羚羊木雕续写读后感11篇。
羚羊木雕续写读后感 篇1
我拿着木雕哭着回家，还好最终万芳原谅了我，可我对她还是有一种深深的歉意。
回到家后，妈妈立刻走上前来，拿过我手中的羚羊木雕，边抚摸它边对我说：“以后这东西就由我来保管吧。这么贵重的东西你竟敢拿去送人，看来我以后是不能把任何贵重的东西给你了。”说完，妈妈走进了她的房间，关上了门。这时，爸爸吸了口烟说：“孩子，你要学会辨别事物的轻重，若是一些小东西拿去送人，我们是绝对不会反对的，我们绝不反对，可羚羊木雕是多么贵重的东西啊，你送给朋友，还不跟我们大人商量商量，你以为能瞒得过我们吗下次可不许这样了。”我难过地走进自我的房间，在床上大哭起来。奶奶悄悄地走进来，坐在我身旁，用她那长满老茧的`双手抚去我两颊的泪水，叹了口气，对我说：“孩子，不哭了，奶奶明白你很难过，这样，我吧我那个小匣子给你，你拿去给万芳吧。”说完，他就把那个小匣子拿了出来。我一看，这是奶奶最喜欢的那个，是爷爷生前送给奶奶的，奶奶一向舍不得送人，没想到……“多谢奶奶，可是这也太贵重了吧。”我对奶奶说。奶奶笑了笑说：“没事儿，爷爷走了，可我不期望你和万芳之间的友谊，破灭啊。明天就拿去给万芳吧。”我感动地流下了眼泪，连声向奶奶道谢。
第二天，万芳并没有收下这个礼物，她还说：“我回去想了很久，才发现，维护友谊的并不是礼物，而是你的真心。
羚羊木雕续写读后感 篇2
晚上，我拿着木雕回到了家，刚打开门，就看见爸妈从沙发上站起来，妈妈连忙说：“木雕拿回来了吗？”我点点头，妈妈接过木雕，马上欣喜起来，爸爸也走过来说：“拿回来就好，以后把它收藏到柜子里。”妈妈连忙说“是啊”。爸爸拿了一把椅子，爬到上面，妈妈把木雕递给爸爸，爸爸把它放到了柜子顶上的箱子里。爸妈都长长地舒了口气，妈妈说：“这回可安全了”，妈妈马上说：”饭都凉了，快吃饭吧！”他们高兴了，可是他们不知道我的心里是多么悲伤。
第二天上学，我来到学校，看见万芳，我支支吾吾地说：“万芳，昨天是我不对，我要向你道歉。”万芳笑眯眯地说：“没关系，妈妈说了那东西很贵重，我本来就不应该要，没事了，我们仍然是好朋友。”从此后，我和万芳仍然是亲姐妹一样的好朋友。唉，要不是万芳大度，我们的关系还不知道怎么样了呢！
羚羊木雕续写读后感 篇3
傍晚，月亮发出冷冷的光，我正从万芳家出来，走在回家的路上。我一边走一边想：我把木雕要回来了，万芳多伤心呀！我们的友谊会不会因此就……我不敢再想下去，眼泪掉了下来。
我走到家，推开门，看见父母都坐在沙发上，妈妈看见我进来说：“回来了，把羚羊木雕要回来了吗？”我低着头走向了父母，低声说：“要回来了，可是，我却丢了朋友！”我无心与他们说什么，自己回到了小屋里。
第二天上学，我看到万芳，我很难为情地走过去对万芳说：“对不起，昨天……”，“没关系，我知道了，你不要再说了。”没等我说完，万芳就说，“以后我们还是好朋友”，她又补充地说到。听到这里我感动得快要流泪了。爸爸、妈妈啊，我真想对你们说，你们那个木雕难道比我们两人的友谊还重要吗？幸好万芳不嫉恨我，否则我……
羚羊木雕续写读后感 篇4
我拿着木雕，手掌心里还握着那把沉甸甸的小刀，不知为什么，回家的路途为何变的如此漫长……
我抬起头，一堵大门压在我的面前，我进去了，妈妈健步的跑过来抢走了我手上的木雕。看着妈妈，我不得不冲进房门。这时，奶奶进来了对我说∶“爸爸妈妈是有不对，但是你也有不对，爸爸在外面还能挂念着你，羚羊木雕是爸爸对你的'一份心意，但你没有问过爸爸就把它送给你的朋友。你说我说的对不对呢?”我点了点头，
第二天，来到学校，坐在椅子上，只见万芳走了过来，我的心不由得砰砰的跳了起来，犹如天黑沉沉的，阴暗暗的，乌云密布，就好像要下狂风暴雨一般。万芳却对我说：“你以后做事要三思而后行才行啊，不要再那么冲动了。
后来，我向万芳解释，万芳跟我说她一点也不生气。我高兴的笑了，如同那盛开的樱花徐徐飘落。
放学，我和万芳一起回家，背后是一片橘红色的黄昏……
一天、两天、一年、二年……时间不知不觉地溜走了，事情在我们的印象中出不断地淡忘。我和万芳也时常在一起玩耍，我们之间还是保持着朋友的关系。是我们之间那种天真，童真的心灵不尽消失了，似乎隔着一层玻璃一般，再也找不回从前的那种感觉了……
但是，父母们能理解“朋友”是什么?
羚羊木雕续写读后感 篇5
走在回家的路上，我也想通了。其实我也有错，本来我就不应该把羚羊木雕这么贵重的东西送给朋友。家里并不富裕，爸妈那么辛苦地工作赚钱，好不容易才有一件值钱的东西，我却把它送给别人，爸妈紧张也是情由可原的。
回到家，爸妈都坐着。我底着头走过去，向他们认错：“我错了，我不应该把羚羊木雕送给别人。这个，我从朋友那拿回来了。”妈妈接过羚羊木雕，说：“其实这也不能全怪你，你还是小孩子并不懂事，拿回来就好。”爸爸站了起来，摸了摸我的头，终于开口了：“要你这么做的确为难了你，友情也是很重要的，万芳生气了吗？”“她没有。”我说道。奶奶走过来，对我说：“她不生气就好，但是这难免也会对你们的友谊有点影响的，不如你自己再做一件有意义的礼物送给她。”我抱着奶奶，感谢她的提议，说：“谢谢奶奶，这个主意不错，但是送什么给她好呢？”我们全家人听了我的问题，都陷入了沉思。妈妈第一个想好了，说：“万芳不是属兔的吗？你做一只小兔子给她不就行了？”“那我就做一只兔子给她吧，奶奶你不是会做手工吗？你就教教我做一只兔子好吗？”我说道。奶奶一口就答应了教我。
于是我便跟奶奶学做手工。我一边看奶奶怎么做，一边自己学着做。由于我不太会手工制作，学了老半天才学成，终于做到一只精巧的兔子。我拿给妈妈看，她说我做得好好看，万芳一定会喜欢的，我高兴极了。就在这时，爸爸对我说：“有点单调，给兔子上点色可能会好看点。”“对吖，上了色肯定会很漂亮。”我说完，连忙拿出彩色笔上色。不一会，一只穿了彩色衣服的兔子展现在我眼前。我拿着兔子兴高采烈地跑去万芳家。
到了万芳家门口，出来开门的是万芳。我先和她说明了我把羚羊木雕拿回来的原因，然后拿出我做的兔子送给她。她高兴得说：“好漂亮吖，谢谢你！”“我们永远都是好朋友”。我说道。万芳笑了笑说：“嗯嗯，永远都是好朋友！”
羚羊木雕续写读后感 篇6
我呆呆地望着她，止不住流下了眼泪，我觉得我是世上最伤心的人！因为我对朋友反悔了，我做了一件多么不光彩的事呀！
我慢慢地回到家，一进家，便怦地关上家门，心里充满了愧疚。而爸爸妈妈一听到开门声，便高兴的过来一把抢走了我手上那沉甸甸的羚羊木雕，在一旁心满意足的样子。只留下我一个人在那里，手里攥着那把小刀，又不禁留下了眼泪。
“这才是我的乖女儿，这么贵重的东西怎么能送人呢？”妈妈的语气显然没有出门前那么严厉了。
“是呀，你看要回来，人家也没说什么嘛！”爸爸笑着附和道。
我在一旁低下头，只听他们讲话，心里在想着万芳，手指还在搓着那把小刀，不敢吭声。
“下次记住了，不要再乱送别人东西了。听见没？”妈妈欣赏完这羚羊木雕，又对我重复喊了一句。我只能默默地回到自己的房间，关上门，自己小声嘀咕着：“我这怎么能叫乱送呢？她可是我好到不能再好的朋友啊！” 我来到书桌前，把紧握在手里的小藏刀拿来出来，放在桌上。万芳和我的那些往事又出现在我的脑子里：她拿着小刀跑过来递给我，并告诉我说，咱们以后还做好朋友；体育课上，我的裤子破了，为了回家不被我妈妈批评，她把她的裤子换给我。小的时候，我们还被老师戏称为“合二而一”…… 想起我们那些形影不离的经历，不知何时，眼泪已把我的衣领打湿。
我现在多么担心，万芳她会不会被她妈妈骂呢？我现在是多么愧疚，万芳会不会责怪我？我多么希望她现在就在我身边，能陪陪我……
我们的友谊是永存的，我坚信它不会毁于这些小事，它没那么懦弱。只需要我们去好好珍惜。万芳！我们会成为永远的好朋友！
羚羊木雕续写读后感 篇7
这一天，我和万芳在操场上玩，突然，一个篮球我们这方向冲过来，我当时想都没想就把万芳推了过去，同时我也往那边跑可是因为万芳没反映过来，就狠很地摔在了地上，可是不知道为什么那个篮球似乎长了脚似的不偏不倚地扣进了篮筐里而另一边则是万芳对我的吼叫：“你干什么呀？”我正想解释，就上课了，我想，万芳肯定更恨我了，怎么办。咦，我忽然有了一个想法，一放学，我就又躲在我的房间里忙活起来。
第二天，我的书包鼓鼓的，脸上却满溢社笑容，一会儿便来到了学校。
唉，怎么这么久啊？夷万芳出现了，她刚一来，我就从书包里把礼物拿了出来，还没等到我说话，万芳却先开口了：“对不起，昨天是我不对，我已经知道你是为了我不被篮球砸到才把我推开的，我还误会你，还不理你，真的很对不起。”听完他的话我马上把我手里的那个东西拿了出来，是一个羚羊木雕，这可是我自己雕的哦！“万芳，我知道你很喜欢我的那个木雕，但是没办法，虽然这个木雕显得有点笨拙，但是没我们的友谊是不会变的。”万芳没有回答，知识眼里似乎有什么东西，“哈哈哈”我们不约而同的笑了，笑声传得很远很远……
其实我还有一个秘密没有告诉万芳，那就是那个羚羊木雕的头可以打开，里面有我给她的一封信，有我毒她的误会的解释，还有证明我俩友谊的东西……
羚羊木雕续写读后感 篇8
回到家里，我把羚羊递给了妈妈。妈妈立刻舒展了眉头，神情也变得温和，“这样才是妈妈的乖儿子，以后必须送东西前。”我没等听完妈妈的话就慢慢的走回了我的卧室。我真想和妈妈说：你难道只认为钱是最重要的吗？你就不能尊重一下我的选取，友谊比财产更贵重！可是，我却说不出口。
虽然万芳原谅了我，可是我心里还是很难受。如果换做万芳，像她那么仗义的朋友必须不会把羚羊要回来。想到那里，我更觉得对不住她。可是又能怎样办呢？我想了想，从床底下翻出来个生锈了的铁糖盒，从中拿出几个硬币，我最终笑了。
第二天，我把包装好的礼物送给了万芳，对她说：“我不就应送你礼物还反悔，我很过意不去。这个是我拿我的零花钱买的，虽然这不如羚羊贵重，可是这是我攒了2个月的零花钱买的，期望你能收下。”万芳听了，明白也拒绝不了我，于是就笑嘻嘻的说：“那我就收下了！”放下礼物后，我就和万芳出去玩了。
回到家里，妈妈阴着一张脸问我：“听说你又给万芳送礼物了，你是不是又被她感动，又把羚羊送给她了？恩？”我说：“没有啊，我拿我的零花钱买的工艺品送她的？”你还狡辩，一巴掌打在了我的脸上，火辣辣的痛。这时候奶奶跑出来说：“哎呀，我给收起来了，我都忘告诉你们了，你们怎样能不分青红皂白就打他呢？”听了这话，妈妈的语气平静了许多，抚摸着我被打的脸说：“疼吧，我给你擦点药？”
“不用了妈妈，”我忍住哭声说。“只要您不会再错怪我，我就原谅你了。”“真的，太好了！”妈妈说。全家都笑了。
羚羊木雕续写读后感 篇9
看着桌上的羚羊木雕和万芳送给我的小藏刀，我的眼泪又情不自禁的落了下来……
曾经你是那么的相信我，以为我们可以做永远的朋友。虽不知永远究竟有多远，但没想到信任危机来得这么快。朋友，不是用来出卖的！承诺是需要用一生来守护。勇气不是不恐惧，而是怀着恐惧仍然努力地迎风前进。你做到了！做到了没有失信！而我却……，我们还能是朋友吗？
一天偶遇万芳，我红着脸羞愧地低下头，半响没有说话。万芳见我欲言又止的样子，笑着对我说：“你曾经说过，你我是一体，但如今，在彩虹的映衬下，友情犹如凋谢的花，悄然逝去。当我们在欢声笑语中并存，友情却与我们擦肩而过。”不，不是的！刚到嘴边的话，又被我咽下去了，我说不出口。万芳，你不是说，我们还是朋友吗？为什么……也对，是我先违背了我们之间的约定，她不理我是正确的！
“羚羊木雕啊，羚羊木雕啊，你真讨厌！我为了你，丢掉了一份真挚的感情，我恨你！”最后一句话我几乎是喊出来的！这时，妈妈走进来，笑着对我说：“孩子，你看羚羊木雕多好看啊！”“正是因为好看，我才会送给万芳。”我冷冷的说，不带一丝表情。“不就是给万芳吗，简单！送一个仿制品，不就行了吗？”妈妈不屑的说。“你怎么能这样！一点都不在乎我们小孩的感情！你眼里除了工作、赚钱、学习，还有别的吗，还有别的吗？”说完，我推开妈妈，夺门而出。眼泪像断了线的风筝，欲止还滴。“怎么了，又被妈妈骂了？”我抬起头，是万芳！惊诧之余我轻轻的点点头，“好啦，别哭了，想想我们开心的时光！”“你不怪我了？”我用红红的'兔子眼看着她。“我想了想，这不是你的本愿，有可能是被逼的，而且好的感情应该经得起时间的考验和挫折的磨练。”说完，我们会心的笑了……
今晚，天特别的蓝、月光特别的皎洁，星星特别的璀璨……
羚羊木雕续写读后感 篇10
可是，这能全怪我吗
雨停了，也快到家了，我无奈地拿着手中的羚羊木雕走进家门。
“哎呀，太好了，最终拿回来了。”妈妈一手把羚羊木雕抢了过来，原本紧皱的眉头也舒展开来了。坐在沙发上的爸爸也露出欣慰的笑容。仅有奶奶无奈地叹了口气，走进了厨房。
我根本没有想要和父母搭话的意思，因为我的心里全是万芳，我的心被她填满了，想到她会因为羚羊木雕的事挨打，我真的是受不了，泪水放肆地在我脸上流淌着。我一把冲进了自我的房间里，并迅速地把门锁上，瘫在床上，抱住枕头，没有约束地大哭起来。
哭累了，也模模糊糊地睡着了。在梦里，亦全是万芳，但每一个镜头都能够让我泪腺抽动。
万芳穿着我那条划了一个大口子的运动裤，正在家门口徘徊着，嘴里还念念道：“怎样办呢我妈必须会把我骂的很惨的，可。。。。。。可是她不是更惨吗她妈妈比我妈要严厉得多。唉，不管了，为了朋友，这算点什么呢”然后假装镇静地走进家门。结果如她所说――对着墙壁站了一个钟头。
万芳因为羚羊木雕的事被她妈妈教训了好一阵子，到最终还用衣架打她了。万芳篡着小藏刀，冲出家门。外面还下着雨，雨点落在伤口上，一股刺寒使原本疼痛的伤口更加痛了，像是撕心裂肺那般。万芳忍着疼痛，着急地自语道：“那丫头必须为了这件事自责的很，我得快点找到她。”
万芳找到了我，并把小藏刀交给了我。她那原本平静的脸上，一转身后却多了几滴水在清秀的脸上。可是雨已经停了，那万芳脸上的水是什么呢
“咚咚咚，咚咚咚――”急促的敲门声把我从梦中拉了回来。“谁呀”我有气无力地问道。
“是奶奶，快开门吧，你爸妈早睡了。”门外传来了奶奶亲切的声音。
我拖着疲累的身子，把门打开了，奶奶把一碗热腾腾的面条端到了我面前，并慈祥地说道：“快吃吧，必须饿坏了。”
我狼吞虎咽地吃完后，跟我这位最要好、最善解人意的奶奶说起了万芳的事，我告诉她万芳为我说的事以及刚才的梦。奶奶并没说什么，只是一向和蔼地笑着，时而点一下头，最终插进一句“万芳真是个仗义的小姑娘”。奶奶说完这句话后，我也笑了起来，因为最终有人认同我的话了。
说到将近快十二点时，我才心满意足。在沉默的几秒了，门外一股啜泣的声音打破了这难得的沉默。轻轻地打开门，是妈妈和爸爸。妈妈瘫坐在门外，抱着头哭，而爸爸就站在她身旁，紧锁着眉头，时而安慰她。妈妈见我打开了门，一下子抱住了一脸迷茫的我，而这时，奶奶却露出了一个耐人寻味的微笑。
妈妈哭着对我说：“孩子，原谅爸妈吧。爸妈只是被暂时的金钱所迷惑到了。我保证我们不会有下次了。要不我们明天去找万芳道歉。。。。。。”
妈妈的话一落音，我笑了，我明白妈妈真的是明白错了，从我出生以来，这是我第一次看到她哭。我明白，在他们心里也必须有一个像万芳一样的挚友......
羚羊木雕续写读后感 篇11
我踏着沉重的脚步，一步一步走向回家的路。我心想：如果没有这羚羊木雕，我也不会和万芳之间的友谊破裂，想到这里眼前浮现出万芳被她妈妈打的情形，我简直想把这个羚羊木雕直接摔到地上，好像这样它就不会把我朋友之间的友谊破坏了似的，漆黑的夜晚，我觉得更加凄凉。
回到家后，妈妈说：“木雕拿回来了吗？”，“拿回来了”我难过的说。妈妈接过去看了看说：“还好，没有把它弄坏”。爸爸严厉地说：“以后不准再把家里的东西随便给人。”吃饭时，我一口饭也吃不下，妈妈问我：“乖女儿，怎么不吃饭了？”我说：“你们知道吗？你们的'木雕要回来了，可我和万芳之间的友谊怎么却要不回来了。”说完，我含着泪跑回房间哭了起来。这时，奶奶说：“不就一个木雕吗？有什么呀？咱家孩子跟同学的友谊都让这个木雕给破坏了。”说着，奶奶直接把木雕“啪”地一声摔到地上，爸爸妈妈愣住了……奶奶轻轻推开我的门，进来看见我还在床上痛哭，说：“乖孙女，他们不对，我们明天跟你一起去找万芳道歉去。”
第二天，我和奶奶来到学校，没见到万芳的影子。一打听却听才知道万芳转学了，我知道后，难过极了，我连向她说声“对不起”都没有机会了。
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最后的藏羚羊读后感
当阅读了一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，何不写4篇读后感记录下呢？千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编收集整理的《最后的藏羚羊》读后感，希望对大家有所帮助。
最后的藏羚羊读后感 篇1
《最后藏羚群》是我寒假里所看的最好的一本书。
它主要讲述了：夏卡尔藏羚群凌晨开始穿越橫于荒野中的冰河时，一个小生命——可里来到了这个世界上。在藏羚羊里，刚出生的小藏羚羊只要十分钟内站不起来，就不会有活下去的能力，只能等死。可里很努力的站起来，可是一次次都失败了，最后一次，可里终于站了起来，忽然，几匹饿狼向它们袭击过来。可里只能逃，它跟随着藏羚群拼命地跑，跑向它们祖先长期生活的地方，一路上，藏羚群受到了很多困难，只要一不小心，就可能丧命。经过了五天辛苦的路程，终于到了目的地，可这时藏羚群却发现在一座小山丘的后面，有着数百只被扒光外皮的藏羚羊尸体，有些尸体还冒着热气。又一声枪响，又有几只藏羚羊被猎人打死，藏羚群真不知该躲到哪里。
读完这本书，我深深的感受到了藏羚羊的可怜和部分人类的可恶。有些上流社会的妇女总会想方设法的得到藏羚羊制品。她们以这些藏羚羊绒制成的披肩为荣，那是用三只藏羚羊的皮毛制成的一件极为珍贵的披肩，想想看，一件披肩得要三只藏羚羊的皮，那十件，一百件，要用多少张藏羚羊的皮呀，要杀掉多少只活泼可爱的生命呀！我再也不会渴望得到一件动物皮制成的衣服，每一件精美的`动物皮制成的衣服身后都会有一个默默付出的生命。
最后的藏羚羊读后感 篇2
最近，我读了《最后的藏羚羊》，知道藏羚羊是一种生活在我国的珍稀动物,属于国家一级保护动物。
文章有比喻，拟人的手法，用一直藏羚羊的所见所闻，向人们诉说了它们的悲惨命运。
可里是一只藏羚羊的名字，可是刚被生下来，就惊恐地目睹了同胞被恶狼活生生吞吃掉的情景。大自然的法则就是如此简单:站起来生存、站不起来死亡。于是可里越来越懂得狼是它们不共戴天的敌人，而它们真正的天敌是高智商的人类。因为狼只要一只羊就可以了，而人--—那些偷猎者，他们从来都不满足，他们非要用手中的武器把藏羚羊斩尽杀绝!当读到藏羚羊为了逃避偷猎者的枪口而奔跑的情景，我就想起了一个故事：一个偷猎者追杀一只怀孕的藏羚羊，走投无路时，藏羚羊跪在地上，求他手下留情而他毫不手软的杀害了两条生命。
现在就让我们每个人都尽一份力，保护好人类与动物、植物共同的家园吧！
最后的藏羚羊读后感 篇3
读完欧。亨利的《最后一片叶子》，我被深深地感动了，禁不住看了一遍又一遍。这篇小说的大概内容是这样的：患了肺炎的琼西姑娘把窗外墙上的常春藤叶子当作自己生命的守托。看着叶子一片片飘落，她尽看地想，那最后一片掉下来，我也要往了。同样患肺炎的老画家，善良的贝尔门在那片仅剩的叶子落下往的晚上，顶风冒雨在墙上为琼西画上了珍贵的最后一片叶子。
贝尔门老人终极与世长辞了，只留下了他这“最后的杰作”。一片常春藤叶子。它原本就不是一片叶子，也算不上一幅画，可它却远远超越了叶子和画的含意：它像一位神医，治愈了琼西的肺炎，给了她生活下往的勇气和希看；它又像一面镜子，映照出贝尔门老人善良的心灵，反射出伟大的舍己为人的精神光芒。
在整篇小说中，作者对贝尔门的描写并未几，大都采用侧面烘托，甚至连最感人的贝尔门画叶子的镜头都没写，但我仍然可以强烈地感受到贝尔门火一样的热情的舍己为人的精神。。我可以想象到，在那个风雨交加的夜晚，老人是怎样拖着调和簧色和绿色，在墙上发挥他从未能发挥的艺术才能，同时毫无把保存地奉献了他的生命。
不过，琼西的康复仅有贝尔门画的那片叶子是不够的，还需要靠她自己的气力来战胜病魔。在琼西患肺炎的时刻，医生为什么既不判她“死刑”，又不肯定她可以治愈，而说要看她自己呢？就是由于在这生与死的抗争中，只有自己树立信心，作出努力，才能获声胜。后来，琼西果然完完全全康复了。由此我想到：每一个人都会碰到困难和挫折，关键是看自己有没有信心，能不能往面对它，克服它。琼西也曾陷进失看的低谷，但在贝尔门用生命换来的最后一片叶子的鼓舞下，她重新振作起来，直至康复。她是一位战胜了困难的胜利者！
最后一片叶子，写的只是一个小故事，既没有惊天动地的情节，也没有更多华丽词藻，但它却以深奥的思想内涵震撼，教育了人们。这就是我看了一遍又一遍，却总觉自得犹未尽的原因。
最后的藏羚羊读后感 篇4
守住枯叶下的新芽，那将会是一个崭新的春天。
——题记
凉秋已至，大雨、寒风也随它接踵而来，大树的叶子逐渐枯黄，随着肆意的秋风在风里颤颤巍巍地飘荡，落满一地的枯黄。
在这个与往年无差的秋天里，我读完了一个同样发生在秋天里的故事，一段枯黄的常春藤叶和一个像枯叶一样的女孩，还有一个身患重病的年迈的艺术家的故事。
故事大概是这样的，在华盛顿的小街里，住着两个因为兴趣相投而聚在一起的姑娘，突如其来的肺炎袭击了这个小镇，她们也没能幸免于难，有一个叫琼珊的女孩，不幸沾染上了肺炎，她把自己的生命与窗外的一根常春藤联系在一起，几近绝望，她彷徨在死亡的边缘上，放弃了挣扎，甚至忘记了如何挣扎，一个年迈的老画家，脾气暴躁却又心地善良，他不忍看到琼珊就此死去，用他最后的生命给予了琼珊生的希望——一片微黄的常春藤叶，他思来想去，那么多年都没能完成的杰作，终于在这天落笔了，一片叶子，一个崭新的生命。
读完这个故事，我想了很多，落叶飘零，这是再平常不过的事，许多人看到落叶，都会顿生凄凉之感，熟不知，落叶的叶脉里，蕴含着多么强大的新生的力量，叶落并不是因为它斗不过上天，争不过命运，而是为了舍弃该放弃的，迎来新一轮的重生，琼珊将生命寄予落叶，孤独失落，彷徨悲伤，最后顺着艺术家的落叶攀到了希望，她终于读懂，那是新生的力量。
命里有叶，叶里有春。
有时候，不需要去守住那满树的绿叶，因为春天也许就在那待绽的叶芽里。
有时候，不需要去肯定结果，放弃希望，因为新生也许就在那希望里悄悄萌芽。
落叶，那是为了新一年的新芽，新芽里那是透彻的新生，新生为的是存留希望，而希望，正是梦的根源。
在任何时候，都要心存希望，正所谓“心若向前，无畏悲伤”。
藏羚羊跪拜读后感
没有比读书更好的娱乐更持久的满足了，读完作品，我们或许又会对这个世界充满热情。 写读后感要注意描述那些引起你思考的部分。编辑选取了这篇文章来为大家解读关于“藏羚羊跪拜读后感”的最新知识，再次感谢您的光顾希望您能多多留意我们的网站！
藏羚羊跪拜读后感 篇1
今天，我读了藏羚羊的跪像。母藏羚羊给我留下了很深的印象。他留给我母爱的精神。
这篇文章主要讲了一个老猎人，发现了一只藏羚羊，用叉子枪瞄准他时，他并没有慌忙逃走，而是用乞求的目光望着他，那只整日生活在大自然里的没有烦恼的藏羚羊，竟然向前走两步，两条前腿扑通一声跪了下来，两条长泪纵然而下，可这并没有打动老猎人，他还是把它打死了。后来，他发现藏羚羊生了孩子，很后悔。从此放下了猎枪。
我觉得老猎人对朝圣者有着大慈大悲的一面，却对捕猎，杀生毫不留情。不过，老猎人还是人。他屠宰藏羚羊时放开了它，眼睛不敢看。但在他发现藏羚羊还上了一只小藏羚羊，老猎人良心发现，从此不再猎杀藏羚羊，这只伟大的藏羚羊牺牲自己，救了更多的藏羚羊。
读了这个故事让我想到了《丹顶鹤的故事》，一名叫徐秀娟的女孩为了寻找自己亲爱的丹顶鹤，走到沼泽地。结果，一朵娇嫩的生命之花凋谢了。
这个故事告诉我母爱是如此伟大。在自己和孩子面前，他们宁愿选择放弃尊严。也要把孩子保护到底。
你告诉我，应该呼吁人们：不要偷偷猎杀动物。不要对动物身上珍贵的东西感到头晕。
藏羚羊跪拜读后感 篇2
《藏羚羊的跪拜>是一篇非常感人的文章，今天老师向大家推荐几篇别的同学谈感受题目的答题方法，请大家学一学。
《藏羚羊的跪拜》一文给了我很大的震撼：亲情可贵，母爱伟大。藏羚羊为了保住自己孩子的性命，在猎人面前下跪，这是多么令人感动的一幕。这一跪是神圣的，是震撼人心的。看似简简单单的动作，却饱含着母爱!母爱的力量是多么伟大啊!看了这篇文章，我又不由得想到了自己的妈妈，妈妈从没有张扬的动作，从没有激情的话语，但我知道妈妈为了我的成长花了很多的心思，这难道不也是母爱吗?妈妈，我想对你说：我爱你，妈妈!
看了《藏羚羊的跪拜》后，我的感想是：人有感情，同样动物也是有感情的。文章中藏羚羊的跪拜是为了保护自己的孩子，它用期盼的目光看着猎人希望他高抬贵手，放过自己的孩子，这是一种母爱的自然流露，为了保护自己的孩子，可以不顾一切，甚至是自己的生命。看到这里，我深深地被感动。
《藏羚羊的跪拜》这篇文章深深地震撼了我，没有什么语言可以代替那神圣的跪拜。自然界所有的动物，无论是天上飞的，还是地上跑的……都是通人性的，都是具有伟大的母爱。天底下所有的母亲都是爱自己的孩子的，平凡的话语、亲切的问候……看到这里，我的眼前就浮现出妈妈的身影，我的妈妈不也是如此吗?当我碰到困难时，当我犯了错误时，当我有了成绩时，妈妈总会在我身边出现，妈妈，您辛苦了!
读了这篇文章，我想说：世界上不仅人类有爱，动物也有爱。母爱是毫无保留的，是全心全意的，是至死不渝的，母爱真伟大啊!
读了《藏羚羊跪拜》这篇文章，我感触很深，我觉得所有的母亲对儿女们的爱都是十分伟大的，包括动物。文 中藏羚羊为了肚子里的孩子，不惜生命代价去乞求老猎人。在我们的日常生活中，也有许许多多展现着母爱的事情，比如母亲为了不让自己的孩子生病，不管多冷， 也会把外套给孩子披上;一些穷困的家庭，母亲为了让自己的儿女吃饱喝足，不惜卖血赚钱，有的`甚至到街上去乞求呢!母爱是多么伟大呀!所以我现在一定要珍惜这些有着母爱的日子，长大后，我一定会把更加厚的爱还给我的母亲!
读了这篇文章，我明白了，母爱是神圣的。小 小的一头藏羚羊为了救自己未出世的孩子，宁愿牺牲自己的生命。我们的母亲也和这头藏羚羊一样。我敢说，要是我们遇到了危险，那么我们的母亲也会为了我们牺 牲自己的，因为在一个母亲的眼里，没有什么比自己的孩子更值得去宝贝了，可以说我们身上流着的血是母亲的，我们身上长着的肉是母亲的，我们的命就是母亲的 命。母爱是伟大的，是神圣的，没有人能破坏。
读了《藏羚羊跪拜》这篇文章，我被这只母藏羚羊的一跪所震撼了，我认为那一跪体现出了那只母藏羚羊对它的孩子的爱，那一跪体现了母爱的伟大和神圣。在这世上，最美丽，最无私的情感莫过于母爱了，无论是人类或动物，都拥有这种情感。母爱就如同一杯纯净的水，没有任何杂色。母爱可以包容我们的一切。当我们成功时，母亲会与我们一起欢呼;当我们失败时，母亲会给予我们勇气;当我们有危险时，母亲会毫不犹豫地挺身而出，保护我们。文中的母藏羚羊奋勇保护自己的孩子。当我们去细细品味母爱时——难道她不是平凡而伟大的吗?
藏羚羊跪拜读后感 篇3
【篇一：《跪拜藏羚羊》读后感作文】
一天，有两个猎人在捉藏羚羊。猎人们把藏羚羊赶到悬崖边。藏羚羊的弹跳性很高，能跳几丈远。不过小羚羊跳到半空中就掉下来了。
其它所有的藏羚羊都跳了起来，留下了一对母子。这时，母子俩同时跳了起来。母羚羊只用和小羚羊一样的力量踩在母羚样的背上，让小羚羊第二次起飞。小羚羊安全过去了，母羚羊摔下悬崖死了。
猎人们看到这一幕，跪在地上，眼里含着泪水，把凶器扔进山谷。
我很感动，那一跳是母爱的升华，是母爱的至高境界，感动！那跪是良心的觉醒，也是对母爱的真诚尊重。一个是爱的牺牲，一个是爱的觉醒。母爱真伟大啊！
【篇二：读《藏羚羊的跪拜》有感】
最近，我读了《藏羚羊的跪拜》一文，很有感触。
本文主要讲的是一只藏羚羊为了乞求猎人给它的孩子们留下一条生命，两只前腿扑通而下，两行眼泪流了下来。但老猎人还是扣动了扳机，枪杀了藏羚羊。后来，老猎人发现藏羚羊腹腔中的小藏羚羊，他才懊悔不已。
文章赞扬了藏羚羊伟大而无私的母爱精神。
读到这里，我想到了每个母亲都很爱自己的儿女，时时刻刻想着儿女是否温饱。为儿女们请家庭教师，也要做儿女们的医生。反正，做一个很好的母亲是很不容易的。
我记得有一次，我在幼儿园的大厅里玩的时候，不小心摔倒了。老师立即给我妈妈打**。我妈妈第一时间赶到医院，请医生帮我看了伤。我在缝针时，妈妈很着急。
母爱是最无私和最伟大的。我想用我最好的成绩报答我母亲。当我长大以后，我妈妈一定要过上幸福的生活。
【篇三：读《藏羚羊的跪拜》有感】
今天，我读了一篇叫《藏羚羊的跪拜》的文章，我被文中的藏羚羊深深地感动了。
当我读到“奇怪的是，那只藏羚羊好像知道自己逃不掉了，没有逃走，只是用乞求的眼神望着他，然后向前走了几步，两条腿扑通一声跪了下来。与此同时，两行眼泪从它的眼里流了下来”这段话时，我想：“动物原来也是通人性的啊！
”接着往下读，当我读到“第二天，老猎人剖开了藏羚羊的腹腔。突然，他吃惊得叫出了声，手中的刀子掉在了地上——藏羚羊的肚子里有一只已经发育成形的小羚羊！原来，藏羚羊跪拜”是为了求猎人留下自己孩子的一条命呀！
这段时，我为老猎人做的事痛惜不已。仔细想想，在生活中，我也有做得不对的地方。大家知道，狗是非常通人性的。
一次奶奶家的狗生了八只小狗，我看见了便拿出一只小狗，捏着它的脖子使足了劲甩，直到它奄奄一息我才开怀大笑。幸亏爷爷及时救下它，不然它必死无疑。我想起来了，我只关心我自己，但我不知道我折磨的狗的痛苦和狗妈妈的焦虑！
读了这篇文章后，我真正懂得了珍惜生命。因为有生命的东西也是有情有义的。让我们珍惜生命，热爱生命，控制自己的隐私，与大自然中的动物和平共处！
【篇四：《藏羚羊的跪拜》读后感】
在这个世界上，有一种叫做亲情的感觉，这是最常见的。却是最珍贵的。
当我读完这篇文章时，藏羚羊的死亡场景一直在我的脑海中。我没见过藏羚羊，但我能想象它眼中的两道泪痕。藏羚羊是有感情的，虽然它无法用语言描述，但是她却用了人求饶的方式与人交流。
最终慈母藏羚羊没有逃过一死。是的，“天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。”动物尚且如此，可是人呢？
透过那只眼睛里恳求的泪水，我们为藏羚羊感到难过。有什么羞耻吗？还有什么能够比得上慈母的爱珍贵？还有什么比得上慈母的爱更值得我们珍惜？
记得那只藏羚羊的下跪和那两只无助的眼泪。珍惜那份世间最普通却最珍贵的感情。
【篇五：《藏羚羊的跪拜》读后感】
我今天怀着沉重的心情读完了《藏羚羊的跪拜》一文，让我深受藏羚羊母亲的感动。
当我读到“他举起手枪，奇怪的是，那只肥壮的藏羚羊并没有逃走，只是用乞求的眼神望着他，然后冲着他前行了两步，两条前腿扑通一声跪了下来。”但是，最终猎人还是发**残忍的子弹。我感到太痛心了。
为我们人类的自私、贪欲而惭愧，而愤怒。
虽然现在有森林警察，可惜他们看不清。总有一些人把东北虎的皮和骨做成药材，把藏羚羊的皮做成衣服。如果我们不再保护自然界的生物。总有一天，我们人类将受到大自然最严厉的惩罚。
别忘了蝗灾，别忘了鼠害，别忘了水灾，别忘了这么多自然灾害的教训，这些难道不足以提醒我们吗？
长大后，我一定会去藏羚羊长大的地方做志愿者。我也会说服我的同学和我一起去。我们都会一起去保护藏羚羊，不要让那些**的子弹再次伤害藏羚羊。让我们的社会变得和谐，让我们的世界变得和平！
【篇六：《藏羚羊的跪拜》读后感】
动物也有感情，有自己的家，有自己的孩子，它们知道如何快乐，知道如何悲伤。
一只藏羚羊落入虎穴，似乎知道逃不掉，可怜巴巴的望着老猎人，“扑通”一声跪下，心早已变得冷冰冰的老猎人始终还是扣动了扳机，鹿倒下时仍保持着跪姿。这是老猎人捕猎几十年来未见的现象。第二天，他带着不安的心情剥了藏羚羊的腹腔，里面躺着已只成型的小藏羚羊。
老猎人懊悔不已，从此消失在草原上了……
这是一只羊母亲为了保全自己的孩子的故事，读起来令人心酸，都是饱含动物情感。我想当老猎人发现他的错误时，他离开了草地。一定给他留下了不可磨灭的印象。是什么让藏羚羊如此强大？毫无疑问是它对孩子无私的爱啊！
除了动物不会说话，他还有人情。他是我们的朋友。只有保护动物，我们才能与动物共享蓝天。
动物对我们有很大的帮助。保护动物，善待动物，避免各种生态失衡。那不是一石二鸟吗？
藏羚羊跪拜读后感 篇4
今天，我读了《藏羚羊的跪拜》张文。看完了，心情很沉重。
这个张文讲述了一个老猎人瞄准一只肥胖的藏羚羊射击的故事。但是藏羚羊跪下求饶，冰冷的老猎人依然开枪，随着枪声，藏羚羊倒在了地上。第二天早上，老猎人剖开藏羚羊的腹腔，发现它肚子里有一只小藏羚羊。从此老猎人后悔莫及，消失在青藏高原。
原来藏羚羊是为孩子鞠躬的。这只藏羚羊多伟大啊！如果他当时能说话，他会说：“你想杀我也没关系，但不要伤害我肚子里的孩子！”
读着这篇张文，我想起了我和妈妈在倾盆大雨中的一件事。记得那次，刚放学，下起了倾盆大雨。我等了几分钟，妈妈终于来了。但是她只带了一把伞。我和妈妈回家了。但是在路上，我妈总是把伞往我这边推。回到家，我妈像落汤鸡一样湿透了。她一躺在床上，就睡着了。我摸了摸我妈的额头，没想到会很烫……没想到我妈为了我的健康还吃了苦头！
世界上最平凡的爱是母爱，最伟大的爱是母爱。让我们珍惜这份母爱！
藏羚羊跪拜读后感 篇5
读完《藏羚羊的跪拜》一文，我不由感到心情十分沉重，既为母藏羚羊那份沉甸甸的爱，又为老猎人所丧失人**到悲从心来。
当我读到“奇怪的是，那只藏羚羊好像知道自己逃不掉了，没有逃走，只是用乞求的眼神望着他，然后向前走了几步，两条腿扑通一声跪了下来。与此同时，两行眼泪从它的眼里流了出来”这句话时，我想：动物也是通人性的啊!
”接着往下读，当我读到“第二天，老猎人怀着忐忑不安的心情割开了藏羚羊的腹部。突然，他吃惊得叫出了声，手中的刀子‘咣当’一声掉在了地上，——在藏羚羊的肚子里，静静地卧着一只已经发育成形的小羚羊!原来，藏羚羊跪拜是为了求猎人留下自己孩子的一条命呀!
”这段时，我为老猎人做出的是痛惜不已，他怎么可以杀掉这样一只有人性的动物和他的孩子?
仔细想想，在生活中，我也有做得不对的地方。大家知道，狗是非常通人性的，我却做出伤害它的事!一次奶奶家的狗生了八只小狗崽，我看见了便拿出一只小黑狗，捏着它的脖子使足了劲甩，直到它奄奄一息，我开怀大笑。
我又拿出水灌它，幸亏爷爷及时将它救下，不然它必死无疑。我反思了一下，我只顾自己娱乐，却不知道被我折磨的小狗的痛苦，和狗妈妈的焦急!
藏羚羊跪拜读后感 篇6
前几天，我读了一篇文章，名叫《藏羚羊的跪拜》。
读完，我忍不住哭了。
故事的主要内容如下：高原上有一个猎人，每天都在猎杀藏羚羊。
一天，他瞄准一只母羊，正要开枪，却发现母羊跪在他面前！他不由得一惊，但还是扣下了扳机。
后来，他把母羊的肚子切开，发现母羊肚子里有一只羔羊！后来那个猎人再也不打猎了。
我为猎人猎杀藏羚羊的可耻的行为感到愤怒，同时，也为他行为的改正而感到欣慰。
读完这篇文章，我不禁想起美国的凯巴贝尔森林。
凯巴伯森林曾经是一片茂密的森林，到处都是绿树和鲜花。
小鸟在枝头唱歌，动物们在草地上嬉戏。
可是，有些人想让鹿不被狼吃掉，就组成了几支狩猎队，使凯巴伯森林里的狼全部倒在了冒着缕缕青烟的枪口之下！狼死光了，鹿群便开始变得庞大起来。
后来，鹿能得到的绿色植物几乎都被吃掉了！于是，许多鹿饿死了。
而且，病鹿没有被狼吃掉。结果，疾病开始蔓延，许多动物死亡，无数鹿饿死。
凯巴伯森林变成了一片荒凉之地。
有同学说：运很多动植物，可以恢复坎巴贝尔森林。
我认为他忽略了最重要的一点：猎人应该被禁止再次狩猎，除非他们被迫这样做。
我好像闻到一股臭味。这是一些人腐朽的良心的臭味。
藏羚羊跪拜读后感 篇7
读后感作文《藏羚羊的跪拜》（一）
一直以来，我都讨厌身边的小动物，可自从读了《藏羚羊的跪拜》这篇文章后，使我的心情久久不能平静······
这是一个发生在**的故事。就像这样：**北部有个老猎人。一天早上，他看到一只肥硕的藏羚羊，拿枪瞄准它。
奇怪的是，藏羚羊没有逃走，而是用祈祷的眼神看着他，向前走了几步，跪下。同时，它眼里流出了两行泪水。猎人有放了它：把它杀了，把它的腹腔切开，这时，他看到了藏羚羊的肚子里，已经形成了一只小藏羚羊！
原来的藏羚羊下跪不是为了自己，而是为了自己的孩子！
我的脑海中出现了一个又一个“！”
这是一个怎样的母亲呀！她的思想远远超出了动物的本能。太好了！
有这样一个故事：1999年台湾大**后，一位母亲用手掌撑地背上顶着数十块大石，对救援人员大喊：“快点就我的女儿······”她七岁的女儿就躺在她用手撑起的空间里。
救援人员迅速从石头上移开，最后他们的手伸到了她的小女儿身上，把她拉了出来——但是她的小女儿很长时间都很生气。“我的女儿怎么样？·····”那位母亲焦急地问道。
救援人员含着泪对那位精疲力竭的母亲说：“没事，她没事。”······
这两位母亲何其相似！我不禁泪流满面。
奶奶给我讲了一个故事：游客离开家乡时，他妈妈带他去了火车站。在车站，我儿子的包突然破了，车就要开了。
这是，母亲毫不犹豫地从身上取下皮带，绑住儿子的旅行。儿子问母亲怎么回家，母亲笑着说：“不要紧，慢慢走。
”试问：慢慢走，就能顺利回家吗？
我想起一首诗：慈母手中的线，流浪儿的夹克。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
母亲是最伟大的人。母爱是一团巨大的火焰。
世界上的母亲是多么的相似，她们的心永远是一样的！每一个母亲都有一颗纯真的赤子之心
读后感作文《藏羚羊的跪拜》（二）
翻开经典美文，一篇短小精悍的短文吸引了我的眼球——《藏羚羊的跪拜》。这个故事讲述了一只藏羚羊为了保护肚子里的孩子，跪在老猎人面前，求老猎人放了他的孩子。当我读到这个感人的故事时，我深深地体会到动物世界的母爱不亚于人类母亲的母爱。
虽然藏羚羊母子终于死了，但女藏羚羊的下跪还是让我感到惊讶。这一跪让我知道古今中外的母亲是一样的，她们个个都是伟大的，都能为了孩子而付出一切，哪怕是生命！
在我们的现实生活中，类似的事情每天都在发生。去年“5·12”大**时就涌现了许许多多这样的例子。还记得那位伟大的母亲吗？
当**来的时候，母亲紧紧地抱着孩子，用自己的身体挡住了那个无情的**。她身边的手机上留着一条信息：别害怕，我妈妈在你身边，我妈妈爱你！从此，这条短信被誉为最美的短信。
是什么精神驱使这位母亲用她的身体来阻止**？是母爱，母爱！最后，母亲死了，受保护的孩子活了下来。
这位母亲不就和那只藏羚羊一样吗？为了孩子，就算死也无怨无悔。
是的，生活中也有许多母亲为了孩子而付出了自己的一生。我们不就是那些被母亲爱护的孩子吗？从小就生活在母爱的世界里：
跌倒了，谁扶你起来？生病了，谁为你嘘寒问暖送药？夜晚，谁为你盖踢翻的被子？
风雨中，谁为你送伞？失败时，又是谁给予你鼓励。这一切，都要归功于我们的母亲。
只有她，才知道“母爱”的真谛，可以让我们感受得到母爱的味道。也许你还没有感受到母爱，但我相信你一定被母爱包围着。
我妈妈也是这样，我觉得她对我有一种强烈的爱——母爱。母爱的无私是不容忽视的。她们从不要求回报。太棒了！今后我会更加关心妈妈，不辜负她对我的期望，实现她的愿望，回报她对我深深的爱。
至今，一提起母爱，我还会不由自主地想起那只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。母爱是多么的伟大啊！她充满了我们成长的每一刻，每一分钟，为我们撑起了一片晴朗的天空。
让我们沐浴在母爱中，感谢母爱，回报母爱。
读后感作文《藏羚羊的跪拜》（三）
今天晚上，我读了一篇叫《藏羚羊的跪拜》的文章。我被文中的藏羚羊深深地感动了。
当我读到“奇怪的是，那只藏羚羊好象自己逃不掉了没有逃走，只是用乞求的眼神望着他，然后向前走了几步。两条腿扑通一声跪了下来。与次同时，两行眼泪从它的眼里流了出来”这句话时，我想：
“动物也是通人性的啊！”
接着读下去，当我读到猎人第二天打开藏羚羊的腹部，发现里面有一只藏羚羊。我被摔在地上吓坏了。据我了解，原来藏羚羊跪在猎人面前就是要猎人离开自己孩子的生命！我为老猎人做出的事痛惜不已，他怎能杀掉通人性的动物和它孩子呢？
仔细想想，难道我不认为动物的生命是理所当然的吗？我经常拿我家的小猫出气，不是打它，就是掼它，想想真不该呀！看完这篇文章，我真的动得珍惜生命，控制自己的私利，与大自然中的动物和平相处！
藏羚羊跪拜读后感 篇8
有一篇文章震撼人心，有一种母爱感天动地。我们对于母爱，了解的太少!谁，又会去想起那平凡却伟大的母爱呢?
对于一个心早已麻木，一颗心早已没有活力光彩的老猎人来说，一只藏羚羊，不算什么，可是，那一种神圣的母爱，那一种无私的母爱，那一种为了孩子而放弃自己尊严的母爱却足以震撼心灵。在人们印象中，动物没有太多的感情色彩，它们的世界是灰暗的，可是，那一头藏羚羊呢?也许那头小藏羚羊没被无情的杀害，那么，它会是快乐、会是活泼、会是可爱的!《藏羚羊的跪拜》作者流露出的悲哀，同情。一次跪拜，一行泪水，一种乞求。这，都是源于母亲对孩子的爱，一种如同春风轻抚脸庞亲切的爱，一种如同大海一望无际无私的爱。泪水涌上眼眶，滴在了书上。对于老猎人，我痛恨他，痛恨他那麻木的心，那充满血腥的手，那无情的扣动手枪的那一刻。但是，他最后把藏羚羊埋葬了，让藏羚羊融入了大地，让藏羚羊受到了尊敬!在他砸掉枪的那一刻，我再次震撼了，这可是断掉了他的生路呀!心里有一点感动，老猎人的心因为这一次被融化了，老猎人的眼角也湿润了，因为，他又得到了重生!
每一个母亲，心里装的都是孩子，心里想的都是孩子，心里念的也是孩子。对每一个母亲，我们都应该尊敬，因为，这是神圣的!
小编感想：无论是动物还是人类，母爱永远都是一种最伟大的情感。
藏羚羊跪拜读后感 篇9
书是好的，善读之可以医愚。故事也是好的，善读之也同样可以医愚。今天，我就看到了一则足以和最好的书本相媲美的故事，它的名字叫《藏羚羊的跪拜》。
在故事中，讲述了一位云游四方的老猎人的故事。这位老猎人无名无姓，手上的一杆杈子枪、两头驮猎物的牦牛和一顶小帐篷就是他的一切。他每天都会狩猎，狩猎完毕将猎物开膛破肚并扒下皮毛买到市场，赚来的钱一部分自己花销，一部分用来接济穷苦的朝圣者，因此拥有了很好的名声，被朝圣者称为“活菩萨”。
但是老猎人并不是机器人，他还是有人性的，善良在他身上还是存在的。有一天，他在狩猎时遇到了一头肥肥壮壮的母藏羚羊，他高兴极了，这可真是天上掉馅儿饼啊!可是让他奇怪的是，当他拿出杈子枪时，藏羚羊并没有逃走，而是选择向他跪了下来。面对着前所未有的情景，这位双手沾满动物的鲜血的老猎人也不由得放下了准备扣动扳机的手。毕竟天上飞的鸟，地上跑的鼠，都是通人性的啊!但是出于猎人的本性，老猎人还是强迫自己开了枪，当那只藏羚羊缓缓倒下的时候，流下的两行泪水让这位老猎人难以忘怀。
过了一天，老猎人从阴影中逐渐走了出来，他颤抖着双手，打算将这头母羚羊开膛破肚。然而，开膛后的一幕却让老猎人叫出了声。只见一头小羚羊静静的卧在母羊的肚子里，早已断气。此时，老猎人终于明白了，母羚羊实在求他放自己的孩子一马呀!眼前这一幕像一阵雨，唤醒了他的灵魂，他内心最珍贵的东西苏醒了……
从此，这位猎人便消失在了茫茫草原……
读完了这个故事，我不禁感慨万千。这位母羚羊是多么的伟大!面对死亡，它没有选择逃跑，而是跪拜。这可不是一般跪拜，是神圣的，是充满母爱的，到处都洋溢着母亲的温情，这头母羚羊爱孩子胜过爱自己，我相信，如果阎王爷要它或者它孩子的命，它一定会豁出老命来救下孩子，这是一种多么可歌可泣的母爱啊!
那位老猎人同样不简单，在我看来他是极为善良的。面对跪拜的母羊，他犹豫了。面对母羊体内的待产的羊羔，他惊讶了。经历了这些事情，他对猎人这个职业心灰意冷，再也不愿意狩猎了，从此，他埋掉了自己的杈子枪，消失在了藏北草原……这位老猎人可真是一个知错就改、内心善良的人啊!
大家也来读读这篇故事吧!我相信，只要你读了它，你内心的善良就会觉醒，你沉睡的良知也会复苏，你将会重新回到善良的轨道上来，终生远离杀戮。听我一句话，读读它吧!你一定会受益匪浅并把它珍藏一辈子的!
[收藏]最新读《羚羊木雕》有感合集6篇
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最新读《羚羊木雕》有感 篇1
读了羚羊木雕这篇课文，我觉得文中的父母不应该逼孩子要回木雕。虽然在现实生活中，父母与孩子之间这样的事例屡见不鲜，可当我认真读完这篇课文后，站在故事之外，却看清了父母与孩子两方出现矛盾的核心，就是缺乏交流与沟通。文中的父母一味的说木雕值钱，逼孩子要回木雕，完全不顾孩子的情感，致使孩子在与妈妈交流时的害怕，难受等一系列的情感纠葛深深印在了我的脑海。作为妈妈来说，没有与孩子很好的沟通，只是很强势的，一味的逼孩子把木雕要回来，坚持着自己“木雕很可贵，一定要要回”的立场，完全没有把孩子的立场“友情价很高，诚信很重要”放在眼里。我觉得既然已经送出去了，父母就不要重财轻义，给孩子的心灵带来影响，让父母的形象在孩子的心中留下不好的伤疤。
在现实生活中，我们常抱怨人心不古，重利轻义。可当我们的孩子在青青校园结下真诚无私的友谊时，是谁把它玷污了，仅仅一句社会变了，就能搪塞过去吗？作为启蒙老师家长，该现行教育，以身作则的时候，我们真正把握机会了吗？
很感谢老师给我读并参与学习此篇课文的机会，让我深思后突然有种点亮心灯的喜悦。文章不仅教给孩子珍惜友谊，要求家长与孩子要架起沟通的桥梁，让彼此的心灵和谐，共同快乐的成长。我们做父母，不要威严的咄咄逼人，不要强势的不讲情义，我们要欣赏孩子的正确做法，铸造高尚的心灵。
最新读《羚羊木雕》有感 篇2
“你拿着，咱俩还是好朋友……”虽然这是一句只有短短十个字的话，但它却如同山涧中清澈的潺潺泉水，从一颗晶莹透亮的纯洁的心中迸发。
故事讲的是“我”把一只用黑色硬木雕成的，家里最珍贵的羚羊木雕送给了我最好的朋友万芳，父母知道后，责备我把羚羊木雕送给了万芳，又催促我把羚羊木雕要回来。“我”以为友谊之花从此将会萎焉最终消失，但是在风雨幕后却是片晴朗的天空，在天空中闪闪发光。万芳没有恨我，却反过来安慰我，说没什么，别记在心上……
友谊是这样的神奇；眼睛看不到，手也摸不着，但纯洁的心可以感受到。当你遇到困难时，帮你解危的是和你最亲密的人；当你失败时，给你信心和勇气的也是他；当你成功时，与你一同共享晴朗天空的也是你最好的朋友；这就是友谊！当你掉入水中的时候，朋友会不顾一切的去救你；当你取得好的成绩的时候，朋友已成为默默无闻的鼓励者。这些都是友谊！
平淡无奇的友谊阿，它可以把人们从失败转到成功，它可以变成阳光将萎焉的花儿重放，它也可以把你从死亡的一侧拉向生命的起跑线。
一个人终生可以没有妻子，可以没有丈夫，也可以没有孩子，但是绝对不能没有父母和朋友，因为他们是我们的精神支柱。
友谊的能力像天气，变幻莫测，与日月同辉。它是伟大的，让我高呼一声：“让友谊天长地久！”
最新读《羚羊木雕》有感 篇3
每个人都有不足之处，但只要及时改正这些不足之处，我们就可以变得完美。《在楼梯拐角》《静静的石竹花》这两个故事就真真切切的诠释了这个真理。
星期天早上，楠楠正准备骑着好不容易向妈妈借到的自行车去颐和园，却意外发现车子的气门芯被拔。情急之下他怀着紧张的心情拔下了一辆老自行车的气门芯并按在了自己的自行车上使用。最后，出于愧疚之心，他悄悄的将两角钱买气门芯钱和两个气门芯还给了车主。
“我”画的那幅题为《静静的石竹花》的油画，被选入了全市职工美术作品展览。开幕式时，因为电视台要拍电视，所以让一个嘴歪的女孩先回避一下或者带上口罩。那女孩很难过。后来听说她回了老家，“我”很激动，以为见不到她了。回到少年宫，竟听说她在找“我”。顿时，内疚，后悔，惆怅的情绪涌上心头。
车子的气门芯没了就去拔别人的气门芯的行为是不对的。现在的社会上，有些人为了一己私利去偷去抢别人辛辛苦苦挣的血汗钱，从而为自己获得了牢狱之灾。可犯了错不要紧，最重要的是去了解它并改正它，这样才能让社会变得更美好。
长相是我们无法决定的事。这个世界不应该是一个以貌取人的世界，我们不能因为外在而产生歧视。观人先观心，我们应从一个人的心灵，一个人的内在看起。我们要明白：只有内在美，才是一个人真正的魅力。
我们要努力，从自己做起，从身边点点滴滴的小事做起，让我们的社会变成一个温暖的大家庭!
最新读《羚羊木雕》有感 篇4
我们走在成长的路上，有时会因为单凭自己的意愿去办事而与父母产生无法回避的分歧，让自己无奈、伤心、甚至落泪。《羚羊木雕》讲的就是这样一个故事。
全文的主人翁因为擅自将贵重的羚羊木雕送给仗义的好朋友万芳而与父母产生分歧。主人翁在父母的逼迫下向朋友要回了木雕，对方在友情的支持下宽容了主人翁。这样的友谊的真实的，不带半点功利心的，是坚定的。
主人翁与万芳的友谊值得推崇与赞扬，它慷慨仁慈，没有半点憎恨贪婪，体现着一种自愿为对方承受苦难的精神。
但从另一个角度来讲，主人翁起初就不该送出木雕。虽然有主见是成熟的一种表现，但没有任何顾虑的主见却是不成熟的。在人与人的交往中，要三思而后行，绝不能莽撞行事。
而在现实生活中，我们与朋友相处时，学习万芳的仗义、慷慨与仁慈。建立一个真诚、坚定的友谊，不仅是使人内心不孤独，更能让我们学会做人处事的道理：主见要建立在多方面思考上。在做一些事情之前，要多考虑。盲目地因为某一方面的想法而做事，可能会产生一些不必要的麻烦，不但得不到预期的结果，还会更加糟糕。多方面思考则能避免这些不良后果。
记得小学毕业时，我也曾送给同学一本极有意义的好书，也在母亲的催促下向同学要了回来。后来，我想了很久，最后，我把自己读这本书所做的笔记整理出最精华的部分送给她，以表歉意，而她也原谅了我，与我和好了。
我相信送给朋友礼物没有错（何况是这样仗义的朋友），但也许要考虑到礼物的重要性，不可轻易将贵重的东西送出。
再谈一谈这对父母。首先，收回赠出的礼物是不合适的，但并不代表他们的做法是错误的。我从父母一再的劝告中看到了木雕的贵重，不是可以随随便便地赠出的。父母既然想到补偿孩子朋友糖果，就表现了父母是明事理的，并非某些同学想象中的毫无是非分辩能力的，也许那个木雕也确实不能送人呢？遇到这样的事情，怎能不想办法拿回木雕呢？
而且父母拿回木雕的想法，使“我”也得到了成长，况且父母已经是社会人，这么简单的道理怎会不懂呢？所以请不要以不成熟的逆反心理挑战父母长期积累所得的经验，面对父母的劝告，也不要一味抵触或信服，要多思考这样做有什么地方是有益的，什么地方是有害的，学会处理问题，多听听父母的见解或意见。
我们走在成长的路上，需要三思而后行，这便是我读《羚羊木雕》的最大感受了。
最新读《羚羊木雕》有感 篇5
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——题记
在现实社会中，有人认为友情重，因为友情是下雨时的一把雨伞，为你遮风挡雨；也有人认为是金钱重，因为“有钱能使鬼推磨”，认为钱是万能的。那么到底是友情重？还是友情重？读了《羚羊木雕》之后我才深切的感悟到。
《羚羊木雕》主要讲述了一件一个小女孩没经过父母的同意就把父亲送给她的羚羊木雕送给了她的好朋友，而母亲和父亲知道后，反而不谅解她，反倒让他送出去的羚羊木雕要回来，他被迫向好朋友讨回羚羊木雕后，非常伤心和难过，虽然他的好朋友不计较，但他依然觉得自己对不起她的好朋友的事。这件事很清晰地讲述了友情比金钱更贵重。
虽然这件事小作者还是屈从了父母亲，但从小作者心理的变化，写出了他无奈而又迫不得已。让我明白了友情比金钱贵重，李白曾发出过“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”的感慨，而现在许多人却认为拥有了金钱就拥有了一切，这样的想法是大错特错的，因为有些东西是金钱买不到，友情和亲情是世界上最贵要的东西，如果不能拥有这两样东西，那么你就是精神上贫穷的人了；而正好相反，即使有的人身无分文只要她拥有友情和亲情，那她就是精神上富有的人了。
为什么这么说呢？小时的我很内向，从不喜欢与别人交流，但我在上四年级时，同桌主动和我交流、交往、时常帮助我学习，从那以后，我变得逐渐开朗起来；从那以后，我知道了友情的重要性。
友情还是心灵的通融，情感的交流：友谊不能用金钱去衡量，只能用心去体验纯真的友谊，需要我们有真诚来播种，需要我们用真情来浇灌。需要我们有坦诚理解来维持，更需要有我们善解人以来细心地呵护。
“万两黄金容易得，知心一个也难求”。让我们珍惜纯洁的友情，用心去呵护，用行动去维护它。
最新读《羚羊木雕》有感 篇6
伏尔泰说过：“友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。”《羚羊木雕》是张之路的代表作之一，讲述了“我”把一只羚羊木雕送给了“我”的好朋友万方，可“我”的父母重财轻义，逼我将木雕要回来，“我”被逼无奈，只好硬着头皮将木雕要了回来，可并没有影响“我”和万方之间的友谊。
两个好朋友差点因为一个木雕不欢而散。我觉得友谊要比金钱贵重，金钱是不能衡量人与人之间的友谊的。我们要用一颗赤诚之心去交朋友，然后团结一心，共渡难关。朋友之间要互相理解，互相原谅。不能因为一些鸡毛蒜皮的小事而闹翻，这才是友谊的见证。和朋友相处，应该讲信用，不能出尔反尔，一定要把友谊放在第一位。另外，我感觉新宇(文章主人公)的爸爸妈妈这样做是不对的，他们一点也不了解孩子的心。我认为父母应该站在我们孩子的角度去看问题，我们有自己的主见，有自己的观察力，他们应该尊重我们的意见。
除了《羚羊木雕》，书中其他故事也十分精彩，令我受益匪浅：不管别人对我们有什么偏见，我们都不要自卑，要刻苦努力，做好自己。答应别人的事，就一定要做到……
《羚羊木雕》使我深受感动，在平时的生活中，我一定把友谊放在第一位，用一颗赤诚之心去交朋友!
红与黑读后感11篇
每个人对事情，对作品的理解是不一样的，看过了解一样事物之后，每个人都有自己对其的看法。写心得体会是一项非常重要的写作训练，写心得体会可以提高我们对思维的训练。如何写好一份值得称赞的心得体会呢？由此，有请你读一下以下的“红与黑读后感11篇”，欢迎阅读，希望你能喜欢！
红与黑读后感 篇1
主人公于连是小业主的儿子，凭着聪明才智，在当地市长家将家庭教师，并与市长夫人私通，产生了虚伪的爱情，事情败露后被迫离开，进了神学院。经神学院院长举荐，到巴黎给极端保王党中坚人物拉莫尔侯爵当私人秘书，很快得到了侯爵的赏识和重用。与此同时，于连又与侯爵的女儿有了私情。经过一番波折，最后在教会的策划下，市长夫人被逼写了一封告密信揭发他，使他的飞黄腾达毁于一旦。他在气愤之下，开枪击伤市长夫人，被判处死刑，上了断头台。
于连至始至终有着自己的一种情绪和姿态：他家境贫寒，地位低贱，却又不甘于这种命运;他抵抗蔑视的眼光，但又向对他投以蔑视眼光的人报以更加蔑视的眼光;他憎恨上流社会的黑暗、虚伪和丑恶，但又怀着极大的野心一心想发迹，渴望飞黄腾达，以至于亲手为自己带上伪善的面具，毁于无情的社会。他的经历，甚至可以用忍辱负重来形容，他不断思考、观察、励志和忍受，终于迎来得意的一日，但是所有的一切也终毁于一旦。
翻看这本书，于连的一举一动让我深思，我们似乎能从书中获得共鸣，在他身上也能找到我们的影子。他有着一颗不屈不挠的心，也许就是一无所有，对任何事物都抱有放手一搏的心态。而我们有时却不敢迈出勇敢尝试的第一步，屈从命运的摆布，要让我们点亮那颗跳动的心，激起那份没完全枯竭的热情。
同时，这部小说也揭示了复辟王朝时期的波澜的阶级大搏斗，反映了政治黑暗与爱情占有。
红与黑读后感 篇2
冯唐曾经说过人类个体是一个欲望满身的人，欲望可以成就一个人也可以毁灭一个人，所以他倡导人们既要成魔也要念佛，然后才可以成人。看了《红与黑》之后，对于于连·索黑尔这个人来说，我觉得他就是这种，有野心、有抱负，欲望满身，才华满满的人，他一昧的为了向上流社会攀爬，忽略掉人性本善，为了实现自己的目的，魔战胜了佛，邪恶战胜善良，运用违背社会道德的手段，造就了病态式情感悲剧。
尽管这样，对于男主角于连·索黑尔来说，个人的个性魅力是无法被泯灭的，我觉得文中最能体现于连·索黑尔的就是那句话，也是我最喜欢的一句话“红的仍旧是红，黑的仍旧是黑。撕开夜色的包裹，这就是生命的鲜活”。红色是于连对生活的向往、热情以及内心深处炙热的渴望，是对当时法国七月革命时期，社会动荡阶段，王权势力的反抗，向稍纵即逝青春的反抗。黑则是对于人性的揭发、人性的贪婪、丑陋、纸醉金迷以及利益熏心的体现。所以红与黑，就是于连充满活力以及不甘妥协的生命力的象征。
总的来说，在读完《红与黑》后，我体会最深的有两点：
首先，我在这篇文章中，体会到一个人出身对其带来的影响，我认为于连出生平民，备受当时社会的歧视，在长期的压迫下，改变了于连，使其对社会充满不满，心理扭曲，在激发于连奋斗上进的野心同时，也导致其走入一条动荡的人生之路。
其次，我认为，看完《红与黑》之后，我体会到人生的真谛，我更加的喜欢那句不忘初心，方得始终这句话，就像故事的结尾，于连最终失败，最后在监狱中，于连淡化了成功，也不再贪图虚荣，于人生的最后一个阶段，回归自身的本心，找到真正的自己。所以，不论是对于爱情来说，还是对于人生，我认为一个人有点野心并没有错，但是更重要的是不要迷失自己，包括在爱情面前、在金钱面前、在欲望面前、在权势面前，也不论是我们的出身是如何的卑微，我们都可以凭借自身的努力找到自己想要的，实现自己的价值。
在这里，我希望每个热爱文学以及喜欢文字的朋友，都去读司汤达的《红与黑》，在这里我们可能会更加清晰的在作者塑造人物中，体会到自己内心的丑陋和贪婪，使得人们去审视自己的爱情观，以及人身价值观，选择适合的路，做一个对社会有贡献的人。
红与黑读后感 篇3
看这本书之前我是在看托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》，因而开始看这本书时候就觉得语言很美，描写很细腻，流畅，在某种程度上比较接近中文的阐述(开头部分)，不自主喜欢上这本书。
刚开始看时候有些模糊，看不清谁才是主角，还以为德·瑞纳先生才是，后面才慢慢理清了文章的来龙去脉。
之前看过《包法利夫人》《安娜卡列尼娜》，里面的有夫之妇出轨的心理描写以及人物描写，总给人一种很沉重的感觉，但该书中的德·瑞纳夫人与于连之间的不合道德的感情描写却很轻快，如沐春风，仿佛是初恋的爱情，使读者不想被中断的读下去。
后面德·瑞纳夫人却因为内心的愧疚和道德底线，不断的矛盾中，这部分就仿佛回到了《包法利夫人》类似的情节中，与其说是情节相似，倒不如说是所处时代的阶级道德苛求所导致的。
对于于连，书中确实是集美貌，才智，勇气于一身的，令人羡慕的男主，但这般天生优势却因为出身卑微贫贱，极强的社会阶级观念而夹杂着自卑和自负，这是性格上的缺点，导致他野心勃勃，想反抗命运，最终却忽视了平凡质朴的生活和幸福。
另一个决定于连命运的是玛特儿，一朵极其骄傲，浑身带刺的玫瑰。她与于连之间的与其说是爱情，倒不如说是她骨子里幻想的骄傲的英雄主义所产生的情感。她与于连的相见相识相知相爱相杀部分真是让人觉得心累[晕]，一会儿阳光明媚，一会儿狂风暴雨，简直是受虐型的悲情女主角，这部分的描写并没有像于连与德·瑞纳夫人那部分那般轻快，反而像国产剧的男女主那般:::一个骄傲的王子遇见一个不正眼瞧他的丫头片子(脑海里想起流星花园，宫)，或者一个骄傲的公主遇到一个不正眼瞧她的贫穷小子
这类相似的老土剧情真是让人想吐槽，毫无兴致。书中也不乏描写一些关于这个社会的一些问题，上层社会人无需为生活所迫，因而整天无事可做，便形成取笑他人来取乐，久而久之便是枯燥乏味，令人厌倦。当然这也是于连得以一步步实现野心的原因，于连在他们之间便显得与众不同，加上才华横溢，外貌出众，自然如鱼得水。
书中结尾对于于连面临死亡的各种心理描写很细腻，有恐惧，有释然，有牵挂，有悔恨
最后才醒悟，明白自己内心真正所爱，所追求的是什么，不是伪善，不是骄傲，不是无休止境的野心，而是与所爱之人，共度质朴无华的生活。结局也许是好的，于连能看清自己，不过令人惋惜的是他正值美好年华，却这般陨落，我原以为他会如两个爱人所说一般:会是个伟大的领袖，革命的引领者。而玛特儿也如愿，像玛格丽特一样，英勇无畏的抱着她心爱之人的头颅，满足她骨子里的幻想的英雄主义心理。当然，对于德·瑞纳夫人来说，我感到很惋惜，书中最无辜最不幸的就是她了。
红与黑读后感 篇4
读完《红与黑》后，我对连的一大感觉就是他很虚伪。他崇拜拿破仑，但在市长家里，为了不被别人发现，他毫不犹豫地烧掉了拿破仑的肖像。他鄙视特权贵族阶级，但在侯爵家当秘书时，他总是谨慎，提醒自己不要表现出对特权贵族阶级的不满和蔑视。他在贝藏松神学院更虚伪。清楚地了解那些要学习的东西是错误的，还是隐藏自己的想法，继续学习。
然而，他也有真诚善良的一面。他同情贫民的贫困生活，同情他们甚至剥夺了唱歌的权利，看到贫民所长哇列诺一家铺张浪费、肆意享受的生活条件。这样，他是善良的。最后，在审判庭上，他谴责了贵族阶级对平民的伤害。他敢于面对自己的真诚，表达自己对贵族阶级的不满和蔑视。即使他有机会避免死亡，他也没有动摇；在他最喜欢的女人瑞纳夫人和他最真诚的朋友傅凯的.劝说下，他坚定了自己的信念。这样的他，是真诚的。
正是这种矛盾的性格让他的悲剧感到苦恼。
除了男主角的塑造，小说还令人印象深刻。两位女主人也是如此。瑞那夫人的软弱、善良和真诚也让人心疼。儿子生病了，她毫不犹豫地把所有的错误都归咎于自我出格的感情。对于连，她深爱着，但在社会道德、舆论和对丈夫的同情中，她最终只能选择软弱，选择放手。直到最后于连的枪杀，她还是原谅了，甚至抱怨自己不该写那封信。
在我看来，玛迪儿特更傲慢。她在理智和感情上挣扎。她和于连一样有强烈的自尊心。对于连来说，她的心挣扎了无数次。一方面，她不能忘记于连的平民身份，另一方面，她把于连的未来想象成完美无与伦比的。她总是安慰自己。只要时机合适，于连一定是个有用的人才。但最后，她无法从感情中解脱出来。
悲剧总是向人们展示美丽的东西。《红与黑》就是这场悲剧。它撕裂了下层阶级的努力和纯粹的感情，让人读完后回味无穷。
红与黑读后感 篇5
《红与黑读后感》是由法国作家司汤达所著的一部著名小说。这部小说以19世纪法国社会为背景，以主人公朱丽安·索雷尔为中心，讲述了他在社会英雄的成功和政治斗争中的苦楚和坎坷。
这本小说的主题之一是社会阶层的固化与个人价值的冲突。朱丽安·索雷尔出身寒微，却具备卓越的才华和抱负。他通过勤奋学习和机缘巧合，成功地成为一位威望的牧师，然而，在意外的机遇下，他成为了富人家庭的教导家庭教师，朱丽安意识到了社会对于阶层的典型刻板印象和封闭的高墙，使得底层人士很难实现自己的追求和价值。朱丽安在高尚的贵族家庭中面临的是与自己背景不相符的世界，他的思想、信仰和爱情都遭遇了困境。朱丽安在红与黑之间挣扎，表现出了个人追求与社会限制之间的矛盾和摩擦。
另一个主题是爱情的复杂性。朱丽安对于贵族女性玛丽安娜产生了强烈的爱意，然而，他们的爱情障碍重重。他们来自不同的社会阶层，根深蒂固的观念和社会制度使得他们的爱情充满了困难和矛盾。朱丽安在爱情和社会舆论的夹缝中苦苦挣扎，最终选择了出国修行，放弃了与玛丽安娜的爱情。作品通过这一情节展示了19世纪法国社会的种种束缚与限制，揭示了个人感情与社会规范之间的冲突。
这本小说的文笔流畅，情节跌宕起伏，给人留下了深刻的印象。作者司汤达通过描写朱丽安的内心矛盾和斗争，勾勒出了一个典型的19世纪法国社会形象。他通过细致入微的描写和对细节的关注，使得读者能够更好地理解和感受主人公的内心世界。同时，作者还通过对社会现象和人性的揭示，向读者展示了封建社会的种种弊端和人性的复杂性。
整体而言，司汤达的《红与黑》是一部具有深刻思想和情感内核的小说。通过对19世纪法国社会的揭示和对主人公朱丽安的刻画，作者展示了社会阶层的固化与个人价值的冲突、爱情的复杂性等主题。他通过生动的描写和细致的刻画，深入地展示了19世纪法国社会的面貌和人性的复杂性。这部小说不仅具有文化价值，也为读者提供了对社会和人性的深刻思考。通过读这本书，我深刻地认识到，社会的种种结构和观念限制着个人的追求和成长，同时也让我反思了自己在面对困境时的勇气与坚持。
红与黑读后感 篇6
一个偶遇，让我幸运的得到了这本书。早就听说了它的经典，所以，得到此书后，我就迫不及待的开始了我的“奇妙之旅”。
在一字一句的阅览过后，男主人公惊奇的出现了，刚开始，他被赋予了一个奇特的形象。他受家人虐待，每天父亲回家用结实有力的手臂打他并且不喜欢他看书;他狂热追逐偶像拿破仑，因为他从贫苦人民出身，却做到了一个备受世界瞩目的角色，这无疑带给他动力，让他奋勇向前追名逐利;他为自己以后的路做各种筹谋，竟然去背神父最喜爱的那些枯燥的拉丁文圣经。
因为在这个社会，很多晋升关系都离不开这神圣的地方;他拥有超人的记忆力，为他以后的大踏步走向“上流社会”埋下了重重的伏笔;等等。而就是因市长的虚荣心，才使他决定一定要请这位年轻人，也就是主人公-于连做他孩子的家庭教师，一切就是从这份特殊的角色-可直接接触到富人-开始的。
在家教期间，他出奇的和市长夫人展开了恋情，这份初开的情窦让他死去的最后一刻也难以忘怀。尽管，在离开她之后，他通过各种关系晋升，达到事业的顶峰，而且为了更高的权力和地位，自己又和首富之女马蒂尔德发生了惊险的爱恋，马蒂尔德还为他怀孕，为了他，马蒂尔德尽然疯狂的利用各种关系保护他。
在他枪袭市长夫人后，一连串的官司都是马蒂尔德为他做的，可是，就在袭击他最心爱的人，市长夫人之后，才让他唤起了心底里的那份爱，直到死前的最后一秒也没有忘记，他很爱她，而她也是，从来没有一刻停止过，三天之后，她也和她心爱的孩子一起安然的离开了。
就是这样一个故事，曲折的情节，每个词语无不淋漓的表现出故事主人公的性格，而这些，也正好符合当时的西方观念，可见当时的教会、上流贵族等等对人们思想根深蒂固的影响。
也许，在我认为，“红”就是流离于这篇小说中强烈的爱情，“黑”则是这个社会腐朽的观念、每个人心里的虚荣、钱和权的激烈追逐。“红与黑”，在这种复杂社会中交杂的爱情、痛苦、无奈、放纵、可笑等等。
红与黑读后感3
红与黑，每个人身上都有两个自我。
一个坚守着性格里的刚毅和自尊，执着于生命的高傲，一个虚伪地为了生存强颜欢笑，谄媚逢迎。
在我看来。红与黑，就是关于人的性格与人的前途碰撞冲突的故事
于连，是一个拿破仑的疯狂崇拜者，却遗憾地降生于世俗繁文缛节复苏的时代，他很想拜托阶层与出身的束缚，一直挣扎着往上爬，却又因为自己个性而湮灭。
这其实很真实。只是我们都在无视，于连的故事，就发生在我们身上。
每个人生而就在尝试融入社会，吸收主流价值观，或许我们没有于连那样子的野心，但一定曾经有过自我与社会冲突的无奈，法国尚且如此，在传统宗法观念根深蒂固、人际关系错综复杂的中国社会，多少杰出的灵魂自甘堕落，却又毫不自知?于连的伟大便在于，他力争上游的同时，遵循着自己的性格，或许他始终在做伪君子，但那也是在虚伪地对待世人，他始终都真诚地面对着自己的内心。
一开始我看到，于连对雷纳尔夫人、玛蒂尔德小姐的爱情只是出于一种满足自尊和弥补人格价值的需要，这让我很惊讶和愤怒，因为这和我笃信的爱情观相悖。但都后来作者的意图逐渐浮出水面，他只是想塑造这样一个人(当然也和他自己本人的经历有很大关系)，他试图服从和跟随自己的心，可黑暗的社会依旧俘虏了他，至少在生理上，让他死亡。
在红与黑里，所有的人物都很虚伪，或者说都有着大部分的虚伪时光。上流贵族一个个谈天论地，却只是在拙劣地模仿前人的观点，没有人活出了自己，没有人理解自己性格的秘密。真正可谈得上真诚的只有于连和玛蒂尔德，或许还有雷纳尔夫人，他们在追求，他们至少是在为自己的内心而追求，不管这理由是否道德，是否符合伦理，但毕竟不是纸醉金迷的傀儡。从人的独立性角度而言，他们三人是比较伟大的。
当就算这样，他们也有强烈的内心斗争。最吸引我们眼球的，也正是这些内心独白。多少人，不尝试和自己的性格坐下来晤谈，就默默地低头认命?
那么，关于于连的结局呢?我不知道还能再说些什么。我们穷尽一生去追求，能拼搏、豁出去的，也就只有那几次。于连至少去做了。于连是有尊严的，直到最后他在监狱里考虑的也是他是否有勇气去面对死亡，他是否对得起他的尊严。
全书读罢，我掩卷叹息。于连的死，只是一个符号。
只是活在中国，我也尝试遵循自己的心。
但好多责任，好多义务，好多东西，逼着你去俯下身来融入社会的阴暗面。
我只能尝试出淤泥而不染，但，这可能吗?
于连在狱中感叹这世上似乎没有一个真诚的上帝……是的，我们只能做虚伪的人，尝试有真诚的瞬间把
红是血，黑是夜，我愿用一生，像于连那样，以我之血，去染红这黑夜。
红与黑读后感 篇7
《红与黑》是我一直想要看，但是没抽出空来看的书，终于最近翻开来仔细读了一遍。读完这本书之后，心中有很多的感受，以下是我读《红与黑》的读后感。
首先，先整理下书中的人物关系：主人公于连是木匠的儿子，于连与市长夫人即德·雷纳尔夫人狼狈为奸，于连与玛特儿是情人的关系，德瑞夫人的仆人爱丽莎也喜欢着于连，哇列诺先生在别人眼中是个美男子，连市长都惧他三分。但市长为了显示自己高人一等，决心请一个家庭教师，家庭教师就是于连。
侯爵对于连十分满意，派他去管理自己两个省的田庄，还负责自己与贝尚松**主教福力列之间的诉讼通讯，后又派他到伦敦去搞外交，赠给他一枚十字勋章，这使于连感到获得了极大的成功。
于连出身贫贱，但是他企图心和野心都很强。为了权力和社会地位不择手段，两面三刀。司汤达创作《红与黑》时，拿破仑领导的法国资产阶级大革命已经失败，他想用自己的笔去完成拿破仑未竟的事业。
他要通过《红与黑》再现拿破仑的伟大，鞭挞复辟王朝的黑暗。为此作者以“红与黑”象征其作品的创作背景：“红”是象征法国大革命时期的热血和革命；而“黑”则意指僧袍，象征教会势力猖獗的封建复辟王朝。
虽然书中的主人公雄心勃勃，但他最终还是达不到社会，失败了。
当他成为市长家的家庭教师的时候，那年的他年轻，面容姣好，干干净净，得到了德·雷纳尔夫人的喜欢，于是两人就成为了恋人，沉浸在无限的欢乐之中，但是无奈被瓦勒诺给告发，不得不远走他乡，皇帝驾临维立叶尔，在瑞那夫人的安排下，于连被聘当上了仪仗队队员，使他有在公众面前大出风头的机会。爱丽沙又把夫人的事暗中告诉了哇列诺先生，他早先曾贪恋瑞那夫人的美色碰了一鼻子灰，便趁机给市长写了一封告密信。在这个城市里，街谈巷议越来越不利于丽娜太太和于连。
一次爱丽沙向西朗神父忏悔时，又谈出于连与瑞那夫人的秘密关系。关心于连的神父让他去省会贝沙普森神学院深造。在贝桑松，他把身边的每个人都当做敌人，最大的敌人是比拉尔神父。比拉尔神父离开时，他被介绍给德拉莫尔勋爵当秘书。
候爵和玛蒂尔德小姐在候爵的家里有了感情，候爵知道了爱情。在马蒂尔德小姐的苦苦哀求下，候爵终于承认了他们的爱情。但这是于连的初恋情人德雷纳尔夫人，她在一些人德唆使下诽谤于连。眼见爱情即将毁灭，野心即将破灭，于连又回到韦里埃身边，怒气冲冲地朝德雷纳尔开了两枪，被判处死刑。
在监狱中大彻大悟光荣的死去。
在《红与黑》这本书中，主人公于连为了社会地位，不断的在爱情中游离，通过俘获女人的放心而获得自己的地位。我不敢说他是无情的，但他被权力和地位蒙蔽了双眼，最终会死去。一路上，他获得了很多认可，说明他的能力相当强。
对于德·雷纳尔夫人，因为彼此互相思念，于连三番五次的冒死前往去看她，虽然一开始他是为了权势靠近夫人，但是后面慢慢的被夫人的善良的心所打动，但是他这时的心早已被野心所填满，醒悟得太慢，太迟了。
再来说说他与木尔小姐玛特儿的爱情，起初，于连并不爱玛特儿那清高傲慢的性格，但想到“她却能够把社会上的好地位带给她丈夫”时，便热烈地追求起她来。木尔小姐名叫玛特儿，是一个有金栗色头发，体态匀称，非常秀丽的姑娘，她读过许多浪漫主义爱情**，她怀着一种“我敢于恋爱一个社会地位离我那样遥远的人，已算是伟大和勇敢了”的浪漫主义感情。他主动给他写信宣布爱情。
他们两人是征服与被征服的关系。
但最终，于连入狱时，他选择了德雷纳尔夫人。入狱后，他平静下来，对自己的行为感到悔恨和羞愧。他意识到野心已经破灭，但死亡对他来说并不可怕。
瑞那夫人受了枪伤并没有死。稍愈后，她买通狱吏，免得于连受虐待。于连知道后痛哭流涕。
玛特儿也从巴黎赶来探监，为营救于连四处奔走，于连对此并不感动，只觉得愤怒。公审的时候，于连当众宣称他不祈求任何人的恩赐，他说：“我决不是被我的同阶级的人审判，我在陪审官的席上，没有看见一个富有的农民，而只是些令人气愤的资产阶级的人。
”结果法庭宣布于连犯了蓄**人罪，判处死刑。 瑞那夫人不顾一切前去探监。在她死后的第三天，她吻了她的儿子，离开了这个世界。
这些爱恨纠葛，最后还是毁在了社会现实里，但利欲熏心，忘记了最简单的幸福，最后不仅断送了幸福，也断送了自己的生命。于连也许是那个时代的特殊产物，但是从这个人物塑造也可以看得出作者对当时社会环境的批判，虽然在作者的笔触下，也是可以感受到对于连的同情，但是最后还是将于连送上了断头台。
我想这本书除了告诉我们一些贪欲与命运的道理之外，还是可以从中感受到，我们应该珍惜自己身边的一切，简简单单的一切，那些追求不到或者靠不正当手段所追求到的都是不长久的。
红与黑读后感 篇8
如题，我不晓得是人云亦云还是真的如此感觉。
于连作为一个底层人民，他对市长夫人没有所谓利用，是一种较为纯真的爱（这样说应该不为过）。
第一：从他在路上的思想，他在逃亡巴黎的时候想着若是大革命要危及夫人，他一定要赶回来，这是他的心理活动。无需给他人看的，但是他就是这么想的。
第二：从最后他为开枪打了市长夫人而懊悔不已，自己要求死罪，还劝夫人好好活下去。
在审判过程中我认为是整本书的高潮部分，他爆发出了极大的人性光辉。他不图苟且，他说出了真心话，他呐喊，他反抗，他诉说对这法国阶级性的不满，也抒发了底层人民一步一步爬上来的艰难。
他声情并茂的演说，加之本就英俊的外表打动贵族妇女倒也不足为奇，可是这并不是什么优势。这一切无疑导致了法官的愤懑，这也给他带来了死刑的判决书。
他曾豪情壮志地说，“虽然我出身贫寒，但我有的是高贵。”，但最后迎接确实人首分离的啷当结局，何其悲哉，何其不幸！
再者就是与玛蒂尔德的爱情，他不卑不亢，这也是玛蒂尔德这样一个强势的姑娘被她征服的原因所在。
虽然我并不认为他们两者的爱情即便是真的结婚在一起，大抵上也是无尽的梦魇。像玛蒂尔德这类亲吻死去于连的头颅的女性，以及像于连不服硬，而且情绪化的迷恋拿破仑的青年，两者的结合有些那么的诡异。 当然了，以上所叙述的是他的软件，也就是性格啊人品方面的。当然光有这些是远远不够的，还有就是他的硬件，英俊清秀，聪慧过人，从他过目不忘的能力和大主教对他的赞誉就可观之。 那些云云于连怎么怎么的，或许是个另一位仁兄搞混了吧。
《漂亮朋友》里面的那个炮兵。没有任何的政治头脑与文化，利欲熏心，和于连个人感觉两者没有任何的可比性。
红与黑读后感 篇9
看完《红与黑》，心里五味杂陈，有一种哀痛的心境笼罩在心头。读完这本书，这儿的故事我并不喜爱，由于书中的故事让我觉得很哀痛。跟从于连的人生轨道，又让我对他发生一种不幸、可悲、可恨的心境。
不幸他饱读诗书，吃苦尽力，却由于身世的原因屡遭不公待遇。不幸他虽有大志报复，满腔热血，却无法跨越布衣阶层与贵族阶层之间的距离，不幸他才调横溢，稳扎稳打，却一贯无法得到想要的日子。而他虚伪的性情让我觉得可恨飞 。为了报复，他去蛊惑德雷纳夫人为了进入上层社会，他又蛊惑马蒂尔德，当他发现进入贵族的愿望破灭了的时分，他持枪去杀戮他独爱的、但阻止他贵族梦的女性。他心里崇尚拿破仑的气魄，却为赞同贵族而当众批评拿破仑。他多疑的性情让我觉得可悲，而这种性情的构成大略源于他的家庭。父亲对他的打骂、哥哥们对他的讪笑，都对他的性情形成了晦气的影响。让他无不行自傲，也让他过于自傲。
于连为改动自己的命运在不断尽力，但他没有走向志向的结尾，却走向了命运的结尾。我想是由于他选错了途径，他有真知灼见，他有满腔热血，但他不愿结壮的一步一步向前走，却企图经过娶贵族之女来进入上层社会。这样的办法让他心里不安，这样的办法也让他被世人看穿。
他的凄惨剧是那个时代环境形成的，他的命运由于时代而改动。假如他日子在今日，或许会有不相同的结局。但是细心环顾今日咱们所在的环境，好像和书中所描绘的社会环境略有类似。中产阶层理论不断影响着咱们，阶层固化日益严重。乡村学子进入985高校的份额不断缩小，经过读书改动命运这一途径，越发问走。
咱们都在尽力寻求更好的日子，咱们都要走在命运的路口，究竟什么样的路途是对的，或许只要到生命的止境方能知晓。
红与黑读后感 篇10
《红与黑》是法国杰出的批判现实主义作家司汤达的作品。我第一次读这本书时，更被书名吸引，想知道红色和黑色代表什么。带着这样的怀疑，我开始了我的红黑之旅。
《红与黑》反映出来的是一个社会，一个动荡不安的社会，但我相信，就我们大多数读者来说，特别是青少年读者，他们感兴趣的并非是那时的法国社会如何动荡，政治何其黑暗。真正感兴趣的是**的英雄于连，以及他身边发生的一系列事情。**英雄于连的经历和遭遇，反映了当时广大资产阶级青年的共同命运。
无疑，这对他个人是个悲剧，但终其所以，这对社会而言岂不同样也是个悲剧？于连，作为一个自我赢家，也是一个社会失败者。这让我想起塞万提斯的《堂吉诃德》的悲剧结局。
除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。
我之所以“同情”并“欣赏”于连——一个寄人篱下，与孤独为伴生活着的工人的儿子；不仅是因为他在一定程度上同每一个没有遭受命运的打击，侵蚀，侮辱的年轻人一样有抱负、有激情，或是因为他同他们一样聪明，好学，闪烁着人类智慧的光芒。更是因为，是他那一身“傲骨”，“追求”幸福的“热情”和“毅力”和对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄主义的勇气。他短暂的一生充满了期待、野心、自卑、孤独和一系列复杂、极端、难以言喻的情感。
但当他忍受并与这一切战斗之后，面对彻底的失败，他能够摆脱对死亡的恐惧，平静地接受死亡。事实上，他对自己为改变命运所做的一切感到满意，达到了成功的边缘。
临死前，他在法庭上痛斥社会，表现出虚伪诚实的本性。而作者正是用这种淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化了这种矛盾性格和矛盾处境，以及他于冲动下追求“英雄的梦想”的矛盾经历。他的命运似乎有一种压力，让人感到无能为力。它似乎暗示着某种东西，使我们陷入沉思后隐藏。
因此，《红与黑》并不是一本单纯的爱情**，而是一个雄心勃勃，富于反叛精神的平民子弟个人奋斗的悲壮故事。
《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。正是在这种优秀典型的社会环境中，司汤达在他短暂生命的最后几年安排了女主角。历史为于连这一时代青年设置了这样的共同处境：
他们在英雄时代长大，但不得不生活在一个家庭和金钱主宰的时代。而很早就同反动家庭决裂的作者司汤达，更曾得以在拿破仑大军中施展才干，他深知复辟王朝在新一代青年面前耸起的是怎样的壁垒。在这样的社会现实面前，只能有两种选择：
退避或反抗。
于连儿时的好友富凯奉行的是前一种态度，他洁身自好，在深山里离群索居，卖木柴。于连很不一样。于连敢于直面生活，直击封建贵族资产阶级的藩篱。与逃避现实的富凯相比，于连无疑是英雄。他的英雄主义的原因，是平民反抗意识和个人进取的野心的复杂结合，不过，在鼓舞着他的英雄主义的平民反抗意识和个人野心这两种“热情”中，前者毕竟是第一位的。
玉林与德雷纳太太和德拉莫尔小姐的爱情故事贯穿了整个事件。于连和德·雷纳尔夫人是衷心相爱，他和德·拉莫尔小姐还是达到了自愿的结合。它具有深刻的社会意义。这事对封建制度的有力冲击，是对平等自由恋爱婚姻的大胆肯定，是对资产阶级人格解放的热烈歌颂。
**的题目《红与黑》究竟应该如何解释呢？在我看来，“红”代表反抗复辟制度的势力，“黑”代表反动教会、贵族阶级和资产阶级的黑暗势力，这更贴近**的主题。
于连的“奋斗”历程，不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。同时：他短暂的一生也是千百万年轻人的缩影，是社会制度的写照，也许是我们其中一个人的命运。
这是这部电影成功的原因，但也可以帮助你在其中找到自己的影子，从而分享充满希望和痛苦的生活境遇
红与黑读后感 篇11
于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能恻身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的.心计，在他的警觉，他的一个又一个的作战计划及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的欺凌而幸福，为德.莱纳夫人面前履行某种责任而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。
为此，他制出了一个又一个作战计划，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。
乡村医生读后感11篇
阅读的好处在于它可以帮助我们增强专注力，同时作品也能够描绘出作者那细腻而丰富的内心世界。要写出一篇好的读后感，我们需要抓住文章深层次的含义。希望这篇题为“乡村医生读后感”的读后感能够满足您的期望，帮助您找到适合自己的东西并不是一件难事！
乡村医生读后感【篇1】
最美乡村医生电影观后感【1】“寻找最美乡村医生”是**电视台举办的大型公益活动。“寻找最美乡村医生”系列活动一方面深入生动地展现“最美乡村医生”扎根乡村、医者仁心、执着奉献的“最美”品格，另一方面展现包括主流新闻**等在内的社会各界为弘扬崇高用心寻找的价值追求。
朱马泰，包扎墩牧区医生，1992年7月毕业于伊宁卫生学校临床医学专业，毕业后分配到包扎墩牧区医院工作20年。包扎墩是尼洛克县三镇两牧场以牧场的牧民冬季牧场。总面积2200多平方公里，平均海拔3000多米，共有1500户4000人。进入包扎墩冬季牧场是非常困难和危险的。附近有悬崖，脚下有深渊。这条路是牧民凿的，所以只有一匹马或一只羊能通过。
每年冬季牧民赶着牛羊转场，只要稍一不慎，人和马就会坠崖，连尸首都无法找回。就在去年秋天，一位年轻的母亲抱着一个小婴儿骑着一匹马，突然那匹马绊倒了。结果，连人和马都从悬崖上摔了下来。母亲、女儿和马都找不到。所以，包扎墩也被当地的人成为“天堑之地”。
朱马泰在这样的地方工作了20年。更让人印象深刻的是，他患有心脏病，不能在高原和山区工作，随时有生命危险。此外，他的妻子做了5次手术，3个孩子还很小。
当地卫生局领导根据他的实际情况签字，准备把他转到农业村，但他婉言谢绝。
**电视台转播了居马泰同志的种种先进事迹，看到他能够二十年如一日，不求索取，只求奉献的坚毅精神，在最艰苦的地方扎根工作，让我感觉到他的伟大，他用自己的艰辛付出和无私奉献，为自己赢得了崇高的荣誉。他那种扎根艰苦环境，爱岗敬业，默默奉献，一心为民的精神，很值得我们学***思，如果我们每个人都能够像他那样工作，我们的卫生事业一定会在老百姓的心里留下白衣天使的印象。
结合中共**十八大会议精神，我们要把学***泰同志的先进事迹联系起来，不仅自己要学习，还要带动身边其他人一起学习，要把学***先进事迹形成一种风气，让我们每一位医务工作者形成学先进，赶先进，超先进的浓厚氛围，形成立足岗位争贡献，爱岗敬业争奉献的良好作风，为构建和谐社会做出新的贡献。我们要不断总结经验，学***要互相对比，寻找个人不足之处，把学***典型先进事迹长期贯彻下去，执行下去。
最美乡村医生电影观后感【2】“我们怒族是一个懂得感恩的民族。感谢党和国家为我们所做的一切”邓前堆医生这番话说出时，坐在电视机前的我强忍着的泪水终于夺眶而出，感动于这位质朴的乡村医生多年来对生命村民生命健康的守卫，感动于这位民族医生这颗纯真的心。珠马泰医生翻过雪山给年轻病人转诊，80年代的女医生送老奶奶去接，藏族医生落松江村等了一整夜才有了新生命？？
这一幅幅感人的画面将永远让大家铭记，看到观众席上一双双饱含热泪的眼睛，主持人张斌动情地说道：“我们来这里不是寻找眼泪的，但是我相信我们都会带走感动”，我们都会带走感动，伴随着感动的还有那份沉重的思考。
如果说邓前堆医生背着药箱过溜索的画面让人认识了怒江有个叫做邓钱堆的怒族乡村医生，怒江的医疗环境也引起了社会各界的关注，那么今晚却是让更多的人记住了更多的乡村医生，更加关注8亿多农民的医疗环境、130多万的乡村医生的现状。江苏洋河酒厂在活动当晚就对二十名乡村医生就行了数额不等的物质捐助，社会需要洋河酒厂这样的具有高度社会责任感的企业，也需要社会各界为农村医疗环境的改善作出贡献的社会各界爱心人士，同时，我们需要**建立完善的公共服务体系。
时代需要一个榜样，但真的不需要被艰苦的环境所感动。有过乡村医生经历的卫生部长陈竺在活动中的发言简短而精炼“130多万农村医务工作者，人们称他们为乡村医生，他们在一线守卫着8亿多农民的身体健康，也维护着生命本来应有的尊严”，乡村医生用他们朴实的情感和崇高的职业道德从事着医疗活动，为我们树立了榜样。“最美乡村医生”只是中国130万乡村医生的一个缩影。
新型农村合作医疗政策的实施，在很大程度上解决了农民看病贵的问题，有效地帮助农民解决了实际困难，但乡村医生面临的环境并没有改变。待遇上，乡村医生享受**的补贴有的只有几百元钱，并且，村卫生室的运作常常需要乡村医生自己垫付大部分的资金，正如科尔沁草原蒙医医生王布和“有钱没钱咱都看病”，他就是靠家里养牛羊补贴诊所的日常运作，还欠下五十多万元的外债，物质上，乡村医生面临着生存上的困难。技能上，乡村医生们有着丰富的临床经验，但是缺乏理论知识的完善和更新渠道，乡村医生中很大一部分是通过世袭或是师带徒的方式获得医疗技术的，没有系统和专业的理论知识作为背景，医疗技术上，乡村医生面临着进步无门的尴尬。
如果乡村医生不再面临如此严峻的环境，我们宁愿今天少受感动。
新型农村合作医疗>保险的实施，很大程度上解决了8亿多农民看病贵的问题，我们期待130多万乡村医生的发展现状能得到有效改善。
最美乡村医生电影观后感【3】大爱，不只是无私，更是怀寄天下黎民苍生的守护；生命，不只是珍贵，更是衡量人心良知的标准。
看完颁奖典礼，我很感动，也很有动力。虽然很惭愧典礼的好多人和事已经记不清了，可是铭记着同为医疗工作者，同样被人们称为是白衣天使，他们却一直做着许许多多同行不愿意做的事情。这不是一句>口号、一时热血就能完成的壮举，那需要一份默默的付出，需要一份坚韧的坚持，更需要一份真诚的爱。
一个又一个的>故事在传达的不是英雄般伟岸的形象，而是把这些故事汇聚成了一个道理，：能看到自己为大家创造出的笑脸和>幸福，能够亲手再救一个人，就足够了。这些乡村医生所做的事在他们自己看来是那样的平常，恪守着作为一个医生的良知，照顾着自己守护的一方百姓，仅此而已。
有点平凡，但永远是真正的平凡，它是伟大的。“寻找最美乡村医生”这项活动，一方面让我们了解农村的医疗状况，另一方面让我们看到乡村医生工作条件如此艰苦，乡村医生的职责有很多，孕产妇管理、儿童计划免疫、预防接种、人口与计划生育服务、居民健康调查体检等，而他们却还是那样的敬业，那样的热爱医疗事业，留给我们更多的是敬佩和思索。他们接下的重担有几份是他们应该做的，有多少是他们自愿的呢，我想更多的是勇于承担吧。
我们都知道应该淡泊名利，救死扶伤才是天职，可是取舍之间有几个人能够真的做出问心无愧的判断。因为他们的所选，所以向他们致敬。我反思自己，有没有在自己的岗位上做好自己该做的事情，是否做到了作为一个医护工作者该完成的使命。
我做的还不够，也许直到有一天有机会在甘受贫困和乐享安逸之间做出选择时不会犹豫，直到面对生命安危时不会心存疑虑，对，只有到那时候我才敢说我撑得起这身素洁的庄重与责任。
该怎样结束这篇观后感呢。这一场仿佛灵魂的洗礼般的典礼带给我的是好多种感触，那不是只言片语能够说清楚的感悟，也不是用多少大道理能够概括的概念。我想我明白了，明白了，然后有了自己的想法。
只对生命满怀敬意，直面它，努力的做到问心无愧，我想这才是“最美乡村医生”带给我最大的启示吧。
大爱，不只是无私，更是怀寄天下黎民苍生的守护；生命，不只是珍贵，更是衡量人心良知的标准。
乡村医生读后感【篇2】
看了“寻找最美乡村医生”颁奖晚会这11位医生给我带来的不仅仅是感动更是心灵的震撼灵魂的洗涤。他们每个人都有一个不同凡响的故事他们都克服了常人难以想象的困难为了大山里的居民为了草原上的牧民献出了自己的青春。这一切都是因为他们心中有信念、有理想他们甘愿清贫、甘受病痛折磨而无怨无悔。这种信念这种理想让我感到无地自容。
和这些最美乡村医生相比、我的条件要好得多、和这些最美乡村医生相比、我的职业幸福感要少得多和这些最美乡村医生相比、我的收入要高得多、和这些最美乡村医生相比、我的付出要少得多、和这些最美乡村医生相比、我的地位要好得多、 和这些最美乡村医生相比、我的信念要差得多、 和这些最美乡村医生相比、我平时所做的一切都显得那么的微不足道。和这些最美乡村医生相比我觉得我明白了一个道理我们的国家之所以能够有今天的辉煌就是因为当年有一批和那些乡村医生一样的科学家坚守自己的信念。而我们的国家之所以到现在依然雄起就是因为我们还有这样一批乡村医生一样的人在依然坚守着自己的信念。
颁奖晚会 我基本上是含着眼泪看完的。病人们的天真纯朴医生工作环境的艰苦、卫生室条件的简陋医生对牧民们的关爱等等都让我感动。感动之余我不禁在想我又做了些什么呢也许在我的日记本上还写着“淡泊名利”的字眼但是回想着自己平日里对乡村医生待遇的抱怨实在是倍感羞愧。太多的时候 我放弃了医生最美丽的奉献而去追求一些物质上的享受忘却了医生最纯洁的善良而去追求一些虚妄的荣耀抛开了医生最本真的质朴而去追求一些名利的烦恼。我甚至觉得自己有些要把医生的本给弄丢了而一直在朝着他的附加值方向在做着一些无谓的努力做着一些庸人自扰的游戏。 热泪盈眶之后我不能再无动于衷。
在今后的工作中我也许不会有钟晶的坚持也许不会有居马泰的无私奉献也许不会有张振江的无怨无悔也许不会有于谢爱娥夫妇执著。但是我会从点点滴滴做起会从普普通通小事做起。就在这一刻我才明白了医生被称为白衣天使的含义我才知道了自己肩上扛的是一付怎样的重担。医道漫漫医道艰难我将不遗余力地为着我们的卫生事业而工作在我平凡的岗位上用我平凡的工作为祖国能有一个坚挺的脊梁而不懈的努 力。
乡村医生读后感【篇3】
观《寻找最美乡村医生》有感
银幕暗下来的那一刻，提起笔的这一刻，内心的澎湃和灵魂的震撼让我真不知在这页纸上从哪里下笔，从哪一个汉字起头来书写我此刻的感动和无比崇仰的心情。
——题记
我想我是心怀激动的，也是心怀感动的，更是心怀着感伤的。那些最美的村医们用滴水穿石的力量，一点点的托起了大山里的健康，让农民（渔民）们都拥有了自己的翅膀，走出了大山。而这些最美丽的人们却随着岁月的流逝像一棵大树一样，站在原地一动不动，为其他的农民（渔民）继续挡风挡雨。这份坚持和隐忍让我为之动容。
风雨不变的坚持是难得的，那些点点滴滴的岁月，能将一切绚丽的虚华都对比的毫无色彩。他们用自己的行动在一步步实现自己的价值。“走在丈夫脊背上的”周月华，一日一日的累积，为的是患者少走一些危险山路，而自己在丈夫的背上，在漆黑的夜里，在数千个台阶上毅然决然的摸爬着！那一双脚两个人的背影，注定变成最让人为之感动的美丽身影。就是这美丽的身影引领着农民（渔民）走出大山，这30载岁月是怎样的强大内心可以支撑着做到的。
这就是平凡中的伟大。因为平凡，所以伟大更散发光彩。
为了完成丈夫临终前的嘱托，蒙超英走上了这条学医路。在这个封闭、落后、与世隔绝的小山村，和她相伴的只有这泥泞、崎岖的山路，走夜路时她的听众只有背后的药箱子。为了完成丈夫蓝云未完成的心愿，蒙超英独自拉扯孩子，毅然决然地扛起了这份担子。当得知年迈的老人已重病瘫痪在床上时，蒙超英半夜攀爬了不知多少公里的山路，去给老人看病，给老人送去吃的，喝的。她时时刻刻牵挂着老人的健康。
美，一个平凡而又简单的字眼。每每谈到美，人们情有独钟。爱美之心人皆有之，那只是外表美。然而真正的美是我们从心底表现出来的。蒙超英用她的行为诠释了一种不一样的美：这注定是一种不张不扬的美；这注定是一种默默奉献的美；这注定是一种要用青春作代价驻守大山的美；
1这注定是一种需要用水晶般的心才能为民服务的美。
强大的责任感和伟大的奉献精神让这些平凡的乡村医生变得不平凡，寻找最美乡村医生让人感动，而写着寻找最美乡村医生观后感的我也不禁开始反思，怎样的生命才是有意义的，才是自己一直在寻找的人生？
每个人心中都有不同的感悟，因为我们每个人心中都有一个对美好的向往，向往着美好的事物美好的生命。并不是每个人都可以大富大贵，虽然那也是一种成功，但最美乡村医生带给我们的却是另一种精神上的震撼。这种平凡却伟大的生命带给我们的震撼是让人久久不能平静的，好似看见了水滴滴在石头上，久而久之便穿石而过，那种激动是让人无法安静坐着的。
十大最美乡村医生，在这个物质时代，你们能够用纯真的情感来做医生，用纯净的心灵来引领良知，你们面对艰苦的工作环境，却不说不，而是用自己的双手，用自己的双脚，去改变环境，看了你们的事迹，我被震撼了，数次的感动让我泪眼朦胧。
你们那样对患者的无比热忱，人们都会称谓你们是健康的守护神，而我认我为这远远不够，你们更是道德底线、人心冷暖、职业精神的守护神！医者何不本就如此？我们的圣祖曾这样告诫：“若有疾厄求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想”也许，我们周围有太多的诱惑，名与利蒙蔽了我们的双眼，让我们看不清方向。
美丽的医生们，你们的精神和道德品质正是我们需要的。我们是未来的医者，今后，我们应该变感动和激动为行动和方向，应该严格要求自己，向你们学习，向榜样看齐。学成以后必当“安神定志，无欲无求”的做一名平凡的医生，扎扎实实的服务一方百姓。
麻醉学系2012级3班
王翔
2013年2月20日
乡村医生读后感【篇4】
医术 心术----寻找最美乡村医生有感
有一种奉献和坚守叫乡医，备受人们的关注，也带给人们很多感动。在人生旅途中，有人追求气壮如虹的事业，有人用青春博取靓丽的功名，而他们只愿在岁月的幕后，追求一种朴实无华的宁静，他们就是一个个普通却又不普通，平凡却又不平凡的乡村医生。他们长年扎根农村，弘扬乡村医生“执着坚守、甘于奉献”的精神品格和高尚情操，用自己的实际行动勾勒出“白衣天使”的大爱形象，诠释了“医者仁心”的生动内涵。
80后乡村医生钟晶，一句“百姓的需要，就是对我的要求。”多么朴实的话语，让人回味无穷；内蒙古医生王布和行医近30年，始终坚持“有钱没钱咱都看病”的行医原则，最后欠债50多万元，更是令人敬佩。而现实中，有多少人都是以自己的利益为重，希望得到提拔，希望调到更好的单位。难道片中的“乡村医生”就没想过吗？不。他们有的是坚韧不拔毅力和执着的职业操守。
悬崖峭壁、急流险滩，从爬山涉水护送病婴的路上，我敬佩你作为保护生命的最美天使。无数次的行医马背上总有你艰难行走的身影、溜索两间总有你不怕恐惧的身姿……虽然在你看来不过是一种习惯，但是你却为生命传递，赢得了的宝贵时间，从而让更多牵挂的心得到抚慰。因此，你让我心灵震撼，并让我记住了你的名字--新疆汉子：居马泰。高寒禁区、绝壁小道，从日夜兼程接生产妇的路上，我敬佩你作为呵护生命的最美天使。无数次高寒缺氧行医路上总留下你
急匆前行的背影、陋室蜡光下总映衬你那娴熟麻利的身手……虽然在你看来不过是一种平常，但是你却为新生命的平安降临争取了宝贵时间，从而让更多急切的心得到抚慰。因此，你让我感动至深，并让我记住了你的名字--西藏小伙：洛松江村。苔藓石阶、酷暑难耐，从常年累月看望老人的路上，我敬佩你作为守护生命的最美天使。无数次割舍下亲情的行医路上，总有你毅然走向所牵挂的孤老病人前的身影、面对每一次的走与留抉择前你总是一次次地选择后者……虽然在你看来不过是一种善举，但是你却守住了守护生命的承诺，从而让更多焦虑的心得到抚慰。因此，你让我油然起敬，并让我记住了你名字--贵州女孩：钟晶，还有很多像他们一样美丽的人，虽然没有记住他们的名字，但是他们就是一种精神，让我必须重新梳理：为什么活着 他们就是一面旗帜，让我必须重新审视：活着为了谁
也许你们有多么高超的医术，更没有有多么现代的设备，因为有了你们远山的村落、乡寨，从此不再寂寞，远村的老人、孩子，从此不再踌躇，因为他们知道你们就是他们的受呼神。
最美乡村医生给我带来的不仅仅是感动，更是心灵的震撼，灵魂的洗涤。他们每个人都有一个不同凡响的故事，他们都克服了常人难以想象的困难，为了大山里的居民，为了草原上的牧民，献出了自己的青春。这一切，都是因为他们心中有信念、有理想他们甘愿清贫、甘受病痛折磨而无怨无悔。这种信念，这种理想，让我感到无地自容。和这些最美乡村医生相比，我的条件要好得多，和这些最美乡村医生相比，我的职业幸福感要少得多，和这些最美乡村医生相比，我的收
入要高得多，和这些最美乡村医生相比，我的付出要少得多，和这些最美乡村医生相比，我的信念要差得多，和这些最美乡村医生相比，我平时所做的一切都显得那么的微不足道。病人们的天真纯朴，医生工作环境的艰苦、卫生室条件的简陋，医生对牧民们的关爱等等，都让我感动。感动之余，我不禁在想，作为既是老师又是医生的我又做了些什么呢？也许在我的日记本上，还写着“淡泊名利”的字眼，但是，回想着自己平日里太多的时候，我可能会忽视最美丽的奉献，而去追求一些物质上的享受，忘却了最纯洁的善良，而去追求一些虚妄的荣耀。热泪盈眶之后，我不能再无动于衷。在今后的工作中，我也许不会有钟晶的坚持，也许不会有居马泰的无私奉献，也许不会有张振江的无怨无悔，也许不会有于谢爱娥夫妇执著。但是我会从点点滴滴做起，会从普普通通小事做起。就在这一刻，我知道了自己肩上扛的是一付怎样的重担。医道漫漫，医道艰难，我将不遗余力地为着我教育们的卫生事业而工作，在我平凡的岗位上，用我平凡的工作为祖国能有一个坚挺的脊梁而不懈的努力
乡村医生读后感【篇5】
“最美乡村医生”克服了冰雪、狂风、高原缺氧等恶劣自然条件，在基层第一线。“生与死，在田野，万物一瞬间；情与爱，在你手，温暖向人间……”这首为晚会特别创作的主题歌《田野太阳》，伴着10名“最美乡村医生”，共谱最美的旋律。一个个平凡却不平凡，平凡却不平凡的乡村医生的感人事迹，除了深深的感动还有深深的**震撼。
100多万乡村医生负责为农村居民提供公共卫生和基本医疗服务，是最贴近基层群众的生命守护者。多年来，他们扎根田间，为农民服务。他们以淳朴的情怀和高尚的品格，在农村卫生事业发展和农民健康保障中发挥了不可替代的作用。与城市医生相比，贫困地区和边远山区的乡村医生多，医疗环境艰苦，住房设备简陋，收入待遇和社会保障水平低，缺乏学习和培训的机会，需要全社会的关心和支持。
这些无数感人的人物和事迹，这种朴素高贵的美，需要**人真正下去，到农村去，到他们中间去，寻找他们，找到他们。
虽然中国的经济总量已经跃居全球第二，虽然中国人的整体生活质量有了明显改善，虽然人们的医疗保障水平有了显著提高，但是，不可否认的是，在中国的广大农村，仍然存在大量农民就医难的现实问题。通过央视发起的这个公益活动，不仅让我们了解到这些乡村医生的可贵品质，他们长年扎根农村，弘扬乡村医生“执着坚守、甘于奉献”的精神品格和高尚情操，用自己的实际行动勾勒出“白衣天使”的大爱形象，诠释了“医者仁心”的生动内涵，而且通过这项公益活动，也让全社会能够引起对乡村医生群体的关注，对农村卫生医疗事业的关注，对亿万农民的健康的关注。
从这个角度，我们要感谢周月华、邓前堆、洛松江村等最美的乡村医生，感谢他们帮助我们重新发现人性的真善美，重新审视生命得以义。
看着看着，突然之间，我感觉自己浑身也充满了力量。因为我也是从事基层公共卫生工作，以最美乡村医生那样的一颗“仁心”，我也可以用我的力量帮助身边可以帮助的人。
让我们向“最美乡村医生”学习！让我们的爱互相给予！让这个世界上的病人不再遭受折磨，让这个世界在相互传递爱中变得更好！
乡村医生读后感【篇6】
美丽的医生们的精神和道德品质正是我们需要的。下面是小编精心为您整理的最美乡村医生观后感，希望您喜欢!
最美乡村医生观后感篇一
不管行医道路多么艰巨，行医条件多么困难，在不同环境、不同不同地区及不同职称的医生，都怀着一颗金子般的心，一种对生命不离不弃的执着情怀，宏扬医生“救死扶伤，不辞艰辛，执着追求”的精神品格和高尚情操，用自己的实际行动勾画出“白衣天使”的大爱形象，诠释了“医者仁心”的生动内涵。“最美医生”谱写了一曲最美的生命赞歌。我们要感谢以张金哲、贾永青、次仁班觉等“最美医生”及宋成元、吴朝晖、周晨燕等“特别关注医生”为代表的广大医生，是他们让我们得以重新发现人性的真善美，重新审阅生命的意义。
本次“寻找最美医生”活动中，组委会除评选出十名“最美医生”及“特别关注医生”个人外，还评选出了中国援非抗击埃博拉队伍、北京协和医院巡回医疗队两个贡献突出的集体，授予他们“最美医生”团队的称号;授予云南防盲医疗队、“和平方舟”号海上医院两个医疗团队“特别关注医生”的称号，宣传他们为实现“人人病有所医”的目标做出的不懈努力和发挥的重要作用，引导更多的医务工作者奔赴偏远山区、基层社区、国际救援区，为基层群众提供优质医疗卫生服务，彰显中国负责任大国的形象。
风雨不变的坚持是难得的，那些点点滴滴的岁月，能将一切绚丽的虚华都对比的毫无色彩。他们用自己的行动在一步步实现自己的价值。强大的责任感和伟大的奉献精神让这些平凡的医生变得不平凡。把自己生命最后的宝贵时光献给自己最挚爱的医学事业的贾永青，她对医学事业的热爱和她的奉献精神诠释了“最美医生”的一切。
每个人心中都有不同的感悟，因为我们每个人心中都有一个对美好的向往，向往着美好的事物美好的生命。并不是每个人都可以大富大贵，虽然那也是一种成功，但“最美医生”带给我们的却是另一种精神上的震撼。聂荣草原上“最最温暖的太阳”次仁班觉、“1800张欠条”的仁爱村医刘庆民为我们谱写了他们在平凡岗位上的不平凡，这种平凡却伟大的生命带给我们的震撼是让人久久不能平静的，好似看见了水滴滴在石头上，久而久之便穿石而过，那种激动是让人无法安静坐着的。
贾立群是业界出名的“超声神探”，同行、患者口口相传的“贾立群牌B超”，经他检查，很多疑难杂症都在第一时间发现、及时治疗;他是有趣的“缝兜医生”，为拒收红包，他把白衣口袋全部缝死。为减少患儿空腹等待时间，20xx年他不吃午饭;37年、7万多个疑难杂症患者在他手里得到确诊、重生。倒给患者红包的四川大学华西第二医院儿童血液科的副主任医师周晨燕，她从来不收红包，却总是为患者捐钱，所以她被大家称为“倒给患者红包”的医生。十七年来，她为1000多名白血病贫困儿童申请善款，金额高达1200万元。一周七天无休，她总是白天看病，晚上为患儿申请资助、书写材料。在这个物质时代，你们能够用纯真的情感来做医生，用纯净的心灵来引领良知，面对艰苦的工作环境，却不说不，而是用自己的双手，用自己的双脚，去改变环境。
美丽的医生们的精神和道德品质正是我们需要的。我们是未来的医者，今后，我们应该变感动和激动为行动和方向，将最美医生的精神和品质作为我们行医准则和一种文化传承，在日常工作生活中，应该严格要求自己，向最美医者学习，向榜样看齐。以后必当“安神定志，无欲无求”的做一名平凡的医生，扎扎实实地服务一方百姓。
最美乡村医生观后感篇二
大爱，不只是无私，更是怀寄天下黎民苍生的守护，生命，不只是珍贵，更是衡量人心良知的标准。
看完颁奖典礼之后感慨万千化作了感动和动力。虽然很惭愧典礼的好多人和事已经记不清了，可是铭记着同为医疗工作者，同样被人们称为是白衣天使，他们却一直做着许许多多同行不愿意做的事情。这不是一句口号，一时热血就能完成的壮举，那需要一份默默的付出，需要一份坚韧的坚持，更需要一份真诚的爱。一个又一个的故事在传达的不是英雄般伟岸的形象，而是把这些故事汇聚成了一个道理：能看到自己为大家创造出的笑脸和幸福，能够亲手再救一个人，就足够了
。这些乡村医生所做的事在他们自己看来是那样的平常，恪守着作为一个医生的良知，照顾着自己守护的一方百姓，仅此而已。略显平凡，但总是真实的平凡，才显得伟大。"寻找最美乡村医生"这项活动，一要让我们了解农村的医疗状况，二要让我们看到乡村医生工作条件如此艰苦，乡村医生的职责有很多，孕产妇管理，儿童计划免疫，预防接种，人口与计划生育服务，居民健康调查体检等，而他们却还是那样的敬业，那样的热爱医疗事业，留给我们更多的是敬佩和思索。
他们接下的重担有几份是他们应该做的，有多少是他们自愿的呢，我想更多的是勇于承担吧。我们都知道应该淡泊名利，救死扶伤才是天职，可是取舍之间有几个人能够真的做出问心无愧的判断。因为他们的所选，所以向他们致敬。我反思自己，有没有在自己的岗位上做好自己该做的事情，是否做到了作为一个医护工作者该完成的使命。我做的还不够，也许直到有一天有机会在甘受贫困和乐享安逸之间做出选择时不会犹豫，直到面对生命安危时不会心存疑虑，对，只有到那时候我才敢说我撑得起这身素洁的庄重与责任。
该怎样结束这篇观后感呢。这一场仿佛灵魂的洗礼般的典礼带给我的是好多种感触，那不是只言片语能够说清楚的感悟，也不是用多少大道理能够概括的概念。我想我领悟了，理解了，然后有了自己的思考。只对生命满怀敬意，直面它，努力的做到问心无愧，我想这才是"最美乡村医生"带给我最大的启示吧。
大爱，不只是无私，更是怀寄天下黎民苍生的守护，生命，不只是珍贵，更是衡量人心良知的标准。
最美乡村医生观后感篇三
"我们怒族是一个懂得感恩的民族。感谢党和国家为我们所做的一切"邓前堆医生这番话说出时，坐在电视机前的我强忍着的泪水终于夺眶而出，感动于这位质朴的乡村医生多年来对生命村民生命健康的守卫，感动于这位民族医生这颗纯真的心。居马泰医生翻越雪山转诊年幼的患者，80后女医生躬身背送老奶奶会接，藏族医生落松江村彻夜等待新生命诞生......这一幅幅感人的画面将永远让大家铭记，看到观众席上一双双饱含热泪的眼睛，主持人张斌动情地说道："我们来这里不是寻找眼泪的，但是我相信我们都会带走感动"，我们都会带走感动，伴随着感动的还有那份沉重的思考。
如果说邓前堆医生背着药箱过溜索的画面让人认识了怒江有个叫做邓钱堆的怒族乡村医生，怒江的医疗环境也引起了社会各界的关注，那么今晚却是让更多的人记住了更多的乡村医生，更加关注8亿多农民的医疗环境，130多万的乡村医生的现状。江苏洋河酒厂在活动当晚就对二十名乡村医生就行了数额不等的物质捐助，社会需要洋河酒厂这样的具有高度社会责任感的企业，也需要社会各界为农村医疗环境的改善作出贡献的社会各界爱心人士，同时，我们需要政府建立完善的公共服务体系。
时代需要榜样，但真的不需要来自于艰苦环境下的感动。有过乡村医生经历的卫生部长陈竺在活动中的发言简短而精炼"130多万农村医务工作者，人们称他们为乡村医生，他们在一线守卫着8亿多农民的身体健康，也维护着生命本来应有的尊严"，乡村医生用他们朴实的情感和崇高的职业道德从事着医疗活动，为我们树立了榜样。"最美乡村医生"只是中国130万乡村医生的一个缩影。新型农村合作医疗政策的实施很大程度上解决了农民看病贵的问题，切实帮助农民解决了实际困难，但是乡村医生所面临的环境依然没得到改变。
待遇上，乡村医生享受政府的补贴有的只有几百元钱，并且，村卫生室的运作常常需要乡村医生自己垫付大部分的资金，正如科尔沁草原蒙医医生王布和"有钱没钱咱都看病"，他就是靠家里养牛羊补贴诊所的日常运作，还欠下五十多万元的外债，物质上，乡村医生面临着生存上的困难。技能上，乡村医生们有着丰富的临床经验，但是缺乏理论知识的完善和更新渠道，乡村医生中很大一部分是通过世袭或是师带徒的方式获得医疗技术的，没有系统和专业的理论知识作为背景，医疗技术上，乡村医生面临着进步无门的尴尬。如果乡村医生们面临的不再是那么艰苦的环境，那么我们宁愿少点今天这样的感动。
新型农村合作医疗保险的实施，很大程度上解决了8亿多农民看病贵的问题，我们期待130多万乡村医生的发展现状能得到有效改善。
乡村医生读后感【篇7】
内容简介：作者马尔扎克塑造了“一些最纯洁的人物”。并着力刻画了一个全心全意为公众服务的医生倍纳西。在偏僻山区落户的倍纳西，当上市镇市长之后，为了改变该区贫困落后的面貌，制订了一个全面夫划：因地制宜发展生产，扩大交换，增加市民收入，并切实加以结彻。后因积劳成疾，以身殉职……
《乡村医生》读后感，来自卓越网的网友：本书的情节局限在很短的时间内，通过一位军官和一个乡村医生的对话展开，描写了19世纪初法国农村的贫困，刻画了一个因为受着宗教感召忏悔为了村民谋求幸福的医生。在这个人物身上，既有作者一向的那种将平民的朴素与贵族的高尚融合在一起的特点，这个人正是拿破仑所体现的带浪漫特点的朴素古典主义精神……我向所有对于现实与政治都抱有兴趣的人推荐这本书。经典就在于他永恒的现实性，虽然暂时被人们遗忘，但是最终会闪烁不朽的光芒。当满眼都是那些虚幻的口号的时候，又在制造只有一种制度可以改变人的命运和世界的时候，这样的一本书不外是支清醒剂。
乡村医生读后感，来自当当网的网友：本书是《人间喜剧》中的一部，属“乡村生活场景”。小说通过几个人物在爱情婚姻问题上的过失和不幸，生活上所经受的磨难的描写，多方面地表现了当时社会生活和人物性格,是一部独具特色的名著，已成为研究巴尔扎克的创作和他的世界观的一部必读作品……
乡村医生读后感【篇8】
最美乡村医生>观后感
（一）“我们怒族是一个懂得感恩的民族。感谢党和国家为我们所做的一切”邓前堆医生这番话说出时，坐在电视机前的我强忍着的泪水终于夺眶而出，感动于这位质朴的乡村医生多年来对生命村民生命健康的守卫，感动于这位民族医生这颗纯真的心。居马泰医生翻越雪山转诊年幼的患者、80后女医生躬身背送老奶奶会接、藏族医生落松江村彻夜等待新生命诞生„„这一幅幅感人的画面将永远让大家铭记，看到观众席上一双双饱含热泪的眼睛，主持人张斌动情地说道：“我们来这里不是寻找眼泪的，但是我相信我们都会带走感动”，我们都会带走感动，伴随着感动的还有那份沉重的思考。
如果说邓前堆医生背着药箱过溜索的画面让人认识了怒江有个叫做邓钱堆的怒族乡村医生，怒江的医疗环境也引起了社会各界的关注，那么今晚却是让更多的人记住了更多的乡村医生，更加关注8亿多农民的医疗环境、130多万的乡村医生的现状。江苏洋河酒厂在活动当晚就对二十名乡村医生就行了数额不等的物质捐助，社会需要洋河酒厂这样的具有高度社会责任感的企业，也需要社会各界为农村医疗环境的改善作出贡献的社会各界爱心人士，同时，我们需要政府建立完善的公共服务体系。
时代需要榜样，但真的不需要来自于艰苦环境下的感动。有过乡村医生经历的卫生部长陈竺在活动中的发言简短而精炼“130多万农村医务工作者，人们称他们为乡村医生，他们在一线守卫着8亿多农民的身体健康，也维护着生命本来应有的尊严”，乡村医生用他们朴实的情感和崇高的职业道德从事着医疗活动，为我们树立了榜样。“最美乡村医生”只是中国130万乡村医生的一个缩影。新型农村合作医疗政策的实施很大程度上解决了农民看病贵的问题，切实帮助农民解决了实际困难，但是乡村医生所面临的环境依然没得到改变。待遇上，乡村医生享受政府的补贴有的只有几百元钱，并且，村卫生室的运作常常需要乡村医生自己垫付大部分的资金，正如科尔沁草原蒙医医生王布和“有钱没钱咱都看病”，他就是靠家里养牛羊补贴诊所的日常运作，还欠下五十多万元的外债，物质上，乡村医生面临着生存上的困难。技能上，乡村医生们有着丰富的临床经验，但是缺乏理论知识的完善和更新渠道，乡村医生中很大一部分是通过世袭或是师带徒的方式获得医疗技术的，没有系统和专业的理论知识作为背景，医疗技术上，乡村医生面临着进步无门的尴尬。如果乡村医生们面临的不再是那么艰苦的环境，那么我们宁愿少点今天这样的感动。
新型农村合作医疗>保险的实施，很大程度上解决了8亿多农民看病贵的问题，我们期待130多万乡村医生的发展现状能得到有效改善。
（二）大爱，不只是无私，更是怀寄天下黎民苍生的守护；生命，不只是珍贵，更是衡量人心良知的标准。
看完颁奖典礼之后感慨万千化作了感动和动力。虽然很惭愧典礼的好多人和事已经记不清了，可是铭记着同为医疗工作者，同样被人们称为是白衣天使，他们却一直做着许许多多同行不愿意做的事情。这不是一句>口号、一时热血就能完成的壮举，那需要一份默默的付出，需要一份坚韧的坚持，更需要一份真诚的爱。一个又一个的>故事在传达的不是英雄般伟岸的形象，而是把这些故事汇聚成了一个道理，：能看到自己为大家创造出的笑脸和>幸福，能够亲手再救一个人，就足够了。这些乡村医生所做的事在他们自己看来是那样的平常，恪守着作为一个医生的良知，照顾着自己守护的一方百姓，仅此而已。略显平凡，但总是真实的平凡，才显得伟大。“寻找最美乡村医生”这项活动，一方面让我们了解农村的医疗状况，另一方面让我们看到乡村医生工作条件如此艰苦，乡村医生的职责有很多，孕产妇管理、儿童计划免疫、预防接种、人口与计划生育服务、居民健康调查体检等，而他们却还是那样的敬业，那样的热爱医疗事业，留给我们更多的是敬佩和思索。他们接下的重担有几份是他们应该做的，有多少是他们自愿的呢，我想更多的是勇于承担吧。我们都知道应该淡泊名利，救死扶伤才是天职，可是取舍之间有几个人能够真的做出问心无愧的判断。因为他们的所选，所以向他们致敬。我反思自己，有没有在自己的岗位上做好自己该做的事情，是否做到了作为一个医护工作者该完成的使命。我做的还不够，也许直到有一天有机会在甘受贫困和乐享安逸之间做出选择时不会犹豫，直到面对生命安危时不会心存疑虑，对，只有到那时候我才敢说我撑得起这身素洁的庄重与责任。
该怎样结束这篇观后感呢。这一场仿佛灵魂的洗礼般的典礼带给我的是好多种感触，那不是只言片语能够说清楚的感悟，也不是用多少大道理能够概括的概念。我想我领悟了，理解了，然后有了自己的思考。只对生命满怀敬意，直面它，努力的做到问心无愧，我想这才是“最美乡村医生”带给我最大的启示吧。
大爱，不只是无私，更是怀寄天下黎民苍生的守护；生命，不只是珍贵，更是衡量人心良知的标准。
（三）看了“寻找最美乡村医生”颁奖晚会，这11位医生给我带来的不仅仅是感动，更是心灵的震撼、灵魂的洗涤。
他们是乡村最美的医生，是因为他们都有一颗金子般的心，都有一种对生命不离不弃的执着情怀。因此而赢得当地乡民和世人从内心视他们为心目中的最美天使、生命救星、牵挂的守护神，用心拥戴和广泛赞誉。
他们每个人都有一个不同凡响的故事，他们都克服了常人难以想象的困难，为了大山里的居民，为了草原上的牧民，献出了自己的青春。这一切都是因为他们心中有信念、有理想，他们甘愿清贫、甘受病痛折磨而无怨无悔。这种信念、这种理想让我深受感动。和这些最美乡村医生相比，条件要好得多，付出要少得多，和这些最美乡村医生相比，我平时再苦再累的一切都显得那么的微不足道。和这些最美乡村医生相比，我觉得我明白了一个道理：我们的国家之所以能够有今天的辉煌，就是因为当年有一批又一批那些乡村医生一样的守自己的信念的工作者前赴后继的努力。
病人们的天真纯朴医生工作环境的艰苦、卫生室条件的简陋、医生对牧民们的关爱等等，都让我感动。在祖国极其艰苦、恶劣的“老、少、边、贫”的地方，一群乡村医生用他们真诚、善良、美丽的举止，生动诠释和践履了救死扶伤的奉献精神，也因此赢得了中国“最美乡村医生”的赞誉。感动之余，我不能再无动于衷。
在今后的工作中？我也许不会有钟晶的坚持，也许不会有居马泰的无私奉献，也许不会有张振江的无怨无悔，也许不会有于谢爱娥夫妇执着？？但是我会从点点滴滴做起，从普普通通小事做起。
在他们的身上我看到了白衣天使的含义，我才知道了自己肩上扛的是一付怎样的重担。医道漫漫，医道艰难，在我平凡的岗位上？用我平凡的工作我将不遗余力地为着我们的卫生事业而不懈的努力。
乡村医生读后感【篇9】
伟大的爱不仅是无私的，也是世界黎明的守护者。生命不仅珍贵，更是衡量人民良知的标准。在祖国极其艰苦、恶劣的“老、少、边、贫”的地方，一群乡村医生用他们真诚、善良、美丽的举止，生动诠释和践履了救死扶伤的奉献精神，一个个普通却又不普通，平凡却又不平凡的乡村医生的感人事迹，为今天的时代谱写下又一首人性大爱和生命大美的共鸣曲，他们带给我的不仅仅是感动，更是心灵的震撼、灵魂的洗涤。
不管行医道路多么艰难，行医条件多么困难，“爱心老人”候方杰翻山越岭，不分昼夜为村民提供出诊服务。2002年8月，他下村给百姓看病路上不慎摔了一跤，造成左腿骨折，在治病期间他不顾自己腿伤未愈，仍坚持行医，最终不幸落下终身残疾，他说“虽然脚有点痛，心里觉得还是很愉快，很坦然”。广西六景镇大浪村李前锋是当地几十年来唯一的乡村医生。他翻山越岭，自力更生，结束了这个封闭的小山村几十年来缺医少药的现实。
但有一天，尿毒症的坏消息袭击了这位善良的医生，他不顾自己的身体，坚持要为村名看病。面对死亡，他说“我就担心如果我就这样没了，以后村民们怎么办，他们以后去哪里看病……”
他们是乡下最漂亮的医生。他们有一颗金子般的心。他们克服了普通人难以想象的困难。为了村民，他们甘愿贫穷和生病。
乡村医生承担着为农村居民提供公共卫生和基本医疗服务的重要责任，是最贴近基层群众的生命守护者。多年来，他们扎根田间，为农民服务。他们以淳朴的情怀和高尚的品格，在农村卫生事业发展和农民健康保障中发挥了不可替代的作用。与城市医生相比，还有贫困地区和边远山区的乡村医生，医疗环境艰苦，住房设备简陋，收入待遇和社会保障水平低，缺乏学习和培训的机会，需要全社会的关心和帮助。
这些无数感人的任务和事迹，以及这种朴素可敬的美，需要**人真正下乡、下乡、走入其中、寻找、发现。
我们要感谢像侯方杰、李前锋这样最美乡村医生为代表的广大农村医生，他们弘扬着乡村医生“执着坚守、甘于奉献”的精神品格和高尚情操，用自己的实际行动勾勒出“白衣天使”的大爱形象，诠释了“医者仁心”的生动内涵。他们是真正的白衣天使。这不是一句口号，也不是一个可以在激情时刻完成的壮举。它需要默默的努力，坚定的坚持和真诚的爱。
是他们让我们重新发现了人性的真善美，重新审视了生命的意义！让我们从这一刻开始，从最平凡开始，无私与善良！
乡村医生读后感【篇10】
■施秉县马号乡黄古村卫生室潘通国■
1月13日晚，颁奖典礼在中央电视台综合频道、科教频道、中国国际频道播出，并在中央电视台多个频道重播。10名“最美乡村医生”亮相央视荧屏，共谱最美的旋律。“生与死，在田野，万物一瞬间；情与爱，在你手，温暖向人间……”这首为晚会特别创作的主题歌《田野太阳》，回荡在央视演播厅的上空。
伴着歌唱家张也深情的演绎和现场观众感动的泪水，来自偏远乡村的10名“最美乡村医生”登上了中央电视台的舞台。
“寻找最美乡村医生”大型公益活动自2012年10月22日启动以来，中央电视台组织新闻中心、科教频道《讲述》栏目和中国网络电视台多路记者、编导，奔赴乡村，足迹遍布31个省（市、自治区），行程数万公里，寻访乡村医生典型人物。采访中，记者克服了冰雪、大风、高原缺氧等恶劣自然条件。在基层一线，他们与乡村医生一起在巡诊路上吃住行，用真挚的情感记录了乡村医生的高尚品格。100多万乡村医生负责为农村居民提供公共卫生和基本医疗服务，是最贴近基层群众的生命守护者。
多年来，他们扎根田间，为农民服务。他们以淳朴的情怀和高尚的品格，在农村卫生事业发展和农民健康保障中发挥了不可替代的作用。与城市医生相比，贫困地区和边远山区的乡村医生多，医疗环境艰苦，住房设备简陋，收入待遇和社会保障水平低，缺乏学习和培训的机会，需要全社会的关心和支持。这些无数感人的人物和事迹，这种朴素高贵的美，需要媒体人真正下去，下乡，走到他们中间，寻找他们，找到他们。
1月13日晚上，央视对评选出的十名“最美乡村医生”举行了颁奖典礼。坐在电视机前，看着晚会中一个个普通却又不普通，平凡却又不平凡的乡村医生的感人事迹，内心深处除了感动之外还有深深地震撼。
颁奖典礼围绕“质朴、温暖、生动、感人”的风格定位，运用多种电视和舞台表现手段，以极具仪式感、荣誉感、神圣感的颁奖方式，向这些“最美”的乡村医生们致敬。一方面深入生动地展现“最美乡村医生”扎根乡村、医者仁心、执着奉献的“最美”品格，另一方面展现包括主流新闻媒体等在内的社会各界为弘扬崇高用心寻找的价值追求。
颁奖典礼现场，舞台艺术采用了大量的浮雕手法，突出了中国乡村特色的艺术特色，这是乡村医生守护的美丽朴素的土地。奖杯命名为“生命的礼赞”，由美丽绽放的花束变形而成。底部为山石累积，顶部是山岩夹缝中怒放而出的花朵，借物抒情，隐喻出医生的职业特征，具有含蓄质朴的艺术美感。
晚会弘扬了乡村医生执着坚守、无私奉献的高尚品格。颁奖典礼采用“推荐人引入+人物短片展示+现场访谈+献奖人颁奖+文艺节目+公益活动”的总体框架，生动展示了居马泰等10名“最美乡村医生”的感人事迹。围绕“最美乡村医生”的个人特色和最美亮点，精心安排推荐嘉宾和献奖人，利用人物之间的关联性，提升颁奖典礼的感染力，将现场气氛一次次推向高潮。
中国工程院院士钟南山，中国工程院院士、中国中医科学院院长张伯礼，著名表演艺术家濮存昕，著名剧作家、词作家阎肃，中央电视台新闻主播李瑞英，曾经创下模拟飞船进入火星轨道生存时间最长纪录的王跃等担任推荐嘉宾。颁奖方式独具匠心，由与入选的“最美乡村医生”有着特殊情感故事的患者或亲人现场为医生献上奖杯，许多观众流下了感动的泪水。
虽然中国的经济总量已经跃居全球第二，虽然中国人的整体生活质量有了明显改善，虽然人们的医疗保障水平有了显著提高，但是，不可否认的是，在中国的广大农村，仍然存在大量农民就医难的现实问题。通过央视发起的这个公益活动，不仅让我们了解到这些乡村医生的可贵品质，他们长年扎根农村，弘扬乡村医生“执着坚守、甘于奉献”的精神品格和高尚情操，用自己的实际行动勾勒出“白衣天使”的大爱形象，诠释了“医者仁心”的生动内涵，而且通过这项公益活动，也让全社会能够引起对乡村医生群体的关注，对农村卫生医疗事业的关注，对亿万农民的健康的关注。
从这个角度，我们要感谢中央电视台、中央电视台发起的公益活动，感谢以最美乡村医生为代表的广大乡村医生，如周月华、邓前堆、洛松江村，他们让我们重新发现了人性的真善美，重新审视了生命的意义。
看着看着，突然之间，我感觉自己浑身也充满了力量。因为我也是一个深山里的村医，我也有一已之长，只要我有最美乡村医生那样的一颗“仁心”，我也可以用我的力量帮助身边可以帮助的人。
让我们向“最美乡村医生”学习！让我们的爱互相给予！让这个世界上的病人不再遭受折磨，让这个世界在相互传递爱中变得更好！
乡村医生读后感【篇11】
2016年3月15日上午都匀市计划生育妇幼保健院组织各科室职工**了“2015年度寻找‘最美乡村医生’”的颁奖晚会，会上看到一个个杰出的医务工作者，心里有许多感动和感概：
大爱，不只是无私，更是怀寄天下黎民苍生的守护；生命，不只是珍贵，更是衡量人心良知的标准。
看完颁奖典礼，我很感动，也很有动力。虽然很惭愧典礼的好多人和事已经记不清了，可是铭记着同为医疗工作者，同样被人们称为是白衣天使，他们却一直做着许许多多同行不愿意做的事情。这不是一句>口号、一时热血就能完成的壮举，那需要一份默默的付出，需要一份坚韧的坚持，更需要一份真诚的爱。
一个又一个的>故事在传达的不是英雄般伟岸的形象，而是把这些故事汇聚成了一个道理，：能看到自己为大家创造出的笑脸和>幸福，能够亲手再救一个人，就足够了。这些乡村医生所做的事在他们自己看来是那样的平常，恪守着作为一个医生的良知，照顾着自己守护的一方百姓，仅此而已。
有点平凡，但永远是真正的平凡，它是伟大的。“寻找最美乡村医生”这项活动，一方面让我们了解农村的医疗状况，另一方面让我们看到乡村医生工作条件如此艰苦，乡村医生的职责有很多，孕产妇管理、儿童计划免疫、预防接种、人口与计划生育服务、居民健康调查体检等，而他们却还是那样的敬业，那样的热爱医疗事业，留给我们更多的是敬佩和思索。他们接下的重担有几份是他们应该做的，有多少是他们自愿的呢，我想更多的是勇于承担吧。
我们都知道应该淡泊名利，救死扶伤才是天职，可是取舍之间有几个人能够真的做出问心无愧的判断。因为他们的所选，所以向他们致敬。我反思自己，有没有在自己的岗位上做好自己该做的事情，是否做到了作为一个医护工作者该完成的使命。
我做的还不够，也许直到有一天有机会在甘受贫困和乐享安逸之间做出选择时不会犹豫，直到面对生命安危时不会心存疑虑，对，只有到那时候我才敢说我撑得起这身素洁的庄重与责任。
该怎样结束这篇观后感呢。这一场仿佛灵魂的洗礼般的典礼带给我的是好多种感触，那不是只言片语能够说清楚的感悟，也不是用多少大道理能够概括的概念。我想我明白了，明白了，然后有了自己的想法。
只对生命满怀敬意，直面它，努力的做到问心无愧，我想这才是“最美乡村医生”带给我最大的启示吧。
大爱，不只是无私，更是怀寄天下黎民苍生的守护；生命，不只是珍贵，更是衡量人心良知的标准。
暗算读后感(精品11篇)
为了让大家更好地了解"暗算读后感"，我特意整理了一篇文章。每个人对于这部作品都会有自己的理解。写一份读后感需要一些时间，但也是对自己阅读成果的一种回馈。请您关注本页所呈现的精彩内容，不要错过每一个细节！
暗算读后感 篇1
奉献孤独
《暗算》是作家麦家一部关于密码破译的**，荣获中国茅盾文学奖。尽管**的真实性和阅读这本书，我有一种深刻的感受，特别是**中人物的奉献精神。
整本书讲述的是701年中国情报局特殊人物的特殊生活，他们基本上与世隔绝。**采用了一种新的叙述方式，即直接引用采访者的语言和作者自己的语言。麦家的写作读起来非常流畅，语言简练，专业。
故事里只有三种人。一个是听风的，第二个是看风的，第三个是抓风的。当然，这里的风指的是一些间谍行为，比如破解密码、侦察情报和实际参战。
听风者用的是一个人作为主角，这人是个瞎子，名叫阿炳，这个阿炳从陆家村被带到破译局，主要是为了侦破敌国的密码，从一千多组的摩斯密码里听出敌方的电台，然后交给破译者去解迷，为国家的安全提供有力的信息。当然，本文中的阿兵是个天才。他用了不到三个月的时间攻破了敌人的电台，使破译局原计划的工作在一年内提前完成了许多。但这个人很敏感，不可怀疑。他不希望别人否定他的判断，就象否定他的人生判断一样。
这有些神经质，或者类似于疯子的行为。他受到所有人的尊敬和崇拜。当然，他的缺点是他受不了任何打击。妻子背叛他后，他选择自杀。这让我想到，无论一个人有任何的优点，他的缺点很可能就是致命的，我们不可能同时拥有这样的人，这样的人太过于完美，于**或者生活里都不太具有戏剧性，我们需要这样的戏剧性，这就是第一篇听风者里所吸引人的。
看风者指的是那些负责密码破译工作的人们，看风者这篇里，主角就是黄依依，她原来是数学家，打得一手好算盘而且还去美国留学回来的，在她的经历里，或者对两性之间的事情看得过淡些，或者这本就是人性的需要，但她又是心地善良的，她愿意帮人，当然，这里面包含私人的因素。我最感到可惜的是她和安在天之间的悲剧，后来她也因为夺别人的丈夫而被情敌失手杀死，但她表现的女人的天性使那个时代那些掩饰得很多的女人得到一种解脱，或者算是有了解放的例子。
暗算读后感 篇2
在人际关系和社会交往中，暗算是一种常见的行为。而《寻找暗算》这本书，则是探讨了在人际关系中暗算的作用和影响，尝试揭示人与人之间的不可见的权力争夺以及隐藏的竞争。在阅读这本书的过程中，我不仅领悟了很多有关暗算的概念，而且学会了如何在日常生活中更好地理解和识别暗算，以及如何疏解它的影响。
首先，本书介绍了暗算的基本概念和表现形式。暗算在我们的生活中无处不在，它体现在各种各样的行为中，比如谎言、背叛、欺骗、排挤和控制等。暗算是一种暗中施加压力的行为，它不是直接、公开的攻击，而是通过裹挟和影响，让他人做出自己想要的决定。这种行为经常出现在工作场所、家庭关系和朋友之间，对人际关系产生的影响也非常深远。
其次，书中还阐述了暗算的影响因素和方式。暗算行为的背后通常也存在着一系列的心理因素，比如嫉妒、恐惧、无力感、自卑、个人利益等。在暗算中，人们也常常采用各种方式来实施，比如凌辱、降低对方的自尊心、施加威胁和利益交换等。通过了解和把握这些影响因素和方式，我们可以更好地识别和应对暗算的行为，从而有效地疏解它们对人际关系的影响。
最后，书中还提出了应对暗算的策略和方法。在面对暗算行为时，我们应该坚持自己的立场和原则，保持清醒和理性的判断，避免情绪化和盲从。此外，我们还可以采取更加开放、诚实和直接的方式与人交往，建立起健康、稳定的人际关系。通过坚定的原则、积极的方法、理性的思考来处理人际关系，不但能有效地避免暗算的伤害，还能让我们在人际交往中展现自己的真正优势和魅力。
在本书的阅读过程中，我领悟到了暗算这种被忽视和掩盖的负能量的重要性，也学会了如何识别和应对它。通过这本书，我更加清晰地认识到人际关系中暗算的影响和危害，同时也发现自己身上存在的某些暗算行为，并意识到需要反思和改正。我相信这本书将帮助我们更好地理解、打破和改善人际关系，让我们建立起更加健康、积极、开放和理性的人际交往模式。
暗算读后感 篇3
《暗算》一书之所以被称为一本好书，我想不仅因为书本身的精彩故事，还因为它的现实意义和教育意义。正因为如此，读这本书特别有意义。
整本书讲述的是中国情报机构701的特殊人群的特殊生活，他们被封闭在一个山里面，在那里他们过着与常人不同的生活。一但他们去了那里，他们的生活将不再属于他们。他们的存在是为了国家。
以前，我也从电视或书上看到和了解过关于情报局的工作，但都没有给我留下特别深的印象，但读了这本书以后，里面的人物和故事深深地撞击了我的新灵，里面的故事感觉那么真实，人物个性鲜明，描写手法独具匠心，给人耳目一新的感觉。
**梗概上分为三大部分，窃听机构，解密机构和特务机构，上部主要讲了瞎子阿炳的故事，中部讲了黄依依和陈二湖的故事，下部的主题是韦夫的灵魂说。阿炳的故事给我最大的感受就是奉献和忠诚。阿炳的奉献精神是把自己的全部能力都奉献给组织，尽管他只是一个听力很好的盲人。
他的忠诚体现自己对待组织的忠诚和对自己母亲的孝心，同时也要求他人对自己能力的肯定和自己妻子对自己的忠诚。阿炳的死让我感到很凄惨。不能说他的死是谁的错。
看完这个故事，我同情阿兵和他的妻子。她是爱阿炳的，她也为阿炳考虑，阿炳没有生育能力，但是又认为自己和妻子睡过后就该有个孩子，自己的母亲就能够抱孙子了，她只能和自己不喜欢的人睡觉，进而怀上孩子，可惜的是阿炳的听力实在太好，而阿炳自己又是那么的执着。也许正是这样的结果才能达到预期的效果。
阿炳的死令人遗憾，但这可能是所谓天才的悲剧。
我最喜欢读的是解密组织的故事。这个处理数字的机构深深地吸引了我的目光。尤其是黄依依那段，也许我对于充满科学家气质的“疯子”就是比较向往和崇拜的。黄依依被称作“有问题的天使”，她有留学的经历，同时自身的数学能力是毋庸置疑的，但是她的留洋使她的作风在当时开来是不能接受的，也是由于她的作风最后断送了她短暂的一生。
**中国，她敢爱敢恨，这是我们现在需要的精神。她的才华使她在工作中享有良好的声誉，但我个人认为，她的工作只是出于对自己的热爱。天才的结局都是悲惨的。
陈二胡也是一个解密工作者，他对于“那件事”绝对保密感触了我，也许那是他的信仰。信仰对于我们当代人来说是缺乏的，只有有了信仰，我们在学习、生活和工作中才能不畏挫折。陈二胡把自己的一生都献给了组织，即使是他退休后。
虽然过了一段时间的好日子，也迷上了一段时间的象棋，但是最终还是组织解决了他的心病，他最后也是在组织中结束了自己的生命。对于这种结果，我不知道是好是坏，一个人离开了自己工作了一辈子的地方，本该好好享受一下晚年美好的生活，但却由于在里面养成的习惯使自己不容于社会，于现实格格不入，陈二胡是病了，但是是心病，只有回归组织才能药到病除。也许，这才是他最好的归属。
下面的故事有很多悬念。故事以一个越南人的第一人称叙述，从他生到死后进行展开。故事中说死后灵魂是存在的。
韦夫死后，尸体被吕主任拿去冒充另一名中国参谋，名叫海洋，已经被误认30多年了，以后还会被误认。也许这只是特勤局的内涵。作为一个特务，自己是没有身份的，他们的都有无数个身份，但都不是自己的身份，他们要做的一切就是完成任务。
这个故事给我的是特勤局的奉献精神。他们没有自己的名字，但他们经常一个接一个地开展各种活动。他们过这怎样一种生活我不知道，但我知道，这种生活一定不容易，他们很多人连名字都没能留下，但他们的精神却一直保留了下来。
纵观全本书，我比较崇拜的是书中各种人物的献身精神，在这个世界中，人都是各有所长，当能够很恰当的发现自己的长处时，再加上终其一生的奋斗，那么这个人就没有白白来人世上走一遭。无论是对国家，社会，家庭，还是一个个体的个人，最重要的不是自己拥有了什么，而是创造过什么，在人世上留下了什么。除了这些，**还强调了一个词，那就是“孤独”。
那种与众不同，那些必须要永远保密的事情和人们，哪怕对自己的家人，如果需要，是一生都不能说出去的。这种孤独，除了在“红墙”之内，在外界是无法被感触到的甚至。《暗算》所讲述的都是极端的人们，他们要不然就是极端的聪慧，极端的勇敢，极端的天赋，然而所有的这些，在这些人的一生中，所追求的永远是超越，超越自己的极端。
以及对周遭事情的无限处理上。这种超越自我的精神正是当代大学生所需要的。现在我们大学生应该有奉献精神，应该有积极应对生活和学习挑战的态度。
读完这本书，我对**里的人物产生了由衷的敬意，我感觉自己能触摸到里面一个个鲜活的人物，他们所经历的痛苦，快乐仿佛都在我们面前。也许这就是这本**的魅力吧。它用书中的灵魂来教导我们生活的态度，并向我们传达一种奉献精神。我想这是读这本书最大的收获。
暗算读后感 篇4
暗算--听风》观后感]断断续续算是看完了《暗算》，虽然说我看这电视剧的时间已经过了时，毕竟2005年才是它正热的时间，但是既然是好的东西，它就没有时令的问题，《暗算--听风》观后感。读完后，我有一种强烈的写文章的感觉，那就是久违的感觉。这部电视剧把英雄的一切都塑造的很人性化，很神圣，很有魅力。
许多人在革命中献出了自己的生命，不管是以什么形式，也不管是出于什么原因。对于《听风》章节中的阿炳的妻子林小芳，关于她的戏份我看完之后，有说不出来的疑问，说不出来的疑问。不可否认的是，阿炳确实实一个天安无事的人才，被组织不惜一切代价挖出，冒着生命危险。他在捕捉敌人的信号方面也做出了无与伦比的贡献——尽管他智力低下。
安在天和组织也确确实实应当给予阿炳丰厚的奖励，但是我一直在揣测安在天是出于一种什么样的心理，去为了仅仅是满足阿炳提出找老婆这个希望，而不惜在整个所里去找，并且还找了一个条件不错的林小芳。也许我能在给阿炳介绍林小芳之前，老铁与丁姨她们讨论如何开导的丁姨身边的小秦的过程中获得一些启发：阿炳解决701乃至国家安危的燃眉之急，在短短一个月里所做的，比全部701人捆在一起所做的一切还要多得多，还要好得多。
所以，他理应得到701所有人的敬仰和爱戴，也理应得到属于701人的所有荣誉和勋章。在老铁看来，阿炳老人是党和国家的伟大贡献，你应该是他的妻子，不管他是什么弱智。对这种问题，我不知道我可不可以用以下两种观点来理解老铁的这种想法：
1、或许在那个年代，嫁给一个傻子，并非是什么不可能的事情，更何况，阿炳他作为一个秘密战线上的英雄，各方面生活待遇都不差；2、老铁也可能这样想：人家阿炳，原本好端端地在江南水乡生活，他本来可以安静祥和的过完他那一生的，观后感《《暗算--听风》观后感》。 ◆分享好文◆却因为组织要求战斗，生生地被组织拽出了山，打破了原本属于他的那片小环境，甚至可能因为这而丧命。
既然他们做出了这么大的牺牲，后来又做出了这么大的贡献，那我怎么找媳妇给他，找个人照顾他呢。并且对于女方，这也是革命的要求嘛，你女方为什么不能做点儿牺牲，况且你这点儿牺牲，相比于阿炳的牺牲再加上贡献，又算得了什么呢?如果老铁尚是如此，那么安在天最后对林小芳的愤怒也就不难理解了，因为我上面分析的，恰好就是安在天一手操办的。
也就是说安在天本人对于阿炳的死有种自责，甚至安在天感觉自己是在利用阿炳，是他害死了阿炳。但是反过来，我们想想，安在天、老铁他们，为了满足阿炳娶妻这个要求，是否处理的恰当呢?我们先来分析一下，阿炳接触的这几个女人，小秦、老马女儿、杨红英、林小芳。
小秦，是老铁看上的合适人选，她正好是丁姨旁边的机要员，但是人家不愿意，因为人家喜欢的是安在天；老马女儿，是老马希望从阿炳这捞点儿好处，安在天他们看这也没有什么过分的，但是阿炳听出，那个姑娘不是善良的人；杨红英，阿炳最先喜欢的女人，但是类同小秦，人家结婚了；最后是林小芳，当安在天试探性地去询问林小芳是否愿意嫁给阿炳时，很意外，林小芳表示自己愿意嫁给阿炳，因为在她的心中，阿炳不是个瞎子而是个大英雄，作为烈士的妹妹，她愿意照顾这样的英雄一辈子。并且林小芳本人也是烈士的妹妹。并且，阿炳也认为她很好。
我想老铁和老伙计也是天堂里的正常人。他们也知道林小芳没有后台，也不是一线战士。他很无助，能更容易地解决这个问题。林小芳值得我们同情整部戏。阿炳什么都不知道。他只想当个孩子，动不了就去找安同志。这是对他妻子的不负责任和不信任。我不想再为林小芳去辩驳什么，只是因为，看了《听风》这部分的后半部分，并不对安在天的做法有多么支持，因为林小芳本身，那也是为革命的一种牺牲，同样值得我们的尊敬。
暗算读后感 篇5
关于《暗算》，读完后一直没写感想，主要是想让自己静一静，那些天赋异常的主人公，瞎子阿炳，安在天副院长，周总理亲自点名回国的黄依依，象老牛犁地，在破译岗位上耕耘一生的陈二湖……他们终年滞留在大山深处，为了国家安危，绞尽脑汁，寻找破译对方，”暗算”对方的方法，并将此作为自己坚定的终身信念。
他们是一群苦行者，他们是一群朝圣者，为了组织的召唤，国家安危的需要，他们心甘情愿奉献了一切，包括爱情荣誉和健康。他们是人，但失去了一个过正常人生活的权力，也因为他们都是一个个活生生的人，有七情六欲，有自己的个性爱好，在这矛盾，扭曲，变态的状况下，他们在”暗算”别人的同时，也被自己那些秉性所”暗算”。
时代在变，观念在变，与那个特殊年代相比，或许有些崇高变得失去了光芒，有些想法变得有些可笑，有些话现在听了有些”高调”。但我坚信，一个国家，一个民族，总还会有那么一些人，执着坚守着那份价值观，总还有一些人，甘愿受苦，为了心中那份信念，默默奉献着，燃烧自己，照亮别人。他们是这个国家民族的脊梁！
《暗算》写得最奇的是瞎子阿炳，写得最感人的是陈二湖，写得最生动的是黄依依。写的最有领导风范的是安院长铁部长……由于最后一章《韦夫灵魂说》，可能自己水平有限，没能理解作者的意图，感觉有点牵强，故给四星。
《暗算》看完了，想写些读后感，但不知从那里说起。先说说整本书的印象，除书的序曲外，作者是按照《听风者》《看风者》《捕风者》的结构着重描写了瞎子阿柄，黄依依，陈二湖及越南人韦夫的故事。
看完最后一页，可能领会作者意图不深，总感觉”瞎子阿炳””有问题的天使””陈二湖的影子”三章说的都是701单位的人和事，有些人物如铁部长，安院长，陈二湖等，在前面三章都有出现，只是叙述重点不同，他们都是天赋异秉的爱国者，为了国家安危奉献一生的革命者。结构很通顺，细节描写的手法，心理观察的深度和精度都相似，唯独最后一章”韦夫的灵魂说”，既不是701单位的人，也没有前面几章人物情感，细节特点的丰富和深度。
从《听风者》《看风者》《捕风者》三个主旨说，如果说瞎子阿炳是听风者，那么，黄依依应该是捕风者，而陈二湖应该是看风者，前面三个都是对密码的解锁，如果将”风”笼统理解为情报，越南人韦夫是借尸送情报，最多是送风者。
说这话，真的有点斗胆了，但绝没有对作者的不敬。只是自己太崇拜阿炳，黄依依，陈二湖这样的人了，如有不妥，还请批评指正。
我感觉整个书中，《有问题的天使》写的最成功。天使，太完美了，就仅仅是天使，有问题的天使，才让人可亲可信，才是最完美的。
无论是黄依依，还是安在天，包括铁部长等都描写的很到位，尤其是黄依依这个人物，情感纠葛的内心喜悦与痛苦，工作与爱情，组织的期望和个人心理活动描写的非常生动。她的家庭背景，成长过程，超人天赋，作为爱国学者，身上流露出的那种与常人不同的率真和秉性，刻画的有血有肉，栩栩如生，让人可信可敬。这里也顺便为铁部长，安副院长等701单位的领导点赞，在当时极左思潮下，这些领导还敢于面对黄依依这样的人才网开一面，顶着上面压力和下面的非议，一切以破译密码为根本，这种尊重人才的精神和领导作风真是难能可贵。
最后，想说的是，无论瞎子阿炳，黄依依，陈二湖，哦，还有那个阿炳的老婆，安在天的妻子小雨，他们都是值得我们永远敬仰的人，他们除了有超人的天赋，更有坚强的爱国信念，对组织的绝对信任，在那个特殊年代，他们把自己全部无私奉献给了自己从事的事业，为了祖国的安危，他们舍弃了自己的一切。可能现在在常人眼里，他们那种对组织对事业的绝对忠诚是无法想象，甚至认为有点”傻”，但真是有这样一批人，支撑着国家的安危，民族的希望。在今天，我仍然相信这样的人还是有，他们默默无闻，在大漠深处，冰山之巅，科研机构中，为了心中的信念，无怨无悔，终身坚守在自己的岗位上。前不久，我们一架战斗机失事，机上的烈士连姓名都没有公开，他们就是我们共和国的脊梁，是一群大写的人。
暗算读后感 篇6
《暗算》是作家麦家一部关于密码破译的小说，荣获中国茅盾文学奖。撇开小说的真实性，看过这本书，我有很深的感触，特别是小说中的人物的奉献精神。
整本书讲述的是中国情报机构701的特殊人群的特殊生活，他们被封闭在一个山里面，基本上是与世隔绝。《暗算》整部先说都围绕着几个词在展开：数学天才、算盘、下棋、破译密码。小说采用一种新的叙述方式，即直接引用采访者的语言和作者自己的语言两种不同的方式进行描述。这部小说还有同名电视作品出品，但我没有看过。麦家的写作读起来非常流畅，尽管语言描述没有沈从文文字的华丽，也没有余华设置的迭起悬念，但是他的语言简练，专业。
小说梗概上分为三大部分，窃听机构，解密机构和特务机构，上部主要讲了瞎子阿炳的故事，中部讲了黄依依和陈二湖的故事，下部的主题是韦夫的灵魂说。阿炳的故事给我最大的感触就是奉献与忠诚。阿炳的奉献就是将自己的能力全部奉献给了组织，尽管他只是一个听力超群的瞎子。他的忠诚体现自己对待组织的忠诚和对自己母亲的孝心，同时也要求他人对自己能力的肯定和自己妻子对自己的忠诚。阿炳的死让我感到很凄惨。不能说他的死是谁的错。看罢这个故事，我同情阿炳，也同情阿炳的妻子。她是爱阿炳的，她也为阿炳考虑，阿炳没有生育能力，但是又认为自己和妻子睡过后就该有个孩子，自己的母亲就能够抱孙子了，她只能和自己不喜欢的人睡觉，进而怀上孩子，可惜的是阿炳的听力实在太好，而阿炳自己又是那么的执着。也许正是这样的结局才能达到小说想要的效果。
我最喜欢读的还是解密机构的故事，这个与数字打交道的机构，深深地吸引了我的眼睛。尤其是黄依依那段，也许我对于充满科学家气质的“疯子”就是比较向往和崇拜的。黄依依被称作“有问题的天使”，她有留学的经历，同时自身的数学能力是毋庸置疑的，但是她的留洋使她的作风在当时开来是不能接受的，也是由于她的作风最后断送了她短暂的一生。小说中，她敢爱敢恨，这正是我们现在所需要的一种精神。她的天才使她在工作中得到一至的好评，但是我个人认为，她的工作正是出于一种本身的热爱。天才的结局都是悲惨的，至少在《暗算》这部小说是这样的。陈二胡也是一个解密工作者，他对于“那件事”(指的是他说梦话解密的事)绝对保密感触了我，也许那是他的信仰。信仰对于我们当代人来说是缺乏的，只有有了信仰，我们在学习、生活和工作中才能不畏挫折。陈二胡把自己的一生都献给了组织，即使是他退休后。虽然过了一段时间的好日子，也迷上了一段时间的象棋，但是最终还是组织解决了他的心病，他最后也是在组织中结束了自己的生命。
下部的故事有很大的悬疑的成分。故事以一个越南人的第一人称叙述，从他生到死后进行展开。故事中说死后灵魂是存在的。韦夫死后，尸体被吕处长拿去冒充另外一个中国名叫海洋的参谋，并被误认了30多年了，以后还会被误认。也许这正是说明了特务工作的内涵。作为一个特务，自己是没有身份的，他们的都有无数个身份，但都不是自己的身份，他们要做的一切就是完成任务。这个故事给我的感触就是特务的奉献精神。
读完了整本书，我比较崇拜的是书中各种人物的献身精神，在这个世界中，人都是各有所长，当能够很恰当的发现自己的长处时，再加上终其一生的奋斗，那么这个人就没有白白来人世上走一遭。无论是对国家，社会，家庭，还是一个个体的个人，最重要的不是自己拥有了什么，而是创造过什么，在人世上留下了什么。除了这些，小说还强调了一个词，那就是“孤独”。那种与众不同，那些必须要永远保密的事情和人们，哪怕对自己的家人，如果需要，是一生都不能说出去的。这种孤独，除了在“红墙”之内，在外界是无法被感触到的甚至。《暗算》所讲述的都是极端的人们，他们要不然就是极端的聪慧，极端的勇敢，极端的天赋，然而所有的这些，在这些人的一生中，所追求的永远是超越，超越自己的极端。以及对周遭事情的无限处理上。这种超越自己的精神正是我们当代大学生所需要的。现在我们大学生应该有一种奉献的精神，应该有积极的态度去应对生活和学习上的挑战。
暗算读后感 篇7
花三晚上看完这本，这是看的麦家的第二本书，第一本是《人生海海》，看此本书和看人生海海感觉有相似又有不同，人生海海的叙事手法像是讲故事，知道读者想知道想看到的是什么，所以会极大的满足读者的好奇心，但此本书开头作者也交代了背景，是与他人采访、交谈整理出来的，于读者来说，更像是一部纪录片。纪录片的特点就是重点叙述事实，事件的背景信息，前因后果，还有客观的陈述结果。
不管结局是否合逻辑、合情理、合胃口。所以看完《暗算》，几个人物故事，整体来说心情是比较压抑的。从开头瞎子阿炳的爽文开始，再到中间的黄依依故事压抑到顶点。再到陈二湖的故事让人产生阵痛，再到最后的小故事结尾。
诚然，大的方向来说，我们应该为这样一群从事此类行业的人致敬，致敬之余，也会深深体会到文中主人公在遭遇生死离别时，说出没有任何一个时候讨厌、或者抵触革命的话。因为这其中描写的每一个人主人公或是单位的每一个人。他们有超乎常人的智商也好、技能也好、能力也好，但抛开这些光环，这些人都是活生生的需要吃喝拉撒，就像文中黄依依说的一样，我们都是人，都有爱恨情仇、喜怒哀乐。我们学知识，我们革命，我们都是为了我们或者后辈能够独立自主的不被他人掌握命运的生活。
但就是这样的一堆人为了国家前途也好，民族大义也罢。致敬之余我们更多的是心痛吧。尤其是在读到陈二湖的老年生活，这位老爷子把他的一生都献给了701，到退休后，已经形成了强烈无比的职业习惯和素养。而这一切，不能公之于众，不能天下大白。他就像你身边每天都能见到无数的普通的老大爷一样。
殊不知和你擦肩而过的人，曾经拯救过无数国人的性命、革命的前程。他无疑是伟大可敬的，但同样也是可怜的。就像书中那句（或者是我的那句）：当他们无数次想面临困难要放弃，无数次考量自己的选择和坚持是否值得时，不知道是什么推动着他们，可能是爱，可能是恨。但总归一句话：心性不够坚定的人，是不能背负起革命的重任的。因为你很有可能很长一段时间，是一个人在黑洞里走，没有方向，没有同伴，甚至有时候还没有自己。
暗算读后感 篇8
很长一段时间，我一个字也写不出来。我沉浸在寂寞的忧郁中，无法有一种相似的心情，流连忘返。
——题记
依依，一个美丽的名字，就像一行装订成册的美丽诗句，就像多年前漂浮在酒杯里的中国玉影。
我无法形容天才的才华，也无法把部分的迷恋和狂热塞进数学的王国。
研究所的白痴解决不了你的孤独。他们不知道从张熙开始到黄依依后期是数字的替代还是几何的螺旋层？
他们解不开你的谜底，便***冠之以异类。他们容不下异类，便也默许了疯女人，随意的将你的无辜撕裂。
你单纯的绽放，无奈的守望。你是一个爱着生活的女人。你渴望那些芬芳的雨露倾泻出温暖的花朵。
一见钟情的残酷冲破了你的理性防线，即使那个充满正义和责任的人只把你当作他的肩膀的一部分。
也许，我无法理解烟雾背后的悲剧。当你走进701号院，我能敏感地**未知碎片。
“光密”是疯子的游戏，江南疯了，陈二湖也误入歧途。只有你将轻灵和理智交给木匠手中的模具。
然而，没有爱的回归，枯萎和风干将成为一定的命运。
你开始喝酒，出卖自己的身体，甚至用刀子去割断没有人珍惜的美丽。
无边的挣扎里，活着是最疼痛的悲剧。只是，你善良的叶子依旧丰茂，你的粮票，拯救了张姓男人的懦弱，也纵容了流言的翅膀开出妖冶的花朵。
依依，你美得不合适宜，他们错把你的单纯磨成了伤人的暗器。
暗器，伤人也伤己。刘丽华的毒手让你的灵魂不再沉入这个肮脏的世界。
你安静的躺在那个男人的怀里，是他懂得珍惜还是又把所谓的悲悯道义推向了另一种极致？
不再重要了，这里不属于你。
只是，长久的疼，却从此种在我心里。
暗算读后感 篇9
《寻找暗算》是美国著名作家安东尼·霍洛维茨的著作，讲述了一宗黑社会组织策划的谋杀案，主人公乔治为了追寻真相，不得不踏上一段危机四伏的旅程。《寻找暗算》揭示了现代社会中黑暗面的存在，给人们的生活带来了警示。
《寻找暗算》给我留下了深刻的印象。故事讲述了一个略带神秘的年轻人和一个疑惑重重的失业工人乔治相遇后，两人一起调查了一宗谋杀案。乔治是一个职业调查员，他在完成一次任务的过程中得到了关于该案件的线索。他的调查很快便引起了组织的注意，乔治接连遭到了组织成员的威胁和袭击，但他并没有放弃，他深入到黑暗的心脏，不断寻找真相的线索。
故事的情节很精彩，每个人物都非常的生动，读者可以很容易地理解主人公乔治的动机和想法。通过乔治的经历，读者对于现代社会中的商业和政治现象有了更深刻的了解。故事中的“组织”就是代表了社会中的黑暗面，利用权力和金钱来达到自己不可告人的目的，而受害者则是大众。故事中的乔治代表了那些不断追求真相，想要揭示事情真相的人。
故事中的描写非常生动，阅读起来感受很强烈。尤其是故事的高潮部分，读者会感受到紧张和惊喜。作者成功地将黑暗面的揭示同具有创造力的情节紧密结合在一起，让读者始终保持着紧张和谨慎的感觉。整个故事就像一场惊心动魄的冒险，人物的性格也有了很多的转变和成长，让人感到非常的舒适和满足。
总的来说，《寻找暗算》是一部非常好的小说，它的故事情节紧凑，情感表现深厚。同时还有很多社会现象的探究和暗示，这让我们对现代社会有了更深刻的认识。这部小说值得反复品味，让我们从中学会了勇敢地面对逆境和困难，不断追求真相的勇气和决心。
暗算读后感 篇10
在爷爷爱看的为数不多的电视剧里，《暗算》可以算作一部。因为爷爷的影响，我也跟着看了两集，后来，就找来了原着看，结果发现，小说《暗算》是更加吸引我的。
书中有五个故事瞎子阿炳、有问题的天使、陈二湖的影子、韦夫的灵魂说和刀尖上的步履。每一个故事读来都是那么精彩却让人感到心酸。
这些人是一群地下工作者，是神秘和秘密的存在。他们无法像常人一样地生活、交流，所以也就注定了他们的孤独、悲伤。然而，在这之外，他们却有像常人一样对感情的渴望。就像黄依依，就像阿炳，虽然在某一方面，他们极具天分，可他们是残缺的。生活并不会如工作一样带给他们完美。最后，阿炳自杀了、黄依依被杀了，两人都逃不过纠缠于世俗中那些琐碎和无奈的情感。如同书里写的：活生生的事实太多，而道理太少，所以堆起了很多我们经历却又说不清的事。
地下工作者们定然有着对国家和自己工作的绝对忠诚、绝对信仰，我知道他们有这么一种情怀，但却无法理解。
作者麦家在《自序》里写到：我知道，时代确实在变，日新月异地变，有些美德变成了迂腐，有些崇高变成了可笑，有些秘密变成了家喻户晓。但我相信，有些东西，有些价值，有些目光，是恒定的，永世不变的。
或许，一切并没有那样复杂，他们有的，不过是最单纯、朴素的情感，对信仰坚定、对诺言忠诚。而这些，恰恰是当下时代里，已被人们丢失和遗忘的。我们没有这些，所以我们成不了他们，所以我们对他们和像他们一样的人除去感动与敬佩之外，总会感到抱歉与尴尬。
回头想想自己，也许无法有那么高尚的情怀，但有一些事情我想是可以去坚持的。比如在别人有困难的时候能够帮他一把，在朋友取得进步的时候可以给她掌声和鼓励，在面对弱势群体时，不再观望嘲笑，而是报以和善的微笑只要每个人都心怀善意，那我们的生活也会变得更加美好。
暗算读后感 篇11
麦家《暗算》读后感1在阅读了很多现实主义的先锋**，体验了作家们的文字艺术所带来的美感以及对人性的深刻剖析所带来酣畅淋漓的快感，深深地被经典文学所吸引。近日有幸在学校征文活动推荐的**里面读到了这本谍战类型**《暗算》，给我带了不一样的感觉。
**开始于作者一次神奇的邂逅，出差第一次坐飞机就遇到同一乡音的老乡让他激动不已，主动攀谈过后却给带来意想不到的“灾难”，刚下飞机的他就被各种约谈审问，可以说是人生处处有惊吓，这一奇怪的遭遇让他了解到了一个特殊的机构—701，一个神秘莫测的特殊情报机构，这个机构里生活的人都有着不平凡的人生。
首先，作者安排了一位听众宾的出现。他的出现使我不得不相信上帝又是公平的，因为他对每个人都不公平。拥有着一双可以听天外之音，无声之音，秘密之音的耳朵的他却是一个瞎的人（阿炳名字的由来）、傻的。但由于他神奇的耳朵，他无疑是组织中的关键人物。
在读阿炳的故事时，我想了很多。也许作者是想向我们传达这样一个想法：世界上哪两种人最专注？非刚出生的婴儿和世人眼里的疯子莫属，因为只有他们才能将自身和喜怒哀乐融化为一体，能够完全投入一种情感，这种专注感作为一个平常的成年人是很难做到的，我们在生活中学会了融会贯通，随机应变自然得抛弃那种专注。
阿炳这样一个纯粹的性格注定了他的人生是以悲剧结尾，然而作者却给他安排了一个还算比较想得开的巧妙的悲剧，阿炳因为耳朵过于灵敏听到了自己老婆生的孩子不是他的后触电自杀，正所谓成也风云败也风云。读到这里我甚至觉得作者是一个内心**丑陋的人，竟然安排隔壁老王来祸害这样一个纯粹单纯的人，可是后来，笔锋一转，那女人竟是为了阿柄，可怜的阿炳并不知道自己没有生育能力却倔强地要求女人为他生孩子，女人无奈出此下策殊不知酿成一场悲剧，至此愿天堂的阿炳瞑目。
其次本书第二部分《看风者》讲述的是安在天和天才数学家黄依依的爱情故事，说到这里可能大家觉得荒谬，在那个闭关锁国的年代，而且是情报部门，你居然跟我谈爱情，搞笑么？呵呵，这不就于无形之中造就了黄依依这个人物的非一般性吗？当然，非一般工作需要非一般人在场。
当然，这个非同寻常的人处理事情的能力和阿炳一样。他是个天才，解决了普通人解决不了的问题。作者当然不是一味地向我们讲述很有视觉冲击效果的“爽文”，暗藏在这个女人的内心深处有着太多动人的情感，黄依依生自东方，学在西方，她追求自由的爱情，当然她所理解的爱情不应该不出现在那个年代那个地方，时代造就了她的爱情悲剧。
在详细描述了以上两个字之后，对于701，我们开始怀疑这些字，所以后来陈二胡解密后，我们开始更冷静地审视一个字，
没错，那里的人那里的工作在我们看来及其枯燥乏味，他们能坚持下来直至终老终究逃不过两个词，信仰和宿命，因为信仰所以坚持，因为宿命，时刻保持这一种责任感，他们是伟大的！后来，故事更是如此，地下工作者的信念是革命的胜利，命运注定他们只能是地下工作者。总而言之，与其说麦家是在写一本有关谍战的悬疑**，不如说是在写一本圣经。
随着解密的日益临近，一些伟人及其事迹为我们所知。如果你我能冷静下来，在这个时候一起品味他们的故事，那是一种比声音更好的交流，也是一种超越时空的非凡交流！
麦家《暗算》读后感2对于当代中国文坛来说，麦家的写作无疑属于独特的路数。这个人的存在变得不可或缺。他是如此固执，绝对和固执。他的写作诡秘、幽暗、神奇，深不可测，到处潜伏着玄机，让人透不过气来。
读他的作品就像被引诱到一个遥远的山谷，黑暗开始降临。阅读没有退路，只有在黑暗中摸索。真的是孤读的阅读，无助的阅读，就像他的写作一样；当然，也是极其刺激的阅读，是一种阅读和写作。
在麦家近期出版的《暗算》的前面几页处，他这样写道：“7”是个奇怪的数字，它的气质也许是黑的。黑色当然不是一种美丽的颜色，但它肯定不是一种世俗的颜色。
这是一个沉重，一个秘密，一个冲击，一个愤怒，一个独立，一个神秘，一个幻想。
关于“7”的所有设想，可以看成是麦家关于写作的设想，**中的那个叙述人“我”就是一个戴着墨镜的人。麦家就是一个戴着墨镜写作的人。由此就不难理解，这部**的第一个主角就是“阿炳”。
只有阿炳面对的黑暗，他带来的黑暗，才为麦的写作提供了家。隐秘、秘密、解密、暗算、秘谋、告密等等，这些都是黑暗中的行为，也都是本质性的写作，所有的本质性的写作都是黑暗的写作，都在黑暗中或关于黑暗的写作。写作就是沉入黑暗，在黑暗中发光；绝对的写作就是绝对的黑暗，就是绝对之光。
麦家以《解密》令文坛刮目相看，他的出现就像一片阴影，投在亮丽的文坛上，多少有些令人惊慌。事实上，麦家写作多年，他的写作姿势显然是潜伏式的，是一种秘谋，是对写作的宣誓。《解密》就这样出现了，令人措手不及。
这是一个关于701个单位密码解码的故事。很吸引人。就像各种各样的侦探，间谍，****，一个新的和独特的物种，或者一个四个不同的写作怪物。可怕的阅读效果将人们引向一个未知的黑暗领域。在山里头，在黑屋子，一群人在截听敌方的电码，这是所有战争中最紧张最具有突变性的经典场面。
麦家就把书写对准这个场面，他**的是一个领域，一个黑暗的领域。《解密》有一个漫长的故事，随后突然进入幽暗处，故事被秘密所牵引，进入到无法洞见的深度。这种状态显然不是指故事表面上无尽未知状态的暗号痕迹，而是指小麦家族所揭示的一种黑暗的生存状态。
写作是如何进入、如何接近那种状态的？写作由此留下黑色的文字。诚然，麦家所有的故事都会有事件和结果，这是他世俗故事留下的伎俩。
《解密》中那本密电码的丢失，结果是人的四处寻找。这些事件总是会出现，故事无法忍受黑暗的存在，这是可以理解或理解的。但在大多数时候，他的写作可以沉入黑暗，在铭刻那些时间，在幽暗中，写作的力不时爆出某些火花。
他固执地写了一个叫容金珍的人，一个解密天才。他是一个如此孤独的人，一个像死一样陷入沉思的人。他只听到一些奇怪的声音，来自遥远的无法到达的黑暗。
笔记本也在黑暗中，在黑暗中行驶的火车车厢里丢失了。
对于容金珍来说，这是更深的黑暗的开始。他在更深的黑暗中寻找那个丢失的宝物。**是这样描写他此时的境况的：
现在，容金珍对此深感遗憾。同时，他试图进入神秘的迷宫，找出他为什么忽略笔记本。起初，他被内心无尽的黑暗所迷惑，但渐渐地，他适应了黑暗，黑暗成为了发现光明的基础。就这样，他接近了一个宝贵的思想，他想：
也许是因为我太珍惜它了，把它藏在心理太深，看不见。
这也是对这种书写的隐喻，麦家走进了这种存在的处所，他看到了一种黑暗中的存在，那种生命，在日复一日的解中磨损，越来越黑暗，越来越接近光亮。在很大程度上，我们确实为那种神秘兮兮的故事所吸引，它把我们引向不可知的山谷；随后我们为那种存在的生命所惊惧，那些天才，只在黑暗中发光的天才生命所惊叹。而后，对于书写，我们又能说什么呢？
又能感知什么呢？存在变成了文字，一种黑色的文字，文字确认了存在，又远离了存在，文字成了自己，它的铭写就是在黑暗中发光，成为灰烬。能感知到文字的魔力的，那是对书写之历史的回忆，它只能以力的方式存在，不能感知的，那就是灰烬，一种已死的文字。
2003年，《暗算》又给我们制造了一种黑暗，这是阿炳的黑暗。在这本书中，不用说，关于阿炳的篇章是最动人的，也是最接近麦家的写作本质的。这是对黑暗的书写，是在黑暗中书写。
麦家再次动用了他对故事的处理能力，在这里，“暗算”被做了双重性的处理，暗算既是指破译电码，也是指这些破译者的生活如何被暗算。坦率地说，后者的显性化的故事并不巧妙，也不特别惊人。阿炳也被命运算计了，他无法生育，他的妻子林小芳与山东大汉有了儿子，阿炳为此自杀。
真是人算不如天算，阿炳如此不堪一击，比暗算更强大的是一种命运，一种文化力量。那个黄依依的故事同样如此，她在做**时被张国庆的妻子所暗算，结果死于非命。诸如此类，这些故事都有一些显性的被“暗算”的意味。
我想说，这些显性的故事当然可以在宿命论的意义上提示存在的某种深度性，甚至触动读者掩卷而思的哲理性。但是对于麦家的书写来说，这些显性的故事却消除了黑暗，把黑暗中的故事带向了光亮处。但这并不是真正的光亮，这是另一种存在，另一种书写，一种世俗化的书写。
而真正黑暗中的书写，是永远身处黑暗中，那种光亮是从黑暗中的坚硬存在磨砺出的火花，它是黑暗极致的光亮。对存在之坚韧性的书写，书写能体会领悟到自身的力，书写是对存在的铭写，对生命之存在，存在之极限的书写。神秘的不是世界是怎样，而是世界是这样！
维特根斯坦如是说。书写对那种黑暗中的存在给予接近，它就逼近了神秘，真正不可知的生命延伸之路。麦家给当代中国文学提示的，是一种坚韧的书写样式，一种真正的另类的，也是最虔诚的写作。
麦家的文字是有力的，那么简洁，一种被痛楚所浸满的文字，它可以引向不可知的深谷，穿过那黑暗的屋子，在黑暗中听风；能提供这种图景的文字的人，能独享一种秘密，一种幸福，一种意外之喜。
文化苦旅读后感11篇
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文化苦旅读后感(篇1)
合上这本书，封面优雅却沧桑。黑色四个字“文化之旅”中的“苦”字真的吸引了我的目光。我的眼睛一直盯着那个独特的封面和那个极其刺眼的“苦”字看了很久。我不知道我的眼睛是否长时间远离它。它杀死了我的灵魂。怀着对它充满好奇心的肚子，我迫不及待地准备享受这场文化盛宴。
《文化苦旅》是余的第一部散文集，其中一些文章获得了各种文学奖项的一等奖。整个节日的主题是寻找文化的灵魂和生命的真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。其中，《文化苦旅》 《道士塔》等。通过古老的实物描述黄河文明在沙漠中的兴衰，笔锋中可见历史的深刻与苍凉感。《阳关雪》以美丽寂寞的小桥流水为基础，展现清新婉约的江南文化和人情。
这本书虽然叫《艰难之旅》，但真的很过瘾。从模糊的、丰富的、软性的书籍中领略世界各地的文化风情，真的是一种莫大的享受。
作者走遍了祖国，触景生情，把自己的感受写进了文章。字里行间，他透露了作者对国家和人民的担忧，以及自己对生活的感受。
这本书里，有两本书深深打动了我，一本是《白发苏州》。在莫高窟内，有一位名叫王的道士，他注定是莫高窟的所在地，主宰着中国古代最灿烂的文化。他从外国冒险家那里得到的钱很少，要他们用箱子运输无数敦煌文物。今天，敦煌研究院的专家们不得不一次又一次屈辱地从外国博物馆购买敦煌文献的缩微胶片，然后叹口气走到放大镜前。一位年轻的诗人写道：那天晚上，当冒险家斯坦带着一队装满箱子的牛车准备出发时，他回头看了看西部荒凉的夕阳，那里一个古老民族的伤口正在流血。
还有一个，《道士塔》，当一个人在异乡，突然听到同样的口音，你可以想象那是多么的开心和刺激！然而，总有一些人去了异国他乡，很快就忘记了家乡。这些都是《华语情结》曝光的，真让人寒心。
享受了一顿文化大餐后，不禁想到历史与文化的交替与重叠是必然的。在这种情况下，我们应该保护我们灿烂的文化免受冲击。总之，无论是文化变迁还是历史兴衰，让我们继续走这条漫长的文化之路。
文化苦旅读后感(篇2)
时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖的方式，散文，真的也可以写出历史的重量。
余秋雨先生的文采极好，像一个朝圣者，通过对山水的人文思考，一步一叩地将文化苦旅展现。仿佛开篇的黄沙一直刮入了尾篇的墓地。读此书前，我对书的名字仍好奇不已：所谓“文化苦旅”，为何会“苦”？翻开书，阅读了第一篇《牌坊》，我宛若跌入湖中，再也无法自拔，也让我深深明白，这便是读书的快乐，阅读的收获罢了。
《牌坊》是一篇回忆散文。文中叙述了乡间的牌坊，牌坊下尼姑庵中那些腼腆年轻女老师们，布鞋踏在昔日牌坊上的雕纹上，送孩子们远去而挥动的小手绢，“乡间为什么留有那么多无言的牌坊，却又涌来那么多陌生的美丽，尼姑的美丽，女教师的美丽”，她们迫切招收女学员，是希望通过她们努力，让未来的女性不再背负那沉重的封建礼教，面对封建礼教不再成为新的一批以举白旗为快乐，以为获得“真理”的人。在这个年代，书中的女教师们，作为女性这一脆弱身份的存在，这些美貌绝伦的东方女子，正在努力着为一个山村，一道道山梁，为女人也为男人，为还在沉睡着的中国解冻，她们是伟大的。此文，在余秋雨先生的笔下沉重而悲壮，文中包含对封建社会女性地位低下观念的嘲讽，对父母良苦用心的赞扬。
余秋雨先生在《我的山河》中一段对话中写道：总有人在路边问我：“读万卷书，行万里路，两者关系如何？”我回答：“没有两者，路，就是书。”对普通人来说，读万卷书，行万里路，无论古代现代，均非易事，能做成其中一件便已很难。在古代，书籍昂贵，万卷书更是富贵人家才能拥有，在小学、初中阶段学到的国学故事和文言文中都有提及，一些勤奋好学的寒门学子，看书只能到藏书之家借阅抄写，读万卷书对一般读书人来说，更多的是一种理想，更别说平民百姓。
在当代，文化繁盛，一天出版的书籍、报刊不知多少，更无论泥沙俱下的网络创作。但人心浮躁，又能有多少人能静下心来认真的捧起一本好书，细细品读？渴望读书的年代，读不了很多书；期盼行走的时候，无法跨越山水阻隔，这是悲哀，而文字风行天下时，却找不到能值得阅读的书籍，或是没有多少人看书，这又是另一种悲哀。
文化，不管在哪个时代哪种文明下，都是一种具有凝聚力的精神感召，是超越一切政治因素与社会习惯，真正为一个人的本源与根基写下定义的力量。
文字，因为真，才会苦。苦旅，便如《牌坊》中所写的一般，安静的化为恒久。
博尔赫斯说：如果有天堂，那一定是图书馆的样子。随着长大与经历，有些东西开始在心底沉淀，除了眼睛也开始学着用心看世界，透过浮华明白什么才是美好，每年暑假我都会外出旅游，莫高窟，月牙泉，苏州，周庄，西湖，上海等等，在书中出现的地方我去过一部分。在旅途中我的确曾为历史的沧桑所震慑，为自身的渺小而怅然，为生命的伟大而落泪，但心中的感情始终处于一种混沌难言的状态，模模糊糊地抓住过什么却始终散不开浓雾。所以在读这本书时散去浓雾的共鸣甚多。不得不说，没有对文化的深刻思考和对历史的深刻感触是没有办法从深处建立起他们之间庞大且复杂的联系的。
我珍惜生命中所有的旅行和阅读时光，以及路上曾经遇到的有趣的灵魂，还有相伴阅读的志趣相投的伙伴们。读书的时光就是享受的时光中遇见最好的自己，宠辱不惊，云淡风轻。
文化苦旅读后感(篇3)
琴瑟为伴，共谱生活乐章，激昂澎湃;纸笔为伴，共写人生，绚烂辉煌;我与你为伴，探访中华，走过漫漫文化长路。与你为伴，我触摸到你朴实的笔风;与你为伴，我感受到你对中华文化的独特感悟;与你为伴，我听到了你发自内心的呐喊。
读你，仿佛一股股暖流缓缓流入心间。散文写成美文不易，写出点历史文化意味更难。余秋雨的历史散文，也许可以让人二者兼得。这种写作方法令人称奇。“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”你用你那朴实的风格，生动通俗的语言向我们诉说那远古的悲哀。
读你，另一片文化天空开启了。见常人所未见，思常人所未思，你在美妙的文字中一步步将我们带入文化意识的河流，启迪哲思，引发情致。我感受到中华文化的另一面的与众不同，了解到更多中华文化。自古以来人们似乎总是歌颂万里长城，而作者却从当今实用的角度提出都江堰比万里长城更激动人心。余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处，观察自然与人文环境中去思考前人的情感;在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生;在道士塔前，由一座碑追溯莫高窟所受的侵略;在宁古塔前，遥想古代对犯人的惩罚。有理有据，使人深深信服，改变了以往的观点，让我对中华文化有了一个全新认识。
读你，你的呐喊在我的耳畔回响。读莫高窟，我听到你对中华文化的喜爱赞美;读道士塔，历史的深邃苍凉之感见于笔端，我听到你对卖国求荣的先人的训斥和对流失的文化的惋惜;读风雨天一隔，我听到你对文人艰难心路历程的哀叹。读你，我感受到你作为文人和爱国者的情怀。
你凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格，陪我走过一段漫漫文化历程。因为你的陪伴，我的文学诗篇更加优美;因为你的陪伴，我的文学之路鲜花满径;也是因为你的陪伴，我的人生墨香四溢。我愿与你一起越过山盘水座，踏雪飞鸿行走在中华民族的土地上，赏识中华文化。
文化苦旅读后感(篇4)
《文化苦旅》读后感范文
喜欢读余秋雨先生的书，先生总是将自己独特的见解溶于文字中，领导读者理解问题，思辨问题。先生的文字逻辑性强，见解独特，含义深刻。每读一次都会让我深深地震撼。
《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡，轻松自在。整本书还没读完，我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形“著作”——古迹时？谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔，给我们的心灵写下了“震撼”两个大字。
曾在网上看过这样一句评论：余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文化长河中。是的，他的这本著作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。我之所以要写出来与大家分享，是想要表达我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。让铭记我们历史的教训！
《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时，告诉了我们更深一层的道理。
跟随作者走到书中，我们不得不因那历史和文化推引，走上前去，眼前出现了莫高窟的石洞。
石洞依旧壮观，石像。壁画依然不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的.。深层的蕴藏。
“报纸上说我书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳苦活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋凉，是大喜悦大悲愤，最后总是要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
千年之前的那场浩劫，绝不能只是过眼云烟。我们要吸取教训，将文化的精神永贮于华夏大地！
合卷，走向窗前，看着流动的车潮和人群，每每，处处不在宣泄着一种文化，而深埋千年文化的故土呢？
我们真应该去辽阔的土地上走走，看看，咀嚼，体验。释放自己那涌动着满心。满眼。满脑的渴念。
午后，阳光暖暖的从窗外照射进来，窗台上一盆绿萝郁郁葱葱，肥大的叶子在微风中轻轻颤动，茂盛的九里香正抽着嫩芽。
我的手指拂过书架，停留在余秋雨先生的《文化苦旅》上，褐色的书皮仿佛是一个许久未见的老友一般亲切。如此明媚的春光，沏一杯清茶，正是读书的好时光。
翻开书页，“中国文化的真实步履却落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上。”余秋雨先生这样说着，这样想着，这样走着，走得又黑又瘦，让唐朝的烟宋朝的风洗去最后一点少年英气，最终疲惫地伏在边地旅馆的小桌子上集结成了这本书。
这本《文化苦旅》在我看来不能简单的看成一本游记，它更多的是对中国文化的一种认识，对中国历史的一种反思，更是对文化灵魂和人生秘谛的一种寻找。张晓风说：“山水是中国人的宗教。”中国人通过文字体现对山水、对自然的感悟，用自然的变化映射人生的变化。作者用丰富的文化感悟力和底蕴写下的这些文章，揭示了中国文化巨大的文化内涵，值得好好的读一读。
作者一路走来，从莫高窟到阳关雪，他见证了大漠荒荒黄河文明的盛衰，历史的深邃苍凉。我也曾去过莫高窟，去的时候正是秋高气爽的时节，游人还不太多，有很多洞窟都没有开放。游客们都排着队，静静的听导游讲述佛教故事。据说，把莫高窟的壁画连起来，整整长达60里。历代的工匠们在这里开凿洞窟，绘制壁画，他们中间隐藏着许多真正的艺术家，历史在这里连绵层累，色彩在这里挥洒跳跃，生命在这里蒸腾飞舞。难怪作者会深情的写到：“看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命。”莫高窟是我们心底一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往。
他浓墨重彩的写都江堰，认为中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰，它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年，如果说长城占据了辽阔的空间，那么它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。
李冰父子也以神的形象被人们世世代代纪念。傩戏中的水神河伯，换成了灌县李冰，民众祈求能有无数个都江堰带来全国的风调雨顺，水土滋润。民众们以他们独特的纪念方式世代传颂李冰父子的功绩。
他用低沉的略带沙哑的嗓音缓缓的讲着江南小镇，讲着白发苏州、讲着西湖梦，把柔丽凄迷、清新婉约的江南文化和世态人情表现的形声俱佳。写《风雨天一阁》《青云谱随想》又直接触及到中国的文化人格和文化良知，展示了中国文人几百年来在寻求真理、寻求自我的艰难历程。余秋雨先生这一路走得风尘仆仆，带着历史的烟尘，带着千百年来中国文人的理想和挣扎，脚步踉跄，身心俱疲，又满怀希望，他让我们从一个崭新的角度去看中国的文化，去回味、去冥思，去继承和发扬。
文化苦旅读后感(篇5)
(一)新版文化苦旅读后感
手棒一本《文化苦旅》，随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国。旅行结束，本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化，然而我却无法使自己陶醉，心头莫名地涌出一种苦涩的感觉。我一直对《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其义，起初认为无非是指旅行的劳苦，现在才发觉这实在过于幼稚的理解。其实，苦于身无所谓苦，苦于心才实为苦。作者曾感慨：“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”我以为，这乃是文人最大的财富。苦涩过后总会留下一丝回味——对历史的感悟，对文化的理解，对人生的思索，全部融在这苦涩后的回味中了。
秋雨先生说：“如果说人生是一条一划而成的线，那么具有留存价值的只能是一些点。”是的，人生无非是漫长历史的一个缩影。历史从古代走到今天，还要继续走下去。历史的足迹却成了无数人一生的执着追求。历史的魅力便在于它的足迹总是隐藏在山水之间，难于寻找。所以没有博大的历史情怀，深厚的文化内涵的人是永远不会找到这些无价之宝的。无疑，余秋雨教授是“探宝”的胜利者，他的收获便是这本《文化苦旅》。
《文化苦旅》带领着我在历史长河中漫游。我们面前出现曾在历史舞台上演出过的一幕威武雄壮的活剧，一个个伟在大的人物出现了,们的身上体现了中国文化的良知和高尚的人格，但他们中的多数还是逃脱不掉那悲剧性的结局。我的心被打碎了!但这破碎的心却真的读懂了中国文化。当莫高窟出土了大批极具研究价值的敦煌文物时，人们在为历史喝彩。然而历史却上演了一幕极其荒诞的闹剧，让外国人大摇大摆地将一本本一箱箱的珍贵文物搬到了他们的博物馆里。或许历史是要故意磨砺一下那些过于执着的历史学家们，让他们只能凭借外国博物馆提供的微缩胶卷来研究生长在中国的敦煌学。啼笑皆非的同时，我们不得不反问历史，这种磨砺的代价是否太大了?当然，这部历史更多地留给我的是对人生的思索。
“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”这是作者的感叹，也是对读者的启示。人的一生也是一段历史。人生之路是弯弯曲曲;回头看一眼留下的足迹，自豪的同时难免感到一丝惆怅。因为无论你拥有多么辉煌的成功，却总会留下这样或那样的遗憾。作者在山水之间跋涉是为了录求历史的足迹，文化的灵魂;我们在生活中跋涉则是为了录求人生的真谛。
读过《文化苦旅》，留下了苦涩后的回味;那么度过漫长人生后，我们又将留下什么呢?
新版文化苦旅读后感(二)
从文化大家的园子里归来，被露水打湿的衣领上还带着花的香气，脑海里保留着和这早晨一样新鲜的记忆。我不揣冒昧地把这些既不连贯。又不准确的记忆写下来，不知能否对读书养气有所禆益。
读了《文化苦旅》这本书，我感受最深，也是最大的，就是：“文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。”
我想，每一个中国人都会有这种感觉，自己特别想去的地方，总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。作者余秋雨先生认为：“这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。”我想，这个原因对每一个中国人来说，同样适合。
我们去某一个地方参观旅游，都总会不自觉地回想那里的一切，主人是谁，修建的目的，发生过的历史事件，何许人也曾经到过这里等等。这样，就在这一瞬间，把人、历史、自然浑沌地交融在一起，历史的沧桑感与人生的沧桑感便笼罩在每一位参观者的全身，历史古迹所蕴藏着的精神与文化也就能哗的一声奔泻而出，使每一位参观者都好像亲身经历过一定的历史事件，无端地感动，无端地喟叹。
譬如说，我们路过汨罗江，总会在百感交集之中挤出一声来源久远的.喟叹。既羡慕沉睡江底的闲散，又恨楚国忠臣的轻生;既有感于物换星移的短促，又兴幸楚臣的精神没有随流水而长逝;既叹惜滔滔江水的无情，又因身为炎黄子孙而骄傲……这众多的感慨，全是因为楚臣遇到了汨罗。我们看到了汨罗，就想到了它的主人，感受到他的爱国精神与浪漫诗篇。
又如，我们去参观长城。长城，之所以能成为我国的象征，就是因为它一直肩负起了保家卫国的责任。走在长城上，似乎能清晰地感觉到无数英灵在抗击匈奴时的勇猛，倒下前转过头给熟悉的大地投去的目光以及那亘古不变的黑色的眼睛。“不到长城非好汉”这一口号的提出，大概也是来自一个简单的愿望：把中华民族的精神历代相存。而不懂得这一切，长城，中国的长城，只不过是一条长长的土堆儿而已。
大概，每一处自然景观和人文景观，都需要一些历史事件才能得以丰富，才能成为真正意义上的古迹，陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。而文人的作用，也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来。因此，文人也是丰富历史古迹的内涵的要素。没有了历史事件与人物，人们对于无论有着任何意义的景观都只会有：“自然的力量多大啊!”或者“古人的智慧与技术多高啊!”之类单纯的赞叹，而永远也不会有更层次的感慨。旅游的更高层次，就是要领悟我们祖先的精神，继承和发扬中华民族数千年来的传统精神。
《文化苦旅》这本书，犹如一片巨大的花园，作为一只小小的蜜蜂，我所能采到的只是一点点的花粉。这是要请喜欢赏花的读者们原谅的。
文化苦旅读后感(篇6)
要保存下一座藏书楼是极为不易的，它凝聚了一个家族的人世世代代的努力。明朝嘉靖年间，一个叫范钦的人开始收藏他的书。从此以后，世世代代，便谨遵先祖的遗命保护着它。
不难想象，天一阁藏书楼对于许多范氏后代来说几乎成了宗教式的朝拜对象，只知要诚惶诚恐地维护和保存，却不知为什么，的确有些可悲，不过也很庆幸，正因为他们，才使得天一阁保留至今。它的价值不再是简单的藏书，它展现了一个家庭的灵魂！艰苦的征程并不算太艰苦，只是思想上的一点点起伏。
其实，作为中国人，我们对中国文化的反思和探索应该是无穷无尽的，就像对生活的不断探索和反思一样。正如一些智者所说，他们不在乎你有多少钱，他们在乎你花了多少钱。 同样不在乎你有多聪明的头脑，就在乎你做了多少思考，思考多了，灵魂便丰富了。
我瞥见了这样一句话：无论是春秋，还是大喜大悲，我们最终都应该闭上眼睛，回到历史的冷漠和理性的严峻。关于文化苦旅读后感相关内容:
读后感言：文化苦旅的读后感
然而，五年来，他们曾经灿烂的文明，却不是靠书本，就是根据风景建筑而永久保存下来。当今日的我们再次去祭奠那些先祖的馈赠的时候，心情又是如何呢?我们之中又会有多少人还记得当年的种种呢?
又有多少游人会对着苍老的墓碑，宏伟的楼阁去做跨越时。
文化苦旅读后感范文
首先由于写期末**的需要，写了读后感;又因为读文科的姐姐刚好购有《文化苦旅》，于是大致看了后，写了点该书读后感。虽然来不及仔细去揣摩但确实让我感触很深，尤其是《风雨天一阁》至今都使我记忆忧心。
读后感言：羊脂球的读后感
羊皮球不仅是一本书的书名，也是一个人的名字。这是一个特殊的人。她总是有不同于别人的行为，因为她有很多优点。然而，我最欣赏的是帮助他人和自我牺牲的精神。
关于羊脂球读后感
文中内容是以普法战争为背景，主人公是一位生活在社会最底层，受人歧视的妓女，有一辆法国的驿车在离开敌区时，被一名普鲁士军官扣留，军官要求羊脂球陪他过夜，否则驿车就不能通过，但是羊脂球出于自己爱国之心，毅然拒绝。
羊脂球读后感范文
金钱、利益种种可怕的力量，使真善美从人们身上淡化，使他们的灵魂扭曲!永远无法忘记出自短篇**之王莫泊桑手中，那被刻画得栩栩如生的人物：善良的西蒙爸爸铁匠菲利浦雷米;不舍得花一分一毛自己的钱，却糟蹋他人的金钱的都市小市民奥莱。
读后感言：西厢记的读后感
从唐代元稹的《会真记》直到后来的王实甫《西厢记》，最大的改变应该是故事结局的变化，那就是故事里面的男主角从一开始的薄情年少如飞絮，被世人唾弃变为后来的张生在考取状元之后有情人终成眷属。
关于西厢记读后感
读三只小鸟后的心得《西厢记》原名《崔莺莺待月西厢记》，作者为元代杂剧作家王实甫。第一次看到这部作品的时候就很喜欢，于是就很认真的去听老师说关于它的一些事。
西厢记读后感范文
元代著名戏剧家王实甫是中国文学史上最优秀的戏曲作家之一，他的杂剧《西厢记》至到现地仍被认为是中国最优秀的杂剧之一。《西厢记》重点刻划了张生，崔莺莺、红娘、老夫人形象，围绕愿天下有情的都成了眷属展开故事情节，表达了对封建礼。
附送：关于文明上网的心得
关于文明上网的心得
的乐趣。还有些人在网上说脏话，骂人，都是一些可耻的行为，我只好与他们保持距离了、、、、、、 其实我们可以像兄弟姐妹一样，很聊得来啊，但偏偏有些人不可理喻，在网上应该要文明啊，如果不能做到，干脆不上算了，因为那些人根本没有资格！ 网上形形色色的人、事、物，都有。
其实，网络本来是一个很好的展示平台，交际平台，学***，可因为一些人的破坏，网络里有了色情，有了犯法的行为，网吧虽然是一个可以放松的地方，但也是一个害人害己的地方，为了利益，不惜让多少未成年人走上了犯罪的道路，让多少父母悲痛欲绝，这是网吧老板能感受到的吗？他们也有孩子。当自己的孩子被网络搞糊涂的时候，他们心里有什么感受？希望网吧老板不要被金钱迷惑，而要理性！
（1） （2）网络是美丽的。只要你不故意破坏它，网络的未来会更好！只要你不伤害，从今天开始，从现在开始，我们的明天会更加辉煌！ 简评：
文化苦旅读后感(篇7)
《文化苦旅》是余秋雨教授80年代在海内外讲学和考察途中写下的作品 ，是余秋雨通过对国内外的文化进行考察和思考，结合自己的人生体验和对社会、历史，文化的深刻认识而撰写的系列散文集。这是他的第一部文化散文集，也是他的代表作。
此书透过中国大陆的自然景物，写这一代中国人心灵中的纠结，是一本有关中国美学的书，深入浅出，用这样干净漂亮的白话文字，来描述中国深沉的文化，以及纾发自我的情感。在《文化苦旅》中，作者游历中国各地，追寻古人足迹，体会着中华文化生生不息的历程，这些文章，是游记，也是中国文化史。
此书中有提到的景点有很多，每一个景点都带给余秋雨不同的感触和震撼。触碰到中国几千年的文化，见证自己国家一路走来深刻的历史痕迹。其中主要包括两部分，一部分是历史、文化散文，散点论述，探寻文化；另一部分是回忆散文。
《文化苦旅》是一种广泛意义上的成功尝试。也许，在中国当代散文中，《文化苦旅》还称不上是问鼎之作，但它的最大的成功之处在于，它为中国当代散文领域，开垦了一块崭新的土地，并提供了恢弘壮阔的生存空间。
《文化苦旅》（新版）它是少数文辞优美却言之有物的作品之一。余秋雨先生在描写过程中所使用的各种修辞手法把一本散文集变成了一本有趣的“故事书”。凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格，将一件件历史事件融合在一个个历史遗迹之中，刻画的生动情节犹如身临其境一般。文化的诞生和延绵本就是一件难事，余秋雨先生的文化“苦旅”却变成了一场文化飨宴，畅快的表达了对文化及人生的思考。读完这本书会感受到一种历史底蕴席卷而来，这不禁让我对中国传统文化有了一番新的认知。
时间和文字在一一个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。我们对这个世界知道的还是太少[皱眉]
文化苦旅读后感(篇8)
余秋雨先生的《文化苦旅》，诉说着一个个中国古文化，中国文明的盛兴、衰落。读《文化苦旅》，是读行走的哲学，跟随余秋雨先生踏上游历中国文化古迹的旅途，感受历史名迹历经千年的风风雨雨所沉淀出的历史文化底蕴。
在游历山水之间，去感悟出一些人生的真谛。我们去到了某一个地方参观旅游，总是会不自觉地回想那里发生过的一切，曾经在我们所站的这个地方有谁走过，又发生过的什么样的历史事件呢，又是谁在这里修建的呢，修建的目的又是什么呢等等。就在这样的一瞬间里，那所有的一切都会很自然浑沌地交融在一起，历史的沧桑感与人生的沧桑感便会油然而生，历史古迹所蕴藏着的精神与文化重燃而生，使参观者都好像亲身经历过了一般。而我们人社工作者又何尝不是如此，在日常的下乡检查工作过程中，我们与山水、群众做着不同的互动，看着匆匆往来的群众，不知他们从何而来，又向和而去?我们的脚步只能紧跟着自身的职责，想群众之所想，急群众之所急，时刻维系着人民群众的安危，此时作为一名人社工作者我感觉自己是无比的自豪。
读《文化苦旅》并不是在欣赏山水风景，而是在对历史的沧桑的一种回顾，叹息和哀伤，也是对人生的一种激励。一次次的漂泊旅程，都是在增长我们的智慧，洗涤着我们的心灵。这一次又一次的跋涉又能让我们得到一种启迪，一种精神的寄托。文化的传承，历史的见证在这里留下了最真实的写照。岁月的流逝，让历史的沧桑在人们的记忆中早已经是越磨越淡，渐渐地淡出人们的生活圈子，时间磨损了最值得深藏的记忆，或许也只有当我们身临其境的那一刻才能将这些诠释出来。工作的过程中，我们同样也会遇到这样那样的难题，机关事业单位是一种十年如一日的工作，孜孜不倦，我们看不到呐喊声，没有欢呼声，更加没有掌声。我们只能夜以继日的工作在第一线，默默地服务好人民群众。
文化苦旅读后感(篇9)
暑假走了一些路，写了一些游记。当时写游记，文笔上、内容上，结构上都会参考这本书，术语上则会参考《中国建筑史》。可以说这本书对我影响很大。
暑假的时候，去新疆前读的这本书，里面有很多写新疆的文章，这样构成了我对新疆的第一印象，这几篇写新疆的文章中，**笔我最喜欢《沙原隐泉》，论内容更喜欢《西域喀什》。
文化苦旅，之所以称作文化苦旅，是因为每一篇文章将景色与文化结合，以《西域喀什》为例，一共五章的篇幅，前四章均已文化开头，先是从各个文化的比较，包括印度文化、波斯文化、古巴比伦文化来引出喀什这是“文化汇聚的福地”这个观点，又以张骞的出使西域，包括印度佛教东传作证。对于文化的凸显可见一斑。
再说说刚才提到的《沙原隐泉》，文辞华丽却不显露于外，不张扬，文章质朴富有哲理又不失文采，只有大师级的作家才能忘怀文笔，到这么一种大师级的境界。读了他的文章，心胸开阔，别人的游记都是情景交融，身临其境。他呢，则是站在上帝的视角，俯瞰大地。
《沙原隐泉》给人一种旅程的慢动作回放的感觉。我最佩服他的是他能用优美的语言说出伟大的原则。
孔子曾说：文学的质量比野性好，文学的质量比历史好，文质彬彬，然后君子。其实不仅做人要这样，文章也是如此，我认为沈从文先生的《文化苦旅》就做到了。
在他描绘的美丽风景之后，他对民族、历史、生活的孜孜不倦追求和不羁的中华文化震撼了人们的心。明明有时候描写的是美景，却在看完文章之后引人沉思，看完一篇文辞优美的文章后仍能令人沉思，单是这一点就足够称为一个好的散文家了。
但不单是这样，它会让读者体会”怦然心跳“的共鸣，有一种“莫名感动”；《文化苦旅》让读者让我进行自我审视，也曾感叹人生百态。他会让你与作家产生共鸣。哇，我怎么没想到；诶，好像还真是这样；是呀是呀，常常会让你发出这样的感叹。
从字里行间，我可以看到一个哲学家的身影，他背着身子，低着头，沉溺于山水之中，静静地沉思了一会儿，自言自语了一会儿，却停留了一步。他惊叹、震憾，他婉惜、叹息，他伤感、高兴。眉头紧锁，步履缓慢，读者也与这位哲学家一齐品味历史，体验文化。
每读到一个地方，都会身历其境，都会有志趣高雅的文人为伴，面对都江堰，我如苍茫的士卒；面对江南的小镇，我心旷神怡，面对西域古城，我如千年前行走在大沙漠的商人。这种共鸣令我敬佩不已。
当你在饭后嚼着美丽的文字，欣赏着古老历史人物的零碎故事时，你会感觉到，也会感动。无需华丽的辞藻来凸显出文章的深度，听他娓娓道来，感受到那深邃的历史命运和对中华大地深深的依恋。余秋雨笔下的文字能有一种苦涩后的回味，冥思后的放松。
余秋雨先生具有很高的探索精神。他翻山越岭，以独特的视角引导读者深入思考中国的深厚文化，揭开历史的厚重面纱，唤醒了中国人民的民族意识和民族情感。别人写景无非写这个景多么多么美，但写到头，无非还是这美景罢了，但余秋雨先生就从文化层面切入，这样才让人津津乐道，也可以说是这种独特的眼光成就了这本书。
《文化苦旅》光说文化文化了，再解释解释苦旅，我认为一个是旅行苦，一个是内容本身的苦涩。前者作者浪迹天涯，风尘仆仆，不说别的，单说作者在《沙原隐泉》那一章里爬沙漠，就够辛苦的了，也可称得上是“苦旅”了。后者是文化的苦行，这本书本身的资料并不甘甜，正因里头夹杂着太多不忍与亲身体验的辛酸。
苦涩的滋味，为这本纪录中国千年文化的书写下了一份滋味。未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令**连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义。
可能有的人即使读完了这本书，对文化的了解也只是一点点的表面，但我分明听到了那样深沉的敲门声，咚咚咚，在叩响中国文化的大门。《文化苦旅》就如一艘导航船，她将带领我去深思更多中国文化。《文化苦旅》也可以说做是一场心灵的盛宴，背上旅行的包裹，为文化的传承而呐喊，为中国文化找一个确切的目标，我们责无旁贷。
文化苦旅读后感(篇10)
全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。余秋雨先生走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞察力去深思着古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，为这趟巡视华夏文化的“苦旅”，写本书。写出了因为有太多不忍与亲身体验的辛酸，那苦苦的味道，为这本记录中国千年文化的书，多写了一道滋味。
我想，每一个中国人都会有这种感觉，自己特别想去的地方，总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。作者余秋雨先生认为：“这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。”我想，这个原因对每一个中国人来说，同样适合。
我们去某一个地方参观旅游，都总会不自觉地回想那里的一切，主人是谁，修建的目的，发生过的历史事件，何许人也曾经到过这里等等。这样，就在这一瞬间，把人、历史、自然浑沌地交融在一起，历史的沧桑感与人生的沧桑感便笼罩在每一位参观者的全身，历史古迹所蕴藏着的精神与文化也就能哗的一声奔泻而出，使每一位参观者都好像亲身经历过一定的历史事件，无端地感动，无端地喟叹。
譬如说，我们路过汨罗江，总会在百感交集之中挤出一声来源久远的喟叹。既羡慕沉睡江底的闲散，又恨楚国忠臣的轻生；既有感于物换星移的短促，又兴幸楚臣的精神没有随流水而长逝；既叹惜滔滔江水的无情，又因身为炎黄子孙而骄傲……这众多的感慨，全是因为楚臣遇到了汨罗。我们看到了汨罗，就想到了它的主人，感受到他的爱国精神与浪漫诗篇。
又如，我们去参观长城。长城，之所以能成为我国的象征，就是因为它一直肩负起了保家卫国的责任。走在长城上，似乎能清晰地感觉到无数英灵在抗击匈奴时的勇猛，倒下前转过头给熟悉的大地投去的目光以及那亘古不变的黑色的眼睛。“不到长城非好汉”这一口号的提出，大概也是来自一个简单的愿望：把中华民族的精神历代相存。而不懂得这一切，长城，中国的长城，只不过是一条长长的土堆儿而已。
大概，每一处自然景观和人文景观，都需要一些历史事件才能得以丰富，才能成为真正意义上的古迹，陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。而文人的作用，也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来。因此，文人也是丰富历史古迹的内涵的要素。没有了历史事件与人物，人们对于无论有着任何意义的景观都只会有：“自然的力量多大啊！”或者“古人的智慧与技术多高啊！”之类单纯的赞叹，而永远也不会有更层次的感慨。旅游的更高层次，就是要领悟我们祖先的精神，继承和发扬中华民族数千年来的传统精神。
在这儿，已超过了时空的限制，它是一次艰难的旅行。正如在茫茫沙漠中旅行。它更是一次历史的漫游，一次文化的苦旅，是对那封存久远的文化内涵的默认。读它，让我受到了灵魂的震撼，精神的洗礼，心灵的升华。
人生，其实也是一种苦难旅行。
文化苦旅读后感(篇11)
喜欢读余秋雨先生的书，先生总是将自己独特的见解溶于文中，领导读者理解问题，思辨问题。先生的文逻辑性强，见解独特，含义深刻。每读一次都会让我深深地震撼。
《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡，轻松自在。整本书还没读完，我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形“著作”——古迹时？谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔，给我们的心灵写下了“震撼”两个大......
曾在网上看过这样一句评论：余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文化长河中。是的，他的这本著作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。我之所以要写出来与大家分享，是想要表达我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。让铭记我们历史的教训！
《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时，告诉了我们更深一层的道理。
跟随作者走到书中，我们不得不因那历史和文化推引，走上前去——眼前出现了莫高窟的石洞。石洞依旧壮观，石像。壁画依然不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的深层的蕴藏。
“报纸上说我书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳苦活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋凉，是大喜悦大悲愤，最后总是要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
千年之前的那场浩劫，绝不能只是过眼云烟。我们要吸取教训，将文化的精神永贮于华夏大地！
合上书卷，走向窗前，看着流动的车潮和人群，每每，处处不在宣泄着一种文化，而深埋千年文化的故土呢？
我们真应该去辽阔的土地上走走，看看，咀嚼，体验。释放自己那涌动着满心。满眼。满脑的`渴念.....
在广褒的中华大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座，踏雪飞鸿，在文化的苦苦旅途中回归于历史的冷漠，理性的严峻，一种苦涩后的回味，一种焦虑后的会心，一种冥思后的放松，一种苍老后的年轻，一种文字激昂的大气，一场细致精巧气可吞天下的深刻评述。这便是《文化苦旅》，便是文化的苦旅。
从滚滚黄沙的沙漠边塞，到秀丽清澈的江南小镇，作者把每一个地方描绘的惟妙惟肖，同样也让我感受到中国源远流长的人为文化，每一个地方都散发着它独特的魅力。从《道士塔》，《阳关雪》中，让我看到了黄河文明的兴衰，写出了历史的深邃苍凉。《江南小镇》开始的那一段描写，让我仿佛看到了那小桥流水的景象。凭借丰富的文化感悟力与艺术表现力，再现了匿藏于时间底端的深刻思考，开展了一场山水风物与历史精灵的远距对话。
余秋雨先生在书中说：“文人似乎注定要与苦旅联在一起。”我想这或许是这本书叫做《文化苦旅》的原因吧。在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自己的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼。在读这本书的时候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蕴和写作功底，在他笔下，莫高窟，都江堰，藏书阁都是如此的与众不同，在他笔下，那些过往的历史，就像是一幅凄美的画卷。“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”
每个人的一生对于自己来说也是一段历史，当我们走过一段路时，停下来回过头看看自己曾走过的足迹，总会有着这样或那样的遗憾，而我们也在这遗憾中，坎坷中寻找这人生的真谛，这便是我读《文化苦旅》获得的烈的感受。或许，我还未完全领悟作者的深意。或许，我还未真正读透这本书的内涵。然而，《文化苦旅》一起苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世亦憾人！