红楼梦观后感

红楼梦观后感(实用十篇)。

影视作品与书籍都是蕴含相当多知识的一种载体，我们总会因故事中的某一情节而感慨万千。何为观后感？我们观看完某部影片或连续剧、展览馆后，内心获得的感悟和思考而写出来的文章，观后感写的多了，便会总结点题，进一步抒发理想或希望与祝愿，升华情感及主题。观后感到底应该怎么写呢？下面的“红楼梦观后感”相关内容主题，是由小编为您提供的，热烈欢迎您莅临这里我们将不断提高网页质量为您带来更棒的体验！

红楼梦观后感【篇1】

“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜？”这是我第一次读完《红楼梦》的真实感受。有的人喜欢喝咖啡，浓烈而厚重；有的人喜欢喝茶，清新而恬淡。那么，品《红楼梦》是咖啡还是茶呢？答案只有自己才知道了。

一开始，我认为《红楼梦》是一本枯燥的古书，可越读越被它吸引，它不仅描写了一个封建贵族家庭由盛到衰的生活，而且赞美了封建礼教下纯真的感情。是作家曹雪芹老先生呕心沥血创造出来的，被列为四大名著之首。

《红楼梦》中，我最喜欢的故事情节是“黛玉葬花”。花飞花谢花满天，红消香断有谁怜？也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢？你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问？我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

在那个黑暗浑浊的社会，在那个争风逐月的大观园，想要获得幸福与自由，那简直是不可能。而书中的主人公――黛玉却恰恰拥有。“黛玉葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？”黛玉葬花，是她不忍看美好的被污浊吞噬。而黛玉所展示的，便是一个很简单，却没有多少人做到的——初心。初心一直存在，只是没有人发觉，甚至开始慢慢地被别人遗忘，我想做的，就是想用这篇文章唤起你的初心，你压在心底的财富。黛玉的行为对我有启迪，每当我想放弃的时候，静静地看上一会儿《红楼梦》，就能平静许多，心中的斗志又能熊熊燃烧起来。

当物欲横流，世事变迁，圆滑易，守心难。那么初心，就更是值得珍藏的财富了。有了这笔财富，即使贫寒也不愧，即使受困也自由。《红楼梦》博大精深，次次读次次悟，不正是它的不朽魅力？

红楼梦观后感【篇2】

我一直以为红楼梦的结局是家道中落，就没有起来了，才明白，那句历史名言的意义—天下大势合久必分，分久必合，一个大家族的情况正是如此，只要香火不灭，便是春风吹又生，东山再起就只是后人的努力了。

花未来的钱，享受现在的美好生活，经济学说这事美国传过来的，看了红楼梦，才明白，古人开始知道这样做了，贾家之所以会破败，所以家库亏空，王熙凤在乎面子，东拼西凑，甚至动用未来的钱，就像那谁说的，各大王爷可能也有这种情况，这种情况却不能遇到一点点意外。否则，对一个家庭就是大大的打击。

不知道为什么，很喜欢林黛玉，不喜欢薛宝钗，可能是因为我自己和林黛玉很像，都是忧虑者，单这位主却比我更加敏感，所以我也能感受到那种心情，虽然很多道理那么讲，但有时候。确实是想得太多了，哪怕是喜欢她的贾宝玉，后来在她面前小心翼翼，怕不经意间伤害了她，袭人也是如此，对林黛玉的这种敏感嫉妒心很害怕，明知道贾宝玉喜欢林黛玉，也不希望林黛玉做他的主子，而结局林黛玉也没有成为他的主子，她也离开了贾府，嫁给了另外一个人，不得不承认的是，林黛玉确实很有才，但这种有才确实太过于悲观主义那种，从她写的那些诗中就可以看出。如果把世上忧愁的人排个顺序的话，林黛玉称第二。

林子大了，什么鸟都有，一个大家族不外乎如此，为了钱，家族中的人，家族中的下人，都会想方设法的去从库里要钱，某些时候，也得去帮助下亲戚或者祖上的朋友什么的。出多入少，家族也就会渐渐地败落下来，贾府的情况亦是如此，不管贾政如何的廉洁，但他不打理家务，就不能杜绝这些情况的出现，就算他打理家务，也不能杜绝这样的情况出现，家族中，败类或多或少是有的，一个家族如此，何况一个国家呢，每当听到什么xx之类的，以前是相当痛恨，现在也渐渐地看淡了，我无法阻止那样的情况出现，我能做的，就是让自己不去做那样的事情。

贾宝玉之所以会神志不清，和尚说是：避祸，了尘缘，所以黛玉死了，宝玉痛不欲生，然后梦一场。最后大彻大悟，遁入龙空门。如果宝玉失窃，宝玉完好，黛玉可能不会那么早死，或许结局会不一样，就我来讲，事情长得想的想得很清楚，非常容易，但做到很难，如果还有一点点希望的华，没希望，肯定是连想都不敢想。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

红楼梦观后感【篇3】

空对着，山中高士晶莹雪。终不忘，世外仙妹寂寞林。——《红楼梦》

第一次读《红楼梦》，只觉得心中有一丝隐痛以及对于黛玉的不满和惆怅。一个红楼的女子，竟永远只淌些小女子的眼泪，没有坚强的心，没有乐观的心境。是的，泪水逐渐消散了她叹息般的目光、丁香般地惆怅……试看春残花渐落，便是红颜老死时。未若锦囊收艳骨，一杯黄土掩风流。这些都是黛玉曾经含泪吟出的没有一丝音调的歌。初读《红楼梦》时，我仅以为这不过是一个深锁闺口、多愁善感的女子无奈伤感时，排遣心中悲伤的词句，脆弱，易伤。

现在，再一次翻开《红楼梦》，重读那个让我爱而不能、舍而心碎的女子——林黛玉。或许是心境不再一样了吧!或许她的眼泪看得更加真切，黛玉仿佛不再是那个小时与宝玉吵架时伤心流泪的女子;不再是只会说：“留得残叶听雨声”的孤高小姐龙不再是看到花自飘零水自流掩面而泣的黛玉。在我无数次的思考中，我终于明了!她的眼泪不是一个小女子流下的仓促之泪，她的泪是有一个凝聚的过程的。是一个灵魂最含蓄的呻吟，是一个悲剧的绝美体现，是文章的温床!

试看，曹雪芹为何把红楼的主角描写得如此多泪?他必是要达到心碎的效果，黛玉本身就是一个悲剧，却为其他的悲剧挥泪如雨。见到她的泪，便知红颜薄命，便知这无数女子吟唱的红楼曲不过是一首短暂的悲歌。人间有大爱，也有小爱，那么我宁称黛玉的哭泣是大泣。她让多少人感叹于她绝佳的才情，她让多少人为《红楼梦》痴迷，她让多少人为悲剧流泪，像我。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。我只能借用那些忧伤的曲调来表达我对黛玉隐隐的痛以及深深的爱。这痛，便像那银红的雾，轻轻地游移在我的青春年少，久久不散了那份奇异的孤芳。

红楼梦观后感【篇4】

我总认为红楼梦的伟大之处在于体现了一种败落的趋势，不管是家族的、仕让黛玉死了途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散、爱好大团圆的中国古典小说中并不多见。

我不得不感谢续者高鹗，尽管他在很多地房都跟不上曹雪芹的思想，但他至少还，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的喜剧，但是，不是有就话说吗？塞翁失马，焉知非福对于黛玉这样一个脆弱的封建少年来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉睡时，看着宝玉任在凡世寻找出路，不得不说她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的的人，浪漫的人生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将这浪漫消磨的一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上蚊子血，白玫瑰变成了胸口粘的白米饭。所以，就让浪漫在最美好的时候画上句号，在彼此心中，留下幸福的回忆！

可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫。关于这一点，我是不赞成高鹗的续书的，也许，也许是曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽整前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为着一知己之痛哭，怀着深深的思念，这样的死何尝不是高贵神圣的，然而高鹗没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气急而亡。这不像我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而像个情场失意一般的女子。

尽管如此，她最终在贾府跨倒之前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的的弱者，所以在他的身边，黛玉得不到幸福的。

所以能带着回忆提离开他，是一种幸福。宝玉自己能给黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看着宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有一个天生喜欢孤独的好吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓的宝二奶奶的宝座她是不是做上了还是个问题。

如果贾府不倒台，至少还有宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢？最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的进步，那宝儿奶奶的头衔之于宝钗还有何意义呢？没有幸福的生活，没有丈夫的关爱寂寞的独自生活，独自死，难道不是更大的悲剧吗？我一直疑心宝玉。并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的身世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依阴着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没有了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给黛玉的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗？我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之了，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，至桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后宝玉会回忆那个注圆玉润的宝姐姐。其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就像杰克与罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。

红楼梦观后感【篇5】

有人向你借钱，借不借？借多少？

借钱可谓考验当代人与人之间感情的第一杀手，想和谁绝交，就朝他借钱。因为说好的三天还，三天后不仅钱没了，可能连人都不见了。当然，也有帮人与危急之中、知恩图报。《红楼梦》中就有一个这样的案例。

刘姥姥因年成不好，没钱过冬，思索一会，能跟贾府王夫人祖上连过宗，便来到贾府“打秋风”。

负责接待的是代理大管家王熙凤，凤姐实际上根本没听过有这么一门亲戚，关系又远且很久没走动，突然上门来借钱，怎么办？在线等，急~

凤姐笑道：“且请坐下，听我告诉你老人家。方才的意思，我已知道了。若论亲戚之间，原该不等上门来就该有照应才是。但如今家内杂事太烦，太太渐上了年纪，一时想不到也是有的。况是我近来接着管些事，都不大知道这些亲戚们。二则外头看着这里烈烈轰轰，殊不知大有大的艰难去处，说与人也未必信罢。今儿你既老远的来了，又是头一次见我张口，怎好叫你空回去呢？可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子，我还没动呢，你若不嫌少，就暂且先拿了去罢。”

这里凤姐先去请教长辈王夫人，搞清楚关系；然后说了很多台词，一用于寒暄，一解释为什么给钱。因为开口之前凤姐已经确定这钱是要给，但是又不是那么容易给。

第一层，亲戚间本来应该照应，但是关系比较远亲戚，不走动不大知道；第二层，地主家也没有余粮，家里也有难处。第三层，既然开口来一趟，再难也不能让你空回去。

二十两银子，说多不多、说少不少，《红楼梦》中二十两一共出现21次，其中跟贾府有关的有：刘姥姥这次借得二十两；贾母给宝钗、王熙凤过生日拿出来二十两；螃蟹宴一顿花费二十两左右；贾瑞去世，贾赦、贾政、贾珍赠银二十两；赵姨娘兄弟去世赏银二十两。

可见二十两对贾府来说或许是定例，适用于一般性的随份祭祀。螃蟹宴借刘姥姥之口，说明二十两够庄家人过一年的花费。

对于借钱，借不借、借多少都很有讲究。数目不多且对于被借者有足够余力，可以施与援手，毕竟帮人也是帮己；在借钱行为中，实际上最关键的是对于借者，刘姥姥并没有因为贾府豪门大户，就觉得理所应当，不久就用瓜果蔬菜作为回报，最后更是救凤姐女儿巧姐于危难之中，正是“偶因济刘氏，巧得遇恩人。”刘姥姥人穷志不短的品行，才是给那种总觉得“你弱你有理，你强你应该”的人狠狠一个耳光。

红楼梦观后感【篇6】

近段日子，闲着无事，找本书打发时间，却不想，又翻到了《红楼梦》又一次被它吸引了。

很心疼黛玉，“花柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园，在她眼里却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的场所，在清幽的潇湘馆里，她过的却是“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”，直到“不知风雨几时休，已教泪洒纱窗湿”的凄凉长夜，她所期望于宝玉的，不仅是“男才女貌”相当的 “如意郎君”而且是在茫茫尘俗之中可以“谐隐”的“知心”者可最后她含恨而死，那句没有说完的话，“宝玉，宝玉，你好.........”包含了多少惨痛的含义。

对于黛玉这个人物，她的思想感情，她的幻想与追求，她高出流俗的“行止见识”看她所写诗词的字里行间 ，让我深深的感到，这是一个高洁美好的人，同时，我感她之所感，爱她之所爱，和他同忧同乐，同笑同啼，他的悲剧，让我再一次感到回肠荡气，惊心动魄。

这本书注定是女性的悲剧吧！

再看看书中女孩子的结局，青春守寡的史湘云，李纨，出嫁一年便被丈夫折磨死了的贾迎春，远嫁的贾探春，跳井而死的金钏儿，含冤而死的秦可卿和鸳鸯，撞壁而死的司棋，被强盗抢去的妙玉，羞愤而死的晴雯，........一个个的都是悲剧，想起鲁迅的一句话，“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看”，《红楼梦》的悲剧能震撼人心，可能也是如此吧，看看书中被毁灭了的女孩子，外形美，心美，而且都那么的有才情。

对于这一群住在大观园的大美人，她们是一个相对独立的女儿国，在短暂的几年中，充满了“花裙袖带，柳拂香风”之美，充满了青春的笑和泪，爱和怨，酒和诗，这些大美人们，，不但容貌美，内心也美，而且美的有个性，她们互相之间豪不雷同，她们是先生生活中平常的女子，不是仙子，也不是超凡出众的女英雄，女才子，她们都是十五六岁的小姑娘，她们的一切都有着一种青春的纯洁的气息，不过也有有心机世故些的，如宝钗，探春，但依然是青春的纯洁范围之内的心计和世故，她们与黛玉不同的是，她们有灵有肉的成分，而以灵的成分为主，黛玉则是纯灵的。

书中不喜欢的是凤姐，但也最佩服 她，不喜欢她人前一套，背后又一套，铁槛寺老尼净虚为了要帮长安府太爷的小舅子抢亲，许她三千两银子。她便通过关节暗地使长安节度云光逼婚，结果迫使一对有情人双双自尽，三千两银子落入自己腰包。贾瑞动了不该动的心思，可凤姐杀人不见血，让贾瑞死都不知道自己是怎么死的，还有尤姨娘当她是一好人，感恩戴德的跟着她进了贾府，最后的下场却是那么的凄凉，而且是有苦无处诉，因为周围的人看到的都是凤姐的好。直到死后一周年，凤姐还在贾琏的跟前做戏，让贾琏又一次的为凤姐而感动。凤姐的精明干练，世故圆滑，很让人佩服，当然也让她在这女儿国里生活的如鱼得水般的自在。还有我也佩服着平儿，能在“贾琏之俗，凤姐之威”中生存下来，同时还要获得凤姐的信任，实属不易。

还有，很喜欢刘姥姥，她是出场次数不多几回的一个人物，喜欢她的率真可爱，喜欢她的淳朴善良，幽默机智，她给这个悲剧的故事带来了些许的笑声， 如二进大观园，在饭前逗大家开心的一幕，“老刘，老刘！食量大如牛，吃个老母猪不抬头”。说完却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语，众人先还发怔，后来一想，上上下下都一起大笑起来。她知道在这些贵妇人的面前，自己是一个丑角。扮演着属于自己的角色。

当合上书的时候在想，曹雪芹要是活到现在，诺贝尔文学奖，肯定有他的份。真的很喜欢这本书。

红楼梦观后感【篇7】

掩卷沉思，不觉一丝悲凉在心头，为那个时代的人，那个时代的物。结海棠社，作菊花诗，葬下花的灵魂，躺在石头面上，作着红楼梦。

寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。

八月十五夜，聚坐高台，你我二人独立廊外，静赏那寒塘冷月，鹤影花魂。天上月色正浓，台上鼓声不断，一支绿叶显现贾家难。月下影还倾，暗藏聆听，惟懂我意。

黛玉一生清苦，不容这八月十五分外明下的热闹。留下一丝清风，随着湘云听那笛声而去。花随风落，水听影动。花好月圆?明月如此圆，天空好似一幅重水墨画，灰黑相间，映得人间树影沙沙。风吹阵阵，柳絮已不飞，空中撑起纷纷花魂。伸手，躺入它的怀中，放手，进入它的世界。笛声幽幽传来，衬着十五的月，寒了凸碧的塘。蒙蒙然，好似一场千年大戏的开始，呜咽，难以诉说这故事的情怀与意志。二人独立高台之上，对面是一枚古典的明月冉冉升起。文雅似娇花照水，举动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西施胜三分，黛玉与湘云压韵、作诗。斑斑驳驳的树影在颤动，点点轻花打在水中。“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”是怎样的意境?是怎样的情谊?花魂鸟魂，梦魂心魂，随着那流逝的月，不变的历史而去。用文雅的新辞在厚重中吟唱，又有谁呢?明月高悬，终究逃不过落下的一刻。

试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!

嫩花经不住风的摆弄，纷纷飘落下来，洒落一地，惊醒了沉溺在书中的宝玉。宝玉是个护花之人，见眼前此景，不忍花儿就此了却此生，将她撒入水中漂流干净。黛玉走到这里，见他如此护花，便带它一起入土。他掘土，她撒花，他看着花，看着她，心里是什么感觉，傻傻的他不知道吗?“未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。”即使深埋细土，风流清韵不变，清高无争仍在，正所谓“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”如今一切似乎和那葬花陨落。“玉带林中挂，金簪雪里埋。”“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”到最后又剩下谁，又剩下怎样的故事?

袭人来叫他，那一声，不知是惊了他，还是惊了她。他笑着离开，她黯然失色。果真，花落人亡两不知。一个是阆苑仙葩，一个是琳琅无瑕。若说没奇缘，这一辈子偏又遇着他，若说有奇缘，怎么样心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳挂牵。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有若干眼泪儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏!花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?

开辟鸿蒙，谁为情种。都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寞时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

红楼梦观后感【篇8】

《红楼梦》这本书相信大家都读过，即使没有读全，也读过其中的片段。这是一部无法形容的书，传奇伟大都不能衬托出这本书的真正的内涵！我将将把这本书读完，我就感觉这是一本我一辈子都无法吃透的书了，自从“红学”构成后，多少代人也没有吃透《红楼梦》，直到此刻！

《红楼梦》成书于清代乾隆年间，属章回体古典长篇小说，为中国四大名著之一。作者曹雪芹是中国清代伟大的文学家，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。《红楼梦》，又称《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》，被认为是中国最具文学成就的古典小说，是中国长篇小说创作的巅峰之作。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉感情杯具为主要线索，着重描述贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。全面地描述封建社会末世的人性世态，种种不调和的矛盾。

主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为偏僻而乖张，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为除《四书》外，杜撰的太多了。这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。

他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子可是是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日在内帏厮混，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自我生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。

在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终构成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，并且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最终导致了两人的杯具结局。

在《红楼梦》中，林黛玉可能是个神仙，可望不可及，似乎也是一种姻缘，不想命运如此多作弄，其特点可概括为“凄美”二字。“凄”则主要表此刻林黛玉的身世凄凉、纤弱多病，“美”则表此刻外在、内涵、艺术”这几个方面。两者相加就构成了林黛玉“凄美”的杯具形象。

初见黛玉，作者并未直之后墨来描绘她的美，而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来突出林黛玉的绝世美丽。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹：天下竟有这样标致的人儿！我今日才算看见了！而在宝玉的眼中：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。好一个袅袅婷婷的女儿、神仙似的妹妹！笔至此处，一个活生生的绝美黛玉已跃然纸上，这便是林黛玉的外在之凄美。

林黛玉是敏感而善良的。一方面，她寄人篱下的处境让她总是细心翼翼地为人处事，构成了“生怕被人看轻了去”的心态；另一方面，一个兰心慧质的女孩儿的细心眼儿更能够为她增添些灵慧与可爱之处，从而使林黛玉这个主角的塑造变得更加生动、有血有肉、感人至深。这正是作者的高明之处，在较大部分的一些的文学作品中，作者们往往对正面的主角作太多的褒扬而使主人公几达神化的程度，这就导致人物的塑造脱离了现实生活变得空泛无趣、了无动人之情了。

在黛玉的善良方面，我们又能够从她与宝钗相处的文字里边看得出来，尽管两人在平日里为情所累而有些磨擦，而至之后待宝钗竟更比他人好十倍，还把宝钗让她每日吃上等燕窝一两以滋阴补气当作是宝钗对她的体贴。再者我们还能够从她教香菱作诗诲人不倦以及她的葬花之举等事能够看出她内心的善良。事实证明，越到之后大得下人之心的不是常施下人以小恩的宝钗，而是以诚相待，啥也不瞒人的黛玉，其出自本性的善良与坦诚也由此可见一斑。

荣府内，还有一个与众不一样的人物，她便是王熙凤。王熙凤的阴毒可谓人人皆知，作为荣府总管，她弄权作势，两面三刀。她用毒计害死贾瑞，又阴谋逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄，到最终害了全家。她的个性是泼辣的，文中处处都不忘点明这一点，像她过生日那天，与那鲍二家的媳妇拼命，向老太太求救，足以见得。但毕竟她很能干聪明，荣府上下大小事务都得她说了算，又善于迎合贾母，深得老太太的宠爱。她的根本目的是聚拢钱财，赵姨娘曾说过，这一半家产不叫他搬到他娘家去，我也不是个人。”《中国大百科全书》评价说，红楼梦的价值怎样估计都不为过。《大英百科》评价说，《红楼梦》的价值等于一整个的欧洲。《红楼梦》是一部大书。有评论家这样说，几千年中国文学史，假如我们仅有一部《红楼梦》，它的光辉也足以照亮古今中外。《红楼梦》是言情小说，它言男女之情，以言情而至伟大，必须有一个条件：起于言情，最终言情，但不止于言情。通常的言情之作常常易于流于浅薄，而伟大的言情则有一个不言情的底子，这样才能衬出情的深度！

我将会在今后的学习生活中，继续研究《红楼梦》，这本书实在是太过奇特，太过精妙，让人拿得起，放不下，总想在书里面继续不断的读下去，品味下去，这就是奇书的力量，这就是真正的书，真正的绝世奇书！我明白自我研究不透，可是我还是会去研究的，我注重过程，不注重结果！

红楼梦观后感【篇9】

开卷不读红楼梦，读尽诗书也枉然。《红楼梦》作为中国四大名著之首，在中国历史文化中，具有举足轻重的地位。文人骚客也颇爱红楼，张爱玲就曾经说过，人间三恨，最恨红楼无尾。更有清末文人邹弢与其友许伯谦誓不共谈红楼的趣事。

在红楼中，最引人注目的便是围绕贾宝玉、林黛玉和薛宝钗展开的爱情悲剧。爱不爱谁，贾宝玉做了坚决的决定，“都道是金玉良言，俺只念木石盟”，但悲剧的产生就是宝玉爱谁和最后娶谁这两者的不一致性。（OK语录网 M.968ok.Com）

在这个悲剧中，林妹妹魂归离恨天，薛宝钗看似是这个故事最后的“胜利者”，众人均有同情弱者的情绪，也因此让她被更多的人不待见。因为她是封建制度的维护者，因为她的城府颇深。

可是，在字里行间中，我们可以看出薛宝钗过去也曾天真烂漫过。她苦心教育林黛玉不要看杂书时，就曾经说过，“你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。”她因一个碧玉佩教导岫烟时，也如是说：“这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆？然七八年之先，我也是这样来的。”从这些细节中，我们可以看出，薛宝钗过去是没有这般工于心计，也是像少女般淘气、爱打扮。她的工于心计，倒不如说是一种与年纪不相符的成熟表现出来的四平八稳。

我们可以想象薛宝钗是在怎样的一种环境下逼迫自己成长的。父亲突然间撒手人寰，淳良的母亲日夜以泪洗面，鲁莽的哥哥一应经济行事，全然不知。在这种情况下，聪敏且有责任心的闺中少女，迅速成长，以期待为亲人分忧解难。所以，在这群大观园的少女中，只有薛宝钗认得当票，知晓次残人参的制作方法。她早一步看透了世间繁华的虚无，看尽人心险恶的世俗。所以，也只有她能写出讽刺世人毒辣的《讽和螃蟹咏》。

如果撇开心计不讲，薛宝钗确实是一位非常优秀的女性，“娶妻当如薛宝钗。”相对于林黛玉的飘逸、不真实，薛宝钗的气质亲切，安分随和，温和娴静，体贴贤淑。她的学识渊博，博古通今，纵览群书；善于女红，手艺精细鲜活。同时，她的外形也是非常靓丽出众，唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。在她羞笼红麝串时，连宝玉也看住了。

那么，薛宝钗到底有没有爱上宝玉呢？看她在比通灵时不经意间纵使金莺微露意；在宝玉的注视下羞笼红麝串；在平常，款款提醒宝玉勿饮冷酒，适时适当地给与宝玉诗书上的帮衬。特别是在宝玉大承笞挞之后登门赠药，大有深意，隐喻言中，那种娇羞怯怯管弄衣带的姿态，一番绵绵情意不问可知。更不用说在绛云轩情不自禁为他绣鸳鸯了。

所以，文章一开始，林黛玉对薛宝钗的敌视不是没有道理的。同样聪明灵秀的女孩自然能够悉晓对方的心思，所以黛玉初始认定宝钗心里藏奸。二人的情景象极了三国中吴蜀联盟初期的瑜亮之争。聪敏较宝钗不会没有意识到黛玉的步步进逼，她一路稳扎稳打、以攻为守、广结善缘，更在后来兰言解疑癖，成功化解林黛玉对她的敌意。

在完成“钗黛合一”之后，薛宝钗面对感情也是非常矛盾的。她并不似林黛玉似的，将自己的满腔热情表现的淋漓尽致，为了宝玉或喜或忧。她的过人之处在于，她将自己的爱恋控制在封建制度允许的范围之内。她的爱恋分为两个部分：起初，她恪守本分，将自己的心思收拾起来，接受命运为她安排的选秀事宜，我甚至愿意相信，她是真心祝福两个玉儿的；在选秀失利之后，她不动声色的实行金玉良缘。

宝钗是在宝玉和黛玉已经情真意切、耳鬓厮磨之后才来到贾府的，她和她胸前的金锁，只是起到刺激那一对恋人的爱情火花更加绚丽的作用。虽然作为后来出场的薛宝钗，在感情上失了先机，但是在后阶段，对于金玉良缘她是志在必得的。因为，她不仅仅是为了自己，更是为了家族的利益。她不过是身体力行，践行“联姻”，让贾府和薛家关系的更加紧密。所以不得不说，薛宝钗是生活的强者，连对待感情，都收放自如、游刃有余。

其实，在感情上，无所谓对与错，薛宝钗就是那么明媚的女子，贞静温娴。她更多层次上是为了家族，用柔弱的双肩担起生活的重担，甚至于自己的爱情也是经过反复斟酌，才敢酝酿。但是不可否认的是，她的一生也是悲剧。她悲剧不在贫寡终老，而在于命运为她安排的爱情，终究还是不能属于她。

晴雯是一个奴仆，是属于当时社会低身份的一个人物。她对贾宝玉的执着爱恋之情是妇孺皆知的，但是由于封建社会的思想槽粕与制度，导致她内心的情感无法宣泄，也正因为如此，才导致了她悲惨的结局。每当我读至此，都会为她悲惨的命运深感痛恨与惋惜，像她这样一个弱女子，为了追求爱情，而不屑努力，是多么的崇高而伟大啊，却由于封建社会的制度，让她手无寸铁、无法反抗的接受了死亡“判决书”。

在现代社会，似乎没有多少人会提倡如此做法了、也没有多少人能够做到为爱牺牲了。因为这个时代是一个虚假的时代，有很多对夫妇都不是为爱而结婚，而是为钱才走到了一起。所以，我在为生活在当时社会的人感到悲痛之时也会为他们感到庆幸，因为他们的爱情世界是真实的。

红楼梦观后感【篇10】

《红楼梦》是我国古典小说的. 巅峰之作，也是为天下薄命女子 唱出的一曲慷慨悲歌。

《红楼梦》中，我最喜欢的 人物是黛玉。她是《红楼梦》的 女主角，姿容绝代，才压群芳， 同 时 又 多 愁 善 感 。她 心 地 纯洁，待人坦率纯真，在丫鬟的面 前，并没有主子的骄矜。她与 宝玉的爱情超越了世俗，二人 的相爱是基于思想与精神上的 高度认同。

我最喜欢的情节是“晴雯撕 扇”。晴雯是《红楼梦》里最具备 反抗精神的丫鬟，她无惧主仆之 别，完全自然地表达真实的自己， 那手撕折扇的场面看了真让人畅快淋漓！

人生如梦。王蒙曾这样说：“《红楼梦》是经验的结晶”。的 确，《红楼梦》就是人生，其中有人 生经验，有社会经验，有感情经 验，有政治经验，还有艺术经验，无所不备。

在《红楼梦》中，活着这么几 种人：一种是“一入侯门深似海”， 为了家族利益放弃了自己的幸 福，这是一种牺牲精神，是那个时 代一些人的价值观；二是每个人都有属于自己的生活，不羡慕别 人的锦衣玉食，只有适合自己的 生活才是最好的；三是被自己心 中的念想害了的人。

不管怎么说，《红楼梦》都是 一本好书。

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红楼梦观后感5篇

好电影会在人心中留下深深的余韵，观后感应该保持纯净的心态以此来更好地聆听作品的真实诉求，经常写观后感，对于自己的写作逻辑和写作水平是有帮助的，您也在考虑认真撰写作品名的观后感吧？无论您是谁请务必一读这篇关于“红楼梦观后感”的文章，读完本文内容或许能帮你解决疑难问题提供一些有益的帮助！

红楼梦观后感 篇1

《红楼梦》：说不尽的传奇

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？

十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活，将其攫取、裁剪，再加以创造，《红楼梦》这幅画卷就这样展现在我们眼前。一经问世就成为“中国**文学难以征服的顶峰”，是当之无愧的经典之作。

作者曹雪芹，取名沾义，字梦魇，编号雪芹。此外，还有芹圃、芹溪、芹溪居士等。祖籍襄平（今辽宁省辽阳市）。出生在贵族家庭，年仅十岁的他亲眼看到家庭遭受沧海桑田的变故，对封建统治的没落命运有了切身感受。

从1752年起，他终于挥洒出一部不朽的现实主义巨著《红楼梦》。

《红楼梦》是一部有关爱情的**，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物，不同的身世命运，不同的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个性，都纤毫毕现。

且以“第四十回”为例：

只见一个媳妇端了一个盒子站在当地,一个丫鬟上来揭去盒盖,里面盛着两碗菜. 李纨端了一碗放在贾母桌上.凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上.

贾母这边说声" 请",刘姥姥便站起身来,高声说道:"老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头."说着，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。

众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来.史湘云撑不住,一口饭都喷了出来,林黛玉笑岔了气,伏着桌子只叫“嗳哟”,宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫"心肝"；王夫人笑的用手指着凤姐儿,只说不出话来；薛姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上,惜春离了坐位,拉着他奶母叫揉一揉肠子. 地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。

独有凤姐鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥。刘姥姥拿起箸来, 只觉不听使,又说道:"这里的鸡儿也俊,下的这蛋也小巧,怪俊的.

我且抓得一个儿。”

贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。

贾宝玉是**的核心人物。他聪慧异常，出类拔萃，但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿，但命运却不由得自己做主，与林妹妹相契相知，抒发真性情真心意，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪。

林黛玉，昔日三生石旁一株深红色的珍珠草，感谢赤霞珠神瑛仆人的甘露，愿意和他一其下凡流泪。她绝丽脱俗，雅若天仙，虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，心思敏感，才华横溢，个性纯真灵净，说话率直有时却也刻薄。她常怀隐忧，感物伤情；暮春时节，见落花飘零，就锄坟葬花。

最后黛玉泪洒百日，泣血而死，还了前世情缘，留下悠长的深思。

还有王熙凤。她的出现处处吸引着众人的眼光，她处事圆滑，眼观六路，八面玲珑；她阴险恶毒，心狠手辣，弄权夺势。但这并不能用反面人物来简单归结，她是开心果，上哄得贾母其中宠爱，她又是脂粉队里的英雄，下管的婆婆丫鬟们服服帖帖。

最终因她胆大妄为，不给别人留活路，落得个疾病缠身、无力回天的下场。

从王熙凤的小角度看，足以反映封建世家的颓废和道德沦丧，这说明中国古代封建社会已经无法挽回地走向崩溃。

《红楼梦》是中国文学和中国文化的永恒话题。西方有“说不尽的莎士比亚”的说法，据说原是歌德的话。在中国，《红楼梦》也是说不尽的，已经说了二百多年，今后还要说下去。

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.

一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》

《红楼梦》，一部书中人物的悲剧，一部作者的悲剧。曹雪芹不仅描写了一个封建贵族家庭由荣转衰的生活，而且赞美了封建伦理下的纯爱。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。

一方面是封建社会必须追求的名誉荣耀，另一方面是向往的自由体。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事凝聚了战斗的全部硝烟。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，书中的人物多达900多个，而其中我有一个最喜欢——探春。

“才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边泣,千里东风一望遥。”“[分骨肉]一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。

恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘?从今分两地，各自保平安。

奴去也，莫牵连。”

在这样一个顺从、顺从的时代，只有她敢于战斗，敢于维护自己的尊严。一个敢于与命运和共产党抗争的人，才是生活中最坚强的人。而她“分骨肉”的无奈或许就是这个时代的悲剧了。

在《红楼梦》中的一段情节——黛玉葬花，这是我很喜欢的一个情节，也是黛玉的个性焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？

”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。

天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

XXX说“不读《红楼梦》就不是中国人”，清末有《京都竹枝词》“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书亦枉然”，可见《红楼梦》对中国影响之大。

我所看的《红楼梦》，不仅仅是120回的通行本，还有周汝昌校汇本、甲戌本、戚序本，一共四个版本。我没有看高鹗的续书，因为我总认为，曹雪芹的《红楼梦》不是那样子的，我可以通过自己的发现，去还原一个我认为真实的情节而不受高鹗的影响。

《红楼梦》博大精深，次次读次次悟正是它的不朽魅力。

红楼梦读后感（1）：

被埋藏了的美女--薛宝钗

春梦随云散，花飞逐水流；寄言众儿女，何必觅闲愁。

贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是《红楼梦》主线人物，宝、黛二人的悲剧贯穿始终。薛宝钗不是这场爱情悲剧的当事人，也有很高的地位。

对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。”的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。

可她为何不能叛逆至底？贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。但仔细想想，她总是疑心重重，即使嫁给宝玉，也难免会生气。

她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口？她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝玉，最后看破红尘，做了和尚。

难道做和尚真是最好的结局吗？若是如此，世人都改为僧。我的想法太极端了。

“你死了，我去做和尚。”预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。

那人又对我说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么？去追求功名利禄吗？

”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗？

他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。只可惜宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜。

宝钗也是封建礼教的牺牲品。她以林黛玉的名义嫁给了贾家。她知道宝钗和戴有着同样的心，但无法抗拒。薛母再疼她，也无能为力，贾母如此有诚意，自己又怎生婉言拒绝？何况，薛蟠之事，贾家也尽了不少力，宝钗也不想为难母亲。

嫁于宝玉后，虽说黛玉已死，宝玉待她也不薄，可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最后，她已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为僧，留她独守空房。说来，得人心又如何？

最终也未得幸福。

我一直认为宝钗是全剧真正的强者。她从不让别人难堪或与别人发生冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她，她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为小心，甚至是无懈可击。

她的才智也是罕有的，她不似凤姐无话不说，说话好似毫不讳忌，泼辣来形容也不足为过，心狠手辣，但她的才智绝差不了凤姐许多。

就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉，宝玉无悔改之意，她也不勉强，一她是姨娘家的，不便多说；二袭人如此劝慰，仍不见起效，多说也无效。就此打住，多说无意。

再拿她与宝玉结婚之时，伺机将颦儿的死讯告诉他，也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。

在来说说我自己的见解，我自认为对宝钗的为人，性格，想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思考。

宝钗处理世事甚是圆滑，几乎是人见人爱，可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此，也不轻易像他人倾吐心声，她就好似将自己藏起一般，在我看来没有人自愿，将自己埋藏，她也许是为了建立地位，或是想得人心才这么做的。在母亲面前，她是贴心，在外人面前，她是懂事，薛姨妈脸上也有光。

也许她是招人喜欢，可同时她将真正的薛宝钗埋葬。在整部书中，表面上她也许是最完美的，可我总觉得她出卖了自己的心，自己的灵魂，那还有什么完美可言？也许是家境关系是她不得不如此，家有薛蟠这酒囊饭袋，虽有薛蝌，可毕竟不是亲哥哥。

她可能想忍得一时，时机成熟后，便可寻回自己，可到时到何处寻回自己？虽然她是强者，我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事，这不是一个弱者做的来的，可最后她却不是真正的赢家。

美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。

过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已**，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流！

常听人讨论，宝钗凄惨还是黛玉凄惨？可纵观全文，细细评之，你便会觉得这个问题已不重要了。

可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉黛林中挂，金簪雪里埋。

这些只是我个人的愚见，也许冰山一角都未触及，还搞错了方向，扭曲了曹雪芹的原本用意。

红楼梦读后感（2）：

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。**以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。

有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的，剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。

那时一个民族，他那时代不灭的灵魂，以各种形式表现着自己、充实着自己。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著，不如说它是中国通史。

与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。

一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。

前面说的都是前八十回，而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽，例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这中间几乎没有什么衔接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丢下已经怀孕的宝钗出家为僧。

而且据说高鄂是因为一个上任的资助，取续写红楼的，我认为一个初衷就不那么纯洁的人，并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是无法写好的。再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的，不是容易达到的。

我看到不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，还是听美好的。

红楼梦观后感 篇2

“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”

世人就是我们，我是一个现代人，也请让我以我的方式表达对世事的看法。我们活在大千世界从来不易。大人经常说，我们生活的多好啊，那有什么痛苦，他们这些大人才活得不容易。我们只不过是一群猴子，一群动物！我们讨厌痛苦，可是，我们是人，我们需要发泄。曹雪芹先生前半生锦衣玉食，又生于书香世家，后半生则过着绳床瓦灶的生活，不可能不引起曹雪芹先生对世事的感慨，于是，《红楼梦》便诞生了。

我认为《红楼梦》也不过如此而已。世界在发展，人类在进步，《红楼梦》无疑是社会发展的产物。在不同的环境（这个环境不是字面意思）中我们有不同的看法与想法。《红楼梦》中遍地都是这样的例子，有为钱的凤姐，有为情的林黛玉，有为禄的薛宝钗，有为成仙的贾敬等等。那个时代是河清海晏的康乾盛世，天下太平，人们的追求也不过尔尔。追根究底，人们所追求的就是自己想要的，就像个梦一样，就是为了一个利字。

世人并不痴，我们只不过是在做我们认为正确的事情，所以凤姐为了三千银两逼死了一对情侣，所以尤三姐“淫”了男人，所以薛宝钗害死了林妹妹……只不过是我们认为正确罢了，世事无常，索命夺魂。生于幸福之中的我们并不幸福，为什么我不能按照自己的想法做，这没有理由，I can do anything I want。所以世界才如此混乱，礼仪却显得必不可少，礼教只不过是个统治工具，它本身没有错误，是我们强加给它错误。封建礼教给我们的启示是：它不是个好东西。所以我们需要的并不是形式上的礼仪，而是思想上的，假若每个人都知道这样做是错的并能够束缚住自己，世事也不会如此无偿，再加上一个人能够理解一下另一个人，这个世界也就不会如此千变万化。

如此一来，就让《红楼梦》成为历史吧！世界要发展，因为人类需要进步，前事不忘，后事之师。我们所认为的正确应该符合大多说人的想法，我们的想法是生活静好幸福，而这依赖社会的发展成度，所以所有的事情都应该服务于社会，我应该无时无刻用全新的眼光看待世界，任何事物都有其优缺点，笑纳优缺，努力进步，包容他人。

不要觉得改变社会很可怕，社会由我们组成，它应该属于我们，否则红楼梦将会继续在这个世界上演，社会应该进步。

红楼梦观后感 篇3

《红楼梦》是我国四大名著之一，它讲的是：一块因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下的顽石，祈求偶遇的一僧一道带自己投胎做凡人，而引出的一段悲欢离合的故事。

看到《红楼梦》这三个字便会让我想起多愁善感的林黛玉、体贴的贾宝玉和风趣的刘姥姥。

贾宝玉是贾母最痛爱的孩子，他喜欢和姐妹们一起玩，遇到她们不开心，贾宝玉就想方设法逗她们开心。林黛玉身体不好，爱哭，她觉得花儿也是有生命的，所以黛玉把落下的花儿都埋了起来，“黛玉葬花”就是由此而来的。刘姥姥很朴实，说的话很风趣，贾母都被她逗得哈哈大笑。

令我印象深刻的章节是《秋爽斋偶结海棠社，大观园特设螃蟹宴》这一章节。这一节讲的是宝玉接到探春的帖子邀请大家一起结社作诗。她的想法得到了大家的支持，诗社的名字叫海棠社。大家在一起对菊作诗。宝钗的诗端庄深刻，黛玉的诗风流别致，每个人的风格各不相同。最后大家又办了一桌螃蟹宴庆祝诗社成立。

看到这里我想：古人那时就能结社作诗，我们自己也可以组织一个作文社，每月大家都在一起谈谈自己的作文心得那多好呀！

《红楼梦》是百读不厌的书，我肯定会再读的！

红楼梦观后感 篇4

大爱 [红楼]

《红楼梦》作者曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。是举世公认最伟大的中国文学家之一。可惜的是他生前和死后相当一段时间却寂寞无闻，没有任何传记材料留下来，以致今日对他的生平只能知道零星的片段。

曹雪芹的先祖本是汉人，但在很久以前，就加入满洲旗籍，成了爱新觉罗氏的皇家“包衣”（奴隶）。清人入关后，逐渐晋升为皇室**。曹雪芹的曾祖父曹玺的妻子是康熙皇帝的保姆。

康熙登基后，曹玺被任命为江宁织布（专门从事皇室事物），直至去世。康熙任命其子曹寅（曹雪芹的祖父）在苏州织布，然后接替江宁织布。曹寅幼时做过康熙的伴读，既是康熙的臣仆，又是朋友，深得康熙的信任。

曹寅很有名。在康熙六次南巡中，他四次以曹家为皇宫。这时，曹家发展到了鼎盛时期。正因为曹家的先世与清王朝的政治经济都有较密切的关系，又有着文学方面很深的家学渊源，这些都给曹雪芹以深刻的影响和熏陶，为他创作《红楼梦》提供了条件。 曹雪芹生于曹氏家族衰落的前夕。

年轻时，继承康熙王位的雍正皇帝把曹家第四革职布工曹兆从江宁送回北京。乾隆年间，曹家可能再次遭受天灾人祸，彻底结束了曹雪芹无忧无虑的生活。而曹雪芹的这段不同寻常的经历，对他创作《红楼梦》产生了重要的影响。

于是，他把荣、宁贵族生活的描写，熔铸在《红楼梦》深刻的艺术形象创造里。 曹雪芹在落魄的生活中，却一直顽强坚持着《红楼梦》的写作。成为千古遗憾的是，曹雪芹过早地被贫苦夺去了他富有才华的生命，而没能完成他这部呕心沥血的杰作。

曹雪芹四十几岁就死去了，身后留下一个新婚不久的妻子和几束残稿，连埋葬的费用都是他几个好友资助的，而他创作的《红楼梦》，却在他死后三十年，排印问世，风靡全国。

XXX说过：“没读过红楼梦的人不算是真正的中国人。”这话或许严重了点，但也不乏道理。

若抛却了里面的爱情故事暂且不提，《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。更深刻地引伸到那些封建社会统治者的责难。在辉煌而奴役的封建贵族时代，在上层社会的背景下，随着曹雪芹精神的成长，曹雪芹越来越深切地感受到皇权对曹家的宠爱和**本性。

他对现实社会进行了批判，包括朝廷和官场的衰败、封建科举制度、婚姻制度、奴役制度、等级制度、社会统治思想和社会道德观念。

曹雪芹他所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。他鄙视和痛恨必须通过奴性获得的财富和权力。

倘若这是曹雪芹的亲身经历，那不得不感慨这个男人一生究竟充满了多少艰辛，而在那样一个充满了封建思想，充满了***的时代下又是如何能够爆发出如此的深邃思想？最为震撼我心灵的是曹雪芹带着被社会的耻辱所侮辱的精神的雷霆，倾诉他的憎恨和愤慨。

文章开篇第一回，曹雪芹便向所有人交代了这本书为杜撰的“石头记”，又进一步声明：“因毫不干涉时世，方从头至尾抄录回来问世传奇。”但他又怕读者把他的“声明”当真，于是他紧接着便向读者说：

“满纸荒唐言”实是“一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”这么暗示读者，担心读者会曲解了他的心情，足见他心情是多么的复杂啊！

以我们现在这样开放的时代来看，必然是很难理解为何写个书还要扭扭捏捏，瞻前顾后的。但当我们将思想推到清朝，那个封建的末代王朝，那个充满了皇室的压抑和社会的屈辱的年代，那个到处散发着***的味道的年代，我们便可以理解他的“扭捏”了。我们不难理解，他希望知道的人和不知道的人不知道。说清楚了，他怕皇帝知道，读者不知道。

所以只能用“一把辛酸泪”流露出他内心的痛苦。若按照整本书的思路透过表层看进去，《红楼梦》绝不是第一回里所表达的： “君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德”。

这些话是说给皇帝和王侯们听的，是对清代***构筑的一种预防“工事”。 而在这样的颂扬下却深深埋葬着他不可抑制的愤恨和憎恶！

任何事情都不是以个人的意志为转移的。曹雪芹是伟大的现实主义作家。不得不感慨为何红楼梦只写了八十回，或许是曹雪芹不想在继续写下去了，因为也许他也不能明白接下来他的生活是应该如何继续下去，所以他难以下笔，亦或者他依然违背了自己的意志。

他原要隐去的真事，却没有做到，或没有完全做到。曹雪芹穷困潦倒，已到“举家食粥”的地步，但他当剑饮酒而歌，却能感到灵魂的自由。当他的朋友为他介绍了一个在宫里作画的职务时，为什么他连考虑都没有就把当面谢绝了呢？

因为他不想像他的祖先那样做皇帝的仆人，他讨厌他痛过奴役获得的财富和荣耀。《红楼梦》悲悼的是“昌明隆盛之邦诗礼簪缨之族”，悲悼的是“花柳繁华温柔富贵”，悲悼的是“奴隶的尊荣”。曹雪芹拒绝了充满奴性的荣华富贵，他必定走向穷困潦倒。

我得感谢继任者高鄂。虽然我觉得他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了。她上了天堂之后就死了。至少她离开了宝玉。非常好。

不是因为我生来就残忍，喜欢看别人的悲剧，而是有一句话吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建女孩来说，死亡是她的解放，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。

当她静静地睡在地下，看着宝玉还在世界上寻找出路的时候，我不得不说她还是很幸福的。

也许他们两个都是浪漫的人，浪漫的人天生就不应该见面，因为生活并不浪漫，生活会彻底扼杀浪漫，最后，红玫瑰变成墙上的蚊子血，白玫瑰变成粘在胸口的白米。所以，让浪漫在最美的时候结束，在彼此的心里留下快乐的回忆。

据红学家考证，《红楼梦》后四十回，曹雪芹写贾府被抄家败落以后，贾宝玉抱着瓢，拿着打狗的棍子沿街乞讨。大观园的小姐们有的卖入娼门，有的成为宫妓，有的卖为家奴，这样才把封建社会忘恩负义的帝王和腐朽的贵族阶级“天恩祖德”的面纱撕得粉碎。作者才觉得痛快淋漓。

但皇帝心里有鬼，当然不能让后世四十代传承下去。所以皇帝命令高鹗续写。

但是我以为程伟元、高鹗的续写不成功。虽然基本符合上述曲线原理，没有机械地强加在前文上，但毕竟是焊接产品。他俩根据原作的暗示，追踪前八十回的情节，完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧，安排了其他一系列人物的命运结局，使《红楼梦》成了一部完整的书，从而推动了《红》在社会的传播，扩大了它的影响。

可是，后四十回写了宝玉中举和家业复兴，违背曹雪芹的原旨；在人物描写和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨，和曹雪芹的原著有很大距离，近来又有人写了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么样也只能阿里基斯追乌龟，红楼梦的后40回将是一个永远的迷。

正因为后四十回的迷，才更能让人明白他的伟大之处，强加上的结局无非是给心灵的一份慰藉，给统治者一份****的文章而已。

红楼梦是一部多角度的书，鲁迅曾评论红楼梦说：《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：

经学家看见《易》，道学家看见淫, 才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡；证成多所爱者当大苦恼，因为世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路，与宝王之终于出家，同一小器。

而从我个人的角度来看，我认为红楼梦最伟大的地方就在于他打破了规律，因为它的总体趋势处于落败的趋势，在中国这种普遍大团圆的欢喜结局的模式下，这种规律无疑成了他最伟大的经典。但在晚清，这种失败的结局模式是一种反叛的代表作。

书的末尾不得不为这个一生艰辛的奇男子而感慨。一把辛酸泪，何人可言。

世人只知道这块石头被记录下来，流传千古，却又几个人只道曹雪芹的孤独。

这样,读着《红楼梦》一路走来，只觉顿悟颇深:

满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味…

红楼梦观后感 篇5

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

在遥远的大洋彼岸又一个国度英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的，剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式戏剧。那时一个民族，他那时代不灭的灵魂，以各种形式表现着自我、充实着自我。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。

与其说他是异步伟大的巨著，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，能够说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又能够看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。

《红楼梦》倾注了曹雪芹毕生心血的鸿篇巨制，堪谓封建末世社会生活的百科全书，渗透着宋词深情绵邈，销魂蚀骨的意致，时常笼罩着轻如杨花的梦幻，细如丝雨的哀愁；又有元曲明白如话，清新真切的境界，大观园的舞台上演的是看似平常的家常事，实际上却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的不同寻常的人间悲剧。中国古典艺术的神韵，曹雪芹天才般的创造精神以及小说为我们展示的寥廓，充实而又绚烂的美的世界无不引人入胜！贵族之家的败落，青春的生命，美好的爱情被悲剧所吞噬，红楼一梦醒来后，却发现茫然无措，无路可走了。

浓墨重彩，精雕细刻，人物的种种性格特征象如星星点点的雪花，静悄悄地融化在生活的漩涡之中。曹雪芹总是能抓住稍纵即逝的最佳契机，让他们在特定的场合中一显身手，将生命之光聚合成一个夺目的`亮点，不能不令人注目凝思！

“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜！”大观园的欢声笑语，无端误会，冷露寒风，飘零红雨，都能勾起黛玉的无边愁绪，使她的眼泪源源不断，春流到夏，秋流到冬，也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立花荫之下，悲悲切切，呜咽起来，直哭得“花魂点点无情绪，鸟梦痴痴何处惊”。失去了双亲，失去了家门权势，就等于失去了一切，黛玉的一颗高傲的，神飞在理想云端的心被隐秘，无情地碾碎了！

她用整个生命和全部心血所建造起来的爱情之塔被无情的现实粉碎了。春蚕，吐尽了银丝；蜡烛，流干了泪水。宝玉的爱是她生命之中所不能承受之重。赠绢，使她惊喜痴迷；忆绢，使她沉吟思索；焚绢，只能激起她对整个贵族世家的加倍怨恨。痴迷中的清醒，崩塌中的撑持，缄默中的呼喊，愤懑中的嘻笑，黛玉可以启动爱情的小舟，但她无法，也无力将它驶向美好婚姻归宿的彼岸，等待她的，只能是更多、更深、更沉的折磨，只能是汩洒旧绢直至焚绢断魂……

漫步“红楼”，美不胜收，历史雾霭数重重；红楼一梦，太虚幻境，芸芸众生皆是空。

红楼梦观后感精选

当认真看完一部作品后，大家一定收获不少吧，不能光会看哦，写13篇观后感吧。那么我们该怎么去写观后感呢？以下是小编精心整理的红楼梦观后感，欢迎阅读与收藏。

红楼梦观后感 篇1

自从读了曹雪芹写的名著《红楼梦》，我深有感触。

全文主要写了贾宝玉与林黛玉之间发生的爱情故事。后来林黛玉从丫鬟口中得知贾宝玉要娶薛宝钗后，在贾宝玉结婚当晚气绝身亡。林黛玉死后，贾宝玉把丢失的那块玉找回来了，身体虽然一天比一天好多了，但是就像变了一个人一样，不仅厌恶功名，连儿女情长都看淡了，每天就只看些佛教、道教类的书。最后贾宝玉赴考取得第七名的好成绩，可还是递光了头，信了佛。这是我最不喜欢的结局。

文中我喜欢林黛玉的才思敏捷、才华横溢，每次参加诗词会时总能赢得大家的啧啧称赞；喜欢林黛玉的天真率直，和贾宝玉在一起时总是那么的活泼可爱；可是我不喜欢她的多愁善感，动不动就哭，注定了她的悲剧。

文中我还喜欢薛宝钗。因为她作词作诗也很擅长，人也长得漂亮，为人处世深得荣国府上上下下、老老少少的喜欢。

如果我是编写这本小说的曹雪芹，我不会把结局写的那么凄凉，我会写成：贾宝玉最终和心爱的人林黛玉结了婚，贾母和凤姐做了他们的证婚人，他们幸幸福福、甜甜蜜蜜地生活了一辈子。

如果《红楼梦》最后的结局是我想的那样，那该有多好呀！可是，没有如果？

红楼梦观后感 篇2

也许有人会反驳我，红楼梦是悲剧，跟幸福感没有什么关系，但是，及时它是悲剧也不影响它传递给所有人，它其中包含着的幸福感。

幸福感是什么？字面解释是指人类基于自身的满足感与安全感而主观产生的一系列欣喜与愉悦的情绪。简而言之，幸福就是一种情绪。

情绪人人都有的，并没有谁会比谁多。幸福真实被感受，来源于每个人心的容量：容量大，即使有幸福感也会觉得空洞洞的；容量小，小小的举动也会觉得心里填满了幸福。

《红楼梦》的幸福感并不体现某一个人身上，而是体现一件又一件的小事上。因为只有品尝过酸甜苦辣，才能更加品味到人生百态，更加明白幸福藏在身边，不用无时无刻的追寻。

宝玉和黛玉有桃花下共读西厢记的快乐时光，让黛玉忘记了之前葬花的伤感，这就是在身边的幸福。

可能是快节奏的生活打碎我们的步伐，让我们无所适从，享受不到花雨下看书、松树下品茶的意境了，又怎么会细细品味身边的幸福呢。

和志同道合的人斗嘴也是一件有趣的事情，我们可以谈天文地理，他们说的却是诗词歌赋（先对自己不会的事情表示下佩服）。

古人喜欢吟诗作对、风花雪月，出口就可以是一句一句押韵的诗句，为了斗诗，他们还成立了诗社海棠诗社、菊花诗社、桃花诗社。

就算作诗的时候，或有哀愁，或有无奈，或有赞美，但是斗诗的过程终归是幸福快乐的。

就像大学这么久，参加各种比赛时候，比如，心理剧，青歌赛等等，我们要投入自己的情感表达出自己的心声，但是比赛的时候，我们是享受的，我们是快乐的。过程是幸福的，哪怕是辛苦的准备过程。

大观园，他们把酒吟诗，温文典雅；他们投壶竞技，一展身手；醉卧花丛，闻花香听鸟语。这就是他们生活的中的幸福感。望大学校园的我们在生活中的点点滴滴中找到幸福感。

红楼梦观后感 篇3

“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪；中不忘室外线姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信；纵然是齐眉举案，到底意难平。”

一曲《终身误》奏过，一本《红楼梦》闭上。大观园、“太虚幻境”犹在眼前；《葬花吟》、丧礼的哭声，犹在耳边；黛玉含冤而死，宝玉斩断俗缘，犹在脑中。“将真事隐去”“用假语村言”，《红楼梦》的故事，让人流连忘返。林黛玉辞父进京，跟贾宝玉相识，两小无猜，青梅竹马，一起生活，本因白头偕老，却是阴阳两隔，悲哉！

林黛玉、贾宝玉都为浪漫之人，二人心意相通，互为知己，可是生活并非浪漫，在骨干残酷的生活下，艳丽的红玫瑰成为墙上的蚊子血，鲜艳的白百合变成衣上的剩下的米饭粒。记得宝钗，脸似银盆，眼似水杏，唇不染而红，眉不画而翠，白皙酥臂，处处皆胜林黛玉一筹，她渴望爱情，却因命运悲惨，空做了个“荣二奶奶”，凄惨孤苦了一生。

记得黛玉，两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。心较比干多一窍，病如西子胜三分。她希望情人所得归，可因封建制度之可憎，凤姐的“移花接木”，看似牢不可破，可是因为一位小丫鬟的不经意，林黛玉知道事情的真相，看宝玉笑嘻嘻，悲哀至极，宝玉新婚那晚，吐血而亡，悲哉！

再记宝玉，面若中秋之月，色如春晓之花。他众女轻男，与女生们相处和睦，好不乐哉。因封建社会的险恶，因制度的严森，因家庭的所迫，令宝玉追求不到自己的爱情。可怜宝玉，新婚时满怀期待，望与黛玉结亲，揭纱而去，却是宝钗。宝钗虽好，又是“金玉良缘”，但却少了儿女常情。

《红楼梦》显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬，揭开了封建家族的“温情脉脉面纱”之下的种种激烈的矛盾和斗争。“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”“秋容浅淡映重门，七节赞成学满盆。出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂”“收拾残红意自勤，携锄替筑百花坟。玉钩斜畔隋家冢，一样千秋冷夕曛”世人会给他们一个公平的评价的。

红楼梦观后感 篇4

故事里讲的是一个家族的兴衰，一个家族的故事。贾宝玉是这部书中的主人公，性格有柔有刚。他的柔是因家族的原因，他们家上上下下几乎全都是女性，掌管家族兴望的自然也是女性。他的'家族发展的形式应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。这句话是从他们家族中一位女子被皇帝当宠妃开始的转折点。于是他们家族人便天天吟诗作乐，不理正事。而其中又有两位不同非凡的女子，那两位便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性难猜，多愁善感，偏偏贾宝玉喜欢上了她，她身子弱，家长看不上她，便让另一位女子薛宝钗来代替林黛玉。林黛玉知道后被气死了。当贾宝玉发现是薛宝钗时，背痛欲绝。不久，他听到林黛玉死后，更加痛不欲生。最后出了家，当了和尚。

这部故事里的是是非非是很多很多的，一波未平又起一波。古人结婚都是父母安排的，未曾见过面就成了夫妇。而且古时候有皇帝的时候，名门贵族都争着、抢着进宫，因为这样可以使家族富贵。皇帝是昏君，整天花天酒地，不务正业，嫔妃得宠一时，却不能得宠一世。皇帝和大臣们饮酒作乐，而老百姓则是吃了上顿没了下顿，尽管这样，也没有人管事。那些反对皇帝的人在暗地里商量怎样对付，进行造反。

《红楼梦》这部书让我时而高兴时而忧伤，看遍了世态炎凉。

红楼梦观后感 篇5

20xx年8月31曰晚，为舒缓员工的工作压力，为丰富员工的精神生活，为弘扬员工的正能量……工行深圳分行工会文学与诗词兴趣小组组织了一次有意义的兴趣活动——观看《红楼梦》舞台剧。

体弱多病、孤零无依的林黛玉，投奔到外祖母家——贾府，与表兄贾宝玉一见如故。在大观园里，宝玉与情趣相投的林黛玉心心相印，他俩避开了贵族家庭的约束，偷读《西厢记》，抒发着他们的自由思想，也滋长着他们之间的爱情。宝玉的父亲望子成龙，但宝玉却蔑视功名利禄，反对礼教传统，被黛玉引为知己，贾政无法容忍宝玉的叛逆，借故痛打宝玉。宝玉伤愈，黛玉去访他，恰巧晴雯心中不快，使黛玉尝了闭门羹，生成误会。落花飞雪，林黛玉触景伤情，葬花赋词，抒发精神上的压抑。宝玉听到“葬花词”，向她吐露了爱意。为了贾府的利益，也为了选择具有封建道德典范的'薛宝钗为媳，贾母、凤姐等人巧使调包计，使黛玉受到严重打击，她在病中焚了诗稿，在封建势力袭击下结束了生命。《红楼梦》以悲剧为结局……

红楼梦观后感 篇6

最近，某地方台重播经典电视剧——老版《红楼梦》，闲暇时间便又追了几集。经典就是经典，有嚼头。无论经过多长时间，再看时总有一些新的体会与感悟。

曾经看到很多的点评，在红楼众多女子中，最得人心的是薛宝钗。无论是读者还是老太太、夫人、一众的丫鬟婆子心中，她都是个端庄大度能容忍的主儿，俘获一众人心。就连宝玉身边的袭人，将来是要做宝玉的妾，心里都愿意让宝钗来做将来的宝夫人，只因为这样的主子好相处。

宝钗确实是个端庄的大家闺秀。不似林妹妹似的，动不动就与宝玉耍性子闹脾气，也不会因为礼物来的迟些便揣摩人情的冷薄。在王夫人因为金钏与宝玉调笑而将其打骂撵出府去后，金钏不堪这番遭遇投井身亡。后来王夫人回过神来，觉得自己难辞其咎，流泪伤心，懊悔不已，宝钗却一味把责任推到了金钏的身上，道她年轻贪玩不小心失了足，纵使别的，也是脑子糊涂之人。看到这里，惊觉宝钗之冷漠，竟如此说一个枉命的烈女子。宝钗的心机之深，令人发寒。她此时宽慰本就犯错的王夫人，虽然能令王夫人欣慰，为他日自己的前程谋利，但到底于道义上有所失。宝钗到底是工于心计之人，纵然一味的不与人计较，多半也是因为并不把他人看重罢了。

后又看到薛蟠因为妻子夏金桂的挑唆，对无辜的香菱一番怒打。薛姨妈怒而指责薛蟠，为香菱打抱不平，可以说是明是非，有爱心有正义感的了。宝钗是与薛姨妈一同听到吵闹声前来的，却没有为香菱说上一句。只道不要因为一个香菱而伤了家人和气，卖出去就是。剧情到此，更觉宝钗之人，真是面热心冷之至了。从这两件事里，不难看出宝钗之人，虽是心中是非人情世故无一不察，却从来没有为谁而出头为谁而打抱不平。在她心里，有自己的一套做人哲学。这哲学让她从不沾惹是非，保她进退有余，却失了一份真性情。人无情字，纵然是一身的优点，也不会让人觉得可爱。

想来宝玉亲近黛玉，也多是因为两人都有一份真性情。在当时的社会里，这样真性情的人少之又少，像宝钗一样有一套处世哲学的人却多之又多。

在当时的时代背景与社会情况下，宝钗的心机与哲学只会为她添力增色，到底是不能对其指摘的。但是，时光流转，唯有真字才能打动人心。就像宝黛的爱情。

红楼梦观后感 篇7

最近在读红楼梦，很多人都在研究这部名著，而我绝不是在研究只是在阅读。过程中有了一些自己的感悟，很有意思，记录下来。增添阅读的兴趣。

红楼梦中，男人都是很好色的，尤其是宝玉更是个小色鬼。特别喜欢吃人嘴上的胭脂，用句不太好听的话说，这个举动至少应该遭致那么两三个人的反感，可实际上呢，似乎他周围的女子都喜欢他这样的。

的女子是被人占了便宜不言不语，只有王熙凤是使招惩治了好色之徒。结果的时候又出现面镜子，被怪罪投入火中，还在哭喊，早告诉你不要看正面，你非要看背面何苦烧我。让我不禁想起了黄金，人家好好的灿烂闪耀，可以当首饰不易褪色。可是人们却把他当做财富的代表，每每争抢的你死我活，黄金要是能哭，也会这样哭了。

接着就是在红楼梦里，有很明显的男性之前恋情的描写，全部都是双性恋。很不幸，没出现一个纯粹的同志。让人读来，觉得这在当时是一个很普遍的社会现象。不知道当时是世风如此，还是曹雪芹写这本书时，刻意为之?让人有些不解。

继续往下看，继续偶尔闲聊几句。

红楼梦观后感 篇8

红楼梦是一部超越时空的巨著，作者曹雪芹颇具传奇色彩，在他的笔下一个豪门大家族由盛转衰，其中的各各故事耐人寻味，一个个人物栩栩如生，宝玉，黛玉的真挚爱情更令人唏嘘不断，不敢妄作评论只愿说说我读后的感受与大家分享。

其中重要的部分我觉得除了写一个大家族的兴衰，写贾宝玉与林黛玉的纯洁爱情。最主要的是写女人，一个个形象都已经印入我的脑海，不禁浮想联翩。在这部小说里面我最喜欢的是晴雯，她才貌出众，敢爱敢恨，性格率真，口角犀利，嫉恶如仇，真乃女中豪杰啊！但是却引起贾府公子的不满恼恨，最后被逐出大观园，病死家中，不禁让人潸然泪下。

金陵十二钗，每个人的命运都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲剧故事，尤三姐为了爱情，情愿献出自己的生命来证明自己的清白。尤二姐贪慕虚荣嫁给贾琏做二房，王熙凤的狡猾奸诈，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至连死都没有一个墓碑。

迎春大丫鬟思棋与潘右安从下就相互恋爱，最后却都为了爱情献出了生命，让人不禁为他们的命运感叹唏嘘。黛玉葬花的柔情几人知？愿爱情少一些悲剧，愿天下有情人终成眷属！

红楼梦观后感 篇9

假期，教师使我们收看了粤剧粤曲版的《红楼梦》，由于以前百家讲堂中评价过，因而这一次的观后感叹颇多。

曹雪芹殚精竭力，经历十年完成了这一部绝世之作，用恰当的文采叙述了荣国府由兴盛迈向了衰落的全过程，从这当中我们可以见到曹雪芹一生艰辛艰辛的真实写照，而且也体会来到创作者对那时候中国封建社会黑喑的不满意与恼怒。

在其中，要我记忆力刻骨铭心的便是妩媚动人、身体素质赢弱的林黛玉，她有与哪个时期小有的恋爱自由的精神实质，及其对世俗的不屑一顾，令她在贾府中看起来标新立异，他沒有王熙凤那麼深的城府，都不像别的姊妹那般溜须拍马，如炎夏的一朵莲花，出污泥而不染。最要我赏析的是她的才华横溢，有她的章节中必有一些能使我们眼前一亮。

但令人痛惜的是她的红颜薄命，很早的离开让阅读者确实是很难受，而且为林黛玉的去世而觉得不值得，更加她们凄惨的运势而痛惜。但细心想一想，角色自身并沒有过失，令人憎恶的是那类封建社会的旧思想。

看了《红楼梦》有一种过眼烟云，亦幻亦真的觉得。在她们那时候很有可能仅有洗尽船华，看透人生，才有可能享有到真正的快乐吧。

红楼梦观后感 篇10

门庭冷落，安静自在，倒是个读书写作的绝境佳地，只是大白天浪费电而已。党是铺路石，是指南针，是航向远方的帆，是原野上的希望之火，是温暖的摇篮，是打开中国富强的一把金钥匙。我站在阳光下，渴望沐浴温暖，张开手臂以为能拥抱太阳？

贾宝玉是这个大家族当中的宝贝，老祖宗最为宠爱，林黛玉是一个温柔漂亮的小姐，但是她的身体却弱不惊风，就因为这样，贾宝玉和林黛玉不能有情人终成眷属，也因为这样，林黛玉一病不起，抑郁而终。看了他俩的真挚爱情，我为之长叹，哎...！

我还觉得尤二姐、尤三姐的故事也很精彩。尤二姐贪慕虚荣，嫁与贾琏做二房，却被狡猾奸诈，心狠手辣的王熙凤逼死了，甚至连死都没有墓碑。尤三姐为了爱情，愿意用珍贵的生命来证明自己的清白。二个鲜明的对比，把故事衬托的更加精彩。

不过在这部小说里我最喜欢的是晴雯，她才貌出众、敢爱敢恨、性格率真、口角犀利、嫉恶如仇，真乃一女中豪杰，但却因此引起了贾府主子的不满、恼恨，最后被逐出大观园，病死家中，不禁让我转黯然泪下。

自从看了《红楼梦》我对古代封建社会大家庭有了一定的了解，对生活在古代封建社会大家庭的.人员感到悲哀与无耐。

红楼梦观后感 篇11

自陈七子创始之初，兽骨、毛竹、木材，梳篦走过了千年岁月；简陋、繁杂、精致，梳篦经历了千年演变；选材、制作、成品，梳篦经过了一百多道工序。

梳篦从古到今，渐渐变成了人手必备的日用品。从远古人类用兽骨做出的简易梳子，到现代人类用塑料、木材做出的精美、便于携带的梳子，梳篦的文化可谓被中华民族不断传承，成为常州独特的艺术。

梳篦，是古代八大发饰之一。谚云：“扬州胭脂苏州花，常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晋代（公元265-420年），迄今已有1600余年历史。清时，苏州织造府官员为了谄媚皇上，每年旧历七月，总要到常州定制一批高级梳篦进贡皇宫。如今，梳篦已不再是皇家的专属，梳篦的文化也在历史长河中不断演变。

《红楼梦》中可谓把梳篦的文化表现到了极致。先不说著名梳篦“金陵十二钗”，就是贾府中每位女子的梳妆盒中，也不乏各类精美、独具一格的梳篦。先说清冷孤傲的林黛玉，她使用的梳子虽为简易的木梳，但却透着优雅的气息；再说聪敏干练的王熙凤，她用的梳篦虽不是金镶玉琢，但淳朴的色调却表现出她的大气；最后，再来说说贾府中最尊贵的贾母，她用的梳篦可真是既精致又端庄，时刻体现出她的雍容华贵。

千百年来，梳篦见证了中华民族女子的思想的改革和变化。从古代华美的梳篦可以看出古代女子的小家碧玉、温婉如水；从现代梳篦的简单、简洁可以看出现代女子的大方、不拘小节……

现在，梳篦的制作已成为常州独特的工艺，也成为常州市民一种心灵的寄托，更成为中华民族一种文化的传承。中华民族的传承，不仅仅是人们口口相传的语言，不仅仅是制作工艺的代代相传，更是一种精神的传承，精神的寄托。

红楼梦观后感 篇12

说来惭愧，至今都未将《红楼梦》读完。不过说起来，接触《红楼梦》已经有二十多年了。

第一次接触应该是在初三时，在课本上学过节选的《葫芦僧判断葫芦案》。其实在学过后留下印象最深的是“糊涂僧判断糊涂案”，似乎还有一个甄士隐、贾雨村，至于他们之间是什么关系，发生了什么事，我都忘却了。

再次接触《红楼梦》应该是在电视上看到的连续剧，至今影响最深的是一个公子哥——贾宝玉与若干女子在大观园里玩乐作诗，似乎也没看完。

第三次接触应该是大学时，我也曾抱着《红楼梦》，在校园里像模像样的读。但是不管我怎么样努力，都没能将这本书读完。也许是曹雪芹老师的书太高深了，也许是我德“道行”不够，也许是作为一个大老爷们，读此书时总感觉到其中的脂粉味太重（这也许是我的认识太浅薄），总之，我没读完，留下了遗憾。

最近的接触又是初三，这次不是学，而是教课本节选的《香菱学诗》，我发现，对我来说依然要学，然后才能谈得上教。于是又拿起《红楼梦》读了一部分，也看了一些参考书。

这次参加这样的读书活动，真是机会难逢，看来这次我终于可以将红楼梦看完了，也期待与各位读友分享阅读感受与体验。

红楼梦观后感 篇13

读完《红楼梦》，千百种思绪一起涌上心头。

喜，为宝玉黛玉迎春等人一起放风筝时的快乐;那欢声笑语能飘出去好几公里，与散发着淡香的海棠融为一体。姐妹们好久没有那么快乐的团聚了，个个都剪了风筝线放走晦气，此情此景，似掬一捧如水的柔软于心间，阳光温淡，岁月静好，只希望时光在这一刻停泊。

怒，为薛姨妈的计谋;看似慈祥，内心波涛四起，凶猛的如一只恶虎，不仅想争夺二奶奶之地位，还假意劝说把黛玉许配给宝玉，却用她的一言一行悄悄地将宝钗向宝玉移进，把宝钗插入她们之间。可知，黛玉和宝玉是相互依靠的灵石和仙草，从小又一起长大，深情厚谊。将他们分开，不知道要哭倒多少座长城呢!黛玉化作香魂，跟薛姨妈也有一定的关系吧。

悲，为黛玉的死;她流过那么多泪，有一大部分是因宝玉：宝玉惹她了，宝玉和其他人玩耍时吃醋了……最重要的是，宝玉和宝钗结婚之时，可怜黛玉泪都流干了，血都止不住了。回想起父母双亡，和宝玉打闹时的时光，加上重病在身，身体薄弱，就这么断了气。真是一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这才貌双全的美人——林黛玉，就这么烟消云散。

红楼的梦，是一场五味杂陈的梦，满纸荒.唐言，一把辛酸泪，都说作者痴，谁解其中味!在红楼梦的背后，是红楼曾经的辉煌，是作者曹雪芹经历过的起落人生……

红楼梦观后感范例15篇

观后感是观众对作品内涵和表现的理解和评价，观后感可以提高我们的独立思考的能力，写好作品名的观后感有哪几个步骤呢？您需要的相关信息栏目小编已经为您整理好了：“红楼梦观后感”，希望这个建议会对你有所帮助如果你喜欢就分享给别人吧！

红楼梦观后感(篇1)

每次读到感伤的林妹妹，她对离别的仇恨、伤心的往事和凋谢的花朵都比别人有更多的感情。也许正如书中所说，她的前世是一株红色的珍珠仙草，她带着泪水来到这个世界。面对世界的丑陋和不公平，他只能暗自哭泣。林黛玉具有一种悲剧美。

当人们说《红楼梦》是一部悲剧时，指的就是在封建**社会里万千青春少女的“千红一哭，万艳同悲”的共同悲剧。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲剧总是感人的，因为悲剧是对美的破坏展现给人们的。

越是美的有价值的人生被毁灭，其悲剧就越壮美，越深刻，越动人。

《红楼梦》在中国古代**名著中声名最著、流传最广，读者最多，刊刻出版最为繁富，这部古典名著问世以来，评家蜂起，评说纷纭，理所当然形成一门显学――红学。人们还在不断地出版《红楼梦》、阅读《红楼梦》、研究《红楼梦》，这就是这部古典文学名著的永恒魅力，这就是这部古典文学名著的不朽价值。南北国画大师，历时两年，精心创作了350幅彩色国画。

画家将文字配以图画，或描绘意境，或抒发场景，或浓墨重彩，或工笔素描，艺术地再现了原本丰富的社会生活和生动的人物形象。

红楼梦读后感(三)

红楼梦读到尾声时，便会使人看尽大观园中的人情冷暖。

贾母，在我刚刚阅读《红楼梦》时我认为她是一位慈爱的母亲，她对宝玉的宠爱，对黛玉的热情，让我感到大观园并不是冰冷的，它是温暖的，因为贾母。但后来读到的时候，我看到了贾母的冷漠和无情，慈母的形象在我心中破碎，我对大观园的幻想渐渐消失。

王熙凤，她无疑是《红楼梦》众多人物形象中最引人瞩目的，相信她也是世界文学史上最成功、最精彩的文学典型之一。她英俊俏丽这一点相信在第三回中已经被描绘得淋漓尽致。她聪明伶俐大观园中上上下下都需要她来打理，她杀伐决断，谈笑风生体现了作者反对男尊女卑的思想倾向。

她在大观园的恶行暴露了封建统治阶级自私、贪婪、阴险、腐败的卑鄙品质。她的性格是多样的也是统一的，善恶兼具。

晴雯的性格与黛玉有些许相似。她们高傲，真诚，直率，眼睛敏锐，嘴巴锋利。但不同的是晴雯只是一个奴婢，她没有黛玉的多愁善感她比黛玉更来得开朗，刚强和泼辣，敢说敢笑敢怒敢骂，不像黛玉那样娇贵高雅，我甚至觉得与晴雯相比较黛玉显得有些许懦弱。

晴雯做不出“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的诗词但她却可以拖着生病的身体勇补雀金裘。

在大观园里，有纯洁勇敢的姑娘，也有冷漠虚伪的女人。每次读《红楼梦》，总会有新的感悟。红楼研究是有趣的，深刻的和悲哀的。兴趣在于看宝玉与大观园中的女子相处，悲哀在于当时黑暗的社会环境和封建礼教，摧毁了许多清纯无辜的少女。

红楼梦观后感(篇2)

第二十七回，黛玉葬花。宝玉因不见了林黛玉，便知她躲了别处去了，想了一想，索性迟两日，等她的气消一消再去也罢了。因低头看见许多凤仙石榴等各色落花，锦重重的落了一地，因叹道：

“ 这是她心里生了气，也不收拾这花儿来了。待我送了去，明儿再问着他。”说着，只见宝钗约着他们往外头去。

宝玉道：“我就来。”说毕，等他二人去远了，便把那花兜了起来， 登山渡水，过树穿花，一直奔了那日同林黛玉葬桃花的去处来。

将已到了花冢，犹未转过山坡，只听山坡那边有呜咽之声，一行数落着，哭的好不伤感。宝玉心下想道：“这不知是哪房里的丫头，受了委屈，跑到这个地方来哭。

”一面想，一面煞住脚步，听她哭道是：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

贵重儿女惜春暮，愁绪满怀无着处；手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？柳丝和于豆荚来自芳菲，不管桃花飘飘和李飞；桃花和李飞明年可以再寄，谁知道在明年的闺房？ 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！

……侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

”句句含泪悲情。

红楼梦揭清之失，道明之亡。

红楼梦观后感(篇3)

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版权所有：碧意创作时间：2018年6月15日11:27:11

谈到《石头记》的精神缘源，以及甄士隐家人的遭遇和朝圣，引出了一位神秘的僧人，他知道曹雪芹的思想蕴含着深刻的理想主义和命运的内容。道教和佛教之所以能在中国哲学中发挥重要作用，是因为：

一、这些唯心宿命算是可以让失意者接受现实的一种解释，人们只好借此麻痹和慰藉自我，使内心的痛苦得到一些缓解；

二、这些观点不妨害得意者(特别是统治者)的利益，而且还可以被当作有效的控制手段。讲甄士隐家的丫环娇杏(谐音侥幸)因当年的偶然回盼，居然弄出一段奇缘，嫁给贾雨村做二房，后来又扶正，正是偶因一回顾，便为人上人。由此可见，漂亮美眉多给别人几个微笑和眸盼，不仅是对他人的福利，而且是大有可能让自己也受益讲薛宝钗出场，比林黛玉年纪虽大不多，然品格端方，容貌美丽，人人都说黛玉不及。

那宝钗却又行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故深得下人之心；就是小丫头们，亦多和宝钗亲近。因此黛玉心中便有些不忿不禁感慨，何谓情商?什么叫人缘?

事实上，它是控制自己情绪的能力和感知他人情绪的能力。

红楼梦观后感(篇4)

《红楼梦》作者“以假为真“的警示，在写完了贾瑞的故事后，似乎还意犹未尽，还觉得不能惊醒世人，紧接着写了豪华隆重的秦可卿丧礼。

这真是一场豪华的丧礼，从超出寻常的聘请僧、道的规模到来往吊唁的众多官僚；从铁网山上万年不坏的棺木到“为丧礼上风光些“用巨额白银买来的贾蓉龙禁尉的官衔；从七七四十九天里宁国府前街上”白漫漫人来人往、花簇簇官去官来“的热闹到送殡路上各位王公侯爵沿路祭奠的显赫……这场丧礼真是豪华到无以复加。但是，作者却无时不在提醒我们，这些豪华都是不可信以为真的假象。若以”风月宝鉴“来比喻，人们看到的豪华正是日后将贾府带入衰败的前奏。

真实的故事是这场豪华的丧礼，是宁国府主人贾珍在“爬灰”逼死秦可卿后，为掩人耳目所做的掩饰。他用这在讲究等级、讲究孝道的封建社会绝对反常的表现和超豪华丧礼来掩饰自己儿媳的兽行。在丧礼上死亡的还有丫鬟瑞珠，表面看是在写主仆情深，实际是这个可能窥见到贾珍兽行的丫鬟对贾珍内心的恐惧，一个简短到只有几十个字的故事，揭露了贵族的凶残与奴仆的悲惨。

秦可卿临终托梦是丧礼的前奏，是《红楼梦》里最重要的故事之一，是作者在痛定思痛时刻骨铭心的遗憾。可是这场豪华的丧礼完全违背了丧礼主人托梦的初衷。秦氏所托，是在警告历经百年繁华的贾氏家族即将面临衰败，而提出了在祖茔附近多置田庄以备将来“坏事”时，可以祭祀的名义为家族后代留下维持生存以及接受教育以图将来再起的退路。可是读完整部《红楼梦》，从贾政、贾珍等束带顶冠的男性官僚到王熙凤这样脂粉队里的英雄，谁都没有接受警告、思索退路、以防万一。有的是“尽我所有”的超豪华丧礼、有的是为了迎接贾妃回家省亲倾尽内囊的奢华靡费、有的是毫无节制的贪婪以及仗势弄权、有的是“主仆上下都是安富尊荣，运筹谋画的竟无一个”的局面。当作者家道败落，在北京西郊的黄叶村过着蓬牖茅椽、绳床瓦灶、举家食粥，甚至娇儿生病无钱医治的穷困潦倒生活，而毫无依靠和接济时，回想当初唯一可能为后人预留的退路，而家族的掌权者竟毫不理会，这场丧礼就是作者的泣血之笔，他借秦氏托梦以及后面贾氏祠堂中中秋之夜的哀叹之声，表达着满腹遗憾和满腔的悲愤。

这场丧礼，正是贾府走向衰败的前夜，是仅次于贾妃省亲的最后的豪华。灾难正在来临，作者在故事中用了两个带着“铁”字的经典名词”铁网山“、“铁槛寺”。秦可卿用的是铁网山上出的，万年不坏的棺木，可是这铁网能拦住“月满则亏”“水满则溢”的必然来临吗？那个“坏了事”的老千岁正是贾府不久将来到的下场，正如铁打的门槛也根本抵挡不住死神的脚步。“乐极生悲”、“否极泰来”，中国古代哲学讲究的是“中庸”、是“未央”，一个“极”字恰恰是说不仅“满”尚且太“过”了。这场豪华的'丧礼，以及随后而来的贾妃省亲皆太过了，过则必然生变，贾府的败落将是不可避免的，不管是“铁网山”还是“铁槛寺”都无法改变。

对于这无法改变的命运，丧礼中无人觉察、无人感悟，他们正沉浸在如何让丧礼更加豪华；如何借丧礼更多地交接各方官僚更多地显示贾家荣华富贵的忙碌中。一个有趣的人物戴权（带权）出现了，贾珍用一千两银子从他手中为贾蓉买得了五品龙禁尉的官衔，于是秦可卿升级为“诰授贾门秦氏宜人“，朱红销金的“防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉”的大牌成了这白漫漫丧礼中最招摇惹眼的风标。一个太监头目，其出行的礼仪可与位高权重的北静王媲美，可以将贾蓉升职的简历只回手递于贴身的小厮，其动作的平常与自然，其吩咐下人时洋洋自得的口吻，只能说明这种卖官鬻爵的事早就轻车熟路，以致根本无需亲自出面，只是由下人转告一句话就可搞定。

送殡的队伍要出发了，灵前的铭旌上大书 “奉天洪建兆年不易之朝诰封一等宁国公冢孙妇防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉享强寿贾门秦氏宜人之灵位。”曹雪芹真是讽刺戏谑的高手，秦氏明明年纪轻轻就被逼而亡，却偏偏要说“享强寿”，而那个“兆年不易之朝”则更是强烈的讽刺。一个侍奉皇帝日常起居的身边人，其干预关系到国家基石的朝廷吏治竟然到如此随意、如此随便的程度，这个朝廷还会是“不易之朝”吗？作者在讽刺、戏谑中满满地浸透着愤懑与忧思。

送殡的队伍终于出发了，那十来顶大轿、三四十顶小轿接连一带摆了三四里远的队伍中，显赫的王孙贵族不可枚数。此时的贾家，与上层社会结下的网络不可谓不广、不深、不铁、权势不可谓不大，这“一呼百应”、“左右逢源”、“呵口气，平地三尺浪”并非虚言。丧礼即将结束，馒头庵静虚老尼摇唇鼓舌，谈笑间，就唆使王熙凤利用权势，轻易办成了张金哥易嫁的冤案，致使两条年轻的生命走向了死亡，让我们真正见识了贾府的权势，也为第四回的“护官符“做了注释。可是这官场网络形成的权势毕竟是假的，勾结成势之时，正是官场对立面形成之日，贾家最终败在官场政敌之手。当贾家败落，贾府主子流放的流放，关押的关押，甚至千金小姐巧姐儿也面临着被卖入妓院流落风尘的命运，此时，不顾年迈，倾力去救的是贾府曾经接济过的贫穷的刘姥姥，去狱神庙探望凤姐、宝玉的是丫鬟小红，是这些与权势毫不相干的底层人物，在贾家最危难时，送上了人世间的真情，此时那些权贵不知身在何处？，。

其实丧礼最重要的就是真情，可是宁国府这场豪华的丧礼已与真情毫不相关。闹哄哄的是贾府如何摆阔、如何风光；忙碌碌的是那些官场权贵人来人往，丧礼成了贵族家庭的社交场合与显示风光的机会。这繁忙与热闹，只能让我们更深切地感受到逝者的孤独与寂寞。作为十二金钗中最早离世，曾在身前身后为贾家呕心沥血出谋筹划，做人极尽小心谨慎，深得贾府上下好评的秦可卿，她所享有的真情是在“长一辈的想她素日孝顺，平辈的想她素日和睦亲密，下一辈的想她素日慈爱，以及家中仆从老小想她素日怜贫惜贱，爱老慈幼之恩，莫不悲号痛哭”中；是在珍惜、爱恋一切美好事物的宝玉“哇”的一声，直喷出的那口鲜血中；是在同为管家之人深知贵族当家之难，而深有理解、同情的王熙凤“一见棺材，那眼泪恰似断线之珠，滚将下来”的哀伤中。真实的情感是朴素、自然、简单、发自内心的，是不需要特意装饰的。

《红楼梦》真是一部内涵丰富到让人目不暇接，思想深刻到入木三分的伟大著作。在秦可卿的丧礼中，除了写贾珍丧礼豪华之假、王孙公子吊唁之假，除了披露官场卖官鬻爵的真相，忙里偷闲写下了秦钟与智能的偷情之外，重头戏还有王熙凤协理宁国府，浓墨重彩描写了王熙凤的精明能干、她的与现代管理相吻合的管理理念与处理事务的娴熟。作为出身贵族又嫁入豪门有见识的贵妇，其“万绿从中一点红”的风度尽显。除此之外，故事里还有两个重要人物，一个是乡村的“二丫头”，作者通过这个故事，让我们看到，城里的贵公子来到乡间与乡间的刘姥姥进入贾府一样，都有自己所不识、所不知的事物，生命是平等的，谁也没有骄傲的资本。而二丫头自然、朴素、健康、毫不扭捏做作，与贵族小姐完全不同的生命状态，是贾宝玉所留恋，所欣赏的。另一个人物是北静王，作者在描写北静王与宝玉两人的穿着外貌时，几乎用了相同的词汇，一个戴着“净白簪缨银翅王帽”，另一个是“束发银冠，双龙出海抹额”；一个穿着“江牙海水五爪白蟒袍”另一个是“白蟒箭袖，围着攒珠银带”；一个是“面如美玉，目似明星”，另一个是“面若春花，目似点漆”，立在人们面前的是两个同样纯净、美貌的青年公子。作者这样描写的用意何在？《红楼梦》开篇，作者借石头之言，写下了自己无才可去补苍天的怨悔与无奈，这个遗憾于作者是刻骨铭心的。因此这个“才貌俱全，风流倜傥，不为官俗国体所缚”的北静王也许就是作者心中不列入泥做骨肉的洁净、理想人物。当然在对北静王的所有描述中，最重要的是“不为官俗国体所缚”，有所作为而又不受封建官僚体制的束缚，大约正是宝玉的理想，也正是作者的理想。

红楼梦观后感(篇5)

《红楼梦》读后感范文两篇

读红楼梦后感(一)

红楼梦，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

读红楼梦后感(二)

看完红楼梦，心里是无尽的伤感和苦泻，我不明白，为什么曹雪芹写的书的结局那么悲惨。说真的，许多诗歌我都看不懂，还是找词诗解看才读得懂的，理解完，就开始佩服曹雪芹的文笔了。

比如说，金陵十二钗的又副本的一首诗，词诗解上经过翻译，竟然和晴雯有关，是彻彻底底写晴雯的'，仅仅两句，就以出现了晴雯的名字，下几句，就深奥的写出了她的性格和命运。在金陵十二钗的正册上，又出现了两个性格命运都不相同的两位女子：薛宝钗和林黛玉。一句玉带林中挂，就写出了这个女子的命运与名字。请各位想想看，玉带本是戴在腰上的，而此时却挂在林中，就预测了黛玉命运一定不妙，玉带林倒过来不就成林黛玉了吗？宝钗的命运，此刻就不多说了。

红楼梦的结局也很悲惨，我最喜爱的晴雯和黛玉都病死了，其它人物不是走了就是死了，还有像凤姐和探春这样的女强人也无法挽救自己。在封建社会，不论你有多强，也只能依靠你的父亲，兄弟，儿子。一旦他们离去，你就只能灭亡。

还是庆幸我们不在那个时代吧，不然或许还会有个类似红楼梦的故事。

红楼梦观后感(篇6)

《红楼梦》是我国四大名著之首，这本书是曹雪芹呕心沥血，经过十年的创造，写出来的一部认识封建社会的百科全书，也是世界文学的巅峰之作。今年暑假，我有幸读到了这本书。

《红楼梦》讲的是一个凄凉的爱情故事，并从不同的角度，目睹贾家从繁华到衰败的全过程。在书中，我喜欢痛恨著名的贾宝玉，同情林黛玉，钦佩晴雯，痛恨王熙凤。一开始看，我就已经入迷了，傻傻还觉得宝玉和黛玉会幸福的在一起，可看到结局没想到的是宝玉和宝钗在一起，贾母的决择，让外孙女黛玉含恨而去、让宝玉绝望出家、让宝钗空守活寡，美妙的童话被封建世俗给无情地打破，使我不经泪如雨下。

读完这本书，当我看到了贾母定金玉姻缘、宝玉误娶薜宝钗等故事时，如果贾母和王夫人商讨宝玉的婚姻时，能认真征求宝玉的意见，而不是按照封建思想中“父母之命，媒妁之言”的来包办婚姻，就不会造成宝黛钗的悲惨结局。所以我觉得从这个故事中我需要征求其它人的不同意见来做任何事情。我不能擅自提倡，这会使《红楼梦》的结局更加圆满。而在生活中，我经常自以为事，擅自主张。

有一次，要数学考试了，妈妈对我说：“你要多多复***，才能考好。”可我却不在乎地说：

“为什么要复习，考前不能休息一下吗？”妈妈直摇头，拿我没办法。可到了数学成绩出来时，我顿时傻了眼，78分呀！

我一回到家，主动上前向妈妈说：“妈妈，我错了，这次考试我没考好，我不应该自以为是。”妈妈弯下腰摸着我的头说：

“知错能改就是好孩子，要多听听别人的意见，不能自以为事，擅自主张。”通过读《红楼梦》这本书，更加印证要虚心的接受别人的建议。

自从我看了《红楼梦》以后懂得了许多人生道理，我佩服曹雪芹，能把里面的人物写得那么栩栩如生。我想向他学习，多读，多写，提高我的写作水平！

红楼梦观后感(篇7)

红楼梦读后感《红楼梦》是我国的一部经典名著（四大名著之一），这部**有好多资深文学家都对它有过很高的评论。至于我，我还没有读过这本书的原著，只读过修改过的儿童版。不过大致也了解了，作者曹雪芹写了贾家这户皇亲国戚的大人家的兴衰史。

看了《红楼梦》这部**让我了解一下古代的有钱人。他们并不是靠自己的本事生存下来的，而是靠祖上传下来的家产过日子，并且过着极其奢华的日子。而普通的老百姓们幸亏地拼命苦干，却只可以艰难的维持生活。

在贾平凹家里，所有的成员都有完全的仆人侍奉他们，张开嘴，伸手去拿衣服。太可笑了。我有手和脚，但我没有最基本的自理能力。我需要别人来照顾我。尤其是那个“贾宝玉”，从小就被贾母宠坏了。

只顾吃喝玩乐，一会儿和这个表妹好，一会儿又和那个表姐好。从上到下，这个大家庭里的每个人都在享受生活，最后都崩溃了。其实，过好生活是每个人的梦想，但这个梦想必须依靠自己。

只有通过自己的不懈努力，用自己的双手去争取。学好本领，踏踏实实的做人，用自己的劳动来换取物质上的报酬。但也绝对不可以太奢侈浪费，那也是一种不道德的行为。

如果我将来有一定的能力，我也会为父母雇一个保姆，但我会尊重她们，因为她们也是用自己的工作来获得报酬的。如果我有更大的能力去获得更多的财富，那么我会用我的财富去做一些更有意义的事情。我认为这样的人生最有意义！

春游在清明假期，我和家人一起下乡郊游，在野外到处都是一派欣欣向荣、生机勃勃的春天景象。红灿灿的太阳，湛蓝的天空，嫩绿的小草，绿油油的麦苗，粉色的桃花，随风摆动的柳梢，特别是一朵朵，一簇簇，一片片黄绿相间的油菜花，在春风里昂首怒放，盈盈招手，展示着迷人的风姿，花丛间飞舞着七彩斑斓的蜜蜂和蝴蝶，沁人心脾清新的油菜花香撒满空气，让人心旷神怡，春天的颜色真是五彩缤纷，就像一幅油彩画。在郊外踏青的时候，我也看到与大自然极不和谐的一幕，到处都能看见“白色杀手”---塑料袋，它们在春风里像蝴蝶一样在空中“翩翩起舞”，有的挂在树梢上，有的躺在绿莹莹的麦苗上，有的挂在电线上，有的飘落到了河面上，对环境和视觉造成了很大的污染。

晚上，我在家上网了解塑料袋的危害，塑料袋埋在土里200年才能融化，造成土地污染，导致农业减产，没有任何植物生存；还经常被小动物吃掉，造成大量动物死亡。如果燃烧，会产生大量有毒烟雾，污染大气，并促进酸雨的形成。当温度达到65℃时，有毒物质会渗入食物中，对人体肝、肾等重要部位造成危害。

为了我们的健康，为了保护美丽的环境，让我们大家自觉减少使用一次性塑料袋。如果大家都热爱环保，拒绝污染塑料袋，明天的环境会更加绿色美丽！

红楼梦观后感(篇8)

光耀千古的文学巨著《红楼梦》是中国文学史上最伟大也是最奇特的一部**。

我读红楼，感悟最深的大致可分为两点。 第一，有感于《红楼梦》的艺术魅力。《红楼梦》之所以能成为中国四大名著之首，并不仅仅因为它在内容上的博大精深，包罗万象，更重要的因素还取决于它巨大的艺术魅力。

从**的人物看，它塑造了众多栩栩如生的人物形象，据不完全统计，其中有名有姓的人物就有近五百人，而能够给人们留下深刻印象的典型人物，至少也有数十人，例如林黛玉的尖酸刻薄，薛宝钗的温柔敦厚，贾宝玉的如傻似狂，王熙凤的诙谐幽默等，这些典型人物，各自都有自己独特而又鲜明的个性特征，早已成为人类艺术画廊中千古不朽的艺术典型，在银屏上盛演不衰。 从**的情节结构上看，《红楼梦》改变了以往长篇**情节和人物故事单线条发展的单调模式，创造了一个完整宏大而又浑然天成的网状艺术结构，四大家族及众多人物，情节结构安排巧妙，虽然多条线索齐头并进，互相联结，却又有条不紊，层次分明。

从**的语言上看《红楼梦》，曹雪芹是公认的语言大师，他在继承中国古典文学语言优秀传统的基础上，创造性地加以丰富的发展，使**的叙述语言更加生动形象，准确洗练，具有高度的艺术表现力和感染力。**中的人物语言堪称经典，作者往往只用三言两语就能传神地勾画出一个个性鲜明的人物形象，例如林黛玉进贾府那段，王熙凤说道：天下真有这样标致的人儿，我今日才算看见了，况且这通身的气派竟不像老祖宗的外孙女儿，竟似嫡亲的孙女儿似的，怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。

只可怜我这妹妹这么命苦，怎么姑妈偏就去世了！她这几句话，不仅夸奖了林黛玉，而且赞扬了探春姐妹们，还博得了贾母的欢心，充分显示了王熙凤圆滑世故的特点。

此外，**中大量的诗词都是根据人物的不同特点写成的，具有较高的文学价值。 第二，有感于《红楼梦》的主题，《红楼梦》是一部博大精深的文学巨著，关于它的主题，历来也是仁者见仁，智者见智，诚如鲁迅所说的那样：“道学家看见淫，经学家看见易，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”。

但我们细读原著，就会发现，作者所要展示的主题，其实就是人生有限，天地无情的痛苦和无奈，是留恋美好的人生而又对人生美中不足的哀惋与感叹：人生为何要生老病死、离合悲欢？

**中通过不同人物之口，反复吟唱的这一旋律，正是作者历经世间荣辱后的人生感悟，也是《红楼梦》乃至历代文人所极力探索

的永恒主题之一，例如，元春贵为皇妃，但却觉生活“终无意趣”；迎春误嫁中山狼，不久便被折磨至死；探春虽然“才自精明志自高”，但却“生于末世运偏消”，为了家族的利益被迫远嫁异域；惜春看破红尘，出家为尼，“独卧青灯古佛旁”史湘云虽然“英豪阔大宽宏量”，但最终却是“云散高唐，水涸湘江”；“气质美如兰，才华阜比仙”的妙玉带发修行，结果“到头来，依旧是风尘肮脏违心愿”。其他诸如香菱、晴雯、尤二姐、尤三姐等等，乃至大观园“女儿国”中所有的女儿们，都无一不是以背剧结局而告终的，不过，曹雪芹的这种人生感悟是积极而非颓废的，他对人生乃至世间一切美好的事物都怀有深深的眷恋之情。当人生与世间的真善美被无情地毁灭时，他才在怜惜悲悯中发出了无奈的感叹，综观全书，《红楼梦》主要在“天上人间诸景备”的大观园这一既诗化又真实的理想世界中展开故事情节，以“无故寻愁觅恨”的贾宝玉为主人公，通过他的独特视角和亲身经历来感悟人生，探索自然，充分展示了青春少女及世间之美被毁灭的无情和无奈。

以上就是我对《红楼梦》的**，自《红楼梦》诞生以来，就受到了普遍的赞赏和喜爱，红学各派各持己见，然而这也从另一个方面证明了《红楼梦》巨大影响和无穷的艺术魅力！，然而这也从另一个方面证明了《红楼梦》巨大影响和无穷的艺术魅力！

世上再无任何一部**能够和《红楼梦》一样为众多的读者痴迷，为众多的专家所研究。大观园引起许多联想和欲望。林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧是这部书的主线索，而《红楼梦》不仅仅限于此，而是更多地描绘了世间百态、风俗人情和众多小人物的辛酸。

“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”这句诗来描绘林黛玉的性格是再贴近不过的了。对于黛玉而言，宝玉是她唯一喜爱的人。黛玉虽然衣食无忧，却饱受外地人之苦。

阅读全文后会发现，黛玉对宝玉的爱是具体的，不允许任何人干涉。

而宝玉，作为怡红公子的他，是一个“年少不知愁滋味”的贵族公子，他天资聪颖，但却视功名利禄如粪土，是一个与当时社会格格不入的人。但作者在他的身上寄托了对封建社会的不满，对理想生活的美好追求。贾宝玉身上还有一道个人闪光，那就是同情下层穷人。宝玉对丫鬟没有霸道的态度，而是平等真诚的态度。

这也是相当难能可贵的。

此外，《红楼梦》中也有其他的一些人物。比如“机关算尽太聪明，反而误了卿卿性命”的王熙凤，还有

有聪明能干圆滑的薛宝钗，也有朴实善良幽默的刘奶奶，。。。。。人间百态，各种人物都刻画得栩栩如生。

《红楼梦》中的每个人物都有自己的特点，没有绝对的好人也没有真正的坏人，这是不同与中国古代其他**的特点。读《红楼梦》给人留下深刻印象的就是人物的肖像描写，“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。”但看黛玉的眉和眼，就生动形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。

《红楼梦》另一个吸引人的地方就在于诗词。那首《葬花吟》中的句子“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。

”多美的意境啊！《红楼梦》中黛玉写的诗像她自己一样委婉含蓄。“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，而宝钗的诗中更多的是大气，“好风凭借力，送我上青云。

”令人不禁惋惜的是《红楼梦》的作者曹雪芹并没有完成全书，而仅仅完成了前八十回。“残缺是种美”，众多的红学家们研究揭秘《红楼梦》，而我也为这本书感到惊叹。

在这无尽的红楼里有许多值得学习的东西。每句话都值得深思。然而这次匆匆读完，已经把我深深吸引住了。经典之所以称为经典，就在于它永恒的魅力。

读红楼梦有感红楼梦是一部中外闻名的宝典,是我国古典**发展到高峰的代表.我利用这个长假读了两遍红楼梦,觉得红楼太深,太奇,太杂.作者的思想和艺术手法,我似乎只领悟和欣赏的到其中的十之一二.

的确,我还只是一个学生,何以能完全领会其主旨呢?但在这,我还是想谈谈书中的人物给我留下的印象和多多少少给我的一点启示.

首先,我想谈谈书中的男主人公贾宝玉.贾宝玉身上散发着许多新奇古怪的思想.从他衔玉落草起,他就整日与女儿厮混在一起，他欣赏和赞美女儿的天真，乐观和无畏，感饬和体恤女儿的悲惨命运，他认为天地灵秀只钟情于女儿，而把男子当成须眉浊物；他不喜欢仕途经济，且痛恨八股，认为文官武将很虚伪，为考取功名而读书的人都是禄蠹。

所以，他尽可能地与姐妹们玩笑嬉戏,能活一天就乐一天。死后，化成烟和灰，随风而逝，无影无踪。我认为这就是他的反叛和追求自由的表现。

然后，在他的生命中，一件最重要的事情莫过于和林黛玉相爱了，但是他们的爱情被无情的封建制度和习俗扼杀了，诚然，在宝黛二人身上都燃烧着对封建制度的不满和反抗，但他们的这种反抗就像茫茫黑夜中的几颗明星，无论它怎么闪，怎么亮，在封建制度和习俗这一毒热的太阳出来的时候，他们就必须得消失，而且得消失得无影无踪，即使身不由己

。林黛玉身为金陵十二钗之首，在她的身上的确洋溢着与众不同的反叛气息，其中给我印象最深的一个情节就是荣府在庆元宵摆夜宴时，贾宝玉给林黛玉斟了一杯酒，林黛玉顺手将酒杯送至宝玉唇边，宝玉便顺势一饮而尽，这一举动引起了在座许多人的惊异和不满。宝玉吃了喜酒。当时，只有已婚男女才能有这样的行为。然而，他们两人却无视封建礼教腐朽的桎梏，一心追求自由和幸福，这不得不引起我对他们的敬佩。

提起林黛玉，我相信读者们印象比较深的就是她的眼泪了，正像她自己说的她要用一生的眼泪来报答神瑛侍者（宝玉），她这一生的确流了许多眼泪。首先，她的命运很不公，她自小父母双亡，被迫寄人篱下，这使本来就小性的她越发多泪了。其次，她要面对着“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的挫折和困境，她时常思故乡，悲落红，其中，悲落红就集中体现了林黛玉的孤洁自傲，宁折不弯的性格，她葬花的举动和诗歌在我的脑海中留下了深刻的印象，不可磨灭。

其实，林黛玉的泪大部分还是为宝玉流的，从小时侯与宝玉的口舌纠纷，到恋爱时宝玉的无意举动，林黛玉不知流了多少泪，伤了多少心。然而，林黛玉的一生并不总是充满了霜与影。她也有阳光。这主要表现在她的卓越的诗词禀赋得到发挥的时候，林黛玉总是在诗社的比赛中出类拔萃，赢得喝彩。

与林黛玉的才华不相上下的就是薛宝钗了。薛宝钗的诗歌的确是雄浑而深刻的，但我最关注的不是这方面。有些人认为薛宝钗的城府很深，的确，她为人沉稳老练，而且做事总能顾全大局，不失体统，是一位极标准的封建妇女形象，但我却为她感到悲哀，因为她太封建了，虽然这样做，赢得了周围人的好评，但这却恰恰葬送了她的幸福。

在后面贾宝玉失玉疯癫后，她虽然深知宝玉是为黛玉而疯，且此时神志不清，嫁给他很可能丧失后半生的幸福，但由于这是贾母和薛姨妈作出的决定，她也只好佯作满意得接受了。可怜个宝玉只能“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”。我不禁悲宝黛，悲他们那无法缔结婚姻的爱情，叹金玉，叹他们那没有爱情的婚姻。

我说过宝黛钗。现在我想谈谈金陵十二钗里的其他人物。首先，我想写写有关王熙凤的文字。王熙凤是贾大赦之子贾炼的妻子，贾政妻子王太太的侄女。由此可见，这一人物在荣府中扮演着重要的角色。

的确，作为荣府的管家，凤姐曾经以风光无限而闻名。我印象最深的就是在秦可卿死后,她协理宁国府,两府上上下下几百号人都要她一裙钗管理,但她却管得井井有条,无人不服.诚然,彼时的王

熙凤性格撒泼,做事杀伐决断,确有令人叹服的才能,但她这个人正因为"机关算尽太聪明,反送了卿卿性命".王熙凤一生争强好胜,知进不知退,最后在管理贾母的葬礼时,才华用尽,整个荣府被弄得乱七八糟,她自己也受了许多气,最终含泪而去.王熙凤的平生遭际的确令人伤怀,但令我叹息更多的应数元迎探惜了.

元春从小被送到那见不得人的去处,后来,有幸被选中贵妃,于是一生的荣华富贵接踵而至,但她到临死的时候才明白金银富贵只不过是一场空,须要趁早抽身退步.迎春天性懦弱,本本分分,不愿与人争风吃醋,但她这样一个令人怜悯的弱者,却由于父亲贾赦的失误,误嫁给了中山狼孙绍祖,最终被折磨死了.探春是庶出,她从小就受到赵姨娘等许多人的讽刺和挖苦,但她却很有智谋,面对困难能够百折不挠,在王熙凤病重时,她帮着管理家务,她的精明才气引来了包括王熙凤等许多人的称赞,但她这样一个好人,却被迫嫁到异乡,像断线的风筝"千里东风一梦遥".

惜春最小却最令我钦佩和心酸.她看破红尘,毅然要出家,王夫人等虽不肯,但无奈惜春虽小却固执得很,只得由她去了,唉,'可怜绣户侯门女,独卧清灯古佛旁".这就是"原应叹息"各自的命运.

十二钗中的其他人物如史湘云,李纨,妙玉,秦可卿等都有自己可悲可叹的命运,在此,我就不提了.现在我要通过贾巧姐来说说我认为的刘姥姥在红楼梦中的作用,首先在书的前半部分,刘姥姥的出现反衬了荣府的繁华和奢侈.后来,贾家势败,她为保全巧姐,将她嫁给了一个庄稼人,因此她于贾家是有恩的.

谈过了正册,我现在想谈谈我对金陵十二钗又副册中的几位女子的看法.在这众多的女子当中,给我印象最深的应数晴雯了.晴雯本是赖麽麽拿来孝敬贾母的,贾母看宝玉的丫鬟太少,于是就给了他.

晴雯的为人有些尖酸刻薄,但疾恶如仇,性情刚烈.对于她,我认为书中的一个最典型的情节就是"勇晴雯病补雀金裘"了.她天生一副好模样,风流灵巧,但却被人诬陷,被逐出大观园,最后病死了.

据说晴雯死后当了芙蓉花神,于是,痴公子为她杜撰了芙蓉女儿诔,足见此人在宝玉心中的地位.与晴雯共同服侍宝玉的另一个重要的任务就是袭人了,袭人从小性格内向,贾母只当她"没嘴的葫芦".可是,袭人虽老实憨厚,但对有些事情却看得比较深,书中多次提到她给王夫人提建议,王夫人很看好袭人.

但在袭人身上,我也看到了一些被封建制度和习俗碾压过的痕迹,如袭人也曾多次极力撺掇宝玉要用功学习,得个一官半职,别让贾母王夫人白疼了他.袭人的一生也令人唏嘘.她曾和宝玉海誓山盟,但后来却嫁给了蒋玉菡.

在众多的丫鬟中，香菱是最悲伤的一个。她原名甄英莲，甄士隐之女，

是全书中出现最早的女子,也可以说她是最能催人泪下的角色之一.她在很小的时候就被人贩子拐走了,后来几经周折,被买到"呆霸王"薛蟠的手中,受尽屈辱.后来,薛蟠娶了"河东狮"夏金桂,那夏金桂是个蛇蝎心肠的人,便百般作践起香菱来,弄得个香菱整日以泪洗面,最后痛苦地死去.

谈到香菱,我相信给读者印象最深的不仅是她那令人心酸的命运,还应有她那勤奋执着,锲而不舍的学诗态度.的确,如果我们能有香菱学诗的那份苦心,我相信我们也就不会整天抱怨学习难了.现在,我想谈谈另外一个有着悲惨命运的裙钗女子-----尤二姐.

我觉得尤二姐的命运有点像茶花女的命运.她前半生放荡不羁,待后来嫁给了贾琏,要一心一意服侍他时,不想幸福的路上却遇到了障碍---王熙凤知道贾琏在外偷娶尤二姐后,先设法将尤二姐接进大观园,最后设计调唆别人来折磨尤二姐至死,尤二姐就这样死去.说到尤二姐,我在此简单提一下尤三姐,尤三姐与尤二姐虽是姐妹,但性格却有着天壤之别,尤二姐优柔寡断.

但尤三姐性格豪爽,撒撒泼泼.尤三姐的一生很短,但她却死得轰轰烈烈,令无数读者惋惜和惆怅.其他人如一心为黛玉着想,处处体贴和安慰主子的紫鹃;一片忠心为贾母,赤胆忠心刚直不阿的鸳鸯;善良和顺,有胆有识,始终如一的平儿,等等.

接下来,我要谈谈红楼梦中的上层人物,首先是贾敬,他只一心向佛,对家事国事一概不管不问,其实,这也就放纵了珍蓉等的恶行,为后来两府的败落埋下了种子.贾政一心扑在仕途官道上,也是对家事一概不知.他虽对皇上忠心耿耿,但心却太直,致使屡屡被参.

贾赦,贾珍,贾琏,贾蓉乃淫魔色鬼,沽名钓誉之徒,不值一提.在巾帼队伍中,首先要说贾母,她是封建权力的象征,是她不顾宝黛撕心裂肺地相爱,却一手导演了这场爱情悲剧.下面,我谈谈王夫人,王夫人也是封建权力的象征,她虽一心为宝玉好,却无意害死了金钏儿和晴雯,令人悲叹不已,刑夫人懦弱无能,见风使舵,只知一味奉承丈夫却对他的恶行熟视无睹,甚至助纣为虐.

薛姨妈等不提.

我认为红楼梦中另外一个重要的人物就是贾雨村了.这个人物贯穿全书的始终.贾雨村是出身是一个贫寒书生,后得到甄士隐的资助,得以进京赶考,考中后做了一个衙门知县,但由于贪财,便被贬.

他便找了一个西席是职位,教的正是林如海之女林黛玉,后林黛玉进京探亲,林如海便写信给贾政,贾政便给贾雨村寻了一个官职,此后一段时间贾雨村平步青云,扶摇直上.后遇贾政遇到困难,他忘恩负义,为保全官职,反参了贾政一本.贾雨村本来就是个贪得无厌之人,待此事平静后,他又因贪赃枉法,被贬为阶下囚,后遇皇帝大赦天下,贾雨村便沦为平民,空走了几十

年的仕途官路.可见人不能对金银贪得无厌,对恩人恩将仇报啊.

以上是我读完红楼梦,对书中内容的一点肤浅见解,聊志事耳.红楼梦确实深奥,书中的一个个鲜活生动的形象至今还活跃在我的脑海当中,仿佛自己亲身经历过书中人物经历过的事情一样;书中的一个个大胆新奇的思想回一直影响着我,直伴终生.

此次通读《红楼》,共经一十三天,耗时四十而有余.然撰此文者,非为一"感"字,仅略表鄙人陋见是也. 可以说,《红楼》一书实际上是将笔墨集中在一代家族的兴衰,进而表现了整个清王朝的大体的兴衰史.

纵观全书,最吸引人的地方其实就在于它的《金陵十二钗》,以及它的副册,又副册.这里面包含了几十位性情各异的女子,可以说,实际上整部书的构架,就是围绕着这些人物而设计的. 可以说,曹雪芹先生在人物塑造上是相当成功的——我之所以不提高先生,是由于整部书的人设几乎由曹雪芹先生一人完成.

纵观全书,人物间性格或有相似之处,但绝无重复.拿两个性格同样泼辣的人物,王熙凤和探春来说,王熙凤在性格上更重视钱财,并时常有炫耀自己的心理,而探春则自有一番孤高的性格,与王熙凤相差甚远.文中其他的人物也是一样的道理,可以说,在一个活动背景如此狭窄(容,宁二府,大观园)的地方,要集中如此之多的人物,又要突出各自的性格特点,本身就是一件奇事.

《红楼》一书的可读性,在很大程度上与它优秀的人设有不可隔绝的联系. 《红楼》一书,在对待人物的处事上大致可分为以下几类: 情痴情种类:

贾宝玉、秦钟代表。勤奋的理论家：薛宝钗、袭人代表

倚强好胜类:代表人物王熙凤. 下作无耻类:

王善保一家赵阿姨的代表。心脏小计类别：林黛玉、秦可卿代表

麻木不仁类:代表人物香菱. 游手好闲类:

代表人物贾芸、贾瑞。软耳不全：代表人物王太太

以下还有若干,皆因人数过少而不便提及. 从《红楼》一书的总线来看,故事是围绕着"宝,黛,钗"三人的悲情恋爱展开的.在这场横贯全书大约八十回的悲剧中,没有一个人是胜利者,他们都失去了属于自己的东西.

自然,损失最惨重的是黛玉,她付出了自己的生命. 全书的男主人公贾宝玉,由于他是在曹雪芹的反对封建思想的笔下成长起来的一个人物,因此,他的行为举止,不免与别人有很大不同.他性格乖张,敢冒当时"大逆不道"的事情,又是个典型的情痴,而且非得在女人堆里才能表现出自己"绅士"的一面.

为此,无数评论家们曾说他是个"天生的败家子","好色之徒"等等.但我们不应该否定了宝玉所带来的反封建的积极意义.例如,封建礼教讲究婚姻是"父母之约,媒灼之言",而在他所属的大观园中,偏偏的有个薛宝钗,又偏有一块金锁,讲究

个"金玉良缘".但宝玉偏不信这一套,以至于在睡梦中都会喊出"什么是金玉良缘,我偏说他是木石姻缘"这样的话来.俗话说,"日有所思,夜有所梦",尽管用在这里稍嫌牵强,但宝玉反感于功名利禄的一系列做法都反映了他与封建社会的对立,具有明显的进步意义.

对于书中的女主人公之一林黛玉来说,——为什么要用"之一",是由于在《金陵十二钗》中把他们两个人的事单合为一首诗,列所有诗词之首,她的命运也算得上是数一数二凄惨的了:幼年父母双亡(另一人是史湘云),体弱多病,期望中的爱情不能得到(这其中的典范是迎春),最终死在了封建礼仪制锆下(香菱也可以算一个,只不过她是精神的死亡),也算得上是一生命运坎坷不断了.除了心胸不够开阔和体弱多病以外,她的其他能力都可以在大观园中的所有女性中算得上是佼佼者了.

事实上,黛玉的性格之表现,就是受到了宝玉的进步主义思想的熏陶.和宝玉青梅竹马的她,本希望能有一段圆满的爱情,但最终就是死在了这段爱情手里.同时,她的才气,她的灵性以及她未加掩饰的性格,也因此被一并埋葬了.

至于书中的另一位女主人公薛宝钗,她历来是人们争议的焦点所在.有人说,她从一开始所表现的那种端庄识大体,沉稳,宽容以及能取悦于长辈的能力等等,都是为了一个目的,就是那张写着"宝二奶奶"的宝座,而在此过程中,她还用了无数的阴谋.实际上,说出这种话来,真的是冤枉死薛宝钗了.

她确实端庄,沉稳,但并不显得做作.她和黛玉最大的不同之处就在于这里.本来,她也有活泼的性格,这一点从她听见黛玉无意间提起《西厢记》中的文字后,笑道"你跪下,我要审你",而后又悄悄揭露自己实际也看过类似的书籍,以及她在螃蟹宴后与黛玉嬉闹的情景都可见一斑.

事实上,宝钗是在封建势力的魔爪下一步一步走向现在这个样子的.至于说她"工于心计",这话用在王熙凤身上还可以,但宝钗本是为选秀女而上京,又在荣府中同众姐妹一并长大,**来的什么"心计"可言难道说,这"心计"也是像贾宝玉的某事一样,是"密授"给她的不成可以说,宝钗实际上背负了太多世人以不公正的眼光给她的压力.她有的是能够做事的头脑,而不是能害人的险恶用心.

说完了三位正牌主角,就不能再提一下有关的副主角.无论是从出场时间还是所起到的作用来看,袭人无疑都是首选.(其实可用的还有王熙凤等人,这是另说)作为此前贾母屋内的大丫鬟,袭人在书中具有很高的地位(贾府规矩,服侍过旧主子的奴才,比少爷小姐的地位更高;后文中林之孝家的也提醒宝玉"不可坏了规矩"),可以说,袭人是全书中出场时间最长的人物,有一百一十回以上.

而她在贾府的角色是与上级协调

玉和长辈之间的关系,对下则要统领宝玉全屋的丫环,在日常生活中又时常扮演一个贤妻良母的角色(袭人和宝玉之间的关系,在第六回和第一百二十回中皆有提及).因此,这也就注定了袭人一生的命运.总体说来,袭人是一位称职的管家,她有效的协调了宝玉和其他人之间的关系(麝月似乎也可以,但那只限于内政而不是外交).

如果没有袭人,我想整部书一定会逊色不少.

红楼梦观后感(篇9)

读红楼梦有感300字精选

红楼梦是一本值得我们研读的书，下面.jinpinTjian ul li a小编整理了读红楼梦有感300字，欢迎阅读!

读红楼梦有感300字(一)

名著好比光芒耀眼的璀璨明珠，时时刻刻都在闪耀着，散发出着光芒。近来，我看了这样一本书，讲述着一个喜怒哀乐的故事，它就是流传千古的《红楼梦》。

《红楼梦》是曹雪芹写的，讲述着一个惊心动魄的故事，一个富贵的大家庭，走向了衰败的生活，曾经的美好缓缓地消失着，还记载着贾宝玉与林黛玉两个人只间发生的感情。贾宝玉是一个性格开朗的男孩子，因为家庭里只有他一个男孩，所以宝玉曾天和自己的姐姐妹妹们吃喝玩乐，并且创办了一个“海堂社”，专门在一起作诗。黛玉是一个从小是去父母的女孩，平常如此孤单。没有受到别人的怪坏，只有暴雨在默默地关心着她，给她温暖，直到宝玉与宝叉结婚的那一天去世了，而宝玉却纹丝不动，出家当了和尚，疯癫和尚还有道士在大家寻找宝玉时，与宝玉悄悄地消失了，故事有喜也有衰，从风风火火变到了冷冷清清，让作者进入到了故事中漫游，“读书就是和许多高尚的人谈话”我们要学会经常“煮书”走进里面激动人心的环节。红楼梦可以像一颗五味丸，有着酸甜苦辣咸，曹雪芹爷爷给这一个故事加上了“彩虹糖”并且花费了数不清的笔墨，现在才有了悲喜交加的红楼梦。

读红楼梦有感300字(二)

作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的'公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。

我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

读红楼梦有感300字(三)

《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。

小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡”，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格“迷人的真实”。

红楼梦观后感(篇10)

读《红楼梦》有感

九（14）班熊月

引子屈指可数日有思，夜夜笙歌曾有梦。

去去离别难相忘，此梦几番太过真。

闲云袅袅催光逝，白霰悠悠载熏风。

韶华曾有锦罗缎，沧桑已过尽枯灯。

青山绿水依然在，不别相思苦情深。

九转玲珑百转心，千番种居心敬慎。

山高月小星疏离，此去无期路鹏程。

玉笙烟茫茫天涯海，沧沧满霜雾。

人间几回闻？伊人何方顾？

空手千年纪，补天遗落玉。

难得得造化，神瑛滴仙露。

不知此番意，木石定前盟。

巧遇僧人道，此去凡尘路。

弹指成玉魄，不解风情语。

桀骜不驯心，指点群芳谱。

初见面熟稔，颦颦勿离去。

金锁镌对字，人却为梦虚。

麒麟成一对，兄妹情谊诉。

槛外槛内人，都为人间玉。

上有富贵缘，下有共私塾。

双双贴身巾，既言莫轻吐。

荣宁几时别，栊翠虚花悟。

花魂葬柳河，心思西方赴。

天上再会间，岂知情归处！

黛眉锁情相思，长相望，相思谁比谁更长？

心间问，语间探，借问何处何人伤？

初相会，笑问君来君不答。

再相对，我言君心君不知。

相思情，相望长，此间思最长。

问心间，探语间，此处心最伤。

寒山一别苏州远，天子脚下离人泪。

潇湘馆内美人兮，寄人篱下最伤悲。

林叶莲下鱼籽肥，春过夏至风催催。

玲珑心透望穿水，空叹岂知人言畏。

花魂已赴一歌毕，青冢殁下何时归？

玉帛简竹俱熏焚，声泪凄凄绿梦回。

钗头凤金簪一支白雪殁，白雪一捧世俗落。

世俗本是清幽净，到头来却人心错。

人之初，性本善，愈是上来愈蹉跎。

玉不琢，不成器，沧桑只是眼前过。

家慈留在生世荣，无奈长兄人间堕。

指尖千金来又去，万贯家私心中豁。

钗头金玉叹良缘，怎耐前程难明阔。

木石前盟固若汤，冰心一片存玉魄。

冷香依依又冷情，谁知心间亦孱弱。

顺心意则付青春，上溯愿景榴花硕。

冷香丸殁掩冷心，缘起缘灭遗金锁。

北方亦有佳人兮，家业之盛江南拓。

素衫云鬓垂月髻，笑颜亦自云守拙。

一日红衫上身缎，独善孤身难回昨。

醉湘江湘江畔，列女传，几回心思几回转？

湘江岸，载舟船，几重过往几重绊？

湘江赣，过白帆，几何流连几何浅？

湘江间，春风满，几种情意几种欢？

湘江湾，吟哦赞，几家欢合几家散？

湘江宴，盈枝繁，几番滋味几番念？

一颗直心口伶快，心思不曾半点转。

两番星眸澄澈澈，过往不曾半点绊。

三江两岸涂灵炭，亦不流连亦浅浅。

四方春季意盎然，情意多然最清欢。

五湖好友俱馥才，不曾欢聚连年散。

六神无主醉花间，酣甜滋味顾思念。

七年痛痒无是非，亦是把酒畅言绽。

八面岂非玲珑态，红妆不**武装。

九重风月几化霜，绯颊云鬓口中喃。

十生十世趋已过，回眸一望最倾城。

红楼此梦无多期，芍花开遍满兴盛。

凤舞天凤舞九天上，神隐数重空。

凤舞至尘世，一片欣欣荣。

凤舞太君畔，宛若鹤发童。

凤舞荣宁园，欢喜各自拥。

凤舞黛眉间，吟吟听苍穹。

凤舞春四季，碧草莲葱葱。

凤舞金玉缘，木石叹几重？

凤舞宁逝后，独步素绫中。

凤舞于后巷，尤物逝院东。

凤舞梧桐雨，秋后几日弄？

凤舞世宝鉴，登徒一命送。

凤舞七夕巧，三进定身终。

凤舞巅薨逝，年华零零总。

凤舞权势去，沧沧路遍穷。

凤舞人木旁，不见几番从。

凤舞冰雪天，凝烟碧玉容。

凤舞离凡尘，曾有富贵同。

凤舞归天上，最是回苍穹。

七夕结七夕节，牛郎织女会鹊桥。

七夕节，凤鸾羽下惹天娇。

七夕节，荣宁宣平可人俏。

七夕节，人间无关只欢笑。

七夕节，咿呀作语点头瞭。

七夕节，院中仍是花繁茂。

七夕节，初见进园赐名巧。

七夕节，重逢何时念诵谣？

七夕劫，人烟肆市过眼消。

七夕劫，无力回天龙中蛟。

七夕劫，形单影只寂寥廖。

七夕劫，生旦净丑孰知道？

七夕劫，狠舅奸兄俱嚣嚣。

七夕劫，负尽苍生为时早。

七夕劫，耳畔充盈时间吵。

七夕劫，过往已逝虚热闹。

七夕结，十月胎中诚不扰。

七夕结，美玉兰花青年少。

七夕结，三进园中春风照。

七夕结，芸生环燕年华好。

七夕结，微恩一尽三千少。

七夕结，浮华过逝淤泥沼。

七夕结，恩泽一起难相报。

七夕结，奈何虚华不重要！

君不见冷雨霏霏

读《听听那冷雨》有感

九（14）班潘雪晴

你爱听雨吗？

你爱“帘外芭蕉”惹来的“骤雨”，还是倾心于“润物细无声”的春雨？你中意“昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声”，还是向往“窗外雨潺潺，春意阑珊”？

我爱听雨，爱听那潇潇的冷雨。

闲暇之余读了《听听那冷雨》，这是余光中先生的代表作之一。最初晓知这位诗人是被一首短短的《乡愁》所感动。寥寥几笔便勾勒出一首小诗，篇幅不长却情真意切，写尽余光中先生心中的思乡情怀，将乡愁描绘得淋漓尽致。

由此，才渐渐熟知这位诗人，被他浓厚的爱国热情所打动，又更深地体会了他诗篇中的历史沧桑和文化情结。

余光中先生描述的这场冷雨，时而滴水，时而断断续续，时而绵绵。这样的“天潮潮地湿湿”，直叫人走入霏霏而想入非非，仿似连思想都是潮润润的。

雨声是可闻、可嗅、可亲的，更可听。正如文中这般写道“听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。”春雨迷蒙，细如花针，“天街小雨润如酥”，淅淅沥沥，轻盈的落在窗户上，灵巧的惹人怜爱。

夏雨突如其来，没有任何预兆，却像瀑布一样奔腾而下。秋雨多了一分凄凉，低沉地令人心碎。冬雨内敛低调，伴着寒冷的日子，绵绵不绝。

雨的魅力氤氲于此。

最爱便是文中那句“听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。

”没有矫揉造作的词藻，没有富丽堂皇的包装。只是这么个简单的句子，却让人为之震撼。那场冷雨真的值得听、看、闻、舔。

更具感官色彩，更能直接感受到冷雨，仿佛清晰地触摸到了她，能享受到它带着一丝冷湿。雨注定是情感的，忧郁的，感人的，否则这句话怎么会这么真诚。余光中先生准是亲身感受到了那冷雨，被拨动了心弦，才会有如此知心、如此亲切的想法。

《听听那冷雨》这篇文章通篇写愁，却无一处细致写愁。余光中先生运用其特有的含有具象美、密度美、弹性美及**美的句子缓缓写雨，不急不慢，却道出一种愁怨，一种凄楚。作者通过写雨来抒发内心的情感，不晦涩、不单调，反而多了一份独特，少了一丝朦胧。

文中的语句是那么优美，柔情似水却绝不优柔寡断，令文章一气呵成，扣人心弦。

单一个“雨”字，所想是点点滴滴，或是淅淅沥沥？然而却是愁。愁绪纷纷扰扰，“一切云情雨意，就宛然其中了。”

这样忧郁的情感便是全文感情的主轴。“想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白**，片头到片尾，一直是这样下着雨的。”将中国历史喻为一张黑白**，毫不掩饰地写出了台北的凄凉，继而引出了整个中国，为历史抹上了一层神秘，一丝朦胧，一分凄凉。

“只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不在，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。”余光中先生借雨写愁。这令我不由想起李后主李煜的一首《长相思》，其中最让人记忆犹深之处便是那句“秋风多，雨如和，帘外芭蕉三两窠，长夜人奈何。

”自古贤人多寂寥，李煜处境悲凉，心中幽怨，不得已将愁绪赋于雨中写进诗内，仿佛在诉说家破国亡的悔与恨。再读起这篇《听听那冷雨》，我想，余光中先生也将许多复杂的情感融入其中了吧。

有心人定会找出些这篇文章中似曾相识的句子。“杏花春雨江南”“牧童遥指”“剑门细雨渭城轻尘”。爱好古典文学的人看此文又怎能不会心一笑？

余光中先生把古诗应用到自己的文章中，自然而不张扬，完全变成了自己的作品。如此高超的文学成就，怎能不让人钦佩呢？

我甚至找不出文章哪一出格外瑰丽。当余光中先生的思想与他的话语碰撞时，美便得如此普遍。文坛宿耆柯灵说：

“《听听那冷雨》直接用文字的雨珠，声色光影，密密麻麻，纵横交织而成。这可能有助于我们对汉字和现代文学的表现力增加一点信心。我们也应该承认，这是五四以来散文领域的另一种情况。”

曾在读这篇文章时想到了李清照的《声声慢》：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”是否那样的悲戚，一如这《听听那冷雨》中的愁绪，扣人心弦呢？

君不见冷雨霏霏，梦中撑伞烟雨归。

君不见愁绪纷飞，几番轮回几度醉。

一人。一曲。

浊酒一斛断肠愁，今宵对月别梦回。

前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。

红楼梦观后感(篇11)

读完曹雪芹写的《红楼梦》后，我有一种深深的感觉：贾家是一个富裕的家庭，有着显赫的权力和富裕的家庭。通常，他们非常渴望奢侈。他们的家人穿金银或稀世珍宝。他们与有权势的人交往。他们根本不注意普通人。他们到处挑衅是非。我讨厌他们的家人。贾家的主人和奴隶胆大包天，靠自己家的有权有势，到处欺负人，招惹是非。他们所做的.不会有一个好的结局。这本书的结尾也证实了我的想法。贾家最终妻离子散，家破人亡，宁荣国家被抄袭，这也是他们应得的。好人一生平安，坏人终究会得到报应。读完这本书后，我想我们应该反思自己的所作所为。

这本书的第一个亮点是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗之间的爱情悲剧。一开始，宝玉和黛玉相爱了。后来，薛宝钗的到来让黛玉遭遇冷遇，宝钗受欢迎，但这并没有让她们分开。但贾母坚持要宝玉和宝钗结婚。黛玉知道后开始绝食，说宝玉是个残忍、忘恩负义的人，几天后就去世了。

第二个亮点是贾家一开始享受荣华富贵，穷奢极欲，儿孙满堂。每个人都挂着玉，宝玉是最珍贵的。卧室和书房里都挂着珍贵的东西，纱窗也是最好的。勺子和筷子是金色和银色的。一家人每天都很开心，很热闹。但后来，因为他们太贪婪了，想拥有更多的荣耀和财富，他们被朝廷抄袭了。从那时起：

为官，家业凋零。

富贵的，金银散尽。

有恩，死里逃生。

无情的，明确的报应。

最终的结果是：家庭破裂，妻离子散。

就像吃尽鸟投林，落了一片白茫茫的大地真干净。

红楼梦观后感(篇12)

红楼，多么了解而又微妙的姓名。自它面世以来，多少红学家前仆后继，倾其终身只为解得其间真味。关于这部自成学识的奇书，我早已慕其美名，值此寒假，有幸一探其微妙。

当我拿到这本厚达九百多页的大“百科全书”时，我的心不得不为之惊叹，甚至有了打退堂鼓的主意，但读书原本就要舍得投入时刻和精力，否则怎能体会其间微妙?所以便下定决计，这个寒假，就羁绊上这本“顽物”，必定要把它看完。

初读《红楼梦》，困难就接二连三。一张薄薄的纸页上挤满了令我目不暇接的文字，包含生僻字、文言文，许多诗词更是让我摸不着头脑，其间杂乱的人物联系则是让我浑浑噩噩，如置身云里雾里，可贵其间真味。有时读着，竟睡意难忍，趴在书上睡了曩昔。

但这些并未阻挠我要将它看完的决计。我开端做笔记，自己手绘红楼梦中的人物联系图，切身体会到这个封建大家庭的杂乱。我学会凭借外物，无论是厚重的词典仍是高速开展的互联网，都在此进程中助我一臂之力。

最令我入神的，天然是贾宝玉和林黛玉的'爱情纠葛了。一次我读到一个场景：贾宝玉和林黛玉互表心意，用到“弱水三千，我只取一瓢饮”以及许多我不知道的典故，便在网上查询，总算得知这是贾宝玉在向林黛玉披露自己的诚心。在此进程中，我既收成了常识，又对书中的内容有了了解，那样一种心照不宣的感触，更是日子中稀少难得的，难以言喻的昙花胜境，让人耐人寻味。这样读书的爱好和高兴天然就按期而至了。

在长达二十多天的羁绊后，我总算将这本书“啃”完了。但我却不能就此满意，由于书中还有许多内容是我还不了解的，还有更多的深意和微妙没有被发掘。这样，我的感触和收成或许就很有限。所以我挑选了在网上翻看他人的读书笔记和评论，以及一些闻名红学家如周汝昌的作品，与他们的思维和心灵沟通后，便有恍然大悟、拨云见日之感，《红楼梦》中的微妙也才逐步隐现。

跟着进一步深化了解，我才真实感触到红楼梦的博学多才，也获得了更多的常识和爱好。或许读书便是如此，只要肯花心思去研究，才干真实体会其间的微妙。选用不同的方法，得到的常识和爱好或许就更多。终究，这本书必定会对咱们的心灵发生巨大的影响，让咱们获益无量。

红楼梦观后感(篇13)

每年4月23日为“世界读书日”，设立目的是推动更多的人去阅读和写作。作为一名货真价实的文艺青年，《红楼梦》是必读之作。据了解，今年是曹雪芹诞辰300周年，数据显示近七成国民接触过《红楼梦》，26.5%的人家中有纸质版《红楼梦》。不过，仅17.2%的人表示读过一遍，55.0%的人从未读过。《红楼梦》曾高居“死活读不下去”的.名著排行榜榜首。那么就让我们一起来分享下山东手机报读者对《红楼梦》的读后感吧~

>高中时课余时间读红楼梦，有天中午在宿舍休息，舍友们讨论化学说到甲烷，我顺口问“贾纨”是贾府的哪个人，于是听到一阵“哈哈哈……”的回答。

>记得上初中时，为了看明白《红楼梦》，借了N次;如今，为了帮上初中的女儿看《红楼梦》，做了N个《红楼梦》里边人物的家族图谱，女儿都收藏着。闲暇时女儿经常和我聊起林黛玉如何如何，好像一对闺蜜。

>高中时候买过一本《红楼梦》，根据批言自己推敲金陵十二钗的对应关系，结果推着推着，把自己推蒙圈了。好吧，我终于相信《红楼梦》一般人是读不懂的了!

>从小看喜欢看红楼梦电视剧，哀叹宝黛的悲情;初中读原著，似懂非懂;大学刚毕业时，找工作受挫，人情事事也不懂，于是突然有一天惊叹表哥的那句：满纸荒唐言，一把心酸泪。如今，已过而立之年的我，我只想说《红楼梦》真是一部奇书!

>读《红楼梦》是我备战高考时的解压方式，当时每晚必读，到后来我想看哪个情节，只要把书大体一翻就可以翻到。因为看得遍数太多，虽已几年没有再看，对情节甚至对话还是记忆犹新，现在是同学们看剧版红楼的剧透小能手，哈哈。

>红楼梦里最喜欢史湘云，觉得她性格直爽文风犀利命运多舛，深深地同情她喜欢她。曹雪芹集美食家药剂师园艺师政治家美学家等等为一身，值得一读再看。

>最喜爱探春，有人说“一般喜欢谁脾气性格就会像谁”，可能因为相似的家庭环境，特别理解探春的敏感又要强。

>我非常喜欢王熙凤这个人物，敢说敢做，泼辣直爽。

>我是红楼梦的死忠粉，除了本书看得倒背如流，周汝昌、冯其庸、王蒙、刘心武等人的大作也一一拜读完，各个版本的影视作品也一集不拉。最喜欢林妹妹，强烈支持宝黛恋!

>我最喜欢刘姥姥!知恩图报，平易近人，救人于水火。

红楼梦观后感(篇14)

谁才是《红楼梦》中被冷落的人

贾府中最被冷落的人是谁？是贾兰。

贾母宠宝玉那是隔辈亲。可这贾兰，王夫人对他是淡淡的，连巧姐病了，王夫人还十分紧张，可是对贾兰，全书竟无一句王夫人对这个孩子的关心与问候，只管了一件事，就是把贾兰的奶妈给撵了，说是打扮得过份。这王夫人还真有些让人看不透，事关贾兰多少大事，不见她操心，却只是管这个。

贾母呢？把有爹有妈的宝玉，带在身边，宝贝似的，可对没了父亲的重孙子却不闻不问。大节下的，众孩子都在贾母面前承欢，独无兰儿，也没见老太太过问。

或者贾政问，为什么不见贾兰，让人接手。原来，我对贾政素印象不好，但那一刻我很感动。他看起来冷酷无情，但他还是有这样一丝不苟的一面。有些人记得有过这个孩子。

于是贾兰的日子倒是安静平和的，在母亲的教育下认真读书。书房里吵闹时，他劝朋友们不要管别人的事。其实，一边是宝玉，一边是他的叔叔，但他只是冷眼旁观。

突然发现他是孤独和冷漠的，贾人不管他，他只关心自己，好像这是公平的。只是觉得一个孩子如此，未免可怜。

贾票和母亲相依为命，看着宝玉被星月称颂，而他们却在门前置之不理。而他，总是无人想起，他安静守礼，眼中只有自己的母亲和自己。

贾赦病了，众小姐和公子们去问安。贾兰和贾环一起去，看着邢夫人拉着宝玉的手亲亲热热，而对他却是只有礼数。贾环不悦，起身告辞，他也跟着出来。

贾环很生气，但他甚至没有生气。也许他比贾环还清醒，甚至没有生气。

想想李纨对赵姨娘还是很客气和体贴的，原因大约是一样的，他们是被冷落的人。李纨好些了，贾家还经济地对待母子，而赵阿姨则比较困难，她也有同样的失落和悲伤。

贾兰出场不多，与宝玉的一次对话是，他在练***，遇上宝玉，二人仅有两句对话，也没感觉到宝玉对他有什么特别的关心，还不及对黛玉和湘云他们。

一切成了习惯，大家都觉得正常。从贾母和王夫人那里不在意贾兰，所以邢夫人与众人也都如此。看宝玉的生日是多么的忙碌和庄严，但在书中，贾母给宝钗过生日，并没有提到贾兰的生日。

所以我们连这孩子是那月的生日都不知道。

贾兰是守着母亲过着自己的日子，在那一方天地是相依为命，而别处的繁华与热闹与他们无关。他是那种敏感而早熟的孩子，有上进心有自尊，所以他将来能做官是肯定的，他要争一口气，为自己也为母亲，为那被无端冷落的岁月　！

红楼梦》中最无奈的爱

生不是一个选择，如果你能选择，探春不会选择赵阿姨。贾府庶出的不少，只是到了她与贾环就格外分明。

迎春是庶出，可是邢夫人本无子女，所以也就谈不上嫡庶明显的分别了。而惜春是宁府唯一的一位小姐，所以没有人可以和她相比。只有探春不一样，元春是嫡出进宫去了，成了贾家的风华。

而贾环就更惨了，哥哥宝玉是凤凰，随贾母而住，享受着老太太的宠爱，用的是老太太的丫环，宝玉的小丫环能教训给贾母端水的婆子说人家没个算计。而贾环就不同了，众人弄诗社进大观园，可他只能随了赵姨娘在园个看风景，自然一脑门子仇恨宝玉。

探春是庶出，自然是感受深刻，母亲赵姨娘是府中姨娘中最风光的了，也最不能忍受那些对她不利的规矩，与个小丫环还要打上一架，偏又吃了亏，自己亲自出手，本来是可以走正规形式，让管家去管教的，偏自己冲了出去，让人笑话。这样的事情多了，探春也自然被人议论，心中是恼怒的，可是又是心疼，所以才会忙请走了赵姨娘，劝她省些事，不要不尊重大呼小叫的失了体统，实在是无奈。

王夫人掌握着府中的大权与资源，自然冷落着赵姨娘，旁观着执行官凤姐对赵姨娘母子的刻薄，暗中欢喜。探春小时候和贾母一起长大，接受正规教育。她知道自己不能改变规则，决定用规则来保护自己的权利。

在多年努力后，她的优秀终于突破了她的出身，让众人不得不刮目相看，才有管家的机会。可是刚有了机会，第一个来搅局的竟是赵姨娘，前来理论规矩之外袭人多得的二十两银子，探春不能批拨太太的恩典，只能让赵姨娘看帐本，告诉她这是府中的规矩，是她不能改动的，而且还明说了有宝玉就有环儿的，这才是赵姨娘要保卫的大前提。偏赵姨娘还是听不明白，只在意那二十两规矩外的银子，不想想环儿的利益才是大事。

赵姨娘哭闹，终于让三姑娘委屈的哭了，好不容易得来的机会，不想却让赵姨娘公开吵闹，若是王夫人以此为理由不让探春管事，那才是没脸面呀，对母亲的无奈，令她头疼。

即便如此，我还是执行了自己的计划，承包了大观园，让园里省钱。这是***经济支出日益紧张的一个原因。这一招果然让园中的管事个个欢欣，付出劳动还是愿意的，只要有收入在后面，园中人物果然忙碌起来，园中一片繁荣景象。探春用这次管家行动，证明了自己的能力与魄力，果然此后再无人敢小视三姑娘。

探春对母亲与弟弟是非常关心的，只是找不到合理的表达形式，但是她的心思还是让精明的人物瞧了出来。所以才有玫瑰露一事中，平儿才不想为打老鼠伤了玉瓶，不想让探春生气，众人明白，于是由宝玉承担了事情的责任。看的出来，这些人都明白，探春对母亲的关心与呵护，她已经不自觉的把母亲的荣辱与自己的喜怒联系在一起，正因为如此，人们才会不僧面看佛面，悄然的给赵姨娘一些方便了。

赵姨娘与芳官等戏子打架那一出，晴雯命人找来了探春，众人来了只是呵斥芳官，只有探春忙劝走了赵姨娘，事后又劝告母亲息事宁人，也只有亲人才会说自己人。这里探春气的和尤氏李纨说:"这么大年纪,行出来的事总不叫人敬伏.

这是什么意思,值得吵一吵,并不留体统,耳朵又软,心里又没有计算.这又是那起没脸面的奴才们的调停,作弄出个呆人替他们出气."越想越气,因命人查是谁调唆的.

媳妇们只得答应着,出来相视而笑,都说是"大海里那里寻针去?"只得将赵姨娘的人并园中唤来盘诘,都说不知道，众人没法,只得回探春:"一时难查,慢慢访查,凡有口舌不妥的,一总来回了责罚.

"也只有自己的女儿才会再意是谁调唆的母亲，不让母亲吃这个亏。不管公开场合，她如何的冷落赵姨娘，如何的评价她，可实际上在心里，她是关心赵姨娘的，若非如此，何必生气。

赵姨娘看望黛玉的时候，黛玉就明白这是顺便的人情，赵姨娘必是从探春处来，可见赵姨娘与探春的往来是非常密的，也是众人皆知的事情。若真的对母亲不理不睬，赵姨娘也不会经常跑去看望三姑娘了。

她多想能和宝钗一样伏在薛姨妈怀里撒娇，能像宝玉在王夫人面前一样的任性，可是因为赵姨娘的身份，和平时为人处事的不着调，令探春不得不摆出大小姐的谱来，可是藏在心中的无奈的爱，却是瞒不了人的！

《红楼梦》中宝钗最真实的一面

也许在某一个时刻，在特定的场景下，人都会表现最真实的一面。比如宝钗，看见蝴蝶飞舞的时候，也会童心未泯的拿了扇子去扑蝶，全然一个小儿女的情态，全无大家闺秀的稳重。那是她最轻松与安闲的一个时刻吧，忘了她是薛家的大小姐，忘了金玉的缘份，她就是她，那个曾经薛家的明珠，可以自由的玩耍，而不去考虑风范与礼仪。

她愿意那样的时刻吧，可惜蝴蝶飞过河去，她不得不停了下来，接下来滴翠亭外听见了小红与坠儿的谈话，她马上考虑到了事情的后果，和可能带给自己的麻烦，于是金蝉脱壳说与黛玉玩耍，她从容离场，把紧张和担心给了她们。她也许为的是自保，不是伤害别人，但是她的冷静与从容，还是让人惊讶，一个养在深闺的大小姐，能在那么短的时间里，如此的解决问题，成功的保全自己，这样的能力，还是让我们佩服之余，有些微微的害怕。

机带双敲是缘于宝玉说她像杨妃，她的沉默终于到了头，事关尊严的时候我们看到了宝姑娘也有失了平衡恼怒的时候，对小丫环寻扇子的发作，那一句你要仔细，露了她的心事，她也要愤怒。这一刻的愤怒却也可爱可喜，终是有脾气的，往日的风度与从容，也是有底线的，她不是迎春，可以全忍全默，她不是。后来的用负刑请罪，讥讽双玉，她的四两拨千斤的小题大做，一下子令双玉变了颜色，此后再开口真要掂量一下后果了。

却喜她当时的愤怒，人有付出必有所求，她所有的关心与忍让，自然是为了金玉，为了薛家，可得宝玉如此相待，自然也要红颜一怒。

拉了黛玉的手，劝她别读西厢的时候，说起年少时自己的淘气，也有些向往少时的任性吧，而今劝黛玉，也是在劝自己吧。有些时光只能怀想，再不能拥有，有些事只能放下，再不能握在手中。她懂人事的无奈，与必须相对的现实，所以才会轻言浅笑的劝黛玉。

金兰契互剖金兰语那一句脱口而出的我们是一样的。黛玉叹息“你如何比我，你又有母亲,又有哥哥,这里又有买卖地土,家里又仍旧有房有地。你不过是亲戚的情分,白住了这里,一应大小事情,又不沾他们一文半个,要走就走了。

我是一无所有,吃穿用度,一草一纸,皆是和他们家的姑娘一样,那起小人岂有不多嫌的。”宝钗笑道:“将来也不过多费得一副嫁妆罢了,如今也愁不到这里。

”黛玉听了,不觉红了脸,笑道:“人家才拿你当个正经人,把心里的烦难告诉你听,你反拿我取笑儿。”宝钗笑道:

“虽是取笑儿,却也是真话。你放心,我在这里一日,我与你消遣一日。你有什么委屈烦难,只管告诉我,我能解的,自然替你解一日。

我虽有个哥哥,你也是知道的,只有个母亲比你略强些。咱们也算同病相怜。你也是个明白人,何必作`司马牛之叹'?

”那一句我虽有个哥哥，你也是知道的，是呀她的哥哥，四大家族，谁会不知，一进京不要惦记官司，那样的惹事生非的派头，声名在外，宝钗那样的牡丹花，却偏有这样的哥哥，管不得说不得，也只好叹息。有个母亲总是好的，薛家也是因了薛姨妈才有了贾府所没有的温暖与平和。咱们也算是同病相怜，怜的是什么，是人世的孤零，是无人相知的叹息。

纵然大观园里一片繁华，却掩不住一个客人的清凉与敷衍。能懂的人太少，少的这一生不必在求。所以同病相怜，双玉有情而无缘，双宝有缘而无情，不要金玉要木石，她一个怔字才知世间情，一往情深，偏不是她。

美中不足，意难平。她与她可不是同病相怜吗？在姻缘上，她们在意过一块玉，偏都有委屈与不足，争不得放不得，如何是结局。

让平和从容的宝钗说同病相怜，这四个字说尽心中的无奈，说尽心事的凋零。任是无情也动人。那一曲寄生草，谢慈悲剃度在莲台下，没缘法转眼分离乍。

赤条条来去无牵挂，那里讨烟蓑雨笠卷单行?一任俺芒鞋破钵随缘化!她的莲台在**，这一生该谢谁，没缘法，转眼分离，是不是前程早知道，终是无牵挂。

随缘化，她能吗？她的一生，如何由的她。

探春叹息不是男儿，可以出的去，建功立业，说出了女儿的心酸，只能埋没在贾府的庭院里。她何尝不叹惜，若是男儿，薛家何至于此？若她能出的去，薛家的生意，自是另一个模样，她只好帘内筹划，夜半无眠处，问谁偏生她是女儿，也只得守着金玉枉叹息。

到底人生意难平，也只得月下无情亦动人！

宝钗这个人物我觉得好多男人都比不上。估计和父亲早夭，哥哥不成才，家里没有顶梁柱有关。家族生意是官商采买，亲戚朋友打主意的人不在少数，这从薛蟠这个人物可见一斑。

薛蟠什么都不会，就会耍女人和流连烟花地，很明显就是被身边的别有用心的男人带坏的。一个没有父亲的家庭，女人不能出门，一个处于成长期的小男孩，最多的是金钱，你觉得会吸引什么样的人接近？所以薛蟠是不幸的，不过他的思维还认识不到自己的不幸。

估计都是宝钗在待人接物，帮着哥哥打理生意，薛姨妈咋看都只是一个家庭主妇，没有凤姐的手段，一个经商家庭的如此一个女人，一般情况下是不具备经商才能的。从这种种迹象，宝钗其实比黛玉经历更多事情，才显得处事圆滑。而书中交待好象只大不过二岁，而知识面远胜黛玉，宝钗这个姑娘从聪明才智上也远胜黛玉。

不过作为一般人，更喜欢黛玉妹妹的无心机，和纯浪漫，宝钗姑娘确实适合更高的环境，比如皇宫。她已经具备了入主内宫的心智和阅历，如果选上秀女，我相信宝钗姑娘的人生会更适合她。宝玉相对于她太幼稚了，当然，嫁给这样的男人，也有宝钗的用武之地，她的管理才能得以体现。

可惜贾府的没落让宝钗的出色完全埋没，所以说凤姐是幸运的，至少她还展示了她的才干，而宝钗是不幸的，宝玉并不适合她。宝钗的才能更在经世致用上，而黛玉的才能则完全是艺术的，宝玉的家事足以支撑黛玉的理想，却无法给宝钗一个飞翔的天空。人世间的事，让人嗟叹。

红楼梦观后感(篇15)

讷河市学田镇中心学校康书君

人类爱情的演变可分为三个阶段：史前情感史、古代情感史和现代情感史。如果文学史正是人类情感史的一种反映再现，那么《红楼梦》一书在时代中的位置就更加清晰了。就像一座拱桥，它跨越了古代情感史的终点和现代情感史的起点。

由此看来，《红楼梦》一书和我们这个时代的距离也更加鲜明。作品中呈现的古典绘画如此全面、栩栩如生，保存了过去时代的影响，使我们在情感领域领略到古代人与现代人之间巨大而微妙的异同。我们悲喜交加地看到，人类情感史和理性史一样是在向前进化着，尽管进化的轨迹是如此沉重而迟缓，一步一个脚印，前仆后继，包括血和生命的代价，转眼间焦头烂额，各奔东西。

现代人仍然能从灰烬中感受到强大的力量和美丽。同时，我们不得不承认，这种同情的感觉，夹杂着在水中看月亮、在雾中看花的疏力与分离。这个时代一多半的男人择偶时会选择薛宝钗，至于癫狂情痴的怡红公子，失去他显赫的门第，他在一多半女人的眼里简直就是一文不值。现代人的眼泪一定越来越少，至少比过去少了一条黄河。

我不知道这是情感上的凄凉还是精神上的幸福。人们在情感上变得更加聪明和狡猾。他们往往处于不真诚、情绪化、理性化的对立状态，心中有理想，却不服从理想的召唤。

他们有七情六欲，但往往跟情感背道而驰。如果说古典情感时代的个人爱情悲剧来自家庭和社会，几乎不可能调整，但毕竟是在前进。这部作品尽可能地完成了时代赋予的使命，标志着古典情感史的一个多姿多彩的终结。

珠泪滚滚冲跨了红楼，雕梁画栋堆满了石头，昔日的富贵温柔埋进了荒野冢。幸亏木石前盟只是一个美丽的传说，设想宝、黛一旦结合接踵而来的男耕女织、柴米油盐的家庭生活对出弹得破的宝哥哥和林妹妹而言，不啻于另一场崭新的噩梦，至于金玉良缘则不过是张有名无实的过期银票。貌合神离、行尸走肉般的夫妻生活，不是陷入了另一种苦难方式么？

生命不能忍受轻烟如风，花儿如雪，月儿如去不复返。理想与现实的双重毁灭，精神与身体都无法取胜。恋爱变成病根，女人成了婆姨，男人成了女婿，大观园内一群贵族男女成了世人叹为观止的情爱玩偶。

最新红楼梦的观后感

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红楼梦的观后感 篇1

《红楼梦》是一部百科全书式的经典著作，是我们中华民族值得骄傲和自豪的一份珍贵的文化财富。在二百多年以前，曾经流行过这样一句顺口溜：“开口不谈红楼梦，读破诗书也枉然。”二百年以后的今天，国内外仍然有大批专家学者在孜孜不倦地攻读《红楼梦》。

在中国四大名著中，《西游记》是一个神魔世界，我们读到的是一个天不怕地不怕的孙悟空形象;在《三国演义》和《水浒传》中读到的是一个个惊心动魄的军事谋略、一场场刀光剑影、你争我夺的战略场面与农民起义，贪官污吏的世态。这些都是重大的能震撼人心的题材。而《红楼梦》残留在我们脑海中的只不过是些家长里短的日常琐事，可在四大名著中，《红楼梦》的地位却驾驭于其它三者之上，知道为什么吗

原因就在于《红楼梦》特点就是通过日常琐事来表现重大问题，通过一个家庭的衰变来透视整个封建社会的丑恶、黑暗和必然衰败的历史命运。还有贾宝玉与林黛玉的爱情令古今众人唏嘘不已，其实他们叛逆的最终失败也暗示了当时的社会已经腐朽到了极点。

其次，这部伟大的著作把各种人物的形象表现得活灵活现。《红楼梦》中大大小小写了几百多个人物，个个形神毕现。尤其是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等已成为了世界文学的典型。这些人物的艺术价值就远远超过《水浒传》、《三国演义》中的角色了。

封建社会的叛逆者——贾宝玉

贾宝玉是这部古典名著的主人公，是作者重点塑造的人物之一。有人说他是作者的生活缩影。作者借这个人物形象的塑造，寄托对人生和现实等诸多问题的思考。

先撇开宝二少爷的出生不说，光是他的生活及性格就大有叛逆之势。贾宝玉仪表俊美，行为痴狂。在读《红楼梦》时，他给我留下的便是成天在女孩儿堆中胡闹，与姐妹丫头们亲密玩耍，还经常说些奇谈怪论，比如：“天地间灵淑之气只钟于女子，男儿们不过是些渣滓浊物而已。”由于受到贾母溺爱，没有受到封建教育的影响，贾二少爷不喜欢读当时社会流行的“四书五经”之类的八股文，但却对《西厢记》如痴如醉。而林黛玉也从不劝宝二爷读仕途之书，并对他所做的“荒唐事”加以支持和鼓励，在硕大个大观园中，能找到两个习性见解最相近的人，当然视为知己。

在封建社会中，女子的地位是极为低下的。但贾宝玉对她们的态度十分平等，体贴受损害的女子，这也体现出他对封建观念的大胆挑战。

他还淡泊名利，家中给他安排好的富贵路不走，看不起科举仕宦，他在家人的一再劝告下走进了考场，可当他中了第七名举人时，竟出家当了和尚，表明了他淡泊名利的人生态度。

因此，这位容貌俊美，聪明过人，被人称为“痴”、“呆”、“狂”、“怪”、“顽”的宝二爷是当时社会叛逆者的典型。

书中还塑造了嘴甜心狠的王熙凤形象，用我们今天的话来说便是“女强人”，她是贪和权和化身，在贾府抄家时，发现她有成箱的放利钱票据，因而招人厌恶，在贾府中地位一落千丈。

还有我最看不起的袭人。她论模样比不上晴雯，论心灵手巧也比不上晴雯。人前说人话，鬼前说鬼话，与薛宝钗一样，都很有心计。袭人一心想成为宝玉的妾，处处讨好卖乖，殷勤行事，惹得贾母眉开眼笑。听说宝姑娘要成为宝二奶奶，二人便一拍即合，狼狈为奸。

不过最终宝玉出家，薛玉钗也成了寡妇，整个大观园也彻底完了。

可以说，《红楼梦》是一本取之不尽、用之不竭的著作，它所蕴含着的文化精神，还有待挖掘。不同年龄，不同经历的人有着不同的有理想。“一千个读者有一千个哈姆雷特。”亲爱的朋友，你们的感受是怎样的呢

红楼梦的观后感 篇2

这几天，我读了一本【红楼梦】，让我欲罢不能。每每读到佳句，欢天喜地，读到伤心处，落泪连连。

【红楼梦】以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描写上至朝廷、官场，下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯，可谓是中国封建社会、后期社会生活的“百科全书”。

最吸引我的就是上至宝玉、金陵十二钗，下到丫头都是那么的具有才华，个个都出口成章，让我刮目相看，更让我崇拜得五体投地。印象最深的就数黛玉和宝钗了。

黛玉或许是从小体弱多病，又过着寄人篱下的生活，因此养成了她多愁善感的个性，她的眼泪总是又多又细又长。空有一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾。

反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就如大家闺秀所具备的大气了，因此也更得长辈们的喜爱。更是“是非面前绕道走”，连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面是风光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件很累的事。

【红楼梦】里对每个人物都刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思。读了之后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是“赤条条，来去无牵挂。”

【红楼梦】里引人入胜的地方数不胜数，真不愧是文学史上的瑰宝啊！

红楼梦的观后感 篇3

红楼梦作为中国四大名著之首，一共刻画了327个人物形象，从封建高层到社会底层，无不包含涉及，并且一个个人物在曹雪芹的笔下显得栩栩如生，真实形象，让人觉得活灵活现，喜爱不已。并且关系错综复杂，情节量庞大，读起来令人反复咀嚼。而这样的一部精华佳作不是一蹴而就，其中蕴藏这作家曹雪芹的多少社会功底。

由于出身显赫的官宦之家，曾祖父曹玺曾深得皇上的信任，这样的家世背景使得曹雪芹对贵族家庭的奢侈生活有很深刻的体验，才足以将贾家的生活刻画的如此细致。并且曹雪芹的祖父也曾做过康熙皇上的伴读，书香世家，使得曹雪芹自小受到文学艺术的熏陶，有深厚的文学素养。

不料，在曹雪芹十二三岁时候开始家道中落，二十岁之后，曹家彻底败落，沦落到穷困潦倒的地步。这样的转折变迁，让曹雪芹经历了世态炎凉，人情冷暖，生于繁华，终于沦落的身世经历使曹雪芹体察到复杂尖锐的社会矛盾和黑暗丑恶的世道人心，加深了就他对社会生活的认识，并积累了丰富的创作素材。

他深刻体验并且明白人生的悲哀，世道的无情，看到了封建贵族的颓败之势，欺凌之恶，曹雪芹这个艺术天才，加上自身的桀骜不驯，清高傲骨，将自己的所有心血都寄托在了这一伟大著作-红楼梦上了。

而在红楼梦之中我却最最爱林黛玉。

我觉得这个女子，虽是柔弱，却孤傲，灵动，骨子里深驻着自己的梦想，

想那一经典画面，手提着锄子，挽着篮子，葬一方落红，那是自己的心迹。落红飘飞下，那是多么唯美多么凄美。

家道中落，无奈进京，寄人篱下，心寄宝玉。在当时迷乱的贾府，在当时奢靡的贾府，在当时礼尚成风的贾府，在当时上行下效的贾府，在当时唯利是图的贾府，在当时人心险恶的贾府，她没有薛宝钗的处事圆滑，稳重端庄，但是她却有自己的冰洁，自在，潇洒，恬然。

她她像水一般，安谧却灵动不已。身躯虽是瘦弱，但看到的是多少男儿所不曾却若天地一般，有大美而无言。在当时考取功名利禄为驱动的时代，她却没有极力劝说宝玉读书考试，不屑日日与人争斗，时时绑紧神经，心怀诡计，而是在琴棋书画中寻觅黄金屋颜如玉，与贾宝玉一起畅游西厢记!在爱情里，她坚守，她坚持!让我看到一个在如此封建的社会中却又多么勇敢的知识女性!

红楼梦的观后感 篇4

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。《红楼梦》是曹雪芹的呕心沥血之作，据说他只写了前八十回，后面四十回是高鹗写的。

有人说高鹗是一只狗尾貂，但我认为最后40章也写得很好，结尾也不可接受。也有人说《红楼梦》就只有八十回，我不赞同这个观点，我觉得前八十回根本没有把各个人物交代清楚。

看过《红楼梦》的都知道，这本书讲的金陵贾史王薛四大家族，人物多种多样，我感觉主要说的还是贾宝玉，以及和他相关的人物。其中，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗是三位最重要的人物。贾宝玉衔玉而生，是贾家老太太的心头肉，捧在手里怕摔了，含在口里怕化了，宝贝得不得了。

而林黛玉呢，是贾家老太太的女儿贾敏的女儿，也就是贾家老太太的外孙女，她想把贾宝玉和林黛玉撮合到一块儿，但是林黛玉性格不受贾宝玉的母亲王夫人的喜欢，王夫人喜欢处事玲珑的薛宝钗，这个薛宝钗也是贾宝玉的表亲，不过没有林黛玉那么亲。在现代的人看来，贾宝玉无论和谁成亲都不好，都是近亲结婚，但那个封建时代，婚姻都是父母之命，媒妁之言，轮不到自己做主。

贾宝玉这个人呢，我觉得他有点滥情，林妹妹，宝姐姐，袭人，晴雯，金钏，妙玉等等，万花丛中过，别人都是片叶不沾身，他是沾了不知道多少叶子了。先说说他和袭人吧，他梦游太虚幻境之后遗精了，在现在看来这不过是正常的生理现象，但在袭人看来，确实个难得的机会，借此，在贾宝玉的一番恳求之下，她也就半推半就的答应了，可是袭人的结局呢，嫁给蒋雨涵而不是给贾宝玉作妾，也就是说贾宝玉没能给袭人一个名分。另外，金钏，贾宝玉喜欢吃女孩子的胭脂。想想看，胭脂抹在人们的嘴唇上，当他吃女孩的胭脂时，他脂是亲吻女孩？

贾宝玉再在王夫人午睡的时候去吃金钏的胭脂，被王夫人发现了，以为是金钏勾引宝玉，让宝玉不学好，就把金钏撵出去了，而这时的贾宝玉么，他没有说一句话，也没有为了金钏辩解，这样的男人着实让人可耻。再说说晴雯吧，晴雯是一个性格刚烈的女孩子，在有人搜她的箱子的时候，她把箱子里的东西都倒出来让他们搜，气的撕了扇子，在晴雯生病致死的时候，他也没有做过什么，虽然可能他的内心是在乎的。还有就是黛玉葬花那一节，真的把我看哭了，一个女孩子，得坚强到何种地步，也能和林黛玉一样，一个人葬花，她的结局也和花一样被埋葬。

贾宝玉和薛宝钗结婚之后，或许是良心发现，努力了一把，考了一个功名，可之后却出家当了和尚，弃发妻于不顾，这样的人滥情，但却不为之做一些该做的事情，作为一个男人，没有承担起自己的责任，最后也是活该做个和尚。

红楼梦的观后感 篇5

晴空万里，阳光不燥，微风正好。我坐在书桌前，手里捧着《红楼梦》。不知道过了多长时间，桌上的茶水已经冷掉了，可我的心却为那“娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病若西子胜三分”的林黛玉而跳动。

林黛玉为林如海与贾敏之女。因母亲病故、父亲无力抚养而被贾母接至贾府生活。在这儿她遇到了前世给予她灌溉之恩的神瑛侍者贾宝玉。木石前盟便注定了她的眼泪会为她而流尽。在封建礼制的阻挠下，她最后在她所爱之人的新婚之夜香消玉殒。她，自来便是孤独的。

黛玉是聪慧的，也是不凡的。

她初到贾府时的“步步留心，时时在意，不可多说一句话，不可多行一步路，生怕被别人耻笑了去。”她把一切看在眼里，记在心上。寄人篱下的她深知人情冷暖。她爱憎分明。她含笑的为赵姨娘让座却不会对别人曲意逢迎。宝玉将别的男人赐的佛珠送给她，她嗤之以鼻，因为她永远不会放下高傲的姿态。

黛玉的才情在大观园中堪称第一。她才思敏捷，无论是咏白菊海棠时的“一挥而就”，还是她瞬间替宝玉写成的词，都能被大家所欣赏。怜花葬花泣残红，文思敏捷咏秋菊。她是潇湘妃子，她的魅力引人靠近却又怕被她的刺刺伤。

黛玉是孤傲的。“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目”，一颦一笑之间透漏出灵气与风情。她将自己的情绪表露在脸上，从不藏在心里。在外人看来她孤傲，但对于宝玉却是一副小女人心性。可造化弄人，宝玉在长辈们的偷梁换柱下娶了薛宝钗，黛玉则在忧伤中焚绢化诗，直至死去。就像《红楼梦曲》中吟咏的那样：“空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林”。

黛玉的泪是灵动的。世人在称赞她的才华时，又逼死了她。黛玉的泪寄托着她的思念，她的不甘，她的愤恨与疑惑。但她的泪洒给谁了呢?当然有她爱的、牵挂着的宝玉，自然也有寂寞的自己，庸俗而又现实的社会。她曾在花冢前叹道：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，她也曾感叹：“一朝春尽红颜花，花落人亡两不知”。众人皆不懂她，但她只要她爱的人懂她就足够了。

一朵白莲就此凋谢，一位清冷灵动的女子悄然逝去。孤零零地来，干干净净地走。没有一丝念想，一切只是过眼烟云。我喜欢他的叛逆，她的孤傲，以及她对世俗、功名的不屑;也可怜她无依无靠，没有知己。芳心暗许，却难敌“千红一窟，万艳同杯”的魔咒。

放下书，站起身走到窗边，再听一次《枉凝眉》，眼前闪过黛玉的影子，一颦一笑皆风情。微风拂过，回望桌上的《红楼梦》，淡然一笑。多年后，定会再与你相逢。

红楼梦的观后感 篇6

这几天，妈妈让我重新看了一遍中国名著《红楼梦》。

其实在7、8岁时，我看过这本书，里面贾宝玉整天跟女孩子在一起玩，女声女气的，而林黛玉整天哭哭啼啼的，为一朵花都能伤心半天，当时，我很不理解，觉得这里的男女都是没事找事的人，而我现在重新读一遍才理解“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？”的含意。

在《红楼梦》中的金陵十二钗有：薜宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿。她们各有各的悲惨命运。如：贾元春暴病而亡；贾探春远嫁他乡；贾迎春被嫁给了一个恶少；史湘云的丈夫早死，后来史湘云被买到青楼；秦可卿上吊而死……从金陵十二钗的悲惨命运反印了当时社会的封建思想使许多人得不到幸福。

许多人看《红楼梦》印象最深的，一般都是林黛玉和贾定玉。林黛玉从小就聪明清秀，绝丽无双，气质脱俗，淡雅若仙。与诗书为伴，但父母让她读书认字。母新去世后黛玉到京，与宝玉一同深得贾母关爱。不久父亲痛故，她便长住贾府，与宝玉相爱，她虽然是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率性，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕官之道。她蔑视功名权贵，当宝玉把北静王所赠的名贵念珠送给她时，她说：“什么臭男人拿过的，我不要它。”而很喜欢丫环莺儿编的花篮。尽管整个贾府都说：“宝玉和黛玉是一对神仙眷侣。”可是这一段被贾母、王夫人与薜姨妈等人给残忍地扼杀了。最后林黛玉焚稿断痴情，在宝玉与宝钗二人成婚时的一刻泪尽而逝。到后来，贾宝玉看破红尘遁入空门出家为僧。

《红楼梦》是一个悲情故事，由一个封建家庭由盛转衰的历程反映了封建社会的兴衰史。读着它，我时而高兴时而忧伤，时而感慨时而愤怒，让我想到很多很多。

今天，我向大家推荐一本书，它的名字叫《红楼梦》。《红楼梦》原名《石头记》，是曹雪芹花费十年时间，删改5次还未能完成的一部文学巨著。曹雪芹曹雪芹留下的《红楼梦》只有80回，我们通常看到的有120回，一般认为是高鹗续写的。

《红楼梦》的艺术世界如此迷人，可以毫不夸张地说，在中国的小说史上还没有哪一部小说能像《红楼梦》这样细致入微而又气势宏大地表现人们现实生活。《红楼梦》是一个丰富、完整的人间世界，是一个绝妙的艺术天地，然而，《红楼梦》是很难读懂的一部小说，曹雪芹说他的《红楼梦》是：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”告诉我们这部作品具有十分深奥的意味。让我们细心品尝，才能尝出味道。

《红楼梦》把中国古典小说推上了巅峰，自从它问世之初，就得到广大读者们的喜爱，然而，它的作者曹雪芹在其生前和身后相当长的一段时间里，都一直不为人所知。曹雪芹就是因为历经沧桑，才写出来了远近闻名的《红楼梦》。

那时的我，大脑还不够成熟，就已经走进了一扇时光大门——《红楼梦》。

《红楼梦》是一颗种子，它在我幼小的心灵中生根发芽。五岁时，电视里它使我悟得了人世间的善、美、乐、苦、恶，把我通向一个充满纷争的世界。八岁时，我偷偷地从妈妈的书架拿下捧着它，我会好奇。因为灯迷有趣无比；我会伤心，因为黛玉含恨归天。十岁时，它把我送进了一个趣味横生、诗韵丰满的世界。“绕堤柳借三高翠，隔岸花分一脉香。”

《红楼梦》是一颗红宝石，它发出的异彩深深吸引了我，让我情不自禁地打开通向古代王府的大门。在那充满了趣、韵、美、苦的海洋中尽情地遨游。

《红楼梦》还是一个梦，是一个品质之梦，是一个趣味之梦，还是一个爱恨交加的梦。

月洒清辉，夜已降临。小老鼠台灯下有一个瘦瘦的身影，那就是我。唔，我该打开哪扇门呢？我轻轻翻开一页，那是《湘云醉酒》。我用心读着：众人听了，都笑着去看。见湘云睡在假山上的石凳上，四面盛开的芍药花飞了一身，手中的扇子也掉到了地上……十分生动有趣。

“嚓——”我打开了一扇。哦，那是《宝黛定情》。再读：他们终于都明白了自己在深爱的对方，而对方也在深爱着自己。这话可所谓情真意切。

“哧——”我又翻开一篇。唔，是《宝玉挨打》。我用心再读：他又见仆人不敢使劲打，自己抢过板子，往死里打了三四十下……此时，宝玉的恨缠绕在一起，让人越发觉意味深长。

《红楼梦》，你是我通向成熟的一扇门，一扇时光大门。

夜深了，月光如水。我合上书，站在窗前抬头仰望天空，满天的繁星都在眨着它们明亮的眼睛，而我的脑海中浮现的是《红楼梦》中的一幕幕情景。

恍惚间，我也仿佛来到了大观园感受到了那里的一切，也似乎看到了大观园里姑娘们的倩影，也听到了她们爽朗的笑声。黛玉,轻移莲步，顾盼多情。两弯似蹙非蹙涓烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如娇花照水，行动处如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。眉尖若蹙，且唤颦颦。外祖母赐与你鹦哥，即是以后与你日日相伴的“一片真心为姑娘”的紫鹃。荣国府收留了你。

在这个到处承载欢笑的大家庭中，原本就体弱多病的你，该怎样开始并继续你的生活呢？还好你遇到了宝玉，那个知你懂你的人。有人可以陪你说笑，在你掉眼泪的时候安慰你，不开心的时候给你讲笑话逗你开心，快乐着你的快乐，悲伤着你的悲伤。

你在大观园中小心翼翼的生活，承受了本不该由你那个年龄承受的一切，在你小小的心中，究竟有多少的委屈和迷惘，多少的孤独和痛苦?而这些也许你只有自己全部承受，找不到可以倾听心声的人吧？也许人这一辈子的宿命冥冥之中上天自有安排，虽有一个疼你、爱你、关心你的人在你的身边陪你，可他却给不了任何你想要的，上天还是跟你开了一个天大的玩笑，一切的努力还是抵挡不过重重的阻碍。

也许幸福，快乐，对你来说只能是奢望。因为你无法忍受一次次期望带来是失望的恶性循环，其实你真的很脆弱，你不坚强，虽然你很勇敢。

为何你总是强颜欢笑，不敢向众人表达真实的自己，其实你很善解人意，不是吗？寄人篱下的你一无所有，剩下的也只有一丝丝可怜的自尊而已了吧。为何你总是闷闷不乐？是孤独，是寂寞吗？也许你也想想像其他姑娘们一样无忧无虑、开开心心，可是你却做不到。因为你怕。

你的才气，你的美丽，你的清高，你的委屈,眼眸深邃的忧伤，嘴角洋溢的温柔，只有懂你的人懂你。

在那繁星闪烁的夜空里，你是我心底最亮的一颗星。

其中，黛玉的死最让我无法释怀，不过到最后，又只是感到悲哀罢了。在本应是最开心的时候，却是最悲哀的时候。在那个当天，黛玉因伤心过度而无法自拔，最后遗憾.伤心而死了。宝玉却又因此绝望了。你的哀愁正如昙花初现，悄悄绽放，不俗于世，最终让人惊叹凄美却又过目难忘。

有人说：一个是阆苑仙葩，一个是美丽无瑕。但，在我看来。黛玉，你的哀愁，一定会有人懂得。《红楼梦》，你的魅力，也一定会有人欣赏来懂得你的哀愁。

愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。黛玉，我读懂了你的哀愁！

教师评点：文章以诗句贯穿全文，思路清晰，而且文笔优美，内容充实，写出了自己对黛玉的独特的见解。好！

手捧一本书，在午后的阳光照耀下，独自坐在阳台上，听着音乐，忽然一句“一个是阆苑仙葩，一个是美丽无瑕”飞入了我的耳朵，思绪随着这句话让我想到了《红楼梦》，在我的印象中《红楼梦》是一本十分让人为之掉泪的书籍。儿时总想读完这本书，了解它的魅力。但我总是为自己找借口，也总是不读完。至今，却也只是看了一小部分，了解个大概。但，宝玉黛玉之间的感情却又让我感到太过悲哀。

这句诗是“黛玉葬花”时的句子。乍看时，心中就不免感觉有一丝悲哀。葬花时的伤感又有谁人知？黛玉竟由花想到了自己的命运。今日是她葬花，明日又是谁看她呢？我想在那个封建的社会，黛玉的哀愁恐怕只有与她相通的宝玉明白吧。你的哀愁恰似一朵莲花，层层叠叠，相互交错，最终凄美得却又那样动人。

黛玉的哀愁显而易见，她的感伤是可以被任何东西所感染。我能领会她在那个时代的悲哀与无奈。有人说：是她的自卑让她纠结一生。我想，这也正是上天赐予她的。正是她的多愁伤感才会有《红楼梦》的感人。使人同情与愤慨。你的哀愁好比一江春水，流流停停，或急或慢，最终流过之处却又感人肺腑。

红楼梦的观后感 篇7

史湘云是红楼梦中的主要人物之一，她有着与别人截然不同的性格，使得她出挑于那些红颜中。要说史湘云像什么花，我认为非海棠莫属。

首先，她写海棠诗写得好。许多人也许认为，林黛玉、薛宝钗或是红楼梦中海棠诗写得最好的。但实际上，从作者的笔墨与脂砚斋的批注中能看出是史湘云的更好。同时，湘云的诗是惊艳四座的，如红楼梦中所写“众人看一句，惊讶一句，看到了，赞到了，都说：‘这个不枉作了海棠诗，真该要起海棠社了。’”在前一天，府中的众多女子刚才进行过比拼，虽各有各的妙处，但却没有一个人的诗是以令人“惊讶”一词来形容的。特别是，在比拼的时候，这个刚创立的社，是以“诗社”一词来代表的，没有人给它起过名字。而史湘云写完了诗，众人就说这个诗社应叫海棠社，由此可看出史湘云写得两首海棠诗的含金量。所以，因为湘云写海棠诗写得最好，所以我认为她应是海棠。

其次，海棠与湘云相近的故事。史湘云不像府中其他女子一样，娇滴滴的，相反，潇洒无比。海棠是我国传统名花之一，花姿潇洒，自古以来都是是雅俗共赏的名花，有着“睡美人”之美誉。这一典故出自宋代释惠洪《冷斋诗话》记载：唐明皇登沉香亭，召杨贵妃，碰巧杨妃酒醉未醒，高力士使侍儿扶持而出，贵妃仍醉未醒，鬓乱残妆。唐明皇见状笑道“岂妃子醉，直海棠春睡耳！相对的， 在《红楼梦》中，林黛玉她们抽花名签的时候，史湘云抽到的就是海棠花，签上写“只恐夜深花睡去”，黛玉还说要将“夜深”改为“石凉”，意为湘云醉酒躺在花园里睡着的故事。这睡美人直指湘云此事，意义明显。所以，我认为湘云是海棠因为海棠的美誉与湘云的故事实是相像。

总的来说，我认为湘云是海棠，因为湘云的海棠诗好，海棠湘云相像的故事。海棠花不是花中最耀眼的，史湘云一样，她虽不是红楼梦中最重要的人物，但她活泼洒脱的性格让人熟记于心。

红楼梦的观后感 篇8

谦纸荒谬言，一把辛酸泪。皆云息者痴，谁结其中味。低声诵吟，重复咀嚼，曹雪芹阅尽沧桑，在从彼的少年阅历中与材，回想的暖馨，身世的炎凉，更是给作品增加了无限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部时代，书中的配角贾宝玉完整背离了过后的礼法，但却很是契合当初的观点，这不得不说是一个宏大的成绩!

在尔看来《红楼梦》是一个悲剧，充斥了无奈与悲伤。但却在无绝的悲伤之中透出了摄人心魂的美，书中最大的悲剧是贾宝玉和他的表妹林黛玉、表姐薛宝钗之间的恋情婚姻瓜葛，宝玉在黛玉、宝钗之间毕竟爱谁贾府究竟选谁作宝玉的妻子，这是一个大答题。

悲剧产于二个抉择的不一致。宝玉越来越领现黛玉是独一的良知，而宝钗固然也可疏可敬，但心上总有一层隔阂。贾宝玉的祖母和父母却越去越发明宝钗合乎儿媳夫的尺度，黛玉的性情气质却不替他们所喜。宝钗能尽质将大家束缚在礼法的范畴之内，黛玉却返去做了执着的暴露。

悲剧尤其发生于两个取舍威望性的迥异：爱谁，宝玉保持了本人的挑选;然而，弃谁，宝玉是一点也不权力的，所有蒙于父母之命。终极，宝钗折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨变成了不可防止的终局。

鲁迅曾说功一句话： 悲剧是将有价值的货色覆灭给己望。又言但凡傻弱的`公民，即便体魄如何健齐，如何茁壮，也只能干毫无意思的示众的资料跟瞅客，病逝世多多是不用认为可怜的。可睹，无价值的灭绝并不是悲剧，而《红楼梦》的悲剧之所以震动我口，就由于它将被誉之物的美表示得酣畅淋漓。

例如林黛玉，书中充足写没了她的寻求取气量之高贵若不是如此她的悲剧即也不会令人如斯印象深入。唉!说到可悲处愈是可哀。也罢，就此放笔。

不知为何，合上手中的《红楼梦》，竟是想再看一遍。或者这就是《红楼梦》的魅力吧，犹如一梦，美的让人不想撒手。

红楼梦的观后感 篇9

曹雪芹先生的红楼

—读《红楼梦》有感

读红楼，不仅读红楼本身，也读贾家兴衰；读红楼不仅是红楼本身，也是时代的兴衰；读《红楼梦》，不仅读《红楼梦》本身，更读曹雪芹先生一生的跌宕起伏，以及子孙后代。

事实上，一个红楼，一段家史，一段爱恨情仇终于完成了，而雪芹先生一生的起起落落最终也变成了一个红楼。

曹雪芹，字梦露庵、雪芹、芹圃、芹溪，1715年生于辽阳，1763年逝世。其先世原是汉族，后为满洲正曹雪芹画像白旗包衣（家奴）。

曹雪芹幼年家中富足，其曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信自小锦衣玉食，富贵荣华，自是不必担心生计，也见识了诸多封建统治下的奢华，正因为如此，才能够写出红楼中的纸醉金迷，奢华

时值雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。生命自然地从云层坠落到谷底，从天堂救赎地狱。别说绫罗绸缎，锦衣玉食，便是连温饱也难以满足，生活一贫如洗。

这一转折使曹雪芹感受到了世界的冷漠，更加无心，与官场脱节。 这也是他看到了封建社会下的血腥黑暗。

虽说这是先生一生莫大的不幸，但这却让这千年一遇的奇人专心文学，从而也恰恰促成了这部惊天地泣鬼神的红楼。

雪芹先生在生活极端困苦的情况下专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订，披阅10载，增删5次，写出了这部把中国古典**创作推向巅峰的文学巨著。《红楼梦》以其丰富的内容，曲折的情节，深刻的思想认识，精湛的艺术手法成为中国古典**中伟大的现实主义作品。

宝玉曾撕扇子博千金一笑，林黛玉重建桃花社，史湘玉偶填柳絮词，这些都是在先生穷困潦倒之际，回想幼年生活，渴望却遥不可及之间写下，是对穷困的现实赤裸裸的讽刺。

黛玉和宝玉相爱只是因为前世的宿命。今生只为前世的感恩。黛玉终结此生之时，只曾说“宝玉…”后续无言，怕是此生前世，说不尽，道不完，不只是一腔情愫吧。后人无从知晓黛玉欲说未说之言，但是，宝黛之情却是真真切切的存在过。

再说宝钗对宝玉之情，虽说用尽力气，使劲心机，最终也如愿嫁入贾家，但家道中落，宝玉出家，独守空房，只留得一子，也算是，因缘了得。

贾家没落的之际，也是先生终结之时。乾隆二十七年（1762），先生幼子夭亡，陷于过度忧伤和悲痛之中，到这一年的除夕（1764年2月1日），因贫病无医而逝世。书中尽道繁华，但现实却是如此，先生入葬费用皆由好友所出。

在我看来，《红楼梦》是对封建王朝的赤裸裸的讽刺，是张爱玲先生无尽的无奈。

不管红楼是否由王先生创建，它们的确刻画了王先生一生的无助。

红楼梦的观后感 篇10

不知道究竟是从什么时候开始，迷上了《石头记》，恋上了《红楼梦》，爱上了这百年前描绘的缠绵悱恻。

喜欢在午夜之后，夜深人静，在幽暗的灯光下，整晚整晚地看着。会和它一起笑，和它一起哭，和它一起哀叹。灯盏里飘逸出的是风干了的桂花瓣的沉香，萦绕在幽蓝昏紫的光线旁边，就这样，呷咂着一本叫做《红楼梦》的，整晚整晚……

总不知，今夜飘落的花朵会有谁来埋葬？只怕是有了这景却没了那情，没了那哀忧惋绝。飘落于树下，旋舞于天际，终于，随风飞到天尽头。它可知，花落红颜尽，葬花惹谁怜？遭受了一生的劫，还尽了一世的泪，如今，也只是随花飞到天尽头边，终换了个花去人亡的结局。不是自命清高，而是本就孤苦伶俜，倘若再失了高洁，还拿什么来配？不是心胸狭隘，而只是为他尽了全心，用了全意，再看他的“金玉良缘”，叫人怎能不落泪？只道是“你好，我便好”，却又是互用了心，互错了意。何时，到底要何时，你才能悟了他那一句“你放心”？你可知，为你，他也累了一身的疾。不敢说，更不能说，只能憋在心里。只盼望，你快好起来，只道是“你好，他便好”何时，到底要何时，你才能放下心，甩掉一生的情劫债。是不是，如若这样，你就不叫做林黛玉了？是不是如若这样，就没了你那蒙了软烟纱的心？

总不明，你处处留下的情种到底是你的无意还是你的有心？难道万世情劫真的如此纠缠不清？为何你脸望着黛玉却眼看着宝钗？为何你话挑着金钏却心念着袭人？为何你手拉着袭人却口叫着黛玉？到底哪一个才是你想要的？如若没了那千年的劫数，到底哪一个才可以在你的怀里依偎到永远？你倒好，看破了，入了空门，了却了千般愁苦；哪曾想，那看不破的，都一一为你送了性命。袭人，金钏，黛玉，晴雯……如若换得了你的半丝真心也就值了，可是，有谁，到底是谁最终得了你的一颗心？

总是想，如若没了那仙石是传说，是否真的可以造就一段“金玉良缘”呢？总是固执地认为，宝玉和宝钗的爱情只是时间的问题，因为冥冥之中有一种东西叫做先来后到。因为黛玉是先来的，因为先有了那份情，那份爱，所以，在他的眼中已见不得宝钗的美。或许，真的有种东西叫做上天的安排，命运的作弄；或许，真的有种东西叫做缘分。

佛说，千百世的蓦然回首才会换得今生的檫肩而过。可是，为什么轮回不可以错开，为什么同在轮回之中，有人可以做着幸福的应运者，有人却只能做轮回之中的局外人？

《红楼梦》到底还是宝玉和黛玉的凄婉爱情，任谁，都插不进脚。只恐怕对伤了的宝钗，痛了的袭人，怨了的金钏，太不公。

捧着厚厚的《红楼梦》，浸着醉人的花香，朦胧的眼，昏昏睡去。面对宝玉，我永远都不会是黛玉。我，会是谁呢？宝钗？袭人？还是傻傻的金钏，晴雯？或许，都不是。只是那些个傻傻地爱着宝玉，而宝玉却永远都不会知道的丫头中的一个，如此而已。

红楼梦的观后感 篇11

有人说：”生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑;你对它哭，它就对你哭。”如果我们心情豁达，乐观，我们就能够看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我们也知道星星仍在闪烁。这就是《红楼梦》向我娓娓讲述的人生哲理。

刚开始时，对林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻，多少也算个大家闺秀，何必为了一丁点的小事而伤心流泪呢 真是太小家子气了，与宝钗相比更是没了大家闺秀应有的风度和气质。见到她，总让人觉得压抑和沉闷。难道这就是她所谓的”抑郁美”吗

慢慢的，我被她出色的才华而吃惊。她满腹的才华，吟诗作对无人能及;她的身世和她顽强的性子，更有她的天真，纯洁……

她的身世也令人同情，虽说也出生在官府之家，但自幼体弱多病，出不了门，小小的年纪竟在药中泡大，本来就虚弱多病的身子更加虚弱，也许是”独生女”，父母对这个”掌上明珠”爱之又爱。家庭的规矩，礼仪比那些大家闺秀们差了些，但这更显示出她与众不同的性格，显示出她的无所顾忌和她的处处谨慎。

黛玉的文学，吟诗作文和聪慧是无人能及的，但是面对宝玉的玩世不恭，不知上进，她非但没有责怪的意思，反而大加袒护。其实，她是不喜欢礼教束缚的家庭，对宝玉的玩世不恭大加赞赏，这应该是宝玉和黛玉爱情的进一步发展，宝玉他们彼此终于觅的一知音。在所有人都劝宝玉努力学习，考取功名时，黛玉却显示出对功名的唾弃。在她柔弱的外表里面，却带着对旧封建的科举功名的鄙视和唾弃。我最佩服她这一点!

叹只叹那旧社会的大网给了林妹妹太多的压抑和沉闷，叹只叹上天捉弄人，有情人却不能在一起，美丽的黛玉却不能得到自己的幸福，但她追求了，尽力了。

红楼梦观后感作文系列十一篇

在日常的生活当中，我们可能会用到一些范文，好的范文更具有参考意义，范文可以为我们提供各种参考，下面的内容是小编为大家整理的红楼梦观后感作文系列十一篇，我们后续还将不断提供这方面的内容。

红楼梦观后感作文 篇1

《红楼梦》以宝黛爱情悲剧为主线记叙了四大家族的兴衰荣辱，其中刻画的人物形象都有着独特的风景，供人们慢慢品评，细细回味。

多少次读红楼，方知道人生竟是咫尺天涯，那座繁华的大观园也只是作者的理想世界，却隔绝了许多院外的污浊，当院外的黑暗势力一点点的侵入院内，便是无法挽回的悲剧开场。林黛玉的潇湘馆，十二女伶的离乡怨，薛宝钗的恨无缘，直到贾宝玉悬崖前撒手离红怨，无不让人泪落沾襟。

林黛玉，一个多愁善感的女子，桂抚秋难耐，她的海棠诗技惊四座，冷风敲窗时引出了秋窗风雨夕，在水边付出了葬花吟，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。”在那“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的贾府，只有宝玉是她唯一的知己。共读西厢，情愫暗生，那是她对封建礼教的直接挑战;两方旧帕，几多情思，那是她为自己的爱情做斗争。一次次，她用久病的身躯担起爱情的希望，但大观园的高墙是她的障碍，没落的封建世家不是她的依托。一则“调报计”让黛玉在忧伤中孤独的死去。正如一片落叶从树上落下，再风中打着转却不肯入土，最终还是免不了零落成泥的命运。黛玉得眼中容不得一粒沙子，看不得宝玉和别的姑娘共下一盘棋，她在为自己的爱情做了无数次抗争却失败了，太虚幻境才是她的净土，潇湘馆里弥漫着她生命的芳香。

在那个世态炎凉贫富悬殊的社会，阶级不平等和地位的不公正是形成黑暗社会的根源，红楼一梦写尽了大观园的繁盛和豆蔻年华的热烈，也写尽了因男尊女卑而引起的重重悲剧。那一个个鲜活的红颜，或纯洁善良，或有着几分才华，又一个个被成年男子所扼杀：李纨年轻守寡，迎春被折磨致死，惜春出家，金钏儿跳井自尽，可卿含冤而终……这样的红楼，是为那个黑暗社会潸然泪下的感慨，是对大观园女性的怜悯。那样一个小小的大观园只是当时黑暗社会的一个缩影，在那个温柔富贵乡，有勾心斗角，又凶狠残暴，在这个烈火焚烧的世界里塑造了大量勇于抗争的人物形象，他们不被世俗所污染，而是用高洁的姿态去面对黑暗，让我们看到了那世间生命的觉醒。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”斯人已逝，风景依旧，曹雪芹用他那带有墨香的笔和锐利的笔尖揭露了黑暗社会上的种种不公，写尽世界种种生命的风景。

前世的情缘，后世来还。一段神话，揭开了尘封的记忆;一块宝玉，勾出如烟如云的世事，如醉如痴的想念;一脉情思，让我们回味再三。我曾感叹结局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，宝玉的看破红尘，宝钗的夜对孤灯，以及贾府的衰败萧条;我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“为什么不成全宝、黛的爱情，反使他们阴阳相隔，最后落得个天各一方?人世间就真的只有忧愁与伤心的泪雨吗?”

放下这本书，却放不下一腔忧愁，放不下宝、黛的爱情悲剧，放不下颦儿的泪、颦儿的忧、颦儿的愁、颦儿的苦。

她有闭月羞花之娇美，却“态生两靥之愁，娇袭一身之病”，显出她的弱不禁风，她的泪眼朦胧、魂牵梦萦。

她本是冰雪聪明的奇女子。魁夺菊花诗的潇洒，庐雪庵争联即景赋诗的敏捷，与湘云月下吟诗的才情，至今还历历在目，她将无人能比的才情发挥得淋漓尽致，令我折服，令数千万人为其倾倒。但细细品来，纤巧感伤的字句后，又隐藏了多少眼泪，多少心酸。

身世的凄惨、寄人篱下的痛苦，谁人知晓?孤傲自许的清高，天真率直、反封建的叛逆性格，注定凄凉结局，泪尽而逝。

三月，花朵艳放，花香满天，黛玉，却用锄将一瓣瓣青春的碎片，连同自己的泪珠儿，一起埋入芬草菲飞的泥土中。“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”她把自己的渴望、梦寐、生活的苦涩，全都埋入土中，却埋不掉孤独，如影随形的孤独，与生俱来的孤独。

与宝玉爱情的凄苦，本是情投意合，情意绵绵。宝玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、人缘不好，成为她通往幸福大道的一块绊脚石，使得原本疼爱她的贾母对她渐渐疏远，胜利的天平自然倾向了城府极深的宝钗这边，凤姐的一出偷梁换柱计使两人痛失所爱，黛玉含泪焚诗，含恨归去，从此阴阳相隔，宝玉疯疯傻傻，后看破红尘，削发为僧。可悲，奇苑仙葩早做北邙乡女!

黛玉的悲剧，始于封建社会的黑暗，“女子无才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造这样一个悲剧典型，可能是为了告诉世人：那时还有多少才情兼备的女子被封建社会的黑暗所淹没，在苦难中挣扎。多少才子，厌恶官场，落得个一生贫困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在这个奇女子身上呢?无人知晓。

清冷的晚风撩起岁月的帘幕，斯人已去，后人无语。

酷爱在网络间漫游的自在闲适，尤甚网络阅读，其方便之效不言而喻。近日，醉心于一部历史的扛鼎之作——《红楼梦》，深有感悟，在此倾谈一番。

钟鸣鼎食，花柳繁华的贵族之家，弥漫的是一种挥之不去的悲凉之雾，情意缠绵，无力自主的儿女痴情，浸透的是一种青云难上的哀怨之情。红楼深深，一梦烟云，恰如纷纷扬扬的雪花飘落在潺潺作响的生活溪流中，化了不见了，却久久不能忘怀。

倾注了曹雪芹毕生心血的鸿篇巨制，堪谓封建末世社会生活的百科全书，渗透着宋词深情绵邈，销魂蚀骨的意致，时常笼罩着轻如杨花的梦幻，细如丝雨的哀愁;又有元曲明白如话，清新真切的境界，大观园的舞台上演的是看似平常的家常事，实际上却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的不同寻常的人间悲剧。中国古典艺术的神韵，曹雪芹天才般的创造精神以及小说为我们展示的寥廓，充实而又绚烂的美的世界无不引人入胜!贵族之家的败落，青春的生命，美好的爱情被悲剧所吞噬，红楼一梦醒来后，却发现茫然无措，无路可走了。

浓墨重彩，精雕细刻，人物的种种性格特征象如星星点点的雪花，静悄悄地融化在生活的漩涡之中。曹雪芹总是能抓住稍纵即逝的契机，让他们在特定的场合中一显身手，将生命之光聚合成一个夺目的亮点，不能不令人注目凝思!

“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜!”大观园的欢声笑语，无端误会，冷露寒风，飘零红雨，都能勾起黛玉的无边愁绪，使她的眼泪源源不断，春流到夏，秋流到冬，也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立花荫之下，悲悲切切，呜咽起来，直哭得“花魂点点无情绪，鸟梦痴痴何处惊”。失去了双亲，失去了家门权势，就等于失去了一切，黛玉的一颗高傲的，神飞在理想云端的心被隐秘，无情地碾碎了!

她用整个生命和全部心血所建造起来的爱情之塔被无情的现实粉碎了。春蚕，吐尽了银丝;蜡烛，流干了泪水。宝玉的爱是她生命之中所不能承受之重。赠绢，使她惊喜痴迷;忆绢，使她沉吟思索;焚绢，只能激起她对整个贵族世家的加倍怨恨。痴迷中的清醒，崩塌中的撑持，缄默中的呼喊，愤懑中的嘻笑，黛玉可以启动爱情的小舟，但她无法，也无力将它驶向美好婚姻归宿的彼岸，等待她的，只能是更多、更深、更沉的折磨，只能是汩洒旧绢直至焚绢断魂……

漫步“红楼”，美不胜收，历史雾霭数重重;红楼一梦，太虚幻境，芸芸众生皆是空。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。

曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的内容很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。

或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问?我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人伤心。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。

当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。·葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀……都证明了当时社会的黑暗。

从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔!

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗?塞翁失马，焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

相比之下，应该说，宝钗是一个深受传统思想文化禁锢的女孩，文中也没有提及她究竟是不是喜欢宝玉，只是明示了贾府最高权威元春站在了宝钗的一边。没人会在意宝钗的意见，她和宝玉一样。只是封建贵族制的牺牲品。

宝玉犯错挨了打，宝钗义正言辞，劝道“你是要改过了罢。”于是她被学者定位封建统治的卫道士。等我们看到了红楼的结局：黛玉的惨剧，宝玉的悲剧，宝钗的闹剧。

品读之后，就会发现能够受伤也是一种福气，即使是像黛玉那样失恋了，一夜之间老了十岁也不介意，假如能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自己的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢?

我的意思是：假如有一种人生归宿可以选择，那么，死于伤心，比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里，更合我意。

林黛玉那种“碧云天，黄花地”的哀愁，并不是空泛无由的，好的感情总是最接近人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些，注定也要受更多的苦。

宝黛二人的故事告诉了我们：感情是一种如此稀缺的资源，除了珍惜，我们别无它法

红楼梦观后感作文 篇2

看了很多遍的红楼，以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉，总也不忍看后几回中的黛玉焚稿，宝玉成亲。觉得那么残忍的结局，知道就够了，不想一遍遍去复***伤心。前些日子看了一本清代人作的红楼续补，以前对于这种书，我总是排斥的。

觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。这么粗劣的改续，无聊的紧。不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。

看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么？

以前的我，是很讨厌薛的。从蜂腰桥到最后的婚姻，我一直认为她是一个冷酷自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。

事实上，回想起来，她的悲剧可能比林更令人遗憾。薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。

贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。

”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。

现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。

事实上，她是最可悲的人。她一辈子都被别人的观点和教育所左右。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她。

而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重；认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。

她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。

直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！

”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着，这是她的“尊重”！与林相比，他的生活可能更悲惨。至少林书豪追求自己的幸福，得到了真挚的感情。最后，他摆脱了所有的痛苦。

而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？

一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！

——《枉凝眉》《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不仅指出了家庭不可避免的崩溃和死亡，而且还暗示着家庭所属的阶级和社会不可避免的崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一方面是封建社会必须追求的荣誉，另一方面是向往的自由体。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种**和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。当我们悲叹贾林爱情悲剧时，我们看到了导致悲剧的一个重要因素：

林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：

“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。

”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？

未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

红楼梦观后感作文 篇3

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!

《红楼梦》以梦为题，书中关乎梦的描写大都起到暗示隐喻的作用，梦境对应着现实，暗示着大观园中小姐丫鬟的命运。《红楼梦》中第五回“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”中，警幻仙子让人给贾宝玉演唱了十二首曲子，预示了金陵十二钗的命运。其中第三首即是《枉凝眉》。全书以宝黛的爱情故事为主线，描写了封建社会中众多青年男女的可悲命运，写出了没落社会对人的心灵的束缚和摧残。正如歌中所唱“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”两人既可说是有缘又可说是无缘。无缘，此生却又相遇;有缘，却又不能在一起。正如水中月、镜中花，是虚无缥缈的。只能为这段无望的感情流泪。

赏析红楼，自然要从人物开始说起。

林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物，有时虽然娇气、刻薄了一些，但想想她的身世，失去亲人，成为孤儿，自然养成了她事事敏感的心。进入贾府后步步留心，时时在意，生怕做错一星半点，招人耻笑，这更说明了黛玉的心思细密、小心谨慎。孤自一人，寄人篱下，也难免会有孤傲的性格。

黛玉的文学修养也是大观园中无人能及的，单单是平日说话也是需要再回想一番。“我平日和你说的话，全当耳旁风，怎么他说了你就依，比圣旨快!”这本是黛玉说雪雁，其实是奚落宝玉才听了宝钗的话，不再和冷酒，一语双关，委婉的的表达出来。葬花时，见花从枝上落，常人觉得这只不过是寻常的自然景观罢了，而黛玉却将自己比作那些花儿，由一曲《葬花吟》抒发了黛玉内心的悲苦及其高洁的志趣。每每读到这里都会觉得，这落花的命运和她的命运竟如此的相似!她的高洁的命运，也最终像那些花儿，随风飘散，可悲!可叹!

黛玉的结局虽以悲剧结尾，但她曾经毕竟去追逐过她的幸福。可书中另一主人公薛宝钗，虽已是宝玉的妻子，但她终究得不到幸福。她是大家喜爱的对象，但没有为自己活过。宝钗的头脑里浸透了封建主义思想，她是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女。世故、圆滑、虚伪、奸诈，无情、冷、会做人、善用手段，都成为薛宝钗这一形象的标志。可是像这一段：贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。也许人们会说她虚伪，但是宝钗博得老人开心，也许是一种敬老爱老传统美德的表现。她毕竟是封建社会的受害者，在看待宝钗这个人物之前，我们首先应该先辩证的看待封建道德，再来判断。

红楼一梦几多愁，只落得白茫茫大地真干净!大观园的最后结局竟是如此下场，在为宝黛的凄惨爱情而叹息时，更应该叹息封建社会的悲凉。成由勤俭败由奢，昔日大观园中的繁盛景象，如今不会再有，

封建贵族生活的奢侈、腐朽也不会再来。

合上书久久不能平复，每读一遍，那大观园中的昔日往事都浮现在眼前。一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊!

红楼梦观后感作文 篇4

在这个假期，我我又把红楼梦读了一遍，我从里面感悟了许多。

《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。写了金陵四大家族，由盛而衰的故事。

其中最让我羡慕的则是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：鄙弃功名，自由不羁的贾宝玉，和贾宝玉同为封建社会的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聪明，城府极深的薛宝钗，阿谀奉承，心狠手辣的王熙凤。就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的艺术典型。

《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，终于繁华成空的大悲剧。

黛玉和宝玉的悲剧，始于封建社会中，宝玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉从小身子就不好，被凤姐的一个偷梁换柱计，使得二人痛失所爱，黛玉含恨而终，宝玉，看破红尘，出家做和尚。

在《红楼梦》里，我最喜欢林黛玉，她学识渊博，感情丰富，与宝玉都是封建社会的叛逆者，她有着倾国倾城的外貌，心思十分敏感。

《红楼梦》反应了对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建大家族阶级及其家庭的腐朽。林黛玉清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会，融合她的自卑情结，正是她自尊的体现，也是他，悲剧的开始，另一个是封建社会的拥护者，是社会的必然产物是封建教化的产物，却也造就了她的爱情，悲剧总之，一切的爱恨情仇，荣辱兴败都是当时的封建社会所造就的。

红楼梦观后感作文 篇5

可想而知在那时生活的不自主。令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但读者们有没有想过呢?她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。在那时，贾母是她唯一的亲人，而贾宝玉和他的爱情，就像林黛玉唯一的依靠一般，她很害怕失去，所以只能以这样的方式来保护自己。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。

我曾想过，如果她出了家，又会是怎样的一生呢，我想那仅仅只剩下一捧清水的淡然，并不可能经历人生的酸、甜、苦、辣，可是最后第结局却永远那么苦涩，但我想黛玉并不后悔自己的抉择，我相信如果她还有一次选择的机会，她还会义无反顾的选择如今那苦涩的结果。而如今的她，也解脱了，不是吗?

一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈何苦闷。

《红楼梦》中散发的那股悲凉，让我思考了很多，或许，时间根本就不存在完美一说，事事不能符合人意，不能得到完美，人同样如此。

红楼梦观后感作文 篇6

陈其子建国以来，兽骨、竹木、梳子历经千年;简单、复杂、精致，梳子经历了一千年的演变;材料选择、生产、成品、梳子已经经历了100多个过程。

梳子自古以来就逐渐成为人手必备的商品。从古代人类用动物骨头制作的简单梳子，到现代人类用塑料和木头制作的精致便携的梳子，梳子文化不断被中华民族继承，成为常州独特的艺术。

梳子是古代八大发饰之一。俗话说“扬州胭脂苏州花，常州第一梳”。常州梳子始于金代(公元265-4xx)，已有1600多年的历史。清朝时，苏州织造馆的官员为了讨好皇帝，每年都会在旧历七月前往常州定制一批高档梳子和贡品宫。如今，梳子不再是皇室的专属，梳子文化在漫长的历史中不断演变。

《红楼梦》把梳子文化发挥到极致。抛开著名的梳子《金陵十二钗》，嘉福每个女人的梳妆盒里也有各种精致独特的梳子。我来说说林黛玉，冷漠孤傲。她用的梳子虽然是简单的木梳，但是很优雅;先说聪明能干的王熙凤。她用的梳子虽然没有镶嵌金玉，但朴素的颜色显示出她的大气;最后说一下贾府里最高贵的贾。她用的梳子真的很精致端庄，总是体现出她的优雅和优雅。

几千年来，梳子见证了中国女性思想的改革和变化。从古代华丽的梳子可以看出，古代女性的小家碧玉温润如水;从现代梳子的简洁、简洁可以看出现代女性的大方、不拘一格…

现在亲情作文，梳子的制作已经成为常州的一种独特工艺，常州市民的精神寄托，中华民族的文化传承。中华民族的传承不仅仅是人们口耳相传的语言，更是精神的传承和寄托。

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红楼梦观后感作文 篇7

划几许流光，落几许苍凉，一世繁花似锦，奈何离散使人伤。情太真，意太浓，红楼一梦，惹人怎敢忘。

《红楼梦》既是女子的歌颂，却又是女子的悲剧，它是中国古典文学中不朽的巨著，在以往的中国你，古典文学中尽管有许多美丽的女子形象被塑造，但最高也不过像《牡丹亭》这类，敢于为自己的爱和幸福而斗争的“女子觉醒”形象，而红楼梦中却带来的是全新的也是前所未有的，那就是对女子的尊重，就像曹雪芹本人所说：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，其行止见识皆出我之上，我堂堂须眉，诚不若比裙钗，我实愧则有馀，悔又无益，大无可如何之日也。”他依他所想而写，也因此写出了不朽。

《红楼梦》是对女子的颂歌，赞美黛玉“世外仙妹寂寞林”宝钗“山中高土晶莹雪”，湘云“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上，好一似，寄月光风耀玉堂”，妙玉“气质美如兰，才华馥比仙，天生孤僻世罕见。”……但又是女子的悲剧，含恨结郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李执，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是贾迎春，远嫁他方的是贾探春，对人生悲观绝望而出家的是贾惜春，跳井而死的是金钏，含冤而亡的事秦可卿和鸳鸯，被强盗强抢去的是妙玉……她们都是“红颜薄命”是注定没有好结局的人物。

《红楼梦》中的悲剧震撼人心，使人荡气回肠，不仅仅写了一群青年女子的毁灭，也写了整个贾府的衰落。许多人曾说这就是整个封建社会衰落的象征。但从精神上、思想上，却是因贾宝玉，这种新思想人的出现，宣诉这个社会的不合理性，这才是封建社会衰落的真正预兆。

宝玉在作者笔下是一个封建社会末期孕育的一个“新人”，他尊重女子，爱惜女子，她从小就宣布“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”他尊敬每一位女子。鲁迅就曾深刻的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心劳，而忧患亦日甚也。”他爱惜他身边的每一位女子。把她们的悲欢哀乐，荣辱得失，都包括在自己的关心注念中，几千年来被否认的女子价值，仅在宝玉眼中充分反映，几千年来被遮掩的女子悲剧，也仅宝玉眼前展开，所以鲁迅又说;“悲凉之物，遍被华林，然呼吸而领会着，独宝玉而已。”

云卷云舒，踏遍世间繁华，风气风停，荡涤红尘烟波，昔日纵使荣华再过，到头来，不过一梦而已，终究曲了人皆散，究竟谁奏的挽歌?又该为谁悲伤?红楼一梦，阅尽世间沧桑!

红楼梦观后感作文 篇8

今日，天气晴朗，万里无云，让我原本惆怅的心情好了许多。我闲着没事做，便从书柜里拿出了一本《红楼梦》坐在沙发上细细品读。《红楼梦》是我看过很多遍的，可每看过一次都会有不同的感受。

它讲述了四大家族的兴盛衰败。其中以贾宝玉和林黛玉还有薛宝钗三个人的感情故事为线索反映了当时社会的黑暗腐败，主要故事是从贾宝玉和林黛玉在贾府初试，在成长中相知，以“木石前盟”为信念相爱。但最终宝玉却在半清醒状态下被骗而娶了长辈眼中“金玉良缘”的薛宝钗。而林黛玉终只有在落得焚稿断痴魂，旧离恨天。

当宝玉清醒后，发现所娶之人并不是林黛玉，便丢下怀孕的薛宝钗独守空闺，离家出走当和尚。其他主配角皆红颜薄命。四大家族一荣俱荣，一损俱损，最终没落。

读罢，心头竟然觉得酸酸的，不知是为四大家族的衰落而叹息，还是为了当时社会的黑暗而痛心吧!宝黛之间的爱情悲剧真真切切的反映了当时社会包办婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾结一损皆损的境地也揭示了封建贵族的腐朽。

《红楼梦》里的人物是悲惨的，但它却揭示了封建大家庭的各种错综复杂的表现了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，堕落及封建社会必然崩溃没落的历史趋势，体现了追求个性自由的初步的民主主义思想并深刻而全面的揭示了贾，林，薛之间爱情悲剧的社会根源，给了我莫大的感慨和反误。

红楼梦观后感作文 篇9

寒假，老师让我们观看了粤剧版的《红楼梦》，因为之前百家讲坛中评论过，因此这一次的观后感慨颇多。

曹雪芹费尽心血，历经十年完成了这部旷世之作，用巧妙的文笔描述了荣国府由鼎盛走向了衰败的过程，从中我们可以看到曹雪芹一生艰难坎坷的缩影，并且也体会到了作者对当时封建社会黑暗的不满与愤怒。

其中，让我记忆深刻的就是美若天仙、体质赢弱的林黛玉，她有与那个时代少有的自由恋爱的精神，以及对世俗的不屑，令她在贾府中显得特立独行，他没有王熙凤那么深的城府，也不像其他姐妹那样阿谀奉承，如盛夏的一朵荷花，出淤泥而不染。最让我欣赏的是她的多才多艺，有她的篇章中必有一些能让我们眼前一亮。

但让人惋惜的是她的红颜薄命，早早的离去让读者实在是很难受，并且为林黛玉的死去而感到不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但仔细想一想，人物本身并没有过错，让人憎恨的是那种封建的传统观念。

看完《红楼梦》有种人生如梦，亦幻亦真的感觉。在他们那个年代可能只有洗尽船华，看破红尘，才有可能享受到真正的快乐吧。

红楼梦观后感作文 篇10

一部旷世奇作掀起了一场时代的热潮，一首绝代的史诗唤醒了一种葬花的美妙，它就是四大名著之首――《红楼梦》。

在这部古典名著中，那顽世不恭的贾宝玉，心思缜密的林黛玉，热情善良的薛宝钗，还有那巧舌如簧的王熙凤，他们都给我留下了深刻的印象。

一出生就被寄于厚望的贾宝玉，仪表俊美，行为痴狂。他给我留下的印象便是成天在女孩堆中胡闹，与姐妹、丫鬟们亲密玩耍，还经常说些奇谈怪论。由于受到贾母溺爱，宝玉较少受到封建礼教的影响。贾宝玉不喜欢学习当时的《八股文》，却对《西厢记》情有独钟。

在当时的封建社会中，丫鬟的地位是极为低下的，但贾宝玉对待他们十分平等，体贴入微，这也体现出他对封建观念的大胆挑战。

贾宝玉淡泊名利，从来不走富贵路，看不起科举，在一家人再三劝告下，走进了考场，可在他中了第七名举人时，竟出家当了和尚，这也表明了他淡泊名利的人生态度。

再说一下林黛玉，林黛玉是个聪慧女子，她初进贾府，时时在意，处处小心，将贾府一切都看在眼里，记在心里。宝玉生病一段，见凤姐没有探望，想着凤姐没这个心，在贾母面前是假装的，却闹出了一场笑话。

可以说，《红楼梦》是取之不尽的宝藏，它所蕴含的文化精神，还有待一步挖掘。

我爱读《红楼梦》!

红楼梦观后感作文 篇11

与大多数女孩子一样，中国的古代四大名著，我从小就钟情于《红楼梦》，无奈对原著的了解远不如对电视剧《红楼梦》了解多。一次偶然的机会，在央视的《百家讲坛》栏目中看到了“刘心武揭密红楼梦”系列讲座，一下子就被吸引了。

刘心武先生提出“解读《红楼梦》应该从秦可卿入手”，在此系列讲座中，刘先生主要揭示了《红楼梦》里几个主角的人物原型，还原了作品创作时期的政治环境。在探讨秦可卿的身世之谜时，刘先生的着眼点是一般读者阅读时一眼越过的情节。例如：他从秦可卿卧房陈设的华贵奢靡推断出她的血统出自帝王之家，是公主级的人物。而持此观点的依据是：《红楼梦》的整体风格，以写室内的陈设而言，一律采取写实的手法。唯一一处例外就是写秦可卿的卧室陈设，极度夸张，无法复原。这样写是故意要让读者大吃一惊，目的是暗示秦可卿乃皇家血统。他对《红楼梦》的细节明察秋毫、洞若观火，真是令人叹为观止。

在讲座中，刘先生大胆推理，小心求证，许多观点令人耳目一新，也让我产生了重读《红楼梦》的兴趣。当然，讲座中的某些段落不可避免也有些让人无法信服的观点，推理也有不够严密、有待推敲的地方，但总体而言刘先生的讲座行文流畅，语言朴实，叙述条理分明，论证层层深入。《红楼梦》的故事很吸引人，曹雪芹留下的头绪很多，给我们的阅读留下了很多空白。事实上，刘心武先生就是为我们阅读《红楼梦》找出了一个空白，那就是秦可卿的身世之谜。

人们常说：“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，一个文本，不可能要求所有的读者有相同的读后感，更何况是《红楼梦》这样一部著作。有人说：《红楼梦》养不活一个曹雪芹，却在曹雪芹死后成就了“红学”，养活了无数“红学”学者。但是，刘心武研究《红楼梦》却和一般的“红学”学者不同，听《刘心武揭密红楼梦》不像读一般研究《红楼梦》的书那么枯燥。一直以来，《红楼梦》在一般人看来是高高在上、高不可攀的，总觉得要读懂它实在太难太难。一系列《刘心武揭密红楼梦》的讲座，却让人发现原来《红楼梦》是可以这样读的，原来我们也可以读懂《红楼梦》，这无疑使红楼梦的研究更加平民化了。这大概就是“刘心武揭密红楼梦”系列讲座使《百家讲坛》的收视率连续攀升的原因，也是《刘心武揭密红楼梦》引发大众阅读《红楼梦》的原因所在。

在快餐文化泛滥的今天，刘心武先生写的作品无疑为提高大众的人文素养作出了贡献。

红楼梦作文5篇

随着生活水平的提高，我们总是会需要用到许多范文，掌握范文的撰写对自己会有很大的帮助，你可能正在找一些相关内容的范文，小编推荐你不妨读一下红楼梦作文5篇，感谢您的参阅。

红楼梦作文(篇1)

形容一个人好看，用漂亮，用沉鱼落雁。

形容一个人人很好，用好很好，忒别好，非常非常好。

……

这是世界上最糟糕的表达方式。

看一本书，看到窒息。那种感觉很痛。我词穷，无法去形容自己心里的感受，这种感觉很无助。因而我在发呆。是难过？

为《红搂梦》里的每个人留个纪念。让上帝知道，我曾来过这片圣地游览美丽的风景。

《红楼梦》的开头就是一个悲剧，然后慢慢领我走向快乐的领地。然后再掉眼泪，感受世事沧桑。

我想我是为文字而生，我不能说可以爱一个人一辈子，或是说爱上了可以相守一辈子。但我就这样无法自拔的爱上了文字，即使以后身边没有人陪，也会和文字相守一辈子。

我难过，因为林黛玉死了，我真的好喜欢她啊。我真的不能接受这样的一个事实，她死了，虽然只是一个小说里的人物。我理解她的一举一动，因为太害怕失去她所期待的爱情，所以她不愿去相信这个世界。最后她还是得到了，最后也还是失去了，我喜欢她，因为我们很象。有人说我很象她的时候，我很忧伤。但至少有一点，我不会象她那样天天掉眼泪。我的泪是别人的珍珠。所以我不哭。

我难过，因为林黛玉死了，她永远都不知道宝玉的不得已。她在死亡的最后一刻，心中只有恨。我想她很痛苦，虽然她曾经很幸福，真的。

在不久以前，一个扮演林黛玉的人去了天堂，那天晚上我做了一个梦。林黛玉在跟我讲话，我想我是痴了，真的。她给我的感觉和在扮演中的感觉一样。是缘分吧，也是无缘。

宝玉很傻。也许这个故事只有这样写，才会让人动容，才会让人感叹，才会让人掉眼泪。

看完这本书，我一句话也没有说。看一本书，我永远都不想看到结局，忒别是一本好书。这是不是有点傻呢？不想看到结局，但又天天看，只有看到心碎了还舍不得停止，还一遍遍的想，就象思恋一个人那么痛苦。

我喜欢这本书，真的好喜欢啊，都不知道该怎么形容有多喜欢，很喜欢，非常喜欢。

会有一段很长的时间，不会在接触小说了。因为在看完这本书的那一刻，我的心被彻底的冻结了。不知道该怎么呼吸了。

我想我完了，真的啊，快没有救了，该怎么办呢？

把一份感情怎么寄托才不会后悔，才会有结果？

我思恋着《红楼梦》仿佛真的只是一场梦而已。然后醒来，空气是茫然的。她都让我变得多愁善感了。但我也愿意被影响。

也不知道自己写了什么。思想是游离的。为一个人写诗，那种感觉很好。

希望再看红楼的时间不会很远，带着那份忧伤，那份孤独，走向人生最高的天堂。我在想我会不会走向他们的那个警幻？

形式新颖，但徒有其表

红楼梦作文(篇2)

悲剧是将有价值的东西毁灭给人看！--鲁迅

小时候读《红楼梦》并未得出什么感悟，而当我的感性思维与理性思维比较成熟后，再次品味，却发现了不一样的蕴味，至少我读出了《红楼梦》既是女性的颂歌，又是女性的悲剧。

在曹雪芹的笔下，一共刻画了几十位青年女性的形象，整部著作都是围绕着女性展开，林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探春、晴雯、鸳鸯、紫鹃、平儿……

。。，她们不仅美丽动人，而且聪明有才智，更重要的是她们有思想、有感情、有意志，有自己的人格，这一群少女、少妇们，被封建的礼教束缚于社会的最低层。毫无地位可言，说得直白一点，在封建社会中，妇女就如同动物一样任意被人侮辱和蹂躏，她们是封建贵族势力玩弄的工具，《红楼梦》如果单纯写这几十位少女的形象，那就真成了悲剧，之所以成功，就是曹雪芹在描写这些少女时，刻画了一个男孩的形象--贾宝玉，正是因为这个人物的出现，才推动《红楼梦》的思想性更上一个台阶。

贾宝玉不仅尊重她们，而且还爱她们，他尊重世界上一切青年女性，他真心坚信女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，真心坚信凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。这个贾宝玉或许就是作者曹雪芹自己的替身，自己思想的衬托者，贾宝玉或许是在封建社会中第一个尊重女性的人，说的准确点，是在封建社会中把女性当人来对待的人。几千年被否定的女性价值，仅仅在宝玉眼中充分地反映出来，几千年来被遮掩住的女性悲剧，也仅仅在宝玉眼中拉开帷幕，所以鲁迅说道：悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。

故事的中心就是贾宝玉和他表妹林黛玉，表姐薛宝钗之间的爱情婚姻纠葛，随着时间的推移，宝玉越来越发现，林黛玉是他唯一的知己，但贾府权贵们却发现宝钗符合贤慧儿媳的标准，正是因为这二者矛盾，才酿成了一场人间悲剧，正是由于封建礼教，致使宝玉无一点权利，一切都取决于父母，这样一场既偶然又注定必然的悲剧上演了。我们不难想象封建社会，不难想象封建婚姻制度的悲剧，封建礼教的悲剧，封建婢妾制度的悲剧，有赤裸裸封建暴力凌辱女性的悲剧，上层女子的命运都如此凄惨，更何况下层呢？我不敢再想象了，我怕我惊不住想象力的打击。总之，这不是某一女性某一片面问题上的悲剧，而是在那个特殊社会中青年女性的普遍悲剧，作者将悲剧推到了顶峰，将上演了几千年的悲剧推到了前所未有的高度。《红楼梦》的悲剧之所以读后震撼人心，是因为充分写出了被毁灭的女性不仅外形美，而且内心更美。

《红楼梦》中的少女们，依然保留着她们的才气，她们经常结社吟诗，自吟自咏，用此方式抒发自己的感情，她们才貌双全，且不缺乏进步思想，林黛玉是封建贵族阶级的判逆者，在腐朽没落的宁荣二府中，她是唯一支持贾宝玉反抗封建礼教，宗法制度和否定封建传统观念孔孟之道的人。正是由于新思想、新观点在当时进步青年中萌发，才加速了封建王朝灭亡。《红楼梦》是女性的颂歌就是因为宝玉的出现，从某种程度讲是他发掘了女性的价值，他对女性的尊重，实质是对人的尊重，他是封建没落中孕育出的一个新生儿。如果没有曹雪芹，或者没有曹雪芹笔下的贾宝玉，我不敢想象这样的悲剧还将上演多久，也不敢推测整个女性群体还将忍受多少来自社会的压迫。

我敢说在当时，曹雪芹的《石头记》出版后，整个社会的人都证实了那样的悲剧，起码警醒了当时权贵，人们的思想观念至少有所触动与震撼，为提高女性地位至少奠定了初步的思想基础。

读完名著后，那些活生生的形象时常出现于我脑海中，她们都有着不同的形象与个性，都有着青春的纯洁气息。从今天的全球化观点来看，我认为《红楼梦》记载了整个全人类女性在封建时代的悲剧，悲剧的根源来自封建制度，从这一点讲，《红楼梦》的价值是无与伦比的，在世界文学史上不知怎样，但在中国文学史上是绝无仅有的。

红楼梦作文(篇3)

“春梦随云散，飞花逐水流。寄言众儿女，何必觅闲愁。”——题记

一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，谁知这一拿起便再难放下。贾史王薛四大家族的兴衰，宝黛之间空间绝后的爱恋无不吸引着我去一探究竟。听说黛玉很早，有人说你小性，比不上宝钗那般大气，亦有人说你“孤高自许，目下无人”，容不得世俗的半点污染，那么你又是怎样一个绝世而独立的女子呢?幼年丧母，被接到外祖母家，寄人篱下的生活使你养成了敏感多疑的性格，时时悲叹命运。这也怨不得你，毕竟是看着别人的脸色生活，作为一个富有书卷气的大家闺秀，你那敏感的自尊又怎么能受得了？没人会懂你，自从你踏进贾府的那一刻，就必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。别人认为你刻薄，可又有谁了解你心中的悲苦与无奈？众姐妹中，最喜你的才情。若非饱读诗书，触景伤怀，又怎能一气呵成这么凄婉的长辞？思绪仍未停止，梧桐碧以潇潇，我看见你从婆娑摇曳的树影下缓慢地走了出来，眉间隐隐笼着丝丝轻愁，似皱而未皱，如有轻烟缭绕，目中依稀有缕缕渴望，似喜而非喜，常有深情凝驻。

挽着莹白轻纱，便在水边葬起花来，好一首《葬花吟》，好一句“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”满是忧伤的情怀，你兀自低吟一句：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”也只有她这般的女子会为落花寻归宿吧。连着凋零的花瓣，也要把那满怀心事长眠在地下，让那无尽的思念化在扑簌簌晶莹的泪珠里。当得知你含恨而亡时，我不禁悲从中来，却又为你得到解脱而感到些许宽慰。假如有一种人生归宿可以选择，那么，死于伤心，比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里，更好。还是，如后人所道，潇湘妃，枉凝眉，千古红楼梦一回。

罢了，罢了，只愿你借得梅花一缕魂，香气永存。“俏也不争春，只报春来报。”看到这句诗，便想起了你-平儿。那么多丫鬟中，我独钟情于你，你不似袭人那般工于心计，也不像晴雯那么锋芒毕露，更不是紫鹃的温柔敦厚，可你却是千红万艳中最明媚的一朵。虽身为丫鬟，可你却受到了贾府上下的赞赏。在人称“凤辣子”的身边做事，足可见你有多么伶俐机智。更难能可贵的是，在贾府这个丑恶的世俗社会缩影中，你仍然保持着一颗善良的心，常在暗地里替凤姐做好事。在尤二姐将死之际，也只有你一人帮助她。你就像那朵梅花，开出了属于自己的芬芳。也许是因为你如此心善，还算落得了一个较好的结局。可其他的姐妹们呢？独守空房的宝钗，远嫁他乡的探春，青年守寡的李纨，跳井而死的金钏，孤守青灯泥佛的惜春……才情万种的红楼儿女们散的散，去的去，曾经的繁华人生如一场梦！

红楼一梦，万声叹息，最终也不过只是空欢一场……

红楼梦作文(篇4)

水善利而不争，她亦是心善却无闻。唯以绿色之和顺，柔和了这曲折分合的红楼美梦。

——题记

黛玉葬花，这抹蓝色、细腻得令疼；凤姐泼辣，那色精明、狡黠得让人……几抹亮色鲜明地夺人眼球，之下掩去了无数平淡素色，可精心细读、几度畅游于此红楼美梦之中，方悟出绿色的和顺魅力——属于平儿的温柔善良。

王熙凤的泼辣爽利、手段自是读者们有目共睹，可却难以想象平儿能够在她的身边安然处世，依旧存留着最初的善良。也许正是就此积下了福德，护佑着她在这场“四大家族的兴衰”之戏中独善其身。

她只是一介丫鬟之身，偏偏又处于最危急之境地，可却正如其名——“平儿”，亦“屏”也，柔和、制约着贾府错综复杂、利益纠葛的人际网。她是忠心为主的，贾琏她便首先告知了凤姐，无助的巧姐儿也是她悉心关照着；她也是心存醇厚的，尤二姐时她没有火上浇油，更是在其吞金而死后偷偷操办丧事，已尽同情；她更是头脑清晰的，大事当前总是少不了她对凤姐的劝说，“得饶人处且饶人”是她的宽容大度与王熙凤一生无法达到的成训。

“思平儿并无父母兄弟姐妹，独自一人，供应琏凤夫妇二人。贾琏之俗，凤姐之威，他竟能周全妥贴。”这是书中宝玉对平儿的赞赏，难掩平儿的处境和地位，移易她的善良本性却也着实不易。

绿色美于平和，美于不争，只是默默地柔和着尖利色调。她朴素得让人在鲜明色调中无处寻觅，但仍为之温柔魅力而倾倒。

红楼美梦，一朝破灭，眼中只剩和顺如碧的她恬淡、真诚地笑。

红楼梦作文(篇5)

不得有那么多的人在钻研《红楼梦》呢。

故事说的是一个家眷的荣枯，一个家眷的大小故事。主人公为贾宝玉，他应当说来是一个柔中稍微带刚的汉子，他的柔有局部是由于环境而至，他们家上左右下几近都是女性，操作全家的也尽是女子，自但是然地就应了一句话近墨者黑，近墨者黑。他们的家眷是由于家中一女子进宫当了天子的宠妃而盛起，因而他们每天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不行，那就是薛宝钗和林黛玉。林黛玉素性猜疑，多愁善感，可贾宝玉恰好即是爱她，她身子弱，老祖先看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成婚，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉掀开喜帕发觉并不是林黛玉，而林黛玉又身亡，痛不欲生，出家业了僧人。

这边的是是非非是剪持续，理还乱，让人看见古时婚姻的怠忽，它们常常全有父母解决，啥指腹为婚，更加好笑的是，他们有时从未见过面便莫名其妙地成婚了。并且古时女子争先恐后的要进宫，由于那样可使家眷高贵，可天子有上千嫔妃，获咎短暂，没多久又要被忘却了，她们又何必进宫呢？天子姥儿们喝酒作乐，衣食无忧，而老人民则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人不可思议，也怪不得有了一次又一次的反抗抗争了，灾祸之缘依然是在于天子身上啊。这一出出的悲剧让民心寒而又愤慨，让人忍不住悔恨起古时的横征暴敛，它们把老人民一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而喜悦时而悲伤，时而愤慨时而慨叹万千，也让我想了非常多，大概吧，事事不能完好，而人也云云。

画皮观后感实用十篇

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画皮观后感 篇1

导语：《画皮ⅱ》是由乌尔善执导，冉平、冉甲男编剧，由赵薇、周迅、陈坤主演的一部东方魔幻爱情电影。影片讲述了靖公主、近卫霍心、狐妖小唯之间“人妖殊途、你心换我颜”的故事。

魔幻爱情电影《画皮2》观后感总体来说，画皮2是一部有诚意的电影，电影时长135分鐘，讲述了一个由三条故事线交错而成的奇幻故事，每一条故事线都交待的基本有头有尾也合情合理，节奏比较紧凑。整个故事并不觉得票价很差，这在近年来的国產电影中是很好的。

片名叫画皮2，整个看片的过程肯定少不了是跟四年前的画皮做比较了。四年前的画皮，其实是脱胎与蒲松龄的聊斋志异，借了聊斋的瓶子装了点新酒，四年后的画皮2，已经与聊斋关系没有多少关系，儼然成了一部华彩炫目的奇幻动作大片。看完以后，我反倒想念起四年前的那部画皮了，至少那部画皮还有点嚼劲，看了以后我还能想一想王生这个人物，现在的画皮2，能让我反芻的东西几乎是没有。

儘管如此，两部片的主要人物拿来比较比较，还是挺有趣的。

王生与霍心

这幅画的主人公王生在当时的海报上写下了角色介绍：最深情的战争将领。在我看来，他是一个外刚内柔的人，上阵杀敌是英姿不凡，但内心是一个很复杂的人。

他心怀惻隐，所以才从战场上把小唯带回来，同时他内心也很软弱，甚至怯懦。他爱佩蓉，这是无须争辩的，同时他也用这作為他的一种掩饰，试图抹去留在心里的小唯的影子，催眠自己也欺骗别人。由爱便生怖，正是因為他爱得深，才会当发现心里还有另外一个女人时感到十分的恐惧。

因為否定这份爱，对他来说几乎是否定了他整个自己。霍心则不同。他试图禁欲主义，但他追求禁欲主义的方始是逃避。他选择长期逃避内疚，深埋感情。但靖公主来了，她知道自己的逃跑是徒劳的。

围绕著霍心的是一场色相的思考，到底皮相对情感的影响有多大?个人看来，对於霍心来说皮相对他心中的情感影响其实并不大。对於公主毁容这个事实，他从来都是愧疚而不是嫌弃容顏破损。

在海边的时候公主说我允许你摘下面具。但他没有摘下面具。其实，不是他无法接受公主破碎的面容，而是他无法面对内心的愧疚。他一直以为，是因為他没有勇敢地承认自己对公主的感情，才让公主逃跑，于是他遇到了黑熊。

最开始的错便是自己，以至於到了最后连那份深藏的感情都是一个错误。披上小唯的皮和霍心的时间在海边，我想那风是杜鹃花的芬芳，是他和公主之间的默契。小唯拿到公主的心后，在公主的客厅外找到了杜鹃花，证明公主其实应该喜欢杜鹃花，霍心特别说风是杜鹃花的香味，这大概是一种考验。如果那个人能理解这一点是很自然的。

比起王生似乎无法把握自己的心那种摇摆和软弱，霍心表现出的是对自己本心一种强大的操控，一种錚錚铁骨的阳刚。最后白衣骑马那裡，他扯掉了蒙眼的布条，是否有这样的意味：刚开始蒙了布条是為了绝对捨弃眼前色相，更好的面对自己的本心，尔后的拉掉布条，就意味他已经能坦荡的接受自己的本心，已不需要接住外物了。

当然这时对与他来说皮相都是浮云了。王生与霍心，我觉得就人物而言更偏向王生，霍心太完美了，几乎不食人间烟火，是一个十足的创作人物，王生虽说第一次看著很渣，但多看两次会发现王生其实很生活化，谁个没有红白玫瑰的烦恼?谁个不会因為害怕否定而选择自欺欺人?

至少王生最后还是敢承认自己爱过。

佩蓉与靖公主

四年前，当看起来像素顏的佩蓉出现的时候，我真的大感惊艷，这种感觉实在太能抓住人心。正是因為这个原因，在第一次在水边看这幅画之前，我的注意力没有放在王生身上。佩蓉是一个贤妻的设定，她内敛温柔而敏感，儘管意识到自己丈夫心里有别人的影子，她也不敢轻易的询问，甚至是為了丈夫寧可捨身成妖。

佩蓉这个人物有一股傻气，让人心生怜惜。但画皮2的靖公主完全就不是这样的一回事，她心气很高傲，内心渴望著被爱，却不知道爱是建立在一种平等上的。正如她有条理地说允许霍心摘下面具一样，她以自己為中心，去爱一个内心同样坚强的人。当然，也不会有幸福。

靖公主的悲剧不在於她的外表，而在於她的性格。如果她能帮忙一点，如果她能理解一点，如果她能降低姿态，也许霍心不会那麼爱她。

小唯和小唯

前后画皮，唯一一个一脉相承的人物就小唯，四年前的小唯是一只任性的狐妖，她修炼的过程中发现了王生，就任性的要据為已有，就像小孩子发现一个心仪的玩具便满地打滚想著要一样。四年后的小唯多了一份情伤过后的沧桑，但媚态不改，却少了一份娇憨。画皮2里的周迅其实可以说是一人演了几个角色，狐妖小唯，披了小唯皮的靖公主，披了小唯皮还要扮小唯的靖公主，无论是哪个都表现得很有辩析度很有层次感。

真心期待周迅一人役三角的云图。

魔幻爱情电影《画皮2》观后感电影《画皮2》今天上映，我下午下班后，我和我的婆娘一起去电影院看了一场。来电影院看这部电影的观众大多是90后帅哥小美。他们也许是专门来看冯绍峰、杨幂的吧。

《画皮2》主要讲述靖公主幼时被黑熊毁容，她想要一张完美的脸与霍心长相厮守，而小唯却想要一颗人心从妖变人(但那颗心必须是心的主人主动献上才有用)，于是双方为了各自所要，决定身份互换……电影中靖公主与小唯换皮时的场面拍的十分唯美，赵薇扮演的靖公主非常的美丽。霍心刺瞎双眼十分感人。

我觉得整部电影的亮点是费翔，他扮演的是狼人巫师。他一出场，怪异的造型以及满口的咒语，就让观众过目不忘，作为他三十年后重登大银幕的首秀之作，堪称奇妙。电影厅里的观众对费翔的出现嗤之以鼻。

费翔在这部电影中完全颠覆了以往英俊帅气的模样，以光头的形象出现，背着个大风车，口里念着古梵语的的咒语，面相狰狞，**的眼神，长长的指甲，给人一种不寒而栗的感觉。他说的古梵语很有磁性，真的佩服费翔的演技，他把天魔师的角色演绎得栩栩如生。天魔师与霍心打斗的场面十分精彩，费翔的武打动作潇洒自如，看得出有一定舞蹈功底的。

最后他被捉妖师消灭时的镜头很震撼。当我看到大巫师的手臂折断的镜头时，我竟然有种想哭的感觉。费翔演的太精彩了。

费翔拍这部电影时受了很多苦。他每天都要化妆

三、四个钟头，大热天穿着厚厚的衣服，还要节食。这么大年纪了还要吊威亚。费翔克服了种种困难，把天狼国大巫师演绎得非常霸气。由衷地佩服费翔的精彩演绎。

希望影迷们喜欢费翔所扮演的天狼国大巫师这一角色，希望《画皮2》大卖!

魔幻爱情电影《画皮2》观后感看了凌晨0点的首映场，对这部电影感觉挺不错，没有辜负我先睹为快的期待。

演员很过硬。这句话主要适用于两位并列女一。

周迅如果在演狐仙妖精上认第二，中国恐怕没人敢认第一。她的灵动与敏感的气质，饰演这类角色是驾轻就熟，完美精确。所以，画皮2的小唯和画皮1的小唯一样，唯美，精致，经得起观众对演技的任何挑剔。

说到惊艳与突破，则非赵薇莫属了。军旗装事件后，小燕子的灵动明媚已是永不复现的昔日辉煌，近年来赵薇塑造得比较好的角色，无一不是稳重内敛形象，如沧桑悲怆的花木兰，贤惠隐忍的佩容。很明显，画皮2的靖公主，在演技上能有更大的发挥，也是对赵薇更大的考验，而她成功地证明了自己的实力，给出了令人惊喜的升华与蜕变。

为防剧透，简单说一点，画皮2里面赵薇的角色要表现出完全不同的三个层次，一是骄傲却自卑的公主，二是魅惑妖艳的狐仙，三是转生为人的平凡女子，复杂的转变，赵薇拿捏得丝丝入扣，闻着花香流下的那滴泪，竟让我突然想起很久以前的老电影《追鱼》。

其他演员呢，坤哥在龙门飞甲的厂公水准上有所下滑，跌回花木兰时代，霍心将军与李亮将军没有什么很大不同。杨幂很漂亮，说话嘴不太张得开，演技，算了不评价。冯绍峰，演技，算了不评价。

费翔还好，感觉气场还差一丢丢，但比前两者好多了。

再说故事，我认为是讲得挺好的，很精彩。剧透就不好了，我觉得能提的是，影片对皮相之爱的**。公主说，美貌人人都爱，你没有错。

小唯说，男人要的，唯有美貌。坤哥说，我看这皮一千次，一千次会被她盅惑。一声叹息。

世间之爱，无不始于皮相，又有多少爱情，能够不终于皮相?你的，我的，他的，她的，请对号入座。

3d特效什么的，大家凑和看看，毕竟我们的水平，能够一直在努力，一直在进步就行。有些画面的特效还是比较假，具体不举例以免剧透(我真是很小心哈哈)。有些特效完全没有必要，为特效而特效，如射向费翔那支箭的慢镜头。

但话又说回来，画面很美，乌尔善的每一个镜头，都非常唯美，这个还是让观众感觉到享受的。

音效很好，配乐非常棒，我很喜欢。

最后，推荐大家入院。祝画皮2票房大捷，以后拍出更好的国产电影。

魔幻爱情电影《画皮2》观后感昨天下班后，和小猫去看了画皮2。

不知道怎么用一句话来概括这部电影。

上周和他一起看了《饥饿游戏》，这周看了画皮2，故事外的我们不知道会不会一直这么走下去。

因为高蛋白，他回家了。每次看到他因为身体上的不适而惴惴不安的时候，我总是很想笑。虽然这样很没良心。

——转入正题

画皮2看完之后，深深地觉得，看的不是情节，是一种视觉的美艳和冲击。

故事情节很简单：

违背妖界规律的小唯被打入千年寒冰，受尽冰寒之苦，一只小鸟盘旋上方不肯离去，用喙啄开寒冰让小唯得以逃脱。这时候靖公主苦等驻扎边塞的将军8年，因接到天狼国的婚约，不愿去，所以逃离，于是靖公主救了小唯，一起入白城。这时候的将军却不敢面对自己的感情，对森林中公主被大熊毁了容貌一事心怀愧疚而不敢面对靖公主。

小唯却为了让靖公主心甘情愿献出自己的心而用计让将军喜欢上她，并告诉靖公主，男人喜欢的只是女人的容貌。于是，换身，将军和换了身的公主有了水中一事。后来宫里的送亲的队伍赶到，逼迫公主嫁入天狼国。

天狼国来犯，逼迫公主嫁入。将军不愿公主嫁入天狼国，于是只身面对天狼国的野兽们。于是……

结局依旧是意料之中。

杨幂演了里面的那只小鸟，冯绍峰演了里面的一只捉妖师。他们都是配角，给主流故事添加一点别样的姿彩。头一次杨幂演那种不贱的角色，不知道为什么就是不喜欢她，听着她的声音拒绝的特别假，嗲啊嗲。

其实很想知道，当时将军是不是真的被小唯的美貌迷惑了，而且水中激情一次，在靖公主出嫁的路上又一次,而且还……跟小猫一块儿看，让我实在是……

最终小三是扶不了正的，这就是事实。赵薇的眼睛超漂亮，她是那种美丽大方的人，周迅便显得小巧玲珑了许多，但是作为演员，他们确实可以把角色演活。这就是他们的本事。

故事的画面，一上来的寒冰，到后来湖边的美丽风景，到白城的神秘，到天狼国的野蛮，甚至那个小唯的原形，白白的妖精让我都觉得美丽异常，3d的画面更让人身临其境。

所以，画皮2，看的不适故事，而是里面的画片。最后张靓颖的画心再度响起的时候，久违了的感觉。当时画皮是我在宿舍看的吧，后来去ktv的时候，会经常唱这首歌。

怀念的感觉，好悠远。需要用心相待的却是眼前这个人。

画皮观后感 篇2

十一和朋友相约去看《画皮》，我们赶了个早场，看的人不多，偌大的影厅显得很静。

电影的画面很唯美，情节也很流畅。影片结束的时候，朋友和我都在偷偷地抹着眼泪。

故事甚是简单，全然一个爱字了然。王生守着对佩蓉既为夫妻的承诺，内心备受心灵出轨的煎熬，因爱痴迷；佩蓉面对内心徘徊矛盾不已的丈夫，默默的视睹心口不一的尴尬，因爱成魔；小唯披着妩媚动人的人皮，上演着妖寻真爱的奇迹，因爱释然。

同样爱着王生的佩蓉和小唯，两个截然不同的女人，但哪个更好呢?让任何人来选，答案可能都是前者。没错，换做我，我也会这么选，看着影片最后。为了成全自己所爱而变成白发魔女，满目无助与绝望的佩蓉。无人不为之动容，因为她是个懂狂的女子。

你这个吃苍蝇的家伙，懂得什么是爱情吗?

如是说着小唯，也许自己也并不真正懂得爱情的真谛。她一心一意的想要得到王生。甚至不惜用卑鄙的手段，只为得到自己爱的人。因为对她来说，爱就是拥有。看着这样的小唯，你说她执着也好，阴险也罢。我却始终觉得她只是一个为爱痴狂的可怜女子罢了，因为爱所以想要得到，因为爱所以不惜伤害别人。她的爱让我觉得很悲情。那一晚，当小唯怀着最后一丝希望向王生投怀送抱，却遭到了拒绝，为什么，你不要我我看到了她伤心背后的卑微。机关算尽，当她最终将毒酒端向佩蓉，你来做妖，我做王夫人。我看到了她狠毒背后的凄凉。

妖本是不怕疼痛也没有伤口的，但是当王生虚弱无力的把刀子插在了小唯的身上，她这次却真正感觉到了痛彻心扉的疼痛，她的眼神猛然黯淡。此时的她，只是一个在恳求爱的女子，你不爱我吗?你也想杀我吗?你可以不抛弃是妖的妻子却无法接受是妖的我吗?她绝望无助地仰天长啸。真气尽失，妖态显露却又叫人怜惜不已。此刻她的心真的死了。为救活死去的人，她赔上了千年修行，人型已失。眼看心爱的王生醒来。而自己却即将灰飞烟灭。那最后的微笑，让人很心碎和心痛。王生的一句我爱你，已经足够她自己去忍受轮回之苦，因为，我不是寂寞的。因为，我终千被你爱过。她爱王生，所以她牺牲自己，成全所有人。于是捏碎千年精元，用最后一点法力，来赎。

你根本不懂得什么叫做爱

真正的爱是给予，而非占有

小唯不懂爱吗?答案是肯定的。但小唯不会爱吗?不尽然，因为她用最后的

画皮观后感 篇3

14汉一班杨帆学号:***

今天终于如愿以偿，看了想了好久的画皮。看完之后，我的心很长一段时间都不能平静。我认为佩蓉和王生之间的爱是真爱。真爱并不是轰轰烈烈而是细水长流，是两个人生命彼此的延续。

影片一开始，庞勇看到王生戴的玉佩，就放下了庞家军，把自己孤独的背影留在了沙漠里。从回忆的镜头里，我知道庞勇曾经说过，不管佩蓉喜欢谁，他都会把玉佩给她。佩蓉选择了不太出色的王生。勇猛善战的庞勇何乐而不为呢？

在吊棺的祠堂里，在佩蓉和王生的眼神和交谈中，我明白了佩蓉的选择，一个女人的选择。

当佩蓉看透了王生的心思，决定娶小唯为妾时，小唯已经露出了九霄美狐的面容。佩蓉为了保全王生和全城所有人的性命，喝下了妖毒，自称是妖。但她的一句：

“你根本就不懂，什么叫**。”道出了人与妖的不同。

当所有人都认为佩蓉是恶魔时，只有降魔者知道佩蓉是被恶魔毒死的。在悬棺祠堂里，王生面对众将士杀妖的要求，说下了这样的一段：“闭嘴！

她是个恶魔。我会杀了她，但作为一个丈夫，我怎么能放弃她。”之后，王生和佩蓉的对话道出了什么才是真正的爱。

王生：“佩蓉，不管你做了什么，我们都一起承担。”

佩蓉：“我是妖，我杀了这么多人，死有余辜。”

王生：“你是我的夫人，不管你是人是妖，我都爱你。我永远爱你。

” 佩蓉死在了王生的匕首之下，她选择的是自杀，却给王生（也是给我们）留下了这样的一句话：“答应我，你一定要好好活着，为我活着”!

庞勇证明了小唯是个恶魔。大家都很震惊。王生放下佩蓉，默默地走到小伟面前，在小唯心中插上一把匕首。小唯仰天长啸，面目狰狞。

王生：“还给我。如果你爱我，把佩蓉还给我。”

小唯：“如果你那么爱她，为什么不跟她一起死”

王生：“我死了，把她救回来”

庞勇：“你不要再相信她”

王生对庞勇：“佩蓉死了，我跟她一起死，要是她能回来，你告诉他，我不是个好丈夫，我没有好好保护她”

王生对小唯：“我爱你，可是我已经有佩蓉了。”

王生把匕首插在了自己的心上。

小唯终于等到了王生的爱。她也懂的爱的真谛，为每个人的生命交流了几千年的实践。

画皮观后感 篇4

很早以前就看过画皮，感觉画皮是聊斋里面最为诡异的一个故事。但是这次看过画皮后，我的感觉很不一样，这个版本的画皮完全就是一个爱情故事加部分武打片，脱离了故事的原貌。先不说他有多少与原著不同，反正人家也是说过改编的，没说全部照搬的。

看过这部片子，突然发现爱可以如此伟大，佩蓉可以为了让他的夫君而去选择做妖，小唯最后也可以因为爱他而情愿放弃千年精元。而这一切都是女人的爱，在爱情里面女人往往为了他们所爱的男人不惜一切，让他快乐，让他幸福。我想不管是佩蓉还是小唯，他们都是无比爱着这个男人，愿意为他做她们所能做的一切事情。但是男人呢，他们已经有了娇一妻还见一个爱一个，甚至还因为别的女人误解最深爱自己的妻子。我一直觉得，在很多时候，男人的确需要身体上的安慰，身体出一轨并不是一件很重要的事情，关键在于心。如果一旦动心，这个男人就不值得你再去用心去爱。他既然可以为了别人动心而爱上别人，即使你一再地原谅他，也改变不了他当初的心。女人永远是一个内心柔软的动物，她们总是用一颗真心来爱着她们的男人，但是在很多大是大非后，希望各位擦亮眼睛，选择改选择的，抛弃该抛弃的。有句话这么说的'，爱情不是生命的全部。我们一定不要为那些左右摇摆的男人而放弃我们美好的生活。

虽然最后的结局是美好的，但是人生不是电影，电影是虚构的，只要导演愿意，不管什么片子都会有一个美满的结局。我们要过的是人生，是要选择美满还是遗憾都要看我们自己。总之尽自己的一切努力，让自己的人生焕发出新的光彩！

画皮观后感 篇5

上海电影节有一部获奖电影叫《画皮》，看着花絮觉得很好，正巧今天影院有播，我便好奇地去看了。

妖狐小唯因救人违反妖界规则，被封冻在寒冰地狱中度过了五百年，痛苦不堪。在命运面前，逃离冰窟的小唯只有两个选择：要么被寒冰地狱的冰舌抓回去，要么获得一颗“主动奉献”的人心真正成人。小唯四处寻找目标，直到偶遇逃婚并因一次意外被毁容的靖公主。小唯很快发现，公主喜欢身在白城霍心，她想要跟霍心远走高飞，而霍心却无法接受这个突如其来的现实。小唯发现靖公主与霍心微妙的心理状态，她的计划顺应诞生。她用自己的法术在公主面前迷惑霍心，并竭尽全力让公主明白相貌才是最重要的。而此时，天狼国逼婚步步紧逼，在小唯的诱惑下，公主把自己的心换给了小唯，以得到小唯的脸。可谁知天狼国联姻只是一个阴谋，为的是得到公主的心救活天狼国的王子，仪式就在月圆之时举行。霍心在知道公主为自己换心换皮后，受到了极大的刺激，刺瞎双眼，冲进仪式现场拯救公主。最后，终于救出了小唯，妖灵融入人心，二者共享此生。

其实结局并不圆满，公主毁容的时候不愿让人看见自己的脸，而当她终于恢复了倾世容颜却不能让自己心爱的人看见。可是，这又有什么关系呢？他们领悟到了爱的真谛，享受到了真正的爱。爱并不只是相貌的诱惑，而是心与心之间的相互信赖，依赖。如果爱一个人只是因为那人的。长相，那未免太不真实了，电影要讲的不仅是纯美的爱情，更要抒发的是爱的真谛：相貌并不是爱情的招牌。我们不能决定自己的相貌，但是我们可以掌握自己的人生，追赶自己的爱情。

画皮观后感 篇6

昨天晚上7点半，高安电影院口夜色迷人，我们排着整齐的队伍，在老师的带领下，来到了十字街那个破旧的电影院，虽然有点冷，但是我们还是饱含热情的观看了国产二次改版电影《画皮》。

《画皮》是一部很?宓牡缬埃?吕じ绺缢淙怀さ谋冉纤В??鞘歉龃罅髅ィ?本?樱?苁窃谧雒蔚氖焙蚝椭苎附憬愫龠荩?刻旄?苎附憬忝祭囱廴ィ?研⊙嘧影⒁痰背煽掌?

小燕子阿姨这次没有变成疯子格格，却被周迅姐姐变成了白毛女，看到白毛女跑来跑去，我就想到了万恶的旧社会，北风那个吹。小燕子阿姨其实是喜欢甄子丹叔叔的，因为她看甄子丹叔叔的眼神，就跟班里面小红看我一样，弄的我总是不好意思。孙俪姐姐这次装的是个耍把式的，就是喜欢喝酒的习性不好，容易教坏我们小孩子，而且，爸爸也不允许我天天陪他去1912找盘膝。我最羡慕的是孙俪姐姐的剑，只要拿在手里面，可以变长变短，还可以让人化成蒸汽，真好玩。

甄子丹叔叔是个傻子，一开始就放着将军不做，学着三毛玩流浪，不仅把自己喜欢的小燕子姐姐让给了陈坤哥哥嘿咻，还不相信周迅姐姐是妖怪，差点害死了孙俪姐姐。要知道，班里面二胖的爸爸是个处长，就开凯迪拉克了，还有好几个妈妈，甄子丹叔叔是个将军还了得？就算是周迅姐姐，哪怕是芙蓉姐姐，也都主动来找甄子丹叔叔啊。蜥蜴妖是最惨的，尽管他是国家保护野生动物，但是他不懂得恢复原型，更不懂得讨周迅姐姐欢心，虽然每次都拿人心哄周迅姐姐，搞的大家都睡不着觉晚上寻找他的总计，他哪里知道，现在只要给对方喝了违规内容，或者打上一针，这心脏就自然不跳了，更简单，更省时，这样才能有时间去追周迅姐姐啊。

影片看到了最后，让我彻底认清了所有人的真面目，小燕子姐姐继续和甄子丹叔叔和陈坤哥哥暧昧，蜥蜴妖和周迅姐姐继续修炼，只有孙俪姐姐是最纯洁的，没有任何出轨的念头，这也更加坚定了我追求小红的信心。

《画皮》让我没有懂得任何道理，也许这就是传说中周星星老师说的无厘头吧，?宓奈曳浅５母卸?

啊，这真是一部好看的电影啊。

画皮观后感 篇7

前几天就听了张靓颖给该片唱的主题曲《画心》，蛮凄美动人。

因为喜欢赵薇，所以关注《画皮》，虽然以前赵薇因为军旗装被大家唾弃甚至泼粪，但我觉得，有几个女孩认识那军旗呢，至少我是不认识的，所以我没反感赵薇。

我是抱着先入为主的喜欢而不是批判的态度去的，电影也的确很唯美，一点也不惊竦。小时候看过的那个版本着实吓坏老中青少几代人啊！它告诉我们一个道理：极美丽的容貌底下是极歹毒恐怖的，而这版《画皮》，九霄美狐自始至终是美的，眼里写满了无辜，也是孩子气的，虽活了千年，却仍是一个乖巧可人的少女小唯，连挖人心都处理得巧妙隐蔽，说得轻巧天真；“你不是说爱我吗？不是说连心都可以给我吗？”，“哎呀，我抓到了！”况且她有个妖男仆（实则是忠实爱着她，守护她的蜥蜴精，不过扮相太现代了，似足瘪脚的功夫片里的小喽喽）帮她杀人掏心，还切片装匣给她享用。

周迅三十了吧，竟像个十五六的天真女子，毫不做作。说她是当今最好的花旦，实至名归。这个角色应是因她的灵性而度身定做的。从我见犹怜到妖媚算计，一个眼神，嘴角的一抹牵动，一个转身，淋漓尽致。赵薇很贤良淑德，非常隐忍，勇敢，集温良恭俭让于一身，与她之前的角色反差很大，堪称转型。赵薇和周讯同岁，但赵显得老多了，沧桑多了。

狐狸精的服装从开头的简陋粗糙，随着时间推移，她的机心企图渐显而过渡为妖媚。而原配正式的王夫人，服饰简洁端庄中透着优雅贵气，这些细节处理做得不错。

甄子丹和孙俪让这部片子多了几分轻松。

陈坤，怎么变丑了，以前还是帅哥的啊。他表演的也不错，一个在诱惑中挣扎，最终选择守护原配的柳下惠，成功地解决了家庭危机。然而其实，每个男人，心底里都希望有个狐狸精小唯那么美的女子那么死心塌地爱自己吧——哪怕她是个妖呢！

画皮观后感 篇8

朋友送票去看了《画皮》，看完之后有种说不出来的感觉，让我实在难以想象这部云集了大陆和香港一线大腕并由陈嘉上力导的高成本制作，怎么能出产这么一部超烂的影片呢？那如滔滔江水的填满了这个电视机的宣传片，继续沿袭着国产大片的一贯手法，不管酒香不香，包装一定是最精美的，上所有的娱乐节目，告诉你如果不看就会后悔之类的屁话，恐怕就连她们自己都没看过完成片，就好不负责任的臭吹一通，就像我们代言婴幼儿奶粉的明星们一样，她们的孩子从来都不会喝她们自己代言的劣质奶粉，大家用脚都能想到，可是国外的食品商又没有用明星代言的习惯，所以只能利用国内的奶粉广告挣点买进口的奶粉钱了！话题扯远了。

真是想起来就气愤。

说起云集大牌的的画皮，让我不禁联想到了巴西国家队，他们的球星们在世界各地的联赛上驰骋沙场，各领**，可把他们揉到一块儿。。。世界级的球星，组成的未必是世界级的球队，nba和梦之队也同样例证着这一事实。《画皮》也犯了这个大忌，甄子丹的角色重叠，且戏份不多，亦没有起到线索的作用，居然也不是那个能拔出除妖剑的关键性人物，那么他和孙俪的相遇就没有实际意义，影片开头更是顺序错乱，如果甄子丹是因为看到了陈坤的玉佩才心灰出走的话，那开始的违规孤战就没有了主观依据。

而他莫名其妙的回归江都，除了认识孙俪饰演的降魔者并带她直接认识了妖怪所在地以外便没有了作为，对，还有最后是他把赵薇带到了影片最后一幕的。除此之外，便无作为了，我相信以陈嘉上的功力处理这么简单的衔接还不算什么难事吧！还有两男两女的搭配，那么烧钱一说就不难理解了，最让我费解的是最后的演员名单甄子丹居然是拍在第一个,无论从戏份上和剧中的故事位置上他都不能算男一号，难道仅仅是因为他和导演是老乡？

何不安个特别出演给他，岂不两全其美，既照顾了香港大腕的面子，有不埋没大陆主演的功绩，可见这部影片在制作过程中并不是一帆风顺啊！也就和诚意之作谬之千里了！看来制片方欺负了国内观众，从未见过大品牌。他们想用星星杀死我们！

可惜就连这点都没做好。

说道演员的表现就更差强人意了：

很明显，甄子丹试图改变自己僵硬的表演风格，故意让导演在角色中加入一些幽默元素，力求精神和效果！满口笑话的开朗性格与他片头为了一块儿玉佩就能舍弃兄弟离家出走的小心眼似乎差异太大，使得人物性格前后反差大，实属败笔。

陈坤的表现不能怪他。剧本真是支离破碎，叙述不流畅，情节跳跃，让我们忧郁的王子毫无用处。

我不想多说赵薇的表演。我只能说她选错了。

周迅还是老样子，那股子低沉，忧郁，宠辱不惊，但是饰演狐狸精，似乎媚劲儿不足，表演上缺乏张力，平平无奇。

孙俪的角色塑造更是延续了自己靓丽中不缺乏个性的表演风格，可是这次导演没有给她靓丽的机会，这个造型实在让人颇感费解，既然是一部魔幻爱情电影，而且主要角色也都是俊男靓女，三个女人两个都是靓丽出场，惊艳四座，为什么偏偏要牺牲孙俪呢？而且剧情也没有需要降魔者女扮**，索性就打造一部满眼美女的电影，或者英武挺拔一点的**也不是不可以啊！真不知道现在的美术指导都是跟的哪股风！

一些配角的角色也是生插硬按，根据剧情的交代，所有的男性王家军甚至婢女应该都是受了小唯的迷惑才喜欢她的，偏偏就有那么一个不信的，用来呼应王夫人的猜测，然后又颇为牵强的把他的死按到甄子丹的身上昔日的统帅，正在抱着自己属下的尸体不知所措，其他的旧部便连问都不问一句就直接把他认定为**并登时下以杀手，好像是他们和鬣蜥精计划好的一样！说起鬣蜥精更是法力高强，就是一见到甄子丹就跑，除了要施以法力以助逃跑只用，似乎已经忘了挖心术的秘诀了。

不想再多说什么了，陈嘉上也许有着很多无奈，也许是真的无能，在中国，票房绝对不是评价一部影片优劣的唯一标准，一个月后的票房也许才更客观！合拍片固然是一条好路，但是希望不光只是演员的合作，更希望两地的观众也要享受同等的待遇，色情暴力不是只有电影里有，网上可以公然贴上所谓的***术，那么电影的艺术色情为什么就不能大方的展现给国内观众呢？！不要再有一部合拍片，两个上映版了！

改革开放三十年了，不要让香港同胞再用老眼光看我们了，不要再让香港影视作品里再出现大陆亲戚都是用蓝白红条的呢绒袋当行李箱了，真正的开放不仅是经济的开放，更应该是精神上的开放，思想上的开放，理念上的开放，管理上的开放！

画皮观后感 篇9

看完《画皮2》，我被那华丽的视觉场景和魔幻特效深深的震撼了。我被剧中真挚的情感所打动，这样一个经典的而又家喻户晓的故事别赋予的新的内涵和感情。

剧中每个人都充满着故事，深爱手下却对自己被毁的半边脸耿耿于怀的靖公主，深爱靖公主却因身份悬殊迟迟不言爱的霍心将军，一心想成为人能够体验凡人生活却屡遭坎坷的狐妖小唯，一心想成为一流捉妖师最后却爱上灵雀的庞郎，追随小唯从未体验过爱最终知道情为何物的灵雀……

每个人都能成为剧中的线序，每个人又都演绎着自己的故事。

整部剧的唯美的画面和细腻的表现手法也是让人难忘。

天狼国大军压境的磅礴气势，霍心为保护公主应战时的勇敢和决绝，公主为救霍心，走上城墙，答应以和亲换来天狼国撤兵时，霍心的悲泣，以及月下河边的杜鹃花香，恋人团圆时飘散的花瓣，每一个细节都满是感情，每一处都表现的如此细腻而又酣畅淋漓。

赵薇，陈坤，周迅，杨幂，冯绍峰，费翔等等，剧中每一个演员都把自己的.角色刻画的深入人心，而剧中揭示的“以心换皮”的内涵亦发人深省。

世间女子大半都会挂碍于“他是否爱我”这个永恒的话题，于是对“爱内心还是爱外表”而耿耿于怀，所以剧中狐妖成了考验凡人爱恋的一块试金石——确切地说，是考验男人真情的一次魔幻版的真心话大冒险。毁容的靖公主接收了狐妖的换皮建议，对一个深爱但又犹疑着对方的女人来说，这似乎是探查男人内心的最好方法，而最终霍心为了防止受妖术迷惑，毅然决然的采取极端方式，用双眼来扞卫纯粹的爱情。

看完整部电影，我想最突出的一点是赵薇在剧中的表现。大家都知道，很多有天赋的演员都毁于被定型。更可怜的是有很多演员，第一部戏一夜爆红的同时就被定型，其后十几年都走不出阴影。但赵薇却走出来了，华丽的一个转身，演绎了另一种绝美。通过几年的努力，我们终于发现，在那个打打闹闹说说笑笑的赵薇之外，处于静态的靖公主竟如此美丽，尤其是透过面具后面的含泪双目，我们可尽窥其内心之翻涌。

片中，靖公主是内心最复杂、最纠结、最难以抉择的角色。她的身份、内心情感，以及霍心和小唯施与其身的请求，都存在着不可调和的矛盾。于她而言，世界上没有任何一条路是可以全身而退，完美求存的。她之所以如此伤心欲绝，在于她没办法从数种痛苦中，挑出那个痛得最轻的一个，并鼓起勇气去承受。因为她怕，怕即便是这个她挑出的最轻的痛，也足以压断她脆弱的尊严。如此富有层次感的角色，赵薇的拿捏仍可举重若轻，彰显一线明星的大将风范。

《画皮2》是成功的，是令人难忘的，是一部真正优秀的电影作品。

画皮观后感 篇10

画皮观后感

画皮观后感（一）

很早以前就看过画皮，感觉画皮是聊斋里面最为诡异的一个故事。但看了这幅画后，我感觉很不一样。这个版本的画是一个爱情故事和武术电影的一部分，它脱离了故事的原貌。先不说他有多少与原著不同，反正人家也是说过改编的，没说全部照搬的。

看过这部**，突然发现爱可以如此伟大，佩蓉可以为了让他的夫君而去选择做妖，小唯最后也可以因为爱他而情愿放弃千年精元。所有这些都是女人的爱。在爱情中，女人常常为他们爱的男人做一切，让他快乐。我想无论是佩蓉还是小唯，他们都非常爱这个人，愿意为他做一切力所能及的事情。

但是男人呢，他们已经有了娇妻还见一个爱一个，甚至还因为别的女人误解最深爱自己的妻子。我一直觉得，在很多情况下，男人真的需要身体上的安慰，身体上的不忠不是很重要的事情，关键在于内心。如果你被感动了，这个男人不值得你爱。

既然他可以为了别人而爱上别人，即使你一次又一次地原谅他，你也改变不了他原来的心。女人永远是一个内心柔软的动物，她们总是用一颗真心来爱着她们的男人，但是在很多大是大非后，希望各位擦亮眼睛，选择改选择的，抛弃该抛弃的。有句话这么说的，爱情不是生命的全部。

我们不能为那些左右摇摆的人放弃我们的美好生活。

虽然最后的结局很美，但生活不是电影，电影是虚构的，只要导演愿意，无论怎样**都会有一个幸福的结局。我们要过的是人生，是要选择美满还是遗憾都要看我们自己。总之尽自己的一切努力，让自己的人生焕发出新的光彩！

画皮观后感（二）

200年前，蒲松龄笔下的画皮是个饱含唯美和惊悚的故事，书生爱上弱女子，娶回家，结果发现她竟然每天用毛笔给自己画人皮！200年后，电影《画皮》则是个魔幻商业片，是一个惊喜。有些是无心，有些是故意。

因为戏路太善良，我们总是忍不住笑场。然而，面对那些过于刻意的忏悔，如果我们不笑，我们是不是要哭？这场戏，需要些时间沉淀，然后，我们会象回忆八十年代的港片一样来回忆这张《画皮》。

感情戏是导演宣传的主题，在《画皮》里有几场感情戏还是可以让我找到温暖的，更甚有那么几个画面竟让我泪眼婆娑。难怪我也是一个感性的人，心里藏着一些说不清处的东西被一个接一个地触动了。有人评论说，这样的主题偏离了原作者的主题和思想。应该说，它不是偏离，而是升华。在爱与被爱、仁慈与**中，爱回归人性。

周迅一直是我最喜欢的演员。这种精力充沛的演员很难让我们失望，但这只是个意外的问题。就个人而言，周迅的形象惊喜应该在95分以上。小唯几乎是为她量身定做的。世界上没有人比周迅更适合这个角色

她表演惊喜应在90分以上，最出色的是眼神，那种明净清澈又千回百转的神色，比天平公主时期上了若干个台阶。

赵薇这次很让人赞叹。这是她近几年没看过的好角色。赵薇抓到了，很稳定。但表演还是有点难，不够饱满。对于赵薇这个可爱的演员来说，这次没关系。

说到陈坤，我总觉得自己像个奶油兔。我只能演一些偶像电影，但这次他的表演改变了我对他的看法。王生是《画皮》中最复杂最人性化的，陈坤很好的演出了一个普通男人在美色面前努力去捍卫作为男人的道德和操守，谁能看见他内心的挣扎呢？谁能看见他悬崖勒马的力道？

别忘了妖精提供的不是性，而是真情。对男人来说，这是致命的。这也是陈坤出色的地方。

再说到甄子丹和孙俪的表现让我们眼前一亮，特别是甄大侠，从不知道他的文戏也这么出色，表演松驰又有劲道，居然有点戏骨的味道。孙俪的南方口音还是很难听，但绝对是很好的表现。没记错的话，这是她第二次登上大银幕，演技比《霍元甲》的时候更成熟和个性化了。

说到陈嘉上，感谢他为我们创作了这么一部简单而极富爱心的电影，也感谢他在电影院里的笑声！

《画皮》唱到了骨子里。一阵风，一场梦，爱如生命般莫测。

画皮观后感（三）

《画皮》原著讲述了一个女厉鬼披上二八妹丽的画皮后勾引贪恋美色的王生，败露后挖其心肝，最终王生忠贞坚韧的妻子忍辱求道士救活了王生，惩戒了女鬼的故事。告诫世人愚哉世人！明明妖也而以为美。

迷哉愚人！明明忠也而以为妄。然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣。

表达了对世人贪图美色，被外表假象所迷惑的讽刺，对以女鬼为代表的社会丑恶现象的控诉。

电影《画皮》则讲述了一个更符合现代人爱情观的爱情故事。偏重文艺气息的导演将故事从发现厉鬼、降服厉鬼、起死回生的鬼怪主题中抽离出来，放在了一个个复杂错位的三角恋甚至四角恋中，通过人妖异恋来讨论爱情的主旨以及其爱情的深度。

从王生的人物形象上来看，**《画皮》中的王生是一位平凡的市井小民，与女鬼迅速心相爱乐，又迅速乃与寝合；撞见女鬼自不敢窥，使妻窥之。王生贪恋美色，命畏鬼爪，敢作不敢当，全部要依仗妻子，胆小如鼠，令人气愤。

电影《画皮》中的王生，则是一个至情战将。他是个绅士。王生虽然下意识地被小唯打动了，但他能压抑自己的欲望，多次拒绝小唯的求爱，懂得走同样的路。当小唯把佩蓉变成女鬼的模样，当所有人要王生伸张正义的时候，王生展示了他不离不弃的立场，表明了一个男人对妻子的爱情和责任。

为了赎回妻子的性命，他宁可牺牲自己。

同时他也是位顾全大局，心胸宽广的将军。当城中百姓受到狐妖威胁，他不计较与庞勇之前的恩怨，请求庞勇留下来，保护百姓的安危。

从佩蓉的人物形象上看，在**文本中，蒲松龄对王生的妻子陈氏定型为传统的中国妇女形象，一心只为丈夫着想，无论丈夫做什么背叛自己的事情，陈氏依然忠诚如一。哪怕王生惨遭鬼怪的毒手，陈氏还是不惜一切代价要救活他。怒以杖击陈，陈忍痛受之。

市人渐集如堵。乞人咯痰唾盈把，举向陈吻曰：食之！

陈红涨于面，有难色；既思道士之瞩，遂强啖焉。为了让王生起死回生，陈氏受尽乞丐的**，即使遭人围观，也忍气吞声。

在电影《画皮》中，王生妻子佩蓉则是一位义胆忠妻，一个看来弱不禁风的平凡妇人，为了维护忠贞之爱，以人性之争，降妖性之力，与狐妖展开生死决战，甚至以生命相搏。这样的性格和原著很有相似之处。

电影中的佩蓉是一个沉稳智慧的良家妇女，在处理问题的时候她是清醒和镇定的。智慧的她通过种种细节试探小唯，终于确定了小唯的狐妖身份，王生始终不相信她，佩蓉没有放弃，而是暗暗调查，请求庞勇的帮助。

她也是一位顾全大局的人，为了王生、士兵、百姓的安危，甘愿牺牲自己，喝下狐妖给的毒药。

从小唯的人物形象上看，蒲松龄在**文本中，塑造的女鬼就是女鬼，没有任何色彩，她从来没有对王生产生过半点感情，她变**，接近王生只是为了自己，是个货真价实的恶鬼。

电影中的小唯因为目睹王生救自己时的威风凛凛而对王生一见钟情。但她不懂爱情，她只是想占有王生，要一个王夫人的名分。为了达到目的，她把自己塑造成一个古灵精怪又知书达理的少女形象，得到了周围所有人包括王生的喜爱。

起初她以为爱情是可以用蛊惑和不择手段就能得来的。但当她看到佩蓉为了王生喝下毒药，王生知道佩蓉就是女鬼后依然不离不弃，知道真相后一刀刺进小唯胸膛并求小唯把佩蓉救活，自己去死时，她被人间坚贞的爱情所震撼，理解了爱情是什么。她毁灭了自己拯救了大家，同时也拯救了她自己。

电影《画皮》给了《聊斋志异》一个全新的有血有肉的画皮，一个痴情的画皮，一个为爱、为情甘愿放弃吃人心的画皮。

从故事情节上看，影片为了吸引现代人对故事的好奇心，将原著中平民王生的故事转变为大将军王生的故事，赋予人物更多光环。曾强了电影的可观性。

影片为了吸引观众，从感情部分把这个故事变得合理化，由此添加了许多感情分支，比如庞勇对于佩蓉，蜥蜴精对于小唯，从不同的人物身上，我们能看到不一样的爱情观。

影片中增加了小唯和佩蓉之间明争暗斗的内容，更符合当代人的婚姻家庭状况，贴合当代家庭婚外恋等社会现象。

同时，电影将原著中道士的形象变换为多个人物：降魔者夏冰，赛神仙，懂占卜的差兵，曾经的的大将军并深爱佩蓉的庞勇。使故事情节更加丰富，引人入胜。

同时增多了情感关联，多角恋的成分，更加表现了爱情的主题。

原著中女鬼是纯反派形象。对于狐妖本身的描写，蒲松龄并没有过多的笔墨，对于狐妖暴露身份之后的几个场景，描写甚为恐怖，取拂碎之，坏寝门而入，径登生床，裂生腹，掬生心而去。妻号。

婢入烛之，生已死，腔血狼藉。而电影中的恐怖场面只有惟一的一场，即小唯褪去人皮。这也就表明电影的看点并不是在这些令人闻风丧胆的可怕场景作为噱头。

而影片根本目的在于通过叙事来表现几种不同的爱情观：王生之于佩蓉，庞勇之于佩蓉，小唯之于王生

不论是原著还是影片，最后无辜死去的人都得以复活，九尾狐妖都受到惩戒，最终人性光辉终结梦魇，人性的真善美摧毁**。

大会观后感实用十篇

这是一篇新发布的题为“大会观后感”的文章非常值得一读。写作品名观后感时我们可能会遇到哪些问题？博览群书是好的，博览好电影也是我们提倡的，这对我们的思想和感悟都有很大的帮助。在空闲的时候写一篇观后感是一种非常好的选择，观后感是提高自己阅读理解能力的一种有效方法，建议您将本页收藏以便后续阅读！

大会观后感【篇1】

我国，是诗的国度，古代文人墨客为咱们留下了许多名贵的精神财富。可跟着年代飞速地开展，优异的诗词逐渐远离了人们的视野，可是最近热播的《我国诗词大会》让咱们又从头对诗词产生了稠密的爱好。

《我国诗词大会》是以大力宏扬我国传统诗词文明为主旨，推出的一档大型文明益智类竞赛节目，这个节目主要以打擂台为主，节目组从各地选出了酷爱古诗的达人一百位组成百人团，应战选手和百人团一同听题，最终以打败百人团的人数为选手分数，然后选出擂主。

在第二季中，迎来了许多能熟背3000多首诗词的女博士，从她们身上充沛显现了诗对人们的影响，她们个个朴素沉稳。特别是在总决赛中“一路过关斩将”、镇定淡定夺冠、可谓“颜值与才调齐飞”的武亦姝学姐，让我最是敬服！

我想武亦姝学姐之所以会有这番成果，肯定是由于她很小的时侯就打稳了根底。在竞赛中，康震评委点评她说：“不怎么笑，深重地看着你，过一瞬间缓缓地吐出一句诗。”阐明她才高八斗，而我现在最多就只会一百首诗词，与她比较真是差远了。

现在许多人都在崇拜明星。日子中武亦姝喜爱随身携带一本苏轼的诗词，还奉陆游，苏轼和李白为自己的“三大男神”。

在看竞赛的一同，我也会跟他们同步答题，只需偶然简略的标题才干答对，我发现了自己的缺乏，如诗词功底不厚实，有许多诗词意思不理解，诗词布景不明白，所以从现在起我一定要多多堆集，就如武亦姝说的“喜爱诗词，享用诗词，让诗词装点日子”！

《我国诗词大会》，让我收获颇丰！

大会观后感【篇2】

最近几天观看了央视一套《中国汉字听写大会》，我深深地感受到中国汉字的博大精深。一直以来，自觉汉语水平还不太差，结果呢？分明是耳熟能详的汉字，却不知从哪里下笔。那些经常碰面的汉字，居然读不出来，有的甚至多年被读成了白字儿！尽管听写大会上的汉字有的不常用，有的还比较生僻，但那些翩翩少年却在不慌不忙之中攻无不克，战无不胜，太让人喜欢高兴了。看着那一张张稚气未脱的小脸儿，自己还真是有点儿惭愧！

这些年，汉字的普及和推广工作的确有些弱化，尤其是有了电脑生活后，打字代替了手写，从五笔字型到智能abc再到搜狗输入法的不断简化适用，直接挑战了中国人对汉字的读写能力。

我不由联想到了自己平时的“坏习惯”。看到不会写的字词，不动手去查，不动脑去记。通过观看这次“听写大会”，我受益匪浅，真希望祖国的各省市多举办类似活动，让大家远离“提笔忘字”的窘迫。

写好汉字是我们小学生应该具备的基本素质，在认真书写的过程中，我们既可以丰富知识，弘扬中国的传统文化，又可以养成细心认真的好习惯！

《中国汉字听写大会》终于开始从文字方面解决这些问题了，央视科教频道为了这个节目进行了长达一年的制作准备。这个节目不仅有创意，更有弘扬民族文化的广义，值得举一反三，积极推广。

大会观后感【篇3】

今天我有幸参加了一场励志大会，这是我生命中难忘的一刻。大会上，我汲取到了许多宝贵的人生智慧和动力，深深被演讲者们的故事和经历所打动。在这篇观后感中，我将与大家分享我在励志大会上所学到的一些重要观点和我的个人感悟。

励志大会教会了我追逐梦想的重要性。演讲者们无一例外都是从平凡中开始，逐渐实现了自己的梦想。他们告诉，每个人的能力都是无限的，只要有梦想并为之努力，就一定能够取得成功。我被他们的故事所鼓舞，决心从现在开始，为自己的梦想努力奋斗，不再被困扰和限制。

励志大会提醒了我坚持不懈的重要性。成功的道路充满了挫折和困难，只有坚持不懈地努力，才能战胜一切困难，达到成功的彼岸。在大会上，一个演讲者分享了他的失败经历，他曾经多次尝试失败，但始终坚持着自己的梦想，最终成功了。这个故事深深触动了我，因为我经常会遇到困难时就放弃，但现在我明白了，只有坚持到底才会有可能成功。

励志大会还教会了我如何正确面对挫折和失败。演讲者们告诉，失败并不可怕，关键是要从失败中吸取教训，并继续前进。他们分享了自己失败的经历，以及如何从失败中学到经验，重新调整目标并继续前行的故事。这使我明白，人生中没有不会失败的时刻，关键在于如何看待失败并从中学习。

励志大会给了我无限的动力和勇气。在大会上，每一个演讲者都充满了激情，他们的话语深深触动了我的内心。他们用自己的经历告诉我，只要有梦想、勇气和决心，就可以战胜一切困难，实现自己的人生价值。我感到自己充满了力量和动力，坚定了自己不断追求梦想的决心。

通过这场励志大会，我获得了许多宝贵的人生智慧和启发。我明白了追逐梦想的重要性，学会了坚持不懈，正确面对失败，勇敢前行。这场励志大会改变了我的思维方式和态度，我相信这些观点和感悟将会对我今后的人生道路产生深远的影响。

通过这篇观后感，我希望能够把励志大会的精神传播出去，激励更多的人追逐梦想，坚持不懈并勇敢面对一切挑战。相信只要拥有梦想，保持积极的心态和努力，就一定能够实现自己的人生目标。让一起勇敢地迈出成功的第一步！

大会观后感【篇4】

这段时刻央视举行的“汉字听写大赛”，从头到尾像磁石般吸引着我，我是每期必看，每次都召唤家人评论书写，看似常见的汉字书写却让咱们每个人都着了迷。不只仅为选手拍手赞赏，并且也为他们怅惘。这场“汉字听写大赛”既提升了人们传承发扬汉字文明的决心，一起有力地扩展汉字文明的影响。它是一场全民参加的文明大餐，更是一种可贵的开辟和立异。

现如今无纸化的工作，键盘年代的全国。汉字离咱们咱们越来越远，一些耳熟能详的汉字只能认读，不能书写，提笔忘字，握着鼠标忘了笔杆的现象，成为当下的一种通病。这些不只仅是对传统文明的一种违背，更是一种扔掉。再看看咱们这次参赛的选手，是他们撑起了传承了发扬了咱们的传统文明。看着他们书写出那么多偏僻暗涩的字词，我为他们感到骄傲，而为自己汗颜。

汉字是一门艺术，假如用的好，会抵达妙笔生花，会使文章更生动，更形象;假如一个偏僻字，说话时来几个，写作时来几个，会让日子更搞笑;汉字都有表情，有的美丽，有的丑恶，有的狠毒，每一部分都有自己的优点。因而，咱们在读书时，不能囫囵吞枣，只注重情节，多重复读几遍，多琢磨一下字词，会有更深层的领会和了解。

央视的“汉字听写大赛”现已掀起了“汉字书写热”，现已让我国人从头注重汉字，酷爱和宏扬我国文明。同志们，从速行动起来吧!多读好书，多写汉字。

大会观后感【篇5】

二大会址是中国共产党的重要历史会址之一，我有幸参观了这个神圣的地方，给我留下了深刻的印象。这篇观后感将通过对展览内容、参观体验和历史价值的评述，展示我作为一个专业人士对二大会址的真实感受。

首先，二大会址的展览内容非常丰富，全面地介绍了中国共产党的早期历史和第二次全国代表大会的重要意义。从第一展室的铭牌、旗帜到第二展室的照片、文件，再到第三展室的物品、家具，每一处展品都有其独特的意义。通过这些展览，我更深入地了解了中国共产党早期艰苦奋斗的历史，以及第二次全国代表大会对中国革命的深远意义。作为一个专业人士，我能够准确地理解和解读这些历史文物，而不仅仅是静静地欣赏。

其次，参观二大会址给我留下了深刻的体验。当我踏入会址的那一刻，一种庄重的氛围扑面而来。清一色的红色砖墙和红色地砖，以及那庄严肃穆的气息，让我感受到了中国共产党的伟大历史。我沿着规定的参观路线，仔细观看每一个展览室的展品。工作人员的解说非常详细，使我对这些历史事实有了更加清晰的认识。我还有幸参观了会址内的会议厅，仿佛能感受到当年共产党同志们的热血和斗志。作为一个专业人士，我能够将这种体验和感受结合起来，更深刻地领悟到中国共产党的伟大历史使命。

最重要的是，二大会址具有重要的历史价值。中国共产党的第二次全国代表大会是中国革命的重要里程碑，标志着中国共产党从一个小小党派发展成为伟大的政党。而二大会址则是这一历史事件的见证地，承载了无数革命先烈的牺牲和奋斗。作为一个专业人士，我深知历史的价值和意义。二大会址的保护和传承对于我们今天的革命事业和国家建设有着重要的启示意义。通过参观二大会址，我更加深刻地认识到中国共产党的伟大历史使命，对我个人的成长也具有积极的影响。

总结起来，参观二大会址给我留下了深刻的印象。通过对展览内容的深入了解，我能够理解和解读这些历史文物；通过参观体验的亲身感受，我更加深刻地领悟了中国共产党的伟大历史；通过意义的思考，我更加深刻地认识到了二大会址的重要历史价值。作为一个专业人士，我将把这次观后感作为一次学习和成长的机会，更加努力地学习和实践党的理论和指导思想，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出自己的贡献。

大会观后感【篇6】

孙志刚指出，总攻时刻、决战在即，表彰优秀代表，能够进一步激励各级党组织和广大党员干部新时代新担当新作为，不断汇聚夺取脱贫攻坚战全面胜利的磅礴力量。这些榜样均是贵州省脱贫攻坚战场上的优秀代表。他们的先进事迹和崇高精神，集中体现了党的先进性和纯洁性，充分展示了各级党组织和广大共产党员“团结奋进、拼搏创新、苦干实干、后发赶超”的新时代贵州精神。全省上下要以先进典型为榜样，奋力在脱贫攻坚主战场和各条战线建功立业。要坚持“干”字当头，坚决杜绝形式主义、官僚主义、急躁和厌战情绪以及消极腐败现象，真正用党员干部的“辛苦指数”换取群众的“幸福指数”，提升贵州的“发展指数”。

党的十八届五中全会明确提出，到20我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫，贫困县全部摘帽，解决区域性整体贫困。中央扶贫开发工作会议贯彻落实党的十八届五中全会精神，分析全面建成小康社会进入决胜阶段脱贫攻坚面临的形势和任务，对当前和今后一个时期脱贫攻坚任务作出部署，动员全党全社会力量齐心协力打赢脱贫攻坚战。我们必须贯彻落实党的十八届五中全会和中央扶贫开发工作会议精神，深入学习领会XXX同志扶贫开发思想，坚持精准发力，坚决打赢脱贫攻坚战。

十三五规划建议指出：农村贫困人口脱贫是全面建成小康社会最艰巨的任务。这是对脱贫攻坚在我国经济社会发展全局中所处位置的准确判断。越是任务艰巨越要迎难而上，确保到2020年农村贫困人口实现脱贫。这是补齐全面建成小康社会短板的需要，更是社会主义本质要求的体现。

全面建成小康社会，农村贫困人口脱贫是一个突出短板。短板必须补齐，否则影响全局。正如XXX同志指出的：小康不小康，关键看老乡，关键在贫困的老乡能不能脱贫。我们不能一边宣布全面建成了小康社会，另一边还有几千万人口的生活水平处在扶贫标准线以下，这既影响人民群众对全面建成小康社会的满意度，也影响国际社会对我国全面建成小康社会的认可度。我们必须切实增强责任感、使命感和紧迫感，不辱使命、勇于担当，只争朝夕、真抓实干，加快补齐全面建成小康社会的这块突出短板。

大会观后感【篇7】

今日，我看了一个节目，叫《我国汉字听写大会》。

这个节目的规则是：主持人会给你出一个词语，并说明出意思，你写错了就会被筛选，一共有六个队，每队有三名选手，6轮来决议输赢。

竞赛开端了!只见主持人说出了许多难写的词语，咱们都写不上来，而小选手们却都写了上来。令我最振奋的是终究几场竞赛，全场只剩余三个人叶霜红、刘雨辰，和安静元，而主持人说出了许多难的词语，他们都能逐个写上来，尤其是杭州代表队的刘雨辰，每次写字都非常有自傲、掌握，但是主持人出了一个词语，安静元被难住了，他写完又改，写完又改，终究总算写完了，但是还不像，我心中也为他感到忧虑。正确答案出来了，他也错了，我为她长长的叹了一口气。全场进入到白热化阶段，只剩余两个人，终究谁会赢呢，主持人的词语一会儿难住了叶霜红，终究他也被筛选了。现在，决议输赢的那一局开端了，主持人出了攥拳头这个词语，刘雨辰写对了，获得了冠军!

今后我必定要多识字，写字，争夺也去《我国汉字听写大会》!

大会观后感【篇8】

从东海明珠中走出来时，我的脚步缓慢而沉重，心潮像起伏的波浪，脑海里不断回响着以前学过的诗：“红军不怕远征难，万水青山只等闲——”以现在的方式去看那时，实在是太艰辛万苦了。

开篇以四个拥有一个快乐的童年拉开了序幕，最后他们成为共产党的一员而结束，就是《大会师》的小线索。大线索就是他们不顾严寒，险峻，高耸地度过了永年积雪的夹金山。这足以见得他们共产党的团结一致，勇敢的精神品质。

当然在大会师的途中，也有一定的大困难，比如说蒋介石。他千方百计的阻碍红军大会师。不仅如此，他还无视日本人对东北，华北人民的欺负，使用着自己“先安内，再攘外”的方针。他还在红军长征时，滥用着大炮，飞机轰炸。在其中，又要花费多少弹药呢？假设蒋介石将这些弹药去攻击日本人，东北人民就不会遭受着欺负，人民也可以安康地生活了吧！

讲到了蒋介石，又不得不讲讲张国焘了。在我刚开始看到他时，认为他不会是像蒋介石一样的大反派，但越看越后面，觉得他便不像XXX，周恩来等的民族领袖。他不认同“红军北上”的正确方针，而誓死说着“打到成都吃大米”的语句，同时他也吸引着各位战士们的兴趣。这大大地违反了红军的精神。

从蒋介石和张国焘的对比，可以看出蒋介石的冥顽不化，张国焘的固执愚蠢。这两个领导者只顾自己的利益，而不顾老百姓的安危。相反，那四个孩子更能反映出共产党的精神品质。谁能够维护国家利益，带人民走出水深火热之中，他们就跟谁。

从整篇“大会师”来看，或许有坚定信仰的就是红军，信仰能够带来革命的曙光！

大会观后感【篇9】

最权威的电视台在最权威的时段推出中华诗词大会节目，收视率挺高，好评如潮，火了。

中国人，对于诗词，还是特别熟悉的，儿时的启蒙读物，唐诗宋词是必不可少的，中小学课本里，古诗词的比例还是不小的，再现代化，也没有摒弃古诗词，几乎人人都可以背诵几首，普及率高得很。

中华诗词大会节目之所以火起来，与国民的诗词基础不无关系，是引来广泛的'欣赏，是引起了广泛的共鸣。近年来，综艺节目泛滥，什么歌曲大赛舞蹈大赛的，屡见不鲜，还有什么达人秀快乐喜剧人笑傲江湖等等，没有什么可秀的，居然秀过许多的真人，弄得管理部门不是限制就是叫停。

诗词大会与那些歌舞大赛既有相同处，又有不同点。相同处是都具有激烈的竞争性，有不确定性，有故弄玄虚的地方。这是电视节目市场化的需要，是提高收视率的法宝。不同点是诗词，尤其是古诗词更加大众化，基本是人人可欣赏，没有几个看不懂听不明白的。

参加诗词大会的选手，学生多，也有老师，还有几个工人农民。看这个节目的观众，可以说是五行八作三教九流无所不有，是地道的雅俗共赏了。

记得中央电视台办过识字大赛，成语大赛，如今又推出诗词大会，可以算是与时俱进了。

如果进入擂台赛的选手能够吟一首自己创作的诗词，简要赏析一下，这个节目会更深蕴些。

我们读古诗，诵古诗，背古诗，不是单纯的为了读诵背，而是为了艺术文化的熏陶，按照熟读唐诗三百首，不会写来也会吟的老话衡量，能够吟出五七言的人，比比皆是，他们需要一个展示精华诗句的平台。

晚辈后生里，有学生，他们为了应试教育，牺牲了观看电视的许多时间，电视剧不能看，综艺节目不许看，然而，诗词大会节目，却是被允许看的，是高考有古诗词的缘故?

大会观后感【篇10】

秦晶晶今天终于见证了大世界的表彰大会。我很受鼓舞，也很钦佩那些尽责的前辈。的确，这个大世界充满了人才。作为一个小分子，我也为它感到骄傲。

我怀揣美好的梦想，充满着自信,自从踏入大世界的那一刻，打心底里就注入了一份力量，我要变强，我要好好的实现我的抱负，人可以没有理想但是不能没有抱负，并为之而付之行动。看着老板朱志华的奢侈品大奖，我很感动。那一刻，我又想，这不是巧合，不是命中注定，都是别人赢的，是积极努力的结果，是持之以恒的原因。他是一个平凡的人，做着人们看似平凡的事情，却因为平凡铸就了不平凡。

日积月累，量变质变。此时此刻，我心中有了一个目标。虽然我在这里才不到一个月，但我充满了信心。我相信在我的努力和不懈学习中，我会发扬我的创新精神！同时最重要的是，我对自己的工作岗位以及公司的优势资源有了更深刻的认识和了解，从而能更快的适应自己的工作岗位，充分发挥自己的主动性，在做好自己的本职工作的同时，充分利用好公司的优势资源，做好我的酒水主管，并不断的刷新业绩，为大世界的经济效益再创新高。

在这个竞争日益激烈的时代,的确我们每一个人,不能停下脚步，树立一个终身学习的观念尤为必要，在颁奖仪式上我看到了不仅是他们满意的笑容，更多的是看到了是他们对辛勤劳动成果的满足和对下次创业绩的信心。当然，这也离不开我们在世界范围内严谨务实的管理，我们重视人才的体现，让员工做到尽力而为，做好本职工作！看到这，我有什么理由不努力呢？

在未来，无论是世界大国还是我们每个人都将面临更大的挑战。我相信，在这个强大的集体中，只要我们发挥团队精神的力量，带着一颗温暖的心去迎接任何没有风雨的人，我们就一定能够解决它！