生之友读后感。
生之友读后感 篇1
，我认识了一位好，她不仅在学习上给我带来很多的快乐，还给我生活上带来很多的帮助。她就是——《小学生之友》。
《小学生之友》让我学到了许多课本上学不到的知识。今天，我读了第7--8期的《小学生之友》中的一篇文章——《别具特色的`鸟葬》。它又让我重新认识了我身边的那些可爱的小鸟。看了之后，我的心情久久不能平静。
这篇文章介绍了四种鸟类会和我们人类一样为自己的举行“葬礼”，这四种不同的鸟葬给我印象最深的是文鸟的花葬。这种体态娇小的鸟，一旦有自己的同类死去，就会有很多文鸟去叼来绿叶及五颜六色的花瓣撒在死鸟身上，这有点像我们人类向死者献花的仪式，看了让人为之动容。
读了这篇文章，我想到了很多很多……我们人类应该比鸟类的感情更丰富。我们除了要孝敬父母外，还要学会关爱我们身边每个人。生活上少不了关爱，别人给予我们关爱，那么我更应该去关爱他人。关爱他人可以从小事做起，比如你帮助一个辅导功课，扶一位盲人过马路，陪老人谈心……这都是关爱他人的表现。
在此，我真诚的呼唤身边的朋友，关爱别人，关爱自己！让自己和身边所有的人都充满爱！让人间充满爱！让世界充满爱！
生之友读后感 篇2
我读三年级的时候，一个偶然的机会得到了一本《小学生之友》，从此，我就与他结下了不解之缘。它丰富的内容，让我着迷。
记得有一次，上数学课，老师出了一道题很难，我绞尽脑汁都没做出来。我只好垂头丧气的放弃，等待老师来讲。在这无聊的等待中，我想起了那本《小学生之友》，就偷偷地躲在下面看起来。我无意中翻到了“数学乐园”却发现里面有几道关于数学的趣味题，好像与这道题有些关联。于是，我仔细的看起来。我看过那些数学趣味题之后，思路一下子豁然开朗了。于是，我出神的想起来。正当我神游时，老师发现了。数学老师生气的说：“小静，你在干什么?拿出来!”
我的《小学生之友》被老师拿走了。老师扬着那本《小学生之友》，黑着脸，瞪着我说：“你不好好想一想那道题，却看课外书?很好!很好!”
我小脸通红，赶紧说：“老师，我做出来了。”
“ 哦!”我的话，让老师感到意外。他看着我说：“那你把它写到黑板上来。” 全班只有我一个人做出来了!老师的脸色缓和了下来，问：“你是怎么想到的.?”
我指了指那本《小学生之友》说：“是它告诉我的。”
老师打开《小学生之友》看了起来。没想到，老师看过之后不但没有批评我，还举起那本《小学生之友》对同学们说：“《小学生之友》真是一本好书，大家课后有机会应该多看看。”
下课后，我和我的《小学生之友》顿时成了同学们的中心。我感到特别骄傲。 在后来的日子里，在我的带动下我班上有不少同学从不同的渠道获得过不同期数的《小学生之友》，我们交换着看。《小学生之友》默默地为我们架起了一道道友谊的桥梁。
生之友读后感 篇3
盼星星，盼月亮，终于盼来了我的好朋友——《小学生之友》。它就是我生活中的一盏灯，照亮了我的人生道路，使我受益匪浅。
我迫不及待地翻开书，一篇篇文章映入眼帘，使我无法自拔。看到第一个栏目“探索先锋”时，一个坚强不懈的故事打动了我的心。有一个女航天员，她的名字叫刘洋，她从小就非常勤奋，也有不服输的韧劲。有一次，她的学校举行跳绳比赛，可是她却偏偏不会跳，无数次地练习使她连续跳3000多个都可以不休息。这让我体会到了：唯有毅力才能到达成功的彼岸。我们应该向刘洋学习这种不怕困难，勇于进取，百折不饶的精神。相信经受磨练后，你获得的不仅是成功的喜悦，还有越来越顽强拼搏的毅力。
《小学生之友》它真像一位魔法师，她手中的魔法棒轻轻一挥，翻到了故事大餐，幽默风趣的故事，使我捧腹大笑；翻到了美文七彩虹的'散文，我仿佛听到泉水叮咚的响，看到绿油油的田野，似乎置身于大自然之中。使我无比欢畅；翻到趣味英语，我好像认识了一位美国的小伙伴，我们用英语彼此交谈着……
《小学生之友》你真是我的好朋友，也是一个好老师，你就像一艘船，带领着我从狭窄的地方驶向生活的广阔海洋。你充满着智慧，指引着我的人生，有你陪伴的日子里，我扬起微笑的脸，走向美好的未来……
生之友读后感 篇4
寒假，我认识了一位好朋友，她不仅在学习上给我带来很多的快乐，还给我生活上带来很多的帮助。她就是——《小学生之友》。
《小学生之友》让我学到了许多课本上学不到的知识。今天，我读了第7至8期的《小学生之友》中的一篇文章——《别具特色的鸟葬》。它又让我重新认识了我身边的那些可爱的小鸟。看了之后，我的心情久久不能平静。
这篇文章介绍了四种鸟类会和我们人类一样为自己的伙伴举行“葬礼”，这四种不同的鸟葬给我印象最深的是文鸟的花葬。这种体态娇小的鸟，一旦有自己的同类死去，就会有很多文鸟去叼来绿叶及五颜六色的花瓣撒在死鸟身上，这有点像我们人类向死者献花的仪式，看了让人为之动容。
读了这篇文章，我想到了很多很多……我们人类应该比鸟类的'感情更丰富。我们除了要孝敬父母外，还要学会关爱我们身边每个人。生活上少不了关爱，别人给予我们关爱，那么我更应该去关爱他人。关爱他人可以从小事做起，比如你帮助一个同学辅导功课，扶一位盲人过马路，陪老人谈心……这都是关爱他人的表现。
在此，我真诚的呼唤身边的朋友，关爱别人，关爱自己！让自己和身边所有的人都充满爱！让人间充满爱！让世界充满爱！
生之友读后感 篇5
有一本书，里面有神秘的探索故事，有奇妙的自然知识，有天马行空的童话故事，有充满趣味的数学故事。这本书，就是《小学生之友》。
作为一位五年级的学生，《小学生之友》已经伴我走过了五个春夏秋冬。有一句名言是“开卷有益”，没错，一本好书，是一位教导你的良师，是在黑暗中照亮道路的灯塔，是一杯香醇的美酒，是一幅绚丽多彩的图画。而在这浩如烟海的`图书中，我最喜欢的便是《小学生之友》。
奇趣自然，它向我展示了奇妙的大自然，带我走进自然。我在这里看到一个五彩缤纷的世界：有可以拟态成枯叶的动物，有可以知晓天气的鸟儿，有奇特的无眼动物，有好玩的“泌香”动物，让人忍不住惊叹。
数学故事会，在数字里充满着亮丽的风景，让人流连忘返。它是神奇的，会告诉我各种各样的知识，它是为我打开智慧大门的钥匙。
在这么多的栏目中，有一个栏目是我最感兴趣的，每次一翻开书，我都会第一个去寻找它。这个栏目便是科技瞭望塔。每次看这个栏目，都会看得如痴如醉。如第五百七十一期的科技瞭望塔中，写了一个“人造太阳”计划。它主要讲述的内容是这样的：“人造太阳”计划由欧盟、中国、美国等七大经济体联合打造，耗资50亿，预计20xx年建成，并且介绍了这个“人造太阳”的建造计划。为什么要制造“人造太阳”呢？因为，随着人口不断增加，人类对煤、石油、天然气等化石能源的消耗速度越来越快，据测算，人类最多还能使用两三百年的自然能源。这篇文章在介绍“人造太阳”计划的同时，也同时暗示我们，要珍惜资源。现在地球为我们留下的资源已经不多了，我们应该去珍惜它，去爱护它，而不是去浪费它。而这个“人造太阳”，它将为人类带来无限的清洁能源。在科技科瞭望塔中，有许许多多的科学知识，让我受益匪浅，是我最喜欢的栏目。
《小学生之友》给我带来的有欢乐，有感动，有许多深刻的道理，也有酸甜苦辣的滋味。它陪伴我走过了许多美好时光，我爱《小学生之友》！
生之友读后感 篇6
本周我学习了《小学生之友》的这本书，《小学生之友》最让我感动的一篇文章是《蚂蚁的食蚁兽朋友》，一只食蚁兽向蚂蚁求助，蚂蚁竟然好心的答应了，后来蚂蚁和食蚁兽成了好朋友。
这真是一件奇怪的事。食蚁兽吃蚂蚁怎么会向蚂蚁求助？蚂蚁也敢答应？它们不怕食蚁兽吃了它？食蚁兽还是蚂蚁的'朋友？这篇文章真是又奇怪又有趣！
读了这篇文章，我明白了再强大的人也有弱点，它也需要朋友的帮助。
《小学生之友》的每一篇文章都有一个做人的道理。我喜欢《小学生之友》，它是我的良师益友。
生之友读后感 篇7
《小学生之友》是一份优秀的杂志，它是一盏灯，在我茫然时照亮了我；它还是一位老师，教会我很多知识；它更是我的好朋友，在我空闲时陪着我。
摆在我面前的这期杂志里有很多的小故事，比如：《山歌里的故事》《翻阅万年历》《我的家乡》《揭穿狐狸的“鬼把戏”》……每个故事都有着它的特有趣味，让我们能了解到很多书本里没有的知识，如《鱼腥草》告诉我，鱼腥草又名狗心草、折耳根，是中国药典里的草药，它具有清热、解毒、消肿等一些药物作用。
在其中，我最喜欢的是《揭穿狐狸的鬼把戏》这个故事，里面写的是从前有只狡猾的`狐狸是做生意的，它的头脑很聪明，为了赚更多的钱，它用一个左臂短、右臂长的假秤来称粮食，左边称买的东西，右边称卖的东西。它的这一举动被细心的小熊发现了，鬼把戏被当场揭穿了。
读完了《揭穿狐狸的鬼把戏》这个故事，我的心久久不能不能平静。它告诉我们诚实是人生永远最美的品格，每一个人都应拥有它。
生之友读后感 篇8
书是打开知识大门的钥匙;书是良师益友，教会我们人生的道理，在遇到困难时总会帮助到我们;书也是人类的营养品。在浩瀚的书海中，我最喜欢的就数《小学生之友》了。
每当老师发下崭新的《小学生之友》，我就马上停下手中的活，如饥似渴地看起来。里面的内容丰富多彩：一首首优美的诗句，一篇篇精彩的文章，许许多多搞笑且富有启示的漫画。
中午，我又拿起《小学生之友》第12期，兴致勃勃地看起来。
《晒晒你的缺点》立刻引起了我的注意。这篇文章讲了飞人乔丹和皮蓬之间的故事。皮蓬年轻气盛，在乔丹面前常流露出不屑一顾的神情，还常常煞费苦心地寻找乔丹的弱点。乔丹有一次休息，和皮蓬坦诚了自己的缺点并赞美了皮蓬的优点。最后皮蓬被乔丹的大度给感动了，也对乔丹更尊敬了。这个故事告诉了我一个道理：做人一定要有宽广的胸襟和气度。
《有担当的古人》这个栏目也很有趣。我终于知道了岳飞背上“精忠报国”的来历，对岳飞和他的母亲肃然起敬。更让我感兴趣的是《智慧聚宝盆》里的一篇文章《书—良师益友》，这篇文章让我受益匪浅。文章里讲的是作者的.老师有一天给她出了一道难题，她想了好久也没有想出来。回到家中，她看到一本曾经读过的《语文读本》里有类似的题型和解题方法，就按照书上的方法顺利把难题解决了。还有一天，她的妈妈正在看电视，电视里出了一道题，作者一看，恰好是老师出过的那种题目，她立刻就说出来了答案，把妈妈都给惊呆了。这篇文章告诉了我，平日里我们要多看书，积累知识，说不定也会在生活中出现惊喜呢!
《小学生之友》就像一艘帆船，载着我乘风破浪，勇往直前，驶向成功的彼岸。
生之友读后感 篇9
每次看见老师发《小学生之友》的时候，我总是很期待，一旦发到了我手上，我就爱不释手，一定要一口气看完。《小学生之友》中最让我感动的一篇文章是《蚂蚁的食蚁兽朋友》，一只食蚁兽向蚂蚁求助，蚂蚁竟然好心的答应了，后来蚂蚁和食蚁兽成了好朋友。这真是一件奇怪的事。食蚁兽吃蚂蚁怎么会向蚂蚁求助？蚂蚁也敢答应？它们不怕食蚁兽吃了它？食蚁兽还是蚂蚁的朋友？这篇文章真是又奇怪又有趣！
读了这篇文章，我明白了再强大的.人也有弱点，它也需要朋友的帮助。
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[精华读后感] 《送东阳马生序》读后感篇一
面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。对于自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想，我们称之为心得。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。你是否会写相关心得体会呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《[精华读后感] 《送东阳马生序》读后感篇一》，相信能对大家有所帮助。
宋濂，字景濂，被列为明代的“开国文臣之首”。宋濂擅长写散文，他的《送东阳马生序》被写入了初中的语文课本。当时记得清清楚楚，那篇课文的插图是宋濂和几个人围坐在一张圆的石桌前。宋濂的画像被画的长得特别像我们的年级主任，尤其是眼睛和胡子，当年曾经和同桌心照不宣的讨论过这个问题，至今依然历历在目，感觉彷佛就在昨天。
按照宋濂自己在这篇文章中的叙述，他早年的求学是极为艰苦的，甚至有些心酸。宋濂不仅仅是交不起学费的问题，他根本就没有学校可以读，也根本没有老师可以请教。在这篇鼓励同乡马生好好学习，不要辜负国家给廪生创造的良好的条件，努力成为国家的人才的文章中，宋濂没有搬出师长和前辈的架子教训马生，马生是谁？这不重要，重要的是，宋濂对马生的谆谆教诲却得以流传下来，因为这篇文章的确感人。即使再读，依然能够感觉到那种让人奋发向上的力量。
紧接着，他又诉说自己的继续“深造”的经历。既然身边的老师都已经拜访过了，如果人生要有高境界，必须有好的领路人。宋濂是怎么找老师的呢？他说自己“尝趋百里外，从乡之先达执经扣问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。俟其欣悦，则又请焉”，该先达到底有多么德隆望尊，历史已经早已忘记了他，倒是那个当初被他呵斥来呵斥去的学生成了一代大学儒。我每每读到这，都会为宋濂鸣不平，但转而一想，或许也正是老师的叱咄，让他加倍珍惜来之不易的机会，他的恭敬和忍耐，让人肃然起敬。
曾读了周彬的《叩问课堂》，他对“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的解释给人一种新意，大意就是读书所获的精神愉悦之感如同是住在黄金筑的屋里，就像娶了面色如玉似的美女一样的幸福，当学生获得了这样的感觉，学习才可能变得富有激情起来。
送东阳马生序读后感
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送东阳马生序读后感【篇1】
经受磨难，也是一种享受。这是我读完这篇文章的第一感触。
艰苦能磨练人的意志，磨难也是一种享受。回顾我国历史，我们会发现，许多名人志士都是在逆境中养成，坚韧不拔的精神和意志。而今天我要说的这个人叫宋谦，尽管他没有孔子那样伟大的成就，但他的精神也是值得我们学习的、肯定的。
我想，他之所以取得巨大成就，与他在艰苦环境中经受的磨难是分不开的。放眼现实，我们又何尝能丢掉磨练的精神呢？正如孟子所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”
只有经历了艰难困苦之后，才能真正树立起面对困难的信心。“不经一番冰霜苦，哪得梅花放清香。”这是我国著名表演艺术家俞振飞老先生在向演员们传授技艺经验时说的话，也是他发自肺腑的感受。的确，宋谦的一生是一条不平凡的道路，在这崎岖的小路上，他洒下了辛勤的汗水，付出了艰辛的劳动，费尽了毕生的心血。他是经过一番“冰霜苦”才终得“梅花放清香”啊！
“自古英才多磨难”，人的一生几乎都要经受磨难，几乎都要经过吃苦，没有人会是一帆风顺的，如果换一种眼光看待生活的坎坷与痛苦，也许你会发现，磨难也是人生道路上的一种感受。
送东阳马生序读后感【篇2】
大约过了一个小时，地擦完了，我也累了，我就躺在沙发上睡了会觉？郎艳独绝，世无其二”每次读到乐府神弦曲的《白石郎曲》中的这句话，一下子就想到嵇康和苏轼。随着时间慢慢流逝，流到了现在。那节课上，我说什么她都会用很伤人的话刺激我，而我，却一直咬牙在忍耐？”阿姨真拿她老人家伤脑筋。读过这篇文章，我的第一感想就是我太幸运了。
从时间上，我庆幸我没有生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的制度所压着，我喜欢我现在的自由。
从家庭条件和生活上，我非常地同情他。他小时候因为家贫以至于买不起书，他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即使是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他依旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。他怕没有名师指导，经常跑几百里路去请教问题。冬天在深山巨谷中行走，皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂，但他从来都不羡慕那些身穿绫罗绸缎的人。
看看我们现在的条件，你如果想看书，父母就会给你买；你如果有问题不会，父母就会给你请家教；你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。我们的任何条件都不比他差，但是学习却没有他那种用功刻苦的精神。
作为90后的我们，的确要好好的反思一下，是不是我们的条件太好了，让我们只懂得享受，却不懂得利用。我们总是在叫苦叫累，可是仔细的想一下，中国古代时的人为什么能受得了，而我们去受不了呢？缺少一种想要刻苦学习的信念而已。现在的我们很幸运，我们要懂得身在福中要知福。
送东阳马生序读后感【篇3】
前几天，我读了一篇赠序，是明朝文学家宋濂赠给他的学生马生的《送东阳马生序》，这篇赠序透过介绍作者的求学经历来勉励马生勤奋学习。读了这篇文章，我确立了人生的新目标，拥有了前进的动力。
读了这篇文章，使我确立了人生的新目标。是它让我明白了路途的坎坷，人生的艰难，是它让我学会了坚持。穷冬烈风，大雪深数尺这就是作者当年的学习环境。它激励我从失败迈向成功，在不断地体验挫折与失败的过程中完成自我的人生追求，实现自我的人生价值。
读了这篇文章，使我拥有了前进的动力。有时遇到困难真想放下，但这时，宋濂求学的身影便浮此刻我的眼前，给了我坚持下去的信心，让我重新振作，迎接挑战。在挑战过程中，跌倒是难免的，但只要把自我与宋濂相比较起来，就会感到很惭愧，只能擦干眼泪，继续前行。个性是当我读到天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸，弗之怠。时，我更加体会到宋濂当年求学时所遇到的困难之大，学习勤奋之至。在那种条件下，他都能学习，而我们又有什么做不到呢?
作者在校舍中不与别人比吃穿也是我们应当学习的。同舍生皆被绮绣，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人，余则?袍敝衣处其间。尽管如此，作者还是略无慕艳意。联系到自我来谈，以前我总是与同学相攀比，因此浪费了许多时光和钱财。此刻呢?我读了这篇文章后，已经为自我树立了一个警示牌了：不要把过多的时光浪费于与别人攀比上，这与图财害命没什么两样。
读了宋濂的《送东阳马生序》，我确实明白了很多道理。有宋濂的经历在前，又能有什么困难阻碍我们前进的脚步呢?
送东阳马生序读后感【篇4】
这几天以来，我们学习了宋濂的《送东阳马生序》。在老师生动有趣的课堂上，我不仅理解了课文内容，了解了宋濂求学的艰辛，更懂得了珍惜。
宋濂家很穷，但他小时候却非常喜欢读书，买不起书只好向别人借书读。借到书后，他就边读边抄。即使在天寒地冻的时候，仍然坚持不懈。
而且他每一次借了书，都及时归还。人们因为他十分讲信用，都乐意把书借给他，也因此，他得以博览群书。
若换作是我们，我们会像他一样找别人借书，边读边抄吗？我们会像他一样，即使到了冰天冻地的时候，仍然坚持抄写吗？
不会的！是的，我们现在不用去借书、抄书，但有时候即使我们买到了好书，会认真读吗？答案依然是"不"。我们现在不用在寒冷的冬天抄书，但即使在开着暖气、温暖如春的地方，我们也不会认真读书。
再说说宋濂的学习态度。他因乡里没有什么好老师，长途跋涉百里去乡外拜师。拜得好师之后，他对老师的态度也是毕恭毕敬，凡事顺从。
且不论如此对师是对是错，如今的我们已经很难做到这一点了。与老师争吵已经成了家常便饭。无论是对是错，态度总是咄咄逼人，何来尊师之礼？尊师美德早已荡然无存了。 宋濂不惧严寒，足肤皲裂而不知，且每日初茶淡饭以果腹，无鲜肥滋味之享。身穿缊袍敝衣，但仍怡然自乐。
这样的事我们可以做到吗？似乎不能吧。大鱼大肉是我们每一顿饭中不可缺少的一分子。而对于衣着，"李宁"、"安踏"、"耐克"、"阿迪"已经成为同学之间互相攀比中时常提到的名词。 对于我们来说，快乐的意义也已经变异了。吃好、穿好、睡好、住好、玩好，才是我们心中最基本的“快乐”。
我们现在有书可读、有师可拜、有好的环境、有好的衣食住行。但勤奋、珍惜品质却没有了。 既然我们有如此优越的条件，为什么不好好利用呢？
学会珍惜。 不要等到失去之后，才后悔莫及。
送东阳马生序读后感【篇5】
范文一：
每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章―――《送东阳马生序》，我对此感受尤深。
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。
时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？
有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。
我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！
梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的`生活条件下有更出色的表现。
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范文二：
宋濂自幼家境不好，没有书可以看，但他既使是文别人借书看，依然做到了遍观群书。相较之下我们的条件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟学成这样，难道不值得我们深思么！
环境的优越与否压根不能构成学不好的理由。试想一下，同一个时代的人马生不是也比宋濂的学习条件好么，不是也学的很好?宋濂的学习条件不好，甚至非常的恶劣，照样学的很好。更说明了学习条件不是学习好坏的借口、理由。物质生活好又怎样，学不好也没有用。
我认为只要努力了，认真了便可以学好！
宋濂的学习的那股劲头也值得我们学习，如果我们有他一半的热情，就不是现在这点可怜的分数。
还有一点，在现在的学生之中有一个很不好的通病DD盲目地追求潮流和名牌，与别人攀比。而宋濂没有注重穿着打扮。这是值得我们这个年代的人效仿的。
古代书生的信条是“万般皆下品，唯有读书高”。为了“金榜题名天下知”，为了为百姓做点好事，为了前程……只有“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书”了，寒窗苦读十年，再去考取功名。现在已不像古代，但古人的精神还是值得我们学习的。
宋濂求学的艰辛、酸涩并非是我们这个年代的人所能全部了解的。
我们考试、学习上遇到失败、挫折的时候，总是找客观理由，但我认为学的好与坏都在于自己，在于有没有认真。宋濂有句话我非常欣赏“其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”。
学的好与坏都只是为了自己，我们应该为了学习而学习！
珍惜现在来之不易的学习环境，在后半学期的学习里奋起直追，学出自己的水平！
（1）（2）
作者：房慧琳
1 2毕业生读后感(收藏十三篇)
请阅读“毕业生读后感”相关内容，这部作品让我们的内心得到了丰盈的滋养。因此，我们应该动笔写下一篇读后感，以保存自己对作品的见解和想法。如果需要进一步帮助，请继续关注我们的网站！
毕业生读后感【篇1】
初中三年生活即将随着我的成长而慢慢逝去，回顾这丰富多彩的三年学习生活，我已在老师的辛勤培育下成长为一名品学兼优的合格中学生了，这些日子将永远铭记在我心中。
我热爱我们的党，热爱社会主义祖国，思想觉悟初，积极参加学校组织的各项活动以及党章学习小组，努力要求进步。
在校，我模范遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》。尊敬师长，组织纪律性强，连续担任班学习委员等职务。
工作认真负责，团结同学，发挥友爱互助的精神，多次被评为校三好生、优秀学生干部，初二年还被评为市三好生。
天资聪颖，学习认真自觉，理解和自学能力强，善于质疑、析疑、解疑。积极探索，总结出一套适合自己的学习方法。
思维敏捷，懂得举一反三，学以致用，不断巩固已掌握的知识。初中三年以来学习成绩优异，名列年段前茅。
积极参加各种兴趣小组，丰富自己的知识。在全国中学生生物奥林匹克竞赛中或市一等奖、省二等奖。
我积极参加体育锻炼，体锻达标，还曾经代表班级参加校运会，并在接力项目为班争光。
虽然初中三年来，我在各方面都有显著进步，但我也清楚地认识到自己的不足之处：钻研精神还不够。在今后的学习中，我相信我一定能克服这个缺点，以自己的所学所长更好地报效祖国。
回望来路，留下的脚印有深的，有浅的，深深浅浅踏成一首歌，一首奋斗的歌;回望来路，留下的足音有高的，有低的，高高低低谱成一支曲，一支动听的曲。回望过去，小学的天真活泼、无忧无虑，初中的单纯幼稚、美丽憧憬，高中的欢乐与忧伤、执著与迷茫，都幻化成了人生的一道风景。回望过去，运动会上的青春激扬，语文课上的书声朗朗，演讲赛上的热情奔放，皆凝固成了人生的永恒记忆。回望来路，回望过去，我知道我的未来不是梦。站在人生的十字路口，心底涌起一阵迷惘，头脑泛起一缕悲伤：前路抵达何处?左路通向何地?右路指向何方?我该何去何从?哪里是我灵魂的故乡?在初中毕业的时候，我为自己的三年生活作出毕业自我鉴定，记录初中的点滴，为以后的生活指引方向。
作为一名共青团员，我时时谨记团的教导，严格遵守团的章程，忠实履行团员义务，严于律己，宽以待人。虽然我不是班级最好的，但我立志做最好的自己。生活中，我为人善良热忱，待人真诚友好，不撒谎，不骂人，不说粗话;工作中，我踏踏实实，勤勤恳恳，任劳任怨，雷厉风行;学习上，我不屈不挠，顽强坚韧，积极进取，胜不骄败不馁。在家里，我孝敬父母，爱护哥哥，自己能做的事自己做，绝不依赖别人。
作为一名学生，当以学为主，兼学别样。多年来，我遵守《中小学生守则》，遵守《中学生日常行为规范》，是一名合格的中学生。我为了提高自己的学业成绩，虚心向同学请教，真诚请老师帮助。为了提高自己的竞争实力，我重视优势科目，不忽视弱势科目，尽心竭力把它们补起来。经过我的努力，数学成绩有了很大的进步，地理学科也有明显的起色，英语成绩更是突飞猛进。语文本是我热爱的学科，我课外除阅读了教育部规定的必读书外，还阅读了《时文选粹》《智慧背囊》《读者》《青年文摘》《视野(成功版)》《格言》等等图书。这些书不仅丰富了我的知识，还开阔了我的视野，提升了我的品位。体育不是我的强项，可我通过它来磨炼我的意志，增强我的体质。我喜欢踢毽，做仰卧起坐。即使在高三巨大的压力下，紧张的氛围中，我也天天坚持，一天不拉。此外，我还爱画画，唱歌，做手工。
一路风雨一路坡，一路荆棘一路河，一路血水一路汗，一路欢笑一路歌。我收获的是什么?是快乐的成长，是无悔的青春，是艰辛的执著，是幸福的硕果。在初中的三年中我过得积极而有乐趣，以后的生活中我将继
毕业生读后感【篇2】
还记得几年前上高中的时候，每一天把发条上的足够紧，不给自己任何的空闲时间，每一天想的就是努力学习，努力、努力、再努力，这一切的努力不就是想让自己能够考上大学，实现自己的梦想吗，我感觉大学的校门时那样的遥远，我感觉压力很大。
但是一切都已经明了了，我已经透过高考考上了大学，这在我收到大学录取通知书的时候，我才意识到，我是一名大学生了，这简直是一场梦一样，我多年的刻苦努力换来的就是这么一张通知书，而这张通知书改变了多少人的命运啊。
进入高等学府深造，成为一名跨世纪大学生，这是我儿时以来的愿望和梦想。在跨入大学校门的那一刻，我儿时的理想最后实现了，也圆了我的大学梦。大学里浓厚的文化气息和广阔的自由天地让我有了更好的发展机会和空间。我就象一块渴水的海绵，贪婪地吸收着知识;就象一只久困的鸽子，在广阔的天空中自由飞翔。正是从那时起，我便立志要成为一名思想上进，政治合格，素质过硬，在德智体诸方面全面发展的合格大学生。我不断朝着这个目标努力学习，踏实工作，努力提高自身素质，争当一名德、智、体全面发展的合格大学生。
今年是我进入大学的第三年。两年来，在各级领导和同学们的关心、帮忙下，透过自身不断努力，各方面均取得必须的进步。
毕业生读后感【篇3】
当我来到这个学校的时候，还是一个懵懂的孩子，对那里的一切都是那样的好奇而新鲜;如今四年转瞬离去，已经长成一个青年，对现实与未来也有了一些自己的认识和看法;在即将结束这段人生历程的时候，回想我大学生活，可谓是一幅多彩、别致的图画，大学四年，不仅仅使我学习到了专业知识，为以后的走向社会，开始工作做了准备，同时又教会我如何才能成为对社会有用的人才，为社会多做贡献，使我构成了正确的人生观、价值观，在我今后的人生道上，大学生活学习的经历会对我受益非浅。
学习是学生的职业，这份职业同样需要有智慧、毅力和恒心。我觉得大学生的首要任务还是学好文化知识，所以在学习上我踏踏实实，一点也不放松。我认为好的学习方法对学好知识很有帮忙，所以在每次考试后，我都会总结一下学习经验。一份耕耘一分收获，每每看到自己可喜的成绩，我就会感叹只要你有决心，没有什么事是不可能的。同时我也明白了一个道理--"山外有山、人外有人"，所以不能满足于现状，就应时刻鞭策自己努力奋进，不断学习新的知识，才不会故步自封。对于我们安全工程专业的学生来说，光光学好书本上的知识是远远不够的。放假的时候曾到工程实地进行过实践，让我更加深入的了解我所学习的专业。实践期间，我学到了许多在书本上没有的知识，让我对这个专业产生更为浓厚的兴趣。对于我自己潜力的提高也有帮忙，锻炼了我全方面的潜力，让我对自己更有信心。
在生活中，大学时期的校园生活是丰富多彩的，刚进校门时，校园里就贴满了招生的广告和五花八门的社团，你能够根据自己的性格爱好参加。那时，我也用心参加过两个社团，并进行了一些活动。还参加过过许多学校举办的舞会，和同学去舞蹈协会学习跳舞，这些经历最大的收获就是让我的身心时刻持续愉快，能够认识新的同学，开阔自己的视野，学习别人的长处。同时，我还曾带过几次家教，参加过社会实践活动，为TCL和创维电视做促销员，这些活动都极大的丰富了我的生活，让我在自力更生的同时，体会到了赚钱的不易，更能理解父母辛苦供我上大学的艰难。如果说大学生活给了我什么的话，那就是友谊和经历。友谊让我有了很多新的朋友，经历让我的思维灵活，能够从多种角度思考问题。为以后的漫长人生路做好了铺垫。
在思想上，我经历了很大的转变。高中时期是为了准备高考，而进入大学，就进入了一个自由、无拘束的天地，没有人管你，你务必有高度的自我约束力，做到自律、自学、自省。我从一开始的散漫自由渐渐转变的自律、自学。在思想上端正态度，树立人生目标、学习目标。
在工作上，我担任班级学习委员，还担任学生处勤工助学助理员，我会努力配合干部把班里的、学生处勤工助学工作做好，有需要我帮忙的地方我也会竭尽全力。
大学校园就是一个大家庭。在这个大家庭中，我们扮演着被培养对象的主角。老师是我们的长辈，所以我对他们尊敬有加。同学们就像兄弟姐妹，我们一齐学习，一齐娱乐，互帮互助，和睦的相处。群众生活使我懂得了要主动去体谅别人和关心别人，也使我变得更加坚强和独立。我觉得自己的事情就就应由自己负责，别人最多只能给你一些推荐。遇到事情要冷静地思考，不要急躁。不轻易的承诺，承诺了就要努力去兑现。生活需要自己来勾画，不一样的方式就有不一样的人生。
总结四年大学生活，有几点体会写出来，和大家一齐，共勉:
1、自我尊重
一般说来，这是容易理解的，但是在我们做事的时候往往难以每次都真正实施。自我尊重，还要自我包装，注意自己的外观形象，让别人尊重自己其实是一种更高的自我尊重。
2、坚持正直
的确，这个社会有很多让人不满意的地方，尤其是当你真正步入社会做点事情的时候。有句话叫做:"你能够不诚实，但是不能够不持续正直"恰到好处的为我们带给了解决这个问题的一个很好的原则。诚实固然是一种很好的品质，然而在应对一个经常不诚实的对象时就另当别论了，不然就会吃亏。在个人生活当中，诚实自然是莫高于此的。然而，我们处事或生活过程中，正直才是能够永远坚持的。
3、为别人着想
此刻的社会需要合作，需要团队，忘记了队友的利益很多时候就等同于忽略了自己的利益。利他在竞争过程中往往转换为了利己，因为对方获利了，他必有成功的道理，这些恰恰给了自己一个弥补缺失的机会，为以后获取更多的收获奠定基础。在学习工作过程中不应忘记了给你的竞争对手一些力所能及的帮忙，协助对方实现他们的目标。
4、适应环境
此刻社会，是一个飞速变化的社会，一个激烈竞争的社会，适者生存在那里无需用语言来解释。让自己适应环境，让环境接纳自己是我们跳进这个社会圈首先务必学会的。然而，很多人都还没有意识到这一点，抱怨高考失利，抱怨周围的同学，抱怨周围没有好的学习环境，学习气氛，整天在那里干些不愿意干的事情，甚至做一些消极的事情，浪费了自己宝贵的青春又一无所获。人活着就应要有一种精神:应对现实，理解现实，改变现实。当我们走上社会，我们和一个初中毕业的打工者一样，都是出卖劳动力，很多方面我们甚至都赶不上他们，这就需要我们阁下自己的"尊贵"地位，从基层干起，从点点滴滴干起，这样才能真正体现受教育的价值!
5、决心、雄心和恒心
一个真正优秀的大学生就应持续雄心，罗曼蒂克式的雄心!在现实的前面还要放好雄心的位置，无论现实多么残酷都不就应散尽雄心，任何时候都对自己的努力满意，持续微笑。在雄心规划下的目标，计划能够作为激励的一个来源，引领困境前行!执着是一个人最难得的品质，扬弃急功近利和浮躁的心，经久必成!有了雄心，决心，我们所需要的就只是是默默无闻，持之以恒的按计划做好手头的每一件事情了。
大学象一座宝矿山，想挖到宝藏的人总会不断的付出，从而不断的采挖、收获。我是个比较执着的人，一旦认定了的就必须要坚持实现。挫折也好，苦闷也好，都是人生务必经历的，没有谁能够逃脱，没有痛苦就没有新生，就没有更高层次的解脱，也就成不了一个完整的人，能够说正是挫折与苦闷造就了世间不朽的伟人。我不期望成为一个"伟人"，但是渴望自己能够不断进步，成为一个完整的人。
毕业生读后感【篇4】
青春是人生中最美好的年华，而她选择将青春奉献给基层连队和职工群众。她就是四十五团十三连党支部副书记、连长张玉凤。张玉凤大学毕业便来到四十五团工作，她为人踏实，工作伊始便脚踏实地践行自己为民干实事的初心;她不惧困难，无论身在何职，总能攻坚克难干出一番成就;她积极上进，任何时候都不忘学习，不断提高自己的能力。她凭着一颗真心，在基层连队为自己的人生写下了美好充实的青春诗篇。
青年兴，则团场兴。，张玉凤积极响应四十五团党委“人才强团”的号召，回到家乡四十五团，成为团场青年连学生就业创业园区的一名大学生。在创业园里，张玉凤踏实的作风使她很快掌握了温室大棚蔬菜种植技术，种植的绿色有机反季节蔬菜物美价廉，不断丰富着职工群众的菜篮子。
期间，张玉凤还积极主动进行军事训练，为团场维稳应急发挥作用。短暂的创业园区工作让她有了切实的成就感，坚定了她扎根在团场，奉献在基层的决心。
3月，张玉凤被分配到四十五团十三连担任政工员。十三连距离团部20公里，她每天骑着电动车往返，经常摔跤。连队少数民族人口多，语言沟通也成了问题。但她没有被吓倒，习惯了不平的路面，慢慢地骑车摔跤次数少了;为方便和少数民族职工沟通，张玉凤坚持每天跟少数民族干部职工学习维吾尔语，增强与少数民族同志的沟通能力，渐渐地也能比划着和少数民族职工群众进行交流了。
张玉凤兼任团支部书记和妇联主席期间，组织返乡大学生在连队开展为期一个月的“三下乡”社会实践活动，通过假期安全教育、图书课堂、趣味运动会、语言课堂、感恩教育、暑期影院活动，为连队青少年营造丰富、平安、快乐的假期生活。她还组织连队妇女开展“巾帼建功行动”、环境卫生整治、植树造林、劳动竞赛等活动，充分发挥连队妇女“半边天”的作用，为乡村振兴作出贡献。
2月，她被职工群众选举为连长。随着身份的转变，肩上的责任更重了，但她始终牢记为职工群众服务的初心。
从政工工作到农业生产，对张玉凤来说有很多不懂之处。她经常深入田间向职工群众请教，逐渐掌握了农业生产知识。连队冬春灌溉期间，她长期住在连队，每天巡渠、看地，严格按照要求公平公正分配水方;春耕春播时也总能看到她在田间地头奔波的身影，她和职工群众一同吃住，贴心为职工群众做好服务。
张玉凤总是尽己所能帮助困难职工。职工侯继花为母亲看病缺5000元钱、贫困户潘其彪家两个大学生短缺5000元学费，张玉凤了解情况后组织连队党员干部集资1万元现金，解决他们燃眉之急;为患病儿童孙政豪筹得善款2100元;组织党员干部为104名少数民族外来务工人员，捐献200余件爱心衣，让少数民族外来务工人员感受到连队的关心与爱护……
此外，张玉凤还建立了“十三连职工微信课堂”，及时将团农发中心下发的生产知识和下地发现的问题汇总在微信群里，促进职工群众学习和整改解决;建立红枣、棉花示范田，提升连队职工种植水平;鼓励连队有能力的职工群众牵头成立“四十五团金穗农民专业合作社”，带领连队职工群众抱团闯市场。
世上珍贵的东西数也数不清，却没有一样比青春更为宝贵。从23岁到28岁，5年的坚持，5年的守候，她把最美好的青春年华献给了基层，献给了职工群众，在基层放飞着青春梦想。
毕业生读后感【篇5】
作为新时代的中国青年，面对这场战疫胸有大志、心有大我、肩有大任、行有大德，以青春的名义宣示了“不惧”“不退”的担当。
90后、95后对青春的响亮回答，写在摘下口罩的勒痕上，写在穿着防护服的陌生背影上，也写在战“疫”烈士的墓志铭上。总有一种奋不顾身的力量，点燃青春热血，给青春留下最值得珍藏的记忆。前的孩子已经长大，他们是逆行而上的天使，在最好的年华做最有意义的事情。面对突如其来的新冠肺炎疫情，90后、95后毅然出列，交出一张让祖国放心、让人民满意、让亲人自豪的优秀答卷。
融入时代的青春之歌叩击灵魂，走近抗击疫情的青春画卷力透纸背，伴随着座谈交流的渐入尾声，隔着屏幕却连着心绪的对话与分享已然肇始延续，我们定会奋发有为，成为有理想、有本领、有担当的中国新青年!
今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已经落到了我们的肩上。时代赋予了五四精神新的含义，在秉承五四精神的同时，我们用我们的青春与热血谱写出永恒的时代旋律。“五四"的那种忧国忧民的五四精神，那种无私奉献的高度社会责任感，那种为了民主与科学而不断探索的执着与毅力，已经深深的感染到当代的中国青年。五四精神，像一缕朝阳，带来了光明与希望，照耀着我们,激励着我们。
毕业生读后感【篇6】
近年来，人社部会同有关部门认真贯彻落实新时代思想和党的十九大精神，按照党中央、国务院关于引导鼓励高校毕业生到基层工作，鼓励人才向艰苦边远地区和基层一线流动的决策部署，积极改革创新，采取有效措施，健全保障机制，引导了一大批高校毕业生到基层建功立业、成长成才，其中涌现出很多扎根基层、担当奉献的优秀典型。
为广泛宣传高校毕业生服务基层、奉献基层、扎根基层的先进事迹，大力弘扬高校毕业生“到基层去、到祖国最需要的地方去”建功立业、成长成才的时代精神，8月，中宣部和人社部决定在全国组织开展“最美基层高校毕业生”学习宣传活动。显然，这样的评选不但能够让人才更关注乡村基层，也让他们发现，在乡村也能够大有可为。
党的十九大提出，要鼓励引导人才向边远贫困地区、边疆民族地区、革命老区和基层一线流动。基层需要人才，不管是落实乡村振兴战略还是助力脱贫攻坚，都呼唤大量的人才走向基层，但是由于现实中乡村和城市还存在很大的差距，在“人往高处走、水往低处流”“趋利避害”等惯性思维影响下，人才奔向基层不可避免地遇到了一些阻力。要为基层更好地引进人才，就需要发挥人才的“磁石效应”，吸引人才到基层去，“最美基层高校毕业生”的评选，就体现出这样的“磁石效应”，更好地释放了人才的引力作用。
进一步完善基层人才的待遇保障。千秋基业，人才为本。要吸引一流的人才，就需要给予人才一流的待遇，让他们的智慧变得更加“值钱”，这其实并不是一个很俗气的问题，毕竟人才也是人，也需要生存，而待遇是解决他们生存需要的根本前提，只有在待遇上提高，才能够进一步激发人才的活力，让他们愿意到基层去，在基层更好地干事创业。
进一步拓展基层人才的发展平台。“高薪、高福利”固然能够吸引人才，但是随着时代的变化，更多的人才却希望能够在基层这个“大熔炉”“练兵场”更好地磨练成长自己，他们更看重的是基层发展的平台宽不宽，是自己的成长期望值将达到什么样的水平。因此，要更好地吸引人才，就需要完善人才的激励机制，也需要在改革上下功夫，让基层人才的成长与市场接轨，给予这些人才更多的创业机会，为他们的成才提供更多的政策支持，让基层成为具有吸引力的地方，让这些人才在基层也能够大有可为。
进一步提升基层人才的获得感。基层的工作辛苦、工作累，但是很多的人才却甘之如饴，就是因为他们的“辛苦指数”能够顺利地转换为“幸福指数”，让他们能够在基层干事的过程中有更多的获得感和幸福感。这就需要加强对人才的关怀，给予他们更贴心的服务，改善生活和工作的环境，切实解决人才住房、就医、子女入学等问题，让这些人才能够下得了基层，还能够留得下来。
全国遴选“最美基层高校毕业生”是对扎根基层的这些优秀人才的点赞，更是大力弘扬他们爱基层、服务基层、奉献基层的精神。通过这样的方式吸引更多的人才走向基层，在基层建功立业，既能够为基层注入强大的人才支撑，也能够更好地实现自己的价值。
毕业生读后感【篇7】
《毕业生》这部电影是一部很经典的美国电影。是在1967年拍摄的。电影的场景是在1967年。与中国的许多家庭相比，1967年美国的生活水平比中国的许多家庭要好。
可以想象，中美之间的差距至少应该是30年。
大学毕业后，我们真正面对的事情发生了变化。班上是一所大学的应届毕业生，获得了很高的奖学金，成为爸爸妈妈的骄傲。面对荣誉，他担心的是未来。
这是对他自己事业的担心。在庆祝他得奖的派对上她受到了罗宾斯太太的引诱。作为一个从未经历过感情的毕业生，他非常害怕和紧张，但他拒绝了**。
作为男人他有感情的懵动，对性的好奇。所以他有勇气和罗宾斯太太玩性游戏。
罗宾斯的女儿伊琳是一名学生。在班父亲的要求下班和伊琳约会。不巧，他爱上了伊琳。
但他并没有隐瞒与艾琳母亲的关系，而是采取了坦诚的态度。伊琳从此不再见班。但是班却下定决心要和伊琳结婚。
经过重重阻挠，两个人终于走在了一起。真爱无敌。
作为一名毕业生，我对未来的迷茫也和班上的同学一样，但我并不追求真爱。一直以来，我不知道什么是真爱，什么是爱。这半年来，我才明白，爱情真的是一种吸引力。
两个人真的互相吸引真是一种美妙的感觉。很享受，很快乐。
真爱在路上。
我是文澜，一个喜欢文学和写作的女孩。最大的梦想是成为一名主持人。希望我能早日圆梦哦！
毕业生读后感【篇8】
，对于王辉来说是特殊的一年。这年，她从山东中医药高等专科学校中医专业毕业，报考了山东省的“三支一扶”计划，成为山东省长岛县小钦岛乡卫生院的一名志愿服务者，也是全卫生院唯一的一名医生。
初到这个距离陆地40多公里、仅有1.14平方公里和900余人口的小岛，王辉极不适应。一方面，淡水资源不足、交通不便、环境艰苦、物资不充裕;另一方面，岛上检查仪器少，看病全靠经验，这对于刚毕业的大学生来说尤为困难。她有些力不从心，有过无数次“打道回府”的念头。
一天上午，卫生院的门被“咣”地一声推开，一个人急匆匆地走进来说有渔民在出海作业时受了伤，王辉马上拿着急救箱和担架去了码头。在现场，她第一次独立处理肢体多发性骨折，一时不知从何下手。可看到患者痛苦的表情，她让自己尽快镇定下来，上前做初步检查、止血固定，然后用最快的时间向乡里领导汇报、申请救援。
当时她想，作为海岛上唯一的医生，承担的不仅仅是救治伤患的工作，更多的是给他们希望。就这样，她坚持了下来，每天除了出诊，就一直待在卫生院。即使出诊，她也要跟附近小卖部的大姐交代好她去了哪里，以便有急事能够迅速找到她。她想尽自己最大的努力做好服务。
渐渐地，王辉和海岛居民熟悉起来，那些患有慢性病的老人每次来买药，即使他们不张口，她也知道他们需要什么药。后来，王辉利用闲暇时间无偿为因突发性脑溢血成为植物人的患者进行推拿按摩、鼻饲，不少患者家庭早已把她当成家庭中的一员。
其实，在3年志愿服务期满后，王辉可以离开，但在当地老百姓的挽留下，她又干了3年。，她成为小钦岛卫生院正式员工。有人说王辉傻，因为她把人生最好的给了这个只有1.14平方公里的小岛，为她感到不值;也有人说她不孝，因为作为家里的独生女，她一年也陪不了父母几天。
但王辉觉得，青春需要的就是做自己想做的事，做自己认为正确的事，她在这里学到了许多在学校学不到的东西。以后，她会一如既往地站在基层，行走在第一线。
毕业生读后感【篇9】
全心全意为人民服务是我党的宗旨，是党的活动的根本出发点和落脚点，是区别了其他政党的最根本的标志，也是每位共产党员应尽的义务和根本的人生价值观。坚持全心全意为人民服务的宗旨，既是坚持党的工人阶级先锋队性质的客观需要，也是党性原则的突出体现。每位共产党员都必须通过勤奋学习和实践锻炼，牢固树立起全心全意为人民服务的人生观和价值观，不断提高全心全意为人民服务的自觉性。
中国共产党正是一直坚持这项原则才取得了广大人民群众的支持，从而取得一次次的胜利。从解放前的张思德，从解放初的雷锋同志，到后来的孔繁森、焦裕禄。中共历史上一批批优秀的共产党员至始至终、坚定不移的全心全意为人民服务，才取得了如此多伟大的成就。
说到底，全心全意为人民服务就是一种奉献精神。在百度百科上奉献精神是如此定义的：“奉献精神”是一种爱，是对自己事业的不求回报的爱和全身心的付出。对个人而言，就是要在这份爱的召唤之下，把本职工作当成一项事业来热爱和完成，从点点滴滴中寻找乐趣；努力做好每一件事、认真善待每一个人。
坚持为人民服务的宗旨，是保持党的先进性的必然选择，因为中国共产党是中国人民的党，所以为人民服务也是每个党员应尽的职责。
既然是服务，就应该付出，既然是奉献，就难免会有牺牲个人利益或者生命的时候。作为一个入党积极分子，我觉得深刻理解为人民服务的党的宗旨最重要的是要有实际的行动，要有无私奉献的决心，要有务实的精神。新时期下为人民服务更应该做到讲实话，重常识，干实事。
作为一个入党积极分子，如何才能做到为人民服务呢？我觉得有以下几个方面。第一、进一步加强自己爱国爱家的精神，爱亲人爱朋友爱人民。第二、要有社会责任感，要有“天下兴亡，我的责任”的思想，要强化自己的奉献精神。第三、要不断的加强自身能力，好好学习，争取把自己打造成一个具有远大心胸抱负的人。第四、不断提高自己的党性修养，要力争把自己锻炼成一个重实际，讲真话，不讲鬼话的人，要有务实求真的精神，要重常识，懂实事。第五、要有广泛的社会阅历，要上懂国家国情，下懂民情。总之，要作为一个优秀的党员，必须要有责任心，要有良心！
我想为之而奋斗，并将终生无悔。
毕业生读后感【篇10】
很早就听说过毕业生这部电影很经典，为了练习口语，我搜到了毕业生。
昨天看的第一遍，在没有看字幕的情况下一知半解，只是了解了故事的大概，对很多经典的台词没有注意，今天又看了一遍，感触很深。虽说这部电影在1967年已经上映，但我觉得今天仍然不过时。本在毕业后迷茫，受到罗宾逊夫人的引诱，其实在与罗宾逊夫人交往过程中比以往更加迷茫。尤其是他和罗宾逊夫人在酒店房间的'一段对话，本内心里是很不甘心这样下去的，但由于内心的空虚仍然禁不住罗宾逊夫人的引诱，而罗宾逊夫人则彻底的堕落，根本没有一点寻求属于自己的信仰的心，连自己在大学里自己学习的专业葬失了所有的热情，生活只剩下肉体的享受，是伊林的出现让本彻底的改变了自己。
他不再像刚毕业时那样不知所措，为了自己的真爱，他从一个男孩变成了真正的男子汉，与过去的堕落绝然告别，电影的最后是两人坚定地目光和对未来的向往，给观众留下了深刻的印象。经典与低俗电影的区别就是经典能让人在看完后深思，能够使电影所要表达的内容抵达观众心灵的深处，燃起对美好生活的向往，我想毕业生就是这样的电影。告别过去的迷茫与忧伤，继续坚定地朝着大学里所学习的专业深入钻研，不要让自己的人生大好年华就这样白白流失，这是我看毕业生的最大收获。
毕业生读后感【篇11】
在这次抗击疫情中，我们看到了青年人的担当，他(她)们正在用自己的思考，为我们的社会做出自己的贡献。“00后”和“90”后是我们新一代的中坚力量，是富有激情的一代，当祖国需要的时候，他们义无反顾地冲上最前线。面对疫情，全国人民积极响应党和国家号召，齐心协力，不畏艰险，前赴后继，全力投入到战“疫”一线。在这之中，一个以青年为代表的群体用自己的行动加入“战疫攻坚战”。在他们的脸上，看不到稚嫩的面孔，只有成熟和坚毅，奉献和担当。疫情当前，投身战“疫”一线，用自己的方式奉献着爱心和力量。
在直播中，我们看到了这些年轻的援鄂医疗队员们的责任与担当，听到了他们在援鄂时所经历的事迹，我们被他们的事迹深深感动，对他们的责任与担当感到敬佩，他们都是好样的!这些年轻的面孔，用不懈的努力、汗水，证明了自己对祖国和人民的忠诚，证明了自己能够扛起中华民族伟大复兴的历史重任!时代在变，精神永续。爱国是青春的底色，奋斗是青春的动力。我们会勇挑重担、爱国力行，争做堪当大任的新时代中国青年，牢记历史使命，将青春梦想扎根于祖国的广袤大地!传承着“心有大我，肩有大任，行有大德”的青年精神，在“不畏”中尽显青年担当，在“不退”中永葆青春本色!
在此次抗击疫情中，90后青年人挺身而出、担当奉献，坚持不懈打赢疫情攻坚战。作为一名大学生，我们要牢记使命，努力为国家做奉献，成为一名合格的新时代青年。
同时，我们更加为我们优秀的社会主义制度骄傲，为我们的祖国自豪，为自己是中华儿女中的一员而骄傲!我们要传承和弘扬爱国主义精神，增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，用行动书写我们这一代人的使命与担当!
毕业生读后感【篇12】
须菩提，于意云何，如来有所说法耶，胡适对毕业生讲话读后感。须菩提白佛言：佛，佛，佛无话可说。如来所说法皆不可取，不可说。
大多数人都有这样一个心理规律，虽然他们经历过一些事情，但当他们事后想到这些事情时，他们已经感觉到与当时不同了。这是身在局中和身在局外的区别，也是感同身受和切肤之痛的不一样。所以，以胡老先生当时的地位年龄，虽然想尽力去体会年轻人的处境，结合自己曾经的经历，做到感同身受，来给他们一些有用的建议，但是建议的是否有用却最终还是要看听他讲座的人的自身领会了。
所以尽管胡老先生说了一些对的，有益的，应该的话，却未必是有用的话。时过境迁，现在的环境与当时显然已经有很大区别了，这些话读起来，却还是有些有益的可以供人领会理解的，尽管他说的方法未必有用。
人是世界上最有趣的创造物。也许我们不能相信上帝创造了人，但很明显，人的创造是被动的，不是由人自己设计和计划的。上百万年前的猿人们并不曾设计如何才能变成今天的人，但他们因为总总原因终究走到了今天，达尔文说是因为自然选择的结果，新的研究成果也许会有其它说法，但不可否认的是，人类的进化和人类社会的发展是冥冥之中有着某些看不见的手在支配的。一个人的自身的发展也是如此，自身已经成形的性格、爱好、行为***等内因，在环境的作用下形成了一种互动，这种互动伴随着内化和顺应，相互加强，最终变成了今天的样子，这个进程往往不会因为一段讲话而就发生重大改变的。
有趣的是，人在某种程度上是自由的，可以支配自己，也就是说，他们有自由的意志，但大多数时候，他们不能被你选择。
胡老师希望能告诉毕业生，进入社会后如何学习这个学科，如何坚持自己的梦想。和过去和现在的许多教育工作者一样，***并没有简单地说很多应该和正确的格言，因为他明白有一种东西叫做现实。基于对现实的理解和尊重，所以胡先生设身处地的对毕业生毕业后的处境假设了几种情况，然后提出了应对的方法，他希望他能够告诉这些毕业生在未来的日子里，要做些什么，怎么去做。
但我们也可以设身处地地去想，毕业后，因为生存的压力，或者因为其它种种原因，人事都很匆忙，也许很多人很少记得他的建议。在那个混乱的年代，即使有人记得，但实际上进入社会后，他们发现有很多情况是他开出的药方无法解决的。这个时候，渐渐的，他们还是迷茫了、困惑了，最终该如何还是如何了。
就像人们不会因为读了四书五经而成为绅士一样。这一点以胡先生当时的学识想来也是明白的，所以他设想了一些现实场景，但是参禅毕竟未到究竟处。所以今日读起来，却总觉得有些不够。
而究竟该是什么样子，胡先生说的是彼时的事情，彼时的事情已成往事，不必复议，就谈谈此时的事情吧，谈谈当下。
如果说当时是一个知识相对匮乏的时期，那么现在是一个知识的时期。只要有一个计算机，一根网线，就可以阅读到海量的信息，可以调查到大量的资料和文件，而对于社科类的研究来说，网络和各种的图书馆，书店的存在，使所需要的资料包括调查也往往可以在这个市场经济里以相对容易的方式拿到，读后感《胡适对毕业生讲话读后感》。因此，对于很多人的学习来说，学习只是一个伪问题。真正的问题是时间的分配和他们自己的意愿。
而意愿的问题却是胡老先生所忽视了的。如果一个人就是不愿学习，再好的方法又当如何，胡老先生没有说，而这也是此时与彼时不一样的地方了（其实当时的大学生就真的这么的热爱学问、真理么，存疑吧）。当毕业n年以后，面临的最大问题不是如何去获得一个好的学***的问题，而是n年后的此时，还是否能有彼时的心。
要学习，首先是要有学***愿。即将毕业的人，虽然还年轻，但也是成年人。在不久的将来，他将成为一个社会角色，同时也是一个家庭中的丈夫、父亲或妻子、母亲。他将面临许多责任，他必须努力工作才能生存。
此外，他还会发现许多他以前可能没有遇到过的欲望和困惑。他发现了名和利是多么的有吸引力，那么多眼花缭乱的花花世界，是自己以前没有见过的或者没有能力去玩过的，他还得整天为许多工作中生活中的琐事去烦恼，而这一切都是由不得人的。这些事情日复一日的迎面而来，最终在某个时刻才发现，时光已经打磨掉了这个人曾经的模样，或许会有梦想失去的惋惜，但谁又能说不会有今是而作非的感觉呢。
而这就要看是否还能坚持当年的追求了。
坚持曾经的追求的前提是我们假设曾经的追求是对的，而现实最喜欢开的玩笑是，让你某天发现曾经的追求是不切实际的或者是错的，从而顿有一种今是昨非，要改邪归正的冲动。所以在这场梦与现实的较量中，现实最终战胜了梦想，就像许多遗传变异的怪物被自然法则消灭一样。而一些梦想和追求之所以最终得以实现，是因为他们符合现实，并不那么离谱。
所以基于以上的理解，我们要做的和能做的是什么呢，既不是刻意的去寻找问题，也不是刻意的去塑造自己的兴趣。没有必要坚持某些理想，因为即使是顶尖的数学家也无法模拟未来世界，来区分理想和幻想。我们能做的就是活在当下，让自己更加随意和豁达。
一个人生来就有好奇心。人们总是喜欢问为什么，并有追求因果关系的冲动。这是本能，是自然的赐予，所以即使不用去刻意问问题，问题本来就在那。我们要做的只是去寻找答案，用理性和逻辑去找出别人曾经给出的错误的答案，如此就可以了。
业余的兴趣也是不需要塑造的，一个人，有钱，没有生存的顾虑，有闲，总会滋生出许多的业余爱好来，这种“无事生非”也是天性。而至于是什么爱好，总是要跟一个人的性格、观念、和生性的偏好有关系的。至于梦想和追求，需要的不是坚持，而是如何通过积累对现实的知识和经验，去修订曾经的梦想和追求。
因为自己想要的是什么，实际上并不是一个很容易回答的问题，知道的人似乎本来就知道，而不知道的人也很难通过思议而得，这需要反省和领悟。
六祖云“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。学***求，目的是让人变的更完善，这也是教育的目的。而人之所可以被完善，教育之所以能教育，这是因为种子早已埋在了在此之初。
毕业生读后感【篇13】
成功不必在我，而功力必不唐捐
文/胡适
原文刊载于1932年7月3日《独立评论》第7号
当学生踏入社会，面对现实，才算真正开始自己的人生道路。
学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不劣稚一点，不脸吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格的要他们负行为的责任。现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。在这个国难最紧急的年头，他们的担子真不轻!我们祝他们的成功，同时也不忍不依据自己的经验，赠他们几句送行的赠言，虽未必是救命毫毛，也许做个防身的锦囊罢!
你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续做学术研究；少数的人可以寻着相当的职业；此外还有做官，办党，革命三条路（作者身处特定革命历史背景下，故有此论断）；此外就是在家享福或者失业亲居了。
走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：
第一是容易抛弃学生时代求知识的欲望。你们到了实际社会里，往往学非所用，往往所学全无用处，往往可认完全用不着学问，而一样可认胡乱混饭吃，混官吃。在这种环境里即使向来抱有求知识学问的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。况且学问是要有相当的设备的；书籍，实验室，师友的切磋指导，闲暇的工夫，都不是一个平常要糊口养家的人的能容易办到的。没有做学问的环境，又谁能怪我们抛弃学问呢? 第二是容易抛弃学生时代理想的人生的追求。少年人初次和冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事了。渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲抛兵而走，或者做了恶势的俘虏。你在那牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦!从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现在社会的顺民了。要防御这两方面的堕落，一面要保持我们求知识的欲望，一面要保持我们对人生的追求。
有什么好方法子呢?依我个人的观察和经验，有三种防身的药方是值得一试的。
第一个方子只有一句话：“总得时时寻一两个值得研究的问题!”问题是知识学问的老祖宗；古往今来一切知识的产生与积聚，都是因为要解答问题，要解答实用上的困难和理论上的疑难。所谓“为知识而求知识”，其实也只是一种好奇心追求某种问题的解答，不过因为那种问题的性质不必是直接应用的，人们就觉得这是无所谓的求知识了。
我们出学校之后，离开了做学问的环境，如果没有一二个值得解答的问题在脑子里盘旋，就很难保持求学问的热心。可是，如果你有了一个真有趣的问题逗你去想他，天天引诱你去解决他，天天对你挑衅你无可奈何他，这时候，你就会同恋爱一个女子发了疯一样，坐也坐不下，睡也睡不安，没工夫也得偷出工夫去陪她，没钱也得缩衣节食去巴结她。没有书，你自会变卖家私去买书；没有仪器，你自会典押衣物去置办仪器；没有师友，你自会不远千里去寻师访友。你只要有疑难问题来逼你时时用脑子，你自然会保持发展你对学问的兴趣，即使在最贫乏的知识中，你也会慢慢的聚起一个小图书馆来，或者设置起一所小试验室来。所以我说，第一要寻问题。脑子里没有问题之日，就是你知识生活寿终正寝之时!古人说，“待文王而兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。”试想伽利略(GALIEO)和牛顿(NEWTON)有多少藏书?有多少仪器?他们不过是有问题而己。有了问题而后他们自会造出仪器来解决他们的问题。没有问题的人们，关在图书馆里也不会用书，锁在试验室里也不会有什么发现。
第二个方子也只有一句话：“总得多发展一点非职业的兴趣，”离开学校之后，大家总是寻个吃饭的职业。可是你寻得的职业未必就是你所学的，未必是你所心喜的，或者是你所学的而和你性情不相近的。在这种情况之下，工作往往成了苦工，就感觉兴趣了。为糊口而做那种非“性之所近而力之所能勉”的工作，就很难保持求知的兴趣的生活的理想主义。最好的救济方法只有多多发展职业以外的正当兴趣与活动。
一个人应该有他的职业，也应该有他非职业的玩艺儿，可以叫做业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重要，因为一个人成就怎样，往往靠他怎样利用他的闲暇时间。他用他的闲暇来打麻将，他就成了个赌徒；你用你的闲暇来做社会服务，你也许成个社会改革者；或者你用你的闲暇去研究历史，你也许成个史学家。你的闲暇往往定你的终身。英国十九世纪的两个哲人，弥儿(J.S.MILL)终身做东印度公司的秘书，然而他的业余工作使他在哲学上，经济学上，政治思想史上都占一个很高的位置；斯宾塞(SPENCER)是一个测量工程师，然而他的业余工作使他成为前世纪晚期世界思想界的一个重镇。古来成大学问的人，几乎没有一个不善用他的闲暇时间的。特别在这个组织不健全的中国社会，职业不容易适合我们的性情，我们要想生活不苦痛不堕落，只有多方发展。
有了这种心爱的玩艺，你就做六个钟头抹桌子工作也不会感觉烦闷了，因为你知道，抹了六个钟的桌子之后，你可以回家做你的化学研究，或画完你的大幅山水，或写你的小说戏曲，或继续你的历史考据，或做你的社会改革事业。你有了这种称心如意的活动，生活就不枯寂了，精神也就不会烦闷了。
第三个方法也只有一句话：“你得有一点信心。”我们生当这个不幸的时代，眼中所见，耳中所闻，无非是叫我们悲观失望的。特别是在这个年头毕业的你们，眼见自己的国家民族沉沦到这步田地，眼看世界只是强权的世界，望极天边好像看不见一线的光明，在这个年头不发狂自杀，已算是万幸了，怎么还能够保持一点内心的镇定和理想的信任呢?我要对你们说：这时候正是我们要培养我们的信心的时候!只要我们有信心，我们还有救。
古人说：“信心(FAITH)可以移山。”又说：“只要工夫深，生铁磨成绣花针。”你不信吗?当拿破仑的军队征服普鲁士，占据柏林的时候，有一位教授叫做费希特(FICHTE)的，天天在讲堂劝他的国人要有信心，要信仰他们的民族是有世界的特殊使命的，是必定要复兴的。费希特死的时候，谁也不能预料德意志统一帝国何时可以实现。然而不满五十年，新的统一的德意志帝国居然实现了。
一个国家的强弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的铁律的。我们今日所受的苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收获将来的善果，必须努力种现在新因。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应有的信心。我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。
佛典里有一句话：“福不唐捐。”唐捐就是白白的丢了。我们也应该说：“功不唐捐!”没有一点努力是会白白的丢了的。在我们看不见想不到的时候，在我们看不见的方向，你瞧!你下的种子早已生根发叶开花结果了!你不信吗?法国被普鲁士打败之后，割了两省地，赔了五十万万法朗的赔款。这时候有一位刻苦的科学家巴斯德(PASTEUR)终日埋头在他的化学试验室里做他的化学试验和微菌学研究。他是一个最爱国的人然而他深信只有科学可以救国。他用一生的精力证明了三个科学问题：(1)每一种发酵作用都是由于一种微菌的发展；(2)每一种传染病都是一种微菌在生物体内的发展；(3)传染病的微菌，在特殊的培养之下可以减轻毒力，使他们从病菌变成防病的药苗。
这三个问题在表面上似乎都和救国大事业没有多大关系。然而从第一个问题的证明，巴斯德定出做醋酿酒的新法，使全国的酒醋业每年减除极大的损失。从第二个问题的证明巴斯德教全国的蚕丝业怎样选种防病，教全国的畜牧农家怎样防止牛羊瘟疫，又教全世界怎样注重消毒以减少外科手术的死亡率。从第三个问题的证明，巴斯德发明了牲畜的脾热瘟的疗治药苗，每年替法国农家减除了二千万法朗的大损失；又发明了疯狗咬毒的治疗法，救济了无数的生命。所以英国的科学家赫胥黎(HUXLEY)在皇家学会里称颂巴斯德的功绩道：“法国给了德国五十万万法朗的赔款，巴斯德先生一个人研究科学的成就足够还清这一笔赔款了。”巴斯德对于科学有绝大的信心，所以他在国家蒙奇辱大难的时候，终不肯抛弃他的显微镜与试验室。他绝不想他有显微镜底下能偿还五十万万法郎的赔款，然而在他看不见想不到的时候，他已收获了科学救国的奇迹了。
朋友们，在你最悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。
从容一生读后感范文9篇
我们为大家整理的“从容一生读后感”或许能帮助您解决一些疑惑，许多人都被作品这本书所深深折服。读后感可以将我们内心深处的想法顺利表述出来，有利于我们丰富自己的精神世界，以下是我对某个话题的一些看法和感受供大家共同探讨和借鉴！
从容一生读后感 篇1
人的终身是要履历许多阶段的，少年年代是纯真无邪的，芳华年月是热情如火的，中年时期是厚重沉稳的，人生晚年是沉着淡定的。每个捣乱都有沾沾自喜的反感，每段年月都会给人不同的感触。可已过不惑之年的俞教师，应该已从烦躁中安静下来了，他的《沉着终身》中已显现出了一种做看云起云舒，我自心静如水的超然。想必这正是送给烦躁高昂的85后新员工的最好的礼物。
整本书都传达着一种沉着淡定的心态。让我感触颇深的是《在时刻的长河中收成》、《走在路上》和《定方针、沉住气、悄然干》。
首要看《在时刻的长河中收成》，看到这个标题就很有收成。现在环绕人都急于求成，还没支付多少就想着报答，比方，约有390万外国人到印度旅行，而泰国则招引了1200万外国旅行者，新加坡也有900万。报导采访了运营印度游25年之久的英国资深旅行从业者默里琼斯。他说，印度旅职业不及泰国或新加坡的一个主要原因在于印度开展旅职业的情绪过于急于求成。他们把游客当作移动的美金，大多数印度人只想到从游客身上能捞到什么，从饭馆拎行李的小弟、出租车司机、导游、到饭馆服务生，全部为游客供给服务的环节，都有人等着要小费。印度人素不知道这样做的结果是严峻的，直接影响到外国游客的回访率及对印度旅职业的口碑。假如印度公民是报着一种沉着的心态，是报着一种在时刻的长河中收成的观念，或许之后几年的游客不会只需戋戋三百万人。所以，在没有死的要挟的情况下，咱们做任何一件事都可以不紧不慢地做下去，在有限的时刻内品尝“活着，是美丽的”这句话的真实含义。
其次，看到《走在路上》这篇文章时，我又深深地感触到了，俞教师有情感弥漫地写他小捣乱村庄的日子。从出世到18岁，一向都是踩着同一块土地；履历三年的高考，迈进北大的门槛；北大当了六年的教师，日子闲适，娶妻生子，兴办了新东方；13年之后，新东方在纽约交易所上市，兴办至今已成为每年具有150万学子的国内最大的训练组织。从北大学生到北大教师再到我国最大训练组织老板，这全部都是俞教师的成果，而他却依然走在路上。走在路上，是一种境地，是谦善的，是行进的，是有愿望的。新的一学期又开端了，学生们走在了求知的路上，教师们走在了教研的路上。正像俞教师所说的那样，这便是人生，一年又一年咱们不断走过，每一个生命走得如此不同。
而《定方针，沉住气，悄然干》这篇文章给我在作业刚起步的路上仍是启示不小的。现在的结业生一来短少社会履历，简略迷失自己，定禁绝自己的作业方向；二来在大学里安闲惯了，刚入职场，面临科罪的不适应，就沉不住气换岗；三来性情过于张扬，表现力强，却领会不到悄然干的魅力。我曾看到这样一则新闻，一名高校结业生，某大学结业后的榜首份作业是电话出售，由于不喜欢这种出售办法一个月后辞去职务。
第二份作业是在一家建筑设计公司当行政助理，每天便是收收邮件、收拾文件之类的小事，她觉得没开展前景，薪酬也不高，所以就换了个房产中介的作业。这份作业虽有“钱景”，但因承受不了作业压力再次辞去职务。这为大学生首要范的过错便是定位不清。这三份不同的作业也可以算是三份彻底不同的作业，可见该大学生彻底没有考虑过自己合适干什么，应该干什么。
其次，她沉不住气，这详细表现在换岗频率上，三个月内换了三份作业，并且咱们不能估测她第四份作业能坚持多久，特别第三份作业她因承受不住压力而辞去职务，这太不应该了，大学生应当增强承受了，沉住气，这样才干做好一份作业。“悄然干”这三个字也让我恍然大悟，由于自己刚到新东方那会儿，校园正处于旺季，各位教师都为上课忙得筋疲力尽，所以我就被晾在了一边，常常饥不择食，不知该干些什么。
可是这种心态是过错的，我很快规矩了过来，我应该悄然地预备课程，悄然地帮着搭档做些在自己才干规模的作业。这样无论是对企业的利益仍是团队的协作仍是个人的开展都是百利而无一害的。今后“悄然干”就成了我的作业方针，由于咱们毕竟是成人，应该有自觉认识了，并且这些悄然干的活总有一天是会派上用场的。总归，很快乐参加新东方这个大家庭，在新东方的几年里，咱们都应该好好给自己定一个方针，沉住气，悄然干。
沉着，是生命的含义地点，咱们应在沉着之中瞭望未来，在沉着之中成果终身。急于求成只会是咱们远离生命的含义。学的沉着一点，过得夸姣一些。
从容一生读后感 篇2
从东北到江南，从哈尔滨到宁波，从学员，教室管理员，助教，到老师，我完成了时间与空间的转换。与新东方的渊源，转眼已有五年。从《新东方精神》，《新东方精神期刊》，《永不言败》，《生命如一泓清水》到最新的《从容一生》，俞老师的书也随我走过五年。身份的转变，心态也发生改变，从讲台下到讲台上，从教室到办公室，再读俞老师的书，感受已经完全不同。这五年，是成长的五年，梦想从创建到实现，不断前进。
俞老师的新书，放在枕边半月，每天睡前读罢数篇，便会陷入沉思，思考自己的人生。《从容一生》，看到这个书名，便觉心头一颤。“从容”已不是时时刻刻可以做到，面对这个世界，面对世事，很多时候都难以从容面对。其实归根结底是过于计较得失，内心浮躁。每周一早上，打开集团邮箱，看到俞老师的群发邮件，看到俞老师的足迹遍布天下，同时也更看到俞老师时时刻刻不在感悟人生，我也往往从俞老师感性的文字中反省自己，感悟自己的人生。与俞老师相比，不禁自惭形秽，因为自己从未像俞老师这样肯花时间去认真思考，思考生活，思考人生。从17年前的中关村二小，到现在分校遍布全国，新东方与从前已经不可同日而语，可俞老师仍旧可以在百忙中保持内心从容地面对一切，不懈奋斗。俞老师的文字，时刻提醒我们需要从庸碌繁忙的日子里停下来，认真思考，努力生活，继续前行。新东方精神伴随我成长五年，五年间，绝望与希望，坚持与放弃，在选择中不断成长，不断前行。每次读到俞老师的文字，我都会认真审视自己，作为老师，自己着实太过年轻，人生路上，也缺少像他那样的感悟。真正加入东方，以一个老师的标准考量自己，才发现，自己要做的太多，欠缺的也太多。从前从别人处获得希望与鼓励，现在要给学生的，除了知识，还有希望与鼓励。在这方面，俞老师给了我诸多启示。对人生，不仅自己要时时思考，感悟，也要引导学生进行思考。
《从容一生》，提醒我在忙碌的工作生活中，不但需要全速前进努力奋斗，同样也需要偶尔停下来，去认真思考，自己做了什么，意义如何，作用怎样，接下来该做什么。从从容容地走，才能走的更久，走的'更远，走好一生。
最深刻的是封面上的一句话“生命的意义在于从容，在于从容之中眺望未来，在于从容之中成就人生，宠辱不惊，看天边风起云涌，闲庭信步，赏门前花开花落”，让我感受到新东方的创始人以及这本书的作者俞敏洪老师之所以能从被北大处分后的痛苦、被美国大学拒收后的绝望中挺过来，靠的就是这句话中所透露出的乐观主义精神和开朗的生活态度。通过这本书，我学到了很多。
一、拥有一颗感恩的心
“只要我们有一颗感恩的心，世界就会变得简单明快，幸福永驻”，让我最直接的感受就是不要抱怨生活，要感谢生活，感谢带给我生命的父母，感谢带给我知识的老师，感谢新东方给我展示的自我平台。
这让我想起了来自玉树的才仁旦周是地震时最小的志愿者，他没有陷入地震后的心理阴影中，而是以一个男子汉的从容加入了灾区志愿者的行列当中，就是因为他的从容中抱着一颗感恩的心，感谢那些来之祖国各地志愿者，感谢人民子弟兵，感谢生他养他的父母。尤其是从他稚嫩的笑容中让我感受到他的幸福。
二、居安思危
书中用鹿与狼的自然生存法则让我更透彻的了解俞老师的这句话“一个人也只有经过持续不断充满危机感的岁月，才能够走向真正意义上的成熟”。在教育培训行业高速发展的今天，尤其是新东方更是境况喜人，这正是得益于长存俞老师及新东方人的危机意识。
现在好多人都过于的安于现状，缺少几分“危机感”，这样会让人失去积极奋斗的精神，并且不思进取，一直消退。古人有云“生于忧患，死于安乐”这是亘古不变的真理。让我时刻不忘危机，在危机感的驱使下，积累资本，强大自己。
三、从容面对一切
大千世界，无所不有，人生百态，酸甜苦辣，需要勇敢的去面对，要相信生活，协作支撑梦想。尤其是遇到困难时，少些抱怨，我们更需要面对，因为“人为克服困难而生”，当你克服困难时，就会发现生活到处充满了惊喜。
《从容一生》给了我坚持梦想的信念，给了我努力向上的动力，给了我敢于面对属于自己人生的勇气。
从容一生读后感 篇3
《从容一生》是我们所有新东方人的“老大”俞老师最近几年间的所思、所行、所说、所悟。通过这本书，我们可以了解俞老师在生命本质、做人做事准则、年轻一代的希望与重任等方面的深刻思考，发人自省，催人奋进。同时我也了解到了：生命的意义在于从容，在于从容之中眺望未来，在于从容之中成就人生，宠辱不惊，看天边风起云涌，闲庭信步，赏门前花开花落……。我们无法给“从容”下一个准确的定义。，古往今来，中华民族的圣哲先贤、仁人志士的思想品行为“从容”做了诠释。孟子的“富贵不能淫；贫贱不能移；威武不能屈”、范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、林则徐的“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”等都不失为“从容”的华章。
在这短短的一生里，我们会遇到各种各样的形形色色的人，物和这样那样的困难。那么在这繁华的世界里，谁拥有着克服困难的勇气，那么他就能走得更远。每一次我们的进步，都是从困难中爬滚出来的，人与人之间也没有任何本质的不同，但有的人一辈子了无痕迹，有的人一辈子灿若恒星，造成这种差异的重要原因就是人们克服困难的勇气不同，只有我们拥有了克服困难的勇气，我们的生命才会更有意义，才能更加的“从容‘。
从容是一种境界。宏大、久远、深邃，使这种境界深藏于宇宙和历史的不尽时空中。
从容是一种进步“一万年太久，只争朝夕”是它的精髓。如果不争，便无所谓从容。
从容，是一种理性，一种坚忍，一种气度，一种风范。从容能使我们临危不乱；从容能使我们化险为夷；从容将是人生最珍贵的礼物。
然而，从容的生活并不是轻易就能达到的，它是一种智慧的沉淀，是一种成熟的体现。读过从容一生感觉自己在烦乱的世间找到了一份澄明清澈，感觉自己也会有那样的幸福生活。
我们的人生常常忙乱不堪，但无论怎样只要我们自己有自己的目标，并且能够做到俞老师说得“定目标，沉住气，悄悄干”这九个字的真谛，并且应用于生活和工作中，就能够更加得心应手来掌握自己生命的航线。
当然很多人都希望自己过安然的生活，想“从容”的过一生。俞老师的这本书就是指导人们修炼从容气度的智慧典籍。因为从容安然的生活是每个人内心的追求，为此，我们必须保持一份从容的心态。从容不仅能给我们带来平静和安定，也是通向健康的坦途，而且对赢得友谊、保持家庭和睦以及事业成功都是必不可少的
当我们懂得人生每个阶段通过努力都能够精彩时，也许我们的少年就会像春天的桃花一样绚烂，青年就会像夏天的荷花一样清香，中年就会像秋天的菊花一样坚忍，老年就会像冬天的梅花一样昂扬。
从容一生读后感 篇4
《从容一生》是一本关于哲理的书，集中了俞敏洪对人生价值和生命意义的一生的思考，围绕从容一生这一主题，依次按五大部分篇成：心灵的脚步，行踪，观点，演讲录，第三只眼。它使读者沐浴在俞敏洪伟大人格魅力的同时，还获得无穷的精神享受。
打开书的第一篇文章就是《从容一生》，一个个生动的故事，一段段充满哲理的句子，一句句优雅的文字，充分阐明了急功近利只会使我们远离生命的意义的道理，即我们不应为每一分钟的忙碌而错过一生的风景，于是只有那活出生活高度的人，每一分钟才对他们有重要的意义。
书中让我最难以忘怀的一篇文章是《北京大学20xx年开学典礼致辞》看完之后，我深有感触，激动的心情久久不能平静。回忆自己上学时，每天庸庸碌碌，没有目标的消磨自己的青春，也更加了解了俞老师一生的不平凡，当面对挫折失败时，他始终认为困难是暂时的，他始终相信阳光总在风雨后，他始终懂得勇敢的面对，他坦然接受，他坚持不懈，他坚贞不屈，他自信像日出的光芒，以势不可挡的力量冲破黑暗，呈现黎明的曙光。他在大学是这样做的，他现在也是这样做的，他将来更会鼓励和呼唤千千万万的人这样去做。
读完这本书，确实有一点体会，特别是书中所推崇的勤奋，坚持，敬业，忠诚，善良深深感动着我，也深深激励着我，仿佛心灵得到了伟大的洗礼。
从容一生读后感 篇5
最深刻的是封面上的一句话“生命的意义在于从容，在于从容之中眺望未来，在于从容之中成就人生，宠辱不惊，看天边风起云涌，闲庭信步，赏门前花开花落”，让我感受到新东方的创始人以及这本书的作者俞敏洪老师之所以能从被北大处分后的痛苦、被美国大学拒收后的绝望中挺过来，靠的就是这句话中所透露出的乐观主义精神和开朗的生活态度。通过这本书，我学到了很多。
一、拥有一颗感恩的心
“只要我们有一颗感恩的心，世界就会变得简单明快，幸福永驻”，让我最直接的感受就是不要抱怨生活，要感谢生活，感谢带给我生命的父母，感谢带给我知识的老师，感谢新东方给我展示的自我平台。
这让我想起了来自玉树的才仁旦周是地震时最小的志愿者，他没有陷入地震后的心理阴影中，而是以一个男子汉的从容加入了灾区志愿者的行列当中，就是因为他的从容中抱着一颗感恩的心，感谢那些来之祖国各地志愿者，感谢人民子弟兵，感谢生他养他的父母。尤其是从他稚嫩的笑容中让我感受到他的幸福。
二、居安思危
书中用鹿与狼的自然生存法则让我更透彻的了解俞老师的这句话“一个人也只有经过持续不断充满危机感的岁月，才能够走向真正意义上的成熟”。在教育培训行业高速发展的今天，尤其是新东方更是境况喜人，这正是得益于长存俞老师及新东方人的危机意识。
现在好多人都过于的安于现状，缺少几分“危机感”，这样会让人失去积极奋斗的精神，并且不思进取，一直消退。古人有云“生于忧患，死于安乐”这是亘古不变的真理。让我时刻不忘危机，在危机感的驱使下，积累资本，强大自己。
三、从容面对一切
大千世界，无所不有，人生百态，酸甜苦辣，需要勇敢的去面对，要相信生活，协作支撑梦想。尤其是遇到困难时，少些抱怨，我们更需要面对，因为“人为克服困难而生”，当你克服困难时，就会发现生活到处充满了惊喜。
《从容一生》给了我坚持梦想的信念，给了我努力向上的动力，给了我敢于面对属于自己人生的勇气。
从容一生读后感 篇6
每天都有让人不高兴的事情发生，每天也都有让人高兴的事情发生。如果我们关注的焦点集中在了让我们不高兴的事情上面，我们就永远快乐不起来了。没有人生下来就是天才，天才是由环境和经历历练出来的。所以碰到困难的时候我们不该轻言放弃，自暴自弃，我们应该用乐观的心态去看待眼前的困难或麻烦。
不同的选择 不同的生活
每一个新老师初上讲台，都可能会状态百出，如果我们碰到挫折就放弃，那将永远都体会不到教与学的乐趣；但如果我们调整好心态，不断完善自己，那么通过我们的努力，再平凡再没有天赋的新老师也有可能成为新东方名师。当克服站在讲台上的恐惧后，突然发现讲课不是最难的事，难的是如何和家长有效地沟通。一个20出头刚毕业的孩子，如何能让已为人父母十几年的家长相信自己，愿意和自己交流。与人沟通是一门高深的学问，从年龄上来我们说是他们的晚辈，但从身份上来说是我们是他们孩子的老师。用怎样的心态和语气与家长沟通才是最好的呢？我想这是所有新老师都很困惑的问题。如果我们选择逃避，给自己找借口说我的责任是教书不是陪家长聊天，那么我们永远都不会成为家长心目中值得信赖的好老师；但如果我们选择面对，抓住每次和家长沟通的机会，抓住每次咨询的机会，那我们就会更深入地了解家长送孩子来学习的具体目的及孩子的个性，便于针对每个学生制定更合理的学习方案。第一次可能会紧张会结巴，但多参加实练会让我们在不知不觉中学会与家长沟通的艺术。
珍惜每一秒钟
5秒钟你能干什么？这是一很简单的问题，但大多数人都会思考一会才能回答，因为很少有人真正想过时间以秒计算的时候可以如何利用。5秒钟你能鼓掌几次？一般人都说10次。但真的用5秒钟去鼓掌的时候大家都发现自己实际鼓掌的次数超出估计的好几倍。当信心建立起来之后再问对方，如果再鼓掌5秒钟你能超越第一次的次数吗？再试一次果然每个人都进步了。这个游戏要说的是人往往会低估自己，内心不够自信。告诉我们遇到困难不要退缩，当你勇敢地接受挑战的时候你会发现结果并没那么坏，甚至会给你意想不到的成果。从这个游戏中我们也可以得到启示：要充分利用生命中的每一秒钟。不要浪费每一秒钟，浪费一秒可能会让你错过准时上班的公交车，多犹豫一秒可能会让你失去很多机会
在时间的长河中获胜
我们的物理老师不但上课上的好而且很幽默，大家学习都很有效果。什么老师啊，根本不负责，一点都不会教，上他的课就想睡觉。没有人会想到这是两批学生对同一个老师的评价。第二个评价是3年前这个老师带的第一批学生对他的评价。一个被人否定的老师，三年后成为了优秀教师。这说明只要我们有付出，真正用心做了就一定能在时间的长河中获胜。不要怕被人否定，如果因此退缩就一辈子都会被人否定！所以一定要吸取教训，找到被否定的根源，不断完善自己。生命中要有真正的欢乐，就必须有所收获。
被爱和爱人
每个人都希望自己成为焦点，只是程度不同。有的人喜欢成为聚光灯下的焦点，有的人虽然说自己不喜欢成为焦点，其实内心还是希望被人关注的。那么怎么样才能被人关注呢？想要被人爱就先要有所付出，不能一直等着别人为你付出，围着你转。当自己无法成为焦点的时候要反思自己：我有为别人付出过吗？我有主动关心别人，帮助别人过吗？如果答案是否定的，那就没有什么可以抱怨的了。天上不会掉馅饼，每一步都得靠自己一步步扎实地走出来。不要为自己寻找任何做不好的理由，不要给自己太多退路。多一些感激，少一些抱怨。拥有一颗感恩的心，心存感激并尽可能帮助别人。我们要感激生活中的失败，它使我们懂得成功的不易；感激生活中的挫折，它使我们学会坚强；感激生活中的痛苦，它使我们品尝到了幸福的珍贵；感激生活中的绝望，它使我们尊敬希望的力量。
心灵的富足
把工作当做快乐的源泉，从工作中学习新的东西，迎接挑战为自己设计新的工作目标，达成目标后得到心灵的满足。这是每个新东方人驻扎在新东方的原因。每天的工作让自己感觉快乐充实才能带来更大的动力，才会有更多的创新。所以一定要保持愉快的心情，这有利于提高工作效率，有利于身心健康。
危机感
只有在充满危机感和紧迫感的情况下才能更好地生存，一个群体没有危机感就是最大的危险。如果一个人时时都有危机感，就比较容易付出努力和危险进行对抗。没了危机感人就会变得懒惰，缺少上进心。只有不断给自己施加压力，才能不断进步，不断逼自己前进。新东方就为我们提供了这样的环境，优秀的人才不断地加入这个大家庭，每个人只有不断提高自己才不会被淘汰，所以每天都很充实，每天都能给自己充电。
每当我烦躁不安，颓废懈怠的时候我就会拿起《从容一生》，翻阅里面一段又一段关于俞老师创立新东方的经历。这是一本很激励人的书籍，但它又和其他励志的书籍有所不同，没有大话和虚言，有的是一个个活生生的实例。它让我远离尘嚣，使我静下心来完成每天的工作，憧憬美好的未来。
从容一生读后感 篇7
封面上有这样一句话“生命的含义在于沉着，在于沉着之中瞭望未来，在于沉着之中成果人生，宠辱不惊，看天边如火如荼，闲庭信步，赏门前花开花落”，让我感触到新东方的创始人以及这本书的作者俞敏洪教师之所以能从被北大处置后的推让、被美国大学拒收后的失望中挺过来，靠的便是这句话中所透露出的豁达主义精力和开畅的日子情绪。经过这本书，我学到了环绕。
一、具有一颗感恩的心
“只需咱们有一颗感恩的心，国际就会变得简略明快，夸姣永驻”，让我最直接的感触便是不要诉苦日子，要感谢日子，感谢带给我生命的爸爸妈妈，感谢带给我常识的教师。
这让我想起了来自玉树的才仁旦周是地震时最小的志愿者，他没有堕入地震后的心思暗影中，而是以一个男子汉的沉着参加了灾区志愿者的队伍傍边，便是由于他的沉着中抱着一颗感恩的心，感谢那些来之祖国各地志愿者，感谢公民子弟兵，感谢生他养他的爸爸妈妈。特别是从他口儿的笑脸中让我感触到他的夸姣。
二、高枕无忧
书顶用鹿与狼的天然生计撤消让我更透彻的了解俞教师的这句话“一个人也只需经过持续不断充溢危机感的年月，才干够走向真实含义上的老练”。在教育训练职业高速开展的今日，特别是新东方更是境况喜人，这正是得益于长存俞教师及新东方人的危机认识。现在好多人都过于的安于现状，短少几分“危机感”，这样会让人失掉活跃斗争的精力，并且不思进取，一向衰退。古人有云“生于忧患，死于安乐”这是亘古不变的真理。让我时刻不忘危机，在危机感的唆使下，堆集本钱，足智多谋自己。
三、沉着面临全部
大千国际，无所不有，人生百态，悲欢离合，需求英勇的去面临，要信任日子，协作支撑愿望。特别是遇到困难时，少些诉苦，咱们更需求面临，由于“人为克服困难而生”，当你克服困难时，就会发现日子处处充溢了惊喜。《沉着终身》给了我坚持愿望的信仰，给了我尽力向上的动力，给了我勇于面临归于自己人生的勇气。《沉着终身》，看到这个书名，便觉心头一颤。“沉着”已不是不时刻刻可以做到，面临这个国际，面临世事，环绕捣乱都难以沉着面临。其实归根究竟是过于计较得失，心里浮躁。可俞教师依旧可以在百忙中坚持心里沉着地面临全部，不懈斗争。俞教师的文字，时刻提示咱们需求从庸碌繁忙的日子里停下来，仔细成见，尽力日子，持续前行。新东方精力提示咱们，失望与期望，坚持与抛弃，在挑选中不断生长，不断前行。每次读到俞教师的文字，我都会仔细审视自己，作为教师，自己着实过分年青，人生路上，也短少像他那样的感悟。以一个教师的规范考量自己，才发现，自己要做的太多，短缺的也太多。早年从他人处取得期望与鼓舞，现在要给学生的，除了常识，还有期望与鼓舞。在这方面，俞教师给了我科罪启示。对人生，不只自己要不时成见，感悟，也要引导学生进行成见。
《沉着终身》，提示我在繁忙的作业日子中，相同需求全速行进尽力斗争，相同也需求偶然停下来，去仔细成见，自己做了什么，含义怎样，效果怎样，接下来该做什么。从沉着容地走，才干走的更久，走的更远，走好终身。
从容一生读后感 篇8
人的终身是要履历许多阶段的，少年年代是纯真无邪的，芳华年月是热情如火的，中年时期是厚重沉稳的，人生晚年是沉着淡定的。俞教师在他的《沉着终身》中已显现出了一种做看云起云舒，我自心静如水的超然。想必这正是送给烦躁高昂的新员工的最好的启示。
在《诗意的日子》中，俞教师告知咱们，怎样发现身边的美，怎样在冗杂的日子中脱节自己，寻觅顷刻的安静，诗意的日子不是故意去寻觅的，不是为了脱节全部俗务去浪迹天涯，而是一种才干，身处俗务不被此所累，总能在不经意间看一看天空，想一想远方，悄悄闭上眼睛，或许正听见风从耳边吹过，全部的植物都在微风中浅吟低唱。“没有什么可以阻挠，你对安闲的神往，天马行空的生计，你的心了无挂念……”
在《走在路上》，俞教师情感弥漫地写他小捣乱村庄的日子。从出世到18岁，一向都是踩着同一块土地；履历三年的高考，迈进北大的门槛；北大当了六年的教师，日子闲适，娶妻生子，兴办了新东方；13年之后，新东方在纽约交易所上市，兴办至今已成为每年具有150万学子的国内最大的训练组织。从北大学生到北大教师再到我国最大训练组织老板，这全部都是俞教师的成果，而他却依然走在路上。走在路上，是一种境地，是谦善的，是行进的，是有愿望的。新的一学期又开端了，学生们走在了求知的路上，教师们走在了教研的路上。正像俞教师所说的那样，这便是人生，一年又一年咱们不断走过，每一个生命走得如此不同。
成不骄败不馁，沉着的面临人生。人生都要履历大起大落，就看咱们怎样去面临人生的起崎岖伏。有多少人由于一时的成功而冲昏头脑而迷失终身，又有多少人由于一时的低谷而从此失掉自傲萎靡终身。沉着，那不是开展，不是张扬，不是失掉沉着。俞教师从前也是从学生时期走过来的，他的成功也不是一往无前的，他经得起大风大浪，正是这些如火如荼，让俞教师愈加沉着不迫，面临人生的顶峰和低谷。成功的人为什么做任何作业都有条有理，由于他们面临人生起起落落沉着淡定，坚持一颗沉着的心，为自己发明一条沉着的路，走过沉着的终身。
“生命的含义在于沉着，在于沉着之中瞭望未来，在于沉着之中成果人生，宠辱不惊，看天边如火如荼，闲庭信步，赏门前花开花落。”
短短几句话归纳了人生的真理和生命的含义，我也会牢牢记住这几句话，把握住人生的每一个新方向，在沉着之中瞭望未来，在沉着之中成果归于自己的人生。
从容一生读后感 篇9
开学的捣乱西溪过来带回一个迪士尼的钥匙扣，带来俞敏洪的《沉着终身》，刚读前面两个章节就让我这个仓促而过的读者，犹如醍醐灌顶，彻悟人生。特别是开篇一文：“生命的含义在于沉着，在于沉着之中瞭望未来，在于沉着之中成果人生，宠辱不看天边如火如荼；闲庭信步，闲看庭前花开花落，任天边云卷云舒，我自安闲……”，他写出了人生寻求的最高境地：诗意的日子中得到心灵的充足。
现在日子已然成为速食年代，这样沉着的日子情绪多么可贵？就以我自己为例，参加作业以来，每天都在跟速度这个词儿较劲，何尝停下脚步看看身边，看看自己，何尝去感触过诗意的人生，那花开花落间的唯美画面何时顾过。这样豁达和开畅的日子情绪真是老俞能从被北大处置后的推让、被美国大学拒收后的失望中挺过来的要害因子。面临需求勇气，好的坏的都会给咱们带来冲击。只需面临了，才会清楚自己的现状，才有勇气走下去。特别是困难，更需面临。总觉的时刻有限，亦是一闪而过；也知道这个地球即便少了我仍是相同的滚动。但是“不同的挑选，不同的日子”，干事的办法、情绪乃至是心境，挑选权都在自己手中，生命便是充溢了挑选的一个进程。
教育走向生本读后感（集合4篇）
当赏读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不写4篇读书心得记录下呢？那么你会写读书心得吗？以下是小编帮大家整理的教育走向生本读书心得，希望对大家有所帮助。
教育走向生本读后感 篇1
新教育的核心理念之一就是“为了一切的人，为了人的一切”，是“为了一切的人”，而不是“为了每位学生”。这里的“一切的人”不仅指学生，还包括教师、校长、父母和一切与教育有关的人。新教育实验的目的是“让教师和学生过一种幸福完整的教育生活”，主要通过改变教师的行走方式、学生的生存状态、学校的发展模式、教师的科研范式来实现这一目的。在我看来，实现这一目的的过程实际上也是教师和学生一起成长的过程。
我们一起阅读、一起思考、一起写作。老师和学生一起阅读、共写随笔，无论对老师还是学生都是一种督促，有利于养成良好习惯，共同编织有意义的生活。为了写得精彩，就必须做得精彩、活得精彩。阅读滋养底气，思考带来灵气，实践造就名气。
我们一起晨诵午读暮省，探索积极的生活方式。新教育实验的儿童课程包括晨诵——用诗歌开启新的一天，午读——用美丽的童书滋润童年，暮省——学会反思的.生活。其实，这种积极的生活方式也同样适合教师，教师要和学生一起晨诵、午读、暮省。
我们一起推进每月一事。我们一起学会吃饭，学会节俭；我们一起不闯红灯，学会遵守规则；我们一起种树，培养公益意识；我们一起踏青，亲近自然；我们一起扫地，热爱劳动、尊重劳动、善于劳动；我们一起唱歌，学会欣赏艺术；我们一起玩球，学会健身；我们一起笑着和别人打招呼，学会交往；我们一起阅读，一起求知；我们一起写家书，学会感恩；我们一起演说，学会表达，培养口才；我们一起写日记，学会坚持，学会自省。
我们一起构建理想课堂。课堂是属于学生的，老师是课堂的护卫者、服务者、促进者和协作者。构建理想课堂，落实有效的教学框架、发掘知识的魅力、实现知识社会生活和师生生命产生深刻共鸣，需要老师和学生的共同努力。
我们一起聆听窗外的声音，一起培养卓越口才，一起建设数码社区，一起缔造完美教室，一起研发卓越课程，一起合作共建家校……
我认为，在新教育的实施过程中我们教师要努力做到一下几点：
1、老师是学生的榜样，要求学生做到的，老师要首先做到。比如营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才等等，我们老师就要首先做到，才能要求学生阅读、写作、演讲、关心社会。教师要为学生树立积极正面的榜样。教师只有以身作则，为人师表，学生才会有法可效。《论语·子路》言：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。说的就是这个道理。
2、教给学生一生有用的东西。教给学生积极的人生态度，让学生学会如何对待未来、对待工作、对待社会、对待学习、对待他人、对待自己。教给学生思考问题的方法，解决问题的能力，培养良好的生活习惯。回想我的教育经历，我的老师们教给我的很多东西都一生受用，譬如守时。
3、用教师的专业发展，影响学生的成长。要特别注意的是是“影响”，而不是改变。这就需要教师不断学习充实自我，通过专业阅读、专业写作和专业共同体来实现自身的专业发展。
4、发现学生身上的闪光点，向学生学习。“三人行，必有吾师。”学习他们的纯真善良、充满活力，学习他们的坚持和较真，学习他们敢于提出质疑……
我们一起行动，一起坚持，一起成长。只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。幸福完整的教育生活需要老师和学生共同来创造。
教育走向生本读后感 篇2
郭思乐教授说：“身为教师，我们用语言来影响学生，用环境来助育学生，用活动来培养学生，但就是没有办法像裁缝、理发、做牙那样随意对其进行剪裁、修剪、打磨。教师只不过是学生自主发展的服务者和仆人。”
读到这里我不禁想到“匠人”这个词，仔细回顾我们曾经的教学之路，我们就不难发现，好多年里我们都在做着一件劳而无功，画蛇添足的事情，把本来属于孩子们的课堂和学习时间都变成了我们耗费体力心神故弄玄虚展示自我的一个机会，我们说的多了，孩子们变得不爱说了，我们分析的多了，孩子们变得不会分析了，我们这些勤劳的老师们，培养出了若干个懒惰的不会学习的笨孩子。难道我们真的是身怀绝技不能毫无保留传授给徒弟，害怕有朝一日徒弟们青出于蓝而胜于蓝的夺我们的生存之地的`匠人吗？当然不是，我们的初衷是好的，只是方式过于溺爱与包揽。读了郭老师的《教育走向生本》一书，令我们茅塞顿开，我们终于找到了多年来淤塞于心头的症结所在。既然如此，我们就应该立刻改变自己的想法与看法以及做法。把属于孩子的课堂归还给他们，本属于他们的时间交给他们，远远的以欣赏的眼光看着他们自己茁壮起来。
成熟起来。或许短暂的时间里他们还走得跌跌撞撞，好多沟沟坎坎不易跨过，但是只要我们相信孩子，赏识孩子，鼓励孩子，没有捷径的学习之路一样能够走出精彩。有一句歌词这样唱到：有一种爱叫做放手。我们既然爱我们的学生，就放开那双搀扶的手。
好书百读不厌，常读常新，《教育走向生本》就是值得多读的好书。
教育走向生本读后感 篇3
《美术教学理论与方法》是一本凝聚作者多年研究成果的美术教学理论教材，全书分三编。第一编美术教学理论基础，主要介绍了美术教学的前提、理论的基础、理论与方法的演变及中国学校美术教学的历史。第二编美术教学方法，主要论述了美术教学设计、内容及方法、评价和研究；第三编美术教学研究，主要阐述了美术课程资源开发、教学研究及美术教师专业化成长等。
该书的第二编第七章美术教育评价中，主要描述了美术教育评价是教育评价的组成部分。教育评价的目的在于改善和提高美术教学质量，促进学生全面发展、改进教师的教学，并促进美术课程不断发展。课程与评价之间的界限并未刻意划分，评价存在并贯穿于课程与每天的教学之中。鉴于美术学科的独特性，在美术教学中提倡采用多样化评价模式、表现性评价模式、档案袋性评价模式。其中档案袋评价最具有实用性。档案袋评价的功能在于真实描绘出学生美术学习的完整图像，并促进学习者进行自我评价和反思，此外它还可以把家庭也带入美术教学评价中，让学校和家庭共同为学生建立起成长的桥梁。通过本章节的阅读使我思考了很多。作为一个美术老师，我们有责任有义务对所教的学科，所教学生学习的效果如何，有一个科学的、有效的评价。
在教学中，重视学生作业的评价是每一节都要做到的，时刻提醒自己：每一个人都想得到别人的肯定与认可，尤其是小孩子更喜欢夸奖，做老师的更有理由去夸赞他们。上美术课的时候，有的同学会边画边问我：“老师，你看我画的漂亮吗”“我画的好看吗”，针对这种情况我从不敢敷衍了事，比如“差不多”“还可以”“画得像什么，乱七八糟的！”这类词我从来不用。或许这位同学画得的确不好，但作为老师，我都要充满赞赏地对他对竖起大拇指，用鼓励的语气告诉他：“画得不错，你比起以前有了进步”，并且告诉他该如何改进，耐心的给他提建议，或者给他作个师范，告诉他如果你稍稍地认真改动一下，颜色涂匀一些就会好看得多。在进行作业展评的时候，我也不千篇一律地说同学们的作业做得都很好，尤其是某某同学的，总是针对学生的作品进行细致、具体的评价，评到优秀的作品时，我这样说：老师特别喜欢你这次画的人物，很生动活泼颜色涂得也很漂亮，比以前画得更好。不那么令人满意的作品，即使是找不到表扬的地方，我也要用鼓励的`声音说：你看你这根线画得多好啊，这块颜色涂得多漂亮啊，如果其它的地方也这样画，老师就会更喜欢。同时，在学生评价自己或者他人的作品时，我也要求他们多采用鼓励的语言去进行评价。
即便如此，也总是有这样那样的遗憾。比如，有的学生对美术的学习积极性不高，不喜欢做作业，不喜欢画画，如果是这样的学生应用档案袋评价，我想会有比较显著的效果。因为档案袋评价可以弥补在一般性作业评价中的不足，更有利于师生互动，生生互动，还可以把家庭也参与进来。它的作用相当于学生成长袋，在档案袋中，作者自己可以把作品创作过程和入选说明写进去，包括自己对作品的分析与评价。在作品的创作过程中，也可以收录进去其它同学对作品的评价，以及家长对作品的看法与建议，档案袋里的作品定期进行公开展示，小学生都喜欢别人的夸赞，都希望自己的作业得到好评，这种评价方法本身对他就是一种促进的方式，档案袋评价还有一个更为充足的理由，那就是自己对作品进行保存。这真是一个非常有创意的评价方法，在美术课堂教学中可以有选择地利用。
读书，读好书不仅可以丰富知识，更是打开了一扇启迪智慧的大门。
教育走向生本读后感 篇4
《教育走向生本》一书中郭思乐教授所提出的“一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童”的生本教育体系的理念让我重新审视学生是教学过程中的主体。
一、一切为了儿童的价值观
郭思乐教授在书中提到：“学生是教学过程的终端，是教育的主体”。生本教育的特征之一，就是真正认识和把握儿童这个本体，把一切为了儿童作为教育价值原则。我们每天都在面对教育对象，但传统观念使我们对教育对象缺乏完全而准确的认识和把握，并没有把儿童当作活生生的人；我们的教育过程，并没能从对象的生长和生成规律去设计；我们的教育常常为社会习俗所左右，从而偏离了教育对象的本体。我们常常有这样的认识，把教师的教育设计误认为是为儿童设计的，教师的意志误认为是儿童的意志，教师的兴趣误认为是儿童的兴趣。现在，我们教师迫切需要的是把为教者设计的教育，转变为学生设计的教育，即是把师本教育转变为生本教育。而我们目前教育的模式，正是忽视了教育主体这一点。在日常教学中，大多数教师都是从自己的角度去思考，备课，以自己的内心想法去揣度学生的内心想法，这是有所欠缺的，并不能完全做到以学生为本，学生学习的效果当然也不会太好。
要想提高孩子的学习效果，首先要知道孩子在什么样的状态下学习最有效，那就是孩子在快乐的状态下学习是最有效的。这就要求我们应充分调动孩子的快乐情绪，运用能激发孩子快乐情绪的方式方法，让孩子在快乐的状态下主动地去学习。任何生命都会对某些对象表现出特别的兴趣，一旦他们发生兴趣时，也就是教育的好时机。“兴趣是学习和求知最大的动力”，这句话在今天和以后都不会过时，这不仅仅是一种方法，它所包含的是人类知识获取的一个古老而充满智慧的法则。同样，“诱导是教育和培养孩子的最好的方法”，这句话今天和以后都不会过时。
教育面对的是一群活生生的人，他们不是一个需要填满的罐子，而是一个需要点燃的火种。儿童的潜能是不可限量的。作为教育工作者，我们既不能像裁缝那样对儿童进行裁剪，也不能像理发师那样对儿童进行修剪，更不能像牙医那样对儿童进行打磨。我们要改变的不是儿童的外部，不是装饰儿童，而是改变儿童自身。我们可用语言来影响他，用环境来教育他，用活动来培养他，但就是没有办法像裁缝、理发师、牙医那样地对儿童进行裁剪、打磨。我们所做的，全都要通过儿童自己去最后实现，这一点似乎有点无奈。然而，一旦我们醒悟这一过程的必然性，就会明白教育过程的主人和主力，原来就是儿童自己，我们教师只不过是儿童自主发展的服务者。因此，在教学中，我们所有教师都应力争做到一切从学生的角度去考虑问题，教学中所做的一切都是为了学生。
二、高度尊重儿童的伦理观
郭思乐教授在书中提到：“对学生的尊重是生本教育的本质和基本原则，其关键是从内部和外部去了解孩子。”儿童是天生的学习者。儿童的天性是活动的、创造的，儿童是天生的学习者。如，人在成功时获得的快乐；在自我实现是得到的高峰体验；在学习活动中获得的充实感。都说明儿童无时不刻地在运用自己的思维跟物跟人打交道。儿童的这种天性，需要教育者去引导，正确地对待与呵护，才能长久地保持。儿童的潜能无限。人的潜能无限在于人是一个可以自激励的系统。如果你有了成功的表现，你又受到激励，你就会走向更大的成功。英国斯宾塞在快乐教育这本书在论述儿童的潜能无限时写道：当人类没学会开发石油时，不能说这里没有石油的存在，这个地方不储藏石油，也不能说这个地方没有储藏其他有价值的东西。这说明人的潜能不是不存在，只是一个等待人去开发，等待人去激发的过程。作为教育工作者，我们应给出时间、空间和氛围去激励它。教育者不能代替学习者对他们自身的潜能进行开发。苏格拉底说，教育者这种地位犹如产婆。产婆再辛苦，也只是助产，而不是自己生产。教育的本体是儿童，而教师只是服务于这个本体的。教育最终不是为了发挥我们教师的聪明，而是要通过教师，去最大限度地发挥儿童的聪明才智。
什么是教育？教育是为了培养孩子适应未来生活所需求的身体、心智与道德。它不是一种用固定模式进行简单的复制的过程，而是一个反思，实践，再反思的历程。而自我教育，是儿童自主学习的一种学习方式，它是推动一生的力量。在自我教育方面，我认为，应该尽量鼓励孩子自我发展，应该引导孩子自己去进行探讨，自己去推论，给他讲的应该尽量少些，而引导他们自己去发现的应该尽量多些，从人类获取知识的方式看，最主要的获取方式是自我教育，而且取得了最好的效果，孩子的'知识获取与能力培养也应该参照这一方式。这一点，在许多靠个人奋斗而成功的人身上已不断得到证实。一些从学校练习中教育出来的人，总以为教育只有在那种方式下才可能实现，总觉得让儿童自己做自己的教师是不可能有希望的。其实这的确是一个误区，要相信孩子的自我教育的能力，并促成他在这方面的愿望，要尽量培养他这方面的能力就像他的身体一样灵敏，一个从来没有上过学的孩子，他的生存能力和面临各方面考验时所表现出来的智慧，甚至让成人都感到吃惊，同样如果有一天你让孩子完全自由地表达他们对事物的看法，他们所表现出来的敏锐，生动也会使你吃惊。
三、全面依靠儿童的行为观
郭教授还指出：“生本教育的方法是全面依靠儿童。”因此我们活动过程中应让儿童有独立有效的思维时间。教师不应全面控制整个活动过程，让儿童做思维的奴隶。人本主义心理学家罗杰斯曾说过：没有人能教会任何人任何东西。当然这里我们应该这样认为，儿童学会任何东西，最终都需要通过自己的内化，因而这个最后过程并不是教师完成的。从这个意义上来说，人的获得最终不是依靠教，而是依靠学。
儿童不仅是教育对象更是教育资源。儿童的全部既有经验、智慧、知识和学习的内在积极性都应为教师的教学所用，应当成为动力之源、能量之库。而且它不仅是教育的一般性资源，更是基础性资源。生本教育体系的重要思想，就是借力，依托儿童资源来进行教育，而获得事半功倍之效。长期以来，师本教育总是把儿童的蕴藏看作与正规教育无关的，它对教育过程的认识是单向的，认为教育的主要资源是教师和教材、活动室设备等。它对极其丰富和生动的儿童资源视而不见。在这样的状况下，依靠儿童资源来时行教育，就变得更有潜力。
总之，生本教育体系充分相信学生的潜力，充分发挥学生的能力。“一切为了学生”“高度尊重学生”“全面依靠学生”，相信“儿童是天生的学习者”“儿童人人可以创新”“儿童潜能无限”，相信“儿童的独立性”。这些最基本的理念平时不以为然，然而今天在书中读来竟蕴含着深厚的内涵，当然，更深刻的理解还需要自己在教学中深刻体会。期盼着在自己今后的课堂中，自己的学生也能如此的成长、如此的学习，期盼着“在美丽的教育世界里，两个生命——儿童的生命体和知识的生命体在嬉戏游荡，构成了整体领悟的教育乐章。”