高效能人士七个习惯读后心得

高效能人士七个习惯读后心得1000字。

敬读阅读栏目小编整理的高效能人士七个习惯读后心得，当我们获得一些荣誉奖项或者经历一些事情时。我们都会有代表上去发表一下感言，感言可以帮助我们更好地表达情感，让心情更加美好，如何写好个人感言？欢迎您阅读本网页的内容。

高效能人士七个习惯读后心得 篇1

这次重读《高效能人士的七个习惯》这本书，相比第一次读完后的运用，这次的感触和收获更大，让自己对运用时遇到的小问题有机会对照书中的某些章节和观点做一个更深层次的理解和吸收。在日益变化和挑战共存的生活中，需要我们学习一些基本原则来指导我们更好更高效的生活工作。此书讲到的原则值得我们反复去阅读。

书中提到从个人领域成功到公众领域成功的七个习惯：

个人领域的成功：

1、积极主动：

专心做自己力所能及的事情，关注自己的思维模式来看待事情，逐渐让“影响圏”不断扩大。以前遇到同伴的消极和被动时，自己只想着独善其身地完成自己的部分，或者是把同伴的事情直接做了，因为在做之前没有和同伴了解情况和沟通，也没有征得同伴的同意，在自己完成的时候，会对同伴的不合作行为产生抱怨，而同伴也觉得他需要的不一定是直接帮助完成事情，从而导致产生了误会。重读这篇文章联想到自己以往的做法，意识到首先应该先改变自己的思维模式，让大家一起参与进来，这样大家才会一起成长共同精进，当遇到同伴停止不前时，会先耐心地听取对方的想法和遇到的困难，和对方一起分析问题所在，在商讨中提出自己的想法和建议，对方需要时再予以协助，这样既锻炼了自己的沟通和解决问题的能力，同伴也会因为得到尊重而主动承担自己的部分。自己的影响圈也会变得越来越大了。

2、以终为始：

做任何事情之前先根据目前的处境，找到清晰的方向和明确的目标并为之努力。在遇到迷茫或被其他事情牵绊时，我们需要经常问自己的初衷到底是什么，时刻提醒自己不要被次要的事情蒙蔽了双眼而偏离了方向。

3、要事第一：

平衡产出和产能的关系，将时间和精力集中在重要不紧急的事务上，但实际上经常会被不重要紧急的事情弄得效能低下，所以我们要每天列出自己的三只青蛙，重点要关注自己持续的成长和学习。

公众领域的成功：

4、双赢思维：

互相信赖的社会中，取得杰出的成就需要靠相互信赖和彼此合作才能实现。当遇到别人的想法和自己不一致时，为了达成既定目标，以往会采取折衷的办法来处理。这篇文章中提到店铺中通过调整薪资结构，先让店员赚到钱，店长才可能有钱赚的模式后，实现了真正双赢的奖励体系。将注意力放在结果而不是方式上，这样就可以跳出以往的思维模式，找到第三种解决问题的方式。

5、知彼解己：

首先去了解对方，然后再争取让对方了解自己。

6、统合综效：

尊重差异取长补短，共同参与让总效能整体大于部分之和。每个人看问题的角度和思维模式不一样，通过坦诚沟通可能会发现，对方的观点正好是以往一直被忽视或完全没想到的观点，而这些观点有可能会左右事情的结果，分歧点正好给我们提供了一个多角度地去思考和学习成长的机会。

7、不断更新：

人生最值得的投资就是磨练自己，通过不断的思考、学习、创造和适应能力，让自己拥有创造财富的能力。

每章节的付诸行动部分部分提供了详细的指引，教我们更好地使用本书，通过实践来提升自己从而达到高效的人生。

高效能人士七个习惯读后心得 篇2

无意间翻看到美国管理大师史蒂芬.柯维编写的《高效能人士的七个好习惯》一书，最开始是持着怀疑的态度，认真读下来不免觉得这本书应该好好的品读三四遍才能领会和运用。

整本书不是告诉我们如何做一个任人使唤的奴隶，从中真正领会的是如何能够自立和自主，真正成为一个独立的人，一个可以成为主人的人。

由内而外的塑造自己，打破以往的道德、运气、阅历等因素的“谎言”限制，从七个习惯的培育说起如何做一个高效能人士。

今天说一说第一个好习惯：积极主动

积极主动说起来容易，做起来难得很。有句俗话：表面笑嘻嘻，内心XXX。想必真的发自内心的积极主动还是不那么容易的。

积极主动这个习惯使得我们从“依赖期”正式进入到“独立期”的迈出第一步。

文中这样写道：

“积极主动”即采取主动，为自己的过去、现在和未来的行为负责，并依据原则和价值观，而非情绪或外在环境来做决定。主动积极的人是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，不怨天尤人，发挥了人类四项独特的禀赋——自觉、良知、想象力和自主意志，同时以由内而外的方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的人生，这也是每个人最基本的决定。

当我读到这段话的时候，我决定好好把这本书读完。

每一句都是抨击着我，让我从反驳，而且诠释“积极主动”这个习惯如此的完美。不忍细细品读多遍。

“不以物喜不以己悲”是至高境界，我们通常都自我安慰说：人类就是情感动物。但是丰富的情感对我们做出正确的判断有作用么？或者说是起到了积极作用么？“泰山崩于前而色不改”告诉我们大的变故或突发事件要控制自己的情绪，积极主动的第一步就是控制自己的情绪。

下一步谈到如何主动“回击”外界的刺激，而非是“被动”忍受。主动“回击”的方式有很多种，不是说一定是冲突的“回击”而是感应、变化外界的刺激。我也常常安慰自己和他人：伸头一刀，缩头也是一刀，还不如坦荡荡接受，落下了好名声。

工作中常常遇到自己不能“积极主动”的一面，总是“缩头缩脑”“畏手畏脚”，私下里反省之时也常常责怪自己的这一行为。许多时候就是情绪“作祟”，让自己产生了错误的念头，做了错误的“回击”，比如遇到工作棘手的且复杂的工作在做的时候，常常应付性的忽略甲方的要求，而是固执己见，从最后的结果看往往忽略了很多可贵的经验的价值。

高效能人士七个习惯读后心得 篇3

这个月学习了一本关于职场成长的书籍，非常有感触。

《高效能人士的七个习惯》是职场人必读的一本书了。恰逢同学的公司上了这门课程，分享给我文稿，系统翻阅了一遍。内容既系统又严谨，干货满满，收获颇多。

本文的七个习惯：积极主动、以始为终、要事第一、双赢思维、知彼解己、统合综效、不断更新。给我影响最深刻的三个习惯，如下3点：

习惯一：积极主动

积极主动即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，不怨天尤人，发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志，同时以由内而外的`方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的人生，这也是每个人最基本的决定。

本章节打动我的一句话：人有选择的自由。

积极主动不仅指行事的态度，还意味着人一定要对自己的人生负责。个人行为取决于自身的抉择，我们无须存在优越感或是自卑感，只要一个人能为他自己的选择担起责任，他就该享受其权利。

工作如此，生活亦如此！

习惯三：要事第一

要事第一即实质的创造，是梦想（你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序）的组织与实践。次要的事不必摆在第一，要事也不能放在第二。无论迫切性如何，个人与组织均要更多聚焦要事，重点是，把要事放在第一位。

本章节印象深刻的一个观念：重要性与目标有关，凡有价值、有利于实现个人目标的就是要事。以前以为“紧急且重要”的事情肯定是最重要，过分注重，消费大量的时间和精力忙于其中。这种认知一直持续到现在，作者表明其实紧急只是别人的要事，对你来说并不一定是要事。“不紧急且重要”的事情，比如锻炼身体、看书拓宽视野、学习专业知识、看望亲人、与朋友保持联系、制定个人规划、建立人际关系、撰写使命宣言、规划长期目标、防患于未然等等，才是需要我们花费更多时间来减少“紧急且重要”事务的数量。

习惯七：不断更新

“不断更新”谈的是，如何在四个生活基本面（身体、精神、智力、社会/情感）中，不断更新自己。对组织而言，不断更新提供了愿景、更新及不断的改善，使组织不至呈现老化及疲态，并迈向新的成长之路。对家庭而言，不断更新通过固定的个人及家庭活动，使家庭效能升级，就像建立传统，使家庭日新月异。

工作本身并不能带来经济上的安全感，具备良好的思考、学习、创造与适应能力，才能立于不败之地。拥有财富，并不代表经济独立，拥有创造财富的能力才真正可靠。

科研工作如此，个人成长亦如此！改变行为，改变思维！20xx，积极主动，要事第一，不断更新！

高效能人士七个习惯读后心得 篇4

一是什么。知彼解己，通过深入了解对方的需求，建立起相互信任，从而达到相互了解，加深沟通。是人际交往的高效习惯之一。

二为什么。上帝在造人的时候，只造了一张嘴，却给了二个耳朵，就是要让多听，少说，用心倾听别人的话，听出言外之意，能够明白别人的顾虑和真实想法，这是达成有效沟通的基础。

三如何做。就是用心去倾听，设身处地的换位思考。把自己代入对方，如果是你在同样的场景和情况下，你是如何想的，依据是什么，担心的是什么，深入彻底的了解对方。

有效的沟通分为4个阶段，一是复述别人的话，目的是让自己专心去听；二是加入自己的解释，明确理解正确；三是渗入自己的感觉，体会对方的情绪；四是分析与感情并用。

让自己进入对方，理解对方，书中的原话是这样的，人类最大的生存需求源自心理，即被人理解、肯定、认可和欣赏，心与心的交流真的很难，所以知己难得。

在交流的过程中，总是不知不觉在做这4件事，就是价值判断、追根究底、好为人师、自以为是，是一种阻碍心与心交流的习惯。

高效能人士的七个习惯读后感现在社会的人普遍处于一个精神压力十分紧张的状态，为了生活不比别人差，不惜把自己弄得落魄不堪，虽然这种追求的代价显而易见，但也于情于理。

虽然每个人的生活追求不一样，但以本人的浅见，只要生活过得去，能够了解知道自己在做什么追求什么，追求的事物有何意义，追求的事物有何好处，心灵上得到满足，那就是最大的满足，应尽量把所有的追求简单化，习惯化，不然物质上再多的满足那也不是真正的满足，会有多少人愿意孤身一人居住在一栋金碧辉煌的宫殿呢，那心灵上的空虚是冰冷的是引人匮乏的。追求都源于我们的生活的思维习惯，没有思维习惯的魔力，是不能让我们有这么多异于常人的想法。

在粗略的阅读完>这本书后，一个感想，那就是，理论与实践的距离会有多远？尽管书上内容所教授的知识是得到论证的值得肯定的，但是不是适合每一个人呢？是不是能应用到每一种对事对人的方法上呢？我对此有一些疑虑。

撇开其他特殊情况与特例，这本带给我们的不仅是为人处世的的方法，更多的是对这个社会的深刻感悟。让我更了解自己更能改变自己，让我了解并应用多种思维方式，也让我明白，由人组成的社会，由社会改变的人，是一个协作增效的整体，没有个人就没有社会，正是因为有个人的发展，人们相互学习的发展，社会才发展的如此迅速，也正是人们不断激发自己的才能与潜力，社会才有如此明显的进步。

高效能人士七个习惯读后心得 篇5

本书的作者是美国著名管理学大师史蒂芬·柯维（Stephen R.Covey），入选美《时代周刊》“影响美国历史进程的25位人物之一”，是美国家喻户晓的启蒙家。

柯维在领导理论，家庭与人际关系，个人管理等领域久负盛名。在美国乃至全世界，其思想成就，绝不亚于杰克·韦尔奇、卡内基、巴菲特、德鲁克中的任何一位。

我们就来学习让大家津津乐道的七个好习惯到底是什么？这七个好习惯其实可以分成两截，就是最底下有三个好习惯，这三个好习惯分别是积极主动、以终为始、要事第一。这三个好习惯能够帮我们做一个事情，就是让我们的人格从依赖型人格变成自立型或者独立型的人格，就是我们每个人成长的过程当中，有三个阶段。第一个阶段是依赖，就像我们是一个孩子的时候，遇到任何问题我们都会说妈妈怎么办，爸爸怎么办或者这事不怪我，这事是他们要求的，我是在完成你的作业，我们是一个依赖型的人格。

依赖型人格就代表着这个人还没有长大，他还是一个孩子，慢慢地我们需要从依赖型人格变成独立型的人格，就知道这事是我的问题，这事我应该担当，这事我能够想办法。

那么要完成这个转换是非常困难的，就需要我们能够学会积极主动、要事第一和以终为始。那么经过了这个转换之后又有三个习惯，分别是双赢思维、知彼解己和统合综效。这三个习惯让我们完成另外一个改变，就是从独立型变成互赖型。

很有意思，就是一个人独立了不是一件好事吗？但是如果这个人只知道独立呢，如果这个人只知道凡事就靠我自己呢，比如我们小时候上学很多学霸，后来到工作以后你发现学霸们未必就真的比那些学习不怎么好的人表现得更好，甚至有的更糟，为什么？

因为学霸就只相信自己，学霸觉得我能够成功就是靠我自己学习好，他缺少了从独立到互赖的这个跳跃。所以完成了这六个习惯以后，你可以从一个依赖型人格变成独立型人格，变成互赖型人格这个更难。最后一个习惯叫不断更新，保证你自己不断地螺旋式上升，这就是七个习惯的基本的结构。这里边有一个前提就是我们的思维定式和思维转换的问题，就是每一个人为什么会在一种节奏之下不断地生活，为什么突破不了我们生活当中的困境？是因为我们看到任何事情的时候，我们都会自己习惯的思维定式去解读这个东西。人的习惯就像电脑的自动执行程序，总以条件反射的速度来解决一个个似曾相似的事件，所以我们说习惯重要，是指它总是先于思考就开始行动了。

如果要我们举例，好习惯是数不尽的，而可以为我们的人生指点光亮的习惯却不多，就如金字塔型的人员结构。那些塔顶的人们，积极、高效、友善、自律，着实令人叹服。想要像他们一样，先从这七个他们共有的习惯学起来吧。

高效能人士七个习惯读后心得 篇6

在春节期间能和LP8的领袖们一起读这本书，觉得非常有意义。从三阶段已经出来三年多了，仍然不能忘记三阶段内的高节奏、高效的生活，此刻重新回来做三阶段的教练，让我重新又走了一次三阶段，自己走三阶段时觉得每天都是被教练拿着鞭子走过的每一天，觉得每一天都过得很痛苦，此刻自己在教练的位置看的更清晰了，团队的位置，每个人的位置，每个人的盲点，每个人要突破的，我需要支持团队的…都展现在眼前。

春节期间读了史蒂芬·柯维的《高效能人士的七个习惯》，受到很大的启发。这是本很值得读的书，书中强调品行修养的同时，还介绍了为人处事的技巧。人的品德基本上是由习惯组成的。俗语说：思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。

书中鹅生金蛋的故事让我明白，惟有产出与产能取得平衡，才能达到真正的效能。，但这的确是效能原则的精髓所在。这让我对自己的事业有了一个新的看法，以前总觉得在公司里只有自己是最努力的，总是觉得员工不够负责任，不够努力，殊不知是自己只注重产出而不注重产能，现在明白想要一个好的产出也得尊重产能，实时的维护产能，就像书中说的"你希望员工怎么对待顾客，就怎么对待员工"。这让我对20xx年员工的工资结构有了一个新的想法，尊重产出与产能的平衡原则。效能在于平衡，可以买到员工的双手，却买不到他的心，而心才是忠诚于热忱的根源；可以买到员工的身体，却买不到他的头脑，而头脑才是创造力于智慧的源泉。

曾经有位朋友跟我说过一句话"除非你愿意，否则没有一个人能伤害你"，看了这本书才知道，原来自己一直是消极被动的态度来回应这个社会的，曾经还一直为自己总是受环境影响情绪而苦恼，今天终于找到了原因。看了这本书的第一个习惯"主动积极"后，让我明白，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。创造改变，积极面对一切。

从这本书中，我学到很多东西。在以后的工作中，我一定要有一个积极主动的工作态度，做任何事情之前，要做好充分的准备，要把要事时刻作为第一位，避免被偏见、情绪所左右。另外要有双赢的思想，做到诚信，成熟和自信。在工作中要注意与人的交流合作，如遇到两人意见不同时，要多与人沟通，在分歧中寻求收获。

高效能人士七个习惯读后心得 篇7

高效能人士的七个习惯，它强调以原则为中心，以品德为基础，以及能达到个人效能和人际效能的由内而外的修炼。由内而外即反求诸己，由个人最基本的部分，思维、品德与动机做起。

习惯一 积极主动

主动为自己的过去现在和未来负责，并依据原则和价值观，而非情绪或者外在的环境下决定。积极主动的人是改变的催生者，摒弃被动的受害者的角色，不怨恨他人，积极面对一切，由内而外的改变自己。

习惯二 以始为终

以终为始是一个人应有的职业习惯。以终为始的基础是想象力——设想的能力、看到愿景的能力、用自己的头脑创造目前无法用眼睛看到的事物的能力。以终为始意味着，每天、每个任务、每个项目开始之前，你都要对自己的方向和目的有一个清晰的构思（即愿景），然后再动员一切积极因素去实现它

习惯三 要事第一

为了生活更加平衡，有些事情不做也是可以的。必要时也可以拒绝。但是哪些事情必须首先去做，哪些事情可以延后，判断的标准是什么？怎样把注意力集中于自己的优先事务？

梦想的组织和实现，不论迫切性如何，均要针对要事而来。

习惯四 双赢思维

双赢思维是在一切人际交往活动中不断寻求互利的一种思维模式。怎样在自己与他人之间建立互信关系？同事之间是否真心乐于分享？跨部门之间的协作是否以利人利己为目标？双赢品格是双赢人际关系的基础。双赢品格特征是：正直，成熟和富足心态。任何有成就的组织，都焕发双赢品格的光芒。

习惯五 知彼解己

舍弃回答先去聆听。对方获得了解后会觉得受到尊重和认可，进而卸下心防，坦然面对，让沟通更加顺利。

习惯六 统合综效

统合综效又称协作增效。统合综效是建设性合作的习惯，意味着你能与他人共同创造一些个人单干时达不到的业绩。协作增效的实质是重视差异、尊重差异、建立优势并弥补弱点。人们一旦经历了真正的统合综效，他们就不再放弃。

习惯七 不断更新

在基本的生活面向，身体，精神，智力，社会，情感中不断地更新自己。这个习惯会提升其他六个习惯的实施效率

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高效能人士读后感

人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。心得体会的内容要写些什么更好呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“高效能人士读后感”，请在阅读后，可以继续收藏本页！

高效能人士读后感【篇1】

拥有高视角必须赋予高强度的学习和练习。只有学得深懂得广才能看得远。企业不要求员工专攻技术。自我管理的第二步是不断更新自己，保持不断学习的习惯。

3、高情商

人们高呼"理解万岁"，是因为还有太多的"不被理解"隐藏在背后。我们有双赢思维，我们要双赢。但，有一点很重要，你理解对方想要的"赢"吗？

你的"赢"又被对方理解了吗？我们可以看到相互理解对成长和成功有多重要。学会说话和倾听是理解和被他人理解的好方法。

在一个你可以充分表达自己和自由交流的环境中，很难想象会有多少人出来高呼“万岁，求知”。

高情商不仅是人际交往的表现，更是在不同人群中顺利交往的能力。高情商就是强调品德，让我们以丰富的心态看待世界，以双赢的意识与人合作，以倾听的方式与人沟通。高情商还是生活的智慧，懂得生活的选择，分辨生活的是非。

高情商是不断正确思考的产物。

做一个高效能的自己，首先是人生态度需端正，其次是保持努力，最后是能不断思考，自我完善。

高效能人士读后感【篇2】

大家都谈，字如其人。字能反映一个人的性格、心绪以及人生态度。字能反映腼腆的羞涩、细腻的温柔、沉厚的悲伤……下面是我对于这本书与作者的了解。

《高效能人士的七个习惯》由美国人史蒂芬·柯维所著，他是哈佛大学企业管理硕士与杨百翰大学博士。此书一出时风靡一时，它带有强烈的美国精神，书中的每一字每一句都带着强烈的拼搏前进的冲劲与不怕困难的精神，读完之后，它让我懂得了要提高自己素养和其他综合能力，以及树立正确的价值观，才可能踏入通向高效能人士之路途。

思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。在书中最主要、最直观的是柯维提出了七个习惯，这习惯便是大家通向高效能人士的基石。

同样的事情，充满热情和冷淡随意两种态度，结果可想而知。主动性是柯维提出的第一个习惯。在职场中，如果你处于被动的位置，那你也将一直处于底层，反而积极主动的人他们懂得抓住机会，表现自己，让领导看到自己的潜力，从而一跃而上。

在生活中，积极主动的人往往拥有良好的人脉，他们与朋友在一起时更愿意付出去承担责任，使身边的人感到愉快。主动是一种生活态度。不管他们在**，他们都是乐观开朗的。他们坚信，到最后，生活总是美好的。

我喜欢这样的说法，我可以选择我的未来，创造一个愿景。这便是柯维笔下的第二个习惯。回归使命，将会豁然开朗。

接下来他提出：要事第

1、 双赢思维，知己知彼，融会贯通，综合效应不断更新。斯蒂芬·柯维值得伟大。他提出的习惯在心理层面上代表了人性。

人们的精力是有限的。每个人都想充分利用生命中的每一分每秒去做更多的事情。司马迁利用自己所有的精力在牢狱中完成了《史记》，爱因斯坦致力于科学研究，提出了相对论。他们都将自己的精力献给了最重要的事情，我们不如伟人，更应利用有限的精力与时间去做对自己来说更重要的东西，要事第一。

如果我们能有一个双赢的思维，与他人认真沟通，了解自己与他人，就能达到综合效果。

高效能人士读后感【篇3】

心态管理

美国行为科学家保罗。何塞做过一个研究：成功=心态×能力

所谓能力就是经验、方法、知识。

观点：如果心态消极，即使能力优秀，结果也是0分。而心态积极的话，即使能力有所欠缺，也会取得较好的结果。

成功人士需要具备的心态：3+3心态

3大作风：认真、快；坚守承诺；

认真：一次做好，注重细节，全新投入，精益求精

快：效率

坚守承诺：诚信

三项原则：确保完成任务；不找借口；乐观自信；爱岗敬业；

确保任务的完成：面对许多问题和挑战，坚定信心地完成任务；

从不找借口：敢于承担责任，越不能承担责任，就会形成恶性循环

失败的人永远都在找借口，成功的人永远都在找方法。

乐观：永远想到自己好的一面；永远想到你得到的，不要想你失去的。

当你心情不好的时候，你应该学会把注意力转移到好的方面，即使你心情不好

感情是自己内心的选择。事实上，一个人总是可以乐观的。

改变不了世界，改变不了自己；改变不了事情，改变不了心情。

障碍不是给自己带来阻碍的，而是帮助自己成长的。

绝不说消极的话，绝不唱消极的歌，不和消极的人来往

自信：这是成功的前提

保证结果：要对结果100%负全责

评价和管理心态：评价和评分8个项目（认真、快速、坚守承诺、确保完成任务、乐观、自信、热爱和奉献、从不找借口），满分10分，达到10分，未达到0分。

目标管理

为什么人们不设定目标：攀登失败，害怕嘲笑，不知道什么是重要的，不知道如何实现

生活的六个目标领域：事业、家庭、财富、健康、学习和人际关系

设定目标的步骤：

2. 敢于梦想。写下你的梦想，成为你的目标。4. 制定行动方案

从长期目标到年度目标、月度目标、周目标、日目标，设定目标

制定目标的五项原则：1. 明确 2.

量化 3.挑战 4. 长短结合 5.

时限（**art）格式：一般包括以下要素：长期：

目标、内容、方法和措施、时间、成就与否、短期：重要性、时间、内容（优先考虑）、完成与否，每晚、周末、月末、年末，制定下一个周期的目标，每周对目标进行评价，并检查目标的完成情况。每月总结。

目标完成，未完成的情况，未完成的原因，克服障碍的方法，创新和收获。

目标设定后，不是不变的，而是可修改的。根据重要性程度优先实施或延期。人不能决定生命的长短，但可以决定宽度

时间管理

包括要素：生活计划a.提前计划时间（每日、每周、每月、每年）b。

人生的六大领域都要设计 c。以周为平衡点：以一周为一个周期，在一个周期内平衡这六个方面。

要事第一

分清优先顺序：必须先抓20%的事情，把这部分事情做好，避免盲目工作

abc法则：把每天的工作分为三个等级 a 非常重要，需要自己做 b 重要，需要压缩时间来做或是延期做 c 是一般，可以授权别人做

在每个等级上还可以根据重要程度细分为1、2、3等级别

时间管理不是让你做的更多，而是做的更好。我们必须在有限的时间内做最有价值的工作。要抓住重点，集中大量时间把解决放在第一位。

如何判断事情的重要性：

a。 根据价值高低来判断 b。能够产生杠杆效应的事优先：

所谓杠杆效应就是能以小带大，能够四两拨千斤，可能是很小的事，但是能产生重大或是广泛的影响 c。机会成本：所谓的机会成本，是指如果我们失去了这个机会，我们就再也没有机会了。

把学习和训练作为一种习惯，作为生活的一部分。如果你能每天花一小时学习某一领域的知识，一年后你将成为这一领域的专家

管理：表格：今天学了什么？有哪些进步？今天反省。改进方法

每天，让自己进步。如果你每天进步1%，一年就能进步365%

行动管理

成功始于心动，成于行动。

人为什么不行动？

一。缺乏目标：世界上没有懒惰的人，只有那些缺乏目标的人

2. 缺乏挫折

3. 逃离痛苦，追求快乐

激励行动：问问自己1。不演戏有什么坏处。如果你现在行动有什么好处

好制度让坏人变好，坏制度让好人变坏。好的制度可以让员工被迫成功。

把行动变成一种习惯

通过这几天时间对的学习,从中学到了更多以前没有学过的东西,对成功人士有了进一步的了解,成功的人士是善于分配时间,善于享受生活,善于学习.要怎样才能成为一个高效的成功人士呢?高效即是指在有限的时间里获得更高的价值,享受更高的生活,要想成为一个高效的成功人士必须做到以下五个自我管理:

一、心态管理:用积极态度面对人生.

2、 目标管理：在自己的生活中明确自己的生活目标，即长期、中期、短期目标

三、时间管理:在有效的时间里产生最大的价值.

四、学习管理:善于学习,爱于学习.

五、行动管理:成功始于心动,成于行动.

只要我们能够做到以上五项自我管理,那么我们一定会成功.首先,心态管理是成功人士的基础,态度决定一个人的成败,它可以一瞬间改变人生的命运,一个人的能力再强,若态度不好,则也不能成为一个成功人士.通过此次学习我了解到了决定态度成功的主要关键在于三大作风即认真,快,坚守承诺和三大准则即保证完成任务,决不找借口,乐观自信爱于奉献br>

我们每做一件事,成功的关键在于自己是否认真,认真就是品质,很多事情不是我们能力问题,也不是我们做不到,而是因为我们的认真态度,我们没有全力以赴,做事不够专心致志,不够精益球精,不够注重细节.就像我们前段时间所做的督察报告,其中出现了一些小问题,不是我们能力问题,而是我们不够专心致志,不够注重细节,所以从现在起一定要注重细节,避免发生类似的错误.

除了认真之外,我们做事还要快,快就是效率,快就等于时间管理,这就意味着对生命的珍惜,不管做什么事我们必须全力以赴,马上行动,当然在快的同时,我们不能一味地为了效率,为了目的而不择手段,我们更需要诚信,坚守承诺,保证做到,决不虚假,纵观整个历史,成功唯一的条件就是诚信,也是必备条件.

在五项管理法则中,提及到要想成为一个高效的成功人士,除了要学会三大作风也必须做到三大准则即保证完成任务,乐观的态度,决不找借口书中所讲到的罗文故事,让我感到震惊,当他接到任务时,当时他什么都不知道,但他什么也没有说,只说了一句保证完成任务就这样,他凭着这种精神,最终完成了任务,像这种罗文精神,值得我们去学习,去推广,去发扬光大,保证完成任务,决不找借口,其中也体现了他的乐观精神,也正因为他的乐观的精神让他成功了,让我们看到无论做什么事,我们都要有乐观的态度,永远想到自己最好的一面,用积极的态度去面对人生,还记得去年冬天,晚上10点,11点我还在外面,就是为了能跟客户签订合约,一次一次受到客户的拒绝,但是我没有因此而放弃,而是坚持着,最后客户接受了我,成功了.其中的辛酸只有自己知道,所以一个人的成功,喜悦,幸福不是来自于外在,还是来自于内在,内在决定了他的外在.拜访客户遭到拒绝,那是正常的,若接受了,那是我们的福气.

当我们遇到挫折,遭受打击,伤害,那是正常的,说明我们还有要改进的地方,还有提升的空间,当我们改进了,提升了,[客户也就接受了我们,所以不管做什么事,心态一定要摆放好,面对不能改变的事情,我们就改变自己的心态,来享受快乐的人生.

有了良好的心态后,我们还需要明确自己的人生目标,人生目标就像大海里灯火是海船的座标一样,有了自己的目标才不会迷失方向,要给自己定一个人生目标:远期,中期,近期目标,一步一步地去实现,对于我个人来讲,近期的目标是认真工作,努力学习,抓住每一个学习的机会去学习,增长自己的知识,不断地充实自己,在部门领导下,和公司一起快乐地成长!..

在通往成功的路上，也许会遇到这样一些问题：消极思维，焦虑郁闷，缺少激情；目标不明确，过一天算一天，不知道如何实现梦想；做事没有方法，效率低，事情越做越多；不学习，竞争压力大；缺乏信心，不敢尝试，想得多，做得少等等一系列的问题。李践每天教导我们提高心态、目标、时间、学习和行动，这些都能改变我们的思维，改善我们的行为，形成有效的习惯；逐步克服阻碍我们成功的障碍，实现人生目标，取得成功

无论是上万人的大型上市公司，还是几十人小规模的小公司，只要是想可持续经营并期望着做大做强的企业，都面临着同样一个选择：用怎样的管理模式和管理者（管理干部）经营和管理公司的运作，并经自己的公司做大做强，并成为知名的企业，形成适合自身企业发展的企业文化。

随着现代化管理越来越趋向于高效和成果，公司各阶层建立一套完善的管理体系和工作学习科学的方法是势在必行的，李践老师的《行动日志--高效人士的五项自我管理》课程，是结合老师自身管理经验和公司管理模式，并融合全球多位企业成功人士的管理经验而总结出的一套管理方法。虽然我们不能完全照搬其方法和模式，但其是值和一些具体的行动方法值得我们学习和借鉴。

。 除了这些管理的理念和方法，最后着重用一个案例详细讲解了《行动日志》的作用和如何实施填写，李践老师十几年如一日，坚持写这本行动日志，是他如今成功的最好见证和这堂课程的主要目的。从制定长期目标，到制定短期目标、短期目标、年度目标、月度目标、周目标、日目标，每一个目标都清晰地描述了每一个工作、学习和生活的过程，最后总结出一个成功的过程和蓝图。

这是值得我们学习和借鉴的。没有目标和计划的工作学习和生活将是混乱和无目标的。

结合公司自身的实际情况，我想谈谈自己的观点：加工业在与时间和效率赛跑。赢得时间、效率和质量是客户赢得订单的法宝。所以，在效率方面，李践老师的“马上做”“保证完成任务”是值得我们学习和执行的，在利润越来越低的现代加工行业里面，同样的产品同样的价格，效率高就代表成本降低、利润提高，就具备价格和成本的优势。

做好品质就是“一次做好”，品质就是生命，做好品质是赢得客户的首要因素，品质不能保证，价格再低服务再好都是徒劳的。因此，保证按照客户的交货期完成任务是对客户的承诺；提高效率是公司节约生产成本、提高利润、检验生产管理水平的重要考核项目。

同时，在公司管理层面上来说，“没有任何借口”、“保证完成任务”“专业”是每个管理者（管理干部）应具备的素质，对公司决策的上传下达，对任务和订单的执行力，是每天基本的工作内容。从接到任务的规划（生产计划），到样品的确认，到物料的采购准备，到生产的执行，到品质的管控，到顺利出货，到最后追踪客户反馈信息的服务，才是一个订单的完整完成，这其中包含每个部门的分工和协作，环环相扣，才能使公司的运作顺利合理。

“五项管理”精髓在于规划，规划长期、中期、短期、现在的工作内容，也就是对自己工作、生活的一种书面的描述，并按照计划一步一步实施，并在每天的回顾中找到经验和教训，不断进步。我们不可能照搬别人的模式，但要从这些成功的管理模式中学习适合自己应用的方法，把自己的每一步都管理好，就是对自己工作的一种考验和责任。就算是每天工作的一种罗列，对工作的一种汇报和反省，也是一种管理，每天进步一小步，总有一天会朝前走一大步。

高效能人士读后感【篇4】

拿到这本书，首先阅读了这本书的目录，如此层次分明的书和七个习惯深深的吸引了我，从第一页到最后一页每一页的内容都给我带来了不一样的感受，对自己从前做事习惯的冲击和对未来改变的展望。我甚至读了三遍这本书，每次我读有不同的受益感觉。

以下是七个习惯，我想谈谈我的感受：

习惯一：积极主动

习惯一让我想起了曾经读过的一个故事：三个人盖房子，第一个人边盖边骂：“老子累死累活却是别人享福！

”于是他漫不经心,把满腹牢骚也深深砌了进去；第二人默默地干，他想：“受人之托，忠人之事。”于是认真地干，把自己浓浓的责任心也牢牢地砌进去；第三人挥汗如雨，他笑道：

“房子盖好了，再有人住着，房前种花草房后载绿树，多美！”于是满怀憧憬，满是向往，越干越起劲，越干越满足，把金灿灿地希望全砌了进去。

结果：第一个人不老，他的房子成了危房；第二人身子硬朗，他的房子结实牢靠；第三个人年轻热情。他的房子充满了笑声，环境就像童话般美丽。

积极意味着对自己的过去、现在和将来的行为负责，并根据原则层面的价值观而不是情感或外部环境做出决定。只有掌握了主动权，才能成为工作的主人，掌握工作，而不是工作的奴隶。

习惯二：以终为始

以终为始要以结果为导向。通常，当我们做事情时，我们经常说我们尽力而为，但是我们没有得到想要得东西。那么我们往往忽视了“自驱力”这个词。

自我驱动是指自我驱动能力，包括两个方面，一是目标，二是行动。光有目标没有行动，我们就只能是纸上谈兵，光有行动没有目标，相信即使我们在努力也没有办法最快达到我们的目标。习惯二在具体实现的过程中，我们也需要把我们的大目标，不断的细化为若干个小目标，这样，我们便可以分时间段来检验自己对于实现我们目标的进度。

习惯三：要事第一

首先，这个习惯使我们能够合理地安排工作和生活。书中给我们划分了四个象限。我们将把大部分时间和精力花在第二象限的安排上，主要是根据第二象限来制订计划。

如果说第一个是物质的创造，那就是梦的组织和实践。次要的事不必摆在第一，要事也不能发在第二。无论迫切性如何，个人与组织均针对要事而来，重点是，要把要事放在第一位，以免被感觉、情绪或冲动所左右。

习惯四：双赢思维

双赢思维是一个基于相互尊重和寻求互利的思维框架，其目的是机会，财富和资源，而不是敌对竞争。双赢鼓励我们更好的解决问题，在解决问题的基础上达到互惠互利，生活和工作中，我们只要静下来思考就会去找到这种方式，我们去和客户打交道，首先想想客户凭什么和我们合作，我们能够提供给客户的优势是什么？针对这些优势，想想我们的客户和我们进行合作我们能获得什么。

重要的一点是，我们做这些事时要做有效的沟通。随着客户满意度的提高，我们的信誉会越来越好，所以商机无限。因此，双赢思维是信息，力量，认可和奖励的共享。

无论是工作学习中，日常生活中，人与人相处中等等场景事件上，能够以这个为目标的话将会使得事情推进得很顺利。

习惯五：知彼知己

当我们放弃回答，用理解去倾听别人的话，我们就能打开真正的交流，增进彼此的关系。对方获得了解后，会觉得受到尊重和认可，进而卸下心防坦然而谈。我们有时候在工作中，更要具备这样的素质，当我们遇到客户心情不好的时候，我们要用平和心去聆听客户的想法，当我们了解后，理清思路，逐步分析,双方彼此的了解也就会变得流畅自然。

了解对方需要仁慈、专注和勇气。如果你能平衡两者，你就能大大提高沟通效率。

习惯六：统合综效

我认为习惯六是习惯四和习惯五的升华版，只有知己知彼，在我们考虑事情的时候运用双赢思维，那么我们便会在了解、理解和欣赏中寻求更大的成果。

习惯七：不断更新

更新就是学习和改进的过程。我们是想在你觉得成功的时候止步不前，还是要前进创新，这个社会就是优胜略汰，适者生存的社会，如果你觉得你满足了，那么现在将是你危险的边缘，这个道理同样适用于我们的身体、精神、智力、社会和情感。

读了《高效能人士的七个习惯》后，我通过个人领域、公众领域和互赖领域三个方面分别进行学习，然而我认为七个习惯并不是独立的，他们相辅相成，浑然一体。21天就能养成好习惯。如果我们读了这本书，我们会坚持这些习惯，相信我们的明天会是全新的！

高效能人士读后感【篇5】

《高效能人士的七个习惯》的读后感6提要：***：双赢思维双赢是人赢；而非物赢；目的是更丰盛的机会、财富及资源；而非患不足的敌对式竞争那么要不伤害自己还要让双方都好；就必须有两好的人际关系；双赢还要需要勇气和体谅

《高效能人士的七个习惯》的读后感6

《高效能人士的七个习惯》这是一本非常值得一读的好书。我自己最大的收获是深刻地认识到要提高自己分析和解决问题的能力；必须从改变自己内心深处的价值观、对事物的认知方法以及对竞争环境的理解入手；也就是提高自身的素质；同时辅助一些必要和实用的有效方法。“积极主动”的态度；“以终为始”的愿景；″要事第一”的把握；“双赢思维”的互赖；“知彼解己”的沟通；“统合综效”的合作；“不断更新”的创造；会使每一个人走向世成功的彼岸。

***：积极主动

主动积极即采取主动；为自己过去、现在及未来的行为负责。我常因为价值观不明确；或者说目标不明确；不知道自己要的是什么？不知道自己为谁而战？

为何而战？所以我很困惑，当我急着做某事的时候，我会发现我很积极，因为目标很明确，我会在最短的时间内完成它。

***：以终为始

目标都可以设定；会写字的人都会；但以终为始说的是“以结果为目标”；因为目标有可能得不到；但结果是一个人一定得到的；所以用自己希望的结果；来刺激自己；调动自己的主动积极性；这才是好习惯。

***：要事第一

读过该书后；我明白了；要关注事情的重要性；而不是紧急性；要把精力放在影响圈内；然后在圈内改善产出和产能之间的平衡；我将全力以赴实现重要目标；以完成自己的使命。

***：双赢思维

双赢是人赢；而非物赢；目的是更丰盛的机会、财富及资源；而非患不足的敌对式竞争那么要不伤害自己还要让双方都好；就必须有两好的人际关系；双赢还要需要勇气和体谅。

***：知彼解己

当我们舍弃回答心；改以了解心去聆听别人；便能开启真正的沟通；增进彼此关系。对方获得了解后；会觉得受到尊重与认可；进而卸下心防；坦然而谈；双方对彼此的了解也就更流畅自然。了解对方需要仁慈；了解自己需要勇气；能够平衡两者可以大大提高沟通效率。

***：统合综效

统合综效是创造性合作的原则。这是相互尊重的结果；不仅相互理解；甚至赞扬彼此的差异；欣赏对方解决问题和掌握机会的方式。个人的力量是团队和家庭统合综效的利基；能使整体获得一加一大于二的成效。

***：不断更新

该程序的不断更新，提高了其它六个程序的执行效率。生活中最有价值得投资就是锻练自己，因为生活和服务的人都要依靠自己，这是最宝贵的工具。具有良好的思维、学习、创造和适应能力，才能立于不败之地。

拥有财富并不意味着经济独立；拥有创造财富的能力确实可靠。

思想决定行动，行动决定习惯，道德决定命运。要改变现状，就必须改变自己，改变自己，首先改变对外界的看法，然后通过行动养成良好的习惯！

高效能人士读后感【篇6】

在人生的这场游戏中，你应当保持生活的热情和学习的热情，不断地吸取能够使自己继续成长的东西来充实自己的头脑。在现实生活中，一旦许多人离开学校，他们将不再继续学习或很少学习。**电视台曾经做了一次调查，结果发现许多人家里根本没有买过什么新书，书架上放的几乎全是在校学习期间的课本。

这反映出人们下班后不再看书，不再工作之余寻求知识，经常把时间浪费在聊天和看电视上。电视节目固然也具有一定的教育作用，但并不是所有电视节目都如此。

我们更应该学一些工作之外的新东西，以增强自己的综合能力，不断提高自己适应这个社会的能力，这样才能在飞速发展的21世纪中立于不败之地。

实践是检验真理的唯一标准,读书的目的就是为了学习和自我能力的提升,学习他人的经验教训,使之为我所用,让自己掌握更多的更有用的知识和技巧,在今后的日子里,我也希望自己通过这种不断的学习,体会,领悟,将所学习到的七个习惯,在现实工作中应用和实践,相信通过在学习中工作,在工作中学习,自己的在各方面都会有所提高。

高效能人士读后感【篇7】

读了《高效能人士的时间管理艺术》这本书，让我知道了要很好的完成工作就必须高效的管理自己的时间。教学内容、语言衔接、多元切入应科学规划和运用。在自己勤勉的光环下，要制定勤勉的目标，养成守时守时的良好习惯，提高时间的道德修养，给孩子足够的时间和空间，热爱生活，热爱生活。

时间管理有很多技巧，但关键是如何分配有限的时间。最重要的规则是珍惜今天，完成今天。在小学的课本中有很多惜时的诗句，如“少壮不努力，老大徒伤悲”，再如“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”等，孩子们是朗朗上口，同时也在养成着一丝不苟的惜时守时习惯，潜移默化中懂得了把每天要做的事情有计划的安排好，逐项完成，全力以赴，明天才能是一个全新的开始，看到新的太阳。在培养学生成长的过程中，教师既是一个漫长的过程，也是一个自我成长的过程。

工作时，我也为琐事埋怨过，在为明天的公开课忙乱过。而我从《高效能人士的时间管理艺术》中体会到，只要冷静下来，从纷杂的事务中剥离开来，多动脑筋、多讲究策略、多积累经验，从容一些、优雅一些，那么教师工作将会带来预想不到的快乐。和时间赛跑，在陌生的风景中感悟教师职业生涯的点滴。

给人生一个目标：劳作一日可得一日勤奋，助人一日可得一日快乐，播种一日可得一日收获，运动一日可得一日健康，读书一日可得一日充实。

教师只有多读书，修身博文，才能高效率地传道解惑，授之以渔，继而更好地把时间给予身边的亲人和朋友，和他们一起享受生活的精彩，感受亲情的快乐。规划自己的人生，幸福迎接每一天！

高效能人士读后感【篇8】

二、 高效能人士的七个习惯

1、积极主动

我们的工程师经常在现场安装和调试，所以我们经常遇到各种各样的人。有时因为别人的一句鼓励，我充满了活力，但有时因为别人的一句抱怨，甚至指责，我感到愤怒和不安。在学习了“积极主动”以后，我觉得这些情绪中的消极部分完全没有必要。

要深入分析形势原因，认真做好本职工作，先确保工作没有问题，再慢慢解决其它问题。

2、以终为始

在读这本书之前，我的目标是尽快熟悉我的业务，逐步提高我的知识和技术水平。以后，我的目标是使每一个项目尽可能完美、无故障、无服务。学习“以终为始”以后，我觉得这跟当一天和尚撞一天钟没有太大的区别。

我缺少人生目标，缺少大方向。不知道自己究竟想要什么，不知道自己以后的定位。因此，我想尽快找到自己的人生目标，确定大方向，并根据自己的实际情况制定一份使命宣言。

不管是左脑还是右脑，只要符合正确的原则，我都会不遗余力地去落实。

3、要事第一

在读这本书之前，我只在出差的时候制定一个建设计划。我会把日常工作大致写下来，先解决主要问题，再慢慢处理其他问题。这样不仅可以保证施工过程中不会出现混乱，而且在特殊情况下也不会太忙。但是在其他时候，往往都是被生活中的琐事牵着鼻子走，有时候觉得自己忙得要死，但是细细一想好像自己的事情也没干多少。

以后，我要每周都建一个行事历，将每一周自己要完成主要事情做完。因其他原因不能按计划执行的，要学会及时调整。相信过不了多久，一定会有成效。

4、双赢思维

在读本书之前，我是属于那种输/赢模式的人。虽然不会干损人利己的事，但是舍己为人的事却干了不少，当然更多的还是置身事外。从小灌输的思维方式突然发生了变化，真的让我有了一种启蒙的感觉。

以前在学校时虽然不喜欢惹事挑衅，但是在内心里面确实憋着一股冲劲，一股谁都不服，排除万难奋勇向前的竞争意识。很长一段时间以来，人们很难避免在言语或一些不经意的行为中伤害他人。之后，我会努力改变我的思维方式。无论我做什么，我都会坚持双赢的基本理念。

相信在不久的将来，一定会有所收获。

5、知彼解己

在读本书之前，在移情聆听方面我做的还是比较差的。有时候我确实无法理解某些人的说法和做法，跟他们沟通时，显得非常吃力。读完这本书，我试着从他们的角度去思考这些问题，有时我能真正感受到他们的心情。

我时常有种不被人理解的感觉，但是仔细一想，别人又何尝不是。一味的自以为是是不能解决任何问题的，知彼解己是最好的解决办法。今后，在与他人沟通时，要考虑他人的理场，结合他人的理解，中和自己的意见，并以适当的方式表达出来。

这样，我们才能更好地让别人接受，扩大我们的影响力圈，丰富我们的情感账户。

6、统合综效

无论是会议还是人与人之间的日常沟通，综合有效的沟通是沟通的最高境界。在读本书之前，有时候在跟其他人讨论问题时，总是据理力争，总是认为自己是最客观的，可是过一段时间再仔细想想，发现其他人的想法也并不是没有可用之处，甚至随着时间的推移，自己的结论越来越不贴合实际，最后发现居然是错误的。其实讨论问题每个人都有每个人的道理，只是角度不同，经历不同，使他们观察问题和事物的“透镜”不一样。

读完本习惯后，我发现原来还有“第三条路”，矛盾的两个观点并不一定不能同时存在。以后，我要坚持双赢的思维方式，利用知彼解己的方法，尊重其他人的观点，集众人所长，丰富自己，同时也能为团队找出更符合实情的“第三条路”，带动团队共同进步。

7、不断更新

毕业后，我怀着极大的兴奋来到了金建公司。刚到公司之时，我深深地被这里的工作氛围所打动。因此，基于我对新事物的好奇心和对知识的强烈渴望，我充满活力，过着充实的一天。

随着时间的推移，我基本掌握了自己的工作技能，并逐渐对一些平常的事情失去了兴趣。久而久之，慢慢变得懈怠，年轻人的热情基本上已经磨的差不多了。通过读本习惯的内容，并结合以前的六个习惯，我重新对自己进行了一下审视，重新认识了一下自己。

从现在开始，我要改掉自己的陋习，按照书上的内容重新规划自己的人生，明确前进的方向，积极主动的投身到以原则为中心的生活中去，锻炼双赢思维，知彼解己，实现统合综效，并在其中不断提高自我，完善自我，为自己的美好将来打下坚实的基础。

三、结束语

实践是检验真理的唯一标准。通过阅读这本书，我可以看到许多困惑的问题，并学到许多其他人的经验和教训。在未来的日子里，我也希望我能运用和实践我在现实生活和工作中学到的七个习惯。我相信在习惯真正形成之后，我的生活会向前迈进一大步。

高效能人士读后感【篇9】

这段时间一直在看《高效能人士的七个习惯》。看过之后，感慨颇深，特和大家一起分享一下。

“谁也无法说服他人改变，我们每个人都守着一扇只能从内开起的改变之门，不论动之以情或说之以理，我们都不能替别人开门”。我觉得这句话说得很有道理。很多事情只是外部条件，我们经常把它当作客观因素来谈。

这本书逐一阐述了七种习惯，并给出了一些具体的例子供分析。他们就像一位经验丰富的导师或长者，可以帮助我们分析事物的背景。他们只是扮演一个旁敲侧击的角色，但真正起作用的是我们自己，也就是主观因素。

只有我们自己从内心真正接受了，从思想上改变了。我们才会开启内心的那一扇门。当我读这本书的时候，我觉得很多话都能引起我的共鸣，好相识一种似曾相识的感觉。

那时，我就会停下来反省自己。我认为这也是发自内心的一些变化和收获。

“要改变现状，就得改变自己；要改变自己，先得改变我们看待外界的观点。”作者在书中讲到：他的儿子在学校，成绩惨不忍睹，交往不成熟，运动场上不灵活。

他和妻子都想帮儿子。他们把自己的行动借助“帮助、关心”的名义，强加到儿子的身上，可收到的效果是有限的。究其原因，是因为他们在内心深处，的确觉得“儿子不如人”。

有了这么一种意识，他们再怎么表现，也会显得言不由衷。因为他们没有改变对外部世界的看法。在这一点上，我想谈谈我的父亲。

他是一个朴实的农民，但他很少说我们比别人差或者说我们不行，他会列出我们的优点，然后说：“这些事情你都做得很好，相信那些对于你来说是暂时的困难，一定能够解决，也一定会做得更好！”我不敢说我的父亲有多么成功，可是，他让我们充满自信，并且用自己的实际行动去证明自己的能力。

在这一点上，我想说他是成功的。

我还记得两年前看湖南卫视的冰灾救灾演出，感动得我泪流满面。看到我的家乡正在遭受冰灾，我的心真的很痛。还有那些为别人牺牲自己的平民英雄，让每个人都湿了好几眼。

看到这么多热心人士为我的家乡捐赠巨额款项时，我心里的那个想法特别强烈：“要改变现状，就得改变自己，要想帮助自己的家乡，就得先让自己变得更强！”

在七个习惯的阐述中，养成积极主动的习惯真的很重要，“被动就要挨打”——这句话想必大家都耳熟能详。结合目前的形式和社会状况，养成这样的习惯更为重要。现实是残酷的。有很多机会。如果你不采取主动，你可能会失去你的手。

在一个新的环境里，你若是不主动和他人打招呼，不主动虚心地向前辈请教。很多时候，你都会吃个闭门羹，甚至会有一种被孤立的感觉。保持骄傲的态度是不可能的。

它只会成为你生活和事业中的绊脚石，阻碍你的发展。活跃的人不受天气的影响。积极主动的人，心中自有一番天地。

我很欣赏这么一段话：“也许我们不能移动大山，但是我们可以运作自我；也许我们不能控制天气，但我们可以控制我们的情绪；也许我们不能选择脸，但我们可以展是我们的微笑；也许我们不能命令别人，但我们可以命令自己；也许我们无法**未来，但我们可以用现在；也许我们不能样样如意，但可以事事尽心。”养成积极主动的习惯，会让我们收获很多，无论是对学习还是工作，亦或是做人、做事。

《高效能人士的七个习惯》确实是一本值得一读的好书，在读完这本书前三个习惯后，我最大的收获是认识到要提高自己分析和解决问题的能力。如何思考，如何行动，如何使用，在生活中不断自我完善。更重要的是要认清自己的缺点。

对自己生活、学习、工作、关系都有很大的提高。

一个有效率的人必须积极主动。仅仅靠“动力”是远远不够的。在人的一生中，最重要的是要知道方向，不要盲目猜测。

在生活中，我们会遇到许多不愉快的事情。为什么我们总是一次又一次地抱怨。可是成功人士为什么从不怨天尤人了，因为他们能够以一种积极、乐观态度看待所发生的不幸。从结尾开始就意味着在做任何事情之前都要知道方向。

切实抓住重点，把最重要的事情放在第一位。行动之前要思考，凡是要有计划，知道哪个最自己重要，哪个是次要，以最有章法的节奏完成它。可以把一天的工作用文档的方式计划出来，当一天工作完后，可以检查当天的工作是否做完整，是否做到很好，如有不足的地方，进行更进一步的修改。

时间安排和交易处理非常重要。

俗话说，思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定道德，道德决定命运。习惯形成，命运掌握在自己手中。如果一个人不能改变自己的想法，他将永远无法改变现实或取得进步。

在完全读完这本书后，我自己最大的收获是深刻地认识到要提高自己分析和解决问题的能力，必须从改变自己内心深处的价值观、对事物的认知方法以及对竞争环境的理解入手，也就是提高自身的素质，同时辅助一些必要和实用的有效方法。“积极主动”的态度，“以终为始”的愿景，“要事114”的把握，“双赢思维”的互赖，“知彼解己”的沟通，“统合综效”的合作，“不断更新”的创造，会使每一个人走向世成功的彼岸。

《高效能人士的七个习惯》中的七个习惯是一个整体，它们相辅相成，既讲到了个人要全力以赴确立目标，进行个人修炼，并由依赖转向独立，从而实现“个人成功”，也讲到了要通过建立共赢、换位沟通、集思广益等，促进团队沟通与合作。而不断更新涵盖了前六个习惯，促使我们从身心的改善入手。

在今后的工作中，我将会通过不断的努力和探索，通过培养这七个习惯，我相信我可以循序渐进地获得不断的进步，逐渐成长为一位真正高效能的工作人员，为公司为社会创造更大的价值。这本书带给我的不仅仅是这些感受，但这些都是最深刻的。它给我们的学习、生活和工作带来了不可估量的影响。

它是通往成功的桥梁，是一本人人都应该读的书！

高效能人士读后感【篇10】

积极主动不仅指行事的态度，还意味着要对自己的人生负责。个人行为取决于自身的抉择，而不是外在的环境，我们应该有营造有利的外在环境的积极性和责任感。天上不会掉馅饼，所以我们不能静等机会，学习、工作、生活无不如此。

高效能的人懂得设计自己的未来，并以此作为决策指导。这将确保自己的行为与目标保持一致，并不受其他人或外界环境的影响。只有确立了符合价值观的人生目标，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付诸实现，获得内心的满足。

“要事”的完成是“以终为始”的延续。事情的重要性是大于时间性的，所以紧急与不紧急是时间管理的事，高效能的人会用少量时间处理的紧急、危机事件，将工作焦点放在重要但不紧急的事情上，来保持效益与效率的平衡。

双赢思维人人都能理解，但要把它培养成一种习惯，就需要正直、诚信、成熟、知足的品格和远见灼识。有些人看事情多用二分法：非强即弱、非胜即败。成人达己者则把生活看成是合作的舞台，而不是角斗场。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。

知彼需要仁慈，解己需要勇气，能兼顾两者，则可大幅提升沟通的效率。我们都希望被了解，也急于表达，但却常常疏于倾听。有效的倾听不仅可以获取广泛的准确信息，还有助于双方情感的积累。据研究，人际沟通仅有一成通过语言来进行，三成取决于语调与声音，其余六成则得靠肢体语言。所以在倾听的过程中，不仅要耳到，还要用眼睛去观察，用心灵去体会。能够做到知彼解己，我们的人际关系也会上一个台阶。

统合综效的观念源自一种自然现象：有些不同种的植物生长在一起，根部会互相缠绕，土质因而改善，植物也比单独生长时更为茂盛;两块木头所能承受的力量大于个别承受力的总和;两种药物并用的疗效也可能大于分开使用之和。这说明1+1>2，甚至更多。统合综效是创造第三种选择，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三种远胜过个人之见的办法，它是互相尊重的成果。共同协作，才能解决更多的难题。

不断更新是指在四个基本生活方面(生理、社会、情感、心智)中，不断更新自己。不断更新的习惯可以提升前面六个习惯的实施效率，只有不断学习、更新自己才能向高效能人士迈进。

高效能人士读后感【篇11】

的确从名字来看便知道这是一本关于自我管理的书，七个习惯或许说起来十分简单：积极主动，以终为始，要事第一，双赢思维，知彼解己，协作增效，不断更新，但是在我读了之后的确有了深刻的心得和体会。

首先它是刷新了我对于习惯的认识，我一直认为习惯是一种重复某种思想或者行为之后的既定形成，书中给我的解释是知识，技巧，意愿相互交织的结果，做什么、为何做、如何做、想要做结合起来的要思考和总结的问题就是习惯。

七个习惯在我看来是可以剖析成三种类别，通俗一点，积极主动，以终为始，要事第一三条是在帮我们成为优秀的人，而双赢思维，知彼解己，协作增效是在帮助我们与身边的人共同优秀，不断更新是在帮助我们永远进步下去，优秀无止尽下去。

积极主动放在最前面我觉得是有道理的，坚信改变的力量总是一个人出发的起点，为什么平时听起来很有道理的事情，但想要执行起来确实并不是想象中那么简单。这就要求我们采取主动，为自己过去、现在以及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。以终为始强调了所有的事物都最好经过两次的创造，先是在脑海里酝酿，其次才是实质的创造。

我们领导的核心是在共同的使命、愿景和价值观之后创造一个共同的目标。而要事第一强调的是做正确的事比正确地做事更重要，我们需要学会的是按先后次序把事情分为四个层次：一是重要且紧迫之事；二是重要而不紧迫之事；三是紧迫而不重要之事；四是不紧迫且不重要之事，以简御繁，将繁难之事梳理得脉络分明，眉目清爽，处理起来也会十分便利。

双赢思维不得不说是一种一直被提倡的思考框架， 是一种基于互敬，寻求互惠的想法，目的就在于更丰富的机会、财富及资源，而非敌对式竞争。知彼解己在我看来就是聆听和沟通的问题，沟通是必要的，一种交互式的思维过程会让事情的处理更加全面，而我们也应该适当地舍弃回答心，改以了解心去聆听别人，便能开启真正的沟通，增进彼此的关系。综合综效就是前两个习惯的大升华，意思在于非按照我自己的方式，亦非遵循他人的方式，而是第三种远胜于个人之见的办法，通俗点说就是“1+1＞2”。

最后的不断更新我很喜欢作者给予的英文原文“sharpen the saw”，直译为磨快锯子，而我认为the saw除了代指自己也或是团队，更是指外层状态，内层精神状态，智力，社会性四个方面不断更新自己或者自身所在的集体。

书中是为渴望成功的人给出了方法，对于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和决心至关重要，而按照书中所写去做还是很难的。毅力和毅力决定成功的可能性。明白自我要做什么，也清楚就应怎样做，更有这个意愿去做，努力去构成个人行事做人优秀的习惯。

通过改变自己的习惯，改变自己的性格，最终改变自己的命运。

红旗谱读后心得1000字

当我们在反思中得到启迪，我们应该写一篇心得体会来进行总结和概述。写心得体会是一个自我反思，自我总结的过程。笔稿范文网小编从网络上精心整理了《红旗谱读后心得》，本文供您参考，并请收藏！

红旗谱读后心得(篇1)

这个星期四，刘老师给我们讲了作家梁斌的革命事迹，课余时间我又上网查了有关梁斌的历史资料。我才知道梁斌是现代中国著名的作家，他写过《播火记》、《烽烟图》和《红旗谱》等长篇小说。

其中《红旗谱》这本书，被现代中国文学界说成是“中国农民觉醒与奋斗的壮丽史诗”，是“我国21世纪的经典作品之一。”在《红旗谱》中，每个人物都被写得活灵活现的，而书中的朱老忠简直就是中国革命农民的典型代表，他仇恨日本鬼子和反动派，尽心尽力地为农民服务，最后为国捐躯。

梁斌的《红旗谱》为什么能写得这么好？听了老师的讲解，我才知道梁斌从小就生活在农村，并和家乡的农民一起参加革命斗争，他写的事都是他自己经历过的事，所以他能把事情和人物，写得逼真、逼真的。因此，我们要写好作文，也必须写我们自己亲身经历过的事。这就是我的一点感想。

家长通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象，称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。

孩子：朱老忠有句口头禅：“出水才见两腿泥。”这可以说是他韧性性格的一个凝结点，也是他不同于一般农民英雄形象的一个显著特征。“出水才见两腿泥”有两方面含义，其中除了蕴有韧性精神之外，还有一种必胜的信念。小说在表现朱老忠韧性的同时，还表现了他敢于“为朋友两肋插刀”的侠义心肠。这种侠义心肠在朱老忠身上表现为：讲义气、重团结、救危扶困、舍己为人的优良品质。

红旗谱读后心得(篇2)

梁斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。

作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。

25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。后来他找到了党，在党的领导下，组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势，结束了悲剧命运。

这是一部中国农民寻求自身解放之路的曲折历史。这部历史的展开，立足于反割头税和保定二师学潮等斗争，反映了冀中农民运动的风貌，同时他们又与全国范围的大革命时期的农民运动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样，冀中平原的风云，不仅成了大革命前后中国革命的写照，而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了民主革命斗争的历史，艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量，农民的反抗斗争，如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流，就不可能获得成功。

就人物而论，《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上，塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇，孕育了他强烈的反抗精神;20余年闯荡江湖的传奇经历，造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义精神;不寻常的人生磨难，曲折的斗争历程，使他逐渐加深了对现实生活的认识，养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。总之，朱老忠是一个生活在20世纪初叶，新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。

作者说：“一部具有民族风格的小说，首先是小说的主题。在我来说，主题思想又是和小说的内容同时形成的。”《红旗谱》所描写的一系列重大事件，它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映，在十七年文学创作中是不多见的。小说所写的内容的广度和深度，具有农民革命斗争史诗的性质。

红旗谱读后心得(篇3)

读完《红旗谱》总共花了一天大约整整十四小时，不算快，但由于是一次读完，所以明显仓促。何况，本身对这类小说带一些成见，虽然读时尽量避免，然亦必有影响。所以下文的许多是非，都全属个人的主观意见，写之前也只看过极少的评论它的书。对观点的正确与否，不敢自信，聊资一说而。想分几点来说说我对《红旗谱》的看法：

第一， 有关内容主题方面。

首先在主题定位上，大都认为是为中国的革命立下英雄的谱系，这一说法我认为有人为自作之嫌。小说描绘的诚然是北方农村乃至城市革命运动的代代兴起，但明显并不是很有代表性。首先就说北民的粗犷显与南方不同，而革命之星火实起于南方，而北方受五？四影响又好于南方，教育发达亦胜之，故小说里才有运涛，江涛很容易就上学的条件，此条件在南方农村并不具备。如此种种，我觉得所谓谱系一说相当程度上是读者评论家甚至观作者主后加的。

其次在主题集中性上，作者尝试农村与城镇相连的用意是好的，但我感觉不大成功。就说江涛吧，原是农村气很重，但到小说后期则完全是个城市革命者，其中作者强调的革命思想、教育的作用或者可信，但缺少必要的交代，而这些交代是很重要的，关系到农村到城市的链接。而小说恰好略去了这些，所以感觉主题农村－城市的变换显得生硬。

再有是《红旗谱》一个比较出色的用意，就是紧扣历史。从革命源起到4?12反革命政变，再到革命高潮的慢慢复苏，都很自然地融入书中，并与人物性格的发展结合得很好（主要是江涛）。当然应指出的是这些反映有些太直接，我不知道当时的情况果真如何，只是个人觉得。我想这与小说主角们的身份有关，他们都是农村革命的顶先人物，所以描写下来给人以政治变动直接广泛影响农村的错觉。

第二， 小说结构方面。

小说是以时间为序的，中间亦有小段的回序（如张嘉庆的回忆），这些都是表面，不值一提。要说的是小说视角的选取，大部分是第三人称的全知视角（有时心里独白也有第一人称的时候）。全知视角给作者统筹故事情节及人物性格发展的优势，但对那时的作者而言，它有时也有些极大的缺陷。

首先小说的人物思想显然受到了作者自己思想的限制，而我印象中那时候作者们的思想又不可避免地受到社会意识的限制，从而不可避免的使小说中的人物过多地体现时代的共名。从现在的观点看，这样的小说往往失败的成分多。

其次，由于作者全知的高高在上，当人物过多时，受作者努驾能力的限制，人物往往趋向类型化。《红旗谱》里就有这种现象，除朱老忠外，其他农民有过多相似，即如革命者里，运涛和江涛的革命思想也缺乏区别之处，更不用说保卫二师的革命者了，感觉就是一堆。对张嘉庆的描绘成功处很多，但仍有主观建构的痕迹。这些都是当时那个思想体系下，以及作者的创作意图下，选取无限制的全知视角带来的毛病。当然，这些似乎都是那么必然而不可避免。

第三， 小说人物及场景的若干成功之处。

对老一辈农民的刻画，简直只能用一个神字来形容，作者中国传统文学的功底可见深厚。从朱老巩到朱老忠，两人性格的传承以及发展，十分契合中国人的逻辑，也合情合理。而且，人物多方面性格的塑写也很成功，特别是那种侠义之气？，从开篇大闹柳树林始，就始终绝荡全书，虽然到后期与江涛他们的理性显得有些不容了，但仍不失为最成功之处。对此有句评论叫：把现代小说民族化。实是不假。

典型场景的聚焦，有戏剧的强烈效果。朱老巩大闹柳树林，朱、严车站相会，大贵架锅杀猪反割头税，保卫二师时抢面运动这些都是非常出色的典型场面描写，不仅构成了小说的亮点，也可以说就是小说的主干。

最后要说的是小说的语言。佩服它其实很大部分是处于对北方人民豪爽性格的钦佩，这样的语言配上这样的性格，让原本略显生气不足的小说有了强烈的内气，仿佛一股粗野的呼吸扑面而来。这无论如何也是我们应该学习掌握的。

以上即为我读《红旗谱》后的一点琐碎的看法，很不成系统。个人天真地认为，如果作者现在能看到我地这些言语，应该不至于生气于我的肤浅，甚至还会做一些对愚者千虑之言的认真分析。

是亦为中国当代文学史专题第一篇作业。

红旗谱读后心得(篇4)

贾教师说：就是封建势力、军阀政客们，不能推动社会前进，只能是社会的蟊贼。受苦的人们，工人和农民，就要起来打倒他们，自我起来解放自我。明白吗

朱老忠畅亮地笑了，说：共产党我在关东的时候，就听得人们讲道过，苏联列宁领导无产阶级掌政，打倒资本家和地主，工人和农民翻起身来，如今也到了咱的脚下。你要是扑摸到这个靠山，咱受苦人一辈子算是有前程了!

江涛说：当然不算完!反革命在武汉大屠杀以后的日子，XXX同志带领革命的士兵、工人和农民举行了秋收起义，上了井冈山。朱德同志带领南昌起义的部队转战湖南。他们在井冈山上会师了，建立了苏维埃政权，建立了工农红军，建设了革命的根据地。今后要打土豪分田地，进行土地革命，叫无地少地的农民们都有田种!

认真读了这本书，才发现这是真的用最朴素的语言，描述了一段发生在无产阶级人民大众身上的抗日故事，作者不是在创作文学作品，而是用自我的亲眼看到过的事件来告诉大家，哪里有压迫，哪里就有反抗，并且最终必须会获得胜利。

红旗谱读后心得(篇5)

回忆刚结束不久《红旗谱》的话剧展演，心中的激动之情仍未退却，想想朱家，为保护土地，保护农民利益，三代人民前赴后继反抗地主冯家，纵使一死有何惧，当真是舍得一身剐，敢把皇帝拉下马！

《红旗谱》是我国当代优秀作家梁斌先生所作，满腔的爱国热情，多年的斗争经验，丰富的农村阅历，为我们描绘了一幅幅波澜壮阔的农村革命的巨幅画卷。这其中的《红旗谱》便是经典中的经典。

南开大学演绎的话剧《红旗谱》起于朱老巩护钟，虎子远走和归来之后与冯兰池的斗智斗勇，终于反割头颅的胜利。南开学子们用他们精湛的演技，完美的表演，为我们再现了朱老巩护钟的决绝之心。文中朱老巩在油灯之下磨刀霍霍，不为屠戮，只为保护那四十八村的古钟。不让冯兰池的__计得逞。

朱老巩的勇气之心堪当嘉奖但论到实际作用却不甚有用，淳朴的他被一招简简单单的调虎离山计所蒙骗，竟至钟毁人亡的悲惨结局。其实，读到这我深深的明白，即使没有这招调虎离山计，这古钟也终究会被冯兰池损毁的，没有别的原因，只因为，朱老巩势单力薄，无人相助。那时的农民还抱有幻想，只想简简单单过日子，他们的要求竟低至只要能生存，便决计不会反抗。这让我想起那篇文章，在《故乡》中鲁迅先生写到：“虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”可以看出，闰土已经被生活摧残的相当苦痛。文中又写到：“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”这句话更是实实在在的写出了闰土的生活的无奈和凄凉，但是他没有放抗的心，而是将生活的希望给予神佛之上，可气又可悲。这就是中国农民的真实写照，朴实无华的农民只要有一丝生活的希望，他们宁愿受些委屈，也不会去打破这微妙的平衡。

看着爹爹被气致死，姐姐被辱自杀，30年后的虎子，不，朱老忠带着满腔的愤恨回来了，他懂得，和地主不能妥协，只能反抗。他更懂得运用自己的智慧，他明白，空有一身蛮力，不会运用头脑始终还是会被地主欺负，闯关东的他经过这么多年的摸爬滚打，他也练就一身的本事。他常说：“走着瞧，出水才看两腿泥哩！”在他的身上我仿佛又看到了那个被逼上梁山，最后宁死不降的林冲，也看到豪气万千赤手空拳搏恶虎的武松。他就是中国千千万万的劳动人民的化身，他的儿子大贵因为冯兰池被抓了壮丁，他恨，咬牙切齿地恨，直到，他们遇到了贾湘农，他们知道了革命，他们的生活才又充满了干劲，__地主，这不再是一个遥不可及梦想。报仇雪恨，告慰一家的在天之灵。

红旗谱读后心得(篇6)

《红旗谱》是我国著名作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇小说。该书主要讲述了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁，深刻地描述了中国农民在民主革命中寻找解放道路的的曲折历程。其中，朱老巩单枪匹马，赤膊上阵，与恶霸地主冯兰池斗争却家破人亡，朱老明也以倾家荡产而告终。朱老忠和严志和作为新的革命农民代表，吸取教训，在斗争中找到了共产党，最终走上了正确的斗争道路。随后，新一代的革命者也诞生了，他们在斗争中逐渐成为了无产阶级战士。那个年代注定动荡不安，《红旗谱》就是在这样一个特殊的年代和地域的基础上，塑造了一批性格鲜明且具有民族情怀的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目，他是一个生活在20世纪初叶、新旧交替时期的农民英雄典型形象。

看完《红旗谱》这本书后，我感慨万千，中国五千年的历史经历风雨，饱经风霜，最后在中国共产党的正确领导下，建立了新中国，并使国家走上繁荣富强之路，人们过上了安居乐业的幸福生活。一代又一代的中国人依靠自己勤劳的双手、聪慧的大脑，不断崛起，亦赢得了世界人民的尊重，我为自己是一名中国人而感到自豪。我们要永远牢记这段难忘的历史，珍惜今天的幸福生活，努力为祖国更辉煌的明天而努力!

通过阅读红色经典篇目，也加深了我对党的认识，对入党有了更高的热情。阅读红色经典，珍惜幸福生活，向老一辈无产阶级革命者学习，培养自己坚忍不拔的个性，学会理解，学会忍耐，学会珍惜。紧紧拥护在党的周围，为祖国的繁荣富强而努力!

红旗谱读后心得(篇7)

书中朱老忠带着儿子重建家园，而且小心翼翼，心惊胆战，因为恶霸冯兰驰亡他之心不死，。严志和的儿子运涛在上城打短工的时候认识了贾老师，从这里开始，运涛走上了革命的道路。贾老师说：“就是封建势力、军阀政客们，不能推动社会前进，只能是社会的蟊贼。受苦的人们，工人和农民，就要起来打倒他们，自己起来解放自己。知道吗？”

在这个故事里，我认为春兰是一个人格十分鲜明的人物，她代表了那时具有一定先进性的妇女，勇敢的去寻求自己的爱情，是自由恋爱的先锋人物。春兰这个农村女孩，性格开朗、泼辣、热情，热爱劳动，要求进步。运涛走上革命的道路，她也受到了影响，尽管挨了父亲一顿毒打，她始终钟情于运涛，对革命的信心毫不动摇。春兰与运涛的相爱，在当时的农村社会里是件了不起的大事，她甘愿冒着父亲的毒打，顶住村民的指手画脚妄加非议，向封建世俗礼教发起了挑战。尽管她的生活周围是黑暗的、碰壁的，但她始终是进步的、幸福的。在小说中有一个情节令我印象十分深刻，运涛教春兰写革命两个字，后来运涛之后去了南方，去参加了真正的抗战，春兰思念他，便在自己衣服上绣上革命两个字，鼓励自己。

那时的南方在斗争上确实比北方有一定的先进性，运涛是一个真正的共产党员，在国共合作时期参加了国民党，却在国共合作破裂之后被国民党逮捕。江涛考上了保定第二师范，继他的哥哥之后走上了革命的道路，他的老师依然是贾老师，在运涛被捕之后，愈加坚定了走革命这条道路，因为只有抗战胜利，他的哥哥才能获得自由。就像他自己所说的，“当然不算完！反革命在武汉大屠杀以后的日子，XXX同志带领革命的士兵、工人和农民举行了秋收起义，上了井冈山。朱德同志带领南昌起义的部队转战湖南。他们在井冈山上会师了，建立了苏维埃政权，建立了工农红军，建设了革命的根据地。今后要打土豪分田地，进行土地革命，叫无地少地的农民们都有田种！”

当时在官僚阶级以及地主阶级的压迫下，人民的生活愈加艰难，而割头税成了农民爆发反抗的导火索，江涛在贾湘农老师的指导下不断探索如何开展宣传，如何组织队伍，如何开始这个广泛的群众活动。那是因为他深知农民生活在封建势力的压迫下。不仅要反割头税，更是在第二师范学校掀起了轩然大波。小说中有这么一句话：“人，生在天地间，应当做一番有益于人类的事业。”小说虽是虚构，却有着深刻的历史背景。看着，我想：是不是当时的人民真的都有一种想创一片新天地的新思潮？从锁井镇农民的革命斗争方式，可以明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了！到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民只有在共产党的领导下才能更好地团结起来，战胜阶级敌人，解放自己。这也说明了劳动人民的力量是无穷的，劳动人民同时也是智慧的。在不断的斗争中，不断成长，不断壮大。

《红旗谱》的表现对象是从晚清到上世纪30年代的中国农民。梁斌在表现农民的革命性时清醒地意识到农民与生俱来的乡土特性。同时，《红旗谱》在艺术上重视文学的民族形式。小说以锁井镇村两户农民三代人与一家地主两代人之间的尖锐冲突，组织并提炼故事情节，结构虽然不是章回体，但有意借鉴了中国古典小说的布局技巧，每部分六七千字，相对独立，各部分之间环环相扣，引人入胜。刻画人物形象，主要采用古典小说常用的通过人物的行动，特别是人物的对话，以粗线条勾勒人物，但又适当吸收外国小说的表现手法，通过静态的叙述和人物的心理活动，工笔细描，发掘人物的内心世界。在语言方面，小说从词汇到语法，都注意语言的个性化、口语化、生活化，充满浓厚的乡土气息，尤其是对中国北方农村的风俗画与风景画的描摹，使作品深深扎根于民族的土壤之中。

《红旗谱》这本书流传至今，并不仅是因为那个时代的精神，那个时代的人物，作者独特的角度和笔法，更是因为这本书会让我们沉思，即使在这浮躁的时代，也能让我们发现，在前方还有这样一群人……

红旗谱读后心得(篇8)

“没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;“出水才看一脚泥”，憨厚老实的朱老忠形象依稀浮现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间，思绪飘回那动荡不安的年代。

作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。

后来他找到了党，在党的领导下，组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势，结束了悲剧命运。

书中的人物形象鲜活，爱恨分明，通过对人物语言的描写刻画，生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。朱老忠，那为朋友两肋插刀的侠义精神，出水才看两脚泥的坚韧，不得不令人钦佩。但几次斗争的失败，也不得不引人深思。只有找到正确的道路，在党的带领，才会取得斗争的胜利，真正的使广大农民翻身做主人。

现在，我们生活在物质富裕的年代，但精神食量却见一般。没有书籍的年代，是贫瘠的。没有书籍的思想，是无知的。做为一名共产党员，应该多读红色经典，常读红色经典，了解历史，了解党。更加珍惜今天的幸福生活，向老一辈无产阶级革命者学习，培养自己坚韧不拔的个性，学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围，为祖国的繁荣富强而努力。

红旗谱读后心得(篇9)

阅读《红旗谱》，自己好像回到了旧民主主义革命的那个动荡不安的年代，因为《红旗谱》是一部具有民族风格，反应北方农民革命运动的史诗式作品。矛盾老先生曾称赞过这部作品：“《红旗谱》是里程碑的作品，《播火记》也是里程碑的作品。《红旗谱》揭开了悲壮的中国农民斗争史，是一部撼动人心的作品。《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。”

所以在阅读这部作品之前，我先了解了一下作者的写作背景，才知道为写《红旗谱》，梁斌曾“三辞官”：第一次是辞新武汉日报社长之职；第二次是辞中央文学研究所机关支部书记之职；第三次是辞天津市副市长之位。梁斌辞官的初衷只有一句话：不写好《红旗谱》，无颜见江东父老！终于，共计120万字的《红旗谱》三部曲长篇画卷，即《红旗谱》《播火记》《烽烟图》问鼎文坛。梁斌的脾气很倔，倔得硬气、刚烈。“__”期间，他被造反派批斗。有人问他《红旗谱》是不是大毒草，是不是“王明左倾”路线。梁斌坚决回答：不是。一次，有个造反派叫他站在高凳上，一脚踹倒凳子，将他重重摔在水泥地上，问他承不承认，梁斌爬起来依然坚决回答：不是。平时没事梁斌就爱和老百姓聊天，门口卖菜、修鞋、拉煤的无不说“梁老是个大好人”。

遇到不平事，梁斌定要管。有位革命老同志的遗孀生活比较困难，有关部门说，老同志去世了，以后不会常来了。老太太找到梁斌哭诉。梁斌火了，马上质询那个部门负责人，事情很快便解决了。梁斌一生最珍视的莫过于他的手稿。1976年唐山大地震，人们纷纷逃跑，梁斌却冲向书房，“我的手稿！我的手稿！”他不顾一切地喊着，将手稿紧紧搂在怀中。当时书柜里还有他多年收藏的近300幅珍贵名画，但他第一时间想到的只有手稿。梁斌写了《红旗谱》，《红旗谱》中也写着梁斌的一生。作者不是在创作文学作品，而是用自己的亲眼看到过的事件来告诉大家，哪里有压迫，哪里就有反抗，而且最终一定会获得胜利。

红旗谱读后心得(篇10)

《红旗谱》读后感

《红旗谱》是梁斌1953年开始创作的一部三卷本长篇小说，1958年出版第一部，被誉为反映中国农民革命斗争的史诗式作品，引起了强烈反应，并被多次改编为话剧，电影。《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的生活和精神状态。作品通过三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁，力图深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放的曲折历史。这部历史的展开，立足于反割头税和保定二师学潮等斗争，反映了冀中农民运动的风貌，同时他们又与全国范围的大革命时期的农民运动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样，冀中平原的风云，不仅成了大革命前后中国革命的写照，而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了民主革命斗争的历史，艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量，农民的反抗斗争，如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流，就不可能获得成功。

《红旗谱》成功地塑造了各种人物形象，其中有沉着历练的朱老忠，贪得无厌的冯老兰;有执刀仗义相助的严老祥;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的“乐天派”伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰;有憨厚淳朴的严志和;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有舍身独挡恶霸的朱老巩，附炎趋势、好管闲事的严老尚等等。《红旗谱》塑造了三代农民的英雄形象，特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象，让我感触颇深。

朱老忠是一个跨越旧民主主义和新民主主义的革命两个历史阶段的人物。在旧民主主义革命和新民主主义革命时期里，他从父辈那里继承了豪爽正直、刚毅不屈的斗争精神，传统农民的英雄的性格特征在他身上打下了深深的烙印。在新民主主义革命的斗争实践中，他增长了斗争的才干，提高了革命觉悟，在原有的农民英雄的基础上增添了一种“新质”，使其最终成为一个具有高度的共产主义觉悟的农民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智谋的斗争精神是朱老忠性格的核心。与父辈相比，他有着更多的斗争的智慧，懂得了斗争的策略和方式，恰当地处理“脯红鸟事件”，便是他善用智谋这一性格特点的显露。朱老忠有句口头禅：“出水才见两泥腿”。这可以说是他韧性性格中的一个凝结点，也是他不同于一般农民形象的一个显著特征。这句话除了蕴有韧性精神外，还有一种必胜的信念。尤其是他后来成为一名共产党员之后，他的性格得到了进一步的发展。

总之，朱老忠身上闪烁着夺目的光彩，他讲义气，重团结，救危扶贫，舍己为人，刚直不屈，坚韧不拔，敢于斗争，勇于反抗等等。这些优良的品质值得我们每一个人好好学习，小说中表现出的中华民族的传统精神，我们更要时刻铭记于心。我们要不断地提高自身的思想素质和修养，争取把品格不断地提高，把觉悟不断地提升，进入一个更高的精神境界。

就人物而论，《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上，塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇，孕育了他强烈的反抗精神;20余年闯荡江湖的传奇经历，造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义精神;不寻常的人生磨难，曲折的斗争历程，使他逐渐加深了对现实生活的认识，养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。总之，朱老忠是一个生活在20世纪初叶，新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。

春兰是当代文学创作中最优秀的农村闺女形象，他与运涛的相爱过程，从两小无猜到以身相许，再到忠贞不渝，都写得朴实无华，真挚动人，表现出在北方保守的伦理下，农村姑娘对新生活的向往和美好感情，作品中最美的段落大多与春兰有关，不仅描绘了美丽的田园景色，在浓郁的春野气息中，包含着作家对农村生活的眷念。而江涛，运涛，大贵青年一代成为著作中革命思想的领头人，反抗斗争的真正战士，是中国革命的希望，星星之火可以燎原，而他们正是这烈火的领头人，体现了中国革命思想根固人心，共产党的精神无处不在。

《红旗谱》是真实的，它将生活气息和革命斗争精神达到和谐的统一，它既写出了祖国历史的风云，农民心里的演变，又再现了中国农民走向革命的过程，总结了两千多年来中国农民阶级斗争的历史经验，形象地说明了中国农民只有在中国共产党的正确领导下，组织起来，革命才会胜利。

梁斌说：“一部具有民族风格的小说，首先是小说的主题。在我来说，主题思想又是和小说的内容同时形成的。”《红旗谱》所描写的一系列重大事件，它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映，在十七年文学创作中是不多见的。小说所写的内容的广度和深度，具有农民革命斗争史诗的性质，带给了读者无与伦比的情感体验。

红旗谱读后心得(篇11)

这个故事给我们呈现了在建国之前一个偏僻的山村祖孙三代不断反抗地主阶级，军阀统治等压迫，最后终于看到了胜利的曙光。故事一开始讲述了朱老忠的父亲朱老巩单枪匹马，赤膊上阵，与恶霸地主做斗争，最后家破人亡。朱老忠迫于无奈，毅然远走关东，成家立业之后，返回祖地，但几十年过去了，原来的恶霸冯老兰依旧还在，而且多了三个儿子，依旧压迫着他们。朱老明状告冯老兰，以倾家荡产而告终。朱老忠带着儿子重建家园，而且心惊胆战，因为恶霸亡他之心不死。严志和的儿子运涛在上城打短工的时候认识了贾老师，从这里开始，运涛走上了革命的道路。在故事里，春兰是一个人格十分鲜明的任务，她代表了那时具有一定先进性的妇女，勇敢的去寻求自己的爱情，是自由恋爱的先锋人物。运涛之后去了南方，去参加了真正的抗战，那时的南方在斗争上确实比北方有一定的先进性，运涛是一个真正的共产党员，在国共合作时期参加了国民党，却在国共合作破裂之后被国民党逮捕。江涛考上了保定第二师范，继他的哥哥之后走上了革命的道路，他的老师依然是贾老师，在运涛被捕之后，愈加坚定了走革命这条道路，因为只有抗战胜利，他的哥哥才能获得自由。

从锁井镇农民的革命斗争方式，可以明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了!到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民只有在共产党的领导下才能更好地团结起来，战胜阶级敌人，解放自己。

《西游记》读后心得1000字

希望这份“《西游记》读后心得”能够达到您的预期令您感到满意，本文的重点在于为您的工作和生活提供实用的技巧和方法。看待一个事情，每个人会有不同的想法，这是很正常的现象，我们应该将看法和见解记录进自己的心得体会中。我们通过对于心得体会的记载和对自己思维的不断深度认识，可以让自己变成一个更具备思维逻辑的人。

《西游记》读后心得【篇1】

《西游记》中贯穿作品始终的四大典型人物就是唐僧、孙悟空、猪八戒、和沙僧。对他们四人的性格形容呢，就是皮猴·憨猪·严师·忠僧。这，也是我们经常评论的话题。

(一) 顽皮机智的孙悟空

花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前，确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。且看他的屡屡“战功”：夺走老龙王的镇海之宝———定海神针;游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”;大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”;回归花果山，高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样：“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。但是从五行山下出来以后的悟空，虽说是顽猴的“劣性”不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空的超级本领在这时才有了用途，一路保驾师父到西天取回三十五部真经。其实这也是悟空聪明机智的一面，如果不听话，就要上“紧箍”，甚至被赶回花果山，完成不了保驾师父西天取经的任务。林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。孙悟空———美猴王，聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象。

(二) 功利憨厚的猪八戒

提起《西游记》中猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益(口渴)，总是在一次次地原谅自己的贪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉进自己设置的陷阱里。(在一个个西瓜皮上摔跟斗)但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中，真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒，是吴老先生笔下的一个戏剧性人物，虽然有着许多的缺点，而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”。猪八戒，让我们觉得可亲又可爱。

(三) 严格执着的唐僧

唐僧取经原是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间，僧人玄奘不顾禁令，前去天竺国取经，费时十七年，经历百余国，克服了许多难以想象的困难，终于取回真经，影响深远，为我国的佛教文化做出了巨大贡献。而在《西游记》小说中，作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画，成为多少人为之学习的楷模。作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。

大徒弟尽管机智不凡，本领高强，但在连伤“良家三人性命”后，师父也不能顾及情面，而将他逐回老家;作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子;作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。唐僧，给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。

(四)忠心耿耿的沙和尚

沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调停和解;师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。沙和尚，忠心耿耿任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴。

〈西游记〉唐僧师徒去过的地方

《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四人在迢遥的西方途上与穷山恶水冒险斗争的历程。孙悟空——一个天不怕，地不怕，富有叛逆性的英雄。他本是破石而生的猴子，一出世就使天上的玉帝也为之震惊。他发现了花果山水帘洞，为群猴找到了“洞天福地”，并尊为美猴王，过着自由自在的生活，还去“云游海角，远涉千里”去访师学道，学一个长生不老之法。由于他聪明勤奋，终练就一身好本事，会七十二般变化，能一筋头翻十万八千里。后来，他冥冥中还知道有阎王爷管着，就大闹地府，勾销了群猴的.名字。为取武器，他下龙宫，搅龙王献出重一万三千五百斤，能随意变大变小的“如意金箍棒”;唐僧——一个虔诚的佛门弟子，被人视为有德行、有禅心的高僧，长得相貌堂堂，丰姿英俊，身穿佛门锦斓异宝袈裟，手执九环锡杖，好似“活罗法下降，活菩萨临凡”;猪八戒——天蓬元帅，因调戏嫦娥获罪被贬，错投猪胎成妖，以相貌为姓，官名叫猪刚鬣，后随唐僧西天取经，法名悟能，又叫八戒，是使人感到可笑、可恼人物。师徒四人从唐都长安出发，遭遇了千难万险，历经了九九八十一难，故事以时间为经，以具体磨难为纬，由近而远，环环相扣。他们历时十几年，行程几万里，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，师徒四人最终到达了印度，取回真经。西天取经可以说是一次传奇的万里长征。

那么，唐僧师徒四人究竟去了哪些地方呢?书中告诉我们，他们走过了双叉岭、蛇盘山、鹰愁涧、观音院、黑风山、高老庄、云栈洞、浮屠山、黄风岭、流沙河、万寿山、五庄观、黑松林、平顶山、莲花洞、黑水河、三清观、车迟国、通天河、沉水宅、金兜洞、女儿国、落伽山、火焰山、祭赛国、木仙庵、小雷音寺、驼罗庄、朱紫国、麒麟山、盘丝洞、濯垢泉、黄花观、狮驼岭、比丘国、无底洞、灭法国、镇海寺、玉华寺、豹头山、玄英洞、青龙山、布金禅寺(天竺国)、雷音寺、御花园。

吴承恩叙述的这三十多个地名中，有的是真实的，但大多数是虚构的，在这些真实的地名中，五指山尤其引人注目。

五指山——

如来佛的手掌——五指山十分有名，当年孙悟空一个筋斗来到了天涯海角却怎么也没想到仍翻不出如来佛的手掌心 真的有五指山吗?通过调查，我得知：五指山所处的五指山市位于海南省中南部腹地，平均海拔316米，总人口10。7万人，其中农业人口5。7万人，市区人口5万人，总面积1168平方公里，下辖冲山、毛阳、南圣、番阳4个镇和畅好、毛道、水满、保国和红山5个乡及国营畅好农场。境内象征海南岛的五指山，被国际旅游组织列为A级旅游点，市区有太平山旅游区，黎苗风情观光区、黎锦生产基地和民族博物馆。五指山市还是黎族苗族歌舞表演和工艺品制作的主要发源地，是每年三月三庆典的最主要场所，旅游业已成为最具生机、最富活力的优势产业。五指山市境内森林覆盖率75%，森林中木本植物1400多种，高级珍贵木材150多种，还有名贵的五指山野生水满茶，五指山兰花100多种，野生动物524种，占全国动物总数的2%，许多生物物种属五指山区所独有，是天然的动植物园。

评论

孙悟空到底是怎样的一个人物?

我认为，孙悟空是一个个性十足的人物。一部《西游记》的情节发展史就是孙悟空形象性格的形成史、发展史。作品是围绕着孙悟空如何战胜各种妖魔鬼怪险阻艰难来结构全文的。在众多人中，孙悟空也是最惹人喜爱的。被压在五行山下之前的孙悟空，访师求道，学得了超常本领，而后闯龙宫取得如意金箍棒，入地府撕生死簿，闹天宫推翻了金銮宝殿，这个天真烂漫的孙悟空的身上有着独特的个性。

现在我们把孙悟空的个性分为四个板块，然后进行点评、分析。

一、闯龙宫取金箍棒——无拘无束。以下是有关摘记：

猴王到龙王那想要臆见得心应手的兵器。他看见了那定海神针，然后又对天光看处，上

有“如意金箍棒”一行字，且那金箍棒可大可小，并道：“你都站开，等我再叫他变一变看。”

在这段故事里我们可以看出他独来独往，充满自由，我行我素的性格

二、入地府撕生死簿——无拘无束，调皮。摘记：

孙悟空打了阎罗王差来的勾死鬼，挥动金箍棒，一路打了森罗殿，并强行勾销了生死簿

上同类的名字，然后摔下它道：“了帐，了帐，今番不归你管了!”

他调皮是猴子的天性，且凡是他想做的，谁也无法阻挡。

三、闹龙宫——无所畏惧。摘记：

孙悟空守蟠桃园监守自盗，将“千年一熟，人吃霞举飞升，长生不老”与“九千年一熟，

人吃了能与天同寿”的熟桃掠食一空。还将蟠桃宴上的玉液琼浆，百味八珍，佳肴异品，偷食了个饱。又推倒太上老君的八卦炉。

大闹天宫这个故事成功地塑造了机智的，坚强的孙悟空形象。可以看出他叛逆，不愿受拘束，不墨守成规的个性。

四、取经路上——精明顽皮，爱作弄。摘记：

(1)他故意叫猪八戒去巡山探路，自己则变成小虫，暗中监视爱偷懒的猪八戒。

(2)孙悟空为救乌鸡国国王向太上老君要金丹，老君开始硬是不给，讨价还价。可最后还是拿出一颗。悟空假装要尝尝，试试真假，一口吞下。

孙悟空天资聪明，思想跟行动都敏捷如风，他虽奉命保唐僧上西天取经，但仍有猴性。

作为全书的主人公，孙悟空的形象栩栩如生，性格鲜明。充沛的生命力及勇敢、智慧和毅力于身。在他的身上，闪耀的是英雄的风采，凝聚的是自由勇敢的灵魂，凡是他想做的，谁也无法阻挡。他生来就不服天地管。这也常常造成了师傅误解，因而屡次受到了不公平待遇。这更突出了他的个性，使他同古代小说中描写的其他英雄人物有了明显的区别。

西游记读后感

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

《西游记》读后心得【篇2】

《西游记》，一听书名就让人喜爱的不得了，人人都喜欢看《西游记》，当然我也不例外，那可是四大名著啊！

《西游记》中有四个主要人物，分别是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧。孙悟空是一只猴子，是从石头缝里蹦出来的，后来因为学了许多法术，又有了如意金箍棒，就以为自己了不起了，嫌玉皇大帝封给他的官不够大而大闹天宫，结果被如来佛祖压在了五指山下面。500年之后，去西天取经的唐僧救出了孙悟空，后来又降服了猪八戒、沙僧做徒弟，兄弟三人一同保护唐僧去西天取经。师徒四人一路上遇到了很多妖魔鬼怪，都差点把唐僧吃了，但无论多么艰难，三兄弟一定会救出师父、消灭妖精。最后，他们经历了九九八十一难，终于取得了真经。

在这本书中，我最喜欢的就是孙悟空了。孙悟空武功高强，拥有一双火眼金睛，一路上降妖伏魔保护师父，他的功劳最大。虽然他刚开始很顽皮，桀骜不驯，但经过如来佛祖的一番教育之后，他变得听话懂事了，他确定了自己的目标，就是要保护唐僧去西天取经。这之后，无论多么大的困难，他都愿意去克服；无论多么强大的敌人，他都愿意去对抗。他尽心尽责地保护唐僧，最后取得真经，成为了斗战胜佛。虽然我最喜欢的是孙悟空，但猪八戒和沙僧也很可爱。猪八戒好吃懒做，还有一点好色；沙僧忠厚老实，没有主见。他们虽然武功差一点，但他们都忠于唐僧，他们的内心都有一颗保护师父去西天取经的心，我很喜欢。

从孙悟空的身上我明白了一个道理，一个人不管有多大的本事，都不能胡作非为，一定要有正确的目标。只有不断地追求，不断地克服，才能得到自己想要的结果。

《西游记》读后心得【篇3】

当《西游记》里没有孙悟空，那会怎么样呢?我常常这样想到。众所周知，孙悟空是《西游记》中重要的主角，他神通广大，好胜心强，能辨善恶，是个有着丰富感情色彩的角色，在每一章都能体现他的特点。但是……如果没有他呢?

在原著中，《三打白骨精》这一章，唐僧师徒四人，艰难跋涉，来到宛子山，山中住着一只千年尸魔白骨精。她十分残暴，用狡诈的伎俩准备骗取唐僧肉以保证长生不老。她三次来骗取唐僧，但都被机灵的孙悟空识破了，并使出浑身解数降服了白骨精，而人妖不分的.唐僧却认为悟空乱杀无辜，最终将悟空赶走了。

如果《西游记》中没有孙悟空话，唐僧只会念念“阿弥陀佛”，八戒只会挥挥爬犁，沙僧舞舞铲子的情形：

唐僧、猪八戒、沙僧三人牵着白龙马走在宛子山的小道上，师傅有些饿了，让沙僧去化些斋来，沙僧刚走，一只白骨精摇身变成一位美丽的村姑，表面看起来温柔善良，来到唐僧面前略施花言巧语之计，将师徒二人骗到白骨洞。

刚踏入白骨洞，白骨精就原形毕露，将师徒二人抓了起来，准备饱餐一顿。这时沙僧回来了，见师傅不在，便四处打听，才来到了白骨洞，与白骨精大战一场，可势单力薄的沙僧怎会是狡诈的白骨精的对手呢?师徒三人全军覆没，都成了白骨精的阶下囚，唐僧感叹道：“要是有一个神通广大，能上天入地的徒弟该多好啊!否则我们的西游之路也不会到这里就结束了呀……”

孙悟空具有火眼金睛，坚持不懈，敢于拼搏，不向困难低头的精神，孙悟空是不可替代的，没有孙悟空就没有《西游记》!

在现实生活中，我们应该学习孙悟空的品质，勇于拼搏，坚持自己的学业，擦亮自己的眼睛，敢于向恶势力作斗争，做一个现实生活中的“孙悟空”!

《西游记》读后心得【篇4】

《西游记》不仅让人们感叹唐僧和他的派对，还留下了更多的童年记忆。

尽管这部小说是虚构的，它的大部分人物和情节都是虚构的，但他们的形象都是活生生的，不是虚构的，而是真实的。

《西游记》是一本精彩的书，里面的师徒实际上都是四种人。

孙武空是孩子们的偶像和降魔英雄。虽然他只是一只石猴，但他的各种表演都像个人，一个有正义感的人。也许他的原型的确是一只猴子，或者也有可能他观察力敏锐，反应敏捷，但他的精神激发了人们的正义感。

猪八戒是一个永远不会被超越的普通人。他害怕死亡，懒得做事。虽然他是猪形的，但他是人。他的特点说明了一个普通人的内心。他只是普通人。

沙僧是个没有主见的人，他常说的`不过是“大师兄”、“二师兄”和“大师”。哥哥和老师都是他观点的来源，他没有明确的观点是人之常情。

唐僧是最复杂的人物之一。他有善良和反复无常的天性，但他有常人没有的意志力。克制后，他的意志比孙武空更坚强。电视剧《西游记》中扮演唐三藏的演员都说这种人是遥不可及的，他的意志是无与伦比的。

这本书是对人性的诠释。玉帝、四天王和佛陀，这些生动的人物，写了一本如此精彩的书《西游记》。

《西游记》读后心得【篇5】

在《西游记》这本书中。如同空气般存在的便是沙悟净。

无论在哪儿，总是默默的挑着担。什么也不抱怨，经常让人忘记有他的存在。所有人的.目光也总会投放在孙悟空、猪八戒这些个性鲜明，吸引人眼球的人物身上。

虽然存在感很少，但沙悟净在这样一个团对中也是必不可少的一位。在猪八戒和孙悟空吵架，闹矛盾时，他总会站出来帮助双方调和，解决矛盾。也扮演着和事佬，粘合剂的角色。若团队中缺少了这样一个空气般存在，而又是和事佬的角色的话。我相信，早就散伙儿不知道多少次了。根本不可能会取得真经后，成为佛。

在第十二章《流沙河悟净皈依》也可以看出沙悟净不喜欢挑起事端。直到惠崖来厉声高喊：“悟净！“悟净！取经人在此，你怎么还不归顺？”沙悟净方才从流沙河中钻出来，情愿拜唐僧为师。

再往后面，基本上找不到沙悟净的话语。大多数全部都是描写孙悟空为主。这也更加突出了沙悟净的特点：勤勤恳恳，任劳任怨，和事佬。是团队中的粘合剂。

在唐僧执意赶孙悟空走时。孙悟空对沙悟净说：“师弟，你是个好人。”在悟空走后，为救师傅，沙悟净也敢战妖怪，却败下阵来。被黄袍怪抓住。

总体来说，沙悟净在里边看着可有可无，却在里边有着重要的位子。

细节决定成败读后心得1000字

感言的使用遍布在我们每个人的身边，在生活中发生触动心灵的事情时。此时就会产生一些感触觉悟，有自己的感悟，感言对于我们来说意义重大，优秀的感言我们究竟该如何才能写好它呢？今天编辑给您分享“细节决定成败读后心得”相关主题内容，相信能对大家有所帮助！

细节决定成败读后心得(篇1)

读了汪中求先生的《细节决定成败》，感触最深的是两点：第一是制度的建立。第二是制度的执行。下面我结合自己的工作实际谈一谈自己对这两点感触。

第一：制度的建立。书中指出，管理的基础是制度，肯德基、麦当劳之所以几十年在世界各地畅销不衰，其核心竞争就是流程管理，肯德基和麦当劳的管理条例都有几千条，麦当劳为了保持食物的新鲜度，汉堡包炸出7分钟后卖不掉就要扔掉，为了不造成浪费，这7分钟就是经过详细的测算。所以走遍世界各个店，我们吃到的炸鸡腿、薯条、汉堡包都是一个味。我们中国有八大菜系，扬名中外，但能搞起连锁经营的确很少，因为中国菜的味道完全是取决于厨师本身。他的心情都会影响到菜品的质量。更不用说更换厨师，中国菜系只有盐、味精少许的要求，没有一种量化、细化的标准。我们学校，现今正处于转型期，由过去的二三十个班，到现在的48个班，再到以后的七八十个班，我们要建百年名校，就必须得有个统一认识，那就是有一个量化与细化的标准，不能凭管理者的心情来影响管理质量。今天我值班，高兴了，我就松，不高兴，我就紧，对待比较熟的班主任，我就不卡他，对待不熟的班主任，我就很卡他，这种管理，班少，弊端还显不出来，大学校，班多了，没有一把尺子来量的话，分毁了我们的学校，毁了我们的事业不可。因此，我们必须建立严格的，细化的制度。当然制度的建立需要对细节的认识和把握。制度要具有人文性，更要具有科学性。比如，宿舍内床头晾着袜子就扣分，就不具备人文性，学生袜子得洗吧，洗了干不了放在哪？总不能把袜子拿回家去洗吧!怎么办？能不能一个宿舍挂一个晾条，或者统一挂在哪儿，这就是制度的细化。细化制度的建立需要对细节的认识和把握。再比如，导学案的制定，现在就太随意，怎么制定，经过多少工序，谁定稿，每科一学期需要多少导学案，每周需要多少导学案，谁审批，都要细化，细化的结果将会提导学案的质量，降低印刷的费用。再比如，图书管理与借阅等等方方面面都需要制度的约束。说的大一些，我们学校的制度建设，就像一个国家的立法一样，是一个艰巨的，长期的工作，但必须有法可依，否则将不堪设想。制度出台之前，要广泛争取意见，考虑到每个细枝末节，一旦出台，必须保证制度的连贯性。但在我们学校，令人遗憾的是，老师们不关心制度，不研究制度，一旦制度卡住他了，就怨声载道，怨天尤人，我想这与我们的制度建设刚刚起步有关。经过这一年的推行，我相信，在下一学年的制度出台之后，只要我们引导有利，一定会激发老师们制度建设与研究的热情。当然制度不是一朝建立的，也不是一成不变的。一个有生命力的制度必定是在不断变化中日臻完善。

人无完人，况且中国人的性格在骨子里面种植的是随意，老子说，道法自然，又说无为而治。于是，“随意”成为一种风范。但我们可以用健全完备的制度去约束人们无度的思想，弥补少数人的失误、大意带来的恶果，避免个人的错误成为全盘皆输的诱因。因此制度建设事关全局，人文、科学、实用的制度建设迫在眉睫。

第二：制度关键在执行。拜读了齐校长在校刊上的《将落实进行到底》这篇文章，感觉与《细节决定成败》中的思想有异曲同工之妙。我们不是没有制度，凭心而论，我们落实的怎么样？海尔总裁张瑞敏说过，把简单的事做好就是不简单。伟大来自于平凡，学校中不会有战场上的硝烟弥漫，也不会有股市中的惊心动魄，所有的就是让每个孩子认真听好每一节课，规范做操，按时打扫卫生，到点休息，哨响起床，楼道内安静靠右行等等。这些每天重复着所谓的平凡的小事。如果没有严格、认真的细节执行，再英明的决策，也是难以成为现实。“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能成其深”。一个无足轻重的细节，如果处理不好，就会影响大局。比如，在楼道内不按秩序行走，可能会因为空间狭小造成拥挤，发生冲突，进一步造成事态扩大，甚至打架群殴事件，想一想，严重的后果是不是因为细节没有把握好而造成的呢？

千里之堤，毁于蚁穴，如果不把每件小事处理好，就一定会影响大局，铸成大错。决不可轻视细节，细节决定成败，执行决定成败。不执行的制度，不如没有，有了制度，就一定要将落实进行到底，否则，我们失去的将是诚信，古有城门立木，今天，学校正走向正轨，形同虚设的制度，就像正在愈合的伤口上撒上一把盐，不但无益，反而有害。制度的执行，必须从细节开始，一屋不扫，何以扫天下，从小事做起，从细节执行，成功的大厦就不会是空中楼阁。在执行中需要坚持，也需要技巧。要有战胜传统思想的勇气和信心，也要有同传统思想沟通的能力与达成相互理解的技巧。

制度的执行要讲究效益，要梳理好头绪，然后全身心专注于所从事的事情，分清轻重缓急，有条不紊的处理。制度的执行还要有无畏的心态对待执行中的种种障碍，要有坚持的精神，更要有坚强的意志力。

最后，我想用齐校长在校刊上的《将落实进行到底》这篇文章的结束语与大家共勉：同路漫漫历史长河比，人生只有短短的几十年，转瞬即逝。“对酒当歌，人生几何”，何必让忧郁和懦弱阻挡我们前进的脚步？心动不如行动，行动不如主动。迈开大步，义无反顾的前进吧!建百年名校，需要制度支撑，更需要制度的执行开路，让我们用行动，在大有所为的市中中学，做最好的自己，有所大为！

我的汇报完毕，不当之处，敬请各位指正。

细节决定成败读后心得(篇2)

有幸拜读了公司推荐的汪中求先生所著《细节决定成败》这本书，感觉收获颇丰，其中每个小故事都值得我们回味和学习。

其中让我记忆深刻的一个小故事讲的是：泰国的一家小宾馆虽然没有技术上的创新但是顾客却络绎不绝、生意兴隆。一位王姓先生入住宾馆后发现，服务员记得一年前他在酒店一切活动记录，包括入住在哪个房间，在哪个位置就餐……这让王先生惊讶不已。后来王先生两年没有去过泰国，但就在他生日的那天依然收到了来自那家宾馆的生日贺卡，这让他感动不已，他发誓下次去泰国还是会住那家宾馆。

这故事其实特别反应社会现状，人与人之间的商业行为、利益关系越演越烈，但是真正的关心却越来越淡，人作为个体需要社会的存在感越来越小，这时候细节就决定了潜在的客户对售后服务人员的看法、对其产品的信赖程度。仔细想想，这个饭店能取胜的原因是所有的饭店都在提供优质的服务的同时，他却进一步挖掘，把其他饭店没有注意到的细节都找了出来，在人性化服务这项目上延生的淋漓尽致，做比任何饭店更细节的人文关怀，提升了客户的社会存在感，所以天天客满就不会觉得奇怪了。

读完这本书，带给我的启发很多，在生活上我经常马马虎虎，淡薄对妻儿、父母的关心，总以为这些都是小事不会对生活工作造成影响，但是恰恰相反……这本书里有一句话：每个人每天做的都是一些重复的琐碎的平凡的小事，能称的上大事的没有多少件。但是能把小事、平凡事做好就是一个不平凡的人。这段话看似平凡，其实蕴含了很大的哲理，的却，不扫一屋何以扫天下，一些小事都做不好怎能成就大事。作为公司一个保养站的站长，其工作不仅仅是安排工作，机械性的与客户沟通。尤其是外站，保养员多为本地化人员，这就不仅仅是工作关系，还要给予人文关怀才能发挥员工的能力最大化，对于年轻员工面临的买房、结婚问题的关心，对于单人驻点员工的集体观念的关心等等，这就是细节。再说说客户和上级单位，天水站客户比较多，地盘比较散，地域性文化比较浓。机械性、工作性的询问客户电梯质量和推荐公司产品对于实际的合同续签工作以及产品、功能的成交，所起的作用不会很大，要在细节下手，了解现场实际情况，把握负责人所关心的问题，例如经常停电的小区对于停电柜的需求情况等等。上级单位比如特检所和质监局，首先是区域主管人员的了解，再是上级单位领导关系的维护。客户需要是稳定的电梯运行，住户没有投诉；上级单位需要的是电梯质量的保证，永远零事故。了解所需再从细节下手，才会通向成功。

《细节决定成败》真的是一本好书，认真做事只是能把事情做对，用心才能把事情做好；所谓绝招，其实是用细节的功夫堆砌出来的；如果你想经营出色，就必须使每一项最基本的工作都尽善尽美。这本书给我的启发就是：无论何时何地，

对何人何事，我一定要用心去筹划，凡是要考虑全面细致，用心去做。

细节决定成败读后心得(篇3)

细节是成功的入场券，它往往决定一个人的成功与失败，当一个不经意的举动和你擦肩而过，你的行动就会影响你今后的生活。

例如，为什么俄罗斯的加加林会在20多个各方面素质不分上下的人中脱颖而出，成为第一个飞上太空的人呢？这是因为在模拟试驾飞船时，加加林脱下了鞋子，虽然这举动微小，却获得了设计师的好评，并获得了第一个登上太空的权利，成为家喻户晓的`伟人。

加加林的小举动取得了意想不到的成功，而一位大学生却因为保管简历的疏忽，失去了工作的机会。

这位大学生因为在交简历之前，不小心把水洒在了简历上，又把简历放在包里揉成了一团。虽然他的简历很有问题，是应聘者中最差的，但是他的演讲是应聘者中最好的。可是，他最终还是没有被录取。老总对他说：“一个人连简历都保管不好，怎能管理一个部门？”

在生活中，你如果坐在宽敞的草坪上，沐浴着灿烂的阳光。这时，突然从旁边吹来一个塑料瓶，你是把它扔进垃圾桶，还是厌恶地看着它，坐到其它地方去？这都能看出你是否注重细节。

是啊！细节是树木，可以变成茂密的森林；细节是一滴水，可以汇成浩瀚的海洋；细节是一刹那，可以坠入我们的心房。一个人的细微举动，可以看出他的品格与修养。就像语文书上说的那样：“欲要看究竟，处处细留心。”我们要注重细节，注重任何一处，做一个细心、完善的人。

细节决定成败读后心得(篇4)

近日，读了《细节决定成败》这本书，感触良多，受益匪浅。该书强调了不论做什么工作，都要重视小事、关注细节，只有把小事做细、做透，才能取得更大的成功。我认为，汪中求的理念和观点对指导我们的日常工作具有很大的作用。在我们的日常工作中，无论是办公室人员还是收费人员，都离不开细节，细节是成功的基础。现结合我们的工作实际，对汪先生提到的几点，谈谈我的看法。

慎用“可能”、“大概”、“也行”、“好像”等模糊词。《细节决定成败》中提到，周总理在一次涉外宴会中问工作人员：“今晚的点心是什么馅?”一位工作人员答道：“大概是三鲜馅吧。”周总理马上追问：“什么叫大概?究竟是，还是不是?客人中如果有人对海鲜过敏，出了问题谁负责?”在实际工作中，很多人喜欢用这类模糊词，这给人一种做事不认真、不严谨的感觉，有些时候，可能让人无所适从。记得有一次，领导问我某项工作怎么样，我给领导的回答是：“好像是……”，领导马上严厉地批评到：“什么好像是，是就是，不是就不是!”后来想想，领导怎么能根据我的“好像是”来做决策!那次的批评，使我终生受益。所以，在我们的日常工作中，应该慎用“可能”、“大概”、“也行”、“好像”等等模糊词，提高工作的严谨性。

已经做完的事，自己检查认定完全没有错误再上报。办公室工作人员，经常需要上报各式各样的材料，如计划总结、经验交流材料、发文等。我每次在上报之前都会先呈给所领导批改，但每次领导给我批改检查出来的问题都是一些细节方面的问题，如错别字、格式等。这便是不注重细节，粗心大意所导致的。我想，这类问题不仅仅存在于我个人之中，而是存在于多数人之中。部分人在一些上报的材料中甚至出现“我局”、“我县”、“我厅”等等之类的词，很明显，作者在写文章之前借用了其他地方的一些材料，但在修改时却过于马虎大意、没有仔细检查，从而导致这类问题的出现。所以，作为办公室工作人员，做完了一件事之后，一定要自行认真检查，确保无误。

不要满足于“差不多”，争取做到尽善尽美。在实际工作中，很多人总是觉得“差不多”就行了，但“差不多”是差多少呢?1%的错误将会导致100%的失败。从大处说，建筑一座大厦，每增加一厘米的倾斜，都可能导致大厦的倾覆。从我们日常工作来说，验绿通时，不能差不多符合文件要求，要完全符合文件要求，否则将给人留下空子可钻，从而导致国家通行费的流失;要求收费人员使用文明用语、文明手势时，需要求每一辆车、每一个步骤都使用，而不是差不多使用了，否则服务水平永远都得不到提升;百分制检查资料不是差不多做完了就行，而是要严格按照百分制标准做完、做好，这样才可能少扣分，甚至不扣分。所以，在我们的日常工作中，不要满足于“差不多”，争取做到尽善尽美。

细节决定成败读后心得(篇5)

我细细品位了《细节决定成败》一书后，感触颇深。我深刻地领悟到了细节的重要性。此书里面有好多的实例告诉我们在当今这个竞争激烈的社会上，只有重视每一个细节才能真正立于不败之地，提倡“关注细节，把小事做细”的精神，教育我们在日常工作中比别人多思索一点细节，比别人眼里“多做一点活”；否则，任何忽视细节的行为，就会有“1％的错误导致100％的失败”的惨痛教训。我作为一名老师，在读完这本书后对今后的教育教学工作也有了一点肤浅的想法。作者所强调的注重细节的理念对于我们的教育教学工作也有着十分重大的借鉴意义。那么，怎样才能把这一理念运用到我们的工作中使它为我们的教育教学服务呢？

从对老师自身的要求来看，老师首先要严格要求自己，把教育教学过程中的一切细节问题当作一件大事来做，花大力气做，把小事做细、做全面、做到位，真正做到细致严谨。比如备课中的问题设计，问什么问题？怎样问？何时问？甚至问题的遣词造句都要进行慎重的考虑和选择，争取使每个问题都问得有价值，有针对性。其次，老师也要十分注重自身修养的提高，因为老师在学生心目中的特殊地位，老师的言行举止对学生的影响有着举足轻重的地位。所以老师应时刻注意自己的一言一行，向学生展现自己高尚优雅的风度和修养，对学生施以正面影响。第三，老师 自身既要做到养成良好的行为习惯，又要教育好下一代养成良好的习惯，成就各自将来的事业。这让我不禁想起了有位名人曾经说过：“一屋不扫，何以扫天下 ！”是的，小小的房间都不会整理，谈何去“整理”一个天下啊！那么，就从自己身边的小事做起吧。反观自身，有时工作一忙，东西就随手乱放，抽屉也是越堆越乱，一旦有急需就翻箱倒柜，一顿忙活，既浪费时间又浪费精力。如果说这些还都是关于教师自身成长的方面，那么对待学生的教育则是任重而道远。如果教师批作业缺乏认真严谨关注每个细节的态度，就可能忽略一些智慧的火花和一些微小的错误，时间一长，“一个个牛顿”可能从你的笔下滑过，一个个小错误可能影响到学生的一生。我想，这并不是危言耸听，教师就应该为学生做一个良好的表率。“教育无小事”，孩子的一句话，一个行为都能反映出他的内心世界。教师要做一个教育生活中的有心人，不然会在不经意之中伤害孩子的自尊心。最后，老师还应本着“以人为本”的原则来教育管理学生。只有了解自己教育的对象，才能对其进行正确有效的教育和引导。这就要求教师在平时注意一个细节——细心观察学生的一言一行，了解他们各自的心理特点，因材施教。

教书育人的工作决不能等同于工厂制造产品，产品坏了可以报废，而针对人的教育如果失败了，损失却是无法用数字来衡量的。这是我读了《细节决定失败》最大的感受，这也就更加坚定了自己的信念：把目光放在学生的长远发展上。目光要关注学生的长远发展，首先关注的应是身边小事，学生成长的环节就是由这些小事构成的，学生发展的任何事都要求教师用心对待，千万不可小视之。

从对学生的要求来看，我觉得老师也十分有必要将注重细节的理念传达给学生。作者在第四部分第二节中谈到，“注意细节其实是一种功夫，这种功夫是靠日积月累培养出来的。谈到日积月累，就不能不涉及到习惯，因为人的行为的95％都是受习惯影响的。”所以我们应该从日常学习生活中的细节抓起，严格要求学生养成注意细节，一丝不苟的好习惯，在习惯中积累功夫、培养素质。良好的习惯一旦形成，将会成为他们一生受用的宝贵财富，因为习惯决定行为，行为决定性格，性格决定命运。

所以我认为，我们细心的工作决定的是教育的成败，学生的成败。 相信只要我们每个老师在自己的工作岗位上用心做好每一件事，把自己该做的小事都做好，做细，做透， 把细节处理好了，教育才能取得全局性的成功。我决定从细处着手，小事做起，把教育工作做细，做透，做到位，成为一名优秀的高素质的教师。

细节决定成败读后心得(篇6)

汪中求的《细节决定成败》一书是在这样的心情下阅读的，起先很不以为然，但待读完几天后细想，还是很符合中国国情的一本书，不禁为汪中求的良苦用心所感，遂成此文。

中国人的性格是随意，老子说，道法自然，又说无为而治。于是，“随意”成为一种风范，大有白衣飘飘，仙风道骨之意。中国人还崇尚“含蓄”，喜欢点到为止，喜欢“让你猜”，记得马三立先生的《逗你玩》名段子里面，一个小孩子把他妈妈气得七窍生烟，估计最后着实挨了几下板子。但在成人的世界，“让你猜”不仅不会挨板子，相反会得到崇敬和敬畏。

写到这里，你也许会说，这和《细节决定成败》有什么关系呢？其实太有关系。汪中求先生想来是对中国人的随意、含蓄深有体会，这才以“细节”为药引，下了一剂“良药”。

在我看来，全书的关键有两点。第一是制度的建立。第二是制度的执行。

没有规矩，不成方圆。自从汉武帝时代董仲舒独尊儒术以来，孔孟之学便被改造成了中规中矩的儒家学说。而五四新文化运动以来，人们认为儒术成为缠点击查看本资料原创网站更多文章住历史车轮，阻碍前进的破布，便毫不留情地摒弃了它。期间，更是将孔孟之学视为牛鬼蛇神加以。80年代以后，经济要发展，要变革，人们的思路要解放，再解放一些。于是，一个错误的观点诞生了，严谨的作风被摒弃。项目上马拍脑袋，还是“人有多大胆，地有多大产”的行事作风。经营管理“以人为本”，以“个别人的思路”为本。因此，回头想想，鲁迅先生的拿来主义中讲究取舍，我们舍弃传统迂腐文化的同时是否也斟酌过了得失呢？

人无完人，但我们可以用健全完备的制度去约束人们无度的思想，弥补少数人的失误、大意带来的恶果，避免个人的错误成为全盘皆输的诱因。

良好的制度在现今企业的管理中成为至关重要的因素。制度不是一朝建立的，也不是一成不变的。一个有生命力的制度必定是在不断变化的，是在渐进趋向企业发展需要的。

细节决定成败读后心得(篇7)

一心渴望伟大、追求伟大，伟大却了无影踪；甘于平淡，认真做好每个细节，伟大却不期而至。这是读完《细节决定成败》一书给我印象最深的一句话。作为充满理想和激情的新青年，一个参加土地督察工作不久的年轻人，成功、赞誉是我们的梦想。但当我们每天面对那些繁琐芜杂的小事，面对那些微不足道的小节时，会有多少人意识到这些可能关系到个人的成败，关乎到事业的兴衰呢？

也许你会说，这些道理我都已经懂得了，千里之堤毁于蚁穴，泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。所以，大礼不辞小让，细节决定成败。这些耳熟能详的话语不是时时刻刻在提醒着我们吗？但在现实中，在某事某刻认识细节的重要性或许很容易，但更多的应该是在生活中去实践。

让专注于细节成为一种生活习惯。经常有人说，生活应该不拘小节。在这里要注意分清是小节而不是细节。小节体现的是一种大度、宽容和豁达。细节其实就是在生活中，对美的、规律性的事物的敏锐把握，是善于发现美、欣赏美、创造美的一种潜意识。而人的习惯就是一种潜意识。有句话说的好，播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。特别作为一名土地督察人员，在工作中尤其要养成关注细节的习惯，从浩如烟海的卷宗中，从只言片语的交流中，敏锐的发现土地利用和管理工作中存在的问题，掌握工作的主动。只有当我们善于控制这种意识并到一定熟练程度后，就会变成一种潜意识，变成一种习惯，会使我们受益终生。

让实践细节成为一种工作追求。汪中求说如何把细节做好，最重要的，第一是认识，第二就是训练。所谓训练就是要把细节交给实践来检验。但如果单纯的为了细节而专注细节，其结果自然就会丧失了自身的创造性和灵活性，而变得机械刻板。实践细节更应该成为一种对工作精益求精、细之又细追求，让细节的实践在工作中升华和闪光，用心工作，扎实工作，使细节成为推动工作、创造性工作的抓手和动力。对于我们土地督察人员来说，更应该把实践细节当做自己工作的最高目标，把发现的每个问题的细节搞清楚、事实弄明白，争取把每一次督察工作做成精品，经得起领导、群众的检验。

让享受细节成为一种人生智慧。成功正是在一步步的细节中得到的。但生活中，我们经常看到好多人一味的想干大事、成大业，其结果常常是好高骛远，眼高手低，常常是怨天尤人，意志消沉，最终迷失了生活的方向和目标。一个成功的有意义的人生应该是享受细节的过程，在细节中回味自己，在细节中琢磨，在细节中提高，这才是人生的大智慧。老子说过：天下大事必作于细，天下难事必作于易。意思是作大事必须从小事开始，天下的难事必定从容易的作起。只有把每天的小事做好，享受每天的快乐和意义，人生才会变得灿烂而多彩。具体自己的具体工作来说，就是把每一篇材料认真的写好，研究好，把前期开庭的材料准备好，把自己的基础打好，等等。在这些事情中，体验人生智慧，收获人生快乐。

对于我来说，作为一名国家土地督察机构的工作人员，要努力不懈地扮演着三个角色： 8亿亩耕地红线和土地管理法律法规的坚强守护者；国家实施土地调控政策的忠实护航者；推进土地管理改革、土地法律法规政策完善的积极促进者。要成功扮演这三个角色，完成党和国家赋予的光荣任务，我们只有在生活中、工作中时时刻刻提醒自己关注细节，在每一次督察工作，每一个案宗、每一宗用地现场，做个有心人，全面关注每一个细节。并不断执行小细节，方能收获大智慧。这样，土地督察工作才会做的更加出色，未来的人生才会变得更有意义，成功也就能够一步步的向自己走来。

细节决定成败读后心得(篇8)

读完汪中求先生的《细节决定成败》一书后，感触颇深。其中给我留下深刻印象的几句话是：“每个人素质提高一小步，民族素质将提高一大步；拒绝浮躁，做事不贪大，做人不计小；中国有13亿人口，不管多么小的问题，只要乘以13亿，那就成为很大的问题；一个不经意的细节，往往能反映出一个人深层次的修养。”

汪先生的这本书没有罗列一大堆晦涩难懂的道理，而是举了一个个实实在在的，或正面或反面的例子，论述了细节在企业日常经营管理中的重要性。在企业管理工作中，不注重细节，不把小事做细做好，势必会影响企业的进步和发展。项目部的基层工作本身就是一些琐碎，繁杂的细小事务的重复，但要做好、做细，必须付出很大的努力。无论做人、做事、都应该踏踏实实，从实际出发，从小事做起。在日常工作中，首先要加强内部工作人员素质教育，提高工作人员爱岗敬业、无私奉献的主人翁精神以及踏实朴实的工作作风。在工作时坚持从小事做起，从细节中来，到细节中去。社会发展要求我们每个人扎实提高自己的素质，个人素质提高一小步，民族素质将提高一大步。

书中讲到“我们看到了人家成功的辉煌，却很少去关注他们管理细节的用心！”现实中，我们普通人，大量的日子，都在做一些小事，做一些重复的事，怕只怕小事也做不好，重复的事也做不到位。当今社会，太多的人总不屑于小事和事情的细节，自信于“天生我材必有用”以及“天将降大任于斯人也”，孰不知能把自己所在的岗位的每一件事做好，做到位就很不简单了。而有的人以为做了大官才能做大事，或者只想做大事，认为成大事者不拘小节，从而不屑于身边的小事，最终肯定成不了大事，因为细节决定成败。所以，只有关照小事，成就大事，重要的是做好眼前的每一件小事。所谓成功就是在平凡中做出不平凡的坚持，并养成长期对待工作的认真和精细的态度。

要做好小事，就需要把小事做细。如果随意散漫地去做一件小事，那是不可能做好的。将小事做细，就是将小事做到位、做透彻。丰田汽车社长认为：其公司最为艰巨的工作不是汽车的研发和技术创新，而是生产流程中一根绳索的摆放要不高不矮，不偏不歪，而且要确保每位技术工人在操作这根绳索时都无任何偏差。社长的观点阐述了将小事做细的重要性，汪先生在书中的“忽视细节的代价”部分中也讲了，企业中各种小问题，其实就是企业管理中的一个个蚁穴的，而这些小问题有可能导致大企业走向解体破产。因为千里之堤，潰于蚁穴。巴林银行的倒闭只因忽视了一个细节。

海尔总裁张瑞敏说：什么是不简单？把每一件简单的事做好就是不简单；什么是不平凡？能把每一件平凡的事做好就是不平凡。无论做人，做事，都要注意细节，从小事做起。很多人奉行做大事，认为自己高人一等,胜人一筹，从而不屑于身边的小事与细节，结果往往是没有提升自己，反而更加失败。因为他们不明白，泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。只有重视身边的小事，把握小事中的细节，才会取得不断的成功。

作为一名刚参加工作不久的大学生，在工作中，无任什么事都必须从我做起，从小事做起，从细小之处入手，做到精益求精。汪中求先生的《细节决定成败》一书中，就列举了许许多多的事例：“50亿分之一的氯霉素含量导致出口退货；一个药厂的厂长因随地吐一口痰，终止了与外商的谈判；一顿奢侈的晚餐吓走了外商；菲利用一把椅子问候，从此走上了让人梦寐以求的成功之路。”细节体现艺术，细节隐藏机遇，这些关键性的结果都是出于细节的疏忽。作为一名基层工作者，做好工作中的每一件小事，认真对待工作中的每一个细节，从细小的事情中磨练自己的性格，在细小的事情中加强自身的修养，把平凡的工作做到完美，这些就是我学习完这本书之后对自己提出的新要求。

细节决定成败读后心得(篇9)

一、细节决定成败的名言就好词好句

1、细节源于态度，细节体现素质。

2、细节的实质是认真的态度和科学的精神。

3、细节承载着社会的文明。

4、一个不经意的细节，往往能够反映出一个人深层次的修养。

5、做事不贪大，做人不计小。

6、个人素质一小步，民族素质一大步。

7、人的意志力是由责任感决定的。

8、使人疲惫不堪的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。

9、成功=正确的定位+坚定的步伐+快乐的行进。

10、人生最大的浪费是选择的浪费。

11、人最能自我原谅的缺点是懒惰。

三、细节决定成败的名言读书笔记摘抄：

1、海不择细流，故能成其大；山不拒细壤，方能就其高。

2、要想比别人更优秀，只有在每一件小事上比功夫。

3、已做完的事情，自己检查认定完全没有错再上报，不要等我检查出了破绽或漏洞再辩解。

4、有其职斯有其责，有其责斯有其忧。如果力不及所负，才不久所任，必然祸及其身，导致混乱。

5、把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。

6、细节是一种创造，细节是一种功力，细节表现修养，细节体现艺术，细节隐藏机会，细节凝结效率，细节产生效益，细节是一种征兆。

7、细节总是容易为人所忽视，所以往往最能反映一个人的真实状态，因而也最能表现一个人的修养。

8、在中国，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少;我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者;决不缺少各类管理规章制度，缺少的是对规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁浅尝辄止的毛病，提倡注重细节把小事做细。

9、“不以恶小而为之，不以善小而不为”。刘备警戒儿子的一句话充分说明了小事情在人生中的重要。“一叶落而昨天夏秋”更说明了通过一件小事情变可以看到大道理。读后感·其实在生活中我们就应该做好小事，把我细节，那样我们就在一步步的向上走，一些关于细节的名言警句，看完一定能够帮助我们！

10、任何一种管理理论都难以使中国企业有全面的实质性的提高，系统的组合式的理论转化为可操作的，可复制的管理模式,才是中国企业梦寐以求的。

11、考虑到细节注重细节的人，不仅认真对待工作，将小事做细，而且注重在做事的细节中找到机会，从而使自己走向成功之路。

12、世界上最难遵循的规则是度，度源于素养，而素养则来源于日常生活一点一滴的细节的积累，这种积累是一种功夫。

13、有条理有秩序的人，即使才能平庸，他的事业也往往有相当的成就。

14、职场箴言：把小事做细，把细事做透。

15、细节是一种创造，细节是一种功力，细节表现修养，细节体现艺术，细节隐藏机会，细节凝结效率，细节产生效益，细节是一种征兆。

读后感赏析：

我们要重视细节，只有做好每一个细节，才能把握好品控，让整体质量和水平得到提升，让自己的作品和产品变得优秀。

细节决定成败读后心得(篇10)

对于我们来说，细节是我们不得不加以重视的。工作要细，吃透各各环节，才能合理布置。要想比别人更优秀，只有在每一件小事上下功夫。不能只看到人家成功的辉煌，而很少去关注他们工作中对细节的用心。对于敬业者来说，凡事无小事，简单不等于容易。因此，要积极倡导：花大力气做好小事情，把小事做细。如果你热爱你的工作，你每天就会尽自己所能力求完美，而不久你周围的每一个人也会从你这里感染这种热情。

小事不可小看，细节彰显魅力。当我们学习时，学习别人的专业，要注意多多观察其中的细节;当我们集中精力，想在平凡的岗位上创造更大的价值时，就要心思细腻，从点滴做起，以认真的态度做好工作岗位上的每一件小事，以认真负责的心态对待每个细节.让我们做事都“烧好每一个平凡的1℃”，最终达到成功的目的!

《细节决定成败》内容丰富、资料翔实。这本书强调，不论做什么工作，都要重视小事、关注细节，把小事做细、做透，揭示了“细中见精”、“小中见大”、“伟大与平凡”的真理，也体现了“求真务实”的精神，是有效促进工作效率再上新台阶的法宝。

我读了汪中求所著的《细节决定成败》后，感觉到在充满竞争的今天，如何做好工作，关键在于是否抓住了一个“小”字。也许太多的人，总不屑一顾事物的细节，太自信“天生我才必有用，千金散尽还复来”，殊不知，我们普通人，大量的日子，都是在做一些小事，假如每个人能把自己所在岗位的每一件小事做好、做到位，就已经很不简单了。其实“细节”散落于我们生活着的各个角落。俗话说“成也细节，败也细节。”由此可见，细节问题的重要性由此可见。

茶馆读后心得汇总

当我们在一些特定的场合或者特定时刻。都会有一些不一样的感受和体会，感言是我们平时生活中不能忽视的存在，优秀的感言模板你知道哪些呢？以下内容是栏目小编整理，主题为“茶馆读后心得”，希望以下网页内容能给你帮助！

茶馆读后心得【篇1】

茶馆，在中国极为常见，是一个普通，但却是一个特殊的地方。《茶馆》的故事全部发生在一个叫的茶馆。茶馆的名字叫“裕泰”，象征着富裕和安泰，是一种对美好生活的向往和寄托。但是在当时这样的世界是不存在的。

一部简简单单的三幕话剧，借助于一家普普通通的的茶馆，将半个世纪的岁月浓缩，将许许多多符合时代特征的小人物涵盖，将一个国家在那些个特定时代的悲哀诉尽。

《茶馆》有着强烈的社会批判精神。绘导了一出由往昔岁月和市井生活画面组合起来的社会大戏。故事发生在清朝末年的一个名为裕泰的茶馆中，这个茶馆里人来人往，会聚了各色人物，一个大茶馆就是一个小社会，概括了中国社会的各个阶段，几种势力的尖锐对立和冲突，揭示了半封建，半殖民地中国的历史命运。

《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴等人物让我印象十分深刻。王掌柜，为人正直，不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱，说好话；老主顾常四爷，同王掌柜一样正直，不做亏心事，但不同的是他比王掌柜硬，骨子里有那么一股傲气，怎样都不肯低头，不肯让步。

我最钦佩的还是常四爷了，钦佩他那种不向困难低头的精神。在清朝时，他有份“铁杆子庄稼”不用干活就拿钱。后来清国灭亡，常四爷没有像松二爷一样挨饿，而是自己种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。到了民国时期，茶馆新开张时，松二爷，常四爷都去贺喜，常四爷虽然穿的没有那么体面，但他的精神面貌很好，面对政局的混乱他还能放得下面子，这种精神正是我们所缺少的，在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕很难生存。因为他是以一个单纯的方式出现在舞台上，他正义，爱国，实话实说。也许你觉得这个人太过于直肠子，不够圆滑，反而会给自己惹祸上身。但反过来看看王利发，他够圆滑了吧，可最后还不是一个死的下场。

曹禺先生曾说《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”，也有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，而老舍仅用了一些小人物的生存和死去，说明了年代的形形色色。他揭示了社会的一角，让我们觉得我们活在这个时代是多么幸福。

茶馆读后心得【篇2】

迎新晚会主持词一个陌生的世界里有谁会懂我一个人在一个陌生的环境，走在陌生的街道，真的很彷徨，真的不知道自己的该往哪个方向走！一个人站在十字路口仰天长立、落魄、颓废、流浪、这些词通通涌向我！

似乎自己的生活失去一切动力一个人唯有的只是迷茫！眼泪成了我生活的附属品！烟酒成了我最忠实的朋友！不停的告诉自己，相信自己会好的，一切都会好的，一个陌生的。但现实与幻想形成落差似乎自己又明白了什么是黯然伤神，失落，我又放大了自己的悲伤，沉浸在琐碎的记忆里，心底的痛，无以言表......当眼泪流下时，自己也不过像个婴儿。也许你认为我虚伪，也许你认为我对你的爱是装的！可你不会知道我一直把你放在我心里最深的地方，很深、很深，就像你永远也不会知道我内心的伤痛一样。此时此刻内心的伤痛真的很难用语言来表达！

一个人走在十一月的轨迹边缘，却怎么也接不上轨。于是我如同英语小文章生活习性般开始习惯沉默不语，紧握着双手随之颤抖，带伤的脸庞和黯然惆怅的画面，湮没在这个漫长转预备党员发言稿而散乱的整片沉思的冬里谁也不曾发觉那些微笑背后无处安放快要溢出的伤痛，切骨得心如刀绞般，缓缓渗入左心房深处……乍然，陌生世界让我有种突入其来沉痛的心境。

或许是习惯了伤感。没人知道的那些寂夜里，紧紧的用双手抱裹着自己，右耳旁是悲伤音乐，随之泪水不断的流淌在凄凉的夜里..但我没去轻意擦试它，我想也许这也是释放伤痛的一种方式，因为我真的累了，不想再被爱情所伤，真的太累……在夜深人静的时候，想起曾经深爱过的那个他，坐在街边的马路上，掏出手机想打个电话，明明心里念着他啊，却只能无关痛痒地聊着天气，以及笑话，转念作罢，只好给老朋友打一个电话，然后哭诉着你此刻无人能懂的悲伤与寂寞，这些话我从来不敢告诉他，因为怕他不懂，更怕他不屑。最后只好抹干眼泪，微笑着在心里默念对那个人的祝福，请你一定要幸福啊，这样，即使你给不了我想要的幸福，能看见你的幸福也是我的快乐。

茶馆读后心得【篇3】

已经忘记了第几次阅读老舍先生的《茶馆》了，但是每一次都是既有相同的感动，却又有不同的感受。 《茶馆》只是三幕剧，但是时间却跨越了近半个世纪，书中人物并不多，却囊括了当时世道上至皇帝太监下至流氓特务的三教九流，这些事情只发生在一间茶馆中，可是我们却能从中看到当时中国的缩影，不能不说这是老舍先生的功力，在他的笔下，每一个人物的选取都是具有代表性的，每一个角色都是鲜活生动的，寥寥数笔几句台词，却能让人起幽默沉痛之心，再看《茶馆》会发现这短短的作品是如此完整而完美，再多添一字而不可得，再减一字而不可为，可见老舍先生的文字能力。

同样的能力亦体现在《龙须沟》中，纵然《龙须沟》只是时代的产物，并无如《茶馆》一般超越于时代之上的魅力，却依然让人过目不忘。老舍先生曾经说过：我想写一出最悲的悲剧，里面充满了无耻的笑声。那么无疑《茶馆》做到了这一点。 《茶馆》是常看常新的，每次看都会给我不一样的感受，以前年轻气盛之时，最爱常四爷，因为他仗义执言，敢说真话，那一句“大清国要亡”在茶馆中回荡，他却也因此下狱，这次却更深切感受到王掌柜的痛苦，尽管他善良擅于变通，想尽办法生活下去却不可得，老舍先生说过：最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。

而他的反抗不过是吊死在自家的茶馆中，最后与儿媳及孙女的告别都是如此仓促，思之令人泪落。而秦二爷与崔先生同样是不可忽视的存在，老舍先生塑造人物最妙之处就是寥寥数笔短短几句话，却勾勒出人物最鲜活的一面，秦二爷的实业救国之心，崔先生的心灰意冷，都让人不禁沉痛感慨，这其中呼之欲出的问题就是我们应该如何救国，或许老舍先生在《茶馆》中已经给出了答案，在那个泥沙俱下的时代，在那样的政府统治下，谁也没有办法救国，谭嗣同的死并未唤起大多数民众的觉醒，甚至唤不起他们的一点同情，拳乱来了又去了，普罗大众却依然生活在痛苦中，甚至比清末时亦有不如，就像书中所描述的一般，好人如王掌柜一般逐渐无立锥之地，只有穷凶极恶之人却生活得越来越好，在这本书中，作者不仅立意要探讨中国人的人性问题，也是在探究高于时代之上的社会问题。

茶馆读后心得【篇4】

茶馆，一个拉家常的地方，却折射出一个社会的缩影，茶馆真是一句台词，一个人物，一个茶馆，一个社会，虽已读完，耐人寻味。

茶馆这部书与北京城的语态茶馆为背景，讲述在这个时期里的人和事，表现了社会下层人民苦不言堪的生活和当官只顾享乐的风气。

读完这本书暂不提感受，我最佩服的就是老舍先生的写法，它能让茶馆成为一个社会的缩影，他没有直接写当时的龙争虎斗，而是以普通民众的生活为落脚点，侧面来突出，来反衬这种写法，更能让人感同身受，产生共鸣，因为读者走进了里面的人物。

前清、民国，朝代在更迭，角色在更替，但不变的是社会现象和风气，人民在战争和高官的压迫中苦苦挣扎，王利发，一个随机应变的人物，我觉得他的茶馆里卖两种茶，一种是为讨好高官而准备的茶，另一杯是同情民众而送的茶，王利发，他的内心也一样清澈明净，同情穷人，对战争很反感，但是当时的时局不得不让他对高官谄颜献媚，想在这个动荡的社会中有一席生存之地，但是社会的动荡只能把他一步步逼向绝路，最后上吊而亡。

在第一幕中“将，你完了”，让我觉得在那个动荡的时代，人人都如棋，都有着自己的使命，但又不得不如傀儡般受制于人，一颗又一颗棋子被粉碎，而在中国这张棋盘上留下来的只有哀鸿遍野，血染千里的残局景象。

《无常》读后心得模板

每当在比较隆重的场合或者重要的时刻。感言也是记录下这难忘的一刻的证明，目前你收集过经典的感言吗？下面的“《无常》读后心得”也许也许是你在寻找的内容，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

《无常》读后心得 篇1

《无常的博弈》读后感800字！

《无常的博弈》：风起云涌的8分钟。

俗话说“隔行如隔山”，对于一个从未涉及金融行业的小白来说，读这本书还是需要下一番功夫的。

通读下来，对整个事件有了一个大概的认识。股市有风险，投资需谨慎。股市本身就是一座战场，充斥着利益的博弈，同样充斥着胆量和人性的较量……

原本历经起伏好不容易才颇有起色的国债期货市场，却仅在8分钟之间，发生了翻天覆地的变化。

8分钟可以做什么？8分钟可以品一杯香茗，可以读一段文章，可以听一两首歌曲。8分钟也可以彻底改变一个人的人生，让人生前途、事业覆灭……

327事件中的主人公们，就在这8分钟内，经历了人生中最大的一次跌宕起伏，甚至再无翻身的机会……

站在金字塔顶端的决策者，享受着别人仰望的同时，所面临的压力也是巨大的。自己的任何决策能够影响到整个体系的存亡。

是非对错，在那最后一刻已变的不再重要，如何进行挽救，成了每个人心头的艰难抉择。

输赢胜负，在那之后也仿佛成为了笑话。事件的主要参与者，在那之后也并没有看到未来的曙光。多少曾经受人敬仰的精英们，最后的结局都令人唏嘘……

如果管金生能够审时度势，再沉稳一些，或许也不会输掉自己和公司的未来。如果市场监管力度再加强一些，或许也不会出现辽国发这样的搅局者。正所谓同行是冤家。尤其是利益至上的金融市场，打倒对方，赢得利益才是王道。

万国、辽国发、中经开，三足鼎立，互为对手，在利益的驱使下处处争锋相对。这是游戏规则使然也是必然。有对手就会有合作，“314事件”中万国与中经开联手对付辽国发，结局虽不尽如人意。但也算精彩。

然而到了“327事件”，局势则完全不同。这一次的合作方变成了万国和辽国发。然而事件之前久未露面的管金生却失去了获知风险的先机，同时被猪队友辽国发摆了一道。最终因为他那自小养成的“不服输”的性格作祟，明知结果已无法翻转。却依旧意气用事，孤注一掷。最终导致了惨败的结局。自己的前途也被自己葬送……

神秘的搅局者“辽国发”三兄弟，究竟何许人也？在“327事件”之后，兄弟三人躲避风险逃脱制裁，留下了一屁股债，人间蒸发一般下落不明，至今仍然是一个永远的谜……

《无常》读后心得 篇2

无常，世事无常，人鬼无常。“鬼而人，理而情”，无常也，乃勾魂使者。勾魂之事，行于暗道，毫不虚伪。

无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。想是原本虚幻之中的丑恶嘴脸，竟让人感到悲凉的心被慰藉。现实中的嘴脸表面是光鲜靓丽，背地里多么的阴恶。

无常，让我感到世事无常。前一秒的欢离，后一秒的永别。每天改革的世界，每天退化的幸福。“规章”写着的公正，“公仆”想着的私欲。最恐怖的不是无尽蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼无常。为“人民”服务的“公仆”，怎能变成食人血肉的“鬼吏”。奈何，无奈。伪善的小鬼借“好事多为”，借口为坏。大鬼自然而然的披裹着光明的衣冠，以权利驱使私欲的完成。

小时候，无助下我曾求助过红会，一场六位数手术我们仅获助屈指可数的三位数。红会就像一只诺大的鬼，爱吃。光明的衣冠下，巨大的躯体内正蓄养着饕餮。这还不怎么寒心，寒心到恐怖的是在手术室的生死之地，要送钱向医生买命，不合胃口的就期望着自己的死相能好看点吧。世界如何，我不知道，我只知道，我身在此地，失望此地。我唯一的骄傲，乃我是人类的无常判官，手指一定则有鬼。

我讨厌光明，光会虚伪，拐弯抹角。光越亮着黑暗越浓，人造的强光会伤透了自己。就像，官越多鬼越多，政阶越高鬼越大。我喜欢黑暗，黑暗不会虚伪，直来直去。率直的邪恶好得过面具之下的欺诈。现实生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。

最恐怖的不是无尽蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗。鲁迅是憎恨了这里的无常而喜欢了那里的无常吧。

《无常》读后心得 篇3

早已习惯了在午后翻开《朝花夕拾》这本小册子，每个下午由先生的文章陪伴都觉得充实了许多。今天照例要读先生的一篇文章，按照顺序，当时到了《无常》了吧。

这篇文章很好了承接了上一篇的《五猖会》，描写的是迎神赛会那天出巡的神！而这其中各路神明，先生最有些喜欢的当时白无常了。先生用了这样的词语来形容白无常：“他不但活动而诙谐，但是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。”这是怎样一个的可爱的角色呵。

先生本文突出描写了白无常。在先生的记忆中，除了装扮不甚吓人之外，无常还是个颇具有人情味的鬼，在戏中有唱到，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗大王打了四十大棒。

文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时先生寂寞悲凉的心些许的安慰。同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。故在文中也可看到先生写道：活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在阴间！这是怎样的一种戏谑的讽刺！可是也显示了先生对黑暗的现实的无奈和失望！

最后一段先生判的却是更妙，有人说，无常是生人走阴，故有些人情味，而现下那些会走阴的却是生人。这其中的奥妙，难言之矣。我们也只得姑且置之弗论了。

《无常》读后心得 篇4

读了《无常》一书以后，知道了是描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的无常形象，说明无常这个鬼而人，理而情，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而公正的裁判是在阴间。

鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到无常这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的无常。

《无常》无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子还阳半刻，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。

从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他不但活泼而诙谐。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有鹤立鸡群之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。 整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。

《无常》读后心得 篇5

这个假期，我读了一本书：《马小跳发现之旅喜怒无常的大自然》。读了这本书我知道了许多我之前不知道的大自然的科学。

这本书总分为五章，每一章里都有很多我不知道的东西。

我知道了沙漠里也有海市蜃楼。热带雨林里有那么多的动植物，树叶为什么会变黄，台风、龙卷风、火山、地震、沙尘暴、海啸、洪水造成的伤害有多大，沙漠在慢慢变大等等。

大自然到底有多大？有多少未知的奥秘？如果想知道大自然的更多奥秘，那就要探索、探索、再探索！

大自然会发怒，而它却并不 “任性”，他之所以会“发怒”很多时候都是因为人类太不爱护它了。所以我们要爱护大自然，虽然我们不能阻止森林的砍伐、烟雾的排放；却能做到不乱扔杂物、不使用一次性筷子、不使用塑料袋等简单的事，还能提醒身边的人们保护大自然。

让我们都献出自己的一份力量，尽自己的一份力，去呵护，保护大自然。因为它是我们的朋友，也是我们离不开的家。

《无常》读后心得 篇6

无常，世事无常，人鬼无常。“鬼而人，理而情”，无常也，乃勾魂使者。勾魂之事，行于暗道，毫不虚伪。

无常是一个有人情味的鬼，一次去勾魂的时候，看到母亲在死去的儿子旁哭得十分悲伤，便决定让儿子“还阳半刻”，结果自己却被阎罗王打了四十大板，这些原本都是虚幻之中的人物与事情，竟让人悲凉的心被慰藉。

无常让我觉得世事无常，前一秒还是欢离，而后一秒却又变成了永别，每一天改革的世界，每一天退化的幸福。“规章”写着公正，“公仆”想着私欲，最恐怖的不是无尽蔓延的黑暗，而是藏在光明之中的黑暗······为人民服务的“公仆”，怎能变成食人血肉的“鬼吏”。伪善的小鬼借着“好事多为”，借口为坏。大鬼自然而然地披着光明的衣冠，以权力驱使私欲的完成。

文章在回忆无常的时候，时不时地加进几句对现实中所谓的“正人君子”的讽刺，虚幻的无常给予了当时鲁迅先生悲凉的心些许安慰，文章也深刻表达了旧时代中国人民绝望与黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在虚假的世界中寻求寄托，寻求“公正的裁决”，文中对黑暗的讽刺写出了鲁迅先生对黑暗显示的无奈与失望。鲁迅先生还把现在的想法和小时候的想法进行比较，从侧面写出了世人庸俗的一面，在文章的末尾也写出了鲁迅先生对封建的“鬼神之事”的鄙夷与不屑一顾。

鲁迅先生不仅仅只是一个作家，他也是一个战士，与旧时黑暗，封建的社会战斗的战士，正如毛主席所说：“鲁迅用他的笔战斗了一生”。

《无常》读后心得 篇7

无常，世事无常，人鬼无常。“鬼而人，理而情”，无常也，乃勾魂使者。勾魂之事，行于暗道，毫不虚伪。

无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。想是原本虚幻之中的丑恶嘴脸，竟让人感到悲凉的心被慰藉。现实中的嘴脸表面是光鲜靓丽，背地里多么的阴恶。

无常，让我感到世事无常。前一秒的欢离，后一秒的永别。每一天改革的世界，每一天退化的幸福。“规章”写着的公正，“公仆”想着的私欲。最恐怖的不是无尽蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼无常。为“人民”服务的“公仆”，怎能变成食人血肉的“鬼吏”。奈何，无奈。伪善的小鬼借“好事多为”，借口为坏。大鬼自然而然的'披裹着光明的衣冠，以权利驱使私欲的完成。

小时候，无助下我曾求助过红会，一场六位数手术我们仅获助屈指可数的三位数。红会就像一只诺大的鬼，爱吃。光明的衣冠下，巨大的躯体内正蓄养着饕餮。这还不怎样寒心，寒心到恐怖的是在手术室的生死之地，要送钱向医生买命，不合胃口的就期望着自己的死相能好看点吧。世界如何，我不明白，我只明白，我身在此地，失望此地。我唯一的骄傲，乃我是人类的无常判官，手指必须则有鬼。

我厌恶光明，光会虚伪，拐弯抹角。光越亮着黑暗越浓，人造的强光会伤透了自己。就像，官越多鬼越多，政阶越高鬼越大。我喜欢黑暗，黑暗不会虚伪，直来直去。率直的邪恶好得过面具之下的欺诈。现实生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。

最恐怖的不是无尽蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗。鲁迅是憎恨了那里的无常而喜欢了那里的无常吧。

《无常》读后心得 篇8

1、“我的父亲沉思了一会，摇摇头。”这一细节出现了两次，表现父亲的内心潜藏的愤怒和不甘，或许我们可以联想到，在江湖术士堂而皇之地招摇撞骗而科学和理智遥遥无期的旧社会，他那时能做出的最大的反抗就是说“不”。所以，反复出现的这句话流露出的其实是鲁迅先生最深的悲凉；

2、“这一天似乎大家都有些不欢，仍然由我恭敬地送他上轿。进来时，看见父亲的脸色很异样。”父亲对一切都了然于心，但他面对医生厚颜无耻的言行只是不欢，甚至不敢当面指责他。内在的明了和外在的无力产生了强烈的对比，让读者不胜唏嘘。这就是所谓吃人的封建礼教，我们可以理解鲁迅内心的悲愤；

《父亲的病》是一个有着抒情风格，而战斗意味却很浓郁的批判小说。整体上，我对父亲焦急守候表现出的人性之美丽，与医生对父亲毫不负责的封建人伦之丑恶形成强烈的对比。细节上的对比更是无处不在。"立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。"这是对全文的小结。

《朝花夕拾》所收文章都是回忆性散文。散文是最个人化的一种文体，作者写作时的心境相对轻松、闲静，因而笔触也相当自由：或兴致勃勃回忆童年往事，或谈家乡戏曲中的鬼，或深情忆人，或坦露内心深处最深沉的痛苦。

《朝花夕拾》的作品记述了作者童年、少年时期的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲

《无常》读后心得 篇9

《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的无常形象，说明无常这个鬼而人，理而情，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而公正的裁判是在阴间。

鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到无常这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的无常。

从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他不但活泼而诙谐。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有鹤立鸡群之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。

整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。

作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善，倘使要看个分明，那么，《玉历钞传》上就画着他的像，不过《玉历钞传》也有繁简不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斩衰凶服，腰间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭；手上是破芭蕉扇、铁索、算盘；肩膀是耸起的，头发却披下来；眉眼的外梢都向下，象一个八字。头上一顶长方帽，下大顶小，按比例一算，该有二尺来高罢；在正面，就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，直写着四个字道：一见有喜。有一种本子上，却写的是你也来了。这四个字，是有时也见于包公殿的扁额上的，至于他的帽上是何人所写，他自己还是阎罗王，我可没有研究出。

评：这一段是鲁迅介绍无常长像的。首先，从衣服开始，斩衰凶服，显现出了鬼界的特征。然后是腰部、脚和脖子，从这几个地方的穿着上，无常长的又像道士，和下文说无常是从人变来的有上下呼应，同时也体现出了无常的性格，路见不平拔刀相助。而之后的长方帽，和道士的装饰也没什么区别。接着，一句话很有意思，遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，很明确的指清了位置。一见有喜和你也来了便显出了地狱小鬼们独有的小丑风范，很有喜剧效果，说话的方式都很猾皮。

《孔乙己》读后心得模板

当我们因为某些难忘的事情而心灵受到震撼时。感言也可以帮助我们见证精彩的时刻，你知道如何才能写出让人印象深刻的感言？笔稿范文网经过整理，为你编辑了《孔乙己》读后心得，仅供参考,欢迎大家阅读本文！

《孔乙己》读后心得 篇1

《呐喊》是鲁迅先生所作短篇小说的结集，它真实描绘了中国从辛亥革命到五四运动的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾。《孔乙己》便是其中最具代表性的一篇典范之作。

鲁迅笔下的孔乙己是一个下层知识分子---穿着又脏又破的长衫，说起话来满口的“之乎者也”，时刻不忘在人们面前显示自己是与众不同的读书人，甚至当别人戏弄他时，他还一再表现出自己自命不凡、孤芳自赏的傲气，只有当人们触及到他内心的伤痕时：“孔乙己，你怎的连半个秀才都捞不到呢？”，他才会显出颓唐不安的神色。

在《孔乙己》中，有一处描写的故事让我感受颇深：孔乙己到丁举人家偷书，结果被打折了腿。孔乙己是个读书人，丁举人同样也是一个读书人，既然都是读书人，丁举人怎会打孔乙己呢？孔乙己穷困潦倒，受人讥讽，被人嘲笑。但同为读书人的丁举人却横行霸道，作威作福。孔乙己和他的对比，使人深刻感受到封建社会科举制度的罪恶。

这篇文章还反映了社会的冷酷无情-当掌柜向顾客询问孔乙己的下落时，只得到了一个模棱两可的回答：“谁晓得？许是死了。”在这里，人们对孔乙己的冷漠态度和当时世态的炎凉毕现无余，令人震惊！

读到最后，我也明白了，孔乙己因封建科举制度的残害而变得麻木不仁，至死不悟，始终不明白自己终生穷困落魄的原因，这才是他性格中最可悲的东西。

《孔乙己》读后心得 篇2

我相信，一个无法掌握自己命运的人是可悲的，也是悲剧的。

孔乙己是无法掌握自己命运的，在很多情况下，个人只不过是社会以及统治者的工具罢了，正如那们的导演在《末代皇帝》所传递的悲凉的声音：“当这个王朝要灭亡了，你也要去陪葬。”

孔乙己就是个陪葬品。

社会是变动的，变动是残酷的，那位英国的达尔文在提出了生存竞争之后，摧毁的不仅是神权的统治，也摧毁了一代人对于美好秩序的想象。

现实只是杀戮与竞争而已，能活下去的必然是像狗一样乐于讨好现实的人，像孔乙己这们还梦想着以前的人能活下去吗?

人的不屈与反抗在世俗这位x君王面前永远是渺小的，每一个时代都反对与他意见相左的人。

帕斯卡尔曾经对于人为何宁愿向着禽兽也不愿向着天使表示过疑问，但事实是，天使活不下去禽兽活下去了。

《孔乙己》读后心得 篇3

对于孔乙己这个生活在社会最低层的小人物，我们对其态度还是“怒其不争，哀其不幸”的为多，谁让他偷东西都偷不明白，害为此丢了一条腿呢？呜呼“上大人孔乙己”呜呼害人的封建科举制度！

《孔乙己》读完，让我觉得与《风筝》很像，受虐者总是忘记，体现当时社会的落魄。那一次次笑，与孔乙己的生死之谜，都体现了当时人们精神的空虚与冷漠。

文中的四次“笑”。第一次是孔乙己脸上添新伤疤而被嘲笑，这一次是因为孔乙己偷窃大家嘲笑他，错在孔乙己；第二次是孔乙己考不上功名而被嘲笑，这是人们往伤口上撒盐的行为，所以是人们错了；第三次是掌柜的为了吸引顾客而赚钱去取笑孔乙己，错在掌柜的；第四次是孔乙己被孩子们嘲笑，是这个封建科举社会把孩子们都教的势利了，错在当时的社会。这四次笑看似是不经意间的描写，却是作者的别具匠心。

合上《孔乙己》，短短的几千字，却诉说了当时社会的悲哀，可见鲁迅的厉害之处，真不愧是“以笔为武器”的一代文学大师！

《孔乙己》读后心得 篇4

他是一个未进学的读书人。

他是一个多余的人。

他是大家的笑柄。

他就是孔乙己。

孔乙己，那个被黑暗势力所压倒的一个人，被势利的冷漠人群所嘲笑的人，和他一样同属压迫阶层的成员也嘲笑他。掌柜的通过笑话他来招揽顾客，连十一、二岁的小孩子都看不起他。他是一个读过书的小偷，好喝懒做，“品行却比别人都好”，不拖欠钱，而且他很善良，只有他会给孩子们吃茴香豆。他就是这样一个令人捉摸不透的人。

没有人愿意施舍给他一丝同情，给他一毫关心，给予他一点温暖。即使是最后被打断了腿后，仍旧被诸多看客笑话，成为笑柄，这就是当时中国人的冷漠、无情。

他极爱喝酒，就算最后只剩下那四文钱，他也没有用来买饭、买药，还是在明知会被人嘲笑挖苦的情况下，用那手“走来”喝了一碗酒。那时的他已经惨不忍睹了：“他脸上黑而且瘦，已经不成样子了;穿着一件破夹袄，盘着两腿，下面垫着一个蒲包，用草绳在肩上挂住。”这段外貌描写越发衬托出孔乙己的可怜，而他在熟悉的酒店里却也没有得到解一丝温暖，反而被嘲笑挖苦，雪上加霜。掌柜的面对这样的孔乙己仍然会笑着说：“你还欠十九个钱呢!”仍然会穷追猛打：“要是不偷，怎么会打断腿?”人们的冷漠，至此，到了极致。

难怪鲁迅先生当时要选择弃医从文。如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。当时中国最需要的是改变人们的精神面貌。他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。

《孔乙己》读后心得 篇5

旧时代的末路人，一个自命清高的读书人——孔乙己，上演了这么一出时代末路的，好笑，去哦有令人深思的闹剧。

孔乙己，好吃懒做，又自命清高，偷东西硬是说不算偷。依着自己是读书人，看不起劳动人民，要往富人圈儿里混，却总遭人唾弃，排斥，夹在穷人与富人之间。在这么一个趋炎附势，功利的时代，最终没有孔乙己生存的缝隙，造成孔乙己被打死却无人问津的悲剧。

读完文章，不仅为孔乙己惋惜。为什么会有这么一个悲剧，社会原因占了很大一部分，但孔乙己自己好吃懒做，也是一方面原因。所以，我们要自立自强，不要抱有侥幸心理，想着幸运女神会大驾光临，那只是白日梦中的一幕。

我们要从生活中自立自强。我们要自己打理自己的日常生活，不依赖他人;生活之中遇到挫折，自己勇敢的克服它，不依赖他人;生活之中不总是依赖父母的照顾，自己要孝敬父母，做到真正的生活中的自立自强。

我们要做到学习中的自立自强，自己认真冷静的思考问题，不总是问他人来解决问题;自己独立完成作业与任务，不抄袭作业;遇到考试成绩不理想时，不要气馁，自己排解困扰恢复好心情。抓住机遇，努力学习，自立自强，不然只能落得孔乙己的下场。

少年强则国强，少年独立则国独立，让我们自己自立自强，让祖国自立自强。奋进吧，少年!

《孔乙己》读后心得 篇6

孔乙己这个人物，是鲁迅先生于“五四”前夕，继《狂人日记》的又一篇短篇小说，也是《呐喊》的第二篇。以前曾经看过，可因为阅历等原因，对于这篇小说的寓意不甚了解。最近，又重新翻了一遍，读懂了一些生涩晦暗的东西。

“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆”。便排出九文大钱。从这句话中的“又”字，看出孔乙己是经常偷东西而受到别人打的，这句话的议论，不免有些看不起和嘲笑。而后面，一个“排”字也是十分能说明他对别人言行的厌烦和不安，他是在通过自己的镇定和从容来掩盖住内心的真实感受。他排出九文钱，或许是在做给别人看，给在座的所有人看，证明自己一文都不少，也带有一些在装阔气!

我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。这句话是本文的结束语，读到这儿我有了些疑惑，为什么作者要连用“大约”“的确”这两个词?这两个词本应该是不能放在一起的啊!到底要说什么呢?我静静的端详着，不禁想到了作者《从百草园到三味书屋》中的一句：“其中似乎确凿只有一些野草”。“似乎”“确凿”这两词和本句中的一样，好像有些矛盾!但细来想想，却有很多相似，其实作者就是想要表达肯定的意思，也许还有对孔乙己的死和园中只有草的浓浓惋惜之情。细细品来，这两句又并没什么不对，反而会别有一番味道：“大约”是小伙计的猜测，在那里并没有什么人会去关心孔乙己，自然他的事情不会有人知道了，只有是猜罢了。而“的确”，或许是伙计认为前些时候他遭受到他人的毒打，腿被打折，死是必然的结局了吧!

读过这篇文章，真是感叹，也很是喜欢!感叹的是孔乙己，他的那颗好书的心总也掩盖不了，愿意为了读书而去偷。他的那种手段是不可取的，不免让人觉得有些厌恶。但是那颗心是最真诚的，最美好的，这不也让人感叹!同时我也很喜欢这篇文章，喜欢鲁迅先生的笔调，他用了很多的细节描写，这更是出神入化的描绘了人物的特点。作者抓住了最为细微的脸色进行了3次细致的描写，其中第二次“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，‘窃书不能算偷……’”这样的竭力争辩让我感觉他还是一个要面子的人，也流露了他内心的羞愧。我也喜欢孔乙己这个人物：他喜欢喝酒，有时没钱但会很快的还上，不怎么赊账，这样的诚信不也很难得?让我很是欣喜!

孔乙己的一生：美好因为有酒和知识，无悔因为有书，有心;悲惨因为迫不得已而被打;无可奈何因为无路可走……但是他留给我们的仅仅不只是这些……

《孔乙己》读后心得 篇7

《孔乙己》是鲁迅笔下的短篇小说，主人公孔乙己更是一个深受封建思想和科举制度毒害的读书人，让我们看到了封建制度“吃人”的本质，而生在那个时代的人们是何其不幸，其悲惨的下场正是对封建王朝的抨击和嘲讽，而这篇小说就是为了惊醒中国人，改变自己的思想，是从精神上给国人医治病症，让我深受启发。

小说描写了孔乙己去镇子口咸亨酒店喝酒的情节，孔乙己本来是一个穷困潦倒的人，但仍然穿着长衫，把自己装扮的很有学问和身份。当他在付账的时候，还将钱一个个摆出来，显得自己很阔气一般，实际情况是，他不会营生，不懂得赚钱养家，当他要面临讨饭的境地时，就去帮人抄书写字，赚取几个大子儿糊口，而这时他参加科举得到的唯一个长处了，写得一笔好字。

而讽刺的是，孔乙己是唯一一个穿着长衫还站着喝酒的人，因为只有短衣帮因为穷困才只喝酒，不点菜，孔乙己也是如此，因此遭到了很多人的嘲笑，而这也是封建时代的读书人共有的无奈和凄凉。而他也有一个读书人的气节，那就是从不耍赖，欠酒店的钱是肯定会还上的。

故事的结局并不好，孔乙己因为拿了丁举人几本书就被其私设公堂打断了腿，从此成为了一个残疾人，只能用双手爬行走路，而作为一个普通人，根本不敢和丁举人讨公道，而这样的事，在那个“吃人”的社会里也是不会被腐败的官府过问的。

孔乙己因为残疾无法谋生最后死去了，而他仅仅是封建社会里众多被刻度制度毒害的人之一，是一个典型的代表和形象，深刻的揭示了封建社会的丑恶。

我们要珍惜今天的民主社会，建立自己的科学价值观，勤奋努力做一个上进的人，不能像孔乙己一样不求学问，空有一副读书人的外表，却名不副实。

孔乙己是鲁迅先生笔下描写的众多人物中一个经典角色，作为旧社会封建制度下的牺牲品，他集聚了大多数封建儒生的缺点，好吃而恶做，穷酸又寒酸，自命清高而又怯弱胆小。同时，正如很多古代小说描写的书生一样，他内心又是善良的，富有同情心的。这样一个原本心地善良的人物，却终其一生，也没捞到半个功名当当。可悲可叹的孔乙己，终其一生都是封建枷锁下的奴隶，在人们的嘲笑挖苦下终于结束了其屈辱悲凉的一生，留给世人的是深深的思索。

“人之初，性本善”，当人们生下来的时候并无多大区别，之所以有后来形形色色的人，千奇百怪的人生，完全是环境造成的。生活在旧社会下，被封建文化奴役的孔乙己就是这样的牺牲品。孔乙己是愚昧的，自视清高的，但是文章中，分明的又表现了他心地善良的一面的优点。在文章很多场面中，我们都能够看出孔乙己心地的善良纯净。文章中两块地方描写了孔乙己的善。写他分茴香豆给小孩子吃，一粒一粒，直至自己所剩无几。从另一面来看，那些比他过的舒坦多的人却没有一个人愿意这样做，自私自利是他们的标签。作为一个自视清高的读书人，他也好为人师，教“我”写字，态度之诚让“我”烦恼不已，而当他知道“我”会写字时，也显得极其高兴。这虽然体现了孔乙己迂腐可笑，但同时也透露了他生性善良的一面。

在心理学上，孔乙己是典型的人格分裂。既要体面，又穿着破烂的长衫；从不拖欠，却又身无分文；既冷漠对人又认真教“我”写字……这是一个被封建社会“万般皆下品，唯有读书高”思想严重腐蚀的灵魂。自己穿着破烂的长衫站着喝酒却瞧不上那些“短衣帮”。实在的，孔乙己是善良的，可是善良在那个社会不值一提，鲁迅先生对孔乙己内心善良的描写也只是几笔带过，更多的是对于他畸形人格的描写，这正体现了鲁迅先生对那个年代人们悲剧的生活，物质淡漠思想的典型描写。当我再读这篇文章的时候，我深切的感受到了鲁迅先生对于民族的忧虑，他是满含泪水创作出的这篇文章啊。

“哀其不幸，怒其不争。”孔乙己的悲剧不仅是个人的悲剧，更是当时社会的悲剧。

《孔乙己》读后心得 篇8

不得不说，鲁迅先生是一位奇人，他想说的、想讽刺的，只要有笔和纸，他都能搞定。《孔乙己》这篇文章，是收录在《呐喊》里的，是鲁迅先生的一篇著名的讽刺文。而我“遇到”孔乙己，比读到它更早。

该是两三年前吧，我们一家去绍兴游玩。这一次，爸爸妈妈特地带我去了咸亨酒店，具体位置记不清了，而酒店前那个身着长衫，手里夹着茴香豆的雕像却令我记忆犹新。记得那时注视着雕像，身后还有爸爸妈妈的讲解，我就这样认识了孔乙己。

这便是我和孔乙己的“相遇”。两三年后的现在，我读到了《孔乙己》，初读时却有些不解。一篇读完，脑海中有些混乱，这到底是想体现什么?于是我一遍遍地看，终于有了些头绪。

从文中孔乙己“总是满口之乎者也”，窃了书还一直说“读书人的事，不能算偷”，以及他的诸多方面来看，有个词很适合他——“穷酸秀才”。孔乙己是众人的笑点，而他的“满口之乎者也”是封建教育的结果。细一想，这笑声笑得不仅是孔乙己，还有那深入其骨的封建教育及封建科举制度。孔乙己的那副病态、麻木的模样，该是作者的精心设计。在我看来，孔乙己既是封建教育制度的产物，又是它的代表。孔乙己的迂腐入，悲惨出，也同样折射出封建教育制度的下场。

能够读懂此一文，不仅对主题思想心领神会，还禁不住要对鲁迅先生的文学造诣及高超的暗讽技术佩服不已。

《孔乙己》读后心得 篇9

从文章一开始介绍鲁镇酒点的格局，以及短衣帮、长衫客，可见当地的贫富悬殊，等级观念强，这一下把整个大的社会环境写了出来。这更加导致了孔乙己的悲惨命运。

孔乙己本人是一个连秀才都没考上的读书人，因而在社会上的地位无足轻重，“孔乙己使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”

孔乙己本人的性格十分耐人寻味，他深受科举制度的毒害，所以迂腐，他自身好喝懒做，不会营生，当然，他也有善良的一面。

从他教“我”“回”字的四种写法，经常说一些之乎者也，可见他受科举毒害之深，然而，他也有一股读书人的傲气，从他看不起短衣帮，只偷书却不欠帐可以看出。

他好喝懒做，迫于生计，所以去偷书。这是他的一个巨大的问题，这直接导致了他的悲惨命运。

在他送小孩子茴香豆的过程中，他用手“罩”住碟子，虽然十分迂腐，但也可见其善良。

孔乙己在故事中有两大阶段，分别是被打前和被打后。被打前他至少还与别人狡辩，而被打断腿后也不辩解，可见他的心理状态已经失去了唯一的一点读书人的尊严，他的身体就更不用说了。正是这个变化，更看出世态炎凉，例如，看客们看到了落魄的孔乙己仍然和以前一样，孔乙己死后，掌柜只是惦记着他欠下的钱。

《繁星》读后心得精选

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《繁星》读后心得 篇1

在一个的夜晚，我走在公园的池塘边，阵阵微风习来，凉爽惬意，天空这黑色的幕布上，那镶嵌着的小眼睛正在眨巴，讲述着银河的故事，池塘的清水微微荡漾着，微风给我捎来了花儿的清新与泥土的芬芳，一切都是那么美好……

猛然间，我想起了冰心写的《繁星·春水》，那语言的秀丽，意境的优美，文字的清新，不也是这样一般让人陶醉、折服？她的文字，是波浪，一遍又一遍敲击着我心中的盘石；她的文字是那玲珑纤细的手儿，一遍又一遍拨动着我的心弦。她的语言有时活泼亮丽，带着孩子般的天真；她的语言，有时候包含着淡淡忧伤，带着少女般的情怀。她的文笔中，有着智慧与哲理的硕果，使读者感到豁然开朗的轻松；她的文笔中，有着一种不可抗拒的魔力，有时令人大彻大悟，有时催人泪下，有时又让人找到遗失的金色童年。那耐人寻味的小诗，就倾泻在她的笔下；那发自内心的真情，也流露在她的笔下。而这些深刻的哲理都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪糅合在一起的，在“一片云、一片石、一朵浪花、一声小鸟的娇啼”中，我们可以体会到那片浓浓的柔情，领悟到深刻的思想内涵。

《繁星》读后心得 篇2

《繁星春水》这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，但是也别有一番味道。

翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。

她的诗主要以母爱，童真，自然著称。从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

她之后出洋留学，一去便是多年，她便透过笔来叙述自己的思念，迫切期望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢？“故乡的波浪呵！你那飞溅的浪花，从前是怎样一滴滴的敲我的盘石，此刻也怎样一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，但是一旦离开了家乡。那一滴滴的波浪，无不在触动我

内心的一根快要绷断的弦，思乡的弦。的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。

冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，透过冰心我读懂了母爱。

此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。

《繁星》读后心得 篇3

聪明人，抛弃你手里幻想的花罢！他只是虚无缥缈的，反分却你眼底春光。

———冰心

读着句句自然含蓄，富有哲理，无不清莹隽永，字里行间流淌着温婉的情韵、淡淡的哀愁，闪烁着文学哲理的光芒！读着冰心对童年的赞咏，品着对母爱的赞歌，感受对人生的热歌，我学会了很多。

我学会了快乐。拥有如此多的爱，生活在如此美的世界里，我要好好面对生活，曾经害怕秋，因为她带走了美丽，但如果不是秋风将叶子吹落烧透，那片片叶子岂不是要被那寒冬所撕碎了吗？如果不是秋风将熟透的果实卸下高枝，那可口的果实岂不是被冰雪所吞噬了吗？如果不是秋风将种子深埋，那种子岂不是要被酷寒所冰冻了吗？是啊，如果不是秋风把叶子介绍给了根须，哪能使他仍延续生命的道路续延他美丽的价值呢?叶子藏进了厚实的泥土，才有了一个萌生春天的温床，果实被请进了一个温暖的家，才保留了生命的胚胎。秋不是可怕的，他也带来了美丽，快乐是冰心启迪我的。

我学会了幸福。为人生幸福，为爱幸福。我知道幸福是一种拥有，一种追求，一种对生活的发现和感知。幸福在我手中，我要牢牢抓紧，看远古现今，我很幸福，看那林黛玉，拥有破碎的爱情，葬花流泪；再看那贝多芬，听不见美丽的音符，生活在黑白的世界；看海伦凯勒，她看不见美丽蓝蓝的天空，缓缓流淌的小溪，嬉戏玩耍的孩子，在黑白的世界坚挺。比起他们，我是幸福的，是幸运的。

冰心纯洁的思想，典雅清丽的文字，让我欣喜快乐，文章带着一丝愁绪的温柔、欲说还休的情韵使我感受到了那独特的风格。一句一句的独特感兴和情思变迁形成了片片晶莹的星群，永远闪烁着新一代的美丽，那生命的热歌使我感受到了强者的权威、生命的价值。

我要做强者，做聪明的人，因为前涂是强者用智慧打拼出的。宇宙的美人人皆知，是因为强者用生命，用信念挑战出的无尽渊域。国家之所以和平，是因为强者用汗水，用精神打造出的新世纪。强者们用他们那可以把跌倒看的很小，把前途、形势看成他们的生命和动力，他们才是真正值得学习的强者！

生命之所以美，之所以值得去歌咏，去留恋，是因为世界有爱、有机会、有动力、充满了挑战，现在是人生的关键，做自己的向导，树立强者的自信因为只有相信事在人为，愿意为自己理想和目标付出的人，才会有真正的收获和前途。有时候，人的所谓成就也不一定取决于智慧、才能还要有勇气信息和坚持，没有一件事是在一根烟的功夫得到成绩的，为自己守望短暂时要学会坚持，没有结果时，要沉得住气，学会坚持，别自己“丢”了自己！只有这样，你的坚持、守望才会有成功的可能。

加油吧！留校并不常见，但你要去做独特的流星，在燃烧的刹那，留给世界最美的回忆，由你坚持、自信、勇敢、拥有爱的心和坚持，去打拼属于自己的人生。品味失败，走向成功，走过心灵的阴雨捕获人生的太阳。无论成功与否，为自己的理想加油奋斗你就是最美的亮点，相信成功是属于拼搏向上的人的！

《繁星》读后心得 篇4

《繁星春水》这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。

这篇文章是我国着名的文学家，我从小就听说的名字——冰心写的。在小的时候，家人天天跟我讲冰心奶奶的故事，可是我一直都没有机会看她的作品，那时的我还只懂得什么叫古诗，还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。有一次，我偶然看到了《繁星春水》这篇文章，我才知道现代诗比古代诗更生动上口，给人的情趣更高。在不知不觉中我便迷上了现代诗。不信，您就听我说一说《繁星春水》这篇文章吧！

翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。

她的诗主要以母爱，童真，自然着称。从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢？“故乡的波浪呵！你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开了家乡.那一滴滴的波浪，无不在触动我内心的一根快要绷断的弦，思乡的弦。的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。

冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。

此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。

《繁星》读后心得 篇5

沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的.追求。你们看一句这么短的诗，可以体现出一种这么伟大的精神，想必冰心奶奶在写时，必定苦心思考了一番。这还不算什么呢，们再看这几句：

母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；心中的风雨来了，只躲到的怀里。寥寥几句，赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然，读来委婉柔和。

在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说：‘的光照临着你了，从枯冷的环境中创造有生命的人格罢！’”诗人以拟人的手法，告诉人们革命胜利的曙光已经来临，人们应该热情地去迎接未来的美好的生活，创立自己辉煌的人生。这也是诗人革命乐观，热情精神的写照。

总之，觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星，是散落在忘河之滨的点点小花，永远散发出沁人的馨香。

《繁星春水》这篇作品给我的启迪很大，她告诉我人类对爱的追求，告诉我母爱的伟大，告诉我要乐观地对待人生......这些使被冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性。

《繁星》读后心得 篇6

繁星，是冰心奶奶的作品，我从小就有听说过，现在我上7年级了，学校组织看这本书，我惊喜而自豪的感到高兴！

这的确是一本好书，这里，有我向往，怀念的童年，是那样融融的，让我如痴如醉的童梦啊！童年啊！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。她的作品，语言是多么简洁啊，一个字，蕴含了几千字的意义，伟大不？茫茫的星空，让人心中满无限的遐想，流连忘返，不正是那小星星里边的一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星一遍一遍的回味，星空，童趣，就像纯牛奶加了糖，回味无穷，滋润你那干枯的心田

繁星里面，多次提到过朋友二字，的确，童年中，少不了朋友，朋友，是我们笑脸的来源，他是我们快乐的甘泉，也是我们的棒棒糖！朋友在繁星里，在冰心里，都是那样美好，他，就像我的朋友，我的情感，我的心跳，我的一切，都被他读出来了！我的知音啊！

我深知，母爱胜与天！母亲呵，敞开你的忧愁，容我沉酣在你怀里，只有你是我灵魂的安顿。除了繁星，哪能找出这字眼儿！母爱啊，是你让我温暖，让我在梦中呼吸仙露！你是我生命的血液啊。繁星，就是如此在我血液中流淌吗。

繁星，让我读了母爱，让我度除了童年，那一个个笑声，啊！就是一个回音吗？母亲，你的微笑，好深沉，我永远忘不了，我是童年中的孩儿，我是母爱中的幸儿，我是繁星的读者，深沉与他！

《繁星》读后心得 篇7

童年啊，是梦中的真，是真中的梦，是回忆是含泪的微笑，这是冰心奶奶这本诗歌集里我最喜欢的一小段，《繁星·春水》是冰心奶奶在1921年发表的一本诗歌集，是她平时随便记下的“随时随地的感想和回忆。”后来她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发，觉得自己那些三言两语也有着诗的因子，这才整理起来，而成为两本诗集。

书中有一句“生命不也是这般的一瞥么？”这反问，问的我心里一颤！是啊！生命很短暂，一晃而过，在做作业时，我总是想着今天别做了，反正还有明天，出去玩一会吧，每次都是在最后几天里手忙脚乱地赶作业，赶得又累又困又无奈，谁叫我刚开始不抓紧时间呢？常常悔之晚矣。

“嫩绿的芽儿，发展你自己；”“淡的花儿，贡献你自己；”“深红的果儿，牺牲你自己！”是啊，人生是短暂的，它需要我们去热爱去创造，我们必须抓紧时间。

“母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里”。短短几句，赞扬了最崇高最无私的母爱，对母亲表达了由衷的感激之情。

冰心奶奶的诗，字里行间透露着对一切美好事物的向往，对真情的赞美，我的心也被深深的触动了。

童年读后心得集锦

在我们参加非常重要的场合比如毕业典礼时。感言给我们勇敢表达内心想法的宝贵机会，如何去写好一篇优秀的感言呢？栏目小编为您特意收集整理了《童年读后心得》，希望能帮助到你，请收藏！

童年读后心得 篇1

最近，我读了《童年》这本书，有了一些感想。

《童年》这本书写了作者从三岁到十岁的生活，揭露出黑暗、残暴、贪婪的世界。

在这本书中，让我印象最深的人物是外祖父和外祖母。外祖母是一个慈祥、镇定、诚实的人。她总是引导作者走上光明的道路；而外祖父是一个暴君，是一个贪婪，胆小的人。

外祖父经常殴打外祖母，常常喝酒，偷家里的钱财，毫无学识，他后来成了一个真正的乞丐。外祖父母两人成为了鲜明的对比。我最喜欢的是外祖母的光明，沉着和勇敢。

书中讲到，在一次火灾中，外祖母沉着地指挥大家灭火，第一个冲进染房里拿出硫酸盐，有序地让邻居撤离，得到了大家的尊敬，而外祖父却只会躲在屋子里低声哭泣。

通过这本书，我联想到自己的母亲。在生活中，引导我走向光明道路的人是我的母亲。

在我小的时候，是母亲教我如何写字和念书，教会我如何待人友善，如何做一个诚实的人。当我遇到困难时，她总是激励我勇敢地面对困难，不要退缩。当我感到苦闷时，母亲总是用心地开导我，使我开心，让我走出阴影。

当我犯错时，母亲也总是耐心地教导我。尤其是这次跆拳道黑带升级考试，我因为训练得不多，非常缺乏信心，一度退缩不敢去参加考试，但在母亲不断地鼓励下，我终于鼓起勇气，奋力拼搏，最后通过考试终于拿到了黑带。

当我失败时，我总会想起书中的外祖母，她像我心中的一盏明亮的灯，照亮前路，指引我走向正确的道路。《童年》将伴我一生。

童年读后心得 篇2

我读了这本书，我就得高尔基的童年是悲惨，他没有父亲的关爱，在他6岁的时候父亲离开了他，即使这样他自己很坚强。

《童年》一书讲了高尔基的父亲死后，高尔基与他的外祖母和母亲来到外祖父家里。在外祖父家里。高尔基收到了外祖母的疼爱，亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产而吵闹及在日常生活中表现出的自私与贪婪。后来，伴随着母亲的去世，高尔基走向人间。

我觉得，高尔基的家庭像一个小社会，充满了善与恶。高尔基的童年不是像我们一样欢乐的童年。而是充满悲伤与痛苦的童年。他在这样痛苦的童年中能够成长为一位大文豪，是十分不容易的。但，正是由于他童年痛苦的生活激发了他写作的灵感，才使他闻名世界。《童年》让我知道了只有经历磨难才能获得成功。

在现实生活中，有些人的生活和高尔基一样，历经了千辛万苦，但他们最终获得了成功。音乐家贝多芬遭受病痛，双目失聪，这对一个音乐家来说几乎是灭顶之灾，然而，正是这样的磨难让贝多芬不甘向命运低头，创作了向命运挑战的《命运交响曲》。德国音乐家海顿，从小生活困苦，正是在这逆境的生活中，海顿勤奋努力，成为一代的“交响乐之父”。他们的成功都是源自于苦难的经历。都是不甘向命运屈服的结果。

我相信，你们要是读了这一本书，可定也会像我这样喜欢吧！

童年读后心得 篇3

《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。这只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气十分暴躁、视财如命，阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一向支撑着。

而此刻的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎样样？会认为那根本不是人生活的地方吗？

时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”完美的生活务必有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

童年读后心得 篇4

近期，我看了一本前苏联作家高尔基写的《童年》。

童年是作家高尔基写自己童年时候的故事：高尔基生于尼日尼？诺夫戈罗德一个木匠之家，早年丧父。他只上到小学三年级，就因为外祖父破产而辍学。他十二岁时便出外谋生，到处流浪。他当过鞋店学徒，在轮船上洗过碗碟，在码头上搬过货物，还做过铁路工人、面包店工人、看门人在饥寒交迫的生活中，高尔基通过顽强自学，掌握了欧洲古典文学、哲学和自然科学等方面的知识。

《童年》、《在人间》和《我的大学》共同构成了高尔基自传体小说三部曲。《童年》是首篇，描写的是作者童年时代的生活，描绘了一个让人窒息、充满可怕景象的狭小天地。主人公阿廖沙四岁时，父亲就死了，于是跟着外祖父、外祖母过着贫寒、艰苦的生活。我觉得高尔基是个不怕艰苦的人，他靠自己的顽强自学，学会了许多知识。我们应该珍惜我们现在的美好生活，长大以后做一个对社会有用的人。

我倡议大家看高尔基写的《童年》、《在人间》、《我的大学》，学习高尔基永不向环境屈服的精神！

《经》读后心得集锦

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感言就是每当我们遇到一些事情获得感受将其表达出来的内容，感言是指对于某些活动或者经历的事情而产生的一种情感语言，一篇优秀的感言要怎么写呢？编辑向您分享了《经》读后心得，敬请您阅读并收藏本文！

《经》读后心得 篇1

简·爱生存在一个寄人篱下的环境，从小承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……或许正是因为这一切，唤醒了简·爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。，她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。

在情人罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。

而当他们结婚的那一天，简·爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简·爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简·爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简·爱最具有精神魅力的地方。

虽然我觉得小说最后的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着肤浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱，毕竟在当今社会，人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。很少有人会像简·爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简·爱》所展现给我是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者的共鸣。

能被你的同伴们所爱，并感觉到自己的到来能给他们增添一份愉悦，再没什么快乐能与此相比了。

暴力不是消除仇恨的最好办法——同样，报复也绝对医治不了伤害。

人的天性就是这么的不完美!即使是最明亮的行星也有这类黑斑，而斯卡查德小姐这样的眼睛只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见。

《经》读后心得 篇2

为进一步提高教师自身素质，促进教师专业成长，根据本学期工作安排，我园在全园教师中开展了以“潜心读书、丰富内涵、促进发展”为主题的读书活动。

一、宣传发动，明确读书活动目的

1、营造读书氛围，让广大教师从优秀作品中汲取营养，开阔视野，丰富知识，从而提高教师的文化底蕴和文化修养，使教师成为“有思想的教育者”。

2、学习教育经典理论，更新教育观念，丰富教育智慧，促进教育创新。

3、搭建教师交流平台，切实解决教育教学中的问题，实现教师专业水平和幼儿园办园品味同步提升。

4、探索新形势下教师读书活动的特点和规律，重点充实幼儿园图书室教育理论方面的书籍，让图书室成为教师最向往的地方。

5、创建幼儿园学习型组织，以教师的读书行为引领幼儿形成良好的读书习惯。

二、领导重视，行政支持

为了确保读书活动有效、深入、有序地开展，我园成立了以园长任组长，各中层领导、学年组长为成员的领导小组。根据活动目的，层层落实责任，分配任务，制定了便于操作的活动计划，使得读书活动有部署、有检查、有总结，确保了读书活动落到实处，顺利实施。

三、完善图书建设，组织教师交流研讨

幼儿园本学期购置了大量新书，完善了园内图书室的建设，读书活动领导小组在广泛征求意见的基础上，推荐必读书目，指定阅读书目和自选书目，教师们在精读必读书的基础上，有计划地进行阅读，撰写读书笔记和读书心得。园内还利用校园网的网络平台，开设了“读书论坛”，发布读书信息，交流读书体会，开展在线讨论等活动，同时与其它有关的读书网站建立链接，为交流读书心得与开展网络阅读提供便利。

四、结合教育教学，组织读书活动

我园还根据本学期“园本教研制度建设”实施方案《以课例研究为载体，提高园本教研的针对性和有效性》，组织全园教师寻找阅读有关课例研究方面的书籍，选择其中一方面研究内容，重点学习，反复阅读，并组织开展了“专题研讨”活动，将自己在阅读中的感受与收获与同行分享。这样，以点带面，在有主题、有目的的读书活动中，教师们营造出了种“相互尊重、积极主动、共同发展”的教研文化氛围，研究习惯和意识都增强了。

五、及时总结，不断进步

通过读书活动，教师们从内心深处接受了这项活动，也喜欢上了读书，他们在读书过程中把感受都记录下来，并随时把学到的新思想、新方法运用到教学中。幼儿园定时对读书活动进行了全面总结，树立典型，推广先进，对“多读多思、以读长知、以读增智、读写结合、以读促教、卓有成效”的教师给予鼓励表彰。同时，幼儿园建立了教师读书档案。

读书活动是一项长期、有效、文明、健康的教育工程，需要每个教师持续地投入极大的热情。今后，我们将在全园进一步深入地开展读书学习活动，营造浓厚的读书氛围，培养良好的读书习惯，完善我园的读书机制，倡导“读书明理、读书求知、读书成才”的新风尚。

《经》读后心得 篇3

我读了《昆虫记》一书后，我知道了《昆虫记》的作者法布尔生活在一个农村家庭里，生活条件很差，但是他仍然生活的很快乐，因为他可以在大自然中尽情地玩耍，学到许多书本上没有的知识。

法布尔七岁时就被父亲送入学堂，在外头野惯了的小法布尔一时难以收心，所以一开始的时候成绩不好，但是小法布尔是个很有志气的人，不甘心落在别人后面，别人花一分精力，他就花两分精力，他的成绩就慢慢追上来了。

三十一岁的时候，他担任了教学工作。有一天，他带着孩子们在外玩，看见了一个蜂窝，回想起他的童年，写出了《昆虫记》。

《昆虫记》分蜘蛛的故事、蟋蟀的故事、蝉的故事和松毛虫的故事。其中，蜘蛛的故事最为精彩，给我留下了深刻的印象，里面详细描写了塔蓝图拉毒蛛、虎纹园蛛、狼蛛和蟹蛛等蜘蛛的生活习性和外貌特征，比如蟹蛛捕食时，会用两只长长的脚一边转动猎物，一边用丝缠绕猎物，直到猎物不能动弹后，才用嘴上的吸管，吸取猎物的汁液。还有塔蓝图拉毒蛛，会编织一张大网，等猎物撞上来后，它就会先用它的毒牙毒晕猎物，然后慢慢地享用。

读了《昆虫记》一书后，不仅让我大开眼界，知道了自然界还有那么多的昆虫，而且，每种昆虫都有自己奇特的本领。还让我学习到了作者的热爱生活、勤于观察和不甘落后、刻苦钻研的精神。使我深受启发，我要学习法布尔的这些精神，努力学习，今后成为对社会有用的人。

《经》读后心得 篇4

我爱看书，书已成为我生活中不可或缺的一部分。中秋假期里，我利用闲余时间，阅读了朱自清的《匆匆》，让我感触颇深。

燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃李谢了，有再开的时候。文章以充满诗情画意的排比句开篇。但令我不解的，是这句话应该表现作者身处冬天而对春天的展望，与题目《匆匆》显得格格不入。我带着疑问继续读下去，发现我错了。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么匆匆得一去不复返呢?我恍然大悟，明白作者用反衬的手法，说明了时光一去不复返。

时光从水盆里，饭碗里，双眼前过去，从身上跨过，脚边飞去，作者巧妙地营造了数个生活中人们习焉不察的场景，娓娓道述了时光总是不知不觉中无声无息地溜走了，更从侧面说明了时间的可贵，正如常言一寸光阴一寸金，寸金难买雨光阴。字里行间流露出了作者对时光转瞬即逝的无奈、伤感与留恋。

作者提笔写下了这篇文章时是在19xx3月，当时，五四运动已转入低潮，作者思想十分苦闷，徘徊于人生的十字路口中，怅然彷徨，在《匆匆》的倒数第二段，作者接连用三个反问句，表现出了不甘虚度年华的心情。

综观全文，作者用精炼如诗的文字告诉我们要珍惜时光，奋发向上。古往今来，没有人不知道时间的宝贵。它走了就不会再来，正如盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。所以，时间又是公平的，它对每个人都是如此，但这样，就出现了两种截然不同的人。一种珍惜时间的人，一种是浪费时间的人。

珍惜时间的人一定会利用每一分每一秒的时间工作学习，增长知识，创造财富，举一个例子：中国现代著名文学字、思想家，民族魂鲁迅珍惜时间的故事家喻户晓，他的经典名言哪有什么天才，我不过是把别人喝咖啡的时间用在写作上。更说明了这点。正是因为如此，他为后世留下了800万字的巨大财富。

不珍惜时间的人整天游手好闲，时间在他身边不断地流逝，他却全然不觉，即使知晓也对其满不在乎，这个人的一生只能是平凡得不能再平凡。

时间就是生命，时间就是速度，时间就是金钱，时间就是力量。让我们珍惜时间吧!不要让他白白流逝。

《经》读后心得 篇5

这个假期我读了《狼王梦》这本书，它主要讲了母狼紫岚一心想让他的宝宝们成为狼王的愿望和所做出的努力的故事。讲述母狼用机智对付大白狗，而好不容易生下自己的孩子五只小狼，但是因为马虎与疲倦使得其中一只小公狼被冻死，而且母狼紫岚仅剩的三只小公狼黑仔、蓝魂儿、双毛又连招不幸，相继死去，使母狼紫岚想让他们成为超狼，成为狼王的狼王梦变成泡影，然而，不幸再次发生，她仅剩的一只母狼媚媚又和最低地位的公狼吊吊相好，母狼紫岚为了子孙可以成为超狼咬死了吊吊，让媚媚与上好的狼卡鲁鲁相好，生下了一窝小狼崽，而且，母狼为了子孙的安全，与金雕同归于尽

这个故事让我非常感动，因为，他写出了母爱的伟大，他让我知道了，母亲永远是爱孩子的。文中母狼紫岚为了把自己的子孙后代培养成超狼、狼王，宁愿牺牲一切。她为了让双毛从自卑中站起来，她宁愿做一只奴隶狼，她宁愿把好吃的东西都给双毛吃，他宁愿折掉一只腿，为了媚媚的孩子，他宁愿与金雕同归于尽

狼王梦读书笔记

《经》读后心得 篇6

我喜欢读书，读过的书不知有多少，但给我印象最深的还是三岁时妈妈给我讲过的那本幼稚的画书《卖火柴的小女孩》。

那是一个寒冷的冬天，一个小女孩在大街上走着，叫卖火柴。她的鞋子丢了，而她的火柴却一根也没卖掉每当我的妈妈抱着我，用颤抖的声音讲到这里的时候，我都会天真地问她为什么要去卖火柴？妈妈说：因为她家里很穷，如果不卖掉火柴的话，她的爸爸就会打她。我根本听不懂，所以就撒娇的说：我不听这个了，这个不好玩！

直到现在我才明白，我跟那个小女孩比起来，是多么幸福啊！我每天在宽敞明亮的教室里上课，回到家中有丰盛可口的饭菜等着我，家里人都会送给我温馨的问候。

以前，我总在想：我会不会跟卖火柴的小女孩一样啊？今天我醒悟了，我不会跟她一样，因为我有疼爱我的父母，关心我的祖辈，最关键的是我生活在一个和平盛世的年代里。

卖火柴的小女孩，我希望你能来到我们身边，我们共同生活，一起学习，我一定会让你高兴起来的！

《经》读后心得 篇7

《假如给我三天光明》的作者是美国的海伦·凯勒，在她十九个月大的时候，她患了猩红热，并导致失明失聪。后来，海伦·凯勒的一些调皮的行为让她的父母意识到，她应该接受教育。于是，在海伦·凯勒快到七岁时，安妮·曼斯菲尔德·苏立文老师走进了她的生活。苏立文小姐开始教海伦·凯勒时，送了她一个布娃娃，在她玩的时候，苏立文小姐在她的一只手上拼写了“doll”，就是娃娃的意思。苏立文小姐就以这种方式教会了海伦·凯勒许多单词。可是，她如果光是看不见，那她学习的难度还不是太大。实际情况是，她不但看不见，还听不见，这就对她的学习造成了一大障碍。比如当老师给海伦·凯勒一个水杯，并在她的手上拼写“mug(水杯)”的时候，她可能会以为“mug”是水的意思，这样她们就会发生争议。可最后，海伦·凯勒还是克服了困难，学会了认字。由此看来，海伦·凯勒为了学好认字，付出了多少代价啊!

海伦·凯勒虽然眼睛看不见，耳朵也听不见，可她却成为了美国的著名作家，一生中共创作了十四部著作。这在常人看来，实在是难以想象。海伦·凯勒成为著名作家靠的是什么?是苏立文小姐吗?不，不只是苏立文小姐，最主要的是她那坚持不懈的精神啊!大多数人遇到海伦·凯勒这种情况，通常会选择放弃学习，让自己的父母照顾自己一生。可她却不同，她不管自己身上的不便，坚持学习。最后不但学会了认字，还学会了说话，还能读懂别人的唇语，可以和普通人交流。由此可见，海伦有一颗永不言弃的心，她坚持的精神非常值得我们学习。

海伦·凯勒在书中说道，我们拥有视觉的人往往会忽略身边美丽的东西，不珍惜我们所拥有的。只有盲人才能体会到视觉的珍贵，事实的确如此。她说，要像明天就要失去视觉一样去用自己的眼睛。我觉得很有道理，就要像明天就要失去视觉一样，用自己的眼睛用心去观察周围的世界。

我们健全人拥有明亮的眼睛和灵敏的耳朵，这是上天赐给我们的最好的礼物。所以，我们要珍惜自己所拥有的，努力学习，享受生活，过好每一天。