读《思路决定出路》有感

[推荐]读《思路决定出路》有感合集。

针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，对于自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想，我们称之为心得。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？有请阅读小编为你编辑的[推荐]读《思路决定出路》有感合集，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

读《思路决定出路》有感【篇1】

《思路决定出路》，对我来说是人生道路上的一盏指路明灯。

书的开头有这样一段话：两个人同时望向铁窗，一个人看到铁窗上的泥土，一个人看到窗外的星星。生活在同样一个世界里的人，有的人一直生活在苦恼和贫困之中，而有的人却过着幸福、快乐、富有的生活。这是什么原因呢?其实，人与人之间根本没有多大区别，只是因为思路不同，看问题的角度不同，解决问题的方法不同，所以导致了天壤之别的出路。

这本书主要对人们的观念、心态、性格、做人做事、爱情婚姻、生活习惯等各个方面进行分析，并提出针对性很强的思路启示。由此引导广大读者在现实生活中确立良好的解决问题的习惯，把握机遇，开启人生的成功之门。

在“认清自己的人生定位”一章中，谈到了伟大的文学家歌德在年轻的时候立下的志向是成为一个世界闻名的画家。为此，他一直沉溺在那个变化无穷的色彩的世界中难以自拔。他付出了十年的艰辛努力去提高自己的画技，但是收效甚微。在他40岁那年，他到意大利游玩，亲眼看到那些大师的杰出作品之后，终于被震惊了。即使自己穷尽毕生的精力恐怕也难以在画界有所建树。那时，他毅然决定放弃绘画，改攻文学，并以他的努力，获得了举世瞩目的成绩。

歌德的这段小故事使我联想到了我自己的学生时代，因为经常受到语文老师的夸奖，文笔优美，在内心深处一直希望自己长大能够当个作家。所以整个学生时代的课余时间，我几乎捧读了所有的中外名著，向一些学生类报刊投稿数百次被退回也不气馁，也曾发表了几篇豆腐块的文章。然而现实与梦想的距离总是遥远，职校毕业后进了自己现在工作的小学。由于自己所学的机械中英文打字专业，很快就被九十年代初的电脑五笔输入法所取代，严厉的父亲要求我在业余时间进他所在单位的文印间学习电脑打字。起初我不理解，甚至有好几次在他的棍棒教育下擦干眼泪，只为了学习如何将一个汉字分拆开，变成英文输入电脑。然而，当我发现把这一新学会的本领运用到实际工作中时，打字速度由慢转变为越来越快，终于领会到了熟能生巧的含义。当一个个早晨看到孩子们天真的笑脸，一次又一次得到老师们的肯定，我体会到了现在这份工作的乐趣。同时我也把自身的这一特长运用到了业余爱好——写作中，又取得了一些小小的成绩。终身学习、学以致用成为我的座右铭。

在“好心态战胜一切困难”一章中，有这么一个故事：有一位自小就患上脑性麻痹的女孩子名叫黄美廉，病魔夺去了她肢体的平衡感和发声讲话的能力。从小她就活在众多异样的目光中，然而她却昂然面对，努力学习，终于获得了加州大学艺术博士学位。在一场演讲中，有一位学生问她：“你从小就长成这个样子，你怎么看自己?有没有怨恨过?”黄美廉把这个问题用笔写在了黑板上，然后嫣然一笑，在黑板上龙飞凤舞地写下了：“我好可爱!我的腿很长很美!我会画画、写稿!我还有只可爱的猫……”等的话语，最后她在黑板上另起一行，写下她的结论：“我只看我所有的，不看我所没有的。”

我自己也是一个残疾人，在初中时代被检查出患有后天性脊柱侧弯畸形。当年的我，曾经自暴自弃了很长一段时间，当面对一些同学异样的目光，自卑感和恐惧无时不在向我袭来。是爸爸妈妈的一句“要自立自强”深深地影响了我，我也从电视里看到了张海迪的坚强。我终于明白虽然自己的外表并不是那么可爱，但是只要以一种良好的心态去面对我今后的人生，那么仍然可以活出精彩!“我只看我所有的，不看我所没有的。”相比之下，目前很多人有很幸福的生活条件，但却缺少面对困难的勇气，甚至有人遇到挫折就彻底崩溃，这才是一个人真正的悲哀。

这段故事的“思路启示”说道：老天对每个人都是公平的，她剥夺了你某方面的优势，会在另一方面让你表现出更大的优点。因此，我们不应该过多地停留在抱怨、悔恨这些没有意义的行动上，让时间大量地浪费。应该振作精神，相信自己能够创造奇迹。只要我们能够坚强地站起来，胜利和奇迹就会向我们靠拢。

这本《思路决定出路》会指引你人生道路的方向，伴随着你度过漫长的人生之旅。

读《思路决定出路》有感【篇2】

学习使人进步，读书使人聪明。一本好书就象一盏明灯照亮我们前进的道路，给我们诸多启示。《思路决定出路》就是这样一本让人爱不释手的书。它告诉我们任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法，更有一个正确的思路。书中讲了很多哲理故事，将深奥的哲理变的简单易懂，使人难以忘记。由此我想到了我们的教育教学工作，早课堂教学中

没有思路不行，在组织班级管理中没有思路不行，在开展课题研究中没有思路也不行

……在教师的工作中，有思路就有出路；有思路才有发展。

我们在教育孩子的时候要不断改变自己的思路，当一个教育方法行不通时，我们九不要再一味顽固地继续使用这个方法，而是要变换思路，运用不同的方法进行教育。在教育方法的采用上要改变陈旧的观念，打破世俗的牢笼，勇于创新。这让我想起了曾经听过的一个故事：有位老人与邻居的孩子们有些矛盾。每天，那些顽皮的孩子都要聚集在他家附近，向他的房子扔石头。老人想了各种各样的办法来阻止他们：叫警察，告诉他们父母，大喊大叫、威胁他们……但都不奏效；相反，孩子们越来越有劲，石头扔得更欢了。经过思考，老人将孩子们召集起来，对他们说：我现在慢慢地喜欢你们向我的房子扔石头了，为此我愿意向你们付钱，每人每天一块钱，作为你们向我的房子扔石头的回报。”这承诺让孩子们听起来感到很奇怪，但他们仍然非常高兴地接受了这个协议。于是，孩子们每天都在约定的时间里来向老人的房子扔石头。老人呢，也如约付给他们每人每天一块钱。这样过了几天，老人又把孩子们召集起来。他对孩子们说：“抱歉，最近我挣钱出现了一些困难，我无法每天付给你们一块钱了。你们看每人每天给你们5毛钱怎么样？”子们当然很不乐意，但他们嘀咕了一阵子还是接受了老人的条件。又过了几天，老人再次对孩子们说：“近我的挣钱状况实在糟糕，我无法再付给你们每人每天5毛钱了，但我还是愿意付给你们每人每天一毛钱，你们看怎么样？” 孩子们很快地交换了一下眼神，其中的一个打破了沉默：“想得太美了，谁会愿意只为了一毛钱做这种苦差事呢？”这么着，孩子们走了，再也不来扔石头了。

这是怎么回事呢？开始老人用了很多方法叫警察、诉孩子父母，大喊大叫、威胁他们……但都不奏效，而后来老人换个角度思考问题，用了一种意想不到的办法，使孩子从愿意扔石头变成了不愿仍石头。原来孩子们一分钱也得不到的时候，他们愿意扔石头？而现在好歹还有一毛钱可挣的时候，他们却不干了呢？在这个故事中，我悟到了一个奥秘：只有把孩子的行动变成他们自己内心的渴望，他们做事情才就会越来越有动力。反之，如果他们所做的事情再也不是出于自己的兴趣，他们做事情就不会再有动力了。所以在教育孩子的时候我们也要变换思路，如果一种方法不行，我们就换种思路改变方法：变“要他做”为“他要做”，只要把孩子的兴趣调动起来，那他们自然而然就会去学习。

读《思路决定出路》有感【篇3】

马克思为什么是对的?无论在西方还是在中国，这都是一个引人关注的话题。

一个生活在发达资本主义国家的英国人特里.伊格尔顿于20xx年4月在耶鲁大学出版社出版的这部专著回答了这个问题，并引起广泛的社会关注。这也是当前西方关于马克思主义研究的最新成果。《马克思为什么是对的》一书，为什么能风靡世界，深受中国读者所喜爱?主要是因为他用无可辩驳的事实对否定和反对马克思的错误观点进行了驳斥，马克思主义是经得起历史考验和实践检验的与时俱进的真理。

特里.伊格尔顿是西方新马克思主义研究的代表人物之一。他曾先后担任剑桥大学、牛津大学、爱尔兰国立大学教授。在本书中，他对于当前西方社会十个典型的否定马克思主义的观点逐一进行了反驳。《马克思为什么是对的》文字酣畅浅白，易于理解，深入浅出，为读者进一步认识和理解马克思主义提供了新的视角。特里.伊格尔顿认为本书所提出的十个观点之所以是错的，一是既经不起历史考验，也经不起实践检验，有悖历史，不合事实。二是这些观点，或是出自维护垄断资产阶级利益的需要而别有用心地曲解马克思，或是由于无知和肤浅误解了马克思，都有失公允，远离真理。

自20xx年全球金融危机爆发以来，资本主义制度在西方受到广泛质疑，资本主义内部的各种痼疾纷纷显露，曾经在西方遭遇冷落的马克思主义重新被人提起。社会主义中国作为负责任的力量，在金融海啸中起到了中流砥柱的作用。正是在这一背景下，作为一位坚定的马克思主义者，特里.伊格尔顿正是基于多年对马克思主义深入和系统的研究认为，让整个世界重新认识、反思马克思主义的契机正在显现。

反对和否定马克思的观点为什么是错的，错在哪里?作者以申辩式的写作手法提醒了人们，采用摆事实讲道理的方法进行驳斥，马克思以科学、辩证的方法诠释历史，但着眼点仍是人类的未来，马克思所要颠覆的正是资本主义带来的人与物质异化的事实而这正是资本主义越成功、道德就越败坏的原因。本书指出，马克思主义理论对于当今社会的重大意义不仅在于其对资本主义制度全面彻底的揭露，还在于其辩证唯物主义和历史唯物主义的研究方法对当今社会同样适用。进一步阐明了在马克思主义理论指导下运作市场经济体系的可行性，同时还为马克思主义与可持续发展找到了一个极佳的契合点，对于我国当前的社会主义经济建设有着深远且具操作性的参考价值。

《马克思为什么是对的》从正面论证归纳起来主要有以下方面：

一、马克思主义作为理论体系，是对人类社会以及自然和思维一般规律的正确反映，是由客观规律所决定，是科学真理，因而是对的。

二、马克思主义经受了历史的考验和实践检验。自马克思诞生100多年以来，无论是资本主义在危机中发展的历史与实践，还是社会主义在曲折中前进的历史与实践，都已无可辩驳地证明马克思所揭示的社会发展规律是对的。

三、马克思主义经得起西方世界的围攻和诋毁的考验。马克思主义自诞生以来，不仅遭到了资产阶级学者前所未有的攻击和诋毁，而且遭到了资产阶级政府无所不用极其的禁锢和围剿。令西方世界不可思议的是，在对马克思的围攻和诋毁的意识形态战争中，资产阶级学说虽然像走马灯一样层出不穷，但都不敌马克思主义，一个个败下阵来。

《马克思为什么是对的》通读下来，总结出几点感受：

文风犀利，旁征博引。本书中对那些攻击、讽刺和谩骂，作者以牙还牙、借力打力，批判见招拆招，揭露入木三分。全书文风犀利，既有文学色彩，又有批判精神，读起来既痛快又过瘾。书中引经据典、旁征博引，跨科学、跨时空的典故、名著、寓言、案例、数据随手拈来，用起来游刃有余、恰到好处，不仅可读，而且可信。

旗帜鲜明，立场坚定。面对否定马克思的错误观点，字里行间明明白白、准确无误地表明：马克思是对的，马克思主义没有过时，更没有终结。而该书对否定马克思的错误观点的批判，没有含糊，没有遮掩，始终旗帜鲜明。面对西方世界对马克思和马克思主义的攻击和否定，作者没有退却、毫不妥协，表明自己是马克思主义者，立场坚定地站在马克思主义一边，旗帜鲜明地坚持、捍卫和维护马克思和马克思主义。

读《思路决定出路》有感【篇4】

拿到《思路决定出路》这本书，首先吸引我的是封面上的一句话：思路决定出路，心态决定一切。通过认真细读这本书，发现书中结合大量的成功事例、故事寓言，把很多深奥的哲理变得简单易懂，让人难以忘记，也使我深受启发。让我懂得了任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法，更要有一个正确的思路和良好的心态。

正所谓，思路决定出路，眼光有多远，发展之路就有多宽。心有多大，舞台就有多大。每个人一出生，来到这个世界上，就在一定的社会环境中成长，从接受教育到工作，受到了各种各样的影响。特别是人的思想认识，从无知到有知，从单纯到多样性，有一个发展变化的过程，在这个过程中，也就逐渐形成了自己的世界观、人生观、价值观。

要有正确的思路，就需要保持一个开放的头脑。在如今信息量激增的数字化时代，拥有一个开放式的头脑是任何一个人都绝对需要的。书中通过比尔盖茨的微软公司在网络时代的战略转型的事例，来说明在这个不断变化的竞争环境中，拥有一个开放性的头脑的重要性。由此我联想到在我平时的工作中也应该保持一个开放的头脑，不断的学习、完善和丰富自己。我过去学习的是计算机专业，但是在实际的工作中除了要干与计算机相关的工作外，我发现统计方面的知识也不可缺少。所以要更好的完成工作，就必须不断地学习，把来自书本、来自课堂上的知识与实践相结合，在统计实际工作当中学习新知识新业务，向工作时间长、经验丰富的同志学习，时刻保持一个开放的头脑接收更多的新知识。人的一生是一个不断学习的过程，只有这样才能让思维保持活跃，拥有清晰的思路，使灵感不至于成为无源之水。而保持一个开放的头脑，开放的心灵，乐于汲取周边有益于你的一切，就要不断接受新的知识，去学习，这样才能够大胆创新、激发灵感。

好的思路来自好的心态，积极的心态会产生积极的思路，消极的心态会产生消解的想法。在工作中我们不免会遇到瓶颈和挫折，我们要保持良好的心态。在工作中我也曾经有过心态烦躁的时候，特别是工作特别忙，不知如何下手的时候就会手足无措。这个时候如果被消极的情绪和心态支配，就会更加的干不下去。其实我们应该跳出来，换个角度、换种心态来看自己，就会发现工作更有动力，能力会源源涌出，思路会滚滚不绝。一位伟人曾经说过：“要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你，你的心态决定了谁是坐骑，谁是骑师。”所以，我们每个人都应该学会树立积极的心态，用正确的思维方式面对人生。当人生的理想和追求不能实现时，不放换个角度看待人生，也许你会发现人生之路越走越宽，生命也会更加精彩。

有目标才有思路。人只有树立了心中期望的目标，才有行动的方向。有了行动的方向发散思维才有最终的落脚点。可以说，目标是思考问题和拿出行动的最终指向。目标不仅可以给人带来前进的动力，还会激发人的智慧和潜能，从而制定周密的计划，确定做事的方式和思路。例如我们的目标是想在事业上有所突破和改变，就要设法把具体的工作和改变描述出来，给自己设定期限，然后根据现实的情况为自己指定发展计划。当我们在工作上生活上明确了自己的目标，就会明白应该怎么做了。

保持全力以赴的做事姿态。一个人无论从事何种职业、经营何种事业，都应该全心全意、尽职尽责，这不仅是工作的原则，也是成就人生的原则。有的时候我们在工作中会有一点消极的情绪，觉得把眼前的工作完成就足够了，没有过多的去思考，其实自己还有更大的潜力和空间的。我记得肖局长在五四青年节与我们的座谈上说过，希望我们能够按照“能说、能写、能算”的要求，勤学苦练，不断地积累，不断地励志，不断丰富自己，努力成长成才。所以我们应该不单要认真的做好统计工作，还应该勇挑重担，勤于思考，勤于笔耕，在思考和研究中不断地磨练自己、提高自己。人生如打牌，既然发牌权不在你手里，那么，你能做的只有用你手里的牌打下去，并努力的打好，除此之外，你没有任何选择！如果我们能以饱满的热情去做最平凡的工作，也能成为最精巧的工人；如果以冷谈的态度去做高尚的工作，也不过使平庸的工匠。

“思路”是一个人做事情的思维和发展的眼光，它决定了个人成就的大小。所以，思路决定出路，创新推动发展。在逆境和困境中，有思路就有出路；在顺境和坦途中，有思路才有更大的发展。“人不能改变环境，但可以改变思路；人不能改变别人，但可以改变自己；多一个思路，多一个出路；思路决定出路，观念决定前途”。通过读这本书，我的思想得到了提高，对工作和生活有了更多的思考，这对我今后的工作，生活，学习，乃至整个人生都有很大的帮助。

读《思路决定出路》有感【篇5】

《思路决定出路》的作者通过对丁磊和朱骏的不同思路揭示了这场商战的背后意义。该书对人们在人生定位、心态、思维模式、职业发展、人际关系、爱情婚姻、做人做事、能力培养、生活习惯等方面存在的重要问题进行剖析，并提出了针对很强的“思路突破”——谋求发展与成功的正确思路。由此引导广大读者，尤其是青年朋友们，在现实中突破思维方式，克服心理与思想障碍，确立良好的解决问题的思路，把握机遇，灵活机智地处理复杂和重要问题，从而开启成功的人生之门，谱写卓越的人生乐章。

在竞争日趋激烈、节奏日益加快的今天，每天都会出现大量的错综复杂的问题，给我们的事业、工作、学习、生活等带来压力、障碍。要迅速有效地解决这些问题，就需要有正确的思路。

正确的思路可以帮助我们最大限度地发挥自身的潜能。正确认识自己，才能充满自信，才能使人生的航船不迷失方向。正确认识自己，才能正确确定人生的奋斗目标。只有有了正确的人生目标并充满自信地为之奋斗终生，才能此生无憾，即使不成功，自己也会无怨无悔。

人不能改变环境,但可以改变思路;人不能改 变别人,但可以改变自己。遇到困难时，要保持积极的心态，成功不是不可能，思路决定出路。

在工作中，我们总是会有碰壁或遇到难题的时候，当遇到问题时你有没有用冷静的头脑，清晰的思路来解决问题?我们每天要处理的事情很多，有的人全身心地投入，有条不紊、高效率、高质量地完成任务，有的人整天发牢骚，埋怨事情多了，思维乱了，没头绪做事，时间久了，就产生厌倦情绪。

以上两者的区别在于有没有清晰的思路，有没有按照思路去做。其实，调整好心态，整理出思路，工作可以轻松愉快。蜜蜂不是落在鲜花上的惟一昆虫，但它却是惟一采到蜜的昆虫。同样，不同的人做同一件事，结果也会有好有坏。不论是工作，还是生活，只要多动动脑筋，多想想方案，整理思路，然后选择最好的，并争取达到最佳效果，那么，我们离成功就不远了。

思路决定出路，观念决定命运。每个人都渴望成功，每个人都希望过上更舒适更富有的生活。但并非每个人都能如愿。能够实现愿望的人，不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考。成功人士与普通人最大的差别在于：思考模式的不同。就像面对同样的1万块钱，有的人拿去做了投资的成本，有的人则存进了银行。两种不同的思路，可能就决定了两个人若干年后不同的生活。把钱用于投资的那个人，几年后可能已经做了老板，资产可能翻了几番;而存进银行的那个人，可能还过着以前的老日子，照样是朝九晚五地给别人打工，依然是发了工资赶紧去银行。习惯的思路不变通，穷日子就会过得没完没了。成功没有定式，优秀可以复制。

有人说，大凡有大成就者都有勤于思考、敢于实践、勇于用心的习惯。我比较同意这个说法，任何一个有意义的构想都是思考的结果，思考产生思路，思路决定出路!

读《思路决定出路》有感【篇6】

这是一本引导我们为人、工作、处世的教科书，让我们懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法，更有一个正确的思路。企业经营没有思路不行，组织管理没有思路不行，生活工作没有思路不行，在逆境和困境中，有思路就有出路，在顺境和坦途中，有思路才有更大的发展。我们在事业、工作、人际关系、爱情、生活等方面会遇到很多困难和难题，它们影响命运、决定成败。

人不能改变环境，但可以改变思路，人不可以改变别人，但可以改变自己，多一个思想，多一条出路。每个人都渴望成功，每个人都希望过上更舒适、更富有的生活，但并非每个人都能如愿。能够实现愿望的人，不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出更多的思考。

大凡能做大事的人，都能把小事做细，做好。任何一件小事你把它做规范了，做到位了，做透了，你就会从中发现机会，找到规律，从而成就大事。一个人无论从事何种职业，都应该尽心尽责，尽自己最大的努力，求得不断的进步，这不仅是工作的原则也是人生的原则。

我们在面对自己的困惑时，思路突破，以正确的人生定位，敢于打破自己设定的障碍，多一些超越，少一些盲从，尽可能地挖掘自身的潜能，激发自己的雄心壮志，克服“约拿情结”，相信：人只要愿意，将无所不能。

蜜蜂不是落在鲜花上的唯一昆虫，但它却是唯一采到蜜的昆虫。同样，不一样的人做同一件事，结果也会有好有坏。不论是工作，还是生活，只要多动动脑筋，多想想方案，整理思路，然后选取最好的，并争取到达最佳效果，那么，我们离成功就不远了。成功总有方法，想成功就要找方法。而思考是一切正确策略与方法的起源。思考其实就是问与答的过程。当你做一件事情没有到达目标时，问自己一个为什么，问自己问题出在了哪里，然后自己给出答案。一个好答案就是一条通往成功的康庄大道。

命运对每个人都是公平的，窗外有土也有星，就看你能不能磨砺一颗坚强的心，一双智慧的眼，透过岁月的风尘寻觅到灿烂的星星。

由此可见，生活的快乐与否，完全取决于一个人对人、事、物的看法如何，也充分说明了：思想的重要性。我们要想改变命运，就要改变思路。只要善于思考，获得正确的思路，成功就离你不再遥远。

总之，一个人取得成功的希望，不能寄托于别人身上，而是靠自己。自己在工作和生活中需要勤于思考，不断改变自己，调整自己的思路和心态。对于各种问题和困难，多一条思路，就会有更多的办法和出路。

最后，书中最经典的几句是：

思路决定出路，方向决定人生。

想法决定做法，方法决定效果。

脑袋决定口袋，观念决定贫富。

角度决定深度，高度决定广度。

态度决定行动，力度决定速度。

格局决定布局，布局决定结局。

读《思路决定出路》有感【篇7】

《思路决定出路》这本书讲明了一个普遍道理，做好任何事情首先要在思想上寻找突破，以新思想，新思维去面对不断发展的事物本身。以发展的思想去面对不断变化的事物。

此书是引导我们为人、工作、处世的教科书，让我们懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法，更有一个正确的思路。

成功人士与普通人最大的区别在于：思考模式的不同。就像面对同样的1万块钱，有的人拿去做了投资的成本，有的人则存进了银行。两种不同的思路，可能就决定了两个人若干年后不同的生活。把钱用于投资的那个人，5年后可能已经做了老板，资产可能翻了几番；而存进银行的那个人，可能还过着以前的老日子，照样是朝九晚五地给别人打工，依然是发了工资赶紧去银行。习惯的思路不变通，穷日子就会过得没完没了。

成功总有方法，想成功就要找方法。而思考是一切正确策略与方法的起源。思考其实就是问与答的过程。当你做一件事情没有达到目标时，问自己一个为什么，问自己问题出在了哪里，然后自己给出答案。一个好答案就是一条通往成功的康庄大道。

不要把希望寄托在父母身上，也不要把希望寄托在子女身上。把希望寄托在你自己身上，就寄托在现在。靠自己，靠自己的思考和改变，走出一条属于自己的路，并且越走越远！

大凡有大成就者都有勤于思考、敢于实践、勇于用心的习惯，可以说，任何一个有意义的构想都是思考的结果。切记：思路决定出路，想法决定方法！

读《思路决定出路》有感【篇8】

《思路决定出路》读后感1500字

抱着欣赏文学作品的心态浏览了《思路决定出路》这本书，心里似乎感觉自己是缺少智慧与思路的人，书中阐释的一个基本理念就是：遇到困难时，要保持积极的心态，“成功不是不可能，思路决定出路”。留意一下我们平时的工作，总会有碰壁的时候。遇到难题，你有没有清晰的思路？我们每天要处理的事情很多，教学、备课、与学生沟通交流，或许更杂，你又是怎样对待的？大多数的人全身心地投入，有条不紊、高效率、高质量地完成任务，但也有极少数人整天发牢骚，埋怨事情多了，思维乱了，没头绪做事，时间久了，就产生厌倦情绪。以上两者的区别在于有没有清晰的思路，有没有按照思路去做。其实，调整好心态，整理出思路，工作可以轻松愉快。

蜜蜂不是落在鲜花上的惟一昆虫，但它却是惟一采到蜜的昆虫。同样，不同的人做同一件事，结果也会有好有坏。不论是工作，还是生活，只要多动动脑筋，多想想方案，整理思路，然后选择最好的，并争取达到最佳效果，那么，我们离成功就不远了。

时下，不少人在谈到促进经济社会发展问题时常说这样一句话：“思路决定出路，创新发展思路。”这是有道理的，因为发展思路决定发展路径，反映发展方向，影响发展成效。然而，思路从何而来？又如何创新呢？从认识论的角度看，思路是受思想支配的，思想是思路的源头；提高思想水平，才能创新发展思路。从推进工作的角度看，应该是“思想决定思路，思路决定出路。”

思想是人类独有的精神瑰宝。法国哲学家安托·法勃尔·多里维说：“人类是一种使思想开花结果的植物，犹如玫瑰树上绽放玫瑰，苹果树上结满苹果。”思想是时代的产物，但又不局限于时代；是看不见的东西，但又无所不在。社会巨变，百业维新；思想飞扬，活力无限。我们正面临一个机遇与挑战并存的时代，拥有思想，将使我们拥有更多解决实际问题的本领；我们正经历一个信息爆炸和文化激荡的时代，丰富思想，将为我们人生的选择提供理性的坐标；我们正处于一个创新和发展的时代，放飞思想，将使我们的思路更符合时代发展的要求。如今我们的教育事业正面临着改革和创新，新课程改革如火如荼，新的教育思想教育理验层出不穷。教育改革是一项创新的系统工程，这就要求我们教师必须明确人才培养目标，搞好教学系统设计，转变教育观念和教育思想，根据课程的内容、教学过程的师生关系、学生的知识层面、自主学习的能力，选择适合学生的教学模式。学习是每一个人的实在需求，但不是每一个人都懂得学习，了解学校，大多数人还有对学习的支持与服务的需求。我觉得学校在教育过程中也要像企业一样，有一种自我推荐，自我营销的意识，在教学中面向学生、家长、社会公开信息，目的是让人知晓学校的情况以及学校能够为学生和学习提供什么样的服务，学生能够得到什么样的收获。介绍学校开设课程的教学计划，包括内容提要、教学目的、参考书目、学时学分、大纲要求、章节重点难点、习题解析、自测练习、期末复习指导、先导课程和后续课程、导学提纲和实施细则、开课时间周期、考核安排、责任教师、辅导教师、课程媒体类型等等，供选择专业学习的学生参考，也供有意提升自我的人加以选择。

开放教育要求学校和教师必须根据学生的需求以及基础的差异进行课程教学模式改革。一方面：开放教育的一个重要体现就是对教育对象--学生的开放，因此学生的背景，如基础水平、思维方式、学习环境、经济条件、学习方式、职业等因素呈现出多元化的特点，这决定了他们有不同的学习需求和不同的课程教学模式的选择取向。显然，如果对所有的学生都提供相同的教学模式，是无法满足各种层次、不同需求的学生的要求的。另一方面：教育的目的是将学生培养成才，而不是输出教育者的知识与技能。人才作为教育活动的最终产品，是没有统一规格的，而是根据客户需求量身订做的，所以必须因人而异，尊重每一个学生的个性，采用各不相同的教育模式，培养各不相同的人才，真切体现“以学生为本”。“以学生为本”的教育模式，就是给学生以更大的自主权，变教育为学习，让学生自主选择专业与层次、制定学习计划与进度，而教师起指导、启发作用。只有这样，学生才会感到学习是快乐的，开放教育才是成功的。

大凡有大成就者都有勤于思考、敢于实践、勇于用心的习惯，可以说，任何一个有意义的构想都是思考的结果。切记：思路决定出路，想法决定方法！

《思路决定出路》1500字读后感

在当前经济社会市场竞争非常激烈的客观事实面前，公司应如何来面对，是全体管理层都要思考和面对的问题？我们全部工作的核心目标是经济效益！只有效益搞上去了，才能达到“发展和谐”的目的。

在学习的过程中，深刻体会到公司管理层首先要树立与市局公司保持高度一致的思想，坚决拥护和带头宣传市局公司的决策；其次，要学经济、懂经济，争做一名对促进公司经济效益发展有用的人；第三，要在实际工作中时刻关注经济效益的发展，反思自己的工作是否有利于促进经济效益工作。只有在思想上树立这种观念，才能意识到自己是九州人，是九州的员工，就一定有大家共同的感触。

每一个人要做一件事情，首先要经过大脑思考，所以最后是决策者的思路从某种程度上显得至关重要了！一个领导人的思路与决策显得更重要了，分管领导将决定小范围的出路，领导人将决定大范围的出路。思路的实施一定要得到中层管理者、公司职工的理解、支持，但我们也要看它的产出量和长远性。用现在貌似流行也是很褒义的理论来决策，是不是符合公司的可持续发展，是不是符合企业效益为主的目的。九州人会用科学的眼光去审视领导的思路。

老早有说“要致富先铺路”，刚开始的时候会有很多人付出了艰辛与汗水，为公司持续发展的大道俯首尽责。这些“成果”不被持续的维护完善巩固，就会被触及利益的人肢解，被无视的人遗忘，被心存恶念的人诋毁。今天经济效益至关重要，也体现了公司发展一切的前题。要把正确的路铺到成功的门口，也要用心回省成果，温故知新的用实际效益说话，而不是熊掰玉米。

有书阐述：为什么公司领导感觉累？为什么人才留不住？总想另寻他路？当然客观的原因肯定存在，但更多的是领导和体制的原因！一个成功的企业家这样说过：一个企业的员工出了问题，那问题的原因一般都与这个企业的老总有关。或许有人认为是不对的，但是仔细想想是公司的老总，在你公司的都是你带领的员工，无形中所有职工都在受老总的(制度)约束、(思路)的影响。职工思路是跟着老总走的，一个人大脑如果出了问题，他的其他部分动作肯定不会协调，甚至是动不了或者严重瘫痪！公司的老总就是企业的大脑！相对于一个部门可能与之有同样的本质吧！一个领导的思路直接影响中层与员工的出路！影响到整个公司的出路。

只有发展公司的经济效益思路正确，并确实叫公司有效益，员工有效益，才能使员工有盼头，中层管理者的工作也可以踏踏实实。虽然外面的工资高，但都希望在熟悉的有感情的有希望的环境下工作。现阶段的员工竞聘工作，是公司发现提拔人才的机遇。不要只是少个萝卜插个棍。有了关心效益的人才，人才会有希望，公司也会大有希望。这样的现象也一定与领导的思路有关吧。

谈公司的发展，谈公司的生存。大多数人认为老总谈“发展”，分管经理也应该谈“发展”。但实际上，几乎多数人都在谈“生存”。“生存”是“发展”必要的！“发展”是已经站在了一个高度去寻求更高的高度；“生存”是现在自身都难保在想方设法把现在的基业保住！一个过年过节都要借债的家，怎么谈发展？

“创新、突破”，“传统、保守”。而实际的是要“创新”也要围绕着效益。而不是每月必须要创新，从而导致小窍门，小聪明的“形式创新”。正确的创新是要敢于为公司效益突破、尝试增加产出和经营资本，限制无谓的流失与浪费！有人会说“爱拼才会赢”！的确如此，不敢拼如何会赢？如何能看到更大的天空？但是不要被眼前的假象遮住了思路的视线！不要感觉只要自己能得到利益，不求有功但求无过，管他什么创新，应付过去就好了，还是整天维持着老思路、老看法。创新不在于大小，只是在于改变、修正一个思路，转变一个方法，转变一个方式，转变一个态度，才会有一个大的收获。而不是敷衍“创新”而了事！

领导的思路决定公司的出路，决定各部门的出路，决定所有职工的出路。九州的出路在哪里？在管理？在人才？在宣传？品牌？在执行？都在。但是，最重要的是领导的思想！因为思路决定出路！

思路决定出路的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：很多道理，看了很久才看完，需要一点一点理解，慢慢消化。

读《思路决定出路》有感【篇9】

抱着欣赏文学作品的心态浏览了《思路决定出路》这本书，心里似乎感觉自我是缺少智慧与思路的人，书中阐释的一个基本理念就是：遇到困难时，要持续用心的心态，成功不是不可能，思路决定出路。留意一下我们平时的工作，总会有碰壁的时候。遇到难题，你有没有清晰的思路?我们每一天要处理的事情很多，教学、备课、与学生沟通交流，或许更杂，你又是怎样对待的?大多数的人全身心地投入，有条不紊、高效率、高质量地完成任务，但也有极少数人整天发牢骚，埋怨事情多了，思维乱了，没头绪做事，时间久了，就产生厌倦情绪。以上两者的区别在于有没有清晰的思路，有没有按照思路去做。其实，调整好心态，整理出思路，工作能够简单愉快。

蜜蜂不是落在鲜花上的惟一昆虫，但它却是惟一采到蜜的昆虫。同样，不一样的人做同一件事，结果也会有好有坏。不论是工作，还是生活，只要多动动脑筋，多想想方案，整理思路，然后选取最好的，并争取到达最佳效果，那么，我们离成功就不远了。

时下，不少人在谈到促进经济社会发展问题时常说这样一句话：思路决定出路，创新发展思路。这是有道理的，因为发展思路决定发展路径，反映发展方向，影响发展成效。然而，思路从何而来?又如何创新呢?从认识论的角度看，思路是受思想支配的，思想是思路的源头;提高思想水平，才能创新发展思路。从推进工作的角度看，就应是思想决定思路，思路决定出路。

思想是人类独有的精神瑰宝。法国哲学家安托?法勃尔?多里维说：人类是一种使思想开花结果的植物，犹如玫瑰树上绽放玫瑰，苹果树上结满苹果。思想是时代的产物，但又不局限于时代;是看不见的东西，但又无所不在。社会巨变，百业维新;思想飞扬，活力无限。我们正面临一个机遇与挑战并存的时代，拥有思想，将使我们拥有更多解决实际问题的本领;我们正经历一个信息爆炸和文化激荡的时代，丰富思想，将为我们人生的选取带给理性的坐标;我们正处于一个创新和发展的时代，放飞思想，将使我们的思路更贴合时代发展的要求。如今我们的教育事业正面临着改革和创新，新课程改革如火如荼，新的教育思想教育理验层出不穷。教育改革是一项创新的系统工程，这就要求我们教师务必明确人才培养目标，搞好教学系统设计，转变教育观念和教育思想，根据课程的资料、教学过程的师生关系、学生的知识层面、自主学习的潜力，选取适合学生的教学模式。学习是每一个人的实在需求，但不是每一个人都懂得学习，了解学校，大多数人还有对学习的支持与服务的需求。我觉得学校在教育过程中也要像企业一样，有一种自我推荐，自我营销的意识，在教学中面向学生、家长、社会公开信息，目的是让人知晓学校的状况以及学校能够为学生

和学习带给什么样的服务，学生能够得到什么样的收获。介绍学校开设课程的教学计划，包括资料提要、教学目的、参考书目、学时学分、大纲要求、章节重点难点、习题解析、自测练习、期末复习指导、先导课程和后续课程、导学提纲和实施细则、开课时间周期、考核安排、职责教师、辅导教师、课程媒体类型等等，供选取专业学习的学生参考，也供有意提升自我的人加以选取。

开放教育要求学校和教师务必根据学生的需求以及基础的差异进行课程教学模式改革。一方面：开放教育的一个重要体现就是对教育对象--学生的开放，因此学生的背景，如基础水平、思维方式、学习环境、经济条件、学习方式、职业等因素呈现出多元化的特点，这决定了他们有不一样的学习需求和不一样的课程教学模式的选取取向。显然，如果对所有的学生都带给相同的教学模式，是无法满足各种层次、不一样需求的学生的要求的。另一方面：教育的目的是将学生培养成才，而不是输出教育者的知识与技能。人才作为教育活动的最终产品，是没有统一规格的，而是根据客户需求量身订做的，所以务必因人而异，尊重每一个学生的个性，采用各不相同的教育模式，培养各不相同的人才，真切体现以学生为本。以学生为本的教育模式，就是给学生以更大的自主权，变教育为学习，让学生自主选取专业与层次、制定学习计划与进度，而教师起指导、启发作用。只有这样，学生才会感到学习是快乐的，开放教育才是成功的。

大凡有大成就者都有勤于思考、敢于实践、勇于用心的习惯，能够说，任何一个有好处的构想都是思考的结果。切记：思路决定出路，想法决定方法!

读《思路决定出路》有感【篇10】

这本书讲明了一个普遍道理，做好任何事情首先要在思想上寻找突破，以新思想，新思维去应对不断发展的事物本身;以发展的思想去应对不断变化的事物。此书引导我们为人、工作、处世的教科书，让我们懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法，更有一个正确的思路。本书给出了很多正确做事思路，读了这本书以后有利于重塑自我的人生观，同时给自我带给了很多解决实际问题的正确方法。

作为企业管理人者，就应从书中汲取经验，学以致用，提高管理水平和工作效率。诚如书中所讲“有没有变故不重要，重要的是变故或困境发生时，我们是躲避退去，还是勇往直前?采取不一样思路的人，会有不一样的结果”。“人不能改变环境，但能够改变思路;人不能改变别人，但能够改变自我;多一个思路，多一个出路;思路决定出路，观念决定前途”。执行力在借口中搁浅有这样的描述，成功者总在做事，失败者总在许愿。一个人如果认真思考过他所担负的职责，那么能够令人信服地说，他会立即采取行动。个人的行动是我们唯一有潜力支配的东西，千万别让自我的执行力在借口中搁浅。

由此想到企业如何能实现制定的目标，这就要求我们每个人，个性是主要管理者，要认真思考他所担负的职责，在内部管理上，要严格执行企业的各项管理制度，把企业的各项要求贯彻在管理的各个环节，也就是各环节要充分体现企业的执行力，要以主人翁的用心进取的心态，依靠企业的制度规定，结合企业的特点，用心组织，精心策划，以服务者的心态，透过扎实细致的基础管理工作，就必须能客观的实现企业目标。

读《思路决定出路》有感【篇11】

这是一本引导我们为人、工作、处世的教科书，让我们懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法，更有一个正确的思路。本书给出了很多正确做事的正确思路。书中也讲了很多哲理故事，使深奥的哲理变的简单易懂，使人难以忘记。读了这本书以后有利于重塑自己的人生观。同时给自己提供了很多解决实际问题的正确方法。思路决定出路，结果改变人生，是啊每个人都有自己的想法和生存的方式。面对社会的压力和生存的压力。我们为了生存而去努力。

每个人都渴望成功，每个人都希望过上更舒适、更富有的生活。但并非每个人都能如愿。能够实现愿望的人，不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考。成功人士与普通人最大的区别在于：思考模式的不同。就像面对同样的1万块钱，有的人拿去做了投资的成本，有的人则存进了银行。两种不同的思路，可能就决定了两个人若干年后不同的生活。把钱用于投资的那个人，5年后可能已经做了老板，资产可能翻了几番；而存进银行的那个人，可能还过着以前的老日子，照样是朝九晚五地给别人打工，依然是发了工资赶紧去银行。习惯的思路不变通，穷日子就会过得没完没了。

成功总有方法，想成功就要找方法。而思考是一切正确策略与方法的起源。思考其实就是问与答的过程。当你做一件事情没有达到目标时，问自己一个为什么，问自己问题出在了哪里，然后自己给出答案。一个好答案就是一条通往成功的康庄大道。

不要把希望寄托在父母身上，也不要把希望寄托在子女身上。把希望寄托在你自己身上，就寄托在现在。靠自己，靠自己的思考和改变，走出一条属于自己的路，并且越走越远！”

读《思路决定出路》有感【篇12】

《思路决定出路》一书最大的优点是将复杂而抽象的事物简单化、具体化，在这本书中你思考探寻人生观、价值观不需像咀嚼马克思主义哲学原理一样费劲吃力。此书将一道道人生难题以短小的寓言故事的形式展现给读者，使深奥的哲理变的简单易懂，使人难以忘记，引导读者思考自省，可以说是小故事中蕴含大智慧，也许在你读罢一则小故事莞尔一笑的同时已经对一道人生难题有了自己的解决方法。任何一件事情如果没有出路就说明死路一条，即面临失败，每个人都希望自己所做的事情有出路，即通向成功。一个成功的人不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考。

这本书讲明了一个普遍道理，做好任何事情首先要在思想上寻找突破，以新思想，新思维去面对不断发展的事物本身；以发展的思想去面对不断变化的事物。此书引导我们为人、工作、处世的教科书，让我们懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法，更有一个正确的思路。本书给出了很多正确做事思路，

读了这本书以后有利于重塑自己的人生观，同时给自己提供了很多解决实际问题的.正确方法。

作为企业管理人者，应该从书中汲取经验，学以致用，提高管理水平和工作效率。诚如书中所讲“有没有变故不重要，重要的是变故或困境发生时，我们是躲避退去，还是勇往直前？采取不同思路的人，会有不同的结果”。“人不能改变环境，但可以改变思路；人不能改变别人，但可以改变自己；多一个思路，多一个出路；思路决定出路，观念决定前途”。执行力在借口中搁浅有这样的描述，成功者总在做事，失败者总在许愿。一个人如果认真考虑过他所担负的责任，那么可以令人信服地说，他会立即采取行动。个人的行动是我们唯一有能力支配的东西，千万别让自己的执行力在借口中搁浅。

由此想到企业如何能实现制定的目标，这就要求我们每个人，特别是主要管理者，要认真考虑他所担负的责任，在内部管理上，要严格执行企业的各项管理制度，把企业的各项要求贯彻在管理的各个环节，也就是各环节要充分体现企业的执行力，要以主人翁的积极进取的心态，依靠企业的制度规定，结合企业的特点，积极组织，精心策划，以服务者的心态，通过扎实细致的基础管理工作，就一定能客观的实现企业目标。

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读文化苦旅有感模板合集

你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，关于好的心得体会要怎么样去写呢？有请阅读小编为你编辑的读文化苦旅有感模板合集，我们后续还将不断提供这方面的内容。

读文化苦旅有感模板(篇1)

暑假里，我寻访了秋雨故里——慈溪桥头，踏着上林湖的瓦砾，抽一枝杨梅条，倚着斑驳的照壁，捧一本《文化苦旅》。我走进余秋雨，走进了《文化苦旅》。

我随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国。他从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北，从冰天雪地的北国到充满民族风情西南边陲，《文化苦旅》像一条彩色的河流，文化的河流，汹涌地向我奔泻而来。

旅行结束，我本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化，然而我心头却莫名地涌出一种苦涩的感觉。

年幼的我对《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其义，起初以为无非是指旅行的劳苦，读完后却留下一丝对历史、文化的苦涩回味。

一个愚钝的王道士，让外国冒险家把难以计数的敦煌文物一箱箱运走，无知是罪过，他当然不会知道自己给中国文化造成了多大的损失，他不会想到那些，他也想不明白。历史原来只有留下遗憾，一个民族的文化只有在受到磨难的时候才会更加宝贵。

幸好还有像范钦这样为保护民族的历史文化的铮铮铁骨，读到《风雨天一阁》让我泪流不止，刻骨铭心，原来“书”还有这么多危险的经历。

是啊！我们所学的文化有多少是古人用自己一身的心血换来，文化的保留是艰难的，我们只有珍惜这来之不易的文化，领悟中华民族的优秀文化，继承和发扬炎黄子孙数千年来的文化精髓。

还来不及细细揣摩，落日的余晖已顽皮地照在余爷爷的古藤老屋，余爷爷的《文化苦旅》就如上林湖边的导航船，她将带领我们从“上林越窑”出发，越走越远。

点评：首先，“写出真实的东西”，本文作为慈溪的的小学生写出了“慈溪人”对《文化苦旅》真实的经历和独特感受，小作者紧扣“苦”字，我想余雨秋的“苦”最早是应该是从上林湖出发的。其次， “小眼看世界”的风骨，小作者联系生活，试着用超越小学生的眼光去观察社会，深入历史，试图认识“余秋雨”，以自己的胆识和勇气写作。当然，我更希望保持童真，吹着上林越窑古风，时时仰望星空，越走越远。

读文化苦旅有感模板(篇2)

这是最好的时代也是最坏的时代，这是我们的时代。一直非常喜欢这句话，我们是时代的一员，但是从前的文化也值得我们的传承，我们从小学开始就开始学习古诗，美曰其名:传承中华民族传统文化，但是，那时的我们又懂得多少这种民族传统文化，穿越千年的含义呢？

文化的旅程是苦、是涩，在这千年的叹息中讲诉苦旅。书的封面便写着余秋雨老先生送给我们的题记，他追随着文化的历程，大漠荒野，江南水乡，藏书阁天一阁，龙华，他用步伐旅行过大地，用精神旅行过历史，用文字旅行过文化。这路程是苦的用他自己的话说，这是在千年的叹息中讲诉苦旅。

道士塔，无论度过多少次都会让我觉得悲哀，没有愤怒，只有悲哀。余秋雨老先生用步伐踏过时，他深邃的眼眶中，也许会看到几十年前，那个道士，攥着小小的钱袋，点头哈腰地送这几个外国佬拿着无数的中国文物离开这里。悲哀！但是也许这是当时最好的情况了。如果无数的经文，被四处的地主老财私吞，被各路官员抢劫，那的确还不如让它躺在外国人的博物馆里。毕竟，那才能显出它是文物的加之。这是一场悲剧，无论是历史还是文化的。

读文化苦旅有感模板(篇3)

初见《道士塔》这名字，我诧异，一座平常的塔，不明白余秋雨先生为何选这平凡之物，轻轻地触摸这泛黄的纸张，踏上了别样的旅程，有着文字这般安静的旅伴。

因为历史的浩劫，使中国敦煌莫高窟的历史文化遗传到海外，守候在敦煌石窟的王道士早已泯灭在历史长河中，但中国瑰宝乃至如今依然在异国他乡。那些数千年来中华劳动人民智慧和汗水的结晶啊！

原文：“我想纠正一个过去的说法，这几年的成果已经表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国。”这是一位日本学者的话，也是我喜欢的一句话。

原文：“茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇，唯有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化之机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生，世界，历史，莫不如此。惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致。历史才有风韵，然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张。连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间受其累。”

沙原隐泉是作者踏过阳关雪后的又一行径，当作者被眼前几座巨大的沙山遮挡，又别无他途时，表现出了“心平气和，慢慢跑”“沙山的顶端，只管爬”的人生态度。茫茫沙漠没有了平常生活的喧嚣，有的只是心灵的释放，“因此，老尼的孤守不无道理。”

当作者脚下忽然平实，眼前有一弯清泉，横卧山底，此时此景作者用了一句“动用哪个藻饰词汇，都会是对它的。”看到此景的作者心里已是着急了，水面之下，飞舞着丛丛水草，使水色绿得更浓，竟有三只水鸭，轻浮其上，带出两翼长长波纹，你又会是什么心情呢？看到此处，我似乎听到了水鸭带动湖水是清脆的声音，自己有种身临其境的感觉，更有一种愿为此景背上行囊，顶着烈日不远万里追寻它的奢望。

《这里很安静》作者沉静冷冽地对战争的反思，作者把那个地方用“神秘得像寓言，抽象得像梦境。”这地方在新加坡，但却有很多长住新加坡人都不知道有这么个地方。这是一个坟地，一个不像新加坡其他堂皇的坟地，因为它是“一个一度把亚洲搅得晕乎乎的民族”的坟地。“世界上没有哪一个坟地比它更节俭的了。”“纳骨一万余体”——六个字下是一万余名侵略东南亚的“皇军”的骨灰。在其隔壁一片广阔的草地上，铺着无数星星点点的下石桩，“一个石桩就是一名日本妓女。”人的生命，能排得这样紧缩，挤压得这样局促么？而且，这又是一些什么样的生命，将自己的媚艳和残暴挥洒到如此遥远的地方，然后又在这里划下一个悲剧的句号。多少倩笑和呐喊，多少胭粉和鲜血，终于都暗哑了，凝结了，凝结成了一个角落，成了一种躲避，躲避着人群，躲避着历史，只怀抱着茂草和鸟鸣，怀抱着羞愧和罪名，不声不响，也不愿人靠近。

看完这本书，最大的感触就是对于文化的理解，实则，文化是一种精神，一种追求，一种压迫，一种力量！文化是美丽的，痛苦的，感人的，悲愤的，是包容一切的！

一切对于某些人来说是世界，而世界，对于某些人来说是文化了。

“报纸上说我书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不起的劳苦活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋凉，是大喜大悲愤，最后总要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。容得我们细细体味其中。

合上书卷，走向窗前，看着流动的人群，每每处处不在宣泄着一种文化，而深埋千年文化的故土呢？

我们真应该去辽阔的土地上走走，看看，体验……释放自己那涌动着满心，满眼，满脑的渴念……

读文化苦旅有感模板(篇4)

时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉，以此为梦;万里蹀躞，以此为归。

——余秋雨

我站在历史的城墙张望，看着文化如雨丝一般浸润着每一寸土地。

文化，存在于湿冷清秀的胡同中，是孩童轻舔冰糖葫芦时的满足;文化，存在于清凉悠闲的树荫下，是人们絮叨家里长短时倾诉的快乐;文化，存在于宁静古朴的乡村中，是老人们踮脚倚望儿女回家的姿态。

中国文化博大精深，而那些明丽堂皇的页篇亦免不了留下晦暗的阴影，所以我愿意选择走进文化本身。细细研读了《文化苦旅》，静心浅品，了解文化苦旅及其存在的意义。

顺着余秋雨先生的笔尖，向我走近的，是苏轼。

深陷于乌台诗案的他，显得疲倦狼狈。他微醺的嘴角挂着苦涩的笑意。独自承受着生命之不可承受之重的他;独自承受社会舆论给他泼来的一盆盆脏水的他;独自承受没有亲友关切孤苦的他。本是一个让周围人瞻仰的文化名人，却被以莫须有的罪名被流放黄州。

正如余秋雨所写的一样：“你找不到慷慨陈词的目标，你抓不住从容赴死的理由。你想做个义无反顾的英雄，不知怎么一来把你打扮成了小丑;你想做个坚贞不屈的烈士，闹来闹去却成了一个深深忏悔的俘虏。”他也曾彷徨，也曾不知所措。人烟稀少的黄州，给他一种难言的凄苦与孤独。没有亲友的陪伴，没有锦衣玉食的生活，待时间慢慢流走，这一切都使他的灵魂重新变得澄澈空灵。塞翁失马，焉知非福。

对苏轼而言，这次的黄州遭遇，使他真正的成熟了。在一场苦难中再次成长的苏轼开始了他一生创作中的巅峰时期。

对于常人而言，苏轼的遭遇是不幸、是坎坷的。而在余秋雨先生看来 ，却非如此。苦难磨练了一个人的生的意志，使这个人发出温润明亮但却不刺眼的光。苏轼亦是如此。

每当我在学习上遇见困难时，总会想起苏轼眉宇间的淡然。所谓淡然，并非不在乎，而是对苦难的从容而赴。

我想这本书中的每一处文化，每一位在文化这本厚厚的字典中留下过绰约身影的人，他们所存在的意义都是一样的。时间如白驹过隙，当岁月在文化的眉间留下悠然的印记时，我想，那边是文化存在的最温暖的方式。它离我们并不遥远，它就充斥着每一寸土地，每一颗炽热的心。

文化苦旅，我想这大概就是生命的意义。正是因为有苦的打磨，有岁月留下的痕迹，它才显得如此珍贵。而文化，就存在于每个人的眉眼中，因而清浅，因而悠长。

读文化苦旅有感模板(篇5)

《文化苦旅》，反反复复、断断续续、间间歇歇读了几遍，今日，我从书架上取下这本略带有灰尘的爱书，又重新咀嚼了一番，别有味道。

跟着《文化苦旅》我领略了西北地区淳朴的民情，浏览了江南的柔情，心就那样随着作者手中那只不朽的笔一下一下的远行，眼睛一行一行的盯着略微泛黄的纸张，手就那样一页又一页地翻阅着……

我崇拜余秋雨的文字，甚至是迷恋，专情于他对于每一件细小的事情由小及大的拓展、联系，循序渐进的解说，对于他书中提及那个浩瀚古老的世界的感悟就像雨露悄悄地滋润进内心，跃然纸上写出自己内心的情绪却又总是写写停停、停停写写。

作者的文字带我观赏了中华千古文化的兴衰存亡，目睹了大千世界的秀丽壮观，诗情画意的叙述。笔下那如痴如醉的苏轼李白，美妙绝伦的西湖，千年的文化在凝聚、在融合，南方千年柔和的阳光造就了江南的柔美，历代官人辛勤维护的天一阁。文化是美的，文化却又总是缺乏的，又是最容易流失的，令我感触至深的是道士塔中那位受尽世人诋毁的道士，我们无情的批判他的过失，他的盲目，他的鄙陋，他的无知，可是我们却总是忽略了那个坎坎坷坷的岁月时光，那里的风土人情，一个战火纷飞的时代，一个饥不果腹的时代，一个新文明大量涌入的时代，一片令人绝望的戈壁荒漠，一片遥远迷茫的戈壁荒漠，一片封闭禁锢的戈壁荒漠，一片不见绿洲的戈壁荒漠。生命的延续在他的眼中也许是无上重要的，生活的继续是他的燃眉急事。我们总说“仓廪实而知礼节，一失足而知荣辱”。可是岁月总会带给人不同的误解，隔着近一个世纪的模糊时光，我们做的也只有换一个角度看这一个变幻的世界。

“一字一字，是旅行的脚印，深浅不一；一句一句是几百年踉跄的路程，弯曲绵长；一页一页，如一舀甘甜的泉水，似一碗浓厚的热茶，而我便是极干渴的旅人。”这也许是我所最喜欢的对于《文化苦旅》的书评了，那深浅不一的脚印，踉踉跄跄的路程引领我站立在“充满诗意的原野，历史悠久的苍山”。

文字的魅力总是无穷无尽的，它使我在自己的内心深处总留下一片净土，去感受文化带给我的慰藉。我感受他写下的文字的重量，他对于汉语、对母语、对于家乡方言的纯真的热爱与追求，对古时生活的迷恋，远离与喧哗的城市，躲避了车水马龙，不被现实那铺天盖地的科技生活所征服，而是选择继续追求文人雅客的生活，用毛笔书写下他心中的激情，让文化万世传承。

读《孔子的故事》有感合集

《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，那么你知道正确的心得体会书写格式吗？下面，我们为你推荐了读《孔子的故事》有感合集，仅供你在工作和学习中参考。

读《孔子的故事》有感 篇1

孔子是中国50年历史上最伟大的人物之一，他是儒学的奠基者，他的思想中最光辉的一点是提倡着孔子的故事，这本书更是对孔子生活品格的赞颂。孔子如此博学多才，他与谦虚好问的美德是分不开的，孔子二十多岁的时候就收徒，他带着自己的学生周游列国xx之久。用自己的智慧和为人折服了人们，度过了重重难关。孔子曾经这样说过“知之为知之，不知为不知，之是也。”意思是知道就是知道不知道就是不知道，不懂不要装懂，不懂就问才是最聪明的。孔子遇到一丝困难，他也不会放过一切机会向人请教。我最喜欢第七、八、九篇故事第七篇主要讲公元5xx，孔子到了齐国，这是他生平第一次有记录的政治活动。第八篇讲了孔子在齐国的政治活动失败了，孔子只看到在齐国很可以做一番事业的一面，但没考虑到另一面，齐国的执政者晏婴在政治主张上恰是和自己敌对。第九篇讲流亡在齐国的鲁昭公在齐国受尽了气，最终在公元前5xx死在了国外，这一年孔子42岁了。鲁昭公弟弟被立为鲁君，这就是鲁定公。现在国家繁荣昌盛、万象更新，w孔子的故事》有机会再版了，而斯人已去，给我们留下了无尽的遗憾。

读《孔子的故事》有感 篇2

大家好，我是14号魏一尘，今天我给大家带来的是《孔子的故事读后感》。

《孔子的故事》讲的是孔子一生有记录的大事，像第一次参与政治活动呀、开始教育事业呀、和老子会面呀。我最喜欢的故事是孔子和老子的会面，讲的是孔子要到洛阳去，好学的他认为这是一个好机会，因为历史悠久的京城洛阳有丰富的文化宝藏，而且在大思想家老子也在那里。所以他想到那儿去好好学上几天。在这个故事中，我最喜欢的是这样一段话，孔子在洛阳住了几天要离开了，老子依依不舍地给他送行并且根据自己的处事态度告诉他：我听说有钱的人给人送行的时候是送钱，有学问有道德的人给人送行的时候是送几句话，我没有钱，姑且冒充了一下有道德有学问的人送你几句话吧。第一句是你所钻研的多半是古人的东西，可是古人已经死了，连骨头也烂了，不过剩下这么几句话，你不能把这些话看得太死；第二句是有道德有学问的人生的是时候呢，出门应该坐车，如果生的不是时候，只要过得去也就算了，第三句是我听说有句老话，会做买卖的都不把东西摆在外面，有极高的道德的人都是很朴实的，你应该去掉骄傲、去掉很多的贪恋、去掉一些架子、去掉一些妄想，这对你都是有好处的。

老子的这段话告诉了我们做人要谦虚、谨慎，学东西要灵活，能做到举一反三。《孔子的故事》里有很多做人的道理和学习的方法，都值得我们去学习！所以，我很喜欢这本书！

读《孔子的故事》有感 篇3

大家好，我是35号，冯浩轩，我今天给大家分享孔子的故事读后感。都知道孔子是一个传奇的伟大思想家，孔子的故事是记录他一生的书。

有一次，孔子和老子相遇，而孔子却得到了一次学习。原来老子的年纪比孔子更大儿知识也比孔子更多，所以呢，孔子可以请教老子，就连孔子最熟悉的礼教方面也要数老子知道的多，丧时候见日食。小孩死后葬在近处还是远处孔子在洛阳住了几天，要离开了，老子依依不舍的给他送行，并根据自己处事状态告诉他，我听说有钱的人给人送行，是送钱。有道德有学问的人就送以几句话。我没有钱，我就姑且冒充有道德有学问的人给你讲几句话吧。第一，说研究多半是古人的东西，不过剩下那几句话，你不能把那些话看得太死孔子深深的告别的洛阳回到鲁国，迎接自己的弟子。孔子不住的感叹老子说鸟，我知道它会飞，但是会飞也会常被人射下来。鱼，我知道他会游水，但是他会有水，也会被人吊起来。兽我知道他会说，但是他会走，也会落入网。只有一种东西我们不能控制它，它爱从云里来就从云里来，爱从风里去就从风里去，他爱上天就上天，他就是传说中的龙。我无法摸着老子，老子就像龙一样吧。这句话体现了孔子对老子的敬佩，因为他想自己的知识无法跟到上老子的知识，所以呢就想像一下老子是一条龙

读《孔子的故事》有感 篇4

孔子的故事读书心得800字1

“书是人类进步的阶梯”这是高尔基说过的一句话。是啊！书是人类的朋友，书能使人进步，书能使人获得乐趣，书能使人获得知识。我最近看了一本书《孔子的故事》。

这是孔子一生所经历的事，写成了一本书，孔子的一生，坎坷而伟大，他广收门徒，传播礼道，将复兴周礼作为己任。后人虽然评论孔子过于执着，但他们却不能了解孔子以礼治国的本性意义，当礼道深入人心，每个人心中都有一份恭敬，一份善良的时候，严酷的刑法就会失去它的意义，这也并非是不能实现的幻想。

孔子一生都在学习，不论身处何方。有一次他被妈妈送到爷爷家，仅仅在爷爷家停留了短暂的几年时间，他就一口气读完了爷爷的所有藏书，懂得的知识甚至已经超过了爷爷。尽管如此，他还是虚心向别人请教。我们应该学习孔子这种不骄傲自满，低下头来听从别人教诲的精神。我平时总很自大，不愿意听从别人，总是认为自己是对的。正是因为骄傲自大，所以犯了不少错误，但通过读这本书，我下定决心要改掉这个毛病，要像孔子一样有“三人行，必有我师焉。”的态度。不仅如此，孔子还有股子坚毅不拔，顽强拼搏的毅力，他不论做什么事，都会不达目的誓不罢休。而我呢？常常看书只看一会儿就睡着了的，孔子的学习态度与我形成了鲜明的对比，所以我不能再这样了，我要在学习的时候有一种钻劲，只有肯钻研才能更好的运用学习的知识，才能更优秀。

孔子还十分注重人与人之间的礼节，不论贵贱，见了都会先行礼。尽管孔子是一个赫赫有名的教育家，但他还是俯下身来关心人民。他没有现在的某些当官的那么傲气十足，而是体恤民情，想方设法让老百姓过上好日子，尽管孔子做的事有许多我做不到，但是我可以从小事做起，以后也要多多帮助他人，让我们的世界充满爱。孔子就是以这些好品质才受到了人们的敬仰，我也十分佩服孔子，佩服他的虚心，佩服他的坚毅顽强，佩服他活到老，学到老的精神品质。

读了这本书，我改变了很多，我以后要多多向孔子学习，将他的好品质发扬光大！

孔子的故事读书心得800字2

大凡读过《孔子的故事》一本书的人，都会情不自禁地对孔子发出由衷的赞叹，深深地敬佩这位博学多才的杰出人物，为中华民族历史上出现过这么一位伟大人物而感到无比骄傲。

孔子之所以能成为博学多才的人，是因为他谦虚好学。孔子曾说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”意思是：懂就懂，不懂就不要装懂，这才称得上聪明。聋的人就报着这样的学习态度，虚心地向他人学习，以此来充实自己，使自己成为一个聪明的人。当他取得了成绩后，仍没有满足，继续向别人请教，从不放过一个增长知识得胜机会，孔子的这种精神对于后人也是一种鞭策和激励，使我这个与他相逢两千五百多年的少年受到了深刻的启迪。

我这个人最大的毛病就是有点自以为是，瞧不起别人，为此不知挨了多少批评，但总该不了。我上课不愿意认真听别人发言，认为别人都不如自己，失去了许多增长见识的机会。

影响了自己的进步。从孔子身上，我懂得了要真正学到一点东西，必须抱着虚心的态度，骄傲自满是学习上的最大障碍。孔子谦虚好学的精神将成为我前进的指路明灯。

孔子之所以能成为人类的文明做贡献，还因为他能勤学苦读。孔子出身贫寒，很早就失去了父亲，他过早地担当起生活的重担，然而他没有被压倒，而是更刻苦地学习。艰苦的环境磨练了他的意志，艰辛的劳动结出了丰硕的果实，孔子成了一位举世闻名的大教育家、思想家、政治家。我从孔子勤学苦读的一生中体会到，一个人即使身处逆境，也要发奋努力。孔子那种坚持不懈、持之以恒的意志和毅力会永远激励我前进。

我要以勤奋、刻苦、顽强的精神，战胜困难，成为一个有作所为的人。

孔子的故事读书心得800字3

影片《孔子》，我看了不止一遍，并不是因为它不好懂，而是因为它让我感动了。《孔子》，从视听出发，达到了心灵的感动与震撼，渲染了当时那种气派氛围。当然，我也必须承认，影片中也有一些不足之处。虽然尽可能的穿插了孔子的一些名言，也借用了别人的，但是不免给人牵强之感；故事是讲到了，但是不精彩，情节片段之间缺乏很好的衔接；节奏缓慢，人物讲话平淡呆板，没有灵气。也许是自己太不习惯文言文的缘故，加之中间有篡改历史的情节，觉得有些别扭。

因为这是电影，只有短短的两个小时时间，要将孔子的一生表现出来，实属不易。所以总体上而言，它还是成功的。

首先，感触最深的便是影片将尊师重道之风表现得淋漓精致，真是值得今天的人们好好学习啊！古今对照，令人汗颜。古人需拜师求艺，学生自当十分尊敬老师，也会刻苦学艺。师生情谊真切深厚。孔子落魄流亡，学生依然紧紧追随，伴其左右；子路至死不忘师之教诲，扶正官帽；颜回不畏艰险地保护书籍，为之献身。我哭了，且不说修改了历史，不说两人的行为有些迂腐，却将他们变得崇高而又伟大，使其境界得以升华。

其次是孔子回乡后的那深情一拜，鲁国啊，父母之邦，养我之土，我终于回来了。我又哭了，为何影片要将其渲染得如此具有悲剧色彩？我不明白为什么就不能用孔子推行的礼乐来治理天下呢？我也同样追慕那路不拾遗，夜不闭户的淳朴民风。男守本分，女有归宿，老有所依，子有所养。的大同世界。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。讲得多好啊！

颜回说，孔子错在将全部理想都寄托在鲁君身上。我不敢苟同。我觉得自己也错了，如孔子般太理想主义了，没有能够勇敢地面对现实，而是将希望建立在一个美好的伟大的理想之中。可是无论怎样依旧不能放弃对美好社会的向往与追求，依然希望能够通过完善个人道德，而不是通过严格的法律来治理国家。孔子认为拿法来治国，是人们出于无奈才做的，人们不犯法是因为害怕法律，并不是出于真正的自我约束。

然而有一天，我无意在书上看到这是一种鲜明的道德泛政治化倾向。调节伦理关系，要诉诸人们的道德自觉，但并非人人都能达到高度的道德自觉，即使一个有高度道德自觉的人，也未必都能自动的表现出道德自觉。在子见南子一节中，面对巨大的诱惑，孔子的眼神和身体也有颤动，他是圣人，作为普通人，如何能向孔子那样坚守自己的信念。何况做君子是何其不易，像孔子那样，会遭小人的算计与嫉妒，也会被世人误解。无怪南子一句ldquo；世人只知道夫子的痛苦，有谁又能体会夫子在痛苦中领悟的境界呢？便称其为知己了。显然，仅仅依靠道德来协调社会关系并不能很好地解决问题。过于抬高道德，将发现无力控制社会秩序的尴尬局面。这样的行政观念和伦理价值意识等都与当时和现代社会不相适应。

其实，无论是古代还是今天，有多少人是像鲁君那样装点疯，卖点傻充当一个见风使舵者呢，又有多少人依然能像孔子那样一生坚守自己的理想呢？不能改变世界，就改变自己的内心吧有空看看《孔子》，读读《论语》吧，充实自己，内心的强大可以化解生命中很多很多的遗憾。

孔子的故事读书心得800字4

《孔子》其实就是一个个孔子故事的组合，由开始的孔子在鲁定公支持下对鲁国进行改革，到孔子改革失败离开鲁国，到孔子及其弟子14年周游列国不断碰壁，再到孔子耄耄之年被迎回鲁国，他一生就在这一个个熟悉又陌生的故事当中走完。可是，回顾这个电影，我捕捉到的不仅有故事，更多的是孔子圣人的形象——动荡破碎的山河，一个挺拔的身影带领着一群文弱的书生，步履蹒跚地向彼岸走去。

周王室衰微，诸侯为了称霸相互征战，狼烟四起。出身鲁国没落贵族家庭的孔子，对国家和黎元深感忧虑，提出“仁”“礼”的思想主张，希望以他的思想和智慧来解百姓于水火之中。可是就像春秋战国其他的圣贤那样，诸侯需要的是霸道的思想、强硬的权势和坚锐的军队，孔子的思想主张不被采纳，在诸侯国辗转如丧家犬。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，虽曾受诸侯礼遇，并在诸侯国推行主张有所成效，但政治理想最终敌不过霸道。

14年里孔子和弟子一起奔走列国，曾数度被乱军围困而身陷绝境，曾卷入政治阴谋而身处旋涡，于晚年返回鲁国，不懈教育弟子众人及整理文献。最后，孔子在失意中逝世，理想空付东流，还是达不到彼岸。然而，孔子逝世之后，其言行及思想终为后世所认同并推崇，成为中华民族精神的重要根源，孔子被尊谥“大成至圣先师”。

电影《孔子》让我印象深刻的情节有很多，其中孔子为救要陪葬的小男孩在朝会上与人激烈争论，随鲁定公赴齐国会盟的斗智斗勇，“子见南子”“好德如好色”一话，都反映出孔子坚守内心世界，坚持政治理想，无畏困难险阻，无畏美色权贵。

一千个人心中有一千个哈姆雷特，一千个人心中有一千个孔子，要想懂孔子还是要读《春秋》，靠电影简单的镜头和浅显的对话是不足够的。白云苍狗，沧海桑田，孔子圣人的形象无法抹杀。

孔子的故事读书心得800字5

影响了数千年的孔子被后人尊称为圣人，然而他的命运却是充满坎坷荆棘。在历史的书页中，孔子和弟子驾着木车，滚动的声音在各国之间沉重发响，但由于各国之间矛盾重重，大夫相互倾轧，孔子车辘的痕迹便在长达14年寻求认可的道路上深深落印；对后人来说，孔子的远见卓识，礼仪之见和理想理国之道是万世不朽的传世乐章；但坎坷的人生似乎是对立的，又似乎在情理之中，所以我们需要细细解读。

该影片首先是从孔子在鲁国的仕途开始演绎，他热爱祖国，一心希望用自己的品德来使国家更加文明昌盛，富庶强大，鲁国国君起初亦是英明果断，乐意采纳孔子的意见，但随着鲁国大夫们的矛盾日益尖锐，鲁君日渐消沉，孔子大失所望只好弃官离鲁，伴随孔子的还有弟子子路，颜回和子贡等。

来到卫国的原因着实让我费解，黄韦林所著的《孔子的魅力》一书中写道孔子自己选择来到卫国，久待之后经别人推荐给卫灵公加以重用。该影片中说的是因南子早闻孔子才德兼备，让卫灵公下书邀请，卫灵公素来对南子百依百顺，所以重用了孔子；大相径庭的两种重用途径实际暗含太多的信息。以影片来说，充分表明了南子是极其聪慧的，虽有着恶名，却是一个才华横溢，聪明干练，有胆有识的女子；她要会见孔子，孔子抛开舆论的忌讳，以礼相待，他们之间相互的膜拜是一种发自内心的尊重和理解。南子说“人们只知道夫子痛苦，却不知道夫子在痛苦中领悟到的境界”。南子如此理解孔子，不仅仅只是因为欣赏。

卫国的内外隐患迫使孔子离开了卫国，带着弟子过着漂泊的生活，路途中，师徒皆受饥饿的折磨，在困顿恶劣的环境中，他弹起了琴，众弟子在琴声中手舞足蹈，带着悲愤的欢呼，尽情宣泄。也许并不是悲愤，是在历尽挫折颠簸，人间沧桑后对内心无奈的释放。

颜回的死很是让人感伤，在冰天雪地里寒彻的河水中打捞者散落的书籍，一次次的来来回回，颜回的这番行为足以表明他对孔子的情谊远远超越了生命的价值，最后被活活的冻死了，颜回的死沉重的打击了孔子，孔子弃乡离家，追随他默默支持他的是众弟子，他对弟子的情谊远远超越了对妻子和儿女的感情，他渴望实现自己的政治理想，但是命运让颜回变成了支持他伟大抱负的牺牲品，给他内心深处留下了一道很深的伤疤。

孔子是个清贫的人，子曰“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也”从这句话可以看出，他喜欢在清贫生活中执着于理想的人，从影片中我们看到孔子的生活就是清贫艰苦的，但又非常执著自己的理想，正因为如此，才达到了“志士仁人，无杀生以害仁，有杀生以成仁”的境界，他将修为置于一种常人难以达到的境界中，所以成就了中国伟大的哲学家。

伟大的历史家司马迁对孔子是由衷的佩服，汉高祖刘邦变贬孔为尊孔，李约瑟对孔子有“中国的无冕皇帝”评价…孔子的思想渗透在各个领域中，其魅力所在值得去探寻。

读《孔子的故事》有感 篇5

负您的希望。孔子是一位杰出的教育家，思想家，备受后人赞扬。今天，读了《孔子的故事》，我懂得了许多……

孔子一生都在学习，不论身处何方。有一次他被妈妈送到爷爷家，仅仅在爷爷家停留了短暂的几年时间，他就一口气读完了爷爷的所有藏书，懂得的知识甚至已经超过了爷爷。尽管如此，他还是虚心向别人请教。我们应该学习孔子这种不骄傲自满，低下头来听从别人教诲的精神。我平时总很自大，不愿意听从别人，总是认为自己是对的。正是因为骄傲自大，所以犯了不少错误，但通过读这本书，我下定决心要改掉这个毛病，要像孔子一样有“三人行，必有我师焉。”的态度。不仅如此，孔子还有股子坚毅不拔，顽强拼搏的毅力，他不论做什么事，都会不达目的誓不罢休。而我呢?常常看书只看一会儿就睡着了的，孔子的学习态度与我形成了鲜明的对比，所以我不能再这样了，我要在学习的时候有一种钻劲，只有肯钻研才能更好的运用学习的知识，才能更优秀。

孔子还十分注重人与人之间的礼节，不论贵贱，见了都会先行礼。尽管孔子是一个赫赫有名的教育家，但他还是俯下身来关心人民。他没有现在的某些当官的那么傲气十足，而是体恤民情，想方设法让老百姓过上好日子，尽管孔子做的事有许多我做不到，但是我可以从小事做起，以后也要多多帮助他人，让我们的世界充满爱。孔子就是以这些好品质才受到了人们的敬仰，我也十分佩服孔子，佩服他的虚心，佩服他的坚毅顽强，佩服他活到老，学到老的精神品质。

读了这本书，我改变了很多，我以后要多多向孔子学习，将他的好品质发扬光大!

读《长腿叔叔》有感合集

笔稿范文网相关专题：“读《长腿叔叔》有感”。

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读《长腿叔叔》有感【篇1】

第一次听到“长腿叔叔”，是在一部韩国的电视剧里，剧中的女主人公善良而美好，在我心里留下了深刻的印象。她的背后总有一位默默支持他和开导他的“长腿叔叔”。让她在很多困惑的时候能得到及时的指导。每个女孩都期待有一个属于自己的长腿叔叔吧，我也不例外。所以，当我在书店看见这本书时，马上有了阅读的兴趣，一口气把它看完了，

真的就像译者小意所说，直到这本书的结尾，“才发现原来《长腿叔叔》是一部出其不意的作品，这样令人惊喜的结局完美得像一出童话，或许，它本身也就是一部成人童话吧！”我也愿意以一部童话来理解这个故事，真的是太温馨浪漫了。

故事的大概是这样的：幸运女神忽然降临在孤女茱蒂身上，因为她写的一篇文章，孤儿院的一位匿名理事愿意资助她上大学，并培育她成为作家。茱蒂没有见过这位以恶作剧地称他为“长腿叔叔”。作为要求，理事让茱蒂每个月都要给他写信汇报生活的点滴，并声明不会回信。于是，茱蒂以幽默逗趣而又真情流露的笔调，开始写信给心目中的“长腿叔叔”，并付予心灵的寄托。后来，当她明白永远得不到“叔叔”的回音时，就开始有了抱怨和不以为然。直到当她爱上杰出的杰维少爷时，她才又将“长腿叔叔”作为倾诉的对象……正当她考虑向杰维表达爱意的时候，她的“长腿叔叔”终于露面了，而且他竟然就是茱蒂深爱着的杰维少爷。整本书的主要内容是茱蒂写给“长腿叔叔”的八十四封信，读这些信，我发现茱蒂真的是个可爱的姑娘。最令我难忘的是，茱蒂是那样的简单和纯洁，她不会向长腿叔叔隐瞒什么，好消息或者坏消息，自己的长处或者缺点；每一个小小愿望的满足，每一些知识的获得，都会给她带来巨大的快乐。我就被她的似乎“幼稚”的话给深深吸引了，可能是我也渴望这种简单、直接和风趣的生活吧！

以善良对待善良，以骄傲对待骄傲，不轻视自己，也不仰视任何人，一个内心自信正直的认总会有好运的。这是我读这本书最大的收获。

读《长腿叔叔》有感【篇2】

今天，我看了《长腿叔叔》这本书，这本书是少女成长名著，它是1876年出生于美国纽约的著名女作家及社会活动家简·韦伯斯特写的。

她讲述了一个这样的故事：主人公洁露莎·艾伯特，小名茱蒂，从小就没有父母，她在孤儿院呆了17年，她是孤儿院中年龄最大的一个，所以平时她干的活最多，吃得苦也最多，干得不好还要受严厉的孤儿院女主管利珀夫人的批评。

一个星期三的晚上，利珀夫人让茱蒂到她办公室去，路上茱蒂看见了一位“长腿叔叔”到了利珀夫人的办公室。利珀夫人对茱蒂说：“刚才的‘长腿叔叔’要资助你上大学。”茱蒂兴奋急了，激动的一晚没睡。第二天，到了学校后别人因为她的无知嘲笑她，但她毫不气馁，努力学习最终成为了作家。

读完这本书，我懂得了坚定的信念是成功的阶梯，我佩服茱蒂的坚强、乐观和积极向上的精神，和她相比，我很多地方都不如她，而且她是个孤儿。我很惭愧，现在爸爸妈妈都挣钱给我们一个良好的生活环境让我们学习，我们一定要刻苦学习，不辜负父母的希望。

我爱这本书！

读《长腿叔叔》有感【篇3】

你觉得幸福是什么?有人觉得幸福是可以天天和喜欢的人在一起、有人觉得幸福是可以有很多花不完的钱，有人觉得幸福是天天都可以玩得很开心，而我心中认为的幸福是有个疼爱自己的家人及幸福美满的家庭。

《长腿叔叔》是我最近看到最幸福的一本书，这本书里的女主角，是一位从小到大生活在孤儿院里的茱蒂，小时候的她，似乎从来不曾知道什么叫做幸福的感觉，直到十八岁那年，她遇到了她生命中的恩人长腿叔叔。之后的大学生活，也因为有了长腿叔叔的帮助，她才渐渐开始知道并且了解了幸福是什么，更对世界心存满满的感谢。

看完了这本书之后，我才大概知道了孤儿院里的小朋友的生活是什么样子，我也发现孤儿院里的小朋友真的好可怜，因为他们从小就过着没有爸爸妈妈的疼爱与照顾的日子，也只能靠善心人士捐献的食物和衣服来渡过生活，这真是令从小有爸爸妈妈疼爱保护且衣食无缺的我，难以想像与体会。

书中有一句话令我印象深刻，它说待人和善就像在对待猫，得先摸摸它的毛，它就会很舒服，如果对它不友善，它则会张牙舞爪的，看到这句话时，我忽然想到我和朋友们之间的友谊，真的就是这样，当我们对待别人的时候，如果我们先对别人好，别人就会觉得很开心快乐，自然而然也就会喜欢我们，但如果我们先对别人不好时，别人就会不喜欢我们，讨厌我们。所以如果我们想要别人喜欢我们，我们一定要先对别人好才行。

书中还有一句话这真是个幸福的世界，只要用心，就可以感受到降临在自己身上的幸福。然而，为了迎接幸福，也必须要有柔软的心才行。现在的社会因为物资富裕，所以很多小朋友都过着幸福快乐的日子，渐渐的对于身边所有的人、事、物，都认为事理所当然，已经不懂得如何去感恩惜福了，看完这本书之后，我学会了，我们一定要常常用心去体会身边贫苦弱势的人，想想若是我们是这样，那我们该怎么办?我想，只要我们能够常常用心去体会感觉，一定可以发现生活中处处都是幸福，并且常保感恩的心，对身边的人、事、物更懂得知福惜福，做一个更幸福更快乐的人。

读《长腿叔叔》有感【篇4】

当我们被爱包围时，你是否会想到，这就是爱？

——题记

《长腿叔叔》是一本书信体小说，在这本书中，一个孤儿女孩乔若莎得到了一位陌生人的资助，从而能够离开孤儿院进入大学，但前提是这位女孩长大后必须成为一名作家，且每个月给这位陌生叔叔写一封信，故事由此展开。

进入大学终于可以离开孤儿院了，这样乔若莎觉得十分开心，她经常给这位叔叔写信，对他的好奇之感油然而生，她亲热地称呼他为长腿叔叔，并希望能得到他的回信，可神秘的长腿叔叔却总是不予回应，像是要与她玩捉迷藏似的。

大学里的乔若莎结识了很多好朋友，其中有一位男人是茱莉亚的叔叔——杰维少爷。他待人亲和，幽默风趣，常常与乔若莎在乡下庄园中玩耍。这一切都为乔若莎带来了无限的快乐和幸福感，当然还有时不时寄点礼物的亲爱的长腿叔叔。尽管有时乔若莎会想起她那在孤儿院里的阴暗回忆，但是她现在不是自由快乐了吗？故事的结局令人意想不到，杰维少爷竟然就是神秘的长腿叔叔！

读到这里，我突然从心底里冒出一个奇怪的想法，我竟然很羡慕她那种无拘无束、自由放任的生活，幻想着也能够遇到自己的长腿叔叔！我开始对如今的生活感到厌烦，觉得现在的生活很无聊，父母整天唠唠叨叨，一点也不自由，如果我像乔若莎一样地生活该有多好呀！

可是后来我看到乔若莎给长腿叔叔的信中写道，她看到同学都有亲人，内心是多么的难过与孤独，她多么想认长腿叔叔为父亲啊，尽管这只是假想，但仍然能给她带来安慰。我又不禁庆幸地感慨：还好我有亲爱的父母和姐姐，我不是孤身一人，在学习到深夜时会有一杯温暖的牛奶，在考试失利时会有一声轻柔的安慰。原来有那么多的爱围绕在我身边，我竟不曾发觉！生活在幸福和爱中的我们常常抱怨，认为得不到任何爱，于是我们反抗，因为我们从来就没有失去过爱。

一无所有后才会无所不有，失去后才会珍惜所有，学会施与才懂得感恩，这是我在《长腿叔叔》中所读到的更多的东西。让我们给你爱的人和爱你的人亲笔写封信，无论他们远在天涯还是近在咫尺，让我们对爱，说声谢谢！

读《长腿叔叔》有感【篇5】

读《长腿叔叔》有感因为你的微笑像阳光一样灿烂，所以想看你的微笑……——题记在孤儿院里，总会看见她笑得很美很美，那时还很小。二十岁，对生活充满憧憬和向往的高峰时期，那时的她是孤儿院最大的孩子。因为各棵成绩都格外优秀，所以那一年孤儿院中唯一一个考上大学的只有她，可是命运决定她必须要为钱的事情而发愁。偶然的机会，让她遇见了他——一个愿意为她付所有学费的人。

匆匆之中，她看见他被车灯拉长身影，健全的双腿被拉得很长……再枯燥、乏味的大学四年中，她每天都会和那位所谓的“长腿叔叔”通信，可每当她说想见面时，“长腿叔叔”都拒绝了她的请求。久而久之，她对生活和长腿叔叔都有了一丝青春的抱怨。然而，叛逆的种子越埋越深、蠢蠢欲动……在之后的日子中，让她遇见了他，杰维少爷。他对杰维少爷多多少少有些了解后

读《长腿叔叔》有感【篇6】

我是一个爱看书的孩子，于是在这个假期里，我看了几本老师推荐的书，我最喜欢的就是《长腿叔叔》这本书。

故事的内容是：朱蒂从小在孤儿院里长大，有一天，理事长让她在大学里，她欣喜地吸取着一切她从未有过的体验和知识她不停地给"长腿叔叔"写信，却从未收到他的只字片语，在大学生活中，她偶然认识了杰维少爷，而毕业时，深爱着杰维的她却拒绝了他的求婚。就在这时，"长腿叔叔"邀请她到纽约见面，"长腿叔叔"竟然就是査比斯。

本来让我感触深的应该是她们的爱情，不过在这部小说里，我感触更深的，却不是他们的爱情，而是乔若莎看待生活的态度。

对于长腿叔叔选择了她提供资助，她却是这么想的："我曾经为自己被剥夺了所有其他女孩子的童年而满怀怨恨。"很多时候我们很少能为别人着想。而对于同室的两个女孩，一个拥有很多钱，一个拥有幸福的家庭，对于长腿叔叔提供给她的优越的条件，她说："您不该让我养成过奢侈生活的习惯。从未拥有过的东西，就不会去想，与莎莉和茱莉亚住在一起，对我的简单生活就是一种挑战。

对于生活，对于命运，又或对于感情，人们只有傻傻地笑，因为没有人能理解，被命运拴住的生活和情感还能在阳光下变成一个什么样，还能散发出如何诱人的香气。而对于一个年仅二十岁的女孩，人生还很长，而青春不会等人。所以，不必为了无数的第一次，而忐忑不安，无数的第一次只是为了第二次而专门铺设的路，走在路上，你会发现处处是阳光；处处是歌声；处处是笑语…这本书的写作手法很奇怪，从开头一直至结尾，全书都是以信的方式来记叙全文，因为写信的人是一个女孩子，所以对于很多不显为人知的事情都写的十分详细。《长腿叔叔》是一本很好看的书，我推荐大家都去看看！

读《少年爱因斯坦》有感推荐

人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，心得体会能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。那么如何写好我们需要的心得体会呢？下面是小编为你精心整理的“读《少年爱因斯坦》有感推荐”，仅供参考，我们来看看吧！

有一天，妈妈走进我的卧室对我说：“女儿，你的这本《大海的`召唤》真是一本好书，太好看了。对了，我要给你看一篇文章，讲的是少年时的爱因斯坦，看看吧，我觉得会对你有好处的。”说完，妈妈便把书放下，走出了我的卧室。带着好奇心和疑问心，我翻开了这本书，找到了那篇《少年爱因斯坦》。

这篇文章讲述了爱因斯坦的幼年时期一直到爱因斯坦考上瑞士联邦工业大学。

在爱因斯坦四、五岁时，他还不会像正常的小孩子一样说话，当时他的父母认为他是一个智力低下的孩子。虽然爱因斯坦不会或是不爱说话，但是他对音乐却是情有独钟。每当他的妈妈在弹钢琴时，他都会像一个小教授一样的站在后面认真的听着。在他六岁时，他的爸爸把他送进了一所学校去学习，但当时他因为不爱回答问题而常常站在外面面壁，可是他在数学方面却是相当的优秀，当他的同学在三角形的浅水里“扑腾”时，他已经在微积分的大海中畅游了。后来他到瑞士去考瑞士联邦工业大学，第一次考大学的他落榜了。但是因为他数学和物理成绩十分优异他被留在了这所大学当旁听生。当他第二次考瑞士联邦工业大学时，他考上了，他成为了那里的一员。

和妈妈说的一样，这篇文章对我的感触确实很大。虽然爱因斯坦被许多老师判过“死刑”，但是他依然坚持学习。就这小小的一件事就值得让我去学习他坚持不懈，坚毅的精神。还有一点就是爱因斯坦十分爱思考，不管遇到多么难的题，他都会做下来认真的思考，直至思考出来为止。他身上那种精益求精的精神更值得让我去学习。

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大家应该都曾有撰写文件或文章的经历吧，当写作遭遇瓶颈期一般都会查阅相关的范文。背诵范文是提高写作水平的有效办法，大家了解的范文有哪些？以下内容“读《羊皮卷》有感”是小编特意分享给您的，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

读《羊皮卷》有感 篇1

以前听说过《羊皮卷》，本以为是讲一个故事。这次去班级图书角借了本一看，发现这是一本励志的书。本书是举世闻名的励志大师奥格·罗狄诺继《世界上最伟大的推销员》创作的又一巅峰巨作。

本书共分为十张羊皮卷，给人们讲诉了很多道理，如用感恩的心对待生活、坚持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情绪、坚持良好的心态、重视自身价值等。这几大主题构成了《羊皮卷》的精华所在。本书作者介绍每张羊皮卷要用三十天的时间阅读，可我受快餐式文化阅读的影响，用了十五天的时间读完了这本书，对书中的资料并未多加揣摩，还需多读几遍，好好体会。

读完此书，让我明白那些优秀的书籍给与我们的东西不是单纯的知识，也不是瞬间即逝的刺激，而是生存的自信和做人必备的才能和勇气，它会唤醒我们的心灵，坚定我们的信念。十分感激这本书，正如马约特公司董事长威德拉·马约特所说的，该书犹如一炬明烛，将会照亮我的人生之路。

当初时看到这个封面的时候，心里就觉得有点点好奇。也通过网络查询了诸多关于这本书的介绍，感觉的是一本好书。看完之后，真的感觉读此书可以给我心底是一种促动。这本书通过一个个简单的故事，一段段简略的经历。讲明了一个问题，做事需要恒心，要有自信。作为技工学校的我们，应该把失败当作的动力，摔倒在跑道上，不要放弃，站起来继续跑。相信自己，终究会跑到终点。失败并不意味着你不如别人，也不意味着你不能成功，但它确实意味着你有更多的经验，更多的收获。通过把失败变成动力，你下次可以做得越来越好。不气馁，不放弃，这才会是人生真正的赢家。

读《羊皮卷》有感 篇2

第一次接触《羊皮卷》是在三年前，那时正读高二，学习压力也比较大，整天都被永远做不完的题，永远完不成的的学习任务压抑着，但这本书的出现却给我带来了另一片天空。我还清晰的记得当时我读完其中的一个小章节《富兰克林自传》后，是如何效仿富兰克林的性格塑造方法，将自己的缺点与不足一条一条地写在随身携带的小册子上，每天都与之对照，看自己违反了其中的哪几条，并加以改正，长期坚持下来对我的性格的提高也起来很大的帮助，那时每天早上起床后都会以微笑去面对当天的学习和生活，它也让我在高二高三的艰苦岁月里没有过多的去抱怨，而是以一种感恩的心去面对一切，度过了一段更加愉快而满足的学习生活。

我们大多数人一直都相信或者人云亦云的以为生活是充满困苦的。除了无忧无虑但短暂的几年童年时光外，我们都面临各种麻烦，跟别人比起来，我们觉得自己的家庭还不够富裕；我们觉得自己不够聪明；老师布置的作业总占用我们太多的玩耍的时间，特别是成年以后，我们面临着就业、养育儿女和赡养老人等各方面的压力，没钱的人整天为如何赚更多的钱而忧心忡忡，有钱的人生活奢靡而精神空虚，处在万众瞩目之下的明星大腕却无法享受自己的悠闲自由的个人生活……于是，我们就给生活下了一个定义：充满艰辛与困苦的一场梦。这是多么不幸而错误的想法啊！他们注定是像他们所想象的一样辛苦的过完一生，甚至在他得到了他本该得到的东西之后，他们完全被别人的意见所控制了而绝没有意识到自己内心所潜藏的伟大力量，他们没有运用自己选择的力量，他们不明白思考是行为的种子，如果我们一直坚信生活是美好的，无论什么困难始终是会得到解决的，那么我们便会拥有这样的生活，这本书所讲的正是这种伟大而坚定的信仰的力量。作者们运用了许多他们亲历亲闻的鲜活事例来证明了这一生活的真理。世界上有两种学问，一种是关于自然的学问，它探究自然科学的真理，另一种是关于人的学问，它创造了有力量的`文学作品，《羊皮卷》无疑属于后者，书中的语言激动人心，充满力量，让人不得不相信作者所讲的。

《羊皮卷》是一个系列，总包括是一本小书，每本都不长，但本本都是经典，影响了无数人的生活。每本书都有一个共同的目标：教导我们生活的艺术。

真的，如果你觉得生活中还缺少一份快乐，如果你想让自己更加幸福，那么我强烈建议大家去看看这本书，它绝对会让你获益匪浅的，让自己在未来的日子中更好地处理面对的问题，最终它会将你的人生引领到另一个更高的境界。

读《羊皮卷》有感 篇3

最近花了很长一段过时间用来读奥格·曼狄诺所着的《羊皮卷》。甚至我觉得只有在图书馆或者自修室读它才好，在其它地方读，仿佛觉得是对它的一种亵渎。当然起初我却没这种想法，总认为这是本象它的名字一样索然无味的书，写给已在职场中的人们的事关勾心斗角之类的书，然而读完后我便觉得它不仅是一本“商业圣经”更是一本“人生圣经”。

我的世界观和人生观也因此净化升华了很多。世界每天都在发生着变化，但是，做人处事的原则却是亘古不变的心灵的纯净会带来纯净的生活和纯净的身体；同样，肮脏的心灵会带来腐朽的生活和腐化的身体。太多的人都在忙于改善自己在物质社会中的地位，拼命地占有一切，却不知生命是有规律的，只有遵循了一定的原则去生活才能获得成功，才能实现目标去改变一生。反而则有可能适得其反，功亏一篑的人也是有之的。

而《羊皮卷》就是这样一本讲述人类社会生存法则、规则的励志经典。用感恩的心面对生活、坚持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情绪、保持良好的心态、重视自身价值，这几大主题便构成了《羊皮卷》的精华。我们每天的生活都会变化陡然——日新月异忘掉昨天，忘掉上月，忘掉去年；忘记那些愁云惨淡的日子，忘记每日的失败和失望。所有的一切皆成过去，我认为其实佛家的那句“色即是空，空即是色。”便是我体会到的最集大成的一句了。凡事若能做到拿得起，放的下。何尝不是人生的至高境界呢。新的一天也已来临。过去自己盼都盼不来的日子，现在就在眼前：我们要有此翻开生命中新的乐章；我们就要开始从不同章节中学习成功的巨大秘密。以开阔的视野来面对作者独特犀利的切入点，把自己代入整本书中，相信惊喜会更多！

《羊皮卷》是从世界上最伟大的文献中摘选并整理出来的。内容几乎涉及有关成功学的方方面面。作者用独到犀利的视角，极富感召力的理论，以及敏锐的洞察力，引导人们从《羊皮卷》中汲取思想的养料，从世界的各种优雅悲伤中获得启示，引发思考，使之成为本世纪最值得收藏的一部励志书。给人以智慧之源，正能量之所在。

读《羊皮卷》有感 篇4

这个暑假，爸爸给我买了一本书，书名叫做《羊皮卷》，《羊皮卷》里有很多篇文章，每一卷里都写着一个原则，这些原则可以让我们摒除一项坏习惯，换取一个好习惯，使人进步，走向成功。现在，我已经读了四篇。第一篇主要是要我们开始新的生活，过去的是非成败全不计较，用良好习惯代替坏习惯，因为，好习惯是开启成功的钥匙。第二篇主要是讲让我们付诸行动，否则，我的幻想、计划、目标、梦想毫无意义，因为，没有行动，一切都是零。第三篇是讲让我们控制情绪，并且与之对抗：沮丧时，我引吭高歌；悲伤时，我开怀大笑；恐惧时，我勇往直前；自卑时，我换上新装；骄傲自满时，我要想到自己怯懦的时候。我由此而变得伟大。第四篇告诉我们做任何事情都要坚持不懈，直到成功。

只要我们持之以恒，一切就皆有可能，沙漠尽头必是绿洲。《羊皮卷》共有十卷，我只读了四卷，我要坚持下去，读完十卷，每卷用三十天时间的高声朗读，直到变成我的思想，像血液一样在我的身体里流淌。新学期开始了，我要开始新的生活，培养良好的学习习惯：

1、上课认真听讲；

2、认真预习、复习；

3、按时完成作业，决不磨蹭、拖延；

4、按时睡觉、起床、早读；

5、每天阅读一篇优秀作文；

6、每天做一道奥数题。我今天说到做到，决不让任何事情妨碍我新生命的成长。不管受到任何挫折，我决不放弃，因为，我深知：坚持不懈，终会成功！

读《羊皮卷》有感 篇5

最近读了奥格·曼狄诺所著的《羊皮卷》。起先我总以为这是本写给已在职场中的人们的书，可是读完后我便觉得它不仅是一本“商业圣经”更是一本“人生圣经”。

国际每天都在发生着改动，可是，做人处事的准则却是亘古不变的。心灵的纯洁会带来纯洁的日子和纯洁的身体;相同，龌龊的心灵会带来迂腐的日子和堕落的身体。太多的人都在忙于改进自己在物质社会中的位置，拼命地占有全部，却不知生命是有规矩的，只需遵从了必定的准则去日子才干取得成功，才干完结方针去改动终身。

而《羊皮卷》便是这样一本叙述人生规矩的勉励经典。用感恩的心面临日子、锲而不舍、自我必定、爱惜生命、控制心情、坚持杰出的`心态、注重本身价值，这几大主题便构成了《羊皮卷》的精华地点。咱们每天的日子都会改动猛然——一日千里遗忘昨日，遗忘上月，遗忘上一年;忘掉那些愁云惨淡的日子，忘掉每日的失利和绝望。全部的全部皆成曩昔，新的一天业已降临。曩昔自己盼都盼不来的日子，现在就在眼前：咱们要有此翻开生射中新的乐章;咱们就要开端从不同章节中学习成功的巨大隐秘。

《羊皮卷》是从国际上最巨大的文献中摘选并收拾出来的。内容简直触及有关成功学的方方面面。作者用独特尖锐的视角，极富感召力的理论，引导人们人《羊皮卷》中罗致思维的养料，取得启示，引发考虑，使之成为本世纪最值得保藏的一部勉励书。

这些大师们鲜活的成功启示好像一段段支流，读完此书，你将会把它们聚集成为自己期盼的奔腾不止的大江大河。当你领会完这启迪人心的《羊皮卷》，你会发现日子的改动已翻天覆地，身体里似乎有一股成功的体悟在缓结地活动，成功的大门随即为你打开。

日子中有人高估了自己，有些人却轻视了自己，有的人自傲骄傲，有的人惊慌不安，然后没给自己一个正确的定位，迷失了方向。有时候咱们常常会败在自己的不自傲，缺少勇气上，孰不知成功已在前方某个角落处。还记得书中有这样一句话“只需决计成功，失利永久不会把我击垮。”因而不论咱们遇到何种波折都要深信：今日，我开端新的日子;今日，我已爬出满是失利伤口的老茧;今日，我从头来到这个世上，失利不再是我斗争的价值，我会在才智的指引下，走出失利的暗影，步入健康、高兴的乐土，由于我是自然界中最巨大的奇观。

用感恩的心面临日子，面临日子中的人事物;感触国际的夸姣，用所支付的爱净化自己的魂灵，去感染其他非己。我爱雄心壮志的人，由于他们给我创意。我爱失利的人，由于他们给我经验。我爱王侯将相，由于他们也曾普通。我爱谦恭的人，由于他们特殊。我爱有钱人，由于他们。我爱贫民。由于贫民太多了.我爱少年，由于他们真挚。我爱长者，由于他们有才智。我爱美丽的人，由于他们眼中流露着凄迷。我爱丑恶的人，由于他们有颗安静的心。

每个年代都有各自不可磨灭的巨大成功者的思维精华，并以文字的方式将其撒播下来。面临世人工作的波折、精力的荒芜、思维的消沉、命运的困扰、日子的无助，他们期望用自己成功阅历的点点滴滴因令人，用实在的故事去打动听，劝慰人们苍茫的心灵，为人们指明一条条通向成功与夸姣之路。

咱们知道，那些优异的书本给与咱们的东西，不是单纯的常识，也不是瞬间即逝的影响，而是生计的自傲和做人必备的才干和勇气，也唤醒咱们的心灵，使人对成功坚定信仰。书本并不是把外在的东西移送给咱们，而是促进咱们内涵的东西喷涌而出。奥格·曼狄诺的这本《羊皮卷》无疑会带给你最期望得到的全部。

读《羊皮卷》有感 篇6

《羊皮卷》一书被称为东方的圣经，它经过一个个绘声绘色的故事通知给咱们一些深入的人生事理，这些都是人生经历的分析以及总结，它将全方位地发掘咱们心坎的后劲。引领咱们逐步走向精确的人生。

正在这本书中，作者所展现的乐成哲学是如斯地紧密适用而又充溢热情，它鼓动了千万万万的乐成人再攀顶峰，更鼓励了千万万万尚正在窘境中的英勇者从头取得决心与勇气，勇往直前地为抱负的完成而没有懈积极……

如下是我的多少点感悟：

并非一切的人，都能好事多磨的。没有要让惧怕成为一种习气！

用戴德的心面临糊口，面临糊口中的人、事、物；感触感染天下的美妙，用所支出的爱污染本人的魂灵。

一件工作的了局不过只要两个，要末实现预期目的，要末未实现预期目的。可是做一件工作的进程却能够有差别的计划，乃至相互间能够会千差万别到截然相同。但是不管最初是甚么样的后果，正在做这件事的`进程中，可以让人领会到良多的工具，从中进修到良多的工具。对于我而言这就充足了，每一个人的才能是差别的，固然本来的终点能够都是同样的，但厥后为何纷歧样？由于他们所打仗过的工作，各自采纳了差别的计划往完成，阅历的进程是差别的，从中领会到的工具更是纷歧样的。

人活活着上，都需求不时测验考试不时更新自我，大概人差别于植物的良好性不只仅是人是万物之长。大概更正在于人类本人能够自在安排本人，自我更新，自我培养，而不只仅范围于物资，大概更正在于肉体上的升华。

人生的代价、人生的意思，良多人都正在寻觅，愿咱们从这本书中吸取养分，成绩自我。

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读我是猫有感(篇1)

《我是猫》是夏日漱石早期的代表作。既可以说是抒情的写生文，也可以说是结构松散的**。

本文的主人公是猫，它从猫的角度来看待人类世界。刚生出来的时候，因为长得丑，被人唾弃，捡了一条命，后被人称“苦沙弥”的初级英语老师收养，自此开始了观察人类，品评人类的生活，直到某日因为喝醉落入了水缸中，被淹死了。

这只猫很富有哲理，语言精辟。作者在描写猫吃年糕粘嘴的场景时，一方面夸大了猫挣扎死亡的种种滑稽动作，一方面讲述了猫在这个过程中发现的真相，语言幽默，阅读时也忍不住大笑。

在它的眼中，人类是怎样的呢？主人苦沙弥现实遇事不爽快，心情阴晴不定，他像牡蛎一样把自己藏在壳里，这只猫嘲笑了主人的虚荣心，自负心及知识分子的种种怪癖。另外一位常来主人家做客的迷亭军，他是一个玩世不恭的人，每次来都要吹嘘一番，还有寒月讲究情趣，却不善处事，研究些无聊的知识。

但他们有一个共同的特点，就是重视知识，不喜欢小市民追求的荣誉和利益。因此，他们在聊天时，往往用诙谐的语言表达爱恨交加，反映了知识分子的复杂心态。

读了这本书，我想：自负的人一直以为自己了不起，我们拥有最发达、最聪明的脑袋，可熟不知，在那些小猫小狗看来，人也不过如此，没有绝顶智慧，没有高尚品质，有时甚至连他们也不如，但我们又能说什么呢？

我喜欢猫的那种闲适和自然，即使是在它死的时候，它喝了酒之后晕乎乎的掉到了水缸里，它挣扎，费尽了全身力气也无济于事。于是它选择了放弃。虽然现在看来有点遗憾，但放弃奋斗的念头，以平和的心态面对死亡，其实是一个明智之举。

其实对于现实生活也何尝不是这样呢？有时候，我们应该用平和的心态去面对身边的事情，多一些自然，少一些束缚，多一些快乐，少一些悲伤。

读我是猫有感(篇2)

我是猫的读后感《我是猫》是一部适合青少年读的书。主人公是一只普通的猫。它的主人公是个差劲的老师。他讲述了猫从生到死的故事。

二十世纪的时候，这只猫出生了，现代文明在猫们的口中嘲弄和不屑。现代生活方式与传统道德价值的背离使得猫儿不解，这只猫终于受不了了，它找到了安身之处也就是它主人家，它在主人家闹过很多事，如；吃着年糕跳舞，自己捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房顶结果摔了下来——但它有一个信念就是：我是猫。

别以为这很愚蠢。它是一只善于思考、博学、正直、有文化的猫。小猫一直希望世界和平。人们总是抢食物。它很生气。他的主人对它很好，但它对此仍然很生气。小猫也有问题，1 为什么人要分成“穷人”和“富人”？

2为什么事物总是会遇到危险？每天，他都无忧无虑地跑来跑去。一天，它掉进河里，来到了它梦寐以求的和平世界。

我读懂了小猫那单纯，可爱，善良，对和平充满期待的心，知道了“万事皆有可能”这句话，无论多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就会变成可能的事，未来不可能的事就是想象给我们的，这只猫就是最好的典范。

我是猫的读后感《我是猫》一个充满新奇的书名，就是因为这个书名一下子勾起了我的兴趣，读完后，还真是让人感叹万分。我也乍然间爱上了这小小的猫公。

也许，是因为是猫的缘故，没让它沾染上人世间的污浊。

它的每一句谈吐之间，都充满被人类尖酸的讽刺，例如：“世人褒贬，因地而不同，像我的眼珠子一样变化多端。”呵，这是多么一针见血的话语啊！

把人性的丑恶揭示得透彻淋漓。让人不得不赞叹它猫脑里的智慧。

然而，说它智慧，它有时也是愚蠢至极啊！偷偷溜进厨房吃年糕。我不知道米糕会粘在我牙齿上。我不认为我喝醉了。所有这些傻事都让人发笑！不过，它与俗人不同的是，总是会在难后悟出哲理，苦后自乐一番。

这猫公，矛盾的特点，还真是让人叫不出它是智慧还是愚蠢啊！或许，应该说是智愚并兼吧！有些矛盾的性格才凸显出来它更真实，也让我更爱它！

当然，人类也是聪明的生物。因为我们的智慧，世界发展到现在。不过人类却因此在不知不觉迷失了自己的本性。人类的一切，也在猫猫狗狗眼中变得卑微。

此时，人类是应该哭笑不得，还是应该自我反思一番呢？！

我是猫的读后感经友人推荐，我看了夏目漱石的**作《我是猫》。读完后，掩卷长思，感悟甚多。

**主人公是一只拟人化的猫，无名。在经历了一场生死攸关的灾难之后，它来到了中学老师的家中。苦沙弥为人懒散、固执。

一从学校回来就躲在书屋睡大觉，苦沙弥的兴趣广泛，却一事无成，他常和一些朋友如“理学士”、“寒月”、“美学家”、“迷亭”等一起谈古论今，吟诗弄文，卖弄**，而这一切，全被猫儿看在眼里，不时加以嘲讽，因为金田女儿的婚事，苦沙弥遭受无端辱骂，老同学铃木也上门警告，一些不明真相的学生还到他家门前肆意少闹，但猫知道一切都是金田夫妇搞的鬼。猫经历了那么多人和事，感到非常沮丧。他想喝点酒放松一下。不料，喝了半杯啤酒后，他掉进水箱淹死了。

此书构思独特，以“猫眼看人”的角度讽刺了当时社会的小资分子，鞭辟入里的剖析与辛辣，入木三分的讥刺，十分巧妙，不由令人拍案叫绝、大快人心，故事十分有趣，既有猫的特征，又有人类的情感、观察力与思考的能力。它可以自由自在的进出，无拘无束地思考，随心所欲地调侃，把人引入一个奇特的天地，享受到一种奇妙的阅读情感。

读我是猫有感(篇3)

本文的主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候因为长得太丑，被人唾弃，捡得一命，后被被人称为“苦沙弥”的初级英文老师收养，自此开始了观察人类、品评人类的生活。

直到有一天因为好奇，掉进了一个酒瓶里，被淹死了。《我是猫》中的这只猫，虽然还没有名字，平时也没少受主人家女仆的气，却能够在人猫两个世界中来去自如。与主人和他的朋友梅亭、水岛冷月等进行了交谈。

而其中，又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时，带着一副金边眼镜，认认真真地要苦沙弥画画——他自称是位美学家。

苦沙弥对画画可是个外行，正要向梅亭讨教，梅亭便一本正经的说：“是啊，不可能一开始就画得好嘛……从前意大利画家安德里亚曾说过：‘余作画者，莫过于描绘大自然。

天有星辰，地有露华；飞者为禽……’怎么样？假如你也想画出像样的画来，画点写生画如何？”于是，苦沙弥作恍然大悟状，对安德里亚佩服得五体投地。

但是事上，安德里亚根本没说。是他的朋友编的。苦沙弥和他的朋友就这样，在小猫的眼中如此不堪，实在是可笑。与无名小猫相比，它的主人应该感到羞愧。

于许多人相比，这只猫很有哲理，擅长辩论。对人的弱点有很好的研究，甚至是对社会的批判，也很有见地。它说：

“说不定整个社会便是疯人的群体。疯狂的人聚在一起，互相残杀，互相争吵，互相责骂，互相竞争。”……并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。

”的结论。虽然有点搞笑，但也攻击了当时的社会风气。在《我是猫》中，苦沙弥和他的朋友应该属于穷酸潦倒的知识分子之列。

正如本文译者所说，“他们面对新的思潮，既顺应，有嘲笑；既贬斥，又无奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人，却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。”《我是猫》中作者所描写的景象，应该是当时人们精神世界空虚的真实写照，这也无怪一只小猫会将人类世界看得不过而而了。

总而言之，这只无名小猫虽然神通广大，却又时而自作聪明，虽然看多了人类世界，却又因为一时好奇，最终还了性命。也许正是因为好奇，才使得它对人有了这么多的了解，也就有了这本《我是猫》。《我是猫》读后感——暑假我与孩子共读一本书孩子在署假期间，向我推荐了一本名著《我是猫》，是日本作家夏日漱石所著。

读后让我写此读后感以完成作为家长的任务。从创作手法来讲，《我是猫》是一篇拟人化作品，是通过教师苦沙弥家一只猫来叙述整个作品，这给作品带来了趣味感、幽默感，使整个作品生灵活现，表现了作者对生活的洞察力和深厚的文学写作功底。试想如果是作为一普通人来平铺直叙，会让人感受干巴巴的枯燥无味，别说孩子，成年人也可能读不完这本书。

从情感的深化来看，《我是猫》总能做到情景交融，例如在教师画画受挫，车夫家的大黑变成瘸猫以后有这样一段描述：枫叶曾为松林装点过二三抹霞红，如今已经谢了，宛如一场亘古的梦。在小溪旁的红白二色山茶花落英缤纷，花瓣也已飘零殆尽。

虽然两丈以上的屋檐朝南，但冬天的太阳却转向西边。寒风渐起的日子多了起来。这是作者发出的对世态炎凉的凄凉呻吟，借助于发生的故事和自然的风景得以发泄。

读我是猫有感(篇4)

日本著名作家夏目漱石的中篇**《我是猫》是一部适合青少年读的书。主人公是一只平凡的猫，它的主人是一位穷教师，讲的是这只猫从生到死的故事。下面是小编为您收集整理的**《我是猫》读后感，欢迎阅读!

篇一：《我是猫》读后感《我是猫》是夏目漱石早期的代表作。既可以说是抒情的写生文，也可以说是结构松散的**。

本文的主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候因为长得太丑，被人唾弃，捡得一命，后被被人称为“苦沙弥”的初级英文老师收养，自此开始了观察人类、品评人类的生活。

直到有一天因为好奇，掉进了一个酒瓶里，被淹死了。

《我是猫》中的这只猫，虽然还没有名字，平时也没少受主人家女仆的气，却能够在人猫两个世界中来去自如。与主人和他的朋友梅亭、水岛冷月等进行了交谈。而其中，又属梅亭最能折腾人。

苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时，带着一副金边眼镜，认认真真地要苦沙弥画画——他自称是位美学家。苦沙弥是个绘画门外汉。刚要向梅亭请教，梅亭郑重地说：

“是啊，不可能一开始就画得好嘛……从前意大利画家安德里亚曾说过：‘余作画者，莫过于描绘大自然。天有星辰，地有露华;飞者为禽……’怎么样?

假如你也想画出像样的画来，画点写生画如何?”

于是，苦沙弥作恍然大悟状，对安德里亚佩服得五体投地。但是事上，安德里亚根本没说。是他的朋友编的。

苦沙弥和他的朋友就这样，在小猫的眼中如此不堪，实在是可笑。与无名小猫相比，它的主人应该感到羞愧。于许多人相比，这只猫很有哲理，擅长辩论。

对人的弱点有很好的研究，甚至是对社会的批判，也很有见地。它说：“说不定整个社会便是疯人的群体。

疯狂的人聚在一起，互相残杀，互相争吵，互相责骂，互相竞争。”……并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。

虽然有点搞笑，但也攻击了当时的社会风气。

在《我是猫》中，苦沙弥和他的朋友应该属于穷酸潦倒的知识分子之列。正如本文译者所说，“他们面对新的思潮，既顺应，有嘲笑;既贬斥，又无奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人，却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。

”《我是猫》中作者所描写的景象，应该是当时人们精神世界空虚的真实写照，这也无怪一只小猫会将人类世界看得不过而而了。

总而言之，这只无名小猫虽然神通广大，却又时而自作聪明，虽然看多了人类世界，却又因为一时好奇，最终还了性命。也许正是因为好奇，才使得它对人有了这么多的了解，也就有了这本《我是猫》。

篇二：《我是猫》读后感《我是猫》是日本著名的作家夏目漱石的**作，发表于1905年。是日本文学史上不朽的经典作品。

讲了一只可怜的小猫，好不容易逃出了恶人的魔掌，被一位好心人收留，但却得不到其他人的喜爱，受尽了折磨，最终还是死了，不过它死后反而得到了安息。

《我是猫》不在于描写故事的情节，它更着重于刻画**中人物的特定心理。它不是一部以单一叙事情节取胜的作品，而是将无数有趣的对话，像一串珍珠。作品对于猫类***刻画与人类弱点的刻画并重，颇具漫画色彩，其诙谐文风能让人一气呵成地阅读完全书，书中的每一篇章都会让你发出由衷的笑声……

这部作品是以一位穷老师家的猫的视眼来观察人类的心理，这是一只聪明、有见识、有正义感的猫，还具有文人气质的猫，但它到致死也不会捕捉老鼠。

文章有一句话这样写到，“我边痛苦着边想，遭到如此煎熬，无非是想要从缸里出去。我虽然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然无法将爪子搭上缸沿，管你怎么乱挠啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。

明明知道逃不出去，这未免太勉强。勉强硬干，因此才痛苦。无聊，自寻烦恼，真糊涂!

”读到这里，我被震撼了。这只猫死得真悲惨，它不是伟大地死去，而死在这小得不能再小的缸里，可能全世界都没几个人知道，真可怜，猫对这个世界彻底失望了，寻找另一个世界的安宁。

我读完《我是猫》这本著作后，懂得了小动物们也有自己的想法，只是无法用我们听得懂的语言来表达，它们也有生活的权力，人类没有权利去使唤它们，更没有资格剥夺它们的生命。我还懂得了不要任意伤害一只小动物，而且不要动不动就骂它们，也不要有气就对它们撒，小动物也有尊严，更不要出了什么事都责怪它们，我们都知道动物的行为都跟主人学，主人这么做它就认为是对的，所以不让它们犯错误的最好方法就是自己树立一个好榜样。让我们一起来爱护、保护它们吧，不要让它们像这只猫一样死后才能安息。

篇三：《我是猫》读后感本文的主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。

刚生出来的时候因为长得太丑，被人唾弃，捡得一命，后被被人称为“苦沙弥”的初级英文老师收养，自此开始了观察人类、品评人类的生活。直到有一天因为好奇，掉进了一个酒瓶里，被淹死了。

《我是猫》中的这只猫，虽然还没有名字，平时也没少受主人家女仆的气，却能够在人猫两个世界中来去自如。与主人和他的朋友梅亭、水岛冷月等进行了交谈。而其中，又属梅亭最能折腾人。

苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时，带着一副金边眼镜，认认真真地要苦沙弥画画——他自称是位美学家。苦沙弥是个绘画门外汉。刚要向梅亭请教，梅亭郑重地说：

“是啊，不可能一开始就画得好嘛……从前意大利画家安德里亚曾说过：‘余作画者，莫过于描绘大自然。天有星辰，地有露华;飞者为禽……’怎么样?

假如你也想画出像样的画来，画点写生画如何?”

于是，苦沙弥作恍然大悟状，对安德里亚佩服得五体投地。但是事上，安德里亚根本没说。是他的朋友编的。

苦沙弥和他的朋友就这样，在小猫的眼中如此不堪，实在是可笑。与无名小猫相比，它的主人应该感到羞愧。于许多人相比，这只猫很有哲理，擅长辩论。

对人的弱点有很好的研究，甚至是对社会的批判，也很有见地。它说：“说不定整个社会便是疯人的群体。

疯狂的人聚在一起，互相残杀，互相争吵，互相责骂，互相竞争。”……并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。

虽然有点搞笑，但也攻击了当时的社会风气。

在《我是猫》中，苦沙弥和他的朋友应该属于穷酸潦倒的知识分子之列。正如本文译者所说，“他们面对新的思潮，既顺应，有嘲笑;既贬斥，又无奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人，却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。

”《我是猫》中作者所描写的景象，应该是当时人们精神世界空虚的真实写照，这也无怪一只小猫会将人类世界看得不过而而了。

总而言之，这只无名小猫虽然神通广大，却又时而自作聪明，虽然看多了人类世界，却又因为一时好奇，最终还了性命。也许正是因为好奇，才使得它对人有了这么多的了解，也就有了这本《我是猫》。

读我是猫有感(篇5)

16级精神一班范晓云

我在暑假里读了一本非常精彩的书。

这本书就是《我是猫》。

《我是猫》这本书是夏日漱石的经典作品。

这本书主要告诉我们，这本书的主人公，拟人化的“无名猫”，是在一次冒险中被一位心地善良的穷老师收养的。

这只扮演叙述者，评论者角色的猫儿，用极尽调侃的嘲弄和不屑来审视夏目漱石所身处的二十世纪的"现代文明",当现代生活方式与传统道德价值的背离使这只小猫不得其解时，也处处体现作者在调侃揶揄的背后，日本知识分子的自嘲。

这本书中的猫都同意人类是“任性”的家伙。

在主人公眼中，书童是“最残忍”的群体。

**主人公把他和家人分开了。主人公敬佩的母猫白嫂和她的四哥兄弟被男生扔进了游泳池。

白嫂的控诉"我们猫族非要对人类宣战不可。

"书中的女仆殴打与小孩子的四处**，岂止是书中小猫的经历。

与人们与自然相处的方式相反，我们的罪恶不仅仅是这些。

二邻家猫三毛君说"人类不懂事么叫所有权。

在我们猫类当中，不管是干鱼头还是鲻鱼肚，一向是先发现者向右取而食之的权利。

然而，人类却似乎毫无这种观念。

我们发现的美味，定要遭到他们的掠夺。

他们仗着胳膊粗，力气大，把该由我们享用的食物大模大样的抱走，简直是还没有进化好的野蛮物种。

“想想一些大国的欺凌，再看看这句话。有许多强盗喜欢掠夺别人一生中的成就。他们不得不佩服这只猫的智慧。

在它的眼中，人类是怎样的呢？主人苦沙弥现实、遇事不爽快、心情阴晴不定。

他像牡蛎一样藏在壳里。有点像契诃夫的西装男。猫嘲笑主人的虚荣心、自尊心和智力怪僻。

另一位经常来做客的范亭君是个愤世嫉俗的人。

每次来都要大大地吹嘘一番，自以为是多博学的人，常常咬文嚼字。

还有冷月亮，强调兴趣，但不善于做事。他们学习一些枯燥的“知识”，但有一个共同的特点，那就是他们重视知识，痛恨小市民追求的荣誉和利益。

因此，他们在聊天时，往往用幽默的语言表达爱恨交加，反映了知识分子的复杂心态。

一次体谅主人的小猫因憋不住尿急，而破坏主人的临摹，遭来"混蛋东西"的骂声，不禁感叹"人哪，总是自以为是，妄自称大。

如果没有比人类更强大的动物出现，来收拾他们一通真不知今后的嚣张气焰将发展到何等地步！“是的，现在人们越来越把自己当作神，已谦卑的态度对待一切和自己，这只会导致自己的毁灭。

这本书中的猫都同意人类是“任性”的家伙。

在主人公眼中，书童是“最残忍”的群体。

**主人公把他和家人分开了。主人公敬佩的母猫白嫂和她的四哥兄弟被男生扔进了游泳池。

白嫂的控诉"我们猫族非要对人类宣战不可。

"书中的女仆殴打与小孩子的四处**，岂止是书中小猫的经历。

与人们与自然相处的方式相反，我们的罪恶不仅仅是这些。

二邻家猫三毛君说"人类不懂事么叫所有权。

在我们猫类当中，不管是干鱼头还是鲻鱼肚，一向是先发现者向右取而食之的权利。

然而，人类却似乎毫无这种观念。

我们发现的美味，定要遭到他们的掠夺。

他们仗着胳膊粗，力气大，把该由我们享用的食物大模大样的抱走，简直是还没有进化好的野蛮物种。

“想想一些大国的欺凌，再看看这句话。有许多强盗喜欢掠夺别人一生中的成就。他们不得不佩服这只猫的智慧。

读了这本书，我想自负的人一直以为自己了不起，我们拥有最发达、最聪明的脑袋，可殊不知，在那些小猫小狗看来，人也不过如此，没有绝顶智慧，没有高尚品质，只知自命清高，有时甚至连它们都不如。

但我们又能说什么呢？

但在作品的结尾，小猫的死亡表明了作者真正的目的地。

那只误喝啤酒的猫掉进水里死了，使他觉得自己来到了和平的世界。

作者也发出"只有死亡才能获得太平。

"表露出作者对生活的迷茫和绝望。

作品的核心部分是迷亭、独仙、寒月、东风和主人之间的大争论，表露了当时文人的各种心态，对外来文化的排斥和迷爱，以古老文化崇拜和抛弃，对现实的无奈和不解，对人的刻薄与冷漠，对自我价值的渴望和不可及，使作者的思想处于疯狂状态，可谓是寻寻觅觅找不到活着的证据，于是认为太平世界只有在死之后——最后以猫被淹死来收尾，给作品的喜剧色彩画上了悲剧的句号。

而且《我是猫》这个作品的主题思想是悲观厌世的，而不是演奏快乐向上的生命乐章，在与小花短短的爱情和教师夫妻关系的描述中，也没有尽甜美之意，这是对生活的漠视；在谈到修身养性之时，也没有找到真正修身养性的方法，最后认为世人皆疯子；在迷茫痛苦时，没有努力追求幸福却找到酒精来医学专用自我，这些都是作品中不健康的思想观念，是应该予以批判的。

这是作者所处社会环境所造成的。

二十世纪初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代，整个意识形态领域陷入混乱局面，人的思想和行为无所适从，更找不到解决诸多矛盾的途径和方法，这是《我是猫》描绘的社会背景。

总之，夏目以非文人战士的幽默元素，揭示了那个时代人们对西方事物和旧文明的思想斗争。

批评不仅是思想之风，更是人与人之间的纠葛。

现在我们有这个问题，但我们没有自知之明。

不妨来读一读，来对比一下自己。

多想一下连猫都懂的真理。

读《京华烟云》有感合集5篇

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读《京华烟云》有感 篇1

小说结束得有点突然，意犹未尽，当战争打响，已经没有儿女情长了，有志之士都去了战场。

但是前期的幸福生活，尤其是木兰及同伴的成长，描写很细腻，从人物互动中，了解作者想表达或者想传递的为人处世的箴言。我理解的就是放下执着与傲慢，平和地生活。

小说里，有几个让人心痛的悲剧人物，红玉执着于阿非的爱与不爱，深与不深；银屏执着于跨越阶级，挟儿子以令儿母；姚太太执着于掌控儿子的婚姻；作者给你的结局都不好，这都是不肯放下执念的性格，造成了极端的悲剧，现实生活中，也许不会有这么拧的人，为人，灵活些好。

曼娘，代表了极度守旧，但是温婉又忠诚的一生，是完整的，幸福的，美好的，尸体被侮辱，也没有减弱她的纯洁无瑕，喜欢这样的女子，若她老公还活着，也会是一对幸福和谐的夫妻。

木兰和莫愁，既有古典女人的温婉和美丽，又有现代女性的学识和担当，有勇有谋，有这样的夫人为伴，真是有幸。我觉得这样的女性配置更利于家庭和睦。作文木兰听天命，随天意加给老公，隐藏对立夫的爱，对于是事事顺遂的她而言，这点不圆满，就是求不得，一直深深折磨着她。距离产生美，也许这就是伟大的爱情的通病吧。作者也想告诉我们，求不得的爱情，可能会越来越浓，但是学会驾驭它，它只是一个虚幻的彩虹。

姚先生一生都在践行道家思想，对人对事，豁达明亮，是代表作者发言的人物。此小说里传达了很多的道家精神，值得再读一遍。

所以我从这片小说里，得到的启示就是：放下执着与傲慢，享受生活，改变生活，豁达不纠结。

读《京华烟云》有感 篇2

民国版的石头记，越看越像红楼梦，王府花园像大观园，红玉像极了黛玉，银屏对命运的抗争但最后又死于对现实的无可奈何，传统教育礼教下的曼娘，她眼里的一切言行举止都要谨遵克己复礼，甚至于有些压抑自己的真实情感和情绪，在她看来只要和对方牵了手，就已认定这辈子都是他的人，尽管最后和平亚还未好好享受新婚之喜就阴阳两隔，但其对感情的守护确也是真的至死不渝。姚家两姐妹虽都出于富贵人家，但不曾有小姐病，不仅很有家教，而且洗衣做饭各种女生该会的家务事也都一应俱全。一句天下谁人不知只有姚木兰才会识得甲骨文，迅速将孔立夫和姚木兰的志趣相投联系在了一起，但或因幼时受曾家救命之恩或因姻缘之说，最终两人并未结为夫妻，而是和更适合做一个好丈夫的曾荪亚相伴一生，而在曾荪亚的宠溺之下，也更是直接赠与其妙想家，妙想夫人的称号。尽管后来曾荪亚曾因对曹丽华小姐心生爱慕，但也被木兰和木兰的父亲以智慧和宽容使二人的生活又重归于好，从那以后木兰也不再过分沉迷于乡间生活的纯朴，而是继续像他们刚结婚时那几年一样总是在尝试不同的新花样，使他们的生活也不断的充满了新鲜感。而性格虽与木兰大相径庭的莫愁却也在以自己独特的魅力和智慧与孔立夫琴瑟和谐。尽管在后来孔立夫因一篇树木皆有感情之说，而被人故意以与共产党有牵连遭遇牢狱之灾时，木兰再也无法压抑自己内心的担心，只身一人前往司令部拿到解救立夫的手令，而引起四人间的隔阂，但也都被巧妙化解了。而随着历史的发展，儿女情长背后的国家大义，又让人不得不为其遭遇而扼腕痛惜，清末民初的义和团运动，维新变法，袁世凯夺权等使新旧思想交替下的人们，有坚持三纲五常老思想的，也有提倡新思想新道德的，其中因受父亲姚思安接触维新思想而保持天足的木兰，更是率先步入了新思潮的行列，若说姚家两姐妹的不同之处，大概就在于既有着传统大家闺秀该有的礼节，又有着对新学科新思想的见解独到之处，既知性又摩登。尽管后来在学生运动中痛使大女儿的木兰身心倍受打击，但在后来日本军队大肆烧杀抢掠屠杀我国同胞时，还是同意了儿子前去参军报效国家的愿望。文章的最后，在木兰和荪亚避难途中帮助一位产妇接生时，木兰的一句我们不仅要保住咱们家的血脉，现在更重要的是保住中国的血脉更是让人值得钦佩和深思。

读《京华烟云》有感 篇3

在图书馆翻到了这一本英文版的《京华烟云》。虽然不能完全看懂，但好在看过电视剧及中文版，大体能够理解.

林语堂先生一生多用英语来写书向国外介绍中国悠久的文化和中国人民淳朴的生活。这正是他旅居海外时用娴熟优美的英文完成的巨著，向那些鄙视中国的外国人介绍中国真正的文化。

《京华烟云》主要描述了姚家、曾家、牛家三大家族中从19xx义和团运动到抗日战争三十多年间的悲欢离合和恩恩怨怨。在政权更迭、军阀混战的北平城中，在那一特殊历史时期的性格演变、思想碰撞和命运选择，展现了儒、士、商阶层由盛而衰的过程，从侧面反映出中国社会历史的风云变幻。其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物之喜怒哀乐，包括过渡时代的中国，成为现代世界的一本伟大小说。林语堂的女儿林如斯曾说过《京华烟云》是一本能够随时翻看的小说，并不是必须要有闲时才看，最好是夜阑人静时独自个儿看;困倦时，起来喝口清茶自问道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”

该书还被视作现代的《红楼梦》林语堂先生曾提到：“(该书)重要人物约八、九十个，丫头亦室来个。大约依红楼人物拟之。木兰似湘云(而加入陈芸之雅素)，莫愁似宝钗，红玉似黛桂姐似凤姐而无凤姐之贪婪，迪人似薛蟠，珊瑚似李纨，宝芬似宝琴，雪蕊似鸳鸯，紫薇似紫鹃，暗香似香菱，喜儿似傻大姐，李姨妈似赵姨妈，阿非则远胜宝玉。”

确实，该书最大的优点不在性格描述得生动，不在风景形容得宛然如在目前，不在心理描绘的巧妙，而是在其哲学意义。你一翻开来，起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙，流动，其次觉得悲哀，最终觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷声霹雳，伟大壮丽，悠然而止。留给读者细嚼余味，忽恍然大悟：何为人生，何为梦也。或可说，“浮生若梦”是此书之主旨。

《京华烟云》中描述的最出彩的是女人。古典的，现代的;年轻的，年老的;出身高贵的，身为丫鬟的;老实本分的，工于心计的;各式各样的女人，个个个性鲜活，有血有肉;同一个女人，写她从待字闺中到嫁作人妇生儿育女，从女儿到母亲再到婆婆到奶奶外婆，不一样阶段的女人，她们的心理变化也很真实的写出来。例如木兰和莫愁，这两姐妹在相似的家庭环境中成长，木兰偏向继承了父亲的道家思想：逍遥，自由，追求梦想却又不强求，善于在平淡的生活中获得乐趣，也容易满足;莫愁则偏向母亲继承了儒家之道，学会了作为妻子母亲的生活中的智慧。同为女人，木兰更适合做老婆，因为她有想不完的妙点子，能够陪你去很多的风景名胜，和她聊天，永远不会气闷;她喜欢做菜，异常爱研究新奇的菜式，对于种花养草，琴棋书画也有兴趣;既能满足你对生活上的要求，也能够陪你品茗赏月，99.，做风雅之事;有时候可能有些过于梦想化，但木兰也懂得适时调整。莫愁则适于做母亲：她方正稳重的性格会给孩子一个好榜样;莫愁最懂得以柔克刚之道，对于立夫这样个性激进易冲动的人，也能懂得什么时候予以忍让，什么时候坚持，什么时候暗暗责备，什么时候给予鼓励，恰当地顺应立夫情绪的起落，最终改变他，使他成熟稳重。相信这对

于孩子要容易得多。因为莫愁有足够的耐心，也有足够的智慧，不会过分娇惯，也不会过分严厉;莫愁在文学上的造诣也足够给孩子的学习以指导，从她少女时代和立夫的几次辩论就能够明白，其实她思想锋利，见解独特，并不输于木兰，只是嫁人之后着意收敛，培养自我的稳重方正。

但这两姐妹，在很多方面，是十分相似的。就从莫愁和木兰对待丈夫外遇(立夫甚至能够不算，因为那只是精神层面的)的态度就能够看出，她们的沉着和智慧是多么的相似。同样的善解人意，同样的不动声色。可是在应对立夫被捕这件事上两人的态度迥乎不一样，又能够十分好的表现她们的不一样——木兰的冲动和梦想化，还有莫愁的冷静稳重和忍让宽容。这两个可爱的女子，是全书的灵魂所在，或许也是林语堂心中的完美女性形象吧。

当然最让人佩服的是木兰——坚强而又有主见的木兰。林语堂曾说：“若为女儿身，必做木兰也!”

她落落大方，聪慧贤能;她追求时髦，谈吐诙谐，这又不失新时代女性的优点。她聪明勇敢，拥有自我对生活的主见，更令人惊叹的是她那独特的浪漫主义情怀。她的生活方式随着季节的改变而改变，“在冬季则平静沉稳，春来则慵倦无力，夏天则简便悠闲，秋来则舒爽轻快”。应对生活的变迁，应对从富家生长享用一切物质的安适到变为村妇的剧烈转变，即使最终变为普通农民，她依然能过着幽雅山居的生活，坚韧地应对所有困难，并在磨难中成长，成为忍苦，勇敢，伟大的民众大海中的一滴水。

命运早有天注定，哪由强弩硬上弓.书中虽未提及命运，但命运的造化随处可见。银屏硬碰硬的抗争，最终葬送了自我。而姚太太的强硬，也没有给她换回什么好下场，最终她的小儿子竟然还是娶了个丫鬟，何其讽刺!红玉的死，是听从了命运还是听从了自我呢?莫愁是个注定了幸福的女人，命运，可能有时候，真的，有薄厚之分每一个人，不论生于安乐还是忧患，谁都不足矣改变整个生活。然而每个时代都会赋予我们特定的职责，京华烟云的时代，就是要齐心抗日保家国。一个民族的人只要有觉醒意识，只要团结一致，什么样的强敌都能够战胜!海明威说的好：“人能够被毁灭，可是不能被打败!”中华民族的儿女们，永远都是好样的!!

读《京华烟云》有感 篇4

《京华烟云》读后感1500字

“《京华烟云》是一本可以随时翻看的小说，并不是一定要有闲时才看，最好是夜阑人静时独自个看。困倦时，起来喝口清茶自问道：人生人生，我也是其中一小丑否？”林如斯的这段话说得极妙。也许是机缘巧合，我读这部小说时，大部分时间竟都是在夜深人静之时。此时，万籁俱寂，唯一可听见的便是自己的心跳。假若偏巧窗外明月高悬，洒下的清辉伴着花香被阵阵微风送入室内，便是再好不过的享受了。

这本小说“其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话”，小说讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年的悲欢离合和恩怨情仇。并在其中穿插了袁世凯篡国，张勋复辟，直奉大战，军阀割据，“五四”运动，“三一八”惨案，“语丝派”与“现代评论派”笔战，青年“左倾”二战爆发等历史事件，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。故事情节链接紧凑，扣人心弦，正如朱熹所言“看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般”，然而看此小说时，我却常常陷入矛盾与挣扎之中——精彩绝妙的文字吸引着我“耸起精神”，想要一口气看完。但由于小说故事太过精彩，我又舍不得短时间内仓促读完。于是不断提醒自己，放慢节奏，细细品读。仿佛一个孩童幸运地得到了大人赏赐的一块异常美味的糖果，既想一口气吃掉，又舍不得马上吃完，于是只好细咂慢品。但我内心里是热切地，迫不及待地，所以往往读至深夜，仍意犹未尽。直至全书读完，我脑子里紧绷的那根弦才得以松懈下来，连续几日的寝食难安终于消失不见，心心念念牵挂的人物命运都有了着落，心里反而有种怅然若失的感觉。在读小说之时，我总是诚惶诚恐，小心翼翼，仿佛刘姥姥进了大观园，里面的一切都是那么精妙，都是我见所未见，闻所未闻的。让我在大开眼界的同时，不自觉地肃然起敬。所以当我读完小说，想要写点什么时，却迟迟不敢动笔。怕自己没有资格妄加评论，更怕自己笨拙的笔触表达不出心中的感慨。但心中激荡的情感却犹如活跃的火山，即将喷薄而出，大有不吐不快之感。

有很多人习惯把这本书与《红楼梦》相提并论，事实上这本书也确实是林语堂先生仿照《红楼梦》的结构所写成的。也许书中人物多少带有《红楼梦》中人物的影子，但我以为这本书所蕴含的东西与《红楼梦》是大不相同的。如果读者细心观察，不难发现，《京华烟云》这部小说全书蕴含着到家精神，小说的开篇即为“道家女儿”。何为道？老子曰：凡道无根无基，无叶无荣，万物以生，万物以成，命之曰道。《道德经》里也指出，道生一，一生二，二生三，三生万物。其实，道家精神是一种哲学，而不是一种宗教。它主张顺其自然，无为而治。譬如小说中，木兰与荪亚订婚，傅先生主张男女婚配，用命型配合。他说木兰是金命，荪亚是水命，金入与水则金光闪烁。莫愁是土命，立夫是木命，土养木，木就滋长繁荣。这种理论正是道教中阴阳五行在自然界中的协调和统一。小说中，牛财神治罪抄家，素云遭休弃都暗含了道家无为而治的思想。或者干脆可以说，小说中所有的事情都符合道家思想，因为事情发生了，变成自然。

关于书中人物，首先要说的必是姚木兰。林语堂曾说：若为女儿身，必做木兰也。可见木兰是他心中最完美的女性。木兰生于富贵之家，又受到了良好的教育，自然拥有优雅从容的气质。而且她才华横溢，思想自主。王国维有句诗，最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。然而不管在那个年龄阶段，作者对她外貌的溢美之词都是毫不吝啬的。她不仅上得厅堂，更能入得厨房，洗衣、下厨、刺绣、治家，这些传统女性具备的特质，她照样样样精通。她有“心底无私天地宽”的胸怀，有“会当击水三千里”的胆略，有“衣带渐宽终不悔”的执着，有“吾将上下而求索”的坚强，有“腹有诗书气自华”的自信。她坦率真诚，尤其是看见美好的东西时会不自觉地流下眼泪，她完美得简直如误入人间的精灵！在这里不得不说的是她与立夫之间的感情。木兰在少女时期掷铜钱时与立夫结缘，后来又一起看洪水，在泰山观日出和无字碑，这些事件中的种种细节都表明了她深爱着立夫。然而她却以超乎常人的隐忍和克制来处理这份感情。在与荪亚订婚后，她对妹妹莫愁说：妹妹，你比我有福。看似平淡随意的一句话却包含了多少无奈和伤感！让人看了心酸不已。因为无可奈何，所以顺其自然。毕竟她也爱着妹妹莫愁。然而木兰是个至情至性的真性情之人，在立夫受诬陷入狱有生命危险之时，她不顾一切，身入险境到司令家说情。凭借着她的聪明和机智救出了立夫。“爱像水墨青花，何惧刹那芳华”，虽然木兰此举有些失态和鲁莽并因此受到了荪亚的质疑。却让我们看到了她勇敢地真性情的流露，令读者深深佩服，肃然起敬。至于立夫对木兰的感情，书中没有明确说明，但从种种细节表明，立夫对木兰也有好感这是毋庸置疑的。然而最难能可贵的是，两人至始至终都保持着纯洁的“柏拉图”式的情感。一个身在杭州，一个身在苏州，平淡的日子里，山和水可以两两相忘，日和月可以毫无瓜葛。各有各的悲欢离合，各过各的细水长流。

与荪亚的夫妻生活，木兰也照样过得有声有色、有滋有味。做为一个“妙想家”，她想过效仿曼娘裹脚，还曾想要把丫鬟给丈夫做妾，她会陪着丈夫游山玩水，访幽探胜；也会跟丈夫品茗赏月，探讨人生。她脑子里蹦出的奇思妙想，会带给丈夫许多惊喜与感动。她可以锦衣华服，雍容华贵；也可以布裙荆钗，朴素淡雅。她用不同的心态与妆容去适应不同时期的生活。她用宽容和智慧把荪亚与曹丽华的情感消灭在了萌芽之中，既顾全了丈夫的颜面，又悄无声息地化解了一场没有硝烟的战争。在小说最后，木兰带领全家西迁之时，她仍然能够淡定从容，此时她的身分已经发生了巨大的改变，从富家千金便成了普通村妇，然而她的出众的气质，对生活的激情一点都没有改变。在艰难的逃难中仍可以让大家充满欢乐和希望。

然而我最喜欢的人物却是姚莫愁。木兰虽好，但正因太过完美，虚幻地让我觉得不可触摸。而莫愁展现在我面前的却是一个血肉丰满，鲜活生动的形象。如果说木兰是一团熊熊燃烧的火，莫愁则是一汪清澈柔美的水。莫愁与木兰同样生于富贵之家，姐妹俩可以说是花开并蒂。也许莫愁没有木兰那样优秀，不过莫愁的性格较木兰而言多了一些成熟和稳重。作为木兰的妹妹，莫愁的才华毫不逊色，这一点在莫愁与立夫辩论时便可体现。但莫愁最大的智慧不在于文章诗词中的才华，而在其处世的哲学上。莫愁比较现实，她从来都知道自己想要什么，知道该怎样去得到，她比木兰看得更透彻更实际。她也曾说自己已经“由聪明转入糊涂”，殊不知，“难得糊涂”才是人生最难得的境界！莫愁忠厚孝顺，在姚母生病卧床期间，她默默承担起了照顾母亲的重任，任劳任怨，毫无怨言。与立夫结婚后，莫愁迅速地转变了自己的角色，从风花雪月的了浪漫之中退入到了相夫教子的现实生活中去。甘愿落尽繁华与心爱之人晨钟暮鼓，安之若素地过平淡生活。立夫性格固执，脾气火爆。莫愁性格中水的特质便发挥了出来，她深谙以柔克刚之术，懂得迂回曲折，绕过坚硬的石块。照样可以柳暗花明，达到自己想要的结果。她用自己的柔情似水，化解了立夫的偏执，并坚韧得达到了“水滴石穿”的效果。

姐姐木兰对立夫的感情，敏感的莫愁又何尝不知？但聪明的她选择了宽容与缄默，既然无伤大雅，又何需小肚鸡肠！不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，这正是莫愁大智大慧的体现。莫愁似水，紧紧地环绕着立夫，却又能给他足够的空间和自由。她知道何时进，何时退，张弛有度，于无声处现惊雷，保证了立夫的安全，莫愁是当之无愧的好妻子好母亲。相较于莫愁的太极之术，木兰则干脆的多。木兰与立夫有着相似的性格，相同的爱好，相当的观点。假若二人结合，必定志同道合，木兰绝对支持立夫所有的做法甚至是激愤冒险的行为。她会把立夫“推”出去，会给立夫带来毁灭性的伤害。所以说，莫愁和立夫才是最合乎完美的结合。

这本小说塑造出了形形色色的人物，古典的、现代的、保守的、开放的、老实本分的、工于心计的，一个个鲜活生动，有血有肉。姚思安是道家思想的完美体现者，他崇尚自由，顺其自然，这在当时的社会是相当难得的。尤其是他晚年放弃荣华，抛下家人，四处云游，在乞讨中游遍了名山大川。最终大彻大悟，看破了很多东西。有这样一位好父亲才会有木兰莫愁那样出色的姐妹。说到立夫，我很欣赏他过人的才华，赞同他爱国的思想，佩服他报国的勇气，但我却不喜欢他其人。总觉得他太过理想化，书生气太重，做事易冲动，不够成熟。都说：好女人是一所学校。立夫最幸运地是他遇到了莫愁，能让他在平淡中最大的发挥出自己的才华。正如小说中所说，荪亚是个典型的老实人，没有多大才华，也无明显缺点。但就做丈夫而言，荪亚是合格的。他有情趣，懂生活，知道体贴老婆关心孩子，并为家人的幸福而努力，这就够了。小说中，我对曼娘的印象也比较深刻，曼娘长得很美，气质优雅娴静，她更符合“女子无才便是德”的封建审美。为给曾家冲喜，她与母亲千里迢迢赶到曾家，与平亚见面时，她心中积蓄的万语千言只化为一句简单的“平哥，我来了”，而平亚的一句“妹妹，你可来了”。这简简单单的七个字更饱含了多少相思之情！怎无奈造化弄人，曼娘不得不在新婚给平亚守寡，而这一守就是一辈子！曼娘的做法在现代人看来不免有些迂腐，甚至难以理解。曾经有一度，我也对曼娘感到了乏味乃至厌恶。但读到文末，日寇侵华，曼娘自缢时，我被曼娘那种所谓的“坚守”感动了。曼娘用她一生的时间信奉着自己心中的信仰，这正是这位平凡女性的伟大之处！

读至文末，描述木兰一家在逃难途中看到道路上整齐地驶过一列军车，上面年轻血性的士兵高歌着：山河不重光，誓不回家乡。木兰在广大的缓缓移动的人群中深深地震撼了！这场面不仅仅是一场逃难，更是一个民族深厚耐心和雄伟力量的体现。尽管有数不尽的艰难困苦，但每一个人都怀有坚强的抗战精神，不把日本人赶走，誓不罢休！作者写到此处，眼睛里充满了眼泪，作者自己写得哭了，怎么会叫读者忍着眼泪咽下去呢？我读到此处时，早已是泪流满面，相信每一个中国人看到此处时都会感动，会被震撼。这种深厚的情感非中国人是难以理解的，因为我们不能忘记历史，也不会忘记历史。我们会牢记历史，牢记耻辱，只有牢记，才能使我们更强大，也只有更强大才能洗刷耻辱！

林语堂先生写这本书的目的是想介绍中国社会于西洋人，叫人同中国人一起过日子，一起欢快、愤怒。林如斯有精辟的总结：你一翻开来，起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙流动，其次接的悲哀，最后觉得雷雨前之黯淡风云，到收场雷声霹雳，伟大壮丽，悠然而止。读完全书，我确有此感，掩卷沉思，方觉“浮生若梦”。应该说林语堂先生的目的达到了！也许仅有一句话可以形容这本书的精妙：此书只应天上有！

《京华烟云》1500字读后感

最近，中央电视台播放了根据林语堂先生同名小说改编的电视剧《京华烟云》，引起了我深读林语堂先生原著的极大的兴趣。

小说《京华烟云》描写的是1900年—1938年那个政权更迭、军阀混战、人心郁闷的北平城中，通过对姚家、曾家、牛家三大家族中各类人物在那一特殊历史时期的性格演变、思维撞击和命运选择，凸现了儒、士、商阶层由盛而衰的过程，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。

作者还以其独特而充满睿智的女性审美观和审美心理，深刻描写了他心目中深爱的女子姚木兰，塑造了一个知书达理、聪明美丽，浩然诚笃、宽容自尊、有道教风范的光辉女性形象，表现出了中国优秀女性的落落大方之美、娴淑端庄之美和刚柔兼备之美。

应该说改编的电视剧比林语堂原小说从某些方面有了一些突破，但也存有很大不足，主要是人物错异、相互嫁接成分太多，搅乱了人物形象，引起了观众和读者的不少争议和批评。但我觉得改编者有一点把握的还是比较成功的，就是牢牢抓住了情感丰富深邃这一主线，向人们形象化地展示了一个中华优雅女性光辉耀人的精神风采。

怀一片知恩图报的真情

知恩报恩，是我们中华民族的传统美德。“滴水之恩，涌泉相报”，“衔环结草，以报恩德”，这些哙炙人口的诗句，中国绵延多少年的古老成语，讲的就是要感恩。

作者就是通过姚木兰这一艺术形象时时的心存感激和处处的体味感动，把中华民族的这一传统美德得到了不断地净化与升华。小说中的姚木兰小时候被人贩子拐卖，曾家是她的救命恩人，姚木兰始终顾念着这份无以为报的恩情。她幼年的经历从这里展开，婚姻从这里结缘、命运从这里延展。

她视曾家二老为生身父母，言听计从，孝顺有加，正反映的就是知恩图报的拳拳之心。电视剧中的姚木兰，陷入了一次又一次的代嫁风波，最终以放弃自己的爱情换来的代嫁，成全的也是曾家二老。

我们暂且不评价姚木兰委曲求全的合理性，但对那个年代的一个奇女子始终衔着报恩的坚定情怀，还是应该给予很大欣赏的。

持一缕终生相许的深情

林语堂对自己的婚姻也有着极强的信心，对自己的爱人寄托着无限的深情。据说，1919年林语堂与结发之妻廖翠凤两人结婚。婚后林语堂和妻子商量，把婚书烧掉了。因为他认为“婚书只是离婚时才用得着”。姚木兰是林语堂先生的最理想的女性形象。他曾说：“若为女儿身，必做木兰也！”于是他就把这种对待婚姻的态度完全附在姚木兰身上。

小说中的姚木兰和丈夫是一对青梅竹马的恩爱夫妻，他们有旧式夫妻的相敬如宾，也有新式夫妻的相互尊重，还经常一起游山玩水，谈诗论史，喜笑颜开，在淡雅雍容中演示了夫妻之间的爱慕。

我很欣赏木兰自吟的那首小诗和曾荪亚所喜爱的小诗：

兄抛鱼网赴中流，

妹撒钓丝待上钩；

尽日得来仍换酒，

雨后空舟归去休。

人本过客来无处，

休说故里在何方；

随遇而安无不可，

人间到处有花香。

在小说中，林语堂所描述他们的夫妻生活是波澜不惊，轻松快乐，心旷神怡的。虽然各自的内心深处，各有各的隐秘空间，也出现了一些涟漪，但木兰对生活一直有一种淡淡的笑意，并主动调整了彼此间的不和谐因素，巧妙化解了可能出现的感情危机，坚守了婚姻围城，坚守了爱情阵地。

我不赞同电视剧中对姚木兰婚姻关系的设计，不赞赏塑造这样一个逆来顺受的姚木兰形象。包括她所选择的错嫁，她对曾荪亚这个不理想的丈夫的苦心善良和忍辱负重，忍受、痛苦和屈辱，甚至对情敌曹丽华的超乎正常的宽容。因为这不是语堂先生所崇尚的完美女性形象，是一种在封建社会中才有的对女性人格的扭曲，完全不符合时代特征和人文特征。

涌一脉妙想联翩的激情

林语堂的姚木兰是个会吹口哨，谈吐诙谐，总是有着各种各样奇思妙想的“妙想家”。她的妙想来自于她的家庭教养，来自于她的聪明才智，也来自于她的勤奋好学。

小说中许多描写都反映了木兰的智慧中具有坚实的根基。如莫愁生子，欲起名为“小夫”，孔立夫不同意，说：“这名子听来像个清道夫，又像个挑夫。”莫愁坚持自己的提议，引起争论。机灵的木兰便接连提了“孝夫”、“肖夫”两个建议，均取“有其父必有其子”之意。莫愁、立夫都对“肖夫”的名字感到满意，使夫妻取得了一致。这表现了木兰有对博大精深中华文字准确把握与运用的高人一筹的才能。

木兰的天性中还有着追求理想的独特浪漫。她的生活方式随季节的改变而改变，“在冬季则平静沉稳，春来则慵倦无力，夏天则轻松悠闲，秋来则舒爽轻快。”甚至连她头发和服饰的式样也随之改变，以至最终成为了一个惟妙惟肖的村姑。她喜欢逛庙会、吃小馆儿、逛公园、看电影，游览名胜古迹；与丈夫在凉亭里下棋、手持厚卷躺在藤椅上看小说；还同丈夫到景山以西御河岸边，趁清露未晞之时去闻荷香，收集荷叶上的露水珠儿。这都反映了这个美丽女性的多彩多姿和多情善感。

木兰对曾荪亚和曹丽华之间情感纠葛的巧妙处理，可以说更是令人心悦诚服。已届不惑之年的曾荪亚与情窦初开的曹丽华一见钟情，被精明细致的木兰很快发觉。她满怀同情与激情给曹丽华写的那封规劝丽华“挥利剑、斩情网，断情丝”的书信，全信坚持以情感人，以情动人，以情服人，情深意切，情理交融，淋漓尽致地表现了木兰的精明、智谋、豁达与和善，使曹丽华幡然猛醒，迅即回头，真可谓是“妙手回春”、“化干戈为玉帛”。她以最平和的方式平息了这次家庭危机，充分反映了她具有不平凡的智慧和超人的大度胸怀。

凝一段深藏偶露的柔情

有人说，人的一生会遇到的四个人，第一个是自己，第二个是你最爱的人，第三个是最爱你的人，第四个是共度一生的人，但很悲哀的，在现实生活中，这三个人通常不是同一个人。

京华烟云的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：看了一半，越看越想看，故事情节很吸引人，和电视剧完全不一样啊。

读《京华烟云》有感 篇5

很多人都说《京华烟云》酷似《红楼梦》，描绘了富贵之家从兴盛到衰退的过程。

在我看来，最为相似的，更在于小儿女的情思方面。《京华烟云》中的红玉，阿非与宝芬这三人之间的故事，与《红楼梦》中黛玉，宝玉，宝钗几乎一模一样。阿非就是活脱脱的贾宝玉的翻版，宝芬像极了薛宝钗，红玉在举手投足之间，也尽显林黛玉的气质。读后感·同宝玉与黛玉一样，红玉与阿非青梅竹马，彼此喜欢，最终却不能相守一生。最终宝玉娶了宝钗，阿非娶了宝芬，红玉和黛玉都香消玉殒，其名相似，连命运遭际都是相同。红玉向来便是多愁善感的性子，最后因月下老人签文上的一句“芬芬香过总成空”跳入池塘，成全阿非与宝芬。阿非为其哭过一场后，便也过上了自己的生活。我常想，不知日后的阿非是否还会想起，曾有这么一个人因为爱他而付出了生命。只有那一池的荷叶，曾弥漫着红玉悲伤的气息，见证了一位少女为了爱情所做出的牺牲之举。

书的最后篇章中，说到了战争时期，木兰与荪亚站在庙门前，看着周边的光景。当军车和喊着爱国口号的人民从身旁走过时，木兰的心中涌起一股强烈的情绪，是一种光荣感，快乐感。木兰想起了她的父亲，立夫，曼娘。若是她们也能看到现在的这一幕，定是也会感到光荣高兴。看到这里，我真的希望这发生的一切只是一个梦，梦中经历的生死离别，灾难困苦，在梦醒的那一刻，全都消失殆尽。醒来时，一切都还是好好的，身边的人都还健康的活着，大家都能平安喜乐的度过一生，那样的日子该有多好。