道德”的睿智型领导人--“尚德明道,敬天爱人”。

这本书值得与高年级孩子一起阅读,培养他们的目标意识,关注孩子的心理成长,做好人,将来做好事。

活法读后感【篇5】

我一直想要改变自己,改掉自己的坏毛病,变得与众不同,我想成为有气质的人,我想让自己成为伟大的人,我想成功,我想去领导别人。为了我的梦,我一直在努力的活着。

有这样一句话“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底”。是的,我一直都在自豪而快乐地活着,上小学的时候我与班里的所有男同学都打过架,不打女孩同学,因为在我看来女同学是弱势群体我要保护她们,我觉得我很与众不同,我很有能力,我从来都不好好学习,但每次考试我都能考出自己心仪的成绩,我觉得我很优秀,一直如此。

上了大学我开始让自己“气质”起来,我开始学习化妆、穿名牌衣服、学礼仪,因为在我看来气质是打扮出来的,我给学弟学妹们找临时工做,我教她们跳舞、唱歌,我开始觉得自己太厉害了,以后肯定能出人头地,因此我越发的努力了,我给自己找推销员的工作做,我觉得一天8小时我都能站下来,我太能吃苦了,这下没有什么事情是我解决不了的了,大学很快就结束了!我告诉自己我很优秀,我字写的好、歌唱的好、又会打扮、又有能力,又能吃苦,我是最棒的!

带着激情、自信、梦想、气质我进入了社会这个大学堂,我到处找工作。很快,我便找到了自己第一份工作,可是我不愿意因为干的不是我想要的,辞职了;一个月后我找了第二份工作,可是那个老板太色,天天叫我喝酒,我只能辞职了;第三份工作去表哥公司上班,没多久就辞职了,因为表哥太冷酷;第四份工作自己干,一年不到干不下去了,连吃饭的钱都没有了,我开始颓废了,觉得自己无路可走,为什么我总是这样悖。。

人生的改变或许就是一个不经意,也或许就在一瞬间,前几天因为两个同事推卸责任我非常生气,他们好自私,导致我心情非常的差,在我不知该如何是好的情况下,我把此事告诉我的老板,让他帮助我可以心情好起来,他什么都没说只给了我这本书———《活法》。

作者稻盛和夫在日本有两家全球500强企业,最后却皈依佛门,他在书中这样写到,宇宙意志决定了人类生命最终的目的,就是磨练心灵,我们一生就是灵魂不断修行和提炼的漫长过程,一直以来他都是模模糊糊的,在他65岁的时候,他想重新思考人生的意义,又想拥有真正的信仰,于是,决定皈依佛门,我一直所痛苦的原因是因为我的格局不够大,我需要修行,我的一切痛苦都源自这里,感谢您让我不在迷茫!

活法读后感【篇6】

《活法》这本书单从字面意思来理解,就是教你怎样去生活,选择什么样的心态,面对什么样的人生。人的一生可以是丰富多彩的,也可以是一成不变的。对于人生的思考是一个恒久的话题,我也经常想这样的问题。恒久的话题意味着高度的复杂性,没有标准答案。我们也很难三言两语来说明人生的意义到底是什么。人生的意义在于提升心性,磨练灵魂算是几个简单有力的表述。

很多员工刚进入企业都会很努力,对自己抱有很大的期望值,但是自己坚持一段时间后,发现不管努力与不努力都一样,同样的报酬,也没有委以重任,于是没有了信心,没有了热情。其实是错误的,只要你坚持努力工作,一定会得到企业认可的,不但给企业带来了效益,更快速提升了自己能力。我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作,全身心投入工作,领导交办的工作要做到最好,对上司保持最起码的尊重,要有主动帮助别人的意识,主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力,在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。

现在的社会,经济飞速发展,竞争惨烈、节奏加快,信仰缺失,利益的驱使,使得一些人已忘记了人之根本。如何拨开迷雾,重塑自我,《活法》给了我们启迪。稻盛和夫先生全书都在诠释自己的“活法”,稻盛和夫提出了“人活着到底是为了什么?”————“在于提升心性、锻炼灵魂”;“是为了做一个比降临人世之初更好的人”;先生提出了“人生要怎样才能过得更好,怎样才能尝到幸福的果实”————稻盛和夫给出了方程式:人生。工作的结果=思维方式x热情x能力,并形象的给出了分数区间:思维方式分数区间:—100~100分,热情分数区间:1~100分,能力分数区间:1~100分。稻盛和夫把人生如何能活好这样一个多少年来困惑了不知多少世人的问题,通过一个方程式,几个因素分数区间及因素间的乘法的关系,很直观的告诉人们每个因素在结果上占得的权重。

1、从最简单的原则出发。做事情,时时刻刻都要奉行做人正确的选基本原则,比如公平、正义、诚信、勤劳、坦诚、谦虚、勇敢、博爱……另外,人生的结果=思维方式×热情×能力。

2、设定超出现有能力的高目标,活在未来,用结果倒逼个人的成长和进步,坚信自己能把不可能变成可能;

3、努力到老天爷出手相助,努力到感动天感动地感动了自己。盛稻和夫说的努力不是指简单的加班、熬夜,而是全身心的投入,努力到绝望,再从绝望努力到下一次绝望。每次绝望,都仅仅是事情的开始!还有一句名言:工作现场有神明!不放过任何一个细节,每当绝望的时候都要回到现场,重新审视现场,再重新开始努力到绝望,再从绝望开始努力;书中说到他陶瓷烧制的例子和突破打印机尖端科技的例子,都是很好的案例。

很好的活法!值得人人学习、思考的活法!

活法读后感【篇7】

读完稻盛和夫的《活法》后,深深被他的哲学观和人生观所折服。其实他的企业经营哲学和生活哲学都很简单,就是不许撒谎,不许给他人添麻烦,要正直,不得贪得无厌,不许只考虑自己的私人利益等等。就是这些简单的理念,帮助了稻盛和夫走向成功,也帮助了京瓷走向成功。而很多精于算计,一切以自我为中心的人最终在商业世界中慢慢地消失了,甚至成为了商业丑闻的主角。

其实有的时候,做人是很简单的,成功也是很简单的。稻盛和夫谈到他自己的成功时,也说自己并没有什么过人之处,也就是拥有强烈的愿望,推崇高尚的价值观,并执着地对待工作而已。

在本书的第一章里,我很喜欢里面提到的松下幸之助先生的“水库式经营”,他说经营企业就像修建水库一样,使水量不受天气和环境左右并能保持一定的数量。用到企业经营中,那就是当企业景气时要为不景气做好准备,保留一定的后备力量,做到未雨绸缪。这种经营理念在许多企业身上都能够看到。譬如国内的华为公司,创始人任正非一直强调要备好棉袄过冬,要事先想到企业可能会陷于危机,具备良好的危机意识,准备充足的现金流,去迎接企业惨淡经营的寒冬。可以说,这种思想对于保持企业的危机感与进取心是起到至关重要的作用的。

当稻盛和夫谈到成功的两大要素时,他列举了乐观与悲观这对矛盾的极致应用。在事情的推敲设想阶段,需要积极的乐观心态,而在设想向具体计划转移时,则应该以悲观的理性分析为主,必须想象所有可能存在的风险,慎重、小心、严密地推敲计划。为什么要这样呢?因为只有以乐观的心态去设想问题时,才会放开了去想问题,才能吸收一些看似不可行但实际很有前景的好主意。而在计划阶段,悲观点才能做到布局谨慎,思考周密。很多人就是因为在这两者间权衡不好,以至于错失了很多机会,甚至酿成很多苦果。有的人在设想问题时,以悲观的态度对待之,结果很多本来很好的点子都被否定了,其实它们只是暂时不具备完成的条件而已,将来没准很有前景。还有的人在计划和执行时过于乐观,以为自己资源充足就能做好一切,结果很多细节上的问题都被忽略了,最终导致整个计划系统的瘫痪。其实这乐观与悲观的应用也是对人心态上的一个考验,能做到适时,适事,适势才是强者。像李嘉诚所说的一句话:光景好时决不过分乐观,要带点悲观去看待它;光景坏时决不过分悲观,要带点乐观去看待它。这种平衡的思想用我们的古话说则叫中庸。

稻盛和夫先生在做事情时总是坚信锲而不舍必定成功,他认为,哪怕是无能为力的事,那也只是现在的自己无能为力,将来的自己一定能行,用“将来进行时”考虑是很重要的,应该相信自己还有潜能,从而等待机会唤醒、迸发出来。对待困难的时候,我们可能会感到无能为力了,而稻盛和夫认为,无能为力只不过是过程中的事,再努力一下没准就能看到好的结果。竭尽全力直到极限就一定能成功。

在稻盛和夫的经历当中,他要我们牢记有意注意的人生,具备准确的判断能力。要能抓住事物的本质和核心,具备准确的判断能力。这给我的启示就是凡事要多用心,要多注重细节,去观察到一些别人看不到的东西。

稻盛和夫先生有一道“人生方程式”:人生、工作的结果=思维方式x热情x能力,思维方式指一个人的原则和方向,在今天的企业用人当中,思维方式可能不是企业一开始就能看出来的,所以企业招揽人才之初,主要着重人在热情与能力上的显现。一个人有能力,有热情才能为自己所在的公司或集团做出价值。在我个人的观点里,在这两者间,我是觉得热情比能力更重要,因为有热情至少说明你是认同公司的文化和价值观的,你也能够为公司的成长而努力工作,如果能力不够,只要你有热情,那么能力是可以在公司的成长氛围中慢慢提升起来的。但空有能力的话,如果你不能付出百分百的的热情,那对公司的作用也不会很大。有些人自恃能力卓越,不会站在团队的角度把一些机会让给其他人,从而带动整体的成长,甚至会不把公司和其他同事放在眼里,结果影响了整体的协作效率。这种人在公司和团队当中也只会起到负面作用。韦尔奇也说过公司里最棘手的人是那些有能力但是却不认同公司价值观的人,这些人现阶段能够创造良好的业绩,但是却不擅长引导团队成长,不会从公司的利益上去考虑问题。虽然棘手,但是韦尔奇最终的选择还是果断让这些人离开。因为这些人空有能力,对公司和团队缺乏基本的热情。

稻盛和夫先生是一位高尚的企业家,他也主张把对领导者的考核标准中加进更多“德”的比重,不能一味地强调“才”。他强调人格第一,勇气第二,能力第三。然而,他说道,目前的领导挑选方法本身还是存在着问题的,很多组织的领导不是以人格而是以才华和能力作为单一的选拔的标准。与人格相比,现在的人才配置普遍更重视用考试结果和测评成绩表示的能力。其实这也可以理解,因为能够在纸上显现出来的东西通常比较直观,而人格这些东西却只能靠慢慢去挖掘,因此企业招揽人才之初通常偏向于选取最为直观的办法。他们想,与其重视人格这种模糊的因素,还不如重视才华这种容易直接带来成果的要素来选拔领导。然而小赢凭智,大赢靠德,无德者对整个企业来说最终也将会成为阻碍因素,因此虽然选人之初难以直观地看出一个人的品格,但是在之后的日子里,加强对人思想道德的考核是非常重要的。无德者,难担大任。商界当中,很多一时叱咤风云的企业家就败在“德”字之下。黄宏生、黄光裕等人因为过不了“德”这一关而走偏了,铸下大错。而柳传志、王石这些人因为恪守企业家精神,不违背企业道德而受世人推崇至今。我们的古人一直强调德才兼备,到了现在,这些传统观念都依然是值得我们永远恪守的金玉良言。

当读到第四章的时候,我被稻盛和夫先生那种利他精神所感染了,我甚至一度相信,他的活法,是一种超越世俗的禅道,是一种无人能及境界。稻盛和夫先生是这么对待利他精神的:为家人工作,帮助朋友,孝敬父母,通过这种虔诚而细小的利他行为一点点地延展为为社会、为国家、为世界那样的大规模的利他行为。稻盛和夫先生是那么想的,也是那么做的。他主张降低长途电话费,不求利润的最大化,有一定合理的利润就好,让广大国民都能付得起钱,打得了电话。他还为了整体的国民利益而不惜放弃公司产品竞争,把市场拱手让给对手。这种利他境界,我想能够匹敌的人寥寥无几。有人说,社会上每一个人都是为自己私利的,但在这个过程中,社会得到快速发展,资源得到良好配置。其实追求个体的最大利益并不会得到社会资源配置的最优化,就像博弈论一样,每个人追求自己的利益的最大化,其结果往往不如每个人作出让步,为共同的利益而战来得好。只有追求整体利益,社会资源才会得到最有效的配置。有的人说,人生性就是自私的,当连自己的需求都不能完全满足的时候,怎么去进行利他呢?其实,就如同书上所说,利己和利他总是辩证的关系,利他的同时也是利己。如果我们从更广阔的视角去看事物,立足于更大范围的个人行为上面,我们就可以发现,小单位中的利他在大单位看来就转变为利己了。当我们帮助同事的时候,其实我们也是在为共同的公司做贡献;当我们为公司做贡献的时候,其实我们也是在为我们所处的社会谋福利。这样一来,既是利他,也是利己。在实际的企业运作当中,稻盛和夫先生是这样诠释他的经营活动的:不要以为只要公司赚钱就可以了,应该也为合作方获取利润,还应该为消费、投资方、区域性利益作出贡献。在现实的商业活动中,我们也不乏这样的例子。宝洁公司设立客户生意发展部,目的就是为了帮助经销商更好地发展。因为宝洁认为,只有经销商发展起来了,自己才能够在他们的帮助之下更好地成长。还有一个例子就是阿里巴巴的马云总是向员工强调不要紧盯客户口袋里的5元钱,公司应当帮助客户赚100块,然后自己再从他们那100块中拿5块。想到利他,我又突然想起之前看过的关于人随着年龄增长而不断成长的三个阶段,第一个阶段是实现个人价值,第二个阶段是帮助他人实现价值,第三个阶段是为社会带来价值。我想,这也就是利他精神由微至广的一个发展历程吧。

本书中第五章的标题是“与宇宙相和谐”,稻盛和夫先生认为,人生受“看不见的手”所驾驭,第一只手是命运,第二只手是从根本上掌控人生的无形巨手,叫“因果报应的法则”,简单来说,就是善有善报,恶有恶报。命运和因果定律,这两大原理支配着每一个人的人生。他认为,思善事,做善事,就能将命运引向美好。人类一方面受命运的支配,另一方面通过自己的善事善行来改变命运。可能大家会认为这是迷信,但从某种角度来说,这是一种良性的生活态度,是心灵上的一种有利趋向。因为这个法则可以不断地去鞭策人们去拼搏进取,战胜困难,同时日积一善,积善成德。三尺之上有神明,不要抛弃对上天、对自然基本的敬畏,这样才能做到自律,做到谦逊,做到布施,做到忍让。有人说自己做了很多善事,平时也很努力工作,可生活却屡遭不幸,为什么做好人没好报,付出之后没有收获呢?其实不是这样,这只是命运一时凌盛与因果法则罢了,只要他不放弃,到时他一定会得到应得的收获的。有的时候,因果报应法则难以被人看清并轻易相信,是因为人们只用很短的时间来衡量和判断事物。思想、言行作为结果表现出来还需要相应的时间,在两三年这个短暂的时间单位里难以看出结果。这正应了中国的古话:不是不报,时辰未到。长远地来看,诚恳地不吝惜善行的人不会永远时运不济,而懒惰、敷衍了事的人不可能荣华一世。

写到这里,我想也差不多结尾了,但我对稻盛和夫先生的崇敬之情却不会到达尽头。在这里,我以对稻盛和夫先生的一个整体评价来作为我读书笔记的结尾,以此表达我对他的尊崇。在《活法》通篇当中,我读到了稻盛和夫先生是这么的一个人:心态良好,为人豁达,富有原则,公私分明,懂得感恩,为人谦逊,善于自省,乐于进取„„当然,还有许许多多我尚未发现的品质,我会努力进行进一步的钻研与探讨的,在此也感谢老师所提供的阅读材料。

活法读后感【篇8】

今天终于得以把稻盛和夫的《活法》一书读完,直到读到最后的这一刻,才恍然明白作者为什么要用“活法”一词作为本书的书名,在作者成功的一生中,反复思考人生存在的意义,全书也是以这样一种线索贯穿,道出了人的一生应有的活法:人生的意义就在于提升心性,磨练意志!

何以提升心性,磨练意志?作者给出的答案是:在勤奋工作中领悟,在日常生活中精进。何尝不是如此?我们的人生就是由工作和生活两大部分构成的,那么人生的意义当然也是在这两者中体现。怎样得以磨练,归根结底体现在“心态”上,所谓“天堂地狱之分由心态决定”,人生在世,遭遇种种,成败得失全在于此。

感恩。“南无,南无,谢谢!”把这句话挂在嘴上,无论对谁,无论什么事,好事当然,即使碰上坏事,照样心存感谢,养成这种心态,才能坚守正道。人只要活着,辛苦委屈乃是必然,当灾难来临,不可消沉,要高兴才对,那是磨练心性的考验,每一次灾难都是磨练意志提升心性的良机。常怀感恩之心,思善行善必有善报。

知足。所谓“知足常乐”,“知足者富”,知足能带来人心的安定。有人所得不多却很知足,有人无论得到多少,永不知足,归根到底还是精神层面的问题,不管物质条件如何只要具备感恩之心,就能品味满足的感觉。钱有多少才算多,名有多高才算高,庄子有云“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!”所以,不妨知足一些才是人生幸福之道。

勤奋。劳动成就了人类,能带来至高无上的喜悦。要想成就事业,充实人生,勤奋必不可少,只有全身心的投入工作,才能提升自己的精神境界,获得厚重的人格。工作中获得的充实感和满足感是其他无法替代的,即使在别的方面找到快乐,可能我们最终仍然会感觉空虚和缺憾。生活中我们也要勤于耕作,才能经营好自己的小家庭,管理好自己和周遭的事情,努力、勤奋必有所获。

热情。拥有强烈的愿望,锲而不舍,持续努力,精神饱满热情的拥抱每一天,终将成功。过好当下,过好每一天,人生就是“今天”的不断积累,就是“现在”这一刻的不断延续,如此而已。所以不要小看今天,不要等待,要让自己的热情之火燃烧起每一天,那么必将走过一个充实完美的人生。

节制。要提升我们的人性,最重要的一坏就是要抑制自身过度的欲望,有节制地生活。“贪欲”之念最难对付,它牢牢根植于人的内心深处,不易拔除,它能腐蚀人的灵魂,把人引向歧途。人有欲望,顺应我们的欲望去做是可以的,但欲望过度,不知节制,就错了,最后只能得到“一失足成千古恨”的下场,懂得节制才是硬道。

利他。先人后己的利他心,是人一切德行中最美好、最高尚的品格。控制住欲望,也就是抑制了私心,利他之心就会显现。忘我利他,把自己放在后面,先为世人为社会尽力。当这种利他之心呈现时,人就不再为欲所迷,原本“纯洁的心灵”就能从庸俗的欲望中解脱出来,重新描绘出美好的愿望。因此,舍弃私心,用清澈的心灵思考解决问题,生活和事业就能成功,人生就会幸福美满。

活法读后感【篇9】

九月是公司文化月,除了安排丰富多彩的文体、娱乐活动,公司还为爱好读书的员工们精选了一本读物,那就是稻盛和夫先生的《活法》一书。忝列为其中的一员,我来向大家简单介绍下这本书和我读后的感受:

首先,我向大家阐明一下书名“活法”的意思。“活法”是美国现实主义法学针对传统法学独尊“纸面上的法律”提出的概念。活法是那些支配着社会生活本身的规则,也是构成人类社会法律秩序的基础。一句话,活法,就是社会生活的法则。

稻盛和夫呢,是日本人,不过这个日本人很厉害,他27岁创办京都陶瓷株式会社,52岁创办第二电电株式会社(目前是日本的第二大通讯公司),这两家公司又都进入了世界500强。他是日本四大“经营之圣”中年龄最小的一位,另三位分别是松下、索尼、本田公司的创始人。

稻盛和夫的这本《活法》曾被誉为“日本21世纪励志第一书”,他将企业的活法转引到人的层面,通过探讨人最基本的伦理观和道德观,阐述普通人的“为人之道”和企业的发展之道。他认为,一个企业生产出的产品质量高低,在于这个企业的人有没有亲近产品,有没有在悉心地照料产品中听见“产品的私语”。《活法》探讨了一个命题,那就是人生的真理和活着的意义。

《史记》读后感九篇


是不是对于写作品读后感没有头绪?当我们因为受到作者写的作品的启发,产生了新的想法时。 读完一本书后写读后感,让我们认识作者所想要表达的思想,想要更全面地了解“《史记》读后感”吗请阅读下面这份资料,欲知更多细节请持续浏览我们的网站!

《史记》读后感 篇1

我们很荣幸成为中国人的后代。这是一个传统优良的神秘国家,一个伟大的国家,一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩瀚的古文经典。作为后代,我们在浩瀚的书海中寻找古代圣人的踪迹,感受过去的惊心动魄,思考过去的纷扰。作为一个中国孩子,读完《史记》后,我真的感受到了悲剧和辛酸。然而,在少年不知愁滋味的同时,他们也意识到了中国文化的博大精深。

我敬孔子,畏霸王,颂毛遂,服姜尚,笑幽王,恨纣王,悲韩信,怜李广。读书、读史、读人,也是一种解读苏武牧羊人爱国与执着、张骞出使的毅力与无畏、陈胜举兵的大义与凶猛的精神。品味整本书,我心中只有一个人是英雄项羽。是的,是四面楚歌,盖下自杀的落魄人。鲁迅先生曾写道:中国很少有失败的英雄,很少有韧性的反抗,很少有敢单打的武人。但我觉得项羽是个例外,被汉军重围,一人杀敌数百人,死战到底。乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再卷土重来。然而,大丈夫怎么能活下去呢?于是,他成就了一代霸王的悲痛,遗恨千古。然而,刘邦违背了鸿沟和约会,终究成了他一生难以抹去的污点,他终究是一个不顾手足之情的刽子手。对他来说,项羽只是一个漫长而虚渺的过渡梦。当你醒来时,世界就在眼前。对我来说,他最终只是一只鸟尽弓藏,为权势而活。成王败寇,战争似乎成了之道,英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上,其中一人的失败意味着另一人的成功。但是,英雄不在乎贫富,不在乎名利。他们想追求的只是正义这个词,只是为了利民和国家的安全。姬昌的父子为了无辜惨死,为了不让比做一颗赤胆忠诚的东流,为了维护世界秩序,起兵反商,国家需要周武王这样的领导人。相反,淮南王刘长陶醉于权力,对现有的封地不满,引发战争,最终只是不成气候的过江龙。

历史风云,世间百态,一次次迷离我的眼睛;百转千回,人情冷暖,一点点冰封我的思绪。但我从来没有怀疑过这个多彩的世界,重耳在外面流亡了19年,却终于登上了皇位,名垂青史;勾践卧薪尝胆,终于报了灭国之仇;孙膑足,写了《孙膑兵法》;吕不韦流放蜀地,留下了《吕氏春秋》……有生有死,有正有恶,有战争有和平,事物总有两面。我相信上帝的公正。古今有多少事,都是在笑话中付出的……

《史记》读后感 篇2

一天夜里,被处以宫刑的司马迁高兴的举起一本书一蹦三尺高,喊道:“耶,这部划时代的历史著作完成啦!”

那以,司马迁所说“划时代的历史著作”是什么呢?它就是我国第一部纪传体通、被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的史记故事。

《史记》讲述了从三帝五帝到汉武帝初年的两年历史。书中讲述了许多伟大的人物,有敢于进谏的赵盾相国,有铁面无么的孙武大将,还有卧薪尝胆的越王色践……书里还讲了一些“出名”的人物,有性情残暴的商纣王,有荒淫无度的晋灵公,还有奉承拍马的奸臣屠岸贾……

《史记故事》不光为我国保存古代历史,还救了它的作者司马迁的性命呢!公元前99年以前,汉武帝派人攻打匈奴。李陵被重兵包围,向匈奴投降。司马迁对李陵说句公道话,然后他被判入狱。原本遭遇意外打击的司马迁想一死了之,但因为《史记故事》没有完成,所以司马迁要活下来并完成这本书。

如此看来,《史记故事》可是立了大功呢!

读了这本书,我感慨万千。自古以下,朝廷大臣有好有坏,好的有百里傒,蹇步,赵盾等等:坏的,有虢石父,屠岸贾,费无忌等等。

自古以来,坏人很多,但坏人也有他们的功劳。如果没有坏人,我们只会生活在皇帝的统治治下,而不是像现在这样,人人平等!

《史记》读后感 篇3

书是人类世界的瑰宝,人类的进步离不开他的存在。高尔基曾经说过:书是人类进步的阶梯。所以,人类离不开书。今天,我就向大家介绍一本书。它的名字叫做《史记》。《史记》是由我国伟大的史学家、文学家司马迁用一生的心血写成的,都收集了《史记》中的最精华的部分。让人读起来朗朗上口,很受人们喜爱。而且文中的几个故事多事都是真实的历史事件。那些故事使人一读就引人注目。这次,我就读一个故事给大家听听。

伟大的爱国诗人屈原大家都知道吧!可是大家并不会非常的了解他的为人,一生的事迹。屈原名平,是战国时期的楚国人,与楚王是同性。他从小就刻苦学习,记忆力超群。他们关心国家的盛世存亡。后来楚怀王被秦王拐骗到秦国里,还被胁迫拿出土地交换。怀王不肯,后来被秦国囚禁冤死。他的儿子顷襄王继位,可是顷襄王也是个不明是非的君王,一些奸臣在顷襄王面前说屈原的坏话。后来,屈原被流放到了江南。秦国攻进了楚国的都城,焚烧了楚国的庙祖,铲平了楚国的祖坟。屈原听到消息后他不愿意看见楚国灭亡,于是他抱着一块大石头,沉入了汨罗江。一位伟大的爱国诗人就这样走过了一生。屈原沉江那年,一些附近的人为了纪念这位坚贞不屈、刚正不阿的伟大诗人就在这天把粽子扔进江里,划龙舟来祭奠伟大的屈原。

在《史记》这本书中收集了许多故事,有上古时期的传说,还有历史的光辉。《史记》几本书很有价值。希望同学们能看看。

《史记》读后感 篇4

放暑假了,不想去补习班,但是也不能闲着玩吧,于是就买了一本《史记》看看。我认为如果你真的想了解一本书,你必须先了解作者。

司马迁因李陵之祸而身受腐刑,他写这篇文的目的一个是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。在一个是他为了完成父亲的遗愿以及他如果这样就死去了鄙陋没世,而文采不表于后世。

《史记》有本纪十

二、世家三

十、列传七

十、书八章,凡百三十篇。是我国第一部纪传体通史,他告诉我们:中国是具有五千年辉煌文明的古国,中华文明是世界上唯一没有中断过的文明。

读《史记》,会使我们对本国以往的历史、悠久的文明,怀有一种深深的敬意。

《史记》还告诉我们:历史发展是有瑰丽的,读《史记》,我们可以学到许多历史的智慧,培根也说过:“读史使人明智。

”它会帮助我们了解中国历史的过程和特点,使我们明了其兴衰、复习、更替的奥秘。回首现在,如果我们了解历史,我们自然会尊重历史,懂得如何选择合理的前进道路,创造更美好的明天。

《史记》还是一部伟大的文学着作,司马迁运用**远瞩的卓越思想和独具匠心的艺术手法,描绘出了一个个栩栩如生,风采各异的历史人物,如一身英雄气的项羽、智慧潮人的张良、勇敢机制的李广等。它也创造了中国传记的伟大传统。这些生动的文学形象总是给人以思想的启迪和审美的享受。

其中的人物遍布社会的各个阶层,有政治家、军事家、教育家、哲学家、文学家,有贵族、官僚、策士、隐士、商人、医生,也有刺客、占卜师、游侠、优伶等。他们对后世中国人的精神世界产生了深远的影响。所以,后来鲁迅先生评价《史记》:

“史家之绝唱,无韵之离骚”。

读完《史记》我的收获呢,一个是对我国历史封建王朝更替的了解,再一个是对古代文言文的认识有了解的更透彻了!

《史记》读后感 篇5

《史记》是中国古代著名的史书之一,也是其它多部史书的鼻祖。无论是从内容还是从写作风格上来看,《史记》都是一部具有丰富内涵和深远影响的作品。我在阅读《史记》后深受感动,以下是我的鉴赏读后感。


《史记》给我留下深刻印象的是它的广泛性。《史记》以历史为主体,涵盖了从周朝到汉朝的整个历史时期,记录了各个时代的政治、军事、经济、文化等方面的变迁。无论是从拓宽视野、增长知识还是从了解中国古代历史的角度来看,《史记》都是一部不可多得的宝藏。通过阅读《史记》,我深入了解了中国古代社会的发展演变,看到了先贤们智慧的结晶,也为中国文化的博大精深所折服。


《史记》的精彩之处在于它的纪实性。作者司马迁以笔者身份记录了历史的真实事件,严谨准确地记载了古代的各种事实。无论是浩如烟海的史书记载,还是一个个细小的历史片段,都是源于作者精确的史料搜集和研究。在阅读《史记》的过程中,我仿佛穿越回古代,亲眼目睹了秦始皇统一六国、刘邦起义、汉初的政治改革等重大历史事件。这种真实的感知让我的阅读体验更加生动,也增加了我对历史的兴趣和热爱。


《史记》的文笔优美、形式多样也是我喜爱的地方。司马迁能够巧妙运用叙事、描写和议论等手法,使整个史书既严肃庄重又生动活泼。他不仅将历史事件描述得栩栩如生,还对历史人物进行深入的心理描写,使他们形象生动,栩栩如生地展现在读者眼前。同时,司马迁还以他特有的视角对历史事件进行点评和评判,这种客观中带有主观的写作风格给人留下深刻的印象。通过阅读《史记》,我学到了很多写作技巧,也收获了与作者共情的乐趣。


阅读《史记》给我带来了深思和启迪。历史是人类经验的总结,是我们赖以生存和发展的动力之一。《史记》通过具体的历史事实和作者的思考,让我对中国古代历史有了更加全面和深入的了解。它不仅是一部伟大的历史著作,更是中国古代文化的宝库。通过阅读《史记》,我不仅感受到了先贤们的智慧和血脉相承的文化基因,也发现了自己与他们之间的共通之处。读完《史记》,我对中国文化的自豪感和自信心更加坚定,也更加珍惜和尊重历史的积淀。

《史记》读后感 篇6

《史记》记载了从中国古代传说中的黄帝时代到汉武帝元狩五年,共有3000多年的历史,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

读史记,我敬孔子,怕霸王,颂毛遂,服姜尚,笑幽王,恨周王,悲韩信,怜李广。

读书、读史、读人、荆轲刺秦王的无畏;霍去病攻匈奴的爱国主义;苏武牧羊的'爱国主义和执着主义。……

读完整本书,我觉得项羽是英雄。虽然他最终以失败告终,但我仍然钦佩他。他在楚歌的四面失败,最终自杀。当项羽被汉军包围时,他杀死了数百个敌人最后。乌江亭长劝他渡江再待卷土重来。然而,“燕雀知天鹅之志”和“宁为玉碎,不为瓦全”,大丈夫怎么能谋生呢?于是,一代霸王的悲情就实现了。

历史风云,世界各种形式,一次又一次地迷离了我的眼睛;百转千次,人情冷暖,一点点冻结了我的思绪。但我从不怀疑这个世界,孙彬彬足,写下了著名的孙子兵法;吕不韦被流放在蜀国,留下了《吕氏春秋》……

有生有死,有战争有和平,事情总有两面性。古今有多少事情,都是在笑话中付出的。

《史记》读后感 篇7

司马迁从元封三年被封为太史令后开始阅读、整理史料,准备写作,到太始四年(公元前91年)基本完成全部写作计划,共经过十六年。这是他用一生的精力、艰苦的劳动,并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦,用整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。

《史记》是中国第一部纪传体通史,司马迁撰。全书包括十二“本纪”,三十“世家”,七十“列传”,十“表”,八“书”,共五个部分,一百三十篇约五十二万六千多字。记述了从传说中的黄帝至汉武帝太初四年上下三千年的历史。它同时也是一部文学名著,是中国传记文学的开创性著作。它的主体部分是本纪、世家和列传,其中列传是全书的精华。

司马迁撰写史记,态度严谨认真,实录精神是其最大的特色。他写的每一个历史人物或历史事件,都经过了大量的调查研究,并对史实反复作了核对。司马迁早在二十岁时,便离开首都长安遍踏名山大川,实地考察历史遗迹,了解到许多历史人物的遗闻轶事以及许多地方的民情风俗和经济生活,开扩了眼界,扩大了胸襟。汉朝的历史学家班固说,司马迁“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录”。也就是说,他的文章公正,史实可靠,不空讲好话,不隐瞒坏事,这便高度评价了司马迁的科学态度和史记的记事翔实。

司马迁要坚持"实录"精神,就必须面对现实、记录现实,这就不可避免地会发生"忌讳"的问题。可是他在给人物作传记时,并不为传统历史记载的成规所拘束,而是按照自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族,到将相大臣,再到地方长官等等,司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的一面,但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫。尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。他虽是汉武帝的臣子,但对于他的过失,司马迁丝毫没有加以隐瞒,他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在《封禅书》中,他把汉武帝迷信神仙,千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。

《史记》读后感 篇8

《史记》鉴赏读后感


《史记》是中国古代文化瑰宝之一,对于了解中国的历史与文化有着重要的意义。我对于《史记》进行了一次深入的阅读与鉴赏,细细品味其中的历史人物、故事和思想,使我更加深入地了解了中国的过去,也对未来充满了期待。


阅读《史记》有如穿越时空,像是站在观历史的高山之巅,透过文字与记载,与古代那些伟大的人物们相互对话、共同思考。《史记》通过记事、传记、志记等多种文体的方式,将历史沧桑的背景与人物的形象并置,真实地展现了那个时代的风貌。韩愈在《师说》中说:“师者,所以传道受业、解惑也。”《史记》就像是一位伟大的“师”,引导我们走进过去的世界,感受历史的重量与人物的伟大。


《史记》中最让我感动的是其中所记载的伟大的历史人物。从黄帝到秦始皇,再到唐太宗、李白等,他们都是中国历史上不可忽视的巨星。通过《史记》的记载,我了解到他们的坚定信念、远大抱负和不屈不挠的精神。黄帝开启了中国文明的源头,他用生命的火种点亮了远古的黑暗;秦始皇统一了六国,开辟了中国历史的新纪元。唐太宗以其明君的形象留给后世一个世人瞩目的帝王榜样,而李白则以其浪漫的诗意给我们带来无尽的遐想。他们的事迹及个人特质,不禁使我对于历史人物的刻画和叙述产生了更深的兴趣。


同时,通过对《史记》的鉴赏,我意识到历史不是一成不变的,它是在人们的选择和努力下不断演变的。历史的潮流时而汹涌澎湃,时而平缓如泉。《史记》中丰富多彩的故事告诉我们,在历史的长河中,每一位伟大的人物都是将自己的力量融入到推动历史进程中的一颗星星。他们的努力和奉献构成了历史的脉络和文化的丰富性。同时,也提醒我们,在今天这个时代,我们作为一个普通人应当如何对待历史和时代,如何用自己的双手塑造更加美好的未来。


《史记》作为一部中国古代史书的巨著,也是一本不可多得的文化经典。通过对其的阅读与鉴赏,我深深感受到了中国文化的博大精深,也对于中华民族的优秀传统和独特的智慧充满了敬佩之情。《史记》不仅记录了过去的历史,更为我们展示了中国历史上独特而璀璨的文化瑰宝。


通过阅读《史记》,我对于中国历史的发展和人物的伟大更加深刻地理解和把握。历史是我们今天的根基和基石,了解历史更能帮助我们面对未来的挑战。《史记》的鉴赏使我重新审视并思考我自己在今后的生活中应当如何站在历史的长河中,成为推动历史进程的一部分。感谢《史记》,让我对中国历史和文化有了更深入的认识和体验。

《史记》读后感 篇9


《史记》读书报告

生存还是死亡,这是一个问题。

遍览群书,《左传》里写道:太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。泰戈尔则下笔壮阔:生于夏花之灿烂,死于秋叶之静美。而司马迁在《史记》中展现出的生死观却是:人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山,用之所趋异也。

择生还是择死,自古以来就为人们津津乐道。司马迁笔下一个又一个可歌可泣的故事让我深有所感:择死,是义无反顾,舍生取义。虽然人类命运的终点本就是死亡,但为了坚守心中的大义轰轰烈烈赴死尤其令人动容。

西楚霸王项羽,可谓一代枭雄,哪曾想也会有一日兵败无颜面对父老江东,死亦有道,于是他在滚滚江水面前自刎而亡,千余年过去,只留下李清照那句“至今思项羽,不敢过江东”,令人唏嘘的同时也让我感受到了他对尊严的执着。

侯嬴北向自刎、程婴之死,则是对知己,对君主的忠贞不渝,是使命达成后的自我升华。有时生存比死亡要难得多。正如程婴所说的“死易,立孤难耳。”活着的人要承担更多的责任和苦痛,即便如此内心也依然空虚。舍生取义,为义而死,对他们而言,才是真正实现了自己的道德理想。

《人民日报》上曾刊登过这样一句话:英雄就是普通人拥有一颗伟大的心。心中藏着天下,这样的人叫英雄。心有勇气,提刀慷慨赴秦,箕踞骂而被诛,荆轲作为一名刺客,他或许早知选择了一条必死的道路,但他没有退缩,“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”这是他的战歌,也是他毕生的信念。

人类对于死亡、消灭这一类的字眼有一种出乎本能的恐惧,它天然带着悲剧感,在讲究“花好月圆”的中国,更容易引起人们心中的抵触情绪。因此敢于直面死亡,向死而生者更值得倾佩与尊敬。

我们都知道儒家提倡“士可杀不可辱”,汉代士大夫崇尚“死节”,也就是说,宁可死亡也要保持操守。然而,在司马迁的笔下除了感受到“朝闻道,夕死可矣”的大义凛然之外,还展现出他们不死小义,成就大义的气节。司马迁的一生,可谓是忍辱求生,能屈能伸的生死观的真实写照。

讥评堪过耳,心本勇绝何惧人言。纵入火海,仍抱怀垂怜。司马迁继承其父遗志专心创作之际,因为替李陵辩护,触怒汉武帝,于是天降横祸,虽免一死,却被判以“宫刑”,引起轩然大波。他痛心疾首道:刑余之人,无所比数,非一世也,所从来远矣……自古而耻之。在那时,阉割对于任何一个人来说不仅是肉体上的痛苦,也意味着对他人格上的侮辱。此时,我似乎能透过《报任安书》感受到司马迁深深的煎熬。生,意味着他必须一辈子背负着天大的耻辱,忍受着世人对他的指指点点,从此名誉扫地;死,看似一了百了,但父亲遗愿未成,大志未报,着实意难平……

择生还是择死,在这种极致的两难中,司马迁选择了前者,“就极刑而无愠色”,决心隐忍苟活以完成自己著作的宏愿。对后人来说,应该庆幸司马迁的选择,才能让我们今时今日有机会触摸历史长河里那一个个有温度的故事;应该庆幸他忍辱负重,用笔杆书写历史,著述历史,让后来者以史为鉴;应该敬佩他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强不屈,坚忍不拔的精神。

像这样忍辱求生以成其志的人物形象在《史记》中并不罕见,管仲“不羞小节而耻功名不显于天下”而幽囚受辱终建大功的自白;伍子胥饱受命运摧残,辗转流离,隐忍复仇的故事;韩信为远大目标甘受胯下之辱……无不彰显出司马迁不因一时之辱而轻生的生命态度。

忍辱求生者想要在险境中求一方天地,或著书立说,或建功立业,艰难困苦,玉汝于成。他绝不是提倡碌碌无为地苟活,而是在绝境中开辟新的道路,创造人生的价值,不一味盲从于传统“死节”的道义约束,更是传递了一种积极进取的人生观。

生与死,只在一念之间。人要看淡死,灾难来临时才能坦然面对死亡,让其重于泰山;更要珍惜生,过好自己的生活,不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞愧。宠辱不惊,去留无意,如此甚好。

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