时代观后感

时代观后感(汇集十二篇)。

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时代观后感(篇1)

在纽约州，有一只蟋蟀靠演奏曲子出了名，和他的朋友塔克老鼠和亨利猫生活的非常美满。然而，他却被纽约州的繁华搞得头昏脑花，愈发想念家乡的朋友们，最后，还是在与现在的朋友们告别后，乘坐火车回到了家乡康涅狄格州……哈！你一定知道这只蟋蟀！

这只名叫柴斯特的蟋蟀，因为偷吃人家野餐篮里的食物被压在一袋牛肉三明治下给人家带到了纽约州。在纽约州，他被一个好心的男孩子玛利欧收养，还结识了塔克老鼠和亨利猫，与他们成为了好朋友，并在马利欧的朋友圈里大受欢迎，得到了史麦德利先生与冯赛先生的一致好评。然而有一次因为在梦中吃树叶，不小心将白利尼家的两元血汗钱吃掉了一半，被白利尼当场抓住，并被惩罚被关在蟋蟀笼子里直到到马力欧将两块钱挣回来为止。多亏他可老鼠伸出援手，拿出自己一生的积蓄，为柴斯特垫清了这笔钱，柴斯特才获准出了监狱。后来，柴斯特又因为与伙伴们举行宴会点燃了报摊，险些被白利尼老妈扔到了火车铁轨上，幸亏他在千钧一发之际演奏出了一首动人的乐曲，得到白利尼老妈的感动，再次躲开了死神。此后，他因为演奏乐曲而大出风头，成为了纽约州的大明星。但是，柴斯特却不为纽约的繁华所吸引，他十分思念自己的家乡康涅狄格，最后他终于下定了决心，到火车站做了辆火车回到了家乡。

合上这本书，我思绪万千。柴斯特是多么幸运！竟然凭借他的一对翅膀拉出了如此美妙的乐曲！以至于以此成为了明星。他那强烈的思想情又是多么的美好！让他忍痛告别了朋友，回到了家乡。但愿柴斯特以后还会和他可老叔他们相遇！

时代观后感(篇2)

我以前读过不少书，但从没一本对我影响力这么大的，可以说这本书给我了一个飞跃。

《时代广场的蟋蟀》主要写了老鼠塔克、蟋蟀柴斯特和亨利猫之间的友谊帮事，也可以说是音乐故事。这本书带给我的启示有两点：一、一定要和睦相处。你看故事里的塔克、柴斯特和亨利，从不吵架，和平相处，这样的团结，这样的友谊真的让人赞叹不已。我们呢，总是发生“南北战争”，却从来没有一个“林肯”出来管，男女之间总有一道隐形的墙。所以，我们从现在开始要互相礼让，不你争我抢，和平共处，不小气计较。二、要慷慨大方。故事里的塔克，把自己毕生的心血都拿出来换取柴斯特的自由，把自己辛辛苦苦积攒下来的食物全用在聚会里。回忆起我以前，因为是独生子女，一直把东西占为己有，很少考虑爸妈，更少考虑外公外婆。针对这个现象，我以后要更大方，更慷慨，从原来的“小气鬼”，变成“大气鬼”。

这本书让我受益匪浅，希望同学们也好好读，好好品味，从中得到感悟，让心灵得到升华。

时代观后感(篇3)

近段时间，团结村车站组织大家学习了《时代的召唤》《前进的目标》《奋斗的号角》三篇文章，使我这名入路不久的铁路新人深感责任重大。特别是《时代的召唤》一文，使我对铁路的发展有了更加全面、深刻的认识，也正是通过对《时代的召唤》这篇文章的学习，让我在倍感压力的同时又感到由衷的骄傲与自豪。

我们每一个人来到世界上都有属于自己的时代的使命：詹天佑结束了中国不能自主修建铁路的历史，京张铁路的建成标志着工业文明开始在中华大地扎根并蓬勃发展，詹天佑完成了他的时代使命；新中国成立后完全独立自主建成的成渝铁路拉开了新中国铁路建设的大幕，铁路先辈们用血和汗铺垫出了一条条强国之路，完成了他们的时代使命；从"追赶"到"领跑",从"三个世界领先"到"三个进一步提升"标志着中国铁路的自信，作为新时代的铁路职工，我们必须具备时代有召唤、人们有期盼、铁路有担当的思想，不断努力、开拓、创新，使铁路成为中国发展改革的最前沿，完成我们这一代铁路人的时代使命！

小中见大，以我的切身经历来说，最初在外地上大学一年里最愁的事就是寒假回家了，必须要提前很长时间关注到火车票的预售情况，提前去车站买票，乘车当日也必须要早早的排队，因为去晚了极有可能没有地方放行李箱，车厢的拥挤程度会让你没有上卫生间的欲望，整节车厢充斥着的泡面味道，像极了一句广告词"那酸爽"现在刷脸进站、高铁订餐、自主选座、微信买票、无线上网…… 亿万人民群众实实在在地感受到了铁路的新变化，纷纷为铁路出行的美好体验打 call、点赞，铁路让生活更美好。

我相信在党**和铁路总公司党组的坚强领导下，未来的中国铁路必将更加强大；同时我也相信在铁路这个欣欣向荣的集体中一定能实现自己的理想和人生的抱负，完成时代赋予我们的使命，经年之后可以骄傲的说铁路的发展有我们这一代人的功劳！

时代观后感(篇4)

这个暑假，我读了一本美国作家乔治·塞尔登的《时，它里面主要的人物有蟋蟀——柴斯特、老鼠——塔克、猫——亨利、守报摊的男孩——玛利欧，它们之间的友情故事。

据说切斯特是被带到纽约最繁华的地方时代广场的地铁站的，因为他跳进了野餐篮。玛利奥听到它的歌声，把它带回报摊，遇见了塔克和亨利。它用努力和真诚溶入了这个地方，不仅拥有了许多朋友，还用美妙的歌声赢得了人们的喝彩，打造出了一个全新的自己，还帮玛利欧一家摆脱了困境。可是，功成名就的柴斯特并不留恋这繁华的都市生活，却怀念着乡间自由自在的日子，在朋友的理解和帮助下，它终于回到了拥有它太多太多回忆的故乡。

读完这本书，我知道每个人都应该珍惜友谊，有一颗宽容的心，互相帮助，互相关爱，这样世界才会充满爱，变得更好。

《时代广场的蟋蟀》读后感

读了《时代广场的蟋蟀》这本书，我被这些动物之间真挚的友情所感动。

这本书讲述的是一只普通的蟋蟀，它的名字叫切斯特，因为贪食而跳进了一个野生篮子，被带到纽约最繁华的地方时代广场的地铁站。在地铁站，幸运的切斯特聪明的老鼠塔克遇到了诚实的亨利猫和爱它的主人玛利奥。玛利奥查斯特买了一个笼子，但后来的生活并不平静。查斯特不小心睡着了，把玛利奥一家辛辛苦苦挣来的两元钱吃光了，还把玛利奥一家经营得非常辛苦的报摊烧了。

白利尼妈妈认为她是一个不祥之物，坚持要赶这只“不祥之物”走，但白利尼妈妈听到柴斯特的“歌声”时，使她改变了主意，不赶他走，正因如此，他也一举成名。但是，他却要回家，回到那个平静而又安详的家园。

读了这本书，我的感受是，这三只动物的友情，就算再铁石心肠的人也会被感化。

《时代广场的蟋蟀》读后感

暑假里，我读了《时代广场的蟋蟀》这本书，故事讲的是一只叫柴斯特的蟋蟀意外地来到了纽约最繁华的地方——时代广场地铁站。

在寒冷的纽约市，幸运的查斯特遇到了聪明的塔克老鼠，忠诚诚实的亨利猫，它的主人，男孩玛利奥。它们遇到了许多困难。切斯特用它的才华和智慧帮助我们渡过难关，同时使自己成为一名著名的表演者。

这时候，柴斯特却想念乡下自由自在的安静生活，在朋友们的帮助下，它又回到了自己心爱的故乡。

时代观后感(篇5)

弃名利之荣，寻心灵之安逸。

——题记

人世间，有许多东西是我们在一直追求的，或许是物质，或许是精神，只有在无尽的寻觅与感慨之中，才会真正领悟人生的真谛。

—名利是身份的象征，也是许多人在不断追求和向往的事物。可是论其本质，或许仅仅是一件再平凡不过的外衣罢了。不起眼的小蟋蟀，从一个老旧的收音机中学得难度极高的几十首金曲，加之还可用翅翼将其演奏。因此，跋山涉水，慕名而来之人不计其数，他们欣赏于美妙的歌声，沉醉于不可思议的意境，美轮美奂的乐曲传遍了大街小巷，所有经过此地的行人，都忍不住侧耳倾听，用心来感受这天籁之音。然而最厌烦于此之人，竟是那伟大的艺术家—蟋蟀，被人围着称赞并不是它的毕生追求，即使它已经成为了人们眼中最棒的音乐人。

—心灵的最深处，一块无暇洁净之所，那才是人人都应向往之地，而不是被名利冲昏了头，被物质所驱使。这块神奇之处，却非人人皆可寻到。决定收拾行囊离开广场的蟋蟀，诠释了一切。无论有多少人曾经向往于它的歌声，那也只好比一片落叶之轻重，无足放于心上。就这样，它挂上那个属于自己的银色铃铛，带上挚友老鼠为它准备的晚宴，踏上了去往乡间的列车，在汽笛震耳欲聋的鸣叫声中悄悄地离开，离开了这个曾经让他成为一个万众瞩目的演奏家的地方。没有来过的痕迹，只存美妙的歌声。

字里行间的美妙乐章，轻轻环绕于我的耳边，“追寻心中的宁静”，也让我铭记，开始寻觅这安谧。

时代观后感(篇6)

**《新结婚时代》，通过塑造三对夫妻来展现“围城”内外婚姻的真实图景，描写了三段不幸的婚姻——何建国与顾小西、顾小航与简佳、刘凯瑞与简佳。作者以这三种典型的婚恋，让我们领略了别具特色的“围城”景观，**鲜活的形象对传统婚恋文化进行着现代阐释——传统伦理观念向现代伦理观念转换过程中的暴露出的种种矛盾以及颠覆与回归，**主人公在经历了种种磨难和不平凡的心路历程后，使我们不得不又一次想起了婚姻与门当户对。

一、美丽的童话

顾小茜，一个高级知识分子家庭的女编辑，和来自农村的青年才俊何建国**在一起。二人的婚姻一开始就以门不当户不对为由遭到顾家的反对，不太令人满意满意的开端，冥冥中似乎注定了这段婚姻的曲折坎坷。支撑二人冲破重重阻碍，最终成为眷属的使他们对完美爱情的坚定执着，爱情的产生真的不需要任何理由,可能就产生在一瞬间,它神秘而又美丽,另人神往。

然而，爱情并不等与婚姻。婚姻中的爱情不再是天使的游戏，而是魔鬼的游戏。易中天说过“爱情原本是婚姻的基础,然而它却不等于婚姻。爱情是两个人的事，但婚姻需要社会的认可。

爱情不需要社会公证或社会判断。但是婚姻必须经过社会的公证或评判。而且，经过一定的法律程序，婚姻才成立。

至于这两个人婚后是否有爱情，不在社会考虑的范围之内。哪怕夫妻二人形同陌路,也会无人问津,直到离婚。一言以蔽之，社会只管婚姻，而问爱情。

爱情只是一种神秘的感觉，而婚姻则通过跌宕起伏来培雨同一艘船的家庭感情，这需要通过各种艰难的考验。因此，步入婚姻殿堂的顾小茜，不禁感叹：无论感情多么深厚，都会在琐碎的琐碎中耗尽，这才是生活中难以承受的轻松。

法国的泰恩有言:“互相研究了三周,相爱了三个月,吵架了三年,彼此忍耐了三十年，这就叫婚姻。”仔细想来，不无道理。

在婚姻生活中,彼此之间所造成的情感、精神或心理上的伤害看似没有造成身体上的创伤,实则如一把钝刀,给人的伤痛难以言表。顾小西的婚姻被不对称的门侵蚀了。高尚的爱情不需要相配，但现实的婚姻却要考虑彼此之间的差距对生活的影响。

童话终究只是童话,它成不了现实。

二、理想的幻灭

毫无疑问，随着经济社会的快速发展，城乡差距并没有得到缓解。相反，农村地区远离城市。这体现在思想的激烈冲突上。古人有言，婚姻的目的是“将合二性之好,上以事宗庙,而下以继后世也。

”这里的“继后世”,也就是何建国家中需要顾小西做的一件事，传宗接代。顾小西回老家过年的途中流产了,事实远比这糟糕,而后导致了小西的习惯性流产，这对二人的婚姻来说几乎是一种灾难。原本重男轻女的何家就眼巴巴的等着顾小西生儿子,而现在顾小西却面临无法生育的现实，何家也有“绝户”的危险。

虽然，何建国并不太看重生男生女,只要有个孩子就可以,认为“有了家,他在北京才算有了根,他就再也不用看任何人的脸色”。然而何老爹对何建国的这种想法很不理解，当何建国旁敲侧击的问道如果小西不想生孩子怎么办的时候,何老爹立刻拉下了脸说:“那咱还要她干什么?

”这场婚姻在孩子问题上就这样停滞不前了。何建国作为一个孝子,对父亲的话言听计从,即便明知父亲有些时候的言行适合时宜的,但最后还是屈从于父亲。对于父亲的离婚建议，他经常在脑海里想出来，最后把父亲的想法付诸实践。

虽然书中为他的行为有过这样的开脱:由于自己在抓阄中作弊,心中一直充满着愧疚。这是导致离婚的直接原因，但大家都知道，促使他做出离婚决定的是顾小西的出生问题。

换一个角度想，倘若何建国与顾小西有着相同的出身，相似的观念,离婚这种事可能不会发生，至少不会因为没有孩子而离婚。小西最终因为触犯了古代所谓的“七出”之条,被休。

三、现实的意义

“一切择偶制度都倾向于‘同类匹配’,即阶级地位大致相当的人才可以结婚,这是讨价还价的产物”,《新结婚时代》中无论是顾小西何建国还是简佳顾小航都在门当户对这个问题上受到非难,这不得不使我们反思当今社会门当户对是不是正确的？是不是真的有积极意义？我认为，是的。

首先,门当户对的婚姻有益于身心健康。相似的观念、相同的经济社会地位,能然彼此之间的认同感达到最理想状态,最大限度的减少摩擦,感情也会日益加深。反之,夫妻双方若在生活中因为家庭出身原因，在一些问题上普遍打不成共识，那婚姻破裂已为时不远。

经济条件的差异很容易产生双方优势和劣势的影响。何建国在这段婚姻中便笼罩在自卑的阴影下，在顾小西也表现出了对农村人的鄙夷，认为自己和农村妇女“压根儿不是一个品种”后便加剧了这种心理。久而久之，最终导致夫妻之间的心理距离。

对家庭而言,门当户对的婚姻有益于家庭的和睦。世界上不幸的家庭也有着大致相似的原因,如若二人的生活习惯志趣爱好存在较大差别,自己的家庭岌岌可危不说,还会影响到双方父母的关系。难怪亦舒感慨到“两个人在一起生活,岂止是一项艺术,简直是修万里长城,艰苦的工程。

”门当户对的爱情更接近天长地久。

《新结婚时代》在皆大欢喜的大团圆中结束,处理的有些生硬,难免带来牵强附会之感,破坏了全书的艺术性。尽管作者强调这样做是出于保护读者对生活信心的考虑,但是,重男轻女的何老爹怎么可能因何建成的几句话而大彻大悟。读完该书后，我不止一次的想起婚姻与门当户对这两个问题，书中对顾小西何建国婚姻生活细致入微的剖析都是在说：

门当户对的婚姻在一定的程度上来说是合理的,有其存在的现实依据。当然，一味追求对的匹配而忽视感情是不合理的。没有婚姻的爱情是不道德的。没有爱情的婚姻是可耻的。

时代观后感(篇7)

《漂流时代的爱情》是一本令人深思的小说，作者以细腻的笔触和独特的视角展现了现代社会中的爱情困境。这是一部值得每个人阅读的作品，引人入胜。

故事发生在一个隔离的小岛上，主人公们被困在这个荒岛上，他们漂流在无尽的大海之中。这种环境造成了一种特殊的心理状态，人们变得更加脆弱和敏感。就是在这个困境中，作者塑造了一段令人动容的爱情。

小说的主要情节围绕着两个主要角色展开，在漫长的漂流过程中，他们相互依靠、支持和关怀。他们彼此感受到了孤独和渴望，由此而产生了一种特殊的情感。这段“漂流时代”的爱情故事并非甜蜜如画，而是充满了挑战和磨砺。在这个孤立的环境下，他们必须面对一系列的困难和考验，以保持彼此之间的纽带。

小说中的爱情没有被宏大的舞台和华丽的言辞所遮蔽，相反，它更多的是关乎日常生活的细节。作者通过描写两个角色之间微妙的目光交流、关心和照顾，展示了爱情中的真实和动人之处。无论是在漂流过程中的困难和绝望中，还是在他们渐渐熟悉对方与慢慢融合的过程中，这段爱情始终保持着真实和纯粹。

小说还深入探讨了现代社会中的爱情问题。作者通过描述人物的内心独白和对话来展示他们对现实的反思和观察。在庸俗浮躁的社会背景下，这段爱情的纯真和温暖给人们带来了激励和启示。它是对现代爱情的一种反思，提醒我们重新思考自己对爱情的认识和追求。

在这个快节奏的社会里，爱情似乎变得越来越脆弱和不可靠。《漂流时代的爱情》以其独特的视角和深刻的叙事方式，向读者透露了爱情中真正的力量。它告诉我们，即使在逆境中，爱情依然可以是一种坚韧而持久的力量。

通过读这本书，我深切体会到了人类内心的纯真和温暖。不论是在物质匮乏的荒岛还是在现代社会中，爱情都是我们必不可少的精神支柱。在这个混乱的世界里，这本小说让我重新思考了爱情的意义和价值。

《漂流时代的爱情》是一本富有情感和启示性的小说，通过深刻的描绘和真实的描述，书写出了漂流在大海上的爱情故事。这本书不仅仅是一部小说，更是对爱情的思考和呼唤。我相信，每一个读者都会从中得到不同的启示和感悟。

时代观后感(篇8)

读了这本书，我仿佛也变成了受宠若惊的蟋蟀柴斯特，去感受主人玛利欧对“我”深深的爱，利用“我”那美好的音乐才华为玛利欧一家争口气。

我觉得塔克老鼠聪明又善良，老鼠在事实中不讨人喜欢，人们总是说什么“抗鼠灾”，其实我觉得老鼠聪明又可爱，只不过特别喜爱偷吃腊肠等美食；我觉得亨利这只猫与众不同，它不仅不是老鼠的世仇，也不是老鼠的天敌。我觉得亨利温柔又善良，对待一只小小的、不起眼的蟋蟀也不例外；我觉得蟋蟀柴斯特不自私，它做事不会只想着自己，而会为他人着想，这点从它利用自己的音乐才华而帮助了玛利欧一家赚钱及它睡着时把玛利欧一家的一张钞票当成了树叶咬烂了却还想着赔偿的这两件事情中就可以看出；我觉得男孩玛利欧很爱自己的宠物，他对待他的宠物——蟋蟀柴斯特就像对待自己的亲人一样，为了把柴斯特留下，还跟妈妈吵了一架，他还天天给柴斯特带来面包等食物喂给柴斯特吃，还去中国城买了一个精致的笼子给柴斯特住。

仔细品味了这本书，我知道亨利猫、塔克老鼠与蟋蟀柴斯特之间的友情十分深厚，它们之间的友谊是无可比拟的。即使拿一把在锋利的匕首或是一把明晃晃的大刀也割不断它们友谊的彩带。

我想，我们应该学习一下蟋蟀柴斯特那种奋力拼搏、不怕挫折的志气，它不怕挫折，失败了也不灰心，勇往直前，终于成功了。只有经历的风雨，才能见到彩虹！既然一只小小的蟋蟀都能做得到，那我们不妨试一试？做人也一样，不要怕苦，想要做大事，就得有刻苦精神！

大家还等什么呢？快来一起刻苦学习吧！

时代观后感(篇9)

读了《时代广场的蟋蟀》我感觉到了动物的世界也是十分丰富的，以前我总是觉得动物只是会吃、喝、玩、睡，从看完这本书以后我的观点就改变了。动物也是有感情的，它们也是有开心、和悲伤的。

这本书主要讲了柴斯特是一只蟋蟀，它从没有想过要离开涅秋格州乡下的草地上。可是因为它贪吃跳进了一个野餐篮，被带到纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。在人清冷漠的纽约，幸运的柴斯特遇到了老鼠猫和主人。当柴斯特用音乐天赋回报了主人。但自己也成了震惊纽约的演奏家！后来在朋友的帮助下，柴斯特终于回到了自己深爱的故乡。

可能看过这本书的人会觉得很无聊。但我不会，因为我太喜欢动物了。有时看见我喜欢的小动物，我就会想追星族一样。

从看完这本书以后，我感受到动物是很有情感的，会比人还要丰富。它们的悲哀和人一样，十分难过，什么也做不好。如一只可爱的猫一下子换了一个环境，他一定会十分不开心。因为自己失去了家、朋友。而这只猫在朋友的爱护下熟悉了这一切的环境。并快乐的生活，这就像人一样。所以大家一定要爱护小动物。它们和人类一样都有喜怒哀乐，它们也是知道感恩的。

读了《时代广场的蟋蟀》使我更加喜欢小动物。

时代观后感(篇10)

我读到第二篇的时候，我感觉玛利欧的妈妈很不喜欢虫子，我能从玛利欧妈妈给玛利欧说的话“我们的纱窗上到处都是洞，虫子已经够多了，它在呼朋唤友的，把他们全招了来，我们就满屋子都是蟋蟀了。”看出来，玛利欧很喜欢虫子，我从他说的“这是一只很别别的虫子，蟋蟀会带给人好运的。”这句话看出来，玛利欧想让她的爸爸妈妈明白自己是很喜欢虫子的。

爸爸妈妈把他们留下来了之后，玛利欧很高兴，有一次一个叫史麦德利先生的音乐老师来到了玛利欧他们的书店，他把伞收拾的整整齐齐然后把它挂在胳膊上，买了一份《美国音乐》，玛利欧和他的爸爸妈妈见到史麦德利之后介绍他们的蟋蟀可以演奏圣歌、歌剧，和唱意大利歌，可是史麦德利根本就不相信，因为一个动物是不可能说话的。

柴斯特现在很不高兴，因为现在他不想唱歌也得唱歌，还被关在笼子里，他想回他的老家康涅狄格州，最后柴斯特在他的两个好朋友的帮助下坐上了开往康涅狄格州的车，结束了自己的纽约生活。

时代观后感(篇11)

在复兴号运营一周年之际，《时代的召唤》应运而生，激励着全路200万干部职工不忘初心、牢记使命，交通强国、铁路先行的责任与担当。2017年6月26日，由我国自主研发、具有完全自主知识产权的复兴号中国标准动车组在京沪高铁投入运营，这是全铁路，以至全国各中华民族值得欢呼雀跃，永久铭记的日子。都说时代在进步，铁路在发展，在此之前，我们只是看到铁路运输业绩不断增长，铁路网不断完善，但是，我们什么时候可以拥有国产的动车，国产的设备，什么时候制定属于中国的运营模式与机制，这些问题深深困扰着铁路各行各业的作业人员，就在复兴号飞驰的那一刻，这些问题都得到了回答，铁路未来的发展，也有了新的展望。

一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。进入新时代，党和国家事业发生了历史性变革，铁路改革发展迈出了重大步伐。面对时代飞速的发展，和历史使命的不断变革，中国铁路总公司党组作出了有力的回答——交通强国，铁路先行!先行，是中国铁路的历史传承;先行，是中国铁路人自信的宣言;先行，是广大人民群众对铁路的殷切期待;先行，是铁路服务国家战略的必然选择先行，是铁路高质量发展的应有之义。这不仅是担当，更是我们应有的责任。这关系到每个铁路人的命运与发展方向。

电务车载系统，是防护列车安全的重要防线之一，是铁路安全建设的重点，作为车载人，我们要做的就是保障车载设备稳定安全工作，为铁路大发展保驾护航。做到“高效太铁”和“安全太铁”。作为一名党务工作者，总结过去的工作成效，展望今后的发展方向，我会紧紧坚持党对国有企业的领导是重大政治原则，按照上级党组织提出的要求和部署。认真展开工作，及时完成上级交给的各项党务工作，并结合对车间的具体要求和任务，努力增强工作的针对性和实效性，把握车间所属党员的具体思想情况，深化各干部职工的党务思想，认真做好发展党员工作，为党组织不断吸收优秀职工，并团结各党支部，做好交流工作，为党的建设作出积极贡献。作为车间干部，针对车间人才队伍建设，实施人才强企战略，搭建提素平台，促进人才队伍结构更加合理，推动干部职工队伍素质整体提升。具体工作方向总结为加快基础能力建设，推进岗位全员提素，营造人人成才氛围。结合侯北车载车间的实际情况，经过车间不断总结经验，调研与研究认为，既要高效又要安全，保证设备质量对作业人员的技术素质要求就比较高，目前的实际情况是作业人员年龄偏大逐年老龄化，新职人员技术业务差，中坚力量薄弱，几乎出现断层现象，对新职人员技术业务素质的提高，是摆在我们面前的首要任务。针对这个问题，车间将不断总结经验，采取灵活多样的手段进行培训，为铁路发展培养主力军和新生力量。

企业的发展是漫长的，永无止境的，在今后的各项工作中，我必将不断审视自己的工作方式与态度，做好车间党务工作，稳定车载安全，为铁路发展保驾护航，积极贡献。

时代观后感(篇12)

蚁族II谁的时代的读后感，来自京东网的网友：当09年第一次看到《蚁族》这本书时，我就预料到它必将成为社会热议，只因其反映了我们社会的真实一面。果不其然，“蚁族”一词在诞生后迅速走红，引起社会和媒体广泛关注，自己也入选20xx年度流行词之列。如今，《蚁族2》已经上架，相信这次不会再出现缺货的情况了吧~我也在第一时间购入，想看看廉思和他的团队这次又能带来什么样的震撼。对《蚁族》一书的文体，有人曾提出批判，认为其不过是各种素材的堆砌。如果此人看了本书，估计会更加不满，因为《蚁族2》在取材上更加“杂七杂八”：人物访谈，调查手记，媒体评论，来信解读，当然还有统计报告……怎么看都是个大杂烩。严格来说，《蚁族2》并不是一本独立的著作，而是上一本著作的延伸和补充，是对“蚁族”一词引起的社会反响的追述。在书中，我们可以看到社会各界对“蚁族”的议论，看到第一本中受访者和采访者的跟踪报道，看到研究者，媒体人，在校学生，蚁族的父母乃至蚁族自己对“蚁族”的评论和感想，称得上“蚁论纷纷”。这等于是从不同视角，不同位置的镜头，对“蚁族”现象进行了一次全景拍摄，让这个群体脱离了原来“大学生低收入聚居群落”这一冷冰冰的学术定义，而具有了更加鲜活的面貌。有人或许会认为这样更加不严谨，但我并不这么看。学术是否严谨规范，并不是最重要的，重要的是你是否有想要表达的内涵与思想，毕竟这本来就不是一本专业学术书籍。那么，本书想要表达的是什么？自然不能仅仅是一场追认，展示一下蚁族这个词是多么火爆，听听社会上的众多回声并为之陶然。正如本书副标题“谁的时代”所昭示的，廉思在本书中所展开的是一种追问，追问是什么样的时代造就了“蚁族”，以及身处这个时代的我们该如何自处，如何找到自己生命的意义？“蚁族”在这里已经不仅仅是聚居村中的群落，而是整个“80后”一代的缩影。正如廉思在序言中所说“本书所要呈现的，是当代中国‘社会图景’里一代人的困惑、焦灼、痛苦、迷茫和梦想”。在阅读过程……

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摩登时代观后感实用十二篇

好的影视作品能引人深思，相信大家增长不少见闻吧。观后感是对作品投入和关注的一种体现和表达，通过写观后感的方式，我们在不知不觉是成长，该要如何写好作品名观后感呢？这篇“摩登时代观后感”是编辑的心血之作希望它能够被您欣赏，为便于日后查阅请您收藏此页面！

摩登时代观后感【篇1】

资本家需要得到更多的福利，工人需要更多的补偿，劳资双方都需要获得更多的生产收入，因此提高劳动生产率和增加剩余成为一个很好的选择。由于这一时期社会化的大批量生产取代了传统的手工作坊，有可能分解生产过程中的各个环节，细化专业分工，制订相应的标准。因此，科学管理已成为这一时期生产管理领域的主要管理模式。

科学管理集中进行定额研究以及人与劳动手段的匹配：强调工作制度化、标准化、科学化，以此作为提高劳动生产率的主要手段;同时对工人进行培训，使其掌握最佳操作方法，实行生产的定额标准;与此同时，采取计件工资制作为对工人的激励手段。随着标准化生产和流程化生产线的出现，可以实现分工的无限专业化；同时，为了适应流程化生产方式，进一步专业化分工已成为必然。

这时，管理科学在生产中的应用已经达到了极致，工人们紧密结合在机器周围，熟练地进行单调的简单劳动。机器成为整个生产过程的核心，人仅仅作为机器的附属而存在，在这样的氛围下，工人作为社会人的属性被企业主或管理人员压制到了最低限度，人的尊严和能动性被严重忽视，工人仅仅作为机器零件被使用。工人的工作热情，甚至身心都受到严重挫伤。

总体来讲，以泰勒的科学管理为主导管理方式，工人简单劳动与机器紧密结合是当时典型的生产方式。

这种生产方式作为社会化大生产早期的主要生产方式一方面缓解了劳资双方的紧张矛盾，提高了劳动生产率，积累了丰厚的社会财富;另一方面，也存在着严重忽视工人人格，工人士气低下的问题从而导致了新的劳资矛盾。

影片还展示了资本主义世界的经济危机。当资本主义发展到一定阶段，就会出现以生产过剩为特征的经济危机。这也反映在影片中，大量生产企业停产或停产，工人失业。

有的靠乞讨为生，有的偷来抢去，更有人上街示威，整个社会一片混乱。外面的生活没有监狱里的稳定和愉快。这也是资本主义制度的弱点所在。

看完影片后，我还有许多想法、感受，比如资本主义的生产方式以及基本矛盾的问题，还有资本主义是如何从自由竞争进入垄断阶段，也许正如电影开篇的一句话：“《摩登时代》是一个关于工业时代的故事，其中讲述了个人企业，与人类追求幸福的冲突。”希望今后，人类社会，无论资本主义还是社会主义，都多花些心思在治理这个社会上，好让人人都能去追求自己的幸福。

摩登时代观后感【篇2】

青岛理工大学

学生姓名：吴瑞凤

学生学号：***

院系名称：工程管理系

专业班级：会计153

指导教师：张继国

2016 年 5 月 28 日

《摩登时代》观后感

《摩登时代》当时上映的时代背景正置世界经济危机后期,资本主义国家工人普遍失业，社会动荡，经济萧条。在资本主义仍然存在的今天，这部电影仍然很好地反映了资本主义剥削的本质。也可以看出，资本家为了获得剩余价值，千方百计地压榨无产阶级工人。

《摩登时代》是讲一个工业时代的故事，其中讲述个人企业与追求个人幸福的冲突。影片一开始，有这样的一段字幕:“modern times.

”a story of industry , of individual enterprise—humanity crusading in the pursuit of happiness.我想这段话可以这么理解，一个关于工业化和资本企业在追求发展过程中扭曲人性的故事。这句话经典而深刻，无情而绝对地揭示了资本主义的黑暗。

影片讲述了20世纪20年代的美国，资本主义走向垄断，机械工业迅速发展，资本集中在少数垄断财团手中。资产阶级队伍逐渐壮大，对以工人阶级为代表的无产阶级进行不尽的压榨，工人的身体和精神都被折磨着，但还是努力的想冲破这个不可能冲破的牢笼，而那些资本家只顾本阶级的利益不断的不断的要工人工作工作… …。影片的主人公查尔斯是当时的工人之一。他日夜在一座厂房里工作，但资本家要求他们加快速度。

由于工作繁重，他不能呼吸。当他把人们的鼻子当螺丝钉，当他把盘子当螺丝钉，当他想把按钮当螺丝钉，当所有这些都让人们发笑和深思。

当他因被一妇女被告于警察而被追时，当他被工作折磨得精神短路发疯时，当他被那台机器折磨得一塌糊涂时，有谁流露了同情、怜悯之情，有谁关心和安慰他，没有。

查尔斯尽管贫穷，但却很善良。他从精神病院出来时，在路上救了一个无家可归的女孩。这也是他。

在这样的时期，他们的命运是一样的。只会一直被歧视，被压榨，被… …。可能是命运，也可能是缘分，使这两个人相遇了，一个是受工作压迫而发疯，一个是失去父亲和姐妹，受饿不得以去偷面包，两个可怜的人终在那次面包事件中有了交集。

当两个人再次在警车里相遇时，他们都有一种很好的感情。可能是同样的命运，也可能是同样的坚持。经两个人的努力，两个人终从那个“牢笼”里逃出来了。可是就他们的努力终究是逃不出的那个“牢笼”，无底洞啊。

卓别林的《摩登时代》这部电影深刻地反映了当时的社会现实，它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都相剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才识资本家最终想要获得的就是更多的剩余价值。

在影片开始的镜头里，先是羊群拥护在一起走过，紧接着是一大群工人拥护着走进工厂，形式接近，给人一生种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。卓别林以其独特的视觉形象概括了现代社会的矛盾性。

在卓别林自己的评论中，这部电影是从一个抽象的概念发展而来的——批判我们机械化的生活方式。

我永远忘不了主人公查理被机器卷进卷出的镜头，以及被流水线弄得变成麻木机械的工具人，竟然想要在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头。钟楼内部齿轮运转的特写镜头，清晰地描绘了当时社会的机械化社会秩序。虽然其电影所叙述的历史背景，是在三十年代资本主义逐渐走向垄断的时代，那个时代对于资本主义国家的低层阶级而言是苦不堪言的，面对机器时代的来临，他们只能感到无所适从。

在这里也引发了我对这部电影的另一种感受：一部励志电影讲述了即使在困难的情况下也要不断努力奋斗，只要心中有梦想，就应该去追求！即使失败了也不会有什么遗憾。

在电影里，夏洛特失业，入狱，就业，再失业，再入狱然而，无论我们经历了多少，我们总是在跑。正如亚伯拉罕·林肯所说：“虽然我走的很慢，但我决不后退。

”人生就需要这种积极的态度。

会计153 吴瑞凤

学号：***

字数：1888

摩登时代观后感【篇3】

组织的规范化，就是从组织成员的各种思想和行为中抽象概括出带有普遍性、共同性、先进性的东西，通过奖惩、褒贬行成一种组织评价和组织力量，进而指导整个组织有节奏高速度地定向发展。组织内的控制一般可以分为两类：一类是硬控制，就是利用规章制度和物质刺激;另一类是软控制，就是利用人的荣誉感、归属感等。而这两类控制的目的都是为了实现组织的规范化，从而把个人的目的和组织的目标相协调，达到“个人服从组织，组织规范个人”的目标。

在《摩登时代》中，我看到的仅仅是硬控制，而没有看到软控制的出现。虽然我们说物质刺激很重要，只有满足了人最基础额需要才能够激发人们创造、生产、奉献的动力。可是，我们很清楚的看到人并非是完全理性的经济人，人并非全部是未为经济利益而活着，并非经济利益就可以成为激励的全部内容。亚当·斯密认为，人的行为动机根源于经济诱因，人都要争取最大的经济利益，工作就是为了取得经济报酬;并认为，在自由经济制度种，经济活动的主题是体现人类利己主义本性的个人，经济人假设也就是麦格雷戈归纳的理论中的人性假设。

随着西方国家工业化大生产的发展，企业之间的竞争变得越来越激烈，企业的管理当局不得不越来越倚重于工人们的判断力、创造力和忠诚心。随着组织对工人们的期望的增多，企业也不得不重新审查自己对工人们所做的假设了。实际上我们看到目前越来越多的企业正在基于社会人假设给予职工较为充分的关怀。社会人假设认为人是以追求满足社会需要为主要目的而进行经济活动的主体。个人不单纯为追求金钱收入，还追求友情、安全感、归属感等方面的心理欲望和社会需要。

实际目前的企业正越来越致力于关心员工，解决员工后顾之忧，并以此来调动员工的积极性。很多管理人员对于员工，尤其是生活较困难员工的个人、家庭情况都十分了解，并且时时给他们安慰、鼓励和帮助。玫琳凯化妆品公司经理玛丽·凯说：“有两件东西比金钱和性更为人们所需要——认可和赞美”。金钱可能是调动员工积极性的有力工具，但赞美可能更有力，因为它唤起了员工的荣誉感、责任感、自尊心，他的价值得到了认可和重视，他们会更加努力地工作，赞美的“成本”十分“低廉”，它不但是一种最好的，而且是花费最少收益最大的管理技巧。因此，关爱员工，以实际行动来表达你对员工的信赖、支持和关心，是使员工乐于为企业打拼的重要因素。也只有做到对员工的关怀的企业才是富有生机的企业。对员工关怀本身就是对企业的关怀。

摩登时代观后感【篇4】

马克思主义哲学课上老师为我们放了喜剧大师卓别林的最后一部无声电影——《摩登时代》。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢

摩登时代观后感

当时正置世界经济危机后期，资本主义国家工人普遍失业，社会动荡，经济萧条。在如今资本主义依然存在的这天，此影片仍然是一部很好的反映资本主义剥削本质的影片，亦可看出资本家为了获得剩余价值不择手段的做法，拼命地压榨无产阶级工人。

卓别林的《摩登时代》这部电影深刻地反映了当时的社会现实，它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时光都相剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才识资本家最终想要获得的就是更多的剩余价值。

在影片开始的镜头里，先是羊群拥护在一齐走过，紧之后是一大群工人拥护着走进工厂，形式接近，给人一生种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。再如影片还透过豪华的碳化商店、幻想中花园别墅和现实中的破旧木屋，提示了理想和现实的矛盾。在监狱里，人虽失去了一切自由，但不用为失业、饥饿所困扰。在街头，人虽然获得流浪的自由，但要为无家可归、难以充饥而痛苦。在工厂，人虽能维持生计，但他却是机器的奴隶。卓别林以独特的视觉形象概括了摩登时代的矛盾本质。在卓别林自我评论来说：那部电影是从一个抽象的概念――批评我们的机械化生活方式――发展而来的。

我永远忘不了主人公查理被机器卷进卷出的镜头，以及被流水线弄得变成麻木机械的工具人，竟然想要在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头。一开始的大钟内部齿轮运转的特写，便清楚描述了当时社会里的机械化的社会秩序。虽然其电影所叙述的历史十年代资本主义逐渐走向垄断的时代，那个时代对于资本主义国家的低层阶级而言是苦不堪言的，应对机器时代的来临，他们只能感到无所适从。

摩登时代观后感

1929—1933年的资本主义世界发生的经济危机，是有史以来资本主义世界最严重的一次(不包括最近一次美国次贷危机导致的全球性的经济危机)，这次经济危机深刻动摇了资本主义经济体制的根基，与此同时，资本主义世界也从自由竞争阶段逐渐过渡到垄断阶段。《摩登时代》恰恰反映了这个时代的资本主义社会。

故事发生在20世纪20年代美国经济萧条时期，影片开始的镜头是一些巨型齿轮，之后便是一个个工人在流水线上重复着属于自我的那一个动作。主人公夏尔洛也是如此——不断地在传送带上拧螺丝，经过长时光的重复这一动作，他被弄得精神失常，之后又被自动喂食机整得死去活来，还甚至被卷入巨大的机器齿轮中。总的看来，影片里的工人已经等同于机器部件，自由几乎被机器剥夺了，人的健康也被机器毁坏了。

工业礼貌给社会带来了什么?给资本家带来了更多的财富，给工人带来了更多的贫困生活。工人的无时不刻不再给社会创造着价值，当然这些价值全被资本家榨取走了。用马克思的剩余价值学说来解释一下：剩余价值是由雇佣工人在生产过程中所创造的被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值，是资本家阶级不付任何等价物就占有的价值额的一般形式。资本家榨取的剩余价值的基本方法有两种，即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值是指在必要劳动时光不变的条件下，延长工时而生产的剩余价值。相对剩余价值是指工作日长度不变的条件下，透过缩短必要劳动时光而相对延长剩余劳动时光生产的剩余价值。片中主人公所处的时代，还正处在资本主义发展的初期，所以资本家们通常采用第一种方法来剥削工人。工厂老板不停地催促工人做工，尽可能地减少他们的休息时光，其中发明喂食机来缩短用餐时光这一成产模式又用能用另一个理论来解释——泰勒管理方式。

弗雷德里克?温斯洛?泰勒是美国古典管理学家，科学管理的创始人，被管理界誉为科学管理之父。泰勒认为科学管理的根本目的是谋求最高劳动生产率，最高的工作效率是雇主和雇员到达共同富裕的基础，要到达最高的工作效率的重要手段是用科学化的、标准化的管理方法代替经验管理。为了追求最高的劳动生产率，他赤裸裸地向工人宣讲：“我雇你们来是为了用你们的体力和操纵机器的潜力。至于用头脑，我们另外雇了人。”显然他把工人等同于机器，忽视人性。人在有生产力的同时也有主动性。资本家在久而久之地执行这一管理理念时，与工人的积怨则会越来越深。影片中的工人罢工，工人运动就是资本主义社会的真实写照。

影片中有几个完美的理想：夏尔洛的进监狱的梦，伊莎贝尔的“小天堂”梦……监狱都比外面好，小破屋就是一个少女渴望的归宿。可见当经济危机到来时，下层贫苦人民的生活是这么的悲惨。生产的相对过剩——这是一事实，工人农民无力购买商品，这又是一事实。资本家就不能降低产品价格来“救济”贫困的人吗?我就应多问了，资本家的宁可销毁食品等商品来限制商品数量从而持续价格不变，甚至还想将商品价格提高。这对矛盾似乎在资本主义世界里永远都会存在。

Buckup-neversaydie。We'llgetalong!片尾男女主人公相互鼓励，携手微笑地向前走去，这似乎给影片画上了一个完满的结局，但他们会走向哪里?那里的生活又会是怎样?他们仍然不知，这一切还只是个未知数……

摩登时代观后感

黑白片、默片，似乎离我们这个时代很遥远了，但找来卓别林的《摩登时代》一看，依旧被冲击、被震撼，这种来自身体语言的表述似乎更能震撼心灵。这部电影，无疑是最经典的老电影之一，它带给人们工业革命的思考，促使人们关注社会。工业革命的时代已经离我们远去，今天，再来观看这部几十年前的老电影，除了思考历史，我更想探寻一些现实意义。

第一点，我想讲的是事业慢慢摸索。年轻人都太着急，以为所谓“三十而立”就是要在三十岁到来之际事业有成、腰缠万贯，其实不然。卓别林所饰演的角色，在电影中从事过很多种职业，在那个个人命运被社会大潮所裹挟的时代，他也随着时代的大潮就业、失业、就业、失业……但，我们可以观察到，他的几次失业，摒除时代的因素，他自身也是造成失业的重要原因。他大大咧咧、做事毫无章法、不按常理出牌、充满滑稽，这样的特点，或许决定了他不适合从事中规中矩的、需要遵守规则的职业。

他做产线工人，被压迫导致精神病;做造船厂助手，把船放出了海，自己灰溜溜走了;做百货商场守夜人，第一天晚上便在一堆衣服中睡着了，并被警察带走;做餐馆服务员，进错门撞到同事，搞不清楚客人点的餐是什么……最后，他在餐馆唱歌，因为既记不得歌词，又把袖子上的歌词弄丢了，只能即兴发挥，但就是这种即兴发挥，使他获得了阵阵掌声，观众和上司都认可了他。经过很多尝试，他滑稽的特点，让他找到了适合的职业。这个过程告诉我们，不是每个人都在一开始就知道自己喜欢干什么、适合什么样的职业，根据自身的特点，慢慢摸索，找准自己的优势与不足，扬长避短，总能找到合适的位置。

第二点，伴侣要互相扶持。每个人在这个世界上都不是孤立存在的，有人陪伴，互相扶持，能走得更远。片中的女主角美丽、大方、善良、乐观。男主角刚从监狱出来的时候，曾一度接受不了现实的残酷，想方设法想回到监狱，因为女主角，他才和女主角一起逃过警察，避免再次进入监狱。后来，他积极找工作，积极面对困难，这和他想与女主角组建一个幸福的家庭不无关系。来自爱人和家庭的动力一直鼓舞着他。

再来说女主角，她父母双亡后，一个人孤苦无依，不知道怎么维系生命，遇到男主角后，他们一起努力的生存下来。在她成为餐馆的舞蹈演员、男主角也得到认可可以做一个固定的歌手，眼看好日子就要来临的时候，两个以她是逃跑的少年犯为由要逮捕她的人出现时，她和男主角虽然暂时成功逃脱，但是，她失去了生活的信心。这个时候，男主角鼓励她，让她重新找回对生活的信心，最后，他们一起扶持着走向远方。一个人的战斗总是孤独，有了伴侣，互相鼓励、互相扶持，生活将更有信心和希望。

追溯历史，我们给这部电影赋予一个宏大的背景;回归现实，我们在这部电影里体会人物经历的起伏跌宕，找寻对个人生活的引导。

摩登时代观后感

影片《摩登时代》是描写人和机器之间的冲突。故事是发生在20世纪20年代美国经济萧条时期，当时美国工业因为转用机器而大量解雇工人所造成的事业浪潮，主角夏尔洛他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常，被卷入巨大的机器齿轮中，还有出毛病的吃饭机器……这些反应了机器时代所带的恐惧与打击。后来夏尔洛失业了而且进了监狱，因为他在监狱立了功的原因在监狱受到好待遇，出狱后他认为唯一不用为生活操心的最好地方是监狱，为了进监狱他不惜主动替人顶罪，然而事与愿违监狱进不了，不过却因祸得福得到了受他帮助的那个女孩的爱。

这部电影以喜剧的手法突出了世界经济危机给失业工人带来的痛苦，揭示了工人遭受资本家欺压，榨尽他们最后血汗的严酷现实，招致国际资本势力的群起反击。工人在这种情况下忍受着生活和工作各方面带来的压力，引起精神方面的问题，造成社会问题，这实质上是个引人深思的社会现象。告诫各位企业家在创造利润时不要忘了顾及工人的利益，工人是创造利润的最重要工具，没有工人的付出企业的利润就不会存在，应该提高工人的待遇有利于创造更多更大的利润。关注和提高工人的待遇是解决这个社会问题的根本做法。

影片最后时夏尔洛找到一份很好很适合自己的工作但因为女主人被便衣警察发现她是通缉犯，而他们继续他们的逃亡生活，女主角知道他们逃亡代表着他们什么都没有了，但夏尔洛给予女主角鼓励与微笑，他们互相鼓励一起微笑向前走，给人内心以强烈的震憾，它给了人们继续奋斗向前的勇气和生存的信念……

摩登时代观后感

资本家从工人身上尽可能的榨取剩余价值;工人为了更多地获得酬劳贴补家用而不得不为资本家鞍前马后;罢工得不到支持，下层人们的生活处于崩溃的边缘;机械化生产取代传统式的手工作坊，工人的创造力能动性被剥夺，取而代之的成为了程序化的机器生产的附属品。这些可以说是摩登时代想表达的核心意思。“影片以批判性的眼光揭露了资本家疯狂剥削工人以更大限度地获取剩余价值以及这样一种以机械生产为主的生产方式对人性的压抑和摧残。”(横线处摘自百度文库)

当然，摩登时代揭露的事实是当时两次工业革命后的真实写照，角度极为犀利，揭露了生产方式改变给人们带来的巨大灾难。但是，作为一部经典的影片，我们应该抽丝剥茧，冷静审视其中所表达的观点，看到某些东西对当下的指导意义。

一、工业化，机械化的生产对当下的生活其实是必要的

摩登时代在开头演艺的卓别林拧螺丝最后被送进医院的场景，嘲讽了那时机器代替

工人，使得工人只能整天围绕机器，程序式的工作的悲惨命运。当然这样的批评是在与之前手工作坊式的生产相对比的，工人的主动创造性确实随着机器的到来被剥夺了。但是作为工业革命的产物，无论在哪一种意识形态下，机器代替人是一种必然结果，因为机器的运转确实满足了人们的物质需要，提高了生产力，确实为人类的发展做出了贡献。因此机器化的生产方式虽然在摩登时代里被作为反面批判，但它确实是当今不可缺少的。

二、资本主义的本质被揭露，恶劣的本质至今仍未改变

摩登时代对当下有指导意义的很重要的一点来自于它毫不遮掩的揭露了资本主义的本质。由于资本主义发展已经许多年，各种改进使得他的本质在当今变得不那么容易捕捉，但无论怎样的改进，资本主义仍然会因为它本质上的缺陷而瓦解。而摩登时代恰好可以让我们看到这一点。

1. 工人永远没有自主权，他们的生计只能依靠为资本家卖命来维持

摩登时代里工人就像片头所呈现的羔羊一样，只能在资本家的驱使下，到工厂里做工。而当他们想要反抗的时候，却又被警察所阻挠，他们的社会地位得不到尊重，生活极为贫困。但即使这样，他们却又不得不依靠到工厂里做工来维持生计。他们的命运完全被资本家所主宰。这种资本家操纵工人的情形可以说是资本主义社会的本质。而当今，在资本主义国家，虽然有像法国、德国等国组织起的工会来制衡资本家的权利，罢工也经常发生。但最终工人并没有因为这样而获得自主权，他们还是不得不依靠为资本家工作而生存。例如，12月初，发生在西班牙的机场空管集体因不满加班而罢工的事件，虽然其结果影响到了整个西班牙国内航班的正常运行，成功地让人们听到了他们的声音，但他们却没有因此而胜利，因为最后政府威胁说如果这样下去他们会失去自己的工作。可见，这个例子说明了在资本主义状态下工人依旧不是社会主人的事实，工人依旧要为资本家卖命的现实。

2. 资本家为了企业生存，为了剩余价值而不断压榨工人的本质并没有改变

虽然当今已经距摩登时代所描绘的20世纪初的社会化大生产有近100年了，那种以不断加快生产线速度压榨工人来提高生产率的原始做法已经不多见了，但这样的情形却以其他不同的形式表现出来，某些形式甚至是具有伪装性的。例如，在一些日本公司，老总们每天会带头到门口向员工们问候早安，他们无论在什么时候都说把员工的利益放在第一位，并定期组织活动来丰富员工的生活。但在这背后不是员工工作的幸福而是他们工作的艰辛。比如，公司的销售人员每天要顶着极大的压力来推销产品，他们的销售业绩往往直接与工资挂钩，如果不能按期完成，则按公司规定扣工资，或直接开除。更有甚者，让销售员工之间产生竞争，规定每年销售业绩最差的员工被开除，而资本家则在这其中坐收渔翁之利，压榨员工的同时获得大笔的剩余价值。

可见，虽然工人的生活已经不再像那时一样水深火热，但榨取剩余价值的行为却丝毫没有改变。

最后，摩登时代虽然反映的是20世纪初工业化大生产时底层工人的处境，但是在嘲讽、批判当时的社会黑暗的同时，也清楚地向后人揭露了资本主义社会制度的本质，资本家剥削工人，工人又不得不靠被资本家剥削以维持生存的情形正是资本主义自诞生到现在不曾改变的本质特征，只是摩登时代里描绘的情形更为直观，当今的情形比较模糊罢了。而在我看来，摩登时代或许也正是因为具有这种揭露资本主义本质的思想内涵而成为一部经典的影片。

摩登时代观后感【篇5】

《摩登时代》(modern times)，是查理·卓别林(charles chaplin)导演并主演的一部经典喜剧电影，本片故事发生在美国20世纪30年代经济萧条时期，工人查理(卓别林饰)在工厂干活、发疯、进入精神病院，这一切都是与当时的经济危机给人们带来的生存危机有着密切的联系。但在艰难的生活中，查理和孤独的女孩生活在一起，场面温馨感人，闪耀着人性的光辉。这部《摩登时代》被认为是美国电影史上最伟大的电影之一，也是查理·卓别林最著名的作品之一。

昨晚看的《摩登时代》，至今不能让我释怀。最近看电影很多，也被感动过很多次。可只有《摩登时代》，让我既悲且笑，让我想把这份感动记录下来。

《摩登时代》是卓别林自导自演的一部拍于20世纪30年代的电影，无声电影。记得大学时我看过，没有看完，但对卓别林滑稽的动作很有印象，还特意模仿过他鸭子式的走路。当时欢笑居多。

而昨晚是一个人无聊，特意找的喜剧。想不到看着看着想流泪。我不想多说这部电影的时代意义和所表达的讽刺。这与时代大不想同。我想说的是引起我强烈共鸣的东西，让我不能释怀的东西。

电影首先是一个在社会底层挣扎的小人物。生活如此不易。他机械地去上班，被一家精神病院和警察局抓住了。

这是小人物的悲剧。还有那个女孩，抢劫超市的工友。都是被现实所逼，为生计所累。

每个时代的底层都有人。他们的悲欢离合如此简单，他们的表情最终变得冷漠。人，要么随波逐流，要么沉溺于此，要么踩在上瘾者的头上。

最近总是被感动。我的内心如此敏感。查理和女孩相遇，一起逃走，开始憧憬自己的家。

想象中的家是如此美丽，如此丰富，如此细致，但它只是想象。到后来女孩在水边找到那所破烂的房子。他进门的那句：

宛如天堂。瞬间让我内心崩溃。大概年纪越大，就越想有个家。

在自己的地方爱和被爱是多么幸福。所以查理后面的努力我完全理解，我要上班，我要工作，我要养家。哪怕再苦再累。

电影这段如此之真实。即使中间再多滑稽，也改变不了它的厚重。之后，他们一起工作，几乎在餐馆开始了美好的生活。社会让他们一起逃走。

在最后的路上，查理说：会好起来的。多笑点，你笑起来很美。

如此完美的结局!

电影完了，人才想到自己。现在和未来，理想和现实，我不怎么说，我一直在努力工作。

1936年 2月5日，《摩登时代》在纽约利沃里剧院首映。当时，世界经济危机后期，资本主义国家的工人普遍失业，社会动荡，经济萧条。在资本主义仍然存在的今天，这部电影仍然很好地反映了资本主义剥削的本质。也可以看出，资本家为了获得剩余价值，千方百计地压榨无产阶级工人。

卓别林的《摩登时代》这部电影深刻地反映了当时的社会现实，它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都相剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才识资本家最终想要获得的就是更多的剩余价值。

在影片开始的镜头里，先是羊群拥护在一起走过，紧接着是一大群工人拥护着走进工厂，形式接近，给人一生种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。比如，影片还通过豪华的碳化店、梦幻中的花园别墅和现实中破旧的木屋，揭示了理想与现实的矛盾。

在监狱里，人虽失去了一切自由，但不用为失业、饥饿所困扰。在街头，人虽然获得流浪的自由，但要为无家可归、难以充饥而痛苦。在工厂里，人可以谋生，但他是机器的奴隶。

卓别林以其独特的视觉形象概括了现代社会的矛盾性。在卓别林自己的评论中，这部电影是从一个抽象的概念发展而来的——批判我们机械化的生活方式。

我永远忘不了主人公查理被机器卷进卷出的镜头，以及被流水线弄得变成麻木机械的工具人，竟然想要在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头。钟楼内部齿轮运转的特写镜头，清晰地描绘了当时社会的机械化社会秩序。虽然其电影所叙述的历史背景，是在三十年代资本主义逐渐走向垄断的时代，那个时代对于资本主义国家的低层阶级而言是苦不堪言的，面对机器时代的来临，他们只能感到无所适从。

1936年 2月5日，《摩登时代》在纽约利沃里剧院首映。当时，世界经济危机后期，资本主义国家的工人普遍失业，社会动荡，经济萧条。在资本主义仍然存在的今天，这部电影仍然很好地反映了资本主义剥削的本质。也可以看出，资本家为了获得剩余价值，千方百计地压榨无产阶级工人。

卓别林的《摩登时代》这部电影深刻地反映了当时的社会现实，它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都相剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才识资本家最终想要获得的就是更多的剩余价值。

在影片开始的镜头里，先是羊群拥护在一起走过，紧接着是一大群工人拥护着走进工厂，形式接近，给人一生种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。比如，影片还通过豪华的碳化店、梦幻中的花园别墅和现实中破旧的木屋，揭示了理想与现实的矛盾。

在监狱里，人虽失去了一切自由，但不用为失业、饥饿所困扰。在街头，人虽然获得流浪的自由，但要为无家可归、难以充饥而痛苦。在工厂里，人可以谋生，但他是机器的奴隶。

卓别林以其独特的视觉形象概括了现代社会的矛盾性。在卓别林自己的评论中，这部电影是从一个抽象的概念发展而来的——批判我们机械化的生活方式。

我永远忘不了主人公查理被机器卷进卷出的镜头，以及被流水线弄得变成麻木机械的工具人，竟然想要在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头。钟楼内部齿轮运转的特写镜头，清晰地描绘了当时社会的机械化社会秩序。虽然其电影所叙述的历史背景，是在三十年代资本主义逐渐走向垄断的时代，那个时代对于资本主义国家的低层阶级而言是苦不堪言的，面对机器时代的来临，他们只能感到无所适从。

摩登时代观后感【篇6】

今天看完卓别林的《摩登时代》让我感到有点深沉，虽然这是一部以轻松的幽默手法来呈现的电影，但是看到其欲表达之内涵就感觉到欢乐的沉重了。喜剧大师卓别林以独特的视觉形象、喜中见悲的诠释方式、辛辣犀利的讽刺和揭示出在当时的社会环境下，工人饱受资本家欺压剥削的严酷现实，概括了“摩登时代”这一矛盾的本质。辛辣犀利的讽刺、精湛绝伦的哑剧技巧、完美的银幕形象以及温馨感人而焕发着人性光辉的爱情，这使得影片至今还散发着不朽的魅力。

故事发生在20世纪代美国经济萧条时期，因为机器设备的广泛运用，大量解雇工人所造成的失业浪潮。工人夏尔洛在工厂干活，他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常，被失控的自动喂食机整得死去活来，甚至被卷入巨大的机器齿轮中，这些影像无不反映了机器时代给人们所带来的恐惧与打击。夏尔洛在大街上被警察误认为是工人的领袖而关入了监狱。被提前释放时，他似乎并不愿意接受似乎是人们期盼已久的自由。因为唯一不用为生活操心的最好地方是监狱。在监狱里，人虽失去了人身自由，但不用为失业、饥饿所困扰。在街头，人虽然获得流浪的自由，但要为无家可归、饥饿而痛苦；在工厂，人虽能维持生计，但他却是机器的奴隶。

的确，他在外面确实还不如在监狱中，虽然获得了表面自由，但是他却依然生活在一个更大的牢笼中，在这个牢笼中，有钱的人随心所欲，无钱者无家可归。后来，夏尔洛遇到了同样是流浪者的女主角，虽然生活是十分窘迫的，但夏尔洛和流浪的女孩相濡以沫的温暖场面，也给人温馨感动的感觉，焕发着人性美的光辉。影片的结尾，虽然所有的努力都没能让卓别林和流浪的女孩看到任何生活开始好转的希望，但是在一个荒郊野外醒来的早晨，卓别林和流浪的女孩依然携手朝太阳升起的地方走去，使人振奋。

这部电影深刻地反映了当时的社会现实，它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都相剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活？种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才识资本家最终想要获得的就是更多的剩余价值。

资本家提高对工人的剥削的方法多种多样，最基本的方法有两种，即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，延长工时而生产的剩余价值。相对剩余价值是指工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。片中主人公所处的时代，还正处在资本主义发展的初期，所以资本家们通常采用第一种方法来剥削工人。片中老板不停地让传送带加速，减少休息时间，甚至一根烟都抽不完，就又要工作。资本家们还发明了自动喂食机，来变相的延长工时。马克思对这种做法作出了这样的抨击：“它靠缩短工人的寿命，在一定期限内延长工人的生产时间。”

影片通过对资本主义工业时代小人物的辛酸生活的描写，运用夸张滑稽的行为动作，让人在捧腹大笑的同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。看过影片之后，我开始感到我们现在的生活的多么的幸福。虽然我们没有经历资本主义时代，然而我们现在的发展也沿用了很多资本主义的模式。因而《摩登时代》所体现出来的意义应该使每个人都要反思。虽然说不上“居安思危”，但是我们也应该为了创造出美好和平的社会而努力吧。

摩登时代观后感【篇7】

很显然，影片首先便模糊掉故事发生的年代，你无法从任何一个人物身上找到确定故事所处的具体年代，背景、服装、道具、言谈、行为……拎着魔术箱的徐峥和自称是他女儿的张子枫行走街头，像没有枪与盆栽的《这个杀手不太冷》，充满温情与忧伤的步调，又像大师与信徒，充满戏谑与偏执的分歧感，所有时间线索也全是被掩藏的，太多的似曾相识又模棱两可的场景，让年代的跨度至少超过三十年以上，但又都与现实无比接近——这么多年，我们始终都没办法逃离和改动的现实。

也因这现实，影片的视角都集中到了人和人，人和社会的紧张关联上来，所以故事的情绪是焦躁的：一个以行骗为生的魔术师出场便遭骗，不但到手的钱没了，就连已然扑倒在床的姑娘也飘然走了，而被合约缠身的他不但要在限期内完成一个不可能的魔术，更需求摆脱这个自称是他女儿的孩子的纠缠——尽管描写的分歧是人与人之间的利益冲突，但无疑每个角色的初衷，全是焦躁的在生活中寻找到属于本人的幸福。

所以，当人物的不幸变成喜剧的底色，以悲剧视角所观察的角色和年代，便也荒诞的摩登起来了。

但以“大师”的身份出场的徐峥，还是努力把故事往传奇色彩里带，这些年来，徐峥对喜剧的演绎越来越得心应手，优秀表现不光在于对人物的诠释，也在于对故事的内容及展现，在《摩登年代》中，他把曾经得心应手的疯癫卖弄收敛再收敛，让温情做主，甚至把引导故事的主动权让给孩子，任凭她像个甩不掉的小尾巴一样，可以尽情的撒娇耍赖，也任由舞台的灯光，为她而亮了起来。

影片还把主动权分了一些给明知徐峥是个骗子还甘心花光积蓄的“艺术总监”，像王宣予这样的女人，确实应该是男人所梦寐以求的：她可以是遇难时的救命稻草，或声色犬马时的欲望所求，或暗箱交易中的一颗棋子一个砝码。这是这个时代所特有的现象，即在银幕之内，也在银幕之外。大时代里很多女人的命运正是如此，可以属于任何人，但却永恒不能属于本人。

当然，男人的世上其实也是不完整的，徐峥在行骗过程中认识的这两个大小女人，恰恰帮他完整了本人的世上，但要想摆脱现实的困境，显然还需求他本人的能力。这才是整个故事的核心，每个人有缺陷，但当每个人以本人的破碎为所有，走在一同的时候，终能够抱团取暖，而这些蝇营狗苟骑虎难下威逼利诱的过场戏，则拼凑出了时代的面貌，人于其中，顺流而下或逆流而上。

徐峥被锁在水箱里的时候，现实生活显然也走向了崩溃边缘，但影片照旧鼓励人们要满怀希望地去生活。是而，影片结尾之处，徐峥以不可言说的“魔法”逆转处境，从此欣慰的过上了想象中的新生活——这是一个一厢情愿的奇迹？还是一种无法言喻的讽刺？

或者，就连这个摩登年代全是一场幻觉。

摩登时代观后感【篇8】

《摩登时代》主要反映了十九世纪末到二十世纪初社会大生产的现实。一开始便是上工大潮如群羊一般涌入工厂。卓别林扮演一个小工人，在流水线上干着拧螺丝的活，整天重复着简单乏味的工作。

而他的老板所想的只是如何作大限度的利用工人，减少“浪费”的时间，甚至觊觎午饭时间。

联系现在上的管理学，有如下几点感受。

首先，不可否认，当时在工业生产中，装配线等机械化设备得到了广泛的应用。为了提高生产率，获得更多的效益，大量工人接受了标准化、标准化培训，成为流水线或机械设备得一不分。工人简单劳动与机器紧密结合是当时典型的生产方式。

第二影片中，并不将人当作资源，而是工具。在当时，短期内的确及大的推动了生产力的发展，激发了人的潜能。但物极必反，霍桑效应便是典型的体现。

人性的激发和制度规则本身是一对矛盾。对一个企业来说，制度、程序、规则是必要的，是企运行的基础。而人性也是不可忽视的。

找到两者的平衡点，关键在于在设计制度和过程时，要以人为出发点，从人的特点和需要出发。所有的制度安排和流程设计都要考虑人的需要，尊重人的个性，不能超越人的发展阶段。

第三不说查理的能力问题，当时的管理人员仅凭一封证明诚信忠义介绍信就可将工作付与他从未谋面、并不了解的人，不能不说是非常莽撞的。一个企业，无论大小，对人才的要求标准都应该是适合自己企业方向的人才，而不仅仅是“诚信忠义”就可以以此可见，现代企业的择人标准应该是“最满意”、“最合适”。而传统上的“最优秀”和“有关系”则是非常不可取的。

最后，还是由于查理本人除了拧螺丝外无任何才能，所以每份工作的尝试都已失败告终。

人力102 陈康

摩登时代观后感【篇9】

严格来说，这应该是我的第一部无声电影。我喜欢这种类型的电影，它依靠人体语言来表达感情和揭露社会问题。用幽默的方式提醒处在这个时代的人们。让人在笑的时候不禁思考起来。

这是一个关于工业时代，关于个人企业和人类追求幸福之间冲突的故事。各行各业的人，像羊群一样，从地铁里跑出来。街道上满是忙碌的身影。这样的情景，暗示着危机的到来。

卓别林作为一名工厂操作工，日夜工作，在老板的监督下不断地拧螺丝。老板甚至给他试过自动午餐机，只是不想因为午餐而停产。后来，查尔斯用工友的鼻子当螺丝钉，最后去了精神病院。

他从医院出来，进了监狱去救那个又穷又饿的女孩。他不想出来。他离开监狱只是因为监狱里有面包，最后给了他一封介绍工作的信。工作又遇到不顺，街道上还有罢工示威游行，种种原因，又将他再一次送回他的“家”。他和领养的无家可归的女孩渴望有一个家，并努力实现他们的梦想。

实是上，整部电影都是无声地进行的。以厂主为代表的资产阶级有所谓的话语权，以卓别林为代表的工人阶级被压垮，罢工游行似乎是他们唯一的出路。

整部影片折射出了资本主义的许多弊端。

影片发生的年代工业发达，流水线的生产已很流行，工厂主所代表的资本家为了在竞争中存活，强迫工人疯狂工作，不断提高对工人的剥削程度。结果，当罢工时，两个对立阶级之间的矛盾变得更加深刻。随着工业的快速发展，劳动就业制度、社会失业保障制度和社会救济制度之间的差距越来越大。

一旦出现问题，资本主义的弊端就会反映出来。

回顾资本主义的发展，从自由竞争到垄断，从私人垄断到国家垄断。都是暴露了资本主义弊端后的弥补。可是这样的进步有长远的作用吗？

在今天的资本主义国家，生活并不像你像想的那么美好。经济危机一来，问题就都出来了。

与资本主义相比，社会主义制度有其优点。国家宏观调控与市场经济相结合，合理配置资源，从而更好地解决经济问题。

摩登时代观后感【篇10】

资本主义有什么问题？

——《摩登时代》观后感

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指导老师：

摘要：《摩登时代》描写了工业大生产时代人和机器的冲突，揭示了资本主义的种种黑暗，资产阶级对无产阶级的残酷剥削。资本家从工人身上榨取剩余价值以满足他们的私人利益。贫富差距越来越大。

关键词：现代资本主义剥削经济危机剩余价值

《摩登时代》是查理·卓别林(charles chaplin)一部非常优秀的作品，影片超越了其他单纯以他个人特点为卖点的悲剧性主题作品，改而反映了当时社会中一些重要的问题，是一部被当时美国政治家认为有红色共产倾向的危险性作品。

故事发生在20世纪20年代，当时美国经济正处于大萧条时期。查理，一个工人，在工厂工作，疯了，进了精神病院。这些都与当时经济危机带来的生存危机密切相关。但在艰难的生活中，查理和孤独的女孩生活在一起，场面温馨感人，闪耀着人性的光辉。这是卓别林最后一部无声电影。他感受到了世界经济危机给失业工人带来的痛苦，决定用电影的形象语言来呐喊。

在影片中，他以独特的视觉形象、喜中见悲的诠释方式，辛辣犀利地讽刺和揭示出在当时的社会环境下，工人饱受资本家欺压剥削的严酷现实，以其高超的表现手法向世人展示了一幅代表千百万失业者遭遇的生活画像，概括了“摩登时代”这一矛盾的本质。

影片以一句“本片讲述工业时代，个人企业与人类追求幸福的冲突”拉开了电影的序幕。在开始的镜头里，先是羊群拥护出羊圈的场景，紧接着是一大群工人拥护着走出地铁，走进工厂，形式接近，经典的蒙太奇手法给人一生种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。

下面是片中的几个经典场景。

（一）工厂老板不断得要求加快生产线的速度，在其它工人对此忍气吞声，拼命工作时，只有小工人查理敢于“偷闲”。个子小小的他，面对高大强壮的工友的批评威胁，依然能我行我素。没有房子没有面包的他，面对失业的风险，依然能保持自我。

（2） 查理被机器卷进来滚出去，被流水线弄得麻木的工具工想拧紧机头和按钮上的螺母。《铃铛》内齿轮运转的特写清楚地描述了当时社会中挤压的荒谬行为。

（三）企业连工人的吃饭时间都想剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活。结果那台机器却出了岔子，在他悲戚惊恐的脸上不住扇打……

（四）在监狱中，查理因误食海洛导致兴奋而戴罪立功，一系列荒诞的情节发生在查理身上，最后他被提前释放，监狱长对他说：“你自由了。”可夏尔洛却说：

“可以在多关我几天吗，我待在这里很好。”也许只有在那个荒诞的年代，才有夏尔洛这样荒诞的想法。

（五）影片的结尾，虽然所有的努力都没能让查理和流浪女看到任何生活开始好转的希望，但是在一个荒郊野外醒来的早晨，查理看到女主角紧锁着眉头，他告诉她应该笑，应该向着黎明微笑，最后他们依然携手朝太阳升起的地方走去。

凭借犀利的讽刺、精湛的哑剧技巧、完美的银幕形象和温馨感人的爱情，影片依然散发着不朽的魅力。卓别林曾经评论说：“这部电影是从一个抽象的概念――批评我们的机械化生活方式――发展而来的。

”无论卓别林本人的拍摄意图是否站在一个批判的角度上，。

在这种残酷的剥削中，工人的精神受到严重损害。查理就是时代的悲剧代表人物：他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常、被卷入巨大的机器齿轮中仍继续工作着、在逃避警察追缉时还不忘打卡……而其他工人，在查理开始疯癫后，一方面要制止他，但在机器开始运转时仍反射性的回到岗位上，反射性地执行他们的工作，完整的呈现制式工业化下员工的思考必须完全屏除，只要向机械般工作就好的社会现实……这些影像无不反映了机器时代所带来的恐惧与打击。

在资本主义条件下，资本家购买雇佣工人的劳动力。劳动力成为商品，标志着简单商品生产发展到资本主义商品生产的新阶段。在这一阶段，资本家与工人的关系，形式上是“自由”、“平等”的买卖关系，而实质上是资本主义的雇佣劳动关系。

马克思说：“罗马的奴隶是由锁链，雇佣工人则由看不见的线系在自己的所有者手里。”而资本家之所以能够购买工人的劳动力，把工人变成雇佣工人，其根源在于资本主义的生产资料所有制。

在资本主义制度下，资本家拥有生产资料和劳动产品，而劳动者只有卖劳动为生。

20世纪初期，也就是所谓的“摩登时代”是一个十份特殊的时期，两次工业革命的相继发生完成，工业社会彻底取代了农业社会，人类从农耕文明迈向工业文明，社会化大生产成为生产的主要方式。在这一系列重大变化中，劳动条件、分工等方面也发生了重大变化。资本家需要得到更多的福利，工人需要更多的工资，劳资双方都需要获得更多的生产收入，因此提高劳动生产率和增加剩余就成为一个很好的选择。

资本家提高剥削工人的程度有多种途径。有两种基本的生产方式：绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。

绝对剩余价值是指在必要的工作时间不变的情况下，因延长工作日而产生的剩余价值。相对剩余价值是指在工作日长度不变的情况下，缩短必要工作时间，相对延长剩余工作时间而产剩的剩余价值。绝对延长工作时间生产剩余价值的方法，受工作日长短的限制，也容易引起工人阶级的抵触。因此，资本家努力调整必要劳动时间和剩余劳动时间的比例，通过缩短必要劳动时间和相对延长剩余劳动时间来增加剩余价值的生产。

资本主义条件下的生产自动化只是意味着剩余价值生产所使用的生产工具更加先进了，不论是机器人、自动化生产线，还是“无人工厂”，他们在本质上依然是物化劳动或不变资本的实物形式。

在分割剩余价值后，资本家利用剩余价值扩大再生产，获取更多的剩余价值，扩大资本规模，进一步扩大和加强对劳动者的剥削和统治。电影董事长不断催促加快生产线的建设，正是为了这个目的。

因此，随着资本积累和生产规模的扩大，社会财富越来越集中在资产阶级手中，而社会财富的直接创造者无产阶级只占社会财富的一小部分。这样，随着资本的积累，社会两极分化必然加剧，即财富越来越集中在少数人手中，大多数人只拥有社会财富的一小部分。同时，随着资本的积累，对剩余价值的追求导致资本有机构成的改善，从而引发社会失业现象。

一方面，随着资本积累的增长，资本主义生产越来越社会化。另一方面，资本愈来愈集中于少数资本家手中，生产什么，生产多少，如何生产，完全服从于资本家追逐剩余价值的目的，按照资本家个人的意愿来进行；生产出来的产品完全由资本家所有，并按照他们的私利来进行交换和分配。这样，生产的社会性与资本主义私有制的形式就存在着深刻的矛盾。

随着资本积累的不断增长，生产的社会性与资本主义私有制形式的矛盾日益突出。

由于资本主义各种矛盾的存在，特别是基本矛盾的存在，周期性的经济危机和波动，资本持续高速流动的条件往往受到破坏。

经济危机的产生，是在资本主义发展的相当长时期内，由于生产资料的私有制和雇佣劳动制度所决定，两大部类的生产都是在价值规律和剩余价值规律的作用下自发进行的，具有严重的盲目性，这就导致了两大部类生产在规模上和结构上经常处于失衡状态。这种不平衡和脱节往往表现为生产过剩，使社会总产品即实物替代和价值补偿难以顺利实现，最严重的是引发经济危机。经济危机的发生，实际上是资本主义条件下以强制的方式解决社会自生产的实际问题的途径，这种生产方式虽然最终也能够使社会再生产由失衡慢慢转变为平衡，却是以社会经济生活的严重混乱和瘫痪以及社会资源和财富的极大浪费为代价的。

资本主义经济的矛盾是如此深刻，那么资本主义政治制度又是如何运作的呢？

资本主义的政治制度是在资本主义社会的经济基础之上产生的，它反映了资本主义社会的经济关系，反映了政治上占统治地位的资产阶级的要求。

从历史唯物主义的观点看，资本主义国家作为资产阶级利益的体现，在经济上要求自由竞争、等价交换，政治上要求形式上的自由、正义平等，这些特征与奴隶制和封建制国家相比，显然是人类社会政治生活上的一大进步。但是，这种进步并没有改变资本主义国家作为剥削阶级对人民群众进行阶级统治和阶级压迫的工具的性质，并没有消除人们在政治生活方面实际的不自由、不平等、不民主、不公正的现象。其实，资本主义国家的建立只是以一种新的阶级剥削和压迫形式取代了以往的阶级剥削和压迫形式而已。

本质上来看，资本主义的政治制度是资产阶级进行阶级统治和社会管理的手段和方式，是为资产阶级专政服务的，因此它不可避免地有其历史的和阶级的局限性。其一，资本主义的民主是金钱操作下的民主，实际是资产阶级精英统治下的民主。其二，法律名义上的平等掩盖着事实上的不平等，资产阶级法律的实质是将存在于资本家和劳动者之间、富人和穷人之间的经济利益的不平等合法化。

其三，资本主义国家的政党制是一种维护资产阶级统治的政治工具，从本质上来说，资本主义国家多党制任然是资产阶级选择自己国家的管理者、实现其内部利益平衡的政治机制。

通过观看这部影片，我们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都被剥夺……种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才识资本家最终想要获得的就是更多的剩余价值。

影片最后，夏尔洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是这一章的标题是“黎明”。他告诉她应该笑，应该向着黎明微笑，这也是卓别林带给我们一系列艰辛，悲苦，荒诞以及黑色幽默后给我们的希望。

摩登时代观后感【篇11】

在影片中，许多场景展示了资本主义走向垄断的时代的社会形态和劳动人民遭受的残酷剥削。对资本主义国家的下层阶级来说，那是一个悲惨的时期。面对桃花灿烂的机器时代的到来，他们只能茫然不知所措。影片辛辣犀利的讽刺，揭示出工人遭受资本的欺压，榨尽他们最后血汗的严酷现实，同时也引起观众对“工业社会对人性异化”的反思，被机器洗脑后的工人展现给人们的永远是麻木呆板的表情。

电影具有强烈的时代感，但同时超越了那个特定的时代，它似乎仍具有现实意义。《摩登时代》中，还有很多镜头在演绎着卓别林辛酸的生活。影片中，卓别林被卷进一台巨大的机器里，在机器的力量面前什么都做不到，在商场里琳琅满目的商品中滑翔，浸透了辛辣的笑话，成为那个时代的真实写照。

本片以辛辣犀利的讽刺，揭示出工人遭受资本家欺压，榨尽他们最后血汗的严酷现实，理所当然地招致国际资本，本片将人道主义精神和社会批判因素融入其中，创造了世界喜剧不可逾越的高峰。影片除了运用以往的喜剧和视觉手段外，还通过特别创作的音乐来反映基本的思想冲突。然而，在这笑生的背后，隐藏着生命的孤独与凄凉。当时正处于世界经济危机的后期。在资本主义国家，工人普遍失业，社会动荡，经济萧条。

在资本主义仍然存在的今天，这部电影仍然很好地反映了资本主义剥削的本质。也可以看出，资本家千方百计地获取剩余价值来压榨无产阶级工人

因此，我的感受主要是立足于现实生活，写下自己对社会政治经济运行的看法。

资本主义的根本矛盾是社会化大生产与私有制的矛盾。

唯利是图是资本的本性。增加利润的方法有两种，一种是增加强度和延长工作时间，另一种是改进新的科学技术。机械化极大地提高了生产力，生产力的提高也极大地提高了生余价值。

剩余价值的增加促进了更多的人参与生产，忽视了人们的购买力，导致供给过剩，为经济危机的到来奠定了基础。

货币在这个过程中的作用。由于货币媒介商品的交换过程，买卖的时间和空间脱节。如果有人购买商品而不立即出售，有些人的商品就不能出售。流动性和保值性最弱的商品最难销售，劳动力就是这样一种商品。因此，首先，它会导致失业，从而进一步扩大贫富差距，导致生产与消费脱节。

这也是造成西部普遍高福利、保持社会总体购买力、保障生产和消费平衡的原因之一。

资产阶级的局限性

在《摩登时代》中的资本家，比如说那个工厂的总裁，他并没有把企业效益、工人的福利、整体经济的运行看做一个整体，而是鼓励的、狭隘的看待，一切以利润为中心。在影片中，厂主不断要求加快生产线的速度，因此工人们不得不忍气吞声。主人公查理被机器卷进卷出的镜头，以及被流水线弄得变成麻木机械的“工具人”，竟然想要在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头。

《大钟内齿轮运转》一开始的特写清晰地描述了当时社会上荒谬的挤压行为。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都想剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活……种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才识资本家最终想要获得的就是更多的剩余价值。然而一个健全的社会必然是消费和生产要能平衡。

而过分压迫无产者的结果必然是生产有巨大利润，利润又刺激生产，然而一般人购买力的增长却远远赶不上生产的增长，最后为经济危机埋下了种子，因而在解决资本主义发展中矛盾的时候主要还是靠技术的提高，而不是单纯的靠提高强度、延长工时。

3、机械化的生活方式—人的异化

在历史转型期，人们忙得不可开交。民间资本下的伪善绘画揭示了利润的本质，劳动者是资本家攫取剩余价值的工具。他们都身不由己的践行着人类社会发展的规律。在“摩登时代”中，人性被扭曲，人们感到无所适从。

资本家毫无节制攫取利益，最后违背了经济规律导致整个社会受到损害，而毫无资本的社会公众则尤其灾害深重。但在艰难的生活中，查理和孤独的女孩生活在一起，场面温馨感人，闪耀着人性的光辉。 也许，查别林就用这种方式表明了他的立场与态度。

不按经济规律办事，唯利是图，必然要失败的。从社会的角度看，一个社会要想长期发展，首先要有合理的法治，构建健康的社会结构，但必须按照经济规律办事。

发展展望

虽然我们是社会主义国家，但我们在发展中面临的问题不亚于当时的西方国家。我们虽然具有社会主义优越性，然而要实实在在体现出来却是任重道远。解决这些问题，有两个方向：一是完善法制，营造良好的社会法治环境，以人为本；而是遵循经济发展规律，在发展过程中，要从社会化的角度考虑，确保社会经济秩序的持久运行，更加注重公平。

摩登时代观后感【篇12】

故事发生在20世纪20年代，当时美国经济正处于大萧条时期。查理，一个工人，在一家工厂工作，疯了，进了精神病院。这些都与当时经济危机带来的生存危机密切相关。主角夏尔洛是这个时代的悲剧代表人物：他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常、被卷入巨大的机器齿轮中、被出了毛病的吃饭机器在他悲戚惊恐的脸上不住扇打……。

这些图像都反映了机器时代带来的恐惧和打击。最后夏尔洛失业了，他加入了找工作的巨大洪流之中；甚至无意中领导了示威运动的群众，然而最后仍是改变不了他可怜的命运。唯一不用为生活操心的最好地方是监狱，所以为了进监狱，夏尔洛不惜主动替人顶罪。

然而事与愿违，监狱进不去， 不过却因祸得福得到了受他帮助的那个女孩的爱。虽然现实生活很困难，但我们应该满怀希望地生活。是而，影片结尾之处夏尔洛示意女孩改变一脸严肃的神情，满怀期望与喜悦的和他去寻找新的生活。

其次，结合我自己的认识简略谈一下观后感。影片中的流水线工作场景给我留下了深刻的印象。在这里我们可以讨论资本家如何剥削工人。

依据之前多所学我知道，最基本的方法有两种。即绝对剩余价值的产生和相对剩余价值的产生。绝对剩余价值是指在必要工作时间不变的情况下，延长工作时间所产生的剩余价值。

相对价值是指在工作日长度不变的情况下，通过缩短必要的劳动时间，相对延长剩余劳动时间生产的价值。根据资本主义的发展条件，资本家通常用第一种方法剥削工人。片中老板不停地给传送带加速，减少休息时间，变相提高工作效率，甚至不择手段想出了自动喂食机，妄图压榨工人最起码的休息权，希望工人吃饭时也能工作，可以说资本家为了金钱也丧失了人性。

马克思对这种做法作出了这样的抨击： “它靠缩短工人的寿命，在一定期限内延长工人的生产时间。 ”最终卓别林饰演的夏洛尔不堪重负，精神失常，竟将别人的鼻子，纽扣都当成螺栓，被送进的精神病院。

在此期间 ，我们还要留意这样一个镜头，就是工友们追逐精神失常的夏洛尔时，当看见传送带转动时本能地回到流水线旁，放弃追捕，我们概之以“条件反射。 ” 能形成这样的结果，我既感到悲哀，更为之同情。

看完了这部电影，不禁给我一种哑然失笑的感觉， 片中通过对资本主义工业时代小人物的辛酸生活的描写，运用夸张滑稽的行为动作，让人在捧腹大笑的同时又使人对那个造成 “机械化” 的社会形态的深深思索。从而本影片揭示了资本主义社会时期，资本家对劳动人民的残酷压迫和剥削，资本家们用尽一切办法来压榨工人们的劳动力，当工人们不满资本家的压迫，将举行游行示威时，资本家们又和资产阶级**相勾结，资产阶级**毫不犹豫的用武力镇压瓶库劳动人民的起义活动,暗喻工人的命运和羊群一样， 而查理正是这千百个人中的一个。看完这部电影，我永远忘不了查理被机器卷进来滚出去的场景，忘不了一个工具工被流水线变成麻木的机器，想给人的鼻子和钮扣上紧螺母的场景。

钟楼内部齿轮运转的特写镜头，清晰地描绘了当时社会的机械化社会秩序。

虽然在社会急剧进步的今天，这样的社会现状仍然存在着，资本家们仍然用尽一切办法去剥削劳动人民的劳动力，如去年发生的富士康员工了连续跳楼事件，其本质就是劳动人民在资本家的残酷压迫下，精神承受不了重压而不得不去寻求解脱，在我们遇到同等情况是，作为一名大学生我们要勇敢的和么有人性的资本家们作斗争，要学会运用法律的**来保护我们自己的合法权益，而大力弘扬社会主义，加大社会主义的建设，从而早日实现社会主义社会则是解决这一社会问题的根本途径。

茶馆观后感汇集十二篇

所讲的情节观看后让人不断地回味，写观后感的可以锻炼自己的写作水平的同时能真实地记录下你自己的感受，作品名中哪些情节让你感到震撼呢？这篇文章详细解释了“茶馆观后感”的概念特点和应用场景，请把这篇文章添加到您的收藏列表中！

茶馆观后感 篇1

《茶馆》最后的一部分，三位气数将尽的老人碰在一起，回顾自己的一辈子，让人颇感心酸，茶馆代表的不仅是一个人，一个茶馆的兴衰，更是一个社会、一个国家浓缩的典范。你是否在找正准备撰写“读后感茶馆300字左右”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

#700097读后感茶馆300字左右1

书由文字构成，书的文字构成了令人难忘的情节。而一些书更是只通过一个很小的点，叙述了整个面的特况，这种奇妙的感受，是我读完老舍的《茶馆》之后才萌生的。

泡一杯茶，紧跟着老舍，就走进了那些波涛汹涌的年代……在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象。年轻精明的掌柜王利发，各方照顾，左右逢源。然而，在这个“繁荣”的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、农村破产、爱国者遭逮捕。到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门。尽管如此，社会上的动乱仍波及茶馆。又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆，以独特的角度在上演着整个社会的戏。

一切还在继续，日本投降了，但--和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞，爱国人士惨遭镇压，流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。

这时，恰巧来了两位五十年前结交的朋友，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着，这种场景容易想象，令人难忘、发指。最后只剩下王利发一人，安然了结他的一生。这种安静的凄景，比轰轰烈烈的流血牺牲还要令人心酸!

茶馆，在中国极为常见，但却是一个很特殊的地方。茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态，并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。

《茶馆》通过“裕泰”的茶馆陈设古朴、新式、简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。难以忘记那开始时，茶客的弄鸟、吃茶、玩虫，虽有些略带古风的声色，但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条，一动一静，均产生着一种令人压抑的气氛。

在第二幕中，“裕泰”的生存，及茶馆设施的更新与场面的收缩，无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。难忘那茶馆中的“洋气”以及那越写越大的“莫谈国事”纸条，则预示着更大的危机。

一转眼，到了第三幕，不仅“莫谈国事”的纸条写得更大，数目更多，而且旁边还有一张纸条：“茶钱先付”。这表明了茶馆已经到了入不敷出的地步，而“茶钱先付”“莫谈国事”显然反映了一种因果联系。难忘世态的炎凉、冷漠刻骨铭心……

全剧只有三幕，一幕一段，简洁、干净，也十分容易表现剧情，这便是这本剧的优点。从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到--政权覆灭前夕，人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

读者在感叹，老舍在感叹，茶馆在感叹，历史在感叹，中国在感叹。我们——所有中国人，都一定不会忘却这一位作家，这一部《茶馆》，这一段历史的影子!

#735277读后感茶馆300字左右2

《茶馆》是老舍先生的名作，是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，历经清朝、民-国、抗日战争胜利后国民党统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实，好人不一定有好报，恶人不一定有恶报，充分体现了解放前社会的黑暗、官员的腐-败。

老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次，不必像上语文课那样细细品读，也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不肯低头，不肯让步。

读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。

在《茶馆》里，我最敬佩的人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。

#565229读后感茶馆300字左右3

上礼拜的今天，我说过我要读《复活》的，然而那本书并不是很薄，所以一时半会也读不完。为了今天完成作业，只有先将较薄的《茶馆》读完。

老舍对我们来说，已经是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介绍了。倒是写作背景得说说:话剧《写于1956至1957年间，它是老舍一生中最优秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是“中国戏剧史上空前的范例”。老舍写小说很少，却写了不少的戏。在写《茶馆》之前，他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》，在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时事政治的作品，在题材、风格以及创作模式上，都大不一样，他重新写起了解放前写惯了的“陈年往事”。

每一本书，都是一个很好的时代缩影，《茶馆》也不例外。这本书包含了三个时代，每一幕就是一个时代。

故事发生在一个茶馆里，时代在变，茶馆也在变。“这三幕共占了五十年的时间……”“这就是说，用这些小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。”这是老舍自己评价《茶馆》时说的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我们就拿茶馆的掌柜来说。

“我……当了一辈子的顺民，见着谁我都鞠躬，请安，作揖。”这是王掌柜他自己说的。王利发精明、善良、勤劳，善于经营。他胆小怕事，本着莫谈国事的处世原则，靠自己的力气挣钱度日。可是，他越怕国事，这国事就越是不断地往他的茶馆里钻。他信奉改良主义，可改来改去，这茶馆越改越糟。在第三幕里，王掌柜似乎看透了一切，他也变得老于世故了，再也不像从前那样见人陪笑、作揖、夹着尾巴做人了。他也敢骂国民党了。人生的磨难，使他变得倔强起来。

可最终他是怎么死的呢?他自己上吊死了。临死前，他把家人打发到解放区去，自己和常四爷、秦二爷聚在茶馆里撒起纸钱来。三位老人苦中作乐，为自己送终，聊以自慰，这令人怜悯。一辈子渴望改良的人就这样稀里糊涂地死了。这就是王利发的人生悲剧。

《茶馆》里的其他人，儿子还是遵循老子的处世态度，有的甚至变本加厉。这是时代的悲哀。

《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代，也看清了那些生活在底层的人民，一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为“中国戏剧史上空前的范例”。

#699976读后感茶馆300字左右4

几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的成功之作。

《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。由一个茶馆，将半个世纪的时间跨越，许多人物都被高度浓缩在茶馆之中，分别展示了清末、民初、国民党政权在大陆结束前这三个年代的旧中国生活。

曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧空前的范例”。因这剧本构思纵横开阔，既是大气魄大手笔，又有细部的白描，是老舍先生的独创。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，这五十年中出了多少多少大变动，可是剧中只通过一个茶馆的小人物来反映，并没有正面叙述那些大事。这就是说，用这些小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。

《茶馆》的成功在于语言的成功和他戏剧结构的巧妙，严密。语言：话剧全凭台词塑造人物，台词到为了，人物就活了;人物活了，全剧也就成功了。被誉为“语言大师”的老舍的的确确将语言功力发挥到及至。《茶馆》中每个人物的台词都设计的非常生动传神、赋予个性，同时有简洁凝练，意味深长。戏剧结构：全剧人物多，时间跨越大，没有中心故事，老舍采用了四种手法结构该剧：其一是主要人物，从壮到老，贯穿全剧，这样，主要人物有了连贯与交代，故事虽松散却不至于说来说去，离题太远，不知所云。其二是次要人物父子相承;其三是每个人物都扮演他们自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联，其四是无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，绝无赘笔。

从考察老舍个体生命的历史的角度看，《茶馆》是一个生活阅历与个体经验丰富的作家在新的历史情景中回望过去。半个多世纪的旧中国而写下的一部沉思之作，他沉淀着历史的教训，揭示了历史前行的趋势。

《茶馆》用的是一种典型的人像展览式的戏剧结构。他揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。《茶馆》从题材到文化内涵又回到了老舍所轻车熟路的老北京故事，是一部有往昔岁月和市井生活画面组合起来的社会风情大戏，这是老舍先生最擅长的。话剧《茶馆》具有强烈的社会批判精神。我国剧作家曹禺先生的《雷雨》就是一个典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶馆》却打破了这规范。但这两个剧作同样取得了成功。有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌，不过现在我还不知其缘，待我细读。

#699977读后感茶馆300字左右5

《茶馆》的故事全部发生在一个叫做裕泰的茶馆里。

这部话剧主要讲述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中逐渐走向破灭的故事。历经了清朝、民国、抗日战争胜利后国民党统治时期的裕泰茶馆，在当权者和小人的谋划下最终被改成了“花花联合公司”。而一生守护着茶馆的王利发掌柜选择了在他的茶馆里自杀。《茶馆》该剧可以说是很现实，好人不一定有好报，而恶人不一定有恶报。解放前社会的黑暗、官员的腐败被赤裸裸地展现在读者面前，让人唏嘘不已。

先谈谈这幕话剧中的人物吧。老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得软弱，遇事就给钱、说好话。然而，在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取，默默地在后院自杀。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但仔细一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的强烈反差，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。

再谈谈这部话剧的特殊之处。《茶馆》的成功在于语言的成功和戏剧结构的巧妙、严密。话剧全凭台词塑造人物，一个人的性格全体现于他的每一个字眼中。“语言大师”老舍先生的语言功力令人叹为观止。《茶馆》中每个人物的台词都有生活气息却意味深长。在戏剧结构上，《茶馆》可以说是“形散，神不散”。整部话剧虽年代跨度大，没有主线故事，但毫不显得零散难懂。老舍先生通过一个主要人物，从壮到老，贯穿全剧。这样，故事虽松散但有了连贯性。其次，故事中人物父子相承，虽然年代变化了，但每个人物所代表着的群体依旧存在，并随着时间的迁移有了细微的变化。令故事富有强烈的时代气息。最后，每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联。揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。

有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。

茶馆观后感 篇2

茶馆，在中国极为常见，是一个普通，但却是一个特殊的地方。《茶馆》的故事全部发生在一个叫的茶馆。茶馆的名字叫“裕泰”，象征着富裕和安泰，是一种对美好生活的向往和寄托。但是在当时这样的世界是不存在的。

一部简简单单的三幕话剧，借助于一家普普通通的的茶馆，将半个世纪的岁月浓缩，将许许多多符合时代特征的小人物涵盖，将一个国家在那些个特定时代的悲哀诉尽。

《茶馆》有着强烈的社会批判精神。绘导了一出由往昔岁月和市井生活画面组合起来的社会大戏。故事发生在清朝末年的一个名为裕泰的茶馆中，这个茶馆里人来人往，会聚了各色人物，一个大茶馆就是一个小社会，概括了中国社会的各个阶段，几种势力的尖锐对立和冲突，揭示了半封建，半殖民地中国的历史命运。

《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴等人物让我印象十分深刻。王掌柜，为人正直，不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱，说好话;老主顾常四爷，同王掌柜一样正直，不做亏心事，但不同的是他比王掌柜硬，骨子里有那么一股傲气，怎样都不肯低头，不肯让步。

我最钦佩的还是常四爷了，钦佩他那种不向困难低头的精神。在清朝时，他有份“铁杆子庄稼”不用干活就拿钱。后来清国灭亡，常四爷没有像松二爷一样挨饿，而是自己种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。到了民国时期，茶馆新开张时，松二爷，常四爷都去贺喜，常四爷虽然穿的没有那么体面，但他的精神面貌很好，面对政局的混乱他还能放得下面子，这种精神正是我们所缺少的，在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕很难生存。因为他是以一个单纯的方式出现在舞台上，他正义，爱国，实话实说。也许你觉得这个人太过于直肠子，不够圆滑，反而会给自己惹祸上身。但反过来看看王利发，他够圆滑了吧，可最后还不是一个死的下场。

茶馆观后感 篇3

迎新晚会主持词一个陌生的世界里有谁会懂我一个人在一个陌生的环境，走在陌生的街道，真的很彷徨，真的不知道自己的该往哪个方向走！一个人站在十字路口仰天长立、落魄、颓废、流浪、这些词通通涌向我！

似乎自己的生活失去一切动力一个人唯有的只是迷茫！眼泪成了我生活的附属品！烟酒成了我最忠实的朋友！

我一直告诉自己，我相信我会好起来的，一切都会好起来的。我是茶馆里的陌生人。但现实与幻想形成落差似乎自己又明白了什么是黯然伤神，失落，我又放大了自己的悲伤，沉浸在琐碎的记忆里，心底的痛，无以言表......当眼泪流下时，自己也不过像个婴儿。

也许你认为我虚伪，也许你认为我对你的爱是假的！但你不会知道我总是把你放在我心里最深的地方，深深的，就像你永远不会知道我心里的痛苦一样。此时此刻，用言语表达内心的痛苦真的很难！

一个人11月走在铁轨边上，却怎么追不上铁轨。于是我如同英语小文章生活***开始***默不语，紧握着双手随之颤抖，带伤的脸庞和黯然惆怅的画面，湮没在这个漫长转预备党员发言稿而散乱的整片沉思的冬里谁也不曾发觉那些微笑背后无处安放快要溢出的伤痛，切骨得心如刀绞般,缓缓渗入左心房深处……乍然，陌生世界让我有种突入其来沉痛的心境。

或许是***伤感。没人知道的那些寂夜里，紧紧的用双手抱裹着自己，右耳旁是悲伤**，随之泪水不断的流淌在凄凉的夜里..但我没去轻意擦试它，我想也许这也是释放伤痛的一种方式，因为我真的累了，不想再被爱情所伤，真的太累…… 在夜深人静的时候，想起曾经深爱过的那个他，坐在街边的马路上，掏出手机想打个**，明明心里念着他啊，却只能无关痛痒地聊着天气，以及笑话，转念作罢，只好给老朋友打一个**，然后哭诉着你此刻无人能懂的悲伤与寂寞，这些话我从来不敢告诉他，因为怕他不懂，更怕他不屑。

最后只好抹干眼泪，微笑着在心里默念对那个人的祝福，请你一定要幸福啊，这样，即使你给不了我想要的幸福，能看见你的幸福也是我的快乐。

茶馆观后感 篇4

曾经在人艺看过话剧版的《茶馆》，但可能是因为那时的我太小了，并没有真正理解《茶馆》讲得到底是什么，只是傻傻地跟着周围人们笑而笑、周围人们伤感而不住流泪。随着时间的流逝，在剧院中看的有关《茶馆》的一幕幕已经渐渐模糊的时候，我又从新翻开了《茶馆》的封面，渴望寻回自己年幼时的记忆。

在看《茶馆》，已不像小的时候，仅仅是看热闹了，而是有了更深、更切实的感受。茶馆，在我们眼中只是彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆依旧会是那样的平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那位大师便是老舍，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩，让它成为真正的艺术品，以幽默、风趣的语言，有力的讽刺度，深刻地体现了人们在旧社会时的生活、背景，深刻的讽刺了当时社会的黑暗，三个时代对人们的欺压，及三个时代统治的黑暗，真实地揭示了当时社会的真正本相。《茶馆》也成为了老舍个人漫长创作生涯中的高峰，也是五十六十年代剧作界的高峰，是前辈作家中少见的后期超过前期的高峰。

以老舍先生独一无二的创作手法,使全剧显得干净、简洁。它最突出的特点便是全剧只有三幕，一幕一时段，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，是时间变迁，同时也是历史变迁。用人物来表现年代，同时又把年代作为人物表现的背景，二者相辅相成，使小小一茶馆成为中国旧时代的一个缩影，让人以看“历史剧”的眼光来评审。三教九流市场汇集地的茶馆，仍有几位核心人物始终贯穿其中，例如茶馆掌柜王利发，胆儿小的松二爷，十分爱国并胸怀正义常四爷等等。茶客间说的不是客套话便是奉承话，他们之间的谈话使人更能深刻的体会到世态炎凉。

《茶馆》中语言的精妙运用，同样让人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的东一句西一句，左一下右一下。那都是北京语言的精华，都是近百年京都生活的沉淀。它们多彩而不杂乱，节奏明快又一气呵成。这使得第一幕成为全剧的高峰，后边两幕也是由第一幕而来，托着衬着第一幕构成整部戏。

但是，老舍先生的《茶馆》，并不像曹禺先生代表作《雷雨》一样，在舞台上演了半个多世纪，《茶馆》低调的很，仅有一个电影演员剧团，算是业余演话剧，排过，在郊区剧场也只演过一两场。因为《雷雨》写的是贵族家庭，而《茶馆》则是市井社会，三教九流，恰巧《茶馆》在上演时，又正赶上----，更是由于作者老舍的原因被舞台“排挤”。可真的艺术，无论何时，都会散发光辉。现在的《茶馆》已经成为人艺的经典保留节目，同时也在人们的心中扎下了根。

希望多年以后，我们也不会忘记那一句“我们吃下午茶去!”

茶馆观后感 篇5

老舍先生的茶馆，正似一杯幽幽清茶，不浓不烈，不急不躁，不沉不浮，从从容容，淡泊致远。像低进尘埃里的素颜，似高攀灵魂的风骨，忍不住，去口味。

初品，是岁月的苦涩。第一幕，一个初秋的上午，三三两两的旗人遛够了鸟，走进裕泰歇脚，茶客们细品着茶点，闲聊着风月。突然，一洪亮的男声携着满怀的豪情，对醒目的“莫谈国事”恍若无视，拍案诉说着对洋鬼子的不满，眉眼中的壮志显而易见，却被那特务吴思子和宋祥子抓了去。可怜的康老六为了让女儿过上好日子，将女儿卖给了年过七旬的庞太监。女儿凄凉的泪向人们诉说着对世界的不满。于这一方茶馆，各色的人演绎着各色的人生。

亲抿一口，品味出些苦涩，融着些百味，苦涩的绝唱，响彻岁月的枝头。就像乌云密布的天，让人不由得心情沉重。这样的《茶馆》，让我不禁想去再次品味。

再品，是乱世的本味。人们追逐着时光的脚步，来到了民国初年。身处乱世的裕泰艰难的维持着，掌柜王利发积极改良，却屡遭失败。唯有那“莫谈国事”变得更加醒目。掌柜的儿子与儿媳打点着茶馆。常四爷终于出狱了，将他关进去的二人却又成为军阀的走狗……这一方茶馆，接受着岁月的考验。

望茶叶于杯中沉沉浮浮，与沸水的碰撞，激出了最美的舞蹈。它飞旋着，舞着它的态度，于乱世中得一丝本味。这清茶愈加苦涩，可又让人们品出了它的态度，它的决心，它的本真。而我们于这如海的苦涩中寻懂了那一丝本味，去追寻那心心念念的苦尽甘来。

茶馆观后感 篇6

《茶馆》的故事全部发生在一个叫做裕泰的茶馆里。

这部话剧主要讲述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中逐渐走向破灭的故事。历经了清朝、民国、抗日战争胜利后_统治时期的裕泰茶馆，在当权者和小人的谋划下最终被改成了“花花联合公司”。而一生守护着茶馆的王利发掌柜选择了在他的茶馆里自杀。《茶馆》该剧可以说是很现实，好人不一定有好报，而恶人不一定有恶报。解放前社会的黑暗、官员的腐败被赤裸裸地展现在读者面前，让人唏嘘不已。

再谈谈这部话剧的特殊之处。《茶馆》的成功在于语言的成功和戏剧结构的巧妙、严密。话剧全凭台词塑造人物，一个人的性格全体现于他的每一个字眼中。“语言大师”老舍先生的语言功力令人叹为观止。《茶馆》中每个人物的台词都有生活气息却意味深长。在戏剧结构上，《茶馆》可以说是“形散，神不散”。整部话剧虽年代跨度大，没有主线故事，但毫不显得零散难懂。老舍先生通过一个主要人物，从壮到老，贯穿全剧。这样，故事虽松散但有了连贯性。其次，故事中人物父子相承，虽然年代变化了，但每个人物所代表着的群体依旧存在，并随着时间的迁移有了细微的变化。令故事富有强烈的时代气息。最后，每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联。揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。

有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。

茶馆观后感 篇7

茶馆，在我们眼中只是彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题！除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆依旧会是那样的平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那位大师便是老舍，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩，让它成为真正的艺术品，以幽默、风趣的语言，有力的讽刺度，深刻地体现了人们在旧社会时的生活、背景，深刻的讽刺了当时社会的黑暗，三个时代对人们的欺压，及三个时代统治的黑暗，真实地揭示了当时社会的真正本相。《茶馆》也成为了老舍个人漫长创作生涯中的高峰，也是五十六十年代剧作界的高峰，是前辈作家中少见的后期超过前期的高峰。

以老舍先生独一无二的创作手法，使全剧显得干净、简洁。它最突出的特点便是全剧只有三幕，一幕一时段，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，是时间变迁，同时也是历史变迁。用人物来表现年代，同时又把年代作为人物表现的背景，二者相辅相成，使小小一茶馆成为中国旧时代的一个缩影，让人以看“历史剧”的眼光来评审。三教九流市场汇集地的茶馆，仍有几位核心人物始终贯穿其中，例如茶馆掌柜王利发，胆儿小的松二爷，十分爱国并胸怀正义常四爷等等。茶客间说的不是客套话便是奉承话，他们之间的谈话使人更能深刻的体会到世态炎凉。

《茶馆》中语言的精妙运用，同样让人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的东一句西一句，左一下右一下。那都是北京语言的精华，都是近百年京都生活的沉淀。它们多彩而不杂乱，节奏明快又一气呵成。这使得第一幕成为全剧的高峰，后边两幕也是由第一幕而来，托着衬着第一幕构成整部戏。

但是，老舍先生的《茶馆》，并不像曹禺先生代表作《雷雨》一样，在舞台上演了半个多世纪，《茶馆》低调的很，仅有一个电影演员剧团，算是业余演话剧，排过，在郊区剧场也只演过一两场。因为《雷雨》写的是贵族家庭，而《茶馆》则是市井社会，三教九流，恰巧《茶馆》在上演时，又正赶上wenge，更是由于作者老舍的原因被舞台“排挤”。可真的艺术，无论何时，都会散发光辉。现在的《茶馆》已经成为人艺的经典保留节目，同时也在人们的心中扎下了根。

希望多年以后，我们也不会忘记那一句“我们吃下午茶去！”。

茶馆观后感 篇8

老舍《茶馆》的读后感一老舍先生是人民公认的人民艺术家，他塑造的很多任务也早已经深入人心。老舍先生早年在英国留学，正是在那时开始了自己的创作。

茶馆，没事儿喝茶，彼此唠家常，谈世事的地方。谁曾想到，在老舍的笔下，它已成为社会的缩影。地道的语言，真实的场面，人物栩栩如生，写的太现实。

这和老舍的生活环境是分不开的。老舍出生在北京一个叫舒的满族贫困家庭。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。

父亲早逝后，生活更为艰难，但幸运之神眷顾了老舍。一是支持老舍为慈善家上学，让他接受良好的教育。在老舍自身的不懈努力下。

他渐小有成就。在后来的创作过程中，情况却深深地影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。

同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到**初年北洋军阀割据时期再到xx党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。

一、王利发

二、松二爷

三、常四爷松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。

听听！说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思。

其三，子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。在剧中，时代在前进，服装也跟着前卫。客人的想法呢？！

简直是幻包装不换内容。例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”。

而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪！为何总在这方面“遵规守矩”呢？

老舍《茶馆》的读后感二我从南方调来京城工作已是十一个年头了，惭愧的是，去前门大街还是首次。因之前几次带亲友逛天安门广场，总觉得前门大街离天安门如此近，参观了天安门广场，它似乎就不足为奇了，因而也就不去转了。

今年中秋节前夕的一天，刚好是周末。北京的一位大姐突然打来**，说她很久没到前门了。我们去购物吧。我亦有同感，我何止是久没去呢？于是，便爽快的答应了。

到了前门，我看到街上熙熙攘攘的人群。直到二八月份我才乱穿衣服。在街上，有的穿西装，有的穿短袖，有的穿长袖。在和煦的阳光下，在微风吹拂下，那青年人的朝气蓬勃！

那中年人的青春焕发！那老年人的精神劲儿！及跳来跑去的孩子们伴着脆脆的笑声，让人感慨！

盛世之年，盛世之年啊！我呢，似乎更乱穿衣了。上身着一件黄色短袖衫，外披暗花俄罗斯披巾，下着白色裤子，也有些潇洒呢。

再看，在广场上，在宽阔的街道上，有三五组人在欢笑和拍照。街道两旁一排排高高的脸就像一排排美丽的人墙，相互映照，遥遥相映。

去前门西街正阳市场3号楼，抬头看**：呵呵！一栋小楼前挂着“老舍茶馆”几个金光闪闪大字，下面还有一行小字“振兴古国茶文化，扶植民族艺术花”。

顿时让人精神为之一振！啊！来京城后，已听说有老舍茶馆了，当时就想前来参观，只不知具体地点，加之成天上班加班，两点成一线的瞎忙，一直未能光顾。

最近听说前门大石兰老舍茶馆是总公司，别的地方还有分店。也许是酒鬼不想在酒吧里。一、 一个文学爱好者，永远崇拜老舍先生的文学！因此，明是来逛街，实是来拜访，做客，体验这老舍茶馆，更是来寻觅老舍精神呢。

大家对老舍先生并不陌生，他曾被北京市人民**授予“人民的艺术家”光荣称号，是我国现当代著名的作家，一生为我国文学事业作出了显著的贡献！他创作《骆驼祥子》、《茶馆》、《龙须沟》、《四世同堂》等，还有不少名篇散文。因为语言幽默简洁，老舍先生也被称为语言大师。

是的，凡是对祖国、对人类作出贡献的名人、伟人，党和人民决不会忘记的，且会一代代传承下去。

进入茶馆一楼大厅，眼前一亮：那雅致、清一色淡黄色的格调，被窗外射进来的阳光一照，恰如皇宫一般金碧辉煌！又好似哪家大喜日子，布置的温馨无比的新房。

那琳琅满目的各种茶壶、礼品、那古香古色的装饰，尤其是馆内四周张贴着老舍先生文学作品中的主人翁漫画，让**连。时值上午10点多钟，旁边饮茶、品茶厅已坐满了。青壮年、老年人，他们悠闲的边饮、边品、边欣赏，与同伴们轻声慢语地评说着那一幅幅漫画。

姐姐也被这里的一切陶醉了。我们先找个座位。我俩正愁找不到空位时，一位西装革履、帅气、干练利落的服务生热情引领我们去楼上坐。我去了一楼，想去二楼看看。这种安排正是我想要的。

因此，我心花怒放，不觉身轻飘飘然起来，轻巧的走在前面。大姐一个劲说我，走这么远的路，又站了老半天了，你的精神头可以呀！我只管往上登，笑而不答。

哟！太妙了！太精彩了！

二楼正墙面张贴着老舍先生的巨幅画像。环顾四周，有一种更高层次的感觉：古色古香的统一，一排排的各种茶艺，茶具和各种绿茶，花茶和木耳茶真是令人陶醉。老北京茉莉花茶被放在最显眼的地方。

现提起这许多茶品来，好像仍有一种清香的味道幽幽飘过。当时，闻着这沁人心脾的茶香，顿觉劳累顿消。周围墙壁张贴着各种绿茶、红茶及木耳茶的简介与作用。

我脱口称赞：雅致！科学！

大厅的另一半是一个组合沙发。这时，有许多人坐在那里。他们静静地品茶，真的让人们认识到了茶道、茶文化的本质。优雅的吊灯衬托下，这种风格给人一种温馨、优雅、柔美的感觉。

大组合沙发旁，有一小厅茶几是乳白色的大理石面，上方雕有如来佛像，手捧紫砂壶，笑迎来宾，很传神，很幽默，让人忍俊不禁。

服务员朝我们点点头，示意我们坐在茶几旁边，拿出茶单让我们点菜。我笑道就来咱老北京茉莉花茶吧，并讲明了自己是首次来及感受。等我们落座后，他很熟练地沏了一壶茶，微笑着斟上，坐在我们对面。

他首先自我介绍，他叫刘子欢，大学毕业后就来老舍茶馆工作了。小伙挺健谈，说来这工作不为工资多少，只为崇拜老舍先生而来。又说：

“您们一来，我就觉得气质不凡，读书与不读书，文人与不学无术者，言行举止相差甚远。”我扑哧笑出了声：“小刘挺会说话呀！

”“不是，事实如此。”我好奇的提出了漫画的来历，他说茶馆刚兴起时，由漫画家李延声先生所画。李先生很崇尚文化，对老舍先生挺佩服，喜欢老舍先生的京腔京韵和他的文学作品。

老舍先生每部作品中的重要人物，他都有心画出，这才有了一楼张贴的各类老舍先生笔下的人物，二层张贴的老舍先生的巨幅画像是他的杰作。

小刘又向我们介绍了老舍茶馆的来历。老舍茶馆始建于1988年，正值一大批知青返城没工作，老舍茶馆的创始人尹盛喜先生，当时是街道干事，已到中年的他想为青年们搭起就业桥梁，又不让京城文化丢失，于是就召集这帮有志青年人一起创业。老舍茶馆是以老舍先生及其名剧《茶馆》命名的，集京城文化、茶文化、戏曲文化、食文化于一身。

融书茶馆、餐茶馆、清茶馆、大茶馆、野茶馆、清音桌茶馆，六大老北京传统茶馆形式于一体的京味文化馆。老舍茶馆从当年的一处700多平方米的茶馆，发展到营业面积近4000平方米，涵盖演出大厅、品珍楼、四合茶院、新京调茶餐坊、大碗茶“老二分”、工艺品大厅、老尹记茶庄、大屯分店等，并各具特色。我听了挺感慨，老舍茶馆发展这么迅速真了不起呀！

前门这家是总店，演出大厅即书茶馆，特色是每晚有京剧、曲艺、杂技、魔术、舞蹈、相声、中国功夫、茶艺表演等综合演出；品珍楼即餐茶馆，特色是宫廷茶膳、小满汉、中式会所、中式酒会、小型外卖、小型会议，内设5个宴会厅；四合茶院即清茶馆，特色是四合院式包间，茶艺服务；新京调茶餐坊即大茶馆，特色是老北京菜，自主研发特色茶菜；大碗茶“老二分”即野茶馆，特色是碗茶“老二分”，是对尹盛喜先生艰苦创业、执着，对老舍精神的继承。也是对支持过老舍茶馆的人们回报；工艺品大厅即清音桌茶馆。另有大屯分店延续老北京四合院风格，有商务包间和休闲雅座，老北京小吃，茶菜，每天还有四场皮影戏演出。

告别了老舍茶馆，我俩仍沉浸在那一个个经营特色中。我想：老舍茶馆发展之迅速、顺利、宏大的背后，不正是说明老舍精神不倒！

在发扬光大吗？说明人们崇尚文化，崇拜文人！尊重知识，尊重人才！

更说明人们向上、向善、向好！如果老舍先生灵性有知，以他作品《茶馆》命名的茶馆文化，如今在京城已发展壮大，不仅解决了许多人就业问题，为国家减轻了不少负担。还具有经营特色，尤其对崇拜而来的国际友人、国内知名人士，以及在文学领域作出贡献的创作者们优惠品尝，并送茶礼、茶具等。

想必老舍先生会感到很欣慰，很自豪！虽然老舍先生已去了，但其精神仍影响着千千万万个中华儿女！使其在各自岗位上奋发图强！

敢为人先！为实现两个百年目标作出应有的贡献！

愿“人民的艺术家”，老舍先生的精神永存！

茶馆观后感 篇9

茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。

老舍，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”

茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。

老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。

茶馆观后感 篇10

奋斗，是陆游笔下的“少壮功夫老始成”

奋斗，是辛稼轩笔下的“醉里挑灯看剑，梦回吹角联营”

奋斗，是陈同甫笔下的“小儿破贼势成宁为强对。”

——题记

“要好好学习，努力奋斗，将来考上一座心仪的大学!”要为梦想不懈奋斗呀!再求学追梦的道路上，这些话被太多的嗓音说出，又被太多的不同的人所强调。次数多了，我反对“奋斗”一词生出了陌生感，“到底什么才算是奋斗呢?”我在心底问自己。在读了《茶馆》这部名著后，我对此作出了初步的理解。

奋斗。是王利发为使老裕泰经营下去而不断改良的艰辛。

王利发只是老舍先生笔下的一个失败的茶馆主，可他的一生却让作为读者的我不禁为之动容，从前清到民国再到抗日战争胜利后国民党特务横行。在这大的时代背景下，王利发与老裕泰茶馆一同一步步走向低谷走向毁灭。

王利发的一生都是个顺民，他处处赔小心，处处不得罪人，又处处追赶时风一心为子女们能平安生活而努力，他并不要求子女有多大出息，只要冻不着、饿不着、没灾没病就好。为此，他穷极一生，希望将茶馆经营下去 ，卖茶不行就开公寓，开公寓不行又添评书，添评书依旧不行便又想起了添女招待。纵使他煞费苦心，不断分离改良，最终还是逃不过被毁灭的命运、一根绳、一道梁竟成为了他奋斗一生的最终归宿，可怜可悲可叹又可敬。秦仲义与常四爷又何不是如此。

秦仲义虽有着阔少的脾气与傲慢，但他一心实业救国，二十多岁起，便要开办工厂。以期救国，事业兴国是他为之奋斗一生的目标，他变卖家业，积极维新，开办工厂，奋斗一生，到了最后却落得家业尽失，工厂被夺甚至于被拆被毁，一生心血付诸东流。秦二爷的爱国心虽是可贵 ，一生奋斗更是值得敬佩，只可惜他生在了一个错误的时代，在三座大山的重压之下走向潦倒。

至于常四爷，我认为他的身上似乎带了一点老舍先生自己的影子，他是一个旗人，一个风光不在的旗人，他正直善良，热爱祖国，他是旗人却并不一味维护大清王朝;他明知特务不好得罪，依旧坚守气节不服软;他出狱后仍旧不像恶势力低头，参加义和团扶清灭洋。这样一个为国奉献，奋斗一生的老者，末了却落到买菜为生，无人收殓。

《茶馆》是出剧，幕起幕落，人聚人散，那些奋斗的身影皆在心里。

奋斗，永恒的主旋律，它载着希望与梦想，在历史的潮水中往来，寄存于人的心底。我们应当向《茶馆》中奋斗的众生学习，只有坚守我心所向，驰之不息，方可以奋斗为船，到达梦的彼岸。

茶馆观后感 篇11

《茶馆》是老舍先生的剧作之一，我读了之后有很多的感想。

《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京，那个时期非常混乱，军阀混战、敌寇入侵，裕泰茶馆里却是热热闹闹，那里聚集了三教九流、各行各业的人，掌柜王利发为了适应当时革命的`浪潮，不断改良茶馆的经营，把茶馆开了下去，但最终还是被军阀霸占，成了他的歌舞厅，王利发便上吊自尽了。

茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方，在《茶馆》中，它被描写成一个缩小的社会，提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、_诈狡猾的商人都聚集在这里，人物描写得非常生动，有正直善良的王利发、常四爷，也有_诈狡猾的刘麻子、吴祥子等，他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽，就像常四爷的经典对白：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呀。”

当时的社会局势动荡，人民生活苦不堪言，茶馆里每天都有悲惨的事情发生，这让我体会到，我们能拥有现在美好的生活，非常不容易，裕泰茶馆里的那些人，不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此，我们更应该珍惜这幸福时光、好好学习，成为祖国的栋梁。同时也要不停磨练自己，就像裕泰茶馆的改良一样，接受失败、知难而上，这样才会更上一层楼。

这篇剧作也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难，谈国事谈多了就会掉脑袋，他们能坚持下来也是非常的不容易，使我更佩服劳动人民的坚忍不拔，我一定要向他们学习。

茶馆观后感 篇12

老舍先生创作《茶馆》时，是政治清明的好时候，他写出了了如此有力度的作品，读来令人回味。

《茶馆》叙述了清朝末年，民国初年，以及抗战结束的三个时期一家大茶馆的变迁，以此来表现19世纪末以后半个世纪中国的历史变迁。老舍除此之外还经历了新中国这一时期，他的这部文学作品可以说是对时代的总结从他的这种宏大叙事中能感受到老舍先生的将自身生活经历与所处的环境紧密联合起来，用自己的`理解与感悟诠释这个年代的复杂悲凉，他的才思涌动，笔力雄厚可以被我们深深地所感知。

老舍先生对这篇文章的叙述动机，是来自于对建立现代民族国家的渴望，和对一个不公正社会的憎恶。刘麻子之死就是一个印证。刘麻子是一个坏人，他却不是因为他做过的错事而得到应有的惩罚，而是被人冤枉了，说他是逃兵，顶着这样一个八竿子打不着的罪名，读到这儿，心里有种说不出的感觉，同情他吗，他是坏人，不值得同情；不同情他吗，可他确实是被冤枉的可怜人。

仅这一幕就能让我们知道军阀一贯草菅人命的作风，即使是像刘麻子一样的坏人，也应该有自己的生命权，他被冤死，只能说明军阀更坏，这个社会充斥着巨大的不公。而庞太监之死，则又是另外一种基调，充满了悲凉哀悯的色调。曾经是大权在握的宫廷大太监，改了朝换了代，大权旁落，没了势力就面临着被狠心的侄子们活活饿死的局面。

他有权势时，是做过些见不得人的事，却被亲近的人如此对待，可能在今天的我们心里感受并没有那么强烈，但如果把他放在现在，想象一下，一位老人，他心力交瘁了一生，却不能拥有活下去的权利，他是多么的可怜悲哀啊。

在这个时代我们想着这是如何如何的绝情，但在当时，似乎并没有什么，乱世之中，黑暗的社会里，好像只有麻木的人心。所以，这样的社会里满是不公正，亦满是老舍先生对此深深地憎恶，他也渴望真正的现代新民族国家得以建立，从这人吃人的社会中逃离出来，把它击碎，让每个人真正得到幸福。

2025互联网时代观后感推荐十二篇

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互联网时代观后感 篇1

互联网对教育带来的变革

——观《互联网时代》有感

21世纪被称作互联网时代。经过20世纪末前所未有的早期发展，互联网迎来了21世纪的春天。李克强总理去年的**工作报告，提出了一个“互联网+”的新概念，一石激起千层浪，各界纷纷解读这个概念的内涵与外延。

“互联网+教育”的潜在含义，可以用一个“互联网+？=？”的公式来表示。

在这个公式中，只有一个因素是明确的，那就是互联网背后添加的内容可以自由地关联起来。创造性心理学家认为创造性思维的心理机制是二元关联。那么互联网+互联网是一元两元，其他的人民币可以是任何东西，所以它所激发的创造力是无限的。

所以，对于教育来说也是一样的。纵观这些年的发展，互联网在教育领域掀起了一股浪潮。那么“互联网+教育”到底是怎样的呢？

我们从最初的黑板，纸质资料的教学到现在的多**教学，算不算“互联网+教育”呢？当然也算是一种了，但这只是最初期的一种相对简单的模式。通过课堂上的多种设备，教室可以在网上找到一些从课程中衍生出来的知识点展示给学生，让学生在书本之外获得一些知识。

在多**教学已经普及的当代，老师讲课都会制作好课件，甚至制作一课程**。这样，下课后，学生可以把这些教材作为自己以后的答题材料来复印。其实这也是“互联网+教育”一种体现。

当然，我觉得“互联网+教育”模式下的完美模式就是慕课（mooc）的诞生，mooc，massive open online course，的缩写。mooc是基于连接性理论和网络化学的。这些课程与传统的大学课程一样，逐渐让学生从初学者成长为高级人才。

这门课程不仅涵盖数学、统计学、计算机科学、自然科学和工程等广泛的科学技数学科，还包括社会科学和人文科学。“慕课”的课程不是搜集，而是一种将分布于世界各地的授课者和学***过某一个共同的话题或主题联系起来的方式方法。但是跟传统教学不同的是，慕课有许多传统课程不能比及的优点。

首先慕课的学***全免费的，不论是清华北大等国内名校的的课程，还是哈佛、斯坦福等国外顶尖大学的课程都是完全免费的，即使你身无分文，你也能像贵族子弟一样的学习；慕课的第二个优点是碎片化学习。每节课的mooc时间只有短短的十分钟，你可以利用课余时间学习：睡觉前，上公交车，甚至上厕所。

世界上第一批mooc是美国的coursera。中国比较著名的mooc有清华大学的学校、中国的mooc、mooc中的mooc等。可以说慕课的流行，真正的让互联网和教育紧密的联系在一起了。

“互联网+教育”的结果，将会使未来的一切教与学活动都围绕互联网进行，老师在互联网上教，学生在互联网上学，信息在互联网上流动，知识在互联网上成型，线下的活动成为线上活动的补充与拓展。

互联网时代观后感 篇2

互联网发明的伟大可以与蒸汽机相比。互联网的出现使人类的生存空间和认知能力发生了质的飞跃。互联网的出现使人们进入了信息时代。《互联网时代》十集的纪录片，系统、全面、深入、客观的解析了互联网，看过纪录片之后，我试着从三个方面来谈谈互联网。

互联网的产生：由于冷战的进行，互联网作为美国科研机构阿帕的产物悄然诞生了，设计者们最初的想法是想通过两台计算机的数据共享来节约资金和工作空间，并且这些制定者们发明了一套互联网的运行规则，这种规则对日后整个人类社会的影响可能超乎这些先辈们的想象，那就是这个所谓的互联网中没有一个中心节点，也就是没有一个中心，每一个节点都是平等的，新的节点的加入使得互联网变得更加强大。这一新事物的出现，可能只是美利坚合众国最初想与苏联共和国竞争的利器，但它的诞生却使人类重新定义了生存的目的。

互联网对社会结构、经济和商业的重构：互联网导致了经济领域各种工业生产方式、生产关系和生产要素的重组合构建。与传统工业时代和互联网时代相比，不同的分工与合作方式、产业链关系、消费与生产关系，互联网如何改变和解构原有的价值链和产业格局，创造新的产业生态和经济模式。

这种对传统工业生产的冲击，不仅带来了生产过程的巨大变化，也使人们的消费方式和消费观念发生了跨越时代的变化。传统消费将面临一种新的消费模式——网上购物。也正是生产与消费的剧变，电子商务降生了。马云，借助互联网成就了他的电商人生，也许当你站在杭州市古荡路口望着那幢高大的支付宝办公大楼时，你会觉得，互联网的力量是毋庸置疑的。

就是互联网，把人类从一个次元带入了另一个次元。

除了对经济领域的影响外，互联网也扮演着另一个角色。它暗中颠覆了传统的社会结构体系，颠覆了互联网分散化、扁平化、自组织的特点，结构和重构了社会结构，创造了新的组织模式和形式。与工业时代和网络时代不同的组织特征相比，人类通过网络实现了充分、即时的相互联系和互动，使屹立千年的传统社会组织呈现出自组织化、扁平化的趋势，多元化和碎片化。传播方式和社会结构的变化必然对各国的执理理念和方式产生深刻影响。

网络加速了传统文化与网络文化的融合与冲突。人的传统生存方式决定了人的传统价值观和道德观念。但是互联网的进入，改变了信息的传导结构，也使得新的个人，新的生活，新的自由扑面而来，在网络上，人们表现出来的与人们平时的截然不同，因为人们可以有着一个虚拟的第二网络人格，这个人格导致一些传统的观念在网络上瓦解，也使得一些新的观点更易于被人们接受，网络文化中包括了网络语言，网络价值观和网络道德观。也正是和传统文化大相径庭，网络文化备受争议。

不过还是那句话，提取精华，去除糟粕。

总的来说，互联网的诞生将人类发展的历史真正分开，但每件事都有好的一面和坏的一面。互联网的出现改变了经济领域，改变了社会结构，使人类社会大步向前发展。然而，它也带来了许多问题，如个人隐私的脆弱性，如日益严重的网络暴力。因此，需要合理利用互联网。它在发挥自身优势的同时，需要法律的有效控制和正确道德观念的制约。

互联网时代观后感 篇3

用了一天多的时间看完了《互联网时代》10集记录片，我深刻地认识到了互联网对我们的重要性，可以说互联网与我们的生活息息相关、密不可分，它所带来的不仅仅是一场技术性的变更，更是一场社会变革。在这种变化中，数字化、网络化、信息化成为我们关注的焦点，因为一个国家能否发展壮大，取决于这个国家信息产业的发展水平。

《互联网时代》的第一集讲述了人类社会从农耕社会到工业社会，再到信息社会的发展变革，强调了技术进步对社会发展的重要作用。蒸汽机让人类进入和开始了第一次工业革命；电力的广泛应用和内燃机的发明使人类开始了第二次工业革命；原子能、生物技术、电子计算机等等使人类开始了第三次工业革命。在第三次工业革命期间，计算机和互联网技术对人类的生产和生活方式产生了巨大的影响。生产自动化、办公信息化、**数字化等一系列变革加快了人类社会的发展进程，正如第一次大会的最后一部分所说：

“身处一个时代开启的黎明时刻，人类未知的远远大于已知的，无论如何新的时代已经到来，我们每个人都身在其中”。

第二集讲述了互联网商业化的过程和企业成长背后的动力，让我看到了互联网在相当短的时间里造就了一场影响全球的波澜，有成功的，也有失败的，可谓是风险与机遇并存，这既是市场经济调节的必要，也是优胜劣汰的必然趋势。从1995年到2003年，世界互联网用户从2000万增加到5亿，这未有创业思想的人提供了前所未有的机会。例如，谷歌的出现、发展和成长创造了互联网时代的企业文化。这类企业需要有创新、有抱负、有梦想的年轻人。

社交**的出现和流行，以及苹果手机的出现，再次改变了人们交流和交流的方式。社交**为信息交流和共享提供了一个平台。今天，苹果手机的出现引领了触摸交互体验的潮流。

《时代周刊》的出现改变了新闻界的格局，《不列颤百科全书》的诞生建立了一座另人仰望的智慧领域的摩天大楼，互联网让普通的个人通过百年塑造的专业障碍、权威评价来获得平等而充分的展现机会，展现出以前不曾有的创造力和自我价值。2005年是英国新闻史上的一个重要转折点。那时，每个人都可能是新闻的提供者或需求者。纠其原因，最重要的可能是互联网时代的到来。

随着互联网时代的到来，我们不仅在从线下生活方式向线上生活方式转变，也在从物理空间向网络空间迁移。在网络时代，人的寿命越来越长，而组织的寿命越来越短。因为在这个时代，组织处于一个不断变化的环境中，前世做工作的现象会越来越少。从影片中，我了解到六度分隔理论，六度分隔理论很好地描绘出了互联网时代的社交网络的强大力量，其基本含义就是地球上的每一个人都能通过一定的中间人与其他人联系越来，而只要有六个以上的中间人，就可以实现这一目标了。

在第六集中，我最喜欢的一句话就是：“世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起，而你却在玩手机”，这句话非常准确地反映了互联网时代所带给我们，尤其是带给年轻人的负面影响。虽然互联网与我们每一个人的工作和生活息息相关，但是如果我们过分地依赖网络，而忽略了我们现实中身边的友情和亲情，那么我们可能就得不偿失了。

互联网时代观后感 篇4

互联网改变世界

（mba2014班姚岚sm14204064）

纪录片《互联网时代》是我国第一部、甚至是全球第一次对互联网的产生、发展、展望进行了非常完整、客观、深入解析的大型纪录片，是中央电视台关于互联网信息时代发展的一部史诗级鸿篇巨作。

《互联网时代》为观众们展现了互联网技术的诞生、成长、逐渐成熟的发展历程，分别从见证商业浪潮、集聚经济能量、实现社会再构、推动个人崛起、促成空间迁徙、对安全的控制、对隐私的思考、全球融合与竞争、未来发展展望等多个层面和角度，带领观众们全面、深入地了解互联网。它告诉人们，互联网技术正在为人类创造一个新时代，它改变了世界。

从商业的角度，本片解析了互联网的商业化过程，互联网如何成为企业快速成长背后重要的动力，以及新技术与需求在市场运动中，如何彼此发现并掀起一波波智慧创造与创业人生的浪潮，终成长为照耀人类生活所有层面的新行业。互联网改变和重构了原有的价值链和产业格局，创造了新的产业生态和经济模式，带来了前所未有的效率变化，为人与机的竞争提出了新的时带命题。互联网正牵动着社会的经济命脉，我国已经步入“互联网＋”的全新时代，互联网正带动着传统产业，不断结出相互融合的累累硕果。

从日常生活的角度来看，互联网就像当年的蒸汽机，正在全面改变着世界和我们的生活。回望人类历史长河中科学技术带给人类社会发展的巨大推动，比照农耕时代、工业时代和互联网创造的社会变革，不难发现，仅在短短二十年间，互联网以其几何级的惊人发展速度，已经从历史的新生事物，成为了人们生活的必须品，无论是无处不在的即时通讯软件，还是逐渐取代传统购物模式的网购，互联网已经与每个人的生活息息相关。离开互联网，许多日常活动寸步难行。

互联网的成熟彻底改变了我们的生活方式。它已经成为我们生活中不可缺少的东西，就像空气、水和食物一样。

借助互联网的力量，海量信息的传播和获取不再是一件难事，整个世界已经进入了信息社会。在网络时代，人类的生活方式实现了从线下到线上、从物理空间到网络空间的迁移，推动了不可逆转的生活方式迁移。同时，互联网给了人们太多无限的可能性。在它的推动下，人类实现了前所未有的创造力和新价值。

然而，正如第六集《迁徙》中所说的，互联网赋予我们改变的同时，人类有所收获，也有所失去。伴随着人类的，是种种情感的、观念的冲突。我们不禁要想，在当今互联网时代，一封手写的信、一柜黄色的旧书、一本长期的相册，是否最终会被信息数据所取代而消亡，成为历史舞台上的过客？

二〇一五年十一月二日

互联网时代观后感 篇5

《网络营销》课程作业

——联系三次工业革命，谈谈互联网对人类社会的影响

工商1201 陆晓佳（***） 刘志飞（***）

互联网的本质是连接，这是它与生俱来的使命，互联网最初就是冷战背景下美国科研所为实现大型计算机终端的相互连接而孕育的，而现在每一个中国人每天生活中都离不开的三家公司——百度、阿里和腾讯，简称bat，也是我们绝大多数毕业生梦寐以求的就业雇主，其提供的产品或服务的背后其实也是就是实现了三个连接——人与信息的连接（百度搜索、百度地图），人与商品的连接（淘宝商城），人与人的连接（qq、微信）。现在，已经出现并代表互联网下一个发展方向和趋势的可穿戴设备和智能家居，本质上仍然是人与物、物与物的连接。即使在可预见的未来，互联网的发展仍然离不开连接这一最根本的属性，但互联网连接属性的延伸将继续扩大和深化，最终互联网将人类带入一个人与物的时代，事物和相互连系的时物。

前两次工业革命把人类带入了工业化时代。以互联网为代表的第三次工业革命把我们带入了信息技术时代。如今，互联网已成为与水、电、气一样重要甚至更重要的基础设施。从20世纪40年代和50年代互联网诞生开始，在不到100年的时间里，已经远远超过了两次工业革命的速度，冲击、改变和重塑了现有人类社会的方方面面。从微观和个体层面上，互联网已经在逐步改变了我们日常的衣食住行、学习、工作、娱乐、交友、恋爱、家庭等等的方方面面，相应的这些背后所加权和汇总起来的国民教育模式，商业组织形式，社会组织结构等一国的政治、经济、文化的改变，再到国与国之间的关系的演进，直至最终整个人类原有的生存、发展和演进的模式也在悄然发生着变化。

互联网对人类社会的影响和改变是方方面面的，单单从学习教育、恋爱交友、游戏娱乐、工作休闲、家与国家等等任何一个方面拿出来都可以大谈特谈，但若想面面俱到却很容易陷入浅薄和肤浅的困境，所以我们小组接下来准备从“互联网对人们工作方式的改变”这一点作为引子来深入探讨，望能实现一点点原创性的见解和激发，达到“以偏概全”的目的。

一、办公方式的变化与人口流动方向的改变

正是由于之前贵族的“圈地运动”导致大量农民流离失所，为起始于英国的第一次工业革命准备了必要的自由劳动者，这也是英国工业革命产生的重要因素之一，同时大量自由劳动者涌入城市成为雇佣工人，大量人口开始从乡村向城市流动，这就是城市化的开始。因此，工业革命与城市化的演进是相互促进的，在第二次工业革命中得到了进一步加强。如德国鲁尔工业区、底特律、美国汽车城、大庆、时代创造的中国石油城等，都是工业时代人口集聚的产物。

数据显示，在第二次工业革命开始时，美国只有5%的人口居住在城市，而到第二次工业革命结束时，美国只有5%的人口没有居住在城市。

生活在城市中的人们遵循一定的工作制度，每天按时上班，导致城市人口每天有规律地流动。这一现象在世界上形成了一个共同的词汇高峰。然而，城市化在中国又另一个独特的演变。由于城市化地区发展不平衡，中西部地区每年都有大量人口定期向东南沿海流动，形成了地球上独一无二的春节大迁徙。

而随着互联网，以及移动互联网的快速普及，人们办公的方式也在逐步发生着改变，通过视频终端，虚拟现实设备等方式，即使足不出户依然可以达到亲临工作现场的效果，却减少了以往在上班方式所带来的时间、资源方面的浪费，越来越多的公司也鼓励人们在家办公。而通过互联网技术，即使远隔重洋依然可以在千里之外的国际公司里“上班”，却无需忍受背井离乡，阔别亲人的相思之苦以及踏上异乡的水土不服，在不远的明天人们也已不再需要按照固定的时间、集中在固定的地点，为了特点的组织目标而规律性的流动，以后在舒适的家里，在旅行观光的途中，也既是工作的时刻和场所。

二、工作主体的变化与“新型福利制度”

现代福利制度起源于英国，是工业革命的产物，它造成了社会财富的两极分化和严重的社会矛盾。为了维护社会秩序，更重要的是维了维护资本主义的统治，资本主义国家开始实行社会保障制度，救济社会中的弱势群体，并逐步扩大到全体公民。二战后西方福利制度进一步发展和完善，国民福利涵盖教育、医疗、就业和养老等领域，一张完整的社会福利网网住了资本主义制度下每一个国民，而这从摇篮到坟墓的社会福利制度在很大程度上维护了西方资本主义制度的稳定性。

西方福利制度确实给社会带来了积极作用，这一制度充当了社会稳定的保护器的作用，同时我们也要看到其弊端——降低了人们工作的积极性，制约了经济的发展，且不能从根本制度上消灭贫富差距；同时加重了政府财政支出，导致国家陷入财政危机等。但从根本上讲，福利制度是工业革命的产物，旨在解决工业革命时代的社会发展问题。随着互联网时代的到来，随着整个社会生产力的极大提高，越来越多的工作岗位将不可避免地被机器所取代。未来，这些冷机器人将在同一个平台上与我们竞争。那时，我们大多数人都没有工作，那我们该去哪里呢？

此外，随着人们工作时间的逐渐缩短和相应的娱乐休闲时间的增长，当工作不再是生活中最重要的部分时，我们如何才能生存呢？现在看来，整个人类社会还未做好相应的制度设计。

三、企业与员工关系的变化与新型就业观念

在互联网时代，一个已然可见的趋势是——公司的寿命越来越短，而人的寿命越来越长，以后我们每一个人可以同时为多家公司工作，而不是像以往那些“从一而终”，在特定时段内与某一家公司保持一种强烈的契约关系，这样一来公司与员工之间的相互依赖的关系将会逐步改变。而借助互联网，企业可以突破时间和空间的限制，在网络可以达到的地方搜寻符合其要求的名义上的员工，但同时又不必保持一种明确的雇佣关系，这样企业的边界得以不断的扩张和延升，而每一个个体也可以同时成为许多家公司的员工，这种新型的员工与组织之间的关系在赋予每一个个体更多自主性和选择权的同时，也让企业的选人和用人有了更多的选择。

而借助互联网，通过这种一对一或一对多的连接，我们每一个人都可以在互联网时代下塑造一个个人品牌，如果你厌倦了总是为别人工作，此刻你可以选择做一个自由工作者，将个人兴趣和才能变现，从此走上为自己工作的道路。

上述这些新兴的工作趋势离我们并不遥远。其中一些已经在全世界试用和推广。随着互联网的深入，它们将越来越快成为一种普遍现象。所以我们现在要敢于革新我们就业意识和观念，逐步摆脱我们以往那种既定的寻求一个大型的有发展前景的公司，然后相互依赖“从一而终的”的念头，现在是时候拥抱新时代下的变化了！

互联网时代观后感 篇6

本周在老师的布置下我在图书馆看完了《互联网时代》这篇纪录片。

说实话，我对于这类纪录片不是很有耐心看完，在我看来，是有点枯燥乏味的，一开始我也是怀着完成任务的心理看看就好的，后来，我发现我有点喜欢上它了。它不是我一次性看完的，而是花了几天渐进性看完的，可是每次看都能给我不同的感受，也能让我学到了很多的知识，很震撼人心。

我发现它的每一集都有一个主题，而每一集几乎都是从以前再往现在来讲的，有一定的顺序，从没有互联网到互联网带来的种种利处与弊端。

在这篇纪录片中，我知道了“将一切联系起来，为所有人铺筑坦途，为整个人类开拓无限空间的力量，是从五十七年前北美大陆一个早晨开始酝酿的”“1945年，万尼瓦尔·布什提出记忆延伸的概念，展望了关于信息检索网络建设的可能前景。”但在相当长的一段时间里，互联网并不属于普通人，而是蜷缩与专业人士的圈子当中，与普通群众天高地远，在电脑硬盘的地层深处，不同的声音，与文本等是无法沟通的，不同时界的符号世界只有专业人士才能通过分复杂的程序前往待定的地方捕抓待定的信息。“1944年4月20日，中国实现与互联网的全功能连接，成为接入国际互联网的第77个国家”

“网络的形式，将成为贯穿一切事物，正如工业组织的形式，是工业社会贯穿一切的形式一样”。网络给我们带来了极大的便利，在没有网络出现的时候，人们靠书信往来，而往往寄一封信距离近的也要半天，远的十几天，甚至一个月的也有，这大大的降低了信息的及时性与价值性，也大大的消耗了人力与物力，互联网的到来使得“当关注的眼睛还在北京、昆明，关注的念头就已经传送成等待阅读的微信的红点，变成来读邮件的黑色提醒线，变成手机里收取新信息的滴滴声。”正如今年的新型冠状病毒，如果在没有互联网的强大极速通讯下，没有互联网的快速传递性，疫情的爆发真是不敢想象。互联网还为人们收集社会资源提供了强大的助力，“互联网产生了互相感召的力量，将无数同样拥有关怀之前的人结成了强大自治组织力量，是一种充分可持续的力量，人类以一种全新的组织，连接方式化合出无数砖石般的群体力量”正如水滴众筹，地震集资，疫情集资等，号召大家，并能及时的为社会与国家出一份力。

互联网到来的在没有互联网的时候，生活在农村，乡镇，或者没有机会到处看看的人，从出生开始到死亡，见到的永远只有那“一亩三分地”，有了互联网，并且随着时代的发展，互联网大大进步，至今，“那山重水复的遥远就在眼前，距离消失了，那钢浇铁铸的分割依然矗立，遮蔽崩解了...。”人们不出门便可看那秀美山河，“体验”极限运动，了解自己所不熟知的事物。利用互联网技术搭建起网上教学的平台，可以让任何人在任何地点，任何时间都能够得到学习教育，也可以让每个人都享有平等的受教育的权利，每一个人都可以站在这个大地上，分享这个世界，并触摸天空。利用互联网还可以在网上发布一些号召，汇聚各地有能力之人的智慧，为一些科学难题，企业技术等提供技术的探讨与解决之法。

企业的发展也离不开互联网，随着网络时代的进步，网上购物，微商，外卖业等层出不穷，如有名的淘宝、京东，苏宁易购等等，大大方便了人们的生活，使人们不用出门便可想要买到自己想要的东西，不出门便可以解决自己的生活所需与饮食保证。它还促进了多类新兴行业的发展，如快递业等，为人民提供了更多的工作岗位，增加了人民的收入，促进了经济的发展。但同时，再互联网时代，一些可用智能代替的产业与工作岗位上的人们也面临着失业的.危机，如金融服务业，保险业，房地产业等，为降低成本，被计算机取代得越来越多。2013年，仅全球最大的29家银行就裁员16万人。

互联网带来的作用很大，但它所存在的弊也让人难以忽视。“今天，手机所连接的外部世界比周围更强大，更具有吸引力，让每位手握工具的人，此时此刻，都成为他的囚徒。”以互联网为载体兴起的网络游戏，多样纷繁，同时也深深的吸引住了大量青少年的注意力，并且让人民深陷其中，2013年，中国网游用户总数就已高达4.11亿人，多数人在生活中有或多或少的不顺与不满足，渴望在游戏中寻找安慰与自豪感，这更加造就了他们在生活中的逃避与没有勇气面对的心理，更加的玩物丧志。网络时代，少不了网络的诈骗，网络犯罪，黑客犯法等，单单就2013年中国破获网络犯罪案件就已达17万件，直接经济损失约2300亿元，受害者接近3亿人，平均每分钟就有600余人被侵害。

互联网的存在，也使得在现实生活中的暴力发展到网络中。网络上，人们往往身披马甲，仗着不为人知的真实自我，在网络上实行网络暴力。“在现实中，一个人能面对的语言欺凌，能向你施加语言暴力的人数量是有限的，范围是相对确定的，但网络时代，每一个人都能因为某件事，甚至一句话，被千万人包围起来面对毁灭性的力量。”如果是道德缺失，如“高铁抖脚男”等，网络的力量能让其改正，吸取教训，但是有许多可以说的上是无辜的人，就因为个人的不喜欢，就恶意，随意的去践踩，一个人的不喜欢，一个人的恶意相向不必放在心上，十个人，百个人的不喜欢也不必在意，但一个个的人却能组成成千上万的，数十万甚至更多的一个队伍，并且在身披马甲，没有顾及的网络上对你恶言相向，对你辱骂，你是否能顶的住，是否能仍然保持住你的那份自信，不会自我否认，不会自我怀疑，是否还能在网络上照常的活跃？每年有多少的人会因为网络的暴力而产生自我的怀疑，失去自信，不敢“抛头露面”又有多少的人产生抑郁的心理，又有多少人因此失去了生命，提前结束了对这个世界的留恋。所以在网络时代中，在身披马甲的时候，希望大家能保持内心的善良，不喜欢的不看，不喜欢的不发言，对事物多存着一份宽容的心情，网络环境将越来越美好。

网络时代，带来的远远不止我看到的或谈到的这些，它带来的我们数也数不清，它也不是距离我们万里的，它在我们日常生活中随处可见，无论如何，我会尽自己所能去维护这个时代，让它可以更健康，更快速的发展，更能造福人类社会。

互联网时代观后感 篇7

在思普瑞互联网学院***的带领下，我们网络营销班的学员用两天的时间看完了这部一共10集、长达500分钟的大型纪录片《互联网时代》。怎么说，感觉只能用八个字来形容：震惊和充满感情。

我想我应该记住这两天，因为这将是我人生的一个转折点。

“那山重水复的遥远就在眼前，距离消失了；那钢浇铁铸的分割依然矗立，遮蔽崩解了。新的沟通方式、新的工作方式、新的时代、新的生活即将到来。”在人们的不知不觉中，在世界的措手不及中，互联网时代就这样降临，给整个社会带来了翻天覆地的变化。

互联网使人们的生活和工作突破了时间和空间的限制。人们可以随时随地参加工作，在家里，在咖啡馆，甚至在地铁上。而这种被称为自由劳动者的人，在美国随处可见，已经占到美国劳动者的一半以上，这必然是未来工作的一种趋势和趋势。在网络时代，资源得到充分利用。人们可以利用业余时间在网上做兼职，在网上开展各种活动，丰富生活，这就是克莱·舍基所说的认知盈余。

随着互联网的发展，不断涌现出了很多新型的职业和工作岗位，为更多的普通人带来了工作机会，你可以在中国为美国的孩子做辅导，也可以在欧洲为日本的公司解决问题，就算你什么都不会，也可以成为像酒窝妈咪一样的淘女郎，或者为大洋彼岸的别墅做保安。这对于作为一个网络营销学员的我来说，应当是一个好消息，因为无论我身处思普瑞互联网学院还是任何地方，只要有互联网，我就能学***华北大乃至全世界最前沿的思想和知识。总的来说，互联网时代带来了无限的可能。

互联网时代是一个连接的时代，人与人连接，人与物连接，物与物连接，整个世界变为了一个整体，但这并不意味着个人将微不足道，相反，在这个时代，个人被赋予了强大的力量，并且以个人的形式参与世界；在这个时代，个人的智慧与巨额的资本处于同等地位；在这个时代，个人价值得到释放，一个简单的创意或许就能造就一项伟大的发明；在这个时代，企业更依赖优秀的精英了，而精英们却不那么依赖企业了。这是一个神奇的时代，财富似乎唾手可得，一夜暴富不再是梦，马云、李彦宏、马化腾、张朝阳等网络巨头迅速崛起；这是一个残酷的时代，数不清的传统企业被冲击破产；这是一个**的时代，无数怀揣梦想的年轻人如同扑火的飞蛾般陷入其中。这，是一个崭新的时代。

一切都似乎在往好的方向发展，但新的冲突和危机悄然而来，人类在使用网络和获取服务的同时，自己的一举一动、日常隐私都暴露在了他人的视野中，在这个近乎透明化的时代中，人类几乎没有了隐私可言。一个与自己无关的陌生人可以在短时间内找到你所有的信息，甚至可能精确到知到你早上跑步的路线和中午吃了什么午餐。这难道不令人恐慌么？

此外，网络的虚拟性扩大了人性的恶面，网络犯罪、网络暴力、网络安全等问题不断出现，社会管理和控制变得更加复杂和困难。

技术是中立的，但人性有善有恶。互联网时代的未来将走向何方不得而知。而我，一个网络营销学生的未来，即将从互联网学校开始。

互联网时代观后感 篇8

导语：对公司的终生忠诚已成为历史。我们正在经历的自由就业制度——将员工视为自由人——无法建立创新所需的高度信任与合作关系。

在网络时代，如何用新的人才战略来定义员工忠诚度？未来职业成功的秘诀是什么？ 《联盟》提供了一种使雇主与员工之间从商业交易转变为互惠关系的框架，创建了一种鼓励公司和个人相互投资的工作模式。

打造任期制,将非终身雇用的员工变为公司的长期人脉，并吸收员工的高效人脉情报。只有用人单位和员工结成强大的联盟，共同拥有不断创新和丰富的智慧宝库，员工、团队、企业乃至整个经济才能繁荣发展。

这本书从员工任期开始到结束及结束后，这几个阶段，谈论了如何维护企业与员工之间的联盟关系，及如何运用这种关系积累长期人脉，从而达到企业与员工双赢的效果。书中不仅阐明了富有时代感的观点，还通过全球著名企业机构案例来具体说明实施联盟的策略及技巧，如硅谷的联盟策略、领英的人脉情报计划、哈佛商学院的校友会，人力资源巨头adp的人才推荐策略等。这些企业都是有效利用人脉的成功案例。

通过这本书获得了很多启发。尤其是在员工关系的维护上，使企业与员工维系这种联盟的关系，并且运用的恰当好处，对我们将有很大的帮助与提升。

“在联盟中，管理者可以开诚布公地谈**司愿意为员工进行的投资和公司期望的回报。员工可以公开谈论他们所寻求的发展类型（技能、经验等）以及他们通过努力可以为公司带来的回报。双方都设定了明确的预期。

当一家公司及其管理者和员工采取这种方式时，各方都可以专注于中长期收益的最大化，为所有人创造更大的蛋糕，为公司带来更多创新、韧性和适应性”。我认为这可以应用到我们的员工入职培训或新员工欢迎会上。不要像有某些直销、保险公司一味的画饼，鼓吹地天花乱坠。

结果入职之后很多不能实现，也不要像某些公司，只强调公司的各种要求，业绩、利润目标。事实上，我们公司会有新员工的个人发展和晋升指南以及公司的等级绩效评估标准。但是通常讲完这些，接下来就没有下文了，只会有目标、业绩、**、外访量。。。

作为一名管理者和人力资源部，我们在强调公司战略和员工个人目标的同时，也需要为员工制定一些个人成长指导计划。要知道双方是互惠互赢的关系。

“企业更像是球队而不是家庭”，我们通常对员工宣称，公司是家，而实际上是不够贴切的。家庭是最温暖的庇护所，公司虽然有其温暖的一面，但也有残酷的现实。员工在任期结束后会因各种原因离职，而家庭则是终身的。两者有区别。当我们和员工交谈时，与其说我们是一个家庭，不如说我们是一个团队。

团队需要每个人的努力和努力，共同努力，形成一个整体，围绕一个目标奋斗。一个团队不仅要要求每个团队成员展示自己的技能，还要为团队建立鼓舞人心的文化。但家庭的观念不能丢，还要对团队有爱、有欣赏、有尊重。

“开创性思维和行动是公司需要员工具备的最重要的能力。领导者的任务不是培养能人而是认识到人们已有的才华，并创造出让其产生和成长的环境”

书中提到任期，分为轮转期、转变期、基础期，轮转期其实在实务当中主要应用到管培生、实习生这部分人，初入公司阶段可以通过在不同部门短期的工作，这种可以最大限度地保证新人与职位契合，有助于人岗匹配，人尽其才，才尽其用。降低试用期内的流失率。转变期的轮岗，职位的平行调动，相比晋升，也同样有价值。

也是发展的一种，这一点就我们目前hr而言，虽然分工较细，每个人可能只负责某一个小的模块，但经过一段任期之后，我们可以为他们建立新的任期，平调至其他模块或者负责其他业务线的bp工作。从横向发展方面多给员我一些历练的机会。这样就自过渡到下一个任期。

持续了双方的合作，为企业保留了人才。员工也得到了长期的发展。书中提到，在硅谷，思科的人才整合计划帮助现有员工在思科内部找到了新的机会，使他们对职业发展的满意度提高了近20%。

这就是一个很好的案例。

任期当中如保维护好员工关系呢？“协调意味着管理者应该明确追求并强调公司与员工价值观之间的共性”，现在职场，开创精神的员工希望建立“个人品牌”，作为公司必须尊重他们。管理者协调的技巧可以从招聘过程本身开始，我们在面试的时候，会问到候选人的人生观、价值观等，我们在招聘的时候同样，会看中这一点，阿里在招聘中有个词语叫作嗅一嗅候选人有没有所谓的“阿里味”，就是对此的诠释。

“一致的兴趣、价值观和目标将增加公司与人才之间维持长期稳固联盟的概率”。首先，我们需要确立和传播公司的使命和价值观。

其次，了解每位员工的核心理念和价值观。在这一点上对于入门级员工，没有职业理想的人，比较有效的挖掘方法是：让员工写下3个他钦佩之人的名字，然后，让这位员工在每个名字后面列出3种他最钦佩的品质，最后让他根据这9种品质排序。

1表示最重要，9表示最不重要。书中附录b有介绍。个人认为还是有一定价值的。

还有一种我们在与员工谈话是可以问到：“你会看着谁说，有朝一日，想成为他？”，其实这点也给我启发，日常我们在做员工关怀时，我们也可以从价值观、从员工关心的事情，员工的生活入手，更多的了解员工，经常通过一些茶话会、座谈会、员工分享，通过一些问题诸如“谁是你共事过的最好的同事”和“你职业生涯中最自豪的时刻是什么”，增强与员工的信任感、亲密感，拉近情感距离，从而建立信任。

关于这一点在面试当中的应用书中还提到“我们的每次面试都以这样的提问开始：请在3~5分钟内讲述你的人生经历及它如何让你成为现在这个人……请说出你生命中帮你找到自我、形成工作与领导方法的重要时刻，例如像野蛮人一样应对逆境、挚爱之人的离世或者重大决策错误。”

关于转变期员工关系的巩固，书中强调了不再生搬硬套模板式的业绩考核。而是要进行坦、开放、严谨的对话。这意味着在绩效管理过程中，要注意绩效沟通与对话。

管理者向员工提供具体的反馈和指导，员工在此背景下谈论他的长期职业目标，及公司是否按承诺为他们提供了帮助。通用电气对高潜力员工的管理培训是为公司内容制订有吸引力的新任期计划的典型例子。其实我们目前hr内部做的一些“专家训练营”等就可以作为公司管理培训及人才发展的非常好的一个策略项目。

我们应该继续这个项目，同时把它推广到其他部门。业务部门之前一直在做，但由于业绩压力和时间问题，没有持续进行。所以在人才后备选拔上出现困难。

以上都是关于维护任期和员工关系的。虽然员工不能与企业维持终身制，但他们可以建立终身关系。企业可以从员工的人脉中获取有用的信息和情报，员工业可以扩大人脉，在行业内打造个人品牌。包括离开公司的员工，也可以保持良好的联盟关系，建立企业联盟网络，保持与公司的友好关系。

但也有一定程度的，会有泄露公司机密或员工跳槽，或是竞争企业挖人在公司等不利影响。为了保持良好的学历，对于那些有价值和优秀的员工、有良好声誉的员工实施这种人脉计划，相反，那些绩效低下甚至与公司发生纠纷的员工会置身事外。

之前我们在与员工谈话时会过于强调这个季度的业绩目标是多少，你完不成会是怎样，

之后在与员工沟通时，一主面要讲公司的要求及目标，另一方面也要强调通过目标的达成，可以提高员工个人技能并积累一定的项目经验，这样可以激励员工的主动性和积极性，从而不断的向前发展。

互联网时代观后感 篇9

历时两天的《互联网时代》看完了。让我深深体会到，在经济高速发展的今天，互联网也在飞速发展。

互联网是人类社会发展的必然产物。工业时代的结束标志着信息时代的开始，信息时代的工业时代的改变将和工业时代的农业时代的改变一样彻底。这也表明，人类的技术力量正在逐渐增强，速度越来越快，越来越令人惊讶。在第一集《时代》中，互联网先是将不同计算机主体连接在一起，然后将人和计算机连接在一起，最后将全球的每个人联系在一起，可以说他完成了很多大多数人不能想象的事情。

我还记得我第一次接触电脑是在小学三年级。每两周上一次计算机课。当时，电脑没有连网，老师交的东西也不多，所以我自己在那里玩。当时，我觉的电脑是一台没有频道的电视。但是这两天让我重新认识了计算机，重新认识了互联网。

它不仅是一台计算机，而且是一个可以接收、发送和包含来自世界各地的信息的接收器和存储器。

互联网时代的到来又掀起了一场技术革命的浪潮。使许多有识之士发挥自己的优势，把人类带到一个更广阔的世界。它颠覆了传统产业和传统商业，使得个人和国家之间的联系成本更低。

很多人把自己的想法变成了现实，但他们不知道自己不仅完成了自己的想法，也给别人带来了方便。一颗颗智慧的结晶涌向人类的视线。然而在他们前进的过程中并不是一帆风顺的，2000年随着各大公司的股价**，直接影响到公司的财务状况和风险投资者的信心，公司裁员，**瘫痪，股价动荡，这使很多公司都没有撑到春天的到来。

这必须让人们反思并吸取失败的教训。

当互联网再构并重新崛起向着中心化、扁平化、自组织靠拢，创造新的组织方式和组织形态，为创造者的新生开辟了新的天地。互联网是具有魔力的他使个人的力量无限的放大，使个人的人身价值得到充分的体现，它也拥有强大的感召力，使爱、关心的能量汇集，一方有难，八方支援。互联网的出现使更多感人、温馨、友好的**出现在人们面前。

互联网让爱无限的放大了，但同时也使恶无限的放大了。犯罪分子的犯罪形式更加多样化，各种网络黑客、病毒、个人隐私受到侵害，网络空间存在危险，使人们的安全面临新的威胁。这需要更先进的技术来维护个人隐私，并将病毒和黑客造成的危害降到最低。

在这个无处不终端，处处皆计算的互联网时代，任然还有许多值得我们去关注的人和事。也就是说，互联网不仅解决了我们生活中的一些问题，也凸显了它仍然需要解决的问题。

感谢互联网学院和网络营销高级班给了我重新认识互联网、重新体验互联网的机会。让我觉得自己在互联网和各个方面的知识都很欠缺，认识到了自己的不足之处，同时也特别幸运能够在这边有四个月的学***，让我有机会去弥补自己的缺陷，可以以更高的眼光和姿态去看这个世界，去认真的学习。

互联网时代观后感 篇10

这是一部动荡时代的纪录片。这也是一部让我们从过去走向未来的纪录片。这是一部与时俱进的纪录片。这也是一部承载过去和未来的纪录片。这是一部改变时代的纪录片。这也是一部指明前进方向的纪录片。

互联网作为一股新生力量，正以改变一切的勇气，在全球范围内掀起一场影响人类各阶层的深刻变革。

首先，互联网时代正在为人类创造一个新时代，而我们恰好处在这个时代。

从农业文明到工业文明，再到互联网时代，互联网技术正在为人类创造一个新时代。回首历史，1840年以来，闭关自守的晚清在鸦片战争中被西方列强击败。这是农业时代到工业时代的悲惨失败。旧有体系被颠覆，要生存，就必须向新的时代逃逸，否则我们就要被灭亡。

前提要先了解互联网时代的生存结构，转换互联网思维，才能找到新的生存方式。以电子商务为例，它是一种新的交易方式，为企业、消费者和**建立了网络经济环境。人们不再受地域的限制，可以快速完成复杂的商务活动。它采用自己的标准工作流程，最大限度地提高人、财、物的利用率，减少信息不对称的发生。它打破了传统的业务交易模式，改变了人与人之间的互动习惯，影响着各各行业的组织结构和业务流程。

电子商务是互联网时代的产物。随着互联网的进步，电子商务的发展也在不断地进步。现在电子商务已经渗透到人们生活的方方面面，成为人们生活中不可分割的一部分。

其次，互联网正在催生人类生活一次新的变革。

移动互联网时代到来后，人们正逐步由传统社会向网络化生存的“新大陆”进行一次集体迁徙。工作上可以跨地区的完成一系列的商务活动，未来的实体店都将转变为体验店，形成一种线上购买，线**验的模式，电商的蓬勃发展，互联网金融的兴起、企业的流程管理等，无论在那个岗位、那个流程节点，通过移动互联的形式介入，就没有任何理由再拖延而迟滞流程的进展；社交上随着**、微博、微信的产生使得人们的交际圈越来越多元化、交流的时间越来越随时随地化，交流越来越在虚拟的空间进行，由过去的物理空间逐步转移到了网络空间。当然，在这场向时时在线的未来生活不可逆转的大迁徙中，有收获也有失去，伴随的人类的，将是种种不适和情感的、观念的冲突。

最后，我们怎样才能利用好互联网

网络购物，网络销售，网络社交，网络学习，网络soho，互联网已经越来越深入我们的生活，在短短二十年的商业化浪潮中，以前所未有的速度谱写着改变世界的产业传奇和创业人生。作为一个企业，我们应该有敏锐的市场眼光，跟上互联网时代的步伐，改变旧的传统观念，树立新的互联网思维。要合理的进行公司的转型和升级，才能适应互联网时代的要求和需要，才能真正的拥抱移动互联网的春天，才能在互联网的新竞争中利于不败之地，再一次打造我司更大的辉煌。

互联网时代观后感 篇11

最近一部纪录片《互联网年代》热播，一起49岁的阿里巴巴开创人马云凭仗218亿美元的个人财物被彭博亿万财主指数评为我国财主，而排行前三的另两个人分别是腾讯和百度的CEO马化腾和李彦宏。阿里巴巴、腾讯和百度都是我国互联网中的佼佼者，马云则是我国互联网的大佬。

我国人了解互联网是在1994年。那年的4月20日，透过一条64K的国际专线，我国全功能接入国际互联网。而那一年，英国的核算机接入互联网已有21年；绝大大都我国人还只能从《人民日报》和新华社的报导中了解刚刚开工的三峡工程和南非新中选的黑人总统；超市进入我国，带来一种全新的购物体会；大都我国人才开端触摸个人核算机；而阿里巴巴帝国的缔造者马云正在浙江运营一家翻译社，牵强收支平衡。

20年过去了，以“追随者”姿势进入网络年代的我国，这天已是互联网巨浪中的弄潮儿。6亿的我国网民和腾讯、百度等我国网络公司正在重划国际互联网地图。我国发明的4G网络规范现已成为国际规范之一；全球最大的`15个交际网络中，6个来自我国，其间包含刚刚在纳斯达克上市的新浪微博和不到3岁就具有4亿多用户的微信。

彻底可以说，互联网影响、改动着全国际民众的日子，或许说，全国际现已离不开互联网了。

互联网将所说的地球村更早地完成了！地理位置上的间隔对互联网来说都不是问题。互联网引发的问题是，两个人相隔最远的不是千山万水，而是各拿着智能手机忘情相向而坐的人。

互联网时代观后感 篇12

在思普瑞互联网学院的前三天，我们看完了长达十集的大型纪录片《互联网时代》。

《互联网时代》是一部很有参考价值、能引人深入思考的纪录片，它的内容让我们更加清晰地了解我们当前所处的时代，对于进入到网络时代的广大群众来说，它很好地为我们诠释了互联网对于人类文明发展的重要性，就像纪录片中谈到的，互联网带给人们的不仅是一场技术变革，更是一场社会变革。

互联网时代的到来是人类文明发展史上的一个重大转折点。它蕴含着推动人类社会从落后的工业文明走向科技发展前沿的强大能量。

《互联网时代》将互联网从诞生到全面发展所经历的辛酸与甘甜全部展现在我们面前，让我们知道在它的发展历程中有多少人参与，为之付出了多少人力物力财力，有很多人甚至为了研究互联网而付出了自己的一生。这个领域集中了全世界最有智商、最有创造力、最具前瞻意识的头脑，他们是互联网时代的光源。凭着最优秀人才的无私奉献，我们拥有了今天的互联网，可以在互联网世界中遨游。

互联网为我们打开了通向世界的大门，告知我们互联网给我们现在的生活带来的巨大优势，让我们可以不用出门就能够了解天下事，可以和万里之外的人一起学习、倾诉、聆听、沟通、分享，人与人之间的距离从未这么近，我们仅凭着一根小小的网线，就让一切信息瞬间在世界传递。在网络营销盛行的当下，我们还可以在网络上挑选购买自己需要的东西，然后坐等快递送货上门，我们不用再为了一张电影票排很长的队，不用再为了一份工作走很远的路，不用再为了一封邮件等很长时间……不得不说，互联网方便了所有迈入互联网时代的人。

越来越多的企业希望成为互联网时代的追随者。为了跟上时代的步伐，不被这个竞争激烈的世界淘汰，为了更好的生存，越来越多的人开始学习和掌握互联网技术。当然，我不能摆脱庸俗。在阿里巴巴的影响下，我希望我也能成为网络营销大军的一员。网络人才现在任然是稀缺的，所以越来越多的教育机构开始了对于互联网各方面知识人才的培养，正如目前我们所在的思普瑞互联网学院，就是这样一家专门培养互联网人才的就业培训学校，我正在这里为我的网络营销梦想奠基。

如同纪录片中被采访者所言：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”《互联网时代》揭示了互联网在带给人类方便、快捷、高效生活的同时所带来的弊端。

科技是中性的，但人性是有善恶的。随着互联网的发展，一些人心中的罪恶被无限放大，导致黑客入侵、隐私泄露、网络欺诈、不良信息传输等诸多不安全因素，这一直提醒着我们网络安全的重要性。

让我们不要沉迷于快速舒适的互联网生活。要注意控制，不要利用互联网侵犯他人的人身、隐私和财产安全。

《互联网时代》利用“时代”、“浪潮”、“能量”、“再构”、“崛起”、“迁徙”、“控制”、“忧虑”、“世界”、“眺望”这十个看似无关却又紧密相连的词汇为我们展示了互联网时代的发展历程，若合理利用互联网技术，相信人类文明将会有一个更加进步的未来。

荒岛余生观后感汇集十二篇

写观后感可以培养我们的写作技能和思维能力，写观后感是我们观看结束后会经历的一个过程，如何能写出受他人欢迎的作品名观后感呢？小编认真挑选为大家推荐这篇有收获的“荒岛余生观后感”，如果您觉得这篇文章值得分享请将它收藏并分享给朋友们！

荒岛余生观后感(篇1)

我说说《荒岛余生》让我最有感触的几个方面：

1、主人公查克被困荒岛以后，用自己的鲜血，将白色的排球画成一个人头，一向在岛上陪伴他四年。四年当中，排球能够说是他的伙伴，也能够说是他的精神，既让他忘掉了孤独，也让他的精神有所寄托。他与排球的每一次对话，其实都是与自己的对话，自己思想与精神的碰撞。而当他乘坐自制的木筏在茫茫大海遭遇大风大浪，排球被冲走，他眼看着排球却无力将其救回(尽管他已经拼命尝试了)，目送排球消失在浩瀚的大海，查克绝望的哀嚎，让我的内心久久不能平静!这些在告诉我们，精神、思想，对于一个人是多么的重要，精神能够战胜一切!

2、查克在荒岛上，最初没有任何工具，一切全靠自己的双手和智慧。查克用碎石片锋利的一面当作砍刀(之后用更先进的溜冰鞋的冰刀代替)去切开椰子的外壳，用尖尖的石头在椰子上方打孔便于喝里面的椰汁并且将椰子当作收集喝存储淡水的工具;查克用女士裙子上方的网状布料做成鱼网来捕鱼吃，用冰刀将棍子削成尖尖的用来捕鱼，用冰刀当作工具强行敲掉让他痛苦不堪的一颗牙齿、用树皮做成绳子配合木头做成木筏、用废弃的铁板做成木筏的帆等等，都很具有智慧。而最具智慧和感染力的创造，绝对是他钻木取火并获得成功的情节，着实让他自己兴奋了一下，我也替他高兴了一阵子。如果说，求生是本能，那么能够生存下去，远远不是本能救足够的。人是大脑发达的动物，就就应充分发掘我们的大脑，用自己的智慧，去把一切做的更好，甚至完成不可完成的事情!

3、查克一次再次的求救，却一次再次的失败，但是他从未放下，直至最后的成功!查克在岛上能够生存，但是他绝对不期望如此苟活，他渴望回到人间，回到他的爱人身边!他用脚在海滩上方划出巨大的HELP，但是发现被海水冲了;于是他用树干，在远离海滩的地方，拼出了巨大的HELP，期盼过往的飞机能够看到;他将一个人形的木头挂在岛上悬崖边上，期盼过往的船只能够看到;他在海岸边生起很大的火，期盼过往的船只或者飞机看到并来救他;他用救生船加上木棍力图划向很远处开过的船只，却无情的被大浪掀翻……每一次的失败，对他都是打击，也让我替他捏一把汗，即使我都感觉他要放下了，他却奇迹般的坚持了下来，直到最后木筏漂流在海上，被过往的船只救起，他成功了!困难并不可怕，失败并不可怕，我们就应坚持，让困难和失败觉得我们——可怕!

4、当查克九死一生重回人间，带着遇难前爱人送给他的怀表(里面嵌有她的照片，此表查克一向带在身边)，带着对爱人深深的爱，重回人间，却发现，昔日的爱人，已为人母(不是不爱他，而是以为他已经死了)……而经历了生死的查克，已经没有什么会让他承受不起的了，他显得格外平静。那个风雨交加的夜晚，他们见面了，在爱人的楼下。大雨中，两人上了查克的爱车，浑身湿透的爱人显得更加妩媚和迷人，然而，查克平静的拒绝了她明显的暗示，没有做出格的事情，只是很平静的对她说：“你知道的。”(意思是，你知道，我们不能这么做，我不能破坏你幸福的生活)，然后，查克送她回家了，不象平常的片子一样庸俗，让两人重聚、继续他们的感情，这，就是现实，这才是真实的。我想，查克从死亡中走出，从荒岛重回人间，他更懂得了生命的好处，更懂得了珍惜生命、珍惜生活!你、我，每个人都要如此，珍惜你的生活!

荒岛余生观后感(篇2)

《荒岛余生》就是一部现代版的《鲁滨孙漂流记》。

一个人在一个孤岛上呆上4个年头是什么概念，但是既然上帝让他活了下来，并在他想自杀的时候，阻止他。那么他就不放下了。上帝对他是很眷顾的，不仅仅让他了解钻木取火的方法，更确切的说是摩擦起火，而且还给了他一个伙伴（一个叫威尔逊的排球），使他能够对其说话，不至于失去说话的潜力。最后飘上来的帆，其实就是一块破旧的门，然他再一次萌生离开这小岛的念头。最后，他破浪而出，成功了。离开的时候他不舍地望着这座他生活了4年的岛。他在荒岛生存四年后成功逃离获救的成功因素主要有以下几点：

1、强健的体魄。

2、丰富的生活常识。

3、顽强的意志力，尤其利用虚拟的WELSON加强用心的自我暗示。

4、极高的职业素养和职业职责感（这使他给自己留下一个活下去的理由）

5、没有放过求生的任何机会，这包括两个因素：一是不放下回家的期望，二是在逃生的机会来临之前他做好了应有的准备。机会只留给有准备的人。

6、有情有义。没有职责感又怎有必要忍受那么多痛苦活下去？

主角是一位联邦快递的系统工程师，他的事业很成功，能够说是为超级工作狂，他的大部分时间都花在工作上，导致自己与女朋友的关系恶劣，出现危机。一次出差，飞机出事，他被困在一座荒岛上，对于这种变故，并非所以人能够承受的，应对这种现象所剩下的唯一出路就是求生，只有生存下来才会有期望。或许对于查克来说有好有坏，毕竟他以前都是围绕工作，突然没有了会不太适应，相反的长期的工作给他的生活带来了很多压力，他能够借此机会消除压力，对自己的人生重新思考，让自己得到新的领悟。

在荒岛上求生并非易事，多次想试图离开荒岛，每每遇到海浪的阻隔，一次次的失败，让他萌生了死的念头，他曾去用绳子上吊，可并没有按照他的计划吊死。于是他重拾活的愿望，他十分的渴望活在这个世界上。

生火的过程是最体现察克意志力的。他尝试了几种方法都不成功，于是急躁不安，在双手流血的'时候最后暴怒，一度放下。这是一个最聪明的行为发生了察克把那排球用血迹画成一张人脸，然后把排球放在旁边，将它化为自己的伙伴，让排球WELSON看着自己生火。他不时看看WELSON，跟WELSON说话，以此来激励自己继续尝试。之后他最后成功了，全靠他想出这么一个方法来激励自己，那就是在这个荒岛上虚拟一个伙伴并透过与它交流来加强自我暗示。如果没有这样的倾听者，察克其实很早就会因为超强的孤独感而疯狂至死能够有人倾听，对人说是极大的安慰，所以当他失去WELSON的时候才会那么悲哀，就像我们伤害了最愿意听我们说话的挚友一样。

查克是位很聪明的人，有丰富的生活常识，在太阳底下他明白把自己武装起来，防止自己被太阳晒伤，他透过收集淡水和捕鱼的本领生存下来了，成了一位出色的捕鱼者，

在4年后飘来的钢板使得他又燃起了离开荒岛的欲望，用树皮和树木做成了木筏将钢板做成了船帆。这一次他成功了，在海上航行了几天，他又遇到了麻烦事，他的船帆没了，并且他的好友Wilson也被飞吹走了，绝望感又袭上心头，或许是上天眷顾他吧，正当他处于危险时被一艘货轮发现他救了上来，成功的脱离荒岛，回到了原先的地方。

由此我们能够明白即使一个人处于多么恶劣的环境，只有他求生的意志够强，不会轻易放下，勇于应对，冷静下来利用自己平时的积累，懂得如何处理，成功终会眷顾你的，何况世界上没绝望的处境，只有对处境绝望的人。

荒岛余生观后感(篇3)

今天我看了一部电影，电影的名字叫做：《荒岛余生》。

仿佛另一部格列夫游记，展现在自己的眼前。当我看到主人公漂泊到一个未知的岛屿只有自己一个人时。在没有其他人的情况，主人公并没有自我放弃，我十分欣赏。

影片中主人公是一个联邦快递员，他的领导能力十分强烈，时间观念很到位极具责任心，另外事业心也是比较强的。有时为了尽快及时的将物品发到所需者的手中，连与妻子相聚的时间都是短暂的。天有不测风云，人有祸福旦夕。遇到飞机坠毁、漂泊大海，自己不知不觉的来到一个莫名的岛屿。他是那样的无助，但是苦难没有摧毁他，他依旧在找人？他希望自己不是孤单的，当那一丝希望破灭时，他不在大喊大叫，而是大胆去睡，养精蓄锐。

第二天他到处去找吃的，然而那个岛屿只有唯一的椰子是上帝给的赏赐，他为了打开椰子煞会苦心，用其去撞击大石块，不行，用石块砸，石头都烂了，还是打不开，不过有了像刀似的碎石片，在不断砍击的情况下，终于喝到了椰子汁。

很快他找到了方法。用尖的树枝来从头撮穿椰子来喝，这样一天、两天……他用椰子空壳来储备淡水，露珠与雨水，将一打开的椰子储备做粮食，自己又下海捉鱼，没有火不能直接吃，于是他开始了，转木取火，从早到晚一直在转，但是还是没有手转出血了，木头也转裂了，还是没有，很生气的他大发雷霆，一段时间后在木头上加了干草，转啊转啊，终于成功了！

他生了火，欢呼雀跃的他，自我很有成就感，很令人鼓舞，坚持不懈直至成功。从生火后，他可以吃到烤的熟食了，自己没有鞋子穿的已开口的脚，就用布裹住当鞋穿，就这样在山洞里度过一天又一天，然而在他从来到这岛开始，就没有放弃自己的求生欲望，因为自己的爱人在人世间等着他。

他的责任心，勇气、坚强与耐压力量是值得我们学习与领悟的。他的放开与大度也是没有经历死亡的人难以达到的，总之我很欣赏这个主人公。

这一个故事告诉了我们，不管做什么事情都不能放弃，要坚持下去，这样，这一件事情才会成功！

荒岛余生观后感(篇4)

这是一部很有价值的电影，是一部关于冒险、智慧、勇敢和团结的故事。在这个故事中，布兰妮一家的乐观向上和百折不回的开阔精神和可贵的坚强品质留给人们挑战自然的信心和勇气！

从前，有着布兰妮一家，这是一个十分完美的家庭，有着聪明机智的马克斯，漂亮勇敢地马克斯姐姐伊莎，还有马克斯和伊莎的妈妈贝莉，马克斯和伊莎的继父克里斯，还有不属于这个家庭的船长费尼，他们同手协造了这个温馨的大世界！

一天，布兰妮一家计划去加勒比海看海盗，这本是一件多么惊险刺激的事，但是，对于伊莎来说，这等于扰乱了她完美的暑假计划，但是，妈妈的决定，最后，她还是跟着去了。

“什么？航海取消了？”一个惊人的消息传到布兰妮一家的耳朵里，他们尽力的让工作人员寻找，最后，他们坐上了一艘破破的船，叫做‘海上女皇’船长是一个半成熟的海盗，叫费尼，晚上，该休息了，费尼船长就与一帮海盗们打牌，费尼很有把握，正因自己手中的牌是满堂彩，但是，那帮海盗们在口袋里藏了四张A，这不仅仅仅是费尼输掉了许多钱，而且，还输掉了自己的‘海上女皇’。

他逃之夭夭，但是，最后还是被抓住了，将布兰德一家亲自“送”到了一个橡皮艇上，想将布兰德一家送入鱼的嘴中，就在这个紧急关头，一场无情的暴风雨降临了，在他们清醒过来的时候，发现他们所在的地方是一个孤岛，他们发现了一架旧飞机，和一个小“村庄”，克里斯发现了一个窟窿头，如果换做是我，我必须会吓傻的，但是，克里斯竟然原封不动的站在那，真是勇敢！

哦！费尼来了，费尼一来，布兰德一家似乎都开始依靠费尼了，费尼带给他们太多的惊喜和快乐，他帮忙……

这足以充分的表现出他们之间的团结意识！他们的团结得到了上帝的认可，最后，他们同心协力，一齐打败了那群可恶的海盗，得意洋洋的乘坐着‘海上女皇’回到了故乡！

《荒岛余生》和《鲁滨逊漂流记》都有一个共同点，那就是都是关于冒险，智慧和勇敢的故事。而不一样点是鲁宾逊是船沉没了，而布兰妮一家是遭受了一群海盗的袭击，最后是小小的马克斯救了他们。并且在《荒岛余生》里面还多出了一个团结。这样充分的证明出了他们的合作精神！也充分证明出了关键时刻，团结也是最为重要的。

布兰妮一家的机智勇敢和求生潜质值得我们学习！

荒岛余生观后感(篇5)

下午，我观看了一部名叫《荒岛余生》的电影。

故事发生在圣诞节前夕，一家快递公司的工程师查克乘坐的飞机因为暴风雨来临了，天空顿时变的雷雨交加，海面变得风号浪吼，所以在太平洋上空失控了，便紧急迫降。查克在危难时迅速的打开了一个救生艇，随后那架飞机爆炸了，幸好救生艇快速的向前漂去，他才死里逃生。历尽了千辛万苦之后，终于，查克漂浮到了一个资源贫瘠的小岛上。他独自一人被困在荒岛上渴了就喝椰子汁，饿了就吃生鱼肉。他想得到光明得到温暖还不想吃生鱼肉就只能使用古人钻木取火的方法取火，他钻了两天终于钻出火了，又加入了很多木头便生起了熊熊大火，那一刻他兴奋极了，仿佛看到了希望盼望有一天搜救人员能够找到他。这一等四年过去了，有好多次他都尝试逃离荒岛，但每一次都以失败告终。这些打击使他几近万念俱灰，但内心的另一面告诉他:我要继续呼吸。他重生了要活下去的信念，便再次精心改良了一只木筏。幸运的是这次他成功了，不光离开了那个荒岛还遇上了一艘客轮，好心的船长把他送回了他盼望已久的家园------

看完了这部电影，我看出了查克是一个不仅有勇有谋更有着顽强意志力的人，他独自在荒岛上苦苦挣扎，受尽折磨依然坚强的熬过了四年，但他永不放弃，最终才逃离了荒岛回到了自己的家园。查克在影片中那顽强的意志力和遇到困难不妥协的精神深深地震撼了我，如果今后我在生活中遇到了困难一定要和查克一样坚持到底。

荒岛余生观后感(篇6)

虽然从初中毕业之后就基本没写过观后感，但是遇到好电影还是要值得感悟一番。之前也有类似的片子，、，外加本次的，都是典型的美国式的励志影片。都是主人公因为意外的原因，被滞留在一个陌生的场所，被迫去适应这样的地方，生存下来，直至最后离开。

从某个角度上来说，和很像，而且主演都是tom·hanks，不过里的飞机场可比中的无人居住的小岛好多了。

主人公作为一名联邦快递的职员，因为飞机失事而漂流到了无人小岛上，在无人的岛上，独自想办法维持自己的生存，坚持不懈，利用身边可能利用的一切事物来帮助自己活下去，因为他心中有着一个信念，自己一定要回去，要回到自己心爱的人的身边。当自己气馁时，就用那个willson品牌的排球做了一个自己的伙伴-willson，willson的脸是主角在钻木取火时手被木棍刺伤后无意中排球上留下的痕迹，主角很乐观的把血迹涂抹成了一个脸的表情，甚至是有点讽刺的表情。在这位面带讽刺的“同伴”的观摩下，主角终于自己生火成功。此时，不禁为主角的执着所获得的成功觉得高兴。

在此后的日子里，willson一直陪伴着主角度过了很长一段时间，直到主角用自己的智慧和身边可能的材料做成一个木筏，但在木筏漂流途中，狂风大浪把willson从木棍上打了下来，逐渐远去。主角奋不顾身的跳下木筏，奋力游向这个陪伴了他很久的“伙伴”，但最终只能看着willson远去。当看着主角在木筏上痛苦，无奈的对着远去的排球喊叫“i'msorry，willson!”。心中不免同样升起一股悲伤。

回到现实社会的主角并非一帆风顺，首先要面对的就是自己曾经的爱人已经结婚生子，在残酷的现实面前，依然坚定的保持自我，这值得我们学习。

美国式的励志影片固然有太多商业的成分，但其中那种面对困难坚持不懈，并且仍能保持一份幽默的精神，值得我们学习。

看电影，也是一种精神上的提升!

荒岛余生观后感(篇7)

《荒岛余生》是20xx年好莱坞最不同寻常的影片之一。这不仅是因为该片有三分之二的篇幅都是汤姆·汉克斯独自一人在表演，也不仅是因为导演罗伯特·泽米吉斯很好地避免了让影片落入好莱坞式的伤感俗套，它的独特之处还在于：该片是20xx年唯一一部不是根据某本书、某篇文献报道，或者某个编剧的聪明点子，甚至也不是根据某个真实的事件而拍摄的影片。该片的缘起是其主演汤姆-汉克斯的一个构思。

在世界的尽头，主人公开始了他的旅程。

这是一部类似于《鲁宾孙漂流记》的电影。主人公查克乘坐的飞机出了事故，他漂流到了一个无人的荒岛上，他每天只能喝椰汁，从海里叉鱼，捕螃蟹。刚开始，查克找到了一批在海上漂浮的快递邮件，在这些邮件中，查克找到了陪伴他在岛上渡过四年的朋友，威尔逊——一个排球，用鲜血画着一个小人头的排球。

在这四年中，查克收集着不断被风刮来的东西、被海水冲上岸的物品，做了一些家具，还在不停地造一艘船……终于，在四年后的一天，船造好了!查克选择了风向合适的时候，带着威尔逊离开了小岛!但由于途中风太大，威尔逊被刮走了!查克眼中充满了悲伤。

看完了这部电影，我被震撼了。查克可以在一个无人荒岛中生活这么久，自己的精神支柱就是一个没有生命的排球，向一个没有生命的东西诉说自己的酸甜苦辣，得不到一点回答，只是自己一个人说，自己默默地在心里回答!这是多么痛苦的事情啊，但查克忍住了!他战胜了自己!

并且，在威尔逊无声的“鼓励”下，查克学会了生火，叉鱼等等，学会了在恶劣的条件下生存。

在这部电影中，我认为也反映出了美国国民的坚强品质——不惧困难的精神，在困难中积极寻找解决的办法。这也是我们每个人都需要具备的品质，查克给了我们很好的启示，我们要努力向他学习。

看完这部电影，我感到人的力量是无穷的，只要有信念，就可以取得成功!

荒岛余生观后感(篇8)

查克是联邦快递的雇员，他有一个温柔，善良，美丽的女朋友-凯莉。但他也是个工作狂，经常因为工作而忽视凯莉。凯莉虽然心有抱怨，但也不好发作。

电影一开始，查克开车到一个农场去收包裹。这是一个大农场，有一个大铁门，铁门上有一对大翅膀，实际上是联邦快递的标志

农场的女主人是一个热情奔放、笑容迷人的女人。她热情地接待了查克，然后拿出一个包裹，这是送给远在俄罗斯的丈夫的礼物。从态度上看，女房东非常爱她的丈夫。

很快，这件包裹就送到了遥远的俄罗斯。雪下得很大，农家女主人的丈夫开了门，穿着宽大的睡衣，嘴里叼着雪茄，怀里抱着一个情人。他签收了包裹，得意的对他的情人说:

“哪，这是我老婆送给我的礼物”。

这是一个伏笔，跟影片的结尾相呼应。

圣诞节期间，查克陪凯利去参加一个朋友和公司的聚会。我不记得查克给凯莉什么礼物，但凯莉给了查克一块怀表，里面有凯莉的**。

很快，查克登上了商务旅行的货机。虽然凯莉想让查克多陪陪她，但工作狂查克知道凯莉不满意，但她还是踏上了出差之路。

很不幸，货机在太平洋上空遇到大风暴而坠毁，全机组人员，只有查克一人得以生还。他在货机在坠入太平洋底下的一刹那，抢得一个充气的救生艇，浮上海面，最后被冲到一个荒无人烟的海岛上，身上的物品，只有一个泡了水不能用了的传呼机跟凯莉送的那个怀表。

事实上，在坠机的那一刻，查克从桌上抓起怀表，看到他也爱着凯莉。

在那个荒无人烟的海岛上，查克就这样一个人，经历了被牙痛的困忧。把从货机上掉下来的包裹拆开，用溜冰鞋当刀割东西。用女人连衣裙的纱网裙摆做鱼网抓鱼。

以椰子汁跟露水解渴。(查克一上岸后，夜里睡觉听见响声，以为遇到野兽，又像是撞鬼。直到白天椰树上的椰子掉在他们面前，人们才知道他们是椰子。

当你看到查克口渴，想打开椰子喝椰子汁的画面时，你真的不知道你是想笑还是想难过。经历了把死亡的同事埋葬的痛楚。当查克爬上一座山头的顶部，环视四周的时候，发现一个趴在离海岸不远的海水里的一个机组人员，他欣喜若狂，疯了一样的跑过去。

一看，才知道是一具尸体。他把尸体拉上岸，从尸体身上找到工作证件，一张全家福**，还有一把电筒，然后把鞋子也脱了下来，但鞋子太小了，要割掉鞋头才能穿得下。查克仔细把尸体埋葬。

最后在石壁上刻上死者的出生日与卒日。这一切，也看得出查克的内心的细腻，真善美的一面。值得一提的是，手电筒是查克在荒岛上唯一的现代化工具。当查克在许多不眠之夜睡不着觉时，他总是打开手电筒看凯莉的**，然后把它关掉，以此类推。

直到在一个暴风雨的夜里，在山洞里，查克用滑冰场敲掉那颗坏掉的困忧了他许久的牙齿，结果疼的晕死过去，电筒也忘了关，直至没电。想划救生艇逃出岛上，却被巨浪掀翻。救生艇被海底珊瑚礁刺破，大腿也被刺伤，很痛。我还想用木头来挥动求助的字眼。我想让天上的飞机看到他们，但这是徒劳的。

既然拜托不了命运，也就只能安心活下去了。但总是吃生东西是不行的。他想到了钻木生火。

困难啊，把双手都磨破了，鲜血直流。情绪变得疯狂到了极点。最后，我从同样从货机上掉下来的包裹里拿出一个排球。当我撞到一块石头时，排球上出现了我手上的血迹。他安静下来，看到那个带着血手印的排球，好像一个人脸，他拿起排球，拆了包装盒，细心修整血手印，真的成了一个人脸，他又细心的把排球放在石头上，还不忘记一脚把包装盒踹开。

查克取名这个排球叫“威尔逊”。他对着“威尔逊”不断地说话，历尽艰辛，终于生起了火，那一刻，查克开心的像个孩子，因为，他做到了自己能钻木生火，从此就会有熟的东西吃了。

没想到，查克在荒岛上一呆就是4年。四年后，查克从一个肥胖的中年男子变成了一个瘦削的老人，胡子又长又乱。陪伴他的排球“威尔逊”，也同样破旧不堪。

当然，如果没有“威尔逊”这个无声的朋友，听查克的倾诉与啰嗦，查克大致也疯掉了。

其实我觉得这也是一种信念，查克从不丧失生存，活下去的信念。

查克把从货轮上掉下来的所有包裹都拆开了。只有一个印有一对翅膀的包裹。查克留着。他对它有信心，希望有一天能寄出去。

直到四年后的一天，一块塑料板出海。看到塑料板上的“usa”字样，他决定，他要逃离这个荒岛！趁自己还活着！

他算准了海潮跟季风的方向，确定了离岛的时间，用了几个月的时间，做了一个很大的木筏，装着足够用的淡水，干粮，带着那个印着翅膀的包裹跟排球“威尔逊”，在自己确定的那个时间的那一天，向大海进发。历尽艰辛，冲过靠近海岸的那几股巨浪。终于木筏平稳的漂流在海面上。

查克回头望着越来越远，越来越在视线里模糊的那个呆了4年的荒岛，那一刻，查克心里该想些什么呢？是不舍？还是庆幸？

虽然前途还不明朗。

头一天的晚上，风平浪静，星空璀璨。查克坐在木筏上，双脚荡在海水里。突然，旁边的海面浮起一头大鲸，对着他眨巴了一下眼睛，沉到海底去了。这情景，倒是有点耐人寻味。

第二天夜里，大海就刮起了大风暴。首先，用做帆的塑料板被刮掉了，木筏很快就散落了。查克努力抗争，才得以活了下来。

他昏昏沉沉的睡去，直到白天他还没有睡醒，而原本查克细心的把排球“威尔逊”系在木筏的一个地方，也因为大风暴的袭击，松懈而掉到海面，随着海流越飘越远。查克终于醒了，看到飘走的“威尔逊”。他大惊失色，不假思索就跳进海里想把“威尔逊”救回来。

但海流太急，“威尔逊”越飘越远，查克救不回来了。

查克躺在木筏上，痛苦而流泪。他失去了一个和他在一起四年的朋友！在4年的生命里，看得出“威尔逊”对查克的重要性。其实在影片里，这个场面实际上是衬托查克对真正生活里，挚爱离自己远去，自己却又无法挽留的伤感。

查克万念俱灰，认为自己必死无疑。我听到一声吼叫。一艘巨大的货轮经过，查克得救了。

一个星期后，查克坐在回家的客机里，他剃了胡子，理了发，穿着得体的西服，他又回到人世间了。他若有所思，听着友人在说话，也不知友人在说什么，直至友人问他:“你想见凯莉吗？

”，他立马回答:“是的，我想见她。”

在机场的房间里，电视画面不断**查克幸存归来的画面，场面煽情热闹。但查克在意的不是这个，他打开房间的百叶窗片，看到凯莉从车子上下来，看动作显得很激动，但很快被一个高大的男人哄着又坐进车子里。查克关上百叶窗，不久，一个那个高大的男人开门进来了，他说了一些话，他说凯莉来不了，也说很抱歉，他跟凯莉已经结婚。

还说他是查克以前看过牙的医生。查克一句话也没有说，他还能说些什么？

公司的同事们为查克的劫后重生举行了盛大热闹的聚会。每个人都给了查克鼓励和祝福。查克也一个接一个地感谢他。

终于曲终人散，查克把友人一一送走之后，他围着满是狼藉的大圆桌转了一圈，拿起一只帝王蟹，呆了一会，然后一把丢下。他还吃的下么？他都吃了4年，看到螃蟹，他都想吐。

最后，他拿起一把打火机，一开，又关了。

是夜，查克躺在床角的地下，拿着那把打火机，打来，又关掉。再打开，再关掉。

他是在回忆他在荒岛钻木**的岁月，还是在怀念那把在荒岛用过的电筒？总之，幸福总是来之不易。他活着回来了。

查克睡不着，他决定当下就去找凯莉。

深夜下着大雨，他坐着计程车去了凯莉的家，计程车走了，查克在凯莉家门口呆了一下，准备敲门，门却开了，凯莉站在门口说:“我看到坐的计程车，我知道你来。”凯莉又说:

“进来吧，他们都睡了。”她把查克迎进客厅，递给他一条干毛巾打开冰箱，问查克:“你喝咖啡吧，但没有你喜欢的1+1的脱脂奶了”。

(画外之音:凯莉曾经很爱查克，但敌不过时间)。当凯莉打开冰箱的时候，冰箱门恰好挡住查克的视线，上面贴着凯莉的女儿的**，查克说:

“你女儿很漂亮。”(画外之音:你的婚姻很幸福。

）凯莉说:“她也很调皮。”(画外之音:

那只是表象，现实不是你所想的那样。)。

凯莉说:“我们喜欢的红袜队现在叫勇士队，还差点得了冠军。”。（画外之音:我们曾经很相爱，我们差一点就结婚了。）。

凯莉又摊开地图，说出查克当年大致坠机，以及查克幸存的荒岛的位置，看得出当时是不可能有机会救到查克的。因为整个太平洋太大了。

凯莉说:“他们都说你死了，你已经不可能活着回来了，我也曾经等了你很久，但...”（画外之音:世间的所谓的真爱，也不一定能经得起时间的推敲。这是命运。）

最后，凯莉带查克去车库，因为她还保留着查克的车，而且保养的很完好。也看得出凯莉也是一个善良传统念旧的人。在那一刻，车子也该物归原主了。

查克打开车子引擎，还是那熟悉的感觉。他们深情相拥亲吻。

查克开车退出车库，正准备走，凯莉显得特别激动，她大喊一声:“查克！”向查克的车子追过去，就在同一时间，查克也停车冲出去，再一次给凯莉一个深情的拥抱跟长久的亲吻。

一切都回归平静，查克跟凯莉坐在车里，两人相对而视，凯莉似乎还有很多话要对查克说，但查克却显得很安静，他对凯莉说:“回去吧，他在等你呢。”

荒岛余生观后感(篇9)

荒岛余生观后感 第1篇

查克-诺兰，一个联邦快递业务工程师查克-诺兰，一个联邦快递业务工程师由于飞机被困在一个荒岛上，在荒岛上艰难生存了五年后奇迹般自救成功的故事。他在荒岛成功逃离获救的成功因素主要有以下几点：

1.强健的体魄。

2.丰富的生活常识。

3.顽强的意志力，尤其利用虚拟的WELSON加强积极的自我暗示。

4.极高的职业素养和职业责任感(这使他给自己留下一个活下去的理由)

5.没有放过求生的`任何机会，这包括两个因素：一是不放弃回家的希望，二是在逃生的机会来临之前他做好了应有的准备。机会只留给有准备的人。

6.有情有义。没有责任感又怎有必要忍受那么多痛苦活下去?

我不知道如果一旦有一天我身临困境能不能坚持活下去?如果像电影里查克-诺兰那么难，我想我不会。影片揭示了生命的耐力，尤其是当你孤立无援时，如何保持心理健康，在克服无数天然屏障的同时，战胜自己内心无奈无助、渴望放弃的意识。

电影中两个场景和音乐深深触动了我，让我的心在颤抖，泪如泉涌：

在岛上与他相伴四年多的好友Wilson也飘走，他绝望。与自己生死相依的亲人痛苦分别，与自己至亲至爱相隔永远。他撕心裂肺的痛哭，他扔掉船桨放求生。这种分别我懂。

再有片尾与一直是他活下来的信念的未婚妻相见却又不得不把他送回去时那几秒钟的放着不舍又哀怨的、充满泪水眼神，让人心碎。

荒岛余生观后感 第2篇

主人公掉到荒岛上之后，捕鱼、生火、求救……这样离奇的经历冲击着我的观感。再次观看，才发现其中蕴含了那么多生活的哲学。让我感悟最深的几个方面：

一、 主人公查克为什么能够独自在荒岛上生存四年?

主人公本身就是联邦快递的高管，必有过人的素质。在电影中体现出来的，主人公有丰富的求生知识，顽强的意志力，乐观的精神。

二、查克为什么丢掉Willson之后又后悔了?

人是社会性动物，荒岛生存的最大困难是孤独。主人公把Willson当成自己的伙伴，每天同它聊天，开玩笑。我们也会和自己的朋友闹别扭、生气，但我们总会和解。在我看来，Willson这位朋友还有些特殊，他是主人公自己积极性人格的外化，是主人公的一部分。

三、剧中的翅膀对查克意味着什么?

电影中，主人公的精神支柱有三，一是对未婚妻的思念，具象为怀表中的照片，二是Willson，就是主人公自制的排球人偶。三是快递箱子上的蝴蝶。这对翅膀出现在第三个快递包装上，意味着生活中诗意和美好的部分。正因为如此，在这么物质匮乏的情况下，查克选择不拆开这个快递。翅膀，唤起了主人公的希望。

四、电影中为什么频繁出现时间?

查克是快递公司高管，一出场就在强调时间对于快递公司的重要性。为了工作，他顾不上和未婚妻过圣诞夜，连最重要的礼物，也要在赶飞机的途中送。然而匆匆忙忙地赶，却阴差阳错地错过。在荒岛上，查克迫不得已慢节奏生活四年。再次回归社会，查克的人生观发生了改变，开始重新思考人生的意义。最后对工作、感情，甚至生命，有了全新的体悟。

荒岛余生观后感 第3篇

在世界的尽头，主人公开始了他的旅程。

这是一部类似于《鲁宾孙漂流记》的电影。主人公查克乘坐的飞机出了事故，他漂流到了一个无人的荒岛上，他每一天只能喝椰汁，从海里叉鱼，捕螃蟹。刚开始，查克找到了一批在海上漂浮的快递邮件，在这些邮件中，查克找到了陪伴他在岛上渡过四年的朋友，威尔逊——一个排球，用鲜血画着一个小人头的排球。

在这四年中，查克收集着不断被风刮来的东西、被海水冲上岸的物品，做了一些家具，还在不停地造一艘船……最后，在四年后的一天，船造好了！查克选取了风向适宜的时候，带着威尔逊离开了小岛！但由于途中风太大，威尔逊被刮走了！查克眼中充满了悲伤。

看完了这部电影，我被震撼了。查克能够在一个无人荒岛中生活这么久，自己的精神支柱就是一个没有生命的排球，向一个没有生命的东西诉说自己的酸甜苦辣，得不到一点回答，只是自己一个人说，自己默默地在心里回答！这是多么痛苦的事情啊，但查克忍住了！他战胜了自己！

并且，在威尔逊无声的“鼓励”下，查克学会了生火，叉鱼等等，学会了在恶劣的条件下生存。

在这部电影中，我认为也反映出了美国国民的坚强品质——不惧困难的精神，在困难中用心寻找解决的办法。这也是我们每个人都需要具备的品质，查克给了我们很好的启示，我们要发奋向他学习。

看完这部电影，我感到人的力量是无穷的，只要有信念，就能够取得成功！

荒岛余生观后感 第4篇

在五一长假里，本是去外面游玩，聆听自然之声，可是生病的我只能在家中寻找快乐。我在家看了《荒岛余生》这部励志电影。

影片的主人公是一位叫查克的快递员，在一次飞机失事后飘落到一个荒无人烟的小岛上，他凭借着自己顽强的毅力，勇于拼搏的精神，在小岛上独自生活了4年多，最后在海上被路过的货轮救下，绝处求生。查克，坚强的巨人！

查克在荒岛上生活，吃的是生的，喝的也只有几个叶片上的露水，他为了生活下去，他想到了钻木取火的办法，第一天，他使劲钻，使劲钻，可是，他把手都捅破了，也没有取到火，第二天，他还是没有成功，这种情况，如果换作是我，早已经放弃了，可他没有，他凭借着坚持不懈的信念，在第三天终于取到了火！对于他来说，这是一件值得庆幸的事，看着红红的火焰，查克载歌载舞，兴奋极了。

查克在岛上造船，他凭借着顽强的毅力和惊人的智慧，造出了一艘竹筏，在造船的途中，他缺少绳子，于是，他就用树皮拧成绳子，有一次，他把树皮绳子都用光了，他就冒着生命危险，爬到几百米的山上砍树，他的顽强斗志和聪明智慧令我佩服，使我震惊。

他在被救出来的时候，他没有忘记自己是快递公司中的一员，他没有拆开那件快递，而是把它送到了收信人的家里。他始终不忘记自己的职业，他是好样的。

查克在那样艰难困苦的情况下都可以生活，我们在这么好的生活环境下难道不该好好学*吗？我在想：生活中的坎坷、苦难常伴我们左右，如果我们像查克一样，迎难而上，我们才能成为强者。

——《荒岛余生》观后感9篇

荒岛余生观后感 第5篇

昨日看了部很励志的电影：《荒岛余生》。虽然以前听说过《荒岛余生》，但看名字就明白是一个像《鲁滨逊漂流记》一样的故事。但是我猜测他最后肯定是回来了，要不怎样余生呢？

之后他回到美国后，结局是每个观众都能想到的。他的女朋友以为他死了，改嫁他人，他很无奈却不得不理解现实。但当你看到汤姆汉克斯回到现实中后，应对周围的喧嚣那不知所措、无所适从的.眼神时，心里不得不为他感到难过自己在荒岛挣扎了四年的生命动力已经嫁作他人妇，他所有的期望和目标全都没有了。生活显的毫无好处。更让人难过的是他的女朋友还是那么爱他，那种不得不分开的难过让我想起了《廊桥遗梦》。最后他给朋友说的那段心里话可谓是点睛之笔，所有的情绪，所有的感伤在那一刻迸发出来。让我明白了，荒岛余生关键不在怎样余生，而在余生之后将要应对的一切。

影片最后让汤姆汉克斯站在了一个十字路口上，遇见了一个漂亮的女孩。这样的寓意不言而喻，新的生活在向他展开，他还要继续为新的生活选取并且挣扎下去。

如果是我，飘到那样一个岛上，没几天，估计就得殁了。不会找个排球涂成小人脸说话当寄托。应该会用很长的时间，也找不到风雨雷电的规律。锲而不舍的，钻木取火。

你知道你终究不会成为男主那种人。对工作不会是这种激情，不会找个寄托都讲出来，回来又是这样的隐忍克制。

我就是林黛玉的性子，有那公主病，却是丫鬟命。决心都下到脚后跟了。

很多东西想写，但真是困了。

刚饿了，爬到床下，找出面包，往那里一坐，开吃。伴着大黄的呼吸声，安静的夜里，看着这部电影。应该是家的感觉。我希望的那种家的感觉。

人以类聚，物以群分。我希望找到那个互相理解，就差没说理解我的了。彼此相爱的那个爱人。他将是我的灯塔。但我依旧会有自己的事情去做。

荒岛余生观后感 第6篇

荒岛余生是一部英国片，主人公的名字叫：洛查克。

故事主要讲了洛查克在座飞机送快递时飞机失火，洛查克有幸活了下来，却不幸漂到一座荒岛上。洛查克只有一个自己做的排球“伟信”，“伟信”也是洛查克的另一面；还有一个女朋友给他的一只表。是这两样东西支撑洛查可，四年多，1500多天的时间。终于，洛查克造出了一只木船，带着“伟信”离开了小岛，中途，因为“伟信”刮走了，可救不了“伟信”时，洛查克一启遍遍说：“对不起，“伟售信”，我救不了你……”终于，有一只船经过，把他救了，洛查克终于又重新回来了。可女朋友却已经和人结婚，生了一个女儿。又来，洛查克把快递又买了回来送回人们并每件快递上都写上了：“谢谢您的快递，它救了我一命，洛查克。”

通过荒岛余生这部电影，让我知道，人有再多的钱，没有生存下去的信念，人生也没有了精采。

荒岛余生观后感 第7篇

我说说《荒岛余生》让我最有感触的几个方面：

1、主人公查克被困荒岛以后，用自己的鲜血，将白色的排球画成一个人头，一向在岛上陪伴他四年。四年当中，排球能够说是他的伙伴，也能够说是他的精神，既让他忘掉了孤独，也让他的精神有所寄托。他与排球的每一次对话，其实都是与自己的对话，自己思想与精神的碰撞。而当他乘坐自制的木筏在茫茫大海遭遇大风大浪，排球被冲走，他眼看着排球却无力将其救回，目送排球消失在浩瀚的大海，查克绝望的哀嚎，让我的内心久久不能*静！这些在告诉我们，精神、思想，对于一个人是多么的重要，精神能够战胜一切！

3、查克一次再次的求救，却一次再次的失败，但是他从未放下，直至最后的成功！查克在岛上能够生存，但是他绝对不期望如此苟活，他渴望回到人间，回到他的爱人身边！他用脚在海滩上方划出巨大的HELP，但是发现被海水冲了；于是他用树干，在远离海滩的地方，拼出了巨大的HELP，期盼过往的飞机能够看到；他将一个人形的木头挂在岛上悬崖边上，期盼过往的船只能够看到；他在海岸边生起很大的火，期盼过往的船只或者飞机看到并来救他；他用救生船加上木棍力图划向很远处开过的船只，却无情的被大浪掀翻……每一次的失败，对他都是打击，也让我替他捏一把汗，即使我都感觉他要放下了，他却奇迹般的坚持了下来，直到最后木筏漂流在海上，被过往的船只救起，他成功了！困难并不可怕，失败并不可怕，我们就应坚持，让困难和失败觉得我们——可怕！

4、当查克九死一生重回人间，带着遇难前爱人送给他的怀表，带着对爱人深深的爱，重回人间，却发现，昔日的爱人，已为人母……而经历了生死的查克，已经没有什么会让他承受不起的了，他显得格外*静。那个风雨交加的夜晚，他们见面了，在爱人的楼下。大雨中，两人上了查克的爱车，浑身湿透的爱人显得更加妩媚和迷人，然而，查克*静的拒绝了她明显的暗示，没有做出格的事情，只是很*静的对她说：“你知道的。”，然后，查克送她回家了，不象*常的片子一样庸俗，让两人重聚、继续他们的感情，这，就是现实，这才是真实的。我想，查克从死亡中走出，从荒岛重回人间，他更懂得了生命的好处，更懂得了珍惜生命、珍惜生活！你、我，每个人都要如此，珍惜你的生活！

荒岛余生观后感 第8篇

昨天看了汤母 汉克斯 主演的 CAST AWAY ，印象颇深。

影片情节大致是这样的：男主角是联邦快递的一名普通职员，负责快件的邮递，还有一个相爱的女朋友。一次邮递任务时飞机遇到湍流发生空难大难不死而漂流到一个荒岛上，开始了他四年多的艰辛生活。最后终于回到了原来生活的地方，但是女朋友早已为人妻，为人母。

故事俨然是鲁滨逊漂流记的翻版，但现在看来仍有很多积极的地方。一、要有生的信念。 漂流到荒岛上时，醒来的第一件事情是正确面对现实，而不是茫然失措，埋怨自艾。最落魄的时候，你会失去父母、朋友、财产、地位、名利这些你已经很依赖的东西。这时候要活下去靠运气更依赖生的信念。

二、要不断地提高自己。 哪怕是在一个没人和你竞争的荒岛上想生存下都需要不断的学*新的求生技能：如果不想渴死，你就得学会怎么敲开椰子喝道椰汁；如果想生活得更好些，就得学会捕鱼；想要吃到不那么难吃的生螃蟹，就得学会钻木取火；想要离开，就必须学会做个结实的船筏。

三、要充分利用身边的资源。 如果我们能等到一只大船，岛上什么都有，那当然不需要浪费脑细胞，可是身边的资源很有限的时候就应该想到怎么样让资源最大化。利用所有可以利用的，积极地为自己的目的做好准备。汉克斯在影片里就是把所有的包裹里能用的如冰鞋 排球 裙子 漂来的飞机门 等都充分的利用，最后才能战胜困难回到陆地上。

四、要有一颗感恩的心。 最后汉克斯回到了陆地上，他没忘记那些曾经救了他命的包裹的.主人们，买了新的送到主人手上，并对他们表示感谢。这是一个很微小但很了不起的细节：患难的时候一杯水都是珍贵的，可当你有鲜花簇拥，掌声围绕的时候还有多少人会真正记得成功路上那宝贵的鼓励呢？

五、学会放弃，该放手的时候要知道舍弃。 在荒岛的四年多1500多天里，经历了那么多的磨难，都为了和女朋友的团圆，可是结局是她已经不属于他，如果他对她说跟我走吧，我想也许她会毫不犹豫的回到他的身边。他很痛苦，可是他最后经过痛苦的思想挣扎，还是选择了放手。

给我印象最深的我把它单独放一段吧：^v^他说：谁知道明天的潮汐将带给我什么呢？ ^v^是的，我们很多的时候觉得山穷水尽，悲惨的一塌糊涂了，可是只要积极乐观，生活总会有转机的，因为上帝给你关上一扇门的同时必定会为你打开一扇窗的！！

荒岛余生观后感 第9篇

一个对工作充满热情的快递员，告别深爱的女友，带着与女友互换的圣诞礼物-一个祖传的怀表，里面贴有女友的相片。他正赶着派送今年的最终一批快件，赶着圣诞夜与女友相聚。不料意外的事发生了，飞机失事。他从大海中漂至了一个孤岛，独自一人凭着顽强的毅力，执著的信念，凭借最原始的求生方法在孤岛上度过了四年的漫长岁月。海上漂来的一片船帆让他原本在海上老死、病死的想法转变。他有一线期望回家，用岛上的树木做船板，树上的篾条做绳子。在他的精心预测下，他成功了!漂浮在海上被一艘大船上的人解救了。四年后回到的他听来的却是女友已婚的消息。他坦然地应对，坚强地活下来。

什么是强者与厄运顽强地做斗争，善于适应环境，改变环境的人!这是一部催人奋进，感人至深的影片。联想到我们自我，人的一生会经历许多磨难和挫折，但谁经历的都无法与他相比。他做到了!为什么你们做不到这正是影片带给我们内心深处强烈的震憾。

最近经常有新闻报道:影星自杀，学生不堪重压自杀的事件。其实人经常过不了的是自我这关。一部份人应对困难，应对压力的承受本事实在太低。所以说，一个人有顽强的毅力，在黑暗中不放弃、不退缩的品质是多么的可贵!

现实中的人们一般不会遇到影片中的情景。它告诉我们，平凡的生活其实很幸福。在平凡的生活中我们需要的更多是一种好的心理素质，正确地应对得与失，成功与失败。在遇到危险或恶劣的环境时，要懂得随机应变，善于运用身旁一切能够帮忙你的资源。影片中的人物形象和故事情节，能够带给我们更多的领悟与思考。在生活中多去体会，你会有更多的收获。

荒岛余生观后感 第10篇

《荒岛余生》就是一部现代版的《罗宾逊漂流记》。汤姆.汉克斯主演，他的演技真的没话话说，真的很不错，打算把他的电影都看完。

他为了拍这部电影，减重了50斤，这非常是需要勇气的，由于过快的减重，他的皮肤在瘦下去后，感觉非常不结实，很松弛。

一个人在一个孤岛上呆上4个年头是什么概念，但是既然上帝让他活了下来，并在他想自杀的时候，阻止他。那么他就不放弃了。上帝对他是很眷顾的，不仅让他了解钻木取火的方法，更确切的说是摩擦起火，而且还给了他一个伙伴(一个叫“威尔逊”的排球)，使他可以对其说话，不至于失去说话的能力。最后飘上来的帆，其实就是一块破旧的门，然他再一次萌生离开这小岛的念头。终于，他破浪而出，成功了。离开的时候他不舍地望着这座他生活了4年的岛。

一艘集装箱船让他回到了现实，回到了自己的家乡，孟菲斯。但4年的时间早已物是人非，他的未婚妻早已嫁给了他人，而且使他最讨厌的牙医，那个牙医他以前认识，鬼知道以前他的爱人有没有背叛。

在孤岛上，是对她的爱一直支持着他。所以他还是一样爱着她，但是很多事情已经不能改变。所以他选择释怀，他从中感悟了很多，他对他好友的话是这部电影的经典对白。

最后，他开着以前的车去送快递，快递上的翅膀就好像是天使之翼，船帆上画着它，让汉克斯冲破最后的巨浪。快递送往一座荒凉的农场，农场主是一位美丽的女孩，他开的小卡车上也画着这对“天使之翼”，后面坐着一条小狗。在主人公的微笑中，镜头渐渐变暗，END。

荒岛余生观后感 第11篇

最*在中央台电影频道看了电影《荒岛余生》，断断续续地看完，心里有说不出的震撼!《荒岛余生》的男主人身陷孤岛的四年光阴，是这部电影之中的重心，也是一个十分好的铺垫。男主人在孤岛经历过绝望和挣扎，历经千辛万苦之后重回社会之后的遭遇，影片能更好的突出展现出男主人在故事发生的一前一后的内心变化，并且经过这种强烈鲜明的比较，影片的思想被一点点的剥落，展开在我们的面前。当电影最终一幕定格在男主人彷徨的伫立在十字路口的时候，我感到深深的震撼，这部电影所传递给我们的东西蕴含了更多，也更深。

主人公在一次速递中遇到了空难，潮水将奄奄一息的他带到了一个荒芜的小岛，他开始了鲁滨逊式的生活，整日以椰子和螃蟹为食。绝望、孤独，他甚至想到了死，唯一的伙伴就是血迹排球WILSON，唯一的浪漫就是用夜晚用手电筒照着自我未婚妻KELLY的照片。1500天同生命的斗争，让他选择了逃出小岛的尝试，但海水冲走WILSON将他击倒了。一艘大船经过，应对绝望，CHUCK只能发出痛人心肺的呼喊。而当他钻木取火成功时，期望与兴奋随着火焰越涨越高。我懂得了什么叫置死地而后生，处亡地而后存。我懂得了期望对人活下来的意义。

人生充满变数，也许你日夜憧憬的梦想在真正实现的时候失去了味道，就像CHUCK幸运回来之后应对的一切。身份吊销，女友已为人妻，美味的龙虾对他来说已经毫无感觉，一按就能够喷出的火苗曾是自我千辛万苦找到的“老朋友”，一切的一切以往都是愿景。如果我被抛到了连蛇鼠都不存在的荒岛，我要挣扎着活下来，但也许我没有活下去的本事与运气。生命如此渺小，却又如此的执著与顽强，理念与信仰支撑着人的灵魂。生命的岔口，人生的岔口，生死关头，我们需要的是勇气与信心。

荒岛余生观后感 第12篇

《荒岛余生》和《鲁滨逊漂流记》都有一个共同点，那就是都是关于冒险，智慧和勇敢的故事。而不同点是鲁宾逊是船沉没了，而布兰妮一家是遭受了一群海盗的袭击，最后是小小的马克斯救了他们。并且在《荒岛余生》里面还多出了一个团结。这样充分的表明出了他们的合作精神!也充分表明出了关键时刻，团结也是最为重要的。

这是一部很有价值的电影，是一部关于冒险、智慧、勇敢和团结的故事。在这个故事中，布兰妮一家的乐观向上和百折不回的开阔精神和可贵的坚强品质留给人们挑战自然的信心和勇气!

从前，有着布兰妮一家，这是一个十分美好的家庭，有着聪明机智的马克斯，漂亮勇敢地马克斯姐姐伊莎，还有马克斯和伊莎的妈妈贝莉，马克斯和伊莎的.继父克里斯，还有不属于这个家庭的船长费尼，他们同手协造了这个温馨的大世界!

一天，布兰妮一家计划去加勒比海看海盗，这本是一件多么惊险刺激的事，可是，对于伊莎来说，这等于扰乱了她完美的暑假计划，但是，妈妈的决定，最后，她还是跟着去了。

“什么?航海取消了?”一个惊人的消息传到布兰妮一家的耳朵里，他们尽力的让工作人员寻找，终于，他们坐上了一艘破破的船，叫做‘海上女皇’船长是一个半成熟的海盗，叫费尼，晚上，该休息了，费尼船长就与一帮海盗们打牌，费尼很有把握，因为自己手中的牌是满堂彩，可是，那帮海盗们在口袋里藏了四张A，这不仅仅是费尼输掉了许多钱，而且，还输掉了自己的‘海上女皇’。

他逃之夭夭，可是，最后还是被抓住了，将布兰德一家亲自“送”到了一个橡皮艇上，想将布兰德一家送入鱼的嘴中，就在这个紧急关头，一场无情的暴风雨降临了，在他们清醒过来的时候，发现他们所在的地方是一个孤岛，他们发现了一架旧飞机，和一个小“村庄”，克里斯发现了一个窟窿头，如果换做是我，我一定会吓傻的，可是，克里斯竟然原封不动的站在那，真是勇敢!

哦!费尼来了，费尼一来，布兰德一家似乎都开始依赖费尼了，费尼带给他们太多的惊喜和快乐，他帮助……

这足以充分的表现出他们之间的团结意识!他们的团结得到了上帝的认可，终于，他们同心协力，一起打败了那群可恶的海盗，得意洋洋的乘坐着‘海上女皇’回到了故乡!

《荒岛余生》和《鲁滨逊漂流记》都有一个共同点，那就是都是关于冒险，智慧和勇敢的故事。而不同点是鲁宾逊是船沉没了，而布兰妮一家是遭受了一群海盗的袭击，最后是小小的马克斯救了他们。并且在《荒岛余生》里面还多出了一个团结。这样充分的表明出了他们的合作精神!也充分表明出了关键时刻，团结也是最为重要的。

布兰妮一家的机智勇敢和求生能力值得我们学*!

荒岛余生观后感 第13篇

当查克在失去了威尔森，痛不欲生的倒在生命之舟上嚎啕大哭时，我的眼泪也滴答滴答的浸湿了脸庞。汤姆汉克斯那无与伦比的表演，深深地将观众带进了影片的最核心最触动人心的中心点。威尔森，一个陪伴了查克在荒岛上度过了1500个日日夜夜的红脸排球，它究竟承载的是什么?

如果说支撑查克在一个与世隔绝得荒岛上继续活下去的是人类自身的求生意识，也许还不够有力，于是导演便加上了另一个重要的支撑点，感情。()可也许只有这两点，也不是十分足够。因为与其说查克是困在一个荒岛上，还不如说他是困在一个永恒封闭的空间中，周而复始的日出日落，潮起潮落，永远不会有什么改变。一个正常人处于一种这样的空间中，即使存活下来，和死亡有何不同?

所以还要加上威尔森，它是查克唯一的倾诉对象，是它支撑了查克1500天的生存勇气，是它给了查克生的勇气，如果没有他，我们实在难以想象，查克，或者换做任意一个凡人，是否能够支撑那么长的时间。威尔森，它承载着查克对于生对于感情对于逃脱这个封闭空间的强大信念!

所以，当查克失去威尔森哪一刻起，他也失去了生存与逃脱的信念，所以他放下了双桨，放下了对于生存的努力，随波漂流。

最后电影还是以一种相对美满的结局安抚了观众的心灵，查克和他的`爱人虽然未能生活在一齐，但是他们的心灵却是美满幸福的结合在了一齐。

影片结局处，处在十字路口的查克，手中拿着的排球，也许在影射在人生的路口，信念是支撑我们选取和继续走下去的动力。

我们人人都要心存信念，才能精彩的活着。

荒岛余生观后感 第14篇

以椰果和鱼为食，漫长的四年，陪伴他的除了孤独，恐怕还有像漂泊在大浪中的陋船一样忽隐忽现的希望。这种随时要熄灭的希望带来的忽明忽暗的前景最折磨人心，倘若没有希望了，彻底没有了，那么就可以爽快地结束自己的生命了。可是查克是个不服输的人，他在FedEx工作的时候充满了激情，他像一个演说家一样激励员工，他的生命就是时刻的忙碌。这样的人在发现自己远离了人间，回去的希望渺茫时，要么就会选择死亡，要么就会像影片中所展现的那样，艰难地挺过来。

我一边看的一边想，倘若是我，恐怕已经饿死在孤岛上了，不要说四年，也许四天都很难撑过去。饥肠辘辘、浑身是伤，更要命的是被绝望覆顶，就像那高耸的大浪山墙一般砸下来。

现代人活得忙碌，每日为食为衣为车为房为家人疲于奔命。个个都是一副精神抖擞的样子，一副以英勇姿态迎接现代生活挑战的姿态。倘若被抛诸孤独，像查克那样彻底的孤独——没有人，没有活物，没有现代的一切，要火也只能回到原始状态下钻木取火，最坚硬的武器也只是石头。当所有一切都只能靠自己去造时，还会剩下几个像查克那样屹立不倒。

查克在海面上去救排球Wilson的那一段不煽情，但不一定每个观者都会感受至深。只有体味过那种在黑暗中孤独一点点吞噬你的人，对信念有着未曾放弃的痴迷的人，才能感受到他扑腾在水中大声嘶喊的阵阵揪心。海水不断推走的不只是一个排球，是查克四年来支撑自己活下去的希望的外化具物。

幸运的是，查克回到了人间，一切噩梦都结束了。但是没有结束的，是我们对人生和生活的思考。

荒岛余生观后感 第15篇

这部电影首映于2000年，有着《鲁宾逊漂流记》这部经典巨著相类似的情节，有着汤姆·汉克斯这样蝉联两届奥斯卡影帝的倾心演绎，有着罗伯特·泽米基斯这位伟大导演独具匠心的创作构思……这所有元素无疑将《荒岛余生》这部电影熔炼成一部不朽的经典之作。

在观看这部电影中，从始至终，我对它都产生了极大地热情。

但生活毕竟充满了许多未知数和确定的因素，在一次出差的旅程中，查克搭的小飞机失事，在这次不幸的空难中他幸运的成为了唯一的生存者，但不幸的是他漂流到了一个与世隔绝、资源贫瘠的无人荒岛，和他一齐的只有一快镶有未婚妻相片的怀表、一个排球、一个联邦快递和一个皮划艇。

奇迹总伴在随着绝望的时候出现，就在4年后一块飘来的钢板使得他又燃起了离开荒岛的欲望，他将树皮和树木做成了木筏，将钢板做成了船帆。这次他成功了，他成功的逃过了海浪，他的船帆没了，而好友Wilson也飘走了，他又绝望了，而就在这时，一艘货轮发现了他将他救了上来

这部电影中给我感触最大的就是电影的最后几分钟的场景，查克站在一个十字路中间，迷茫地看着4个通往远方的公路，他不知道他的未来在何方。这是整部电影中最给人以感染力，同时也是最发人深省的一幕，对于一个刚刚经历了整个肉体乃至灵魂彻底洗礼的人来说，应对这个礼貌社会又充满了无限的迷茫与无奈。也许已经适应了4年的荒岛的他，远离这个复杂的社会才是他内心真实的归宿。

在我们的一生中，我们什么都能够没有，但我们内心唯独务必拥有的就是对生存的渴望。我们的一生是漫长而又短暂的。说它漫长，是正因这个道路上充满了艰辛，因此我们就应具有十足的耐力;说它短暂，是正因它在我们不知不觉中一晃而过，因此我们就应更加地珍惜它。

——《勇士》观后感10篇

当我们品尝着麦当劳、肯德基的美味时，是否想起过红军长征时吃得草根、树皮?当我们吹着空调、看着大彩电时，是否想起过红军长征时爬雪山、过草地的艰辛?当我们追逐著名牌服饰和时尚文具时，是否记起过红军长征时打着补丁的旧军衣?是什么精神激励着红军战士翻过了18座山，渡过了24条河，经过了11个省份，行程二万五千里。我在思考着，也在寻找着……

追寻着长征的足迹，我开始寻找：在夹金山上，望着直插云霄的高山和看不到尽头的沼泽、荒滩，我仿佛看到了红军战士坚定的革命信念和顽强的革命意志，正是这种精神，指引着他们勇往直前;在金沙江畔，在大渡河边，望着滔滔不绝的江水和敌人坚固的壕沟工事，我仿佛看到了红军战士艰苦奋斗、百折不挠的坚强品质，正是这种精神，激励着他们谱写了一曲气贯长虹的英雄凯歌。

长征犹如一座丰碑，光辉地刻在中华民族的伟大史册中;长征犹如一面旗帜，永远飘扬在中华人民的心中。长征精神鼓舞革命战士取得了最后的胜利，长征精神鞭策着中华儿女永远奋勇向前。看，体育健儿弘扬长征精神，在运动场上奋力拼搏，为国争光;“神舟”科研团队传承长征精神，克服千难万险，勇攀科学高峰，实现了飞天梦想;听，全国人民发扬长征精神，在各行各业中展露锋芒，让**声在世界各地唱响;在各种国际会议上，*领导人不卑不亢，他们的演讲激情昂扬。

作为新时代的青少年，我们是祖国的`未来和民族的希望，一定要接过长征的火炬，让伟大的长征精神代代相传，在实现中华民族伟大复兴的新长征路上，谱写出更加壮丽的诗篇!

那场辗转二万五千里的大迁移，创造了人类军事史上的伟大奇迹。对于我们这一代人，说亲身经历那是绝对不可能的，从小便从爷爷奶奶，爸爸妈妈口中听说过长征，但只闻其名，不见其事。感谢《勇士》这一电影，让我真实目睹了长征故事的一部分。

荒岛余生观后感 第16篇

《荒岛余生》是一部由二十世纪福克斯影业与梦工厂发行的电影，xxxx年时首度上映。该片的资料是关于一个联邦快递公司员工在南太*洋上空遇难坠机流浪到荒岛的故事，该故事与《鲁宾逊漂流记》十分类似。该片的标语为“在世界的尽头，他开始了他的旅程”

查克身为联邦快递的系统工程师，不论是他的私生活和工作行程随时随地都在他的掌握之中。虽然他的事业成功，但是情感却是另一回事。由于他是个超级工作狂，所以很少有时间陪女友凯莉，因此他们的关系出现危机。在一次出差的旅程中，查克搭的小飞机失事，他被困在一座资源贫瘠的无人荒岛，当他失去现代生活的便利以及人与人之间的互动，生活唯一的目的就是求生，他的人生观开始逐渐有所转变。当他发现生活的压力顿时消失，便开始反思人生的目的，最后对于工作、感情，甚至生命本身都有全新的体会和领悟。

《荒岛余生》是一部让人无限联想和启发的电影，主角是个联邦快递业务督导，是个整天在各地飞来飞去工作。在一次不幸的空难中，他成为了唯一的幸存者，但他却漂流到了一个与世隔绝的荒岛上，和他一齐的只有一块镶有未婚妻相片的怀表、一个排球、一个联邦快递和一个皮划艇。他以前想过划皮划艇离开荒岛，但因为海上波浪太大他失败了，皮划艇也坏了，而这时他明白他将在荒岛上度过余生。

他也想过死，他以前爬上山崖试图用绳子将自己吊死，但上天给予了他再一次生命，没能按计划吊死，于是他想要呼吸，想要在这个世界上活下去，即使是在这个荒无人烟的孤岛上。4年后，他成了一位出色的捕鱼者，怀表里镶的未婚妻的相片成了他求生的期望，排球成了他唯一的朋友Wilson，而那个联邦快递成了他生存的职责。4年中，他没有因为好奇而拆开那个快递。电影导演在记者采访的时候幽默的说那个快递里面是一个防水的太阳能卫星电话。4年后，一块漂来的金属板使得他又燃起了离开荒岛的欲望。他将树皮和树木做成了木筏，将金属板做成了船帆。

这次他成功了。经过几天的海上航行，他的船帆没了，而好友Wilson也飘走了，他又绝望了，而这时一艘货轮发现了他将他救了上来。4周后，他出此刻去孟菲斯的飞机上，当他得知未婚妻已经嫁人后，他十分失望，于是他能做的最后一件事就是将那个联邦快递送到4年前就该拿到它的May手上。但是May却没有在家，他只好留了个便条，在一个十字路口，他找不到回孟菲斯的方向，正在这时一个美丽的女孩给他指了路，当他刚准备走时他才意识到刚才的女孩可能就是May。这时这部电影最有给人联想和启示的一幕出现了，他站在十字路中间，站在交叉路上迷茫的看着4个通往远方的公路，最后他望向女孩离去的方向，露出了笑容。我要继续呼吸，因为明天，太阳将会升起，谁明白明天的潮水会为你带来什么？

荒岛余生观后感 第17篇

《荒岛余生》这部电影，我本以为应该是部很老的电影，可一看，主人公的扮演者居然是汤姆。克鲁斯，不禁让我大吃一惊。

这部片子是典型的人物性格转变推动情节发展的电影。主人公是个偏执狂，他对时间很吝啬，什么都要高效率。因此影片开始就举出一个“煮蛋器”的例子。但主人公的噩梦要来了。

空难，主人公被扔在了一个孤岛上，一切都改变了。他不可能追求什么高效率了，甚至回家都成了一种奢求。没有办法了，他只能开始动用双手在这片完全没有人的孤岛上求生存了。

这部电影甚至没有配角，因为和他一同度过这么多年的竟是一个排球，上面印有他的血印，但像个人。于是他便把那球当做自己的好朋友，是他的伴侣。他不孤单了，正如《龙族》中说的“没有人逃得过孤独，孤独才是真正的魔！”。主人公发现他们已经无法离开，他们真正的是血浓于水。

他最终获救，一切就如同一场梦。可自己的头发却白了，一切物是人非。心爱的人已是人妻，父母也不在了，但他明白了生活的真谛，不再要一味的“快”，该慢就慢下来吧。

结尾的时候，他身处荒原，但他自信满满，因为他已经知道了方向！

——《荒岛余生》观后感6篇

荒岛余生观后感 第18篇

昨天，我看了一部名为《荒岛余生》的电影，令我印象很深刻。这部电影很有名，获得了20xx年奥斯卡奖、英国电影学院奖、芝加哥影评人协会奖、演员工会奖等多个奖项。

电影主人公查克是一名FedEx联邦快递的系统工程师，由于他是个超级工作狂，所以很少有时间陪伴女友凯莉，因此他们的关系出现了危机。查克答应凯莉在孟菲斯过新年，可是他接到任务要出远差，就在这次出差中，查克搭乘的小飞机出了事故，他被困在了一座资源贫瘠的无人荒岛。他失去了现代生活的便利以及人与人之间的互动，生活唯一的目的就是求生。他看见了许多联邦快递的盒子，便开始拆起了快递，里面有溜冰鞋，可以当作刀和镜子用，有的快递还可以作为衣服。

查克在岛上生活了四年，在最后一年里，他决定冲出这片天地。他成功了，工作人员把他救了出去。他的人生观逐渐有所转变，可他失去了凯莉。当他发现生活的压力顿时消失，便开始反思人生的目的。最后对于工作、感情、甚至生命本身都有了全新的体会。

这部电影花了大量的篇幅去讲查克怎样在荒岛上生存的1460天，他怎么取食椰子汁，怎么获取淡水，怎么生火，怎么捕鱼。他还用皮球做了一个小孩，整天跟他对话。

听说汤姆汉克斯为了拍好这部电影，先用正常的体重拍了前面一段，而在荒岛求生的后半部分把自己减下去了50多斤重！我认为，这是非常厉害的了。

荒岛余生观后感 第19篇

《荒岛余生》，这是一个与《漂流记^v^>鲁滨逊漂流记》相似的荒岛历险故事，联邦快递的查克出差搭乘一架小飞机，由于意外事故漂流到一座无名荒岛上，这里几乎没有生存的条件。而查克遇到了重重困难，在难以想象的条件下活了下来。使他在四年里渡过了孤单寂寞的时光。

流落到荒岛，他仿佛从现代穿越到了原始，每天为食物和饮水奔忙。在这里学会了钻木取火，用树枝将鱼叉起……，而这些事情都使他付出了莫大的努力和代价。在漫长的荒岛生涯中，最让他倍受打击的是那种孤独。四年里他没有任何交流，只能对着一只排球说话，并给这个排球取了名字“威尔森”，排球成了他的.好朋友。这在后来他漂浮在海浪里当威尔森漂向远方的时候，他绝望地喊着：“威尔森，对不起！我救不了你。”更让人感受到他孤寂的心情。

终于，他获救回来了。荒岛的四年磨难，也让他成熟了。人并不是生来就是强者，但或许会被逼成强者。因为，不出众就要出局。

荒岛余生观后感(篇10)

《荒岛余生》观后感上个星期天我看了一部电影 -- 《荒岛余生》。

一个速递公司的人坐着飞机准备送东西，结果飞机失事了。飞机掉进海里，其余的都死了，他一个人活了下来。幸好他离岸边很近，他奋力地住岸上爬。

起初，他吃的食物都是生的，没有火和卫生设施。他担心自己会生病而死。他想钻木头生火。看到飞机上剩下的东西，他一个个打开包裹，包括溜冰鞋、裙子和排球。

他用溜冰刀切椰子和树枝，用裙子做鱼网捕鱼。他拿了根木棍擦椰子皮生火。他一直在擦。他一直擦，手上留下了很多血，但没有烟。他生气了，拿起排球扔到树上。排球**回来了。过了一会儿，他终于平静下来，在海水中洗手，海水是咸的，消毒过的。

他拿起排球看了看，上面有一个他自己的鲜红手印，他用血印画了一个人脸的形状，还给他取了个名字 -- “威尔逊”。他让“威尔逊”做他的伙伴，跟他说话，他重新鼓起勇气放了一些干草接着搓，搓着搓着忽然冒起了一股烟，他赶紧趴下去使劲吹，终于着了，火越烧越旺。他扎了些螃蟹烤着吃，看得我都眼馋了。

排球陪着他过了好久，他造了一艘木头筏子，想逃出这个岛回家。他研究风的方向再出发，终于出发了，但是暴风雨又来了，把船得摇摇晃晃，他睁眼一看：“哎呀，我的伙伴哪去了？

”原来他的伙伴在海上漂着呢，为了救他的伙伴他差点被淹死。但是一个巨浪把他的搭档卷走了，他非常伤心。他度过了一个艰难的夜晚，渐渐地睡着了。暴风雨过后，天亮了。

第二天他听到了船的汽笛声。他挥了挥手，终于得救了。

他想感谢那个排球朋友。当他绝望的时候，他总是看排球，和他聊一会儿。他会感觉好些的。事实上，每个人都需要朋友。我要学***动脑筋利用身边的每一样东西求生。看他钻木取火时手被磨得鲜血淋淋，我看着都觉得疼。

我想学习人权理论。在任何情况下，我们都必须坚持，永不放弃。总有一天是光明的！

《荒岛余生》观后感《荒岛余生》是一部由二十世纪福克斯影业与梦工厂发行的电影，xx年时首度上映。该片的内容是关于一个联邦快递公司员工在南太平洋上空遇难坠机流浪到荒岛的故事，该故事与《鲁宾逊漂流记》十分类似。该片的标语为"在世界的尽头，他开始了他的旅程"查克身为联邦快递的系统工程师，不论是他的私生活和工作行程随时随地都在他的掌握之中。

虽然他的事业很成功，但感情是另一回事。

因为他是个超级工作狂，很少有时间和女友凯莉在一起，所以他们的关系陷入了危机。在一次出差的旅程中，查克搭的小飞机失事，他被困在一座资源贫瘠的无人荒岛，当他失去现代生活的便利以及人与人之间的互动，生活唯一的目的就是求生，他的人生观开始逐渐有所转变。当他发现生活的压力突然消失时，他开始反思生活的目的。最后，他对工作、感情乃至生活本身有了新的体验和认识。

《荒岛余生》是一部让人无限联想和启发的电影，主角是个联邦快递业务督导，是个整天在各地飞来飞去工作。在一次不幸的空难中，他成了唯一的幸存者，但他漂流到一个与世隔绝的荒岛上，只有一块怀表和未婚妻的**，一个排球，一个联邦快递和一架皮划艇。

他曾经想过划船离开荒岛，但他失败了，因为海浪太大，皮艇坏了，然后他知道他将在荒岛上度过余生。他也想死。他曾经爬上悬崖试图用绳子吊死自己，但上帝给了他另一条生命。他没能按计划上吊，所以他想呼吸，生活在这个世界上，甚至在这个孤岛上。

四年后，他成了一名出色的渔夫。他怀表里未婚妻的**成了他生存的希望。排球成了他唯一的朋友威尔逊，联邦快递成了他生存的责任。4年中，他没有因为好奇而拆开那个快递。电影导演在采访中幽默地说，快车是一颗防水的太阳能卫星**。

四年后，一块漂浮的金属板让他想再次离开荒岛。他用树皮和树木做木筏，用金属板做帆。

这次他成功了。经过几天的海上航行，他的船帆没了，而好友wilson也飘走了，他又绝望了，而这时一艘货轮发现了他将他救了上来。四周后，他出现在飞往孟菲斯的飞机上。当他得知他得未婚妻已经结婚时，他非常失望。所以他最后能做的就是把联邦快递寄给梅，梅本应该在四年前拿到的。

但是may却没有在家，他只好留了个便条，在一个十字路口，他找不到回孟菲斯的方向，正在这时一个美丽的女孩给他指了路，当他刚准备走时他才意识到刚才的女孩可能就是may.

这时，电影中最具启发性和启发性的一幕出现了。他站在十字路口的中间，站在十字路口，望着通向远方的四条路。最后，他看着女孩离去的方向笑了。我会继续呼吸，因为明天，太阳会升起，谁知道明天的潮水会给你带来什么？

荒岛余生观后感(篇11)

我刚刚看了一部电影。汤姆汉克斯被认为是一个非常深刻的演员。不仅是他出色的演技，还有他内心的稳定。

我无法想象如果我失去了一切，被孤立在荒岛上会是什么样子。而现在我对自己的生活是如此的不满意。身边的女生还是不喜欢自己的衣服，缺钱，男朋友太穷。也许我们都被社会污染了。只有当我们一无所有时，我们才能看到我们真正需要的是什么。因为人多了，只有人性的丑陋才能一览无余。

查克对凯莉有着深深的爱，那四年间，凯莉的照片日夜陪伴着她。还有一个叫威尔逊的排球，他和查克分享了孤岛的每一点。查克经历了那么多不堪忍受的折磨，从来没有哭过，但是当威尔逊被冲走的时候，他放声大哭。那是一个陪伴他四年的朋友。他用自己的血为排球画了一张脸。正如pps上的人所说，还有一个联邦快递包裹，那就是希望。如果你打开它，知道里面是什么，也许查克不会支持这么久。

其实这些东西才是我们需要的，爱情，友情，希望。其他奢侈的东西，不管堆多少东西，都无法避免心灵的空虚。为什么要被体外的东西忽悠？

查克说，我知道我能做什么，继续呼吸。谁知道潮水会带来什么。

明天是另一天，太阳会再次升起。

当他在自己的木筏上回到现实生活时，一切都变了。凯莉结婚生子了。以前的朋友以为他死了。虽然他回来了，受到了热烈的欢迎，但他仍然觉得自己像个陌生人。

查克没有纠缠凯莉。虽然凯利在大雨中回来找他，查克只是淡淡地说了声：该回家了。

因为他甚至是对凯利最好的。所以他选择了放手。男人的选择。你能说查克不爱她吗？不，爱是如此之深，她可以为了自己的幸福而放下。

最后他上了车，买了一个新的排球，送了那个破旧的快递，遇到了一个新的女孩，就是很多年前收到快递的那个。

查克笑了。谁知道潮汐能带来什么。

也许这就是生活的乐趣吧。因为还有希望。因为有未知。所以继续呼吸。

荒岛余生观后感(篇12)

《荒岛余生》是某篇文献报道，或者某个编剧的聪明点子，甚至也不是根据某个真实的事件而拍摄的影片。该片的缘起是其主演汤姆-汉克斯的一个构思。

在世界的尽头，主人公开始了他的旅程。

这是一部类似于《鲁宾孙漂流记》的电影。主人公查克乘坐的飞机出了事故，他漂流到了一个无人的荒岛上，他每天只能喝椰汁，从海里叉鱼，捕螃蟹。刚开始，查克找到了一批在海上漂浮的快递邮件，在这些邮件中，查克找到了陪伴他在岛上渡过四年的朋友，威尔逊——一个排球，用鲜血画着一个小人头的排球。

在这四年中，查克收集着不断被风刮来的东西、被海水冲上岸的物品，做了一些家具，还在不停地造一艘船……终于，在四年后的一天，船造好了!查克选择了风向合适的时候，带着威尔逊离开了小岛!但由于途中风太大，威尔逊被刮走了!查克眼中充满了悲伤。

看完了这部电影，我被震撼了。查克可以在一个无人荒岛中生活这么久，自己的精神支柱就是一个没有生命的排球，向一个没有生命的东西诉说自己的酸甜苦辣，得不到一点回答，只是自己一个人说，自己默默地在心里回答!这是多么痛苦的事情啊，但查克忍住了!他战胜了自己!

并且，在威尔逊无声的“鼓励”下，查克学会了生火，叉鱼等等，学会了在恶劣的条件下生存。

在这部电影中，我认为也反映出了美国国民的坚强品质——不惧困难的精神，在困难中积极寻找解决的办法。这也是我们每个人都需要具备的品质，查克给了我们很好的启示，我们要努力向他学习。

时代楷模观后感汇总

经过精益求精笔稿范文网的编辑为您呈现了“时代楷模观后感”。记忆中难忘的事，经常是观看一些经典的影响记忆，相信大家的收获肯定不少吧。通过观后感观众能够表达对作品的喜爱不满和期待，观后感就是在记录想法的同时丰富我们个人的精神世界。你是否遇到过需要写观后感的情况呢？如果您觉得本网页值得您收藏请把它加入收藏夹！

时代楷模观后感(篇1)

4月25日，中共中央宣传部授予河钢集团塞尔维亚公司管理团队“时代楷模”荣誉称号，河钢宣钢检修公司团委在广大青年职工中发起学习河钢塞钢管理团队“时代楷模”精神热潮，倡导广大青年职工学习河钢塞钢管理团队爱国奋斗、勇于担当、忘我奉献、拼搏进取的精神风貌。

河钢塞钢管理团队是“一带一路”倡议和国际产能合作的忠实践行者的时代楷模，也是名副其实的青年职工学习的楷模。青年职工是企业发展的生力军，是推动各项事业前进的有生力量，新时代、新时期给了青年更多新平台、新机会，也对青年人提出了新要求和新担当。

河钢集团塞尔维亚公司管理团队是参与国际竞争与合作、积极融入全球化发展的先锋模范。在日常工作和生产建设当中，一定要深入学习贯彻习近平总书记关于构建人类命运共同体、促进“一带一路”国际合作的重要论述，并且以河钢集团塞尔维亚公司管理团队为榜样，坚持与国家战略同向同行，自觉把爱国奉献作为新时代的价值追求，立足岗位，扎实工作，为中华民族伟大复兴作出积极贡献，为富国、强国贡献自己的力量。

河钢集团塞尔维亚公司管理团队9名工作人员勇于担当、忠诚履职，时刻把祖国的利益放在第一位。他们面对跨文化企业整合难题，因地制宜、善作善成，营造了中塞员工通力合作、共同奋斗的良好局面。这种精神值得我们学习。

河钢集团塞尔维亚公司管理团队舍小家、为国家，他们远离家乡、扎根异国，自觉把个人追求融入党和人民的事业之中，艰苦奋斗、敬业奉献，展现了国企党员干部的责任担当和中国人民的良好形象。我们一定要学习河钢集团塞尔维亚公司管理团队那种风险精神、奋斗精神，踏踏实实做好本职工作，为打造更具活力与竞争力的企业集团而努力奋斗。

时代楷模观后感(篇2)

有的人活着，他已经死了;有的人死了，他却还活着。渤海海畔，七六〇所的英雄们用伟大的精神谱写了一曲新时代爱国壮歌。

当海平面不再宁静，暗流汹涌，狂风巨浪企图吞没研究平台，让科研成果付之东流。若缆绳松落，将造成不可估量的严重后果。紧急关头，七六〇所的英雄们毅然决然的冲进码头抗灾抢险。英雄无畏，大爱先行，国家财产高于一切，同胞生命胜过自己，黄群、宋月才、姜开斌同志用自己的行动诠释了什么是责任，是热血，是共产党人不怕牺牲的榜样精神。巨浪面前，没有生与死的抉择，没有退缩与恐惧，唯有红色的信仰熠熠生辉。

狂风掀起海浪，忠魂铸就丰碑。英烈安眠碧海，壮歌永鸣心间。

《时代楷模发布厅》观后感(2)

狂风海浪肆虐，一次次撤退的喊声劝不退抢险队员们，黄群等3名同志最终因公殉职。是他们，用生命撑起了心中的船舶梦，用行动诠释了入党时的铮铮誓言。血肉之躯虽已倒下，精神丰碑将牢牢树起，英雄们的精神永放光芒，与山川共存，与日月同辉!向楷模学习，向英雄致敬!

《时代楷模发布厅》观后感(3)

十七名试验团队的勇士，在国家财产受到危害时，不顾个人安危，挺身而出，用自己的实际行动保证了试验平台及其保障人员的安全，黄群等三名同志因此奉献出了宝贵的生命，他们是新时代的楷模，是船舶人学习的榜样。作为一名普通党员，我们要以英雄为榜样，坚定理想信念，立足岗位，从点滴做起，用实际行动践行入党时的初心和誓言。

时代楷模观后感(篇3)

看了中央台播出的"时代楷模"朱彦夫后，很多人哭了，不是因为他做出的事迹有多些，也不是因为他让人们富起来，而是因为他那种永不退色的共产党员的本色。

在那种艰苦的条件下，他能从一个废人变成一个比一个正常都强的人；在那种艰苦的条件下，他做的每一件事都比每一个正常人所做事都超出寻常。

他被追为"时代楷模"当之无愧啊！朱彦夫值得我们学习的地方很多，总结起来有三条：

一是朱彦夫的精神值得我们学习。一个在战争中生存下来的重残战士，没有躺在功劳薄上享福，而是离开休养所回老家，瞒着老人，练习生存本领；用毕生的心血带领村民致富，从不领取任何待遇，教育子女做人，还写出两本书。这种精神值得我们每一个人学习。

二是朱彦夫的人品值得我们学习。他当村支书，从不领村里一分钱。在自己并不富裕的情况下，还经常拿出自己的抚恤金帮助他人。自己的女儿出嫁，作为亲生父亲却没出一分钱给女儿买嫁妆，他是不愿意买吗？不是，他是没有钱，他的钱用在别人身上啦。

三是朱彦夫的毅力值得我们学习。朱彦夫的毅力不仅表现在他的身体上，而且还表现在他一生不停地的为人民服务上。他为了实现人生价值，他坚持锻练自理能力。大家可想而知，一个没有四肢的人，连吃饭都困难，要达到正常上班、写书、爬山，这个毅力得有多大啊。另外，朱彦夫从年轻起，坚持造福于民，一直到81岁，心里还是想着百姓，从没有想过自己。这种毅力又有多大啊。

时代楷模观后感(篇4)

9月14日晚8时，央视一套“时代楷模发布厅”节目播出了集团公司七六○所抗灾抢险英雄群体的先进事迹，勇士们的事迹再一次感动了全国亿万观众。面对台风和巨浪，17人义无反顾，挺身而出，在和狂风巨浪的殊死较量中，3名勇士黄群、宋月才、姜开斌用宝贵生命践行了共产党员“随时准备为党和人民牺牲一切”的初心和誓言。

牢记誓言，践行初心。监控视频里留下了他们勇往无前的身影，300米长的码头，一个巨浪袭来，几名同志倒下了，浪头过去，他们又站了起来，继续奋力前冲!“浪打在身上很疼，睁不开眼睛，那时候考虑不了个人安危，就想赶快过去，把平台控制住，把平台上的人保住”，七六〇所规划处副处长孙逊这样描述当时的情景。当一个巨浪打过来，正在作业的黄群和姜开斌被卷入海中，剩下的人和平台上的人一起营救，又一波大浪打来，又有人落水，各方紧急施援，4人先后被救起，而黄群、姜开斌和后来落水的宋月才，壮烈牺牲。虽然之前就在网络上看过了这段惊心动魄的视频画面，但是当再次看到这样的场景时，我的泪水止不住落下来，此次此刻，除了无比的惋惜和无法言喻的心痛之外，我为英雄们的壮举感动，为有这样一群重工人自豪;此时此刻，我想起了在入党宣誓仪式上，所有党员的慎重宣誓：“随时准备为党和人民牺牲一切”，这是对党的宣誓，也是自己一生都要遵守的承诺。三位英雄用行动扛起了共产党员的责任与担当，用生命诠释了共产党人不忘初心奉献终身的誓言。

履职尽责，向时代楷模学习。爱岗敬业、恪尽职守，满腔热情地投入工作，把工作岗位作为实现人生价值的舞台。我想这应该就是我作为普通党员立足平凡需要向英雄的时代楷模们学习的一个方面。在整理黄群遗物的时候发现，调来的480多天里，黄群使用了5个笔记本，3本大的都快记满了，其中在一篇学习十九大报告的体会中，黄群在标题上写道:“牢记使命，勇于担当，为七六○所高质量发展提供保障”，还有黄群在笔记本上写下的这句话：“只有奋斗的一生才称得上幸福的一生”，他和他的战友们正是这样全身心投入到本职岗位，在狂风巨浪吞噬瞬间保护住了试验平台，恰如其实诠释了对他们国防事业的忠诚和热爱，最后用生命履行了自己的工作职责。这壮举背后，是他们对职业理想的追求，对职业精神的坚守。他们崇高的职业操守，成为激励我奋发有为、不断前进的强大精神动力。向英雄的时代楷模学习，就要像他们那样爱岗敬业、恪尽职守，并做到立足本职、扎实工作，以对事业高度负责的精神，为场发展贡献自己的一份力量。

时代楷模观后感(篇5)

在澜沧拉祜族自治县，很多人会唱这首《蒿枝坝的花儿开了》。这些浅显易懂的歌词是朱有勇为宣传科技扶贫，专门为当地少数民族群众写的，竹塘乡云山村蒿枝坝二组正是他在澜沧的“家”。

蒿枝坝二组是个易地扶贫集中安置点、拉祜族聚居村寨，20_年完成了安居房、硬化道路、干净饮水等建设。20_年，朱有勇和科技扶贫团队帮助这里争取到了美丽乡村建设项目，重点实施绿化、美化、亮化。道路两旁和公共绿化带种上了三角梅、炮仗花，房前屋后增添了果树，村寨里有了路灯，新发展了马铃薯、蔬菜、水果等产业。20_年，蒿枝坝实现了脱贫。

家变美了，收入增加了，卫生习惯也改变了。“家家户户、公共区域打扫得干干净净。老百姓精神状态很好，有自信，想致富。”朱有勇说，“我为他们感到由衷的高兴和自豪。”

在脱贫攻坚一线，他始终坚持求真务实科研精神

“家”越变越美的过程，也是朱有勇在科技扶贫中不断探索的过程。

刚到蒿枝坝住下时，朱有勇就给了村民们一份见面礼——每家10只小鸡、两只猪仔。“养大，卖掉，基本可以达到脱贫标准。”可是过了一段时间，他发现效果不好，“鸡猪养大后，都被村民自己吃了，变不成收入。这样的扶贫方式不可持续，还是得靠产业。”

反复地调研、思考、讨论后，朱有勇确定了科技扶贫方向和目标。

“中兴呀，你们的任务很重，但是澜沧不应该穷啊。”调研后，朱有勇语重心长地对澜沧县委书记杨中兴说。

在朱有勇看来，澜沧县发展的短板和优势都十分突出。水、土地、光热资源非常丰富，但产业发展、科技应用等方面有着明显的短板。朱有勇和其他院士专家一道，对澜沧县科技扶贫进行了定位——立足地区资源禀赋，依靠科技建设特色农业产业，把当地的资源优势转化为经济效益。

冬季马铃薯和林下三七是朱有勇科技扶贫的重点产业示范项目。尽管已经有了完整的技术体系，也有实践案例，但朱有勇仍然坚持不铺摊子，不搞冒进，必须在当地完成试点、总结，再推广。

寻找林下三七的示范点比较艰苦。竹塘乡募乃村小广扎村民小组有块林地，土地、光热、人工林等条件都具备，但是没有亲眼看到水源情况，朱有勇一直不放心。当时是雨季天，山上根本没有路，但朱有勇坚持要去水源地查看。“捡了一根树枝当拐杖，朱院士就钻进树林里。山很陡，有的坡度估计有六七十度。路上摔了几跤，他不准扶，爬起来继续走。手脚都被树枝划破了好几处。”一同前去的竹塘乡乡长龚老五说。亲眼看到了水源地，朱有勇才拍板定下示范点。如今，冬季马铃薯从最初100亩的技术示范推广种植到17000亩;林下三七从2亩示范扩大到了8000多亩，成为澜沧县脱贫摘帽的重要产业。蔬菜、水果等产业也基本完成了试点、示范，准备推广发展。

“朱院士求真务实的科研精神、循序渐进的工作方法、踏实苦干的工作作风，是我们全县干部群众学习的标杆。”杨中兴说。

作为院士，他亲自给农民学员讲课，手把手传授技能，培养出上千名乡土技术员和致富带头人

11月22日下午，朱有勇来到竹塘乡大塘子村的实训基地，检查院士指导班的培训情况。

思茅松树下，60名来自各乡镇的学员正在练习林下三七的点种。朱有勇来到学员中间，接过一把耙子，示范起拉种植沟。示范几遍后，他让身旁学员操作。“轻一点，边抖边拉耙子。”“对了，拉得好。”朱有勇向学员竖起大拇指。教完拉沟，他拿起几个三七种，摆放到种植沟里。“每垄地是1.4米宽，一行栽12棵苗，不能多也不要少。”朱有勇直起身子，对学员大声说，“每个人都来操作一下。过两天每个人发1000棵苗，就是你们的家庭作业，第一年成活率要在90%。第二年成活率要在70%以上。不能偷懒，我们要到实地抽查的。”

院士专家科技扶贫指导班是朱有勇和扶贫团队的全国首创，针对澜沧县素质性贫困和产业发展的实际，把课堂直接设在田间地头，由院士和专家授课，手把手讲解和传授农业实用技能。

中国工程院派驻竹塘乡挂职副乡长毛如志博士说，20_年以来，院士指导班已经招收了24个班1320名学员，学习内容包括了林下有机三七、冬季马铃薯、中药材、冬早蔬菜、热带水果种植和养殖技术等。

“课堂在田间、考试看收成。”院士指导班全新的教学模式，为澜沧县培育了一大批立足农村的技能型人才和致富带头人。

这一期三七班10月份开班，第一天军训，第二天朱有勇就上了一堂课。随后的课程都在林子里的实训基地，老师边讲解边示范，学员现场实际操作。林下三七课程分为四个阶段，每个阶段7天左右，要到明年3月份才结业，能够学到林下三七从种植、管理、采收全过程技术要领。谦六乡和平村丫口寨小组学员张开明说，和平村来了6个学员，今年正好有一家公司在和平村投资发展120亩林下三七，公司答应，他们结业了就可去当管理人员和技术员。“每个月会有20_元到3000元的工资吧，等过几年我也想自己种些三七，收入会更高的。”张开明说。

他因地制宜找准突破点，把山区的高原特色农业提升到新高度，用科技的力量为脱贫攻坚提供坚实支撑

竹塘乡大塘子村的李娜努，今年收获了第一批林下有机三七。“我的三七没有管理好，只收了10多公斤。”李娜努有点懊悔。即便这样，三七还是给她带来了一笔不小的收入。“加上以前卖过三七花，可能有五六万块钱的收入吧。”李娜努是20_年度院士三七班唯一的女学员。回家后，她投入2万多元种了2亩，家里还有其他产业，精力分散，三七地没有好好管理。“种三七不容易，管理要精细。”李娜努说，“如果不是自己种出来了，真的不敢想象，我们拉祜族山区群众也可以种这么精细的东西。”

回归山野林中的林下三七，不用农药化肥，是品质优良的有机产品，价格高效益好，因此对技术要求高，投入也较大。

根据林下三七的产业特点，朱有勇和扶贫团队加强与企业合作，为当地引进、培育了一批科技型企业。目前，已有深圳田丰科技有限公司、沈阳龙宝集团公司、澜沧澎勃生物药业有限公司等一批科技企业到澜沧县落户，使林下三七产业进入了规模化、市场化发展的轨道。院士专家团队还制定了澜沧县林下有机三七种植技术规程，坚持规划控制、坚持严格审批，严格种植标准、严格基地管理，力争将澜沧林下有机三七打造成为全国三七行业中的著名地理标志。

当地的农民，依靠土地出租、打工等获得了不错的收入。竹塘乡募乃村小广扎村民小组共有农户73户279人。20_年时有建档立卡贫困户66户245人，贫困发生率达90%。20_年至20_年，澜沧澎勃生物药业有限公司在小广扎村民小组种植林下有机三七1280亩，农民通过租赁林地、为企业管护林下三七，成功实现脱贫，20_年人均纯收入达4674元。

“我们村在三七地打工的妇女日子最好过了。手机比我们的好，一人有一辆摩托，树林下上班，不晒太阳，皮肤还白。”李娜努说，明年她还要接着种林下三七，多种一些。

“澜沧江边蒿枝坝，洋芋花啊三七花，千朵万朵科技花，拉祜山寨幸福花。”朱有勇每天都写日记，过几年，他想把在澜沧的经历写成一本书，书名就叫《蒿枝坝的花儿红了》。

20_时代楷模朱有勇事迹学习感想

初冬，云南普洱市澜沧拉祜族自治县的田地里，村民正围着中国工程院院士朱有勇，听他讲解种植注意事项。在他的团队推广下，冬季马铃薯已成为山区农民的致富金宝贝。朱有勇常说：“论文得写在大地上，理论成果要放到实践中检验。老百姓说好，才是真的好。”

●问题从田间来，成果到田间去

“用化学农药不足百年，在几千年传统农业生产中，用什么控制病虫害?”1982年，朱有勇在研究生面试时被这个问题难倒。此后，他踏上漫漫求索之路。

20_年，一项题为“水稻遗传多样性控制稻瘟病理论”重大科研成果在《自然》杂志上发表。他构建的水稻品种多样性控制稻瘟病技术体系累计推广应用超过1000万亩，作物多样性控制病虫害技术推广应用超6000万亩，大面积应用累计3亿余亩，减少农药使用60%以上。

灵感来自朱有勇与石屏稻田的一次偶遇——有的稻田出现了“稻瘟病”，而另一些间栽了高矮不同水稻的田，发病程度却很轻微。

从田间地头中发现问题、研究问题、解决问题，成为朱有勇团队解决农业难题的钥匙。在建水，他们成功推广了以科学灭虫“酒石榴”的技术，当地石榴产业逐渐壮大。如今，他又带着冬季马铃薯、林下三七项目研究来到了澜沧。

研究林下三七项目10多年，在澜沧这个天然大实验室里，朱有勇有了更大的发挥空间。思茅松松针的化合物，对三七的病原体有明显抑制作用，松林环境可以提供天然“凉棚”。不使遮阴网、不打农药、不用化肥，在保证药材优质生产的同时生产成本大大降低，朱有勇为当地开拓出产业脱贫致富新路径。

●言传身教，带动学生服务“三农”

“要研究真问题和好问题，尤其是农民关心的问题。”朱有勇常常这么告诫学生。

20_年12月，朱有勇当选中国工程院院士，成为云南农业教育科研系统的第一位院士。他用学校奖励的200万元，成立云南农大“有勇奖学基金会”，激励学生学农爱农、潜心研究、服务“三农”。他把被企业高价求购的中药材林下种植核心技术带到澜沧，无偿把扶贫企业给予的15%技术股全部拿出来分红。

从事科研几十年，朱有勇始终以技术推动农业生态效益和经济效益的提升，到了60岁，这些毕生所学成为科技扶贫中的法宝。

朱有勇的言传身教，影响着他的学生。作为云南农大教师，毛如志在竹塘乡挂职副乡长，冬季马铃薯、林下三七，每个项目劳心劳力。云南农大植物保护学院院长朱书生追随他从北京回到云南，又来到澜沧，为林下三七种植环节技术把关。

科技人员的长期驻扎，把科研成果转化为实实在在的扶贫效益。中国工程院定点帮扶澜沧后，越来越多的教授、专家加入到扶贫队伍。

●授人以渔，科技力量生根发芽

今年4月，马铃薯评比大赛在澜沧竹塘乡蒿枝坝院士科技小院举行，村民马正发、卫成金双双问鼎“薯王”。

马正发是朱有勇在澜沧开办的冬季马铃薯班第一期学员，为期3个月的培训里，朱有勇和专家从选种到定植，从种子处理到后期管理，冬季马铃薯种植的每个技术环节，都教授得清清楚楚。

授人以鱼不如授人以渔。协调整合云南农大教师和澜沧职中教师团队，朱有勇创办了“乡(镇)农技人员+学员+农户”模式的院士专家科技扶贫指导班。以澜沧各个产业示范点为实训基地，手把手将农业生产技能传授给贫困群众。

冬季马铃薯、林下三七、中药材资源与种植、畜禽养殖……在院士培训班上，近1500名农民学员学成而归。像马正发这样的学员，返回村寨就带动村民一起种植一起收获。

朱有勇想得更远，要实现“要我发展”到“我要发展”的转变，“未来会有更多培训班、职业学校和更多技能型人才、致富带头人、新一代农民，我也会接着做下去”。

时代楷模观后感(篇6)

9月14日晚，我一人在电脑前**《时代楷模发布厅》。这样的场景，适合一人沉思。台上的主持人和嘉宾不是主角。主角都去世了。我们再叫他们的名字——黄群、宋月才、姜开斌。

生活，大多数都是在平淡无奇中流淌。在这里，我们有时沉湎于平淡，觉得一切都是理所当然的。然而，当我们看到这三个英雄总是远离我们时，我们发现生活并非如此。

有些人，当面临巨大困难与挫折时，尤其是工作时，会选择黯然退场;有些人却会义无反顾的承担下来，哪怕前面是条不归路。

没有必要谈论宋月才或姜开斌。这两位同志对760所有着深厚的感情，因为他们积累了时间，深受760所的影响。但是，黄群同志，却不得不让人肃然起敬，他进入七六○所的时间才一年零三个月。当他进入了这个单位，就一心扑在了事业上，其业绩也是有目共睹，让单位的质量工作整体上升了一个台阶。

当“温比亚”台风来袭大连港湾时，七六○所的某国家重点试验平台在风雨中愈发飘摇，其中缆桩已经发生严重变形、缆绳已经脱落，无论是试验平台还是上面的工作人员都存在重大安全隐患。这时，在黄群副所长的带领下，大家义无反顾的向试验平台冲去，去加固试验平台。这短短的行程，在狂风暴雨下显得是那么艰难。

回首**监控，我们的心也紧紧地交织在一起。虽然我们已经知道结果，但我们还是不能忍受这样的结局。

在这个过程中，有7名同志被风浪打入海中。幸运的是，4名同志被其他人救出。不幸的是，三个同志永远睡着了。我们知道，面对自然灾害，人们仍然无能为力，但他们的精神值得肯定和赞扬。面对这样的灾难，有多少人能够慷慨解囊，挽救国家财产不受损害？

对大多数党员来说，工作是和平进行的，不会有生命危险。然而，我们每一个人的工作对这个社会都是有意义和价值的。问题的关键在于能否认真对待，稳妥工作。如果，在安详平和的环境中都不能将手中的工作做好，那么遇到大风大浪时就更不能了。

我们回顾研究所副所长黄群的事迹。他是一位有原则、有责任的同志。虽然，他选择加固平台，固然知道其中的危险性，但是义所当为，他就毫无顾忌的去做了，哪怕会奉献自己的生命!这种大无畏的精神正是共产党员的初心，也是共产党员的本质。

时代楷模观后感(篇7)

今天收到《时代楷模》这本书，我快速浏览了一遍。该书从不同视角全方位地描述了黄群、姜开斌、宋月才三名英雄抗险救灾的英勇壮举，面对狂风和巨浪，为了国家和集体利益，毫不犹豫勇往直前，用生命诠释了党员干部敢为人先、奋勇向前的高尚品格，他们不愧为“时代楷模”的称号!

农历七月十五是“中元节”，是中国人的传统节日之一，它不是迷信，它让我们停下脚步，敬畏天地，缅怀先人与英雄!

在距离三位英雄牺牲一周年的日子里，再读这本书，我无限感慨，英雄就在身边，他们用生命践行了入党的誓言“随时准备为党和人民牺牲一切”，他们是党员的榜样，人民的英雄。斯人已逝，遗风千古!英雄的壮举必将激励更多的共产党人，在新时代，爱国奉献，敢于担当，积极作为，谱写新篇章!

致敬英雄!

时代楷模观后感(篇8)

从警37年，不管在什么岗位、担任什么职务，潘东升始终敢打敢拼、毫不退缩，立场坚定、旗帜鲜明，以实际行动展现了一名优秀共产党员的高尚品质。

潘东升刚到福州时，福州每年的“两抢”发案数是1400余起，且破案率不高。这些犯罪嫌疑人流动性大、抓捕难，群众对此反应强烈。潘东升果断出击，从理顺体制机制入手，筹划成立合成侦查中心。在他的不懈努力下，福州市公安局建成了一体化运行、集约化管理、24小时实战化研判的合成侦查中心、合成情报中心，投入运行后成效明显。去年，福州市“两抢”案件发案数降至70余起，且全部告破;福州治安状况群众满意度在全国36个大中城市中名列前茅。

2017年，不少群众报警称遭遇套路贷陷阱。其中，一对夫妻因资金缺口借了套路贷，结果深陷泥潭，最终卖了房才还清债务。潘东升听到此事义愤填膺，他第一时间部署、第一时间推动。经过半年的调查，福州市公安局成功打掉了这个套路贷犯罪团伙，涉案金额近10亿元。

在扫黑除恶专项斗争中，潘东升带领福州公安机关打掉涉黑组织35个、恶势力犯罪集团(团伙)169个，福州市公安局当选全国扫黑除恶专项斗争先进集体，受到表彰。

时代楷模观后感(篇9)

诗言志，燕衔泥。黄诗燕，一个普通的名字，响彻三湘大地。

10月9日，追授黄诗燕同志“全国脱贫攻坚模范”称号大会暨黄诗燕同志先进事迹报告会在长沙召开。

黄诗燕走了，但他永远活在人们心中。近段时间来，我市不断掀起学习“最美扶贫书记”黄诗燕的热潮，在我市广大基层党员干部中引起强烈反响。大家表示，要学习先进，崇尚先进，争当先进，在脱贫攻坚主战场和各条战线上主动作为，建功立业。

学榜样，

以 “孺子牛”精神助力脱贫攻坚

“县委书记黄诗燕，炎陵百姓好喜欢;当官不摆官架子，不耻下问真青天。”

7月13日，炎陵县举办黄诗燕同志先进事迹报告会;8月27日，黄诗燕同志先进事迹报告会在市委礼堂举行;9月12日到24日，黄诗燕同志先进事迹报告会在我市9个县市区进行巡讲……

巡讲会上，炎陵县委办副主任刘明华、驻村帮扶队员刘云慧、炎陵县黄桃产业办谭忠诚、黄诗燕同志的侄子黄飞、炎陵县建档立卡贫困户张连军、炎陵县广播电视台宋金枝6位报告团成员，将一个个关于初心、使命、亲情、奉献的故事娓娓道来，直击心灵、震撼人心。

一场场巡讲会，是一场心灵的洗礼，更是一场灵魂的对话。我市主要领导以及各县市区全体在职在岗领导干部聆听了报告会，观看了黄诗燕同志先进事迹专题宣传片。台上，报告团成员如泣如诉;台下，与会听众感同身受。大家表示，要学习黄诗燕同志好榜样，以“孺子牛”精神助力脱贫攻坚。“我们要像黄诗燕同志那样不忘初心、牢记使命，始终与人民群众心连心。”“我们要像黄诗燕同志那样勇于担当，在脱贫攻坚战场上奋力拼搏。”“我们要像黄诗燕同志那样甘于奉献，坚决打赢打好脱贫攻坚收官战。”……

根据安排，本月14日到17日，黄诗燕同志先进事迹报告会还将走进市教育局、市卫健委、市住建局、市扶贫办、市国资委等单位，学习热潮还将继续。

见行动，

真抓实干奋力奔小康

脱贫攻坚，不获全胜，决不收兵。

炎陵县是黄诗燕同志最后奋斗过的地方，在炎陵，风里来，雨里去，他匆忙的脚步就一直没有停歇过。炎陵县商粮局局长陈建伟说，不管是扶贫还是招商，黄诗燕书记这种待人诚恳、一抓到底的精神，都会继续引领着我们奋力向前。

黄诗燕同志的先进事迹和高尚品格，让茶陵县虎踞镇党政办主任夏懿深受触动，“逝者长已矣，生者当勉励。作为基层年轻干部，要学习他‘无非一念救苍生’的为民情怀、‘大雁高飞头雁领’的担当精神、‘不破楼兰终不还’的攻坚意志，不怕苦、不怕累、不懈怠、不松劲，奋力答好脱贫攻坚的收官之卷”。

荷塘公安分局茨菇塘派出所四级高级警长杨定国听了报告会后，不禁潸然泪下。他说，初心不因来路迢迢而改变，使命不因风雨坎坷而淡忘，黄诗燕同志先进事迹是炎帝文化、红色基因、火车头精神的传承和发扬光大。英雄不独疆场出，闪光尽在细微中，他激励着我们：把学习当成一种习惯，把为民当成一种追求;也感染着我们：工作要有声有色、生活要有滋有味、做人要有情有义、做事要有始有终。

基层干部是党和国家事业的基础性力量，是联系群众的纽带。芦淞区委宣传部干部吴俊说，“要像黄诗燕同志那样，把时间和精力用在为人民办实事的事情上去，深入群众中间，听取群众诉求，给群众破难解忧，把最可宝贵的青春韶华从办公室、从文字堆里解放出来，投入到为百姓解决实际问题的生动实践上去。”

荷塘区纪委监委干部汤星宇表示，“敬佩他终身对党忠诚的政治品格，敬仰他‘鞠躬尽瘁死而后已’的公仆情怀，我将以黄诗燕同志作为人生的榜样，在心中烙下‘我将无我，不负人民’8个大字，以行动做到：为党尽责、为国奉献、为民解忧。”

市行业办公室干部毛毅表示，黄诗燕同志用生命诠释了什么叫做真诚、什么叫做坚守，值得所有党员干部和扶贫人的无限敬重和敬仰。要以黄诗燕同志为榜样，铆足干劲，忠于职守，从小事做起，从点滴做起，苦干实干，发扬“孺子牛”精神坚决打赢脱贫攻坚战。

时代楷模观后感(篇10)

常年在肖文儒的办公室里，有一个装有救援装备和换衣服的行李箱，接到任务就可以说走就走。马上出发去救人是肖文儒生活的常态。他平均每年在外面执行100多天的救援任务，一年甚至200多天。

在救援现场，肖文儒经常呆几十天。多年来，一线救援火来水去，再加上救援压力巨大，经常风餐露宿，生活作息不规律，肖文儒患有关节炎，心脏血管严重堵塞。医生建议他做心脏支架手术。

手术后，医生要求他定期作息，减轻压力。家人也让他注意身体，但他比以前更努力了。

四川茂县于xx年6月24日突发山体坍塌。肖文儒接到报告后，带着边坡雷达赶到现场，经过精确判断，带领救援人员进入作业区。因为过度疲劳，加上烈日暴晒，他出现了血压升高，头晕等症状，靠吃药坚持下去。

出发前，肖文儒像往常一样，告诉家人只是出差调查，但家人在电视上看到他在现场救援。肖文儒的姐姐打电话给他，生气地说:我刚做了手术，你不要死!见被困的人一个接一个地被救出来，肖文儒说：能把人从死亡线上拉回来，一切都值得。

救援现场的照片和视频几乎占据了肖文儒的手机相册。他记得自己参与的事故救援的具体时间和数量。肖文儒说：这些可不是照片，数字，而是一条条人命，一个家庭。

应急救援人员冲锋在前，救出了他人的家人，但很难照顾他们的小家庭。肖文儒的儿子曾在一篇题为《我的父亲》的小学作文中写道:我很少见到我的父亲，因为我每天早上起床时，父亲已经离开了家。;晚上睡觉的时候，爸爸还没回来。

那时，儿子也曾对肖文儒说：当我遇到困难想找人帮忙时，我想不起你。

时代楷模观后感(篇11)

7月28日，中央宣传部在京向全社会公开发布“时代楷模”贾立群先进事迹。活动现场，贾立群领取了“时代楷模”纪念章和荣誉证书。贾立群先进事迹特别令人印象深刻，下面小编就带你一起来了解一下贾立群先进事迹的先进事迹吧!

据介绍，贾立群是北京儿童医院超声科主任、党支部书记，我国著名儿科超声专家。他坚守门诊一线36年，接诊患儿30多万，挽救了2000多名危重患儿的生命，被誉为“为民爱民的好医生”。

他的事

做B超孩子叫他村长爷爷

“健康卫士”、“敬业奉献模范”、“道德模范”、“B超神探”……年过六旬的北京儿童医院超声科主任贾立群获得如此多的荣誉和称赞，仍然最为孩子的一声“谢谢村长爷爷”打动。

日前，记者在北京儿童医院见到贾立群，这名退休后被家长联名请回医院的61岁医生的白大褂显得格外特殊，除了为避免家长塞红包而早已被缝合的口袋，写有他名字的胸牌上，被贴上了《喜洋洋与灰太狼》中村长慢羊羊形象的贴纸。“我们超声科的年轻医生给每个人都贴了角色贴纸，我怎么也推辞不了”，贾立群显得有些不好意思，“但还真拉近了我跟孩子的距离，有的孩子做完B超，直接就给我鞠了一躬，说‘谢谢村长爷爷’”。这来自孩子最真挚的感谢，让贾立群觉得一切付出都值得。

为患儿加班压缩排队时间

暑期到来，儿童医院的门诊量创了新高。在超声科，贾立群和团队的11名医生几乎每天要为超过700名患儿做B超，最多达到了751人。

这意味着，贾立群每天要从早晨6点半工作到晚上8点，没有午间休息和午餐时间。贾立群尽可能地少喝水，把上厕所的时间省下来。贾立群带头，超声科的医生也几乎都是连轴转，每人只有下中午一两点时扒拉几口午饭，就继续工作。如此这般，贾立群团队将儿童医院B超预约时间从两个月压缩到了3天，今年又从3天减至2天。

贾立群回忆刚接到任务时，“院长要求我压缩排队时间，我参加工作以来从没哭过，可我当时就在办公室里流泪了”。两个月和3天的差距，作为医生的贾立群当然明白其中的难度，如何保证诊断质量，又能减少排队时间?贾立群用了最实在的办法——延长医生的工作时间，平时早上班晚下班，周末按照病人情况加班，团队中的医生感冒、咳嗽、怀孕大着肚子也坚持上班。一步步，贾立群完成了医院的任务，又给自己设定了目标，在今年将预约时间压缩至2天。

对家长换位思考尽量帮忙

贾立群少喝水少上厕所，还有一个原因，就是避免家长的“围追堵截”。

之前，为了让孩子能尽早看上“贾立群牌B超”、得到更准确的诊断，不少家长都瞅准贾立群上厕所的机会，在路上给他塞红包。推辞太费时间，贾立群索性将口袋缝死，让家长无处可塞。“我能理解家长的心态，因此他们有什么难处，我都会尽量帮忙”。

贾立群上厕所的时间被家长视作“黄金时段”，不少家长冲进厕所，要求他贾立群为孩子加号，“只要孩子能等，我一般都给加”。而有些外地来京看病的家长时间紧迫，会出示车票表示困难，贾立群也会尽早安排孩子做检查。“我每次都会自己检查，还发现过‘假票’”，贾立群说。

谈家庭要对爱人说声抱歉

在北京儿童医院附近，有一栋上世纪80年代盖的塔楼。贾立群一家三口就住在这栋楼里一套40多平方米的单元房里。

在商品房市场蓬勃发展的当下，医院许多人都买了新房、大房。贾立群没买，一个重要原因就是：他怕住远了，医院找他时不能及时赶到。贾立群的活动半径，也几乎不超过医院周围5公里。

贾立群的爱人是一名进修学校的教师，她常常对贾立群说：“我这一辈子总是在等你，等你回家吃饭，等你陪我逛逛超市，等你有个不忙的时候。”她最大的愿望就是让贾立群陪她玩两天，哪怕是北京郊区，但至今未能如愿。

近几年，贾立群只请过一次假去看病，被诊断为“阑尾穿孔”。这种对自己的“不负责”，让给他看病的医生把他骂了一顿。

贾立群说，“为了帮助控制我的高血糖和高血压，我爱人每天都早早起床，给我做营养餐，听见她在厨房里忙碌的声音，我心里真是既温暖又愧疚。我不能为家里做什么贡献，能做的就是跟她一次一次地说‘对不起’。”

同事说

王佳梅超声科医生

师父是我们的榜样

2009年起，王佳梅在这里上班，几乎从未请过假，周末长期加班。“我印象最深的，就是怀孕大着肚子给家长介绍孩子情况，自己并没觉得有什么，却被来接我的老公看在眼里，他差点流泪了”。王佳梅怀孕时没有休一天假，现在儿子3岁了，王佳梅也很少能照顾上孩子。

说起这样的工作，王佳梅无怨无悔，“因为贾主任以身作则，从来都是比我们更辛苦，是我们的榜样”。把工作当事业，精益求精，永不止步。她说，从贾主任身上看到了一种执着、一种力量、一种充满阳光的梦想。贾立群团队也得到了越来越多的认可，除了预约贾立群B超外，患者还争相预约王晓曼B超、王玉B超，王佳梅B超，也成了患者心中的一个品牌。

宋宏程外科大夫

送患儿急救被误解

在贾立群主任30多年的忘我工作中，也曾被家长误解过。

宋宏程介绍，一天晚上，他正在急救室值夜班，突然见到贾主任抱着一个孩子急匆匆跑来，后边跟着几个人，一边喊着，一边要抢贾主任手里的孩子。贾主任冲进急救室，把孩子放到抢救床上，上气不接下气地对他说：“孩子严重血性腹水，需要马上抢救、做手术。”然后转回身，拦住后面的患儿家长。患儿家长哪管这些，不依不饶，非要抢回孩子。此时，孩子已经昏迷了，家长一看顿时傻了眼，这才安静了下来。急救后，孩子马上进行了手术，患儿的腹部一打开，肚子里全是鲜血，是肠系膜血管破裂，裂口竟有1厘米。主刀大夫说：“多亏贾主任及时把孩子抱来，要是再晚一会儿，孩子可就没命了。”

手术完毕，贾主任才来得及向大家解释为什么抱着孩子直接奔急救室。原来，他在给孩子做B超的时候，原本怀疑孩子是腹水，但仔细一检查，发现腹水浑浊，再细看竟然是腹内出血。孩子的状况越来越差，他顾不得向患儿家长说明情况，只能争分夺秒地送孩子去抢救。

 

时代楷模观后感(篇12)

在全党上下集中开展“不忘初心、牢记使命”主题教育、全社会深入开展扫黑除恶专项斗争之际，中央宣传部30日在北京向全社会宣传发布杨春同志的先进事迹，追授他“时代楷模”称号。

杨春生前是福建省宁德市局蕉城分局党委委员、副局长。他不忘初心、牢记使命，从转业到机关28年，以铁一般的理想信念奋战在维护稳定、服务群众第一线，忠诚履行人民为人民的庄严承诺，忠实守护一方安定和人民安宁;他疾恶如仇、骁勇善战，关键时刻顶得住、遇到危险带头上，以铁一般的责任担当扫黑除恶、打击犯罪，侦破刑事案件数千起，抓获犯罪嫌疑人千余人;他勇于创新、奋发有为，爱岗敬业、精研业务，以铁一般的过硬本领实现执法办案零差错，在平凡岗位上做出不平凡的业绩;他一身正气、廉洁奉公，始终坚守崇高价值追求和良好职业操守，以铁一般的纪律作风严格要求自己，打造过硬队伍，赢得了群众广泛赞誉。20XX年1月23日凌晨，因长年超负荷工作，杨春突发疾病牺牲在工作岗位上，年仅49岁。

近一段时间，杨春的先进事迹被中央媒体集中宣传报道后，在全社会引起热烈反响。基层群众普遍认为，杨春是在平安中国建设实践中涌现出来的先进模范，是新时代民警的杰出代表。广大民警一致表示，要深入贯彻落实习近平总书记对机关和民警提出的对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明的总要求，以杨春为榜样，坚决捍卫政治安全、维护社会稳定、保障人民安宁，切实履行好党和人民赋予的新时代职责使命，以优异的成绩向中华人民共和国成立70周年献礼。

大数据时代观后感

随着写作规范的不断完善，我们动不动就要写一些文章，独具匠心的范文更能受到大家的关注，你是否在寻找一些可参考的范文呢？为此，小编从网络上精心整理了《大数据时代观后感》，供你参考，希望能够帮助到大家。

大数据时代观后感 篇1

赖嘉文，工商管理六班，02120606

麦肯锡称：“数据，已经渗透到当今每一个行业和业务职能领域，成为重要的生产因素。人们对海量数据的挖掘和应用，预示着新一轮生产力增长和消费过剩的到来。”

比尔·盖茨在早些年代曾经说过一句类似于这样的话“人类，无论什么时候，1g的u盘都已经足够了”，可见在早年，连这样一个电子世界的枭雄试人物都料想不到今天的大数据时代的到来，不过他的思维转变得快，跟上了时代的潮流，并且很好地融入了这么一个神奇的大数据时代，在其中不断创新

随着时代的变化与经济的发展，科学技术的日渐成熟使人们的生产生活发生着巨大的改变，而大数据（big data）一词在近年来也越来越多地被提及。

大数据到底有多大？说真的，我看了这本书一方面其实还是有不少疑惑，譬如互联网上每天流动的数据已经不可以单纯用几个t来计量，而这些数据在不断更新换代中也在不断地刷新其上限，而这些数据不一定会一直是真理，它们也会有被颠覆的一天，有很多网上奇葩问答也是，那么多的垃圾数据混在其中，我们到底如何分辨？在海量的数据中，我们应该从**开始寻找自己的需求，而不是淹没在数据的海洋中？

另一方面，在如今一个如此便捷的时代，我们每天可以从不同的途径获取大量的数据，并不断运用从中所得，进而我们正在不断被信息风暴变革我们的生活、工作和思维。然而，这也是一次重大的时代转型。大数据将为人类生活创造一个前所未有的、可量化的维度。我所担心的是，在这个转型的过程中我们人类是否能“安全达阵”？

即我们是否能成功地完成由对因果关系的渴求，取而代之关注相关关系，变成只要知道“是什么”，而不需要知道“为什么”来进驻社会？要知道这可是对人类的认知和与世界交流的方式提出了全新的挑战，而这种挑战的利与弊，我们一时间也说不清，不过可以肯定的是，在大数据时代的袭来期间，少不了会发生一场重大的人类思维变革的大革命。

大数据时代观后感 篇2

现在说到新的**和互联网，有必要提及大数据，而大数据似乎是不言而喻的。

而且人云亦云的居多，不少谈论者甚至还没有认真读过这方面的经典着作舍恩佰格的《大数据时代》。

维克托迈尔舍恩伯格何许人也?

现任牛津大学网络学院互联网研究所治理与监管教授，曾任哈佛大学肯尼迪学院信息监管研究项目负责人。

他的咨询客户包括微软、惠普、ibm等世界顶级企业。他是欧盟官方互联网政策的真正制定者和参与者。他还曾担任多国**的高级智囊团。

这位被誉为：大数据时代的预言家“的牛津教授真牛!

那么，这位大师说的都是金科玉律吗?

并不一定，读大师的作品一定要做些功课才好读懂，如果能做足功课又具备相应的理**底，就能与之进行一场思想上的对话。

舍恩伯格从三个方面论述了大数据：思维变革、业务变革和管理变革。在第一部分”大数据时代的思维变革“中，舍恩伯格旗帜鲜明的亮出他的三个观点：

一、更多：不是随机样本，而是全体数据;

二、更杂：

不是精确性，而是混杂性;

三、更好：不是因果关系，而是相关关系。

对于第一个观点，我不敢苟同。一方面是对全体数据进行处理，在技术和设备上有相当高的难度。另一方面，是否有必要为简单事实的数据分析收集所有数据？

我曾与香港城市大学的祝建华教授讨论过。祝教授是通信科学研究方法和数据分析方面的专家。他认为，可以找到一种数理统计方法进行分析，并非所有的数据都是必要的。关于申伯格第二种观点中提到的相关关系，我理解他所说的所有数据都不是指数量而是指范围，即大数据的随机样本不仅限于目标数据，也包括目标之外的所有数据。

我认为大数据分析不能排除随机抽样，但抽样的方法和范围应该扩大。

我同意舍恩伯格的第二个观点，我认为这是对他第一个观点的很好补充，也是对精准传播和精准营销的反思。”大数据的简单算法比小数据的复杂算法更有效。“更具有宏观视野和东方哲学思维。

对于舍恩伯格的第三个观点，我也不能完全赞同。”不是因果关系，而是相关关系。“不需要知道”为什么“，只需要知道”是什么“。

传播即数据，数据即关系。在小数据时代人们只关心因果关系，对相关关系认识不足，大数据时代相关关系举足轻重，如何强调都不为过，但不应该完全排斥它。大数据从何而来?

为什么？如果完全忽视因果关系，不知道大数据的因果关系，也会消除大数据的人文价值。如今，许多学者为了阐述和传播自己的观点，常常用令人惊讶的词语来彻底否定旧观念。

世间万物的复杂性多样化并非非此即彼那么简单，舍恩伯格也是这种二元对立的幼稚思维吗?其实不然，读者在阅读时一定要看清楚他是在什么语境下说的，不要因囫囵吞枣的浅读而陷入断章取义的误读。

比如说舍恩伯格在提出”不是因果关系，而是相关关系。

“这一论断时，他在书中还说道：”

在大多数情况下，一旦我们完成了对大数据的相关关系分析，而又不再满足于仅仅知道‘是什么’时，我们就会继续向更深层次研究的因果关系，找出背后的‘为什么’。

“[i]由此可见，他说的全体数据和相关关系都在特定语境下的，是在数据挖掘中的选项。

大数据研究的推动力之一是商业。第二部分论述了大数据时代的企业转型。舍恩伯格认为数据化就是一切皆可”量化“，大数据的定量分析有力地回答”是什么“这一问题，但仍然无法完全回答”为什么“。因此，我不认为定性分析和定性研究可以排除在外。

数据创新可以创造价值，这是毫无疑问的。在讨论大数据的角色定位时，舍恩伯格仍然把它放在数据应用的业务系统二部是整个社会系统中，但他在大数据时代管理改革的第二部分讨论了这个问题。在风险社会，信息安全问题日益突出，数据**与隐私保护成为一对矛盾。

如何摆脱大数据的困境?舍恩伯格在最后一节”掌控“中试图回答，但基本上属于老生常谈。我想，或许凯文凯利的《失控》可以帮助我们解答这个问题?

至少可以提供更多的思考维度。正如舍恩伯格在结语中所道：”大数据并不是一个充斥着算法和机器的冰冷世界，人类的作用依然无法被完全替代。

大数据为我们提供的不是最终答案，而是参与。帮助是暂时的，更好的方法和答案还在不久的将来。“谢谢舍恩伯格!让大数据讨论从自然科学回到人文社科。

由此推断，《大数据时代》不是最终答案，也不是标准答案，只是参***。

此外，在阅读本书之前，你还必须具备一些数据科学的基本知识和概念，比如什么是数据？什么是大数据？数据分析和数据挖掘有什么区别？数字化和数据化有什么区别？

读前做些功课读起来就比较好懂了。

大数据时代读后感二：

我们不再对寻找因果关系感兴趣，而是应该寻找事物之间的关联。

这个命题是我读这本书最大的感触。

个人认为也是这本书最核心的思想。

从头说起吧，首先。

书提出一个颠覆我以前认知的命题--”并非原子而是信息才是一切的本源“，将世界看做信息，看做可以理解的数据的海洋，为我们提供了一个从未有过的审视下是的视角。它是一种可以渗透到生活各个领域的世界观。

这个命题是在书的最后一部分中的某一段中描写的。我之所以把它放在第一位，是因为我认为这是谈论数据世界的前提，自然也是谈论大数据的前提。

书的中间有一节是关于数字化和数字化的区别。在整理了自己的大脑之后，我把数据世界的命题列为大数据思考的第二步。

写到这里，我不由得反省下，我是不是有领悟到书的精髓所在(我认为的精髓)，就是第一句话。因为回顾我的整个思想，我还是按照旧的因果关系模式来思考。书中另一个吸引我的地方是，有很多观点将从哲学的角度进行讨论。

虽然我的肚子里没有多少墨水，但当我读到这些描述时，我会发现我能更好地理解作者提出的命题。比如书中有一段文字

当我们说人类是通过因果关系了解世界时，我们指的是我们再理解和解释世界各种现象时使用的两种基本方法：一种是通过快速、虚幻的因果关系，还有一种就是通过缓慢、有条不紊的因果关系。大数据将改变这两种基本方法在我们理界时界中的作用。

在附上一些事例的时候，用作者提供的”本质“去看待时，很容易理解，确实是这么回事。好吧，那么大数据改变了什么？作者给出了三点，

大数据的本质在于我们分析信息时的三个变化。这些变化改变了我们理解和建社社会的方式。

第一个转变就是，在大数据时代，我们可以分析更多的数据，有时候甚至可以处理和某个特别现象相关的所有数据，而不再依赖于随机采样(样本=总体)

第二个转变是研究数据太多，我们不再热衷于精确性

第三个转变因前两个转变而促成，即我们不再对寻找因果关系感兴趣，而是应该寻找事物之间的关联。大数据告诉我们”是什么“而不是”为什么“。在大数据时代，我们不需要知道这种现象背后的原因。我们只需要让数据说话。

，出处：短美文()，**请保留本出处，否则追究其责任，谢谢你的支持，我们会给做得更好!

正如大家所知道的那样，人类的大脑具备这样的功能，它会把新输入的刺激或信息与”过去的经验或积累的部分知识“相对照，然后进行调整并接受下来。如果眼前新的现实与大脑中储存的固有信息无法协调，便会在无意识中拒绝接受新的现实(当作没有看见);或者通过自己一知半解的知识任意推测，使自己认识到的情况偏离实际(产生错觉)。这是人类的本能，目的是保持冷静。

所以作者称之为revolution。

讲了这么多，那么大数据到底给我们带来什么。在这里，我只想谈我感触最深的，其他的有兴趣的可以自己去了解。当然，书中提了很多，最多的就是，***公司或者个人利用大数据创造了多大的财富了，抛开这些表面的不说，最让我动心亦或者是害怕的是---**。

这是大数据带来最核心的东西，动心的理由无须赘述，计算机会告诉你什么时候买什么双色球可以中头奖，想想心里是不是有一点小激动咧。当然这只是我打的一个比较夸张的比喻。至于害怕呢，书中有段话我很喜欢

公平正义的基础是人只有做了某事才需要对它负责，毕竟，想做而未做不是犯罪，社会关系于个人责任的基本信条是，人为其选择的行为承担责任。如果大数据分析完全准确，那么我们的未来会被精准的**，因此在未来，我们不仅会失去选择的权利，而且会按照**去行动。如果精准的**成为现实的话，我们也就失去了自由意志，失去了自由选择的权利。

既然我们别无选择，那么我们也就不需要承担责任。这不是很讽刺吗。

扯到这里，顺便扯一下，书中另一段关于自由意志的描述

在哲学界，关于因果关系是否存在的争论已经持续了几个世纪。毕竟，如果凡事皆有因果的话，那么我们就没有决定任何事的自由了。如果说我们做的每一个决定或者每一个想法都是其他事情的结果。

而这个结果又是由其他原因导致的。以此循环往复，那么就不存在人的自由意志这一说了。所有的生命轨迹都只是受因果关系的控制了。

因此，对于因果关系在世间所扮演的角色，哲学家们争论不休，有时他们认为，这是与自由意志相对立。

书中举了个例子，举了部电影《少数派报告》，当我看到这里的时候，”哎哟，我居然看过这部电影，想想心里还是有点小激动“，有兴趣的可以去看下，大概就是讲警察通过**来提前抓捕犯人，不过不是通过大数据，是通过超人类的方式。当你什么举动都可以被**，相当于你完全暴露在太阳光下，换成你，你害怕不。

最后，附上两段结语，一段是书中的一段话，另一段是我自己瞎编的。

大数据并不是一个充斥着算法和机器的冰冷世界，人类的作用依然无法被完全替代。大数据为我们提供的不是最终答案，而是参与。帮助是暂时的，更好的方法和答案还在不久的将来。

大数据终将会影响到我们，也像其他技术一样会是一把双刃剑，用得好，动心，滥用，害怕。如同核技术一样，用的话，造福地球，滥用，给个金刚石地球你，照样爆。我相信，未来的大数据的发展会如作者所说的，是一场生活、工作与思维的革命。

大数据时代观后感 篇3

广州风神焊装二科主拼a班史伟

”大数据”听起来已经不是个新鲜词汇了，在如今这个时代，毫无疑问的是，大数据技术的应用已经充斥在我们的生活之中了。可以说，我们已经走引进了一个”大数据时代”.

大数据分析极大地改变了我们解决问题的方式。所谓大数据，不同于传统的数据处理方法，只取少量原始数据样本进行分析。大数据旨在分析和处理所有原始数据。

但由于实际情况中的计算能力与时效性等客观条件的限制，很多时候还不能实现”真正”的大数据分析。尽管如此，通过分析比以往更多的数据，人们仍然发现了看待事物与解决问题的新思路，而这些新思路正是大数据的主要价值与灵魂。

相信大家一定听说过一种说法：”在大数据中，因果关系将不复存在。”事实上，在一定程度上，这种说法是成立的，但不够准确。

因果关系并没有消失，只是不再像以前那么重要了。通过对大数据的分析，人们发现事物之间有许多看似不相关的关系，并且通常会得到利益。显然，用传统的逻辑推理很难得到这些关系。

在这种情况中，不去**因果关系，而仅仅利用分析得到的相关关系就可以达到目的。应当指出的是，虽然这里没有因果关系，但并不是说不能推断出来；相反，当我们知到相关性时，就更容易得到一个相对合理的因果关系。

”因果关系不如相关关系可靠。”在大数据的支持下，直接通过数据得到的相关关系能极大程度上代表事物的规律，也就是说准确率很高。但逻辑推导出的因果关系往往是错误的，因为这本质上是我们为了解释事物而想象的。

然而，发现因果关系仍然是相当重要的，尤其是在各个领域的理论分析中，这样可以使知识体系逻辑清晰且趋于完整。

该书阐述了大量大数据分析的实际应用；例如，通过机票的交易数据**最低价出现的时间；通过搜索，可以找到传染病的发生区域，从而控制疫情。

大数据给我们的生活、工作和思维带来的变化是巨大的，机遇和挑战。随着大数据的发展，很多行业都会发生变化，一些新角色会加入，一些旧角色会被淘汰。抓住机遇，积极变革，冲破风浪！

大数据时代观后感 篇4

“大数据”一词不知何时在我们的生活悄然出现,为了一**竟,我便选择了《大数据时代》一书。

作者先从全局简单地描述大数据对我们的生活、工作与思维的影响,再从三方面具体地用上百个学术和商业的实例展开写作。样本=总体、追求精确性和相关关系等大数据时代具体特点一一现出。同时，笔者也从个人和企业的角度分析了大数据中隐藏的隐忧。

书中内容繁多,在此不能各方面概括。此书中虽有许多专有名词,但作者以其通俗的语言以及许多实例让我嗅到大数据时代中一抹清新之气。

为什么是新鲜的？因为这本书的内容似乎打开了一个对我来说有点熟悉和陌生的世界。我们现在正处在网络时代，在我们日常的简单操作中，产生了大量的数据，但一开始我们只是用很多技术来解决手头的问题，那些大数据就像沙子里的金子，价值是找不到的。

到目前,每当我们网上购书时总会看到“猜你喜欢”的栏目、出现谷歌搜索与流感**、farecast与飞机票价**系统等,这些事情的达成全来自于那些曾被忽略的大数据同时也在证明“**,大数据的核心”这句话,为我们的生活创造了前所未有的可量化的维度。看到书中这部分内容时,我不禁感受到自己的生活已在享大数据带来的福利,就像“猜你喜欢”栏目让我触到更多合我口味的书,让我看到了以前无法发现的细节。谷歌、亚马逊等拥有大量数据的公司正在大力发展与大数据相关的新型产业和研究项目。

利用网络时代大数据的便利性成为当今商业中最有价值的东西，使得所有可量化的趋势都出现了。“本质上世界是由信息构成的”,面对这句话时,大数据时代仿佛就在眼前。

在感受惊叹着大数据能为我们做到以往无法想象的事和它巨大的价值时,我认同大数据能极大优化我们的生活,但又不禁为这时代感到担忧。一旦大数据时代来临,不仅我们的隐私可能不再是隐私,就如书中所言“我们时刻暴露在‘第三只眼’下:亚马逊监视着我们的购物习惯,谷歌监视着我们的购物习惯,而微博似乎什么都知道”,而且利用大数据我们可以**许多事情并且十分高效,一旦人们依赖大数据极少运用人类自身的创新等能力被数据束缚住,世界只会沦落为一个极少活力的机械环境。

我认为最大的担忧是大数据时代对人类自身思维、思维、信仰等精神领域的影响。如今我们都生活在数据中,大数据时代说不定在几年后就会逐步来临,这使我不禁发问:我们一直坚信着信仰着的究竟是什么?

我觉得世界说变就变实在令我想不通这个问题。事情都有好坏,我也不知道自己是否杞人忧天。

于是我继续去探索作者对这问题的思考。“更大的数据在于人本身”,作者还说“我们是在创造更好的未来”,也说“在一个**的时代里,人类的自由意志不可侵犯,这一点不可轻视。我们在使用大数据时,应当怀有谦恭之心,铭记人性之本”。

人类学家克利福德吉尔兹曾说:“努力在可以应用、可以拓展的地方,应用它、拓展它；在不能应用、不能拓展的地方,就停下来。”这些话语仿佛是阳光,驱散我心中对大数据时代的担忧以及内心对其的恐惧。

我认为，只有我们坚守自己的内心和自由意志，大数据才能造福于我们的人类世界，才能充分发挥其背后的温暖之光。

面对时代的变革,我会为坚守内心深处的自由意志而努力并“拥抱大数据”。

大数据时代观后感 篇5

拥抱大数据时代

随着计算机技术和互联网产业的飞速发展，海量数据的处理和应用成为可能。因此，大数据成为当今互联网世界的新宠。但事实上，虽然这个概念已经被广泛传播，但很多人对这个高大的词并不太了解，包括我在内。

那么大数据到底是什么？大数据对于社会和普通百姓到底意味着什么？怀着一颗好奇的心，我走进维克托.

迈尔-舍恩伯格教授这本划时代的大数据专著。读完这本著作，我才对大数据有了粗略的了解。

本书通过列举日常生活和生产中的具体案例，清晰地阐述了大数据的基本概念和特点，并通过列举清晰的观点，阐述了大数据时代到来后人类生活、工作和思维的重大变化。无论是对企业和政府，还是对老百姓，都有很大的价值。作者将这本书分为三个部分。

第一部分提出了大数据时代的思想转变，即数据处理观念的三大转变。第一，不是随机样本，而是所有数据。在大数据时代，获取海量数据是可能的，因此抽样调查失去了意义。

但即使是科技高度发达的今天，搜集所需的所有数据也绝不可能，因为世界上任何事物均可数据化，数据是无止境的。第二，不是精确性，而是混杂性。在当今的大数据时代，如果我们盲目追求数据的准确性，那么现有的数据就太少了。

如果数据足够大、足够复杂，数据预测得结果就足够准确。或许当我们刻意去追求准确性，得到的结果越不准确。或许我们需要重新审视准确性的优劣。

第三，不是因果关系，而是相关关系。但笔者对这一点并没有采取非常积极的态度，也没有说哪个更重要。但从作者的分析中可以看出，作者认为大多数情况下只需要搞清相关关系就可以了，不必花精力去研究事物之间的因果关系。

毕竟，弄清事物间的相关关系对于预测来说足够了。第二部分着重分析了大数据时代的到来给商业市场带来的巨大变化。所有的东西都可以数字化，所以它们有商业价值。思维和技术，目前最有价值的东西，最终是从数据本身挖掘其价值。

在最后一部分，作者以客观的态度看待大数据。指出了大数据时代的弊端和信息管理的重新定位。我们的各项数据时时刻刻被暴露在“第三只眼”之下，我们要有意识来保护我们的隐私，使用任何数据都要承担相应的责任。

在我看来，这本书的精髓是第一部分提出的三个“震惊”的观点，但更值得我们思考的却是第三部分。在当今信息高度发达的时代，个人隐私已经成为人们越来越关注的话题。而往往暴露我们隐私的就是我们不在意的这些数据。

在大数据时代，数据时无价的。每一个数据都有其价值和意义。它们不是凭空存在的。大量的数据可以组合起来分析隐藏在数据背后的许多东西，即预测未来。谁掌握了这些数据，谁就有可能预知未来，掌控未来。在瞬息万变的市场中，你永远不知道下一秒会发生什么，所以你可以预测未来的价值。

不难理解为什么现在很多公司都在客户信息上花钱。也许有些你不认为会被别人利用的信息，会影响你的工作和生活。所以，我们时时刻刻都要有一种意识—保护个人隐私，不留下个人数据。

同时，数据用户也应承担相应的责任。使用他人资料时，必须征得他人同意，否则就是盗窃。然而这一点却很难做到。现在看来，你做任何事情都需要填写个人信息，而这些信息会成为人们使用的数据，但你必须再次填写，导致当前信息泛滥，隐私不再是隐私。

这或许就需要作者所说的大数据时代的管理变革。如何保护个人隐私，如何合法使用数据，已经成为大数据时代人类迫切需要考虑的问题。这同时也是对法律和人权的一种挑战。

隐私的保护也是人权的一部分。试想，随着科学技术的发展，如果有一天每个人的隐私都会公之于众，那可能会成为人类的悲剧。

大数据时代给人类带来了许多便利，但大数据是一把双刃剑。一旦利用了它的缺点，后果就非常严重。但大数据是时代的潮流，是社会发展的必然趋势，不可逆转。我们所能做的就是顺应这一潮流，改变我们的思维，适应社会的变化，从而成为时代的潮流引领者。

一个国家、一个民族、一个企业要立足于世界，就必须转变思想观念，顺应时代潮流。

大数据时代观后感 篇6

《大数据时代》是由盛扬燕、周涛翻译的英国维克托·迈尔——舍恩伯格、肯尼思·库克耶的一部力作。作者维克托·迈尔——舍恩伯格，被誉为“大数据时代的预言家”；译者周涛，是我国大数据和网络科学领域的青年领军人物。强强联合、中西合璧，使这部中译本自影响力之深。

《大数据时代》，是我目前最喜欢的一本书。它点燃了我的“纸质阅读”热情，引导我从以休闲、娱乐为主的片断阅读转向了与工作需要相统一的深度阅读。我是比较爱读书的，但自从去年手机启用了上网功能后，我对网上阅读也由最初的好奇逐步发展为习惯，坐着看手机、躺着看手机，甚至上厕所都拿着手机。但在这样的阅读中，思维仿佛禁锢在了手机屏幕的方寸之间，怠于思考。久而久之，思考能力怕是会退化，甚至只是生活在自己的网络空间里，与现实脱节。对此，我感到警醒和焦虑，一直想从这样的阅读习惯中摆脱出来，尽管期间也读了几本书，但被动阅读成分居多，直到我读到《大数据时代》。这一次，我只用一个周末两、三天的时间就读完了这本书，阅读速度堪比早年读《哈里·波特》。这样的手不释卷，这样的阅读速度，让我对自己又有了信心，我还是可以阅读纸质书的。《大数据时代》字里行间洋溢的时代气息深深地感染了我，令我发自内心地渴望了解时事，理解国家、企业面临的形势任务。于是，捧读起《中国油气产业发展分析与展望报告蓝皮书》、《中国国情报告》，也同样兴趣盎然。这一刻，我感到我的阅读兴趣与我的工作需要统一起来了，这是我近年来一直在努力探索和追求的。《大数据时代》，让我的生活充满阅读快乐。

喜欢《大数据时代》，偶然中有必然。本书语言生动，内容丰富，可读性强。特别是上百个与现实生活密切相关、基于大数据应用的鲜活案例，发人深醒。比如，书中所举的排查纽约可能发生爆炸的沙井盖（下水道检修口）案例，就非常有代表性。纽约每年会发生多起沙井盖爆炸，爆炸能使重达电网、油气网密布。即使没有大的事故发生，也容易出现“跑、冒、滴、漏”的情况。随着岁月的增长，这样那样的问题会更加令人疲于应对。特别是随着燃气入户，天然气管网遍布身边，一旦发生事故，直接关系到居民的生命财产安全，影响人心稳定，影响社会稳定。若能从大数据角度系统考虑这些安全问题，配套完善技术装备和手段，及时收集数据、整理数据，让数据说话，倾听数据声音，排查事故隐患，必能事半功倍。否则，就会像爱迪生电力公司初期“撞大运”式的抽检沙井盖那般，即使全员日夜不停地努力工作，也难以有效解决问题。

《大数据时代》提出的观点，同样令我眼界大开。本书前瞻性地指出，大数据带来的信息风暴正在变革我们的生活、工作和思维，大数据开启了一次重大的时代转型，并用三个部分讲述了大数据时代的思维变革、商业变革和管理变革。以大数据时代的思维变革为例，本书明确提出“让数据‘发声’”、“允许不精确”、“知道‘是什么’就够了”等观点，非常有冲击性。尤其是“知道‘是什么’就够了，没必要知道‘为什么’”的观点，与我们的传统认知和行为习惯相去甚远。但仔细想来，却非常适用、实用、管用。在这个越来越讲究效率、越来越讲究速度的时代，若是对任何事情，都执着于探索现象背后的原因，也就是必须在知道为什么的基础上开展下一步工作，难免会降低工作效率，甚至会错失良机。就像上文提到的排查纽约可能发生爆炸的沙井盖案例，若鲁尔和她的同事纠结于探索因果关系，总是试图揭示“为什么”，怕是其有生之年都不能完成该项任务。也许，作者本身并非不重视“为什么”，只是用这样的阐释方式，引起人们对“是什么”的重视。突然想起孔夫子那句颇受争议的“民可使由之，不可使知之”，想来以孔子之“仁”，一定没有小看“民”的意思，他所关注和强调的也只是效率。跨越相互佐证，令人叹为观止。

去年召开的党的十八届五中全会，从国家战略层面，做出了实施大数据战略的部署和要求。善用大数据、融入新时代，是我们提高企业竞争力的重要手段，也是我们贯彻落实中央精神的重要体现。真诚希望更多人阅读《大数据时代》，在尽享阅读快乐的同时，关注大数据、开发大数据、应用大数据，充分释放数据效能，加快成功脚步，实现人生精彩，为企业发展、国家富强、民族振兴做出更大的贡献。

互联网时代观后感

导语：纪录片《互联网时代》是部献给广大网民的礼物，该片让全国已超过6亿的网民更加了解到了自己所处的时代，下面是《互联网时代》纪录片观后感，欢迎参考：

互联网时代观后感 篇1

《互联网时代》是中央电视台继《大国崛起》、《公司的力量》、《华尔街》等之后的又一部力作。继承以往央视记录大片的风格，该片从拍摄选景、拍摄角度到配音都显得气势磅礴;片头画面和背景音乐可以一下子吸引观众，把我们带入那个时代，恍若身临其境。

第一集主要是描述互联网技术的诞生过程，从蒸汽机的产生开始介绍人类文明的进程，回望人类历史长河中科学技术对人类社会发展的巨大推动，比照农耕时代、工业时代，互联网时代带给人类一种全新的生活方式。印象最深的是在介绍“L”、“O”的时候，反复强调了它们对互联网时代发展的重要性，“这是新时代的敲门声，这是新生命的呼吸和心跳。”“L”、“O”鉴证着电脑第一次实现互联，从此电脑不再是独立运作的机器。剧集中激情洋溢的文字，情感丰富的旁白，真的让我们从内而外的感受到它带来的冲击和洗礼。

互联网技术在短短二十年的商业化浪潮中，以前所未有的速度谱写着改变世界的产业传奇和创业人生。21世纪是一个数字化、网络化和知识经济的社会，信息产业将成为国力竞争的焦点，也是国家的战略性支柱产业，直接影响着国家在新世纪的生存和发展。以数字化和网络化为基础的电子商务将改变传统的贸易形态，为经济发展提供原动力，成为各国国民经济发展一个重要的增长点。

第五集描绘了新的时代背景下，群体通过智慧创造、新闻传播和自我价值实现等途径，实现互联网时代个人的崛起。有一句话非常经典：每一个我都使你变得更强大，每一个你都能够变得更有效。这是最好的解释，互联网的特色和内涵与所有电子通讯不一样的就在于每一个人都是创造者。这么伟大的一个时代，是大家共同创造的。全世界一起进入了这个时代，这是每个人，每个参与者，中国6亿网民，全世界共同创造的时代。

《互联网时代》是站在人类历史的高度和全球的视野，不仅仅是用中国人的视角去看，而是用一双客观而智慧的眼睛在看这个事实。镜头中那些互联网的缔造者们，我们走近他们，来到他们的办公室，看到了他们的机器，知道了当时的路由器是什么样的，第一台电脑又是什么样的。这是一部没有任何种族和国籍，没有各种各样政治偏见的纪录片，它以独特的视角表达着对互联网的先驱们的敬仰之情。

新事物的到来必然有利有弊，《互联网时代》这部片子在赞扬新时代给人类生活带来便利的同时，没有忘记警醒人们学会“控制”。新时代涌现的网络犯罪、网络暴力等网络安全问题，使管理和控制变得更加迫切、重要且复杂。此外，个人隐私的外泄和信息安全问题是伴随网络发展将长久存在的挑战，我们亟需建构新的隐私观念和保护制度。

中央电视台花费三年时间精心打造的《互联网时代》，是给全人类的礼物。采访痕迹遍布世界各地，每个镜头都经过精心的剪辑。剧集中采访了世界公认的互联网之父罗伯特·泰勒、拉里·罗伯茨、蒂姆-伯纳斯·李、温顿·瑟夫、罗伯特·卡恩，以及其他全球着名学者和业内人士;到访了斯坦福大学、哈佛大学、牛津大学等数十所大学和研究机构。对于观众来说，这部剧集不仅可以加深我们对互联网发展历史的了解，还可以引领我们学习各国文化。

《互联网时代》让我们越来越深刻地认识到，互联网正在给我们带来的不仅是一场技术革命，更是一场社会革命，它将引领整个人类进入一个全新的时代。今天我们的衣食住行、吃喝玩乐，我们工作生活中的方方面面，几乎都已经与互联网密不可分，甚至对我们年轻人来说，没有了互联网就几乎无法生存。

《互联网时代》是我们中国人对世界互联网的一个贡献。作为新时代的年轻人，我们要树立更高的目标，在享受互联网的同时，为世界互联网做出贡献。

互联网时代观后感 篇2

用了两天自我所能掌控的空余时间，看完了央视制作的十集纪录片《互联网时代》，有一个疑惑，一个感触，还有联想。

我认为纪录片《互联网时代》比《舌尖上的中国》拍得要好，就资料上来讲，前者着眼于人类的未来，而后者讲述的则是人文历史中的一点边缘性的东西，对此我不太理解和疑惑的是，为何央视在重视程度上前者不如后者，至少我有这样的感觉。要明白当初《舌尖上的中国》的首播，是在央视最具影响力的央视一套节目的晚10点半的黄金时段播出，并非是该片制作者的纪录频道。莫非央视一频道的霸道，掠夺了纪录频道的资源。

纪录片《互联网时代》是部献给广大网民的礼物，该片让全国已超过6亿的网民更加了解到了自我所处的时代，对于进入到网络社会的广大网民来说，该片让越来越多的人更加理性地认识到互联网带给人们的不仅仅是一场技术变革，更是一场社会变革，它将引领人类进入一个全新的时代；该片对互联网从诞生到全面系统发展进行深度解析，对互联网带来的各方面变化进行清晰梳理，对互联网改变未来的状况进行全景描述。所有这些让我深深感触，充实了我过去对互联网浅薄的认识。

纪录片《互联网时代》在近三年的拍摄时间里，互联网本身也发生了巨大的变化，从这一点上讲，当初对该片的构思是否会有些跟不上变化与发展呢？我想制作该片本身就应具有互联网思维才行，否则制作过程很难适应变化的。

所谓的互联网思维就是用互联网解决互联网应对的问题，这或许是我这天看这片子没在电视上看的一个不谋而合的原因，我想此刻是越来越少的人能在一个固定的时间点上，连续十天去看一个10集的片子，互联网解决了这样一个问题。

无论是要用互联网创新商业模式，还是要用互联网改造传统媒体，都务必首先了解互联网本身运行的规律，利用它自身所蕴含的无限资源和潜力。互联网这个新的生态，给我们的生活带来了极大的便利。

谈到互联网思维，让我联想起很多，如在年初公司开的13年年终总结大会上，董事长个性讲到“小米与格力”的故事，讲到了互联网的作用，但是整个公司在真正构建一种互联网思维要概念与树立起这种观念，还不是件容易的事，公司在传统好处上所做的产业链，就是缺乏互联网思维的例证，公司在做电商方面，也只但是是在消费互联网，而真正要做互联网时代的创造者，我认为就是要做产业平台，根本不需要去做连锁医院，而应依据公司对行业协会、对专业资源的掌控，去做一个网络平台，将全社会乃至全人类在行业领域内的专业集合到平台上来，从而为全社会及至全人类的同类患者服务，从而解决他们的健康问题。

互联网时代观后感 篇3

互联网发明的伟大可以与蒸汽机相比。互联网的出现使人类的生存空间和认知能力发生了质的飞跃。互联网的出现使人们进入了信息时代。《互联网时代》十集的纪录片，系统、全面、深入、客观的解析了互联网，看过纪录片之后，我试着从三个方面来谈谈互联网。

互联网的产生：由于冷战的进行，互联网作为美国科研机构阿帕的产物悄然诞生了，设计者们最初的想法是想通过两台计算机的数据共享来节约资金和工作空间，并且这些制定者们发明了一套互联网的运行规则，这种规则对日后整个人类社会的影响可能超乎这些先辈们的想象，那就是这个所谓的互联网中没有一个中心节点，也就是没有一个中心，每一个节点都是平等的，新的节点的加入使得互联网变得更加强大。这一新事物的出现，可能只是美利坚合众国最初想与苏联共和国竞争的利器，但它的诞生却使人类重新定义了生存的目的。

互联网对社会结构、经济和商业的`重构：互联网导致了经济领域各种工业生产方式、生产关系和生产要素的重组合构建。与传统工业时代和互联网时代相比，不同的分工与合作方式、产业链关系、消费与生产关系，互联网如何改变和解构原有的价值链和产业格局，创造新的产业生态和经济模式。

这种对传统工业生产的冲击，不仅带来了生产过程的巨大变化，也使人们的消费方式和消费观念发生了跨越时代的变化。传统消费将面临一种新的消费模式——网上购物。也正是生产与消费的剧变，电子商务降生了。马云，借助互联网成就了他的电商人生，也许当你站在杭州市古荡路口望着那幢高大的支付宝办公大楼时，你会觉得，互联网的力量是毋庸置疑的。

就是互联网，把人类从一个次元带入了另一个次元。

除了对经济领域的影响外，互联网也扮演着另一个角色。它暗中颠覆了传统的社会结构体系，颠覆了互联网分散化、扁平化、自组织的特点，结构和重构了社会结构，创造了新的组织模式和形式。与工业时代和网络时代不同的组织特征相比，人类通过网络实现了充分、即时的相互联系和互动，使屹立千年的传统社会组织呈现出自组织化、扁平化的趋势，多元化和碎片化。传播方式和社会结构的变化必然对各国的执理理念和方式产生深刻影响。

网络加速了传统文化与网络文化的融合与冲突。人的传统生存方式决定了人的传统价值观和道德观念。但是互联网的进入，改变了信息的传导结构，也使得新的个人，新的生活，新的自由扑面而来，在网络上，人们表现出来的与人们平时的截然不同，因为人们可以有着一个虚拟的第二网络人格，这个人格导致一些传统的观念在网络上瓦解，也使得一些新的观点更易于被人们接受，网络文化中包括了网络语言，网络价值观和网络道德观。也正是和传统文化大相径庭，网络文化备受争议。

不过还是那句话，提取精华，去除糟粕。

总的来说，互联网的诞生将人类发展的历史真正分开，但每件事都有好的一面和坏的一面。互联网的出现改变了经济领域，改变了社会结构，使人类社会大步向前发展。然而，它也带来了许多问题，如个人隐私的脆弱性，如日益严重的网络暴力。因此，需要合理利用互联网。它在发挥自身优势的同时，需要法律的有效控制和正确道德观念的制约。

互联网时代观后感 篇4

当人们还迷恋在农耕时代的宁静时，蒸汽机的轰鸣以迅雷不及掩耳之势打破了远古的寂静；当火车的轰鸣响彻宁静的大地，悄无声息的电磁波早已经偷偷的来到人们的日常生活中，电气时代如排山倒海之势向人类袭来……每一次新技术革命，必然引起生产力的极大进步，每一次时代变革总是会让我们的生活发生翻天覆地的变化。正如一位企业家所说的那样，世界唯一不变的就是变化。

我是做培训工作的，曾经梦想做一名专业、称职、优秀的培训工作者，真正实现培训为企业和个人创造价值。因此，《互联网时代》学习的自始至终，我都是以“互联网时代的企业培训所面临的机遇”这样的一个角度去学习和思考。通过这三天的学习，我总结了两句话来概括我对这个问题的认识：第一句话就是，互联网是企业培训取之不尽的资源。第二句话就是，互联网是培养讲师型人才的舞台。

首先，我认为互联是我们培训开发取之不尽，用之不竭的资源。曾经有这样一个小案例，让我对互联的巨大的价值产生了深刻的认识。大学时期，我有个学习艺术设计专业的朋友，他给我讲了这样一个事情：我们都知道一个刚刚创办的企业都要有企业名称，企业商标、企业logo等等。如果专门邀请专业的设计公司进行设计的话，市场成本在2万元左右。然后，同样的专业要求，同样的设计效果，如果放在互联网上进行交易，您认为成本会有多少呢？只有专业设计公司所需成本得分百分之一，您相信吗？是的，不要意外，事实就是这样。在互联网上，仅仅只需要五六百元就可以达到这样的目的。网络上有个叫“道客”的网站，网络上会有很多人根据自己的需要发布需求，有相关专业或技能的人，会根据发布需求人的要求进行设计。而参与设计的人就是像我的同学一样来自世界各地、五湖四海的精英。大家在这个平台上仁者见仁，智者见智，各种创意的新点子竞相迸发。然后，需求方在根据自己的意愿选择最适合自己需要的设计。这就是互联带给我们的价值。的确，互联网大大降低了企业的成本。同样的，从培训的角度来讲，互联网同样能够为企业培训降低成本。

目前，很多企业的培训面临这样一个尴尬的境地：邀请外部讲师，讲师课酬较高，平均市场价格在：15000-20000元/天，价格高暂且不论，目前的外部讲师行情是鱼龙混杂，讲师质量参差不齐。然而内部讲师，虽然培训的成本相比较于外部讲师成本大大降低，然而通常情况下，由于缺乏系统而专业讲师技巧训练，培训课程效果往往却不尽如人意，课堂上讲得学员呼呼大睡的情况比比皆是。在互联网时代，我觉得网络正是解决这种问题最好的方式。充分利用互联网上的培训资源，有针对性的进行开发和利用，充分挖掘网络资源，开设网络课程、整合网络课程、实行远程教育、网络互动学习等等方式，不仅可以极大的缩小培训成本，而且能够为企业带来更好的培训“收益”。

其次，我认为互联网是培养讲师型人才重要的舞台。记得在观看《互联网时代》视频中说，目前全球互联网人口在30亿人。三十亿人，就是三十亿个智慧的脑细胞。整个互联网络30亿个脑细胞汇成了这一张无形的大脑，为人类的进步贡献无穷的智慧。我们需要做的，仅仅是，按照我们的需要，打开互联网这个智慧的大脑，搜寻我们所需要的资源：或网站、或论坛，或视频，或音乐、或课件……

如果您还在为开发一个课程而苦苦思索，如果您还在为没有合适的讲师讲授课程而苦恼，如果您还在思考如何实现培训效果，互联网统统会给您一个满意的答案，这就是互联网时代。

领先一步，步步领先。人们对新事物的认识总会有个滞后性，只有当它的价值充分被利用的时候，人们才发现它的可贵，然而此时却早已经失去了获得竞争优势的最佳时机。当大多数人还没有认识到互联网的价值时，我们能够抢得先机，快人一步，充分整合互联网资源，发觉互联网的智慧，为企业和个人成长创造价值，我想这就是企业赢得竞争优势所在吧。

互联网时代观后感 篇5

前几日看了央视的纪录片《互联网时代》，对于央视以前的巨制《舌尖上的中国》我是一集也没看，不是吃货，对吃也没太大讲究。但是和互联网有关的纪录片必然是要看，兴趣所在，无可抵挡。

十集的纪录片被我一口气看完了，从互联网的起源到未来的互联网，感触良多。美国是互联网的起源，斯坦福大学，硅谷是互联网成长的摇篮。中国94年才接入互联网，至今也才二十多年。20xx年左右，中国的百度，腾讯等巨头抓住了机会，有了很好的发展。在那个年代，只要有个足够好的点子就能够获得风险投资。最近几年，互联网发生了巨变，改变了人们的生活方式，思考习惯，方方面面已经离不开互联网了。

本人生于1990，有时候恨自我怎样不早生几年，赶上那股潮流;有时候也庆幸自我晚生了这么几年，才更有机会接触互联网。那个年代，像我成长的小村子里面，读个大学都是奢望，更别说接触电脑和计算机这种高端产品。第一次接触计算机是小学，系统是windows95，不能联网，那时候也不明白自我面前这个机器是干嘛的，毫无兴趣可言。初中高中依旧如此，只是高中时有了个QQ号，当时觉得很神奇，能够加好友聊天，除此之外对计算机的认识是一片空白。大学开始进网吧，这期间只学会了人人网偷菜和下载电影看。真正对互联网着迷是在20xx年3月16日买的一台笔记本，拿着奖学金买了这么个东西，此刻觉得还是买晚了些。清楚的记得买电脑的日子，因为自我靠它工作，依靠它学会了各种自我感兴趣的知识。

大学专业是电子信息工程，接触计算机的'机会不多，但是还好自我对那些打打杀杀的游戏不感兴趣，所谓人各有志吧。刚买回来电脑自我不会操作，周围的人除了玩游戏就是废柴一个，电脑买了那么久还是啥也不懂。于是那一个月就是上远景论坛，卡饭论坛各种恶补知识，操作学起来很快，个中原理就没那么明白了。两个月后装上了Linux，虽然是最傻瓜化的Ubuntu。大学的遗憾在于编程学的太少，各种操作系统都有接触，可惜只是浅尝辄止，没有深入的研究下去，那个时候自我还没想好以后到底要干嘛，对计算机只是单纯的热爱。对本专业的硬件，电路等提不起兴趣，仅仅是为了考高分而把书多看了几遍。

硕士期间做学术研究，编程是少不了的，但是用到的语言是Matlab。起初是为了找工作需要，自学了计算机一些通用的语言，C/C++。之后学了计算机网络和数据结构才体会到计算机的乐趣所在。数据结构练脑袋，TCP/IP使世界各地互联。也就是这期间，立志要投身互联网行业，发挥自我的热爱去创作一些有用的东西。记得找工作时有两句话我始终重复着说给面试官听，第一句是:虽然我不是科班，接触互联网也比较晚，但我确实对这个行业感兴趣，我想以后加班也能够做着自我喜欢的事而不去应付;第二句是我的理想就是像腾讯或者360那样，做一款成千上万用户量的应用软件，不在乎赚多少钱，在我眼里那就是成功。

以后的互联网怎样发展我并没有深入的研究过，只是期望花几年时间，找准一个方向深入的做下去。十年时间完全够了，编码十年，傻瓜也能变高手，要学的知识实在是太多了。趁着我热情还未退却，趁着互联网泡沫还未到来，创作一些属于自我的作品。

互联网时代观后感 篇6

《互联网时代》这部纪录片，在赞扬新时代给人类生活带来便利的同时，也并没有忘记——警醒人们，要学会“控制”!新时代涌现的网络犯罪、网络暴力......等网络安全问题、法律监管问题，使网络管理和控制，变得更加迫切、重要且复杂!此外，个人隐私的外泄、信息的安全问题，将成为在互联网的发展中，不得不长期面对的问题!这长久存在的挑战，需要全人类社会、各国政府、我们每个人，构建一个新的隐私保护制度。

而作为新时代的年轻人，你我他都要树立更高目标，在享受互联网的同时，为互联网的发展、为互联网世界的纯净与安宁，做出一份贡献。

中央电视台，花费三年时间来精心打造的纪录片《互联网时代》，是给全人类的最好的礼物!采访痕迹，遍布世界各地。剧集中采访了世界公认的互联网之父——罗伯特·泰勒、拉里·罗伯茨、蒂姆-伯纳斯·李、温顿·瑟夫、罗伯特·卡恩，以及其他全球著名的学者以及各业内人士。还到访了斯坦福大学、哈佛大学、牛津大学......等数十所大学、研究机构。

对于观众来说，这部剧集，不仅可以加深我们对互联网发展历史的了解，还能引领我们，学习各国文化、了解互联网发展方向、展望未来!

《互联网时代》，站在人类发展史的高度、以全球的视野，不仅仅是用中国人的视角去看，而是用一双客观而智慧的眼睛，来看待一个事实。

镜头中，那些互联网的缔造者们，我们走近他们，到他们的办公室，看到了他们的机器!知道了当时的.路由器，是什么样的东西;还看到了世界上的第一台电脑，又是个什么样的东西。因此，《互联网时代》这部纪录片，是一部没有任何种族和国籍、没有各种各样政治偏见的纪录片!《互联网时代》，用其独特的视角，表达着对互联网的先驱们的敬仰之情!

互联网时代观后感 篇7

坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

世界上任何事物都是变化发展的，自然界，人类社会，人的认识都是变化发展的。

人类的生产水平从远古时代，中世纪，近代，现代发展至今，经历了石器时代，青铜器，铁器，蒸汽机到现代的核电站，电脑，生物工程等。近30年来，人类创造的知识总和大概等于过去的两千多年的总和。

1957年10月5日，一向孤高自傲的美国人被送到餐桌上的报纸的消息震惊了，苏联人竟然发射了轨道卫星，而他们却没有做到········无疑，这是一个晴天霹雳。之后，“阿帕”成立了，获得国会批准的五百二十万美元筹备金，也因此，这天网罗了每一个人的互联网就萌芽在这项拨款中。

互联网之父们，罗伯特·泰勒，拉里·罗伯茨，伦纳德·克兰罗克，罗伯特·卡恩，温顿·瑟夫等。经过他们的`努力，互联网一步步的走向成熟。1987年9月20日20点55分，按照RCP/IP协议，一封以英德两种文字书写，意为“跨越长城走向世界的电子邮件，从中国到达德国”。

带领亿万人跨越山峦的英雄----蒂姆·伯纳斯·李。他在寻找拉里路线的罗伯茨在人类的舞台上的出场都是29岁，罗伯茨要实现的是不一样电脑之间的连接，而伯纳斯·李是电脑连接了所有人。伯纳斯·李，互联网之父，万维网的发明者。用比较俗一点的说法来讲，如果当初他申请了万维网发明专利，那么他将是世界最富有的人，然而他没有，他成为精神世界最富有的人。从他的身上，我看到一个人的存在价值，不是你拥有多少钱财，而是你为世界，为社会创造了多少价值。

万维网一一种前所未有的方式，极大地推广了互联网，并且让互联网的使用得以普及。

互联网向蒸汽机一样，掀起了一场革命，信息技术正在前所未有，彻底改变着全球进程中各种联系。

随着互联网的进一步发展，世界上的所有一切事物，将会发生巨大的变革。

互联网时代观后感 篇8

《互联网时代》是中国第一部、甚至乃至于也是全球电视机构第一次全面、系统、深入、客观解析互联网的大型纪录片。中央电视台秉承客观、详实、公正、科学的态度揭示了互联网的发展脉络。“时代”、“浪潮”、“能量”、“再构”、“崛起”、“迁徙”、“控制”、“忧虑”、“世界”、“眺望”十个《互联网时代》纪录片观后感篇章无不恢宏，作为一个时代脉搏的见证，已然可以称之为“史册”。

通过观影，可以充实知识，也可以引发思考，更让人心里激起涟漪。什么是互联网？什么是互联网时代？这个时代的精神是什么？这个时代要做到什么？未来的路又是什么？这些看似遥远的问题，现在已经不是那么遥远。我们无一例外的已经成为了互联网的一份子，在互联网打造的“扁平化世界”里，我们都是时代的主人。何去何从，何作何为，行在自己。

这个时代有很多关键词，这些关键词都体现着互联网的精神。互联网的精神是“开放、平等、协作、分享”，人与人之间的距离从未这么近，国与国之间仅仅只相距着一根小小的网线，所有人遵循着同一个协议，所有的信息都瞬间在世界传递。每个人都是享受者，也是参与者，没有了框架，没有了界限，没有了等级，没有了阻碍，在这个互联网自由的国度里，每个人都可以心情地挥洒着自己的智慧与热情，在地球村里共同创造着新的生命。

在远古，当人们遇到一些不为人力所为的事情，遇到一些无法解决的困境，遇到机缘巧合的神奇时，当人无法理解与解释的时候，就把一切交给了神，神的出现是人弱小的表现。人往往屈从于世界，拜倒在神的脚下。而现如今，在互联网时代，这就是一造神的时代，工业革命一百年的发展超过了世界几千年的进程，而互联网短短几十年的发展更是以匪夷所思地速度地推进着人类社会地前进。试想若干年以后，当后来的人们总结这段历史，必将浓墨重彩地去书写这个时代的辉煌，就像现代人去诧异三千多年前古代人如何做到用原始工具去堆砌上百米插入云霄的金字塔、建造雄伟的万里长城一般。这个时代所打造的虚拟网络帝国必然将超越用血与沙建立的罗马帝国、蒙古帝国一样作为历史发展的辗印铺垫着时代发展的道路。

互联网的出现，就像上帝打开了一扇门，让众多的天才蜂拥而至。APPLE、GOOGLE、YAHOO……这些以创新科技为代表的新型公司的出现，背后都有一大批能人志士的支撑，兴起的所谓“车库文件”，是让草根族都有了改变世界的梦想，是梦想总会去奋斗，有梦想总会被实现。造物主让人可以去做梦，人可以把梦做到现实，于是我们都幸福地生活在了一个梦想的环境里。现在我们所生存的环境，可以是别人的梦想，也可以是自己的梦想。人不再去相信天神，不再去无助地去面对世界，而可以勇敢地直接世界，去改变着世界，然后站在世界之巅大喊到——我就是神！

当然，世界是平等的，互联网也是公平的，我们处在这个高速发展的时代，如何顺应时代的潮流，甚至成为弄潮儿，这就在乎每个人的思潮。我们可以去背叛、批评，也可以去适应、漂泊，但最好还是去参与、顺流。有人定义以后的国家已经不再分为发达国家和不发达国家，而分为HIE、LIE，高创想型国家、低创想型国家。这个时代的特点是不断地创新，从唤醒到参与再到繁荣，高度协同与沟通的环境需要的是我们不断地进取，可以快节奏地工作，也可以慢节奏的生活。可以创造新的思维模式，也可以享受新的社会模式。总之，在这个时代，每个人都必须积极起来，必须参与到这个时代的构架过程中。

当然，任何一个时代都在进步，也都有盛有衰，我们无法去阻碍时代的发展，但我们必须要警醒历史发展的教训，遵行社会发展的规律。2000年的互联网泡沫的破灭已经敲过警钟，那不是世界在否定发展，而是在规范发展的秩序。人们又进入到了盲目地崇拜，就像无知地去敬仰神一样，把自己丢进号称可以造富的炉水里，最后烧得面目全非。历史的经验无数次地告诉我们，命运永远只会把握在自己的手里，相信神话只会失去自己。最终，能坚持下来的，都是牢牢把握核心，确确实实做实事的人，命运从来就是这样公平，从来也都在自己手里掌握着。

《互联网时代》非常精辟地阐述了时代发展的印记，一个“时代”的开启，激起了汹涌的“浪潮”，产生了可以改变世界的“能量”， 集合所有人的力量“再构”了这个时代新的秩序，让人类从此在在大自然面前“崛起”，没有界限，毫无顾忌地肆意“迁徙”，用新的技术、新的生命牢牢“控制”着这个时代的发展，用历史发展的遗迹，辩证地处理种种“忧虑”，用理性与激情，用坚韧与智慧去打造属于这个时代的新的“世界”，现在的人们可以无畏地去“眺望”未来，这段属于历史的烙印必将恢弘，必将辉煌。

我们作为新时代的青年，拥有广阔的资源，去探索去更新去重建新世界，因此我们不能离开这个神奇的工具。在技术的发展中更好地运用技术，在时代的演进中推进前行。

互联网时代观后感 篇9

我们所处的时代，是一个日新月异的时代。从农业时代、工业时代，到信息时代，技术变革和时代更替的节奏越来越快。尤其是互联网时代到来以后，社会节奏和生活节奏更是加快了。诞生于IT领域的摩尔定律似乎可以应用到其他行业甚至我们的生活，所以说，互联网多么像社会的神经系统，以至于互联网的快速发展和日渐成熟让整个社会运转更灵活更快速了，以前用年、月计量的事件，现在都是用天来计算。

电气革命之前，连接世界的似乎只有那些城市的地下管道，电气革命之后，电线开始连接世界，形成的网络叫做“电网”；信息革命初期，网线开始连接不同的计算机，之后再链接不同的人以及不同的人和不同的计算机，再之后开始用光纤替代网线作为信息的连接，再后来不同个体之间的连接即使无线也能实现了。

传统的“互联世界”连接的是不同计算机之间，而现在的“互联世界”开始把带有计算机的其他物体和带有计算机的人划入可以连接的个体。我们生活场景中的各种物品都可能成为互联网连接的`终端，互联网这个“神经系统”已经把“神经末梢”延伸到我们生活的角角落落，那么这些终端们也就似乎成为了我们的器官。以往的我们，不管是使用工具也好，还是操控家用电器也好，我们都是通过双手进行控制的，先进点也是通过语音或其他生物体征。但是，新的信息技术可以把我们也变成安装有计算机的人，我们人类自身也成为一个连接终端，我们渐渐可以直接使用意识操控我们周围的一切。看来这是在通往“盖娅”路途中的一大步啊！并且阿西莫夫《基地》中崔维斯使用的太空飞船的效果也马上实现了。

互联网的虚拟世界本身就是数字的世界，那么我们每个人在上面的一切行动也都是以数字的形式储存和传播的。互联网上每时每刻都在产生着数据，一个人在互联网上产生的那些痕迹，除了告诉自己在什么时候做了什么事以外，并没有其他什么重要作用，但是亿万的人的痕迹汇聚在一起就成为了“大数据”，大数据中蕴藏中非常多的秘密，我们可以通过大数据了解事物之间的关系，甚至可以预测未来，这里我又不得不提到《基地》中另一个重要故事——谢顿的“心理史学”，我们对于大数据的应用就是“谢顿计划”在现实中的翻版啊！大数据的应用改变了我们认识事物的方式，之前我们总是用“因果”思维看待周围发生的事情，但是大数据告诉我们事物之间的关系更多的并不是因果关系，而是相关关系，到底是一种什么样的相关关系呢？我们不得而知。大数据对于我们的是非常重要的，我们可以利用人们的搜索判断流感的传播方向，我们可以利用大数据分析自然灾害，我们甚至可以利用大数据发现我们难以想象的事物之间的关系。

目前我们的世界上只有我们自己这一种智慧生物，我们无法想象有一种向我们一样有智慧的生物是一种什么样的情形。但是，我们自己正在创造一种智慧“物种”，计算机变得越来越聪明。其实，计算机的能力几乎从它诞生的时候就比我们人类强大，只是计算机不能进行自主思考罢了。

总之，这个时代带给我们的惊喜已经足够震惊了，对于未来，我抱有的是一种憧憬和一种接受震撼的心理准备！

互联网时代观后感 篇10

瓦特蒸汽机照亮了人类生活的一个新时代，成就了瓦特的大英帝国，凭借瓦特们提供的能量，在全球的殖民时代称霸百年……20世纪中期，发生了一件惊天地的大事，那就是互联网诞生了！众多学者认为互联网是唯一可以与蒸汽机相提并论的伟大发明。

互联网给人民带来新的自由与新的生活。在这个伟大时代产生了TCP/IP协议，HTTP协议等伟大产物！

在这个伟大时代产生了一些伟大人物与事物也是必然的！而这些伟大事物的产生，如万维网，标志着互联网繁荣的开始。互联网使世界联系更加紧密，它能很快的凝聚世界各地的力量，同时，它也促进了世界经济的繁荣。毫无疑问，电子商务的产生也给我们是生活带来很大的方便。今天的一个全新形象是，互联网形成了一个“扁平的世界平台”使得个人，现在能够以个人的形式采取全球行动，这就是这个时代的新新事物，所以多亏了互联网和“扁平世界平台”，个人呗赋予了强大的力量。

互联网也促进了人与人之间的联系，使人们不管他在哪里，都能与人们建立关系！如今所有庞大和等级明确的体系都在衰退，相反，分散整个社会和政治组织的形式都在变化。互联网不仅把人与人联系在一起，也把人与信息连接在一起，它提高了信息的传播速率，这也使得每个人可以发出自己的声音！互联网可以使我们迅速的了解到世界各地各时的信息，让我们可以快速的`与世界联系起来！

巨大的互联网使人们可以更容易的联系在一起，人们盈余的时间和智慧，在互联网时代汇聚转化为巨大的能量！网络的不断外展，汇聚智慧，汇聚技术，汇聚资金的众多新的协作法则，不断汇聚出微小个体所创造的奇迹！因为网络，我们可以了解更多的知识，比如百度知道，它可以在短时间内使我们更快的知道自己不知道的东西，汇聚大家的智慧，也让更多人学到知识，凝聚个人力量，形成大智慧！满足这个社会对知识的渴求！

我们都知道“六度空间”理论，它使地球上每一个人能通过很少的中间人与其他人联系起来！这些网络的特点，就是人与人之间的距离非常近！互联网给我们带来方便的同时也使我们与亲密人的距离越来越远！一句话说的好“世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我在你对面，你却在埋头玩手机！”一句话犀利的指出了现代人们对于手机的依赖与痴迷，我们忙着在网上与别人聊天，但是却忽略了就在我们身边的亲人！在这里，我想说，放下手机，多陪陪自己亲密的人，不要让手机剥夺了我们与亲密人交流的权利！

我们都知道，现在社会网络游戏无疑占有巨大的市场份额！它使许多青少年沉浸在互联网连接的遥远世界中，这正是互联网给人类带来的难以逆转的深沉因素！当今社会，沉浸互联网带来的悲剧数不胜数！有多少孩子因为网络游戏，而犯罪！因为网络游戏而沉迷其中，无法自拔，最终结束了自己宝贵的生命！

当然，凡事都具有双面性，网络游戏使人们沉迷其中，但也能给我们带来益处！它可以使我们转变我们的学习方式，从游戏中获得知识！美国的一名教授就开发了一款游戏，让学生通过玩游戏，过关卡的方式，获得宝箱，打开之后，可以获得知识！这种新奇的学习方式，让我们耳目一新，同时也使得游戏不仅只带来害处，还能使我们从中受益！

当今社会，互联网无疑已经渗透到我们生活的方方面面，现代人们也越来越离不开互联网！学会恰当的使用互联网会给我们带来无穷的财富！

社会时代观后感集锦15篇

笔稿范文网的编辑强烈推荐一篇非常有价值的“社会时代观后感”给大家，希望本文能够让您受益终生。当我们从一部正能量影片中得出新的感悟时，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。观后感可以写因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击，写观后感时最好描写让自己感触最深的情节。

社会时代观后感 篇1

时代之交的卢梭

——话说《社会契约论》

2018级历史学类本科生任东峰

卢梭是18世纪法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家和文学家。他是18世纪启蒙运动最杰出的代表之一，也是法国大革命的思想先驱。他的《社会契约论》（又称《政治权利的原理》）一书，为法国十八世纪末资产阶级革命和美国资产阶级民主革命提供了理论纲领。

风雨飘摇中的法国和少年

任何伟大的作品都离不开其创作的社会背景，人的生存环境是滋润思想的土壤。卢梭出生在瑞士日内瓦的一个钟表匠家庭。他年轻时失去了母亲，父亲因与当地武装冲突而被通缉，因此被迫逃亡。十岁的小卢梭尝尽了人间的辛酸，他早年先后做过学徒、杂役、家庭书记、教师、流浪**家等工作。

然而，贫穷并没有压垮卢梭。他在这段时间里读了很多书，为他的生活奠定了初步的基础。古人云：“塞翁失马，焉知祸福”，卢梭早年的人生经历让他看透了当时社会的黑暗、腐朽与没落；加之广泛的阅读，充实了他的知识，开拓了他的视野，从而使他深深地体会到了自由与民主的可贵。

可以说，正是早年的坎坷经历造就了卢梭。

那么，当时的社会环境又是如何呢？卢梭虽然出生在瑞士日内瓦，但他的祖先是因宗教原因被流放的法国新教徒。卢梭于1742年搬到巴黎，他的着作大多都在法国完成，他的后半生也大多在法国度过，并且死后入葬巴黎先贤祠。

如果说他早期的经历给了他对自由和民主的渴望，那么当时法国的社会环境使他对自由和民主更加热情。卢梭生活的十八世纪，法国正处于一种黑暗、**与堕落的危机之中，当时法国人民被分为僧侣、国王贵族与农民、手工业者和资产阶级这三个等级。其中，僧侣和国王贵族分别属于第

1、 在第二层，他们是国家的统治阶级。他们虽然人数不多，却垄断了政治、经济、文化、意识形态等领域的特权。他们通过剥夺农民、手工业者、资产阶级等第三阶级得财产来维持他们的奢侈生活。

当然，**有压迫，**就有反抗。然而，起义后的起义却导致血腥镇压和杀戮。在这种情况下，资产阶级反对封建统治的声音越来越大。法国正处于政治、经济、思想和文化转型时期。

以上就是《社会契约论》完成的个人背景与时代背景，下面我就个人在阅读《社会契约论》的过程中产生的一些感想，谈几点拙见。

什么是社会契约

什么是社会契约？在一个社会开始的时候，人们为了某种利益自愿地结合起来，以维护整个集体的共同利益，即社会中每个人的利益。在这个共同体形成时，每一个成员都相当于把自己的自然自由换成了集体的自由，这也相当于每一个成员都把自己的一切转移到了集体。

这相当于集体的每个成员都与其他成员签订了协议。这个集体就是社会，他们之间的协议就是社会契约。

卢梭在《社会契约论》第一卷·第六章“论社会公约”中谈到了社会公约形成的必要条件，以及社会公约存在的合理性基础:“然而人类既不能产生新的力量，而只能是结合并运用已有的力；所以人类便没有别的办法可以自存，除非是集合起来形成一种力量的总和才能够克服这种阻力，由一个唯一的动力把他们发动起来，并使他们共同协作。”这里需要强调的是，这一集合的形成是自发的，而不是被迫的；是平等的，而不是**的。

每一个缔约者在本质上都是平等的。卢梭说:“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分。

”人们在这样一个集体中所获得的权利，既是集体的权利，也是自身所本应享有却让渡给集体的权利。

可见，社会契约的本质是集体为生存而自发形成的契约，而社会契约的精神则是自由与平等。

人生而自由平等

可以说，人生而自由平等是贯穿《社会契约论》一书的重要的线索之一。卢梭在《社会契约论》第一卷·第二章“论原始社会”中说:“每个人都生而自由平等，他只是为了自己的利益，才会转让自己的自由。

”在第一卷·第四章“论奴隶制”中讲到:“放弃自己的自由，就是放弃自己做人的资格，就是放弃人类的自由，甚至就是放弃了自己的义务。”在第二卷·第四章“论主权权力的界限”中说:

“公意必须从全体出发，才能对全体都适用。”为了确保国家政治的公平性，卢梭主张以投票和选举两者并用的方式来进行法律的颁布和**的任命。

社会时代观后感 篇2

《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》(以下简称《纲要》)第十八部分“把党建设得更加坚强有力”，第一目从总体上梳理了习近平总书记关于党建的重要论述，第二目就是“政治建设是党的根本性建设”，体现了党的政治建设的重要地位。该目包括第177条、第178条，二者分别重点阐述了为什么要加强党的政治建设以及如何加强党的政治建设，有利于广大干部群众深入学习领会习近平总书记关于党的政治建设的重要论述。

党的政治建设是重大创新

新时代党建有诸多创新，其中一点就是凸显党的政治建设。这集中体现在党的十九大报告中。党建总体布局是一个动态的历史发展过程，从思想建设、组织建设、作风建设的三位一体，到思想建设、组织建设、作风建设、制度建设的“四位一体”与思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设、制度建设的“五位一体”，再到党的十九大报告确立包括“政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设、制度建设、反腐败斗争”在内的新时代党建总体布局，最醒目、最深刻的变化就是新增了党的政治建设。

进一步而言，党的十九大报告不仅把党的政治建设纳入党建总体布局，还立足新时代党的建设总要求、新时代中国特色社会主义全局凸显党的政治建设，使得党的政治建设格外引人注目。一方面，党的十九大报告在第三部分阐述“新时代中国特色社会主义思想和基本方略”时，唯有党的政治建设得到两次强调。一次是在阐述新时代中国特色社会主义思想的“八个明确”时，在第八个明确中讲道“突出政治建设在党的建设中的重要地位”。另一次是在阐述新时代坚持和发展中国特色社会主义的十四条基本方略时，在第十四个基本方略也就是“坚持全面从严治党”中明确提出“把党的政治建设摆在首位”。另一方面，党的各项建设，唯有党的政治建设在新时代党的建设总要求里出现两次。一次是规定“以党的政治建设为统领”，另一次是将党的政治建设置于党的思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设之前。

以上关于党的政治建设的规定，无论是具体规定的内容，还是规定所处的位置，都表明了党的政治建设的分量之重、地位之要。一言以蔽之，党的政治建设是党的根本性建设，是新时代党建的重中之重，集中体现了新时代党建的鲜明特征。

党的政治建设具有科学性与合理性

党的十九大把党的政治建设摆在突出位置，强调党的政治建设是党的根本性建设，这是有深远考虑的，也是有充分理论和实践依据的。这说明了党的十九大凸显党的政治建设具有科学性与合理性。

从理论依据来看，归根到底在于我们党是马克思主义政党。习近平总书记指出，政治问题，任何时候都是根本性的大问题。旗帜鲜明讲政治是我们党作为马克思主义政党的根本要求。马克思主义政党具有崇高政治理想、高尚政治追求、纯洁政治品质、严明政治纪律。如果马克思主义政党政治上的先进性丧失了，党的先进性和纯洁性就无从谈起。而要保持马克思主义政党政治上的先进性，就必须旗帜鲜明讲政治，切实加强党的政治建设。

从实践依据来看，党的十八大以来的鲜活实践具有很强的说服力。大量事实表明，党内存在的各种问题，从根本上讲，都与政治建设软弱乏力、政治生活不严肃不健康有关。在全面从严治党实践中，党中央注重政治上的要求，把党的政治建设摆上突出位置，在解决党内突出问题上取得明显成效。实践启示全党，党的政治建设决定党的建设方向和效果，不抓党的政治建设或背离党的政治建设指引的方向，党的其他建设就难以取得预期成效。

党的政治建设是一项系统工程

党的政治建设是一个永恒课题，也是一项系统工程。《纲要》统筹安排党的政治建设的有关内容，将之在不同部分予以阐释，而不是全部放在“政治建设是党的根本性建设”这一目中。该目与其他部分有关党的政治建设内容有机错开，如没有大篇幅重复第六部分“中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征”中有关“两个维护”的内容，而只是原则性地重申增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。因此，全面系统学习习近平总书记关于党的政治建设的重要论述，既要重点学习“政治建设是党的根本性建设”这一目，也要学习其他部分相关内容，做到相互贯通、融为一体。

具体而言，《纲要》第178条重点强调了政治方向、政治立场、政治生态、政治能力。

把准政治方向。习近平总书记强调：“政治方向是党生存发展第一位的问题，事关党的前途命运和事业兴衰成败。我们所要坚守的政治方向，就是共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想、‘两个一百年’奋斗目标，就是党的基本理论、基本路线、基本方略。”这不仅阐明了为什么要坚守政治方向的理由，而且指明了要坚守什么样的政治方向，有利于引导全党进一步坚定理想信念，坚定不移沿着正确政治方向前进。

站稳政治立场。政治立场事关根本。习近平总书记强调：“加强党的政治建设，要紧扣民心这个最大的政治，把赢得民心民意、汇集民智民力作为重要着力点。”《中共中央关于加强党的政治建设的意见》指出：“全党必须始终坚定马克思主义立场，坚持党性和人民性相统一，坚决站稳党性立场和人民立场。”站稳党性立场和人民立场，关键是要忠诚于党、忠于人民，把对党负责和对人民负责高度统一起来，践行党全心全意为人民服务的唯一宗旨，以人民为中心，以百姓心为心，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，着力解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题，努力让人民群众有更多获得感、幸福感、安全感。

涵养政治生态。习近平总书记指出：“营造良好政治生态是一项长期任务，必须作为党的政治建设的基础性、经常性工作，浚其源、涵其林，养正气、固根本，锲而不舍、久久为功。”一方面，治国之要，首在用人。营造良好政治生态要聚焦选人用人，把树立正确选人用人导向作为重要着力点，突出政治标准，把好政治关。另一方面，严肃党内政治生活是全面从严治党的基础。党要管党，首先要从党内政治生活管起;从严治党，要从党内政治生活严起。要贯彻落实新形势下党内政治生活的若干准则，增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性，让党员、干部在党内政治生活中经常接受政治体检，增强政治免疫力。再一方面，党内政治生活、政治生态、政治文化是相辅相成的，政治文化是政治生活的灵魂，对政治生态具有潜移默化的影响。要加强党内政治文化建设，弘扬忠诚老实、公道正派、实事求是、清正廉洁等价值观，让党所倡导的理想信念、价值理念、优良传统深入党员、干部思想和心灵，以良好政治文化涵养风清气正的政治生态。

提高政治能力。习近平总书记强调：“党的政治建设落实到干部队伍建设上就要不断提高各级领导干部特别是高级干部把握方向、把握大势、把握全局的能力，辨别政治是非、保持政治定力、驾驭政治局面、防范政治风险的能力，善于从政治上分析问题、解决问题。”加强党的政治建设，关键是要提高各级各类组织和党员干部的政治能力。各级领导干部特别是高级干部要炼就一双政治慧眼，不畏浮云遮望眼，切实担负起党和人民赋予的政治责任。

社会时代观后感 篇3

中国共产党之所以能够历经艰难困苦而不断发展壮大，很重要的一个原因就是我们党始终重视思想建党、理论强党，使全党始终保持统一的思想、坚定的意志、协调的行动、强大的战斗力。习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是引领党和国家事业不断从胜利走向新的胜利的强大思想武器和行动指南。

理论创新每前进一步，理论武装就要跟进一步。坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党、教育人民，对于统一思想认识、明确前进方向、凝聚奋进力量，实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴，具有重大现实意义和深远历史意义。

(199)深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，必须在学懂弄通做实上下功夫，增进政治认同、思想认同、情感认同，切实做到学、思、用贯通，知、信、行统一。

要在学懂上下功夫。“懂”是前提。坚持读原著、学原文、悟原理，全面系统学、及时跟进学、深入思考学、联系实际学。深刻认识习近平新时代中国特色社会主义思想的时代意义、理论意义、实践意义、世界意义，深刻理解这一思想的核心要义、精神实质、丰富内涵、实践要求，深刻体悟这一思想彰显和贯穿的坚定理想信念、真挚人民情怀、高度自觉自信、无畏担当精神、科学思想方法。努力把每一点都领会深、领会透，做到知其言更知其义，知其然更知其所以然。

要在弄通上下功夫。“通”就是贯通。把学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想同学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观贯通起来，同学习党史、国史、社会主义发展史贯通起来，同进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想的实践贯通起来，同落实十八大以来党中央作出的各项战略部署贯通起来，准确把握这一思想的理论逻辑、历史逻辑、实践逻辑。

要在做实上下功夫。“实”是落脚点。大力弘扬马克思主义学风，紧密结合新时代新实践新要求，紧密结合思想和工作实际，强化问题导向、实践导向、需求导向，把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去，更加自觉地用习近平新时代中国特色社会主义思想指导解决改革发展稳定的重大问题、人民群众反映强烈的突出问题、党的建设面临的紧迫问题，切实把学习成效转化为推动党和国家事业发展的强大力量。

突出抓好领导干部这个“关键少数”。各级领导干部特别是高级干部岗位重要、责任重大，学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想要有更高标准、更严要求。必须提高政治站位、树立历史眼光、强化理论思维、增强大局观念，带着信念学、带着感情学、带着使命学，自觉做习近平新时代中国特色社会主义思想的坚定信仰者、忠实实践者。要发挥好带学促学作用，以身作则、率先垂范，切实承担起组织推动学习贯彻的领导责任，抓好各级党组织的学习，抓好本地区本部门党员干部的教育培训，把学习贯彻延伸拓展到基层、覆盖到广大干部群众，形成一级抓一级、层层抓学习的良好局面。

青年是国家的未来。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。要坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想武装青年头脑，引导广大青年树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心;引导广大青年掌握运用马克思主义立场观点方法观察分析问题，坚定正确政治方向，坚定听党话、跟党走的人生追求;引导广大青年积极投身新时代中国特色社会主义伟大事业，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章!

深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，是一项长期的政治任务，是一个持续推进、常学常新、不断深化的过程，必须持之以恒、久久为功。要精心策划、周密安排，采取切实有效措施，推动学习贯彻往深里走、往实里走、往心里走，引导广大党员干部群众不断增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。

(200)坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，根本目的在于指导实践、推动工作。当前，我们正处在实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期。这是一个船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候，面临的使命更光荣、任务更艰巨、挑战更严峻、工作更伟大。我们已经走过千山万水，但仍需跋山涉水。要引导广大党员干部群众清醒认识我国发展所处的新的历史方位，认清所肩负的历史使命和重大责任，更加自觉地把这一思想贯彻到现代化建设各领域，体现到党的建设各方面，落实到改造客观世界和主观世界全过程。

大道至简，实干为要。全党全国人民要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，不忘初心、牢记使命，锐意进取、埋头苦干，乘着新时代的浩荡东风，为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦、实现人民对美好生活的向往继续奋斗!

社会时代观后感 篇4

学习宣传贯彻党的xx大精神，要坚持整体把握、全面系统，聚焦重点、抓住关键，最重要的就是学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想。宣传思想文化战线要以高度的政治责任感使命感，推动习近平新时代中国特色社会主义思想深入人心。

把习近平新时代中国特色社会主义思想确立为我们党必须长期坚持的指导思想，是党的xx大的历史性贡献，对于在新的历史起点上进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，具有重大现实意义和深远历史意义。要通过广泛深入、严谨生动的宣传宣讲，引导全党全社会深刻认识习近平新时代中国特色社会主义思想的历史地位，深刻认识这一思想在理论上的重大突破创新、在实践上的科学指导作用，准确把握这一思想的时代背景、精神实质、丰富内涵和实践要求，自觉用马克思主义中国化最新成果武装头脑、指导实践、推动工作。

要按照党中央的统一部署，精心组织、扎实推进，迅速兴起学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想。要推动全党来一个大学习，原原本本、原汁原味地学，努力做到学深悟透、融会贯通。要深入田间地头、工厂车间、学校课堂等基层一线，讲创新理论，讲大政方针，讲身边故事，推动党的xx大精神进企业、进农村、进机关、进校园、进社区、进军营、进网络。要注重接地气、求实效，多用群众听得进、听得懂的语言，多用新媒体新平台，开展分众化、对象化、互动化的宣传。要发扬优良传统、传承红色基因，在党的光辉历史中汲取经验、汲取智慧，把习近平新时代中国特色社会主义思想学习宣传做实做细做深。

社会时代观后感 篇5

《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》这本书很好，特别是第十九部分，“掌握马克思主义思想方法和工作方法”，尽管现在我们集体学习还没学到这一部分，但这一部分我看了三遍，确实感触颇多，体会很深。

一、这一张共有八部分，第一部分是，把马克思主义哲学作为看家本领。马哲里三大规律是，对立统一、质量互变、否定之否定,让我想起来李瑞环同志的《学哲学用哲学》、《辩证法随谈》两本书，作为前国家领导人，他的视野很开阔，对很多问题有着精辟独到的见解，他的幽默和睿智让我敬佩不已。

比如，他论述要加快发展生产力的道理，就打比方说：“你要想多吃西瓜，就得研究种西瓜，改良西瓜品种，提高西瓜产量，不能天天光是研究西瓜如何切。”他把发展经济喻为驾车，不能盲目求快，而“应当及时校正方向，调整速度，使车持续平稳地往前走。我们过去的毛病就是不善于及时微调，一个劲地猛开，一出问题就是大的，经常大修。”他把做思想工作比喻为开锁，应当因人而易、一把钥匙开一把锁，“对很落后、难办的人，转化得有个过程，得先点一点油，慢慢再捅，不然不是把锁捅坏了，就是把钥匙弄断了。”

二、这一张第二部分是提高科学思维能力，第三部分是保持战略定力。我认为这两部分是个因果关系，或者是两种方法论，这让我想起原江苏省委宣传部长任彦申的三本书《从清华园到未名湖》，《后知后觉》，《如何是好》，因为 1991年年初，任彦申被调任北京大学担任党委副书记，来自上下左右的压力，那种思想氛围，当时有朋友劝他在北大当头，不求有功，但求无过，最好的自我保护办法就是“优柔寡断”，这样犯错误的机会才少。

而任彦申运用科学思维能力，保持战略定力，在干部大会上，他不止一次引用毛泽东的一段话：“多少事，从来急，天地转，光阴迫，一万年太久，只能朝夕。”任彦申说，“个人安危小，北大兴衰大。如果以不出事为原则，那就什么事也不干，这样的领导有什么价值呢?”也正是在任彦申主政北大期间，北大举办了百年校庆，“创建世界一流大学”从一个口号上升为国家战略，促成了“985计划”的出台，北大迎来了前所未有的迅猛发展期，学校的面貌发生历史性的变化。

一个受人拥戴的领导者，应当有声有色地工作，有滋有味地生活，有情有义地交往。任彦申到江苏后后，也一改此前沉闷的气氛，文宣系统变得活跃起来。任多次给下属讲：宣传部的人“不能就宣传谈宣传”，而应该“跳出宣传看宣传”;宣传部不能陷入到繁琐的具体事务中去，而是要释疑解惑、引导潮流，要成为省委的参谋部、智囊团，为省委重大决策提供思想理论支撑和舆论环境。

三、《学习纲要》还写道坚持实事求是，坚持问题导向，重视调查研究。我想起1990年1月24日，陈云同浙江省党政军领导谈话时将事先题写的15字条幅赠送给浙江省委书记李泽民。然后陈云对“不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复”15个字作了详细解释。陈云说：不唯上，并不是上面的话不要听。不唯书，也不是说文件、书不要读。只唯实，就是只有从实际出发，实事求是地研究处理问题，这是最靠得住的。交换，就是互相交换意见。比方说看这个茶杯，你看这边有把没有花，他看那边有花没有把，两个各看到一面，都是片面的，如果互相交换一下意见，那末，对茶杯这个事物我们就会得到一个全面的符合实际的了解。过去我们犯过不少错误，究其原因，最重要的一点，就是看问题有片面性，把片面的实际当成了全面的实际。作为一个领导干部，经常注意同别人交换意见，尤其是多倾听反面的意见，只有好处，没有坏处。比较，就是上下、左右进行比较。

抗日战争时期，毛主席《论持久战》就是采用这种方法。他把敌我之间互相矛盾着的强弱、大小、进步退步、多助寡助等几个基本特点，作了比较研究，批驳了“抗战必亡”的亡国论和台儿庄一战胜利后滋长起来的速胜论。毛主席说，亡国论和速胜论看问题的方法都是主观的和片面的，抗日战争只能是持久战。历史的发展证明了这个结论是完全正确的。

由此可见，所有正确的结论，都是经过比较的。反复，就是决定问题不要太匆忙，要留一个反复考虑的时间。这也是毛主席的办法。他决定问题时，往往先放一放，比如放一个礼拜、两个礼拜，再反复考虑一下，听一听不同的意见。如果没有不同的意见，也要假设一个对立面。吸收正确的，驳倒错误的，使自己的意见更加完整。因为人们对事物的认识，往往不是一次就能完成的。这里所说的反复，不是反复无常、朝令夕改的意思。陈云说：这15个字，前9个字是唯物论，后6个字是辩证法，总起来就是唯物辩证法。

四，学习纲要第七部分是发扬钉子精神。我感觉这个前提是依靠团队，才能发扬钉子精神。小成功靠个人，大成功靠团队。历史证明：群众是真正的英雄。解决难题离不开群众，离不开优秀的团队。在解放思想，攻坚克难的时候，要坚持“从群众中来，到群众中去”，要有团队带头人要有主心骨，但更要群策群力凝聚人心，这样才有领导力同时有执行力。好干部，就是团队的优秀带头人。习近平总书记提出了新时期好干部标准：“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”。

大道至简，实干为要。干事业好比钉钉子，钉钉子往往不是一锤子就能钉好的，而是要一锤一锤接着敲，直到把钉子钉实、钉牢，钉牢一颗再钉下一颗，不断钉下去，必然大有成效。如果东一榔头，西一棒子，结果很可能是一颗钉子都钉不上，钉不牢。要发扬钉钉子精神，不折腾、不反复，切实把工作干出成效来。相信史志中心形成一些优秀干部队伍，每个团队有业务带头人，每个团队成员有钉钉子精神，做好难题工作的目标、执行、控制、实施、考评和激励工作。齐心协力，就会做出卓越的工作成果。

学习纲要第八部分依靠学习走向未来，这也是《之江新语》所提的在学习中深化认识，在实践中提升境界。可以说《学习纲要》每一部分都是经典中的经典。

因为在党史和地方志研究中心工作，看了一些书，结合《学习纲要》，心得体会多一些，不当之处，请大家批评指正。

社会时代观后感 篇6

本周根据学校要求，**了大型纪实片《社会时代》。

影片以人物纪录片为主，通过讲述他人的故事来说明时代和社会变迁过程中的矛盾和解决方法。

看完这部影片，我的感触很多。在社会发展中，每个人都需要付出代价。作为一名教师，我们也需要有社会责任感。对于这个社会，教师的责任是非常重要的。教师的社会责任感影响学生的社会责任感。

因为我们不仅要教会学生知识，还要培养学生积极的生活状态和态度，用自己的言行影响学生。

特别是北京市朝阳区朝外街道工委书记武清林，让我佩服他，从他身上学到了很多。他从不问人们是否幸福，但他总是直接为他们解决问题。他动员群众组织起来，解决了许多实际问题。

在教学中也要学习他的精神，找出学生的实际问题，动员学生团结起来，努力学习，互相帮助，体现学生学习的主体地位。在教学过程中，教师解决许多问题的效果不如学生自己。所以，有时候，给学生一只得体的手，不仅可以培养学生的能力，而且可以取得更好的效果。

我相信，只要我们努力工作，社会上就会有很多具有高度社会责任感的人。让我们做一名有社会责任感的教师。每个月的每一天、每一刻，让我们用对教师和教育的理解，明确自己的责任，在实际工作中做到最好。

社会时代观后感

《社会时代》是一部大型纪录片。通过几个公益人和公益组织创业发展的感人故事，我们可以了解人们对生命价值、社会、人和人生观的积极态度和社会责任。通过反思中国经济高速发展的同时带来诸多社会矛盾的现实，让大家了解，按照社会发展的规律，任何一个国家从落后到发达，都要经历从传统农业社会向现代工业社会转变，都要经历社会转型。从历史经验看，社会改革重在保障和改善民生，重在维护社会公平正义。

如何使社会更加有序、更加活跃、更加和谐，已经成为一个历史问题。

通过反思中国经济高速发展的同时，带来诸多社会矛盾的现实，让我们了解，按照社会发展的规律，任何一个国家从落后到发展，都要经历从传统农业社会向现代工业社会转变，都要经历社会转型。从历史经验看，社会改革重在保障和改善民生，重在维护社会公平正义。如何使社会更加有序、更加活跃、更加和谐，成为一个历史性的考验。

站在新的起点上，我们任重道远，作为人民教育者，我们正赶上这个伟大的时代，我们的使命神圣光荣，一定要担负起肩上的重任，努力工作，为祖国的发展，社会的和谐，人民幸福，做出我们应有的贡献，为实现伟大的中国梦而努力奋斗

不过，我心里还有一种滋味。这也是社会的基本层面。北京可以做到这一点。我们什么时候能看到这样的**？什么时候才能让群众感觉到，我们的**是全心全意为老百姓服务，而不是为面子工程服务？

社会时代观后感 篇7

心得体会是一种产生感想之后写下的文字,主要作用是用来记录自己的所思所感,是一种读书和学习实践后所写的感受文字。今天为大家精心准备了读《习近平新时代中国特色社会主义思想》有感，希望对大家有所帮助!

读《习近平新时代中国特色社会主义思想》有感

《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》以八个明确和十四个坚持为核心内容和主要依据，全面系统地阐述习近平新时代中国特色社会主义思想的基本精神、基本内容、基本要求，是深入学习理解习近平新时代中国特色社会主义思想的重要辅助读物。深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，要以纲要为导向，进一步理解把握这一思想的核心要义和理论品格。

正确把握习近平新时代中国特色社会主义思想的核心要义，是正确认识这一思想的理论主题和精神本质的关键。习近平新时代中国特色社会主义思想的核心要义，就是坚持和发展中国特色社会主义。中国特色社会主义是历史的结论、人民的选择，是当代中国大踏步赶上时代、引领时代的康庄大道，是当代中国发展进步的根本方向。改革开放以来，我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来，开辟了中国特色社会主义之路，形成了中国特色社会主义理论体系，建立了中国特色社会主义制度，发展了中国特色社会主义文化。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，正确把握中国特色社会主义的历史新方位、时代的新变化、发展的新要求，科学地回答了新时代中国发展提出的一系列重大理论和现实问题，将我党对中国特色社会主义的认识和实践推向了新的阶段，推进了中国特色社会主义进入了新时代。要做好新时代的坚持和发展中国特色社会主义这一伟大的社会革命，必须坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为导向，在理论与实践的结合上勇于开拓和深化发展，不断丰富中国特色社会主义的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色，在新的历史条件下继续推进党和国家各项事业。

，不断交出新时代坚持和发展中国特色社会主义的合格答卷。

习近平新时代中国特色社会主义思想，贯穿着马克思主义立场观点方法，闪耀着马克思主义真理光芒，展现了当代中国共产党人的政治立场、价值追求、精神风范，具有鲜明的理论品格。

习近平新时代中国特色社会主义思想具有鲜明的时代性，是时代的理论。中国特色社会主义进入新时代，是我国发展新的历史方位。这个新时代，是承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代，是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代，是全体中华儿女勠力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代，是我国日益走近世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献的时代。新时代孕育新思想，新理论引领新实践。习近平新时代中国特色社会主义思想，正是顺应这一新时代、新实践产生的科学理论。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央与时代同步伐，坚持用马克思主义立场观点方法观察时代、解读时代、引领时代，不断探索时代发展提出的新课题、回应人类社会面临的新挑战，不断推进重大理论创新、实践创新，不断揭示当代中国深刻变革所蕴含的历史经验和发展规律，从理论和实践结合上系统回答新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这一重大时代课题，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。这一思想，以一系列原创性观点极大丰富了马克思主义，把马克思主义中国化推进到一个新的阶段，是当代中国的马克思主义，是21世纪的马克思主义。这一思想，体现了今天中国从“赶上时代”到“引领时代”的伟大跨越，体现了我们党始终站在时代前列、以先进理论引领时代发展的历史担当。

习近平新时代中国特色社会主义思想具有鲜明的人民性，是人民的理论。人民性是马克思主义最鲜明的品格，人民立场是我们党的根本政治立场，是我们党区别于其他政党的显著标志。为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命，是激励中国共产党人不断前进的根本动力。习近平新时代中国特色社会主义思想，充满真挚的为民情怀，是中国共产党人初心和使命最集中的体现。这一思想始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，始终把人民放在心中最高的位置，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，始终为人民利益和幸福而努力奋斗。这一思想始终坚持辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理，坚持以人民为中心，坚持人民主体地位，充分调动人民积极性，依靠人民创造伟业。这一思想始终坚持党的群众路线，坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中，不断筑牢党长期执政最可靠的阶级基础和群众根基。这一思想始终坚持把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准，强调检验我们一切工作的成效，最终都要看人民是否真正得到了实惠，人民生活是否真正得到了改善，人民权益是否真正得到了保障。

习近平新时代中国特色社会主义思想具有鲜明的科学性，是科学的理论。马克思主义之所以是科学，是因为揭示了人类社会发展的一般规律，揭示了资本主义运行的特殊规律，为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径，为人民指明了实现自由和解放的道路。中国共产党一贯重视理论指导和勇于进行理论创新。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。实践没有止境，理论创新也没有止境。当前，改革发展稳定任务之重、矛盾风险挑战之多、治国理政考验之大都是前所未有的。国内外形势的深刻变化，要求我们在理论上跟上时代，不断认识规律、总结规律。党的十八大以来，习近平总书记在领导全党全国人民推进党和国家事业发展的伟大实践中，全面把握中国特色社会主义进入新时代的新要求，深刻把握国内外形势发展变化，聚焦我国发展和我们党执政面临的重大理论和实践问题，以马克思主义政治家、思想家、战略家的非凡勇气、卓越政治智慧、强烈使命担当，提出一系列具有开创性意义的新理念新思想新战略。既坚持了老祖宗，又讲了许多新话，以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，为发展马克思主义作出了原创性贡献。这一思想，坚持马克思主义立场观点方法，坚持科学社会主义基本原则，科学总结世界社会主义运动经验教训，根据时代和实践发展变化，以崭新的思想内容丰富和发展了马克思主义，形成了系统科学的思想体系。

习近平新时代中国特色社会主义思想具有鲜明的实践性，是实践的理论。实践观点是马克思主义认识论的基本观点，实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。我们党领导人民干革命、搞建设、抓改革，从来都是为了解决中国的现实问题。党的十八大以来，面对世界经济复苏乏力、局部冲突和动荡频发、全球性问题加剧的外部环境，面对我国经济发展进入新常态等一系列深刻变化，以习近平同志为核心的党中央，迎难而上，开拓进取，以巨大的政治勇气和强烈的责任担当，提出一系列新理念新思想新战略，出台一系列重大方针政策，推出一系列重大举措，推进一系列重大工作，推动党和国家事业发生历史性变革，取得了改革开放和社会主义现代化建设的历史性成就。习近平新时代中国特色社会主义思想，既来自实践，在实践经验基础上总结、提炼、升华而成，用鲜活丰富的当代中国实践来推动马克思主义发展；又指导实践，不断用发展着的马克思主义引领改革开放和社会主义现代化建设全面开创新局面。这一思想，既因着问题来，又奔着解决问题去，具有强烈的问题意识和问题导向，既深刻回答了新时代党和国家发展面临的一系列重大理论和现实问题，又在回答和解决这些重大问题中不断丰富发展和完善，在理论与实践良性互动中充分彰显真理力量和实践伟力。

习近平新时代中国特色社会主义思想具有鲜明的全球性，是富有世界意义的理论。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中，深刻阐明实现无产阶级“自身的解放”与“世界的解放”的一致性，深刻阐明了无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己的历史使命和责任担当。中国共产党始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。习近平新时代中国特色社会主义思想，形成于当今世界百年未有之大变局。世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展，全球治理体系和国际秩序变革加速推进，各国相互联系和依存日益加深，同时世界面临的不稳定性不确定性突出，人类面临许多共同挑战。面对世界在大发展大变革大调整中产生的一系列重大问题，习近平总书记站在纵览人类历史发展进程的高度，以大国领袖的责任担当和将中国发展同世界发展相统一的全球视野、世界胸怀，准确把握国际形势的深刻变化，积极回应“世界怎么了、应该怎么办”“建设一个什么样的世界、如何建设这个世界”等关乎人类前途命运的重大课题，提出了构建人类命运共同体、建设“一带一路”以及全球治理观、新安全观、发展观、正确义利观等一系列新理念新主张，为解决当今全球发展问题贡献了中国智慧、中国理念、中国方案，为世界发展和人类未来指明了前进方向。这些新理念新主张，深刻反映了新时代中国与世界关系发生的历史性变化，深刻反映了新时代中国国际地位前所未有的提升，深刻反映了中国共产党人的世界胸怀和大国担当。面向未来，中国共产党将一如既往为世界和平安宁、共同发展作贡献，同世界各国人民一道，推动构建人类命运共同体，携手建设更加美好的明天。

 

社会时代观后感 篇8

党的十九大报告突出强调了质量，这是以习近平同志为核心的党中央在科学研判我国经济社会发展形势基础上作出的科学论断，是从发展理念、战略目标到具体工作部署进行的一场重大变革。

首先，这是保持经济社会持续健康发展的必然要求。随着我国经济发展进入新常态，以往靠拼规模、拼速度的粗放式发展模式已难以为继，提质增效、转型升级刻不容缓。“五位一体”总体布局内含着质量要求，经济、政治、文化、社会、生态乃至党的建设，只有不断提高质量，才能达到更高发展水平。

其次，这是适应我国社会主要矛盾变化的必然要求。人民日益增长的美好生活需要，很大程度上是对高质量的需要；不平衡不充分，一个很重要的方面就是质量上的不平衡不充分，“上天入地”的高端装备令人自豪，但海外“扫货”的消费外溢让我们尴尬。解决这个主要矛盾，就要从质量上打开突破口。

第三，这是全面建设社会主义现代化国家的必然要求。某种意义上讲，大国与强国的根本区别就在于质量。我国220多种工业品产量居世界第一，但总体上仍处于国际分工的中低端。要成功转型升级，加快社会主义现代化国家建设，必须全面提升质量水平，奠定坚实质量基础。

习近平新时代中国特色社会主义思想，是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展，是马克思主义中国化最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南，必须长期坚持并不断发展。就网络意识形态而言。

网络空间治理格局日渐完善。网络用得好就会是取之不尽的宝库，管不好就可能是潘多拉魔盒。围绕加强网络空间治理、建设网络良好生态，中央出台相关战略纲要、发展规划、指导意见，基本确立起网络空间治理的“四梁八柱”。国家加快网络立法进程，先后颁布实施网络安全法等法律法规，为网络安全和信息化提供了坚强的法律保障。一分部署，九分落实。有关部门明确提出“重基本规范、重基础管理，强化属地管理责任、强化网站主体责任”的工作理念，制定网站落实主体责任、政府加强监管等制度，建立举报工作机制、网站快速联动处置机制等，形成齐抓共管、协同治理的新格局。

主流媒体主力军作用得到发挥。网络舆论阵地，如果我们不去占领，别人就会占领，就会对党在网上舆论的主导权和话语权形成挑战。主流媒体以导向引领、渠道拓展、流程再造、组织优化、体制机制改革为着力点，大力加强内容建设、推动媒体深度融合，传播力引导力影响力公信力显著增强，网上“风向标”作用彰显。仅以人民日报社为例，其全媒体矩阵累计覆盖用户总数已达7.05亿，推出了“中国一点都不能少”“中国走进新时代”等现象级融媒体产品。针对网络传播平台多样化、传播内容多样性的实际，主流媒体坚持以传播习近平新时代中国特色社会主义思想为主线，唱响时代主旋律，在引导网上舆论方面发挥了“定音锤”作用。针对社会热点容易引发网上质疑和网下跟风的网络传播新特点，努力做到敢于亮剑、为民发声、引领舆论，主流媒体“压舱石”作用凸显。

社会时代观后感 篇9

上周学校要求大家**大型纪录片《社会时代》，是一部以中国社会转型为背景，展现**机构、企业和民间公益组织如何从多角度、多层面艰难探索和创新性地解决社会问题，推动中国社会向现代文明社会发展，构建和谐的大型纪录片。本部纪录片分六集，我认真看了每一集，其中第三集《活力源》中爱心传递让我感触很深。

由于社会的发展，为了事业或生存，越来越多的孩子离家出游。无论是在城市还是在农村，许多家庭都成了空巢老人。徐坤创立的爱心传递给了更多孤独的老人带来幸福，让更多孤独的老人走出家门，积极参与爱心组织。这样既给老人带来了快乐，又为子女减少了担忧。

但同时，我也认为：在城市里有这样的组织是不够的。我们还应该把这项公益事业发展到农村，让更多的农村老人走出孤独。

每年春节回家，我都会发现农村普遍存在的一个现象，就是酒很流行。原因是大多数家庭通常只有老人和孩子在家。农民工子女只有在春节期间才能回家一次。不能说孩子不孝顺。为了生存和养家糊口，他们没有办法。春节回家就集中给老人办寿宴，表面上是让老人高兴，事实上老人会真的高兴吗？

他们能高兴地等孩子回家一年来解除孤独和寂寞，却做一些不切实际的事情吗？如果这样的爱心组织也能在农村建立起来，就不会有更多的老人生活在孤寂中绝望。

随着社会的发展，越来越多的农村人走进城市生活，但在关注城市老人的同时，我希望我也能关心我们农村的父母。

社会时代观后感 篇10

红楼梦是一本封建社会的百科全书，其中形形色色的人物无不栩栩如生，他们是社会的叛逆，时代的斗士，在晚清社会吹响了反封建的号角。在中国两千多年的男权社会该歇歇了，被压迫的女孩们啊，确实是你们独撑起另一片蓝天的时候了。

要在封建色彩根深蒂固，科举功名盛行的观念下产生反抗传统主流的思想，难度可想而知。主人公宝玉却难能可贵，他厌恶贾雨村等沽名钓誉之辈，不满宝钗仕途经济之说，独爱黛玉出淤泥而不染的灵慧可人。木石前盟的前世今生让他摈弃金玉良缘的定论。

但也不得不跨越两者之间的鸿沟——对整个封建伦理道德的残酷镇压。他们肯定挣扎过，哭过，最后一个香消玉殒，一个遁入空门，又为何心事终虚化？

她，用纤弱的双手抚揉这那刚韧的琴弦，除了宝玉外，无人听她细细的诉说，但她的心思连爱人却也无法完全听懂。于是她心焦悲叹，终四弦一声如裂帛，化为冷月下一缕花魂。幼年丧失双亲，寄人篱下，孤苦无依，外祖母的爱是弥补不了内心无法愈合的缺口的。

她还小，却过早的负担了太多难以承受的痛苦。她的性格虽然有反叛因素，但并不一味着她总是在与封建阶级斗争。当宝玉的反叛思想与封建传统观念发生冲突，矛盾最为激化的时候，黛玉劝宝玉：

“你从此可都改了罢！在黛玉的性格中，传统封建思想与反叛因素并存。，这也注定了她的悲剧命运。

她一定幻想过若即若离的爱情，她向往“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的理想世界，然而这仅仅是个幻想。黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但她以独特的方式反抗封建伦理的桎梏。

心结始终找不到打开的方法，恍惚中，她打开盒子，两个老怕儿子卷入眼帘。嗯，既然包知道她的想法，为什么不为他们的未来而努力呢？这种无休止的等待结果是什么？

“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”当自己的花容月貌不再时，他会不会移情别恋呢？伴着灯光和月光，有几声断断续续的咳嗽，她心情沉重地休息下

但是在月光下，另一个白皙丰满的美人在叹息。她从小在官宦家长大，见惯了商场上的尔虞我诈，受了父亲“女子无才便是德”的训导，她养成了处事稳重，有才不漏的大家闺秀之态。她当然明白宝黛自小处在一块儿，情谊非常人可比的境况。

同时她也发现了黛玉的致命殇：林妹妹自恃才高，喜欢孤芳自赏，与上级和下级处的一般，又爱耍小性子，言语中难免有刺儿，可她却颇得人心。她关爱黛玉，在妹妹生病时嘘寒问暖，送上珍贵的燕窝，又循循善诱黛玉要以正经事为要理，她们的嫌隙也免了一半。

但当真爱来临时，难道一切都会顺其自然吗？她害怕她妹妹受伤，但她想自己活下去。“好风凭借力，送我上青云。

”是为数不多的精彩写照。宝钗很少直接倡导和维护封建礼教，但在日常生活中反映了她的真实人格。

脖子里的金钗又明晃晃的呈现在眼前，“需得配个有玉的人家才好呢。”的宿论又让她再次闪起希望。眼前的灯光忽隐忽现，仿佛她的未来暗淡了，却没有任何期待。渐渐地，她变得勇敢起来。

回忆起蝴蝶飞舞的情景，此时此刻她的愧疚感更加沉重。颦儿，不是姐姐不爱你，只是宝玉的叛逆性格如此，要是你放纵了他，那么老太太和太太怎么办，贾家的门楣又有谁来光耀呢？我不介意宝玉心底最深处留给你，但你能放弃你的小自我，完成你的大我吗？

哦，也许太自私了。爱是他们生命的全部意义。宝钗忧心忡忡的勉强睡下去了。那一轮皎洁的明月啊，安详的听了宝钗的独白，可能也要落下泪来吧。

那位佩玉的公子哥儿却浑然不知，“女儿是水做的肉”是他的座右铭，几乎大观园里的每个姐妹他都爱：黛玉的卷烟眉，宝姐姐的圆润，湘云的快嘴儿，晴雯的一股子叛逆以及袭人的乖巧都让他赞叹，可独钟爱的只黛玉一人。词中说他：

“潦倒不通世务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，不愿走封建家长为他规定的读书应举，结交官场，遵从礼法，经帮济世的人生道路，而是鄙视功名利禄，厌闻“仕途经济”的学问。他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。

史湘云劝他：“也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务”。宝玉听了十分逆耳，忙说：

“姑娘请别的妹妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”贾玉玉的叛逆精神不仅表现在他坚决不肯走封建主义人生道路，还表现在他对“男尊女卑”的封建传统观念大胆地提出了挑战。：“原来天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。

”“女儿是水做的骨肉，男人是泥做为骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。”但毕竟，他的思想还是有一点狭碍的。

例如，他不敢完全打破封建制度；他从来不敢与封建家长发生正面冲突，这种对抗相对消极；还有当他苦于找不到思想出路时，就产生了想死，想“化烟化灰”的虚无空幻的思想。然而，他对黛玉的爱太隐晦了，受到了极大的阻碍。最后，在一个悲喜交加的夜晚，一个在火盆的诗影中悲惨的死去，一个在掀起盖头的一刹那噩梦惊觉，万念俱灰。

封建礼教不会让羸弱的黛玉与承载这家族复兴大业的宝玉共结连理的：一则黛玉不是个有寿的，二则她心太细，难讨众人欢心，三则可能会没有子嗣，四则怕宝玉读书会分心，重操旧业，五则金玉良缘之说，六则宝钗落落大方实为罕见，七则恐要门当户对才好，八则老太太，王夫人，凤姐偏向所趋……木石前盟也许只是讹传罢了，哪有宝丫头的金锁压得住啊。而此时的黛玉只是一个累赘罢了，除去一副空皮囊外，没什么实用价值了，多的只是烦心而已。

当祖母慈善的面具撕开后，昔日的老太太也转为了凶神恶煞的刽子手。她想要的是贾家，兰桂齐芳。中间道路的复兴，宝黛的斗争越激烈，对他们的镇压就越大。小胳膊是拧不过大腿的。

但王太太的目的更明确：黛玉不是自己的脸，毕竟是个局外人。而且，宝钗是她自己的侄女。做亲岂不好吗？

再加上袭人的体贴和听话，三个女人的总敌人是一个愤世嫉俗的宝玉。自己也不用成天为珠儿的死唉声叹气了。在层层的如意算盘中，个人主义与剥削色彩一展无疑。

当然，不仅是大姑娘们写的，小姑娘们也写出来了。她们受到的伤害更深，反抗更激烈。她们活在我们心中。

本书中最亮眼的小丫头形象就属晴雯了，她的死就是对整个大观园内肮脏腐烂的本质的控诉与痛斥。曹雪芹说她“风流灵巧招人怨”，但在书中却没正面提及不妨来分析一下：晴雯的人际关系还好，那么她最有可能与谁结怨呢？

没错，应该是袭人。晴雯最初侍奉贾母，因为她心灵手巧，美丽活泼而指入宝玉房里服侍，自然比别的丫头好些。而袭人侍奉过王夫人，湘云，虽略得欢心但也没什么特殊的，只是一个普通丫头罢了。

晴雯长的和黛玉一般的花容月貌，性情刚正不屈，大受宝二爷喜爱，她必然成了袭人嫉妒的目标。当宝玉入太虚幻境后和要袭人初试云雨情时，袭人答应了，一则提升在宝玉心中的位子，二则巩固自己的地位。若换了晴雯，她一定会不屑一顾，痛斥宝玉下流的。

因此，从种种迹象来看，我们可以判断晴雯被王老太开除可能与袭人的举报人有关。

当然，即使袭人不告密，晴雯的结局也不好。试想宝钗当了二奶奶后，她怎么可能让一个“狐媚子”来“**勾引”宝玉而影响他的仕途经济呢？就算是黛玉，也留不下她的。

黛玉心胸狭窄，晴雯受不了一点点委屈。两人难免有口角，宝玉当然会舍晴雯而保黛玉了。因此不管怎么说，这个人物从一出场就注定了悲剧命运，她的傲气注定要在“只有门前两个石狮子干净”（柳湘莲云）的贾府给消磨摧残了。

但不管怎样，她反抗的比探春更猛烈，死的比黛玉还猛，活的比袭人真还多。

我们不得不佩服曹雪芹的独创思想。除了几个大人物，那些女奴的作用也不容忽视。比方说焦大，他是宁府里的老奴才，当看到老太爷的子孙在干点男盗女娼的浑事后，他为老太爷痛心疾首，一针见血的指出了“扒灰的扒灰”的丑恶现象和在走下坡路的事实。但是，当人们听到这一消息时，他们并没有自责，而是以卑鄙的手段掩盖了真相，并继续维持这种虚假的繁荣。

嗯，这不是一件非常悲伤的事吗？？

再者说来，像傻大姐：她粗苯呆傻，是典型的被剥削人物，可却是本书的转折人物。先是捡到绣春囊，再是无意见给蒙在鼓里的黛玉讲出宝玉娶宝钗的实情。

从另一个侧面来讲，只能借助这么一个傻丫头来揭示真相也暗示了贾府中封建势力的坚不可摧。结果么就是苦绛珠暗恨离世，万艳同悲了。

当时的封建社会不可避免地走向衰落，贾家的失败是当时社会的标志。单单的男权社会以不能适应生产力的发展需要，我们要的是创建一个文明向上的社会，没有了剥削，消灭了等级观的社会才会避免这样的人间惨剧。作者通过隐蔽而高超的艺术手法，别出心裁地或者进行指桑骂槐、偷梁换柱的丑化和诅咒，或者表达痛心疾首的悼念和缅怀，我们或许可以看到，一个或者几个经过“一番梦幻”后的饱学汉人，正噙着两眼辛酸泪水，以一般人难以理解的曲笔深文，编写着这部艺术精品。

关于这本书，我只能说“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”吧。有的说是反封建的前奏，有的说是纯粹的爱情剧，也有的说文学价值高，语言精炼隽永，诗词歌赋写得好……对于这本封建社会的百科全书，我们不用强求一致，求同存异的心态才好呢。必须明白的是，它值得我们用一生去反复品读，品读那份纯真的感触吧，那应是发自肺腑的慨叹，让我们向曹雪芹致敬。

社会时代观后感 篇11

2020学校组织全校教师利用学习强国APP平台学习了中共中央宣传部编写的《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》。

本书分别关注中国特色社会主义，中国梦，历史性、根本性的变革和成就，坚持党对一切工作的领导。以人民为中心，全面深化改革，人民当家作主，社会主义意识形态，保障和改善民生，坚持“一国两制”和推进祖国统一，构建人类命运共同体，“一带一路”倡议，思想方法和工作方法等。

这些话题全面、系统、深入阐释了习近平新时代中国特色社会主义思想的重大意义、科学体系、丰富内涵、精神实质、实践要求。这是我们广大党员、干部、群众学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想的重要辅助读物。

习近平总书记在讲话著文时，精当引用古典名句。在《三十讲》中，总书记就引用了大量的名句。

如“穷则独善其身，达则兼济天下”。这是中华民族始终崇尚的品德和胸怀。第三讲关注中国梦，谈到中国梦与世界各国人民的美好梦想相通，引用这一千古名言。“中国梦是奉献世界的梦。中国梦不仅造福中国人民，而且造福世界各国人民，是中国人民和世界各国人民的共同福祉。”

中国梦不是镜中花、水中月。中国梦是国家的梦、民族的梦，归根到底是人民的梦。中国人民是伟大的人民，素来具有伟大梦想精神，即使近代以来饱尝屈辱，也始终怀揣民族复兴梦想。正因为如此，第三讲中打了一个比方：中国梦不是镜中花、水中月，不是空洞的口号，其最深沉的根基在中国人民心中。中国梦的深厚源泉在于人民，中国梦的根本归宿也在于人民，只有同中国人民对美好生活的向往结合起来才能取得成功。

为子孙后代留下“绿色银行”。不仅要当代好，还要子孙好，这是可持续发展在“可久”方面的体现。如何才能实现可持续发展?第二十二讲中，“绿色银行”概念对此进行了说明。打造“绿色银行”，就要把推动形成绿色发展方式和生活方式摆在更加突出的位置，让资源节约、环境友好成为主流的生产生活方式，使青山常在、绿水长流、空气常新，让人民群众在良好生态环境中生产生活。

学习之后我明白了“坚持历史担当”的道理。习近平新时代中国特色社会主义思想的一个鲜明理论品格，就是思接千载、视通万里，坚持把历史、现实、未来贯通起来，对重大问题、战略问题作出深刻的历史比较和分析，体现出强烈的历史担当精神。坚持历史担当，就要先之劳之、率先垂范，不断提高历史思维能力，不断增强责任意识、使命意识和进取意识。

社会时代观后感 篇12

[摘要]加强国土资源管理是一个长期的动态过程。国土资源利用和开发是一项系统工程。在开展社会主义现代化建设进程中，可以看到近年来随着改革开放力度不断加大，经济社会发展转型升级、提质增效，一定程度上促进国民经济发展水平不断提升，但是也要看到在经济建设过程中，生态文明建设与经济社会发展等还存在很多的冲突或者矛盾，如何正确地处理好生态文明建设和经济发展之间的关系，成为当前政府研究和关注的重点。文章针对生态文明建设与国土资源管理方面进行深入研究，并提出具体的对策看法，以供参考。

[关键词]生态文明建设；国土资源管理；科学管理

[DOI]1013939/jcnkizgsc201916109

近年来随着国家整体经济发展水平不断提升，供给侧结构改革力度不断加大，加强经济建设、政治建设、生态文明建设、精神文明建设，全面实现协调统一发展，成为当前政府积极推进和研究的重点，只有处理好经济社会发展和生态文明建设之间的关系，才能更好地推动人与自然和谐共生，实现可持续发展。我国国土资源丰富，但是在国土资源开发利用等方面还存在诸多的问题，加强国土资源科学管理，强化国土资源管理监管，有助于更好地推进生态文明建设。国土资源管理与生态文明建设之间具有紧密的联系，加强生态文明建设与国土资源管理研究，具有重要的社会意义。

1生态文明建设与国土资源管理具有一致的逻辑性

生态文明，强调人与自然和谐共生，无论是在生态文明顶层体制设计方面还是理念实施等层面，都强调和谐发展。国家在生态文明体制改革总体方案中明确提出了6大理念和8个体系制度，强调尊重、顺应、保护自然，注重发展和保护之间的有机协调，要求要从宏观角度和综合发展的视角来设计和推进生态文明建设，加强国土空间开发保护制度建设，强化资源总量管理，积极探索节约有效利用机制，在资源有偿使用、生态补偿机制建设以及监管等方面都要注重强化环境治理、生态保护的市场约束和治理的灵活性，严格执行绩效考核评价体系和责任追究制度。可见生态文明建设理念已经全面融入到国土资源管理全过程中。

2加强国土资源有效科学管理，是生动践行生态文明建设理念的重要体现和保证

按照国家《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》要求，加强生态文明建设，需要抓好空间规划、用途管制、离任审计以及差异考核四个方面的主要内容，在具体开展过程中，空间规划方面主要涉及基础主体功能区规划方面以及县级单元内部综合规划方面，通过开展空间规划，以期不断提高自然资源科学化配置管理水平。在用途管制功能设计方面，主要是为了落实红线、加强改造质量、对配置秩序进行理顺等，需要解决的问题主要涉及红线交叉以及红线褪色两个方面。在具体实施过程中需要加强红线全要素管理，针对红外线工程需要对类型、区域具体数量以及质量等各方面进行统筹管理，加强对林地、更低、草地以及建设用地等全方位的综合监管，从统一设计的角度来进行分析，加强过程监管，设置更多的约束条件和监督规则，从而确保红线用地管理质量水平不断提升。在离任审计以及差异考核等方面主要是通过加强技术探索和规范化管理来确保资源环境等科学管理。在具体考核指标体系设计方面，需要加强综合全面考核指标设计，既要注重发展速度方面的考核，又要注重质量、民生改善和生态可持续绿色发展等方面的考核，在考核手段方面，需要构建资源承载能力监测预警机制，完善风险识别、监督、考核评价体系，建立更加简便、可操作性强、可视化的绿色发展评价机制。同时要加强资源资产负债核算分析工作，加强对重点数据的动态管理和监控，强化对领导行为的监督考核，加强责任追求落实，对领导干部开展自然资源资产离任审计工作，切实提升管理层人员的综合素质。在离任审计、生态环境损害等方面要建立领导干部终身追究机制，只有这样才能切实提高领导干部科学化管理水平和职业素养，更好地为推动经济社会发展和环境改善提供强大的人力支持。

3加强国土资源管理与生态环境建设综合数据管理，切实提高双协同发展水平

在生态文明建设方面，国家虽然出台了一些政策，也引入了一些发展理念，但是想要将理念、政策贯彻落实到位，就需要结合实际制定一些具体的实施方案，且在具体推进过程中加强数据综合管理，只有这样才能更好地总结规律，找出存在的问题，提高整体建设质量。可以看到国土资源部分别在2009年和2014年分别向社会公布了全國耕地质量等别成果，这些年度监测评价成果具有重要的参考意义，可以通过国土资源管理相关的数据来分析国家生态文明建设情况。

通过开展两次的全国耕地质量等别成果评价，对全国耕地质量情况进行测评，对两轮次的等别评价结果进行分析，可以看出国家耕地质量等别基线向右方移动，这在一定程度上显示国家整体耕地质量有所下降，同时根据国家相关部门测算的耕地产能利用系数，通过对不同地区平均耕地产能利用系数进行横向纵向对比，与平均基线进行对比，从而掌握不同地区土地利用情况，找出哪些地区在产能利用方面存在不足或者过量等问题。通过相关的国土资源管理数据，国家可以对相关的土地利用开发情况进行综合研究，进而为制定下一阶段土地开发利用政策等提供参考依据，这也是为更好地推进生态文明建设奠定基础。此外在国家国土资源管理方面还有很多的其他基础数据可以进行参考，这些土地调查成果可以和具体实践结合起来进行应用，这也是更好地推动国土资源实现科学化管理的有效指导。各省份、地区对土地调查成果等方面的数据也非常重视，根据调查情况，在市级、县级基本农田保护区划定等方面进行调整，通过进行动态调整，可以重新确定基本农田平均等别和农田比率，这也是有效推动生态文明建设政策有效落地的关联举措。除了在永久基本农田划定方面可以借助相关的国土资源管理成果来进行政策调整，相关的数据还可以为政府在高标准基本农田建设、占补平衡考核等政策制定方面提供参考，从而为不断提高土地资源科学化利用水平、节约土地资源、提高耕地整体开发和管理质量等提供有力的数据支持和行动纲领。

此外，在国家自然资源管理方面应当把握基本的原则和要求，国家土地资源从整体上可以分成国家所有、集体所有两大框架，在具体实施层面需要考虑各地区的实际，对土地资源管理相关部门的职责和权限进行合理划分，明确具体的职责、义务等，还要加强信息技术探索，构建完善的自然资源统计基础库，结合调查统计结果，适度调整相应的补偿激励机制，只有这样才能构建更加综合的自然资源管理调度体系。要建立完善的覆盖全国的土地调查监督评价体系，定期开展连续监测、周期性监测和随机监测，对自然资源管理实施“管用分开”的原则，坚持建设高标准基本农田体系，主动学习和借鉴国外相关的经验，加快开展土地整治、通过定位定量监测分析，将农田科学管理理念落到细处、实处。积极借助数字遥感技术、传感器技术等在耕地等级变化数据采集和共享等方面进行同步化管理，形成完善的动态评级机制，将国土资源管理政策、理念等落实到行动中，在潜移默化中提升生态文明建设成效。

参考文献：

[1]杨雪彩.以节约集约利用资源促生态文明发展[J].中国国土资源经济，2014（4）.

[2]安翠娟，侯华丽，周璞，等.生态文明视角下资源环境承载力评价研究——以广西北部湾经济区为例[J].生态经济，2015（11）.

[3]郧文聚.生态文明建设与国土资源管理漫谈[J].中国土地，2016（2）.

[4]姚震，周鑫.国土资源领域生态文明建设面临的问题及对策[J].资源与产业，2014（2）.

社会时代观后感 篇13

11月6日辅导员组织我们观看了《社会主义有点潮之新时代学习大会》第一集，它的主题是“习近平新时代中国特色社会主义思想从哪里来?”。节目以比赛形式展现，参赛选手为3人，都来自高校，既有在校本科生、硕士生、博士生，也有高校辅导员和专任教师，节目设置了“时空问答”、“时代新语”、“百秒开讲”三个环节，通过节目把习近平新时代中国特色社会主义思想的内涵要义和独特魅力展示出来了。看完后，感触颇多。

一、以独具创意的名称聚焦重大政治主题。《新时代学习大会》这一节目名称，突出的是新的时代方位，聚焦的是习近平新时代中国特色社会主义思想。

二、以逻辑清晰的线索诠释重大政治主题。节目紧扣“新思想”三个字，把政治话语转化为群众话语、生活话语、网络话语，把习近平新时代中国特色社会主义思想的内涵要义和独特魅力用整体明了的逻辑、简练明快的线条、晓畅明白的道理展示了出来。

三、以雅俗共赏的方式呈现重大政治主题。节目不是从理论到理论的自我循环，而是有丰富的场景，用先进技术手段呈现的70多个穿越不同时空的场景画面，具有很强的视觉冲击力，体现了历史感、现场感、时代感、科技感的统一。

四、以铿锵有力的基调展示重大政治主题。讲述习近平新时代中国特色社会主义思想与马克思主义、中华优秀传统文化、习近平从政实践特别是党的十八大以来的历史性成就和历史性变革以及世界优秀文明成果的关系。节目坚持问题导向，面向现实、聚焦现实，不回避问题，不回避矛盾，对党内党外、国内国际诸多热点问题进行辨析引导，使理论宣传更接地气、更有温度、更有力量。

节目虽短，内容却是十分丰富，节目展现了中国文明和世界文明，从孔子到现在，从马克思到现在，从梁家河到中南海，从中国走向世界，我们都可以从中寻找习近平新时代中国特色社会主义思想，她的形成和发展轨迹，马克思主义是习近平新时代中国特色社会主义思想的源头活水，中国优秀的传统文化是她深厚的文化根基，世界文明是她重要的思想滋补。

所以习近平新时代中国特色社会主义思想归根结底是指不忘本来，面向未来，脚踏实地的将马克思主义思想理论在中国发扬光大创新!

社会时代观后感 篇14

党的十九大概括和提出了习近平新时代中国特色社会主义思想，确立为党必须长期坚持的指导思想并写进党章，实现了党的指导思想的与时俱进。这是党的十九大最重大的理论创新、最重要的政治成果、最深远的历史贡献。十三届全国人大一次会议通过的宪法修正案，郑重地把习近平新时代中国特色社会主义思想载入宪法，实现了从党的指导思想向国家指导思想的转化，实现了国家指导思想的与时俱进。习近平新时代中国特色社会主义思想，是马克思主义中国化最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国精神的时代精华，是国家政治生活和社会生活的根本指针。

立足时代之基、回答时代之问的科学理论。伟大时代呼唤伟大理论，伟大时代孕育伟大理论。习近平新时代中国特色社会主义思想，是在中国特色社会主义进入新时代、科学社会主义迈向新阶段、当今世界经历新变局、我们党面临执政新考验的历史条件下形成和发展起来的。

下面，我重点对习近平新时代中国特色社会主义思想形成的时代背景和历史条件，谈谈学习体会。

习近平新时代中国特色社会主义思想，是在中国特色社会主义进入新时代的历史条件下形成的。党的十九大郑重宣示中国特色社会主义进入了新时代，这是一个分量很重、内涵很深的重大政治论断。新时代之“新”，首先在于我们进入了一个新的发展阶段，发展环境、发展条件都发生了新的变化，目标任务也发生了新的变化，已经从“未发展起来”时期进入到“发展起来以后”时期。新时代之“新”，在于我们面临着新的社会主要矛盾，也就是党的十九大所指出的我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，这深刻揭示了当前我国发展状况和人民生活状况的时代特点，对党和国家各方面工作都提出了新的要求。新时代之“新”，还在于我们迈向新的奋斗目标，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，即将全面建成小康社会、踏上全面建设社会主义现代化国家的新征程，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。习近平新时代中国特色社会主义思想正是在这样的伟大时代中应运而生、在当代中国的新实践新发展中顺势而成的。

习近平新时代中国特色社会主义思想，是在科学社会主义焕发新生机、两种社会制度的较量呈现新态势的时代背景下形成的。世界社会主义500年，从空想到科学、从理论到实践、从一国实践到多国发展，反映了人类对美好社会制度的执着追求，深刻改变着世界历史的发展进程。20世纪80年代末90年代初，苏联解体、苏共垮台、东欧剧变，世界社会主义遭受严重曲折。所谓“民主化浪潮”席卷全球，有人宣称“历史已经终结”于资本主义制度，“20世纪将以社会主义的失败和资本主义的胜利而告终”，还有人妄称社会主义中国也将随着“多米诺骨牌”效应而倒下。20多年过去，今天我们完全可以说，中国不但在世界上把社会主义的旗帜举住了、举稳了，而且把科学社会主义推向崭新的阶段。中国特色社会主义开辟了科学社会主义的新境界，形成了道路、理论、制度、文化“四位一体”有机统一的科学体系，实现了经济、政治、文化、社会、生态文明五大建设的统筹推进，社会主义的影响力感召力大大增强。随着社会主义中国的蓬勃发展，人们正在见证“历史终结论”的终结，“中国崩溃论”的崩溃，“社会主义失败论”的失败。习近平新时代中国特色社会主义思想的形成、发展和指导党和国家事业发生历史性变革、取得历史性成就的生动实践，中国特色社会主义道路越走越宽广，使世界上正视和相信马克思主义和社会主义的人多了起来，使世界范围内两种意识形态、两种社会制度的历史演进及其较量，发生了有利于马克思主义、社会主义的深刻转变。这不仅对于社会主义在中国的发展，而且对于世界社会主义发展和人类进步，都是具有深远历史意义的大事件。可以说，对科学社会主义的理论思考、经验总结，对坚持和发展中国特色社会主义的担当和探索，贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想形成和发展的全过程。

习近平新时代中国特色社会主义思想，是在百年不遇的世界大变局中形成的。当前，世界正处于大发展大变革大调整时期，世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展，全球治理体系和国际秩序变革加速推进，各国相互联系和依存日益加深。同时，世界面临的不稳定性不确定性突出，世界经济增长动能不足，贫富分化日益严重，地区热点问题此起彼伏，恐怖主义、气候变化等人类共同的威胁持续蔓延。世界怎么了？应该怎么办？过去主要是发展中国家感到迷茫，现在一些发达国家也感到迷茫。面对世界经济、国际安全、国际治理等一系列重大问题，世界需要新的方向、新的方案、新的选择。在这样的时代背景下，以习近平同志为核心的党中央领导中国前所未有地走近世界舞台中央，中国的发展理念、发展道路的影响力显著增强，中国在国际舞台的话语权显著增强，中华文化中所蕴含的天下为公、求同存异、和合共生等理念越来越显示出独特价值，赢得广泛理解认同。可以说，世界需要中国智慧、中国理念、中国方案，中国也正在发挥着世界和平建设者、全球发展贡献者、国际秩序维护者的重要作用。习近平新时代中国特色社会主义思想正是在这样的时代背景下孕育产生、丰富发展的。

习近平新时代中国特色社会主义思想，是在十八大以来党所经历的深刻革命性锻造中形成的。历史和现实都一再证明，一个执政党进行社会革命不容易，进行自我革命更不容易，而不进行自我革命就必然被历史所淘汰。一个时期以来，一些地方和单位管党不力、治党不严，严重损害党的形象，侵蚀党的执政基础。以习近平同志为核心的党中央，清醒分析党面临的“四大考验”、“四种危险”，带领全党以自我革命的勇气，正风肃纪反腐，挽狂澜于既倒。可以说，党的十八大以来管党治党实现了从“宽松软”到“严紧硬”的深刻转变，党内政治生活气象更新，党内政治生态明显好转，党的团结统一更加巩固，党群关系明显改善，全党焕发出新的强大生机活力。习近平新时代中国特色社会主义思想，是党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的重要成果，深化了对共产党执政规律、党的自身建设规律的认识，展现了新时代马克思主义执政党强大的创造力、凝聚力、战斗力。

习近平新时代中国特色社会主义思想，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，习近平总书记是这一思想的主要创立者。在领导全党全国各族人民推进党和国家事业的实践中，习近平总书记以马克思主义政治家、思想家的深刻洞察力、敏锐判断力、理论创造力和战略定力，提出了一系列具有开创性意义的新理念新思想新战略，为新时代中国特色社会主义思想的创立发挥了决定性作用、作出了决定性贡献，成为党中央的核心、全党的核心，成为新时代中国特色社会主义的掌舵者、领路人，作为大国领袖、人民领袖，受到全党全国各族人民的衷心爱戴。

社会时代观后感 篇15

最近观看了《社会时代》大型纪录片，该片共6集，每集讲述的都是城市化进程中的不同主题。如第1集《城市化》，第2集《>幸福园》，第3集《活力源》，第4集《>社工情》，第5集《公益行》，第6集《和谐梦》。

该纪录片由北京市委社会工委、北京电视台、17创意机构联合创制，历时三年，以中国社会转型为背景，通过讲社会>故事、写公益人物，充分展现中国社会的发展图景以及在城市化发展过程所积累的矛盾和暴露的一些问题，体现了我们党事实求是的工作作风和为民服务的担当意识，更是突现了社会主义的优越性。

通过观看，我对该纪录片中的第6集《和谐梦》印象最深，讲述了改革开放30多年来，我们国家的经济快速发展，成为世界第二经济强国，但是人们在享受丰衣足食的同时，一系列的社会问题同时出现，如环境问题，住房问题、医患问题、食品安全、教育不公等矛盾此起彼伏，愈加复杂。此时，我们的社会服务单位就起到了关键作用，其中有几个例子：2009年，一个因经济问题被坐牢15年出来的李某来到北京市朝阳区中途之家，这是一家专门为社会三无人员免费提供3至6个月的生活和住宿，在此期间，学员可以利用业余时间去学一些技术，如驾驶证、厨师证等等，李某在那里就拿到了驾驶证，后来在一家公司开车，同时，他也享受到了第一批公租房。

此外，还有一个关于一级巡警张淑琴帮助犯人抚养孩子的故事。她了解到，一些女囚犯在孩子越狱自杀后决定帮助他们。于是她翻阅各种资料，向**写了>调查报告，希望**能给这些孩子提供帮助，管这些孩子，可是**没有回应，于是她离开她的工作岗位—监狱，决定自己干，1996年5月21日第一个儿童村在陕西三元县东周村成立，20年来，张淑琴在北京、辽宁、江西等多个省市建立起9所太阳村，代养了6000多个孩子。然而，她在建设太阳村的过程中遇到了许多障碍和困难，但她从未放弃。她为孩子们的生活和成长而坚持。

如果我们的社会有更多像他这样的人，我想我们的社会会越来越好。

总之，不管世界风云如何变幻，我们都必须明白当今世界的两大主题：和平与发展，邓小平讲过坚持社会主义初级阶段100年不动摇，我们发展了，经济总量上去了，今后的发展过程中更应坚持>科学发展观为指导真正走可持续发展道路才能缩小差距，社会更加和谐。

（二）我单位根据公司的精神，组织全体职工观看了大型纪录片《社会时代》，职工普遍反映觉得这是一部好的作品，该片通过讲述社会故事、反映时代变迁，全方位、多角度、深层次展现了改革开放以来中国社会的深刻变化，特别是北京社会建设的巨大变化，对积极探索和创新社会治理，推动中国社会向现代文明社会发展，构建社会和谐，具有重要的启迪作用。

通过几个公益人和公益组织创业发展的感人故事，我们可以了解到人们对生命价值、社会、人和人生观的积极态度和社会责任。反思我国经济快速发展带来诸多社会矛盾的现实，可以理解，按照社会发展规律，任何一个国家从落后走向发展，都必须经历从传统农业社会向现代工业社会的转变，以及社会转型。从历史经验看，社会改革重在保障和改善民生，重在维护社会公平正义。

如何使社会更加有序、更加活跃、更加和谐，成为一个历史性的考验。

站在新的起点上，我们任重道远，作为我们这一代人，正赶上这个伟大的时代，我们的使命神圣光荣，一定要担负起肩上的重任，努力工作，为祖国的发展，社会的和谐，人民幸福，做出我们应有的贡献，为实现伟大的中国梦而努力奋斗！

北京市顺义王各庄粮食收储库

二〇一四年十月九日

（三）2014年国庆节期间我观看了大型纪录片《社会时代》。社会时代是全社会共同建设的时代。

多年来，在党的领导下，各级各类社会经济组织、社会工作者、志愿者和社会公众为社会发展、改革和治理作出了贡献。《社会时代》将镜头面向社会、对准公众，讲的是社会故事，反映的是时代声音。

《社会时代》选择流动人口、社区服务、社会组织发展、社工、志愿者、特殊群体服务管理六个切入点，全面展现社会建设的多彩世界和丰富内容。作为一名社区工作者，在看这部电影时，我深深地被它讲述的故事所吸引，发现了我们新一代社会工作者在社会中的价值，找到了追求和坚持的目标。曾经有人问我，年纪轻轻的在社区做什么？

挣这么点儿工资，图什么？我动摇了，想离开，但就是因为像电影里那样无私的社区工作者太多了，我才不想离开。片子里展示的社区规范化建设、一刻钟服务圈、居家服务、小饭桌、社区青年汇、社会组织、志愿团队等一个个真实的案例，不仅反映了社会工作的真相，而且还反映了近十年来社会建设的发展历程，宣传了我们社会工作者在社会建设中发挥的正能量。

贯穿这部纪录片的主线是“变化”。围绕着城市化、流动性、社会性、信息时代带来的一些新情况、新问题，我们不断探索、不断变革。片子里面所展现的好人好事，应该多发现一些，多宣传一些，这体现的是一种社会正能量，我们需要这种正能量的榜样片子的推出对我们从事社会工作的人来说，是一种致敬、一种鼓舞。

这部片子真实，接地气。作为社会领域的建设者、参与者和工作者，我干到非常自豪。看了这部电影，再次激发了我做好社区工作的热情和热情。作为一名积极要求进步的预备党员，我也感到肩上的责任重大。

2014年10月8日

《社会时代》观后感国（四）

最近，学校组织全校老师观看了大型纪实片《社会时代》，一部以中国社会转型为背景，展现**组织、市场组织和社会组织如何多角度、多层面艰难探索和创新社会治理，推动中国社会向现代文明社会发展，构建社会和谐的大型纪录片。影片主要是以人物纪录片为基础，以生动的事实为依据，通过讲述他人的故事来说明时代变迁和社会变迁过程中所面临的矛盾及其解决途径。

社会发展是一个复杂的过程。这部影片的故事从多个角度反映了从社会管理到社会治理的发展脉络，从普通百姓的琐事出发，宣传默默无闻的社区工作者和社会组织中的优秀领导，唤起公众对社会的理解、认同、关心和支持建设。

在社会发展中，每个人都需要付出代价。作为一名教师，我们也需要有社会责任感。提高人民素质的关键在于我们的教育，而教育的关键在于教师。因此，首先，我们需要我们的教师有强烈的社会责任感。对这个社会来说，教师的责任重大。教师的社会责任感影响着学生的社会责任感。

我们不仅教会孩子知识，而且培养学生积极的生活状态和态度。苏霍姆林斯基说：“当孩子们离开学校时，带走的不仅仅是分数，更是他们对未来社会的理解追求。社会责任的缺失会给一个国家和民族带来灾难性的后果。

对教师来说，社会责任就是对自己的岗位负责，为学生买单。教师是否具有良好的社会责任感，是教师最基本、最重要的素质。只有具有良好社会责任感的教师，才能培养出具有良好社会责任感的一代人。时代呼唤教师成为具有社会责任感的楷模。教师的社会责任感主要表现在>师德高尚，勤奋工作，特别要以身作则，热爱学生，点拨迷途的学生，引领学生身心健康发展，使学生成为关心国家、社会、民族、他人的人。

关爱学生，关爱学生成长，让学生树立正确的人生观和世界观，让学生成为文明自律的人。这样，才能真正树立一个让学生满意、家长放心的优秀教师的良好形象。

学校教育为每个公民的未来发展打下了基础。作为一名“阶梯式”教师，我们的言行在学生中一直扮演着微妙的教色。作为一名优秀的教师，首先，他必须有强烈的社会责任感，高尚的人格和道德。孔子向学生们谈起自己的社会志向时说'老者安之，朋友信之，少者怀之。

' 正是因为孔子能自觉担负极其重要的社会责任，才使得孔子不知疲倦地终身努力和追求着，才成就了其伟大的教育智慧和万世师表的形象。

相信在广大优秀教师的带领下，社会上一定会有很多具有高度社会责任感的人。让我们做一名有社会责任感的教师。每个月的每一天、每一刻，让我们用对教师和教育的理解，明确自己的责任，在实际工作中做到最好。

观后感《我们的新时代》五篇

一部优秀的影视作品可以给我们带来很好的影响，观后感能记录我们当时的感受和心情，观后感指的是电影内容对自己的启发，可以让自己进步的启发，我们该怎么才能把自己对于影片的观后感更好地记录下来呢？接下来小编要为大家介绍一下“观后感《我们的新时代》”，非常感谢您的阅读和喜欢同时也期待您能分享给您的朋友们！

观后感《我们的新时代》【篇1】

《厉害了，我们的新时代》观后感：新时代新思想

12月24日晚，由**电视台新闻频道**时间播出的6集通俗理论电视节目《厉害了，我们的新时代》，开播以来，受到广大人民群众**并引发热议。该剧分《新时代什么样》《新使命是什么》《新思想新在哪》《新征程怎么走》《新部署怎么干》《伟大工程怎么建》六集。

该节目以“中国特色社会主义进入新时代”为主题，以中共的十九大精神和***新时代中国特色社会主义思想为主线，邀请理论专家系统解读、青年学者和基层代表畅谈体会、场内外观众互动讨论，同时还引入智能机器人、动画、饶舌说唱等趣味形式，“生动呈现新时代新思想的丰富内涵和重大部署，以社会大众特别是青年群体的视角领会十九大精神、学***平新时代中国特色社会主义思想、感悟新时代新征程新气象新作为”。

2017年10月18日，中国共产党第十九次全国代表大会在北京开幕。党的十九大报告为中国发展提出了新的历史方位——中国特色社会主义进入新时代。***代表第十八届**委员会向大会作了题为《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》的报告，指出“中国特色社会主义进入了新时代”2018《厉害了，我们的新时代》观后感。

学以致用、融会贯通，决定着党员干部的思维层次和工作水平能否提升到一个新高度。党员干部一定能够以党的十九大精神为指导，以实践为指导，以工作为推动，振奋精神，展示新作为，更好地发挥党员的先锋模范作用。正如中共总书记在参观党员活动室后强调的那样：

农村基层党组织是农村各个组织和各项工作的领导核心，要强化农村基层党组织职能，把农村基层党组织建设成为宣传党的主张、贯彻党的决定、领导基层治理、团结动员群众、推动改革发展的坚强战斗堡垒2018《厉害了，我们的新时代》观后感。只有不断满足人民日益增长的美好生活需要，不断促进社会公平正义，形成有效的社会治理和良好的社会治序，才能丰富人民的获得感、幸福感和安全感。

树立时代潮流，发出思想声音，凝聚前进力量。新时代催生新思想，新理论引领新实践，不忘本心，不忘使命。思深方益远，谋定而后动2018《厉害了，我们的新时代》观后感。

把蓝图画到最后，卷起袖子努力工作。祝愿全体党员干部在时代进步中解放思想，在新思想转变中努力奋斗，在每一面旗帜上发挥应有的作用。

《厉害了，我们的新时代》观后感：厉害了，我们的新时代

2017年12月24日晚，6集通俗理论电视节目《厉害了，我们的新时代》在**电视台新闻频道开始首播。

《厉害了，我们的新时代》由中宣部理论局、江苏省委宣传部、江苏省广播电视总台联合制作，分为《新时代什么样》《新使命是什么》《新思想新在哪》《新征程怎么走》《新部署怎么干》《伟大工程怎么建》六集。

该节目以“中国特色社会主义进入新时代”为主题，以党的十九大精神和***新时代中国特色社会主义思想为主线，邀请理论专家系统解读、青年学者和基层代表畅谈体会、场内外观众互动讨论，同时还引入观众喜爱的智能机器人、动画、饶舌说唱等趣味形式，生动呈现新时代新思想的丰富内涵和重大部署，以社会大众特别是青年群体的视角领会十九大精神、学***平新时代中国特色社会主义思想、感悟新时代新征程新气象新作为。

《厉害了，我们的新时代》在“通俗”上做文章，既不失深度又浅显易懂、既接地气又易入脑入心，不仅有利于宣讲十九大精神，更加方便的引导党员干部和广大群众学懂、弄通十九大精神。让人们更加清晰、清楚的明白我们所处的新时代是怎样一个时代，新思想是什么思想？新征程又该怎样踏入?

新部署怎么干？如何建设伟大工程？

厉害了，我的国，厉害了，新时代。

《厉害了，我们的新时代》观后感：厉害了我们的新时代

近期，电视节目《厉害了，我们的新时代》在央视火爆播出，该节目以“中国特色社会主义进入新时代”为主题，以党的十九大精神和***中国特色社会主义思想为主线，邀请理论专家系统解读、青年学者和基层代表畅谈体会，生动呈现了新时代新思想的丰富内涵，形式新颖，生动活泼，广受好评2018《厉害了，我们的新时代》观后感。

新时代，要有新起点。在新的历史起点，前途一片光明，未来充满挑战2018《厉害了，我们的新时代》观后感。作为一名扎根基层的年轻干部，我们要遵守中国共产党的教诲，做时代的引领者。

在新时代，就要有新的起点，重新审视自己的短板和优势，将思想、行动统一到十九大精神上来，完成自己的年度目标，进而实现自己的梦想。

新时代，要有新使命。中华民族伟大复兴是我们全体中华儿女的新使命，今天的我们要比历史上任何时期都要接近这个目标，比历史上任何时期都更有信心，更有能力去实现这个目标2018《厉害了，我们的新时代》观后感。面对人民群众对美好生活的殷切期望和人民群众对更加平衡公正的社会环境的向往，要广泛动员和组织人民积极参与建设富强国家的新使命。

这个时代创造了我们，这个时代选择了我们。

新时代，要有新作为。我们要脚踏实地，勇于承担责任，勇于挑战，在新时代取得新成就。我们不应该盲目地躺在历史功勋榜上。当前，中国国内矛盾发生了深刻变化。我们应该把工作的重点转移到如何解决这些问题上。

紧跟时代潮流，适应国内外深刻变化，安危思危，勇于创新，坚定信心，努力在新时期取得新成绩。

《厉害了，我们的新时代》观后感：道路、理论、制度、文化彰显我们的新时代

央视近期播出的《厉害了我们的新时代》道出了我们内心的振奋，作为整个节目的开篇之作，《新时代怎么样》更多的是为大家讲述十九大以来我们在科技文化领域取得的丰硕成果。从手机到移动支付，从科技到环境，《新时代怎么样》从一个宏观角度告诉我们：新时代就是这样。

回顾2017，最引人注目的无疑就是十九大，在党的领导下，我们实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，如今我们站在两个一百年的时代交汇点上，站在新征程的入口上眺望***记为我们描绘的宏伟蓝图，回顾过去展望未来，迎接中华民族崛起的时刻2018《厉害了，我们的新时代》观后感。

新时代是道路自信的时代。1921年以来，我们党经历了96年的艰难困苦。从中华人民共和国成立到社会主义改造完成再到改革开放，我们党带领人民走上了中国特色社会主义的宽广道路。新时期，共产党人勇敢地开创了时代潮流，用新的思想、新的理念引领中国人民过上了新的生活，带领中华民族走上了新的道路，踏上了新的征程。

2017年是不平凡的一年，是属于世界的“中国年”，我们踏着脚下的道路走过历史，走向未来。

新时代是理论自信的时代2018《厉害了，我们的新时代》观后感。中国特色社会主义道路的成功离不开成熟理论的指导，从毛泽东思想、邓小平理论、“****”重要思想、科学发展观，到***新时代中国特色社会主义思想，几代领导人的治国理念一脉相传，这是面对社会主义事业发展进程中的问题给出的答案，是对马克思主义的传承与发展，在新时期告诉我们，什么是社会主义，怎样建设社会主义。

新时代是制度自信的时代。中国特色社会主义制度不是一成不变的，而是随着时代的变化而变化的，是不断发展和完善的。中国特色社会主义制度具有巨大优势，体现了中国特色社会主义的特点和优势。是我们党在新时期社会主义事业建设中不断取得伟大成就的制度保证。

随着制度建设的成熟和完善，中国特色社会主义的优势将得到充分发挥

新时代是文化自信的时代2018《厉害了，我们的新时代》观后感。智利**巴切莱特在圣托马斯大学孔子学院成立10周年庆典上说过“中国经济的持续增长,以及中国在全球**和投资中的地位,使汉语成为现在和将来都非常重要的语言。”

中国的崛起，带动中华文化的崛起。目前，全球146个国家和地区共有525所孔子学院和1113个孔子课堂，在校生总数916万人。世界上掀起了一股学***化的热潮。

中华文化守护着中华民族几千年的传承。没有高度的文化自信，没有文化的传承和发展，我们怎能谈论中华民族的伟大复兴？中华文化源远流长，她凝聚着前人的智慧，是千年来华夏智慧的结晶，吸引着我们不断追逐。

新时代不仅是对过去成就的总结，更是对未来的展望。随着社会主义进程的加快，新时代将逐渐展现在我们面前！我们的新时代！

观后感《我们的新时代》【篇2】

这十年，是新旧动能转换纵深推进，经济高质量发展实现历史性跨越的十年。我们深入实施新旧动能转换重大工程，不断增强经济创新力和竞争力，交出了一份经济发展的合格答卷。全市生产总值跨越8个千亿级台阶，突破1．4万亿元；一般公共预算收入实现翻番，达到1368．3亿元。我们把壮大实体经济作为主攻方向，加快打造24条重点产业链，智能家电、轨道交通装备产业集群入选国家先进制造业集群，新能源汽车、食品饮料等7个产业集群规模超千亿，一汽大众、芯恩、京东方等重大项目落地投产，“四新”经济、海洋经济增加值占生产总值比重均突破30％。我们大力实施创新驱动发展战略，一批“国字号”研发平台加快推进，时速600公里高速磁浮交通系统、“蛟龙号”载人潜水器等“国之重器”达到世界领先水平，全市高新技术企业达到5554家、占全省27％。我们不断稳投资、扩内需、增后劲、强活力，固定资产投资年均增长13％，社会消费品零售总额接近6000亿元、翻了一番，市场主体突破200万户、翻了两番，上市公司达到76家、增加2倍多，人才总量达到257万人。

这十年，是城市承载力不断增强，区域协同发展实现历史性突破的十年。我们坚持走城乡融合发展之路，持续优化城市空间布局，全市建成区面积达到964平方公里，常住人口突破千万，跻身特大城市行列。我们主动服务黄河流域生态保护和高质量发展战略，带动胶东经济圈一体化发展加快起势。我们着力打造乡村振兴齐鲁样板先行区，农林牧渔业总产值年均增长5．2％，建成高标准农田419万亩，农村人居环境显著改善。我们牢记“城市是人民的城市”，持续推进城市更新建设，新建城市道路1500多公里，改造城镇老旧小区2400多万平方米，中山路片区等历史城区焕发新活力，4F级胶东国际机场建成启用，地铁总里程进入全国城市前十位，见山透海、推窗见绿的公园城市正在加快形成。

这十年，是改革开放持续深化，城市发展活力实现历史性增强的十年。我们用好改革“关键一招”，不断拓展改革深度和广度，“放管服”、国资国企、财富管理等改革走在全国前列，市场化、法治化、国际化营商环境持续优化。我们深化高水平对外开放，上合示范区建设扎实推进，自贸试验区青岛片区29项创新成果在全省复制推广；青岛港货物、集装箱吞吐量跃居全球第4位、第6位，全市货物进出口总额增长84．3％、达到2021年的8498亿元，实际使用外资累计达到591亿元、占全省39％；国际友城“朋友圈”持续扩大，拓展至47个国家85个城市。

这十年，是民生福祉持续增进，人民生活实现历史性改善的十年。我们脚踏实地为群众谋实事、办实事，民生支出占财政总支出比重保持在70％左右，全市城镇、农村居民人均可支配收入年均分别增长7．5％、8．7％，城镇新增就业年均超过54万人。我们如期打赢脱贫攻坚战，6万多建档立卡贫困人口和省定贫困村、市定经济薄弱村镇全部脱贫摘帽，对口支援和扶贫协作成效显著。我们积极回应人民群众关切，教育经费年均增长10．4％，医疗床位数年均增长6％，基本实现城乡居家社区养老服务全覆盖，建设筹集保障性住房10．4万套，获评首批国家食品安全示范城市，人民群众的获得感成色更足、幸福感更可持续。平安青岛深入推进，治理效能显著提升，社会大局和谐稳定。

这十年，是文化自信充分彰显，城市软实力实现历史性提高的十年。我们坚持和发展社会主义先进文化，深化文明城市创建，公民文明素养、文化自信达到新的高度，文化强市建设跃上新台阶。我们坚持物质文明、精神文明两手抓，推动5000余个文明实践中心全域覆盖，社会主义核心价值观深入人心，蝉联全国文明城市称号。我们不断繁荣文化事业，全市博物馆达到111座，群众性文化活动场次十年间增加6倍，“十五分钟文化圈”“八分钟健身圈”基本形成。我们推动文化产业提档升级，入选首批国家文化和旅游消费示范城市，全国首个5G高新视频实验园区落户，东方影都影视产业园建成使用。

观后感《我们的新时代》【篇3】

【红歌嘹亮】奋进新时代 我们走在大路上

“我们走在大路上，意气风发斗志昂扬，共产党领导革命队伍，披荆斩棘奔向前方。向前进!向前进!革命气势不可阻挡……”《我们走在大路上》这首红歌，旋律积极向上，节奏铿锵有力，唱出了中国共产党追求理想、披荆斩棘把社会主义建设好的坚强信念，唱出了全体人民意气风发、斗志昂扬，在建设社会主义大路上阔步前行的豪迈气概。

20__年是中国共产党百年华诞，也是迈向“第二个百年”奋斗目标的开局之年，全面建设社会主义现代化国家的新时代新征程已经开启。站在这个历史交汇点上，让我们再次唱响这首《我们走在大路上》，总结过去，面向未来!

“中华儿女奋发图强，勤恳建设锦绣河山，誓把祖国变成天堂。”这些年来，党和人民同心同力，创造出了一项项令全世界瞩目的辉煌成就。

回首中国共产党走过的坎坷之路，100年来，中国共产党始终同人民群众保持血肉联系，在革命年代，带领广大人民群众披荆斩棘、破除艰难险阻，打赢了翻身仗，赶走了侵略者，成立了新中国;在和平岁月，中国共产党一心为人民，作出了一项项伟大决定，在他的带领下，改革开放春风吹遍了神州大地，全面依法治国保障着人民权益，脱贫攻坚战役取得了圆满胜利。100年来，越来越多优秀人才加入到了中国共产党这支庞大队伍当中，他们始终坚守着为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命，奋战在基层一线，奋战在科研岗位，奋战在为人民群众服务的各行各业，用一生的热血助力中国在不断繁荣富强的发展道路上行稳致远。

“我们的歌声传四方，我们的朋友遍及全球，五洲架起友谊桥梁。”这些年来，中国始终坚持和平发展，不断为构建人类命运共同体贡献坚实力量。

长久以来，在中国共产党的带领下，我们国家始终秉持着“开放、融通、互利、共赢”的合作观，积极同世界各国开展深入合作交流，全力推进“一带一路”建设，构建起不断加大对外开放的新格局，中国经济也得到了持续增长。同时，中国还将和平发展理念贯穿始终，坚持与世界各国开展和平友好对话，坚持文明交流互鉴，去学习借鉴他国的先进经验不断激发自身创新创造水平，去帮助那些困难国家渡过难关不断夯实国与国之间的深厚友谊，如今，我们的朋友早已遍及全球。历史实践证明，固步自封没有出路，多边主义必将战胜单边主义，我们要继续同世界各国一同手拉手、心连心，共谋发展，推动构建人类命运共同体的伟大事业更早更快实现。

“我们的前程无比辉煌，我们献身这壮丽的事业，无限幸福无上荣光。”放眼未来，我们充满了希望，中华民族伟大复兴的中国梦必将早日实现。

如今，“十四五”和“第二个一百年”奋斗目标已经开启全新征程，未来充满着更多希望和挑战，战胜一切艰难险阻，广大党员干部和群众都是这当中最坚实的力量。走进新时代，我们仍然要时刻将“人民至上”放在各项工作开展的至高位置，一切为了人民，紧紧依靠人民，扎实做好脱贫攻坚同乡村振兴有效衔接，巩固脱贫攻坚成果，防止困难群众返贫;要将科学创新作为国家发展壮大的重要支撑，着力攻克更多“卡脖子”技术难题，为全面建设社会主义现代化国家贡献出更多科技力量。国家向好发展的壮丽事业，离不开党和人民群众携手共进，离不开人人参与其中的万众一心。由亿万中华儿女凝聚起的磅礴力量，必将为广大人民群众的幸福生活带来更多希望。

“向前进!向前进!朝着胜利的方向。”前路漫漫，奋进新时代，我们要拿出“逢山开路，遇水搭桥”的劲头和勇气，坚定不移地走在通向光明、通向胜利的大路上。

观后感《我们的新时代》【篇4】

2017年12月24日晚，6集通俗理论电视节目《厉害了，我们的新时代》在中央电视台的新闻频道开始播出。

好厉害啊。我们的新时代由中宣部理论局、江苏省委宣传部、江苏省广播电视总台共同制作，分为新时代是什么样的新使命是什么新思想新在哪里新旅程是怎样进行的新部署是怎样进行的伟大6集。

该节目以中国特色社会主义进入新时代为主题，以党的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想为主线，邀请理论专家系统解读、青年学者和基层代表进行体验、场内外观众的交流讨论，同时引进观众喜欢的智能机器人、动画、说唱等兴趣形式，生动地表现新时代新思想的丰富内涵和重大部署，从社会大众特别是青年群体的角度来看

好厉害啊，我们的新时代在通俗上写文章，深度简单易懂，接地，容易入脑，不仅有助于宣传十九大精神，还有助于引导党员干部和广大群众学习，通过十九大精神。让人们更清楚地理解我们的新时代是什么样的时代，新思想是什么样的思想新的旅程该怎么走?新的配置怎么办?如何建设伟大的工程

好厉害啊。我的国家，好厉害啊。新时代。

观后感《我们的新时代》【篇5】

豪迈踏进新时代

滴嗒，永恒纪念的时刻

光阴之箭穿越历史时空

进入“十八大”时间

开启新征程，进入新时代

初心不忘，使命召唤

人民的幸福，民族的复兴

牢牢铭记心坎间

始终扛在铁肩上

前仆后继的先烈们

用鲜血和英魂铸就

中华民族站起来的脊梁

一代又一代的华夏儿女

用勤劳勇敢和聪明智慧构筑

中国人民富起来的阶梯

并将以雄伟的气魄与磅礴的气势

谱就伟大的民族和伟大的人民

强起来的.最恢宏的史诗

以中华民族的伟大复兴

作为孜孜以求的伟大梦想

以人民为中心的执政理念

深深镌刻于心灵

以人民对美好生活的向往

始终作为不懈奋斗的目标

紧紧依靠人民的力量

创造前无古人后无来者的历史伟业

以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林

站立在960多万平方公里的广袤无垠的大地上

风轻云淡，气清日暄

中国的大门越开越敞亮

民主嘉树繁茂民主真谛之枝

法制佳木蓓蕾公平正义之蕊

新时代，新思想

新目标，新征程

伟大的奋斗目标已经确立

筑梦之路并不平坦

高举鲜红伟大的旗帜

将信仰、信念、信心

塑造成圆梦的火炬

照亮前方的黑暗

并一代一代地传下去

富强民主文明和谐美丽的家园已在前方！