最新穿行基础教育森林读后感模板四篇。
我们从众多文章中挑选出了颇有价值的“穿行基础教育森林读后感”，读过作者的作品后，我被其中的情节所打动了。写读后感是个人理解能力的一种体现，如何动笔写好作品的读后感？希望您能越来越喜欢我们的网站并多多关注！
穿行基础教育森林读后感 篇1
风在阳光下穿行不知什么时候喜欢了风，有风的日子总让人思绪万千，随风飘扬，我喜欢那种随风起舞的感觉，那种超然脱俗，那样无忧无虑，让我神往，让我迷恋，我知道我开始无可救药的爱上了风――这有风的日子。
风是天籁之间最俱强悍的力量，俗话说：“无风不起浪”。浪的汹涌澎湃，浪的惊滔拍岸，浪的千雪堆积，是风赋予浪的生机，是浪展现风的英姿。有人畏惧风，因为风可以摧残生命，但这并不是风的本能，是人类违反了风的家族中的规则，人类肆无忌惮的破坏生态，时常不是为了眼前的利益而“成就”终身错误呢？风只不过是人们眼中的一位过客，但它却担任警示人类的向导，让人类担负抗拒困难，战胜挫折的重任，好比拿破伦用失败，让欧洲人民主权方面的觉醒。
风是自然之间最温柔的宠儿，阳春三月，微风拂过大地，在即将离去冬的'寒气之间又带来了阵阵春的暖意，荒芜高原上的植被又披上了春的盛装，鸟儿歌唱，溪水呻吟，鱼儿吞吐着春水的甘甜，柳芽也赖不住性子开始探出了小头。一群生龙活虎的孩童也发出了朗朗地读书声“春天来了，小草发出了嫩芽。……”自然界又呈现出一派生机盎然的景象。待到花红柳绿，蝶蜂飞舞，绿树成荫之时，人们也将这曾唤醒春姑娘的春风。风总是来也匆匆去也匆匆，和人们彼此擦肩而过，时间并没有设下它的驿站，它跋涉于历史的足迹，不甘停留于眼前，对于它而言，人生只不过是一条永远达不到尽头的路程，没有悲欢离合，也没有功名利禄，跟没有爱恨情仇，正如一位哲学家所说：“人的一生当中不可能踏进同一条河”。而我想在我们一生中也不能同时遇到同一阵风，那就让荣辱皆忘，过去的一切都将化为记忆，明天又是崭新的起点，经常关闭身后的门，学习风的轻柔，飘渺。
展望这17个春，夏，秋，冬，在风中穿行的我，以步入了俯视高一。仰望高三的台阶。看着那帮天真无暇，无忧无虑的学弟学妹们，那不是我们以前的背影吗？对视着那少年老成，疲惫不堪的师哥师姐们，那也正是我们将来的缩影。高三让我想往，也让我惧怕，那时背伏在我肩上的将是一个艰巨的任务。千军万马过独木桥，我不知道我能不能顺利穿越，也许会，也许不会。唯有风能穿越荆棘，掠过大漠，飘过大海，无拘无束。尽管前方的路是多么的艰难，尽管有风起风又落的飘忽不定的现状，但它也从未退缩，不会孤独，因为风中水和阳光和沙的伴侣。而我呢？我想我也有风的陪伴。
不知道明年的六月还有没有风的声音。我想会有的，风，曾告诉我，只要有阳光的地方，就会有生命，只要有生命的地方，就会有风。迎接我的季节也将是阳光的季节，那时也会有风的吹啸。一时间也分不清是风还是阳光吹吻我了，也罢，就让风在阳光下穿行吧！风也好，阳光也好，一切都是美丽的象征，也只有阳光才能让风折射出美丽的风景，风和阳光才是天造地设的一对。我爱风。
忙碌的生活中，很难静下心来去写字，但对于生活，生命和生存的感悟却有增无减。随笔写了一篇文字，也就当我当时回眸压抑在我学习中的一丝震撼，我也不道想突出什么内容，只是渴望有风和阳光的日子，但以后的日子过多的将是黑暗和浮躁，很希望有一天能再次看到风在阳光下穿行，当然，会有的！
穿行基础教育森林读后感 篇2
《穿行于基础教育森林》这本书，把我从繁忙的工作中拉进到了一个教育者心目中的世外桃源，开启这趟神奇的旅程。这本书是人民教育家、改革先锋于漪老师的最新力作，于漪老师从教近70余年，在这本书中她回答了青年教师最关切的问题，仿佛把我带到了教育现场，手把手的教学，一一解答我内心的小问号，带领我们思考教师这份职业。
纵观整本书十三章的内容，让我感触最多和反思最多的是第三章，爱是学生成长的基本需要。这一章让我对爱学生有了更深刻地认识，师爱荡漾可覆盖学生求学过程的方方面面，生活的，学习的，思想的，物质的，精神的等等。于老师提出了 “成人”的教育吸引了我的注意，让我对师爱的学习方面进行了思考。说到基础教育中的小学教育，虽短短数年，在人生长河中仅仅是一阵子，但这短短一阵子往往影响他们一辈子的生活道路。万丈高楼平地起，爱学生还是要让学生基础打得正，打得深，打得牢，不歪歪斜斜，学生会一辈子受用不尽。最近的教学中我发现孩子们现在学习的知识或者是我能够给他们拓展到的知识，竟然有一些曾出现在高考习题和教师招考的练习题中，这些题还一度让我头疼过，当时我想如果我要是在小学时期就把这些知识牢牢掌握，那可能就会更加自信轻松了。还有一些浅显的课文中藏着许多人生的大道理，启发着我一边教学，一边治愈。这也让我更加坚定了我在教学中坚持打牢基础，扎实学习的做法。争取把扎实教在黑板上，教在课堂上，还要教到学生身上，教到学生心目中。帮学生“扣好第一粒扣子”。
对于如何去爱学生，于老师对于“爱”与“严”给出了辩证的答案，爱不是姑息，不是迁就，爱是严的孪生兄妹。这就让想到了疫情后的这个学期，因为孩子们还没有从假期懒散的状态中转换过来，加之假期时间长，对常规已经有些陌生了。所以班级常规出现了很多问题，比如，上课坐姿歪歪扭扭，不举手就说话，学习态度不认真，拖拖拉拉等。针对这样的情况，我从开学的第一周班会就开始紧抓常规，从入室即读到间隔一米，小到铅笔橡皮的摆放，书包放置的方向，大到课堂纪律和学校纪律，讲清规则和奖惩条例，严格执行。并且让他们亲身体会常规松懈带来的不良影响。就这样，孩子们相互监督，相互提醒，相互帮助，不仅班级卫生变得更加整洁了，课堂效率提高了，同学们的集体意识也得到了培养，这不也是“爱学生”，对学生负责的表现吗？如于先生所言，爱是严的基础，有了爱满天下的胸怀，严才会有效果。爱中有严，严重有爱，学生在温暖阳光的抚爱下就能健康成长。
读完于老师的书，手不释卷，如获至宝。它带给我的不仅是震撼，更多的好像是一种无私的`爱。她把一辈子教育事业的经验，毫无保留的传授给我们，大至让我们和教育改革接轨，了解核心素养的意义，小至如何上好一节写字课，如何更好的和家长沟通，如何备好一节课教好一个字。这一切的背后让我看到了他对我们青年教师给予的厚望，她希望我们能够继续传承下去，“以生为本”、“仁者爱人”，继续为中国基础教育贡献力量，这是就是于老师无私的大爱。
于老师甘为红烛燃自身，甘为泥土育春花，甘做基础交路路上的铺路石，与学生同呼吸、共命运。虽然我的经验没有那么多，思想觉悟也没有那么高，但我决定开始做一个“小人”，放下身段，进入孩子们的世界，加入基础教育森林护林员的团队，为基础教育贡献自己的力量。
穿行基础教育森林读后感 篇3
“成长是人一辈子的事，教育不是一个结果，而是生命绽放的过程，它永远面向未来”——于漪。
最初我对《穿行基础教育森林》这本书感兴趣的原因只是单单因为于漪老师，因为她是改革先锋，而且现在91岁了还仍然活跃在与教育相关的岗位上。我很好奇这真的是干了一辈子教育，爱了一辈子教育的人，那么她究竟是怎样的呢？她是怎么想的呢？怀着这样的好奇我翻开了这本书。
本书是以两代教育工作者对话的形式展开的，在交流中启发教育思想，传承教育理念。书中谈到了于漪老师对教育的理解、从教的感悟，个人成长的经历，教学改革的经验，办学追求的境界，教师队伍的建设，专业成长的坚守。让我看了一个一辈子为了学生、为了教师、为了教育，默默坚守，无私奉献，偏偏乐在其中的师者境界。敬佩之情油然而生，我不由得反思自己，是否也可以像于漪老师一样这样沉浸和热爱教育事业。
本书也让我更加透彻的理解教育。书中说教育是生命与生命的对话。无论是“成人者“或是”受教者“，都是在教育事件中履行着不同的”知“和”觉“；无论是”成人之道“，还是教育过程中的”成己修为“，最终以”止于至善“为目的——就是”教人成人“。于漪老师说：‘大自然生生不息，教育也是生机盎然的图景。基础教育工作者不仅影响了一个人的成长，更影响着家庭、民族、国家的未来。让我深深感受到沉甸甸的责任，同时也无比自豪我能从事这样一份伟大的事业。
于漪老师从来不排斥听课，欢迎任何人走进她的课堂。她说凭借的是改革的勇气、开放的心态、不怕出丑。课从来不十全十美，常伴随着问题，缺陷，不足，乃至错误，她本着实事求是的态度与同行交流，不讳过，不掩失，求其真，也许这获得了同行的包容和认可。“偶像“之说一直都是她的提醒和鞭策，不断自我反思，自我否定，自我修为，认真缩短”实“与”名“的差距。这开放学习、专注成长的淡然心态给我触动很大，面对不如中年的我，其实已经对公开展示课堂心存芥蒂了，无外乎担心的就是丢丑。看看于漪老师，谦逊学习的低姿态，我非常惭愧。
于漪老师对待学生的态度，她说人实有灵性的。“每一个人都是一个宇宙“教师视学生为”万物之灵“的”灵“，内涵丰富。它既是师生间平等关系的表达，也是对学生主体性、独立性、主动性和能动性的认知于尊重，更是对学生稚拙、粗糙、不完美的包容与理解，智慧的引导学生不断求真、求善，提升学习品质和人生境界。教育的出发点就是”培养人“。我看到于漪老师无微不至的对待学生，体会学生细小的情感变化，尽己所能帮助需要帮助的学生，哪怕危及身体和生命也在所不惜。而且在纷繁复杂的社会，面对各种因素的干扰，树立正确的教育理念十分不容易，坚守就更加不易，需要有远见卓识和相当的勇气。爱实学生成长的基本需要，师爱不是本能，而是素养，是要认真学习和修为的。师爱较之温暖无私的母爱，应更有深度，它是”恻隐之心的体现，美好人性的弘扬，薪火相传的担当，时代号角的呼唤“，应有更大的格局，要”心里装进学生，装进国计民生，装进教育社也，装进立德树人的使命“。
于漪老师说，随着时间的推移，年龄的增长，对教育事业价值的深化，才又不自觉到自觉，到以心相许，以情浇灌，以自己有限的德、才、识、能作为他们前进德铺路石子，攀登高处的阶梯，托举他们称为初生的太阳。想想到了我现在这个年级，有的时候看到素质高，能力强，又肯干的年轻人，就想多说两句，希望他们能够在年轻的时候确立方向，努力追求，书写无悔的教育生涯。我也会把我所有的'经验和想法与他们分享，希望他们能够站在我的肩膀上，更快的成长，称为优秀的教师，拥有一个幸福完整的教育生涯。（实用文书网 wsk168.com）
很多时候，我愿意把我的想法表达出来，是希望听到更多信息，感受更多成长的力量，能够享受专业成长带来的幸福，享受学生成长带来的成就感，无愧人民教师的称号。“落红本是无情物，化作春泥更护花”，看了这本书，对于漪老师的经历和思想有了更深的了解，她将成为我前行的明灯，我将用一生来追求”春泥“般的教育生涯。
穿行基础教育森林读后感 篇4
在《穿行于基础教育森林》书中，于漪老师提到思维力的培养与发展尤为重要，思维的进行与表达过程，就是在大脑里组织语言的过程，二是学思结合的规律，学习困难的同学在思维方面往往有很大的弱点，提不出问题，启发教师在语文教学实践中多培养学习的思维，让学生多思与深思。例如教学时采用横向比较的方法启发学生阅读思考：同一作家的不同风格的作品可以进行比较，如李清照的《如梦令》与《声声慢》；同一作家同类作品比，不同作家相同相近的风格特点比，同一对象不同作者比，比如学习《有的人》时，引导学生与《论鲁迅》比较。这引发了我的思考，在数学教学中需引导学生探究解题方法的多样化与优化，但我有时为了完成教学任务，赶教学进度，对于数学的关键性问题有时仅仅是点到为止，并没更多地追问与深入引发学生进行思考，这其实一定程度上限制了学生数学思维的发展。
青少年成长中总是有求知的愿望，学生小，不知事，做老师的须教在今天，想到明天，为他们日后的发展着想。学生学习数学不应只是为了应付考试，在以后的人生中也能用数学的眼光看待事物。
作为老师我还有很多欠缺，于漪老师对于“师爱、备课、课堂实践”的践行是我的指向标，我要不断警醒自己，关心学生的学习需要，面向全体学生，让他们在日常的课堂学习中都能学有所得。在今后的教学中，我会不断学习，不断反思，在反思改进中深化认识，决不满足于现状。
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[精华读后感]四个春天读后感最新模板六篇
同样的事情，不同的人，想法自然不一样。每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，那么如何写好我们需要的心得体会呢？你也许需要"[精华读后感]四个春天读后感最新模板六篇"这样的内容，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
四个春天读后感【篇1】
“温柔能带来这世上最美好的东西。”
初读封面上这句话，我便对坐在旁边的丸爹说了一句情话：“你是温柔的，你带来了这世上最美好的东西。”可惜他不解风情。
《四个春天》是一部电影，按分类属于纪录片，同时也是一本书的名字，创作者陆石屹。《四个春天》记录了他父母的生活情景。陆石屹做过足球运动员、酒吧歌手、矿工、摄影师，现在是一名独立电影创作人，逃不掉处女作即解析自己的魔咒，他的第一部电影就是解析自己的父母间的爱情。能养出这么自由，敢于一直推倒重来的孩子，父母也是很有意思的人。
电影上映时我曾看过预告片，被标记为不想看的电影。但看书时的感受却很好。可能是因为文字更能激发我的想象力，而纪录片的画面非常贴近现实，我是一个有乡村生活经历的人，所以不会太被吸引。
书里几个有生活感的画面很动人：
大年三十，全家人一起看春晚，却突然遭遇停电的窘况，没有抱怨，没有发脾气，陆妈妈提议去山里走走，一家人换衣换鞋欣然前往，多浪漫。陆石屹的感受是：我这一生从未听过他们说一句抱怨的话，遭遇任何状况都坦然面对。
想想我自己，在情绪管理上远不及陆妈妈。
还有一张照片，不管在电影中还是在书里都占据着重要版面，摄影机在中间，左边是陆妈妈在用缝纫机缝衣服，右边是陆爸爸唱歌到兴起时挥手打拍子，一人一间房，节奏却是互相应和着的。陆爸爸还会为了不吵醒熟睡中的儿子，独自在天台上拉小提琴。诗意的栖居。
我有多久没有碰过我的吉他了？很久。乐器和阅读，在儿童的成长环境中让她耳濡目染的话，会自然而然产生美的熏陶。在时间更充裕、丸子破坏力变小的将来，我会在家里弹起吉他，或者跟她一起学习钢琴（或她喜欢的任何一种乐器都可以）。
陆爸爸会在冬天的天井里呆很久为老婆煲药，陆妈妈会过去摸摸他的头说：谢谢你的情啊，谢谢你的爱。陆石屹说他那一整天都陷在一种化不开的温柔里。
在这个家庭的布景里，我学习到了如何做一个好父母，那就是爸爸妈妈要足够相爱。
融洽的夫妻关系，和谐的家庭氛围，让孩子在成年以后还要支起摄影机来对准父母，他在学习，他在观照自己的内心，看自己是从哪儿来的。什么是融洽的夫妻关系呢？我们俩开玩笑说，如果丸子有一天开始探索我们俩关系里美好的那一部分，那就说明我们做到了。
陆家小院，有菜有琴有爱情有天伦之乐，真是一个可爱的小院子。我在城市中看各个楼盘，比较，盘算，其实要的就是那样一个小院儿啊。
四个春天读后感【篇2】
今天我要给大家分享一部纪录影片《四个春天》。从2013年到2020年的每个春天，长达四年的拍摄，真实地记录了父母朴素如诗的生活点滴。贵州青山绿水间的鸡鸣雀叫，燕子呢喃，时光中的一屋两人、三餐四季，随时随地唱起来的歌，跳起来的舞，过年团聚的书法对联，鞭炮烟花......缓缓地雕刻出了一个幸福家庭近20年的温柔变迁，以及他们如何以自己的方式，面对流转的时间和人生的得失起落。
这份真挚、不加修饰流动于镜头内外的亲情，唤醒了我久违的美好共鸣。这种记录的延续，变成了另一种感动。乐观积极、热爱生活的父母，让内心为世俗困惑的人们，放下了无止境的欲望，回归生命的简单，把当下生活过得有趣有温度起来，获得一种自力更生和怡然自得的幸福感。
小时候我们积极又向上，长大后的我们又佛又丧。照百步人生来看，我们还有大把平凡的时光。学会探索生活的乐趣，保持敏锐的感知力，真是一项必备的技能。所以大家要记住面对苦难中微笑的脸和奋斗的姿态，那源于一种乐观认真的生活态度。（李莉莎）
四个春天读后感【篇3】
我在暑假里看了好多好多书，其中有一本――《四个调皮蛋》。书里讲了淘气包马小跳有三个铁哥们儿，他们分别是：河马张达、猿猴毛超、企鹅唐飞。张达的嘴巴大得像河马大家都叫他河马张达，他奉行君子动手不动口，吵架会输，打架会赢；毛超像猴子一样瘦，又像猴子一样机灵，但是猴子不说废话，毛超的废话却多得十箩筐话里就有九箩筐废话；唐飞挺出来的肚子像企鹅，走路的姿势像企鹅。四个调皮蛋各怀绝技，后来都成了小英雄。
我看了这本书，觉得它写得非常好。不仅讲了这四个调皮蛋在童年里的乐趣，还写出了四个调皮蛋：马小跳、张达、毛超、唐飞在遇到事情后是怎样表现的，他们调皮，任性，活泼，可爱，团结友爱，遇到困难互相帮助，有什么好吃的都一起分享。使我感到了团结友爱，互相帮助的精神。
四个春天读后感【篇4】
获得第12届FIRST青年电影展最佳纪录长片的《四个春天》的成本仅1500元，取景地以贵州独山县为主，导演陆庆屹通过该片向观众展示了远在外地工作的自己在2013年至2016年间回家过年的点点滴滴及年迈的父母的日常生活，中间还穿插了二伯生病、家人齐返罗甸县看望照顾他、姐姐陆庆伟病逝及出殡下葬的片段。该片以近乎白描的方式直接向观众再现了一个普通得不能再普通的家庭日复一日的平淡生活，有网友批评道这样的纪录片人人都能拍，不就是“我爸我妈的日常”吗？也许该网友忽略了剪辑、摄影等专业技能；而且既能让广大观众感动又得到专业电影展的认可，《四个春天》在这个寒流肆虐的隆冬给我们带来了春意。
给我印象深刻的是几个片段，其一是陆父虽然身为物理教师，却多才多艺，书法、二胡、小提琴、养蜂甚至在晚年学会用电脑编辑家庭录制的视频等，让晚年生活丰富多彩。同时也让人发现，即使身在名不经传的小地方，也有受过教育同时才艺双全的人，他们不像明星或富人那样受人瞩目，他们既不炫耀也不卖艺，只是留守故土安享晚年，这份淡泊名利的淳朴之心在当今的喧哗浊世尤其弥足珍贵。
其二是已经迈入老年的陆氏夫妇对少年时的事记忆犹新，例如当初二人结婚时的情景，陆父记得结婚日期是5月18日，还解释了为什么挑这个日子成婚。他看着摄于1954年的毕业旧照片，除了一个人的名字说不全之外，其他合影人的名字都被一一指出，可见他是个念旧之人。从侧面反映了陆家重情重义。
最后也是最可贵的是，他们的生活条件有限，但陆氏伉俪极少抱怨，陆妈妈曾说过当年二人结婚时添置家当欠下的债直到1995年才还清。二老种花、养鱼、上山采摘野菜和药材、熏腊肉、养蜂、腌制泡菜……陆妈妈还给没结婚的导演儿子缝制了小鞋子，说是准备给未来的孙子穿的。他们自给自足，自娱自乐，不怨天尤人，乐观积极，这一点非常值得玻璃心的人借鉴和反思。
反观生活在大城市的现代人，即使是某些中产阶级甚至年收入过千万的专业人士，仍然因为日新月异的科技发展及极速的淘汰浪潮怕自己被后起之秀取代、住房教育医疗资源等问题而焦虑不安、幸福感不强，即使他们拥有的物质条件丰富、所处的平台高大上、接触的资讯实时多样化、衣食住行舒适方便甚至是高级奢华的，但这一切只是把他们卷入欲望和攀比的深渊，却不见得给他们带来内心的平静和快乐，有时他们抱怨无法体会到幸福。
希望这部电影的出现能给那些迷失的人们一些启示，幸福感并非和金钱及物质直接挂勾，“知足者贫亦乐，不足者富亦忧”；生活的种种不易是对我们的考验，一路走过风风雨雨，人应该越来越坚强和成熟，明白功名乃虚名，浮华只一瞬，而唯有家人才是我们避风的港湾，血浓于水，只有亲人才值得我们的爱和付出，也只有他们的离开才是不可承受的。即使如此，仍然要面对，然后继续活下去，积极地、乐观地，因为只有代替前人走他们未完的路，才能和身边人携手共度流年，走过山，涉过水，看尽这世间美丽的风景。
四个春天读后感【篇5】
四个红苹果的读后感，来自国美图书的网友：一开始看到书其实并不喜欢，但想着是六五折，且是海豚绘本花园系列的，并且又是大卫·麦基的图画书，想想一定有他的精彩和独到之处，就买下了。图画不吸引人，故事感觉也一般，但仔细品味，却是一本有非常有意义的图画书，一个让孩子懂得分享快乐的故事。兔子会同时扔四个苹果，然后他发现其他动物也会玩这个杂技，结果追踪下去后发现很多动物都会玩这个杂技，于是因为大家会玩这个杂技而都感到很快乐……
四个春天读后感【篇6】
越是私人的感受，越有集体的共鸣。
看完小说后看了同名电影。
一部真实的仿佛看见了自己生活过的一些场景的电影，没有商业制作，没有喜剧元素。手持拍摄晃动的镜头，零零碎碎剪辑的画面，甚至没有消声处理过，看起来略显粗糙。然而真实的记录了可爱的一家人，各自经历生活的苦难同时又非常乐观的对待生活。
四个春节连接的四个春天，孩子像燕子般飞来又飞走，加上数年前拍的家庭记录影片，跨越时空的对比下，孩子在慢慢长大，父母在渐渐变老，这种跨越时代的影片对比记录的不只是四个春天的故事，更是一个家庭时代的变迁。
没有诉说大道理，但是真实画面产生的共鸣，好像真的是离家越久，离家越近。所以春节的时候，世界再大，跨越山海，也要回家，也都回了家。
生活有很多不如意，工作也有很多小烦恼，但真的都会过去不是么，健康快乐认真过庸碌琐碎的生活，一点一点了解生活的本质，或许就释然了，就随他去，就少了些计较，多了些坦然面对。
城南旧事读后感基础版
每个人对事情，对作品的理解是不一样的，将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，心得体会可以总结出具体的经验和想法。怎么才能写出更好的心得体会呢？你也许需要"城南旧事读后感基础版"这样的内容，请阅读，或许对你有所帮助！
一滴清水，可以折射太阳的夺目光辉；一本好书，可以净化一个人的美好心灵。在我内心的深处，曾经有这样一本书，它像一滴清水折射了我心中的太阳，让我来介绍介绍这本书的内容吧：《城南旧事》。这本书的作者是林海音，它是以年少的心态来记叙自己在北京城南的幸福童年生活。书中配有照片，图文并茂，让人更深切的感受到“旧”这个字的深刻含义：古城的残片，大柯的几根垂落枝条，瓦隆中存留的枯叶，临街老店被涂盖的字号，半扇院门的的插闩，还有屋顶上的花盆以及巴在皇城墙上的冬雪……
也许，童年，是记忆的开始，也是一个梦的符号，它代表经历沧桑后的人对纯真年代的怀念。童年啊！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。读着《城南旧事》，我渐渐地走近了书里，看着英子在城南度过的幸福童年，它们就像是一股细流静静地，慢慢地渗入我的脑海中∶缓缓的骆驼队、惠安馆、胡同的井、闹市僻巷、草垛子，这些地方所浮现的人物：冬阳下的骆驼队、井边的小伙伴妞儿、惠安馆的疯女人——秀贞、躲在草垛里的小偷、斜着嘴笑的兰姨娘、不理“我们”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸都与“我”建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的，但是他们都是在岁月的步影中消失了。童年美梦，顿然破碎。可以说，童年时的每秒每刻都是一个人的重要的段落。
相比之下，虽然我的童年过得无忧无虑，但是英子的童年却过得十分精彩。她的童年是戏剧化的，但是却是很真实、纯朴，那样得纯净淡泊，弥旧温馨。
挪威的森林读后感
您也在学习如何写好读后感吗？作品令我印象深刻。 阅读是一个自由的过程，每个人的体验都是自己所创造的，这篇文章从不同的角度不同的层面来解读了“挪威的森林读后感”。
挪威的森林读后感(篇1)
村上春树写这本《挪威的森林》与青春有关的书的时候快四十了，那看来我三十读这本书也不晚，对于他和我来说，都是为了留点什么来纪念青春，只可惜他是作家，而我什么也不是。不过我还希望以后还能有意愿再多读几遍。书中有一些很有共鸣的词、对话或段落，我已经摘录了。
当然不同的人，共鸣的东西也不同。故事的主人公是叫“渡边”的男孩，写的是他进大学后的生活，也就是十八到二十岁左右吧。话说“渡边”让我想到了一个叫“渡边淳一”的人，“渡边淳一”被称为日本的情爱大师，代表作有《失乐园》。
我在整本书中流过一次泪，不是在故事的结尾，也不是谁死了，而是在故事的开头。“因为，一个人永远守护另一个人，是不可能的呀”。也许是直子与渡边的对话触动了我，尤其是这句，所以她那么希望渡边能够记住她，而且是永远记住；又或许在读的时候本就心情不好——总之，直子的这点思想，多多少少有点代入吧。
曾几何时，我也多么殷切地希望那些离开我或者我离开的人能够永远记住我。但在岁月的长河中，记忆是多么的不可靠。总有一天，我们会忘记，忘记名字，忘记容颜和平凡的岁月，只留下一个空虚的人。主人公渡边的人，木月，直子，敢死队，绿子，初美，永泽，玲子，很难说他们是什么样的人。
我们不应该随便评价一个人。毕竟会有这样一个人，这不过是内外因素共同作用的结果。但如果说有一种感觉，那么直子是“静”的，像百合，绿子是“动”的，像向日葵，玲子是“幽”的，像兰花，但怎么说，在我看来都有些蒙太奇，感性居多，也许唯一理性的人是永泽，他在年轻的时候知道自己想要什么，目标明确，以至于看来有些近乎无情，如对初美。倒也羡慕这样的人，可以一直前进，无所顾忌。
挪威的森林读后感(篇2)
在阅读理念上，我和渡边颇有相似之处——喜欢反复阅读爱看的书，而对博览群书没有太大的追求。
《挪》就是我喜爱并反复阅读的书籍之一，喜欢这本书，有八成是源于作品本身所带来的美的体悟。第一次看完这本书之后的若干年间，我总会在不经意间想起秋日午后从书店阳台望见的浓烟、纯白月光下直子的胴|体、雨中天台绿子衣服上的雨味。这样的场景，即使不去深究其中的意义，也能体味出纯粹的美感。反复的阅读后，这一份美感便成了家门前的花树，未到春天时便已知晓花开时的盛景，可真到了花期还是不免惊叹。而剩下两成对本书的喜爱，则是源于作品所带来的人生体悟。而这体悟随着时光变迁，却每每现出不同的面貌。这样的阅读，像是发掘一座地下城堡，也像是拿镜子照出不同时间的自己。
这次重读《挪》，被小说最后的这段话深深触动——“我们唯一的能做的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样软弱无力。”小时候有一种天真的想法，觉得生活就像打怪练级，那些踩过的坑、受到的伤害，都会给我增加经验值，让我变得更强大。这种想法从某种角度来看，也并非不对，只是生活的无常往往远超我们的想象。就像我们一直在学习新题目的解法，可这个题库无限大，而且每时每刻都在扩大。我们会以几百种不同的方式失败，体会几百种失恋时的微妙感情。作文这时候我们往往怨恨自己，为什么会踏进同一个坑，为什么明明被伤害过感情却还会翻出肚皮让人伤害。可是，正如我们不可能踏入同一条河流，我们失意的原因也绝不可能和从前完全一样。与其自怨自艾，倒不如接受生活的无常，接受上一次、这一次和下一次的悲伤。无论悲喜，都是人生的体验，回头看时，都值得写下三言两语。
虽然很难，但还是想时时提醒自己，人生是一片沼泽地，接受每一次陷落。
挪威的森林读后感(篇3)
路渐渐的远去了，心却还在开始的地方挣扎着，这种痛一如离开母腹的婴儿，非要那么痛彻心菲的哭上几声才能证实自己真的存在。
直子就这样无声的啜泣着，虽然她很想哭出声来，可是女性的虚荣在阻止着她，不想成为众人取笑的对象，所能做的就是压抑。
曾说过以前我是这样活过来的，往后也只能这样活下去。一旦放松，就无可挽回了。是的曾经的目标在今天如果一旦放松，那么往后的希望就将不复存在，活着就是为了那一虚渺的幻想，尽管穷尽一生也未必能够完成。
喜欢直子，喜欢渡边君，喜欢《挪威的森林》，这种喜欢让我觉得迷失，因为没有任何的一个人可以让我知道只要跟着他就不会落入枯井，因为没有任何一个人可以像爱直子的渡边一样深爱着我的一切，包括思想，包括文字。于是就在那样的地方，就在那个阴惨惨湿漉漉的枯井里一个人孤零零一分一秒地挣扎着死去。
而我的记忆，最终也将在记忆堆那个昏暗场所里化为一摊烂泥。
挪威的森林读后感(篇4)
马克思说，世界的本质是物质的。在物质的世界里，你是遵循现世的规则，还是尊重自己的选择?你是追求外部的认同，还是直面内心的感觉?你是迷茫在人群的道德，还是清醒于内心的呼唤?
几乎毫无例外，内心的感觉当然会和规则、外部、道德相冲突，徘徊之间，你几乎丧失对自己感觉的认同——不知道那到底是感觉还是欲望?不清楚自己到底该守还是该退?甚至不明白为什么内心感觉总会违背人群道德，为什么内心感觉总是夹杂着噪音出现，为什么内心感觉总是充满依赖、软弱、恍忽?人们总是相信，自己内心的真实感觉与人群格格不入，为社会所不容。
在觉察与批判之间，绝大数人最终还是犹犹豫豫地放弃了令人不安的内心感觉，转而选择了安全、光明、强大的外部规则——这就像是买了保险一样令人安心——不管自己容不容得下自己，起码人群能够容得下自己。自己容不容得下自己并不重要，关键是要世界能够容得下自己。不然自己该是多么恐慌、无助、无立锥之地，在这世界上没有自己的位置!有时，位置就意味着生!人们一开始以为自己最惧怕的是死，于是趋利避害，或坚决或犹豫地选择了自以为是“生”的方法——以为只要放弃内心的感觉，便能赢得外部的认同。从这个意义上讲，直子、直子姐姐、木月是同一类型的人。
以为放弃自己，就可以赢得世界
放弃自己，也就是不尊重自己的感觉。“不尊重自己”可以是“背叛”，也可以是“忽略”。细分起来，直子姐姐是想以背叛自己感觉的方式赢得外部认同;而直子和木月则想以忽略自己感觉的方式换来世界的一小块位置。
像永泽一样，直子姐姐确实拥有赢得世界的“资本”——“姐姐属于无论干什么都拿第一那种类型。学习第一、体育第一，又有威望又有领导才能。性格热情开朗……很受老师喜爱，得的奖状足有一百张。哪所公立学校都有一两个这样的女孩。”她似乎赢得了能够赢得的一切，她似乎骗过了所有人。但她欺骗不了自己。在以背叛自己感觉赢得周围世界认同的过程中，她因为丧失了自我，而没有价值感，不快乐。“往往两三个月就来一次，一连两三天闷在自己房间睡觉。学校不去，东西也几乎不吃……只是发呆，但不是不高兴。”
一开始，她还能以压抑自己的方式再次投身于现世，“这两三天一过，她就一下子恢复得和平时一个样，神采飞扬地上学去”，但时间久了，她发现这样做只会徒然增加对自己的伤害。当积攒的痛苦越来越多时，她才发现原来背叛自己比死亡更可怕，失去自己比失去世界更令自己恐慌。那么与其用背叛自己的主式换得外部世界的认同，还不如让自己与世界共同灭亡。于是自杀便自然而然地发生了。以死为生的直子姐姐最终还是死了。
在本质上，直子、木月同直子姐姐是一样的。尤其是直子——“这么着，我从小就决心当一个可爱的女孩”。不同的是，直子、木月资质平平，既无直子姐姐的聪明、伶俐，好像连取悦于世界认同的资格都没有了。于是，他们觉得自己更要忽略自我，委身于现世。没有才能的自卑，始终紧紧抓住直子的心，让她不能呼吸，感到不配投身于现实社会，也更不配躲在自己的壳里——“只就这点来说，差不多成了一所学校。遗憾的是我没一样东西可教别人。”于是，在自我和现世规则之间，他们来回摇摆，观望不止，犹犹豫豫，一会儿想躲进自己的壳里，一会儿又想干脆硬着头皮，进入现实社会吧。“我俩就像在无人岛上长大的光屁股孩子，肚子饿了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。但不能一直这样下去啊，我们一天一天长大，必须到社会上去。”这种矛盾，那份对现世社会的恐惧，在木月和直子都活着时，由于两人的相互陪伴，而有所减弱，不那么尖锐，“至于自我，由于可以相互吸收和分担，也没有特别强烈地意识到。”
但木月是男孩，又是在日本，他知道自己逃无可逃，既不能认同自我，又不想进入现世社会，那么剩下的只有自杀了。直子是女孩，又是在日本，只要找一个好人嫁了，好像就能逃避社会，战战兢兢躲在自我的壳里，可直子在直觉上认为这根本行不通，她认为若不能取得外部现世的认同，自我只有死亡，因为“不能不把欠世上的账偿还回去。”所以，我想即便渡边最后遵守等待直子的诺言，直子也还是会自杀——“如果木月还在人世，我想我们一定仍在一起，相亲相爱，并且一步步陷入不幸。”我一直认为，直子爱的仍是木月，渡边其实是木月的影子。所以这句话还可以换成——“如果渡边君仍在等我，我想我们一定会走到一起，相亲相爱，并且一步步陷入不幸。”直子的幸与不幸在于她敢不敢、能不能尊重自己的感觉，而不在于有没人爱她。
挪威的森林读后感(篇5)
从我读《挪威森林》到今天写读后感已经很久了，我已经忘了书中提到的一些人物的名字，也忘了村上是如何描写自然的美景的，但是我记得大致的情节。读完这本书之后我又专门抽出时间将甲壳虫乐队演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》听了数遍。记得渡边君就是在机场听到《挪威的森林》这支曲并回忆起他年轻时的经历的。
人都有一种怀旧的心理，尤其是在他失落的时候。一个人经历了许多人事的变迁，心态上应该是比较平和的，而最让人难忘的恰恰是年轻时的情，一首熟悉的歌曲会令我们想起当年喜欢过的男孩(女孩)的模样，一幅相同的场景也会让我们记起当年的故事。不管是怎样一个人，成功的或不成功的，男人或女人在他(她)的心底深处总是铭记着一段往事。
所以如果我没记错的话，小说中的开头并没有详细的交代渡边现在的生活情况，仅仅因为那感伤的曲调令他想起了往事。对于全文，我在印象中主要把问题归成了2点：
1、小说中绝大部分内容写的是渡边上高中的事情。一个高中生的忧郁和孤独却用性的方式来缓解，我不认为是件好事。我认为生理的宣泄只能缓解暂时的困惑，却不能彻底摆脱掉抑郁，反而会养成依赖。如同不能忍受疼痛的人用来减轻疼痛一般，并不能从根本上来解决。记得当年歌德写《少年维特之烦恼》之后，有很多的年轻人向维特学习选择自杀。看来文学的导向作用是不可低估的，那么我们的文学评论者在极力抬高这部作品的价值的时候有没有考虑过它有可能会引起的负面效果?
2、有人认为：当一个人对现实社会感到恐惧而无法逃避的时候只有选择死亡。当然渡边不是这样做的，他选择出去流浪一个月，这是逃避。可后来又回来了，这却不是逃避。这也正是我们大都数人的生活经历。
其实我们每个人何尝不是一个路人呢?我以路人的眼光来看渡边，反之亦然。人与人完全默契与沟通简直如同天方夜谭。我们应该怎样去评价一部文学作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美无缺呢?我认为人性的完美就在于它的真实：优点，缺点;健全，残缺;理智，感性;清醒，糊涂;等等等等。
所以我看到的是一个真实的渡边。因为年轻，所以忧愁。
挪威的森林读后感(篇6)
《挪威的森林》已经看了很多遍，每次都会让自己有种淡淡的感伤,我很喜欢村上春树的文字里透露的那种淡淡地感觉，不同的人会有不同的感受。
我看到了，“死不是生的对立面，而作为生的一部分永存”。即有死才有者生，这里并不以死为终结。虽然我们无奈的是每个人都会死，但我们要有面对生活的勇气。
先说下吧，看这本小说如果你是个性不开放的人我建议你别看了，因为露骨，所以连性的方面也有描写，所以不要以为这个是黄书直流的，因为价值观的问题，在日本性是神圣的，也是开放的。
其实这里面给我最多的触动，就是爱情观还有友情观这些，或许在日本人的眼里面，爱情是和性分不开的，也许性就是爱情的附赠品，但是同样性可以单独的独立出来，去发泄去放荡，不管是男是女，而爱是不可以独立的，有了性才叫做爱。其实某种意义上我觉得这也是很正常吧。
挪威的森林读后感(篇7)
献给许许多多的祭日，我们每天都在死去，归结到底，是同属于青春这一总集的东西逝去了。
青春伤感小说，这是我读下来的感受。所有人在中年或多或少对年少时的事、人有些特殊的情感，这都是可以被叫做青春，有的恍然大悟后去迎接新的生活，有的则身陷囫囵。
直子，木月两人和渡边像一个坏掉的夹子，作为两头的直子和木月都存在着些许问题，他俩必须由渡边这个弹簧相连才能构成一个完整的世界。
木月和直子的死在我看来是源自成长环节的缺失。两人从小青梅竹马，一起长大。直子相对内向，木月又一直在小圈子里，以渡边的话来说：他在学校没什么朋友，而且他的口才好貌似只存在于三人之间，木月和直子在三观形成最重要的时间里其实和外界没什么接触，两人的相互陪伴在生理成长阶段又使得他们的青春阶段没有苦恼，但在我看来这种苦恼是必要的，它为一个人认知世界，塑造自身起到极其关键的作用。
木月和直子无法交合的原因，按一位油皮主的说法我觉得很有道理。青梅竹马导致两人产生了类似兄妹间的亲情，随着年龄的增长，弗洛伊德所言的超我会抑制本我，道德感上的羞耻感会压制这种不伦的关系。
直子到底有没有爱过渡边？我想是没有的，渡边是一种慰藉，是直子向往通向新生活所需的班车，可惜终究还是临时下车了。
文中的三个女人对渡边有着不同的意义。直子是过去，也可以说是青春的一部分，木月是渡边唯一的朋友，他是渡边青春期不可或缺的倾诉对象，木月死后渡边将这种情感转嫁到了直子身上，直子也是如此，不过渡边将其转变为了爱，这是一种将生命向前推进的表现，而直子则停留在过去，于对木月的背叛和利用渡边的愧疚泥潭中无法自拔。渡边对直子的爱更像是一种对青春的热爱，青春岁月的爱，纵使无果也会真心祝福，进入社会成年后则往往是埋怨。这是纯洁美好的，犹如雪白的纺布容不得一丝污迹，渡边只想着对直子好，即使在绿子不理他的两个月里，孤独的他在给直子的信中也只写愉快的事，只写花草的芳香，春风的怡然和月光的皎洁，直子拒绝了，同时也无法承受。
绿子是现在。她活泼、坚强、爱开黄段子，是最现实的女孩，她代表的是当下积极乐观的生活态度，绿子也是渡边重拾生活的原因。
初美是未来，也可以说是理想，是憧憬，是人们心中的臆想之美，可望不可得。
最后，为何我没说《挪威的森林》是一部村上口中的青春成长小说呢？相信很多人同我一样，看完后只是感受到深深的忧郁，那是因为我们与书中人物一样，在不可避免的长大中一天天的，身体的某样东西死掉了，青春的幻想也好，直率也好，都是我们回过头来感到遗憾的东西。书中的主角渡边和直子，直子到最后也没挣扎出来，渡边也是渡边也是被动地绿子拯救了，他的存在更像是服务介绍了其他人物，全书的成长意味不够强烈。所以是伤感，伤感后的成长是不可强求的，到底读者是沉沦过去的直子还是创造新生的玲子，就无法得知了，但青春逝去的伤感是大家共同享有的。
挪威的森林读后感(篇8)
我翻开书，看见自己色彩斑驳的青春。
谁没有过迷惘的青春？怀疑朋友的友谊，忽视父母的感情，质疑存在的意义和世界的真相。
混混噩噩不知前路在何处，只得相信自己，一个人蜷缩得更紧。
人活于世，无非迷惘于未来，纠缠于情感，徘徊于成败，超脱于生死，这些都是一个阶段一个阶段来的。
在当今社会，十岁时，我们已经接触到他们所有人，并深深地参与其中。
在旁人看来，我们只是自说自话的无病呻吟。
哪有如此多的苦痛落在你们身上，等到你们长大了就知道这个世界上比这个残酷的事物还多着呢！诚然，在他人眼里，这些莫名的伤感都是无用且乏味的。
但对于我们来说，我们被种种迷惘纠结所缠绕不胜其烦，其苦痛怎轻于他人？我苦于这些事情无人诉说，形单影只地走在成长的道路上，邂逅了《挪威的森林》。
从书中我看见了自己，也看见了跨越时间的真理。
初读时，我看见了一种在世人眼中称之为颓废的生活和思想。
主角渡边不在乎明天。他不在乎大多数人。他按自己的步调生活。他通常上大学上课。他周末呆在宿舍洗衣服和晾干衣服。他晚上去上班，如此反复。
这种人生无所谓好不好，谁都没有资格对别人的人生指指点点。
我只是觉得，在追求成功和荣耀的过程中，能够不受周围环境和世俗观念的影响，保持自己的个性和信仰是很珍贵的。
这点给我感触颇深。
我还看见了凄苦的爱恨纠缠。
渡边的情感被往事和现实所缠绕不得解脱。
代表过去的直子，渡边对她的情感是十分复杂的，不仅有少时便存在的憧憬，还有因自觉认为被友人所托付而产生的责任感等等，真正称为爱的部分占的比例并不高。
直子住院后，渡边会见了现实的代表绿子。与直子不同，绿子有着旺盛的生命力和对生活的热情，这是个人爱情的作用。
渡边同样深深地为她着迷并且感到为难，无法从示爱的两人中选择，体现了他优柔寡断的一面。
再读时，我看见了自己。
和渡边一样，我对生活没有太大的热情。我提倡放任自流，不擅于处理人际关系，导致朋友少。
但即使是这样的自我也已经顺利度过了18年，并将继续平静地生活下去。
读完《挪威的森林》，带给我的并不只有故事完结的悲戚惆怅，同样还有对未来无限的希望。
到了第三次，我不再局限于在特定的情节和人物中发现的东西。
整本书的故事和作者表达的思想。
我悟到了，书中反复提到的死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
，的确，怎样才算人的出生和终结？如果一个人死了，他真的会消失在这个世界上吗？亲友的记忆，留下的物件，都显示出这个人的生活痕迹。
形式的死亡真的是生命终结的标志吗？我还悟到，所谓青春，是横贯古今中外共同的命题。
青春的迷惘、无奈、惆怅无论是村上写下《挪威的森林》的八十年代日本，还是现在的二十一世纪的中国，都未曾变过。
这一命题将继续困扰数百万年轻人，谱写一首生命之歌。
我合上书本，看到遥远的蓝天和未来。
后记：于昨晚我真正意义上读完了《挪威的森林》，暑假也即将结束。
虽然我暂时把这本书放在一边，但我的思想并没有完全脱离它。
写的这篇读后感，权当是一种情感的宣泄。
一年级:梦幻般的紫
挪威的森林读后感(篇9)
你会恼恨世界上居然有这样一个人，用这种方式诠释青春，残忍地拨动那根被你忘却的弦。
《挪威的森林》描写了一群患自闭症的现代孩子，他们的心灵被孤独磨蚀，他们是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪儿。木月、直子、渡边、敢死队、绿子、永泽，无一不是孤独的俘虏。惟其四周喧闹，他们的孤独才是更显得致命而无奈。于是，绿子、渡边在孤独中苦苦挣扎；敢死队、永泽在孤独中自我炫耀；而木月与直子在孤独中自我完结。
生在此岸，死在彼岸；绿子在此岸，直子在彼岸；现实在此岸，梦想在彼岸；人生在此岸，心灵在彼岸；衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解释，一切都在互相控制。
“害羞的时候往往摸一下发卡“的直子像蝴蝶一般优美的出现，像蝴蝶一般轻盈地隐去，最终像无法度过冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心没有人能真正读懂，木月没有，渡边没有，玲子没有，甚至直子自己也没有。她在喧嚣的尘世中寂寞地煽动翅膀，陪伴她的始终只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我们以后还要活下去”（作品中直子语），只是对于孤独者来说，失去了参照的生命无所适从，一切都只能在迷失中挣扎，从而导致了一切都只能任凭漩涡卷席的结局。无论时光如何流逝，每个人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨铭心的爱情也无法将他们从孤独中救赎。
在池内纪的《注定失去的恋人们》中说：“说注定失去含义固然暖味，但事实如此。同任何人都不发生关系，行云流水般的台词和动作的交接，无不来自各自的表演的虚构性。而其演技的天衣无缝又同远景的效果相得益彰。“既然每个人都只能从属于不同的空间，那么相互错过也就成为必然。心灵的呼唤最终无法传到对方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的处所呼唤绿子”，“目力所及，无不是不知走去哪里的无数男男女女。失去了坐标的“我”不知身在哪里，绿子也不可能知道“我”在哪里。
阳光强烈，空气明晃晃炫目耀眼，天空清澄得仿佛失底，犹如音乐的通奏低音，轻柔又宿命地笼罩着所有的声音，所有的时间。在高大的无边的树林里，阳光被割成分离的碎片，投在泥沼地和枯草堆上，形成了斑驳的光影。于是，关于成长，关于生命，关于渡边，从这里开始。
小说是以“渡边”的口吻展开描述的。主要讲述了渡边与直子、绿子的成长故事，提出了令人深思的主题——生死。可以说，《挪威的森林》既是死者的安魂曲，又是青春的墓志铭。在小说中，无数次提到了“死”。渡边与直子共同的少年好友木月的死，直子姐姐、直子叔叔的死。还有最令渡边震撼也最令我震撼读者的直子的死。那么美丽，那么纯洁，拥有那么干净的灵魂的直子，是受到了怎样的痛苦和煎熬，才平静地决定亲手结束了自己的生命。
村上春树说，这本书是“献给许许多多的祭日”，我想这话没错。这里许多人的死，令人感到揪心不已。究竟是什么原因，让他们选择孤独、凄凉地放弃生命？我们如何去面对亲爱的人离世？我曾经无数次想过这个问题，我们怎么对待死亡？我以前同渡边一样很害怕死亡，更害怕亲人离世，害怕死亡将亲爱的人永远分离，我无法接受，陷于死胡同之中，越想越难过。读后感·但是，读《挪威的森林》时村上给出的答案，令我心头一震。他借渡边之口说：“死非生的对立面，死潜伏在人们的生之中。”既然无论怎样的哲理，也无以消除所爱之人死的悲哀。
无论怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。那么我们唯一能做到的，就是从中领悟到某种哲理。然后继续背上行囊，踏上原定的路线不断前行，前行。既然无论怎样悲哀都要来，那么就趁现在，努力去爱。
每天我们都在面对生老病死，我们不需要太纠结这些，有个人曾经来过这个世界，曾经爱过谁，为谁哭过笑过……这些都是他们存在的证据，而我们只要记住他们对我们的好，记得那些爱，那些关系，他们总会感知到这份存在，在另一个世界活得多彩幸福。
死亡并不可怕，那个人留下的一切，都还温热着。当我完全地领悟到“死并非生的对立面”后，就释然了。我和渡边一样，穿越了那片无边的泥沼和阴暗的森林，开始了新的旅程。
所谓成长，恰恰是这么回事，人们孤独地抗争，受伤，失落，失去却又会在阳光强烈、天空清澄的某一天，坚强地继续活下去。
挪威的森林读后感(篇10)
“四月一个晴朗的早晨，我在原宿后街同一个百分之百的女孩擦肩而过。”
最近一段时间，我又在看村上春树的《挪威的森林》。
感觉他的文章里的旋律，像在一个悠长的春日中午，角落里的猫安然入睡。眼前的绿色的柳的芽，油油地开始成烟。洋洋洒洒收放自如。唯美而不流于呆滞，冷静而不失情愫。
村上直树，或者说林少华的文字，读来清雅没有一丝酸涩或是甜腻，可是一开始就有悲剧的味道。这种悲剧的感觉是，像是有一泓注定干涸的清浅溪水，留下绝美的那种秋日的回忆，永远不可以追回的美的事物。
生命注定流逝，也注定其悲剧性。那么，会不会有那么一个瞬间，由一种旋律想到一个人，一些事，混杂着自己的臆想和注定不可能如愿的结局。“年轻时我也做过许多梦，后来大抵忘记了。”似乎就是这种感觉。一些人因为一些人而改变着，为了指尖脆弱的爱而改变着，当时的景致像是打了柔光一般可爱而温婉，存活在心底，那个似乎是专门存放感情这个物件的角落。在那里，朝霞与夕阳，月光与星光，都是为了那个她（他）而存在。设计的对白，暧昧的空气，浪漫的湿度，特别的气味，想像每个动作每句话的语调，每个方位的站姿，每个对视的表情，心中的他的侧脸，心中的她的眉眼和嘴唇。那个百分之百的女孩，那个百分之百的男孩，总在我们设计的巧合或是场景中，完美地出现。那些不经意的小动作，小细节，在多少人的心中的那抹湖水中，漾起微微的柔波。
也许我是太投入地看书或是看电影了。那些书中或电影中的场景在我脑海里存活并繁茂，久久地不会散去。想到自己，想到很多人，很多事。似乎要把自己经历的东西一件一件仔细翻阅了。又觉得伤感。
总是有一弯月悬在心里，温婉而冷静地，洒下黄白色的光，每每望去，尽是琐屑而杂乱的回忆。草萎了，叶落了，悲剧收场，满地遗憾，可是不苍白，不荒凉。
流浪森林读后感(集合3篇)
“流浪森林读后感”是由栏目小编为您整理和分享的内容，阅读作品后，我内心的感受很多，为作品所感动。 阅读是一种经历，而读后感是对这种经历的凝结，愿这篇文章能给大家带来帮助和启示欢迎大家阅读和借鉴！
流浪森林读后感 篇1
《流浪森林》是一本关于冒险和成长的小说，作者艾比·格路著，是一位热爱自然和生态保护的人。小说讲述了一个少年的冒险故事，他与自然和野生动物建立了深厚的关系，经历了很多挑战和困难成长为一个勇敢和独立的人。
故事发生在一个美丽而又神秘的森林里。主人公帕克是一个十二岁的男孩，他在丛林中度过了大部分的童年生活。他与他的爸爸一起生活在这个神秘而又美好的世界中，过着打猎、打鱼、采摘水果和观察野生动物的生活。但是，当他的爸爸因为一场不幸的事故去世后，帕克不得不独自留在这个森林中生活。他面临着艰难的挑战，需要学会如何在茂密的森林中生存。
在他的旅途中，帕克遇到了许多的障碍和困难，他不仅要面对身体上的困难，还要面对心理上的挑战。但是他很快发现了地球上最神奇的地方之一-阿拉斯加。 在这片宏伟的土地上，他发现了自然界的奇迹，也获得了对生命的新认识和对自然的尊重。他结交了一些朋友，例如一个老年猎人，一只小狼，一只鹰和一只乌鸦，通过和这些动物建立爱的联系，帕克在他的旅程中找到了自己的目的，也发现了真正的自我。
他经历了很多的困难，例如在森林中迷路，被熊追赶，被驯鹿群围住等等，但是他并没有放弃。他保持了勇气和耐心，一步一步地前进，最后成功地找到了回家的道路。在整个旅程中，他学会了自己的能力和掌控自己的命运。帕克最终成为一个独立、有智慧和有冒险精神的人。
《流浪森林》勇敢地探索了人与自然之间平衡的关系。它提倡自然保护和长远的生态平衡。故事的主人公通过与自然和动物建立关系得到了自然的恩惠和启示。小说深刻反映出了人类对自然的依赖和对自然的敬畏。读完这本书，我们可以更好地认识到我们与自然和动物的关系，更好地了解自然的神奇之处，从而更好地保护我们的地球。
流浪森林读后感 篇2
《流浪森林》是一本饱含微笑和泪水的书，作者史安妮在书中讲述了自己和丈夫在澳大利亚的“流浪森林”里漫游的故事。书中讲述了许多令人感动的故事，这些故事都在自然中发生。
这本书中最令人印象深刻的故事之一是作者和丈夫在内陆遇到一只名为“黄女士”的袋鼠。黄女士不得不紧急接受手术，因为她的腿被书中称为“球中毒”的疾病所影响，即是一种由狗引起的感染。史安妮和她的丈夫将这只袋鼠带到了医院，并为治疗她支付了数千美元的医药费。医生们和史安妮的丈夫为拯救这只袋鼠而竭尽全力。尽管手术过程艰辛，黄女士最终康复了，并被释放到自然中。这个故事让我们体验到了动物世界中的温暖与感动，同时也启示我们应该对自然和动物保护抱有同样的热情。
史安妮的书中还提到了许多其他动物。例如，狮尾猫（又称：黑猫）在大自然中繁衍生息不易，因为他们依赖芦苇柯树生存。狮尾猫的毛皮对于人类来说非常有价值，它们不仅在澳大利亚出产，还被运往世界各地。这个故事让读者们更深刻地认识到，野生动物并非只是我们的观察对象，我们应该以同样尊重和爱护的心态来面对他们，不断寻求方法和途径保护它们的生存环境。
读完这本书让我明白了许多事情，尤其是动物保护这一方面。我们应该尽可能多地关注他们生存的环境，尽可能多地了解它们的生活习性，这样才能更好地保护它们。我们应该更加重视动物的生命和尊严，将其保护成为我们应尽的责任。
人们需要在自然和动物中寻找力量和愉悦。通过史安妮和她的丈夫在“流浪森林”中的经历，读者可以学习到许多有关自然和动物的知识，以及它们对我们的意义。这是一本无可替代的书，在这里每个读者都能够感受到温馨和爱意。如果你喜欢动物或者热爱大自然，那么这本书一定是你不能错过的。
流浪森林读后感 篇3
《流浪森林》是一部由秦文君所著的长篇小说，作品主要讲述了一个故事：现实生活中困顿的人们，被一位神秘老人带领进入森林探险，通过经历种种磨难与挑战，终于找到了自己内心深处的信仰和力量。读完本书，我深深地感受到了其中蕴含的人生哲理和意义。
故事中的主人公是一群陌生人，他们都有着各自的烦恼和苦楚，感到生活乏味，迷失了自我。而当他们走进神秘的森林时，他们的心情也变得迷茫不定。在探险的过程中，他们遭受到了各种险恶的挑战，比如荒野、险滩、悬崖、野兽等等，这些负面因素都让他们陷入了前所未有的困境。但是，他们并没有放弃，而是通过勇敢、坚强和智慧来解决一切困境。
在这个过程中，他们遇到了一位神秘的老人。这个老人给他们指引和指导、启发和鼓励，使得他们的信仰和勇气，在他的帮助下变得更加坚定和强大。这个老人是一个象征，象征着我们生活中的导师。他的存在使得我们相信，我们总有一天能够拥有自己的人生信念和目标，能够面对并克服压力和挑战。
而这些困难最后也都得到了解决。人们之间的团结和相互帮助，成为让他们克服一切的基石。
整个探险过程中，我们可以看到人性的复杂和多面性。人们之间有着相互理解的渴望，却又在现实的生存压力下相互敌视，互不信任。通过探险所经历的种种挑战，人们逐渐成长，逐渐走向真正的自我，从而积累了自己的一套人生哲学。
读完这本书，我更加坚信，无论我们的环境多么艰苦，我们自身多么脆弱，只要我们的内心坚强，我们总能够走出困境，迈向阳光。我们的生命之旅就像是那堆琐碎的树叶，每一个树叶都代表了生命的一个阶段，而我们就是那些生命的主人公，深刻地体验着自己的成长所带来的不同人生阶段，承担着自己的人生责任。
总而言之，《流浪森林》这部小说直击人心，着重强调了我们该如何看待人生，如何保持内心的坚定信念，以及我们要前进的方向。这是一本充满着智慧和启示的书籍，启迪了人们对生命的理解和不断砥砺的勇气。它希望我们能够像原主人公一样，不忘初心，坚持信仰，迎接人生的所有挑战。
最新不归路读后感四篇
写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“不归路读后感”的演讲让我们思考了很多。
不归路读后感(篇1)
《不归路》是朱自清先生所写的一篇短篇小说，它主要讲述了一个徐妈妈和她的儿子放羊过程中的故事。故事里，徐妈妈无意中走进了一条不归路，她为了帮助儿子、为了慈悲心，毅然决定回去，虽注定会死在那条路上。
整个故事自然流畅，既有故事的波澜起伏，也有道理的深刻含义。故事环环相扣，给我们留下了深刻的印象和思考。
首先，故事里的主人公徐妈妈，在这个时代中属于一个不幸的弱势群体。而这样的群体，在很多时候都被社会边缘化，往往被视为没有价值。她温柔善良，但是命运却并不如意。故事中，徐妈妈为了帮助儿子，决定走一条不归路上的荆棘丛生，这就让人想到，是什么促使她下定决心冒着生命危险走上这条路呢？其实，是慈悲心。她觉得，自己只有一个儿子，而儿子还是那么小，如果让他一个人独自面对危险，那是非常残酷的。所以，她决定走上这条路，为儿子挡住任何可能的危险，给儿子一个安静的归宿。
接着，在走过半条路之后，徐妈妈发现自己无路可走，眼前的路尽头只有悬崖。徐妈妈知道自己此时已经处于绝境之中，回头没有路，走下去也不会有生路。但是她在这个时候，在自己命悬一线之时，却不是鼓吹冒险，去做那些不切实际的事情，而是以最自然的方式表达了她的观点：“不如坐下歇歇，等天亮再走。”这句话极其简单，却充满了智慧和哲理。徐妈妈对待人生的态度，让人无法不敬佩。她没有想着牺牲自己，去冒险去拯救别人，而是用她自己的方式，智慧地避免了冒险的危险。徐妈妈在面对绝境时，没有丧失理智，脚踏实地地考虑问题，面对人生难题时，给我们上了一堂生动的人生课。
最后，在故事的结尾处，徐妈妈生命垂危时，给儿子留下了一份深刻的教训：“人生有时需要牺牲。”这句话在理解上十分的难，但它表达的意义却是很深刻的。徐妈妈也许不自觉地表达了这样一层寓意，那就是这种牺牲不是为了别人的利益，而是为了自己更高尚的人格和品质。在她的人生里，生存和尊严逐渐变得没有意义。在她的心灵深处，只有逐渐升华的感情。不论是为了家人和社会，抑或是为了一种更高的目标，这种牺牲都有启示意义。
《不归路》不仅仅是一篇关乎生命命运的小说，更是一篇描写人生坎坷过程的哲理文章。在这篇小说中，徐妈妈演绎了一个普通人传奇般的人生故事：从平凡走向高峰，从拼搏走向心灵升华。她作为人生旅客，告诉我们在生命的召唤下，我们不应该被随波逐流的命运所束缚，不应该因一时的难舍而陷入彷徨，我们要让生命时刻保持求知的状态，时刻激发内心潜能，让追求远大梦想的勇气和信念成为我们走向更高人生境界的力量源泉。
不归路读后感(篇2)
《不归路》读后感800字！
这真是一条不归路。伊势省吾年仅25岁，家境优渥，是日本小有名气的商社总经理，女朋友冲晴美温柔漂亮，又相亲相爱。可是一步错就带来步步错，原本前程似锦，却早早断送了一生。
伊势省吾杀死岛田友子原本是无意的，是正当防卫，如果主动自首，几年后就可以出来。做错事就要受到惩罚，受了惩罚才能坦荡面对。结果因为不愿意承担杀人犯的罪名，明明是正当防卫，却偏偏要毁尸灭迹，明明是被同情的角色，却偏偏成了罪孽深重的真正的杀人犯。
天网恢恢疏而不漏，能逃到哪里去呢？能瞒多久呢？终有暴露的一天。为了圆一个谎就要说更多的谎。说谎会成为习惯，杀人也会。杀死第一个人的时候，他吓得不得了，但是杀第二个人似乎就容易多了，一条两条反正都是命案在身，在错误的路上越走越远。
我想起陈道明主演的电视剧《冬至》也是如此。陈道明本是一个本本分分的默默无闻的银行职员，却被欲望驱使着挪用了一笔公款，享受到有钱的快乐以后，他又数次挺而走险，最终也走上了不归路，以自杀告终。
他第一次也是怕得不得了，但是很快就不那么怕了，因为钱来得太容易了，有钱的感觉太爽了。我们眼睁睁地看着一个好人，一个原本胆小怕事的老实人，就那样慢慢地又极其迅速地变成了阶下囚。一个闪念没走对就越走越艰难，直到无路可走。
当他们被调查而胆战心惊，一定很懊悔，如果没有错的那第一步该多好，就算再穷，只要心里轻松舒坦，那是多么幸福的事儿啊。《不归路》中，冲晴美没有阻止伊势省吾，还与他合伙掩盖真相。《冬至》中，他老婆更是主动撺掇他。抱着侥幸心理没有用，不走正路没未来。
《不归路》是一本很薄的小书。江户川乱步的小说之前我也没读过，看到评论说“毕竟是江户川乱步的小说啊”，让我先对他有了敬意。
我发现中国的侦破案通常是倒叙来阐述的，先发现尸体，然后慢慢锁定可疑人物，再一步步摧毁他的最后防线，直到水落石出原形毕露。日本的侦破小说很喜欢正着叙述，除了这篇还有东野圭吾的《嫌疑人X的献身》，都是一开始读者就看到了凶手，他杀人的原因以及如何操作如何伪装，如何暴露破绽，直到落网。
我觉得这种描述应该是有些难度的，因为读者没了好奇心，还能引导读者看下去，也算是厉害的。不过就故事情节来说，我觉得并没有多少新意。
不归路读后感(篇3)
叛逆者的不归之路
读《萧红传》有感
我不记得什么时候开始关注萧红，爱上了这个叛逆的灵魂。与张爱玲的知名度相比，萧红似乎并不被人们所熟知，但是她确实是**四大才女之一，其才华丝毫不亚于张爱玲。
萧红，原名张廼莹，笔名悄吟、玲玲、田娣等，被誉为“30年代文学洛神”。夏志清称萧红为“二十世纪中国最优秀的作家之一”。这是我从百度百科上找到的关于萧红的简介，对萧红文学上成就评价很高，但是在这些耀眼光环的背后，是萧红颠沛流离的悲剧一生。
在看完《萧红传》后，我对萧红有了更为详细系统的了解，也更加敬佩这位勇于与时代对抗的女性。
萧红一生都逃脱了日本侵略者和父权制文化的铁腕。但最终仍然死于日本侵略者的炮火中，仍然一而再再而三地感叹所遇不淑，她的逃亡均以失败告终，但这悲剧的经历，成就了她成为一个伟大作家的基础，而且她的一生从未屈服，一直在抗争直至死亡，使人们无论怎样感叹她的悲惨命运，都不能简单地把她归入弱女子的行列。她在她的时代，挣扎过，探索过。
她坚持自己的信仰。她为国家和个人争取自由和解放。她不仅是她那个时代的叛逆者，而且是一个英勇的战士。她用自己短暂的生命书写了一部唤醒女性抗争的历史。
和所有女作家一样，萧红的思想和才华长期被忽视，但她的思生活却不断被炒。以至于关于她的生平，至今仍然总说纷纭，莫衷一是。但可以肯定的是，萧红是个人主义者，是个性解放的先驱。
她出生于辛亥革命年代，成长于有改革倾向的乡绅家庭。这使萧红从小就接受了五四新文化的启蒙，有了挑战封建伦理的意识。这也为她未来传奇人生奠定了基础。
萧红是一个十分与众不同的女性，在她被王恩甲抛在东兴旅馆逃都逃不了的时候，怀着身孕的她从未放弃生的希望，想尽方法向外界寻求帮助。这时，她遇到了她生命中永远的痛苦——萧军。在书中，萧军和萧红关于死亡的一段对话让我非常佩服萧红。
萧军问萧红：“你为什么还要在这世界上留恋着？那你现在，自杀条件这般充足。
”萧红答道：“我吗？……因为这世界上，还有一点能使我死不瞑目的东西存在，仅仅这一点，它还能系恋着我。
”萧红在极端绝望的情景中，仍然怀着生的执着，本能地抗拒着死的**。对于那个时代的女性来说，这是绝对不可能的。这种精神一直贯穿着萧红的一生，使她在将来不管遇到多大的痛苦和绝望，都保持着一颗跳动着希望的火热的心，这是同时代女性绝对无法做到的。
这就是我如此崇拜萧红的主要原因。
使萧红在历史长河中熠熠生辉的是她惊人的才华和超越时代的作品。她创作的《生死场》成为一个时代民族精神的经典文本，使当时麻木的愚夫愚妇们终于在亡国灭种的危难中警醒了。在短短十年的创作生涯中，她创作了近百万字的作品。
她由幼稚到成熟，由投身到左翼文艺思潮到逐渐独立，有意识地疏离主流意识形态话语，思想经历了明显前后两个发展阶段。一路上，萧红走起路来并不轻松。萧红的思想是超越时代的，因而受到同时代人的质疑、批评和谴责。
她对生殖与死亡，生命和人性的看法，以及对作家和* *的独特看法，是她思想的结晶，这些思想如此深刻而丰富。但是在一个压倒性救赎的时代，注定她无法被同时代人所理解。 她只能独自一人走在荆棘丛中。所以，萧红是孤独的，也是伟大的。
因为她的思想博大精深，她的目光已经穿透了漫长的世纪，放眼于人们的未来。她属于一个永远不会被遗忘的作家。
其实，萧红的伟大成就离不开一个男人的帮助，他就是鲁迅先生。在上海期间，萧红和萧军生活贫困。鲁迅一路帮助他们，使他们在上海立足。萧红的《生死场》也是在鲁迅先生的鼓励下创作出来的，不仅如此，鲁迅先生还为《生死场》亲自做了序，是人们关注起这个初出茅庐的女作家，这为萧红未来的作家之路打开了一扇门。
但鲁迅和萧红的关系不仅在这里。鲁迅与萧红的关系亦师亦友。萧红十分崇拜鲁迅先生，而鲁迅也对萧红十分欣赏，曾称赞她为“中国当代最有前途的女作家”，其重视程度可见一斑。
萧红一生跌宕起伏，困难重重，但是她从来没有放弃过对信仰的坚持和对时代的抗争。早年她因为与父亲意见不合，毅然选择了离家出走，去寻找自己的一片天，尽管穷困潦倒，也不愿回家祈求家人的谅解。她绝不会进入任何主流意识形态的话语，宁愿孤独地生活，也坚持自己的自由政治立场。
萧红生为女性，很早就敏感于男权文化的压迫。作为一个叛徒，萧红一辈子都在打仗，却一次又一次地陷入父权话语的陷阱。以至于临终的最后一句话是：
“我一生最大的痛苦和不幸却是因为我是个女人。”
萧红的生命很短暂。30岁时，她离开了她爱和恨的世界。但她杰出的才华和博大精深的思想都影响着后人。萧红是伟大的，她在那条叛逆者的不归之路上走得义无反顾，她用生命和鲜血书写了自己的跋涉之路，这既是整个民族的解放之路，也是现代女性艰辛的解放之路。
她用自己的思想和才华向后代展示。作为先行者，她因其作品而不朽。
萧红超越了她的时代，属于她的时代。她的出现是那个时代的救赎，是那个时代催生了萧红这样的人出现，那个时代需要这样的人，尽管最后她并没有使那个时代产生太大的变化，但是她对后人的影响是巨大的。相信在现在的时代是很难有萧红这样的人出现的，因为一个时代必有独属于那个时代的智者，他将用他深邃的眼光跨过世纪看到未来。
不归路读后感(篇4)
观后感观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。互信范文网今天为大家精心准备了《借土生“金”的不归路》警示教育片观后感，希望对大家有所帮助!《借土生“金”的不归路》警示教育片观后感
通过观看警示教育片《借土生“金”的不归路》，对于腐败分子的腐败行为，使自己真正在思想上受到了震憾和教育。看着这些人，哪一个过去不是热血方刚、踌躇满志的同志，而今天却成为阶下囚。这些反面典型人物的腐化堕落的根本原因在于：首先，党员领导干部背离党的宗旨必将导致人生观和价值观的扭曲，放松党性修养和锻炼，面对市场经济大潮不能保持警惕、保持冷静、保持操守，更没有慎独慎微，忽视从根本上考虑人民的利益，不甘清贫，崇尚拜金，最终导致走上犯罪的道路。其次，党员领导干部把人民赋予的权力作为自己谋取私利的工具，在危害党的事业的同时，自己也必将遭到“身囚”之苦。权力是一把双刃剑，如果能正确的行使就能为人民办实事、谋利益，反之就会成为以权谋私的魔杖。从领导到囚犯往往是一步之差、一步之遥，人生没有后悔药，我们不能用自己的政治生命、青春年华、人生自由和完美的家庭去以身试法换取身外之物。同时，法制观念淡薄，待人处事上没有保持应有的警惕性和纯洁性，必然导致行政行为的畸形，最终葬送身家性命。
作为一名党员，要提高拒腐防变能力，必须自觉改造自己，逐步树立正确的世界观、人生观、价值观。在世界观方面，要有坚定的共产主义理想信念，明确作为社会公民、工作和家庭成员三个基本定位；在人生观方面，要有坚定的人生目标和追求。自觉警醒自己，在权、钱、色方面不伸手，不纵欲，不侥幸，时时把自己置身于监督之中，想到“手莫伸，伸手必被捉，党和人民在监督，万目睽睽难逃脱”。自觉充实自己，有正确的追求，健康的心态和实在的寄托。善于学习，不让头脑空虚；善于“倒骑毛驴看人生”，想想“人家骑马我骑驴，细细思量我不如，回头看见推车汉，比上不足下有余”，时时保持平衡的心态，在名誉、职位、报酬、个人利益等方面知足常乐。
我们要从警示教育片中吸取教训，做到举一反三，警钟长鸣，牢记党的宗旨，做好本职工作，恪尽职守，全心全意为人民服务。党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩，党的利益需要我们大家来共同维护。我将以此警示自己，为实现全面建设小康社会的奋斗目标作出新的更大的贡献。
《借土生“金”的不归路》警示教育片观后感
全市开展“警示教育月”活动以来，本人认真参加市科知局党组组织的各项活动。近日，通过集中观看警示教育片——《借土生“金”的不归路》，我深受教育，感受颇深。
一、进一步强化学习，坚定信念
通过这次警示教育活动，我心灵上受到极大震动，思想上受到深刻洗涤，从中得到一些深层次启示和警醒。今后在思想上要进一步高度重视，积极参加集中学习、集体讨论，在紧张的工作之余，必须抽出一定时间自学。始终坚持树立中国特色的社会主义的理想和信念，将其作为自己的立身之本。党员干部丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂。自觉进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，过好权利关、金钱关、人情关，经受住各种考验，抵御各种诱惑，立于不败之地。
二、进一步廉洁自律，拒腐防变
廉洁自律是反对腐败、加强党风廉政建设的关键。党员干部能否以身作则，对加强党风廉政建设，推动反腐败斗争的深入发展至关重要。以身作则，廉洁自律，是每一名党员干部必须具备的品格。今后要如履薄冰，严于自律，自觉接受党和组织的监督，勇于接受群众的监督。把党组织和群众的监督当成一种警戒、一面镜子，经常想一想，照一照，检查一下自己有什么不足和缺点，及时加以改进和纠正，增强自己拒腐防变的能力。
三、进一步以案为鉴，自警自醒
xx等腐败分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在金钱、官位、名利的诱惑下，放弃了对世界观的改造，放松了对自身的要求。如果不注重世界观、人生观和价值观的改造，私欲膨胀，背弃理想和党的宗旨，人生观、价值观就会偏离正确方向，道德观念就会失衡，就会把国家和人民赋予的神圣权力，当成谋取不义之财、谋取私利的工具，就会在政治上丧失信念、经济上贪得无厌、生活上腐化堕落。通过学习对照，既提高了自己的认识水平，又从反面教材中汲取了教训，要从每一个细节处严格要求自己。认真执行党的路线、方针、政策，决不能有任何偏离。自觉地做到一切以人民利益为重，面对物质利益的强烈诱惑，不沾不染，自觉抵制。不断改正工作作风，不断遵守廉洁自律的各种规章制度，杜绝腐败现象的滋生。
我将从xx的案件中吸取教训，以此警示自己，防微杜渐，警钟长鸣，牢记宗旨，做好本职，恪尽职守，牢牢树立执政为民、廉政为民的思想观念，做到“贪欲之祸常思、非分之想常除、为政之德常修”，为巴中科技和知识产权工作做出新的更大贡献。
《借土生“金”的不归路》警示教育片观后感
根据省、市、县的统一安排，xxxx年x月xx日镇委召开xxxx年纪律教育学习月活动动员大会，会上观看了《借土生“金”的不归路》警示教育片，我深受教育和启示。认识到在全党深入开展学习实践科学发展观活动之际，在社会主义市场经济大潮的新时期，在领导、党员干部中组织开展反腐倡廉警示教育非常必要，对于广大党员干部，特别是领导干部廉洁从政，严守党纪国法，推动党风廉政建设和反腐斗争，都具有重要的意义。
警示教育片中实际案例，对我内心产生了深层次的触动。纵览他们触目惊心违法犯罪的轨迹，清楚看到他们就是利用自己的地位和手中权力去中饱私囊，满足私欲，演绎了一幕幕淋漓尽致的权钱、权色腐败交易之戏。既为他们通过个人不懈努力而取得的进步旋即失去感到惋惜。同时，透过他们的案例真实地看到了社会腐蚀领导干部龌龊和丑恶的一面。他们无视党纪国法，目无组织纪律，腐化堕落，严重损害了人民公仆的形象，败坏了党风政风和社会风气。因此，我们要真正从这次警示教育中认真汲取教训，引以为戒，廉洁从政，为人民用好权、掌好权。这些真实的案例再次警示我们：共产主义理想和信念是共产党的精神支柱和灵魂，任何时候都不能动摇。党员领导干部必须始终坚定共产主义理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，筑牢拒腐防变的思想道德防线，才能抵御住各种腐朽思想的侵蚀，永远立于不败之地。党员领导干部要慎重使用权力，在职责范围内正确行使权力，恪尽职守，时刻不忘权为民所用、利为民所谋、情为民所系，永葆共产党员、人民公仆的本色。
通过警示教育专题学习，经深思后我认为，作为镇党委书记，要真正履行好一个党员领导干部应有的责任，切实践行“三个代表”重要思想，必须不断加强自身党性修养和政府自身建设，做到为官一任，造福一方。
从个人角度而言，一方面要注重坚持学习，增强党性修养。在物欲横流的当今社会，人们的思想观念、生活方式和价值取向都发生了多方面的变化，但是非、善恶、美丑的界限不能混淆，作为共产党员坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。我们一定要时刻把加强学习、增强党性锻炼作为自己做人做官的头等大事抓紧抓好。用马列主义、XXX思想、邓小平理论武装头脑，使自己的思想路线与党中央保持一致，不断提高自己的思想政治觉悟，做到有好的生活圈子，有好的生活情趣，有好的生活方式。另一方面要加强自我约束，廉洁自律。严格落实《党内监督条例》和党风廉政建设责任制，严格要求身边工作人员，不利用手中权力谋私利，时时处处做到自重、自省、自警、自励，明辨是非得失，思贪欲之害，弃非分之想，怀律己之心，不断增强防腐抗变的能力，经得起权力、金钱、美色的考验，始终保持清正廉洁。
从政府建设而言，全面推进责任、法治、廉洁、开放、服务“五型政府”建设。一是坚持依法行政。严格依据宪法、法律、法规和规章制度认真履行工作职责，无论是在工作方向的确定上，还是在工作重点的选择上；无论是在财力的摆布上，还是在精力的投放上，都始终围绕县委确定的总体部署抓落实。在推进工作上不搞花架子，不做表面文章，认认真真干有利于全镇人民的事业，诚心诚意为群众办实事、做好事、解难事。二是坚持廉洁从政。认真执行建设项目招投标制，在教育学校基础设施、社区卫生服务中心、残疾人综合服务中心等各项社会事业项目工程建设中严格按照程序，加强审计，实施阳光操作。全面规范政府采购运行程序，提高政府采购的公信力，有效杜绝违法违纪现象发生。深入贯彻落实党政领导班子党风廉政建设责任制，不断加强政府班子及各部门的党风廉政建设，加大违法违纪案件的查处力度，注重案件查办工作实效，有效遏制腐败现象的发生，树立廉洁政府的良好形象。三是自觉接受监督。始终坚持对涉及社会事业发展的重大事项，涉及发展、改革、稳定的重要决策和重大举措，特别是财政预决算执行情况及审计情况、招商引资、工业发展、城市建设、社会稳定等重大事项主动向县委汇报，及时向县人大会报告，做到决策前征求意见，执行中接受监督，落实后再进行汇报，确保全程接受人大的监督。四是坚持勤政为民。以为群众办实事、做好事作为工作的出发点和落脚点，注重调动政府一班人的积极性和创造性，深入基层开展调查研究，鼓励工作人员创新务实、苦干实干，以实绩论功过，靠作为定奖惩，使政府工作始终处于规范、合法、严谨的工作状态。总之，通过观看警示教育片，使我感到，为官者，就必须做到：树立为民思想，做事公平、公正、公开，工作尽心、尽职、尽责，这样才无愧于共产党员的称号。
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