黑水读后感

黑水读后感15篇。

根据您的需求，笔稿范文网的编辑为您搜集了“黑水读后感”，请您珍惜此页收藏以备日后阅读。读书可以培养一个人的独立思想，丰富其的精神世界，相信不少人阅读了作者的作品之后，都能从中收获不少。 读书后写下读后感，是梳理自己思维和知识结构的好方法。

黑水读后感 篇1

《白山黑水铸英魂》由中国教育电视台策划制作，是国内首部集中反映东北抗联主要领导人纪录片，以罗登贤、张甲洲、杨靖宇、赵尚志、李兆麟、周保中等中国共产党人鲜为人知的英雄事迹为切入点，详细记录了他们在东北这片热土做出过的卓绝贡献与牺牲精神，以此方式为英雄人物树立起值得怀念与铭记的一座座丰碑。

看了一集又一集的白山黑水铸英雄，我感慨万分。我们现在美好又平静的生活都是由抗日时期革命先辈的血泪换来的。革命先辈拼搏牺牲，换来我们美好的生活，我们应该牢记使命勿忘国耻，为祖国的繁荣富强出一份力。影片真实展现了抗联的生活战斗全貌，他们在身后无援、粮弹两无、恶劣天气下，爬冰卧雪，竭尽忠诚，进行的既是为信念之战，也是为后人争取胜利的舍身之战，更是表现中国人民永不屈服的尊严之战。纵观近代以来中国人民的斗争史，将士表现出的爱国情怀感天动地。这些将士勇赴国难、忠贞报国的壮举，生动诠释了高度责任感，他们的爱国主义精神是我们实现伟大梦想的精神动力。

艰苦奋斗精神为推进伟大事业提供了历久弥新的光荣传统。自力更生、艰苦奋斗是中华民族的传统美德，是取胜之道、传家之宝。我们现在虽然不用像将士那样吃草根啃树皮，但在新时代继续推进中国特色社会主义伟大事业，十分有必要弘扬这种不畏艰苦、百折不挠的艰苦奋斗精神。

曾经的白山黑水铸就了英魂，如今，我们是被绿水青山养育的下一代人，我坚信有了所有前人的付出再加后一代人的努力，未来的中国会更加强大。

黑水读后感 篇2

生而无畏，去而无悔。英雄是对一众冲破昏暗迎接黎明曙光的革命先辈的庄重冠名。肥沃的黑土地是奔洒热血的战场，呼啸的北风是挨过漫漫征途路的见证。纪录片里的罗登贤、杨靖宇等抗日前辈，热血洒在黑土，革命永不停息，是共产党、是革命家，更是我们为之骄傲的典范！

与其说禁锢的灵魂因他们而被猛然唤醒，不如说民族存亡因铮铮傲骨而化解危机。山因脊而雄，屋因梁而固，以英雄为路标，廓清思想迷雾，在寂然无声中，划出惊雷，激发起催人前行的无穷力量。在摸不清方向的雾霭中，他们秉怀初心，他们血洒疆场，躯体的空洞禁不起灵魂的厚重，于是英魂不衰，烈阳不落。

在华夏神州的广袤土地上，东北英魂镌刻下了自强不息，为国奉献的铮铮印迹。先辈们的浴血拼战是卷满山野的黎明曙光；而今的红色精神，更是青年一代的理想信念。观此纪录片后，我只想说吾辈青年愿展开臂膀迎接责任担当，即便披荆斩棘、丢失怒马鲜衣，仍能挺直脊梁用最赤诚的心迎接最远大的梦！精神薪火相传，青春生生不息，哪怕是冰雪覆盖，哪怕是野火焚烧，依然是信念不衰、依然是志向不改。越是艰难越向前，吾辈必将在担当中历练，在尽责中成长，在风华正茂的年纪，踏浪前行，声震天下！

以青春之我，践行青春之使命，成就青春之中国。风正时济，自当破浪前行；任重道远，更需快马加鞭，吾辈必当经烈火炙烤，绘就英辈之青山，一览天下风光，绽放灼灼之光芒！

黑水读后感 篇3

通过观看《白山黑水铸英魂》后我感觉到了先辈们的热血，整部作品体现了中国人民不畏风雨、砥砺前行的高尚民族气节同时在中国共产党诞辰100周年大会上，国家主席习近平曾说：中国共产党和中国人民以英勇顽强的奋斗向世界庄严宣告，中国人民站起来了，中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代一去不复返了！我们作为新时代的青年要能做到担当好时代重任，在中国这个发展战略机遇点上砥砺前行，传承好红色基因。曾经的白山黑水铸就了英魂，如今，我们是被绿水青山养育了的后一代，我坚信有前人的付出再加之后一代的努力，未来的中国定会更加的强大！

“抗联从此过，子孙不断头”，抗联精神，传承着英烈的血脉，激励着我们攻坚克难、奋勇向前。本次红色主题教育，拓宽了我院青年学子的康庄大道，也坚定了我院师生共同“战”疫的信念，我们从作品中铭记历史，不负时代，一同打造坚实稳固的战“疫”红色防线。英雄从未远去，精神永励后人！

黑水读后感 篇4

《白山黑水铸英魂》这部历史文献纪录片反映的是人民在白山黑水间艰苦卓越的斗争史。自九一八事变后，国民党的“不抵抗”导致东北全境沦陷，东北人民处于水深火热之中，这时，抗联战士出现了。他们在身后无援、粮弹两空、恶劣气候环境下，奋勇杀敌，不惧任何困难。因为这不仅是中华民族生死存亡之战，还是为后人争取和平生活的舍身之战，更是表现中国人民永不屈服的尊严之战。正是因为有了他们的英勇奋斗，才有了中华民族的胜利，才有了今天的我们。或许这些英雄我们并不都熟悉，但我们现在所享有美好生活都是他们的英勇奋战所给予的。除了纪录片中的几位，还有千千万万的抗联战士为了中国的存亡献出了自己包括生命所在的一切。

中华民族之所以能够绵延几千年，正是因为我们在民族危亡之际总有一些英雄站出来保卫国家，总有人能做到一些不可能的事来拯救我们的民族。中华民族能将不可能变成可能，心之所向，行之所往。记录片诉说历史，更激励我们。那个时代再也不会重演，但我们依旧要学习那些为了中华民族而不断奋斗的人的精神，不仅是为了告慰逝去英灵的遗愿，也是为了未来的我们国家的富强。

黑水读后感 篇5

今天我观看《白山黑水铸英魂》纪录片，它以鲜为人知的英雄事迹为切入点，详细记录了他们在东北这片热土做出过的卓绝贡献与牺牲精神。推动青少年思想政治教育和党史的学习教育落地生根、开花结果的同时，也写下了一部堪称独树一帜的党史影像教科书。

坚定理想信念，坚守理想精神追求。深刻感悟思想伟业，更加坚定对共产主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心，用信仰信念信心照亮奋斗之路。我们要肩负民族复兴的大任，要把加强民族共同体意识，

“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，在经历我们国家一路走来的辛酸历程，无论是血雨腥风的反法西斯战争时代，还是社会主义和平年代，为了祖国的事业，无数的先烈前辈征战沙场，使人民摆脱被殖民统治奴役的命运，因为他们的慷慨牺牲，才有了我们今天的安逸。在祖国的强大臂膀下，我们带着对理想的坚定、对工作的细心、对党的崇敬、对祖国的热爱，同仇敌忾，用生命守卫家园，切实把红色基因浸入骨髓、融入灵魂，保持和发扬先烈的优良传统。

我们要铭记历史、弘扬传承，让新一代青年学子能够从作品中汲取奋斗的力量，将这种精神世代传播出去、接续下去，这也是对先烈最好的铭记和追忆！红船精神薪火相传，责任在肩；祖国踏上新征程，华儿女齐心协力摇浆。

黑水读后感 篇6

今天我观看了《白山黑水铸英魂》。日寇的穷凶极恶与中国人民的热血沸腾形成了鲜明的对比，我不禁想起了从前历史课所讲的：只有在中国共产党的领导下，中国人民才能站起来、强起来、富起来。革命先烈抛头颅、洒热血，不怕牺牲的斗争精神令我感到无比幸福而自豪。

时间溯回抗日战争时期，我看到了战士们坚贞不屈，匍匐向前；我看到了毛主席智慧果敢，指点江山；我看到了周总理以民为本，耐心细心。不禁心生感叹“没有共产党，就没有新中国。”

望着如今晴空白云岁月静好，我不免感触良多从而心怀感激，也懂得了如今我肩负的责任。生在和平年代的我们已不必像当年在风雨飘摇国势中的青年人为祖国牺牲自己的生命，却应该铭记历史不忘国耻，向先辈学习不忘初心使命，努力学习丰富自己的专业知识，方为不负先烈所托。恰如鲁迅先生所言，“有一分热，发一分光，就如萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”尽我所能做好份内，能力范围内帮助他人，做有意义的事。山河无恙，吾辈当自强。“青山埋忠骨，翠柏伴英灵。”先烈英魂与时代同在！

黑水读后感 篇7

在学校的组织下，我观看了《白山黑水铸英雄》这一部历史文献记录片。通过这些天的观看，在这百年来的心酸历程中，中国共产党始终引领我们不断的发展进步，一步一步的迈向历史的舞台，展示出中国的强大。在观看的过程中，真实的表现出了艰难卓越的争斗史，让我们穿越时空，真切的感受到了救亡图存，展开的艰苦决绝的争斗。

《白山黑水铸英魂》由中国教育电视台策划制作，是国内首部集中反映东北抗联主要领导人纪录片，该片是首次以纪传体影像史的方式，准确、全面地展现了罗登贤、张甲洲、杨靖宇、赵尚志、李兆麟、周保中等六位东北抗联领导人的英雄事迹。

影片真实再现了抗联的生活战斗全貌，着力刻画了杨靖宇一批抗日英雄，这些抗日英雄在身后无援、粮弹两无、恶劣天气下，爬冰卧雪，竭尽忠诚，进行的既是为民族解放的信念之战，也是为后人争取胜利的舍身之战，更是表现中国人民永不屈服的尊严之战。战士在战场上机智灵活英勇杀敌，以及杨靖宇以棉絮枯草为食战至最后一人。这些抗联英魂永远值得我们后人缅怀纪念。我们民族先烈在生与死、血与火的磨砺中，表现出坚定的信仰信念、高尚的爱国情操和英勇的牺牲精神。看后，令人动容，激荡灵魂，坚定信仰，倍增为祖国富强、民族复兴实干创业的精神动力。

在《讲武堂》中对这部片有一段话是这样说的：这是一只充满生与死，血与泪的钢铁队伍，他们威武不屈，满山黑水除敌寇，他们极尽志诚，甘将热血沃中华。历史不能忘却，也不应该忘却。70多年来，那一场场惊心动魄的战斗，一个个难以忘怀的形象，带着战火的温度，带着硝烟的味道，在屏幕中，一次又一次地得到生动的再现，融入一代又一代的记忆，光与行动中，我看到了辉煌的胜利。看到他们一个个倒在敌人的枪口下，心中有愤懑、有难受、有遗憾、有自豪。我们应该骄傲，正因为有千千万万个像他们这样的战士，才有我们如今和平幸福的生活。感谢他们，感谢千千万万个为和平而战的将士，他们是英雄，永远的英雄！《白山黑水铸英魂》体现了伟大的中国共产党对中国民主革命的巨大引领作用，我们当代青年应该深刻领会影片中激昂的爱国热情、无私的奉献精神、坚定的共产主义理想信念，把习近平总书记在建党一百周年上的重要讲话精神作为终生给养，不断发扬艰苦奋斗、勇于开拓、顾全大局、无私奉献的北大荒精神，坚决拥护党的领导，珍惜革命先烈取得的伟大胜利，不忘初心，牢记使命，为建设伟大的复兴中国梦出力献策。

黑水读后感 篇8

今天，在老师的带领下，我观看了白山黑水铸英魂纪录片。看完以后我深受感触。

纪录片中说到，1931年随着“九一八”事变的爆发，国民党“出卖”以致东北全境沦陷。面对着日寇的烧杀抢掠，百姓民不聊生、苦不堪言。此时只有中国共产党人真正为了祖国安定，人民幸福而四处奔波，绞尽脑汁与国民党和日军对抗。纪录片记录了罗登贤，张甲洲，杨靖宇，赵尚志，李兆麟，周保中等中国共产党人鲜为人知的东北抗联事迹。纪录片中与杨靖宇并称“南杨北赵”的赵尚志曾说“哪怕枪林弹雨，万死不辞。哪怕赴汤蹈火，千辛不避。”事实上他确实是这样做的，他两次被捕入狱，面对严刑拷打，他对党的.忠贞之心没有丝毫动摇。被俘以后面对敌人的审问他毫无畏惧，怒目直视面前的伪警察。他们都是可歌可泣的真英雄。

纪录片对我最大的感触其实反映在当下。疫情就好比当年的日寇，你我看似无能为力，其实却发挥着至关重要的作用。我们不是一座孤岛，我们是整体，每一个人的行为都对疫情有着影响。就像这些英雄一样，他们通过自己的亲身行动与伟大精神感染了一批又一批，一代又一代的人。他们奉献自己与日寇做着斗争。而疫情之下我们更应当齐心协力，共同抗疫。冀以尘雾之微补益山海，荧烛末光增辉日月。疫情之下，我们应该发挥出自己的力量，共同向抗疫胜利迈出坚定的步伐。

黑水读后感 篇9

中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬感的人，就有为民请命的人，就有舍身为义的人——他们，是中国的脊梁。历时百年，中国实现了一次次伟大的飞跃，从站起来到富起来，再到强起来，一步步打开崭新的时代画卷。我们生逢和平盛世，但从不曾遗忘那段奋勇抗战的艰辛岁月。观看纪录片《白山黑水铸英魂》，六集惊心动魄的抗日事迹向我们证明，只有在中国共产党的领导下，中国人民才能站起来、富起来、强起来。作为一名新时代青年大学生，虽未经历战火，但革命先烈抛头颅、洒热血，不怕牺牲的斗争精神与爱国情怀，我断不敢忘，这是数万前辈留给我们的宝贵财富，亦是我一生的修习之课。

随着号角吹起，一段段光辉事迹娓娓道来——第一位直接领导建立抗日武装、早期践行抗日民族统一战线的中共中央领导人罗登贤；中共第一位直接组织武装进行抗日的将领、打响了中国共产党领导“武装抗日第一枪”的将领张甲洲；在冰天雪地中与敌周旋，战至最后一人仍旧宁死不屈的英雄杨靖宇；纵横驰骋、神出鬼没，对党忠贞不渝的英雄赵尚志；文武双全的西征先锋，永远冲在最前方的猛将李兆麟；东北抗日联军的主要创建者之一、率东北抗联坚持抗战到底的英雄周保中。纪录片中，六段艰苦卓绝历程，六名英雄先烈，他们的身影在炮火中熠熠生辉，除了聚焦于英雄人物的种种抗战细节，这部纪录片更是将东北抗日联军与日本关东军展开的那段长达14年艰苦卓绝的不屈抗争，以一种荡气回肠的方式淋漓尽致展现于我们眼前。巍巍长白山，滔滔松江水，白山有幸埋忠骨，黑水潺流育英魂，先烈英魂与山河同在，与日月齐存。如今山河已无恙，吾辈当自强，唯有守护盛世中华，方不负英魂所托。

“人无精神则不立，国无精神则不强。”这是我在观看完《白山黑水铸英魂》后最为真挚的感悟，我们伟大的革命先烈们不畏前方战火侵袭、只为守住祖国安宁的爱国之情深深鼓舞着我，正是有这股力量的支撑，一代代华夏儿女一路披荆斩棘、砥砺前行，同心协力铸就如今繁荣盛世。作为一名青年大学生，尤其作为一名护理学生，我深知肩上肩负着救死扶伤的使命与担当，经历过多年抗战，中华儿女的血脉中本就流淌着不屈抗争的红色基因与记忆，疫情当前，我将用自己的实际行动践行助力抗疫的责任与使命，共创美好未来！

黑水读后感 篇10

有这样一片土地，他用肥沃的土壤养育了祖国近半同胞；同样也是这片土地，他养育了一批坚贞不屈，顽强拼搏的子民。东北——白山相绕，绿水横穿的土地，凝聚了中华儿女的汗水与血泪，镌刻了抗日历史的伟大与艰辛。如今，我们通过观看《白山黑水铸英魂》再次回到那段永远无法忘怀的岁月。

“我们中国共产党人，一定要与东北人民共存亡，共患难，争取东北人民解放，敌人在哪里蹂躏我们同胞，我们共产党人就在哪里和人民一起与敌人抗争！”，“九一八”事变之后，罗登贤如此说道。从此，“东北抗联”这股不容小觑的力量，以星星之火，成燎原之势，引领着无数东北子民打响了保家卫国的斗争。

中共将领张甲洲打响了中国共产党领导“武装抗日第一枪”；人民英雄杨靖宇，在冰天雪地中与敌周旋，战至最后一人仍旧宁死不屈；不屈战士无所畏惧艰苦奋战的赵尚志；文武双全的西征先锋，永远冲在最前方的猛将李兆麟，抗战到底的英雄周保中……巍巍长白山，滔滔松江水，白山有幸埋忠骨，黑水潺流育英魂，先烈英魂与山河同在，与日月齐明。

感恩有您在，东北方得安宁净土，感恩有您在，中国方得再无征战，感恩有您在，如今方得太平年。

黑水读后感 篇11

白山蕴忠魂，黑水育英烈。白山黑水铸就了东北抗日联军不朽的英魂。

该纪录片将东北抗日联军与日军关东军展开的那段长达14年艰苦卓绝的不屈抗争，以一种荡气回肠的方式重现于我们的视野当中，他们在饥寒交迫、身后无援这种恶劣处境下，仍能继续作战，在他们心中，个人的生死早已置之度外，敌人的子弹可以穿透自己的胸膛，但永远也穿不透他们钢铁般的意志，就算是绝境也要将自己最后一滴热血流淌在那片土地上。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，回顾历史，我们党和国家一路走来的辛酸历程，无论是血雨腥风的反法西斯战争时代，还是社会主义和平年代，为了党的事业，无数的先烈前辈征战沙场，使人民摆脱被殖民统治奴役的命运，因为他们的慷慨牺牲，才有了我们今天的安逸。

一直以来，为了实现中华民族伟大复兴这一庄严而伟大的历史使命，中国共产党人初心不改、矢志不渝，团结带领全国各族人民，经受住了一场又一场严峻考验，克服了一重又一重困难，取得一个又一个伟大胜利。今天，面对这场没有硝烟的疫情阻击战，我们也同样深信，压不倒，打不垮的中国共产党人一定会带领我们赢得最后的胜利！吉林加油！中国加油！

黑水读后感 篇12

在纪录片中，给我们展现了罗登贤、张甲洲、杨靖宇、赵尚志、李兆麟、周保中6位抗日将领不屈的爱国情怀，让我很受触动，我想，我有很多话想说……

在东北抗击日本侵略者战斗中做出英勇贡献的诸位爱国英雄们，他们离开亲人，受组织委派来到白山黑水之间，他们将对家人的小爱放在了对国家大爱之后，至死都在为祖国的抗战事业奋斗着、抗争着，甚至有很多人都没有留下他们的名字，没有他们的付出，就没有我们今日国泰民安的幸福生活，是他们用血肉的身躯打败了日本侵略者的长枪、大炮，是他们用血肉的身躯一步步打开了新中国的大门，在艰苦卓绝的条件下，他们为党和人民的事业勇于牺牲、甘于奉献的感人事迹，展现了他们高度的政治觉悟、崇高的思想境界、奋发向上的精神风貌，在他们身上，我看见了党的光辉、看见了一个先进组织的重要性，也看见了信仰的力量……敌人的枪炮消灭不了共产党人的信仰，更打败不了中国人的抗日决心，誓死不做亡国奴！

在白山黑水之间，中国共产党人肩负民族希望和历史责任，推动和领导东北人民走上抗日前线。在长达14年的艰难岁月中，东北抗日英雄与穷凶极恶的日本侵略者展开艰苦卓绝的斗争，青山处处埋忠骨，气壮山河励后人。我们要像英烈们那样丹心红似火、意志坚如钢，我们要学习并践行东北抗日英雄心中有责、敢于担当的精神，砥砺强国之志，实践报国之行，在应对急难险重挑战中磨炼修养，在实践探索中提升素质，随时做好准备，只要祖国需要我……

杨靖宇曾鼓励大家说：“革命就像一堆火，看起来很小，可燃烧起来能烧红了天，照亮黑夜。革命，不管遇多大困难总会胜利的”。抗日英雄们在生与死、血与火的磨砺中，表现出坚定的信仰信念、高尚的爱国情操和英勇的牺牲精神。

我们当代人也要时刻充满忠贞报国、勇赴国难的爱国主义精神，勇敢顽强、前赴后继的英勇战斗精神，坚贞不屈、勇于献身的不畏牺牲精神，我们要居安思危，天将降大任，必先苦其心智，我们必须时刻做好准备，我们不仅要感慨胜利的来之不易，同时也为自己身为一个中国人而倍感骄傲、自豪。在和平建设年代，或许先烈们的书信会泛黄，影像会模糊，但凝结其中的精神和信仰依然滚烫，激励着我们更好地珍惜今天、迈向明天。

山河虽已无恙，历史仍应铭记，记住曾经的血泪、记住不屈的抗争，用实力打破那些侵略者虎视眈眈想要占领中国、欺凌中国人民的妄想，吾辈当自强！

黑水读后感 篇13

追忆百年党史，弘扬抗联精神。《白山黑水铸英魂》是一本关于东北抗联的“家庭档案相册”。今天我观看了第一集，令我非常感动，引人深思。

第一位是直接领导建立抗日武装、早期践行抗日民族统一战线的中共中央领导人罗登贤。1931年夏天，罗登贤以中央特派员的身份走进位于沈阳的中国共产党满洲省委，开启了他在白山黑水的战斗生涯，到九一八事变爆发后担任中共满洲省委书记并参与创建东北抗联。1933年3月28日，因叛徒出卖被敌人逮捕。先后被关押在上海，南京等地监狱。狱中，遭敌人酷刑折磨，两个腿骨折被铁杠压断，但他宁死不屈，领导狱中难友与敌人作斗争。“我个人死不足惜，全国人民未解放，责任未了，才是千古遗憾。”罗登贤将28岁短暂的一生奉献给了革命事业，在孩子不满三个月时就忍痛把孩子交给姑姑家抚养，挥手之间，竟成诀别，自此父子天各一方，再也无缘重逢，而罗登贤在他生命最后一刻还心系全民族的解放。

透过纪录片让我们在重温历史的过程中更深层次地领悟到其中的意义与真谛——东北抗联精神的意义在于为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的一份爱国主义情怀，也是中国人民在世界反法西斯战争中为世界和平而前仆后继的不畏艰险、百折不挠的艰苦奋斗精神，更休戚与共、团结御侮的一种国际主义精神。e今天的盛世中国，已如先烈们所愿，先烈们的英雄事迹也成为加强学校思想政治工作建设和党史的学习教育的养料，让我们新一代的年轻人能够从作品中汲取奋斗的力量，再将这种精神世代传播出去、接续下去，这也是对先烈最好的铭记和追忆。

我为自己身为一个中国人而倍感骄傲、自豪。在和平建设年代，或许先烈们的书信会泛黄，影像会模糊，但凝结其中的精神和信仰依然滚烫，力透纸背、历久弥新，激励着我们更好地珍惜今天、迈向明天。这样的`精神也足以引领当代青少年以先烈的精神遗产为路标，看清前行方向，激荡起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量！欣逢盛世，定当不负盛世！

黑水读后感 篇14

《白山黑水铸英魂》这部历史文献记录片，以淳朴的语言表述出中国共产党在白山黑水间英勇地与日寇进行斗争，历经十四载，守得云开见月明，将日本人驱逐出中国大地的不朽传奇。而这部纪录片也让我们穿越时空，真切的感受到了那段艰苦卓绝的历史的残酷。

这部纪录片详细地演绎了张甲洲、杨靖宇、周保中等中国共产党人鲜为人知的英雄事迹。他们之所以会在饥寒交迫、身后无援这种恶劣处境下，仍能继续作战，是因为他们知道这进行的不仅是保家卫国的信念之战，也是为后人争取和平的胜利之战。英雄们的这种捍卫国家领土、誓死保卫国家的爱国精神和面对困境，永不放弃的艰苦奋斗精神永远值得我们赞颂和继承发扬。

绿水青山育忠烈，白山黑水铸英魂。英雄不会埋没于历史中，我们要传承他们的精神，宣扬他们的事迹，铭记今时今日的来之不易。

曾经的白山黑水铸就了英魂，如今，我们是被绿水青山养育的下一代人，我坚信有了所有前人的付出再加后一代人的努力，未来的中国会更加强大!

黑水读后感 篇15

追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。

我想顽强拼搏、砥砺前行的民族气节早已深深的刻在每个居住在这共和国长子土地上的人们的骨子里！白山黑水铸英魂，爱国主义精神为实现伟大梦想提供了永不衰竭的精神动力；碧水蓝天缅忠魂，艰苦奋斗精神为推进伟大事业提供了历久弥新的光荣传统。

这就是东北，这就是生我养我的家乡。

从小在东北长大的人，是绝不会对靖宇陵园四个字感到陌生的，因为每到一处山区，就得有那么一座标志性的靖宇陵园。小时的我尚未理解其背后深刻的含义，耳濡目染杨靖宇等一系列英雄的英勇事迹却从未真正意义上了解过其背后鲜为人知的东北抗联精神。直到在这次学院的组织下，看了此《白山黑水铸英魂》纪录片，这部历史文献纪录片反映人民在白山黑水间，真实表现了艰苦卓越的斗争史。让我们穿越时空，真切感受到为了救亡图存，展开的艰苦卓绝斗争。

我们民族先烈在生与死、血与火的磨砺中，表现出坚定的信仰信念、高尚的爱国情操和英勇的牺牲精神。看后，令人动容，激荡灵魂，坚定信仰，倍增为祖国富强、民族复兴实干创业的精神动力。

影片真实再现了抗联的生活战斗全貌，着力刻画了杨靖宇、赵尚志、李兆麟等一批人，他们在身后无援、粮弹两无、恶劣天气下，爬冰卧雪，竭尽忠诚，进行的既是为信念之战，也是为后人争取胜利的舍身之战，更是表现中国人民永不屈服的尊严之战。

这就是东北，这就是生我养我的家乡！

民族自信是一个民族肯定的、积极的自我认识和自我评价，其是建立在理性的基础之上的。白山黑水锻铸的不仅是革命先烈的烈士英魂，更锻铸出我们当代人临危不惧，顽强奋斗的东北精神！

面对新疫情背景下的时代大考，东北人民尤为吉林人民能否良好的完成这份考卷是需要我们每个人都为之不断努力奋斗的，或许隔离在家的我们会感到郁闷，会感到心烦，但愈是这样的时刻就愈应该展现出共和国长子的风骨。我们应做到不信谣，不传谣，用积极阳光的心态来克服隔离在家的种种困难，以青春之小我奉献给社会之大我。尤其是作为在校大学生的我们，隔离期间的空闲时间更可以多读几本好书，多看几部有意义的电影，寝室里也不忘锻炼身体，寝室里更能将书本上的知识记忆的更加扎实，使自己的学识更加完善。

追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。

我相信没有逾越不过的冬天，在祖国母亲的强大臂膀下，我们华夏儿女带着对理想的坚定、对工作的细心、对党的崇敬、对祖国的热爱，同仇敌忾，用生命守卫家园。

这就是白山黑水的风骨，这便是生我养我的故乡。

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樱花读后感15篇

在写读后感时需要注意以下几点：首先，要准确表达自己对作品的理解和感受，避免过于主观或片面的评价。其次，要结合具体的情节、人物和主题，展开批评分析，揭示作品的深层含义。同时，要注意语言的流畅和准确，避免使用俗套的词汇和表达方式。最后，读后感应该是独立思考的结果，尽量避免借用他人观点，保持个人的独特见解和思考角度。希望本文能帮助您更好地写出精彩的读后感。

樱花读后感 篇1

之前在暑假看完了一部番剧《樱花庄的宠物女孩》，刚开始我以为只是一部日常轻松的番，和其他有相似的套路。可渐渐地我发现了在欢笑下不同寻常的内容。在樱花色的氛围下折射出斑驳的残酷现实。主角空太很平凡，在剧集一开始，空太对一成不变的生活感到厌烦，却将责任推卸给别人、环境。直到他在樱花庄遇到了女主椎名，故事开始了。椎名是一个天才，拥有着世界为之赞叹的绘画才能。

樱花庄是一群天才的聚集地，他们拥有着超越常人的才能，却被常人所疏离，被称作怪人。

天才和凡人的相遇，一开始，凡人嫉妒天才。空太嫉妒椎名拥有上天赋予的才能，却肆意挥霍，不去潜心画出世界名画，却转身想要成为漫画家。接着，凡人在崩溃和努力之间徘徊。空太感受到自己的才能和椎名的差距之后奋力追赶，目标是成为游戏制作人。这部片和往常那些励志热血片不同，即使你竭尽全力努力了，你也不一定成功。凡人拼尽全力努力地事，天才却能轻而易举地完成。空太便是在一次次志得意满的准备，一次次坎坷的失败中，体会到现实的残酷，一次次濒临崩溃，一次次变得更加成熟。

最令我心动的是，在空太一次次濒临崩溃堕落的时候，有一群樱花庄的伙伴一直在他背后支持着他，点醒，骂醒，拥抱他。

打不死你的终将成就你！

珍惜身边的朋友！

樱花读后感 篇2

我给大家介绍的是著名童话作家杨红樱所写的《樱花巷的秘密》。这篇童话讲的是：在一个深秋的清晨，往日宁静的樱花巷一夜间开满花，小巷从此人头攒动。看着所谓的“笨”孩子们在樱花巷中，喝“智慧汤”，扎“聪明针”，参加“小天才培训基地”，家长们疯抢“状元作业本”。安琪儿也是其中那个即将变为“小天才”的“笨小孩”。笑猫与球球老鼠用蜜儿的眼镜与万年龟的隐身术，打破了一个个骗局，还给那一位位被骗子骗的所谓的“笨”小孩一个单纯，天真的童年。

在看完这本书之后，我对“笨”字有了新的理解。我觉得“笨”字不是字典上所说的“不聪明、愚蠢”，而是孩子对某事或某物有自己独特的理解与见解，或许我们的方法并不是最简便的，或许我们走了不少弯路，但这是我们自己的方法，这是属于我们自己的成长历程。就像在《樱花巷的秘密》中，安琪儿问“什么是起跑线？”她妈妈就一口咬定她是个“笨”孩子，这只不过是安琪儿对自己所不知道的去追求答案，要是“小天才”有什么不懂，他们还不一定有勇气去问，毕竟他们是人们眼中无所不知的“小天才”嘛。另一个所谓的“小天才”丁文涛，一本字典，他可以倒背如流。但是大家都知道，字典是用来查的而不是背的，背一本字典可以显示他的聪明才智吗？而安琪儿知道刺猬有多则一万七千根，少则一万六千根的刺，这不也是另一种聪明吗？所以“笨”不一定是贬义词，它也许在表达单纯、专注、执着、从不懂到懂、从慒懂到成熟的成长过程。

从前的我，听见别人在我做一件事时骂我笨，我会非常自卑，还会情绪低落、失去自信、失去热情，我会从此害怕做这件事。记得在一年级的时候，我无意中听到一位老师说，机关幼儿园的孩子最笨了，啥都不懂就上一年级。而我，恰恰就是机关幼儿园毕业的，我很害怕自己真的是最笨那个，但妈妈不断鼓励我，说我不是笨，我在幼儿园学习了很多行为习惯，而这些行为习惯会让我受益终身，我也坚信，那些小天才并不是比我聪明多少，只是比我提前学习而已。于是我在妈妈的不断鼓励下，我上课认真听讲，下课认真做作业，紧跟老师的步伐学习，我的成绩不断稳步上升。现在的我，就算有人说我笨，我也不会伤心难过，我会自省：是否自己的方法不对，还是自己不够努力，我会永远保持自信，永远不失去热情，用事实回击别人的质疑。

“她看起来有些笨，不过正是这种笨让她特别单纯、专注、执着。这些品质一定会成就她的未来。”这是宝贝儿妈妈在《樱花巷的秘密》说的一句话。这句话一直在鼓励着我，每当我在做事冲动、不够成熟沉稳时给予我鼓励与启发。

在此，我把《樱花巷的秘密》分享给每一个“笨小孩”。

樱花读后感 篇3

樱花巷里藏了很多的秘密，深秋开放的樱花原来都是假的，三个骗子藏了骗人的秘密。

第一个故事是卖棉花糖的骗子装成专家开了“起跑线加油站”，发明了“智慧汤”和“聪明针”专门治“笨”小孩。他所研究的“智慧汤”其实可口可乐和姜做成的。“聪明针”其实只是普通的针。

第二个故事是卖耗子药的骗子开了“小天才培训班”，让小朋友们去看一些很难看懂的书。

第三个故事是骗子卖状元作文本，说状元作文都是独一无二的秘密作文，卖好几千一本。

这一本书中的主人公就是一位名叫安琪儿的小朋友。她妈妈被三位骗子给骗了，不仅损失了很多的钱财，也让安琪儿受尽了折磨。为什么她的妈妈接二连三的上当呢？因为她的妈妈认为安琪儿很笨，想让她成为聪明人、成为天才、成为状元。其实安琪儿并不笨，是安琪儿的妈妈被欲望蒙蔽了自己的双眼，反而是安琪儿的妈妈是“笨”的，更应该需要吃“智慧汤”和打“聪明针”。

幸运的是，书中有笑猫和球球老老鼠，是他们的聪明揭开了骗子的嘴脸，让世人终于明白骗子的行经而幡然醒悟，也让骗子们受到了应有的惩罚。

樱花巷又恢复了往日的宁静。只有真实的，才是最美的。

是啊，社会上有很多的骗子，我们不要盲目相信骗子说的话，但是社会上有很多像安琪儿妈妈这样的人，他们总是不听劝告、自以为是，欲望强大，所以她们一次又一次的上当。除了这点，这本书更重要的是教我们要做一个真实的人，自然的四季轮回最美，真实的自我也最美。这则故事也给人们一个启示，就是不要贪图欲望，不要让自己的欲望使自己变得愚蠢，不然的话就会伤害到自己和亲人朋友。

樱花读后感 篇4

《绯红樱花圆梦纪》是我最近读过的一本小说，它带领我走进了一个神奇而美妙的世界。故事讲述了主人公小樱在一次意外中获得了一把神奇的樱花镜，并通过这个镜子踏上了寻找樱花仙子的冒险之旅。这本小说深深地触动了我的内心，让我感受到了奋斗与成长的力量。

小说开始时，小樱是一个平凡的女孩，过着普通而单调的生活。但在她遇到了神奇的樱花镜后，一切都改变了。樱花镜可以将小樱传送到不同的时空和地方，让她遇到了各种各样的人和事。小樱通过这些冒险，逐渐发现了自己内心的勇气和力量。她在每个任务中勇敢面对困难，克服了自己的恐惧和不安。通过这些经历，小樱逐渐长大，并明白了成长的真谛。

在小樱的冒险旅程中，她结识了伙伴们，一起面对各种困难和挑战。其中，一位很重要的伙伴是小狼，他是一个体育明星，但其实内心非常善良。小狼给了小樱很多鼓励和支持，而小樱也通过自己的努力和坚持，帮助小狼找回了失去的信心。他们之间的友谊和合作，让我深受启发。在现实生活中，我们需要朋友的支持和帮助，共同面对困难和挑战。

在小樱的冒险过程中，樱花仙子也扮演着非常重要的角色。她们是小樱的导师和指引者，帮助小樱成长和解决问题。每一个樱花仙子都有着独特的能力和个性，她们通过给予小樱的建议和力量，让她变得更加坚强和勇敢。这让我明白了身边的每一个人都有着自己独特的价值和作用，在我们成长的过程中，我们应该学会珍惜并倾听他们的意见。

通过阅读《绯红樱花圆梦纪》，我对自己的成长有了更深刻的认识。每个人都会面临各种各样的困难和挑战，但我们应该勇敢面对，并从中学到宝贵的经验和教训。小樱身上的坚韧精神和勇于担当的态度，给了我很大的启示。她告诉我，只有勇敢面对困难，才能真正成长和变强。

除了勇气和担当，小说还向我展示了樱花的美丽与神奇。樱花是日本文化中的重要象征，它象征着短暂而美丽的生命。在《绯红樱花圆梦纪》中，作者通过描绘樱花的绚丽和盛开的过程，让我深受感动。樱花不仅仅是一种花朵，更代表了人生的美好和短暂。每当我看到盛开的樱花，我会想起这本书中的故事，想起小樱的勇敢和成长。

通过阅读《绯红樱花圆梦纪》，我不仅仅是在娱乐和享受故事的乐趣，更重要的是在思考自己的成长和生活的意义。这本书让我明白了人生充满了各种机遇和挑战，我们需要勇敢而坚定地面对。同时，我也明白了自己的价值和作用，每个人都有能力改变自己和影响他人。只有勇敢地追逐梦想，并努力去实现，我们才能圆梦。

小编认为，读完《绯红樱花圆梦纪》后，我深深地被故事所吸引。这本小说不仅仅是一部冒险故事，更是一本关于成长和勇气的启示录。通过小樱的冒险旅程，我明白了成长需要坚持、勇气和担当。同时，我也明白了身边每个人都有自己的价值和作用，我们应该善待他们，并对自己充满信心。读完这本书，我感到鼓舞和振奋，愿意去面对生活的每一个挑战，并追逐自己的梦想。

樱花读后感 篇5

许多人说理想主义是不好的。其实，给你的心一片原始森林，应该是一种幸福！看了《千鸟渊的樱花》，被感动，被感染。一段还没有开始的爱情，一个饱受战火挫折的有钱人，在白发苍苍的时候，依然执着地守护着内心的信仰。

这种平凡的感觉让我们愿意相信，世界上总有一个人为你而生，不可替代。怀着最虔诚的心等待，会来的。

这是一个净化灵魂的故事，它让严冬有了春天的张扬。古人说“诗家清景在新春”，未必尽然，感人心处亦生叹。

当青春渐渐远去

只留下点点回忆

眼前出现的

是最初的相遇

你深邃的目光

温和的话语

冬日的晨曦

一个人的漫步

开始变成两个人的

心有灵犀

只是三月的春风

忧伤的别离

樱花盛开的时候

你已远去

才发现所有的努力都是为你

在别人眼里

我一直孤单

他们不知道

千鸟渊是我此生最向往的圣地

他们不知道

我的世界

因你的停留

有过绚烂的樱花雨！

星期一，富纪子，真诚地为你祈祷！希望有下辈子，你会在樱花树下再次相遇，前缘一定要继续！

晏家小山

樱花读后感 篇6

春天里，满树怒放的樱花，是否令你遐想不已？可是，在寂寞空冷的秋夜，樱花依然怒放，这样的怪景，神秘的十月樱花……究竟试图隐藏什么呢？

秋日，里人潮熙攘，从南巷子口一直涌到北巷子口，满树的樱花令人欣喜。优雅的贵宾犬菲娜正帮主人卖樱花首饰，它可是游客口口声声称赞的花仙子。可她拗不过笑猫，只好吐露了实情：所有的樱花，所有卖的饰品，全都是假的。可这是为什么，她也无法回答。在这个不关人情冷暖的时代，只要美丽，哪儿都会有粉丝与你诉衷肠。笑猫的心冷了，凉了，就像一锅熬好的粥，渐渐凝固了。然而，好奇的笑猫却纠缠于这满树的樱花，夜不能寐，它急切地想要探究这其中的真相……

一座白色的房屋，静静地矗立在那儿，似乎外面的一切都无关紧要。无数的孩子进去了，屋里充斥着稚嫩的哭声，令人心中感觉非常慌张。这就是所谓的著名“小天才”培训中心。在这里，他们打“聪明针”，喝“智慧汤”，孩子们苦不堪言。笑猫和老鼠在万年龟大师的帮助下，成功地把那些“专家”们好好治了一顿，拯救了那些正处在水深火热中的孩子们，恢复了他们的童真。

樱花读后感 篇7

《樱花》的命题实在高明，细细体味觉得很有文学造诣，樱花热烈、纯洁、高尚，又意涵美丽、爱情和英雄、悲壮，用它来写他自己真实的故事，表现得较为贴切。故事题材选取和情节处理都比较到位，从他自己的心智成长和思想发展过程描写了对爱的理解——对父母的敬仰，对老师的爱慕，对同学的友谊，甚至对自己内心深处的那种朦胧的爱情也有了积极的认识。文章充满了博爱、浪漫和感恩。

文字简洁典雅，篇章清晰，结构紧凑。

我儿子说他这学期语文科得了96分，作文几乎得了满分。看来他相当自信和自豪。好啊！我说作文不能打满分，让爸爸给你打个95分，作为他学理科的给适当加分也不为过。

我想那些学文科的也不一定能写出多好的文章，毕竟我在网上也看得多了，能让我赏心悦目的文章还真不多。哈哈，我作为父亲可能有点偏爱了吧！

《樱花男孩》的读后感

这本《樱花男孩》是寝室长送给我的生日礼物，一开始拿在手里，就感觉是一本普通的绘本，可是读着读着才发现，在20岁生日收到这个礼物，还真是幸运。

《樱花男孩》是中国漫画者崔峻编绘，内容言简意赅地说来，就是一个女孩、一个木偶、一棵樱花树的故事。

芽是一个普通、平凡的京都女孩子，在某天放学的路上，因为沉醉于樱花纷扬的美景，便伸手折了一枝，并且在途经一家商店的时候，将花枝放入了木偶佐伯的“心”里，但是芽付不“破坏商品的赔款”，便只能看着木偶被从东京来的男转校生——流星的管家买走。

芽本来以为故事到此就会结束，可是樱花枝在佐伯心里生根发芽，使他有了生命与思想，这种新生促使佐伯回到了芽的身边，开始了对芽的守护——无论是保护芽免受同校太妹欺负、还是拼命打工为芽买美丽而昂贵的和服。

我想，当故事发展到这里时，应该是巴德开始喜欢佐伯了，然后他们一起冲破了人和木偶之间的各种障碍——但不是巴德

当他穿着和服去参加**节日时，遇到了一个流氓。这一次，佐伯没有及时赶到。是流星救了芽，伤了他。

所以咯，爱情就是这样不公平，芽就因为这个意外，爱上了流星，并答应了流星“在一起”的请求，开始了短暂的幸福，与此同时，佐伯学会了借酒消愁。

接下来，我想流星是他家人带回东京的。佐伯在爷爷和另外两位老人的陪同下，带着一颗花蕾去了东京，意外而顺利地发现了流星。不过，流星一家还是想带走流星，于是流星和蓓蕾决定离开。

流星和芽是坐船离开的，尽管流星家人派来的***佐伯和三位老人成功拦截，但是流星和芽却遇上了海浪，船被掀翻、两人掉海，这是是佐伯义无反顾地跳入大海，将已经长成一棵樱花树的花枝从“心中”抽出，让它漂浮在海上，让流星和芽乘着漂浮的樱花树，顺利到达所希望的彼岸。

——而他自己，变回了真正的木偶。那棵樱花树，后来也被种在了岸上。

让他绽放生命的花。

貌似我只是把故事叙述了一遍而已，可是这个故事真的带给我很大的触动，我没有权利去责怪芽凭什么不喜欢佐伯，更没有权利去批评佐伯为什么偏偏要傻傻的固执的守护着芽，只是感觉，不胜唏嘘。

樱花的美丽

一个阳光明媚的下午，小欣独自坐在学校操场上。一阵风吹来，樱树倒下，昕喜欢看到樱花落下时的那种美。昕似乎陶醉在这美丽之中。她不知道安已经站到她这边来了。

“你也喜欢看樱花？”安说。

昕回过头看了安一眼，有种惊奇。“是的，我喜欢。它很美。你也喜欢？”“我喜欢，也喜欢爱看樱花的女孩。”

昕给了安一个美丽的微笑。“我不认识你，你认识我？”

“没关系，不认识可以认识，我叫安，高三，你呢？”

“我？”

“是的，你？我想认识你，或者，我们还可以做朋友。”

“昕，高一。”

两个人开始沉默，一起看着樱花，感受着美丽的阳光。不知过了多久，昕开口了。“我要回家了。

拜拜。”而且跨上自行车，回家了。夕阳余辉照在安的身上，他望着远去女孩的身影，带着一丝心痛。

安从昕的眼中看出了她的寂寞，所以会心痛。他的直觉告诉他她是个好女孩，但她比烟火更孤独。安总***着窗外的操场，搜索昕的身影。

看，会有淡淡的微笑；看不到，会有一丝牵挂。

安篮球打的很好。他是一个很受女孩子欢迎的男孩。学校里很多女生都很注意他，只是昕，她不注意。安，一个非常干净的男孩，80米高。他总是喜欢穿运动服，这给人以种罪恶感。

昕，并不漂亮，但看上去却很舒服。没有人会想到安会喜欢昕。

昕一直喜欢一个人，看着操场上的樱花。樱桃花期不长。它一开花，就快枯萎了。

这天，昕依旧一个人坐在操场上。安走了过来，“为什么你总一个人？”“我已经***个人了。”

“让我来陪你吧，一个人不如二个人。”

昕没有回答，只是沉默。回家的时候，她是和安一起走的。夕阳的余辉照在他们俩身上。他们的影子被落日画了很长一段时间。

他们一路聊着回家，她冰冷的心也融化了一点。她或许可以不再寂寞，因为她有了他。

以后的日子他们一直呆在一起。操场上的樱花都凋谢了，他们都不看。他带她去了外滩，去了徐家汇教堂，去了人民广场忙碌的高三，他还是经常陪着她，因为他不想让她寂寞。

一天天，安顺利地考上了理想的大学。安离开了学校，去了大学的校园。昕高二。

周末，安总带昕出去玩，日子很无聊。

在昕高三的那年，昕的父亲把她送到了英国去读书。辛和安看到了最后一朵樱花，然后一个人飞到了英国。离开的时候，昕给了安一封信。

信是这样写的：

安，你读这封信的时候，我有一万英尺高。我要飞到英国去学习。这就是我父亲的意思。我什么也做不了。我只有服从，所以我去了。

我做不到不留下一丝丝遗憾，我知道我忘不了你。你知道吗？你是那么的深深的存在，存在我的记忆

里。对不起，我没有说一声就走了。我只是不想看到你难过的样子。忘了我吧，就当从来不曾遇到我。

在地球的另一半，我会祝你幸福的。

再见了，希望你快乐。

昕安抱着昕留下的最后一件东西。他一个人来到樱桃树，回忆起发生的事。不觉眼眶湿了。

是呀，樱花虽美，但花期却很短。安和昕的故事虽美，却不能天长地久

樱花樱花的种类

樱花种类繁多，世界上现有几十种，下面简单介绍一下。 日本樱花樱花

（p.yedoensis mats.），干皮暗灰色，叶椭圆形，先端渐尖或尾尖，缘具芒状细尖重锯齿，齿端具腺，叶柄上端有2腺体，托叶条形，具腺齿，花多重瓣，白、粉或玫瑰红色， 核果球形，径约1厘米，熟时紫黑色，本种有两变种：

①彩霞日本樱花（var.shojo wils.），重瓣，大型，玫瑰红色；②粉红日本樱花（var.

taizanfukus wils.），重瓣，中型，粉红色。

山樱（p.serrulata lindl.），又名青肤樱。

干皮粟褐色，叶多为椭圆状披针形，先端常尾状，缘具尖细单锯齿或重锯齿，齿端有腺质刺芒，叶表苍绿光滑，背面微被白粉有中脉有毛，幼叶常为褐色。叶柄有2-4个腺体，花单瓣或双瓣，白色或粉红色，果实卵球形，成熟时呈黑色，可能是中国的乡土树种。在我国北方山区，它野生、生长快、发芽力强、耐烟，常用作樱桃的砧木，核仁可入药。

树冠卵圆形至圆形，单叶互生，具腺状锯齿，花单生枝顶或3～6簇生呈伞形或伞房状花序，与叶同时生出或先花后叶，萼筒钟状或筒状，栽培品种多为重瓣；果红色或黑色，5～6月成熟。落叶乔木，树皮深棕色，平滑；幼时有毛的小枝。叶卵圆形到倒卵形，长5-12厘米，尖，尖，基部圆形到宽楔形，边缘有细尖的双锯齿，在背脉和叶柄上具柔毛。

花白色至淡粉红色，

直径2-3厘米，通常单瓣，稍香；花萼筒管状，有毛；花梗长约2厘米，短柔毛；3-6排列在短总状花序。核果，近球形，黑色。花期4月，叶前或与叶同时开放。

喜阳光，气候温暖湿润，对土壤无严格要求，但生长在排水良好、不耐盐碱的疏松肥沃砂土中。根系较浅，忌积水低洼地。具有一定的抗寒抗旱能力，但抗烟抗风能力较弱。

体型不大，却很受欢迎。

寒樱花朵大小为小朵、淡红色单层花瓣，气候较温暖的话，1月中旬左右就会开花的樱花，故别名称热海樱，据推测应是寒绯樱和山樱的混合种。

修善寺寒樱

花朵大小为中等、红紫色单层花瓣，生长于伊豆半岛修禅寺庭院的樱花，据推测应是寒绯樱和大岛樱的混合种。

寒绯樱花朵大小为小朵、深红紫色的单层花瓣，台湾也有生长的野生樱花，故又称为台湾绯樱、绯寒樱，花朵为钓钟状，与其合并呈现出特殊的感觉。

河津樱花朵大小为中等、红紫色单层花瓣，生长于伊豆半岛河津町的早春樱花，据推测应是寒绯樱和大岛樱的混合种。

大岛樱花朵大小为大朵、白色单层花瓣，生长于伊豆七岛及房总半岛等地，对海风很强韧的野生樱花，樱饼里所用的樱花叶就是用此种樱花的叶子。

雏菊樱花朵大小为小朵、像白菊花花瓣，生长于新潟县弥彦神社的奥丁字樱系的小型樱花，花瓣数超过100种以上、珍贵稀有的樱花。

美国樱花朵大小为中等、淡红色单层花瓣，这是在美国利用染井吉野的种子所培育出的品种，原名叫曙，但因为日本已有同名的樱花，所以就改名为现在这个名字。

梅护寺数珠挂樱

花朵大小为大朵，像淡红色菊花花瓣，传说中与亲鸾上人有关系的樱花，生长于新潟县京濑村的梅护寺的樱花树已被指定为国家天然纪念物。

大寒樱花朵大小为中等、淡红色单层花瓣，生长于琦玉县安行的樱花，又称安行寒樱，比染井吉野还早一周左右开花的美丽樱花。 兼六园菊樱

花的大小很大，像淡红色的菊花瓣。它生长在金泽和六个花园里，有300多瓣花瓣。

十月樱花朵大小为中朵、淡红色多层花瓣，从10月左右开始开花，隔年春天还会再开一次，一年开2次花的珍贵樱花。

奈良之八重樱

花朵大小为中朵、淡红色多层花瓣，属霞樱系的品种，生长于奈良市知足院的樱花树已被指定为国家天然纪念物。 江户彼岸

花朵大小为小朵、淡红色单层花瓣，此种樱花的寿命非常长，山高神代樱（山梨县武川村）、根尾谷的淡墨樱（岐埠县根尾村）等，据推测都已活了1,000年以上。

冬樱花朵大小为中朵、白色单层花瓣，一年开两次（春、秋）花的樱花，在群马县鬼石町的樱山公园里种植了相当多数量的此种樱花，其中以「三波川的冬樱」最有名。

永源寺花朵大小为大朵、白色多层花瓣，生长于滋贺县永源寺庭院的樱花，花朵很大、颜色为白的八重樱。

市原虎之尾

樱花读后感 篇8

假期里，我读了一本有趣的书，名叫《樱花巷的秘密》。作者为著名的童话作家杨红樱姐姐。红樱姐姐是一个开朗、有爱心、热爱旅行、善与探索和思考的人，所以她的作品也引导我们开始问题思考和真理探索的过程。

接下来让我来和大家分享一下这本书。

《樱花巷的秘密》主要讲述了笑猫和朋友球球老老鼠因为对秋天开樱花、能让小孩变聪明的“智慧汤”、“聪明针”和“小天才培训中心”等问题疑惑不解，看到孩子们受罪，为拯救于水深火热中的孩子们，一起走上了调查真相的历程。经过调查，他们发现，这些都是**利用了那些一心“望子成龙”、“望女成凤”的家长们的虚荣心，设下的一个**。这些家长一心想要借助外部力量来让自己的孩子迅速变聪明，成为天才，可是他们不明白，聪明不是天生的，成功是要靠后天的努力和付出才能获得的。

这些用心良苦的家长，以“爱”的名义作出了自私而愚蠢的行为，伤害了自己的孩子。最后，在乌龟大师的帮助下，猫和老鼠揭开了真相。

这本书用轻快而夸张的语言，引导我们透过表象去探寻真相。读完这本书，我也很想告诉同样“望子成龙”，给我各种压力的爸爸、妈妈：不要再用其他优秀孩子的榜样效应来影响我，我就是我，我独一无二，不需要抄袭别人，我会对自己负责，通过自己的不断努力，活出我的精彩人生。

坪山外国语学校五年级一班金子涵

指导老师鲍秋霞

樱花读后感 篇9

《樱花巷的秘密》读后感【1】今天，我看了一本书，名叫《笑猫日记-樱花巷的秘密》。它是著名的童话作家杨红樱写得。

这本书主要讲了在这个落叶飘飞的深秋，樱花巷里那些枝丫干枯的樱花树竟然一夜之间花开满树。往日宁静的小巷因此变得人头攒动，热闹非凡。看着樱花树下熙熙攘攘的赏花的人群，看着装扮成樱花小精灵的菲娜，看着被迫到“起跑线加油”喝“聪明汤”、扎“聪明针”的孩子们，我好像跌进了一个奇怪的梦里……是蜜儿那副神奇的眼镜和万年龟的隐身术，让“我”和球球老老鼠推开了一扇探寻真相的大门。

看了这本书大家一定会想世上的**非常多谁也辨别不出来。

《樱花巷的秘密》读后感【2】来得早不如来得巧，这真是一句好话，今天晚上我买了一本好书，而且还是今天刚到的货—《笑猫日记：樱花巷的秘密》，我特别喜欢这本书，花了一晚上时间一口气把它读完了。 这是一本感人又有趣的书，除了笑猫、虎皮猫······还有新的人物，如起跑线加油站的站长，还有小天才培训班的站长······，大家是不是已经猜到了，这本书讲的是怎么培养小孩子的。

这本书讲的是在神秘的樱花巷里，突然涌进了很多人，他们都是为了去起跑线加油站，为孩子们喝“智慧汤”，其实真相是可乐加姜水而已，还逼孩子们打“聪明针”，都是为了孩子们学习好，但不幸遭遇受骗，家长们不但不觉悟，反而一而再再而三的受骗，最后，笑猫和老老鼠利用计谋，揭穿了这些所谓的**。 读完这本书，我的感受是每个家长都想让自己的孩子成龙、成凤，赢在起跑线上，这也不错，但是不能急功近利，就像有句话说：“果子不能成熟的太早，太早就会坏掉，要让它自然的成长”。

我希望父母不要为孩子的学习而失去理智。 学***要靠自己的天赋和努力，才能变聪明，我希望家长们都能看看这本《樱花巷的秘密》。

《樱花巷的秘密》读后感【3】今天，我看了一本书，名叫《笑猫日记-樱花巷的秘密》。它是著名的童话作家杨红樱写得。

这本书主要讲了在这个落叶飘飞的深秋，樱花巷里那些枝丫干枯的樱花树竟然一夜之间花开满树。往日宁静的小巷因此变得人头攒动，热闹非凡。看着樱花树下熙熙攘攘的赏花的人群，看着装扮成樱花小精灵的菲娜，看着被迫到“起跑线加油”喝“聪明汤”、扎“聪明针”的孩子们，我好像跌进了一个奇怪的梦里……是蜜儿那副神奇的眼镜和万年龟的隐身术，让“我”和球球老老鼠推开了一扇探寻真相的大门。

看了这本书大家一定会想世上的**非常多谁也辨别不出来。

樱花读后感 篇10

都说读杨红樱作家的小说，就有了一碗“心灵鸡汤”。这个暑期，我阅读了杨红樱《笑猫日记》中的其中一部作品：《樱花巷的秘密》。

书中主要讲述了，在笑猫居住的城市里，有一条巷子叫樱花巷，冬天快到了，可樱花巷里却满是樱花，那些鬼迷心窍的家长们，不惜花巨资让孩子去喝“智慧汤”，去扎“聪明针”，报名“小天才培训班”，购买天价的“状元作业本”，可这一切的一切，全都是骗局，最后，统统被笑猫识破了。

“最真实的，才是最美好的。”对于这句话，有的人认为不说谎话，他的心灵就是最美的；有的人认为不是假货，就是最好的；有的人认为不造假，那便是极好的；有的人认为假的东西依旧比不上真的东西。

那天，我陪着爷爷出门散步，走在江滨公园中，忽然，爷爷停了下来，用手指着那一丛丛金灿灿的假花说：“这都七月份了，这迎春花怎么还开着呀？”我不屑地回答爷爷：“爷爷，这是人造的假花，像我们新安江这种地方，这种花多了去了，你瞧！那白玉兰也是人造的。”“哎！都是假的，在农村里啊，从来没有假花，花儿都依着时令，按着顺序开放的，七月，栀子花该开了。”“栀子花？我们一年四季都有，不过不香罢了。”“哎！是真实的，才是最美好的。”过了几天，我和爷爷回老家，刚进村，一阵浓郁得栀子花香扑面而来，院子里，满是一棵棵栀子花树，洁白的花瓣就像娃娃的脸蛋。这时，我真正明白了“最真实的，才是最美好的。”

也许，那些人造的假花，只是少了些许真实的香味，但也能给人一种美的感觉。但在现实生活中，在市面上，时常出现的一些假冒伪劣产品，难道只是少了原有的本质吗？它们甚至影响到了人们的利益和健康。食物变香了变得更美味了，但却不一定健康；物质变美观了，但不一定实用。少数人的思想“违背”了，但却扰乱了整个社会，越来越多的人陷入骗局，却随波逐流了，难道能任由发展下去吗？

我们倡导真实的事物，我们也能像笑猫一样识破骗局。我坚信，最真实的，才是最美好的，才是最有益于我们的。

樱花读后感 篇11

这个假期，我读了作者是杨红樱的《笑猫日记——樱花巷的秘密》，读完后，我深有感触。

书中讲了**利用家长紧张孩子输在起跑线上的心理，在一个落叶飘飞的季节在樱花巷制造了有违自然现象的假象，让人们相信他们能够让孩子变得更聪明的谎言。尤其是安吉儿的母亲，她总是把自己的孩子和别人的孩子作比较。她怕自己的孩子输在起跑线上。

为了让孩子变得更聪明，不惜重金，带着孩子来到樱花巷中的“起跑线加油站”，让孩子喝“智慧汤”、扎“聪明针”。以为这样就能让孩子变得更加聪明。球球老老鼠和笑猫为了揭穿**的谎言，想尽一切办法，它们向好友借了一副神奇的眼镜和利用万年龟的隐身术，让**的骗术一一呈现在家长的眼前。

看完了这个故事，我很伤感。父母是我们最亲近的人，有时不了解我们的人，常常以爱的名义要求我们学习这样那样的兴趣班。如我的妈妈，在假期中，她以提高我的画画和写字水平为由，同我报了一个画画与写字的交替班，这样就占用了我一大半的假期了。

虽然我知道这对我有好处，但我不想学太多，只想自然地度过一个快乐的假期。我觉得世界上的一切没有什么是完美的，没有完美的孩子，也没有完美的家长，我们也不想家长常常拿我们和别的孩子作比较，希望他们尊重我们的意愿，让我们有一个快乐、童真的童年！

书中有一句话说得很好：“只有真实的，才是最美的！”我们要善于发现自已身上的长处和优点，并学会去善用这些长处和优点，去体现它们的价值，这样我们就能做一个自信快乐、独一无二的自己。

樱花读后感 篇12

儿子小学的作文经常见诸报端，因为当时他比较关心，甚至有一些指导和点评。小学三年级获全国青年文学三等奖。从那以后，儿子的作文自然就不那么受关注了，他初中毕业后的作文几乎被人忽视。后来高考是班主任老师建议他考文科，说不定能冲刺清华和北大，可是他自己认为学理科对就业前景看好一些，所以报考了理科（生物应用科学专业）进了浙大。

这次寒假，在他的笔记本电脑里随意浏览东西时，看到了他大二第一学期的作文《樱花》，顿感惊奇，除了知道他有一点文学功底以外，真想不到他的心理成长和思想进步如此之快。我终于享受到了儿子回到父亲身边的精神大餐。我真正地感慨：

青出于蓝而胜于蓝啊！

《樱花》的命题实在高明，细细体味觉得很有文学造诣，樱花热烈、纯洁、高尚，又意涵美丽、爱情和英雄、悲壮，用它来写他自己真实的故事，表现得较为贴切。故事题材选取和情节处理都比较到位，从他自己的心智成长和思想发展过程描写了对爱的理解——对父母的敬仰，对老师的爱慕，对同学的友谊，甚至对自己内心深处的那种朦胧的爱情也有了积极的认识。文章充满了博爱、浪漫和感恩。

文字简洁典雅，篇章清晰，结构紧凑。

我儿子说他这学期语文科得了96分，作文几乎得了满分。看来他相当自信和自豪。好啊！我说作文不能打满分，让爸爸给你打个95分，作为他学理科的给适当加分也不为过。

我想那些学文科的也不一定能写出多好的文章，毕竟我在网上也看得多了，能让我赏心悦目的文章还真不多。哈哈，我作为父亲可能有点偏爱了吧！

樱花读后感 篇13

书，是知识的海洋，快乐的阅读，等于找到了驶入海洋的航道;书是知识的高峰，自由的阅读，等于找到了通向顶峰的道路。一本本各种各样的书籍，总是以它自己独特的方式，让我们在不知不觉中明白许多哲理，让我们以自己的理解从多角度看待问题。

《樱花巷的秘密》是儿童文学作家杨红樱所写，我刚看到这本书便如饥似渴地看起来，里面那些故事，仿佛像一块块强力磁铁，让我爱不释手。它主要是讲在一个落叶飘飞的深秋，樱花巷的那些只剩下枯瘦身子的樱花树，竟在一夜之间花开满树！从此那变得热闹非凡，却不是满树的樱花而为，而是那开了一家“起跑线加油站”，那些望子成龙、望女成凤的父母想通过让孩子喝“智慧汤”，扎“聪明针”而变得聪明，却不料被骗子们骗了，亏了钱不说，却害苦了孩子…

看完这本书后，我感觉这写出了我们为人之子的心声，好像替我们不敢对父母所说的话全吐露出来。书上说，父母是我们最亲的人，最爱我们的人，却常以爱的名义让我们做着我们不愿意去做的事情。书中的安琪儿是她妈妈40多岁所生，人有点呆呆的，她妈妈怕她输在起跑线上，就让她去“起跑线加油站”，还买了一堆小山似的，难以理解的书给她看，不顾及她的感受。我认为中国的父母和安琪儿妈妈是一样的，就拿补课的事来说吧，从我们一出生开始，我们的父母就开始为我们的成绩担忧，生怕跟不上其他人的脚步，于是便不顾及我们的.感受，让我们参加英语补习班，数学补习班等等。上学补，放假也补，我们原本如五彩板一样绚丽的童年被一片黑暗填满，每天只能够面对知识一个又一个的挑战。父母爱我们，却又是最不懂我们的人，我们脑中对其他事情的兴趣却成了他们口中学习的绊脚石，很多父母在学习期间，家中都很穷，于是他们把希望寄托在了下一代，希望我们能够完成他们未完成的心愿，却忘了我们的感受。当然，这仅仅是父母中的一类型，并非天下父母的亦是如此。

通过这本书，我的感触很多，最大的感触就是，希望父母以他们童年的模样，对待现在的我们，多一份理解。

樱花读后感 篇14

上个暑假，我在家阅读了杨红樱老师的作品《樱花巷的秘密》。从中，我受到深刻的教育。

这本书主要讲述了有一个樱花巷，在深秋的季节，那些枝干光秃的樱花树竟在一夜之间开满了樱花，其实那些都是假樱花，是别人挂上去的，就有很多人去那里游玩，都以为是真的樱花，因此那里变得人头攒动，热闹非凡。笑猫眼睁睁地望着人们被骗，孩子们也被迫到“起跑线加油站”，喝“智慧汤”，扎“聪明针”。后来安琪儿妈妈知道被骗，还依然去“小天才培训基地”，并买了很多假状元作文本。最后在笑猫和他几个朋友的帮助下，樱花巷重新变回原貌的故事。

其实看着安琪儿妈妈带着安琪儿去樱花巷，逼迫安琪儿去“起跑线加油站”和“小天才培训基地”，还买“状元作文本”，我是很难过的，孩子就要保持他（她）们的单纯、天真，何况樱花巷的每一件事都是假的，“聪明针”是乱扎的，“智慧汤”其实不过就是姜和可口可乐配调的罢了，《状元作业本》并不是状元们写的，其实是抄袭的，很多本都一样。因为安琪儿妈妈爱安琪儿，但她不知道怎么去爱，所以她一次次上当受骗却执迷不悟。幸好最后笑猫在万年龟、小白和球球老老鼠的帮助下，让樱花巷真相大白，并趁大雾漫天之际，拆除完了一百零八棵樱花树的假樱花。

读完这本书，给我很深的启迪，我希望大家都能做一个真实的人，只有真实的，才是最美的！

樱花读后感 篇15

品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候抽出时间写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家收集的《樱花开放的声音》读后感，希望对大家有所帮助。

“善良的心地，就是黄金。”这是莎士比亚说的一句话。而我今天读的这个故事的'主人公，也很善良，但她不是黄金，而是野葡萄。

这个故事的主人公是以一位漂亮的小女孩儿，长得水灵灵的！由于她家里养鹅的缘故，所以，人们都称她为白鹅女。白鹅女长到十岁左右，父母相继去世。恶毒的婶娘霸占了她的房子，可怜的白鹅女，每天只能吃一块凉饼。不久，婶娘生了一个小妹妹，也很漂亮，只不过是个瞎子。八月十五的那一天，白鹅女请求婶娘能回家吃顿饱饭，恶毒的婶娘抓起一把沙子扔到白鹅女的眼里说：“想得美！哼！”从此，白鹅女的眼睛就什么也看不见了……她想起母亲说过，在一座大山上有一串野葡萄，吃了，就能让眼睛看不见的人看见，就这样，白鹅女历尽千辛万苦吃到了葡萄，眼睛终于能看见了！而且她还想着村子里所有看不见的人，都为他们没人摘了一个葡萄。不幸的是，她不知道回去了路了。这时，山神出来了，而且他让白鹅女做他的女儿，白鹅女几次否决，并且嘴里喃喃说道：“我还要让小妹没看到这大千世界。（婶娘的孩子）”这使山神大怒，吹起了大风暴，可是即便再大的风暴也没有动摇白鹅女的决心。山神被感动了，让白鹅女回到了她的家乡。而且家乡看不见的人吃了野葡萄都能看见了。

读完这个故事，我也被故事中的“白鹅女”的善良打动了，婶娘那样对她，她的善良是她并没有往心里去，反而是

处处为婶娘的孩子，她的小妹妹着想，她的善良就像是我看过的电视剧《非亲姐妹》中的主人公卢月一样，不论她的妹妹怎样千方百计陷害她，可她总是不计前嫌，到了最后，她还当这个曾经要多坏有多坏的妹妹当亲妹妹。可见，白鹅女的善良的力量真是太大了！

锦绣读后感15篇

栏目小编为您推荐了一篇精彩的“锦绣读后感”文章愿您受益不浅，我们会在网站上发布更多相关信息请留意。一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋遨游，作者写的作品总是让人感触颇多。此时可通过读后感进一步分析作品中的人物情节与故事。

锦绣读后感(篇1)

关于逻辑，不止如此。李长乐是大历第一美女，可是剧中看来整个就是无脑之人，空长了一张美艳绝伦的脸，母亲稍微有点心计，可却也不是李未央的对手。所以在前几个回合之中就已经败下阵来，甚至整个蒋家都惨遭覆灭。

只因为他们得罪了李未央，万能女主，心思歹毒，冷酷无情。前世她遭遇背叛，今世她从来都是一副运筹帷幄，冷若冰霜的模样。元烈知道，她并不像表面那样的无情，因为她对他，总是多了一点温情，甚至是宽容。她自己都没有发现她对他与别人是不同的，她会关心他，担心她的复仇会连累到他，所以在大历最后一回合的时候，她强压着心头的情绪逼着他走，只是为了保证他的安全。

元烈又如何会不懂她的心思，决定断了蒋家的后路，以解她的后顾之忧。他的离去牵引着她的心，她在担心，担心他的安危。其实不用担心的，主角当然会留到最后过上幸福的日子啦。其实从大框架来看，与祸国类似，同为丞相之女，沉鱼不甘心成为后宫当中的一个妃子选择成为皇帝的谋士，而李未央是自己步步为营为自己复仇。

其中有多处情节抄袭祸国，当看到那里的时候，心里有点反感，带着点不屑，顺带把作者狠狠的鄙视一下。抄袭可耻，都不要脸的啊，甚至严重怀疑出现的逻辑漏洞就是源于此，所以前后不一致，这是在鄙视读者的智商吗？

文中赵家兄妹是赢楚的人，显得有点牵强，前面并没有伏笔。李氏被灭满门，李未央哀莫大于心死，远走越西，只为了报仇，却不知其中赵月起了关键作用。而进入越西，裴后所言对付一个人一定要找到她的软肋，我为李敏之担心了一把，她的软肋也只有他了吧，元烈已成为旭王，有皇帝的照顾皇后轻易不能得手。

但是，奇怪的是并没有这样的情节，不禁大失所望。

关于纳兰雪的复仇，更是千疮百孔，如果她真的是为了复仇，根本不必救身中五毒散的郭导，如果她对郭衍只剩下恨，更不必在自己性命垂危之际还要挽救他的性命。这一切，仅一个恨字又怎能解释的了，难道仅仅为了取信李未央，不，她完全可以说她不懂，她尽力了却改变不了结局。

但是她没有，她帮助郭导戒掉了五毒散，她在鬼门关外拉了郭衍一把，使他重回生机。

由此可见裴后心思缜密，她深知李未央生性多疑，不会随便信任人，所以选择了纳兰雪。也只有这样一个人才会使李未央疏于防范，从而达到她的目的。可惜千算万算，棋差一招，她低估了纳兰雪对郭衍的爱，纵使全族性命在裴后手中，纵使她无法原谅，可这爱却远远大于那所谓的恨，她终是没有得逞，纳兰雪要的，只一个郭衍。

关于纳兰雪和蒋天的关系，有点扑朔迷离，线索过少，可能是被删减了无从得知。

元烈又是如何知道他们情人关系的呢，从而在李未央性命垂危之际逼迫蒋天现身医治李未央，可惜巫蛊之术，蒋天亦束手无策。也多亏蒋天拖延时间，为元烈赢得了时间，击杀赢楚救下李未央。

元烈与李未央不容外人插足的感情岂是轻易被人破坏的，元英不能，王子矜不能。

元烈是强势的，元英登上帝位对李未央仍不死心，想去偷诏书，在登基半年后暴病而亡。这自然是元烈的杰作，敢觊觎他心爱的人，就该自食恶果。

皇帝一心想传位于元烈，可惜元烈只要李未央，皇帝无法理解李未央有什么好。他早已为元烈选择了妻子，王家小女儿王子衿，上知天文，下知地理，五行八卦无所不及，这样一个奇女子必定是一个好的贤内助，可以辅佐元烈坐稳帝位。而李未央过于擅长蛊惑人心的不入流的攻心之术，不为皇帝所喜。

儿大不由娘，连爹也没法子啊，男人在权利面前不可能不动心，可元烈只要她，他给过她承诺，就一定要做到。

本以为王子衿定要与李未央较量一番，这样两个完全不同的人自会有一场好戏看，可是看看只剩下一千页便已猜到不会有她们二女的争斗了，说不失望是假的。但在搜狗阅读上看到二人后来的合作使王子衿认识到二人之间的差距，便再也不会自作主张去设计李未央了，这样一个人，得罪她不会有好下场。

是以，二人得以和平共处，在这期间，王子衿倒是看上了郭家小儿子郭导，于是频繁出入国公府，只为见君一面，然而那厮嘴贫至极，惹得王家小姐愤慨不已。结尾王小姐逼着郭导娶她，那人却逃窜连连。如此天作之合，不失为一段佳话。

皇帝不是一个好父亲，至少在元烈心中他不是，关于栖霞公主的死，元烈无法释怀，心中对这个父亲没有多少感情。可这些全是基于他强硬的一面，对于这个与心爱之人的儿子，他多少有些退让，大多数时候硬碰硬只会适得其反，恰当的示弱倒会达到想要的结果。

拓跋玉挑起战争，皇帝决定御驾亲征，他的目的他自己清楚，逼迫元烈走帝王之路。一个皇帝是一定要上战场上历练的，元烈不想管他的，可是当他突然发现一直身体硬朗的他原来已经病得这么重，他心软了，血浓于水大概就是这种感觉吧，明明还有恨，可是却无法坐视不理。

父爱大抵就是如此吧，前天看到一个书友写的关于父亲的文字，明明心里有爱，却一再沉默，只选择做一个旁观者，只让妻子代他去表达这份爱。当儿子某一天意识到的时候，他却已经老了，也正是一方的弱势使他回想起过去的种种，那一切皆是源于父爱。

有时候我也在想，如果某一天我发现父亲竟然变得那么苍老的时候是不是也会选择原谅，也许会吧，毕竟他已经示弱了不是吗?那他之前对我的所作所为又算什么，到那个时候他自然有借口云云，说什么我都是为了你好啊，都是为了磨砺你，锻炼你啊，瞧，弱者总是有理的。

作者就是这样一种生物，窥探人心，洞悉人性。正是因为这样，人物才有了血肉，有了独特的个性，有了自己的生命力。

世间的爱恨，多苦怨。因爱生恨，因恨而爱，已说不清楚道不明白。拓跋真不懂李未央为何对他那么不屑，他看到她的眼神总是不舒服的，不屑一顾说的就是她。他又哪里知晓前世的她是多么的爱他，可这爱换来的是什么，他得到了天下，还想要美人，于是娶了李长乐。可曾想过她内心的感受，不，他不曾想过，因为那时他的心里不再有她。

尾声李未央看到他们前世的结局，拓跋真看上了她的侄女，只因那女子与李未央有几分相像，而李长乐这个美人已步入迟暮之年，年老色衰再也无法利用美色博君一笑。当她利用美色抢走妹妹的幸福就应该知道她不会永远年轻，而总有人比她年轻，比她貌美。你如何抢走别人的，别人也会因此而抢走属于你的，恶人自有恶人磨。

人至中年，拓跋真得到了一切，权利美人统统在侧，他开始陷入回忆，回忆他的发妻，忆起她的种种好，所以找了一个与她相似的女子来赎罪。

梦醒时分，李未央的心结终于得以打开，至此她才可以坦然拥抱属于她的幸福。她的元烈，是她一个人的，她爱他，而他也只爱她。

陷入爱的魔障之人，又何止于此，那阉人赢楚又何尝不是如此，他原为裴氏家奴，只因心仪裴后，不惜成为阉人时刻陪伴她身侧。为她，他做尽恶毒之事，对她，纵使她只是利用他，甚至不惜放弃他，可他在得知真相后仍不改初心一心一意追随她的脚步。为她，他明知李未央中了蛊毒命不久矣，却仍是不放心要提前结束她的性命，因为他的疑心才给了元烈可乘之机取他性命，也因为这样，李未央终于得救。

一个人明明知道自己已成弃子，却还要执迷不悟，如若不是痴迷于裴后，又何至如此。他为了裴后丧了命，而裴后和她心爱的男人生死同穴，她应当是满足的。对于这些痴情之人，你想要苛责于他，可他们本身，难道不是受害者吗？只是知道真相却还执迷不悟，一腔柔情付错了人，才有这么多悲欢离合，生死相隔。

一切的一切，归根结底只一个情字，因为情，李未央对拓跋真有了恨，因为李未央对拓跋玉的帮助，使他误以为李未央对他有情，而这情，因为未央的无法回应，也变成了偏执的爱而不得的恨。

裴后于元庆丰何尝不是如此，明明知道皇帝百般算计裴家，她不可能一无所知。可她爱这个男人，纵使这个男人从未爱过她，对待他的作为，她充耳不闻，他要做便随他吧。她要的也只是他，所以在最后关头选择在大火中同他一同赴死，这是她的选择。这样，他们下辈子便又可以在一起了吧。

至于有些疑问，到此也就结束了吧，完整版的不打算去看了，这两个版本已花了近一百个小时，再看下去，也没有什么意思了。

问世间情为何物，直教人生死相许。

这爱不同于对的时间对的人的煞费苦心，循序渐进，步步为营；不同于你若天长，我敢地久的爱恨纠葛，矛盾纠结；不同于春风沉醉的先结婚后恋爱的深情陪伴；不同于杜拉拉与王伟的不羁牵绊；不同于你的名字当中男女双方苦苦的寻觅；不同于明天的我与昨天的你约会的平行时空的交错重合。

种种感情，只陪伴二字深情默默，无论你做什么，你都有我。你要做的，一个眼神我就懂了，你要杀人，我便给你递刀，甚至不惜成为你屠戮人命的刽子手。这爱偏执，畸形，却也深情。

有人说，这小说太阴暗，唯一促使我看下去的就是元烈与未央的感情线。其中不乏温情，可他的温情也只给了未央一人，人前他一贯的高傲狂妄，只有在她的面前他变得不像他，俨然一个小痞子，撒娇卖萌只为了知道她重视他，她的在意是他最在意的事情。

他带她去游玩，请半年假，她说那里什么东西挺好吃的，他改口：“那就请一年。”

她要的他都做到了，一生一世一双人。

我们喜欢这二人，大抵也是因为相信爱情吧，相信世间有真爱，相信一生一世一双人。

我要的，希望你能给得了，也希望你愿意给。没有逼迫，只是心甘情愿。

锦绣读后感(篇2)

一直以来，人们都坚信在地球之外还存在其他生物体，也对未知的领域充满了好奇和强烈的探索欲，但是国内的科幻题材作品一直比较生涩、不成熟，直到刘慈欣的《三体》出现，再到之后搬上荧幕的《流浪地球》，才让国人对科幻作品的认知进入了一个新的层级。

在乔华先生的《犼先生：锦绣离人》中，在“怒安娜”星球生活了一万八千七百多年的鸣犼锦绣亲眼见证着文明从诞生、演进再到衰落和毁灭的数度更替，一直禁锢于害死外婆的阴影中，漫长的寿命于他而言已经成了一种精神的羁绊，他用绝望耗费着自己的生命。是余生都被自责、内疚所裹挟，厌世独居甘愿就此殒灭还是奋起反击改变现状？直到另一个星球的香莎莎落人和神秘女孩鹦宝儿的出现，才让他的生活出现转机，重新焕发生机，让落寞的灵魂成长为英勇的战士。

《犼先生：锦绣离人》以亲情为切入点，以鸣犼锦绣与外婆深厚的感情为主线，贯穿起一个我们完全不熟悉却又引领读者无限遐想的新世界。让读者在冰冷、理性的科学面前，对未知领域充满憧憬的同时，又对我们永远无法脱离的感情有了更深层次的理解和认知。

跟随乔华先生所勾画的图景，我们时而回忆起幼时依偎在外婆、奶奶身边撒娇的场景；时而因感同身受犼的孤独与无助而眼眶湿润。乔华先生对场景的勾画将一个盛大宏伟的科幻玄美世界呈现在我们面前，仿佛一幅具象画。他对书中的每个人物细致、个性的素描，使读者在脑海中对每个人物进行具象勾勒，读完整本书好似观看了一场精彩绝伦的3D电影。似乎所有的不可能在这本书里都让我们看到了可能性，好似是《山海经》的现代版。

全书最后抛下一个开放式的结尾，留给读者无限发挥的空间，可以根据自己对整本书的理解做一个自己最钟情的总结，也让我们对同书的其他系列更加期待。作文一千个读者就有一千个哈姆雷特，科幻迷们在这本书中看到的可能是令人拍案的高科技和新奇的外星世界，而对于非科幻迷的女性同胞来说，温暖的感情更让人感同身受，热泪盈眶。

到底是甘愿为生活所压，过着三点一线的枯燥生活还是愤而反抗，用全新的自己改变现状，让原本乏味的生活重新焕发勃勃生机？在这个钢筋水泥的冰冷世界，我们感受到了太多的恶意和压力，科幻的美好就在于我们可以天马行空放飞自己的思想和灵魂，让肉体得到暂时的放松和救赎。

锦绣读后感(篇3)

中国文化之博大精深，从绵延数千年的中国传统服饰艺术传承中可见一斑。近读由上海书画出版社出版、中国古代服饰史学者高春明先生著的《锦绣文章——中国传统织绣纹样》，更加深了这一印象。《锦绣文章——中国传统织绣纹样》集作者逾三十年学问之积累，厚积薄发，系统、全面地梳理了作为服饰文化特殊语言的中国传统织绣纹样的沿革、构成和特征。

1200多件珍贵而传世的精美图案，组成了美丽而灿烂的文章，他们为传承和弘扬中华文明所作的努力，真是艰辛。

中国传统织绣纹样源出古老的中华文化，与中国传统陶瓷纹样、铜器纹样、玉雕纹样、建筑纹样等异曲同工，折**中华文明的别样风采。笔者认为，这一模式孕育于中国特定的文化土壤中，具有丰富的政治、经济、宗教、哲学和民俗意义，意境深刻。中国传统织绣纹样之于政治，乃社会人等身份品级不可僭越的礼制规定：

万千纹样上下亲疏有别，维系着政治和伦理秩序；纹样之于经济，反映了不同历史时期的生产方式、经济模式、技术水准乃至生活水平：自远古时代茹毛饮血的渔猎，及至农业社会自给自足的耕稼，纹样的题材、风格、配色、造型莫不与时俱进，彰显时代的变迁；纹样之于宗教，集中表现了华夏先民的自然崇拜、图腾崇拜和生殖崇拜：日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章纹凝聚了人们对于自然神力的虔诚信仰；而龙图腾兼具恐鳄、惊蛇、爱豚、赞鹿、羡鹰之精神寄托，进而升华为中华民族的共同象征，其纹样成为至尊之代表；崇尚生命繁衍的生殖图腾则以抓鸡娃娃、鲤鱼闹莲、凤戏牡丹、交颈鸳鸯、榴开百子、蝶恋花等谐趣无穷、浮想联翩的借代纹样广为流传……

作者舒展了哲学思维，他写到，中国传统织绣纹样设计汲中华古代文明中的阴阳五行学说之精华，在造型、布局及配色方面娴熟巧妙地运用了对立统一的法则，营造出富于辩证变化且又和谐始终、回味无穷的绝妙意境，堪称中华文化风格的杰出体现。在造型上，中国传统织绣纹样的形体构成无不依阴阳变化之律，或刚柔相济，如该书所举湖北江陵马山楚墓出土之龙凤虎纹绣衣；或动静结合，如民间常见之飞蝶花卉纹、明清帝王龙袍及百官蟒袍下脚之海水疆牙纹；或曲直相间，如敦煌莫高窟出土之北魏忍冬团巢龟背纹刺绣花边、明清常见之冰梅纹；或屈伸交感，如唐代之卷草纹；或具象和抽象互现，如新疆吐鲁番阿斯塔那北朝至唐墓出土之方格兽纹锦、隋唐之连珠纹锦、宋之八答晕和明之天华锦……其有机结合巧夺天工，浑然一体而又毫不做作。在布局上，中国传统刺绣图案的布局充满了虚实、聚散、大小、疏密的反差和变化，看似对立的组合达到了生动的和谐。

中国传统织绣纹样的配色同样不同凡响，明暗、冷暖、纯度和色相对比强烈，协调有度，在一张一弛间充满变化，予人以一种美学享受。中华文明崇尚的“天地人和”，在中国传统织绣纹样中得到了完美的诠释。

锦绣读后感(篇4)

本为燕国公主冯心儿。本性天真活泼，聪明伶俐，有时候喜欢小小的恶作剧。一夜之间遭逢变故，国破家亡，阴差阳错成为“李未央”，一念之间误入敌府，肩负起冯心儿的国仇、李未央的家恨。天资聪颖的她内心被仇恨充满，性格也因此变得更为坚毅不屈，更为谨慎细致。可即便是如此，她依然保留着本性中的善良和正义，恩怨分明，重视承诺。只是有针对性地进行她的报仇计划，从不会伤及无辜。

当剑在她手，她却意识到，朝代的更替只是历史发展的一个必然的过程，个人的恩怨情仇在百姓的福祉之下变得微不足道。最后她放下心中的仇恨，辅助拓跋浚登上帝位，成为一代贤后。

《锦绣未央》拓跋浚角色结局介绍

北魏皇孙。性格阳光开朗，幽默风趣，淡泊名利，对皇位毫不在意，对亲人充满感情，是富有同情心和爱心的男子。聪明却不张扬，智谋过人却从不咄咄逼人，深得皇帝拓跋焘的喜爱，也因此引来其他皇子的忌惮。母亲是太子妃，外祖是手握重兵的公侯。他从小在期盼中长大，接受最好的教育。父亲的死对他是很大的打击，而母妃时时流露出来的野心，让他对皇位敬而远之，他怕因为要得到那个位置，而将母亲外祖一家拖入灾祸。

锦绣读后感(篇5)

今天终于把锦绣未央这部电视剧看完了，这部电视剧总体来说拍的不错，情节紧凑。不像其它武装戏，情节拖拖拉拉的，看到一半就让人吐了。

在看电视剧过程中，就有写观后感的意思。因为知道自己的斤两，为了防止朋友笑掉大牙，所以我很少写评论，看了这部电视剧，忍不住动起了笔。

李未央可以说命运坎坷到了极点，几度生死关，处处受人栽赃陷害。这也许应了古人的那句话。上天若降大任于斯，必先劳其筋骨，李未央凭着多灾多难，最终登上了皇后宝座，这也许就是上天在考验她吧。

李未央能登上皇后的位置，受到皇上及太子妃的赏识，她应该感谢她的姐妹。没有她的姐姐李长乐及妹妹李常茹对她的一次次栽赃陷害，李未央不可能走进皇宫大院。

李长乐号称天下第一才女，李常茹虽然狡诈如狐，其实都是天下第一笨蛋，看上去心机很深，手段老辣，她们在李未央的面前，不过是幼儿园的水平而已。李未央什么人，她可是亡国的北凉公主。她从小在皇宫长大，受到的教育，身处的环境，都是勾心斗角的大内皇宫。李长乐和李常茹，充其量不过是官二代而已。李未央虽说国亡家破，她毕竟是皇家血脉，从小受到的熏陶，要对付一个李长乐和李常茹，还是绰绰有余的。

李未央的成功，就是李长乐母女在背后做了推手，李常茹在关键的时候又给她加了几把柴火。如果没有李长乐母女的蝎毒心肠，李常茹的小人之心，李未央不过是个尚书府的二小姐。从李未央身上，可以反映出，这做人和做事，不能太过分了。能给人留条路还是留条路的好。要是李长乐母女，在尚书府能够给李未央留条生路，也不至于将李未央逼上绝路。俗话说得好，兔子急了还咬人呢，何况面对绝境的一个人呢!要是李长乐母女没有做那么多的坏事，李长乐成为皇上的孙媳妇还是没有多少悬念的。虽然高阳王不喜欢李长乐，但是有了皇上和太子妃的支持，高阳王也是不敢违抗圣命的。

害人终害己，善恶终有报，无论上天有没有给坏人做出惩罚，做人还是要本分的好。在这个世上，有些事情是可为的，也有些事情是不可为的。靠着自己的努力，用正当的手段去获取，这是可为的。用卑劣的手段、耍心机、耍手段、玩阴谋，是不可为的。叱云家族在大魏，可以说权倾天下，就连皇上都对叱云家族也畏惧三分。叱云柔靠着叱云家族成功了吗?叱云南身为大将军，手握兵权，身后又有叱云家族做后盾，还不是落个家破人亡。家里再有权，爹妈再有本事，如果做的连上天都看不过去的时候，报应也就来了。

南安王说过一句话，皇家哪有简单的人。是的，皇家儿孙受到的教育，可以说是先天下最好的，老师都是全国最出类拔萃的。良好的教育不一定教育出优秀的人才，再高的学问如果没有高尚的品德，一样没有出路。三个王子之争，如果用学识、用政绩、用涵养争夺皇位，即使败了，也不至于丢掉性命，落个千古骂名。东阳王靠着与民争利，圈地敛财，耍阴谋诡计，最后被兄弟揭发，成为庶民。东阳王比起南阳王的结局，他还是落得不错的。南阳王虽然就差一步成为大魏皇帝，可还是牺牲在皇位之争的道路上。高阳王得到天下，也没有落个善终。

家和万事兴，大魏让三个王子和三个女人，搅成了一锅粥。如果柔然在大魏三个王子争夺皇位的时候，举兵侵犯，大魏就可能步入凉国的后尘。

权利虽好，终究过眼烟云。手中的权力在大，也换不来太上老君的一粒仙丹。为权利耍心机，玩阴谋，不如老老实实，踏踏实实做点实事。手中有了权力，就要好好为民做事，为国家效忠。靠着权利敛财，贪赃枉法，靠着阴谋争权夺势，即使像叱云家族一样，权倾天下，也一样会落的身败名裂。

锦绣读后感(篇6)

每个人在遇到命中注定的人之前，都会走弯路，都会遇到错的人，而锦绣可能是白人生路上的一个插曲，已经成为过去，因为他们是建立在虚飘的基础上的精神爱恋（弹琴，论书等），所以这也注定了锦绣没有深深地进入白的心。而木槿不同，在与白相处的有限的1年时间里，她的许多地方都深深烙印在白心里：善良像白的母亲，聪明堪比四公子，勇敢坚定地保护非白，可爱的犯错误闯浴室，对待周围人一颗真挚的心。

所有的这些都是非白看重的吧，而白也在与木相处的一年时间内，进入了木的内心深处（木与段在一起八年都抵不上与白的一年）。两个相爱的人在一起时并没有意识到这一点。他们直到分开才醒来。这可能是最痛苦的事情了。

而白更用自己的行动感动了木，更感动了我们！在不是很确定木槿心意的情况下（因为当时可能误会和非珏热恋着），受伤，病重，挨罚，失宠，被排挤，在苦苦等待木槿的同时，还要防止他人的陷害。八年，正如网友所说，八年抗战结束了，但我们的白米要等到春天。

孤独无助，可能在夜晚的时候，独自望着木槿的画像，黯然伤神，也可能一遍又一遍地吹着长相守，更可能在病床上因为腿疾辗转反侧，不能入眠。而伍德，对于同样珍贵的感情，她是如何处理的呢？虽说八年她与段没有越过雷池，但是，她动心了，她还是让段走进了心，虽然更爱白，但是她已经配不上天人般的白了。

如果白愿意放弃，我们都会举手表示赞同，但他就是白，他是我们执著忠诚的爱之子。他将木认作那个白首不相离的“一心人”了，可是这样才更让我心痛，因为他的一生都逃不过木和段给的枷锁，逃不过他在木生命里消失的八年里以及木自己都不察觉的变心。但是他为着在我们眼中可能无需继续的爱情，依旧坚持着，依然执着地吹着那个长相守，等着那个已经不再是当年纯情的木了。

愿得一心人，白首不相离。我希望怀特能快乐。我希望木头能清醒和珍惜。不是每个人都有机会爱上这样一个迷恋的人。别人说我们是不成熟，是无理取闹，是误导作者，可是正是源于我们白粉对他的深刻了解，才能体会到，守着一份不一定有结果的爱情这么多年，是多么的不易。

不管最后结果怎样，爱白的心不变！我们不会像木槿一样，一边高唱“花木槿爱原非白一万年”，一边又说“我只再见他一面”。

锦绣读后感(篇7)

“我们立足我国国情，把握减贫规律，出台一系列超常规政策举措，构建了一整套行之有效的政策体系、工作体系、制度体系，走出了一条中国特色减贫道路，形成了中国特色反贫困理论。”在全国脱贫攻坚总结表彰大会上，总结了我们在脱贫攻坚中形成的重要经验和认识，强调这些重要经验和认识是我国脱贫攻坚的理论结晶，是马克思主义反贫困理论中国化最新成果，必须长期坚持并不断发展。

贫困是人类社会的顽疾。反贫困始终是古今中外治国安邦的一件大事。经过全党全国各族人民共同努力，现行标准下9899万农村贫困人口全部脱贫，832个贫困县全部摘帽，12.8万个贫困村全部出列，区域性整体贫困得到解决，完成了消除绝对贫困的艰巨任务。脱贫攻坚战的全面胜利，有力彰显了中国共产党领导和我国社会主义制度的政治优势，深刻回答了中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”。

使我们党对治国理政的认识进一步升华，对团结带领亿万人民战胜一切风险挑战、创造新的时代辉煌的信心进一步增强。立足新起点、奋进新征程，只要我们始终不渝坚持党的领导，就一定能够战胜前进道路上的任何艰难险阻，不断满足人民对美好生活的向往!只要我们始终坚持以人民为中心的发展思想，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干，就一定能够不断推动全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展!只要我们坚持党的领导、坚定走中国特色社会主义道路，就一定能够办成更多像脱贫攻坚这样的大事难事，不断从胜利走向新的胜利!只要我们坚持精准的科学方法、落实精准的工作要求，坚持用发展的办法解决发展不平衡不充分问题，就一定能够为经济社会发展和民生改善提供科学路径和持久动力!只要我们始终坚持为了人民、依靠人民，尊重人民群众主体地位和首创精神，把人民群众中蕴藏着的智慧和力量充分激发出来，就一定能够不断创造出更多令人刮目相看的人间奇迹!只要我们坚定道德追求，不断激发全社会向上向善的正能量，就一定能够为中华民族乘风破浪、阔步前行提供不竭的精神力量!只要我们坚持实干兴邦、实干惠民，就一定能够把全面建设社会主义现代化国家的宏伟蓝图一步步变成现实!

站在“两个一百年”的历史交汇点，全面建设社会主义现代化国家新征程已经开启。善于总结经验、把握规律，不断进行实践创新和理论创新，披荆斩棘、奋勇前进，我们就一定能在新时代新征程上铸就新的历史伟业。

锦绣读后感(篇8)

《锦绣未央》观后感一：电视剧《锦绣未央》改编自秦简同名**(又名《庶女有毒》)，由上海克顿影视有限责任公司出品，李慧珠执导，唐嫣、罗晋、吴建豪、毛晓彤、李心艾等联袂主演。

该剧讲述亡国公主冯心儿在遭逢国破家亡的变故之后，阴差阳错成为“李未央”，回到太傅府与仇敌斗智斗勇，她在国破家亡的刻骨仇恨和生死相依的爱情间艰难抉择，并卷入更诡谲的夺嫡之争。

该剧预计将在xx年内在东方卫视和北京卫视首播，腾讯**独家播出。

xx年3月28日，《锦绣未央》全阵容海报**。

该剧目前已全面杀青。

北魏时，天真善良的北凉公主一夜之间崩溃了。她死里逃生，误入了敌人的住处。太傅大厦抛弃了李未央的命字，勇敢地承担起两个女孩的命运和苦难！

亲人即是仇敌，李府大宅中，智谋深沉的蒋夫人、嚣张跋扈的“大哥”李敏峰、手握雄兵的“表哥”蒋南，无一不对神秘回归的李未央虎视眈眈!试看北凉公主沮梁心儿如何顶替太傅府被逐千金李未央勇敢活下去，

更誓要扼住仇人们的咽喉，掀起惊天逆袭?

爱情更似鸠酒，阴差阳错间，特立独行的皇太孙拓跋浚，腹黑阴狠的皇叔拓跋余，傲娇可爱的柔然王子李敏德，均被勇敢正义的李未央所吸引!随着皇子之间争夺天下的战争拉开帷幕，李未央不仅无意中卷入了拓拔浚与拓拔余之间的宿命对决，更是陷入了情仇两难的情感漩涡之中!

前途漫漫，情仇两难，在国破家亡的刻骨仇恨、生死相依的甜蜜爱情以及诡秘莫测的夺嫡之争中，李未央到底何去何从?

九公主北魏公主，拓跋焘的女儿。活泼可爱，有时候有点小捣蛋。像李明德一样，总是试图接近他，被他忽视，生气却从不放弃。

她看到他对李未央的心。她虽然嫉妒，但从未伤害过李未央。她对李敏德说：“既然你是一个用一生保护她的人，我会用我所有的力量爱她，因为我爱你。”。最后，这种深情终于打动了李敏德和两人的婚姻。

李常喜李未央的五妹妹。常被李长乐利用，最终醒悟归顺未央。

李长乐的哥哥李敏峰一直在追查未央的身份。

拓跋焘历史上雄才大略，杀伐决断的太武帝，在这里展现更多的是一个慈祥的祖父，是一个心怀愧疚的父亲，是一个睿智宽厚的长者，是一个开始反省过去的老人。

蒋柔李家大夫人，李长乐、李敏峰之母。娘家重兵在握，心机颇深。为了女儿的前途不惜一切。

李萧然北魏太傅，蒋柔之夫。从表面上看，好人其实是在利用自己的女儿。谁能嫁给王子，谁就是他的好女儿。

老祖母李萧然之母。慈祥善良，是李府里未央唯一的依靠。

白芷李未央的贴身丫头，和未央情同姐妹。

紫烟李未央的贴身丫头，最终因攀附李敏峰背叛未央。

君桃李未央的密女在燕国，为了保护她不受伤害和失踪，后来北魏找到未央，并多次为他而死。

网曝唐嫣《锦绣未央》古装造型据了解，唐嫣新剧《锦绣未央》改编自同名**，讲述亡国公主相府重生，过关斩将霸气归来的故事，是一部备受关注的ip力作。唐嫣将扮演女主角李未央。她很有侠义和勇气。她总能依靠智慧把坏运气变成好运气。她是一个具有现代女性特征的古老传说。

由克顿影视、丰璟传媒联合出品、唐嫣领衔主演的50集古装大剧《锦绣未央》，近日公开了女一号李未央的首款造型海报。

**中的李未央号称“史上最高能”女主：亡国公主敌府逆袭，却又在国破家亡的刻骨仇恨和生死相依的爱情之间艰难抉择，并卷入更为诡谲的夺嫡之争。李未央是一个强大的女主角，她有着堪比帝王的人生格局。

唐嫣抛弃了以往作品中素白甜美的形象，首次挑战御姐，令人耳目一新。

影评争议：

有书迷表示，该剧的剧情已经被粉碎性改编，让人大呼“受不了”、“要把编剧上交国家”。原著中的男主角“元烈”，因其充满传奇色彩的身世与高冷腹黑的性格被书迷所爱，但到了此剧中，却摇身变成了另一个人“拓跋浚”。不仅于此，原本重生复仇的戏码也变成了夺嫡之争。

《锦绣未央》观后感二：11月2日，大型古装传奇剧《锦绣未央》在上海举行发布会，主演唐嫣、罗晋、吴建豪、毛晓彤、李心艾等现身造势。多以傻白甜角色示人的唐嫣，此番在《锦绣未央》中演绎霸气御姐，她直呼演起来有难度。

谈及生活中是否会为了喜欢的女生放弃事业，罗晋称：“缘分也很重要，不一定会放弃事业，这个东西谁知道呢，但陪伴也很重要。”据悉，该剧将于11月11日起每晚19:

30登陆东方卫视。

剧中，唐嫣出演的女主角李未央是一位有胆有识的亡国公主，在仇人府邸和皇室乱象的重重包围下险中求生，只为还蒙冤的父系一族一个清白之名，只求能与心爱之人携手一生。鲜少出演如此霸气的御姐形象，身上还背负着如此沉重的命运，唐嫣在研读这个角色的时候也融入了更多自己的思考，在她看来，这个角色诠释起来是有难度的：“她是一个非常立体的女人，内心世界非常广阔强大，心思也非常细腻。

他面对家人很和蔼，面对敌人从不手软。有狠劲又能保持善良，两种截然相反的个性结合在同一个人身上的时候，是非常难的。”

为了把这个角色演好，唐嫣付除了很大的努力。除了对情感的把握，对台词的表达，如何处理每一个微表情的皱眉，她还经常与导演李慧珠反复沟通。更不用说和罗晋、吴建豪等演员拍对手戏前的讨论和交流了，甚至连吃饭的时候都在对戏，不少镜头为了精益求精拍了一遍又一遍。因此，她每天的拍摄时间往往在14个小时以上，而且她也是整部戏的男主角到最后一部。

对此，唐嫣坦然地说：“刚才看片花的时候我们大家都很激动，大家对这部戏都非常有感情，就像孕育孩子一样。这部戏的呈现离不开幕后所有的工作人员，服化道老师、场务大哥他们每一个人都比我们辛苦。

感谢所有的幕后人员。”

在《锦绣未央》中，罗晋饰演皇长孙拓跋浚，他素来心性淡泊，聪慧洒脱，不愿参与到争权夺位的政治斗争中，却也能在面对敌国铁骑时以命相搏。同时，唐嫣和罗晋也多次扮演情侣的角色。虽然爱情剧越来越残酷，但罗晋透露，这样的结局一定会让大家满意。“以前我演过为了美人放弃江山，但这次我只有拿到江山才能保护自己的爱人，所以最后是江山在手，美人为侧。

”谈及生活中是否会为了喜欢的女生放弃事业，罗晋称：“缘分也很重要，不一定会放弃事业，这个东西谁知道呢，但陪伴也很重要。”

《锦绣未央》观后感三：最近正在播出的《锦绣未央》将故事放在中国历史上著名的南北朝，本剧一开始一喜一悲，喜的是大凉公主的出生，悲的是大凉皇帝为换取大凉百姓百年安逸免于战乱，甘愿去到大魏做人质。可怜的是一出世的“李未央”便被套上的宿命的意味，其命运一时难以确定，是福是祸，是喜是悲，其实人生谁又能说清楚呢，命运的无常，是悲不是悲，是喜不是喜，透过无常笑看人生应视为正确之举。

从李未央的出生和后来的身份轮换可以看出，该剧对世俗和世界命运的看法。

李未央为给祖母祝寿，去买来灯笼，却不想被奸人暗中算计，冥冥之中被命运之神假借她的手，是为命运进程中的偶然因素，就这么，李未央一家一夜之间背上谋反的罪名，此为命运的第一遭，第二遭便是遇上身份的轮转，使得李未央得以走上复仇的道路，如此便捷的来到了仇人的身边，同处一个屋檐之下，以后便是绵里藏针，针锋相对，明刀暗箭，你来我往。李敏峰戾气太重，污蔑凉王，在凉王家里展开杀戮时，像是在杀不共戴天的仇人，这类人注定是要成为命运的傀儡，因为他从不知道天道轮回，从而甘愿成为命运的刽子手。李敏峰母子一开始就计划反抗。一首悲歌在乱世注定了英雄和恶棍要走自己的路和更远。

懂得抗拒方为人世间的大智慧，即便是对命运束手无策，也要懂得现在的自己在做什么，公义和命运，从来都是没有关联的两个主体，但是生而为人要懂得天道伦常。

剧中另一个主要人物是拓跋浚，为远离京城皇权争夺的阴暗，一直在外游历，拓跋浚和李未央，论身份和地位，一个贵为王子，一个贵为公主，两人都在为抗争命运而做出螳臂当车的惊人之举，李未央身世突遭变故身负国恨家仇，于公于私，对于她来说没有什么可以阻挡她去做伟大的事，做伟大的人。而拓跋浚则在反抗命运强加给他的那套身份。一位一直拒绝为皇权而战的王子给人留下了深刻的印象。拓跋浚其人让人想起了南唐李后主，有人说李后主如果不是皇帝那该有多好啊，做一个逍遥的诗人，畅游祖国的名山大川，逍遥快活过完这一生，李后主的悲剧在于命运强加了一个皇帝的身份给他，而拓跋浚空有济世苍生的心肠，却无对世俗神话皇权的眷恋，要知道，与其看着老百姓惨遭杀戮，倒不如自己掌握大权，把不杀的权力掌握在自己手中，是为人间大智慧。

拓跋浚能否最终走到这一步，还有待观察。

本剧集结了宫廷内斗，阴谋叛乱，身份替换等戏码，然而且却拍出了命运观，伦常观，道出了人世的命运的无常。是要抗争，又或是被裹挟前行，其实我们每个人都是无力的，但我们要清楚的认识到自己在做什么,前方是**,我们又该到**去.

锦绣读后感(篇9)

在迎来中国共产党成立_年的重要时刻，我国脱贫攻坚战取得了全面胜利，现行标准下9899万农村贫困人口全部脱贫，832个贫困县全部摘帽，12.8万个贫困村全部出列，区域性整体贫困得到解决，完成了消除绝对贫困的艰巨任务，创造了又一个彪炳史册的人间奇迹!全面决胜脱贫攻坚，靠的是党员、群众的合力攻坚，靠的是集中国家力量的制度保障，靠的是扶贫干部夜以继日的不懈努力，这一艰苦卓绝的伟大胜利必然会被历史和人民永远铭记。

第一句：“党员群众一起干”凝聚起脱贫“全民意志”

“党员群众一起干”，不仅体现出我党牢固的群众基础，更彰显了全党上下在面对脱贫攻坚“大考”时凝聚的磅礴力量。事实向我们证明，只有党员干部冲在前、干在前，广大群众才能“一门心思跟党走”。“人聚则强，人散则弱。同心同德，庶几有成”，八年脱贫攻坚，广大党员、扶贫干部想方设法搞产业、多方联络找销路、逐村逐社摸情况、挨家挨户做工作……他们加班加点、任劳任怨，只为了扶贫产业早点看见“回头钱”；他们翻山越岭、不惧艰险，只为了贫困群众早点喝上放心水；他们苦口婆心、日日上门，只为了贫困群众早点住进安置房。“你与群众想在一起，群众就与你干在一起”，无数党员干部的坚守，让广大贫困群众坚定了跟党走的决心，也坚定了脱贫致富的信心。

第二句：“集中力量办大事”发挥出攻坚“最大效能”

“集中力量办大事”为脱贫攻坚提供了根本性制度保障，更体现出党中央带领全国各族人民打赢脱贫攻坚战、全面消除贫困的必胜决心。“积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也”，从“宁肯少上几个大项目，也优先保障脱贫攻坚资金投入”到东西部协作开展帮扶；从省市县乡村五级书记抓扶贫到专家教授手把手传授贫困群众产业技术，全党、全社会都在以必胜的信念向贫困宣战，形成了誓拔穷“根”的共同意志。脱贫攻坚八年来，我们见证了重庆市巫山县竹贤乡下庄村的“绝壁”变通途；我们见证了1800余万元蒙古族刺绣产业的“从无到有”；我们见证了闽宁镇百万吊庄移民的脱贫致富，真正将社会主义制度的政治优势转化成了决胜脱贫攻坚的最大效能。

第三句：“敢于啃下硬骨头”打造出扶贫“钢铁军团”

“敢于啃下硬骨头”彰显出全党上下一往无前的决战态度，更是全体扶贫干部对9899万贫困群众的实在承诺。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，八年来，22个省份党政主要负责人向中央签署脱贫攻坚责任书、立下“军令状”；300多万名第一书记和驻村干部吃住在村、接续奋战，1800多名扶贫干部更是将生命永远定格在了扶贫的“战场”上。“同心戮力，就没有啃不下的硬骨头”，看!雪域高原上整齐排列的移民安置房，戈壁沙漠中闪耀的葡萄园，大石山区盘绕的通组公路，贫困群众幸福的笑脸，那是全体扶贫干部给出的“满分答卷”。

脱贫攻坚楷模站在人民大会堂上领奖的那一刻，不仅奏响了胜利的凯歌，更吹响了振兴的号角。广大党员干部要深刻总结经验，时刻背靠人民，继续以抓铁有痕、踏石留印的劲头，继续带领我们的人民在民族复兴的征程上昂首阔步，向下一个伟大胜利迈进!

锦绣读后感(篇10)

河山壮美，于眼前是如画风景；中华奇迹，于心里是澎湃动力。2月25日，是一个值得14亿中国人民铭记的重大历史时刻。这一天，全国脱贫攻坚总结表彰大会在北京人民大会堂隆重举行，经过全党全国各族人民共同努力，在迎来中国共产党成立一百周年的重要时刻，我国脱贫攻坚战取得了全面胜利，现行标准下9899万农村贫困人口全部脱贫，832个贫困县全部摘帽，12.8万个贫困村全部出列，区域性整体贫困得到解决，完成了消除绝对贫困的艰巨任务，创造了又一个彪炳史册的人间奇迹!

这是中国发展历程里的椽笔擘画。千百年来肆虐的绝对贫困，在我们这一代人的手里历史性地得到解决。曾几何时，老一辈口中的艰难困苦，泛黄影像里的衣衫褴褛，还原了贫困所带来的场景。吃不饱、穿不暖、住不好、行无路。事关人们生产生活的衣食住行里，贫困如同一道道鸿沟，让发展举步维艰。面对摆在全人类面前的现实挑战，面对世界各国的都要面对的艰巨难题，勤劳智慧的中国人民没有就此退缩，更没有因此畏惧，而是披袍执甲，踏上了脱贫攻坚的时代征途，8年，近1亿人脱贫，世界上再没有哪一个国家能在这么短的时间做到。

这是人类发展进程中的伟大传奇。2025年11月，党的_提出到2025年实现全面建成小康社会宏伟目标；2025年10月，党的_将精准脱贫列为对全面建成小康社会具有决定性意义的三大攻坚战之一。星移斗转，战贫不息。一个拥有9000多万名党员的大党，为了亿万人民的幸福，向着消除绝对贫困的目标发起总攻，8年间，党带领全国各族人民砥砺奋进，脱贫攻坚的“集结号”在神州大地上铿锵持续。财政支持、人才助力、项目帮扶、结对攻坚、产业带动……在这场脱贫攻坚的硬仗里，因地制宜、创新施策、长期推进贯穿全线，创造了一个又一个让全世界、全人类都为之惊叹赞叹的奇迹。

这是中华万众一心的合力行动。携手攻坚，团结作战。在这场没有硝烟的战役里，全国各界齐上阵，中华民族总动员。东部9省14市结对帮扶中西部14个省区市，东部343个经济较发达县市区与中西部573个贫困县开展携手奔小康；307家中央单位定点帮扶592个贫困县；12.3万家民营企业参与“万企帮万村”精准扶贫行动……这就是中国集中力量办大事的生动展现，这就是中国制度优势的生动彰显。旧时危房，今日秀美新居；曾经闭塞山村，如今四通八达；那时无处就业，现今稳定工作……变化越来越多，变化越来越大，在一个个变化之中，一张张笑脸分外灿烂。

但愿岁年丰，草长牛可餐。脱贫攻坚战的全面胜利，再一次诠释了以人民为中心的中国理念，再一次展示了众志成城、万众一心的中国力量，再一次彰显了慎终如始、砥砺奋进的中国韧劲。在这一具有历史性意义的伟大时刻，作为中国人，激动振奋之余，我们更加坚定了拥有美好的未来、加幸福的明天信心，以此为契机，以此为激励，未来，将会有一个又一个新的奇迹在神州大地缔造崛起，也一定会有一个又一个的壮举在中华沃土璀璨绽放!

锦绣读后感(篇11)

从扶贫伟业更加深刻地认识党的战略安排。宏图需细谋，党总是从全局、战略的高度进行重大部署安排。农村贫困是的短板弱项。全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家、实现“两个”百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦，在政治上经济上都必须要求补齐这个短板弱项，以此向实现共同富裕迈出更加坚实的一大步，为立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局蓄能助力增效。

从扶贫伟业更加深刻地认识党的性质宗旨。党全心全意为人民服务，党因此而起、而兴、而盛、而强。脱贫攻坚惠及亿万农村贫困人口，党中央从党的宗旨、性质立意，从政治经济大局破题，用情、用心、用力干成干好扶贫这件大事，用行动和事实完美诠释“以人民为中心”理念。事实再次雄辩证明，党始终与人民同呼吸共命运，始终情与民感心与民通。

从扶贫伟业更加深刻地认识党的真抓实干。真抓实干、埋头苦干保证了脱贫攻坚战打得赢、打得好。数百万驻村干部、乡村干部、各级扶贫系统干部一线作战，无不体现了党的“认真”精神，始终压实责任、扎实工作，一锤接着一锤敲，始终较真碰硬、顽强奋斗、坚守执着、攻坚克难，锻造了伟大的脱贫攻坚精神，极大丰富了中国共产党伟大奋斗精神。

锦绣读后感(篇12)

11月2日，大型古装传奇剧《锦绣未央》在上海举行发布会，主演唐嫣、罗晋、吴建豪、毛晓彤、李心艾等现身造势。多以傻白甜角色示人的唐嫣，此番在《锦绣未央》中演绎霸气御姐，她直呼演起来有难度。谈及生活中是否会为了喜欢的女生放弃事业，罗晋称：“缘分也很重要，不一定会放弃事业，这个东西谁知道呢，但陪伴也很重要。”据悉，该剧将于11月11日起每晚19:30登陆东方卫视。

剧中，唐嫣出演的女主角李未央是一位有胆有识的亡国公主，在仇人府邸和皇室乱象的重重包围下险中求生，只为还蒙冤的父系一族一个清白之名，只求能与心爱之人携手一生。鲜少出演如此霸气的御姐形象，身上还背负着如此沉重的命运，唐嫣在研读这个角色的时候也融入了“她是一个非常立体的女人，内心世界非常广阔强大，心思也非常细腻。面对家人的时候非常和善，面对敌人的时候绝不手软。有狠劲又能保持善良，两种截然相反的个性结合在同一个人身上的时候，是非常难的。”

为了把这个角色演好，唐嫣可谓是下了苦功，除了情绪的把握、台词的表达，一颦一簇每一个微表情怎么拿捏，她都常常和导演李慧珠反复沟通。更不用说和罗晋、吴建豪等演员拍对手戏前的讨论和交流了，甚至连吃饭的时候都在对戏，不少镜头为了精益求精拍了一遍又一遍。因此她每天的拍摄时间经常超过14个小时，也是全剧到最后一个杀青的主演。对此，唐嫣坦然地说：“刚才看片花的时候我们大家都很激动，大家对这部戏都非常有感情，就像孕育孩子一样。这部戏的呈现离不开幕后所有的工作人员，服化道老师、场务大哥他们每一个人都比我们辛苦。感谢所有的幕后人员。”

在《锦绣未央》中，罗晋饰演皇长孙拓跋浚，他素来心性淡泊，聪慧洒脱，不愿参与到争权夺位的政治斗争中，却也能在面对敌国铁骑时以命相搏。与此同时，这也是唐嫣和罗晋多次搭档饰演情侣档，虽然感情戏一部比一部虐心，但罗晋透露，这次的结局肯定会让大家满意。“以前我演过为了美人放弃江山，但这次我只有拿到江山才能保护自己的爱人，所以最后是江山在手，美人为侧。”谈及生活中是否会为了喜欢的女生放弃事业，罗晋称：“缘分也很重要，不一定会放弃事业，这个东西谁知道

本为燕国公主冯心儿。本性天真活泼，聪明伶俐，有时候喜欢小小的恶作剧。一夜之间遭逢变故，国破家亡，阴差阳错成为“李未央”，一念之间误入敌府，肩负起冯心儿的国仇、李未央的家恨。天资聪颖的她内心被仇恨充满，性格也因此变得更为坚毅不屈，更为谨慎细致。可即便是如此，她依然保留着本性中的善良和正义，恩怨分明，重视承诺。只是有针对性地进行她的报仇计划，从不会伤及无辜。

当剑在她手，她却意识到，朝代的更替只是历史发展的一个必然的过程，个人的恩怨情仇在百姓的福祉之下变得微不足道。最后她放下心中的仇恨，辅助拓跋浚登上帝位，成为一代贤后。

锦绣读后感(篇13)

如果提到科幻小说，那么我们很容易联想到许多精彩的电影，比如《复仇者联盟》《终结者》《异性》《星球大战》等，如果提到优秀的科幻作家，克拉克、艾萨克·阿西莫夫、罗伯特·安森·海因莱因必然榜上有名，而中国的科幻作家，刘慈欣则必然是难以避免的一个存在的了。从中国式的科幻电影和科幻小说来看，我们着眼的都是未来，在我们的眼前展开的都是一个宏阔的时间和空间维度的新时代，在这里似乎很少看到的文化的影子，但是从一个全新的角度来观察，我们其实可以看得到更多的内容的。比如中国的文化，比如我们过去的璀璨文明在，着一些其实都是属于我们新生代可以去把握的那些，尤其是崭新的一个拓展。

所以《犼先生：锦绣离人》给了我们一个崭新的空间，他不仅仅只是从科幻的角度来解答我们的未来，而且是从传统文化的角度来写外星人如何邂逅这个时代。诚如刘慈欣所言：“（他）开辟了一条独特的科幻文学之路，把反差极大的诸多元素予以杂糅，使本来凛冽锋利的科幻故事，呈现出雅致古典的中华气质”。

《犼先生：锦绣离人》故事设定比较别致，主人公的名字比较别致，鸣犼锦绣，这是一个有超能力的人，也是一个让所有人都畏惧的人，居住的地方是“怒安娜星球”，长久以来，他一直生活在一个单纯的世界里，足足一万八千多年的岁月里，只有他的外婆和他一直生活，简单纯朴的日子就是我们的乡下生活嘛。后来的一天，香沙沙落星的人抵达了怒安娜星球，战胜开始了。他们打破了这里的和平与宁静，用武力彻底毁灭了和平，一个偶然的出现，鸣犼锦绣在战火中救了喆梨寨的幸存者鹦宝儿。孤独的生命在此刻开始有了意义，一个人的旅行在这里开始有陪伴。许多看起来很奇妙的因素都在这里纠缠在一起了，比如最古老的中国元素和最现代的科技，在这里就开始有了一个“穿越”的纠缠，寻觅、探索、追寻，一切的意义也在这里开始展开了。

先说一下犼，犼是古书上说的一种似狗而吃人的北方野兽，最早记载于《尔雅》，在清代笔记小说《续子不语》中被记载为僵尸的顶点，由“旱魃”进化而来。这是非常典型的中国元素，古代帝皇传说中，他们是吉祥的代表，对民众的稳定有着非常大信心，因为“望君出”“望君归”的传说让他们在民间有很大的影响力。作文然后这里融入了科幻的元素，小说就在传统的文化的藩篱里有了天马行空的想象，比如“尔来四万八千岁”的鸣犼锦绣，身上具备的强大的超能力，甚至在星球已经目睹了多少文明的兴起与覆灭，但是他都没有任何的情感因此而波动，直到战火中收养了一个孤儿才开始有了崭新的故事。“花火人”，是现代科技的产品，被程序操纵，计算机则类似与末日危机里“皇后”，血战的一切都是最终的“血珍珠”的归结。杂糅在一起的元素比较特别，只是这种掺杂的内容其实让人觉得很有点别扭。

不过好在故事的情节和情感的蕴藏不错，鸣犼锦绣虽然活的年岁很久，但是其实还是一个单纯的孩子，后来的成长才是主人公的主题所在。比如所收养的小孩鹦宝儿，仇恨让她忘却了感情，但是面对这个荒谬的世界，鸣犼锦绣却还是保存了善良。这就是成长了，因为生活总是艰辛的，只是对于一些人来讲，始终都是非常难过而已，要的，只是勇敢面对。

所以呀，看到这么一幕，我想，你也大概明白了，“你眼里看到的世界是什么样子，以及世界未来会变成什么样子，完全取决于你的内心啊”。希望读到这本书的你也能感受到。

锦绣读后感(篇14)

脱贫不是终点，而是新的起点，接下来要做的是巩固拓展脱贫攻坚成果推动乡村全面振兴，这就要求我们要做好脱贫攻坚与乡村振兴“结合文章”。

“谋当前”与“虑长远”统筹结合。古人言：“不谋万世者，不足谋一时;不谋全局者，不足谋一域。”整体由部分构成，部分在整体中，任何部分的变动都会影响全局，全局的变化会影响到部分的变化。脱贫攻坚战马上就要打赢了，把这个阵地攻下来不容易，守得住巩固好更是不易。打赢脱贫攻坚战后一些脱贫户仍存在返贫致贫的风险，巩固脱贫攻坚成果仍需要持续发力，如果只盯当前，眼里只有某一领域的当下而不虑长远，没有从全局、整体去考虑，就容易陷入补了东墙短西墙的困境。做好“谋当前”与“虑长远”的结合文章，就不能为了脱贫而脱贫，要在建立完善常态长效的脱贫致富机制、为乡村振兴奠定扎实基础、统筹做好二者衔接上下功夫。比如：一些地方异地搬迁主要解决了搬下来的问题，但要真正实现稳得住、能致富还有大量工作要做。只有从全局出发，建立健全防止返贫监测和帮扶机制，对脱贫不稳定户开展常态化检测预警，及时纳入帮扶政策范围。我们既要有“一万年太久，只争朝夕”的紧迫感，又要有“一锤接着一锤敲”的钉钉子精神，把长远思维贯注到当前工作中去。

“扶口袋”与“扶脑袋”统筹结合。“治贫先治愚，扶贫先扶智。”脱贫攻坚，既要摆脱物质贫困，又要逐步消除精神贫困，最终实现物质富有与精神富有的双赢。伴随着脱贫攻坚的收官，绝大部分贫困人口逐步摆脱物质贫困，解决精神贫困问题就成为日益紧迫的任务。做好“扶口袋”与“扶脑袋”的结合文章，一方面，我们要树立靠政策兜底脱贫不能一劳永逸的思想，要更加注重扶志扶智，让贫困人口从根本上树立脱贫靠自身的思想，在全社会大力弘扬与践行自力更生、勤劳致富的价值观;精准开展面对用工岗位的系列就业技术训练，使劳动者最终走上稳定脱贫之路;另一方面，要积极发挥农民在实施乡村振兴战略中的主体作用，大力发展现代农业生产经营体系，通过培育新型农业经营主体、推广“电商”“微商”等新型经营方式，转变农民生产经营理念，变输血为造血，不断提高农民干事创业、增收致富能力，实现集体经济与个人致富共赢的新局面。

“拔穷根”与“播富种”统筹结合。“授人以鱼，不如授人以渔。”脱贫攻坚，需要做的事就是要弄清贫穷的根源在哪里?找到了“穷根”，也就找到了下一步努力的方向。各级各部门要坚持因人因地施策，因贫困原因施策、因贫困类型施策、因贫困需求施策，做到对症下药、靶向治疗，才能真正拔掉穷根、开掘富源。比如：针对处于贫困边缘的脱贫户，聚焦影响致贫返贫的问题短板，找准“病、学、灾”等致贫返贫原因，划定支出预警线、识别高风险农户，划定收入资格线、框定易返贫贫困户，对识别出的易致贫返贫对象，因户施策、分类提供保障措施，为赢得全局夯实基础。做好“拔穷根”与“播富种”结合文章，就要以实施乡村振兴战略为总抓手，围绕农村一二三产业融合发展，与脱贫攻坚有效衔接。结合当地实际、因地制宜，充分发掘地方特色优势，构建现代农业产业体系、优化产业布局，构建现代农业生产体系、提高农业现代化水平，构建现代农业经营体系、有效拓展对接市场，助力产业换档升级，壮大集体经济，实现“输血”扶贫到“造血”扶贫的转变。

推进农村农业现代化是一项长期历史任务，我们要坚持以人民为中心，做好“谋当前”与“虑长远”、“扶口袋”与“扶脑袋”、“拔穷根”与“播富种”的结合文章，推动乡村振兴取得新进展，书写好新时代“三农”工作新篇章。

锦绣读后感(篇15)

看完《锦绣未央》，我最大的感触就是:人间正道是沧桑!

剧情跌宕起伏，主人公性格有棱有角、爱憎分明......也带给我们很多做人的道理。

“己所不欲，勿施于人”，剧情一开始，叱云家觊觎北凉的矿产而生陷害之心，李长乐和李常茹把自己感情的失败归结于别人，为了一己私利，坏事做尽，最终害人害己。而李敏德和九公主面对同样的境遇，做法却截然不同，他们用自己的真诚诠释着善良，也收获了属于自己的爱情。一个人只有做到不埋怨、不抱怨，那么他离成功就不远了。

真爱大概是人类最美好的情感，一个人，在爱人和自己都处于生死关头时，可以毫不犹豫地牺牲自己，保全爱人，我想这就是真爱吧。真爱不仅仅指爱情，还包括父母子女之爱、兄弟手足之爱、朋友伙伴之爱……

“疑而不交，交而不疑”，剧中的一句台词:我不想把希望寄托在一个不信任我的人身上……，知己之交，贵在那份踏实的信赖!

虽然剧中有些情节确实夸大了些，我想这就是艺术源于生活，又高于生活的道理吧。

彷徨读后感15篇

读书破万卷，下笔如有神，读书可以有所提高，所以我们要多读书，读完作品之后，我们可以用文字来表达我们的想法。作品的读后感应该如何撰写呢？作为资深的我们我特别推荐这篇经典的“彷徨读后感”。

彷徨读后感 篇1

《彷徨》是鲁迅先生继《呐喊》之后的又一部短篇**集，收集了他从1924年到1925年创作的11篇作品，集中反映了那个时期作者的思想苦闷。下面是呐喊彷徨读后感，欢迎参考阅读！

鲁迅呐喊彷徨读后感1鲁迅，是一个家喻户晓的名字，是的，他就是揭露世人真面目的鲁迅，他揭露了当时社会的黑暗，带领一批批莘莘学子走上了真理与正义的道路，是当时的一位伟大的文学大师。

在**势力面前，他决不妥协；在人民面前，他低头，甘当牛马。这就是鲁迅，本名周树人。他用他的笔写下一篇篇引人深思的**、杂文，我就在假期读完了一本合辑——《呐喊·彷徨》。

一声来自铁屋的呐喊，充满了鲁迅救国救民的希望，《呐喊》来由与此密切相关。

《狂人日记》是《呐喊》中的一篇代表之作。**里的主人公（狂人）对周围的事物十分敏感，并且不由自主地产生错觉与幻觉，感到自己时时处于被**的境况下，于是不断产生疑虑与恐惧，心绪不宁。鲁迅**里的狂人正是这样的。

他看透了这个“人吃人”的世界，惶惶不可终日。本文篇幅不长，但揭示了当时社会的颓废和封建压迫。

《彷徨》是鲁迅的另一篇“**之作”。这篇**描述了一个当时社会的黑暗、()残忍，是大家看见世人真面目。鲁迅用自己的思想来讽刺当时的社会，其中包括他深厚的爱国心。

《祝福》也算是《彷徨》中最具有代表性的作品，这篇**讲述了一位农村的低层劳动妇女——祥林嫂的悲惨遭遇。鲁迅同情地写下了她的不幸，抨击了当时封建社会的黑暗和腐败！

祥林太太的不幸始于她嫁给比她小十岁的丈夫，她有一位严厉的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式挣脱苦境。她来到鲁四爷家做女仆，这是一种剥削性的奴隶生活，但她很满足。

祥林嫂的结局故然是很悲惨的。封建传统不仅剥夺了这位善良朴素的劳动妇女的一生，而且使她的生活幸福无法独立和悲惨。

鲁迅的**很深，很难理解，但你仍然可以看到当时社会的黑暗和寒冷。当你打开鲁迅的**藏品时，你能感受到发自内心的警告和批评，留给世人的只有深深的沉思

呐喊彷徨读后感2在雨季中彷徨，在彷徨中呐喊，《彷徨》是鲁迅继《呐喊》后的又一部**集，彷徨也是我人生呐喊的起点，在彷徨中成长，在呐喊中前进。

——题记

回眸人生，我不敢相信来生，或许来生有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”那样的伟大高尚，但我只愿做《呐喊》中的我，在呐喊中学会如何面对挫折与困难；我也只愿做《彷徨》中的我，在彷徨中成长，在彷徨中……

面对人生，我只能说我在彷徨中成长，并不能说在彷徨中前进，在雨季中彷徨，我渐渐懂得了雨的艰辛，最后呐喊出了缤纷的彩虹，在夜晚彷徨，我于是知道了白天的可贵，最后呐喊出了旭日东升的太阳。犹豫是我成长的见证，哭泣是我成功的见证，走过风雨，见证人生。

呐喊与彷徨见证了我的一生，也见证了历史的历程，在选自《彷徨》的《祝福》中，祥林嫂的悲惨命运，猛烈抨击了当时社会的冷酷、无情、麻木不仁。但人们也在《彷徨》成长，变得懂事，乖巧，思想得以进步。《呐喊》是最好的证明。

每一个闪光点后都有说不尽道不完的艰辛与痛苦，我从自己身上，知道了，鲁迅《呐喊》与《彷徨》背后的艰辛与痛苦，我也领悟到了彷徨与呐喊在我生命中的历程，是我一生无法见证的，反而，只能是见证了我的一生。

展望人生，我依然会带着彷徨与呐喊一起去挥斥人生的荧光棒，一起去探求人生的真谛，历史的车轮也为此掠过，鲁迅在《彷徨》中《呐喊》，成就了一部《狂人日记》；居里夫人在彷徨中呐喊造就了镭的诞生；女娲在彷徨中呐喊，开创了人类的生命；中国在彷徨中呐喊，成功的获得了2008奥运会的主办权；世界在彷徨中呐喊，呼吁出了同一个世界，同一个梦想的伟大口号。无数的例子，并非全部证实，只有在成长中进步，才能创造奇迹，创造辉煌。

彷徨——从出生到衰老

呐喊——从失败到成功

犹豫和哭泣伴随我走过16个春夏秋冬。一起和我从小学到高中。未来的路，我寻觅着，向右看，彷徨正孕育新生，向左看，呐喊正走向成功。

在彷徨中成长，在呐喊中前进，我坚信，有一天，成长也是继我前进后又一闪光点，同时，我也希望闪光点背后的艰辛与痛苦，一并与鲁迅的《狂人日记》记录下我生活中的点点滴滴，吃、穿、住、用、行、快乐与悲伤。

仰望天空，我看到彩虹，展望未来，我看到成功。

然而，我却只能说，我在雨季中彷徨过，我在呐喊中前进过。

彷徨……呐喊……

成长……前进……

彷徨“山重水复疑无路”，呐喊“柳暗花明又一村”；

彷徨“天若有情天亦老”，呐喊“人间正道是沧桑”；

彷徨“青春”，呐喊“珍惜”。

彷徨与呐喊，成长与前进，青春与珍惜。

呐喊彷徨读后感3鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。他笔下的“三味书屋”、“闰土”、“社戏”都给我留下了深刻地印象，这些文章就像小草一样清新自然。可他的另一本**集《呐喊》却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多“铁屋子”里的清醒者，让黑暗的旧社会有了反抗的力量与希望。

《呐喊》是拯救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们振奋的战鼓！

鲁迅原本是要学医拯救病人的生命的。可在那民不聊生、战火纷飞的年代，手术刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的“枪”。用他自己的话说是“揭出病苦，引起疗救的注意”、为新文化运动“呐喊”助威，“慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。

开学第一天“第一课堂”里爱心大使李连杰叔叔说我们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统，把它们发扬光大。让我们的祖国不仅富强，而且精神上登上世界之巅！

是呀，我们盛唐时期，一走出国门，迎来的都是崇敬羡慕的目光。比如唐僧。外国人一听说是中国来的，都会赞叹道：

“您是大唐来的高僧啊！”语气是多么崇拜向往啊！不像前些年我们去日本。

导游不敢给我们发队帽，他怕我们大声喧哗，在外国人跟前丢了中国的脸；还老提醒我们在公共场合不要拥挤、插队；男同胞上厕所要“上前一步”……可见我们在老外的眼中素质是多么差啊！是的，这些年来，我们的国家越来越繁荣，人民生活越来越富裕，但精神文明却跟不上。它就像一个跛脚的巨人，不能跑到世界的最前面！

今天，我也要学习鲁迅先生的呐喊精神，大声呐喊：同学们！让我们继承先辈深厚优良的文化传统，接过精神文明建设的旗帜，努力学习，努力发展祖国的文明！

来吧，小主人们！让我们从现在开始，每个人都文明礼貌：向老师敬礼，向学生问好；帮助妈妈扫地，帮助老人捶背我们都从小事做起，先照顾好自己，再帮助别人。

我相信，在不久的将来，我们的中华民族一定会成为一个物质精神的巨人，迈着坚强的步伐走向世界。加油！

呐喊彷徨读后感4《呐喊》是鲁迅先生的短篇**集,是中国文学史上的一部经典,是帮助当时中国人清醒的认识到自己的无知,麻木,愚昧的重要的精神良药。

我第一次听说《呐喊》这本书是在很小的时候,当时经常听家人讲孔乙己的故事,但是当时忠于看寓言之类的书籍,几年后这本书就淡除了我的脑海......一直到初中学习了《故乡》《社戏》才又一次回忆起了这本书,学了《呐喊》自序后决定认真读一遍,可是直到现在才找到了机会,同学们好多都读过不只一遍了。

集中有《狂人日记》，《药》，《明天》，《阿q正传》等十四篇**，给我感受最深的要数《孔乙己》与《药》。

孔乙己,一个家境贫困,好吃懒做,无所事事的小人物,明明处在社会的最下层但是却一心向往着贵族人的生活的专职**,被打断了腿,最终离开了大家。作者借写孔乙己这一深受封建教育和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化，迂腐不堪的***人物形象,对封建教育和科举制度，作了揭露和批判。文章中描写众人嘲笑可怜的孔乙己的场面写的也是有滋有味,用众人的哄笑烘托和加强了**的悲剧效果。

文章不仅描述了孔乙己痛苦的人生经历，也展现了社会同僚的不同感受。相反，这是一个笑话，反映了封建社会的黑暗和残酷。

《故乡》中的人们麻木,迷信的形象更是在《药》中被表现的完美无缺。《药》,我认为是这本**集中最能令读者悲愤,同情的文章。什么“人血馒头”......

听来就感到可笑，可是在今日看来可笑的事物在当时却成了可以治不治之症的良药，华老栓他有医不求信“馒头”，千方百计去找人血，拼命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治儿子的痨病，至于流血的是谁?为什么被杀?他不用也根本没有想这些问题，什么“革命” “造反”就更没有关心的必要了。

当革命者致残时，人们都在**。。。都是因为长期生活在封建压力下的结果。这是他们这一代人的情况，但受残酷封建主义影响的中国人不只一代。

鲁迅为当时的中国人写了这些文章，让他们读完后清醒过来。鲁迅先生愤怒而又激励着当时中国人，向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗。

但此时，中国已经摆脱了封建社会的影响，正朝着更加美好的未来健康正确地前进。我们应该站起来，继续努力，为美好的明天而奋斗！

彷徨读后感 篇2

鲁迅出生于浙江绍兴的一个香门第，原名周树人，字豫才，是著名的文学家，思想家，革命家和教育家。

他在中国是一位地位独特的作家，大多数人都承认他是最重要的现代作家之一。

他的文笔犀利，思想深刻，是新文学的奠基人。

他的小说使用富有创造力的形式对中国人的国民小生，中国社会的弊端予认深刻的阐释，是具有批判精神的知识分子。

他一生作品很多，有小说，散文诗，回忆和杂文等，代表作有《彷徨》，《呐喊》，《故事新篇》，《野草》，《花夕拾》，《南腔北调》……

他前期的小说没有离奇曲折的剧情，以清末明初的底层百姓生活为主，注重细节描写，能在点滴间以白描手法鲜明刻画人物，并挖掘微妙的心理变化，主要表现底层人民思想的麻木愚昧和生活的艰辛；后期作品则以借历史典故映射现实生活，风格从宽充裕，幽默洒脱，于前期大不相同。

《彷徨》是作者记述的平时生活中的一些日常琐事和所闻所感，以及对往事的一些追忆，通过文字表达了作者对生活的看法，对当时社会的评论，无形中也对未来寄予了很大的希望和美好的祝福，希望构造一个理想的世界。

《祝福》讲的是作者在年底回到故乡鲁镇，在拜访老朋友时偶遇祥林嫂，描述了祥林嫂当时的凄惨现状导致了死亡，又介绍了祥林嫂的背景以及悲惨命运，心中产生了一些疑虑，后来在朦胧中，隐约听到远处的爆竹声连绵不断，这“祝福”声似乎成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。

在蘩响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉熏熏的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。

《幸福的家庭》叙述的是作者想靠捞几文稿费来维持生活，他认为做不做全由自己的便，那作品，像太阳的光一样，从无量的光源中涌出来，不像石火，用铁和石敲出来，这才是真艺术。

那作者，也才是真的艺术家。

于是，他拟定了“幸福的家庭”为题，开始写文稿，他以现实生活为基础，进行想象，将自己理想中的幸福家庭展现在文字间，不断地将现实与想象进行比较。

《伤逝》中回忆了涓生与子君热烈且纯真的爱情故事，记述了他们由相爱到同居，度过了一段幸福且忙碌的时光，可安宁和幸福是要凝固的，永久是这样的安宁和幸福，在无言中，似乎又都感到彼此的坚韧倔强的精神，还看见从新萌芽起来的将来的希望。

彷徨读后感 篇3

“五四“运动后，新文化开始了，参加运动的人，各走了不同的路，而鲁迅感到孤独和彷徨。病态社会不幸的人们，在那时黑暗、无情的旧社会的压迫下，一点点被吞噬。

《祝福》中祥林嫂在不幸的遭遇，一步步沦为失魂落魄的乞丐，最后无声无息地惨死在雪夜。祥林嫂在鲁四爷家干活，像鲁四爷这有权有势的人却对百姓毫不关心，让我感受到当时受旧思想束缚社会的冷酷，还有民众的无助。

面对这种命运的，还有知识分子。《在酒楼上》的主人公吕纬甫，年轻时想改革中国，在历经次次失败和别人的打压下变得敷敷衍衍，现在却渐渐做着无聊的事情消耗生命。那是的人们敢作敢为，又愚昧而胆怯，一开始是满腔热血，最终是空。鲁迅是这样一潭死水里一直追求光明的鱼，弃医从文的他怀着一颗炽热的爱国之心，用文字，唤醒那些思想还在沉睡的中国人。

可鲁迅笔下的一位作家却与他大不相同。《幸福的家庭》中的作家幻想了一个处处都完美的幸福家庭，这个家却在中国无处安置，最后把这个不存在的点A。这讽刺就是逃避现实，不敢面对黑暗的作家。

《示众》里的看客对巡警牵着的犯人一点也不关心，只是想挤进去看热闹。我感到着实可笑，他们冷漠、麻木、愚昧，他们有的是孩子，有的是大汉，都莫名其妙地挤了进去。

鲁迅笔下的人们，让我们醒来了，让我们的思想醒来了。自己想做好的事，就如改革中国一样，是一场持久的战斗，有敌人不断地进攻，也有我们重新站起来的时候在重重灰暗之下，努力地打破常规，去追寻我们充满希望与光明的远方，面朝大海，春暖花开。

彷徨读后感 篇4

儿子读小学一年级时，我有幸参加了一次家长会。班主任程老师在家长会上说了一句话让我感触颇深。她说：“父母才是孩子最好的老师。”

为了培养儿子睡前读书的习惯，我也重拾书本，在书的海洋中畅游。

我是个怎样的人呢，我们分局的好色之徒给起了一个绰号“警界鲁迅”，我听了沾沾自喜，颇引以为傲，我的偏激也是可见一斑。的确，鲁迅先生的文章我是必读的。我算得上是是鲁迅先生的铁杆粉丝了。

记得高中时，那是在九十年代中期，我就花费了十五元的“巨资”购买了鲁迅先生的杂文全集。当时的我很兴奋，厚厚的一本书，字很小，如同小蝌蚪，我却如获至宝。最为可惜的是，我当时没有一点文学根底，鲁迅先生的杂文似懂非懂，无法品出其真谛来。二十年过去了，为了培养儿子的睡前读书的好习惯，为了少年时的梦想，去年，花去我十九点九元，在龙泉中街的新华文轩购买了《鲁迅小说全集》。

《鲁迅小说全集》集结了鲁迅先生的三部小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，内容相当丰富多彩。《呐喊》包括自序以及《狂人日记》等十四篇小说作品，是鲁迅先生19xx年至19xx年所作的小说集，它揭示了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了纷繁复杂的社会矛盾，表现出鲁迅先生对民族生存的反思以及读社会急待变革的强烈要求。《彷徨》则包括《伤逝》等九篇文章。《彷徨》是鲁迅先生1924年至1925年写成的小说，表达了鲁迅先生对于广大知识分子“哀其不幸，怒其不争”深切关注。《故事新编》收录的鲁迅先生在19xx年至1935年间创作的短篇小说，它是鲁迅先生以远古神话和历史传说为基础而写成的。

周一至周五的晚上八点半，我和儿子就早早的上床了，各自捧着自己喜爱的书来细细的阅读。儿子喜欢看《十万个为什么》以及《丁丁历险记》，我则抱着《鲁迅小说全集》体会旧社会的普通大众的酸甜苦辣，大悲大喜。我们看书时，儿子时常发出感慨，飞机是美国的莱特兄弟发明的，兰博基尼、玛莎拉蒂、法拉利、保时捷汽车都是意大利的。儿子时而又好奇的问我，为什么超人、钢铁侠、绿巨人、绿灯侠、雷神、金刚狼他们都是在美国呢？我听了笑笑说，美国是个很发达的国家，我们国家很落后，科技还不发达，而且山寨版的东西太多，现代中国人的聪明才智往往都用在旁门左道上去了，所以各方面都落伍了，大侠们自然成群结队到美国深造发展去了。儿子又问我许多的为什么，我最后都不知道怎么搪塞他了。儿子又问我看的什么书，我说是鲁迅先生的小说集，我说鲁迅是中国近现代最伟大的作家。儿子茫然的看着我，不知道鲁迅先生到底是什么样的人物。儿子若有所思的问我，是钢铁侠厉害呢还是鲁迅老先生，弄得我啼笑皆非。

我常常沉浸在这本小说集勾画的世界里，而不能自拔。试问，有比《社戏》描述的更美的乡下么，有比横笛更婉转、悠扬的乐器么，碧绿的豆麦和河底的水草所发散出来的清香现在还有么，你吃过有比迅哥儿品尝到的更美味的罗汉豆么？《孔乙己》中的主人公孔乙己的迂腐让人笑中带泪，《故乡》中的闰土小时候的聪明伶俐在成人后慢慢变得木讷困顿让人嘘嘘不已，《祝福》里的祥林嫂的不幸遭遇而人们却麻木不仁，我们读后往往愤慨不已，《伤逝》里面的涓生和子君从唯美的爱情到最终的分离为我们解读了现代婚姻的脆弱的原由，以及成功的爱情需要双方的共同进步，共同经营的这样的深深启迪。《铸剑》的眉间尺为父报仇的故事我似懂非懂，阅读多次，均不得要领。

孩子在慢慢的长大，我们却在慢慢的老去。孩子们对于未来充满好奇，充满期待，我们则往往抱怨现实，活在过去的梦中不愿醒来。在这个混沌的社会，物欲横流，人们拜金达到了让人疯癫的程度，手机成了现代中国人的精神鸦片，国家岌岌可危。读书，哪怕每天抽出半小时来，一杯清茶，一本书籍，静静的坐在书房，这样的景象似乎都成了遥不可及的事情。钱可以让我们变得光鲜，但依然无法掩饰内心的无知和浮躁。人们现在常说，我是个内心强大的人，但怎样才能让内心强大，除了翻开书籍，我想，别无他法了吧。

肤浅和妄自尊大往往成了现今土豪的标签。人们对于科学家的尊敬都到哪去了呢？老师的清贫让人心寒！吸毒群体日趋年轻化，让我们警察无地自容。听说，现代课文里面许多鲁迅先生的优秀作品都被删除了，也许鲁迅先生尖锐的批判，和要求社会和谐成了格格不入的一对矛盾吧。但我想说的是鲁迅先生绝对是最伟大的中国人，鲁迅先生的小说绝对是经典。

最后，我以鲁迅先生在《呐喊》自序中的一段话作为结束语“在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”

彷徨读后感 篇5

法律究竟是为受害者追回权利，还是犯罪人的庇护所？

如果法律真的正确，为什么会一遍又一遍修正呢？

警察究竟是站在正义的一方么？把犯人抓起来，以人道的法律置于牢狱，受害者不能复仇。而犯人好好表现带几年出来了仍旧逍遥，受害者却再也回不到以前的人生。或许有人说逝者已矣，生者虽然有错但改过自新就好啊？所以死刑变无期，无期变有期，有期到减刑。过些年人人都忘记了当时的残酷。法律并没有站在受害者一方啊！

所以我真心希望结局里长峰先生复仇成功了。绘摩应该有每个高中姑娘那样美好的人生却毁在这些不良少年手里，阅读此书的确生气，赠书给好友也说「希望可以忍住愤怒看下去」。我看完书后缓了半日才有心思写想法。警察办案方式，助纣为虐的父母，恶意曝光的媒体……都极尽讽刺。

我的确成了东野的粉丝。一本接一本看东野的书。《解忧杂货店》《白夜行》到《彷徨之刃》却一个比一个沉重。此书虽没有强大的人物逻辑关系要梳理。但是却引人深思。文中映衬彷徨之刃是警察手里的枪，那枪指向的不是嫌犯，却是找嫌犯复仇的失去女儿的父亲……之所以点评四颗星，是因为结尾的留白。留白总给人无限遐想，但我却是以一种希望父亲复仇成功这样的心态看完的，却没得到确定答案。

彷徨读后感 篇6

《彷徨之刃》读后感800字！

令人发指的狂欢，该由谁来买单！

长峰不止一次追问，为什么是他的女儿，为什么？那个才15岁的女孩子，她的世界才刚刚打开，未来无限可能，全部都戛然而止。

不是天灾，不是意外，而是人为。

一个仅仅比她大不了几岁的男孩，尚被少年法保护的男孩，残忍的，暴虐的，杀死了她！把她当成玩具，当成一团肉，可她却是长峰视若珍宝的女儿啊。然而，这样的事，还少吗？校园欺凌，街头凌虐，性侵小女孩，一桩桩一件件，不是在书里，就在我们身边，就在现实中。

可是，面对这些，残忍的小凶手们～我们到底能做什么？一年年，少年犯们的年龄不断降低，可是残忍的手段，未见丝毫变少。

法律，到底是一个怎么样的存在？有没有想过，年少是需要被保护，那他们的父母呢？难道不应该为自己的教育不当，付出代价吗？

监护人，难道只是说说而已嘛？他们还没有成年，还不懂得自己在做什么，家长还不知道嘛？他们还不能为自己的行为负责，那负责管教他们的家长们呢？难道不应该为教育出这样的孩子，而付出一定的代价嘛？

只是，长吁短叹？哭天抹泪？羞愧难当？早做什么去了？我想，惩治永远都是最低等的解决方法。作为孩子的父母，仅仅是拥有养育的责任嘛。所以，孩子成为败类，也是无可厚非的了吗？记得一句话，我花了20年教女儿如何保护自己，你却不能教自己的儿子不去犯罪！

我们可以一次一次的把加害人送上法庭，可以一次又一次的修改律法，也可以一次又一次谴责，声讨犯人。

只是，这样做，就不会有被害人了嘛？就不会有人再受到伤害和侵犯嘛？悲剧，还在不断地发生～那些肆意纵容子女，任意包庇的父母，正在用无知和纵容，亦或是冷漠和残酷，来养育自己的孩子。

他们连自己错了，都不曾知晓。养育和教导自己子女的权利，似乎是与生俱来的～是，我给了你们生命，所以，父母就拥有了至高无上的权利。

从来都没有人去质疑吗？父母这个身份或者是职业，是不需要持证上岗的～想做，便也就做了，没什么大不了的。面对自己养育长大的孩子，在罪犯的道路上越走越远～有些父母，便会听之任之，装做不知，甚至租房放在远处养着。

只要不祸害父母就可以了，是嘛？对于我来说，这个结局真的让我很失望，罪魁祸首的快儿，应该受到最残酷的惩罚。

未成年也好，童年不如意也罢～这都不是可以肆意伤害她人的理由！

人，一定要为自己做过的事，付出代价！才对！

彷徨读后感 篇7

《彷徨》读后感

《彷徨》一书的作者是韩国作家东野圭吾，这本小说讲述了人性的弱点，决策的难度以及暴力的恐惧。许多读者都喜欢这本书，我也不例外。这篇读后感将向您展示我在阅读《彷徨》过程中得到的感悟和思考。

故事讲述了一个普通人群中的“罪犯”和“受害者”。其中罪犯本是无心之过，只因为意外导致的事故，然而他却拼命地掩盖真相、逃避责任。受害者则是为了找回真相，展开了一场复仇行动。

阅读这部小说的过程中，我意识到一个人，或者一群人的决策会对整个社会造成深远影响。罪犯的污点，让他过上了真正无聊的生活，他变得不再安逸，他不再有故事可以讲给孩子，而是只有一个秘密、一份恐惧。这说明在我们的生命中，一个小小的决策或意外可能就足以改变我们整个人生的轨迹。

这本书也提醒了我，生命中的每个人都有黑暗面和内心的脆弱。在这个诱惑多、法律制度不够健全的世界中，绝大多数人或多或少都犯有过错。甚至连那些看似非常幸福的人，也会拥有自己的秘密与痛苦。这样的人就像是我们周围的舞台背景一样，它们不显眼，但却是构成整个生活的关键元素。

这部小说也探讨了一个永恒的话题：道德。小说中的角色们都需要经受道德审判——无论是罪犯还是受害者。罪犯的行为违背了人类的正义感，直接导致了悲剧的发生。而受害者则通过暴力反击，实现了自己的复仇，但他们的行为是否也可以被视作正义呢？这是一个非常有意思的问题。如果我们无法让司法制度公正地处理案件，是否应该开放私人复仇的渠道？这些问题值得我们反思。

总体而言，阅读《彷徨》是非常有收获的。这本书引发了我对人性，社会保障和法制的思考。人们生活在一起，必须理解和包容彼此。没有义无反顾的选择，没有绝对的对和错，只有人的选择和行为。相互理解和包容或许是我们心灵得到净化的方式，也是我们减轻生活重负的方式。这本书充满了对人性深刻的探索，引人思考人际关系与社会的关系，是一本值得优先推荐的好书。

彷徨读后感 篇8

地狱空荡荡，魔鬼在人间。

为何要保护呢？这个世界上少年罪犯比起正常的少年的数量只能算是零星吧，我不认为这个世界上多几个悔过的罪犯就会变得更美好，何况这罪犯还毫无悔过之心。美好的社会可以由正常的人来创造，罪犯们就该承受自己的刑罚。

书里日本当时法理不健全，而在中国，作为不太了解法律的，我曾经少年时，周围人包括我自己都有这一种理所当然的想法：反正我不满16岁，怎么怎么做也不犯法。不见得都会去主动做一些坏事，但是总归有些肆无忌惮的。

人之初，性本恶。自私是人的本能，真善美才是社会加诸于人的框架，两者常常对立，不过也并不完全矛盾。这不是一个非黑即白的世界。菅野和诚这两个少年和各种媒体人展现的是纯粹的自私。而尊敬警察胆小懦弱的隆明为了女儿而包庇长峰，包庇是自私，而为了女儿是父爱。因为立场，所以会让人有些感动。而同时菅野和伴崎的母亲，诚的父亲，包庇儿子的行为明显的是邪恶的自私，一派令人厌恶的嘴脸，然而这不也是出于和隆明一般的父爱母爱。

这不由得让我思考，如果我的至亲成为了罪犯，我会怎么办？难以回答。不过如果我的至亲受到了伤害，我应该也会毫不犹豫的举起屠刀吧。

彷徨读后感 篇9

呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本《呐喊》，曾经激励了多少旧社会的年轻人。

出自鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动事情社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我的心情也不禁沉重下去。

书中第一篇小说《狂人日记》，描写了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊!深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会吃人的，但那句“仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建社会的第一枪。

而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几，是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会“之呼者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地善良，可又有谁会同情他那?在茫茫人海中，他就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那!”是啊，他的债谁帮他还那?辛酸的故事，鞭挞了封建社会对知识分子的戕害，使人不禁心中一沉。

《彷徨》中有不少热情向光明的人物，但这些人物也不少缺陷，梦想着深山大泽丛林伏莽的“消生”。现代人不能没有缺陷，因为现代人是前代人的后代，而且是长期被压迫下的人们的后代，又是被不合理的社会制度所包围，被种种偏见与愚昧包围。但是，先生并不以为这种缺陷是“命”定的，是天老地荒终日如斯的，正因为他并不信永远会如此，所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源，也正因为他不信，所以他借着“无有”写他的渴望，而《离骚》的句子--“路漫漫其修远今，吾将上下而求索，”正是他的渴望的暗示。

再说说〈阿q正转〉，大家再熟悉不过了。他是鲁迅的代表作。他塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。他同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。曾经的他，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命后，他却向往革命。可这一切的一切，都在他被枪毙时结束，他的死，他的死又是一场悲剧。阿q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。

鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，他让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那?就让我们一起跟着鲁迅一起呐喊，呐喊吧!珍惜现在，珍惜美好的生活，为了祖国的美好明天努力努力!

彷徨读后感 篇10

在黑暗的公寓里，长峰的牙齿咯咯地笑着，他的脸像肌肉痉挛一样颤抖。电视上的画面明明灭灭，从中他被迫窥见了现实中的地狱

在书中，每一个人物的设置都很有代表性。警察，**，律师，也失去女儿的父亲，鲇村，中井诚，优佳和和佳子

关于和佳子。

她背负了大多数读者的不解与谩骂。她既愚蠢又自以为是。正是她的劝阻导致了长峰的最终死亡。曾经，我也是这么认为。

每当看到“和佳子”三个字，我都仿佛看到了长峰这个可怜的男人正被她以她所谓的“善意”催眠，走上违背自己意愿的歧路。

等我在戛然而止的剧情里合上书，等我汹涌的情感渐渐平复下来，我开始以设身处地的心态去揣摩和佳子这个人物以去找她行为中的合理性。如果，长峰成功杀死了菅野快儿的话我渐渐的开始懂了。

事实上，她知道长峰，他的仇恨，纠结，犹豫和不情愿，他的善良隐藏在复仇的背后。从头至尾，长峰所求的不过是犯罪者真心实意的歉意，而不是少年年轻的生命。

一直以来，她的目的自始至终都没有变过。自己因为失误而害死了儿子，她的余生已经注定要在悔恨中度过。但是，在还来得及的时候，她想把长峰从这场悲剧的命运里拯救出来。

起初，她以为卡诺的死是长峰的解脱。后来，她开始意识到长峰唯一的救赎是**的遗憾，而不是血腥的报复。

从绘摩死去开始，菅野快儿就成了从长峰心脏里面生出的瘤。

关于旁观者。

天性凉薄这个词，必然是有其指代意义的。从未经历过的痛苦总会让人怀疑这只是一个虚构的故事。我们会感到震惊、愤怒、悲伤和同情，但这些感情最终会被时间冲淡，剩下的只能是不负责任的叹息。

就像是面对着镜头的受访者们，就算内心认为菅野快儿罪大恶极、死不足惜，但是面对着摄像头，仍旧会在表达愤怒后轻而易举的宽恕。

关于法律。

我们以法求一，依靠法律实现惩恶扬善的愿望。然而，面对复杂的人性和不确定的结局，法律注定会变得苍白无力。圆满，从来就不是易求的。

所谓的“彷徨之刃”是一种抽象的表征，它被握在每个人的手心里。当是与非的因导致的果太过沉重，又有谁能够经受得住抉择之后的责任与拷问。

关于结局。当枪声提醒我，长峰倒在血泊中，而坎野快儿却安然无恙时，我承认，我在心里责怪东野圭乌。即使从故事一开始，长峰注定会有一个悲剧的结局，但为什么让他的死毫无意义？

织部、真野、久冢并未因此寻求到正义的真谛，其余受害者的父母也并没有因此得到丝毫的慰藉，菅野快儿更不一定会因此悔恨改过。

东野圭吾给这位父亲写了一个悲剧性的笑话！

我愤愤不平的合上书，简直是在浪费我的时间！

这种心情一直萦绕在我的心头，我为找不到出路而难过。一瞬间，我突然意识到结局是有意义的，但意义不在于书中的人物，而在于读者。东野圭吾或许正是以这种方式最大限度地挖掘长峰的悲剧，并在读过这篇故事的人心中留下深刻的印记。

毕竟，共情能力总是有限的。而且，未经切肤之痛的人们总是健忘的。

故事讲完了，现实却仍在继续。而这道关于罪与罚的是非题，仍旧无果。

彷徨读后感 篇11

《彷徨》是鲁迅众多作品中的一部小说代表作。鲁迅出生于浙江绍兴的一个香门第，原名周树人，字豫才，是着名的文学家，思想家，革命家和教育家。他在中国是一位地位独特的作家，大多数人都承认他是最重要的现代作家之一。他的文笔犀利，思想深刻，是新文学的奠基人。

他的小说使用富有创造力的形式对中国人的国民小生，中国社会的弊端予认深刻的阐释，是具有批判精神的知识分子。他一生作品很多，有小说，散文诗，回忆和杂文等，代表作有《彷徨》，《呐喊》，《故事新篇》，《野草》，《花夕拾》，《南腔北调》……

他前期的小说没有离奇曲折的剧情，以清末明初的底层百姓生活为主，注重细节描写，能在点滴间以白描手法鲜明刻画人物，并挖掘微妙的心理变化，主要表现底层人民思想的麻木愚昧和生活的艰辛;后期作品则以借历史典故映射现实生活，风格从宽充裕，幽默洒脱，于前期大不相同。

《彷徨》是作者记述的平时生活中的一些日常琐事和所闻所感，以及对往事的一些追忆，通过文字表达了作者对生活的看法，对当时社会的评论，无形中也对未来寄予了很大的希望和美好的祝福，希望构造一个理想的世界。

《彷徨》一书贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不辛”，“怒其不争”关怀，艺术技巧圆熟-----深亡的历史图景，对人物命运的叙述参透感情“画眼睛”“勾灵魂”的白描手段，丰满的人物形象具有典型的意义。

我们活得要有意义，要投入生活，深入社会;有理想，有目标，有行动;要敢于奋斗，要敢面对和承受现实，更要敢于表达自己的内心世界。其实，彷徨主要源于责，期盼和压力，因而承受便是生命的一种需要的方式了。

《彷徨》中的人物走的是一条明显的下行路线，人物的悲剧性藉由其命运的恶化或曾经纯真美好信念的消亡而呈现。在作者有意识营造的灰暗阴霾的大背景下，这种悲剧显然无法抗拒。读鲁迅的作品或许可以引人深思，引人追寻和鞭挞悲剧产生的社会根源，然而命运的恶化仅仅只是改造社会便可以彻底消除的么?人群之中，种.种畸形的集体无意识，仅仅只是一个“国人劣根性”所能概括?

可惜的是，在很长一个时期里，我们的主流评论体系中，对于鲁迅的解读仅仅停留于对黑暗社会和国民劣根性鞭辟入里的批判，似乎更关注鲁迅的作品之于当时或现在，对于中国社会发展某一阶段的状态反映，并以此来确定其在文学史上的地位。假如鲁迅的作品只有政治意义或社会批判意义，只是针对彼时彼境某一人群生存状态的书写，那么当时过境迁，阶段作品或伟大作品只能成为博物馆艺术，而不可能成为穿透漫长时光而丝毫不减其光彩的长河作品。而我们的中小学教科书或教科书式的所谓权威评论似乎正在做着这样的事，对鲁迅作品的解读和阐释仅止于阶段作品，却将鲁迅其人捧至神圣而不可撼动的地位，于是神坛上的鲁迅变成了一幅刻板的木刻像，黑白分明没有血肉。

而在这样集体强迫性的膜拜之后，当我们重新构建自我价值体系和评判体系的时候，对鲁迅的态度便有了两极分化的趋势：奉若神灵越捧越高，或视为垃圾踏上一万只脚。鲁迅早在几十年前便提出了“骂杀”“捧杀”之说，却在身后无数追随者和抨击者的捧与骂中愈显面目模糊;《灯下漫笔》中说中国人从来没有争取到作为人的价格，而当今天越来越多的中国人被越来越当成人看待的时候，鲁迅本人反而越来越不被当成人看。

所以，在这一篇的阅读笔记中，请允许我把鲁迅扔进垃圾筒。此刻我们要的只是《彷徨》，是那一群人的生存状态中所映射出人类的种.种不堪和困境，而不是以叙事内容去鉴定叙事者骨头的硬度思想的深度批判的力度从而给叙事者冠以带了一个又一个“家”的冗长头衔。

我们永远无法挣脱的东西，叫生活。鲁迅冷冷道来，铺开了生活绝望的巨网。网中的人可以选择挣扎或不挣扎，而结果都是一样的。灰暗阴冷的调子挟裹着湿冷的风席卷而来，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中沦陷，无论他或她以何种姿态与生活对话，无论他们是逆来顺受地妥协麻木不仁地顺逐还是孤独地守望心灵月亮。而鲁迅站在高处，热肠挂住，冷眼看穿，如一个造世主看着他的子民们匆匆奔赴命运既定的悲剧走向。

彷徨读后感 篇12

寒假的某一天，我忽然注意到表哥手里拿着一本书，火红色的封面十分耀眼，我好奇的走过去询问道：表哥，你手上拿的是什么书啊?表哥顿了一下，回答道：是鲁迅先生的《彷徨》

鲁迅先生我很早就了解过，七年级上册时我还学了他写的《长妈妈和〈山海经〉》，之后又阅读了他的两本著作《朝花夕拾》和《呐喊》，我觉得鲁迅先生的文章很有意思，一听到表哥说作者是鲁迅，兴致立马就提了上来，于是我就和表哥一起看了那本书《彷徨》，后来我将《彷徨》借回了家中，我看书时总会身心投入，对自己喜欢的书籍，更是爱不释手，视若珍宝，终于，我将《彷徨》看完了，我不禁感叹，鲁迅先生真不愧是伟大的无产阶级文学家，思想家，革命家，他的彷徨看似是在写一篇篇故事，小说，实际上是在侧面讽刺当时的黑暗统治。

尤其是对人物眼神的刻画，让读者深刻的感受到人物的特点，比如先生对《祝福》中祥林嫂眼神的刻画：脸上消瘦不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物她张着口怔怔的站着，直到眼睛看他们，接着也就走了，似乎自己也觉得没趣她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着这一回，她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也不济了这些对眼神的描写，深刻的描绘出祥林嫂这一命运悲惨的妇女形象，和她被封建礼教和封建思想一步步逼到绝境的过程。

虽然鲁迅先生的文笔不太华丽，但他用字很妙，《示众》中描写小学生看热闹的急迫：飞奔上来，一手按住了自己头上的雪白的小布帽，向人群中直钻进去按帽子这个细节把人群中的拥挤，小学生的急不可耐表完全地表现了出来。

鲁迅先生创造了这么多人物，又通过人物的故事揭示他眼中的中国人的品性，虽然我无法相信他们所处的社会，就如鲁迅先生笔下的一样黑暗，但我又不否认这一点，仔细一想，鲁迅先生所批判的讽刺的悲哀的，难道就只有那个时代吗?

彷徨读后感 篇13

《彷徨》是鲁迅的一本短篇小说集，是鲁迅在1924年~1925年所写。写这本书时，鲁迅还不是大智者，因此他也《彷徨》他看不到有更好的出路。出入似乎是在未来，而不是在现在。《彷徨》的艺术技巧，圆熟深广的历史图形。对人物命运的叙述渗透感情。丰满的人物形象具有典型的意义。这本书以及强烈的情感包裹沉淀在极严峻冷静的写实中，出之以中国气派的简洁凝练，构成鲁迅前期作品所特有的美学风格，它使读者深切感受到认识到中国革命的艰难和知识分子的选择道路的艰难。这本书表达了作者反对封建主义的精神是中国革命思想的镜子。这篇小说主要有两种氛围，一种是黑暗与冷漠，一种是喜悦与激动，形成了鲜明的对比，引人深思，突出了丰富的人物形象，使人们能体会到旧社会的无知与冷血。

在《彷徨》中，鲁迅先生刻画了许多形形色色的人物。如祝福中的祥林嫂，在酒楼上的吕纬甫，幸福的家庭中的青年，肥皂中的四铭等。用简洁精炼的语言鲜明的写出了人物形象的特点，使读者印象深刻，记忆犹新。鲁迅在防黄中运用简洁精炼的写作特色，将作品的感情倾向更加鲜明，人物形象更加典型，作品的语言也在向冷峻方向发展。精彩的细节描写进一步增强了小说的表现力。

这本书分别讲述了《祝福》、《在酒楼上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《长明灯》、《示众》、《高老夫子》、《孤独者》等11篇文章，其中让我印象最深刻的故事是《祝福》。鲁迅先生塑造了祥林嫂这一典型的人物形象，祥林嫂一出场就给人一种浓浓的悲剧情调。讲述的是祥林嫂在鲁镇还是一个十分受欢迎的人，后来遭遇不幸丈夫死了，儿子也被狼叼走了，一个幸福的家庭被毁了，于是他被鲁镇的人视为丧门神，没人愿意同情他，接近他，他无依无靠，对人间没有了念想，最后自杀而死。这篇文章深刻揭示了黑暗的封建制度，残酷的封建礼教。以及祥林嫂一次次不幸和遭遇控诉小说的主题思想更加深刻，鲜明。作者借当时人们的冷漠，麻木，自私祥林嫂不被鲁镇所接纳，写出黑暗的封建制度和封建思想统治下的社会和人们把祥林嫂推向深渊。病态的社会以及病态的社会的人们的存在造成了祥林嫂的悲剧，所以说祥林嫂的悲剧是一个不折不扣的社会悲剧。通过祥林嫂悲惨的遭遇，作品深刻的揭露了旧社会旧制度黑暗，以及旧中国农村劳动妇女对黑暗的封建制度，残酷的封建礼教血和泪的控诉，祥林嫂的痛苦是旧中国劳动妇女的痛，也是当时社会里视而不见的麻木之大的痛苦。

鲁迅的《彷徨》告诉我们，现在的生活是以前就社会人民求之不得的，所以我们要好好珍惜，保持自己不变的信仰，我们所想要的时间会给予我们，只要肯攀登人生的高峰。

彷徨读后感 篇14

看着结局挺闹心的，其实很希望长峰能把快儿一枪毙命，可是毕竟只是我希望。整本书都在扣彷徨二字，中井诚怕快儿的威胁怕遭到报复却又想做点对的事，彷徨。长峰从一开始就是，担心女儿却怕被女儿烦不敢打电话，彷徨，在道德与复仇边缘彷徨，到最后的和佳子的一声喊使他犹豫。真野与织部作为刑警，自有刑警的职责，可是人心都是肉长的，但凡有点同情心，都会对长峰这件事犹疑吧，他俩也是一直在考虑自己到底做的对不对。

久冢最终是告密者，真的是没看出来，大概看的还是不够心细。最烦和佳子，终究是没有感同身受这种事的。和佳子永远都不会体会到女儿被欺凌致死的痛，所以她也不能体会到长峰想为女儿报仇的心。女主简直花样秀同情心[再见][再见]还为自己报警找了个冠冕堂皇的理由。

现在开始庆幸自己当初没去警校，帅也只是在外人看来，像我这种性格的人，想必会做不少越职的事吧。

总的来说，一贯的东野的黑暗风。但是一直在想一个问题，也是读者反复提到的问题，那就是这个故事的背景下，是否有信号侦查技术？长峰买房是在80年代末期的泡沫经济时代，绘摩十五岁，那就意味着现在是90年代末期甚至是20世纪，应该不至于没有卫星定位吧，算是作者的一个小bug？

彷徨读后感 篇15

鲁迅，是一个家喻户晓的名字，是的，他就是揭露世人真面目的鲁迅，他揭露了当时社会的黑暗，带领一批批莘莘学子走上了真理与正义的道路，是当时的一位伟大的文学大师。

在恶势力面前，他决不妥协;在人民面前，他俯首甘为牛马。这就是鲁迅，本名周树人。他用他的笔写下一篇篇引人深思的小说、杂文，我就在假期读完了一本合辑《呐喊彷徨》。

一声来自铁屋的呐喊，充满了鲁迅救国救民的希望，《呐喊》来由与此密切相关。

《狂人日记》是《呐喊》中的一篇代表之作。小说里的主人公(狂人)对周围的事物十分敏感，并且不由自主地产生错觉与幻觉，感到自己时时处于被迫害的境况下，于是不断产生疑虑与恐惧，心绪不宁。鲁迅小说里的狂人正是这样的。他看透了这个人吃人的世界，惶惶不可终日。这篇小说不算很长，却揭露了当时社会的腐朽与封建压迫。

鲁迅的小说写得很深刻，很难理解，但你还是能看出当时社会的黑暗与冷酷，当你打开鲁迅的小说集，感受那来自内心的警示与批判，留给世人的只有深深的沉思

朝花夕拾读后感15篇

根据您的要求我们对“朝花夕拾读后感”进行了编辑。每个人都应该培养阅读的好习惯，阅读作品时，被其跌宕起伏的剧情，流畅的文体深深吸引了。此时将我们体会到的东西用文字呈现是非常有意义的。祝你在学习和工作中越来越出色！

朝花夕拾读后感 篇1

阅读后也可以称之为阅读笔记，是一种常见的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单说就是看完书后的感触。下面是小编精心收集的朝花夕拾每篇读后感50字，希望能对你有所帮助。

初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名着，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。

我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢！从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

鲁迅的童年虽然有一些不愉快的事情，但字里行间流露出的纯真情怀，却让人眼前有一幅迷人的自然画卷。

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切。

《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。

于以前的孩子相比，我们已经站在金字塔的顶端，无论是生活质量还是思维质量。有朦胧的思绪，看实事的颠簸，品味生活给我们的甜蜜，生活中有无数的活力。

鲁迅的名字，是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。

怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。

朝花夕拾读后感 篇2

课本里经常出现鲁迅先生的文章，它们都出自《朝花夕拾》这本散文集，所以这个暑假我读了这本书。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，就是作者追怀青年时代的往事的收录。既描述了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。也写了许多关于儿童时代的趣事。鲁迅先生小时候的生活，仿佛与我们此刻的生活有些不一样。鲁迅在自家的百草园中与昆虫做伴，上学后在书塾的后院里嬉戏，这让我们也能从中体会到当时生活的欢乐

《朝花夕拾》中，给我影响很深的是《阿长与〈山海经〉》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆，这个乡下人的要求很多，生活很不检点：总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形，差不多要要霸占整张床铺……但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》，满足了他的愿望。

这本书她甚至不认得是什么名字，却趁回家的时候买了。这使鲁迅对她的不满全都消除了。因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她，委实不易。鲁迅写了这篇文章，表达出自我对阿长的感激与怀念。

一个孩子因为一本书就满足了，他的这份童心与天真在此刻可能很少见了。此刻的孩子们不知什么时候变得很成熟，成人的世界吞噬了他们。父母的职位，家庭的富裕程度成了他们炫耀的资本。看到别人有好东西而自我没有，就会向父母伸手要，好与别人攀比。每周的零花钱一个比一个多，花起钱来绝不迟疑……这些孩子们却没有想过父母赚钱是多么的不容易，每周的零花钱是父母在岗位上辛苦工作的来的。我们要做的是关心父母，而不是向他们索要东西。当我们换位思考时，会发现自我做了多么不该做的事啊。

朝花夕拾读后感 篇3

今天读的这篇文章是先生的一篇大家耳熟能详的妙文《从百草园到三味书屋》。与其说《朝花夕拾》是一篇杂文册子，我倒是认同现在的这篇百草园是一篇极美的散文。当初在学习这篇文章的时候我就很喜欢，有几段还是可以背诵的。文章写得童趣盎然，不仅构思严谨，而且文章中的语言极有特色，令人叫绝。

先生对自己家后院很是喜爱，又冠以百草园的名头，让大家读得此文的人都觉得这儿真是个好玩的所在，先生对于百草园的描写可谓用心。这是一个怎样有趣的所在呢?可以追赶着云雀，直到它们飞上云霄，还可以拿着树枝像赶着马车一般将蜈蚣赶来赶去。时不时拨起何首乌，偶尔发现了像人样的根，便不停地炫耀。这样的百草园怕是每个孩子儿时的梦想，有这样的一个百草园，儿时定是能度过一个很快活的时光了。

可惜啊，快活的童年终有尽头，读书识字也是必要的路程。和天堂般的百草园作别后，边要开始上私塾，还有一段是出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书屋。中间挂着一块匾道三味书屋;匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。 先生在这私塾中也是留下了许多美好的记忆的，学生读书的姿态，先生读书时候的洒脱，包括先生在私塾中画的各种画儿，都构成了先生童年美好的记忆。

从百草园到三味书屋，只不过是从天堂的一个花园走到了另一个罢了!

《朝花夕拾》 《父亲的病读后感》

翻开《朝花夕拾》这本册子，寻着书签，今天要读的这篇文章已到了《父亲的病》。这篇文章确实先生杂文中的典型代表，读过这篇文章，便能更好的理解先生当初为何选择弃医从文，能感觉到先生那种以笔作枪的犀利!

先生在年轻时，父亲患了水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称的神医来看。开了不少方，甚至提出许多令人无法想象的药引，如：一对原配的蚂蚱、经霜3年的甘蔗等。有了这些本该出奇效的药引却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着轿子，生活的很滋润。

这篇文章十分生动地体现了当时当时那个社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，骗取他人金钱。看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，另大家满怀希望却有毫无作用。给人医病只为钱财而不顾医德。

其实先生何止是批判的那些庸医哦，先生批判的是当下的社会!那时的社会就如同先生的父亲一样病重了，其实先生对于庸医的批判就是对当时封建、腐败的社会的批判。

或许我更能理解先生为何弃医从文了!

朝花夕拾读后感 篇4

清晨，阳光洒向大地，路过一朵带露珠的鲜花，引起了我的注意。它虽高贵，却有些许平凡；它虽艳丽，却有些许淡雅；它虽夺目，却有些许平淡；虽生活在战争的硝烟中，它却仍是如此纯洁，怎不叫人留恋？

这朵花儿同样吸引了一们坚强斗士的目光，他忍不住发出阵阵感叹：“花儿，没想到，时隔多年，你依旧这样红，只是赏花的人心情不同了。”说罢，他便叹着气，远去了。

他的背影好熟悉，好像是……，哦，就是他——鲁迅先生。他正在回忆花一般的青春年华，虽耳边传来阵阵枪声，却抵挡不住他手中武器——笔的描绘，抒情中见讽刺，叙述中显真情，幽默诙谐的语言中藏严肃的话题。

记得那次去看五猖会，只因父亲的一句：“给我读熟，背不出来，就不准去看。”曾让他的心情一度跌入谷底，“但是，有什么法子呢，自然是读着，读着，强记着——而且要背出来”。“不错，去吧”，后来，父亲虽点头答应，却无法扶去他童心的创伤。

原先极其喜欢盼望的东西，似乎都没有多大意思了，他的心灵受伤，心情压抑，一切自然都索然无味了，也许父亲不知道什么是“因材施教”罢了，也许父亲不知道什么是驴头不寻马嘴，这就是所谓的封建教育，所谓的名人背后不平凡的历史。

我们同龄的.孩子如同一匹匹家马，相比洒脱的野马，驯良决不亚于他们的勇毅，作业和外教就如同对我们自由的限制，而结果就是对我们的束缚，我们只能尽自己所能寻找那仅有的一丝快乐。童年是孩子的黄金期，对我们每个人来说是一份宝贵的财富，它不允许任何人来玷污它。

在父母眼里乖巧的我，总是抢先一步，无论是文言文、诗歌、记叙文……都早在预习时绞尽脑汁背出来，为得只是一句赞许罢了，长期以来，便减少了我对学习的兴趣，甚至产生恐惧心理。可鲁迅并不像我们如此消极，面对“夕时”“离奇和芜杂”，他并没有丧失韧性的战斗精神，依然是一个坚强的不摧毁的战士。

结尾又是这样一个阳光明媚的清晨，他又走过那条小路，也许周围血迹斑斑，也许周围弹壳遍地，也许周围炮灰堆起，但是那朵沾有露珠的鲜花依旧那样红。

朝花夕拾读后感 篇5

，希望能帮助到大家！

朝花夕拾读后感左右【一】 这十篇散文读来引人入胜，令人手不释卷，字里行间包含着温馨的回忆和理性的批判，但是很多隐晦难懂的地方我还是不能理解透彻。在《从百草园到三味书屋》中，我们可以看到鲁迅先生为我们呈现出的一个丰富多彩的儿童世界。在一块看似毫不起眼的断砖下面可以藏着许许多多的惊喜，长妈妈讲的光怪陆离的故事使小鲁迅信以为真，而他被送进书塾之后调皮捣蛋，好奇心极强的孩子心性还是没有多大改变，喜欢问老师稀奇古怪的问题，喜欢爬到书屋后的花坛去折腊梅，还喜欢捉苍蝇喂蚂蚁……

这是不禁使我联想到了自己脑海中的那些令人难忘的趣事，还记得以前一年级的时候，我随着几个小伙伴在社区花园玩耍的时候发现了一棵光秃秃的、其貌不扬的小树，我们决心好好打扮它一番，让它焕然一新，变得光彩夺目，于是就采摘了许多娇艳欲滴的花朵、青青葱葱的绿草、娇小可人的果实来装点小树，待我们大功告成正沾沾自喜地欣赏着自己的“杰作”时，一阵狂风风吹过，花朵青草随风纷纷飘落，果实们也随大势所趋，“咕噜噜”地投入了大地妈妈的怀抱，小树变回了丑陋的样子，狂风过后，只剩我们几人傻愣愣地呆在原地……小时候的我很喜欢观察蚂蚁，发现它们经常搬家，认为它们是不满意自己的房子，于是找了朋友商量着给蚂蚁们造几个“富丽堂皇、美轮美奂”的新房子，我们搬来了很多小石头，搭了几个“迷你堡垒”，还采了几朵花当装饰品，然后拨开草丛“邀请”蚂蚁们搬入新房子，可我们觉得少了点什么，前思后想了一阵后认为是缺少食物，我们为了几只苍蝇东奔西跑，弄得灰头土脸，回到“房子”旁边时却发现里面空空如也，不禁坐在地上开始嚎啕大哭……

《从百草园到三味书屋》让我认识了一个调皮可爱的小鲁迅，勾起了我对七彩童年甜美的回忆，《朝花夕拾》让我感受到了鲁迅先生对过去与故人的怀念、对黑暗的憎恶，这其中的一个个故事还待我慢慢品读，美妙动人的童年乐曲正等我执笔谱写，希望成长之后的我回味过去时，也能像鲁迅先生一样，将自己人生路上的酸甜苦辣咸用最真实的笔调展现给世人。

朝花夕拾读后感左右【二】 朝花夕拾是鲁迅先生唯一的一本回忆性的**，相对于他的其他作品，我认为其讽刺程度更轻，但精彩程度却是丝毫不差。朝花夕拾又名旧事重提，字面上的意思与其实际意义差不多，就是以前的事情又再一次的提起。里面有很多生动的人物，包括龙妈妈、和蔼可亲的藤野老师还有各种各样的小事，比如五大猖獗会。

二十四孝图等等。但正所谓“萝卜青菜，各有所爱”，让我最有感觉的还是二十四孝图。

鲁迅先生所在的时代与我们不同，那时候的孝道，以及对家庭的认识，都与现在有所区别，而且区别不是一星半点，相对来说还是非常大的。

以前的家庭是非常严谨的，隔着几米就带向亲人问好，早上得比家长早起去做早饭，以及为父母准备好洗脸工具，父母一起床就得看到这个，不然就会被批评吧。但是现在呢，似乎是反了过来吧，父母早早地起来为我们做好早餐，再轻轻的叫我们起床，有起床气的还要千劝万劝，好声好气的说。所以现在的家庭相对以前还是开放了不少，没有这么严格的要求，以前的家庭是严格的父母关系，现在孩子与父母更是朋友，经常看到一些作文/女孩子把自己的母亲叫“姐”的。

这是第一个不同。

第二个区别是居住的地方。看看以前的四合院，它大到可以和一个大家庭住在一起。现在，怎么会有这么大的家庭。更多的是一家一家的住，以前这边住着父母亲，那边大哥，那边二哥的，现在看个亲戚都要开一大段车。爷爷奶奶也不驻足于家中，趁自己还没到走不动的时候，还跟着旅游团去各种地方，欧洲之旅，澳洲之旅等等。

我认为这是时代的变化。年轻人过去出国时花了很多钱。老年人怎么能出去玩呢？现在可就不一样了。和我一样，父母和我住在珠江新城天河区，叔叔住在越秀区，岳父在汕头。见面不容易。

在“二十四孝图”里，有些我们现在无法理解的现象比如“卧冰求鲤”，更有的七十多岁还在地上“摇拨浪鼓”逗父母高兴的，真是让我无话可说，也许这就是时代带来的变化吧。现在与父母吵架似乎都不少见，甚至连动起手来的也不是没有。

每个时代的孝都不一样，但是正所谓“百善孝为先”，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，不要失去了才懂得珍惜！

朝花夕拾读后感左右【三】 鲁迅的名字，是家喻户晓的，今年的寒假里我读的书中就有鲁迅的《朝花夕拾》。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。

但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。

这是我从新华书店买回来的书，捧起鲁迅的这本《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去…… 鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾，它真实地纪录了鲁迅幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱，因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们的生活再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊！

能在药草园里生活多年也许是件好事，但突然有一天，大部分时间，我只能呆在学院里学习，我会有多少失落感？事实上，于以前的孩子相比，我们已经站在金字塔的顶端，无论是生活质量还是思维质量。有朦胧的思绪，看实事的颠簸，品味生活给我们的甜蜜，生活中有无数的活力。

于那个封建时代相比，现在的生活是多么的轻松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。

《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来；郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。

朝花夕拾读后感左右【四】 《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品，我在假期里读了这本书，他给我的感触很大。初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而像是你跟你的好友聊家常一般，鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品不掩饰，也不追求华丽的句子。

却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

一个以笔代枪，同恶势力不屈抗争的伟大斗士，此刻成了一个远游归来的慈爱温和的长者，在自己魂牵梦萦的故乡和心灵的家园中轻轻拂去岁月的积尘，而后，气定神闲地娓娓道出一个个生动清晰的故事，一个个鲜活形象的人物——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇……

在这个摇曳多彩的记忆里，我最爱留恋徜徉的便是《从百草园到三味书屋》中那个充满了生趣的小小百草园。

幼时的鲁迅，不时到园里的泥墙根去捉蟋蟀，常常拔起何首乌接连不断的根，为贪嘴而去摘带刺却酸的覆盆子。童心总是充满无穷的好奇和**的渴望，小小的百草园给了他无尽的欢乐，幼嫩的心灵也因此变得新鲜透亮。

读《朝花夕拾》，我也真正领悟到，正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙，使他拥有了一颗丰富细腻而向往美好的心灵，并丝毫没有因为岁月的流逝而变得粗糙麻木。以致二十多年后当他回忆起故乡的旧事与童年的乐园，哪怕是对其中的一草一木，依然充满了深深的眷恋。

鲁迅先生留存于世的诸多作品，《呐喊》《野草》《故事新编》等，今天读来依然令人难以释怀。在如今物欲横流的尘世中，人们夜以继日地为名利而奔波劳累，为情感而困惑烦恼，又有多少人早已忘记了花草的芬芳，鸟儿的啁啾，忘却了人始终是来自自然而又归于自然的“赤条条来去无牵挂”的规律呢？

在喧嚣嘈杂的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情变得平静而释然。正如书名“朝花夕拾”，这本书就是在长大以后，把自己小时候的琐屑一点点拼凑起来。每个人都能做到，因为有了爱，鲁迅做到了最好。

朝花夕拾》是鲁迅所写的一本散文集。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来的”“回忆文”。最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。

928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。《朝花夕拾》共收入篇作品。包括：

对猫的厌恶和仇恨的《狗猫鼠》；怀念长妈妈的《阿长与山海经 》；批判封建孝道观念的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》，

《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。读后感：不知道为什么鲁迅把＂旧事重提＂改成了＂朝花夕拾＂，但不得不说，这夕拾的朝花，已不仅仅是旧事，反倒是新事、喜事、伤心事。

无可否认，鲁迅的骂功是中国一绝，以致于骂狗、骂猫、写鼠也有人惶惶不安，那顶带刺的高帽戴上了，也就取不下来了。难怪鲁先生爱骂＂狗＂，这＂骂畜生＂不＂犯法＂的好事，也只有他老人家占尽光，好歹比那杀猪的白刀子进红刀子出快活自在。且不说那些＂名人名教授＂有没有狗血淋头，但这＂不好惹＂的＂高帽＂却戴牢了，堂而皇之地＂以动机褒贬作品＂，是人就看得出，那柄＂匕首＂是正中＂要害＂。

连一本薄薄的回忆散文集中都充斥着满腔愤慨之情，及见其他那些杂文、**集的锋利。讽刺有魅力，当然，在鲁迅笔下，那叫艺术。小学初中的语文教材，每本都有鲁迅的文章，大概多数都选自这个好听的名字――《朝花夕拾》，琢磨久了也想，夕拾的朝花什么味？

酸。的确，看鲁迅的文章有点酸，什么酸？心酸。

你看《父亲的病》，作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面上是祥和安平，但心里却按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者的＂最大的错处＂。感人肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。

朝花夕拾读后感 篇6

《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的唯一一部回忆散文集，原名为《旧事重提》，一直都得到了极高的评价。那里面的文章都是从记忆里抄出来的回忆文，都记录了鲁迅先生所经历的。作品记述了鲁迅先生童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。1902年，鲁迅先生以优异成绩毕业，东渡日本深造。两年后，进了仙台医学专门学校学习医学，幻灯片事件使他深刻地认识到改变中国人麻木的精神比医治肉体更为重要，于是弃医从文。1909年回国，回国以后，鲁迅先后在杭州、绍兴等地教过书，后又去北京的教育部做事，其间目睹了辛亥革命从胜利到失败的整个过程，更加坚定了

中国社会的当务之急是国民性的改造的认识。1917年前后，新文化运动以及文学革命已经开始提倡，鲁迅开始写作，随着第一篇白话小说《狂人日记》的发表，一发不可收拾，创作了大量的文学作品。鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气;不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。在四川是无法见到雪的，我们只能凭着自己在电视上所看到的雪去想象，让雪在自己脑海中有一个印象。我们的生活是美好的，但是我们却依然不满足，依然有怨可言《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

朝花夕拾读后感 篇7

作品多不胜数，有《流浪》、《呐喊》、《晨花晚会集》……他的文章有节奏，他的文章缠绵，他的文章切中要害。最让我感兴趣的是《晨花晚会集》。

《朝华西施》是鲁迅于1927年7月11日在广州创作的。本书的作品是回忆录，但不是单调的往事记述，而是以高超的文笔书写的精美散文珍品。作者将那些刻骨铭心的生活片段捕捉下来并生动地描绘出来，并选择个别的情节和细节来描写人物的性格，使作品充满浓郁的生活气息，人物形象生动形象，给人深刻的印象。本书共十篇，十篇语言清新、朴实、感人。

这本书的原名是《重温旧事》，鲁迅觉得不太好看，就改成了《朝华西施》。本题有露折花，色香味俱佳。这本书是鲁迅为回忆童年美好时光而写的。最吸引我的一本是《从百草园到三味书店》。

本文是鲁迅对小时候在百草园的美好时光的回忆。这篇文章多次使用景物描写，如：“青菜境、石井栏、相思树、紫桑，不必说；蝉鸣也不必说。树叶间，肥黄的黄蜂趴在花椰菜上。顶上，轻盈灵动的天子突然从草丛中直冲云霄。”这句话描述了风景，生动地描述了百草园美丽而神奇的风景，表现了作者对百草的热爱。花园记忆。这篇文章还增加了“美丽的蛇”的故事，为百草园增添了一层神奇的面纱。受此影响，年轻的鲁迅每天都在等待美丽的蛇的出现，等待老和尚给他一个神奇的盒子，但它终究没有出现。这太天真了。

这本书还有一系列其他的童年回忆，如《狗猫老鼠》、《阿昌与《山海经》》、《吴让辉》等。鲁迅年轻时的天真可爱，怀念童年的美好时光。鲁迅在这本书中写了一句话：“这十篇是凭记忆抄来的，可能与实际内容略有出入。不过，现在我只记得这样了。”它的出现让我眼前一亮，心想：我也从记忆中“复制”了一篇文章！于是我绞尽脑汁想把过去所有的记忆都抽出来，看看有没有什么有趣的童年故事，但没有。他的技术太高了！

朝花夕拾读后感 篇8

鲁迅在《朝花夕拾》中记述了自己和保姆的故事，鲁迅不写他的家人却写一个不起眼的保姆，可见这个保姆对鲁迅来说是有多重要啊!

阿长原来是前一个保姆的称呼，她走后，家人叫习惯了就叫后来的这个人也叫阿长。阿长很胖，睡相不好，有很多的繁文礼节，很迷信，性格外向，善良朴实，是一个早期劳动妇女的形象。阿长还给鲁迅讲故事，从故事的内容可以看出她有很浓的封建思想。阿长的身世很可怜，是一个不幸的劳动妇女，没有文化，是一个粗人。鲁迅曾经讨厌过阿长，因为阿长害死了他的隐鼠。后来，远房的叔父对鲁迅讲到了《山海经》，鲁迅希望得到这本书，却没人愿意帮他买。唯独阿长，虽不识字，却在一次回家后给鲁迅买来了《山海经》这本书，令鲁迅很震惊，以至敬佩，终身难忘。

每个人的心里都会藏着一个人。最让我难忘的不是闪闪耀眼的明星，也不是功成名就的伟人，而是一个不起眼的清洁工。

盛夏的阳光真像蘸了辣椒水火辣辣的，空荡荡的街上没有一块阴凉地。我，跑去新华书店看书。一走到门口，就看到一个老太太，手里拿着一只破碗，似乎在那颤抖。这大热天的大家都躲在空调低下乘凉，谁会出来啊。我心里有些同情，犹豫地掏出一块钱递给她，推开了新华书店的大门，哇!真凉快啊!正当我准备上楼时，我看到一个清洁工爷爷，他大约六十多岁了，但是面容清瘦，精神很好。他从车上掏出了一个脏兮兮的麻袋，我心想：这么大的一个麻袋里面能装什么呢?紧接着老爷爷从麻袋拿出了一把很大的黑伞和一瓶未打开的矿泉水，他和蔼地对老奶奶说：“伞打着不会中暑，坐了这么久一定渴了吧，水给你拿着喝的。你自己有手有脚可以去找点工作，何必在这受苦呢!”老奶奶颤抖着接过了老爷爷送的东西······我呆住了!也许老爷爷就只有这一把伞，这大热天的老爷爷要是中暑了呢?可是，老爷爷却丝毫都没有犹豫，把伞给老奶奶，老爷爷的举动让我尊敬，他不像我递出一块钱都犹豫，而是对他人毫不吝啬地帮助。老爷爷那蹒跚远去的背影一下子高大起来。

我站在那儿，直愣愣的站在那儿。良久，脸上勾起满意的弧度。我笑了，为我刚才的犹豫而笑，为世间那多一份的真情而笑，为我内心感到的温暖而笑······

记忆的长河中有无数朵美丽的浪花，每一朵浪花就是一件难忘的事或一个令人敬佩的人。那个乐于助人的清洁工爷爷就是浪花中最高雅圣洁的一朵。

朝花夕拾读后感 篇9

书籍是人类进步的阶梯，人们不能停止阅读。在这个炎热的暑假里，我不想呆在户外，只想在空调房里休息。但这浪费了很多好时光，所以我决定读下学期的名字。这两本书都很有趣——格列佛游记和朝花夕拾。由于鲁迅先生的作品，我选择了后者。我也读过鲁迅先生的一些书。我觉得他的作品很有趣，充满了童心。

《朝花夕拾》原名“旧事重提”，里面用了很多讽刺手法。比如在《从百草园到三味书店》中，他用鲜艳的文字描述了百草园无忧无虑的生活，里面的各种小动物也让我们大开眼界。鲁迅在百草园的生活真的很有趣！写道告别百草园去三味书店上学。他用讽刺的手法反对三味书店的无聊生活。在《闰土》中，鲁迅比较了自己和闰土的童年，这真的是世界和地狱。当时社会的腐朽导致人们从小就受苦。而且鲁迅家境不错，所以过着比较幸福的'生活，但是没有闰土的乡村生活那么有趣。将我们2世纪的现代生活与鲁迅的生活进行了比较——我们冷的时候开暖气，热的时候开空调，感觉不到当时生活的乐趣。而《二十四孝图》也给我留下了印象，原本为了培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟在孩子心中留下了可怕的阴影。可见封建礼教毒害青少年！

这本书中的许多故事都解释了旧中国教育体系的不足。鲁迅先生用笔做枪，字字字字字地响亮，指出了旧中国的弱点。

生活在2世纪的我们，一方面庆幸自己出生在祖国富强的时代，另一方面又下定决心，尽力不让杯具重演。

在过去的日子里，祖国忍辱负重，但在繁荣富强的日子里，我们怎么能不为祖国努力呢？我们的祖国正在崛起！

朝花夕拾读后感 篇10

《朝花夕拾》是中国现代文学大师鲁迅的一部散文集，收录了他的许多随笔作品。这些文章以犀利的笔触描绘了当时社会的种种丑恶现象，也记录了作者对生活、人性的感悟和思考。通过阅读这些文章，我深感启发和感悟，有了许多感悟和体会。

在文章中，鲁迅先生以锐利的目光审视生活，揭示出其中隐藏的许多不合人心的现象。他用文字刻画出的种种世态炎凉、人情冷暖，让人触目惊心，深感心痛。他揭露了社会弱势群体的苦难，批判了一些社会陋习，让人深感震撼和触动。同时，他对于人性的矛盾、社会的黑暗也有深刻的揭示和反思，引起了我对自己生活、人际关系、社会现状的思考。

在《朝花夕拾》这部作品中，不仅有对社会现象的揭露和批判，更有对生活的热爱和对人性的思考。鲁迅在其中表达了对美好事物的追求和珍惜，对生命的热爱和对人性的向往。他通过对自然、艺术、人文等方面的描绘和解读，宣扬了人与自然和谐相处、人与人和睦相处、人与自我和谐共融的理念，使人感受到了生活的真善美。

在阅读完《朝花夕拾》之后，我深深被其中的文字所感动，深受鼓舞和启迪。鲁迅的批判精神和思想激情，以及对美好和真理的追求，为我树立了坚定的信念和追求的目标。他的作品中所表现出的人性的善良与恶劣、社会的黑暗与光明，都给我留下了深刻的印象和反思，让我意识到生活的严峻和复杂，也让我感受到了人性的复杂和多元。

通过阅读《朝花夕拾》，我从中受益匪浅，得到了许多启发和感悟。这部作品让我认识到了人与自然、人与社会、人与自我之间的关系，让我明白到人生的真谛在于追求真理、拥抱善良、追求美好。在今后的生活中，我会继续努力学习、思考、实践，努力做一个有理想、有道德、有情怀的人，秉承着鲁迅先生的人生价值观，为社会的发展和人类的进步贡献自己的一份力量。愿我们都能在《朝花夕拾》中找到生活的真谛，感悟人生的意义，成为一个真正有思想、有情感、有品德的人。

朝花夕拾读后感 篇11

《朝花夕拾》读后感作文范文

【《朝花夕拾》读后感】（一）

一个黑暗的时代，在文中透出，一个时代的飞跃，对比十分明显，令我惊叹又感慨万千。——题记

阅读《朝花夕拾》，新中国成立以前的社会情景不禁浮现在我的脑海中，其中《父亲的病》与《从百草园到三味书屋》令我印象深刻。

《父亲的病》中讲述了鲁迅先生的父亲重病时，鲁迅先生先后请了两位“名医”，可这两位“名医”并没有真才实学，只看重钱财，根本没有医者应有的仁心。并且为遮掩事实，故意开一些难找的药，是不折不扣的庸医。

而《从百草园到三味书屋》中教书先生，有问不答，只会上学生背不理解文章，并不会就体罚的教育制度令我十分讨厌。体现出的是儿童人性的压抑，好奇心的打击和，知识的`陈旧腐朽。孩子还没有长大，就已经被摧残，这是什么社会？

以上二篇文章都可以体现出旧社会各个角度都十分不合理，都运用的是古代封建社会的制度与做法，使更多家庭受到重创。使像鲁迅儿时一样的儿童受苦受难。

而时光飞快，中国也在日新月异的飞快发展，与旧社会相比，医与养育已经截然不同，医生中不会再有庸医，学习中也不会有旧社会时期，只会让学生死记硬背的老师，不禁让我感到幸福，在这背后也不可缺少像鲁迅先生一样的文学革命者。

《朝花夕拾》中，鲁迅先生发出了很多情感中，令我感受最深就是对封建教育与医的批判，时代的飞跃后，这已经不可能发生。我相信，这是鲁迅先生想看到的。

一个时间的飞跃，两个时代的对比，令我颇感幸福，与对旧社会人们的同情。

——后记

【《朝花夕拾》读后感】（二）

当我们翻开《朝花夕拾》，透过鲁迅先生生动的文字、炽热的感情，仿佛能够看到他创作时的神态；时而沉静，时而激昂，时而悲愤，时而忧伤。文中的人物也鲁迅先生的描写下栩栩如生，善恶分明，而最让我印象深刻的便是那“老好人”——衍太太了。

衍太太是鲁迅先生小时候的邻居。她可“好”了，无论闹出什么乱了，也决不去告诉各人的父母。孩子们冬天吃冰，她笑着记谁吃的冰多，比赛打旋子时怂恿着记数……鲁迅写她的“好”我看在眼里，但其实我知道，这是典型的鲁迅笔法——反讽手法。她挑逗孩子看不健康的画，还教唆小鲁迅去拿妈妈的钱，变卖自家的首饰，然后歪曲事实无中生有地散布流言，当孩子们跌倒时，还用烧酒调了水粉涂在伤口上，其实，这样做只会“火上烧油”罢了……这难道还看不出衍太太的心术不正吗？

可鲁迅先生并没有狠批痛骂，反而写了好的“和蔼”，写孩子们“喜欢到她家去玩”，我佩服极了鲁迅先生，他这种“言在此而意在彼”的语言着实令我着迷恋，不动声色地讽刺了衍太太的伪善，表里不如一。读者虽没有看到笔墨间的半点脏字，却能体会到鲁迅先生对她鄙视。先扬后抑，寓于褒的手法写出了衍太太是个多嘴多舌，自私自利，喜欢使坏的妇人。在这本书中，给我印象最深刻的角色，便莫过于她了。

好人？坏人？鲁迅先生的笔触前不见古人，后者也难以追去，他笔锋的犀利，令我久久难忘，连那笔尖的韵味，也难以从心头抹去。

【《朝花夕拾》读后感】（三）

夜已深，大街小巷已沉睡，不识字的清风进入了我的房间，翻开了书桌上的那本《朝花夕拾》在翻到《父亲的病》那一篇时，风，止了。

《父亲的病》一文主要讲了父亲得了水肿，家人请来了两位城中的“名医”，吃下的药都不管用，最后，父亲活活病死了。

看完这片文章，我不禁怒火中烧；这是名医吗？开出的药是药吗？这两个家伙，绝对是不折不扣的庸医吧！这两个人，无真才实学，开的这些东西是能治病的吗？去尖竹叶、生姜、芦根。这些说是药我还可以勉强相信。可是那些所谓的“败鼓皮丸”，点在舌上之丹，有这种药吗？而且于用“败鼓皮丸”还说得很道理“，说什么水肿也是鼓胀，用打破的鼓皮就可以克服，什么破道理！这么说，只是为了多赚点钱罢了！

这篇文章，让我看见了一个骗子横行的旧社会，庸医自称是“神医“，用巫术给人治病，到最后，庸医拿着一大袋开偏方赚来的钱走了，而患者的病情却没有丝毫好转，甚至丢了性命。为了掩盖庸医的身份，他们开一些要许多时间找或根本找不到的药材。而有真才实学者却没有机会在社会上立稳脚跟，大家只相信巫术，而不相信真正的科学。

好在现在没有这样的庸医了。时代变迁，当医生的都要读专门的大学，才可以成医，药用的也更科学了，很多都会让病情出现明显的变化，人们的认知观也变得科学，不再相信什么歪门邪道。还有一点，就是有中西医结合，利用科学仪器来更准确地了解病人的病情，科学用药，不再会出现什么庸医了。

希望让这些损人利己的庸医彻底从世界上消失吧。

朝花夕拾读后感 篇12

暑假的时候，我读了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。开始读《朝花夕拾》的时候，我并没有觉得它有多么高深或者多么有艺术价值。对我来说，它的价值在于它贴近生活，讲述我们的故事。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了从字里行间流露出来的天真烂漫，眼前也不由自主的出现一幅幅令人向往的画面。鲁迅趁大人不注意，偷偷溜进了药草园。他与昆虫嬉戏，欢笑，采摘野花野果，令人向往。

在《朝花夕拾》中，鲁迅先生使用了大量对比与讽刺的手法，例如在《百草园到三味书屋》中，鲁迅先生使用了许多明亮，快活的文字来描写“百草园”无忧无虑的生活，再写到作者不得不告别“百草园”去“三味书屋”学习，反衬出了“三味书屋”学***的枯燥与乏味，体现了鲁迅对私塾的不满。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮掩，也不追求华丽饱满的好字句，反而更能吸引读者。这应该就是这本书成为名著的原因吧。

童年已经渐渐远去，只留下一些琐碎的回忆。这本书是鲁迅先生对过去几年的回忆，也是无奈的感受。细细品味《朝花夕拾》，也让我开始去寻觅童年的时光了。

《朝花夕拾》读后感二

最初读《朝花夕拾》的时候，我并没有弄懂鲁迅先生到底想要写什么。不过，读了一段时间后，会有不同的体验。

《狗猫鼠》说了狗猫鼠的关系，应为猫吃了作者的小隐鼠说一作者憎恨猫。《无常》是说了人与鬼的关系和作者小时候对鬼是由那些看法。这篇文章也是给人很大的启《朝花夕拾》是我国的文学家,思想家,革命家鲁迅先生的散文作品。

这本散文集原本名叫《旧事重提》，后改名为《朝花夕拾》。说实话，我刚示的。告诉人们活着的时候要严格要求自己，不要对别人严格要求。即使**够大，也不能摆架子。

这样，每个人害怕的无常变得和蔼可亲。《父亲的病》记录着作者的父亲得了浮肿后卧床不起，家里人四处寻医的事情。但最后，在他父亲即将去世的前几天，作者在心里想，他的父亲怎么可能不死呢？

当作者长大后，他说这是他现在感到最遗憾的行为之一。从那时起，作者立誓要到日本当医生，后来为了革命回到中国。《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会!

《朝花夕拾》读后感三

初读这本书，讲实话，我也不是很读得懂。就连那篇《从百草园到三味书屋》，我也是学得似懂非懂的。我甚至觉得：鲁迅的这些文章，看起来简直就是象在跟你聊天似的，哪算得上什么名著?

后来多读了几遍，我懂得了，不要把这样的名著当作美文，其实，这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅的文字魅力所在。它看上去很朴实，甚至比较口语化，但为什么却能够深深地吸引人呢?就是因为这样的朴实，让人感觉很亲切，就象他站在你面前跟你诉说着什么似的，“说”到兴奋处，文字又会变得非常热烈，这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴。

《朝花夕拾》读后感四

在书店闲逛时，偶然发现了《朝花夕拾》这本书，我很好奇，于是我就翻看起来。

这本书的作者是鲁迅。鲁迅原名周樟寿，字有“豫才”。后来，他改名为树人，浙江绍兴人。

这本书主要讲述了作者的童年生活和青年时期的学习历程，回忆了那些难忘的人和事，表达了他对过去亲人、朋友和老师的怀念。这本书一共被分为篇作品，每一篇内容都非常精彩。例如:

《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

这本书的简洁吸引了我。我认为朴素正是鲁迅的性格。我们应该有鲁迅这样的性格。

这本书正是由于它的淳朴，而使它让很多人喜爱。

《朝花夕拾》读后感五

这本书是鲁迅先生晚年的作品，这本散文集讲的都是他的童年。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。读鲁迅关于童年记忆的散文，我不禁想起了我的童年，那么真实。

顿时，贪恋起童年的味道。我也意识到了鲁迅对童年的内在热爱。让我感到无比的亲切，内心充满激情。

每个人都有自己的童年，其中有欢笑和泪水。然而，鲁迅童年虽有不幸的事情，却表现出不同的心态。在阅读鲁迅先生的朝花夕拾时，就感觉在和鲁迅先生聊天。

从鲁迅的文章中读出了朴实。就是以为内这份朴实，让读者感觉十分亲切。鲁迅轻松生动的语言，读来，你仿佛看到了站在你面前的那个人。

《朝花夕拾》读后感六

今天又捧起《朝花夕拾》，注视着作者的童年，体味着其中的酸甜苦辣，不由得想起我自己的童年，与作者的童年相比，少了许多新奇与发现。比起作者在百草园中的发现之旅，我的童年还是多了份快乐与刺激。原来，我们最喜欢下雨天，雨停了以后，门前的水泥路往往有许多积水，我们就急急忙忙趿拉着拖鞋跑下楼来，与同伴一起儿打水仗或是扔拖鞋，回家以后身上往往都是湿漉漉的，有时玩着玩着又下起了雨，但我们全然不顾，依然兴致勃勃地玩着。

有一次，他的同伴不知从**找到一块木板。他坐在上面让别人推。就像冲浪一样令人兴奋。我们每个人都试了试。我在玩的时候，因为身体不平衡，我滚了出去，像落汤鸡一样回家妈妈妈。

朝花夕拾读后感 篇13

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的卜中出常在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

《骆驼祥子》读后感

老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

朝花夕拾读后感 篇14

《朝花夕拾》共收录了十篇作品，有描写对猫的仇恨的《狗·猫·鼠》；追忆保姆阿长的《阿长与山海经》；批评封建老道的《二十四孝图》；揭露封建家长制阴暗面的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂全都的《无常》；回忆自己童年趣事的《从百草园到三味书屋》；鞭笞旧时庸医误人的《父亲的病》；刻画心术不正的衍太太形象的《琐记》；缅怀日本老师的《藤野先生》；怀念潦倒一生的同乡好友的《范爱农》。

最让我喜爱的是《从百草园到三味书屋》中小小的百草园。百草园虽然只有小小的一块地方，但却充满了情趣。

幼时的鲁迅时常到泥墙根去抓蟋蟀，常常拔起何首乌那接连不断的根，为贪嘴而去摘那带刺却又酸的覆盆子。童心总是充满无穷无尽的好奇与深究的渴望，小小的百草园带给他无尽的快乐，幼嫩的心灵也因此而透亮。

而《狗·猫·鼠》中那只小小的却十分迷人的隐鼠是鲁迅小时的“墨猴”，时常陪伴在他左右，带给了他无穷的乐趣，家里人也十分喜爱它。面长妈妈却“误”将它踩死，还骗他说被猫给捉去了。

《父亲的病》写了旧时的庸医治人，因而医死了鲁迅的父亲。鲁迅用《父亲的病》来表达他对庸医的痛恨与厌恶。

我认为《朝花夕拾》较为适合在社会中拦的青年们，因为它写出了鲁迅当时内心的感受，令人可以释放内心中的感受。

朝花夕拾读后感 篇15

今天，我手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出的年少轻狂的童真，神思似乎也飘向了那些曾经的日子，无忧无虑的童年。

《朝花夕拾》正同他的名字一样，是鲁迅先生在中年时期写下的回忆录。也许是饱经风霜，累了，回味起童年那时的点点滴滴，心里体会到当初的意念，想必别有一番滋味吧。清晨的鲜花在晨曦胡光芒下绽放，显得如此娇艳。到了夕阳西下去摘取时，虽失去了初次绽放的娇艳，可晚霞的照射却让它增添了另一种韵味。这好比在品尝一道美味的佳肴，细嚼慢咽时，儿时天真烂漫的味道印刻在心中，慢慢地荡漾开来。

鲁迅先生的童年并不乏味，他怀念在百草园里度过的快乐的日子，与小动物们嬉戏玩耍，仿佛这样的童年才够精彩。趁大人们一不留神，顽皮的孩子以神不知鬼不觉的速度钻进百草园，聆听知了与蟋蟀的合唱。百草园是孩子的乐园，也可以说：鲁迅先生是在一首大自然的交响曲中长大的。

相反，枯燥乏味是对鲁迅先生在三味书屋最好的释义，稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句“人都到哪去了？”喊回来了，整天除了读书还是读书，这实在是无趣。

不经意之间从书卷里散透出的天真烂漫，似乎也把伙我感染了。或许鲁迅先生的文章真的有什么魔力吧。它以一个小孩子纯真的视觉写出的文章，引起了我的共鸣。

曾经有个人说过：“要看一个人是不是真的会写文章，最关键的还是要看他的文章里有没有真情实感。”老师也曾经告诉我：“只有把情感融入自己文章中，文章才能变得有血有肉。”读了鲁迅先生的文章，我不得不承认，他的确很厉害。他写的语句虽然平淡朴实，但却像火一般，把炽热的感情真真切切地流露了出来。

我读着读着，不知不觉中感到中年的鲁迅先生仿佛又变成了一个活力四射的孩子，透露着阳光阳光般的性格。

孔子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”童年总会渐行渐远，留下的只是一个个美好的回忆。童年令人怀念。让我们一起去读朝花夕拾，去领略一下鲁迅先生的童年，去慢慢体会其中的幸福吧。

梨花读后感(系列15篇)

用书香熏染生命，读经典塑造灵魂，在认真品味在读了作者写的作品以后，让人感觉收获不少。你抓住了写读后感的精髓吗？希望能够了解“梨花读后感”的相关知识考虑看看这篇文章。

梨花读后感(篇1)

读《驿路梨花》读的是一股清新之气，似梨花的淡淡幽香飘到了现实中一般，渺茫却又非常吸引人。作者试图通过梨花来表达两方面的意思，现实的梨花奉献了袅袅的幽香，而象征的梨花更是让人在大山之中感受到了沁人心脾的关怀。这两方面的结合启发读者在生活中寻找梨花，并且去充当一朵梨花。文章很像散文，其实是小说，这也说明了作者在梨花飘香的生活之中一种明快的心情，并且试图让读者去感受这种心情，让每一个人都想做小屋子的照料者。

韦唯在《爱的奉献》中唱到：只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。生活是一个大家庭，个人在这个大家庭里只是一个很小的分子。同样的一个小分子，但是有的人重于泰山，有的人轻比鸿毛，为什么呢？关键是看自己如何把握自己。所以要想成为一个有意义的人，即要努力做一个重于泰山的人，就要在生活中争取做一朵飘香的梨花，那样的社会才能真正的像作者所说的那样D骡路梨花处处开。

助人为乐在我们华夏族中有着优秀的传统，奔流不息的长江黄河教育她的儿女不要只是为了自己而活着，方便别人也就方一便厂自己对自己的亲人、朋友如此，对待别人同样也要如此；对同民族的要如此，对待兄弟民族更要如此。大山里的农民乐于助人，我们的解放军乐于主人，老猎人也乐于助人。这里边诉说的是人的品质，是优良作风的表现。伟人说过：做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。他提出了一贯的问题，所以每一个人都要努力约束自己，告诫自己，要在生活中给人方便，要在生活中多一分爱心。如果别人给了我方便，那么我就要用同样的方式来回报给社会。

作者在优美的文字和特殊的梨花山林里讲述了一种美德，告诉了我们什么是真正的梨花，歌颂了热情洋洋的梨花小姑娘的.优良品质。那么我们每一个人没有理由不去努力做一朵梨花，当然我们这梨花和现实的梨花是不同的，因为现实的梨花只能在春天开放，只能在泥土里开放，我们要做永远都不凋谢的、在任何地方都可以开放的梨花。那样的话，梨花就不仅仅只在驿路开放了，因为祖国梨花处处开。

梨花读后感(篇2)

春天万物复苏，春风绿了江南岸，却不知，驿路梨花开满山。人们走在各种的路上，每个人都有自己的选择，但我，却钟爱路旁的风景，至于苦苦留恋，忘记了时间。

每天早起晚睡，苦苦追求那一纸成绩又为了什么，每天晚上要拿出一部分时间，看着雪白的试卷，遥望着前路的尽头，思绪飞舞，转念间，想到了那如卷子一般的洁白的如梨花一般的北国的雪啊。没到冬天，已经开始怀旧那几年前的漫天飞雪，像是一朵朵天上的梨花，飘飘然的悠然而落。

忘记了是哪年了，大雪飘飘，路旁堆满了雪，一旁的自行车的车轮，已经被埋住了一半。天空依旧飘着雪，云却是白色的，不同的是，路上只有我一个，在铺满了雪的路上，一深一浅，一重一轻，迈着步子，走啊走啊。

我还记得原来打雪仗时，我故意使坏，在我们班长的脸上扔了一个沙包大的雪团，扔完之后哈哈大笑。现在看来，这根把一只死蜘蛛扔到女生身上并哈哈大笑没什么区别。我清楚地记得这些梨花中承载着我的过去，我的原本的美好，我的最深的记忆。

无意中在一个打开的网站上看到了梨花，我又想到了那纯洁的柔和的纷纷扬扬的美丽的雪。我们每个人都是每天走在两点一线的道路上，从来没变，也许你不会感觉到，也许你感觉到了却没说出来，但总会继续走，我也是。

这种事情只能说说，就像那令我深深思念的洁白的梨花，盛开着，在我的脑海深处，在几年前的那条空无一人的驿路两旁，默默地开着，令我可以想象那时的日子和时光，以及那个早已被钢铁和生活埋没的那时……

梨花读后感(篇3)

大山深处，古驿道边，红红的笼火映着满天皎洁的梨花，那幽远的芬芳随风飘向天涯……每一朵花，都好像哈尼姑娘纯真的笑颜，那是从心底开出的最真最美的花。无论是谁，不由得你不陶醉在这真与美之中。

人们很少有不喜欢花的，因为无论大小，颜色如何变化，每一种花都有它美丽的地方，而没有一种花会引起人的恶感。所以，像蝴蝶一样，花成为人们心中普遍的美的象征。如果要形容一种事物的美丽，人们首先想到的便是“像花一样”。但美往往不能长久，花儿总要凋零，自然界中花的美丽总是在开谢中不断轮回，而不能成为心目中记忆的永恒。于是，我们常常为春去花落而叹息，对这自然的规律无可奈何。

在匆匆的一生中，我们难免会遇到各种各样的不如意，受到各种困难的搅扰，大到失去了信心希望，小到走错了路。在这种时候，茫然看着身边来去的人潮，仿佛天地间只剩下了自己，那一刻的孤独与仿徨，是任何痛苦都难以比拟的。在这个时刻，一声轻柔的问讯，一个理解的微笑，乃至一个关切的眼神，都会使心灵变得踏实，世界仿佛一下子明亮起来，就像有无数的鲜花在开放，这一雪中送炭的真诚的关怀，并不需要很多，只要有一丝来自心灵深处的温暖，就足以融化所有困难与凄凉的坚冰。

这才是人世间最美丽的花朵。她化身为问讯、微笑和眼神，她开在每一颗至真至纯的心灵里，任凭风吹雨打，永开不败，永不凋零。

梨花读后感(篇4)

读《驿路梨花》读的是一股清新之气，似梨花的淡淡幽香飘到了现实中一般，渺茫却又非常吸引人。作者试图通过梨花来表达两方面的意思，现实的梨花奉献了袅袅的幽香，而象征的梨花更是让人在大山之中感受到了沁人心脾的关怀。这两方面的结合启发读者在生活中寻找梨花，并且去充当一朵梨花。文章很像散文，其实却是小说，这也说明了作者在梨花飘香的生活之中一种明快的心情，并且试图让读者去感受这种心情，让每一个人都想做小屋子的照料者。

韦唯在《爱的奉献》中唱到：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。”生活是一个大家庭，个人在这个大家庭里只是一个很小的分子。同样的一个小分子，但是有的人重于泰山，有的人轻比鸿毛，为什么呢?关键是看自己如何把握自己。所以要想成为一个有意义的人，即要努力做一个重于泰山的人，就要在生活中争取做一朵飘香的梨花，那样的社会才能真正的像作者所说的那样―骡路梨花处处开。

助人为乐在我们华夏族中有着优秀的传统，奔流不息的长江黄河教育她的儿女不要只是为了自己而活着，方便别人也就方一便厂自己对自己的亲人、朋友如此，对待别人同样也要如此;对同民族的要如此，对待兄弟民族更要如此。大山里的哈尼族乐于助人，我们的解放军乐于主人，老猎人也乐于助人。这里边诉说的是人的品质，是优良作风的表现。毛泽东说过：“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”他提出了一贯的问题，所以每一个人都要努力约束自己，告诫自己，要在生活中给人方便，要在生活中多一分爱心。如果别人给了我方便，那么我就要用同样的方式来回报给社会。

作者在优美的文字和特殊的梨花山林里讲述了一种美德，告诉了我们什么是真正的梨花，歌颂了热情洋洋的哈尼族梨花小姑娘的优良品质。那么我们每一个人没有理由不去努力做一朵梨花，当然我们这梨花和现实的梨花是不同的，因为现实的梨花只能在春天开放，只能在泥土里开放，我们要做永远都不凋谢的、在任何地方都可以开放的梨花。那样的话，梨花就不仅仅只在驿路开放了，而是“祖国梨花处处开”了。做一朵梨花吧，帮助别人，充实自己。

梨花读后感(篇5)

可能是自己看的小言实在多的数不过来了。当初买这本书只是单纯的被题目所吸引，而且作者好像搞不清什么是琴什么是筝……

一池春水映梨花的读后感，来自京东商城的网友：青楼女子素素遇到恩客当权王爷被赎入府中充当侍妾的故事。只是此王爷府中还有两个女人在虎视眈眈的瞪着这个低贱女子的入门，而后又有一名刁蛮公主嫁作正妃加入战斗。素素可以说是从一个狼窝掉入了虎穴，四个女人一台戏，如果没有王爷对素素渐渐滋生的感情作保障，怕是早已尸骨无存。看后，没什么感觉，就言情来看，王爷与素素的感情不是很能吸引人，而且此王爷还喜欢吃些莫名其妙的飞醋，有点无理取闹。素素因身份问题，对妻妾同堂的这种生活也没有什么抱怨，想看个性女主的怕是要绕道了。就一些计谋而言，也不够精彩，很淡如水的故事，没什么大起大伏，个人认为没什么收藏价值，一般般……

梨花读后感(篇6)

我敬佩保尔·柯察金钢铁般的意志，我向往军人钢铁般的身骨，但我更喜欢铁梨花这个钢铁般的传奇女人不平凡的一生。

铁梨花是《铁梨花》这部电视剧中的主人公，他的原名叫凤儿，是一个盗墓贼的女儿，被迫嫁进了赵府，她恨赵府，后来逃了出来，给自己改名叫铁梨花。逃到老虎山，被大当家的救了，老虎山和赵府有仇，要杀死赵家的老老小小，铁梨花知道后并没有那么高兴。他非常坚决地说：“我要救赵府的人!”于是在当晚老虎山上的人要行刺赵家的时候，他冒着生命危险偷偷地告诉了赵家的人。

看到这里，我百思不得其解，他那么恨赵府，为什么要通风报信呢？接着他说了一句话，让我至今想起来都觉得很感动。她说：“我恨的是赵元庚（被迫她嫁进赵府的人），可是那些丫头婆子们都和我一样受害者，我在赵府这些天，他们好心好意的伺候我。难道他们让你该死吗？”

铁梨花心地善良，爱憎分明。在生活中这样的人能有几个？人们不会想那么多，只要达到目的，自己心里高兴就行。可是又没有想想呢？如果这样不分青红皂白的报复，那么那些无辜人又会接着像你一样报复，那时世界不就乱了吗？

1937~1945年是中国特殊的历史时期，在这样一个动荡的时期，铁梨花演绎了一个女中丈夫的角色。她热爱保家卫国的将军，痛恨通奸卖国的汉奸，憎恶凶狠残暴的日军。她有着女人的温柔可人，有着男人的刚烈；她有着母亲慈祥的目光，有着父亲严厉的批评。他就像钢铁一样，燃烧时是柔的，成形时是刚的。

我喜欢铁梨花，喜欢她大丈夫的气概。

梨花读后感(篇7)

梅寒的《梨花颂》，一开篇就借京剧《大唐贵妃》的唱词，把舞台的戏剧和戏剧人生完美的融为一体，营造了一种凄美的气氛。主人公梨花的命运轨迹，也在这唱词和柔美的唱腔中清晰地往前延伸。

这是一段古老的爱情故事。

“梨花是春山的姐姐，也是春山娘死前给他定下的媳妇。”在春山家生活跌入低谷时，她挑起了整个家庭的担子。她吃苦耐劳，供在戏校学习的春山完成学业，把爱情

无怨无悔的献给了他。面对春山心的游移，她一夜白头。我们仿佛看到，一段真挚的感情在失衡中一路走来，跌跌撞撞，令人叹惋。爱情本是男女双方共同建设的家园，任何一种失衡都会使其变为两条平行的铁轨，没有交集。生活的艺术，既是物质水平，认知水平的平衡，也是感情的平衡。失衡，则意味着失落痛苦，梨花与青山都是痛苦的承载者。付出青春与汗水的梨花，得不到自己的爱，天平的失衡使其一夜白头。只有感恩不是爱情，尊敬也不是爱情，付出爱情的春山，维系的是一种良心与报答，就算在一起生活，这其中的苦涩会在意料之中。

梨花没有错。春山就有错吗？

梨花春山式的爱情，是中国人的爱情缩影，古老的令人清醒。

中国的女性，勤劳，隐忍，全身心投入对家，对丈夫的爱，这有利于婚姻的稳固，但未必是爱情的温床。这源于中国的婚姻文化。由于封建文化的影响，男尊女卑

夫为妻纲，三从四德之类的观念很能满足男性的自尊心和虚荣心。再加以男权社会，社会舞台几乎没有给女性留下说台词的时空，男子站在高高的山巅，女人行走在在幽深的峡谷成为社会的共识，女性是承担者的同时又同时又必须是依附者，做小鸟依人的女子，总是男性找到自己保护者的伟大感。中国有神女峰，望夫石，这些美丽的传说便是及有力的论证。当然，中国式的婚姻爱情，忠贞内敛，含蓄淡泊，承载着中国人丰富的心理内涵，有利于社会的稳定和谐，但“恩“”爱”不分，也让爱情的当事人付出了沉重的人生代价。

爱情需要守恒，如此才能保持应有的温度与鲜度。“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚”，舒婷在《神女峰》如是描述；“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”，舒婷在《致橡树》中这样为爱宣言。

小小说《梨花颂》以代表传统文化的京腔京韵开头，又以”我那天长地久的挚爱，我那无法倾诉的知音“结尾，余音绕梁，给人留下的思考是穿越时空的。

梨花读后感(篇8)

作为一只喜欢读书的朱鹮，一天他飞到了一片盛开的梨花林里。在那里，他看见了许多人在踏青、玩耍和欣赏梨花。他也看见了很多书，其中一本书特别吸引了他的注意。它是一本古诗文集，上面写着：“读书痴，觉得是，读书人，才是真”。这句话深深地吸引了朱鹮，他开始认真地阅读起这本书来。

通过朱鹮的眼睛，我们了解到了这本古诗文集。它包括了许多中国古代文学经典作品，如《诗经》、《唐诗三百首》等。当然，还有我们熟知的《红楼梦》、《西游记》等小说。朱鹮认真读了这些文学作品后，深感“读书人，才是真”的意义。

那么，“读书人”究竟是什么呢？朱鹮从书中读到了很多名人的故事，他们都是读书人。他们通过不懈的努力，取得了成功的成果。这给了朱鹮极大的启示。从这些古代名人的故事中，我们也可以看到读书的重要性，深刻理解到什么是“读书人”。

而梨花的美丽和这些文学作品又有什么关系呢？其实，梨花也是一种文艺作品。它用它独特的美丽来吸引人们的眼球，让人们在绚丽的花海中感受到了文艺的力量。与此同时，文学作品也是一种艺术作品。它以文字为媒介，表达了人类对生命、情感、智慧的思考和追求。

通过读这本古文集，朱鹮深刻地认识到了文学的重要性，也对自己的阅读充满了自信。他再次飞上了天空，欣赏着梨花的美丽，心中闪耀着文学作品的丰富和多彩。

故事告诉我们，文学作品与自然景观有很大的关系。文学包含了丰富的人文和自然元素，整合了人和文艺作品之间的和谐关系。朱鹮的故事告诉我们，《朱鹮与梨花》不仅是一则读书、领悟自己的故事，更是一则表达自然和文艺之间联系的故事。

梨花读后感(篇9)

读《驿路梨花》读的是一股清新之气，似梨花的淡淡幽香飘到了现实中一般，渺茫却又非常吸引人。作者试图通过梨花来表达两方面的意思，现实的梨花奉献了袅袅的幽香，而象征的梨花更是让人在大山之中感受到了沁人心脾的关怀。这两方面的结合启发读者在生活中寻找梨花，并且去充当一朵梨花。文章很像散文，其实却是小说，这也说明了作者在梨花飘香的生活之中一种明快的心情，并且试图让读者去感受这种心情，让每一个人都想做小屋子的照料者。

韦唯在《爱的奉献》中唱到：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。”生活是一个大家庭，个人在这个大家庭里只是一个很小的分子。同样的一个小分子，但是有的人重于泰山，有的人轻比鸿毛，为什么呢?关键是看自己如何把握自己。所以要想成为一个有意义的人，即要努力做一个重于泰山的人，就要在生活中争取做一朵飘香的梨花，那样的社会才能真正的像作者所说的那样―骡路梨花处处开。

助人为乐在我们华夏族中有着优秀的传统，奔流不息的长江黄河教育她的儿女不要只是为了自己而活着，方便别人也就方一便厂自己对自己的亲人、朋友如此，对待别人同样也要如此;对同民族的'要如此，对待兄弟民族更要如此。大山里的哈尼族乐于助人，我们的解放军乐于主人，老猎人也乐于助人。这里边诉说的是人的品质，是优良作风的表现。毛泽东说过：“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”他提出了一贯的问题，所以每一个人都要努力约束自己，告诫自己，要在生活中给人方便，要在生活中多一分爱心。如果别人给了我方便，那么我就要用同样的方式来回报给社会。

梨花读后感(篇10)

《梨花颂》读后感

《梨花颂》是中国作家巴金创作的一部长篇小说，通过讲述主人公梨花的一生，展现了中国农村妇女的苦难和坚强。这本小说使我深受触动，使我对现实生活有了更深入的思考。

小说以梨花这个普通妇女为主角，通过她的一生的曲折经历，展现了中国农村的社会风尚与人情世故、命运的无奈与人生的坚持。我对于小说的主题有了新的认识：农村妇女的困境和苦难。

梨花是一个勤劳善良的农村妇女，但她却经历了一个又一个的苦难和不幸。她从小家境贫寒，时常要忍受饥寒交迫，但她坚忍不拔，凭借自己的勤劳和智慧，在艰难的环境下艰难生活。她的命运却被社会和家庭的压迫所束缚。她被强行嫁给了一个早逝的人，无法选择自己的命运。她在婆家受到了冷落和欺凌，但她从不气馁，依然默默坚守自己的信念。她经历了一个又一个的挫折和打击，但依然坚持着对生活的希望。她忍受着社会的舆论和歧视，但仍然勇敢地面对家庭的压力。

小说中的梨花形象给我留下了深刻的印象。她是一个既智慧又善良、既坚强又柔弱的女性形象。小说中的梨花虽然身世低微，但却一直保持着对美好的追求和信念的追求。她追求的并不是物质的富裕，而是人生的意义和尊严。她追求的是与世界分享美好，并为之奉献自己的力量。这种对美好事物的追求和对幸福的向往，使我对生活有了新的认识。梨花的形象让我意识到，在贫困和艰难的环境下，我们依然可以追求自己内心的美好，不被困难和逆境所打败。

《梨花颂》让我对中国农村妇女的处境有了更深入的理解。小说中描绘的农村生活的艰辛和苦难，让我深感农村妇女的不易。她们在无数个日夜中默默付出，却很少有机会接受教育和发展自己的才能。她们受到社会和家庭的束缚，难以独立选择自己的人生。梨花的形象让我更加珍惜现在的生活，并为那些生活在农村的妇女们感到惋惜。她们要面对的苦难和困境远比我所经历的还要多，而她们却依然坚持着，并努力追求自己的梦想。

通过阅读《梨花颂》，我对生活有了更深刻的思考。我明白了在生活中，我们要积极面对困难和挫折，保持对美好事物的追求和对自由的向往。同时也让我更加关注和关心那些生活在农村的妇女。她们的苦难离我们很遥远，但我们也可以通过自己的力量和行动来帮助她们。我希望能够为她们带去一丝阳光和温暖，让她们也能享受到美好的生活。

小编认为，读完《梨花颂》给我留下了深刻的印象和感悟。这本小说以饱满的情感和细腻的描写，展现了中国农村妇女的困境和坚强。通过梨花的形象，我对生活有了更深入的思考，也更加关注和关心那些生活在农村的妇女。

梨花读后感(篇11)

《梨花颂》这部小说是当代作家金庸先生倾情创作的一部武侠小说。通过讲述主人公梨花和一群忠诚、勇敢的侠客的故事，展现了侠义精神的高贵和真实，揭示了黑暗势力的丑陋和危害。读完《梨花颂》后，我深感触动，涌起了许多思考。

整个小说以梨花为中心展开，通过她的遭遇揭示了江湖黑暗势力以及那些别有用心的人对侠义的漠视和背叛。作为一个善良、正义的女子，梨花在面对恶势力和不公正待遇时从不退缩。她坚守自己的信仰，与黑暗势力抗争到底。正因为有了这样一个坚韧而正直的女子，才在这个泯灭了善良和正义的世界中闪现出一丝光芒。

小说中的一幕令我深刻印象。梨花在一个深夜救下了一个受伤的男子，为了躲避敌人的追捕，她不得不将男子送到了一家养花杂货店躲藏。当梨花打算离开时，店主告诉她，这个男子是一个江湖大侠，名叫令狐冲。在无数人心目中，令狐冲是个冷酷无情的人，但在那个深夜，他为了保护梨花而付出了自己的身体和生命。这一刻，我深深被梨花和令狐冲的无私和勇敢所打动。他们用生命证明了侠义精神的可贵和可嘉。

另一个让我深思的角色是那些黑暗势力的人物。他们为了达到自己的目的，不择手段地欺骗和利用别人。尤其是那位自称是梨花的救命恩人的人，他的表面和气善良，实际上却是一个阴险狡诈的人。他一直向梨花灌输“江山如此多娇”的思想，试图让梨花为他效命。但是梨花看透了他的虚伪和邪恶，毅然拒绝了他的要求，选择了自己的道路。通过这样的对比，我看到了人性的黑暗面，也看到了坚守正义的光芒。

在小说的结尾，梨花和她的伙伴们终于打败了黑暗势力，重建了江湖的秩序。他们的努力和勇气换来了和平的局面，他们的牺牲和坚持换来了正义的胜利。我从中看到了希望，看到了人性中善良与正义的力量是无穷的，只要每个人都能坚守信念，勇敢地找到属于自己的道路，就有可能改变这个世界。

读完《梨花颂》，我被梨花和她的伙伴们塑造的侠义精神深深震撼。他们坚守信念，不畏艰险，用自己的行动证明了侠义的高贵和真实。他们的勇气和坚持令人感动，也让我深思人性的价值和意义。

通过描写梨花和她的伙伴们的故事，金庸先生通过小说告诉我们，每个人都有责任去追寻自己内心的声音，寻找属于自己的道路，并坚守自己的信念。无论是面对黑暗势力的迫害，还是面对困境的逆境，只有坚守正义，勇敢面对，才能在黑暗中闪现一丝光芒。

总而言之，《梨花颂》这部作品通过展现梨花和她的伙伴们的故事，折射出了社会中的黑暗势力以及善良和正义的价值。这本小说不仅仅只是一个武侠故事，更是一个启示，它告诉我们，无论处于什么样的环境，每个人都有追求真善美的权利和义务，只要坚守自己的信念，追求和平与正义，就能让这个世界变得更美好。

梨花读后感(篇12)

1、朗读体会，进一步了解课文内容。

2、学习直接写人和间接写人的方法。

3、学习西南少数民族乐于助人的精神。

1、按学号说近来的见闻。

2、抽一学生从内容、仪态和技巧方面评价。（目的在于促使学生认真听讲，练习口才，让说话者也有紧迫感。）

（备学生）如果学生讲得不好，教师应给予纠正，学生评价若不知如何说起，教师也要给予指点。

1．听写上节课学过的字词，检查上节所学字词的掌握情况。

1．学生默读9－12自然段，思考下列问题：①小屋是什么样子？从小屋的陈设可以反映出茅屋主人的什么特点？

墙上有几行粗大的字……

2、教师讲解：文章从外到内写了小屋的陈设，从侧面反映了小屋主人的热情周到、乐于助人。接着文中又用“温暖”“喷香”“滚热”“软软”写出了“我们”宾至如归的感受和对小屋主人的感激。刚才所有的疲劳、饥饿、焦急、烦躁都烟消云散了，这些都是小屋主人的功劳。 那么，小屋的主人是谁呢？

3．快速阅读13－27自然段。

我们猜测小屋的主人可能是守山护林的老人，真是“说曹操，曹操到”，一位须眉花白的瑶族老人来了，他手提明火枪，肩扛一袋米。“我”和老余都认为他就是茅屋的主人。于是“我”和老余同时抓住他的手，抢着说感激的话。

明确：这些加点的词语表达了我们对茅屋主人的感激之情。

提问：瑶族老人是小屋的主人吗？他来干什么？他为什么这么做？

明确：瑶族老人不是小屋主人。因为小屋主人在老人打猎又累又饿之时为他提供了帮助，所以老人送米来报答小屋主人，同时也给过路人提供方便。

一次的误会激起了小小的浪花，使文章显得波澜起伏、曲折有致。

瑶族老人从赶马人口中得知，小屋的`主人是一位叫梨花的哈尼小姑娘，她要用为人民服务的精神帮助过路人。听到这里，“我”自然深受感动，情积于胸，自然要发之于外，那么，文中是怎样抒写这种感受的呢？

明确：用梦境中的梨花美景来赞美梨花姑娘的人美心更美。

3．“我们”和瑶族老人给屋顶加草，挖排水沟，用实际行动来表达“我们”对小茅屋主人的感激。

提问：“我们”正劳动时，遇到了谁？她是小茅屋的主人吗？

指名朗读28－－－－36自然段。

“（年纪）约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。”寥寥数语便写出了哈尼小姑娘的天真、活泼、美丽。

提问：“我们”和瑶族老人见到她后，产生了怎样的误会？

明确：都认为她是小屋的真正主人。于是瑶族老人立即走到她面前，深深弯下腰行了个大礼，这些描写表现了瑶族老人对小屋主人的深深感激和敬意。

但是哈尼小姑娘也不是小屋的主人，通过小姑娘的介绍，“我们”才了解原来是解放军战士修建了小屋（插叙盖房原因），解放军走后，哈尼小姑娘的姐姐--梨花经常来照料小茅屋，小姑娘在姐姐出嫁后接手照管这小茅屋。直到这里，关于“小茅屋主人是谁”的所有疑团都-一解开了，小茅屋的主人是谁呢？

建造者及所有的照料者都是小茅屋的主人，他们都有着一颗为人民服务、方便过路人的雷锋精神，这正是文章所要赞美的。

4．齐读第37自然段。“

思考：文章结尾再写梨花美景，并引用陆游的诗句”驿路梨花处处开“结尾有何作用？

明确：结尾再写梨花是对人物美好品质的赞美。引用诗句结尾，照应题目，深化主题，喻意深刻。它喻指雷锋精神不但在少数民族地区发扬光大，而且雷锋精神之花将开遍祖国大地，常开不败。

（备学生）以上操作先由教师提出问题，学生独立思考并写在纸上，学生小组交流后，教师抽查或指名回答。

四、课堂讨论：无私奉献受到人们的称赞，市场意识现在也被人们提倡。假如哈尼小姑娘在驿站开起了旅店，勤劳致富，你怎么看？

（备学生）见仁见智，让学生畅所欲言。

五、根据板书.总结全文。

1．立意深刻，构思巧妙，巧设悬念增加文章的波澜。

2．直接描写和间接描写相结合，突出人物形象。解放军和梨花始终没有出场，但通过写瑶族老人、哈尼小姑娘，从侧面表现出他们乐于助人的精神。（目标3）

3．标题巧妙，富有诗意。

七、说课精要：理解直接写人和间接写人相结合的方法，理解记叙文中的抒情是学习本文的重点。抓住”小茅屋的主人是谁"这一悬念，顺藤摸瓜，设计一系列的问题，引导学生对课文进行分析理解。

八、教学后记：

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梨花读后感(篇13)

《梨花颂》读后感

《梨花颂》是一篇由明代文学家冯梦龙所写的长篇小说，这部小说描绘了明代末年，东南众多知名官员与社会名流的生活，以及他们的爱情、亲情和友情。在读完《梨花颂》后，我深感这部小说给我带来的震撼与感动。作为一部经典的文学作品，《梨花颂》以其独特的叙事方式和深刻的思想内涵深深地吸引着我。

《梨花颂》之所以引人入胜，是因为它选取了那个时代历史上最为繁荣和多彩多姿的一个时期作为背景。这部小说以明代末年为背景，描绘了宗室争斗、士人交游、妇女魅力等一系列丰富多样的人物活动，生动地还原了明代末年的社会生活。小说中的每个人物都有自己的特点和故事，他们的命运纠葛，情感纷乱，扭曲和生动地呈现在读者面前。作者生动描述了那个时代知名官员和社会名流的生活，让读者仿佛置身于明代末年的社会风尚之中。

我对《梨花颂》深感赞叹的是作者冯梦龙对细节的处理。小说中细腻的描写让人感觉犹如置身于那个时代的每个场景之中。作者的文字让人如诗如画，看上去真实而美好。他通过对人物的审视和细致入微的描写，使读者进入到人物内心世界，并且能够深刻地理解人物内在的世界与外在的形象。小说中的细节描写还让我对当时的社会风尚和人物性格有了更为真切的认识。

《梨花颂》的另一个亮点是其中的情感描写。小说中描绘了众多复杂且扑朔迷离的爱情故事和友情故事。作者通过这些故事，揭示了人性的缺陷和欲望的扭曲。小说中的每个角色都有自己的爱情故事，有的是纯真的爱情，有的是利益的交换，有的是为了利欲熏心而勉强自己。情感之间的纠葛和人物之间的关系，展现了一个充满变幻的世界。《梨花颂》通过这些情感描写，使得整个故事更加具有张力和感染力。

我要说的是，《梨花颂》所表达的思想内涵深远而富有哲理。《梨花颂》以宗室争斗和社会名流的生活为主线，通过对人物的描写和事件的发展，传达出人性的扭曲和对道德的追求。小说中的每个人物都在探寻自己内心的真正欲望和需求，他们不断地挣扎和追求，同时也在思考和反思。小说通过这些情节和人物的挣扎，反映出人性中的善与恶、欲望与理性的争斗，使得这部小说更加具有思想性。

《梨花颂》是一部充满生动情节、深刻思想和细致描写的经典之作。它通过对明代末年社会生活的描绘，展现了人性的种种形态，并让读者在情节之中找到共鸣。读完《梨花颂》，我不仅深入感受到当时的社会风尚和人物状态，同时也对明代末年的社会和人性作了更深层次的思考。这部作品通过对当时社会的描绘和人物的塑造，展示了一个多样丰富的时代，同时也对当下社会带来了一些警示和启示。

梨花读后感(篇14)

雷锋——一个大家熟悉的名字，一个令人们深深敬重的人。他是一个没有上过战场的英雄，他是我们口中不是“明星”的偶像。是他那钉子般的精神深深影响着我们，我们也应该将这种精神传承下去。

彭荆风《驿路梨花》中的哈尼小姑娘，她们无疑是受到了军人的感染，将雷锋精神放在了自己的身上，代替军人们照顾小茅屋。其实，他们都是小茅屋的主人，只不过意义上不同罢了。是雷锋精神让她们甘愿献出自己的时间来照顾小茅屋。

我们都是雷锋精神的传人，一代又一代，生生不息。在《驿路梨花》中大部分描写的是哈尼小姑娘身上的雷锋精神，却没看到真正让哈尼小姑娘继承雷锋精神的人——军人。《牛岔街》的作者也是彭荆风，但这篇写的人物不是哈尼小姑娘了，而且军人。

1950年秋天，老连长尚法和他的连队注入到一个荒凉的山岗。在一个下着大雨的夜晚，一个瑶族汉子突然拜访，他想要拿鹿茸去换盐巴。“一个非常珍贵的鹿茸只要换十斤盐巴，这也太珍贵了!”这是当时所有人心中产生的念想，但当老连长尚法了解了事情的真相后，立刻决定分一半盐巴给瑶族汉子，然后立刻帮助瑶族汉子运盐巴。他本可以用十斤盐巴去换一个非常珍贵的鹿茸，但他没有这样做，因为他知道大家都不容易，而且民众的生活更不容易。这不也是传承了雷锋精神吗?

《第六个纪念章》里的佧佤人民同样传承了雷锋精神。1952年冬天，部队刚进佧佤山，由于他们对村子不够熟悉，封闭的也不够严密，所以使敌人逃走了，然后他们立刻开始了战斗。在战斗过程中，赵保才连长的小腿不幸挨了子弹，因为害怕打扰到佧佤人，他硬撑着在树下坐了一晚。但当时正在下雨，夜里又凉，雨水很快浸湿了棉衣，身上也越来越冷。后来，旁边竹楼里的佧佤人出来了，他们在确定赵保才连长是保护他们的军人后，才把赵保才连长接进竹楼里，他们还帮连长上了药，并且悉心照料连长，使连长及时得到医治，好了起来。佧佤人的做法不也是雷锋精神的传承吗?他们知道连长不是抢他们东西的坏人，便尽心尽力的去帮助连长，并且不求回报。

他们都传承了雷锋精神，他们都是我们的榜样，我们应该向他们学习。其实，在我们身边也有很多“雷锋人物”，例如拾金不昧的人、团结一致的人、维护集体荣誉的人、热爱劳动的人、乐于助人的人等，这些不都是“雷锋人物”吗?他们就在我们身边，只不过我们没有发现罢了。

雷锋他那流淌着无私奉献的血液将撒遍祖国各地，他的精神将永远激励着我们前进，在新世纪的建设中，我们也将谱写一曲曲壮丽的雷锋之歌!让雷锋精神代代相传。

梨花读后感(篇15)

作为一种文学形式，散文起源于古代中国的诗经、楚辞和山海经等古籍，到了唐宋时期，散文逐渐成为文学的重要形式，发展出了各种题材和修辞手法。从此，散文成为了我们表达自己观点、思考人生、文学创作的重要工具。在众多的散文之中，朱鹮与梨花可谓是一篇极具感染力的文章，下面，本文将从生动的角度来详细地谈谈我对这篇散文的感受。

文章开篇，作者以朱鹮为引入，从生物多样性保护的角度来探讨了朱鹮的现状和保护措施，并提出了“个体性保护”与“种群性保护”的观点，这样一扫一开头，就融入了自然保护与人类命运共同体的思想，引起了读者对生态文明建设的思考。

进入正文，作者以朱鹮的种群和梨花的美丽为线索，深入浅出地描绘了两者之间的联系。通过对梨花的默默无闻和朱鹮的稀有珍贵，谈论了物种间的平衡与生态系统的稳定性。作者借此呼吁我们珍惜自然资源，植树造林、生态保护，让大地重现春色，人民幸福。

文章结尾，作者提出自己的看法，将自然界与人类社会有机的结合在了一起。在这里，作者突出表现了人与自然和谐共处、人与物种平衡共生的价值理念，以及个人责任、群体责任对于生态环境的保护和建设的重要意义。 得出结论时，我被文中的思想所感染，深深感受到保护自然和生态的重要性。

此篇散文在语言上，语言优美清新，词藻精湛美丽，语言简练而传神，通过对自然的描写和对人的心理描绘，达到了情感共鸣的效果。其实，这篇散文在深层次上也告诉我们，亲近自然，生态保护，都是利民、利国、利己的，这对于我们尤为重要。

最后，我想说，每个人都应该向朱鹮、梨花这样的代表物种学习，让自己变得更加谦虚，保护环境，爱护生态，创造出和谐的生存环境。我相信，只有这样，人与自然才能和谐共存，生态资源才能持续利用，我们的生命和未来才能更加美好。

悔读后感(分享15篇)

我们听了一场关于“悔读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面。书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。

悔读后感(篇1)

高二年级教师王俊超

前些天从乔老师那借阅了本由郑立本和焦书兵两位名师合编的《教师心头的那些悔与痛》这本书，结合自己的从教经历，感受颇多，对一些困惑自己已久的教育问题有了更深刻的理解。

这本书主要收录了老师们一个个真实、鲜活而经典的教育案例，通过他们自己回顾当时处理“问题学生”和“问题场景”的不佳的甚至是错误的方式、方法，进而反思应该如何做遗憾和悔恨会更少，有的更是从育人的深层次角度进行**，对自己来说的确是一次不小的震撼。

其中《学生跟我较劲》一篇中讲到一名对学生要求严格，自认为负责任的班主任，遇到一名男生跟他较劲而引发冲突的经过。事后这位老师认识自己“严师出高徒”教育方式不合理的地方，并反思到：其决定用更和谐的方式践行“严师出高徒”这句话。

严师必须的，但要严的有技巧，严的有人情味，该严的时候要严，该松的时候要松，以松为主，松严相济，严要有度，点到为止，不可苛求学生。还要控制自己的脾气，不能让私人化的感性情绪渗入教育教学工作中去，更不能以自我为中心忽视学生的感受，坚决避免“好心办坏事，好意没结果”的情况。

对自己来说何尝不是如此呢？回首教学以来与学生的冲突，他们与老师有多相似。自己也是恪守“严师出高徒”的原则，在教学管理中制定严格的纪律，严格要求学生，对违纪者给予严厉的批评。

他对完美也很严格，注重细节，认为自己又很强的责任感。只要他对学生负责，他就会问心无愧。一旦学生们没有我想要的那么好，我就忍不住严厉地管教他们。还有自己在批评学生的时跟我讲课一样，容易投入，好激动，不知不觉就放大嗓门，拿学生的话就是“吼”，同样的话从我嘴里说出，学生就觉得话重，难以接受，有些女生形容为吓人。

反思自己在关注“严师”的同时往往忽略了学生作为人存在的前提。自己总是希望学生勤奋读书并严苛要求学生的言行。不幸的是，并不是所有的学生都买单，因为他们忽视了学生的内在需求。

任何时候我们都不能打着“为了学生”的旗号去伤害学生的自尊，那么只能离我们想要达到的目标更远！

“业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。”思考是前行的火把。反思对于自己工作中遇到的种种的问题，懒得用心去观察与思考，而只是停留于最表面、最肤浅的层次，轻率地做出所谓“正确”的教育判断。

岂不知伤害了多少学生，同时自己也错失了进步的的机会，也错失了突破职业瓶颈的的机会，这也是自己感到倦怠的原因。

错误是每个教师宝贵的财富。只有我们在思考的深度上下功夫，常反思，反常思，思反常，那么每一次的错误才是一个进步的台阶，我们才能沿着台阶一步步的把教书育人这条路走得更深更远。

这就是我从这本书中得到的最大收获。我真的希望在以后的工作实践中能多读书、多总结，让自己成为一个有成就感和幸福感的真正的教师。

悔读后感(篇2)

每一个人都会撒谎，但不承认错误的话，将会感到非常内疚的。

今天，我读了《悔》这一片文章。讲的是一个小学生考了77分，如果爸爸看见了一定会批评他的，于是他灵机一动——改分。第二天下午，爸爸表扬了他，听了这句话后，他再也抑制不住的哭了出来，晚上，他向父亲承认了错误，心里感到非常高兴。

中国有句古话说的好:人非圣贤，孰能无过。知错能改 ，善莫大焉。每个人在成长的过程中都会犯错，撒谎，关键是你不去勇敢的面对它，解决它，逃避不是办法，要用行动表示，只要承认自己的过失，才能得到谅解。

像列宁小时候，曾经打碎了姑妈心爱的花瓶，它勇敢的承认了错误，得到了家人的夸奖；华盛顿曾经砍刀父亲的樱桃树，因为它勇于承认了错误，而避免了它父亲的大发雷霆。

我也有过撒谎。一次，奶奶煮了我最不喜欢吃的鸡蛋，趁奶奶不注意，便扔进我家小狗的盘子里，便上学去了。放学回到家，奶奶问我是不是没有吃鸡蛋，我小声应了一声。原来奶奶看见小狗在舔嘴巴，就明白了一切，弄得奶奶哭笑不得。

撒谎，也有善意的和恶意的，只要你不是存心去欺骗别人，而且承认了自己的错误，会得到谅解的。

还是那句古话：人非圣贤，孰能无过。知错能改，善莫大焉。

悔读后感(篇3)

今日，葵巳年七月又二于重师大图书馆。因缘巧合得季老《赋得永久的悔》读之。季老之文，真情实意，感人肺腑，不由热泪盈眶。

这文章名是一位好友给季老出的题目，深得季老心怀，并爽快予以作文。季老谈到属于他的“永久的悔”，那就是对于母亲大人的深深的愧疚抱歉。熟悉季羡林经历的人都知道，他六岁便“离家出走”，离开自己的父亲，母亲，跟着叔父念书，当高中教员，后来去国外留学，去北大开设西洋文学系。但记忆中关于自己母亲的记忆却是少之又少，仅有的几次就是回家奔丧，而最后一次就是回去给自己的亲生母亲奔丧，连遗容都不给他一睹，是上天对他的惩罚吗？在后来他听人说起母亲的原话“早知道这一走再也不回来，说什么也不让他走啊！”不仅热泪盈眶。

母亲眼里总是满怀泪水，心里饱含着痛苦。这种情感，把我们深深地渲染。该文前半部分属于叙述性的，最后几段抒情，但其情深深意浓浓，虽只有那么几个字但已足以征服所有有情之人的内心。

在我很小的时候就看过季老的一个公益宣传片，广告词很简单，那就是：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这句说也成了他心中最深的愧疚的表达。可能你会问我为什么我会对这篇文章那么地推崇。是因为我有同样的经历吗？不是的，我的父母都还健在，没有那种担心。可能真正地说起来就不得不提及另外一件事情：今天，在幺姨的空间看到了父母的照片，我哭了，为父母的岁月和他们所要面临的残酷的现实而伤怀。他们经受了太多的辛酸，为我们而经受。

在我的印象之中，总是尽力去构造一幅美好的图景，父母兄弟之间和谐美好，他们身体好，无病无灾无磨无难。直到现实的出现，我才知道他们已经憔悴到了何种地步。今年，我能深深地感受到他们的衰老，长达30年之久的漂泊，辛苦持家，往日那谈笑风生，潇洒的.父亲变得那样的邋遢，那样惹人怜悯，往日那么爱美的母亲变得截然不同，变成了自己最不愿意接受却又不得不接受的那种形象。

我不因此而对他们有丝毫的厌倦，因为我爱他们，胜过爱我自己的生命。似乎说得和季老的“赋得永久的悔”有点儿远了，其实不是的，这才是我想要说的内容，才是我想要表达的情感。

和父母通电话，总能感受到一种来自于他们内心的无法回避的疲惫，是的，我怎么会不知道他们疲惫的身体，心理呢！可是我有什么办法呢！我现在拥有的是一无所有。只能给他们说，我过得很好，钱够用了，学习很好，我的一切都很好，你们不用为我担心，你们要照顾好自己的身体，一定要吃好，休息好。天知道，他们依旧还是那么地日复一日，年复一年地辛苦着。因为家里还有两个需要钱的孩子，没有钱，没有辛苦地付出，孩子就寸步难行，所以什么样的工作，也无论多么地辛苦，只要能挣到钱，咬牙拼命也要去做。这就是我的父母，平凡而伟大而善良。

如实说来，我们两兄弟都不是很会谅解自己的父母，总是在让父母操心。是的，哪怕直到现在，我们都没有深深地理解过为父为母者的那份渴望，自己还在“自以为是，活在自我的狭小空间里面。”对父母，一句对不起怎能言尽所有的愧疚呢。

可能在别人的眼里，我们两个孩子是争气的。读书认真，个个考上大学，为父母争气了，有出息了，光耀门面了。

可是我想说的是，我们没有为父母争气，因为我们没有做到最好，还没有达到父母的期望，虽然他们嘴上不说，还一直说我们是不错的，他们的话我懂，别人的话我也懂。别人所说的回叙只是随口说说，或者可能还是一种机锋。

望着他们的照片，听着他们的话语，我心里无不哀伤和愧疚。十多年了，舒适优越的日子过够了吗？给他们的压力够了吧！

今年哥哥大学毕业，似乎这压力应该是减轻了吧，但我知道这不是的，至少对于他们自己来说不是的，毕业了就意味着买房娶媳妇儿，他们的操心丝毫没有减，而是加重了。在大多数眼里，这些似乎都是应该的，我从来没有那样的认为。我知道别人对你好不是理所当然的，包括你的父母。

或许也正是因为如此，对于王欣欣的不再有奢望。在她眼里她的父亲出去指挥一下修路工作就是辛苦；我在心里反问自己，那我的父亲的工作是什么呢！该是你父亲的千倍万倍吧，这种讨论没有丝毫的意义。这就是差异吧，我承认它的存在，所以我选择了给自己一个清晰的定位，不管这定位是自愿的还是被动的，都已经是现实了。

有些事情是天定的，有些事情是人为的。但人为的是那么的有限，天定依旧还在肆虐……

悔读后感(篇4)

后悔并意识到我曾经很无知，站在茫茫人海中，总幻想着我拥有世界的一切。骄傲自大地看着远方，以为东方的太阳是因为我而灿烂。在这种虚幻的大网中，我迷失了最初的航向。

我是多么的愚蠢和可悲啊！虽然我一直想过一种新的更好的生活，我也从未停止过向善的祈祷，但是，我从未开始行动。我每天都茫然地走进这个世界，没有指引，没有方向，每天都在梦的海洋里徘徊。我习惯于告诉自己：

明天我将要开始努力。但我不知道，明天只能用失败者的话说，今天才是付出的日子。我对自己的愚蠢一无所知，错误地以为自己在等待天亮。看来吃喝睡觉能把我逼死。

起初，在激情的驱使下，我心甘情愿、雄心勃勃、毫不犹豫地付出了代价。然而，接二连三的失望和挫折，侵蚀了我的信心，摧毁了我的勇气，摧毁了我的斗志。在无数的辩解和托词中，我如行尸走肉般的任时光流逝。

那时不懂得，所有梦想的成真，都少不了契而不舍、坚韧不拔的拼搏过程，这种过程是点点滴滴的积累，步步为营的拓展，循序渐进的追寻。

从前，我不知道如何拥抱幸福。我被幸运的命运所折服和震惊。一次次的机遇，一次次的顺境，不仅没有暖化如铁的心肠，相反我还错误的认为，不需要付出，我一样拥有你的温柔和事业的成功，在泡沫的托浮下，我自以为是的学着去挥霍自己的人生。

在过去，我不知道如何与逆境抗争。失败的创伤使我的内心世界变得阴暗和失衡。我不知道如何摆脱沮丧和脆弱的网络，我也没有勇气去触摸上帝赐予的伤害。生活的挫折折磨着我的心，于是我开始抑郁，开始堕落。

幼稚的认为，如果大家都和我一样的痛苦，我就不需要再掩饰身上的伤。

直到那刻骨的日子，我从梦的颠峰跌入现实的低谷，才被重重的摔醒。抚着满身的伤痕，泪，冲洗着模糊的眼睛！

面对世俗的讽刺和你憔悴的身影，以及我空空的双手，我深深明白，如果我站不起来，我就会死。只要义无返顾的去奋斗，生命热力的炙烤和生命之雨的沐浴终将使我走出自掘的大坑，爬起来，我要用自己的双手去创造一片全新的天空！

在过去，除了可以借鉴的教训，我不会再回到痛苦的记忆。毕竟，一切都过去了，我不能让过去纠缠在我身伤满是伤疤。最主要的是不值得把精力浪费在过去的痛苦上。悔改不能保留或抹去一切。我永远不会把希望寄托在明天。我再也不会让刚从低谷中爬起来的自己再被击中。

我要忘记过去，我要时刻铭记心中的目标，紧盯着脚下今天该走的路，无论今后我面对什么样的命运，我都要铭记那千古不变的格言：只要决心成功，就没有什么可以把我击垮！

我庆幸，逆境不仅没有摧毁我生的勇气，相反却给了我拼搏的斗志，使我一度消沉、堕落的生命重新焕发了春的气息，拥有了自信和热情！逆境啊，你把我从噩梦中惊醒，让我明白了无知和无能。你给了我一双明亮的眼睛，让我看清了自身和身边拥有的一切的伪善与无情，你给了我一个衡量爱情、亲情、友情的天平，让我了解了何谓善变，何谓永恒。

你让我在苦难的熔炉里磨练自己。你让我明白，灵魂受苦的时候，是生命中有最多选择和机会的时候。是你，给了我生命中重新站起的转折。我会保留你给我的一切，我会珍惜警觉的感觉。

我要用行动向世界证明：今天，我知道如何努力，我不再是原来的我！

悔读后感(篇5)

今天又读了《中国最美的散文集》之《赋得永久的悔》这一篇文章。季羡林先是风趣的挑了一下这个听起来有些八股味道的题目，然后大致的叙述了一下他一生的经历（从出生到八十多岁的生平经历过的地方。）原来季羡林老人家一生里最最后悔的事情竟然是；他离开了了他的家乡，离开了他的亲生母亲而去了遥远的地方发扬光大了。

如今的我们大概是都觉得季羡林为国家，为人民服务了，文学水平提高了，当然也出名了，发财了。这样有什么不好的呢？！但是其实季羡林的内心也是极为痛苦地！丧母之痛！其实并不像很多人想的那样，季羡林老人家幼年的时候家里是非常穷的！唯一阔的一阵还是在作者还未出生的时候，作者的九叔买了一张奖券竟然也幸运的中奖了！也理所应当的分给了自己的兄弟（季羡林的父亲）一笔钱，可季羡林的父亲却没有拿这笔钱用于投资，却欢欢喜喜的办了一桌宴席！！钱便又挥霍完了，季羡林的家里又是变得一贫如洗了。季羡林只在这篇文章里只是写到了关于吃的东西。

儿时的季羡林只在他六岁的时候就被送出了家庭，所以所知道的儿时的记忆大多都是吃的东西，而对于只有六岁的他来讲，对于母亲的记忆是少之又少的！而在季羡林大学毕业以前可怜的他只回家了2回，只见到过母亲一次面，且只有短短几天的时间又离开了。第二次便是回家给母亲奔丧了。

所以季羡林是十分后悔当初离开家的，他自己宁愿一辈子只吃红的，也不愿意离开自己亲爱的母亲啊！难以割舍的对母亲的思念与追悼。所以离开母亲，乃是季羡林老人家一生中最最后悔的事情了！

悔读后感(篇6)

——小荷才露尖尖角

最近读了校长向我们推荐的《为师之鉴：教师心头的那些悔与痛》这本书，里面收录了50位中小学教师自述教育教学失误或失败的文章。读着这些悔恨的故事，我觉得仿佛听到了老师内心的谴责，这让我反复思考。

每一个故事都是教师不注重小节，而导致令自己终身悔恨的事发生。那一个又一个的故事，深深地打动了我的心，让我不禁沉思着我已经走过的路。

文章《有多少爱可以重来》“强是我们班的一名“学困生”，每天他都能按时到校上课，穿着整洁，待人也有礼貌，与同学能和睦相处，就是学习是老大难…。”是的在教学中，我们经常会见到一些学困生，他们不仅自己不爱学习而且还影响其他同学进步。虽然我从不放弃他们的计划，但我也不时帮助他们检查作业和听写。

可是更多的时候，我却是忙于自己和学校的各种琐事，忙于帮助班上其他学生的学习。对于学习困难的学生，我总是抱怨他们上课不专心，学习不踏实，作业不认真。我要和他谈谈。希望他在学校遵守校规，注重学习、自律、自强，成为一名合格的学生。

但经过几次努力，他只是口头承诺，但行动并没有改善。考试不及格。看到他不思进取，我的心都快凉了，算了吧，或许他就是那根“不可雕的朽木”。

作为老师的我们是否会更尽心尽力些？我想如果仅仅关注学困生的学习成绩不是教育的全部，学困生也应该享受到学习的快乐，享受到成长的快乐。我深深地意识到，每一棵草都应该有春天，每一个生命都不卑微！

在浮躁的社会里，我们应该坚守内心的平静，远离急功近利的教育，与他沟通，讨论人生，然后讨论学习。静静地教他遵守纪律，学会与人相处，努力学习，做一个好学生。在路上遇到他，有意识地先跟他打个招呼；只要他在学习上有意点进步，就要及时给予表扬和鼓励，让他感到老师关心他，处处信任他。

他也逐渐明白做人的道理和学习的目的。我们应该放下架子，靠近他，敞开心扉，用爱触动他的心弦。“动之于情，晓之于理”：

以师爱温暖他，以情感化他，以理劝他，促使他主动改正错误。只有这样，教师的工作才能留下幸福和成功，而不是心结和忏悔！

文章《迟到的“对不起”》一文中。还没有给他当班主任时，就早已听说他的“大名”和他的“丰功伟绩”。放学后，为争夺“霸主”地位，他跟其他班的“违纪大王”进行较量，生生把一个同学的一颗牙齿给打掉了。

…一文中的老师，为了转化一个“后进生”，老师费尽了心机。但在学生复读的情况下，老师没有耐心。一番无情的训斥将学生“赶跑”了，“转化”也宣告彻底失败。

所以，那老师提醒大家，在处理学生问题时，“不说过激的话、不讽刺挖苦学生而是要导之以情、晓之以理”，这样，才能让学生“在自己的关爱中成长”。

想想在自己的课堂上，有时学生回答问题慢，他们不会让他回答；对学生的回答不满意，他们会表现出不耐烦。但当学生有纪律等问题时，他们有时会居高临下地批评他们。首先，我在心理上不尊重学生。分析原因，找出对策。

通过学习明白了我们必须学会理智地做教育，一旦酿成不良后果是后悔都来不及，尤其是“心债”最难偿还。在班级管理过程中，影响班主任成功的最大问题是控制自己的负面情绪。大量的班级管理案例证明了一句话：

“冲动是魔鬼”，冲动往往以愚蠢开始的，以后悔结束。在学生出现问题的时候，我们做老师的不应受情绪驱动，而应较好地掌控情绪，做情绪的主人，冷静思索解决问题的办法，选择解决问题的最佳时机。惩罚不是教育的目的，而是促进学生自我觉醒的手段。

学生的成长是避免不了犯错的。这样，当学生出现问题时，不仅师教师教育和帮助学生的时候，也是教师不断自我纠正和成长的机会。我们要像荷叶上的露珠一样，用心保护学生的心灵。

露珠是晶莹的、美丽的、可爱的，却又是十分脆弱的，一不小心露珠就会滚落，就会破碎，就不复存在。娇嫩的心灵当然需要心灵的精心呵护，该和风细雨的季节空降狂风暴雨，只能导致无妄之灾。教师本身并不是一个心照不宣的职业，所以他们的言行要谨慎。

教育就应该像水那样和顺温柔，润物无声。教师要学会等待，等待孩子说完话，等待孩子慢慢改正缺点和错误，等待有矛盾和误解的孩子认真理解。这样才能够准确地拨动学生心灵的琴弦。

其实，每个孩子心中都有一种成功的渴望，这是他们积极的精神动力。但它却是那么地脆弱，那么地摇摆不定，盼望着我们的扶持与培养。然而，有时，就是我们不经意的一句话或随心所欲的一个举动，却把它摧毁了。

教育是爱的艺术。作为一名教师，我们应该小心谨慎，努力培养孩子的自尊和自信心，让每一颗年轻的心都燃起希望之火。看完这本书，我觉得它就像一面镜子，常常可以看到你的错误和缺点，让你浮躁的灵魂默默地辨别方向。让智慧和情感之花永远丽绽放。

悔读后感(篇7)

最近，读了季羡林先生的《赋得永久的悔》一文，感受颇深。这篇文章是季先生在他望九之年写给母亲的。季先生是一位过早地失去母亲而终身怀有风木之悲的人，他6岁就离开了母亲，不记得母亲的笑容。文中回忆了他小时候生活的艰辛，食物匮乏，想方设法寻找吃的东西而母亲则终日吃“黄的”食物的情节，令人心酸。全文渗透了母亲对孩子的至亲至爱，通篇情意刺骨，无限凄切。季先生把他对母亲的深情和歉意寓于质朴的语言之中，自始至终倾注了一个情字，读后让人不能不为之动容。现节选文章的最后两段与大家一起分享：

“我在母亲身边只呆到6岁，以后两次奔丧回家，呆的时间也很短。现在我回忆起来，连母亲的面影都是迷离模糊的，没有一个清晰的轮廓。特别有一点，让我难解而又易解：我无论如何也回忆不起母亲的笑容来，她好像是一辈子都没有笑过，家境贫困，儿子远离，她受尽了苦难，笑容从何日来呢？有一次我回家听对面的宁大婶告诉我说：”你娘经常说，早知道送出去不回来，我无论如何也不会放他走的！“简单的一句话里饱含着多少辛酸，多少悲伤啊！母亲不知有多少日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来啊！然而这个儿子始终没有归去，一直到母亲离开这个世界。

对于这个情况，我最初懵懵懂懂，理解得并不深刻。到了上高中的时候，自己大了几岁，逐渐理解了，但是自己寄人篱下，经济不能独立，空有雄心壮志，怎奈无法实现，我暗暗地下定了决心，立下了誓愿：一旦大学毕业，自己找到了工作，立即迎养母亲，然而没有等到我大学毕业，母亲就离开我走了，永远永远地走了。古人说：”树欲静而风不止，子欲养而亲不待。“这句话正应在我身上。我不忍想像母亲临终思念爱子的情况，一想到，我就会心肝俱裂，眼泪盈眶。当我从北平赶回济南，又从济南赶回清平奔丧的时候，看到了母亲的棺材，看到了那简陋的屋子，我真想一头撞死在棺材上，随母亲于地下。我后悔，我真后悔，我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣都比不上呆在母亲身边。

这就是我的永久的悔。”

《赋得永久的悔》，如泣如诉。这是一份平平常常的人生菜单，季先生到了耄耋之年感叹自己的人生，这是季先生心灵的晾晒，值得我们深思。母亲的伟大在于母爱，母爱的伟大在于无私。母亲为了孩子可以舍得一切，忍受一切，充当一切。那么，作为儿女应该怎样回报母亲呢？读完这篇文章，我最深的感慨是，我们应该趁着自己的母亲还健在，赶紧补上这一堂人生之课，不要因为自己的怠慢和疏忽酿成人间悲剧，时间不等人呀！正象季老先生所讲的，什么名誉、什么地位、什么幸福，比起伟大的母亲又算得了什么！是啊，对我们每一个人来讲，人生固然重要，但与伟大的母爱和母亲的无私相比，又算得了什么。季先生的感受刻骨铭心！永久的悔实则是无尽的爱。我们可能不曾有季先生那样的悔，但愿我们每一个人都不要像季老先生那样，纵使悔痛一生，也唤不回望眼欲穿的那位母亲的生命。在母亲过世后抚棺大哭时，恨不能随母亲而地下，然后再为“永久的悔”写什么赋。我希望我们大家都有颗清清明明的心，不要有这样永久的悔。让我们理解和关爱自己的母亲吧！伟大的母爱是一盏不灭的灯。

悔读后感(篇8)

试问人活得是为了什么？是为了自由，能自由自在地如鸟儿般游逛青山绿水？还是为了过上更好的生活，为了更好地学会在这个蒙面人群中获得所谓的金钱、地位、名利？

但生命终结，一切将随着肉体的消失不复存在，最后不过只留下黄土白骨罢了，成佛成魔都不过只在一念之间罢了。

——题记

还记初识《莲花》时是在书店，仿佛一切都是命运的安排，不知为什么，那天，我在一个书架前顿住了脚步，看到了那本书——白中又有些灰的色调，干玫瑰花瓣色的两个大大的字——莲花。简洁得仿佛什么都没有。不难看出，简单的装饰是编辑用心设计的；低调的设计有一种**人性的魔力。

只因看了一眼，我便毫不犹豫地买下了它，我也不知道为什么，也许是那个封面，或者是那“莲花”二字让我想起了那素有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”之美誉的圣洁的莲花，或许是因为那简介……总之，我与她的相识，似乎冥冥之中自有天注定。

翻开书页，细细品味内容。清冷的格调却也令我一发不可收拾地爱上了它，我不知道为什么素来对清冷的文字有着偏爱，不是我生性凉薄，只因那些清冷的文笔总是告诉着我们最真实，最残酷的道理，而这些道理却又是生活中最容易发现，但人们却也不太在意的。

《莲花》叙述年轻女子庆昭身患疾病，滞留高原，静等死亡。中年男人善生刚刚结束追名逐利的暄腾往日，两人因一次邂逅，相识，相知，一起一段旅行，来到那墨脱，传说中开满莲花的胜地寻找善生所述女子——苏内河，而后曲终人散，各自天涯。这不仅仅是一场旅行，更多的是一种信仰，能够握住自己的信仰，是一件美好的事，美好得令每个读完她的人都会掩卷深思，恍若隔世……

内河在《莲花》中可以说是个灵魂人物，她没有在*中真正出现过，只是通过善生的回忆而令我们了解。很多人喜欢这个性格桀骜、勇往直前、追求自由自在的生活的女子。但，命运之神并没有眷顾她，但，她也并没有屈服。

她如同那毛毛虫奋力蜕变成一只优雅美丽的蝴蝶，扑闪着翅膀找寻着适合自己的花朵。最后，她也收获了，找到了一束让她留下来的花——墨脱。她对山里的孩子尽自己所能奉献了自己的爱，同时她也得到了人们的爱。

奉献与回报有时便是那么简单。纵使最后她在泥石流里丧生，但埋葬那与世无争，隔离凡事的圣土中，我想她一定没什么遗憾，因为她感受到了世间最美好的真情，也敢于撕掉世间一切伪装。

美好的生活是虚假的，就像一个傀儡，一步步按着计划戴上面具，在这个全靠地位迷失自己的世界里。他得到了金钱、地位、权利等名利欲望，但这些枷锁也使他因负重而无法前行，过重的负担使他看不到路上的美景。但他终究领悟到了，及时脱身了。

有人说善生是个迷恋的人，但我不这么认为。也许他只是在虚伪的面具下累了好久，成了局外人。突然，回首往事，他得到的只是尘土。又或者时光荏苒，转眼沧海桑田，曾经那人已是红颜已逝。也许墨脱之行是他心灵之旅，是生命最后的洗礼。

谁也无法理解别的任何人，谁也无法被任何别的人理解，谁也没有资格去评价任何人。

虽然有些人在生活中遇到了挫折，但他们的生活是有意义的。海伦凯勒在还是婴儿时期因一场高烧失去了听力，还失聪，但命运为她关起了一扇窗户时，也为她打开了另一扇窗户，她失去了一些东西得到让她收益一生的恩师——莎莉文老师，更写出了一篇篇著作。我不认为她后悔来到这个世界。虽然她看不到五彩缤纷的世界，但这也让她有能力想象比我们看到的更好的东西。

哪种人生更好？每个人对自己一生的追求或悔？或不悔？

不论怎样，最终只留下黄土白骨罢了，结局都是注定的，过程一切全凭自己所选，不过无非是或默默无闻，或远近闻名，或遗臭万年……罢了。人生不能两全其美。生活中确实有不完美的地方。允许这些不完美存在，对人，对你自己，从那时起都要宽容。明白那种少年的伤痕，明白无爱的悲凉，明白物质所带来的虚无，明白自身的脆弱，渴望得到救赎，却无望。

绝望是因为人们并不真正渴望救赎，漂浮在欲望的海洋中，很多人还是很幸福的。

一文终落，这里面还有太多我这个年龄段所不懂的，或许几年后，又或许若干年后再拿出这本书来品味，会发觉原来曾经我不懂的是这个。

悔读后感(篇9)

俗话说滴水之恩当涌泉相报，更何况父母给予你的并不是一滴水而是一片汪洋的大海，我们应该学会感恩。什么是感恩？这个问题一直在我的脑海里旋转。

当我坐在教室里读着季羡林先生写的。季羡林一位杰出的作家因为失去了母亲的痛苦与悲伤是啊，失去母亲的痛苦和悲伤谁能体会。一个失去母爱的孩子是灵魂不全的人。感恩就是痛苦与悲伤吗？雨过天晴是彩虹，我走在铺满石子路的巷子里我喜爱雨后清风的气息，我喜爱雨拂过水面的声音，喜爱风中飘来枫叶的幽香，喜爱风经过草的的甜美味道。一个小孩和她的母亲走在这充满爱的石子路上他的母亲对他说：“孩子别着凉了。”当年我和妈妈也走在这条石子路上妈妈也常常对我说：“别着凉了。'感恩就是一句句甜美的语言吗？

不，感恩其实就在我们身边只要你懂得利用它，你将会驾驶着爱的航船。飘扬吧孩子，去报答母亲对你的爱；飘扬吧孩子，去报答母亲对你的关怀；飘扬吧孩子，去驾驶属于你的航船！我加快脚步，回到家说一句“妈妈我爱你！”

我们能活在这美好、精彩的世界上 ，是因为父母用“爱”的阳光照耀着我们的心田，用“爱”的雨水滋润着我们的心田，用 “爱”的春风抚摸着我们的心田……经过父母精心地照料，我们才能茁壮成长。感恩是一种知足，一种回报。

悔读后感(篇10)

季老的一生是充实、美好的，他经历了少年求学的艰辛，学而有成的充实，在有生之年饱览群书，亲历大自然、遨游于世界各地，饱识生活给他带来的最美妙的感受好生羡慕！他谦虚温和的性格在世界各地都受到尊重和爱戴。有什么比人们崇高的敬仰更令人羡慕的呢？我在这里祝他有福了！

（套用老先生的话）

想在他回忆一生时，回想自己的一生将不悔。正向他书中描绘的那样，吃了该吃的苦，行了该走的路，遇了相知的人，有了温馨的情。荣幸自己在岁月的长河里尽情的书写着婉约、优美洒脱的文字，有幸记录这一生的美好流芳百世，留世人去同他一起遨游于天地间的神奇和美妙是一件多么荣幸之至的幸事啊！

让我们感受到为自己能作为人生于这奇妙的世界而感到自豪和荣幸。

想在季老闭上眼睛的那一刹那，您给自己所描绘的天堂就在您自己的脚下，您能看到美丽的天堂为您敞开的大门，看到儿孙们、朋友们和爱戴您的人们有说有笑的簇拥您前行，您会在星光的引领下无悔快乐的告别亲朋好友的送行，挥一挥手潇洒的开启天堂的光辉。

季老您是！

爱您！优美的文字！

爱您！爱憎分明刚柔兼具的性格！

爱您！天真无邪、溢满了博爱之心！

在这里我祝您安好！

悔读后感(篇11)

我想啊！这终究还是个体制问题，九年义务教育里，制度刻意把我们培养成社会的强者，以至于那时候的我们每天晚上都睡不着想起老师语重心长的话，xx啊！拯救世界的重任就落在你身上啦！

难得体制老师如此器重我们。但是在这个不完美的社会里，为什么那么多沮丧的人觉得英雄是无用的呢？他让我们的伟大志向一次次的幻化为泡影，以至于我们怀疑社会的一切。

如果你怀疑一切，就没有真理和信仰。读罢我感受最深切的便是如此，现在知识分子多少人格是健全的？

书里把作家定义为人类灵魂工程师，中国几千年的官场意识，在作家头脑里它还是是恶浊的代名词，但却仍然有有不少人趋之若鹜。作家一旦卷入官场陷入纷争，就如卷进黑洞漩涡无法自拔，干净的灵魂就被恶浊占据着并感染腐蚀，哪还能塑造别人的灵魂？柳直便是夹在党政一把手中间，党组书记盛委和作协主席铁树矛盾由来已久，柳直不断地斡旋他们两个中间，书中好几次描写柳直想要写点什么，却不断地被各种事情扰乱，根本就没有时间来做本属于作家做的事情。

我朋友问他你是否后悔来这里。他说后悔有什么用。不属于作家的作家是不可能来到这个世界的。

书中的这些让人思考的问题很多，正如作者刘兆林自己所说这是我不管我现在怎么样做的对不对，我只是真实的刻画自己的生活想把作家真正的问题及现状摆在读者面前。

悔读后感(篇12)

上个学期，我们观看了“天宫课堂”第一课。在太空的天和核心舱内，三位宇航员老师第一次为我们介绍了核心舱内的有趣设施以及许多失重的小实验，非常有趣。这不，第二讲就来了！

第二堂课一开始，老师向我们提出了问题：“什么是失重？”这问题，可真得好好想一想。我苦思冥想了一会儿，终于想到了答案：我在绊倒的时候，不就失重了吗？不过，为什么我不会飘起来，而会摔下去呢？带着这个问题，我接着往下看，才得出了结论。原来，是万有引力。是的，我们就是因为地心引力而不会飘起来。

在天和核心舱内，王亚平、叶光富、翟志刚三位老师为我们展示了许多小实验：比如说乙酸钠溶液与茅根触碰而产生冰球的太空“冰雪”实验，还有用两块玻璃板之间搭水桥的太空水桥实验、水油分离实验等。其中，我最喜欢的就是太空“冰雪”实验了！叶光富老师拿来了一袋乙酸钠溶液，把溶液交给了王亚平老师，王老师轻轻地一挤，溶液的袋口就出现了一颗小小的溶液球。在失重环境下，溶液球在半空中悬浮。王老师再拿出一根茅根，让茅根与溶液球进行接触，溶液球慢慢结晶，成为一个小冰球，真好玩！

“天宫课堂”让我懂得了许多科学知识，还让我见识到了无重力环境下的世界，可真神奇、真有趣！

邓麟鹤

今天，我观看了《天宫课堂》第二课，第一次感受到科学是如此的奇妙！

我们的祖先在很久很久以前，就对那神秘而遥远的太空进行了种种美妙的猜想。嫦娥奔月，九天揽月这些故事，都凝聚着祖先对那布满星星的太空的无比好奇。明朝就有一个叫万户的人，他为了实现登天的梦想，在凳子上绑了许多“火箭”，自己坐在凳子上，手里举着一只大风筝，然后派人点燃火箭，“嘭”的一声，万户在烟雾中消失，再也没能回来。虽然万户的实验没有成功，但他那种勇于探索的精神却久存在中国人的心中！

现在的中国已能制造出属于自己的飞船卫星，去探索浩翰的星空，完成了万户未实现的梦想。但我们可能会有一些关于太空的科学疑惑，而《天宫课堂》刚好可以为我们解疑！

在《天宫课堂》第二课里，航天员老师们在太空中做了各种有趣的科学实验。其中，让我们印象最深刻的是关于重力的实验。老师在一个瓶子里装满水，用一根绳子绑起来，并在瓶壁上扎了一些圆孔，顿时，水像圆柱一样喷射而出！老师说他有办法能使水不洒出来。我才不信呢！我心想：怎么可能！除非堵住圆孔，这有什么了不起的！骗三岁小孩还差不多！但是接下来的一幕让我目瞪口呆！只见老师拎起绳子，让瓶子在空中转圈，而瓶中的水却一滴不漏！后来在老师的讲解下我才明白其中的奥秘！

地球是世间万物的母亲，宇宙是令人神往的神奇的地方！我们要努力学习科学知识，探索奥秘的空间，为祖国的科技发展贡献自己的力量！

悔读后感(篇13)

'我在母亲身边只呆到6岁，以后两次奔丧回家，呆的时间也很短。现在我记得，连我母亲的脸都模糊了，没有清晰的轮廓。特别有一点，让我难解而又易解：

我无论如何也回忆不起母亲的笑容来，她好像是一辈子都没有笑过，家境贫困，儿子远离，她受尽了苦难，笑容从何日来呢？有一次我回家听对面的宁大婶告诉我说：'你娘经常说，早知道送出去不回来，我无论如何也不会放他走的！

'简单的一句话里饱含着多少辛酸，多少悲伤啊！妈妈不知道有多少日日夜夜，望着远方，盼着儿子回来啊！然而这个儿子始终没有归去，一直到母亲离开这个世界。

对于这个情况，我最初懵懵懂懂，理解得并不深刻。到了上高中的时候，自己大了几岁，逐渐理解了，但是自己寄人篱下，经济不能独立，空有雄心壮志，怎奈无法实现，我暗暗地下定了决心，立下了誓愿：一旦大学毕业，自己找到了工作，立即迎养母亲，然而没有等到我大学毕业，母亲就离开我走了，永远永远地走了。

古人说：'树欲静而风不止，子欲养而亲不待。'这句话正应在我身上。

我不忍想像母亲临终思念爱子的情况，一想到，我就会心肝俱裂，眼泪盈眶。当我从北平赶回济南，又从济南赶回清平奔丧的时候，看到了母亲的棺材，看到了那简陋的屋子，我真想一头撞死在棺材上，随母亲于地下。我后悔，我真后悔，我千不该万不该离开了母亲。

世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣都比不上呆在母亲身边。

这就是我的永久的悔。'

《赋得永久的悔》，如泣如诉。这是一份普通的生活菜单。季先生已经到了老年，为自己的生命而悲叹。这是季先生灵魂的晒干，值得我们深思。母亲的伟大在于母爱，母爱的伟大在于无私。

母亲为了孩子可以舍得一切，忍受一切，充当一切。那么，作为儿女应该怎样回报母亲呢？看完这篇文章，我最深切的感受是，我们应该趁母亲还活着的时候补上这一课。不要因为我们的忽视和忽视而导致人类悲剧。时间不等人！

正如季先生所说，什么名誉，什么地位，什么幸福，都比不上伟大的母亲！是啊，对我们每一个人来讲，人生固然重要，但与伟大的母爱和母亲的无私相比，又算得了什么。季先生的感受刻骨铭心！

永久的悔实则是无尽的爱。我们可能不曾有季先生那样的悔，但愿我们每一个人都不要像季老先生那样，纵使悔痛一生，也唤不回望眼欲穿的那位母亲的生命。在母亲过世后抚棺大哭时，恨不能随母亲而地下，然后再为'永久的悔'写什么赋。

我希望我们都有一颗清醒的心，不要有这样永久的遗憾。让我们理解和关爱自己的母亲吧！伟大的母爱是一盏不灭的灯。

悔读后感(篇14)

毕淑敏曾经说过这样一句话：“赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上，它们等值。”

孝。如果你不抓紧时间尽孝，也许就再也没有机会了。在《永久的悔》中，作者不正是这样吗，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。作者本立下了一个誓愿：自己找到工作，立即迎养母亲。而人算不如天算，作者的母亲在作者大学毕业之前便与世长辞。当作者听到了这个消息后，如遭受晴天霹雳一般。他悔恨，他懊恼，他气愤，这时他才明白，无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上呆在母亲身边。

现在我才知道，我是多么幸福啊！长这么大，从来不知道离开祖国母亲是什么滋味。我在学校里受到老师的爱护和教育，同学们的关心和帮助。在家里我受到爸爸妈妈的呵护、爱抚，家务活很少参与，向来都是爸爸妈妈干的。而当看到作者那悲惨的经历，我不禁心头一抖，六岁便离开母亲，要是我恐怕……我不敢想象！

《永久的悔》没有《娘，我的疯子娘》那么悲痛人心；没有《生日卡片》那么感情细腻；没有《合欢树》那么感人肺腑；也没有《狐狸与葡萄》那么意味深长；只有一种无形的辛酸的痛，只有一种离开母亲的悔恨，只有一种散发出浓浓暖意却无法回报的爱。

悔读后感(篇15)

内容简介：针对人生中这两个特殊又重要的阶段，阐述了人们应该怎样转换心态书写无悔人生。人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向，不怕前途中的曲折和困难；到了四十岁就应该没有什么可以顾虑、疑惑的事了，而是以一种充实、无悔的态度收获人生的硕果。《三十不怕 四十不悔》旨在帮助中青年人在面对人生困惑和选择时保持清醒的头脑，用大智慧和好心态迎接人生的挑战。

三十不怕四十不悔的读后感，来自淘宝网的网友：俗话说：“三十而立，四十不惑。”显而易见，人到了三十岁就要开始明白什么是“人生”了。一般说来，人生的前三十年，是完成对社会初步认识和对自己人生设计的重要阶段；后三十年则是对社会深刻认识及对人生目标予以实施的过程。当一个年轻人对未来满怀激情和梦想时，勇敢的精神会引导出未来的路。如果说二十多岁的人生还充满悬念，那么三十多岁的人生是答疑解惑的过程，也是最需要拿出魄力的时候。三十岁，成为一道人生测试题。做完这道题你的天真在这里结束，成熟从这里开始。三十而立，不只对男人也对女人。四十成为人生中的一杆秤，称出之前拼搏时汗水的重量，秤杆竖起来成为家人的“主心骨”，为爱的人造一座挡风遮雨的房。也许人生的每个阶段都有焦虑、恐慌与无奈，但也同样会有解决问题的法宝。当豁然开朗的心情自然而然地产生，你在更多时候可以帮助别人答疑解惑。在人生的拼搏阶段勇敢一点，在人生收获的阶段才能无怨无悔。本书针对三十岁、四十岁两个人生必经又重要的阶段给予读者不一般的启示。意在告诉人们生存的意义不只是为了忙碌，工作时要有张有驰，生活中要看开得失，才能在不同的阶段有不同的收获，才能让自己的生活越来越好。三十岁的时候多拼搏一些，四十岁的时候才不会后悔。让我们为无怨无悔的精彩人生喝彩！

三十不怕四十不悔的读后感，来自卓越网的网友：世界的奇妙在于存在一切可能性。正如《尚书》中所说：“非知之艰，行之唯艰。”想与做相比较起来，后者远比前者要难。但是人的能力同样具有不可测性，一个思维宽广、心灵博大的人，总是有些奇思妙想。人到三十，如果以前不敢想，那现在该认真想了，至少应该想想如何才能“而立”不倒。30岁你没有赚到钱，勇敢去闯，你还有机会；40岁你还没有脱贫，意味着，你50岁天命已定，人生几近要受穷一辈子。30岁，青涩与成熟的分水岭；三十而立，让你的人生实现质的飞跃。40岁，疲累与迷惘的交叉点；四十不惑,帮你揭开人生成就的新篇章。没有进取心，如何成就雄心，走出去闯闯，外面的世界很精彩。

法官读后感(汇编15篇)

《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，在日常的生活中，说到心得体会，大家肯定都不陌生吧，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？因此，栏目特意整理了法官读后感(汇编15篇)，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

法官读后感 篇1

我读了《一片树叶的奇迹》后对我感触很大。

书中是这样讲述的：有一个生命垂危的病人在外面看见一棵树，树叶都一片片地掉下来。病人望着落叶，身体一天不如一天。她说：“当树叶落完，我也要死了。”

一位老画家知道以后，想了一个办法：用彩笔画了一片树叶挂在树上。这片树叶永远没有落下来，这个病人居然活了下来。

我明白了：信念就像一个火炬，它能燃起生活的希望。我们的人生有时也面临着“山重水复疑无路”的问题，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路总会在脚下延伸，直到成功的彼岸。

一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.

《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它. 孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经

这几天，我看了一本《海底两万里》，这本书非常有意思。其中，我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。 他们在南极地区航行，在回来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。 多么惊心动魄的一刻啊!想想他们，在危险的情况下，他们头脑清醒，用智慧战胜了困难。那我呢?我从小到大都很胆小，而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。而《海底两万里》给了我一些勇气，我应该学习他们的那种不畏艰险的精神!《海底两万里》虽然只是一本冒险小说，但它却给了我许多的勇气，它让我勇敢地去面对现实，不能胆小怕事!

法官读后感 篇2

每一位母亲都深深关爱着自己孩子的成长，不论她是农民还是工人，是平民还是官员。电影《法官妈妈》以其特有的表现手法，声情并茂地演绎了女法官对失足少年犯的母爱，展示了法律电影中法官的母亲形象。

故事情节简单而感人：主人公张帅15岁那年因入室抢劫被判处有期徒刑3年。恰在这3年中，他的母亲患癌症去世。出狱后，张帅得知母亲为使他减刑而捐出自己的肾，把换来的10万元送给法官安慧，但法官却没给自己减刑。于是，他带着对安慧的刻骨仇恨，决定潜入安慧家搜集她收受贿赂的证据，意图令其也饱尝牢狱之苦，实现自我的正义。而安慧法官却让他住在自己家里，并像对待亲生儿子一样关爱他。女法官虽然知道他要告自己，却没有阻止，而是为张帅的成长而高兴，结果她被法院停职了。但安慧的确不知道那10万元钱的去向。最终，这位少年犯的母亲在弥留之际写给法官安慧的信以及信中10万元的存折被门卫找了出来，真相大白。在车站，张帅看着来送别的安慧，他踌躇着该不该喊出那两个字：“妈妈”。

影片的名字听起来有些煽情，乍看有些牵强，念起来还有些拗口。法官是一种职业，代表法律的权威，代表公平和正义，也意味着一种威严和冷酷。而妈妈则是孩子对至爱母亲的亲切称呼，它代表着亲情和温馨，也意味着宽容和无私。一个冷酷，一个温馨，两个不相融的东西揉合在一起的确有些令人匪夷所思。法官的职业标准与母亲的身份特征是冲突的。根据诉讼法的规定，审判人员与案件有利害关系的.，应当回避。法律面前人人平等，是不讲亲情的。当安慧法官头顶国徽坐在审判长席上，对张帅抢劫案进行审理和宣判时，是以事实为依据，以法律为准绳的。法不容情，判决结果是公正却又残酷的。在法庭上，法官的职业要求是法律至上，尽可能排除一切情感因素的影响，包括亲情。尽管安慧法官心里关爱孩子，不想孩子在狱中度过他青少年这段最美好的时光，但张帅的犯罪事实铁证如山，法院的判决是无情的。我们看到，宣判时安慧眼中的痛惜与无奈。在法律面前，当母亲的身份与法官的职业发生冲突时，法律至上。

现实中我们总是需要这样的法官，这样的妈妈，这样的妈妈让人间美丽，这样的法官让世界安全，我感动于这样的妈妈，但我更钦佩这样的法官，因为她的职业道德和操守，让人对世界有更深的理解，我们需要这样的法官，我们需要这样的职业道德，我们需要更多这样的有职业道德的人，我们作为新一代的大学生，要从我做起，树立良好的人生观，价值观，世界观，未来成为一个有职业道德，有职业操守，能为世界做贡献，为人民造福 ，为大众服务，为人类进步，为社会发展有帮助的人 。

法官读后感 篇3

女孩卡罗林一家搬进了一个新家里，卡罗林的父母平时工作很忙，很少有功夫去细心理会卡罗林，而且他们做的饭菜也很槽糕难吃，渐渐地卡罗林就很讨厌他们。

有一次，卡罗林在一片荒野上发现了一口进，并认识了男孩脖子子，也认识了楼下两位邻居太太。

一天清晨，卡罗林收到了一个和她一模一样的布娃娃，但她并不知道寄布娃娃的人是谁。

她有一次帮她爸爸数新家的窗户和门时，她突然发现了有一道很小的门，于是她小心地用钥匙打开了小门，发现里面只是一堵墙，令她很是奇怪。

在搬进新家的第三天晚上，一只小老鼠“吱吱”跳进卡罗林的房间，并把卡罗林引到了小门前，女孩打开了小门，竟然发现石墙不见了，取而代之的则是一条隧道，卡罗林好奇地钻了进去，猛然发现自己来到了另一个世界。在这儿，所有人的眼睛都是纽扣，在这儿，也有卡罗林的父母，他们的眼睛也是纽扣，还自称爸爸二号和妈妈二号，这里的爸爸妈妈，他们饭菜做得很好，对卡罗林也特别好，这让卡罗林很喜欢这里，因为在这里，她想干嘛就能干嘛。于是，每到晚上，她就不由自主爬进那个隧道。

到了第三次的时候，妈妈二号想把卡罗林的眼睛也换成纽扣，卡罗林突然觉得害怕了，她就推托想睡觉，因为她知道，上两次只要一睡觉就会回到现实的家中。可这次好像不行，她睡了一觉以后还是没有回到现实的世界里，卡罗林急了，跑到那个小门前，可她发现平时温柔地妈妈二号此时已经变成一张鬼脸，恐怖地堵住小门。

当时，我真为卡罗林紧捏一把汗，看着鬼妈妈的摸样，我的身上也吓出一身冷汗，为什么妈妈二号变化这么大。

接着，卡罗林就被鬼妈妈扔进一间牢房，在这间牢房里有三个人形幽灵，这些幽灵对卡罗林说，他们之所以变成这样都是因为鬼妈妈，她靠那些娃娃的眼睛来窥视我们的不开心，最后他们被鬼妈妈安装了纽扣眼睛，结果他们的元气被鬼妈妈吸光了，所以被囚禁在这里。

就在卡罗林悲伤后悔的时候，她的好朋友脖子子二号救了她，帮助她钻出了小门，回到了现实世界。

可是，当卡罗林回到家以后，发现她真正的爸爸妈妈不见了，她就躲在被子里面小声地哭，哭着哭着就睡着了，还是脖子子的黑猫叫醒了她，告诉她，她的爸爸妈妈都被鬼妈妈捉去了，卡罗林此时才更加醒悟。

看到这里，我也感觉到爸爸妈妈的重要性，平时，父母严厉地时候也是这样不喜欢，现在没有了，才懂得父母的重要，哎!为什么要到失去的时候才懂得拥有呢!

勇敢地卡罗林决定救回父母，她又来到了让她心惊胆战的非现实世界，和黑猫，脖子子一起救回了爸爸妈妈，最终邪恶的鬼妈妈被消灭了。

真是让人紧张地电影，我们要懂得父母的重要性，不要以为表面上对你好的人就是好人，有可能是笑里藏刀。我们的父母表面可能对你很严厉，但他们是真心爱你的。

同时，我也对卡罗林这种知错就改，勇敢面对邪恶的精神所感动，我真佩服她!

法官读后感 篇4

《知心法官》观后感

近日，我观看了电影《知心法官》，这是一部令人深思的电影。影片以法官为主线，通过描述法官们在司法审判中的种种经历和挑战，展现了他们的职业担当和人格魅力。影片不仅具有故事性与娱乐性，更重要的是展现了法官的责任与使命，并启发了我对法律以及司法公正的思考。

影片通过真实的案例展示了法官们严谨的态度和精细的思维。从一开始的资料搜集、审查、听证，到分别进行庭审和调解，法官们始终保持着客观公正的立场。他们用自己的智慧和执法精神逐渐揭开案件的真相，为社会的公平正义贡献力量。影片中的法官们，不仅具备了扎实的法律知识，更重要的是他们具备了发掘事实真相的能力和胆识。正是这种知心的法官，才能为社会提供一个公正的判断机制，维持社会的正常运行。

影片通过真实的案例还展示了法官们面临的伦理与情感困境。在某些冲突复杂的案件中，法官们需要权衡利益的轻重，做出合理的判断。他们需要在维护公平正义的前提下，还要兼顾被告的人权以及社会的公众利益。这对于法官来说是一个相当大的挑战，因为他们不仅要扮演案件的解决者，还承担了道德和伦理的责任。而影片中的法官们通过展现内心的挣扎和反思，让观众更深刻地理解了他们所面临的压力和困境。这样真实的展示，使观众更加接地气，对法官职业也有了更深入的认识。

除了法官们的事业心和责任感，影片也展现了法官们的人格魅力。他们不仅是讲究法律条文和文书档案的专业人士，更是具备担当和勇气的社会荣誉。在法庭上，他们用自己的思维和公正，让原告和被告在众目睽睽之下感受到公正的力量。在与律师的辩论中，法官们不仅需要法理的驾驭，还需要智慧的精妙运用。他们不仅要公正平衡双方的权益，还要运用法律的深度和广度回答各类查询。正是这种坚守与魅力，使得法官们成为社会的精神独立者，帮助人民筑起了法治的坚实基石。

影片在展示法官的同时，也提醒了我们每个人与法律打交道时的态度和行为。我们在社会中除了要依法办事，还应该树立起一个良好的法治观念。法官是法律的执行者，他们以自身的职业操守去维护社会公平正义。而我们作为公民，也应该明白法律的重要性，遵守法律，以法律为准绳，不仅是为了自己的权益和尊严，更是为了社会的稳定和进步。

通过观看《知心法官》，我对法官们的执法精神、责任担当有了更深入的了解，他们的努力和付出是我们社会的宝贵财富。这部影片给了我很多启示，我也会在以后的生活中更加关注法律的力量和法官的作用，为法治社会的建设贡献一份力量。同时，我也会更加重视法律教育，提高自身的法律素养，增强自我保护意识。

小编认为，电影《知心法官》通过多个真实的案例，生动地诠释了法官的责任与使命。他们用自己的智慧和正直，成为社会中的支柱，维护着社会公平正义。这部影片使我对法官这个职业有了更深入的认识，让我意识到法官的工作并不轻松，同时也给了我更多的法律教育。它使我更加信任法律的力量，坚定了我在法治社会下生活的信心和决心。

法官读后感 篇5

妈妈，这个称谓对她来说一点都不过分，她是一位法官，也是一位妈妈，更是每一位少年犯的妈妈。

法律，是一个国家的规则;法官，是一个国家的监长。《法官妈妈》里的安慧，尽起了她的责任，699个孩子，699个心痛，这些孩子在她心里都是好孩子，都是自己的孩子。对于她，我从心里敬佩。我也曾经梦想过，长大后要当一名法官，在法庭上宣读着判决书多么气派，多么庄严啊，可是我没想过在自己风光的那一刻，毁掉的是一个孩子终身的声誉，毁掉的是一个家庭，我风光的背后是一家人的心痛和悲伤。

我有时在想，人为什么会犯罪?犯罪究竟能带来什么?看过这个片后我才明白，犯罪带来的是法律的审判，带走的是一生的信誉，带走的是良心。张帅，一个未满十八岁的青少年，抢劫的一刹那，带走了他的良心，带走了他深爱的妈妈，我一定永远不会做愧对声誉和良心的事。

公正廉明是一个法官的重要指标，安法官就是这样的一位好法官，她能抵制对金钱的诱惑，张帅却认为安法官受 贿，而安法官用行动证明了自己的声誉和名誉，证明了这个世界真的有正直高尚的好人，正是在这位法官妈妈的感化下，张帅也慢慢的成为了一个好人。

在这个社会上，不是每一个犯罪的人都是坏人，在家庭的某种感染下，这些还在花季的孩子们还不能完全抵制这些“毒物”，我相信，如果有更多像安慧这样的法官妈妈，也许还能给这些孩子的心灵一点安慰。

法官这个严肃的称谓后加了一个温柔的妈妈，顿时觉得突然温馨了起来，社会上的那些法官并不是那种不近人情的，在每个孩子走进监狱的时候，她的心也在流泪，让我们一起向法官妈妈致敬，一起向法律致敬!

只有真正看过，才能真正懂得法官的爱!

法官读后感 篇6

也许是同样身在基层法院，由林永健主演的《小镇大法官》从央视一套黄金时段开播之初就引起了我强烈的兴趣，我想看看这部源于生活高于生活的片子能不能体现出基层法院司法工作者真实的工作生活状态。

昨天看完第六集，有种莫名的感动。年过5旬的老头法官王德忠和80后新锐法官姜浩在面对一起离婚官司时起了冲突。起初姜浩认为一切都应按照司法程序进行，既然当事人提出了离婚的意向，就应该立案审理；而王德忠对小镇里的风土人情了如指掌，他出于和谐家庭的考虑，建议庭外和解。

两位法官各执己见，而当事人双方此刻也闹得不可开交，女方陈玉芬悲愤交加甚至当庭撞破了头，姜浩感觉到了案件的棘手，可他仍坚持自己的做法是正确的。为了让姜浩更深入地了解当事人的生活，王德忠深夜带他来到一个工地，原来陈玉芬在这个工地外面摆了个卖馄饨的小摊儿，施工休息间隙，一大批工人来到小摊吃饭，陈玉芬忙得不可开交，不仅要一碗碗地下馄饨，还要应付来自工人们的各种调侃，最后还要被工头压榨调戏。姜浩看到这里，心里有了很大的触动，渐渐明白了王德忠坚持要调解的目的：法槌一落，两个人的婚姻可以立刻结束，可是让这么一个善良好强的女人独自面对生活中的各种压力，太不容易了。正当姜浩陷入思考的时候，王德忠跟他说起了心里话：咱们这里，断的都是鸡毛蒜皮家长里短的小事；而咱这个地方，就是个说话的地方，每个人心里都有个法，而且每个人认为自己心里这个法，是正确的、是有理的。可热闹了，有的是打着说、有的是闹着说、有的是哭着说、有的是怨着说，从白天说到黑天，不停的说，说着说着他就累了，累了他就走了。所以说咱呢，就得听他心里这个法，听他心里这个理儿，这就像喝茶一样，第一口永远都是苦的，但是越喝，越有咂摸头儿，越喝，越甜。姜浩终于完全信服了王德忠的说法，两个人最终在这件事情上达成了一致的看法。

王德忠的话其实也体现出了我工作中的一种常态，办公室作为法院公开的服务窗口，一些情绪激动的来访者出于各种原因，首先找到的就是办公室。他们会诉说各种对于案件的主观看法，他们不管自己的叙述完整不完整，不管作为办公室工作人员的我们是否可以理解，他们只是说，不停地说。他们情绪激昂，愤怒难耐，牢骚满腹，更有甚者破口大骂，他们觉得自己没有得到法律公平正义的对待，他们委屈。刚开始遇到这种情况，我觉得自己比他们还委屈，你们最起码把事情说清楚再冲我们发脾气嘛，可后来再想想，也就释然了，群众受了委屈去哪里？去找谁？找到了我们就是对我们的信任，我们应该尽一切力量想办法帮助他们解除存在的问题和烦恼，在这个过程中，我也深深地体会到倾听是一件多么重要的事情。法律固然重要，而人情也必不可少，法与情的完美结合是对民众最基本的责任，我们一定要耐心细心爱心地倾听群众的呼声，疏导群众的疑惑，保证社会的和谐，捍卫美丽家园！

法官读后感 篇7

电影《知心法官》是以时代楷模、全国优秀法官、漳州芗城区人民法院民事审判第一庭副庭长黄志丽的感人事迹为原型创作的。该片艺术再现了黄志丽同志扎根基层审判一线、维护群众合法权益和社会公平正义的感人事迹，生动展示了新时期人民法官司法为民、公正司法的良好形象。

尤权代表省委、省政府对影片在福建首映表示祝贺，对全体演职人员的艰苦创作表示感谢。他说，黄志丽同志是我省政法队伍中涌现出来的一位典型。她长年扎根基层审判一线，始终饱含为民深情，倾心为人民群众化解矛盾、排忧解难;始终胸怀公平正义，坚持法律效果和社会效果统一;始终坚守廉洁底线，树立了人民法官的良好形象，以实际行动体现了法律的尊严，受到了当事人和广大群众的爱戴。我们用电影这一艺术形式再现黄志丽同志的先进事迹，对于深入开展“两学一做”学习教育，激励广大党员干部清风正气、勇于担当投身经济社会发展具有重要意义。

尤权要求，全省上下特别是政法部门要结合正在开展的“两学一做”学习教育，把电影《知心法官》作为生动教材，认真组织广大党员观看影片，迅速掀起向黄志丽等先进典型学习高潮。全省广大党员特别是政法干警要以黄志丽同志为榜样，坚持把思想政治建设摆在第一位，深入学习弘扬先进典型的崇高精神和高尚品格，进一步坚定理想信念，保持昂扬锐气和奋发朝气，争当“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的合格党员，为“再上新台阶、建设新福建”做出新的更大贡献。

最高人民法院副院长景汉朝代表最高人民法院对福建省给予法院工作的支持表示感谢，对电影的成功拍摄表示祝贺。他说，黄志丽同志是新时期基层人民法官的杰出代表。电影《知心法官》用干部群众喜闻乐见的形式，艺术再现了黄志丽同志的感人事迹，是一部“两学一做”的生动教材。希望借此次电影展播为契机，进一步把先进典型推向社会，让广大干部群众了解、学习先进事迹，树立人民法官良好形象。

法官读后感 篇8

《联邦党人文集—关于美国宪法的论述》读后感

近日，读《联邦党人文集—关于美国宪法的论述》一书，该书系亚历山大·汉密尔顿、约翰·杰伊、詹姆期·麦迪逊三人为争取批准1787年美国新宪法在纽约报刊上共同以“普布利乌斯”为笔名而发表的一系**文集。其中，关于司法问题的讨论集中在汉密尔顿的第78至83章。其论述对我颇有启发。

1、 韩寒的司法建设思想具有很强的现实生命力

在《联邦党人文集》中，汉密尔顿关于司法建设（集中于法院和法官）问题的论述，颇有建树，其思想具有强大的生命力，被其后世许多国家在司法实践中采用。

他主张法官独立。“法官之独立对保卫宪法与人权亦具同样重要意义。”[1] “法官的独立是保卫社会不受偶发的不良倾向影响的重要因素”。

[2] 此论述确保了司法权行使主体的独立性，也就必然保证了司法权的独立性，实现“以权力制约权力”、“三权分立”的宪政目标，避免处于弱势的司法权为立法权和行政权侵害，形成**。

他主张法官固定任职。认为“因司法部门的软弱必然招致其他两方的侵犯、威胁与影响；是故除使司法人员任职固定以外，别无他法以增强其坚定性与独立性；故可将此项规定视为宪法的不可或缺的条款，在很大程度上可视为人民维护公正与安全的支柱。”[3]“如从法院应被视为限权宪法限制立法机关越权的保障出发，司法**职位固定的理由即甚充足，因除此而外，并无任何其他规定更能促使法官得以保持其独立性，而法官的独立实为其执行上述艰巨任务必须具备的条件。

”[4]且其任命不可短期、临时，因为“坚定、一贯尊重宪法所授之权与人权，乃司法所必具的品质，绝非临时任命的司法人员所能具备。”[5]这种主张从制度设立上，确保了法官这一掌握司法重器，运用司法判断，决定权利义务关系甚至生命财产分配的人整体稳定性，有利于法官职业化的形成，有利于推进和实现司法公正。

他主张法官薪金固定保障制度。“最有助于维**官独立者，除使法官职务固定外，莫过于使其薪俸固定。”[6] “法官的薪俸随时代的变迁根据需要加以调整，但个别法官一经任命后其薪俸即不能再行削减。

”[7]且出于对思维辨别能力的认识和考虑法官的待遇保障，提出“以年龄限制实无必要”。[8]这些主张，使法官这一群体的经济有了立体化的保障，减少了以司法裁判权换取经济生活权这一司法不公现象的发生。

他着重强调法官的素质建设。主张法官需具备高尚的道德，应“坚定不阿”、“正直品质”、“行为正当”；主张法官需尊崇宪法，应“坚定、一贯尊重宪法”；主张法官需良好法学素养，应具备“必要知识”，长期刻苦研读瀚海案例，“窥其堂奥”。

汉密尔顿的制度设计保证了司法权、法院和法官的独立性，对实现司法公正具有重要意义。他的一些言论在美国的司法实践中被意义落实，这对当今中国的司法实践，特别是在当前蓬勃发展的司法改革中具有重要意义。

二、我国目前司法建设的实际状况

新中国成立后，我国的司法建设取得了一些进展。近年来，随着法官、检察官准入制度等相关改革措施的出台，逐步走上正轨。但仍存在诸多问题，如司法不独立、司法主体弱势、司法不公、司法腐败、司法人员素质低下，佘祥林案一类的经典“误判”案件屡屡发生。特别是作为司法建设核心的司法独立存在诸多问题。

按蒋俊峰的说法，司法独立指的是司法资源的独立，而司法资源主要是司法机关，司法权，司法**，司法财政，司法人才五个方面构成。[9]。那么，中国实际情况的这五个方面真的是独立的吗？

由于我国实行的议行合一的宪政体制，只存在权力分工，不存在权力独立，立法权居于主导地位，司法权和行政权为派生权力，司法权与立法权当然不能独立于立法权，但同为派生权力的司法权应与行政权真正分立，独立于行政权。而目前的现状是司法机关受同级党委和**领导，党委内设有政法委员会，专设分管政法的副书记，**里有分管政法的副市长，由是观之，司法机关（此处指法院和检察院，公安机关是行政机关，根本不能算是司法机关，下文同）未真正分立；司法审判受地方党委、**严重干扰，领导批示审判、大局维稳审判、关系平衡审判随处可见，司法权未真正分立；法院内部实行行政化特性管理，搞领导负责制、实行审判委员会制度，“审者不决”、“决者不审”，法官未独立；法院财政由地方**主要负责，司法财政未独立；法官成分复杂，大量不懂法律的党群干部、复转军人、**机关工作人员摇身一变，成为法官的现象屡见不鲜，将法律职业混同于一般行业，司法人才专业性、精英性无从谈起。可见，中国的司法改革根本没有触及根源。目前，它仍停留在加强司法人员素质、净化司法队伍、准入制度等方面，与世界上其他先进国家的司法制度和制度还有相当大的差距。

三、关于法院和法官建设的思考

在司法权中，司法权起着主导作用，涉及核心司法判决。因此，解决司法问题，首先要解决法院和法官的问题。当今世界司法实践和法院法官队伍建设的核心世界决独立性问题，最重要的是解决能力和素质的提高问题。

下从以下二个方面作展开性论述。

（一）还法院以独立自主权

目前，法院接受地方党委政法委或党委领导的模式在理论和实践上都存在两个问题，使得地方党委介入司法法制化。司法公正的前提之一应是司法独立自主，作为执政党的中国共产党对司法的领导应该遵循当今民主世界的宪政模式，即只能通过民选机构或立法机关通过立法程序将执政党政策转化为具有国家强制力的法律法规。而不能在个案上对司法进行各种名义的干扰，把政治带入司法。

同样，地方**不能也更不应对司法机关实现行政上的管理，司法权与行政权本为并列权力，而司法权行使主体在实践中受地方**领导，与中国宪法不符，更不符当今民主宪政体制。

（2） 推进法官职业化，要着力提高司法人员素质。

民谣所说的“大沿帽，两头翘，吃了原告吃被告，原告被告都吃完，还说法制不健全” [10]就从侧面反应了当前我国法官素质问题。笔者认为，当前法官综合素质的泛化主要表现在三个方面：一是法律素质低下。

队伍组成复杂，人数不多，整体法律素质较低。二是缺失法律人思维。法律人思维是需要通过长期科学的法学方**的指引，而形成的特定法律思维能力，又以法律推理为核心。

目前，我国一些法官还只是法律的索引机，只知道什么，不知道怎么做，这还没有形成真正的法律推理和法律思维能力。三是部分法官道德素质低下，黄松有案等司法腐败现象仍在滋生。

法官是公平、正义的化身，不但要有崇高的职业荣誉感，还应该有良好的道德品质，正如汉密尔顿所说的，要“坚定不阿”、“行为正当”。作为持有重要司法文书的法官，他可以代表人民行使司法裁判权，而司法裁判关系到人民的生死、权利的得失和义务的承担，必须严格、审慎、公正。司法判断的这种特殊性决定了审判权只能掌握在一群“少而精”的法律人手中，这样一群人的素质高低直接决定司法公正和社会公正的实现程度，提高这群人素质的重要途径是实现专业化、职业化和精英化。

在这三种关系中，职业化是核心，职业化是前提，精英化是必然要求。我国法官职业化建设确实存在诸多制度约束和现实困难，但近年来，随着人们对法官职业化必要性和重要性认识的加深，法官专业化建设工作取得进展。2001年6月30日，第九届全国人大常委会第22次会议审议通过了《中华人民共和国法官法》修正案，规定“国家对初任法官资格实行统一的司法考试制度。

”2002年，时任最高人民法院院长的肖扬明确提出了法官职业化建设的历史命题。这些有益的举措，标志着我国法官职业化建设在现实意义上的到了探索。单就职业化建设本身来讲，职业知识、职业技能、职业思维是核心内容，但法官职业化建设本身是一个系统工程，除却自身条件完备外，还应跳出法官职业化建设，从更大的视角来观察、审度。

基于以上考虑，笔者对未来法官职业化建设有一些不成熟的思考。

一。实现法官的真正独立，为法官专业化打造核心软件。法官的独立是法官职业化的核心保障。一是保证法官任职的独立性。

继续推行准入制制度，通过深入推行司法考试政策和分流制度，将通过将法官与行政人员分开、审判人员与执行人员分开，通过设立法官助理制度，通过从优秀律师当中择优遴选法官，逐步建立起一支人员精干、素质优良的法官队伍。二是保证法官审理案件的独立性。重点解决法院管理行政化问题，废除审判委员会，解决“审者不判”，“判者不审”的司法怪现象，也解决司法与政治交易导致司法不公的问题。

三是保证法官独立与党政领导。法官唯一的“领导”只能是宪法和法律，而不能也不应该受党政领导个人意志领导。当然，“打铁还要自身硬”由于法官独立与法官职业化属双向互动型模式，法官本身过硬的素质对于推动实现自身的独立也具有巨大的推动力。

2。建立健全相关保障体系，为法官专业化提供坚实保障。目前，法官的保障是平民化的，工资较低，退休年龄与普通公务员的规定基本一致，不能体现法官职业的特殊性。以致法官纷纷“下海”去作律师，这一现象与当今世界法治发达国家从律师中遴选法官的通行做法相逆而行，这种反向运动，从一个侧面折射出法官保障制度的缺失。

如果要保**官精英队伍不受经济原因造成的司法妥协的影响，相关制度设计就显得尤为重要。一是实行法官高薪俸制度。与法官有官的工资和其他法庭费用，由最高当局通过立法或预算批准直接保证。

二是尝试推行法官任职终身制。可以在发达地区和司法审判相对成熟的地区进行。三是基本待遇和退休待遇法定保障。

如果没有终身制，法官的退休年龄也应该合理界定。从司法经验和司法审判能力的积累来看，法官在身体健康的情况下，70岁左右退休是比较合适的。同时，在法官退休后的保障问题上，应参照公务员保障制度进行保障。

三。提高评委素质，解决核心硬件问题。如果说法官在法律地位和司法实践中的独立性是核心的软件保障，那么法官自身素质的提高则是实现法官职业化和精英化的核心硬件。

（1）法官要牢固树立法治意识。首先要有崇法意识。我们只能把法律作为自己审理案件的唯一依据，坚持法律至上，主动排除社会团体、个人和新闻**的影响。

当前，最重要的是要排除党政领导和本系统内部领导的不正常干扰，以及作为“第四种权力”的**权的不适当监督和干扰。客观公正地根据案件和法律事实的本身去适用法律。其次应具备良好的法律理念。

法律理念是法律职业人区别于其他职业共同体的重要特性。在法律理念学中，德国著名法学家拉德布鲁赫提出了有名的拉德布鲁赫公式，他从法律解释学的角度出发，强调法律理念是法律的补充性解释方法，主要内容包括：（1）正义理念；（2）合目的性理念；（3）安定性理念。

该公式的核心是坚持正义理念，做到相同的相同对待、不同的不同对待，坚持法律的公平与平等。该学说在西方法律学界有重要的影响，我认为对中国当下的法律实践也相当重要，它不但解决了长期以来人们对法律理念的模糊认识，也对应该坚持的法律理念的核心内容有了最基本的论断。该公式应该被中国的法官和司法工作者所坚持并在司法实践中作为职业操守之一进行实施。

同时，我个人认为程序正义理念也非常重要，程序正义和实体正义是社会基本结构的两个层面，而实体正义通常难以真正实现，因此确保程序上的公正是至为重要的。

（2）着力提高法官法律素质。曾任最高人民法院院长的肖扬同志指出，法官的法律素质主要是适用法律的能力、驾驭庭审的能力、司法调解的能力和判决说理的能力。他的观点主要是从法官审理案件的视角出发，适用范围集中在法庭内部体系。

但我个人认为，法官法律素质的核心应该法律思维能力。正如张文显所讲的“法律素质是法律人应当具备的职业素质（专业素质），其要素包括：法律思维能力，法律表达能力和对法律事实的探索能力。

在这三个方面的能力中，法律思维能力是法律素质的核心。”[11] 按照张文显的说法，法律思维能力包含准确掌握法律概念的能力；正确建立和把握法律命题的能力；法律推理的能力；对即将做出的法律裁决或法律意见进行论证的能力。[12]而我个人认为，法律推理和法律论证是法律思维能力的最重要环节，推理和论证的过程应该遵从价值判断为先、逻辑和语义分析次后，最后才是综合运用多重因素得出推理和论证结论。

法官法律推理和法律论证能力的真正提高才可以使法官真正区别于“法务索引器”，而真正成为职业法律人。当然，法律表达能力和探知法律事实的能力也同样重要，这两个能力的解决不只依靠法学教育模式的改革，更重要的是**于法官职业共同体自身在司法实践中的努力。

法官读后感 篇9

当以色列动用现代**对加沙地带平民百姓频繁进行空袭，使中东局势正在轰隆隆的炮声中不断升级中迎来新年的到来之时；而来自中国湘南边陲郴州现年55岁的平民老汉，则通过网络等**向湖南省郴州市中级人民法院院长下达了洋洋洒洒数百字的《决斗书》，“愿以原始丛林法则，与尔等决一生死！”竟然在网上点燃了平民百姓向权贵法官公开挑战的峰火硝烟，选用“决斗”方式迎接新年的到来！

决斗在国外已有五个多世纪的历史。曾经在巴黎塞纳河畔、圣日耳曼修道院附近的空地上，决斗者左手拿一把匕首，右手持一柄长剑，在俩人之间进行。决斗一般是见血点到为止，但若胜者一方不愿善罢甘休，败者那方就只有听天由命了。

有人从传统与美学观点出发，缅怀那个“人懂得让人尊重”的显贵时代。当时就一位法学家称这种决斗是“一种十分类似于英勇事迹的犯罪行为”。

用决斗方式解决“执法不公问题”，是老百姓对目前执法不公现状流露出来的一种无赖和愤慨。因为，只有当通过法律途径都无法解决执法不公的问题时，人们只好采取以“决一生死”的决斗方式来作一个了断。彭老汉的这封《决斗书》发出后，很快在网络中引起了强烈反响。

在网上我们可以看到《决斗书》原文和法官向彭老汉开出的82万巨额白条。彭还在网上发布了《我为什么要和法官决斗》的长文，详述了他的冤情和决斗的心态，是因为自己在经历近十年的申诉、控告后纠错无望的情况下，才决定选择这种和法官“决斗”的方式来“为民除害”。

究竟这是一场作秀式的炒作？还是试图通过**工具来达到引起上层高度关注的目的。人们对此看法褒贬不一。

中国民事诉讼法学专家及教授认定，法院至少在内部股权转让一案中的执行过程中有明显违法之处，从执行对象到执行程序到执行方法均有重大过错，损害了彭的合法利益，应该予以纠正。但也有人对彭的这种“举止”有不同看法，认为：“中国是否需要设立藐视法庭罪来防范这种恶作剧”。

但依笔者从事多年财务工作之见来评判：法官向彭老汉开出的82万巨额现金白条，拒不归还又不说明去向，显然，这是违法国家财经纪律的。

据了解，彭老汉要与法院院长等人进行“决斗”的大致起因是：十多年之前，彭和黄某等三方投资设立一家水泥公司，后因内部股权转让问题发生纠纷，在事实、证据和法律规定都十分清楚的情况下，由于黄某系原郴州纪委书记曾锦春的干儿子，法院在曾的干预下枉法裁判，侵害了彭的合法利益，并在执行过程中违法执行，混淆股东财产和公司财产的区别，将彭所投资的公司财产当作其个人财产执行，同时，执行法官还以执行的名义，长年打白条占用彭的82万执行款而拒不归还或说明去向。

网上还登出了郴州市委书记在《决斗书》上的批示“但可以肯定彭北京有冤屈”。而法院李院长在接受记者采访时说，彭北京一案是依法判决，依法执行，本人在期间并无过错，法院会通过有关途径来澄清一些事情。对于郴州市委书记的批示，李院长表示，法院已经向郴州市委书记和湖南省相关部门做出汇报，“孰是孰非会有个澄清”。

对于这位李院长笔者有几分了解，我那篇《在破产企业打工的日子》中曾提起过他：“这位院长今年已过半百，在政法部门工作已有多年，是中华人民共和国高级法官，曾任县检察长；县委组织部长；县委书记等职，具有着丰富的工作经验，在司法战线上享有一定的知名度，他所著《法律逻辑学》、《司法公正的绝对性与相对性》、《血缘》、《老百姓怎样打官司》等专著。特别是《老百姓怎样打官司》这本书，是专门告诉老百姓基本法律常识；如何维护自己权益；如何写“状纸”的书，因此深受到老百姓的欢迎。

为此，他不仅名声在外，而且还还获得了一笔稿酬”。也许，彭老汉没有看过那本《老百姓怎样打官司》的书，否则也不会选择用长矛匕首之类的原始方式来与之进行“决斗”。

尽管那位法院院长声称前述案件“没有问题”，但这样的说法显然过于苍白无力，因为他没有对彭老汉的质疑和控诉提出明确的有针对性的解释，而彭所控诉法官开具的几十万的现金白条，相反却让人们对法院在执法过程中的公正性产生了质疑。曾锦春及其委托人黄某在法庭上承认，为介入此案，黄某向曾锦春行贿200万元。既然存在巨额**罪，谁能相信本案法院的公正？

如果，当执法部门来到这个领域成为公民决斗的对象时；如果，当公民持匕首视人民法官为敌人想与之战斗时。我们不禁要问：谁还能相信法？

我们暂且无法评论这场“决斗”的闹剧将如何进行下去，最后的结局如何。但至少我们看到了一个平民百姓敢于向“司法权贵”宣战而令人生畏的勇气；我们已经看到互联网作为一种新的监测工具所具有的无与伦比的力量。前不久最高人民法院有关部门负责人指出，军队、**机关、人大代表以及政协委员等“国家强势部门”与“特殊主体”成为“执行难”的重点对象。

这起“老汉向法官下决斗书”的事件表明，在“手无寸权”的平民百姓面前，这些“司法权贵”不正是所谓“国家强势部门”、“特殊主体”的翻版？

应该肯定，通过三十年来的改革开放，我国在法制建设方面，正在朝着一个不断健全、不断完善的法治社会道路上迈进。但是，我们也必须清醒地认识到，在这条走向法治社会的道路上，仍然需要走过坎坷的道路，付出沉重的代价。不过，应该高兴看到的是，今天中国大多数的老百姓已经开始在学法、懂法、知法、守法，并且能借助于法律的**来维护自身的合法权益。

因此，我们应该相信，在这场平民与法官的“决斗”中，成千上万的网民都会成为这场决斗场上的观众。人们将拭目以待：“决斗”的结局是否公正！

法官读后感 篇10

礼拜五，我们观看了一部法制影片《法官妈妈》，它是讲述了一个少年法官与被判的少年犯之间近似母爱的故事。十五岁的少年张帅因为入室抢劫被安慧法官判了三年徒刑,他的母亲为了让他少受刑罚，便通过辩护律师想要给审判的安法官十万元钱，不想却被这个黑心的辩护律师暗中给贪 污了。 让他觉得这个毫无人性的法官私下收了她母亲的捐肾换来的十万元,还判了他的罪。就为了调查清楚这件事情让安法官也尝尝牢狱之苦,出狱后的他潜入安法官的家里，骗取了安法官对他的信任，同时又在背地里和他在监狱中的一个朋友在一起,想方设法地来对付安法官,虽然安法官对张帅照顾得无微不至，但是张帅还是在朋友的怂恿下误会了安法官。直到张帅在18岁的生日那天，事情才真相大白。当张帅看了当年自己的母亲写给安法官的那封信以后，深深地感动了，他觉得对不起母亲，更对不起安法官。于是张帅他决定不辞而别，回到自己的家乡，去守候他的母亲。当安法官知道后，立刻跑到火车站，张帅在火车的车窗里看到了安法官爬上月台寻找他的一幕，才发觉到自己错了，安法官对他无私的爱是他无以为报的，他这样的不辞而别，只会让本已被伤害了一次的安法官再一次受到了心灵上的创伤。

在这部感人肺腑的电影中我感受到了一种《大道之行也》中“不独子其子”的无私的母爱，这种母爱比亲生母亲对孩子的爱更加的珍贵，正像电影中安法官所说的“爱自己的儿子是至爱，爱所有的人是至善”安法官不仅做到了至爱，更是做到了至善，对于自己所叛过的

所有的少年，她都给予这自己对他们的爱，哪怕只是在笔记本里记录着叛过的每一个人。她就像对待自己的孩子一样，不忍心看到他们入狱的样子，也不忍心看到他们范法，但是在法律这个如山的规定下，她只有正直地履行这国家的义务。在私下，她又是多么的爱着自己的工作，爱着每一个少年，哪怕他犯过错。因为她明白“事出有因”，她也清楚所有人的心灵深处，都有积极向善的一面，所以他无条件的去爱所有的人，甚至不计自己的得失。我觉得，一个人要是能够做到善待世间万物，一切生命，那么在他身边的无论是人还是动物，甚至是花花草草都好像在信任着你，这样也就做到了几千年的儒家思想中“推己及人，仁爱爱人”的重要一点。影片中，我也发现了一个反面的例子，就是那个数码店的老板，因为他自己也曾经犯过错误，进过监狱。因此他并不相信所有从监狱中出来的人，他不信任他们更不会去善待他们。让我们学会去善待身边的每一个人，用心的帮助别人，从而实现了自己的价值。

另外，我也在影片中懂得了法律的重要性。我们不仅要知法懂法，而且要学会用法律的武器来保护自己不受伤害，而不是用粗鲁的方式来解决一切问题，更不能忍受这别人对自己的伤害而不敢吭声。法律，是一个最公平的'规定，我们应该敬畏法律，遵守法律法规，不做违法的事。

法官读后感 篇11

6月5日晚，绍兴新昌县交通运输局组织全体党员干部观看宣传教育片《知心法官》，学习弘扬“优秀共产党员”、“时代楷模”、“全国模范法官”黄志丽同志的先进典型事迹和崇高品质。 影片《知心法官》以漳州市芗城区人民法院民一庭副庭长黄志丽同志为原型，通过影视作品人性化、艺术化的手法，全面塑造黄志丽同志扎根基层审判一线，心系百姓，忠诚敬业，坚持司法为民、公正司法，用心用情化解矛盾纠纷，有力维护群众合法权益和社会公平正义的生动感人事迹，展现了新时期党员法官“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的良好精神风貌，是一部深化“两学一做”学习教育的生动教材。

“要以黄志丽同志为榜样，充分发挥共产党员的先锋模范作用，努力做一名合格的共产党员”、“要进一步坚定理想信念，在工作中时刻牢记党的宗旨，更好地为交通事业发展作出贡献”……观看完影片后，新昌县交通运输局党员干部纷纷表示，将结合“两学一做”学习教育常态化制度化相关要求，自觉查找差距和不足，切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，争做“四讲四有”的合格党员，努力打造一支“讲规矩、敢担当、有作为”的交通铁军。

法官读后感 篇12

做一个有温度的法官

3月30日下午，党员活动日，我和全院的党员同志一起走进电影院**了影片《知心法官》。影片讲述了全国最美法官、福建省漳州市芗城区人民法院党组成员、第一人民法院副院长黄志丽同志的先进事迹。

**该片之前，也经常听说黄志丽这个名字，响应上级法院的号召，通过文字、网络等途径多次学***的先进事迹，知道她是一位扎根基层审判一线，心系百姓、忠诚敬业，坚持司法为民、公正司法，用心用情化解矛盾纠纷的优秀女法官。坦白说，在我心中，她就是一个更像居委会大妈式的法官，是一个普通的先进法官。

看完电影后，她的形象变得更加立体，丰富了我的思想。几个简单的案例和文字让我对黄志丽的事迹有了更深的了解，她深深地打动了我。在她的身体里，我看到了一位展现了知性美的当代女性。我还看到一位普通共产党员在平凡的岁月里践行着入党誓词的尊严。我也看到了共产党干部在党的群众路线上的生动实践。在我看来，她已成为一个非凡的时代楷模。

法律是冰冷的，但法官应该有温度。在处理庙极诉刘大福借款纠纷案时，刘大福一开始就提出向佛祖借钱，妙极甚至村委会都无权向他讨债。黄志丽法官在调解过程中巧妙运用民俗，强调诚实信用。最后，刘大福以示到自己的错误，当场将欠款以香火钱的形式放入功德箱，表示要把钱还给佛祖。

在处理孙满意等农民工集体讨薪案中，为了给孙满意等打工仔讨薪，黄志丽法官不顾个人安危，艰难地周旋于工人、包工头和开发商之间分别做调解工作，在暴雨的夜晚为了竭力阻止即将发生的恶性群体事件，不慎从吊车上摔下来摔下吊车。在处理刘金洲工伤赔偿一案中，因大陆和台湾地区法律的差异，黄志丽一次次奔走于刘金洲家属、企业董事长和台商协会之间，不厌其烦，释法析理，最后台企董事长对大陆政策心服口服，刘金洲家属获得全部赔偿款热泪盈眶。

从本案的处理可以看出，友好调解、调查研究、千方百计修复受损的社会关系，都是贯穿于黄志丽法官办案全过程的方法和精神。正是因为这些宝贵的方法和品质，才有了在其从事审判工作的14年间，由她审理的 5000多个案件，无一发回重审，无一撤销改判，无一申诉信访，无一投诉举报这样的成绩。正是因为她不怕苦不怕累，真正把人民放在心头，法律才变得温暖，法院才变得温暖。

她真的让人民在每一个司法案件中都感到公平公正。

我在法院工作近7年，从事宣传和写作工作多年，喊过许多口号，记住了许多想法，但这是我第一次被榜样的力量深深打动。在法官这个行业里，有许多像《知心法官》中黄志丽一样的法官，爱民为民，耐得住清贫，守得住寂寞。但红尘滚滚，物欲横流，也有一些不甘清贫、心里浮躁的人，在法官这个岗位上，有的做一天和尚撞一天钟，混日子;有的满腹牢骚怪话，不能真心为民司法传递正能量；有的选择离开，去追求自己所谓的生活和价值。

不同的追求形成不同的职业道德，凝聚成不同的灵魂。在法官这一特殊职业中，我们有责任传播法律知识，维护公平正义，促进社会和谐稳定。法律有时可能很冷淡，但每个处于这种地位的人都应该努力成为有温度的法官。

法官读后感 篇13

《法官老张轶事观后感》

《法官老张轶事观后感》是一本描写法官职业生涯中许多真实经历的书籍。在这部书中，作者通过讲述法官老张的轶事，向读者展示了法官在审判过程中所经历的困境、挑战和责任。在阅读完这本书后，我深受启发和感动。

法官老张是一个经验丰富且正直不阿的法官。他经历了许多复杂的案件，面对了各种各样的讨厌被告、撒谎的证人和无聊的律师。然而，他总是坚持以真实、公正和公正的态度对待每一宗案件。在他的眼中，审判不仅仅是以一种表面的方式来解决问题，更重要的是从法律角度审视事实，并给予合理公正的判决。

阅读这本书的过程中，我意识到作为一个法官，必须承担起公正、公平和中立的责任。在这个社会中，法律是保障公民权利和保护社会稳定的基石。而法官则是这个基石上最核心的一部分。法官应该独立思考，根据法律来进行判断，并对每个案件做出公正的决策。通过法庭上的审判，法官可以维护社会秩序，保护弱势群体的权益，甚至推动社会的进步。

在书中，法官老张除了揭示了法官职业的荣耀，也讲述了许多法官在司法工作中的艰难和困境。他所面临的挑战包括承受巨大的工作压力、处理复杂的案件、面对矛盾的证据，以及对生活和家庭时间的牺牲等。然而，正是这些挑战使得法官们更加坚定地站在公正的一边。他们不畏困难，不怕压力，只为了维护法律的尊严和社会的公正。

通过阅读这本书，我也认识到作为一个公民，我们对法律的尊重和遵循是非常重要的。法官的工作离不开大众的支持和合作。我们都要明白，法治社会的建设需要每一个人的共同努力。不仅仅是法官和律师，每一个公民都有责任积极参与到法律的实施和遵守中。

《法官老张轶事观后感》这本书以生动的语言和具体的案例，呈现了法官们为了追寻真相、公正和正义所经历的艰难和努力。通过这本书的阅读，我们不仅可以了解法官的职业生涯，还可以深入思考我们应该如何理解和遵守法律。

最后，我深表感谢书中的法官老张。他的故事让我深受震撼和教育。他不仅仅是一位法官，还是一个榜样，一个值得我们学习和尊敬的人。我希望能够以他为榜样，做一个有责任感、正直公正的公民。同时，我也希望更多的人能够读到这本书，了解法官的职责和价值，共同维护社会的公正与稳定。

法官读后感 篇14

--学志丽法官，做知心公仆

在看电影之前，黄志丽对我来说只是一个普通的名字；在看了电影之后，黄志丽法官对我来说是一个不寻常时代的典范！

影片以全国最美基层法官黄志丽为原型，讲述黄志丽法官长期扎根基层审判一线，坚持司法为民、公正司法，用心用情化解矛盾纠纷，努力让人民群众在每一个案件中感受到公平正义的感人故事。21年间，她坚持用责任和爱心诠释法律尊严与温度，被老百姓亲切称为“知心法官”。

黄志丽是一名普通的法官，讲起话来快言快语、办的案件鸡毛蒜皮，但也是一名不普通的知心法官，百姓放心、领导放心，因为2002年至今，她办结各类民事案件5000余件，无一发回重审，无一撤销改判，无一申诉信访，无一投诉举报。“普通”与“不普通”之间，距离到底有多远？这之间其实就是多了一份心，一份责任与担当的为民之心。

这是社会对每一位公职人员的呼唤和期待，也是每一位公职人员对社会应有的态度和反馈。

今天，在感动她的普通与不普通之余，我想我们更应该以“两学一做”为契机，学***承她的公仆精神，做一名知心公仆。

学***承她的一心为民、心系群众，做一名知心公仆。黄志丽坦言，“如果让我重新选择，我还是会选择当法官。不是因为权力，而是因为它在群众眼中意味着终极正义。

”她长年扎根基层审判一线，真情倾听每一项诉求，真心解决每一起纠纷，真诚对待每一名群众。今天，我们要学***不忘初心，牢记为民宗旨，心中装着人民，始终饱含深情为民，倾心为人民群众化解矛盾、排忧解难。

学***承她的恪尽职守、敬业奉献，做一名知心公仆。1995年，文秘专业的黄志丽放弃高薪，向芗城法院提出身请。经历了苦行僧式的“修炼”，半路出家的她，终于从一名政工科科员成长为独当一面的法官。

领导交待她工作，觉得放心，因为没有她办不下来的；群众找她打官司，觉得放心，因为一定是公道合情的结果。今天，我们要学***责任与担当，热爱自己的职业，坚守自己的岗位，始终胸怀公平正义，坚持行政效果和社会效果统一，持续发光发热。

学兴忠于党，一生奋斗，是一名贴心的公仆。黄志丽同志是模范践行“四讲四有”要求的优秀共产党员，是政治过硬、业务过硬、责任过硬、纪律过硬、作风过硬的典型代表。今天，我们要学***忠诚与执着，牢记“三严三实”，秉公办事，审慎用权，始终坚守廉洁底线，树立起人民公仆的良好形象，以实际行动体现一个党员干部的职业操守，实现人生的尊严，生命不止，奋斗不息。

两学一做，基础在学，关键在做，今天，黄志丽法官榜样在前，我们要立即行动起来，向她学习，向她看齐，自觉对照先进典型查找差距和不足，切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，争当“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的合格党员，为加快推进活力诏安、生态诏安、魅力诏安建设做出新的更大的贡献。

法官读后感 篇15

“衙寨卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”36岁未嫁，母亲病故，唯有老父相依为命；法官的身份，为民的信念，掩盖了她身上的女儿情怀。

4月14日下午，省地信中心组织全体党员到和平影院观看电影《知心法官》。黄志丽——原本普通的姓名，在观影后成为了大家心中的楷模。

“她把群众的小事当成自己的大事来办、她为化解矛盾纠纷日夜奔波、她为解决群众诉求不辞辛劳”只要一提起她，福建省漳州市芗城区市民言语间满满的都是钦佩和信赖。“一次温情的调解远胜过一份冰冷的判决。我们法官要努力把刚性的法律条文和人性化调解紧密结合起来，实现‘案结’‘事了’‘人和’。”黄志丽是这样说，也是这样做的。为此她走出法庭，换上布鞋、挽起挂包、深入乡村，细致入微地观察、熟悉群众的说话方式、思维方式，总结出一套独特的调解办法，不厌其烦地给案件当事双方做思想工作，让法律变得温热起来。

影片的开端，我们看到：为了给孙满意等一群打工仔讨薪，黄志丽艰难地周旋于打工仔和包工头、开发商之间，电闪雷鸣、暴雨倾盆中不顾自身安危，甘愿摔下吊车也要竭力劝解情绪失控的农民工，阻止了一场即将酿成的恶性事件。 为了给猝死车间的青年工人刘金洲讨回公道，她身负孤儿寡母的全部期望，一次次奔忙在家属和台企董事长之间，努力向台企董事长解释大陆法律与台湾法律的差异，动之以情晓之以理。为了帮助本可以直接定案的因送货而撞伤老人的阿峰，她一次次敲开受伤老人家的门，即使吃闭门羹也坚持不懈，最终换得家属实地了解阿峰家的实际情况……她始终坚持原告和被告在法律上是平等的，调解优先，尽量将矛盾化解在庭外。每次看见双方经过调解——开庭——调解，我们油然而生的只有敬佩。

伴随着影片临近结尾，打工仔及时获得欠薪的欢喜雀跃、包工头现场发放欠薪的亲力亲为、刘金洲家属获得赔偿的热泪盈眶、台企董事长对大陆政策的心服口服、受伤老人家属看到阿峰家不易的于心不忍、阿峰母亲的感激涕零和阿峰父亲大呼“好人啊！”原本盈满温热泪水的眼睛再也抑制不住了。冰冷的法律被黄志丽的一腔热血焐热，为了工作，她不顾自己的身体不适；为了工作，她没有赶上母亲临终前的最后一面；为了工作，她无暇照顾自己孤独年迈的父亲。做基层法官再苦再累，她也无怨无悔，脸上总带着温暖的笑容，时时传递着法律的正能量。

《知心法官》给我的震撼久久不能忘却，其实有一颗负责任有担当的为民之心是每个公职人员所必须的，只有到群众中去，把群众的利益当作工作中重要的一部分，用脚步丈量民情，用热情温暖民心，才能收获坚定有力的群众基础。

今天，在感动之余，作为江苏测绘工作者，我们更应该学习与传承黄志丽心系群众不忘初心的公仆精神，以局“责任落实年”为契机，深化“两学一做”学习教育活动，切实增强大局意识、看齐意识，提升服务能力，强化服务质量，忠诚于党、敬业奉献，争当“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的合格党员，为我省测绘事业发展做出积极的贡献。