荒野猎人观后感

荒野猎人观后感(汇编五篇)。

笔稿范文网小编特意搜集和整理了“荒野猎人观后感”，细细品味一番后，发现网络上纷纷谈论此作品，观影后确实令人眼前一亮。其实，写观后感与写读后感相似，都让我们有机会思考并表达自己的观点和看法。那么，写观后感时应该重点描写作品的哪个部分呢？

荒野猎人观后感【篇1】

《荒野猎人》影片中，白天与黑夜，轮番上演着求生、挣扎与厮杀。故事描绘了人类历史早期扩张、文明碰撞践踏、悲歌不断上演的缩影。下面是小编为大家整理的《荒野猎人》观后感，希望大家喜欢!

《荒野猎人》观后感篇一有一个片段我特别想为《荒野猎人》记下来。

格拉斯(小李)被众人抛弃后费力地爬到儿子身旁，力气耗尽绝望地头枕着儿子的躯体躺下，望空。相机离小李很近。他的呼吸在照相机上凝结成一团白雾。他的脸在白雾中渐渐模糊了。之后镜头剪切，变成格拉斯望向天空他眼里看到的主观镜头——茫茫雪松，灰白天空，冷冽的雪雾非常缓慢地从天而降，渐渐向下向地面迷漫。

四野空寂，没有声响。再之后，镜头切换到正在抽烟的菲茨杰拉德(tom hardy)，他手里那只烟斗冒出白色烟雾。

在这个整体的剪辑片段里，除了格拉斯因为爬行和发现他儿子之后的人为声音，出现的都是自然声，或者静默，整体非常肃然。这个片段的第一次剪切把格拉斯的内心情绪非常完美的外化了，把感情投射到了他所处的残酷自然环境之中，变成可见可感的视觉语言。同时，第二次剪切完成了叙事的推进，自然地从同一事件的受害者过渡到受害者，形成了鲜明的视觉对比，增加了叙事的张力，再次完成了情感的衬托，从反面变成了玻璃。

如果小李最终拿到了金人奖，我想至少有50%的功劳要归功于冈萨雷斯。剧本对格拉斯的刻画、种种电影语言的使用，都最大程度地发挥了小李表演的长处，也就是他肢体语言的动感和表演的舞台性，而小李相对短板的细腻情感表现则几乎都采用了以上片段中的环境投射法，不仅没有暴露短处，反而增加了视觉艺术性，对整个表演的效果做出了极大的提升。

《荒野猎人》观后感篇二当朋友问我这是一个什么**，我想了一下，发现无法简单归类，说下个人荒野猎人观后感。

我总觉得最真实的人性是不能归类的，只有一个字可以形容“真”，就像印象派的画，乍一看很假，但实际上与阳光玩游戏这件事上，只有印象派捕捉到了真实。

有时候总觉得人说话行事，很像电视或者电影里面的演出的一样，会感叹视像世界真实地反映了我们的现实生活，反思一下，其实也不知道是不是我们在模仿我们看到别人的行为别人的语言。

这部电影的写作甚至让我想起了《庄子》的文章。似乎没有中心思想和主要内容。我在**能想到呢？漫无边际。但其实庄子的文章的神最是集中。

在晴，雨，晴，雪，晴，雨夹雪的天气变换中，我们跟着男主一起一天一天的步履维艰，在一部貌似美国西部保育片加荒野求生指南的浓墨重彩的大框架下，故事就在人类心理状态，人与人的关系，还有当时历史背景一块扭曲地交织中，铺开了一片云锦。

喜欢这样的**，让你自己找自己;他没有直接告诉我们男主是怎样一个坚强的汉子，却让男主与大灰熊抗争，自然的力量多大啊，尽管被大灰熊撕扯到支离破碎，只要有一口气，他就会抗争到底;在印第安的**和白人种族的尔虞我诈中，有人会沉沦为一个见利忘义的残暴**的像电影的反派tom hardy那样的人，记得影片认真滴让tom hardy描述了他的头皮是如果被印第安人割开的历程，完全第一人称口述的经历，这样的“洗礼”，很难让一个人的人性保持基本的平衡，当人性克制的那一部分丢失的时候，剩下的就是残暴的癫狂。虽然这名男子也有过丧妻杀人的经历，但至少他没有被残酷的忍生历程所引导。他仍然能分辨是非，善与恶。

而是非与善恶是多难被分清楚的事情，上了年纪有经验的人总爱说“人要看情况办事”，不外乎让你哪个村唱哪个调调，是，入乡随俗是对文明的尊重，但是难道我到印度就可以公然骚扰妇女了么?抱着这种根源于商业社会的实用理论主义对于人类的“要求”：商人在资本主义社会竭力剥削，早期殖民开拓者在印第安人的故土暴虐当地的人民，以至于日本侵略军作出的种种暴行。

面对没有村规民约，没有宗族祠堂，没有国家机关的暴力，没有立竿见影的强烈道德谴责，人们可以放纵自己，犯下奇怪的罪行。2000年前孔圣人说的“君子要无愧于屋漏”现在也还是真是铿锵在耳。

这也许就是君子和小人的区别，这也许也是西方文化和东方文化的一个根本的区别，西方只有根植于土地的地主(landed gentry)和贵族，这不外乎是一种经济实用的代名词，而我们的君子和小人更多的是一种文化道德的命题，这也让多少文人士大夫乃至于皇帝一辈子在自我修养上战战兢兢步履维艰。

无论外界如何风云变幻，城头胡乱变幻大王旗，义所当为我必为之，说的就是男主吧;但这也只是事情积极的一方面，很多好人，不过是确实不经打的馒头。

没有战斗力你怎么做好人?!

知道了法国那帮投机商人的渣行为，男主挟持住渣男，把自己的刀递给印第安女孩，让她进行自己的报复;对自己造成丧子之痛的敌人，决不饶恕，即使被熊把背部抓烂了，咽喉也破裂了，腿也断了，被抛弃在冰天雪地，与狼熊各类猛兽还有暴风雪共舞，仍然坚持着。

一般人只要有一顿暖饭一间瓦蓬，战斗力就瞬间消散，随即安慰自己，将惩罚坏人的任务交给了佛祖，神，阿拉，自愚自乐觉得坏人自有天收。其实也没有什么。人，并不是为了斗争而生存。

武林高手，绝不挑衅，不到最后，绝不出手，一经出手，必定封喉，而已。

人大部分在历史的风云变幻中是被卷着走的，非常无奈;但总有些人吧，直面自己内心，真实坦然地活着。

其实人在自然面前还是很强大的。

《荒野猎人》观后感篇三在电影院巨幕的震撼下，两个半小时过后，嘈杂的放映厅里，一片寂静，连前排进场时超级活跃的棒球帽小哥，转头起身时，表情都是睁目结舌，更不用说，后排一直传出惊呼的女性观众们。相信大多数人已经看过高清资源下的影片了，还记得小李子最后看向的是**么?对的，是镜头，是我们。

他对妻子眼睛的追求是一种欲望，他的脸是一种满足的微笑。然而，当他想想中的妻子逐渐离去时，他又回到了现实，他的眼睛开始有了恐惧，从空虚到现实。他注视的是世界和我们，我们每个人都坐在屏幕前。这眼神是导演透过猎人格拉斯，向我们刺来的一把匕首，短促有力地刺中了每个人的灵魂深处。

就凭这个最后的眼神，今年的小金人早已是小李子的了，就算没得也不用灰心，因为他已经在这部可以载入史册的影片中，奉献了自己的一切，也抛弃了自己的一切，塑造了荒野猎人——休.格拉斯。影片背后的主创团队，无论是导演：

亚利桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里图，还是摄影师：艾曼努尔·卢贝兹基，这对奥斯卡级别的墨西哥兄弟，不用多做介绍。影片在加拿大魁北克的深山和雪原中拍摄了7个多月。据拍摄，魁北克没有下雪，随后前往阿根廷南部完成为期9个月的拍摄。

影片交替使用了胶片与数字的摄影装备，画面景深与广角前所未有的宏大，这使得两个半小时的电影，如壮美的山河画卷，表现自然的美、人类的渺小、信仰的伟大，以及杀戮的丑陋。影片的海报里，幽蓝的色调，两个人共骑一匹骏马，在荒野中穿行。前面没有路，后面也没有地方。一个是重伤的猎人草，另一个是水牛战士。

他们有着一颗同样在滴血的心，在无数寒冷的黑夜里，那一小撮火苗，是他们燃烧的希望，复仇是其中之一，永不磨灭，直到生命最后的那一刻，借助造物主之手，让一切结果。

影片中，白天与黑夜，轮番上演着求生、挣扎与厮杀。故事描绘了人类历史早期扩张、文明碰撞践踏、悲歌不断上演的缩影。我们所感受到的是无尽的痛苦，杀人的手，流血的心。

在追逐自然光拍摄的镜头里，我们无数次的看到了“上帝给的定点光。”。很多演员都说，他们每天的工作过程就是等着光来了，时间来了，光影来了，然后演出开始。

雪山的**，冰川的激流，暴风雪和雾林，在自然的舞台下，是印第安人的俘虏和归来，掠夺者的探险事业，猎人休·格拉斯的复仇之旅。

在尾声的部分，有一个镜头，格拉斯与菲茨杰拉德，双双滚下山坡，来到河边进行最后的搏杀，后方的远景峡谷里，正好洒来一束夕阳。我们无法分辨这是在朝阳还是夕阳的时候拍摄的，我们看到的是一个时刻，一束上帝洒下来的追光，令这一瞬间，再也无法被复制。在这个极美的地方，复仇与猎杀，生存与死亡，动物与动物之间，人类与动物之间，人类与人类之间，总是在这片土地上，同一片天空下，轮番上演这些重复的戏码——生存权的战斗。

而关于这部电影，小玄儿在反复重看的时候，被坂本龙一的配乐深深的吸引。声音与影像，是搭配来的，这是电影带给人们，声光电的立体感受。我强烈建议，大家看完影片后，找来原声**，戴上耳机，躺下静静地聆听一次电影的主旋律《the revenant main theme》，你会被这组反复回响的低音提琴旋律，再一次带回那个冰原雪地，感受到猎人格拉斯的意念与喘息。

而《first dream》是心痛的重击，《goodbye to hawk》是丧钟的悲鸣，《the revenant theme2》钢琴与提琴的旋律，是孤独且沉重的脚步，坂本龙一在弦乐的运用上，有着东方人的悲悯，打击乐里充满自然的肃穆。

女人与勇士：生命本真的赞歌

在掠夺者的眼里，印第安人是野蛮的，他们说，要用枪炮向原住民展示文明的力量。而我们的文明，就建筑在这片土地的血泊之上，这些动物的皮毛之下。而导演撕开历史的自圆其说，为我们展示印第安人的智慧，他们的人生哲学与生存技艺。

这样的美丽灵魂，自然由女性来代表，她是猎人休.格拉斯的妻子：美丽的尼波族人。

她在影片的开篇，就为我们带来生命的诗歌。

而在这里，猎人休.格拉斯的特别，也被展现出来，他和原住民的关系，是相爱的，并没有本质上的对立，反而是爱的结合。当然这样的爱，在殖民的大时代下，是无法长存的，他的妻子，终被一位军官夺去生命，村落被焚烧，差点失去了儿子。

在这个真实的故事中，猎人格拉斯，拥有双重的立场，而我愿意相信，他战胜一切的原因，也在于此。

令的他一路活下来的，是传承的信念，是他交给儿子的，是儿子念给他的。只要你还有一口气，尚有一丝呼吸，你就不能放弃，要战斗下去。而格拉斯在几次生命游离的梦中，梦到了妻子的死，妻子的凌空飘浮，风中的话语，麦田的对视。

无论多么的艰难，这永远是他心中最美好的瞬间和情感，而他也认为，妻子一直在看着他。正因为拥有这份情感，他才从未因杀戮而迷失自我，他只是个， 不爱说话，不喜纷争，一心只想守护儿子的父亲。影片中，最感人的一幕，是正在河边觅食的格拉斯，遇到驯鹿群渡河，条件反射地迅速拿起拐杖，瞄准、射击，这是稳准狠的一枪，他就是这样一位出色的猎人。

逃避制裁、做向导、与印第安部落无法避免的斗争，是他不得不选择的生存立场。当杀子之仇已报，他最后臆想中的妻子，是微笑的，是转身离去的。此刻，他与亲人之间，与自我之间的救赎圆满了。

而当妻子走远，剩下的将是无比的空虚与恐惧。就像汤姆.哈迪扮演的队员：

菲茨杰拉德说的，无论你做什么，都无法让你的儿子回来了。在这个复仇的循环里，没有胜利，也没有喜悦，只有一颗淌血的心。

而生存技艺的展示，依托在水牛勇士(buffalo warrior)身上，他从犬狼的口中，抢下猎物，分享给格拉斯，还带他一起前行。他们友谊，建立在至亲的失去、咀嚼的痛快，以及对飘雪的玩味里。影片在第二天早晨醒来，拍摄这位勇士的时候，塑造的是仰视的尊敬，他嘴里说出的土语，如同诗歌，“复仇之心掌控在造物主手里”，这是继妻子之后，印第安人传递给格拉斯的又一条真理。

当格拉斯在雪地里倒下，这个男人在风暴中，为他点**堆、烧热石头、围筑帐篷、用干草为他**、用冰雪释放蒸汽、用熊皮包裹赤裸的格拉斯。每一个动作，组成了风雪间，最伟大的舞蹈，绽放着救助另一个生命的光辉。在结满冰霜的眉间，我看到了目光如炬的伟大眼神，他在与造物主拼时间，拼力气，只为挽救一颗，同样破碎的灵魂。

复仇之心：杀戮的无限循环

印第安人在影片中，既有复仇与战斗的部落，也有独立且伟大的个体。而反观拓荒者们，贪婪的行为，除了印第安人，他们还杀自己人，并且是冷酷的将人置于死地。格拉斯一路被拓荒者抛弃，一路被印第安人救助。

在18世纪末，19世纪初期，大量的拓荒者来到北美的土地上，他们漂洋过海，离开家乡，却也让原住民失去家园，于是这片土地的沉寂终被打破，一切对自然的崇敬与文化，都被所谓的更先进的文明抹杀。枪炮和马匹，带来了杀戮的循环。

如果说上一次的《鸟人》，导演将好莱坞的名利场和生态圈，解剖给我们看，是存在精神在现代都市的释放。而这一次，他不只犀利，且野心更大。他用《还魂者》将早期殖民掠夺的原罪，展示给世人看，是存在精神在荒野的释放。

这样的悲壮，必须在大自然的原生态下去演绎，才能让我们看到自己的渺小，感受其中的悲怆。无意中看到一段资料，显示影片拍摄地，至今仍是法语区的加拿大魁北克地区，于1535年，法国船长杰奎斯.卡蒂埃，带领200多人来到了东海岸的魁北克附近，停泊在一个印第安人部落旁边，船长杰奎斯问酋长，这是什么地方?

酋长指着一片棚屋说：kanada，意为“村落”或“聚居地”，船长便将这片新法兰西土地，命名为canada。

影片开场的一连串大场面调度，镜头追身地跟拍，最后仰天望向几只雄鹰飞过，惨烈与悲壮难以形容，只能依托于，镜头视线回落后，远处走来的老人，呢喃的吟唱，像是灵魂的超度。不知道这中间是否有过一剪刀，但是这段流畅的战斗群戏，远方的战马奔腾，天空的飞鹰掠过，毫无保留的，为我们打开了历史的战场。

影片中的部落首领，一向是严肃恐怖的，苍老的脸庞上，画着黑色的图腾，他的眼神里是仇恨，是失去女儿的愤怒。而当他们最后与格拉斯正面的相遇，杀掉格拉斯的仇敌，又从他身边走过时，是不屑的饶恕，是造物主的宽容。这样的杀戮从来都不是死循环，良知令人们心怀感激。

上帝之手：在造物主的注视下

印第安人说，造物主掌控一切，他们是真正生活在这片土地上，对造物主心怀敬畏，懂得与生灵共存，在心灵上，离神明最近的人。他们不知道上帝是谁，但是他知道尊崇自然法则。上帝与造物主，也许就是那个赋予你生机的人，他可以是林间的松鼠，可以是倒地的水牛，可以是原谅你的敌人。

当水牛勇士，走过残破的教堂时，他的心中，也可以读懂那更古不变的苦难。这间破败的教堂，是残存的信仰，在这里有家人，有爱。导演亚利桑德罗的影片，从来不缺这样的梦境与臆想，他要表达的，人物内心深处的情感，都在这里。

演员多姆纳尔·格里森在采访中谈及，导演在开拍前，同大家举杯说：“我希望所有人，跟我一起，享受这场苦难。”，之后就正式开拍了。

这部电影里确实充满了苦难：肉体之苦，心灵之苦。并且这份苦楚是有温度的，摄影师似乎从不在意镜头被血溅、被湿润。

从灰熊的喘息开始，之后是格拉斯的气息，以及与仇敌拼刀子的血溅。

格拉斯在从坟墓里爬出来，与儿子告别，踏上复仇之旅后，他从一个猎杀与掠夺的循环里，脱离了。从庞大的时代车轮下，微小的依存者，变成了一个伟大的独立个体，他逆向而行，踏上自我救赎的道路，数次在风雪中、甚至是马肚子里，天与地之间，如同赤裸的孩子一般重生，只为他的blood of my blood。惨痛的失去，让格拉斯更加坚毅的存在。

他也知道杀了仇人，儿子也不会归来。但是这是蛮荒之地的生存法则，只要还有一口气，就要战斗到最后，对灰熊是这样，对仇人，更是如此。上天赐予我们存活的机会，让我们总是先经历伤痛，再思考如何存在，这也是格拉斯最后看向镜头，抛给观者的问题。

灰熊为了保护自己的孩子而死，格拉斯也要为了孩子拼劲最后一份力气，他说他早已不怕死了，因为与死亡之间的搏斗，他早已完成了。令他恐惧与震撼的，是梦中那数以万计的水牛头骨，他看到了人类的残忍。似乎可以预见，在这之后，将会变成无数的人类头骨。

有人说好的电影故事，充满想象，令人血脉喷张，亦或者展现个体的观察，令人体会深意。我任性的觉得，这部《还魂者》都做到了，所以可以称之为伟大的震慑。人说伟大的故事都是悲剧，而这部《还魂者》也不例外，其中的悲怆难以名状，它是小玄儿内心中，2015年的最佳，没有之一，愿与你共赏。

小李同学，一路走来辛苦了，我在此预言1月10日，也就是今晚，他将再度加冕金球奖，最佳男主角。并且奥斯卡，我也赌他赢!

虽然法鲨也很强，但是小李更值得褒奖!

荒野猎人观后感【篇2】

今天下午抽时间去看了这场获得多项大奖的电影。

影片中，莱昂纳多扮演的格拉斯是一个猎人，经历了跟黑熊搏斗，被撕咬，差点丧命；无德的.同伴将他儿子杀害，他自己被抛弃，发誓要复仇；受到外族人的追杀，在河中漂流，摔下河谷，后来又坠入悬崖，真可谓九死一生；在野性的蛮荒之地穿行了好几个月，终于回到了安全地带；同仇人搏斗，拼命反击，最终复仇成功。凭借他顽强的毅力和坚韧的品格，做好了自己，这才是为世人所称颂的。影片最后一幕也定格在格拉斯深邃、意味深长的目光中。

反派角色菲茨杰拉德由汤姆哈迪扮演，应该说他演绎地也非常到位，让人恨之入骨，最后死得其所。他的精彩表演也使他收获了奥斯卡最佳男配角。总觉得反面角色不太好演，比演正面角色要难一点。演员在现实中同剧中一定是两种性格特点，对角色的把握和演绎就要靠演员自身的功力了。

总不愿看到好人、正义善良的人死去，结尾处猎人队长的死，让人惋惜。试着改编一下，让他活着，让人们看到正义善良存续下去。

看完后，感觉莱昂纳多真是拼了，为自己的事业付出很多。拍摄条件那么艰苦，环境那么恶劣，经历那么多磨难，还好上天不负有心人，他的努力拼搏收获了荣誉，也让世人都看到了他的坚持。曾经冲击奥斯卡，陪跑22年，这需要一个演员付出极大的耐力，他做到了，因此他成功了。

影片中几次出现的话语（大意）当风暴来临的时候，要站在大树前面，这时候树干是不动的。就像英雄的心，不被外界所左右。也告诫我们：不要被外界客观环境所动摇，要坚定自己的内心，为了信念，坚持下去。纵使九死一生，也要爬起来，就是不能在原地等死。

时隔一年，再次回想电影的内容，依然记忆犹新。那种英雄强大的内心力量，仍然让我感动。

荒野猎人观后感【篇3】

首先说呢，《荒野猎人》是一个很不错的佳作，导演冈萨雷斯去年拍摄的神片《鸟人》获得了很大的成功，这部新作更是多了些凌厉和蛮荒的气质，画面很是震撼；还有担任《鸟人》和《地心引力》的摄影师把摄影技巧也发挥的淋漓尽致，每一帧的画面都是堪称完美，展现出了一副美轮美奂，蓬勃大气的荒野景象。

还有这部电影**摄开始，几乎很多人的焦点都汇聚在男主角小李子上面，各种调侃说小李子有变胖了，又变的邋遢了，那简直是说的惨不忍睹，后来才知道，原来人家的变化都是为了拍摄这部剧作的需要，这是一种什么的精神啊。为艺术献身的崇高理念。但是当你看来电影才会知道，那**是仅仅献身那么简单，那是堪称豁出命的演出！

在《荒野猎人》这部电影中，小李子扮演的是一个皮草商人，画面一上来就是和一头巨大无比的大熊进行战斗，当然结果是**的惨的不能再惨了，但是也是挺有意思的，一说到这个想到前段时间制片方辟谣说：“小李子没有被熊**”，这是多么无厘头的声明哈，简直都能深刻体会到小李子的尴尬，但是在看电影的时候，也在想这个电影到底是怎么拍摄的？镜头几乎是一面镜子。看来小李真的是在为自己的生命而战。

但是何曾想到，被熊虐只是刚刚开始，接下来才是正式的“小李子历险记”的开始，身负重伤的小李子被同伴活埋并且抛弃在了荒山野岭，狠心的同伴们还杀死了他的儿子，在冰天雪地里，小李子考着自己强大的毅力活了下来，并且努力让自己强大。在接下的镜头里你会看到

他吃活鱼ps：感觉像是真的在吃

他在激流里求生

他在吃野生动物的肝脏

他被野人追杀

他掉下悬崖

他快要被冻死

他的恩人被别人杀死

.......

最后，他找到了杀死恩人的人，并与敌人进行了激烈的战斗

简单的罗列出这些就能体会到这中间的悲惨，小李子所扮演的皮草商人在影片中经历了一次又一次的虐身和虐心的经历，那是一个没有终点的炼狱.听说拍摄的过程也是如同地狱一般，可以看出这部《荒野猎人》是小李子和制作方在用生命做创业！！

当时看完电影就在想小李子能否凭借这个电影获得奥斯卡奖项，因为平心而论，小李子的演技并没有太令人难忘的地方，大部分的表演都是来自于肢体，而且人物还一直在垂死边缘，好像是一个动作一般，还有表情也是都是差不多，感觉就跟复制粘贴的似的，感觉更多的感觉是在看一场真人秀节目，可见这次小李子能拿奥斯卡奖项，是评委们看在他的苦劳上面了，好像不是演技吧，哈哈，猜测哈。还有小李子的对手也是不容小觑的。

总体来说呢，小李子为了奥斯卡奖项，可谓是拼尽全力了，奥斯卡名人喜欢演什么，他就表演什么电影，可谓是下足了劲了，我猜测要是这都还不给他奥斯卡奖的话，估计会精神**，堵人家家门去吧，哈哈

看完这部《荒野猎人》就不要研究这些了，其实通过这部电影可以看到，一个人，为了一个梦想，是多么的拼命！！

荒野猎人观后感【篇4】

跟伙伴们一起看了The Revenant的点映，除了非常欣赏的导演李安和凯瑟琳毕罗格之外，来自墨西哥的Alejandro也是一位很有风格和诚意的导演，他上次获得Oscar的《Birdman》也是同样令人印象深刻，而这次又跟同一位摄影师Emmanuel合作，由于在野外拍摄，再加上多次的一镜到底设计，因此全片几乎采用自然光，但蓝黄冷暖色调在多处恰当好处的对比运用，让影片视觉效果在紧张激烈的action之外添加了几丝荒野诗意。

而这也不仅仅是一个为了所失的挚爱至亲去复仇并与生存顽强挣扎的故事。几处幻象糅合着古老的寓言意义，是为静，而生猛惨烈的打斗场面直面扑来，令人不寒而栗，是为动。特效合成的野外生物如此逼真，而那场莱昂纳多扮演的主角与仇人的赤膊相撕，猛烈直接，一镜到底更是令观者摈住呼吸，模糊了现实和影像。开场的十分钟，跟刚完成的小作品有些异曲同工之妙，几乎是每场一镜，全程斯坦尼康流畅叙事。除了感叹故事的生猛，有几处设计几乎让人瞠目结舌，还有幕后人员在冰天雪地，高山河流为了捕捉最佳效果之一镜到底的付出。

这跟另一南美导演去年的作品Victoria同样让人感慨影像带给人的力量！

荒野猎人观后感【篇5】

这部影片大概情节可以说很简单，就是一个部落在森林里打猎，结果被另一个部落追杀，而主人公受伤后，伙伴为了不让其拖累他们逃走的进度，派三个人找个隐蔽的地方先躲起来。下面是一个小编的野生猎人的感受，希望能对你有所帮助！

荒野猎人观后感1上周五首映《荒野猎人》时就想一睹这部助力小李子在等待了22年之后获得奥斯卡影帝的佳片，今天终于找时间品味了一下。

首先感受到的是小李子为拍摄影片的付出。整个影片的背景基本都是在冰天雪地的森林山地里；片中有大量在冰冷刺骨的雪水里摸爬滚打的镜头，仅这一项就是对人毅力和体力的考验。还有很多吃生肉和睡空马尸的场景。在残酷的背景下，有很多哭哭啼啼、流泪等自毁的画面，更不用说。

虽说拍片肯定会用到很多技术去尽量让演员少受罪，但以我感觉到的影片拍摄的真实程度，拍这片的付出肯定会大于拍普通影片的付出。

有三个方面让我在影片中感受最深：爱、正义和坚韧。

影片主要讲述了休·格拉斯为儿子报仇的故事，充满了残酷残酷的情节，但整部影片贯穿了休·格拉斯对妻子和儿子的爱。没有这份爱，休·格拉斯无法在身体多次遭受重创的情况下，在残酷的自然环境中生存。他对约翰·菲茨杰拉德的深仇大恨也源于他对儿子的深情。

整部电影中的复仇主线也来自于人类内心对正义的追求。必须惩罚犯罪者是正义观的基本体现。为了追求正义，人们可以不惜代价。

约翰·菲茨杰拉德在向狩猎队郑重承诺照顾休·格拉斯的情况下却抛下身受重伤的休·格拉斯，想让其死于严寒和伤痛；残忍杀害了格拉斯的儿子，并半威胁半欺骗地拉走了准备照顾休·格拉斯的同伴。约翰·菲茨杰拉德的眼里只有利益和厉害，为了自己有利可以不择手段，人性之光已经近乎泯灭。为了让菲茨杰拉德受到惩罚，为自己的恶行付出代价，格拉斯不仅在伤口愈合前踏上了艰难的复仇之路，狩猎队队长也起身追赶菲茨杰拉德，付出了生命的代价。

如果单纯考虑自己的利害，格拉斯最好的选择也许是在营地好好养伤，之后再不踏入几乎让其丧命的艰险之地；队长的选择也许是息事宁人，并一门心思继续赚自己的钱。我相信这部电影中的这种假设很可能发生在我们的社会中。历史和周围发生的故事告诉我们，国人很多都是利害第一，并为此不惜大和稀泥，正义很难成为我们权衡一件事情或决定一个行动的重要筹码。

在这样的情况下，最后就是约翰·菲茨杰拉德这样的人作恶的不到应有的惩罚，并有可能呼风唤雨、大行其道。我总觉得英美国家建立良好的社会秩序，与其不容忍恶行危害正义密切相关；我常听说特种部队不惜一切代价牺牲了几名优秀士兵，营救了一名普通人质。如果这里面有计算的话，那就是正义是最重要的，而不是利益的优先权。

格拉斯和他的船长冒着生命危险和最后的死伤来惩罚恶人，最终正义得到了体现。

一个人的生命到底能够有多坚韧，格拉斯在《荒野猎人》中做了最好的阐述。跟棕熊搏斗伤筋断骨；在重伤的情况下被队友试图残忍杀害，之后抛弃在大雪纷飞、天寒地冻的荒郊野地任其自生自灭；在伤口远未愈合的情况下被敌人追杀，重伤之下被从湍急的瀑布冲下；之后又骑着战马摔下山崖…… 屋漏偏遭连夜雨，船破又遇顶头风。似乎上帝都是在处处为难这个可怜的人，生命就像一片只剩一丝叶柄连接着，又遭遇风霜雨雪拷打的叶子；眼看着就要凋零，但他最终活了下来，叶子又焕发出了一丝生机~ 生命可以很脆弱，也可以很坚韧；来这世上一趟不易，即便历尽风吹雨打后坚韧地焕发出生命的光彩，也要远比脆弱地凋零更让人感动。

《荒野猎人》观后感2：一部血腥的荒野求生记很久没有电影让我想写影评了，直到电影散场我能听到的评价大多是"挺闷，没什么台词"甚至有人说"还不如星球大战刺激"……我想说拜托，不同题材的好吗？我认为用最少的台词来表达演员的心理状态是一件很好的事情。

这绝对是一部实实在在的荒野求生记！从熊出没两次搏斗差点挂掉，被同伴活埋抛弃，独自带伤爬行上路，躲避追捕掉入大瀑布，偷马匹遭追杀以及最后的复仇，整部片下来没有停下一丝血腥，不愧配得起《荒野猎人》的片名，简单粗暴！

小李子与熊搏斗时装死两次，很难想象这些镜头：北熊殴打，撕咬，掐脖，对着哈气流口水是怎样几乎一气呵成地拍成的，因为基本上熊出没的套路一个回合下来不是你挂就是我挂！难怪有人说小李拍戏时是熊逼的。我也能在这里看到。

本以为到这里他也差不多了，但是剧情需要他肯定也死不了，果然促使他活下去的理由出现了—他看着他的儿子被杀害却无能为力！他需要复仇！

影片很多次地描述了小李子的心理戏，牵动着一个信仰，这也是我觉得这部戏最亮点的地方。“我不会离开，我和你在一起。”我想舔小牛不仅仅体现在母爱上。在所有人都觉得小李子活不下去时。

他没有放弃，因为他还有唯一的亲人他的儿子，在看着儿子被亲手杀害时，他没有放弃，无论多么困难，喝水喉咙都还会喷血用草灰火烫止血，被印第安人追杀掉下山，冷到抛光马的内脏躲进去取暖，完完全全是自虐的行为……但是依然回到部落，本可以安心地修养生活下去，还是必须手刃仇人，为的就是那一个心中的信仰。

可能很多人觉得**过于冗长，不就是一部荒野逃生加父亲复仇记，但是我觉得正是因为以荒野猎人你角度去塑造一个简单粗暴的父亲形象才显得格外地伟大，而人也是在最迫及生命的时候表达出的行为情感是最真实的，至于和星球大战相比，我也只能呵呵了。

《荒野猎人》观后感3：在美丽自然下的荒野猎人刚刚看了《荒野猎人》，自我感觉并非一部经典好片，但却十分值得一看。

故事情节可以说是儿童动画情节的复杂性。20个字可以概括所有的情节。影片本身并没有什么深刻的内涵思想。然而由于本片的取材选景和高超的拍摄技巧让**变得很美很美，血腥不是重口，反而烘托出那一份自然。

一个简单的故事是在一个开放、美丽、雄伟、自然的环境中传播的，看起来像是艺术。这部电影的背景是无可挑剔的。整部电影沉浸在各种各样的风景致中。

实话实说，剧情上看这绝对算的上一部烂片，但她太美了，太美了，也只有在这种环境下演绎这种在一般环境下视为破事的事，才让人感觉毫无违和感，反而十分恰当，美丽的加拿大风光让这个故事深刻。从这个角度看，这是一部好片，值得一看。

如果你热衷与大众口味的电影，你几乎不会喜欢这部电影。但这样一部美丽的电影不能再被视为一个娱乐项目，而是一次视觉上的洗礼。这并非什么天花乱坠的特效，而是自然之美。倘若你能这样看待这部电影，它还是十分值得一看的。

最后，加拿大风光已经让本人如痴如醉。倘若，倘若有机会，必去体验一番。北美确实美丽，地广人稀，原始的自然风貌…嘻嘻，美到废话都多了。

荒野猎人观后感4当朋友问我这是一个什么**，我想了一下，发现无法简单归类，说下个人荒野猎人观后感。

我总觉得最真实的人性是不能归类的，只有一个字可以形容“真”，就像印象派的画，乍一看很假，但实际上与阳光玩游戏这件事上，只有印象派捕捉到了真实。

有时候总觉得人说话行事，很像电视或者电影里面的演出的一样，会感叹视像世界真实地反映了我们的现实生活，反思一下，其实也不知道是不是我们在模仿我们看到别人的行为别人的语言。

电影的行文甚至让我想到了庄子文章行文的闲散，貌似没有中心思想，也没有主要内容，想到哪说到哪，枝枝蔓蔓，漫无边际。但其实庄子的文章的神最是集中。

在晴，雨，晴，雪，晴，雨夹雪的天气变换中，我们跟着男主一起一天一天的步履维艰，在一部貌似美国西部保育片加荒野求生指南的浓墨重彩的大框架下，故事就在人类心理状态，人与人的关系，还有当时历史背景一块扭曲地交织中，铺开了一片云锦。

喜欢这样的**，让你自己找自己；他没有直接告诉我们男主是怎样一个坚强的汉子，却让男主与大灰熊抗争，自然的力量多大啊，尽管被大灰熊撕扯到支离破碎，只要有一口气，他就会抗争到底；在印第安的**和白人种族的尔虞我诈中，有人会沉沦为一个见利忘义的残暴**的像电影的反派tom hardy那样的人，记得影片认真滴让tom hardy描述了他的头皮是如果被印第安人割开的历程，完全第一人称口述的经历，这样的“洗礼”，很难让一个人的人性保持基本的平衡，当人性克制的那一部分丢失的时候，剩下的就是残暴的癫狂。虽然男主也有过丧妻灭族的经历，但是至少他没有被残忍生命历程带沟里，他仍然能分清楚是非与善恶。

而是非与善恶是多难被分清楚的事情，上了年纪有经验的人总爱说“人要看情况办事”，不外乎让你哪个村唱哪个调调，是，入乡随俗是对文明的尊重，但是难道我到印度就可以公然骚扰妇女了么？抱着这种根源于商业社会的实用理论主义对于人类的“要求”：商人在资本主义社会竭力剥削，早期殖民开拓者在印第安人的故土暴虐当地的人民，以至于日本侵略军作出的种种暴行。

人在没有乡规民约，没有宗族祠堂，没有国家暴力机关，没有即刻的力量雄厚的道德谴责的面前，可以放纵自己犯下怪异的恶行。xx年前孔圣人说的“君子要无愧于屋漏”现在也还是真是铿锵在耳。

这也许就是君子和小人的区别，这也许也是西方文化和东方文化的一个根本的区别，西方只有根植于土地的地主和贵族，这不外乎是一种经济实用的代名词，而我们的君子和小人更多的是一种文化道德的命题，这也让多少文人士大夫乃至于皇帝一辈子在自我修养上战战兢兢步履维艰。

无论外界如何风云变幻，城头胡乱变幻大王旗，义所当为我必为之，说的就是男主吧；但这也只是事情积极的一方面，很多好人，不过是确实不经打的馒头。

没有战斗力你怎么做好人？！

知道了法国那帮投机商人的渣行为，男主挟持住渣男，把自己的刀递给印第安女孩，让她进行自己的报复；对自己造成丧子之痛的敌人，决不饶恕，即使被熊把背部抓烂了，咽喉也破裂了，腿也断了，被抛弃在冰天雪地，与狼熊各类猛兽还有暴风雪共舞，仍然坚持着。

一般人只要有一顿暖饭一间瓦蓬，战斗力就瞬间消散，随即安慰自己，将惩罚坏人的任务交给了佛祖，神，阿拉，自愚自乐觉得坏人自有天收。其实也没有什么。人，并不是为了斗争而生存。

武林高手，绝不挑衅，不到最后，绝不出手，一经出手，必定封喉，而已。

人大部分在历史的风云变幻中是被卷着走的，非常无奈；但总有些人吧，直面自己内心，真实坦然地活着。

其实人在自然面前还是很强大的。

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隆中观后感（汇编五篇）

细细品味一本名著后，大家一定都收获不少，需要回过头来写一写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编为大家整理的隆中对读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

隆中观后感 篇1

《隆中对》还强调了诚信与团结的重要性。诸葛亮在提出战略构想时，特别强调了刘备“信义著于四海”的优势。他认为，只有保持诚信，才能赢得人心，团结一切可以团结的力量。这一观点在当今社会同样具有重要意义。

在企业管理和团队合作中，诚信是维系团队稳定、促进合作的重要纽带。只有保持诚信，才能建立起良好的信任关系，实现团队成员之间的.默契配合和高效协作。同时，团结也是事业成功的关键。只有团结一致，才能形成强大的合力，共同应对各种挑战和困难。

综上所述，《隆中对》不仅是一篇具有重要历史价值的文献，更是一篇充满智慧和启示的篇章。它告诉我们，要有战略眼光、善于发现和把握机遇、保持诚信和团结。这些思想对于我们今天的生活和工作仍然具有重要的指导意义。

隆中观后感 篇2

《八角笼中》是一部触动人心的电影，通过向腾辉和一群孩子们的故事，揭示了现实社会中的残酷和无奈。影片定档海报中，那一群质朴的孩子们在沙堆上奋力挥汗如雨、挥拳的画面，让人不禁感叹他们年幼的肩上承担的重担。

故事中的向腾辉是一个普通人，他带领着这群孩子们，试图突破命运的枷锁，寻找生活的出路。然而，当往日的表演视频被曝光后，一些不明真相的人们将这些画面解读为“残忍、血腥”，舆论开始发酵。这一切让主人公和孩子们陷入了人们以善良为名编织的大网中，他们无法摆脱，重回泥沼。

影片通过这个故事，深刻地探讨了社会中的偏见和误解。人们往往容易被片面的信息所左右，轻易地对他人进行评判，而忽略了背后的真相和人性的复杂性。孩子们的未来也因此受到了威胁，他们的努力和决心似乎被无情地抹杀。

在这个充满挫折和困境的过程中，向腾辉和孩子们的坚持和勇气令人敬佩。他们面对舆论的压力，仍然坚守着内心的信念，努力去寻找自己的出路。他们告诉我们，无论遇到多么艰难的情况，只要我们不放弃，不忘初心，我们都能够找到属于自己的光明之路。

影片给人以深思，引发了对社会现象的反思。我们应该更加理性地对待信息，不盲从于舆论的引导，要用心去了解真相，不轻易对他人进行评判。同时，我们也要珍惜每个人的努力和付出，给予他们更多的理解和支持。

《八角笼中》是一部发人深省的电影，它通过真实的故事和生动的形象，唤起了观众内心的共鸣。在现实生活中，我们也要像向腾辉和孩子们一样，坚持自己的信念，勇敢地面对困境，追寻属于自己的出路。只有这样，我们才能真正实现人生的价值，追求自己的梦想。

隆中观后感 篇3

7月6日上映的王宝强执导的电影《八角笼中》，昨天晚上带着小孩去电影院看了。这部电影的原型是四川成都“恩波格斗俱乐部”，电影主角向腾辉的原型就是这家俱乐部的创始人恩波。

这不是一部励志主题的电影。虽然电影最后主角之一的苏木拿到了八角笼中格斗冠军，但电影整个过程中并没有渲染“永远争第一”“要拿就拿冠军”的价值取向。对于冠军也只是主角向腾辉轻描淡写说的“我骗他们拿冠军”。对于那群孩子来说，格斗是他们生命的全部，冠军并不是他们生命的意义和价值所在。“生如野草”的他们，需要拥有的是“不屈不挠”而绝不是只有冠军。

这也不是一部关爱主题的电影。收留那群“拦路抢劫”的孤儿、贫困小孩，最开始只是向腾辉为了摆脱承包沙场的经济困境，成立一个假的格斗俱乐部来拉赞助。但事与愿违，当看到马虎、苏木这群孩子在大山里的苦难家境，这位曾经的格斗冠军，因个人经历在内心世界产生了某种难以言说的共鸣，这种共鸣不是出于关爱，但关爱一定是来源于这种共鸣。影片没有过多呈现这种关爱，有的只是直面残酷的格斗。对于不愿提及曾经获得格斗冠军的向腾辉来说，收留这群孩子进行格斗训练，何尝不是重新开启了自己的格斗人生。

这更不是一部渲染苦难主题的电影。这群孩子、马虎和苏木的姐姐，包括向腾辉自己，无论是贫困、家庭不幸、人生挫折等等，呈现了苦难，但并不是渲染苦难。电影中的人物没有谁说过自己的'苦难，也许只有旁观者的我们才会感受到这是一群苦难的人，因为我们有对比，而对于他们而言，生活原本就是这样而已。

这群孩子的初心没有“逆天改命”“我的命运我说了才算”的宏大观念，跟着向腾辉练习格斗，只为能有一口饭、一张床，能够比“拦路抢劫”更好地活下去的机会。这是一种生存的本能，这是他们生命的答案。

若干年后，苏木在八角笼中回答了“什么是格斗”，“格斗是出路”，是他们生命的出路。格斗对于生命而言肯定不是唯一的出路，但机缘巧合下认识了曾经的格斗冠军向腾辉，对于他们而言，格斗就是他们生命唯一的出路。

王宝强在《士兵突击》中饰演的许三多，像极了这群孩子，遇到史今让他当了兵，遇到班长老马，让他接到了入伍后的第一个命令：“修路”，到了钢七连，为了史今班长他玩了命的训练，也因为他玩了命的训练让他失去了史今班长，“割掉了心头最后一把草”，钢七连连长高城最后说许三多，每做一件小事儿的时候都像救命稻草一样抓着。因为，这根稻草就是许三多的生命，就是他唯一的出路。

我们时常会听到也会说，人生有许多选择、许多可能、许多出路，对有些人来说也许是这样，但对更多人来说，其实人生没有那么多选择、没有那么多可能、没有那么多出路。其实，从某种意义上来说，对所有人而言，人生也许只有一种选择、一种可能、一条出路，只不过有的人可以有更多更改选择、可能和出路的机会罢了。

《八角笼中》这部电影，给我的另一个感受是：命运不是改变而是书写，人生不是结果而是经历。

这群孩子练习格斗，不是改变了自己的命运，而是书写了自己的命运，他们的人生与格斗融合，这就是他们的人生经历。大山里、高原上、平原中、大海边还有很多孩子，有的考上了大学、有的打工挣钱、有的在家放牛牧羊、有的可能走上了歪门邪道……

芸芸众生汇成这历史长河，潮起潮落才有这大千世界。又何须佛家普度众生，未尝不是众生在普度佛祖。

隆中观后感 篇4

俗话说，一千个读者就有一千个哈姆雷特，就是说作为读者即使读同一本书，看同一个故事，由于受自身阅历的影响，她看到的可能是跟别人截然不同的东西！

作为一名英语教师，平常我经常会读到一些关于记叙国外生活，文化，风俗等的文章，其中令我很感动的是国外经常会出现一些很普通的人，他们会在发现某个社会问题时自发采取行动去改善它，比如有人看到海边的环境污染问题，他会自己开始行动每天去捡垃圾，然后让他人受到影响，同时唤起别人环保的意识，他们似乎不会在乎自己的力量有多么微小，而只是选择去做自己觉得应该做的事！当然，这样的事例在国内也是有很多的，只是可能我所阅读到的文章中涉及的比较少而已！

但是，看电影《八角笼中》，我被里面的主人公向腾辉感动到了，这个人物表面看起来似乎粗糙，但是他内在所蕴含的人文主义情怀却非常细腻和感人！回顾电影的始末，这个主人公的有情有义蕴含在细节里，一开始，他只是把别的老板招人做广告，但召来后，由于那个老板出事故，那些小孩子似乎赖在了他的手里，本来，他可以完全不管不顾，把他们送走就行，但是当看到几个孩子家里实在揭不开锅，生活实在无依无靠之时，他毅然决然放下顾虑，把他们都收留了，免费供他们吃住，还培训他们，虽然刚开始为了生存，他教孩子们假打，但谁又可以站到道德的制高点去责备他？生存是人类的基本需要，如果存活都难以保障，又何谈这些孩子的未来？

后来，在遭遇挫折后，为了这些孩子，他终于下定决心重新开始曾给他带来无限创伤的格斗，正式教孩子们学会一样谋生的本领，他竭尽全力请教练，培养孩子们，让他们能有机会走出大山，去看到外面的世界，让他们拥有格斗的真本事，去参加比赛，为自己的人生赢得入场券，当他发现他的格斗俱乐部难以名正言顺帮孩子们赢得比赛机会时，他迫于无奈向生活妥协，忍痛把孩子们转让给其他俱乐部（虽然未与孩子们商量似乎欠妥），但是在那种状况下，只有别的俱乐部才能够给与孩子们脱颖而出的机会，谁说他放弃他们的时候不是经过了激烈的思想斗争和内心痛苦的挣扎呢？

在孩子们离开的日子，他又频频去照顾他们的姐姐，当他无意当中发现孩子们的信件是当地邮戳时，他又毫不犹豫去寻找他们，当他看到孩子们的现状:一个抢劫一个瘫痪，他忍不住留下悔恨的泪水，打了自己耳光，这时他的内心有多么疼痛可见一斑！

依然义无反顾，帮助苏木治好了腿，最终让他实现参加世界级比赛的目标，最终赢得冠军！

我看到的这条线我自认为描述得有点粗糙，但是影片中展示出的人物的情感是相当真切，于无声处见惊雷，让人看完影片，久久回味，都是泪点！

流过泪后，我们需要反思什么？我们一直认为个人的力量于整个社会而言是微不足道的，但星星之火可以燎原，正是有了像向腾辉一样有担当有情怀的人，一些底层人物的命运才得以改变，我们的国家需要这样有担当的人，这正是我们的民族更加繁荣昌盛的保障！愿我们都在内心拥有这样的一份情怀，用自己的绵薄之力去做点改善他人生活的善举，这无需轰轰烈烈，我们生活每天的日常都可以是一种修行！为了更加美好的生活，愿共勉！

隆中观后感 篇5

《隆中对》是《三国志》的作者陈寿的一篇关于诸葛亮为刘备出谋划策，谋取天下的文章。诸葛亮在隆中耕作，尽管身长八尺，才华横溢，却没有为任何人所用。

刘备三顾茅庐感动了诸葛亮，于是答应刘备出山相助。诸葛亮在隆中告诉刘备，汉室倾颓，奸臣当道，汉皇被曹操挟持。诸葛亮希望用自己的办法为刘备闯出一片天地。读到这里，我感受到诸葛亮的自信，和观察天下的细心。

诸葛亮对刘备说自从董卓作乱以来，天下豪杰并起，曹操没有袁绍的名气大，而且兵也比袁绍少，但是曹操却取得了胜利，诸葛亮认为这些都是人的作用。另外孙氏已经占据江东已经三代，实力非常强大，又有贤能的人为他所用，所以可以可以和孙权结盟。另外荆州之地地理位置非常好，是值得争取的地方，另外益州沃野千里，天府之国，当年汉高祖因此而成就帝业，刘备应该以这里为基础发展，等到实力达到一定的时候天下有变就可以成就帝业。

读完《隆中对》我深深为诸葛亮的才华折服，处在乱世之中能够把天下形式分析的如此清晰，足见诸葛亮的大智慧，如果当时刘备按照诸葛亮的做法去做还是非常有可能取得天下的。在当时的'年代天下混乱，刘备的势力在三家中是最弱的，而诸葛亮用犀利的眼光看出天下大势实在令人佩服。读完《隆中对》我的感悟是无论什么时候我们都要冷静思考千万不要自乱阵脚。

参观西柏坡观后感汇编五篇

在日常的生活当中，我们可能会按照个人习惯写一些文章，好的范文更具有参考意义，值得参考的范文有哪些？小编特地花时间为你收集并编辑了参观西柏坡观后感汇编五篇，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

参观西柏坡观后感 篇1

参观西柏坡观后感

2008年4月27日和28日，中科院海洋研究所2007级硕士研究生全部来到中国革命圣地西柏坡，接受了全面的爱国主义教育。

西柏坡：中国五大革命圣地之

一、全国爱国主义教育示范基地。西柏坡是我们党领导中国革命、解放全国的最后一个农村指挥所。她三面环水，一面依坡，碧波荡漾，松柏苍翠。

这里曾经是中共中央的所在地，是中共中央和毛主席进行“三大战役”和召开举世闻名的中共七届二中全会的地方。55年前，民主革命胜利前夕，在河北省平山县西柏坡村，毛泽东同志在中共七届二中全会上提出了坚持“两个务必”的要求。

1949年3月23日，历史将永远记住这一天，毛泽东称之为“进京考试日”。如今，走进西柏坡，如同走进58年前那个激情燃烧的岁月，如同走进一部辉煌、厚重的历史！

走进西柏坡，朴素的土屋、珍贵的实物和动画片生动地展现了“新中国从这里来”的历史图景，展示了中国共产党坚持“两个务必”的伟大实践。我认真听了讲解，注重西柏坡精神的核心，即“两个务必”。对于广大的党员干部来说，就是要带头树立和落实科学的发展观，贯彻和实践求真务实的政绩观，始终保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，保持艰苦奋斗的作风，扎扎实实地推进各项工作，更好地实现最广大人民群众的根本利益。

我认为，强调“两个务必”，具有重大的现实意义。

当党的工作重心从占领城市转移到城市建设时，是检验党员能否保持先进性的关键时期。利益的变化，会使一些不真正先进的党员，不能适应新形势，不能适应价值观和权力观的消极变化。正如毛主席所指出的那样，许多在枪战中幸存下来的同志倒在糖衣壳里。

在和平建设时期，在党的执政时期，共产党员能否在执政条件下保持先进性是一个重大的历史考验。耿涛和马保山两位正反两反面的典型为此作了最好的诠释。两者的区别在于，马保山抵挡不住资本主义毒瘤的诱惑，但耿涛在受挫时，仍然坚守共产主义信念。

这种对比也反映了党员个人能力的重要性，特别是在保持先进性方面创新能力的培养。耿涛创新地提出，无产阶级政府应该借钱给资本家恢复生产，从而达到双赢的目的，最终取得成功。这在推翻"三座大山"斗争的年代刚向和平建设年代转型的初期是令人无法想象的，需要巨大的胆识与创造力。

创新是一个民族的灵魂。党章指出，中国共产党是中国人民和中华民族的先锋队。那么更应具备创新能力，在社会的转型期这种能力对于党建和现代化建设显得尤为重要。

我们在这里看到，在历史的一个转折点上，审慎的领导人敏锐地意识到，健康的党内生活将是永远保持党的战斗力和革命事业繁荣的“孵化器”。在中共七届二中全会上，在毛泽东的倡议下，全会作出了“六天”的规定：一是不过日子；二是不送礼；三是少祝酒；四是少鼓掌；五是不指名道姓；六是不能把中国同志同马克思恩格斯并列。

在礼物泛滥、敬酒风行的今天，这些看似简单却深情的历史规劝，再一次彰显了它们的深邃与尊严！

大事天下，必作于细。所有的事，如若只从大处去说，只是大而化之去说，都好说--但说并不能代替做，但管用的、致命的还是细节，是千千万万的一时一事，是"水磨工夫"。千层之台其余垒土，千里之行始于足下。

因此，我认为西柏坡精神中的"两个务必"，在全党，落实于日常工作之中，在解放思想大胆开拓的同时，时时想想我们的所作所为，包括决策、举措，是否谦虚谨慎不骄不躁了，是否艰苦奋斗了，我们是否常怀忧国忧民之心，我们是否脑子里有一根永不松懈的"进取意识"、"忧患意识"、"危机意识"的弦，且在工作中得到落实......如此等等。只有这样，我们大力倡导和弘扬的西柏坡精神、井冈山精神、长征精神、延安精神等革命精神，才能真正得到弘扬，而不是流于形式、空谈。

回程途中，许多学生对这次西柏坡之行进行了热烈的讨论。作为跨世纪的新一代，我们将继续相信，党将带领人民克服一切困难，取得新的胜利。我们的祖国会越来越强大。

参观西柏坡观后感 篇2

来到中轻不久我就有幸参加团员活动，随公司驱车六个小时来到革命圣地——西柏坡。西柏坡，是一个在中国革命史上留下壮丽诗篇的圣地，是一个哺育中国共产党执政后永葆政治本色的摇篮，是一个进行爱国主义和革命传统教育的课堂。这是河北省平山县西部山区的一个小山村，50多年前,一代伟人毛泽东和他的战友们在这里纵横捭阖,运筹帷幄,指挥了震惊中外的三大战役,迎来了共和国的黎明,她是党中央进入北平、解放全中国最后一个农村指挥所,是中国革命史上一座不朽的丰碑。

毛泽东同志在西柏坡召开的七届二中全会上提出了被称之为西柏坡精神 “两个务必”：“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。” 这两个务必凝结着深刻的历史经验，体现了中国共产党的根本宗旨，展示了共产党人的政治本色。它要求中国共产党人要始终坚持代表人民执政，执政为了人民。要把人民的利益代表好，就必须谦虚谨慎、不骄不躁，艰苦奋斗、勤政不息，始终保持与人民群众的血肉联系。保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，也就是一种忧患意识，艰苦奋斗的作风则是一种坚韧不拔、奋斗不息的使命意识。从本质上讲，西柏坡精神实质上是无产阶级的革命精神，是中国无产阶级在革命即将取得全国性胜利的历史转折时期所表现出来的既善于破坏旧世界、又善于建设新世界的革命精神，它既是对中国共产党传统和优良作风的概括和总结，又是中华民族自尊、自信、自强精神在新民主主义革命时期的升华。“两个务必”是我们党总结中国历代政权盛衰兴亡的经验教训，对“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史的深刻反思。生于忧患，死于安乐。历史的经验证明，在困难的时期，中国共产党正是始终保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，才得以从一个胜利走向另一个胜利;客观的现实表明，社会主义建设虽然取得了巨大的成就，但我们的现代化建设仍处于初级阶段，以后还有很长的路要走。时代常新，精神不老，全面建设小康社会的历史重任需要我们居安思危，继续以艰苦奋斗来要求自己。

我们知道，历史因为细节而真实。我认为，参观展览一大好处在于能从细节处感知历史，这些活生生的历史比从纸面荧屏上得到的更鲜活。新中国的历史从这里产生，几双布鞋，笔墨纸砚，西柏坡会议的桌椅，这些细节都在深刻的提醒我们，这些展品曾经影响着中国的历史。西柏坡精神同井冈山精神、长征精神、延安精神一样，是中国共产党人经过长期奋斗历程的精神凝结。不惟如此，也是中国优秀传统文化精神在新的历史时期的复活与重兴。这次活动使我更深刻的认识了新中国成立及我党的历史，使我更加珍惜现在来之不易的生活和工作，立志继续发扬艰苦奋斗的精神，投身到我国经济建设中。目前中轻百货公司正处于蓬勃发展的时期，也激励了我们继续发扬卧薪尝胆，奋发有为的精神为百货公司的发展而努力。

参观西柏坡观后感 篇3

作为一名普通的中国共产党人，我有幸参观西柏坡。在西柏坡，我瞻仰了老一辈党的领导人工作和生活的旧居，在党的七届二中全会会址前重温了入党誓词，感触极深。在交通条件落后的落后环境中，老一辈无产阶级革命者能够谋划和指挥千里之外的人民军队，赢得三场伟大战役，为解放中国打下了坚实的基础。

我为当时党的领导者们坚苦的物质生活条件而震撼，为老一辈无产阶级革命家们“不发枪，不发炮，只是发电报”就赢得三大战役胜利的大智慧而折服，同时深感我们现在的和平生活来之不易，为自己生活在当下和谐年代而庆幸。

毛泽东同志在西柏坡召开的七届二中全会上提出了被称之为西柏坡精神的“两个务必”：“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”这两个务必凝结着深刻的历史经验，体现了中国共产党的根本宗旨，展示了共产党人的政治本色。

这就要求中国共产党人始终坚持代表人民、执政为民的原则。为了代表人民的利益，我们必须谦虚谨慎，不骄不躁，艰苦奋斗，始终保持同人民群众的血肉联系。谦虚稳重、不傲慢浮躁的作风，也是一种忧患意识。艰苦奋斗的作风是一种坚韧不拔、不断奋斗的精神。

从本质上讲，西柏坡精神实质上是无产阶级的革命精神，是中国无产阶级在革命即将取得全国性胜利的历史转折时期所表现出来的既善于破坏旧世界、又善于建设新世界的革命精神，它既是对中国共产党传统和优良作风的概括和总结，又是中华民族自尊、自信、自强精神在新民主主义革命时期的升华。

参观西柏坡观后感 篇4

《参观西柏坡纪念馆》观后感

西柏坡是中国革命史上留下瑰丽诗篇的圣地，是培育中国共产党执政后政治性质的摇篮，是爱国主义和革命传统教育的课堂。6月30日清晨，在站长魏爱成的带领下，石岭关微波站工作人员准时聚集在宿舍门口，驱车前往红色革命根据地圣地西柏坡。灼灼烈日依旧掩盖不住员工对革命圣地的向往之情，在党的96岁到来之际在烈日的衬托下仿佛普天同庆党的生日。

汽车一路飞驰猛进，路途虽将近3个半小时但经过西柏坡博物馆时“两个务必”的硕大字体映入眼帘，此时心中的神往之心早已按捺不住，巴不得汽车再快一点。

首先进入的是纪念馆的序厅，大家迎面看到的是第七届**委员会 77 位**委员和**候补委员组成的大型铜雕，它的背景是雄伟绵延的太行山脉，下方“新中国从这里走来”这八个大字。铜雕两侧分别是四座具有里程碑意义的革命纪念碑和一组由上海、井冈山、遵义、延安等地大型会址组成的浅浮雕。整个序厅意味着，经过28年的艰苦奋斗，中国共产党终于从普通的小山村西柏坡进入北平，建立了伟大的新中国。

其次，视察队有序地参观了**政策研究室，那里曾是毛泽东、朱德和周恩来居朱德地方。砖垒砌的平房，简陋得近乎原始，屋内清贫而节俭的生活用具，让我在今天的幸福生活下不禁对革命前辈心生敬仰之心。然而，中国共产党人在这个偏远的农村取得了巨大的成就。历史车轮上的雕刻，是党的时代之光的深深痕迹。

我记得，每年参观烈士陵园后，小学都会多次回去写作文，珍惜今天来之不易的生活。此时此刻就像酒后的甘雨，涤荡心间的初心愈演愈烈。着实应化赤诚之心为工作动力。

站长魏爱成在参观了领导故居后，提议在纪念堂前重新检阅入党誓词，这在目前是庄严而神圣的。宣誓后，最初的憧景萦绕在我的脑海里，我不禁想到，中共总书记曾经说过，理想信念是共产党人的精神钙。如果我们的理想信念不坚定，我们的精神就会缺钙，患上佝偻病。

理想信念的力量是无形而巨大的。俗话说，一心向着自己目标前进的人，整个世界都会为他让路。理想信念的动摇是最危险的，信念的滑落是最危险的。我们应该保持警惕。

虽作为一名基层工作人员，应时刻与党保持高度一致，时刻树立“四个核心意识”做到心中有党，心中有责，心中有戒，这样才能响应毛主席提出的“两个务必”，在基层本职岗位上脚踏实地，求真务实的发扬“钉子”精神。

参观西柏坡观后感 篇5

3西柏坡精神与厚德载物的民族精神

“继续保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风”是厚德载物的民族精神的具体体现。“厚德载物”亦出于《易经》：“地势坤，君子以厚德载物。

”意为人要效法地道的厚重沉毅，以深厚的德行承载、发育万物。这个四字成语后来成为民族文化精神的象征。中国文化历来注重以德服人，鄙弃巧取豪夺的霸道作风。

中国文化的名气，不是靠血火的征服，而是靠无以伦比的美德。尊道重德是中华民族的优良传统，而重德则首重“反求诸己”——修身。

4革命精神与民族精神

我们以“自强不息”、“厚德载物”来分析“两个务必”所集中体现的西柏坡精神，是在回归历史文化的正途。在近代中国，共产党人用自己的实际行动，以无与伦比的勇气、决心、鲜血和生命，洗去了100多年来中华民族的耻辱，使这个古老的民族充满了生机和活力。中国共产党的革命精神已经成为中华民族最宝贵的精神财富。

今天，我们用民族精神诠释革命精神，用革命精神弘扬民族精神；用我们民族优秀的传统文化诠释中国革命的优良传统，以中国革命的优良传统弘扬我国优秀传统文化。优秀的传统文化是一个民族的灵魂，是一个民族伟大事业的基础。如果没有优秀传统文化的坚实积淀，那么政治、经济的力量只会是一面暂时的镜子。因此，优秀的传统文化是一个民族生存的基础。

2024苏武牧羊观后感汇编五篇

想必大家在看电影的时候都希望能够和他人一起讨论剧情。观后感能够很好地帮助我们表达自己内心的感受，写下观后感可以帮助我们发现生活中的美好和感动。您知道观后感一般可以分为哪几个部分吗？根据您提供的信息，笔稿范文网为您整理了一份实用的“苏武牧羊观后感”，以下提供的信息可能会对您的问题有所帮助！

苏武牧羊观后感 篇1

每当我漫步在青山环抱之内,畅游在绿水潺潺之中,享受生活的快乐时,便会想起一个人。他有着常人没有的爱国之情,忍受了常人不能忍受的孤独,承担了常人承担不了的使命,他就是苏武,一个不朽的传奇。

公元前100年,苏武以中郎将身份出使匈奴,回来时匈奴内部发生了叛乱,苏武一行人被扣留,匈奴贵族多次对苏武威逼利诱,劝其归顺匈奴,又找来汉朝降将李陵来说服苏武。苏武宁死不屈,誓死不降,匈奴便把他流放到贝加尔湖去放羊,并告诉他:什么时候公羊生下了小羊,便放苏武回去。苏武在北海边孤苦伶仃一个人呆了xx年,陪伴他的只有公羊和使节,年复一年,使节上的毛脱落了,苏武的胡须和头发也苍白了。

xx年后,新的匈奴单于即位,它与汉朝签订了和平协议,却扣住苏武不放,说苏武已经死了,当汉朝的使臣找到贝加尔湖,却发现苏武健在,于是扬言道:汉朝天子射到一只大雁,演的脚上系着帛书,写着苏武还在北方的沼泽中。匈奴只好将苏武放回去了。苏武被以最高待遇迎进国内。昭帝封他为典属国,秩中二千石,赐钱二百万,公田二顷,宅一区,表彰他不辱汉节的功绩。

苏武一个人身处人迹罕至的贝加尔湖,而且一呆就是xx年,这十九年中,我们无法想象他都承受了哪些常人无法承受的痛苦,妻儿的怀念,故国的向往,处境的悲凉,这一切夜以继日都在苏武的心头萦绕,但苏武只是淡然一笑,默默的和使节一起忍受这不公的待遇。谁不想荣华富贵?谁不想锦衣玉食?但这一切都应该是以良心作为前提的!国家信任你才派你来完成如此重要的使命,如果现在昧着良心通敌叛国,岂不是猪狗不如之人!苏武在十九年中,唯一带着的东西就是皇帝赐给他的使节,尽管毛都掉光了,苏武还是使它如珍宝,使节在他心中已经成了国家的寄托,也在无形中给他力量,使他坚持下来,使他视死如归。后来苏武回国,依旧拿着这根使节,连皇帝见了都热泪盈眶,苏武的忠心天地可鉴!

是这十九年的厮守,是忠心和泪的交织,是对故土的留恋,是坚强的信念,这一切使苏武成为永恒,使苏武成为一个不朽的传奇!

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苏武牧羊观后感 篇2

苏武是汉朝时期武帝的一位大臣。当时西北方的匈奴人屡次侵犯中原，汉朝的国力还不够强大，不能够和匈奴人打仗，于是汉武帝为了边疆的安全在公元前1xx年的冬天汉武帝派遣苏武出使匈奴。苏武和十几位随从带着礼物不远万里跋山涉水来到了匈奴。单于比较冷淡的接待了的他们，就在他们即将回国的前几天，一场意外发生了，苏武的手下联合部分匈奴人发起暴动，苏武因拒绝投降被送到了荒远的贝加尔湖放羊。xx年后，汉武帝去世了，历经千辛万苦的苏武才被放回到中原。他来到了汉武帝的墓前祭拜，汇报了出使的情况。

读了这篇文章，我有很大的感触：一、苏武身上的那种不辱使命的精神让我们肃然起敬，他受到了非人的折磨仍然牢记自己的使命，这种精神值得我们学习。二、他这种坚韧不拔的`精神是常人难有的，在他被送到贝加尔湖放羊时，没水没粮而且荒无人烟，在这样的恶略环境中很难有人能活下来，我想那时的他既思念自己的祖国，也思念自己的亲人，但就是这种坚忍不拔的精神，支撑着他活了下来，并且一待就是十九年。他们一同去的人一多半都投降了，而他却仍不投降。表现出他坚强的民族气节。三、在他身上还有一种坚强不屈的精神，在他被审问的时候，单于给他高官做，给他金钱时，他拒不接受，是他的这种精神支撑他没有投降。四、他的爱国精神也是支撑他在那种恶劣环境中活下来的信念之一，如果不是这种精神，即使他在坚强不屈，也会受不了利益的折磨而投降的。

苏武这位民族英雄，永远值得我们敬仰和学习。

苏武牧羊观后感 篇3

苏武是汉武帝时的大臣，奉命出使匈奴时被扣留，不得南归。匈奴贵族多次对其威逼利诱，欲使之投降，都被苏武言辞拒绝。苏武历尽艰辛，持节不屈，最后得以获释回汉。

苏武，是一个值得敬佩的人。单于送给苏武金银财宝，让苏武投降，苏武不肯；后来又威胁苏武让苏武投降，苏武依旧不肯，可见苏武是一个多么有气节的人啊！

苏武因为不肯屈服，被单于派到北海放羊，等公羊生出小羊后，才能放苏武回国。而这一条又是多么苛刻的呀！

就这样，苏武受持旌节，扛过去了一年又一年，终于，十九年过去了苏武终于回国。

苏武牧羊，持节在手，十九年不辱使命。十九年，这个数字对于我们，就只是一个数字而已，然而，对于苏武来说，他在那高寒之地待了十九年，十九年他身边只有一群羊，一个旌节，这对我们来说，是一个十分巨大的考验，十九年，苏武吃野鼠，啃野草，渡过了十九年。而苏武这坚忍不拔、热爱祖国、留居匈奴十九年而不屈服的高尚气节，难道不值得我们学习吗？没错，苏武这崇高的民族气节和不屈不挠的民族精神仍然值得我们学习。

从夏商周到元明清，有许多像苏武一样的有高尚气节的人，有许多，所以我们要做一个像苏武一样，有高尚气节的人！

苏武牧羊观后感 篇4

《苏武牧羊读后感》

在中国历史长河中，有许多男女英雄的事迹被世人传颂。其中，苏武被誉为毒害天下的匈奴大患、北方防线的护卫神，他的一生跌宕起伏，历经磨难，最终凭借自己的智慧和勇气成为了后人口中难以超越的英雄。《苏武牧羊》是苏武传说中最为经典的一个故事，它生动地描绘了苏武生活的时代背景和他不屈不挠的精神面貌，让我深深地感动。

故事发生在两千多年前的北方草原上。这是一个凛冽寒冬、风吹雪飘的严酷环境，人们的生活十分艰辛。苏武是汉朝一位出色的官员，他因秉持守国防的思想而受到皇帝的重用，官至尚书令。但匈奴势力庞大，在战乱中苏武被俘虏到了匈奴王庭。匈奴王要他纳降归顺， 苏武却义愤填膺，宁死不屈，遭受各种残酷的磨难，却始终不屑降伏。在狱中，苏武唯一的朋友是一只羊，他和羊在一起，活动自如，思想也更为清醒。年复一年，苏武依靠毅力和智慧在黑暗中找出了生存的希望和出路，终于震惊了匈奴王和群臣，摆脱了长达十九年的囚禁。

在看完这个故事后，我深深地被苏武的精神所感染。苏武是中国古代历史上具有代表性的古人物之一，他的勇气和坚定的信念为我们树立了生命中的一个重要标杆。在人生的道路上，我们不论遇到什么样的困难，都应该保持乐观的心态，义无反顾地去追求自己的梦想。苏武就是这样一个坚韧不拔的人物，他跨越过种种困难，终于成功摆脱了他所处的囹圄。他的这种精神，使我们更能够抵抗外来的侵略和压迫。

除此之外，苏武还教给我们一个真正的朋友应该是怎样的。在故事里，苏武坐在寒冷的監獄里，唯一的伴侣是羊，但在他的心目中，羊就是他的朋友。苏武的这种胸襟和人性的关爱，给我们传递了人情之义。朋友是一个人生当中不可或缺的组成部分，不论何时何地，朋友的存在都是我们最强大的支持和帮助。苏武的老友是他的心灵寄托，他的魂伴，是他的生命之源。

最终，苏武的坚定和执着感染了许许多多人。在千百年后的今天，我们也能感受到这位伟大抗击匈奴的英雄和传奇人生背后的深刻意义。苏武曾传承了中国人传统文化的精髓，是我们先贤告诫我们，做人应该有坚强不屈的品格，义无反顾地追求自己的目标。

在读完《苏武牧羊》之后，我深深地感受到一个人的生命之旅应该是富有信心、智慧、勇气的旅程。我们应该在自己的人生历程中，学习苏武的坚韧和韧性，牢记人之初，性本善，保持良善的心态，用智慧和坚韧打破命运的桎梏，去创造精彩的人生。因此，我觉得这个故事对于我们今天的社会仍然有着十分重要的意义，让我们在闻风而至的歌声中，不断向前，走向更加灿烂的人生旅程。

苏武牧羊观后感 篇5

漫漫岁月，转眼而逝，十九年的光景，让一个正直壮年的人变成了头发花白的老人。

苏武以一腔爱国热血熬过了十九年的孤寂、苦难。故事发生在汉朝，那时朝廷正和匈奴大战，匈奴见自己打不过汉朝，便派使者向汉朝求和，汉朝同意和解，派苏武前去商量大事。在完成任务准备启程归国时匈奴发生了战乱，苏武一行人都受到牵连，并被要求背叛汉朝，臣服。

开始最初派卫律向苏武游说，许以丰厚俸禄和高官，苏武严词拒绝，始终未曾屈服，匈奴可汗越发敬佩他的气节。不愿杀他亦不愿放其归国，而后让其流放野地，让他牧羊并许下诺言：若公羊生出了小羊便放你归国。之后曾经的好友又来相劝，动之以情、晓之以理都未撼动苏武的爱国情怀。他愿意受这个地方，独守那一片爱国的赤诚之心。这一独守，便是十九年。改朝换代，物是人非，在时光的大轮盘里飞快转动，他已年老，白发苍苍，但他不后悔，为了国他甘愿受苦难。

从古至今，爱国人士数不胜数，由苏武的爱国我想起了另一个人，中国核潜艇之父黄旭华，他在xx年被评为感动中国人物。

当祖国需要我冲锋陷阵的时候，我就一次流光自己的血；当那个祖国需要我一滴一滴的流血时，我就一滴一滴地留。这是黄旭华被评为感动人物掷地有声说的话。黄旭华小时因为当时日本轰炸四处逃离，便心里暗自想要国家强大，便机缘巧合下进了上海交大船舶制造专业学习。在1958年中国想造核潜艇寻帮助，遭苏联拒绝便毅然决定自己造，而年仅32岁的黄旭华便随一批科研人员告别家乡隐姓埋名来到偏僻半岛研造第一代核潜艇。当时中国一穷二白，无技术，无材料。黄旭华随一众人员呕心沥血，不断试验，买一步精心打磨，无数个日日夜夜克服无数难题，终于在1970年12月26日，中国成为第五个拥有核潜艇的国家。核潜艇是一项重要机密，所以他们不能被告知于世，直至30年后才被人所知，黄旭华父亲临死前都不知道儿子是做什么的。黄旭华和那一众科学人员为了国家奉献了一生，为国甘愿受世人的误会只为那一腔爱国情怀。

阎肃当时感动人物评奖理由是试问大海碧波，何谓以身许国？青丝化作白发，依旧铁马冰河。磊落平生无限爱尽付天言高歌。是的，他的爱国就是无私奉献，付出满腔热血，做事不张扬，默默付出自己。

天河观后感汇编

随着生活水平的提高，我们经常会需要使用到一些范文，好的范文更具有参考意义，范文的撰写要注意哪些方面呢？在这里，你不妨读读天河观后感汇编，为方便后续阅读，请你收藏本文。

天河观后感 篇1

今天，阳光明媚的一天，我们去了大兴剧院，看了一部电影《天河》。

这部电影讲述了南水北调的艰难与挫折，董望川是这个工程的总指挥，为了这项工程，他离开自己的家乡，离开自己的父母，离开自己的孩子，来到这个工程，并且全身心投入在这个工程中，而为了这项工程的人付出的不仅仅是他一个人，他的妻子也要从事工作，他的妻子主要工作的是疏导各公司、各村民变迁。可离开土生土长的家乡，是件很不容易的事情。但她并没有推卸这项伟大而又艰巨的工作，她是因为要让更多的人喝上干净而又纯洁的水，让中国多一些水资源，让中国不再是一个严重缺水的城市，让那些缺水的地区的人们喝上水，幸福快乐的生活，当然还有那些从事这项工程的所有人们，他们都是同一个目标。为此他的妻子得了心脏病，可是我深深地知道不仅仅是是他们这个家庭付出了很多，还有从事这项工程的所有人都付出了自己的心血，付出了宝贵的时间，付出了自己的青春，更可贵的是有些人甚至付出了最最珍贵的的东西，那就是——生命。

通过观看这部电影，是我看到了那些为了南水北调这个工程的所有人的坚忍不拔、坚持不懈、肯于付出一切的精神。于是我想对你们说：“你们是好样的，是中国的骄傲，为了所有人，你们肯于付出一切;为了水资源，你们日夜坚劳的奋斗;为了人们，你们……总而言之，简单而又真诚的汇聚成几句话，你们让我看到许多我以前从未见过的场面，从未知道的道理，于是我发誓：我现在要好好学习，传承你们那些可贵的精神，长大以后我也要成为中华人民的骄傲与自豪，决不辜负你们为我们付出的一切，谢谢你们，真诚的谢谢你们，感谢你们让我悟出了人生的哲理!

天河观后感 篇2

在看这部**之前就听别人谈起过，褒贬不一。因为这是一部中国题材电影，但部分情节充满了人情，能产生强烈的情感共鸣。作为北京人，南水北调与我们息息相关，所以我们会潜移默化地感受和接受这部电影。

作为一部具有主旋律特征的商业电影，故事中每一个矛盾和冲突的最后一点都很诡异，无一例外地陷入了春晚风格的肤浅触摸。段奕宏在隧洞里维修器械几乎窒息，被抬出来之后，第一时间见到了朝思暮想的父亲、女儿，连一度恩断义绝的老师都忙不迭地和他言归于好。这一轮完整的画面总让我觉得像是在看一场加长版的春节联欢晚会。

而且电影为了“扣人心弦”一直就是五分钟就得出点事，又靠着水利人的坚毅和群众毫无预兆的配合完美解决。

故事也很有值得赞扬的地方。关系到国家百年大计的工程，让几代人为之努力。一代水利人看似十分风光，但每个人在的背后付出了多少并没有人知道。

原来定居点的居民得不到什么好处，却失去了家乡。他们都为了国家放弃了个人利益。

之后，我要经过地铁一号线后去五棵松。也许我有不同的感觉。知道我们的供水来之不易，我们将来会节约更多的水。饮水思源，这部电影让我们知道了艰辛。

本片是该领域历史上最大的水利工程，做出了下一步的艺术诠释。

天河观后感 篇3

11:50:40天河观后感大全1重大现实题材之作《天河》讲述了中线工程从具体规划到竣工通水共11年的历史，再现了国家意志与人民渴望在漫长的岁月里攻克难题的勇气、智慧与大爱。

用“南水北调”这一大背景下的人物与家庭的命运来折射出举世瞩目工程的“险”和“辛”、移民搬迁的“情”和“痛”、环保治污的“艰”和“难”，真实还原出“南水北调”工程背后感人至深的故事，也引发了我关于这一工程镜像世界中的“饮水思源”问题的思考。

南水北调，从一个城市到另一个城市，实现了其更高的价值。水利人，历时十一年，用世界瞩目的南水北调工程实现了他们的个人价值，圆了我们的中国梦。南水北调是中国集体思想的集中体现，对中国人民来说，是当前文字中崛起的一股大国洪流。

影片以南水北调中线工程建设为背景，将千千万万建设者们的“牺牲”浓缩在董望川、江浩、周晓丹等人物身上，让我们真实的看到了水利人的爱国情怀、敬业精神，以及他们为国家建设所做出的贡献，折射出这一工程背后是一个有爱的世界，是一个大公无私的中国。

这部影片感动了当天观影的所有人，让我产生了强烈的情感共鸣，因为南水北调与我们息息相关，我们是南水北调的受益都，南水北调，看似简简单单的四个汉字，其实却包含有很多伟大的生命意义!南水北调不仅仅是一个工程，更是一次生命活动。这部影片让更多人感受到南水北调工程的动人故事，让更多的人体会到，为了解决北方水资源缺乏的问题，丹江口库区移民所做出的牺牲和奉献，让节约用水这个非常简单但足以致命的道理铭刻在所有人的心上。

饮水思源，学会珍惜，学会感恩，只是不要浪费凝聚心血的工程。经过这么多年的准备和建设，南水北调工程终于接近了它的梦想，让我们拭目以待天河的流淌吧。

《天河》生动再现了南水北调工程中那些感人的情景，让我们对为南水北调工程作出巨大牺牲的施工人员，移民百姓有了更深的了解。这也反映了中华民族非常强大的民族凝聚力。

李幼斌和俞飞鸿饰演的夫妻，两人都是南水北调工程里的核心，李幼斌饰演南水北调中线工程副总指挥董望川，俞飞鸿饰演的周晓丹则是挂职负责移民搬迁工作，段奕宏饰演的江浩既是董望川的学生兼得力干将，但在工程最为关键的时候，江浩却近乎决裂般背弃了恩师，而后两人的再次相遇是在南水北调的一个招标会上，中标民营企业的代表江浩再一次站在了恩师和老上司的面前。

作为水利工程师，江浩在企事业单位工作，但女儿不能去北京读书。他有一个年老多病的父亲要照顾，他的妻子几年前去世了。江浩的情况和很多北漂的情况相似。当父亲身患重病，需要10万元的手术费时，他不得不选择在一家私营企业谋求高薪职位，以挽救他颓费的家庭。江浩这样的人物角色以及他的处境，都说明在经济飞速发展的时期，即使是企事业单位的员工也很难避免有经济上的困难，换一个岗位，虽然是环境所迫，但同样也能做出应有的贡献。

江浩虽然离开了董望川的指挥部，但仍在水利工程中工作，一举两得。

搬迁的冲突也在持续发酵，周晓丹那一摊的工作也是焦头烂额，不但和自己的小叔子到翻脸之境地，更是一口堵住了前来说情的公公，家务事和工作似乎各自撇清而又剪不断，她的委屈和抱怨能向谁倾吐。牙齿碎了她也只能自己往下吞咽。 耗费巨资和十几年时间的南水北调工程，其中的故事又何止这些。

将这样的题材搬上银幕，将主角设置为工程的一个高管和他的同事亲友之间纷纭复杂的关联为主要线索，在董望川这个角色身上，浓缩了千千万万为南水北调工程付出无数心血的水利人的身影。大禹当年治水为了泄洪“改堵为疏”，使万千民众免于洪水灾害，而今的南水北调的“大禹”们同样为了万千民众饮水，既是惠民工程，也是人类活动对自然的破坏超采地下水而做出适度补救。

经过半个多世纪的发展，这一宏伟工程已成为现实。今后，当人们喝南水时，这部电影是历史留下的珍贵记忆。

“天上的河，地上的河。天地大爱谁懂得，一个是神仙的故事，一个是英雄的传说??”。

电影《天河》伴随主题曲缓缓落幕，这部电影就是以修建这条地上河为主线，讲述了南水北调工程的艰辛建造过程。南水北调是把我国南方丰富的水资源一部分调往北方。它可以促进我国南北经济和资源的协调发展，缓解自古以来南方水旱的自然灾害。

在中国北方的北京、天津、山东、河南、河北等9个省市，人均水资源拥有量远低于国际公认的人均500立方米的极度缺水警戒线。随着城市规模的不断扩大，缺水形势日益严峻。因此南水北调是唯一的最好的解决方法。1952年，毛主席站在河南开封的黄河岸边，曾这样说：

“南方水多，北方水少，如有可能，借点水来用也是可以的。”这一宏伟的战略构想现今正慢慢实现。南水北调工程分为西线、中线、东线三部分。

《天河》就讲述了南水北调中线的建造过程。中线始于2003年，至今已持续11年。丹江口的水已经转移到北京团城湖，这个湖的跨度为1276.41公里，牺牲了159名建筑工人的生命。

在这11年里，建设者放弃了自己的家园，冒着生命危险坚守在工程的第一线。

“天河”的修建难度系数特别的高，需要跨越大大小小十几条河流，其中最难跨越的就是黄河，困难阻止不了前进的步伐，工程师们大胆的提出了一个设想，在黄河底部开挖两条超过3公里的隧道，穿越黄河的底部，这就是不见天日的水底隧道，电影《天河》就是取材于这个前所未有的重要工程，《天河》真实的向观众再现了修建南水北调时的艰难过程，让北方人民铭记这水的来之不易，懂得饮水思源。南水北调工程除了建设者的努力外，还得益于丹江口人民的合作，他们帮助老人和年轻人离开家园，为工程的顺利建设腾出空间。

南水北调的总工程师叫董望川，在电影《天河》里由李幼斌饰演，周晓丹是南水北调总工程师董望川的妻子，同时也是丹江市副市长，负责环境保护和拆迁安置的工作，由俞飞鸿饰演。江浩是董望川的学生，也是他的得力助手，由段奕宏扮演。在《天河》里围绕这几个角色展开一系列生动的故事，以小见大，展现了南水北调工程的“艰”与“险”，移民搬迁的“情”与“痛”。

“天河”这一伟大工程的完工，是由多少建设者的汗水与泪水所铸造，是舍家迁移的百姓所促成，更是以董望川和周晓丹为代表的这些国家干部所造就，他们舍小家为大家，视国家利益高于一切。《天河》向观众展现了人间大爱。也是作为礼物献给南水北调工程辛勤付出的建设者们，让他们知道全中国人民感谢他们为国家修建了世界最大的水利工程，俗话说吃水不忘打井人，让我们永远铭记南水北调的建设者们所做出的贡献于牺牲。

天河观后感 篇4

爱感苍天，情涌大河

世上本无路，走得多了，便就有了路。这路指的是陆地上的，当然也指人生路。但这条路不仅是在地上，更是在天上，即天路。

天路不实指天上的路，而实指横穿青藏高原、生命禁区的京藏铁路。气势恢宏，惠民利民，举世无双。如今，一条堪比“天路”的“天河”也即将全线贯通，这条特殊的河即指“南水北调”工程。与“天路”一样，“天河”也是一条造福于民的利民工程，可谓“功在当代利在千秋”，电影《天河》就全景式再现了这条壮举之河的艰难成形过程。

电影主要讲述了“南水北调中线工程”施工的全过程，从长江最大支流汉江中上游的的丹江口水库东岸岸边引水，经长江流域与淮河流域的分水岭南阳方城垭口，沿唐白河流域和黄淮海平原西部边缘开挖渠道，在河南荥阳市王村通过隧道穿过黄河，沿京广铁路西侧北上，自流到北京颐和园的团城湖，总长1274公里。从影片中，我不难发现，南水北调工程的建设不是一件容易的事，包括北京部分地区的拆迁工作、丹阳槐树村祖坟的搬迁工作、污水处理工作。电影剧情真实地反映了人们对工程“不理解”的现象，男主人公董望川（南水北调中线工程副指挥兼总工程师）与妻子周晓丹（丹阳市副市长）共同奋斗的故事，内容颇为感人。

看过电影后，我深刻的认识到了南水北调中线工程的艰辛，技术工人们在隧道漏水时英勇机智的表现和大无畏的精神，像江浩（董望川徒弟）在缺氧的状况下运用学到的只是抢修盾土机的画面仍然历历在目。影片的亮点是，五棵松涵洞在最后打开，因为这段工程将在地铁隧道下完成。专家提出的安全距离距地铁隧道6米，但由于各种因素，安全距离不足4米，施工难度较大。

如果地铁隧道下沉5毫米，整个地铁线路将瘫痪。正是在这样的条件下，董望川和技术工人们团结起来，用优秀的技术完成了实施工作。让影迷深深为之感动，而我也深刻意识到了我们南水北调工人和技师们的聪明才智，十分佩服。

事实上，我认为对于老百姓来说，我们对南水北调工程还普遍缺乏认识和认识。水源污染、治理污染、生态破坏、工程预算高、建设、运营、维护、检修等，都是整个工程面临的难题。就像电影里北京的拆迁场景一样，人们走出家门。

然而，当工作人员说北京的水已经干涸时，熙熙攘攘的人群却鸦雀无声。这是因为国家实施了人民幸福安康计划，让人民喝上了儿时的水。当然，这部电影也反映了人们对南水北调工程的理解和支持。在槐树村搬迁祖坟的时候，周晓丹曾为了保护槐树村祖坟，建议搬移烈士陵园打动了槐树村村们，获得大家的肯定顺利完成移民工作。

还有在污水治污工作上，她拿董望川堂弟开刀，遭亲人唾骂也坚持工作，最后为其争取丰厚补偿也鼓励其开展绿色工业。这些情景真实地体现了人们的“旧观念”开始转变，支持**，支持国家。

天河观后感 篇5

半个世纪前，南水北调只是一个宏伟的构想。当时，由于技术、人力等诸多因素，这一宏伟工程难以实施。如今，南水北调已成为现实，但谁能想到有多少名不见经传的水利工程师为此付出了巨大的艰辛。他们几代人努力实现这一理念，从而实现了这项惠及亿万人民的水利工程。

本片讲述了南水北调中线工程动工，董望川被任命南水北调中线工程副指挥兼总工程师。但此时，董望川的得力助手江浩因生活原因被迫放弃南水北调工程建设，董望川因此断绝了与徒弟的关系。他推荐妻子周晓丹为丹阳市副市长，但妻子抱怨道。

为了保护槐树村祖坟，周晓丹建议将烈士陵园搬迁，给槐树村留下深刻印象，得到大家的认可，顺利完成移民工作。在污水处理工作中，她带着董望川的表弟开始了经营，最终为他争取到了丰厚的补偿，并鼓励他发展绿色产业。另一方面江浩并没有放弃南水北调工程，他作为河海水利建设工程公司的代表担任“穿黄”项目部经理兼技术总监。

在缺氧的状况下抢修盾土机完成前所未有的突破。北京西四环暗涵工程最关键的节点是五棵松地铁站工程。董望川在南水北调专家的追问下，提出了创新技术，并承担起开发创新技术的责任。最终，五棵松涵洞工程取得成功。周晓丹和董望川相互理解，林子彤和江浩在工地举行了婚礼。

看完这部电影，我不经惊叹，原来只在书本上见到的南水北调一词背后竟然也会有如此感动人心的事迹，他们只是千千万万辛勤工作的人们的代表，敬意油然而生，为工程师们，为工人们，同时也为他们的家属们由衷致敬！这个故事总是影响我。他们，建设者们，努力地建造这条中线。在我们的生活中，这些建辛都算不了什么。在这些苦难中，我们必须思考他们，学习他们的毅力和精神。我们不能退缩，勇往直前！

天河观后感 篇6

原创： 水墨流裳

昨晚打开cctv6，在放《天河》，看了两眼发现这是讴歌南水北调工程的主旋律电影。此类影片歌颂有余而真情不足，往往都是用力过猛。正要换台，女主俞飞鸿优雅知性地出镜了，她一个眼神我便在板凳上坐稳了。

本片汇集了李幼斌、段奕宏、濮存希、陈宝国、林永健等。无论是客串明星还是主角，这些人深邃的演技都让我丧命。我是沉了心地认真看，红旗渠前的讲话、老段照顾他爹、小女孩开口认妈，这些情节虽老套，但不生硬，已经击中我的软肋，几乎润湿眼眶，但偏偏要安排一段雨中老百姓给市长集体下跪**这样的桥段，好像这才更感人一样。且不说公公给儿媳下跪违背伦常，这编剧就这么希望老百姓动不动就长跪不起？

还有，地底下挖暗涵，都是赤着背的汉子挥舞铁锹，挥洒汗水，偏偏安排个凹凸有致的美女穿着修身白衬衣在帮忙推车，差她这点力气？李幼斌独自一人站在地铁站当监督员，身边没有任何工作人员，甚至被保安当成小偷。这是项目总指挥的人吗？万一出事，他靠**和嗓子指挥？

这是与现实的严重脱节，属于生产不好、工作辛苦。

南水北调，从我老家村口经过，这工程浩大，人所共知。多少建设者、水利人付出了汗水，甚至忽视了自己的生命，这本来是一个很好的电影主题，但据说是这样的。

现代社会里，好像大家都在谈钱，上至某某某**腐败，下到谁谁谁吃拿卡要，没有人再提奉献精神了，觉得奉献精神只剩出现在领导的讲话稿里这唯一的场合了。其实不然，如果你的身边没人奉献，只是因为你的圈子太low。我记得今年台风来袭时，为了保护国家重要装备平台，几名党员英勇牺牲。

我们不缺乏团结起来为大家做大事、放弃家庭的感人现实主题，但我们就是讲不出一个好故事。

人是要有一点精神的，要有一点激情的，歌颂类电影并不因其天生的题材和主旨而低人一等。有的人喜欢冷静地旁观，永远用理智和高人一等的智商凌驾在普通老百姓上，做一个片叶不沾身的精致的利己主义者，这些人不会去看歌颂类电影，诺兰来拍也不行，他们会说诺兰是缺钱了。但我会看到，我相信有很多这样的我，愿意在某个时候冷静下来，享受精神的洗礼和加油。

事实是，现在的年轻人，没多少人看了，看见就换台，多看一眼都是折磨。造成今天这个局面，跟一些电影工作者动不动就安排老百姓下跪有莫大干系，他们表面上是在创作主旋律电影，实际上居心叵测。

天河观后感 篇7

在本科党支部的组织下，我们一同观看了电影《天河》。电影主要讲述了“南水北调中线工程”施工的全过程，从丹江口取水，沿京广铁路西侧北上，自流到北京城区，全长1274公里。

南水北调工程并不是一件容易的事情，其中困难重重。包括北京部分地区的拆迁工作，丹阳地槐树村祖坟搬迁工作，以及污水治污的工作等等。尤其是水源头地区村民不肯搬迁的.情况，影片里村民处处刁难工作人员，不想搬迁。但是我想现实情况应该远比影片里的复杂。

看过电影后，我深刻的认识到了南水北调中线工程的艰辛，技术工人们在隧道漏水时英勇机智的表现和大无畏的精神，剧中人物在缺氧的状况下运用学到的知识抢修机器的画面仍然历历在目。北京段五棵松地下隧道的开通可谓是难上加难。输水的管道要建在地铁之下，稍有不慎就可能导致地铁一号线的下沉，造成人员和财产的损失。但是在讨论会上，负责人的一句“出了事，我来负责”让所有人都为了南水北调堵上了自己的生命。片中给我留下最深刻印象的就是负责人在红旗渠告诉我们：红旗渠每隔一段就会刻上一个名字，不是为了标榜而是保证安全的承诺。

作为大学生党员，相比于南水北调这样宏伟的工程，我们力量有限，能做的真是微乎其微。我们能做的只是从生活中的点滴做起，合理用水，节约水资源，从而影响周围其他的同学，做好学生党员的模范带头作用。但是这个影片给我们传达了很多值得我们学习的精神。工作人员全身心的投入其中，舍小家为大家的奉献精神；最后五棵松隧道打通时的团结协作精神等等。我想这些都是值得我们医学生学习的。面对生命，面对病患的信任，我们要竭尽所能；对于病人及其家属的不理解和误会，我们要学会换位思考，体会病患的心理。记得老校长吴阶平老师说过这样一句话，医生要具备这样的素质：高尚的医德，精湛的医术，艺术性的服务。在当今的医疗环境中，我们必须同时做到这些，才能缓解紧张的医患关系，为行医提供一个轻松的环境。中国尚处在社会主义初级阶段，随着社会不断的发展进步，必然会出现各种不同的矛盾。解决医患纠纷也不是一朝一夕的事情，医改也是在逐步推进中。作为社会中的一员，我们应该相信医生，也应该知道医生不是全能的，仍然有很多人类无法解决的医学难题。同时作为一名未来的医生，在以后的行医路上应该注意与病人之间的沟通，体会他们急切的心情，提供优质的医疗服务，尽早让病人康复。只有医患双方共同协作，疾病才能知难而退，我国的医患关系也才能有所缓解。

天河，生命之河，承载了多少人的汗水，多少人的希望，多少人对水利的梦想。作为大学生，我们应该珍惜这来之不易的水资源，尽自己的一份微薄之力。同时，作为党员，我们更应该做好模范带头作用，通过自己的行为影响周围的同学，时刻保持节水意识。

天河观后感 篇8

张思宇一股清水中承载的艰辛和震撼如果没有看过《天河》我恐怕永远不会知道。天河是一个横跨半个中国的南水北调工程。在这样一个巨大而艰难的时期，更多的是关于水利人的感情。

他们无私的精神贯穿了整部影片。无数个默默奉献着的水利人为了南水北调这个巨大的工程不得不放下家庭，一放就是十几年，他们在山川江河间奔波，也许偶然间抬头看见的一架飞机在头顶上几百米的高空无声飞过时，一个水利人翻开企划案，一个学生翻开作业本。他们的时光在彼此毫不知情的情况下在某个时刻悄然重合。

在学生的身上，看到了水利人的未来。

在水利人的身体里，我们看到了他们为之奋斗的岁月。

也许在某个时候，我们经过了这些伟大但闻所未闻的人。

——我不是在工地，就是在去工地的路上。听到时并没有觉得有太多隐喻。嗯，大概是很无趣的人生吧。

两点一线来回奔波，为的是什么？其实答案很简单，就是为了百姓能过上好日子，为了能圆世世代代为水利事业奠基的水利人的梦。

我们说有些人是无私的，因为他们可以为家人和朋友牺牲自己。

我们说水利人是无私的，因为他们可以为所有人牺牲自己。

在我们看不见的岁月里，有些人在黑暗的洞穴里一遍一遍调试水压，也许只是因为一个细小的漏洞就会有人丧命。而我们却毫不知情。在洞穴里日日夜夜穿行的人们值得岁月铭记。

可是他们却选择了隐身于黑暗。

他们把荣耀藏在天河之水里，用南水北调四个字盖住自己的名字。

天河观后感 篇9

亲爱的同学们：

11月26日下午，我们一同**了电影《天河》。看这部电影，我收获了很多感动。

这是我们第一次将课堂放在校外。当我们到电影院排队时，我看到很多学生都有规则感，能按要求排队，在搬家的过程中不会说话。进入中学两个多月的时间，老师为大家的这种“规则”意识和规则行为感动。

我们先到了电影院，但最后进来，在电影院外面静静地等着。我们没有抱怨。我们被团队意识和耐心的精神所感动。

在**影片的过程中，大家几次为影片的感人的情节鼓掌：看到有情人终成眷属我们鼓掌；看到那条叫“乔乔”的狗找到新家我们鼓掌；看到南水北调工程成功，我们鼓掌……鼓掌是一种善良的行为，在我们的鼓掌声中，我看到了大家心中的正能量。

《天河》所讲的故事就发生在我们身边，五棵松地铁、北京立交桥、三零一医院、北京电视塔……我们的生活很平静，似乎没有故事。通过这部电影，我们知道有那么多人，那么多家庭正在为我们的幸福生活做出巨大的牺牲。

无尽的远方，无尽的人们都与我们有关，怀着感恩的心生活。

在**《天河》的过程中，不知道大家注意到没有，由于我们是校外活动，很多老师在为我们保驾护航。前期，教育处的老师们周密地策划这个活动——联系电影院，事先踩点，了解电影，调整我们的教学时间；活动中，保卫处的老师、教育处的老师们在过马路的关口，指挥车辆，保证我们的安全。

一次小活动，牵动了很多教职员工的心，请大家珍惜这份情。

在电影院里，为了让所有的学生都坐好位置，我们七年级二班的许多老师坐在第一排，还有一些老师坐在电影院的走廊里。年岁大的老师、年轻的爱漂亮的老师、个子高高的男老师……为了大家能看好电影，老师们牺牲着舒适。

亲爱的同学们，来自远方和我们周围的人都在为我们的幸福而努力。请热爱生活，永远心存感激。

竹林观后感汇编

在接下来的文章中我们将从不同角度深入剖析“竹林观后感”，一部好的影视作品能给人树立正确的人生方向，从中我们收获新的思想新的感悟。 从观看作品中可以得出观后感，写观后感时可以将作品中的知识转化为自己的知识。如何抓住原作的精髓来写作品名观后感呢？

竹林观后感【篇1】

竹子，密密地、错落地长了一大片，翠绿翠绿的，绿得好像要滴出水来、冒出烟雾来。然后，只听传来一阵细细地，人的脚踩在竹叶上的声音，三姑娘从这片竹林中走出来，微一抬头，朝我们，羞涩地笑。

这是读完《竹林的故事》，在我脑海里浮现的三姑娘和她的竹林的形象，宁静美好，正如我现在正听着的《一人一花》。

废名的这篇文章写于二十世纪二十年代，正值乡土小说潮。而《竹林的故事》虽然也是描写故乡生活的，虽然也被归在了乡土小说里，却不同于其它大多数的乡土小说。它不是主要着眼于描写家乡落后的民风民俗什么的，而是表现了一个纯朴干净的乡村世界，全文的字里行间渗透着禅宗的达观睿智及亲近自然的思想。这与废名的家乡——佛教禅宗兴盛的黄梅对他的影响是分不开的，另外与胡适、周作人在佛禅方面对他的启发也是分不开的。而废名的这种佛学思想对本文的浸润，使得文章具有一种美感。这种美感，使读者得到精神上的放松和愉悦，并暂时从日常生活中解脱出来，进入到一个想象世界的王国，使读者得到灵魂上的净化。

《竹林的故事》是以第一人称手法叙述的，文章前两段，叙述者“我”以一种非常怀念的口吻向我们描绘了一幅田园乡村图，里面有和气豪爽的老程，迷信但爱惜三姑娘的老程家的，爱玩的“我们”，还有，非常害羞又爱笑的三姑娘。

接下来，文章先是写了三姑娘随着父亲老程去河边看爸爸打鱼这么一件事。老程把摇网朝水里兜来兜去，三姑娘则在一旁的草地上自己玩耍，只在爸爸捕到鱼了才兴奋地拍着掌，欢跃地叫着，蹦跳着，好久才又坐下草地，望着爸爸。后来妈妈沿坝走来，说家里的盐怕是够不了一餐饭。于是，老程便提了鱼去卖。回到家除了该买的，还不忘给三女儿阿兰买红头绳，当然还有一壶犒劳自己的小酒。三姑娘快速地接过了头绳和酒壶，奔向灶角。妈妈烫了酒，然后取了下酒菜，抽了筷子，三姑娘赶快拿出由自己照管的家里唯一的杯子，站着脚送在桌上，虽然还是得老程挪上一挪。这些场景向我们传达了，一种农村人家虽然在物质上不够丰富但家人间都将对方放在自己心里的精神上富足的温馨幸福。最可爱的是，三姑娘的一句“爸爸喝酒，我吃豆腐干!”，然后是叙述者的一句解释，“老程实在用不着下酒的菜”，于是老程便对着三姑娘慢慢的喝了酒。这里特别能表现爸爸对三姑娘的疼爱，还有三姑娘理所当然地享受疼爱的娇俏。

老程大概是在三姑娘八岁的时候去的，其家里的境遇以一种可以预见的速度衰落了。三姑娘更懂事了，八岁就可以代替妈妈洗衣。母女二人的勤敏终是使家事一点点兴旺，而烦琐的生活没有留给三姑娘太多时间去追怀已逝去的父亲。但终是在三姑娘心里留下点什么的，三姑娘不爱去看正二月的龙灯，不爱去瞧热闹了，只爱守着妈妈，不让她孤独，不让自己再失去。毕竟，只有妈妈这么一个亲人了!但老程家的却不希望三姑娘这样，因为自己毕竟是会先老去先死去，三姑娘最后还是会只剩了她自己一个的。母亲爱自己的女儿，希望她能快乐，像其它有父亲的女孩儿一样。然而，母女俩人都是这么地为对方着想，却缺乏有效的沟通，以致于二者的代沟隔阂越来越大。

最后一件以前的事，“我”还清楚地记得的是三姑娘卖菜。三姑娘诚信善良，卖的菜都是顶好的，顶受人欢迎的。而此时的三姑娘已是十二三岁的姑娘了，虽然穿着淡色旧单衣，却是十分好看，淑静美好，让人不感亵渎，即使是向她买菜掏出铜子给她，也觉着是犯了罪孽一般。

“我”最后的也是最近的对三姑娘的印象，是在竹林上坝的小径偶遇嫁了人的三姑娘，她去得匆匆，“我”也有些无措，便转过身暂时面对了流水。这里隐隐透出生活给她的压力，却不曾明说，只留给读者自行想象。

《竹林的故事》美虽美，但我细细读下来，觉得无论是在词句或是情节上都有些让人不是很明白的地方，这好像确实应了文学界对废名先生作品特点的概括，美与涩的交织。

竹林观后感【篇2】

说起竹林，最出名的莫过于魏晋时期的竹林七贤。但说是七贤，实际上大多数时候并不是七个人在一起，有时候人多些，大多时候人少些，最出名的当时是嵇康和阮籍了。

嵇康，嵇叔夜是竹林的灵魂人物，没有他就没有所谓的竹林七贤。这是一个没有丝毫人间烟火气的神仙形象，他不会去在意世人的看法，做自己喜欢的事情，交自己喜欢的朋友，按自己喜欢的方式生活，所以阮籍从第一面开始就为他倾倒，事实上，很难有人不被他的绝代风姿所倾倒。但是，可惜的是最终他还是掉落凡尘，被人世间的纷扰事件纠缠，也丢掉了自己的性命，或者说最终回到了他该去的地方，谪仙重回仙庭。

阮籍，阮步兵是竹林的另一个重要人物。嗣宗这个表字充分表明了他最初是个纯正的儒家人物，在儒家文化的熏陶下成长，但是儒家的理论解释不了时代变化，忠君的观念与魏晋禅代的历史趋势大相违背，于是他困惑、痛苦，然后挣扎，在遇到嵇康后不可避免的开始转变，接触玄学，分裂为双重人格，并最终在醉生梦死中逝去。

山涛，山巨源是个现实的人物，最终位列三公，在尘世中做到极致。他也接触道家玄学，但不像嵇康、阮籍那样深入内心，他更实际，看到时事危急立刻辞官避祸，当有机会的时候又立刻去官场专营，但对朋友还是很尽心，就算嵇康写了《与山巨源绝交书》，他还是对嵇康的儿子关爱有加，甚至说无微不至。

向秀，是个思想家。开始的时候他似乎是嵇康背后的影子，给人的印象比较模糊，但金子终究发了光。虽然被后来者郭象抢了一点风头，但他注解《庄子》的成就还是被世人记住。说到这，不得不说一下王弼，年纪轻轻就注了《老子》，又达到了千百年来《老子注》的最高峰，实在令人惊叹，比起现在的那些高考文科状元实在高明太多。

刘伶给人的印象就是酒仙了，可能他的内心因为时代的因素充满无奈，但以酒买醉确实不是一个好办法。阮咸和王戎是小字辈，阮咸能让人记住的就是在音乐上的成就，而王戎的吝啬则是达到了登峰造极的程度。以思想成就而言，这三个人与普通人并没有太大的差别。

竹林中的七人，每个人都有自己的生活轨迹，有自己的心路历程，虽同属七贤，事实上相差甚远，并不是一个洒脱能够概括的。

竹林观后感【篇3】

看了各位大神们对凶杀案的追根溯源，分析案情的文章也很多，各家众说纷纭各人都有自己的观点，有时候没有真相也许就是作者的写作意图，没有真相就是最好的真相，也正好映射了作者的写作主题，人都是利己主义者，在阐释证词的时候往往向自己有利的方向叙说，面对对自己利益有冲突时，往往会矫饰，甚至是事情的真相，甚至是以自己的生命为代价也在所不惜。

我就说说强盗多襄丸的证词当中一段关于对社会现实的影射，这段看似和案情毫无关系但却是对社会赤裸裸的暗示和内涵。

多襄丸；只是我杀时用的是腰刀，你们则不用刀，用的是权力，是金钱，有时甚至只随便用个漂亮的借口便取了人命。血固然不流，人也活得神气活现，但同样是杀。从罪孽轻重来看，真说不清是你们严重还是我严重，彼此彼此（面露讥笑）。

这段话辛辣又讽刺的话语从一个无恶不作杀人越货的强盗的口中说出充满着黑色幽默的色彩。或许就是世道的黑暗，残酷的社会现实把他们逼上了强盗的不归路，就是我们现在也还是有着极具参考价值的。

竹林观后感【篇4】

在中国人的眼中，竹子壹直是高洁出尘的象征，这是壹个发生在青翠的竹林里的故事，是一个世外桃源里的鲜为人知的故事。

這是著名京派作家废名的代表作，讲述了居住在竹林里的壹家人的故事。女主人公三姑娘是個淡雅素净的女子，她的父親很早去世，留下她和母亲两人相依为命。三姑娘是壹个平淡如水的人，不喜欢热闹，也不爱梳妆打扮，培育着一个菜园子，卖菜为生。后来母亲也过世了，她嫁了人，还是过着和从前没多大分别的平凡生活。可以说，这篇小说没有高潮，没有所谓的跌宕起伏的情节，通篇辞藻朴素，清澈透底的小溪，缓缓流过读者的心田。作为乡土文学家，废名却不像其他人一样，将落后农村里人们的愚昧揭露给世人看，也不会一个劲地批判封建思想有多么束缚人的发展。他所写的乡土农村，就像《竹林的故事》里那样，悠闲自由，没有条条框框的限制，没有残暴的礼义制度，有的只是纯真的人们的故事，透着淡淡的禅意，给人一种心灵的安定，让人读之忘却周遭的一切事物。

谁人能像三姑娘这般淡泊宁静？像她这般洗尽铅华，美好得叫人屏住呼吸？废名并没有刻意从外貌上描写三姑娘，但从"颜色淡得同月色一般"、"栖在竹林的雀子"中不难发现三姑娘的美。她的美是不食人间烟火的，美得让买菜的人掏出钱也会自觉俗气。我最爱的还是废名笔下小时候的三姑娘，她喜欢跟着爸爸去打鱼，她总是静静地看着爸爸的举动，等待鱼上了钩，"三姑娘小小的手掌，这时才跟着她的欢呼的叫声热闹起来，"一个天真活泼的小女孩的形象跃然纸上；有时候她又会把爸爸忘记了，"只是不停地抠土，嘴里还低声的歌唱，头毛低到眼边，才把脑壳一扬",一个可爱纯洁的小女孩就浮现在我们的脑海中。

后来三姑娘渐渐长大，更加乖巧恬静，亲戚朋友逢年过节喊她出去游玩，她都微笑着推辞，人道她不喜热闹，殊不知她是放不下家中孤单一人的母亲。她的懂事让人心疼。她勤劳善良，每天早起将房里的家具抹得干净，卖菜时总会给顾客多称一点。每当外头敲锣打鼓、繁闹非凡的时候，她也会想起死去的父亲在她小时候经常带着她出去玩耍的场景，然而只是怀念而已，之后还是乖巧地留在家中照顾母亲。

做女子当如三姑娘这般淡雅恬静，知世故而不世故，才美好得叫人怜惜。

竹林观后感【篇5】

最近，看了_电视台百家讲坛播出的13集历史故事《竹林七贤》，由上海同济大学文学系副教授刘强主讲。说的是在1700多年前的魏晋时期，出现了一个著名的文人群体--竹林七贤。所谓竹林七贤是7位名士的合称，他们分别是：山涛、阮籍、嵇康、刘伶、向秀、阮咸、王戎。

在_历史上，没有哪一个群体能象竹林七贤那样几乎集中了_古代知识分子安身立命的所有选择，他们或做官，或隐居，或亦官亦隐。也没有哪一个群体能像竹林七贤那样，对_古代的思想、文化艺术，甚至对_人的心灵都产生过巨大而深刻的影响。

魏晋时期，社会动荡，司马氏和曹氏争权夺利的斗争异常激烈，民不聊生。文士们不仅无法施展才华，而且时时担忧_命安全，因此崇尚老庄哲学，从虚无缥缈的神仙境界中去寻找精神寄托，用清谈、饮酒、佯狂等形式来排遣苦闷的心情，竹林七贤就是这个时期文人的代表。

竹林七贤中，我比较敬佩山涛。山涛，字巨源，七贤中的老大哥。他为人磊落大度，生活节俭，对待朋友赤诚坦坦。在做官时选贤任人，对自己约束甚严，对于贿款能一直坚守其节，在那时的_风气下实属不易。

竹林七贤之一的嵇康，字叔夜，三国时曹魏文学家、思想家与音乐家，魏晋玄学的代表人物之一。嵇康在当时的政争中倾向皇室一边，对于司马氏采取不合作态度，因此颇招忌恨，带来杀身之祸。临刑，嵇康神_自若，奏《广陵散》一曲，从容赴死。

竹林七贤之一的阮籍，字嗣宗，三国时期曹魏末年文学家、思想家。因为阮籍文采风流，在当时名气很大，掌权的司马集团很想拉拢他，但阮籍和司马集团总是若即若离。阮籍在晚年的时候做了一件足以让他后悔终生的事，就是为司马昭写了一篇《劝进文》。这件事给他身后的名声带来了很大的影响，有人严厉志地斥责他的这种行为，认为应该被乱棒打死。应该说阮籍虽然不是一个道德上的完人，但他至少是一个真人，他是一个非常本真，也非常率真，甚至也非常认真的一个_情中人，他写《劝进文》也是不得已。

看了《竹林七贤》故事，我们应该知道什么是竹林精神。那么什么是竹林精神呢?那就是_、自由、放达、崇尚美、重视情这样一种精神。七贤中每个人都有各自的特点，山涛忠厚、嵇康伟岸、阮籍狂狷、刘伶嗜酒、向秀好学、阮咸放达、王戎多娈。

七贤虽然已去，酒香依旧漂浮竹林!

竹林观后感【篇6】

令我印象最深的书是《竹林公主》，因为内容丰富又感人，原本竹林公主与老爷爷、老奶奶过幸福的生活，不过人无千日好，花无百日红，就在中秋节那一天，竹林公主必须回到天国的月宫，变回嫦娥仙女，老爷爷与老奶奶真可怜。

看完这本书，我替老爷爷、老奶奶感到难过。得到小孩，不过最后又失去小孩，如果是我，我一定会像老爷爷、老奶奶一样，伤心欲绝、柔肠寸断。虽然不是亲生的，但养育过她，就有感情，就像小王子驯养了玫瑰花，狐狸驯养了小王子一般。而那种失去孩子的痛楚像一把刀一直割着、刺着胸头上的肉一样。故事中的那些年轻人们，我觉得他们太没信心了，遇到小挫折就放弃，如果是我，会不顾一切的追求竹林公主，失败一次不要紧，因为古人有云：失败为成功之母和打断手骨颠倒勇，失败不要放弃，到最后一定会成功。我真希望竹林公主可以永远不用回月宫，永远与老爷爷、老奶奶过着幸福快乐的生活。

不知道竹林公主为何要在中秋节回月宫，不在其他节日回月宫？不知道是不是刚好日期在中秋节结束，还是因为中秋节才能赏月、吃月饼或烤肉？不知道这个谜的答案到底是什么原因？还是就只是个传说、故事。说到烤肉，让我联想到中秋节的聚会，我在中秋节时，我都会回外婆家烤肉，我和一些兄弟姐妹在玩，每次玩完我们都快疯掉了，因为玩的太激烈、太开心了，尤其是我，光顾一个表妹就快累死了。不过人常常说：吃苦当作吃补，所以我一点也不会累。

最后我觉得竹林公主很适合大小朋友看，希望大家可以找机会看这本书，或与家长一起阅读，包你可以吸取许多知识。有人说：没知识，也要看电视，这个资讯有小小的错误，奉劝大家要多看书，不要只看电视，也能增加我们的生活知识，同学们不看书，不看报纸那你就落伍了喔！想跟上时代的脚步吗？那就快看书与报，让我们通通都变成知识小博士，新时代的超人。

竹林观后感【篇7】

每读一本书，下意识里都会在书中去寻找与自己相似的影子，以及自己希望成为的影像，那样才算是读书有用。在阅读下载《竹林七贤》之前，我一直希望自己能有嵇康那样的心性和气度，确实，在第一天读这本书时，我确实也沉浸在嵇康的不俗气场里。但到了第二天，当我把这本书看完，我才醒悟，嵇康并非我所追求的偶像，他那样的不凡是我这辈子都无法达到，而且也不该达到的。我这凡夫俗子，有太多的眷恋让我喜欢这尘世，虽然道家的自由逍遥、玄学的理性客观让我着迷，但自身的软弱、对于现实的不服与挑战，仍然让我对这世界抱有幻想。

读到最后，越发觉得在阮籍身上寻找到的相似点很多，而这，并不是什么好事。书里写得很清楚，也强调了很多次，阮籍始终是一个矛盾的人，一道黑一道白，他的由性始于对自己的麻痹。他认得清悲剧的现实，认得清悲剧的自己，也认得清自己在这现实中的位置，可他却改变不了这现实与自己，只能在这世道的夹缝中由性苟活。“如履薄冰”是他对自己的描述，每一次的疯癫背后都是血泪的流淌。这样的阮籍，真是活得不轻松。

尽管自司马懿之后，阮籍一直都身在其官位而不谋其职，他不愁吃不愁穿也不愁没酒喝，也消除了性命之忧，可难道他就真的满足这样的人生了吗?当然不满足。阮籍可是竹林七贤的领头人啊!一代文人，怎么会心安理得地处在一个并不属于自己的环境，就算人的躯壳在那儿，但他们的心，绝对不在。

他们对于人生、心性境界的追求，始终没有停止过，也停止不了。对于他们来说，梦想的破灭、灵魂的消逝，就已经意味着生命的终结，就算躯壳还在、心还在，那也只不过是靠着人间烟火来维持这毫无生气的皮囊，虚度年华而已。

阮籍的一生，充满了太多悲凉，甚至是在竹林的那几年快乐时光，对于他来说，似乎也隐藏着一股凉意。阮籍是自己一点一点将自己的梦想剜去的，他亲眼见证自己十几年来的信仰转变，他的每一个转变都带着深刻的痛意。从小接受着儒家文化的教育与熏陶，长大后满腹儒家治世理想，到了最后，《达庄论》与《大人先生传》成为阮籍献给道家文化的重礼。他成为一代玄学家，并以反礼数为乐。刻意的光怪陆离让他开启“大隐隐于朝”的一代风气，却也是他给自己曾经的理想死亡的祭奠。

竹林观后感【篇8】

作者：莲心

在中国人的眼中，竹子壹直是高洁出尘的象征，这是壹个发生在青翠的竹林里的故事，是一个世外桃源里的鲜为人知的故事。

這是京派著名作家废名的代表作，讲述了一个住在竹林里的家庭的故事。女主人公三姑娘是個淡雅素净的女子，她的父親很早去世，留下她和母亲两人相依为命。三姑娘是壹个平淡如水的人，不喜欢热闹，也不爱梳妆打扮，培育着一个菜园子，卖菜为生。

后来，她母亲去世了。她结婚了，过着和以前没有太大区别的平凡生活。可以说，没有高潮，没有所谓的跌宕起伏的情节，整个演讲都是简单、清晰、无底的小溪，缓缓流过读者的心。作为乡土文学家，废名却不像其他人一样，将落后农村里人们的愚昧揭露给世人看，也不会一个劲地批判封建思想有多么束缚人的发展。

他所写的乡土农村，就像《竹林的故事》里那样，悠闲自由，没有条条框框的限制，没有残暴的礼义制度，有的只是纯真的人们的故事，透着淡淡的禅意，给人一种心灵的安定，让人读之忘却周遭的一切事物。

谁人能像三姑娘这般淡泊宁静？像她这般洗尽铅华，美好得叫人屏住呼吸？废名并没有刻意从外貌上描写三姑娘，但从”颜色淡得同月色一般”、”栖在竹林的雀子”中不难发现三姑娘的美。

她的美是不食人间烟火的，美得让买菜的人掏出钱也会自觉俗气。我最爱的还是废名笔下小时候的三姑娘，她喜欢跟着爸爸去打鱼，她总是静静地看着爸爸的举动，等待鱼上了钩，”三姑娘小小的手掌，这时才跟着她的欢呼的叫声热闹起来，”一个天真活泼的小女孩的形象跃然纸上；有时候她又会把爸爸忘记了，”只是不停地抠土，嘴里还低声的歌唱，头毛低到眼边，才把脑壳一扬”,一个可爱纯洁的小女孩就浮现在我们的脑海中。

后来三姑娘渐渐长大，更加乖巧恬静，亲戚朋友逢年过节喊她出去游玩，她都微笑着推辞，人道她不喜热闹，殊不知她是放不下家中孤单一人的母亲。她的懂事让人心疼。她勤劳善良，每天早起将房里的家具抹得干净，卖菜时总会给顾客多称一点。

每当外头敲锣打鼓、繁闹非凡的时候，她也会想起死去的父亲在她小时候经常带着她出去玩耍的场景，然而只是怀念而已，之后还是乖巧地留在家中照顾母亲。

做女子当如三姑娘这般淡雅恬静，知世故而不世故，才美好得叫人怜惜。

竹林的故事读后感（二）

废名先生《竹林的故事》上演的是一个普通的故事，但却真挚感人。他以三姑娘的成长为线索，把竹林的故事与人物的心境相结合，在朴实之中，透露着淡淡的忧愁，文中没有大喜大悲的场景描写，却可以把其中的情感传达给每一个读者，在平淡中感动着每一个读者。

废名先生笔下的三姑娘是一个美的形象。他主要是从两方面去刻画。

其一是外貌美。三姑娘小的时候是一个活泼可爱的小女孩，从小就讨人喜欢，文中这么写道：老程有一个小姑娘，非常的害羞而又爱笑，我们以后就借了割菜来逗她玩笑。

长大后的三姑娘也依旧是美丽的，文中这样写道：在烛光之下现一现那黑然而美的瓜子模样的面庞。三姑娘这时已经是十二三岁的姑娘，因为是暑天，穿的是竹布单衣，颜色淡得同夜色一般，——这自然是旧的了，然而倘若是新的，怕是没有这样合式，不过这也不能过说定，因为我们从来没有看见三姑娘穿过新衣：

总之三姑娘是好看罢了。

其二是心灵美。这也是废名先生在文章中所要着力刻画的。一方面，三姑娘她从小就勤奋孝顺。

见了妈妈抽筷子，她便赶快拿出杯子来。八岁的时候就能够代替妈妈洗衣服了。每天清早起来，把房里的家具抹得干净。

每天早晨，还要挑菜出去卖。生活的重压也就落在她幼小的肩上。但她并没有因此而抱怨。

父亲死了，她与母亲相依为命。因为封建思想的影响，寡妇是不能去人群中凑热闹的，阿三怕母亲一个人在家孤独，赛龙灯，鸡上埘的时候，留在家里陪伴母亲。并不是三姑娘不爱热闹，文中有写道，当年背在爸爸的背上是看过了多少次的，所以听了敲在城里响在外的锣鼓，都能够在记忆中画出是怎样的情境来。

三姑娘对于这一切仿佛亲临一般的高兴。即便如此，生活的重担，对母亲的爱，已经使她从一个活泼的女孩迅速成长为一个懂事的女孩，她活泼的心也被锁住了。另一方面是她心地善良纯真。

我们可以从其他人对三姑娘的评价看出：三姑娘的白菜原是这样的好，隔夜没有浸水，煮起来比别人的多，吃起来比别人的甜了。我们一望见先生就往里跑，望见三姑娘就都不知不觉的站在那里笑。

不提防三姑娘果然从篮子里抓起一把掷在原来称就了的堆里。

竹林观后感【篇9】

为纪念抗战胜利60周年，今年出版的关于抗日战争题材的文学作品不少。大多数是正面描写我抗日军民与日本侵略者英勇战斗的故事，这对激励人民增强民族自信心，培养爱国主义情操，显然是十分必要和有意义的。但是，作为与时俱进的文学作品(小说或其他艺术样式)，我总觉得它们在思想的延展和艺术的开拓方面，还缺了点什么。

正巧，这两天刚刚从国外回来，便得到上海作家竹林送我的一部描写淞沪抗战题材的儿童长篇小说《流血的太阳》，怀着对“传统题材”作品的传统观念，出于对朋友的尊重，我懒懒地在临睡前当作催眠曲翻阅起来。不料，读着读着，我的精神振奋了，心中的欣喜不由自主，于是，就趁一下子不能入眠的机会写下心中的一点感触：

这部小说冲破了以往描写传统题材作品的窠臼，用儿童们纯洁、善良而又爱憎分明的目光和情绪观照那个战争年代的生活——这种生活虽然充满血与火，但阿毛、阿雪这群孩子们的童年依然丰富多彩；虽然被日本鬼子的入侵蒙上了苦难的阴影，但苦难中既有战斗，也充满了人情、友情和爱。你看，孩子们秘密喂养了一头十九路军留下的小马驹，大家视它如珍宝，但为了要从鬼子手中救出阿雪姐姐，孩子们只好忍痛割爱舍弃了它的生命。阿狗的爸爸是汉奸，大家对他恨之入骨；但当阿狗失去了爸爸以后，孩子们却对他充满了怜悯、同情与爱……尤其是小说的结尾，向人们指出了应当如何正确认识和对待历史、如何理解人类的大爱精神——“历史仿佛是一个多棱的水晶体，它总是从不同的角度展示给人们不同的面貌和不同的真理。”将爱提到了“人类之爱”的哲学和理性的高度，能给读者以全新的感悟和启迪。

其实，就我所知，竹林是从写儿童文学起开始走上创作道路的。她前后写过许多儿童文学作品，如长篇小说《夜明珠》《晨露》、儿童散文集《阁楼上的天空》《老水牛的眼镜》等等，都以她独特的人性的视角，从人类之爱出发，以优美细腻的文字展示了儿童们纯洁无邪的心灵和丰富多彩的生活。可以说，她的儿童文学是独树一帜的真正的童心文学、人性文学。因此，《流血的太阳》有这样的特色，也就丝毫不奇怪了。

心动观后感汇编

作品名的优秀观后感都有哪些特点呢？观看好的文学艺术作品可以陶冶我们的情操，我们在观看过一部影片后内心肯定会有属于自己的感悟。不妨将观看时内心深处最深的感触写成观后感，下面是编辑为您整理的“心动观后感”相关内容敬请查看，欢迎您收藏本文以便日后查看！

心动观后感 篇1

作者：侯沛昀

最近，我看了令人心动的offer第三季。这个综艺讲的是医学生们在浙二医院实习的过程。经过一个多月的培训和实践，他们已经从原本做事手忙脚乱的临床小白到演讲沉稳、诊断正确的实习医生，每个人都经历了一场蜕变。

在八个医学生中，成长最快的要数刘畅了。她让我看到了学霸是如何设诞生的。她擅长科研却是临床小白。一开始，面对老师的夺命连环问，她几乎回答不上来一个问题。为了弥补自己的不足，她连夜恶补临床知识，所以到了第二天，她就有了明显的黑眼圈，但却能流利地回答老师的问题了。她思路清晰，而且很有创意，用思维导图来介绍mdt，获得了所有老师的肯定。我从刘畅那里学到了刻苦学习的精神。

而从汪苇杭身上我看到了抗压能力强的人是如何逆袭的。他是湘雅的博士，起点很高，没想到在第一阶段的考核中，他居然被留级了。这事发生在我身上，我估计要人间蒸发了。但他却没有气馁，反而把挫折化为了动力，每天不管多晚，都坚持打一千个结。在准备个人病例汇报时，他又摊上了事。还有一个多小时就要交ppt了，他被通知要换病例，这个时候，如果是我，我就要原地爆炸了。汪苇杭却很快整理好了心情，马上投入到新病例的准备中，最后在汇报中取得了第三名的好成绩。从他身上，我明白了，挫折就像一块石头，对于弱者来说，是绊脚石，让你却步不前，而对于强者来说，却是垫脚石，使你站得更高。

看了offer后，每当我想抱怨作业多时，我都不会再抱怨了，医学生们这么优秀还这么努力，我又有什么理由不努力呢？

心动观后感 篇2

一、作者介绍

近藤麻理惠，日本人，热爱打扫、整理、烹饪与裁缝等家事。

她以整理家庭内务而著名，由于在该领域的杰出表现，xx年被美国时代杂志评选为影响世界的100人之一。

其整理内务的方法和理念受到广泛关注。

二、具体整体方法

整理收纳的重中之重在于抛弃那些不再传递快乐幸福的物品，应该依照物品的类别进行整理。

首先是服装，其次是书籍、工具、餐具，最后是相片等充满回忆的东西。

在整理收纳的过程中，一定要懂得取舍，充分利用每一寸细小的空间。

具体整理步骤看下面：

1、想像理想的生活

在开始整理之前，想象一下你的理想生活是什么样的?

别简单地总结为：希望家里更整洁。

一定要给出明确而具体的想象，比如自己在整理好的房间里生活的样子。

记住，不要为自己的想象设置任何限制，直到你可以充分地在理想的空间里走动，构想才算完成。

2、选出怦然心动的东西

整理的一个常见误区是按房间整理，心动整理法强调，要按物品类别进行整理和丢弃。

正确的做法是，用心触摸每一件物品，保留令你怦然心动的物品，丢掉不会让你心动的物品。

注意，不是要扔掉没用的东西，而是要筛选出心动的。

3、把握物品的整体数量

固定物品的数量并没有定准，根据自己的感觉选出适合自己的数量。

记住，除了你自己，没有谁可以替你决定这件物品是否令你怦然心动。

4、固定物品的数量

在"丢弃"这一步完成之前，不要考虑收纳的问题，在挑选出所有的心动物品后，给每一样东西都安排好固定的摆放位置。

选择留下来的物品，要摆出来;衣服的收纳要折叠，要竖立摆放。

5、使用后物归原位

当你完全做好收纳时，每一件物品都有属于它自己的位置，接下来就只需养成一个习惯，用完后物归原处。

很多时候整理完容易乱，是因为物品没有属于它的位置。

进行一次彻底的整理，为每一件珍爱的物品找到属于它的位置吧!

整理，就是整顿清理所有的人、事、物。

感受令人心动的每一天，

拥有怦然心动的人生，

这才是从整理中得到的最大收获。

心动观后感 篇3

财务部***毛静静

书里提到先从整理衣服开始，是因为衣服最能让你有“心动”的感觉，因为它是你每天穿在身上的东西。从而扔掉那些心动之外的衣服。这本书与《断舍离》相似的方面是，整理并不是“收纳”而是“清理”，留下真正属于你的东西，而抛弃不属于你的东西。

我按照书上的方法把所有的衣服都拿出来，最后我扔掉了三袋压缩的衣服。如何判断这件衣服你是否“心动”呢？我认为当你穿上这件衣服时，你会整天感到快乐。如果你想把这件衣服配上好的发型和妆容，你就会整天充满活力。

书里的建议是，拿不定主义的时候就穿上它听从心的感觉，如果你对一件衣服的评价是，说不定“哪天”会去穿它，那么你直接可以舍弃它了，因为“哪天”是永远不会来的。

最难整理的应该是衣服。摆脱大脑袋会更容易。整理书籍就像整理衣服一样。你应该把书架上所有的书都拿下来。你不能说它们不需要乱拿。因为东西放在那里很久不挪动就是“死”的。

书籍方面的整理不需要翻阅来确认，依然是当你觉得“哪一天”你会去读的那些要舍弃，用心感受你希望被留下来的书摆放在书柜的感觉，就知道该舍弃哪些了。

我的书柜和书桌是一体的，所以书柜乱了，书桌也乱了。我整理好的书桌是这样的：顶楼的书是已经读过的书，二楼的书是正在读的书~书桌旁边的储物盒里放着一些日常用品：

夹子，剪刀，胶水等。收纳盒的上层是画画的几套笔，这些笔以前是放柜子里的，为了督促自己经常能拿出来练练笔，所以放在醒目的地方。

电脑的电源线可以用胶带捆扎，以防被缠住。相信这本整理方面的书对大家一点都不陌生，《怦然心动的人生整理魔法》。今天找来同名电影看了下，结合书本的整理方法对自己的房间来了一次全面的整理，这里把我的实践成果和读书笔记分享上来给大家。

书里提到先从整理衣服开始，是因为衣服最能让你有“心动”的感觉，因为它是你每天穿在身上的东西。从而扔掉那些心动之外的衣服。这本书与《断舍离》相似的方面是，整理并不是“收纳”而是“清理”，留下真正属于你的东西，而抛弃不属于你的东西。

我按照书上的方法把所有的衣服都拿出来，最后我扔掉了三袋压缩的衣服。如何判断这件衣服你是否“心动”呢？我认为当你穿上这件衣服时，你会整天感到快乐。如果你想把这件衣服配上好的发型和妆容，你就会整天充满活力。

书里的建议是，拿不定主义的时候就穿上它听从心的感觉，如果你对一件衣服的评价是，说不定“哪天”会去穿它，那么你直接可以舍弃它了，因为“哪天”是永远不会来的。

最难整理的应该是衣服。摆脱大脑袋会更容易。整理书籍就像整理衣服一样。你应该把书架上所有的书都拿下来。你不能说它们不需要乱拿。因为东西放在那里很久不挪动就是“死”的。

书籍方面的整理不需要翻阅来确认，依然是当你觉得“哪一天”你会去读的那些要舍弃，用心感受你希望被留下来的书摆放在书柜的感觉，就知道该舍弃哪些了。

我的书柜和书桌是一体的，所以书柜乱了，书桌也乱了。我整理好的书桌是这样的：顶楼的书是已经读过的书，二楼的书是正在读的书~书桌旁边的储物盒里放着一些日常用品：

夹子，剪刀，胶水等。收纳盒的上层是画画的几套笔，这些笔以前是放柜子里的，为了督促自己经常能拿出来练练笔，所以放在醒目的地方。

我认为在整理方面，可以整理和清理的并不单单是房间，一个家。而是对自己的身心的一个整理。电影里的女一号因为房间杂物堆积如山，满足于现状，导致于她遇到了自己心仪的男生的时候，因为被男生撞见了她杂乱的房间和生活而与她分手，也因为每天浑浑噩噩的工作生活，工作失意恶性循环，即便对工作不满也不敢提出来。

我不知道这个情节在某些方面是否有夸大的嫌疑。至少最浅显的来说，整理了你周遭的环境你整个人的状态应该是最好的，神采奕奕。每个人都想过自己喜欢的生活，和自己喜欢的人在一起，所以我认为分类是另一种改变自己，开始培养良好习惯的方式。

所以别等了，“哪一天”永远不会到，现在就开始改变吧！

心动观后感 篇4

上海作家倪辉祥的《心动时刻》，近日已由上海文艺出版社出版。

这是一本散文集，共收散文56篇，分为“情真依依”、“情寄山水”、“乐意融融”、“偶见杂议”等四辑。四辑中，第一辑是写给家乡浦东的，那些“浓得化不开”的乡思、乡情，确实可以让我们看到作家的一颗拳拳之心；第二辑是写给山山水水的，那拉提草原上的五彩缤纷，安吉竹海的满目青翠，天目湖的湖光潋滟，百步沙的海天一色，通过作家的生花妙笔，我们仿佛也经历了一次愉快而又难忘的旅行；第三辑、第四辑虽然只是一些杂感、随笔，但由于作者独到的观察，犀利的笔触，还是让我们感受到了这类文字的独特魅力……

倪辉祥曾经说过：“散文应该写自己最熟悉最有感情的东西，一篇散文作品不应该是无病呻吟式的或是满纸华丽词藻的堆砌，而应该是作者感情真实倾诉与自然的流露。”

他是这么说的，也是这么做的。

心动观后感 篇5

单纯的小美好——《怦然心动》读后感1000字：

刚刚阅读完一本书，名字叫《怦然心动》，这本书也被拍成了同名电影。纯真年代的单纯小美好，真的让人觉得世界真的很美好。

很喜欢朱莉，是个很勇敢很能干很善良很单纯的小女孩。小孩子的世界，对金钱没什么概念，当她发现她的家是租回来的时候，除了惊讶之外，她还做出了个惊人的举动，动手把自己的院子的大整改。然而她的父亲告诉她，当时是房东承诺好要打理好院子的，可是这么多年房东却没有信守诺言，她的父亲认为房子是租回来的，院子的打理不在他们的义务范围之内。但是朱莉坚信，房子是租回来的，但是生活不是。是啊，在她心目中，这个房子早已经是她的家了，虽然现在才知道是租回来的。但是她并没有因此而抱怨，拿起工具就开始动手了。

有一天她发现她的家里经济那么拮据是因为他的父亲为了照顾好她的叔叔而造成的，她也没有埋怨，甚至在学校听到了她一直偷偷喜欢着的布莱斯跟别人拿她的叔叔开玩笑而开始讨厌布莱斯，把之前的好感一点一点磨灭掉。在她的心目中，她的叔叔是全家人都爱的，她也是爱他的，因为他也是她家的一份子，不容别人去拿他取乐。她的叔叔由于出生的时候脐带绕颈，上一分钟还是个非常健康的宝宝，下一分钟就因为窒息而导致脑缺氧，最后智力有了问题。其实，这个情况换在大多数来做，很多可能都放弃了，因为这样确实是个负担，同时也会拉低了生活质量，而且照顾他这件事情不是一两天就结束，也不是三四天，而是一辈子。我觉得朱莉的父母真的是很让人肃然起敬的。尤其是朱莉的母亲，如果在这件事情上她没有支持和理解她的丈夫的话，那么他们家也没有办法因为经济的问题还可以相处得那么和谐，那么融洽。

朱莉跟父亲一起去探望叔叔的时候，他的叔叔远远看到父亲来还很高兴地打招呼，虽然他很多东西都不懂，但是至少他懂得那是爱他的家人。后来因为一个雪糕掉地上了，她亲眼目睹了一个200多斤的壮叔叔居然像个小孩一样在地上打滚，但是父亲没有因此责怪他，反而想办法让他冷静下来，最后让朱莉去买雪糕，又拿出来个很贵的拼图礼物给他玩，这才让他的情绪稳定下来。

布莱斯的外公，因为看到朱莉爬无花果树上被登了报纸而关注起她来，没想到最后两个人没有因为年龄差距的影响，却成为了好朋友。在帮她一起整理她家的院子的时候，无意中得知了她叔叔的事，想起了布莱斯刚出生那会也经历过这样的事情，幸运的是，医生争取了时间，他没有变成像朱莉叔叔一样的人。也是啊，布莱斯的父亲，怎么会因为这样的事会放弃自己优越的生活质量呢，如果这个事情真的不幸发生在布莱斯身上了，那么后果他的情况可能会很糟糕。偶然得知这个事情之后，布莱斯的外公跟喜欢这一家人了，虽然他们的经济可能没有那么好，但是他们家有爱。爱大于金钱。

布莱斯，是个需要成长的男孩。他一直知道朱莉喜欢他，关注他，追随他，这么多来年他习惯着这一切，其实她在喜欢他的同时，他也喜欢她的这件事在慢慢萌发，直到学校举行一次篮子孩子的活动，朱莉花钱跟另外一个男同学共度午餐的时候爆发了。他看到在旁的朱莉跟另外的男同学共度午餐说说笑笑很开心，就冲动走过去了，他的那桌的两个女生因为他而在大打出手。他走过去的时候想要亲吻朱莉，但是这不是朱莉一直都在等的初吻吗？她不是一直喜欢他吗？她居然拒绝了这个吻！是啊，没错，她一直喜欢有一天可以等到这个初吻，但是不是在这样的场合这样的情境，她的脑海中无数次上演着他们初吻的情景，但是不是现在，也不应该是今天这样的。所以她拒绝了。

书本的结局是以布莱斯为朱莉在她家院子里种一颗无花果树结尾，但是还是欠了一个他们的初吻，我希望他们以后会一起坐在这颗无花果树上面，夕阳西下，然后亲吻......

心动观后感 篇6

《蜕变》读后感

——心动惹尘埃

（蚬岗镇纪委冯冬妮）

翻开《蜕变》的书页，就像打开了一个混沌的范域，书里的主人翁都在躁动着他们不安分的心，均逐步走向了腐化的泥潭。书中记录他们忏悔的每字每句，仿佛把其后悔不及的眼泪，甚至是穷途恸哭的神情都呈现在读者眼前。细细阅读《蜕变》记载的每个违纪违法典型案例，无不发人深省，读后不禁让笔者想起了一首古诗：

《船居》

一千英尺的丝纤维直下垂，一波只动，一万波跟随。

夜深人静，鱼儿不吃，船满空，月明归来。

古代诗歌许多都是以具体的人生体验引来感悟的佳作，后人读来都会因为自身经历不同而感受有异。巧借此诗来表达笔者对《蜕变》的读后感，觉得恰如其分，就犹如在浑浑然的云里雾里拨开了一处平实真切之境，让人看清了一切的“蜕变”。

《蜕变》书中记录的怀集县石丽奇，设法公权敛财，骗取财政补助资金，利用职务之便为他人谋取利益；肇庆市黄照明心存歪念，损公肥私，设法钻空子骗取拆迁项目补偿款，**请吃谋私利……众多违纪乱法者都是因为满足名利欲望的焦渴而走上歧途。就如《船居》的“千尺丝纶直下垂”的画面，为了垂钓深渊之鱼不惜用“千尺丝纶”，深切的欲望引导着行动，如同石丽奇等人为了满足自己内心贪念，千方百计贪腐的道理如出一辙。

“一波才动万波随”概括德庆县残疾人联合会梁波锋一案，最为生动。梁波锋在所谓的“清水衙门”中因为赌博，泥足深陷，利用职务之便****、侵占公物。要知道赌博一次，便有第二次、第三次乃至无穷，就如水纹，一浪推着一浪，因果变化不能自已。

为了满足赌瘾，梁某铤而走险，甚至加大了挪用**作为赌资的力度，最终锒铛入狱。“一波才动万波随”足以提醒世人，切勿激起第一滴看似琐屑小事的贪念浪花，心动万物随之而动，一旦让贪欲放浪不拘便会一发不可收拾。

端州区的曾为一校之长的叶文德忏悔：“我一个农村孩子，十年寒窗苦读，到头来前程尽毁，那是我一辈子的痛。”同样来自农村、犹如“明日之星”的石丽奇，曾经是党优秀干部的黄昭明，被称为“女能人”的董伟文等人，无不忏悔自己失去了初心，反躬自问，最后自己歪念追求的都是虚妄的，觉悟为时已晚。

“夜深水静鱼不食”，提醒着人们要尽快在沉沦的状态中觉醒。违纪乱法者终日追求的“鱼”终究是不会上钓的，在法纪面前，他们渴求实现的“梦”也是一定不会照进现实，一切都是心造的幻象。

心动惹尘埃，平常心是道。作为党员干部，要时刻管住内心，用正确的人生价值观抵御外界**，更要怀着“本来无一物”的心态，不贪不取群众集体的分毫，真心实意为民服务、为民造福。通过阅读《蜕变》一书，使笔者更深层次地细细体悟了“满船空载月明归”的真谛，学会带着安宁的心“撑船”到群众中来，归去时带着“满船”的明月光，使走过的每处都风清月皎。

（蚬岗镇纪委冯冬妮）

心动观后感 篇7

你喜欢大海吗？这是一个神奇而美丽的地方，一个危险而又好奇的地方！最近，我读了一本与大海有关的**《海底两万里》，真是太精彩了！

现在，让我们跟随鹦鹉螺探索神秘的海底世界吧！

这是“科幻**之父”凡纳尔的杰作，是一本神奇的科幻**：为了捕杀一只海怪，科学家阿罗纳克斯和他忠实的仆人康塞尔动身启航了。在世界头号捕鲸王尼德的帮助下，他们很快就发现这只海怪原来是一艘高科技“鹦鹉螺”号潜艇。

为了防止教授们泄露潜艇的秘密，尼摩船长把他们囚禁在潜艇里。于是大家毫无选择，就跟随着“鹦鹉螺”号潜艇一起游遍了各大洋，从此开始了一段段惊心动魄的海底之旅，一路上，他们遇上了**的土著人、进行了南极大冒险、还与章鱼进行了殊死的搏斗…… 整个过程中，每个人都展现了自己丰富的性格特征，让我看得如痴如醉！

这真是一场壮美，勇敢的旅行！尼摩船长遇到麻烦时很冷静。阿罗纳克斯教授愿意探索。我总是被康塞尔的忠诚和内德的勇敢所感动。读后让我感悟最深的就是：

每一次的遇险，教授们都能显示出非凡的勇气与智慧，在人生的道路上，总会有遇到困难的时候，可是面对困难，我们绝不能唉声叹气，停止不前，而是要千方百计去克服困难，在**跌倒就要从**站起来，坚持到底，才能拨开云雾见到前方美丽的彩虹。

故事中，除了感受那惊心动魄的场面，我自始至终都在美丽奇妙的海底世界中遨游，作者将水下形形色色的生物描绘得美妙绝伦。潜艇在海上自由穿梭，时而险象环生，时而风光秀丽，令人陶醉。但在这个引人入胜的故事里，我也隐约感觉到作者在试图吸引人们：

如此美丽的大海，我们应该保护那些无辜的海洋生物，不要让他们无家可归。爱护环境和地球是我们每个人的责任！

故事实在是太吸引人了！我至今回味无穷！我想：

《海底两万里》这本书最终是想告诫人们：没有梦想，没有理想是不行的，但梦想不代表空想，它需要我们用实际行动来实现。我们不怕失败，但怕我们没有承受失败的能力。所以，不怕困难的勇气和毅力是我们最后胜利的关键！

心动观后感 篇8

欢迎大家来到由腾讯视频自制的国内首档律政职场类真人秀《令人心动的offer》。这一句话开启了我对这个节目的兴趣，也让我对律师这个行业又刷新了认知。

不可否认的是看这个节目的原因还有因为我很喜欢法律，也很想把这专业变成自己未来的领域。

这个节目我看了四边，但每一次看都会有不一样的认识。

这个节目以八个法律专业的实习者为主，还有几位加油团嘉宾和四位律师老师。

在这个节目里律师事务所里的所有人我真的都很喜欢，喜欢浩源哥的那个诗度翩翩的样子上过《诗词大会》连评价老师都那么的有文采，用的都是四字成语如不动如山，腹司渊博，阶庭兰玉.....自我介绍也引用了李白的《上李邕》，大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，又能簸却苍冥水。他把自己自己比喻菜鸟，希望在律所里能学到很多东西。最后连金律师都觉得这样的学生很难得，身上有天赋又有才气。在他身上我也找到了他和我一样的东西。何运晨哥哥总是能那么的善解人意，第一期就在缓解氛围，面试的时候没有掉入王律师的'那个小问题。和浩源哥一起面对客户的时候会为客户解释浩源哥时不时冒出来的怪词。他立志成为一个鲜明的律师。邓冰莹小姐姐的辩论真的很好，一阵见血，有自己的理解，在自己觉得做得不好的时候，自己偷偷到会议室里在白板前重新梳理条款。按照浩源哥的话来说是可以杀伐果断站在紫禁之巅的人，既可以做队友也可以做对手。梅桢小姐姐皎皎如月温柔细腻，羡慕她在澳大利亚毕业后回国继续法律博士，希望她可以幸福潇洒。蔡昆廷哥哥热情真诚，在国外上学的他回到中国实习时期不太了解中国法，积极像浩源哥请教。在第九期英文介绍ppT时那么的笃定。薛俊杰小哥哥阳光爱笑在做报告时有刑侦方面的东西很认真的做仔细，也会鼓励团队里的每一个人。郭旭小姐姐大大咧咧，但却敢于带小队伍做报告。李晨哥哥懵懵的但也在认真做事。四位律师也很nice，柴律认真负责帮助李晨恢复气息认真学习。徐律师认真负责一针见血说出。王律师正如浩源哥所说的那样成熟中又有学生气息，一表人才，能作为上海滩帝王案的协办律师一定有他特别的地方。

在最后我也希望想要学法律的我，想要在未来这个领域有自己一定见解的我可以把他们身上的优点吸收到自己身上来，把他们身上也把自己身上弊端的地方慢慢去除。开元一株柳，长庆二年春，20xx年我在此设琴，待山鸣谷应，也希望未来的半年一年里有英国的大学可以让我完成学习法律的愿望。

心动观后感 篇9

悦读阅笃

**二套的消费主张中提到了家庭收纳师，看到收纳师如同魔法师一般，经过了解、设计、整理之后，家里井井有条、窗明几净、焕然一新，这引起我极大的兴趣。随后街访中，大部分中青年都愿意为收纳师提供的服务付费，同样的问题问到自己，我也愿意为此付费，进而兴趣更大。要如何才能成为收纳师，作为普通人，性价比最高的方式便是通过书籍，而这本《怦然心动的人生整理魔法》在网络上众多人推荐过，故而翻开此书。

第一感受，收纳真的很有意思。对房间进行整理其实也是对自我和心理进行整理的一个过程，尤其是整理不单单是打扫，而是将相关物品进行分类、归位，真的做完这件事后，人会有放松的感觉。女人的衣橱总是少了一件衣服，再加上曾经胖过的笔者拥有太多肥大不想穿的衣服，衣橱的臃肿程度简直要**，只想逃离，根本没心思穿衣打扮。

因而下定决心，深吸一口气后，直面炸弹，而真的踏出第一步后，一切仿佛并没那么复杂，耗费时间也没想象中的多。最后产生了大量的断舍离后，终于衣橱**成功，虽然不能说一定是让我怦然心动，但愿意花更多的时间在服装搭配上。收纳带来的魔力不仅仅是产生掌控感，而且会让人重新发现生活中的小美好。

第二种感觉是对心跳的新理解。最初接触此书，总觉得怦然心动会代表着对物品的精简，毕竟能让人怦然心动的物品一定是最喜欢最打动内心的精品。而书中对于日常生活用品的重新定义，刷新了怦然心动的定义，日常用品一直给人提供贴心的照顾，而这种熨帖正如家人或者身体的感觉一般，是自己的一部分不可分割。

每个人潜意识都是最爱自己的，因此成为自己一部分的日常用品必然是自己最爱的，这就是另一种意义上的怦然心动。

第三，清洁和储存是两码事。清洁整理，这大家都不陌生，甚至每天这件事都在做。而收纳整理，大部分人都没有做过。

原因在于清洁就是打扫卫生，擦去尘埃将物品放整齐；而收纳是审视家庭中的各种物品，将之分门别类，放在合适的位置。当真的将收纳整理做好之后，清洁整理将更加轻松，毕竟所有物品都在应该在地方，在最趁手的地方。

第四感受，女性的收纳特别多，比如首饰、衣服、内衣，甚至让女生心动的漂亮但无用的小物品。对于首饰，用展示的方式收纳，留下的都是心头好，自然应该好好展示一番，天天看着让人开心的首饰，心情好元气足。对于让女生心动的漂亮而无用的小物品，应该想办法利用或者展示出来，毕竟每次看到这些物品，都能很开心，但却想不到什么地方可以运用，那也应该将之展示出来，它的作用就是让人心情好。

我特别同意这种观点。毕竟，我确实有一些我喜欢但不使用的东西。它特别占用地方，每次拿出来心情就特别好，但就是不知道用在什么地方，只能再收起来。书中提到的解决方法特别好，就是留出一块心动之地，将所有让人心动的小物品就摆在那，随时都能拿到看到。

毕竟现代人每天都要面对各种挑战和问题，有这么一块加油站一般的存在，即便有夜晚独自在家心情不快时，看看他们能稍微忘却忧愁，多好。

第五，贮藏整理对生命的意义。生下来之后，大部分人一直在做加法，不仅是知识、经验、经历是，而且占有和拥有的实质物品也是。收集和排序类似于减法。人们能主动审视自己的生活，占据那么多资源吗？

需要保持那么多的欲望吗？做实际物品的减法，不仅是拥有物品的精简，也是对个人心态的一种整理。首先，放置一些不必要的心态和欲望，您可以轻松进行战斗。

学点收纳挺好的，让我的衣橱**成功，继而不仅从肉体上**成功也从心理上接纳**成功的自我。下一步，试试看心动区域打造，毕竟拥有太多漂亮而无用的小东西，如果能天天看到天天把玩，想想就觉得很开心很满足，多好。

心动观后感 篇10

我钦佩作者对待事物的温柔。她把每一个物体都看作有生命力的生物。折衣服，不单单只是为了收纳而把衣服折小的作业，而是慰劳总是支持自己的衣服，向它们表达爱意的行为。所以，叠衣服的时候，要边叠边感激地对它们说：

「谢谢你总是守护着我。洗完衣服后，其实可以通过折叠的过程来触摸衣服，还可以注意到“啊！这里的针断了。”或者“这件衣服再也穿不下去了！

」之类的细节。折衣服，换句话说就是和衣服的对话。与其说是和衣服聊天，不如说是看看你自己。

读完这本书，我突然想到，在现实生活中，我们经常和很多人忙于理清自己的情感，却忽略了陪伴我们日夜的事物的情感。我认为这本书的意义不仅在于排序技巧，而且在于排序技巧。与物的相处其实是我们对自己生活、人生的梳理和对话。用心去听自己身处其中的世界里的每一个声音，去温柔地爱身边的一人一物，生活大概会因此而变得更美丽吧。

夜莺观后感汇编

到底该如何写好有关作品名的观后感呢？就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，我们听了一场关于“夜莺观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

夜莺观后感(篇1)

在一个大森林里，千百种飞鸟和平而幸福地生活着，它们唱歌、飞翔、捉虫、生儿育女。在这鸟儿的王国里，夜莺被公认为是第一流的歌唱家。

然而，有一天，一位不受欢迎的客人来到了动物学家dd。他在一棵大树下搭了帐篷。夜莺还在唱歌，但动物学家认为夜莺的歌声并不能让它们睡得好。

于是他做了一个鹰模型，挂在树枝上。然后他做了一只夜莺，把它挂在鹰爪上。鸟儿们吓慌了，都不敢再唱歌了。

动物学家看到这种情景很难过，他一时忘了鸟儿不懂人话，高声大叫：“到我这儿来啊，到我这儿啊！唱啊！

唱啊！”

这位动物学家多么好笑啊！鸟儿们怎么能不怕老鹰呢？怎么能忘记几年前发生在森林里的悲剧呢？在森林的边缘，一只老鹰用锋利的爪子抓住了许多鸟和夜莺。

世界并不光明。有许多事实欺负弱者。而这种情况并不是光靠反抗就能解决的dd小鸟无法反抗老鹰。弱肉强食已经成为自然界的规律。

无论是动物，还是植物，都必须遵守。在人类社会，也有这样的悲剧。弱者总是被强者欺负。因此，对于弱者，每个人都会付出一点爱，相信上帝会被感动！

正因为如此，我们应该努力学习，把我们的国家建设成为一个无人能敌的强国。

夜莺观后感(篇2)

“我怕它跟我的衣服配不上，而且御前大臣的侄儿送了我一些上等珠宝，谁都知道珠宝比花更值钱。”

这就是自诩为高贵的人的语录。而夜莺它却在牺牲自己前一刻给了学生这样的叮咛：“我只要求你做一件事来报答我，就是你要做一个忠实的情人。

因为不管哲学是怎样地聪明，爱情却比她更聪明，不管权力是怎样地伟大，爱情却比他更伟大。”

学生没有听懂。他听到了夜莺优美的歌声，但觉得它们毫无意义，毫无实际意义。“她有情感吗？

我想她大概没有。”他就是这样评价夜莺的。他**知道夜莺为他做了什么。

相比起安徒生的《海的女儿》，王尔德可能更冷酷，，起码《海的女儿》还留给人美好的希望和遐想，王尔德却把一切可能的美好都从人类世界里抹去了。从赞美到摒弃，多么大的转变，就因为一句话，天壤之别。文章通篇强调的都是忠诚的情人，可是相信爱情并为之付出生命的，只有小小的夜莺而已。

更何况她和穷学生无半点关系。而她的奉献，最终不得不沦落到被车撞倒的悲惨结局。而相比起教授女儿的出尔反尔，可能穷学生的不珍惜事物的态度可能更令人反感和憎恶。

夜莺观后感(篇3)

王尔德的《夜莺与玫瑰》是我在故事中读到的。让我告诉你这个悲惨华丽的故事。

故事的大纲是这样的：一个年轻的学生在一棵大橡树下徘徊，痛苦地喃喃自语，他多么需要一朵红玫瑰才能和他心爱的女孩，教授的在一起。女儿跳舞。但是在寒冷的冬天，他找不到这么一朵红玫瑰，所以他无法满足女孩的要求，也满足不了自己的心愿。就在他绝望之际，树上的夜莺听到了他的哭声，以为这个年轻人是真正懂爱的真情人，于是决定帮助这个年轻人。

夜莺去玫瑰树借红玫瑰，第一次和第二次遇到白玫瑰和黄玫瑰，第三次在学生窗外找到红玫瑰。树，可是红玫瑰树告诉它，冬天冻结了它的脉络，霜冻了它的花蕾，如果你想要一朵红玫瑰，你需要彻夜歌唱，用它胸中的血来染色红色是用死亡换玫瑰。价格太高了，但夜莺却认为爱情胜过生命，“爱情真是奇妙的东西，比翡翠更珍贵，比蛋白石更稀有。珍珠和石榴是换不来的，是市场……不能从商人那里买来，也不能用金子来衡量。”

因此，它毅然选择了牺牲自己。一整夜，它唱个不停，胸膛抵着荆棘，一点一点地刺入心脏，用自己的鲜血化作一朵象征真爱的玫瑰，但它却死在了草丛中，心脏仍然被刺穿。那个刺。小学生早上起床时，发现了这朵红玫瑰，立马捡起来就跑去见教授的女儿，根本没有去想这朵玫瑰的来历。但女孩拒绝了他，说玫瑰不配她的衣服，而且宫廷大臣的儿子给了她珍贵的珠宝，人人都知道这些珠宝比鲜花更有价值。年轻人很生气，把玫瑰扔到街上。玫瑰掉进了阴沟里，一辆马车从它上面跑了过去。

一边说着爱情是多么愚蠢，一边回到自己的房间，拿起那本满是灰尘的书，读了起来。这个故事不长，内容通俗易懂，却蕴含着深刻的寓意。从《夜莺与玫瑰》的结局可以看出，夜莺的牺牲换不来真爱。这种爱本身就是悲剧的种子，就像玫瑰说的：“冬天冻我的叶子，严霜毁了我的花蕾，风雪折断了我的枝条，今年我不会再有玫瑰了。"

这就像一个年轻的学生在心里想着他爱的女孩。因为女孩的话，他会尽力去做一件不可能的事情。对女孩的拒绝。这些事件的背后，其实早已埋下了悲剧的种子。玫瑰再怎么扎根，学生再怎么努力，也逃不过命运的现实。

小学毕业后

夜莺观后感(篇4)

"我在济南期间，老公也去看外孙女小丫，女儿趁机请我们夫妇看了一场电影。

电影院在恒隆广场四楼，特大的屏幕，一个影院只有十几个人再加上舒服的沙发椅，看电影的感觉好极了。

电影的名称叫《夜莺》。电影的主题围绕着爷爷养的一只叫《夜莺》的鸟展开。夜莺还是雏鸟时，由奶奶在村外的树林里捡到。从此，夜莺被放在笼子里，由爷爷奶奶精心养大。儿子考上大学并在城里找了工作安了家。奶奶因病去世，爷爷带着夜莺来到城里和儿子生活。由此，展现出一系列矛盾。爷爷看孙女弄丢，虽然找到，却由此引起爷爷和儿子之间的矛盾，儿子请了保姆，孙女不再让爷爷照看。儿子儿媳都事业有成但因都忙于工作，很少沟通逐渐感情疏远面临离婚。由于爷爷不再照看孙女，爷孙之间也出现了感情隔阂。

电影的真正主题是由爷爷回老家开始。孙女放暑假而保姆又请假回家，苦于工作特忙，孩子又不能自己在家，儿媳情急之下将孩子交给爷爷带回老家。真正好看的故事就从爷孙上路开始。一路上，粗心的爷爷，任性的孙女，坐错车，丢了包，迷了路，崴了脚，故事跌宕起伏。由此，在爷孙经过的路上，美丽的田野风光，朴实的民风民情，祖孙之间的感情变化，爷爷口中的老家和奶奶的故事，以及孙女的一路成熟，都一一展现在观众眼前。

故事的结局更是皆大欢喜。懂事的孙女发现老夜莺死去，趁爷爷不在，用自己的笔记本电脑和村里一个养夜莺的小孩，换了个《夜莺》放在笼子里，没察觉的爷爷将夜莺带到奶奶墓前放飞，完成了一个十八年的心愿。在女儿打电话后知道一切情由的儿子急急赶回老家，和父亲言归于好，并为父亲买回已经出卖的`老宅。紧接着，在孙女的努力下，儿子儿媳也和好如初。一个美满的家庭又展现在观众面前。

电影题材新颖，整个电影传递着正能量，特别是电影不断穿插着北京快节奏的生活，和广西阳朔那美丽的田园风光，形成了鲜明的对比。那淳朴热情民情民风，看着让人心情舒畅，让烦躁的心灵在这里得到了清净。电影把我带进故事，把我带进田野，带进热情淳朴的广西桂林老乡家中。电影谢幕时，我还真有点意犹未尽的感觉。

夜莺观后感(篇5)

热爱祖国的小少年【此题目不能概括文章的主要内容，不如换成“我应感到羞愧”。】

——《夜莺的歌声》读后感【副标题前一般要加破折号。】

《夜莺的歌声》这篇课文写得不错。本文主要讲的是苏联的卫国战争时期。这是一个表示时间的句子，不能与下一个句子分开，所以这里的标点符号应该是逗号而不是句号。

】一个被游击队称为“夜莺”的少年参与了消灭鬼子(德国兵)的行动。文章主要分为四个部分。【你再揣度一下，这里能用句号吗？

〔①引诱敌人上钩；传递情报；协助歼灭敌人；（4）继续战斗。[阅读印象的开始一般是介绍和叙述。你这两点有写到，但是交待不清，《夜莺的歌声》这篇课文你什么时候读的？

没有写。此外，文章的主要内容不应标有序列号，这给人以非常僵硬的感觉。】

如果让我跟夜莺相对比。我们应该马上写下对比，而不是夜莺加入任务时的平静。要注意句子的前后联接。

夜莺参加任务时非常平静。【怎么冷静？要写出来，不然的话读者怎么会明白，特别是没有读过这篇文章的人更不可能明白。

】如果换我参加任务的时候，早就吓得屁滚尿流了。我在夜莺面前多么渺小！【这一句可以调到本段的第一句后面，这样就句子与句子的承接就更顺了。

】天真可爱的小夜莺本来应该坐在宽敞明亮的教室里学习，与同学们快乐地玩耍，可是如今【删去“如今”一词是不是更顺了，读一读就可以体会到。】却站在了战场上。无情的德国兵毁了他的家园，使【这里应加上“难怪”一词，并删去“使”一字，这样可以使句子的衔接更加紧凑。

】他幼小的心里充满了仇恨。

可以在这里添加一种通用语言作为本段的中心句。如“小夜莺是多么的机灵啊！”或是“小夜莺可是个机智勇敢的少年”等等。

这样，这部分的组织就会更加有序。当德国士兵问夜莺这里有没有人时，夜莺用猫头鹰、乌鸦、长矛、麻雀和野生动物回答德国士兵。这句话夜莺在暗暗地谩骂德国兵，说他们是野兽，是禽兽，冷血的动物，是破坏国家和平的野兽，是残杀和平的**，表达了夜莺痛恨的敌人。

还有一次德国士兵问南丁格尔这里有没有游击队？夜莺却说这里有红蘑菇、白蘑菇、洋蘑菇，用两种不同的东西来混合在一起，使敌人以为夜莺是个傻子，就不再继续盘问了。就这样，德军士兵跟着小夜莺进入游击队伏击圈，被游击队歼灭

有一次，我妈妈想出去工作。我没有让她出去是因为我害怕。我已经十岁了。还不能一个人睡觉。

我在夜莺面前太渺小了！这是文章的主要部分，但你没有写的很详细。在这一段的开头，我们应该注意衔接。我们什么时候写清楚？

为什么还不能一个人睡觉？你担心什么？你怎么和妈妈说这件事的？

你妈妈又是怎样对你说的？一说就通吗？文章应该有矛盾、高潮和结果。

否则如一杯白开水，无滋无味。请再写详些。】

我不禁联想到我们生活在这样美好的生活，在这样美好的生活却不能向【像】小夜莺这样勇敢、坚强，真是太对不起祖国了。[空间太大了。它给人一种喊口号的感觉。应该更具体一些。如“真是不应该啊！

我应该感到脸红。”】我们应当学习小夜莺勇敢、坚强的精神。

总评：文章可以围绕文字叙述和自己的生活实例来写，这符合读后写作的要求。在第四段那里，写得不错，能概括写出小夜莺的机灵，但是在写自己的生活实例时则写得不够具体，三言两语带过去，这是很不够的。

因此，要将自己的的例子写详细。具体的我在段后已提出建议了。要好好琢磨。

东莞市东华小学张春灶支付宝

夜莺观后感(篇6)

我喜欢躺着读书，这个习惯的养成已有二十多年了，从枕边掠过的书，自然是少不了的。

十七八岁，我读师专的时候，开始了真正的读书。每到寒暑假，最惬意的事情，就是躺在故乡的火炕上看书。至于读了些什么，已经记不清了，但读书的氛围却历历在目。夏天时，闻够了墨香，我会敞开窗子，嗅花圃搅起的一波一波的香气；冬天时，窗外的北风吹得窗纸刷拉拉响，我便把书页也翻得刷拉拉响。疲倦的时候，我会撇下书，趴在窗台看风景。窗外的园田被雪花装点得一片洁白，像是老天铺下来的一张纸。

如果说枕头是花托的话，那么书籍就是花瓣。花托只有一个，花瓣却是层层叠叠的。每一本看过的书，都是一片谢了的花瓣。有的花瓣可以当作标本，作为永久的珍藏；有的则因着庸常，随着风雨化作泥了。

这二十多年来，不管我的读书趣味发生了怎样的变化，有一类书始终横在我的枕畔，就像一个永不破碎的梦，那就是古诗词。夜晚，读几首喜欢的诗词，就像吃了可口的夜宵，入睡时心里暖暖的。

我最喜欢的词人，是辛弃疾。一句“青山遮不住，毕竟东流去”，让我对他的词永生爱意，《稼轩集》便是百读不厌的了。屈原、李白、杜甫、白居易、李商隐、陆游、苏轼、李清照、李煜、纳兰性德、温庭筠、黄庭坚、范仲淹，也都令我喜爱。有的时候，读到动心处，我会忍不住低声吟诵出来，好像不经过如此“咀嚼”，就愧对了这甘美至极的“食粮”似的。

我父亲最推崇的诗人，就是曹植了。因为爱极了他的《洛神赋》，我一出生，父亲就把“子建”的名字给了我。长大成人后，我不止一次读过《洛神赋》，总觉得它的辞藻过于华丽，浓艳得有点让人眼晕。直到前几年，我的个人生活遭遇变故，再读《洛神赋》，读出了一种朴素而凄清的美！洛水上的神仙宓妃，惊鸿一现，顷刻间就化作烟波了。“悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡”，“恨人神之道殊兮”，这才是曹植最想表达的。他以短短一曲《洛神赋》，写出了爱情的短暂、圣洁、美好，写出了世事的无常。我真的没有想到，曹植在诗中所描述的一切，正是我此刻的感悟，原来父亲早就知道，幻影才是永恒的啊！所以现在读《洛神赋》，别有一番滋味在心头！

中国的古典诗词，意境优美，禅意深厚，能够开启心智。当你愤慨于生活中种种的不公，却又无可奈何时，读一读黄庭坚的“贤愚千载知谁是？满眼蓬蒿共一丘”，你就会获得解脱。而当你意志消沉、黯然神伤时，读一读张若虚的《春江花月夜》和陶渊明的《桃花源记》，你就会觉得所有的不快都是过眼云烟。从这个意义上说，那些古诗词就是我枕畔的《圣经》。

这些伟大的诗人，之所以能写出流传千古的词句，在于他们有着对黑暗永不妥协的精神。他们高洁的灵魂，使个人的不幸得到了升华。杜甫评价李白时，曾满怀怜惜和愤懑地写道：“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，而这是那个时代大多数诗人坎坷命运的真实写照！个人的生死，在他们眼里，不过草芥，所以他们的诗词才有着大悲悯、大哀愁，这也是我深深喜爱他们的原因。

无论是读书还是写作，我们都在经历着一个前所未有的喧嚣时刻。能够保持一份清醒和独立，在读书中去伪求真，去芜存精，并不是一件容易的事。我的枕畔，也曾有过名声显赫却难以卒读的书，但它们很快就从我的记忆中消失了。能够留下的，是鲁迅，是《红楼梦》，是《牡丹亭》《聊斋志异》，是雨果和陀斯妥耶夫斯基，等等等等，这些人的书和作品可以一读再读。它们不会随着时光的流逝而变旧，它们是日出，每一次出现都是夺目的。

我常想，我枕边的一册册古诗词，就是一只只夜莺，它们栖息在书林中，婉转地歌唱。它们清新、湿润，宛如上天撒向尘世的一场宜人的夜露。

夜莺观后感(篇7)

在任何情况下，只要有人问我：“你有什么喜欢的书？”我都会第一时间回应：“《夜莺与玫瑰》。”这是，不免有人就要说了：“啊，就不就是那故事书吗？你都初中生了，还读童话，幼不幼稚？”但我会底气十足地回应：“这是故事，但不是童话。奥斯卡.王尔德的故事有童话般的开头，，却以人性百态结尾，幼稚，但能读出另一层含义。”

如你所想，《夜莺与玫瑰》是一本由许多段童话组成的一本故事集，而《夜莺与玫瑰》只是这些童话中最出名的一篇。这本书源于王尔德写给儿子的睡前童话，也是让他自己为之落泪的作品，他向儿子解释说：“真正美的东西都是令人忧伤的。”有的读者说，小时候读安徒生的童话，长大了则要读王尔德的“童话”；有的读者说，它（《夜莺与玫瑰》）适合每一个看透生活真相却仍然爱着这个世界的人；有的读者说，写人成人的童话，如诗般美丽的短故事和最后一个静静的休止符......

而通读全文后，我最喜欢的是其中一篇名为《快乐王子》的故事。故事的开始，一尊镶满钻石珠宝、受人崇敬的快乐王子的塑像遇上了一只南迁歇脚的燕子。快乐王子从她口中得知“她”的国度有许多人吃不饱穿不暖，于是请求燕子把他身上的珠宝抠下送给那些人。可燕子急着赶路，却被他的善良打动了，决定帮他。燕子运着珠宝去送给了许许多多困难的人，自己却精疲力竭地再也飞不动了，她站在已经只剩下泥塑的快乐王子的肩头，永远地睡了过去。而快乐王子好似知道了是自己耽误了她活命，一颗以往坚韧的铅心在寒风刺骨的冬天因燕子的离世而破碎开来。最后，几位大人物都在争抢快乐王子的“遗体”，想铸成自己的塑像，而负责重塑塑像的监工却发现那颗碎铅心怎么也熔不掉，于是把铅心扔到了垃圾桶，恰巧燕子冰冷的尸体也在那儿......

生活在泥潭里同样有仰望星空的权利，如果累了，考虑下读读王尔德的故事吧。

夜莺观后感(篇8)

《枕边的夜莺》是一本我最近读过的一本优秀的小说。这本小说的主题以及情节都深深地吸引了我，让我不由自主地沉浸在故事中，体验着其中每一个情感的起伏和每一个情节的转折。

小说的主人公是一个年轻的女孩，她叫做凯特。凯特是一个平凡的女孩，她和她的家人一起生活在一个小镇上。一场不幸的事故改变了她的生活，她失去了亲人，陷入了绝望和孤独之中。在这个时候，她遇到了一个黑暗神秘的男人，他给了她力量和勇气，让她重新振作起来，勇敢地面对生活中的挑战和困难。

这个男人就是枕边的夜莺。夜莺是一个神秘而又神奇的存在，在黑暗的夜晚，他会出现在凯特的梦境中，帮助她解决难题，给她指引和提示，让她找到出路和希望。夜莺的出现让凯特感到十分惊讶和感激，她不知道这个男人是从哪里来的，也不知道他的真正身份是什么，但是她愿意相信这个神秘的存在，相信他会给她带来好运和幸福。

在与夜莺的交流中，凯特逐渐明白了许多事情，她了解到生活中的每一个挫折和苦难都是为了让人成长和改变，是为了让人更加坚强和勇敢。她学会了珍惜眼前的幸福和快乐，学会了感恩生活中的每一个美好时刻。在夜莺的引导下，凯特走出了自己的阴影，重新找到了人生的目标和意义。

《枕边的夜莺》这本小说给我的感触很深，它让我思考人生的意义和价值，让我明白了面对问题和困难时应该怎么做，如何去勇敢地面对挑战和困境。这本小说让我感受到了希望和勇气，让我相信只要坚持下去，不放弃，就一定会走出困境，找到属于自己的幸福和快乐。

我对《枕边的夜莺》这本小说的读后感很深，它让我受益匪浅，让我明白了很多道理和道理。我会把这些感悟融入到我的生活中，让自己更加坚强和勇敢，更加努力和自信，迎接人生中的每一个挑战和困难，追求自己的梦想和目标。感谢这本优秀的小说，让我找到了人生的真谛和意义，让我更加热爱读书和探索，让我更加珍惜眼前的幸福与快乐。希望更多的人也能读到这本小说，受益良多，让自己的生活更加充实和精彩！

夜莺观后感(篇9)

今天，我学习了《夜莺的歌声》一文，主人公是一个会学夜莺叫的小男孩儿。文中讲述了苏联卫国战争中，这个小男孩儿帮助游击队员打败德国军的故事。

学习中我感到小夜莺是个勇敢机灵、聪明镇定的孩子，是个生活在战争中的可怜孩子，是个心灵手巧，能说会道的孩子，更是个心中有国家，憎恨战争的孩子。正因为他具备这些素质，才帮助游击队打败了一拨又一拨的德国兵。

生活在当今社会的我们，有时候真是身在福中不知福啊，总想着如何偷懒，都成了家里的公主，王子……和那些遭受战争之苦的孩子们如何相比。有时候我们还想：生活在贫困家庭和山区的孩子一定很幸福，他们没有作业，可能天天在山上玩耍。可是我们不知道他们有时候还要照顾生病的父母，还要去山上砍柴，还要跳水做饭，还要打哦地理干活。他们做梦都想上学呀，可家里的条件不允许呀！我们成立的孩子，哪一个不比他们强？

小夜莺能帮助游击队打败了敌人，难道我们就不能打败学习上的敌人吗？就是这么简单，我们都来做个勇敢孩子，去打败学习和生活上的敌人！

夜莺观后感(篇10)

英国天才作家奥斯卡——王尔德的小说与戏剧创作是世界文学的珍宝，而其童话创作虽不如他的小说和戏剧创作那样脍炙人口，却也是童话文学中不可多得的经典作品，其作品多描述了“比生命更可贵的爱情”。

提到王尔德的童话，人们首先想到的一定是那部《夜莺与玫瑰》，王尔德用温柔细腻的笔调，娓娓道出了夜莺为爱刺破胸膛，用鲜血与歌声为心上人灌溉红玫瑰的故事。青年学生为了与心爱的女孩跳舞，必须要采撷一朵红玫瑰以讨得女孩的欢心。青年的院子里并没有红玫瑰，为此日夜烦恼。单纯善良的夜莺为青年的痴心所打动，决心帮助他采得红玫瑰。然而在试尽各种方法之后，夜莺得知那唯一的一朵红玫瑰，只有在月色里用歌声才能使她诞生;只有用夜莺的鲜血对她进行浸染，才能使她变红。善良的夜莺为了使她的心上人活得快乐，将一根尖刺插入了自己的心窝。小夜莺生命的血液流进了玫瑰树的心房，整夜地歌唱，终于灌溉出一朵鲜红的玫瑰。

青年学生终于得到了红玫瑰，然而他虚荣的心上人却并未遵守诺言，仍是无情地拒绝了他的邀约。夜莺的死亡并未帮助青年人实现爱情理想，却让青年看清了爱情的本质与现实，幡然醒悟，不再沉溺于不切实际的幻想，而是回归现实世界，专心投入到学业之中。

这并不是一个美好的童话。夜莺为了心上人付出一切，最终甚至献上生命。在夜莺的身上，王尔德寄托了自己的理想，而王尔德与夜莺也有着许多相似的地方。在现实生活中，王尔德迷恋一个叫波西的美少年并为之入狱。在审判之时，只有波西的出庭作证，才有机会使王尔德免于判罪。而王尔德出于保护恋人的想法，拒绝了这个提议，最终被判入狱。王尔德对波西的爱，正如小夜莺对青年人的爱，不顾一切，不求回报。

王尔德就像故事里的那只夜莺，他们都向往美好的爱情，轻易的被爱情的美妙所打动。同样的，他们对爱执着、为爱奉献所有，拥有不顾一切的勇气。哪怕拼尽全力，最终仍没有实现自己的爱情理想，至少曾经真真切切的付出过、勇敢过，那么也就没什么好后悔的。

夜莺观后感(篇11)

今天我在一本书看到了最有趣的故事《夜莺和萤火虫》的故事。

这个故事主要讲了，夜幕将临的时候，热闹的萤火虫又出来玩了，萤火虫的尾巴又发亮了，一只萤火虫看着自己的尾巴情不自禁地说：“我的尾巴多漂亮啊！高雅纤细有夺目。蚂蚁、蜜蜂、蚕……真丑陋，它们都没有我这么漂亮的尾巴。在这片森林我最漂亮”。这时它抬头望了望天空，只看了满天的星星一闪一闪。这下萤火虫变得更加狂妄了，说：“那些星星真可恶，居然模仿我的尾巴，还有闪闪发光的珠宝可定也是……这时忽然有一只夜莺飞过来抓住萤火虫，萤火虫这才知道，萤火虫说：”夜莺大哥放过我吧，我会改正的，夜莺说；“你真是无药可救了，说完，就把萤火虫吃掉了。

这个故事告诉我们，俗话说：是金子总会发光的。只要是优点，即使不招摇，也同样是绽放应有的光彩。萤火虫不停地说自己美，结果招来杀身之祸，多不值。我们一定不要骄傲要谦虚。

夜莺观后感(篇12)

从我出生到现在，安徒生的故事我看过不少，但是，有一篇《夜莺》令我非常感动。夜莺坚强、朴实、乐于助人的精神深深地印在我的心里。 内容是这样的：

宫殿深处，有一只夜莺。它唱得很好。很多人喜欢听。这件事传到皇帝那里。皇帝叫人找夜莺唱歌。

但宫廷没有人知道夜莺在哪。然后他们找到了夜莺，把它送给皇帝唱歌，但是它不想报答它，因为皇帝为它流下了眼泪。后来，有了人造夜莺，天天为皇帝唱歌，最后，人造夜莺坏了，皇帝也快死了，这时，夜莺飞回来，为皇帝唱最后一首歌。

我觉得皇帝太坏了。他贪新厌旧。别人说什么，他也说。如果有夜莺，它们需要人工的夜莺。而夜莺，皇帝想要报答它，它不想要。夜莺的样子虽然不是很漂亮，但夜莺仍然坚强地生活下去，而且还可以唱出美妙的歌声，真是令人佩服。

我们应该坚强而简单。我们不应该贪图小事，也要像夜莺一样，在别人伤心的时候帮助别人。如果在学习中遇到失败，就要勇于面对现实，找出失败的原因，并及时纠正。

只有这样我们才能提高我们的学习成绩。 啊！读完这个故事，我学到了很多。

良心观后感汇编

这篇文章将从不同的角度观察和探讨“良心观后感”，到底该如何写好有关作品名的观后感呢？好的影响也是人进步的阶梯，它带给我们的不仅是心灵上的震撼，更是灵魂上的思考。当心中感想无处发散时，我们可以写一篇观后感，我相信您会因此受益匪浅！

良心观后感 篇1

6。生命是宝贵的。我们应该学习一些安全知识。下面哪些是正确的行为（）

a、不要因好奇玩火

b、出门及时关掉屋内电器

c、雨天不要到树下避雨

d、**时要躲到床底下

答案1、（略）2、(略)

3、（1）跳动给我震撼。

（2） 我觉得生命的力量在我手中，非常强大！很鲜明！

4、（b）

5、飞蛾求生、倾听心跳、砖缝中长出瓜苗

6、 abc

短文（一）

良心如枕

午后，我倚在床头闲翻杂志，看到一个句子：“清白的良心是一个温柔的枕头。”我随手把这句话记在纸上，细细体味，这个句子让我想起一些普通的人和事来。

这件事发生在我母亲身上。夏天的晚上，我们在医院里休息。大白兔

门缝跑进我家，赶之不去，母亲说：“天这么晚了，让兔子往哪儿去呢？弄不好会让什么给吃了。先留它一夜吧，明天谁吆喝，再还给谁。”我就找了一个笼子把兔子安置下来。

第二天，没人喊少养兔子。很多天后，没人找到他们。兔子在

我家一天天呆下来，母亲却日夜感到不安。

“瓜田不纳履，李下不正冠”的古训，母亲不懂的，也没听说过，但凭着做

人莫坏良心的本能而奉行着并教导我们一生也要这样严谨地做人。所以，一只误入我家的兔子成了妈妈关心的对象也就不足为奇了。

她的不安在一天晚饭后再次流露出来。那晚她一边给兔子喂青草，一边说：

“我怎么老觉得眼皮跳？耳根发热？兔子，你说是喂你呢，还是放了你？”兔子只顾埋头津津有味的吃草。

母亲叹了口气，从父亲的钱包里拿出两元钱走了出去。

过了一会儿，她回来了，如释重负地说：“我把两块钱丢在西边大路口了。随便谁捡了去，就当赎这只兔子了，省得晚上睡觉也不塌实。”

这件小事在有些人看来是不可思议的，即使是学究式的天真，但我会的

信另有一些人会表示理解并有同感。生而为人，总有一些事相连。有些事情也许不为人所知，但却躲不开对良心的审视，尤其是午夜的梦是甜蜜的，也是良心最依赖灵魂的时刻。

真的，清白的良心是一个温柔的枕头。枕着这个温柔的枕头，我们得以安于

我们的心入眠。

典型考题

1.第4自然段话想的句子，母亲“奉行着”的是

2. (1)第5自然段中，母亲的“不安”表现在**？她为什么一直不安？

(2)读第7自然段，带点字“如释重负”表现了母亲怎样的心理活动？

3.仔细品读第8自然段，思考：

（1）“一些人”指

“另一些人”指

(2)“尤其当午夜梦回时，也是良心靠灵魂最近的时刻”这句话如何理解？

4、“瓜田不纳履，李下不正冠”的这句古训，你理解吗？请写下来。他可归

纳为一个怎样的四字成语？

5.仔细品读第9自然段，思考：

（1）“清白的良心是一个温柔的枕头。”这句话把比作_______,

这样比喻的原因是

（2）“安眠入睡”在文中的意思是

6.“良心如枕”这个题目，你明白了其中的含义吗？请把你的领悟写下来。

7.仿写

清白的良心是一个温柔的枕头 。

8、读了这篇文章，你有什么感受？

答案1、（做人莫坏良心）

2、不安表现在：“我怎么老觉得眼皮跳、耳根子发热？兔子，你说是喂你还是放了你？”因为做人莫坏良心。

3、（1）“一些人”指：认为此事看来不可思议，甚至带着迂腐和天真的人。

“另一些人”指：相信生而为人，总与一些事相连。有些事情也许不为人所知，但却无法回避对良心的审视，尤其是半夜醒来的时候，也是良心最接近灵魂的时刻。

(2)中国人相信灵魂与肉体是可以分开的。

4、避嫌瓜田李下

5、（1）清白的良心温柔的枕头, 呼应开头， 总结事件。

（2）有些事情，也许不为人所知，但躲不过良心的审视，尤其当午夜梦醒时，

也是良心靠近灵魂最近的时刻。

5、“清白的良心是一个温暖的枕头。”良心与枕头都是我们生活中必不可少的，很贴近我们心灵需求的东西，一个是生理上的贴近需求，一个则是心理上的；同时，若他们都不稳了，则不再会给我们带来安宁，一个是睡觉睡不踏实，在梦里不安宁，一个则是平时生活中心理不踏实，做什么事情都会忐忑不安。因此，我们把良心比作枕头。

6、做任何事情都要对的起自己的良心，要懂得慎独，无论事情多小，都要严格要求自己，不贪图便宜，人在做天在看，踏踏实实的做人做事，才会得到别人的称赞，才会有心里的宁静..才会安然如入眠..，

（二）学无止境

（美）斯坦伯格

这是美国东部一所大型大学毕业考试的最后一天。在一座教学楼前的

楼梯上，一群高年级机械专业的学生挤在一起，讨论着几分钟后要开始的考试。他们表现出极大的信心。这是最后一次考试，然后是毕业和找工作。

有几个说他们找到了工作了，其他的人则在讲论他们想得到的工作。

在四年制大学教育的肯定下，他们觉得自己已经做好了征服外部世界得心理准备。

即将进行的考试他们知道只是很容易的事情。教授说他们可以带需要的教科

书，参考书和笔记，只要求他们在考试期间不能相互交谈。 他们喜气洋洋地鱼贯走进教室。教授把考卷发下去，学生都眉开眼笑，因为

学生们注意到只有5个讨论题。

3个小时过去了，教授开始收卷。学生们似乎不再有信心，他们脸上有可

怕的表情，没有一个说话。教授手里拿着考卷，面对着全班同学。教授端详着面前学生们担忧的脸，问道：“有几个人把5个问题全答完了？”

良心观后感 篇2

作为一名读者，我阅读了一篇名为《良心的谴责》的文章，这让我深深地思考了人性本身和我们在日常生活中应该如何处理自己的良心。这篇文章主要谈及人们在做出某些决定时，是否有足够的良心和责任感，因为许多人往往只关注于自己的利益，而不去考虑他们的决定，所产生的后果将会对其他人产生怎样的影响。

在这篇文章中，作者举了一个非常生动的例子。在某个城市的夏季，人们往往會使用空调来消暑。但是在某些部分地区，由于电力供应不足，导致一些地方的电力被限制使用。为了弥补这种限制，人们使用巨大的发电机以获得他们所需要的电力。然而，这些发电机通常被放置在居民区附近，这对当地居民的生活产生了巨大的影响。发电机的噪音和粗糙的外表，让当地居民感到很烦恼，但是在寻找解决方案时，没有人考虑到居民的感受。他们只关心如何获得更多的电力。

这使得我开始思考我们生活中的其他事情，是否也存在着同样的问题？我们是否过于关注自己的利益，而没有考虑到他人的感受？有时候，我们可能会因为实现个人利益而做出决策，这样的决策不仅对他人有害，而且还会对自己的良心产生负面影响。

那么如何避免这样的问题呢？首先，我们需要有一个良好的道德约束。我们必须对自己的行为负责，而不是等到别人开始抨击我们时才开始反省自己。在做出决策时，我们需要问自己是否会对其他人产生负面影响，这可以帮助我们避免做出不利于其他人的决定。此外，我们还需要对他人的感受有足够的关注。当我们决定做一些事情时，我们必须考虑到其他人的权益，而不仅仅是我们自己。

在《良心的谴责》这篇文章中，作者通过引人深思的例子告诫我们我们应该更加关注良心和责任感。我们必须始终对自己的行为负责，并始终考虑到他人的权益。只有这样，我们才能成为一个更好的人，建立良好的人际关系，并在我们生活中做出正确的决定。

良心观后感 篇3

《良心的折磨》读后感

《良心的折磨》是一部令人深思的小说，讲述了主人公在一个道德困境中，良心的折磨和内心挣扎的故事。

故事以一个年轻人叫李明为主角展开。李明是一个平凡的人，他有一个出色的职业和一个幸福的家庭。一次偶然的机会，他发现了公司内部存在贪污和腐败的现象。作为公司的一份子，他面临一个艰难的选择，是揭发这些不法行为，还是继续保持沉默。

良心的折磨开始了。在经历了一系列的内心挣扎之后，李明决定为了正义和公平而站出来。他知道这将是一个困难和危险的道路，但他相信这是正确的选择。他开始搜集证据，并向媒体和监管机构报告了公司的不法行为。他成为了一个被人尊敬和受人赞扬的人。这个决定也带来了巨大的压力和困惑。

在揭发不法行为之后，李明面临着很多挑战。他的家庭生活被破坏，他的同事对他的决定感到愤怒，他也遭到了来自公司的威胁和报复。他的内心受到了严重的折磨，他开始怀疑自己的选择。他不断问自己：我是否做了正确的事情？或许我应该选择沉默。这种矛盾的情感困扰着他，使他无法得到真正的平静。

尽管他内心挣扎，他始终坚守着自己的信念。他相信正义和公平是至高无上的，必须被捍卫和维护。他知道即使他付出了巨大的代价，但他愿意承担这一切。

通过李明的故事，读者不仅可以感受到内心挣扎的痛苦，同时也能体会到良心的力量。作为人，都有自己的良心，它是内心的声音，指引做出正确的选择。在现实生活中，往往会面临各种道德困境和抉择。有时候，选择正确并不容易。但正如李明所展示的那样，必须相信的良心，坚守的信念。

这本小说让我深思。人的一生中不可避免地会面临各种各样的道德抉择，这是考验良心的时刻。应该学会倾听内心的声音，选择正确的道路，即使这条道路看似曲折艰难。坚守良知是必须承担的责任，无论它带来的后果如何。只有这样，才能在生活中成为一个有良心和有责任心的人。

《良心的折磨》是一本深入探讨人性和道德的小说，它引导读者思考自己的内心，勇敢面对道德抉择并坚持立场。无论在面对什么困境时，都应该相信的良心，选择正确的道路，并尽可能地为正义和公平而战。只有这样，才能在面对良心的折磨时，成为一个真正有良知的人。

良心观后感 篇4

读这篇文章首先让我感动，如果你想过上有意义的生活，开创自己的事业，首先你必须学会如何在美丽与痛苦、挫折、挣扎与进步中找到自我。只有丰富的生活经验才是找到自我的最好方式，这样我们才能为自己、为家庭、为社会做点什么。说到这里突然想到了许三多，“好好活就是做有意义的事儿。

”俞敏洪大学四年给寝室同学打水，看似自己没有义务这样做，但就是这件小事儿给同学们留下深刻的印象，为他后来的招贤纳士打好了基础，这就是有意义的事儿。可能现在有一些事情是我们自己不愿意做的，但如果你做了，多年以后可能就会得到意想不到的回报；可能有的时候你会看不管别人做的一些事情，但是时间长了，回头看看，会明白很多，得到很多。

作为一名学生，大学四年来的首要任务是学习，但并非所有的认务都是学习。最重要的是学习如何丰富自己的经验，提高自己的能力，真正了解自己。知道你最想要什么，最想做什么。认清自己的性格，认清自己的优缺点，让自己有一个好的态度。你将来会做得更好。

俞敏洪在北大的时候成绩排在最后几名，但他知道虽然他自己的聪明比不过别人，可是他清楚地了解到自己有一种努力的、坚持不懈的性格这会帮助他像别人一样取得成功。

我对文中的一句话感触最深，“我常常跟同学们说，如果我们的生命不为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子，你的生命就是白过的。”如果整日碌碌无为，颓废的度过，既浪费社会资源，又浪费空气和水，宛如行尸走肉，那活着就没有意义了，到不如自杀算了。既然选择了活着，就要活得轰轰烈烈，可能你不会是那个改变世界乃至拯救世界的人，但你可以是一个享受生活，给别人帮助，给别人带来快乐得人，人都是有感情的，我认为，人活着就是为了感情，为了和你有感情的人做你想做的事，为了和你有感情的事物去付出自己的努力，享受过程，火的有朝气才是正确的人生观。

上大学后自己的人生才刚刚开始，才是自己独立的或自己的人生，要对自己负责，要对过去二十年来对你有过帮助，关心，支持过你的人负责，活好今后的人生。

活好自己的人生要有理想和良心，有了理想人生才有了目标，才有了奋斗的方向，“你所要做到的就是在这个过程要有艰苦奋斗、忍受挫折和失败的能力，要不断地把自己的心胸扩大，才能够把事情做得更好。“

“什么叫良心呢？就是做好事，做对得起自己和他人的事，与他人分享，愿意为他人服务。“自己一个人的人生是不会精彩的，一个人的喜悦与伤痛是不完整的，想要自己的人生过得不肤浅，就要敞开心扉去接纳别人，去和别人一起奋斗一起努力，可能要面临强大的对手但这样的人生才精彩，只有愿意和别人分享自己的喜悦的伤痛的人，才会得到真的感情，他的人生才完整！

作为一名大学生，我希望我的日常琐事能堆积起一个真正伟大的生活。

良心观后感 篇5

青年文摘的这一期当中有一篇题目最醒目，内容也最打动人心的文章：半颗良心。

半颗良心？还有半颗可言吗？你一定会这么想吧。

是的，当我读这本书时，我也提出了这样的问题。不过，我慢慢意识到，那是因为，文中的伍尔德即使偷了别人的财物，但是，却是为了母亲；但是，却有反悔自己这么做，因为车里有一个婴儿。

他还有那么一点良知，最算是一点点，但是他还是保存了这些。所以即使他犯了错误，他也可以回来做个好人。

看，果然，文中那个被偷车者（孩子的母亲）说的话：“伍尔德先生，不用担心你的母亲，她已经成功做完了手术，身体正在**之中。至于你，你还有半颗良心。

只要你不放弃自己，你就能成为一个好人。”如果你站在一个不可赦免一个偷车人的角度上来看，你也不是错的，因为你也是为这个母亲着想。但是，伍尔德并不是故意的，他为了自己.

的母亲，却攒不到钱而发愁就一时之下做出来的举动。那我们为什么不以宽容的心对待他呢？并给他一次改错、重新再来的机会呢？

每个人都可以补足自己的过失，但是，如果你犯下了什么滔天大罪，连谁都不理解你的时候，那么你就没有机会再去弥补了。那时候，即使人们多宽容，也不会让你走，因为你做的事很可恨。但是，做任何事，我们都必须用大脑去思考，这是最正确的。

良心观后感 篇6

无论是《人民的好儿女》还是葛均波院士的报道，我觉得他们都有着很多共同之处，其中就有“谦虚”二字！俗话说"满招损，谦受益"，才华出众而又喜欢自我夸耀的人，必然会招致他人的反感，暗中吃大亏而不自知。在特定的情况下表现出你的敏锐是必要的。但如果你走得太远，你不仅会刺伤别人，还会刺伤你自己。

做大事的人，过分外露自己的才能，只会招致别人的嫉妒，导致自己的失败，无法达到事业的成功，更有甚者，不仅因此失去了政治前途，还累及身家性命，所以有才华要含而不露，对他人不可过于耿直地指责和批评。

得意时要大智大勇，失意时要大智若愚。得意时，最容易失去的是真情，失意时最容易失去的是锐气；得意时你可能最看不清楚的是自己，失意时你最能看清楚的一定是自己；得意时别忘了友爱，失意时别忘了坚忍；得意时最不能伤害的是别人的一颗寂寞的心，失意时最不能伤害的是自己的一颗正直的心。在任何时候、任何情况下，得意都应该有得意的豁达，失意都应该有失意的人格。

动物观后感汇编

我们应该如何撰写作品的观后感呢？除了阅读能够促进我们的成长，观影也是一种成长的方式，而在观看时所产生的想法更应该被珍藏起来。观后感则是记录个人独特的思考和体验，坚持写作观后感能够让我们找到其中的快乐。我特意为您推荐了一篇题为“动物观后感”的有思考价值的文章。如果您认为这篇文章对他人有帮助，请毫不犹豫地与身边的朋友分享！

动物观后感 篇1

一、听口音。

与陌生人交流时，先是听口音，如果你听出了这种口音，然后就说：“你是不是山东人哪?”对方说：“是啊，你怎么知道?”你说：“我听你口音像山东那边的，你是到这边来出差还是在这发展?……”接下去就可以找相关话题聊天了。

不过听口音需要你对各地方口音熟悉，同时最好学几个各地的话，学几句比较有标志性的话，比如学几句武汉话：“搞么事?”，学几句四川话：“你抓子老?”(你怎么了?)，这样当你遇见武汉人，四川人时，说上两句，马上就能拉近之间的距离，话题自然而然就多了。

二、问老家，找话题。

这是运用的比较广的方式，但很多人一问完老家后就没有下文了。问完老家后要有下文，才能继续下去。

问完老家后一般有两种情况：

一种是你对那个地方熟悉，比如对方说他是武汉的，那我马上就会说：“我大学就是在武汉读的，华中科技大学，在武汉呆了四年哦。”然后就可以跟他聊武汉的天气、公交车有怎么堵、武汉的高校怎么样等等。

那还有一种情况，就是你对那不熟悉，对那地方情况也不了解，这时候大部分人就不知道该怎么样把话继续下去了，比如对方说他是安徽泗县的，那我以前从来没听说过这个地方，我就会问：“你们泗县那什么最有名?”“你们泗县有没有什么特产?”扔出这些问话后，就让对方去发挥，每个地方总有他们自己认为不错的地方，这也是人们最愿意谈的话题，同时他们脸上还有带有明显的自豪感。这样一来二去，话题就会渐渐多了。

三、察颜观色。

与陌生人见面后，从外面去找相关话题。比如他手上拿了本书，我可以说：“哟，在看什么书啊”，当然手上拿着什么我们就找什么样相关的话题去讲。再者可以从服装去看，一般我们可以从服装看出一个人的职业，他的工作环境等等，可以此这些突破。

四、以工作、职业、毕业学校为话题。

五、揣摩谈话，探索共同点。

与陌生人开了头之后，就要渐渐地在谈话中去寻找共同点，制造话题。在谈话过程中，我们用心去发现对方有没有什么样的兴趣爱好。

比如上网，一般上什么样网站?玩不玩游戏?玩什么样的游戏?

比如书法，我以前是学颜体的，你写哪方面字体?我好久没练了，能不能教我几招?

比如象棋，中国象棋锻炼一个人的思维，让人做事有步骤，好久没下了，有空我们杀两盘?

比如看书，在看什么样的书?经管类?最近我也在看德鲁克的书，觉得他的管理理念还是很不错的，你觉得呢?等等。

口才、人际交往光有技巧是不够的，还需要内在的充实，口才是一个人内在的外在表现，所以如果想能与陌生人顺利交流，平时就要多注意积累一点一点，让自己无论谈什么，都知道一点点。

动物观后感 篇2

《爱说话的动物》是一本令人着迷的童话故事集，故事中的动物们不仅会说话，还表现出了丰富的情感和智慧。每个故事都带给了我很多的思考和启发。第一个故事是关于一只聪明的猴子的，它喜欢在森林里和其他动物交谈。猴子总是能够找到最恰当的机会和最合适的方式与其他动物交流，让人感叹于它的智慧和善于沟通的能力。这个故事让我明白了与人交流的重要性，正是通过良好的沟通才能取得更多的成功和进步。第二个故事是关于一只爱说话的鸟儿的，它会模仿人类的语言，与人们交流。鸟儿通过学习人类的语言，获得了更多的自由和机会。这个故事让我认识到语言的力量，语言是人们交流的桥梁，也是思想的表达方式。通过学习和掌握语言，我们能够更好地与他人沟通，传递自己的想法和感受。第三个故事是关于一只懒散的狐狸的，它喜欢与其他动物闲聊，导致了自己的失败和不幸。这个故事告诉我不要过多地浪费时间在无关紧要的事情上，要学会专注于自己的目标和梦想。只有在追求自己的梦想过程中，我们才能获得真正的自由和幸福。第四个故事是关于一只喜欢开玩笑的狗的，它经常说一些恶作剧的话，并给其他动物带来了困扰和伤害。这个故事让我明白了开玩笑的方式和尺度的重要性，应当尊重他人的感受，不给他人带来伤害。幽默本身是一个非常美好的品质，但要在适当的时候和恰当的方式下使用。通过这些故事，我学到了很多关于沟通、自由、梦想和幽默的道理。动物们的言行让我深刻认识到每个人都有自己独特的智慧和长处，只要我们保持开放的心态，我们就能够从每个人身上学到不同的东西。这本书给了我很大的启发和思考。它教会了我如何善于沟通，学习语言，专注自己的目标，并且尊重他人的感受。我希望自己能够像书中的动物一样，用智慧与他人交流，用善良的心态面对生活中的挑战和困难。在读完这本书后，我深深地感到，动物们的智慧和人性是如此丰富而深刻，正是因为它们与我们有共同的情感和情绪。它们的故事让我对动物的内心世界有了更深入的了解，让我更加热爱和珍惜身边的动物。总而言之，这本《爱说话的动物》引发了我的深思，让我再次认识到语言的力量和沟通的重要性。它提醒我做一个有责任感、善于交流、尊重他人的人。这本书不仅是一本童话故事，更是关于人性、情感和智慧的一本书，它将永远留在我的心中。

动物观后感 篇3

《动物的道德与武器》读后感范文

造物主创造了万千生灵，每一种生物都有其生存法则，“国有国法，家有家法”遵循自然规律就像人类要遵循法律一样。文中所说，凶猛的动物有致命的武器，如果没有一定的禁忌，这种物种肯定会在短期内灭绝。另外动物不伤害自己的同类，就像乌鸦不啄另一只乌鸦眼睛，狗不咬同类的脖子一样。但斑尾林鸽和狍等，它们之所以没有相应的禁忌，是因为它们生性温和，攻击性较差，且有强大的生存能力，无法造成大规模拼杀。可是反观人类，人类作为食物链之顶，生性算不上温和且攻击性强，是强大的狩猎者，本应禁止同类相残。反之还发动大规模战争，严重威胁种族生存。

自然社会中除了有法则，还需有道德。道德是为人之本，动物也一样。就像雄性火鸡之间的比赛，胜者就算想要啄、踢落败者，但出于道德，他不会那样做。同样人类之间的为了生存，或许会威胁到同类，但我们要有道德，尽可能不要与同类为敌。竞争中求和平。在竞争中，如果对方屈服了，胜者就应停止伤害。

《动物的道德和武器》让我们不禁从动物身上开始沉思人与人之间的相处。在当今的社会中，人与人应该和平相处，这大概就是大自然不赋予我们强大武器的.初衷吧。在未来的时光里，我们不应将研发武器看得过重，应将和平视为我们相处的基本准则。为了人类的生存与发展，不做有损同类的事！

动物观后感 篇4

动物和人类是好朋友，动物和动物之间也是好朋友。今天，我读了一篇文章，叫《有趣的动物共栖现象》。我发现了动物世界充满着奇趣，让我知道了动物们之间能够朝夕与共，和睦相处。

动物们是怎么朝夕与共，和睦相处的呢？读了课文，原来巨大的犀牛和轻巧的犀牛鸟成了一对好朋友。巨大的犀牛谁都不敢惹它，而犀牛鸟可以在它身上活蹦乱跳的，啄食犀牛鸟身上的昆虫和蛆卵，为它放哨。鳄鱼是极其凶猛的，可是燕千鸟却可以在它的嘴巴里为它剔牙，燕千鸟吃饱了，鳄鱼的牙也不痛不痒了，感觉很舒服。非常凶猛的鳄鱼和小巧玲珑的燕千鸟成了一对友好亲密，互帮互助的好朋友。可是，金黄鼠和百舌鸟又是怎么回事呢？金黄鼠帮助百舌鸟照顾卵和雏鸟，金黄鼠喜欢听百舌鸟宛转的歌声，金黄鼠听着百舌鸟唱歌，就情不自禁地跳起舞来，多么快活的一对好伙伴！原来，共栖现象就是双方一方受益，一方无益也无害的现象。

动物们都可以和睦相处，互帮互助，朝夕与共。那么我们人类就应该更加的友好相处了。动物们这种有趣的共栖现象，让我们进一步了解了大自然！

动物观后感 篇5

寒假里，我读了一本非常有趣的书――《动物故事》。这本书是由一个个小故事组成，每一个小故事都生动有趣，并且都有着深刻的意义。在这些小故事里，动物都具有丰富的情感和卓绝的智慧。

在这些故事中，我最喜欢《力气变大的秘密》。一开始，大象仗着身高，力气大，总是欺负小白兔，而小白兔却运用自己的智慧一次又一次战胜了大象。第一次它利用铁起子轻松地掰开了汽水瓶盖子，第二次它利用钉锤轻而易举地把门上的钉子拔了出来，小兔的力气虽然没有大象的力气大，但它爱动脑筋，能做出许多大象做不到的事情，让大象心服口服。

读完这个故事，我知道了做人要谦虚，不能骄傲自满。很多时候，智慧往往比力量更加有用。聪明的小兔虽然力气小，但是它却能运用“杠杆”的原理，借助“杠杆”使自己的力气变大，用智慧打败了大象。

看到这么聪明的`小兔，我不禁感到惭愧。想起去年放假前的那场暴雪，雪停止以后，妈妈的车子被厚厚的雪包围住了，我自告奋勇地对妈妈说：“妈妈，今天就让我把你的车子解救出来吧！”说完，我就挥动铲子开始铲雪，我边铲边哼着小曲，看着雪墙越来越低，我眉飞色舞。慢慢的，下面的冻雪露出来了，我一铲下去，它却纹丝不动，我再用力铲，只溅起一点小碎冰，我咬紧牙关，使出九牛二虎之力再次用力，可还是只溅起几粒小碎冰……等妈妈拎着一桶热水下来的时候，看到的是一个满脸通红、拿着铲子靠在墙边气喘吁吁的我。妈妈看了我一眼，拿起水瓢把热水慢慢倒在冰和地面相连的地方，等了一会，妈妈对我说“大力士，现在你再去试试呢！”我拿起铲子，用力一铲，发现整个一大块冰都被铲起来了。妈妈笑着对我说：那么厚的冰，就算你力大无穷，要想全部清除掉，也是很费力费时的。何不借助热水，让最底下的冰融化，既省时又省力。”听了妈妈的话，我不好意思地点了点头。

人的智慧要考不断地挖掘，在以后的生活中，我要学会观察，做事情一定要勤动脑，运用智慧去解决。

杭州观后感汇编

经过细致的排版编辑为您排列了“杭州观后感”。电影传递给我们的正能量，是让我们受益匪浅的，在观影后心里产生的想法同样也是珍贵的。观后感是影视作品传播的重要环节是对作品的宣传和推广，写观后感时要把握文章重点，才能表达真挚的感受。我们将不断改进和提高希望您能多多关注我们的网站！

杭州观后感(篇1)

20xx年20国际团峰会将于9月4日至5日在中国杭州举行。**主席将与二十国际团成员、与会国家领导人和国际组织负责人在杭州共同商讨世界经济合作计划，参与全球大发展。这是中国今年最重要的国内外交，也是世界上最引人瞩目的经济事件。届时，人口占全球2/3、国土面积占全球60%、**额占全球80%、国内生产总值(gdp)占全球85%的g20成员国领导人将相聚杭州，纵论世界经济大势。

中国将充分利用g20舞台，协调各方，凝聚共识，交出出色答卷，为g20的未来发展留下“中国印记”。

5月27日上午，“决战100天·全力保峰会”誓师大会在杭州黄龙体育馆召开，拉开了杭州全力奋战二十国集团(g20)峰会筹备工作最后冲刺阶段的帷幕。此次g20杭州峰会，有两大看点值得关注，另外还将打造“十大成果”。

走近g20

二十国集团峰会是一个国际经济合作论坛，于20xx年12月16日在德国柏林成立。它由g20（简称g20）组成。

g20峰会成员：二十国集团由美国、英国、日本、法国、德国、加拿大、意大利、俄罗斯、澳大利亚、中国、巴西、阿根廷、墨西哥、韩国、印度尼西亚、印度、沙特阿拉伯、南非、土耳其共19个国家以及欧盟组成。这些国家约占世界国民生产总值的85%，占世界人口的近三分之二。

20xx年g20峰会将在杭州举办。作为二十国集团的创世成员，中国作为二十国集团主席国，于20xx年成功举办了二十国集团第七次峰会**和央行行长会议。现在，作为东道主，中国参加了20xx年的g20峰会。

中国代表团曾在20国际团（g20）峰会上宣布支持并决定参与国际货币组织（imf）增资，增资额430亿美元。随着中国世界影响力的增强，中国在二十国际团峰会上的地位越来越重要。

杭州观后感(篇2)

观看杭州亚运会给我留下了深刻的印象。首先，杭州作为东道主城市，为亚运会做了大量的准备工作，整个城市焕发出了热情和活力。街道上张贴着欢迎亚运的横幅，商店和餐馆都为亚运会装饰得五彩斑斓。这种氛围让我感受到了人们对运动的热爱和对亚运会的期待。

其次，亚运会的开幕式给我留下了深刻的印象。整个开幕式充满了创意和惊艳的表演，从舞蹈、音乐、道具到灯光，每个细节都展现了中国文化的魅力和杭州的独特之处。特别是那个巨大的`水上舞台，让我不禁为杭州的设计和技术创新所折服。

另外，观看比赛的经历也让我感到震撼。我去观看了田径比赛和游泳比赛，看到了世界级选手们的精彩表现。他们的身体素质和技术造诣令人佩服，每一次出色的动作都引起观众的欢呼和掌声。这让我深刻地体会到了运动的魅力和力量。

亚运会也是一个交流的平台。我在观看比赛的过程中结识了来自不同国家的朋友，我们一起欢呼、为选手加油，交流了各自国家的文化和观点。这种交流让我感受到了世界的多样性和亚运会所带来的国际友谊。

我通过这次亚运会，不仅欣赏到了精彩的比赛和表演，还深刻感受到了体育的力量和文化的魅力。这次经历让我更加热爱运动，也希望能够亲身参与到未来的亚运会中。

杭州观后感(篇3)

在这个特殊时刻，从医务工作者到人民子弟兵，从公安民警到基层干部，从志愿者到快递小哥···…14亿中国人万众一心、众志成城，创造了一系列的战“疫”中国速度、中国奇迹。连日来，新冠肺炎疫情防控形势持续向好、生产生活秩序也已基本恢复，国际社会对中国此次疫情防控的举措也给予高度评价。

这是一场全民参与的疫情防控阻击战，没有局外人。这场“抗疫”阻击战带给人们太多的思考与感悟，关于生命、关于敬畏、关于勇敢、关于付出、关于担当··…它也为我们的思想政治教育工作提供了许多鲜活感人的事例与素材。当我们静下心来思考、审视周围的世界和自己，对我们每一个人而言，这又何尝不是一堂人生大课。

没有安定富强团结的国，哪来的安稳幸福温情的家。一个具有强大凝聚力的国家是无数幸福小家的坚强保障。越是这样的危难时刻，越是能感知来自这个国家这个民族力量;越是在无情的灾难面前，越是能感受“中国”这两个字带来的温暖与美好。

中国的学校停课不停学，数百万学生每天通过直播软件上课。疫情下的许多行业仍然保持繁荣，包括健身、厨艺和音乐等线上课堂。疫情如令，责任如山。在这场众志成城、同仇敌的战斗中，中国人民的团结信念和责任感令世界印象深刻。

杭州观后感(篇4)

小编导语：观后感怎么写？《飞屋环游记》讲的是一位老人想起自己要去南美洲旅行，于是在政府要强拆自己的房子时决定用气球带着自己的房子去旅行，于是在路上发生了很多难忘的事情。

《飞屋环游记》观后感

今天我上网时看到一则图片。上面有一座房子和许多五颜六色的气球，千千万万个气球载着一栋房子飞在一望无际的天空中。这种美景激起了我浓厚的好奇心，我迫不及待的观看了这部电影。

这部影片讲述了一个女孩和男孩有着共同的爱好——探险。

后来女孩去世了，男孩很伤心，但看到女孩挂在墙上的瀑布画时他决定前往那个神秘的大峡谷，帮女孩完成还未完成的心愿。于是，男孩就做了许多的气球，带着一个小男孩杨素踏上了一条坎坷不平的探险之旅，一路上他们认识了一条会说话的狗和一只美丽的沙锥鸟。他们齐心协力打败了奸诈的老探险家詹姆斯，沙锥鸟也和她的孩子团聚了。

最终大男孩明白了什么是和亲情，小男孩也明白什么是友情。看到这，我联想到平时我总是遇到一些小挫折就逃避，从来不敢真正面对，也不愿意去解决问题，只是一味的去依靠别人。但他们的行动告诉了我什么是永恒，什么是坚持。也许他做这一切会失败，但至少他尝试过，他不放弃。

从电视上我也了解到有人曾冒着生命危险绑上气球飞上天空，但行程却与他开始预想的不一样，他本该落在水里，但他却飞向了房子密集的居民区，还差点挂在高压电线杆上，但他还是平安地落在房顶上。事实证明他成功了，虽然只有几个气球，但背后却历经了多少艰苦与磨难啊!只有这样反复尝试，才可能创造奇迹!

《飞屋环游记》观后感

78岁的卡尔老先生，为了信守对爱妻的承诺，决心带着他与妻子艾利共同打造的房屋一飞冲天的动人故事。

故事开始时，小男孩卡尔·费迪逊(CarlFredrickson)正聚精会神地看着新闻影片，著名探险家查尔斯·蒙兹(CharlesMuntz)和他的爱狗们刚刚乘坐热气球从南美探险归来，蒙兹宣布发现了新物种，但科学家们不信，称他是个骗子，蒙兹名誉扫地。不过楔尔对蒙兹的经历深信不疑，对他的话句句在心，尤其是他那句“探险就在前方”(Adventureisoutthere)更被楔尔当作至理名言，他也想像蒙兹一样成为伟大的探险家。

楔尔牵着气球走在回家的路上，当他路过一个无人居住的房子前时，传来了另一个孩子的声音，这是个假小子性格的女孩，叫艾丽(Ellie)，她也同样迷恋蒙兹的探险故事，喋喋不休的艾丽拿屋子顶上的风向标当操纵杆，把整个屋子当成一艘大飞船，竭力说服不知所措的卡尔加入她的计划，坐着“飞屋”冒险。当然两个孩子并没能飞起来，而是摔了下来。不过卡尔和艾丽就此结识。随后的时间，镜头为我们展现了他们俩长大、结婚、在一起生活的蒙太奇片段，艾丽做了动物园管理员，卡尔则弄了个车专门卖氦气球。

两人一辈子都梦想着到蒙兹提到的南美洲“仙境瀑布”(ParadiseFalls)去探险，但他们始终都疲于为生活而奔波。直到艾丽病逝，这个愿望也没能实现。

艾丽去世以后，卡尔变得孤僻起来，不愿与人接触。但更糟糕的是，他的屋子正好处在政府计划开发的地皮上，这里即将建造一幢摩天大楼。不愿搬离这里的卡尔成了一个“钉子户”，政府派人来准备将他送到养老院，不过就在那些人来之前，卡尔作出决定，带着屋子一起离开这里，前往南美，去实现妻子和他共同的梦想!

于是就展开了一段充满惊喜的历险.

卡尔与罗素展现的是两个完全不一样的人,但最后却能彼此感动,完成了各自的梦想.

最令我感动的是卡尔老先生对妻子艾丽的爱,既长久又深刻,就是因为这份爱,才能让卡尔有去实现梦想的勇气与执着.

罗素是一个华裔男孩,他参加了野外探险者协会，为了成为高级会员，正需要集齐最后一枚徽章——帮助老人徽章。而他挑选的帮助目标是脾气古怪的卡尔，卡尔讨厌这个老跟着自己的小胖墩。

过最后卡尔还是被罗素感动了,他愿意丢掉他一直视如宝贝的家具,甚至是他的房子...去救罗素.

《飞屋环游记》观后感

这次看的这篇《飞屋环游记》就是以人生的各种人品、人格作为内容来制片的!像这样的电影还有很多，如：《花木兰》，《剑雨》等等，不过这次我就只看了《飞屋环游记》，所以，就让我们随着电影主角——卡尔?弗莱德里克森，一个年过花甲的老人，一起坐着飞屋环游在“仙境瀑布”上空遨游吧!

本电影一开始讲述了年轻时的卡尔对一个当时非常著名的探险家查尔斯?穆茨非常着迷，这位著名的探险家就是在“仙境瀑布”里进行惊险探险。在期间，卡尔遇到了一个女知音，他们俩都有共同的梦想——去“仙境瀑布”上遨游。长大后，俩人一起结婚。然而，女孩没有完成梦想就离别人世了，为了完成心愿，他连夜集了一大堆气球，把屋子拉飞起来，寻找“仙境瀑布”，但“偷渡客”——9岁小男孩拉塞尔使他的心愿被卡住了。

上面的故事是电影的开头，就已经生动地写出了人的一生都会有一个梦想，但如果没完成者个梦想，这个人可能会掉下失望之谷，如卡尔老人一样，变得寂寞，自闭，不想和别人说话，但卡尔老人并没放弃，他重新振作起来，完成自己与老伴的梦想。

故事后尾，卡尔老人来到了“仙境瀑布”，同时也遇见了为了证明自己清白而回来狩猎“怪鸟”的探险家查尔斯?穆茨。但卡尔老人为了保护“怪鸟”，放弃了自己快完成的梦想，放弃飞屋。

这里生动地说明了人的一生是有选择的，选一样另一样就可能会消失，和写出了社会上一些如探险家查尔斯?穆茨一样的人，为了自己的利益，不顾一切的去伤害他人，但最终受伤害的还是他自己。

电影，是一种放松的东西，也是一种学习的东西。

《飞屋环游记》观后感

今天，我看了一部叫《飞屋环游记》的电影，主要讲了一个老爷爷想去仙境瀑布，这个聪明的老爷爷利用氢气球让房子飞了起来，在路上，他遇到了一个小男孩，他们作伴一起经历了暴风雨、迷失方向等危险，好不容易到了仙境瀑布，可是屋子却降落在离瀑布很远的地方，于是，他们只能一步步地背着房子走过去，一路上，他们结识了一只美丽的大鸟和一只会说话的狗。他们在大鸟和小狗的帮助下，最后，历经千辛万苦，终于来到了美丽的仙境瀑布的顶端。

看了这部电影后，我很佩服这个小男孩的勇敢、老爷爷的坚定、大鸟的敏捷和小狗的机灵。其中，最令人佩服的就是那只大鸟和小狗。当老爷爷和小男孩遇到危险的时候，大鸟会立刻背起他们逃离险境，小狗也会给敌人设置种种障碍，最后，让老爷爷和小男孩逃脱了敌人的魔掌，可真了不起啊！

《飞屋环游记》观后感

《飞屋环游记》是一部感人的故事，主要讲了小男孩卡尔碰巧来到一座小房子里，看到小女孩艾莉，并且他们永远在一起，但他们有一个共同的愿望，就是把房子飞到天堂瀑布，可是不幸的是，他的夫人去世了，他守护着这座房子，还遇到了罗素这个“小探险家”，后来他们两个又遇到了巨鸟凯文和小狗道格。发生了种种困难。

要说到《飞屋环游记》可是深受小朋友们的喜爱，但是我却有感而发，写下了这篇观后感。在这部动漫片里，制片人肯定付出了很多汗水和精力，那人物的表情是多么的生动，把原来静态的人物做的栩栩如生。在背景方面，颜色鲜艳、明丽，让人感到一切都是那么的美好。在这部动画片里，我最喜欢的还是那卡尔了，他不怕艰难、不怕危险、有志向、有勇气去面对这一切、临危不惧，同时也很乐观。他这种精神是值得我去学习的。

“世上无难事，只怕有心人。”我们人人都应该像卡尔和罗素学习，去学习他们那种无畏的精神。在时代飞速前进之际，大大宣传。

杭州观后感(篇5)

作为观看杭州亚运会的观众，我深切感受到了这项盛大的体育盛会给我带来的震撼和快乐。

杭州亚运会的组织和筹备工作非常出色。各项赛事的场馆设施先进，整体布局合理，为观众提供了良好的观赛环境。同时，交通组织也非常便利，观众能够很方便地前往赛场，观看比赛。

其次，这次亚运会的比赛水平非常高。来自亚洲各国的优秀运动员在各个项目上展现出了超凡的`实力。他们的技艺和竞技精神令人叹为观止，给观众带来了许多精彩绝伦的瞬间。特别是中国队的运动员，他们在许多项目上取得了骄人的成绩，让人为之鼓舞。

而且，观众的热情和氛围也是杭州亚运会的一大亮点。赛场上，观众们热情高涨，欢呼声、助威声此起彼伏，给予运动员们无尽的力量和支持。赛后，我也有幸参加了一些庆祝活动，亲身感受到了运动的魅力和友谊的力量。

最后，作为观众，我深深地体会到了体育的魅力和意义。体育不仅是展示个人实力和技巧的舞台，更是友谊和团结的象征。通过观看杭州亚运会，我领略到了不同国家和地区的运动员们团结协作、相互学习和交流的精神。这种精神不仅仅存在于比赛中，也是一种可贵的社会价值观。

观看杭州亚运会是一次难忘的体验。它让我更加热爱体育，更加珍惜和平友谊，同时也让我对杭州的发展和世界的多样性有了更深入的了解和认识。我相信，这次亚运会将对杭州城市形象的提升和世界体育的发展起到积极的推动作用。

杭州观后感(篇6)

为五星红旗首次亮相月球而骄傲!"可上九天揽月，可下五洋捉鳖"。38万公里有多远?它一头是古，另一头是今。一头是嫦娥，另一头是故乡。上世纪中国人的梦想在今天变成了现实：沉寂亿年的月球迎来了中国访客，中国成为继苏联和美国第三个实现月球软着陆的国家，嫦娥三号漂亮"落月"，五星红旗耀眼月球，不仅仅时实现了历史性的突破，重要的是连接地与月。这一天，中国走过了古与今;这一梦，华夏儿女守望了千年，而是书写了航天崭新篇章。

嫦娥"软着陆"中国"硬成绩"。这是国际上对这次嫦娥登月的高度评价，今夜，嫦娥用"中国创造"在深空刻下"中国坐标""软着陆"代表了"硬成绩"。在前人未走过的地区，大量应用新技术开展科学探测。嫦娥不是追逐加入"落月探测俱乐部"的虚名，"她"和"玉兔"月球车，将大大推进人类对月球的认知：提供战略性资源，开展真空、微重力和低磁场试验，观测太空，监测地球环境变化……探月工程的新技术和新装备，未来经过成果转化，还可以在广泛的民用领域大显身手。

五星红旗出现在月球上，是中国航天人汗水和智慧的结晶，是中国人的骄傲!上世纪六十年代，我国第一颗人造卫星从遥远星空传来悦耳动听《东方红》，国人奔走相告，彻夜欢呼，世界各国对中国刮目相看。今夜嫦娥怀抱走出的玉兔将信步月宫，获得第一幅全月球影像图的成绩;嫦娥玉兔将互留倩影，嫦娥和玉兔在这里的'每一步'，不仅在书写中国探月史，也在丰富世界探月史。今夜，航天人无眠，他们把五星红旗送上了38万公里之外地球的忠实伴侣——月球，让全中国和全世界人民见证月球上的五星红旗你好，月球，中国来了!你好，太空，中国来了!十年探月路，托举中国梦。嫦娥落月、玉兔相随，中华捷报、再震寰宇。今夜，我们举目月宫里的"三姑娘"，牵挂深空中的"二姑娘"，追思撞月的"大姑娘";今夜，我们共同见证嫦娥落月耀星辰;今夜，我们目睹见证广寒宫上飘扬的五星红旗，我们高兴，我们自豪。但是，"嫦娥三姐妹"肩负的使命不是终点，可以说是刚刚开始，月宫里的中国梦，步步是跨越，相信我们以后会见证月球上更多中国奇迹。

杭州观后感(篇7)

虽是浙江人，与杭州的相约总是短暂，除却三五岁时记忆模糊的深游，便是中考后的浅尝辄止，随后，只剩下匆匆的经过。到了12月初，我有机会感受到人间天堂的美丽和宁静，似乎与城市没有交集。每每思及，总觉遗憾。

昨日的一场盛宴——“最忆是杭州”，让人即使只是透过电视屏幕，也得以好好感受杭州的魅力。其中的用心与融合，让人刷新对杭州的认识，不禁给杭州点32个赞。

白居易三忆江南，最忆的便是杭州。他那首“江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！

”，诉尽了这位走遍万水千山的大诗人心底最美的技艺，这一场视觉与听觉的盛宴便是以“最忆是杭州”为名，让人惊艳、令人赞叹，从此之后，多少人的心中，最忆亦是杭州。

用心西湖的美，见过的人都有不同的感受。但西湖之美可以如此淋漓尽致地展现出来，让在场和不在场的观众都深深着迷。它真的离不开心。如果说这场盛宴是一篇精彩的文章，那就要注意元素的选择、背景的阐述、结构的构建、平稳的过渡。

以西湖为背景，乐队在湖边，舞者在湖边，灯光在湖边；歌曲之间的过渡，舞台出现并适当退出，舞者开始跳舞和结束时，都是一气呵成。开场的春江花月夜，一直很喜欢，琵琶声声落玉盘，与江南夜景相合；随着采茶曲想起，无数的采茶姑娘来到湖中，将茶香融入大美的湖景；而缠绵悱恻的梁祝，离别与化蝶，凄美的爱情渲染了无边的夜；其他，还有很多。这些用心给人们带来了美好的体验，甚至使人们产生了一种遗憾的贫乏话语，只有身心的投入，默默的体会。

融合这是一场中国愿与世界融合的宣誓。高山水、伯牙、齐国，古琴与大提琴的融合，中西结合，是否都在传递着与世界分享理解的呼声。此时，想起了一个词，“一带一路”中提出的命运共同体，除了经济的融合，更要有文化的融合、心的融合。

于是，除了乐器，那只美丽的白天鹅，从天鹅湖，沿着轻快的脚步，来到了西湖，那里也充满了爱和传奇。文化的不同并不会阻隔对真善美的追求，不会阻碍心与心融合。

这是一场文化与科技融合的演绎。当那一只白天鹅如变魔法般的一分为

二、二分为

4、 四进八，忍不住擦了擦眼睛，过了一会儿，才反应出这大多是特效变化。精美的画面，完美的舞者配合和特效让人目不暇接。舞台的设置、灯光的变化、舞者的道具、表演的变化，都是在科技支撑下文化魅力的无限放大。

最忆是杭州，何日更重游！

“最忆是杭州”“何日再重游”耳畔似乎就真是那首《忆江南》。

果然是张导的大手笔，果然是惊艳全球的大制作，这么一场晚会，注定让杭州再次艳压群芳吧。艺术从来没有国界，这样的一场既是民族的更是世界的演出，无需过多的文字诠释，我们的双眸，我们的耳朵，我们的心理悄悄地被带入那样的境界去了，天上人间，仿佛飘进了梦幻的世界，不能自拔，早忘了人间烟火。

g20，我们参与，我们彰显大国风度，这一场文艺演出，再一次以中国特有的姿态亮相全世界。晚会结束，看着一些国外来宾纷纷举起相机拍照的情景，真有种骄傲和自豪，这样的西湖无素，杭州特色，江南韵味，中国气派和世界大同，张艺谋总导的首次户外水上舞台大型交响**会有种特别的震慑力，一种无比伦比的美，今夜的杭州让多少艺术人不忍合眼，今夜的杭州沉浸在**的美轮美奂中。湖光山色，交响乐和灯光舞台充满浓郁的民族特色和现代气息，诗情画意，玲珑剔透。

向世界讲好“中国故事，张导做到了。西子湖畔，留下多少动人的传说，多少诗文经典。晚会以一首“春江花月夜”先声夺人，带着我们走进那一幅清丽淡雅的水墨长卷，随之而来的是民间小调，“采茶女”的曼妙身姿出现在舞台。

梁山伯与祝英台的爱情传奇永远是人们心中的旧爱故事。为了更好的生活，对爱的追求将被唱上千年。在遇到朋友，享受爱情的甜蜜之后，我们追求一种知己的感觉。在充分展示了中国特色之时，张导不忘引入世界元素，一出芭蕾舞剧，西湖上的“天鹅湖”，不一样的灯光和夜色，让世界各国的嘉宾都有一种宾至如归之感吧。

然后是激情演唱《我和我和祖国》，瘳永昌与小童星徐子琪合作，唱出满腔激情与豪情壮志。**会在《友谊地久天长》的**声中，在漫天飞舞的烟花中结束了。观众们却意犹未尽吧。

艺术其实是一种特殊的张力和魔力，它不知道国界，不知道肤色，把我们完全带入这样激荡的情感和故事中。

灯光，舞台，**，你很难想象人类的智慧和才能。你很难想象艺术的磁场有多强大。世界对中国和杭州持乐观态度。这里有最宽的舞台。所有的梦想都可以从这里起航。大美中国，大美杭州！

醉美杭州，醉意杭州。杭州今夜刷爆全球。

绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。

西湖依旧人中意，来去竟难凭。

扇动竹花凉。早菱生软角。初莲开细房。

西湖之景，让人不知不觉以沉醉其中，到处是美景，到处是美画。人总羡慕别人是画中之物，其不知自己也是画中之人，正如杨万里说的“岸上湖中各自奇，山殇水酌两相宜。只言游船浑如画，身在画中原不知。

”事后还觉得自己是做了一场美梦。

深柳叫黄鹂，清音入空翠。若果有诗肠，不应比鼓吹。

南山路向东，离西湖四大古刹之一的净慈不远。据说济公在这里修行。“南屏晚钟”碑亭在净慈寺前，寺里有铜钟，钟声洪亮悠远，数里可闻。以前有首歌：

“南屏晚钟，随风飘送……”写的可能就是这里。

天上列星当亦喜，月明时下浴金波。

古柳垂堤风淡淡，新荷漫沼叶田田。白羽频挥闲士坐，乌纱半坠醉翁眠。游梦挥戈能断日，觉来持管莫窥天。堪笑荣华枕中客，对莲余做世外仙。

凄凉白马市中箫，梦入西湖数六桥。

有人说，西湖是梦想；生活是现实。而我说，西湖就是生活。他同样会面对生、老、病、死，就像花开花落一样，西湖也会迎来自己人生的不同旅程，只是人们喜欢的美将它丰富化罢了，人们把冬到春比喻成在经历磨砺后的成功和光辉。

而我认为冬天是死亡，春天是新生。他们不是同一生命，却走着同样的路径。就像时间一样，过去只能是过去，而明天将迎来新的生活。

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

水光滟潋晴方好，山色空蒙胧雨亦奇。若把西湖比西子，淡汝浓抹总相宜。”西湖有如西子，淡抹浓妆，神采不同；阴晴雨雪，风韵万千。

西湖的美，在于晴中见潋滟，雨中显空蒙。无论雨、雪、晴、阴，都能在夕阳和烟雾下形成景色；春花秋月，夏荷冬雪，都有自己的美。阳春三月，莺飞草长；桃红柳绿，青山含翠；夏日里接天莲碧的荷花；秋夜中浸透月光的三潭；冬雪后疏影横斜的红梅；更有那烟柳笼纱中的莺啼，细雨迷蒙中的楼台--西湖四时景不同。

湖泊真是美不胜收，湖水泛着微波，清澈见底。多么像一块巨大的绿水晶啊！小鱼在水下摆动着美丽的身躯，淘气地吐出小泡泡。

岸上的柳树抽出新的枝条。一只只从湖面上掠过。湖面上出现点点船只。

不愧是西湖，真是“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”啊！

渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。

杭州观后感(篇8)

杭州是一座美丽的城市，它拥有繁华的商业街区、壮丽的西湖、迷人的灵隐寺等著名景点。在我看来，真正让这座城市美丽起来的不仅仅是它的景色，更是那些默默奉献、无私付出的人们。而在这些人当中，杭州最美的司机无疑是我最为钦佩和感动的。

作为一个城市的血脉系统，交通运输无疑扮演着重要的角色。司机们不仅负责着每天成千上万人的出行安全，更是承载着人们的期望和信任。并非每个司机都把这份责任视为工作的一部分，而是一种内心深处的坚守和追求。

我曾经遇到过一位杭州最美的司机，让我对他们的职业有了更深的认识和敬意。记得那是一个下午，我匆忙赶往火车站，因为我要赶去一个重要的会议。由于交通状况不佳，我担心会迟到。当我上了那辆满载着期待的士车时，司机却以他专业的技术和真诚的微笑，帮助我稳定了情绪，并告诉我不要着急，他会尽力保证我准时到达。

司机的话语让我感到温暖和安心，我也放松了下来。在行驶的过程中，司机不仅开车稳定，还主动和我交谈，询问我有关会议的事宜，让我更有信心和从容地应对。在到达火车站之前，司机还提前给我指明了该前往的候车室和站台位置。下车时，司机看着我微笑说：“祝您会议顺利，一路平安。”我由衷地向他道谢，并且深深记住了这位杭州最美的司机。

通过这次乘车的经历，我不禁思考，为什么这位司机会如此热心和专业呢？也许，这就是杭州最美司机的特点，他们将服务和专业化视为司机的天职，不仅要安全地将乘客运送到目的地，还要尽力满足他们的需求和期望。

杭州最美的司机们，在他们的岗位上默默奉献，勇于承担起人们的希望和期待。无论是早晚高峰的拥堵路段，还是恶劣天气的驾驶条件，他们都坚持做到最好，确保乘客的安全和舒适。杭州最美的司机们，他们不仅具备良好的驾驶技巧和安全意识，更注重礼貌和服务态度。

除此之外，杭州最美的司机还积极参与社会公益活动，用自己的行动回报社会。他们组织义务搭载老人、儿童和残障人士，为他们提供便捷的出行环境；他们主动为有需要的人提供帮助和援助，体现了公益精神和社会责任。这些杭州最美司机们用实际行动诠释着人性的关怀和温暖，让这座城市更加美好。

在这个物欲横流、人情淡薄的时代，杭州最美司机以他们的坚守和奉献展示出了人与人之间的温情和信任。他们不仅是城市的一道风景线，更是我们值得学习和尊敬的榜样。正是有了他们的存在，这个城市才变得更加美丽和温暖。

在以后的日子里，我决定在乘坐出行时，更多地去关注和感受司机的辛勤劳动和付出。同时，我也呼吁更多的人对司机这个职业给予肯定和尊敬，让他们感受到社会的温暖和关怀。通过这样的努力，我们可以共同营造一个更加美好的城市，让每位司机都成为杭州最美的一道风景。

杭州观后感(篇9)

最近，我读到了一篇题为《杭州最美司机》的文章，让我对这座城市的司机形象有了更加深刻而美好的印象。通过阅读这篇文章，我被其中的故事所打动，对那些默默奉献、用自己的善举温暖着他人的司机们表示由衷的敬佩。

这篇文章首先引起了我的兴趣，鲜活的标题吸引了我的目光。在生活中，司机从来都是一个不太起眼的角色，我们很少会注意到他们的存在。在《杭州最美司机》这篇文章中，作者用饱满的语言描述了一幅幅感人至深的场景，让我不禁对这些普通人产生了浓厚的兴趣。

文章内容详细、具体且生动，让我仿佛亲身经历了那些司机们身上发生的故事。比如，有一个司机在接到一对老夫妻后，看到他们行色匆匆，于是主动问起原因，得知老夫妻忘带钱包，一时间不知所措。司机见状，决定先带着他们去目的地，并亲自跑到自己家中借了一些钱给他们。这个温暖的举动让我触动颇深。与此类似的故事还有很多，每一个都是那些司机们齐心协力展现出的真诚善意，让人心生感动。

这篇文章不仅着重叙述了司机们的善举，也深入探讨了一些社会问题。在杭州这座繁华的城市，人们的生活节奏快，社会秩序复杂，很容易陷入冷漠和自私。正是在这样的环境中，这些司机们用自己的善良行为在维护着城市的温暖和谐。他们不计较个体利益，却积极主动地帮助他人，用自己的善行改变着周围的人们。他们的善举告诉了我们，一个小小的行动可以带给别人无尽的温暖和希望。

通过阅读这篇文章，我感受到了人与人之间的真情和温暖，在这个物欲横流、竞争激烈的社会中，这些司机们给了我一个看待世界的新角度。他们用实际行动告诉我们，爱和善良是无处不在的，只要我们去发现和传递。其实，每一个人都有可能成为最美的司机，只要我们心存善意，愿意去帮助他人，改变世界也就不再是遥不可及的事情。

通过阅读《杭州最美司机》，我深感，一个城市的文明程度和社会风貌与每个人的行为有着密不可分的关系。一个司机的善举，或许只是微小的一瞬，但它却可以传递出强大的能量，影响着每一个人，让城市变得更加美好。

我由衷地为杭州的这些最美司机点赞！他们用自己的行动诠释了人性的美好，向我们展示了如何构建一个温暖而美好的社会。在以后的生活中，我也愿意向他们学习，用自己的言行去关心他人，帮助他人，为社会的和谐与进步做出自己的贡献。

杭州观后感(篇10)

本期导读：杭州，一座本就韵味天然的城，被秋月春风的情怀滋养，又被崭新闪亮的故事填满。山水之境与科技创新的完美结合，加上那一群可爱的杭州人，共同赋予了杭州这座城市鲜活的生命!

在中国地图的东南一隅，有一座历史文化名城，她叫杭州，那是人们交口称颂的人间天堂，那是生我养我的美丽家乡。

杭州是一座古老的城市，有着悠久的历史和文化，距今5000多年前的良渚文化被称为中华文明的曙光。作为全国十大古都之一，它给人的形象是幽静：杏花春雨中，粉墙黛瓦，小巷深深。但是，在xx年9月16日，它被宣布成为继北京和广州之后，中国第三个举办亚运会的城市，这就像往平静的湖面中掷入一粒石子，掀起了一阵水波和片片涟漪。这个优雅而端庄的城市，它有着什么样的实力可以受到世界运动爱好者的青睐?带着疑问，我拜读了吴晓波老师的《人间杭州》，并找到了答案。

作家笔下的杭州如同一潭碧波，清澈雅致;又如一缕清风，温柔细腻。是啊，杭州就是一个待字闺中的大小姐：她有着明亮的双眸，动人的微笑;她饱读诗书，优雅又不失风韵;她还有着得天独厚却不张扬的美貌。你瞧那淡妆浓抹总相宜的西湖，芦花瑟瑟满洲白的西溪，波涛万顷堆琉璃的钱塘，露白风高气萧索的富春，无不吸引着人们的目光。

我遥想明年亚运会期间，在山寺月中寻桂子，君亭枕上看潮头的季节，亚洲各国的运动员和媒体团队来到这个美丽的人间天堂，运动会的实况转播会把杭州的美丽传遍世界各地，惊叹声不绝于耳。我还能想象传递亚运火炬的热血场景，开幕式烟花绚烂绽放的那一刻此情此景，亚运好像唤醒了杭州这个矜持千年的少女，真正的把美景、运动、科技等元素奇迹般地在这个城市完美地融合在一起。

我曾经幼稚地想杭州之所以能举办亚运会，应该是杭州的绝世美景吸引了世界的目光。我兴致勃勃把这个发现说给大人听，他们只是笑我说傻话。可是大人也无法解释其中的所有原因，感谢吴晓波先生，作为一名财经作家在《人间杭州》一书中的精辟到位的分析，让我恍然大悟。原来我美丽的家乡还是一座科技之城。

科技兴城和亚运会的拼搏精神是有着共通之处的。在书中，先生用了很大篇幅讲述了从古至今杭州的商人、企业家们的奋斗故事。白手起家创办治病救人的胡庆余堂的红顶商人胡雪岩，42岁才开始创业后来成为中国首富的娃哈哈集团创始人宗庆后，使杭州一跃成为互联网之城的马云如今的杭州，四处洋溢着科技的活力，湖滨闪耀着白光的苹果专柜，昼夜滚动展示美景的广场大屏，还有人人手上的一部手机科技是杭州的底气，也是杭州的活力之源。xx年G20峰会的成功举办，为亚运的成功申办打下了坚实基础，发达的科技和创新的互联网，使杭州成为了令全世界人向往的大都市。

如今，我终于明白了一个事实：杭州的美丽在于静，如西湖一样水光潋滟;杭州的灵气在于动，如科技一样日新月异。而动静背后，是1220万平凡的杭州人，是他们的汗水和努力，创造了现在的人间天堂。

杭州是灵动的不眠之城，老城区改造、撤市并区、新城区规划、11条地铁线路开通这些改变，不仅缓解了交通拥堵，还推动主城与副城的联系，带动副城经济发展，同时提升了城市的形象。我们眼中的岁月静好，只是因为有无数人在默默的负重前行。

一座本就韵味天然的城，被秋月春风的情怀滋养，又被崭新闪亮的故事填满。山水之境与科技创新的完美结合，加上那一群可爱的杭州人，共同赋予了杭州这座城市鲜活的生命!如今西湖的湖水清澈见底，水中鱼虾欢快嬉戏;老城区改造基本完成，江南水乡的诗情画意比比皆是;亚运场馆在绿树环绕下，空气清新甜美。

xx年9月，当汹涌的钱塘潮水用澎湃的热情欢迎家门口的亚运盛会，全世界将会热情地谈及杭州的古典和现代的时候，我骄傲，我是杭州人!

杭州观后感(篇11)

在这场抗疫大战中，全国人民众志成城，共克时艰，共同抵抗疫情。涌现出一大批敢于奉献、勇担使命的模范楷模。我们今天观看直播课中的张伯礼教授就是其中的杰出代表。今年2月份，为应对新型冠状病毒肺炎疫情，他率领天津，江苏，湖南等中医医疗队团队组成的“中医国家队”进驻武汉市江夏方舱中医院，在抗疫一线斗争中发挥了重要的中流砥柱作用。而这节直播课中讲述的中国精神让我印象深刻，全国人民在疫情防控中展现出的中国精神、中国力量和中国效率。在重大灾害面前，伟大的中国精神产生了坚不可摧的巨大作用。在抗击新冠肺炎疫情中受到了锤炼，得到了升华，进发出耀眼的光辉。主要体现了以下几种精神：

一、执政为民、践行初心的公仆精神。

二、众志成城、团结一致的协作精神。

三、英勇无畏、敢于担当的奉献精神。

四、攻关创新、实事求是的科学精神。

五、脚踏实地、顽强拼搏的奋斗精神。

“人无精神则不立，国无精神则不强”。精神是一个民族赖以生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能屹立不倒，奋勇向前。我们坚信有党的坚强领导、有中国精神的巨大激励、有综合国力的强力支持、有中国广大人民的配合，我们必将战胜疫情，取得胜利。

杭州观后感(篇12)

在这次直播课中，张院士把自己在抗疫过程中看到的，感受到的真实的分享给我们。

中医在此次疫情中发挥了很大的作用，了解到中医抗“疫”的悠久历史，我对中医的自豪感又增加了许多。

面对疫情，我们应该做到“众志成城，科学防治”，做一个有责任心，有担当的新青年。这次思政课也让我加深了对社会主义制度巨大优越性的理解，感受到了国家对这次疫情的极大的重视，在抗击新冠肺炎疫情的过程中，全国人民众志成城，共克时艰，涌现出一大批甘于奉献、勇担使命的模范楷模。他们身上闪耀的伟大抗疫精神和爱国情怀，凝聚担当，强国使命的强大正能量，非常值得我们学习。

作为新时代的大学生，作为中国的新一代青年，我们肩上有着属于我们的责任与担当。“士不可以不弘毅，任重而道远。”我很敬佩在疫情中冲到一线的90后，他们可以在用人之际贡献自己的一份力量，承担起一份责任。我愿为我所深爱祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量，报效祖国。

--王世纪