道士读后感通用

在读书上，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。作者写的作品含着许多人生智慧。此时需要用读后感将阅读过程中的想法记录下来，所以在书写自己的作品的读后感要注意哪些方面呢？栏目小编陆续为大家整理了道士读后感，欢迎阅读，希望对你有帮助。

道士读后感 篇1

今天我和妈妈到书店买《文化苦旅》这本书。以前经常听老师说起这本书，而我一直百思不得其解的是，为什么它的书名中要有一个苦字？

来到书店，我在茫茫书海中发现了这本书。令我惊异的是，这本书的封面并不豪华漂亮，褐色的封皮，用无数的文字组成的奇妙图案，我心中为之一振，仿佛是作者仍然没有述说完他的故事，他激动的内心汇聚成千万文字喷泻出来。

这本书是要静静地去品味的。翻开这本书，我一下子被一个个故事吸引。字里行间透露着作者的书卷气息，如茉莉般淡雅，不过分修饰，而朴素之中却带着丝丝动人。跟着作者的笔触，我欣赏到了祖国的大好河山，如神秘莫测的莫高窟、风景秀丽的江南小镇，美丽动人的西湖浅浅地读，似乎仅是作者的游览记录，然而留给我们的思索却很多很多。合上书，我闭上眼睛，细细回味起来。历史的足迹，一个名族的真正魅力，是我们最大的财富。而要寻得这一份财富，要靠人们的深切努力。余秋雨先生说过：文人似乎注定要与苦旅连在一起。现在的一切一切，无非是历史的缩影，而留给后人的，却有很多很多。

令我印象最深的，还是开篇的这篇文章《道士塔》。为何要把它放在开篇？因为它讲述了我们中国的一个极大错误。这篇文章写了一个道士看管敦煌石窟，而一些外国人，用几句现编的童话和几个不值钱的物品，就换走了中国的灿烂文化。真是可耻，这样的买卖难道很划算吗？余秋雨先生在文中说，这好比两枚针换一只鸡，一颗纽扣换一篮青菜。我们中国的光辉历史是远远不能用金钱衡量的。我们愤怒，我们呐喊，而面对那个无知的道士，我们只能无奈。我们都在为历史而骄傲，但历史却给我们上演了一场可笑的悲剧。而那些外国人回到自己的国家后，发表了学术报告，轰动了他们的国家，同时，他们也在笑话我们中国无能，但作为中国人，只能低头默默无语。

如果说我们的生活是一条崎岖的道路，那我们的历史也是一条充满艰辛与坎坷的路。余秋雨先生真正找到了这笔财富。起初，我幼稚地认为苦只是旅行太多的身体疲劳、劳苦，但读这本书，我才感悟出这个苦字的真正含义。只有内心苦，才真正是苦，只有学会心苦，苦涩中才会有对历史的感悟，对人生的理解，对生活的思索。

余秋雨先生漂泊了半个世纪，留下了苦涩的回忆。历史的蜕变，我们应去苦苦寻求。

道士读后感 篇2

读余秋雨先生的历史反思散文《道士塔》，心中不免有些落寞，常常引起对保护中国文化的沉思。

王道士是敦煌石窟悲剧的直接制造者，他是中华民族的千古罪人。 他因为看不惯雕像、壁画，就找人将雕像砸碎，将古老的文化变成几个怪模怪样的天师灵官；将“唐代的笑容，宋代的衣冠”都涂成一片惨白。

虽然“藏经阁”是他发现的，但他没有将这宝贵的文化遗产保留下来。 “1905年10月，俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带的俄国商品，换取了一大批文书经卷；1907年5月，匈牙利人斯坦因用一叠银元换取了24大箱经卷、5箱织绢和绘画；1911年10月，日本人吉川小郎和橘瑞超用难以想像的低价换取了300万卷写本和两尊唐塑；1914年，斯坦因第二次又来，仍用一点银元换去了5大箱、600多卷经卷……”这些无价之宝竟然被列强用那样低廉的价钱给换走了。

然而遗憾的是，一大批经卷相继丢失，可在中国文官们的滔滔奏折中竟没有提“敦煌”一个字，甚至那些各国的冒险家没有任何手续、任何关卡地就来到中国。异国的冒险家如此轻易地来到中国，以堂而皇之的名义“买”走了我们国宝，国门被打开，列强在掳掠，悲哉！

王道士固然迂腐，但更可恨的是中国官员们对文物毫不重视，在贪婪的官员眼中，只有金钱，钱对于他们来说比任何东西都重要。可他们竟然不知道，再多的钱也买不回敦煌的历史文物啊！

我们看着莫高窟留下的古代艺术造型和浩如烟海的佛教经卷，就知道敦煌文化是人类罕有的艺术宝库。然而，这一切几乎都在王道士和中国官员们的手中给丧失了。卖国宝卑微，卖国贼可耻，对他们再愤怒也将无济于事，因为他们那无知的躯体无法扛起中华民族的尊严，无法付起欠下的那笔沉重的文化债！

我为敦煌莫高窟默默流泪....

道士读后感 篇3

对陈凯歌的道士下山还是比较期待的，毕竟凯歌曾导出霸王别姬这样经典的电影。后来的无极被骂得狗血淋头，但我觉得也还算不错。所以电影一上映我就屁颠屁颠地跑去看了，看完后心情很愉悦，因为睡得很舒服。

我是知道自己的，但凡一部电影不至于烂到体无完肤，都无法让我看睡着的。道士下山毫无亮点，不知所谓。对陈凯歌彻底失望，因为丫太不真诚了，说什么林志玲不是一花瓶，而是一瓶花，可是对于一部电影来说，一花瓶跟一瓶花不都是一装饰吗？陈导你以为你说句俏皮话就能掩盖你卖林志玲床戏的真实意图吗？在无极里就用张柏芝床戏卖票房，现在还用老手段呢？其实卖了就卖了，我也买，志玲的床戏我还是看得比较满意的，但陈导你能不能别他妈把这个也说成是艺术啊，商业就是商业，噱头就是噱头。

道士下山的武术指导忘了是谁了， 难保不是陈凯歌的小舅子，真不知道陈凯歌看着那糟心的武打场面是怎么忍下去的。

道士读后感 篇4

从前,有个姓王的书生,排行第七,就姑且叫他王七吧.王七想学道术,听说劳山有很多仙人,便前往求学.老道士收下了他,让他每天去砍柴割草.干了一个多月,他嫌苦,便想回家.这时看到了老道士施法术跟弟子们饮酒娱乐,非常羡慕,就又留了下来.又过了一个月,受不了苦,又没学到什么道术,就又想回家了.为了不白来一趟,临走时,跟老道士学了穿墙术,结果回家后因为炫耀而不灵验,头上撞出个大包。

这虽然只是个虚构的故事,但它却告诉了我们一个很简单的道理：学习不能怕吃苦。

具有坚强的意志和吃苦耐劳的精神,是学知识学本领的前提.因为学习是一种艰苦的劳动,需要认真听讲、阅读和思考,需要反复练习、勤于实践.听不明白读不懂,苦苦思索而没有结果的情况会时常出现的.如果缺乏意志、毅力和吃苦精神,是不可能学好的.老道士之所以让王七天天去砍柴,无非是磨练他的意志,让他能吃苦,可他不懂得这个道理,受不了苦,总想当逃兵,最终什么也没学到。

请看那些取得成就的人,哪一个不具有坚强的意志和吃苦耐劳精神?乒坛名将邓亚萍多次获得国际比赛冠军,因突出的成就,而成为国际奥委会委员.我们更多的是看到她金牌的闪耀,可你是否知道,通向她成功的路上,浸透了多少汗水?邓亚萍在平时训练中,每天都要比别的运动员多训练两小时.她每次去训练,都是脚上穿一双鞋,还另外带一双鞋,因为每次训练,汗水都会像雨水一样流进鞋里,使她无法继续训练.邓亚萍正是靠这种拼劲儿,才成为乒坛王后的.乒乓球比赛和训练,是远远要比砍柴割草辛苦的,试想,如果邓亚萍也像王七那样,害怕吃苦,她怎么能会有今天呢?

的确有一些因怕苦怕累而不能很好的坚持学习的人.人生的道路是漫长的,其中的许多路段是要靠自己去开拓的,今天吃的苦少,明天我们遇到的坎坷可能就要多,我们吃的苦可能就会更多.要知道,苦和甜是一对孪生姐妹,没尝过拼搏的辛苦,也就感受不到成功的甘甜.为了那明天的甜,今天我们就不要怕吃苦,相反,我们还应该主动地去吃苦。

千万不要学《劳山道士》中的那个王七。

道士读后感 篇5

“车队现已驶远，他还站在路口。沙漠上，两道深深的车辙。”

是啊，侵略者的车轮已深深的勒进了中华民族的脉息，他也在雕琢前史的羞耻与悲怆。

王道士啊！您这是愚蠢仍是无知啊？墩煌多少绚烂都丢在您的手里。您望着远去的“客人”，莫非就不怕吼叫的黄沙卷走了您的美梦吗？

这些千里迢迢赶来的侵略者，他们做好了放弃生命的预备，为的便是这无价之宝的经卷。咱们愤怒他们，憎恨他们，就好像那个青年面临已成灰烬的圆明园：我好恨，恨我没早生一个世纪……脱离如云的战阵，决胜负于城下。

“被我拦住的车队，终究应该驶向哪里？这儿也难，那里也难，我只能让他停驻在沙漠里，然后大哭一场。我好恨！”

拦住的车队真的就只能停留在沙漠中吗？听凭暴风的暴虐吗？

泪也流出了我的双眼，那就用我的泪水暂时凝结松懈的黄沙，让这不幸的经卷先安定一会，等候咱们这些后来者去保管他们吧！

道士读后感 篇6

敦煌,祖国西北的一颗明珠,492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上,上下5层,高低错落有致,鳞次栉比,壮观异常.她是我国著名的四大石窟之一,她的名字让中国人不得不抬头挺胸去诉说.是啊,中国的历史都书写在敦煌莫高窟中,又怎能不让人啧啧赞叹呢?

可她这颗明珠也关联了一个令人厌恶的名字——王圆箓,他甚至沦落到做了一个不得不以化缘为生的道士.20世纪初,洞窟里那些精美壁画和中座雕塑那婀娜动人的体态都因为他的无知蒙上了一层不可磨灭的阴影,洞中成了一片净白,与此同时被净白的更是唐宋历史的结晶!

虽然莫高窟部分文物被如此践踏,但在那之后,莫高窟享有极高的地位.

20世纪40年代,中国成立了莫高窟学术研究和保护机构;60年代对石窟进行了全面加固;80年代开始,莫高窟进入了现代科学保护时期.由此可见,中国是以怎样的速度向前发展着.现在进入莫高窟,看到的不是满地尘土,而是保存完整的彩塑,壁画和藏经洞.

两万多尊彩塑个性鲜明,神态各异.四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画更是精妙绝伦,内容丰富多彩.藏经洞面积不大,曾藏有我国古代各种经卷,文书,帛画,刺绣,铜像等六万多件.

回首过去,的确有一些不堪入目的往事,但那都已经过去了.拥有今天的精彩才能创造出更绚烂的光芒.当日本学者听完中国敦煌学的报告会后,用沉重的语气说明:“我想纠正一个过去的说法,这几年的成果已经表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国.”听到这句话后,那些学者们应该感到无比的欣慰吧!的确,世人见证了中国的成功.

从“神舟五号”载人航天飞船带着第一名宇航员杨利伟飞上太空到“神舟七号”载人航天飞船带着翟志刚等三名宇航员上天也只过了五年.现在,我国正在筹备火星探测器的发射,可见中国飞黄腾达之迅速.

北京时间2001年7月13日22时08分,一个令中国振奋的消息——申奥成功瞬时间传遍了整个中国.中国沸腾了,一片欢呼雀跃的景象.在之后的七年里,中国群众体育工作加快了步伐,不断加强,蓬勃开展.在2008年我国举办的奥运会上,中国以51枚金牌,21枚银牌,28枚铜牌,共100枚奖牌的成绩位列奖牌榜第一,这是一个多么令人激动的消息!

1932年,我国的奥运第一人刘长春还未挺进决赛;1960年,台北选手杨传广夺取十项全能银牌,他是中国第一位获得奖牌的运动员;1968年,纪政获100米栏铜牌,她是中国第一位获奥运奖牌的女运动员;1984年,许海峰在男子手枪慢射中获得金牌,这一洗了百余年来“东亚病夫”的耻辱.

想起中国的奥运史,再看看今日中国的成功,足以见得中国发展速度之快.中国人不是别人口中的“东亚病夫”,而是一条龙,一条蓬勃发展着的巨龙!

中国还在不断向前发展,在奥运路上,在艺术路上,在经济路上,在科技路上,中国将会越来越强悍!

道士读后感 篇7

常言道：“吃得苦中苦，方为人上人。”而《聊斋志异》中的《崂山道士》正可以成为这句话恰当的注脚——一个反面注脚。

《崂山道士》讲述的是年轻人王七向崂山道士学习道法，在道观待了两个多月后，因为吃不了苦便告辞回家，卖弄唯一学到的穿墙术时法术失灵，被妻子嘲笑的故事。读完故事，在感到可笑的同时，我也感触良多。

正如每个失败者的故事，王七的故事也有一个成功的开端。为了学习自己所向往的道法，他背着竹箱、只身一人，不远数百里到崂山顶上同道士交谈并求学。从这个开端中，我感受到了他求道的诚意。可以想见，如果他能吃苦、有耐心，就很有可能得道。

然而，“行百里路半九十”，更何况王七只迈出了第一步。很快，在道士刻意试探、磨练他，让他随众师兄到山间砍柴一个多月后，他便无法忍受苦楚，想要放弃了。在见识了师傅高明的法术后，他又停留了一个多月，最终实在受不了砍柴之苦，也没有耐心等待，就离开了道观。临行前，他向道士学习了穿墙术，在回家后稍一卖弄，法术便失灵了，他撞到墙上，学道的唯一收获便是头上平添了一个大包。我忍不住觉得好笑，但也为他感到惋惜：如果他不那么急于求成，再多吃些苦，(对他来说的)悲剧的结局或许将改写，他或许就不会成为一个不学无术的人。

在求道过程中，王七虽然有明确的目标和方向，为成功奠定了一定的基础，但由于自身懒惰，他沉不下心、吃不了苦，导致计划以失败告终，并且成为笑柄。同时，他的失败也让我想起了另一个人的成功。这个人从小刻苦练习书法，不知过了多少个春秋，磨烂了多少笔头，写了多少个字。日复一日，年复一年，据说他用来洗笔的池塘里的水都被墨染成了黑色。即使是在成名之后，他也没有松懈，废寝忘食地练习，相传他甚至错将墨汁当成蒜泥，就着馍吃了下去。经过不懈努力，他终成一代书法大家。他，就是王羲之。在王羲之富有传奇色彩的成功背后，是他多年的付出：没有不懈的努力和惊人的毅力，哪有他最终的成功呢?

这个成功者的故事，无疑与王七的失败形成了鲜明的对比。在这强烈的对比中，我明白了一个简单但常被忽略的道理：做事时，单单有目标是不够的，只有沉下心来，刻苦地向目标努力，才能够有所建树。

道士读后感 篇8

刚刚看完了这部期待已久的影片，还是收获了很多。整个过程就是讲述了以何安下完成了“出世在山——入世下山——脱世归山”的修炼历程为主线。得以修成猿击术，成为了真正的得道高人。而此时，那颗曾经不安躁动的心，才真正做到了放下，安下！这也是起该人物名字的原由吧！

当然，这部影片大体上是在浓浓的悲剧色彩中串联一些喜剧色彩，从何安下决定下山的那一刻起，所以世俗的东西就开始向他迎面扑来，从崔老板那里体会到了世人的热情善良；从崔老板的女人与二叔偷情，体会到了都市欲望的糜烂；从后面结识彭宗吾（房祖名饰演），吃肉中毒后去一起偷“功德箱”，体会到了都市的诱惑，内心的弱小等等。后来遇到了大师周西宇，拜师学艺，不遗余力为师报仇，最终获得了外在与内在的共同修行，也明白了查老板的话“坏人猖獗，是因为好人沉默，面对坏人对好人的迫害，选择沉默也是一种作恶！”

看了这部影片，想起了中文老师说的：“小隐隐于林，中隐隐于世，大隐隐于朝。”看来果真如此，修行如此，做人亦是。

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道士读后感800字精选

写读后感要顾及哪些格式吗？当我们读作品也是，需要对文章的细节进行多次阅读，读后感要抓住重点，写出真情实感。小编特别编辑了“道士读后感”，仅供参考，欢迎大家阅读。

道士读后感【篇1】

在昏黄的灯光中我又一次翻开了>，不慎又翻到了>一文，为之一颤，眼前仿佛浮现出了莫高窟，王圆录、浮现出了外国商人一车车运走敦煌文物的情景，又一次揭开我心头的伤痛。

确实，我承认我不但没有去过敦煌，而且没有看见过王圆录，更没有看见过外国商人运走文物的情景。可是，不知是为什么，我总觉得似曾相识，并为其深深的伤痛......也许这就是爱国之心吧！

余秋雨先生"宁肯存放在伦敦博物馆里！"其实，哪一个中国人忍心看着自己国家几千年来积累的文物几乎无代价的被一车车运走而舒心吗？但是，我不怪那些外国商人也不怪王圆录。如果中国人知道别的国家有"免费"换文物的事，哪一个国家会没有人去？再者，假如大街上在"免费"送手机，你会不去吗？我想答案是肯定的。对于王圆录，事情其实也不能完全怪他，最多也只能怪他用锤子将完美的雕塑砸了。那么到底应该怪谁能？只能怪那些官僚，如果官僚们拿出那么一些运费，敦煌的这么多文物会落到外国商人们手里吗？难道中国的正符和官员们真的穷到联合起来都酬不够运文物的费用吗？这一切的发生都是因为官员们没有赤肠下决心好好地将中国遗产保护好。谁也不能去怪那此外国商人，因为"无商不奸"。文物的损失，怪不得谁是国人自己毁了自己！

让我们一起努力多做为国争光的事吧！团结万岁！

自己毁了自己。

道士读后感【篇2】

听了余秋雨先生的《道士塔》，心头一直被一股弥久不散的阴霾压抑。漫无边际的悲愤袭来，我仿佛看到一个目光呆滞、神情猥琐的老道立在沙漠边，注视着那深深的两道车印。这一个画面的定格，蕴含了多少的惨然与愤然啊！我好恨！

这个老道叫王圆箓，曾经是莫高窟的住持。但目不识丁的他根本不了解莫高艺术的璀璨与繁荣。无价的壁画在他手上竟宛如儿戏般的被覆上了惨白的石灰，一尊尊精湛的上古礼佛竟被他应手击碎，去塑成了粗劣的佛像。但就是这样一个蹂躏艺术、摧残艺术的人，历史却如同开玩笑般的，将莫高窟最精湛的艺术结晶留给了他。可这个卑微的王道士，竟拿着莫高，乃至中国、世界的艺术精魂，换来了少量的一叠外国人给的银元！那大车大箱装走了多少的艺术瑰宝啊！连同王道士的愚昧、无知，一同坠入了时空的漩涡。于是，中国的古文学 界又多了一个弥深的黑洞！悲哉叹哉！

愚昧不是错，而知错犯错就是大错特错了。如果说王道士是历史的罪人，将万顷的经书宝卷挥霍出洋，留下艺术的空白。那他也不过是因为愚昧无知罢了。这便如同一位世代耕织的农夫，即使他藏有唐寅 的真迹，他又怎会懂得欣赏呢？而此时懂得欣赏莫高艺术的人呢？晚清政府的官员呢？他们对此毫不知晓吗？翻开史书，此时的官员正钟鸣鼎食，品茗览卷，极尽悠哉之至。而他们为何不去善加对待，予以保护呢？他们的回答是多么的可笑，何等的荒唐！竟言之，运费过昂，不便出资！岂有此理！

回言历史，清政府的愚昧腐朽又岂输于王道士！种种所作所为恐有过之而无不及！英法为鸦片二度侵华，大好河山惨遭蹂躏，火烧圆明园，大火三日未熄！异物奇珍，珐琅翡翠，那一样又会输于莫高佛典？而这些艺术精华，清政府又岂会不懂！八国联军侵华，慈禧、光绪溜之大吉。《辛丑条约》谈判桌上，4.5亿两白银拱手外献。当慈禧说出量中华之物力，给予国之欢心的丧国之语时，她又岂会不知祖宗河山是何等珍贵！而她却葬送了、摧残了。这显然比王道士之流更罪恶深重、遗臭万年！

而如今，面对日益丰实的科学文化知识的殿堂，我们却不知珍惜，不尽力汲取。难道要数年之后，为我们抱憾的后人说我们是历史的罪人，是王道士，晚清幕僚之流吗？我想这几个名词，哪一个都含有值得掂量的分量，哪一个都足以令人遗臭万年！

我仿佛又看到一个老道立在沙漠边，望着深深的两道车印，目光呆滞，神情猥琐。我更不知道这格还要定多少年！

道士读后感【篇3】

常言道：“吃得苦中苦，方为人上人。”而《聊斋志异》中的《崂山道士》正可以成为这句话恰当的注脚——一个反面注脚。

《崂山道士》讲述的是年轻人王七向崂山道士学习道法，在道观待了两个多月后，因为吃不了苦便告辞回家，卖弄唯一学到的穿墙术时法术失灵，被妻子嘲笑的故事。读完故事，在感到可笑的同时，我也感触良多。

正如每个失败者的故事，王七的故事也有一个成功的开端。为了学习自己所向往的道法，他背着竹箱、只身一人，不远数百里到崂山顶上同道士交谈并求学。从这个开端中，我感受到了他求道的诚意。可以想见，如果他能吃苦、有耐心，就很有可能得道。

然而，“行百里路半九十”，更何况王七只迈出了第一步。很快，在道士刻意试探、磨练他，让他随众师兄到山间砍柴一个多月后，他便无法忍受苦楚，想要放弃了。在见识了师傅高明的法术后，他又停留了一个多月，最终实在受不了砍柴之苦，也没有耐心等待，就离开了道观。临行前，他向道士学习了穿墙术，在回家后稍一卖弄，法术便失灵了，他撞到墙上，学道的唯一收获便是头上平添了一个大包。我忍不住觉得好笑，但也为他感到惋惜：如果他不那么急于求成，再多吃些苦，(对他来说的)悲剧的结局或许将改写，他或许就不会成为一个不学无术的人。

在求道过程中，王七虽然有明确的目标和方向，为成功奠定了一定的基础，但由于自身懒惰，他沉不下心、吃不了苦，导致计划以失败告终，并且成为笑柄。同时，他的失败也让我想起了另一个人的成功。这个人从小刻苦练习书法，不知过了多少个春秋，磨烂了多少笔头，写了多少个字。日复一日，年复一年，据说他用来洗笔的池塘里的水都被墨染成了黑色。即使是在成名之后，他也没有松懈，废寝忘食地练习，相传他甚至错将墨汁当成蒜泥，就着馍吃了下去。经过不懈努力，他终成一代书法大家。他，就是王羲之。在王羲之富有传奇色彩的成功背后，是他多年的付出：没有不懈的努力和惊人的毅力，哪有他最终的成功呢?

这个成功者的故事，无疑与王七的失败形成了鲜明的对比。在这强烈的对比中，我明白了一个简单但常被忽略的道理：做事时，单单有目标是不够的，只有沉下心来，刻苦地向目标努力，才能够有所建树。

道士读后感【篇4】

读完余秋雨先生的《道士塔》，顿觉心潮澎湃，久久难以平静，一想到近一个世纪之前，在敦煌莫高窟中已沉寂了许久的经卷、绘画被人堂而皇之地装上马车，一车车地运走，消失在沙漠的尽头时，我的心头就涌起了阵阵酸楚。

跟随着作者的笔触，我仿佛回到了近一个世纪之前的敦煌莫高窟。首先映入眼帘的是敦煌莫高窟的千古罪人王道士的圆寂塔。随着作者的介绍，我终于了解到，正是这位王道士，为了那诱人而又充满罪恶的银币，将中华民族宝贵的文化遗产低价卖给了那些所谓的从印度 倒溯着唐僧的脚印来中国取经的洋人。这种交易，与其说是卖，还不如说是送更准确些，就好比是用一枚针换一只鸡，一颗纽扣换一篮青菜那样的公平。此时此刻，我仿佛看到王道士正目不转睛地数着银圆。他边数边津津乐道，感叹洋人的慷慨。读到这里，我不禁为这位为了金钱而进行肮脏交易，做出有损民族利益之举的道士而感到悲哀。悲的是，作为一名道士，竟然为了金钱而出卖中华民族最宝贵的历史文物。我也为那为了豪华的生活排场而穷得筹不出运费的中国官僚们感到愤怒。愤怒的是，那些有学问的中国官员竟从未下决心来好好地保护祖国的文化遗产。同时，我更为那些被王道士称为司大人讳代诺贝大人讳希和之辈而感到愤慨。我恨不能给这些民族败类一个重重的耳光，也恨不能一下子冲上去拦住那些流失海外的民族瑰宝，但猛然间，我意识到，我又能拦住些什么呢？或许只有洋人的谩骂：你别狗拿耗子，多管闲事！你们的官员都没言语，用得着你指手画脚吗？

这就是20世纪初发生在我国的真实的故事 。这就是现代文明社会中，新式的强盗与懦夫之间的所谓的公平交易，是所谓的荣耀与真正意义上的耻辱的彻底暴光。

在叹息、无奈和悲愤之余，余秋雨先生在文章的最后写下了我好恨三个字。这是作者发自肺腑的呐喊。这仅有的三个字包含了对王道士和腐朽官员的恨，也包含了对祖国灿烂文化和中华民族最真挚的爱。此时此刻，我想起了郁达夫 先生曾经说过的话：没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。在此，请允许我冒昧地套用一下：没有悠久历史和灿烂文明相伴的民族，是世界上最愚笨的民族；有了优秀的文化却不知珍惜、保存和研究从而发扬光大的国家，是毫无希望的平庸之邦。

但愿不如此！

道士读后感【篇5】

在大家的强烈推荐下，我迫不及待地观看了《道士下山》。

《道士下山》讲了一个小道士何安下下山后的生活。正如老道士所说：“一门之隔，便是两个天地。”从未见过世面的何安下不断的拜师，学习技艺。在这过程中，他体会到了人间的善恶美丑，并在师傅们的指导下，最后放下恩怨，于师傅专心学习的故事。

这部《道士下山》中，何安下的师傅们都不仅仅教会他更多的武功，同时还教给他最基本的做人道德：不离不弃，不争不恨。最后他才成为了一个武功高强，而且品德高尚的人。但在我们生活中真的做到这些了吗?

品德是很重要的。所以在电影中，不一定武功高强就是好人。校园里也一样，谁说好学生里没有品德不好的?我就看见过一个“好”学生，为了在大字课上有毛笔写字，他将旁边一个“差”学生的毛笔硬生生的抢了过来。在学校中，连最基本的在同学之间互尊互爱都不能做到，那还能算是好学生吗?这和练武一样，没有武德，终究会覆灭;没有德的终究也不会被社会与人们所容纳!

我们都知道道德是立身之根本。品德好，你对人友善，别人也会同样善待你;品德不好，那么有谁还会接受你呢?

最新道士塔读后感系列

一本好书如同灯塔一样为航海人照明方向。当我们在阅读一本书的时候，会有许多的感悟，需要好好地就所收获的东西写读后感了。你知道如何写一份作品读后感吗？以下是笔稿范文网编辑为大家收集的“道士塔读后感”还请多多关注我们网站！

道士塔读后感 篇1

“车队现已驶远，他还站在路口。沙漠上，两道深深的车辙。”

是啊，侵略者的车轮已深深的勒进了中华民族的脉息，他也在雕琢前史的羞耻与悲怆。

王道士啊！您这是愚蠢仍是无知啊？墩煌多少绚烂都丢在您的手里。您望着远去的“客人”，莫非就不怕吼叫的黄沙卷走了您的美梦吗？

这些千里迢迢赶来的侵略者，他们做好了放弃生命的预备，为的便是这无价之宝的经卷。咱们愤怒他们，憎恨他们，就好像那个青年面临已成灰烬的圆明园：我好恨，恨我没早生一个世纪……脱离如云的战阵，决胜负于城下。

“被我拦住的车队，终究应该驶向哪里？这儿也难，那里也难，我只能让他停驻在沙漠里，然后大哭一场。我好恨！”

拦住的车队真的就只能停留在沙漠中吗？听凭暴风的暴虐吗？

泪也流出了我的双眼，那就用我的泪水暂时凝结松懈的黄沙，让这不幸的经卷先安定一会，等候咱们这些后来者去保管他们吧！

道士塔读后感 篇2

读余秋雨先生的历史反思散文《道士塔》，心中不免有些落寞，常常引起对保护中国文化的沉思。

王道士是敦煌石窟悲剧的直接制造者，他是中华民族的千古罪人。 他因为看不惯雕像、壁画，就找人将雕像砸碎，将古老的文化变成几个怪模怪样的天师灵官；将“唐代的笑容，宋代的衣冠”都涂成一片惨白。

虽然“藏经阁”是他发现的，但他没有将这宝贵的文化遗产保留下来。 “1905年10月，俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带的俄国商品，换取了一大批文书经卷；1907年5月，匈牙利人斯坦因用一叠银元换取了24大箱经卷、5箱织绢和绘画；1911年10月，日本人吉川小郎和橘瑞超用难以想像的低价换取了300万卷写本和两尊唐塑；1914年，斯坦因第二次又来，仍用一点银元换去了5大箱、600多卷经卷……”这些无价之宝竟然被列强用那样低廉的价钱给换走了。

然而遗憾的是，一大批经卷相继丢失，可在中国文官们的滔滔奏折中竟没有提“敦煌”一个字，甚至那些各国的冒险家没有任何手续、任何关卡地就来到中国。异国的冒险家如此轻易地来到中国，以堂而皇之的名义“买”走了我们国宝，国门被打开，列强在掳掠，悲哉！

王道士固然迂腐，但更可恨的是中国官员们对文物毫不重视，在贪婪的官员眼中，只有金钱，钱对于他们来说比任何东西都重要。可他们竟然不知道，再多的钱也买不回敦煌的历史文物啊！

我们看着莫高窟留下的古代艺术造型和浩如烟海的佛教经卷，就知道敦煌文化是人类罕有的艺术宝库。然而，这一切几乎都在王道士和中国官员们的手中给丧失了。卖国宝卑微，卖国贼可耻，对他们再愤怒也将无济于事，因为他们那无知的躯体无法扛起中华民族的尊严，无法付起欠下的那笔沉重的文化债！

我为敦煌莫高窟默默流泪....

道士塔读后感 篇3

今天学了余秋雨先生的《道士塔》，余秋雨先生认为，王圆箓是敦煌石窟的罪人，是历史的罪人。他从外国冒险家的手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走，造成了一个古老民族的悲剧。

余先生说，这是一干巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步向前的小丑。这句话，我认为无论站在哪个角度它都是对的，王道士只是一个小配角，他没有权力没有势力去改变什么，余先生也承认让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无论。至于对石窟的破坏，暂且跟从余先生的说法。王道士用石灰把墙壁刷了一遍，但农民做事就讲个认真，她再细细刷上第二遍，接着，他又找帮手借几个铁锤，让原先几座雕塑委曲一下，结果才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。看到这，我不禁想为认真二字大笑，但那几下锤子仿佛捶在我的心坎上，痛得我想放声大哭。哭不得，笑不得，哭笑不得，我总算体会到了。文章快完结时，余先生发出感慨：偌大的中国，竟存不下几卷经文！比之于被官员大量糟蹋的情景，我有时甚至狠狠地说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！

俗话说：不知者不罪。王道士既然无知，那么就应该无罪。除了可能有破坏文物的罪行外，我认为也应该无罪。因为他无知呀，又不是他愿意这么无知。如果他不是农民，深知其价值却装作无知，把文物以高价卖出去，那么他是卖国贼，他无耻，他才有罪。但现在错不在他，可恶的是那些官员。可几遍官员们有一颗赤诚的心，运回宫中保存，那又怎么样呢？八国联军原来，还是抢的抢，烧的烧，损失将会更大。在这点上，我认为历史是很公平的，有它必然的发展。当人不懂得珍惜自己的一切，就必定会失去自己的一切。外国冒险家盗取中国的宝物似乎也就成了必然，它们的精神应该受到赞赏，但当他们忘记一些极基本的前提，事实也不会以他们的意志为转移，事实总会证明一切。说实话，我真的情愿它们存放在大英博物馆或者卢浮宫这些地方，因为人家保存得确实比我们好，在中国，博物馆被盗的事件时有发生，叫人怎么安心呢？至于耻辱嘛，这个不好说。不能因为自己得不到这个东西也不让别人得到，虽说文物是出自中国的。但我认为也可以这样想，科学、艺术都是无国界的，放在哪其实都一样，只要各方都享有同等权利。

道士塔读后感 篇4

我好恨

恨我没早生一个世纪

使我能与你对视着站立在

阴森幽暗的古堡

晨光微露的旷野

要么我拾起你扔下的白手套

要么你接住我甩过去的剑

要么你我各乘一匹战马

远远离开遮天的帅旗

离开如云的战阵

决胜负于城下

我希望你以军人的身份再生

李晓桦《致额尔金勋爵》

这是余秋雨先生在《道士塔》中引用的李晓桦写给下令火烧圆明园的额尔金勋爵的诗句，我觉得实在是太恰当了，身为一个中国人，看到这段历史都会由心底升腾起的恨意，然后开始蔓延，放大，最终溢出胸腔。然而和战争中的熊熊烈火遥相呼应的是在甘肃一个偏僻的地方由三个人组成的掠夺大战。那一场战争没有硝烟，没有大火，没有震惊中外的报道，但它所带来的损失和代价却值得每一个中国人铭记。让我们来记住这三个男人的名字吧：莫高窟主持王圆箓、匈牙利人斯坦因和中国翻译蒋孝琬。

初读《道士塔》和《莫高窟》，感受最多的是愤怒，愤怒王圆箓的无知，愤怒斯坦因的自私和蒋孝琬的无良，恨不能穿越回那个朝代，以一己之力挽回点什么。二读就变成深深的无奈了，就算回去，我们依然改写不了历史的悲剧，清政府的无能，侵略者的野心，战争中的朝不保夕，莫高窟的悲剧又岂是区区三人造成的。

再次品读终于冷静下来，余秋雨先生写出来应该不仅仅是发泄情绪吧？至少我们应该从中接受点教训？

首先是莫高窟当时的主人，一个农民出身的没有多少知识积淀，单纯为了谋生的道士，一个一本正经毁坏着无价之宝的道士。这位王道士的日常是化缘，得了钱便把精美的壁画用石灰刷去，再把塑像捣毁，堆起灵官之类的。他做这些也一定是毫无私心吧，他也许还会感动于自己的付出。这么辛苦的工作和改造，也许也是自己的职责所在吧。只是他太狭隘了，用一个农民道士的审美改造着这个历代文化碰撞形成的精粹。他的改造最根本的原因是无知。是因为那些精粹在他眼中没有任何价值。

当发现藏经洞时，他本能是上报官员，这在中国传统文化中本无过错，但将这个惊天秘密如此轻易泄露，作为莫高窟的主人或许还是因为他的无知吧。倘若他稍微学习一点文化知识，稍微提升一点点修养，或许他就不会如此轻易行动了，不会因为拙劣的谎言就轻易答应斯坦因用四块马蹄银换走走五辆大车文物。

从王圆箓身上，我们深刻地感受到了知识带来的力量。我们常常疑惑学习有何用？尤其生活水平有了极大提升的现代，衣食无忧，不学习照样可以过的很好，也有很多人学历不高的人成为商业传奇，以此鼓励了多少学子在大好的年华放弃了学业。可是学习真的没用吗？不为功利的目的，至少可以提升我们的见识，提醒我们做事之前深思，不至于犯那么幼稚的不可饶恕的错误。就冲这一点，就冲着对王圆箓的恨意和悲叹，我们也应该好好学习，不是吗？

与王圆箓形成鲜明对比的是翻译蒋孝琬。从名字上就能看出这是一个生于书香世家的书生，不然不会有这样动听有内涵的名字，父母必定是期望他孝顺有才华的。有才华，他做到了，但孝就难说了，孝顺父母我们姑且不知，但于国家他实在是玷污了这个字。

他必定是深受中华悠久文化浸润的，所以在借阅王圆箓随手递给自己的几本经书时，他激动到不能自己，他立刻就明白了这些是无价之宝。于是他秉烛夜谈，甄别文物，那么轻易就读懂了这些历代传承下来的精髓。他那么聪明深谙谈判之道，王圆箓的犹豫在他的聪明面前根本不值一提。他替斯坦因筛选最有价值的经书，替斯坦因翻译，替斯坦因谈判，还屁颠屁颠的到这个外国侵略者面前邀功。

我难以推断他在做这些事情的时候是出于什么样的心理，倘若王圆箓的破坏和纵容是因为无知的话，那蒋孝琬的助纣为虐又是因为什么呢？被迫？金钱？地位？可是作为一个精通传统文化，有深谙西方列强的侵略之道，他怎么不会清醒的意识到自己是在犯一个弥天大罪呢？是在遗臭万年呢？那他又怎么能做的那么心安理得呢？

他的学识并没有成全他的修养，学富五车与低劣卑鄙同时集中在他身上，他犯的错就这点来看要远比王圆箓更不值得原谅，更值得所有中国人的反思。

倘若王圆箓告诉我们学习的重要性，那蒋孝琬就告诉了比知识更重要的就是良知。这或许也是我们教师更应该交给孩子们的吧？在这个全民学习的时代，竞争变得更为直接和残酷，那么保持一份良知作为做人的底线就变得尤为珍贵。

我们应该对传统文化有更多的敬畏，怀着虔诚的心欣赏并努力保护好我们的先人历经沧桑遗留下来的精粹，保留好初心前行。

道士塔读后感 篇5

王道士为了一己私利忘情的卖掉了祖国的珍宝，换来的只不过是几块银元，几件他国的使者随身携带的商品而以，他卖掉了在他的眼中，对他而言的瓶瓶罐罐，他卖掉而不仅仅是这些，他不知道这些文化古物对自己的国家产生了多大的影响，还有祖国的将近一半的历史。

王道士，这个人物虽不是名垂青史，但他却留在了作者心中，留在了世人心中，他为了自己的一己私利，而不顾后果的成为了遗臭万年的千古罪人。他只是个没有接受过教育，没有文化的人。如果王道士是一个腹中充满着知识的人的话，他也会仔细的去鉴赏这些在人们心中所谓的古董，也不会犯下这个令世人唾弃的千古罪名。然而他只是个穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩的人。

我恨，我恨王道士的无知，恨西方列强的贪婪，恨腐败的清政府，恨当时愚昧的中国人，把中国最宝贵的文化财富葬送在了那一代！

现在我们能做的是什么？失去的不可能再回来。我们只能用我们的双手我们的思想创造新的文化财富，去超越以往，国家富强，可以让新的“奇迹”永存我土！

道士塔读后感 篇6

最近读了一本余秋雨写的《道士塔》令我感到的是对于中国文化与宝物的损失而感到痛心。

王道士只是仅仅因为自己眼前的利益，而出卖了祖国的文化，卖掉了祖国的珍宝，换来的只是几个钱财但是却永远也换不来祖国的悠久历史。因为他的自作聪明将记录着中国历史的壁画改成了惨白色的一堵普普通通的墙壁，曾自以为自己得到了财富但是他并不知道当时自己是多么得愚昧无知。王道士这个人虽然并不垂名千尺，但是他却留在了作者的心中。作者利用生动的笔法，使王道士的形象，栩栩如生地展现在读者面前。他的无知，他的愚昧，他“笑咪咪地数着那一点微不足道的银元”时的自以为得意，都让读者感到无限的悲伤，痛心，更让我们感到可愤可恨。

莫高窟这个地方虽然没有华丽的外表，比不上青瓷但是它的文化价值却是令我们惊讶的。如果说王道士愚昧无知的话，那么当时的官员呢?他们同时也只是自己一时的贪图享乐而造成了现在的懊悔。他们难道只懂得自己吗?我们曾有能力去抓住那即将偷运出去的宝物，但是因为他们只愿在客厅中慢慢地喝着茶，等于亲眼看着自己国家的文物变成其他国家的财产，却不愿意去挽救。有的甚至听信了谗言相信一个外国人的话，一车车批发给了西方国家。这让我们感到的耻辱。自己祖国的文化自己不懂的保存，反而却摆在了外国的博物馆中。看看莫高窟曾留下的一卷卷经书和历史悠久的壁画，敦煌文化显然是人类罕有的艺术宝库。可是，这一切几乎都在王道士和中国官员们的手中完结了。他们太卑微，对他们再愤怒也无济于事，因为他们的无知是无法扛起中华民族的尊严，无法付起那笔沉重的文化的责任。

那不堪回首的过去已将成为回忆。我们坚信，日益强大的中国，不会听任历史文物在我们的时代飘零，不会再变得愚昧无知。失去的不可能再回来，我们能做的只能用我们的双手我们的思想创造新的文化财富，去超越以往，国家富强，可以让新的“奇迹”永存我土!

道士塔读后感 篇7

世间万物，代代更迭，人们常将历史比作长河，就是在映射这无时无刻不在发生的“变化”二字，宛如奔腾不息的流水。而在这浩浩长河中，人类渺小得比不上一朵浪花，贯穿着整个历史的也永远不会是脆弱的人类生命，而是山、河、树、石，以它们坚韧的生命，默默地伫立在河水边，冷眼旁观着时代变化。

很难想象，也许在未来不知多少个年头之后，我们如今生活的城市是否还存在，是否也像如今我们眼中的“历史”一样，只剩下几方石料、一口废井。

读《废井冷眼》，我似乎能感受到作者见到这一口废井时的心情，仿佛有时间的细流从指间流走，又仿佛时间在废井的冷眼中缓缓凝固。这时候眼前似乎燃起大火，灼烧着几百年前的这口老井，烧沸了，又烧干了，最后只剩下一副把一切都看倦了的千年冷眼。

作者说，“历史很漠然，在多数情况下不讲曲直，不讲感情。”但我想，正是历史的漠然使我们对自己也漠然了，可以以整个历史的眼光去看待自己，又怎会在意这微尘般的跌宕呢？

历史中的我们每个人都是匆匆过客，甚至像渤海国这样繁荣的大都市也不过在历史中存在了几百年，还不如一个传承几代的文明。一切活着的都将死去，在历史上，只有文化是永恒的。有人为自己一时的起伏长吁短叹，可倘若更加达观地来看，也许依旧没办法解决当下的问题，但至少可以在人生的悲欢离合中保持一个淡然的心态。而当我们真的放下了、看透了，无论到哪里都能随遇而安。

这是冷眼教给我们的，也是历史教给我们的。

再回头看这颤巍巍伫立在土地上的废井，尽管破败却显得坚韧。这副冷眼已经见惯了朝代更迭、家族盛衰，想必再不会为什么所动了。历史是漠然的，但它使我们宠辱不惊，使我们看一切都是过眼云烟。我想，这已是历史最大的慈悲。

《文化苦旅》道士塔读后感八篇

生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。怎么才能在写心得体会时更全面呢？相信你应该喜欢小编整理的《文化苦旅》道士塔读后感八篇，更多相关信息请继续关注本网站。

《文化苦旅》道士塔读后感(篇1)

读余秋雨先生的历史反思散文《道士塔》，心中不免有些落寞，常常引起对保护中国文化的沉思。

王道士是敦煌石窟悲剧的直接制造者，他是中华民族的千古罪人。 他因为看不惯雕像、壁画，就找人将雕像砸碎，将古老的文化变成几个怪模怪样的天师灵官；将“唐代的笑容，宋代的衣冠”都涂成一片惨白。

虽然“藏经阁”是他发现的，但他没有将这宝贵的文化遗产保留下来。 “1905年10月，俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带的俄国商品，换取了一大批文书经卷；1907年5月，匈牙利人斯坦因用一叠银元换取了24大箱经卷、5箱织绢和绘画；1911年10月，日本人吉川小郎和橘瑞超用难以想像的低价换取了300万卷写本和两尊唐塑；1914年，斯坦因第二次又来，仍用一点银元换去了5大箱、600多卷经卷……”这些无价之宝竟然被列强用那样低廉的价钱给换走了。

然而遗憾的是，一大批经卷相继丢失，可在中国文官们的滔滔奏折中竟没有提“敦煌”一个字，甚至那些各国的冒险家没有任何手续、任何关卡地就来到中国。异国的冒险家如此轻易地来到中国，以堂而皇之的名义“买”走了我们国宝，国门被打开，列强在掳掠，悲哉！

王道士固然迂腐，但更可恨的是中国官员们对文物毫不重视，在贪婪的官员眼中，只有金钱，钱对于他们来说比任何东西都重要。可他们竟然不知道，再多的钱也买不回敦煌的历史文物啊！

我们看着莫高窟留下的古代艺术造型和浩如烟海的佛教经卷，就知道敦煌文化是人类罕有的艺术宝库。然而，这一切几乎都在王道士和中国官员们的手中给丧失了。卖国宝卑微，卖国贼可耻，对他们再愤怒也将无济于事，因为他们那无知的躯体无法扛起中华民族的尊严，无法付起欠下的那笔沉重的文化债！

我为敦煌莫高窟默默流泪....

《文化苦旅》道士塔读后感(篇2)

今天学了余秋雨先生的《道士塔》，余秋雨先生认为，王圆箓是敦煌石窟的罪人，是历史的罪人。他从外国冒险家的手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走，造成了一个古老民族的悲剧。

余先生说，这是一干巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步向前的小丑。这句话，我认为无论站在哪个角度它都是对的，王道士只是一个小配角，他没有权力没有势力去改变什么，余先生也承认让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无论。至于对石窟的破坏，暂且跟从余先生的说法。王道士用石灰把墙壁刷了一遍，但农民做事就讲个认真，她再细细刷上第二遍，接着，他又找帮手借几个铁锤，让原先几座雕塑委曲一下，结果才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。看到这，我不禁想为认真二字大笑，但那几下锤子仿佛捶在我的心坎上，痛得我想放声大哭。哭不得，笑不得，哭笑不得，我总算体会到了。文章快完结时，余先生发出感慨：偌大的中国，竟存不下几卷经文！比之于被官员大量糟蹋的情景，我有时甚至狠狠地说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！

俗话说：不知者不罪。王道士既然无知，那么就应该无罪。除了可能有破坏文物的罪行外，我认为也应该无罪。因为他无知呀，又不是他愿意这么无知。如果他不是农民，深知其价值却装作无知，把文物以高价卖出去，那么他是卖国贼，他无耻，他才有罪。但现在错不在他，可恶的是那些官员。可几遍官员们有一颗赤诚的心，运回宫中保存，那又怎么样呢？八国联军原来，还是抢的抢，烧的烧，损失将会更大。在这点上，我认为历史是很公平的，有它必然的发展。当人不懂得珍惜自己的一切，就必定会失去自己的一切。外国冒险家盗取中国的宝物似乎也就成了必然，它们的精神应该受到赞赏，但当他们忘记一些极基本的前提，事实也不会以他们的意志为转移，事实总会证明一切。说实话，我真的情愿它们存放在大英博物馆或者卢浮宫这些地方，因为人家保存得确实比我们好，在中国，博物馆被盗的事件时有发生，叫人怎么安心呢？至于耻辱嘛，这个不好说。不能因为自己得不到这个东西也不让别人得到，虽说文物是出自中国的。但我认为也可以这样想，科学、艺术都是无国界的，放在哪其实都一样，只要各方都享有同等权利。

《文化苦旅》道士塔读后感(篇3)

初见《道士塔》这名字，我诧异：一座平常的塔，有什么可写，不明白余先生为何选这平凡之物。

于是我抱者不解与轻微的嘲讽之意，开始浏览此文。渐渐地，我便心生佩服，佩服余先生的渊博学识，佩服他浑厚的文学功底。

因为历史的浩劫，使中国敦煌莫高窟的历史文化遗传流到海外，守侯在敦煌石窟的王道士早已泯灭在历史长河中，但中国魁宝乃至如今依然在异国他乡。那些是数千年来中华劳动人民智慧和汗水的结晶啊！我好恨！似乎此刻明白为何余先生为何会恨。

喜欢书中这样一句，是一位日本学者的话：“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已经表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国。”

《文化苦旅》道士塔读后感(篇4)

王道士为了一己私利忘情的卖掉了祖国的珍宝，换来的只不过是几块银元，几件他国的使者随身携带的商品而以，他卖掉了在他的眼中，对他而言的瓶瓶罐罐，他卖掉而不仅仅是这些，他不知道这些文化古物对自己的国家产生了多大的影响，还有祖国的将近一半的历史。

王道士，这个人物虽不是名垂青史，但他却留在了作者心中，留在了世人心中，他为了自己的一己私利，而不顾后果的成为了遗臭万年的千古罪人。他只是个没有接受过教育，没有文化的人。如果王道士是一个腹中充满着知识的人的话，他也会仔细的去鉴赏这些在人们心中所谓的古董，也不会犯下这个令世人唾弃的千古罪名。然而他只是个穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩的人。

我恨，我恨王道士的无知，恨西方列强的贪婪，恨腐败的清政府，恨当时愚昧的中国人，把中国最宝贵的文化财富葬送在了那一代！

现在我们能做的是什么？失去的不可能再回来。我们只能用我们的双手我们的思想创造新的文化财富，去超越以往，国家富强，可以让新的“奇迹”永存我土！

《文化苦旅》道士塔读后感(篇5)

今天我和妈妈到书店买《文化苦旅》这本书。以前经常听老师说起这本书，而我一直百思不得其解的是，为什么它的书名中要有一个苦字？

来到书店，我在茫茫书海中发现了这本书。令我惊异的是，这本书的封面并不豪华漂亮，褐色的封皮，用无数的文字组成的奇妙图案，我心中为之一振，仿佛是作者仍然没有述说完他的故事，他激动的内心汇聚成千万文字喷泻出来。

这本书是要静静地去品味的。翻开这本书，我一下子被一个个故事吸引。字里行间透露着作者的书卷气息，如茉莉般淡雅，不过分修饰，而朴素之中却带着丝丝动人。跟着作者的笔触，我欣赏到了祖国的大好河山，如神秘莫测的莫高窟、风景秀丽的江南小镇，美丽动人的西湖浅浅地读，似乎仅是作者的游览记录，然而留给我们的思索却很多很多。合上书，我闭上眼睛，细细回味起来。历史的足迹，一个名族的真正魅力，是我们最大的财富。而要寻得这一份财富，要靠人们的深切努力。余秋雨先生说过：文人似乎注定要与苦旅连在一起。现在的一切一切，无非是历史的缩影，而留给后人的，却有很多很多。

令我印象最深的，还是开篇的这篇文章《道士塔》。为何要把它放在开篇？因为它讲述了我们中国的一个极大错误。这篇文章写了一个道士看管敦煌石窟，而一些外国人，用几句现编的童话和几个不值钱的物品，就换走了中国的灿烂文化。真是可耻，这样的买卖难道很划算吗？余秋雨先生在文中说，这好比两枚针换一只鸡，一颗纽扣换一篮青菜。我们中国的光辉历史是远远不能用金钱衡量的。我们愤怒，我们呐喊，而面对那个无知的道士，我们只能无奈。我们都在为历史而骄傲，但历史却给我们上演了一场可笑的悲剧。而那些外国人回到自己的国家后，发表了学术报告，轰动了他们的国家，同时，他们也在笑话我们中国无能，但作为中国人，只能低头默默无语。

如果说我们的生活是一条崎岖的道路，那我们的历史也是一条充满艰辛与坎坷的路。余秋雨先生真正找到了这笔财富。起初，我幼稚地认为苦只是旅行太多的身体疲劳、劳苦，但读这本书，我才感悟出这个苦字的真正含义。只有内心苦，才真正是苦，只有学会心苦，苦涩中才会有对历史的感悟，对人生的理解，对生活的思索。

余秋雨先生漂泊了半个世纪，留下了苦涩的回忆。历史的蜕变，我们应去苦苦寻求。

《文化苦旅》道士塔读后感(篇6)

文化苦旅道士塔读后感

《道士塔》这篇文章讲述的是一个历史悲剧，一个沉重的文化史实。它所揭示的问题让人心痛，让人揪心，让人不禁为那个时代，也为我们的民族，发出一声声无能为力的叹息。

全篇围绕敦煌莫高窟展开，说的是在20世纪初，莫高窟由一位无知的道士掌管，因为无知，他自作聪明地将窟中的珍贵壁画粉刷，甚至挖凿，代之以灵官塑像;因为无知，他将窟中无价的国宝向慕名而来的西方学者换回历历可数的银元;因为无知，祖国的瑰宝受到糟践，不幸流失，给我们后人留下了无限的遗憾。

国宝外流，我们发自内心地遗憾、痛恨、愤慨。强烈的民族自尊心让我们在今天，在这个觉醒了的民族当中，开始做一些事对遗失的文化进行补救。于是，在遗憾、痛恨、愤慨之余，我们直截了当地想抓住罪魁祸首。那么，元凶是谁?是犯下了强盗行径的西方学者?是目光短浅、愚昧无知的王道士?还是旧中国，那个没落在闭关锁国中的“天朝”?或许真如古人所说的“慌不择路，饥不择食”，自身的落后让我们已无心理睬一下被搁在西北荒凉之中的文物们，只好让强大的势力来替我们保管?想想旧中国所背负的“东亚病夫”的耻辱，想想“落后就要挨打”这铁一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那样恐慌与不安。仿佛有一枝利箭从历史深处射来，刺痛了我的心。

这就是历史悲剧，发生在祖先们的身上，但它带来的痛苦却可以绵延几个世纪。然而时光即逝，往事不再，亦无法缉拿真凶，将其正法。我们所能做的，惟有无奈，无奈地历数罪恶，无奈地遗憾惋惜，无奈地遥望历史，无奈地幽幽痛惜，无奈地叹出一口气，让它定格在那一个个耻辱之日、罪恶之日的上空，化作晴空中的阴霾，眼睁睁看着愚钝的王道士在毕恭毕敬地带路，看着洋人们在莫高窟洞开的一刹那惊诧瞪大的双眼，看着一箱箱文献、一尊尊泥塑、一车车诗卷、一幅幅壁画被运走。这样的奇耻大辱，哪个国人还能坐视不理?一个当代中国青年这样写道：“我好恨/恨我没早生一个世纪……要么你我各乘一匹战马/决胜负于城下。”激荡人心的语言，道出了每位中国人的心声。但，现实与理想总是在作无谓的对峙与较劲，从而无法统一。看看，现在中国人在干些什么?有一些人继续沦为洋人的奴隶;有一些人忘掉了耻辱，忘掉了历史;有一些人在伦敦、东京等地的博物馆买下中国文物的胶卷，回国后对着相片作空头研究;还有一些人在呐喊中吼出愤怒，却永远只是呐喊，无法付诸实践。

一切皆因他而起，那愚氓———王道士。时至今日，不少人认识了这个名字：王圆箓。我在想，如果让他知道了国宝的价值，让他知道了他所作所为的严重性，他会怎么做?依然赚取蝇头小利?又或者，转做了更大的买卖?还是改邪归正，捍卫国宝?无从得知———我的想象力有限。但这次的阅读却让我真实地接触了历史的阴暗面，那是一段可怕的、灾难的岁月，但愿它不再发生。

《文化苦旅》道士塔读后感(篇7)

听了余秋雨先生的《道士塔》，心头一直被一股弥久不散的阴霾压抑。漫无边际的悲愤袭来，我仿佛看到一个目光呆滞、神情猥琐的老道立在沙漠边，注视着那深深的两道车印。这一个画面的定格，蕴含了多少的惨然与愤然啊！我好恨！

这个老道叫王圆箓，曾经是莫高窟的住持。但目不识丁的他根本不了解莫高艺术的璀璨与繁荣。无价的壁画在他手上竟宛如儿戏般的被覆上了惨白的石灰，一尊尊精湛的上古礼佛竟被他应手击碎，去塑成了粗劣的佛像。但就是这样一个蹂躏艺术、摧残艺术的人，历史却如同开玩笑般的，将莫高窟最精湛的艺术结晶留给了他。可这个卑微的王道士，竟拿着莫高，乃至中国、世界的艺术精魂，换来了少量的一叠外国人给的银元！那大车大箱装走了多少的艺术瑰宝啊！连同王道士的愚昧、无知，一同坠入了时空的漩涡。于是，中国的古文学 界又多了一个弥深的黑洞！悲哉叹哉！

愚昧不是错，而知错犯错就是大错特错了。如果说王道士是历史的罪人，将万顷的经书宝卷挥霍出洋，留下艺术的空白。那他也不过是因为愚昧无知罢了。这便如同一位世代耕织的农夫，即使他藏有唐寅 的真迹，他又怎会懂得欣赏呢？而此时懂得欣赏莫高艺术的人呢？晚清政府的官员呢？他们对此毫不知晓吗？翻开史书，此时的官员正钟鸣鼎食，品茗览卷，极尽悠哉之至。而他们为何不去善加对待，予以保护呢？他们的回答是多么的可笑，何等的荒唐！竟言之，运费过昂，不便出资！岂有此理！

回言历史，清政府的愚昧腐朽又岂输于王道士！种种所作所为恐有过之而无不及！英法为鸦片二度侵华，大好河山惨遭蹂躏，火烧圆明园，大火三日未熄！异物奇珍，珐琅翡翠，那一样又会输于莫高佛典？而这些艺术精华，清政府又岂会不懂！八国联军侵华，慈禧、光绪溜之大吉。《辛丑条约》谈判桌上，4.5亿两白银拱手外献。当慈禧说出量中华之物力，给予国之欢心的丧国之语时，她又岂会不知祖宗河山是何等珍贵！而她却葬送了、摧残了。这显然比王道士之流更罪恶深重、遗臭万年！

而如今，面对日益丰实的科学文化知识的殿堂，我们却不知珍惜，不尽力汲取。难道要数年之后，为我们抱憾的后人说我们是历史的罪人，是王道士，晚清幕僚之流吗？我想这几个名词，哪一个都含有值得掂量的分量，哪一个都足以令人遗臭万年！

我仿佛又看到一个老道立在沙漠边，望着深深的两道车印，目光呆滞，神情猥琐。我更不知道这格还要定多少年！

《文化苦旅》道士塔读后感(篇8)

感看着蓝蓝的天空，白白的云，每每想起余秋雨的《道士塔》我的心中不免有些寂寞又有些憎恨。

在莫高窟有几座道士塔，塔中住着一位姓王的道士，他看不惯敦煌石窟壁画和雕像，就找人将雕像砸碎，将壁画涂坏。偶然他发现了藏经阁，但他却没有将这宝贵的文化遗产保护好，而是低廉的价格或卖或换与外国人做了交易。更悲哀的是当时腐败的政府一点也不重视，官员们也在贪婪的吞食着这些国宝，来换取他们纸醉金迷的生活。

如今莫高窟经过多方的保护和修善，我们又可以欣赏到一些古老的敦煌文化了，但失去的再也回不来了。想到这里我不由得为莫高窟默默流泪......

老爸读后感通用

读书可以充实我们的内心，让内心的世界变得五彩斑斓，无论读多少次作者写的作品，心里都会有很多想法。优秀的读后感有什么写作技巧？在这里小编为您准备了一篇令您满意的“老爸读后感”。

老爸读后感(篇1)

看过朱森林的《百事老爸可乐儿》，真是笑破了肚皮。书中有趣的漫画、画龙点睛的文字相信不管是大人还是小孩都爱看。小小一本漫画书，充满了乐子。

故事的主人公是可乐儿宝宝，他是一个爱嬉戏打闹的小男孩，宝宝爸爸（百事老爸）也是一个幽默风趣的人物，他爱管教宝宝，可总是被宝宝回击。

当然，宝宝爸爸是非常爱宝宝的，可宝宝却不知好歹。宝宝正在写作业，宝宝爸爸端来一杯水，说：渴了吧？我给你倒杯水又端来一碗饭，说：饿了吧？我给你端碗饭热了吧？我给你扇扇风累了吧？我给你捶捶背可宝宝却说：好了，今天为什么对我这么殷勤？是不是犯了错误打算求我摆平？从这个故事中体现出宝宝爸爸对宝宝深深的爱，只是爱的方式不对。他给宝宝倒水、端饭、扇风、捶背，处处为宝宝着想，可宝宝却误会爸爸的爱，认为爸爸一定是犯了错误，想让宝宝帮他摆平。

其实，生活中我们不也经常碰到吗？我们作为父母常常自作主张地为儿女着想，而这些却不一定是儿女想要的，他（她）经常会有别样的想法。这就是所谓的代沟吧。而这种差异一经碰撞就会相当可乐了。

《百事老爸可乐儿》这本书中的父子，带给我们的笑声无处不在。书中有生活的美好与不足，也有生活的哲理。大笑之余值得我们思考。书的爸爸是一个不完美的爸爸，正是因为不完美，这种父子情才更真实。

现实生活中，亲子之间，就是应该建立起一种平等的关系，一种快乐的关系。让儿女在笑声中长大，对于父母来说，不也是不亦乐乎么？爸爸不仅要做儿子的领导，更多地要做儿子的朋友。母子，父女，母女关系莫不如是。

老爸读后感(篇2)

天下的父母都一个样，都是为孩子的一切着想，只希望他们好，希望他们健健康康的，希望未来前途光明，父母对孩子好正常，可是父母对孩子的好，有些孩子就不一定知道，他们讨厌这种爱。

母爱如水，父爱如山。

今天晚上我们看了个电影《了不起的老爸》之前在网上也看过一点片段，感觉还挺好看的，晚上就找了这个电影。

主要内容是一个男孩，他渴望和他妈妈一样是个长跑马拉松比赛的冠军，但是他妈妈患有多发性硬化病，这个病也遗传给了孩子，后来他妈妈死了，肖尔冬（男主）的爸爸为了防止和他妈妈一样，就不让肖尔冬跑步，但是他从小就比别人跑的快，也渴望跑步，小时候有一次他参加长跑比赛被他爸爸发现后当场带走。他爸爸知道这个病不时地会复发，从小就让他闭着眼走，走盲道，很早他就适应了盲人的生活，因为是突发性疾病，他的爸爸就让他学习钢琴，闭着眼弹，他想参加马拉松比赛，他渴望得到教练的批准，他答应教练，只要在这场马拉松中取得名次，他爸爸百般阻挠，肖尔冬就光着脚跑，最后晕倒了，醒来之后他就复发了，他爸爸为了他好，就给他打了针，他萎靡不振了好几天，他爸爸见到他这个样子很难过，就决定让她参加马拉松比赛，在马拉松比赛中残疾者会有陪跑，肖尔冬的爸爸体型就比较胖，而且年事已高，跑42公里就能累死，练习了很长一段时间，在跑马拉松的时候，跑了一半就坚持不下去了，就甩开陪跑时用的绳子，让儿子过去跑，虽然说他视力下降，但是也不至于什么也看不清，他就让儿子沿着线跑，最后打破了自己335的记录。

在肖尔冬失明后，他的老爸就十分但心他的情况，最后还为他报名了马拉松比赛，孩子当着他的面放了车胎的气，他也不说什么，他所做的一切都是为了孩子，只是孩子不理解而已。

有的时候爱会变成恨。

老爸读后感(篇3)

圆圆的马小跳每天放学回家，没时间踢足球，没时间看动画片，没时间喂金鱼，放下书包做作业。做呀做呀，总也做不完。马天笑先生一直在等马小跳做完作业，想和他一起玩飞镖。

马天笑先生不知这样问了多少遍“马小跳，完了没有？”。马小跳也不知这样回答了多少遍“快了”。

马天笑先生十分同情马小跳：“这么小的孩子，做这么多的作业，你们老师怎么忍心？”墙上的钟敲了十下，已经是晚上十点钟了。

马天笑先生问：“马小跳，完了吗？”这次马小跳没有回答他，原来他已经趴在作业本上睡着了。

马天笑先生把儿子抱在怀里。看到马小跳的新词没有被抄，他继续给他抄。一边抄，一边心里沾沾自喜：他模仿儿子的笔迹还挺像……

每次看到这一幕总让我想起“黄暴躁”。“黄暴躁”是我给我的老爸取的绰号.因为他的脾气可不小！

记得有许多次，我写好作业想让“黄暴躁”陪我玩会儿，可他总是不耐烦地说：“我没空，你功课做完了吗？”“我做好了，现在可以陪我玩会了吧？

”“你再去把课文背熟练了！”于是“黄暴躁”就会把我连拖带拽地“架”到书房去……

第二回合

如果世界上有一场关于打球的比赛，马小调不可能成为冠军，至少他可以获得亚军。马小跳不仅爱玩，而且会玩。能玩出聪明与机智。

马小跳的父亲也很喜欢玩。他不仅童心未泯，充满爱心。能理解马小跳，而且还能和马小跳玩到一块，甚至俩人比着玩。“贪玩老爸”玩出了许多发明创造，成了大名鼎鼎的玩具设计师，马小跳居然要和他的“贪玩老爸”互相换角色……

“黄暴躁”总是个大忙人，记忆中他很少陪我，也很不爱玩，如果我要跟他玩，要费好大周折，就连跟我打乒乓球、下象棋也磨磨蹭蹭，经常拒绝，他的口头禅就是“我很忙”。记得有一次我生日，一大早我就提醒“黄暴躁”给我买生日礼物了。临出门的时候我还特别叮嘱他。

可等妈妈做完了一桌丰盛的晚餐等着”黄暴躁”回来的时候，他却打来**说自己临时有事情不回来吃饭了。第二天一起床我满心欢喜地跑到“黄暴躁”那去要礼物时，他却说：“爸爸昨天很忙，把这事给忘了，今天让你妈妈陪你去买吧！

”“黄暴躁”啊“黄暴躁”，真不知道你在忙啥。

两回合过后，“黄暴躁”自热败下阵来。啊，我真希望我能有一个像马天笑一样爱开玩笑的父亲。于是我偷偷地把《淘气包马小跳之贪玩老爸》藏在了“黄暴躁”的枕头下……

老爸读后感(篇4)

订制老爸和老妈读后感

在我们的成长过程中，我们都曾受到父母的照顾和教导。他们为我们的成长付出了许多，但是我们常常忽略这些。今天，我想借这个机会向我的父母表达感激之情。我为他们订制了一本特别的书，希望能让他们了解我的心意。这本书是一本关于父母的书，由我亲自编辑。在这本书里，我记录了他们为我所做的一切，还加入了我的感想和思考，相信它会让他们感受到我的爱。

这本书包含了我对我的父母的敬意和感激之情。我相信这是许多孩子的情感体验。但是对于我来说，这种情感更加真挚，更加特别。因为我的父母都是战士，他们曾为国家和人民付出了许多。因此，我更加珍视每一个瞬间，每一次机会表现我的感激之情。

这本书的主题是“父母的爱”。在大多数情况下，父母的爱是无条件的，我们的孩儿过错，我们的父母默默地承担着一切，并从不抱怨。这种爱是一种长存的感情，没有条件，没有限制，但是总是存在着。

我的父母尤其懂得这种无条件爱的真谛。在我的成长路上，他们不仅在物质上支持我，并且在精神上给予我很大的帮助。无论是在学校里还是在生活上，他们都是我的精神支柱，鼓励我追求梦想，并指引我走向正确的道路。

在这本书中，我记录了我的童年、我的学习、我的成长过程，和父母共同度过的点点滴滴。还有很多有关我们家庭大小事的记录。这些故事充满了关爱和温馨，让我回忆起那些美好的时光。在写作过程中，我重新认识到了我父母的不易，对他们表达了我一直以来想说的话。这本书不仅记录了我自己的人生，也表达了我对父母的爱和懂得。

在这本书的结尾处，我写了一段感性的话：

“亲爱的爸爸和妈妈，我想对你们说：非常感谢你们给我这个世上最难得的东西：你们的爱。我用这本书来记录你们的爱，以及我们共同经历的一切。我知道自己并不完美，但是无论何时，我都能感受到你们的支持和鼓励。这样的父母，是我一生中最大的财富。谢谢你们。”

这本书最后，我聘请了一位专业书法家，并请他为父母写下所有的祝福。我将这本书作为一个礼物，给我的父母。送给他们，作为我对他们的回馈。温馨和感动，在这一时刻，弥漫在我们之间。

我的父母阅读了这本书。当他们读到这些记录时，泪水从他们的眼中流了下来。我看着他们的表情，感到非常欣慰和感动。我发现，通过这本书，我的父母不仅仅是了解我，而是更加深入地了解了他们自己。

此时，我知道我做了正确的事情。这本书并不仅仅是一个礼物，而是一种感情上的投资。我知道我的父母将会一生都珍视它，将会一直记住这份感激和爱，我们之间的联系和感情将会变得更加紧密。

总的来说，这本书对我和我的家庭来说是一个非常特别的礼物。选取这个题材，是因为它打动了我并使我意识到父母的无私和付出。我希望我的父母知道他们在我生命中的重要性，我希望让他们知道我有多么感激他们的付出和爱。通过这本书，我向他们表达了我的爱，也向他们表达了我的懂得和成长。

老爸读后感(篇5)

某一天的晚上，我和爸爸正在看电视，无意中看到了上海东方电视台的《加油，老爸》节目，《加油，老爸》观后感。这是一个亲子互动节目，是专门为孩子和他们的父母精心烹饪的家庭大餐。

从一开始的开场秀，到考查老爸对孩子熟悉程度及文化底蕴的老爸知多少，再到考察老爸和孩子间默契程度的游戏环节亲子互动秀，以及最后的我老爸最棒的激辩环节，让我深深体会到了浓浓的父子之情、父女之情。自此以后，每周六晚上9：10分我们一家人都会锁定东方卫视，共同观看《加油老爸》，边看边议论，时不时地发出感叹，爸爸更是不惜时机地对我进行教育。

纵观这几期节目，看到来自各行各业各地的老爸们，无论是本市的知识分子还是外来的打工者，无论是公司的白领还是靠卖肉等谋生的.小摊主或者是郊县的农民，无论是贫穷还是富有，他们都尽力地为孩子创造良好的生活环境和学习环境。这环境更多的是指物质条件以外的精神及心理的环境。

记得第三期《加油老爸》中的韩孟娟家庭，她的老爸是来自安徽的挖土工，暨没有才高八斗的学问，也没有为女儿提供优越的物质条件，可是爸爸的勤劳，爸爸的乐观，爸爸的疼爱，依然让她感受到生活在这个家庭是非常幸福的。在我老爸最棒这一环节中，他们以真诚的态度和朴实的语言打动了现场所有的评委，他也由此成为了本期最大的一匹黑马。

所以，我想对我们的老爸、老妈说：奢华的物质环境并不是我们所需要的，我们只需要丰衣足食；希望你们不要总是以工作为借口，请每天腾出一点时间来听我谈谈我的学校，聊聊我的同学；周末一起出去郊游运动，感受大自然的气息。

让我们在交流沟通中学会理解和感恩，让我们在生活中共同感受，我想这才是《加油，老爸》这档节目的真正用意所在吧！

老爸读后感(篇6)

自从我考完试，我就一直想买一些好书在家里读！

这天，妈妈带我去新华书店买书，本想多买点的，可惜妈妈没同意，只买了一本《淘气包马小跳贪玩老爸》这本书，但已经足够了。

一会到家，我就坐在阳台旁边仔细地看着这本书———里面讲到了马小跳这个名字的来历，原来马小跳不叫马小跳，叫马小骥，一批小骏马的意思，这是他爸爸的爸爸——他的爷爷几乎翻烂了一本新华字典才取出的一个好名字。因为马小跳出生的时候会跳，这让他无法说出马小跳出生时的体重。

马小跳跳是因为他愤怒，他不想他妈妈的肚子里出来，结果被医生从他妈妈的肚子里抱了出来，所以他愤怒。但是在他跳舞结束后，父亲将他的名字改成了马小跳。

还有一次，一个外国朋友想和马小跳的父亲马天笑签订合同，在他的工厂里订购玩具。于是爸爸就想叫马小跳一起去，就对马小跳说：“我要带你去见一个不是一般的人。

”马小跳问：“是超人吗？”“不，是一个外国人。

”马小跳真扫兴……这本书里还有很多又有趣又好玩又搞笑的故事，所以书后面印着：跟着马小跳，不跳也会笑。

读完这本书，我开始了解马小调天真、风趣、可耻的性格。知道马小跳和马天晓喜欢玩，而且会玩，而且会耍各种花招，会耍聪明机智。如果说世界上有一场比赛，马小跳不可能成为冠军，至少他可以获得亚军。

所以我向大家推荐《淘气包马小跳》系列丛书。

希望大家也能从马小跳身上学习好的榜样。

老爸读后感(篇7)

“余生，认真过好每一天。精彩地活着，优雅地老去。”看完影片《老爸102岁》我首先想到的便是这句话。

关于亲情、养老等方面的题材我们并不陌生，这些平凡的故事也一直贯穿着我们的生活本身。但影片《老爸102岁》却将这些平凡的故事，通过演员的表演向观众展现出来，你会发现，就是这样平凡的故事却能时刻戳中人的泪点，让人看着看着，便禁不住热泪盈眶。不得不说《老爸102岁》是印度影片的又一部神剧，和之前看过的《小萝莉的猴神大叔》一样能引发我们对人性的思考和共鸣。

影片节奏比较缓慢，剧情一开始便是102岁的老爸达特利要将75岁的儿子巴布送去养老院，原因是巴布在老爸眼中过于暮气沉沉。每天都按部就班地过日子，在巴布的眼中也看不到对生活的热情，仿佛一潭死水，在等着生命的倒计时。所以有着102岁高龄却又有着一个对生活充满热情的年轻灵魂的老爸，决定以送儿子去养老院为缘由让儿子巴布接受他的改造计划。

为了不去养老院，巴布不得不接受老爸的改造计划。从给自己去世的妻子写情书第一个计划开始，巴布的眼睛在不知不觉中有了神采。

当他看到那架飞机建筑时，他想起了幼年时老爸带他第一次来时的情景。

当他来到教堂，他想起了他30年未见面的儿子阿莫，他去世的妻子。他想起了和幼年时期的儿子在一起的美好时光。

他想起了许多那些曾在时间皱褶里被他遗忘的美好的过去。

他发现只要心怀希望，植物在很短的时间也能开花。当然，那盆开花的植物不是巴特种的，而是老爸事先种好了，乘巴布不注意的时候换过来的。老爸的这一举动无疑是想激发巴布重拾对生活的热情。当巴布看到那盆开花的植物时，他的眼中散发着从未有过的光芒，那是从心底自然而然散发出来的。他不再是那个暮气沉沉巴布，生命之光仿佛在那一刻重新点燃了。老爸这一举措可谓用心良苦。

而老爸的用心良苦又何止这些。当儿子巴布和老爸因为巴布不孝的儿子，老爸达特利不孝的孙子争吵时，老爸说：“我不会让你的儿子毁掉我的儿子！”。

同样的身为父亲，巴布和老爸达特利对儿子的爱是一样的。但巴布是不幸的，他的儿子阿莫自去了美国以后便一次也没有回来，每次的来信问候都是向巴布要钱，然后推脱自己如何地忙，对自己不能回家看望父亲有多抱歉等。但巴布仍在一次次等待，一次次失望中选择原谅。老爸达特利对巴布的这一行为感到非常的担心，他担心哪天他突然不在了，巴布的儿子会将他留给巴布的全部财产占为己有。然后将巴布扫地出门，流落街头。因为，老爸在一次登山旅行前的全身检查中查出患了脑瘤，随时可能离开巴布去另一个世界。所以，有了剧中的改造计划，他要将巴布改造成一个全新的巴布，这样，他才能放心的离开。

后来，获得了新生的巴布教训了不孝的儿子。在余下的时间里与老爸相互陪伴，他陪老爸聊天，陪老爸逛街市，热闹的街市在镜头中又是那样的安宁。天空下着雨，巴布和老爸相互依偎，那个镜头非常感人，让人莫名想落泪。

我很喜欢剧中102岁的老爸，有智慧、有活力，活得很健康。这健康不光指身体上的健康，还有心理上的健康，他从来没有觉得自己102岁就是很老，就是在他生命的最后时刻，他也非常从容地活着。他觉得每一天都是不同的，就是死也是人生的完美谢幕。

人都有老的时候，无论年轻时是多么地意气风发，也逃不脱岁月的无情摧残。就算年轮在四季的轮回中，一圈圈增长，也不能忘了时刻让自己保持一颗健康的心，照顾好自己的身体。在父母健在的时候常常陪伴。在未来的日子，认真过好每一天，去看未看的风景，去走未走的路。

精彩地活着，优雅地老去。

老爸读后感(篇8)

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段**，或者一段**后，把具体感受和得到的[1] 启示写成的文章。贪玩老爸的读后感应该怎么写?

▲篇一：贪玩老爸的读后感这几天，我读了《贪玩老爸》这本书。

书中的老爸马天笑是一个玩具厂的厂长，在他的儿子“马小跳”还没出生前，他还是个昏头昏脑、吊儿郎当的小伙子。他也是工厂里一个平庸的设计师。老厂长看到他很生气。马小跳的出生给他带来了一个意外的惊喜——让马天笑做出了一个世界著名的玩具“跳跳娃”，因为马小跳在出生一百天的时候愤怒地一跳，跳出了马天笑的灵感。

在马小跳上三年级时，老爸看儿子太累，作业太多，就帮他做作业，结果把“认真”的“真”写成了两横。第二天，他被马小跳的班主任当面教了一顿饭，还抄了一百遍。这样的故事还很多，常常让我忍不住大笑起来。

读了这本书，我觉得：其实父母是有爱心的，但还是保持着童心但不多，像马天笑这样有爱心又有童心的父母直是屈指可数。虽然马小跳很调皮，但他总是想出解决办法。

有时，因为马小跳有这样一个父亲，他处理事情的方式变得独特。父子两人常常可以玩到一块去。然而，在现在的社会中，父母们对孩子的要求都很高，尤其是在学***是毫不放松，为了达到父母的要求，我们常常要完成许多额外的作业，休息天还要到处补课，哪还有玩的时间呢?

父母不是忙于工作，就是陪着我们到处奔波，哪还有心情和我们一起玩呢?我真羡慕马小跳父子能经常快乐的玩耍，这是多么开心的事啊!

哪些父母不爱自己的孩子？但我也希望家长们能向马小跳的父亲学习，与充满童心的孩子一起成长，让我们的童年充满美好的回忆！

篇二：贪玩老爸的读后感这几天，我读了《贪玩老爸》这本书。书中的老爸马天笑是一个玩具厂的厂长，在他的儿子“马小跳”还没出生前，他还是个昏头昏脑、吊儿郎当的小伙子。

他也是工厂里一个平庸的设计师。老厂长看到他很生气。马小跳的出生给他带来了一个意外的惊喜——让马天笑做出了一个世界著名的玩具“跳跳娃”，因为马小跳在出生一百天的时候愤怒地一跳，跳出了马天笑的灵感。在马小跳上三年级时，老爸看儿子太累，作业太多，就帮他做作业，结果把“认真”的“真”写成了两横。

第二天，他被马小跳的班主任当面教了一顿饭，还抄了一百遍。这样的故事还很多，常常让我忍不住大笑起来。

读了这本书，我觉得：其实父母是有爱心的，但还是保持着童心但不多，像马天笑这样有爱心又有童心的父母直是屈指可数。虽然马小跳很调皮，但他总是想出解决办法。

有时，因为马小跳有这样一个父亲，他处理事情的方式变得独特。父子两人常常可以玩到一块去。然而，在现在的社会中，父母们对孩子的要求都很高，尤其是在学***是毫不放松，为了达到父母的要求，我们常常要完成许多额外的作业，休息天还要到处补课，哪还有玩的时间呢?

父母不是忙于工作，就是陪着我们到处奔波，哪还有心情和我们一起玩呢?我真羡慕马小跳父子能经常快乐的玩耍，这是多么开心的事啊! 有哪一个父母不爱自己的孩子啊!

可是我也希望父母能学学马小跳的爸爸，充满童心地陪伴孩子一起成长，让我们的童年充满美好的回忆!

篇三：贪玩老爸的读后感读完《贪玩老爸》后，我十分喜欢马小跳以及马小跳的爸爸——马天笑先生，我不仅喜欢马小跳和马天笑先生，我还十分羡慕马小跳的那种一直愉快的心。

马小跳从出生起就很淘气。马小跳不仅在妈妈肚子里很淘气，还拒绝从妈妈肚子里出来。生来就想称一匹马小跳，他一直在秤上跳，伤了**不能称。马小跳的顽皮证明他长大后会活泼快乐。

他的调皮里又带着天真和善良。有一次，马天笑先生的朋友邀请马天笑先生的家人吃烤羊肉，羊肉是生烤的，刚长大。一开始，马小跳听说要吃美味的烤羊肉很高兴。

但他来到目的地后就看见了很多小羊，有的挂了牌子，有的没挂牌子，马小跳听爸爸的朋友说，挂了牌子的羊是有人要吃的，没挂牌子的羊是让人选了吃的。这时，马小跳不太高兴，因为那些羊太小了，吃不下。他又听爸爸的朋友说，小羊的肉很嫩，特别好吃，比大羊要好吃多了。

之后，他们便选了一只小黑羊。马小跳天真无邪，善良的心顿时流露出来。他悄悄地放走了小害群之马。

马小跳的老师和同学总是看不到他的优点。其实，马小跳有所有的优点，但他的老师只看到马小跳的缺点。马小跳缺点虽多，但优点也多。

他天真、善良、活泼、调皮、感恩、勇敢，现在很难有马小跳这样的孩子！我也想向马小跳学习。

老爸读后感(篇9)

期末考完试的一个晚上，爸爸、妈妈带着我和姐姐一起去万象影城看电影——《了不起的老爸》!

电影里的老爸是个出租车司机，妈妈是名马拉松运动员，但她早早就因病过世了。而他们的儿子继承了妈妈的基因，从小酷爱跑步，梦想着能成为像妈妈一样的马拉松运动员。可是他同时也跟妈妈一样带有先天疾病，还随时可能失明。为此，他的爸爸希望患病的儿子有个安稳的未来，悉心安排好了一切，从小就让儿子预习“盲人生活”，但却始终无法压制住儿子对跑步的热情。虽然爸爸很理解儿子，但最终因为父爱，因为儿子对跑步的执着，他偷偷帮助儿子圆了马拉松梦的故事。

电影里的老爸虽然是个司机，平时又忙又累，但他对而儿子非常上心和用心，尤其是儿子失明的时候，他还会扮演哑巴去照顾儿子，是个细心又可爱的老爸。最后，还为了帮助儿子圆梦，自己白天工作晚上练跑步，真是个了不起的老爸啊!

当然，影片中的儿子“肖尔东”，为了实现自己的梦想，即使没有了运动鞋，赤着脚、流着血也坚持参赛跑步，哪怕最后双目失明，也坚持跑到了终点。我特别佩服这位大哥哥的勇气和毅力，我要向他学习：为了自己的梦想，不管多难多累，都要勇往直前、坚持不懈!

老爸读后感(篇10)

这几天，我读了《贪玩老爸》这本书。书中的老爸马天笑是一个玩具厂的厂长，在他的儿子“马小跳”还没出生前，他还是个昏头昏脑、吊儿郎当的小伙子。在厂里也是个平庸的设计师，老厂长看到他又一肚子气。马小跳的出生给他带来了一个意外的惊喜让马天笑做出了一个世界著名的玩具“跳跳娃”，因为马小跳在出生一百天的时候愤怒地一跳，跳出了马天笑的灵感。在马小跳上三年级时，老爸看儿子太累，作业太多，就帮他做作业，结果把“认真”的“真”写成了两横。第二天，便被马小跳的班主任劈头盖脸地训了一顿，还抄了一百遍。这样的故事还很多，常常让我忍不住大笑起来。

读了这本书，我感到：其实家长都有爱心，却还保持一颗童心的却不多，像马天笑这样既有爱心又有童心的家长简直是屈指可数。尽管马小跳非常调皮，但他总会想出办法来解决。有时，正因为马小跳有这样一个爸爸，他处理事情的方法就变得独一无二。父子两人常常可以玩到一块去。然而，在现在的社会中，父母们对孩子的要求都很高，尤其是在学习上更是毫不放松，为了达到父母的要求，我们常常要完成许多额外的作业，休息天还要到处补课，哪还有玩的时间呢？父母不是忙于工作，就是陪着我们到处奔波，哪还有心情和我们一起玩呢？我真羡慕马小跳父子能经常快乐的玩耍，这是多么开心的事啊！有哪一个父母不爱自己的孩子啊！可是我也希望父母能学学马小跳的爸爸，充满童心地陪伴孩子一起成长，让我们的童年充满美好的回忆！

邱亦添

老爸读后感(篇11)

今天，我们看了《我和我的“叛徒”老爸》这个电影。

你可别看这题目搞笑，其实这个电影很感人，有好多人都流眼泪了，包括我。里面的主角是小鸽子，她不是鸽子哦！是人。

而我也很喜欢小鸽子，她会坚持，不管足球队友怎么说她爸爸是个“叛徒”，她也不会放权。当鸽子的爸爸离开时，她爸爸给了她一个足球。到这，我流下了第一滴眼泪，还能听到“呜呜呜。。。。。。

”的哭声。

看到这，我的眼睛都哭肿了。我觉得小鸽子的爸爸对她很好，因为他经常回来看小鸽子，但是她的爷爷很坏，因为他回来看小鸽子的时候，把他锁在门外，让他永远不要回来。从那以后，小鸽子的爸爸再也没有回来过。不一会儿，小鸽子长大了。为了解开这个谜，小鸽子留下了一张纸条。

过了几天，爸爸上课的学校的校长要把足球队解散，在他们的恳求下，校长说：“如果这场比赛输了，我就解散球队”！然而，她妈妈回来接她回去比赛，但小鸽子最后留了下来，要比完赛再回家。

几天后，小鸽子的爷爷来找她，说他已经决定了比赛。最后，小鸽子在外公的足球队参赛并获得了胜利。小鸽子的外公开心极了。

电影结束了，但难忘的场景仍在我脑海中涌动。父亲为了实现自己的梦想而不屈不挠的思想和努力工作的精神，无视外界的谣言，是值得学习的。也有不随波逐流的鸽子，冲破信仰的疑虑，更值得我去感悟和学习。此刻我想说：

只有有梦想的人才有希望。只有那些为梦想而努力奋斗、持之以恒的人才能成功，尽管在实现梦想的过程中有许多曲折。只要我们不放弃，通往成功的道路总是美好的。

老爸读后感(篇12)

四（2）班胡念恩

我读的书是《淘气包马小跳之贪玩老爸》，这里面有一对非常非常贪玩的父子，这本书里主要写的就是他们这对父子，不用猜也可以知道，这对父子就是马小跳同学和马天笑先生，他们两个总是闯祸。

父子之间有继承权。马天笑先生遗传给马小跳的是一个坏习惯。他喜欢漂亮的老师。如果没有漂亮的老师，马小跳宁愿不读书。

马小跳的幼年说完了就给你们讲一下他的童年吧，马小跳的是一个四年级的小学生，和我们现在一样大，不过他还是保持着孩子天性的，他大错不犯，小错不断。

小时候说完宝贝，马小跳刚出生就会跳，是那个地方的明星宝贝。除此之外，他还让马天笑先生发明出了跳跳娃，让自己的爸爸成为了远近闻名的明星，跳跳娃还在玩具大赛拿了金奖，他爸爸还当上了厂长。

读书时，感觉这本书还挺好看的。

贪玩老爸，淘气儿子和漂亮老妈，组成了一个幸福的美好家庭

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哪吒传奇读后感通用

对于“哪吒传奇读后感”这个话题编辑觉得非常值得深入研究，当读完了作者写的作品，我们心里有了全新的看法。在读完整本书后，写一篇读后感，加深理解，你知道写读后感应该注意些什么吗？希望这篇文章能够让你有所收获建议你将其收藏起来！

哪吒传奇读后感【篇1】

《哪吒传奇》是吴京执导的一部国产动画片，该片于2019年夏季上映并引起了广泛的关注和讨论。这部电影改编自中国古代神话故事《封神演义》，讲述了师父李靖和他的儿子哪吒之间的故事。在观影后，我被电影中展现出来的深刻道德思考和情感共鸣所震撼。

《哪吒传奇》在故事、画面和声效上都表现出色。故事的开头，我们见到了哪吒的成长和他与父亲的悲喜交替。哪吒作为被灵珠附体的神灵，面临着惊人的力量和内心的挣扎。他在与自己的本能和父亲的期望之间陷入了困境。这条故事线给观众带来了关于责任、自我认同和成长的反思。

电影中的画面表现出了中国古代神话的神秘感和美丽场景。每一帧画面都充满了细节和色彩，让人目不暇接。动画师们通过色彩和光影的运用，将高悬在空中的灵山、闪烁的灵珠和蔚蓝的天空栩栩如生地展现出来。电影中的特效也非常出色。法轮、雷电和火焰的视觉效果让观众感受到了强烈的震撼和代入感。

除了视觉上的享受，电影中塑造了丰富的角色形象，让观众能够与他们产生共鸣。哪吒是一个性格坚定、勇敢无畏的少年，在面对困境和诱惑时，他并没有被诱惑所迷惑，而是选择了道义和责任。他将自己的生命和再次拯救人类的机会交给了父亲，表达了对家庭和亲情的无私奉献。这种牺牲和情感上的智慧让我深受触动。

除了哪吒外，其他角色也各具特色。李靖作为一个父亲和导师，经历了无数次的痛苦抉择。他在保护哪吒和整个人类的道路上，付出了巨大的代价。这种为家人和民族奋斗的无私精神，让观众感悟到了家庭和国家的重要性。而九头虫则展现了一个一心追求力量和报复的反派角色，他的存在为故事增加了紧张和刺激感。

小编认为，电影《哪吒传奇》给我留下了深刻的印象。它不仅仅是一部普通的动画电影，更是一部融入了道德思考和生命价值的作品。通过哪吒和他父亲李靖的故事，我们从中汲取到了共情和启示。它提醒我们勇敢面对内心的挣扎，选择真正的自己，并为亲情和友情付出一切。这部电影让观众反思了自己的生命价值和责任感，并在内心深处激发了对家庭、友谊和伟大意义的思索。《哪吒传奇》是一部具有深远影响力的作品，我相信它将继续赢得观众的喜爱和赞赏。

哪吒传奇读后感【篇2】

《哪吒传奇》是一部描写中国神话故事的小说，它讲述了一个半神半人的小孩哪吒的成长历程以及他为保护人民与神明对抗的故事。通过读这篇小说，我深受感动并受到启发，下面我将分享我的读后感。

首先，这篇小说讲述了传统的中国神话故事，其中充满了古代中国文化的魅力和神秘之处。故事中有复杂的神仙和妖怪的世界，有勇敢的主人公和他的朋友们，还有关于爱、家庭和忠诚的主题。通过这些元素，小说在向读者传递中国自古以来的美德和价值观。

其次，这篇小说充满了冒险和战斗场面。哪吒拥有唯一的法宝“混天绫”，这让他比其他人更强大。在与妖怪作战的过程中，哪吒展现了他的勇气和坚韧不拔的精神，他战胜了邪恶力量并保护了他的家园和人民。这些场景引人入胜，让读者陶醉在情节的深处，不断地为哪吒的事迹喝彩。

再次，这篇小说还涉及到了主人公哪吒的成长历程。哪吒一开始是一个被诅咒的孩子，他的亲人和朋友都不敢接近他。但是，在他的父母和师傅们的教导下，他勇敢地面对困难，努力成长，最终成为了英雄。这个过程中，读者能够感受到哪吒成长中的痛苦和挣扎，这也是他不断前行的动力源泉。

最后，这篇小说传递了令人感到惊奇和敬畏的宇宙观。小说中存在一种感知宇宙和把握人生的精神，这使读者意识到了自身的渺小和人类文明的伟大。这也引起了我的思考，让我认识到应该珍惜时光、好好生活、对生命怀有感激之心。

总之，我读完《哪吒传奇》后深受感动，这篇小说不仅是一个有趣的冒险故事，更是能传达出生命与家庭、勇气与忠诚的价值观。这是一部充满智慧和哲思的小说，值得一读。

哪吒传奇读后感【篇3】

“……扎俩个冲天鬏，光着俩小脚丫。踩着俩风火轮，乾坤圈手中拿。混天绫护着他，轩辕箭满弓拉。两眼是照妖镜，双腿是追风马。上天下海本事大，三头六臂显威力，千征百战斗魔法……”

看了动画片《哪吒传奇》，我就深深地爱上了小英雄——哪吒。这几天，我怀着对小哪吒的崇敬，又读了《哪吒传奇》这套书。书中的故事又一次把我打动。

我更加喜爱小英雄哪吒了。陈塘关的妻子李靖怀孕三年，才生下一个可爱的小男孩，哪吒。聂吒从小就很有力气。他勇敢，善良，正直。他喜欢打架和报告不公。

石矶呢？她曾经是女娲修补天空的一块石头。她一直想改变主意，统治整个人类。她诡计多端，想出许多坏主意，残害百姓。

哪吒不怕她的残暴，历尽磨难和她展开了一场又一场战斗。《爱的力量》这个故事使我深受感动。哪吒终于打败了大魔王石矶，但石矶化作了空气，消失了。

当大家为胜利欢呼时，她变成了一块紫色的时头，伤害了哪吒。

尼吒在刀疤的作用下失去了知觉，整个灵魂进入了黑暗的山谷。石矶正等在那里，原来是她把一块魔石种在哪吒的胳膊里，等到石头成熟了，哪吒就会变成一个妖怪，而石矶就会得到重生。尼吒的母亲不顾个人安危，走进黑暗的山谷，用爱唤醒了昏迷的尼扎。

但他被石矶的黑烟吞没了。哪吒醒了。但哪吒的毒药还在那里，好的坏的，他的脸越来越像一个怪物。哪吒害怕自己成为妖怪，要求用玲珑宝塔将自己镇住。

在宝塔里，哪吒的灵魂再次进入黑暗的山谷，再次与大魔王石矶战斗。他想到受到危协的百姓，想到还在大魔头手中的妈妈，手拿红缨枪，脚踩风火轮，飞起来向大魔头打去，一下把大魔头石矶打倒在地。正义终于战胜**。

大魔头终于彻底地被打败。哪吒不但救出了妈妈，还整救了全国的百姓。人们欢呼起来，把哪吒抬得很高。

从此，人们过着幸福快乐的生活。因为他勇敢、机智、善良，他成了人们心目中的小英雄。

读完这本书，我学到了一个道理：勇敢、善良、执着。依靠自己的努力，我们可以把每件事做好，并取得成功。

哪吒传奇读后感【篇4】

最近，我读了一本名为《哪吒传奇》的小说。这是一本神话故事的改编，故事主要讲述了哪吒这位神灵在人世间的成长历程以及他的成为英雄的奋斗经历。这本小说给了我很多启示，并让我有了很多感悟。接下来，我将分享我的读后感。

首先，这本小说让我深刻地认识到了人性的弱点和人性的光芒。在这个故事中，哪吒是一个外在尖刻、自私的孩子，但是，随着时间的推移，他开始发现自己对父母的爱、对朋友的关爱以及对人间民众的怜悯之心。这让我想到了人性的复杂以及人性的光辉。每个人都有自己的缺点和短处，但是当我们在真正的危机中面对生死关头时，内心的真正悲悯和善良会真正显露出来。这是人性的光辉之处。

其次，我认为这本小说给了我很多关于成长的启示。哪吒是一个天生的神灵，他有着无穷的力量和永恒的生命力。但是他缺乏人类世界的经验和智慧。正是通过他在人世间的成长历程，他才明白了许多有关人性和生命的真谛。这也使我想到了自己的生活经历。成长的过程必然伴随着许多的挫折和失败，但是只有通过承受这些折磨，才能真正成为一个坚强和有智慧的人。

同时，这本小说也探讨了权力和正义的问题。哪吒是一个神灵，有着无穷的力量和权力，但是他面临的困境却不仅仅是对抗人族的神仙，更是内部自己的困惑和权力的诱惑。他通过自己的努力和不懈的追求，发现了真正的正义和自己的理想。这使我深刻地认识到，正义和权力的诱惑是难以抵挡的。但是如果我们能够保持自己的信仰、不忘初心，就一定能够战胜这种诱惑。

总之，这本小说让我充分体会到了人性的美好、成长的困难以及权力和正义的诱惑。这些都是我们在现实生活中不可避免地要面对的问题。只有真正的坚定信仰以及追求正义的心灵，我们才能走过困难的时光，成为一个真正的人。

哪吒传奇读后感【篇5】

《哪吒传奇》读后感

《哪吒传奇》是一部精彩的动画电影，讲述了一个生动的故事，我在阅读后对这部作品留下了深刻的印象。

首先，这部电影让我印象深刻的是它的视觉效果。整部电影使用了先进的动画技术，呈现出了令人叹为观止的视觉盛宴。从悬崖峭壁到翻滚的海浪，每一帧都充满了细腻的细节和真实感。特别是哪吒的造型，每一个细节都被精心雕琢，使他看起来更加真实和立体。这些绚丽的画面让人仿佛进入了一个奇幻的世界，让我沉浸其中。

其次，这部电影给我留下了深刻的情感体验。故事讲述了哪吒这位来自天界的少年，在与邪恶的蛇妖和他的身世之谜中奋力挣扎的成长历程。哪吒在一开始被他的父亲误解和拒绝的时候，我能感受到他内心的痛苦和无助。然而，他并没有被这些困难击倒，而是坚持自己的信念，勇敢地面对一切挑战。他展示了坚强的意志和勇气，他的成长过程充满了感人的情节，让我为之动容。

另外，这部电影也带给我了一些思考。在这个故事中，我们可以看到一些关于人性的深刻思考。哪吒作为一个天界的神灵，他和普通人类之间一直存在着隔阂。然而，他的一次次救赎行动，让我意识到无论我们的身份和能力如何，每个人都有改变自己的机会。我们可以学习哪吒坚守正义、保护家人和无私奉献的精神，将之应用到自己的生活中。

最后，这部电影给我留下的最深刻的印象是它的情节和节奏。整个故事情节紧凑，扣人心弦，几乎没有任何的拖沓和冗长之处。每一个场景都紧紧围绕着主线展开，不仅让人充满期待，更让人对这个故事的发展保持高度的专注。这种紧凑的叙事手法让我难以忍受停下来，我渴望着看到故事的结局，以及主人公会如何面对最终的考验。

总而言之，《哪吒传奇》是一部精彩的电影，它通过精美的画面、感人的情感和富有思考的剧情给人留下了深刻的印象。从视觉上、情感上和思考上，这部作品都给予了我许多启示和思考。它让我明白了坚守正义和勇于追求的重要性，同时也让我深刻地意识到每个人都有改变自己的能力。通过这部电影，我深刻地认识到了生命的宝贵和珍贵，也更加坚信只要有坚定的信念和勇气，我们都能够面对人生的挑战，最终找到自己的归宿。

哪吒传奇读后感【篇6】

《哪吒传奇》是一部让人陶醉的动画电影，它以精彩的画面和深入人心的故事情节，引发了我深深的思考和感悟。这部电影以中国传统神话故事为蓝本，通过现代化的视觉效果和新颖的解读，成功地将传统文化元素与现代价值观相融合，给观众带来了一场震撼心灵的视听盛宴。

电影讲述了一个关于命运、成长与拯救的故事。主人公哪吒作为一个有着神秘身世和超凡能力的存在，他面临着从出生起就注定的命运。他身上所承载的火焰怒气，使他备受争议和误解。哪吒并没有被命运束缚，他选择了奋起抗争，决意改变自己的命运。

在哪吒的成长过程中，我们也能看到他的脆弱和矛盾。他内心深处渴望被接纳和理解，但同时，他又迫切地想要跳出自己所承受的命运的枷锁。他用自己的努力和坚持，逐渐发掘出自己的价值和使命。不仅如此，哪吒也通过与父母之间的亲情纠葛，展现出了一个不拘常规的个性和独立思考的能力。

《哪吒传奇》在刻画角色形象和塑造人物关系方面也可圈可点。从哪吒的父亲李靖，到他的好友敖丙，每个角色都有着鲜明的性格和个人特点。他们之间的互动和情感交流，让整个故事更加丰满和饱满。尤其是在描绘父子间的情感时，电影给人以深刻的共鸣。哪吒不仅要面对自己的内心矛盾，还要处理与父亲的纠葛和沟通障碍。这种情感冲突使整个故事更加丰富和引人入胜。

《哪吒传奇》也通过对人性、道德和价值观的探讨，反映出了当代社会的现实问题。电影传递出一种积极向上、珍惜生命、追求自由的价值观。它用哪吒和其他角色的经历告诫我们，命运并非注定不变，我们可以通过自己的努力和选择来改变自己的人生。同时，电影还强调了亲情与友情的重要性，以及理解和宽容的力量。这些都是当今社会所需要的价值观，值得我们深思和借鉴。

小编认为，《哪吒传奇》给了我很多启示和思考。它既保留了中国传统文化的精髓，又与时俱进，与现代观众的需求相结合。通过该片，我重新认识了中国神话故事的魅力，也明白了传统文化在现代社会中的重要性。同时，电影让我明白了一个人应该勇敢追求自己的梦想，不被命运所束缚。它也让我深刻感受到亲情和友情的可贵，以及宽容和理解的力量。

《哪吒传奇》是一部令人难以忘怀的电影，它不仅给观众带来了视觉上的享受，更引发了我们对人生和社会的思考。它是一部充满智慧和情感的作品，值得一看。无论是从故事情节的编排，还是从角色的塑造和价值观的传递，这部电影都让我深刻地感受到了中国文化的博大精深。我相信，《哪吒传奇》将会成为一部经典之作，世代传颂。

哪吒传奇读后感【篇7】

《哪吒传奇》是一部非常著名的中国动画电影，它讲述了一个充满了魔幻、热血和英雄主义的故事。因此，它也深受大众的喜爱和推崇。

这部电影以中国古代神话故事为背景，讲述了一个天命之子的崛起。主角哪吒是一个生命力极为旺盛、具有恐怖实力的神灵。但是，在成长过程中，他遭受了人们的误解和恶意，他的生命也受到了巨大的威胁。然而，哪吒并没有放弃，他用自己的努力和勇气，克服了困难，最终成为了人民心目中的英雄。

这部电影的内涵是极其丰富的。首先，它告诉我们，每个人都应该敢于追求梦想。就像哪吒一样，他在成长的过程中遭遇了许多挑战，但是他的内心一直充满了勇气和决心。他不怕困难，不怕失败，勇往直前，最终实现了自己的梦想。这也告诫我们，任何时候都不能放弃自己的梦想，只要我们努力拼搏，就一定会有所收获。

其次，这部电影也告诉我们，真正的英雄并不是出自天生，而是经过努力而成的。哪吒天生的实力固然强大，但是在面对危险时，他依然需要不懈地修炼和锤炼。他不断地提高自己的实力和能力，才能在最危急的时刻挽救人民的生命。因此，这也告诫我们，只有在不断地修炼和锤炼中，我们才能真正成为自己内心所渴望的人。

最后，这部电影也传递了一个非常重要的信息，那就是人与人之间应该充满爱和包容。在这个故事中，哪吒在与人民打斗中受到了许多伤害，甚至面临了失去自己生命的危险。但是，在形势危急关头，他依然选择了宽容和包容。他对待人民充满了爱和关怀，因此才能得到人民的支持和赞誉。这也告诫我们，在人际关系中，我们应该充满爱和包容，只有这样，我们才能在彼此之间建立真正的信任和友谊。

总之，看完了《哪吒传奇》，我深深地感受到了其中所蕴含的感人内涵。这部电影不仅具有极高的艺术价值，更是一部充满教育意义的电影。它告诉我们，勇气、努力和爱是人生中最珍贵的财富，只有在这些品质的支持下，我们才能真正成为自己所期待的人。

哪吒传奇读后感【篇8】

寒假里我读了一本好书“哪吒传奇”。读后，我深深地喜爱上了书中的主人公——哪吒。

哪吒有正义感：他不满纣王的残暴统治，协助姬发推翻纣王。哪吒勇敢：石矶是一个大魔头，她偷了东海的龙珠，增加自己的功力，要干坏事。哪吒等人不怕石矶的威胁，夺回了龙珠。哪吒信任自己的朋友：大魔头石矶将小龙女变成自己的妖怪，让小龙女杀哪吒。哪吒相信小龙女的善良一定能战胜石矶的魔法。在哪吒的帮助下，小龙女恢复了理智。哪吒遇事不蛮干，肯动脑筋：赵公明有五色神功，他受了石矶的骗，向哪吒挑战，哪吒打不过。在师-父的提醒下，哪吒开动脑筋，想到真正的赵公明只有一个，打-倒了赵公明的真身，五色神功就不攻自破了。就这样，哪吒打败了赵公明，粉碎了石矶的阴谋。

看看哪吒，想想自己平时的表现，我感到自己身上有很大的不足。我一定要学习哪吒的优秀品德，作一名优秀的少先队员。

哪吒传奇读后感【篇9】

他神奇是因为他在李夫人的肚子里待了三年半，出生时还包在一个肉球里。哪吒颈带乾坤圈，手提火尖枪，腰绑混天绫，脚踩风火轮，还有三头六臂的本领。哪吒自杀后，他的师傅挖了几节嫩藕，摘了荷叶、荷花摆成的模样，把哪吒复活了。

说他勇敢是因为他爱打抱不平，敢和坏人坏事作斗争。他面对丑陋凶残的夜叉毫不畏惧，用乾坤圈打得夜叉落荒而逃;哪吒面对蛮横无理的龙子浴血奋战，龙子被打得魂归西天;面对祸害百姓的龙王哪吒面无惧_用乾坤圈把龙王打得嗷嗷乱叫。

我一下子读完了这个小故事，我的心情随着情节的发展而起伏。当我读到哪吒出生拜师时很激动，我想哪吒是个奇人啊!当我读到哪吒怒杀龙子时，我的心跳加快了，那时恨不得跳进书里和哪吒一块儿打龙子;当我读到哪吒自杀救民时，我失望极了，眼泪也随之而下;当我读到哪吒复活时，我又开始高兴了，哪吒最终还是活了过来!

读完这个故事后，我陷入了沉思，社会上需要有很多像哪吒这样一身正气的人。我们虽然没有哪吒的三头六臂，但是我们要敢于作斗争，要学会说：不!以前有许多高年级的大哥哥欺负低年级的小弟弟，我不会吭声，现在我再遇到这种情况，我也会挺身而出的。

我喜欢哪吒，我也要做一个像哪吒一样勇敢、敢作敢当的人。

哪吒传奇读后感【篇10】

《哪吒传奇》读后感

《哪吒传奇》是一部充满魔幻与冒险的文学作品，它以色彩斑斓的幻想世界和引人入胜的故事情节吸引了全球读者的关注。在阅读完这本书后，我被书中所传达的主题深深震撼，也对主人公哪吒的成长历程和人性的复杂性有了更深入的理解。

本书主要讲述了一个关于哪吒的传奇故事。哪吒是一个神话中的角色，他被邪恶的蛇妖一度控制，并最终在师傅敖丙的帮助下战胜了蛇妖。这个故事深入探讨了命运与自由意志之间的关系，以及人性的复杂性。在这个世界上，每个人都有自己的命运，但同时也面临着选择的自由。哪吒在成长过程中面临了很多挑战和困难，但他从不放弃自己的选择权。即使在面对死亡的威胁时，他也选择了勇往直前，最终实现了自己的人生价值。

这本书通过对哪吒成长经历的描述，强调了人性的复杂性。哪吒是一个充满正义感和勇气的英雄角色，但他也有自己的矛盾和弱点。在与蛇妖战斗的过程中，哪吒发现自己具有与邪恶势力相似的能力，这让他感到困惑和内疚。但他通过不断的探索和自我认知，最终找到了解决问题的方法，实现了自我救赎。这个过程向我展示了人性的复杂性和可塑性，每个人都有自己的弱点和矛盾，但只要我们愿意面对和改变，我们就能够战胜内心的困扰，实现自我成长和进步。

这本书也给了我对幻想世界的新的认识。作者通过创造一个充满奇幻和想象力的世界，将读者带入了一个完全不同于现实生活的空间。在这个世界中，人们可以体验到无限的想象力和探索的乐趣。与此同时，幻想世界也成为了作者表达自己观点和思考的平台。通过对幻想世界的创造，作者成功地传递了许多深刻的思想和情感，使读者在阅读的过程中不仅仅得到了娱乐，更能够思考人生的意义和自我成长的道路。

《哪吒传奇》是一本发人深思的作品，它通过一个充满冒险和魔幻的故事，展示了人性的复杂性和可塑性。在哪吒的成长历程中，读者可以看到他在面临困难和选择时坚持自己的意愿，并通过不断的探索和改变实现了自我救赎。这个故事向我们展示了每个人都有自己的弱点和矛盾，但只要我们愿意面对并改变，我们就能够战胜内心的困扰，实现自我成长和进步。同时，该书还通过创造一个幻想世界，给读者带来了乐趣和思考的机会。通过阅读《哪吒传奇》，我不仅被故事本身所吸引，更对人性和命运的复杂性有了更深入的理解。这本书将是一本不容错过的佳作，推荐给所有喜欢冒险和幻想的读者。

哪吒传奇读后感【篇11】

我读了哪吒传奇的书，书中体现出了哪吒的勇敢和调皮。写的是哪吒从一个不知天高地厚的孩子，成长到一个英雄的故事。

文中讲述了，有一次哪吒让两个哥哥教他武功，他的两个哥哥让他到轩辕阁里去拉动轩辕弓，才教他武功，轩辕弓是一张连大人也拉不开的弓

但哪吒不仅拉开了弓还把上面的一支轩辕箭给射了出去，轩辕箭被哪吒射到了商纣王的床栏上纣王发现是哪吒家的箭后，哪吒给他们家带来了麻烦。勇敢的善良的哪吒觉得自己干的事自己负责哪吒向爸爸承认了错误。

我今后要向哪吒善良、勇敢的好品质。我也要向他学习知错就改勇于承认错误的精神，做个知错就改的好学生。

寒假里我读了一本好书“哪吒传奇”。读后，我深深地喜爱上了书中的主人公——哪吒。

哪吒有正义感：他不满纣王的残暴统治，协助姬发推翻纣王。哪吒勇敢：石矶是一个大魔头，她偷了东海的龙珠，增加自己的功力，要干坏事。哪吒等人不怕石矶的威胁，夺回了龙珠。哪吒信任自己的朋友：大魔头石矶将小龙女变成自己的妖怪，让小龙女杀哪吒。哪吒相信小龙女的善良一定能战胜石矶的魔法。在哪吒的帮助下，小龙女恢复了理智。哪吒遇事不蛮干，肯动脑筋：赵公明有五色神功，他受了石矶的骗，向哪吒挑战，哪吒打不过。在师-父的提醒下，哪吒开动脑筋，想到真正的赵公明只有一个，打-倒了赵公明的真身，五色神功就不攻自破了。就这样，哪吒打败了赵公明，粉碎了石矶的阴谋。

看看哪吒，想想自己平时的表现，我感到自己身上有很大的不足。我一定要学习哪吒的优秀品德，作一名优秀的少先队员。

我读了哪吒传奇的书，书中体现出了哪吒的勇敢和调皮。写的是哪吒从一个不知天高地厚的孩子，成长到一个英雄的故事。

文中讲述了，有一次哪吒让两个哥哥教他武功，他的两个哥哥让他到轩辕阁里去拉动轩辕弓，才教他武功，轩辕弓是一张连大人也拉不开的弓。但哪吒不仅拉开了弓还把上面的一支轩辕箭给射了出去，轩辕箭被哪吒射到了商纣王的床栏上纣王发现是哪吒家的箭后，哪吒给他们家带来了麻烦。勇敢的善良的哪吒觉得自己干的事自己负责哪吒向爸爸承认了错误。

我今后要向哪吒善良、勇敢的好品质。我也要向他学习知错就改勇于承认错误的精神，做个知错就改的好学生。

哪吒传奇读后感【篇12】

《哪吒传奇》读后感

《哪吒传奇》是一部让人难以忘怀的电影，它讲述了一个关于成长与勇气的故事。这部电影以神话故事为背景，描述了哪吒的传奇经历。在观看这部电影之后，我深受触动，不禁沉思起自己的成长和面对困难时的勇敢。

《哪吒传奇》的主要角色是哪吒，他是一个生来与众不同的孩子。他的父亲是李靖，一个天庭的执法者，而他的母亲是女儿杨玉环的化身。哪吒在出生时就被注入了混天绫，这使得他拥有了无比强大的力量。这样的奇特出生身份也让哪吒备受排挤和误解。

正因为拥有强大的力量，哪吒成为了村庄的保护神，他的使命是保护人们免受妖魔的侵害。在处理人和妖魔之间的矛盾时，哪吒却发现自己逐渐变得孤独和疏远。他的异于常人的力量让他无法与其他孩子一起玩耍，而人们也对他抱有敬畏和排挤态度。

在与蛟龙之战中，哪吒渐渐明白了一个道理，那就是：力量的核心不在于自己的身体，而在于心灵的纯洁。只有坚守正道，抵御妖魔的引诱，才能真正成为强大的人。因此，哪吒决定将自己的力量放到充满爱和正义的实践中，与妖魔进行斗争，并保护人们的安全。

在这个过程中，哪吒不仅收获了力量，更收获了成长和勇气。他学会了如何承担自己的责任，并明白了作为一个特殊的存在，他有责任为他人的安全而战斗。他的经历让我想起自己成长的经历，如何面对困难和压力。有时候，我也会感到孤独和困惑，但正如哪吒所说：“我不是拓荒者，我是填海者！”这句话给了我极大的动力，告诉我不要害怕外界的质疑和阻碍，要坚定地走自己的道路。

《哪吒传奇》不仅仅是一部富有想象力和视觉冲击力的电影，更是对每个人的成长和勇气的激励。通过哪吒的故事，我们看到了人性中的善良和勇气，在面对困难和挑战时，我们要有勇气和毅力，相信自己的力量，并将它放到充满爱和正义的行动中。

这部电影不仅仅是一种娱乐形式，更是给予我们思考和启示的机会。它教会了我们正直和善良的价值观，并鼓励我们追求自由和成长。无论是作为一个普通人还是一个承担特殊责任的人，我们都能从电影中找到共鸣和力量。

小编认为，《哪吒传奇》是一部值得观看的电影。它以独特的方式呈现了一个关于成长和勇气的故事，给我们带来了强烈的触动。每个人都可以通过这部电影深刻体会到人性中的善良和勇气，并从中汲取力量。这部电影告诉我们，只要我们坚守正义，勇敢追求自己的梦想，就能战胜困难，迎来美好的未来。

堂吉诃德读后感通用

一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，作品总算被我读完了！虽然花了很长时间看完，但我也从中明白了很多道理。此时不妨写一份读后感来记录一下心里对于剧情的感受。你知道如何在读后感写作当中更好的概括作品内容吗？或许"堂吉诃德读后感"是你正在寻找的内容，或许你能从中找到需要的内容。

堂吉诃德读后感(篇1)

双休日，我悠闲地坐在床边，陪伴我的，还是毕飞宇的《苏北少年“堂吉诃德”》。

透过窗子放眼望去，城市的天空，已被灰蒙蒙的雾遮挡，留给我的是一个灰暗的世界，似乎所有的人都被灯红酒绿的城市俘虏了。

毕飞宇向我讲述着一种不一样的流浪生活，从猪的出生到死亡，从“我”到桑树，从九月的云到蒲华棒，一个个精彩的流浪生活的画面向我们慢慢展开。从我被城市的灯红酒绿诱惑的那天起，当我在网络里沉迷不醒的时候，却不知我同时停下了与诗歌同行的脚步。

读着毕宇飞，我知道了有一种生活叫流浪。

“我们贪玩，贪玩的孩子就有许多装备:弹弓、弹弓的子弹（种子)、赌博用的白果（银杏)、糖纸、陀螺。在童年与少年时代，我们局促的口袋就像一个杂货铺，永远鼓鼓囊囊的，随便一掏都将琳琅满目——其实是垃圾。”突然，一种不安袭上我的心头，我们这些远离乡村的孩子早在童年的时候就已经被网络俘虏了心，现在我们的心里还装得下一片绿叶、一只甲虫吗？

这时，一阵阵汽车喇叭声惊扰了我，都说想要过不一般的生活就到农村去，可是现在一辆又一辆的汽车开往农村，一家家工厂平地而起，宁静的生活还会有吗？现在还有孩子是在玩弹弓中度过休息日的吗？不，没有了，双休日都在上补习班，空闲时都在玩电子游戏！

如果没有灯红酒绿，没有补习班，也没有电子游戏的诱惑，只有大自然的呼唤和九月的云朵，那该多好。我急于想要将它们找回，因为我曾经失去了它们。

或许我该去草地上追赶红蜻艇了，因为有一种流浪在于唯美，有一种生活叫流浪。

毕飞宇的小说就是这么无厘头，可是在无厘头中却蕴含着深意。小作者读后的感悟与我读毕飞宇其他小说获得的感悟如出一辙，可见，阅读让我们感受到一个人的文风，并从内容中深切感受自己的心已然被俘虏。

堂吉诃德读后感(篇2)

《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德德拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。

初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为过于单纯了，才闹出许多笑话。

书中的主人公原本名叫吉哈纳，年过五旬，是一位绅士，虽说是地位显赫，但家境却也不宽裕。由于生活的清闲，这位绅士爱上了骑士小说，而且已经走火入魔，到了手不释卷，废寝忘食的地步。别人读小说，都只当消遣，对小说的情节多持笑料态度，而吉哈纳绅士则截然不同，他对骑士小说中的的荒唐故事深信不疑，对小说中的骑士佩服得五体投地。渐渐地，他失去了理性，想入非非要去做个游侠骑士，全副武装，漫游世界，去克服一切的困难和险阻，消灭一切邪恶的，残暴的力量，锄强扶弱，见义勇为，名留千古。于是，他从老屋里找到了一件锈迹斑斑的祖传的一套盔甲，并异想天开地用硬纸做了一个面盔。可惜不太结实，他没办法，只好用铁皮条重新做了一个，这才将这面盔的事情算是完成了，接着，他又找来一匹老马，然后美其名曰驽马难得，趁着给马取名的东风，他又给自己取了个骑士般的名字，唐?吉诃德。然后又无比荒唐地请一个客栈老板为他受了封，就这样，他开始了他的游侠骑士之旅。

本书中一些所谓的配角也给留下了很深的印象。如浪子回头的费兰多。费兰多故事本可以诉说一下，但在这里为了节省篇幅，也就不再提及了。还有善良聪明的神父。高明睿智的参孙学士。以及同样傻但对主人忠诚的骑士侍从桑丘，桑丘算得上是本是中的第二大可怜人了，被堂?吉诃德的“花言巧语”骗得了桑丘的信任。使得桑丘答应做了唐?吉诃德的侍从。从那以来我们的桑丘就没少受苦，在客店里被人用毯子包起来扔来扔去的戏弄，又被大家一起把他蒙在鼓里把他当作一个笑料，但是桑丘却以惊人的毅力为了自己根本不可能得到的所谓堂?吉诃德口中的“海岛总督”而坚持着。就凭这份坚毅，我们不得不对这个小丑角色投去钦佩的一瞥。桑丘直到最后也被蒙在众人设计好的圈套里。他虽如愿以偿地当上了海岛的总督(实际上是一个小镇)，但自始至终，因为唐?吉诃德给他开的骑士玩笑而被迫去做做一件件的荒唐事。

《堂吉诃德》每一个读者都会对堂吉诃德骑士的主观臆想和不切实际而哈哈大笑，然则，堂?吉诃德不仅仅具有令人发笑的地方，更有令人敬佩之处，每一个深刻的读者，都会在这位大名鼎鼎骑士的荒唐行为里，看到他的执着而公正的品质。他嫉恶如仇，总是正面向他的“敌人”发起不屈不挠的冲锋，他从不从背后捅刀子，更不用说用下流的中伤和恶意的x谤来进行战斗了。然而，堂?吉诃德骑士这种令人敬佩的品质，在如今这个时代已经荡然所剩无几了，尤其是在人类社会一些非公开的场合，这种品质早已无影无踪，譬如，在令人眼花缭乱的网上，我以为就很难看到堂吉诃德“公正”的品质。

堂吉诃德读后感(篇3)

亲爱的堂吉诃德先生：

真是好久不见啊！

曾听亚里士多德说：凡是伟大的天才，都有疯狂的特征。是啊，人生最不可缺少的不就是疯狂吗？

还记得您由读骑士文学入迷，竟骑上一匹瘦弱老马，持一柄生锈长矛，戴一顶破头盔，决心成为一个为人民打抱不平的游侠。您雇了农民桑丘做侍卫，又把挤奶姑娘想象为自己的女主人。出去找寻冒险事业：把乡村客店当作城堡，将老师当做城主，硬要老板封您为骑士，结果被作弄了一番。把风车当作巨人，与其大战，弄得遍体鳞伤。把羊群当做军队，上前厮杀，牧童用石子打肿了脸，打落了牙齿

人生需要疯狂，这是理想主义者的化身！试看流芳百世，名垂千古的中华伟人，试问中华五千年的精神传承，有哪个不疯狂?玄奘和尚就是因为足够疯狂，敢于踏上前往天竺的遥遥之路，才为佛学文化做出巨大贡献，才有《西游记》这部名著的诞生。万户就是因为足够疯狂，敢于实现自己飞天的梦想，才为航空事业做出贡献，才成为中国飞天第一人。鲁迅就是因为足够疯狂，放弃了医学走上了文学救国的道路，敢于以笔为矛与黑暗的现实作斗争，写下为正人君子之流深恶痛疾的文字，最终成为民族之魂

人生需要疯狂，这代表着高度的道德原则！您也知，在科技发达的今天，许多人的心早已像珠穆朗玛峰顶上的积雪一般凉。但我始终相信着，中华民族五千年的道德文明不会泯灭！相信着，会有越来越多像您一样的正直，善良的人出现！

《老子》中提到过：上善若水厚德载物。

苏子瞻说过：以至诚为道以至仁为德。

刘玄德说过：不以恶小而为之，不以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。

雪莱说过：道德中最大的秘密是爱。

人生需要疯狂，这代表无畏的精神！不知从何时开始，我便失去了这份无畏的精神。我自小对画画十分感兴趣，父母便送我去学了绘画，开始十分重视，渐渐的，学业开始繁重，我害怕画画会影响，便放下了这个爱好，后来也就淡出了生活。现在想来，我还是没有那份很行，那份无所畏惧的勇敢，坚持！但历史的长河里却有许多拥有无畏的精神的人。例如范仲淹，他从小家境贫寒，但他对于梦想拥有无畏的精神，为了读书，他省吃俭用。终于他的勤奋好学感动了寺院长老，长老将他送进了南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受贵家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志，终于成就一代文学大师。例如鲁迅，在那个黑暗的时代，他四处碰壁，却没有放弃救国的梦想，无畏的精神不允许他放弃！终于在辗转多次下，他走上了文学救国的道路。把生命献给中国，让世界为之景仰，矮矮的身躯，创造出崇高的事业，廋削的肩膀，承载千年的使命鲁迅，一个不朽的灵魂，终成就一代世纪伟人！

疯狂虽然荒谬可笑，却还代表着英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞！

我认为，这本书中人们感触最多的莫过于您临终前的彻悟，给人以理智的思考。可我却读出了另一层感悟：人生需要疯狂。而这种疯狂不至于创新，更包含道德，修养，精神

谢谢你，堂吉诃德，您教会我们太多太多，我们会带着您的这份疯狂，不满于常态，去寻找新生活，发现新事物！

您的朋友：小疯狂

8月15日

堂吉诃德读后感(篇4)

《堂吉诃德》的名字已经变成了脱离实际、醉于幻想、主观主义的同义语

作者以犀利的讽刺笔锋对西班牙的上层统治阶级进行了无情的鞭挞和嘲讽，对人民的苦难寄予了深切的同情。小说揭露了西班牙统治阶级外强中干的本质和彬彬有礼的外表下掩盖着的阴险、凶残的本性。在面临重重危机的情况下，统治阶级以挑起宗教冲突或民族矛盾来摆脱困境，劳动人民被逼迫生活不下去了，只好铤而走险起来反抗。作者真实的反映了官逼民反的真情。

在当时黑暗腐朽、贫富悬殊的社会里，作者为我们塑造了一个不畏强暴，不恤丧身、立志扫尽人间不平的堂吉诃德。堂吉诃德清醒时是一个学识渊博的智者，糊涂时又是一个乱冲乱杀的疯子。他时而清醒，时而糊涂，这些极端矛盾的现象集中在他一个人身上，就构成了他的复杂、丰富、多方面的性格。作者虽然嘲笑骑士制度，却又赞美理想化的骑士精神；痛斥种种罪恶现象，但又把许多社会问题归结到抽象的道德上去。这正是作者塞万提斯的人文主义理想与西班牙社会现实的矛盾的反映，也是人文主义弱点的反映。

堂吉诃德读后感(篇5)

读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书。

——林语堂

堂吉诃德做了自己一个人的骑士。我该怎么做呢?

西风瘦马，破铠烂矛，头顶铜脸盆，后跟骑驴伴随从，这是堂吉诃德的经典形象。

邪恶的魔法师，国色天香的公主，金碧辉煌的城堡，构成了一个虚幻而荒缪的世界，这便是五十多岁落魄贵族的精神土壤。他将现实与理想完全混浠在一起，陷入一个囚笼，他走不出来，也甘愿沉沦。

从许多方面来看，堂吉诃德是可笑的。他把客栈当作城堡，在马栅内举行受封仪式;风车当作巨人，与之作战，却换来伤痕累累，把与素无来往的乡下姑娘想象成绝代佳人。“眼睛是太阳，脸庞定玫瑰。”他愚昧地模仿骑士，小说中的种种情节与说辞，活在自己的幻想中，与现实分离得越来越远。堂吉诃德做了一个人的骑士，他在虚无中得到满足，而大多数旁观者只当他是神志不清的疯子，投向他的目光不是对骑士的敬仰，而是同情、怜悯，甚至嘲讽。

但我并不对这样一个孤独的骑士嗤之以鼻。在我眼中，他同情弱者、疾恶如仇，追求真理，不畏艰难的美好品德，比那些道貌岸然只知粉饰太平似所谓绅士要崇高的多。他表面荒唐可笑，对于真实的世界毫无感觉，但己注入他似血液甚至己经渗入化的骨髓似骑士精神是不能抹杀的。鲁迅先生说得好，堂吉诃德的立志打不平，是不能说他错误的，错误是在他的打法。我想一个微不足道的小人物希望以自己的力量去改造这个世界，哪怕是一点点，也就给这个现实世界带来了点希望和阳光。这在现实生活中是难能可贵的。

堂吉诃德本应该是一个受人欢迎的人，他单纯、勇敢、无畏，可是却遭人鄙视，是什么改变了人们的眼光?还是说，单纯与正直本来就是不适合于这个世界的生存法则?堂吉诃德沉浸在自己的理想当中，而我们又有多少人敢像他一样固执地去追求做一个人的骑士?人是为自己活着的，是需要一点精气神的。“身不能至，心向往之，”保留自己的一片天地，保留一份哪怕狂热的理想，也是幸福的支撑。固然，现在看来这样的做法太过于“一根筋”，甚至极容易变为愚蠢的代名词。因为世界正在变得愈加趋炎附势愈加功利浮躁愈加不堪承受挫折，很好人在成长的过程中丢掉了自己的理想，达不到目标，便一个劲儿寻找理由开脱，放弃追求，安于现状，迷失信念。或许某些时候，学着做一个勇往直前的骑士也是挺好的，孤独也罢，被别人瞧不起也罢，至少那些奋斗拼搏挑战的光阴是不会轻易被人忘却的。

走自己的路，让别人说去吧。如果说犯罪、金钱、恐惧、黑暗、功名、诱惑、方向迷失等因素构成了新世纪的某些糜烂与堕落，那么葆有自己梦和幻想，或许会更快乐、更有意义一些吧?黑夜给予了我黑色的眼睛，我要用它来寻找光明与理想，寻找一种不低头的倔强!

我喜欢读后感通用

你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，优秀有创意的心得体会要怎样写呢？下面是小编帮大家整理的我喜欢读后感通用,欢迎分享给你的朋友！

我喜欢读后感 篇1

我最近看了一本书，书的名字叫《校园三剑客千年魔偶》。这本书令我感受最深的是扬歌和他的伙伴们团结协作，共同努力完成各种困难的事情。

我对书中的内容印象最深的有一件事，在一节物理课上，老师做自然下落实验时，扔出的铁球却飞出了窗外，砸碎了玻璃。老师的讲义和同学的课本到处乱飞。老师怀疑是扬歌做的，因为他是班里唯一会超能力的学生。扬歌为了证明不是自己做的，和他的伙伴找到了研究自然的专家雷森博士，发现了玩偶正制定计划，要毁灭地球。结果证明了是玩偶做的，扬歌发现这些玩偶是由电脑控制的，于是他和他的伙伴修改了电脑程序，并利用自己的超能力消灭了玩偶。

我最喜欢扬歌，因为他的智慧和超能力是无人能敌的，并且有正义感。关键的时候，他舍己救人，绝对不会让自己的朋友受一点伤害。

十六中五年级

我喜欢读后感 篇2

第一次见到这本书，是我9岁时，在比当时的我还高的书架上翻出来的，《檀香刑》，我艰难地读了出来。我一看，莫言著。当时莫言对我来说还是十分的陌生，当晚便要求爸爸读，可他却说不适合我看，只给我读了后记，但之后，我总记得有一本书，叫《檀香刑》。

现在，我把字认足了，也知道莫言是个诺奖作家，在家中东翻西找，在一捆旧书中，拔了出来，我利用写完作业的一段时间，看完了它。

翻开目次，我吸了一口凉气，大师就是大师啊，高调使用凤头猪肚豹尾，细看小标题，似乎牛头不对马嘴，但看完凤头部就知道了开头与结尾，留下一大段空白，之后在猪肚中以多个人物的角度，将德人入侵，孙丙抗德，大屠杀，灭城等多个情节补充完整。凌迟，屠杀，义和团，刺杀，造反，失败，一个个令人毛骨悚然的情节使你知道在清末民初那一动荡年代高密东北乡人面对铁路田，德兵无道所表现出的中国自尊与反抗性；金枪作为：杰作的铺垫，却被放在后面，讲述了钱雄飞，一个袁世凯的护卫，面对国土崩丧，民不聊生，毅然决定刺杀袁世凯，不料金枪子弹被换，钱雄飞带着一将终成万骨枯的遗憾被凌迟；夹缝与：城破写出了钱丁身为一县之长的公正，民主，但何奈生不逢时，在腐败的清末官场上无力回天，妄想以一人求回一城百姓，只因可惜轻信袁世凯功败垂成，在知县绝唱中钱丁番然醒悟清不清，风波生；袁不袁，阿曹瞒。在孙丙被施以檀香刑后，为使袁世凯和德军司令克罗德的计划流产，他在告别服毒殉国的夫人后，杀死了孙丙。与其说杀死了孙丙，不如说是不让他活到铁路通车之日，而赵甲，小甲，孙丙，钱丁一个个因为这个穷途末路的王朝，挨个走向了西天，而高密县悠长的猫腔，也因孙丙的离去而飘散。我想，孙丙临死前的戏演完了不仅是指《檀香刑》演完了，也代表着大清这三百多年的戏也演完了，高密的猫腔完了，袁世凯的计划完了，同时，还有这场代表高密人民民风骨气的一场大对戏演完了。但同时，人们也深知，结束便是开始，他们的死为了在之后的几十年中，一场关于中国命运乃生死的戏，拉开了序幕。

我喜欢读后感 篇3

内容简介：起初是因为一句话，被吸引：曾经很喜欢一个人，在苍白的青春里曾有一个未完成的梦，想来就是一种幸福。很多人会为情窦初期的爱恋折磨，因为苦涩因为酸楚，可是吴淡如笔下的各种看似现实的故事，却有一种回甘的感受。这种时过境迁的回头，像眼泪结冰后遭遇阳光，内心的所有阴湿都被渐渐熨干。太多的爱情故事已经无法感动我们，可能是进入社会太久，变得不相信爱情，可是吴淡如说，唯有爱情才能拯救爱情。我们内心的那根火柴只差一刻摩擦，温热总是从内心暖出去。吴淡如笔下的这些爱情故事，有时候挺刻薄，往往让你想不到结局，而结局也没有绝对的好或者绝对的坏。本来，爱情就没有对错。只是，《那年我所喜欢的男孩》会不会让你记得，那个曾经让你很喜欢的人。

那年我所喜欢的男孩读后感，来自当当网上书店的网友：在吴淡如笔下，你可以窥见爱情的甜蜜、深邃、残酷、缺憾，还有，不可捉摸……睽违多年，吴淡如重新执笔展卷，写下这部爱情小说集，娓娓诉说男女深陷爱恋、情欲时不同的面貌与纠葛，故事中的主角或深情缱绻、或独占欲高、或用尽心机、或充满绮丽幻想，但都那么真实地贴近我们的生活，或许，他／她们就在你我身边？

那年我所喜欢的男孩读后感，来自卓越网上书店的网友：吴淡如，台大法律系学士，台大中文研究所、台大EMBA双硕士。现为知名作家和主持人。她说自己天生反骨，十岁就立志当作家。她不停学习、不停改变，只想发掘短暂人生的种种可能性。她的人生就是由一次又一次的学习、一场又一场的认真游戏串连而成。她说，一定要选择自己想过的人生、尽力过自己想过的生活，才会活得让自己和别人都赏心悦目。吴淡如认为，一个很棒的写作题材，比一顿米其林餐厅的美食还吸引她。她专注写小说时，就宛如品尝世上最美好的滋味般享受。而读小说，不仅可以让人进入一个异想的世界或他人的故事里，有时更能伴人走出生活的低潮或困顿，得到生命的救赎与希望。

我喜欢读后感 篇4

在书香飘逸的四月，我们班举行了寻找最爱的图书的主题活动。每位学生都做了自己最爱图书的海报，由同学们投票选出最受欢迎的前五名。前五名学生经过一番准备，把自己最爱图书的主要内容和作者都简单介绍了。我们投票选出最爱的图书。其中，有一位同学讲的是《青铜葵花》。还记得，那是我爸爸从书城里买给我的

爸爸把那本书给我时，我还是十分不情愿的，但最后，在我爸爸的强烈推荐下，我只好翻开书的第一页。渐渐的，渐渐的我的态度从一开始的不情愿转变为喜爱。我每天睡觉前都会拿出那么书读那么十几页，就这样，这本书就不知不觉读完了。直到有同学再次提到这本书，我心中又重新燃起读这本书的欲望。回到家，我又重新翻开这本有些灰尘的图书，重新阅读里面的语句，重新品味书中跌宕起伏的情节。

品赏文字芬芳，点亮阅读智慧。

《青铜葵花》是一个男孩与女孩的故事。男孩叫青铜女孩叫葵花。城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活，孤单寂寞的她认识了一个不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿，贫穷善良的青铜家认领了她。葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友。他们一起生活、一起长大。粗茶淡饭的生活中，一家人为了抚养葵花，用尽了心力。而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花，几乎为她奉献了自己的一切。为了葵花上学，青铜放弃了自己的上学梦想;为了让葵花照一张相，青铜甚至在寒冷的冬天卖掉了自己脚上的芦花鞋;为了葵花晚上写作业，聪明的青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了让葵花看马戏，青铜顶着葵花默默地站立了一个晚上;为了避免葵花挨骂，青铜勇敢地代妹妹受过;为了葵花报幕时的美丽，青铜心灵手巧地做了一串闪亮的冰项链曹文轩生动的语言把兄妹俩的感情栩栩如生的表现了出来，让每个人看了都会热泪盈眶。

每个人都会遇到困难，我们要像青铜一样，像葵花一样，像大麦地的人一样，挑战它，战胜它，用自己的勇气击败它，这样才能看到自己的人生道路。

我喜欢读后感 篇5

前不久，我们学习了一篇新课文《少年王冕》，让我记忆深刻，感触很深。是我非常喜欢的一篇课文。

这篇课文主要讲了：王冕7岁时，就丧失了父亲，靠母亲做些针线活供他读书。王冕10岁时，母亲挣得这点儿钱实在供不起他读书了，王冕非常体谅母亲，到隔壁秦家放牛。秦家煮些好东西，他就用荷叶包了孝敬母亲。给的点心钱，他总是积攒一两个月，偷空到书贩子那儿买几本旧书，放牛时读。三四年后的一天，下了一阵大雨，王冕看着身旁美丽的景色，想学画荷花。起初画得不好，几个月之后，荷花便栩栩如生。乡里人纷纷拿钱来买，王冕成了画荷花的高手。他有了钱就买些东西孝敬母亲。王冕十七八岁，离开了秦家，他每天画画，读诗文。天气好，他用牛车载母亲到湖边走走。母亲很高兴。

当我读完这篇课文时，思绪万千。相比之下，深感惭愧。我非常爱我的学校，我的班级，如果爸妈真的供不起我读书了，不让我再上学了，我可能做不到体谅父母，而是大发脾气，不肯原谅。我们现在的生活条件多好，父母为我们买充足的学习用具，做可口的饭菜，每天都能幸福地跨进学校大门，和亲爱的同学们一起过着快乐的校园生活。春天，阳光明媚，学校为我们装上窗帘遮挡；夏天，教室炎热，电风扇让我们安心学习；秋天，凉风瑟瑟，玻璃窗挡风避雨；冬天，一切成了雪的世界，地冻天寒，我们好冷啊！这时，电暖气、煤球炉又送来暖气，驱散阴凉。就连阴天，还有电灯为我们照亮，我们坐在宽敞明亮的教室里读书学习多幸福啊！可王冕，他没有钱再上学堂，就自己创造条件刻苦努力。相比之下，我们如今的学习条件，要是不努力，就太对不起把我们养育成人，为我们成才做出巨大牺牲的父母了。学了这篇课文，我学会了在家里，要学着自己的事情自己做，多帮父母做些力所能及的事情，多体谅父母的辛苦，做个孝顺的孩子。

这是我最喜欢的一篇课文，因为这篇课文不仅激励我要勤奋学习，立志成材，更重要的是它教育我不能遇事自己不努力而去怨天尤人，责难父母，而要学会知恩图报，让辛辛苦苦把我们拉扯大的父母笑口常开。

我喜欢读后感 篇6

《爱的教育》是我最喜欢的一本书，虽然它的外表并不光彩夺目，但它里面的内容让我深受感动。

它采用日记的形式，从一个四年级的小学生安利柯的眼光和口吻出发，记录了他身边各种感人的小故事，体现了他在生活中一点一滴所积累的爱，他每天感受一点，每天反思一点，渐渐地在爱的世界里成长。

书中每一个故事都非常感人，其中让我记忆犹新的是一个打扫烟囱的小孩，他不小心将自己辛苦打扫烟囱赚来的三十个铜币弄丢了，他回不了家，于是路过的同学们都用自己仅有的铜币来帮助他，有些没带钱的同学则把自己的鲜花赠送给他。我觉得这篇文章是里面最感人的了，这让我知道，一个人要是有一颗无私的爱心，就是一个拥有一切高尚品质的人。在这本书中，到处是拥有这种高尚品质的人。

读完这本书以后，我深切地体会到同学之间、朋友之间应该互相帮助，应该学会宽容、理解别人，我们自己遇到困难时总想得到别人的帮助，因此我们平时遇到有困难的人时也应该尽心尽力的去帮助他，虽然人与人之间的相处有时是微小的、不起眼的，但它是无私的、珍贵的、非凡的。

有一首歌唱的好：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！爱，就像空气，每天在我们的身边，因其无影无形常常会被我们忽略，可我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命，所以，我相信，只要我们人人都献出一点爱，我们的世界将会永远充满爱！