品人录读后感模板6篇

书籍就是人生的望远镜。我们读了作者写的作品以后，心中常有许多感想，读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？急你所急，笔稿范文网的编辑为朋友们了收集和编辑了“品人录读后感”，更多相关内容请继续关注本网站。

品人录读后感【篇1】

到书店，购得易中天先生所着的《品人录》一本。想看看历史中的一些名人，和他们一生的成败得失。

《品人录》中举有五大历史名人，有头脑简单的项羽；奸诈狡猾的曹操；手段狠毒的武则天；迂阔偏执的海瑞；猜忌刻薄的雍正。这五大名人中有万人之上的君主，有清廉俭朴的大臣，也有名震一时的英雄。他们的人生跌宕起伏，我们姑且只看最先登场的力拔山兮气盖世的霸王。

项羽所处的时代是一个乱世，但项羽却是一个心有鸿鹄之志的人，早在秦始皇游会嵇时，项羽便说出了彼可取而代之的话，但最终没有成功。他输给了一个不学无术的混混――刘邦。

刘邦是混混，而项羽是贵族；项羽有盖世武功，而刘邦是无力村夫；项羽有几时上百万的雄兵良将，而刘邦却只有为数极少的士兵，这么一比，论身份，论实力。项羽都应该是坐上皇帝宝座的人，但事实却恰恰相反。刘邦他由弱到强。一步一个脚印的登上了皇帝的宝座。

总结项羽失败的原因，我认为有两个原因――不冷静，不虚心。

项羽在兵败垓下后，一听到四面的楚歌声，还没冷静下来仔细想，就认为自己大势已去，更没有信心去与刘邦作战。只是逞了一时之勇，杀了无数名汉将后逃到乌江边上自刎而死。

项羽的如此不冷静是断送他一生霸业的最大的绊脚石。想想自起兵以来的八年间。项羽身经七十余战，所当者破，所击者服，从来就没有打败过。可就在垓下，项羽因为一次小失败就慌了，稳不住阵脚了。最终只有将辛辛苦苦打下的江山让给了一个自己瞧不起的混混――刘邦。

楚汉之争的初期，在项羽的麾下聚集了陈平、韩信等一些颇有才智的人，但在行军作战是项羽总是认为自己的选择是对的，将陈平、韩信等人的建议当作了耳旁风。长期不得项羽赏识的这些人自然就要另投他处了，只剩下项羽这位孤家寡人了。

可见冷静、虚心对于一个想成大事的人是何等的重要。

说到冷静，我想三国时期的奸雄曹操应该算得上是冷静了吧！

曹操在他早年就表现出了他超凡的政治手段。他挟天子以令不臣便是最好的证明。

那时，东汉的一大贵族子弟――袁绍，可以说是天下最有实力的人。曹操为了招安他，便以皇帝的名义任命袁绍为太尉，封邺侯时。袁绍在知道自己的顶头上司是自己最瞧不起的曹操时，便断然拒绝了，还说了些难听的话。这话让曹操知道了，曹操心里当然也气，但袁绍太强了。曹操处理这件事时很冷静，知道不能在这个时候和袁绍翻脸。便将职位让了出来。这样做不仅避免了与袁绍的直接正面冲突，也让人觉得自己大度，可以说是一举两得。

再说到虚心，我想武则天应该算做得不错的吧！

武则天虽然在夺取皇位前用了不少惨不忍睹的手段，但在当上皇帝之后却是一改高压政策，以怀柔方针取而代之。她虚心纳谏有古贤王之风。

就拿王及善来说吧。王及善原本是退休在家，但因契丹侵扰而被起用为滑州刺史。当武则天向他询问朝廷得失的时候，王及善娓娓道来，提出十几条改善意见。武则天马上就改变任命留王及善在京中任职。

因为武则天的虚心纳谏使她在做皇帝的几十年间为天下百姓谋得福利，深得人心。她的政绩被后人称作：治宏贞观，政启开元。

项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正。这些历史人物的事迹让我知道了很多。他们在历史的舞台上，或扮红脸，或扮白脸，但他们都是这个舞台上最耀眼的明星。

一眼千年，我们作为新一代的中国人，我们应该以史为鉴，开创更加辉煌的明天。

俱往矣，数风流人物，还看今朝！

品人录读后感【篇2】

书名深深的吸引着我的目光，印在我的脑海里时常不能离去，以至于我时常会想起那书应该不错，事隔多日，才向我的同事借来这本书《品人录》一览。

在写这部书读后感之前，我想写写我以前对学习的感受，以前对书没有感觉，看全的书没有一本，想来也挺惭愧的，都不知乱费多少光阴，儿时的一寸光阴一寸金也抛于脑后，什么少壮不努力老大除悲伤也没把它放在心上，一心只顾着玩，满脑子的是那部电视剧里的打斗场面，有时也蛮让人讨厌的，专门制造桃色新闻，说某某同学花前月下谈论着什么，时不时的搞搞恶做剧，让人哭笑不得。自从踏入社会的好长些时日也在虚度光阴，根本也没想到自已以后的发展路程，更没有想到知识的重要性，一心想着的是她，想到怎么讨好她，怎样才能让她开心，怎样才能让她接受我等等，日复一日，年复一年，也就这样过罢，反证自已还年轻，从来没有时间的紧迫感。想来这跟当时的环境是密不可分的，又加上从小没有养成阅读的习惯，从而造成在很长一段时间是在不知不觉中溜过。

如今我换了个环境，看到我与别人的差距，我虽然说什么也是大专生，可是在我的同事眼里我根本就算不上什么，从谈吐里我知道我的知识面非常的狭窄，我也是人啊！怎么就不如他们呢？当然我不能就这样自甘堕落，现在悔时还不晚，我现在只要把过去的补回来，跟他们站在同一起跑线上，我才有资格同他们谈古论今，所以啊我必须得学会看书，并且还得爱上看书，只能这样才能让自已进步；只能这样才会缩短与人的差距。

顾名思义《品人录》是写关于古人的故事，通过作者的理解和诠释，鲜明的刻划了古人，从全面的历史资料加上作者的分析，从面使得本文通俗易懂，幽默有趣。我相信很多人看来有着不同的见解，当然了，仁都见仁，智者见智。

品人录读后感【篇3】

以前我总觉得研究历史是件乏味的事情，因为历史的事实真相总是扑朔迷离，让人难以捉摸，直到看了易中天的《品人录》才豁然开朗。有人说易中天的《品人录》缺乏历史的严肃，但在我看来他是用另外一种方式去还原历史的真相。

《品人录》用诙谐幽默的语言品述几个朝代中的代表人物，给我印象最深的还是刘邦、项羽、曹操。

刘邦，也许是小时候对刘邦的了解不够深入，总觉得刘邦是一个十恶不赦的大坏蛋，因为他害死了曾经亲如兄弟的项羽，惨死在乌江里。后来才逐渐懂得历史的真相并非如此，刘邦是一个心高志远的将相之才，虽然有很多行为不雅，但是在那个年代，不是你死就是我亡，而且刘邦与项羽相比更加的冷静理智，这恰恰在那年代是非常需要的，为了实现自己的远大志向，杀死自己的敌人也无可厚非了。或许正是因为如此，他才当上了汉高祖，成为汉朝的开国皇帝。

项羽，从小耳熟能详的西楚霸王，以前看到项羽总是抱着一颗怜悯、惋惜的心情，感觉他的江山被他的结拜兄弟夺取，最后被逼得乌江自刎，《品人录》却告诉我，项羽之所以失败，以前很多人都认为是因为项羽的性格原因，鸿门宴上有机会除掉刘邦，却有着与刘邦的妇人之仁，而且生性多疑，刘邦懂得如何利用人才去建立自己的汉朝王国，一个冷静、有大智慧，一个生意多疑，感情用事，有妇人之仁，什么样的人才能成王，也就显而易见了。

曹操是三国时期一个重要的政治家，他拥有极大的度量，拥有自己的雄才伟略，精力旺盛、才智过人是一个全能型人才，他做事谨慎又仔细、小心，虽然在很多方式上我不敢苟同，但是和以前尽是骂声相比，很多人对于曹操有了更深刻的理解和了解，我愈发的佩服曹操，他的才能、才干在当时的年代几乎无人能及，就连诸葛亮也忌惮三分。所以后人评价才曹操是三国乱世之中的能臣，是三国乱世时代中的枭雄。

历史的真相总是充满着复杂和神秘，《品人录》揭开历史真相，使我对三大人物的了解更加深。虽然他们最终都逃不过生老病死，但正如书中所写的，不管是刘邦、项羽、曹操都可以称得上是英雄，因为他们都具备了英雄的本色，只是他们是不同类型的英雄，刘邦是时代造就的英雄，项羽是本色英雄，而曹操则是具有雄才伟略的枭雄。人们对于英雄是不会轻易忘记的。

品人录读后感【篇4】

近日，随手翻开床头一本许久未读的书，这是由厦门大学易中天教授所着的《品人录》。自阅读过易教授的《品三国》之后，我迷上了三国，也希望通过阅读其他书籍了解三国人物的方方面面。

千百年来，世人对曹操评价的褒贬不一，甚至贬过于褒。因为一说到曹操，我们首先想到的就是戏剧里面白脸的奸雄形象，他也为此背了上千年的骂名。《品人录》里易教授对曹操这个历史人物从所处的背景环境，人物性格，文学素养等方面进行了深度的剖析，将曹操完整的形象活灵活现地展现在了我们大家面前。当时，东汉末年这个大的背景环境和曹操人物性格等方面在这里就不展开来说了，我主要想谈谈他的诗词。曹操的文学地位一直以来都被其政治、军事方面的才能所掩盖，但是他对中国文学的进步，特别是对建安文学有开创之功，值得后人歌颂。

曹操的诗词在文采方面虽然并不华丽出众，但给我们读者的感觉却显得大气而不粗俗，尤其是为后人所熟知的《观沧海》，东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。这样的诗句，非大手笔而不可为。曹操的诗歌除了大气之外，有时也会寓含一些哲理。曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章《龟虽寿》中有这么一句老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。曹操作这首诗时已经五十三岁了，他将自已比作千里马，虽年老体衰，但依然有着驰骋千里的豪情。

品酒，品茶，品画，品诗，何如品人？自读了《品人录》后，让我深深感叹：曹操虽然上了年纪，但充满立志要作一方大事，他那一颗永不会消沉的雄心，对我们现代人是一种最好的启迪和激励。

品人录读后感【篇5】

书名深深的吸引着我的目光，印在我的脑海里时常不能离去，以至于我时常会想起那书应该不错，事隔多日，才向我的同事借来这本书《品人录》一览。

在写这部书读后感之前，我想写写我以前对学习的感受，以前对书没有感觉，看全的书没有一本，想来也挺惭愧的，都不知乱费多少光阴，儿时的一寸光阴一寸金也抛于脑后，什么少壮不努力老大除悲伤也没把它放在心上，一心只顾着玩，满脑子的是那部电视剧里的打斗场面，有时也蛮让人讨厌的，专门制造桃色新闻，说某某同学花前月下谈论着什么，时不时的搞搞恶做剧，让人哭笑不得。自从踏入社会的好长些时日也在虚度光阴，根本也没想到自已以后的发展路程，更没有想到知识的重要性，一心想着的是她，想到怎么讨好她，怎样才能让她开心，怎样才能让她接受我等等，日复一日，年复一年，也就这样过罢，反证自已还年轻，从来没有时间的紧迫感。想来这跟当时的环境是密不可分的，又加上从小没有养成阅读的习惯，从而造成在很长一段时间是在不知不觉中溜过。

如今我换了个环境，看到我与别人的差距，我虽然说什么也是大专生，可是在我的同事眼里我根本就算不上什么，从谈吐里我知道我的知识面非常的狭窄，我也是人啊！怎么就不如他们呢？当然我不能就这样自甘堕落，现在悔时还不晚，我现在只要把过去的补回来，跟他们站在同一起跑线上，我才有资格同他们谈古论今，所以啊我必须得学会看书，并且还得爱上看书，只能这样才能让自已进步；只能这样才会缩短与人的差距。

顾名思义《品人录》是写关于古人的故事，通过作者的理解和诠释，鲜明的刻划了古人，从全面的历史资料加上作者的分析，从面使得本文通俗易懂，幽默有趣。我相信很多人看来有着不同的见解，当然了，仁都见仁，智者见智。

说说我读完此书之后的感觉吧，前车之鉴，也许是我最大的收获，当我看到武则天这一节时，从中不能不提到李治，没有李治也就没有武则天的今天，在书中作者把他刻划得淋漓尽致，怕老婆是他最大的破绽，故此武则天才会凌架于皇帝之上，也许历史也是盟盟之中自有天数，其中的奥秘无人知晓。然而古人玩弄政治的手段真让人目瞪口呆，为了自已的一已私欲，而不故亲人，朋友不达目的誓不罢修，真所谓是成者为王，败者为寇，想必他们活在一个仇恨之间，也不知他们累不累，如今我们看来是无法想象他们的生活领域。虽然如今没有战火连绵，但是如今的生活也是到处洋溢着血腥味，少了几分和谐和感情，这也许是人类进化论吧！俗话说得好，人不为已，天诛地灭！社会向前迈进时人类也跟着社会的进步随之进化，这是一个永恒的话题，再此我就不做太多的论述。说到底只有一句话：通过本书让我明白的很多，但是只能意授不能言传。

品人录读后感【篇6】

看似几个孤立的故事，刻画还原了从秦汉到清朝的几个代表性人物，直到尾声才用一条隐形的线索将他们全部串联起来，这条线索就是中国的传统民族文化——重群体轻个人。这种文化的终极意义就是为君主独裁制服务，用三纲五常之类的伪道德标准打压抹灭个性，使群体自发臣服于一个伪道德化身——君主，维持社会的集权、稳定，代价就是低效率、麻木、人格不平等、个性消亡。

这种糟粕文化明显已跟不上当今时代潮流，遗毒已造成了越来越明显的并发症。对比，易先生提出了振聋发聩的观点——要想民族进步，屹立于世界之林，前提是包容、承认、倡导、激励个体人格的自由发展，为其如此，人格才能平等，人格平等才能促成法治建设，彻底摆脱人治的死循环，才有可能实现民族的伟大复兴。

舍此途径，别无他法，指望个别“有道明君”既不现实，也不可靠——所谓人亡政息，再伟大的个人，也敌不过一整个根深蒂固的传统文化。况且，伟人崇拜就是特权崇拜，特权从来就是法治的天敌，依靠特权（君权）促进民主改革（法治建设）根本就是缘木求鱼。改造文化，唯有从千千万万个个人着手，从鼓励个性发展入手。舍此无它。

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后悔录读后感6篇

当赏读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候写6篇读后感好好记录一下了。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编为大家整理的《忏悔录》读后感（精选6篇），希望对大家有所帮助。

后悔录读后感 篇1

托尔斯泰剖析到，“我是艺术家，诗人，我写作，教育人，可是自己什么都不懂……我们人数很多，尽管相互之间在不停地争吵，指责，但都在写作，发表作品，教育别人；而且不顾自身的无知，连什么是好是坏这一类生活中最简单的问题都不知道如何回答，我们争着发表自己的见解，不愿意听对方在说些什么。有时相互包庇，相互吹嘘，以便到时候别人也来包庇我，吹嘘我。有时则火冒三丈，叫骂的声音一人比一人高，简直像在疯人院里一样……现在我明白这与疯人院没有什么不同，那时候我对这一点这是模模糊糊地有点儿怀疑。只不过同所有疯子一样，把别人都叫做疯子，惟独自己除外”。

托尔斯泰与这些自命不凡的作家，与自己的过去决裂了。他要开始新的探索，世俗的羁绊无法束缚他的思想，他的思想注定要高高飞翔，到达别人难以企及的高峰，威临整个世界。

如果我们能够沉静下来阅读托尔斯泰的小说，我们会很容易地发现，它们确实不是单纯的`小说，而是在描绘一个人的精神世界，那么丰满，那么美丽，充满生机，与这个世界融合在一起，并且体现了我们这个世界最真实、最基础的一部分。

正因为如此，面对写作而带来的声誉，托尔斯泰保留了一个思想者的本性。他在谈到《战争与和平》时说，“《战争与和平》是一部什么书？它不是长篇小说，也不是史诗，更不是编年体的历史。《战争与和平》是作者以一种它所能表现的形式想要表达并能够表达的东西。”

后悔录读后感 篇2

从我手心捧上卢梭的《忏悔录》开始，我便舍不得放下了，如果时间允许，真想一口气读完这本书。这世上没有任何人是圣人，没有人能够做到完美无瑕。一个真正敢于赤裸裸地公开披露自己的隐私、揭示自己伤疤的人，才是真正人格意义上完整的人，值得让人尊重和佩服。作者卢梭以惊人的诚实、坦率的态度描写自己的一生，毫不隐晦自己最下流最可耻的行为。正如卢梭所说：“我在从事一项从来都没有人从事过的事业。我想将一个人的真实面目展现在世人面前。”

看完《忏悔录》的上下部后，我感触良深。正如孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”对自己的反省，其实就是一种人生的态度。现实生活中，我们往往缺少自我反省，导致自己一错再错，没有进步和上升的空间。人在面对自己犯下的罪孽和过错时，往往会选择逃避和掩饰。我们都不愿意在总目睽睽之下公开自己的罪行，来让别人对自己进行批判。因为我们都认为那是我们身心所不能承受的痛，我们只好麻痹自己，蒙蔽自己犯下的鲜为人知的过错。但是，卢梭给了我们一个典例，他站在时代的风口处，接受这个世界给予他的各种批判。或者，我们不需要向世界公开和坦白自己，但是，我们至少应该时刻进行自己反省，检点自己的各种行为是否合理得当。让我们回归到小说里面的内容。

卢梭只是一个日内瓦普通钟表匠的儿子，父亲嗜好读书，在父亲的鼓励和影响下，他凭借自己对文学的热爱，凭借勤奋吃苦的精神，通过自己的自学，通晓历史、文学、数学、天文、地理等知识，成为令人敬仰的一位伟大思想家。整个自传是卢梭在颠沛流离四面受敌的逃亡生活中断断续续完成的，他的一生是一部传奇，充满着坎坷与悲惨。

生命伊始，他人生中一切不幸中的第一个不幸是母亲因他而死去。虽然缺失了母爱，但他的生命中并不缺少爱。父亲把对母亲的爱加倍地付出在他身上，再加上善良温和的姑姑的悉心照料，培养出他真善美的本性。即使生活在一个单亲的家庭里，但卢梭并没有受到一点心灵的创伤。因为这段时期的卢梭身边全是一些善良的人，他们都特别疼爱他。孩子的心灵是特别敏感和脆弱的，他们经不起一点儿的打击和创伤。由此我们应该想到，作为孩子的监护人，我们应该给予孩子尤其是单亲孩子更多的照顾和关怀，给他们营造良好的成长气氛。犹记书中所述画面，父亲与5岁的卢梭一起着迷、沉醉于书香的环绕中，直到东方肚白。大部分人都拥有着同样的回忆，我们在父母亲的陪伴下快乐地成长，画面如此温馨，如此和睦。

童年时期，父亲发生意外，因被一个上尉陷害而流浪他乡，而卢梭则在乡村度过了两年快乐的时光，而且和他表哥情投意合，拥有不少的童年乐趣，乡村生活成为他美好的记忆。环境对一个的性格形成具有不可脱离的关系。喧闹的城市让人性情暴躁，平静的乡村生活则让人心境平和。正如卢梭所说：“这种乡村生活的朴实给我一个无价之宝。”乡村的生活方式是温和的、亲切的、宁静的，它源自于大自然最真实的一面。假如卢梭能在乡村生活得更久，则他的性情也不至于如此愤世嫉俗和忧郁。

12岁的他开始当学徒，师傅的专断蛮横和粗暴的待遇，让他无法忍受，并且还让他染上了许多恶习，比如撒谎、盗窃、贪婪、隐瞒、掩饰等。一年后他被迫外出流浪，过着漂泊无依的生活。最无耻的兴趣、最肮脏的恶习取代了那些美好的消遣，那是一种多么令人难以接受的转变。卢梭的本性就是在这个时候开始被扭曲的。正如孟子的“性善论”，人的本性是善良的，但或多或少受到身边一些人和环境的`影响，如果我们的自制力不强，就很容易使自己的秉性受到玷污。一旦染上恶劣的行为习惯，就会像一滴污黑的墨水滴入大缸里，逐渐扩散，最终搅浑了一整缸的清水。在人生的道路上，我们不仅需要找到真正适合自己从事的工作，也要视工作的环境状况来选择。

后来，卢梭在古丰伯爵家当过仆人，过流浪着的日子。期间他体验到民间的艰辛苦楚，感受到百姓所遭受到的欺压，并留下了不可磨灭的印象。卢梭对音乐和文学有着一股热情，他还发表了多篇《歌剧》、论文、和小说等等。晚年的卢梭定居于巴黎郊区清静的一间小屋里，他和质朴善良的泰蕾兹在一起生活，得到了暂时的安宁和清静。这里是卢梭逃避尘世纷扰的避难所，心灵自由飞翔的伊甸园。卢梭的晚年是不幸的，由于长期的流浪生涯和对敌对势力无休止的迫害，他的身心和健康受到了严重的摧残，健康情况急剧恶化。卢梭的一生充满坎坷，不由得是令我感叹。所幸的是他的妻子一直陪伴着他。对于儿子，卢梭抛弃他的初衷其实是出于一种爱。他知道凭自己的经济情况无法抚养自己的孩子，把他们送到育婴堂让国家培养是对孩子最好的安排。

纵观全书，我们可以看出卢梭的性格、志趣、爱好，正如他自己在该书几近结尾处所说：“我可以把自己的一生交给他们去从头到尾地进行批判：我坚信，人们将总归会看到一个正直、善良、无怨无悔、与世无争的人，一个敢于承认自己的错误，而且更容易忘记别人的过错的人，一个在爱恋温馨的激情之中寻找自己全部幸福的人，一个凡事都实心实意到了不谨慎，到了难以置信的忘我程度的人。”

卢梭的性格热情奔放而又极端敏感，性情乖戾而又正直善良，大悲大喜而又无尽悲观，渴望理解而又生性腼腆，愤世嫉俗而又热衷痴情。他睿智但活得苟且，他坦诚但也有掩饰。他对事物的本质有着不屈的坚持，他对公平公正有着坚决的维护，他对宁静安稳的生活有着无限的憧憬，他对道德沦丧的小人有着凶狠的鞭笞，他对隐藏功利之心的人有着本能的厌恶，他对女性有着狂热的追求和向往。他对人生的看法是如此犀利透彻，让我佩服地五体投地。一个背井离乡、受尽冷落的人，一个疑心重重、无比高傲的人，一个城府很深同时又什么都不会隐瞒的人，一个蔑视一切同时又需要一切的人，一个卷入许多不可饶恕的事情中的人，他却仍能保持灵魂的纯洁。卢梭，是屹立于时代之上的圣人！试想，在追名逐利的今天，又有多少人能够像卢梭一样始终保持着自己人格的自由呢？我们做不了品德高尚的恨世者，但我们至少可以从中受益，来改变自己的价值观。

卢梭情操高尚，漠视金钱，鄙视富贵，崇尚自由，对下层人民怀有深厚的感情。他在功成名就、可以跻身上流社会时，却始终不愿去过贵族们的那种奢侈豪华生活，只是祈求过上一种宁静的、不受纷扰的“世外桃源”的生活。在卢梭的眼里，平民的世界远比上流社会真诚而高尚。于他而言，“人们得到的金钱是自由的工具；追求的金钱则是奴役的工具。”此话流露出他对金钱的巨大轻视，让人对他的敬仰之情油然而生。依我所见，金钱能够满足现实生活中我们的衣食住行问题，但我们决不可成为它的奴隶，贪念只会增加烦恼。增加自己的负担和束缚。对于金钱，我们在追求的同时也要保持一颗淡泊的心，毕竟有些乐趣并不是金钱能够给予我们的。只是，回归到现实，在这个物欲横流的社会，能够做到不为名利所惑，不被高官厚禄所动的人，又有多少呢？

卢梭的感情生活十分丰富，甚至有点放荡不羁。他对许多女人有着强烈的爱慕和欲望，几乎为他所遇见的每个女人都留下了或多或少而伤感的眼泪。或者

他对女人的爱恋正是源于一颗太强烈、太痴情、太温柔的心。他有着为数不少的风流艳史，例如幼年的他对维尔松小姐和戈桐的爱慕，到达了一种狂热的境界；对瓦朗夫人更是像火一样热烈，把她当成自己的“温柔的母亲、亲爱的姐姐、迷人的女友”，最终成为卢梭的情妇；对加莱小姐、格拉丽芬小姐有着热衷的向往和追求；对拉尔纳热夫人有着暧昧的情人关系等等。对于此，我更多地认为卢梭更加偏爱女性的美貌而不是源于内心纯洁的爱，那仅仅是因为美貌而片刻引起的性欲。又或者是一种恋母情结，因而对年龄几乎可以充当自己母亲的女人也会产生一种狂热的爱慕。作为一名读者，我并没有心存恶意要中伤作者。但在感情这方面，我觉得他应该接受批判的和自我反省，他这种过分风流的作风让我不可避免地产生了反感。最后，总的来说，《忏悔录》给了我很多感触，它对我日后的生活态度和人生观念也有所影响。卢梭坦然率真的态度、高尚的生活情操和人格将会让我受益终生。

后悔录读后感 篇3

在这本简短的忏悔录中，列夫托尔斯泰勇敢地坦白了他现在认为自己过去做过的无意义的蠢事。他一方面否定自己和周围人空虚的生活，一方面又试图通过理性推断获得生命的真谛，结果却陷入了更加痛苦的深渊。用文中的话说，他就像一个吊在深井中的.人，外面是猛兽，下面是恶龙，而暂时支撑他的藤条，随时都有可能被老鼠啃断。

我在读到这一部分的时候，不得不佩服托尔斯泰的勇气。在他当时那种“功成名就”的状态下，还能如此冷静、理性地剖析自我，并且全盘托出，是需要多么强大的内心力量。另外，我也折服于托尔斯泰的逻辑思考能力。一个伟大的思想家的确应该是“文理”皆通的。

但是，我不同意托尔斯泰关于生命无意义的分析。我不认为人终究要死去是虚无生命的证明，恰恰相反，正因此我们需要在有限的生命中赋予它更大的价值。我同意乔布斯和钱穆的观点，生命的价值在于创造，在于增加后来人的选择性。Makeadifference!

后来托尔斯泰想通了又投向“不理性”的宗教，在我看来很难理解。但是，旁观一位智者严密地审视自己、艰难地做出改变，亦给人启迪。

后悔录读后感 篇4

“我们生来本不是为了在世上享受幸福的;灵魂与肉体，如果不是二者同时在受苦，其中必有一个在受苦，这一个的良好状态差不多总会对那一个有所不利。”——忏悔

卢梭在《忏悔录》中仅以自己的名字为人所知，并不担心自己会受到伟大思想家的影响。

这本自传分为两部分，第一部分在卢梭去巴黎谋生时结束，讲述了他的童年和青春。卢梭诚实地叙述了他的小偷小摸恶习和他对华伦夫人的特殊感情。

卢梭的坦率之所以对我如此重要，是因为在很多令人尴尬的事情，甚至盗窃，他都可以毫无保留地写出来给读者看。作为一名读者，我读下去会觉得很尴尬的事情，但他还是把它写了下来。

卢梭对华伦夫人的特殊情感，在我看来，始终是一种源自幼年丧母的而来的恋母情结。同样令我惊讶的是，华伦夫人、阿奈和他的三人关系竟能保持如此和谐。

在后来与乌德托夫人和圣朗拜尔的三人关系中，乌德托夫人对他的冷漠，我觉得是比较正常的，但是谁能说他比当事人更了解他们的关系呢。

第一部分对风景的描写是整个自传中最令人印象深刻的。卢梭能把风景描写得如此淋漓尽致。到了第二部分，他也描述了他周围美丽的风景。无论是乡村还是峡谷岛，明亮清新的景色与之后的黑暗形成了鲜明的对比，而远离城市的生活更令人向往。

无论他受到怎样的迫害，卢梭丰富的精神世界始终支撑着他。他的才华和思想令周围人羡慕和妒忌，由于各种各样的新思想，他被社会视为异端。

从卢梭的软弱和优柔寡断的性格来看，他的善良和不去看周围的人最坏的一面一次又一次使他陷入困境。没有人是完美的，这个性格给他带来了灾难，也给他带来了站在他身边的朋友和妻子。

如何判断卢梭,每个人都有不同的对他的看法,但就从这样一个自传来看,一个人可以被称为一个伟大的人,因为他坚持自己的'信念,因为他的新想法,因为他有丰富的精神世界,他的生活有最美丽的有最黑暗的,

朋友的背叛,世人的唾弃,被驱逐通缉。虽然晚年是不愉快的，但这种磕磕绊绊的生活还是照样下来了。正如他自己所说，我们生来就不是为了享受这个世界上幸福的。

后悔录读后感 篇5

一本好书，会让你感动，会让你有空灵飘逸感，会让你百看不厌，会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一，自有书籍文字伊始，人类就在阅读中传承着文化，开启心智。而一些经典名著的阅读，更是人类思想文明的精华，值得后人去研究，发现。

在《忏悔录》中，奥古斯丁描述了自己真实的生平。尤其是书中对耶和华的信仰，是那么的执着。对于我这种无神论者而言，真的十分佩服，不知他们是怎么从无信仰到执着信仰的。在《忏悔录》中提到“天主是主宰自然的，破会了自然的规律，就破坏了我们和自然之间应有的关系。”这里提及到要遵循自然的规律，不能破坏自然的意志，要尊重自然。其实这也暗示我们，孩子出生到社会上，就是大自然孕育的产物，作为成年人，我们要尊重他，不能按照自己的意愿去强迫他改变他自身带出来的本性。

这对于幼师的我，真的有很大的提示，在幼儿园，总是担心幼儿不听话，调皮，导致安全出现问题，于是作为老师的我们总是不允许他们做这个，不允许他们玩那个，其实他们只所以调皮，那是因为他们好奇心的本性而导致的，我们一致的压迫会不会改变孩子们原本的天性呢？而且他很注重在书中，他没有隐瞒也没有夸耀，没有焦躁也没有自卑。我们常说世上没有后悔药，我们也常常受人告诫和告诫人：后果自负。也许自己的人生路途是一错再错过来的。

后悔录读后感 篇6

《忏悔录》是法国作家卢梭的个人传记。作者倾其思想，坦露着一颗透明的灵魂来书写他人生的点点滴滴与坎坎坷坷的。他的文字带着一股巨大的热忱引你进入他内心世界。他用自己的语言渲泻出他的渴望，他的追求；也用常人不可及的大胆表白，剖析自我人性，自我情感。

卢梭的童年既是悲哀的，又是幸运的。他刚出生，母亲便因难产而死亡，父亲由此对他又怜又恨。他的父亲伊萨克与他母亲苏萨娜自小青梅竹马，感情笃深。父亲自失去爱妻后，每每从他的身上找寻妻子的影子，常情不自禁地拥抱幼小的他而泪眼朦胧。父亲几乎把全部的爱给予了他。这位身为宫廷钟表匠的父亲，不仅有英俊的外表和过人的手艺，还特别喜欢读书。在卢梭五、六岁时，他把他妻子生前的藏书全部拿出，拣出书来一段段读给卢梭听，然后轮流阅读，直到夜晚，通宵达旦的看书。父亲用这种方式忘却丧偶之痛，无意中给卢梭营造出一个读书的环境，以至于童年的卢梭到了无书不能眠的地步。父亲以读书为游戏打发时日的作法，给卢梭早期心灵注入了知识的芳香，这种无为而治也催发他心智过早的比别的小孩成熟。他的姑姑十分爱好音乐，这又让他多了一种喜好。也许秉承了他母亲的温柔与聪慧，加上他父亲与姑姑的.无比关爱，卢梭自小性情温和，很逗大人喜欢。

读到一些细腻而深刻的情节，感受他成长中的开心与苦恼，一个鲜活、丰满的卢梭形象跃然出纸而呈现在你眼前，是那样的真切、朴实而又厚深。谈到卢梭不能不提到华伦夫人。如果没有这个杰出的女性慷慨仁慈的培养和经济支持，历史上就不会有这位卢梭。他在与华伦夫人同居期间，生活才稍稍稳定，安心读书、思考问题并写作。年长卢梭11岁的华伦夫人出身于一个古老的贵族世家，她很年轻的时候就结了婚，婚姻并不美满。风姿绰约的华伦夫人是一个有非凡智慧的女人，她成了卢梭的庇护人、老师、情人及知心的朋友。

《忏悔录》是我接触过的最勇敢、最真诚、最“暴露隐私”的书。卢梭的为人向来遭人垢病。他性格激烈、多变，热情奔放而又极端敏感，大悲大喜旁若无人，缺乏自制力。正是这些相互冲突的个性让他更像一个活生生的人而不是神。他睿智但是也活得苟且，他骄傲但是也卑微，他坦诚但是也有掩饰。

2025沉思录读后感(优选12篇)

当我们觉得不知怎样做人生选择时我们可以捧起一本好书，阅读作品后，心中被触动，从心底鼓起了勇气，这一刻，好像不会被任何事打倒。高级的读后感怎么写？经过反复推敲笔稿范文网的编辑为您编辑出了这份精选的“沉思录读后感”。

沉思录读后感【篇1】

著名的“帝王哲学家”，晚期斯多亚学派代表人物之一，马可·奥勒留写下了这本西方历史上最为感人的伟大名著，《沉思录》。读罢之后，我想，与其说是一本著作，不如说更像是灵魂的低语。作者只是说了心里的话，没想到会出版甚至流传下来。

《沉思录》中体现的思想、精神以及美，是纯净的不含任何杂质的。

《沉思录》共分为十二卷，每一卷都有一个特定的主题，总结分别是：自我由来、人性反省、服从天意、隐退心灵、恪尽职责、认识本性、忍受诸恶、内在堡垒、理解存在、凝思生命、与人为善以及优雅退场。在每一卷中，作者都或多或少地阐述了自己对相应问题的看法。

其中，给我印象最深的是第一卷，这本书致力于我的职责。

这一卷的要点是尽职尽责，通过卷中的内容，可以推测是奥勒留在冬天，在滴水成冰的营地里所写的。他虽然是皇帝，但每天都要早起做繁重的工作，这是他的职责。人类不仅是理性动物，也是社会动物。我们必须承担自己的社会责任和政治责任，既是是皇帝。

其中社会义务是每个社会成员都必须承担的，而政治职责则是担任职务的人要承担的，职位越高，责任越大。

该卷第一节的话让我对生活有了新的认识：“早晨当你不情愿地起床时，让这一思想出现——我正起来去做一个人的工作。如果我要做我为之而存在并被带入这个世界的工作，我的不满是什么？

难道我是为了躲在温暖的被子里睡眠而生的吗？——但这是较愉快的。--你的存在是为了快乐，而不是为了行动和努力吗？

”诚然，躺在温暖的被窝里是件再舒服不过的事情了，但是还有许许多多事情等着我们去做，我们人生的意义并不仅仅是躺在床上睡觉。平时，我们总是希望尽可能的多睡一会儿，最常对自己说的一句话就是“我再睡五分钟！”这样下来，有多少个五分钟就这样被我们白白地浪费掉了。

休息是必要的，但额外的休息是绝对必要的。对我们大学生来说，卧床是个坏习惯。有了足够的休息，额外的睡眠只会增加我们的疲劳感，而且我们睡得越多，我们就越懒。所以，我们要早睡早起，好好利用自己的时间，做自己该做的事情，恪尽自己的职责。

纵观《沉思录》，奥勒留的思想表现出他的四种品质：理智的诚实、平衡的中道、温和的坚定以及此世的超越精神。这些品质都是我们要去学***的。

《沉思录》是一本可以随时拿起，随时放下的书，是奥勒留在繁忙的事物中随手记下自己的思考与感悟。虽然是随便一写，但他给后世留下的思考是无穷无尽的，每次读它，都会有新的感悟，都会再次受益无穷。

高三化学许建昌

沉思录读后感【篇2】

知道生命短暂，变化无常，死亡并不可怕。马可·奥雷利乌斯认为世界上没有什么是永恒的，但它是周期性的。永恒的纪念只是一个虚无。

一切只持续一天。任何人失去的不是其他生命，而是他们现在的生活。死后，他们身后的名声也很快陷入健忘。你忘记所有东西的时刻临近，你被所有人忘记的时刻也临近了。虽然过去不一样，但现在对任何人来说都一样。

如果一个人只有现在，那么他不可能失去他没有的东西。宇宙是流变，思考这种变化的迅速性，你将看不起一切会衰朽的东西。满足于你身体的重量和宇宙分配给你的时间长度。

把每一天都当作最后一天，不要对刺激做出激烈的反应，也不要麻木不仁或表现出虚伪。

对恶的认识。恶其实是司空见惯的东西。无论什么事情对你发生，都是在整个万古永恒中就为你预备好的，因果的织机在万古永恒中织着你和与你相关联的事物的线，你天生被创造出来忍受这一切，你要依赖自己的意见使它们变得可以忍受。

自然给了人某种别的力量，作为一种抵制愚蠢的人、疯狂的人以及另一种人的解毒剂。当你碰到**、背信弃义的人以及一切以某种方式行恶的人时，也使同样的思想在你心中呈现，因为这样你马上可以提醒自己，不存在这种人是不可能的，你将变得对每个人都更为和善。没有必要谴责别人，因为错误显然是你自己的，你相信有这些倾向的人会信守诺言。

当面报复最好的办法就是不要变成恶棍样的人，不要为那些生你气的人担心和生气，用你的好让他们看到自己的错误，继续走你的路，完成摆在你面前的工作。

人具备的品质在今天**的少了。我们的许多优良品质，在家庭传承中，逐渐被进步社会的物质欲望冲走。在现代社会，关于良好品质的讨论仅限于一些基本的生活道德。那些更加博大精深的优秀品质，已经成为书中记载的标本。

放眼看去芸芸众生都在为名利奔走，都在为现世的享受在忙碌。不要以为人伟大而高尚，不是每个人都会遵循古老的道德约束，所以我们有办法。然而，人们在日常生活中却谦卑地绕开佛法，践踏道德。

除了肮脏的享受，还有谁在乎品行的修养？具有实质的物体容易得到追捧，而没有具体形式的思想人们不一定会看见。美德的形成是长期的，况且清苦修为的坚持并非人人都能做得到。

一个有品质的人不仅要使自己的行为高尚，而且要使自己的动机纯洁。他不仅要考虑光明正大的事情，而且要付诸行动。一个人的思想是他内心最直接的反应，“观其行听其言”便可知道。面对人或事，你瞬间的想法是你最本质的本性。你问过自己吗？

但归根结底，这些人和事往往被各种浮夸的外表所掩盖，也就是说，他们很多时候是故意隐藏自己的。大多数时候，自然可以决定一个人的行为，但有时他在处理重要事情时会头晕，所以在做决定时，他应该仔细考虑。每个人都有自己的行为准则和判断是非的能力。

但就是这样的能力在最后时刻往往坚持不住。人啊，你的内心是何其复杂？

不要轻易评价别人，特别是当你增加了自己的主观感受。这不仅不是真的，而且对你自己有害。如今，判断是非越来越难了。人们追求更多以权力和金钱为代表的财富，并考虑更实际的功利目的。当你评价一个人时，你觉得他和你一样吗？

不要自认为比别人好，也不要贬低别人。不要夸大任何物体。最初的也许才是最真实的。

最本质的往往最简单。不懂谦卑的人，得势时容易轻视甚至蔑视别人，失势时却成了丧家犬，还怪别人“人走茶凉”。人生的心态要平和，骄傲不能傲慢，失意也不会颓废。

许多人往往将自己的声名看的很重，却没想到即使是自己的亲人，三代之后便已沦为云烟。还有谁会记得？长期的名望是靠生命的力量支撑的，短期的名望只是昙花一现。

所以不慕虚荣是历来有德之士所推崇的。

人每天的存在都是活在现在中，昨天或更早的时间里能记多少？明天或更久的时间里能想什么？把现在活好就行。

昨天是不可追求的，明天是遥远的，现在是真实的，有意义的。时不我待，做自己想做的事，在生命不停地逝去时，使自己保持思考的能力，不致在昏聩的年月中成为别人的累赘。我们今天所看重的，他年之后能值几何？

痛苦和幸福的界限并不难把握。既然人是行动迅速的动物，为什么要颓废呢？回头去看经历的一些事情，其实那都没什么大不了的，快乐还是人生的主要部分。不求名利不求富贵，所有身外之物便不重要，不想虚幻之事，没有私心杂念，过自己的生活，人生简单明了。

真诚和正直是在漫长人生中快乐平和生活的一个支点。生活的好坏与内心的平静有关，而与财富无关。

当你的朋友抱怨时，要平息他的抱怨和冲动并不难。这取决于你现在对他说什么！责怪并不能解决问题，抱怨更是伤人害已。想法解决问题才是要务。

事情总是有一个过程，烦恼由心生，并不能有助于它的解决。

无知而无畏是因为不辨善恶。不要用自己的知识和无知者争论，有时笑看他们毫无逻辑并且大言不惭的表述，是一种宽宏的美德，从他们啰嗦的话语中学会一种明智。无谓的争论并不能获取知识，也不能使自己的才智长半分。

浪费口舌的争辩也是徒劳无益的。何况很多时候争辩的双方不过是为些蝇头小利或者无关紧要的事。

所有可用来描绘事物的言词都因美丽而能**人心。许多事物本来平常的很，但因言词的华丽包装而迷惑了双眼。保持洁净的双眼和明晰的大脑不容易。

即使聪明的人也可能因一时不慎而落入这种圈套。

我想人生还是应该有一个自己的目标，浑浑噩噩的生活最后是要被时间的沙砬给掩埋了。脚踏实地接近自己的目标，不要让虚幻的幻想来代替行进的步履。“走一步看一步”是有道理的，不要制订过多的计划，因为计划没有变化快，将来的定数是可变的，想的太多徒增烦忧。

“抽刀断水水更流”愁什么呢？日积月累的结果自己也就完了，还烦恼什么？许多人往往毁在精神的痛苦上。

如果没有目标，人们会很快陷入一种被吞噬的感觉中，于是会尽量用身体的享受来弥补。享乐主义是一种沉沦。达成一个目标是行事的镇静。

人有大量的私心杂念，但多半不会有太多的意义，如果摒弃它们，自己就可以活得简单些，快乐些。

任何人都逃脱不了过客的命运。无论他的身份是什么，他只不过是社会生活的一个点，他生的时候记住他的人是很少的一部分人，而死后，他将在活着的人的记忆中迅速退却，没有人可以长生不老，也没有人可以长久存在在别人的记忆中。典籍中记载的不过是个人名，他活生生的本性还是没人知道。

况且记住的人名也未必就是原来的那个他。不要为生前身后名而烦恼，你所做的就是按自己的本性生活。你就是一个人，掉落在人群中也没什么特殊，并不能引起别人特别的瞩目。

过客的命运注定如风沙飘过而不留痕迹。

每一次看到熟悉的人离去，都会有一种人生苦短的感叹。还有什么比生命更珍贵的呢？而珍贵的生命有价值的思想又是多么难能可贵呢？

为什么不好好活呢？在死亡面前，高贵和卑下没有不同，幸福和痛苦也没有意义，平静地接受一切，安排一切。这是命定的结局，是一种形式的转换，你曾珍惜的已不再重要，你曾挥霍的便忽显珍贵。

接受命运的安排，完成生命的旅程。

平静地对待你看到的每件事物。善待周围的每件事物，用不同的眼光来看待，它都会有不一样的变化，而这些变化恰恰是带给自己快乐的源泉。

没有永恒之物，求长生固然可笑，害怕死亡亦是可笑。把死亡看成自然的一部分，便没有什么可怕的。知天命而察已运，得真知也！

记忆与遗忘都会有终点。面对自然规律谁能阻止？既然阻止不了又何必乱我心神？

坦然面对，含笑而去。世界永远是新的，所有老的、旧的都在依着顺序慢慢离开。用自己谦诚的心去关照自己的生命，让自己的人生充满活力和朴素的清静。

时间是无始无终的，人生是有限的。如何能够在短暂的生命中做一些有意义的事呢？世上事有什么值得留恋的呢？一呼一吸之间，大地上有多少人和物已归于无了。

我以为本书是建立在生命最后的时光的角度来看待生命的意义及其顼细品质的书。漫漫人生路，需要经历的事太多，能够被我们记忆的事其实大多也无关紧要。把每一天都看作是生命的最后关头，回头去看自己所经历的，除了宽容和谅解，我们还能做什么？

当你以一个即亡者的心灵和眼睛来重新审视这个世界时，会发现许多事其实没什么大不了，许多做过的事也没必要或者说不必要。人生一世，草木一秋，短暂人生何必烦恼？我们应该追求理想的生活状态：

恬淡、自足、安宁、静谧。

沉思录读后感【篇3】

《沉思录》主要是一位帝王用哲学家的身份和眼光去看待人生的方方面面，这其中的所思所得让我的思想明净了许多，也从中获得了许多。

马可的哲学在于他的祖父母、父母、姐妹、老师、同事、亲戚和朋友。他们良好的品质和思想，马可通过与他们接触来学习。其实，哲学，对我而言是很大的，我并没有期待自己像马可一样可以领悟哲学的真谛，但是，我身边的同学、朋友、老师、父母、兄弟姐妹身上都有一些我所没有或者说不够成熟的美好的品质，好的思想等等。

社会在进步，思想要与时俱进。这是《沉思录》第一卷给我最大的体会，而我在卷一中最大的收获在于身边的每一个人都可以使自己学习的对象，他们的谦虚亦或勇敢，节制亦或勤奋，都可以给我去学习的机会。当然，我达不到哲学的高度，但这些足以弥补我思维的不足，从而取得一些进步。

第二卷中有句话我很有感触，是这样写的：任何人失去的生活都是他现在正在过的，任何人所过的生活也是他正在失去的，因此最长和最短的生命都是一个样。作为一名医学生，在今后的工作和生活中，生、老、死都会是我经常遇到的，那么，怎么**呢？

马可给了我解答。把握现在，时间是有限的，转瞬即逝，昨天已经过去，但未来仍是未知的，现在是体现我们生命价值的地方。将范围缩小了讲，我现在的生活，一名大学生的生活，有很多时间是可以自己支配的，是用来学习，还是读书，还是玩电脑、睡觉，这所带来的效果是很不一样的。

正如马可所说，每个人都拥有，平等地拥有。现在，你用它来磨光你的灵魂。合理分配现在，做更有意义的事情，把未来掌握在自己手中，而不是由别人决定。

生活是复杂的，充满了压力和麻烦。每个人都会有郁闷的时候，需要解决的时候。对马可来说，哲学是最好的精神慰藉。

对于我而言，自然是做不到这一点的。但是，马可告诉我，不要自寻烦恼，努力做到简朴。如今，在这样一个竞争激烈的社会里，我们每天都承受着巨大的压力。当我们和同学交流时，我们都有这样的麻烦。

事实上，很多时候，一些所谓的麻烦，正如马可所说，是在找麻烦。其实我们现在所说的和所做的绝大部分的事情是不必要的，学习、生活、社会的压力对于我们来说已经够多了，自寻烦恼，呼吸乱想只会加重我们的负担。我想向马可学习，取消不必要的行为，抛弃不必要的想法，让日常生活更轻松、更快乐。

人们应该有自己的人生目标，马可告诉我。就像今天一样，有些人有知识和计划，而另一些人不知道他们在做什么。后者是悲哀的。马可在生活中有自己的目标，我们也应该有自己的目标。

如果我们现在的生活没有目标，那么我们每天做什么，将来做什么都是毫无意义的。我们只能生活在无知之中。我也想树立自己的目标，无论是现在的学习，还是考研、将来的工作，都应该有一个更明确的目标。

随着社会的快速发展，一切都在日新月异。我也是。每一天都在改变，无论是外表还是内心。不要害怕改变。学会适应它。这同样是马可让我收获的。

一成不变虽然很保险，但是却会让我们就此止步，变化才会带来进步，我们难道不应该更期待自己的进步吗？我想答案是显而易见的。

《沉思录》是一本很成熟的书，是马可·奥勒留一生的思想结晶。这其中让我收获的有很多很多，当然，想要更加深刻地去理解马可的思想，需要反反复复地去阅读，去体会。哲学这个词现在对我们来说并不陌生，并且正在开展各种课程。 但是，哲学是范围很广，意义深远的。

就哲学这个词对于我而言过大过空，而马可的《沉思录》则将哲学具体到各个方面，各个层次，具体到生活中，社会中，让我可以更好地去理解。我只说了我最大的收获。通过这本书，我同样也认识到，哲学思想对于现代人的重要性，哲学思想对于指导我们的学习生活有着更重要的作用。

当然，以上这些说起来容易，但真正做到并不容易，像马可这样始终如一更不容易，但我认为，哲学的意义便在于让人们不断地追寻，从而不断地进步。我认为这是最重要的意点。

沉思录读后感【篇4】

自省修炼。

《沉思录》告诉我们：要学会医治自己，不要再去寻找什么灵丹妙药。最时髦的智者，或书，或食物，都不会把你推到充满生机的生活中，只有你自己才能做到。

不要把希望寄托在外在的事物上，要充分磨练自己。不要做一个依赖他人、软弱顺从的病人。相反，做一个自己灵魂的医生。如何才能在人生的迷雾中拨云见日，只有强大自己的内心，提高我们的德性。

人的精神力量是非常强大的，是我们突破自身生活困难的唯一途径。人类只是世界上的一个物种。他是如何创造一个灿烂的文明的？皆因有不死的精神。

在融入环境的前提下，提倡提高自我修养，这是构建和谐社会的需要，也是实现自我价值的需要。

常怀感恩。

与人相处，要忍耐和宽容，这是我们活在这个世界上的义务，《沉思录》提出：在每一活动中都好好地使你的生活井然有序的是你的义务，如果每一活动都尽其可能地履行这一义务，无人能够阻止你，这是为了整体利益而必须做出的行为，你应该欣然接受，毫无怨言。我们应该感激那些伤害你的人，因为他们磨砺了你的心灵；感谢那些欺骗你的人，因为他们增加了你的知识；感谢那个抛弃你的人，因为他教会了你独立；感激绊倒你的人，因为他增强了你的能力；我们要感谢所有让你取得坚定成就的人。

这就是读《沉思录》使我明白的几个道理。

最后，我们需要了解自己，从悲伤和恐惧中解脱出来。我们应该保持敏锐的洞察力和内心的平静——这才是真正的幸福。

沉思录读后感【篇5】

读《沉思录》有感

——一部引人走向幸福的书

《沉思录》是一位真正的贵族写的一部有益心灵的高贵的书。他是两千年前的罗马皇帝马可·奥雷利乌斯。书中抒写的都是这位高贵的智者的人生感悟，读来有一种自己与自己心灵谈话的感觉，时而絮絮叨叨，时而温暖感人，时而严厉斥责，时而谆谆诱导。

一段时间的话语，渗透着生命的智慧，像一盏明灯，像一股涌泉，引领着人们向善，滋养着人们的心灵。这就是这本书的魅力所在。

行善吧，因为你肯定会获得奖赏，即那会滋养你的灵魂，使它不断茁壮成长，上升；而这给你带来的好处是无来用金钱衡量的。同样，不要作恶。作恶的第一件事就是伤害自己。谁不知道作恶就是把灵魂卖给魔鬼？谁认为把你的灵魂卖给魔鬼是明智的？

“不要像仿佛你将活一千年那样行动。死亡窥视着你。当你活着，当善是在你的范围之内，你行善吧。

”没有任何人能夺走我们的自由意志，如果你想要享受宁静，如果你想要追求幸福，如果你要沿着正直的道路前进，不环顾左右，以免多生烦恼，那么就这样做吧，谁阻止你这样做呢？

享乐不是幸福。幸福不在于金钱、物质或欲望，也不在于快乐。当一个人被嘲笑时，他只能告诉你他现在很快乐，而不是快乐。

所以快乐在**？我们应该如何追求幸福？幸福只在于幸福本身，所以不要认为追求生存所必需的东西是行为，也不要认为追求名利只是昙花一现、化为乌有的幸福。

一个想要幸福的人，那就直接去追求幸福吧。

一个不关心自己的内心活动的人是不幸的，一个如果不相信正义、真理、节制，那么他也是不幸的；一个人不能拥有、支配自己的意志，按其本来面目看待事物的人也是不幸的。那么反过来，我们真正应该做出认真努力的是什么呢？“只有一件事：

正直地思想，友善地行动，诚实无期并陶冶一种性情，即快乐地把所发生的事情作必然的、正常的、来自同一个原则和根源来接受。”

我们应当高贵地祈祷。“你为什么不向他们祷告，祈求给你这种不畏惧任何你所畏惧的事物，或者不欲望任何你所欲望的事物，或不为任何事情痛苦的能力呢？”不要这样祷告：

“我怎样才能作恶而不被人发现呢？”而应这样祷告：“请把我从恶欲那里解救出来。

我们不适当地祈祷，或者我们应该以一种简单而高尚的方式祈祷。

以上都是书中关于幸福的一部分真知灼见。总之，这本书充满了关于幸福的谚语。这是一本思考人生的书，也是一本传递福音的书。

沉思录读后感【篇6】

我有幸阅读了《沉思录》这部智慧之书，它是温家宝总理的枕边书，这本书是近两千年前的古罗马皇帝马可?奥勒留的人生感悟，在书中他对人生进行了深刻的哲学思考。文字朴实却直抵人心。他在书中的说法，很多都能够引起我的共鸣。他教会我怎样去生活，怎样去做人。

他教会我谦卑。

“不论我是什么人，都只是一小小的肉体、呼吸和支配部分。”如果这句话由别人说出，我想我不会有这么深刻的印象。他是古罗马的皇帝呀!他拥有广阔的国土，视他如天神的子民。难道他不认为他是与生俱来的高人一等吗?不，他是不同的。他不同于那些自认尊贵，视他人为蝼蚁的王。他的高贵，在于血液里流淌的谦卑、平等之心。

他教会我珍惜。

他说，“要记住：任何人失去的不是什么别的生活，而只是他现在所过的生活;任何人所过的也不是什么别的生活，而只是他现在失去的生活。”初读这句像绕口令一样的话，我有些丈二和尚摸不着头脑。仔细又读了几遍后，我似乎有所体会。的确，我们正在生活，同时，也正在失去生活。所以我们不必对于今后的生活产生好奇，在我们思考的时候，生活已经继续了。他不正是想让我们珍惜现有的时光吗?

他教会我自信。

“不要去注意别人心里在想什么，一个人就很少会被看成是不幸福的，而那些不注意他们自己内心的活动的人却必然是不幸的。”“不管任何人做什么或说什么，我必须还是善，正像黄金、绿宝石或紫袍总是这样说： 无论一个人做什么或说什么，我一定还是绿宝石，保持着我的色彩。”人本来就是独立的个体。而现在，很多人做人处事都有所顾忌。悟透了这句话之后我认为，最好的方式便是走自己的路，让别人去说吧!

他教会我仁爱。

“对于那没有理性的动物和一般的事物和对象，由于你有理性而它们没有，你要以一种大方和慷慨的精神对待它们。而对于人来说，由于他们有理性，你要以一种友爱的精神对待他。”而他对于死亡的感悟简直已经凌驾于那个年代。“死亡像生殖一样是自然的一个秘密，是同一些元素的组合与分解，而全然不是人应当羞愧的事情，因为它并不违反一个理性动物的本性，不违反我们的结构之理。”“很快，你就将化为灰尘，或者一具骷髅，一个名称，甚至连名称也没有，而名称只是声音和回声。”“我猜想，你不会因你体重只有这么些利特内而不是300利特内而不满。那么，也不要不满于你必定只活这么些年而不是更长时间，因为，正像你满足于分派给你的身体重量，你也满足于分派给你的时间长度。”每个人都怕死。()古人因其落后的医疗技术，普遍的较低的`死亡年龄，更渴望可以活得久一些，甚至永生。因此所谓长生不老药，炼丹便成了一项重要研究。中国的皇帝便是很好地例子。为了永生享受荣华富贵，坐拥江山美人，便渴求长生。而同是皇帝的马可?奥勒留却更早的看清了生死的奥秘。人本是一堆原子的集合体，除了拥有思想，与一张桌子的区别也只是原子种类，数量，构造的不同。即使死了，也只是回归了创造万物的自然。真正应当羞愧的不是死亡，而是当你的身体还没有衰退时，你的灵魂就先在生活中衰退。《沉思录》中教会我的远远不止这些。我仅选出这些做出了我的理解。它值得我天天去读，天天去想。每多读一遍，对人生便有了更深的感悟。

《沉思录》有一种不可思议的魅力，它甜美、忧郁和高贵。这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮助人们去过更加美好的生活!

沉思录读后感【篇7】

说起这本书，所有人都知道这是温家宝推荐的，而且是温家宝的枕边书，而且是读了几十遍的枕边书。如果以这本书的内容来如这种媒体的炒作相比，真是让人哑然失笑。不过，这本书倒是真合我的口味!

这本书可以说是哲学著作，也可以说是一本修身养性的著作。马可·奥勒留是一个斯多葛主义的哲学家，同时还是一个戎马一生的罗马帝国皇帝。但是，在他忙碌的一生中，却是一心向往古希腊哲学家的生活。如是在这本《沉思录》里，马可·奥勒留将斯多葛主义哲学思想应用到自己的生活实践上。

在这本书中，提到最多的就是自然与本性。宇宙是发展的、循环的并遵循规律的，而人同宇宙中其他的所有事物一样，只是宇宙所有事物中的一种，除了一点，那就是人具有理性。宇宙的规律就是最高的理性。

所以一个人没有什么好奢求的，一无所有的来，自应当一无所有的去，不管追求什么，享受什么，最终必然趋向于“无”。一个人唯一可做的事情便是按照理性活着，做理性的事情，或者是做本性要求我们做的事情。于是，基于这些观点，产生了一整套为人处事的道德哲学。

不管怎么说，这本书确实是可以让一个浮躁的心平静下来的书。如果我们只是由一堆原子构成的复杂混合体，那还有什么可以让你忿忿不平与激动不已的事情呢?我们如何能够以“人之常情”这种似是而非的回答来满足人生的追问?在斯多葛主义中，人只是宇宙理性的棋子而已， 但是斯多葛主义毕竟描绘了人的存在的现实!

沉思录读后感【篇8】

《沉思录》说了下面这些道理：把你自己当成自然的一部分；接受命运，不要抱怨；不要为你讨厌的人大惊小怪；接受改变，死亡是改变的一部分；一切都是重复的，一个人四千岁的生活没有区别；趁活着的时候，追求简朴、美德与快乐；压力是正常的，是宇宙的一部分，耐心也是一种正义；我们不是天生追求伟大的人。我们为他人而生；既然和平和幸福在我们心中，我们为什么要从外面要求呢？还有，罗马君主一直将所谓“公众福利”视为自己政治功绩的最高准则。

读此书，犹像在听一位先哲娓娓私语，又好似谆谆叮嘱。尽管我揣测不到他的面容，却感觉不出有丝毫的陌生、疏离和幽远。他见贤思齐，从父母兄弟及周围人们的身上汲取优良的品质，化作自身成长的精神钙质；他仁爱宽容，与邻人甚至恶人相处，铭记“同源“之情，常怀一颗宽恕之心；他豁达超然，认为生命必须像成熟的麦穗一样收割，一个人诞生，另一个人赴死，把死亡视为自然的一种有益运转；他沉着冷静，谦虚自修，总是告诫自己要看心眼，不仅行动高尚，而且动机纯洁。

认为，一个人退隐到何处，也不如退隐到自己的心灵更为宁静和更少苦恼。--这些言行，对于一个近2000年前的君主来说，是珍贵而壮丽的。他的思想，如天际星盏，穿跃岁月的沧桑，未蒙尘埃，却熠熠放彩。

它也像一条小溪，从时间的深处涌来，纯净，淡泊，不急不慢，浸透着我干枯的心

沉思录读后感【篇9】

作为古罗马的皇帝，奥雷利乌斯在公元162年40岁时继承了王位，但由遇内忧外患，他没有过上好日子。他戎马倥偬一生，美国大片《角斗士》中留有他的形象。作为一名军人，他为战争做出了巨大贡献；作为一名皇帝，他关心人民，建立慈善机构，甚至出售私人珠宝用于救灾。

但他真正的历史性成就，在于他醉心的哲学，在于这部《沉思录》。《沉思录》成为古罗马哲学斯多亚派的最后一部典籍，与古罗马人注重实践、崇尚理性的性格相契合。因为《沉思录》，奥勒留被称为“偶像们的偶像”。

这是一本用灵魂写成的书。人们可以通过眼睛看世界，但是他们自己有一个死角，所以永远不可能用眼睛看自己，和自己交谈，只有用心灵去看过去，去反思过去。然而，反省自己，与自己交谈，绝非易事。它需要绝对的真诚、平和和和和的勇气。

在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己，书中“你……”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是自己与自己的交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫，比如他在书中这样对自己说道：“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。

每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。” 他总是这样在书中狠狠地拷问自己。

这本金书承载着庄严不屈的做人重任，直接帮助人们过上更好的生活。法国的雷朗指出，马可·奥莱让人们有了这样一个简单的信念：

面对宇宙自然，一颗高贵的道德良心，是任何种族、国家，是任何革命、任何迁流、任何发现都不能改变的。《沉思录》所述，所有事物都是互相联结的，这一纽带是神圣的，几乎没有一个事物与任何别的事物没有联系。因为事物都是合作的，它们结合在一起形成同一个宇宙（秩序）。

他还指出，理性的动物是为彼此而存在的，所以人类结构中的第一个原则是友谊原则

个人应该对自己的同类友好，认识到他们来自同一个来源，倾向于同一个目标，所有人都应该做出有益的社会行为。他除了强调人的理性外，还强调人的社会性。他认为人的存在离不开社会和整体。使自己脱离他人，或做出反社会的事情来，就好比是使自己变成脱离身体的一只手或一只脚。

如果发生这种情况，我们应该努力使自己与整体统一。他对人的德行的强调有许多感人的哲理，比如要求人们按照自己的本性生活，做一个真正的、高尚的、有道德的人。特别强调的是：

德行是不要求报酬的，是不

希望别人指导的，不仅要使行为高贵，而且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想。

作为哲学著作，《沉思录》是人学著作，是人的哲学。事实上，哲学也是一种生活方式，哲学的本原是生活、生活、生活。奥立仍在书中思考个人伦理、社会伦理、精神信仰、国家与人、灵魂与死亡的字数不多，但内容复杂。

与一般译本不同，梁实秋先生的导读本，给每卷加了标题，从中可见书的概貌，比如这些:闪耀在私人生活圈的品质、做每一件事都像做最后一件事、人唯一能被剥夺的只有现在、灵魂不能为肉体奴役、简单朴素而愉快地生活、想要心中宁静只做必须之事、不朽之誉不过一时虚幻、不断地用思想去熏陶心灵、幸运的人给自己安排幸运、灵魂先于肉体屈服是可耻的、爱你命中注定所要遭遇的人、幸福就是按照本性生活、要本身正直不要被迫正直、苦痛对把舵的心灵并无伤害、灵魂乃是一个美妙的圆体、永久过最高贵的内心生活……

沉思录读后感【篇10】

有时在宿舍学习也是一种享受。虽然暑假的生活不是很美好，但还是有收获的。最近，我读了冥想，觉的自己收获颇丰。一个人的成功与失败、财富裕贫穷、幸福与痛苦，在很大程度上取决于他的生存与发展方式。

人生是一个单向的行程过程，一旦走过就不能回头重新来走了，看看别人的人生经历是一种很好的借鉴，也许能给自己一些启发。说话办事生活学习诸多方面都需要不断学习，每天对自己的所作所为要不断反思，克服自己的缺点，发扬自己的优点，做的自己。

再过十天就开学了，要忙着准备**开题报告，自己还得看好多资料和书籍，争取在今天过年前发几篇**，但愿一切顺利！

读沉思录有感（二）

最近一段时间，断断续续读完了《沉思录》。从中受益良多，以下是我觉得比较喜欢的其中一些文字段落：

人们互相鄙视，互相谄媚。他们希望自己比别人高，在别人面前匍匐前进。

没有一个人会如此幸运，以致在他临死时身边没有对他的死会感到松快的人。假设他是个好人、一个智者，最后不也是会有人心里这样说吗：让我们最终摆脱这位老师而自由的呼吸吧，确实，他对我们任何人都不严厉，但我想他是默默地谴责我们。

——这就是对一个好人所说的。在我们的情况下，还有多少其他的原因让很多人想摆脱我们！！如果，在我的生活中，即使是那些为他们的利益、祈祷和关心而努力工作的同伴也希望我离开，我希望能从中得到一些好处。

那么一个人为什么要执着于一种较长的尘世间的逗留呢？？

享受那你认为的东西的快乐。

一个人最好是退到任何地方，而不是退到他自己的心里，这是更和平和更少的痛苦。

尊重宇宙的事物，也尊重你自己的事物。

如果你同时有继母，你应该对你的继母负责，但你还是要继续回到你的母亲身边。有时候生活就象你的继母。哲学是你的母亲，在那里你可以得到安宁。

热切地追求你认为的东西。

幸福在于人性所要求的东西。

使您的生活井然有序是您的责任。

如果有人杀了你，把你切成碎片诅咒你。那么，这些事情怎么能阻止你的头脑变得纯洁、聪明、清醒和公正呢？例如，如果一个人站在一泓清澈纯净的泉边诅咒它，这清泉绝不会停止冒出可饮用的泉水，如果这个人竟然把泥土或垃圾投入其中，清泉也将迅速地冲散它们，洗涤它们，而不会招到污染。

与持有同样原则的人一起生活。

在来自外部事物的打扰中保持自由。

不同无知的人作无谓的交谈。

当有人无耻的行为冒犯了你，直接问问自己，世界上有没有无耻的人？这是不可能的。那么别要求不可能的事吧。

无论什么事情对你发生，都是在整个万古永恒中就为你预备好的，因果的织机在万古永恒中织着你和与你相关联的事物的线。

想象一下所有那些哀叹或不满一切的人，象一头献祭的猪一样挣扎和叫喊。

每个人爱自己都超过爱所有其他人，但他重视别人关于他自己的意见，却更甚于重视自己关于自己的意见。这是多么奇怪啊。

读沉思录有感（三）

《沉思录》，书如其名，引人沉思。刚拿到这本书的时候，我心中充满了好奇，同时也有很多的期待，深深吸一口气，闻到了书中浓浓的书香味，就迫不及待地翻开了手中的书。我喜欢读书，书籍像一片广阔而深遂的海洋，让我这条无知的船在其中；书似一架华美的古琴，给我带来沉淀下来的真谛之曲。

而，《沉思录》显然是经典中的经典。

为了能更深刻的理解这本书的的意义，也翻阅了一些相关的资料：马可·奥勒留是一位的“帝王哲学家”，古罗马帝国皇帝，在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面受过很好的教育，晚期斯多葛学派代表人物之一。他年轻时曾三次担任执政官，40岁（161岁）成为全权皇帝。

但是，他坚持同养兄维勒斯一道继承皇帝之位，形成罗马帝国的历第一次由两位具有同等地位和权力的皇帝共执朝政。他为帝国夙兴夜寐地勤勉工作，作为体恤民情的法律实践者，他颁布大量法令，作出诸多司法决定并从民法当中删除不合理的条款，作为统帅，他为平定兵患*而风尘仆仆征战四方，并最终死于军中。利用辛劳当中的片暇，他不断写下与自己心灵的对话，从而著就了永悬后世的《沉思录》。

他是一个比他的帝国更加完美的人，他的勤奋工作最终并没有能够挽救古罗马，但是他的《沉思录》却成为西方历最为感人的伟大名著。

《沉思录》是马可？奥勒留与自己的十二卷对话，该书大部分是他在鞍马劳顿中所写，记载了作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受，他追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可？

奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摈弃一切无用和琐屑的思想、正值地思考。而且，我们不仅要考虑好、开放的东西，还要把它们付诸行动。他把一切对他发生的事情都不看成是恶，认为痛苦和不安仅仅是来自内心的意见，并且是可以由心灵加以消除的。

他对人生进行了深刻的哲学思考，热诚地从其他人身上学习他们秀的品质，果敢、谦逊、仁爱……他希望人们热爱劳作、了解生命的本质和生活的艺术、尊重公共利益并为之努力。《沉思录》是一些从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心。

美国报人兼专栏作家费迪曼教授在《一生的读书计划》一书中，力荐《沉思录》这本书，他写道：“《沉思录》有一种不可思议的魅力，它甜美、忧郁和高贵。《中国共产党书》以庄严不屈的精神，承载着沉重的生活负担，直接帮助人们过上更加美好的生活。

”“虽然你打算活三千年，活数万年，但还是要记住：任何人失去的不是什么别的生活，而只是他现在所过的生活；任何人的生活不过是他现在失去的生活而已。最长和最短的生命是一样的。

”这是该书中我最喜欢的一句话。

过去已经过去了，无论我们多么后悔，我们无法改变事实；未来是未知的，没有人知道接下来会发生什么。我们能做的就是活在当下，享受当下。有一个信徒问佛祖释迦牟尼：

“您常常教我们活在当下，那究竟怎么做才算活在当下呢？”佛祖说：“吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉。

如此而已。”这看似简单，试问，真正能做到的人又有几个？就谈谈我身边，我们习惯于吃饭的时候交谈，全然淡化了饭菜的美味；我们有时在听课时发短信，结果既没听清讲课内容也没在短信上表达清楚自己的意思……我并不是回忆过去或者展望未来有什么不好，而是说，过于沉醉过去或未来可能会妨碍一个人现在的努力与行动。

只有当过去的经验值得学习时，我们才能回忆，只有当未来的梦想对现实有意义时，我们才能期待。活在当下是享受幸福生活的秘诀，把握当下是创造美好未来的途径。

沉思录读后感【篇11】

这本书的封面印着这样一句话“一个罗马皇帝的人生思考”。是的，《沉思录》的作者马可·奥勒留是一个皇帝，古罗马帝国皇帝，著名的“帝王哲学家”。和受过良好教育的古代中国皇帝一样，他在希腊文学、拉丁文学、哲学方面都受过很好的教育，并成为晚期斯德哥学派的代表人物之一，正是这个学派的哲学精神，深深影响了近代西方文化。

法国著名思想家罗素这样评价他：马可·奥勒留是一个悲怆的人，在一系列必须加以抗拒的欲望里，他感到其中最具吸引力的就是想要隐退去过一种宁静的乡村生活的那种愿望，但是实现这种愿望的机会始终没有降临。”

古罗马皇帝并没有拯救他的帝国，而是为西方世界留下了最感人的杰作。盖瑞·威尔斯在《纽约书评》中写道：1992年，我问克林顿，除了《圣经》，哪本书对你的影响最大。

他略微沉思了一下，回答说：“马可·奥勒留的《沉思录》。”费迪曼在《一生的读书计划》中这样写道：

《沉思录》有一种不可思议的魅力，它甜美、忧郁而高贵。这部**之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮助人们去过更加美好的生活。”据悉，温家宝总理在多个场合披露他熟读《沉思录》的点滴：

“这本书天天放在我的床头，我可能读了有100遍，天天都在读。”这本书的价值不是几个伟人的几句简单评价就可以窥见的，正如何怀宏这样说的：这不是一本时髦的书，而是一本经久的书。

近两千年前，有人写过，再过两千年，就会有人读过。是的，这就是经典的定义。

我有幸在2014年接触到这本伟大的著作，并一遍遍翻阅。对于马可·奥勒留的人生思考，我是不能有切身体会的，甚至身临其境的感觉也不曾有，只有为其中泛起的点点浪花所感动：

你唯一能从中得到的就是现在。如果这是真的，即一个人只有现在，那么一个人就不能失去他没有的东西。

尊重宇宙中最好的东西，这是对一切事物的使用和引导。同样，也要尊重你自身中最好的东西，它具有跟上面所说的同样的性质。

不要老想着你没有的和已有的东西，而要想着你认为最好的东西。道德品质的完善在于把每一天都当作最后一天。它不会对刺激做出剧烈反应，也不会表现出冷漠或虚伪。

《沉思录》是一部经典，和所有的经典一样，指引着人们去认识和感悟这个世界。经典的价值体现在不断的阅读和不断的使用上。这里引用《左传》里面一句话聊以慰作者：

一曲肝肠断，天涯何处觅知音。乐读，其乐无穷。

沉思录读后感【篇12】

正如译者王邵励所说：”马克-奥勒留的，是一本经历了时间检验的书”，是的，这本书自问世以来的两千多年岁月里给予了无数人人生智慧的导学。

的原著作者马克-奥勒留是著名的古罗马帝国”罗马五贤帝”的最后一位，也是西方历史上唯一一位哲学家皇帝，被尊称为”帝王哲学家”。尽管他从小接受古典教育，上任后日夜辛勤工作，但仍未能挽救古罗马帝国的繁荣。但是其与自身灵魂对话的十二章就成为了斯多葛派哲学的重要里程碑。

无疑，带给了我们无尽的关于人生的宝贵启示。

可以简单归结为64箴言，即：信守天命，敬畏自然。顺势而为，随遇而安。

遵从本性，安分守己。看穿生死，淡泊名利。保持理智，洞察世事。

抵制**，弃绝兽欲。与人为善，宽容真诚。言行有度，正道而行。

读罢全书，让我最为感动的首先是作者马克-奥勒留本身。贵为一国之君，生来居于万人之上，奥勒留依然能够自小修身养性，认真学***闲暇时间用心思考人生问题，在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面有所成就实属不易。而且在公元161年掌握国家大权之后对国事始终呕心沥血、恪尽职守，从不酒池肉林、风花雪月尽享荣华富贵。

他为我们和今天当权的人民树立了一个完美的榜样。

译者说原著字里行间间或充溢着语词的模糊、断裂、闪烁和矛盾，可见当年奥勒留内心追求自由的艰难历程。他在征战劳作之余静下心来写的一字一句与灵魂的对话，实属深刻，铭心。其中我最深刻的一句话是:

”如果有人对你做错了事，那不要与他计较，反省错误行为是他的责任，犯错的人有自己的所思所想，有自己的行为习惯，这些从根本上都与我们无关。事实上，我们要做的就是按照宇宙的普遍规律约束自己，按照自己的独特本性正确行事。” 要在这个纷繁复杂的世间生存，要不被他人他事扰乱心间又谈何容易？

毕竟，我们控制不了太多，所以我们只需要按照时间的普遍规律来做自己，简单而纯粹，不迷失自我。我相信若是用心谨记带给我的思考，就一定会找到自己需要的方向，看透生活的本质，活出自己的颜色，让青春无悔。

据说世界上有两种人最舒服。一个是天生的乐观主义者，另一个是被迫的哲学家。我想我不是一生来的乐天派，那么就要 ”通过沉思来获致心灵的宁静，通过后天的思想努力，学着看穿生活的本质，认清对我们有用的那极少的东西，从而过得越来越从容，越来越自在”。

带给我的在这个喧嚣闹市灯红酒绿外的一份安静，一份思考，一份纯粹，必定会伴随着我在往后遇见的阳光风雨中傲然微笑，所谓人生得一知己，足矣，愿我们以后风雨同行--。

忏悔录读后感(分享六篇)

我读了一本作品。读完后，我的心情十分激动。 记录读书笔记是提升学习效率的重要一环，下面是我们为您搜集整理的“忏悔录读后感”相关内容请您查看，我们将不断更新相关资讯以保持与时俱进！

忏悔录读后感 篇1

读《忏悔录》有感

《忏悔录》开篇第一章中有这样一句话：“母亲因生我而死，所以我的出生是我所有不幸中的第一个不幸。”作者把责任都揽到自己一个人身上，特别是父亲深爱着他的妻子，卢梭更觉得内疚。

这句话充满了悲伤和自责，我被作者的不幸所感动。

神造人的时候，赐给我们一双看外面世界的眼睛，用智慧的眼睛察看人心，就是悔改的心。在忏悔录里，他写了他的吝啬，他的偷盗习惯，他对朋友的背叛，他说的谎，行的骗。也许普通人也会有卢梭游荡和犯错的经历，但我们缺乏卢梭自我分析的勇气。

卢梭的自我剖析并非一次性地全盘托出而是一点点地道出，细细地分析自己的行为，十分诚恳，令人钦佩。

他过着贫穷的生活，但他有自己丰富的精神世界。他很早就对读书“有一种罕有的兴趣”，即使是在当学徒的时候，也甘冒受惩罚的危险而坚持读书，甚至为了得到书籍而当掉了自己的衬衫和领带。他博览群书，长期的读书生活唤起了他“更高尚的感情”，形成了他高出于上层阶级的精神境界。

他处于反动黑暗的封建统治之下，却具有“倔强豪迈以及不肯受束缚受奴役的性格”，敢于“在巴黎成为**君主政体的反对者和坚定的共和派”。他眼见“不幸的人民遭受痛苦”，“对压迫他们的人”又充满了“不可遏制的痛恨”，他鼓吹自由，反对奴役，宣称“无论在什么事情上，约束、屈从都是我不能忍受的”。他虽然反对法国的封建**，并且在这个国家里受到了“**、法官、作家联合在一起的疯狂攻击”，但他对法兰西的历史文化始终怀着深厚的感情，对法兰西民族寄予了坚强的信念，深信“有一天他们会把我从苦恼的羁绊中解救出来”。

他对爱情也表示了全新的理解，他崇尚男女之间真诚深挚的情感，特别重视感情的高尚和纯洁，认为彼此之间的关系应该是这样的：“它不是基于情欲、性别、年龄、容貌，而是基于人之所以为人的那一切，除非死亡，就绝不能丧失的那一切”，也就是说，应该包含着人类一切美好高尚的东西。他在生活中追求的是一种深沉、持久、超功利和**温情，有时甚至接近天真、纯洁和透明。当他恋爱时，他的感情是丰富而温暖的，同时保持着对彼此的爱、尊重和体贴。

他和沃伦夫人长期过着纯纪的爱情生活，这种真诚的本性在18世纪的社会生活中很难看到。他与葛里芬丽小姐和加丽小姐的邂逅是多么孩子气和迷人啊！他与巴西勒太太之间的一段感情又是那样温馨而又洁净无瑕！

他与年轻姑娘麦尔赛莱一道作了长途旅行，始终“坐怀不乱”。他有时也成为情欲的奴隶而逢场作戏，但不久就出于道德感而抛弃了这种游戏。他是生活在18世纪黑暗社会压迫下的成千上万普通人的缩影。他不是最悲惨的，但他的经历同样令人同情。

读《忏悔录》这一本书，让我更加了解了卢梭，品《忏悔录》这杯酒，让我看到了一个真实的社会。

忏悔录读后感 篇2

腐败是社会的沉重话题，诚信是社会永恒的追求。这几天，我校组织学习了《铁窗忏悔录》，从学***看到了鲜明的违规违纪者，他们的贪恋、私欲最终带给了他们无限的懊悔和悲痛。

“一失足成千古恨”，这句耳熟能详的名言警句似乎一直在警示着我们一些东西，却又显得那么的微不足道。

《铁窗忏悔录》堪称一部部**成长史，里面详细介绍了王殿喜、潘辉、吴斌等是怎样一步步走向堕落的，一个个**腐官后悔的陈述着自己那大同小异的堕落史，让我们明白了官场上那一个个黑暗的镜头，也明白了曾经的天子骄子是如何一步步走向腐败和堕落的。

一、思想堕落

“收点烟酒、拿点小红包不算大错，只是礼尚往来，是别人对自己的尊重;打点牌、收点底子钱不算大事，只是业余爱好，是当今社会的惯例”、“糊涂的想法驱使我动了歪心思，一步一步地滑向**犯罪的泥潭”、“这一宗旨意识是正确世界观的体现，是人的行为指南的灵魂，丢失了这个灵魂，在行为上就找不到北”。一些**拥有权力后，就忘记了时刻保持思想的先进性，认为学***东西已经过时了，导致**价值观、人生观世界观的堕落，加上社会环境的影响，一些**最终走向深渊。因此，我们决不能忘记要求自己贯彻落实科学发展观，按照优秀共产党员的标准，树立正确的世界观、人生观和价值观。

二、金钱、权利的**

《忏悔录》中许多**都是为了满足自己的欲望，大肆收取钱财损害国家和人民利益，金钱蒙蔽了他们的双眼,他们走到今天，是从逢年过节收受红包、购物卡开始的。用防洪的术语来解释，那就是大堤如果出浸水不及时排除，时间长了就会出现管涌，如果发现管涌不及时排除，就会造成溃口，一旦发现溃口势必影响到大堤的安全。人的贪欲、对金钱的追求也是同样的道理。

在许多**政治生涯接近尾声时，竟然守不住清廉，守不住原则，守不住底线，而导致晚节不保,因此，党政领导干部一定要经常敲响廉洁自律的警钟，要时常反省自己的所作所为，照照镜子，洗洗澡;要反复告诫自己，违纪违法的事做不得，不正当的钱收不得，高压线碰不得，要坚守原则，坚守底线，坚守清廉，不要越雷半步。

世界没有无缘无故的爱恨，别人对自己的情谊，看上的是自己的权力和地位，是赤裸裸的利益，绝非真感情。如果我没有权力，他们会给我钱吗？他们不在乎你。他们关心你的位置。你可以给他们带来好处。

这些鲜活的例子给我们警醒。自古以来，中国就有着深刻的权利观，权有权，权无关系，有的**在追求权利的过程中逐渐迷失自我。因此，**对金钱、权利等要时刻保持清醒的头脑，不要再重蹈覆辙，时刻清醒的认识到权力是谁赋予的，应该利用手中的权力为谁谋利益，要真正做到权为民所用、利为民所谋，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，做到自重、自律、自警，常怀律己之心，常修为官之德，始终保持共产党人的浩然正气。

纵观这些典型案例，让我逐步体会到这些领导干部在违法犯罪道路上的精神轨迹。究其原因，除了家庭、环境和他们的误判、误交误事等客观原因外，最重要的是他们主观上。

总之，通过学***党员干部自我反思、剖析走上违纪违法道路的思想根源、主客观原因，以及他们在接受纪律审查、司法审判之后无一不痛感愧疚的切身体会，警示着广大党员干部要从中汲取教训，引以为戒，警钟长鸣。在今后的工作中，我会寻找差距，努力提高自身素质，振奋精神，把当前的工作做好。

忏悔录读后感 篇3

花了一个月的时间才将这本书看完，其中由于课程和时间的原因，间隔的时间比较多，所以现在只能模糊的记得大概的内容，谈一谈自己的感受。

这本书是卢梭自身经历的一种回顾，类似于一种自述，讲述了卢梭从小到大一生的经历。卢梭出生于日内瓦的一个钟表家庭，母亲因为他的出生而死亡，在他年幼时父亲也因为与人发生争执离开了日内瓦，后来跟着他的姑母(舅母)生活，接受过一定的教育。他学过雕刻，在宫廷当过差(为国王进行土地登记工作)，当过音乐家庭教师，写过剧本，在艺术方面有一定的见解，也是一个作家和教育家，有诸多情史，在上流社会之间游走，有过辉煌多金的时刻，也睡过公园的长板，朋友众多。

以前读《社会契约论》的时候，就觉得他是一个绝对的自由主义者，主张一种平等的自由。在阅读这本书的时候，我是深切的感受到这种思想。当他学雕刻觉得不适合自己时，会选择毅然地离开出去流浪;当他在宫廷当差时，认为这种工作过于呆板束缚了自己的自由，就辞掉这份工作选择自己喜欢的作曲;当他的曲子获得国王的赞赏邀请他到宫廷就职时，他选择了拒绝。这种对自己的向往已经融入他的骨子里，成为他的一种品格，就算明天吃不上饭，没有睡觉的地方，他依旧会选择去远方。

在我看来，这种理想主义者是很值得敬佩的，至少我没有这样的勇气去践行自己的想法，会迫于生活的无奈不得不做一些事。想到一句话，每个女生心里都住着一个三毛，渴望独立与自由，但现实世界中的三毛太少，所以她制存在于大多数女性的心里。同时我感叹于卢梭的才华，在音乐、哲学、教育方面都有研究，并非现在的“术业有专攻”，而是在各方面都要涉及。

看完这本书，对卢梭的了解进了一步，心里想法很多却无从下笔，阅读总结能力有待提高。希望自己能够抽出时间再阅读这本书，有进一步的感触，也希望下周的读书笔记提升记录价值。

忏悔录读后感 篇4

第一次读卢梭的《忏悔录》时我只有二十岁，当时对许多人和事的看法非常幼稚，觉得这么伟大的一个人物，怎么会骗人、调戏妇女、偷东西……伟人应该是“完人”，没有一点暇癖。后来，随着年龄和经验的增长，我们对人性有了更深的认识。当我第二次重读《忏悔录》时，才感到敢于赤裸裸地公开披露自己的隐私、揭示自己伤疤的卢梭，才是人格意义上的人，值得让人尊重和佩服。

我们应该在中国当代传记的创作中学习一点卢梭的精神！

现在，无论是在大小书店，还是在街头书店，到处都有名人传记。然而，翻开一本本书，从头到尾，通篇都是过五关、斩六将，而看不到他（她）走麦城，更有甚者，把自己说成一朵花，把别人说成豆腐渣，借机抬高自己，为自己树碑立传。总之，不是他（她）实际的那样，而是他（她）希望的那样。

事实上，无论是自己写的自传，还是别人写的自传，真正写出自己的成长变化和犯过的错误，对世界都是有益的。

事实上，学习一点卢梭的精神，并不像一些明星利用自己的隐私来吸引读者。更多的应该是对与错，给读者和子孙后代的经验和教训。在几十年的经验中，很难说一个人的旅程是笔直的，一点也不弯曲。

不犯错误的人是没有的。问题是你是否有卢梭的自我分析意识。敢于象卢梭那样暴露自己的伤疤，有一点实事求是的精神。

周总理生前说过：如果我写一本书，我会写出我一生的错误，让活着的人从过去的错误中吸取教训。翻译者刘思慕在《歌德自传》译者新序中说：

“深刻的自我解剖和坦率的自我披沥，是《歌德自传》的第一个特点……”而这些伟大的、著名的人物，敢于披露和承认自己的缺点，并没有因此而影响自己的威望，后人不是同样敬重他们吗？

我和许多普通人似乎没有资格或兴趣写一本自传体的书。但是每一个活着的人都在写自己的历史。因而，在这个文化浮躁的时代，我不合时宜地重读了《忏悔录》，发一点愚不可及的感受。

忏悔录读后感 篇5

中国共产党拥有7000多万党员，作为中国的执政党，他以全心全意为人民服务为宗旨，但是，有些党员的思想出现了动摇，信念出现了滑坡，他们在金钱、权利、美色当前不能《把持自己，辜负了党的期望，葬送了自己的前途，损毁了自己的声誉，走上了贪赃枉法，滥用权利的不归路。

在《忏悔录》，看着曾经深受人民爱戴的省委书记在狱中憔悴的面容，听着他们悔恨不已的讲述，不觉胆颤心惊。可是再多的眼泪，再多的忏悔，依然无法抹去他们给党带来的经济上、政治上的巨大损失，不能平复他们给民众带来的心灵的创伤，难以弥补他们给家人带来的不幸。因为世界上从来没有后悔药，一步错，步步错。

长寿需要我们谨慎，谨慎选择自己的道路，有自己的原则，绝不做违法的事。

贪如火，不扼则自焚；欲如水，不扼则自溺。在这些落网官员中也有许多曾是贫寒农家子弟，靠着自身努力得到了党和人民的信任，被委以重任。然而，越来越顺畅舒适的生活让他们失去激情，理想不再充实，信念不再坚定，在巨大的诱惑面前迷失自我，要求降低，开始接受金钱，进行权钱交易。

像贪官马德一样，在他家里，金、银、玉，五花八门的明烟、酒，数不胜数。

因此，我认为一个人行为失控源于信仰的沦丧。只有坚定信念，才能站稳脚跟，防止思想脱轨和道德沦丧。而拥有坚定信念的官员才可以抵住腐败，抵住诱惑，不因金钱利欲而迷失本性，不因美色诱惑而陷入圈套。

面对诱惑，要守得住本心，才能不失本性。

此外，很多不法官员都有侥幸心理。他们越来越大胆，犯越来越多的错误。终究是法网恢恢，疏而不漏，要想人不知，除非寂寞为。官员最重要的是“手莫伸”，而非“人莫知”。

所以我们不能因为心存侥幸而去做一些事，不然不仅良心受谴责，还可能受到法律的制裁。

君子博学而日三省乎己，作为刚刚结束紧张高中的大一新生，我们也要时常反省自己，自己是否浪费了时间，挥霍了青春，是否丢弃了理想，沉浸于享乐，是否失去了激情，敢于寂静平凡。谁的青春不迷茫？我们应该做的是反省自己，提高自己，实现自己的人生价值。我们要珍惜自己拥有的东西，追求我们没有的东西，得之泰然，失之泰然，争其必然，顺其自然。

不畏将来，不念过去。

要积极学习，树立正确的人生观和价值观，有坚强的心，坚守道德底线，守住良心，让我们在漫长的人生道路上乘风破浪，直接过海。

忏悔录读后感 篇6

铁路管理站—孙卫华

今天，我认真读完了《忏悔录—武汉市部分违纪违法领导干部忏悔选编》这本书；回想前段时间公司组织**的《规划错了的人生-顾湘陵****案》一片，我感触良多。

《忏悔录》一书中列举了22名党员干部**腐败的典型案例和沉痛忏悔的心路历程，揭示了在市场经济中，有些党员干部淡漠了法制观念，个人私欲膨胀，在权力、金钱面前丧失原则，走上了犯罪道路，葬送了自己的前途命运，给党和人民带来不可挽回的损失。

有些人利用职权收收贿赂；有的因抹不开的人情犯罪；有的被灯红酒绿所**，沉迷于觥筹交错中，进行权色和权钱的交易；有些人因为私欲侵占国家财产。不同帖子的典型案例都发人深省，所有观众都受到了深刻的教育。看着他们一个个痛哭流涕，一个个追悔莫及，感觉就像是给我们每一个人做了一次心灵的洗礼，敲响了长鸣的警钟。

当初他们也曾经是手握重权，一呼百应，身价百倍的成功人士，也曾经是受人羡慕、事业有成、家庭美满的天之骄子，也曾经人生的道路上洒满了阳光和鲜花，却因为个人私欲的膨胀和放松自身的党性修养触犯国法，导致陷身牢狱，失去了自由和光明的前途。他们不仅毁掉了自已的形象、人生和尊严，其害更伤及国家伤及社会伤及人民以及伤及自己的亲人，即使他们把泪哭干，把血呕尽来忏悔自己曾经犯下的过错，也换不回来他们对国家、社会、人民及亲人造成的损失，也挽救不了他们将要受到国法严惩的结果。

人见利而不见其害，必贪；鱼见食而不见其钩，必亡。智者用别人的痛苦教训来警告自己；傻瓜，用自己的沉重代价来换醒别人。一身囚服将他们与以往充满阳光的生活彻底分开，在冰冷的牢狱中他们无时无刻忍受着心灵的煎熬，为自己的失足而悔恨不已，这真是贪廉一念间，悲喜两重天。

做为基层干部，如何提高拒腐防变能力？现在结合平时的工作和学习，我有一些体会：

一要坚定信念，自觉改造自己。树立正确的世界观、人生观和价值观。在世界观上，要有坚定的社会主义理想信念；在人生观上，要有坚定的人生目标和追求，正确处理8小时工作与8小时外工作的关系，不要自毁生命；在价值观方面，要正确体现人的社会价值，牢记“取一文则官不值一文”的道理。

从这些党员干部犯罪轨迹来看，他们受党教育多年，在早期，应该说是有理想的、有信念的，但是随着位高权重，他们就懒惰了、不思进取了，淡化了、忘记了当初的宣誓和信念，忘记了党的宗旨，把人民给的权利当作谋取私利的工具，最终背叛了对党的忠诚，走上可耻的犯罪道路。

第二，防微杜渐，自觉警醒自己。在权、钱、色方面不伸手，不纵欲，不侥幸，时时把自己置身于监督之中，想到“手莫伸，伸手必被捉，党和人民在监督，万目睽睽难逃脱”。 如顾湘陵之辈，刚开始小贪小贿时，总是心存侥幸，殊不知“千里之堤，溃于蚁穴”，到后来就会变得贪得无厌，造成理智的决堤和人性的泯灭。

每一位国家公务人员都要彻底丢弃这种侥幸之心，坚信“法网恢恢，疏而不漏”，只要是做了违法乱纪的事，不管手段有多精，职位有多高，都必将受到党纪国法的严惩，都必定会葬送自己的前程乃至性命。故此，我们更应以从顾湘陵案的覆辙告诫自己，防微杜渐、警钟常鸣，要“堂堂正正做人，干干净净做事”，不被外界灯红酒绿的生活所**，守住清贫，奉公守法、廉洁自律。

第三，自觉充实自己，养成健康的生活习惯。有正确的追求，健康的心态和真正的寄托。始终保持平衡的态度，满足于名誉、地位、报酬和个人利益。

在业余时间，一定要有健康的生活状态和兴趣爱好，远离“黄、赌、毒”，这不仅是作为一名基层干部对自己的要求，也是做一名守法公民的基本要求。

四要自觉加强学习和自律。党员干部要树立正确的世界观、人生观和价值观，主要通过两个方面：一是学习；二是实践。学习非常重要，学习搞好了，知识丰富了，境界高了，眼界开阔了，看问题也看得透了，能够正确判断政治是非、理论是非，假丑恶、真善美，也能搞清楚一个人怎么活着才算有价值、有意义。

我们处在一个多元多元的社会和时代。党员干部理想信念动摇，在共产党面前不能自净。归根到底，是对共产主义和中国特色社会主义坚定不移的信念。在建设中国特色社会主义的今天，党员干部的历史使命就是用自己的生命履行对党和人民的承诺。

因此，我们要始终做到：注重奉献，不讲拿；永远记住：党和人民的利益高于一切。

打铁还需自身硬，我们要练就一身钢筋铁骨，要保证自己不被这些歪风邪气所侵染，要保证自己的勤廉，才能有底气、资格去履行管理职责。要求别人不能做的事情，自己坚决不能做；您要求别人做的事情，您必须自己做。这就要求自己要耐得住寂寞，守得住清贫，抵得住**，经得住考验，以严格的标准要求自己，管理自己，完善自己。

常怀敬畏之心，敬畏权力，敬畏职工；我们应该有正确的是非观。在大是大非面前，我们不应打擦边球，也不应相互和解。

高墙内出现了一批又一批忏悔者，他们感亦真挚，恨亦浓烈，悔亦深刻。我们应该对照自己的思想，对自己的行为进行深刻的审视。我作为一名基层干部，通过这次的学习教育，懂得了在工作和生活中要自律思想，坚决不做违法、违纪的事，本本份份做好自己应该做的工作。

要珍惜公司给予我们的权力，明确公司赋予我们的责任，将这个权力真正掌握好，运用好，让它们发挥应有的作用，而不是擅用私权为已谋利，最后落得个作茧自缚，咎由自取。

黄直录读后感(收藏四篇)

即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，心得体会有利于我们不断提升自我。心得体会的内容要写些什么更好呢？为此，你可能需要看看“黄直录读后感(收藏四篇)”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

黄直录读后感 篇1

黄直录对于当今社会中的种种问题，有着非常独到且深刻的见解，他的书籍《黄直录读后感》也因此成为了广大读者必读的书籍之一。在阅读这本书的过程中，我不仅深受启发，更是对于许多问题有了更为深刻的认识和理解。

首先，《黄直录读后感》让我深刻地认识到了什么是真正的领导者。在书中，黄直录深入剖析了现代社会中领导者的种种问题，并给出了一系列有启发性的观点。他认为，一个真正的领导者，应该具备眼界宽广、谋略过人、担当责任等丰富的素质，而绝不能只是简单地依赖职位和权力。正是有了这些素质的人才能成为真正的领导者，带领团队走向成功。

其次，黄直录的书籍让我认识到了人与人之间的协作和相互信任的重要性。在如今竞争激烈的社会中，唯有相互信任、积极协作，才能为团队的发展带来更多的机会和可能。而书中黄直录对于此类问题的深度探讨，也是值得读者深思的。

此外，我的阅读经历让我从中感悟到了许多关于教育的重要性。正如书中所述，良好的教育质量和理念是构建一个强大团队和领导团队的基石。在当今快速发展的社会中，教育的重要性变得越来越明显。如何在日常生活中体现出对于教育的认可和重视，是我们每个人都需要思考的问题。

最后，黄直录的书籍也使我回想起了团队合作的意义。在书中，黄直录把人际关系的问题和领导力相关联，说明了良好的人际关系和领导力之间的联系和相辅相成。我们每个人都有自己的特点和优势，而正是通过协作和相互信任，我们才能将这些特点和优势发挥到极致，在团队合作中取得更多的成就。

总之，《黄直录读后感》对于我的人生和职业发展都产生了深远的影响和启示。在日常工作和学习中，我将更加努力地去理解团队协作的意义，以此来促进个人和团队的进步和发展。

黄直录读后感 篇2

读完《黄直录》这本书，我收获良多，深受启发。这是一本关于中国古代的历史书籍，记录了黄直的生平事迹，以及他对当时社会各种问题的看法。通过阅读这本书，我深入了解了中国古代社会的变迁和黄直这位重要人物的影响。

这本书对中国古代社会的变迁进行了详细的描述。从黄直的诞生到他成为一名志士，再到他在朝廷中的事业发展，书中详细记录了他所经历的时代背景和社会环境。这使我对中国古代的政治、经济、文化等方面有了更加深入的了解。在阅读过程中，我不禁想象自己身临其境地感受古代社会的变迁，感受那个时期人们生活的真实情况。通过对古代社会的深入了解，我意识到历史的重要性，同时也更加珍惜当下的生活。

通过黄直的一生，我读到了他对当时社会各种问题的看法和态度。他是一个有思想、有情怀的人，对社会问题有着独到的见解。他对统治者的傲慢和贪婪表示不满，对人民的苦难深感痛心。他积极参与政治，为改善人民生活而努力奋斗。他的坚持和努力给我带来了很大的启发。在当代社会，我们也应该像黄直一样，勇于表达自己的看法，为社会发展贡献自己的力量。

同时，黄直在书中还表现出了他对学问的渴望和对知识的追求。他通过不断学习，不断提升自己的知识水平，成为了一位博学的知识分子。他深刻理解到只有通过知识的积累和学习，才能为社会做出更大的贡献。在这个信息爆炸的时代，我们更应该珍惜和重视知识的力量，不断学习，丰富自己的知识库，为自己的未来打下坚实的基础。

黄直在书中的坚持和追求激励和鼓舞着我。他始终保持着积极乐观的态度，坚持自己的信念，并不断努力追求自己的目标。他没有被困境所打倒，而是从中看到了希望和机遇。这种坚持和追求，让我明白了一个道理，那就是只有坚定信念并为之努力，才能最终实现自己的目标。

读完《黄直录》这本书，我受益匪浅。通过书中对中国古代社会的描述和黄直的事迹，我对中国古代社会有了更加深入的了解，对历史有了更深刻的认识。同时，黄直的思想和行为也给我带来了很大的启发，让我更加明白了坚持、追求和学习的重要性。这本书不仅让我从历史中学到了很多东西，也让我对当下的生活有了更深刻的认识和感悟。希望能读到更多这样有意义的书籍，让自己不断成长和进步。

黄直录读后感 篇3

《黄直录》读后感

《黄直录》是郑抱一的作品，以清代名臣黄宗羲的生平事迹为背景，通过作者的笔触，再现了黄宗羲为国家和民族作出的杰出贡献。读完这本书，我被黄宗羲的坚贞不屈和追求真理的精神所深深打动。

黄宗羲作为一位思想家和政治家，他不仅致力于官场事务，更重要的是他对于社会和国家的思考。他深思熟虑、勇于直面问题，并提出了许多独到的见解。黄宗羲的思想主张启迪了无数后人，对于中国社会的进步起到了重要的推动作用。

在阅读的过程中，我对黄宗羲的坚持深感敬佩。他反对当时统治者的腐败和不公，但因为他正直无私，他的言行往往引起了强烈的反对和威胁。面对压力和威胁，黄宗羲从未动摇过自己的信念，坚定地走在了追求真理的道路上。他尽管忍受了许多磨难和屈辱，却仍然保持了对国家民族的无私奉献。他的坚持和勇气让我对他产生了深深的敬意。

我对于黄宗羲的思想产生了浓厚的兴趣。他的思想独立、学识渊博，尤其是他对于中国传统文化的研究和推广给我留下了深刻的印象。作为近代中国最早的思想家之一，黄宗羲尝试将中国传统文化与现代科学相结合，他提出了许多有价值的观点，并总结出了一系列贯穿中国传统文化的核心价值观。他的思想对于中国的变革和发展具有重要意义，对于我个人来说，也给了我一个深入探索中国文化的方向。

这本书中，我还对清代社会的历史背景有了更深入的了解。通过对黄宗羲的生平的描述，我看到了清代的腐败和困境。清朝是一个封建专制统治的时期，官僚主义和腐败盛行，社会矛盾日益加剧。正是在这样一个黑暗的时代，黄宗羲奋起反抗，用自己的智慧和胆识为国家和社会谋求繁荣和进步。这让我深深地意识到，无论处于什么样的环境，我们都应该坚守自己的信念，用智慧和勇气去改变不公与迷茫。

通过读《黄直录》，我对于中国文化的传承、国家民族的奋斗有了更深刻的理解。黄宗羲以其伟大的思想和智慧，为后人开辟了一条追求真理与自由的道路。他的一生验证了伟大思想家的力量和价值。我对于人的尊严和追求真理的信念更加坚定，也更加坚信只有通过学习和努力，我们才能为国家和社会做出更多的贡献。

《黄直录》是一本充满智慧和情感的作品，通过对黄宗羲生平事迹的描述，让我对中国传统文化和思想有了更深入的了解。书中黄宗羲的坚韧和勇敢精神深深地触动了我，让我深刻反思了自己的人生价值和追求方向。读完这本书，我不仅获得了知识和思想的启迪，更重要的是从中汲取到了力量和勇气。我相信，只要我们坚持追求真理、秉持正义，就能够为国家和民族作出属于我们自己的贡献。

黄直录读后感 篇4

读完《黄直录》这篇文章以后我深刻体会到刻意寻求宁静，就愈加不能宁静，妄心是动的，良知之心不动。恒照就能恒动恒静，这正是天地永恒运动的原因所在。照心固然是明亮的，妄心也是明亮的。其为物不二，则其生物不息天道精纯唯一，化生万物却无以数计，从不停歇只要有片刻的停息，就会死亡，也就不是至诚无息的学问，良知也有起点的地方，也许你没有仔细阅读，良知是心的本体，也就是前面说到的恒照。心的本体，无所谓有否有起点之说。即使妄念产生了，良知依然存在。然而，人若不知存养，有时就会放失了。就是人昏庸闭塞到极点，但良知仍旧存在。但是，人如果不知体察，则有时会被蒙蔽。即使有时放失了，良知的本体未尝不在，只是存起来而已。即使有时被蒙蔽，良知的本体仍旧光明，此时只要体察也就够了。如果说良知也有起点，那么，良知就有时就不会存在，良知就不为心之本体了。其次就是精一，精一的精字是从理上说的，精神的精是从气上说的。理为气的条理，气为理的运用。没有条理就不能运用，没有运用就无法看到所谓的条理。精，即能精，即能明，即能一，即能神，即能诚。一，即能精，即能明，即能神，即能诚。精与一原本就不能当两件事看。但是，后世的儒者的学说与养生的学说各执一词，偏于一端，所以不能彼此取长补短。前段时间我所认为的精一，虽然是为了你能爱护保养精神才说的，然而，作成圣人的工夫，其实也不过如此。元神、元气、元精，各自一定有隐藏寄生之处。又有所谓的真阴之精，真阳之气，等等。良知只有一个。就它的妙用而言为神，就它的流行而言为气，就它的凝聚而言为精。能否从形象、方位、场所上求得良知呢？真阴之精，亦即真阴之气的母体。真阳之气，亦即真阴之精的父体。阴生于阳，阳生于阴，阴阳不可分割为二。如果理解了我的良知主张，那么，只要是与此类似的，都可以不言自明。如同你来信所述的三关、七返、九还之类，还会有无穷无尽的疑问之处，致良知才是集天地万物于一体之人，我们工作、学习和生活都是致良知的过程。

福读后感(模板6篇)

读书应自己思索，自己做主，我们通过阅读作者的作品就可以从中得到一些启示。 阅读体验的差异应该体现在读后感中。栏目小编倾情制作的“福读后感”为您带来了与众不同的感受，如果您发现这篇文章非常有意义请与您的朋友分享！

福读后感 篇1

三、高效课堂重在合作学习

我们的教学方法急需改变。我们需要创造一种新型的小组合作学习。通过小组合作学习，学生可以学会合作与交流，提高社会化能力，逐步缩小学习差异，大大提高学习成绩。小组合作式的团队学习，首先让每个学生都建构自己的愿景，每个小组有自己的愿景，让学习愿景化，时时激发，增长学习动力。

其次是角色的转变，设立学科长、学术助理、学习长、主任助理，分别负责小组的、本学科的、全学科的、全班的学习。三是建立学术体系和管理体系，分别负责全班的学习质量和学习管理。四是定期召开小组会议，研究学习方法、差生转化和学习效果，培养团队意识和团队合作精神。

第五是讨**约，签字承诺。第六是利用“五级”评价学习机制，学生的成绩以小组为单位评价，维护差生的尊严，发扬合作学习精神。第七，每组应有自己的组别、组号和视野。

第八是讲文化。学生要学习学习行为《八荣八耻》，教师要学习教学行为《八荣八耻》。通过群体合作学习，实现个体学习愿景、同伴学习合作和群体学习契约。

提高课堂教学效率的方法有很多，除了课前的预习准备、不断改进课堂结构和教学方法外，还有很多需要我们去不断思考与实践。只要我们正视问题和困难，冷静思考，勇于实践，善于总结，最终就能实现高效课堂教学改革的成功。

福读后感 篇2

很长时间没有坐下来正二八经完整的将一部电视剧看完，这次上班，有幸碰巧遇到江西台6集联播《福贵》，很乖巧地将其尽收眼底，我这个人有个坏毛病，记性不好，所以看完的书或者影剧什么的都要做个简短纪录，这不就来了。

《福贵》，是根据余华的小说《活着》改编而成，我没有看过这篇原著。就改编后的《福贵》而言，我很喜欢那些腾挪跌宕的剧情。该剧演绎了没落地主分子福贵由吃喝嫖赌无所事事变成一个地道贫民地坎坷一生。有幸的是富商的女儿陈家珍嫁给了他，并且陪他走完了人生最后一段路。家珍，一个知书达理能文能舞俊俏的富家女，没有答应其他英俊小生的婚事，唯独看上了会跳花鼓灯戏的浪子福贵，选择了福贵，也就预示着家珍选择了自己坎坷的生活。福贵得到了家珍，就如他台词中所说：家珍就是他的福，家珍就是他的贵，没有家珍，他的福贵也就名存实亡了。

剧中，家珍与福贵的哑女凤霞也是重头戏，哑女凤霞是不幸的，但哑女凤霞又是幸运的，不幸的是自己天生丽质，在一次高烧病退后变成一个又聋又哑的残疾人，有幸的是周边的'亲人对她倍加呵护，期间有比她小很多的弟弟有庆，还有教孩子们识文念字的胡凯，还有忠实憨厚的二喜，有省城派来教花鼓戏的张键，救治凤霞聋哑的小罗医生。当然还有村里好吃懒做的二愣与城里有几个臭钱就飞扬跋扈的大虎这些无赖等等。他们都能从不同的侧面看到凤霞的聪明伶俐，娇人可爱，为这样的女子动心当然是不足为奇的。

折回头再说说福贵，福贵，从一个衣来伸手饭来张口的富家子弟到输光了全部家产最后落得个脸朝黄土背朝天劳作的贫民，有其说是时代造就了他，不如说是家珍改变了他。我们知道，无论福贵年轻时候多么混蛋，但家珍的话如同圣旨，只要是家珍说的，他是言听必从，究其原因，就是因为一个爱字。整个剧中，福贵对家珍的爱是无所不在，无处不存，那爱之深观之切，我们都能感觉到。家珍的善良与豁达，感化着周边的人们，也影响着他们的子女，有庆的死，就是家珍教育出来的，助人为乐，紧急关头不要弃之不管不顾，虽然颜莉莉是家珍的情敌，但紧要关头有庆还是用生命去挽救颜莉莉的生命。

长大后的凤霞，心里也装着自己的心上人－－胡凯老师。但阴差阳错，那个变幻莫测的动乱时代，不会让每个人美梦成真的。与胡凯多次失散后的凤霞最终嫁给了憨厚的二喜，并且生下了一个胖儿子。就在凤霞生下儿子那当，二喜回家给瘫痪的家珍报喜，不幸坠何身亡。看到这里让人隐隐作痛。

福贵的一生，由牛→羊→鹅→鸡又从鸡→鹅→羊→牛变回原样，虽然由开头的牛又回到了最后的牛，开头的牛与最后的牛有着质的变化。但期间福贵经历了很多，失去了很多同时也得到了很多。

这部电视剧，我觉得结尾太残酷，凤霞走后不久，家珍也走了，福贵一个个送走自己身边所有至亲的人，孤零零的站在山头上，微风吹着他裤管里那条纤细的双腿，给人一种摇摇欲坠的感觉，他无神的双眼望着远方，望着望着……

福读后感 篇3

通过这次**《全家福》这部电影，让我想起了“家是最小国，国是千万家”。

“家”在中国文化中占有很重要的地位，家是每个人的归宿，生活中有家，工作中也得有家，同事就是我们的亲人，只有我们千万个家健康美满，国家才能繁荣富强。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，使得千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。要牢记亲人不易，珍惜当下生活，我们联社这个大家庭，每个成员都是亲人，彼此要相亲相爱，要牢固树立家庭这个信念，要爱我们联社这个家，不要做不利于家的事。

通过这次学习，给我们上了一堂深刻的廉洁教育课。这就要求我们每个家庭都要进一步筑牢反腐败的防线。深深感到远离腐败，是一项长期的任务。

在今后的工作中，我们要向他人学习，牢固树立正确的人生观、价值观和政绩，奠定坚实的思想政治基础，提高我们的抗腐败能力和风险。自觉进行世界观、人生观、价值观的转变，坚定理想信念，脚踏实地为人民服务。家是以爱为圆心，幸福为半径的一个圆。

幸福的标准不是钱的多少，而是家庭成员的健康与和谐。一个人不论做任何事，都要从对家庭和社会负责的角度出发，想一想出门时，亲人的期待和嘱托，一个对家庭有责任心的人，一个孝顺的人，一个有道德的人，一个忠于国家和民族的人，在大是大非面前是不会做出错误选择的。

为了家庭的兴福和幸福，为了党的光辉事业，为了中华民族的繁荣昌盛，坚持初衷，不懈努力。每个人都有自己的义务和责任。伟大的中国梦将变得越来越辉煌，越来越宏伟！

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福读后感 篇4

今天，我读了一本书——罗斯福。这本书讲述了罗斯福幸福和痛苦的一生。有成功也有失败...罗斯福的全名是富兰克林·德拉诺·罗斯福。

他出生在美国纽约哈德逊河的一个荷兰家庭。从小生活条件就很好。他的丰富生活从小就给他良好的教育。他和父母在欧洲的长期旅行使他从小就消息灵通。除了天赋和智慧，他在学生时代也很出色。长大后，他如愿以偿地被世界著名的哈佛大学录取了。高质量的教育在他未来的进步中起了非常重要的作用。

毕业后，他涉足政坛，从国会议员到助理海军部长、纽约州长，再到美国总统，一切都一帆风顺。罗斯福就职前，美国经济濒临崩溃，人们呼吁“我们需要一项新的协议”罗斯福一上任，就迅速调整了政策，运用了自己的方法。在短短两周内，美国发生了巨大变化，人们看到了未来。第二次世界大战爆发后，罗斯福再次走向世界。

他领导美国人民和军队与残暴的法国政权作战，为战争的胜利增添了巨大的分量。美国和罗斯福为人类和平与正义的胜利做出了贡献...最后，罗斯福死于严重的脑出血。读完这本书后，我似乎看到了罗斯福的伟大生活。罗斯福是一个公正而坚定的人物，他用自己的努力为美国人民做出了不朽的贡献。罗斯福已经去世半个世纪了。他被认为是美国历史上最伟大的总统之一，也是美国历史上唯一的四任总统。

他无与伦比的勇气和智慧将被人们铭记。

福读后感 篇5

今天，我看了一本书——《罗斯福》。这本书讲述了罗斯福的一生，包括幸福、痛苦、成功和失败

罗斯福的全名为富兰克林·德拉诺·罗斯福，他生于美国纽约赫德逊河畔的一个荷兰裔家族，从小生活条件就很好，富裕的生活使他自小就受到了良好的教育，长期随父母在欧洲旅游使他从小就见多识广。加上他天资聪颖，学生时期就显得卓而不群。长大后，他如愿考上了世界著名的哈佛大学。高质量的教育对他的未来发展起着非常重要的作用。

毕业后，他踏入了中国共产党。他是海军助理部长，纽约州州长，甚至是美国共产党人。一帆风顺。在罗斯福上任之前美国经济正陷于崩溃的边缘，人民在呼唤：“我们需要新政。

”罗斯福一上任，就迅速调整政策，施展手段，短短的两个星期，美国就大变样了，人们看到了未来。

二战爆发后，罗斯福又走向了世界。他带领美国人民和军队与残暴的弗兰兹政权作战，为战争的胜利增添了巨大的砝码。美国和罗斯福为人类和平正义的胜利做出了贡献，最终罗斯福死于严重的脑出血。

读完这本书，我似乎看到了罗斯福伟大的一生。罗斯福是一个公正而坚定的人，他用自己的努力为美国人民做出了不朽的贡献。罗斯福死了半个世纪了。他一直被认为是美国历史上最伟大的人物之一，也是美国历史上唯一的第四任**。他无与伦比的勇气和智慧将被人们铭记。

福读后感 篇6

福贵、福贵和村里的许多老人穿着同样的衣服和裤子。自从福贵租下这5亩地的时候，福贵就成了农民。其实，福贵并不是一个普通的老人。他能清晰流利地讲述自己的生活经历。

福贵的大半生是作为一个普通的农民活过来的，他的一生经历了亲人的一一离去，最后与老牛为伴。福贵给牛取名也叫福贵。两个老不死的相依为命，那是经过漫长的苦难之后换来的。

会看牛的说这牛也就能活两年，可这两个福贵又活了十多年。福贵似乎融为一体，两人共同等待生命的曙光。“这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。

”“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着” 福贵是少爷的时候，他压根没去想光耀祖宗那些累人的事。福贵成了佃农，穿了绸子的衣服觉得像滑溜的鼻涕，浑身不自在。两种命，两种活法。

福贵去拉大炮那会儿，福贵才想活着的。后来真的活过来，也就活到了现在。从福贵的生活来看，福贵没有那么多顽强的品质。他只是个普通人。

就像他自己说的，做牛耕田，做狗看家。整部电影试图告诉我们，活着就是要忍受现实给我们的快乐和痛苦、无聊和平庸。

这种忍受不是“好死不如赖活着”，更不是行尸走肉。这种忍受只是一种存在，一种生活的方式。

看完整部**，我并没有想有的人说的感触那么深。福贵的坎坷的一生也是平凡的一生。余华并没有刻意的去渲染，而是以“冷”的笔触去叙述这个故事。

整本**就像作者说的那样：写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。而不是指责人们对战争、社会和贫穷的压迫。

他们没有挖掘出所谓福贵的民族自卑。刻意追求这些原则是没有意义的。福贵在谈到死去的亲人的时候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。

”在这里你根本没必要去追究他到底悲伤的是什么，欣慰的是什么？我觉得这也是**和电影《活着》的你区别之处。电影比**表现的更尖刻，更戏剧性，有更多东西值得你去挖掘。

**通过我，一个流浪汉，和福贵老人的邂逅引出了整个故事。余华以一种冷静的笔触，一步一步的把读者引入福贵的生活。一切都来的那么自然，使人心里有一种不可名状的隐隐的情绪，福贵的感情一点一滴的渗透进你的心底。

**的最后留下一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到宽阔的土地上有一个强壮的胸膛，这是一种呼唤的姿态，就像女人呼唤自己的孩子一样，土地呼唤着黑夜。”黑夜的降临使**的结尾处又恢复了宁静和悠远。

让人感到死亡的回归和循环。没有死亡，就没有新的生命，就像季节的循环和昼夜的交替。生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着。

股票大作手回忆录读后感5篇

栏目小编整理了一篇关于“股票大作手回忆录读后感”的文章快来看看吧。书籍一直都是我们的精神食粮，阅读了作者的作品后，我受到了触动。读后感应该写出自己的新意。我相信您能从这篇文章中得到答案！

股票大作手回忆录读后感【篇1】

在股票市场上有些人总想依靠别人，但如果你依靠别人，那么就要始终遵照他的指令，很多人不是这样，听别人的买股票，然后卖的时候不听了，要开始自己判断。要么就是这次听张三的，下次听李四的。这样能赚大钱才真是奇怪了。利文斯顿的经验是，没人可以给我任何一个或者一套建议，依靠自己的判断才能帮我赚到更多的钱。

其实预测对一次很容易，难得是每次都预测对，而你不断的操作，就相当于要预测对每一次买卖点，这从概率上看，是完全不可能的事情。所以，真正的股票交易，就应该是牛市持仓不动，等到觉得牛市差不多了就尽量抛空，而这样你会把经历更多的放到基本大环境的研究上，而不会去天天守着内幕和图形。

他的操作从来都是要有个确认的过程，比如他往往会先买入2000股，第二天涨了再加码，之后再涨再加，三次加码后就等待市场回踩。然后如果回调就抛出1000股，看看市场会有什么反应。这就是他试探市场的过程。

他懂得在牛市里才能赚大钱，也懂得不要与趋势为敌的道理。更完全理解了那个老股民，在牛市里持股不动的智慧，这时候他更多的关注经济动向，他开始努力去读懂经济，而不再仅限于读盘。

尽管方向正确，分析正确，但下手太早，也很可能变成革命先烈。经济下滑，和股市背离，股灾不可避免。但这个时候更需要的是耐心。持股需要耐心，空仓同样需要耐心。耐心等待趋势发生变化。

随着市场银根收紧，后面的短期利率会越来越高，而价格还会持续走低。利文斯顿说的利率是银行的短期借贷利率，现在可以观察银行间拆借利率，也就是shibor，这个跟利文斯顿所说的银根基本是一回事。而当时的情况是，僧多粥少，借钱的人很多，但银行的资金调度站，钱却越来越少。券商和基金很着急，他们拼命借钱，想维持住股价，所以不断推高利率，为什么，因为他们借不到钱，就没办法维持股价，就要卖股票收缩战线。而卖股票，接盘的人也没有钱，所以股价就会越来越低，股价跌那些抵押股票的，就要被追加保证金，这依然需要现金，所以进入了一个死循环。

比如成交量差不多，涨幅却一点一点减弱，说明阻力越来越大。很可能就要跌了。而下跌也是一样，越跌越没量，突然一放量价格就涨起来了，说明卖的人少了。相反连续放量还是下跌，则说明抛空的人还是很多，这个时候是不能抄底的。

横盘整理，价格波动非常小，成交也非常稀少。这种时候你去预测他的涨跌没有意义，即使去试探他也没有结果，总是一买就涨，一卖就跌。这时候按照利文斯顿的理论，应该继续等待，等待他选择一个突破口，否则绝不出手。然后当他突破了盘整的箱体之后，果断跟进去，先买1/5，如果不赚钱就马上停止加仓。甚至平仓继续观察。而如果方向对了，验证了自己的判断，那么就一路加仓下去。

当大家都想赚钱，或者都以为能赚到钱的时候，一定是巨亏的先兆

妄图卖在最高价是蠢人干的事情，如果没有什么空间了，就应该果断抛出

没有一个操盘手会把价格压倒价值以下，因为那样公司自己，也就是利文斯顿所说的内线，就会疯狂买入。因为公司本身非常清楚自己的价值，所以所谓空头杀掉的都是泡沫，都是不合理的涨幅。而真正的价值是不可能被压低的。如果价格在价值之下，而内线不回补，说明公司本身就出了问题。

利文斯顿还警告普通投资者，千万别去打听内幕，即使是市场上最核心的人，也没人敢保证每一条内幕都是真的，而正确的概率往往不超过50%，而假如你人品爆发得到了正确的内幕消息，买入了真的涨了，你还得再得到一个更正确的内幕消息，什么时候抛出?而连续得到正确内幕消息的概率将更小。所以凭借内幕炒股赚钱的概率很小，而错误的几率却随着你的交易次数被逐渐放大，最后就是说100%，也就是说你凭借内幕炒股一定会赔钱。很多时候你所知道的内幕，只不过都是人家刻意想让你知道的而已。

好的操盘手是赔出来的。赔的多了，学习能力强的人就会总结出很多经验，并保证这些错误不会再犯，而学习不强的，估计就赔死了。但不可能有人是一出师，就独步武林称霸天下的。（可以多用模拟盘总结经验）。

新闻的联系能力，不用每次都去做交易，但至少你要得出一个结论，并用小本记录下来，然后过一阵去看答案，看跟自己想的一样不一样，如果不一样问题出在哪?这是一个廉价的学习积累市场经验的方法。

与其研究控盘的手法，还不如去研究人性，虽然股市在变，但是人性总不会变。大家总为贪婪和愚蠢付出很昂贵的代价。因此，华尔街有操盘的名言，投机成功的基础原则就是，人们将来会和他们过去一样，犯相同的错误。

当你看到一只股票越长越高，然后虽然放量，但没有以前的量大了，但还能继续涨，最后在高位筑起尖顶后马上暴跌的，那就是在半道上主力就跑掉了。最后的那波拉升，完全是散户们自娱自乐的空头支票。

大股东或者公司高管增持的消息，他们最了解公司，他们用真金x买进去，远比内幕可靠地多。特别是底部的增持，说明公司价格很可能已经在价值之下。如果再保险一点，那就是他不创新低了，不跌了，再加上大股东增持，成交量低迷。这个股票基本上就是底部了。那么相反呢就是不创新高了，量逐渐下降但依旧很高，大股东高管减持。这很可能就是凶兆。

但有人的地方，人性永远不会改变。

股票大作手回忆录读后感【篇2】

《股票大作手回忆录》作为一本人物传记，有足够出彩的地方，也有令人昏昏欲睡的情节。也许是本身对Jesse Livermore的人生经历以及那个时代的无知，回忆录并没有点燃一丝对于Jesse Livermore传奇人生的崇拜之情，反倒觉得在随机的历史中，总会出现那么个了不起的投机者这样一件事也不足为奇。回忆录唯一让自己觉得感同身受的，还是Jesse Livermore对于人性的理解。华尔街是金钱、贪欲、人性、无情的地方，每个人都梦想着在这里实现腰缠万贯，却少有人能赢到最后，尽管是Jesse Livermore本人也一样（56岁破产、63岁左轮枪自杀），难逃厄运。

Jesse Livermore15岁开始在对赌行进行杠杆（保证金）交易，到后来转战真正的交易所，再到成为市场之王，期间多次盈利也多次破产。 Jesse Livermore真正的成功在于他的独立性，以及对人性的领悟。他坚持自己的原则和想法，不被市场虚假的波动而左右。作为一名股票作手，他始终相信市场是不能被打败的，被打败的是人性。在股票市场上，每个人都是逐利的，更多的是贪得无厌，少有人适可而止。每每听到股市大跌，谁谁谁又损失多少，谁谁谁又跳楼，我们便开始抨击股市、抨击政府、抨击经济，却绝口不谈自己的错。人类总是在为自己找借口，以掩饰自己那颗肮脏的心。东野圭吾在《白夜行》说过， 世上有两样东西不能直视，一个是太阳，一个是人性。而回忆录中， Jesse Livermore也曾感慨，太阳底下没有新鲜事，至少在股票市场根本没有。也许有人会说人性的贪婪给人类带来了高度的文明，但愿如此，不带来毁灭就好。

股票大作手回忆录读后感【篇3】

　很多投资者把《股票大作手回忆录》称作投资者必读书目。在本科阶段我也通读过这本书，但是几乎没有感觉。现在读起来，真有醍醐灌顶之感。这本书取胜在坦诚。作者杰西利佛莫尔用亲身经历揭示了投资的某些真谛和几种常见的错误。这些真谛必须是在实战中给市场交巨额学费否则无法透彻理解；这些错误无时无刻不在市场上重演。

独立思考。投资需要独立的思考，但是为什么要独立思考。我们可以说出无数理由，但是我从书中得出的结论是不独立思考，无法养成自己的投资理念和体系；不独立思考，将破坏自己的投资节奏。前者阻止你成为一个优秀的投资者，后者将使你把赚到的钱全部吐回给市场。作者有两次破产就是因为失去了独立思考。他第一次过于相信一个成功的投资人，总和他交流。而对方巧舌如簧，不知不觉中将作者说服。尤其是投资一旦按照他人的逻辑或者消息开始，你的钱就不再是你自己的，你的情绪和思想也不再独立，最后钱也赔光，感情也破裂。第二次作者借了别人钱，欠下了人情。这些都是感情的负担，让别人对你拥有了巨大的影响力。此时，作者受压迫的感情干扰了理性，犯下巨大的错误。 投资心态。很多人和书都讨论投资心态的问题，但是都是以教导者的角度写，多是说操作性的指导，缺乏感染力。杰西·利弗莫尔不同，他用他亲身经历给我上了一课。作者欠下巨额债务，此后投资总是赔钱。终于有一天他发现问题所在。债务负担压在他的心上，干扰他的心态，破坏他的投资节奏。然后，他申请了破产。他的债务人都是市场上的老手，经验丰富，慷慨大方。债务人不但免去他的债务还继续鼓励他。此后，作者调整自己，重新找到了感觉。在后来的投资中，他不但偿还了所有债务，还重新成为了富翁。作者还用貂皮帽子举例子。很多人想用投资赚来的钱去做某事，比如买一顶貂皮帽子。结果是绝大多数人不但没有买到貂皮帽子，还赔了许多钱。这个心态在市场上太普遍了。投资是一种高智力的事业，一定要与金钱、欲望等等割裂开来。当不再抱有目的性进行投资的时候，投资就只是一种美妙的高智力游戏。也许在某些人看来这有无目的性差别也不大啊，但是对于如此高级的智力活动，这些差别就决定了最后的结果。所以，想买貂皮帽子就立即去买吧，不要和投资联系一起。 投资方法。作者首先观察价格走势，看看哪个方向的阻力最小。然后建少量仓位。有无仓位研究股票的动力是完全不同的。当价格上升到一定位置继续加仓，小涨小加，大涨大加。尤其是突破一些阻力位置，比如前期高点，某条均线，整数价位等，可以根据情况大胆加。当市场变化或基本面变化了，及时抽身。减仓一定要比加仓的幅度大。这样保证赔钱永远有限，但是赚钱确是无限的。长期来看如此才能在市场上生存下来，然后赚大钱。公司基本面和市场宏观分析也是非常重要，研究此的书籍已经差不多汗牛充栋了。 原文摘要： 1、优秀的投机家们总是在等待，总是有耐心，等待着市场证实他们的判断。要记住，在市场本身的表现证实你的看法之前，不要完全相信你的判断。 2、要想在投机中赚到钱，就得买卖一开始就表现出利润的商品或者股票。那些买进或卖出后就出现浮亏的东西说明你正在犯错，一般情况下，如果三天之内依然没有改善，立马抛掉它。 3、绝不要平摊亏损，一定要牢牢记住这个原则。 4、在价格进入到一个明显的趋势之后，它将一直沿着贯穿其整个趋势的特定路线而自动运行。 5、当我看见一个危险信号的时候，我不跟它争执，我躲开！几天以后，如果一切看起来还不错，我就再回来。这样，我会省去很多麻烦，也会省很多钱。 6、记住这一点：在你什么都不做的时候，那些觉得自己每天都必须买进卖出的投机者们正在为你的下一次投机打基础，你会从他们的错误中找到赢利的机会。 7、只要认识到趋势在什么地方出现，顺着潮流驾驭你的投机之舟，就能从中得到好处。不要跟市场争论，最重要的是，不要跟市场争个高低。 8、不管是在什么时候，我都有耐心等待市场到达我称为“关键点”的那个位置，只有到了这个时候，我才开始进场交易，在我的操作中，只要我是这样的，总能赚到钱。因为我是在一个趋势刚开始的心理时刻开始交易的，我不用担心亏钱，原因很简单，我恰好是在我个人的原则告诉我立刻采取行动的时候果断进场开始跟进的，因此，我要做的就是，坐着不动，静观市场按照它的行情发展。我知道，如果我这样做了，市场本身的表现会在恰当的时机给我发出让我获利平仓的信号。 9、我的经验是，如果我不是在接近某个趋势的开始点才进场交易，我就绝不会从这个趋势中获取多少利润。 10、“罗马不是一天建成的”，真正重大的趋势不会在一天或一个星期就结束，它走完自身的逻辑过程需要时间。重要的是，市场运动的一个很大部分是发生在整个运动过程的最后48小时之内，这段时间是进入市场或退出市场最重要的时机。 11、利用关键点位预测市场运动的时候，要记住，如果价格在超过或是跌破某个关键点位后，价格的运动不像它应该表现的那样，这就是一个必须密切关注的危险信号。 12、我相信很多操作者都有过相似的经历，从市场本身来看，似乎一切都充满了希望，然而就是此时此刻，微妙的内心世界已经闪起危险的信号，只有通过对市场长期研究和在市场上长期的摸爬滚打，才能慢慢培养出这种特殊的敏感。 13、在进入交易之前，最重要的是最小阻力线是否和你的方向一致。 14、当一个投机者能确定价格的关键点，并能解释它在那个点位上的表现时，他从一开始就胜券在握了。 15、在心理上预测行情就行了，但一定不要轻举妄动，要等待，直到你从市场上得到证实你的判断是正确的信号，到了那个时候，而且只有到了那个时候，你才能用你的钱去进行交易。 16、在长线交易中，除了知识以外，耐心比任何其它因素更为重要。实际上，耐心和知识是相辅相成的，那些想通过投机获得成功的人应该学会一个简单的道理：在你买入或是卖出之前，你必须仔细研究，确认是否是你进场的最好时机。只有这样，你才能保证你的头寸是正确的头寸。 17、当股价从10 美元涨到50 美元，你不要急于卖出，而应该思考一下有没有进一步的理由促使它从50 美元涨到150 美元。 18、市场只有一个方向，不是多头，也不是空头，而是做对的方向。 19、时刻留意可能出现的危险信号。 20、投机，天下最彻头彻尾充满魔力的游戏。但是这个游戏懒得动脑子的人不能玩，心理不健全的人不能玩，企图一夜暴富的冒险家不能玩，这些人一旦贸然卷入，终究要一贫如洗。 21、华尔街永不改变，钱袋会变，投机者会变，股票会变，但华尔街永不改变，因为人性永不改变。 22、一个人不能在同一件事上花几年功夫，还形不成正确的做事态度，正是这一点将专业人士与业余人士区分开来。

股票大作手回忆录读后感【篇4】

市场最小阻力路线初显得关键时刻

对于市场到底属于牛市还是熊市， 只要行情已经开始到相当程度， 我们就不应当感到困惑。如果某人头脑保持开放，且具备合理的观察能力，则趋势显而易见；如果他硬是让事实附会自己的理论，那恰如削足适履，绝非明智之举。

这里我要说的是， 虽然我并不认为以下结论具备严格的数学确定性， 或者称得上什么投机公理， 但是我的经验向来表明， 偶然事件——也就是那些未曾预期或未能前瞻到的事件——总是对我的市场头寸有帮助，只要我的市场头寸是根据我判断的市场阻力最小路线建立的。

当某人在商品市场操作的时候， 绝不可对市场抱有成见， 他必须保持头脑的开放和灵活性。

类似这样的经历恰恰正是如此之多交易者重复了如此之多次数的经历， 因此我可以给出如下规则： 在窄幅波动的市场行情中， 当价格谈不上任何明确方向而是只在狭窄范围内横向延伸时，企图预期市场下一步大动作到底是向上还是向下，是没有任何道理的。你该做的是观察市场、 研读纸带以确定价格横向波动的上下极限位置， 拿定主意除非市场在哪一个方向上突破了上述极限位置，否则绝不沾手。投机客必须让自己一心一意地顺从市场谋取利润，

决不能执迷不悟地强求纸带顺从自己。 绝不和纸带争辩， 绝不要求纸带说明缘由或给你解释。给股票行情当事后诸葛亮是得不着红利的。

当我坚守自己的交易体系时，所取得的成就是，在每一轮真正的价格运动中都不落下，始终能够建立棉花头寸。

十四 行情惨淡债务缠身苦熬五年东山再起

除非拥有足够的交易本金，否则不可能拥有良好的判断力。没有足够的保证金，要对这个行当采取冷静、 不带感情的客观态度是不可能的， 这样的态度来自有能力承受少数损失轻微的交易，正如我在真正投入大笔头寸之前测试市场的时候经常遇到的那种情况。

股票大作手回忆录读后感【篇5】

完全因为工作需要开始看一些股票类的书，传记类的是很好的入门书籍，既不会很枯燥，也会带入一点交易知识。

书里讲了他前半生的起伏，从年少的抄写纸带行情到后来在华尔街叱咤风云。这期间除了交易技巧的提升外，心里的成熟也必不可少。最难的的一点事，错了不怪其他人，不断从错误中学习。可能这个是现在股票散户最缺的吧，先不管技巧，有自己的观点，然后自负盈亏，谨慎辨别别人告知的消息。投资也好，人生也好都是自己的事情。

原本以为股票交易是碰运气的事情，但其实也需要相当长时间的磨练。但仍可能有意外发生，要做的就是在发生之前做好准备。利文斯顿经历过四次低谷，最后一次在1934破产，不过那时候已经有了年金作为生活保障，而在此前的1929年，他刚刚获利一亿美元，前后不过五年时间，而在1940年自己却自杀了，令人唏嘘不已。

没有什么事确定的，也没有什么是不可争取的。要做到自己负责自己，首先还是要做一个有独立思想的人啊。

隐身人读后感范本

同一个人在不同的阶段阅读同一本书，都可能会有不同的心得感悟，每当看完作者写的作品，总能在书里学到新的知识。当我们读作品有所感悟时，不妨用文字的方式记录下来，你知道一篇优秀的读后感是怎样完成的吗？在众多文章中“隐身人读后感”是编辑最爱的一篇，如果你觉得这个信息很重要请分享给更多的人！

隐身人读后感(篇1)

一个平静的村庄，一个风雪交加的夜晚，一个神秘的陌生人到来了。他的头上缠着纱布，整个身子都隐藏在黑色的外罩中。接着，怪异的事发生了，人们发现，在这个人厚厚的伪装下，居然什么东西都没有，没有手，没有脚，没有脑袋……他就是恐怖的隐身人，他的到来，带给了当地人的极度恐慌。当人们最后抓住隐身人，把他暴打一顿之后，他的肉体慢慢显露出来，人们才发现，隐身人不过是一个瘦小的，苍老的男人。从此，这个小镇又恢复了安宁......

这，就是我想给大家推荐的一本书——《隐身人》。

在人们眼中，隐身人透露出来的只有邪恶、贪婪，但有谁想到，一手把邪恶的他创造出来的，就是人们。那些门缝里看人，冷酷无情的冷血动物。如果在隐身人当初彷徨无助的时候，有人给他一双温暖的手，而不是一个令人伤心的冷眼；如果在隐身人当初饥寒交迫的时候，有人给他一个香喷喷的面包，而不是残酷的一踹，那隐身人怎么会走上犯罪的道路？怎么会变得如此残忍？他只不过是在走投无路的时候，选择了一条生存的道路而已。在人们对他进行唾骂的时候，有没有谁会用一颗仁慈、宽容的心来同情？

这世上没有人生下来就是坏人，每一个人都是从好人渐渐走上不归路的。这本书让我感受到了好人与坏人之间其实并没有实质的区别，只是仅仅因为一念之差而已。希望大家可以去阅读一下《隐身人》，它会告诉你许多人生的道理。

隐身人读后感(篇2)

隐身人读后感

科技使我们的生活质量提高了一倍多。例如，有了电灯，夜晚就不再黑暗；有了飞机，就不再是梦。我们不能否认科学技术的好处，但如果应用不当，就会对社会造成危害，给人类带来灾难。

就如《隐身人》所说的那样：化学家格里芬经过一番苦心研究，他有一种可以使身体隐设的方法，并在自己身上试验成功。可是成为隐身人的他自我意识膨胀，想在一个地方称王称帝，之后用自己的隐身技术统治人类，称霸全球。

最后在一次追捕中被人活活打死。可见，善用一项技术比发明它更重要。就像滴滴涕一样，当人们滥用这种农药时，现在很多生态系统都收到了破坏，这种滴滴涕最终会通过食物链进入人们的嘴里，最终伤害到人们自己。

就像蛇的毒液一样，如果使用得当，有时可以成为救命良药。药也有三分毒。科技是好的，是有益处的，关键在于人们如何去应用它；应用得好，造福万家；应用得不好，危害自身。

要用好科技，就要有良好的心态。我们发明科学技术的是候，应该考虑如何造福老百姓，而不是如何为自己谋利，这样才能算是一个好的发明家。

让我们一起运用好科技吧。

隐身人读后感(篇3)

最近，我读了一本科幻小说——《隐身人》，我沉溺于故事引人入胜的情节中，痴迷于作者各种精彩的文字里，更是感慨作家独具匠心的写作方法和和语言表达。一连几天我都手不释书，一口气翻看了五六遍呢!

这本书刻画出一位为了科学不顾一切的科学家形象，让人记忆犹新。

当读到他整天整夜忙于科学研究时，我十分感动。联想到我自己，总是不能一丝不苟地坚持做一件事，因为连续坚持不懈地认真做一件事，是很难很需要恒心的!现在的人们都是“三天打鱼，两天晒网”，谁还能像他一样，坚持丝毫不怠慢呢?

我怀着敬佩之心，继续读着这篇佳作，读着读着，我突然感觉到很气愤，因为书中的这位令人敬佩的科学家居然因为钱不够把自已的父母烧死了!尽管他的出发点是为做科学实验筹集资金，但是再怎样也不能杀死自已的父母啊!父母辛辛苦苦地养育和培养了他，怎么能恩将仇报呢?

我满怀愤愤不平之心，继续往下读，“科学家给猫咪喝下一种药水……”天啦!他竟然用猫当道具来测试药水!小动物是我们人类的朋友，怎能把它们当做试验道具?“猫咪立即隐身了，从头再慢慢到尾巴……”咦?真神奇!猫咪居然隐身了，真是太不可思议了!

我就这样看完了全书，读完后，我心中萌发出了一些想法。

一、“百善孝为先”，不管是为了什么目的，都要善待自已的父母，书中的科学家为了筹集更多的钱去做实验而杀死了自已的父母，这一点值得我们痛心和愤怒。

二、做事情要持之以恒，如果人们都能像科学家那样，坚持不懈，那肯定什么事情都能做成。正如书中所写“经过不懈努力，科学家终于成功隐身了。”做为学生的我们更应该学习科学家的这个优点，把这个优点用在学习上，再难的题目也将战无不胜了。

三、应该遵纪守法，无论为了什么目的都不能犯法，隐身人自从隐了身以后，多次犯法，不仅打伤警察，还妄想统治世界……最终被愤怒的人们打死，获得了应有的报应。

总之，《隐身人》是一本充满哲理的书，一部洋洋洒洒的佳作，建议大家也去读一读，也许你会从中悟出比我更多的道理!

隐身人读后感(篇4)

《隐身人》这本科幻小说主要讲了一位物理学家格里芬是肯普的.大学同学，发明了隐身术，但他却变成了一个坏人，无家可归。利用他的隐身术敲门，当别人开门时，他就进去。有一次，他到肯普家，他告诉肯普，他要用他的隐身术杀人。肯普把这件事告诉了警察，肯普让警察保护他，警察围起了肯普的家，格里芬来找他。警察和市民一起将格里芬打死了，才看到他的真面目。

我被书中的情节所吸引了。这本书让我知道人不能做坏事，只能做好事，帮助别人。这本书用了很多夸张的手法，让我知道很多夸张的句子。这本书用了很多丰富的想象。作者科幻的头脑很丰富。人们总是想到很多古怪的东西，但又做不出来，于是就把他想的写下来，设想这个东西发生出现后会怎样。《隐身人》就是这样的。

我想我们要是科技很发达，也有一位隐身人会不会也是这样呢？我想不会，我觉得假如我们也有一位隐身人，他会帮助我们，让这个世界上平安无事。未来，我们可能真的有一位隐身人，他来帮助我们。现在这个世界上并不太平，可能，只要是他一出现了我们就会平安无事。

隐身人读后感(篇5)

陈炳旭我愿做一只小鸟在书的天空飞翔：我愿做一条小鱼在书的海洋遨游；我愿做一只虫子在书房看好书。今天我读了一本好书《校园隐身人》。

书上写着孙小空遇见外星人——影儿。影儿和孙小空之间发生了很多奇妙的事。

有一次孙小空考试打了零分。他对爸爸妈妈发誓说下次一定考试及格，影儿看孙小空可怜帮孙小空作弊。给孙小空一台作弊机。孙小刚考完后就用光了，但电影修不好。孙小刚必须努力学习。

大家都要考一百分，但是不能作弊，要好好用功，把该学的知识点都掌握，让考试知识点没有任何遗漏的记住，就能打高分。

这部电影用金属棒制作了很多有趣的东西，比如后悔药，超人斗篷，勇敢的药丸，如果我身边有这些东西的话。

这本书既神奇又科幻。如果你想看的话，买一本。

在我的书柜里，就放着这样一本并不是很厚的书，他确实让我爱不释手的书——《校园**人》这是一本非常优秀的**力作，扣人心弦的故事情节使它有很强的可读性。他让我在紧张和兴奋中一口气读完了这本书。

在听故事之前，让我们先了解一下主角（1）孙小空：聪明活泼，调皮捣蛋，喜欢调皮捣蛋，想象力丰富，成为幻想之王。（2）：影儿外星少怒。

让我们来介绍一下主要内容：有一天，孙小空看到一个小女孩坐在他的座位上，他和我成了好朋友。有一天我被同学捉弄了，影儿让他脑袋喷水，有一天做题不会影儿让我脑袋能联网还给我了许多好玩的东西。

这本书我很喜欢，让我百看不厌，我相信这本书一定越来越火！！

校园隐身人这本书是我一口气看完的，这本书里有很多故事，其中我最喜欢会飞的”幽灵车“幽灵车里的主人公：影儿和我挤进了公交车，影儿说：”你们的车也太慢了，可以快点嘛？

“因为影儿是隐身人，我怕和他说话，旁人会认为我是怪物，认为我是精神病。所以我没有回答她。影儿又说：

”喂，你怎么不说话啊？“我很无奈，但还是没有回答她。影儿看我还是不理她，着急了，然后说：

”好吧，我让车飞起来吧，“我急的大叫：不！可是没用了，已经晚了。

公交车已经在半空中向前驶去。这时，车上的乘客纷纷喊道。他们惊慌失措，毫无准备。他们不知道该怎么办？

突然公交车落地了，我俩还以为车子会一直向前开，可是司机开启了车门，所有的乘客纷纷向车外逃去，真是狼藉一片。我对影儿说：”地球的车是不会飞的，大家还以为上了一辆“幽灵车”呢。

影儿瞪着眼睛很盲目。

这本书太有意思了，也很童话，这本书的特点就是真诚，不做作。这部作品不仅真诚，而且富有想象力，使本文更加完善。

隐身人读后感(篇6)

《隐身人》。这是一本非常优秀的悬疑小说力作，扣人心弦的故事情节使它具有很强的可读性。它让我在紧张、刺激、充满悬念下一气呵成，读完了整本书。

《隐身人》这本科幻小说叙述了一个青年物理学家格里芬发明了隐身术，但尔虞我诈的社会使他陷入绝境，他不愿公布他的重大发明，被迫把自己变成了一个看不见的人。他幻想成为隐身人后，能满足他的种种欲望，但隐身后并没有给他带来任何欢乐，却使他遭受了无尽的苦难，致使他在灾难中变成了一个利己主义者，并逐步走上了犯罪道路，甚至幻想建立恐怖统治，终于不可避免地走向毁灭。作者通过对这样一个性情怪异的透明人的描写，反映了科学奇迹背后所隐藏的不为人知的痛苦、狂喜与无能为力之感。

虽然我很少接近科学，但却对科学研究出的千奇百态的东西而痴迷。当我拿到这本书之后，我被书里离奇的情节深深吸引了。它引领着我进入惊险而富有刺激的紧张情境，体验艰苦，体味爱与恨、正义与邪恶、同情与愤怒等情感。本书夸张的手法，也深深地吸引了我。当我读完这本书以后，深深地为作者丰富的想象所折服。从这本书中，我能深深地体会到人类现在的科幻的头脑是多么的丰富啊。人们往往想制造出许多稀奇古怪的东西，却又很难做出来，于是他们就用手中的笔加上想象的翅膀写下了如果创造出的这些东西会是什么样子。人的思想由于大脑发达而变得充裕起来，正因为这些思想给科学带来了无穷的财富，人们便越来越多地创造出更好的东西。可见，人们幻想的翅膀已经丰满了，正在乘风飞行呢！

隐身人读后感(篇7)

一个安静的村庄，一个下雪的夜晚，一个神秘的陌生人来了。他的头上裹着纱布，全身藏在一个黑色的罩子里。然后，奇怪的事情发生了。人们发现，在这个人厚厚的伪装下，没有任何东西，没有手，没有脚，没有头，他是**的****。他的到来给当地人民带来了极大的恐慌。

当人们最后抓住隐身人，把他暴打一顿之后，他的肉体慢慢显露出来，人们才发现，隐身人不过是一个瘦小的，苍老的男人。从此，这个小镇又恢复了安宁......

这，就是我想给大家推荐的一本书——《隐身人》。

在人们眼中，隐身人透露出来的只有**、贪婪，但有谁想到，一手把**的他创造出来的，就是人们。那些门缝里看人，冷酷无情的冷血动物。如果看不见的人很无助，有人给了他一双

温暖的手，而不是一个令人伤心的冷眼；如果在隐身人当初饥寒交迫的时候，有人给他一个香喷喷的面包，而不是残酷的一踹，那隐身人怎么会走上犯罪的道路？怎么会变得如此残忍？他只是在绝望的时候选择了一种生活方式。

在人们对他进行唾骂的时候，有没有谁会用一颗仁慈、宽容的心来同情？

世上没有人天生就是坏人。每个人都是从一个好人逐渐走上道路的。这本书让我觉得好人和坏人之间没有真正的区别，只是因为一种思想的不同。希望大家可以去阅读一下《隐身人》，它会告诉你许多人生的道理。

隐身人读后感(篇8)

今天我把作业全部做完之后，我就开始看书。这本书是《皮皮鲁和教师里的隐身人》。这本书非常好看，笑得我哈哈哈！我正在看书的时候，说：呼呼呼！呼呼呼！哈哈哈哈@！！！@@@真得太搞笑啦！哈哈哈哈！哈哈哈！真是太好看了。哈哈哈哈！哈哈哈哈！这本书里面共有八个故事，我觉得最好玩的故事是皮皮鲁外传。皮皮鲁今年12岁。皮皮鲁生下来的时候，医生用X透光片给他检查了一下，发现他的胆子特别的大，像个馒头似的。后来，医生仔细看了一下，原来他是个男孩，医生才没有那么大惊小怪。但是，胆子大肯定是个男孩了。有一次，他被奇奇市长（一只狗熊）逮捕了，因为他唱歌唱得不好听。然后他逃了出去，接着他们（这我也说不太清楚，因为那里面还有一堆男孩还和一堆女孩）放了两个二踢脚出去，把士兵（奇奇市长带过来的，还有几个市长，这我说得可能不清楚，反正有：无底洞，盗盗，没没够）炸飞了，有几个还被炸到河里面。盗盗市长一看，气急了，连忙把匕首插进嘴里，飞奔过去。结果皮皮鲁朝盗盗市长放了个二踢脚，把盗盗市长的嘴炸豁了，两个匕首被打飞了，而且无影无踪了。奇奇市长很生气，一连咬碎五颗牙齿。接着他们对士兵说，开枪！枪响了，结果里面发出来的是一只只死苍蝇。之后，皮皮鲁把车开来了，叫男孩们搜二踢脚和鞭炮。最后，皮皮鲁把药捻点了，轰轰一声巨响，车和皮皮鲁一起飞上了天空。

我觉得这本书很好看。

隐身人读后感(篇9)

《令人惊叹的现代高科技-沙漠里的“隐身人”》读后感

在今年的暑假里，我读了不少的课外书，但印象最深的是《令人惊叹的现代高科技-沙漠里的“隐身人”》，这本书内容丰富，语言通俗，趣味横生，具有较强的吸引力，使我深受感触。

这本书主要以青少年以及广大军事爱好者为读者，作者的目的就是要对广大青少年普及军事科技知识，拓展视野，使青少年对高科技有新的认识，对高新技术在军事上的应用有所了解，以丰富军事科技知识，增强国防观念。

读了这本书后，我深深认识到，现在的战争，不再象我国过去经历过的抗日战争、解放战争那样，还是人与人、面对面、枪对枪的近距离战争，而是高科技现代**的战争，是高科技在军事上的比试与较量。现在是高科技的年代，高科技的发展促进了现代**的发展，大大增加了现代**的高科技含量，使高科技**的种类日益增加，新**层出不穷，种类繁多。沙漠里的“隐身人”就是一种高科技的新型**，是高科技在现代战争的运用。

由此，我也想到假期中看的一部电影《战狼2》，里面也有很多新式**，如吴京、吴刚和张翰炸掉坦克时所使用的是三只69式火箭筒，轻便实用，威力大；如海军编队团灭欧洲雇佣兵的052d型驱逐舰，配备四面主动相控阵雷达和垂直发射区域防空导弹系统，能够做到全球唯一的冷热共管发射

我国是一个爱好和平的国家，中国的崛起，富强，要实现中国梦，需要一个和平的环境，我国**多次声明，中国不参加军备竞赛，不进行军事扩张，不称霸。但是，当今世界并不和平，侵略战争和反侵略战争还将继续进行。特别是今年以来，美韩无视中国的一再警告，在韩国布置“萨德”系统，对我国造成严重威胁，为此，我们必须发展高科技**，建设强大的国防，也只有这样，才能对有企图威胁我国的侵略者，予以有力的反击。

我希望读过《令人惊叹的现代高科技-沙漠里的“隐身人”》的每一个人，不仅仅只是被里面描述的新奇**所吸引，而是要树立一种意识，明确一种责任，国家的富强，人民的富裕，中国梦的实现，需要和平的环境，而和平环境需要强大的高科技军事技术来支撑。每一个青少年都是未来高科技军事技术的继承者和实施者。

这就是我读《令人惊叹的现代高科技-沙漠里的“隐身人”》的感想。

作者邓玉美

南华县海子初中八年级186班

指导教师王树萍

隐身人读后感(篇10)

隐身人读后感

科技使我们的生活素质提高了不止一倍，这可以举很多例子比如：有了电灯，晚上不再漆黑；有了飞机，咫尺天涯不再是梦想。科技的益处是我们无法否认的，但科技如果应用不当，便会给社会造成危害，给人类带来灾难。

就如《隐身人》所说的那样：化学家格里芬经过一番苦心研究，他有一种可以使身体隐设的方法，并在自己身上试验成功。可是成为隐身人的他自我意识膨胀，想在一个地方称王称帝，之后用自己的隐身技术统治人类，称霸全球。最后在一次追捕中被人活活打死。由此可见把一种科技运用好了，比发明它更加重要。就如DDT，那时人们滥用这种农药，使现在很多生态系统收到破坏，而且这DDT也会通过食物链最终进入人们的口中，最后危害人类自身。就像蛇的毒液一样，如果应用得当，有时会成为救命的一帖良药。药也有三分毒。科技是好的，是有益处的，关键在于人们如何去应用它；应用得好，造福万家；应用得不好，危害自身。

运用好科技，自身也要有良好的心态，在发明科技时，想的是为老百姓造福，而不是怎样为自己谋利，这样才可以算是一个好的发明家。

让我们一起运用好科技吧。

记忆传授人读后感

当品读完一部作品后，你有什么领悟呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编整理的稻草人读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

记忆传授人读后感 篇1

我在暑假读了一本书，书名叫《稻草人》。稻草人是用稻草扎成的一个草人，插在庄稼地里，用来驱赶叼稻子的麻雀及害虫。他虽然不能动，也不能说话，但他是一个热心肠的人，一心想帮助那些受苦受难的人。

在一个漆黑的夜晚，稻草人亲眼看见了一件令他无比伤感的事。

稻草人的主人是一位老太太，他的丈夫和儿子都得了重病死去了。老太太眼睛不好，老眼昏花，根本看不清东西，只有靠种稻谷来养活自己。每年庄稼都闹灾荒，年年收不好。今年好不容易等来了风调雨顺，结果却遇见了稻子的强敌——蛾子。稻草人见了伤心起来，心想：如果我能一下子扑下去，就能把害虫赶跑了。可是稻草人想动也动不了。

有一天晚上，一只小蛾飞来了，落在一片稻叶上，简直无视稻草人的存在。稻草人见小蛾落下了，心里非常着急。可是他的身子跟树木一样，定在泥土里，想往前移动半步也做不到；扇子尽管摇动，那小蛾却依旧稳稳地歇着。稻草人最后用头敲打后面的十字架来叫主人。可主人已经熟睡，没听到声音。就这样，稻草人把自己的扇子丢向那片稻叶，后来赶走了小蛾。

爱是生命的火焰，没有它，一切都将变成黑夜。但如稻草人一样，有爱心却不能行动，无疑是一件让人很悲伤的事情。

记忆传授人读后感 篇2

暑假里，我读了一篇由叶圣陶爷爷写的充满真情的童话故事——《稻草人》。一看这书名我就感到好奇，所以读起来时特别有兴致，读了以后更是感觉到这是一本有趣的书。

一个富有同情心而又无能为力的稻草人想帮助许许多多的困难的人，但自己就“连半步都动不了”。他只能眼睁睁看到接二连三的悲惨的事情发生，此时，他感到又急、又恨、又惭愧，因为自己无能为力。稻草人的心地那么善良，同情受害者，为了扑灭主人的仇敌——蛾子，他愁眉不展，就像害了病似的，伤心极了；为了能让生病的孩子有一口气茶喝；他宁可自己烧为灰烬，也在所不惜；为了挽救那名妇女的生命，他的心像玻璃一样碎了，昏倒在田地中间。稻草人是一个富有同情心，不怕牺牲自己，一心想去帮助别人的好人，他多想用自己的心去温暖他人，但连这都做不到。他恨自己对每一件事情都无能为力。

读完了这个故事，我非常难过，生活中也有相似的事情：有一段时间，奶奶腿受伤了，妈妈一个人要照顾奶奶，还要带妹妹、洗碗、做饭……忙得不可开交。奶奶看在眼里，急在心里，很想帮忙，可是腿不好，不能多走路，只能干着急，盼望快点好起来，就可以帮助妈妈了。有一次，我从电视上看到警察叔叔抓捕小偷，一位叔叔受伤了，不能“战斗”，大家都劝他休息，那个叔叔一直埋怨自己拖累了大家，心里很着急，怕大家人力不足，耽搁任务。

这些人和稻草人一样有着一颗善良美丽的心。读完故事我从中领悟到了：每个人心中都一定要充满爱，因为有了爱，我们才会懂得帮助别人，关爱别人。这让我想起了一些喜欢帮助、关爱别人的人：清洁工关爱他人，为他人清除垃圾；医生帮助人们治病，关爱他人健康……但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人，人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。

记忆传授人读后感 篇3

本学期，我一只在想着如何给我班的同学推荐好的书籍，刚好语文书中学了叶圣陶写的《荷花》，文章写得很美，我很喜欢，我想孩子们也很喜欢，于是我就让我们班的同学去阅读有关他的作品，并和孩子们约定一起阅读，一起撰写读后感。

对我来说《稻草人》这则童话是很小的时候看过的，对他的记忆保留在了稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里，用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动，也不能说话，但是心肠很好，一心想帮助那些受苦受难的人。

如今读完全文，我的心中却满是沉闷和压抑，那个稻草人的形象一直都挥之不去，可怜的老妇人也一直在我心头萦绕。很久也无法从悲伤中走出来。

文章讲了稻草人看到的几个片断，一则是年迈的老妇人辛苦耕作的麦穗被害虫啃个精光，稻草人想告诉主人但却无能为力；二则是一条鲫鱼想从水深火热中逃离，但却最终竭尽全力后也没法达到，结局很悲惨，鱼死了。稻草人也无力地躺在了麦田上……

当我看到那位老妇人的麦子被啃得精光时，我的心中泛起一阵痛楚，怎么可以这样？这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植的。而那些害虫却毫不费力的大胆偷吃，不付出任何代价。我似乎可以看见老人花白的头发和两行混浊的眼泪。

如果说老妇人的遭遇是悲惨的，那么我想说稻草人的遭遇更是可悲。他有苦却无法说出，老百姓的苦他都看到，但他说不出任何话也帮不上任何忙。他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶的侵略者们。他的努力得不到任何效果。他的心里有急，有怨，有恨，有惭愧。也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们受苦了。也许是因为那么多痛苦压得他倒下了……

这篇文章以孩子们喜欢看、容易懂的样式，运用拟人、夸张、讽喻、幽默等手法，调动了丰富的想象和符合儿童心理特点的构思，反映了当时的社会情况。稻草人暗喻了像叶圣陶先生一样有心想做一个来解救处于水深火热之中的人民的人。但因为自己的力量微薄，无法成功，无奈之下他们只得眼看着人民受苦却心有余而力不足。老妇人和那条鱼的悲惨遭遇恰恰反映了社会上统治阶级剥削老百姓的粮食财产，甚至于将他们逼上绝路。

回顾二十世纪中国童话创作，叶圣陶是个丰碑式的名字，他的《稻草人》，更将永存。

记忆传授人读后感 篇4

《稻草人》这本书中有很多感人的故事，《一粒种子》，《祥哥的胡琴》，《将来做什么》，《月娘娘的亲事》等等，令人沉醉其中，而令我印象最深的是那篇《一粒种子》。

《一粒种子》讲的是从前世界上有一粒神奇的种子，听说如果把它种在土里就会长出碧玉般的芽来，开出的花就更美了，后来这粒种子分别被国王，捕鱼的老人和商人得到，他们都认为这粒种子能带来金钱，于是就用最好的盆来栽种，并给了种子最多的照顾，可是种子始终没有发芽，于是他们生气的`把种子扔了。后来种子飞到了农民的地里，农民把它种进了土里，平时给它施施肥浇浇水，过了几天，种子发出了嫩芽。

从这个小故事中我明白：做事情要有足够的耐心，不能急于求成。国王和商人都太心急了，所以没能看到种子发芽长大开花；我们做任何事情都要努力，要尊重自然，不能违背自然规律。

《一粒种子》，真是一篇好文章！

记忆传授人读后感 篇5

第二件事是：一名渔妇正在打鱼，船舱里传来小孩咳嗽地声音，孩子想喝茶，妈妈却没有时间给孩子煮茶喝，稻草人真想给孩子煮茶喝，可是他无能为力。

第三件事是：稻草人看见一位妇女，因为丈夫欠了别人地钱，要给她卖掉，所以她要投河自尽。稻草人痛苦极了，还没等她跳水稻草人就昏过去了，最后，这位妇人死了，稻草人也倒在田地中央。

通过以下三件事，可以看出稻草人是富有同情心和爱心地人，它地这种品质是值得我学习地。

记忆传授人读后感 篇6

周末，我读完了《稻草人》这本书，其中我印象最深的是《傻子》这篇文章。

傻子出生在育婴堂墙上的.大抽屉里，傻子六岁就做了木匠的徒弟，在哪里发生了一系列的事情。

傻子别人都说他笨，但我看来他是一个非常善良的，傻子乐于助人，从来都不贪小便宜，遇到有困难的人去帮助别人，处处为别人着想。可是人人都喊他傻子，我不知道那些人是怎么想的。

傻子虽然在人们心中很“傻”但在我眼里他是一个乐于助人善良的人。在生活中我没要学傻子这种好品质，去帮助更多的人。

记忆传授人读后感 篇7

今天，我读了一本书，书的名子叫《稻草人》。其中有一篇文章叫《傻瓜》。这篇文章使我十分震撼又深受感动，文章讲的是这么一个故事：主人公是一个傻瓜，六岁时做了木匠，最后为国王做一个巨大雕像的事。

当我读到：傻瓜就动手雕牌楼，他雕的非常精致。牌楼上有许多和平之神，手中捧着各种各样的乐器，许多野兽安静的伏在他们脚下，听他们演奏。还有各种茂盛的'树木花草。妊像欢乐地随风摇摆，我不由的哈哈大笑为傻瓜高兴为他鼓掌，心想：傻瓜虽然童年悲惨可最后却为国做了贡献，可我为家里做一点小小的付出都索要报酬，我惭愧呀！

这篇文章，看完以后使我明白了为家里做贡献是应该的。

记忆传授人读后感 篇8

叶圣陶爷爷的童话富有哲理，常常令人回味无穷。其中，最令我喜欢的还是《稻草人》。

“走开，你们这些讨厌的蚜虫！”稻草人摇了摇手中的纸扇，对蚜虫愤愤的说。自己女主人辛辛苦苦种出来的玉米，就要这样被蚜虫毁了吗？不，它稻草人绝不允许！但，没有脚的自己，又能怎么办呢？叶老先生将稻草人的愤怒刻画地淋漓尽致，生动、形象地体现了稻草人为自己的职责尽心尽力。我常常想，为什么我就不能像稻草人一样呢？

我在生活中，常常不能将所有的精力放到自己的职责——学习上面去。

记得有一次，爸爸妈妈突然有事，要出门一下。临走前，特意交代我要先认真写作业。我听闻，便满口答应。但等爸妈前脚刚走，我就待不住了，快步跑到书架旁，拿出书就看，完全忘了自己的答应的事了。等看到《稻草人》的时候，我的脑袋好像被猛拍了一下，顿时清醒了过来。于是我急忙转身，回到书桌旁，开始认认真真地写起作业来，并在心里不断提醒自己：要认真。全神贯注地我快速的就完成了并不算多的作业，后来还得到了爸妈的表扬。

感谢叶老先生的《稻草人》，是它教会并提醒着我：要全神贯注，认认真真完成自己所应该完成的职责，才能去完成另外需要你的一些事情。

记忆传授人读后感 篇9

童话故事《稻草人》写的故事总是牵动着我的心情，时而开心，时而难过。

故事写的是，在一个静得出奇的夜晚，稻草人看守着田地，看见稻穗一个挨着一个地往上长，感觉到很高兴，因为稻子的主人——一位可怜的老太太，她的丈夫和儿子都离她而去了，她没有什么值得开心的事情，稻草人想：今年稻子长得壮，老太太总会开心起来吧。我也是这么想着，我期待着丰收的来临。

但是天有不测风云，美好的事情并没有发生，稻谷被虫子给吃光了，能让老太太开心的唯一的希望也破灭了。

悲惨的事情一件接着一件发生：渔船上渔妇的孩子病了，却得不到照顾；被渔妇打捞上来的鲫鱼躺在木桶里，渴望着回家；可怜的妇人在稻草人面前无助地跳河寻死。

充满爱心的稻草人非常想帮助他们，但是他的身体却像一颗钉子一样，被死死地钉在泥土里，任凭他使劲了力气也挪不了一步，他还遭受了别人的嘲讽和误解，最后伤心地倒下了。

读完这个故事，我感到很悲伤，也有很多感悟，稻草人虽然倒下了，但是他的所做所想深深打动了我，他的一生是遗憾，却也不遗憾，他已经尽到了最大的努力。我想，我们要在条件允许的情况下，尽自己最大的努力，使出自己最大的力量，为别人提供帮助，给予温暖和爱，这样才不至于让人生留有遗憾。

记忆传授人读后感 篇10

今天，我看了《稻草人》这本书。

一拿到书，首先映入我眼帘的是书上写的一句话：心地善良却无力呐喊，无能为力只为几声叹息。这句话勾起了我的好奇心。于是，我便迫不及待地打开书，看看书中的内容跟这句话有什么关联。

这个故事讲了：有一个稻草人，站在一块田的中间。这田地是一个老奶奶管理的。她每年都盼着丰收，要不是被虫子吃了，就是长的提少。有一天，稻草人看见小蛾在麦田的中间生下了许多子，这些子孵化后会吃掉麦子。它用力地摇着扇子，因为它不会说话，所以这是提醒主人的办法了。但是有什么用呢！比较后所有麦子还是被小蛾子给吃了，它自己比较后也倒在一旁。

看完这篇文章，我才知道，原来这句话的意思就是在写这篇故事带给我们的道理。我们也要学习稻草人”鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。在今后的'生活中，我们要乐于助人。哪个人有困难，我们就要尽全力的去帮助他。哪怕这个结果对我们不利，我们都要保持一颗善良的心。

记忆传授人读后感 篇11

我本以为《稻草人》是一篇小说一看之后发现是用一本用许多故事组成的一本书。如今读完全文，我的心中却是满是沉闷和压仰，那个稻草人的形象一直都挥之不去。

这篇故事主要讲了稻草人看到的几个片段：一个年迈的老妇人辛苦耕作的麦穗被害虫啃个精光，稻草人想告诉主人却无能为力;二是一条鲫鱼想从水生火热中逃离，最终竭尽全力也没法到达，结局很悲惨;三是一个女人要跳河自杀，稻草人想阻止她，但自己却动也动不了，最后，它无力地倒在了麦田上。

当我看到那位老妇人一颗一颗的`东西被害虫啃个精光我的心中泛起一种楚痛。如果说老妇人的遭遇是惨的，那么稻草人的遭遇还要惨。他能看到全世界的的痛苦，但它说不出任何话，也帮不了任何忙。她的心里有急，有怨，有恨，有惭愧，也许他最后看不下去了，才倒下。稻草人的精神是多么崇高!处处都为人着想。

记忆传授人读后感 篇12

寒假里我读了《稻草人》这本书，这本童话讲了一个富有同情心而又无能为力的稻草人的所见所思，真实地描述了中国农村风雨飘摇的人间百态！我爱看《富翁》这一篇文章。

这篇文章是这样写的：有一个地方，在孩子很小的时候，长辈就教育孩子：“你要勤俭地过日子，长大之后当富翁！”

孩子们因为从很小时就理解这样的教育，所以渐渐地信奉了这种说法。等那些富翁回想起父母的说法，觉得也真对。他们无忧无虑，想干什么就干什么，只要花几个钱就够了！那些常人看着富翁羡慕极了！

有一天，一位石匠为了给富翁采矿，来到山中忽然发现一座宝库，里面金光闪闪。石匠惊呆了，他想隐瞒这一切，自我独当天下第一的富翁。

不料这件事被村民察觉到了，个个都提着小篮到山中采集“金豆豆”……不几天全村人民都成了富翁。可是，一个月过去了，两个月过去了……富翁们的食物和衣服渐渐变少了，他们决定去找农夫和裁缝要粮食与做衣服，可是裁缝和农夫也成了富翁，不愿再做苦累的活。

在他们生命的最终一刻，手里握着灿灿发光的金子，不禁泪流满面，耳边再次想起父母的教诲：“待你成了富翁，你就有福了……”

是呀，金钱不算什么，世界上原本就要有各行各业的人来满足我们的需求！

记忆传授人读后感 篇13

“读万卷书，行万里路。”书籍是人类进步的阶梯，它是人们心灵的窗户。在炎热的暑假，我读了一本名著，由叶圣陶，这位著名作家写的《稻草人》。

《稻草人》这本书是由一串小故事组合成的，每个小故事里都有它的寓意。我还常常会被里面的情节所吸引，比如第一篇《稻草人》就讲了一个帮助农夫的小稻草人，他很希望帮助别人，但因为自己无法动弹，看着别人伤心的表情，自己却无能为力，因此感到很难受。这篇故事告诉我们只要尽力而为，是没有人会责怪你的。

还有一篇《皇帝的新衣》讲述了一个自私的皇帝被两个裁缝欺骗便以为自己穿了一件只有聪明人才能看见的好衣服。之后在全国各地游荡，结果被一个勇敢的人揭穿了，但皇帝把他杀死了，从此之后，皇帝就变得无法无天，谁敢去揭穿他，他就赶尽杀绝。从此这个国家就变得不诚实，没人再愿意待在这里，就去投靠其他国家了，从此这个国家就亡了。这篇故事告诉我们不管你的地位多么高，都要听取别人的意见，固执己见只会害了自己。

记忆传授人读后感 篇14

我以前认为，稻草人就是一捆子扎在田地里的稻草靶子，没有什么稀奇的，它不懂人类的喜怒哀乐，直到最近，我读了叶圣陶爷爷的佳作――《稻草人》，才深有感触。

文章一开始，讲述了一位可怜的老太太，她的麦田里有一个稻草人，这个稻草人每天勤劳的工作，安安静静的看守着田地，它认为只要自己尽职尽责，今年的收成一定会使主人高兴，这样以来，一年的心血也算没有白费。毕竟主人的日子本就清苦，好的收成会也许让她得到一丝安慰吧。不料一只小蛾停在稻田开始产子，稻草人意识到这是稻田的天敌，它想要提醒主人却无能为力，眼睁睁的看着这片被寄予厚望的稻田大片大片的倒下……在这之后，它又想帮助一个小男孩、一条鱼和一个女人，但自己的身体却始终没有答应，还被不知情的小鱼误解了……字里行间里，我似乎看到一位年迈的奶奶站在一片只剩下光秆儿的稻田中央捶胸顿足，泪流满面；似乎看到那个低着头眼含泪花，站在奶奶身旁像个做错事的孩子一样手足无措的稻草人；似乎看到在寒冷的深夜，那个病孩独自缩在船舱里呻吟着，而他的母亲――那个可怜的渔妇，为了他们第二天的粥食只能狠心放着孩子不管还要急匆匆的打鱼，而那只被扔在桶里的鲫鱼，为了生存用力的跳，一次又一次的摔落在桶底发出“哐哐”的声音……

文章刻画出一个虽然不会说话、不能动，但拥有思想，一直坚持善良，一心想要帮助别人的稻草人。它默默无闻，却一直想要为别人做出贡献，就连最终倒下，也是因为不忍心再看着身边的人和事继续忍受痛苦和煎熬，这是多么伟大的稻草人，又是多么难得的一份精神啊！

读了这篇故事，我深刻感受到，这世间虽然美好，却也十分残酷，我们要珍惜呵护身边所有的美，还要努力创造更多的美，像稻草人一样坚持初心，默默无闻，不论什么时候dou要保持一颗纯洁，善良，愿意舍己为人的心。它做不到的，我们可以，而且能比它做的更好！

记忆传授人读后感 篇15

星期二这天，我到图书馆借书看，发现了一本好看的书《稻草人》。这本书令我非常难忘，虽然稻草人只是用稻草扎成的一个稻草人，不能说话，但是稻草人的心却非常善良。

老妇人辛苦耕种的麦穗被害虫啃个精光，稻草人心地善良，看见此情境想告诉老妇人却无能为力，当看到这里的时候，我觉得老妇人非常可怜，这些麦穗都是老妇人辛辛苦苦地耕种的，害虫却没有经过自己的一点努力所得来的'东西，真是不劳而获。稻草人可以说是哑巴吃黄莲，有苦说不出，虽然老百姓的苦，它都看到了，但它却帮不上忙。它的努力得不到任何回报，任何效果。也许是这样，令稻草人倒在了田野里，不愿意再看见老百姓受苦，很多的病苦使稻草人倒下了。

读完这本书，我已经知道凭自己一个的力量是无法成功的，唯有众志成城。

时间简史读后感模板6篇

只有读书才能使我们变成精神上坚强的、真正的、有理性的人。阅读作品后，一定有什么触动了你，可能是某一瞬间，可能是整篇围绕的意志和情感，我们在写读后感时要将从书中感悟到的道理和实际结合起来。那我们应该如何来写一篇打动人心的作品读后感呢？有请阅读栏目小编为你编辑的时间简史读后感，欢迎分享给你的朋友！

时间简史读后感(篇1)

读书心得|《时间简史》读后感800字：

想起来未来简史作者的一个观点，即未来的宗教一定是来源于科学，其实在在《时间简史》这本书里很多关于宇宙起源时间的讨论都可以说上升到了哲学的高度，探索的是我们的世界从哪里来到哪里去这样基本的哲学命题，当然这里没有任何关于意识的讨论，仅仅是从物理的宇宙宏观到粒子微观的讨论，也涉及到了很多科学史的内容。

本质上这还是一本科普读物，向人们介绍物理学前沿的一些理论，但并没有任何数学推演（如果有，那就真成天书了）。而且书中内容也大部分限于作者的研究领域，向美剧《生活大爆炸》里Sheldon研究的弦理论，书中就没有提到（弦理论应该是在时间简史之后诞生的）。

说个书中的小细节：大爆炸理论的重要依据就是天文学家观察到几乎所有星球都在加速离开我们，那这是怎么观测到的呢？其实就是基于很简单的波源在运动中频率的变化（火车由远而近向你驶来时汽笛的声音会变尖），又叫多普勒效应来判断的。既然星球都在加速离开我们，读后感.那是不是说明地球是宇宙的中心了呢？作者给了一个很形象比喻：一个正在充气膨胀的气球，在气球上每一个点上看，其他点都在远离自己。

霍金的后半生只能坐在轮椅上靠着机器合成的声音向人们发表些他的见解和预言，比如警告人们不要以向外太空发射电波的方式试图跟外星人联络（中国科幻作家获奖作品《三体》就描述了类似宇宙丛林法则和这样做的后果）；还警告机器人的进化远远超出了生物进化的节奏，可能会最终取代人类。

而今，霍金走了，大概上帝怕他泄漏太多天机。

时间简史读后感(篇2)

宇宙是无限宽广的，我们看不到它的边际，我们生活在如此庞大的环境中，在这个环境中，究竟还有什么特别的地方？

原来的整个宇宙都挤压成一点，那是宇宙的密度和时空曲率都是无限大，那是大爆炸的时刻，大爆炸后宇宙膨胀带可以使温度达到约100亿摄氏度。又过了99秒后，宇宙的温度降到10亿摄氏度，产生了一些元素，之后宇宙仅仅继续膨胀，渐渐的形成了星系、恒星等等。

先来介绍一下广义相对论：它是爱因斯坦于19xx年以几何语言建立而成的引力理论，统合了狭义相对论和牛顿的万有引力定律，将引力改描述成因时空中的物质与能量而弯曲的时空，以取代传统对于引力是一种力的看法。

我们的这个世界是一个弯曲的空间，几何平面是一个二维的平坦空间，在它上面的测地线是直线，而地球的表面是一个二维的弯曲空间。假如你开飞机从纽约到马德里，如果一直向东开，你一共要飞行3707英里，而如果你沿着弯曲一点的路线飞：先往东北方向飞，再转向向东飞，最后再转为向东北方向飞，而这一共只飞了3605英里，比笔直向东飞少了102英里，这是因为在地图上看到的路线是被拉直的实际上它并不是“笔直”飞的。

既然我们这是一个弯曲的空间，那么我们在宇宙中可以找到到其他星球的捷径吗？

1935年，爱因斯坦和纳珍罗森指出有虫洞的东西存在，但他只能维持很短的时间，宇宙飞船来不及穿越，如果来的及穿越，就有可能进行时空旅行。虫洞对我们对研究外面的星球有着重要的意义，帮助我们减少时间，不然的话，我们还没打那个星球就在飞船上死去了。

我觉得时空旅行应该是一个假设，只有当一个物体达到光速或接近光速才有可能实现，而我们目前的水平达到光速实在是比登上水星都难，说不定我们以后能发明一个让物体达到光速的机器。但假如真的可以时光旅行，为什么未来的人类没有一个带我们这个时代旅行呢？难道谁外星人真的就是我们未来的样子？空间旅行现在是不可能的了，我们还是想一想怎么才能比别人的时间过得慢呢？

时间的流逝快慢和人在地面的高度有关，根据广义相对论来说，时间在距离地球表面越近的地方运动的越慢，所以假如有两个同时出生的男孩，不考虑其他因素，把第一个放到山上养，第二个放到平原上养，那么第一个男孩会比第二个老的更快。

宇宙真的是太奇妙了，科学家竟然发现了这么多不可思议的现象，但是还需要我们以后去更好的证实它们。宇宙的奥秘还有很多很多等着我们去发现呢，让我们一起好好学习，准备好为未来的科学事业奋斗！

时间简史读后感(篇3)

《时间简史》是一本大名鼎鼎的书，我在一家旧书店看到这本书时，就毫不犹豫地买了，买回家，随便在中间翻了几页，里面充满各种物理名词，我觉得无聊枯燥，又放回到书架上了。这段时间，因为经常想不起别人的名字，我心里怀疑自己智力是不是下降了，又从书架上抽出这本书来读，看看凭自己在高一学过的物理能不能读懂这本书。

读了第一页，我心里想语言很平白啊，读完第一章，知道了从古希腊到现代社会人们对时空的概念转变，我明白了，书的标题《时间简史》不是仅仅吸引眼球，霍金是真的想阐述人类对时间的认知的历史，这个太有趣了，读过帝王将相的历史，读过艺术文学的历史，但还没有读过关于时间的历史。时间不是一个绝对的永恒的概念吗？它怎么会有历史呢，难道时间也有开头和发展？

读到第二章，我觉得非常开心，终于弄懂爱因斯坦的相对论讲的是什么，至少我在霍金想让一个普通外行读者能懂的层面上懂了。而且读到这一章，我有信心自己能读完这本书，并且能读懂。这不是因为相信自己的智力，而是霍金以对整个时空研究的科学历史为脉络，以哲学讨论为暗含背景，非常有条理、逻辑非常清晰的一步步推导和解释了关于时空的理论演变，他提纲挈领的总结深奥理论的本质，用生活中大家熟知的例子进行例比，让人很快理解。比如他用警车的声音从远到近的变化，来解释恒星光谱的红移现象，进而说明科学家怎么推论出宇宙在膨胀。

我做过多年的老师，我知道只有一个人对这个学科有整体的认识，同时又有非常深入的理解，才能把一个知识点的来龙去脉和重点以清晰明白的方式讲出来。当一个人半懂不懂的时候，才会把一个知识点讲的异常复杂，颠来倒去，让外行肃然起敬，让内行偷笑。霍金作为当代最杰出的物理学家，他已经不需要去炫耀他的知识，或者以标新立异的风格去吸引注意力。他像一个耐性的数学家教自己孩子加减乘除一样，娓娓道来，一步步带着你走。

从第四章开始，阅读开始费脑力，因为前三章讲的理论和发现是宏观尺度的，比如大爆炸、时空扭曲、光锥等，是可被观测的，所以虽然深奥，但通过霍金的解释，还比较容易理解。而且前三章的理论是经典理论，经典理论做出的预测是确定性的，符合我们的认知习惯。但从第四章开始介绍量子力学。量子力学对于普通读者的理解难点在于：

首先，量子力学研究微观粒子运动，基于非常微观、无法被直接观测的尺度，比如比质子、中子更小的夸克。所以读者需要运用更多的想象力和推理能力。而这一点也是量子力学被人质疑的地方，一些量子理论到今天还无法被观测数据验证或证伪。无法被证伪的理论和玄学就难以区分了，可能前者的数学与推理成分多，后者的玄虚名词更多。不同反过来想，这也是量子理论非常高超的一点，它不是由观测结果抽象总结出来的，而是由科学家们推理计算出来的。

其次，量子理论认为观测本身会改变被观测物的状态，粒子的位置和速度无法被同时确定，不确定性原理是世界的一个基本性质。我们无法准确测量物体现在的状态，更不能准确的预言未来。这有违我们对世界确定性的习惯认知，我们也习惯了从定律推导出确定的预言和结论。很多人听说过薛定谔的猫的思想实验：将一只猫关在装有少量镭和氰化物的密闭容器里。镭的衰变存在几率，如果镭发生衰变，会触发机关打碎装有氰化物的瓶子，猫就会死；如果镭不发生衰变，猫就存活。根据量子力学理论，由于放射性的镭处于衰变和没有衰变两种状态的叠加，猫就理应处于死猫和活猫的叠加状态。我估计大多数第一次听到这个结论的人都觉得这是胡说八道。猫要么死，要么活，怎么可能又死又活？！我也一样。不过读了《时间简史》里霍金对于波粒二象性的解释，你就能理解“猫处于死猫和活猫的叠加状态“这个结论是怎么推导出来的，进而可能会怀疑世界的确定性。不过从哲学家的角度来说，我知故我在，即使一切存在都是不确定的，但我的思想是确定无疑存在的。

从第四章到第十一章霍金叙述了量子力学在宇宙时空方面的理论发展和观测结果，包括：黑洞、热大爆炸、虫洞、时间旅行、弦理论、多维宇宙等，这些章节里的观测结果远少于前三章，更多的是计算、推理和想象。不过他这本书写于1998年，距今已有二十一年了，应该有更多更新的观测结果证伪了或者符合这些理论。

第十二章是结论，回顾了从远古人类将自然现象归结为神的意志，到今天科学家们在继续探索宇宙，试图找出一套完备的理论和定律来解释宇宙。不过这章几乎没有确定的结论，而是提出一系列的疑问：是否存在这样的完备理论和定律？如果存在，这样的理论和定律是否能预言未来的宇宙？即使这套理论和定律可以解释和预言我们的世界，那为什么会有这套理论和定律？或者说为什么世界遵循了这套理论和定律？到最后一个问题的时候，其实我们又回到了源点：世界究竟为什么存在？究竟有没有上帝？

所以科学的宇宙学和神学、哲学殊途同归，最终我们要追问我们是谁和我们为什么存在。霍金在书末感叹科学家们太忙着描述宇宙为何物的理论，以至于没工夫过问为什么，而另一方面，科学理论越来越专业化和数学化，哲学家跟不上科学理论的进步，哲学家们越来越缩小他们的质疑范围。“以至于连维特根斯坦，这位20世纪最著名的哲学家都说道：“哲学余下的任务仅是语言分析。这是从亚里士多德到康德哲学的伟大传统的何等堕落啊。“

我以前问过一位天体物理学者：他从事的研究是否让他觉得他比一般人更理解这个世界，这个曾经是以色列跆拳道冠军的学者惋惜的说：恰恰相反，他的研究让他觉得他对这个世界知道是这么少！

读完霍金这本书，我们会有同样的感叹，这本书讲诉了从古希腊讲到当代的宇宙学研究，却发现这个世界依然有那么多未知，我们越研究，却发现越多的不确定性。在终极问题上，天才如爱因斯坦、霍金也依然困惑。不过我们也会感叹甚至感动：一代又一代科学家执着投入的探寻宇宙奥秘，知识一点点累积起来，让我们由人类早期的迷信，走到今天，站在土地上，仰望星空，大胆认为自己有一天能够理解世界的起源、发展和未来。

一本好书总应该启发你去思考一些额外的问题。我读完这本书，也有一些问题，但这些问题不是什么好问题，作为物理学的完全外行，我的问题也很外行和浅薄。

我的一个问题是：爱因斯坦提出“引力”不是真正的力，只是因为时空被质量扭曲了，使得物体在扭曲的时空里行进时似乎被一股力牵引。如果爱因斯坦是对的，为什么书中霍金一直在试图将引力和量子理论统一起来？

另一个问题是：霍金是否认为自己和伽利略之间有神秘的联系？从书中的语气和描述来看，他很推崇伽利略，说他的《两种新科学》是现代物理的发端。霍金也指出他出生在伽利略三百年的忌日，书中提及他和教皇的交谈也指向伽利略和教会的关系。

最后一个问题是：书中从量子理论推导出宇宙在大尺度上是均匀和光滑的，为什么在小尺度上，比如生物，包括我们人类，均匀性也存在？究竟是怎样的神秘意志或力量决定了这种均匀性？

揣摩着这些问题，好像嘴里含着话梅糖，读完书，依然有余味。

《时间简史》是一本有趣的书，推荐给希望读了一本书可以向别人吹牛的孩子，推荐给像我这样想通过读懂一本书验证自己脑子还好使的中年人，更推荐给对宇宙起源和发展有强烈好奇心的好读者。

时间简史读后感(篇4)

在空闲的时间里，我平时参阅了一些文章书籍，其中有粗略拜读了一下著名的物理科学家霍金的《时间简史》。霍金谈论了他对宇宙外星生命问题的最新思考。他认为外星生命几乎肯定存在于宇宙的许多其他地方——不仅是活在行星之上，甚至还可能存在于恒星中心，甚或是漂浮于行星间的广阔宇宙。《时间简史》这本书阐述了一个大问题，那就是从大爆炸到黑洞。让我们从身边的琐碎小事一下进入到浩瀚的宇宙世界，让狭小的心胸变的宽广。

无限的宇宙，给了我们无限的思考，它没有边缘，那么也可以说任何一个地方都可以认为是边缘，打个比方：因为无限，所以画任何一条线都可以认为是中线，任何一个地方都可以认为是中心。让我有一种空白的思绪，头脑里面什么都没有，就是一种空白的无限延伸……

《时间简史》里面提到宇宙论，宇宙论其实是一门即古老又年轻的学科。作为宇宙里高等生物的人类不会满足于自身的生存和种族的绵延，还一代代不懈地探索着存在和生命的意义。但是，人类理念的进化是极其缓慢和艰苦的。从亚里士多德——托勒密的地心说到哥白尼——伽利略的日心说的演化就花了2000年的时间。时间是什么？时间和光不是一种东西，这很容易想象。比如在黑夜里虽然没有光，但仍然有时间。光速和时间怎么联系起来对于我们这种非专业的大学生还不清楚，因为并未做过深入的理解。

在读《时间简史》的过程中，我也学着一些学者，又思考了一下那时间和空间又有什么关系乃？空间和时间其实是一个整体，有空间的地方就有时间，有时间的地方就有空间。那么，用宇宙论来说，，从星系光谱的红移可以推断，越远的星系以越快的速度离开我们而去，这表明整个宇宙处于膨胀的状态。从时间上倒溯到过去，估计在100亿到200亿年前曾经发生过一桩开天辟地的大事件，即宇宙从一个极其紧致、极热的状态中大爆炸而产生。那么宇宙在膨胀，时间就在延续，宇宙一旦停止膨胀，那么时间也就停止。那就是世界末日。时间和空间只能是一个整体，它们之间的夹角只能是零。

既然宇宙在膨胀，膨胀的速度怎样？既然有速度，根据我对物理知识的一些了解，那么它必然会有一个参照物，就象光相对假设的以太一样，我们又要假设什么呢？《时间简史》里面提到：万物形成之前只是一个点，它们之间的距离为零，爆炸之后膨胀。那可以想象我们也是以相对于我们目前能看到的最远的地方的物体远离我们的速度远离它。

后来我想到了以前看的那个《穿越时空》，根据《时间简史》的说法，那么，我能回到过去吗？空间和时间就是一个整体。如果我们可以时间旅行，我们回到过去的时间那就是可以实现的。空间和时间是连续的，过去的空间和过去的时间已经成为现在的空间和现在的时间，我们也就是回到了现在。那就是在表达我们从现在回到现在。那就是仙子本身。我无法想象我们过去的某一时刻的时间和空间仍然在某个地方以某种形式存在，它们明显已延续成了现在。

《时间简史》里试图把宇宙描述成一个有限但无边界的空间，它是完全自足的，没有开始也没有结束，它就是存在。可是我们这些常人是不容易理解的。它从另一个角度再给我解释宇宙的起因，物理、天文、宇宙学和勇气的前沿被清晰地呈现在《时间简史》之中。

在粗略的读者《时间简史》的时候，开始有个宇宙，后来宇宙消失了，剩下的仅是一点点，然后是爆炸，在然后是延伸，最后是大脑的一片空白。我无法用自己更多的语言来阐述书中的内容，《时间简史》需要我以后花更多的时间和精力来解读。在大量的科学面前，我也哑然了，做为一个大学生，应该全面发展自己，不应该局限于在一点上，所以我们需要想宇宙大爆炸一样，把时间和空间利用起来，大学生后才不孤独。我需要更多的学习，求知的路上不能没有我。

时间简史读后感(篇5)

你最后一次读书是什么时候？毫无疑问，阅读是一项无价的活动。但读书的的习惯却却在衰减。大多数人声称他们没有时间阅读。但是普通人看电视的时间却超过两个小时。阅读是一种思维训练，它和体育锻炼一样的重要。

时辰，古时一天分12个时辰，采用地支作为时辰名称，并有古代的习惯称法。时辰的起点是午夜。顾炎武《日知录》：“自汉以下。历法渐密，于是以一日分为十二时，盖不知始于何人，而至今遵而不废……然其（指杜元凯注）曰夜半者即今之所谓子时也，鸡鸣者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，食时者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日昳者未也，哺时者申也，日入者酉也，黄昏者戌也，人定者亥也。一日分为十二，始见于此。”

既然日影可以用长度单位计量，所以才有“一寸光阴一寸金”的俗语。圭表所测得的每一太阳方位，渐渐有了一个固定的名称，这就是时辰的来历。到了隋唐，“太阳方位计时”正式演变为“十二时辰计时”。“百刻制”与“十二时辰计时”并用，使得中国古代的计时制趋于完善。

明末清初，西方机械钟表传入中国，在采用十二时辰的同时，也兼用一天二十四小时的计时法。由于百刻制不能与十二个时辰整除，不好计算，又先后改为96刻、108刻和120刻。到了清代才正式规定一昼夜为96刻，每个时辰八刻，又区分为上四刻和下四刻。

中国古典小说常有“午时三刻开斩”的说法，如，《西游记》第九回：“却说魏征丞相在府，夜观乾象，正萟宝香，只闻得九霄鹤唳，却是天差仙使，捧玉帝金旨一道，着他午时三刻，梦斩泾河老龙。”午时三刻，按照的计时方法，是差十五分钟到正午12点。按阴阳家说法，此时是阳气最盛，而现代天文学认为正午最盛，两者说法略有不同。午时三刻是古代重罪犯人行斩刑的时辰，此时开刀问斩，阳气最盛，人死后的阴气会立刻消散，罪大恶极的犯人，被斩后“连鬼都不得做”，以示严惩。罪刑轻者，可在正午开刀行斩刑，让其有鬼做。

古代使用铜壶滴漏计时，以下漏击点为名。一更分为五点，所以，一点的长度合24分钟。如《西游记》第九回：“却说那太宗梦醒后，念念在心。早已至五鼓三点，太宗设朝，聚集两班文武官员。”

在你的一生中，你会经历无数的改变（学校、工作或城市），这时需要你用新的关系取代旧的关系。有时，这些调整比预期更难或需要更长时间。而阅读有助于减少疏离感和孤独感。特别是在你觉得你唯一可以依靠的人只有你自己的时候。

养成每天阅读的习惯，对你来说时非常有益的。事实上，阅读能让你变得更聪明。研究也表明，阅读不仅使你的思维更加流畅；还有助于改善你的理解能力和提高情商。

时间简史读后感(篇6)

也许你还在徘徊，幻想着能得到他人的感恩。也许你还在思考，审视着自己走过的人生。为何感恩总是要躲在某个角落；为何我们苦苦追寻也不曾找到它的背影；为何它会在夜晚被墨色深深的隐去；为何我们会被它所感动，只因我们在感恩中成长。所以，感恩是我们必修的学科。

当我们刚睁开眼睛审视这个陌生的人世时，我们就已经让周围关心我们的父母、亲人欣喜若狂，同时也让我们父母在接下来的人生中开始了无尽的担忧与期待。他们担心的是我们的健康，是我们人生旅途的坎坷与否；他们期待的是我们第一句含糊不清的“爸爸、妈妈”，我们第一次得到老师的表扬，第一次拿回优异的成绩单，以及我们成长过程中许许多多的第一次。这一切的一切难道不值得我们感恩吗？曾经读到《时间简史》，它的作者想必大家不会不熟悉吧。他就是史蒂芬~霍金，一个身患[size=12。0pt]卢伽雷氏症，只有三个手指能动的人。

但他的生命确是不平凡的，他的思维已深入遥远的宇宙，他用毕生心血终于写出了长达几十万字的《时间简史》。你一定认为这是不可能的事，但是霍金却做到了，是他把不可能变成可能。有一次，一个记者问霍金：“霍金先生，卢伽雷病已经将你永久固定在轮椅上，你不认为命运让你失去很多的出路吗？”但是他却说：“我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我有终身追求的理想，我有爱我和我爱着的亲人与朋友。”我想，不论是遭遇失败还是不幸，我们都应该感谢生活。

只是这样，失败时，我们才能发现自己的缺点和不足；不幸时，我们还能感受到安慰和温暖。这些就能帮我们找回勇气，战胜困难，并获取前进的强大动力。生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。感恩是一首歌，唱响生命的节奏；感恩是一杯茶，温暖冰冷的手心；感恩是一阵风，吹拂我们的脸庞。

所以，不要抱怨生活的不如意，笑着面对生活，感恩会指引你前进的方向。朋友，学会感恩吧，感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。不要让爱你的人失望。

最新霍比特人读后感

个个人都应该养成阅读的良好习惯，在读完作者的作品后，书中的故事情节激发了我们浓厚的兴趣。写读后感能够加深我们对作品娱乐价值的体验。为了更好地满足您的需求，我们编辑了“霍比特人读后感”，请注意这篇文章仅供参考信息！

霍比特人读后感 篇1

这个周末我看了《霍比特人1意外之旅》，是在姐姐的强烈推荐下看的。一开始我没什么兴趣，因为大家都把它看做是《指环王》的前传，而我又没看过《指环王》，应该会看不懂的啦。但后来，因为校园网的关系，昨天中午12点忙得没时间吃午饭，我去吃饭，回来看了看。

开场了我才发现那是好莱坞电影，那些精美的画面，校园网上的又是高清的，那场面格外地恢弘啊。我看了不到5分钟就对它很感兴趣，以至于我困得要死

比尔博，一个勤奋，善良，爱好和平的霍比特人，在一个阳光明媚的早晨遇见了甘道夫。甘道夫劝说他参加这次冒险，但比尔博拒绝了他，在比尔博的门上留下了一个招牌让矮人们聚集。当天晚上，不请自来的矮人们就一个个地来到了霍比特人的家里，举行了一场欢乐的party，并拿出合约极力说服脚步轻适合当小偷的霍比特人加入他们，帮他们打开大门，助他们从巨龙手里夺回本属于他们的王国，比尔博还是拒绝签合约，(.***)矮人们唱了一首悲伤的歌…第二天，比尔博看着空空的袋底洞，突然反悔了，带着签好的行李拿着签好的合约狂奔而去…

在第二幕中，比尔博逐渐了解了矮人王国的历史，精灵王国、兽人和矮人之间的仇恨，兽人和矮人之间的仇恨，并意外地从咕噜那里得到了金戒指。期间那精美绝伦的画面多次震撼到了我，那优雅高达的精灵，那苍白恶心的半兽人，最最震撼到我的应该是帅气的矮人国国王索林橡木盾有人吐槽这个名字好奇怪，其实外国人那个名字不奇怪了？那正义偏执的王国守卫者啊！！

其实很多人批这部电影很拖沓，2多个小时却只是交待前奏和他们的旅途，巨龙只在最后出现了个鼻孔和眼睛，而且逃不出小人物改变大世界的老套剧情，但是看完之后真的很震撼，就像看完《加勒比海盗》一样，虽然大剧情有些老套，不过比尔博的那种呆萌呆萌的表情，真是让人无法抵抗啊，强烈推荐所有没看过的人都看看。

观后感》

霍比特人读后感 篇2

刚看了霍比特人，指环王是以前看过的。果然是儿童读物。没有“指环王”那种古典式的拗口--虽然指环王的文字也浅显。觉得比指环王好看。

电影扩充了很多情节，整体风格也沉郁起来，没有原着的轻松快乐。索林变得高贵忧郁了。Bilbo比Frodo讨人喜欢，那些想家怕苦的小心理很亲切可爱。原着中，Bilbo因为脾气好，不好意思违拗甘道夫，所以是被甘道夫给从家里轰出去，才开始了冒险旅程的。在山林里遇到Troll 那一段，也并不是Bilbo拖延时间，使得Troll化成了石头，而是靠着甘道夫学Troll的声音说话，引起他们几个互相打架，这才等到天亮。原着的安排更有趣些。

魔戒在这里还只是一只有隐身能力的普通魔法戒指，没有那种阴暗不详的感觉了。

到了索林因为对财宝起了贪心，决意要和人类与精灵开战，童话故事忽然黑暗起来。Bilbo很不明智地献出Arkenstrone想要解决问题，结果越搅合越乱，还和索林决裂了。幸亏Goblin及时出场，才算挽救了童话的美好。大家团结一心，打跑了坏人，恢复了秩序。按理，童话故事中的好人都是不死的，但是索林死了，让我难过了一下。不过其它都是好结局，完全符合预期。

本书中，独特的中土世界还没有形成，各个种族，除了Hobbit是首创之外，都保留着传统传说中的风貌。矮人是矮胖的，留着大胡子，精灵是爱捉弄人的，快乐的；妖怪主要就是Goblin，Wizard还是有点魔法的，不来充当人生导师。

霍比特人读后感 篇3

在地底的一个洞府里，住着一个霍比特人，他的名字叫比尔博·巴金斯。霍比特人的洞府是富丽堂皇的，地上没有一点杂物。霍比特人大概只有我们成人一半身高吧，特别爱串门，他们的门都是圆的，脚上生着一层硬壳，所以从来就不用穿鞋子。

好了，言归正传，巴金斯先生老年的时候非常富有，至于他的这些财产是怎么来的呢，那就要从很久以前说起了……

很久以前，在巴金斯先生四五十岁左右，有一天，他正在吃蛋糕，忽然传来一声“咚咚”的敲门声。他跑过去开门，但发现门的外面不是霍比特人，而是一位穿戴非常奇怪的人。

那人说：“早上好！我叫甘道夫。”

“您来这有事吗？”巴金斯问道。

“有，我是来找您的。”

“什么事？”

“有一个冒险……”

“停！如果是冒险的话，那么请你到河对岸找别人吧！”他非常不礼貌地把门关上了。

被关在门外的甘道夫却笑呵呵的，一点也不生气，他用一根魔杖在门上画了一个图形，然后就走了。

第二天，巴金斯又听到有人敲门，他打开门一看，发现既不是霍比特人，也不是甘道夫，而是13个长着红胡子、黄胡子、蓝胡子的小矮人，他们齐声喊道：“我们愿意为你效劳。”“我也愿意为你们效劳。”巴金斯说。这些小矮人也是来邀请他去冒险的。

原来，多年以前，一条贪婪、凶悍、狠毒的龙几乎杀光了矮人，抢走了他们的珍宝。他们的头领梭林站起来说：“要是谁能得到这些珍宝的一部分，就能终身享受荣华富贵！”这句话引起了巴金斯的注意，但梭林的后一句话又使他的眼神黯然失色。梭林说：“宝藏被有史以来最邪恶的恶龙斯毛格看守，一旦发现有人偷东西，他就会用烈火烧死他。”

他们谈啊谈，谈到差不多太阳下山了，巴金斯终于被说服跟他们一起去冒险。

他们在去孤山的路上，遇到了许许多多的麻烦：躲避半兽人、险战大蜘蛛、逃脱木精灵的大牢……但他们始终没有放弃。后来梭林得到了许多黄金，但人也变得失去理智。孤山上有一颗宝石叫阿肯宝钻，是一颗永远会发光的钻石，为此他们与半兽人发动了一场战争，最后矮人、精灵、霍比特人组成的联队取得了胜利，但也付出了惨痛的代价。有许多精灵、矮人、霍比特人没来得及享受胜利的果实就死了，非常悲惨。

这本书很精彩，我觉得一个人如果拥有的金子太多了，可能就会失去理智。还有，对待困难要有足够的勇气，要敢于冒险，在冒险中不仅可以收获财富，还能收获友谊。

霍比特人读后感 篇4

不仅仅是镜头，在新电影中再次看到那些经典人物是多么的快乐。相隔13年，干练明智的甘道夫，俊俏秀气的佛罗多，充满神秘之美的精灵女王，人格分裂的咕噜以及那枚至尊魔戒等再次出现相聚演择新的情节，那鲜明的个性和魅力，除了勾起我无尽的怀念还给我新的惊喜——那就是白袍巫师萨鲁曼，这位遗憾没有在《王者归来》中亮相的邪恶角色在《意外之旅》里的精灵王国

华丽地登场了。虽然60年前的他还未叛变，但却早已表现得戾气十足，言辞犀利，一针见血地对甘道夫进行指责俨然如师父教训徒弟，看着甘道夫一脸无奈，委屈求全的样子，真是令我感叹人物命运的变迁。

惊喜三: 西方奇幻版的人在囧途

最近的电影都很像，都是讲述旅途的艰辛和困苦。现代社会中要克服天气，交通，和各种骗子等问题，但在中土世界要面对的挑战就更多的多，行走在各种光怪陆离的山脉，穿梭在深不可测的洞穴，对抗奇形怪状的生物如食人妖和半兽人，一不留声可就丢了性命。所以对智慧，勇气和团队精神的考验在这里尤为重要，作为组团出游，比尔博初期的表现实在太囧，团队两次遭围捕，两次遭袭击，这个霍比特人都成了扫把星，要不是导游甘道夫及时解围，不知还能囧到何处止。

不过到最后，霍比特人终于诠释了：“最渺小的人也能改变未来!”这一伟大哲理。

当比尔博·巴金斯为兽人首领而战，兽人首领即将给索林致命一击时，保护同伴的勇气终于爆发出来，并在战胜强大邪恶的力量方面发挥了强大的作用。

电影《霍比特人意外之旅》总之是对此三部曲的一个良好开端，它和魔戒首部曲相比虽然没有太过严肃的剧情，但也有着诸多有趣好玩的情节，当然对我来说更多的是对《魔戒》的怀念，剧情很连贯的衔接了60年前后的变化。作为首部曲，这部电影已经很好的完成了它的使命，为接下来的主菜做好了铺垫，那么就让我们等着真正的主菜《巨龙史矛戈》和《去而复返》吧。

霍比特人读后感 篇5

《霍比特人》可以说是《魔戒》的前言，因为没有它，也就没有《魔戒》，没有这篇读后感。

《霍比特人》也叫“哈比人”。它的主人公是一个半身人，比尔博·巴金斯，住在夏尔。半身人指不用穿鞋，他们脚上的毛特别厚，形成了垫子，因此不用穿鞋就能走路。他们还尤其喜欢吐烟圈。

比尔博人是图克人和巴金斯人的混血儿。有一次，当他在门前抽烟时，巫师甘道夫来到这里，把比尔博拖进了一次冒险。他和其他13个小矮人一起去山洞打败了龙精灵并夺回了宝藏。途中，甘道夫有事要离开，所以只剩下14个人。他们决定去山洞。

后来，斯穆格被一名弓箭手射杀，但征募了半个兽人。五军之间发生了激烈的战斗。最后，半兽人被打败并逃走了。战争结束了。巴金斯先生得到了宝藏的十四分之一，故事结束了。

没想到比尔博竟然有这么大的勇气参加了打败斯马格的远征，也成功了！要是换成我，在刚进森林的时候，就应该已经蹓回去了。虽说他也怀疑过、动摇过，但还一如既往的努力着。

毫无疑问，正是这种努力使他获得了成功。他不是我们的骄傲吗？

写作水平的提高必须不断获得生活的积累，这包括读书、工作、娱乐、交流、以及对日常生活的观察等，你需要随时将这些存储在大脑中，并在字里行间中应用。终身学习是不断创造优秀作品的源泉。

霍比特人读后感 篇6

这个故事讲得是一个叫比尔博·巴金斯的霍比特人，（霍比特人是一个特殊的种族，比人类矮小，但是敏捷灵动）和其他小矮人出去冒险，还有术士刚尔多夫，结果比尔博跟他们走散了，阴阳差错的得到了让佩戴者隐身的魔戒，之后他们一路冒险，穿越了危险的黑森林，见到了小精灵和熊人，（熊人，就是指平时是人，却能变成巨熊的人），把一只恶龙打败并且分了龙盘踞的宝物，最后联合长湖人（长湖，地名）和小精灵一起大战，击败了邪恶的妖精和狼。

我觉得我最喜欢比尔博得到魔戒的那一段，其中有个叫古鲁姆的，是一个用不好的手段得到魔戒的，他道德败坏，总是把妖精从背后掐死然后生吃，但是比尔博巧妙地让自己脱险，还得到了魔戒。他和古鲁姆互相猜谜，如果古鲁姆猜错或猜不出那比尔博就会幸免于难，但如果比尔博猜错了，那古鲁姆就会吃掉他，比尔博看得出了古鲁姆绝对不会守约，但是他借着自己的机智包括极好的运气（那枚魔戒不明不白地被戴在手指上），逃出来了。

我想这本书告诉我们要团结，没有团结，比尔博他们就没办法走出黑森林，更何况将围攻的狼群驱赶，可能这本书有时候不好读进去，但是一旦读进去了，你就会发现，这本书配上名着这个词真的当之无愧。

霍比特人读后感 篇7

整个系列虽然不清楚在讲什么，但我还是很喜欢彼得大帝为我们创造的这个魔幻世界，一个跟人类相融却又完全不同的世界。我喜欢仙神范儿的精灵们，大王的高冷非凡人所及，王子的美貌让女人羡妒，女王法力无边救济苍生来无影去无踪，虽说他们有点过份整洁貌美，与这个混沌的中土世界有点违和，但正如矮人的接地气，精灵的高大上也是必须。

我也爱矮人，他们外表粗鲁狂野看似抢强盗，但内心却十分忠诚、义薄云天；虽然长相和身高上，他们确实比较吃亏，浓缩才是精华正是他们的代名词。霍比特人更是不得不爱，他们不仅有着赤脚大仙这样中国元素的大脚，还住在没有战争、只有幸福的世外桃源，最重要的是比尔博可以使用魔戒。说来也怪，对于片中的人类，真的说不出有什么特别的感情，这也许就是中土世界的魔力！

言归正传，该讲讲这部电影了！影片情节虽较为简单，但可以看出是非常标准的好莱坞商业电影，首先开头就是一个高潮，卷福化身的恶龙史矛革攻击了这个风雨飘摇的人类小镇，那血盆大口、那嚣张的火焰，小镇都能被它吐掉即视感，可是被弓箭手一击毙命，可怜的卷福片名还没出来就领饭盒了！随后便是一些不温不火的小高潮，偶尔曝个笑点，像高冷大王调侃比尔博半身人，再偶尔埋个伏笔，像女王大人击退的索伦！最后，五军集齐大战爆发，真正的高潮走起。

而对于这场预谋已久的大战，我只想说结束得太快了！我精灵大王率领整齐划一的精灵军队，告诉所有人我们是用过飘柔的，敢惹我用辫子甩死你们！半兽人中的大块头则化身手动投石器、撞门钟，总之抱着必死的精神在一击之后便倒地见阎王，不知道如此笨重丑陋的半兽人哪里来的信心，敢这样大张旗鼓地对战灵长类！人类防守失败，半兽人涌进居住区，二者近身肉搏、不分彼此，那场面堪称明星见面会，里三层外三层水泄不通，真希望被围在中间的不是半兽人，而是我梦寐以求的偶吧们！

群殴部分似乎只有这么多，单打独斗的场面也不少。矮人王在几经纠结之后登上孤山峰顶，在冰冻三尺、瀑布变冰川的地方大战半兽人头领，只想说带领这支笨拙军队的低智商老大一开始便自掘冰坟，还差点被自己笨死，不是不尊重导演，是全场都在爆笑；而精灵王子也使出浑身解数，与半兽人老二生死对决，并且终于放完了所有的箭。令人心痛的是，矮人王与半兽人一同逝去，精灵王子也开始了全新的旅程。

故事自此结束，而这也正是《指环王》的开始！中土世界一直都在，冒险故事也就没有完结！

霍比特人读后感 篇8

刚看了霍比特人，指环王是以前看过的。果然是儿童读物。没有“指环王”那种古典式的拗口--虽然指环王的'文字也浅显。觉得比指环王好看。

电影扩充了很多情节，整体风格也沉郁起来，没有原著的轻松快乐。索林变得高贵忧郁了。Bilbo比Frodo讨人喜欢，那些想家怕苦的小心理很亲切可爱。原著中，Bilbo因为脾气好，不好意思违拗甘道夫，所以是被甘道夫给从家里轰出去，才开始了冒险旅程的。在山林里遇到Troll 那一段，也并不是Bilbo拖延时间，使得Troll化成了石头，而是靠着甘道夫学Troll的声音说话，引起他们几个互相打架，这才等到天亮。原著的安排更有趣些。

魔戒在这里还只是一只有隐身能力的普通魔法戒指，没有那种阴暗不详的感觉了。

到了索林因为对财宝起了贪心，决意要和人类与精灵开战，童话故事忽然黑暗起来。Bilbo很不明智地献出Arkenstrone想要解决问题，结果越搅合越乱，还和索林决裂了。幸亏Goblin及时出场，才算挽救了童话的美好。大家团结一心，打跑了坏人，恢复了秩序。按理，童话故事中的好人都是不死的，但是索林死了，让我难过了一下。不过其它都是好结局，完全符合预期。

本书中，独特的中土世界还没有形成，各个种族，除了Hobbit是首创之外，都保留着传统传说中的风貌。矮人是矮胖的，留着大胡子，精灵是爱捉弄人的，快乐的;妖怪主要就是Goblin，Wizard还是有点魔法的，不来充当人生导师。

总之是一本可爱有趣的书。

霍比特人读后感 篇9

三十六中八年级周昕瑜

★ 书名：《霍比特人》

★ 作者：j.r.r托尔金

★ 出版社：世纪出版社

刚开始接触《霍比特人》是因为电影的缘故，当时看完认为这部电影很震撼人心。但后来，我买了一本书，发现书中的内容比电影中的内容更真实、更真撼。

虽然很多人认为这是一个童话，因为书中有许多神奇的生物，如精灵，矮人，霍比特人等。但我却并不这么认为。我认为他讲的是一个精彩而真实的故事。

就像历史一样，它只是中土世纪的历史。

书中的主人公比尔博巴金斯是一个霍比特人。他不像其它故事中的主人公那样英俊勇敢。事实上，他恰好相反。

比尔博，像每个霍比特人一样，又矮又小。他喜欢和平与安宁，但他不喜欢冒险。但在他五十多岁的一天，一切都发生了戏剧性的变化。那天，甘道夫和13个小矮人来到他的家，开始了一段意想不到的旅程。

在刚开始的一段时间里，比尔博总是拖大家的后腿。例如，当兽人追赶他们时，比尔博的奔跑速度太慢，所以他被矮人抬起来跑；当狼围困他们时，所有人都爬上了树，但比尔博是唯一的一个，因为他爬不上树，后来被矮人拉上来。除了做饭和做家务，比尔博基本上什么都不擅长。

但这些技能不会冒风险。 不过比尔博的优点却是一般人再怎么学习也无法得来的。他善良，冷静，对朋友忠诚，有无尽的好运。

他在冒险时还捡到了一枚魔戒，那枚戒指一路上帮了他不少忙。

当他独自行走在兽人黑暗的隧道中时，他可以保持冷静，寻找出口。当他在黑森林中发现同伴即将成为大蜘蛛的晚餐时，他凭借着自己的胆量与对朋友的不离不弃将矮人们从大蜘蛛的手中救了出来。霍比特人特别不喜欢争战，当他知道矮人们为了财宝要和人类，精灵开战的时候，便在战争的前一天晚上偷偷的拿着矮人族视若珍宝的阿肯宝钻与精灵商议，他希望精灵可以通过阿肯宝钻让矮人们停战。

虽然他不想当叛徒，但他不想他的朋友们打架。不过战争还是开始了，不过这场战争是矮人，精灵，人类与半兽人的战争。这场战争被人们称为”五军之战”.

当然，不会打仗的比尔博，是被魔戒的力量看不见的。最后，比尔博回到了他的家乡，因为他完成了他的任务。

我认为，在这本书中我学到了很多，我跟着比尔博学会了世界那么大，要多出去走走才能看到一个不一样的世界。面对朋友，我们应该以最真诚的态度对待他们。比尔博可能只是一个小人物，但一个小人物怎么能做大事呢？

所以不要低估你的潜力，因为你永远不知道你的潜力有多大。

家园已在身后，世界尽在眼前。

霍比特人读后感 篇10

这份爱，比尔博冒着生命危险救了索林。索林也认识到了这一点，在他们拥抱的那一刻，泪水模糊了他们的眼睛。在朦胧中，我看到了孤山，他们的家，我日夜思念的地方。

片尾曲响起，我却还沉浸在在故事中，曲终人不散，我喜欢导演展现的这个故事，我喜欢索林的勇敢的王者风范，我喜欢小矮人之间的团结互助，我喜欢北方森林的美好，那里有可爱的小刺猬，活泼的小鹿还有一位善良的褐袍巫师保护着这一方净土。

在这170分钟里，我看到了矮人国家从繁荣到衰落和流离失所。

我看到了，平凡人比尔博由懦弱变得强大。

我看到了北方森林的美丽和隐藏在黑暗中的黑暗力量。

我看到了，优雅智慧的精灵夫人。

故事还在继续，黑暗势力在逐步壮大

但是，我相信，无论前方再艰难，后方再穷追不舍对他们赶尽杀绝。乐观而坚定的矮人部落将继续战斗，前进，重建家园。