寻觅中华读后感（汇总五篇）。
细细品味一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要回过头来写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编帮大家整理的《寻觅中华》读后感（精选5篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
寻觅中华读后感 篇1
6月20日，17：50重庆北至成都，T898次01车13号下铺。拉着厚重行李，背着书包，提着笔记本包，抢入汹涌人群，挤上火车。过山、过水、过隧道，在忽明忽暗的旧车厢里看书。窗外大片大片的树木浮在天际，有时会看到山里的行人，或块状的田野，远眺江流。记得以前，刚刚开始流浪的时候，对一切充满了好奇，总是独自一人坐在窗口，看着飞速掠过的无数风景，涌起浩荡忧伤。后来，变成忙中偷闲，枕着黑夜，在车上用笔记本看电影。往往一个故事结束，刚好剩下半个小时到站，然后在深蓝的夜色中融入雨中的人影。吃完一个雪梨，连日大雨，感觉有点冷。继续看书。饿。翻出箱里的一包南溪豆腐干，慢慢把它啃完。这注定又是一个没有晚饭的夜晚。
终于把《寻觅中华》的最后60页看完，合上书，长长舒了一口气，枕着手臂望着中铺的木板发呆。突然爬起来，觉得应该写点什么东西。读余秋雨的书，从高中时代至今，粗粗掐指一算，也有8年了，八年的时间在人的一生里面不能算短。却一直不敢动笔写关于余秋雨的任何东西，每次稍有尝试，往往立即放弃，这就像一个粗懂文笔的孩童，要对一位文化宗师作出感受的表述，以溪流去照见沧海。
而今天，我看到从《文化苦旅》一路走来的那个背影，走过渭水、走过殷墟、走过魏晋大唐，一路又走到我们眼前来。于是，那些羌笛孤城、黄河白云、松间明月、石上清泉的文化意象，纷纷又回到我们心里。有时候，在上火车的那一刻，暗暗问自己，为什么很少再去看窗外掠过的景物，是风景已经看透，还是我们已经老了？问题一时没有答案，我们甚至不敢抵达心里的真相——那就是，大部分人在这个时代，活得并不开心。这是一个已经由商业逻辑统治的世间。盛行的是创业神话、股市风云、商业征战，投机取巧，那些天真的、率性的、醇洌的善良，是越来越稀少了。留下越来越多的盼望，却永远看不到地平线。很多人说，你看，商界中金戈铁马，攻城掠地，功成名就，是何等的得意？我们这个时代，并不缺少英雄。
是的，这一点我并不否认。但是，这些英雄的气度，相对于真正的中华气度，毕竟变小了，也变散了，这些英雄所铸造的辉煌事业，充其量也只是马斯洛所说的人的需求五个层次中“自我价值”实现的那个层面上，离中国文化中那种倾听天籁天声，追求世间苍生大和大爱的那种境。
寻觅中华读后感 篇2
回顾历史，看看朝代的兴衰，代之以伊一云海无边的战争。看看伟大的人在世界的起伏中被抢劫。看看这位绅士不涉及利益的斗争，看看动荡时期霸权斗争的背后是什么，看看变化世界中文明的融合，看看变化世界中超级明星的衰落。
寻找中国就是在刑场寻找嵇康神秘的永恒名声。正在寻找老子的乌托邦社会；陶谦的桃花源；寻找佛教的起源和朝圣者悲壮的旅程…
在5000年的历史中，每个朝代的皇帝身边总有——人来报道和揭露职业家庭，或者总有一个最高统治者承认好人是负面角色。嵇康和苏轼偶遇线人。杜甫和司马迁落入皇帝手中。但是他们都有一个共同点。他们的烦恼都来自他们内心的善良，他们自己的天赋和他们叛逆的性格。在古代，制造一个不公正的案例似乎只是一种体力劳动。披露家庭只需要让受害者犯下能引起公众愤怒的粗俗罪行。皇帝只需要把积极的角色看作消极的角色。有多少年轻而有才华的财务被小人物毁掉了？但是这些写了好词好文章的文人能说些什么呢？王伟被降职了，王琦的脸变得比翻书还快。李福临垄断了考场，扔掉了杜甫的试卷。
但是诗歌是一个王国，是唐朝最美丽的地方。唐代诗歌蓬勃发展，包括天地在内。它是开放和自然的。唐代的自由与和平对唐代诗歌的蓬勃发展起到了重要作用。
大卫唐，包罗万象，淡定优雅。唐朝是一个开放的时代，不断接受各种文化。人类灿烂的文明在这里交融，孕育了中国。唐朝的繁荣可以说是“中国历史上前所未有的，无人能及”。《寻觅中华》给我印象最深的是，20xx年6月27日晚上，在惠昌，东部城市长安燃起大火，烧毁了4400多家店铺，但这4000家店铺只有24条线，不到整个东部城市的八分之一。这显示了东施商业贸易的繁荣。盛唐在于它的心态和包罗万象。也许这比一个国家无可挑剔的国力和军事实力更重要。
同样的诗人出生在天真的时代；然而，安史之乱后的颓废也造就了为中国文明注入活力的诗人。李白、王维和杜甫是唐代盛衰的真实写照。他们的生活经历、享受和灾难也是时代的特征。顶级繁荣的衰落总是需要见证的，这三位伟大的诗人应该是最好的见证人。
公元744年，相隔11年的'李白和杜甫相遇。小莲花有一个锋利的尖端，小莲花已经闻名于世。一个在安史之乱前很活跃，另一个在安史之乱后很繁荣。他们代表着两个不同的时代，但是他们有着相同的爱好，并且彼此很亲密。作者对杜丽会议的看法生动有趣:就像大鹏和红鹅的会议一样，巨大的翅膀同时翻转起舞，山川齐升。然而，他们分手后，大鹏一直在为会议唱歌，而大鹏在南明北海已经无忧无虑了。
王伟的家庭很富有。他18岁时进入长安的王宓。21岁时，他通过了进士考试，成为了一名有识之士的北京官员。因为齐王越权观看黄色舞狮，他被降职到20xx英里外的一个小镇济州，并遇到了他的“生存缺口”。王伟和李白一样，迷恋他的妹妹于震公主。安史之乱后，王维被安禄山贬为傀儡。唐肃宗赢得对长安的反攻后，成为了一个受到全国谴责的叛逆者
朝廷不可能成为一个持久的存在，它的存在方式是不断变化的。五千多年来文明的频繁变迁为动荡时代的出现提供了背景。时代变迁是乱世的一个主要特征。从唐朝灭亡到宋朝建立的五十多年间，北方黄河流域相继出现了五个朝代，南方出现了九个分裂政权。他们和山西一起被称为“五代十国”。战争更是动荡时期的特征。事实上，每一个朝代都有战争，但在动乱时期却没有频繁的战争。然而，乱世总是像昙花一现，在某个时刻，“在手指之间，大片的灰尘消失了。”
战争不会中断，但文明不会因为战争的干扰而中断其发展。四大文明中，只有中华文明是一脉相承的。其中，佛教是最顽强的文明。最具创造力的文明是在明清时期。
历史是时代的共同名称，每一次都有自己独特的亮点:三国充满正义精神，魏晋名士谈吐反叛，嵇康沉迷于炼铁，李白痴迷于山水.
透过繁花似锦，他感受到了中国历史在这个时代的曲折和魅力；尽管有云有雾，请寻找中国文明在历史上的坚韧和辉煌！
寻觅中华读后感 篇3
余秋雨的名字，早听说过了，一直没有想到读他的书。这次，老师推荐了他的《寻觅中华》，我便迫不及待地买来读。一篇篇文章似乎刻在了我心上，总觉得它饱含睿智的思想。
《寻觅中华》这本书是余秋雨的“文化苦旅全书”之一。刚看过开篇的《猜测皇帝》和《问卜殷墟》就让我震惊万分，他对遥远的中华，理解那么透彻！文章通俗易懂，让我更能充分的理解了华夏大地的意义，中华文明的博大精深……
余秋雨在书中所讨论的是多半为人们熟悉，或者自己觉得熟悉的历史片段，如黄帝、神话、唐诗等，但是，他总能给出许多“熟悉”以外的东西，让人感叹原来自己所知的“熟悉”，不过是众人所知的一点基础知识。最吸引我的，是他思考问题的角度，看每一个历史事件和人物，都用不同的角度。必定有一个角度，能够直入人心。
余秋雨所创新的散文文体，被学术界、文化界称为“文化散文”，这种散文气势磅礴、豪迈苍凉、雄奇沉郁，充满了理想主义的诗人气质、忧思豪壮的名士风度，悲天悯人的学者情怀。《文化苦旅之寻觅中华》的出现，也就很自然地成为当代散文领域的一个里程碑。
寻觅中华读后感 篇4
寻找，每一个字辉煌；精致的产品，厚重而辉煌。寻找中国，访问前辈的印象，跟随他们的脚步；详述历史，谈论朝代。尘土下的荒凉。
读完《寻觅中华》后，书的香味依然萦绕在我的鼻尖，但厚重的历史已经深深印在我的脑海里。
一个有几千年历史的国家充满了精神世界。从古至今，文人的情感是一个时代的精神象征，而文人的完整将是永恒的。
也许，把自己扔进河里是“通向荣耀的必要过程”也许他自我沉沦的选择是他对自然的皈依，他对现实的愤怒，以及他对真理的不懈努力。
人们说他伟大而高贵，但他的伟大和高贵是痛苦的升华。当瞿子用鲜血歌颂，独自生活，怀抱一颗充满才华的胸怀，怀着一颗赤诚的心投入汨罗时，这个带着血红泪水的美丽灵魂挣脱了世俗世界的枷锁。随着汨罗江的水位和水位，它走过了很长一段时间，滋润了每一个志愿者的心。悲壮的时刻在时间的长河中变得永恒。是的，屈原绝对配得上他的精神。他对真实性的不懈追求使他能够忽略历史的变化。从而创造无尽的永恒。
数百年后，是繁荣的唐朝。李白，不朽的楠迪，是唐代诗坛上一颗璀璨的明星。光线如此耀眼，岁月无法抹去。李白是一个野行者，无论走到哪里都能生活。他不能进入角落，因为他的心太大了。他只是一厢情愿。他从一座山到另一座山，从一片水到另一片水。他不断地访问和寻找自己的魅力。后来，当皇妃在磨砺，莱克丝脱下靴子时，他是如此的傲慢和不羁。朝廷怎么能适合这样一个极度情绪化和懒惰的疯子呢？
于是，当诗仙子吐了袍，举起酒瓶，邀请明月，沐浴月亮，给三个人投下阴影时，这束沐浴在癞蛤蟆光辉中的小花束摇晃了几千年，萦绕在成千上万天才学者的鼻尖。她似乎也把人的三个点举到了月亮下面。这一刻的感觉，一路载歌载舞，在孩子们的阅读声音中变得永恒。这种正直、桀骜不驯的精神，问:谁在与谁竞争？
历史的步伐也一样快。歌曲既女性化又懦弱。在南宋时期，这是一个战争、分裂和混乱的时代，人民没有多少可活的了。有一个人宁死不屈，也不愿为正义献出自己的生命。然而，在监狱里，文天祥仍然唱着“自古以来，没有人在生活中死去。他保留了自己的善意，追随了历史”，是一种不屈的精神，骄傲地站在天地之间。用他最后的话来说，“你从阅读一本圣书中学到了什么？”偶尔，普通的几个值得”。田文问心无愧在于他为正义而牺牲，宁死不屈。正是因为这种不屈不挠。文天祥的名字如此响亮，以至于他的诗变得永恒。
什么是诚信？屈原的本性是正直，李白的任性是正直，文天祥的不屈是正直。正直不仅是对生活和自我的探索，也是对国家和民族的忠诚。正直是一个人在天地之间的方式和态度。它也决定一个人的身高。
这真的是永恒的。屈原被世俗所拒绝，河流是伟人睡觉的地方。对真实性的追求是对真实自我的.不懈追求。但是有多少人迷失了自己？有多少人为了名利，选择了精明，放弃了他们宝贵的心？
桀骜不驯是永恒的，李白天生非凡，那桀骜不驯，也许有很多人明白，但你到底有多少人？事实上，时代已经变了。繁荣的唐朝当然是繁荣的，但也是封建的。21世纪是一个独立和开放的时代。也许过度的放荡是世界所不能接受的，但是保持适当的放荡也不是不可能的。为什么要沮丧地抬起头？为什么总是愁眉苦脸，悲伤叹息？有时候，我们真的需要适当的不羁，不是固定的思维，不是固定的。我们应该有自己的独特性和创新，我们应该有适当的自由。
毅力是永恒的
人的正直是真实的、不羁的、不屈的。我们当代的年轻人应该肩负重任，拥有这种永恒的正直，拥有属于我们的品格。站在甘坤之间，以永恒的正直，谱写我们岁月的篇章！
寻觅中华读后感 篇5
寻找，每一个字辉煌；精致的产品，厚重而辉煌。寻找中国，访问前辈的印象，跟随他们的脚步；详述历史，谈论朝代。尘土下的荒凉。
读完《寻觅中华》后，书的香味依然萦绕在我的鼻尖，但厚重的历史已经深深印在我的脑海里。
一个有几千年历史的'国家充满了精神世界。从古至今，文人的情感是一个时代的精神象征，而文人的完整将是永恒的。
也许，把自己扔进河里是“通向荣耀的必要过程”也许他自我沉沦的选择是他对自然的皈依，他对现实的愤怒，以及他对真理的不懈努力。
人们说他伟大而高贵，但他的伟大和高贵是痛苦的升华。当瞿子用鲜血歌颂，独自生活，怀抱一颗充满才华的胸怀，怀着一颗赤诚的心投入汨罗时，这个带着血红泪水的美丽灵魂挣脱了世俗世界的枷锁。随着汨罗江的水位和水位，它走过了很长一段时间，滋润了每一个志愿者的心。悲壮的时刻在时间的长河中变得永恒。是的，屈原绝对配得上他的精神。他对真实性的不懈追求使他能够忽略历史的变化。从而创造无尽的永恒。
数百年后，是繁荣的唐朝。李白，不朽的楠迪，是唐代诗坛上一颗璀璨的明星。光线如此耀眼，岁月无法抹去。李白是一个野行者，无论走到哪里都能生活。他不能进入角落，因为他的心太大了。他只是一厢情愿。他从一座山到另一座山，从一片水到另一片水。他不断地访问和寻找自己的魅力。后来，当皇妃在磨砺，莱克丝脱下靴子时，他是如此的傲慢和不羁。朝廷怎么能适合这样一个极度情绪化和懒惰的疯子呢？
于是，当诗仙子吐了袍，举起酒瓶，邀请明月，沐浴月亮，给三个人投下阴影时，这束沐浴在癞蛤蟆光辉中的小花束摇晃了几千年，萦绕在成千上万天才学者的鼻尖。她似乎也把人的三个点举到了月亮下面。这一刻的感觉，一路载歌载舞，在孩子们的阅读声音中变得永恒。这种正直、桀骜不驯的精神，问:谁在与谁竞争？
历史的步伐也一样快。歌曲既女性化又懦弱。在南宋时期，这是一个战争、分裂和混乱的时代，人民没有多少可活的了。有一个人宁死不屈，也不愿为正义献出自己的生命。然而，在监狱里，文天祥仍然唱着“自古以来，没有人在生活中死去。他保留了自己的善意，追随了历史”，是一种不屈的精神，骄傲地站在天地之间。用他最后的话来说，“你从阅读一本圣书中学到了什么？”偶尔，普通的几个值得”。田文问心无愧在于他为正义而牺牲，宁死不屈。正是因为这种不屈不挠。文天祥的名字如此响亮，以至于他的诗变得永恒。
什么是诚信？屈原的本性是正直，李白的任性是正直，文天祥的不屈是正直。正直不仅是对生活和自我的探索，也是对国家和民族的忠诚。正直是一个人在天地之间的方式和态度。它也决定一个人的身高。
这真的是永恒的。屈原被世俗所拒绝，河流是伟人睡觉的地方。对真实性的追求是对真实自我的不懈追求。但是有多少人迷失了自己？有多少人为了名利，选择了精明，放弃了他们宝贵的心？
桀骜不驯是永恒的，李白天生非凡，那桀骜不驯，也许有很多人明白，但你到底有多少人？事实上，时代已经变了。繁荣的唐朝当然是繁荣的，但也是封建的。21世纪是一个独立和开放的时代。也许过度的放荡是世界所不能接受的，但是保持适当的放荡也不是不可能的。为什么要沮丧地抬起头？为什么总是愁眉苦脸，悲伤叹息？有时候，我们真的需要适当的不羁，不是固定的思维，不是固定的。我们应该有自己的独特性和创新，我们应该有适当的自由。
毅力是永恒的，人的正直是真实的、不羁的、不屈的。我们当代的年轻人应该肩负重任，拥有这种永恒的正直，拥有属于我们的品格。站在甘坤之间，以永恒的正直，谱写我们岁月的篇章！
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爱我中华读后感
所谓“仁者见仁，智者见智”，体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。怎么才能写出更好的心得体会呢？以下“爱我中华读后感”由小编为大家收集整理，欢迎阅读，希望你能喜欢！
爱我中华读后感【篇1】
5月30日，由中央文明办主办的“我们的节日·端午”全国文明村镇文艺展演在湖南省汨罗市举行，来自全国多个农村精神文明建设工作示范县和全国文明村镇的代表在汨罗江畔上演了一场传统文化的艺术盛宴。
我镇积极响应红寺堡区文明办的要求，组织全镇干部职工收看了CCTV-7农业节目播放的展演实况录像。展演以“爱我国家·圆梦中华”为主题，800多位来自全国农村精神文明建设工作示范县和全国文明村镇的代表，以原生态节目表演和端午文化特色的节目，展示了农村精神文明建设的丰硕成果。
全镇干部通过集中观看文艺展演录像，深深感受到了我们传统文化的博大精深与灿烂辉煌，对创建全国文明村镇及精神文明建设工作的重要性有了新的`认识，并纷纷表示，将从点滴做起，以文明的礼仪、优良的作风培养文明素养，积极引导群众注重精神文明建设，敢于向陋俗陋习“亮剑”，发扬艰苦奋斗、爱家爱村的优良传统，形成精神文明创建的常态长效，携手共建美丽和谐的太阳山镇，为创建全国文明村镇奠定坚实的基础。
爱我中华读后感【篇2】
端午节是一个全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。为弘扬民族精神，传承端午文化，宣威市双河乡一中于端午在学校大会议室组织全校教职工观看“爱我国家 圆梦中华”主题文艺展演。本次展演以“爱我国家·圆梦中华”为主题，共分为《寻梦汨罗》、《诗画田园》、《风润农家》、《大美中华》4个篇章共11个节目。除了富有湖湘文化和端午节特色的节目外，此次展演还呈现了陕西华阴老腔、四川北川羌族舞蹈等富有地域特色的节目。文艺展演最后在《我们的中国梦》欢快的旋律中落下帷幕。
全校教职工观看得津津有味，观看结束后，大家对这次文艺展演做出了高度的评价。双河乡一中教职工一致认为，本次文艺展演进一步弘扬了中华文化。例如《世界有条汨罗江》这是上下求索和团结拼搏精神的完美诠释，是汨罗江源远流长端午文化的最佳表达。新疆维吾尔自治区若羌县楼兰艺术团跳起了欢乐的民族歌舞《若羌赛乃姆》，用楼兰文化民间史诗，展示若羌人从古到今动人的爱情故事、丰收欢乐和英勇无畏的坚强精神，将现场气氛一次又一次推向高潮，现场观众的呐喊叫好声也是一浪高过一浪。
这是一场文化的盛宴，是各族人民幸福生活的精彩呈现，是中华民族传统文化的传承，更是给观众们带来的精神食粮。
爱我中华读后感【篇3】
201x年5月“爱我国家圆梦中华”全国文明村镇主题文化活动共由两部分组成，分别是文艺展演和龙舟竞渡。艺术表演分为四章，分别是《寻梦汨罗》、《诗画园》、《风润农舍》、《中国大美》。来自全国各地的艺术家和表演者，共同献上了一场融合中华文明之美的文化盛宴。下面是小编为您收集整理的爱我国家圆梦中华观后感，欢迎阅读!
实现中国梦，顾名思义，就是实现人民的愿望。中国，也就是老百姓，一直是一个国家的根基。一个国家要繁荣昌盛，老百姓必须坚强。因此，实现中国梦，从我做起，就是从身边的小事做起，为人民服务。
实现中国梦，要从自己做起，从道德修养做起。良好的道德能使周围的人感受到正能量的美，影响他人的道德修养，使一个到处充满正能量的国家。做到这样并不难，你遇见熟人时，给他一个真心的微笑，别人就会感到你对他的真诚，不由得心情大悦。
然后，他在对他的熟人一笑。这样，一传十，十传百。而后，快乐会盈满每一个人的心间。
这让每一个人的一天都有无穷的正能量，而这只是你简单的一笑，何乐而不为呢?圆梦中华，从我做起，从点点滴滴做起。日积月累，滴水穿石，久之，身边的人会感到你点点滴滴的温暖，直入人心。
这，不也是一种正能量吗?做到这样并不难，你看见同学的橡皮掉到了你桌下，你顺手帮同学捡一下，不也就是从点点滴滴做起吗?这时，同学的一声“谢谢”，亦让你如沐春风，大家都得到快乐了，这种好事为什么不做呢?
圆梦中华，从我做起，从团结互助做起。团结互助，可以使我们共同进步，增进彼此和你们之间的友谊。这有利于增强中华民族团结互助的精神，不会让外国人笑话中国**。
这不很好吗?做到这样并不难，在遇到别人有困难时，伸出手去援助一把，这时，你的真实行动比你在以往说的无数的语言都管用一百倍。而不是“有福我享，有难你当”这种卑鄙的行为。
团结互助，能让你我彼此都敞开自我，真诚交流。这种事，人人有责。圆梦中华，从我做起，从以礼待人做起。
以礼待人，别人可从中间足见你的风度。有些人，盲目地认为时尚就是赶时髦。这些人歪曲礼仪的含义，追求不正当的礼仪。
做到以礼待人并不难，在别人来你家拜访时，你献上一杯水，言语中温和，柔软一点。当他出门的时候，一声礼貌的“再见”，让别人足见你的大家风范，认为你是一个真的君子，而不是虚伪的小人。这样无愧中国为“礼仪之邦”的美称。
圆梦中华，从我做起，从勤俭节约做起。勤俭节约，这是一项在现代很多人都忘记的定理。近代以来，由于改革创新，资源条件成倍增加。
于是，随之而来的就有浪费了。
然而，当这些人浪费的时候，他们有没有想过现在还有人吃不下？节俭并不难，就是吃完饭，没有多余的；尽量重复利用淡水资源，做到不浪费。这大大减少了国内资源的浪费，从而使国家富强。
圆梦中华，从我做起，从保护环境做起。为了保护环境，我相信这是每个中国人的理想。现在，由于电子产品和中国工业的高度发达，环境污染已经成为中国的一大问题。
在中国内陆地区，沙尘暴猖獗，空气中弥漫着沙尘，让人苦不堪言。现在，我们只有保护树木，种植树木，让中国不要成为人造的“雾都”，让国家赶快摆脱这种灾难。圆梦中华，从我做起!
让我们一起来行动吧!从点滴做起!
端午节是我国的传统节日，为弘扬传承传统节日文化，积极创建全国文明村镇，孟津县会盟镇提前部署，于5月30日18时，组织全镇干部职工、各村干部群众201x余人，按时收看“爱我国家圆梦中华”我们的节日端午全国文明村镇文艺展演实况录像。风景秀美的汨罗江畔、丰富多彩的文艺节目、内涵丰富的端午文化、坚贞不屈的爱国情怀，让广大干群深受鼓舞，大家都说：“今年的端午节过得最有意义!
”本次展演以“爱我国家圆梦中华”为主题，共有《寻梦汨罗》《诗画田园》《风润农家》《大美中华》四个篇章15个节目，来自全国农村精神文明建设工作示范县和全国文明村镇的表演者，以原生态节目表演和端午文化特色的节目，展示了农村精神文明建设的丰硕成果。同时将端午节庆氛围、地方文化特色、文明村镇建设的内容与“爱我国家，圆梦中华”的主题有机结合、融会贯通，为观众呈现了一场集中华文明之美且精彩纷呈的文化盛宴。
爱我中华读后感【篇4】
农村工作的重要指导精神，充分体现了农民爱国爱家、向上的良好精神。本内容是201x爱我国、实现中国梦的一个样本。欢迎学习！
在思修课上，老师组织我们**了“圆梦中国，德耀中华”的颁奖仪式，那些我们曾经在网页上报纸上读过的那些人那些事再一次触动我们心底最柔软的部分，再一次让我们泪水夺眶而出，再一次让我们的心灵受到强烈的震撼。他们散发着人性的伟大，彰显着人格的力量，传递着正能量。虽然我不能记清他们每个人的名字，但是他们平凡而又伟大的感人事迹却在我心中留下了深深的烙印，鼓舞着我去弘扬善的真谛，去传播真善美的正能量，去勇敢实现我心中的中国梦！
助人为乐，仁者爱人。或存姑恤寡，扶老帮贫;或捐资兴学，献血救人;或热心公益，提携乡亲。这些凡人善举，是崇高境界，是立人达人。
有了这仁者爱人，我们这个民族就会手牵手、心贴心，和衷共济，相互帮衬，在中华圆梦的航程上摇橹奋进！这是助人为乐模范们的颁奖词。的确，他们的一举一动莫不贴切的符合这段无华而庄严地颁奖词。
善行无疆！那些助人为乐的模范们，用浓浓的心，热情的手，扶危济困，雪中送炭！他们崇高的利他精神是中华民族的血液，是中华五千年文明的象征。
他们的善举，如温暖的春风，温暖着亿万人民的心，用生命诠释着助人为乐的高尚情操，用行动告诉世人，无私奉献是一种难得的品质。何玥，一个如花一样的少女在花一样的年华里本该度过一段美好而难忘的孩提时光，却被病魔缠绕;在一个如晨时灿烂的阳光的年纪本该憧憬她美好的未来，却永远停下在人生中的旅途;在一个如撕裂般头痛的临终之前本该哭哭啼啼难舍难分的时候，却从容的面对死亡，提出捐献器官的想法。她只有12岁啊！
在**都无法直视死亡，从容冷静面对的时候，她竟然看得如此云淡风轻甚至安排好自己的后事，捐献器官。黄久生，当时的不良风气就像遍布中国的杂草，但他很富有，不忘给钱帮助700多名孤寡老人，帮助学校盖房子、修路，并尽最大努力帮助身边所有有困难的人。李成环，在玉树遭遇**之时，和丈夫筹集资金物资帮助小学生，却在归途遭遇车祸，但我相信她不悔，因为她的大爱与担当。
罗玮，为一个素不相识的陌生人主动捐献肝脏，筹集资金在乡村建立老幼托管中心，这些本与她无关的人们，却成为了她一个个挂念的亲人。还有高淑珍的爱情课。龚全珍默默奉献的，是帮助他人、关爱他人；救助孤儿、扶贫济困，捐资助学，献血救人，还是热心公益、互帮互助。这些凡人善举，是崇高境界，是立人达人;有了这仁者爱人，我们这个民族就会手牵手、心贴心，和衷共济，相互帮衬，在中华圆梦的航程上，摇橹奋进！
我为他们的善举所感动，将秉持他们无私奉献的精神生活，帮助和关爱身边的人，让我们的中国梦早日实现！
见义勇为，以义为先。或临危不惧，通过水火；或生死时刻，舍己救人；或扶正除恶，惩恶扬善。这桩桩事件，是担当道义，匡扶正义，舍生取义。
这是一个民族的侠义勇气，是中国人民的大义。有了这崇高的正义，我们就有了坚韧、勇气，就能战胜**，不怕困难，中国梦就能扬帆起航，勇往直前！“见义勇为”道德模范的颁奖词，深刻刻画了每一为道德模范的形象，使他们的形象在我们的脑海中熠熠生辉。
善行无疆！那些见义勇为的模范们，用侠肝义胆，矫捷身手，救人于危险之中，带给人们生的希望！他们的崇高献身精神，是流淌在中国人民身上的鲜血，是五年来中华文明的表现。
他们的善举和善举，如沙漠中的绿洲，举起了亿万颗干涸的心，用生命诠释了勇敢的真谛，用行动告诉世人，无私奉献是无价的品质。张丽莉，当时他是怎样坚定的信念让她不顾自己，家人，在那一刻一切为了学生，忘了自己，奋不顾身。虽然无法体会她之后的是多么的辛苦，多么的坚强，但是她却是值得的，让她的学生，让更多的人们记住了她的名字，她的事迹，她的伟大，教师这份职业因有她而更加美好。
沈星，在学生落水之时奋不顾身的跳下水中，孩子得救了，他却，或许救人的欲望当时掩盖了所有可怕的后果，人性的力量就是如此的强大，让他彰显了军人本色。周传金、张涵、张辉、刘元飞，在面对**势力时，他们没有退缩，没有退缩。他们勇敢地占据了正义的一面。即使他们受了重伤，他们也应该伸张正义，勇敢无畏。高铁成，他被誉为最美战士并不是因为他的
长相的美，而是他心底散发出的人性美，途遇餐馆**临危不惧，舍身救人，火海中三进三出颈部和双上肢严重烧伤。还有苏日娜，霜福伟，郑益龙等等。他们都见义勇为，以义为先。
或临危不惧，通过水火；或生死时刻，舍己救人；或扶正除恶，惩恶扬善。这桩桩事件，是担当道义，匡扶正义，舍生取义。这是一个民族的侠义勇气，是中国人民的大义。
爱我中华读后感【篇5】
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《城南旧事》读后感
“我站在骆驼面前，看它们吃草咀嚼的样子：那样丑的脸，那样长的牙，
那样安静的态度，他们咀嚼的时候，上牙和下牙交错的磨来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子站在胡须上。我看得呆了，自己的牙齿也跟着动起来。”读着读着，我被林海音婆婆的文字引导着，和文中的“英子”一样，不由自主的也会学着动起来了。
小英子她有一颗多么纯洁透明的心，对于那为了赶走可怕地狼而给系上的铃铛，心中充满着美好的英子，却是认为那是骆驼为增加行路的情趣而系的。或许，就是这样的吧，只是那些愚蠢的人们执着的认为。因为，他们心里已没了那份纯真美好而已。
惠安阁是英子童年的一个谜，离不开现实和幻想。分不清读音的馆名，令大人们退避三舍的疯子，身世扑朔迷离的妞儿，不知下落的小桂子。在她看来，惠安馆的疯子并不可怕，“其实那疯子还不就是一个梳着油松大辫子的大姑娘，像张家李家的大姑娘一样!
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疯子再好几年前生过一个女孩儿——小桂子。但出乎意料的是，她的知她的朋友妞儿是小桂子。妞儿和秀贞走的那天晚上，一场大雨似乎在为离别而哭泣。英子病了，当她醒来的时候，她也告别了那块藏有秘密的土地，那块明明送出的金手镯又回到了妈妈手中，许许多多的可能性，也成了英子童年不可解也无法解开的谜，分不清真实与虚幻。
小英子的善良与信任使她分不出坏人与好人，她不知怎样去区分人，她以她自己的感觉去认识人：在草地里给小英子讲了自己经历的男人应该是好人，可他为什么又成了宋妈和大家口中的贼了呢?那个对着小英子笑眯眯，拿走了佛像的男人，为什么又成了大侦探。
英子站在门口，望着小偷，望着警察的神气。她的心里一定充满了困惑。新学期来了，小英子该上学了，一切都似乎是又有了一个崭新的开始，可又有谁知道在那片荒草地发生的事呢，又有谁知道在小英子童年那个“一起去看海”的约定呢?
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一年一年的过去了，作为姐姐的英子又有了一个妹妹。兰阿姨的来来往往，小英子从以前的懵懂渐渐变得懂事，这一切都说明她长大了。宋妈的丈夫，宋妈的两个孩子的死去，突如其来的种种事情，以至于宋妈的离开，都渐渐促使了小英子的长大，“英子，好好念书，你是大姐，要有个样儿。
”就这样，带着那最后吃的”驴粪球”，在寒冷的冬天，宋妈走了。
父亲去世了，这对每一个孩子来说都是如同天塌下来似的打击，对于已六年级的小英子来说也是，六年前，父亲要小英子努力，也能像那些人一样，代表同学领毕业证书和致谢词。这些英子都做到了，可是，父亲却病倒了。夹竹桃倒下了，像是告诉她爸爸已经死了，英子已经长大了，她真的摆脱了童年的稚气，爸爸走了，我应该坚强起来。
当她镇定的说出“老高，我知道是什么事了，我就去医院。”时，她真的已不再是小孩子了。
爸爸的花儿落了，
我也不再是小孩子。
爸爸的花儿落了， 七年级二十班
英子的童年也放进了记忆的盒子里。
爱我中华读后感【篇6】
我爱你，中国，我思绪万千。六十年，祖国风风雨雨，成果卓著辉煌。有人说：
祖国用江河的乳汁哺育我们；有人说：祖国用宽广的胸怀拥抱我们。作为一名小学生，我只一味享受“母亲”给我们的关爱，何曾掂量过祖国在我们心中的分量？
何曾想过如何去热爱祖国，报答祖国？
祖国，我想对你说，我们爱你！你是世界东方的一朵花，优雅而雄浑。您有美丽的容颜，一望无际的草原是您的衣裳，巍峨高耸的五岳是您的装饰品，蜿蜒盘旋的万里长城是您的金腰带，笔墨纸砚铺陈历史的灿烂，秦兵马俑展现昔日辉煌；您有丰富的内涵，唐诗、宋词、元曲源远流长。
中国，幅员辽阔，历史悠久，文化灿烂。我们怎能不爱你？我们也知道，只有祖国富裕，人民才能幸福健康；只有中国强大，人民才能昂首挺胸！
祖国，我想对您说，您是我们的骄傲！六十年的风风雨雨，你辉煌，也迷茫，但你从不屈服，你带领我们走向更美好的明天。改革开放，让我们告别了贫穷，告别了愚昧；一座座茅草屋随风而去，一幢幢高楼如雨后春笋；港澳回归，万民喜庆；嫦娥奔月的梦想已成现实，神舟七号胜利发射；长江三峡，气势磅礴；京九铁路，千里呼啸；08年奥运会成功举办，世人对我们刮目相看；“非典”吓不了我们；5.
12大**垮不了我们······这些可都是我们中华儿女不懈奋斗，努力拼搏的见证啊！
祖国，我想对你说，爱你不能等，我会努力的。身为一名小学生，我曾以为爱国是大人的事，可现在改变主意了，此时此刻，我心中就在呐喊：“爱国，是不可以等待的！
”祖国虽然强大富裕了，前进的道路上还会有磕磕碰碰，我们虽然干不了惊天动地的大事，但可以从身边的点滴做起：植一棵树，美化祖国环境；少用一滴水，节约祖国资源；放飞一只小鸟，少捉一只青蛙，维持生态平衡；努力学习，学好中国文化，传承古国文明；练好身体学好技能，为祖国的未来铺路；热爱集体，热爱学校······其实，爱国就在这些小事中，我们还在等待着什么呢？
祖国，我想对你说，我骄傲，因为我是中国人！
爱我中华读后感【篇7】
正值端午节，中央文明办举办全国文明村镇“爱我国家 圆梦中华”主题文艺展演。整个演出设计成四个篇章，将端午节庆氛围，地方文化特色，文明村镇建设的内容与“爱我国家，圆梦中华”的主题有机结合。
5月30日，宣威市乐丰乡通过云南企信通短信平台向辖区干部群众发送短信宣传组织乡干部群众的方式观看了文艺演出，《寻梦汨罗》《诗画田园》《风润农家》《大美中华》等800余名来自全国农村精神文明建设工作示范县和全国文明村镇代表，以具有湖湘文化和全国各地端午文化特色的节目，展现新农村精神文明风貌，表达对伟大爱国诗人屈原的追思。汉族的端午佳节，同时也是蒙古族的楚古兰盛会和羌族的歌仙节。来自少数民族的热情歌舞为此次展演增添了极具特色的民族风情。
党的十八大以来XXX高度重视农业、农村、农民工作，明确提出：中国要强农业必须强，中国要美农村必须美，中国要富农民必须富，新农村建设要注意乡土味道，体现农村特点，留得住绿水青山，记得住乡愁。乐丰乡通过组织观看《爱我国家圆梦中华--我们的节日端午》节目，弘扬了干部群众的爱国主义情怀，传承和发扬了优秀传统文化，坚定了中华儿女的文化自信心，同时也向全乡干部群众宣传了社会主义核心价值观。
爱我中华读后感【篇8】
“爱我国家，圆梦中华”——我们的节日·端午全国文明村镇主题文艺展演在美丽的汨罗江畔拉开序幕。由中央文明办主办，湖南省文明办、中央电视台农业频道、湖南省广电总台等单位承办的“爱我国家，圆梦中华”主题文艺活动，由《寻梦汨罗》、《诗画田园》、《风润农家》和《大美中华》四个篇章构成，以具有湖湘文化和全国各地端午文化特色的节目，展现新农村精神文明风貌，表达对伟大爱国诗人屈原的追思。
汉族的端午佳节，同时也是蒙古族的楚古兰盛会和羌族的歌仙节，来自少数民族的热情歌舞为此次展演增添了极具特色的民族风情。文艺汇演充分展示了我国各族人民共同建设新农村、团结友爱、维护社会稳定的美好局面。
端午节是以爱国主义为核心文化内涵的重要节日，包含着先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的'爱国主义及忧国忧民的情怀，是中华民族的重要文化遗产。
观众们纷纷表示，这是一场弘扬爱国主义、反映民族团结的文艺汇演，压轴节目《我们的中国梦》气势恢宏，让大家深深地感受到只有加强民族团结，维护社会稳定、各族人民齐心协力撸起袖子加油干，才能促进各民族共同发展，才能实现我们伟大的中国梦。
爱我中华读后感【篇9】
今年的端午盛宴，中华儿女喜迎三大盛事：中央文明办在汨罗主办主题文艺节目展演、汨罗江国际龙舟赛和屈子文化园开园。节会期间，除了赛龙舟，还有来自全国文明村镇的文艺展演，热播剧《思美人》主创人员也将来汨罗与现场观众一起过端午，共庆屈子文化园开园。
岳阳是全国文明城市，汨罗又是“端午源头、龙舟故里”。所以中央文明办主办的2017年“我们的节日·端午”——全国文明村镇文艺展演活动，由湖南省文明办、中央电视台农业频道、湖南省广电总台、中共岳阳市委、岳阳市政府和中共汨罗市委、汨罗市政府承办。“本次活动是中央文明办今年文明创建工作的一件大事，也是湖南文化强省的一项重要活动，更是岳阳市、汩罗市文化发展的一件实事。因此，我们要举全市之力、集全民之智，务必办好、办实、办精彩本届文化节，着力抓好以城带乡，城乡共建工作。”该市市书记喻文和市长朱平波如是说。
文艺展演高潮迭起
本次展演以“爱我国家 圆梦中华”为主题，共有《寻梦汨罗》《诗画田园》《风润农家》《大美中华》四个篇章十五个节目。9点08分，汨罗江上，十多条龙舟竞渡，穿过舞台后方辽阔的江面，鼓声震天响起。来自全国农村精神文明建设工作示范县和全国文明村镇800余名代表，生动形象地展示了农村精神文明建设的丰硕成果和美丽乡村的全新面貌，给现场观众带来了原生态节目表演和具有湖湘文化、端午文化特色的鲜活节目。
安吉，绿水青山，秀美富饶，在全国首创“美丽乡村”建设，为“美丽中国”贡献了最早的实践样本。浙江安吉借歌舞《春风竹韵》，让观众切身感受微风轻抚竹林，迎面飘来一阵清新、幽香、淡雅的泥土气息，仿佛置身纯朴宁静的世外桃源。竹叶婆娑，是绿衣少女以曼妙舞姿吟诵新奇的田园诗篇,展现广袤原野的富饶秀美，令人心旷神怡!世界有条汨罗江，弯弯曲曲水流长，这流的不是水啊，是我们端午源头、龙舟故里的粽子香……《世界有条汨罗江》这是上下求索和团结拼搏精神的完美诠释，是汨罗江源远流长端午文化的最佳表达。
农历五月初五是端午节，也是蒙古族的楚古兰盛会、羌族的“瓦尔俄足”(歌仙节)。内蒙古自治区科左后旗乌兰牧骑民族舞蹈《双合尔·楚古兰》，展现蒙古族同胞在楚古兰盛会上自由驰骋，幸福地随风歌唱;四川北川羌族自治县民族舞蹈《瓦尔俄足》，以原生态的羌族风貌、古老的生活方式，为观众带来了羌族文化盛宴。节会现场，新疆维吾尔自治区若羌县楼兰艺术团跳起了欢乐的民族歌舞《若羌赛乃姆》，用楼兰文化民间史诗，展示若羌人从古到今动人的爱情故事、丰收欢乐和英勇无畏的坚强精神，将现场气氛一次又一次推向高潮，现场观众的呐喊叫好声也是一浪高过一浪。
这是我们的中国梦，你我的每一步、每一天，就是中国梦的每一程、每一站……最后，文艺展演在黑龙江方正县文化馆选送的《我们的中国梦》欢乐歌舞中闭幕。展演现场，内蒙古、新疆等省自治区代表还一起举行了各地端午文化展示和《指尖激情》包粽子友谊赛，并和现场观众进行了交流与互动，产生了良好的社会反响。据悉，本次文艺展演现场实况录像，将在中央电视台农业频道端午节当日(5月30日)播出，更好地展示汨罗作为“端午源头、龙舟故里”的文化底蕴和城市魅力。
爱我中华读后感【篇10】
三、自强不息的精神。
1964年10月16日，中国第一颗原子弹在中国成功发射。它的成功结束了中国欺凌的时代，注定成为世界关注的焦点。
结束十年浩劫，迎来一个崭新的开端，一位巨人以超人的胆识，结束了两个凡是的争论，他又凭着无比的智慧，将尘封的国门向世界打开！改革开放如潮水般汹涌向前，创业犹如遍地开花，繁荣昌盛的中国。
而代表中华民族的征天神箭-----神舟，也一步一个脚印，从神舟一号到神舟七号，终于圆了千年飞天梦，在太空中留下华夏儿女的印迹。
东方红的旋律响彻苍穹宇宙，奥运盛会诚邀天下宾朋，三峡大坝截流，港人治港，西气东输、南水北调、西电东送、西部大开发的伟大战略。
这些都是我们中华民族自强不息的成果。
四、奉献精神。
世界轰鸣，房屋倒塌，房屋被埋。刹那间，毁灭，尸体的眼睛，熟悉的面孔，熟悉的笑容，都缩成了只举在废墟上的手。这不是灾难片，这是2019年5月12日中国汶川大**的一幕。
孩子没有父母，父母失去了孩子，妻子看着丈夫毫无土壤。。
在汶川数万灾民面前，树在哭，黄河在哭，地球在哭，中华民族在哭。
人间无情人有情，生命的通道已经畅行，人民子弟兵、自愿者、医疗队，都表现出奉献精神，不惧塌方的危险，疯了似的扒着废墟，水上、陆上、空中，全面的搜救早已拉开。
每一次的灾难面前，都涌现出大批具有奉献精神的人和事，98特大洪水时的人民子弟兵，03年非典肆虐时的白衣天使，08年南方雪灾时的同胞们等。
凝望瑶湖，掩上《我爱我的祖国》书卷，我沉首暇思，我为祖国60年来的成就而自傲，它让我们看到了气势恢宏的三峡大坝，看到了奥运健儿手中那金光闪闪的奖牌，看到了炎黄子孙的飞天壮举，看到了无比的民族自信心。悠悠五千年，泱泱大中华，我坚信以爱国主义、自强不息、自我奉献、不屈不挠、艰苦奋斗做为民族精神的中华民族必将更加繁荣昌盛，巨龙也正蓄势而发！
龙湾区实验小学四（5）班
董丹鸿二〇〇九年十一月二十六日
2019年11月06日
德耀中华读后感
我们为您筛选的“德耀中华读后感”一定符合您的期待。书籍是知识的载体，蕴藏着无限的可能，在阅读过作者写的作品之后，往往内心有着颇多感触。经常写读后感，写作能力在很大程度上就可以得到提高。读完这篇文章后请不要忘记与您的朋友们分享这些有益的知识！
德耀中华读后感 篇1
国庆期间《圆中国梦德耀中华——全国道德模范颁奖晚会》播出的时候，我从头看到尾，也从头感动到尾，甚至感动到几乎从头到尾都是满眼泪水，无论是助人为乐、见义勇为、孝老爱亲还是敬业奉献或者是诚实守信等等，每一个获奖者背后都是一个动人的故事，每一个故事背后都有着它或甜或酸的味道。
之后，忽然想起曾经有幸听过的《中国青年报》社评部曹林老师的一堂课中说道的：“当先进事迹的短片**完毕，当颁奖晚会结束，你的感动还会持续多久？”他在课中提及曾经有一个拾荒老人，靠拾破烂的收入资助了不少学生上学的故事，他说当时这个故事得到了社会较大的反响，有不少记者前去采访，后来就有不少**刊登文章说的这老人怎么吃苦怎么艰辛怎么不容易，当他所在**也去采访，跟这位老人聊天的时候，老人说虽然他确实不容易，但他并不觉得自己怎么艰难，反倒是帮助那些孩子的时候感觉到很快乐，尤其是当那些资助的孩子给他写信报告自己取得了什么成绩的时候他最快乐。
所心曹林老师认为：以快乐为引导，传播快乐能够更多的传播正能量，更多的传播爱。他说“快乐和感动不一样，每个人都会毕生追求快乐。
”确实，快乐是每个人的终生向往，大家都在有意无意的靠近快乐的阳光。无论是宣传还是普通对话，快乐的话题、快乐的故事、快乐的人物总能缩短陌生人之间的距离，传递他们的爱和正能量。
在时下的社会里，如同雷锋精神、如同道德模范、如同感动中国人物似的种种正能量正在聚集、蓬勃，还有我身边的普通气象工作者，无论风雨还是周末假期始终坚守在工作岗位，监测、预报、预警……以自己的平凡工作守护更多人的安宁。这许许多多的人和许许多多的故事里蕴含了许许多多的能量，就如同一个个小小的宇宙。给它们一个快乐的出口，看到它们全心全意给予的快乐，看到它们在秋天得到的快乐，然后看到它们传播的快乐，然后你会快乐很多，快乐的你会让快乐停在你的手中吗？
就像一句话：我希望躺在向日葵上，即使沮丧也能面对阳光。我希望我们的心能永远面对太阳，孕育希望，像向日葵一样传递爱和力量。
德耀中华读后感 篇2
作为一位普通的中华儿女，我也深感自豪和荣耀，因为我们的国家越来越强大，越来越富强，越来越地令人瞩目。我们需要实现的是祖国的繁荣和发展，这不仅是一个人的责任，更是每一个人共同的责任。
而《德耀中华》这篇读后感，恰好传递了这样一种信念，让我深深地感受到了爱国之情和民族自信。在这篇文章中，作者通过对祖国的赞美和感受，给我们展示了国家的美丽、壮丽及其无穷的风采。阅读完毕，我也深刻认识到祖国的伟大和自己作为中华儿女的自豪感和民族荣耀。
我们的祖国巨大的力量，不仅体现在宏伟的祖国建筑的雄伟上，更体现在灿烂的文化和深厚的历史传统中。在《德耀中华》这篇文章中，作者让我们明白了祖国的辉煌文化和历史的底蕴。我们要珍惜我们自己所拥有的历史、文化和传统，这是几千年来祖先传承下来的智慧和灵魂。
当我阅读完文章中描述祖国美丽的自然景色时，我感到祖国的五位一体，只是这里谈到的一种。祖国的河山、美景、民风、山水、人情、人文、人口、经济、科技等等品类构成了祖国的独特特色。我们把这些不同品类集中起来，就营造成了一个大家庭，一个繁华、多彩和充满生机的世界。
总之，《德耀中华》这篇读后感引领我们深入思考祖国的辉煌与发展，探寻我们怎样尽自己的职责和责任来为祖国贡献力量，发挥自己在这个时代的优势，为中华民族的复兴贡献自己的力量。向祖国致敬，向祖国发展表达我们最诚挚的祝贺和感激之情！
德耀中华读后感 篇3
观看了《圆梦中国德耀中华》第四届全国道德模范授奖仪式之后，内心久久不能平静，脑海中一直萦绕着那些人，那些事。那一幕幕感人的事迹 深深地感动着我的内心，感染着我的思想。从他们的身上我感受到了什么是大爱？什么是诚信？什么是无私奉献？他们正在用行动向我们诠释生命的价值和意义。
我一次次被平凡的英雄感动的热泪盈眶。大家的美德善行，既体现了中华民族的传统美德，又体现了社会主义时代新风，感人至深，催人奋进，是我们学习的楷模。
粗糙的手支起课桌，宽厚的背挡住风雨。有了爱，小院里的孩子一天天茁壮起来。你的心和泥土一样质朴，你洒下辛苦的种子，善良会生长成参天大树。56岁的高淑珍只是河北一位普通的不能再普通的农村妇女。高淑珍心疼落下残疾不能上学的儿子，想在家办个小课堂。由于附近村庄也有些因肢残不能上学的孩子，1998年4月她的炕头课堂开讲。老师是女儿王国光，5个孩子、4张课桌、2块小黑板和借来的旧课本高淑珍家里响起读书声。
炕头课堂一开就是14年。14年间，她接收了近百名残疾孩子，却从未收过一分钱。母女二人每天用自行车接送孩子，中午就在她家一起吃大锅饭。渐渐地，自行车接不过来，她一咬牙买了旧面包车。有两个肢残严重的孩子，她怕路上颠坏了，就一直抱怀里。再后来，为让孩子少受罪，她索性让孩子住在家里，免费吃住读书。她靠艰辛劳动获得的报酬教育扶助残疾孩子，十几年来不离不弃，对于一名普通农村妇女来说难能可贵。
高淑珍的精神是崇高而伟大的，是中华民族传统美德的集中体现。她的善良之心、博爱之心、包容之心、奉献之心、让我感动，让我们更加深刻的认识到什么是真正的爱。作为一名教育者，我从她身上学到的东西很多，她对孩子们是发自内心的爱，她呵护每一颗幼小的心灵，耐心对待每个孩子的成长，是真正的关心孩子。她没有豪壮的语言，没有华丽的外表，她用自己的善举触动了每个人心中最柔软的地方。这就是美德的力量，播种爱、传递爱，大爱无疆，善行天下。
这些模范中有助人为乐的，有见义勇为的，有诚实守信的，有无私奉献的，有孝老爱亲的。他们在不同的方面，展示了道德的风范。他们都是普普通通的平凡人，但却在做着不平凡的事。他们给我们展示的是一种力量，那就是道德的力量。时代进步需要道德风尚来引领，社会发展需要道德楷模的力量来推动。我觉得我们每一个人都应该从自身做起，从小事做起，从现在做起，用付出和行动来将道德的力量传递下去。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
德耀中华读后感 篇4
《德耀中华》读后感作文
《德耀中华》 这本书是我最近读的一本关于中华文化的经典之作。它带我走进了一个迷人而又庄严的世界，让我对中华文化有了更深刻的理解与认识。在书中，作者通过讲述历史故事、描绘文化传承、反思现实问题等手法，让我深切感受到了中华民族的优秀传统与精神内涵。下面我将从三个方面谈谈对这本书的读后感。
首先，这本书给我留下最深刻的印象是中华文化的博大精深。从古代至今，中华文化始终秉持着崇高的道德伦理观念，注重家庭和谐、社会秩序及个人责任等价值观念。作者通过一系列的历史故事，展现了中华民族在历史长河中发展出的道德经典和传统文化，如《论语》、《大学》、《中庸》等。这些经典蕴含着中华民族的智慧与深邃的哲理，它们以精练的文字表达了中华民族对于人与人之间关系的思考与解决之道。而在现实生活中，这些道德准则仍然对每个人都具有重要的指导意义。阅读这本书之后，我深感自己作为一个中华儿女应该铭记中华文化的伟大与精髓，将其传承下去。
其次，在阅读这本书的过程中，我对中华文化的传承也有了更深刻的认识。作者以丰富的文化背景和深入研究的眼光，深入挖掘了许多中华文化的珍宝和传统工艺。在书中，作者针对传统工艺如剪纸、茶艺、京剧等进行了深入的解说，使我对这些传统工艺有了更加全面的理解与认识。这些工艺代表了中华文化的独特之处，传递了千百年来民族的智慧与创造力。我在阅读这些章节的时候，不禁为中华文化的繁荣与传承而感到自豪。同时，我也认识到作为一名中华儿女，要积极学习传统文化，传承下去，使之继续发扬光大。
最后，这本书还让我对当代社会问题有了更深刻的思考。通过对当代社会问题的反思，作者揭示了中华文明的历史积淀和中华民族的使命与责任。同时，对当代社会问题的严肃探讨也促使我重新审视自己与社会关系的种种问题。例如，在书中提到了人际关系的问题、家庭关系的问题以及社会道德风尚的问题等，这些问题都反映了当今社会价值观的缺失和道德观念的淡化。通过深入思考这些问题，我想我能积极行动起来，用自己的力量去改善和建设更好的社会。
总的来说，《德耀中华》是一本对中华文化传统进行全面展示和阐述的好书。它让我更加热爱自己的国家，更加珍视中华文化的瑰宝，并且对如何在现实生活中遵循中华文化的价值观提供了一定的指导。通过阅读这本书，我深刻认识到自己作为一个中华儿女的责任和使命，我将继续努力学习与传承中华文化，为中华民族的繁荣与进步做出自己的贡献。
德耀中华读后感 篇5
传播正能量·践行中国梦
——观“全国道德模范颁奖仪式”有感看完
以“孝老
爱亲，助
人为乐，
见义勇为
，诚实守
信，敬业
奉献”为主题的全国道德模范颁奖仪式后，
我的内心受到了极大的震撼与鼓舞！
虽然我记不清他们的名字，但他们平凡而伟大的感人事迹在我心中留下了深深的烙印，激励着我
去弘扬善
的真谛，去传播
真善美的正能量，勇敢地实现我心中的中国梦！
他们的大真大诚，
大智大爱正激励着人民群众崇德向善，
见贤思齐，
鼓励全社会积攒善举，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的精神力量和道德支撑！
善行无疆！
那些助人为乐的模范们，
用浓浓的心，热情的手，扶
危济困，
雪中送炭！
他们崇高的利他精神，
是流淌在中国人身上的血液，
是中华五千年文明的标识。他们
的善行善举，如和煦春风，温暖着亿万
人心，用生命诠释助人为乐的高尚情操
，用行动告诉世人无私奉
献是一种难能可贵的品质!年仅
12岁的何玥在弥留之际，
没有把自己摆在第一位
，而是想着
怎么用生命中的最后一点力量去救助别人！她离开了美丽的世界，但她留下的爱将永远固定在那感人的瞬间！她用自己的器官挽救了三个年轻人的生命，让爱的光辉传播开来
世界的每一个角落
！鼓舞活着的人们好好
生活，传递爱
心火炬，
让温暖遍
布人间！
还有高淑
珍的爱心
课堂，龚全珍的默默
奉献……
他们都助人为乐，仁者爱人；或存孤恤寡、扶老帮贫，或捐资助学、
献血救人
，或热心
公益、提
携相亲。
这些凡人
善举，是崇高境界，
是立人达人；
有了这仁者爱人，
我们这个民族就会手牵手、
心贴心，和衷共济，相互帮衬，在中华圆梦的航程上，摇橹奋进！
我为他们的善
行所感动，
并将秉承他们
无私奉献的精神去生活，
去帮助、关心
身边的人，让我们的中国梦早日成真！
敬业奉献的道德模范，对事业虔诚执着，
他们付出辛苦，倾注心
血。在平凡的岗位上，用超乎
常人的坚韧，铸就无私奉献的丰碑。这是
操守，是品格，是人生境界。
他们，是民族复兴的脊梁
中华美德读后感
读书有助于保持大脑的活跃，避免它变得迟钝无能。读完一本作品后，会在内心深处产生许多感触。你是否会去寻找一些作品的读后感来写作呢？笔稿范文网在读过的作品中特别感受到了“中华美德读后感”这篇文章的卓越之处。
中华美德读后感(篇1)
读中华美德的故事有感600字
中国是一个历史悠久的文明古国，它在漫长的历史进程中发生了许多体现中华美德的故事。读了这些故事，我受益匪浅。
古代的司马光在年仅几岁的时候就知道砸缸救人，可是我们现在就是最简单的给老爷爷、老奶奶让座都那么难。我记得有一次补课后坐车回家，见一个拄着拐杖的老奶奶步履蹒跚地走了上来，可是并没有人给这位老奶奶让座，而是对她视而不见。我想：现在的人真是一点尊老爱幼的爱心都没有，连给老人让座这样举手之劳的好事都不愿去做，太不应该了。虽然我坐的位置比较靠后，我还是毫不犹豫地喊道：“老奶奶，请到我这儿来坐。”老奶奶感激地看了我一眼，连说：“谢谢。”我心里甜甜的，但同时也有些气愤，因为如果我今天不给这个奶奶让座，或许她这么大把年纪的老人家就要站到下车了。而且车的前排居然就坐着几个和我一样的小学生。我想：难道他们老师没有教过要乐于助人吗?他们难道比这位老奶奶还需要帮助吗?三国时期刘备曾说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。我想，我们每个人都该牢记这句话，从身边的.每一件小事做起，这样我们的社会才会越来越美好。
现代的雷锋，做的好事数不胜数。雷锋经常出去做报告。他走到哪里就把好事做到哪里。因此，人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”一天，雷锋坐上了从抚顺开往沈阳的火车。他看到坐车的人很多，就把座位让给了一位老人。他看到列车员忙不过来，就主动帮着扫地、擦玻璃、倒开水、帮助下车的旅客拿东西，忙个不停。有人劝他，说：“看把你累的，都满头大汗了，快歇歇吧!”可他说：“我不累。”在沈阳换车的时候，一出站口，雷锋看见一群人围着一个背着小孩的中年妇女，原来是把车票丢了。只见那个中年妇女浑身上下翻了个遍，车票还是没有找到。雷锋不由得上前问道：“大嫂，你到哪儿去啊?怎么把车票弄丢了?” 雷锋又用自己的津贴给大嫂买了票。
从古至今，尊老爱幼，助人为乐，刻苦学习等就是我们的传统美德，在二十一世纪的今天，我们是该好好学习，但同时，我们也有义务继承和发扬传统美德呀!同学们，让我们一起行动起来，为弘扬中华美德也尽一份自己的力量吧!
中华美德读后感(篇2)
**中绽放的生命之花——
**在盛开的生命之花中，用自己的生命拯救九位学生的老师；是在**发生时，用短信给孩子留下了最后几句话，并将他奋力救出，自己却不幸遇难的母亲；还是在**中，失去双腿，却热爱舞蹈，仍然坚持在舞台上翩翩起舞的舞者……
20xx年5月12日是中国人难忘的一天。当天下午14点27分，汶川大地突然剧烈震动，**发生了！
这时，什邡市古镇民主中心小学的年轻教师袁文婷，本能地冲学生们大喊，可是年幼的孩子被吓傻了，不知该往**跑，袁文婷迅速地抱起一名学生朝门口冲去。把学生们抱到教室外，她立即回到其他学生身边。一二三她设法挽救了十三名学生。
“轰”的一声，整座房屋倒下了……
8小时后，救援人员在厚厚的混凝土板下找到袁文婷。她在生命的最后时刻保持了这样的姿势，永远定格在在场人的心中：袁老师背向门口跪在讲台上，她瘦弱的双臂撑得很开，形成一个保护伞的形状，在她的手臂之下，藏着九名学生。
袁老师把她年轻的生命、满腔的关爱献给了她的学生，被称为汶川**中的“最美女教师”。这让我想起了刚刚结束的大型公益舞蹈节目《舞出我人生》里的亚军廖智，她在汶川**中失去了双腿与孩子，可她仍然站在了舞台上，用自己的实力和勇气向观众说：“我虽然失去了双腿，但我还是可以在舞台上翩翩起舞，完成自己的梦想。
其实，我和普通人没什么不同，因为我能像普通人一样跳舞，我用的是生活舞蹈，我用的是自己的生活！”在明星助梦人的帮助下，她尝试了用舞蹈轮椅、假肢，还在假肢上穿上了高跟鞋，可她每一次舞蹈都是用心在跳，所以也得到了评委和观众的认可，夺得了亚军，还让更多人认识了她，同时也给了其他在**中像廖智一样遭遇的人们证明了一点：残疾人没什么可怕，只要你努力去做每一件事，把它做好，你就和普通人没什么两样。
**生命之花绽放在，一朵花永远绽放在人们的心中。当她开花时，她是世界上最美丽的花。 有感》
中华美德读后感(篇3)
读有感近来，我读了一本书——《中华美德故事》，他给我的感触很深，使我受益匪浅，这本书教会了许多我以前不知道的东西，同时也教会了我如何做人，现在我是一个勤俭节约、宽容大度、乐于助人的人。
可是让人感到遗憾的是，浪费在有些人眼里非但不是一种可耻的事，反而成了一种时尚。在食堂吃饭的时候，你就可以见到许多的同学把仅仅吃了几口的饭菜倒掉，似乎那样才显得很酷，可是不知道他们是否看到了墙上的那几个大字：“锄禾日当午，汗滴禾下土。
”节约光荣，浪费可耻……更有甚者，在你批斗这种事时，他反而不屑一顾，勤俭是中华民族的美德。作为一个中国人，我们怎能践踏前人留给我们的美德？
时间没有得到回报就走的太远。“布衣将军”冯玉祥，就是一位艰苦奋斗、勤劳朴素的光辉楷模。香港富豪李嘉诚不小心将一块钱掉进了阴沟里，保安帮他捡了起来，而李嘉诚当即奖励了他100元，李嘉诚解释说：
“如果不将它捡起，它的价值将会消失，我们可以拿钱去用，但不可以浪费。”由此可见，李嘉诚也是一个勤俭节约的人，一个富豪都能做到勤俭节约，更何况我们这些并不富裕的人呢？
同学们，朋友们！历史和现实中的事例均以证明，这种勤劳节约的精神丢不得，虽然我现在还小，还没有能力为国家为社会作出更多的贡献，但勤俭节约是我们每个人都能做到的，所以就让节检从我们做起吧，不浪费一滴水，不浪费一分钱，让中华美德永不消失，让我们这一代的炎黄子孙将它发扬光大!
二（4）班孙美丽
中华美德读后感(篇4)
俗话说得好：''阅读，是我们终身学习的基础，是基础教育的灵魂，是人生成功的道路.”
儿童时期是一个人品德形成的重要时期，对于以后的道德观念的树立，有很大的影响，所以从小就要给他们正确的引导，使之逐渐形成正确的道德认识、道德情感、道德行为、道德意志。【中华美德故事】便是从数不胜数的美德故事中摘取的具有代表的事例，从孝敬父母、文明礼貌、诚实守信、正直无私、热爱祖国、立志奋发、友善互助。其中让我印象最深刻得是孝敬父母类的一篇，叫【汉文帝为母尝药】，主要讲了汉文帝，也就是刘恒，当上皇帝之后，不但政绩突出，而且非常孝敬长辈们。
但好景不长。刘恒的母亲病得很重。从那以后，她一直卧床不起。刘恒每天都很照顾她。白天他忙于国事，晚上则伺候母亲。每次煮药都是他亲手煮，有时因太忙抽不住时间，只好请太医代劳，不过太医每次煎完药刘恒总要先尝一尝，尝尝汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得合适了，才拿给母亲喝。
我认为汉文帝可称得上是一位仁孝之君，我有一首诗要送给他，歌颂他“仁孝闻天下,巍巍冠百王，母后三载病，汤药必先尝。象这样的孝敬父母的事例还有很多，比如：“花木兰替父从军、缇萦上书救父、伯愈敬母泣杖.......
我认为‘孝’下面是个‘子’女的‘子’，去掉‘子’。再加上‘匕’，就是老人的‘老’，子女孝敬自己的长辈，乃是天经地义的事情，可现在的大人整天只想着怎么样赚钱养活家人，往往忽略了家人的感受，总是以为钱不是万能的，但没有钱时万万不能的。因此，家庭需要的不仅是物质上的，更是精神上的。
我希望孩子们能尊重长辈，年轻人能给予他们关爱和实际帮助。
中华美德读后感(篇5)
《中华美德故事》这本书中没有绚丽的图画，没有幽默的笑话，但它却深深吸引着我，吸引着我去了解那一个个引人入胜的故事，了解那一句句发人深省的名言警句……
最令我印象深刻的是书中那个故事《天堂里，你还是老师》。
一场**突袭了这个原本平静的校园。当时，张家春先生正在二（1）班做化学实验。当**来的时候，张先生立即回应。他处于有利的逃跑位置，但他放弃了生命，用坚实的肩膀架起了生命的桥梁，用生命给学生们上了最后一课。
在生与死的关键时刻，教师实际上把自己的生命作为学生的逃生之道。这就是我在这本书中读到的。它也是一种美德，一种舍生忘死的美德。在我未来的生活中，我将学习这种美德。
微笑使一种无言的礼貌，微笑让你赢得了整个世界，这句话在希尔顿酒店是用没有人反对。希尔顿饭店生意如此之好，其实秘诀很简单，那就是微笑对待客人，希尔顿曾经说过：“假如我是旅客，我宁愿住进只有残旧地毯却处处洋溢微笑的旅馆，也不愿住进设备一流而缺少微笑的旅馆。
”所以说，我们应该微笑面对每一天，一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能每天心情舒畅。微笑待人，开心的也是自己。
好好学习，天天向上。这句话我听过很多次，但看完这本书，我真的知道这句话的作者是XXX爷爷。我感受到了伟大的一代XXX爷爷对青少年的鼓舞和期待。
读了这本书，我学到了很多的美德，也学会了许多道理，开始觉得枯燥无味，但越读越有味，最后就喜欢上了这本书，感谢老师介绍了这本书，使我在人生的道路上走得更加顺利。
中华美德读后感(篇6)
暑期里，我读了一本好书，书名是《中华美德故事》。这本书讲述了许多杰出德故人的美德故事。如温席侍母、陆绩怀橘、曹操自勉、苗岭女杰等，还有许多名人，有刘恒、于谦、司马迁等。
这本书里的人物个个都很有美德：在这众多故事当中，我最喜欢的就要数《张良拾鞋》、《胸怀大志》了。这两个故事教会了我两个非常重要的原则。
《张良拾鞋》讲述的是儿时的张良在桥上散步时，一个老人走了过来，把鞋子往下一扔又叫张良帮他去捡，还要给老人穿上。当这之后，老人又让他五天后天刚亮时来这里，并传授给他《太公兵法》。从此，张良刻苦学习，成为一名非常有名的辅导员。
而《胸怀大志》讲述的，则是韩信青年时所受的胯下之辱。一个流氓让韩信把他的头砍下来，要不就从他的跨下爬过去。韩信选择了第二者。
原因是他胸心勃勃，不愿意和这个没受过教育的年轻人打架。杀了他毫无意义。从这两个故事中，我们可以看到谦虚和修养的存在。张良可以选择不帮老人捡，并转身离去，但他并没有这样，他认为尊重老人是做人的基本，为老人捡一下鞋子也是应该的。
而韩信则是一个雄心勃勃的人。那些恶棍不明白。
在学校里，我会因为一些琐碎的事情和同学讨价还价，过多，甚至闹矛盾、吵架；在家里，当我和我的好朋友玩的时候，我会因为一些小事而感到不开心。与书中的人物相比，我觉得我太狭隘了！
记得有句话是这样说的：忍耐风平浪静的时候，退到海阔天空。如果那时我知道放弃，我和同学、好朋友之间就不会有这样的不快。
的确，待人要宽容，同学能在一个班级里学习是一种缘分，人与人能成为好朋友，更是一种缘分。和善待人、宽容待人，是我们从小就要学会的。这是做人的根本。
师说读后感(汇总五篇)
认真读完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，是时候写5篇读后感好好记录一下了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家整理的《师说》读后感，欢迎阅读与收藏。
师说读后感 篇1
孔子曰：“三人行，则必有我师。”这句话就是说：无论哪3个人在一起，其中最少一个能成为我的老师。也就是至少一人能比我强一点或几点。《师说》是韩愈写给一个叫李蟠的人的。李蟠喜欢读古文，六艺经传样样都会。韩愈想鼓励他，便写了《师说》一文。韩愈在《师说》中也是这么认为的。他认为，能称为“老师”的，不分贵贱，不分长少，只要有比我好的人，我就能拜他为师。
“师者，所以传道授业解惑也。”的确是这样，老师是负责传道、授业与解惑的。能同时拥有这三者的人，就可以被称为“师”。因此，老师不一定要比我大，也不一定地位比我高，只要有比我好的人，就能称他为师。比如孔子，他的老师有郯子、苌弘、师襄、老聃等，这么高明的“圣人”也有这么多老师，而他的老师的地位也不一定有孔子这么高呀!
现在，也是如此。我不懂的问题可以请教老师，问同学，也可以问老爸老妈，有些关于电脑的问题，同学们向我问过;有此奇怪的问题，我也告诉过老爸老妈。
所以说，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。老师不一定要比弟子高明，弟子也不一定要不如老师。
师说读后感 篇2
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生於吾乎!是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学於师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎?爱其子，择师而教之，於其身也，则耻师焉，惑焉。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师，士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼!师道之不复，可知矣。巫医、乐师、百工之人。吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文、六艺，经传皆通习之，不拘於时，学於余。余嘉其能行古道，作师说以贻之.
这个是很不错的一篇文章，让我学到现在，希望大家跟我分享，并且可以把这个精神传达给更多的人和更多的需要帮助的.人~不要放弃学习，年龄不是问题，什么都不是问题，只是你自己不去努力，不敢去面对而已。希望大家都有一棵谦卑的心。提高自己的知识文化水平，发扬中华精神。
师说读后感 篇3
师者，所以传道受业解惑也。”教师是一个神圣的职业，老师更是一种高尚的存在，作为一种社会模范和智慧典范，老师们一直潜心教学、培养人才，为社会的发展作出了巨大贡献。从古至今，老师们除了传授给我们无数的道理真谛之外，他们更是一丝不苟的教授我们学业和知识，更重要的是他们还会耐心细致的为我们解答疑难问题，拥有这样无私的他们，这真真是社会的福音，也是学生的幸运。
“道之所存，师之所存也。”对我们来说老师并没有年龄和贵贱之分，只要是比我们懂道理的人那就是我们的老师，只要是会我们不擅长的东西那也是我们的老师，所以不管旁人是什么身份，只要他们能教会我们一些知识和技能，那他们就是值得我们虚心请教的恩师。此外，就算是圣人也没有一个固定的老师，对学子来说老师是可以有很多的，正所谓“三人行，必有我师焉。”不论什么时候，我们一定要虚心请教别人，只要可以从旁人身上学到有所受益的东西，那我们就必须去潜心学习，切不可盲目自大，也不可目中无人。
向老师请教学习并不是一件可耻的事情，相反那是一种特别明智的选择，因为在学习上切不可不懂装懂，只要是我们不懂不会的，那我们就应该不耻下问，因为只有潜心求教了才会知其纹理。
世人以为折腰去跟别人请教是一件很没有尊严的事情，所以他们宁愿自欺欺人也不愿去虚心求道，因此他们一辈子也不会有好的长进，也难怪他们成不了圣人。而与之相对的是，那些圣人明明已经智慧超群了，但是他们并没有停下学习的步伐，尽管他们的学问已经超出常人很多了，但是他们还会孜孜不倦的去学习、去请教，他们这样敏而好学的品质很是值得我们去学习和品鉴。
总之，学习必须要有一个好的学习态度和好的学习心态，只要我们可以做到尊师重道、不耻下问，敏而好学这三点，我们一定可以成为一个有智慧、有前途的人。
师说读后感 篇4
我读了师说这篇文章后，我知道了它大致在讲什么：写了关于老师的事情。有一句话的解释是这样的，这句话令我印象很深：不管是谁，比你大的还是比你小的人，只要他的学问比你渊博，你就可以拜他为师，还有会你不会的东西的人，你也可以拜他为师。在现实我们也有很多老师，例如：家教老师、补习老师、辅导老师、学校的老师.....
每个人都有自己的老师，像我的`补习老师，我有些时候喜欢他，又有些时候觉得他很讨厌。在他不发火的时候，和我们班的小朋友笑着讲话时，这时我很喜欢他。在他打扰我们写作业的时候，老是在给我们讲笑话，但是我们都听着他说话，都不能做作业了，这时我很讨厌。他还有是在他对我们发火时，骂我们时，我又讨厌他，又对他有一些喃喃怨语。这就是我的老师，你们的老师是怎样的？
在读这篇文章的时候我就想起了一句话，这几句话很有名：三人行必有我师。说的就是：有三个人并肩走在大道上，有一个人知识渊博，有一个人是武术高手，还有一个是音乐家，三个人都有自己的长处，就可以互相拜师学艺，这样三个人可以学到，自己不会的本领，自己学会了别人的长处，也就可以当自己的长处，教会每个人。所有人都可以当学生，还可以当老师。在这句话中我体会到了：所有的人都可以当师傅和徒弟。不是三个人才有师傅，哪怕是全世界的人都有师傅。
现在的老师我觉得都没有古代的老师尽心尽力的教我们上课，上课才说一两样东西就打下课铃了，东西呢没有听懂许多，老师讲课只是简简单单的讲一些表面难的题，我们真正的难题都没讲到，我们的缺点老师一律没有见到，而且还不是圣贤，令我感到很失望。
师说读后感 篇5
师者，对于我们学生来说是最亲近的一种职业，可我们又对老师这个职业有过多少了解呢？古代的韩愈就对“师者”有过独特而富有深意的见解。
“师者，所以传道授业解惑也”，此句出自《师说》，解释了老师的作用。每个老师都有帮助学生解决困难的职能，无论在古代还是现如今，只要掌握真理，帮助学生解决困难就可以称得上是一位好老师，假如一位教师不能“传道”，他也就不能成为教师了。“道之所存，师之所存也”页在不断提醒我们“师”和“道”是密不可分的。“道”是“师”存在的先决条件，“师”是“道”传播的.社会载体，总的来说，“道”是“师”存之根基，“师”是“道”存之体现，“道”存所以“师”在，这也是韩愈所谓“师道”。
在我看来，对于教师而言，做好本职工作不仅在于爱岗敬业、尽职尽责的完成教学任务，更在于要有一颗大爱之心、仁心育人、爱生如子，例如在地震中，第一时间帮助学生逃生的教师们，他们敢为人先、兢兢业业、勤勤恳恳。回想韩愈在《师说》中的所言，我认为他们不仅为学生传道授业解惑，而且将自己的责任进行了升华。于我们学生来说，要学习古代圣人的“从师而问焉”，就要做到学无止境、不耻下问，才会“圣益圣”，并且不能向士大夫那样“耻学于师”，不然就会“愚益愚”。例如有时，我们在学习遇到困难的时候，很难会开口向他人请教，然后问题就会越攒越多，最后就不知道从何解决了。
在《师说》中，令我印象最深刻的是孔子了，他是一位出色的老师，同时也是一个虚心向学习的学生，孔子曰：“三人行，必有我师焉。”的确，许多人一起行走，其中必有能当我老师的人。人无完人，每个人都不是完美的，必定会有些方面不如别人。孔子被称为圣人，但他还是不耻下问，他曾以郯子、苌弘等人为师，难道他的学问不如他们这些人吗？不！他只是想学到其他他不会的知识罢了，所以大家在一起学习可以优势互补。可现如今，人们的学问还远不如圣人，可他们也不肯向老师或他人学习，这样的话，人又会有什么进步呢？
不仅如此，孔子还说：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”说的就是每个人都可以作别人的老师，只是看你擅长哪方面而已。
《师说》中还蕴含着许多人生道理，有时或许会被我们所忽视，但要是反复多读几遍的话，就会感受其中的韵味。所谓“温故而知新”应该说的就是这个吧！
中华美德读后感精选
你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。在学校的时候我们都写过心得体会，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。如何去写好一份优秀的心得体会呢？经过收集并整理，小编为你呈上中华美德读后感精选，可能你会喜欢，欢迎分享。
中华美德读后感 篇1
白雪皑皑的寒冬，一本好书就像冬日里的暖阳，投射在纯净的大地上，闪烁着明媚的光芒，让人情不自禁地慢下脚步。
手捧小学生读本——《中华美德》的我，被窗外照进来的柔柔阳光拥抱着，感受到了春天的温暖和生机。这136页的油墨书香中，散发着多年积淀、深入骨髓的文化味道。在众多中华美德中选取了忠贞爱国、敬业奉献、诚实守信、勇毅力行、笃实宽厚和仁爱孝悌六个方面进行概述，一个个妙趣横生又鼓舞人心的故事深深地吸引着我。我非常喜欢XXX在前言中的话“中华优秀传统文化中很多思想理念和道德规范不论过去还是现在都有其有不褪色的价值。
第四章“勇毅力行”让我印象非常深刻，孔子曾说：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”拼搏的勇气、顽强的毅力、坚定的决心，身体力行的精神，使得人们为了放飞自己的梦想，在各种困难面前永不放弃；使得团体为了共同的目标，在各种挫折之下永不言败；使得民族为了不断前进，在各种险恶的环境中自强不息。古有勇杀双头蛇的孙叔敖，勇敢果断的班超，拜师学艺的华佗……
今有著名数学家华罗庚、勇敢坚强的周美玲，永不言弃的中国女排、自强不息的马云……
“好好，快来收快递。”不解风情的妈妈残忍地把我的思绪拉回现实中。“现在有网购真方便，手机操作还送货上门，真要好好学习才能跟上社会发展的脚步啊……”于是，我现学现卖，给妈妈讲起了阿里巴巴集团创始人——马云的故事。马云从小长得不好看，成绩也不理想，从学习到创业，真可谓是屡战屡败、屡败屡战几经曲折最终凭着不懈努力，发奋图强的“勇毅力行”。让阿里巴巴成了上市公司。爱拼博的他没有停下前进的步伐，淘宝网、支付宝等越来越受人们的喜爱，更成了大家生活中不可缺少的一部分。据《xx胡润全球富豪榜》报道，马云及其家族财富2000亿元位列大中华区第四，全球第26位。马云说过：“永远不要跟别人比幸运，我从来没想过我比别人幸运，我也许比他们更有毅力，在最困难的时候，他们熬不住了，我可以多熬一秒钟、两秒钟。”
《中华美德》就是冬日里的暖阳，所传递的正能量把我们的心变得暖暖的。中华文明源远流长，中华美德正是中华文明宝库中熠熠生辉的珍宝。不忘初心方得始终，让中华美徳永驻心中。昨天的努力给我底气，今天的拼搏给我机遇，明天的坚持给我无限可能！具往矣，数风流人物，还看今朝！
中华美德读后感 篇2
我们中国是五千多年历史的文明古国，我们国家从古时候就开倡仁、义、礼、智、信等良好品质，以及现在所说的八荣八耻为核心的思想观念。但又有多少中小学生做到以上这些良好品质呢？可能现在有很多成年人连最基本的礼貌待人、明礼守法都遵守不到吧！
我看了《中华美德颂》后，让我想到了我还在读小学的时候遇到的一件事有一次，我和家人从南垭奶奶家乘车回来，路途中人并不多，但所有的座位都坐满了，因为有的人自己做一个位子，大包小包的东西占一个位子，让人看着特别不舒服。到大中坝的时候，上来了一位大约七十多岁的老爷爷，他看见有一个年轻人旁边有一个位子，但上面放了几小袋东西，他走到年青人身边，说：你把东西拿了让我坐吧。而那个年青人却不削一顾地说：要坐自己拿！我没工夫拿这些东西！还说了一些难听的话。之后那位老人也挺不容易的走到我旁边来，靠在我坐的椅背上。我和家人实在看不下去了，因为竟没有一个人给他让座！毕竟那位老人也是这辆车中年纪最大的，所以我起身让那位老人坐下了。那位老人很谢谢我，还说我很懂事，我的家人也夸了我，而那位年青人也不好意思的低下了头。
我真想不通，我们祖国远古流传的仁义礼智信都哪儿去了？为什么还会有这么多人连最基本的尊老爱幼都不懂？现在外出旅游喜欢乱刻乱画的大都是我们中国人、聚餐最吵的大都还是我们中国人、综合素质差的大部分人仍是中国的。曾古时候我国有多少有良好品质的人啊！而现在，为何他们的素质这么差！
从现在做起，从我们中学生做起，我们要做个热爱祖国、勤俭节约、尊老爱幼、明礼守法、礼貌待人、诚实守信、不抽烟不喝酒等良好品质的人。我们不能只是把这些好品质挂在嘴边，而是用实际行动告诉大家：我们是一个文明优秀的中学生。
中华美德读后感 篇3
今天，我读完了《中华美德故事》这本书，觉得其中《孔子好学不倦的故事》，对我的启发特别深。
这个故事介绍了孔子的好学精神。孔子60岁了，还要拜师学琴。他学琴与别人不同，别人总是迫不及待地要求学新曲子，往往一首曲子只学两三天。可是孔子学一首曲子埋头一练就是十天，明明已经弹熟了，还是不肯换新曲。这又是为什么呢?原来孔子不但要把曲子练熟，而且还要通过曲子的旋律来揣摩出曲子的精髓和作品的人品、个性、精神甚至风貌。孔子的好学精神深深地感动了他的老师。
看到这里，想想自己，我感到非常惭愧。有一次，我碰到了一道难题，怎么也想不出该怎么做?这时，我突然想起一本参考书上有这道题的答案，就不懂装懂地把答案抄下来交给了老师。第二天，作业发下来了，我得了优秀，老师表扬了我，夸我聪明。可是，现在翻开本子一看，好像多了一个小黑点。这个小黑点仿佛在问我：“你懂了吗?”我越想越难过。今天我读了孔子的故事，让我又想起了这件事，它提醒我，作为一名学生，在对待学习时不能不懂装懂，碰到困难，应虚心向老师请教。
读了这个故事，我明白了一个道理：学习是进步的阶梯，成功的基石，只有勤奋好学，实事求是，才能取得成功。我们现在正是读书的大好时光，就更应该努力学习，长大才能为祖国做出应有的贡献。
中华美德读后感 篇4
是夜，北风呼啸，时间的推移将万家灯火变成了那零星的几扇窗，几盏灯，几个人。我手捧书卷，沉寂在自己的世界，无法自拔，那书的封面，印着一行竖排楷体中华美德颂。
中华上下五千年历史，源远流长，中华美德更是一直伴随中华的发展，从尧的俭朴，舜的宽厚到孔子的礼仁再到现在的尊让都是中华美德的彰显和发扬。
书中的感人故事让人落泪，伟大人物使人敬佩。无数故事路然纸上，然而，最令我久久不能忘怀是他最美司机吴斌。
当我读到这里时，我的灵魂仿佛飞到了公交车上，我仿佛亲眼见证整个过程。11时39分，公交车安然行驶，40分左右飞来横祸的铁片击中吴斌。然而后来发生的一幕震撼了所有人的心灵，在接下来的24秋内，吴斌进行了一系列的动作，车并没有失控，而是安稳地停了下来，而当时，吴斌已是重伤。
时间仿佛定格，我的思维都在飞速旋转。吴斌用自己的生命给中国人上了一堂课，诠释了责任二字的含义。吴斌是一个有担当有责任的人，顾全大局，他用自己一人的生命换来了全车人的安全。我想，即使车子失控也无人能责任他吧。那时他身受重伤，但正因为他心中有那份责任，那份担当，便使他在第一时间把车停下，这，便是中华美德，中华民族几千年来的中华魂。
所谓责任，便是摸着自己的良心，认认真真做好自己该做的事，公交车司机吴斌这样做了，但尽责之人并不只有他，还有千千万万的人民，他们有着不同的身份，却有着相同的一点。他们的尽职尽责为我们带来了美好的生活，但，我们有尽责了吗？我们有尽最大的能力去住址学习吗？其实责任不只体现在大人身上，也体现在全中国人身上。
忽然想着前几时打扫楼梯时我还怨声连连，抱怨为什么要来扫地，我们明明是来学习的啊。现在想起不禁失笑，或许，再敢不会有这样的话从我口中传出了吧。
思绪渐渐回到现实，却有着周庄梦蝶般的真实，远处几家灯火也已熄，空旷的黑夜只剩下我那扇窗，那盏灯，那个人。
中华美德读后感 篇5
我国自古以来就不乏具有优秀品德的人，孔融让梨、精忠报国。。。。。。 《中华美德》这本书是我喜欢的书之一。因为书里告诉了我们很多美德，而这些都是我们应该具备的。所以，我从里面学到了很多，比如节约、尊老爱幼等。 读了这个故事后，我感到非常惭愧。因为有一次，妈妈买了一双新鞋，我见自己没有，便不高兴。可没想到，妈妈的鞋子早已坏了，而自己还有好几双好鞋呢。当我知道真相后，心里后悔极了，想到妈妈起早贪黑，而自己却一点都不为她着想，更不要说孝顺了，与书里的那个人相比，自己差的很远，我真的感到非常惭愧。
有一次，在家里做老师布置的家庭作业时遇到了一个难题，怎么也想不出该怎么做。这时，我想干脆明天早上到学校看其他同学是怎么写的，把答案一抄不就完事了吗？第二天晚上作业发下来，我得了优秀。老师还表扬了我。可是，好像优秀上多了个黑点，今天读了孔子的故事，让我又想起了这件事，对待学习要认真，不要自欺欺人，碰到困难要虚心向老师请教，不要不懂装懂。 这些故事，使我明白了一个道理：“学习是进步的阶梯、是成功的基石，只有勤学、好学、不弄虚作假才能取得成功。”
中华美德读后感 篇6
读了《中华美德》这本书 。 我从里面学到了很多，比如节约、尊老爱幼等等。我深受感动，但让我最感动的是这样一个故事：有一人，家里很穷。除了妻子儿女需要照顾，还有一位老母亲。但是，他却把老母亲伺候得非常好，什么好东西都留给母亲，同时还教育孩子们事事都不能让奶奶生气。所以，奶奶身体非常健康，和他们生活了许多年，而他们的家庭也非常幸福，让邻居们非常羡慕。
读了这个故事后，我感到非常惭愧。因为有一次，妈妈买了一双新鞋，我见自己没有，便不高兴。可没想到，妈妈的鞋子早已坏了，而自己还有好几双好鞋呢！当我知道后，十分后悔 ，想到妈妈起早贪黑，而自己却一点都不为她着想，更不要说孝顺了，与书里的那个人相比，自己是多么的无能啊！从那以后，我就开始懂得尊敬老人，孝顺父母。当我看见穷孩子被人欺负，有一个青年挺身而出保护穷孩子，他却被打得遍体鳞伤时，我是多么崇敬那位青年人呀，我想对他说：“谢谢你，你是一位伟大的人！”当我看见有人对待花草非常认真，把它们照顾得像自己的亲人，真诚的爱护大自然的一草一木时，我多么像对他说：“谢谢你，因你的真情付出，花草会开得更加灿烂。你是大自然的使者。”当……像这样的故事还有很多很多，只是我没一一介绍。其实我们生活中并不缺少美德，也不缺少具有美德的人，只是我们缺少的是一双发现美的眼睛，一颗信任别人的心灵。我们中华民族的美德也有许多许多，现在就要靠我们来发扬光大。
中华美德读后感 篇7
暑假里，老师让我们读《中华美德颂》。我在平时没有事的时候，拿出来看看。日积月累，我逐渐的把这本书读完了。看完了最后一个句号，我的心里有说不出的感觉。
《中华美德颂》这本书，把中国让人最感动、最敬佩的人和事编在里面，这可能只是一小部分，在这些好人好事里，我最欣赏、最敬佩是高存英阿姨：“胜似亲情的友情”这篇了。
高存英和张瑞霞是高中同学，她们在上学时十分要好。高存英见张瑞霞家境贫寒，便和她一起吃饭、抢着买菜，还常常接济她。
然而老天偏偏总是捉弄人。高存英和张瑞霞毕业后一起回老家工作。工作不久，张瑞霞经常上班晕倒，在医院里做了检查，被诊为糖尿病，还十分严重。当时家境困难，她又下岗了，根本没钱治病。高存英知道后，义无反顾的挑起这个担子。这一挑，便是12年。
我被高阿姨的精神震撼了，只是为了同学，阿姨有这样毅力，值得我们学习。
作为21世纪的接班人，我们应该弘扬中华传统美德体系。中华民族自古以来就是一个文明、助人为乐、智慧的民族。一个甜蜜的微笑，一个慰藉的宽容，在拥挤的车上为老人让座……这些传统美德正在一点一点的'积赞。
让我们把中华民族的传统美德继续传承下去吧！
中华美德读后感 篇8
大家一定都非常爱自己的祖国吧,我也一样。在我家中有一本《中华美德故事》，其中爱国篇里的《屈原投江》令我印象尤为深刻。
这篇文章主要讲了屈原的国家将要灭亡了，于是爱国的屈原便向皇上提请了改革的建议，可皇上不但没有采纳他的建议，反而听信了馋言，将屈原流放。后来，屈原的国家灭亡了，他悲愤不已，不愿做亡国奴，最后投江自尽。这其中屈原的一句话令我印象深刻，就是他在投江时说的：“我宁可葬身鱼腹，也不让低俗的尘垢来沾染我洁白的操行！”
正是屈原的这种精神令我感动。他因为爱国，才向皇上一次次地提请改革，他因为爱国，才牺牲了自己的生命。难道他这种精神不值得我们学习吗？祖国是我们的母亲，是祖国培育了我们，少年强则国强，少年智则国智，虽然我们现在不用像屈原那样为国牺牲，但我们一样要好好学习，用自己的双手与智慧去创造祖国美好的明天，让祖国更加繁荣昌盛。