看亲爱安德烈有感
看亲爱安德烈有感(精选7篇)。
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看亲爱安德烈有感 篇1
段尘封约近20年的往事，一曲饱含深情的爱歌，一封令人深思的家书，这位母亲终究还是走进了儿子的世界。20多年成长的蜕变感动了、碰触了、滋润了历经世事沧桑的母亲最柔润的心，无法言说的情感缀入纸筏，留在笔尖，牵伴了这最熟悉的陌生人。
最忘不了的还是母子之间那场慷慨激昂的文化之争。
安德烈说，MOM，台湾与香港在我认为是缺少文化底蕴的地方，匆匆奔走工作替代了生活闲暇享受快乐之美好；狼吞虎咽替代了品味美食文化之乐趣；生活物质化替代了理想化精神化的欢怡……我享受德国带给我的激情澎湃，热爱各国友人一起啤酒、咖啡、音乐等一切对生活的“贪图”模式，闲适的下午茶，爱好的互相增进，我享受这片静沃的土地带给我的文艺气息，让我能够停下脚步慢慢品尝生活的味道。
龙应台说，亲爱的安德烈，妈妈很高兴听到你与我交流内心对生活的想法，我们能够站在同一高度谈论社会性话题，这思想的进步令人欣慰。如你说所，德国确实很浪漫很会生活，可这并不意味着台湾缺失文化，所谓的文化是流传千古代代相传所积淀的一种思想认知模式，不同的地域都有其无可替代的文明，不见得快节奏的生活，台湾香港人就很厌恶，相反他们沉醉于这般充实忙碌的生活。香港购物天堂也不是浪得虚名，这背后凝聚了多少人心血和汗水，我们没有理由自然也没有立场去评判哪一个更好。快餐文化，高频率生活，抑或浪漫文艺都有其独一无二的专属味道。
是啊，生活本就是多元化的，每个人心中都有着对文明文化不同的见解与认知，我们能够做的也不过是倾听内心的声音，追随自己的所谓文明去沉淀、去厚积薄发罢了。
龙应台说，所谓的母子，不过是父母看着孩子的背影渐行渐远，转过身，肚子流下一行清泪。《你真的了解你的孩子吗？》告诉我们，父母给予了生命，就应任其飞翔，在他迷途时，指点迷津，父母不能强制孩子留在身边，用所谓的爱结束了爱。有时，不是孩子离不了父母，不过是父母离不了孩子，没有方向没有动力。倘若，我们中国的父母愿意俯下身和孩子站在同一高度，作为朋友来探究这个世界，又怎么会有那么多的纷争。
听得最多的是“根据我的经验”、“过来人”，也许你是对的，可并不一定是孩子想要的，经验如时装一样，也会过时的。我们不妨学习一下龙应台和安德烈，用一封封家书避免了矛盾，增进了感情，体现思想的高度与深度。
也许你有一封信，或是于你的，或是给你的，帮助你倾诉世界，寻回尘封已久的感情，把内心最真实的想法记录下来，给爱你和你爱的人一个平台，去畅聊社会，畅聊人生。
也许你有一封信，或是精彩纷呈的，或是干枯无味的，明白生活的真正含义，懂得珍惜我们拥有的。心若向阳，思想便不会黑暗，以火热的心向未来奔去，把背影留给世界。
也许你有一封信，或是对话时空，或是论道天地，把思想的高度达至巅峰，把生命的感悟贯彻心田，坦诚相对，心心交流，梦、爱、理解岂会远哉？
作为儿女的我们，动手抒写一封家信，道一声感谢又何妨？作为父母的你们，俯身聆听，道一声理解又何难？言而总之，让我们走进彼此的世界，唤醒尘封的温情。
看亲爱安德烈有感 篇2
读《亲爱的安德烈有感》，从《认识一个十八岁的人》开始。
龙应台说失去了小男孩安安没有关系，但是可以认识成熟的安德烈，要认识这个人。
这让我想起，所谓的亲子关系：母亲和孩子成长时候需要共同面对的问题，关于沟通，关于理解。
回想起自己的成长过程，心里总会有些疙瘩在，所谓的幸不幸福只能抛开一边，只能从心理感受谈起。断断续续的十年间，有时候觉得幸福大抵如此，只要心存感恩，换位思考就足够，但是这远远不够，处于青少年时期的孩子更多的是需要关爱和理解。
童年的不幸多过确幸，18岁以后我越发觉自己是一个心思敏感，缺乏安全感的人，有时候活得患得患失。18岁以后只能靠自己拯救自己，但或多或少总会给我留下心理炸弹，踏入一个新的人生阶段，我总会思考长远，关乎未来，关乎他人的感受，如果无法十全九美，那就宁愿不要开始了。
龙应台说得对：日后的人生旅程，当然还是要漂萍离散--人生哪有恒长的厮守。
认识一个十八岁的人开始，从阅读这本书的时候回忆自己的十八岁，重新回忆和认识当年的自己，试着和过去的自己和解，找到新的自己，原谅过去和原谅自己。
看亲爱安德烈有感 篇3
《亲爱的安德烈》是在暑假期间虞老师推荐我看的一本书，是由作者龙应台和她的儿子安德烈三年互通36封书信而改编成的书。对于这本书我有种相见恨晚的感觉。如果早点阅读《亲爱的安德烈》我想我会更懂得妈妈的不容易和两代人之间的距离到底是什么。书信中的内容包括了母子对文化、民主政治、独立宣言、生活等的思考与探讨。
龙应台因工作原因离开德国，回到台北工作，而安德烈则在德国上学，她一走就是四年。为了更好的了解安德烈她强烈要求与安德烈互通书信，征得了安德烈的同意，这一通就是三年。在来来回回36封书信中，母子会因为一个问题有不同的见解，安德烈会很深刻的去思索问题的根源，也许这就是东西方文化不同的差异。东方人习惯集体思维模式，西方人则习惯个人思维模式，西方人在这种个人思维模式下越来越独立和自尊，而我们却随波逐流。安德烈无论是在学习上还是在生活中碰到的一些问题都会和母亲交流，而母亲给予他更多的帮助是鼓励和耐心的教导。
最可贵的是，龙应台和安德烈并没有因为年龄的差距、距离的遥远、不同的思维模式而让代沟越拓越宽，更多的是在书信中母子彼此间坦诚交流，相互了解和包容，龙应台由此进入了一个十八岁少年内心的情感世界，而安德烈也第一次真正的认识了自己的母亲。就像龙应台所说的："我们是两代人，中间隔着三十年。我们也是两国人，中间隔着东西文化。我们原来也可能在他十八岁那年，就像水上浮萍一样各自荡开，从此天涯淡泊，但是我们做了不同的尝试，我努力了，他也回报以同等的努力。我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲！"
书中的第28封信"给河马刷牙"中龙应台给安德烈上了一堂人生中很重要的课，她对安德烈说："对我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快乐。假定说，横在你眼前的选择，是到华尔街做银行经理或到动物园里做照顾狮子、河马的管理员，而你是一个喜欢动物研究的人，我就完全不认为银行经理比较有成就感，或者狮子、河马的管理员"平庸"。每天为钱的数字起伏而紧张斗争，很可能不如每天给大象洗澡，给河马刷牙。你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去体验生活，你就会快乐。至于金钱和名声，哪里是快乐的核心元素呢？"是啊，我们总是在追逐金钱和名声，树立错误的职业观，好高骛远。不明白"工作"的真正意义，我想使你快乐的工作才是最有意义的工作！
读《亲爱的安德烈》给我很深的感触，尤其是在信中龙应台对安德烈的教导和鼓励，我不禁也会想起妈妈对我平日里的教导和鼓励，妈妈总是告诉我"无论身在何处，遇到什么样的事情，你最需要的是坚强，乐观的面对生活！"所以每当我在学习上、生活中遇到困难，我都会很乐观的去面对，因为人生总会有不期而遇的温暖！同时，我也明白父母和孩子之间更多的应该是沟通，而不是一味的溺爱。就如同安德烈对母亲说的："妈妈，您跟我说话的语气跟方式，还是把我当十四岁的小孩看待，您完全无法理解我是一个二十岁的成人。您给我足够的自由，是的，但是您知道吗？您一边给，一边觉得那是您的"授予"或"施予"，您并不觉得那是我本来天生的权利！对，这就是您的心态啊。也就是说，您到今天都没明白：您的儿子不是您的儿子，他是一个完全独立于您的"别人"！"
最后，我想说，不管您是仍在纠结不知道如何跟孩子相处的父母，还是不知道跟父母如何沟通的孩子，我想你应该拿起《亲爱的安德烈》细细品读，相信您会找到答案！
看亲爱安德烈有感 篇4
这个假期，我读了龙应台的《亲爱的安德烈》一书。这本书是由她与儿子安德烈在三年间每月一次写给对方的书信组成的。在这本书中，我读到了属于龙应台孩子们的独立宣言，它带给了我许多启发与感悟。
一、中西方文化差异
“独立宣言”——这是这本书中第三十五封信的标题。在这封信中，菲利普的一个结论引发了我的深思：”妈，我觉得，差别在于欧洲人是看年龄的，譬如在德国，你只要满十四岁了，老师便要用‘您’来称呼学生。但是，中国人看的不是年龄，而是辈分。不管你几岁，只要你站在爸妈身边，你就是‘小孩’，你就没有身份，没有声音，不是他讲话的对象。所以，他才会用眼睛盯着你的爸或妈发问，由‘大人’代你回答。”看完这段话，我仔细想了想，好像每次见到爸妈的朋友，有关于我的问题，他们从来都是向爸妈发问，主语基本都是“她”或者“你家可丞”。这是不是也是一种对我们小孩的不尊重呢?是不是造成中国小孩不独立，或者说大多数独立的比西方的孩子晚的原因呢?
但细心的人可能已经发现，前文我对自己，甚至是这一代人的称呼是“我们小孩”。没错，按照辈分看待人的方式已经在中国人的思维中根深蒂固。或者说，这是我们中国独特的传统文化。是我们要传承的“长幼尊卑有别”的理念。
现在有许多人，特别是年轻人都在呼吁将孩子尽早独立，学习西方对待孩子成长的方式与教育理念。可已经在心中扎了根的理念，又如何能被轻易改变呢?我并不认为两种教育方式和理念哪一个全对，或者哪一个全错。在我看来，两种教育方式与理念其实是与两个地方的社会，及传统文化有很大关系的。所以，我们要选择真正适合自己生活环境以及个人意愿的教育方式。
二、关于母亲
在这本书中，我还看到了一个面对孩子追求独立而手足无措的母亲。在信中，我们可以看到母亲对安德烈的关怀经常被安德烈吐槽，或者生硬地接受。我在龙应台的文字间，读出了一丝伤感与失落。我不禁深思：我们在追究独立的过程中，是否也伤害了自己的母亲呢?
正尝试着追求独立的我，有时对于妈妈的关怀，也是这般不理解与不耐烦。叛逆期的到来也让我有了反对父母意见的冲动。争吵已不可避免。
从龙应台的书中，我看见了一位母亲，面对自己孩子的反对与指责竟是这样无法应付。试着从妈妈的角度考虑，如果有一天原本乖巧听话的孩子，突然变得说话干脆，脾气暴躁，尝试追求独立，不再像以前一样依赖自己，还不愿与自己沟通，心里应该很难过吧。可能她们只是想用自己的经验，让我们在独立的过程中少走些弯路，少摔跤碰壁，而我们却对这些建议拒之不听，是否也在无形中伤害了好意的母亲呢?
合上书本，我对妈妈又多了一份理解。
这本书给教会了正在尝试独立的我许多，我也会在阅读的过程中，渐渐感悟出属于自己的独立宣言。
看亲爱安德烈有感 篇5
龙应台是我喜欢的作家之一，很早就听说《亲爱的安德烈》这本书值得一看，虽然是她与儿子的36封书信往来，但字里行间不仅透露着母子之情，更关乎包容、自由。
书中，母亲与儿子因处在不同的地域，在离开彼此的四年里，儿子的心理已发生了改变，母子之间出现了隔阂。但母亲对儿子的爱一直没有改变，用书信的方式，以平等对话的口吻，打开儿子心中的墙，让彼此进入对方的世界和心灵。
记得曾经在央视《朗读者》这个节目看到演员袁泉的成长故事，11岁时去中国戏剧学院附中求学，在那个电子信息不发达的年代，七年时光里，与父母写了近300封的书信。在一个人的北京，她与父母的书信往来，让她感到并不孤单。当她学习中遇到困难或心情低落时，父母并没有因为她没有达到的目标而指责，字里行间满满的爱与鼓励，给了她继续前行的勇气。
父母与孩子这两代人，可能价值观不同，或是对于爱的表达方式不同，带着这些疑惑，我想在这本书就可以找到答案。现实生活中，也许并不是每一位父母都会耐心地了解孩子，他们一方面严格地控制孩子，包办孩子生活中的一切，另一方面很少从孩子的角度出发，考虑孩子的需求和意愿。每位父母希望孩子能理解他们，可孩子何尝不是希望父母能走进他们的内心世界。愿这本书中每一封书信背后的故事，可以给我们每个人启发，不管你是父母还是子女。
看亲爱安德烈有感 篇6
《亲爱的安德烈》这本书，在我的书柜里已经放了三年了。说来，它还是花儿老师送我的礼物。书打开了，又合上，断断续续，总是没能静下来认真读完。当然，对这本书里最经典的那段话，记忆尤深：我要求你读书用功，不是因为要你和别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。每一个妈妈，看到这样的一段话，都会有很强的代入感。尤其当孩子告别幼儿园进入小学，转瞬间即将进入人生中的第一个升学考的时候，希望自己的孩子能够明白这段话的意义。于是，我再一次打开书细细品读。
十八岁的儿子和相差三十岁的妈妈，三十六封家书，两代人之间的笔尖感触，母子之间的心灵对话，无处不触动我的心。书里的儿子和妈妈是同龄人，我问宝儿：“要不要一起阅读这本书。”宝儿说，他更喜欢惊险刺激的书。好吧，十一岁的宝儿大概还不能够读懂这本书，妈妈先好好读一读，感受一下妈妈和孩子的双重角色。
随着书信中妈妈那细腻的文字，我一点点的寻找和思考属于自己的心灵感触。
爱·是什么
好像讲故事，总会说“很久很久以前”。就像我们小时候听故事，第一句听到的也是这句“很久很久以前”。我和宝儿的故事，是不是也要说一句，很久很久以前呢。两年了，细算一下，两年半了，确实是很久很久以前，我提笔记下一些故事。一句未完待续，一放，就是两年半。当儿子告诉我要写家长征文的时候，我才认真看了一下笔记。原来，我已经很久没有好好关注自己的孩子，没有和孩子深入内心的交流了。忽略了我的孩子，是对儿子的爱变淡了吗？不，家有二宝，我一直告诉自己要给予两个宝贝百分百的爱，我要用平等的爱去待他们。衣食住行，从不马虎；学习生活，未曾懈怠。可是，怎么就忽略了呢？当爱不再只是一个温柔的晚安吻，当爱不光是他谜之喜爱的挖掘机，当爱不再只是任由他放飞自我，爱是什么？
爱·温暖
三年级以前，我一心一意关注着儿子的学习生活。害羞内向的小男孩在三年的校园生活里渐渐长大了。从不愿上台的他，在老师的教导鼓励下，自己走上舞台和同学们一起表演书本剧，从开始的拘谨，到后来的放松，从开始的不自信到后来的神采奕奕，看着他一点点进步，像一粒种子，一点点破土而出，我在一旁看着，倍感欣喜。在这份欣喜中，我接收到来自儿子的邀请，要我参加班级的家长征文活动。同样内向不善表达的我，根本不愿参加任何活动，于是我找各种理由想把这件事搪塞过去，即使儿子搬出老师来，我也没有答应。可是，在学期末的颁奖典礼上，台下的我看着领奖台上因为得奖而兴奋到通红的小脸蛋，我的内心有内疚有遗憾。我想，如果我同意儿子的请求，此刻和他一起站在领奖台上，宝儿的眼里一定会有星星在发光。这大概是我思想的第一次变化。上一期的父母征文，宝儿带着任务请求我参加比赛，思来想去，终于答应参加比赛。宝儿开心、满意，带着点如释重负。我呢，颇有些壮士断腕的感觉。当我站在领奖台时，我感受到一种力量；当宝儿看到荣誉证书的时候，我看见一双美好的星星眼。如龙应台所说，至今她也不知道安德烈为什么会答应和他一起做为期三年的专栏。我想，这应该是因为爱，因为力量。十八岁的安德烈到二十一岁的安德烈，他的思想是我的宝儿还不能到达的高度。当第三十六封信佳音传来，安德烈已经是二十一岁的更加独立的青年了。十八岁对世界的新奇探究，二十一岁对妈妈的安慰调侃，小男孩的背影越来越远，然后温暖在时光里。假期的时候，还没有我高的宝儿，在新的开学季，已经长得比我还要高了，我竟然没有发现。还是在宝儿洗完澡，我帮他吹头发的时候，感觉两个胳膊怎么那么吃力呢？而叽里呱啦不停说话的宝儿对着镜子说：“妈妈，我长得比你高了！”背靠背的母子俩，两两相望，都笑了。爱是什么？那个背着你一口气上五楼的妈妈，那个你仰着头牵着手的妈妈，在看着你高过她的肩膀的时候，在背你上楼却发现你趴在她背上却怎么也不起来的时候，爱是这点点滴滴成长中没有言传却无声的温暖。当爱伴着彼此一路成长，曾经也是孩子的大人，对爱也有了更深刻的感知。
爱·接纳
喜爱阅读的儿子，看书认真甚至沉迷。可是，他不喜欢写作文，因此不大欢喜语文。每周的作业，我和他都害怕布置作文或者小练笔。每当这个时候，我不再是宝儿的“小妈妈”，宝儿也不是我的“小萌牛”了。细节不用多说，垂头丧气小心翼翼不知所措的他，郁闷暴躁焦虑的我，尝试着引导，范文赏析，收效甚微，宝儿总是不得要领，不着重点。情商低吗？不，他是一个温暖的男孩儿。每一次的作文大战之后，我都会陷入深深的自责和焦虑中。宝儿写作文时候的困顿，像极了我对小数点、对解方程的恐惧。是的，恐惧！我想到小学的自己，语文是我最喜欢的学科，作文是我情感流淌的佳境。学它，写它，读它，我是欢快的。可是，一到数学课，就像面临一场战斗，要拿出决杀的勇气。我们如此相像，我为什么要这么苛责他呢？他也曾对我说：“妈妈，我认真在写。妈妈，我努力了。”可是，被焦虑冲昏头脑的我，在那一刻，怎么能听进去这样的话呢？我偏执认为，他是偷懒，不愿动脑筋，不好好听课。直到有一天，宝儿写了一篇作文，被老师选为优秀作文，我的欣喜和他的兴奋让我们有了一次愉快的交谈，开心的宝儿眉眼弯弯：“妈妈，我觉得我的脑子好像慢慢开窍了！”说着这句话的宝儿，竟然略显羞涩。那一刻，我只想到两个字：接纳。安德烈对妈妈说要妈妈接受自己平庸的事实，他可能不会有妈妈那样的成就，龙应台回应并指引了他。同样的，我和宝儿是母亲是孩子，是妈妈是儿子。作为妈妈的我，思想的深度和高度是远不能和龙应台女士相提并论，学识见解更不能同日而语，可我有一样与她相同，那就是有一颗积极的、愿意倾听并与孩子交流的心，努力提高自己，认可孩子，舒缓彼此。接纳，是一种能力，是对彼此的尊重。接纳自己这个或懵懂听话，或调皮木讷，或积极学习，或慵懒懈怠、不时变化，却又独一无二的孩子，接纳自我，清楚自己的目标与落差，释放自己的焦虑。在宝儿的成长中，完成自我的成长，完成我们母子共同的成长。
爱·发现
我和儿子的书信交流很少。和宝儿之间的两封书信都是家长会上老师让孩子写给爸爸妈妈的心里话。一封是三年级，一封是五年级。家长会上，坐在宝儿的座位上，打开那封极简书信——妈妈，我想对你说。字里行间，稚嫩、温暖。宝儿信里说了两件事，一件事是对爸爸说的，一件事是对我说的。父子之间，我看到他对爸爸关爱方式的理解；母子之间，宝儿谢谢妈妈的爱。而在这一封信里，宝儿流露出一种情绪，“妈妈，你能不能比我慢一点点。就是，只慢那么一点点就可以。我写作业，努力提高速度，心里想要比昨天提高一点，我信心满满马上要写完的时候，你在身边说，赶快哦！哎，妈妈，你知道我多气馁吗？有时候，我都只差一个句号就完成啦！我想哪怕加快一分钟，让你看到我的努力，也想让你开心。有的事情，真的不是你想的那样，我要做的已经马上要和你说的一样啦！”不大整齐的书信，那一个个字就像调皮的安静不下来的他，我小声念叨了一句：这字怎么老是写不好呢。眼里，悄悄地升腾起雾气。书信是要求当堂回复的，说真的，回复信的那一刻，有点小紧张，感慨颇多。十多岁的小少年已经有了自己的小心思，可我用心倾听这些心思的时候太少了。我总是用双重标准来看待他。一方面希望他成熟又懂事，两位数的年龄应该更加独立了，一方面又希望他还是那个黏着我的小男孩，恍若刚入校时眉眼弯弯，略带奶气小妈妈、小妈妈的叫着，凑在我身边。那一首牵着蜗牛散步的诗歌，从一年级到现在，我一句一句念着，我要把它念到心里去，像一颗种子，去发现阳光。书桌前的宝儿对照检查学前作业，分门别类。似乎带着点急切的样子。我问他是因为要开学了心情激动吗？不，妈妈，你想多了，我只是想让你看看我自己整理的作业和书包很整齐吧！是的，当我的节奏稍微慢一点，我的心态平和一点，我们的对话大都是这样“其乐融融”。“其乐融融”这个词是宝儿下午和我一起漫步锻炼的时候说的。宝儿说：妈妈，开学这么久，我觉得自己比刚开始学得好一点了，作业也认真，速度也在加快。妈妈说：嗯，不错！棒棒！继续加油！宝儿说：嘿嘿！妈妈，我是不是挺棒的呀！妈妈说：当然，宝儿最棒了！那最近这段时间你感觉我们相处的怎么样？你有什么想法，或者对我有什么想说的？我做的不对或者不好的地方，有什么需要改进？宝儿说：妈妈，我觉得挺好的。妈妈：用一个词描述一下。宝儿：其乐融融。脑子里的思绪正在飞，宝儿大惊小怪地叫我：“妈妈！”我抬头，侧身的宝儿挠着头：“我现在看自己的假期作业，这字怎么写得这么丑？”我眨了眨眼。宝儿撇着嘴：“妈妈，我现在都想把这作业重新写一遍，这字真有点看不下去！”瞧着阳光侧影里的宝藏男孩，早上还在为补假期的作文唉声叹气，此刻又信心满满反省自己的书写质量。我给了他一个眼神儿，自己体会，当然，我也细细体会。
寻找·热爱
《亲爱的安德烈》——厚厚一本书，在第三十六封信之后结束了。而生活没有结束，爱与交流没有结束。安德烈母子的爱在心灵交流的时候是相通的，这种相通是因为彼此心里那份久远的爱。两个有着不同思想的独立个体，即使观点会有所不同，意识会有所差别，又有什么关系呢？互相尊重，相互满足，大概是最好的相处状态。读着他们的故事，行走在自己的故事中，用一颗热爱的心追寻，探索属于自己的亲情密码，用一颗热爱的心，引导、感染自己的儿子感触属于自己的亲情密码。
看亲爱安德烈有感 篇7
《亲爱的安德烈》是龙应台和读大学的儿子安德烈之间的书信集。在安德烈十四岁那年，龙应台离开欧洲去台北市政府工作，这一走，就是四年。等龙应台四年之后再回到安德烈身边时，她发现安安变了，以前那个让妈妈拥抱、亲吻、牵手，以至于让妈妈牵肠挂肚、头发有点汗味的小男孩不见了。站在龙应台面前的，是一个“不认识的人”，“他在想什么，他怎样看事情，他在乎什么，不在乎什么，喜欢什么讨厌什么，为什么这样做那样做”等，龙应台都一无所知。四年的时间，犹如一道鸿沟，把龙应台远远地阻隔在一个鲜活的世界之外，以至于“想和他说话，但是一开口，发现即使他愿意，我也不知说什么好”。面对母子之间这样的陌生和距离，龙应台决定打破。
这样的场景，一点也不难理解，14-18岁是快速成长期，这个阶段，成长的不仅是个头，更重要的是思想，当两人的交往出现四年休眠期时，当两人有了四年的距离时，你再想进入对方的世界，就必须想办法打破阻隔两人的坚冰，即使你们是母子。
为了了解安德烈，龙应台决定和安德烈互通书信，在征得安德烈的同意下，两人一坚持，就是三年。
在35封来来回回的信件中，母亲慢慢走近了儿子的世界；在35次来来回回的争论中，儿子逐渐了解了母亲。作为读者的我们，也在这35封你问我答、我争你论的信件中，逐渐澄清了两代人的人生观以及东西方的文化区别、思维区别，因为这不仅是两代人在对话，更是两种文化在对话。
对于作为母子关系的两个人来说，两人之间在生活和工作等很多方面存在差异。例如，母亲拒绝奢华、崇尚简单生活，在生活上从不浪费、不奢侈，对于这样简单的生活，儿子怎么看待呢？儿子的评价是“你的衣服就是披上一个装马铃薯的麻布袋或者盖上一条地毯”，儿子非常疑惑：“为什么不花点时间买点贵的、好的衣服来穿？为什么不偶尔去个从来不会去的酒吧，去听自己从来没有听过的音乐？”再例如，对待写作，龙应台总是在好多天前就准备稿子，而安德烈非要等到交稿那一天才写稿子；龙应台写作时是“吹毛求疵，注重细节”，安德烈写作时是一边听音乐一边和朋友写MSN一边写信给妈妈；龙应台把写作当做“事”，安德烈把写作当做“玩”，他希望写的本身就是一个好玩的、愉快的过程，而不是工作压力……
这就是妈妈，这也是孩子，很多时候，每个孩子都有不同于家长的看法。家长要想培养出一个有思想有见地的孩子，首先要做的是允许孩子对自己说“不”。
通过龙应台的文字，我再次审视了父母与子女之间的关系。父母与子女到底是什么关系？子女是父母的附属品吗？是父母的私有产品吗？父母有权利对子女的一生做出规划吗？
看看龙应台的文字，我对父母和子女的关系又上升到一个新的层次：父母仅仅是子女来到世界的一个通道，父母仅仅是子女生命最初的守护者以及成人后的守望者。充满青春活力的孩子眼睛热切地望着前方，奔向他的人生的愿景，而父母只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩那地平线有多远，有多长。父母和子女的缘分，就是在一生中，将是一次又一次的看着你离开，对着你的背影默默挥手。是啊，父母能做的，就是在子女年幼时给他以守护，长大后给他以守望，并且，这守护和守望，还都是一厢情愿、自愿付出，仅此而已。
关于对人生意义和价值的看法，龙应台的文字也给人很大的启示。当安德烈对妈妈说，他也许会很平庸时，龙应台这样说：“对我最重要的，不是你是否有成就，而是你是否快乐。什么样的工作能够给你快乐？第一，它给你意义；第二，它给你时间……至于金钱和名声，哪里是你快乐的核心元素呢？假定说，横在你眼前的选择，是到华尔街做银行经理，或者到动物园做照顾狮子、河马的管理员，而你是一个比较喜欢动物研究的人，我就完全不认为银行经理比较有成就，或者狮子、河马的管理员‘平庸’。每天为钱的数字起伏而紧张而斗争，还不如每天给大象洗澡，给河马刷牙。”是的，人生过程本无意义，而我们就是要赋予它意义，我们赋予它意义的唯一方式就是体现自己的价值，感受生活的快乐。当你的工作在你心目中有意义时，你就有成就感；当你的工作给你时间，你就有尊严。成就感和尊严，能给人带来极大的快乐。
除了对工作的看法，龙应台对朋友关系的思考也很精辟。她又打了一个比方：“人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘拦路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找各人的方向。那推推挤挤、同唱同乐的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可以能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。”很多时候，我们在感慨友情的难得，殊不知，是自己没有精力和能力再去培植友谊。
《亲爱的安德烈》更具有一种温情，因为她是站在一个母亲的角度上去书写，但，即使是和十八岁的儿子的通信，睿智的人也在字里行间播撒下思考。
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《亲爱的安德烈》读后感
是不是最近你对写读后感有了一些想法呢？读完一本书之后，不仅能够增长知识，还能够帮助我们放松心情，修身养性。为了能够记录下我们的思考，留作未来的纪念，笔稿范文网的编辑根据网友的需求整理了一份名为“《亲爱的安德烈》读后感”的读后感心得。
《亲爱的安德烈》读后感(篇1)
信任是人与人之间的桥梁，是连接人心的新纽带，是一串串情感。而信赖是建立在真诚与关爱的基础上的。同学们，让我们从自己做起，真诚待人，关爱他人，建立一种信任的人际关系，从而为我们的生活创造一幅美丽和谐的画卷。
在中国，自1921年7月起，28年来，以XXX为代表的中国共产党人，坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合，完成了民族独立和人民解放的历史重任，取得了新民主主义的伟大胜利，建立了中华人民共和国;90年来，《共产党宣言》的真理之火在中华大地始终高高擎起，指引中华民族从积贫积弱，奔向康庄大道，奔向繁荣富强。
龙先生的《孩子你慢慢来》中的安安才几岁，一个刚开始做母亲的妈妈充满欣喜和好奇的看着儿子的成长，岁月悠悠，可爱的安安已长成亲爱的安德烈，在《亲爱的安德烈》中，母子的书信交流，龙应台对正处于叛逆的青春期孩子的教育给我深刻的启示。
读了龙应台的《亲爱的安德烈》，我有一种找到了知音的感觉，更有一种“相见恨晚”的感觉，书中那些关于父母与子女的关系的描写，那些在我独到的见解令我耳目一新，书中那个既有**的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。在这本书中，作者讨论了广泛的话题，如情感世界的困惑，自我价值的追求，全球化的观点和讨论，一些读者的反应导致了深思熟虑的评论。不仅动人，而且涤荡人的胸怀啊!
现实生活中，孩子的教育问题令多少人有一种难以名状的压抑?身为教师的我也不知道如何去触动孩子的心灵，《亲爱的安德烈》中母子之间的睿智对话，触及了我的神经。
海伦的一生也证明了我们课本中的一个道理：海伦之所以成功，是因为她珍爱生命，肯定生命的价值，不因为生来的残缺而碌碌终生，反而成了她生活动力，让这有限的生命焕发光彩，并不断延伸这生命的价值。就如一位先哲所说：
“生命中可能会括风下雨，但我们可以在心中拥有自己的一缕阳光”。
《亲爱的安德烈》读后感(篇2)
读过《亲爱的安德烈》这部小说之后，我深深感受到了其中所蕴含的情感和故事魅力，这是一部充满人性光辉、深度思考的美好作品。小说的主人公安德烈是一个旅居法国的俄罗斯画家，他在法国与德国两次战争中都深受挫折，创作状态也难以如常。在这样的情况下，他决定通过写信的方式，向他的前妻凯瑟琳来表达对她的内心的思念和感激之情。
小说中，通过写信的方式来表达情感这种手法，使得读者能够更加深入地了解人物内心和情感，小说的语言鲜活、生动、深刻，引人入胜。在安德烈的信中，我们可以看到他对凯瑟琳的爱是如此深沉而坚定，同时也透露出他内心深处的无奈和苦闷。安德烈对凯瑟琳的情感，并不是一种浅薄的爱情，而是一种包容、理解和宽容，他的情感是建立在对凯瑟琳人格魅力、思想和艺术才华的认识和欣赏之上的。
在故事中，安德烈曾经在战争中失去过亲人和勇气，这使得他在创作过程中不时陷入迷茫和抑郁。而凯瑟琳却是他的妻子，也是他的精神支柱，是他创作中的灵感之源。安德烈对凯瑟琳的思念和感激，是因为凯瑟琳和他一同走过了人生的风风雨雨，是凯瑟琳给予他力量和勇气的陪伴，是凯瑟琳微笑的面容和清澈的眼神，给予他生命生生不息的希望和追求艺术的力量。
在小说的结尾，安德烈回到了俄罗斯，但他对凯瑟琳的思念和感恩之情一直没有改变，他始终怀着对凯瑟琳的无限爱和敬仰之心。读完这部小说，我深深地被其中的情感感染和启示，这是一部充满了对人性的温暖、支持和理解，同时也充满了对艺术的敬仰和崇高理想的追求的小说。读者可以从中感受到作者对人性美好的追求和艺术的推崇，也可以从中品味到生命中最重要的真诚、坦率和宁静的必要性。
总之，小说《亲爱的安德烈》揭示了人性的伟大和宽容、人生的苦涩和欢乐、艺术的美好和精神的追求，这是一部值得深读和品味的小说，也是一部真正关于生命和人性的启示录。
《亲爱的安德烈》读后感(篇3)
初识龙应台，源于杂志上的一篇专访，言语中透着犀利和批判。那个拒绝马领导任命，让他回去看书的龙应台，那个总是在边缘充当观察者的龙应台，那个辞官回家带孩子的龙应台……她留给我深刻的印象并不是她作为女人的角色，而是一个睿智的学者形象。《亲爱的安德烈》这本书让我意识到，在学者、批评家、观察家这些头衔之前，她更多的是一位母亲，一位与普通女人无异的，慈爱、唠叨、渴望与孩子交流，却又在孩子的成长中感受着疏离和失落的母亲形象。
书源自于母子之间三年的书信往来，共三十五封，每一封都感情真挚，发人深省。安德烈的观念现在看来与当下的我们并无差异，渴望独立的人格，对前途的茫然，对政治事件的批判，对东西方文化的感知，对父辈观点的质疑等等。我不知道如果是我向母亲提出这样的疑问，她会如何回答我，也许根本没有提出的一天。他们正在老去，而他们所经历的也许比龙应台更多，感触更深但却无法用准确的言语表达，而对孩子的关切与教导就变成了枯燥的说教，或者是野蛮的强制。安德烈是幸运的，她有一个睿智的学者母亲，可以将自己的思考化作一封封书信。或许，这些书信的意义在于，她写出了许多人想到却道不明的思考。
书中母子间对于各种事物的讨论，颇有争锋相对的意味，也许正是需要这种相对才能让隔离的两代人相对的迈出步子，向了解靠近。安德烈如此幸运，他的妈妈愿意放下中国人所强调的身段，来与他对话；愿意放开中国人所强调的母亲的权力，来与他对话；愿意试图站在一个平等的位置，与他对话，甚至愿意因为他不同意而不去做让自己觉得应该是由母亲这个身份来做的事情。
一遍遍的阅读也使我一遍遍地思考。在家里，没有知识分子的说理和教条，也绝不是走温馨的母女与父女路线，更像最近播得很火的那则中国移动广告，除却最后那句“不是离不开手机，是离不开你”的煽情桥段。更多时候，是隐藏在说笑和打闹外衣下的交流。
正如龙应台在序言中感慨的那样“人生哪有恒长的厮守”。是的，漫长的人生旅途注定了分离飘零，因为生命本身就是在往死亡迈近，人所追求的，是过程的圆满幸福，尽管在历史的长河里是多么的短暂，真正如沧海一粟，虚无缥缈。而对我而言，更多的体会，是现在无论如何是感受不到的。而我能做的，只有闭上眼睛来幸福想象。
《亲爱的安德烈》读后感(篇4)
这个暑假，我读了《亲爱的安德烈》这本书，令我感触颇深。一开始，我没有当真，把它放在我的枕头旁边。我只是在无聊的时候看的。但后来我发现我对它有一种爱的感觉。
《亲爱的安德烈》是由着名作家龙应台和她的儿子合着的一本书，书中摘录了一位母亲与她的儿子通过信件来互相了解，大意是：在安德烈十四岁时，龙应台离开欧洲，前往台北任职，于是，这对母子暂时的分开了，等到卸任再回儿子身边，安德烈已经是一个小伙子了，龙应台发现，四年间，儿子长大了，母子间却多了一堵无形的墙，如往往在同一个问题的看法上，双方多次出现分歧，龙应台感到儿子变了，他们是不同的两代人，也是两国人，中间横着东西文化，于是，母子俩用了三年的时间，以书信的方式，进入了对方的世界、心灵，龙应台“第一次了解了自己十八岁的儿子”，安德烈也“第一次认识了自己的母亲”。书中安德烈向母亲这样写道：
”妈妈，你跟我说话的语气和方式，还是把我当十四岁的小孩看待，你完全无法理解我是个二十一岁的**。你给我足够的自由，是的，但是你知道吗？你一边给，一边觉得那是你的‘授权‘或’施舍‘”，书中不乏这样的片段，语言犀利，点名了安德烈不希望妈妈还像对待孩子一样对待他，希望自己能独立，能长大。。。
在书中，安德烈已经长大，他的母亲一直把她当做一个孩子。安德烈对母亲非常不满，渐渐想认识她18岁的儿子。他们便想起了用另一种方式开始互相了解。从一开始的相互了解，到心心相印，他们付出了很多，儿子对母亲的了解透彻。
而龙应台，终于认识了他的十八岁儿子。书中，并不只有表露亲情，还有在他们身边所发生的事情，他们的看法，和他们的所作所为。他们一共写了三十六封书
信，打了无数个海外**最后他们完成了这本信。
就在读这本书之前，我和妈妈经常因为一件小事而吵架。她说我不理解她。我说她不理解我。就这样一直到开学，在家我们谁也不理谁一天我们也说不了几句话，她说我变了，说我以前经常打**和她说学校的事情在家也经常和她交流，现在**的内容只有你好吗？好学习辛苦吗？
不，还有事吗？没了的话我挂了！在家里，她想和我交流，但最后，她分手了。
她总是把她的意见强加在我的身上。我曾经告诉过她你为什么这么做，但她没什么可说的。她只能说我是你妈妈！她认为在她眼里是对的我就必须去执行，她觉得只有这才是最好的。
有时候她说的也是对的但我却想对抗她，于是我们就发生了争吵。
后来，我读了这本书，觉得很好。不小心，她也读了这本书，坚持要读。我们之间的差距开始缩小。她失去了我最单纯的我，却得到了一个成熟的我。或许在若干年后我也会面临这样的问题，那时才会真正明白他（她）们当年的所作所为。
最后，我想说的是，这本书给了我们很多的启示，我们在这里谈到的东西也不够全面，或许还带有点自己观念的小小的偏激，但是这真的是一本很好的书，是作为一个同龄人我们，都应该去认真读一读的书。
《亲爱的安德烈》读后感(篇5)
曾有人说“性、药、摇滚乐”这是时代置于安德烈为“代表”的80后一代人身上的标签，也是他们这代人共同参与创造时代的流行标签。听到儿子的真情坦白抑或玩世戏谑后，再宽容温和的龙应台也不由自主焦急不安：请你告诉我，你信中所说“性、药、摇滚乐”是现实描述还是抽象隐喻？
尽速回信。儿子的回答是，妈妈，不要只跟我说知识分子的伟大原因，生活中有很多人的乐趣。
其实在工作中我也曾遇到这样的问题，因为社会环境的影响，我们的学生也会接触 “烟、药、暴力”，这也许是90后的习以为常的东西。我也曾焦急万分，但是确实不能像安德烈说的去讲究大道理，但这些所谓90后的乐趣却不能成为习惯。龙应台的一句话让我得到了最终的解决：
我要求你努力学习，不是因为我想让你把自己的成就与别人比较，而是因为我希望你将来有选择的权利，选择有意义、耗时的工作，而不是被迫谋生。所以对于我的学生来说，我想说的是，我不会让你抽烟或暴力，也不会让你成为一个被束缚的孩子，而是因为我希望你将来能健康的生活，让你能选择一个有意义的生活。
母亲对儿子的问题：问题1：谁是世界上最受尊敬的人？
为何尊敬他？问题二：你自认为是一个“自由派”、“保守派”，还是一个“什么都无所谓”的公民？
（我认为这里涉及到的是政治倾向，在教育中我认为应该尽可能的不去灌输老师自己的政治倾向）问题三：你是否经验过什么叫“背叛”？如果有，什么时候？
（我儿子回答这样的问题需要很大的勇气和信心）问题4：你将来想做什么？ 问题五：
你最同情什么？（弱者，社会公平）问题六：你最近一次真正伤心的哭，是什么时候？
（母亲去探索儿子内心的一次感情释放）
儿子的反问：反问一：你怎么面对自己的“老”？
我是说，作为一个著名的作家，接近60岁——你不禁会想：未来的生活是什么？ 反问二：
你是个经常在镁光灯下的人。死了以后，你会希望人们怎么记得你呢？尤其是被下列人怎么记得：
1）你的读者；2）你的国人；3）我。反问三：人生里最让你懊恼、后悔的一件事是什么？
哪一件事，或者决定，你但愿能重头来起？反问四：最近一次，你恨不得可以狠狠揍我一顿的，是什么时候什么事情？
反问五： 你怎么应付人们对你的期许？人们总是期待你说出来的话，写出来的东西，一定是独特见解，有“智慧”有“意义”的。
可是，也许你心里觉得“老天爷我傻啊──我也不知道啊”或者你其实很想淘气胡闹一通。反问六：这世界你最尊敬谁？
给一个没名的，一个有名的。反问七： 如果你能搭“时间穿梭器”到另一个时间里去，你想去哪里？
未来，还是过去？为什么？反问八：
你恐惧什么？
看到这些问题，我深深地体会到，教育中最美妙的事情之一就是教育参与者的心灵对接。我突然想到，前几天学生们问我有没有遇到挫折，我是怎么出来的。我想了想。我不认为沮丧是什么。关键是人们内心的绝望和不信任是可怕的。怎么出来真的要靠自己来温暖自己的内心感受。
我告诉学生们，他们爱的第一件事一定是他们自己。如果他们不爱自己，没有人会爱你。女孩子一定要美丽，自信；男孩子一定要阳光，大度。同时要疼爱我们的父母， 珍惜我们的朋友。
所有这些，以及全球一体化、民族性、战争性、政治性、文化地域性、艺术性、文学性等。我们有多少父母能跟子女交流这些话题呢？同样我们有多少老师跟学生交流这些话题呢？
或者每天，如果你的学生试图和你交流这些问题，你能说什么？了解这些问题是你人生的一部分吗？你打算怎么跟学生讲解？
你确认你表达出来的学生明白多少？
身为和安德烈同岁的我从没有对上面提到的问题进行过深入思考，毕竟安德烈出生书香家庭家学渊源，背景深厚。但我认为话题本身只是一个方面，更重要的是双方的沟通态度。母子都能真诚地毫无保留地阐述自己的经历和观点。
我想很少会有教师和学生进行这样态度的交流。但读完这本书后，我会思考一些问题，甚至尝试以这样的方式和态度与学生沟通。也许生活需要这样的精神改变。就像龙应台喜欢古典，安德烈喜欢嘻哈。我喜欢大陆的主旋律电影，而学生们则沉迷于科幻电影。但至少我们可以一起讨论，不要压抑学生的思想，而要做正确的引导。
我曾问过一个学者：这个社会的信仰是什么？他说是金钱。
答案让我无语却不得不认同。而本书中提出的一些问题，希望能与同学们一起探讨，让他们在受到这个拜金社会的影响时，也能深入思考一些其他的问题，让心灵得到一些内涵。龙应台和我们父辈一代人，生于忧患，经历了信仰的坍塌，目睹了共产主义的遥远、理想的幻灭、信仰的丧失，她为儿子“描绘一个黯淡压抑的社会，一个愚昧无知的乡村，一段浪费的青春”，尽管人如帕斯卡尔所说是一根脆弱的芦苇，轻易被风压伤，但“思想”使得一部分人“在抑郁中逐渐成熟，在浪费中逐渐积累能量”，于是见证了日后“权力的更迭和黑白是非的颠倒”、“帝国的瓦解”、“围墙的崩塌”，这是他们一代人的荣幸。
然而这种私人的感受夹杂在时代的宏大叙事里，是消费主义统治下的一代人所不愿接受也不屑关心的，父母辈的苦难，与我心有戚戚焉，说实话，只能在日后通过“老照片”那样的平台来追悔叙述，可惜那时年幼，只记得梦里花落知多少了，父母的青春年华，已是越发云淡风清直至变为过眼云烟远去。我觉得玩物丧志的生活，比起南京大**的前辈们——抗日战争时代的孩子们，或者部分前辈——东德时代的孩子们，总算是幸福无边了，没有**，没有柏林墙的童年充满了单纯清澈的欢声笑语。当然，在龙应台看来，那个喜欢流行文化的年轻人并不是一种无知的享受。当然，我认为我们不能要求他达到他母亲的思想高度。他长大后应该成为思想家、作家和公众知识分子吗？
从字里行间透露出的知识和见识，也是我们80后中响亮的精英。
看完书，我内心充满安静，我明白人所追求的，是过程的圆满幸福，尽管在历史的尺幅下，那是多么的短暂，真正如沧海一粟，虚无缥缈。至于我，更多的是感情，我更愿意和学生一起参与体验，不在乎结果，而是过程的快乐。
《亲爱的安德烈》读后感(篇6)
漫长的寒假中，我细细品读了龙应台经典之作——《亲爱的安德烈》。
我有为之颤动和发自内心的心灵共鸣。书中那些关于父母与子女的关系的描写，我觉得无比新奇、见解独到。既有偏激、天真烂漫，又睿智幽默的安德烈给我留下了深刻的印象。
安德烈的生活丰富多彩。他喝酒、聊天、听歌、开派对、旅行我们现在的生活：早起、匆忙上学相比安德烈的自由和舒适，这种两点一线的生活远远不能令人满意。安德烈成功时，妈妈、弟弟和朋友会为他送去衷心的祝贺，但我们取得的成功却永远是理所当然，不足为奇，甚至在老师和家长眼睛里永远是那样微不足道，与他们的期望相距甚远。
这也许就是东西方教育理念的不同吧。
在书中，只要满十四岁了，就要用“您”来称呼。但是，中国的家长却往往忽略孩子的年龄，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永远只能是“孩子”。中国的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：
“你的儿子真厉害!”，“你的女儿真棒!”……在书中，龙应台会叫这样的家长去对安德烈说，而不是对自己说，这对安德烈，无疑是一种尊重和鼓舞。
中国父母也应该向龙应台这样的母亲学习。
如果所有人都能静下心来好好地读一读这本《亲爱的安德烈》，看看安德烈的懂事和一点点的叛逆，龙应台那样贴心的母亲，新式独特的教育方法。学习书中的好方法，给孩子们一点尊重和自由。这将使像安德烈这样处于叛逆期的孩子避免走弯路。
也可以告诉家长，面对如此艰难的叛逆期，如何正确面对和引导。
《亲爱的安德烈》读后感(篇7)
有时候父母总是认为，自己经历了凤凰涅盘得来的真经，一定得让孩子如视珍宝的珍藏玩味，否则他就要费时间走弯路受折磨，还可能荒废一生甚至遭受到致命的打击，这怎能不让父母揪心忧虑？
不知道一个先知先觉的人总在身边指点会是一种什么样的感觉，哪怕你自己也明白所说的一切道理其实都是废话，生活需要每一个人独立地慢慢经历，反复周折，才能体验。即使你的愿望只是告诉他最后不要摔倒站起来，那也是一种奢侈。有没有你总是诸葛亮的感觉？
他有没有先读爱情**再谈恋爱的感觉？他会不会觉得自己始终被动且后知后觉？
有时候父母也会把爱和占有混为一谈。安德烈变了，但他母亲没有对自己说，他变得更加冲动，更加烦恼，更加堕落了？还是更踏实了更成熟更快乐了？
妈妈关心的是，她再也不能享受拥抱和亲吻那个可爱的小男孩的感觉了！爱要占有，占有是一种约束，爱希望回报，回报是一种要求。爱有时会变得咄咄逼人。既然是侵略，就不可能真正面对彼此的独立和平等，不去强迫或冒犯。
是不是老觉得我是对他好，就可以理直气壮？你还认为如果我爱他，我可以肆无忌惮吗？对于被爱的人来说，他们往往不想把自己定义为侵略者或侵略者，所以他们更愿意整天和朋友在一起，不得不面对父母，带上耳机。
还记得《黑天鹅》里那份母爱吗？
龙应台的《目送》，写的还是太伤感了。所谓父女母子的场景，就是看着他所爱的孩子越走越远，他的背告诉你，你不必追他。
有时父母总是不计代价地付出，孩子走远了，感到无限的凄凉和凄凉。其实每个人都知道，在我们的心里，没有人能取代父母的位置，他们对我们的付出，对我们的爱，我们其实全都牢牢的记在了心里。我们也愿意用最大的爱回报，但请允许我用我自己的方式。
我愿意把我收入的很大一部分拿来让我的妈妈过上相对充裕的生活，去享受自己想要的精神或物质，这样我会得到一种莫大的快乐和满足；但我不愿意听她唠叨一分钟，我觉得这不是不爱，只是因为我们不是能在语言交流上取得愉悦的人。如果她说，我在听，我不会违背我的意愿告诉你，这只是出于礼貌和孝顺。
当然，我认为龙应台和安德烈还有其他原因。
比如说，龙应台从政。我是有点很难理解一个母亲和儿子的书信谈论的都是国家大事，世界，国家，民族，公平，自由，正义，很像是政治家们在**议论人类的发展，时局的走向；这跟我看《傅雷家书》的感觉不太一样。我想对于龙应台来说，这也许是一套职业习惯的思考，但对于安德烈来说，他只是一个习惯了个人主义自由的年轻人。很难说他有些热情，有些牵强。
比如说，也有安德烈的原因。父母都是有成就的名人，而且他们已经很久不在身边了。他们年轻时过着富裕的生活。他们十几岁时周游了半个世界。我们可以想象，这样的孩子是独立的、自由的、无忧无虑的、任性的。
他会沉溺于自己的爱好，如朋友、足球、啤酒，不会花一点时间敷衍任何人。
我不知道他们是不是通过这样的方式达到了最终的目的，消除了精神上的孤立，还是仅仅是一个母亲的一些迷恋和偏执的努力，其实在我心里，我想他们可能不是。
应该随时间而去的东西，即使你努力回忆，它也不会回来。
《亲爱的安德烈》读后感(篇8)
事实上，我一开始并不想读这本书，因为它只是一封枯燥无味的信。比不上小说的奇异有趣，漫画的绚丽多彩，笑话的夸张搞怪。总之，自从它被买回来，我甚至压根儿没正眼瞧过它，直到曾老师要求带。
课堂上，我看着封面上的几段话，心中的兴趣不由得浓了一分，那类似独立宣言般的文字把我的胃口吊了起来。于是我翻开了它。直到我再看一遍，我还是有些**，一对母子从原来即使有时间坐在一起，也没有话要说，这是一封又一封的信吗？
我细想，从讨论独立到思考政治，我最感兴趣的是期是什么？哦……记得有一封信讲了旅游景点的人只看钱，为了赚取最大的利益把许多人思象中宽广辽阔永无边境的草原象圈摇钱树一般圈起来卖票收钱，进入了，照相业要收钱。当时我也说不出是什么情绪，他们有错么？
没有。他们的景点收钱时应该的，可我仍觉得心里不畅快。再看到后面的寺庙中的僧人们手上沾着香灰便开始数那油腻腻的钱，这……我觉得什么信仰各方神圣的都不神圣了，他们只是信仰钱吧？！
我觉得恶心，特别的恶心。回首过去，龙应台和安德烈对很多事情都有不同的看法。一方代表中国文化和意识形态，一方代表德国，或者直接一方代表中年人，一方代表青少年——一个国家的新鲜血液。它们对于这些事的看法完全不同。
如一箱苹果，龙应台或说是家长认为应先吃快坏的，这样可以吃完，而安德烈或说是少年认为应先吃新鲜最好的，不然岂不是一直吃的都是半坏的？我看了之后觉得很有趣。这些信中的话几乎是我和母亲之间故事的影子。我试图以书中所示的方式与母亲相处，结果遇到了很多麻烦和不快。
总之，这本书让我受益匪浅，不仅学会了和父母相处，还学到了很多东西。希望我与妈妈能与书中的母子一样，一步一步地走近。
《亲爱的安德烈》读后感(篇9)
《亲爱的安德烈》，第一次听到这个书名是在学校举办的青年教师读书沙龙活动中，有那么一位教师介绍了这么一本书。此书是知名作家龙应台和18岁儿子安德烈合著的，书中收录了母子之间三十多封书信。通过阅读我知道这书里不是母子之间互道思念、感恩之情，而是母子两人对价值观、社会观等问题的讨论，向我们真实地展现了两代人不同的思想观念。在信中，可以这样说儿子有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分的认真；母亲有八分的认真，二分的知性怀疑；儿子对母亲嘲笑有加，母亲对儿子认真研究。
安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲，前往台北任职。等她御任回来，已是十八岁的儿子坐在桌子另一边，有点“冷”地看着她。他们之间似乎有了一座无形的墙，她知道儿子爱她，但并不喜欢她。两代人，年龄相差三十年；两国人，中间隔着东西文化。妈妈不能理解儿子，儿子也不能理解妈妈，于是，他们用三年的时间互相通信，以书信的方式进入对方的生活、世界和心灵。用安德烈的话说，刚开始时，母子之间的异议和情绪就像“猛兽出闸”样被释放出来，浮上了表面。随着时间流逝，三年后，他才突然察觉到，这是非常有意义的一件事，他和母亲有了连结，而这又是绝大部分人一生中不会有的东西。他和母亲不会每天重复不痛不痒的问候，不会顶着“爱”的名义去做一些违背内心的事。
也许是受东方文化的影响，尤其是中国文化的影响，龙应台虽旅居海外多年，但还是一位不免带有些许“中国特色”的母亲，她羡慕人家二十一岁的女儿和母亲手挽着手亲密地逛街，十八岁的儿子很乖地坐在母亲身边陪着母亲访友，跟母亲有说有笑，因而当知道儿子到上海去做暑期实习，她也兴高采烈地把自己的研究行程安排到上海。并快乐地想象着母子三人共处一室，是多么幸福。然而儿子却说好不容易可以有自己独立的空间，为什么又要和妈住在一起。虽失望，但最终还是放弃了和儿子共处一室的初衷，并且看到儿子凌乱的卧室时，也绝不整理。无疑，龙应台已不是一个典型的亚洲母亲，或是说中国母亲。或许正是因为不典型，龙应台才能和儿子用这样的方式进行沟通，并试着彼此理解对方。
安德烈，一个有思想、有个性的男孩，每一封信表达的是自己对生活的见解，对人生的感慨，充满着智慧与幽默，以一种看似玩世不恭的心态独白了自己的内心，真诚、纯正。
这样的孩子，当然不能简单地用拥抱，或是三言两语就能轻松感化的。平等的交流或许是最好的方式，而幸运的是他有一个睿智的母亲，用三年的时间彼此平等对话。
看了这本书，我看到了龙应台和安德烈之间如此坦诚的交流。他们母子以书信的方式进入了对方的生活、心灵和世界。这是一种很好的寻求母子沟通的方式，同时反映了当代青年与母亲之间的代沟，不同年代的教育和经历反映出来了不同的理念。
读后不由我想起来我与学生的沟通，在学生的教育中，交流和理解是沟通的关键，一味强求命令式的教育必然失败，对于成长中特别是逆反期的学生如何因循诱导是一门很深的学问。身教重于言教，教师只有用自己的行为来感化孩子，没有特权让学生听自己的，让学生按自己的模式去生活和思，。
我深深地感受到教育不在于老师对学生讲了多少，而在于学生在学习的过程中体验多少，对多少有所感，并且吸纳为自己的东西。就像龙应台和儿子安德烈的书信一样，对于各种问题，从彼此对的生活出发一问一答，互相启发，才能真正的有所收获和成长。
《亲爱的安德烈》读后感(篇10)
“我知道他爱我，但是，爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢，不认识，不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。不，我不要掉进这个陷阱。我失去了小男孩安安没关系，但是我可以去认识成熟的安德烈。我要认识这个人，我要认识这个十八岁的人。”——《亲爱的安德烈》
如今的世界中，多少人被金钱冲昏了头，迷失了自己，将自己交付于贪婪。他们只有着虚浮的心，追求着物质，恐惧着百年之后必然的结果，却未曾想过，化成风沙，爱依旧可以存在，桃花依旧，西风依旧，流水依旧，而物质，却不复存在。
只是，他俩，他和她，却沉下心来，将自己心中的点点滴滴记录下来，寄给对方。熟悉的字迹，熟悉的温度，熟悉的措辞，飞过海峡两岸，飞过万水千山，酿成了醇厚的味道，不烈，不冲，不横，只有平淡，却透出芬芳。琥珀色的文字，不经意间，已然携了时间的颜色，淡墨浓晕，铺开在画卷之上，将两代人之间十几年的代沟一笔勾销，只留有心灵与心灵之间平等的交流。像是十几年前亲手埋下的时间胶囊，十几年后又亲手打开，泛黄的纸张，模糊的字迹，而彼此的心灵却依然清晰。
他是她当年埋下的时间胶囊，她是他未来的模子，一点一划，刻下了他们之间相似的灵魂。
他们仿佛已经习惯了，一个星期的某个时候，一定会坐下来，在不同的灯光下，用不同的信纸，书写着相通的内容——自己所经历的事与感悟。写好后，投进不同的邮筒，然后，心底留了一个日期，那是对方信纸抵达的日期。就算再如何忙碌，也始终会在心底留下一个小小的角落，塞下一个小小的日期。
他们称之为约定。
他们是朋友，是可以谈论一切的朋友。他们也是亲人，身体中，流着一半相似的血液。
他们之问的关系，我们称之为——母子。
世界上最亲密的两种关系之一。
母亲一生传奇的色彩，使她更易接受新兴事物——比如她混血的儿子，他跳跃的思维和奇特的生活方式。凶为首先，她是一个母亲，其次，她才是一个社会教育家，学者。
他们之间的家书，是平等的母与子的交流。他们有很多可以聊的，天南地北，山高草盛，都是他们笔下的内容。他们交换着思想，交流着文化，用自己的所有，去换对方的所有。
他们的背后，是爱。母子情，支撑着他们一路走过。
忽然忆起，书的名字很温润，不复母亲文章的犀利与辛辣，叫做《亲爱的安德烈》。
母与子，龙应台与安德烈。
看《活着》有感7篇
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看《活着》有感 篇1
人们活着到底是为了什么？这是我读了《活着》之后的第一个问题，是啊，我们活着，究竟是为了什么呢？有人说：是为了亲人而活，是的，中国人两千年的封建传统是为别人而活，父母为孩子而活，孩子为亲人而活。那当只剩下自己的时候，我们又为谁活着呢？
在这本书里我们目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，但是福贵的亲人却以各种方式死去，毫无征兆，对福贵无疑是一种折磨。一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。
是的，我们从未经历过像福贵这么巨大的打击，或许我们经历了还不能像福贵一样勇敢的活着。没错，福贵是非常的可怜，但他也非常的坚强，他用他对生活的乐观，依然勇敢的面对生活，没有一声抱怨。或许这才应该是我们对待生活的态度，生活可能会有些不如意，但是只要我们以一种乐观的态度去面对，总会解决难题，没有过不去的坎，正所谓“有志者事竟成”只要用心，只要以一种乐观，友好的态度面对生活，生活也不会亏待你的。正像海伦？凯勒一样，她在17个月的时候因为一次急性脑充血夺去了她的视力和听力，接着，她又丧失了语言表达能力。然而就在这黑暗而又寂寞的世界里，他还是对生活保持一种乐观的心态，他还是努力活着，他还是不懈努力，成为一个学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。他们拥有种种不幸但却对生活充满乐观，而我们四肢健全还有什么理由不乐观呢？
“活着”不是让我们为了谁，而是让我们去忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。“生命苦短，但这既不能阻止我们享受生活的乐趣，也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂”沃维纳格曾这样说过，是的，我们怎么可以因为一点挫败就放弃活着呢，那是多少死去的人们的心愿啊，我更加明白活着是多么一种幸运啊，可以游山玩水，可以学习，可以体会世间的情感，那是多么美的一种享受啊！
嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。
我们也许只需要像福贵那样活着，像那头老牛那样活着，尽管有些苍凉的意味。是不是爱过了才会懂得心死了还要活着的坎坷。
看《活着》有感 篇2
我们这些人，一出生，就活在一些身份里。
你张开眼睛，从羊水里翻身，以匍匐的姿势来到这浑浊而清凉的人间，你是婴孩的身份。
你翻开书本，在纸卷上标记一些前人的言语，把这些话栽种到脑海里，你是学生的身份。
你躺在手术床上，从脐带上剪下一团融融的血红肉块，当这个肉块有了眼睛，可以打量世界，有了嘴唇，可以称呼你，有了双手，可以拥抱你，你是痉挛却微笑着的，母亲的身份。
你在嘈杂的车站，拎着行李，尾随着前头那对欢笑的母女，你的白发已生起，就像明月已在你的头顶升起。当那对母女回眸招呼你时，你乐呵呵跑向前，拧开一瓶水递到眼眸弯弯的小姑娘手里，你是父亲的身份。
你坐在候车室里，臀下垫着过期的报纸，你的指甲污浊，那是被石灰腐蚀过的痕迹。你被几个帆布袋围裹着，这让你有了回到故乡，被庄稼围裹着的安全感，你半睁半闭，机警地留意着戴袖章的秩序维护者，你是打工者的身份。
你穿套裙，打领带，夹着一摞文件夹，追赶着开走的公交车，你挤在东摇西晃的逼仄空间里，接电话语气高亢，签下一个客户和做了一场得心应手的爱一样让你亢奋。你回到家，打开冰箱，一一掏出变质的饭菜，扔进垃圾桶，你洗澡，水流经过你每寸冰冷的肌肤，你忽然有种想在热水里哭泣的冲动，水声掩盖了你喉头的哽咽，你辗转反侧，临睡前终于看见窗外的曙光，你是异乡追梦人的身份。
你跳进灌木丛，指着眼如星空的麋鹿。牛羊哞叫着，低头啃去遗落的麦芒，背包高过你半个头，你穿罗布裙、绣花鞋，单脚跳过鹅卵石，你和庙会里的乡亲同食同住，打一个响亮的食指，一只合翅的白鹭，悠闲地在草丛里走来荡去。云朵啊飘进了你的镜头，你是流浪人的身份。
你坐在乱坟岗里，碑上有你熟悉的他，指节抚摸着褪色的相片，细细地将杂草拔净，悲风扑面，秋水渐凉，所有的话归于沉默，你是祭奠人的身份。
你打开电脑，往事像乘着一列单程火车，撞进你的梦呓，你觉得命运对你太过残忍又太过薄幸，你想起你在许多个夜晚踏雪而来，又在很多次薄雾里不告而别，你忽然想有个山水相傍的地方大隐于市，你是个倦游的作者，一个衣衫凋敝的女人，你在文字里冷嘲，沉静，真诚，和冷落冰霜，你说心安处即是吾乡。
你在一堆翻折的书里醒来，酒到微醺，酸涩上头，你用孤傲独处来纪念一个走丢的男人，你问她，若爱了缘何会分别，你接到她的邮件，爱会一脚踏空，也会生老病死，她送你一首歌，一首没有歌词的歌，她说爱情就是填空，而不论得满得空，都要善待自己。你是一个痴情的爱人。
你问我，怎样才算活得生香。你想念南方的姑娘，想念滴水的屋檐，你想回到孩提时代，捉笔在作文本上写下你的梦想，你说你害怕冷眼相向，也对权力向无好感，你感觉只剩唯独的你与周遭对抗，你说你不易被人理解也不忍责怪，你宁愿有几亩薄田，种上红艳的辣椒和青紫的茄子，穿洗白的衣裳，寄薄薄的信笺，你说那个时代多美好，提着暖瓶装包喜糖，二八自行车就能载回结发伴侣。
你问我，我该埋首等待还是奋力拼搏？该决绝离开还是祈求爱恋？你甚至急得流出了泪。
亲爱的朋友。
那些笑得最大声的人，一定在人群后偷偷哭泣过。
那些劫后重逢的爱情，也有无法抚平的陈年创伤。
轻身远行的浪人，也踟蹰在彻底坍塌的路上。
那些精明地算计着爱情与亲情的人们，也有紧咬嘴唇的不忍。
穷而不贱的打工者，他们用骨头撑起了高耸的建筑群。
黑暗中星火明灭，有谁知作者的隐痛。
而启蒙的贤人啊，谁把身份常留。
被乱火烧死的王孙贵胄，留给人间的只有一时清名。
破烂物什扛上肩的自在，是因无人分担他的贫穷，无人相伴。
而所有你赞誉的结局，化入坟土什么都不是。
你看到的，都是他们渴望你或者你渴望看到的。
有的人活着，他只是被活着，活在被凭吊的伟大里。
有的人死了，他也仅是化作了无牵无挂的春泥。
我们每个人，都如处世外，各为遗孤，各自奔跑。
没人能真正了解谁的孤独。
而一个人，要走多少条路，才能被称为一个人？
一个人，要蹚过多少条河，才能被称为一个人？
一个人，要风干多少次泪水，才能被称为坚强？
一个人，要把光芒洒向多开阔的远方，才能被称为活着？
看《活着》有感 篇3
福贵一次次在绝望的边缘徘徊，但是却没有让自己意志消沉下去，面对着埋葬六位至亲这样的苦难，他仍在活着，坚强地活着，这就是对活着最好的诠释。而且活的比以前更加的洒脱，始终对生活充满宽容和坚忍。
现实生活中，我们每个人活的又何尝不是如此，人生路上各种困苦伴随左右。小时候常为了学习而烦恼，只为父母眼中的期许和骄傲，成为邻居家的孩子。长大了，毕业了，自由了，以为可以挣脱父母的管束，不曾想又要为了自己向往的生活而奔波、忙碌。再往后上有老下有小，各种事情更是让人疲惫不堪。面对困难，我们不应该选择逃避和退缩，而是要如福贵般勇敢地去面对，学会用乐观与积极的心态，努力的让自己活得更好。
企业的.生存与发展更是面临各种困难与局势。当企业发展到一定规模，就进入了平稳期。要想进一步发展壮大，更上一个台阶，需要全员上下齐心努力，从内部挖掘潜力。节约成本，从小处着手，一张纸，一度电，一米线，积少成多，而不是盲目节约，要有规划的实施节约；建设行之有效的沟通协作机制，包括部门，车间，班组和个人之间。如果没有好的沟通技巧，不仅是增加了成本，有时也会让简单的事情复杂化，但是有效的沟通会大大提高工作效率，达到事半功倍的效果；还要提高创新力，如技术创新，管理创新，制度创新等等，紧跟时代步伐。市场无情，竞争残酷，只有不断创新，才能在复杂的市场竞争环境中处于主动，赢得未来，立于不败之地。
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。我们要直面生活，向阳而生，努力活着。希望每个人在自己的人生路上爱惜自己，活得丰富又精彩。
看《活着》有感 篇4
市井之地，人心惶惶，破毁的城墙后是麻木担危的看客。高楼林立，人心叵测，闪烁的霓虹灯下是匆匆各色的行人。不同的时代里，我们究竟在以何种姿态活着？各种思绪之中，我走进了余华的《活着》，走入了那段坎坷的岁月，走过了你的一生。
河边一头老黄牛，那满脸皱纹的老人便是你了。每每太阳落幕时，你总会来这坐坐，看着天边一次次追忆那逝去的日子。
年轻时候的你嗜赌成性，在迷离的烟雾、金钱的碰撞声中醉生梦死地活着，有时候看清了那门外的三世同堂，天伦之乐，却终究还是被那推磨般的声音拉回了心。当一张张欠条从面前划过，你麻木的按下手印，恍惚觉得那几十亩田好像没了，摸着手里赚回的铜板心里又慢慢定了下来。长袖一挥你目光如炬，却没能看清那狡黠的笑容和背后一重又一重的骗局……
当被扫地出门的那一刻，所有的趋炎附势变成了嗤之以鼻，那些隐藏在谄媚笑容背后的骨子里的鄙弃还是显现了出来，你万念俱灰，想起了家里的那座大宅子，那些高傲地在自家的百亩贡田巡视的日子，那个被你奚落的毫无脸面的老丈人，更想起了那个被你一脚踹出门去的妻子，那半只脚踏进了棺材的父母和那双儿女……死去罢死去，活着呜呼活着。喉咙仿佛梗着一块石头，说不出话来，看着依旧热闹的街市，却觉得自己仿佛又隔了一道难以跨越的屏障。是啊，你破产了，以后的你一无所有，看着对面的那块大石头你也巴不得一头撞了上去，一了百了，可一家老小又该如何自处。你苦笑着空洞地向着那最熟悉的路走去，活着不过是自赎般活着。
家产已经全部变卖，父亲在这场变故中从此一倒未起，妻子也和那和那未出世的孩子一起回了娘家，你看着拿着包裹偷偷抹泪的母亲和那在一旁玩闹不知道发生了什么的凤霞，心里头一万分的难过。到了这个田地，你想再如果这日子都得过下去，走进了那简陋的由自家原来茅厕改造的屋子，你想着该怎样把家里的光景过好。买了几亩地后，你便开始每日每夜的劳作了起来，有时候累得大汗淋漓，你会坐在田垄上歇歇，想着家珍什么时候会给你带回来一个小子，觉着那以前随意抛出的一块银币实在珍贵，还没来得及继续想，你又埋头进入工作了。不过几个月，终日里的劳作暴晒已经让你看起来和一个农民无异了，谁也不会关注你也曾经是一个只知道吃喝玩乐的阔少爷。
也记不清是哪一天的下午，偶然的一次抬头那个心心念念的人就站在面前，手上牵着一个五六岁大的男孩，你想那应该就是你的孩子吧。读后感·不知怎么的泪水就流了下来，从前自己对家珍那般，落难之际她还是愿意和自己一同面对，以后的生活为了家珍也得好好过下去。此时，一家人坐在不大的房间里，你却还是觉着别样的温暖。
后来在一次突然的事故中你莫名的走上了行军的道路，再后来母亲去世了，有庆、凤霞、家珍也一个个先后豆离你而去了，你不愿意再一次次地去回忆生离死别，只是浑浊的眼睛里还是有着透不出的悲伤……
何其悲哀。福贵的一生，我由心而发的便只有这四个字。他的活着太过坎坷，太过不幸，太过卑微。可无论何种姿态，他依然活着。试想当一把锋利的匕首刺进你的胸膛，鲜血在不断的外流，心脏即将骤停之际，你是不舍活着时的那些人那些事，还是疑惑死去后的归属到底在哪，或者是也只是单纯的没有任何疑虑的活着？相信看完《活着》，走进那或许离你很遥远的时代，经历那个时代的人所经历的，或许你便会感叹，大其实也不过于生死。
生命的最后的不过是死亡，为什么还要去如此竭力的拼命的活着，活着，你有思考的能力，追梦的动力，能够去决定自己的未来和想要的生活，活着是为了更好地活着，也因为活着，你才能决定自己以何种姿态去活着。所以请珍惜并庆幸你所拥有的最美好的生命。
看《活着》有感 篇5
其实作者只是在静静地诉说着什么，却荡气回肠。在读《活着》这本书前，了解过写作背景，“对一切事物理解之后的超然，对善恶一视同仁，用同情的眼光看待世界”。通过《活着》作者想告诉我们生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
主人公徐福贵的一生是很悲惨的，但同时他又是坚强的，说实话，我非常佩服他。在饱受各种心理与身体上的折磨之后，还是活了下来。我不太喜欢看悲剧，结局总是让人唏嘘不已，久久不能平静，当《活着》却让我感到不同，仿佛是一老人在述说着他的坎坷、波折的一生，没有抱怨，也没有悔恨，而是一种平淡的诉说。就像一位哲人一样，洞察生活。超脱的看待着这世界。
徐福贵年轻时本是一个地主家的少年，娶得一位米行千金为妻，家境算是殷实，但却游手好闲，做过许多荒唐事，最后因赌博而败光了家业，沦为一个贫农，一家人住进了茅草房，然而这只是悲剧的开始。父亲也因为他的败家而活活气死，母亲也因此病倒了，为去请大夫给母亲看病，在街上被人又拉去当壮丁，在战场上九死一生回来的富贵，没有见到母亲最后的一面。虽然此时富贵已经体会到活着的好，想要开始过稳定的日子，但这是女儿凤霞因病而变成了哑巴，妻子的身体也因病每况而下，生活仍然很艰难。然后就是亲人的相继离去，首先是他的儿子有庆，因为热心去献血被他人贪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女儿凤霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面对着身边的亲人一个个离去，我不知道在埋葬他们的时候福贵的内心是多么的深痛，这是一道不可磨灭的伤口，是他无法泅渡的桎梏，是时光无法抚平的伤痛。
作者必定是残忍的，明明是生离死别，他却轻描淡写，无关痛痒，几乎不给人活下去的希望和勇气。本以为从战场回来的福贵会从此走向安稳的生活，妻子贤惠，儿女懂事。可是儿子有庆却因那样的意外而死亡，家珍也因悲痛不久而离世，使人心情刚起又落。女儿凤霞嫁了一个好女婿，好日子没过几年，因为生苦根难产而死了，然后女婿二喜在工地做事被掉下来的东西砸死了。虽然女儿女婿不在了，但想着至少还有外甥这个希望吧，但谁又想到，可怜的孩子在长到几岁的时候，因贪吃豆子撑死了。最后的最后，所有活着的希望都被掐灭了，只剩下一头名叫富贵的老牛与他相伴。
我原觉得福贵的一生是不值的。后来发现我错了，他生命中不管怎样都有关心爱着他的人，在他年轻犯错时，有他母亲袒护着他，无私的爱着他，有家珍不离不弃的包容他，即使在他沦为贫民，家珍还是对他不离不弃。
福贵的一生也给我们很多思考。在艰辛的生命历程中，福贵没有流露出胆怯和放弃，而是在不断挖掘着活着的乐趣，他买下将死的老牛，孩童般的和老牛开着玩笑，用粗哑的声音放声喝着歌谣，他自始至终也没有怨天尤人，他坚信着活着就是最好的，活着就有希望。
现在的我们，遇到一点小困难小挫折就有轻生的念头，和福贵比起来，我们的遭遇真的不算什么，只是在一时刻把自己的痛苦放大了，已经经历着人生最大的灾难，其事实却并非如此。我们要为活着而活，相信活着就有希望。
看《活着》有感 篇6
一本薄薄的书记载了中国从国民党到毛主席时期的历史，它既是一部描绘二十世纪中国惨淡生活图景的作品，也是一首对于物质无限匮乏的年代里“活着”的精神赞歌。
正值弱冠的福贵整日沉淫酒色，将祖辈的田产挥霍一空后只得帮人做工。面对父亲的离世，徐家仿佛失去了主心骨，福贵只得面对沉重的事实，去撑起徐家的生计。无奈的是他被一次次地打击，又在城里被抓去当兵，福贵就算想逃也逃不掉了，只能随着这支队伍一路向北。待归徐家后，徐家也是一天不如一天了。母亲的逝去，家珍的病情，有庆抽血过多……凤霞虽然出嫁，但也因难产而死，只留下最后的火种苦根。不久二喜离世了，徐家只剩唯一的香火苦根了。福贵只得把苦根抚养长大，但苦根却又不幸撑死，最后只剩福贵一人向命运妥协，向“活着”屈服。
在这本书里，人们在动物本能和人性之间苦苦挣扎，为了生存不断的妥协，不断地逃避。但福贵不同，直至小说结束，那活着的意志永远是不可剥夺的，那也是福贵身上唯一不可被剥夺的，令我赞叹的品质！虽然面对着接踵而至的打击，但福贵总以那乐观的精神挺了过去，他是一个农民，但又是一个存在的“英雄”！
试想，面对着亲手埋葬的六个至亲，含泪送走一位位亲人，却毫无办法挽回，这是生命无法承受之重！但福贵仍然以友好面对世界，以乐观豁达处之，实在非常人所能及。而我们也始终在思考，活着是为了什么？不禁想到《活着》的自序：生活是属于自己的感受，而不属于别人的看法。是啊！活出最好的自己才是“活着”的真正意义！尽管福贵的一生是那么的坎坷，但是他活出了自我，而不是活出别人眼中的“老打哈欠的人”！
“牛到了家，也是我家里的成员了，该给它取个名字，想来想去还是觉得叫它福贵好。定下来它叫福贵，我左看右看都觉得它像我，心里美滋滋的，后来村里人也开始说我们两个很像，我嘿嘿笑，心想我早就知道它像我了。”虽然福贵还是艰难地活着，但是他默默忍受的韧性和顽强生存的精神使他在如此艰难的环境下仍能保持着乐观的心态，这种精神是无法剥夺的。
没有比“活着”更好的事，也没有比“活着”更难的事，更没有什么比“活着”更让人感动的了！
看《活着》有感 篇7
《活着》的作者余华想用文字告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。而平凡渺小、作为《活着》的旁观者，我想轻轻道上一句：“其实，幸福真的很简单，幸福就是一种感觉。”
还记得三毛曾说：“真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观地来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命那一刻的喜悦，那么即使我们不死，也在天堂里了。”她在无数次的跌倒、迷茫和苦痛后用心品味着幸福的真正定义。
福贵在见到家珍回来的那一刻是激动、幸福的；家珍在回娘家后重逢可爱女儿凤霞时是快乐幸福的；有庆在人民公社时期仍能喂自己的羊时的满足是幸福的。虽然福贵败了自己的家庭，失去了地主的“高贵”身份，但在看到龙二被毙了三枪，福贵庆幸自己还活着时他是幸福的。不再在乎地位、金钱、名利，而是享受一个小家的天伦之乐。
在挤过千军万马来到陌生的城市时，我感到了前所未有的恐惧和担心，地域差、风俗、语言等方面的差距让我无所适从，我迷茫过，太大的学校空间却没有我可以搁置心事的小地盘，但不幸中的万幸，在时间的磨合中，我找到了久违的归属感，在学长的循循诱导下小心翼翼地学习调研部的每一个细枝末节，尽管有时熬夜绞破脑汁做所谓的工作，但当得到肯定的那一刻，我会心地笑出了声；在和我亲爱的两位朋友的陪伴下，我不再孤单，分享心事、开开玩笑我们惬意地享受着这一刻的美好时光；接到远方妈妈的来电，听听那熟悉亲切的家音和妈妈的唠嗑我像一个得到糖果的孩子满足了整整一天。
早晨，在朦胧的睡眼中，刺耳的铃声一不小心敲破了睡梦，你可能恼怒过，在辛辛苦苦挤着公交，穿过拥挤的人群时，你可能烦躁过，但是，每一个清晨的开始，你愿意用不快去霸占原本就空间不足的心田吗？你愿意一整天都被压抑在不开心之中吗？幸福来自你的内心感受，以一个宽容的心态去微笑面对生活的缺陷，你会发现原来幸福无处不在。沐浴阳光时的轻松自如和用心交谈时的真诚快乐都渗透淡淡的香甜幸福感。
此时此刻，我正在橘黄灯下静静地敲打着键盘，用我粗略的文字记下我的美丽心情，我想我是幸福的。朋友，今天你幸福了吗？
看《双城记》有感(精选7篇)
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看《双城记》有感【篇1】
这是最好的时代，也是最坏的时代，我很喜欢《双城记》中的这句话。小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出，哪里有压迫，哪里就有反抗，在贵族阶级的残暴统治下，人民群众迫于生计，必然奋起反抗。
同样，虽然老一辈的革命先辈物质匮乏，但他们的精神熠熠生辉。中国共产党人走的这条路，太苦、太长，他们为了一个崭新的中国，始终站在了历史大潮的风头浪尖上。但他们的艰苦奋斗是有回报的，在无数革命先烈浴血奋战下，中国人民从此站起来了!
人们都说打江山容易，坐江山难。新中国建立之后，国民经济满目疮痍。为了人民的幸福，中国共产党领导人民开展了从无到有的经济建设。尽管有天灾横祸，尽管有外部形式的困挠，尽管有各种各样的艰难困苦。但是，中国就是在中国共产党的领导下，国民经济以及国家发展，进行了质的飞跃。
拿我自身的例子来说，在我母亲的那一代，只有过年的时候才可以吃上肉，有时候收成不好的时候，过年只有猪油拌饭，但对于那时的他们而言，那就是最好的年味。而如今的我们，要感谢中国共产党人的努力，是他们的努力，让我们每日都可以吃上山珍海味，是他们让我们的生活有了质的飞跃。
现在的我们生在红旗下，长在春风李里，已经体会不到老一辈革命人到底经历了怎样艰苦卓绝的日子，在那个暗无天日的岁月里，是他们在黑暗中不断找寻光亮，为我们的新生活创出一片天地。我们需要珍惜现在这来之不易的生活。现在我们这个年纪的年轻人，学历高，综合素质优异，但普遍存在好高骛远的心态，所以这也就对应了这是最坏的时代，但也是最好的时代的这句话。我们需要摆正心态，在党的指导下前往正确的成长、理想方向以及奋斗的方向。
我不想喊假大空的口号，只想说：我们作为新一代的年轻人，不需要做出什么惊天动地的壮举,也不需要有什么轰轰烈烈的事迹，只要不断向上，积极地对待每一天的生活，为中国共产党人这来之不易的成果添砖加瓦，能做到这样，就显得弥足珍贵。
看《双城记》有感【篇2】
在读《双城记》之前，看过网上某一些介绍，说《双城记》虽是一本经典的小说，但因为其明确指出这段背景是法国大革命，于是对革命的表现就被认为是作者的写作观。而这正是对小说无数争议的.焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍，同样也展示了革命群众非理性的破坏。作者认为，革命是一种压迫取代了另一种压迫，一场直接浓重的血腥替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对民众的一系列描写——血腥，残忍，狡诈，恶毒是小说最为引人注目的地方。
我觉得作者为了表达自己感情思想，就刻画了当时法国革命群众的邪恶之处，体现他并不喜欢革命，甚至对革命的痛恨。他不了解革命所含有的意义，但是作者推崇主张让爱来改变世界——这种爱，体现在小说中的包括亲情，爱情，友情这种私人间的感情，也包括抛弃贵族，拯救苍生的那种博爱。
读了书后，个人喜欢卡顿，卡顿在小说被描述：“太阳悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照见的景物，没有比这个人更惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华流露情感的机会，不能有所作为，也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年的虚度光阴，消耗殆尽。”
卡顿这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人。而卡顿的堕落，源于自己对日渐堕落的社会的失望。他走上断头台前曾说过，“我看到这个时代的邪恶，和造成这一恶果的前一时代的邪恶，逐渐为自己赎了罪而消亡。”
卡顿是悲哀的，也许他不应该被埋没，是为世所迫，没有人去帮助他，人们关注革命，加大压迫。
看《双城记》有感【篇3】
这本书篇幅不多，全书可以说就一个故事，但是又包含了很多的内容。有巴黎的社会矛盾，甚至还讲述了一些法国大革命的过程。还有法律与公平的思考，人性的考量。包括达利与露西美好而又平淡爱情，卡尔登对露西深沉隐忍而又为之不顾一切的爱情。
侯爵这一章可以说是全书最为令人愤恨的地方，也是法国大革命之所以爆发的原因，贵族草菅人命，心狠手辣，对孩子毫无怜悯，对生命毫无敬畏。而侯爵的死，更是让人看到民愤以无以复加，平民的反抗，革命的即将到来，虽然结局两败俱伤，但是还是给人看到希望。
达利的三次受审可以说是故事精彩所在，每一次可以说都是因为他的身份群引起的。伦敦受审，因为医生和露西以及其他证人的证词，他化险为夷。并且还结识露西，收获一份美好的爱情。第二次受审可以说是靠着人性的美好公正与怜悯才成功的。第三次，当然没能再次逃脱，因为家族的黑暗历史(贵族身份)，那些他家族曾经犯下的错，没有被时间洗刷干净，现在直指他的性命，即便他本是正真善良之人。最后，有人因为爱情，因为成全，因为诺言而视死如归。卡尔登，死的虽然平静无憾，但是还是让人感动与心痛。
达利没有错，卡尔登也没有错，错的是家族的恩怨积淀给了无辜之人，错的是好不容易推翻了旧世界建立的新世界依旧是没有公正与法制，想的只是报复和严惩那些旧时之人，这一点不知道是不是和新中国打地主有几分相似，但是新中国更加法制，这也是进步没有被摧毁的的原因吧。
一本书，像是读了一个故事，又像是看了一场电影，又或是一个梦一般。哗然而又淡去。带来一丝心头涌动，带走一片轻吟叹息。
看《双城记》有感【篇4】
故事中，名医马奈特医生偶然目睹了封建贵族艾弗瑞蒙德兄弟草菅人命的暴行，因为打抱不平，反被投入巴士底狱。监禁了十八年。出狱后，马奈特之女露西却与仇家的儿子达内坠入情网，马奈特医生不计前嫌，宽容大量地允许了这门亲事。婚后的露西与达内生活幸福美满，并生养了一个健康可爱的女儿，可偏偏这时，卡顿登场了。
卡顿的出现，并没有在人们心中留下一个美好的印象。作为一个生不逢时、怀才不遇的穷律师，一个才华横溢却又自暴自弃的懦夫，一个自己都不知道自己是谁、要做什么事的人，又有谁会在意他呢!他有着几乎与达内一模一样英俊的面孔，有着爱露西甚至比达内更深的痴情。谁也没有想他那样爱着露西，那是何等庄重、深沉、博大、高尚的爱啊，他对露西的爱，早已超越了常人心中的自私自利，早已超越了常人心中的无私、无畏!谁能想到，在“情敌”达内遭诬陷而被判死刑，卡顿挺身而出，用自己与达内长相相似的“优势”，在狱中与达内互换身份，达内得救了，卡顿却走上了断头台。
卡顿对露西的爱情，虽闪现于一时，却持久了一世。
卡顿对于达内，他本该是恨的，因为是达内使卡顿失去了拥有露西的机会，是达内使露西眼中再无他人。但卡顿却选择了博大似海的爱来化解这种恨。也许，在卡顿眼里，达内早已不是卡内了，他是露西的一部分，是他所爱的人的一部分，是他所爱的一部分。卡顿是聪明的，他没有选择恨，而是将恨升华成一种最最伟大的爱，“为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人而牺牲。”卡顿在《双城记》中告诉了我们什么事真爱，告诉了我们一个人应该有的对于爱情的信念。
露西是幸福的，她不仅拥有了父亲的爱，丈夫的爱，仆人的爱，更重要的是，她有着卡顿对她的那份仅仅属于她是爱情。在他幸福是，他只是默默地看着她，祝福她;在她不幸时，他就尽他最大的可能去帮助她，代替“情敌”走上断头台。他死了，他为了露西而死，死得那么坦然，那么从容，也许，他走上断头台的那一刻，还在想着，露西此刻正倚在达内的肩头上甜甜地微笑呢。不过，卡顿不在乎，他不在乎露西身边的人是谁，不在乎露西此时心里想着的是谁，他只要露西此刻是幸福的，其余的，卡顿都不在乎。也许，卡顿心里，为所爱的人奉献一切应该是最幸福的是呢。
《双城记》给了我们太多的思考和感悟，关于爱，关于恨，关于复仇，也关于重生。不错，当人与人之间没有了恨，当所有的恨都升华为爱的时候，世界将没有复仇，没有血腥，有的只是幸福的欢笑，快乐的阳光!
看《双城记》有感【篇5】
《双城记》被誉为描述法国大革命的最杰出的代表作，我想的原因可能是因为它的与众不一样。和其他的作品，比如卡莱尔的《法国大革命》不一样，狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐.虽然人物和主要情节都是虚构的，但却深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地同情下层人民的苦难。读完后的震撼、愤怒、感动、欣慰，一时间充斥了我的心。我为革命群众奋起反抗爆发出的大力量而震撼，也为他们在革命进一步进行时不分黑白的复仇行为而愤怒;为卡顿对露西真挚无私的爱而感动，也为小说尾部卡顿的美丽憧憬，为他生命的延续而欣慰。
然而这部小说最能打动我的部分却是卡顿对露西珍贵的感情。它虽然闪现于一时，却持久了一世。感情，是什么是包容，是索取是单纯的占有，还是博大的宽容这个话题如此陈旧却依旧没有答案。在此刻这个物欲横流的世界中，我们总是在想到底有没有长久，有没有无私"为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。"卡顿在《双城记》中给了我们答案，给了一个人应当有的对于感情的信念。
太多的分离让我们这一代人丧失了对真爱的追求，丧失了很多信心，很多梦想。然而卡顿牺牲式的死亡却给我留下了难以磨灭的记忆，也唤回了我的很多期望，很多畅想。卡顿对露西的爱是专一的，更是坚定的，在那个动荡的年代，他用自我无私的爱和生命给予了露西一个完美的未来。当他作为查尔斯的替身，平静地理解本不属于他的死亡，安详地走上断头台时，这杯具的故事便拥有了充满期望的结尾。他崇高的爱，拯救的不只是一个生命，更点亮了自我碌碌无为的一生，在人们心中树立了他一向渴望拥有的果断、坚定的形象。
露西是幸福的，她不仅仅拥有了父亲的爱、丈夫的爱、仆人的爱，更重要的是她还拥有卡顿那份只属于她的感情。卡顿爱她，却并不要回报。在她生活无忧的时候，他只是默默地看着她，祝福她;在她的生活出现困境，爱人被囚时，却挺身而出，代替"情敌"走上了断头台。只要爱人幸福的活在这个世界上，自我就能够了无牵挂，正是怀着这样简单而满足的愿望，卡顿能够没有难过和忧伤的观望露西的幸福，能够离开得那么从容。相信很多女孩和我一样羡慕露西，羡慕有那么多人用心用生命来爱她。
查尔斯是幸运的，从第一次法庭上的转败为胜到最终的成功逃脱，卡顿--这个本该同他针锋相对的情敌，却一次又一次的帮了他，表面上看是因为卡顿爱露西，而露西又深刻的爱着查尔斯，但事实上查尔斯出色的人品也是卡顿愿意帮他的原因之一。因为他明白露西在他身边必须能够得到幸福，必须能够在未来的日子里开心欢乐，他认同露西的选择，同时也作出了自我的选择。也许会有人觉得卡顿傻，为卡顿不值，但我想，为所爱的人奉献一切应当也是世界上最幸福的事吧。
爱常常比恨更为强有力得多，这话很对。看完《双城记》，我突然醒悟，发现原先世上本没有真正的恨与爱，所有的一切都是相对的。所有的事都没有固定的性质，无所谓好，也无所谓坏。重要的不是这件事本身怎样样，而是一个人应当用什么样的心态去对待身边的人和事。就像卡顿对于查尔斯，本该是恨的，因为是他使得卡顿失去了拥有露西的机会，是他使得露西眼中再无他人。但卡顿却选择用博大似海的爱来化解这种恨。也许在他眼中查尔斯已经不是查尔斯，而是露西的一部分，是他所爱的人的一部分，所以也是他所爱的一部分。从另一个角度说，如果没有查尔斯，可能还是会出现查三斯、查四斯、查五斯的，卡顿如果选择了恨，岂不是要恨很多人，要恨一生、恨一世、恨在每一天了么卡顿是聪明的，所以他没有选择恨，而是将恨升华成了一种最最伟大的爱。即使他死了，即使他不能再亲眼看到露西的幸福，相信他也能在天堂感受到爱人的笑，感受到爱人的欢乐。卡顿会活在每个人的心中，不止是露西、查尔斯，还有更多的读者，更多的后人。他的精神会永存，他会得到永生!
有人说感情是自私的，爱别人甚于自我的人都是傻子。但在狄更斯的《双城记》中，我感受到的却是一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。这种爱纯得像冰、热得像火，是人性中最完美的、最悲壮的行为，是一种梦想化的美。它能够默默的悄无声息，也能够爆发出无限的力量和勇气。为了情人的幸福牺牲自我的生命，哪怕这种牺牲是因为拯救自我的情敌。这样的故事不可思议，也超出了一般人的承受本事。但它传递给我们的却是作者对于人性、对于感情的思考。爱一个人，就是要给他幸福，哪怕这种爱会伤害自我，哪怕这种爱会让自我消失…
卡顿的牺牲是一种重生，他之所以能够坦然得应对死亡，正是因为他看到了期望，看到了未来。他明白自我的离去能够带给所爱的人更多的欢乐，也能够换来更多人的幸福。他没有怨恨革命者，也没有埋怨任何人，他所做的只是尽自我的本事完成自我爱露西的心愿，实现自我的誓言。
常听人说:"爱一个人要爱他的全部。"爱她的好，她的坏，甚至是她的爱。爱上情敌，不可思议，但卡顿却诠释得很好。对于一般人来说那么恐惧的死亡，在感情面前却是那样的微不足道。活着也许会完美，但如果看着所爱的人每一天悲痛流泪，相信那便会变成一种巨大的煎熬，所以卡顿选择了欣慰的去死，那是一种安详的无畏，一种沉静的离开。
同卡顿相比，当今的感情似乎被强加了更多的东西。金钱、权力、地位、利益…这些本不该成为感情的影响因素的东西却占据了越来越重的份量。人们不是为了爱而爱，而是为了生存而爱。很多情景下，虚伪代替了真诚，物质凌驾于精神。也许我们是一群理性的动物，也许我们所做的是的选择。但我们是否应当感到惭愧，是否应当正视自我的每一段感情呢难道人活着只是为了吃好喝好睡好么媒体上报道出的一个个为情仇杀的事件，应当为当今的人们敲响警钟了，大家应当仔细想想，他们，究竟是为爱而杀还是为恨而杀呢如果我们不能博大的活着，世界就会了无生趣，失去色彩。
转而回到《双城记》，卡顿的伟大赋予了他太多的光芒，但就这个人物本身来讲，他还是有杯具的性格。他太小看自我，能够说是有些自卑，所以放任了自我，又因为放任而感到绝望。最终他没能尽力的追求露西，而只是把对她的爱隐藏在内心，默默地承受着煎熬，无私地付出，却不求一丁点儿回报。这种爱凄美而崇高，但却过于低调。如果卡顿能够努力，如果卡顿愿意争取，露西未必不会选择他，而他同样能给予露西很好的幸福。总之，《双城记》带给了我们太多的思考和感悟。关于爱，关于恨，关于复仇，也关于重生。当小说尾部卡顿看到期望的时候，我仿佛也从整部书有些阴郁的情绪中看到了点点星光。所以，卡顿的存在不仅仅是作者对爱的渲染，更寄予了狄更斯对未来的信心。不错，当人与人之间没有了恨，当所有的恨都升华为爱的时候，没有复仇，没有血腥，有的只会是幸福的欢笑，灿烂的阳光。
再次感动于狄老的良苦用心，感动于卡顿至死方休的梦、沁人肺腑的情，更感动于这份人世间最崇高、最永恒、永不退色的爱，那么难得，那么完美，也必将永存!
看《双城记》有感【篇6】
我相信，在文学爱好者的名著清单里，总是不乏《双城记》的身影。利用初三毕业漫长的假期，我领略了这本世界名著的非凡魅力。
《双城记》的作者——在世界文学史上具有重要影响的狄更斯先生，用他神奇的一支笔，为我们描绘出法国大革命时期包罗万象的社会图景，塑造出众多令人难忘的人物形象。1775年，在巴黎的一家酒馆楼上的一间屋子里，坐着一位白发男人，他正忙着做鞋。他曾在巴士底狱当了18年的囚徒。现在他已是一个自由人了，然而他却不记得自己的名字，也认不出他的朋友，他所知道的，就是必须继续做鞋。他的从未谋面的女儿露西前往巴黎，将其带往伦敦。在女儿的爱心和照料下，他忘掉了过去并重新学会了像一个自由人那样去生活。然而在法国大革命的暴风雨年代，过去既没有消失也没有被忘掉。那儿的恐怖死亡机器——断头台正饥饿地等候着法兰西的敌人们……《双城记》以马奈特医生一家的经历为主线索，淋漓尽致地表现了冤狱、爱情和复仇等多重主题，情节惊心动魄、险象环生。作家采取倒叙、插叙、伏笔、铺垫等艺术手法，为我们讲述了三个既互相独立而又互相关联的故事，可谓精彩纷呈，令人叹为观止。
诚如作者所说：“恶往往都是昙花一现，都要和作恶者一同灭亡，而善则永世长存。”书中的人物，就是按照作者的意图而创作的。诚朴善良的马奈特医生、温柔多情的露西、高尚正直 的达内、仁爱无私的卡顿、热情敦厚的洛瑞先生、刚直忠诚的普x斯小姐，无疑都是“爱”的家族的成员;而埃弗雷蒙德兄弟则是“恶”的代表，德发日太太是“恨”的化身。最后，作者用埃弗雷蒙德兄弟的灭亡和德发日太太的失败告诉我们，爱总能战胜恨，爱，这个古往今来永恒的主题，永远是拯救人类的不二法门!
在《双城记》众多人物中，卡顿给我的印象最为深刻。他才华出众，却甘当别人成功的垫脚石;他仿佛在内心修筑了厚厚的一堵墙，将自己尘封在角落里。他爱露西，但他说：“希望你有时能够想起，世界上还有这么一个人，为了保全你所爱的人的生命，他愿意牺牲自己的生命。”这样的爱，在凡尘俗世中闪烁着震撼人心的光芒。这种超脱世俗的至为纯洁、至为崇高的爱，虽然隐藏在内心，但却无比深厚;它默默地承受煎熬，为的是使它维系的人幸福;它无私地付出，不求一点儿的回报。卡顿替代达内走上了断头台，他不是英雄，却做了比英雄更伟大的事情。他的爱为血腥的大革命添上了一抹人性的光辉，这光辉仿佛朝阳一般，将夜晚的黑暗一扫而空。卡顿永生，仁爱永生!
看《双城记》有感【篇7】
为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得牺牲的可能和机会，
我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。
——西德尼·卡尔顿
就这样被感动了。它是一部波澜壮阔的历史，它是一个感人肺腑的故事，它更是一种纯洁而高尚的爱。它就是狄更斯笔下的《双城记》。全书充溢着扑朔迷离的色彩，作者以一连串引人入胜的故事为框架，以十八世纪法国大革命为背景。在黑暗的资本主义社会里，农民阶级和工人阶级忍受着资产阶级无情的剥削。正如作者所说：“昌盛而又衰微，笃诚而又多疑，光明而又黑暗，这是充满阳光期望的黎明，又是阴暗失望的长夜，人们拥有一切，却两手空空。”而主人公西德尼·卡尔顿、露西·曼内特和查尔斯·达尔内之间真挚的情感，成为这部名著亮丽的一笔。
在小说中，狄更斯成功地塑造了主要人物鲜明的个性。曼内特是个深爱女儿的父亲，在经历磨难后仍宽容地把女儿嫁给仇人的儿子;露西是温柔善良的贤妻良母，为了让丈夫能看自我一眼每一天风雨不改地到大墙对面站立两小时;查尔斯是个正直、豁达的贵族，与露西相爱，为了感情甘愿放弃爵位与财产。
小说中还有一个人物，就是让人有点憎恶的泰雷兹·德伐日。失去亲人使她活着的唯一意义就是革命胜利之时为亲人报仇。可是等到革命胜利时，她许多年来梦寐以求的复仇却失去了对象，她的愤怒之深是可以想象的，然而为了发泄积愤却拿侯爵兄弟的儿子及其家人抵罪，她走上了一条与那些伪贵族同样残忍的道路，于是她的种种行为使她一步步失去了读者的谅解。
而在整篇小说中，最让我喜欢也是最令人感动的就是律师助手——西德尼·卡尔顿。他一出场就带着一身忧郁，隐去了光芒，总是灰心、失望、冷漠、凄凉。他妥协于周围环境，但有时却又显得格格不入，作为律师助手的他才华出众，却甘心境愿躲在人后，做别人成功的垫脚石，他仿佛亲手筑起了一堵墙，隔绝了名利、社会，默默地逗留在角落里。他与查尔斯长得十分相似，也同样深爱着露西，然而两者命运却截然不一样。他羡慕查尔斯，也恨他。可在经历痛苦的煎熬后，他依旧带着诚挚的祝福，愿露西与查尔斯永远幸福，因为“爱比恨更为强有力得多”。这个表面上懒散、放纵的“无用之徒”，内心却是崇高而纯洁的。
最终，他向露西表达了自我的情感。每次读起那段话，难免感到心酸，“我期望你明白你是我灵魂最终的梦。我是在堕落的生活中看见你和你的父亲，还有你所经营的那个甜蜜的家，才恢复了我心中自以为早己死去的往日的梦想。我也所以才感到比任何时候都要凄凉可怜。自从我见到你以后，我才为一种原以为不会再谴责我的悔恨所苦恼。我听到我以为早已永远沉默的往日的声音在悄悄地催我上进…………”
当查尔斯因为家族的犯罪而被无辜判决死刑，西德尼竟然代替他去断头台理解行刑。在生命与爱之间，他选择了后者。他爱露西，为了她的幸福，他为她的爱人献出自我的生命。当他走上断头台的时候，面上依然坚持着笑容，他信守对露西的诺言……因为，他的爱便是他的生命。此时此刻，我的脑海中想起了裴多菲的那首诗：“我愿意是急流山里的小河在崎岖的路上岩石上经过只要我的爱人是一条小鱼在我的浪花中欢乐地游来游去……”
尽管小说以一个意外的“大团圆”收场，但当读者流着眼泪读完该书时，却感到无限的遗憾、心酸。有人说感情是自私的，但在狄更斯的《双城记》中，我却能深深地感受到一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。它隐藏在内心深处，但却无比的深厚;它默默地承受煎熬，为的只是使心爱的人幸福;它总是无私地付出，而不求一点儿的回报。这种爱在无形中上升到一个新境界，永恒地放着凄美而迷人的光彩。
“为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。”
看福尔摩斯有感汇总7篇
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看福尔摩斯有感 篇1
想必大家都读过《福尔摩斯探案》这本书吧，这本书的主人公当然是无敌侦探夏洛克福尔摩斯，这本书写了他所有探案的过程、结果
但是不管怎么说。我还是最喜欢《斑点黄带》这个案子的经过和结果，它的经过是一个医生离奇的死亡了，福尔摩斯得知以后，连忙去观察，顺便还带上了皮鞭、铁笼子等，后来，他才发现，那根本不是斑点黄带，是一条沼泽蝰蛇，是印度最毒的蛇，医生就是被它咬死的，福尔摩斯于是把沼泽蝰蛇抽的遍体鳞伤，然后趁它晕了过去，把它扔进了铁笼，丢进了它的老窝
读了这篇文章以后，我得知了福尔摩斯先生是一个机灵，胆大，勇敢的人，像这样的侦探是很少见的，而且，他有时为了破案，甚至还带上了非法用具，这样的侦探几乎是寥寥无几，所以，相当一个侦探是很难的事儿。
我们一定要像福尔摩斯那样，机灵，胆大，勇敢这样，才会成为对社会有用的人。
看福尔摩斯有感 篇2
我一直对侦探小说情有独钟，也买了一本《福尔摩斯探案集》。
暑假期间，我决定认真阅读中外名著，尤其是重读《福尔摩斯探案集》，虽然我买的是缩略版，但捧在手里爱不释手。
阿瑟·柯南道尔是鼎鼎有名的英国作家，其中《四签名》是他的成名作。自此以后，他弃医从文，成为职业侦探小说家。《福尔摩斯探案集》共有四个章节。第一章是血字的研究，第二章是四签名，第三章是冒险史，最后一章则是归来记。其中，血字的研究和四签名这两章分别讲两个故事，而冒险史和归来记各有四个故事。但我最喜欢看的章节是“冒险史”，因为里面的故事最惊险刺激，但最令我难忘的是《五个橘核》，《五个橘核》展现了恐怖组织对逃亡者及整个家族的无情追杀……福尔摩斯与他的助手华生不畏艰险，与罪犯正面交锋，二人结下了同生共死的深厚情谊，而福尔摩斯的天赋和卓越才华也在这案子中表现得淋漓尽致。当我看完这个故事后，我的内心激动不已，久久不得平静。
我对《血字的研究》也深有感触，它奠定了福尔摩斯全部故事的思想基础和艺术基调，那就是：尊重人性，崇尚自由，倡导科学与民主，反对专制和恐怖，揭示了维多利亚时代的生活场景和英国资本主义的繁荣景象两个方面。
阿瑟·柯南道尔的作品推理合乎逻辑，情节引人入胜，结构跌宕起伏，人物形象鲜明，涉及当时英国社会的现实。福尔摩斯这个完全虚构的人物为什么变得家喻户晓，成为全世界大侦探的代名词。因为柯南道尔的侦探小说，情节设置扑朔迷离，人物形象栩栩如生，可谓侦探小说的集大成者。福尔摩斯在他的笔下栩栩如生，无论是东方人还是西方人都很喜欢他，他已成为人们心中正义与勇敢的化身。
我终于明白福尔摩斯为何是赫赫有名的大侦探了，因为他有着常人没有的个性品质：追求真理，永不放弃；注重细节，明察秋毫；勤于思考，乐于助人……尤其是他见多识广，博学多才，不仅剑术、拳术水平高超，而且小提琴演奏水平也相当出色。
福尔摩斯这个名字在我的心中“落地生根”了，我内心多么渴望能亲眼见到像他一样的神探啊，或者说我本人很期望成为现实生活的女版福尔摩斯！
看福尔摩斯有感 篇3
刚放暑假，妈妈就帮我这个书虫买了很多书。有《世界之谜》、《儿童口才》、《格林童话》、《稻草人》其中我最爱看的是《福尔摩斯探案》。福尔摩斯全名夏洛克?福尔摩斯，翻开它，我就被大侦探福尔摩斯深深吸引住了。
书上的讲的是福尔摩斯和他的朋友华生住在贝克街，一开始华生不知道福尔摩斯是一个私家侦探，直到有一天一个人请福尔摩斯破案，华生才恍然大悟他朋友的职业。这才和他的朋友一起记录了许多案件，其中我认为比较惊险的有巴斯克维尔的猎犬最后一案、临终的侦探魔鬼脚跟等等在最后一案中，福尔摩斯为了打败一个犯罪集团，与这个集团的头头一个很有名的教授莫里亚蒂发生了斗争。最终，福尔摩斯粉碎了这个犯罪集团，但他与莫里亚蒂同归于尽，我一想到一名如此厉害的侦探就这样牺牲了，我就好伤心，我想：这件事情在我心里肯定很久很久无法退去
福尔摩斯先生是个有智慧又有胆量的侦探。在他所判过的案子中，都是一些让人摸不着头脑的奇妙之案，有许多变化，又令人眼花缭乱，但是随着他的分析，这个故事就慢慢地清晰。所有的事都在情理之中，却又在意料之外，我根本无法找出一丝破绽，看得我云里雾里。在这些案子中，福尔摩斯先生曾被坏人追杀过，也被人叛逆过，但是，他从不为此而感到害怕，感到畏惧，反而十分轻松地说：如果我被人害死了，这将是我侦探生涯中最完美的句号。事后，我才知道福尔摩斯不仅是一个侦探，还是一个犯罪侧写师。这个福尔摩斯可真厉害呀!我实在是太羡慕福尔摩斯了，羡慕他的推理能力!
想想我们平时学习的时候，认为一件事情完成的差不多就行，考试九十多分就不错，敷衍了事，总是容易满足，不追求完美，不钻研学习，空闲的时候总是想着多玩一会。再想想福尔摩斯在英国已成了名侦探，但是他还是在不断地刻苦学习,一直研究侦探方面的科学和经验，他的这种不屈不挠的精神，值得我们每个人学习!
福尔摩斯就是这么的有吸引力，相信小朋友们看了也会被他深深地吸引住!
看福尔摩斯有感 篇4
他，曾经破过许多扑朔迷离的案。他，热情、幽默,总是喜欢叼着一支烟斗。他，就是英国著名作家柯南道尔创造的神探——鞋洛克·福尔摩斯。如果你读了《福尔摩斯探案全集》这本书，一定会被福尔摩斯那惊人的判断能力和非凡的观察能力所震撼。
福尔摩斯和他的朋友华生处次见面时，仅凭华生医生军人的气度、黝黑的脸色和行动僵硬的左臂，便看出了华生曾经在阿富汗当过军医;在《劳瑞斯顿花园街的惨案》中，他凭花园小路上的痕迹推测出死者和凶手是坐一辆马车进花园的，还能推算出凶手的身高和年龄;他能从手表面的磨损程度，得知表主人的过去;从人的行动得知性格;从衣服上的痕迹知道对方去过哪些地方。
读完这本书，不禁让我想起一件事情。在上学期的一节语文课上，老师讲完了叶朱自清的《荷塘月色》这一课，家庭作业要求我们写一篇描写花的作文。我脑子里立刻想起家里那盆美丽的蝴蝶兰。可是一提起笔来，就怎么也想不出来恰当的词语形容这盆蝴蝶兰。正在我愁眉不惊的时候，猛一抬头，发现了窗台上那盆蝴蝶蓝正在微风中翩翩起舞，简直是太美了!我不由地灵机一动，跑到阳台上把它搬到写字台上认真的观察。我发现这盆蝴蝶兰共有六片叶子，是深绿色的，整片叶子绿里透紫，就像一块玛瑙似的。它的茎长长的，是深紫色的，一节一节的像竹子一样。只见茎上有几只紫红色的“蝴蝶”在翩翩起舞。这些“蝴蝶”有五片花瓣，花瓣中间抽出金色，带着紫色斑点的花蕾。远远看去，像真的蝴蝶一样美丽。通过认真观察，一篇生动的作文就在我笔下诞生了。
是啊!凡事都要仔细地观察才能成功。
福尔摩斯上我心目中的英雄，我们要学习他的那种善于思考、仔细观察的精神，才能不断进步!
看福尔摩斯有感 篇5
在这个暑假里，我读了一些的书，其中让我最痴迷的就是《福尔摩斯探案》，这本小说是全世界最畅销的侦探小说，世界上最精彩的侦探故事，告诉我们真相，只有一个!
这本书是我看过目录最少的，在这本书中的第一页是开头第一篇，主要说的就是约翰为了报仇杀了德莱博和斯坦格森。
第二篇是说有一个小姐，她叫梅丽，她的爸爸和巴索洛缪的爸爸，有一个宝藏藏在巴索洛缪的房顶上，就在这个案子里，巴索洛缪死了，但这本书的主人公华生结了婚!
第三篇是说一个叫巴斯克韦尔的人被一只高大的猎狗给咬死，所以他就让华森到这里来查看，没过多久，福尔摩斯也来了，可是他没有和华生住在一起，还是在山上找了一间房子，住了下来，在华森找到他的时候，和他聊了一会儿后就有一个人，又被那个猎狗给咬死了，过了几天，福尔摩斯等人叫一个叫亨利的人在前面坐诱耳，就当猎狗快把亨利爵士咬住的时候，三人同时开枪把猎狗给打死了，就这样福尔摩斯又破了一个案。
这就是我在暑假里读的一本好书!
看福尔摩斯有感 篇6
利用暑假时间，我又读了一遍福尔摩斯探案集，每读一遍我都会有不同的体会。书中惊险的场景、生动的故事、跌宕起伏的情节、扣人心弦的悬念深深地吸引着我。
这是一本很有趣的小说 ，它常使我想起曾经看过的动画片----柯南。柯南就想书中的福尔摩斯一样，智勇双全，具有非凡的智慧和才干，他们都具备丰富的科学知识，严密的逻辑推理，细致的调查研究及一往无前的胆识，与狡猾的罪犯、凶顽的敌人作斗争，为社会伸张仗义，捍卫了法律的尊严，他们都是神探，是使犯罪人员闻风丧胆的克星。
福尔摩斯探案集的作者是阿.柯南道尔(1859--1930)，他是英国最富盛名的侦探小说家，被人们誉为“侦探小说之父”。《福尔摩斯探案集》问世一百多年但却没有随着时间的流动被销蚀，始终经久不衰，它是文学长河中一颗闪闪发光的明星，一个永不退色的彩虹。
我很欣赏福尔摩斯超人的观察力和推理能力，例如福尔摩斯第一次见到华生时根据华生的医者风度及皮肤颜色及行动的灵活性判断出华生刚从热带而来并且受过伤并且是名医生从而判断出华生刚从阿富汗回来，对于福尔摩斯来说其实这都是微不足道的，但对于我们而言准确快速的判断而作出结论却是很难的，所以我曾经超羡慕福尔摩斯那一乎常人的观察力和推理能力。
福尔摩斯探案集中 有许多的精彩故事。我最喜欢的则是“血字的研究”、“四签名”，这两个故事是我最喜欢的故事，也是我最先看完的。这两个故事更加体现出福尔摩斯的判案能力与专业警察而比更加有过之无不及，体现出福尔摩斯的观察力推理能力及判案能力……
福尔摩斯探案集问世一百多年，他一直经久不衰，它内含惊险的场景，生动的故事，跌宕起伏的故事情节……一直吸引着千万读者。
它值得你一读!
看福尔摩斯有感 篇7
这次寒假，我读了以《四签名》、《归来记》等闻名于世英国作家阿瑟·柯南道尔写的世界文学名著《福尔摩斯探案集》。
高高的个子、敏捷的思维、坚强的意志，再加上一双炯炯有神的眼睛，这就是柯南道尔笔下的福尔摩斯。福尔摩斯他不但头脑冷静、观察力明锐，推理能力极强，另外他的剑术、拳术、小提琴演奏水平也相当高超。
福尔摩斯性情冷漠、孤僻，不愿意透漏自己的丰功伟绩：坚持已见，有点骄傲和自负，不过年纪的变化性格有也变化。
福尔摩斯十分重视调查研究。他对自己接手的案件，无一例外都要进行细致的现场勘察，即使是烧焦的纸张，破裂的手表，陈旧的手杖，甚至死掉的老鼠也不肯放过。他善于从别人没有发现的事物中分析案例。“不被人注意的事物，非但不是什么阻碍，反而是一种线索。解决此类问题时，主要运用推理方法，一层层往回推。”在研究与分析的基础上，提出一定有根据的假设，再找出矛盾与问题，进行调查与解决，解剖案情。
福尔摩斯对待案子极其热情，也极其认真。他常常不畏危险，废寝忘食，独自深入罪犯巢穴，侦查案情。有时他在夜深人静的时候悄悄到贼巢进行勘察，有时甚至在自身进行实验。他认真观察任何人的言行举止、面部变化，对新闻和广告、人们的反应也进行深入了解。哪怕是牲畜的鸣叫、家具的陈设都会与案情进行联系。
福尔摩斯是个了不起的人物，缔造了侦探界的神话。虽然行为真有些古怪，但推理能力真是强悍。他不仅认真观察生活，还让细节体现价值。让世界少一分罪恶，多一分友善。正因为他这种坚持不懈的精神，所以他接手的案子都能水落石出。正因为他这种胜利来之不易，正因为破案的困难与艰险，所以最后的凯歌才会更加动人、响亮。要成功，就应该从坚持不懈开始，只有它才能带我们走向胜利的殿堂。清醒、冷静、富有胆识，这就是我心中的大侦探歇洛克·福尔摩斯。
精选看《长征》有感通用
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看《长征》有感【篇1】
20xx年10月17日07时30分31秒，神舟十一号飞船搭载着长征二号FY11火箭在酒泉发射场成功发射，入轨后完成与天宫二号的交会对接，形成组合体，航天员将在组合体中工作30天。中国空间站建设又向前迈进了一大步!
今天，中国最大重型火箭长征五号整装待发!而在此之前，我国已经先后成功发射新的长征六号、十一号、七号等新一代火箭，形成完整的体系。
每逢出现此类新闻，总会有人问，太空离我们那么远，值得我们花费那么多金钱，冒那么大风险去探索吗?航空航天技术又能为我们普通人的生活带来什么改变?
中国科学院院士、中国月球探测工程首席科学家、“嫦娥之父”欧阳自远特意撰文，深入浅出地解读了这个问题，看看吧!
航空航天技术是现代科学技术高度综合集成的体系，如阿波罗计划是人类有史以来规模最大、耗资最多的科技项目之一。参加阿波罗计划的有2万余家企业、200多所大学、80多个研究所，总人数超过40万。
阿波罗计划的实施，促进了20世纪60年代到70年代的巨型火箭、微波雷达、无线电制导、合成材料、计算机、电子技术、自动控制、真空技术、低温技术、半导体技术、制造工艺等一大批高技术领域的发展。阿波罗计划产生了3000多种新技术，推动了科技的进步和工业的繁荣，获得了巨大的经济效益和社会效益。
航空航天活动推动了一系列高新技术的诞生、成长、推广和应用，催生了一大批新学科的形成、创新、开拓和发展。
航空航天活动对国民经济和社会生活的许多方面都产生了重大影响，改变了世界的面貌。航空的发展不仅改变了交通运输的结构，还广泛应用于空中摄影、大地测绘、地质勘察、资源调查、播种施肥、除草灭虫、森林防火和环境保护等方面，对传统生产方式的变革产生了深远影响。
航天技术直接服务于国民经济的众多领域，卫星通信、卫星广播与电视、卫星气象预报、卫星导航、卫星资源勘查、灾害预报和环境监测等改变了人们的生产和生活方式，产生了巨大的经济效益和社会效益;各种科学探测卫星、天文观测卫星和科学实验卫星的应用，拓展了人类的视野，获得了大量的新发现，更新了人类对地球空间、太阳系和整个宇宙的认识，产生了一系列的新兴学科。
航天器为人类创造了一个具有众多特殊环境的实验平台，开展在高真空、微重力、超低温、强辐射太空环境中新材料、生物制品和新工艺的综合研究。
深空探测的开展能带动一系列先进新兴技术的突破与发展，并为人类社会的可持续发展提供支撑与服务。
它带动了人类对生命的起源、太阳系的形成与演化的研究，使比较行星学兴起与成长，还推进了太阳活动与小行星撞击对地球的灾害性影响、对地外资源与能源的开发利用、建立月球与火星基地拓展人类生存与发展的空间等领域的进展。深空探测还有助于我们了解并保护地球。
航空航天活动已经成为衡量一个国家科学技术、国防建设和国民经济现代化水平的重要标志。
航空航天活动始终不渝地追求和平开发利用空间，造福全人类的崇高目标，是人类在探索未知世界中成就辉煌而又最令人激动鼓舞的领域;航空航天活动展示出人类最新科技成就的综合、集成、交汇与创新的完美融合，集中体现了人类探索未知、不畏风险、献身科学、勇往直前的精神风貌。
因此，普及航空航天知识，弘扬航空航天的科学精神与科学思想，发扬“两弹一星”和载人航天精神，对于提高全民科学素养，激励青少年热爱科学、探索未知的精神都会发挥重大作用。
看《长征》有感【篇2】
自从学过《七律长征》这篇课文后我深有感想。
文章中“红军不怕远征难，万水千山只等闲”这段话，让我感受到了红军一往无前的精神，也明显地暗示了围追堵截的敌军更不值得一提，对于红军来说，他们只是等闲之辈，不堪一击。想想看红军战士们不怕艰难，在二万五千里长征中他们不怕大自然险恶，勇敢的与敌军拼搏。想想自己，真是有点羞愧。就在上个星期六，我在做数学作业的时候，有一个拦路虎，使我停下了脚步，我因为嫌这道题太复杂，而不愿动脑筋就放下了笔，跑去玩电脑的时候，我随手翻开了语文书，正当我回过头来，看翻到的是那一课的时候，便看到，《七律长征》这一课，我读起了课文，读完后。我很佩服红军战士们一往无前的精神，我想了想自己，遇到一点困难就停下来，红军战士们遇到了那么大的困难都没有停下来，我应该像红军战士们一样，不应该被这么一点点困难打倒。于是我又重新拿起了笔，在数学本上认真的做起来。
从此在学习上，在生活上遇到困难的时候，我就会像红军战士们一样不被困难打倒，而是一往无前。
看《长征》有感【篇3】
前几天，妈妈给我买了一本《长征故事》，让我仔细阅读，并用心思考，而且要说出自己的感受。这是我第一次接触现代战争类的故事书。
一打开书，便仿佛有一种魔力，将我深深吸引，我一鼓作气读完了。读过之后，一种自豪之情油然而生，他们是那样伟大，克服种种意想不到的艰险困苦，终于让胜利的红旗飘扬在祖国上空。与此同时，一种悲痛也如针扎般刺痛着我的内心，要知道，为了最后的胜利，有多少红军战士牺牲了自己的生命！
这本书由三十六个小故事组成，介绍了红军长征期间，在非常艰苦的条件下甚至是绝境中那些感人至深的瞬间。有遵义大捷、飞渡大渡河、飞夺泸定桥、金沙江历险等。随着一个个故事的展开，我的心情既紧张又感动。这可是和我以前看的故事书中的英雄人物完全不同啊：在勇攀雪山中，红军战士又冷又饿，腿脚都被磨出了血，破了烂了，穿着草鞋的脚板也冻得钻心地疼，可谁也没停下脚步，谁也没叫一声苦，向着目标，向着胜利，勇往直前。许多战士为此献出了宝贵的生命，但伟大的红军战士是不可战胜的；故事《戏说“小皮球”》讲述了一个绰号叫“小皮球”的十二岁小战士，他无论做什么，都不甘落后，不仅要和大人一样克服困难，还要想着为别人带来快乐，多么懂事啊，那一种超乎年龄的执着让人动容，让我钦佩；再看看儿童团的故事，他们最大的才十三岁，最小的只有十岁，和我差不多大，从小就肩负着使命，完全没有我们现在孩子的幸福和安逸，在一次宣传任务完成后，他们和大部队失去了联系，但谁也没有害怕，他们跋山涉水、风餐露宿，碰到了种种困难，但是儿童团员们凭着聪明才智，巧妙地摆脱了人贩子的虎视眈眈，机警地躲过了野兽的袭击，克服了身上的病痛，最终顺利地和大部队会合，多么坚强和勇敢啊！
我要向他们学习，向红军战士、儿童团员们致敬！做一个从小有志气、有毅力，在困难和挫折面前不低头的优秀少先队员！
一本好书就是一个好老师，她教会了我该怎么做，该做一个什么样的人。想着现在的幸福生活，那都是先烈们用伤痛和鲜血换来的，在建国xx周年的日子里，让我们品味书香，时刻回忆这一段历史，学会感恩，了解幸福生活的来之不易。长征路上的英雄们，我会以你们为榜样，做一个爱国家、爱人民的好学生。
看《长征》有感【篇4】
这个寒假，我读了《红军长征故事》，其中，有一篇名叫《金色的鱼钩》的小故事让我深受感动以及懂得了一些道理。
故事大概是这样的：长征途中一位老班长谨记部队交给他的任务，照顾生病的小战士们过草地，当粮食缺乏的时候，他找出一根缝衣针，弯成了个钩钓鱼给小战士们吃，自己却只吃草根和鱼骨，最后饥饿难耐牺牲了自己。
当我读到“他坐在那里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩下的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱紧眉头硬咽下去。”的时候，我的眼眶湿润了，草根和鱼骨头是多么得难吃啊!可是尽管这样，老班长还是选择把鱼给了三个小战士吃，谨记部队交给他的任务。老班长是多么得坚强，多么地让人感到敬佩啊!
我又继续往下读，当我读到“他微微地睁开眼睛，看见我端着的鱼汤，头一句话就说：‘小梁，别浪费东西了。我……我不行啦。你们吃吧!还有二十多里路，吃完了，一定要走出草地去!’”的结尾时，我不禁流下了一滴滴眼泪。老班长在面对死亡的瞬间，却依旧不肯吃鱼汤，想要留给小战士们喝，甚至还在鼓励着小战士们要活着走出草地，我被老班长这种舍己为人、敬职敬业的高尚品格深深地所感动了!
想想当今的我们，生活在幸福的年代，吃得饱穿得暖，却还不知足，跟故事中的老班长比起来，我们是多么得渺小啊!我们要明白我们现在的生活都是靠老班长这些英雄的生命换来的，我们要好好珍惜现在的幸福生活，还要学习故事中的老班长敬职敬业、忘我牺牲的精神!
看《长征》有感【篇5】
两万五千里的长征，多少年来战争的硝烟，途中的艰难险阻；现代的幸福安康，当代的愉快生活，目前的和平甜蜜，是谁？是谁？给了我们这一切美好的东西？是红军！
今天，我怀着翻滚如滔滔江河的心情读完了由伟大的军事家，政治家，思想家XXX写的《长征》。读完后，心中仿佛犹如滔滔江河，叙之不尽。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”红军不怕远征的艰难险阻，他们只当成是平平常常的事。是什么在他们身后默默地支持者他们？是信念！是远方的乡亲盼望的思绪！是他们渴望战争胜利的决心！是的，仅此就足以支撑他们获得了最终的胜利。
“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”五岭高低起伏，连绵不断，可在红军眼里只是翻腾着的细小波浪。乌蒙山高大雄伟，气势磅礴，可红军看来只是脚下坚固的泥丸。他们把在生命边缘的危险统统抛之脑后，一心想的是人们渴望幸福的表情，是唱遍山头的战歌，是坚强大无畏的战斗精神。想到这里，我由衷地感谢红军叔叔：“您辛苦了！”
他们一个接一个倒在了充满了艰辛的路途中，他们为新中国的成立，为战斗的胜利献出了一份不可多得的力量。是的，他们是寒冬中的一枝坚强的梅花，他们是和梅花一样有着一身傲骨的人！
红军们不曾放弃过胜利的一丝希望，可我们呢？生活在充满了父母宠爱的我们又有怎么做来回报他们对我们的付出？我们没有。是遇到困难就摇头就走，是擦破一点皮就号啕大哭，是受到委屈就硬拽着别人不走，是认为读书路太过艰难就放弃了父母寄托在身上的期盼。
这就是我们对红军牺牲而做出的回报吗？如果再按这样的成长轨道生活下去的话，我们在将来要面对的重重难关的考验中必败无疑！
为了我们自己，为了我们辛勤工作的父母，为了长征途中牺牲的红军们。读书吧！坚强吧！摆脱那个以前懦弱的我们吧！让中国更加富有强大吧！让我们自己的头上有一片更加美好的蓝天吧！
看《长征》有感【篇6】
《中央红军长处纪实》是一部关于中央红军在万里长征路上所经历过的每一段路程的记载，在二万五千里的长征路上， 有过突破敌人重重封锁的完成任务的成功，有过染红湘江水的激烈血战，更有三大主力在台堡胜利会师的喜悦，“三军欢呼会宁聚，陕北风光慰所思，大好河山耐实践，不倦鞍马证心期，坚持遵义无穷力，鼓励同仁绝妙师，迈步前进爱日永，阳光坦荡已无歧。”这是林伯渠同志对三军会师时喜悦之情的描述，怀着对革命先辈的敬仰之情，我阅读了这本书，从中得到了许多的感触和体会，并且进一步地认识到作为21世纪的党员需要具备更高更全面的素质，才能更好实践社会主义荣辱观，为建设社会主义和谐社会出一分力。
一、 提高思想认识，坚持党的正确路线。
从思想上武装自己是作为一名党员最重要的前提，我们要树立正确的思想意识，坚持党的正确路线不动摇，在不断前进和发展过程中，要时刻正视所走的路线是不是正确的，有没有偏离党的基本路线。中央红军之所以会在第五次反围缴中失败，补迫进行长征，正是由于中央红军领导层一些分子李德、博古的左倾错误思想造成的，由于他们没有根据实际情况制定政治军事方面的行动计划，不仅没有提交政治局讨论，甚至连“三人团”的行动都严格保密，从而造成了指挥错误。这一系列的重大失误对党、对军队都造成了严重的影响，给党和人民造成了严重的损失，这是我们要引以为戒的。
相反，1935年1月遵义会议的召开以及中央总政治部为使新新苏区顺利创建而发出的《关于地方工作的指示信》，明确了党在红军长征路上下一步的方针和政策，指明的了前进的方向，同时《指示信》对如何建立苏区的具体要求，对如何贴近百姓都进行了明确指示，使得工作能够顺利展开。同时协助遵义人民建立了革命委员，不仅使队伍在思想上明确了方向，同时在士气上也得到了很大的鼓舞，再加上广大遵义人民的支持，使得中央红军的长征队伍得到了重新振作起来。
这正如我们医护工作者完成本职工作的同时，应当注重提高自己的思想认识，不断以一名党员的要求来严格要求自己，作为一名党员医护工作者，不应当把工作和思想割裂开来，有的同志认为工作是工作，思想认识的提高又是另外一回事，这就犯了一个较大的错误，因为工作本身就象是走在长征的路上，充满着艰难险阻，我们要不断通过精神上来武装自己的，才能更好地为病人服务，为社会服务。
二、 克服困难，认真完成本职工作
在中央红军长征的途中遇到了许多困难，但是我们的同志都咬紧牙关挺了过去，并最终走到了终点，完成了前无古人后无来者的壮举。在过程中，突破了蒋介石布置的封锁线，在湘江与敌人展开了血战，四度赤水打乱了敌人的围追堵截，翻过雪山走过草地，虽然一个个同志在困难的斗争中牺牲了，但是却没有一个人因此而退缩，他们都有着一个共同的信念“不达目的决不罢休”，中央红军就是在这样一鼓强大信念的鼓舞下完成了这个伟大的壮举。
我们医务工作者在平时的工作中也经常会遇到困难，例如病人的突发状况，或者遇到体质不同的病人引起的药物良反应等等，有时甚至还要面对病人的误解与辱骂，而在这时，作为一名党员，我们应当主动带头站出来，为病人解决问题，为病人创造一个良好的就医环境，同时还要注意同病人的交流，了解他们需要什么，自己的工作有哪些不足，这样才提高整体的医疗环境，才能更好完成自己的的本职，才能击破这条“长征”路上的各个困难，最终走到胜利的终点。
三、 深入群众中去，共同创造良好环境
从中央红军开始长征，到遵义会议召开，再到瓦窑堡会议，中央红军所到之处，都给当地人民带了幸福，给了他们一个新的生活，并因而得到了广大人民群众的支持，每当“十送红军”一遍遍响起的时候，父老乡亲总是抓着红军战士的手不放，从中我们可以看到红军战士在人民心目中的地位是多么的重要。而在我如今，一个远离战火的年代，我们要如何做到深入广大群众这一点，则需要我们付出更大的努力。
在卫生系统中，我们的深入群众，不仅是医护工作者之间加强之间的理解与全作，同时还要加强医院和病人的交流，只有这样，我们才能更好地开展工作，把党的光辉形象放入每个人的心中，在能大家更加积极地投入党的工作中去，更好响应党的号召，推动社会不断向前发展。
最后，读了几遍这本书，仍然有一种意犹未尽的感觉，中央红军长征的一幕幕回忆在我们的眼前，我们思考着，在21世纪，要加强党的建设，加强医疗队伍的建设，加强自身的建设，仅仅在理论上是不够的，我们还应该充分运用到实践中去，把理论与实践相结合，在社会中实践社会义主义荣辱观，为共建社会主义和谐社会贡献自己的的一番力量。
看《长征》有感【篇7】
今天我读了《光辉转折长征奇迹》这篇文章后，令我十分震撼，我真为那些战士感到自豪，他们翻山越岭，走了二万五千里，这是常人连想都不敢想的事。
众所周知，雪山和草地，是长征路上最艰苦的路程。一些老红军在回忆录里这样说：“谁要是在雪山顶上停下来休息，就永远下不了山了。”可想而知，当时的环境是多么恶劣，条件多么艰苦，可他们坚持下来了，他们为了革命的胜利坚持下来了，他们是伟大的。其中还有一名女战士她的名字叫孙文莲，八岁便参加了红军，成为一名护士。1935年3月，红四军北上抗日，文莲便随同战士们一起开始了二万五千里长征。爬雪山的路，分外难走，文莲渐渐因体力不支，渐渐的掉了队，不知何时，她倒下了。读到这儿，我的心猛的提到了嗓子眼儿，在心里默默地为文莲打劲儿：文莲，你不能倒下呀！快起来，革命的胜利需要你，快起来文莲，快起来呀！文莲！你要坚强啊！随着故事的进展，我那颗悬着的心也放了下来，文莲倒下后不久，收容队的一个红军便发现了她，那个红军心疼地把文莲拉起来，让她拉着马尾巴向山上走。读到这儿，我仿佛看见了小文莲背着背包和马枪，拽着马尾巴在寒风中艰难地向山上走的情景。虽然文莲的身材很小、很瘦弱。可她的形象在我心目中却越来越高大。最终，小文莲在那个红军的鼓励下，走到了山顶。文莲终于赶上大部队了。我悬着心也完全放下了。
读完全篇文章，我对自己说：“是什么让红军走过了长征，那又是什么让文莲走出了困境？”是互助的力量，是顽强的意志，是那颗热爱祖国的心。最重要的是文莲自身的力量。文莲虽然是个女孩，却有着惊人的毅力！绝不向困难低头！
我们都要向那些红军战士、向文莲学习。学习他们顽强的意志，学习他们的爱国之情，让这些精神永垂不朽！
看《长征》有感【篇8】
《长征故事代代传》中那些不畏艰险的红军战士们，用自己那一颗颗爱国的心充分的体现了伟大的民族精神。
《长征故事代代传》这本书主要讲述了红军战士们二万五千长征的故事。有长征路上的第一仗，抢渡湘江，智取遵义城，遵义会议，四渡赤水，巧渡金沙江，强渡大渡河，翻越夹金山，跨过大草地等。
从中给我印象最深的便是翻越夹金山了。大雪山夹金山位于阿坝州的小金县境内。那里有堆积多年的不化冰雪。在天寒地冻的环境下，没有任何动植物，没有任何食物，只有一望无际的白雪。由于海拔很高，空气稀薄，呼吸很困难。温度也很低。虽然，有无数的红军战士们冻死，饿死，病死，累死。但是，剩下的红军战士们总能以不畏艰难，豪迈乐观的气概和征服雪山的坚定意志与无情的雪山做斗争。最后，终于凭着这种气概与意志战胜了无情的雪山，翻越了夹金山。
是呀！红军都是钢铁汗，千锤百炼不怕难！红军战士们，你是我的榜样。
对！长征就是宣言书，它向全世界宣告，只有红军才是英雄好汉；长征就是宣传队，它向全国人民宣布，只有红军的道路，才是解放的道路；长征就是播种机，它播种了许多种子，在全国发芽，长叶，开花，结果。
……
看《哈利波特》有感精选
大学生经常会面临写作难题，不知从何下笔，范文在我们撰写时可谓是“及时雨”。范文最重要的是提供可见的模范标准。笔稿范文网编辑推荐你不妨读一下看《哈利波特》有感，请收藏好，以便下次再读！
看《哈利波特》有感 篇1
也曾梦想着在自已十一岁生日时收到魔法学院的入学通知、在对角巷的魔杖店中挑选魔杖、骑着飞天扫帚打一场魅地奇赛——哪怕不是火驽箭或光轮20xx，给我一把横扫七星就够了......
《哈利.波特》整整七部，让全世界为之沸腾，也把我的心填得满满的。霍格沃茨让人明白了什么是家，让我感受到了一种奋发的力量。它仿佛一道光，帮我照亮了整个世界。闲暇时随手一翻，总会收获一份别样的心情。
它是现实世界的翻版，是人们心中的憧憬，是漫漫岁月长路的缩简。它在一个近乎完美的世界构造出了不完美的人物。它打破常规，又在一遍遍地复述所有作品中的真理：邪恶永远压不倒正义；主人公永远是羸家。书中多处伏笔，甚至在第六部才出现的人物，也会在第四部就埋下伏笔。作者逻辑严密，条理清晰地向读者展示了世间百态，在我眼中，《哈利.波特》更胜过了《纳尼亚传奇》与《魔戒》。
哈利的父母在他倘在襁褓之时就被大反派伏地魔杀害，而他也成为魔法界唯一个没有死在伏地魔手下的人。只是在额头上留下了一道闪电形伤疤。更让人震惊的是他竟把伏地魔的毁灭性魔咒反弹回了伏地魔身上，让他从此苟延残喘，也为魔法界换来了一时的幸福与安宁。由于身份特殊，哈利一回到魔法世界就受到了明星般的追捧。这让常年被姨母姨父虐待，住在地下室的他有点无法接受。朋多大的能力就要承担多大的责任。在霍格沃茨七年，各种大事与他不期而遇。全校人的追棒或是敌视，朋友义无反顾的陪伴或是一气之下的出走......不论周围环境如何变化,他都未曾真的放弃。当然，也曾气馁，回避，害怕。因为他也是人，一个不完美的巫师。他之所以能坚持到最后，是因为他从不缺乏从头再来的勇气——大不了再住回地下室。邓不利多曾告诉他，父母对他的爱印在他的身上，那是最强大的保护。伏地魔永远不可能攻破。因为他从未爱过！
J.K.罗琳可真是厉害。她用一支笔让人万念俱灭，又不经意间给我们施个快乐咒。看到最后，当如城堡般的邓不利多轰然倒下，教夕小天狼星为正义牺牲，当我们失去了一切赌上了一切，当我们做好了最坏的打算时——我想起了《余罪》中的一句：正义从不会缺席，它只是跑得有点慢，喜欢迟到而已。
故事的结局相信大家都猜到了——哈利打败了伏地魔。振世之作悄然落幕，留给我们的不只是美好的结局，还有担当，有责任，有希望，有不见南山不回头的执着，有“众判亲离，我亦不惧”的勇敢，有“哈利，我们和你一起去”的感动......读完整整七部,像是读了一整套的《智慧背囊》加一整套的《心灵鸡汤》。
一篇古风小说中曾说：最怕忘却了春风词笔，最怕故事里英雄迟暮。我不以为然：迟暮又怎样？终究会来。那些早早牺牲的一切，就当是为英雄的到来埋下的伏笔。
最后，我告诉你个惊喜：按照书中的时间轴，这个学期刚好是哈利的大儿子到霍格沃茨报道的时间——我们一起去撞墙吧！
看《哈利波特》有感 篇2
每个女孩小时候都会有一个公主梦，回头想想，以前的想法是那么的天真，直到我在暑假里看了《哈利波特》后，我觉得魔法世界就像是一个可怕的地狱，令人闻风丧胆。
这套书讲了一个叫哈利的男孩，在婴儿时期，自己的父母在大战伏地魔时，为了保护哈利而去世了，而小哈利却得到了一种神奇的力量，他竟然能伏地魔发出的毒咒反弹，使伏地魔失去了肉体。哈利长大了，认识了他一生最好的朋友罗思和赫敏，谁知，伏地魔东山再起，几次企图将哈利杀死，但都没有成功，最后哈利用强大的力量将伏地魔彻底消灭。
哈利在没有父母的情况下，在他的姨夫家整整待了十七年。尽管这样，哈利还是乐观快乐的生活着，他这种乐观的心态值得我们学习，在我学习钢琴时，遇到困难，我总是想着放弃，但通过这套书的学习后，现在的我学会了要用乐观的心态去面对生活，面对困难，勇往直前去追求自己美好的生活。哈利用他自己的智慧和勇敢为大家解决了一个又一个的坏蛋，成为了人人都知的大英雄。他这种不畏强暴、坚持拼搏的精神值得我去学习。
看《哈利波特》有感 篇3
前几天，我读了一本书——《哈利。波特与魔法石》。它的作者是英国的J。K罗琳。这部小说不但深动有趣，而且极为惊险，使读者心潮起伏。
在此文中，主人公是一个只有十一岁的小巫师!在魔法学校里，他不仅学会了魔法，还得到了一把飞天扫帚和一件隐形衣。并且以超人的力量打败了黑魔法的主人——伏地魔，然后又从魔镜中拿到了魔法石，他就是哈利。波特，一个了不起的巫师。
当我读到哈利和他的朋友一起去取魔法石的情节时，不禁为他们的勇气所感动。魔法石在一个地下监狱里的一面魔镜中，在去地下监狱的途中，处处都暗藏着机关，随时都有可能发生危险。可他们还是历尽千辛万苦最终拿到了魔法石并成功地回来了。我情不自禁地为他们暗暗喝彩。
其实在生活中，也有许多人像哈利。波特一样勇敢。他们虽然不会魔法，但他们都有一个共同点：见到别人有难，就会把刀相助。有这种正义感的人很多。
最后，我想对大家说：“不要小看了不得身边的一些小人物，他们也有自己的特长，在一定场合会发挥出他们的最大作用，此时你会被他们一鸣惊人的作为所震惊，就像我喜欢哈利。波特一样。
看《哈利波特》有感 篇4
哈利.波特想必大家都知道这个可谓如雷贯耳的名字，不错，哈利不是一个普通的男孩，他的爸爸、妈妈都是巫师，可是，就在哈利一岁的时候他父母都被十年以来最强大的黑巫师——伏地魔所杀，奇怪的是，当伏地魔把魔杖指着哈利时他的魔力却突然奇迹般的消失了，只在哈利的额头上留下一道闪电形的伤痕。
我读《哈利.波特与密室》时是讲哈利在魔法学校——霍格沃茨已经二年纪了，这次他还未去之前就在他姨妈家受到了家养小精灵多比的警告，多比说如果他再去霍格沃茨的话就会遇到很多可以至他于死地的危险，尽管哈利确实有些害怕，可是他还是坚持去了。果然，到了霍格沃茨就有一连串危险的事情发生，先是又四分之三站台被封，然后是打人柳，再就是失控的游走球，最后也就是最糟糕的霍格沃茨的学生接二连三的变成了石头，待他发现这是伏地魔搞的鬼时，便又准备与这几十年来最强大的黑魔头作战。
我觉得哈利很勇敢，并且很机智，既然敢跟魔法界最强大的黑魔头作战，并且还那么沉着，其实我也很想当一回哈利.波特，想尝尝他到底是什么滋味。不过想回来，我们一些同学遇事只知道横冲直撞的去蛮干，而不像哈利那样沉着冷静，我觉得我们应该学习他的这一点。
看《哈利波特》有感 篇5
《哈利波特》是英国女作家j.k.罗琳写的系列小说，在图书馆老板的推荐下，我拿了一本《哈利波特与魔法石》，一回到家，我便仔细的读起来，没想到，一读，我就被里面的故事吸引了进去，越看越着迷，它如一扇美丽梦幻的门，让你迫不及待的想打开它。
看完了一本，我又去图书馆借了《哈利波特》系列的其他书籍。看完《哈利波特》系列的全部书籍，我开始幻想，如果我是哈利波特，我会干些什么呢？
我会骑着光轮20xx，来到灰姑娘的家里，将她变成一位美丽的公主，然后再让她遇上王子，过上幸福、美好的生活，在皇宫公主的房间里，公主诚恳的向我道谢，我对她顽皮一笑，骑上光轮20xx，飞出了窗户，然后笑着向他摆摆手——再见了，美丽的公主！
我又骑着光轮20xx，来到了美丽的哥本哈根，在这个繁华美丽的城市里，有一间破破烂烂的小房子。我飞进这间破小屋，看见一个和我年龄相仿的小女孩正蜷缩在墙角，头无力的低着，这不是卖火柴的小女孩吗？眼看她快要冻僵了，我立即挥动魔杖，这时这间破小屋瞬间变成了一栋大别墅。
小女孩正坐在火炉旁边，她似乎感到了一丝温暖，抬起头，茫然的看着我，说：“这是怎么回事？我到了天堂了吗？你是谁？”我笑
着回答：“你没有到天堂呢，这些都是我变的，你不用问我是谁，我会帮助你，你不是想念你奶奶吗？看我的！”我挥动魔杖，将小女孩的奶奶变到她的身边。
“奶奶？真的是你吗？我好想你啊！”小女孩看见自己的奶奶，兴奋的抱住她，激动的说道。“孙女，当然是我了，奶奶在天堂也很想你啊！”她的奶奶摸了摸小女孩的头，微笑着说道，看着小女孩和奶奶相聚，我不禁热泪盈眶。小女孩把头转向我，对她的奶奶说道：“这是帮助我的人。”小女孩的奶奶看向我，感激的谢道：“谢谢你，你给予我们的帮助我们永生难忘。”我破涕而笑，说：“没关系，你们不必感谢我，因为你们的快乐就是我的快乐。”
我骑上光轮20xx，对小女孩和她的奶奶说了声再见，便离开了那里。
路上，我经过一片大海，看见一艘船上有一位美丽的女子正要从船上跳下去，这不会是海的女儿吧！我立即飞上前去拉住她，然后用法力解除了巫婆的诅咒，还给了她一种既可以变成人鱼又可以变成人的魔法，后来它变成了世界上最美丽的公主，因为我相信所有童话故事的结局都是美好的。
后来，我又在小河里看见了悲伤的丑小鸭，我立即挥动魔杖，将它变成了美丽的天鹅，让心地善良的它外表变得更加美丽。
哦！一天的旅程结束了，我骑着我的光轮20xx，伴着夕阳的余晖回到了家，很快就带着甜蜜的笑容进入了梦乡——梦里，我又开始了新的旅程……
看《哈利波特》有感 篇6
慢慢走进禁进的边缘，面对着死神临近的步伐，好在，哈利还有家人的爱相伴……
“两个人不能都活着，只有一个生存下来，我们中的一个将要永远离开”。这句话，像诅咒一般萦绕于哈利心中，两个人都得死，自己则是伏地魔最后的魂器，这时，对于一个刚满十七岁的男孩来说，死神的降临，是一件很恐怖的事，但比起魔法界的安危；比起家人的安全；比起别人的为他而死去。只要能解决一切，自己的一条命，又算得上什么？
从容赴死，与家人的记忆相伴，哈利在面对死亡前，有了人生感受的一点温暖，周围的寒意也已经消失不见，面对伏地魔，哈利无动于衷，只是紧闭双眼，等待死神把自己带走。
只听一声“阿瓦达索命”，哈利没了知觉，只看见绿光闪现，耳边隐隐约约传来伏地魔撕心裂肺的喊叫，在朦胧中，邓布利多的影子在脑海里闪过……
该来的总归会来，一旦来了，就要勇敢去面对，即使哈利·波特是传说中“大难不死的男孩”也没有一点用处，当伏地魔的最后一个魂器，在人间灰飞烟灭时，哈利总算叹了一口气，他完成了邓布利多的遗愿。
其实哈利大可以不用管这所有人的安危，自己去投降伏地魔，以自己是他最后一个魂器的身份，便可以保证自己一生衣食无忧。但他没有这么做，在逃避和责任当中，但选择了肩负起自己的责任，拯救魔法界的责任，与伏地魔抗战到底，不到最后，绝不轻言放弃，那怕只有微弱的一线生机，也要顽强抵抗。
对于我们来说，这不仅仅是一本关于正义与黑暗，战斗过程的科幻小说，这定是一个关于担当，勇气与友情的故事……
这本《哈利·波特》之所以受到广大青少年的喜爱，不仅仅是因为它的情节一波三折，更是因为作者用他高超的笔法，把哈利·波特塑造成一个有血有肉的人，跟我们并没有什么两样，他同样怕死，同样有软弱的一面，同样有着强硬的一面，这本书，对于不同阶段的人，或许有着不同的启示。这不仅是一本科幻小说，更是对现实社会的思考，当这，转化为另一种方式，浇灌我们的心田，在无形中，我们的心中已经种下了社会的种子……
哈里·波特的坚持与勇敢，的确令我们敬佩，但小说太多来源于生活。在我们的身旁，不也正是有很多这样的人吗？同样为自己的理想而坚持；同样在别人面前装装做坚强的自己；同样有着软弱的一面。在我们的身旁，不都有一个“哈里·波特”吗？也许，正是有我们身边的这些朋友的陪伴，才能使我们更加坚强。
在别人眼中，“哈利·波特”是那个肩负着拯救魔法界大难不死的男孩，其实，他只不过是一个需要别人帮助的无助男孩。他凭借着他的坚持，他的努力和他的勇气，走到了现在
也许，他并不是最完美的，甚至有些愚笨，但他有一种信念，却可以使我们感慨“不达到目标，就一定要坚持下去”他是“大难不死的男孩，更是一个永不言败的男孩，如果，现在，我们每个人，都有这样的信念，坚信自己一定会成功，只要坚持下去，总会有成果的话，那么祖国，何必担心没有未来的桥梁，社会何必担心没有涌进的人才；学校何必担心，没有奋进的学生？只要有这一点信念，足矣。
现实，是你总要面对的，与其逃避，不如面对，像哈利波特一样，也许，有一天，你也会成为别人眼中，那个“大难不死的男孩。”
看《哈利波特》有感 篇7
在我书架上众多的课外书中，我最喜欢读的一本书就是《哈利波特》系列丛书了。自从前几年看了第一部以后，我就深深喜欢上了这个神奇的魔法故事。
故事中的主人公哈利，是一个不幸的孩子，因为自从出生之日起，他的父母为了保护他就被坏人伏地魔给杀死了，而哈利自己也成了大家眼中的风云人物，他所到之处，都会受到别人异样的眼神。但是同样他又是十分幸运的，因为他自从要进入魔法学院学习，开始新的人生旅程的时候，就遇到了很多好朋友，这些好朋友并不会像其他人一样对他指指点点，而是用一颗赤诚的心和他做朋友。在这个新的环境里，哈利开始了他的新的生命旅程......
这本书吸引我的，除了精彩的故事情节以外，就是主人公的性格了。哈利的性格乐观开朗，和朋友相处的时候也赤诚相待，面对未知的事物总是会勇往直前，不会退缩，这些都是我需要学习的。
如果你也被我的叙述所吸引，欢迎你加入《哈利波特》读者大家庭哦。
看《哈利波特》有感 篇8
一个棕色头发，在鼻梁上架着一副宽边大眼镜的男孩。他手持一根神奇的魔法棒，轻轻便能带你进入神奇的魔法世界，让你时刻都为他的神力所惊喜。他拥有一把神奇的扫把，骑上它，便可尽情的在空中飞翔。他便是神奇的小魔法师——哈利波特。
利用一周的时间我终于读完了《哈利波特》这套书，罗琳阿姨把我们想不到、做不到的事情变成了事实。以“哈利波特”为主人公，有巫师、精灵、鬼魂、怪兽、龙、邪恶、正义。从这几部书来看，可以体现出对朋友的友情、老师的尊敬、面对困难和邪恶永不退缩、勇敢面对的精神。拥有了这些，他们就一次又一次的逃过难关。《哈利波特》这几部书讲述了他与他两个最好的朋友在霍格沃茨魔法学校发生的故事。在那里记载着他们一起战斗、一起共享快乐、一起分忧困扰的点点滴滴的事情。
我之所以敬佩哈利波特，是因为他拥有力量、智慧、友情和勇气这四种因素，这四种因素对于我的学习来说照样很重要。自我分析一下，我不缺少力量和智慧，但在朋友的帮助和勇气方面还有很大的不足。所以，我应该多交一些朋友，用一颗宽宏的心去面对朋友，做事不能斤斤计较，对人要宽宏，善待他人，只有这样才能获得真正的友情。勇气来自于自身的实力和信心，要在不断认真学习的基础上，努力提高自己的学习成绩，给自己增加信心和勇气。
相信，我一定会像哈利波特一样成功的！
看《哈利波特》有感 篇9
在假期里，我读完了《哈利.波特》前五本书，最让我印象深刻的是《哈利.波特与魔法石》这本书。
《哈利.波特》是英国女作家J.K.罗琳写的，波特是罗琳笔下的一个具有传奇色彩的人物，他的出现使很多东西发生了变化，让置人于死地的死咒失灵，让魔法很高的伏地魔暂时消失。故事情节曲折，充满了大胆新奇的幻想，值得我们去阅读。
其中有一段给我留下极为深刻印象：波特去查找勒梅的资料而发现了魔镜，看见了父母，罗恩则在魔镜中看见了自己捧着魁地奇的冠军奖杯，阿不思邓布利多提醒他俩：不能生活在幻想中。这句话深深触动了我。我有时也爱幻想，想着自己以后会是怎样？不知不觉中，浪费了很多的时间，还不如多看些书。我是非常喜欢幻想的，特别是看了这套书后，我常幻想世界中如果出现了魔法，那会是怎样一番变化？但现在再想想，一切的梦想都必须回到现实中来好好努力哦。
在这里，我预祝罗琳小姐的《哈利.波特》受到更多的人关注，也希望第六、七本的书更加好看。
看《草房子》有感精选
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看《草房子》有感 篇1
《草房子》一书出自曹文轩之手，本书共分两个故事情节：草房子和根鸟。草房子主要描绘了秃鹤不肯承认自己是秃子，和细马转到油麻地时是怎样融入新家庭这两件发生在油麻地的事。
根鸟这一部分，则是写了同一个人经历的两件事情，一是进入与逃离鬼谷；二是他在莺店的所作所为同他离开莺店去寻找他梦中的境界。
草房子这节内容使我明白了不应该逃避现实，该勇敢的面对现实，这样才能让现实在自己的把握之中。秃鹤因想逃避更本就躲避不了的现实，从此他便有以前的活泼开朗逐渐成了现在的沉默不语；后来，他改正了对自己的看法，努力使自己引人注目。对呀，秃子怎么了?秃子也是人呀！
草房子这节内容使我明白了口头交流能力弱的人，他的心理同人交流一定是活灵活现的；细马就是一个典型的例子。语言不通怎么了？细马这不照样同油麻地的人相处得很好吗！虽然细马因言行不一带来了不少麻烦，不过最终选择了条铜线成功的道路，得到了喜悦。当我们与他人难以交往时，何不想想细马；跟细马比起来，这困难算得了什么？
根鸟这一部分内容使我懂得了在通向成功的道路上，即使跌倒了无数次，也不能放弃；因为你终会站起来，走向成功。根鸟就是那样，为了梦想，一直不停地向西奔跑闯进了鬼谷。终因梦想的力量，使他站起来冲向了西方；后又在莺店虚度年华，但终还是到达了理想的境界百合谷。当我们遇到困难临阵脱逃时，何不想想跟鸟；同他相比，我们的遭遇又算得了什么？
曹文轩的作品，通俗易懂，让人顿时悟出人生哲理。
看《草房子》有感 篇2
今天我和儿子一起读了《草房子》，这本长篇小说的主人公是油麦地小学校长家的儿子桑桑，主要讲了小男孩桑桑刻骨铭心终身难忘的六年小学生活。桑桑和他的家人是开学不久才调过来的。桑桑的父母亲是一位猎人，打猎直到25岁，虽然只上过一年学，可他一直坚持读书，才当上校长。在这六年小学生活中，桑桑参与了一连串看似寻常，但又催人泪下的感动人心的故事，蒋一轮老师与白雀姐之间毫无瑕疵的纯情，不幸的杜康与厄运相拼时的悲惨，残疾小男孩对尊严的执着坚守，垂暮老人在最后一刹那的人格光彩，在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟，大人们之间的情感纠葛，桑桑得鼠疫快要死时，温友菊的发自内心的鼓励……。这一切即清晰又朦胧的展现在桑桑的世界里，小学六年是他接受人生启蒙教育的精彩的六年。
最使我感动的还是杜小康，他家住在油麦地的一间“红门”里，他们家几代都在经商，是首富。所以他爸爸一直是对他有求必应，可就在他爸爸拿了所有钱去经商时，船翻了，他们家破产了，杜小康停了学，懂事的他在停学后，尽自己的能力帮助父母维持生计。在校门口卖东西，挣钱减轻家里的负担，不怕苦不怕累，在他身上告诉孩子们，富有的时候不要浪费，贫穷的时候想尽一切办法度过难关。
《草房子》用这些最纯真的爱告诉我们每个人的一生都不是一帆风顺，都充满酸甜苦辣，当苦难来临时，我们要勇敢去面对。与孩子同读，和孩子同成长。
看《草房子》有感 篇3
我在假期里读了《草房子》这本书，因为它不仅像其他有趣的读物一样会随时引人大笑，更会引人深思，让我们受到启发
这本书里的秃鹤给我留下了深刻的印象。秃鹤其实叫陆鹤，因为他是一个小秃子，所以同学们都叫他秃鹤。他和我一样是个三年级的学生。在油麻地小学上学，因为他是个十足的大秃子，所以很少有人叫他的名字，而且每个人都嘲笑他，不愿意和他做朋友，有的甚至不愿意看他一眼。秃鹤虽然家里不是那么富裕，但他是个孝顺长辈的好孩子，孝顺长辈，不跟长辈吵架。他还是一个有自信心的好孩子，他常常坐在小镇水码头的石阶上，看着波光粼粼的湖面发呆。他自言自语的说：谁说没有头发就丑，哪里有头发的人就好看吗？在嘲笑声中，他的性格变得很内向。虽然同学们瞧不起秃鹤，但他并不记仇，同学们下课时都会去摸一摸他那光秃秃的小头，但秃鹤没有阻止他们不许摸他的头。
最让我感动的是，秃鹤有着强烈地集体荣誉感，当他们学校的文艺演出缺少一个秃头的演员时，他毅然站出来，承担起了这个重要的角色，而且把这个角色演得一丝不苟，活灵活现。在他坚持不懈的努力下，终于为学校争得了荣誉。没错，谁说秃子就不能有尊严呢？我想：在我们的生活中，可千万不能以貌取人，俗话说：人不可貌相，海水不可斗量。
看《草房子》有感 篇4
在暑假里，我读过很多书，有：《水浒传》，《乌丢丢的奇遇》《爱的教育》等等。其中，我记忆犹新的还是那本书。
这本书的名字叫《草房子》，作者是曹文轩，他是当代著名作家。这本书里主要写了农村孩子的情感，和生活的快乐。这本书里的主人公是桑桑，他带我们走过过了6个春夏秋冬，品味了他人生中的酸甜苦辣让我们了解农村的每一个细节，每一份欢乐。
其中，有一个故事令我不能忘记。一年级，桑桑不懂事，想吃鱼虾。自己把蚊帐拆开，当成网去网鱼虾。结果，被母亲大骂一通。晚上没有蚊帐睡的桑桑，被咬得浑身上下都是包，难过极了。看到这里，我想到自己也做过这样类似的事情，比如说，有一次，我有一颗糖果，我把它种下了地，等它长成糖果树。等了半天，还是没有出来。最后，爸爸告诉我糖果是不能种的，我才明白。
我从这本书里知道了很多道理：虽然是乡下，比我们城市的生活条件要差一些，但是，他们依然很快乐。而我们的生活条件要比他们好很多，我们为什么不能像他们那样快乐呢？快乐，来源于朋友，而不是玩电脑游戏！最快乐的时光在学校。你可在那玩耍、学习......
以后，我们也一定要向桑桑一样，快乐的生活下去！
这本书令我了解到了很多不一般的故事，令我终身难忘！
看《草房子》有感 篇5
我最近看了一本书，这本书叫草房子。
这本书融入了许多感情：哭、笑、高兴、痛苦……主人公桑桑为了出风头在炎热的夏天穿着棉衣棉裤跳舞而热的大汗淋漓，这充分表现了他想讨人喜欢的心理。但是这一行为被油麻地的小秃子—陆鹤那顶雪白的帽子抢去了风头，于是后来引发了一场关于小秃子的尊严之战。还有当村里的富人杜小康伤了桑桑时，桑桑愤怒了。所以给他写了不让他当班长的小纸条。这更表现出了一个小孩的嫉妒心，但是这种心理谁没有啊。后来，秦大奶奶种艾时，桑桑不像他爸爸桑乔那样无理，而是同情着秦大奶奶。当老师蒋一轮对白雀有爱意时，桑桑无偿的给他们跑腿送信。这些表示桑桑已经能助人为乐了。当邱二爷死去时，养子细马一定要给邱二妈买房子，这是多么伟大的精神啊!最后桑桑的脖子长了一个肿块，桑桑他爸充分体现出了父爱，他到处寻医。最后桑桑的病终于好了。
啊!这是多么好的一本书啊!这本书既有让人感动亲情，宏伟的梦想。有什么力量都分不开的友情。什么东西都买不回来的尊严。融合在一起，是一种用语言表达不出来的爱，因为这种爱已经超乎了我的表达能力。那几天我几乎每天抱着它睡觉，我觉得作者用他的细腻文笔描写出了油麻地一个个鲜活的人物。而且这本书描写的是以前社会还未发达时候的农村，要是大人看了，就会更有体会，更回味无穷。我还觉得这不仅仅是一个虚构出来的农村故事，这也反映了真正的农村生活，这不过是印在纸上罢了。
我爱这本书!
看《草房子》有感 篇6
今日总算心满意足，看了期盼了三年的演义《草屋子》。确实，曹文轩的这部出色演义为我们创办了一个和暖放浪而长久的童话。
在赏玩这部着作时我一而再再而三的抽泣。我还记得三年前我在念初三时在语文教材上学习这部演义的节选，杜小康随杜雍和远到三百里外的大芦荡去放鸭。编者为那篇课文加了一个很有意旨的题目《孤单之旅》。
我在宿舍里把这篇课文低吟了一遍又朗诵了一遍，我于今还记得眼泪流动过面颊时的冲动。
这三年功夫，我读过很多演义，但能感激我一下下的少的怜悯。我已忘开端忘却为笔墨抽泣的感觉了。
通看了《草屋子》，读到秃鹤因光头而难堪，读到桑桑救纸月，读到秦大奶奶的艾地，读到细马又在夕照中回到油麻地，读到蒋一轮吹给白雀的笛声，读到杜小康在狂风雨中寻找鸭子，读到桑乔校长背着桑桑到处求医，读到温幼菊在药寮中对桑桑说不要怕我都哭了，泪流满面。
我且自持续出现出一片一片金色的草屋子，那些被年月隔阻在童年里的处女不甘后人的向我当面扑来
当十四声枪响以后，桑桑看着天空飘起的那一片淡蓝色的硝烟，放声大哭了起来。
在十四声枪响的余音和桑桑的大哭声中，我发现我的处女在我眼前不遥远忽然停了下来，他们站在原地，向我做鬼脸，后头展示出了很多机动天真的相貌，他们冲着我哈哈大笑。他们是童年的我和我的那些朋友们。
假如我手中握着桑乔的那把猎枪，我须要再向天空打上五枪，啪！啪！啪！啪！啪！
来日一大早，一只大木船，在油麻地还未醒来时，旧将载着桑桑跟他的家，远远的离开这边他将悠久得告辞与他旦夕相伴的这片金色的草屋子
看《草房子》有感 篇7
《草房子》是出自于曹文轩的手笔，而在他的笔下，所有人物一个个都活泼机灵，善良，有的还有一副大人的摸样。而在这众多的人当中，给我留下的印象最深的，则是一个叫细马的江南小男孩。
邱元龙邱二爷家，是个家底厚实的人家。而他们却一直都没有一个孩子。于是，他们便过继了一个孩子，他就是细马。原先，细马一点儿都不喜欢这里的生活。准备自己悄悄地回到江南。而在一场大水过后，他却改变了自己的想法，发誓要为邱二妈造一座比以前更美丽的房子。便开始了努力
从这篇篇章我看出来了细马是一个机灵的,挺有心机的一个孩子。一开始，他因为与油麻地人的发音不一样而感到孤独，于是便准备去放羊。从中，我感到了他的那种坚强是我们不能比的。而我们在生活中也应该有他的那份坚强，不能遇到挫折就败下阵来。而在发洪水的时候，他回想起以前的点点滴滴，有回到了邱二爷和邱二妈的身边，并改口叫他们为爸妈。在他们最困难，最悲伤的时候，他选择了留在他们的身边。而细马的这种品格值得我们学习，在别人困难的时候留在他们的身边，想邱二妈与邱二爷的心灵得到了安慰
总而言之，从细马的身上我受益匪浅！
看《草房子》有感 篇8
寒假里，我读了一本书——《草房子》。这本书是由著名作家曹文轩所著，是一部深受大家喜爱的文学作品。
这本书写了男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。六年中，他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下的故事，少男少女之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运相拼的悲怆与优雅，残疾男孩对尊严的执著坚守，垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离又充满诗情画意的情感纠葛……这一切，既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年，是他接受人生启蒙教育的六年。
这本书中的桑桑是个名副其实的“捣蛋鬼”。桑桑想到自己有个好住处，他的鸽子却没有一个安乐窝。于是，他乘父母不在家，将家中的碗柜拿出来给鸽子造了房子。晚上，面前回来知道时，将桑桑结结实实地揍了一顿。但桑桑不长记性，仅隔十几天，他就“旧病复发”。那天，他在河边玩耍，他看见鱼夫打鱼，每网都能打出鱼虾来。于是，他看到了支在父母大床上的蚊帐，他把蚊帐扯了下来，做成了网，撑着小船去捕鱼。晚上，母亲知道了，将他的蚊帐摘了，他被蚊子叮得全是包。
我们和桑桑年龄相仿，也经常调皮捣蛋，好心办了坏事的情况也时常会发生，但我们要学会像桑桑那样去勇敢面对。我们还要学习杜小康爱读书的精神，陆鹤的自信，纸月对长辈的孝敬……我们要懂得感恩，因为哪怕是一句安慰别人的话，哪怕是对别人的一次鼓励，都会让人心情愉快。我们也该懂得富有时不浪费，贫穷时不卑微，只有对生活充满信心，才能使自己的生活更加美好，更加幸福。
看《狼牙山五壮士》有感7篇
生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么如何写好我们需要的心得体会呢？下面，小编为大家整理的“看《狼牙山五壮士》有感7篇”，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
看《狼牙山五壮士》有感 篇1
今天，我学习了《狼牙山五壮士》这篇文章，深受感动。七连六班的五个战士为了连队主力和群众的安危，冒着生命危险将敌人引上了绝路———棋盘陀，他们牺牲了自己，保护了他人。这种舍己为人的奉献精神怎能不让人感动呢？
仅仅五个人啊！他们是多么的勇敢，不畏生死地战斗，不惜牺牲自己的生命来保护连队主力和群众的安全。我不禁联想到电视上，那些八路军战士都是无比的勇敢，在枪林弹雨中迈着坚定的步伐杀向日本侵略者，身上被子弹打穿了无数个洞也毫无畏惧，哪怕就剩最后一口气也要拼尽全力打死一个人敌人。难道他们没有家人，没有朋友吗？他们不想与家人团聚吗？不！他们想，但他们为了中华民族的安危奉献出了自己宝贵的生命，也在所不惜。
我们从小就生活在和平、幸福的时代，为中华民族的安危奉献出自己的生命，作为小学生来讲毕竟不现实。但我觉得奉献的精神应该发扬，点点滴滴，从我做起，从身边做起。这让我想到了身边一些微不足道的事情，有一天，我在班上指挥值日，大家都勤快地打扫垃圾，做得热火朝天，汗珠布满额头，依然卖力地劳动着。经过大家的努力，班级变得明亮又干净，大伙儿都露出了满意的笑容，洗罢手，准备放学。
可是，就在这时，难题出现了，大家不经意间发现卫生死角的地方遗漏着一坨垃圾，要知道这个卫生死角可是班级里最重要也是最恶心的地方，大家看到这一坨垃圾都不敢去捡起来。那时我的心情也是矛盾的，正犹豫着要不要去捡，突然一位同学勇敢地站了出来说：“我来！”二话不说就把那坨恶心的垃圾拿走。我怔住了，被这位同学无私的奉献精神给惊到了，他对班级就像对自己的家一样，奉献着自己的一份力量。
点滴奉献，从我做起，从身边做起，从现在做起，这才是我们新时代少年学习狼牙山五壮士的行动。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂吧！
看《狼牙山五壮士》有感 篇2
读了《狼牙山五壮士》这篇文章后，我感到非常的震惊。革命先烈的英勇事迹和五壮士的勇敢和坚强不屈的精神感动了我。
狼牙山上五壮士是坚强不屈的英雄。《狼牙山五壮士》中七连六班的五位战士为了掩护连队主力和群众转移，所以他们把敌人引上了绝路。五位壮士牺牲自己，保护了他人的精神令我感动，他们那不怕牺牲、坚强不屈的精神值得我们学习。
看完了《狼牙五壮士》，我深为五壮士的英勇行为所感动，这种高尚的爱国品质，这的我们学习和敬佩因为这是中国人坚强不屈的声音！这声音惊天动地，气壮山河！
每想起五壮士的壮举，让我深深地感动了。可想起我们在学习题目上，不会做了就放弃了，和五壮士一样不管遇到什么困难都不放弃，一直到最后一刻也不放弃。而且五壮士为了完成任务，不惜以身殉国，比起这些，我们遇到的这一些小困难算什么，所以，我要勤奋学习、天天向上，努力克服生活中出现的困难，一直勇敢的向前驶去。
五壮士用生命换来了群众的安全，他们是勇敢的英雄，他们的壮举令我难忘，所以我们要更加珍惜现在的生活。
看《狼牙山五壮士》有感 篇3
这个星期，我刚刚学习了一篇课文：《狼牙山五壮士》。这篇课文主要讲的是：1941年秋，日寇集中兵力，向晋察冀大力进攻，七连把掩护群众和部队主力这个艰巨的任务交给了六班的五个年轻的战士：班长马宝玉，副班长葛振林，战士宋学义，胡德林和胡福才。他们一边痛击敌人，一边利用险要的地形，在崎岖的山路上一次次地把敌人攻了下去。可是，就在敌人再一次发起进攻的时候，他们面前出现了两条路：一条通向部队主力；一条通向狼牙山峰顶，那里三面都是悬崖峭壁。为了保护主力部队和群众的安全，他们斩钉截铁地选择了通向狼牙山峰顶的那条路。班长马宝玉沉着地指挥着战斗，五位战士顺利完成掩护任务。敌人还在往上爬，五位壮士英勇地跳下了悬崖。
“打倒日本帝国主义！”
“中国共产党万岁！”
五位壮士壮烈牺牲了，他们用自己的生命和鲜血换来了群众和主力部队的安全。他们豪迈的口号声永远回荡在狼牙山顶峰，永远回荡在我的心间。这，是英雄的中国人民坚强不屈的声音，这声音惊天动地、气壮山河！我被狼牙山五壮士为祖国、为人民勇于牺牲的无畏精神深深地打动了。
和这些英勇的革命先烈们相比，我在学习上碰到困难，往往选择的是退却和放弃。遇到了难题就懒得去想，借别人的一抄，就万事大吉；遇到错题就等着老师讲了把答案一写，也不去刨根问底弄清楚为什么。现在想来真是羞愧万分。所以，我一定要珍惜我现在美好的时光，勤奋学习，刻苦钻研。将来做对国家有用的人。
愿我们的祖国永远富强昌盛！
看《狼牙山五壮士》有感 篇4
前几天，我们学了《狼牙山五壮士》这篇文章，我被五位壮士热爱祖国、热爱人民、勇于牺牲的精神所感动。
这篇课文讲得是在抗日战争时期，七连六班的五位战士为了掩护群众和主力部队转移，把敌人引上了绝路，最后英勇跳崖、壮烈牺牲的故事。在他们身上，我看到了一种大无畏的英雄精神。
当五位战士完成了掩护任务，准备转移，在他们面前有两条路，一条是通向主力部队转移的方向，一条是通向狼牙山的顶峰。五位战士们毅然地选择了走向绝壁；他们把生的希望给了主力部队和人民群众，而把个人的生死置之度外，正是因为有千千万万个像他们一样的革命战士，抗日战争才能取得伟大的胜利。今天，当我们在庆祝反法西斯胜利七十周年时，我们不会忘了这些为了祖国、为了人民而牺牲的战士们！
当五位战士把敌人引上顶峰，班长马宝玉激动地说：“同志们，我们的任务完成了！”说罢，他把从敌人手里夺来的枪砸碎了，然后走到悬崖边上，像每次发起冲锋一样，第一个纵身跳下深谷。战士们也昂首挺胸，相继从悬崖往下跳。五位战士跳崖时，他们的态度是那么的从容，脚步是那么坚定，好像不是走向死忘，而是又投入了一场新的战斗，我好像看到了五位壮士跳崖时的情景。想想他们的英勇无畏，再想想我自己，骑自行车摔了都差点哭了出来，我感到很羞愧。
以后，我要学习五位壮士，做一个勇敢的男孩，为了祖国的明天，而努力学习。
看《狼牙山五壮士》有感 篇5
最近，我们学习了一篇文章，叫《狼牙山五壮士》，这篇文章催人奋进，五壮士那种精神久久留在我心中。
《狼牙山五壮士》讲述的是抗日战争时期，我军的七连奋力抵抗向狼牙山区进犯的日军，奋战了一个多月时，由于敌我悬殊，所以七连决定向龙王庙一带转移，掩护的任务就交给了六班，六班为了拖住敌人，把他们带向通往狼牙山的路，六班当时只有五个战士呀！敌人有那么多人马，他们得有多大的勇气呀！最终，五壮士英勇地跳下了狼牙山。
五壮士是多么英勇呀！他们本来完成掩护任务后，可以往主力转移的方向走的，可是他们想到这样很容易把跟在身后的鬼子带到主力转移方向的，他们毅然决定向通往悬崖的狼牙山山顶走，这可是一条死路呀！也就是说，如果这样走的话，他们只有两个选择：要么当俘虏，要么就死，他们得有多大的决心？当他们走到狼牙山山顶，快要跳下去时，他们想的还是国家！他们具有一种不怕牺牲，勇敢顽强，把别人的生命放在第一的精神。
在我们身边，也有这样的人，像抗洪抗灾战士，他们冒着生命危险，筑起一道道“人墙”抵住灾难、洪水的侵袭。他们冒着生命危险，捆着安全链营救那些落在危险地方的人们。他们同样具有勇敢的精神！医生同样也是这样，还记得三年前的“非典”吗？这种病毒夺去了很多人的生命，医生们却义无返顾地抢救着那些病人。可是，如果医生也传染起了，怎么办？他们不也就变得很痛苦了吗？他们同样有把别人的生命放在第一，不怕牺牲的精神！
正是由于有狼牙山五壮士这种不怕牺牲、为国家着想的人，我们现在才会有这样美好的生活，让我们在享受美好生活的同时，不要忘记壮士们那英勇的名字吧！
看《狼牙山五壮士》有感 篇6
我读完《狼牙山五壮士》这篇文章后一些问题使我迷惑不解：五壮士为什么自己不去追主力呢?为什么要把敌人引上山痛杀呢?
文章主要讲了1941年秋，七连六班的五个壮士掩护群众和部队主力转移，五壮士一边引敌上山，一边杀敌。后来，子弹打光了，他们又用一些大石头向敌人们的头上砸去，最后五壮士带着对敌人的憎恨英勇跳崖的故事。
“顿时，石头像雹子一样，带着五位壮士的决心，带着中国人民的仇恨，向敌人头上砸去。”读了这段话，我顿时感到了五壮士对敌人的仇恨的有多么深。如果当时没有用石头砸只是跳崖了，就等于没有完成自己的任务。因为，杀敌也是他们的任务啊。是呀，学习中你也应该有许多相同的例子啊。比如，你认真地完成作业，遇到不会的题你会放弃，还是不放弃?这难道和五壮士不放弃的做法是一个道理吗?只有作出正确的选择才会成功。
这篇文章不禁让我想起一件事。我在画一幅画的时候，周围的声音震耳欲聋，但我还是一丝不苟地画着。刚画到一卷头发的时候，“嗞”画偏了，头发上好像长了一条小黑鱼。第一次失败了，但我不放弃。不就是画偏了吗，我要是再加一个发夹不就好了吗?之后，我在头发上画了一个粉红的蝴蝶结。就这样，一幅精致的画就诞生了。
所以，我们遇到困难，千万不能放弃，要像五壮士不去追主力，要做正确的决定的选择一样，要完成自己的任务一样。
看《狼牙山五壮士》有感 篇7
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”这是荆轲受命刺杀秦王，临行前唱的一首歌,表达的是自己不完成任务誓不回还的坚定意志。而狼牙山五壮士为了国家宁死不屈的精神与荆轲视死如归的决心一样可歌可泣，同样的爱国情怀深深地感动了我。
《狼牙山五壮士》这篇课文讲述的是：1941秋，日寇大举进攻我国的革命根据地。为了掩护群众和连队转移，七连六班的五位战士临危受命，奉命把上千名敌人引上狼牙山，与敌人进行殊死搏斗。经过长时间的斗争，五位战士在弹尽粮绝的情况下，毅然把敌人引上绝路——狼牙山顶峰，最后在峰顶痛击敌军，胜利完成任务后英勇跳下悬崖的感人故事。看完这个故事后，我被他们英勇无畏的精神感动得热泪盈眶。
这篇课文中我最喜欢的是他们的班长马宝玉，在他们与敌人的周旋中，他表现得最为果断和沉着冷静。他一次次利用险要的地形，沉着地指挥战斗，把冲上来的敌人一次又一次地给打下去。在弹尽粮绝时，他还能想出绝妙的办法——用山坡上的大石头与敌人作战。即使在选择跳崖时，他也是第一个毫不犹豫地跳下山崖，极大地鼓舞了士气。副班长葛振林也是我敬佩的一个硬汉，他对日本鬼子的仇恨、以及对敌人表现出来的满腔愤慨，让我非常解气。除了他们，宋学义也是个不错的战士，因为他每次投手榴弹都是一投一个准，炸得日寇哇哇大叫、遍体鳞伤，使我大呼过瘾。
革命先烈用他们的血肉之躯换来了我们今天的幸福生活，可是我们身边的很多人却忘记国耻。他们当中的许多人不乏疯狂的海外购物者，特别是那些放着国货不要，千里迢迢跑到日本去购物的人们，是典型的崇洋媚外者。
当然，社会上也有许多默默为祖国奉献的人，如炼钢工人、清洁工人、电力工人……这群可爱的人们，一直默默地在一线流血流汗，为祖国的建设无私地奉献他们的青春，这是值得我学习的。
我们今天的幸福生活来之不易，我一定要努力学习，长大后为祖国贡献自己的一份力量，同时我也想呼吁大家勿忘国耻，一起为振兴中华而努力！
