范文模板： 纪昌学射读后感（一篇）

人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。写心得体会是一项非常重要的写作训练，写心得体会可以提高我们对思维的训练。心得体会的内容要写些什么更好呢？下面是小编帮大家编辑的《范文模板： 纪昌学射读后感（一篇）》，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

前段日子我学习了《纪昌学射》这篇课文，文中讲述了有一个叫纪昌的人拜飞卫为师，学习射箭，经过一番努力拼搏后终于成功了。

我认为纪昌有这样高超的射箭技术其主要原因是专心致志。如果他不是用心去学，而是非常不在意，那么纪昌就不会有这样的成就了。

有一个家喻户晓的故事：小花猫钓鱼。小花猫跟随妈妈去河边钓鱼，可是小花猫不专心致志，一会儿捉蜻蜓，一会儿追蝴蝶。一条鱼也没有钓上来。最终小花猫决定静下心来好好的等待，不一会儿一条大鱼钓上来了!

故事中的小花猫正如同《纪昌学射》中的纪昌一样，因为专心致志，因为一心一意，因为自己的努力，才钓上了大鱼，才百发百中，各得其所，才取得最终的成功。

生活中有很多人不肯专心致志地做事，所以干什么都一事无成。也有一些人做事专心致志，聚精会神，最终他们一个个的都取得了成功。不只是在生活中，工作中，事业中也是如此。

我要学习纪昌专心致志的精神，以纪昌为榜样，刻苦学习，直至成功的彼岸！

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[优质读后感] 《香菱学诗》读后感精选一篇

人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。那么如何写好我们需要的心得体会呢？下面是由小编为大家整理的“[优质读后感] 《香菱学诗》读后感精选一篇”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

这个星期我们学习了《红楼梦》中的故事《香菱学诗》，四大名著除了《红楼梦》其他的三本我全都看完了，我不看《红楼梦》是因为我觉得我看不懂，可是当学了这一课我觉的我应该向香菱学习。

说起香菱的身世，实在是可怜，她嫁给了呆头霸王——薛蟠，而薛蟠并不懂得怜香惜玉，香菱还要照顾薛蟠，有事说不定还会被毒打一顿，一次薛蟠外出做生意，香菱就被宝钗带进了大观园，从此香菱的命运就发生了天翻地覆的改变，当她在大观园时，非常羡慕黛玉她们能吟诗作对，所以就让黛玉叫她写诗。黛玉先让她学会读诗，只有把诗读好才能写出诗，香菱第一次做诗给黛玉看，林黛玉说她被措辞不雅，被缚住了，要放开胆子去作诗。

香菱听了连房都不入了，就在池边、山石上坐着，一会皱着眉，一会又含着笑。香菱学诗真的很认真，早上五更天起床就去找黛玉，当宝钗到林黛玉那时，看了那首诗，边说：“这首诗跑题了，不是写月了写的而是月色了。”而林黛玉又说她这首诗太穿凿了，听了这样的话让香菱很难过，但她并没有抱怨和放弃，只是她觉得很有信心的诗被林黛玉说成这样觉得很难过。

当晚上时，香菱至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了。天亮了，宝钗醒了，听了一听，发现香菱已经睡熟了，宝钗想：她作了这么久应该做好了吧？当她去看香菱的时候，发现香菱嘴里说着一首诗宝钗连忙找到黛玉，而其他姐妹听到香菱作出了诗，都连忙去听。

读完了这篇课文，教会了我一个道理：做一件事，只有尽自己最大的努力才能将它做好。

范文模板： 平凡的世界读后感一篇

针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，对于自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想，我们称之为心得。在日常的生活中，说到心得体会，大家肯定都不陌生吧，心得体会能够给人努力向前的动力。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《范文模板： 平凡的世界读后感一篇》，但愿对您的学习工作带来帮助。

这个学期，我读了一本书，叫《平凡的世界》。这本书非常朴实，讲了人们平平凡凡的生活和故事，里面没有像《荒野求生》这种惊险的故事，只有平凡的人干的平凡的事。

我很喜欢孙少平，他是个勇敢，不怕苦难，自强自立，坚持不懈的人。其实他也是个很平凡的人，但他对生活的意义有比别人更高一层追求的人，他认真对待劳动，对生活有着非常多的理解。

如果生活遇到困难，一定要先有勇气，去勇敢的面对，想办法，坚持做下去。

人本来是没有差别的，但是过了几年，有些人却跟别人有着巨大的差别，这是因为他们对劳动的认识不同，所以出现了勤奋和懒惰两种人。

我们的人生有酸甜苦辣，也有成功和失败，但不管是成功还是失败，我们都要去努力，坚持，拼搏并且要勇敢的面对。

这些是《平凡的世界》这本书对我的启示。

一线表扬学读后感(范文13篇)

书籍会让我们原本空虚，碌碌无为的生活变得充实起来，在作者写的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能。如何写出让人触动灵魂的读后感？笔稿范文网的编辑特别从网络上整理了“一线表扬学读后感”。

一线表扬学读后感 篇1

假期里，我读了管建刚着的《一线表扬学》，收获倍多，更让自己心中在以后的教学里萌生了更多的想法。

起初看这本书时，我觉得这些表扬也不怎么样，也是我们平时教学中一些平凡的表扬而已。可精看完后才发现，书里的内容的确很详细，种种表扬都不一样，都是花了好多心思，就算是学生真有错，也不会当面去批评、打击，而是以另一种方式去纠正学生的错误。就如表扬他们里批评他、表扬他们里批评他们、表扬他里批评他们。明白人一看就懂这三种情况，大多数人做得好了，就你做不好；大多数人做不好时只有他做好了。此时老师就会有目的挑起学生的自信心，从而达到一定的效果。老师的观察就是那么细微，自习课中每个学生的动态都了如指掌，哪位学生是会主动争取时间学习的孩子，他都一目了然。

滞后性表扬，一般平时，老师得知学生有好的消息都会在班中及时表扬、及时推广。而此时我从书中看到的却是不一般的表扬，是滞后性的表扬，是把几件表扬的事凑在一起，形成巨大的洪流，从而让学生更有冲击力，帮助孩子设定奋斗目标，让目标本身来管理学生，这种情况的表扬，是不是更有价值呢？

一线表扬学是来自一线的表扬法，书中每种方法都有例子，而且种种有效果，实实在在地解决一线教育问题。所以读了这本书后，我希望自己可以从他的身上得到点启发。至少，可以试试里面的几种，把它运用到自己日常的教学中去。

一线表扬学读后感 篇2

也许我们每一个老师都应该像管建刚老师那样，要求自己尽可能的做到，每天找到一位同学的一个优点，真诚的赞美一位学生，从管老师与学生的点滴生活当中去寻找值得他去表扬的事情，例如，周一表扬了某位学生忘了“擦黑板”勇于承担责任，周二表扬了某位很认真的看书。

这本书带给我一种独特的教育艺术：赞美我们的孩子，让他们不仅能发挥自己的优势，也能正视自己的缺点。但如何赞美学生的优点，要有一个尺度。

如果老师的赞美太随意，没有原则，就会显得很虚伪，如何使赞美真正夸在点子上，使激励取得理想的效果一． 赞美要因人而异，切合学生的差异性对后进生多采用直言赞美；比如管健刚老师在班级中大大的表扬了阿涛和阿明在学习当中取的进步，以前这两个同学从来没有取得过优秀，但是这次他们挺了过来，取了很大的成绩。

赞美的方法要多样化，切合学生的个性化。一个老师总是以你很好，你很棒，等激励语来赞美学生，刚开始，学生可能刚开始觉得美滋滋，可时间长了，学生们弄不清自己的真实情况，渐渐在老师的赞美中麻木了。比如，管老师专门为管老师设立了一个专门的奖项，对学生学习的各个方面进行评价，比如对学生的学习情感、学习态度和学习习惯的评价，包括对学生与同学合作能力的表扬。

赞美要详细具体，切合学生的实际老师的赞美用语越详细具体，说明老师对学生越了解，对她的长处和成绩越看重。比如“某某同学的表现最近很不错。这种缺乏具体内容的赞美，很难有鼓励性和影响力，不妨改成“某某同学在写作方面取得很大进步。

这样，学生就会感受到老师的真诚、善良和公信力。我们有时会看到一些老师没有对学生的答案做出具体的分析，经常用“你很棒”这样的表扬。好在什么地方，根本不知道。

久而久之，学生会变的麻木，模糊。其他学生不知道哪些学生值得学习。教师的表扬应该是真情的自然流露，是教育的精彩篇章。不要吝啬我们的鼓励性表扬。我们应该用更多的赞扬和鼓励。那么，我们的教学生活就会更加幸福。

管老师在书中说到，人是需要温暖和温度。一句问候、一个抚摸、一个点头、一个微笑、一句话、一个举动，都能滋养师生的心灵。我愿在传授本领只外，更愿意激励、唤醒、鼓舞学生，不如让赞美更多一些，成全那些年轻而美好的生命。

一线表扬学读后感 篇3

黄娟读完管建刚老师的《一线表扬学》一书，总的感受可以用他书中的这句话来概括——“时刻想着，怎样去表扬学生，而不是批评学生；期待明天的表扬，而不是呵斥，师生的生活就会开心不少。”

《一线表扬学》一书中列举了十八种表扬类型，每种表扬都有实例，读来相当亲切，仿佛这些就像自己曾经所经历过一样。其实，又何尝不是这样？所有这些发生在学生身上的事情，都是所有小学生成长过程中的共同故事。然而，在老师的处理和指导下，事情变得不同了。

书中管老师每日都想方设法的去表扬学生，挖空心思去发现学生的进步点和闪光点，并且用不同的方法去表扬和激励学生，这让我无法不去佩服他！这本书带给我一种独特的教育艺术：赞美我们的孩子，让他们不仅能发挥自己的优势，也能正视自己的缺点。

但如何赞美学生的优点，要有一个尺度。如果老师的表扬太随意，没有原则，就会显得虚伪。如何使表扬真正在理念上吹嘘，使激励达到理想效果？读完管老师的书，我从中归纳出如下几点：

一、 赞美要因人而异。切合学生的差异性对后进生多采用直言赞美；比如管健刚老师在班级中大大的表扬了阿涛和阿明在学***取的进步，以前这两个同学从来没有取得过优秀，但是这次他们挺了过来，取得了很大的成绩。对优秀的学生多采用含蓄的赞美；对性格多疑的多疑的学生多采用间接的赞美；对有特殊潜质的学生多采用目标赞美，比如管老师多次在书中提到的小仪这个人物，这位学生在管理能力上非常有一手。

是老师的语文小助手，经常帮老师查作业。管老师就对她有这种特殊的能力大力表扬。外向型的学生可以用更多的热情和鼓励性的表扬。

对于内向的学生，你可以给他们一个好的眼神或友好的微笑。例如，管老师轻轻地走近内向的小英，对她说：“好吧，这是很好的阅读。”。正是这种来自老师的赞誉，让小英增强了语文意识。

2、 表扬方式要多样化，要符合学生的个性。一个老师总是以你很好，你很棒，等激励语来赞美学生，刚开始，学生可能刚开始觉得美滋滋，可时间长了，如果对每一个人的评价，都用“你最棒”等老套词语大而化之的肯定，使学生们弄不清自己的真实情况，渐渐在老师的赞美中麻木了。比如，管老师专门为管老师设立了一个特别的奖项，对学生学习的各个方面进行评价，比如对学生学习、学习和学习的评价，包括对学生与同学合作能力的表扬。

在手记一中管老师想出了一条对付不做作业学生的绝招，把同学们的作业分组，分为a,b,c,三组，进行比赛，看哪一组的学生的作业做的最快，最好，最准时。然后对好的一组进行表扬，发奖。很多差生受不了组员的压力。

非常认真的做作业。组员与组员之间起了一个监督的作用。使差生为了得到老师的赞美更加努力。

多样化的赞美方式使的教学魅力大大增加。

三、赞美要详细具体，切合学生的实际。老师的赞美用语越详细具体，说明老师对学生越了解，对她的长处和成绩越看重。比如“某某同学的表现最近很不错”这种缺乏具体内容的赞美，很难有鼓励性和影响力，不妨改成“某某同学在写作方面取得很大进步”这样就会让学生感到老师的真挚，亲切和可信。

我们有时会看到一些老师没有对学生的答案做出具体的分析，经常用“你很棒”这样的表扬。好在什么地方，根本不知道。久而久之，学生会变的麻木，模糊。

其他学生不知道哪些学生值得学习。如管老师班的季力雨的书写有进步，管老师把他的“每日素材”本做成***放给学生看，从以前的潦草变成现在的工整，学生看了一目了然，真实可信，这种看得见的进步，学生心悦诚服，受表扬的学生也能感到老师背后细心的关注。

管老师在书中介绍了18种表扬。每一种赞美都是具体的、细致的、实际的。它有证据和证据。这不是浮夸和虚荣。学生得到的表扬是发自内心的喜欢和期待。正如书中所说“你经常批评学生，学生得到的影响，就是批评，你经常耐心、包容学生，夸奖学生，这已经是一种优秀的教育了。”为此，我将朝着这种优秀的教育努力前行！

一线表扬学读后感 篇4

在孩子的眼睛里，常常会写满对老师的崇拜，他们对老师是那么的尊敬和信赖，老师说什么，他们就信什么。那么，我们教师应该怎么做呢？我们不妨总时用赞美的眼光来看待身边的孩子。

孩子需要平等需要被表扬，这就是我们所说的教育要面向全体，要用平等的眼光看待身边的每一个孩子。孩子们渴望得到老师的关注和欣赏。老师的一个点头、一个微笑、一句表扬，就像一场了解季节的好雨，赋予幼苗向上的自心和成长的力量。如果教师把表扬的目光、成功的机会只投向个别几个孩子的身上，那么，作为“陪衬品”的其他孩子的自尊心和自信心必然会受到重创，对老师对班级的情感也会随之淡化。

因此，它要求我们的老师公平对待每一个孩子，给每一个孩子发展的机会。比如我们班的孩子都很想当当班干部。为了让更多的孩子得到锻炼和教育，我请他们自己解决这个问题。

经过讨论，孩子们一致认为，只有具备以下三个条件的孩子才能胜任当班干部

（1）表现要好

（2）进步要大

（3）愿意为班级、小朋友做事情。由于规则是孩子们自己制定的，而且每个小朋友都有参与的机会，所以他们的积极性可高了，就连平时比较顽皮的几个孩子，他们也努力约束自己的行为，同时也感到了自己是班级的主人，认真做好“小当家”，争当班干部。在活动中，每个孩子都充满了信心和期待，不仅增强了孩子自我管理的“内驱力”，还能充分施展他们的才干，而对他们自己选出的班干部更是心服口服。

在探索世界的过程中，孩子们可能会有一些不好的后果。如果我们以宽广的胸怀包容、赞美和支持孩子，他们将能够获得尊重和信任，同时培养探索的兴趣，增强自信。对于孩子来说，在探索中体验成功与失败的不同感受，给他们尝试失败和改正错误的机会，这也非常有利于培养孩子克服困难的应变能力，提高他们的探索能力。有时候，教师的宽容的态度和表扬的微笑，远远比我们严肃的批评教育更有用，它能使孩子得到反思和自省，在“自我教育”的过程中逐步完善自己。

一线表扬学读后感 篇5

提到读书，我经常会想起这样一段话：读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯。当然，也能显露在生活和文字中。

这是三毛的关于读书的体会，三毛是我特别钟爱的一位作家，我床头至今依然摆放着一本三毛文集，以前拜读，总是艳羡这位满腹诗书的奇女子，艳羡那片用思念汇集成的浪漫的撒哈拉，艳羡她和荷西至死方休的爱情。而当我走上三尺讲台，回头细读三毛的一生，我内心却满是悲凉。那个被数学老师用墨汁画着熊猫眼，在同学嘲笑的目光中步履承重的小女孩无数次刺痛着我，老师的惩罚在三毛幼小心灵上割下了一道道不可磨灭的伤疤，在她心底留下“唯有死，才真正可以与墓地永不分开”的执念，并果真在几次情感打击后选择轻生，和她所谓的温柔人永远相处了。

教师的权利是可怕的，也许我们不经意间的一个举动就会决定一个人的一生。我常常在想，难道面对孩子们的错误，我们能做的只有愤怒的批评、粗暴的指责吗？直到我读了管建刚老师的《一线表扬学》，我混沌的思想才逐渐清明。

他说：“时刻想着，怎样去表扬学生，而不是批评学生；期待明天的表扬，而不是呵斥，师生的生活就会开心不少。”这本书中，管老师把表扬这门学问细致的分为18个类别，他们没有相互之分，却适用不同的场合、不同的对象、不同的事件，对症下药，有的放矢，因地制宜，让一线教育充满了阳关，一下子温暖起来。

每个人都有缺点，每个社会都有不足。能不能接受社会的不完美，这是一个人幸福指数的重要参照；能不能接受学生的缺点，这是一名老师教育胸怀的重要参照。学生不是圣贤，我们要学会欣赏对方的优点和长处，把对学生的注意力从“缺点”、“不足”转移出来，向着明亮那方前进，这才是作为专业老师的教育。

美国教育学家古诺特博士说过这样的一句话：“在经历若干年的教师工作至后我得到一个令人惶恐的结论：教育的成功和失败，我是决定性因素。我个人采用的方法和每天的情绪的主因。身为老师，我具有极大的力量，能够让孩子们获得愉快或悲伤，我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介，我能让人丢脸也能叫人开心，能伤人也能救人。”

这就是教师的权利，我们采用的方法和情绪表现，直接左右着学生每天的学习生活，也决定着他们的精神状态。当我们一脸阳光的走进教师，学生们的心情也会舒展、很轻松；当我们一脸怒气的走进他们时，学生们则噤若寒蝉，生怕自己撞到老师怨气的枪口上；我当们在课堂上以热情的语气肯定学生，以赞赏的眼光激励学生，他们的心里会充满幸福和喜悦；当我们指责、挖苦、嘲讽学生，则无疑是给他们的心灵的天空蒙上一片沉重的乌云。

教育的方式有很多种，也许表扬并不是唯一的方法。但愤怒的指责和暴怒的惩罚定然会是增多几个三毛似悲剧。我想每一位老师都希望自己的学生能够成为祖国的栋梁，我们为何不能把这份期待以一种最柔和的方式传递给孩子呢，要知道表扬幸福的不只是学生，幸福的也是我们自己，学生们一张张开心可爱的笑脸何尝不是我们的快乐呢！

每天轻轻地问一句：“今天你表扬了吗？”如果没有，那么请你擦亮眼睛，寻找学生的闪光点，给他一句赞美，去收获学生的信任，给他一句赞美，去缔结师生的'情谊，给他一句赞美，去拥抱教育的春暖花开！

一线表扬学读后感 篇6

看了管建刚老师的《一线表扬学》我就觉得作为一个班主任要像管老师这样，首先自己要有深厚的底蕴，要不然没有这样的'立即应变的能力是不可能把表扬做成一门学问的。

“传道、授业、解惑”是作为教师首要职责。在知识更新加快传播渠道多样化的今天，教师已不再是学生获取知识的唯一途径。而且学生可以通过各种途径知道很多知识，有的甚至是老师都不知道的。因此想让学生真正地对你信服和尊重你，你就得有真才实学而不是因为你的年级比他们大。因此，班主任必须不断用新知识充实武装自己。不仅要精通所教学科，还要熟悉所学专业的一切知识。除此之外，如果你能各学科都有所涉及，比如说语文老师指导学生跳绳，数学的口算，美术等，这样学生会觉得老师特别厉害，增加了对老师的崇拜和尊敬。特别适合低年级的班主任老师。

班主任的一言一行都对学生起潜移默化的作用，有时你的一个小小的动作一句随意的话都会在学生心目中留下深刻的印记。所以班主任要严格要求自己，努力通过自己的言行举止，为人处事给学生以示范，给学生做好的榜样。

班主任要具备各种能力，比如说组织协调能力，还有给学生谈心时要良好的口头表达能力，还有观察判断能力，学生间发生了摩擦你要靠你的良好的观察判断能力进行分析，同时要捕捉学生的的思想信息，把握他们真实态度，以达知人知面知心的能力，这样才能真正解决问题，让学生信服。班主任更应该具有启迪学生心灵的能力，做好心的工作，这样才能为社会培养具有良好道德的新一代。才能把表扬作为管理班级的一种手段，使学生喜欢你，喜欢这个班级。

一线表扬学读后感 篇7

看了管建刚老师的《一线表扬学》我就觉得作为一个班主任要像管老师这样，首先自己要有深厚的底蕴，要不然没有这样的立即应变的能力是不可能把表扬做成一门学问的。

“传道、授业、解惑” 是作为教师首要职责。在知识更新、交流渠道多样化的今天，教师不再是学生获取知识的唯一途径。而且，学生可以通过各种途径了解很多知识，有些甚至连老师都不知道。

因此想让学生真正地对你信服和尊重你，你就得有真才实学而不是因为你的年级比他们大。因此，班主任必须不断地用新知识充实自己。我们不仅要精通所教的科目，而且要熟悉本专业的所有知识。

此外，如果你能涉猎到各各学科，比如语文老师指导学生跳绳、数学、口算、美术等，学生会觉得老师特别给力，增加了对老师的崇拜和尊重。特别适合低年级的班主任老师。

班主任的一言一行对学生有着潜移默化的影响。有时一个小小的动作或一句随便的话会给学生留下深刻的印象。所以班主任要严格要求自己，努力通过自己的言行举止，为人处事给学生以示范，给学生做好的榜样。

班主任要具备各种能力，比如说组织协调能力，还有给学生谈心时要良好的口头表达能力，还有观察判断能力，学生间发生了摩擦你要靠你的良好的观察判断能力进行分析，同时要捕捉学生的的思想信息，把握他们真实态度，以达知人知面知心的能力，这样才能真正解决问题，让学生信服。班主任要有启发学生、做好工作的能力，为社会培养出具有良好品德的新一代。只有这样，才能把表扬作为管理班级的手段，让学生喜欢你和班级。

一线表扬学读后感 篇8

读《一线表扬学》有感

（作者：焦阳）

近期读了管建刚的《一线表扬学》这本书，给我了很大的启发。书中告诉我们表扬无处不在，表扬已经占据了我们整个生活。书中的思想更是值得我们借鉴学习，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。

书中提到人的一生离不开温暖的光线，那就是表扬。学生需要来自老师以及家长的表扬，老师离不开领导、家长们和同事们的表扬，职员需要老板的表扬……表扬幸福的不只是被表扬的人，更是我们自己。对于教师来说善于运用表扬的艺术尤其重要。

运用表扬学培养孩子珍惜时间。1、一年级的孩子对周围的事情特别好奇，注意力也不够集中，每天写早自习作业的时候都有溜号的孩子，而且是长时间溜号，为了培养他们珍惜时间的好习惯，我经常夸某个孩子，以他为榜样，对上交早自习作业前10个同学予以奖励，借此激励其他孩子，过了一年了，现在几乎所有的孩子们都不会一直溜号，看着别人进教室了，听到别人的笔袋掉地下就会去看的孩子数量也减少了很多，这都是孩子的进步。2、此外我在各方面都会培养孩子珍惜时间的习惯，下课后10个数把桌面收拾干净，准备下节课学习用品，下课后30个数都出教室，对能在规定时间内出去的孩子予以高度表扬，你的动作太快了，对于不能出去的孩子继续鼓励，如果下次你要再快点，老师更喜欢你了。这样的表扬看似很平常，但是对孩子来说这样的表扬太重要了，有的孩子甚至会在心中乐开了花。

生活中需要阳光，孩子们也需要表扬，抓住时机善于表扬让孩子们的生活充满阳光，也让自己生活变得丰富多彩。

一线表扬学读后感 篇9

艾瑞德艾瑞德国际学校名师大讲堂，曾邀请管建刚老师来为老师们做报告。管老师，风趣幽默的演讲让在座的老师都折服。管老师的书我也买来了几本，读着管老师的书，看着书中的例子，感觉就在自己身边发生一样。管老师的书很多都是在跟孩子们相处的时候，学习，反思，记录，整理下来的。书中的一些行之有效的方法，让一线老师看后，都有种心心相通的共鸣，对比自己又会陷入反思，感悟的同时又收获满满。《一线表扬学》这本书是我看的，管老师的第三本书，也是非常喜欢，让自己有所改变的一本书。

记得有人说过“教学艺术的本质不在于传授本领，而是激励唤醒与鼓舞”。原来的我对这句话不是很懂，但读了这本书，我也深深地感受到了表扬的魅力和价值。

书中这样一个故事，给我留下了深刻的印象。南部非洲的巴贝拇巴族，族中有人犯了错，族长会让他站在村的中央。这个时候，整个部落的人都会放下手中的活儿，从四面八方赶来，围住那人，不是辱骂，不是扔石子，而是夸他的优点，用“赞美”来教训他。围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，告诉这个犯错误的人，他今生曾经为这个整个部落做过哪些好。每个族人必须将犯错误人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。

巴贝拇巴族人，特别的有智慧，他们对待犯错误的人的态度是：尽管你犯了错，有了缺点，我们依然爱护你，接纳你。既然你曾为部落做过那么多好事，善事，有那么多的优点，那么请你认真反思，心悦诚服地改正自己的缺点。整个部落的人都坚信：你一定具备改过向善的信心与能力。

在我们的教育工作中，不也是这样吗？当学生有了问题或犯了错误，作为老师，该怎么办？我们是简单训斥，或是粗暴的批评……这样的效果如何呢？孩子可能会存在面服心不服，下次这样的错误可能依然会犯。当我们用“赞美”的方法来训斥人时，收到的效果一定比批评要好。

《一线表扬学》带给我一种与众不同的教育艺术，表扬不是万能的，但没有表扬的教育是万万不能的。赞美我们的孩子，不仅能够让他发扬自己的优点，还能够正视自己的缺点。但表扬孩子要有一个度，不能太随意，也不能没有原则，也不能太虚伪。只有真正夸在点子上，才会起到激励的效果。

张梦杨是班里出了名的孩子，他很执拗，约束力也不强。上课经常不举手就直接回答老师的问题，跟同学之间偶尔也会有小矛盾，每次都会为自己找理由。但他又是个非常聪明的孩子，典型的顺毛驴，还有一个最大的特点就是批评的越厉害，他的反抗情绪就越大。

每次师与生的交锋，总会是一场暴风雨。这周一开学，我改变了自己的做法，当我看到梦杨上课又不举手回答问题时，我没有批评，而是使劲儿地表扬他：“梦杨是班里第一个完成作业的，说明老师在讲课的时候，他一定听得很认真，学会了才会写，我要表扬他。而且身为数学组长，第一个完成，也是给组员做了好榜样，这样他就有时间去组里巡视一下哪些组员需要帮助和讲解，做好一名小老师。”

当我说完后，梦杨脸上露出不好意思的笑容，他没有在无所事事，没有在不举手问老师问题。反而是认真地提醒组员专心完成作业，在跟组员讲解题目的时候他也非常的投入。快下课时，我看到梦杨把手举起来，我非常开心，他站起来对我说：“老师，我们组作业都完成了，可以看书么？”我借这个机会，又把张梦杨表扬了一通：“梦杨，你这个小组长当得非常的好，带领组员共同进步，并且写完作业的第一件事就是阅读，爱读书的孩子是最美的，老师更高兴的是梦杨这次举手问老师问题，遵守了我们课堂的有序性，老师要表扬你。”梦杨听了非常的开心，第二节下课的时候，他收拾好自己的桌面，就跑来我旁边，“老师，你需不需要我帮你拿什么东西？”我心里在笑，我看到了梦杨的改变，果然表扬起效果了，并且师与生的心情都很愉悦。

我们想要去除旷野里的杂草，方法只有一种，在上面种庄稼。每个人都有缺点，让学生改掉缺点的最好办法不是用火去烧，不是用铲子去铲，而是发现学生的优点，放大学生的优点，用优点去占领他们的心灵，缺点也会一点点的消失。

一线表扬学读后感 篇10

读完管建刚老师的《一线表扬学》一书，总的感受可以用他书中的这句话来概括――“时刻想着，怎样去表扬学生，而不是批评学生；期待明天的表扬，而不是呵斥，师生的生活就会开心不少。”

《一线表扬学》一书中列举了十八种表扬类型，每种表扬都有实例，读来相当亲切，仿佛这些就像自己曾经所经历过一样。其实，又何尝不是这样？管老师所带的学生平时所发生的这些事情都是所有小学生所经历过的成长中的共同故事，只是在管老师的处理与引导下事情就变得不一样了。书中管老师每日都想方设法的去表扬学生，挖空心思去发现学生的进步点和闪光点，并且用不同的方法去表扬和激励学生，这让我无法不去佩服他！这本书带给我一种与众不同的教育艺术：赞美我们的孩子，让他们既能发扬自己的优点，又能正视自己的缺点。但如何赞美学生的优点，要有一个尺度。如果老师的赞美太随意，没有原则，就会显得很虚伪，如何使赞美真正夸在点子上，使激励取得理想的效果？读完管老师的书，我从中归纳出如下几点：

一、赞美要因人而异。

切合学生的差异性对后进生多采用直言赞美；比如管健刚老师在班级中大大的表扬了阿涛和阿明在学习当中取的进步，以前这两个同学从来没有取得过优秀，但是这次他们挺了过来，取得了很大的成绩。对优秀的学生多采用含蓄的赞美；对性格多疑的多疑的学生多采用间接的赞美；对有特殊潜质的学生多采用目标赞美，比如管老师多次在书中提到的小仪这个人物，这位学生在管理能力上非常有一手。是老师的语文小助手，经常帮老师查作业。管老师就对她有这种特殊的能力大力表扬。对外向型的学生可多用热情且具有鼓励性的赞美。对内向型的学生，可以投以赞许的目光，或送一个友好的微笑，比如管老师轻轻地靠近内向型的小英身上，对她说；恩，读得不错。正是老师这一种赞美，使小英增强了对语文学习的信心。

二、赞美的方法要多样化，切合学生的个性化。

一个老师总是以你很好，你很棒，等激励语来赞美学生，刚开始，学生可能刚开始觉得美滋滋，可时间长了，如果对每一个人的评价，都用“你最棒”等老套词语大而化之的肯定，使学生们弄不清自己的真实情况，渐渐在老师的赞美中麻木了。如管老师特意设置了管老师专项奖，对学生的各个学习各个层面进行了评价，比如说对学生的学习情感，学习态度和学习习惯的评价，包括学生与同学的合作能力的赞美。在手记一中管老师想出了一条对付不做作业学生的绝招，把同学们的作业分组，分为a,b,c,三组，进行比赛，看哪一组的学生的作业做的最快，最好，最准时。然后对好的一组进行表扬，发奖。很多差生受不了组员的压力。非常认真的做作业。组员与组员之间起了一个监督的作用。使差生为了得到老师的赞美更加努力。多样化的赞美方式使的教学魅力大大增加。

三、赞美要详细具体，切合学生的实际。

老师的赞美用语越详细具体，说明老师对学生越了解，对她的长处和成绩越看重。比如“某某同学的表现最近很不错”这种缺乏具体内容的赞美，很难有鼓励性和影响力，不妨改成“某某同学在写作方面取得很大进步”这样就会让学生感到老师的真挚，亲切和可信。我们有时会看到，有些老师对学生的回答不做具体分析，动辄就用你很棒之类的表扬。好在什么地方，根本不知道。久而久之，学生会变的麻木，模糊。其他学生根本不知道被表扬的学生哪些值得学习。如管老师班的`季力雨的书写有进步，管老师把他的“每日素材”本做成PPT放给学生看，从以前的潦草变成现在的工整，学生看了一目了然，真实可信，这种看得见的进步，学生心悦诚服，受表扬的学生也能感到老师背后细心的关注。

管老师在他的书中介绍了十八种表扬，每一种表扬都具体、细致、落到实处，而且有证有据，不浮夸，不虚设，学生得到的表扬都是发自内心的喜欢与期待。正如书中所说“你经常批评学生，学生得到的影响，就是批评，你经常耐心、包容学生，夸奖学生，这已经是一种优秀的教育了。”为此，我将朝着这种优秀的教育努力前行！

一线表扬学读后感 篇11

读了管老师的《一线表扬学》，我受益匪浅。表扬与批评本就是双人剑，用好了可以让孩子看到自己的优势不足之处的学生也有了努力的方向。每和孩子都有自己的优势，肯定优势弥补不足这才是成长。所有老师要有一颗善于观察闪光点都值得肯定。批评也是必要的，如何批评？先表扬再批评学生才能听得进去。批评、切记伤害孩子自尊心又要让孩子有改正的动力。

一在课堂上采用奖励性表扬，让学生学得开心，学得有成就感。课堂不主张教师直接灌输知识，主张以学生为主体，采取自主学习、自主探究，只有自己去学习，去探究得来的知识才记得牢固，才算真正掌握，教师直接灌输的知识，下一节课基老师了。所以，在我的课堂上也是采取学生自主学习的教学方法，但是这种教学方法需要学生去学习，遇到困难要主动去思考，去想办法解决，作为小学生，毕竟年龄小，没有一定的激励制，还真的很难激发他们的学习主动性，于是，我采用奖励机制，比如，完成一个任务，奖励星，完成两个任务，奖励一张卡片，完成三个任务，奖励一颗糖，完成了本课的挑战任务的，还以奖励特权，如可以玩3分钟的小游戏，这可是孩子们最想得到的奖励I学生在学习的过程中，掌握了知识，还获得了老师的肯定和奖励，当然越学越开心，越学越有成就感

二在课堂上采用逆袭性表扬，让学生增强自信，扬长避短。

在课堂上经常会有些学生做出的作品没有按照老师的要求或者主题去做，我们称这些作品题“作品。以往，老师一般会加以批评：“你在做什么？看看其他同学在做什么！“并且会立刻要们“改邪归正”。其实，这样的处理方式并不能让学生心服口服，反而可能会使他们在不满、不解中失去回归主题的积极性，长此以往，也将逐渐消磨和抑制学生的个性发展，所以，我们要尊重的“离题“作品，只要学生自己能对自己的作品有话要说，能够自圆其说，那就是一个值得肯定定和表

扬的作品，甚至教师还要用欣赏的眼光去帮学生发现作品中的亮点，放大亮点，表扬他，鼓励他从而增强学生的自信，帮助学生发扬长处，纠正缺点。

三.在课堂上，批评性表扬也是不可或缺的。

在课堂上总有一些孩子坐不住、守不住纪律，怎么办呢？以前的方法是批评、训斥他，但是，以往，被批评多的孩子，变得麻木了，无视老师的批评了，此时，再一味地批评就无效了，我采取另外一种方法，效果还不错，也就是管老师所说的批评性表扬。如果某个孩子上课讲话坐不住了，那么老师可以选择他附近的孩子，做得好的，认真的孩子，表扬他这孩子就更加认而那个表现不够好的孩子会自动学习附近孩子，从正面的表扬来告诉那个孩子他违反课堂纪应该怎样做才是正确的，这样的方法，对于违反纪律的孩子往往比较容易接受，这就是批评扬。

当然，管老师的表扬学中有很多方法值得我们学习和借鉴，这里就不――列举，我会在教学中近地尝试，不断地改进，以提高课堂效率，打造高速课堂。

一线表扬学读后感 篇12

在我们的教学活动中，经常发现学生对学习不感兴趣，学习动机存在问题，在寒假中我读了几篇关于学习动机的文章，感觉受益匪浅。下面谈谈自己的一点体会：

这句话听起来有点假，学习怎么会是一种享受呢？做过学生的都知道，学习是个苦差事。“一份耕耘，一份收获”，学习成绩好的学生也许能尝到收获的甜头享受到成功的喜悦，然而过程也同样是艰辛的。万事万物都有两个方面，走出阴影就是阳光，手心翻过来，就是手背，就看我们是从哪个角度来看问题了。

“咱们天天到学校干什么来了？”如果说答案是“享受来了！”，我想无论作为学生、教师，不同岗位的人如果都有这样的心态那是多么幸福的事啊！作为学生，首先要给自己施加学习是享受的意念，强制性地把学习当成一种享受，心情自然愉悦起来，情绪随之高涨，学习的'劲头也就足了，渐渐地，你会发现，学习就是一种享受了！用知识武装起来的自己是多么的令人骄傲！其次，要善于调整心态，保持积极高昂的情绪。人为万物之灵，常常会因为一些事物而影响了自己的情绪，然而学习却不能因为我们的情绪而耽搁，那就必须有意识的抵制不良情绪，强迫自己全身心的投入到学习中，慢慢的你会不自觉的发现不良情绪没有了，更多的是因收获而焕发出的激情。

“先挑自己喜欢的学科学，这样容易将兴奋中心由玩儿的一方向学的一方转移，静下心来，进入学习状态，一旦学起来，兴趣越来越浓，再学不太喜欢的学科也容易接受。”在这方面学生有自己的想法，他们认为喜欢一门学科，大多是因为喜欢这门学科的老师，比如老师很幽默，见多识广，有亲和力，然后就为这位老师学习似的一下子喜欢这门科，一旦老师离开，兴趣一下子就没有了。我为这样的老师感到骄傲！只是老师的离开改变了他们的兴趣让我觉得挺可惜的，我认为学生并没有真正的对这门学科感兴趣，否则老师走了，即使产生了一些不良情绪也会因为强烈的学习兴趣而产生更大的动力。还有的学生比较担心如果一旦把精力转移到不喜欢的学科上，是否会影响到自己对喜欢学科的精力投入，以致于喜欢的学科成绩慢慢下降，甚至会不喜欢。我认为这是认识的问题，喜欢的学科定是自己的强项，我们要发挥自己的强项，然后带动弱项的进一步发展，并不会像小猴子下山那样，丢此失彼。各门学科往往是融会贯通，随着知识的不断积累我们将学的更多，更轻松。兴趣是最好的老师，让我们兴趣盎然的学习，情绪高昂的学习，愿我们的学生自由的驰骋于学习这块乐土上。

一线表扬学读后感 篇13

表扬应尽可能有新意。“喜新厌旧”是人们普遍具有的心理，老生常谈，千篇一律，是会让人索然无味的;而新颖独特的表扬，则会令人回味无穷，倍感欣喜，倍增力量。那么你知道一线员工的。

表扬信。

全体同仁：

你们辛苦了!

炎炎夏日到了，骄阳似火，酷暑难挡，节节攀升的高温给大家的工作、生活带来极大的影响。

广大一线的员工不畏高温一如既往地坚守在各自岗位上，顽强拼搏，攻克难关，为公司的正常运营付出了艰辛的汗水。你们辛苦了!

在此，向在各个岗位坚持工作的员工们表示衷心的感谢!特别向奋斗在高温一线的员工致以最崇高的敬意!你们是上海爱德夏最可爱最可敬的人!

高温仍将持续，任务依然艰巨，大家要时刻注意身体健康，注意安全生产。

我们相信，大家一定能够继续发扬团结互助、顽强拼搏、迎难而上的精神，在确保安全的基础上圆满完成各项工作任务!

最后衷心祝愿各位同仁身体健康，工作顺利!

此致

敬礼!

20xx年x月x日。

您们好!

在您即将回家渡过中国最传统、隆重的节日——春节时，我谨写下此信，对于您在xx年努力的工作致以真诚的谢意。

xx年我们坚持了公司优秀的安全标准，全年我们矿山部没有发生一起误工事故;去年我们在人员不足、设备老化的情况下，克服困难，狠抓生产效率的提高，公司黄金产量近500公斤，同时为镍矿基建工程作了大量的工作;这些优异成绩的取得，都来自于您在自己岗位上的辛苦工作，谢谢您。20xx年希望您继续为矿山的安全生产做出自己的贡献。

20xx年是希望的一年，让我们共同努力，团结一心保安全、促生产，扎实地做好本职工作，为公司的生产奉献出自己的光和热，体现矿山员工的价值。

感谢一直支持您工作的您的全家，祝愿您及全家阖家团圆、工作顺利、身体健康、万事如意!

此致

敬礼!

20xx年x月x日。

尊敬的各位同事：

大家好!为应对公司生产一线人员缺口，同时保障公司生产活动的正常进行，公司决定由办公室人员组成临时生产力量，在每日正班时间到一线支援生产，至目前为止，已持续了两周时间。

在此期间，您的正常工作可能受到了影响，甚至给您的生活带来了不便和麻烦。但大家依然克服困难，坚持不懈的参与一线战斗，保证了公司生产的正常进行。这是对公司订单交付的有力支持，我们代表公司领导向大家表示衷心的感谢，特别是向所有参加支援生产活动的同事表示崇高的敬意!

在支援生产期间，每一位同事都能积极投身其中，任劳任怨，为公司的生产贡献自己力量。尽管我们在具体工作的安排中可能存在不当，但大家都给予了宽容和理解。尤其是全体办公室人员连续两周牺牲休息时间到一线支援时，我们的许多同事都能顾全大局，服从公司的安排，并表现出高度的执行力。在这里，向所有默默奉献的同事们道一声：你们辛苦了!

各位的支持是公司前进的动力，感谢大家对公司的厚爱，感谢你们用行动传播世纪精神，感谢你们为公司创造了巨大精神财富，为公司发展提供了精神动力。你们都是世纪的英雄。

每一个优秀的员工身后都离不开一个温馨的家庭和亲人们的支撑。尊敬的员工家属们，是你们培养了员工勤奋的精神和高尚的情操，是你们给了他们克服困难的信心和力量，是你们用优良的家风美德引领员工前进。感谢你们主动承担起家务，使员工能够在自己的岗位上安心工作。感谢你们挑起家庭的重担，让员工在岗位上有精力超越自我创造奇迹。世纪业绩中也凝聚着你们的汗水和默默无闻的奉献!

公司将不负大家的重托和希望，为大家施展才华提供宽大舞台。为员工自我发展，营造良好氛围和创造更多的机会，让他们的青春在这里闪光，让全力以赴工作的优秀员工实现梦想。可以坚信，在各位同事的同心协力，各位家属的鼎力支持下，世纪的明天会更好!

值此中秋佳节来临之际，祝大家在今后的日子里，合家欢乐，身体健康，工作顺利，心想事成!

此致

敬礼!

20xx年x月x日。

实用范文：《匆匆》读后感一篇

我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。心得体会书要如何规范的书写呢？小编特地为您收集整理“实用范文：《匆匆》读后感一篇”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”这是现代著名 作家朱自清写的一篇脍炙人口的散文《匆匆》。他当时只有24岁，就对时光飞逝有了自己的看法，让我们叹服他的文采。

匆匆地，时光一去不复返，人生也随着时光的流逝一点一点缩短。当我们彻底醒悟时，我们的人生之路也要走到尽头了。看了这篇散文，我的感慨有很多。光阴似箭，日月如梭，为什么时间一去不复返了呢？日子如轻烟，被微风吹散了；如薄雾，被初阳蒸融了……可是，遗憾后悔不能改变一切。过去的已经过去了，过去的一切只能成为永远的回忆，只有我们付出努力，才能创造出五彩缤纷的未来。

我记得有这么一句话：“时间最不偏私，给任何人一天都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人一天都不是二十四小时。”你是否觉得这句话自相矛盾呢？不，不矛盾。我们都知道一天有二十四小时，这是时间的公平之处。那为什么时间又是偏私的呢？因为有些人随意浪费时间，任凭时间飞快地流逝，一天一事无成。他抛弃了时间，时间也会将他抛弃，因此，他的二十四小时是短暂的 。而有些人合理地安排时间，珍惜时间，不虚度时光，利用有限的时间做一些有意义的事情，并且达到事半功倍的效率，他们用自己的二十四小时做了平常人需要二十五、二十六小时甚至更多的时间才能完成的事情，他们的二十四小时是漫长的。

转眼间，四千多个日子也已经从我手里溜去。我们要珍惜在世上的每一秒钟，时间是不等人的，在你玩耍时，它从欢声笑语中过去；在你看书时，它从翻一动的书页中过去；在你睡觉时，它从甜蜜的梦中过去……我们一定要努力学习，为我们未来美好的道路做一个铺垫，过上幸福地日子，才不会白白地在世上走这一遭。

“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”虽然它们都还会再来，但是和以前却是大不相同了。为了美好的时光，现在我们就要从节约时间开始，加油！

2025后羿射日读后感九篇

有哪些好的作品的读后感值得借鉴呢？拜读完作者写的作品后，我便被深深的震撼了。 领会到该书所传达的精髓，才能写出真正有内涵的读后感，在本文中我们将深入探讨“后羿射日读后感”的各种方面。

后羿射日读后感 篇1

读了这个故事我知道后羿是一个英雄，他会帮助人民，乐于为人们服务。因为曾经，天上有十个太阳，人们生活在水深火热之中，后羿就用箭射下了九个太阳，他对最后一个太阳说：“以后你要为人们造福。”我觉得后羿是一个非常喜欢帮助别人的人，他也是一个非常勇敢的人。

嫦娥为了阻止有人要偷药，就把药丸吞下去了，她也很勇敢的人。后来，后羿回去很伤心，因为她不见了。原来她飞到月亮上了。嫦娥奔月，中秋节赏月，是个吃月饼的节日。

通过这个故事我们要积极帮助别人，我从中学到了很多知识。平常可以帮助同学、帮助爸爸妈妈。故事中还有好多好多值得我们去学习的知识。我们要关心身边的人，做乐于为人民服务的人。还有我要对他们说：“你们的精神时时刻刻在我们的身边，对我们的思维进步产生很大的影响，我们以后都要向你们学习。”

每次我一看这个故事就会把它记在心理，因为这个故事可以让我知道只要你帮助了别人，以后你有不懂的地方，别人也会帮助你，要是你有危险，别人就会伸出手，来帮助你。故事的情节很动人，可以让我们深深记住这个故事。记住典故同时，了解故事中的喻意。

后羿射日读后感 篇2

今日，我读了《后羿射日》这本书明白了从前天上有十个太阳，他们都是上帝的儿子，他们轮流出此刻天空，给大地的万物带来光明和温暖，十分有规矩。可是有一天，这十个太阳想要一齐周游天空，那十个太阳一齐在天空中把人们热得喘可是气，倒在地上昏迷不醒。最终上帝派后羿下凡到人间，要驱逐这十个太阳。后羿要去东海边，他爬过九十九座高山，迈过九十九条大河，穿过九十九个峡谷才到了太阳住的家——东海边。后羿他爬上了一座大山拉开了万斤重的弓弩，搭上了千斤重的利剑，向那九个太阳射去。九个太阳被后羿射死之后，剩下一个太阳他很害怕就躲进了海里。这样一来人们就没有了阳光，人们就请求上帝叫他的`第十个太阳，上帝明白后就叫他的第十个太阳出来。第十个太阳出来了，人们就过上了好日子。

读完了这个故事我感受到了后羿他很勇敢，他不怕苦不怕累，他还爬过九十九座高山，迈过九十九条大河，穿过九十九个峡谷，才到了东海边，他站在高山上拉开了万斤重的弓弩，搭上了千斤重的利剑，才射掉了那九个太阳。这个故事还告诉了我们我们做人要不怕苦，不怕累，也不能半途而废。

后羿射日读后感 篇3

寒假中，我看了一本名为《后羿射日》的神话故事书。文中描述后羿为了天下百姓的安危而毅然用箭去射九个太阳。

但通过一番查询，我才明白后羿射下九日是不可能的。因为太阳与地球之间的距离是一亿五千万公里，可想而知，要从地球到达太阳，就是每秒行30万公里的阳光，也得用八分二十秒；而时速为两百公里的火车则需要85年。那么，连大气层都冲不出的箭就更甭提了。1991年，欧洲空间局和美国共同发射的太阳极区考察卫星——“尤里西斯”，它要飞行4年，才能进入绕太阳飞行的轨道。所以，后羿就算是厉害至极，也是无法将箭射到太阳上去的。

实际上，像古代的“后羿射日”，哼哈二将的“千里眼”、“顺风耳”……都只代表了古代人民美好的向往。但是先进的现代化科学技术为幻想了几千年的人类插上了翅膀：电话、电视机……代替了以前的“千里眼”、“顺风耳”；我国的“长征”系列运载火箭，也已经成功地把一颗颗人造卫星，送进预定的轨道……

后羿射日读后感 篇4

读了这个故事我明白后羿是一个英雄，他会帮忙人民，乐于为人们服务。因为以往，天上有十个太阳，人们生活在水深火热之中，后羿就用箭射下了九个太阳，他对最终一个太阳说：“以后你要为人们造福。”我觉得后羿是一个十分喜欢帮忙别人的人，他也是一个十分勇敢的人。

嫦娥为了阻止有人要偷药，就把药丸吞下去了，她也很勇敢的人。之后，后羿回去很悲痛，因为她不见了。原先她飞到月亮上了。嫦娥奔月，中秋节赏月，是个吃月饼的节日。

经过这个故事我们要进取帮忙别人，我从中学到了很多知识。平常能够帮忙同学、帮忙爸爸妈妈。故事中还有好多好多值得我们去学习的知识。我们要关心身边的人，做乐于为人民服务的人。还有我要对他们说：“你们的精神时时刻刻在我们的身边，对我们的思维提高产生很大的影响，我们以后都要向你们学习。”

每次我一看这个故事就会把它记在心理，因为这个故事能够让我明白只要你帮忙了别人，以后你有不懂的地方，别人也会帮忙你，要是你有危险，别人就会伸出手，来帮忙你。故事的情节很动人，能够让我们深深记住这个故事。记住典故同时，了解故事中的喻意。

后羿射日读后感 篇5

在我小时的五彩世界里，有一种颜色让我最眩目：那就是神话故事，在这许许多多的传说中，我最喜欢的就是《后羿射日》，神人后羿让我无比佩服。

后羿射日是传说在很久以前，因为天上有十个太阳，把大地烤得直冒烟，人们都生活在无比的痛苦之中，就在这生死危机的关头，后羿拿着十支神箭站在昆仑山顶上，只听“嗖——嗖——嗖……”一口气射下了九只太阳鸟，因为如果射掉最后一个太阳，大地将会永无光明，于是后羿留下了最后一个到现在仍普照大地的太阳。从此万物滋生，自然和谐。

在我们人类的生活中，也有很多像后羿一样伟大的人。

其实生活中还有平凡如雷锋一样的人，他们不为已利，心存善念，不怕辛苦，为人民奉献着自己的青春。记得雷锋有一次在发着高烧还在工地上运砖。他说：“我虽然扛不动200斤的麻袋，但我能干好能干的工作，并且比别人干得更出色。”，雷锋所做的都是一些小事，但是一些在人们眼中不起眼的小事，他能持之一恒，所以也感动着周围所有的人，成了妇儒皆知的名人。

有一些人在平日里默默无闻，一遇到大事却能挺身而出，还有一些人在平日里默默地坚持做着一些为人民有利的小事，这些人都是大英雄。就像神话中的后羿一样，让人们一看到太阳就永远记着他。

后羿射日读后感 篇6

今天，听了李宝燕老师的一节传统文化课《后羿射日》，感觉很受启发。可以看出，老师对这节课做了精心的准备，对课文内容的把握也很到位。在授课过程中注重了对学生读的指导、感悟的引导，并适时对文言文的学习方法做了简单的介绍。

开课伊始，李老师用课件出示一些神话传说中的人物，跟学生一块交流了我国著名的神话传说，是学生对其产生了浓厚的兴趣。然后说明这些神话故事都出自我国西汉时期一部著名的著作——《淮南子》，而“后羿射日”的故事就出自这部著作。这样，不知不觉的'对我国的传统文化做了介绍，渗透了“传承中华文明的教育”的教育。

再就是在授课过程中，老师对古文学习方法的指导：先跟学生一起，对生僻字进行正音，然后学生自读课文，谈体会，然后老师配阅读课文，使学生在古色古香的音乐氛围中体会到我国古代语言文字的抑扬顿挫，感受到传统文化的魅力。

以上收获，对我以后的传统文化课的教学，有很大的启发和指导作用，并应用于自己的教学实践，真正做到学有所获，学以致用。

后羿射日读后感 篇7

《后羿射日》读后感两篇|《后羿射日》读后感|《后羿射日》读后感

传说中很久以前东方天帝有十个太阳儿子，他们住在东海边，一起玩耍，一起洗澡，每天都会有一个太阳，驾着马车围着太阳转一圈，给地球上的人们带来温暖和光明，人们按时上班和休息，有着丰厚的收成。

可是有一天，太阳弟弟嫌一个人太无聊，就把几个哥哥叫出来一起围着地球转，结果大地烤焦了，河流干枯了，动物晒死了，人们躲到了地下，忍饥挨饿。

这时候，有个叫后羿的神箭手站了出来，他背上弓，拿上十支箭，翻过九十九座大山，越过九十九个峡谷，历尽千辛万苦终于来到了东海边，他拉起弓箭，用尽力气，将九个太阳**下来，剩下一个太阳吓得再也不敢调皮了，每天认真地工作，地球上又出现了新的生机，动物也出来了，人们又有了好的收成，大家都安居乐业，幸福地生活了。后羿成了英雄。

这个故事告诉我们，一个人要有正义感，在人们需要的时候要勇敢地站出来，不计较个人得失，当然做了好事，人们也会永远感谢你的。

我今天读了《后羿射日》这篇神话故事，读完了以后我有很多很多的感想。

这个神话主要讲述：传说，天上有10个太阳，它们让人坐立不安，天王知道了，就让后羿来解决。后羿第一次劝它们有一天出来，但是它们不听，所以后羿射死了九个人。

从此人们获得了自由。

我读完后，知道了每个角色的特点，10个太阳，它们很霸道，不但害得人们不安宁，听了后羿的劝，可依然视而不见。天庭大王，他是个很有责任心的人。他一听道老百姓的消息，立即要求后羿杀人灭口。后羿，他是一个听命令、给人改正机会、射法高超、为民除害的人，他一听到天庭大王的命令，便立刻执行，还给太阳们留了余地，但一定会为民除害。

百姓，很聪明，知道以自己的能力是打不过10个太阳的，便立刻寻求帮助

在这五个角色中，我认为我们最应该学习的是后羿。在生活中，我们也应该像后羿一样做好人。最近，我坐在何应龙后面。他总是取笑我，骂我，甚至打我。一开始我很生气，可我给他留了余地，但他不领情，于是我立刻给老师说出了这个问题。

这就是我对《后羿射日》懂得到的道理，祝大家读完书后也能读懂里面的道理。

后羿射日读后感 篇8

今天我读了一本书，名字叫做《后羿射日》。这本书讲的是，很久以前天上本来是有十个太阳，按照他们父亲制定的规则，每天由十个太阳轮流值班，十个太阳本来是很好的按照规矩来值班，可是有一天兄弟们厌烦了这样的生活，他们想一起去天上玩，于是他们没有考虑后果就一起跑到了天上，导致很多的百姓都被晒死了，太阳的爸爸知道了太阳们的犯了错误，就派后羿来惩罚这几个太阳，但是太阳们却不听后羿的建议，还狂妄的认为后羿不怕他们，最后导致被射下的故事。

读完这个故事后，我认为后羿是一个很厉害，很正直的人。他本来是不想伤害太阳们的，但是太阳们不听后羿的劝告，后羿看到百姓被热死才最后决定射下太阳，如果我以后长大了，我希望自己也可以向后羿一样，能够保护弱小，但是后羿也有缺点，后羿没有听从帝俊的命令，射下了太阳，这样不听从长辈命令，自己做主的行为我不向他学习，在和太阳说话的时候，后羿也没有很好的和太阳说话，就是去命令太阳们回去，在生活中这样的命令会让别人感觉很生气，最后会造成不好的结果，下一次我和别人说话的时候会真正的和别人交流，不会去命令别人。然后，因为太阳们不遵守规矩，并且没有听别人的意见，才会被射下，在这里我知道了，不好好遵守规则是会受到惩罚的，所以我也一定不会向他们学习，我会在学校里，在家里都好好听老师长辈的话，。我也会认认真真的听老师和朋友们的意见，做一个知错就改的好学生。

后羿射日读后感 篇9

寒假中，我看了一本名为《后羿射日》的神话故事书。文中描述后羿为了天下百姓的安危而毅然用箭去射九个太阳。

但通过一番查询，我才明白后羿射下九日是不可能的。因为太阳与地球之间的距离是一亿五千万公里，可想而知，要从地球到达太阳，就是每秒行30万公里的阳光，也得用八分二十秒；而时速为两百公里的火车则需要85年。那么，连大气层都冲不出的箭就更甭提了。1991年，欧洲空间局和美国共同发射的太阳极区考察卫星——“尤里西斯”，它要飞行4年，才能进入绕太阳飞行的轨道。所以，后羿就算是厉害至极，也是无法将箭射到太阳上去的。

实际上，像古代的“后羿射日”，哼哈二将的“千里眼”、“顺风耳”……都只代表了古代人民美好的向往。但是先进的现代化科学技术为幻想了几千年的人类插上了翅膀：1961年4月21日，苏联宇航员尤里·加加林乘“东方1号”宇宙飞船首次进入太空；1969年7月20日，阿姆斯特朗乘“阿波罗11号”飞船顺利登上月球，圆了世界人民的飞天梦想。如今的人造卫星、电话、电视机……代替了以前的“千里眼”、“顺风耳”；我国的“长征”系列运载火箭，也已经成功地把一颗颗人造卫星，送进预定的轨道……

学记读后感

人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。写心得体会是一项非常重要的写作训练，写心得体会能够培养人思考的习惯。怎么才能写出更好的心得体会呢？有请驻留片刻，小编为你推荐学记读后感，希望对你的工作和生活有所帮助。

学记读后感(篇1)

最近，学校组织学习了《学记》这篇古代教育文献，感觉受益匪浅。

《学记》开篇就告诉我们：“君子如欲化民成俗，其必由学乎；是故古之王者，建国君民，教学为先”。这两句话的意思是：“君子如果要教化人民，形成良好的社会风气，一定要从教育入手”；“所以古时候的君主，建设国家，管理人民，都是以教育为最重”。虽然从一个方面阐述把教育视为政治的最佳手段，另一方面也指出了立德立人的教育目的。那我们在平时的教育教学中是否达到这一目的了呢？想到平日学生的一些思想及行为习惯，不得不引起我们的思考和关注。有的学生自私自利，凡事只顾想着自己；有的学生学习成绩很好，却对人冷淡、嘲讽、狂妄自大；很多学生不知心疼自己的父母，对之呼来唤去……看到这些，很是难过。那么作为我们教师，在教学时，不能只重视成绩，忽视德育教育，及时纠正孩子的不良行为，最重要的是作为教师和家长在平日处理事宜时一定要身正为范，做孩子的榜样。以德服人，在抓成绩的同时，更要要重视德育教育，德育教育不仅要在思想品德课上进行，甚至是我们的语文、数学课也可适时地进行德育教育。

学记中的第二段开头就写“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”意思是：玉石不经过雕琢，就不能变成好的玉器；人不经过学习，就不会明白道理。通过这句话就是教育我们人是要学习的，我们的学生要学习，孩子就像一块璞玉，需要我们来精心雕琢，为他们来引路，我们就像勤劳的园丁，精心培育这些可爱的花朵。那么我们教师为了不辜负国家交给我们的使命，作为教师的我们也得要学习，平常我上网查资料，去图书馆借书，通过种种途径不断加强自己对理论知识的学习，()同时也充实自己，不断开阔眼界，提高自己的教师素养。正所谓“学无止境”，活到老，学到老，正是这个理。在业余时间我加强自己对电脑知识的学习，在我的教学中，不时的通过录像、实物投影、电脑等形式进行再现，让学生可以亲眼目睹，亲自体验。这样做不仅能激发兴趣，还能开拓视野，丰富学生的感性知识。

《学记》还指出：学，然后知不足；教，然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。这句话的意思是说：学习过后才能够知道自己的学识不够，教人之后才能发现自己的学识不通达。知道不够，然后才能反省，努力向学。知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。所以说：教与学相辅相成的。要做一个称职的教师就必须不断学习，走“教学相长”之路。

以上仅是本人浅读《学记》篇的一点个人体会。在今后的工作中，还应更认真的学习，领悟其中的理念，将其贯穿于我的教育教学中，大胆实践，勇于探索，善于总结，为不断提高自己的教育教学质量而努力奋斗。

学记读后感(篇2)

《学记》上说：君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易以思，可谓善喻矣。

它的意思是：君子不但懂得教学成功的经验，又懂得教学失败的原因，就可以当好教师了。所以说教师对人施教，就是启发诱导。对学生诱导而不牵拉；劝勉而不强制；指导学习的门径，而不把答案直接告诉学生。教师对学生诱导而不牵拉，则师生融洽；劝勉而不强制，学生才能感到学习容易；启发而不包办，学生才会自己钻研思考。能做到师生融洽，使学生感到学习容易，并能独立思考，可以说是做到了善于启发诱导了。

其中倡导的导而弗牵是其精神之精髓，它要求教师放下手中的纲，彻底放弃师导生演牵引教学模型，真正把课堂主动权交给学生，发扬教学民主。教师如同导游，我们只须把他们带到那儿，而其中景色之美是需要他们自己去体味。教学中，鼓励质疑，呵护求异。在课堂上，学生都开动脑筋，大胆发言，激情四射时，那隐埋在孩子们心底的智慧的种子，就一定会萌芽、生根，随之会茁壮成长起来。

新课程的核心理念是以学生发展为本，让学生参与是课堂实施的核心。积极倡导自主、合作、探究的学习方法。尊重和提高学生的主体地位，成为以人为本的现代教育理念的主要方向和内容。

在数学活动中，学生不是书本的奴隶、不是老师的应声虫，而是一群有个性的、充满生命活力的个体，因此在教学的过程中不仅要注重学生的主体地位，也要注重学生的个性化的理解，鼓励学生对教材所表现出的情感态度去反问，就会获得更多深层次的理解。应提倡勇于质疑、主动探究、乐于合作、敢于创新的精神，使数学课充满民主、宽容和谐的气氛。作为数学教师，要正确认识教学的主体地位和教师的主导作用，结合数学课的人文性，充分发挥教学的创造性。教师不再是一言堂的堂主，不再是知识的占有者和阐释者，而应该与时俱进，在教学过程中，应努力开拓学生的视野，扩大其知识面，以培养学生的学习兴趣和能力，进而发展他们的智力。

可见，具有质疑能力是学生应该达到的一项学习目标。世界上许多发明创造都源于疑问，质疑是开启创新的钥匙。巴甫洛夫说：怀疑，是发现的设想，是探索的动力，是创新的前提。那么创新教育的第一任务就是在获取新知识的同时，产生疑问和好奇，具有质疑和批判的精神，进而终生具有问题意识。学贵生疑，产生疑问才能促进认识的深化、思维的发展，才能培养学生的创造力，发展学生的个体，教师要鼓励学生自由表达自己的思想，肯定学生的大胆质疑，拥有独特的见解。

值得一提的是，要培养学生的创新意识，教师必须富有创新精神的教师。《学记》中善歌者使人继其声，善教者使人继其志讲的就是这个道理。教师素质高，就可能快速准确的把握教学内容的要旨，找准培养学生创新意识的突破口，进行有效的创新意识训练。

总之，教学中应让学生处于主体地位，创造和谐的气氛，激发兴趣，多渠道培养学生的创新意识，为学生将来进行发明创造打下良好的基础。

学记读后感(篇3)

读《学记》有感

《学记》是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著，虽说是几千年前的精神产物，但我们今天来读，仍然可以受到很多启发。尤其是书中所述的教学方法对我们的教育工作者有很大的帮助。

《学记》在肯定教育作用的前提下，能结合教学实际，提出了一些切实有效的教学方法。如主张课内与课外相结合，课本学习要和实际训练相结合，既要扩大知识领域，又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯。

“读然后知不足，教然后知困。”这正是我在平日里所遇到的困难。前不久，为了写观察日记，我除了给孩子们布置作业外，还专门带着孩子们在班里进行“泡黄豆”实验，引导学生一步步观察，从看、摸、听、闻等各个方面来指导学生观察的方法，从而使学生有东西可写，有话可说，也培养了学生学习的积极性。

因此，我对课内与课外相结合的教学方法深感钦佩。

《学记》还主张启发式教学，循序渐进教学，因材施教……《学记》中有这样一句话：“道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。

”引导而不威逼，劝勉使学生增强意志力而不严加管教，适当启发而不将结论和盘托出。引导而不威逼则师生关系融洽，劝勉而不严加管教则学生会感到学习是件轻松愉快的事，适当启发而不将结论和盘托出则学生会用心思考。这句话有效地说明了有效教学的关键。

注重引导，师生关系才会和谐。

《学记》学记所言“督促勉励，但又不强制压抑，学生就有克服困难的勇气，学生学起来就会感到比较容易，只要是打开了学生的思路，学生就能独立思考，发展智能。”“和易以思”，从某种程度上让我们明确了作为一个教师真正的角色，教师是启发者，引路人，是学生成长的促进者，而非给予者、灌输着。

学记读后感(篇4)

《古典学术讲要》——《学记》之读后感

《学记》是先秦存留下来的一篇专门讨论教育的文献，是一篇有思想性的文献，对历史有总结，对现实有批判。如果我们过于看重它的经典，我们很容易忽略它的内在边缘。读完这篇文章，我对教育有了深刻的感受。下面是我读了之后的一些感受。

首先，本文提出了中国的教育模式——应试教育。

当今时代，教育备受重视。中国古代和西方也非常重视教育，人们期望教育能促进社会发展。教育在中国，还是应试教育。

从小学到高中，学生们先接受九年义务教育，然后是高中教育，大家为了高考而奋斗十几载，有笑话说，刚出生的婴儿旁应该写一句话，“宝宝，距离高考还有6570天”，可见，中国对于高考这一概念的重视程度。

经历过高考，似乎经历过一场灾难。另一方面，高考也催生了经济繁荣。无数的高考辅导班、心理辅导班等等。

毛坦厂中学，这里才是真正的大学生生产工厂，家乡为了孩子放弃工作来此陪读，每到高考前的这一学年，这个小镇因为学生而繁荣了起来。高考过后，便又恢复沉寂，待到新学期，这里再度繁荣。

无数人在抱怨高考制度，但他们却为此疯狂。正像作者所说的“应试教育确实有问题，但是它即使花钱，也买不到分数，无论如何还有着程度上的公正。”这句话才是真正的解释。

在如今富二代、穷二代更有优势的情况下，高考无疑是穷人家庭翻身的重要机会，所以不管所谓的应试教育、高考制度的对错之争，是否要废除、改变，显然，在真正的教育的理解下，它是错的，但是这是时代特征的体现，或许随着时代的发展会逐渐改变。

作者提到“要理解真正的教育，还必须走上另一条路。”《学记》这篇专门讨论教育的文献无疑具有重大意义。

发虑宪，求善良，足以谀闻，不足以动众。

就身体而言，足以挑动群众，不足以改造人民。

君子欲化民成俗，其必由学乎。

作者提到《学记》开始的3句，是古代国民教育的总纲。一个社会，有被期待出现的“君子”，即理想读者，让他们来进行一个工作——教育，从而改良社会风气，影响社会。不管是“发虑宪”“求善良”，还是“就贤体远”都无法达到“化民成俗”的境界、效果。

只有学习，即教育，才能体现教育的重要性，教育是一切的根。

作者在文中提到《学记》中“玉不琢，不成器。人不学，不知道。”古代的“知道”与我们现在的“知道”不同，但是都强调着学习，懂得知识，只是知识可能有所不同。

再加上《学记》中的“是故古之王者，建国君民，教学为先。”古代的教育思想，便如此深刻，将教学摆在如此重要的位置之上。当今，国家投放大量资金、人力、物力来发展教育，然而教育也有所发展，但明显更加功利化，真正在提高人的思想素质上却没有起到多大的作用。

那么也就是说，我们对教育的重视程度已然提高，关键问题在于，如何教育及教育的内容。

《学记》中提到“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：

教学相长也。”《兑命》曰：“教学半，其此之谓乎。

”这段话解释到了“教学相长”的缘由。

这个道理，想来大家都耳熟能详。平时老师会说，希望同学们积极向老师提出自己的意见，让我们一起成长。在高中，我的语文老师就是这样一个例子。她喜欢接受学生的一见，并对他们提出问题。她总是说：

“自己也是在不断进步的。”这才是真正的教育方式，而不是老师一味的填鸭式教育。这样，双方的学习效率大大降低了一半，双方带来的增长和进步也没有那么大。

那么，作为一个学生，我怎样才能发挥自己的作用呢？在教学过程中，我会认真学习，积极提问。另一半发挥自己“教”的功能，使自己加倍成长，也使老师得以进步。

在《学记》中，教育经过了几个阶段。“比年入学，中年考核，一年视离经辩志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成，九年知类通达，强立而远者怀之”此时也就是君子了，在人群中起作用，接通和社会的联系，这种教育真正是在培养人的情操，塑造人的品格。在这个学习的过程中，一个人学会了读书理解文章，学会了敬业这一职业道德，并且学会和别人合作，学会尊敬对自己产生了重大影响的老师，最后基础扩宽，成为专家，成为在社会中起重要作用的君子。

反观当今的教育，似乎并不是这样的一个综合进程，教育过程中偏重的更是技能方面、知识方面，而对于这个人各方面的修养、社交能力则不太重视。不然又如何现代社会有那么多高材生连生活都不能自理，更甚者，对老师有稍微的不满意，便恶语中伤，散播谣言，诋毁老师的名誉。由此可见，作者在文中的那句“要理解真正的教育还必须走上另一条路”，想必是《学记》之中的教育过程了。

“大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦，不学杂服，不能安礼，不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉，夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不仅也。

”《学记》中的这段话，指出教育要灵活，不能过于压抑，有张有泄，有学习的时间自然也有休息的时间，成长的过程就是教育的过程，这样教育才能成功，最终达到“虽离师辅而不仅也”的境界，对应前文中的“强立而不仅”。当今中小学教育，明显过于压抑，抓的太紧，自己感觉学习是一种心理意愿，如果确实没有那个意愿，再怎么逼迫也是没用的。所以说，一定要从心出发，去爱上学习，方能学好。

《学记》中提到“今之教育，呻其占毕，多具讯言，及于数进，而不顾其安。”指老师在课堂上不与学生交流，而是满堂灌下去。这所指现象与我们当今的初、高中应试教育似乎有些想像，教师只为赶课程进度，或认为交流乃无用之物，而只顾说自己的，讲完即可，结果便造成了“使人不由其诚，教人不尽其材。

”此处的不尽其材，本人觉得不应该是指老师留了一手，没有把自己全部的才能发挥到极致，就像韩愈的《马说》中所说“千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。”人才并不是没有，而是没有好的老师对其加以开发、引导，便其才能发挥到极致。可见，教育方法和优秀教师对于人才培养的重要性。

“大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓怀，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。”《学记》中的这句话首先提到要学会预防，因为有些后果我们也无法承受，有可能毁了自己的一生。

就像毒品一样。如果不吸毒的人想一想，如果只碰一次，他们真的会有这么大的瘾吗？此时尝试一下，您将后悔不已，因此必须禁止某些事情。当一个人在可教的时候，听得进步的时候，那么此时要教它该说的话，该做的事儿。

同时，要循序渐进，一步一个脚印，当然偶然会碰到一个天才，看似他胡乱看了一遍，却一清二楚。当然，对于大多数人来说，我们仍然需要一步一步的学习过程，最好是一步一步地打好坚实的基础。因此，我们要做到“不陵节而施之谓怀。

”同时，我们经常会用“当局者迷，旁观者清”这句话，那么在其他人在讨论研究的时候，如果我们在一旁细细的观察，这也不失为一个好的学习方法，从而做到“相观而善之谓摩”，像是在《射雕英雄传》里面郭靖在一旁看一代宗师黄药师和欧阳锋过招，在旁边观战的他受益无穷。一点一点地看，在心里默默地比较。这是观察。人们总是想在人群中认识自己。在信息密集的地方，旁边的人会边的更好。

我们已经做到了这四点，我们已经取得了良好的学习过程。这样，到达“教之所由兴也”，教学的效果最好，我们学习的效果也最大、最能够得到长进。

《学记》中有“时过然后学，则勤苦而难成。”这句话强调的是学习对年龄的要求。的确，有些科目对年龄有更高的要求，如语言、记忆力等。

说了该学的东西之后，你会发现很难掌握。但是《学记》又告诉我们学习不用多么的刻意，生活的本身就给你提供了很多的素材，要我们从这个本身中来寻求意义，那么学习就是一个终身的过程，不必因为年老而放弃学习，反而更要加油。

读完作者对《学记》的分析，感触颇多，谈上面这些点仅仅是一点而已，教育、学习是亘古常新的话题，看看古人对教育、学习的观点，从而优化了自己的学习观念、方法，真是受益无穷啊！

学记读后感(篇5)

那天，我读了《礼记・学记》中的一段文字。其中，有这样的两句话：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。”意思是：通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。知道自己学业不足，才能反过来严格要求自己；感到困惑，然后才能不倦地钻研。

这是关于教与学关系的精辟论述！确实如此，只有不断地学习，才能知道自己是多么的孤陋寡闻，学识是如何的浅薄。从而激发自己更加积极主动地学习下去……而在教授学生知识时，自己也能从教中感到一些新的困惑，认识到自己还存在哪些不足之处……从而反过来，严格要求自己。所以说，教与学是相互促进、相辅相成的！

在实际的教学工作中，有的教师确实是能做到细心钻研教材，深入了解学生。也能积极主动地研习教育教学理论，探索教育教学规律。真正坐到了“知不足然后能自反，知困然后能自强也”。

当然，像这样的教师，他们的教学效果是明显的，教学成绩是优秀的。他们更能为学生做出学习的榜样，给学生好的影响。他们自身不断地成长，也能引领其他教师的成长，更是一个学校成长的中坚力量！他们会受到家长和学生的敬重，也会受到社会的赞誉。像这样的老师，真的是无愧为“人民教师”的神圣而光荣的称号！

但是，也有一些人却做得远远不够……作为一名知识的传播者，我们对自己现有的知识真的不应该满足。要知道，时代是迅速发展的，知识也是不断地更新的.。如果把我们的大脑比作一个储存知识的容器，那么不去补充新的知识，就会造成知识枯竭，思维凝滞。渐渐地，更会逝去工作的激情与职业的幸福感。那也只能是混天熬晌、百无聊赖地等待着退休，这其实是很悲哀的事情。因为，工作期间才是人一生中最有意义、最有价值的阶段。如果连工作期间，都是那样消极怠慢，那也只能说，这样的人生真的是毫无意义的、失败的。

作为教师，在如今的信息时代，需要学习的方面真是太多啦！教学理论、教学方法、信息技术……并且，这些还会随着时代不断地更新换代、充盈完善。如果我们不去学习新的教学技能，又如何去教成长在网络时代的孩子们。作为他们的老师，不能积极主动的学习，还固守着原来的老传统、老观念，那真是要被这个日新月异的社会无情地淘汰掉……对于新生的事物，我们真的不能再持不屑的态度，再怀有观望、消极的心理。这样做的后果，那只能是误人子弟！要知道，作为教师，误人子弟是一件多么后怕的事情！因为教书不像种庄稼，一季没有用心管理，没有好的收成，那也只是误了一季。而对于一届学生来说，如果恰好遇到了不负责任、知识贫瘠的老师，那真的是很不幸的事情！因为，在知识的衔接上，如果出现了断裂，就不容易去弥补……可见，一个不学无术的老师，给学生造成了多么大的严重后果！

任何一位教师，都需要后天的成长学习。在实际的教学中，都要不断地总结教学经验，反思自己的课堂还存在的不足之处，从而去不断地提高自己，完善自己……也只有这样，才能真正成为称职的教师。

我们既然选择了教师这个职业，就要对学生负责，对祖国的明天负责！

学记读后感(篇6)

《礼记·学记》中的内容是如此宽泛，论述了教与学过程中的诸多内容，读之受益匪浅，古今许多思想原来都源于此。

《学记》中说：“学然后知不足，教然后知困，然后能自强也，故曰教学相长也。曰敩学半。”人们总是说学无止境，人生有限而知识是无限的，学的越多反而越会感到自己的渺小、宇宙的无穷。大千世界有无穷的奥秘拥有的知识越多好奇心就会越强，可以增强学习的趣味性，知道了自己的不足之处，才能自我勉励，发愤图强。老师教与学生学是一个相辅相成的过程，老师在教导学生时，亦能从中有所收获，得到新的体验和感知，正如孔子曾说“温故而知新，可以为师矣”。故老师教的过程也是自我发展和完善的过程。

“君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵，则和；强而弗抑，则易；开而达则思，和易以思，可谓善喻矣。”古人是如此的高明，在社会发展很落后的古代，已提出了类似于今天我们提倡的素质教育的教育策略，不得不令人叹服。而反观我国现行的教育模式：填鸭式教育仍普遍存在，经过了几千年的发展，我们的教育模式非但没有进步反而一直在走下坡路，原因值得很多人深思。时至今日，人们才领悟到教育的弊端，开始提倡素质教育，培养学生独立思考的意识，推动个性的发展。读了《学记》之后，在想现在提倡的教育政策，有种返璞归，向原始回归的感觉。

如果真如《学记》中提出的那样老师严格而不压抑，使学生能够自由发展，只加以启发而不必全部说出，给学生独立思考的空间，将会带来更好的教学效果。

学记读后感(篇7)

最近学习国学，认真的把《学记》读了一遍，感悟其精辟、敦厚、浓浓的书香在心间四溢。在这篇文章里，蕴含了很多值得我们思考的道理，尤其是对于我们这些从事教育教学工作的老师来说，更有重要的作用。

《学记》里阐述了作为一名教师所应当具备的品质，自古至今，关于为师之道的阐述有很多，我想为师之人做好以下三点很重要：

一、厚积薄发

教学之路就像一条长河。为了保持河流的清澈和活力，必须有许多支流来滋养和丰富它。如果我们懒惰，教育之河就会变得浑浊甚至干涸。所以，要想成为一名合格的教师，首先要做一个有丰富积淀的人。

在阅读中积累，在反思中积累，在实践中积累。读书可以让我们体验不同的生活，延长自己的生命；读书可以为我们增添一些厚重的肌理，读书可以为我们增添一些文化的雅致；给我们的工作增添一些聪明和机智；除了读书，我还要学会反思。反省，其实就是与心灵对话，学会反省，这样才能使我们的心灵更清晰，思想更先进。

二、方法引航

《学记》中给我印象最深刻的就是它关于教学方法、为师之道的阐述。“不学操缦，不能按弦；不学博依，不能安诗”在此告诉我们课外积累的重要性；“学者有四失，教者必知，人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止”在此说明学生在学习过程中遇到的一些问题，为师者若提前掌握这些规律，再去教学生，相信教育效果会更好！有句俗话说“浓缩的都是精华”，而《学记》里有关教育的阐述无疑是精华中的极品。

三、师之道也

上学时，对于为师者的理解就是：“师者，传道，授业，解惑也。”当自己真正站在三尺讲台上，才知道仅有这些还远远不够，尤其是在大力提倡素质教育的今天。

评价好老师的标准很多。 我想当老师的那一天是责任在我肩上的一天。《学记》里讲：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也”，作为一名教师，在知道自己责任的基础之上，还要有好的教学方法。

作为一名老师，“师”的内涵很广泛，“师”的底蕴更重要。

在学习的过程中，还有一段话让我感触颇深，“虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。”其大意是“虽然有美味的肉食，不吃，不知道它的甘美。

虽然有很好的理由，不学，不知道它的好处。所以学习之后才知道自己有所不足，教人之后才知道自己也有不通之处。知道自己有缺点，就可以严格要求自己；知道自己有不通之处，然后才能勉励自己奋发上进。

所以教与学是相辅相成的。”是啊，这世间的知识学问自己又能知道多少呢？那么多的精神食粮我为什么不去吸取？

总有一天我会回答不了学生们的问题吗？会不会有一天，因为我们不学习，我们跟不上这个社会的快速发展？读完这些问题后，我一遍又一遍地问自己。

的确，我可以花很多时间学习，我可以学到更多的知识，特别是作为一名教师，这是非常重要的。现在科技发展迅速，知识更新的很快，我们必须常学习，多学习，来适应学生的要求，适应社会的要求。

在教学过程中，教师要运用各种方式最大限度地调动学生学习的积极性和自觉性，激发他们的创造性思维，从而使学生在融会贯通地掌握知识的同时，培养创新意识，充分发展学生的思维能力。即做到《学记》中所说的“善喻”。新课程改革特别强调培养具有健全人格、综合素质、创新精神和实践能力的学生。

只要教师在教育教学中真正贯彻启发性原则，以启发式教学方法思想为指导，善于创设问题情境去激发和调动学生，教育教学就能朝着新课程的要求不断接近。

作为一名年轻教师，作为一名当代教师，我们肩负着每一个家庭的希望，时代赋予我们更重的责任，我们要在平时的教育教学工作中，多向有经验的老师、同事虚心学习，永不满足，努力进取，努力提高自己的实践能力，做一名领导认可、同事认可、家长认可、学生认可的既有良好的道德品质，又有丰富的实践经验的好老师。

《学记》可以说是中国人教育中国人的最好的教育方法。今天我们来认识它、学习它，了解、认识和掌握过去教育世界的成功经验，从小处说，是为了进一步改进我们的教与学；从长远来看，这是为了**未来教育的发展和创造更好的现实。

以上只是我读完《学记》之后的一点感想，它里面还蕴藏着许多耐人深省的道理，需要我们仔细反复的去研读。

学记读后感(篇8)

《学记》是我国最早的一部关于教育、教学论著，是古代教育界的一本教科书，是闪耀着儒家光辉思想的一面旗帜，是中国乃至世界上最早最具有系统性、理论性的教育专论之一。《学记》主张课内与课外相结合，课本学习和实际训练相结合，扩大知识领域，又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯。书中用较多的篇幅，阐述“教”与“学”的辩证关系。

篇一：很早就知道“玉不琢，不成器”、“学，然后知不足”等说法，但从未探寻过它们的出处，直到读到了《学记》才恍然大悟，原来这些说法的根源在这里。随着阅读的深入，才发现这些只是《学记》给予人的豹之一斑。

《学记》以微言写大义，千字略略有余的文章论述了教育原理、教学原则、教学方法等教育的大问题，每一点都可以与实际相结合衍生出许多供人思考的内容。目前自己有些内容读得还不够通透，作为一名语文教师，小学语文课怎么上?现在有很多争议。

我选择了两个与自己的教学密切相关、深受感动的观点来**我个人的读后感。

《学记》第三则：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。”是的，教学相长，是学生在促我们“长”，学生即我们身边最可宝贵的资源。

学生是鲜活的、富有新意、永远不能完全预期、充满张力的资源。从某种意义上说，他们是我们的老师。

一、学生的质疑时时冲击着老师已有的知识储备，是促进老师不断学习的外部力量。

古人云：“学贵有思，思起于疑。学贵有疑，疑者，觉悟之机也。

”学生质疑约有三种情况：一是有疑而问。二是意见分歧。

学生们经常有不盲从的人，这是非常有价值的。如果对问题的认识从一开始就整齐划一，恐怕是一种悲哀。即便大家最终达成的是共识，那由异到同的争辩之路也是最美的。

三是为师纠错。

二、学生的独到理解为教师大脑吹进一股清风，启发着教师思维。

有时，我们常常以为对某个问题考虑得比较全面了，已成定论，无可质疑。但学生以小朋友的敏锐、独具的慧眼还是会发现新问题，找到新视角。比如，上课时间，我经常会问小学生们，“最欣赏陈友玲老师教育方式的哪一点?

结合文章语句说明一下。”学生们常常打破常规看问题。有时候，会有一些出乎意料的答案，虽然未必正确，但由于他们的观点不同，他们可以启发一些不同的思考。

三、学生习作为育人工作提供了宝贵的素材，使以课堂为载体的育人活动更为有效。

说教不被学生接受，但它是教育学生最常用的方式。说教本身无过，流于刻板则无效。有时，学生的作品提供了以个用语言教育学生的机会。

家长会上，面对家长和学生，我从一则周记说起：学习是自己的事情，父母为生活打拼已经很累了，我们还有什么理由让他们为我们的学习分心?面对父母疲惫的面容，我常常感到自责。”

跟几个纪律不好的学生交流时，我也拿出了学生的周记本：“我多想坐下来静心学习，自习课上说话的同学，难道你们不知道“己所不语，勿施于人”?

这样，便实现了“取之于生，用之于生”。

所有这些，几年的教学实践让我经常思考。教与学双向的付出与收获，使自己受益颇丰。所谓“教学相长教中知困学解困，师生互动师亦获长生补长。”

读《学记》，常读常新，永读永获。《学记》值得所有从事教育的人慢慢研读。有人说，中国教育理论在世界教育理论空间中“集体失语”，只有西方教育理论在“独白”，这令人感慨。

以我浅见的视野，不知道《学记》是否已经成为世界教育的通用读本，但我相信，它一定是!

篇二：仔细读完《学记》，感触颇深，作为教育专业的我们，应该更早一点读这篇著作，其中包含了许多先人的智慧，短小精悍，句句都值得我们斟酌，讲述了教育制度，教学内容和方法等等，这些经典，穿越了历史，也将指明未来。

开篇“君子如欲化民成俗，其必由学乎”“教学为先”等就指出了教育的重要性。从古至今，教育都是放在国家的首位，也说明了文化及学习的重要性，不论何时，我们都不可以停止学习，文化的传承与发展需要一代代人付出努力。“教学相长”“学学半”这些经典的教育观点，至今人们都在学习和运用。

教与学是相辅相成、密不可分的。

要做一位教师，需要“时观而弗语，存其心也。”要培养学生多思考的习惯，不要急于告诉他们答案，要让学生学会悟与思。最近，我们也在学习显性知识和隐性知识。

我认为思维的过程就是对隐性知识的学习。老师不能为他们思考，这个过程非常重要，他们会从中学习和成长很多。我们也要“士先志”树立学生的志向，让他们按照自己的志向努力学习，这样才有学习的动力。

而现在“填鸭式”的教育使学生们厌烦，觉得学习的沉重。我们需留给他们一点空间去思考，也要在精神上引导他们树立志向，这样学生才会更轻松也更主动的去学习。

因材施教是《学记》里提很重要的一个教育规律，“其施之也悖，其求之也佛”。我们的教育需要遵循这个规律，这样学生才能顺利学习。孔子始终理解学生的基础，有针对性地进行教育。

有一次，子路问孔子说：“听到一个很好的主张要立即去做吗?”孔子回答说：

“家里有兄父，怎么能自作主张呢?”而当冉求问同样的问题时，孔子却回答说：“当然应该去做!

”在一旁的公西华听后很不理解，认为老师的讲话前后不一致。孔子解释说：“子路遇事轻率鲁莽，所以要抑制他一下，使他谨慎些;而冉求遇事却退宿不前，所以要鼓励他大胆地去做。

”《学记》也交给了我们教育的方法，要使教育成功的方法是“豫”“时”“孙”“摩”即要防患于未然，教育合乎时宜，循序渐进，切磋琢磨。“道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。

”注重方法，把握度的大小。学生可能有的四有过失为“或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。”作为教师需“知其心，然后能就其失也。

”所以了解学生的心理很重要，要根据他们不同的心理纠正他们的过失。

“长善而救其失。”，发扬学生的优点，纠正他们的过失，这就是教育的目的，我们要善于发现学生的闪光点，给予他们鼓励，同时真诚的帮助他们克服缺点。我们也需学会“比物丑类”,学会触类旁通，举一反三，这也需多思考，从学到的扩展思考开来，应用在其他学习和处理事情上，从而可以更有效的学到更多。

书本交给我们的远远不止那些文字，我们需开阔我们的头脑，看到更广的知识，如果只是看到什么就是什么就不利于我们学习了。

《学记》中的教育内容是丰富的，也需要我们在实践中体验和学习，教育也是要不断的探索的。虽然社会在发展，学生在变化，但这些基本理论不会失败。只有牢记经典，结合实际，才能找到合适的教学方法。

其实也不光是教育，一切活动都有它的方法。我读的还不够深入，也没有实践的经验，我想这《学记》中的理论需先装到我的行囊中，带着它一起去走我的教育学习之路，时常在看看，相信会有更多的收获!

篇三：最近，学校组织学习了《学记》这篇古代教育文献，感觉受益匪浅。虽然语言很难理解，但仔细阅读，平时教学中的疑虑顿时得到缓解。《学记》不愧是我国教育史上的经典精华，在我们二十世纪才提出的“以人为本”的思想，其实在《学记》中随处可见。

它如一位博学的长者，在谆谆教导我们教学应该如此来教，学习应该如此来学。

一、以学生为本，启发诱导

“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达，和易以思，可谓善喻矣”《学记》中的这句话教导我们教学要以学生为本，也就是以人为本。根据学生学习的动态情况，指导、监督、改进。教学的关键是让学生明白。

一、注重引导，但又不牵着学生的鼻子走，师生关系才会融洽;二要督促勉励，但又不强制压抑，以学生为本学生就有克服困难的勇气，顺利的进行教学;三要打开思路，但又不提供现成答案，学生才能独立思考，智能得到发展。这点也体现了“以人为本”的思想，教师在教学中起的是引路人的作用，引路人要善于引领而不能压抑学生，要根据学生的实际情况做到“道”“强”“开”，才能达到“和”“易”“思”的效果。因此，在语文教学中，设计问题应立足于学生的实际情况。

二、以学生为本，循序渐进

“时观而弗语，存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也”。这几句话的意思是教师时时观察学生，发现有疑难时先不要讲给他听，让学生多思考，年幼的学生只听讲，不提问题，学习不逾越进度。

这与人本主义的需要理论是一致的。人的需要有七个层次，这些层次有一定的顺序。只有满足了上层的需要，才能继续满足下层的需要。而《学记》所说的学不躐等，就是按照人的生理发展顺序，设计教学内容。

学习的知识都有一个系统性，教学不按部就班，就会“杂施而不孙，则坏乱而不修”，陷入混乱的境地。前面的知识掌握不好，后面的知识就掌握不好。因此教学不能逾越进度。

三、以学生为本，因材施教

“使人不由其诚，教人不尽其材”“其施之也悖，其求之也佛”。教师不是诚心的教育学生，不考虑学生才能的高低而因材施教，学生求学也不能顺利。人本化教育主张培养具有创造性的人，具有创造性的人格，能创造性地做任何事，并能总处于创造的过程中。

主张课程内容应建立在学生的需要、生长的自然模式和个性特征的基础上，应体现出思维、情感和行动之间的相互渗透和相互作用，应该和学生的生长过程有机地联系起来。这与《学记》所提倡的因人而异，因材施教多么相似，他们所追求的理想真是殊途同归。中西文化的碰撞实际上是建立在对人的研究基础上的。

教学就是教师研究怎样教，研究学生怎样学。《学记》里所彰显的“以人为本”的思想是我们教育者应该时时遵循的。面对《学记》我们应该常读常新，让我们时时记起那些精辟理论，记住启发诱导、循序渐进、因材施教吧!

篇四：《学记》中有这么一句话:"道而弗牵则和强而弗抑则易开而弗达则思.和易以思可谓善喻矣.

"这句话形象地阐明了有效教学的关键即如何帮助学生更好地掌握知识.它包含了这样三种思想:一要注重引导但又不牵着学生鼻子走师生关系才会融洽;二要督促勉励但又不强制压抑学生就有克服困难的勇气学生学习起来就会感到比较容易;三要打开学生的思路但又不能提供现成的答案这样学生才能独立思考发展智能.

教学的本知识如何激发和引导学生积极探索和接受知识

..要想真正落实新课程改革的精神培养素质全面发展的学生我们要借助《学记》"和易以思"的观点在平时的教育教学中真正遵循和贯彻这样一种教育教学原则有助于教师的有效教学和学生的成长发展.具体地说可以从以下几个方面入手真正落实新课程改革的精神.|||第一实施启发式教学..

即做到《学记》中所说的"善喻".新课程改革特别强调培养个性健全素质全面富有创新精神和实践能力的学生..

学记读后感(篇9)

分析《学记》当中的诸多教育思想

《礼记》是儒家重要的典籍之一，相传是孔子对周代典籍《仪礼》各篇的传解。最近仔细阅读了《礼记》中论及教育的最重要的篇章《学记》，《学记》是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著，其中一些重要的思想对于我们现在的国家治理、教化百姓、自身提升都有很明确的指示，我们现在的一些教育方针也是参照《学记》当中的一些重要理论。这项作业对一些重要的想法有一些看法，意在表达。

一、教育的目的及作用

《学记》开篇说到：“发虑宪，求善良，足以謏问，不足以动众；就贤体远，足以动众未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎”，其中重要的思想就是“化民成俗，其必由学”，作为一名统治者，如果你参考以前的法度，用一些善良的人，足以可以有所动静，但是不能在老百姓中有影响力；如果统治者请教贤明的人士，体恤和关怀一些边远地区的老百姓，是可以在老百姓当中有很高的威望，但是却做不到教化百姓。

统治者要发挥教育人民的作用，就要靠教育。

开篇就一针见血的指出了教育对于一个统治者、一个国家的重要作用，说出了教育的价值，使大家明白了教育的作用，可以让但是的统治者更好的接受儒家的教育思想。放在当代同样是这样的，如果想要很好的治理一个国家，就要做到国民思想上的统一，而这种统一只有通过教育才能完成。所以我们国家现在把教育放在了国家发展战略的最高位置、同时也不断提高教育支出在国民经济总支出中的比重，可见教育对一个国家、一个民族的作用。

紧接着，《学记》中说到了一句名言，至今我们还一直用这句话来鞭策我们自己，“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”这句话指出了我们每个人都是有善性的，但是不接受教育，不经过努力学习，就没有办法懂得一些道理，就没有办法理解国家或者**的一些政策，不利于国家的治理。这句话解释了我们每个人，指出了教育对个人的作用。

“是故古之王者，建国君民，教学为先”这句话又再一次的说明了教育对于统治国家的好处，说出了不管是治理国家还是统治百姓，教育必须放在首位。“建国君民，教学为先”也成为了至理名言，在后世的中不断用时间证明其伟大的先见之明。

2、教育制度的介绍

“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学”。这句话说出了我们国家乃至世界上最早的学制建设，说明了古代设置学校和教学的制度，每二十五家为一个“闾”设有学校叫“塾”，每五百家为一个“党”设有学校叫“庠”，每两千五百家为一个“术”设有学校叫“序”，每个诸侯及天子国中设有学校，用来教授世子、群后之子及“术”“序”选送的优秀人士，该学校叫做“学”，在以后的历史中发展为“大学”。该表述是做为最早的学制建设的论述，为我们以后的教育学制建设起到了关键性的指导作用。

“比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。

夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。”这段话的表述则是我们国家最早的学年编制，也是我们现在所设置的年级制最早的萌芽，它详细阐述了每一位求学者必须经历的几个求学阶段，在经历了多个阶段的学习之后达到了“大学之道”。就像这里说的“蛾子时术之”，说的就是每个求知学者，就应该效仿小蚂蚁衔土不息二砌土成堆的精神，孜孜不倦的学习。

3、教育的原则

《学记》中对我们现在影响最大的应该是它里面提到的四个教学原则了，这四个教学原则随我们国家教育思想的发展，乃至整个世界教育思想都有很大的影响。

1、长善救失原则

文中说到“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易 ，或失则止。”作者指出了学习者在学习过程中，都会出现的四方面的缺点，而这些学生能出现的缺点，作为教师都是必须知道。

“四失”有：（1）因为想学的太多了导致了什么都学不精，（2）过分的追求小部分的精通，而导致了知识面过窄，（3）学习的各个部分难度不同，就出现了避重就轻的状况，（4）学习中有了困难，有的学生就畏难而退。

“此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。”接着作者就说这四种缺点，是由于学生在学习的时候，因为有不同的心理状态而造成的，作为教师，了解学生的心理状态，知道了学生心里面想的是什么，是什么原因导致了学生产生了这种心理。

全面了解了学生之后就应该“教也者，长善而救其失者也”。为了扬长避短，发现学生的长处，增强学生的自信心，并及时对其缺点进行教育，从而促进学生的正常发展。

2、藏息相辅原则

“大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安诗； 不学杂服，不能安礼。不兴其艺，不能乐学。

”作者指出，业余爱好，即"居学"可以辅助正课学习。因为如果我们不在课后演奏各种乐器，我们就不能在课堂上熟练地学习古筝；课外不学习歌咏，不吟咏杂诗，课内就不能深刻地理解《诗经》；下课后，如果不练习清扫来处理这些杂事，我们就无法很好地学习礼节。

“故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉”。所以，在教学过程中，教师必须有意识地引导学生正确处理课堂学习与业余爱好之间的关系，使正课学习，即“藏”有主攻方向，学有所成；业余爱好，即"息"活泼多样，饶有兴致，使整个教学活动成为张弛有节、严肃活泼的愉快过程。

3、启发诱导原则

“故君子之教喻也：道而弗牵；强而弗抑；开而弗达。道而弗牵则和；强而弗抑则易；开而弗达则思。

和易以思，可谓善喻矣”。这意味着教师在教学过程中要注意启发和归纳。引导学生不要牵着鼻子走，使师生彼此快乐；对学生严格要求，但却不要压抑其个性与需求，只有这样才能使学生感到学习虽有压力但却容易达到目标，不至于“苦其难而不知其益”；引导学生打开思路 ，但不要急于提供现成的答案，才能养成学生独立思考的习惯，在教学过程中真正做到了“和易以思”，就算是善喻了。

《学记》中的该教学原则是继承孔子启发诱导的教学思想，要求教师在教学过程中必须充分调动学生的积极性 ，鼓励学生积极思考，使教学过程成为师生双边共同活动的过程，这是从教必须遵循的指导性原则。

4、教学相长原则

“虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故，学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。”“教学相长”的本意是指教师自身的学习是一种学习，他教导别人的教育实践也是一种学习。

由于这两种学习活动的相互推动，才使得教师不断进步，因此，《学记》提倡教师一方面必须向书本学习，只有学习才能发现自己在知识积累上的缺陷和不足，使自己不断进步，这是自我提高的重要途径；另一方面就是要在教学实践中学习，在教学实践中发现自己还有给学生讲不明白的问题，即“知困”，才能促使自己自强不息，不断提高业务水平。“教学相长”本意是指教师自身要不断地向书本学习和向教育实践学习，但后来也将其引申为师生相辅相成，相互促进、彼此激励的辩证统一关系。无论是本义，还是引申义，提出"教学相长" 的光辉命题都是《学记》对世界教育史的重大贡献。

4、学校管理的方法

“大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。宵雅肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。

夏楚二物，收其威也。未卜谛不视学，游其志也。时观而弗语，存其心也。

幼者听而弗问，学不养等也。此七者，教之大伦也。”《学记》把入学教育做为大学教育的开始，要求在开学这一天，王子率领文武百官亲临学宫，参加开学典礼，用新鲜的蔬菜、水果等祭祀先圣先师，以表示尊师重道之意。

在课堂上，学生只有在听到鼓声时才能打开书架拿出书。目的是培养学生对学习的认真态度。教师上课之前应准备好惩罚学生的教鞭，目的是严肃课堂纪律，使学生不敢因懈怠而荒废了学业。

《学记》虽然只有1000多字，但是它却对先秦时期有关教育的诸多精华作了高度的总结，为后人留下了宝贵的财富，它不仅对我国教育事业产生了深远的影响，更对世界上的教育事业意义重大，就算是时隔几千年的今天，《学记》对于我们现代的教育还是有很好的借鉴意义，值得我们为之不断地研读、思考。

学记读后感(篇10)

六班周书扬

在暑假里,我怀着好奇的心情读了《鲁滨逊漂流记》这本书，书里情节曲折，故事跌宕，我被深深吸引住了……

这本书告诉我们，鲁滨逊放弃了自己的富裕生活，不顾父母的反对，毫不犹豫地选择了航海。他生来就具有冒险精神和男子汉的英雄主义。但他必须为自己的选择付出代价。

在海上，他遭到了海盗的袭击，但面对危险，他无所畏惧，凭借自己的聪明才智，他逃脱了海盗的魔爪，重新开始了航海生涯。本来以为会一帆风顺，没想到遇到了暴风雨。船沉没了，船上的人丧生。但鲁滨逊凭借坚强的毅志力，躲过了一场灾难，最终来到了荒岛。

荒岛上的生活也充满了艰辛和挫折。野人和野生动物经常吓唬他，整天坐立不安，吓唬人。他经常把猎枪挂在身上以防惹麻烦。

同时，饥饿也困扰着他，但他有了创新的思维，开始养羊和水稻。在荒芜人烟的小岛上，病魔还会时时缠住他的身体，让他痛苦万分，他凭借着不放弃、不抛弃的品质战胜病魔，最终**。

读完这本书，我受益匪浅。罗滨逊在逆境中不屈服的精神深深打动了我。他如岩石中的翠竹；如暴风雪中的海燕；如战场上勇往直前的英勇士兵。

当我们挥舞着理想的翅膀，越过高山和大浪，失败了，在黄昏的地平线上独自流泪或忧伤，但是我们没有停止对远方希望的眺望。因为我们爱坚强！我们年幼，就应该在流动的生命中坚强度过。

鲁滨逊身上拥有的精神正是值得我们学习的勇士精神，由此我想到了名人说过的一句话“困难像弹簧，你弱它就强，你强它就弱”。

鲁滨逊坚忍不拔的意志令我佩服得五体投地，我立志要做一个像鲁滨逊一样越挫越勇的人，成为一等的强者。

学记读后感(篇11)

教育是培养人的社会活动。教育能发现人的价值；教育能发挥人的力量；教育能发掘人的潜能；教育能发展人的个性。

《学记》中给我印象最深刻的就是它关于教学方法、为师之道的阐述。它文字言简意赅，比喻生动，系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。

上学时，对于为师者的理解就是：师者，传道，授业，解惑也。当自己真正选择站在三尺讲台上，才知道仅有这些还远远不够，尤其是在素质教育遍地开花的今天。评价一个好教师的标准有很多，我想为师之日，就是重任在肩之日。〈学记〉里讲：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也”，作为一名教师，在知道自己责任的基础之上，还要有好的教学方法。

《学记》里还阐述了作为一名教师所应当具备的品质，里面说教师在教学的时候一定要注意教学方法。如果还是满堂灌，不顾学生的接受能力和情况，不因材施教，不结合学生的实际，教学就达不到目的。作为教师，要按规律办事，遇到不懂的问题，要多与他人交流，这样才能解决问题，获得更多的知识。

在学习的过程中，这一段话让我感触颇深，“虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”其大意是“虽然有美味的肉食，不吃，不知道它的甘美。虽然有极好的道理，不学，不知道它的好处。所以学习之后才知道自己有所不足，教人之后才知道自己也有不通之处。知道自己有所不足，然后才能严格要求自己；知道自己有不通之处，然后才能勉励自己奋发上进。所以说教人和学习是相互促进的。”是啊，这世间的知识学问自己又能知道多少呢？那么多的精神食粮我为什么不去吸取？会不会有一天我答不出学生提出的问题？会不会有一天因为不学习根本跟不上这个社会快速发展的步伐？这些问题在我读完后一遍遍问自己。确实，还可以利用很多的时间来读书学习，我还可以学习更多知识，特别是作为一名教师，这一点至关重要。现在科技发展迅速，知识更新的很快，我们必须常学习，多学习，来适应学生的要求，适应社会的要求。

学记中的第二段开头就写“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”意思是：玉石不经过雕琢，就不能变成好的玉器；人不经过学习，就不会明白道理。然而玉这种东西，它有永恒不变的特性，即使不琢磨制作成器物，它的特性不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。因此，人们如果不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？教师是启发者，是引路人，是学生成长的促进者，而非给予者、灌输匠。教学的真谛是如何激发和引导学生主动积极地去探索和接受知识。

学生的质疑时时冲击着老师已有的知识储备，是促进老师不断学习的外部力量。《学记》中写到：“记问之学，不足以为人师，必也其听语乎。”就是说：单靠死记一些零碎的知识，不能做个好老师，一定要有渊博的知识，随时准备根据学生的提问并给以圆满的回答才行。这样才能“善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从客，然后尽其声”。

教学之路像一条长河，要想保持河流的清澈和活力，就必须有众多的支流来滋润它、充实它。所以想做一个合格的老师，应该先是一个积累丰厚的人。在阅读中积累，在反思中积累，在实践中积累……读书可以让我们体验不同的人生延长自己的生命；读书可以为我们添一些厚重的质感读书可以为我们添一些文化的雅致；为我们的工作增添一些巧妙与机智；除了读书，我还要学会反思。反思，实际上就是与心灵对话，学会反思，可以让我们的头脑更清醒、思想更进步。厚积方可薄发！

【热门读后感】 目送读后感精选一篇

我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。知道怎么写具体的心得体会内容吗？小编收集并整理了“【热门读后感】 目送读后感精选一篇”，供您参考，希望能够帮助到大家。

“我慢慢地、慢慢地开始了解，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。”这是《目送》中，我一直记忆尤深的一句话。每每拿起这本书，眼眶总是犯潮，一种无能为力之感便油然而生。

在这本书中，作者龙应台给我上了三堂课，一课是父母老去，一课是与兄弟姐妹别离，一课是朋友间的牵挂。这三课，每个人都要经历，是躲不掉，逃不开的。

父母老去，是我们无法阻挡的事情。这一点在最近几年，我感觉尤其深刻。以前在我心里，父母一直都是年轻的样子，可是最近这几年，我发现，他们开始出现一些老态，脸上的皱纹多了，头顶的白发多了，睡觉时间少了……我们长大了，可他们却老了，这样的现实我不想接受，但也不得不接受。岁月匆匆，父母老矣，剩下的时光，只想少一些目送。

与兄弟姐妹分离，也是无可奈何的事情。小时候，我们形影不离，玩要一起玩，吃要吃一样的食物，晚上睡觉也要闹腾一阵，再各自安稳睡去。可是，随着年龄的增长，随着角色的转变，我们终将要各自为家，甚至彼此远离。龙应台与自己哥哥的远行，被她写得深刻异常，也重重撞击了我的心。常念少年时光，但也知那是不能回去的日子，只愿我的兄弟在以后的日子里，能够担得起家庭的重担，做一个幸福的爸爸。

与朋友牵挂，也是逃不开的命运。以前，我们下课一起趴在走廊的栏杆，谈天说地，一起去小卖部挑选共同喜欢的小零食。考试的时候彼此加油打气，失意的时候你给我温暖的依靠。可是，如今我们都长大了，也早就分别两地，除了偶尔朋友圈点个赞，其他再无交集。明明没想着要成现在这样，但终究抵不过时间，把友情淡忘。

岁月还长，但愿人间少目送。

两学一做读后感精华

如何让自己的作品读后感显得更为高大上呢？每当读完作者写的作品，我们对作者的想法都会或多或少的有所了解。 阅读困惑需要记录下来，读后感是记录的好方式，笔稿范文网小编精选的“两学一做读后感”或许能够增加您对该话题的认识。

两学一做读后感 篇1

因此，面对“清官情结”，我们既要看到民众对**清廉正义、刚正不阿的外在要求，同时更应该看到这情结背后所隐含的要求领导干部依法行政、依法办案的法治意识。事实上，正是这种意识凸显了包公在当今社会的价值。

在当前的法治社会中，评价一个领导干部的勤勉尽责，关键在于他是否守法。特别是在我们的制度还需要进一步完善的今天，如何依法办事，是否依法办事，对干部提出了挑战。长久以来存在于人们心目中的“清官情结”，在当今时代其实更应该解读为要求领导干部秉公执法、依法行政的“法治情结”。

面对包公的誓言，它体现了后人对圣贤的尊重，表现出一种“学”。对于走向和谐与法治的今日中国来说，笔者衷心希望这种学***真的能在全社会化为具体行动，并且深入精髓，领会包公身上真正值得体会的法治意识。

和以往包公题材的电视文艺作品不同的是，纪录片《千年包公》坚持真实可靠可信的创作原则，在查阅大量历史文献资料后，摒弃戏说，完全根据史实，进行人物再现与现实拍摄，全片力争呈现一个有血有肉可亲可敬的包拯形象。

《千年包公》共分三集，每集45分钟。

第一集《清心直道》，通过包拯青少年时期真实的故事、包拯出仕时明志诗，介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因;通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念，突出包拯的清正廉洁的家风与精神至今仍有深刻影响;通过同时代的**刘筠对他的影响，呈现北宋仁宗时代的社会政治环境。点面结合，有理有据。

第二集《铁面无私》，叙述包拯任监察御史及开封府尹等官职时，不畏权贵，****污吏及皇亲国戚的故事，其中以“七弹王逵”、“六弹张尧佐”与“断冷清案”最为精彩，在真实历史文献基础上，用影视剧手法进行再现，突出包公铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神。

第三集《以民为本》，通过“断牛舌案”、“匿金案”、“陈州折变”、“不持一砚归”等历史故事，说明包拯以民为本，把百姓利益放在心上的为官为政思想。对**污吏铁面无私，对百姓却心怀柔情厚意，他把百姓放在心上，所以一千年来，百姓把他也放在心坎里。我们通过再现包公的真实故事，寻求包公精神的当代体现，力求在观众心目中树立一个真实可信的包公形象，既诚实又不开玩笑。

两学一做读后感 篇2

在践学***“两学一做”活动中，按照组织安排，我**了《永远的焦裕禄》。这部电影深深地打动了我的心，一个共产党员的崇高风范受到崇敬。焦裕禄同志虽然长期不在兰考工作，但在兰考人民心目中树立的丰碑却是永恒的。

焦裕禄同志的事迹感人至深，在于他是一个纯洁的共产党人，鞠躬尽瘁，死而后已，全心全意为人民服务；焦裕禄同志的事迹感人至深，在于他怀着一颗赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以党和人民的利益为重；焦裕禄同志的事迹感人至深，还在于他一切从实际出发，实事求是，清正廉洁，勇于承当责任。焦裕禄同志是党和人民的好干部、好儿子，是我们全体党员干部学习的榜样。

一、学***禄精神，全心全意为人民服务

焦裕禄同志是人民的好儿子，是党培养的优秀干部。作为一名家长**，他并不高人一等，并且发号施令。他有一种爱人民、深入人民、感人至深的仁爱之情。他前往兰考县委报到，穿着朴素，一路步行，当他看到一群饥饿的孩子时，他拿出了自己携带的全部干粮；当他第一次参加县委会议时，他提议与会人员先到兰考火车站看一看；当看到鹅毛大雪中静静等待的饥民无奈的眼神、当看到火车来临时饥民争先恐后逃离家园的情景，众人被深深震动；当他听说**的救济粮没有及时发放时，他震怒了；当得知养牛老人被牛角撞伤，生命垂危，想见他一面时，他不顾自己体弱的身躯，深夜冒雨前往探看；在一家老小还没有温饱的情况下，他还用自己本不富裕的收入资助更需要帮助的贫苦百姓……当他看望五保户时，老人问：“你是谁呀？

”焦裕禄说：“我是你儿。”“你是俺儿？

我没儿呀？”“我是毛主席派来看望您老人家的！”老人一听，手颤颤巍巍地摸他的头，摸他的脸。

这是怎样的一种人民情怀！具有多么崇高的人格魅力！

在焦裕禄同志离开我们近半个世纪的今天，我们的国家发生了天翻地覆的变化，改革开放让中国走上了富国之路，人民生活富足，再没有旧日兰考饥民背井离乡、逃荒要饭的景象。新时期社会的主要矛盾已不再是生存题目，作为一个共产党员、一名公务员，我们代表的就是党和国家的形象，当我们面对群众诉求时，是不是还记得人民群众是我们的衣食父母?我们是不是具有像焦裕禄同志一样的赤子之心、人民情怀？

我们要像焦裕禄同志那样爱护和帮助人民。这是我们国家的基础，是我们党的基础。因此，我们必须像焦裕禄同志一样，做好自己的工作，全心全意为人民服务。

二、学***禄精神，扎实做好本职工作

焦裕禄同志在工作中实事求是，率先垂范，顶风冒雨，不顾病痛，用科学发展观谱写了兰考的新篇章。为锁住肆虐兰考的风沙，他带领通讯员，推着自行车，亲身调查风沙的起因，在黄河故道的沙丘上，剧烈的病痛让他滑下了沙丘，但他没有畏缩，忍痛坚持工作；当得知泡桐树可以在当地恶劣的环境下生长，对改善天气环境有巨大作用时，他亲身到苗圃了解情况，部署植树防沙工程，并亲手在沙丘上种下一株泡桐；当得知在苗圃工作的唯一的大学生要离开兰考返城时，他抓起一把兰考的土壤，忍着肝癌的折磨，跌跌撞撞跑到火车站为他送行，没有责怪，没有批评，只是交代大学生回城后不要忘记曾生活过的这片土地，把兰考的土壤做一下化验分析，为改变兰考的自然环境提供科学根据；为解决夏季水患，他在洪水季节带领干部群众，顶风冒雨，查看水情，当看到村干部面对灾情一筹莫展，没精打采时，又是他一句“吃他人嚼过的馒头不香”的朴实思想，激起了大家战天斗地的豪情。

在我们今天的工作中，虽然工作内容不同，但也面临着许多矛盾和问题。就全局而言，农机新技术推广与传统种植方式的矛盾依然存在，这就要求我们在推广工作中不断创新工作思路，使新技术惠及民生。就本人分管工作而言，目前具体工作繁多，压力较大，加之自己年龄等原因，有些力不从心，思想上有些松懈。

在学习了朱、禄同志的精神之后，我们又增添了无穷的力量。因此，我们必须克服一切困难，像焦裕禄同志那样把工作做好。

3、 学习“鲁”精神，培养实事求是的作风

焦裕禄同志一心为公，两袖清风，清正廉洁、率先垂范。初到兰考的焦裕禄看到百姓的贫苦生活，在主要领导反对的情况下，带头取消了领导干部的特殊生活待遇；在为解决干部因饥饿浮肿而影响工作的展开时，他冒着政治风险，主动拍板决定购买议价粮；当地区行政公署的专员来调查时，他挺身而出，主动承当责任，他一心为公的精神，赢得了党和群众的支持和拥戴。

当老百姓心存感激送来几条自家养的鲤鱼、孩子们兴奋得说要吃红烧鲤鱼时，他教导孩子们要尊重他人的劳动，不能不劳而获；当他的小儿子由于没有吃到红烧肉而将窝头扔到地上时，他的心在流血，哪一个父母不爱自己的孩子：哪一个父母不想让自己的孩子过上好的生活？作为兰考县的家长，他的女儿连一件像样的棉袄都没有

与焦裕禄同志相比，在当前改革开放的大潮中，有多少党员干部放松了自身世界观的转变，有多少党员干部以权谋私、以权谋私，迷失了方向？还有一些人工作中不思进取，得过且过，推诿扯皮，不负责任，做一天和尚撞一天钟。焦裕禄同志廉洁、无私、廉洁、勇于担当的工作作风，为我们树立了光辉榜样。

在现今深化改革，扩大开放，发展社会主义市场经济的大环境下，我们更应当建立正确的人生观、价值观、权利观，珍惜党和人民的信任，保持清醒的政治头脑，加强辨别是非、善恶的能力，牢记手中的权利是人民赋予的，决不能用来为个人谋取私利。

焦裕禄同志在兰考工作的时间虽然短暂，但他把生命交给了这片热土，他没有高谈阔论、没有留下什么警世明言，乃至没有像样的政绩工程，但他有一颗火热质朴的心，他心里想的是人民，他的所作所为是为了党和人民的事业。焦裕禄精神更加坚定了自己的理想信念，在工作中要始终坚持弘扬求真务实精神，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，始终保持奋发有为的精神状态，坚定不移地为建设中国特点社会主义事业而奋斗，为枝江市农机化事业做出应有的贡献。

两学一做读后感 篇3

矿中：***

按照县委的部署和要求，2017年11月23日晚上8时，学校党总支组织全体党员在教学楼六楼多**教室集中收看海南省“两学一做”电视夜校第四期节目。**由陵水黎族自治县委书记麦正华主讲—《党员树旗帜支部筑堡垒凝心聚力共同缔造美丽陵水》。全党同志关心**，认真记笔记，开展讨论。

本期节目由陵水黎族自治县委书记麦正华主讲——《党员树旗帜支部筑堡垒凝心聚力共同缔造美丽陵水》，主要讲解陵水黎族自治县推进“两学一做”学***常态化制度化的主要做法和成效。麦正华介绍，首先要坚持从“两学一做”的“学”上，深下功夫，持续用力，“学懂弄通”筑牢思想根基，以“十个一”学***方式引导全县各级党组织和广大党员干部深入学***十九大精神的丰富内涵、精神实质和精髓要义，筑牢思想根基，补足精神之“钙”。然后把握“做”这个关键，按照“支部动起来、党员不掉队”的要求，依托“党员集中活动日”，有效引导党员立足岗位作贡献，发挥先锋模范作用，践行合格党员标尺。

最后，介绍了陵水县结合“两学一做”学***，激发广大党员群众干事创业热情，在党建引领、推动集体经济、脱贫攻坚、深化改革、保障和改善民生、生态文明建设、产业发展、先行试验区融合发展上取得的实实在在的成效。

节目还插播典型案例小短片，分享陵水县结合“两学一做”，开展了美丽乡村建设、旅游扶贫开发、“党员活动日”、“三医联动”综合改革机制、“法制陵水”抓党建促审判等方面的特色做法。通过本期节目我们了解到，当下，陵水县将把认真学***贯彻党的十九大精神作为首要政治任务，用***新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，结合贯彻落实七届省委二次、三次全会精神，做好生态文明建设、精准脱贫、乡村振兴等重点工作，主动担当、善作善成，为加快建设美好新海南扛起政治担当、作出陵水贡献。

通过对今晚夜校的学习，我认识到，我们每一个党员都要认真学习和坚持党章，保持先进性，努力培养合格的党员。我们还要努力做到以下三点：

1、 努力做好工作，共同提高自身素质。要在干好本职工作的过程中，努力通过深化认识，思考归纳，概括升华，使自己在工作中获得的经验思想、心得体会等成为自身业务水平和思想道德素质的有机构成部分，从而推动自身素质不断得到提高，为与时俱进，不断适应新形势、新情况、新工作。

2、 与时俱进，善于学习，就是向群众学习、向实践学习、向同行学习，积极接受先进的知识和经验。只有不断学习，才能提高工作能力，这是时代和党的要求。

3、 我们将努力把坚持宗旨和信念同开拓创新统一起来。党章第一章第三条要求全体党员还应履行以下义务：“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。

”从中可以看出，坚持全心全意为人民服务是我们党的宗旨，也是每一个党员所必须坚守的信念意识。但要善于转变为人民服务的方式，根据形势和任务的发展，进行具体的改革、调整、变革和创新。要把宗旨信念同发展创新统一起来。既要有全心全意为人民服务的崇高思想，又要有联系实际、开拓创新的具体行动。

作为一名从事教育工作的党员，不仅要认真扎实地做好教学岗位工作，而且要不断动脑筋、想办法，积极开拓新的工作思路，全面提高教学质量和水平。

两学一做读后感 篇4

观后感浩浩中华史，悠悠五千年。每个祖先都为后代留下了宝贵的财富。

回首往事，燧人氏曾以打柴生火、教人做饭为生，结束了我们饮血的历史，创造了中华文明。试问我们能否忘记；遥想当年神农氏勇尝百草，教人医疗与农耕，使我们得以更好的生存。我想，我们是否可以忘记，当年的红军长征为抗战胜利、解放战争和新中国的建立打下了坚实的基础。

试问我们能否忘记。

今天，我们站在五星红旗下，用烈士的鲜血，隆重纪念长征胜利80周年。80年前的今天，是人类历史上的奇迹。它就像一个迷人的神话，在世界各地广为流传。

回首风雨路，漫漫长征程，说不完的艰难困苦，道不尽的严峻险阻，冰峰的皑皑雪山，人迹罕至的茫茫草地，乌江天险，弯弯赤水，大渡激流，还有蒋介石的百万大军的围追堵截，每一条路都使人恐惧和绝望。可是我们的革命先烈，用自己的双脚纵横十一个省，他们血溅湘江，四度赤水，巧度金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，越过大雪山，二万五千里血与火的洗礼，在布满荆棘和鲜血的长征路上一步步地艰难走来，走向光明和胜利。

巍巍雪山掩盖了革命烈士的躯体，却埋葬不了他们满腔为国为民的赤诚之心，茫茫沼泽吞噬了革命烈士的身躯，却掩藏不住他们的信念，无情的子弹夺取了烈士们的生命，却夺不去他们的爱国精神。

岁月的年轮沉淀了反驳的痕迹，硝烟的火药味，留下了悲壮的回声，为了纪念长征胜利80周年，我们回首历史，不禁感叹，红军长征的伟大壮举已成为历史，但长征的精神是永恒的。古语有云“数典不忘祖”，这句话告诉我们时时刻刻要以民族精神自励，不忘祖先，不忘历史，知耻而后勇。同志们，看着眼前血红的五星红旗让我们共同发下誓言，告诉永眠地下的先烈们，今天纪念长征，不是所谓的****，****，而是为了不断从历史的馈赠中汲取力量，永远保持不去的长征精神和信念，紧紧围绕**，遵循党**的政策方针路线，用我们的实际行动来续写先烈们的长征神话，用我们的双手实现中华民族的伟大复兴。

燧人氏用木头生火，教人做饭。它结束了我们的饮血和食材历史，创造了中华文明。不能忘记！神农氏勇尝百草，教人医疗与农耕，使我们得以更好的生存。

不能忘记！25000里长征为抗战胜利、解放战争和新中国成立奠定了坚实的基础。不能忘记！

两学一做读后感 篇5

近年来，在严打腐败的高压下，社会上贪腐浪费的形式也在翻新，变得更加隐蔽。一些治贪制度条文本身的不清晰、不细致以及不能全覆盖，导致执行和监督过程中留有很多制度口子。如今，颁布新规不留反腐死角、修订旧规排查治贪漏洞，这一系动作都意在织密规范权力的制度之笼。

腐败产生于经济社会的土壤，地块越大、结构越复杂，滋生腐败的罅隙也就越多。自今年4月8日实行周报制度以来，显示各级纪检监察机关已相继查处956件违规案件、涉及干部超过1100人。细察近千件通报案件，均直接点出违规人员姓名，并详述违规原因。小到贺卡、细到餐桌、深入到殡葬祭扫，这一系列规定条文都凸显出一个细字。

中央从用餐、住宿、用车，也就是从吃、住、行等各个方面提出这般细化的要求，可以视作在反腐防腐问题上继八项规定后的一系列配套动作和组合拳，也是在国家的公务财政开支上实行减量、限支、问责、改革措施的全方位升级版，更是在吏制改革和反腐倡廉上既要防堵又要爱护的精神的完整体现。

精细化反腐，等于大面积铲除了滋生贪腐行径的土壤，也就从根本上堵住了官员滑向毁灭的渠道。同时，精细化反腐着眼于从生活细节入手，不厌其细，把反腐败的触角伸向每一个角落，这种既严又细的做法，使得那些以为小恩惠、小意思不算腐败的人，不敢再存侥幸心理。

范文模板： 《养花》读后感其一

优秀的员工常常对自己的工作进行总结，你还在寻找自己满意的总结范文嘛。值得我们借鉴的工作总结是怎样的？阅读这边名为《范文模板： 《养花》读后感其一》文章你会豁然开朗。

《养花》这篇课文，详尽记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐，充足表述了老舍爷爷对劳动的喜爱。读过本文，我对劳动中的甜酸苦辣拥有刻骨铭心的感受。如果气温突然变化，就得全家人鼓励，救治花草植物，腰酸腿疼，热汗直流电也不在意。劳动中如果沒有苦，又为什么会有甜呢？人世间沒有不劳动就得到 的开心，都没有可以不吃苦耐劳的劳动。老舍爷爷的亲身经历不更是一个强有力的证实吗？劳动先苦后甜，我写作文不还要煞费苦心、冥思苦想吗？吃完了苦，见到自身令人满意的作文，内心是多么的甜呀！多得些专业知识并并不是错事。说得多好啊！但是，要获得专业知识，如果不努力劳动，不尝尽酸苦，怎能行？又怎么会获得开心和甘甜？吃不得苦的人，始终没法邀游知识的海洋。我过去学习培训，吃不得苦，想学精课程，却又改不掉贪玩贪睡的问题。历经老师和爸爸妈妈的文化教育，我终于明白了学习培训理应任劳任怨的大道理。如今，我放弃了过多的玩乐，尽早认真学习，把握了大量、更扎扎实实的专业知识，总算尝到学习培训的好处。不劳动者，连棵花也养养不活，这难道并并不是真谛吗？多么的富有哲理的话呀！老舍爷爷不仅表明了劳动的必要性，还表明了为人正直办事的真知。这话将始终是我的座右铭：仅有劳动，才可以造就出幸福的生活。借问，不劳动又哪来哪些做为呢，我禁不住想到了自己制作飞机模型的场景：炎热，太阳光火辣辣的，热流的人，蚊虫精兵也是令人烦恼不堪入目，但我还是全神贯注地组装，组装非常艰难，劲儿使变大，零件往两侧滑；劲儿用变小，又粘不稳固。点胶匀称也难以保证。第一次失败了，我绝不泄气，再说第二次。我将强力胶匀称地抹上去，用劲地握手中内心，毫不放松。一秒钟、两秒钟一分钟、三分钟我手内心积满了汗液。手又酸又痛，我锲而不舍地挤压成型着，连零件的锐角割破了手也不在意。总算，一架精美的小飞机模型在我的手上问世了。我开心地想：虽吃完些苦，非常值得！

读过《养花》这篇课文，我深深地了解来到劳动的真实含意：在尝尽了苦、辣、酸、咸以后，才会出现不绝的甘甜。我一定始终喜爱劳动！

[读后感范文] 城南旧事读后感篇一

生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。在学校的时候我们都写过心得体会，写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。怎么才能在写心得体会时更全面呢？以下是小编为大家收集的“[读后感范文] 城南旧事读后感篇一”，希望能对您有所帮助，请收藏。

我妈妈给我买了一本城南旧事。读过后我深受感动，受益匪浅。

它总共有六个故事。他们分别讲的是东阳，童年，骆驼队，惠安馆，我们看海去，兰姨娘，驴打滚儿，爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了。

城南旧事这本书我看完后便被主人公小英子所感动。从为秀珍，妞儿到最后他都一直以自己的天真，烂漫来观看老北京。

作者因怀念童年，而写了这本城南旧事。小学六年级语文课本上的那篇东阳。骆驼队。童年这篇课文就是城南旧事的前言。城南旧事被拍成电影很受欢迎。由此可见城南旧事这本书写的很好。