子路曾皙冉有公西华侍坐读后感500字

[读后感参考]子路曾皙冉有公西华侍坐读后感500字。

所谓“仁者见仁，智者见智”，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？小编现在推荐你阅读一下[读后感参考]子路曾皙冉有公西华侍坐读后感500字，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

子路曾皙冉有公西华侍坐读后感500字(篇1)

一、导入新课：

1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回头到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。孔子作为一个伟大的思想家、教育家和政治家，为人类留下一笔丰富的精神财富。他的一些教育思想至今仍然实用。同学们，你们知道孔子的哪些教育思想？（鼓励几个学生自由发言）。明确：有教无类、因材施教、循循善诱、温故知新、知之为知之，不知为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉等。今天我们就通过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇课文来感受这位教育家的形象。

[板书标题]

孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末鲁国人，著名思想家，教育家。孔子幼年丧父，鲁定公时，曾任鲁国大司寇，后来私人办学，周游列国，宣传自己的政治主张，还在晚年整理“六经”（《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》）。他是儒家学派的创始人，自汉代以后，孔子学说成为二千余年封建文化的正统，封建统治者一直把他当作圣人。他又是伟大的教育家，他的教育思想影响深远，以至于今。

子路，姓仲，名由，字子路，又称季路。曾皙，姓曾，名点，字皙，是曾参的父亲，父子两人都是孔子的学生。

冉有，姓冉，名求，字子有。

公西华，复姓公西，名赤，字子华。这四个人都是孔子的学生。

侍坐：学生坐在一旁陪伴老师。古代臣子坐在一旁陪伴国君、晚辈坐在一旁陪伴长辈，叫做诗坐。

二、了解《论语》

《论语》是一部语录体的散文集，是孔子门人及再传弟子记录的孔子及其弟子的`言行。它全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。后人把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

三、思路结构：

这是一篇以记叙为主的记叙文。《论语》是一部语录体的著作，相对而言，本文是《论语》中篇幅较长的一篇，具有一定的文学性。这篇文章记叙了孔子师生谈话的整个过程，不仅逼真地表现了人物的思想，而且生动地表现了人物的性格，所以还应该把它看成一篇记叙文。文章以言志为线索记叙了孔子和几个弟子畅谈理想志趣的情景，可以分为三个部分，具体为孔子问志、弟子述志、孔子评志。其中“志”是贯穿始终的线索。

全文可以根据内容划分三个段落：

第一段（从开头到“则何以哉”）：写孔子问志。

第二段（从“子路率尔对曰”到“吾与点也”）：写弟子述志。

1、子路侧重强国(有勇知方)，2、冉有侧重富民(可使足民)，3、公西华侧重以礼治邦(宗庙会同)。

第三段（从“三子者出”到结束）：写孔子评志。

四、思考并回答：

1、第一段写孔子启发诱导学生言志。孔子的话讲了几层意思，反映出了孔子在教学上哪些态度?

明确：讲了两层意思。一层意思是他对他的学生说，不要因为我是你们的老师，年龄比们大，你们不敢讲话。从而鼓励学生敢于发表意见，大胆地谈个人的理想。这反映出孔于对学生和蔼可亲、平易近人。另一层意思是指出他的学生平时认为人们不了解自己，所以感到无所作为，因而假设了一种情况，如果有人了解你们，你们怎么办?从而启发学生谈出自己的想法。这反映出孔子教育学生时，采用循循善诱的教学方法。

2、第二段写弟子述志。从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们各自的什么性格特点？

师生明确:

(1)、子路：有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。

明确：孔子问志，子路首先发言。在他看来，让他去治理一个中等国家，即使在有内忧外患的情况下，只需要三年就可以治理得很出色。言谈之中，语气十分肯定。由此可见其抱负之大。在座的四个弟子中，子路年龄最大----只比孔子小九岁，平时与孔子也比较接近，所以说话较少拘谨；但孔子话音刚落，子路便在没有深入思考的情况下抢先发言，确也反映出其鲁莽、轻率的一面。

(2)、冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。

明确：冉有在孔子指名发问后才开口。子路刚说自己可以治理一个中等国家，冉有则说他只能治理一个小国。先说“方六七十”，又说“如五六十”，说明他对自己能力的估计十分谨慎。他还认为，三年之后，他所能取得的政绩仅限于“足民”一点，至于礼乐教化，则不是自己力所能及的事。可见，冉有既想有所作为，又不愿对自己估计过高。

(3)、公西华：谦恭有礼，娴于辞令。

明确：公西华也是在孔子点名指问后才述志。他有志于礼乐教化的事，但因冉有刚刚说到“如其礼乐，以俟君子”，为避免以君子自居，他先谦虚一番，说“非曰能之，愿学焉”，然后委婉地说出自己的志向，“愿为小相焉”，在“相”前加了个“小”字，给人感觉是他只想做个赞礼和司仪的小官，从他简短的言辞中，尤其是两个“愿”字，一个“学”字，一个“小”字，就可以看出他娴于辞令的特点。

3、第三段写孔子评志。简析孔子对三人述志的态度。

明确：子路侧重强国(有勇知方)，冉有侧重富民(可使足民)，公西华侧重以礼治邦(宗庙会同)，三个人的志向虽各有侧重，但都愿意在仕途上创一番事业。对三个学生育志的内容，孔子赞成子路的治国志向，但认为他谈话的内容和态度不够谦虚，这属于“其言不礼”。故哂之。对冉有：没有正面加以评论，但可以看出是满意的。对公西华：认为他低估了自己完全可以担任更重要的工作。

4、这样看来，孔子是肯定他们三人的治国方略，相信他们的治国才能的，那为什么他要说：“吾与点也”呢?

明确：孔子为什么说“吾与点也”，对这个问题，历来是有争议的。对曾皙说的那段话（“暮春”至“咏而归”），有的是从积极方面理解的，认为曾皙是主张以礼治国，他说的是礼治的结果，是太平盛世的图景，与孔子的“仁政”“礼治”“教化”的政治主张相符，因此孔子说“吾与点也”（教材采用这种理解）。纵观孔子的一生，应该说积极救世是其思想的主导方面。他为推行自己的政治主张周游列国，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”（《论语述而》），但是他的主张在各国都行不通，他被“斥乎齐，逐乎宋卫，困于陈蔡之间”（《史记孔子世家》），却“知其不可而为之”（《论语宪问》）。由于到处碰壁，孔子自然也会流露出消极情绪，特别是他晚年回鲁国后恬退避世的思想就很突出。《论语公冶长》中有孔子说的“道不行，乘桴浮于海”之类的话；《史记孔子世家》中也说：“鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕。……”（孔子）曰：“吾道穷矣……”，这些都是孔子思想中消极的一面。《侍坐》中所记之事当在孔子晚年，可见，孔子“与点”时不可能有积极从政的思想。

孔夫子既然懂得“用之则行，舍之则藏”，晚年深感自己的主张难以推行，以为诸侯们已经“舍之”，面对这样的现实，就应该“藏”了。孔夫子考虑到自己的处境，所以说“吾与点也”。从政治国的路没有机会走，那就和人办教育吧。“浴乎沂，风乎舞雩”，和学生一起“咏而归”，倒也很潇洒。所以“不求为政”的曾点能得到孔子的赏识。

5、结合课文中的言、行、神态描写，具体分析孔子的形象。

课文中的孔子是一个既热情而又严格的老师。开始便用“以吾一日长乎尔，毋吾以也“的劝导打消弟子们的思想顾虑，态度谦和、亲切，接着引用学生平时发牢骚的话，既激发他们发言，又作了一点含蓄的批评（因为孔子主张“人不知而己不愠”），可见他了解学生，注意引导；再如，他虽对子路的“不让”有所不满，但为使弟子能畅所欲言，只是微笑了一下，没有加以评论；曾皙因与其他弟子志向不同，没有立刻说出自己的志向，孔子也没有加以责备，仍耐心地诱导、热情地鼓励。述志后，对曾皙的问题，孔子不厌其烦地答问析疑。

课文中的孔子又是一个有抱负，也是一个比较苦闷的形象。孔子本来是问他的弟子在政治上怎样施展自己的抱负，曾皙却答非所问，讲了一通投身自然怀抱、恬然自适的乐趣，离开了政治。孔子“喟然”而叹，对曾皙所说的深表赞许。这表现了孔子思想上的矛盾。孔子一生，其思想的主导方面是积极用世的，他周游列国，希望按其“仁”的观点对当时的政治作一些改良，但却四处碰壁，在其“道不行”的时候，他的内心有过苦闷，他的“喟然”之叹，便形象地表现出这种苦闷。所以，课文中的孔子，较之那个平时我们景仰的孔圣人，更为可信动人。

子路曾皙冉有公西华侍坐读后感500字(篇2)

教学设计：

这是一篇第二次被选进高中教材的课文，有关词句的理解，教材中有比较详细的注释，重点可以放在文意的理解上，从而更好地把握孔子的思想。

教学时间：

一至两课时

教学过程：

一、导入

1998年，诺贝尔奖获得者共同作过一个宣言：“如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百多年，去吸取孔子的智慧。”现在让我们一起来了解孔子以及有关文学常识

孔子，名，字，家学派创始人，被尊称为，思想核心是，政治上主张，鼓励人们，即“出来做事”。

《论语》是体散文，是记录的的言行。

参考答案：丘、仲尼、儒、圣人、仁、礼治、入仕；语录、孔子门人及再传弟子、孔子及其弟子。

二、学生齐读课文，要求读准字音、读清句读、读出语气

俟，音sì莫，音mù甫，音fǔ

由也/为之求也/为之赤也/为之小

三、学生质疑，解决疑难词义，学生接力翻译

学生可能出现的疑难问题：

不吾知也——即“不知吾也”，不了解我们。

如或知尔——如果有人了解你们。

则何以哉——你们打算做点什么呢？

加之以师旅——有别国军队来侵略它。“以”，介词，由于。

四、整体把握文意并划分层次

第一部分（第1段）：问

第二部分（“子路率尔”——“吾与点也”）：答

第三部分（“三子者出”——文末）：评

如果分两层，将一、二合为一部分也可以。

五、研讨性学习

1、 用原文说说四个弟子的“志”，即政治理想有何不同？

子路——治理“千乘之国”，“可使有勇，且知方也”。

冉有——治理“方六七十，如五六十”的小国，“可使足民”，不过“如其礼乐，以俟君子”。

公西华——在“宗庙之事，如会同”时，“愿为小相”。

曾皙——“莫春者，春服既成————咏而归。”

2、 概括孔子的不同评价并分析四个弟子的性格特征。

子路：直率——哂之

冉有：谦虚——叹之

公西华：更谦虚——惜之

曾皙：洒脱——与之

对求、赤两人的评价及性格的概括，充分结合课文内容，其实并不难。

3、 孔子为什么要“与点”呢？

这是一个很难让学生理解的问题，因为曾点的“志”从字面上看，不过是和人出去游玩而已（教参就这样翻译的），其他三人都是从如何治理国家的角度来回答，而孔子也正希望弟子们回答他们的政治理想，所以“与点”是令人费解的。弄清这个问题，对全文的理解会有一定帮助的。

当然，人们已经从积极或消极的角度，对这一问题做过不少分析，这里姑且不论。

让我们先来剖析曾点的回答吧。

“莫春”，阴历三月，即阳历四月，从气候上看，北方（鲁国，现山东境内）的天气还是比较冷，怎么能沐浴呢？即便能沐浴，到“舞雩”台上吹风、乘凉恐怕难以解释得通吧？

何谓“舞雩”？鲁国的祈雨台！！是能随便上去的地方吗？

王充在《论衡》中解释曾点的所述是一种祭祀仪式，即舞雩的仪式。《礼记》中也有解释：“舞雩，祭水旱也。”

可以基本得出结论，曾点讲的就是，在春天水旱时，率领人们行祈雨礼，以求得丰年，从而进一步实现他的治国理想。

下面结合孔子的思想来分析。

孔子政治上主张“礼治”，即以礼治理国家。

针对子路“率尔”答出“可使有勇”，孔子“哂之”理由就是“为国以礼，其言不让”；

针对冉有“如其礼乐，以俟君子”的回答，孔子当时不语，在回答曾皙的询问时，反问“唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？”既然是治理国家，礼乐教化之事，怎能非要等到君子去做呢？

针对公西华的观点，孔子的惋惜之情溢于言表——“宗庙会同，非诸侯而何？”既然也是治国大事，你却只是“愿为小相”，“赤也为之小，孰能为之大？”因为孔子认为他通晓礼乐，可以大用。

看来，只有曾皙真正了解老师的意图，结合“国情”，既陈述了自己的具体治国措施，又灵活地将老师的“礼治”思想体现出来，这样的弟子，又怎能不博得老师的赞赏呢？

子路曾皙冉有公西华侍坐读后感500字(篇3)

【教学设想】

根据本单元学习重点古诗文的诵读和欣赏，教学中重视学生的阅读体验，让学生在熟读课文、理解文意的基础上，各组成员分别活动，由分担角色朗读上升到扮角色表演。活动的原则是：由读到演，由易到难，由浅到深，在读中把握人物性格特征，在表演中体会轻松和谐的课堂氛围，进而感受孔子的教育思想、气质和风范。

【学习目标】

1、积累文中重要的文言词语和句式，疏通文意，把握文章内容。

2、品味对话语言，分析不同人物的思想性格

3、感受孔子的教育思想和魅力。

【学习重点】

通过语言和简单的动作描写展示人物性格的写作方法。

【学习难点】

文中重要的词语和特殊句式。

【学习方法】

反复诵读，分角色朗读，从体会作品语言着手，分析人物性格。

学习过程：

一、夯实基础，积累有关常识。

（1）（以邀请嘉宾的形式展示出孔子的画像，然后借机介绍孔子和《论语》）

内容：智者、仁者——孔子，公元前551年9月28日（农历八月廿七）～公元前479年4月11日（农历二月十一），名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，我国著名的思想家，教育家，政治家，被尊称为圣人。思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕。汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。

思想宝库——《论语》

《论语》是一部语录体的散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面反映孔子的哲学，政治，文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。

宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》，全称为四书。

（2）文化常识抢答巩固：（幻灯片）

孔子，名_____，字_____，_____家学派创始人，被尊称为_____，思想核心是_____，政治上主张_____，鼓励人们_____，即“出来做事”。

《论语》是__________体散文集，是记录__________的言行录。宋儒把《论语》《》《》和《》合称为“四书”。

明确：

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家学派的创始人，被尊称为圣人。思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕，即“出来做事”。曾周游列国，晚年整理了“六经”（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）。到汉代以后，孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。

《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。宋代朱熹把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。

二、朗读课文，疏通文意，把握人物性格，感受孔子的教学魅力。

1、初读，读准字音，读清句读。并把原句读出来

（1）掌握下列字的读音，并在课本上标出。

哂（）莫（）俟（）铿（）

沂（）冠（）雩（）喟（）

（2）解释下面词语的意思。（并说出原句）

率尔：哂：知方：

撰：喟：与：

2、再读，疏通文意，理清思路。

（1）翻译下列句子，注意句式特点。（幻灯片）

不吾知也（宾语前置）

毋吾以也（省略句）

则何以哉 （宾语前置）

加之以师旅（状语后置）

（2）学生结合注释阅读课文，教师答疑，帮助学生疏通文意。

（3）思考并讨论问题：

①从内容来看，这一段对话是围绕什么展开的？

明确：围绕谈“志”展开。

②你能理出这篇文章的思路吗？

明确：问志————述志————评志

3、品读，把握性格，感受魅力。

根据课文对话及简单的动作描写，分析每个人的性格特征。（小组分角色朗读，用现代语言演绎现代版的“孔子讲学”情景。）

问题1：从弟子的述志中，可以看出他们的志向是什么？

明确：子路——强国冉有——富民

公西华——以礼治邦曾皙——春游图

问题2：根据课文对话及简单的动作描写，分析每个人的性格特征。（幻灯片）

子路：冉有：

公西华：曾皙：

孔子：

明确：根据学生的讨论结果总结：

子路：直率自信，粗疏鲁莽。冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。

公西华：谦恭有礼，娴于辞令。曾皙：懂礼爱乐，洒脱高雅。

孔子：热情严格，谦和亲切。

问题3：孔子对这4人的回答态度是怎样的？用一个字来回答。

子路——哂冉有——赞

公西华——惜曾皙——与

问题3：孔子为什么“哂由”“与点”？从中可以看出孔子什么样的政治思想和政治主张？

明确：

哂：为国以礼，其言不让，是故哂之。

补充：《礼记曲礼上》规定“长者不及，勿谗言。”这就是说在长者面前，如不问及，是非礼的，所以受到孔子的哂笑。这种形式的主动发言，并不被孔子所提倡。

非礼勿视，非礼勿听非礼勿言，非礼勿动。《论语颜渊》

与点：曾点描绘了一幅“暮春咏归图”，是一种超然的“世外桃源”，是太平盛世的一个缩影，人们无拘无束，自由快乐，实际上就是委婉展现了曾点出世为政的理想，即所治理的国家安定自主，百姓自由幸福的和谐社会理想生活

问题4：为何是喟然叹曰：“吾与点也！”。

明确：孔子是一位有着强烈的政治理想和远大抱负的人。他在担任鲁国大司寇时，推行礼治，施以仁政，使鲁国大治。可惜的是鲁国国君受小人离间，很快就疏远了孔子，他的政治主张“礼”、“仁”也就成了一颗划过天空的流星转瞬即逝。在礼乐崩坏的春秋末期，曾点能对古礼作如此具体生动的描绘，以此寄托自己的理想，这在孔子看来是十分难得的彼得我心者，因而内心狂喜而情不自禁地喟然赞叹了。孔子不满子路，是因为他“非礼”；赞赏曾皙是因为他懂得古礼。礼与非礼乃是儒家人生理想中的首要问题。

4、小组分角色表演“孔子讲学”情景剧，并作出评价。

三、谈学习感受。

在你心目中，孔子是一位怎样的老师？他的课堂有什么特点？你喜欢这样的课堂吗？

学生自由发言

四、朗读下列经典名言并达到背诵。

（学生齐声朗诵以下经典名句，深刻领悟古代大教育家春风化雨、润物无声的教诲。）

（幻灯片）温故而知新，可以为师矣。”

学而不思则罔，思而不学则殆

学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？。”

敏而好学，不耻下问

三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

默而识之，学而不厌，诲人不倦，”

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

结束语：

一位大师和一群鲜活的学生，一场著名的对话，一个让人浮想联翩回味无穷的教育场景，一个永远的经典情境，这，就是《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的无穷魅力，也是孔子这位大教育家的无穷魅力。

子路曾皙冉有公西华侍坐读后感500字(篇4)

教学理念:

本课是《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元的一篇赏析范例，课下有详细的注解，《新课标》也主张在选修部分，学生可以“借助工具书和有关资料，读懂内容和文字不太艰深的我国古代散文，进一步培养文言语感。”因此我把本文的文句疏通和文言知识分类整理教给学生，要求在预习时把存在的困难加以记录，教师在第一课时补充和归纳总结，并梳理文章内容。在第二课时，根据课堂回顾做针对性的检查和指导，达到落实基础知识的目的；然后引导学生阅读鉴赏文本，通过三个问题的设置，初步把握孔子四个弟子的志向；之后通过讨论和教师补充、追问等形式进一步了解孔子的志向，这样在理解文本的基础上使学生感受到作品的艺术魅力，同时树立正确的价值观，塑造学生健全的人格。

分析教材：

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是高中语文选修模块《中国古代诗歌散文欣赏》的一篇文章。本文选自《论语?先进》篇，是《论语》中篇幅相对较长的一篇，它主要表达了儒家的治国理想。首先，课文中字词句的疏通，是深入理解文本的前提。其次，本文的主题是言志，文章结构严谨，思路清晰，由“问志”——“述志”—“评志”三部分组成。其中 “述志”部分是重点，“评志”部分是难点，即孔为何“哂由”，又为何“与点”， 孔子的“志向”又是什么，这些都是值得探究的问题。

一、三维目标：

1、知识与技能：

了解孔子及《论语》；

积累本文中的文言词语、句式，疏通文意；

梳通课文内容，了解四子的志向，理解孔子的评价；

2、过程与方法：

通过自学及小组合作讨论、探究的方式，对围绕课文内容提出的三个具有层次性的问题进行理解和分析，达到对文本知识有效掌握的目的；

3、情感、态度与价值观：

通过对曾皙和孔子志向的学习，树立自我远大的理想和志向。

教学重点、难点:

分析文意，理解孔子“礼治”的思想。

树立积极向上的人生观、理想观。

一、导入：

1、课前导入：播放歌曲视频《孔子说》。

（设计意图：营造轻松愉悦的氛围，使学生迅速从课间回归课堂。）

2、课堂导入：宋代诗人米芾的诗:“孔子孔子,大哉孔子!孔子以前,既无孔子;孔子之后,更无孔子。孔子孔子,大哉孔子!” 1998年全体诺贝尔奖获得者的共同宣言吧：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回头到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。

今天我们一起来拜读圣儒的《论语》，从节选《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，领略圣人的风采。

二、三维目标展示：

（设计意图：展示学习目标，使学生明了教学思路、教学意图。）

四、检查预习——你是我的眼

步骤：

1、学习小组以组为单位提问。

2、教师总结问题，并重点解难。

3、集体诵读课文。

（设计意图：借学生的眼看他们预习中存在的问题并作针对性指导；梳通文意、感知文本内容。）五、合作探究——元芳，此题你怎么答？

曾经有一副对联是这样写的:“十年寒窗苦,初战败北落孙山；有志能通天,重整旗鼓夺魁元。”说的是人要有志,就可以拔开云雾见天日。黄巢铮铮誓言“他年我若为青帝,报得桃花一处开”,人要有志,孔夫子也说“三军可以夺帅也,匹夫不可夺其志”，有了志,就可以“长风破浪会有时,只挂云帆济沧海”，那么,今天我们学习的这篇文章,他们的志又是什么呢?请同学们翻开课本，我们一起来探讨。

1、熟读全文，我们会发现这篇文章其实就是孔夫子给他的四个学生上了一节生动的主题班会课，你知道孔老师四位高徒的志向分别是什么吗？

（设计意图：学习课文内容，了解孔子弟子的志向，为理解孔子的形象做铺垫。）

2、孔老师是怎样评价四个弟子的志向的？（用原文回答）从文中可以看出孔子是一个什么样的老师？

（设计意图：理解孔子的评价，把握孔子的性格形象。）

3、曾点向往的是什么样的生活？（用原文回答）这种生活状态寄托了他什么样的生活理想？ （设计意图：理解曾点的志向，为下面理解孔子的治国理想做铺垫。）

（总设计意图：1、根据课文内容，由浅入深，从学生的志向到课文的主题逐渐引出孔子的治国理想，为下面当堂检测做合理铺垫；2、让学生全员参与，通过合作探究的形式，展现课堂的主体的积极作用； 注重合作学习，养成互相切磋的习惯；在互动中提高学习效率，培养学生合作意识和团队精神。）

六、目标回扣：

教师小结课文内容

1.回顾目标

2.小结内容： 让我们慢慢打开这幅画卷：冰河融化，草长莺飞，春暖花开，身着美丽轻薄的春衫，约几个知心好友，带几个烂漫孩童，在清澈的小河沐浴戏水，在高高的台上享受习习春风，带着清爽，在夕阳暖暖中，踏歌而归。 曾点所言说出了人心最平淡最朴素最适合人性的活法。前三者兴国安邦的用让那个华贵理想，曾点的志向有如邻家女孩，亲切平常，不施粉黛，有如平淡流年波澜不惊。咏而归的闲适，舒张人性的散淡。曾点的理想举重如轻，他符合孔子社会理想。

七、当堂检测：

《颜渊季路侍》

颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《公冶长篇第五》）

1、翻译这篇短文。

2、结合短文，说说本文体现了孔子怎样的社会理想。

（设计意图：通过当堂检测，让学生更深刻的理解课文内容，理解曾皙和孔子的治国理想，使学生的思想境界更加开阔。）大同境界。政治清明，国泰民安。

这里有一位大师和一群鲜活的学生，一场著名的对话，一个永远的经典情境，一个给人无穷回味和浮想联翩的教育场景，在这里我们看到了作为思想家孔老夫子，他博大精深，如金声玉振，如万仞宫墙；我们还看到了作为教育家孔老夫子，他循循善诱，诲人不倦，堪称万世师表。书读百遍其义自现，书读百篇也其义自现，要精通论语，既要纵读百变，还要横读百篇，今天我们读背论语，就是让孔子的精神在我们精神的原野里长成一株开花的树。

八、拓展延伸:

孔老师说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也” ，一支军队可以失去他们的主帅，但是一个人却不可以失去自己的志向。的确，“人无志则不立”，一个人假若没有远大的理想，是不可能有所作为的。比照孔老师的学生，身为学生的你们，有什么样的人生规划，请同学们畅谈自己的志向，并说说，你会为之如何奋斗。

（设计意图：及时拓展延伸，由孔子学生的理想，到孔子的理想，水到渠成，让学生谈自己的理想，落实情感目标，使学生的人生观，价值观得以升华。）

子路曾皙冉有公西华侍坐读后感500字(篇5)

一、教学目标

1、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。

2、领会本文通过对话表现人物性格的特点。体会孔子的思想。3、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。二、教学探究

如何将文言文教学的“实”与“活”结合起来。

一、导入新课：

有个俗语“半部《论语》治天下，这里面有个故事，你知道吗？

宋朝有一个宰相赵普，别人说他读书只读《论语》，宋太宗就问他是不是这样。他说，我平生所学到的本领，的确都是从论语中来的。以前用一半来辅太祖（赵匡胤）定天下，现在以其半辅陛下致太平。《论语》真有这样的魅力吗？我们今天来学习其中的一篇文章，看看《论语》中是不是真的有治国安邦的大智慧。

前面我们预习了这篇课文，在通解课文的基础上同学们提出了一此问题。让我们今天通过课堂的学习来解决这此问题。

二、课文分析

释题：子路、曾皙、冉有、公西华四人是孔子弟子。侍坐：陪长者坐，聊天。

问：孔子和弟子聊天，是不是在聊家长里短，他们聊了一个什么话题？你从哪里看出来的？

明确：“志”“治国”都对。

志；孔子两次说：“不过各言其志尔”。

治国：孔子“如或知尔，则何以哉？”（解释：如，如果。或，有人。则，那么。如……则……假设语气。）还有四人各自的谈话也是在谈治国。

不过，志是从发言角度说的，而“治国”则是从具体措施上说的。

问：那么这个话题是谁提出来的？如何引出来的呢？

明确：第一段。在第一段孔子提出话题。你能翻译一下孔子的话吗？

句式：1、不吾知也（否定句中的宾语前置句，即“不知吾也”，不了解我们。）

2、毋吾以也（宾语前置）——即：毋以吾（长于尔）（而不言）

3、则何以哉？（宾语前置）

4、以吾一日长乎尔（省略句式）

问：孔子的话包含了什么意思？

两个意思：一是鼓励学生敢于发言，（以吾一日长乎尔，毋吾以也）不要有顾忌。二是抛出话题。（居则曰：不吾知也！）激将学生，要学生们畅所欲言。

问：那么，这四个弟子都有说了些什么？四人之志各是什么？

明确：子路：有勇，知方

冉有：足民（足，使动用法。）

公西华：小相（小相是做什么的，是不是宰相？不是，小相是祭祀中的小赞礼。他的志是从事礼仪活动，在祭祀中执行上下有序的礼仪活动）

总结：还有一个人，他在干什么？弹琴。我们暂不管他，让他在一边玩去，先看看这三个人是如何言志的？

问：他们是如何言志的？（揣摩三人语言，体会三人的语气，情感，也可以加上动作词帮助体会三人不同语气））

明确：子路：轻率、自信、自负。

冉有：冉有比子路多了一层意思：谦虚。（方……如……，如其礼乐，以俟君子。）

公西华：非曰……愿……，他就更谦虚了。

问：他们为什么会有这样不同的语气？（为何这样言志？）

明确：子路：轻率、自信、自负（对自己才能的自信）

冉有：从夫子对由发言的反应哂之，他也知道夫子的意思，所以就谦虚了，也提到礼。

公西华：前面一人被哂，一人不表态，而且他的话是接在冉有的话后面说的，他就更谦虚了。

总结：可见，说话不仅与人的性格追求有关，还与现场，语言环境有关。你说话如果不顾长幼尊卑，就是失礼了。

问：这三个人的发言，一个人被孔子哂笑，两个没有表态，还有一个人在弹琴一直没发言，可是他一发言，就得到孔子的激赏，孔子这种反应有无道理？孔子对这些弟子有没有一个评价标准？要弄清这个问题就得先弄清曾点的志是什么？

明确：（学生讨论曾点的志）曾点的话给我们描述了一种生活方式，他的话没有直接说我要怎么去治国。但是我们可以推测，一个生活在这样的社会的人们其物质必是富足的，其精神必是丰富的，也必是有礼有序的。

学生可能会有的发言：

生：曾点看前三人的回答都没有被夫子表态，他另辟途径。

生：他说异乎三子者之撰，表明他的志与前三个人是不同的。

生：他说的不是具体自己的志是要干什么，而是描绘了一幅和乐的生活图景。

生：云台是祭祀的地方，他说在那里吹风，可能是生活比较好了，不用求雨。感觉求雨好象与灾荒，贫穷等连在一起的，这里边说明人们生活很富足安乐。

生：曾点的话给我们描述了一种生活方式，他的话没有直接说我要怎么去治国。但是我们可以推测，一个生活在这样的社会的人们其物质必是富足的，其精神必是丰富的，也必是有礼有序的。

生：曾点描绘了一种隐士的生活，十分恬淡。与孔子晚年的生活心境十分相似。

教师总结：不论曾皙的志描绘是一幅什么样的图景，游春也好，祭祀也好，隐居也好，我们只看这幅图景本身：里面的人与人的关系是和谐的，人与自然是和谐的，人与自身（物质与精神）是和谐的。整个图画给我们展示了一个和谐的社会环境，这是一种无处不有礼有序的社会环境。

问：这幅画面是不是曾皙的志？（隐含了曾皙的志：要使社会达到这样一种大同的有礼有和谐）

问：那我们现在回过头来和前面三位弟子相比，看看曾皙是怎么样言志的？

明确：一整套合乎礼的动作。（如果曾皙立即停下动作，琴声嘎然而止会怎样？不和谐，不合“礼”。

问：那么，我们看看（结合最后一段）前三个人的发言是否合礼？

明确：子路无礼，其言不让；冉有比较有礼，发言谦虚；公西华过份谦虚，不合礼。

曾点的志一说出来，孔子便赞赏：“吾与点也！”（与，赞同）而他对前面发言的三个一一个“哂”之，另两个没有直接表态，他心里有无一个标尺？

礼。为国以礼。我们看到为人处事要有礼，那么治国呢？也要以礼，请大家以“礼”这一标

准来衡量一下三弟子的治国之志，看看它们合不合“礼”？

对子路：治国当以礼，自己发言的行为不谦让，而且子路却以勇作为治国之策，——重

勇轻礼。

对冉有：？从对公西华的评价中，我们可以看到孔子对冉有的态度：所言是国家大事，经济是大事，礼乐更是大事。他知道礼乐也是国家大事，却把他让出去了。如果有君子来可以治礼，如果没有君子来呢？难道就不做礼？！——知礼不做。

公西华：“宗庙会同，非诸侯而何？”肯定其所言之礼是国家大事。“赤也为之小，其孰能为之大？”也婉转的批评了他做的太小。他有能力去作更大的礼，却放弃不做。——行小礼，弃大礼。

曾皙：天下大同，礼无处不在

▲总结：礼是儒家学派的思想核心之一。礼的意义在古代甚为广泛，无所不包，指国际间交际的礼节仪式，贵族的婚、丧、祭等典礼，包括政治制度、道德规范等。子路所说的军事，冉有说的经济，以及公西华说的外交礼仪，是不是实现“礼治”的手段或途径？是的。军事是礼治得以顺利进行的一个基本保障，试想民众没有安全感，国家民族处在生死存亡之际，谈何安心礼治？同样，经济不富足也谈不上礼，古人说“仓廪足而知礼仪”就是这个道理。

同样没有一个平等和平的外交环境，国家之间恃强凌弱，也不可能有“礼”。如美伊战争的造成的动荡，以及恐怖事件层出不究，又谈何礼治？！这三个方面都是礼实现的途径或保障。三弟子在实现“礼治”上各有偏重，在态度上对礼也有一定的轻视。这是同一层次问题不同方面的体现，也表现出了各人不同的性格和态度。

只有曾点的礼治社会，表现了一种人与人的和谐，人与自然的和谐，物质与精神的和谐，这不正是我们现在所说的一个“和谐社会”吗？

我们今天再读《论语》，是不是也获得了治国的启示？最后让我们看看1998年全体诺贝尔奖获得者的共同宣言吧：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回头到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。这真是至理名言啊！

请同学们下课后再找一些《论语》中关于“礼”的文章来读读。

子路曾皙冉有公西华侍坐读后感500字(篇6)

教学目的：

1、了解孔子“礼乐治国”的政治思想。

2、了解以人物语言及简单动作描写展示人物个性的写作方法。

教学重点：

体会人物语言、动作与人物性格的一致性。

教学难点：

1、文字疏通、词类活用现象。

2、对孔子政治思想的理解。

教学要点：

反复诵读，从体会作品语言着手，分析人物性格。

教学内容与步骤：

一、导入新课

学新课前，先来检查一下昨天字词的学习情况。

以吾一日长乎尔 你们

率尔而对 助词，……的样子

铿尔，舍瑟而作 同上

求，尔何如 你

方六七十 方圆

且知方也 礼义

如或知尔 如果

如会同 或者

吾与点也 赞成

唯求则非邦也与 同“欤”，助词。

上节课我们了解了本文的大致内容

（1）这篇文章选自哪里？《论语》

（2）《论语》是哪个学派的经典著作？儒家学派

（3）《论语》这部书是什么体裁？语录体

（4）语录体的特点是什么？文字精练、质朴含蓄、概括力强。

（5）“精练”等于不等于“简单”？不等于。“简单”就是容易流于肤浅，而“精练”则不同。我们刚学过《简笔与繁笔》这篇文章，从中知道，精练的文字同样能够描写复杂的典型环境，塑造鲜明的人物形象。

我们今天学习的这篇文章是《论语》里最具有文学色彩的一篇。我们就来看看本文是怎样运用精练的文字塑造人物形象的。

二、齐读课文，分析人物性格。

人物性格分析，以学生读、说为主。

（1）本文共提到了哪几个人？子路、曾皙、冉有、公西华、孔子。

（2）按课文题目顺序来分析，先看子路。

子路有何性格特征？

直爽、豪放、自负。（夸耀、善于渲染气氛、语气果断）

通过副词“率尔”就可看出。不假思索。说明他素怀大志。

（3）请一位同学读一下子路的话，要把他自负的神情态度读出来。

（4）曾皙、孔子很赞赏他的志向。作品特意把他安排在最后一个出场。问他有什么志向，他并没有直接说出来，而是先说“异乎三子者之撰”。如果本文是一篇小说的一个片段，这种表现手法叫什么？悬念抑制法。在散文里，这种手法叫欲扬先抑。目的一样，引起读者的兴趣。

（5）他怎么谈自己的志向的？请一位同学先读一读。试着把握一下人物的特点。

（6）子路与曾皙做一下比较，性格上有何不同？（讨论）

子路比较性急、直爽，而曾皙就显得文质彬彬，非常洒脱。

（7）找一下哪些动词能体现曾皙的洒脱？

舍、作、浴、风、咏。

（8）曾皙的回答不同于其他几位，没有直接豁达自己有什么才能，胜任什么样的工作，而是描绘了一幅春日郊游图，非常形象。从中可以看出他向往什么样的生活？大同世界，悠闲自在。在这种生活图景中寄寓了曾皙淡泊的情怀。

（9）再来看看冉有和公西华。他们两有个共同的特征：谦让。

在孔子点名后才开口，且出言谨慎。冉有刚说“方六七十”，马上觉得有些夸张了，可能会引起孔子的不快，所以又改为“如五六十”，而且说自己治理的话，仅能“足民”，至于礼乐，需要其他高明之士。

公西华更为谦虚。我们知道他是个外交家。但他却说自己做不了什么事，希望能有学习的机会。（此处可把中西文化进行比较，谈谦让）

由此可见，孔子的弟子都是胸怀大志，并且有才干的。只是人的性格不同，表达的方式不一样而已。

（10）孔子这个人大家怎么看他？他有没有谈自己的志向？从他的问志、评志的方式，可以看出他是个怎么样的人呢？

他有句话说“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”也很谦逊，其实他做到了这两点。尤其是对学生循循善诱，善于用含蓄的语言点拨学生。

总结：我们写文章要考虑，如果让你来表现一个人物，能否三言两语就抓住人物特征。

三、点分角色读。

四、布置作业：随笔“难忘的教诲”写作训练，要求：通过语言描写抓住人物特征。

探究活动

可以把《季氏将伐颛臾》和《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》相结合，通过两课的学习，进一步了解孔子的政治思想，以及作为政治家的孔子对自己的政治主张、政治原则的坚持和作为教育家的孔子循循善诱的风范、温柔敦厚的君子之风。

子路曾皙冉有公西华侍坐读后感500字(篇7)

教学目标

1、了解孔子和《论语》；

2、积累文言词汇和句式知识；

3、学习本文清晰的结构层次；

4、学习通过对话和简单动作描写来刻画人物的方法；

5、品析人物象，从而，树立正确人生观，理解孔子“礼乐治国”的政治思想和高超的教育艺术。

教学重点

1、积累文言词汇和句式知识（以、尔、乎、方、如、夫、则、而、作、撰、伤、与、

让等）；

2、学习通过对话和简单动作描写来刻画人物的方法；

3、品析人物象，从而，树立正确人生观，理解孔子“礼乐治国”的政治思想和高超的教育艺术。

教学难点

孔子为何“哂由”“与点”？孔子评判学生的标准，要联系孔子的政治思想。

教学方法

诵读领悟法，讲析法。

教学准备

多媒体资料

教学时数

2课时

教学过程

第一课时

教学要点

1、了解孔子和《论语》；

2、积累文言词汇和句式知识。

教学程序

一、导入

宋代开国宰相赵普说过一句名言，“半部《论语》治天下”，我们在初中时学过《论语十则》，今天我们一起来学习《论语》中的另一名篇《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。

二、题解

学生看注释后，说出四人的姓、名、字，解释“侍坐”。

三、孔子

有道是，“天不生仲尼，万古如长夜”。他，一个老人，让我们高山仰止，景行行止。1998年，全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。

孔子，名丘，字仲尼（公元前551-479年），鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春秋末期的思想家、政治家、教育家。儒家学派创始人。被尊称为“圣人”，思想核心是仁，政治上主张以礼治国。年青贫贱，勤奋好学。五十岁时担任过鲁国司寇，代理相事，弃官后，带着自己的弟子，拉着几大车书籍周游列国，推行自己的政治思想。晚年致力教育，相传先后有“弟子三千，七十二人贤士”。整理《诗》、《书》、删修《春秋》，使之成为中国第一部编年体的历史著作。

四、《论语》

《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。（宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。）

五、朗读感知

1、听示范朗读

2、正音正字（补充文注之外）

毋wú乘shèng馑jǐn俟sì

甫fǔ铿kēng莫mù

3、练习朗读

4、演读。

六、翻译全文（详见幻灯片）

七、积累文言词汇和句式知识

（一）、一词多义

以

以吾一日长乎尔介词，因为

必以长安君为质，兵乃出介词，把，拿，用

君子不以言举人介词，按照，依照

固以怪之矣介词，通“已”，已经

毋吾以也动词，认为

如或知尔，则何以哉动词，用、做。

为国以礼，其言不让动词，用，依靠

加之以师旅，因之以饥馑连词，而；多解

不宜引喻失义，以塞忠谏之路也连词，表结果，以致于

受命以来，夙夜忧叹语助，表时间、方位和范围

忠不必用兮，贤不必以任用

尔

以吾一日长乎尔代词，你、你们

问君何能尔。代词，这、那、这样、如此

子路率尔而对曰助词，相当于“然”，表状态，形容词词尾

鼓瑟希，铿尔助词，相当于“然”，表状态，拟声词词尾

定楚国，如反手尔《荀子非相》通“耳”，罢了

乎

以吾一日长乎尔介词，比

摄乎大国之间落后介词，在

异乎三子者之撰介词，比

浴乎沂，风乎舞雩介词，在

何伤乎？亦各言其志也语气词，呢

方

可使有勇，且知方也道理

方六七十里方圆

不以规矩，不能成方圆方形

方欲行，转视积薪后，正，才

如

如或知尔，则何以哉如果

方六七十里，如五六十里或者

如其礼乐，以俟君子至于

赤，尔何如与“何”连用，即“如何”，怎么样

公如大夫入《仪礼乡饮酒》和，同

权将如吴《三国志吴书》到……去

不动如山《孙子兵法军争》像，如同

夫

一夫不耕，或受之饥成年男子

使君自有妇，罗敷自有夫丈夫

夫三子者之言何如这，那

夫战，勇气也发语词，用在句首引出议论

夫子何哂由也与“子”组成“夫子”，对孔子的尊称

则

《论语》六则指分项或分段落的文字的条数

居则曰“不吾知也。”副词，就

于其身也，则耻师焉《师说》副词，却，可是

如或知尔，则何以哉连词，那么

唯求则非邦也与些副词，就

木受绳则直，金就砺则利“就”

此则岳阳楼之大观也就，就是

徐而察之，则上皆石穴罅说原来是

今则来，沛公恐不得有此假若

而

蟹六跪而二螯，表并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译

入而徐趋表承接，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译

青取之于蓝，而青于蓝表转折，相当于“然而”、“可是”、“却”

子产而死，谁其嗣之表假设，相当于“如果”、“假使”

鼾然而雷击之通“如”，好像，如同

余知而无罪也你，你的

与

夫子喟然曰：“吾与点也”同意，赞同

唯求则非邦也与相当于“欤”，语气助词，吗

失其所与，不知结交、亲附

遂与外人隔绝和

生三人，公与之母给予

（二）、古今异义

铿尔，舍瑟而作。起，站起来

异乎三子者之撰。才能，为政的才能

何伤乎？亦各言其志也。妨，妨碍

为国以礼，其言不让。谦虚

（三）、古字通假

鼓瑟希“稀”

莫春者“暮”

唯求则非邦也与“欤”【m.dxc563.com 大学生范文网】

（四）、词类活用

宗庙之事，如会同，端章甫。名活动，穿着礼服，戴着帽子。

鼓瑟希，铿尔。名活动，弹奏。

三子者出，曾皙后。名活动，落在后面。

浴乎沂，风乎舞雩。名活动，吹风。

赤也为之小，孰能为之大？形活名，小事，大事。

（五）、特殊句式

1、状语后置

翻译句子：浴乎沂，风乎舞雩。

2、宾语前置

宾语前置有两种情况：

A、动词的宾语前置：○1、疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置；

○2、否定句中，代词作宾语，宾语前置；

○3、宾语用代词复指，宾语前置。

B、介词的宾语前置，也叫介词结构或介宾短语的宾语前置。

翻译下列句子：

则何以哉？

不吾知也。

唯利是图。

臣是以无请也。

八、小结结束

第二课时

教学要点

1、学习本文清晰的结构层次；

2、学习通过对话和简单动作描写来刻画人物的方法；

3、品析人物象，从而，树立正确人生观，理解孔子“礼乐治国”的政治思想和高超的教育艺术。

教学程序

一、清晰的结构层次

第一部分（从开头到“则何以哉”）：孔子问志

第二部分（从“子路率尔对曰”到“吾与点也”）（又分四层）弟子述志

第三部分（从“三子者出”到结束）：孔子评志

二、阅读赏析

分组讨论下列问题，各自完成表格的填写。

A组：（表格一）

1、四弟子各自怎样述志的？从中可以看出他们各自有怎样的性格？

2、课文塑造人物形象的主要方法是什么？

3、你从四个“青年学生”身上受到哪些启发？

——明确：详见表格内容。

B组：（表格二）

1、孔子是怎样评志的？

2、孔子为什么要“与点”呢？从中可以看出孔子有怎样的政治思想？

3、孔子的教育艺术怎样？概括本文中的孔子形象。

——明确：1、3详见表格内容。2、孔子为什么要“与点”呢？有两种说法：

A、儒家的治国理想是“礼治”（为国以礼）。曾皙所描绘的一副其乐融融的景象就是社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平，每个人都享受了真、善、美的人生的那种大同和谐社会。曾皙所表达的正是孔子所期望的境界。所以“与点”！

B、孔子一生为推行自己的政治主张，周游列国，但到处碰壁，不为所用，晚年恬退避

世的思想很突出。《史记孔子世家》中说：“鲁终不用孔子，孔子亦不求仕`”。曾点“不求为政”之意正合孔子恬退避世之心，故孔子“与点”。

表格一：

人物述志性格描写方法

启示

原文概括

子

路可使有勇，且知方也。治理“千乘之国”——从政有抱负，坦诚，但性格比较鲁莽、轻率、自负。通过对人物的对话描写（语言描写）和动作、神态等来刻画人物。学生畅所欲言。如，现代社会恐怕更需要子路对自己的自信，以及他敢创敢拼的勇气。但是谦虚仍然是美德。

冉

有可使足民。如其礼乐，以俟君子。治理“方六七十，如五六十”的小国——从政谦虚谨慎，说话很有分寸。

公西华愿为小相“宗庙之事，如会同”——从政谦恭有礼，娴于辞令。

曾

皙莫春者……咏而归。异乎三子者之撰洒脱、淡泊于功名、从容不迫。

表格二：

人物孔子评志政治思想

人物形象

对象

态度

孔

子子路其言不让，是故哂之。——赞成他的治国志向，但认为他不够谦虚。

礼

乐治国

A、是一个既热情而又严格的老师。态度谦和、亲切，批评含蓄，耐心地诱导、热情地鼓励。

B、既是一个有抱负，也是一个苦闷的活生生的形象。孔子本来是问他的弟子在政治上怎样施展自己的抱负，曾皙却讲了一通投身自然怀抱的恬然乐趣。孔子“喟然”赞许。这表现了孔子思想上的矛盾。孔子一生，其思想的主导方面是积极用世的，他周游列国，希望按其“仁”的观点对当时的政治作一些改良，但却四处碰壁。

冉

有求则非邦也与？——赞成他的治国志向，肯定他的谦虚态度。（小的国家也是国家，冉有是在谦虚哟。）

公西华赤则非邦也与？——赞成他的治国志向，肯定他的谦虚态度，但认为他低估了自己完全可以担任更重要的工作。（公西华也是在谦虚哟。）

曾皙吾与点也。

三、总结全文

（一）、主旨

通过孔子与四弟子以“言志”为中心的一番对话，表现了弟子们的志趣与性格和孔子循循善诱的大教育家风范，同时反映了以孔子为代表的儒家“以礼乐治国”的政治主张。（有另解）

（二）、写作特色

1、全篇以“言志”为中心组织材料，思路清晰，极有层次，不枝不蔓，文意明晰。表现力较强。

2、扣紧每个人的性格特点来记述，五个人的发言都合乎各自的个性、身份、志趣、教养，显得深刻而生动。

3、成功地运用对话和人物动作来塑造人物形象。孔子师生间的对话，将人物的心情语态，精神气质，都传神地表现出来，写得简练含蓄，生动感人。

四、拓展训练

（一）、课后“练习三”；

（二）、针对子路的“其言不让”，谈谈你的看法，写成短文。

附作文：

古时候有这样一个故事：一个乡绅有两个女儿长得很美，凡是到他家的客人都对他的女儿赞不绝口，而他却总是“谦虚”地说：“哪里哪里，她们都是丑八怪。”时间久了，他的话被传了出来，于是一直到女儿老了也没有媒人登他家的门。

这个乡绅因为“谦虚”而说出的话却被当成了真，导致了不可收拾的局面。故事虽然有些夸张，说明的道理却很值得深思。我们的民族自古便有谦虚的美德，然而，曾几何时，“谦虚”这两个字被曲解了，仿佛只有否认自己的才能，把自己贬得一钱不值才算谦虚。实际上，承认自己的才能，甚至当众表现，都不能算是不谦虚，因为表现才能的目的在于找到发挥自己才能的机会。

三国时期的诸葛亮，在刘备三顾茅庐见到他并向他请教时，虽“未出茅庐”，却敢“定三分天下”。而后随刘备南征北战，终于成为历史上杰出的军事家和政治家。假若他当时为了表示“谦虚”，用“才疏学浅”、“孤陋寡闻”、“不能担当重任”等词语来推托的话，也许刘备早被灭掉了。

所以，只有在适当的时候勇于提出自己的见解，使别人充分了解你的才智，才能得到施展你才智的机会。

伯乐相马的故事告诉我们伯乐的重要性。而韩愈在《马说》中则进一步指出：“千里马常有，而伯乐不常有。”一方面人们苦于找不到良马，另一方面真正的良马又被埋没。既然世上“伯乐”如此稀少，“千里马”为何不“毛遂自荐”？

有些人总是说什么“真人不露相，露相非真人”，试问：从“不露相”的“真人”要他何用？难道说从不发表自己见解的人才算“真人”？难道说永远搞不出科研成果的科学家才算“真人”？若是这样，科学家还有什么存在价值？倒不如换上一些只知道服从命令、墨守成规的机器人。

有些人看到别人——特别是年轻人做出成绩，总爱泼上一盆带着“乳臭未干”、“不知天高地厚”等字眼的冷水。其实，们在讽刺别人“不谦虚”的同时，正充分暴露了自己摆老资格、居功自傲的骄傲本质。

今天，科学技术飞速发展，敢于表现自己的精神尤为重要。新一代年轻有为的人们，千万不要因犹豫而失去良机，以致遗恨终身。只要你有能力，不要理会别人说什么。你应当挺身而出，发挥自己的才智，施展自己的抱负，立志为社会做出不可磨灭的贡献。

附幻灯片内容提示：

1、课题；

2、第一课时教学要点；

3、导入；

4、题解；

5、孔子；

6、《论语》；

7、朗读指导；

8、翻译课文；

9、文言积累：一词多义；古今异义；古字通假；词类活用；文言句式；

10、课时小结；

1、第二课时教学要点；

2、清晰的层次；

3、阅读赏析；

4、总结全文：主旨；写作特色；

5、拓展训练：课后练习三；根据子路的“其言不让”谈谈自己的看法，写成短文。

6、结束语。

子路曾皙冉有公西华侍坐读后感500字(篇8)

【国学诵读】

完成背诵，课堂听写。

【学习目标】

（分层次设计）

1、根据学案，学生完成知识积累，教师点拨；

2、分析人物刻画技巧：对话描写、动作描写；

3、深入探究孔子思想，展示孔子理想世界；

4、熟悉文本，尽可能当堂完成背诵。

【自学导引】

适当补充相关内容，激发学生学习兴趣。

【积累整合】

检查预习情况，由学生板演答案，教师订正。

【感受鉴赏】

一、阅读《孔子世家》分析：

1、对“郑人”描画的孔子形象，孔子为何“欣然笑之”？（处世态度）：

2、孔子为何被称为“丧家之狗”？

【思考领悟】

1、结合文章层次，诵读课文；

2、诵读“四子述志”一节，根据对话描写把握人物性格（以同学分角色读、说为主 ）

（1）、子路：

（2）、冉有：

（3）、公西华：

（4）、曾皙：

3、在人物性格的刻画中，动作描写也起到了重要作用，根据文本找出不同人物相关动作加以分析分析（请同学注意模仿）

【发现创新】

孔子为何要“与”点呢？（理想世界）

【课堂检测】

引领学生背诵课文

【巩固练习】

《孔子世家》训练习题

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读后感参考： 《彷徨》读后感模板

同样的事情，不同的人，想法自然不一样。基于自己的思考和感悟，我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，心得体会的内容具体要怎样写呢？以下是小编为大家收集的“读后感参考： 《彷徨》读后感模板”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

这个暑假我读了一本鲁迅先生写的小说集——《彷徨》。

这本书，我刚开始满怀期待，后来看完内容，我感触颇深。期待什么?当然是对鲁迅先生写的内容的期待，悲哀什么?是书中封建社会对人们产生极大的不利影响，让许许多多的人在封建礼教的狞笑中步履艰难的走着，这让我为那个时代的人感到不幸。

《祝福》是《彷徨》中我记忆最为深刻的`。《祝福》中的祥林嫂，中年时期，靠为别人家做牛做马来赚钱养家，老年时期，她为了弥补曾经一不留神弄坏的门槛，在别人家打工了几年，这几年的工钱才足够她重修一个门槛。她一生为奴，印证了生活在传统制度下的人。面对自己无法掌控的命运既悲伤又无可奈何、只能听天由命的悲哀，然而上天好像与她开了一个玩笑，使她在这场玩笑中丧失了生命，以及她还未完成的心愿。

像祥林嫂这样的人还有千千万万，她只是其中的一员，封建礼教的强制束缚，压得他们喘不过气，终究在这场拉与被拉的比赛中，失去了生命。相比之下我们是多么的幸福，没有恐怖的封建礼教，没有可以使唤你的雇主，可以自己掌控的命运，生活在这个时代的我们是幸福的，是应该为之自豪的。

我们现在的生活不正是先祖以生命为代价所祈祷的美好未来吗?古老的民族经受了一个又一个磨难才迎来了今天美好的曙光，所以我们要学会珍惜现在所拥有的美好生活，不浪费它的价值，共同创造一个更加美好的未来，让华夏民族更好地屹立于世界民族之林。

我们体验着阳光普照的美好生活，应该感谢社会所给予我们的，用我们的实际行动来回报社会。我们现在所能做的，就是好好学习开始。同时我们也要保持一颗永恒不变的心，一颗始终忠诚于国家的心，一颗效力于国家的心，一颗期盼更加美好未来的心。

读后感500字经典

探索“读后感”的文化内涵和背后的故事接下来请阅读。认真读书，读好书，品味作者的作品，体会到人生百态。 通过读后感展现阅读过程中您的感性和理性结合的能力。请相信本文中的思考和想法都会给您带来值得的收获！

读后感【篇1】

61、.坚定信念求真务实一心为民清正廉洁艰苦奋斗争创一流无私奉献

62、太太给他们提供了饮水和面包，并让他们在自己的家中休息片刻。

63、原文：假若他平日交下几个，他想，像他自己一样的大汉。再多几个虎妞，他也不怕，他们会给他出主意，会替他拔创卖力气。

64、这一章的阅读让我思考了人与人之间的关系和社会的不公平现象，引发了对社会问题的思考和思考。

65、赏析：小马和老马的出现，让包括祥子在内的车夫们看到了自己的过去和未来，突出了车夫及底层人民生活的贫困、艰辛、悲惨。

66、祥子的故事告诉人们去思考如何摆脱不幸的命运和寻找一条崭新的道路。贝多芬虽然晚年失聪但他也创造了许多音乐，造福人类；还有一些被命运打倒过的人，但我相信不一定是无法战胜的，要肯吃苦，肯努力。所以说命运并不可怕，可怕的是没有尝试就认输。

67、赏析：祥子终于明白了这一层，但它在行动力上并没有表现出来，这也算是祥子的悲剧性性格的一个侧面吧。

读后感【篇2】

西游记读书笔记阅读感想

1、五老：青灵始老君、丹灵真老君、元灵元老君、皓灵皇老君、五灵玄老君

2、通过学习西游记，可以帮助我们在人生的旅途中更好地应对困难和挑战，成为更好的人，并体现出“和合”“惜福”等美好品质

3、通过学习西游记，我们可以更深入地了解人的内心，以及人通过克服困难和达到人生目标所必须具备的品质，特别是在面对挑战时，需要有耐心和毅力，不断努力才能取得成功。

4、回答如下：1.勇气与决心：孙悟空在西游记中展现出了无比的勇气和决心，他不断克服困难，勇敢地面对一切挑战，这启示我们在人生道路上要有坚定的信念，勇往直前。

5、其中最为重要的一点就是团结和信任，正是因为孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧之间的信任和团结，他们才能够克服重重困难，成功取得真经

6、人只要有了坚定的信念，就能克服艰难险阻，取得最后的胜利。

7、西游记是人生的经典之作，包含了丰富的人生经验和感悟

8、有人生经典感悟原因是西游记是一部通过描写唐朝僧人取经之旅的小说，它具有深刻的人生哲理，并从大量的故事情节中体现了人性的弱点和无限的潜力，从而表现出了人生的重要性。

9、坚持就是胜利，在困难面前，不放弃，不惧怕，勇往之前，团结一心，各抒己见，胜不骄败不馁，一步一个脚印，踏踏实实做事，干干净净做人。

10、具体步骤包括：静心思考，反思自己的行为和心态，寻找问题并认真解决。

11、势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。

12、西游记揭示了人生的种种真谛，如勇气、智慧、友情、忠诚等，让人受益匪浅

13、例如，孙悟空的勇气和智慧，八戒的豁达、沙僧的忠诚等等，是我们可以借鉴的

14、六司：指南斗六司：司命/司禄/延寿/益筭/度厄/上生

15、修炼内功是人生道路上的必经之路，意味着对自我进行深刻的反思和修正。

16、当然不是。这里的社会暗讽，孙猴子前后的转变，沙和尚的前世今生，都是值得推敲品鉴的东西。如果只是当做励志书籍——师徒四人经历磨难，最后修成正果。那可是暴殄天物。

17、信仰与坚持：唐僧师徒一路上的艰辛，都是为了取得真经，这代表了他们对信仰的坚持，这提醒我们在人生中，要有自己的信仰和目标，并且坚持不懈地追求，才能达到真正的成功。

18、知行合一：孙悟空虽然有着无穷的法术和神通，但他始终保持着一颗谦虚的心，知行合一，这启示我们在学习和成长的过程中，要注重实践，将知识转化为实际行动，才能真正取得进步。

19、四御：玉皇大帝、紫微大帝、勾陈大帝、后土皇地祗

20、忍耐与宽容：唐僧师徒在西游中遇到了无数的挫折和磨难，但他们从未放弃，一路前行，充满了忍耐和宽容，这提醒我们在面对困难时，要保持积极向上的心态，学会宽容和包容。

21、悟空一时气急，推到了人参果树。清风明月担心骂错了三藏，想去重新数数人参果的数量，结果看到果树已经倒掉，二人趁三藏师徒吃饭时，把他们锁在了屋子里。晚上，悟空做法打开们，师徒四人逃了出去，又用瞌睡虫让清风明月睡着醒不过来。

22、同时，也需要相信自己和朋友，建立互相支持和帮助的关系。

23、我乃乡下人，偶然做前堂，胡言乱语粗浅见，以博众人笑。本人认为，西游记这部小说太好看了，作者吴承恩大师用讲神话故事的方式，巧妙的揭露讽刺了封建社会种种弊端，又不至于被当时的统治者拿到监狱的问罪。要知道在明朝那个时代，统治阶级对文化人揭露上层社会的弊端是严禁的。遥想当年，有多少封建文人，因为这方面的问题被投进了监狱，有多少人全家被因此被开刀问斩，由此可见，吴承恩大师的办法太高明了，他用这种办法即挣了钱又用这种巧妙的办法，深刻揭露了封建社会上层的种种弊端。至于他怎么高明法？各位看官莫急，且听我慢慢细细道来。大家看【西游记】的开端，孙猴孙悟空天生地长，我认为它代表的是普通老百姓，没人管、没人扶持、没有后台，多向我们普通的芸芸众生那样憋屈扒拉的活着啊！普通人如果不是碰到现在共产党领导的社会，碰到天灾人祸，多数都饿死、病死了。封建世界的皇帝们只是想办法奴役百姓，他们很少为芸芸众生，普罗大众谋福利。孙悟空他虽然为了学习道法历尽千辛万苦、九死一生，但是他又是幸运的，因为他遇到了一个好的老师菩提祖师，在菩提祖师的教养下，孙悟空他学了一身匪夷所思的功夫，从此悟空身价倍增，他用自身的这身功夫，赶跑了欺压花果山众猴子的妖怪，结交了一部分妖王，同时因此他也被天上的各路神仙们所看重。但是一个草根的崛起不是那么容易的，他更多的是被那些有后台的官二代富二代神仙们看不起，受他们欺负，但是草根出身的能人，都有一种傲气，没有那种见了权贵低眉顺眼的奴才气。我们在看西游记的其他主角，唐僧、沙和尚、猪八戒包括白龙马，他们都是官二代，富二代神仙们的后人，或是犯了错误的下台神仙，他们背后都有这样那样的势力撑着、保护着，他们这样的人只要做事走走过场不用努力干活，就能有一个不错的前程，好好的享受生活。在芸芸众生中，有不少人羡慕他们的活法，羡慕他们的好命运、好运气。但实我认为，自己打的是江山，别人给的是背景，自己亲手用辛勤劳动获得来的劳动果实，自己亨用的硬气，心里舒服，靠别人得来的东西，就像那些靠着树干、竹竿儿等生存的软体植物，一旦没有了靠山，他们自己就生存不下去了。每个人的靠山都是暂时的，任何人长久以后都必须得靠自己。各位老师，各位老铁们，你们怎么看？希望大家不吝赐教，鄙人在此多谢了！

24、有人说，人生是一场不断的修行，没有哪一个人是完美的，都带有人性的弱点，修行的过程就是让自己变得更完美一些。

25、三清：元始天尊、灵宝天尊、太上老君

26、西游记是一部关于人生的经典著作。

27、晚上，悟空再次做法逃出五庄观。第二天镇元子发现后，又把他们抓了回来。镇元子架起油锅要炸孙悟空，悟空使法术，用石狮子代替自己的身体，砸漏了油锅。等要炸唐三藏时，悟空又提出来自己代替师父受罚，没想到镇元子却拦住了他。这个故事告诉我们做人要敢作敢当。

28、就现代人而言，努力进取的读者看到师徒四人不畏艰险最终取得成功；愤世嫉俗的读者看到妖怪也有后台；放荡不羁的读者看到了束缚；信佛的读者看到了慈悲、因果；激进的读者看到了社会黑暗……

29、《西游记》是一部老少皆宜的经典大作，每个人都能在阅读它的同时获得不一样的启迪。

30、人生就像西游记，要经历九九八十一难，才可以修成正果，这一路一定是坎坎珂珂的，都说不经历风雨怎么见彩虹，一路上，有人像孙悟空一样的，一路保护你前行，有人像唐僧一样，给你勇气，一直向前，有人虽然帮不了你什么，可是像猪八戒一样，给你开心，也有人像沙僧一样，对你是那样的忠诚，陪你走完人生路。

西游记读书笔记阅读感想

31、西游记第四章好句：

32、道佛相争

33、感悟：做了错事就要勇于承担责任，逃跑是解决不了问题的

34、人间正道是沧桑

35、混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。

36、西游记第二十五回是关于人参果的，看完后让我们明白做事要勇于承担。西游记第而是误会讲述了唐三藏把三个徒弟叫来询问人参果的事，起初三人不承认，在三藏的开导下，悟空承认了，结果招来清风明月的痛骂。

37、龙王之所以落到这个地步，除与他自己好胜心切做怪外，虾兵蟹将们对待龙王的执意阳奉阴违，使龙王忘乎所以，亵渎了自己的职责和工作，犯欺君之罪。

38、此外，在西游记中还有很多其他的人生感悟，比如对于人性的揭示、对于命运的认识、对于善恶之间的较量等等，这些都值得我们深入思考和品味

39、龙王身上集中了人性的弱点，以为小聪明可以占便宜，往往因小失大。所以凡事还是要有个原则，有自知之明才好。做人或者做龙（不管做什麽）都要尽到应尽的责任，不可以为了一己之私而犯下损人害己之事。与人争强好胜，逞匹夫之勇往往会带来意想不到的后果。

40、西游记分解

41、西游记是一本非常有意义的书籍，其中所包含的人生经典感悟是非常深刻和丰富的

42、七元：指北斗七元：天枢/天璇/天玑/天权/玉衡/开阳/摇光

43、通过修炼内功，人们可以找到自己真正的方向并不断成长，成为一个更好的自己。

44、描写思路：首先写这个故事的感悟，然后写内容，最后写想法，具体为：

45、其中最重要的感悟是“修炼内功”。

46、我是大学时读的《西游记》，之前没有完整读过。当时的感觉是《西游记》里有很多道教修行的内容，和西天取经这整个佛教故事很不搭。后来，发现有个龙门教的刘真人写了一本书，详细阐述西游记的道家修炼体系，让我觉得很惊讶。显然，这个刘真人将丘处机写的《长春子真人西游记》和小说《西游记》混为一谈了。再后来，读到了李天飞解读《西游记》的《万万没想到，西游记可以这样读》，才知道我们大多数人都在过度阐释这部小说。我的感觉是，围绕《西游记》展开的这些事情和《西游记》这部小说本身一样精彩。

47、八极：东/南/西/北/东南/东北/西南/西北，八方极远之地。

48、西游记对人生的感悟主要体现在对人性的描写上。

49、有的人喜欢其中人物的性格;有的人喜欢其中孙悟空降妖除魔时的风采;有的人喜欢它整体的剧情;有的人研究它的历史背景;有的人甚至把它当作某种预言。但依我来看，《西游记》就是一部小说，一个单纯的神话世界，只不过从中寄托了作者的某种愿望罢了。

50、火眼金睛，耀武扬威，天罗地网，水泄不通，筋疲力竭，天昏地暗，花言巧语，回心转意，咬牙切齿，哑口无言

51、为了这个问题，又一次拿起《西游记》。

52、伟大的著作可以适用于不同年代的读者，各阶层的读者都可以对其有不同的解读，《西游记》也是如此。

53、西游记的主题如果你只看出来励志的话，那真的很粗浅。

54、西游记第九回告诉我们的道理如下：

55、镇元子回到五庄观之后，叫醒了清风明月，了解了事情的经过，带着清风明月来抓唐三藏师徒。他用袖里乾坤的法术把师徒四人都装进袖子里，带回五庄观，要对他们进行惩罚。镇元子要用龙皮做的七星鞭打唐三藏，孙悟空提出代师父受罚，被打了六十鞭之后，毫发无损。

56、团队合作：西游记中的四位主角，孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧，虽然性格各异，但却能够紧密协作，互相帮助，这提醒我们在生活和工作中，要尊重他人，学会团结协作。

57、《西游记》告诉我们：要不畏艰难困苦，要勇于挑战丑恶，要有百折不挠和团结一致的精神，要用人所长，明辨是非。

58、笑过之后，想想人到中年确实如此。屈指算来，人生不过数十载。人生旅途就像西天取经一样，经历过无数的磨难。

59、九九八十一难，遍布佛门妖怪。

60、《西游记》中的人物塑造是十分成功的。唐僧师徒、众神、妖魔鬼怪都个性鲜明。唐僧乃是金蝉此文来源于文秘写作网转世，是十世修来的好人，吃一口他的肉就可以长生不老。他怀有一颗仁慈的心，没有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的对象。唐僧不远万里去西天取经，就是希望能造福众生，使天下太平。

西游记读书笔记阅读感想

61、玲珑剔透、龙凤翱翔、武曲星君、大惊失色、逾辉弥景、腾雾胜黄、追风绝地、飞翻奔霄、逸飘赤电

62、西游记中的人生经典感悟主要包括：人性的复杂性，困难永远存在，不断努力才能成功，自我超越和不断成长的重要性，以及相信自己和朋友都能给予支持与帮助的价值。

63、名著之所以成为名著，是其内容无论套用在那个年代，都毫无违和感。

64、权势遮天的佛可以庇护妖魔，最后遇到孙猴子说一句严加管教就可以宽恕杀人罪责，你说，这会是一个励志的文学巨著写出来的吗？励志是这本书的主要思想吗？

65、悟空难忍毁骂，将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。

66、《西游记》是我国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。

读后感【篇3】

内容大意：

一零三六年，十二月十九日，在四川的一栋房屋里，一个婴儿踢着襁褓的包布，啼哭着。苏洵家的长子出生了，起名为轼。一家人慈祥的望着他，殊不知，他们怀里抱的，是才气凌人的文学泰斗，人民喜爱的伟大诗人。

苏东坡为人友善，写的诗有豪放，有柔情，有悲伤，更不是浓烈的感情色彩。

苏东坡一家，是个小康之家，苏东坡有一个弟弟，名为苏辙，字子由，也是才气横生，却远不及他的哥哥。

苏东坡一生下来就注定不平凡，十八岁考取进士，同年丧母，六五年丧妻，六六年丧父，苏东坡一生充满坎坷，经历无数悲欢离合，却留下不尽传奇色彩，他一生都在奋斗。

他留下了许多文学巨作，有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的伟大哲理，有“明月几时有，把酒问青天”的刚硬豪放，有“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的柔情，也不失“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”的狂妄。有这等能力，历代诗人远不及！他曾为中秋不可与弟弟相见，无奈惋惜之下，写出了震撼全世界的巨著《水调歌头》其中“但愿人长久，千里共婵娟”成了至今津津乐道的佳话。

苏东坡因救济穷人，光景也一天不如一天，苏东坡为了穷人只身奋斗，改革史治的打算终究是落空了。一一零一年，七月十五号，他病情恶化，夜里常发高烧，可苏东坡在最后，还自信道：“我平生未尝为恶，自信不会进地狱”终于，七月二十八日，苏东坡出了最后一口气，便在世上只留下一具空壳了。

读后心得：

阅读使我成长，阅读使我进步，阅读使我学有所为。我爱阅读，阅读本是一件好事，《苏东坡传》全文通过写了苏东坡童年，青年，壮年，老练，流放岁月几个阶段，写出了苏东坡生活的不易！在我读了《苏东坡传》时，阅读变成了我人生的一大乐趣，读《苏东坡传》，只是老师留的作业，但我读着读着，便感觉身临其境，好像在和苏东坡一样嫉恶如仇，救济穷人，读这本书的起因虽不是自愿，但读着读着我也被苏东坡感动了，我一口气读完了这本书，深感感人，同时也受益匪浅。

苏东坡的一生充满坎坷，却有不尽的传奇色彩，他写下无数首文学著作，部部堪称完美，他几乎成了文学史上第一人，无数的词，无数的诗，充实了他的生活，也长了我们的视野。苏东坡对人们的贡献可非一星半点。是啊，我读了这本书，也是被它深深的熏陶，读了他，我是真正的爱上了读书。

书中苏东坡那潇洒的身影总是时不时闪过我的大脑，我想，我一定是被他的豪情壮志吸引了。素食更吸引我的还有后人对他的称赞：与韩愈，柳宗元，欧阳修合称“四大家”，与米芾，黄庭坚，蔡襄合称的宋代四大家。都处处昭显了苏东坡为人们立下的种种丰功伟绩。

纵观苏东坡一生，好像都在为了大家，为了人民，为了一个全新的社会，他一生清廉节俭，两袖清风，不负天下人，苏东坡他面对朝廷的错误，勇于指出，他嫉恶如仇，不肯安度晚年，全心全意为了全社会奋斗一生。

苏东坡的这种精神何尝不值得我们学习呢，我们在和平时代，没有政治上的勾心斗角，没有随时面对死亡的危险，我们过得安适，没有顾虑，却没有奋斗的心，满足于现状。若我们人人都有一颗勇于奋斗，不畏艰险的伟大心灵，那么我们的学习，做人等各个方面，都将是质的飞跃！

林语堂先生通过种种办法去了解苏东坡，只为了让更对的人来了解历史，让更多的人去了解苏东坡，我看了此书是真正的爱上了他！他笔下的苏东坡，让千万人愤慨不已！他笔下的苏东坡，清廉好学，两袖清风，为人朴实无比！他笔下的苏东坡，是人们学习的榜样，是千千万万中国人引以为傲的里程碑！我爱苏东坡，他是人民的榜样，更是我一生追溯的目标与榜样！

读后感【篇4】

1、骆驼祥子第十章很有启示性。

2、.把弯路走直的人是聪明的，因为找到了捷径;把直路走弯的人是豁达的，因为可多看几道风景。路不在脚下，路在心里。

3、.如今，春季已到。春天是一年中最美丽的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容赞美春天。春天，带给人生命力，带给人希望。

4、拓展资料：

5、被生活捉弄的祥子开始游戏生活，吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

6、当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。

7、时有一两个星刺入了银河,或划进黑暗中…

8、赏析：一方面可以从音律节奏上赏析，另一方面它将没有情感的雨跟世界联系起来，突出了社会的黑暗和祥子对当时社会的不满。

9、在骆驼祥子第十章中，主人公祥子在贩卖煤球的路上，遇到了一位年老的太太。

10、赏析：从“阴森的气儿”中,我体会到了祥子的恐惧与害怕.

11、通过本章节的阅读，我们能够体验到穷苦人的艰辛和无助，也感受到了温情和人性的力量。

12、“四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。”

13、原文：假若他平日交下几个，他想，像他自己一样的大汉。再多几个虎妞，他也不怕，他们会给他出主意，会替他拔创卖力气。

14、在这个章节中，太太的善良和祥子的感触，描述得非常深刻，让读者深深感受到人间的温暖。

15、.太阳平西了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河里没有多少水，可是长着不少的绿藻，象一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出些微腥的潮味。河岸北的麦子已吐了芒，矮小枯干，叶上落了一层灰土。

16、赏析：从“由黑暗中迈步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在挣扎，在对黑暗的进行反抗；但是由于意志是盲目的，所有挣扎注定是没有结果，最终还是回归于“无”，也就是“再走入黑暗中”。

17、可是，谣言，他不信。他知道怎样谨慎，特别因为车是自己的，但是他究竟是乡下人，不城里人那样听见风便是雨。再说，他的身体使他相信，即使不幸赶到“点儿”上，他必定有法，不至于吃很大的亏；他不是容易欺侮的，那么大的个子，那么宽的肩膀！

18、《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。

19、批注：人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。

20、饿了三天,火气降下去,身上软得象皮糖似的.

21、赏析：写出祥子的希望与开心，最后一句是过渡句，这一段为下文祥子的车被抢做铺垫。

22、拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了！可是，希望多半落空，祥子的也非例外。

23、祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。

24、赏析：以祥子误入罗圈胡同的经历类比虎妞的圈套和手段，浅显而又形象。

25、.不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。

26、赏析：祥子终于明白了这一层，但它在行动力上并没有表现出来，这也算是祥子的悲剧性性格的一个侧面吧。

27、赏析：这句说的是祥子在“理想”和“生命”中选择了“生命”，因为“生命”是穷人唯一的选择，穷人不是不可以拥有“理想”而是他们根本不敢去想。

28、“其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”

29、好句赏析：

30、第十一章：祥子拉曹先生回家的途中发现被人跟踪了，曹先生让他改走左先生家，然后要他到曹家报信。他才回到曹家，就被孙侦探抓住了，孙侦探威逼利诱，最后祥子把闷葫芦罐里的所有积蓄都给了孙侦探来“保命”。

读后感【篇5】

注意上述三个关键点我们继续看一下读书报告的构成。

书籍报：这一块不难理解，书名及其出版年月，初出在哪里(一篇文章或者小说，它的初出可能是一本书但也有可能是在某个杂志上)等等，最后不要忘了你的定本(或者底本)是用的哪一个(方便别人都到你记录的页数及引用的时候，有个参照物)。

作者简介：姓名、国籍、出生年月及其他著作。可挑几个代表作，若查到有哪些重大事件或人文因素对作者产生过重要影响也可在此记录。

词汇解释：这一部分相当于对时代背景的理解。作者在书或文章中用的一些词汇，或者惯用语句可能是某些时代特殊的产物，这样的词汇可以单独列出来加以辅助说明，以方便更佳准确的掌握并评论作品。

内容简要：简单概括书或文章的背景、时间、地点，主要人物，故事走向等或是主要情节，论述要点等。这部分可根据作品等构成及长短，分章节纪录也可总体性纪录。注意，这一部分只是作者所写部分的简要纪录而非读者个人的看法，要尽量做到真真正正读懂了作者所写的东西，切勿引申或过度解读。

作者结论：还是上面一句话，找出“作者”的结论，而非读者自己的主张或读者“自认为”的结论，注意不要过度解读。重要的事情说三遍!不要过度解读，不要过度解读!

(你的)论点：这一部分便是“赞”与“弹”的环节了。注意点不重复说明，参考[写好读书报告的关键点]的第二条即可。

读后感【篇6】

从前一直没有想过乡土社会与现代社会有什么区别和联系，但现实生活中却能时刻感受到！

我在十五岁以前一直住在农村，深刻的受到乡土社会的影响，可以说我的脑袋里随处可见乡土的观念。所以当我来到城市后，我是深刻的感受到两者之间的差别与矛盾。但当时我并不知道这是怎么回事。

本书主要由14个小部分组成。主要从各个方面介绍传统社会和现代社会的差异。一下是我关于这个问题的种种思考。

一关于“忘本”的思考

首先我想解释一下什么是“忘本”。据新华字典解释是境遇变好后忘掉自己原来的情况和所以能得到幸福的根源。

而这就有些像有的城里人。他们忘记自己的祖先亦是乡下人，他们忘记今天的幸福是占人口80%的乡下人贡献的结果。不但忘本就算啦，更让人伤心地是他们却反过来取笑我们的乡下人“笨”，“愚蠢”。事实真的是这样吗？费先生给我们很好的解释：乡下人不知道汽车来应该怎么躲避并不是智力问题，而是知识问题，乡下人没见过世面才会茫然无措而已。

相对于城里人来说，乡下人就要重本的多啦。最突出的表现就是乡下人是万分重视土地的。他们深深的植根于土地中！到哪儿都不会忘记自己的“一亩三分地”。他们世代生于斯，长于斯，死于斯，几本上不流动，村子里几百年来老是那几个姓，乡村里的人口似乎是附着在土地上的，一代一代的下去，不太有变动。就因为这样，乡土社会就是一个熟人的社会，熟悉到自觉地去遵守传统的规范，不需要法律的存在，更不需要借助契约来建立人与人之间的信任。

这些都是基于人与人的熟悉。但在人口流动迅速的现代社会，我们还有那种熟悉吗？答案是没有！但同时我们的现代社会又缺少完善的法理去规范种种的行为，这也就导致很多人游走在茫然的空间里，也就难免有很多城里人会忘记自己的本源，因为他们很多都面临信仰的危机。不像乡下人相信土地就可以，相信土地会给他们带来好运！

二关于“文字下乡”的思考

在乡下，文字总是多余的，语言是最好的表情达意的工具，有时呢乡下人也会用到信物等东西！最有意思的就是乡下人的表情。有时候，熟人见面，不需要任何言语，只需要一个眼神，一个手势就ok啦！长者要传授什么独门秘法，口授就行啦。再比如说我自己，我住在农村时一般都不会用到笔和纸，要向邻居办什么事，打声招呼就完事！并且在农村，一字不识的农民一样能种出庄稼，养活家人。只是说在今天的农村不识字意味着你可能要多吃点亏，但若是有德高望重的长者主持公道，那文盲还是可以有好日子过的！

而在今天的城市里，知识就是一切。文字可以说是无所不在，无处不用。并且我们为获得生存的机会，我们会挤破头的去竞争，去习得以文字为表征的种种知识。并且在我们习得之后，我们还会“好意”的将它带到乡下，当乡下人不能接受时，我们还要生气的责备他们不识宝！

所有的这些有几个人像费先生那样深思过，真正的理解其中的缘由呢？还有，我想提出的是文字下乡并不是一股脑的将一大堆书籍，资料带到乡下。而是要根据农村不同人群的实际需要，明智的给与支持。同时还应配备必要的传授人员进行宣讲，解释。还有，我们可以加大农村的流动性，破坏他们的默契感，使他们自然地借助于文字去表达他们的思想。

三什么是差序格局

在我理解，差序格局就是以自我为中心向外延伸的亲疏不同的关系网络。这个格局和西方的团体格局相同的就是格局与格局之间都有交融性。在差序格局里，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络。这就有些像一片雨点落在湖水里激起的圈圈波纹一样，波纹不断向外推延，同时又互相交错，构成整片湖的联系。而在西方社会中的团体格局里，人与人的关系主要依靠各种形式的团体构成。所以，我们今天大学里会存在着形形色色的社团组织大概就是受到这一思想的影响吧。

另外，据费先生所说，在差序格局的社会里人们总会存在着私的念头，一个人为自己可以牺牲家，为家可以牺牲党，为党可以牺牲国，为国可以牺牲天下。并且除为个人那一块，我们都可以说是为一个“公”去牺牲其他的利益。似乎都是“大公无私”的，但实际上我们总会披着“公”的外衣去实现最终的私欲。

其实，当我在看关于这一些内容时，我总会产生一个想法：那就是西方社会似乎也存在着一种另类的差序格局，只是他们的关系网更多的是依靠朋友来推延出去的，而不像我们的亲属关系，地缘关系等。或者可以说是这种靠关系的现象并不是只存在于中国社会，只是中国社会因为传统的影响更为的突出罢。至于文中说的中国人很自私，各人自扫门前雪或者是损公利私，其实这在哪儿都有这个坏毛病，只是说西方因为有团体的传统要好一点，还有就是西方的社会制度更趋于完善，能更好的指导人们的行为。

四根深的乡土观念

乡土观念有很多，可以说在一个较为闭塞的农村拥有的所有想法都带有乡土的特色。而今天我特别想说的是孔老夫子所说的“克己复礼”在乡村的广泛应用，还有就是严重的男女有别思想。

在乡村里，就算一个没有读过半天书的孩子也知道我们应当重孝道，懂礼让。他们总会在父母长辈的言传身教中自然而然的将外在的规范内化为自我约束的私人道德观念，并且难以逾越那道自己构筑的围城。特别明显的就是古人总会追求修身，讲究个人道德水平的提高。而这就与西方的团体格局社会有很大的区别。在团体社会中，他们更注重个人与团体之间的关系，团体是超于个人的存在，不是有形的东西，它可以被飘渺的宗教所取代。在西方，人们更希望无私的，公正的，高水平的团体给他们带来生活的安逸。

再说乡土社会中的男女有别的观念。在乡下，不仅是生理上的，心理的差异更大。如果两个男女经常谈笑风生的走在乡下，若那男的又不是那女的的丈夫的话就免不要受到流言蜚语的攻击。在这种有点神经紧张的氛围下，农村的男男女女们行事总会显得拘谨小心一些，特别是遇到男女问题时。所以农村的女人总会矜持的多，就算进入的城市他们也会保有这种观念。在此，相对于西方的性开放，乡下人是难以接受的，甚至认为是伤风败俗的！

五以长老为主导的礼制社会

时常看到历史的书籍里会讲到很多家族的长者坐在一起召开长老会议，并选出德高望重的人代理村里的事物。

在乡村里，无论是政治的，经济的，文化的等等众多的事物都会和家族发生了关系，都会以家族为单位进行着。如果事情小，夫妻二人就可以解决，但若事情大，全族的人都会干涩进来。在家族里，最有威望的就是族长，他代表家族的形象与利益。而当家族与家族之间发生利益关系时就需要长老的协调，长老一般不止一个，他们总是由各个家族的长者组成。长老处理各种纠纷既不是依靠权利，也不是凭借大家的协商同意而产生的效力。他们主要依靠仁礼道德来管教人们！他们依靠传统的约束！所以他们总是很重视教化的实施。但这就不得不产生一个问题，传统的东西也有过时的时候。这时应该怎么办呢？反对吧。长老领导下的礼制社会是不允许反对的！于是，在现实的社会中，新生的年轻人既然没有能力去反对传统的东西，但他们可以选择是积极地执行还是消极的对抗。这也就产生书中所说的“名实的分离”。

这所有的一切是在西方社会所不能看到的。西方拥有议会的传统，他们更多的是同意的权利，只要同意形成的机构不能满足大多数同意者的意愿，机构就有被反对推翻的可能。他们的行事原则主要依靠法律的约束，他们要求执法者依法而治。

六关于“无讼”的思考

乡下人是害怕进法院、派出所的，在他们心中，打官司就是没有教的好，伤风败俗。打官司的人总会受到大家的歧视。有什么冲突，他们宁愿选择传统的方法来解决。所以在传统社会里，统治者只要坚持为无政治就可以天下太平，所有的事情都会依着传统的路子向前走着！但今天的乡村面对着太多的冲击，原来的那套行事原则已经不再适用。我们需要法律来规范我们的行为，但法律在慢慢深入乡村的同时，也给很多乡下人带来疑惑，感觉法律总在包庇那些违背传统，丢失道德的家伙，使他们怀疑法律的效用，这也就给法制社会的建设带来巨大的阻碍。

七从欲望到需要的转变

这个理解的转变可以说是乡土社会向都市社会，传统社会向现代社会的转变。在传统社会我们依靠欲望就可以得到生活得方案，并且冥冥中我们就遵从生存的需要。但到今天，随着科技的发达，知识的增长，我们明白我们有生存的基本条件，这些条件都是我们所需要的，我们开始有意识的去追求这些。我们开始有计划的，有区别的去满足我们的需要。

总之，在读完整本书以后，我一直在想今天的中国应该归于哪一类呢？中国从1978年以来，经受着改革开放带来的巨大阵痛，我们现在仍在经历着这样的时刻，我们参杂着两种社会的特点，我们面对着前所未有的矛盾与冲突。我们有很多人感到诸多的不适应，但我们很少能明白其中的道理！传统社会和现代社会的差异是我们亲身感受着的，虽然很多时候我们不能很明确的说明那是一种什么样的感觉，我只是从我自己的角度，经历去理解《乡土中国》着一本书，也从自己本身的角度去提出我的疑惑，但终究是有所收获的！

读后感【篇7】

31、骆驼祥子第十章批注：

32、他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很象一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。

33、批注：人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。

34、呷了口汤,觉得恶心,在口中含了半天,勉强的咽下去

35、赏析：作者刻画出了祥子的动作,如“呷”、“含”等动作,形象生动的写出了祥子的难受和病态.

36、赏析：祥子终于明白了这一层，但它在行动力上并没有表现出来，这也算是祥子的悲剧性性格的一个侧面吧。

37、通过本章节的阅读，我们能够体验到穷苦人的艰辛和无助，也感受到了温情和人性的力量。

38、可是，谣言，他不信。他知道怎样谨慎，特别因为车是自己的，但是他究竟是乡下人，不城里人那样听见风便是雨。再说，他的身体使他相信，即使不幸赶到“点儿”上，他必定有法，不至于吃很大的亏；他不是容易欺侮的，那么大的个子，那么宽的肩膀！

39、好句：钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。

40、好句赏析：

41、.扭得真不慢，可是看着就知道他极费力。到拐弯抹角的地方，他整着身子硬拐，大家都替他攥着把汗；他老象是只管身子往前钻，而不管车过得去过不去。

42、《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。

43、赏析：以祥子误入罗圈胡同的经历类比虎妞的圈套和手段，浅显而又形象。

44、祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。

45、赏析：从“由黑暗中迈步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在挣扎，在对黑暗的进行反抗；但是由于意志是盲目的，所有挣扎注定是没有结果，最终还是回归于“无”，也就是“再走入黑暗中”。

46、在骆驼祥子第十章中，主人公祥子在贩卖煤球的路上，遇到了一位年老的太太。

47、下面的肥黑裤被小风吹得微动,象一些什么阴森的气儿……

48、在这个章节中，太太的善良和祥子的感触，描述得非常深刻，让读者深深感受到人间的温暖。

49、赏析：从“阴森的气儿”中,我体会到了祥子的恐惧与害怕.

50、赏析：一方面可以从音律节奏上赏析，另一方面它将没有情感的雨跟世界联系起来，突出了社会的黑暗和祥子对当时社会的不满。

51、他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和自己的嚼谷。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉货物，都是他们；钱少，可是无须快跑呢。

52、“四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。”

53、骆驼祥子第十章很有启示性。

54、赏析：“刺”这个词用的很好,形象生动的写出了星星的细小和迅速。

55、赏析：写出祥子的希望与开心，最后一句是过渡句，这一段为下文祥子的车被抢做铺垫。

56、被生活捉弄的祥子开始游戏生活，吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

57、拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了！可是，希望多半落空，祥子的也非例外。

58、赏析：写出了祥子的自信，所以不相信谣言，也为下文车子被抢做铺垫。

读后感【篇8】

读书笔记摘要及感悟

1、我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。

2、作者以自述的方式刻画了鲁滨逊这一人物。他四次出海，最后一次时所乘商船触礁沉没，只有他一个人幸存，被巨浪送到了一座荒岛上，从此开始了近30年漫长而艰辛的孤岛生涯。他建帐篷、围篱笆、筑“城堡”、制器具、种粮食、养牲畜、在荒岛上建设自己的家园。后来，他救了一位被手下控制的船长，共同夺回了大船，终于返回故土。

3、第四章：母亲的关心;

4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

5、每个人都有选择人生之路的权利，开心也罢，悲伤也罢，带者认真对待人生的态度上路，慢慢开拓出自己的一片天吧！

6、只有用心灵才能看得清事物本质,真正重要的东西是肉眼无法看见的。

7、傅雷的爱子情深：对于长大的儿子，希望向外发展，但又不忍孩子远离身边。父母辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。作为我们应该体会、理解父母的苦心，报答父母含辛茹苦的养育之恩。

8、我们今天所爱的，常常是明天所恨的；今天所追求的，常常是明天所逃避的；我们今天所希冀的，常常是我们所害怕的，甚至会吓的胆战心惊。

9、一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。

10、母亲的关心：望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情。要靠坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。母亲告诉他如何处理自己感情与事业的问题，让儿子明白着重点是哪里。

11、这篇小说讲述了英国人鲁滨逊出海冒险，因船只失事流落孤岛，不得不孤独求生的故事。

12、“狂人”的第一则日记就吸引了我。虽然只是平凡普通的五句话。但这平凡与普通，却又与众不同，平凡得出奇，普通得入胜。

13、从这里我们可以看出鲁滨逊这个人他不会放弃生存的希望，用一切可能的东西，去用自己的双手创造一切，同时他发挥了自己的想象力去创造。他让别人万万都想不到在一座荒岛上创造了自己的家园，成为岛上的主人。

14、每章内容：

15、第二章：傅雷对儿子的鼓励;

16、一个地方不可能存在两样东西,我的孩子,在你种下玫瑰的地方,刺蓟草就不能生长。

17、傅雷对儿子的鼓励：傅老师对儿子的录音，作了精细的分析，以及客观的赞赏。并且提到了对儿子的希望。既体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明前进的路线。

18、所有的大人都曾经是小孩,虽然,只有少数的人记得。

19、一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。

20、生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

21、第一章：傅雷的爱子情深;

22、要求人家做的,应该是他们力所能及的。权威首先建立在理性的基础上。

23、《狂人日记》是《呐喊》中的一篇。

24、赏析:心睛的时候,雨也是晴,心雨的时候,晴也是雨,因此快乐的日子里,身边的一切似乎都是赏心悦目的,泥土中、洞穴里…似乎都开着美丽的花儿。

25、春天就是阳光照在雨水上,雨水落在阳光上。

26、这部影片主要写了1931年主人公——潘冬子，为了消灭——胡汉三，与他展开了激烈、惊险的斗争，最后当上红军的一件事。

27、因为，我发现，一年之中总有一段时间，大雨如注。

28、感想：读过样一个富有冒险精神的英雄的传奇生涯后，我深深的被一个英雄顽强奋斗的精神和不屈的灵魂震撼着。那么从此刻起，我应当坚强、勇敢，以进取向上的心态向对完美生活。

29、第三章：傅雷的嘱咐;

30、赏析:这句话告诉我们心态非常重要,我们很多时候都是被心态所困扰,变得意志消沉、郁郁寡欢,如果有了好的心态,整个世界都是快乐的花园。

读书笔记摘要及感悟

31、他，弃医从文，被誉为“的鲁迅。其诸多文学作品激发着当代的年轻人。其中最让我难以忘怀的是《狂人日记》。

32、傅雷的嘱咐：面对社会千变万化，该如何应对，作为父母百感交集。希望用自己走过的经验，告诉儿子少走怨路。父母走的弯路，都不希望孩子重蹈覆辙，他们都希望子女能比自己过得更好。

33、《闪闪的红星》这部影片有一个情节使我非常感动，就是潘冬子的爸爸——潘行义，在和日本人作斗争时，中了子弹，必须尽快取子弹，但麻药只剩下了一瓶，他坚持不用麻药，但他在取子弹时，没有哼一声。我想要是换成了我早就鬼哭狼嚎了，所以不得不为潘冬子的爸爸的那种坚强意志而佩服。

34、我也不大知道该说些什么。我感到自己的嘴太拙。我不知道怎么迎合他的心思,怎么跟他走得更近些。泪水的国度是多么神秘啊!

35、《鲁滨逊漂流记》读书笔记摘抄：

36、品茶如同品人生，虽然我还小，不懂得如何品茶，也谈不上人生。但我希望自己的人生能像品茶那样，带些苦涩、甘甜，不完美却完整，让自己心满意足。

37、第五章：傅雷爱子心切。

38、开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。

39、《小王子》读书笔记摘抄及感悟：

40、《鲁滨逊漂流记》感悟

41、玫瑰和狐狸都是爱着小王子的,但是他们的爱一个青涩,一个成熟,一个故作姿态,一个包容，狐狸告诉他,你不应该忘记它，你现在要对你驯服过的一切负责到底，你要对你的玫瑰负责。最后小王子还是选择让蛇送他回到最初的星球,他也重新找到了爱情的定义。

42、狂人日记读书笔记范文精选1

43、看完了这部电影后，我深深地感到我们的幸福生活是来之不易的，我应该珍惜现在的幸福生活，好好学习，不辜负爸爸、妈妈对我的期望。

44、阅读感悟：

45、摘抄：1.在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见的目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。

46、在我们的日常生活中，我们虽然没有他的遭遇，但可以有他那种户外探险的精神。我们要学习他的乐观向上、百折不回的精神，锐意进取、坚强不屈的品质。启示我们在遇到困难的时候，要学会坚强的面对挑战，才能战胜它。

47、在那快乐的日子里,每一寸泥土上,每一处洞穴中,每一个角落里,都藏着花朵。

48、赏析:美丽的春天是靠生机勃勃的万物交融造就的,因此我们要学会分享,才能创造更好的成果。

49、如果你用正确的方法看,你会看到整个世界就是一个花园。

50、这是作者对孩子的深深期望。“”这是鲁迅先生对旧社会的反抗和新一代的担忧。在此，他一次次的呐喊“那不仅仅是孩子的呐喊，那更是一个中国的希望！更让我体会到一颗赤子之心在跳动，在黑暗中发出光彩夺目的亮光，在不安与焦急中交错着，感叹那个时代的浮华与苍凉，同时也为有鲁迅这位伟大的文学大师而倍感骄傲、自豪。

51、在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。

52、用知识的浪花去推动思考的风帆，用智慧的火星去点燃思想的火花，用浪漫的激情去创造美好的生活，用科学的力量去强劲腾飞的翅膀。

53、赏析:这句话含有一定的哲理,告诉我们“鱼和熊掌不可兼得”,我们做人做事,不可能什么都想要,什么都想收获,要学会抓重点,懂得取舍,这样才能做到最好。

54、《狂人日记》以日记形式记述了“我”在这个人吃人的社会中逐渐走向绝望。真实逼真的言语，没有任何多余的修饰，用平白的语言向读者展示一个没有人性，人吃人的社会。在这个社会中，人心惶惶，大家都恐慌哪一天自己会成为餐桌上的佳肴;在这个社会中，人们思想麻木，盲目地随波逐流，不分是非黑白，与黑暗同流合污，没有人站出来拯救世人，哪怕是一句呐喊……

55、傅雷爱子心切：离别之时，傅雷自责对儿子的管教严格，手段太过严厉。傅雷反思在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。傅雷只是想“严父之下出才子”罢了。

读后感【篇9】

［关键词］ 读书报告会；自我监控学习制度；语言技能

Abstract: Reader’s Forum enlarges students reading experience in addition to textbooks. It helps to improve students’ reading comprehension and writing skills. Reader’s Forum sets up a form of self-regulated learning system， which actively involves more students in English activities.

Key words: reader’s forum; self-regulated learning system; English activity

一、引言

学习语言的真正目的是求知和交流，提高英语水平的很重要途径是阅读——读书或网上阅读。许多国内外专家学者充分肯定了大量阅读对外语学习的重要性。著名语言学家Krashen认为能否掌握第二语言的关键因素是接触大量可理解性的语言输入材料［1］。Harmer认为好的阅读材料为学生提供范例，有利于他们提高写作能力，而且阅读提供了学习词汇、语法、遣词造句等的机会，促进了语言习得［2］。

而长期以来，我们的英语课堂教学仅限于每学期十几单元的英语课文，教师的讲解仅限于对课文的精耕细作，学生阅读量太小，无法产生语感。长期的教学实践也证明，学生应在课外阅读大量的素材来弥补课堂教学和教材的不足。但是针对学生课外阅读的调查结果显示，97%学生对阅读的重要性是认可的，但是他们用于课外英语阅读的时间很少，阅读的目标不明确，78%的学生认为选择合适的阅读材料有困难。学生渴望在真实的语言活动中学习语言，渴望形式多样的语言输入，希望通过比较自然、轻松、有趣的方法来学习英语，渴望在真实的交际环境中展示和锻炼自己的语言交际能力。

二、读书报告会的五个步骤

读书报告会的目标是要求教师以信息技术为资源和工具，延伸课堂和课本内容，增加学生的参与程度，发挥学生学习主体的地位，提高学生学习效率和自主学习能力。

1、设计阅读任务，教师充分认识到兴趣是学习和探索的不竭源泉，让学生们选择自己感兴趣的话题是推动他们自主学习的动力。在开学的两周内教师与学生进行广泛交流，确定四种类型的读书任务，即科技类、教育类、社会文化类和娱乐类。例如学生选择的科技类题目有“转基因食品”、“克隆技术是福是祸”、“超级材料时代”、“厦门市的生态规划”、“化学武器的危害” 等；教育类的话题有“哈佛大学”、“美国著名商学院”、“牛津大学与剑桥大学”、“中国的GDP增长有多快” 等；社会文化类的话题有“911后时代与宗教民族冲突”、“聚焦伊拉克”、“美国人的金钱观” 、“争夺石油的外交斡旋” 等；娱乐类话题有“007的魅力”、“从李小龙到成龙”、“足球与集体主义情绪”、“血腥的西班牙斗牛” 等。

2、学生选材写出详细提纲。确定一个主题后，学生通过查找和阅读大量的资料来进行学习，并对这些材料进行分析处理和写出概要。教师要要求学生在无限资源面前保持冷静，合理取舍，恰当剪裁。可以提醒某个学生，有关克隆人的伦理争议是不可缺少的一部分内容。教师也可以提醒另外一个学生介绍普林斯顿大学时，不要忘了介绍Teofl和GRE的策源地——美国教育测试服务中心ETS。

3、师生交流，确定报告内容。报告内容完成的过程对学生来说是一个学习、思考、研究、创作和写作的过程。例如题目为Dolly’s False Legacy (多莉的错误遗产)的同学在和教师商议后确定的内容为（a）多莉的降生在全世界范围引起公众对克隆技术的伦理和科学意义的争议（b）克隆技术概念的介绍（c）克隆技术对人类的贡献（d）克隆技术对社会的副作用（e）克隆人的可能性和危害（f）对克隆技术的反思

4、广泛动员，重点选拔，定期遴选优秀者参加报告会，突出优秀者的示范作用。报告人用熟练的英语向同学们介绍他的选题内容，参加报告会的教师和学生可以针对报告人的内容提出问题，报告人应给出合理的解释。最后由教师点评语言、内容和现场表现。

5、评价标准最初由教师准备，后期学生选举产生5人评委，承担对读书报告会和评议任务。评价标准包括以下几个方面：

表达方面：语音语调的准确性、流畅性；

内容方面：词汇丰富，语法正确，内容完整，文体适当，逻辑性强；

表演方面：协调合作，交际互动，幽默感人，回答问题准确；

技术运用：图片清晰，道具齐全，适度适量熟练地运用多媒体。

三、读书报告会制度确立后的效果

1、新型的师生关系。读书报告会把教师变成了“导演”和设计者，把学生变成了“演员”和实践者。教师阅历广，知识丰富，在了解学生的总体水平与兴趣爱好之后，可以居高临下指导学生进行选题和内容框架的确定，学生在教师的引导下自主、自觉、创造性地学习。例如，教师要求学生的科技选题是大家共同熟悉的话题，内容体现为通俗易懂的科普知识，这样做的目的是找到学科专业、个人兴趣和英语表达三者之间的最佳结合点，让不同学科不同专业的学生共同参与科技英语带给他们的快乐。

2、阅读能力的提高。阅读能力的培养在外语教学中的作用不可低估。整个阅读过程是一个极为复杂、极具挑战性的心理语言过程，是一个隐性的单向交际过程。语言文字符号作为信息输入，迫使读者需要积极的思维活动，以消化吸收和掌握。这个隐性的、积极的思维活动不仅是对语言信息的理解和消化，更重要的是对语言感觉的培养、形成和积累，是语言应用能力潜意识的发展过程［3］。

3、写作能力的提高。英语写作能力的提高是一个缓慢的过程，鉴于大部分学生用英语对阅读材料进行信息加工的能力有限，教师应适当对写作过程进行指导、监控和评价。教师可列出几个问题：这篇文章的主要目的是什么？文章中是否有与主题无关的内容？文章从头至尾观点一致吗？文章中写得精彩的部分是什么？文章中是否有词汇、语法和结构错误？

恰当的引文可以增加文章论据的令人信服程度。如：以Destructive Power of Chemical Weapons (化学武器的危害)为题的学生在教师指导下引用了武器专家Anderson的观点来证明化学武器的危害之大，成本之低，是战争中被敌方频繁使用的原因：“在大规模地杀害平民的军事行动中，传统武器每平方公里花费2000美元，核武器每平方公里800美元，化学武器每平方公里只有1美元。” （For a large –scale operation against a civilian population， casualties might cost $2000 per square kilometer with conventional weapons， $800 with nuclear weapons and $1 with chemical weapons.）

4、学生独立思考能力的提高。读书报告会选题广泛，内容涉及政治、经济、教育、历史、人物、娱乐、体育、新闻、科技等诸多方面，在阅读过程中和聆听过程中，学生接触到大量的课本以外的材料，扩大了视野，常常有意想不到的收获，思想会产生强烈共鸣。例如题目为“世界小姐——选美的商业”报告人对选美提出质疑；“为什么没有世界先生的选美？” “为什么妇女的外貌和品质需要得到认可？” （Why isn’t there a Mr. World Contest? Why is that only women’s qualities need to be recognized but not men’s? ）反映了许多妇女的心声。

批判性思维是一种高级思维活动，它是对事物本质的探索，它是透过现象看本质的一种能力。例如一位学生在题目是Why Hollywood Movies are So Glamorous?(好莱坞电影为什么如此吸引人？)分析中表达了他对铺天盖地、无孔不入的美国好莱坞电影的深刻思考：“好莱坞的经济、建制和政治实力使它在世界电影工业激烈竞争中占据了无与伦比的优势。只有好莱坞能够花费得起2亿美元巨资投入一部电影制作，只有好莱坞具有全球发行网络和宣传攻势可以把它的电影推向全球影院，在世界各地产生票房效应，只有好莱坞背后有美国政府撑腰帮助它开拓更多的海外市场。” （ Hollywood’s economic， institutional and political power gives it a competitive advantage that few industries in the world can match. Only Hollywood can afford to spend $200 million on a single film; only Hollywood has the global distribution network and publicity machinery that can get its movies into theaters worldwide and keep them there; and only Hollywood has the US government behind it pushing to open foreign markets even further.） 他的锐利分析对热衷于看好莱坞大片而从来不认真思考电影娱乐业本质的广大青少年学生应该是有所帮助的。

5、英语口语表达能力的提高。随着我国与世界各国交往日趋频繁，培养学生对外交流能力刻不容缓。读书报告会可为学生营造一个宽松说英语的氛围，它可以适当减轻学生们开口讲英语的心理障碍，增强大家提高英语表达能力的信心。

四、自我监控学习制度的形成

自我监控学习（Self-Regulated Learning）指学习者为了成功而高效地达到学习目标，有意识地在学习的过程中进行积极的计划、监视、检查、评价、反馈、调整和控制的过程［4］。自我监控学习能力与学生的总体学习收获之间有明显的相关。读书报告会设有学生管理小组Students Council，管理小组协助教师监督学生完成选题的时间，对选题进行分类，提出报告人的遴选结果，选举产生学生评委，评出最佳读书会报告人，收集学生意见反馈，它对学生自我监控学习能力的形成起到了促进作用。自我监控学习制度的确立是一个循序渐进、因人而异的过程，教师注意在读书报告会的实施过程中总结学生学习英语的普遍规律和个体差异，充分体现“以学习者为中心”的教学指导思想。

五、结束语

读书报告会采用任务型教学法，注重教会学生如何在完成一系列任务中提高语言技能，学习者享有确定的学习目标、选择学习内容和决定学习方式的自由。每一个学习者都可以在自己原有知识经验的基础上按照不同的策略和方法进行知识的学习和整合。

读书报告会扩大知识输入，增加知识储备，提高知识获取能力，构建良性知识结构，促使学生打下扎实的英语语言基础。每一个报告人都经历了阅读、写作、口语汇报的过程，英语能力得到全面提高和综合发展。学生在准备报告过程中平均阅读量达到3万字，对自己的文字稿进行了3—5次的修改，被选中的报告人苦练发音，听了许多有声资料，努力使自己做到发音准确、流利自如。读书报告会使学生们的阅读理解、写作能力和口语能力都得到了提高。

读书报告会给学生提供了全面提高英语水平的锻炼机会，尤其是加强阅读能力的机会。它的开放型管理模式使学生可以自主选择话题、寻找阅读材料、确定写作风格和表演方式。报告会有一定的规则要求学生遵循，教师的全盘设计、学生管理小组的协助工作、听众代表的意见都使读书报告会沿着规范化的道路前进。报告人的发言从开始时思想紧张、身体发抖、声音发颤，很快过渡到声音洪亮、流利自如、幽默风趣，教师见证了学生的进步和成长。

[参考文献]

[1] Krashen， Stephen D.The Input Hypothesis: Issues and Implications[M].London: Longman，1985. p15~18.

[2] Harmer， Jeremy.How to Teach English [M].北京：外语教学与研究出版社，2000.p97~102.

读后感【篇10】

1、.太阳平西了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河里没有多少水，可是长着不少的绿藻，象一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出些微腥的潮味。河岸北的麦子已吐了芒，矮小枯干，叶上落了一层灰土。

2、.如今，春季已到。春天是一年中最美丽的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容赞美春天。春天，带给人生命力，带给人希望。

3、当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。

4、祥子一次送曹先生去看电影。在茶馆里碰见了饿晕倒在地的老马和他的孙儿小马。老马是一个有自己车的车夫，他的悲惨遭遇给祥子最大的希望蒙上了一层阴影。他隐约地感到即使自己买上车仍然没有好日子过。

5、原文：假若他平日交下几个，他想，像他自己一样的大汉。再多几个虎妞，他也不怕，他们会给他出主意，会替他拔创卖力气。

6、赏析:车夫的坎坷和悲惨生活，深刻的揭露了当时社会的黑暗。

7、.你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。

8、拓展资料：

9、赏析：作者运用了比喻的手法,形象生动的写出了祥子身体的软弱.

10、“其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”

11、章:空闲时的生活面貌都统一呈现出清苦和苦涩之味来。

12、第十章：祥子在小茶馆里等曹先生，一个五十多岁的老车夫因为又冷又饿晕倒在茶馆门口，祥子买来十个包子请老车夫和他的孙子小马儿吃。

13、第十一章：祥子拉曹先生回家的途中发现被人跟踪了，曹先生让他改走左先生家，然后要他到曹家报信。他才回到曹家，就被孙侦探抓住了，孙侦探威逼利诱，最后祥子把闷葫芦罐里的所有积蓄都给了孙侦探来“保命”。

14、太太给他们提供了饮水和面包，并让他们在自己的家中休息片刻。

15、.把弯路走直的人是聪明的，因为找到了捷径;把直路走弯的人是豁达的，因为可多看几道风景。路不在脚下，路在心里。

16、赏析：这句说的是祥子在“理想”和“生命”中选择了“生命”，因为“生命”是穷人唯一的选择，穷人不是不可以拥有“理想”而是他们根本不敢去想。

17、章:体现了祥子的正直和当今社会的黑暗。

18、.如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。

19、饿了三天,火气降下去,身上软得象皮糖似的.

20、第十章：祥子在小茶馆里等曹先生，一个五十多岁的老车夫因为又冷又饿晕倒在茶馆门口，祥子买来十个包子请老车夫和他的孙子小马儿吃。老车夫的遭遇给祥子以沉重的打击，他发现即使有了一辆属于自己的车，到老来也是很可怕的。

21、.十二月，我想起那年周末我常常出现在阿纤家，在寒冷的天气，我带着帽子，戴着围巾，拿着讨厌的数学卷子听阿纤耐心的讲，讲得我自己都觉得不好意思再问一遍。十二月，我记得我陪着一个女孩在操场哭了一个晚自习，她的眼泪，浸湿我的围巾，她倔强的说不要上课。我们傻傻的站在那里，不知道是那年的风太大还是那时候的操场好冷，我觉得自己已经那木了站在那里。

22、.十二月，年关要到。家乡的话题很多，备种炕地储肥……但更多的就是留守家乡的老人和孙子内心的寂寥，与终日的翘首企盼。冬日的窗花红红火火，把苞谷烧暖到小康的温度，灵动的筷子却夹不起日子的欢畅。

23、老车夫的遭遇给祥子以沉重的打击，他发现即使有了一辆属于自己的车，到老来也是很可怕的。第十一章：祥子拉曹先生回家的途中发现被人跟踪了，曹先生让他改走左先生家，然后要他到曹家报信。他才回到曹家，就被孙侦探抓住了，孙侦探威逼利诱，最后祥子把闷葫芦罐里的所有积蓄都给了孙侦探来“保命”。

24、原文：他还记得初拉车的时候，模仿着别人，见小巷就钻，为是抄点儿近儿，而误入罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原街，现在他又入这样的小胡同，仿佛是知道：无论走到哪一头儿，结果是一样的。

25、赏析：运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神。

26、章:感受到了当时社会的罪恶以及人们的贪婪和祥子的懦落

27、.坚定信念求真务实一心为民清正廉洁艰苦奋斗争创一流无私奉献

28、我们应该珍惜生命中的每一个小细节，多一份关心，多一份爱，用心体验变化，学会感悟生活的真谛。

29、时有一两个星刺入了银河,或划进黑暗中…

30、.不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。

读后感【篇11】

1、以为是初见

2、我无法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒却还要喝一样。我本来无意去爱他，我也曾努力的掐掉爱的萌芽，但当我又见到他时，心底的爱又复活了。

3、世界灿烂盛大，欢迎回家。怪物之所以是怪物

4、他们相遇在寒风朔雪中

5、他们身后，跟着那艘湿漉漉的旧船。它搁浅多年，残破不堪，如今满载骸骨，尽然又能乘风破浪了。久违的太阳喷薄而出，给这条船强行开出的海路引航。白雾奔涌，天使归乡。

6、时空里的聚合。可以放进诗经，可以放进楚辞，可以放进古典主义也同时可以放进后期

7、印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里，都应该有过这样的一个下午，这样的

8、丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。仿佛世间所有的生命都

9、能被你的同伴们所爱，并感觉到自己的到来能给他们增添一份愉悦，再没有什么快乐能与此相比了

10、令我受益匪浅的一个故事是《韩信忍受胯下之辱》。因为，韩信他是一个有恩必报的人，但是曾经侮辱过韩信的人，韩信就要让他知道，“我”并不是他人眼中的懦弱？

11、赏析：作者充分运用联想、想象的修辞手法，描绘了一幅充满画面感的场景，读来让人心醉不已。从诗经到楚辞，作者绮丽的文字带我们穿越时空，来到这样一个当空丽日的初夏。

12、我本来怒火中烧，嫉妒的难以忍受。但当我看到那个优雅的恶少(我认识他，本来就鄙视他)，听到他们冷酷无情，轻浮浅薄的对话后，我的怒火被熄灭了。嫉妒的情绪也烟消云散了。因为这样的女人不值得我爱，这样的情敌也不值得我憎恨。

13、的酢浆草。

14、如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。

15、简爱读书笔记摘抄及感悟

16、全球高考是一个非常重要的考试，对于考生来说，需要投入大量的时间和精力来复习和准备。

17、有的早早腐烂入土

18、摘抄和赏析：

19、姗走过青绿的田间，微风带起她的衣裙和发梢，田野间种着新茶，开着蓼花，长着细细

20、数游离浮动的光点。

21、曾经的曾经，他们之中有关系亲密的朋友，也有礼貌客气的同事。有些人发生过口角摩擦，有些人志趣相投。有人刻板，也有人热情活泼。他们性格迥异，但共事了很久。有同样的苦恼，同样的约束以及同样的负担。他们住在同一块地方，抬头不见低头见，差不多是系统内最熟悉的人。现在骤然重聚，却发现每一个人都有一份陌生。

22、其实是重逢

23、再往南，至多不过穿于云上，绕地而行这里的一切都有始有终

24、赏析：优美的文字，让人感受到桐花盛开的场景，充满感染力。

25、生命太短暂了，不应该用来记恨。人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。这就是我从来不想报复，从来不认为生活不公平的原因。我平静的生活，等待末日的降临。

26、这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可以放进任何一种

27、脚下的海有三百多万平方公里

28、读书笔记摘抄和感悟是非常重要的，它可以帮助我们更好地理解和掌握知识，同时也可以帮助我们更好地提高写作和表达能力。

29、我叫秦究，我来找我的真实。所以说爱恨真是奇怪的东西

30、世界灿烂盛大，欢迎回家

[读后感推荐] 人间有晴天读后感最新模板

每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，心得体会书要如何规范的书写呢？小编特地为您收集整理“[读后感推荐] 人间有晴天读后感最新模板”，但愿对您的学习工作带来帮助。

这个星期，我读了一本平凡而又朴素的小说：《人间有晴天》。

这本书述说的是一个聪明过人、会学会玩的女孩，她十二岁，名叫虎娃。但她却有着“与众不同”的父母——智障双亲，他们常常称为虎娃与同学相处的尴尬。好在有聪明能干的外婆料理家中的一切。然后，外婆的猝死让虎娃的内心世界几乎崩溃。她打算离开自己生活的小镇，随同多丽姨妈到美丽的大城市里生活。但在临行前，一场暴风骤雨让虎娃深深的感受到妈妈对她的爱，也让她懂得欣赏和尊敬爸爸特殊的长处。

在这个故事中，不管是对父母的不屑一顾，还是失去亲人的痛苦都令我感同身受。激起我的共鸣，让我回忆起和家人的一幕幕喜剧或闹剧。读这本书时，我流泪了，那份淡淡的情和隐隐的痛让我感伤。正如书名一样，我相信暴风雨过后，总会有一个艳阳高照的晴天在等着我们。

这部抒情诗般的小说以温暖而优雅的笔触，让我们沐浴在美国乡村小镇湛蓝的天空下，温暖的阳光下中，感受到浓浓的温情与关爱。

每个女孩都是公主，都在等着破茧成蝶的那一天……

读后感参考： 《了不起的狐狸爸爸》读后感

你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？下面的内容是小编为大家整理的读后感参考： 《了不起的狐狸爸爸》读后感，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

我读了一本有趣的书——《了不起的狐狸爸爸》。这本书主要讲的是博吉斯、邦斯和比恩三个饲养主憎恨狐狸先生的故事。

这本书最有意思的是：三个饲养主要活捉狐狸，当三个饲养主在狐狸洞外等狐狸出来时，地洞里的狐狸已经交了许多朋友，它们在地洞里过着幸福的生活……可那三个饲养主却拿着枪，在洞外苦苦地守候着。我觉得狐狸爸爸的确很了不起，它能在大家陷入困境时动脑筋，想办法来克服困难、解决问题，并且最终取得了成功。

在生活中，我也遇到过许多困难，但我并没有像狐狸爸爸那样想办法去克服。比如，我做数学题时，经常会遇到不懂的问题，可我并没有经过认真思考，就去问爸爸或妈妈，这是个不好的学习习惯。还有一次，妈妈给我买了一套1000片的拼图，我本以为凭自己的能力，很快就可以拼好，可回家拆开一看，全是一些跟橡皮差不多大的拼块，我立刻就没有兴趣了，于是我胡乱地拼了几下，就再也不管它了，直到今天，拼图还是没有拼起来。

读了《了不起的狐狸爸爸》这本书后，我要向狐狸爸爸学习，像他那样努力想办法克服困难，以后再做数学题时，我会认真思考，尽量独立完成，那盒可爱的拼图，我也一定会把它们拼好。在学习和生活中，如果再遇到其他问题，我决不会退缩，而是想办法去解决，我也要向狐狸爸爸一样了不起。

书是我的良师益友，它永远是我的好老师！

读后感参考： 老人与海读后感

一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，基于自己的思考和感悟，我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？小编特地为您收集整理“读后感参考： 老人与海读后感”，相信能对大家有所帮助。

看了一些名著，一直都不敢妄加评论。并不是完全是因为怯懦，更多的是一种尊敬的心理。因为作为名著都有他深刻的一面，在看似平淡的书写里，透露出的是仁者见仁智者见智的东西。

《老人与海》塑造的是一个典型的硬汉形象，这本书讲的是这么一个故事，古巴老渔夫圣地哥连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看做失败者，可是他坚持不懈，独自一个人出海打鱼。在一无所获的八十四于之后出海，终于钓到了一条无比巨大的大马林鱼。这是老人从来没有见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。大鱼劲很大，拖着小船漂流整整两天两夜，老人在两天两夜中经历了从来没有经历的考验。几次大鱼差点把小船拖翻拖垮，老从始终还是没放弃，终于把大鱼刺死并拴在船头。然而在往返的路上不料遇上了闻到血腥味而来的鲨鱼，老人抖擞精神与鲨鱼行进了殊死博斗，结果大马林鱼还是被一群又一群前来“挑畔”的鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下光秃的鱼骨架。

“一个人并不是生来就要被打败的”人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这是小说中老人的话，是我最喜欢的一句话也是《老人与海》所揭示的哲理。这句话无可非议，不可否认只要是人就都会有缺陷，当一个人承认这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候无论最后是捕到了一条完整的大马林鱼，还是一副空骨架，都无所谓了，因为一个人的生命价值；那老人的生命价值都已在追捕大马林鱼的过程中充分的体现了。

也许悲观者认为老人最终是失败的，认为他一无所获，只是带回了一副光秃的骨架，也就是说鲨鱼才是胜利者。可是在理想主义者的眼里老人就是胜利者，因为他始终没有向大海；没有向大马林鱼；更没有向一群群的鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师所说：“我可以被摧毁，但我不能被征服。”

正如我们经过那残酷的高考一样，在高中三年中大家都曾经为自己的理想努力过追求过；奋斗过，难道我们不是一个胜利者吗？虽然到最后也许有上去人不能如愿以偿。就像老人最后收获的只是一副光秃的鱼骨架一样，但是我们至少还曾经辉煌过，在学习中掌握了不少知识，所谓人生三百六十行，行行出状元，我们其实还并没有失败，因为我们的生命价值早已在那段艰苦的日子里的过程中得到了充分的体现。

圣地哥是地个可怜的老人，海明威以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说海明威并没有给予老人成功，却赋予了老人在压力下的优雅而坚韧的形象。这也许是广大读者初次看海明威的《老人与海》的共同观点吧！

但是当我们了解到作者海明威于1899年生于美国伊利诺斯川芝加哥附近的奥克帕村，1918年5月加入志愿军救护队，参加了第一次世界大战，在意大利前线身受重伤，1919年初回到家乡练习写作，1952年发表了《老人与海》这部不朽之作。带着这样的情感我们再看海明威笔下的《老人与海》中当老人抖擞精神和鲨鱼进行殊死的博斗。一场场征服和反征服的博斗“大块的鱼肉”和后来的争夺，局部的胜利之后，当老人感觉胜利在握的时候，鲨鱼猛然的出现，老人最后空着双手，幸运地“凯旋”回岸。

这使我不由的感叹，心久久不能平静，在想我们人类最终不知道自己需要什么，征服什么，《老人与海》的挑畔，进行的是不屈不挠的征服。但是我们有没有想过人类是不是总在不屈不找、挠中制造问题，然后再去解决他，到底这个世界上最后是谁征服了谁，征服这后做什么，为什么要征服而不是……曾在世界第二次大战中不可一世的希特勒利用残冷的武器，可谓是踏遍半个欧洲，征服了不少的国家的领土，可是到后来呢？

中国古代文化的内涵，在与亲和力，而不是征服力量，海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量。但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有《老人与海》。如果说美国在朝鲜战争的结果中，海明威充当的是朝鲜战争里的“老人”，人类的生存意识是“海”，盲目的强调一个生命对另一个生命的征服和占有，即使进行着不屈不挠的战斗过程。结果还只是海明威所写的《老人与海》中的老有空手岸那样了。可是在发生911之前和之后美国总统布什却从来没有像作者海明威那样对战争的思考，而是之前打南斯拉夫之后打伊拉克，到最后他到底是征服了谁？却带来的是人们和军人的疾苦命运，这难道不值得我们当代人对战争的反思吗？

看了这本书后，使我深深折懂得了，做人不应该被任何困难所屈服，而是应该尽自己最大的努力去与生命中的磨难做不屈不挠的斗争，做一件事情不但应有这种精神，更应有对做每件事的反思，我们所追求的是什么，我们所征服的是什么；征服之后做什么；为什么要征服，而不是……我想这也许是这本书告诉我们；也是作者所要告诉我们的一些人生的最深的道理吧！

读后感参考： 父与子读后感范文

生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。知道怎么写具体的心得体会内容吗？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“读后感参考： 父与子读后感范文”，仅供参考，大家一起来看看吧。

《父与子》是一本四格幽默连环画。内容非常的丰富，它使我们从中获得快乐，每个人都被这一对从不安分，总得惹出点事来的父子感动由衷的发笑。

许多看过这本书的人，一定忘不了父子俩这经典的形象：脑袋扁圆，总穿一件马夹的父亲，和一头乱发小不点的儿子。

《父与子》写的是他们的日常生活，车子坏了用脚蹬着走。父亲吸烟儿子以为着火了一桶水泼了过去。儿子打翻了墨水，父亲要打他，看到儿子的裤子破了，父亲帮他缝好了裤子儿子以为没事了，父亲抓过来照样打他。儿子为了不让父亲知道作业没写完，与父亲比蒙着眼睛写字。儿子趁机紧接着把作业拿了过来，第二天就交上了去。

父与子是一对可爱有趣的人，他们善良，正直、真诚和宽容懂得生活，有幽默感的一对父子。

读后感参考： 《傲慢与偏见》读后感460字

《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。很多人都有写心得体会的经历，心得体会能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。心得体会的内容具体要怎样写呢？下面是小编精心为您整理的“读后感参考： 《傲慢与偏见》读后感460字”，仅供参考，欢迎大家阅读。

其实看《傲慢与偏见》不是自己的想法，身边许多人都告诉我这本书很好看。好奇的心思就不安了。不过当自己看了几遍书又看了新版的电影的时，真的很震撼。或许被作者那种精神感染了吧，让自己也觉得婚姻不是金钱、地位、和财产;而是两个人真正的相爱。（春节包饺子的作文）

由此可见我们还会去羡慕那些掩盖在华丽的外衣下没有爱情的婚姻吗？至少我不会。书合上了，电影也看完了，伊丽莎白那聪敏机智、有胆识、有远见和具有很强的自尊心，并善于思考问题的性格还在脑海里转悠，或许也该明白了她为什么可以得到达西的爱，为什么可以得到幸福吧？

女作家简·奥斯汀的代表作《傲慢与偏见》描写了十九世纪初英国的关于爱与价值的故事，我们似乎也看清了社会的一些本质。或许这样的文章更好的让我们领悟到一些道理。

喜欢里面的一些言语。不知道为什么时间将自己许多爱好都扼杀掉了，但是至少连自己都不知道为什么要这样的对待自己。所以总是习惯于在书中明白许多，自己矛盾的看着许多，害怕自己真的做错了什么？

看着男女主人公这样幸福的生活着，有多少人知道他们经历了多少挫折？不过我们大多数还是这样的羡慕着他们，这就是事实。

一百个读者一个思想，如果你有时间不防也去看看。

读后感参考：《海底两万里》读后感模板

因为经历和思想不同，针对同一事同一作品，想法当然不一样，将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？下面是小编帮大家编辑的《读后感参考：《海底两万里》读后感模板》，仅供参考，希望能为您提供参考！

《海底两万里》读后感(篇一)

《海底两万里》讲述了一位法国生物学家阿龙纳斯教授在海底探险的故事。

故事的起因是1866年一件令人恐慌的怪事。当时不少的船只都在海上发现了一只“大海怪”，并有船只遭到了它的袭击。最终美国派遣了一艘战舰对其进行了追捕。在追捕的途中，阿龙纳斯教授与他的同伴因遭遇了攻击而不幸落入水中，才发现“海怪”不是独角鲸，而是一艘造型精湛的潜水艇——鹦鹉螺号。此后便跟随鹦鹉螺号探索海底世界。经历了种种艰辛和冒险，最后，他们因不堪忍受海底枯燥而乏味的的生活，设法逃走，重回了陆地。

书中讲述了许多关于海洋的知识，作者带领读者游历海底美丽奇幻世界。鹦鹉螺号以飞快的速度，让读者随着尼摩船长饱览了海底景色：深不见底的海沟、最大的珍珠、种类繁多的鲨鱼、章鱼、海鱼……各种各样的物种让人目不暇接。

但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视保护关爱生物，保护山河动物，刻不容缓！

《海底两万里》读后感(篇二)

翻开这本书，我就好像走进了梦幻的海洋。故事中的情节使我吃惊，使我感动。

在这本书上我了解了人生是什么?有人说人生是一杯苦水。我把人生比作一朵花。不是么?少年像百合一样纯真;青年如月季一样繁茂;中年如莲花一样典雅;老年如康乃馨一样慈祥。

人的一生不可能总是平平坦坦，风平浪静。在这条漫长的旅途中，我们总难免会遭受大大小小的挫折与失败。我们要保持一个积极健康的心态去面对一切困苦，因为只有经历过，才懂得如何去面对，才能感受到战胜挫折之后的那种愉悦。

这本书还教育我：一些紧急情况往往使人焦虑，烦躁不安，或是产生危险的狂妄自大。这时候，如果能冷静下来，那么头脑就会很清醒，能做出更完美的判断，给予突发事件更加完美的解决办法，镇定往往能够使人化险为夷。

它告诉我一个人不能够受俗世的制约，勇敢去冒险，不向生命妥协，不向命运低头，在任性和认真之间，不管是守着边缘的位置，或者是主流的位置，都能在漂泊和安定的生命中去体悟人生、探索人生、创造人生，这就是一种精彩。

它还告诉我每个人都有各自的生活，每个人对待生活的态度也不同。有的人说生活因富贵而精彩;还有因追求而精彩。当然，追求必会遭遇挫折、困苦，追求就一定会面临迷惑，然而追求也会让我们懂得怎样去选择。

人生如何精彩，怎样去精，因什么原因去精彩?这要靠你自己去寻找答案。

《海底两万里》读后感(篇三)

刚买来《海底两万里》的时候，我就对这本书的名字产生了误解，竟然把“两万里”误以为是水深。于是，带着对这本书的好奇，我开始仔仔细细地阅读。

这本书的作者就是被誉为“现代科学幻想小说之父”的儒勒·凡尔纳，他是19世纪法国最著名的科幻小说和冒险小说家。

这本书的故事曲折惊险，引人入胜，人物命运瞬息万变。他主要讲了大海里突然出现了一系列骇人听闻的怪事，一只巨大的“怪物”出没其间，兴风作浪，于是生物学家阿龙纳斯、他的仆人康塞尔和捕鲸手尼德·兰去探险。后来他们发现那只所谓的“怪物”是一艘潜水艇——“鹦鹉螺”号。在船上他们结识了尼莫船长，他们开始了海底探险旅行。这期间他们看到了海底神奇的事情，并为之惊诧不已。同时他们也有了许多新的发现，最后阿龙纳斯三人还是离开了“鹦鹉螺”号，并且幸运地回到了陆地。

读完这本书后，我被深深地震撼了。其实当时并没有那些科技产品，而且凡尔纳也没有去过海底，但它却能想象出如此美妙壮观的世界，把海底的景色写得如此生动，引人入胜，使我们读者仿佛身临其境。

我很佩服尼莫船长的冷静与沉着，阿龙纳斯教授的智慧，康塞尔的沉稳以及尼德·兰对朋友的真挚。我佩服这些人的勇敢与坚持，在海底两万里的探险中，不畏艰险，群策群力，勇敢克服各种困难。

《海底两万里》这本书向我描述了海底世界的精彩:阿龙纳斯教授向我介绍了海底景色，“鹦鹉螺”号带我遨游了神秘的两万里海底。海洋在我的记忆中，是那么的神秘与遥不可及。

读完了这本书，书中的探险者让我深深爱上了浩瀚的、无边无际的海洋。海洋还有许多秘密，我们要勇敢地去探索、去发现。

《海底两万里》读后感(篇四)

乘坐“诺第留斯”号潜艇，开始一场奇妙又富有色彩的海底之旅——太平洋、地中海、南极、海底森林……是我们周游的地点；再细细品味海底的人情冷暖——谜一般的船长、学识渊博的教授、淡定从容的康塞尔，还有脾气暴躁的捕鲸手。这一切都来自这本《海底两万里》。

海底之旅——奇妙的生物与潜艇

老实说，初读这本书时，里面的一些专业术语，使我发晕，以至于每当讲到关于海底生物的知识时，我便走马观花。现在回读，才知海底的生物有多么神奇，什么龙马鱼啊、电鳗鱼啊、左旋贝啊、大章鱼啊，还有袭击潜艇的章鱼，尼摩艇长在采珠场养的巨型贝，令人闻风丧胆的鲛鱼……这一切对我来说就像是神话般的存在——毕竟我与海没有打过交道。

他们能够这么接近大海，其最大功臣还是“诺第留斯”号。大家都知道，“诺第留斯”号上所有机械设备的灵魂就是电。通过尼摩艇长的介绍，我们知道海水的成分有氯化钠、氯化镁、氯化钾、硫酸钠等等物质，而船上的电就来自于海洋中的钠。由此可见，海洋中有许许多多能够帮助人类的物质。可是，近几年因为人类活动，海洋世界已经乌烟瘴气，过度捕杀动物、石油泄漏、海洋垃圾……海洋为我们做出了贡献，我们为什么要恩将仇报呢？

海中人——人情冷暖

神一般存在的尼摩艇长，有许多的秘密，他既严厉又慈祥，冷酷无情却又心地善良。看见自己的朋友死去，他会感到痛苦万分；看见采珠人遇到危险，他会果断拔出小刀同黑鲨搏斗，并将珍珠赠予他；可是，为了实施可怕的报复行动，他让多少军舰、轮船在海洋里长眠，而自己却又深爱着自己的国家。尼摩船长的经历我们无从得知，但是，在他所做的事可以看出他逃避的是殖民主义、奴隶制。他心中充满了愤怒，却仍是一个善良的人。

“分类狂”康塞尔是阿龙纳斯教授的仆人，他从来都是淡定从容，悉听尊便，对教授格外忠诚。当教授掉进海里时，他果断跳进大海，与教授共存亡；奈德·兰是一位出色的鱼叉手，他追求自由，敢于反抗，虽然一心想着逃走，却在艇长遇危险时，果断出击；在被困南极时，他们将最后的氧气给了奄奄一息的教授，他们为了别人而不惜牺牲自己，着实让我感动。

这是一篇科学幻想小说，小说中的大部分内容都已实现，原来，没有做不到，只有想不到。儒勒。凡尔纳在小说中告诉我们，要舍己为人、无私奉献，而在小说的创造背景中告诉我们，想象，也是一种进步。

《海底两万里》读后感(篇五)

读完《海底两万里》这本精彩而又刺激的经典名著，我的脑海里开始浮现出一艘被认为是独角鲸的高级潜艇、高大威猛的抹香鲸和充满神秘色彩的海底世界。

小说从海面上发现一只被认为是独角鲸的大怪物撞沉几艘轮船开始，法国生物学家阿龙纳斯应邀参加追捕，从而发现这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜艇。这艘“鹦鹉螺”号潜艇是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，利用海浪发电，供给船上热、光、动力，是一个令人惊叹的现代工业杰作。尼摩船长是一个自称“跟整个人类断绝了关系”的神秘人物，却有着出类拔萃的才华与惊人的胆识。于是阿龙纳斯在尼摩船长邀请下开始他充满传奇色彩的海底之旅。

阿龙纳斯及其同伴乘“鹦鹉螺”号周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南北两极海岸，遇见了许多罕见海底动植物，饱览了海底变幻无穷的奇景异观，最终到达挪威海岸。整个航程高潮迭起：海底森林打猎，“鹦鹉螺”号搁浅，进入珊瑚墓地，经过阿拉伯海底地道，地中海四十八小时……

在将近10个月的漫长旅程中，经历了土人围攻、冰山封路，鲨鱼、章鱼袭击等许多危险。小说通过巧妙的构思和诡谲多变的情节，生动形象地描绘了充满神秘色彩的海底世界，情节古怪离奇，对各种海底事物的说明入木三分、惟妙惟肖、让我仿佛身临其境、如痴如醉。

在那还没有发明电灯的年代，作者儒勒·凡尔纳的“鹦鹉螺”号和渊博的学识确实令人叹服；他还告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为；提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。在两百年后的`今天，难道我们不应该更加重视对环境的保护吗？

《海底两万里》让我增长了知识，了解了神秘而又新奇的海底世界，拓宽了知识视野，我很喜欢这本书。

《海底两万里》读后感(篇六)

世界上有成千上万本书，但是在这里我要推荐给大家必看的是被称为19世纪科幻小说“之父”的法国作家凡尔纳写的《海底两万里》。此书带领读者领略了大海的旖旎风光，见识了神奇的海洋生物，同时经历了一场惊心动魄的探索之旅。在众多人物之中，我超级喜欢尼摩艇长，因为他知识渊博，待人善良，也是他那热爱海洋的心深深打动了我。“内德.兰德大约40岁，身材魁梧，身高六尺以上，体格健壮，神情严肃，不易与人交往，话不投机，他便立即变脸，凶巴巴的，谁若是惹了他便怒火中烧，暴跳如雷。他的相貌很引人注意，尤其是他那炯炯有神的目光，让他的脸庞尤显生动”。这是一段关于人物描写的片段，文中把人物写得生动、栩栩如生，能给人一种强烈的画面感，使我回味无穷，并且留下了深刻的印象。

我喜欢这样的描写。书里有很多人让人产生联想的地方。比如第一章里有一个东西它在水里移动速度非常快，而且可以撞破好几寸厚的铁板，这让我想象出了许多东西，可没想到的是那竟然是一个潜水艇!不要忘记这本书写作于19世纪中期，像潜水艇、计算机，人造卫星等等还是没有被发明出来的，可是作者却已经把它幻想了出来。这也是我喜欢它的理由。这本书的环境描写也非常细致，衬托出了当时的情景，不但场景生动，还能让人有身临其境的感觉。“凡尔纳的小说启发了我的思想，使我按一定方向去幻想”。这是俄国的奥尔斯基对本书的评价，我很认同他的观点，也很欣赏这本书。作者以极为丰富的知识和惊人的想象力“预言”了这些现代化发明创造!太了不起啦!

读后感参考：《小虾》读后感模板集合(7篇)

因为经历和思想不同，针对同一事同一作品，想法当然不一样，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，写心得体会可以提高我们对思维的训练。如何去写好一份优秀的心得体会呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“读后感参考：《小虾》读后感模板集合(7篇)”，希望能为您提供更多的参考。

《小虾》读后感(篇一)

1、这些小虾，有的通体透明，像玻璃似的，这是才长大的；有的稍带点灰黑色，甚至背上、尾巴上还积着泥，长着青苔，这是老的，大家叫它千年虾。

2、小虾真有趣。

它们吃东西的时候非常小心，总是先用钳子轻轻碰一下食物，然后迅速后退，接着再碰一下，又后退，直到觉得没有危险了，才用两个钳子捧着食物吃起来。

吃饱了的小虾显得十分自在，有的独自游来游去，有的互相追逐，有的紧贴在缸壁上休息。

3、小虾脾气不好。

要是你用小竹枝去动那些正在休息的小虾，它立即向别的安静的角落蹦去，一路上像生了气似的，不停地舞动着前面那双细长的脚，脚末端那副钳子一张一张的，胡须一翘一翘的，连眼珠子也一突一突的。

这时，如果碰到正在闲游的同伴，它们就会打起来。

小虾的搏斗很猛烈，蹦出水面是常有的事。

《小虾》读后感(篇二)

在寒假里，爷爷奶奶给我买了一本，《小虾》的课外阅读书。

这本书中有许多许多的故事，比如说小虾，红鲤斗水，油菜花，茉莉花，金盏菊，水鸟，木叶蝶……一些故事，让我给你们说一说红鲤斗水的故事吧。

这个故事大概讲述了，我在小工里发现了一条红色的鲤鱼，斗着竹篙里流出的水直冲，他每充一次都被水流带到了沟里面，凭着她的努力坚持他冲进的竹管里的故事。

这个故事，它告诉了我们做什么事情要坚持，不能放弃。

《小虾》读后感(篇三)

《小虾》是一篇写小虾生活习性的文章。通过“我”观察小虾打架等细节描写，抓住小虾的外形、活动及生活特点，突出了小虾的有趣，采用总分的顺序，详细地给我们介绍小虾，表达了对小虾的喜爱之情。

作者不仅为小虾提供了良好的生活环境，还不怕麻烦地从小溪拿回一些石块和金鱼草，让小虾更有家的感觉，由此可见，作者是多么地喜爱小虾啊！在作者的精心照顾下，小虾很快繁殖了后代，缸里活泼可爱的小虾越来越多，带给作者的快乐也将会更多。

小虾告诉我们要努力的去面对生活，我们要去认真地对待生活

《小虾》读后感(篇四)

《小虾》这一课，我的感悟颇多。这篇课文是一篇写小虾生活习性的文章。通过作者仔细认真观察小虾吃食、打架等细节的描写，突出小虾有趣、脾气不好两大特点，表达了我对小虾的喜爱之情。让我感受到了文中的小虾太可爱了，我们也应该像小作者一样，拥有一双善于观察的眼睛，用一支生花的妙笔，把生活中的美好事物记录下来。通过阅读让我懂得了做人一定要自信、勇敢、善良、有爱心、像作者一样做一个受欢迎的人。

《小虾》读后感(篇五)

三年级下册《小虾》课文描写虾的句子：这些小虾，有的通体透明，像玻璃似的，这是才长大的；有的稍带点灰黑色，甚至背上、尾巴上还积着泥，长着青苔，这是老的，大家叫它千年虾。我知道了在这篇文章中，小虾吃食时的动作描写，很好的表现了小虾吃食时的谨慎。在体会“小虾有趣”这一特点时抓住“后退、碰、捧着吃”等小虾吃东西时的动作。而体会小虾“脾气不好”时抓住“一张一张、一翘一翘、一突一突”等词语体会小虾的特点，感受小虾的可爱，体会作者的喜爱之情。主要讲了：小虾的生活环境、外形特点、生活习性、繁殖情况等方面的知识，突出了小虾的有趣、可爱的特点，抒发了我对小虾的喜爱之情！

《小虾》读后感(篇六)

知道了小虾生活在小溪里，知道了小虾它们有的通体透明，像玻璃似的，这是才长大的；有的稍带点黑色，甚至背上、尾巴还积着泥，长着青苔，这是老的，大家都叫它千年虾。《小虾》这篇课文是一篇写小虾生活习性的文章。通过观察小虾吃食、打架等细节的描写突出小虾有趣、脾气不好这两个特点表达了我对小虾的喜爱之情。

《小虾》读后感(篇七)

一只小虾，在水里游啊游，被河水冲走，游到了岸边的淤泥坚。一个傻瓜看见了，很高兴，捉住了小虾。

小虾说，″可怜可怜我，你放了我，我还那么小。"傻瓜说，″可以，你要去哪儿？我带你去。"小虾说，″去河里。"傻瓜一路飞奔带着小虾回到河里。小虾开心极了，说″谢谢你！好心人！"傻瓜也开心极了，″不客气。"然后走了。

人海茫茫，谁是傻瓜不重要，重要是我们获得新的生命的快乐，重要的是我们走的路都是希望之路。