兰姨娘读后感(优选12篇)_兰姨娘读后感

兰姨娘读后感(优选12篇)。

当品读完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，现在就让我们写12篇走心的读后感吧。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编为大家收集的城南旧事兰姨娘读后感，希望能够帮助到大家。

兰姨娘读后感 篇1

《城南旧事》这本书是著名的女作家林海音写的作品，表达了作者对自己居住的老北京城南的眷恋而写的回忆录。

书中的主人公英子童稚的双眼展现了人世间的悲欢离合、喜怒哀乐。在《城南旧事》这本书中有许许多多形形色色的人陪伴着英子的童年，分别有：惠安馆的疯女性秀贞、蹲在草丛里的小偷、漂亮爱笑的兰姨娘、井边的伙伴妞儿、爸爸的好友德先叔等等，这些人都给英子留下了深深的印象。最后这些人都在英子匆忙的童年中消失了。

对于书中描写的人物，我印象最深的'是蹲在草丛里的小偷，她是英子的知心朋友，因为小时候不读书，长大后就没有工作，他还有个弟弟，因为弟弟要上学，实在是没有办法才当了小偷。英子经常找他说话谈心，但是英子却无意中出卖了他。通过这件事，我仿佛听见了英子轻轻的叹息，以及她对童年的眷恋，对时光流逝，物是人非的感叹，她拼命地想要去抓住童年的时光，最后只剩下了回忆，那美好的时光，悄悄地溜走，渐行渐远。

最后英子长大了，她似乎明白了一切，学会了面对未来的生活，独自承担起抚养弟弟的责任。我也会长大，也会像英子一样面对苦难，我要向她学习坚强和勇敢，努力学习做一个对社会有用的人。

兰姨娘读后感 篇2

一滴清水，可以折射太陽的光辉；一本好书，可以净化一个美好的心灵。在我内心的深处，曾经有这样一本书，它像一滴清水折射了我心中的太陽。这本书是著名女作家林海音写的自传体小说《城南旧事》，以其七岁到十三岁的生活为背景，讲述了英子在北京城南发生的种种故事。

20年代末，六岁的小姑娘英子在北京城南的一条胡同里。那个常常站立在惠爱馆的“疯子”季贞，是英子认识的第一个好朋友。季贞曾经和一个大学生相爱，后来，那个大学生被警察抓走了，季贞生下的女儿小桂子被他们丢到了城根下，不知下落。最后却被找到了，但是在寻找爸爸的途中，一不小心火车的轮子下死了。后来英子搬到了新帘子胡同。英子就又认识了一个人，他为了供弟弟上学，就去偷东西。虽然我不喜欢小偷，但是听到英子怎么说，我就觉得他有点可怜了。过了不久，那个小偷就被警察带走了。九岁那年，宋妈的丈夫来到了英子家。英子得知宋妈的儿子在两年前掉进河里淹死了，女儿呢，却被丈夫卖掉了，英子很难过，不知道宋妈为什么要丢下自己的孩子，来伺候别人。后来，英子的爸爸因得肺病去世了，宋妈也走了。英子就随着家仆乘上马车，告别了童年的时光。但那一缕淡淡的哀愁，那一抹沉沉的相思，深深地印在英子的童稚的记忆里，永不消退，也深深地打动着我……

《城南旧事》带给我的种种有点甜，有点酸，有的开心，有点难过的滋味，都是一双童真的眼睛告诉我的，我想，在我今后的人生中，这双充满童真的眼睛一定会永远伴随着我，而我的眼睛也会因此而清亮起来。

兰姨娘读后感 篇3

《城南旧事》写了主人公林英子在她6岁到13岁的童年中发生过几件令她印象深刻的事：《惠安馆》《兰姨娘》《我们看海去》《爸爸的花儿落了》《我也不再是小孩子了》。

其中令我印象最深刻的是《惠安馆》这则故事。惠安馆里有一个可怜的女人叫秀贞，她与一个男大学生相爱了，他们准备结婚，男生说他我要回家告知他的父母，等他回家来就娶她。秀贞相信了他的话，在家里等他回来，盼星星，盼月亮，那个男生却一去不复返了。

可是这时，秀贞的妈妈才发现秀贞怀孕了，她觉得很丢人，就把秀贞生下的孩子扔到了大街上/，秀贞醒来，发现孩子不见了，受到双重的打击，才变疯了。

英子是个不同寻常的孩子，她并不像其他孩子一样远远躲着疯女人秀贞，反而和秀贞成为了朋友，并了解了她的女儿“小桂子”的特征。

另一边，英子又认识了一个可怜的女孩妞儿，妞儿是被父母捡回去的，父亲老是逼迫她唱戏，为他挣钱。

后来英子发现妞儿就是小桂子，并领妞儿去见秀贞，秀贞太高兴了，一时之间神智不清，和妞儿一起出了车祸……

这则故事让我深有感触，为什么可怜的人就一定要受苦，而坏人却可以过着安定的日子？

书中自有黄金屋，错过一本好书，可是一生的遗憾，同学们快去把它找来读一读吧！

兰姨娘读后感 篇4

《城南旧事》，几个故事组成的作品，看似独立，但都有着千丝万缕的联系。书中对童年的描写仿佛将我也带到了自己的童年中，那个时候，还是孩子的我们想法如此天真，小小的心灵都装着大大的心思，无关乎利益纠葛，没有掺虚假欺骗，更多的是对这个真实世界的思考。所有的这一切，都从林海英笔下的细腻文字流露了出来，让人看了有种书中便是自己心中所想许久，终于有人把他彻彻底底表达出来的感觉。而且看完之后还发现其实每个孩子内心的看法和观点都相似，曾经以为自己的.看法或许会与世界格格不入，如今才发现每个小孩心里的格格不入才塑造了一个个慢慢变得坚强、勇敢的心。

另外，书中最能打动我的是最后一部分。一个是曾经的书信往来如此美好，虽然慢，但却在笔和纸的交融之间多了一份份真实的情感。其次是文中通过对哥哥和妹妹的行为、谈话、思考的描写完整地塑造出了传统的男性和女性角色，一面是粗犷、豪爽、自信，一面是细腻、温柔、知性，字里行间都给人神清气爽的感觉。再有便是两个父亲和母亲的人物关系，不同的角色，不同的性格，不同的处理方式，让我看了都会深入思考每个人物的特点，以及与当时社会环境的关系。这部分是我阅读过程中勾画最多，写的想法最多的部分。此外，这部分应该也是整本书的升华，试想如果整部作品全都写童年趣事，而抹去对成年之后的这层家庭关系的描写，应该也不会有如今阅读完后的回味无穷了。

兰姨娘读后感 篇5

《城南旧事》是著名女作家林海音的一本长篇自传体小说，以其七岁至十三岁的生活为背景，讲述二十世纪二十年代老北京的故事。

当我读完这本书，才发现自己的泪水已经夺眶而出。书中的每一个故事都是那样温暖，触碰到人心最软弱的地方。英子随父母漂洋过海来到北京，住在城南一条小胡同里，命运让她结识了惠安馆的疯子秀贞、儿时的玩伴妞儿、出没在荒草丛中的小偷……这些人都曾在天真的英子眼中来了又走。这些人都很简单、在老北京的故事也不复杂，但是透过英子稚嫩无邪的双眼来看大人世界的悲欢离合，便使我一会笑，一会又潸然泪下。

林海音并没有刻意想要通过这本书表达什么，只是纯粹地记录下她随时间逝去的友人与童年。这“纯粹”便是全书的精髓。随着时间缓缓走过的骆驼队，随着时间慢慢消逝的人、事、景、物，随着时间悄悄溜走的童真。直到那时的英子也长大了，才明白生活的凄凉。

但是在书中更多的是平凡的暖意、平凡的温柔。只是在暖暖的情谊之中透露出那么一点淡淡的忧愁——就好像看着骆驼队一次又一次地来，又一次又一次离去；看着英子生命中出现的那些人渐行渐远。《城南旧事》即是这样一本书，淡淡的文字包含万千种不同的.情绪，也包含着人世间的善恶丑美。

《城南旧事》中的每一个故事里，都有不同的主人公、不同的经历，但是最后无一例外的离开了英子。甚至连慈祥的父亲也走远了。英子不会掩饰自己的情感，她将自己的小世界敞开邀请你细细品味。她的每一个故事都很曲折，但却又那么普通。林海音的故事能使你思绪起伏，心中既感到温馨又有说不出的苦涩。“惠安馆”“骆驼队”“兰姨娘”“驴打滚”“爸爸的花”每一个故事都那么感人肺腑。当你捧起书的时候，便好像着了这书的魔，会情不自禁地将感情代入其中，随着书中的故事又哭又笑。

《城南旧事》便是以“纯粹”的记录而感动人心的，纯粹的主人公英子，稚嫩的心不带一丝心机；纯粹的感情，每一次的同伴、每一次的离开，小小的英子开始适应人世间的悲欢离合；纯粹的记录，朴素的语言中流露出深奥的道理。

老北京过去的故事那么精彩又那么普通，每个人都在过着平常又不普通的日子。林海音即是将最寻常的日子当做了不平凡的每一天，所以读者才可以从她的书中找到共鸣，随着她的感情变迁。

那样淡淡的忧愁，来自林海音对老北京城南那条胡同的思念和眷恋；那暖暖的情谊，来自英子对平凡每一天的重视和珍惜。

如果我们也能带着像林海音的那种不平凡的心情度过平凡的每一天，那么我们也可以在琐碎的生活中找到不寻常的暖暖的感觉。

兰姨娘读后感 篇6

书是知识的海洋，书是在海洋上行驶的战舰，读书是每天必不可少的习惯。

这几天，我都在看这本书《城南旧事》，这本书的作者是一位女作家林海英，她是台湾颇有名的作家。

这本书讲的都是她小时候的事情，当我读到第一篇时，我哭了，因为小英子为了让她的一个好朋友能找到自己的妈妈，不惜冒着一阵大雨，而得重感冒，昏迷了好几天。看着小英子疲劳的样子，这时我才知道什么是真正的友情，什么是真正的朋友。就是当朋友有困难时，我们应该伸出援助之手。

读到第一、三、四篇时，我已经不忍心看下去了，因为小英子的父亲去世了，

她答应过父亲，一定要成为全校考试成绩第一名，答应父亲一定要在领奖台上读誓词给他听。可是父亲永远地离开了她，平时父亲对她是最好的，那天她却见不到父亲，听不见父亲对她的嘱咐、叮咛与笑声了。小英子哭了好久好久，可是她并没有放弃，经过自己勤奋、努力的学习，最后有所成就，成了一名有名的女作家，她不辜负父亲所望，满足了父亲生前的所有要求。

我知道失去至亲很难过，因为我也尝受过，因为我爷爷去世了。小英子你坚强，我们佩服；你的努力，值得我们学习。面对着如此的逆境，你却能这样的勇敢，而我在学习上遇到困难总不敢勇敢面对，总像一个吃了败仗的兵，现在遇到了你，我一定以你为目标，发愤图强，努力学习，做学习上的佼佼者，做生活中的强者。

兰姨娘读后感 篇7

近来我读了一本书：《城南旧事》，我本来觉得这本书没什么意思，结果一看就上瘾了。

《城南旧事》是以日记的形式讲述故事的，从开始的惠安馆、秀贞、妞儿的遭遇深使我同情，到小英的`机智勇敢、居然和小偷周旋，还能撮合兰姨娘和德先叔在一起，故事的情节跌宕起伏，一波三折，扣人心弦。“驴打滚”中的宋妈实在太可怜了，儿了死了，女儿也送人了，最后一章小英子连爸爸也失去了，我十分同情她。

书中表达了作者的思乡情怀，还表现了旧时代女性的悲惨命运。小英子命运悲惨，但她善良、天真、富有同情心、机智和狡黠。宋妈的坚强、倔强，小女儿找不到了，她决心回到家乡，生儿育女。但同时也反映了宋妈的封建思想，因为她说：“要不是栓子死了，丫头我不要也罢。”

《城南旧事》真是一本好书。

兰姨娘读后感 篇8

走着，走着，走到了哪儿？

走到了北平巷口的火车站，耳边响起淅淅沥沥的雨声。一转眼，便瞧见了向火车叫喊的小姑娘，一声声的：“妞儿，妞儿！”喊得撕心裂肺。走到了高草堆砌的破砖墙边，拨开环绕的风，映入眼帘的是两个人。正立着的小姑娘，一句一句地背，蹲着的男人认真地听。顿时，响起小姑娘清冽的嗓音：“我们看海去！”……

我走得好慢啊！慢到能细细品味每一个春秋冬夏，一个又一个多姿而鲜活的人。他们都走了吗？没有啊！天真活泼的小英子，啰嗦朴实的宋妈，温柔漂亮的兰姨娘……他们都在啊！

在这里，我看见了许多故事。每一幕，每一秒，甚至是每一瞬无不是欢乐的，每个故事的结局都是圆满的。但我却隐约窥见了这些笑容之下一掠而过的伤感，以及背后也许不那么完美的结局。分明不是悲伤的故事，却总让人想哭。

即使过去了，我也忘不了。忘不了孩子们一齐唱出的骊歌。台上别着花的小姑娘是学生致辞代表，而她背后又仿佛站着一位高瘦，他微笑着，像小姑娘胸口同样微笑着的夹竹桃。她也许感受不到，但是我确信，她的亲人一定为她而骄傲。

走到最后，我停下了。再回望，我身后的一切都将是物是人非。只有路上的他们，还依旧是原来的模样。人们总喜欢欲盖弥彰，但往往遮不住内心的丑恶与自私。他们不同，他们更鲜活，更单纯；或许我是爱着他们的，又或许我的幼稚和任性不允许我爱他们。

林英子一直在长大，她做的也许有错。但是又有哪个孩子拥有无过错的完美童年呢？她遇见了形形色色的人，做了各种不同的事。所以她才变得冷静，所以她才会长大。长大了，看了那么多，那么多的令人悲喜交加的结局。她是局外人，故事的结局不是她的牵挂；她又是局中人，她成为了所有人的牵挂。最后，父亲的去世也带来了她的结局：林英子已经长大了。她会变成更优秀的林英子，但不再是孩提时活泼天真的小英子了。

“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子。”

我的'爸爸也爱花，等到爸爸的花儿落了的时候，我希望我不再是现在的我。到那时，我能够独当一面，撑起自己的人生；我要变得冷静，让自己的每一个决定都不再荒唐；我要变得安静，不把无意义的光荣当做光荣；我要变得淡然，不再看重名利。

我不会后悔，因为这是我期望中的“我”。

走吧，不要停下。现在的我也许会放下《城南旧事》，但在将来的某一天，我会再翻开它。我可能已经老了，可能忘记了林英子。到那时，我又会重新遇见故事中的每个人了。

我不住在北平的城南，但我会同林英子一样，学会成长。

兰姨娘读后感 篇9

天凉好个秋，秋天读书是最惬意不过的事儿了，翻开《城南旧事》这本书，墨香扑鼻。

整本书中没有花哨的片段，没有梦幻的情节，只用朴素的语言，以一个孩子的视角描绘出了当时社会的动荡不安。主人翁英子从天真活泼的孩子成长为家中的顶梁柱，这其中发生了许多的故事。

“疯”女人秀贞的女儿小桂子被丢弃，英子帮她找到了女儿，而她竟是英子的朋友妞儿。母女两人去找妞儿的父亲，却发现他丧生在火车下。兰姨娘投奔到英子家，英子发现爸爸和兰姨娘的情感不对，巧妙地让兰姨娘嫁给了德先叔……最后，爸爸因肺病去世。失去了父亲，英子成为家中的顶梁柱，童年也从此结束。

读罢，我合上书本，可心中却怎么也忘不了那个可爱又天真、文静又沉着的英子。她的童年是多彩的.，是短暂的，她身边的人总是悄悄地来，又悄悄地走，像幻影一样踪影全无。

最让我心潮起伏的一章是“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子。”12岁的英子刚刚结束小学生活，拿到毕业文凭，却得到了爸爸去世的消息，她能如此冷静地接受这残酷的现实，这让我十分敬佩。同样是12岁，英子已经成了小大人，可我还在爸妈温暖的怀抱里，衣来伸手，饭来张口，有时，还埋怨爸爸妈妈这里不好那里不好。爸爸妈妈不是我们的仆人，总有一天，我们要承担自己的责任。我们也是家中的一份子，也应该为家庭出力！帮父母做力所能及的事情，这是我们的职责。一个和谐美好的家庭，需要所有成员的努力！

《城南旧事》是一本书，是一个故事。它让我明白了我不再是孩子，要承担自己的责任！

兰姨娘读后感 篇10

故事发生在二十年代末，六岁的小姑娘英子和她的家人住在城南的一条小胡同里。英子结交的第一个朋友是经常痴立在胡同口寻找女儿的疯女人秀贞。秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到别处。英子发现小桂子的身世跟她另外一个朋友妞儿一样，秀贞与女儿相认后，立刻带女儿去找爸爸。后来英子一家又搬去新帘子胡同。英子又在荒地里认识了一个男人，英子觉得他很善良。可不久，英子在荒地上捡到一个铜佛，被发现后，警察局带走了这个男人。英子九岁那年，宋妈的丈夫来到她家，英子得知宋妈的伤心事后，也非常难过。后来，英子的.父亲得病去世，英子就这样告别了童年。

这本书最后一章——爸爸的花落了，我也再不是小孩子了里的英子很淡定：老高，我知道是什么事了，我就去医院。

兰姨娘读后感 篇11

夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。可是我是多么想念童年住在北京城南时的那些景色和人物啊！

我对自己说，把它们写下来吧，就这样，我写了一本《城南旧事》。林海音的《城南旧事》我读了一遍又一遍，最爱的还是那篇《冬阳童年骆驼队》，这是林海音小时候的一篇回忆录！难忘里面描写骆驼吃东西时候的生态：那样丑的脸，那样长的牙齿，那样安静的态度。老师教给我们，要学骆驼，沉得住气。它是那样的沉稳，那样的安逸，那样的满足于现状。对于骆驼脖子底下挂的那个铃铛，显然作者的观点不同于父辈的解释，这就是天真无邪的童真。其实每个人的心中都有一个不一样的童年——有喜有悲，有笑有乐，悲欢离合，喜怒哀乐，生活中的点点滴滴，记忆里的分分秒秒，其实有很多有趣美好的时光值得我们怀念和记载！《城南旧事》写的真好，这反映了作者不同于常人的童年生活还有一双善于发现美丽和善于观察的'眼睛和细微的心灵！

我想，写的一篇好作文通常先要仔细的观察，然后不停的推敲，平时积累一些优美的词汇和语句，这样心中有书才能笔下传神！向林海音学习！

兰姨娘读后感 篇12

面对旅途的艰辛，找女儿的劳累，她领悟到了失去孩子的悲伤，秀珍是一位母亲。在经过百般磨难中寻找自己的孩子。城南旧事，一本经典著作，一个感人的故事。

秀珍自从生下孩子就已经找不到了自己的.孩子，总是沉浸在失去孩子的悲伤中。在老北京，不时响走小贩叫卖声的胡同，种着夹竹桃的四合院……许多许多。小英子用她妈妈的金手镯给了她们做盘缠。小英子过了很长很长的时间才发现秀珍失散多年的女儿小桂花。这两位母女的重逢，让我想到如果有一天，我消失了找不到我的父母，我的父母一定会心急如焚，每天茶饭不思，日日夜夜的到处寻找我，那他们会变的更加苍老，要是现在我在他们的身边多陪陪他们，不去外面玩，在自己眼里也许这是一个小小的举动，但在父母的眼中就是无时无刻的陪着他们。当我们如果久别重逢，我们的父母一定会喜笑颜开。

父母陪我们过了一个无知无趣的童年。我们的童年和父母是不离不弃，但是我们现在长大了，我们依然要记住父母们对我们的养育之情，也要常回家看看他们。我们要做一个又孝心的儿女。我们一定要感谢父母。

失去孩子是痛苦的，失去陪伴也是痛苦的，偷走了陪伴，但不会偷走父母们对孩子的关心。

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城南旧事兰姨娘读后感受精选

生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情，写心得体会能够培养人思考的习惯。想要写心得体会需要从哪方面入手呢？小编花时间特意编辑了城南旧事兰姨娘读后感受精选，请收藏好，以便下次再读！

城南旧事兰姨娘读后感受

《城南旧事》是台湾作家林清玄所著的一部小说，讲述了上世纪六七十年代发生在台湾一个小镇上的故事。其中，兰姨娘是一个备受关注的人物，她的形象深深地印在了我的脑海中。

兰姨娘是一个十分狡猾、自私、贪婪的女人。她为了得到自己的爱情和地位，不惜利用别人，手段更是毒辣。她曾经多次欺骗过宋清文，让他为自己付出大量的金钱和精力，但最终宋清文还是发现了兰姨娘的真实面目，最终选择了离开她。

兰姨娘的形象让我感受到了人性的黑暗和邪恶。然而，我也从中获得了一些启示。通过兰姨娘的故事，我感受到了人性的复杂和多样性。不同的人有不同的性格和行为方式，有些人会采取一些不正当的手段来实现自己的目标，但这并不代表所有人都是邪恶的。相反，有些人会选择正义和道德，尽管他们可能面临很多困难和挑战。

《城南旧事》也让我感受到了时间的流逝和历史的沉淀。小说中的故事发生在上世纪六七十年代，这个时期台湾的社会、政治和文化环境与现在有很大的不同。通过阅读这本书，我能够感受到历史的变化和时代的变迁，同时也能够更好地理解当时的社会和文化。

读完《城南旧事》让我感受到了兰姨娘的狡猾、自私和贪婪，但同时也让我感受到了人性的复杂和多样性。这本书让我更好地理解了当时的社会和文化，也让我更加珍惜当下的生活。

兰陵缭乱读后感

我们不用去强求别人的想法跟我们一样，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，写心得体会可以记录我们的思想活动。如何写好一份值得称赞的心得体会呢？也许以下内容“兰陵缭乱读后感”合你胃口！为方便后续阅读，请你收藏本文。

兰陵缭乱读后感【篇1】

其实我是那种会对书中人物一见钟情的人.比如云峥,比如玄清,比如胤禛,比如撒拉特斯.钟情了,然后从一而终.

就算后面还有什么令我心动的角色,那也再比不上我最初的所爱了.是先入为主的思想.我从小就这样.

我爱这个"九叔叔".从他第一次出场就爱了. "他那高挑的眉毛下是一双狭长的眼睛，当他抬起眼的时候，泼墨的眼睫像是正在破茧的蝴蝶，优雅而缓慢的向上翻开，舒张羽翼，略带浅褐的茶色双眸，仿佛两汪寒潭，清幽、冰冷，淡定而深不见底。

这样一双眼睛，一只眼睛就足以让人沉迷其中。

这刹那的美丽，仿佛可以永生永世流转不忘。"

就看着这样的他,就生生地爱上了``长恭自己也说过,若他大齐国的皇帝说自己是天下第二美,就没人敢称自己为天下第一美.不是畏惧于皇帝的威势,而是她九叔叔的美,实在是倾国倾城,艳极无双.我爱他,并不是因为他的美,我的花痴.

而是第一次看到他,就觉得我肯定会爱上他.这是一种直觉.看,我果真爱上他了,尽管他后来做了那么多不可原谅的事,但我还是一次次地原谅了他,和长恭一样.

我又恨这个“九叔”。自从他杀了小雨

我恨他的冷漠,他的猜忌,他的决绝.他就是在把自己推上一条不归之路.他的手段,他的狠决,最终会让长恭离开他的.

她能走吗？我们不知道。毕竟，她爱他这么多年了。毕竟，她是他的“兰陵之王”

毕竟她承诺过要为他守住这江山.然而,若他一次次让她失望,最终绝望后,她恐怕也会不管不顾了吧``

他毕竟是个国王。有那么多事情要担心。这让我原谅了他

胤禛,冷酷狠决的雍正皇帝.而现在的"九叔叔",也给了我这样感觉.但就像我始终无法恨胤禛那样,我恨不了这个"九叔叔".

其实对于梦回大清里小薇和胤禛的感情,我只能说,他们都没有尝试过去付出,去争取.所以,尽管为他们伤感,为他们痛苦,却不同情他们.没有去争取、没有努力去为对方付出的爱情,如何让人同情呢?

当然，他们不需要同情。毕竟，这样的道路是他们自己的选择。但兰陵不一样

她和他都为对方付出了那么多,所以这样看上去没有结果的爱就更能博得人的怜惜和叹息.

小薇选择了十三.因为她要的东西,四爷给不了,八爷和十四也都给不了.那长恭会不会也如小薇一般呢?

她对“九叔”的爱是强烈而绝望的。但我不得不承认他不能给她幸福。除非他为了她放弃那个国家

但他不会，她也不会让他这么做。所以我不想对自己说一句话。只有恒嘉能给她幸福

那九叔叔怎么办?再加上曾有个道士给她的预言,说她将孤独一生.罢了,就让他们所有人都得不到``这不是我残忍,这不是要玉石俱焚.

这只是在说,当她在自己的爱和自己的追求之间无法选择时,就放弃选择.让她以另一种方式,以兰陵王的身份,伴她的九叔叔、她的爱,走过这一生``

兰陵缭乱读后感【篇2】

兰陵缭乱读后感

兰陵缭乱读后感（一）

哈哈！终于如愿以偿地看完了《兰陵缭乱》，盼了好久，也没能在网上下到完整版，最后还是买了本书来欣赏。真漂亮。我非常喜欢它。

我买了一整套书。我想我明白了。我都了两本半的书，甚至买了一整套。一定是因为我很喜欢。

樱桃由于命运的缘故，必须小到18岁。无论男女，她在父母身边都很快乐。但命运就是这样的折磨，父母前后都离开了她，离开了这个世界。

突然她成了孤儿，孤身一人，从遥远的地方，回到家乡，寻找父亲的老朋友耶律光将军。阴错阳差之间，遇到了她的大妈，她父亲的大老婆。

在姑姑家，她遇到了长子，三兄弟，九个叔叔，还有耶律衡奇和父亲耶律光。她跟随耶律将军学习武术。 后来，她成为像耶律光这样的优秀将军，为国家做出了贡献。因为她成了将军，她无法恢复女孩的可能性。

后来最最疼爱她的九叔叔成为了皇上，她终于有了恢复身份的机会，可是她却发现她的九叔叔对她存在着一层不同于亲情的感情，一种男女之情，迫使她放弃了恢复身份的机会。

后来，九叔听了奸臣的话，杀了她的大哥和三哥，这让九叔很失望。而且间接知道阿姨和二妈都与杀害父母有关系，所以他们对这个家庭非常绝望。

和耶律恒枷一起远离长安，去镇守边关。为了她最爱的九叔保护他的山川。

后来九舅舅死了，她和恒连枷都回了北京。由于她功高盖主，新任皇帝居然听信奸臣的话，赐毒酒给她。终被周王所救，并软禁宫中。

恒连枷为了进宫救她脱离苦海而毁容。

经过一系列的事情，她终于明白，除了她的九个叔叔，还有恒圭永远保护着她，包容着她。

最终他们再一起了。

兰陵缭乱读后感（二）

读了这本书，看了形形色色的评论，不管《兰陵缭乱》抄袭了多少，却想单纯的从故事本身写写自己的感慨。

我不知道什么时候不想写诗，不想写故事，不想写缺点，但我怕记忆也会随着时间而消失。

我为长恭一声的坎坷而难过，却也因他身边那些人的离开而悲哀，集万般宠爱于一身的她，却也承受了肝肠寸断的痛。因为我不想每个在乎伤害的人，因为为了九哥兄弟，我愿意隐藏一个女人的身份。从一开始便猜到长恭一定会和恒伽在一起的，因为只有恒伽才是那个躲在暗处默默付出，用心守护的人，不奢望得到，不禁锢她的自由。

宇文邕的爱是炽热的。我想如果他和她不是敌人，生活中没有恒嘉，她会爱她的。但这个故事里没有if，生活也是。爱的深的人不一定得到。

即使受伤的身体完好无损，即使她知道自己不爱，她也应该留住她的人。这样的爱中夹杂着多少悲伤。

边对边如水，不爱就是不爱，没有理由。爱了便是爱了，注定一生纠缠。

最终恒嘉选择毁容救她，但她又离开了，因为她害怕自己不配。所以恒嘉一直是最小的心和爱的翅膀。对她来说，她甚至可以选择失去她。这样的爱是九叔和宇文邕所不能给予的。

不管如何，最终她是幸福的，即使生命中那些羁绊层层叠叠，回忆的碎片时时刺痛人心，她却可以望着那些光影告诉自己，那些人他们曾经来过，给过欢笑，给过伤痛，给过她生命里美好的时光。

兰陵缭乱读后感（三）

现在，看完了《兰陵缭乱》，现在心情也很是缭乱啊。

那样的爱情在那样的背景下，他给我们的，不仅仅是震撼了。也许这部**很早以前就有了，但是我现在才看，现在才写这个评论有点不合时宜，但是，反正是写给自己的，也没什么不妥啦！

言归正传吧，长恭这样的形象，我是第一次看到，有着倾国倾城的容貌，耿直的性子，披靡的战绩，天真的，纯净的，英勇的，英气与柔美那样和谐的糅合在她身上，也难怪让那么多的男子倾心，无可自拔。

我最喜欢的长恭和恒嘉在一起！虽然最终恒嘉失去了美丽的容貌和温柔的嗓音，毁掉了自己的嗓音和毁容，但这又有什么关系呢？相爱的人终于经历了许多困难，终于走到了一起。没有战争。

没有血腥。没有勾心斗角。只留下最淡泊，最和平，最幸福的生活，与最被爱的白天和黑夜在一起，匿名，永远爱幸福

我真的为他们高兴！

在长恭身边，那么多的男人，无论是父辈，兄长，朋友，兄弟，敌人因为她是以一个男人的身份生活了那么多年，但是，虽然在所有人的面前他是个男人，仍然让她的九叔叔为她陷入万劫不复的情网之中，而知道她身份的两个男人，也都是爱她爱的无可自拔，幸好啊，长恭喜欢的是那个最最正常的恒伽，我最最喜欢的恒伽，哈哈，他们相识相知了那么多年，真的很不容易，也真的好幸福，他陪着她度过了他们生命中的喜怒哀乐，无论何时何地，都有他作为她的依靠和肩膀，那样绵长深远的爱，无论是饱受求不得之苦，被长恭看做是生命中最重要的人的九叔叔，还是那个与她缘分久远，思念之极，最后要发狂的占有她的宇文*，都比不过我们恒伽，他们才是一对璧人啊！

一起战斗，一起杀敌，一起玩耍，一起面对，一起分享

不知道应该说什么，但是真的很希望他们幸福，那才是真正的爱情吧，饱经挫折，最后终于修的正果嘿嘿祝福幸福！

像长恭这样的女人是个真正的英雄。是兰陵王，拿不到宝藏！

兰陵缭乱读后感【篇3】

哈哈——！终于如愿以偿地看完了《兰陵缭乱》，盼了好久，也没能在网上下到完整版，最后还是买了本书来欣赏。真的超好看地，我非常非常喜欢。我买了整套的书，想想也明白了，我都看了2本半了，居然还买全套，肯定是因为特别喜欢。

樱桃，因为命运的关系，必须以男孩身份活到18岁。无论是男是女，在父母身边的她，都是幸福的。可是命运就是如此折磨人，父母亲一前一后都离开了她，离开了人世。突然她变成了孤儿，孤身一人，从遥远的地方，回到故乡，寻找父亲故友——耶律光将军。阴错阳差之间，遇到了她的大妈，她父亲的大老婆。

在大妈家，她遇到了她的大哥，三哥，九叔叔，还有耶律恒枷以及他的父亲耶律光。她跟着耶律将军学武艺，后来成为和耶律光一样出色的将军，为国出力。正因为成为了将军，让她更加无法恢复女生的可能。

后来最最疼爱她的九叔叔成为了皇上，她终于有了恢复身份的机会，可是她却发现她的九叔叔对她存在着一层不同于亲情的感情，一种男女之情，迫使她放弃了恢复身份的机会。

再后来九叔叔听信奸臣的话，害死了她的大哥，三哥，让她对九叔叔失望透顶。又间接知道了她的大妈和二妈都于害死她父母有关，所以对这个家绝望。

和耶律恒枷一起远离长安，去镇守边关。为她最爱的九叔叔守护他的江山。

后来九叔叔死了，她和恒枷被招回京。由于她功高盖主，新任皇帝居然听信奸臣的话，赐毒酒给她。终被周王所救，并软禁宫中。

恒枷自己毁容，只为可以混进宫中救她逃离苦海。

经过一系列的事情，她终究明白她的身边除了九叔叔，还有恒枷永远的保护着她，包容着她。

最终他们再一起了。

兰陵缭乱读后感【篇4】

刚看完兰陵缭乱，心里那是个虐啊。对于美少年一个个惨死在面前，我就已经招架不住了，结局虽是两情相悦，但恒伽的样子也永远变不回去了，想起他为了救出长恭自毁面容时承受的疼痛，我就忍不住心酸，本是那样一个明哲保身的人，把任何心情和思想都掩藏在那虚伪的笑容后，却因遇见了长恭而不知不觉改变。还有九叔叔，历史上他是一个昏君，但小说里不是这样写的，虽然他有些残酷，但我还是对他恨不起来，因为他永远都会原谅长恭，永远都对长恭温柔。

虽然他不守信用，杀亲人时完全不心软，但他对长恭的爱，千言万语也许都不足以形容。他为了让长恭不要忘记他们之间美好的回忆，最终还是放手了。他死前还紧紧握着那个小老虎香袋，梦见长恭慢慢走来，纵有千言万语，百种情绪，最后化作了最平静淡然的一句话：“长恭，你来了。”来世，一定要将长恭拥入怀中，片刻也不分离，这是他对她许下的永恒的约定。

当看到这里，我再也忍不住，眼泪就哗啦一下涌出来了，为什么长恭那么狠心，在九叔叔死前都不愿意和他见最后一面。还有宇文邕，生活简朴，能和将士同甘共苦，并且不好色，后宫妃嫔仅有10余人，真的是一代明君，他从来都很冷静，只有长恭让他愤怒到不可控制，那是因为太爱了，这也是一种单相思，只有自己在付出。

最后长恭被救出时，他，一个堂堂皇帝，竟放下尊严，乞求长恭假装爱他一次，让我动容，眼睛涩涩的，这种爱，长恭也许一辈子都偿还不了，无法回应，既然宇文邕留不住她的心，只能两人都痛苦，他最终也选择了放手，给予长恭自由的爱，这是伟大的爱。

若一切只是一场梦，只愿永远沉于梦中……

兰陵缭乱读后感【篇5】

她，为了让他的国家得以保存，得以长久，不顾自己是女儿之身，多次出征沙场，奋勇杀敌。虽是女儿之身，但在沙场上，却是那样的气势磅礴，令敌人闻风丧胆。为了增加军队的势头，他在战场上战斗时必须带上凶猛的面具。

她，为了让她九舅的江山能长久，他不顾一切地在战场上杀敌；记得又一次他和她的九叔叔同时出征，可是九叔叔那面面临的是强敌，他极其担心九叔叔的安危，便不顾一切的，纵然是违背军令的杀头之罪，她因为无法顾及，先救九叔叔要紧。所以跑去了，也所以那仗打得极其漂亮，取得了完全的胜利。

她，又是极其的爱家的，爱家里的兄弟的，想去保护自己的家人不受一点伤害，不让自己的家人一个一个地离自己而去，毕竟自己在六岁丧父九岁丧母这样的事实下长大，他不想在丢失任何的亲人了。可是，他生在乱世，生在禽兽王朝，任何事情自己都无法控制的。最后，一个接一个，亲人都离自己很远，很远。。。

他是多么的悲伤和无助！

她，为了友情，为了爱情也是会不顾一切的。她和恒迦的友谊是如此纯洁和有趣。两人从小就水火不容，两人都太过于聪明，总想着把对方整一整，让对方丧失颜面。

可是，输的那个最后都是长恭，最终，长恭称他便是狐狸了，因为他真的太过于狡猾了。两人打打闹闹一直玩到大，逗到大，后来，两人共赴沙场，同生共死，感情更加的稳固了。还有很多很多······

她，一直以男子的身份出现，唯有大娘知道他是女子（大娘，也就是曾经想致长恭母子死命的人，但是和长恭相处久了，却发现长恭是那样的惹人喜欢，不想在一次的伤害她了，不到万不得已。），每一次征战都千叮万嘱的。不过，在那次去长安探军情的时候恒迦也得知了他是女儿之身，但他是明哲保身的人，心想既然，长恭不想让别人知道自己是女儿之身，那他又何必多说呢?

就这样，一天天，过去。。。。。。

直到那天，长恭在肩上受伤了，第二天又的去打仗，却又没办法请医生来**，恒迦只好向他说明自己已经知道她的秘密了，让他来帮他疗伤吧。当恒迦慢慢地把长恭的衣服拉下来时，他不得不承认自己开始感觉到长恭了，但他没有表现出来。后来，有一次他去突厥提亲，长恭为了小铁的事，也偷偷地来到突厥，不幸被发现了，也只好和恒迦住一起了。

这一次，周朝皇帝宇文邑（长恭不知道他是周朝皇帝）也被提了出来。第一天，长恭表现非常出色。公主很喜欢，他们以前又见面了，所以公主很喜欢。所以，我们约定第二天晚上在月牙湖见面。

长恭为了第二天的顺利，于是头一天就去月牙湖了，当看到那清澈的湖水时，她想去洗个澡，无法抵挡**的他，脱了衣服又跳下了湖，可是，就是不巧啊，宇文邑来了，还来了一些士兵。为了救他，宇文邑也跳下了水，结果自己的女儿之身被发现了，上岸后，宇文邑不顾他的反对，强吻了长恭，这可是长恭的初吻啊！他没有给心爱的人，而是给了他，宇文邑说，如果你想不让女儿被发现，那就不要第二天来月牙湖。

当他回到悲伤的脸上时，恒迦问，他不能说。但是，说了自己多年的秘密，他说，他原来叫樱桃，18岁时能找回女儿的时体等等。第二天早上，他就与宇文邑见面，答应不去了，宇文邑难当美女**，他抓住了长恭的手，任长恭怎么挣扎也没有用。

这一切都在恒迦的眼里看到，痛在他的心里，却没有办法表现出来。

后来的后来，恒迦与她的感情与日俱增，恒迦也从明哲保身到为了长恭不顾一切，但长恭对此并无什么男女情感，或许是他不懂这一切吧，只是觉得没有他，他是活不下去的。直到那天，恒迦对他说他爱他，他才会做出回应。后来，就不写了，太多了。

我只想说最后，为了救长工，恒迦毁容了。幸运的是，他们终于在一起了。

其中，长恭的不去精神和进取精神值得学习。值得我们怀念。太累了，不写了。如果有人喜欢看这部电影，我会推荐给他看。

2025沉思录读后感(优选12篇)

当我们觉得不知怎样做人生选择时我们可以捧起一本好书，阅读作品后，心中被触动，从心底鼓起了勇气，这一刻，好像不会被任何事打倒。高级的读后感怎么写？经过反复推敲笔稿范文网的编辑为您编辑出了这份精选的“沉思录读后感”。

沉思录读后感【篇1】

著名的“帝王哲学家”，晚期斯多亚学派代表人物之一，马可·奥勒留写下了这本西方历史上最为感人的伟大名著，《沉思录》。读罢之后，我想，与其说是一本著作，不如说更像是灵魂的低语。作者只是说了心里的话，没想到会出版甚至流传下来。

《沉思录》中体现的思想、精神以及美，是纯净的不含任何杂质的。

《沉思录》共分为十二卷，每一卷都有一个特定的主题，总结分别是：自我由来、人性反省、服从天意、隐退心灵、恪尽职责、认识本性、忍受诸恶、内在堡垒、理解存在、凝思生命、与人为善以及优雅退场。在每一卷中，作者都或多或少地阐述了自己对相应问题的看法。

其中，给我印象最深的是第一卷，这本书致力于我的职责。

这一卷的要点是尽职尽责，通过卷中的内容，可以推测是奥勒留在冬天，在滴水成冰的营地里所写的。他虽然是皇帝，但每天都要早起做繁重的工作，这是他的职责。人类不仅是理性动物，也是社会动物。我们必须承担自己的社会责任和政治责任，既是是皇帝。

其中社会义务是每个社会成员都必须承担的，而政治职责则是担任职务的人要承担的，职位越高，责任越大。

该卷第一节的话让我对生活有了新的认识：“早晨当你不情愿地起床时，让这一思想出现——我正起来去做一个人的工作。如果我要做我为之而存在并被带入这个世界的工作，我的不满是什么？

难道我是为了躲在温暖的被子里睡眠而生的吗？——但这是较愉快的。--你的存在是为了快乐，而不是为了行动和努力吗？

”诚然，躺在温暖的被窝里是件再舒服不过的事情了，但是还有许许多多事情等着我们去做，我们人生的意义并不仅仅是躺在床上睡觉。平时，我们总是希望尽可能的多睡一会儿，最常对自己说的一句话就是“我再睡五分钟！”这样下来，有多少个五分钟就这样被我们白白地浪费掉了。

休息是必要的，但额外的休息是绝对必要的。对我们大学生来说，卧床是个坏习惯。有了足够的休息，额外的睡眠只会增加我们的疲劳感，而且我们睡得越多，我们就越懒。所以，我们要早睡早起，好好利用自己的时间，做自己该做的事情，恪尽自己的职责。

纵观《沉思录》，奥勒留的思想表现出他的四种品质：理智的诚实、平衡的中道、温和的坚定以及此世的超越精神。这些品质都是我们要去学***的。

《沉思录》是一本可以随时拿起，随时放下的书，是奥勒留在繁忙的事物中随手记下自己的思考与感悟。虽然是随便一写，但他给后世留下的思考是无穷无尽的，每次读它，都会有新的感悟，都会再次受益无穷。

高三化学许建昌

沉思录读后感【篇2】

知道生命短暂，变化无常，死亡并不可怕。马可·奥雷利乌斯认为世界上没有什么是永恒的，但它是周期性的。永恒的纪念只是一个虚无。

一切只持续一天。任何人失去的不是其他生命，而是他们现在的生活。死后，他们身后的名声也很快陷入健忘。你忘记所有东西的时刻临近，你被所有人忘记的时刻也临近了。虽然过去不一样，但现在对任何人来说都一样。

如果一个人只有现在，那么他不可能失去他没有的东西。宇宙是流变，思考这种变化的迅速性，你将看不起一切会衰朽的东西。满足于你身体的重量和宇宙分配给你的时间长度。

把每一天都当作最后一天，不要对刺激做出激烈的反应，也不要麻木不仁或表现出虚伪。

对恶的认识。恶其实是司空见惯的东西。无论什么事情对你发生，都是在整个万古永恒中就为你预备好的，因果的织机在万古永恒中织着你和与你相关联的事物的线，你天生被创造出来忍受这一切，你要依赖自己的意见使它们变得可以忍受。

自然给了人某种别的力量，作为一种抵制愚蠢的人、疯狂的人以及另一种人的解毒剂。当你碰到**、背信弃义的人以及一切以某种方式行恶的人时，也使同样的思想在你心中呈现，因为这样你马上可以提醒自己，不存在这种人是不可能的，你将变得对每个人都更为和善。没有必要谴责别人，因为错误显然是你自己的，你相信有这些倾向的人会信守诺言。

当面报复最好的办法就是不要变成恶棍样的人，不要为那些生你气的人担心和生气，用你的好让他们看到自己的错误，继续走你的路，完成摆在你面前的工作。

人具备的品质在今天**的少了。我们的许多优良品质，在家庭传承中，逐渐被进步社会的物质欲望冲走。在现代社会，关于良好品质的讨论仅限于一些基本的生活道德。那些更加博大精深的优秀品质，已经成为书中记载的标本。

放眼看去芸芸众生都在为名利奔走，都在为现世的享受在忙碌。不要以为人伟大而高尚，不是每个人都会遵循古老的道德约束，所以我们有办法。然而，人们在日常生活中却谦卑地绕开佛法，践踏道德。

除了肮脏的享受，还有谁在乎品行的修养？具有实质的物体容易得到追捧，而没有具体形式的思想人们不一定会看见。美德的形成是长期的，况且清苦修为的坚持并非人人都能做得到。

一个有品质的人不仅要使自己的行为高尚，而且要使自己的动机纯洁。他不仅要考虑光明正大的事情，而且要付诸行动。一个人的思想是他内心最直接的反应，“观其行听其言”便可知道。面对人或事，你瞬间的想法是你最本质的本性。你问过自己吗？

但归根结底，这些人和事往往被各种浮夸的外表所掩盖，也就是说，他们很多时候是故意隐藏自己的。大多数时候，自然可以决定一个人的行为，但有时他在处理重要事情时会头晕，所以在做决定时，他应该仔细考虑。每个人都有自己的行为准则和判断是非的能力。

但就是这样的能力在最后时刻往往坚持不住。人啊，你的内心是何其复杂？

不要轻易评价别人，特别是当你增加了自己的主观感受。这不仅不是真的，而且对你自己有害。如今，判断是非越来越难了。人们追求更多以权力和金钱为代表的财富，并考虑更实际的功利目的。当你评价一个人时，你觉得他和你一样吗？

不要自认为比别人好，也不要贬低别人。不要夸大任何物体。最初的也许才是最真实的。

最本质的往往最简单。不懂谦卑的人，得势时容易轻视甚至蔑视别人，失势时却成了丧家犬，还怪别人“人走茶凉”。人生的心态要平和，骄傲不能傲慢，失意也不会颓废。

许多人往往将自己的声名看的很重，却没想到即使是自己的亲人，三代之后便已沦为云烟。还有谁会记得？长期的名望是靠生命的力量支撑的，短期的名望只是昙花一现。

所以不慕虚荣是历来有德之士所推崇的。

人每天的存在都是活在现在中，昨天或更早的时间里能记多少？明天或更久的时间里能想什么？把现在活好就行。

昨天是不可追求的，明天是遥远的，现在是真实的，有意义的。时不我待，做自己想做的事，在生命不停地逝去时，使自己保持思考的能力，不致在昏聩的年月中成为别人的累赘。我们今天所看重的，他年之后能值几何？

痛苦和幸福的界限并不难把握。既然人是行动迅速的动物，为什么要颓废呢？回头去看经历的一些事情，其实那都没什么大不了的，快乐还是人生的主要部分。不求名利不求富贵，所有身外之物便不重要，不想虚幻之事，没有私心杂念，过自己的生活，人生简单明了。

真诚和正直是在漫长人生中快乐平和生活的一个支点。生活的好坏与内心的平静有关，而与财富无关。

当你的朋友抱怨时，要平息他的抱怨和冲动并不难。这取决于你现在对他说什么！责怪并不能解决问题，抱怨更是伤人害已。想法解决问题才是要务。

事情总是有一个过程，烦恼由心生，并不能有助于它的解决。

无知而无畏是因为不辨善恶。不要用自己的知识和无知者争论，有时笑看他们毫无逻辑并且大言不惭的表述，是一种宽宏的美德，从他们啰嗦的话语中学会一种明智。无谓的争论并不能获取知识，也不能使自己的才智长半分。

浪费口舌的争辩也是徒劳无益的。何况很多时候争辩的双方不过是为些蝇头小利或者无关紧要的事。

所有可用来描绘事物的言词都因美丽而能**人心。许多事物本来平常的很，但因言词的华丽包装而迷惑了双眼。保持洁净的双眼和明晰的大脑不容易。

即使聪明的人也可能因一时不慎而落入这种圈套。

我想人生还是应该有一个自己的目标，浑浑噩噩的生活最后是要被时间的沙砬给掩埋了。脚踏实地接近自己的目标，不要让虚幻的幻想来代替行进的步履。“走一步看一步”是有道理的，不要制订过多的计划，因为计划没有变化快，将来的定数是可变的，想的太多徒增烦忧。

“抽刀断水水更流”愁什么呢？日积月累的结果自己也就完了，还烦恼什么？许多人往往毁在精神的痛苦上。

如果没有目标，人们会很快陷入一种被吞噬的感觉中，于是会尽量用身体的享受来弥补。享乐主义是一种沉沦。达成一个目标是行事的镇静。

人有大量的私心杂念，但多半不会有太多的意义，如果摒弃它们，自己就可以活得简单些，快乐些。

任何人都逃脱不了过客的命运。无论他的身份是什么，他只不过是社会生活的一个点，他生的时候记住他的人是很少的一部分人，而死后，他将在活着的人的记忆中迅速退却，没有人可以长生不老，也没有人可以长久存在在别人的记忆中。典籍中记载的不过是个人名，他活生生的本性还是没人知道。

况且记住的人名也未必就是原来的那个他。不要为生前身后名而烦恼，你所做的就是按自己的本性生活。你就是一个人，掉落在人群中也没什么特殊，并不能引起别人特别的瞩目。

过客的命运注定如风沙飘过而不留痕迹。

每一次看到熟悉的人离去，都会有一种人生苦短的感叹。还有什么比生命更珍贵的呢？而珍贵的生命有价值的思想又是多么难能可贵呢？

为什么不好好活呢？在死亡面前，高贵和卑下没有不同，幸福和痛苦也没有意义，平静地接受一切，安排一切。这是命定的结局，是一种形式的转换，你曾珍惜的已不再重要，你曾挥霍的便忽显珍贵。

接受命运的安排，完成生命的旅程。

平静地对待你看到的每件事物。善待周围的每件事物，用不同的眼光来看待，它都会有不一样的变化，而这些变化恰恰是带给自己快乐的源泉。

没有永恒之物，求长生固然可笑，害怕死亡亦是可笑。把死亡看成自然的一部分，便没有什么可怕的。知天命而察已运，得真知也！

记忆与遗忘都会有终点。面对自然规律谁能阻止？既然阻止不了又何必乱我心神？

坦然面对，含笑而去。世界永远是新的，所有老的、旧的都在依着顺序慢慢离开。用自己谦诚的心去关照自己的生命，让自己的人生充满活力和朴素的清静。

时间是无始无终的，人生是有限的。如何能够在短暂的生命中做一些有意义的事呢？世上事有什么值得留恋的呢？一呼一吸之间，大地上有多少人和物已归于无了。

我以为本书是建立在生命最后的时光的角度来看待生命的意义及其顼细品质的书。漫漫人生路，需要经历的事太多，能够被我们记忆的事其实大多也无关紧要。把每一天都看作是生命的最后关头，回头去看自己所经历的，除了宽容和谅解，我们还能做什么？

当你以一个即亡者的心灵和眼睛来重新审视这个世界时，会发现许多事其实没什么大不了，许多做过的事也没必要或者说不必要。人生一世，草木一秋，短暂人生何必烦恼？我们应该追求理想的生活状态：

恬淡、自足、安宁、静谧。

沉思录读后感【篇3】

《沉思录》主要是一位帝王用哲学家的身份和眼光去看待人生的方方面面，这其中的所思所得让我的思想明净了许多，也从中获得了许多。

马可的哲学在于他的祖父母、父母、姐妹、老师、同事、亲戚和朋友。他们良好的品质和思想，马可通过与他们接触来学习。其实，哲学，对我而言是很大的，我并没有期待自己像马可一样可以领悟哲学的真谛，但是，我身边的同学、朋友、老师、父母、兄弟姐妹身上都有一些我所没有或者说不够成熟的美好的品质，好的思想等等。

社会在进步，思想要与时俱进。这是《沉思录》第一卷给我最大的体会，而我在卷一中最大的收获在于身边的每一个人都可以使自己学习的对象，他们的谦虚亦或勇敢，节制亦或勤奋，都可以给我去学习的机会。当然，我达不到哲学的高度，但这些足以弥补我思维的不足，从而取得一些进步。

第二卷中有句话我很有感触，是这样写的：任何人失去的生活都是他现在正在过的，任何人所过的生活也是他正在失去的，因此最长和最短的生命都是一个样。作为一名医学生，在今后的工作和生活中，生、老、死都会是我经常遇到的，那么，怎么**呢？

马可给了我解答。把握现在，时间是有限的，转瞬即逝，昨天已经过去，但未来仍是未知的，现在是体现我们生命价值的地方。将范围缩小了讲，我现在的生活，一名大学生的生活，有很多时间是可以自己支配的，是用来学习，还是读书，还是玩电脑、睡觉，这所带来的效果是很不一样的。

正如马可所说，每个人都拥有，平等地拥有。现在，你用它来磨光你的灵魂。合理分配现在，做更有意义的事情，把未来掌握在自己手中，而不是由别人决定。

生活是复杂的，充满了压力和麻烦。每个人都会有郁闷的时候，需要解决的时候。对马可来说，哲学是最好的精神慰藉。

对于我而言，自然是做不到这一点的。但是，马可告诉我，不要自寻烦恼，努力做到简朴。如今，在这样一个竞争激烈的社会里，我们每天都承受着巨大的压力。当我们和同学交流时，我们都有这样的麻烦。

事实上，很多时候，一些所谓的麻烦，正如马可所说，是在找麻烦。其实我们现在所说的和所做的绝大部分的事情是不必要的，学习、生活、社会的压力对于我们来说已经够多了，自寻烦恼，呼吸乱想只会加重我们的负担。我想向马可学习，取消不必要的行为，抛弃不必要的想法，让日常生活更轻松、更快乐。

人们应该有自己的人生目标，马可告诉我。就像今天一样，有些人有知识和计划，而另一些人不知道他们在做什么。后者是悲哀的。马可在生活中有自己的目标，我们也应该有自己的目标。

如果我们现在的生活没有目标，那么我们每天做什么，将来做什么都是毫无意义的。我们只能生活在无知之中。我也想树立自己的目标，无论是现在的学习，还是考研、将来的工作，都应该有一个更明确的目标。

随着社会的快速发展，一切都在日新月异。我也是。每一天都在改变，无论是外表还是内心。不要害怕改变。学会适应它。这同样是马可让我收获的。

一成不变虽然很保险，但是却会让我们就此止步，变化才会带来进步，我们难道不应该更期待自己的进步吗？我想答案是显而易见的。

《沉思录》是一本很成熟的书，是马可·奥勒留一生的思想结晶。这其中让我收获的有很多很多，当然，想要更加深刻地去理解马可的思想，需要反反复复地去阅读，去体会。哲学这个词现在对我们来说并不陌生，并且正在开展各种课程。 但是，哲学是范围很广，意义深远的。

就哲学这个词对于我而言过大过空，而马可的《沉思录》则将哲学具体到各个方面，各个层次，具体到生活中，社会中，让我可以更好地去理解。我只说了我最大的收获。通过这本书，我同样也认识到，哲学思想对于现代人的重要性，哲学思想对于指导我们的学习生活有着更重要的作用。

当然，以上这些说起来容易，但真正做到并不容易，像马可这样始终如一更不容易，但我认为，哲学的意义便在于让人们不断地追寻，从而不断地进步。我认为这是最重要的意点。

沉思录读后感【篇4】

自省修炼。

《沉思录》告诉我们：要学会医治自己，不要再去寻找什么灵丹妙药。最时髦的智者，或书，或食物，都不会把你推到充满生机的生活中，只有你自己才能做到。

不要把希望寄托在外在的事物上，要充分磨练自己。不要做一个依赖他人、软弱顺从的病人。相反，做一个自己灵魂的医生。如何才能在人生的迷雾中拨云见日，只有强大自己的内心，提高我们的德性。

人的精神力量是非常强大的，是我们突破自身生活困难的唯一途径。人类只是世界上的一个物种。他是如何创造一个灿烂的文明的？皆因有不死的精神。

在融入环境的前提下，提倡提高自我修养，这是构建和谐社会的需要，也是实现自我价值的需要。

常怀感恩。

与人相处，要忍耐和宽容，这是我们活在这个世界上的义务，《沉思录》提出：在每一活动中都好好地使你的生活井然有序的是你的义务，如果每一活动都尽其可能地履行这一义务，无人能够阻止你，这是为了整体利益而必须做出的行为，你应该欣然接受，毫无怨言。我们应该感激那些伤害你的人，因为他们磨砺了你的心灵；感谢那些欺骗你的人，因为他们增加了你的知识；感谢那个抛弃你的人，因为他教会了你独立；感激绊倒你的人，因为他增强了你的能力；我们要感谢所有让你取得坚定成就的人。

这就是读《沉思录》使我明白的几个道理。

最后，我们需要了解自己，从悲伤和恐惧中解脱出来。我们应该保持敏锐的洞察力和内心的平静——这才是真正的幸福。

沉思录读后感【篇5】

读《沉思录》有感

——一部引人走向幸福的书

《沉思录》是一位真正的贵族写的一部有益心灵的高贵的书。他是两千年前的罗马皇帝马可·奥雷利乌斯。书中抒写的都是这位高贵的智者的人生感悟，读来有一种自己与自己心灵谈话的感觉，时而絮絮叨叨，时而温暖感人，时而严厉斥责，时而谆谆诱导。

一段时间的话语，渗透着生命的智慧，像一盏明灯，像一股涌泉，引领着人们向善，滋养着人们的心灵。这就是这本书的魅力所在。

行善吧，因为你肯定会获得奖赏，即那会滋养你的灵魂，使它不断茁壮成长，上升；而这给你带来的好处是无来用金钱衡量的。同样，不要作恶。作恶的第一件事就是伤害自己。谁不知道作恶就是把灵魂卖给魔鬼？谁认为把你的灵魂卖给魔鬼是明智的？

“不要像仿佛你将活一千年那样行动。死亡窥视着你。当你活着，当善是在你的范围之内，你行善吧。

”没有任何人能夺走我们的自由意志，如果你想要享受宁静，如果你想要追求幸福，如果你要沿着正直的道路前进，不环顾左右，以免多生烦恼，那么就这样做吧，谁阻止你这样做呢？

享乐不是幸福。幸福不在于金钱、物质或欲望，也不在于快乐。当一个人被嘲笑时，他只能告诉你他现在很快乐，而不是快乐。

所以快乐在**？我们应该如何追求幸福？幸福只在于幸福本身，所以不要认为追求生存所必需的东西是行为，也不要认为追求名利只是昙花一现、化为乌有的幸福。

一个想要幸福的人，那就直接去追求幸福吧。

一个不关心自己的内心活动的人是不幸的，一个如果不相信正义、真理、节制，那么他也是不幸的；一个人不能拥有、支配自己的意志，按其本来面目看待事物的人也是不幸的。那么反过来，我们真正应该做出认真努力的是什么呢？“只有一件事：

正直地思想，友善地行动，诚实无期并陶冶一种性情，即快乐地把所发生的事情作必然的、正常的、来自同一个原则和根源来接受。”

我们应当高贵地祈祷。“你为什么不向他们祷告，祈求给你这种不畏惧任何你所畏惧的事物，或者不欲望任何你所欲望的事物，或不为任何事情痛苦的能力呢？”不要这样祷告：

“我怎样才能作恶而不被人发现呢？”而应这样祷告：“请把我从恶欲那里解救出来。

我们不适当地祈祷，或者我们应该以一种简单而高尚的方式祈祷。

以上都是书中关于幸福的一部分真知灼见。总之，这本书充满了关于幸福的谚语。这是一本思考人生的书，也是一本传递福音的书。

沉思录读后感【篇6】

我有幸阅读了《沉思录》这部智慧之书，它是温家宝总理的枕边书，这本书是近两千年前的古罗马皇帝马可?奥勒留的人生感悟，在书中他对人生进行了深刻的哲学思考。文字朴实却直抵人心。他在书中的说法，很多都能够引起我的共鸣。他教会我怎样去生活，怎样去做人。

他教会我谦卑。

“不论我是什么人，都只是一小小的肉体、呼吸和支配部分。”如果这句话由别人说出，我想我不会有这么深刻的印象。他是古罗马的皇帝呀!他拥有广阔的国土，视他如天神的子民。难道他不认为他是与生俱来的高人一等吗?不，他是不同的。他不同于那些自认尊贵，视他人为蝼蚁的王。他的高贵，在于血液里流淌的谦卑、平等之心。

他教会我珍惜。

他说，“要记住：任何人失去的不是什么别的生活，而只是他现在所过的生活;任何人所过的也不是什么别的生活，而只是他现在失去的生活。”初读这句像绕口令一样的话，我有些丈二和尚摸不着头脑。仔细又读了几遍后，我似乎有所体会。的确，我们正在生活，同时，也正在失去生活。所以我们不必对于今后的生活产生好奇，在我们思考的时候，生活已经继续了。他不正是想让我们珍惜现有的时光吗?

他教会我自信。

“不要去注意别人心里在想什么，一个人就很少会被看成是不幸福的，而那些不注意他们自己内心的活动的人却必然是不幸的。”“不管任何人做什么或说什么，我必须还是善，正像黄金、绿宝石或紫袍总是这样说： 无论一个人做什么或说什么，我一定还是绿宝石，保持着我的色彩。”人本来就是独立的个体。而现在，很多人做人处事都有所顾忌。悟透了这句话之后我认为，最好的方式便是走自己的路，让别人去说吧!

他教会我仁爱。

“对于那没有理性的动物和一般的事物和对象，由于你有理性而它们没有，你要以一种大方和慷慨的精神对待它们。而对于人来说，由于他们有理性，你要以一种友爱的精神对待他。”而他对于死亡的感悟简直已经凌驾于那个年代。“死亡像生殖一样是自然的一个秘密，是同一些元素的组合与分解，而全然不是人应当羞愧的事情，因为它并不违反一个理性动物的本性，不违反我们的结构之理。”“很快，你就将化为灰尘，或者一具骷髅，一个名称，甚至连名称也没有，而名称只是声音和回声。”“我猜想，你不会因你体重只有这么些利特内而不是300利特内而不满。那么，也不要不满于你必定只活这么些年而不是更长时间，因为，正像你满足于分派给你的身体重量，你也满足于分派给你的时间长度。”每个人都怕死。()古人因其落后的医疗技术，普遍的较低的`死亡年龄，更渴望可以活得久一些，甚至永生。因此所谓长生不老药，炼丹便成了一项重要研究。中国的皇帝便是很好地例子。为了永生享受荣华富贵，坐拥江山美人，便渴求长生。而同是皇帝的马可?奥勒留却更早的看清了生死的奥秘。人本是一堆原子的集合体，除了拥有思想，与一张桌子的区别也只是原子种类，数量，构造的不同。即使死了，也只是回归了创造万物的自然。真正应当羞愧的不是死亡，而是当你的身体还没有衰退时，你的灵魂就先在生活中衰退。《沉思录》中教会我的远远不止这些。我仅选出这些做出了我的理解。它值得我天天去读，天天去想。每多读一遍，对人生便有了更深的感悟。

《沉思录》有一种不可思议的魅力，它甜美、忧郁和高贵。这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮助人们去过更加美好的生活!

沉思录读后感【篇7】

说起这本书，所有人都知道这是温家宝推荐的，而且是温家宝的枕边书，而且是读了几十遍的枕边书。如果以这本书的内容来如这种媒体的炒作相比，真是让人哑然失笑。不过，这本书倒是真合我的口味!

这本书可以说是哲学著作，也可以说是一本修身养性的著作。马可·奥勒留是一个斯多葛主义的哲学家，同时还是一个戎马一生的罗马帝国皇帝。但是，在他忙碌的一生中，却是一心向往古希腊哲学家的生活。如是在这本《沉思录》里，马可·奥勒留将斯多葛主义哲学思想应用到自己的生活实践上。

在这本书中，提到最多的就是自然与本性。宇宙是发展的、循环的并遵循规律的，而人同宇宙中其他的所有事物一样，只是宇宙所有事物中的一种，除了一点，那就是人具有理性。宇宙的规律就是最高的理性。

所以一个人没有什么好奢求的，一无所有的来，自应当一无所有的去，不管追求什么，享受什么，最终必然趋向于“无”。一个人唯一可做的事情便是按照理性活着，做理性的事情，或者是做本性要求我们做的事情。于是，基于这些观点，产生了一整套为人处事的道德哲学。

不管怎么说，这本书确实是可以让一个浮躁的心平静下来的书。如果我们只是由一堆原子构成的复杂混合体，那还有什么可以让你忿忿不平与激动不已的事情呢?我们如何能够以“人之常情”这种似是而非的回答来满足人生的追问?在斯多葛主义中，人只是宇宙理性的棋子而已， 但是斯多葛主义毕竟描绘了人的存在的现实!

沉思录读后感【篇8】

《沉思录》说了下面这些道理：把你自己当成自然的一部分；接受命运，不要抱怨；不要为你讨厌的人大惊小怪；接受改变，死亡是改变的一部分；一切都是重复的，一个人四千岁的生活没有区别；趁活着的时候，追求简朴、美德与快乐；压力是正常的，是宇宙的一部分，耐心也是一种正义；我们不是天生追求伟大的人。我们为他人而生；既然和平和幸福在我们心中，我们为什么要从外面要求呢？还有，罗马君主一直将所谓“公众福利”视为自己政治功绩的最高准则。

读此书，犹像在听一位先哲娓娓私语，又好似谆谆叮嘱。尽管我揣测不到他的面容，却感觉不出有丝毫的陌生、疏离和幽远。他见贤思齐，从父母兄弟及周围人们的身上汲取优良的品质，化作自身成长的精神钙质；他仁爱宽容，与邻人甚至恶人相处，铭记“同源“之情，常怀一颗宽恕之心；他豁达超然，认为生命必须像成熟的麦穗一样收割，一个人诞生，另一个人赴死，把死亡视为自然的一种有益运转；他沉着冷静，谦虚自修，总是告诫自己要看心眼，不仅行动高尚，而且动机纯洁。

认为，一个人退隐到何处，也不如退隐到自己的心灵更为宁静和更少苦恼。--这些言行，对于一个近2000年前的君主来说，是珍贵而壮丽的。他的思想，如天际星盏，穿跃岁月的沧桑，未蒙尘埃，却熠熠放彩。

它也像一条小溪，从时间的深处涌来，纯净，淡泊，不急不慢，浸透着我干枯的心

沉思录读后感【篇9】

作为古罗马的皇帝，奥雷利乌斯在公元162年40岁时继承了王位，但由遇内忧外患，他没有过上好日子。他戎马倥偬一生，美国大片《角斗士》中留有他的形象。作为一名军人，他为战争做出了巨大贡献；作为一名皇帝，他关心人民，建立慈善机构，甚至出售私人珠宝用于救灾。

但他真正的历史性成就，在于他醉心的哲学，在于这部《沉思录》。《沉思录》成为古罗马哲学斯多亚派的最后一部典籍，与古罗马人注重实践、崇尚理性的性格相契合。因为《沉思录》，奥勒留被称为“偶像们的偶像”。

这是一本用灵魂写成的书。人们可以通过眼睛看世界，但是他们自己有一个死角，所以永远不可能用眼睛看自己，和自己交谈，只有用心灵去看过去，去反思过去。然而，反省自己，与自己交谈，绝非易事。它需要绝对的真诚、平和和和和的勇气。

在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己，书中“你……”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是自己与自己的交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫，比如他在书中这样对自己说道：“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。

每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。” 他总是这样在书中狠狠地拷问自己。

这本金书承载着庄严不屈的做人重任，直接帮助人们过上更好的生活。法国的雷朗指出，马可·奥莱让人们有了这样一个简单的信念：

面对宇宙自然，一颗高贵的道德良心，是任何种族、国家，是任何革命、任何迁流、任何发现都不能改变的。《沉思录》所述，所有事物都是互相联结的，这一纽带是神圣的，几乎没有一个事物与任何别的事物没有联系。因为事物都是合作的，它们结合在一起形成同一个宇宙（秩序）。

他还指出，理性的动物是为彼此而存在的，所以人类结构中的第一个原则是友谊原则

个人应该对自己的同类友好，认识到他们来自同一个来源，倾向于同一个目标，所有人都应该做出有益的社会行为。他除了强调人的理性外，还强调人的社会性。他认为人的存在离不开社会和整体。使自己脱离他人，或做出反社会的事情来，就好比是使自己变成脱离身体的一只手或一只脚。

如果发生这种情况，我们应该努力使自己与整体统一。他对人的德行的强调有许多感人的哲理，比如要求人们按照自己的本性生活，做一个真正的、高尚的、有道德的人。特别强调的是：

德行是不要求报酬的，是不

希望别人指导的，不仅要使行为高贵，而且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想。

作为哲学著作，《沉思录》是人学著作，是人的哲学。事实上，哲学也是一种生活方式，哲学的本原是生活、生活、生活。奥立仍在书中思考个人伦理、社会伦理、精神信仰、国家与人、灵魂与死亡的字数不多，但内容复杂。

与一般译本不同，梁实秋先生的导读本，给每卷加了标题，从中可见书的概貌，比如这些:闪耀在私人生活圈的品质、做每一件事都像做最后一件事、人唯一能被剥夺的只有现在、灵魂不能为肉体奴役、简单朴素而愉快地生活、想要心中宁静只做必须之事、不朽之誉不过一时虚幻、不断地用思想去熏陶心灵、幸运的人给自己安排幸运、灵魂先于肉体屈服是可耻的、爱你命中注定所要遭遇的人、幸福就是按照本性生活、要本身正直不要被迫正直、苦痛对把舵的心灵并无伤害、灵魂乃是一个美妙的圆体、永久过最高贵的内心生活……

沉思录读后感【篇10】

有时在宿舍学习也是一种享受。虽然暑假的生活不是很美好，但还是有收获的。最近，我读了冥想，觉的自己收获颇丰。一个人的成功与失败、财富裕贫穷、幸福与痛苦，在很大程度上取决于他的生存与发展方式。

人生是一个单向的行程过程，一旦走过就不能回头重新来走了，看看别人的人生经历是一种很好的借鉴，也许能给自己一些启发。说话办事生活学习诸多方面都需要不断学习，每天对自己的所作所为要不断反思，克服自己的缺点，发扬自己的优点，做的自己。

再过十天就开学了，要忙着准备**开题报告，自己还得看好多资料和书籍，争取在今天过年前发几篇**，但愿一切顺利！

读沉思录有感（二）

最近一段时间，断断续续读完了《沉思录》。从中受益良多，以下是我觉得比较喜欢的其中一些文字段落：

人们互相鄙视，互相谄媚。他们希望自己比别人高，在别人面前匍匐前进。

没有一个人会如此幸运，以致在他临死时身边没有对他的死会感到松快的人。假设他是个好人、一个智者，最后不也是会有人心里这样说吗：让我们最终摆脱这位老师而自由的呼吸吧，确实，他对我们任何人都不严厉，但我想他是默默地谴责我们。

——这就是对一个好人所说的。在我们的情况下，还有多少其他的原因让很多人想摆脱我们！！如果，在我的生活中，即使是那些为他们的利益、祈祷和关心而努力工作的同伴也希望我离开，我希望能从中得到一些好处。

那么一个人为什么要执着于一种较长的尘世间的逗留呢？？

享受那你认为的东西的快乐。

一个人最好是退到任何地方，而不是退到他自己的心里，这是更和平和更少的痛苦。

尊重宇宙的事物，也尊重你自己的事物。

如果你同时有继母，你应该对你的继母负责，但你还是要继续回到你的母亲身边。有时候生活就象你的继母。哲学是你的母亲，在那里你可以得到安宁。

热切地追求你认为的东西。

幸福在于人性所要求的东西。

使您的生活井然有序是您的责任。

如果有人杀了你，把你切成碎片诅咒你。那么，这些事情怎么能阻止你的头脑变得纯洁、聪明、清醒和公正呢？例如，如果一个人站在一泓清澈纯净的泉边诅咒它，这清泉绝不会停止冒出可饮用的泉水，如果这个人竟然把泥土或垃圾投入其中，清泉也将迅速地冲散它们，洗涤它们，而不会招到污染。

与持有同样原则的人一起生活。

在来自外部事物的打扰中保持自由。

不同无知的人作无谓的交谈。

当有人无耻的行为冒犯了你，直接问问自己，世界上有没有无耻的人？这是不可能的。那么别要求不可能的事吧。

无论什么事情对你发生，都是在整个万古永恒中就为你预备好的，因果的织机在万古永恒中织着你和与你相关联的事物的线。

想象一下所有那些哀叹或不满一切的人，象一头献祭的猪一样挣扎和叫喊。

每个人爱自己都超过爱所有其他人，但他重视别人关于他自己的意见，却更甚于重视自己关于自己的意见。这是多么奇怪啊。

读沉思录有感（三）

《沉思录》，书如其名，引人沉思。刚拿到这本书的时候，我心中充满了好奇，同时也有很多的期待，深深吸一口气，闻到了书中浓浓的书香味，就迫不及待地翻开了手中的书。我喜欢读书，书籍像一片广阔而深遂的海洋，让我这条无知的船在其中；书似一架华美的古琴，给我带来沉淀下来的真谛之曲。

而，《沉思录》显然是经典中的经典。

为了能更深刻的理解这本书的的意义，也翻阅了一些相关的资料：马可·奥勒留是一位的“帝王哲学家”，古罗马帝国皇帝，在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面受过很好的教育，晚期斯多葛学派代表人物之一。他年轻时曾三次担任执政官，40岁（161岁）成为全权皇帝。

但是，他坚持同养兄维勒斯一道继承皇帝之位，形成罗马帝国的历第一次由两位具有同等地位和权力的皇帝共执朝政。他为帝国夙兴夜寐地勤勉工作，作为体恤民情的法律实践者，他颁布大量法令，作出诸多司法决定并从民法当中删除不合理的条款，作为统帅，他为平定兵患*而风尘仆仆征战四方，并最终死于军中。利用辛劳当中的片暇，他不断写下与自己心灵的对话，从而著就了永悬后世的《沉思录》。

他是一个比他的帝国更加完美的人，他的勤奋工作最终并没有能够挽救古罗马，但是他的《沉思录》却成为西方历最为感人的伟大名著。

《沉思录》是马可？奥勒留与自己的十二卷对话，该书大部分是他在鞍马劳顿中所写，记载了作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受，他追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可？

奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摈弃一切无用和琐屑的思想、正值地思考。而且，我们不仅要考虑好、开放的东西，还要把它们付诸行动。他把一切对他发生的事情都不看成是恶，认为痛苦和不安仅仅是来自内心的意见，并且是可以由心灵加以消除的。

他对人生进行了深刻的哲学思考，热诚地从其他人身上学习他们秀的品质，果敢、谦逊、仁爱……他希望人们热爱劳作、了解生命的本质和生活的艺术、尊重公共利益并为之努力。《沉思录》是一些从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心。

美国报人兼专栏作家费迪曼教授在《一生的读书计划》一书中，力荐《沉思录》这本书，他写道：“《沉思录》有一种不可思议的魅力，它甜美、忧郁和高贵。《中国共产党书》以庄严不屈的精神，承载着沉重的生活负担，直接帮助人们过上更加美好的生活。

”“虽然你打算活三千年，活数万年，但还是要记住：任何人失去的不是什么别的生活，而只是他现在所过的生活；任何人的生活不过是他现在失去的生活而已。最长和最短的生命是一样的。

”这是该书中我最喜欢的一句话。

过去已经过去了，无论我们多么后悔，我们无法改变事实；未来是未知的，没有人知道接下来会发生什么。我们能做的就是活在当下，享受当下。有一个信徒问佛祖释迦牟尼：

“您常常教我们活在当下，那究竟怎么做才算活在当下呢？”佛祖说：“吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉。

如此而已。”这看似简单，试问，真正能做到的人又有几个？就谈谈我身边，我们习惯于吃饭的时候交谈，全然淡化了饭菜的美味；我们有时在听课时发短信，结果既没听清讲课内容也没在短信上表达清楚自己的意思……我并不是回忆过去或者展望未来有什么不好，而是说，过于沉醉过去或未来可能会妨碍一个人现在的努力与行动。

只有当过去的经验值得学习时，我们才能回忆，只有当未来的梦想对现实有意义时，我们才能期待。活在当下是享受幸福生活的秘诀，把握当下是创造美好未来的途径。

沉思录读后感【篇11】

这本书的封面印着这样一句话“一个罗马皇帝的人生思考”。是的，《沉思录》的作者马可·奥勒留是一个皇帝，古罗马帝国皇帝，著名的“帝王哲学家”。和受过良好教育的古代中国皇帝一样，他在希腊文学、拉丁文学、哲学方面都受过很好的教育，并成为晚期斯德哥学派的代表人物之一，正是这个学派的哲学精神，深深影响了近代西方文化。

法国著名思想家罗素这样评价他：马可·奥勒留是一个悲怆的人，在一系列必须加以抗拒的欲望里，他感到其中最具吸引力的就是想要隐退去过一种宁静的乡村生活的那种愿望，但是实现这种愿望的机会始终没有降临。”

古罗马皇帝并没有拯救他的帝国，而是为西方世界留下了最感人的杰作。盖瑞·威尔斯在《纽约书评》中写道：1992年，我问克林顿，除了《圣经》，哪本书对你的影响最大。

他略微沉思了一下，回答说：“马可·奥勒留的《沉思录》。”费迪曼在《一生的读书计划》中这样写道：

《沉思录》有一种不可思议的魅力，它甜美、忧郁而高贵。这部**之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮助人们去过更加美好的生活。”据悉，温家宝总理在多个场合披露他熟读《沉思录》的点滴：

“这本书天天放在我的床头，我可能读了有100遍，天天都在读。”这本书的价值不是几个伟人的几句简单评价就可以窥见的，正如何怀宏这样说的：这不是一本时髦的书，而是一本经久的书。

近两千年前，有人写过，再过两千年，就会有人读过。是的，这就是经典的定义。

我有幸在2014年接触到这本伟大的著作，并一遍遍翻阅。对于马可·奥勒留的人生思考，我是不能有切身体会的，甚至身临其境的感觉也不曾有，只有为其中泛起的点点浪花所感动：

你唯一能从中得到的就是现在。如果这是真的，即一个人只有现在，那么一个人就不能失去他没有的东西。

尊重宇宙中最好的东西，这是对一切事物的使用和引导。同样，也要尊重你自身中最好的东西，它具有跟上面所说的同样的性质。

不要老想着你没有的和已有的东西，而要想着你认为最好的东西。道德品质的完善在于把每一天都当作最后一天。它不会对刺激做出剧烈反应，也不会表现出冷漠或虚伪。

《沉思录》是一部经典，和所有的经典一样，指引着人们去认识和感悟这个世界。经典的价值体现在不断的阅读和不断的使用上。这里引用《左传》里面一句话聊以慰作者：

一曲肝肠断，天涯何处觅知音。乐读，其乐无穷。

沉思录读后感【篇12】

正如译者王邵励所说：”马克-奥勒留的，是一本经历了时间检验的书”，是的，这本书自问世以来的两千多年岁月里给予了无数人人生智慧的导学。

的原著作者马克-奥勒留是著名的古罗马帝国”罗马五贤帝”的最后一位，也是西方历史上唯一一位哲学家皇帝，被尊称为”帝王哲学家”。尽管他从小接受古典教育，上任后日夜辛勤工作，但仍未能挽救古罗马帝国的繁荣。但是其与自身灵魂对话的十二章就成为了斯多葛派哲学的重要里程碑。

无疑，带给了我们无尽的关于人生的宝贵启示。

可以简单归结为64箴言，即：信守天命，敬畏自然。顺势而为，随遇而安。

遵从本性，安分守己。看穿生死，淡泊名利。保持理智，洞察世事。

抵制**，弃绝兽欲。与人为善，宽容真诚。言行有度，正道而行。

读罢全书，让我最为感动的首先是作者马克-奥勒留本身。贵为一国之君，生来居于万人之上，奥勒留依然能够自小修身养性，认真学***闲暇时间用心思考人生问题，在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面有所成就实属不易。而且在公元161年掌握国家大权之后对国事始终呕心沥血、恪尽职守，从不酒池肉林、风花雪月尽享荣华富贵。

他为我们和今天当权的人民树立了一个完美的榜样。

译者说原著字里行间间或充溢着语词的模糊、断裂、闪烁和矛盾，可见当年奥勒留内心追求自由的艰难历程。他在征战劳作之余静下心来写的一字一句与灵魂的对话，实属深刻，铭心。其中我最深刻的一句话是:

”如果有人对你做错了事，那不要与他计较，反省错误行为是他的责任，犯错的人有自己的所思所想，有自己的行为习惯，这些从根本上都与我们无关。事实上，我们要做的就是按照宇宙的普遍规律约束自己，按照自己的独特本性正确行事。” 要在这个纷繁复杂的世间生存，要不被他人他事扰乱心间又谈何容易？

毕竟，我们控制不了太多，所以我们只需要按照时间的普遍规律来做自己，简单而纯粹，不迷失自我。我相信若是用心谨记带给我的思考，就一定会找到自己需要的方向，看透生活的本质，活出自己的颜色，让青春无悔。

据说世界上有两种人最舒服。一个是天生的乐观主义者，另一个是被迫的哲学家。我想我不是一生来的乐天派，那么就要 ”通过沉思来获致心灵的宁静，通过后天的思想努力，学着看穿生活的本质，认清对我们有用的那极少的东西，从而过得越来越从容，越来越自在”。

带给我的在这个喧嚣闹市灯红酒绿外的一份安静，一份思考，一份纯粹，必定会伴随着我在往后遇见的阳光风雨中傲然微笑，所谓人生得一知己，足矣，愿我们以后风雨同行--。

[收藏]时间之箭汤素兰读后感范文

每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？以下由小编收集整理的《[收藏]时间之箭汤素兰读后感范文》，仅供参考，欢迎阅读。

时间之箭汤素兰读后感(篇1)

今天，汤素兰老师有幸来到我们学校来演讲，我们非常认真地听完了汤素兰老师极其生动的演讲，她还推荐给我们三本书，一本是《阁楼精灵》、一本是《时间之箭》、还有一本是《奇迹花园》，由于我带的钱不够，所以只买了《时间之箭》和其他类的二本。

时间之箭的内容讲道，12岁的木里在玩彩虹乐园中的疯狂冲浪时，意外地被一种叫“蚯蚓洞”的理论上不存在的“虫洞”穿越到了6500万年前，在这里，木里遇见了55年前神秘失踪的恐龙学家桑吟。原来1945年，桑吟和地理学家方舟是好朋友，方舟曾有过制造一把名叫“时间之箭”的一次性传送时空的箭。后来方舟拿着自己的成品两把“时间之箭”去找桑吟……

原来，方舟秘密造了一把时间之箭，但自己却因为心脏病死了。后来，桑吟果断地把时间之箭，给了木里，自己却丧生了。

读了这本书，我最大的感叹就是感动，因为没有人，在面对危险时，把生的希望，把死的灾难留给自己，而且，小迈亚龙为了拯救养育自己的方舟，竟和霸王龙对决，这一个个的小细节，看了让真我感动。

时间之箭汤素兰读后感(篇2)

读完《时间之箭》这本书后心里突发奇想，如果能把这个故事拍成一部电影，会受到多少人的喜爱！ 书中的十二岁男孩木里，在玩疯狂冲浪时达到了时空隧道，进入了白垩纪，。在那里男孩木里，遇到了所有稀奇古怪的生物，甚至还看见了真的恐龙。在那里他还认识了55年前失踪的桑吟，桑吟还告诉木里，当时中国大地炮火连天，方舟（桑吟的好朋友）制造出了时间之箭，方舟说，未来和过去就像一只箭，一端指向未来，一端指向过去，我们一直走在这支箭的中间。方舟还说，我制造的这支箭最多只能回到白垩纪，去帮助桑吟破解恐龙灭绝之谜。虽然，时间是不可能倒流的，但这是一个科幻小说，在小说里是有可能的。方舟就在小说里把不可能，变成了一定，真是太伟大了！灭绝的前一天晚上，桑吟把时间之箭给了木里，木里在走之前，还问桑吟什么时候走，桑吟说他要等到最后一刻才离开。

上帝是聪明的，他把我们创造出来是对的，他没有创造出时间之箭也是对的，因为如果创造出了时间之箭，这个地球就没有今天的笑声，就没有今天的美丽！

时间之箭汤素兰读后感(篇3)

我在暑假里看了一本《时间之箭》的书，里面的故事非常精彩，让我感受到了生命之美。也为科学家们爱国、诚信、友善、敬业的精神而感动。

《时间之箭》讲的是一个十二岁的小男孩木里，考试考的好，妈妈为了奖励他，带他去北京旅游。木里在彩虹乐园玩“疯狂冲浪，”穿越到了原始的白垩纪时代，被1944年神秘失踪的古生物考古学家桑吟救起，开始了一段精彩的故事。

方舟创造了一支时间之箭，穿越到了原始的白垩纪时代，桑吟如痴如醉研究恐龙，方舟发明创造。我十分钦佩他们的敬业奉献的精神，在没有荣誉没有掌声的恐龙时代，他们依然热情高涨，奉献着自己的光和热。方舟创造了“方舟物种银行，”桑吟为后人留下了研究恐龙的宝贵资料，他们的敬业精神深深地打动了我，也影响着我。

桑吟还是保护北京猿人头盖骨埋藏地图的科学家之一，其他的几位科学家都被杀害了，当杀手找到桑吟时，他毫不屈服，闭口不言，为了国家的文物，宁可献出自己宝贵的生命，这份爱国情怀，多么伟大啊！让我肃然起敬，我要好好学习，长大后，成为一个对祖国有用的人。

更让我感动的是，方舟养的迈亚龙，为了救方舟，被霸王龙咬死了，我不禁泪湿眼眶，一只多么勇敢忠诚的迈亚龙啊！

当彗星撞击地球的最后时刻，以每秒二十公里的速度穿越大气层，开始燃烧起来，变成一个巨大的火球。桑吟还不忘把观察到的数据匆忙记在日记本上，交给木里带回。并将唯一的“时间之箭”送给了木里，自己平静地走进了“方舟物种银行”。

这是一份多么珍贵的爱与牺牲精神，诠释着生命的伟大、美丽。

《时间之箭》是一本神奇而有趣的科幻书，我也好似坐上了时间之箭，看到了原始森林里各种各样的恐龙，和木里一起经历刺激冒险的历程。神奇穿越时空，感受生命之美。

俩个科学家的故事，更是让我热血沸腾，他们把核心主义价值观演绎的淋漓尽致，充满了正能量，也让我成长了起来，指明了我未来的方向，让我懂得了生命的意义、美好和价值，还有乐于奉献的精神。

时间之箭汤素兰读后感(篇4)

前几天，老师上午告诉我们：“同学们，今天下午我们要到二中去听著名作家汤素兰老师的讲座，下午请同学们到东方红的操场上集合，第四节课我会来布置作业。”老师的话刚落音，教室里就开始议论了起来。

时间慢慢地溜走，一下子就到了下午，我马上来到学校，排着整齐的队伍，在老师的带领下来到了二中的会议室内，坐下后，有的同学好奇地问：“汤素兰老师长什么样子啊？她写了很多书吗？写了多少本啊？”同学们迫不及待地想见到汤老师了吧！其实，我也迫不及待地想见见汤老师了，作为小记者的我，满脑子都是问题，想去问一问汤老师。“我们用热烈的掌声来欢迎著名的汤教授。”忽然，雷鸣般的掌声响了起来，在掌声中，一个人从后台走了出来，坐在椅子上，小心翼翼地拿起话筒，开始简单的自我介绍：“大家好，我叫汤素兰，我写了许多的童话故事，有时间，你们可以到新华书店去订购……。”我们的口张得大大的，好像能塞进一个大大的红苹果。汤老师给我们讲了一个她写的故事。说完，汤老师问我们全体同学：“同学们你们听完这个故事后有什么想法呢？”问题刚说完，只听见“刷”的一声，同学们的手都举得高高的，有的同学都站了凳子上，看了，有许多的同学都非常的热情。汤老师点了一位同学，这位同学把自己的感受讲了出来，汤老师觉得这位同学说得很好，便把自己写的一本童话故事书送给了她，下面的同学都用羡慕的眼神望着那个有故事书的孩子。

今天，在这一堂课中，不仅让我知道了著名的作家，而且还感受到了作家的非凡的人生体验和文学气质，那真是让我受益匪浅啊！

时间之箭汤素兰读后感(篇5)

新的学期马上要来啦！你有什么计划，准备竞选班干部吗？当然，还有最重要的一点，寒假作业完成了吗？现在，就让我们来交流交流吧！

开-学-啦！糟了，正月里玩的太开心了，我的寒假作业没有能如期全部完成呢。急急赶在开学前两天加快步伐写着，当然结果是完成的质量并不好。开学这天，我拿起我的寒假作业给老师批改，老师看完后锁着眉头，然后语重心长的对我说：“彭祥麟，你的作业不光是数量上没有完成，有些作业也没有保证质量，希望你能将作业补上，认真仔细完成，给自己的寒假划上一个满意的句号。”，我听了老师的话，脸上觉得羞羞的，是的，我不应该光惦记着玩，自己的事情自己一定要做好啊！

第二天班会课，我们班竞选班干部，我其实很想要竞选纪律班长，为维护好我们班的纪律出一份力，我可能是还没有准备好；可能是感觉自己的寒假作业没能完成好，不好意思上台演讲。一个、两个、三个……当同学们一个一个的走上了讲台，慷慨激昂的发表了自己内心的想法，到了最后，我都一直没有勇气上台去进行即兴演讲，班会课后很为自己的表现感到后悔。其实自从上学以来，我大大小小参加过多次演讲了，也参加过学校的多项活动，从来就没有觉得害怕过，我应该为自己鼓劲加油的。“世上无难事，只要肯登攀”，我相信下一次的班干部竞选，我不会像这次一样犹豫不决了，我要勇敢的去面对，突破自己。

这就是我新学期的感受。很快要读六年级了，我相信我一定敢于突破、敢于挑战自己，做一个真正阳光、聪明、帅气的少年！

时间之箭汤素兰读后感(篇6)

时间之箭的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：读这本书太辛苦了，混沌、熵，好多都是以前没有接触过的概念。以前看过的几本书，多是从牛顿经典力学说起，然后是爱因斯坦的相对论，以及量子力学之间的矛盾与发展，最后寻求大统一理论的探索研究过程，。但是本书介绍的是这几个经典物理理论中，时间都是对称的，没有方向的，无法解释化学和生物学中显而易见的时间不可逆性。于是作者从热力学第二定律开始，介绍了当一个开放的系统远离平衡状态时所出现的自组织和混沌特性，这种特性是有时间箭头的，时间之箭不再是可逆的，最终产生出我们这个世界的丰富多样性，也从根本上解决了宇宙的起源和发展问题，按照这个理论，宇宙最初的时空是平直的，因为量子的随机起伏而借得了能量，能量变成物质，产生引力和时空弯曲（黑洞），黑洞的蒸发就是宇宙的暴涨，宇宙演化的结果，最终会从新趋于平衡状态，引入了时间的理论非常新奇。和引入时间之箭的理论相比，简并派的理论很有点象瞎子摸象，虽然局部的描述是对的，但是却不能解释整体……

放飞读后感优选

经过筛选汇总栏目小编为你整理了“放飞读后感”的相关文章，优秀的书籍能让我们的精神得到慰藉。 我们经常需要写读后感，对所读书籍做出总结和评价，读后感可以从哪些角度来写？相信我这些想法可以帮助您改善自己的生活方式！

放飞读后感 篇1

对于读书很随性的我并没有刻意安排书单的习惯，往往会根据朋友的介绍，或者是单纯的被书名吸引，为了保持阅读的神秘感我很少会去看书评介绍，就是内容不如所愿也要耐心读下去，就像压了赌注的赌徒，凭他打的是什么牌也要一根到底，因为一本书总会有被阅读的价值，猜想书名背后的故事，就如这本《追风筝的人》，这个人怎么了呢，为什么是追风筝，看似平静的表面蕴含着想不到的悲惨世界。在人性与战争的碾压下主人公及他的国家人民所经历的身心磨难成为了这个故事的主线。

一个人在童年的经历与选择对自己未来世界的影响会有多大?就像主人公阿米尔所自以为所曾经历的陈年旧事会被埋葬，实际上却会自行爬起来，在噩梦中吞噬自己，即使是辗转千里之外，历经几十年，仍是他心头降伏不了的魔。人性中的善良、卑劣、高傲、懦弱、嫉妒与忏悔交织在阿米尔身上，爆发在一个冬日，成就着他，折磨着他。

斗风筝比赛是阿富汗古老的冬日风俗，在喀布尔地区每年冬天都要举行斗风筝比赛，从比赛日清早开始，直到仅剩一只胜出的风筝在空中翱翔才告结束。阿米尔就是在1975年的冬天，获得比赛第一名的那个冬天，他不愿承认却内心认定是他忠诚挚友的哈桑，为了他的第一名所遭遇的不幸以及他的袖手旁观打开了他心中的魔咒从并此不能自拔，当他知道哈桑原来是他同父异母的兄弟，在他心里父亲伟大形像的崩塌和更深的负罪感更是让他的痛苦充斥在他生命中的每一天，直到后来在他父亲的朋友拉辛汗的指引下他终于勇敢的站在邪恶的对面拯救出他曾经的遗弃，实现了心灵的救赎。

本书中另一条主线是战争，也是因为这本书，我特意百度了相关阿富汗及中东地区的战争信息，由于政治、种族及利益冲突上世纪80年代阿富汗陷入了战争危机，以哈桑为代表的哈扎拉人因种族歧视成为了战争中最低级的牺牲品，战争的残酷可能只有经历的人才知道，回想80年代，我们也正是孩童，虽然物资并不丰富，却可享太平生活，可以在另一个国家，和我们当时年龄相仿的孩子还在饱受战争的折磨，通过这本书让我知道战争不仅是牺牲生命、不仅是无家可归、不仅是疾病恶染，还有更多我们看不见的肮脏与龌龊，对于人性的催残也绝不是停止战争就可以抚平的。即便是现在全球的发达盛世，也无法阻止战争的发生，目前正在战争中的国家不在少数，人类总是要跳出自然界法则披着所谓民主、所谓帮助、所谓防卫的'外衣对他国他族强行界入，可是除了极少数人得到了，绝大多数的人都陷入挣扎，被剥夺了自由，自然界也遭到摧毁，我们没有履行好做为生物界的主宰所该有的职责与担当。

这让我想起了《魔兽》这部电影，古尔丹为了满足自己的欲望破坏了自己的家园，还蛊惑兽族去他族进行外侵，最终他被打败，他不明白不改变自己到了哪

里都会给哪里带来毁灭。

难道我们一些人类不是这样吗?

追风筝的人，我想他一定也是在追求自由。

放飞读后感 篇2

快乐阅读放飞梦想

------读《三国演义》有感

作者：固安县东湾乡毕庄小学侯芳

我们做什么事情都要有目标。课堂教学要有目标，学生发展要有目标，教师个人成长要有目标，只有有明确的目标，才能有奋斗的方向。

什么是目标？“目”就是眼睛看得到的，想得到的，愿意得到的，它是一种梦想。“标”就是尺度。因此，有尺度的梦叫做目标，没有尺度的梦叫做幻想和幻想。

教育教学目标必须得到师生的认同。承认是一个理解和接受的过程，是一个同化和内化的过程。现实教学当中，不是教师每一个教学目标和教育方法都能够得到学生的认同，而没有学生的认同，任你怎么围绕它制定教学决策，也都无法让学生全身心的投入精力。

教师要向学生展示自己的梦想，用尺度展示自己的梦想。但是这个梦想要让大家看得见，摸得着，实施要有步骤。

《三国演义》中的诸葛亮没有处理好“领”和“导”的关系。他一生事无巨细，亲历亲为，事必躬亲，真的是日理万机。到了后来，诸葛亮是越来越操劳，诸如任免一个县官这样的芝麻小事，诸葛亮也要亲自处理。

最终积劳成疾，54岁就英年早逝。

《三国演义》中孙权就处理好了“领”和“导”的关系。周瑜和陆逊在任大都督时都比较年轻，没有什么资历，但孙权充分信任他们，给他们“先斩后奏”的权力，就连赤壁大战和火烧连营这样的重大战役，孙权也不是事必躬亲地指手画脚，而是放手让下属去指挥，等他们凯旋归来后亲自犒劳他们。

教师在日常教学中也要处理好“领”和“导”的关系，我们不是领导，但学生需要在我们的领导下学习和成长，我们要适当的放手，把课堂和机会让给学生，使学生得到展示自我锻炼自我的场所和机会，而不是如诸葛亮一般“一生事无巨细，亲历亲为，事必躬亲。”

《三国演义》不仅是“杀杀打打”的**，更是一部“人才演绎”的经典之作，至今被国内外许多企业家当作“用人的书”来读。它为现代的识才、用才提供了一部博大精深的通鉴。三国领导者都很看重人才。

曹操发布文榜招贤纳士，刘备“三顾茅芦”，孙权创造性地开设“宾馆”、派高级谋士专职搞接待“延接四方宾客”等等，他们用各种手段吸纳人才，展开了人才争夺战。综观《三国演义》，“得人者昌，失人者亡”，是作者调动一切艺术手段反复渲染的又一重要思想。由于作者赋予自己的人才观念以艺术的外壳，因而极大地增强了说理的力量和对读者的感染，深入浅出地说明了许多抽象而深奥的哲理。

《三国演义》以曹操的爱才性格为基础，挥洒丰润，构思了许多感人情节。比如，攻克冀州后，他令人遍访冀州贤士，得崔琰；他不仅对主动投靠自己的人礼遇重用，而且对敌营中的人才也喜爱备加：见许褚“威风凛凛，心中暗喜”，见徐晃“威风凛凛，暗中称奇”，见贾诩“应对如流，甚爱之”，然后想方设法争取过来为己所用。

在历史真实的基础上加工而成的曹操礼遇关羽的故事，更是脍炙入口，可称得上是中华民族爱才的千古佳话。正因为曹操爱才惜才，善于罗致人才，才造成“猛将如云，谋士如雨”的强大阵容，为实现他“摧灭群逆，克定天下” 的政治抱负打下了可靠基础。

刘备三顾茅庐，请出了诸葛亮。从此，刘备气象日益更新，胜赤壁，得荆州，取西川，定汉中，称王称帝。这时刘备麾下，文有孔明、庞统、法正等相佐，武有“五虎上将”、魏延等效命，可谓盛极一时。

三国讲礼骋人才，诸葛亮请姜维入伙，也是有礼有兵，以情而感之，而后又破格提拔，委以重任，确实不失为明智之举。但蜀汉却没有建立良好的人事制度，千里马重用与否，全是伯乐一人说了算，以致魏延冤气很大，到最后走向反叛，也是势在必然。西蜀政权到了后期，江河日下，最早谢落，人们固然可以从政治上、军事上找出诸多原因，但归根到底在于人才凋谢，后继无人。

《三国演义》中强烈的人才观念，启示我们得出这样的结论：人才是知识的载体，知识是经验的结晶。掌握了知识的人可以更清楚地观察问题，更准确地把握规律，更有效地改造世界。

我们教育事业的目标是培养合格的人才，我们不需要培养高分低能的“人才”，我们要培养的人才仅仅掌握书本知识是远远不够的，他们更需要的是实践锻炼的机会。记得在上学的时候，学校里有个“商业**”专业，有很多学生在该专业学习，虽然我并不清楚他们的专业课程都有那些，我只知道学校有一个规定——明文规定“在校学生禁止经商”当时咱单纯不明白其中有什么奥妙总感觉学校规定不能做的就一定是错事，咱坚决不能做。现在想来就像厨师学校的在校生禁止做饭、网络工程专业在校生禁止上网、体校在校生禁止参加体育比赛……你学校又不***的不用这么藏着掖着吧！

幸好！我们上驾校时，驾校不禁止开车，否则

《三国演义》故事，就在本质上讲了几个不同的团队的组建和命运的大故事，给人们的教训甚为深刻。“三顾茅庐”，刘备、关羽、张飞桃园三结义，我们不妨把这一事件，看成一个团队核心的组建。因为刘备仁能够凝聚起一支队伍的力量，克服重重困难，最终建立起一个成功的事业，三国同时屹立不倒。

广施仁义的刘备成为建立蜀汉政权带头人，他意志坚定、不怕困难，这是作为团队领***重要的品质;神乎其神、足智多谋的诸葛亮看重实际的效果，在这团队中切切实实地在做他应该做的工作;勇猛的张飞在团队中做事冲动，少了些计谋，但给这个团队带来了活力;有勇有谋的关羽默默地奉献自己，总是能在最后关头，保持局面的稳定。这四种不同性格类型的人组合在一起，取长补短，精诚协作，把自己性格中优势发挥得淋漓尽致，这样的一支团队在以后的道路上经历许多磨难，就更坚定了建立蜀汉政权、一统天下的共同信念。

我们现在也有团队，一个班级有好几个老师，有班主任、有数学老师、有语文老师……这个团队负责着班级的教学任务，我们才能够凝聚一支团队的力量，克服重重困难圆满的完成团队的任务？这不是别人的工作。这需要教师分工协作。这需要集体努力。如果你教得好，就不能说你对你的班级和课程负责。同样，学生在学习中也有小组。团体必须有分工。没有分工，就没有合作。没有合作，就没有成功。

放飞读后感 篇3

《放飞青春梦》读后感

我读完了《放飞青春梦》，心中滋生出一股无尽的感慨。这是一部具有革命情怀的小说，它以其独特的视角和生动的描写，深深地触动了我的内心。

小说讲述了年轻人苏晓飞梦想成为一名飞行员的故事。他来自一个普通的农村家庭，对飞行的热爱使他无所畏惧地踏上了飞行的征程。小说以苏晓飞的亲身经历为主线，展现出了他在飞行的过程中所经历的各种艰辛和挫折，同时也呈现了他与同事、家人、朋友之间的情感纠葛。

作者以细腻入微的笔触，将苏晓飞的内心世界展现得淋漓尽致。我仿佛能够看到他每天在蓝天下驾驶战机的自由与充实，感受到他为了梦想而付出的努力和奋斗。他在飞行中所经历的刺激和快感令人陶醉，同时也在风雨交加的时刻感受到了生死的临近。在这种极端的环境下，他需要面对的不仅是对技术的不断提升，更是对生命的深思熟虑。

与此同时，小说也展现了苏晓飞与亲人之间的情感纠葛。他为了追逐梦想，离开了家乡和亲人，这背后的付出令人感动。在他成功登上更高层次飞行员的位置后，他回家看望亲人，却发现父亲已经在他离开的这段时间里去世了。这一幕让我深感人生的无常，也让我体会到了亲情的珍贵和无法弥补的遗憾。不过，尽管遭遇了挫折和困难，苏晓飞并没有因此放弃梦想，他将悲伤化作动力，继续飞翔在蓝天之上。

小说还通过苏晓飞和其他人物的互动展现了团队合作和友谊的重要性。在飞行中，他需要与其他飞行员紧密合作，相互照应，才能确保任务的顺利完成。他的导师王飞在他最低落的时刻给予了他鼓励和指导，这段师徒情谊使我感受到了生活中的温暖和力量。

通过阅读《放飞青春梦》，我深深地被主人公的勇气和坚持所打动。无论遇到多大的困难，他都能勇往直前，奋力追逐梦想。他的坚定不移和乐观向上也令我深受鼓舞，让我觉得无论面对什么样的挑战，只要心怀梦想，就一定能够战胜困难。

《放飞青春梦》是一部情感真挚、令人感动的小说。通过主人公苏晓飞的梦想和奋斗，作者向传递了许多关于人生的思考。面对生活中的困境，应该怀揣梦想，勇往直前。身处逆境时，要坚持不懈，相信自己，相信未来。只有这样，才能放飞自己的青春梦。

放飞读后感 篇4

价值观决定着人的自我意识，它直接影响和决定着一个人的理想、信念、人生目标和追求方向的性质。***党的话是人民的期盼；是广大青少年奋斗的原则。是法律，激励着中华民族的子孙后代。这是爱，在深深的绝望中拯救一个又一个的灵魂。

何玥，一个年仅十二岁的女孩，高度恶性小脑胶质瘤，就这样夺去了她的生命。也许你认为这只是一个平凡而贫穷的女孩，但她的阳光、乐观和乐于助人让她与众不同。

病重时，抬眼皮对她来说都是艰难的，但她却坚持和爸爸说着英语对话，虽然爸爸不懂英文但何玥却越说越起劲。在汶川，他不仅把自己所有的零花钱都捐了出来，还请她的父母把一个月的工资捐给灾区。她生病后，学校的老师和同学来看她，还送来了20xx多元的捐款。她要求父亲把捐款捐给别人。

阳朔县人民医院神经外科潘医生说，给他印象最深的是意志力。“二次手术后，以她的身体情况，下床走路是很艰难的事，会头晕、乏力、心悸。那时，我告诉她要有毅力，多走路，这样她会好起来的。

之后，她每天都要何先生搀扶她，在走廊里走两三次。很多人可能没有勇气起床。”

20xx年9月初，病人第二次入院，肿瘤已扩散到脑组织。当她听说自己的生命只剩下三个月时，她决定把自己的器官捐献给那些需要帮助的人。

20xx年9月中旬，爸爸从广东打工回来，她第一句话就说：“爸爸，我想把自己的器官捐出去，行不行？”何先生上来就骂了孩子。

但她说，她生命只剩下三个月了，她想尽力给别人带来希望。由于是何玥最后的心愿，爸爸、妈妈、奶奶、叔叔、婶婶才最终同意了孩子的想法，决定帮助她完成遗愿。20xx年11月17日凌晨0时10分，何玥因脑外伤死亡。

20xx年11月17日凌晨4时，父亲按照她的遗愿将她的两个肾和一个肝脏捐给了3名危重病人。她的两个肾脏被送到解放军第181医院，捐献给两名患者，其中一名是患有尿毒症的18岁藏族男孩索朗旺青。而她的肝捐给了一位肝病患者。

时文朝这样说道：“12岁的小女孩坦然面对生死已属难能，在病痛中还不忘善济他人。此生最后的告别，不知有多少人的心，平凡的善行，能开启一个充满爱的未来。”

何玥为我们树立了榜样。她的无私奉献让无数成年人感到自卑。她也是00后。既然她能，我们也能做到。只要我们行动起来，从小事做起，践行价值观就不是梦想。

我们是祖国发展的中坚力量，我们是大中华未来的**人，我们也是中国富民强国之希望，所以，为祖国努力吧，为自己奋发吧，让中国梦不再是梦，那么美好的将来也将不再是梦。践行价值观，为社会做贡献；放飞中国梦，创造未来！中华学子们，加油！

放飞读后感 篇5

要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位。它带给了我很多，让我受益匪浅。它不是一部普通的作品，它是封建社会的病历；他所描述的不仅是社会事件，更是封建社会腐朽制度的写照！

不论是《孔乙己》中的主角；《药》中的华老栓；《明天》中的单四嫂子；还是《阿q正传》中的阿q，都跃然纸上。

鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他弃医从文，在《呐喊》中用哀其不幸，怒其不争八个字来概括了那时的中国人民。这八个字深深地包含着对中国人民的悲悯。

我曾经记得，见过人们所说的豆腐西施；那个一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。它反映了当时人民在封建势力压迫和打击下的情况。

而在《呐喊》这本书中，我最喜欢的就是《阿q正传》了。《阿q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此出名，是因为它书写了我们人民的现代灵魂。

阿q的性格极其复杂：他简单而愚蠢，他被剥削和其复，但他不敢面对现实。他对权贵有本能的不满。阿q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最终还是落得个被**致死的下场。

阿q其实只是旧中国的一个贫苦农民。当时阿q连赵姓都没有。他是个短期工，穷得只有一条脱不掉的裤子。

他是个软弱的人。他被人欺负，却不得不欺负弱小的小德；当他被打时，他常常用儿子打老子的话安慰自己，在精神上赢得胜利，从而原谅自己，欺骗自己。虽然阿q的精神胜利法最终还是无济于事，被迫面对残酷的现实，但是，在精神上宽慰自己，鼓励自己，何尝不是一件好事呢？这可以让他的心更强大，但阿q安慰自己，自己太多了，最后演变成了自欺欺人。

而在我的生活中，当自己遇到挫折时，我会积极面对，而不是逃避现实，该来的总会来的，一直沉浸在自己的梦里面，最后被迫面对现实，只会更加痛苦难耐。就像那一次，我的考试成绩很不理想，但不理想又能怎么样呢，成绩是自己考出来的，总该面对的。想想：

人生的旅途中总会遇到挫折，太完美的人生总是不现实的，何况挫折可以自己经历，何乐而不为呢？

就是这样一个故事，让我了解了很多，成长了很多。这本《呐喊》注定从来都是孤善，我们在其中找寻息息相关，仍未足够冷却的时代，又向往着从罅隙中觅得我们知道，却又不知道的传统的桥接。在对于传统的有限接续中，我们每次停下来回头，都会发现，有响亮，但却孤单的呐喊声投诸前方。

然而，前方，仍未知晓。

放飞读后感 篇6

放飞心中风筝实现青春梦想

——读《追风筝的人》有感

《追风筝的人》讲述的是一个阿富汗移民男孩经历心灵救赎成长为男人的故事，第一遍读的时候有些看不懂作者想要表达的意思，多读了几遍发现这真的是一部非比寻常的**，给我极大的震撼。

本文中的风筝不仅是他们夺冠的证明，也是他们情感的寄托。我认为风筝代表了英雄的家庭和友谊。书中的阿米尔无法原谅他年轻时对哈桑的背叛。他想回到家乡，为儿时的玩伴们做更多的事。

但最后，我们发现了一个大秘密：哈桑实际上是他的兄弟！

读完这本书，我觉得结局并不完美或是遗憾。但我还是对英雄竖起大拇指。阿米尔终于勇敢地承担起责任，努力弥补过去的错误。这也给我们说明了一个道理，无论我们之前犯过多么幼稚或者愚蠢的错误，只要我们意识到错误的严重性并且愿意真心实意的改正就一定会得到他人的谅解和原谅。

我认为书中的风筝还代表着我们每个人未实现的愿望和目标，只有勇敢的放开手中的线绳，大胆追梦才有可能实现我们心中的梦想。就拿现阶段的我们来说，作为一名中学生，升入理想的高中就是我的目标，然而我最终的梦想却并不是如此，成为一名有知识有文化有能力的社会主义建设者和**人才是我的梦想。为了实现我的梦想，努力学习科学文化知识只是基础，更重要的是应该树立正确的努力方向和坚定的信念，相信凭借自己扎扎实实的努力会得到良好的回报。

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。我会放飞风筝，实现我的青春梦想，我会的！

放飞读后感 篇7

有人说：“梦想是春天的绿，娇嫩脆弱充满新意；梦是生命之水，给人希望，让人默默滋润；梦想是天空中的风。 赶上来不及了。梦是枯叶，滋养树木，迎来新生命。”大到国家，小到个人，都有梦想。

不切实际的幻想不是梦。因为梦想只有通过不懈的努力才能实现。在生活中，有两类人：

一种一直为梦想奋斗，最终实现梦想，为人类做出贡献的人；二是对待梦想，没有实际行动，最终成为一个梦想者。所以，当你想实现梦想，不想让梦想变成空想的话，就做一个勤奋、时刻奋斗的人吧！

2012年随着“神舟九号”飞船的成功升空，在“神九”飞船上的女航天员——刘洋也被人们熟知。刘洋出生在郑州。高中毕业后，她被长春空军飞行学院录取。刚入学时，刘洋的身体素质相对较差，但经过她不懈的努力，这些年来，刘洋的身体变得非常强壮。

大学毕业后，刘洋当上了飞行员。2010年初，她通过努力工作和严格考核，成为一名宇航员。虽然成为航天员后的路是坎坷不平的，但是刘洋用她那勤奋刻苦的精神与坚强的毅力，仅用了两年的时间就完成了训练，并通过了考核。2012年3月，刘洋入选了“神九”任务的飞行乘组，代号03，进入太空后，刘洋乘坐的飞船在绕地球飞行200多圈后圆满的完成了任务，安全返回地球。

2013年2月，刘洋被评为“2012中华儿女年度人物”。

中国载人航天技术正逐步向新领域攀登。从1992年9月21日，中国**决定实施载人航天工程，到2003年杨利伟首次飞入太空实现中华民族的“飞天梦”以来，已有12位航天员有过“飞天”的经历。目前，随着“嫦娥三号”的成功发射，月球车“玉兔号”的成功着陆，都标致着中国科技的进步，中国航天迈出的新步伐！

相信在不久的将来，通过科学家的努力和奋斗，中国人民一定会在月球上留下属于我们中国人民的足迹！

其实，梦想虽说只是一个信念，一个对未来美好生活的憧憬，但是想要实现它却要付出辛勤的汗水，需要脚踏实地的去干去拼搏。如果你只知道幻想，不知道如何战斗，那么最美好和最伟大的梦想就会消失。所以，不管前面的路有多艰难，我们都要有一个梦想，学会坚持，学会奋斗。

也许有人会羡慕他人为什么那么容易就取得了成功，但你或许还不知道，每一个头顶耀眼光环的成功者，无一不曾是饱经磨难的洗礼，咬紧牙关与开过他们玩笑、捉弄过他们的命运之神斗争到底的勇士！就是凭借这种拼搏奋斗、永不服输的精神，最终他们成了我们心中敬仰的“神”。亲爱的同学们，你们想成功吗？你知道你的梦想是什么吗？

如果你的答案是肯定的，那么努力学习，努力工作。只要你付出100%的努力，你就会得到100%的收获！因为有梦想就有希望，只有奋斗才能实现梦想！

冰心老人有句话：成功的花朵，人们现在只羡慕她灿烂！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

在我的心中一直有一个平凡又伟大的梦想，那就是长大后去贫困山区支教，为那些贫困家庭的孩子送去他们渴望已久的知识，让更多的孩子得到更好的教育，让他们长大以后能够更好的为祖国做贡献！但是如果我们想实现这个梦想，我们必须更加努力。因为在这样一个落后贫穷的地方，我们首先要磨炼意志力，多打仗。

贫困山区的每一个支持者都在为祖国的未来奉献自己的力量，为祖国培养更多优秀的**人。我相信，正是因为这样，我们每个人的梦想将会与“中国梦”联系的更为紧密，也会因此加速“中国梦”的实现！

梦想需要不懈的努力才能实现。在生活中，我想成为第一类人，一直为梦想奋斗，让奋斗成就未来！

我的演讲完毕，谢谢大家！

围城读后感优选

认真品味一部名著后，你有什么总结呢？现在就让我们写12篇走心的读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编为大家整理的《围城》的读后感（精选12篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

围城读后感 篇1

读完了围城，不得不说，这确实是一部精彩的、有深度的、不可不读的经典小说。

在看之前，我除了知道这部经典之作的名字和作者外，甚至连主要内容都摸不清楚，在老师的范本下，我去买了这本书。刚开始感觉是看不懂，但是对后面的内容有无限的幻想。所以，怀着始终不变的热忱读完了整本小说，十分诧异的发现小说中的”围城”竟是指婚姻。“城外的人想进去，城里的人想出来。”在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代制高点上的伟大的作家，以高雅幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的感想，足以成就一部让肃然起敬的传世之作。

主人公方鸿渐是一位留学回国的学生。他在婚恋的围城中两逃三进。方鸿渐这个人既不高大又不渺小，游走于善良与丑恶毒边缘。用赵辛楣的话来说，就是一颗“墙头草”随风倒。

他的性格充满了矛盾。对李梅亭的厌恶，对韩学愈的怀疑，在他的内心独白与赵辛楣谈话中淋漓尽致地表现了出来，这是他正直的一面；在学习中，他的虚荣心又促使他想方设法伪造了一张假博士文凭。他有时对待爱情玩世不恭，就像他跟唐小姐；有时他又十分认真，就像他十分喜爱唐小姐。他的一生就是陷入了爱情与事业两大围城中。迷失了方向，找不到出口，最终变得一无所有。虽然方鸿渐与我们生活的时代不同，但是他生活的世界的人物性格与我们生活的世界的人物性格大同小异。

方鸿渐的爱情在我看来是个悲剧，一个本来玩世不恭的人在苏文纨和唐晓芙中选错了人，更改变了自己的一生，最终无奈的和孙柔嘉结为夫妻，而求生路上也异常艰难。

本书以他们的一次巨大争吵而结尾，作者暗示了在这次争吵之后两人会因此而离婚。是现代社会变化太大了吗？还是我还不理解婚姻呢？我怎么也无法想象夫妻之间会因为一次争吵而离婚。现代社会离婚率是很高，越来越多的人也选择了不结婚，但是那些选择结婚的人绝对不会因为换工作引发的争吵而离婚的，婚姻生活中争吵是必然的，因为在乎才会争吵，也是因为争吵才让生活有了一点点或甜或苦的味道。如果两人相敬如宾，各自做自己的事情，那结婚也就没有任何意义了。即使是再恩爱的夫妻，婚姻生活中肯定会有一两次的大争吵，这都属于正常吧。

围城读后感 篇2

《围城》讲的是什么，讲的是情，其实再说深一点，就是以情说人生，大家都知道的那一句，“婚姻如围城，城中的人想出来，城外的人想进去”，人生诸事，大抵如此，拿感情说事，通用性比较好，每个人都有着不同的生活，有人想唱歌，有人想跳舞，有人爱红妆，有人爱武装，可是但凡是人，那心中总有感情，无论是情场老手，还是得道高僧，也都有过当年，估计钱老深谙其道，所以讲述了一个叫方鸿渐的人的情感经历。

《围城》的主角就是方鸿渐，他一共遇到四个女人：鲍小姐、苏文纨、唐晓芙和孙柔嘉，这其中和鲍小姐是属于一夜风流，和余下三个才有感情纠葛。这三位女性，三种类型。先说苏文纨，苏文纨就是现在的白富美(也许没那么美)，老爸是当官的，自己是博士，还是国外的博士，优秀到不要再优秀，一般人都觉得这种女人一定是要嫁牛人的了，就连方鸿渐家里的一向自负老太爷都说自己的儿子配不上她，可其实众人有所不知，有些这种什么都不缺的女人选择对象的时候反而不会过分挑剔财富与地位，因为她自己家就有嘛，她看中什么呢，因人而异吧，就苏文纨而言，估计是看上了方鸿渐那种有点迂腐的正直，加上有点才学，同时为人比较随和吧。不过她

没看出方鸿渐最重要的一个特点，这个待会再说。就方鸿渐跟其“竞争对手”赵辛楣相比，应该是赵辛楣胜出，但赵辛楣相对比较高傲，趾高气昂，这可不是苏大小姐所喜欢的，所以苦追却是追不到。(这里额外吐槽一下，其实个人觉得苏文纨就是觉得看方鸿渐比赵辛楣顺眼，也可以理解为在苏文纨眼里方鸿渐长得帅一点，人有时候就这么怪，众人之中就看某人顺眼，看某人不顺眼，没有理由。)

再说唐晓芙，书中最完美的女性，被称为“时代的罕物”，但又是作者笔墨最少的一位，就现实而言，理想化的东西不会存在，所以作者无法多加笔墨，因为越加越假。就本人个人观点，唐晓芙事实上是方鸿渐唯一爱上的女人，这个也待会再评。唐晓芙是什么类型呢，换做今天的说法，就是有点倾城，有点倾国，却不为世俗污染，仍然明媚的女子。尽管唐晓芙的父母说自己女儿是交际明星，但估计唐晓芙本人很纯，因为她说过一句很牛的话：“我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我”，唐晓芙既然能说出这句话，说明她自己应该没有过去，所以才说这么有底气的一句话。她所谓的交际明星，就是不断地去结识朋友，估计男性居多，但她只是一般来往，从中找那个自己要找的人，终于，她发现了方鸿渐，可惜最后却无疾而终。个中原因，待会再说。

最后登场的是孙柔嘉，那个最后成为方鸿渐妻子的人。相对于前面两位，孙柔嘉就显得有点失色，没有那么显赫的背景，不倾城，不倾国，也不那么明媚，她本是三个当中综合得分最低的，却和方鸿渐走到了一起(当然，得到方鸿渐也并不一定是什么好事)。孙柔嘉从平庸到一开始根本没有进入到方鸿渐的眼帘，到最后得到了自己想要的男人，本来算是功成圆满，可是小说最后却是双方的争执与离开结束。

现在回过头来细说一下三位，先说方鸿渐遇到苏文纨，方鸿渐自己很早就说“自己和苏文纨是两条平行线，永远也走不到一起”，其实就是说只可以做朋友，没办法做恋人。说白了，就是没感觉。这让我想到一句爱情经典语：如果恋人分手后还能做朋友，要么是当初大家都只是玩玩而已，要么有人在默默忍受，还有你常听到的一句话she is just not that into you，这种，其实就是没感觉。至于方鸿渐为什么会没感觉呢，这个爱情问题是否需要理由呢?对于当事人来说，没感觉不需要理由，对于旁观者来说，还是要分析一下子的。个人认为，方鸿渐对苏文纨没感觉主要有三个原因：一，苏文纨不是方鸿渐喜欢的类型，苏文纨是那种没办法给男人小鸟依人的感觉，虽然苏也在方鸿渐面前装过可爱，可是在方看来不过是东施效颦罢了;二，苏文纨太优秀，让方的潜意识里感到自卑和不安;三，苏文纨性格太强势，这对于传统观念很强的方鸿渐以及他的家人来说是非常受不了的，在《围城》后面说孙柔嘉来到方家的时候，其父母特别是妯娌就特别看不惯孙的大小姐作风，要知道，孙柔嘉可是三位女主角中对方鸿渐够百依百顺的了，这样的尚且看不惯，那苏文纨更是为方家上下所不容了。所以，综上所述，苏文纨这样的贵族名校大小姐就被PK掉了。

再说第二位，唐晓芙同学，唐晓芙对于方鸿渐来说，可谓是一见钟情，用现在的话说，方鸿渐脑子里有一个对梦中情人描述的列表，当他看到唐晓芙的时候，就发现那张列表写的人就是唐晓芙，所以，方鸿渐可以说一来就爱上了唐晓芙。可是爱情和婚姻是两码事，爱是爱，并不代表可以走到一起，方鸿渐最终和唐晓芙分手告终，何故呢?一般人都看出至少有两点：一，方鸿渐太过于软弱，方鸿渐一个软弱的男人，遇到唐晓芙合得来还是因为他年长唐晓芙很多，不然一样的被强势，另外，唐晓芙还有个超级强势的姐姐苏文纨，方鸿渐实在不知道该怎样去面对;其次，方鸿渐其实内心被唐晓芙的那句名言戳中了痛点，自认为自己这样老牛吃嫩草的行为有点不妥，更何况自己还有过一段风流史，更觉得脸上无光，之前苏文纨没有把这事告诉唐晓芙自己还可以瞒天过海，现在总不至于掩耳盗铃吧，所以还是算了。除了这两点理由我觉得还有更实际的东西，对方鸿渐来讲，唐晓芙这样一个活泼的少女，当真正到了婚姻的柴米油盐，真的还能像恋爱时打打网球那样吗，而对于唐晓芙来说，方鸿渐这么一个谈吐机智的大叔，却不善在职场发展，那拿什么来保证衣食无忧呢。

最后到了孙柔嘉时间，其实我个人不喜欢孙柔嘉，所以每次说到孙都有点不想多写，不过还是得把方鸿渐对孙的感觉写清楚，不然对不起读者的支持了。为什么方鸿渐会选择孙柔嘉?主要就在对方鸿渐的态度上，孙对方鸿渐是最好的，最上心的，大有愿意为对方付出以及想尽办法讨方的欢心，这到让我想到我们常说的态度决定一切，有时候我们在做事情的时候，往往强者觉得不屑结果反而没做好，而弱者一来就觉得自己弱，努力了反而做成了。上面两位大小姐，虽说都爱过方鸿渐，不过她们心里面始终有一个观念，追求姑奶奶的人多了去了。想想苏文纨，光是在小说出现的就有赵辛楣这样的牛人，唐晓芙也是一群男人追，到了孙柔嘉，只剩下一个陆子潇这种猥琐男喜欢她，所以她可以放下身段去追求自己心目中的白马王子方鸿渐，这就是孙柔嘉获得胜利的原因，她的手段以及态度，非常适合方鸿渐这样软弱而骨子里又十分传统的小生，所以她胜利了，不过好景不长啊，方鸿渐回到上海的落魄使得孙柔嘉也受不了了，想来也是，嫁汉嫁汉，穿衣吃饭，孙柔嘉也是女人，于是对方鸿渐的不满日益明显，两人的矛盾在孙柔嘉的姑妈的撺掇下爆发，最后孙柔嘉离家去了姑妈家，方鸿渐也计划离开上海去重庆，小说结束。

小说结束，不过读者多会有两问，一是方鸿渐与孙柔嘉的未来如何，二是方鸿渐的人生如果可以重来，应该选择谁。

对于方鸿渐的婚姻的未来，其实钱钟书先生故意给了一个模棱两可的情况，任由读者去猜想，我个人认为方鸿渐不会因此就跟孙柔嘉分手，还是就这样过，虽然作品上面写到孙柔嘉被姑妈接回家了，方鸿渐又想去重庆工作，但是不要忘了细节，一是方鸿渐离家而去的时候仍然想回去道歉好了，而且孙柔嘉回姑妈家的时候还在安排方鸿渐第二天的早饭，所以两人分手到不至于，只是不幸福罢了。再说了，旧时的人，对婚姻还是有几分尊重，不到最后一刻，不会说离就离。

第二个问题是方鸿渐应该选谁，在我看来，应该选苏文纨，方鸿渐自己傻，以为找孙柔嘉自己就能够保住形象和颜面了，实在是可笑，自己没本事，迟早会被妻子骂没用，要敢面对现实，还不如一来就选择苏小姐，一样地在妻子面前没多大面子，但是生活质量和社会地位要高很多，何乐而不为。也许有人觉得这番说法过于现实，但是本来方鸿渐也不爱孙柔嘉啊，在这种情况下，还不如选苏文纨。这时候又有人说，那唐晓芙呢，两人这么要好，写信都是一堆一堆的，克服一下不还有真爱么，我只能用一句歌词来说，“印象中爱情好像顶不住那时间”，婚姻跟爱情还是有很多不同，不懂的人自己去成长。

末了，想再说一下围城理论，我觉得无论做事什么，无论你在城中或是城外，尽量做好眼前就是了，人生本来如白驹过隙，任何一段时间，都是无法回去的属于你自己的唯一经历，且行且珍惜。

围城读后感 篇3

印象中，好象有人说“《围城》什么都有，就是没有小说！”。对于什么是小说，怎样才称得上是小说，我不敢至喙，但我记得古人曾说过“文无定法”，不知“文”是否包括小说在内？就算不包括，套在小说上，行是不行？被誉为现代文学奠基人的卡夫卡，在他的《变形记》开头就是“一天早上，格里高从不安的梦中醒来，发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。”你看，小说，原来还可以这样写！

再往深一层想，也许这句许真的说对了，说《围城》是一本小说，倒不如说是一本充满睿智的书更适合。小说，一般都是通过故事情节，人物形象反映生活，表达思想，但本不是所有的小说都能给人启迪，能让读者省视自已的灵魂。《围城》就具有这样一种“功能”，它象一面镜子，照镜的不是人，是一个个赤裸的灵魂，映出了人性的种。种美和丑！“什么都有”，就算不能等同包罗万有，但至小是能反映出人生百态。光停留在反映人生百态上面，也不失为一部很好的作品，但还不算是智慧的书。智慧的书，作者必须站在一定的高度上俯视人生，穿透种。种表象，直达人性和灵魂的深处，并能一针见血，入木三分地作展示，给人启迪。我真的很惊诧，惊诧于钱先生有这种洞若观火的本事，对人性的理解，人情百态的观察，细腻和深刻得让人难以致信。

这本书太好了！

围城读后感 篇4

“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”——苏文纨

人人都在一座围城之中，并且无法逃脱他的束缚。书中男主人公方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉产生的感情纠纷，一次次因自己的懦弱，刚张开嘴，却又欲言又止。自己却毫不知情，自己挣一步步落入孙柔嘉所设计的圈套，最终自食恶果。感情这座美丽的城池，曾使方鸿渐无限向往，但进入之后，却又无奈与城中的无聊。当他离开自己所在的大学时，迎来的却是父母的封建思想，家庭的责任等许许多多构成的混杂的围城，使他感觉力不从心，似乎自己正在被一股力量操控着，只能无奈的面对各种生活的压力，却又无法冲破。唯独他对唐晓芙的追求，能看出他似乎有一点想冲破命运囚牢的思作文/想，剩下的只有他对命运的屈服和软弱无能而已。

书中另一位男角色也希望能够进入苏文纨这座围城，他就是赵辛楣，可却又无法离开结婚生子这座城池。每个人的心中都有一个围城，都只是为了一个面子，但也没有人能够冲破城墙，呼吸到城外的新鲜空气，最终只能等待这些封建思想和盲目结合所带来的弊端。

《围城》这部小说，凝聚了钱钟书本人对社会腐败，人们思想封建，老人迂腐，学生傲气的感叹。人生就是一座最大的围城，没有人能够逃脱他的束缚，所有人必定在冰冷的城墙下度完一生，既然无法逃脱命运的控制，那么就看你在城墙下活的是否快乐，生活是否精彩。那些想冲破城墙的人，只会失去生活的意义和生命的价值。

围城读后感 篇5

昨天突然来了兴致，写了一篇读《围城》后的感悟，自我感觉良好，心中还挺得意，忙发到论坛去。颇有“众人皆醉我独醒”的意境，或许心里还有那么一点我怎么就那么有才的感觉。

一共发了四个论坛，我等了一个时辰，（自然是等人回贴了）惟独在书话里一位叫徐柳烟的（哥哥或者是姐姐）认真的看完我的通篇，而且还给我指正了多处纰漏。才知道自己居然看了三遍，而忘了诸多的内容，着实让我汗颜之极。（可能是因为半年前，看的忘了一部分也不一定，人总喜欢给自己找个理由来下台的！）

急急忙忙的回家再将《围城》翻出来读，的确有诸多地方是我这里误解遗漏。在这里我特别感谢红袖网友徐柳烟为我指正文中的遗漏。因为这一次重读《围城》，让我突然领悟到一个多少年来没有去想过的问题。记得昨天我在文章里用：懦弱无能一无是处来形容方渐鸿。

不知怎么回事，我突然从这八个字中联想到我自己这十几年来的生活经历。常州的天气不算太热，而我却出了一身冷汗，真的！莫名其妙的想哭。

原来这八个字用在我身上再恰当不过了。可笑的是我居然用这八个字去形容别人。不知道是该用“五十步笑一百步”还是用“贼喊捉贼”来形容我此刻的尴尬心情。

回首过往十几年，一幕幕闪现在眼前：十六岁那年考上县重点高中，上了不到半个月的课就光荣的坠学，其原因是讲义气帮朋友打架，打不过别人就钻下水道跑出来，不敢回家也不敢回学校，就跑亲戚家躲了几天，回家对父亲说自己不愿意读书了，（因为家庭的经济不好，）父亲也就没有反对，只是说你自己那么大人了应该有自己的想法，以后也别埋怨他，我自己也不太想读了，事情也就这么过去了。本来是想去广东打工的！（因为那几年我们那里流行去广东的）后来却因为有一个堂叔养蜜蜂挣钱就跟他学养蜜蜂去了，这一去就是十年，十年中发生了太多的事，亏了差不多三万块钱吧！具体什么原因别人挣钱而我亏本，一时也难以说得清楚。

如果换成今天中午以前，我一定会这样说：是我的那个叔叔亏待了我，整我害我。害得我父亲患下重病，害得我疯了半年，害得我眼看要结婚的女朋友将我抛弃等等……。

现在……我还能说什么！不知道是不是每个人都象方渐鸿这样为自己的过失而找出许多的理由来安慰自己空虚的懦弱心灵。至少我是这样的，那几年我一直是将所有的过失归罪于叔叔，难道我自己就没有错了么？贪玩，喜欢玩乐。一有空就是捧着小说看，没有事就是那拿只笔在破旧的笔记本上写所谓的小说。结果蜂厂没有管理好，一亏再亏差点倾家荡产。

因为一次感情的失败，我疯了有大半年，还差点和重病的父亲断绝父子关系，其原因是因为父亲不愿意给那一万五的财礼钱。等我的疯病好了的半年之后，去了新疆哈什油田做钻井工做11个月，后来又去甘肃金昌的镍矿里干了有九个多月才算是把帐还清了。

再后来就是去了广东佛山打工，年纪已经老大不小的人连个女朋友都没有，身边的亲戚朋友都很着急。也有很多的同事经常询问我的婚姻状况。起初时没有在意，可后来发觉别人看我的眼光不对劲，仔细一想才知道是鄙夷我这么大年纪连女朋友都没有，后来一次在宿舍门外听到几个同事在谈论我，“某某还有脸整天嘻嘻哈哈的，二十五六的人了也不注重衣着穿拌，穿双拖鞋，留长发。也不刮胡子。只知道整天看小说，还牛皮烘烘的……”

后面他们谈些什么，我不知道了，也没有再回宿舍去，过了几天就辞去了那里的工作，换了一家公司。自此以后无论是谁再问起我的婚姻状况或者是否恋爱中等等事，我就这样回答：“结婚了！老婆甘肃的，女儿一岁了！”不知道是怕自尊心受到伤害还是一种变态的心理，总之我这样说了，开始的时候还是有点担心怕被拆穿，更加尴尬。可能是平时爱看小说和自己也写点东西的好处，编几个故事又将以前那个耍我的女朋友拿来做老婆算了！（如果不是父亲执意不拿财礼，她也就是我老婆了，心里总这样安慰自己）一个谎言说得多了，连我自己也相信。何况是别人？

就这样这个谎言一直撒到现在，这几年也因为这个谎言而让我失去了几次恋爱的机会，有好几个女孩子（自我感觉）似乎对我还是有那么一点意思的，最终因为我这“名花有主”而望而却步。曾经也想澄清一下自己，可是又一想，自己以前“豪言壮语”自己老婆如何如何？女儿怎样怎样？若是说了出来，一是怕让人更加看不起，二来是人家会信么？说不定当我是个情场骗子。还是不说为妙！

又过了两年，不知道是怎么回事，总觉得身边的人那种鄙夷冷漠的语气眼光，加上自己也是浑浑恶恶的虚度年华，自然是更加看不起我了！人又开始神经兮兮的，故意把自己穿得破破烂烂，有钱就好吃好喝，从不注重自己的形象，也极少与人交朋友。别人请客吃饭我是基本是不去的。别人说了几句讥讽奚落的话也由得他们说去，不是有一句话叫做：走自己的路，让别人去说吧！大不了我做一辈子光棍，这光棍一词又不是从我开始的，至少我不是第一个，也绝对不是最后一个。

日子也就这么得过且过，一个偶然的机会接触了网络。让我这个空虚的心灵找到了寄托。渐渐的迷上了网络。最后接近痴迷疯狂的地步。因为网络可以让我自卑的心得以慰籍。我不再面对那些冷漠的眼神，鄙夷的语气，我可以在网络里发神经，抽风。至少我看不到那些人的鄙夷目光。至少我说自己结婚有老婆女儿不怕被拆穿。还可以偶尔的编几个煽情的故事来博取别人的同情，和乐而不为呢？也许这是我痴迷网络的主要原因吧！

一直到不久前的某一天，我与一个网友用手机聊天时，将自己的真实情况说了出来，那是我近几年来第一次对陌生人说自己的真实的经历。是她用真诚的话将我从空虚中拉了出来，我答应她做回真实的自己。

可是……我这几年生活糜烂，强烈的男人自尊和自卑相互抵触矛盾。这段时间我一直都在矛盾中度过，只是对几个知心的友说了，自己的心事。我还是害怕的！怕别人不齿我的行为。因此也无法面对曾答应过的那个网友，就故意的躲避着，依旧过着糜烂的空虚生活。

直到今天，（连昨天我写那篇文章的时候都还是自鸣得意，）当我回家再次捧读《围城》的时候，才发现我自己连方渐鸿都比不上，那里有资格去评论别人的不是！《围城》让我再次感触。

当今天中午，我知道四川地震的时候，刹那间，我明白了家庭对我的重要，明白了父母在我心中的位置，四年了。我没有回过家，也很少打电话，当我知道地震的消息后，马上打了电话回家，在父母安全，家里也没有事的时候，我才放下心来。做回自己吧！我对自己说，自卑是一种心理障碍，只有我自己才能克服，不是逃避和吹嘘就能解决问题的！

感谢那位用手机聊天将我从空虚自卑中拉出来的红袖网友，在写这篇文章的时候，我心里还是矛盾的，也有点难受，却不再是因为自卑和恐惧，难受是因为我过去虚度了的十年。我只想对大家说：从此以后不再自卑自怜。不再空虚糜烂。

围城读后感 篇6

《围城》是钱钟书先生的著作，小说“从他熟悉的时代、熟悉的地方、熟悉的社会阶层取材。

小说写出了现实生活的无奈与悲哀，生活就像是一座城，人们永远无法逃脱这座城带来的束缚与磨砺。若人人都纠结于生活这座无形的围城给我们带来的寂寞与痛苦，人类社会将停滞不前。我想，我们需要的，是一种乐观地面对生活的勇气无论是城内还是城外，接受现实才是我们该有的态度，一味羡慕别人所拥有的事物只会是我们自哀自怨，不思进取。只有勇敢地面对我们所拥有的一切，并积极改造它们，使之更完美，生活才有可能有进步。

《围城》一书中钱钟书先生以幽默的语调，批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争。

生活中每一个人都无法逃开命运的安排，命运筑起了一堵城墙。学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。

围城读后感 篇7

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。

确实，我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业，还有学习生活、交友处世，无一不有一个“城”把我们“围”着。

作者用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑恶、虚荣。如：“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体了，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人”。又如：“我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识”。

围城读后感 篇8

“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”，一句简单的法国谚语就说出了钱钟书想要表达的主题。

在高中的时候我就看过《围城》，但是当时也仅仅是走马观花地看了一下情节就放下不看了。记得那个时候语文课本上有一段《边城》的选段，讲边城的时候老师说了一句话我记忆犹新。他说：“在2000年左右的一年，《边城》被评为中国最受欢迎的汉语小说，《围城》排名第二；而在亚洲，《围城》被评为最受欢迎的汉语小说，《边城》排名第二。”当时我一下子想到了这其中的简单原因——《围城》在国外的受欢迎程度要还是很值得肯定的！

有时候我觉得我不是很喜欢看钱钟书的文章，尤其不喜欢长时间看。因为总觉得看看的书特别地耗费脑力！就像《围城》，很多时候我得在他那巧妙的比喻中先停顿一下才能够继续前行。于是，断断续续地不知道花了多少时间才第二次把这本书给看完。

《围城》的爱好者应该不止是一类人吧！我觉得从青年到中年甚至老年都有其爱好的理由。青年嘛，正值恋爱的时节，正好有着看这书中曲折的爱情故事的心态。中年人嘛，自己的家庭刚刚运营没有多么长的时间，有时候看看这书中的家庭中曲折逗人又有点合乎情理的故事还是很值得他们深思一下，反思一下自己的生活的。至于老年人嘛，老夫老妻们似乎最为津津乐道的一个话题就是这年轻一代的爱情生活与家庭生活了，他们是资格最老的观众。

看书的时候有时候也能够看得我有点纠结。为什么纠结呢？很简单，一个围城的故事似乎又让我觉得爱情与婚姻是一个不好接触的区域。尽管，中国的几千年历史以及国外那些童话传达给我们很多令人向往的爱情故事，可是，这些美好的故事比起那种《围城》中的纠结故事来说的话又似乎是地税之余沧海了。有时候真害怕自己将来会成为那大海中悲催的一滴苦水。

城外的人想冲进去，城里的人想冲出来，而我，暂时站在城门口观看

围城读后感 篇9

唐晓芙是钱钟书疼爱的一个女子，也是《围城》中唯一一个没有被讽刺利刃所砍杀的人物。唐小姐一出场，作者就有大把大把的好话送她：唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒窝。

天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴谗，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。

古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗、腰束的带、身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的牙刷。她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补造化的缺陷。总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。

围城读后感 篇10

有的报导说，方鸿渐便是作者的化身，乃至有的人还狐疑作者的博士单元能否也是虚拟的。但无论若何，方鸿渐是个典型的知识分子抽象这句话是无容置疑的。但正由于他是知识分子，并且是那种带着玩世的立场处世又有点良知的知识分子，才构成为了他平生的第一圈围城。他盼望做个大人物，如许的脾气，彷佛就决定了他的平生。

方鸿渐的第二圈围便是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐究竟是个知识分子，在买假文凭以前，他也问问良知，他为本身起了最好的籍口：父亲是科举中人，要看报条，丈人是贩子，要看契据。以他本身的口吻，便是说了假话，还要讲良知。撒谎就撒谎嘛，讲了良知这假话就变得不正经了。既然讲良知，就爽性别买学位了。既然都不讲良知了，就爽性把学位发扬光大吧?害得本身当个副传授饮泣吞声的，两端不着岸。

方鸿渐平生的第三圈围城，我想没有人会否决，是他在处置情感成绩时刻的玩世立场。大概从第，圈围城建马上，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在谁人随处是大人物的期间，做个大人物并非每个人都有本事的。然则他照样盼望做个大人物，买文凭时，盼望本身可以或者使家翁感到灿烂门楣;买了文凭，又感到有损品德。要晓得，社会上只要两种人可以或者混得好。

种是真正直写的入，他们有他们奇特的能力，他们有他们崇高的情操。他们是由于他们近乎榜样的活动，才博得别人的尊敬。而另种，则是完整相同的。他们用歪门邪道，撒谎时，可以或者令本身都骗过去。他们深有城俯，他们的行动活动偶然真是没有良知可言。而社会上更多的，是后者，古往今来都是如斯。袁世凯用了若干手腕才当上大总统?乾隆是若何登上皇位的?就连如今的企业在商场上竞争，也用尽手腕，不是你死便是我亡。

然则，并非所有人面临这些时都可以或者狠下条心的。多半的人都像方鸿渐样，有那末一点的良知，有那末点的虚荣。他们随处做君子，又不得随处防备君子。他们也晓得世道的艰险，然则并无好好地去回收它。他们测验考试去转变，就彷佛方鸿渐想晓得韩学愈文凭的真伪，以此找回本身的公平同样。熟不晓得，人家早就设定了圈套等他踩进去。

或者《围城》的文学代价也正在此。它写出了人们不愿意重视的，实在的社会情况。

围城读后感 篇11

用了两个星期读完了《围城》，不得不说，钱钟书先生的文学水平太高了，我难以理解到大家所说的层面，不得不从网络上借鉴一些经验才能较好的理解这篇小说。

其实小说通过了方鸿渐的故事，写出了中国社会的市井百态，具有强烈的讽刺意味。

文中的主人公方鸿渐从留学归国开始桃花运似乎就特别多，从“局部的真理”的鲍小姐，到浑身透着冰欺凌作风的苏文纨，在到几乎完美的唐晓芙，而在痛着三个不同的女性人物身上的发生的爱情故事都给方鸿渐带来了从未有过的快乐和幸福感。这些似乎都在给方鸿渐一些暗示，暗示他所追求的婚姻必然会幸福美满，或许不会再差了。但在方鸿渐同唐晓芙分手后，方鸿渐的感情就跌倒了谷底，直到他和孙柔嘉订婚，这一切对于方鸿渐似乎是顺理成章的事情，没有半点激。方鸿渐婚后，发现一切都变了，孙柔嘉不在袅袅婷婷，而是极有主见；他和自己的家庭不在亲密无间，似乎疏远了很多。他发现他要的不是这种生活，于是他对孙柔嘉说：恋爱和结婚完全是两个不同的恶人。

书中方鸿渐的爱情故事贯穿整个小说始终，从鲍小姐、苏文纨到唐晓芙、再到孙茹家，方鸿渐围绕这四个女人的离合悲欢，撇开钱老描写国人本性及对婚姻围城的诠释不讲，除此之外，钱老是否更有他意？围城之意，可以理解成对城外失望的人对城中美好生活的向往，和对城中失望的人对城外幸福自由的渴望。鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙茹家四人的性格截然不同，大相径庭，可以看作四种不同的生活方式或政治体制抑或团体派别。鲍小姐性感迷人，虽为人轻浮但其巫山云雨、黯然销魂实在令人难以抗拒，但其追随者一旦对其无用，则毫不客气的予以抛弃，跟着这样的领袖或团体、制度，广大的劳苦大众、小人物们是得不到任何好处和利益的。苏文纨具有文人气质，肤白色美，然而心机太重，所欲太多。恨不得所有男人对其顶礼膜拜，全部摆到在其石榴裙下，可稍有背叛或不如意，便让方鸿渐与唐晓芙的爱情死无葬身之地。伴君如伴虎，如方鸿渐之小人物很难再其身边拥有出路。唐晓芙天真烂漫，善良无邪，是人们理想世界所在，是乌托邦，是梦中的普罗旺斯，是不能够到达的。孙茹家正是方鸿渐的实际“政府”切身统治者，方鸿渐是其围城中的人员，一番利诱，方鸿渐对其产生了政治认同感，继而走进了她的围城，但经过一段时间之后方鸿渐突然发现孙给不了其自由幸福的生活，给不了进城之前所描绘过的宏伟蓝图，最终分道扬镳，便是十分的可以理解了。

围城读后感 篇12

很久之前就知道了那句著名的婚姻围城论，现在终于有幸拜读了这本大作，所幸并未让我失望。

书中讲述了方渐鸿留学归来到他最后结婚以后一系列的事情描绘了人间百态。钱老对于人与人之间的各种勾心斗角描写的很是生动，记得我在看他和赵辛眉他们去大学路上那段看的我简直头疼，人和人之间就是这样啊，各种鸡毛蒜皮，感觉好麻烦。对于他和唐小姐的恋爱真的是深表惋惜，本来是相爱的两个人却阴差阳错分开了。想想自己也有这种吧，明明知道是这样，但又无可奈何。

关于其中的语言是真的佩服，金句太多了，睡眠这东西脾气很怪，你不要他，偏来找你，请他，哄他，千方百计勾引他，他却躲的影子都不见了。写的真好，我怎么就写不出这样的句子。对于丑人，细看是一种残忍。所以说有人说希望钱钟书可以和张爱玲在一起，看两个人谁能刻薄死谁。

除了围城论还有那段著名的葡萄论：天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。好有哲理。

讽刺主义幽默下的众生百态~

2025八公的故事读后感(优选12篇)

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八公的故事读后感【篇1】

电影的开端是帕克的孙子在黑板上写下心中的那个英豪——八公。

或许是一次故意的组织，一个夜晚，正下班回家的帕克，遇见了那个看似不幸又非常强壮的“八公”。出于好心，在这种夜色浓重和风寒交煎的夜晚，八公被帕克带回了家。

在这之后，他们也度过了一段夸姣的韶光。逐渐地，每天在火车站前等下班的帕克现已成为八公生命的悉数。可好景不长，一个往常的日子，帕克正前往作业时，发现八公想与它玩捡球游戏，或许是现已感觉到风险，从不捡球的八公竟自动捡球，或许是为了让帕克的人生不留惋惜吧，由于就在这一天，帕克突发心脏病逝世了。

即便如此，八公依然在等候帕克回来，哪怕树叶现已消失，天然失去活力;哪怕大雪已没过身躯，哪怕眼前交游的人群对自己已不再热心，等着帕克回来，是它仅有的信仰。

八公如此执着地去等着，在它的心中谁也无法代替帕克的位置，由于它理解，帕克是给予他期望的人，遣散自己心中迷雾的人，关于八公而言，它的终身是在等候中度过，即就是这样，它也无怨无悔，它理解自己日子的含义是为了酬谢从前的一个善举。

这样的精力值得咱们去敬仰去赞扬。为一个人支付自己的终身，不论周围的环境是怎么改变，不论自己的容颜是否现已衰老，不论自己的生命的止境已被踩在脚底。不变的依旧是那颗纯真的心。

在风雪飘飞的夜晚，跟着雪花的落下，八公的生命也落下了。

何为忠贞?何为陪同?八共用自己的生命诠释了这全部，它的生命只需一个陪同，只为了一个看似存在却不存在的约好。或许有人会笑它的痴，但我觉得这就是生命的含义。

不要忘掉，你身边协助过你的人，这是一份爱，也是一份情，亦是明日最耀眼的光。

八公的故事读后感【篇2】

时光的流水带走了青涩，带走了韶华，也带走了懵懂和迷茫，从事教育工作将近20个年头了，工作之初我每天想得最多的事是如何应对日常的课堂教学，而现在我则常常在思考：一个小学优秀教师的出路在哪里？是紧抓教学，是注重道德培养，还是，通过近20年的实践，我终于有所收获，我认为小学教师成功的关键在于不断提升自己的教学效果，在于让学生对知识的亲身感受和亲身体验。然而由于地处偏远的农村，信息不畅，交流不便，这一点恰恰又成为了制约教育发展的一个重要客观因素。近几年，随着 农村标准化建设的实施，随着班班通的应有，过去信息闭塞的状况已有所改变。

去年11月，为公开课《最后一头战象》我犹豫郁闷了好长一段时间，如何让学生能体会动物与人的那种朴素而又让人震撼的情感呢？最后我想到了班班通，我要借助优秀的电影增强孩子对生活的体验。为此，我带领全班同学用班班通观看了《忠犬八公的故事》。开始的时候，先让同学们看看电影简介，了解了电影的原型为1924年秋田犬八公被它的主人上野秀三郎带到东京时发生的一个真实故事，最初大家有说有笑，几位同学还说照片上的八公和自己养的小狗蛮像的，当看到每天早上，八公都在家门口目送着帕克出门上班，然后傍晚时分便到附近的涩谷火车站迎接他下班回家时，学生议论纷纷，很多学生发出了惊奇的叫声，我也感觉不可思议，心想，这是真实的故事？然而，电影在继续，当有一天从来不屑于玩捡球的八公一反常态的叼起了球。尽量的拖延时间希望它的主人留下，帕克教授却没能理解那位日本朋友说过的，秋田犬如果捡球的话肯定是因为有特殊的原因，八公最终无力挽回一切，只能眼睁睁地看着主人离去尽管帕克由于心脏病突发，倒在了讲台上，再也没有回到那个火车站，可是八公依然忠实地等着他，第二天、第三天春夏秋冬，等了整整十年。当看到严冬时节那老态龙钟的八公依旧准时静静的蹲在火车站对面的台阶上等待主人时，一刹那间，漫天飞舞的雪花似乎重重地打在了我的心上，我不禁潸然泪下，再也不忍心面对那充满温馨却显得异常残酷的画面，斯人已去，惟爱永存，谁说动物没有情感？八公竟然是作为一个真实的故事存在，兽犹如此，人何以堪把我从思绪中惊醒的是学生们的一片哭声，这时我才发现学生的眼中闪烁的是真诚的感动，是对帕克能回到八公身边的祈求，我这才想到不能让学生看到我哭的样子，不得不飞奔出教室找了个角落等我回到班上，面对着沉默的全班，我布置了一篇作文，让大家写一篇观后感，像往常一样没有限定字数和体裁，没想到第二天连平时作文从不认真写的学生居然都交了一篇700多字的文章给我，更有学生写好文章后还在上面贴了一根祝福的红丝带，还有的学生回家又将电影看了一遍，对我说：老师，我原本以为自己是受别人的感染才哭，回去又看了一次，我还是哭了。这件事让我至今难忘，我想如果没有班班通的辅助，这节课或许远远达不到这样的效果，很多学生从此再也没有像以前那样打鸟、踢狗，这无形中培养了孩子们的爱心和道德品质，比平时空洞的说教效果不知提升了多少倍。

这件事使我受到深深的启发，在后来的教学中，我经常带孩子利用班班通观看诸如《海豚湾》、TED演讲之类的电影或纪录片，在今年3月我校开展的文明礼仪教育活动周活动中，我尝试运用班班通开主题班会，实现教学手段多样化。首先利用班班通将PPT、FIASH等音频视频方式应用到教学中，把有关文明礼仪抽象的、陌生的传统经典内容形象化、直观化表达出来，这极大的激发了学生的兴趣，在课堂上，学生就被美丽的画面、形象的动画深深吸引，被朗读时不同人物形象的不同语言、语调所感染，从而加深对经典的理解，同时由于图文并茂，活跃了课堂气氛，使学生感受到学习的喜悦，寓学于乐。很多学生又将不懂的文言文拿来在课堂上积极进行信息的交流与反馈，通过上网查找答案等方式，实现以人机对话方式灵活方便地进行启发式教学，学生兴奋不已，激发更多的人踊跃的参与到活动中来。第二天，我又用班班通带大家观看了《文明礼仪教育宣传片》，并组织大家根据宣传片中的要求进行现场模拟学习，大家一边有兴趣的模仿姿势，一边还讨论怎么做更显得有礼貌，课堂气氛极其浓厚，甚至不用我点名，大家就已经在位子上做连贯的动作了，孩子模仿的本领真可谓心有灵犀一点通啊！

经过这一年的实践，我真正体会到了班班通给我的教学带来的便利以及倍增作用。正如托马斯弗里德曼在《世界是平的》一书中所说：万维网创造了一个魔术般的虚拟世界，人们可以方便地寻找在网站上的各种网页，互联网技术的革命推动了世界变平的过程。的确，从教育资源角度出发，教师教育技术的更新可以提供更多及时有效的知识给学生，拉平了教育在先进地区与落后地区的资源鸿沟，这一点在知识大爆炸的今天是极重要的。问渠那得清如许，为有源头活水来，从教学的角度来看，教师教育技术的更新可以提供更多及时有效的知识给学生，班班通的使用，为这一切提供了更大的可能性和便利条件，因为它为学生打开了视野，也为农村地区未来的教育开辟了一条康庄大道。

八公的故事读后感【篇3】

我相信，大家一定都看过许多精彩的电影吧！有没有让你非常感动的呢？那我给你们讲讲我看过的最感动人心的电影吧！

大学教授帕克在火车站偶遇一只小秋田犬，它孤苦无依的身影惹起了帕克的怜悯，帕克多方寻找它的主人无果，只能暂时养在家里。虽然帕克的妻子极力反对，但看到丈夫和女儿对它无微不至地照顾和由衷的喜爱，终于决定让它成为家庭的一员。因为看见这只小秋田犬项圈上写着日文的“八”，帕克为它取名“八公”。温文儒雅的帕克在自己的闲暇时间训练八公，但却怎么也无法教会八公捡球。八公每天都按时接帕克送帕克，但有一天八公闹着不让帕克走，并且很反常的去捡球，八公知道会发生不测，果然帕克在讲课时突然倒下，因突发心脏病而死亡。于是八公每天傍晚五点都会到火车站等帕克，不论刮风下雨，……一直到闭上了眼睛。

这部电影告诉我们：狗是人类最真诚的伙伴。它就像你的挚友，永远陪伴着你；伤心时，它会逗你开心；快乐时，它会对你撒娇……在这里，秋田犬还像一名战士，无论什么时候，只要家庭受到威胁，秋田犬都会站出来保护家庭！

至今，这部电影还让我念念不忘！

八公的故事读后感【篇4】

帕克的朋友曾经说过，秋田犬是不会捡球的，除非有什么特殊的意义。如果有一种东西可以感天动地，我想那是爱；如果有一种东西可以创造奇迹，我想那也是爱。

从未想过他会离开我，但是就在那天，我突然有不好的预感，我想留住他，但他还是走了。从那后，我便一直在等待。或许在别人看来，这是极其愚蠢的事，但只有我知道，那时候的我是幸福的，因为每一天我都能重新期待，盼望着他出现在那个转弯口。八公眼里的世界是那样的纯洁简单，它知道怎样去忠诚于它的朋友，即使只是作为一只狗，它也懂得承诺的意义。

我还清楚地记得，在阳光明媚的早晨，他亲自用嘴叼球给我示范怎样去捡球；夕阳西下的黄昏里，他细心地抚摸着我为我按摩；当黑夜迎来了雷电风雨，他将我抱回房间一起吃爆米花一起看球赛。电影的前半部分，从他们在冥冥中缘分的安排下相遇到一起生活成为彼此最好的朋友，每一帧的画面都是温暖而又美好的，即使平淡但也不难发现幸福的影子，要是能永远都停留在那一刻该多好啊，但是生活总是不尽人意。

当十年后教授的妻子再次回到这个伤心地，她看到八公依然苦苦地坐在车站门口的一霎那，她简直不敢相信自己的眼睛。她哽咽地对八公说“你居然还在等”，“我陪你等下一班车”时，作为观众的我，内心也是五味杂陈。总有些东西，明知道不会有结果，但仍然想埋头执着下去，就如同在机场等一艘船，这大概也跟朝圣者的心理一样，让自己的期望有所寄托，在无力改变现状的时候，至少内心有了点希望，得以慰藉。

日复一日，春去冬来，从步子稳健到步履蹒跚，默默地守候在那，从人来人往的无数个过客中寻找他熟悉的身影，为的只是等待帕克的归来。从期望到失落再开始期望接着又是失落，这漫无止境的等待，是痛苦的，但总会有人选择等待。这印证了梁秋实的一句话：“你来，无论多大的风雨，我都去接你。”

“八公”走了，生命的最后一刻，它终于等到了离别十年之久的教授。虽然只是幻觉，但也令人欣慰，这么漫长的等待与付出还是有回报，也不完全算是悲剧收场，相信这是大家都愿意看见的结果，期盼美好的事物终有一日会实现，这正是人性的光辉所在。十年，对一个人来说是生命中的一段时间，但对一条狗来说就是一生。八公用一生来等待，等待着永远不归的主人，它用的一生，向所有人诠释了什么是忠诚，什么是爱。

最终片尾以这句话来结束，“不要忘记你所爱的人。”

八公的故事读后感【篇5】

论催泪，日本的电影绝对能座上头把交椅，尤其是关于动物的电影，《我和狗狗的十个约定》，《玛丽和三只小狗的故事》，《狗狗心事》全都让纸巾卖家赚得盆满钵满。

八公的故事由来已久，此次交给美国翻拍，虽然不似日本电影那样让人头哭到尾，可是催泪的作用依然明显。八公粘着教授的样子，怎么看怎么像我家那已魂归天国的球球，她粘我妈的本事，比起八公来，有过之而无不及，用奶奶的话说，她闻不见我妈的味道就会抓狂。球球不喜欢常规狗狗游戏的劲儿，和八公也如出一辙。

前年夏天，球球永远的离开了我们，当从电话里得知这个消息的时候，我不争气的在办公室里眼泪泛滥，还好当时只有我一个人在加班，可以肆无忌惮的挥洒泪水。十一年，球球用她的生命，陪伴了我们整整十一年，这一份感情，是无法用言语来表达的。直到现在，老妈不敢在家里挂球球的照片，说怕看见会落泪，她已经流了太多的泪水。

回到电影来，剧情美国式的简单，但是用潺潺溪水的钢琴曲串起了亚洲式的温情，秋田犬那憨憨的样子，时而让人忍俊不禁。爱狗的人，应该都不会错过。

八公的故事读后感【篇6】

断断续续把这部影片看完。

影片结束了眼泪却还没干。这是我第二次看《忠犬八公》。第一次是几年前吧，那时候虽然也觉得感动却未曾留下泪水，那时的我并没真正从心里去感受八公与教授之间的情谊，单纯只是因为八公而感动。第二次看，我想我能更明白。

真的真的觉得很暖心。特别是看到他们一起看棒球赛共食爆米花那一幕，还有教授为了让小八学会接球亲自做示范趴在地上用嘴掉球那一幕。原来平等不单单是人与人之间，人与狗的相处也是建立在平等的基础上的。同样是生灵，世间万物都该受到同样的尊重。我想，正是教授同小八这样的相处模式，才会有后来发生的这一切令人潸然泪下的情节。

令我难忘的是小八在杂货屋里透过缝隙看外面的眼神以及它眼中无色的世界。都说狗是色盲动物，它们的眼中没有色彩，而我却现在才知道。那眼神起初是迷茫无知的吧，从日本漂泊到美国，眼中的景色不断切换不能安定，直到教授的出现，从此，眼中的世界都是他。即使看不到色彩，但教授的出现，却让小八看到了希望。

令我万万没想到的是教授的离开居然会这么早。于是，从影片播放还不到一个小时，我的眼泪就已经哗啦啦地开始流了，迫于家里还有其他人，我还不敢哭的太大声，控制自己不要哭，可是泪水却还是忍不住溢出来，真的觉得很感动。最初的欢笑与结尾的悲伤形成剧烈反差，很难相信，原来欢乐的时光真的很短暂。告诉自己，好好珍惜时光，尤其是快乐的时光，因为我们永远不知道生命下一刻会给我们带来什么意外。

其实还有很多很多想说的，但又不知道如何落笔了，也许有些情感更适合埋藏在心中。无论如何我都想说，小八谢谢你。

爱，原来是一场漫长的等待。最终，你会来到我面前。

八公的故事读后感【篇7】

前些天，看完《忠犬八公的故事》这部电影，我的泪水湿润了眼眶。看完这部电影，我浮想联翩，总算理解，狗狗是多么的忠实，它永久是人类最忠实的朋友。

小八是帕克从火车站捡回来的，故事就从这儿开端了。小八每天都跟着帕克，他们在一同玩的很高兴。帕克的妻子原本对立帕克留下小八，但是当他看到帕克和女儿正高兴的和小八一同玩球时，她的心忽然软了，留下了小八。

小八一天天长大，它像是通人道，每天都会送帕克去火车站，然后晚上又早早的去等帕克下班回家，不管是刮风下雨，小八都很按时。火车站前的那个花坛，像是专门给它预备的，每逢想到这，眼眶便不由湿润起来。

这部电影给我形象最深的仍是那次小八去送帕克，小八缠着帕克不让他上班，它像是预见到了什么，叼着一个球阻挠帕克上班，它想告知帕克自己学会捡球了，并央求帕克别走，可教授不理解小八的意思。

悲惨剧毕竟仍是产生，帕克走了。小八不知道产生什么事了，还在原地傻傻的等。车站里的人来了又走，走了又来。可一直没有帕克教授。树叶青了又黄，黄了又青，日子在一天天曩昔，而小八每天都在这儿等它的主人，从不懊悔，它信任帕克会从这回来的，看到这儿，我的泪水就再也止不住了，像断了线的珠子，不断的往下流……

谁又能想到便是这只既一般又一般的小狗，毫不勉强地等了它的主人九年，它的忠实莫非咱们不觉得感动？一只小狗都知道执着和坚持，想想咱们。记住前次，我和朋友约好了在书店碰头，再买些书回去看，但是由于气候太冷，空气中还飘着毛毛雨，非常冰冷，我想她必定不会来了。来到书店，我在门口等了五分钟，就不耐烦了，觉得现已等不下去了，便脱离了。从那以后咱们的联络便不再像从前那样密切了。和小八比起来，我觉得自己是那么藐小，乃至何足挂齿。

现在回想起这部电影，满脑子闪过的都是小八在火车站等帕克的情形，小八用它的终身的年月等帕克。小八尽管是条狗，但它懂得感恩，它懂得感谢，那个在冰冷的夜晚，收留自己的那个帕克。小八这样执着的等了九年。在他生命的毕竟一刻，想起了它和帕克在一同的高兴韶光。九年，小八容颜变老，步履踉跄，却未曾动过等候的想法。小八身后，人们为它建了一个雕像，好让它持续等着帕克回来。

看完了这部电影，我悟懂了爱与忠实，咱们也应该学习小八那样执着坚持的精力。

八公的故事读后感【篇8】

跟归来一样，说的都是一个等待的故事。只是人类之间的忠诚守候，必须假借于许多的前因和后果，才能构成一个在人与人之间才可能存在的故事空间，那个不得不在癫狂的世界中，通过固守囚禁自己作为精神盔甲，决绝抵御那个失落人间而获得自由守候权的女人，相比于一只小狗，一只惟有赤诚情感的小狗而言，无疑是要悲哀出许多的。原来人与人之间的相处，与人与狗之间的相处，居然要付出如此迥异的代价。

当然，这部影片无意折射人与人之间的什么情感或者社会问题，它所表达的仅仅只是一只狗对于人类赋予它的爱予以那种持久忠贞的回应。或许对于一只狗来说，这也并非什么特别难以做到的事情，它们天性如此，不存在像人类那样做作的可能（人类要做到此，除非像归来里的巩俐那样疯了，否则，或许只有刻意而为这一条路可走）。因此，从这点意义上说，被影片所感动的，是我们看到了我们内心也都有这种持久忠贞的未萌之种，在这条名叫八公的小狗无言生命历程里，破土而出，向善而生。狗或许前后都是那样的狗，除了生长以及衰老之外，可能不会有所多大的变化，而每个观影者，在影像的明暗转换中，发觉自己心里某处已经悄然改变。

影片几乎从头至尾地荡漾着轻快的钢琴配乐，除了男主人公猝亡在讲台的情节之后有哀伤的弦乐出现。一直不怎么喜欢那种镜头画面始终伴随着配乐的电影，这有点像那种时间不够前戏凑的意思。人是容易被音乐催动的，但看电影却不能被配乐喧宾夺主，否则还不如听音乐会。但这部影片几乎不间断的配乐，好像并不那样犯嫌，或许它弥补的是这只小狗无法与人类进行的声音交流，或许正因为此，影片才把男主人公设定为一名钢琴音乐教授，由此就像镜头语言中凡是从小狗眼里看到的镜像都是黑白的一样，我们可以从配乐中感受到人与狗之间语言交流的状态，是轻快与明亮的。一直担心影片会出现将狗狗太过人格化的情节，那真太狗血了，还好基本没有，除了那一段小狗在自己的窝里听到男女主人在楼房里亲昵的调笑后，第一天便一改以前从来不玩接球游戏的个性，而主动叼着球向主人提出有点献媚的要求，多少有点突兀而令人不解，狗狗居然也会吃人类交往之间的“醋”么？还是我没有看懂影片这个情节的意思？

总体而言，没有想像中家犬救主那样惊心动魄却是脸谱化符号化十足的情节出现，这就已经足够了，这是个简单的故事，但也因为简单才没有那种创作者因为自己的一厢情愿编造出来博取煽情的虚假之味，它的简单使它真实，当然这个真实并不是影片根据真实故事改编的那个真实，它来自于影片态度的真诚与克制。

八公的故事读后感【篇9】

一个发生在日本的实在的感人故事，被美国拍照成电影，这部电影的播放引起了巨大颤动。

昨夜陪妹妹赏识完这部电影，热泪盈眶，心境久久不能平静。一条秋田犬在车站迷路了，碰到了帕克，一位德高望重的音乐教授，也能够说是帕克碰到了它，这是一种缘分，帕克帮它找主人，但找不到，秋田犬的项链上刻有一个“八”字，所以帕克帮它取名“八公”，能够看出帕克对这条狗的喜欢，最终他的妻子退让，赞同他收养八公。主人到哪，八公就跟到哪，他们的联系很亲近。帕克每天都准时到车站坐车去上班，准时回家，他不肯让八公跟他去。

有一天八公约摸是主人回家的时分了，就跑到车站去等他，帕克见到八公很高兴，然后一同回家。后来八公每天都准时在同一地址等它的主人，不论春夏秋冬，不论严寒酷暑，在车站作业的人都很喜欢它，总给它吃的。一天帕克在授课时心脏病发生逝世了，八公等不到主人。八公不知道主人现已永久回不来了，仍是顽固地每天按老时刻在老当地等它的主人，夜晚在车站过夜，靠好心人喂它过活，就这样，八公等了主人十年，直到逝世。

动物是有爱情的，尽管它没有杂乱的思维能力，可有时分我乐意信任动物也会考虑。狗是最通人道的，它的要求很低，只需你对它好，它就会忠实地对你。我想其他的生命也相同，善待生命，生命自然会善待你。会不会有一天，人与其他的动物都成为好朋友，国际成为一个美丽调和的天堂。能够必定的是动物也有爱情，那是至真至美的天分，而咱们人类有时还不及它们。

八公的故事读后感【篇10】

大学教授帕克在小镇车站上偶遇一只可怜的小秋田犬，它孤苦无依的身影惹起他的怜悯，虽然妻子极力反对，但在女儿的强烈要求下，八公终于成为家庭一员，帕克为它取名“八公”。但女儿忙着谈恋爱，无暇照顾八公，所以养狗的.差事便落到帕克头上。

八公陪着帕克全家一起成长，从小狗渐渐变成庞然大物。温文儒雅的帕克甚至趴在地上自己用嘴示范捡球动作给八公看，但却无法教会八公捡球回来的动作。

八公每天准时陪伴帕克上班，傍晚五点准时出现在车站门口迎接帕克下班，这可是他们的约会时光!在小镇车站站长，卖热狗的小贩，附近商店的老板娘的眼中这都是已经习以为常的画面;看到帕克从车站出来叫出那一声熟悉的“Hachi”，八公兴奋地扑上前去撒娇的样子，已经成了车站每天上演的故事。然而，在八公学会捡球的那一天，帕克开心又骄傲，但也是最后一次两人的珍贵回忆……

但是有一天，帕克在大学演讲时突然倒下，他因病死了，再也没有回到车站。之后，每天傍晚五点，八公都来到火车站里等候、凝视……第二天、第三天……从夏季到秋季，九年时间里，八公依然风雨无改，直到它最后死去

我看到这里我的泪水潸然而下，我知道了其实不管是狗还是猫它们一样有感。当它们出生被人包后，它就只有主人你唯一一个亲人，所以对它们好一点，不要轻易抛弃它们。

这是个真实的故事，1935年3月，八公11岁时候因病而死亡。它死后尸体被制作成标本，保存在国立科学博物馆。

看完后，我不禁想起我那死去的狗狗“晶晶”。晶晶是一只喜乐蒂犬，它很温顺。我们一家有了晶晶后变得很热闹，可是晶晶四岁时得了胰腺癌。我们去了狗医院，爸爸把我送回家，晶晶正在医院里输液。等爸爸回来时，晶晶用了最后一股劲爬起来看了爸爸一眼，倒下死去……

我听到这消息我愣住了，晶晶走后屋里变得空荡荡的，我不再习惯这个家了。我们搬了家，这个家很大有两层。我们家又来了一位新成员“小蓓”又名“晶二”也是一只喜乐蒂犬，我发誓以后好好对待这只晶晶二世，我想晶晶你在上天之灵应该可以安息了。我今年许的心愿就是我们一家平安就够了......

八公陪着帕克全家一起成长，从小狗渐渐变成庞然大物。温文儒雅的帕克在自己的闲暇时间训练八公，甚至趴在地上自己用嘴示范捡球动作给八公看，但却无法教会八公来，后来帕克的朋友提示，日本犬不像美国犬，而且秋田犬这个犬种不会特意去讨好主人，Hachi和你要好是因为它和你之间有着感情上的牵绊，除非你和它之间有了什么转机，它才会去捡球。

八公每天准时陪伴帕克上班，傍晚五点准时出现在火车站门口迎接帕克下班，这可是他们的约会时光!在小镇车站的站长，卖热狗的小贩，附近商店的老板娘的眼中这都是已经习以为常的画面，周围的人都很喜欢Hachi，肉铺的老板娘会喂食给Hachi，并嘱咐它不要告诉自己的老公，而有趣的是他老公也会瞒着老婆偷偷给Hachi喂食，看到帕克从车站出来叫出那一声熟悉的“Hachi”，八公兴奋地扑上前去撒娇的样子，已经成了车站每天上演的画面。然而，有一天当帕克和往常一样去上班的时候，八公突然反常对着他叫，可能动物对未来有一定的预感，八公知道他的主人将会发生不测，所以尽量的拖延时间希望它的主人可以留下，以前从来不屑于玩捡球的八公一反常态的叼起了球。然而，帕克教授却没能理解那位日本朋友说过的，秋田犬如果捡球的话肯定是因为有特殊的原因，八公最终无力挽回一切，只能眼睁睁的看着主人离去……

就在那一天，帕克在大学演讲时突然倒下，他因心脏病突发而死亡，再也没有回到车站，后来，帕克的女儿带走了Hachi，希望Hachi能和她好好生活。然而，Hachi却一次次从家里逃出来，还去了原来的房子，可是那里已经有了新主人，之后，Hachi去了车站，一直守在那里等待着，无论什么严寒酷暑，每天傍晚五点，八公都来到火车站里等候、凝视……第二天、第三天……春夏秋冬，一直等到自己变老变弱，等了整整十年。十年时间里，八公依然风雨无改，周围的人都已熟知它，并亲切地和它打招呼。十年后，帕克的妻子回来了，遇到的Hachi，并知道它在这里默默守了十年，她坐到Hachi身边陪它一起等，这一幕使周围的人湿了眼眶。直到Hachi最后死去，它始终如一，它在死前看见了帕克从车站中走出，亲切地对它说：hey!Hachi。一如十年前，Hachi满足地缓缓闭上了双眼。

八公的故事读后感【篇11】

这部电影之前也在一些电影评论节目里听说过，不过和 《导盲犬小 Q》一样，一直没有去观看。今天在电影评论节目里再次提起，我终于决定要把这部 《忠犬八公的故事》看一下。刚看完趁着热乎劲把自己的观影感受也记录一下。

看哭了。

整部电影其实讲的故事非常小。怕剧透的可以不必看了，下面会有一个剧情概述。

男主角帕克下班时候在月台看到一直小狗，非常可爱地抬着头看着他，他打完电话，温柔地抱起它，去车站服务人员那里咨询有没有人来失物招领。帕克本打算把狗留给车站服务人员，结果服务人员也没有想要暂时领养它，养狗是有成本的，而且一旦下班要把小狗单独留在这里过一夜，他们也不放心。讨论一番后，帕克决定带小狗回家。

帕克回到家，把小狗放到琴房安顿一番后，就关上门去见妻子凯特了。两人一见面就迫不及的要温存一下，结果正当二人进入状态时，小狗从屋里跑了出来，还顺着帕克的声音到了床边，甚至用它的舌头舔了凯特的脚。这一下子吓到了凯特，帕克紧急把小狗从屋里带到了院子里的小房子里。

养狗确实很麻烦，要喂养，要洗澡，要处理他们的大小便；不过养狗也确实能得到很多，影片里展示给大家的，快乐，感动。

凯特一直希望帕克能找到小狗的主人，帕克也一直在张贴寻狗启示，只是由于装狗的箱子上的快递信息不完整，无法得知小狗真正的目的地，也无法有效地找到主人。时间一长，凯特也发现了帕克确实非常喜欢这只小狗，在一次有人想要认领小狗的电话中，凯特下定决心要养这只小狗。

帕克训练小狗叼球，发现小狗完全没有反应，和自己的朋友肯沟通后，肯说秋田犬的基因里就没有这样的技能；帕克也从网上搜索了秋田犬的资料，发现秋田犬其实是很特别的一个品种，而且历史很长。

镜头一转，小狗已经长大了，站起来能有一人那么高。从它的项圈上的文字给它取名：小八。八在日文中有幸运的含义。这个时候小八开始每天上班和下班都要跟帕克一起到车站。

车站的人们也都和小八熟悉了，每天固定 5 点钟，小八都会出现在车站门口的花坛等待帕克的出现。不论风雨。

在一次课堂上帕克讲完关于音乐和留声机的故事后，心脏病发作，不幸离世。小八没有等到帕克的出现，女婿过来带走了小八。而接下来的时间里，小八离开了女儿一家的小院，寄居在火车头底部，到了下班时间 5 点，准时出现在车站门口的花坛，等待帕克的出现。

按照凯特后来在帕克墓前和肯的对话，小八持续了十年这样的等候。

故事在帕克外孙的说话中结束。结束后屏幕上展示了故事的原型。主人翁是日本京都大学教授在 1925 年去世，小八从 1925 年起到 1934 年持续等待主人九年时间，在 1934 年去世。为纪念小八对主人的忠诚，特地在涩谷车站修建了小八的纪念雕像。以后有机会去日本可以到涩谷车站去看看小八的雕像。

整部电影看完，有一种 兽犹如此人何以堪 的感叹。一件事情每一天每一年，不论刮风下雨，始终坚持，这种坚持带来的最终是一种震撼当然还有对于这样的忠诚的感动。

在当今时代飞速发展，每天都有不同的变化，小八的这种坚持，恰恰能直击人心，始终如一坚持去做自己认为对的事情，太难了。以不变应万变，这种做法说起来容易，做起来极难。

另外的一个感受就是每天的工作和生活忙碌中，其实缺少了对于内心的审视，对于细节的感知，对于美好的观察。物欲横流，我们置身其中，确实难以避免地要受到影响，一日三省吾身，保持好的习惯，提醒自己，反思自己；既要入世也要出世。看似矛盾，其实统一。

如果你还没看过这部电影，我推荐你去看看，不过如果你当前仍旧还没有太多的冲动想去打开它去看，也不要紧，有时候这就跟读书一样，等到了特定的心境，自然会有相应的动力。

借用王小波老师的一句话：

我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。

八公的故事读后感【篇12】

人与动物之间有许多感人的故事。下面我来给你讲一件感动人的故事。

最近我看了一本电影，叫：《忠犬八公的故事》。

故事讲的是大学教授帕克在小镇的车站上偶遇一只可怜的小秋田犬，它孤苦无依的身影引起他的怜悯，将它暂时寄养在家里，虽然妻子极力反对，并想尽办法要把它送走，但看到丈夫和女儿对它无微不至照顾和由衷喜爱，终于决定让它成为家庭一员。这只小秋田犬来自日本，并且项圈上写着“八”，代表幸运，于是帕克为它取名“八公”。八公陪着帕克全家一起成长，从小狗渐渐变成庞然大物。

八公每天准时陪伴帕克上班，傍晚五点准时出现在火车站门口迎接帕克下班。在小镇车站的站长，卖热狗的小贩，附近商店的老板娘的眼中这都是已是习以为常的画面，周围的人都很喜欢八公，看到帕克从车站出来叫出那一声熟悉的“Hachi”，八公兴奋地扑上前去撒娇的样子，已经成了车站每天上演的画面。然而，有一天当帕克和往常一样去上班的时候，八公突然反常对着他叫，帕克教授却没能理解八公的意思，八公最终无力挽回一切，只能眼睁睁的看着主人离去。就在那一天，帕克在大学演讲时突然倒下，他因心脏病突发而死亡，再也没有回到车站。后来，帕克的女儿带走了八公，希望八公能和她好好生活。然而，八公却一次次从家里逃出来去了车站，一直守在那里等待着，无论严寒酷暑，每天傍晚五点，八公都来到火车站里等候、凝视……第二天、第三天……春夏秋冬，一直等到自己变老变弱，等了整整十年。

直到八公最后死去，它始终如一，它在死前看见了帕克从车站中走出，亲切地对它说：hey！Hachi。一如十年前，八公满足地缓缓闭上了双眼。欣赏完这部电影，我热泪盈眶，心情久久不能平静。电影里的八公用一生来等待它的主人，直到死去也没有放弃。狗是最通人性的，它的要求很低，只要你对它好，它就会忠诚地对你。虽然狗也许不是你的全部，而对于你的狗，你就是它的全部。动物也是有感情的，尽管它没有复杂的思维能力，可有时候我愿意相信动物也会思考。我想其他的生命也一样，善待生命，生命自然会善待你。希望每个养宠物的人都能心存一份感动，更加真诚地对待你的宠物，因为他们只有你。

这就是人与动物之间发生的感人故事。