看《活着》有感
看《活着》有感7篇。
笔稿范文网相关栏目推荐：“有感人生”。
看《活着》有感 篇1
人们活着到底是为了什么？这是我读了《活着》之后的第一个问题，是啊，我们活着，究竟是为了什么呢？有人说：是为了亲人而活，是的，中国人两千年的封建传统是为别人而活，父母为孩子而活，孩子为亲人而活。那当只剩下自己的时候，我们又为谁活着呢？
在这本书里我们目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，但是福贵的亲人却以各种方式死去，毫无征兆，对福贵无疑是一种折磨。一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。
是的，我们从未经历过像福贵这么巨大的打击，或许我们经历了还不能像福贵一样勇敢的活着。没错，福贵是非常的可怜，但他也非常的坚强，他用他对生活的乐观，依然勇敢的面对生活，没有一声抱怨。或许这才应该是我们对待生活的态度，生活可能会有些不如意，但是只要我们以一种乐观的态度去面对，总会解决难题，没有过不去的坎，正所谓“有志者事竟成”只要用心，只要以一种乐观，友好的态度面对生活，生活也不会亏待你的。正像海伦？凯勒一样，她在17个月的时候因为一次急性脑充血夺去了她的视力和听力，接着，她又丧失了语言表达能力。然而就在这黑暗而又寂寞的世界里，他还是对生活保持一种乐观的心态，他还是努力活着，他还是不懈努力，成为一个学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。他们拥有种种不幸但却对生活充满乐观，而我们四肢健全还有什么理由不乐观呢？
“活着”不是让我们为了谁，而是让我们去忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。“生命苦短，但这既不能阻止我们享受生活的乐趣，也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂”沃维纳格曾这样说过，是的，我们怎么可以因为一点挫败就放弃活着呢，那是多少死去的人们的心愿啊，我更加明白活着是多么一种幸运啊，可以游山玩水，可以学习，可以体会世间的情感，那是多么美的一种享受啊！
嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。
我们也许只需要像福贵那样活着，像那头老牛那样活着，尽管有些苍凉的意味。是不是爱过了才会懂得心死了还要活着的坎坷。
看《活着》有感 篇2
我们这些人，一出生，就活在一些身份里。
你张开眼睛，从羊水里翻身，以匍匐的姿势来到这浑浊而清凉的人间，你是婴孩的身份。
你翻开书本，在纸卷上标记一些前人的言语，把这些话栽种到脑海里，你是学生的身份。
你躺在手术床上，从脐带上剪下一团融融的血红肉块，当这个肉块有了眼睛，可以打量世界，有了嘴唇，可以称呼你，有了双手，可以拥抱你，你是痉挛却微笑着的，母亲的身份。
你在嘈杂的车站，拎着行李，尾随着前头那对欢笑的母女，你的白发已生起，就像明月已在你的头顶升起。当那对母女回眸招呼你时，你乐呵呵跑向前，拧开一瓶水递到眼眸弯弯的小姑娘手里，你是父亲的身份。
你坐在候车室里，臀下垫着过期的报纸，你的指甲污浊，那是被石灰腐蚀过的痕迹。你被几个帆布袋围裹着，这让你有了回到故乡，被庄稼围裹着的安全感，你半睁半闭，机警地留意着戴袖章的秩序维护者，你是打工者的身份。
你穿套裙，打领带，夹着一摞文件夹，追赶着开走的公交车，你挤在东摇西晃的逼仄空间里，接电话语气高亢，签下一个客户和做了一场得心应手的爱一样让你亢奋。你回到家，打开冰箱，一一掏出变质的饭菜，扔进垃圾桶，你洗澡，水流经过你每寸冰冷的肌肤，你忽然有种想在热水里哭泣的冲动，水声掩盖了你喉头的哽咽，你辗转反侧，临睡前终于看见窗外的曙光，你是异乡追梦人的身份。
你跳进灌木丛，指着眼如星空的麋鹿。牛羊哞叫着，低头啃去遗落的麦芒，背包高过你半个头，你穿罗布裙、绣花鞋，单脚跳过鹅卵石，你和庙会里的乡亲同食同住，打一个响亮的食指，一只合翅的白鹭，悠闲地在草丛里走来荡去。云朵啊飘进了你的镜头，你是流浪人的身份。
你坐在乱坟岗里，碑上有你熟悉的他，指节抚摸着褪色的相片，细细地将杂草拔净，悲风扑面，秋水渐凉，所有的话归于沉默，你是祭奠人的身份。
你打开电脑，往事像乘着一列单程火车，撞进你的梦呓，你觉得命运对你太过残忍又太过薄幸，你想起你在许多个夜晚踏雪而来，又在很多次薄雾里不告而别，你忽然想有个山水相傍的地方大隐于市，你是个倦游的作者，一个衣衫凋敝的女人，你在文字里冷嘲，沉静，真诚，和冷落冰霜，你说心安处即是吾乡。
你在一堆翻折的书里醒来，酒到微醺，酸涩上头，你用孤傲独处来纪念一个走丢的男人，你问她，若爱了缘何会分别，你接到她的邮件，爱会一脚踏空，也会生老病死，她送你一首歌，一首没有歌词的歌，她说爱情就是填空，而不论得满得空，都要善待自己。你是一个痴情的爱人。
你问我，怎样才算活得生香。你想念南方的姑娘，想念滴水的屋檐，你想回到孩提时代，捉笔在作文本上写下你的梦想，你说你害怕冷眼相向，也对权力向无好感，你感觉只剩唯独的你与周遭对抗，你说你不易被人理解也不忍责怪，你宁愿有几亩薄田，种上红艳的辣椒和青紫的茄子，穿洗白的衣裳，寄薄薄的信笺，你说那个时代多美好，提着暖瓶装包喜糖，二八自行车就能载回结发伴侣。
你问我，我该埋首等待还是奋力拼搏？该决绝离开还是祈求爱恋？你甚至急得流出了泪。
亲爱的朋友。
那些笑得最大声的人，一定在人群后偷偷哭泣过。
那些劫后重逢的爱情，也有无法抚平的陈年创伤。
轻身远行的浪人，也踟蹰在彻底坍塌的路上。
那些精明地算计着爱情与亲情的人们，也有紧咬嘴唇的不忍。
穷而不贱的打工者，他们用骨头撑起了高耸的建筑群。
黑暗中星火明灭，有谁知作者的隐痛。
而启蒙的贤人啊，谁把身份常留。
被乱火烧死的王孙贵胄，留给人间的只有一时清名。
破烂物什扛上肩的自在，是因无人分担他的贫穷，无人相伴。
而所有你赞誉的结局，化入坟土什么都不是。
你看到的，都是他们渴望你或者你渴望看到的。
有的人活着，他只是被活着，活在被凭吊的伟大里。
有的人死了，他也仅是化作了无牵无挂的春泥。
我们每个人，都如处世外，各为遗孤，各自奔跑。
没人能真正了解谁的孤独。
而一个人，要走多少条路，才能被称为一个人？
一个人，要蹚过多少条河，才能被称为一个人？
一个人，要风干多少次泪水，才能被称为坚强？
一个人，要把光芒洒向多开阔的远方，才能被称为活着？
看《活着》有感 篇3
福贵一次次在绝望的边缘徘徊，但是却没有让自己意志消沉下去，面对着埋葬六位至亲这样的苦难，他仍在活着，坚强地活着，这就是对活着最好的诠释。而且活的比以前更加的洒脱，始终对生活充满宽容和坚忍。
现实生活中，我们每个人活的又何尝不是如此，人生路上各种困苦伴随左右。小时候常为了学习而烦恼，只为父母眼中的期许和骄傲，成为邻居家的孩子。长大了，毕业了，自由了，以为可以挣脱父母的管束，不曾想又要为了自己向往的生活而奔波、忙碌。再往后上有老下有小，各种事情更是让人疲惫不堪。面对困难，我们不应该选择逃避和退缩，而是要如福贵般勇敢地去面对，学会用乐观与积极的心态，努力的让自己活得更好。
企业的.生存与发展更是面临各种困难与局势。当企业发展到一定规模，就进入了平稳期。要想进一步发展壮大，更上一个台阶，需要全员上下齐心努力，从内部挖掘潜力。节约成本，从小处着手，一张纸，一度电，一米线，积少成多，而不是盲目节约，要有规划的实施节约；建设行之有效的沟通协作机制，包括部门，车间，班组和个人之间。如果没有好的沟通技巧，不仅是增加了成本，有时也会让简单的事情复杂化，但是有效的沟通会大大提高工作效率，达到事半功倍的效果；还要提高创新力，如技术创新，管理创新，制度创新等等，紧跟时代步伐。市场无情，竞争残酷，只有不断创新，才能在复杂的市场竞争环境中处于主动，赢得未来，立于不败之地。
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。我们要直面生活，向阳而生，努力活着。希望每个人在自己的人生路上爱惜自己，活得丰富又精彩。
看《活着》有感 篇4
市井之地，人心惶惶，破毁的城墙后是麻木担危的看客。高楼林立，人心叵测，闪烁的霓虹灯下是匆匆各色的行人。不同的时代里，我们究竟在以何种姿态活着？各种思绪之中，我走进了余华的《活着》，走入了那段坎坷的岁月，走过了你的一生。
河边一头老黄牛，那满脸皱纹的老人便是你了。每每太阳落幕时，你总会来这坐坐，看着天边一次次追忆那逝去的日子。
年轻时候的你嗜赌成性，在迷离的烟雾、金钱的碰撞声中醉生梦死地活着，有时候看清了那门外的三世同堂，天伦之乐，却终究还是被那推磨般的声音拉回了心。当一张张欠条从面前划过，你麻木的按下手印，恍惚觉得那几十亩田好像没了，摸着手里赚回的铜板心里又慢慢定了下来。长袖一挥你目光如炬，却没能看清那狡黠的笑容和背后一重又一重的骗局……
当被扫地出门的那一刻，所有的趋炎附势变成了嗤之以鼻，那些隐藏在谄媚笑容背后的骨子里的鄙弃还是显现了出来，你万念俱灰，想起了家里的那座大宅子，那些高傲地在自家的百亩贡田巡视的日子，那个被你奚落的毫无脸面的老丈人，更想起了那个被你一脚踹出门去的妻子，那半只脚踏进了棺材的父母和那双儿女……死去罢死去，活着呜呼活着。喉咙仿佛梗着一块石头，说不出话来，看着依旧热闹的街市，却觉得自己仿佛又隔了一道难以跨越的屏障。是啊，你破产了，以后的你一无所有，看着对面的那块大石头你也巴不得一头撞了上去，一了百了，可一家老小又该如何自处。你苦笑着空洞地向着那最熟悉的路走去，活着不过是自赎般活着。
家产已经全部变卖，父亲在这场变故中从此一倒未起，妻子也和那和那未出世的孩子一起回了娘家，你看着拿着包裹偷偷抹泪的母亲和那在一旁玩闹不知道发生了什么的凤霞，心里头一万分的难过。到了这个田地，你想再如果这日子都得过下去，走进了那简陋的由自家原来茅厕改造的屋子，你想着该怎样把家里的光景过好。买了几亩地后，你便开始每日每夜的劳作了起来，有时候累得大汗淋漓，你会坐在田垄上歇歇，想着家珍什么时候会给你带回来一个小子，觉着那以前随意抛出的一块银币实在珍贵，还没来得及继续想，你又埋头进入工作了。不过几个月，终日里的劳作暴晒已经让你看起来和一个农民无异了，谁也不会关注你也曾经是一个只知道吃喝玩乐的阔少爷。
也记不清是哪一天的下午，偶然的一次抬头那个心心念念的人就站在面前，手上牵着一个五六岁大的男孩，你想那应该就是你的孩子吧。读后感·不知怎么的泪水就流了下来，从前自己对家珍那般，落难之际她还是愿意和自己一同面对，以后的生活为了家珍也得好好过下去。此时，一家人坐在不大的房间里，你却还是觉着别样的温暖。
后来在一次突然的事故中你莫名的走上了行军的道路，再后来母亲去世了，有庆、凤霞、家珍也一个个先后豆离你而去了，你不愿意再一次次地去回忆生离死别，只是浑浊的眼睛里还是有着透不出的悲伤……
何其悲哀。福贵的一生，我由心而发的便只有这四个字。他的活着太过坎坷，太过不幸，太过卑微。可无论何种姿态，他依然活着。试想当一把锋利的匕首刺进你的胸膛，鲜血在不断的外流，心脏即将骤停之际，你是不舍活着时的那些人那些事，还是疑惑死去后的归属到底在哪，或者是也只是单纯的没有任何疑虑的活着？相信看完《活着》，走进那或许离你很遥远的时代，经历那个时代的人所经历的，或许你便会感叹，大其实也不过于生死。
生命的最后的不过是死亡，为什么还要去如此竭力的拼命的活着，活着，你有思考的能力，追梦的动力，能够去决定自己的未来和想要的生活，活着是为了更好地活着，也因为活着，你才能决定自己以何种姿态去活着。所以请珍惜并庆幸你所拥有的最美好的生命。
看《活着》有感 篇5
其实作者只是在静静地诉说着什么，却荡气回肠。在读《活着》这本书前，了解过写作背景，“对一切事物理解之后的超然，对善恶一视同仁，用同情的眼光看待世界”。通过《活着》作者想告诉我们生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
主人公徐福贵的一生是很悲惨的，但同时他又是坚强的，说实话，我非常佩服他。在饱受各种心理与身体上的折磨之后，还是活了下来。我不太喜欢看悲剧，结局总是让人唏嘘不已，久久不能平静，当《活着》却让我感到不同，仿佛是一老人在述说着他的坎坷、波折的一生，没有抱怨，也没有悔恨，而是一种平淡的诉说。就像一位哲人一样，洞察生活。超脱的看待着这世界。
徐福贵年轻时本是一个地主家的少年，娶得一位米行千金为妻，家境算是殷实，但却游手好闲，做过许多荒唐事，最后因赌博而败光了家业，沦为一个贫农，一家人住进了茅草房，然而这只是悲剧的开始。父亲也因为他的败家而活活气死，母亲也因此病倒了，为去请大夫给母亲看病，在街上被人又拉去当壮丁，在战场上九死一生回来的富贵，没有见到母亲最后的一面。虽然此时富贵已经体会到活着的好，想要开始过稳定的日子，但这是女儿凤霞因病而变成了哑巴，妻子的身体也因病每况而下，生活仍然很艰难。然后就是亲人的相继离去，首先是他的儿子有庆，因为热心去献血被他人贪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女儿凤霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面对着身边的亲人一个个离去，我不知道在埋葬他们的时候福贵的内心是多么的深痛，这是一道不可磨灭的伤口，是他无法泅渡的桎梏，是时光无法抚平的伤痛。
作者必定是残忍的，明明是生离死别，他却轻描淡写，无关痛痒，几乎不给人活下去的希望和勇气。本以为从战场回来的福贵会从此走向安稳的生活，妻子贤惠，儿女懂事。可是儿子有庆却因那样的意外而死亡，家珍也因悲痛不久而离世，使人心情刚起又落。女儿凤霞嫁了一个好女婿，好日子没过几年，因为生苦根难产而死了，然后女婿二喜在工地做事被掉下来的东西砸死了。虽然女儿女婿不在了，但想着至少还有外甥这个希望吧，但谁又想到，可怜的孩子在长到几岁的时候，因贪吃豆子撑死了。最后的最后，所有活着的希望都被掐灭了，只剩下一头名叫富贵的老牛与他相伴。
我原觉得福贵的一生是不值的。后来发现我错了，他生命中不管怎样都有关心爱着他的人，在他年轻犯错时，有他母亲袒护着他，无私的爱着他，有家珍不离不弃的包容他，即使在他沦为贫民，家珍还是对他不离不弃。
福贵的一生也给我们很多思考。在艰辛的生命历程中，福贵没有流露出胆怯和放弃，而是在不断挖掘着活着的乐趣，他买下将死的老牛，孩童般的和老牛开着玩笑，用粗哑的声音放声喝着歌谣，他自始至终也没有怨天尤人，他坚信着活着就是最好的，活着就有希望。
现在的我们，遇到一点小困难小挫折就有轻生的念头，和福贵比起来，我们的遭遇真的不算什么，只是在一时刻把自己的痛苦放大了，已经经历着人生最大的灾难，其事实却并非如此。我们要为活着而活，相信活着就有希望。
看《活着》有感 篇6
一本薄薄的书记载了中国从国民党到毛主席时期的历史，它既是一部描绘二十世纪中国惨淡生活图景的作品，也是一首对于物质无限匮乏的年代里“活着”的精神赞歌。
正值弱冠的福贵整日沉淫酒色，将祖辈的田产挥霍一空后只得帮人做工。面对父亲的离世，徐家仿佛失去了主心骨，福贵只得面对沉重的事实，去撑起徐家的生计。无奈的是他被一次次地打击，又在城里被抓去当兵，福贵就算想逃也逃不掉了，只能随着这支队伍一路向北。待归徐家后，徐家也是一天不如一天了。母亲的逝去，家珍的病情，有庆抽血过多……凤霞虽然出嫁，但也因难产而死，只留下最后的火种苦根。不久二喜离世了，徐家只剩唯一的香火苦根了。福贵只得把苦根抚养长大，但苦根却又不幸撑死，最后只剩福贵一人向命运妥协，向“活着”屈服。
在这本书里，人们在动物本能和人性之间苦苦挣扎，为了生存不断的妥协，不断地逃避。但福贵不同，直至小说结束，那活着的意志永远是不可剥夺的，那也是福贵身上唯一不可被剥夺的，令我赞叹的品质！虽然面对着接踵而至的打击，但福贵总以那乐观的精神挺了过去，他是一个农民，但又是一个存在的“英雄”！
试想，面对着亲手埋葬的六个至亲，含泪送走一位位亲人，却毫无办法挽回，这是生命无法承受之重！但福贵仍然以友好面对世界，以乐观豁达处之，实在非常人所能及。而我们也始终在思考，活着是为了什么？不禁想到《活着》的自序：生活是属于自己的感受，而不属于别人的看法。是啊！活出最好的自己才是“活着”的真正意义！尽管福贵的一生是那么的坎坷，但是他活出了自我，而不是活出别人眼中的“老打哈欠的人”！
“牛到了家，也是我家里的成员了，该给它取个名字，想来想去还是觉得叫它福贵好。定下来它叫福贵，我左看右看都觉得它像我，心里美滋滋的，后来村里人也开始说我们两个很像，我嘿嘿笑，心想我早就知道它像我了。”虽然福贵还是艰难地活着，但是他默默忍受的韧性和顽强生存的精神使他在如此艰难的环境下仍能保持着乐观的心态，这种精神是无法剥夺的。m.Gx86.COM
没有比“活着”更好的事，也没有比“活着”更难的事，更没有什么比“活着”更让人感动的了！
看《活着》有感 篇7
《活着》的作者余华想用文字告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。而平凡渺小、作为《活着》的旁观者，我想轻轻道上一句：“其实，幸福真的很简单，幸福就是一种感觉。”
还记得三毛曾说：“真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观地来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命那一刻的喜悦，那么即使我们不死，也在天堂里了。”她在无数次的跌倒、迷茫和苦痛后用心品味着幸福的真正定义。
福贵在见到家珍回来的那一刻是激动、幸福的；家珍在回娘家后重逢可爱女儿凤霞时是快乐幸福的；有庆在人民公社时期仍能喂自己的羊时的满足是幸福的。虽然福贵败了自己的家庭，失去了地主的“高贵”身份，但在看到龙二被毙了三枪，福贵庆幸自己还活着时他是幸福的。不再在乎地位、金钱、名利，而是享受一个小家的天伦之乐。
在挤过千军万马来到陌生的城市时，我感到了前所未有的恐惧和担心，地域差、风俗、语言等方面的差距让我无所适从，我迷茫过，太大的学校空间却没有我可以搁置心事的小地盘，但不幸中的万幸，在时间的磨合中，我找到了久违的归属感，在学长的循循诱导下小心翼翼地学习调研部的每一个细枝末节，尽管有时熬夜绞破脑汁做所谓的工作，但当得到肯定的那一刻，我会心地笑出了声；在和我亲爱的两位朋友的陪伴下，我不再孤单，分享心事、开开玩笑我们惬意地享受着这一刻的美好时光；接到远方妈妈的来电，听听那熟悉亲切的家音和妈妈的唠嗑我像一个得到糖果的孩子满足了整整一天。
早晨，在朦胧的睡眼中，刺耳的铃声一不小心敲破了睡梦，你可能恼怒过，在辛辛苦苦挤着公交，穿过拥挤的人群时，你可能烦躁过，但是，每一个清晨的开始，你愿意用不快去霸占原本就空间不足的心田吗？你愿意一整天都被压抑在不开心之中吗？幸福来自你的内心感受，以一个宽容的心态去微笑面对生活的缺陷，你会发现原来幸福无处不在。沐浴阳光时的轻松自如和用心交谈时的真诚快乐都渗透淡淡的香甜幸福感。
此时此刻，我正在橘黄灯下静静地敲打着键盘，用我粗略的文字记下我的美丽心情，我想我是幸福的。朋友，今天你幸福了吗？
gx86.com延伸阅读
看亲爱安德烈有感(精选7篇)
笔稿范文网为你整理了以下的“《看亲爱安德烈有感》”。不管是在什么阶段，都会有需要写文章的情况，范文对我们来说能起到榜样的作用。范文的立意和出发点往往会更为深刻。建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
看亲爱安德烈有感 篇1
段尘封约近20年的往事，一曲饱含深情的爱歌，一封令人深思的家书，这位母亲终究还是走进了儿子的世界。20多年成长的蜕变感动了、碰触了、滋润了历经世事沧桑的母亲最柔润的心，无法言说的情感缀入纸筏，留在笔尖，牵伴了这最熟悉的陌生人。
最忘不了的还是母子之间那场慷慨激昂的文化之争。
安德烈说，MOM，台湾与香港在我认为是缺少文化底蕴的地方，匆匆奔走工作替代了生活闲暇享受快乐之美好；狼吞虎咽替代了品味美食文化之乐趣；生活物质化替代了理想化精神化的欢怡……我享受德国带给我的激情澎湃，热爱各国友人一起啤酒、咖啡、音乐等一切对生活的“贪图”模式，闲适的下午茶，爱好的互相增进，我享受这片静沃的土地带给我的文艺气息，让我能够停下脚步慢慢品尝生活的味道。
龙应台说，亲爱的安德烈，妈妈很高兴听到你与我交流内心对生活的想法，我们能够站在同一高度谈论社会性话题，这思想的进步令人欣慰。如你说所，德国确实很浪漫很会生活，可这并不意味着台湾缺失文化，所谓的文化是流传千古代代相传所积淀的一种思想认知模式，不同的地域都有其无可替代的文明，不见得快节奏的生活，台湾香港人就很厌恶，相反他们沉醉于这般充实忙碌的生活。香港购物天堂也不是浪得虚名，这背后凝聚了多少人心血和汗水，我们没有理由自然也没有立场去评判哪一个更好。快餐文化，高频率生活，抑或浪漫文艺都有其独一无二的专属味道。
是啊，生活本就是多元化的，每个人心中都有着对文明文化不同的见解与认知，我们能够做的也不过是倾听内心的声音，追随自己的所谓文明去沉淀、去厚积薄发罢了。
龙应台说，所谓的母子，不过是父母看着孩子的背影渐行渐远，转过身，肚子流下一行清泪。《你真的了解你的孩子吗？》告诉我们，父母给予了生命，就应任其飞翔，在他迷途时，指点迷津，父母不能强制孩子留在身边，用所谓的爱结束了爱。有时，不是孩子离不了父母，不过是父母离不了孩子，没有方向没有动力。倘若，我们中国的父母愿意俯下身和孩子站在同一高度，作为朋友来探究这个世界，又怎么会有那么多的纷争。
听得最多的是“根据我的经验”、“过来人”，也许你是对的，可并不一定是孩子想要的，经验如时装一样，也会过时的。我们不妨学习一下龙应台和安德烈，用一封封家书避免了矛盾，增进了感情，体现思想的高度与深度。
也许你有一封信，或是于你的，或是给你的，帮助你倾诉世界，寻回尘封已久的感情，把内心最真实的想法记录下来，给爱你和你爱的人一个平台，去畅聊社会，畅聊人生。
也许你有一封信，或是精彩纷呈的，或是干枯无味的，明白生活的真正含义，懂得珍惜我们拥有的。心若向阳，思想便不会黑暗，以火热的心向未来奔去，把背影留给世界。
也许你有一封信，或是对话时空，或是论道天地，把思想的高度达至巅峰，把生命的感悟贯彻心田，坦诚相对，心心交流，梦、爱、理解岂会远哉？
作为儿女的我们，动手抒写一封家信，道一声感谢又何妨？作为父母的你们，俯身聆听，道一声理解又何难？言而总之，让我们走进彼此的世界，唤醒尘封的温情。
看亲爱安德烈有感 篇2
读《亲爱的安德烈有感》，从《认识一个十八岁的人》开始。
龙应台说失去了小男孩安安没有关系，但是可以认识成熟的安德烈，要认识这个人。
这让我想起，所谓的亲子关系：母亲和孩子成长时候需要共同面对的问题，关于沟通，关于理解。
回想起自己的成长过程，心里总会有些疙瘩在，所谓的幸不幸福只能抛开一边，只能从心理感受谈起。断断续续的十年间，有时候觉得幸福大抵如此，只要心存感恩，换位思考就足够，但是这远远不够，处于青少年时期的孩子更多的是需要关爱和理解。
童年的不幸多过确幸，18岁以后我越发觉自己是一个心思敏感，缺乏安全感的人，有时候活得患得患失。18岁以后只能靠自己拯救自己，但或多或少总会给我留下心理炸弹，踏入一个新的人生阶段，我总会思考长远，关乎未来，关乎他人的感受，如果无法十全九美，那就宁愿不要开始了。
龙应台说得对：日后的人生旅程，当然还是要漂萍离散--人生哪有恒长的厮守。
认识一个十八岁的人开始，从阅读这本书的时候回忆自己的十八岁，重新回忆和认识当年的自己，试着和过去的自己和解，找到新的自己，原谅过去和原谅自己。
看亲爱安德烈有感 篇3
《亲爱的安德烈》是在暑假期间虞老师推荐我看的一本书，是由作者龙应台和她的儿子安德烈三年互通36封书信而改编成的书。对于这本书我有种相见恨晚的感觉。如果早点阅读《亲爱的安德烈》我想我会更懂得妈妈的不容易和两代人之间的距离到底是什么。书信中的内容包括了母子对文化、民主政治、独立宣言、生活等的思考与探讨。
龙应台因工作原因离开德国，回到台北工作，而安德烈则在德国上学，她一走就是四年。为了更好的了解安德烈她强烈要求与安德烈互通书信，征得了安德烈的同意，这一通就是三年。在来来回回36封书信中，母子会因为一个问题有不同的见解，安德烈会很深刻的去思索问题的根源，也许这就是东西方文化不同的差异。东方人习惯集体思维模式，西方人则习惯个人思维模式，西方人在这种个人思维模式下越来越独立和自尊，而我们却随波逐流。安德烈无论是在学习上还是在生活中碰到的一些问题都会和母亲交流，而母亲给予他更多的帮助是鼓励和耐心的教导。
最可贵的是，龙应台和安德烈并没有因为年龄的差距、距离的遥远、不同的思维模式而让代沟越拓越宽，更多的是在书信中母子彼此间坦诚交流，相互了解和包容，龙应台由此进入了一个十八岁少年内心的情感世界，而安德烈也第一次真正的认识了自己的母亲。就像龙应台所说的："我们是两代人，中间隔着三十年。我们也是两国人，中间隔着东西文化。我们原来也可能在他十八岁那年，就像水上浮萍一样各自荡开，从此天涯淡泊，但是我们做了不同的尝试，我努力了，他也回报以同等的努力。我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲！"
书中的第28封信"给河马刷牙"中龙应台给安德烈上了一堂人生中很重要的课，她对安德烈说："对我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快乐。假定说，横在你眼前的选择，是到华尔街做银行经理或到动物园里做照顾狮子、河马的管理员，而你是一个喜欢动物研究的人，我就完全不认为银行经理比较有成就感，或者狮子、河马的管理员"平庸"。每天为钱的数字起伏而紧张斗争，很可能不如每天给大象洗澡，给河马刷牙。你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去体验生活，你就会快乐。至于金钱和名声，哪里是快乐的核心元素呢？"是啊，我们总是在追逐金钱和名声，树立错误的职业观，好高骛远。不明白"工作"的真正意义，我想使你快乐的工作才是最有意义的工作！
读《亲爱的安德烈》给我很深的感触，尤其是在信中龙应台对安德烈的教导和鼓励，我不禁也会想起妈妈对我平日里的教导和鼓励，妈妈总是告诉我"无论身在何处，遇到什么样的事情，你最需要的是坚强，乐观的面对生活！"所以每当我在学习上、生活中遇到困难，我都会很乐观的去面对，因为人生总会有不期而遇的温暖！同时，我也明白父母和孩子之间更多的应该是沟通，而不是一味的溺爱。就如同安德烈对母亲说的："妈妈，您跟我说话的语气跟方式，还是把我当十四岁的小孩看待，您完全无法理解我是一个二十岁的成人。您给我足够的自由，是的，但是您知道吗？您一边给，一边觉得那是您的"授予"或"施予"，您并不觉得那是我本来天生的权利！对，这就是您的心态啊。也就是说，您到今天都没明白：您的儿子不是您的儿子，他是一个完全独立于您的"别人"！"
最后，我想说，不管您是仍在纠结不知道如何跟孩子相处的父母，还是不知道跟父母如何沟通的孩子，我想你应该拿起《亲爱的安德烈》细细品读，相信您会找到答案！
看亲爱安德烈有感 篇4
这个假期，我读了龙应台的《亲爱的安德烈》一书。这本书是由她与儿子安德烈在三年间每月一次写给对方的书信组成的。在这本书中，我读到了属于龙应台孩子们的独立宣言，它带给了我许多启发与感悟。
一、中西方文化差异
“独立宣言”——这是这本书中第三十五封信的标题。在这封信中，菲利普的一个结论引发了我的深思：”妈，我觉得，差别在于欧洲人是看年龄的，譬如在德国，你只要满十四岁了，老师便要用‘您’来称呼学生。但是，中国人看的不是年龄，而是辈分。不管你几岁，只要你站在爸妈身边，你就是‘小孩’，你就没有身份，没有声音，不是他讲话的对象。所以，他才会用眼睛盯着你的爸或妈发问，由‘大人’代你回答。”看完这段话，我仔细想了想，好像每次见到爸妈的朋友，有关于我的问题，他们从来都是向爸妈发问，主语基本都是“她”或者“你家可丞”。这是不是也是一种对我们小孩的不尊重呢?是不是造成中国小孩不独立，或者说大多数独立的比西方的孩子晚的原因呢?
但细心的人可能已经发现，前文我对自己，甚至是这一代人的称呼是“我们小孩”。没错，按照辈分看待人的方式已经在中国人的思维中根深蒂固。或者说，这是我们中国独特的传统文化。是我们要传承的“长幼尊卑有别”的理念。
现在有许多人，特别是年轻人都在呼吁将孩子尽早独立，学习西方对待孩子成长的方式与教育理念。可已经在心中扎了根的理念，又如何能被轻易改变呢?我并不认为两种教育方式和理念哪一个全对，或者哪一个全错。在我看来，两种教育方式与理念其实是与两个地方的社会，及传统文化有很大关系的。所以，我们要选择真正适合自己生活环境以及个人意愿的教育方式。
二、关于母亲
在这本书中，我还看到了一个面对孩子追求独立而手足无措的母亲。在信中，我们可以看到母亲对安德烈的关怀经常被安德烈吐槽，或者生硬地接受。我在龙应台的文字间，读出了一丝伤感与失落。我不禁深思：我们在追究独立的过程中，是否也伤害了自己的母亲呢?
正尝试着追求独立的我，有时对于妈妈的关怀，也是这般不理解与不耐烦。叛逆期的到来也让我有了反对父母意见的冲动。争吵已不可避免。
从龙应台的书中，我看见了一位母亲，面对自己孩子的反对与指责竟是这样无法应付。试着从妈妈的角度考虑，如果有一天原本乖巧听话的孩子，突然变得说话干脆，脾气暴躁，尝试追求独立，不再像以前一样依赖自己，还不愿与自己沟通，心里应该很难过吧。可能她们只是想用自己的经验，让我们在独立的过程中少走些弯路，少摔跤碰壁，而我们却对这些建议拒之不听，是否也在无形中伤害了好意的母亲呢?
合上书本，我对妈妈又多了一份理解。
这本书给教会了正在尝试独立的我许多，我也会在阅读的过程中，渐渐感悟出属于自己的独立宣言。
看亲爱安德烈有感 篇5
龙应台是我喜欢的作家之一，很早就听说《亲爱的安德烈》这本书值得一看，虽然是她与儿子的36封书信往来，但字里行间不仅透露着母子之情，更关乎包容、自由。
书中，母亲与儿子因处在不同的地域，在离开彼此的四年里，儿子的心理已发生了改变，母子之间出现了隔阂。但母亲对儿子的爱一直没有改变，用书信的方式，以平等对话的口吻，打开儿子心中的墙，让彼此进入对方的世界和心灵。
记得曾经在央视《朗读者》这个节目看到演员袁泉的成长故事，11岁时去中国戏剧学院附中求学，在那个电子信息不发达的年代，七年时光里，与父母写了近300封的书信。在一个人的北京，她与父母的书信往来，让她感到并不孤单。当她学习中遇到困难或心情低落时，父母并没有因为她没有达到的目标而指责，字里行间满满的爱与鼓励，给了她继续前行的勇气。
父母与孩子这两代人，可能价值观不同，或是对于爱的表达方式不同，带着这些疑惑，我想在这本书就可以找到答案。现实生活中，也许并不是每一位父母都会耐心地了解孩子，他们一方面严格地控制孩子，包办孩子生活中的一切，另一方面很少从孩子的角度出发，考虑孩子的需求和意愿。每位父母希望孩子能理解他们，可孩子何尝不是希望父母能走进他们的内心世界。愿这本书中每一封书信背后的故事，可以给我们每个人启发，不管你是父母还是子女。
看亲爱安德烈有感 篇6
《亲爱的安德烈》这本书，在我的书柜里已经放了三年了。说来，它还是花儿老师送我的礼物。书打开了，又合上，断断续续，总是没能静下来认真读完。当然，对这本书里最经典的那段话，记忆尤深：我要求你读书用功，不是因为要你和别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。每一个妈妈，看到这样的一段话，都会有很强的代入感。尤其当孩子告别幼儿园进入小学，转瞬间即将进入人生中的第一个升学考的时候，希望自己的孩子能够明白这段话的意义。于是，我再一次打开书细细品读。
十八岁的儿子和相差三十岁的妈妈，三十六封家书，两代人之间的笔尖感触，母子之间的心灵对话，无处不触动我的心。书里的儿子和妈妈是同龄人，我问宝儿：“要不要一起阅读这本书。”宝儿说，他更喜欢惊险刺激的书。好吧，十一岁的宝儿大概还不能够读懂这本书，妈妈先好好读一读，感受一下妈妈和孩子的双重角色。
随着书信中妈妈那细腻的文字，我一点点的寻找和思考属于自己的心灵感触。
爱·是什么
好像讲故事，总会说“很久很久以前”。就像我们小时候听故事，第一句听到的也是这句“很久很久以前”。我和宝儿的故事，是不是也要说一句，很久很久以前呢。两年了，细算一下，两年半了，确实是很久很久以前，我提笔记下一些故事。一句未完待续，一放，就是两年半。当儿子告诉我要写家长征文的时候，我才认真看了一下笔记。原来，我已经很久没有好好关注自己的孩子，没有和孩子深入内心的交流了。忽略了我的孩子，是对儿子的爱变淡了吗？不，家有二宝，我一直告诉自己要给予两个宝贝百分百的爱，我要用平等的爱去待他们。衣食住行，从不马虎；学习生活，未曾懈怠。可是，怎么就忽略了呢？当爱不再只是一个温柔的晚安吻，当爱不光是他谜之喜爱的挖掘机，当爱不再只是任由他放飞自我，爱是什么？
爱·温暖
三年级以前，我一心一意关注着儿子的学习生活。害羞内向的小男孩在三年的校园生活里渐渐长大了。从不愿上台的他，在老师的教导鼓励下，自己走上舞台和同学们一起表演书本剧，从开始的拘谨，到后来的放松，从开始的不自信到后来的神采奕奕，看着他一点点进步，像一粒种子，一点点破土而出，我在一旁看着，倍感欣喜。在这份欣喜中，我接收到来自儿子的邀请，要我参加班级的家长征文活动。同样内向不善表达的我，根本不愿参加任何活动，于是我找各种理由想把这件事搪塞过去，即使儿子搬出老师来，我也没有答应。可是，在学期末的颁奖典礼上，台下的我看着领奖台上因为得奖而兴奋到通红的小脸蛋，我的内心有内疚有遗憾。我想，如果我同意儿子的请求，此刻和他一起站在领奖台上，宝儿的眼里一定会有星星在发光。这大概是我思想的第一次变化。上一期的父母征文，宝儿带着任务请求我参加比赛，思来想去，终于答应参加比赛。宝儿开心、满意，带着点如释重负。我呢，颇有些壮士断腕的感觉。当我站在领奖台时，我感受到一种力量；当宝儿看到荣誉证书的时候，我看见一双美好的星星眼。如龙应台所说，至今她也不知道安德烈为什么会答应和他一起做为期三年的专栏。我想，这应该是因为爱，因为力量。十八岁的安德烈到二十一岁的安德烈，他的思想是我的宝儿还不能到达的高度。当第三十六封信佳音传来，安德烈已经是二十一岁的更加独立的青年了。十八岁对世界的新奇探究，二十一岁对妈妈的安慰调侃，小男孩的背影越来越远，然后温暖在时光里。假期的时候，还没有我高的宝儿，在新的开学季，已经长得比我还要高了，我竟然没有发现。还是在宝儿洗完澡，我帮他吹头发的时候，感觉两个胳膊怎么那么吃力呢？而叽里呱啦不停说话的宝儿对着镜子说：“妈妈，我长得比你高了！”背靠背的母子俩，两两相望，都笑了。爱是什么？那个背着你一口气上五楼的妈妈，那个你仰着头牵着手的妈妈，在看着你高过她的肩膀的时候，在背你上楼却发现你趴在她背上却怎么也不起来的时候，爱是这点点滴滴成长中没有言传却无声的温暖。当爱伴着彼此一路成长，曾经也是孩子的大人，对爱也有了更深刻的感知。
爱·接纳
喜爱阅读的儿子，看书认真甚至沉迷。可是，他不喜欢写作文，因此不大欢喜语文。每周的作业，我和他都害怕布置作文或者小练笔。每当这个时候，我不再是宝儿的“小妈妈”，宝儿也不是我的“小萌牛”了。细节不用多说，垂头丧气小心翼翼不知所措的他，郁闷暴躁焦虑的我，尝试着引导，范文赏析，收效甚微，宝儿总是不得要领，不着重点。情商低吗？不，他是一个温暖的男孩儿。每一次的作文大战之后，我都会陷入深深的自责和焦虑中。宝儿写作文时候的困顿，像极了我对小数点、对解方程的恐惧。是的，恐惧！我想到小学的自己，语文是我最喜欢的学科，作文是我情感流淌的佳境。学它，写它，读它，我是欢快的。可是，一到数学课，就像面临一场战斗，要拿出决杀的勇气。我们如此相像，我为什么要这么苛责他呢？他也曾对我说：“妈妈，我认真在写。妈妈，我努力了。”可是，被焦虑冲昏头脑的我，在那一刻，怎么能听进去这样的话呢？我偏执认为，他是偷懒，不愿动脑筋，不好好听课。直到有一天，宝儿写了一篇作文，被老师选为优秀作文，我的欣喜和他的兴奋让我们有了一次愉快的交谈，开心的宝儿眉眼弯弯：“妈妈，我觉得我的脑子好像慢慢开窍了！”说着这句话的宝儿，竟然略显羞涩。那一刻，我只想到两个字：接纳。安德烈对妈妈说要妈妈接受自己平庸的事实，他可能不会有妈妈那样的成就，龙应台回应并指引了他。同样的，我和宝儿是母亲是孩子，是妈妈是儿子。作为妈妈的我，思想的深度和高度是远不能和龙应台女士相提并论，学识见解更不能同日而语，可我有一样与她相同，那就是有一颗积极的、愿意倾听并与孩子交流的心，努力提高自己，认可孩子，舒缓彼此。接纳，是一种能力，是对彼此的尊重。接纳自己这个或懵懂听话，或调皮木讷，或积极学习，或慵懒懈怠、不时变化，却又独一无二的孩子，接纳自我，清楚自己的目标与落差，释放自己的焦虑。在宝儿的成长中，完成自我的成长，完成我们母子共同的成长。
爱·发现
我和儿子的书信交流很少。和宝儿之间的两封书信都是家长会上老师让孩子写给爸爸妈妈的心里话。一封是三年级，一封是五年级。家长会上，坐在宝儿的座位上，打开那封极简书信——妈妈，我想对你说。字里行间，稚嫩、温暖。宝儿信里说了两件事，一件事是对爸爸说的，一件事是对我说的。父子之间，我看到他对爸爸关爱方式的理解；母子之间，宝儿谢谢妈妈的爱。而在这一封信里，宝儿流露出一种情绪，“妈妈，你能不能比我慢一点点。就是，只慢那么一点点就可以。我写作业，努力提高速度，心里想要比昨天提高一点，我信心满满马上要写完的时候，你在身边说，赶快哦！哎，妈妈，你知道我多气馁吗？有时候，我都只差一个句号就完成啦！我想哪怕加快一分钟，让你看到我的努力，也想让你开心。有的事情，真的不是你想的那样，我要做的已经马上要和你说的一样啦！”不大整齐的书信，那一个个字就像调皮的安静不下来的他，我小声念叨了一句：这字怎么老是写不好呢。眼里，悄悄地升腾起雾气。书信是要求当堂回复的，说真的，回复信的那一刻，有点小紧张，感慨颇多。十多岁的小少年已经有了自己的小心思，可我用心倾听这些心思的时候太少了。我总是用双重标准来看待他。一方面希望他成熟又懂事，两位数的年龄应该更加独立了，一方面又希望他还是那个黏着我的小男孩，恍若刚入校时眉眼弯弯，略带奶气小妈妈、小妈妈的叫着，凑在我身边。那一首牵着蜗牛散步的诗歌，从一年级到现在，我一句一句念着，我要把它念到心里去，像一颗种子，去发现阳光。书桌前的宝儿对照检查学前作业，分门别类。似乎带着点急切的样子。我问他是因为要开学了心情激动吗？不，妈妈，你想多了，我只是想让你看看我自己整理的作业和书包很整齐吧！是的，当我的节奏稍微慢一点，我的心态平和一点，我们的对话大都是这样“其乐融融”。“其乐融融”这个词是宝儿下午和我一起漫步锻炼的时候说的。宝儿说：妈妈，开学这么久，我觉得自己比刚开始学得好一点了，作业也认真，速度也在加快。妈妈说：嗯，不错！棒棒！继续加油！宝儿说：嘿嘿！妈妈，我是不是挺棒的呀！妈妈说：当然，宝儿最棒了！那最近这段时间你感觉我们相处的怎么样？你有什么想法，或者对我有什么想说的？我做的不对或者不好的地方，有什么需要改进？宝儿说：妈妈，我觉得挺好的。妈妈：用一个词描述一下。宝儿：其乐融融。脑子里的思绪正在飞，宝儿大惊小怪地叫我：“妈妈！”我抬头，侧身的宝儿挠着头：“我现在看自己的假期作业，这字怎么写得这么丑？”我眨了眨眼。宝儿撇着嘴：“妈妈，我现在都想把这作业重新写一遍，这字真有点看不下去！”瞧着阳光侧影里的宝藏男孩，早上还在为补假期的作文唉声叹气，此刻又信心满满反省自己的书写质量。我给了他一个眼神儿，自己体会，当然，我也细细体会。
寻找·热爱
《亲爱的安德烈》——厚厚一本书，在第三十六封信之后结束了。而生活没有结束，爱与交流没有结束。安德烈母子的爱在心灵交流的时候是相通的，这种相通是因为彼此心里那份久远的爱。两个有着不同思想的独立个体，即使观点会有所不同，意识会有所差别，又有什么关系呢？互相尊重，相互满足，大概是最好的相处状态。读着他们的故事，行走在自己的故事中，用一颗热爱的心追寻，探索属于自己的亲情密码，用一颗热爱的心，引导、感染自己的儿子感触属于自己的亲情密码。
看亲爱安德烈有感 篇7
《亲爱的安德烈》是龙应台和读大学的儿子安德烈之间的书信集。在安德烈十四岁那年，龙应台离开欧洲去台北市政府工作，这一走，就是四年。等龙应台四年之后再回到安德烈身边时，她发现安安变了，以前那个让妈妈拥抱、亲吻、牵手，以至于让妈妈牵肠挂肚、头发有点汗味的小男孩不见了。站在龙应台面前的，是一个“不认识的人”，“他在想什么，他怎样看事情，他在乎什么，不在乎什么，喜欢什么讨厌什么，为什么这样做那样做”等，龙应台都一无所知。四年的时间，犹如一道鸿沟，把龙应台远远地阻隔在一个鲜活的世界之外，以至于“想和他说话，但是一开口，发现即使他愿意，我也不知说什么好”。面对母子之间这样的陌生和距离，龙应台决定打破。
这样的场景，一点也不难理解，14-18岁是快速成长期，这个阶段，成长的不仅是个头，更重要的是思想，当两人的交往出现四年休眠期时，当两人有了四年的距离时，你再想进入对方的世界，就必须想办法打破阻隔两人的坚冰，即使你们是母子。
为了了解安德烈，龙应台决定和安德烈互通书信，在征得安德烈的同意下，两人一坚持，就是三年。
在35封来来回回的信件中，母亲慢慢走近了儿子的世界；在35次来来回回的争论中，儿子逐渐了解了母亲。作为读者的我们，也在这35封你问我答、我争你论的信件中，逐渐澄清了两代人的人生观以及东西方的文化区别、思维区别，因为这不仅是两代人在对话，更是两种文化在对话。
对于作为母子关系的两个人来说，两人之间在生活和工作等很多方面存在差异。例如，母亲拒绝奢华、崇尚简单生活，在生活上从不浪费、不奢侈，对于这样简单的生活，儿子怎么看待呢？儿子的评价是“你的衣服就是披上一个装马铃薯的麻布袋或者盖上一条地毯”，儿子非常疑惑：“为什么不花点时间买点贵的、好的衣服来穿？为什么不偶尔去个从来不会去的酒吧，去听自己从来没有听过的音乐？”再例如，对待写作，龙应台总是在好多天前就准备稿子，而安德烈非要等到交稿那一天才写稿子；龙应台写作时是“吹毛求疵，注重细节”，安德烈写作时是一边听音乐一边和朋友写MSN一边写信给妈妈；龙应台把写作当做“事”，安德烈把写作当做“玩”，他希望写的本身就是一个好玩的、愉快的过程，而不是工作压力……
这就是妈妈，这也是孩子，很多时候，每个孩子都有不同于家长的看法。家长要想培养出一个有思想有见地的孩子，首先要做的是允许孩子对自己说“不”。
通过龙应台的文字，我再次审视了父母与子女之间的关系。父母与子女到底是什么关系？子女是父母的附属品吗？是父母的私有产品吗？父母有权利对子女的一生做出规划吗？
看看龙应台的文字，我对父母和子女的关系又上升到一个新的层次：父母仅仅是子女来到世界的一个通道，父母仅仅是子女生命最初的守护者以及成人后的守望者。充满青春活力的孩子眼睛热切地望着前方，奔向他的人生的愿景，而父母只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩那地平线有多远，有多长。父母和子女的缘分，就是在一生中，将是一次又一次的看着你离开，对着你的背影默默挥手。是啊，父母能做的，就是在子女年幼时给他以守护，长大后给他以守望，并且，这守护和守望，还都是一厢情愿、自愿付出，仅此而已。
关于对人生意义和价值的看法，龙应台的文字也给人很大的启示。当安德烈对妈妈说，他也许会很平庸时，龙应台这样说：“对我最重要的，不是你是否有成就，而是你是否快乐。什么样的工作能够给你快乐？第一，它给你意义；第二，它给你时间……至于金钱和名声，哪里是你快乐的核心元素呢？假定说，横在你眼前的选择，是到华尔街做银行经理，或者到动物园做照顾狮子、河马的管理员，而你是一个比较喜欢动物研究的人，我就完全不认为银行经理比较有成就，或者狮子、河马的管理员‘平庸’。每天为钱的数字起伏而紧张而斗争，还不如每天给大象洗澡，给河马刷牙。”是的，人生过程本无意义，而我们就是要赋予它意义，我们赋予它意义的唯一方式就是体现自己的价值，感受生活的快乐。当你的工作在你心目中有意义时，你就有成就感；当你的工作给你时间，你就有尊严。成就感和尊严，能给人带来极大的快乐。
除了对工作的看法，龙应台对朋友关系的思考也很精辟。她又打了一个比方：“人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘拦路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找各人的方向。那推推挤挤、同唱同乐的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可以能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。”很多时候，我们在感慨友情的难得，殊不知，是自己没有精力和能力再去培植友谊。
《亲爱的安德烈》更具有一种温情，因为她是站在一个母亲的角度上去书写，但，即使是和十八岁的儿子的通信，睿智的人也在字里行间播撒下思考。
看《狼牙山五壮士》有感7篇
生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么如何写好我们需要的心得体会呢？下面，小编为大家整理的“看《狼牙山五壮士》有感7篇”，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
看《狼牙山五壮士》有感 篇1
今天，我学习了《狼牙山五壮士》这篇文章，深受感动。七连六班的五个战士为了连队主力和群众的安危，冒着生命危险将敌人引上了绝路———棋盘陀，他们牺牲了自己，保护了他人。这种舍己为人的奉献精神怎能不让人感动呢？
仅仅五个人啊！他们是多么的勇敢，不畏生死地战斗，不惜牺牲自己的生命来保护连队主力和群众的安全。我不禁联想到电视上，那些八路军战士都是无比的勇敢，在枪林弹雨中迈着坚定的步伐杀向日本侵略者，身上被子弹打穿了无数个洞也毫无畏惧，哪怕就剩最后一口气也要拼尽全力打死一个人敌人。难道他们没有家人，没有朋友吗？他们不想与家人团聚吗？不！他们想，但他们为了中华民族的安危奉献出了自己宝贵的生命，也在所不惜。
我们从小就生活在和平、幸福的时代，为中华民族的安危奉献出自己的生命，作为小学生来讲毕竟不现实。但我觉得奉献的精神应该发扬，点点滴滴，从我做起，从身边做起。这让我想到了身边一些微不足道的事情，有一天，我在班上指挥值日，大家都勤快地打扫垃圾，做得热火朝天，汗珠布满额头，依然卖力地劳动着。经过大家的努力，班级变得明亮又干净，大伙儿都露出了满意的笑容，洗罢手，准备放学。
可是，就在这时，难题出现了，大家不经意间发现卫生死角的地方遗漏着一坨垃圾，要知道这个卫生死角可是班级里最重要也是最恶心的地方，大家看到这一坨垃圾都不敢去捡起来。那时我的心情也是矛盾的，正犹豫着要不要去捡，突然一位同学勇敢地站了出来说：“我来！”二话不说就把那坨恶心的垃圾拿走。我怔住了，被这位同学无私的奉献精神给惊到了，他对班级就像对自己的家一样，奉献着自己的一份力量。
点滴奉献，从我做起，从身边做起，从现在做起，这才是我们新时代少年学习狼牙山五壮士的行动。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂吧！
看《狼牙山五壮士》有感 篇2
读了《狼牙山五壮士》这篇文章后，我感到非常的震惊。革命先烈的英勇事迹和五壮士的勇敢和坚强不屈的精神感动了我。
狼牙山上五壮士是坚强不屈的英雄。《狼牙山五壮士》中七连六班的五位战士为了掩护连队主力和群众转移，所以他们把敌人引上了绝路。五位壮士牺牲自己，保护了他人的精神令我感动，他们那不怕牺牲、坚强不屈的精神值得我们学习。
看完了《狼牙五壮士》，我深为五壮士的英勇行为所感动，这种高尚的爱国品质，这的我们学习和敬佩因为这是中国人坚强不屈的声音！这声音惊天动地，气壮山河！
每想起五壮士的壮举，让我深深地感动了。可想起我们在学习题目上，不会做了就放弃了，和五壮士一样不管遇到什么困难都不放弃，一直到最后一刻也不放弃。而且五壮士为了完成任务，不惜以身殉国，比起这些，我们遇到的这一些小困难算什么，所以，我要勤奋学习、天天向上，努力克服生活中出现的困难，一直勇敢的向前驶去。
五壮士用生命换来了群众的安全，他们是勇敢的英雄，他们的壮举令我难忘，所以我们要更加珍惜现在的生活。
看《狼牙山五壮士》有感 篇3
这个星期，我刚刚学习了一篇课文：《狼牙山五壮士》。这篇课文主要讲的是：1941年秋，日寇集中兵力，向晋察冀大力进攻，七连把掩护群众和部队主力这个艰巨的任务交给了六班的五个年轻的战士：班长马宝玉，副班长葛振林，战士宋学义，胡德林和胡福才。他们一边痛击敌人，一边利用险要的地形，在崎岖的山路上一次次地把敌人攻了下去。可是，就在敌人再一次发起进攻的时候，他们面前出现了两条路：一条通向部队主力；一条通向狼牙山峰顶，那里三面都是悬崖峭壁。为了保护主力部队和群众的安全，他们斩钉截铁地选择了通向狼牙山峰顶的那条路。班长马宝玉沉着地指挥着战斗，五位战士顺利完成掩护任务。敌人还在往上爬，五位壮士英勇地跳下了悬崖。
“打倒日本帝国主义！”
“中国共产党万岁！”
五位壮士壮烈牺牲了，他们用自己的生命和鲜血换来了群众和主力部队的安全。他们豪迈的口号声永远回荡在狼牙山顶峰，永远回荡在我的心间。这，是英雄的中国人民坚强不屈的声音，这声音惊天动地、气壮山河！我被狼牙山五壮士为祖国、为人民勇于牺牲的无畏精神深深地打动了。
和这些英勇的革命先烈们相比，我在学习上碰到困难，往往选择的是退却和放弃。遇到了难题就懒得去想，借别人的一抄，就万事大吉；遇到错题就等着老师讲了把答案一写，也不去刨根问底弄清楚为什么。现在想来真是羞愧万分。所以，我一定要珍惜我现在美好的时光，勤奋学习，刻苦钻研。将来做对国家有用的人。
愿我们的祖国永远富强昌盛！
看《狼牙山五壮士》有感 篇4
前几天，我们学了《狼牙山五壮士》这篇文章，我被五位壮士热爱祖国、热爱人民、勇于牺牲的精神所感动。
这篇课文讲得是在抗日战争时期，七连六班的五位战士为了掩护群众和主力部队转移，把敌人引上了绝路，最后英勇跳崖、壮烈牺牲的故事。在他们身上，我看到了一种大无畏的英雄精神。
当五位战士完成了掩护任务，准备转移，在他们面前有两条路，一条是通向主力部队转移的方向，一条是通向狼牙山的顶峰。五位战士们毅然地选择了走向绝壁；他们把生的希望给了主力部队和人民群众，而把个人的生死置之度外，正是因为有千千万万个像他们一样的革命战士，抗日战争才能取得伟大的胜利。今天，当我们在庆祝反法西斯胜利七十周年时，我们不会忘了这些为了祖国、为了人民而牺牲的战士们！
当五位战士把敌人引上顶峰，班长马宝玉激动地说：“同志们，我们的任务完成了！”说罢，他把从敌人手里夺来的枪砸碎了，然后走到悬崖边上，像每次发起冲锋一样，第一个纵身跳下深谷。战士们也昂首挺胸，相继从悬崖往下跳。五位战士跳崖时，他们的态度是那么的从容，脚步是那么坚定，好像不是走向死忘，而是又投入了一场新的战斗，我好像看到了五位壮士跳崖时的情景。想想他们的英勇无畏，再想想我自己，骑自行车摔了都差点哭了出来，我感到很羞愧。
以后，我要学习五位壮士，做一个勇敢的男孩，为了祖国的明天，而努力学习。
看《狼牙山五壮士》有感 篇5
最近，我们学习了一篇文章，叫《狼牙山五壮士》，这篇文章催人奋进，五壮士那种精神久久留在我心中。
《狼牙山五壮士》讲述的是抗日战争时期，我军的七连奋力抵抗向狼牙山区进犯的日军，奋战了一个多月时，由于敌我悬殊，所以七连决定向龙王庙一带转移，掩护的任务就交给了六班，六班为了拖住敌人，把他们带向通往狼牙山的路，六班当时只有五个战士呀！敌人有那么多人马，他们得有多大的勇气呀！最终，五壮士英勇地跳下了狼牙山。
五壮士是多么英勇呀！他们本来完成掩护任务后，可以往主力转移的方向走的，可是他们想到这样很容易把跟在身后的鬼子带到主力转移方向的，他们毅然决定向通往悬崖的狼牙山山顶走，这可是一条死路呀！也就是说，如果这样走的话，他们只有两个选择：要么当俘虏，要么就死，他们得有多大的决心？当他们走到狼牙山山顶，快要跳下去时，他们想的还是国家！他们具有一种不怕牺牲，勇敢顽强，把别人的生命放在第一的精神。
在我们身边，也有这样的人，像抗洪抗灾战士，他们冒着生命危险，筑起一道道“人墙”抵住灾难、洪水的侵袭。他们冒着生命危险，捆着安全链营救那些落在危险地方的人们。他们同样具有勇敢的精神！医生同样也是这样，还记得三年前的“非典”吗？这种病毒夺去了很多人的生命，医生们却义无返顾地抢救着那些病人。可是，如果医生也传染起了，怎么办？他们不也就变得很痛苦了吗？他们同样有把别人的生命放在第一，不怕牺牲的精神！
正是由于有狼牙山五壮士这种不怕牺牲、为国家着想的人，我们现在才会有这样美好的生活，让我们在享受美好生活的同时，不要忘记壮士们那英勇的名字吧！
看《狼牙山五壮士》有感 篇6
我读完《狼牙山五壮士》这篇文章后一些问题使我迷惑不解：五壮士为什么自己不去追主力呢?为什么要把敌人引上山痛杀呢?
文章主要讲了1941年秋，七连六班的五个壮士掩护群众和部队主力转移，五壮士一边引敌上山，一边杀敌。后来，子弹打光了，他们又用一些大石头向敌人们的头上砸去，最后五壮士带着对敌人的憎恨英勇跳崖的故事。
“顿时，石头像雹子一样，带着五位壮士的决心，带着中国人民的仇恨，向敌人头上砸去。”读了这段话，我顿时感到了五壮士对敌人的仇恨的有多么深。如果当时没有用石头砸只是跳崖了，就等于没有完成自己的任务。因为，杀敌也是他们的任务啊。是呀，学习中你也应该有许多相同的例子啊。比如，你认真地完成作业，遇到不会的题你会放弃，还是不放弃?这难道和五壮士不放弃的做法是一个道理吗?只有作出正确的选择才会成功。
这篇文章不禁让我想起一件事。我在画一幅画的时候，周围的声音震耳欲聋，但我还是一丝不苟地画着。刚画到一卷头发的时候，“嗞”画偏了，头发上好像长了一条小黑鱼。第一次失败了，但我不放弃。不就是画偏了吗，我要是再加一个发夹不就好了吗?之后，我在头发上画了一个粉红的蝴蝶结。就这样，一幅精致的画就诞生了。
所以，我们遇到困难，千万不能放弃，要像五壮士不去追主力，要做正确的决定的选择一样，要完成自己的任务一样。
看《狼牙山五壮士》有感 篇7
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”这是荆轲受命刺杀秦王，临行前唱的一首歌,表达的是自己不完成任务誓不回还的坚定意志。而狼牙山五壮士为了国家宁死不屈的精神与荆轲视死如归的决心一样可歌可泣，同样的爱国情怀深深地感动了我。
《狼牙山五壮士》这篇课文讲述的是：1941秋，日寇大举进攻我国的革命根据地。为了掩护群众和连队转移，七连六班的五位战士临危受命，奉命把上千名敌人引上狼牙山，与敌人进行殊死搏斗。经过长时间的斗争，五位战士在弹尽粮绝的情况下，毅然把敌人引上绝路——狼牙山顶峰，最后在峰顶痛击敌军，胜利完成任务后英勇跳下悬崖的感人故事。看完这个故事后，我被他们英勇无畏的精神感动得热泪盈眶。
这篇课文中我最喜欢的是他们的班长马宝玉，在他们与敌人的周旋中，他表现得最为果断和沉着冷静。他一次次利用险要的地形，沉着地指挥战斗，把冲上来的敌人一次又一次地给打下去。在弹尽粮绝时，他还能想出绝妙的办法——用山坡上的大石头与敌人作战。即使在选择跳崖时，他也是第一个毫不犹豫地跳下山崖，极大地鼓舞了士气。副班长葛振林也是我敬佩的一个硬汉，他对日本鬼子的仇恨、以及对敌人表现出来的满腔愤慨，让我非常解气。除了他们，宋学义也是个不错的战士，因为他每次投手榴弹都是一投一个准，炸得日寇哇哇大叫、遍体鳞伤，使我大呼过瘾。
革命先烈用他们的血肉之躯换来了我们今天的幸福生活，可是我们身边的很多人却忘记国耻。他们当中的许多人不乏疯狂的海外购物者，特别是那些放着国货不要，千里迢迢跑到日本去购物的人们，是典型的崇洋媚外者。
当然，社会上也有许多默默为祖国奉献的人，如炼钢工人、清洁工人、电力工人……这群可爱的人们，一直默默地在一线流血流汗，为祖国的建设无私地奉献他们的青春，这是值得我学习的。
我们今天的幸福生活来之不易，我一定要努力学习，长大后为祖国贡献自己的一份力量，同时我也想呼吁大家勿忘国耻，一起为振兴中华而努力！
看《双城记》有感(精选7篇)
在写各类文章之前，都可以参考下该类型的范文，优秀的范文可以促进我们的心理成长和情感管理，有哪些值得我们可以借鉴的范文呢？以下内容为您提供了有关看《双城记》有感的研究成果，还请你收藏本页以便后续阅读！
看《双城记》有感【篇1】
这是最好的时代，也是最坏的时代，我很喜欢《双城记》中的这句话。小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出，哪里有压迫，哪里就有反抗，在贵族阶级的残暴统治下，人民群众迫于生计，必然奋起反抗。
同样，虽然老一辈的革命先辈物质匮乏，但他们的精神熠熠生辉。中国共产党人走的这条路，太苦、太长，他们为了一个崭新的中国，始终站在了历史大潮的风头浪尖上。但他们的艰苦奋斗是有回报的，在无数革命先烈浴血奋战下，中国人民从此站起来了!
人们都说打江山容易，坐江山难。新中国建立之后，国民经济满目疮痍。为了人民的幸福，中国共产党领导人民开展了从无到有的经济建设。尽管有天灾横祸，尽管有外部形式的困挠，尽管有各种各样的艰难困苦。但是，中国就是在中国共产党的领导下，国民经济以及国家发展，进行了质的飞跃。
拿我自身的例子来说，在我母亲的那一代，只有过年的时候才可以吃上肉，有时候收成不好的时候，过年只有猪油拌饭，但对于那时的他们而言，那就是最好的年味。而如今的我们，要感谢中国共产党人的努力，是他们的努力，让我们每日都可以吃上山珍海味，是他们让我们的生活有了质的飞跃。
现在的我们生在红旗下，长在春风李里，已经体会不到老一辈革命人到底经历了怎样艰苦卓绝的日子，在那个暗无天日的岁月里，是他们在黑暗中不断找寻光亮，为我们的新生活创出一片天地。我们需要珍惜现在这来之不易的生活。现在我们这个年纪的年轻人，学历高，综合素质优异，但普遍存在好高骛远的心态，所以这也就对应了这是最坏的时代，但也是最好的时代的这句话。我们需要摆正心态，在党的指导下前往正确的成长、理想方向以及奋斗的方向。
我不想喊假大空的口号，只想说：我们作为新一代的年轻人，不需要做出什么惊天动地的壮举,也不需要有什么轰轰烈烈的事迹，只要不断向上，积极地对待每一天的生活，为中国共产党人这来之不易的成果添砖加瓦，能做到这样，就显得弥足珍贵。
看《双城记》有感【篇2】
在读《双城记》之前，看过网上某一些介绍，说《双城记》虽是一本经典的小说，但因为其明确指出这段背景是法国大革命，于是对革命的表现就被认为是作者的写作观。而这正是对小说无数争议的.焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍，同样也展示了革命群众非理性的破坏。作者认为，革命是一种压迫取代了另一种压迫，一场直接浓重的血腥替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对民众的一系列描写——血腥，残忍，狡诈，恶毒是小说最为引人注目的地方。
我觉得作者为了表达自己感情思想，就刻画了当时法国革命群众的邪恶之处，体现他并不喜欢革命，甚至对革命的痛恨。他不了解革命所含有的意义，但是作者推崇主张让爱来改变世界——这种爱，体现在小说中的包括亲情，爱情，友情这种私人间的感情，也包括抛弃贵族，拯救苍生的那种博爱。
读了书后，个人喜欢卡顿，卡顿在小说被描述：“太阳悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照见的景物，没有比这个人更惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华流露情感的机会，不能有所作为，也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年的虚度光阴，消耗殆尽。”
卡顿这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人。而卡顿的堕落，源于自己对日渐堕落的社会的失望。他走上断头台前曾说过，“我看到这个时代的邪恶，和造成这一恶果的前一时代的邪恶，逐渐为自己赎了罪而消亡。”
卡顿是悲哀的，也许他不应该被埋没，是为世所迫，没有人去帮助他，人们关注革命，加大压迫。
看《双城记》有感【篇3】
这本书篇幅不多，全书可以说就一个故事，但是又包含了很多的内容。有巴黎的社会矛盾，甚至还讲述了一些法国大革命的过程。还有法律与公平的思考，人性的考量。包括达利与露西美好而又平淡爱情，卡尔登对露西深沉隐忍而又为之不顾一切的爱情。
侯爵这一章可以说是全书最为令人愤恨的地方，也是法国大革命之所以爆发的原因，贵族草菅人命，心狠手辣，对孩子毫无怜悯，对生命毫无敬畏。而侯爵的死，更是让人看到民愤以无以复加，平民的反抗，革命的即将到来，虽然结局两败俱伤，但是还是给人看到希望。
达利的三次受审可以说是故事精彩所在，每一次可以说都是因为他的身份群引起的。伦敦受审，因为医生和露西以及其他证人的证词，他化险为夷。并且还结识露西，收获一份美好的爱情。第二次受审可以说是靠着人性的美好公正与怜悯才成功的。第三次，当然没能再次逃脱，因为家族的黑暗历史(贵族身份)，那些他家族曾经犯下的错，没有被时间洗刷干净，现在直指他的性命，即便他本是正真善良之人。最后，有人因为爱情，因为成全，因为诺言而视死如归。卡尔登，死的虽然平静无憾，但是还是让人感动与心痛。
达利没有错，卡尔登也没有错，错的是家族的恩怨积淀给了无辜之人，错的是好不容易推翻了旧世界建立的新世界依旧是没有公正与法制，想的只是报复和严惩那些旧时之人，这一点不知道是不是和新中国打地主有几分相似，但是新中国更加法制，这也是进步没有被摧毁的的原因吧。
一本书，像是读了一个故事，又像是看了一场电影，又或是一个梦一般。哗然而又淡去。带来一丝心头涌动，带走一片轻吟叹息。
看《双城记》有感【篇4】
故事中，名医马奈特医生偶然目睹了封建贵族艾弗瑞蒙德兄弟草菅人命的暴行，因为打抱不平，反被投入巴士底狱。监禁了十八年。出狱后，马奈特之女露西却与仇家的儿子达内坠入情网，马奈特医生不计前嫌，宽容大量地允许了这门亲事。婚后的露西与达内生活幸福美满，并生养了一个健康可爱的女儿，可偏偏这时，卡顿登场了。
卡顿的出现，并没有在人们心中留下一个美好的印象。作为一个生不逢时、怀才不遇的穷律师，一个才华横溢却又自暴自弃的懦夫，一个自己都不知道自己是谁、要做什么事的人，又有谁会在意他呢!他有着几乎与达内一模一样英俊的面孔，有着爱露西甚至比达内更深的痴情。谁也没有想他那样爱着露西，那是何等庄重、深沉、博大、高尚的爱啊，他对露西的爱，早已超越了常人心中的自私自利，早已超越了常人心中的无私、无畏!谁能想到，在“情敌”达内遭诬陷而被判死刑，卡顿挺身而出，用自己与达内长相相似的“优势”，在狱中与达内互换身份，达内得救了，卡顿却走上了断头台。
卡顿对露西的爱情，虽闪现于一时，却持久了一世。
卡顿对于达内，他本该是恨的，因为是达内使卡顿失去了拥有露西的机会，是达内使露西眼中再无他人。但卡顿却选择了博大似海的爱来化解这种恨。也许，在卡顿眼里，达内早已不是卡内了，他是露西的一部分，是他所爱的人的一部分，是他所爱的一部分。卡顿是聪明的，他没有选择恨，而是将恨升华成一种最最伟大的爱，“为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人而牺牲。”卡顿在《双城记》中告诉了我们什么事真爱，告诉了我们一个人应该有的对于爱情的信念。
露西是幸福的，她不仅拥有了父亲的爱，丈夫的爱，仆人的爱，更重要的是，她有着卡顿对她的那份仅仅属于她是爱情。在他幸福是，他只是默默地看着她，祝福她;在她不幸时，他就尽他最大的可能去帮助她，代替“情敌”走上断头台。他死了，他为了露西而死，死得那么坦然，那么从容，也许，他走上断头台的那一刻，还在想着，露西此刻正倚在达内的肩头上甜甜地微笑呢。不过，卡顿不在乎，他不在乎露西身边的人是谁，不在乎露西此时心里想着的是谁，他只要露西此刻是幸福的，其余的，卡顿都不在乎。也许，卡顿心里，为所爱的人奉献一切应该是最幸福的是呢。
《双城记》给了我们太多的思考和感悟，关于爱，关于恨，关于复仇，也关于重生。不错，当人与人之间没有了恨，当所有的恨都升华为爱的时候，世界将没有复仇，没有血腥，有的只是幸福的欢笑，快乐的阳光!
看《双城记》有感【篇5】
《双城记》被誉为描述法国大革命的最杰出的代表作，我想的原因可能是因为它的与众不一样。和其他的作品，比如卡莱尔的《法国大革命》不一样，狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐.虽然人物和主要情节都是虚构的，但却深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地同情下层人民的苦难。读完后的震撼、愤怒、感动、欣慰，一时间充斥了我的心。我为革命群众奋起反抗爆发出的大力量而震撼，也为他们在革命进一步进行时不分黑白的复仇行为而愤怒;为卡顿对露西真挚无私的爱而感动，也为小说尾部卡顿的美丽憧憬，为他生命的延续而欣慰。
然而这部小说最能打动我的部分却是卡顿对露西珍贵的感情。它虽然闪现于一时，却持久了一世。感情，是什么是包容，是索取是单纯的占有，还是博大的宽容这个话题如此陈旧却依旧没有答案。在此刻这个物欲横流的世界中，我们总是在想到底有没有长久，有没有无私"为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。"卡顿在《双城记》中给了我们答案，给了一个人应当有的对于感情的信念。
太多的分离让我们这一代人丧失了对真爱的追求，丧失了很多信心，很多梦想。然而卡顿牺牲式的死亡却给我留下了难以磨灭的记忆，也唤回了我的很多期望，很多畅想。卡顿对露西的爱是专一的，更是坚定的，在那个动荡的年代，他用自我无私的爱和生命给予了露西一个完美的未来。当他作为查尔斯的替身，平静地理解本不属于他的死亡，安详地走上断头台时，这杯具的故事便拥有了充满期望的结尾。他崇高的爱，拯救的不只是一个生命，更点亮了自我碌碌无为的一生，在人们心中树立了他一向渴望拥有的果断、坚定的形象。
露西是幸福的，她不仅仅拥有了父亲的爱、丈夫的爱、仆人的爱，更重要的是她还拥有卡顿那份只属于她的感情。卡顿爱她，却并不要回报。在她生活无忧的时候，他只是默默地看着她，祝福她;在她的生活出现困境，爱人被囚时，却挺身而出，代替"情敌"走上了断头台。只要爱人幸福的活在这个世界上，自我就能够了无牵挂，正是怀着这样简单而满足的愿望，卡顿能够没有难过和忧伤的观望露西的幸福，能够离开得那么从容。相信很多女孩和我一样羡慕露西，羡慕有那么多人用心用生命来爱她。
查尔斯是幸运的，从第一次法庭上的转败为胜到最终的成功逃脱，卡顿--这个本该同他针锋相对的情敌，却一次又一次的帮了他，表面上看是因为卡顿爱露西，而露西又深刻的爱着查尔斯，但事实上查尔斯出色的人品也是卡顿愿意帮他的原因之一。因为他明白露西在他身边必须能够得到幸福，必须能够在未来的日子里开心欢乐，他认同露西的选择，同时也作出了自我的选择。也许会有人觉得卡顿傻，为卡顿不值，但我想，为所爱的人奉献一切应当也是世界上最幸福的事吧。
爱常常比恨更为强有力得多，这话很对。看完《双城记》，我突然醒悟，发现原先世上本没有真正的恨与爱，所有的一切都是相对的。所有的事都没有固定的性质，无所谓好，也无所谓坏。重要的不是这件事本身怎样样，而是一个人应当用什么样的心态去对待身边的人和事。就像卡顿对于查尔斯，本该是恨的，因为是他使得卡顿失去了拥有露西的机会，是他使得露西眼中再无他人。但卡顿却选择用博大似海的爱来化解这种恨。也许在他眼中查尔斯已经不是查尔斯，而是露西的一部分，是他所爱的人的一部分，所以也是他所爱的一部分。从另一个角度说，如果没有查尔斯，可能还是会出现查三斯、查四斯、查五斯的，卡顿如果选择了恨，岂不是要恨很多人，要恨一生、恨一世、恨在每一天了么卡顿是聪明的，所以他没有选择恨，而是将恨升华成了一种最最伟大的爱。即使他死了，即使他不能再亲眼看到露西的幸福，相信他也能在天堂感受到爱人的笑，感受到爱人的欢乐。卡顿会活在每个人的心中，不止是露西、查尔斯，还有更多的读者，更多的后人。他的精神会永存，他会得到永生!
有人说感情是自私的，爱别人甚于自我的人都是傻子。但在狄更斯的《双城记》中，我感受到的却是一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。这种爱纯得像冰、热得像火，是人性中最完美的、最悲壮的行为，是一种梦想化的美。它能够默默的悄无声息，也能够爆发出无限的力量和勇气。为了情人的幸福牺牲自我的生命，哪怕这种牺牲是因为拯救自我的情敌。这样的故事不可思议，也超出了一般人的承受本事。但它传递给我们的却是作者对于人性、对于感情的思考。爱一个人，就是要给他幸福，哪怕这种爱会伤害自我，哪怕这种爱会让自我消失…
卡顿的牺牲是一种重生，他之所以能够坦然得应对死亡，正是因为他看到了期望，看到了未来。他明白自我的离去能够带给所爱的人更多的欢乐，也能够换来更多人的幸福。他没有怨恨革命者，也没有埋怨任何人，他所做的只是尽自我的本事完成自我爱露西的心愿，实现自我的誓言。
常听人说:"爱一个人要爱他的全部。"爱她的好，她的坏，甚至是她的爱。爱上情敌，不可思议，但卡顿却诠释得很好。对于一般人来说那么恐惧的死亡，在感情面前却是那样的微不足道。活着也许会完美，但如果看着所爱的人每一天悲痛流泪，相信那便会变成一种巨大的煎熬，所以卡顿选择了欣慰的去死，那是一种安详的无畏，一种沉静的离开。
同卡顿相比，当今的感情似乎被强加了更多的东西。金钱、权力、地位、利益…这些本不该成为感情的影响因素的东西却占据了越来越重的份量。人们不是为了爱而爱，而是为了生存而爱。很多情景下，虚伪代替了真诚，物质凌驾于精神。也许我们是一群理性的动物，也许我们所做的是的选择。但我们是否应当感到惭愧，是否应当正视自我的每一段感情呢难道人活着只是为了吃好喝好睡好么媒体上报道出的一个个为情仇杀的事件，应当为当今的人们敲响警钟了，大家应当仔细想想，他们，究竟是为爱而杀还是为恨而杀呢如果我们不能博大的活着，世界就会了无生趣，失去色彩。
转而回到《双城记》，卡顿的伟大赋予了他太多的光芒，但就这个人物本身来讲，他还是有杯具的性格。他太小看自我，能够说是有些自卑，所以放任了自我，又因为放任而感到绝望。最终他没能尽力的追求露西，而只是把对她的爱隐藏在内心，默默地承受着煎熬，无私地付出，却不求一丁点儿回报。这种爱凄美而崇高，但却过于低调。如果卡顿能够努力，如果卡顿愿意争取，露西未必不会选择他，而他同样能给予露西很好的幸福。总之，《双城记》带给了我们太多的思考和感悟。关于爱，关于恨，关于复仇，也关于重生。当小说尾部卡顿看到期望的时候，我仿佛也从整部书有些阴郁的情绪中看到了点点星光。所以，卡顿的存在不仅仅是作者对爱的渲染，更寄予了狄更斯对未来的信心。不错，当人与人之间没有了恨，当所有的恨都升华为爱的时候，没有复仇，没有血腥，有的只会是幸福的欢笑，灿烂的阳光。
再次感动于狄老的良苦用心，感动于卡顿至死方休的梦、沁人肺腑的情，更感动于这份人世间最崇高、最永恒、永不退色的爱，那么难得，那么完美，也必将永存!
看《双城记》有感【篇6】
我相信，在文学爱好者的名著清单里，总是不乏《双城记》的身影。利用初三毕业漫长的假期，我领略了这本世界名著的非凡魅力。
《双城记》的作者——在世界文学史上具有重要影响的狄更斯先生，用他神奇的一支笔，为我们描绘出法国大革命时期包罗万象的社会图景，塑造出众多令人难忘的人物形象。1775年，在巴黎的一家酒馆楼上的一间屋子里，坐着一位白发男人，他正忙着做鞋。他曾在巴士底狱当了18年的囚徒。现在他已是一个自由人了，然而他却不记得自己的名字，也认不出他的朋友，他所知道的，就是必须继续做鞋。他的从未谋面的女儿露西前往巴黎，将其带往伦敦。在女儿的爱心和照料下，他忘掉了过去并重新学会了像一个自由人那样去生活。然而在法国大革命的暴风雨年代，过去既没有消失也没有被忘掉。那儿的恐怖死亡机器——断头台正饥饿地等候着法兰西的敌人们……《双城记》以马奈特医生一家的经历为主线索，淋漓尽致地表现了冤狱、爱情和复仇等多重主题，情节惊心动魄、险象环生。作家采取倒叙、插叙、伏笔、铺垫等艺术手法，为我们讲述了三个既互相独立而又互相关联的故事，可谓精彩纷呈，令人叹为观止。
诚如作者所说：“恶往往都是昙花一现，都要和作恶者一同灭亡，而善则永世长存。”书中的人物，就是按照作者的意图而创作的。诚朴善良的马奈特医生、温柔多情的露西、高尚正直 的达内、仁爱无私的卡顿、热情敦厚的洛瑞先生、刚直忠诚的普x斯小姐，无疑都是“爱”的家族的成员;而埃弗雷蒙德兄弟则是“恶”的代表，德发日太太是“恨”的化身。最后，作者用埃弗雷蒙德兄弟的灭亡和德发日太太的失败告诉我们，爱总能战胜恨，爱，这个古往今来永恒的主题，永远是拯救人类的不二法门!
在《双城记》众多人物中，卡顿给我的印象最为深刻。他才华出众，却甘当别人成功的垫脚石;他仿佛在内心修筑了厚厚的一堵墙，将自己尘封在角落里。他爱露西，但他说：“希望你有时能够想起，世界上还有这么一个人，为了保全你所爱的人的生命，他愿意牺牲自己的生命。”这样的爱，在凡尘俗世中闪烁着震撼人心的光芒。这种超脱世俗的至为纯洁、至为崇高的爱，虽然隐藏在内心，但却无比深厚;它默默地承受煎熬，为的是使它维系的人幸福;它无私地付出，不求一点儿的回报。卡顿替代达内走上了断头台，他不是英雄，却做了比英雄更伟大的事情。他的爱为血腥的大革命添上了一抹人性的光辉，这光辉仿佛朝阳一般，将夜晚的黑暗一扫而空。卡顿永生，仁爱永生!
看《双城记》有感【篇7】
为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得牺牲的可能和机会，
我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。
——西德尼·卡尔顿
就这样被感动了。它是一部波澜壮阔的历史，它是一个感人肺腑的故事，它更是一种纯洁而高尚的爱。它就是狄更斯笔下的《双城记》。全书充溢着扑朔迷离的色彩，作者以一连串引人入胜的故事为框架，以十八世纪法国大革命为背景。在黑暗的资本主义社会里，农民阶级和工人阶级忍受着资产阶级无情的剥削。正如作者所说：“昌盛而又衰微，笃诚而又多疑，光明而又黑暗，这是充满阳光期望的黎明，又是阴暗失望的长夜，人们拥有一切，却两手空空。”而主人公西德尼·卡尔顿、露西·曼内特和查尔斯·达尔内之间真挚的情感，成为这部名著亮丽的一笔。
在小说中，狄更斯成功地塑造了主要人物鲜明的个性。曼内特是个深爱女儿的父亲，在经历磨难后仍宽容地把女儿嫁给仇人的儿子;露西是温柔善良的贤妻良母，为了让丈夫能看自我一眼每一天风雨不改地到大墙对面站立两小时;查尔斯是个正直、豁达的贵族，与露西相爱，为了感情甘愿放弃爵位与财产。
小说中还有一个人物，就是让人有点憎恶的泰雷兹·德伐日。失去亲人使她活着的唯一意义就是革命胜利之时为亲人报仇。可是等到革命胜利时，她许多年来梦寐以求的复仇却失去了对象，她的愤怒之深是可以想象的，然而为了发泄积愤却拿侯爵兄弟的儿子及其家人抵罪，她走上了一条与那些伪贵族同样残忍的道路，于是她的种种行为使她一步步失去了读者的谅解。
而在整篇小说中，最让我喜欢也是最令人感动的就是律师助手——西德尼·卡尔顿。他一出场就带着一身忧郁，隐去了光芒，总是灰心、失望、冷漠、凄凉。他妥协于周围环境，但有时却又显得格格不入，作为律师助手的他才华出众，却甘心境愿躲在人后，做别人成功的垫脚石，他仿佛亲手筑起了一堵墙，隔绝了名利、社会，默默地逗留在角落里。他与查尔斯长得十分相似，也同样深爱着露西，然而两者命运却截然不一样。他羡慕查尔斯，也恨他。可在经历痛苦的煎熬后，他依旧带着诚挚的祝福，愿露西与查尔斯永远幸福，因为“爱比恨更为强有力得多”。这个表面上懒散、放纵的“无用之徒”，内心却是崇高而纯洁的。
最终，他向露西表达了自我的情感。每次读起那段话，难免感到心酸，“我期望你明白你是我灵魂最终的梦。我是在堕落的生活中看见你和你的父亲，还有你所经营的那个甜蜜的家，才恢复了我心中自以为早己死去的往日的梦想。我也所以才感到比任何时候都要凄凉可怜。自从我见到你以后，我才为一种原以为不会再谴责我的悔恨所苦恼。我听到我以为早已永远沉默的往日的声音在悄悄地催我上进…………”
当查尔斯因为家族的犯罪而被无辜判决死刑，西德尼竟然代替他去断头台理解行刑。在生命与爱之间，他选择了后者。他爱露西，为了她的幸福，他为她的爱人献出自我的生命。当他走上断头台的时候，面上依然坚持着笑容，他信守对露西的诺言……因为，他的爱便是他的生命。此时此刻，我的脑海中想起了裴多菲的那首诗：“我愿意是急流山里的小河在崎岖的路上岩石上经过只要我的爱人是一条小鱼在我的浪花中欢乐地游来游去……”
尽管小说以一个意外的“大团圆”收场，但当读者流着眼泪读完该书时，却感到无限的遗憾、心酸。有人说感情是自私的，但在狄更斯的《双城记》中，我却能深深地感受到一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。它隐藏在内心深处，但却无比的深厚;它默默地承受煎熬，为的只是使心爱的人幸福;它总是无私地付出，而不求一点儿的回报。这种爱在无形中上升到一个新境界，永恒地放着凄美而迷人的光彩。
“为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。”
看遇见未知的自己有感通用7篇
根据公司要求，我们常常需要拟写一些文档，从范文之中可以了解到很多东西。对范文的掌握让工作效率成倍提升，优秀的范文内容怎么做到不单一？下面由笔稿范文网给大家来分享看遇见未知的自己有感。
看遇见未知的自己有感 篇1
灵修是洞察世界、别人与自我的关系，灵修是心灵的运动、经验、领悟的过程或行动。刚刚开始接触这本书的时候感觉它很深奥，很难懂。但是看在它是以小说的形式来向人们讲解和诠释一个个耐人寻味又贴近生活的道理，感觉又很吸引人又很特别。就像是有些人一样，第一眼看见觉得不怎么样，但是以后越看越顺眼，越看越好看。当我细细咀嚼，慢慢体会的时候，忽然发现它已经在慢慢的进化着我的心灵，涤荡着浮躁、悲观和欲望。最喜欢的一段话：记得，每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装得很难看，让我们心怀怨愤或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好，而且是精心为你量身打造的礼物。所以，虽然现在我们正在低谷，请你开始感恩，因为我们已经开始拆开那个礼物了，请让我们继续勇敢的、乐观的去面对，我们会看到那个不一样的惊喜!这本书读了之后让我受益颇深，以前我总是说自己的心态有多么的好，其不然，我的心态没有自己想的那么好，我会为外界的事或喜或悲的，而且有些事情我没有真正的看开，也没有学会放下，对思想方面，更是不会考虑，我要试着看开看淡一切，学着清心，静心，修心，做个小小的真我!我会再细细看这本书，细细品味心灵的成长。
看遇见未知的自己有感 篇2
不是每个人的成长历程都沐浴着温暖的阳光，不是每一段心路都会有贵人为你拨开云雾，通达了悟。那些遗留在心里的困惑和阴暗，挥之不去，凝结成黑压压的乌云，遮盖住我们原本明亮无染的心空。前一段日子，外表的平静下，实则一直很痛苦，在家里的时候，我知道我是谁，我是爸爸妈妈的女儿，是他们的希望。在中学的时候，我知道我是谁，我是老师眼里的好学生，精益求精是我们奋斗的口号。而在大学，衡量一个人得标准变得多元，再想为自己标记一个闪亮的标签很难，人外有人，天外有天。我随着人潮不自觉的走着，解开各种身份的束缚，我一时间不知道自己是谁了。《遇见未知的自己》，帮我重拾了积极乐观的生活态度。《遇见未知的自己》告诉我，生命的困顿转折是建立内在力量的最好时机。问题和困境不是来找你麻烦，而是来帮助你，帮助你找到你自己，帮助你内在成长，变成一个更接近你自己本质的人。而大部分的人碰到困境时，都有很多的埋怨、躲避、压抑，但真正有智慧的人会从中找到成长的契机。曾几何时，我掉进了脆弱的泥潭，内心的能量被消耗殆尽，取而代之的是消极和抱怨。
常常觉得自己很倒霉，怀才不遇，社会不公，《遇见未知的自己》在带我寻找真我的过程中让我更清楚的认识了自己，消极抱恨的我不是真正的我，真我应该是乐观向上、祥和快乐的我。
于是我卸掉身上背负的消极的东西，努力获得心灵内在的力量，重拾积极乐观的生活态度。读她的书的时候，有一句话确实震撼到我，也瞬间让我觉得很可怕：“如果你不断重复做某件事情，从生理学角度来说，我们的某些神经细胞之间就会建立起长期且固定的联系，比方说，如果你每天都生气，感到挫折，每天都很悲惨痛苦等等，那么你就在重复的为那张神经网络接线和整合。这就变成了你的一个情绪模式。”我在想，我遇到不如意的事情就不开心的那条神经应该很粗吧，也至此让我决定，往后无论碰到什么事情，都要把自己的心态调成最佳，要乐观的对待每一个人、每一件事。人一生追求的归纳起来只有几个字，那就是爱，喜悦，和平，真我。在追求爱，喜悦，和平，真我的过程中最重要的是积蓄心灵内在的力量。怎样才能让自己的心灵更强大呢？张德芬说：“先要为发生在你身上的每一个事情都负起全责，负起全责的意思不是说将错归到自己身上，而是说这件事情既然已经发生了，我用什么方法做到最好。能够这样，就会一步步累积内在力量，成就所要做的事情，变成一个更开心的人。”让我们顺从生命的规律，在阅历中不断成长，汲取心灵内在的力量，活出一个身、心灵合一的真我！
看遇见未知的自己有感 篇3
《遇见未知的自我》，告诉我外面没有别人，只有自我。
外面没有别人，所有外在的事物都是你内心投射的结果。所以，当你论断时，或许你只看到了片面。所有让外面心理上受苦的不是事件本身，而是我们对事件的想法，和围绕这个事件所编造的故事。很多忧虑和焦躁都是自我编造的，把别人强加到自我的故事里，制造麻烦。有时候换个角度想一下，事情就会有另一个表情。如果非要编故事的话，为何不编一些完美的情节呢?让生命温馨一点吧。
《遇见未知的自我》，帮我重拾了用心乐观的生活态度。
《遇见未知的自我》告诉我，生命的困顿转折是建立内在力量的最好时机。问题和困境不是来找你麻烦，而是来帮忙你，帮忙你找到你自我，帮忙你内在成长，变成一个更接近你自我本质的人。而大部分的人碰到困境时，都有很多的埋怨、躲避、压抑，但真正有智慧的人会从中找到成长的契机。曾几何时，我掉进了脆弱的泥潭，内心的能量被消耗殆尽，取而代之的是消极和抱怨。常常觉得自我很倒霉，怀才不遇，社会不公，《遇见未知的自我》在带我寻找真我的过程中让我更清楚的认识了自我，消极抱恨的我不是真正的我，真我就应是乐观向上、祥和快乐的我。于是我卸掉身上背负的消极的东西，努力获得心灵内在的力量，重拾用心乐观的生活态度。
人一生追求的归纳起来只有几个字，那就是爱，喜悦，和平，真我，其他所有与植物馆的都是生命的假象。在追求爱，喜悦，和平，真我的过程中最重要的是积蓄心灵内在的力量。怎样才能让自我的心灵更强大呢?
张德芬说：“先要为发生在你身上的每一个事情都负起全责，负起全责的意思不是说将错归到自我身上，而是说这件事情既然已经发生了，我用什么方法做到最好。能够这样，就会一步步累积内在力量，成就所要做的事情，变成一个更开心的人。”让我们顺从生命的规律，在阅历中不断成长，汲取心灵内在的力量，活出一个身心灵合一的真我!
看遇见未知的自己有感 篇4
《遇见未知的自己》，这本书是上次跟X去锦汉展览中心逛书展时买的。第一次逛书展，感受最深就是人好多，想不到喜欢看书的人还真不少呵。逛了一上午，也没啥收获，就买了几份香港的英文报，一本考公的理论热点书，还有就是这本张德芬的《遇见未知的自己》。
断断续续翻了几天，总算读完一遍。看完最后一行字，合上书时，再仔细想想里面讲什么，却都很模糊了，也记不起几句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺专业的，也懒得去多领悟。书的封面写着“都市身心灵修行课”、“华语世界第一部身心灵小说”等字样，标榜的内容似乎很大，但其实就讲了一都市白领偶遇一老人的故事。跟大多数心灵励志书籍一样，这本书无非也是告诉我们要寻找真正本我，要追求崇尚爱、喜悦、和平。但它通过讲故事的形式，让读者更深体会内心世界的变化，是可以改变很多现实的东西。
说句实在话，确实也有点像在推崇“唯心论”的意思，但是，一定程度上的“唯心”确实也是必需的呀，人很多时候，就真的需要好好审视下自己的内心，看看是否有哪些被扭曲了。太现实，会很辛苦的。想要简单的快乐，平凡的幸福，从“心”开始，从意识上稍作些改变，其实可以变得更容易。
书中有一句话，“外面没有别人，只有你自己”。第一次看到这句话时，没有多大的感触。但看完整个故事，才知道这话的意思：外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投身出来的结果。意思也就跟“吸引力法则”差不多，积极乐观的意识可以吸引到积极的光芒，很多不好的东西都是自己的消极想法招惹过来的。所以，要关心内在，要勇敢一点，做更好的自己。
看这本书时，喜欢泡杯绿茶，听着柔柔的钢琴曲，安静地翻动书页，放松自己，享受着宁静，享受属于自己的一份娱乐。
看遇见未知的自己有感 篇5
看了张德芬女士的《遇见未知的自己》，当看到开篇那场奇怪的对话，一个神秘睿智的隐居老者问女主人公一个奇怪的问题：“你是谁?”我怔住了，我默默沉思了良久，一直想不到一个确切的答案。
“我是谁?”不知道大家有没有想过这个问题，就我自己而言，曾几何时我一直都很迷惑：我是谁，我来到这个世上为了什么。我是杨欢，不，名字只是个代号。我是一名大三学生，不，职称只是个身份认同。我到底是谁，恐怕我无法正面回答这个问题。不管我是谁，最起码我是我的身体和我的一切思想情感的集合体。
撇开“我是谁”这个问题，我们不妨想想“我们来到这世上是为了什么?”答案是丰富多彩的。我为了享受生活而来到了世上;我来到世上不为什么，只为一生平平安安;我为了赚很多钱，买名牌车，买豪宅……这又是一个令人头疼的问题，或许有人会说，当母亲诞生下我那一刻，我就自然地来到这个世上，我来到这个世上是由先天决定的。不错，我们无法决定我们的出生，但既然来了，就得好好地过，有所追求，有所梦想，为了自己的梦想而不懈奋斗。“为了什么?”这个问题从我们懂事开始就得彻底想清楚。我们不是为了谈恋爱而谈恋爱，而是在正确的时间遇到彼此有感觉的人;我们不是为了结婚而去结婚，而是遇到能牵手走一辈子的人。如今，可怜天下父母心，父母们急着为儿女找对象，闪婚现象层出不穷，但闪离也不在话下。所以，我们应该想清楚自己来到这世上，最想要的是什么，明白了这一点，就矢志不渝地朝着自己的需求奋斗，这才不枉此生!
很荣幸在有生之年巧遇《遇见未知的自己》一书，它让我彻底反思了自己的人生，它也让我更加坚定了自己的追求，我会一直坚持自己的初衷，不懈奋斗。
看遇见未知的自己有感 篇6
眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。
一路走过，草长莺飞，风花雪月，回过头来，心平气和地细细品味，有趣的回忆已沉淀成一种幸福，成长的足迹依旧在蔓延。我期待着，却也免不了一丝惶恐。未知的自己是否会如浮萍般飘忽？道路，还有很长……
“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”难道这只是一个人的世界？其实不然。外境的存在会给予我们很多礼物，或包装精美、或包装拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味礼物之所值。外在的一切就是我们自己内心的投射。当外境有任何触动你内心琴弦的各种事情时，坦然面对这种种来临，沉思着，去往内看。外在的不可抗拒的东西，与其与之搏斗，不如充耳不闻、视而不见。内在层面的调和整理，会让我们得到更多，应付那些可以改变的部分。勇往直前未尝不是一种奋斗精神，但当难以遏制的波涛，汹涌而来之时，我们不得不做暂时的退缩。臣服，代表我们接纳了当下。事情不是到最后，往往会有意想不到的转机，原本的挣扎是那么无力。凡是你抗拒的，都会持续。“车到山前必有路，船到桥头自然直。”
天底下只有三种事：老天的事、他的事、我的事。春天，我们埋怨春雨的缠绵；秋天，我们埋怨秋风的萧索；夏天，我们埋怨天气的炎热；冬天，我们埋怨天气的寒冷。老天的事让我们烦恼四季，带来消沉。人，是如此怜悯。我们早已将自己打磨成一个生活的生存者了，习惯了对自己不利的事情怨声叹气。人生的戏场给我们戴了太多的角色面具，以致卷走了属于我们的真正的东西，与“真我”渐行渐远，迷失、流浪、受苦。我们已看不清楚自己是谁，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我们的东西。或许，收获的成功会带来稍许的快乐，而快乐是由外在的东西取决的，一旦这快乐的基础被抽空，一切皆是一场梦，稍纵即逝。我们一直游荡在这三种事当中，却不自觉地被老天的事和他的事给牵绊，愁了自己青丝发。殊不知关注我的事，会让自己更具魅力，成为生活的智者。过多地计较得失与轻重，不如在晚霞映照的黄昏时刻，悠闲地散步于大自然的怀抱中，舒缓自己疲惫的心灵，找到“真我”的那份静好。
爱、喜悦、和平，人类心灵本真的追求。爱，让我们找到生存的支撑点，“爱，是唯一的理性行为。”我们需要爱的拥抱、爱的鼓舞。爱，滋润着生活本来面目的单调，愈合裂开的伤口。喜悦，情感由内向外的绽放，一旦拥有，便不可剥夺。让喜悦永驻心中，感受生活的另一种味道。和平，以一颗平和之心去看待是是非非，当外界风起云涌之时，我亦可以静坐养斋。
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。”做一个心灵除尘的勤劳者，做一个生活的情趣者，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”未知的自己，等着你的相拥。
看遇见未知的自己有感 篇7
这本书的确出版了很久了，久仰其大名，确是最近才开始阅读。不到一个星期的时间就结束了。
出乎意料作者用的是她笔下的一个职场女子将整个心灵教程串联了起来。从认识自我，到提升自我，再到最后的感受自我。
比起素黑的话，更浅显易懂，而二者确实有很多理论上的共同点，只是阐述方式不一样。
印象最深刻的是其提到的一段关于能量和频率的问题，解释为，我们发出的能量和频率(隐形的)决定了我们一天，一个月甚至是未来所发生的事。简单来说，如果你发出的是积极的能量，那么你会遇到更多愉快的事，相反，如果你发出的是消极的能量，你只会感觉到越来越倒霉和不顺。
这个理论也可以解释【物以类聚的概念，为何我们总是和【相似的人一起玩耍，大概就是我们发出的频率类似吧。而为何你总是看某些人不顺眼，大概就是你们的频率有些距离咯。
于是反观最近的生活，TEN，兔子，小平，这三个人仿佛成为了我朋友圈的主线。
看着兔子休假听到生病的我就过来送肠粉，TEN哥哥翘班两小时过来送药，小平除了黑我还是黑我，却觉得彼此很投契。这大概又可以扯到另外一个话题——关于朋友类型分布的话题，以后再谈谈好了。
大概就是这样子的读后感吧。但我更多的是喜欢和生活联系一起。
想想，当初彼此吸引也大概是能量的相似而达到了默契和共通点，是都喜欢音乐也好，是都喜欢自由也好，是都喜欢挑战未知也好，是什么原因都好，但，后来分开的原因只能解释为：能量不再相同了。
玛丽说，不入流的人才会称自己是文青。我不敢评论。只能说，是真的能量不同罢了，所以，才会在此时此刻和彼时彼刻，那么看不顺眼彼此。
就当我的确是疲惫了吧，也是遇到TEN之后我才深深知道，原来爱上一个人的真实面目，比爱上幻想中的他/她，重要那么多。
就像他就是爱我的小脾气，而你却很排斥
就像他就是爱我的笨和幼稚，而你爱的是我的聪明和优秀
就像他就是爱我的需要被照顾，而你爱的是我的独立
而我爱他的是他的肯为我不计较付出，而你常常选择被动
而我爱他的是他的强大的包容心，而你的自尊心永远走在前头
而我爱他的是他肯替我着想，而你认为life is like this
或许在一开始，我给你投射了太多精神上强大的幻想，以期待你能保护我;同时，我一直期待，甚至幻想你可以成为这样幻想下的映像;而我却忘记了，你从来都只是一匹野马……而我的确没有草原呀。
这样想想之后，一切都仿佛明晰起来，也不再纠结了。
就像我后来也明白，曾经笃定说不喜欢那些没气质的浓妆艳抹，为何会深爱她了。
或许她就是那个能给你草原的人吧。
看《人生》有感900字模板7篇
为使用时更加方便，下面是编辑整理的“看《人生》有感”，相信能对大家有所帮助。学生族和上班族都很希望可以有条不紊地写出文档，范文的借鉴就越来越重要。大量阅读之后学习范文的写作思路和框架。
看《人生》有感【篇1】
我曾有过一次车祸。很多人惊讶我当时的理性和坚强。
有朋友问：你怎么就不哭呢？我只是笑笑。
其实，在那场浩劫中，我感觉到最多的是朋友给我带来的铺天盖地的幸福。
在被车撞到的那一刹那，我是有知觉的。我想：我完了。后来感觉到没有完是因为疼。火辣辣的疼痛让我渴望抓住点什么，然后，我就真的抓住了。我想，只要活着就好，活着就什么都来得及。
那个夜晚，我身上被安上了好多仪器，我被反复地搬来搬去，直到听身边的朋友说：没事儿，不过是断了一根骨头。那一刻我多么欣喜，甚至对着天花板微笑了一下。我觉得我是全世界最幸运的人。比起失去生命，有什么比断一根骨头更幸福的呢？
我一直很害怕疼，小时候甚至因为害怕打针而逃学。但当时，我却坚决地对床边的所有人说：我要手术，马上。我固执地相信：将要来临的疼是最幸福的事。
手术之后的那个夜晚，我被告知没有申请过麻药，心里有些惶恐。
朋友在电话里问：想吃什么？我刁难似的说：罐头，好多好多的罐头。我想那是午夜12点，没有罐头可以卖了吧。可当我听到粗糙的玻璃瓶子间快乐的碰撞声时，我幸福得不敢睁开眼。
他说：看在你没有打麻药的份上，我跑了4条街。我立刻就满足了，觉得幸福莫过于朋友在你最需要的时刻出现！
躺在床上的日子，除了接受探视，我无事可干。直到一个远方的编辑说：请你给我写文章，一定要写。我问他为什么，他说：我需要你的文章。对我来说，在这种情况下，再没有什么比这句话更让人喜悦的了。一个人，她还被别人需要着，她该有多幸福啊！而曾经，这种需要被我看来是那么的不值一提。
日子就是这样，当你心里暗示它是灰暗的，它也就灰暗了。可是你这样想：什么事只要努力地解决了，明天，你就仍可以幸福地喝茶，听音乐，写喜欢的文字这样，你在解决的那一刻就幸福了起来。
这世上只有巨大的痛苦，没有巨大的幸福。但痛苦是可以拆解的，幸福不是。如果把巨大的痛苦拆成一小份一小份的，幸福就大于痛苦。而幸福，就在承受并解决的过程中。
看《人生》有感【篇2】
幸福是一种十分微妙的感觉?冬日的早晨，能够懒洋洋地睡上一个安稳觉，闻着蛋糕的香味起床，是一种幸福；淘书店，淘到自己喜爱的书，得到爸爸的鼓励，也是一种幸福；调皮捣蛋的弟弟经常恶作剧，可今天他突然换了一张脸，表达了对我的依恋，这更是一种幸福。冬日的早晨，太阳也起得迟了，没有功课，妈妈也不再给我调闹钟。习惯了早起的我已经醒过来了。我用手臂探了探被窝外清冷的空气，又缩了回来，准备再眯着眼躺一会儿。
窗外有汽车轮胎压着水泥路面的吱吱声，发动机发出嗡嗡的鸣叫。一位早起卖茶叶蛋的老大娘中气十足，声音嘹亮。爸爸打开电脑听音乐，妈妈赶紧把音量关小了，轻声说：“心怡还在睡觉呢！”就这么迷迷糊糊地躺着，耳朵里接收着各种各样的信息。突然鼻子闻到一股蛋糕的香味，香味越来越浓，卧室的门吱呀一声开了，妈妈端着一个新鲜出炉的蛋糕进来：心怡，吃蛋糕了。我骨碌一声从床上爬了起来，披上衣服，在弥漫着蛋糕香味的房间里洗脸刷牙，幸福的感觉在心湖里荡开了涟漪。
没事的时候，喜欢逛书店，从这个书架磨蹭着走向另一个书架。突然眼睛一亮，一本薄薄的绿色封面的《春水》映入眼帘，冰心的这本诗集我可以向往已久，平时只是读一些选文，今天有幸，可以看到全本了。赶紧掏钱买了下来，到柜台付钱的时候，爸爸突然出现在我的身边，看看我手中的书，亲昵的抚摩着我的头发说：“好书啊！心怡真用功。”爸爸的手掌很温厚，一股温馨的感觉从发梢一直蔓延到心底，我知道，这也是幸福的感觉。今天在看《读者》，一句话很发人深省：小时候很要好的兄妹，长大后在忙碌的工作中都会将对方忽略。
我突然害怕起来，弟弟现在和我的感情说不上很要好，他经常拿我恶作剧，那长大后会怎么样呢?弟弟正在房间里摆弄玩具，我蹲下来问他：“弟弟，长大后你会忘了我吗？”弟弟停下手中的动作，一脸郑重的神情说：“不会，长大后我只会对你好。”看着他稚嫩的脸庞，听着这话，我突然感动起来，鼻子有点发酸。这，难道不就是幸福吗?幸福是很朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。幸福却又是无所不在的，只要我有一颗幸福的心，我就能时时刻刻感受到它的光临。
看《人生》有感【篇3】
人生是什么?人的一生，不过是短短的几十年，不管是谁，谁也逃不过命运的安排。
命运又是什么，是一个人的追求。你追求过什么，一个爱自己的人，一段不能忘却的感情，也有人追求过金钱，追求过功利…
但是什么才能让我们在离开这个世界的时候在心中对自己说：我追求过，我没有后悔过我的追求，这就是人生。人生有的时候就是一场戏。有高潮，有低谷。每个人在这场戏中的角色是不同的，有的人是主角，有的人是配角。并不是主角就一定有好戏，配角也有出彩的时候。与人相处，要追求一个淡字，就如水一样，无形却能演变五彩缤纷，无味却能演绎万味俱佳。
因为淡，淡久生香，所以绵长，既不累心，又可悦人。因为淡，远离了功利，跳出了诱惑，赋情感以本真，予生活的原味;在尘世中浮沉不变色，在众生中穿梭不迷失。这种淡然如水的友情，虽然少了波澜，但也规避了灾难。生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。
经典励志感悟生活日志：越走越远的是梦想，越走越近的是坟墓
"提起千斤重，放下二两轻"，一念放下，万般自在。所谓放下，就是要放下那些自私的欲望和心头的恶念，放下那些无谓的执著和顽固的偏执。风起时，笑看落花;风停时，淡看天际。懂得放下，生命才会更加完美。不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
世上没有完美的事，也没有完美的人。不该发生不该发生的事，在常态之中遇非常之人。再厚的云，也会被风吹散;再大的困难，也终究会过去;再长的夜，也会迎来光明。
真正的智者，要知道在何处，能做何事，该做何事?你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折。你想过上的生活，就一定会遇上的伤害。这世界很公平，你想要，就一定会给你最痛。
能闯过去，你就是赢家，闯不过去，那就乖乖退回去做个普通人吧。所谓成功，并不是看你有多聪明，也不是要你出卖自己，而是看你能否笑着渡过难关。
越走越长的是远方，越走越短的是人生，
越走越深的是亲情，越走越浅的是爱情，
越走越急的是岁月，越走越慢的是希望，
越走越多的是年龄，越走越少的是时间，
越走越远的是梦想，越走越近的是坟墓，
越走越明白的是道路，越走越糊涂的是方向。
最难打开的是心门，最难走的路是心路，
最难过的桥是心桥，最难调整的是心态。
世界上最难干的工程，就是改造人的内心世界!手指脏了，大可不必砍掉;帽子小了，大可不必把头削掉。当你抓住一件东西总不放时，或许你永远只会拥有这件东西，如果肯放手，便获得了其它选择机会。
人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活;拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下;有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会庸庸碌碌;放不下，就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下。只有放下那些无谓的负担，我们才能一路潇洒前行。
人活着不是靠身体，而是靠心，这是真的。一个人活着快乐不快乐，喜悦不喜悦，关键在于你的心，而不是你的身体——你每天的所得所失。如果你的心是快乐的，那么，你在哪里都是快乐的;如果你的心是喜悦的，那么，你做什么都是喜悦的，有时候决定我们心情的，不是别人，而是自己。
看《人生》有感【篇4】
极经典的人生感言
人生像一课堂，只要上帝不敲响下课的铃声，你就下不了课。
人生像大树，大树都有五股八叉，人生都有悲欢离合。
人生像团麻，头绪乱又多，谁都有解不开的死疙瘩。
人生像旅游，重要的不是目的地和终点，而是沿途有没有好的风光。
人生像舞台，无论登场或退场，都有精彩感人。
人生像本书，青少年是抒情诗，中年是报告文学，老年是全书的后记。
人生像烟花爆竹，尽管燃放的时间很短，但也可以光辉灿烂。
人生像条船，在大海里航行，不可能都是一帆风顺，重要的是学会战胜风浪。
人生像座屋，如果上帝给你关上一扇门，接着就会给你打开一扇窗。
人生像上帝咬过一口的苹果，谁也不能十全十美，只能在遗憾中求圆满。
人生像游戏，只要按规则出牌，就不会输掉人生。
人生像打篮球，只会运球和传球不是本事，重要的是会投球得分。
人生像水，水有恒力，水滴石穿；人有恒性铁棒磨针。水以势取形，人随遇而安。
人生像走夜路，与其抱怨黑暗，不如点燃一支蜡烛。
人生像闪电，闪电留给世界的是光和热；人生留给世界的是情和爱。
人生像存折，愚笨的人储金钱，聪明的人储健康。
人生像草木，人生一世，草木一秋。百年丗事三更梦，人生犹如一盘棋。
人生像赛跑，除了起跑和飞奔，还要适应弯道和拐点。
人生像经商，父母总是做赔本的买卖，儿女总是做赚钱的生意。
人生像蜡烛，蜡烛燃烧了自己，照亮了别人。人活着，也要多为别人着想。
人生像开车，遇到红灯时不要叹息，因为红灯过后便是绿灯，风雨过后就是阳光。
人生像读书，读书破万卷，下笔如有神；读懂人生课，倍感人间美。
看《人生》有感【篇5】
在人们的记忆中，每一次错过都是美好的：或是浪漫的情感历程，或是平步青云的官运，或是唾手可得的财气。。但同时，我们也许错过了疾病，错过了灾难，错过了失败，错过了与己无益的是是非非。因此，不必为错过叹息，因为在叹息中，我们又将错过今天的美好。
每个人都需要轻装上路，该保留的就保留，该舍弃的便舍弃，否则，人生路上，包袱沉沉，负重累累，谁能走得轻松？
世事本来就是这样：有得就有失，不必去患得患失。为了得到一样东西，而付出一样东西，那不是一种牺牲，而是一种平衡，这种貌似牺牲实为平衡的放弃，应该是完全自愿的，没有人能强迫你去做。明白了这一点，牺牲也好，平衡也罢，都能心安理得。
惮语云：心中无一物，何处惹尘埃。说得很有道理。凡人难以豁舍的就是尘念，私心杂念多了，烦恼就会随之而来。今天想得到这些，明日想获得那些，怎能摆脱烦恼的纠缠？真正做到了无欲无求，烦恼自然会离你而去。
我们必须学会取舍。
取是一种能力，舍是一门哲学。
没有能力的人取不足，没有通悟的人舍不得。
看《人生》有感【篇6】
清晨，紫罗兰与我一同梦醒。参差不齐的年轮日记上，风化了时间的气息；晓枝上静卧着的鸟儿，是否吟着春曲？捧一本路遥的《人生》，想起世纪老人冰心曾言：我不能说生命是什么，我只能说生命像什么。
同样地，我无法说人生是什么，我只能说人生像一条没有回程的单行线，我们随着时间的齿轮向前滚着，只能前进，不能后退。曾经有过这样的梦境，那里有寂静而沸腾全世界炫目的白，干净的表层下埋藏着世间的美好与梦幻。那些美好，让美貌永存；那些梦幻，让幸福永恒。在这样的世界里，每个人都拥有炫白的人生。然而每个人的出生便是一种原创，人生更不可能都是美好而一帆风顺的。人生由大大小小的悲喜堆叠而成过去，由对对错错的选择构建而成未来，每一个选择都是在人生的棋盘上走下慎重的一步。韩寒说：生活实在是最无辜的事物，他明明最公正，却常常被当做坏事的借口，一切都是生活所逼，而生活却从没被抓住过。多少人做着那些卑劣的事却振振有词地将责任推给生活，只为人生路上所谓的一帆风顺。一帆风顺的人生并非真正的人生，山重水复疑无路的境地出现了，我们只能努力、奋斗才能扭转残局，才能柳暗花明又一村。我们说霍金是一个有智慧的人，与其说他有智慧，不如说他努力，面对残疾的缺陷，即使再有智慧的人，摒弃努力又如何成功呢？霍金用他的努力让人生的坎坷变坦途，让人生的高塔闪耀着光芒。
不由得想起一群人，他们是蚁族，他们居住的地方叫蜗居，当社会的风霜吹凉了热血，抹平了棱角，他们丧失了理想与追求，他们平庸了。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，当然，如果只有一颗甘于平庸的心，那唯一的归宿就是草芥蝼蚁。高加林不甘于平庸，因此他走出了农村，走向了城市。人生是掌握在自己手中的，拥有一颗强者之心，才能有杜甫会当凌绝顶，一览众山小的豪情壮志，才能有辛弃疾把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会登临意的登临意，心怀鸿鹄之志，终能扶摇而上九万里，携长风，浩荡而去。
看看我们自己，是生活幸福的90后，我们青涩得未卷芭蕉，笑容如撕裂的朝阳般灿烂，眼睛里闪烁着坚定的光芒。我们总挑战着社会的忍受极限，莫名其妙的非主流、N重门这究竟是青春个性，还是游戏人生？方招、陈及时、何东旭三人跳水的瞬间给了我们震撼，也令我们感到自豪，我们90后的肩膀已经承受了无数的关注与期待，一个民族的成长与社会的变迁都映在我们的眼眸中，我们的明天应该是充满希望的，我们的人生应该是充满精彩的，我们应该在反省中成长，在客观思考中迈步向前。
冥冥自叹，我于何思？繁华一梦，携一卷书，悟得人生的真谛是在合适的时间做好合适的事。愿我用奋斗、努力、信念、汗水，惊艳了时光，用温柔的岁月，精彩了人生。
看《人生》有感【篇7】
有这样一则童话故事：一对清贫的老夫妇生活在乡村，有—天他们想把家中惟一值点钱的一匹马拉到市场上去换点更有用的东西。
于是老头子牵着马去赶集了，他先与人换得一头母牛，接着又用母牛去换了一只羊，再用羊换来一只肥鹅，然后又用鹅换了一只母鸡，最后用母鸡换了一大袋烂苹果。
当他处理完事情，扛着大袋子来到一家小酒店歇脚时，遇上两个人，闲聊中他谈了自己赶集的经过。两个人听后哈哈大笑，说他把事情办砸了，回去准得挨老婆子一顿揍。
老头子坚称绝对不会发生那样的事情，于是那两个人就用一袋金币打赌，如果他回家未受老伴任何责罚，金币就算输给他了。约定好后，三人一起回到老头子家中。
老太婆见老头子回来了，非常高兴，又是给他拧毛巾擦脸又是端水解渴，老头子开始讲赶集的经过。
老头子也够诚实，毫不隐瞒地把全过程一一道来。
每听老头子讲到用一种东西换了另一种东西时，老婆子竞十分激动地予以肯定。
最后听到老头子背回一袋已开始腐烂的苹果时，她同样用赞许的口吻，大声说着“我们今晚就可吃到苹果馅饼了”，并搂着老头子，深情地吻了他的额头……
那两个人看得傻了眼，自然输掉了一百多磅金币。
夫妻之间最重要的基础是宽容、尊重、信任和真诚。即使对方做错了什么，只要心是真诚的，就应该重过程重动机而轻结果，这样才能有家庭的和睦。夫妻的恩爱、宽容是善待婚姻的最好方式，彼此理解对方的行事做法，没有过分的要求，也不抱怨，如此，爱的源泉必然生生不息，婚姻一定如童话般妙趣横生、和谐美满。
看《心态》有感5篇
我们不用去强求别人的想法跟我们一样，观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会，写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，那么你知道正确的心得体会书写格式吗？由此，有请你读一下以下的“看《心态》有感5篇”，更多相关内容请继续关注本网站。
看《心态》有感(篇1)
从中央出台双减政策，再到学校落实到位，作为一个小学六年级家长有切身体会。
1.孩子的作业基本在学校的三点半课堂完成，有效的避免了紧张的亲子关系。孩子也有更多的时间来安排自己喜欢的活动。
2，双减下的学校更加的重视孩子们身体各方面的发展，每周开设至少五节体育课，坚持体育锻炼，定时安排孩子们检查视力，教孩子们怎么保护视力。学校举办的多姿多彩的校园活动孩子们都积极参加，乐在其中。
3，双减对校外培训机构冲击比较大。为什么要双减？这是要减轻家庭的教育成本负担，不是让学生远离学习，轻视教育。所以就需要学校不能在教育质量上做减法，要更好的提高课堂效率。孩子们在学校学足学好，违规培训机构的存在不被需要，那就是真正的减负。
4，双减下作为家长我们也要花更多的时间来了解和陪伴孩子，和学校共同努力把孩子们培养好，尽最大的努力让他们成为一个对社会有用被需求的人。
双减政策有利于满足学生多样化需求；让教育能更加关注学生完整人格和核心素养的培养；学以致用将学习与人格发展相结合，从重视学习向重视能力与素养转变。是社会发展的现实需要。
看《心态》有感(篇2)
在北部新区中小学教师全员培训中，吴维库老师所讲的“阳光心态”给人感触颇深。阳光心态是一种高效而满意的、持续不断的健康心理状态。心态影响人生。有什么样的心态，就会有什么样的人生。想要拥有美好的人生，就要先从调整心态开始。就像吴维库老师说的：“你内心如果是一团火，才能释放出光和热，你内心如果是一块冰，就是化了也还是零度。”
在我们生活或工作中，经常会遇到各种麻烦和困扰：工作环境不称心，事情处理不公平，经济条件不宽裕，期望中的事情落空等等。对这类事情，如能持积极心态，心里就会想得开，心胸也就会豁达，就能妥善对待、处理好这些事情，工作顺利，心情舒畅，负面情绪退一步海阔天空。一个人幸福不幸福，在本质上与财富、相貌、地位、权力没多大关系。幸福由自己思想、心态而决定，心态决定命运，我们的心可以造“快乐的天使”，也可以造“阴险的魔鬼”。
如果你把别人看成是阴险，你就生活在“悲哀”里；如果你把别人看成是快乐的天使，你就生活在“愉快”里。怎么才能塑造快乐的天使呢？要学会感恩、知足、达观、欣赏、给予、宽容。无论是正面的还是负面的影响都有两面性，吴维库老师有句话“是好是坏还不知道呢？”
如同伊斯特林悖论那样，我们的财富在增加，但满意感在下降；我们拥有的财富越来越多，但是快乐越来越少；我们沟通的工具越来越多，但是深入的交流越来越少；我们认识的人越来越多，但是真诚的朋友越来越少；房子越来越大，里边的人越来越少；精美的房子越来越多，破碎的家庭也越来越多；道路越来越宽，但我们的视野越来越窄；楼房越来越高，但我们的心胸越来越窄；我们渴望了解外星人，却不想了解身边的人；我们可以参与的活动越来越多，但是享受的快乐越来越少；我们的支出在增加，但是我们的获得在减少；我们的药物在增加，但是我们的健康水平在下降；我们的收入在增加，但是我们的道德水平在下降；我们的自由在增加，但是我们的空间在减少。因此，我们要做的，就是学会如何让充满阳光的心态来温暖这“精神沙漠化”的世界。
在漫长的人生旅途上，苦难并不可怕，遭遇挫折也无需担忧。只要坚定心中的信念，我们的人生旅途就会多一些美景，多一些快乐。所以，要拥有阳光心态，要拥有一颗平和的心和一份超越世俗的恬静；微笑面对生活，不要抱怨生活给予我们太多的磨难，也不要抱怨生活中有太多的曲折和存在着不公平、不公正。面对压力和挫折，要把握自我，不可怨天尤人，也不可满腹牢骚。
我们的人生就是一趟旅行，途中会遇到风雨，也会看到鲜花烂漫的美景。所以，不要让自己的内心被灰尘说覆盖，而要让自己的内心充满阳光。要知道，心态阳光，人生美好。坚信吴维库老师告诉我们的“快乐在路上”。
看《心态》有感(篇3)
人格魅力的包装师
我们应该从各个方面约束、调整、改变我们平时的言谈举止，仪容仪表，干净整洁给人第一印象就是赏心悦目。这就要求我们在日常生活中要严格要求自己，不断地反思、完善自我。我们无论以前有多少缺点和毛病，当你确定要干成某一件事业以后，必须学会自我约束，不断培养自审，自省，自觉，自我调试的能力。这种能力源于自律心态。既然自律心态是人格魅力的包装师，那么，我们就应从点滴处做起只要我们不断培养内在的自律意识和素质修养，就会有很好的外在品质，品质优秀的人，气质会很好，一个有着良好气质的人，自然会有人格魅力。律己力是人与动物的根本区别之一。律己力也是成熟与否的重要标志。所以，我们要用远大理想来控制自己内在的冲动。能律己，才能获得真正的自由，能律己，才能获得最大的成功。要通过各种反馈(做自己的有心人)，敏锐地发现自我弱点、劣势，进行自我教育与调整，不进则退。要学会用望远镜看人，用显微镜看自己。天不言自高，地不言自厚。谦受益，满招损。律己严，待人宽。以秋气律己，以春风迎人。
看《心态》有感(篇4)
根据次这主题为端正工作态度、提高工作效率、开展微笑服务的动员会议，我个人认为不管是从时间还是中心内容来看，都是恰倒好处且值得我们每一个人深思的。把公司整体状况与处境与大家一起分析与探讨，不但可以让每一个人设身处地的去思考问题;而且也都有了面临危机感的意识。这样的会议的确可以倡导定期定时的举行。
我认为，首先作为公司的一员，我们每一个人都有责任和义务来承担与分担公司整体目标的实现。当然这也应是每一个员工都需应有的基本意识和观念!俗话说：一个巴掌拍不响我不相信一个人可以创造佳绩;但我绝对相信一个团队可以创造奇迹!只要大家为着同一个目标共同努力，相互体谅就一定可以做到。当然，团结就是力量是需要我们用心去体会与实现的。
其次，对公司现整体运营的情况来分析;其前景是非常直观的。这需要我们共同坚持与不懈努力和创新才能在残酷的竞争中立于不败之地。也就是意识到一个企业它真正的核心竞争力在哪里?但从市场分析等各方面来看，我们面临的问题与压力也开始慢慢浮现出来;就像人从小到大的一个成长过程!终要面对种种现实和压力。企业也一样，在身躯越来越庞大的同时所要面对和深思的种种问题都需要我们共同去应对。我个人认为首先就应该先从内部整顿开始;完善内部管理;增强团队意识;恢复齐心对外的士气。不管是一个发展中的企业还是一个成功的企业都应该保持不断创新;提高服务意识;完善内部管理。
综我上述所说，我的看法和想法是建议可以先从以下几方面着手实施：
其一：服务;现如今的企业，不管开始怎样销售自己的产品;最终都会极力强调自己的服务有多好，可见服务的重要性。但关键怎样让客户把知道转为感受到?当然这不是你我能做到的`。而是需要大家共同努力。所谓全员参与不管所在的是哪一个岗位，只要有与客户接触的机会都应该做到有服务意识且用心服务。
其二：学习;二十一世纪，市场竞争就像一场硝烟弥漫的战争，残酷至极。要让每一个员工知道自己随时都面临被淘汰的可能。当然企业的发展与每位员工的综合素质提高息息相关。在不断壮大企业规模的前提下，也要做一个学习型企业，只有知识才能让企业/员工立足于社会不败之地。建议多给员工一些培训与学习的机会。哪怕除自己工作范围内的知识。
其三：培训;我个人认为一定要加强公司内部员工的培训;且频繁。除自身产品知识的培训外。同样也可包括业界方面知识流通的培训。如：业界内的一些最新消息;同行竞争对手的最新动态;等等与市场有关的信息都可收集后做为交流与培训的内容。特别是跑在一线市场的同事。当然最重要的还是一些专业知识的培训。
其四：创新;其实所谓创新并不一定要与研究/研发联想在一起。特别对于我们公司来讲又属于销售/服务类行业。那么对于我们来说的创新无非大多围绕销售与服务来探讨。比如：观念创新、制度创新,市场创新,管理创新等等。.都算是一种创新。
最后：服务投资;现在企业间的竞争愈演愈烈，压力挑战我们随时都要应对。而我认为这种激烈更多来自于服务的竞争。如把产品与服务相比较那么在我看来产品在整个销售过程中或许只占40%优势;而服务一定可以占60%的优势(特别是售后)。这就是企业间服务与竞争的较量。那么如何赢得这场较量我认为最有力的办法除提高我们自身的服务水平外就是服务投资。我们应该抓住这个市场进行投资也就是尽可能的满足于客户，哪怕是一些无理的要求。这样就涉及到了人力、物力、钱的投资。对于一个正在成长且面临着众多竞争对手的企业在服务方面绝不能忧郁/吝啬。试问现在企业中最有利且优势的资源是什么?无疑那肯定是客户资源。怎样把握这种资源?不留任何缝隙让他流失?我认为最有利的办法就是提高我们的服务服务投资提高服务质量。那么在对外销售时这也可说是我们的又一大优势了。
看《心态》有感(篇5)
态度决定成败，无论情况好坏，端正工作态度是工作顺利开展的基础，没有良好的工作态度就没有企业傲人的成绩。如何端正态度，我们要从对事和对人两方面抓起。
对事的态度：
1、工作中要坚决杜绝基本上、差不多、应该是等词语。工作就要严谨，严谨的工作态度不仅让工作做得更完美，更是对工作、对企业负责的认真态度。
2、工作中要有主人翁意识。企业是员工大家的家，每个人都是大家庭的链条中不可分割的一条，因此在工作中要相互帮助，互相配合，不能以这不是我的工作，他请假了，我不清楚等理由推脱，耽误整体的进度。
3、要有时间紧迫感，改掉拖拖拉拉的作风。工作中要时刻督促自己，用最短的时间去最有效的完成工作。不能抱有多干多措，少干少错，不干不错的错误思想。
4、在工作中寻找乐趣。人们在长期的工作中难免会出现枯燥、厌烦等负面情绪，使得工作越发变得难以进行。工作中肯定会有一点是自己喜欢做的，我们可以将其扩大化，乐在其中，这时你会发现工作也会如此喜悦、轻松，而在正能量的影响下，其他的工作效率也会大大提高。
5、工作要有计划，并且要付诸行动且持之以恒。有计划、有条理会使得工作事半功倍，而再好的计划不付诸行动一切都是枉然。所以工作中不仅要将合理的计划实施而且更要不懈的坚持下去，将工作做到。
对人的工作态度：
1、对同事的态度。同事是我们工作中的亲密战友和得益良师，不仅要主动相互沟通，更要相互帮助。我是一名刚进单位的新员工，前辈们将他们丰富的工作经验传授给我，使我在工作中受益匪浅，少走了不少弯路、窄路，并且大大的提高了工作效率。
2、对外来办事人员的态度。对外来办事人员要做到谦虚礼貌，不卑不亢。对于工作上的事情要主动、积极、热情，不能因为他是外来人员而横眉冷对但也不能唯唯诺诺、有求必应，超出工作范围或有损公司利益的事情，绝对不能占用我们的工作时间。对领导的态度。领导是工作的分配和统筹者，他们做决策是从全公司的利益出发，考虑大众的得失。当个人利益与之发生冲突的时候，我们要从多方面、多角度理解。
态度决定成败，无论情况好坏，都要抱着积极的态度，莫让沮丧取代热心。生命可以价值极高，可以一无是处，看你如何选择。态度决定行动，行动决定一切。只要端正自己的工作态度，企业这个大家庭将会越来越好。
