狐仙记读后感
狐仙记读后感(精选5篇)。
以下内容为栏目小编整理的“狐仙记读后感”。读书可以让我们的眼界更开阔，对自我有更清晰的认知，我们读完作者写的作品以后，都有很多感想。 阅读需要一定的主观能动性，因此每个人的阅读感受不同是理所当然的。如果你觉得这份干货非常有价值请不要吝啬你的分享让更多人受益！
狐仙记读后感【篇1】
《狐仙记》是一部由网络作家唐七公子所著的言情小说。它以唯美的爱情故事、奇幻的仙侠世界和感人的人物形象，吸引了无数读者的目光，成为一部备受推崇的网络经典。
小说的故事发生在于晋朝年间，讲述了一个美丽善良的狐仙（红狐），与人类少年唐文化之间的爱情。两人初遇时，文化还是一个普普通通的青年，但他的机智和善良却让狐仙对他刮目相看。在经历了高山流水、惊险刺激的历程之后，唐文化终于成为了一个真正的英雄，也得到了狐仙的真爱。
小说的情节跌宕起伏，充满了惊喜和情感共鸣，很容易勾起读者的好奇心和浓烈的情感。在小说中，狐仙的形象被描绘的十分生动，她美丽而妖娆，机智而聪慧，对爱情有着执着的追求，这样的形象深深地打动了许多读者。
除了狐仙和唐文化的感人爱情故事之外，小说也描写了许多其他形象生动的角色，比如反派的狐妖和好心的天神，使得故事更加丰富和有趣。同时，小说的情节也充满奇幻和仙侠气息，读者可以随着主人公一起体验神秘的仙境和危险的冒险，让人久久难以忘怀。
小说中唐文化与狐仙之间的爱情让读者感受到了一种完美的包容和纯真的情感，同时也反映了作者对爱情的向往和追求。小说的结尾，唐文化与狐仙之间最终战胜了艰险，得到了幸福的结局，这种完美的结局不仅给读者留下了深刻的印象，也让我们相信，只要拥有勇气和爱的伟大力量，就能战胜任何困难和挑战。
总的来说，唐七公子的《狐仙记》以其生动的人物形象和美丽的爱情故事吸引了无数读者的眼球，并成为一部经典的网络小说。在海量的小说中，《狐仙记》给我们带来了独特的文学体验和精神享受，让我们在日常的生活中也能感受到爱情和勇气的伟大力量，为我们的人生增添更多的色彩和感动。
狐仙记读后感【篇2】
《狐仙记》读后感
《狐仙记》是一本描写狐仙与人间故事的奇幻小说。作者通过独特的叙事方式，将人与狐仙之间的感情纠葛娓娓道来，引人入胜且叙事生动。读完这本书，我深受感动，也对其中的人物和故事情节有了更深层次的思考。
首先，我被书中的狐仙形象所吸引。在传统文化中，狐仙一直被描绘成美丽而神秘的存在，擅长变化和妖术。然而，在《狐仙记》中，狐仙呈现出了更为真实和立体的形象。她们被赋予了丰富的情感和人性化的特点，使她们更加接近普通人的形象。作者通过细腻的描写和深刻的分析，将狐仙们塑造得异常饱满，使读者能够感受到她们的喜怒哀乐。每个狐仙都有自己的性格和情感，不同的选择和行动方式，这使得她们变得更具亲和力和可信度。
其次，书中的故事情节引人入胜。故事围绕着一个普通人与狐仙之间的爱恨情仇展开，情节跌宕起伏，令人无法放下。故事中的冲突和挫折增添了情节的张力，让读者感到紧张和期待。同时，作者巧妙地通过揭示人性的复杂性，将各个角色置于道德和情感的抉择中，使故事更具深度和思考价值。故事中的爱情、友情、亲情和背叛等等情感元素，使得故事具有了强烈的情感共鸣，引发读者内心深处的共鸣。
再次，书中蕴含了深刻的意义和寓意。通过人与狐仙之间的交流与互动，作者探讨了爱与责任、善与恶、生与死等一系列哲学问题。种种意象的呈现使得故事更具艺术感和思想深度，令人读后陷入沉思。此外，故事中的情节也贴近现实，探讨了人性的黑暗面和社会的制度，使读者能够从中反思和思考。
总的来说，《狐仙记》是一本具有情感共鸣和思想深度的小说。作者通过独特的叙事方式和细腻的描写，塑造了一个个饱满的角色形象，让读者能够深入了解和体验他们的内心世界。故事情节紧凑有趣，引人入胜，让人无法忘怀。同时，书中蕴含的深刻意义和寓意使读者能够从中获得对人性和社会现象的思考和启发。读完《狐仙记》，我不仅被书中的故事所打动，也对自己的生活和人际关系有了更深入的思考。这本书不仅仅是一部娱乐作品，更是一部富有哲理和情感的文学力作，值得一读。
狐仙记读后感【篇3】
《狐仙记》读后感
《狐仙记》是一部由汤姆·罗宾斯所著的小说，小说以神秘的狐仙为主角，通过她与主人公之间的交流、冲突与合作，揭示了人性中复杂的善恶边界，引发了我对于人与动物之间关系的深思。
故事发生在一个充满魔幻与神秘的世界中，主人公是一位名叫杰克的年轻农民。他过着平凡的生活，直到有一天，他遇见了一只名叫琪琪的狐仙。琪琪外表可爱，智慧非凡，她向杰克提供了许多帮助和智慧，但她也有自己的目的，就是要杰克帮助她找到一个神奇的狐石，以此来实现狐族的崛起。他们之间的合作与冲突引出了一个重要的问题：人与动物之间的关系究竟是友好与平等，还是剥削与残忍？
通过对琪琪与杰克之间的互动，小说引发了我对人性的思考。琪琪作为狐仙具有超凡的智慧和力量，然而她并不妄图对人类造成伤害或者占有他们的资源。相反，她通过帮助杰克，希望能够实现共赢的局面。这使我想起了人类对待动物的态度。我们是否可以像琪琪一样尊重动物的权益，与他们和谐相处，而不是剥削他们的资源或者以他们为娱乐工具？通过琪琪的形象，我意识到了人类与动物之间的关系是可以和谐共存的。
此外，小说也深入探讨了人性的复杂性。杰克是个善良的人，他对待琪琪充满了仁爱之心，愿意帮助她。但是，当他意识到琪琪的真正目的是为了狐石，他陷入了道德困境。他不知道是否应该继续与琪琪合作，因为他担心那会给人类社会带来灾难。小说通过杰克的内心挣扎，展现了人性中的善恶边界。我深思着，人与人之间是否也存在类似于杰克与琪琪之间的道德困境？当我们在个人利益与社会责任之间做出选择时，是否能够保持真正的善良和正直？gx86.CoM
通过阅读《狐仙记》，我不仅沉浸在了故事的情节和情感表达中，而且对于人与动物之间关系的思考也被激发出来。作者巧妙地通过狐仙这个角色，向读者展现了人性中的复杂性与纷争。小说中出现的道德困境，让我反思人类是否能够真正地保持善良和正直。这引发了我对于个人选择与社会责任之间的平衡的思考，希望能够在自己的生活中既追求个人的利益，又承担起应有的社会责任。
总的来说，《狐仙记》是一本引人入胜的小说。从故事情节到人物形象，作者都将我的思绪带入了一个充满魔幻与冲突的世界。通过狐仙琪琪与主人公杰克之间的交流与合作，小说向我传达了对于人性复杂性与善恶边界的思辨。这种思考让我不仅对于人与动物之间的关系，而且对于社会伦理与个人选择也产生了更深层次的思考。读完这本小说，我感受到了心灵的震撼与思绪的升华，希望能够在自己的生活中更加关注并呵护动物的权益，同时保持善良与正直，成为一个积极向上的人。
狐仙记读后感【篇4】
《狐仙记》读后感
《狐仙记》是一本以寓言的形式来讲述人与动物之间的故事的小说。在读完这本小说之后，我被深深地震撼了。它不仅仅是一本让人开怀大笑的小说，更是一本引人思考的作品。
故事以一个狐仙为主角，通过它与人类的互动，展现了对人类行为和社会问题的批判。狐仙是一个聪明机智、狡猾且有着灵性的动物。它把自己变成一个美丽的女子，进入人类的社会，并与人类进行交往。在与人类的互动中，狐仙经历了各种各样的人性，也发现了人类社会的弊端和虚伪。
这本小说的精彩之处在于它通过动物的身份来暗示人类的问题和社会现象。故事中的狐仙遇到了贪婪的商人、专横跋扈的官员、虚伪的社交场合，以及欺骗和背叛等等。这些情节让人回味无穷，同时也带给了读者深深的思考。
故事中的狐仙是一个聪明伶俐、机智灵动的角色。通过它的行动和心理描写，可以看到作者对人性的深刻洞察。狐仙时而伶牙俐齿地揭示人类的自私和冷漠，时而机智地应对各种挑战，给人留下了深刻的印象。狐仙的形象充满了智慧和力量，也展现了动物的灵性和敏锐。
整个故事的情节设计紧凑，故事转折巧妙，让人欲罢不能。每一个章节都有新的问题和冲突，使得故事情节一直保持着紧张和引人入胜的状态。通过狐仙与人类的互动，故事展示了人类社会的丑陋和虚伪，使人们更加关注和思考自己的行为以及社会问题。
《狐仙记》通过镜像式的写作手法，让人们在欣赏故事的同时思考社会问题和人类行为。狐仙作为动物的形象，代表了人类所具备的某些特质，通过它的行为和经历，触动了人们的内心世界。故事中的狐仙不仅仅是一个聪明机智的角色，更是一个引导读者思考的符号。
通过《狐仙记》这本小说，可以看到作者对于社会问题和人类行为的关切。它通过动物的形象和故事情节的设计，让人们对自己的行为进行反思和审视。同时，它也向人们提供了一种思考和解决问题的方式，即通过学习狐仙的智慧和善良，来改变自己的行为和社会。
小编认为，《狐仙记》是一本引人思考的小说。它通过动物的形象和故事情节的设计，让人们思考社会问题和人类行为。通过狐仙的聪明和善良，它向人们传递了一种希望和改变。它不仅仅是一本让人开怀大笑的小说，更是一本让人深思和触动内心的作品。读完《狐仙记》之后，我深深地被它所打动，并对自己的行为和社会有了更加深入的思考。
狐仙记读后感【篇5】
内容简介：《狐仙记》从2009年11月开始在《漫画志》上进行连载，直到2011年2月停止连载，受到了读者的喜欢和追捧。《狐仙记》单行本的上市最具吸引力的就是未刊载的高潮部分以及神秘的结局。在停载之后经常有读者电话、写信询问单行本何时出版。这本书承载了读者们的期待。《狐仙记》的故事内容延续了梦三生的风格，神鬼奇幻中有着浪漫情怀，紧凑的情节又不缺乏感人之处。除了主要受众群体（青少年）外，很多职场女性都将会喜欢这部作品。
狐仙记读后感，来自当当网上书店的网友：速度也太快了，一天就到了，那叫?个惊啊。不过书很好哦，雯雯新野三千神马的最有爱了。就是页数少了点，好几张图也都看过了。不过还是很有珍藏意义啊，只是为神马没有皇风大大和米沙大大呢？翘首以盼画集二代。现在只能说——好喜欢的感觉啊~
狐仙记读后感，来自卓越网上书店的网友：这本《狐仙记》之前在《漫画志》上连载的时候我就在狂追。白丁、白乙、白甲、叶天、叶幸、苏柔……这些人物一直在我的心头徘徊。不得不说，小生在这篇文里又开始虐了……抓狂！！小生你对笔下的孩子都是这么虐的吗？？！我还没有来得及看结局，应该和以往一样 是一个HAPPY ENDING吧……不过，这个H E的背后往往是男配与众多炮灰的壮烈被虐和牺牲……
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[读后感必备] 《昆虫记》读后感精选
人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。对于自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想，我们称之为心得。写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，如何去写好一份优秀的心得体会呢？小编特地为您收集整理“[读后感必备] 《昆虫记》读后感精选”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
这个假期我读了《昆虫记》这本书。这本书很有趣，读完这本书后，我迫不及待的准备和法布尔爷爷一样去观察昆虫。这本书一共介绍了十多种昆虫，最小的昆虫是毛翼虫（一种寄生黄蜂），它小到肉眼都看不到。最大的昆虫甲壳虫，它大得连近视的人摘下眼镜都看得清。并且这些昆虫还分好和坏，好：有益，没有危险，善良。坏：无恶不作，欺软怕硬，霸道。
在这些昆虫中，我最喜欢的昆虫是隧蜂，隧蜂是一种友好的蜂，特别讨人喜欢。即使小飞蝇把自己的卵产在隧蜂的卵里，隧蜂也不生气，并且隧蜂还精心照顾它的卵。最讨厌的昆虫是萤火虫和蚂蚁。萤火虫：虽然外表光鲜亮丽，实际是凶残的肉食动物，它可以利用自己身上的毒液消灭比自己大很多的动物。蚂蚁：它把蝉辛苦寻来的食物一抢而光，太霸道了。
“知了知了知了知了知了知了”这动听的歌声，你们猜这是什么声音？这是大自然动听的声音，蝉的歌声。它美妙的歌声让某些昆虫忘记了行走、吃东西、劳动……
没有读这本书以前，我知道的昆虫种类很少，平时我也不怎么关注昆虫。自从独立这本书以后，我发现昆虫的世界原来这么精彩，只要你认真观察，我们的生活中有许许多多的各种各样的昆虫，有时候我忙去观察昆虫活动，常常忘了妈妈叫我做的事情，因此也经常受到妈妈的责罚——不过，我一点也不后悔，因为我又认识了一个昆虫朋友。
这本书让我懂得了，昆虫和人都一样，做事要勤勤恳恳、认认真真、不能不劳而获，做一只有用的昆虫。
学记读后感
人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。写心得体会是一项非常重要的写作训练，写心得体会能够培养人思考的习惯。怎么才能写出更好的心得体会呢？有请驻留片刻，小编为你推荐学记读后感，希望对你的工作和生活有所帮助。
学记读后感(篇1)
最近，学校组织学习了《学记》这篇古代教育文献，感觉受益匪浅。
《学记》开篇就告诉我们：“君子如欲化民成俗，其必由学乎；是故古之王者，建国君民，教学为先”。这两句话的意思是：“君子如果要教化人民，形成良好的社会风气，一定要从教育入手”；“所以古时候的君主，建设国家，管理人民，都是以教育为最重”。虽然从一个方面阐述把教育视为政治的最佳手段，另一方面也指出了立德立人的教育目的。那我们在平时的教育教学中是否达到这一目的了呢？想到平日学生的一些思想及行为习惯，不得不引起我们的思考和关注。有的学生自私自利，凡事只顾想着自己；有的学生学习成绩很好，却对人冷淡、嘲讽、狂妄自大；很多学生不知心疼自己的父母，对之呼来唤去……看到这些，很是难过。那么作为我们教师，在教学时，不能只重视成绩，忽视德育教育，及时纠正孩子的不良行为，最重要的是作为教师和家长在平日处理事宜时一定要身正为范，做孩子的榜样。以德服人，在抓成绩的同时，更要要重视德育教育，德育教育不仅要在思想品德课上进行，甚至是我们的语文、数学课也可适时地进行德育教育。
学记中的第二段开头就写“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”意思是：玉石不经过雕琢，就不能变成好的玉器；人不经过学习，就不会明白道理。通过这句话就是教育我们人是要学习的，我们的学生要学习，孩子就像一块璞玉，需要我们来精心雕琢，为他们来引路，我们就像勤劳的园丁，精心培育这些可爱的花朵。那么我们教师为了不辜负国家交给我们的使命，作为教师的我们也得要学习，平常我上网查资料，去图书馆借书，通过种种途径不断加强自己对理论知识的学习，()同时也充实自己，不断开阔眼界，提高自己的教师素养。正所谓“学无止境”，活到老，学到老，正是这个理。在业余时间我加强自己对电脑知识的学习，在我的教学中，不时的通过录像、实物投影、电脑等形式进行再现，让学生可以亲眼目睹，亲自体验。这样做不仅能激发兴趣，还能开拓视野，丰富学生的感性知识。
《学记》还指出：学，然后知不足；教，然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。这句话的意思是说：学习过后才能够知道自己的学识不够，教人之后才能发现自己的学识不通达。知道不够，然后才能反省，努力向学。知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。所以说：教与学相辅相成的。要做一个称职的教师就必须不断学习，走“教学相长”之路。
以上仅是本人浅读《学记》篇的一点个人体会。在今后的工作中，还应更认真的学习，领悟其中的理念，将其贯穿于我的教育教学中，大胆实践，勇于探索，善于总结，为不断提高自己的教育教学质量而努力奋斗。
学记读后感(篇2)
《学记》上说：君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易以思，可谓善喻矣。
它的意思是：君子不但懂得教学成功的经验，又懂得教学失败的原因，就可以当好教师了。所以说教师对人施教，就是启发诱导。对学生诱导而不牵拉；劝勉而不强制；指导学习的门径，而不把答案直接告诉学生。教师对学生诱导而不牵拉，则师生融洽；劝勉而不强制，学生才能感到学习容易；启发而不包办，学生才会自己钻研思考。能做到师生融洽，使学生感到学习容易，并能独立思考，可以说是做到了善于启发诱导了。
其中倡导的导而弗牵是其精神之精髓，它要求教师放下手中的纲，彻底放弃师导生演牵引教学模型，真正把课堂主动权交给学生，发扬教学民主。教师如同导游，我们只须把他们带到那儿，而其中景色之美是需要他们自己去体味。教学中，鼓励质疑，呵护求异。在课堂上，学生都开动脑筋，大胆发言，激情四射时，那隐埋在孩子们心底的智慧的种子，就一定会萌芽、生根，随之会茁壮成长起来。
新课程的核心理念是以学生发展为本，让学生参与是课堂实施的核心。积极倡导自主、合作、探究的学习方法。尊重和提高学生的主体地位，成为以人为本的现代教育理念的主要方向和内容。
在数学活动中，学生不是书本的奴隶、不是老师的应声虫，而是一群有个性的、充满生命活力的个体，因此在教学的过程中不仅要注重学生的主体地位，也要注重学生的个性化的理解，鼓励学生对教材所表现出的情感态度去反问，就会获得更多深层次的理解。应提倡勇于质疑、主动探究、乐于合作、敢于创新的精神，使数学课充满民主、宽容和谐的气氛。作为数学教师，要正确认识教学的主体地位和教师的主导作用，结合数学课的人文性，充分发挥教学的创造性。教师不再是一言堂的堂主，不再是知识的占有者和阐释者，而应该与时俱进，在教学过程中，应努力开拓学生的视野，扩大其知识面，以培养学生的学习兴趣和能力，进而发展他们的智力。
可见，具有质疑能力是学生应该达到的一项学习目标。世界上许多发明创造都源于疑问，质疑是开启创新的钥匙。巴甫洛夫说：怀疑，是发现的设想，是探索的动力，是创新的前提。那么创新教育的第一任务就是在获取新知识的同时，产生疑问和好奇，具有质疑和批判的精神，进而终生具有问题意识。学贵生疑，产生疑问才能促进认识的深化、思维的发展，才能培养学生的创造力，发展学生的个体，教师要鼓励学生自由表达自己的思想，肯定学生的大胆质疑，拥有独特的见解。
值得一提的是，要培养学生的创新意识，教师必须富有创新精神的教师。《学记》中善歌者使人继其声，善教者使人继其志讲的就是这个道理。教师素质高，就可能快速准确的把握教学内容的要旨，找准培养学生创新意识的突破口，进行有效的创新意识训练。
总之，教学中应让学生处于主体地位，创造和谐的气氛，激发兴趣，多渠道培养学生的创新意识，为学生将来进行发明创造打下良好的基础。
学记读后感(篇3)
读《学记》有感
《学记》是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著，虽说是几千年前的精神产物，但我们今天来读，仍然可以受到很多启发。尤其是书中所述的教学方法对我们的教育工作者有很大的帮助。
《学记》在肯定教育作用的前提下，能结合教学实际，提出了一些切实有效的教学方法。如主张课内与课外相结合，课本学习要和实际训练相结合，既要扩大知识领域，又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯。
“读然后知不足，教然后知困。”这正是我在平日里所遇到的困难。前不久，为了写观察日记，我除了给孩子们布置作业外，还专门带着孩子们在班里进行“泡黄豆”实验，引导学生一步步观察，从看、摸、听、闻等各个方面来指导学生观察的方法，从而使学生有东西可写，有话可说，也培养了学生学习的积极性。
因此，我对课内与课外相结合的教学方法深感钦佩。
《学记》还主张启发式教学，循序渐进教学，因材施教……《学记》中有这样一句话：“道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。
”引导而不威逼，劝勉使学生增强意志力而不严加管教，适当启发而不将结论和盘托出。引导而不威逼则师生关系融洽，劝勉而不严加管教则学生会感到学习是件轻松愉快的事，适当启发而不将结论和盘托出则学生会用心思考。这句话有效地说明了有效教学的关键。
注重引导，师生关系才会和谐。
《学记》学记所言“督促勉励，但又不强制压抑，学生就有克服困难的勇气，学生学起来就会感到比较容易，只要是打开了学生的思路，学生就能独立思考，发展智能。”“和易以思”，从某种程度上让我们明确了作为一个教师真正的角色，教师是启发者，引路人，是学生成长的促进者，而非给予者、灌输着。
学记读后感(篇4)
《古典学术讲要》——《学记》之读后感
《学记》是先秦存留下来的一篇专门讨论教育的文献，是一篇有思想性的文献，对历史有总结，对现实有批判。如果我们过于看重它的经典，我们很容易忽略它的内在边缘。读完这篇文章，我对教育有了深刻的感受。下面是我读了之后的一些感受。
首先，本文提出了中国的教育模式——应试教育。
当今时代，教育备受重视。中国古代和西方也非常重视教育，人们期望教育能促进社会发展。教育在中国，还是应试教育。
从小学到高中，学生们先接受九年义务教育，然后是高中教育，大家为了高考而奋斗十几载，有笑话说，刚出生的婴儿旁应该写一句话，“宝宝，距离高考还有6570天”，可见，中国对于高考这一概念的重视程度。
经历过高考，似乎经历过一场灾难。另一方面，高考也催生了经济繁荣。无数的高考辅导班、心理辅导班等等。
毛坦厂中学，这里才是真正的大学生生产工厂，家乡为了孩子放弃工作来此陪读，每到高考前的这一学年，这个小镇因为学生而繁荣了起来。高考过后，便又恢复沉寂，待到新学期，这里再度繁荣。
无数人在抱怨高考制度，但他们却为此疯狂。正像作者所说的“应试教育确实有问题，但是它即使花钱，也买不到分数，无论如何还有着程度上的公正。”这句话才是真正的解释。
在如今富二代、穷二代更有优势的情况下，高考无疑是穷人家庭翻身的重要机会，所以不管所谓的应试教育、高考制度的对错之争，是否要废除、改变，显然，在真正的教育的理解下，它是错的，但是这是时代特征的体现，或许随着时代的发展会逐渐改变。
作者提到“要理解真正的教育，还必须走上另一条路。”《学记》这篇专门讨论教育的文献无疑具有重大意义。
发虑宪，求善良，足以谀闻，不足以动众。
就身体而言，足以挑动群众，不足以改造人民。
君子欲化民成俗，其必由学乎。
作者提到《学记》开始的3句，是古代国民教育的总纲。一个社会，有被期待出现的“君子”，即理想读者，让他们来进行一个工作——教育，从而改良社会风气，影响社会。不管是“发虑宪”“求善良”，还是“就贤体远”都无法达到“化民成俗”的境界、效果。
只有学习，即教育，才能体现教育的重要性，教育是一切的根。
作者在文中提到《学记》中“玉不琢，不成器。人不学，不知道。”古代的“知道”与我们现在的“知道”不同，但是都强调着学习，懂得知识，只是知识可能有所不同。
再加上《学记》中的“是故古之王者，建国君民，教学为先。”古代的教育思想，便如此深刻，将教学摆在如此重要的位置之上。当今，国家投放大量资金、人力、物力来发展教育，然而教育也有所发展，但明显更加功利化，真正在提高人的思想素质上却没有起到多大的作用。
那么也就是说，我们对教育的重视程度已然提高，关键问题在于，如何教育及教育的内容。
《学记》中提到“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：
教学相长也。”《兑命》曰：“教学半，其此之谓乎。
”这段话解释到了“教学相长”的缘由。
这个道理，想来大家都耳熟能详。平时老师会说，希望同学们积极向老师提出自己的意见，让我们一起成长。在高中，我的语文老师就是这样一个例子。她喜欢接受学生的一见，并对他们提出问题。她总是说：
“自己也是在不断进步的。”这才是真正的教育方式，而不是老师一味的填鸭式教育。这样，双方的学习效率大大降低了一半，双方带来的增长和进步也没有那么大。
那么，作为一个学生，我怎样才能发挥自己的作用呢？在教学过程中，我会认真学习，积极提问。另一半发挥自己“教”的功能，使自己加倍成长，也使老师得以进步。
在《学记》中，教育经过了几个阶段。“比年入学，中年考核，一年视离经辩志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成，九年知类通达，强立而远者怀之”此时也就是君子了，在人群中起作用，接通和社会的联系，这种教育真正是在培养人的情操，塑造人的品格。在这个学习的过程中，一个人学会了读书理解文章，学会了敬业这一职业道德，并且学会和别人合作，学会尊敬对自己产生了重大影响的老师，最后基础扩宽，成为专家，成为在社会中起重要作用的君子。
反观当今的教育，似乎并不是这样的一个综合进程，教育过程中偏重的更是技能方面、知识方面，而对于这个人各方面的修养、社交能力则不太重视。不然又如何现代社会有那么多高材生连生活都不能自理，更甚者，对老师有稍微的不满意，便恶语中伤，散播谣言，诋毁老师的名誉。由此可见，作者在文中的那句“要理解真正的教育还必须走上另一条路”，想必是《学记》之中的教育过程了。
“大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦，不学杂服，不能安礼，不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉，夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不仅也。
”《学记》中的这段话，指出教育要灵活，不能过于压抑，有张有泄，有学习的时间自然也有休息的时间，成长的过程就是教育的过程，这样教育才能成功，最终达到“虽离师辅而不仅也”的境界，对应前文中的“强立而不仅”。当今中小学教育，明显过于压抑，抓的太紧，自己感觉学习是一种心理意愿，如果确实没有那个意愿，再怎么逼迫也是没用的。所以说，一定要从心出发，去爱上学习，方能学好。
《学记》中提到“今之教育，呻其占毕，多具讯言，及于数进，而不顾其安。”指老师在课堂上不与学生交流，而是满堂灌下去。这所指现象与我们当今的初、高中应试教育似乎有些想像，教师只为赶课程进度，或认为交流乃无用之物，而只顾说自己的，讲完即可，结果便造成了“使人不由其诚，教人不尽其材。
”此处的不尽其材，本人觉得不应该是指老师留了一手，没有把自己全部的才能发挥到极致，就像韩愈的《马说》中所说“千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。”人才并不是没有，而是没有好的老师对其加以开发、引导，便其才能发挥到极致。可见，教育方法和优秀教师对于人才培养的重要性。
“大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓怀，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。”《学记》中的这句话首先提到要学会预防，因为有些后果我们也无法承受，有可能毁了自己的一生。
就像毒品一样。如果不吸毒的人想一想，如果只碰一次，他们真的会有这么大的瘾吗？此时尝试一下，您将后悔不已，因此必须禁止某些事情。当一个人在可教的时候，听得进步的时候，那么此时要教它该说的话，该做的事儿。
同时，要循序渐进，一步一个脚印，当然偶然会碰到一个天才，看似他胡乱看了一遍，却一清二楚。当然，对于大多数人来说，我们仍然需要一步一步的学习过程，最好是一步一步地打好坚实的基础。因此，我们要做到“不陵节而施之谓怀。
”同时，我们经常会用“当局者迷，旁观者清”这句话，那么在其他人在讨论研究的时候，如果我们在一旁细细的观察，这也不失为一个好的学习方法，从而做到“相观而善之谓摩”，像是在《射雕英雄传》里面郭靖在一旁看一代宗师黄药师和欧阳锋过招，在旁边观战的他受益无穷。一点一点地看，在心里默默地比较。这是观察。人们总是想在人群中认识自己。在信息密集的地方，旁边的人会边的更好。
我们已经做到了这四点，我们已经取得了良好的学习过程。这样，到达“教之所由兴也”，教学的效果最好，我们学习的效果也最大、最能够得到长进。
《学记》中有“时过然后学，则勤苦而难成。”这句话强调的是学习对年龄的要求。的确，有些科目对年龄有更高的要求，如语言、记忆力等。
说了该学的东西之后，你会发现很难掌握。但是《学记》又告诉我们学习不用多么的刻意，生活的本身就给你提供了很多的素材，要我们从这个本身中来寻求意义，那么学习就是一个终身的过程，不必因为年老而放弃学习，反而更要加油。
读完作者对《学记》的分析，感触颇多，谈上面这些点仅仅是一点而已，教育、学习是亘古常新的话题，看看古人对教育、学习的观点，从而优化了自己的学习观念、方法，真是受益无穷啊！
学记读后感(篇5)
那天，我读了《礼记・学记》中的一段文字。其中，有这样的两句话：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。”意思是：通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。知道自己学业不足，才能反过来严格要求自己；感到困惑，然后才能不倦地钻研。
这是关于教与学关系的精辟论述！确实如此，只有不断地学习，才能知道自己是多么的孤陋寡闻，学识是如何的浅薄。从而激发自己更加积极主动地学习下去……而在教授学生知识时，自己也能从教中感到一些新的困惑，认识到自己还存在哪些不足之处……从而反过来，严格要求自己。所以说，教与学是相互促进、相辅相成的！
在实际的教学工作中，有的教师确实是能做到细心钻研教材，深入了解学生。也能积极主动地研习教育教学理论，探索教育教学规律。真正坐到了“知不足然后能自反，知困然后能自强也”。
当然，像这样的教师，他们的教学效果是明显的，教学成绩是优秀的。他们更能为学生做出学习的榜样，给学生好的影响。他们自身不断地成长，也能引领其他教师的成长，更是一个学校成长的中坚力量！他们会受到家长和学生的敬重，也会受到社会的赞誉。像这样的老师，真的是无愧为“人民教师”的神圣而光荣的称号！
但是，也有一些人却做得远远不够……作为一名知识的传播者，我们对自己现有的知识真的不应该满足。要知道，时代是迅速发展的，知识也是不断地更新的.。如果把我们的大脑比作一个储存知识的容器，那么不去补充新的知识，就会造成知识枯竭，思维凝滞。渐渐地，更会逝去工作的激情与职业的幸福感。那也只能是混天熬晌、百无聊赖地等待着退休，这其实是很悲哀的事情。因为，工作期间才是人一生中最有意义、最有价值的阶段。如果连工作期间，都是那样消极怠慢，那也只能说，这样的人生真的是毫无意义的、失败的。
作为教师，在如今的信息时代，需要学习的方面真是太多啦！教学理论、教学方法、信息技术……并且，这些还会随着时代不断地更新换代、充盈完善。如果我们不去学习新的教学技能，又如何去教成长在网络时代的孩子们。作为他们的老师，不能积极主动的学习，还固守着原来的老传统、老观念，那真是要被这个日新月异的社会无情地淘汰掉……对于新生的事物，我们真的不能再持不屑的态度，再怀有观望、消极的心理。这样做的后果，那只能是误人子弟！要知道，作为教师，误人子弟是一件多么后怕的事情！因为教书不像种庄稼，一季没有用心管理，没有好的收成，那也只是误了一季。而对于一届学生来说，如果恰好遇到了不负责任、知识贫瘠的老师，那真的是很不幸的事情！因为，在知识的衔接上，如果出现了断裂，就不容易去弥补……可见，一个不学无术的老师，给学生造成了多么大的严重后果！
任何一位教师，都需要后天的成长学习。在实际的教学中，都要不断地总结教学经验，反思自己的课堂还存在的不足之处，从而去不断地提高自己，完善自己……也只有这样，才能真正成为称职的教师。
我们既然选择了教师这个职业，就要对学生负责，对祖国的明天负责！
学记读后感(篇6)
《礼记·学记》中的内容是如此宽泛，论述了教与学过程中的诸多内容，读之受益匪浅，古今许多思想原来都源于此。
《学记》中说：“学然后知不足，教然后知困，然后能自强也，故曰教学相长也。曰敩学半。”人们总是说学无止境，人生有限而知识是无限的，学的越多反而越会感到自己的渺小、宇宙的无穷。大千世界有无穷的奥秘拥有的知识越多好奇心就会越强，可以增强学习的趣味性，知道了自己的不足之处，才能自我勉励，发愤图强。老师教与学生学是一个相辅相成的过程，老师在教导学生时，亦能从中有所收获，得到新的体验和感知，正如孔子曾说“温故而知新，可以为师矣”。故老师教的过程也是自我发展和完善的过程。
“君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵，则和；强而弗抑，则易；开而达则思，和易以思，可谓善喻矣。”古人是如此的高明，在社会发展很落后的古代，已提出了类似于今天我们提倡的素质教育的教育策略，不得不令人叹服。而反观我国现行的教育模式：填鸭式教育仍普遍存在，经过了几千年的发展，我们的教育模式非但没有进步反而一直在走下坡路，原因值得很多人深思。时至今日，人们才领悟到教育的弊端，开始提倡素质教育，培养学生独立思考的意识，推动个性的发展。读了《学记》之后，在想现在提倡的教育政策，有种返璞归，向原始回归的感觉。
如果真如《学记》中提出的那样老师严格而不压抑，使学生能够自由发展，只加以启发而不必全部说出，给学生独立思考的空间，将会带来更好的教学效果。
学记读后感(篇7)
最近学习国学，认真的把《学记》读了一遍，感悟其精辟、敦厚、浓浓的书香在心间四溢。在这篇文章里，蕴含了很多值得我们思考的道理，尤其是对于我们这些从事教育教学工作的老师来说，更有重要的作用。
《学记》里阐述了作为一名教师所应当具备的品质，自古至今，关于为师之道的阐述有很多，我想为师之人做好以下三点很重要：
一、厚积薄发
教学之路就像一条长河。为了保持河流的清澈和活力，必须有许多支流来滋养和丰富它。如果我们懒惰，教育之河就会变得浑浊甚至干涸。所以，要想成为一名合格的教师，首先要做一个有丰富积淀的人。
在阅读中积累，在反思中积累，在实践中积累。读书可以让我们体验不同的生活，延长自己的生命；读书可以为我们增添一些厚重的肌理，读书可以为我们增添一些文化的雅致；给我们的工作增添一些聪明和机智；除了读书，我还要学会反思。反省，其实就是与心灵对话，学会反省，这样才能使我们的心灵更清晰，思想更先进。
二、方法引航
《学记》中给我印象最深刻的就是它关于教学方法、为师之道的阐述。“不学操缦，不能按弦；不学博依，不能安诗”在此告诉我们课外积累的重要性；“学者有四失，教者必知，人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止”在此说明学生在学习过程中遇到的一些问题，为师者若提前掌握这些规律，再去教学生，相信教育效果会更好！有句俗话说“浓缩的都是精华”，而《学记》里有关教育的阐述无疑是精华中的极品。
三、师之道也
上学时，对于为师者的理解就是：“师者，传道，授业，解惑也。”当自己真正站在三尺讲台上，才知道仅有这些还远远不够，尤其是在大力提倡素质教育的今天。
评价好老师的标准很多。 我想当老师的那一天是责任在我肩上的一天。《学记》里讲：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也”，作为一名教师，在知道自己责任的基础之上，还要有好的教学方法。
作为一名老师，“师”的内涵很广泛，“师”的底蕴更重要。
在学习的过程中，还有一段话让我感触颇深，“虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。”其大意是“虽然有美味的肉食，不吃，不知道它的甘美。
虽然有很好的理由，不学，不知道它的好处。所以学习之后才知道自己有所不足，教人之后才知道自己也有不通之处。知道自己有缺点，就可以严格要求自己；知道自己有不通之处，然后才能勉励自己奋发上进。
所以教与学是相辅相成的。”是啊，这世间的知识学问自己又能知道多少呢？那么多的精神食粮我为什么不去吸取？
总有一天我会回答不了学生们的问题吗？会不会有一天，因为我们不学习，我们跟不上这个社会的快速发展？读完这些问题后，我一遍又一遍地问自己。
的确，我可以花很多时间学习，我可以学到更多的知识，特别是作为一名教师，这是非常重要的。现在科技发展迅速，知识更新的很快，我们必须常学习，多学习，来适应学生的要求，适应社会的要求。
在教学过程中，教师要运用各种方式最大限度地调动学生学习的积极性和自觉性，激发他们的创造性思维，从而使学生在融会贯通地掌握知识的同时，培养创新意识，充分发展学生的思维能力。即做到《学记》中所说的“善喻”。新课程改革特别强调培养具有健全人格、综合素质、创新精神和实践能力的学生。
只要教师在教育教学中真正贯彻启发性原则，以启发式教学方法思想为指导，善于创设问题情境去激发和调动学生，教育教学就能朝着新课程的要求不断接近。
作为一名年轻教师，作为一名当代教师，我们肩负着每一个家庭的希望，时代赋予我们更重的责任，我们要在平时的教育教学工作中，多向有经验的老师、同事虚心学习，永不满足，努力进取，努力提高自己的实践能力，做一名领导认可、同事认可、家长认可、学生认可的既有良好的道德品质，又有丰富的实践经验的好老师。
《学记》可以说是中国人教育中国人的最好的教育方法。今天我们来认识它、学习它，了解、认识和掌握过去教育世界的成功经验，从小处说，是为了进一步改进我们的教与学；从长远来看，这是为了**未来教育的发展和创造更好的现实。
以上只是我读完《学记》之后的一点感想，它里面还蕴藏着许多耐人深省的道理，需要我们仔细反复的去研读。
学记读后感(篇8)
《学记》是我国最早的一部关于教育、教学论著，是古代教育界的一本教科书，是闪耀着儒家光辉思想的一面旗帜，是中国乃至世界上最早最具有系统性、理论性的教育专论之一。《学记》主张课内与课外相结合，课本学习和实际训练相结合，扩大知识领域，又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯。书中用较多的篇幅，阐述“教”与“学”的辩证关系。
篇一：很早就知道“玉不琢，不成器”、“学，然后知不足”等说法，但从未探寻过它们的出处，直到读到了《学记》才恍然大悟，原来这些说法的根源在这里。随着阅读的深入，才发现这些只是《学记》给予人的豹之一斑。
《学记》以微言写大义，千字略略有余的文章论述了教育原理、教学原则、教学方法等教育的大问题，每一点都可以与实际相结合衍生出许多供人思考的内容。目前自己有些内容读得还不够通透，作为一名语文教师，小学语文课怎么上?现在有很多争议。
我选择了两个与自己的教学密切相关、深受感动的观点来**我个人的读后感。
《学记》第三则：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。”是的，教学相长，是学生在促我们“长”，学生即我们身边最可宝贵的资源。
学生是鲜活的、富有新意、永远不能完全预期、充满张力的资源。从某种意义上说，他们是我们的老师。
一、学生的质疑时时冲击着老师已有的知识储备，是促进老师不断学习的外部力量。
古人云：“学贵有思，思起于疑。学贵有疑，疑者，觉悟之机也。
”学生质疑约有三种情况：一是有疑而问。二是意见分歧。
学生们经常有不盲从的人，这是非常有价值的。如果对问题的认识从一开始就整齐划一，恐怕是一种悲哀。即便大家最终达成的是共识，那由异到同的争辩之路也是最美的。
三是为师纠错。
二、学生的独到理解为教师大脑吹进一股清风，启发着教师思维。
有时，我们常常以为对某个问题考虑得比较全面了，已成定论，无可质疑。但学生以小朋友的敏锐、独具的慧眼还是会发现新问题，找到新视角。比如，上课时间，我经常会问小学生们，“最欣赏陈友玲老师教育方式的哪一点?
结合文章语句说明一下。”学生们常常打破常规看问题。有时候，会有一些出乎意料的答案，虽然未必正确，但由于他们的观点不同，他们可以启发一些不同的思考。
三、学生习作为育人工作提供了宝贵的素材，使以课堂为载体的育人活动更为有效。
说教不被学生接受，但它是教育学生最常用的方式。说教本身无过，流于刻板则无效。有时，学生的作品提供了以个用语言教育学生的机会。
家长会上，面对家长和学生，我从一则周记说起：学习是自己的事情，父母为生活打拼已经很累了，我们还有什么理由让他们为我们的学习分心?面对父母疲惫的面容，我常常感到自责。”
跟几个纪律不好的学生交流时，我也拿出了学生的周记本：“我多想坐下来静心学习，自习课上说话的同学，难道你们不知道“己所不语，勿施于人”?
这样，便实现了“取之于生，用之于生”。
所有这些，几年的教学实践让我经常思考。教与学双向的付出与收获，使自己受益颇丰。所谓“教学相长教中知困学解困，师生互动师亦获长生补长。”
读《学记》，常读常新，永读永获。《学记》值得所有从事教育的人慢慢研读。有人说，中国教育理论在世界教育理论空间中“集体失语”，只有西方教育理论在“独白”，这令人感慨。
以我浅见的视野，不知道《学记》是否已经成为世界教育的通用读本，但我相信，它一定是!
篇二：仔细读完《学记》，感触颇深，作为教育专业的我们，应该更早一点读这篇著作，其中包含了许多先人的智慧，短小精悍，句句都值得我们斟酌，讲述了教育制度，教学内容和方法等等，这些经典，穿越了历史，也将指明未来。
开篇“君子如欲化民成俗，其必由学乎”“教学为先”等就指出了教育的重要性。从古至今，教育都是放在国家的首位，也说明了文化及学习的重要性，不论何时，我们都不可以停止学习，文化的传承与发展需要一代代人付出努力。“教学相长”“学学半”这些经典的教育观点，至今人们都在学习和运用。
教与学是相辅相成、密不可分的。
要做一位教师，需要“时观而弗语，存其心也。”要培养学生多思考的习惯，不要急于告诉他们答案，要让学生学会悟与思。最近，我们也在学习显性知识和隐性知识。
我认为思维的过程就是对隐性知识的学习。老师不能为他们思考，这个过程非常重要，他们会从中学习和成长很多。我们也要“士先志”树立学生的志向，让他们按照自己的志向努力学习，这样才有学习的动力。
而现在“填鸭式”的教育使学生们厌烦，觉得学习的沉重。我们需留给他们一点空间去思考，也要在精神上引导他们树立志向，这样学生才会更轻松也更主动的去学习。
因材施教是《学记》里提很重要的一个教育规律，“其施之也悖，其求之也佛”。我们的教育需要遵循这个规律，这样学生才能顺利学习。孔子始终理解学生的基础，有针对性地进行教育。
有一次，子路问孔子说：“听到一个很好的主张要立即去做吗?”孔子回答说：
“家里有兄父，怎么能自作主张呢?”而当冉求问同样的问题时，孔子却回答说：“当然应该去做!
”在一旁的公西华听后很不理解，认为老师的讲话前后不一致。孔子解释说：“子路遇事轻率鲁莽，所以要抑制他一下，使他谨慎些;而冉求遇事却退宿不前，所以要鼓励他大胆地去做。
”《学记》也交给了我们教育的方法，要使教育成功的方法是“豫”“时”“孙”“摩”即要防患于未然，教育合乎时宜，循序渐进，切磋琢磨。“道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。
”注重方法，把握度的大小。学生可能有的四有过失为“或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。”作为教师需“知其心，然后能就其失也。
”所以了解学生的心理很重要，要根据他们不同的心理纠正他们的过失。
“长善而救其失。”，发扬学生的优点，纠正他们的过失，这就是教育的目的，我们要善于发现学生的闪光点，给予他们鼓励，同时真诚的帮助他们克服缺点。我们也需学会“比物丑类”,学会触类旁通，举一反三，这也需多思考，从学到的扩展思考开来，应用在其他学习和处理事情上，从而可以更有效的学到更多。
书本交给我们的远远不止那些文字，我们需开阔我们的头脑，看到更广的知识，如果只是看到什么就是什么就不利于我们学习了。
《学记》中的教育内容是丰富的，也需要我们在实践中体验和学习，教育也是要不断的探索的。虽然社会在发展，学生在变化，但这些基本理论不会失败。只有牢记经典，结合实际，才能找到合适的教学方法。
其实也不光是教育，一切活动都有它的方法。我读的还不够深入，也没有实践的经验，我想这《学记》中的理论需先装到我的行囊中，带着它一起去走我的教育学习之路，时常在看看，相信会有更多的收获!
篇三：最近，学校组织学习了《学记》这篇古代教育文献，感觉受益匪浅。虽然语言很难理解，但仔细阅读，平时教学中的疑虑顿时得到缓解。《学记》不愧是我国教育史上的经典精华，在我们二十世纪才提出的“以人为本”的思想，其实在《学记》中随处可见。
它如一位博学的长者，在谆谆教导我们教学应该如此来教，学习应该如此来学。
一、以学生为本，启发诱导
“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达，和易以思，可谓善喻矣”《学记》中的这句话教导我们教学要以学生为本，也就是以人为本。根据学生学习的动态情况，指导、监督、改进。教学的关键是让学生明白。
一、注重引导，但又不牵着学生的鼻子走，师生关系才会融洽;二要督促勉励，但又不强制压抑，以学生为本学生就有克服困难的勇气，顺利的进行教学;三要打开思路，但又不提供现成答案，学生才能独立思考，智能得到发展。这点也体现了“以人为本”的思想，教师在教学中起的是引路人的作用，引路人要善于引领而不能压抑学生，要根据学生的实际情况做到“道”“强”“开”，才能达到“和”“易”“思”的效果。因此，在语文教学中，设计问题应立足于学生的实际情况。
二、以学生为本，循序渐进
“时观而弗语，存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也”。这几句话的意思是教师时时观察学生，发现有疑难时先不要讲给他听，让学生多思考，年幼的学生只听讲，不提问题，学习不逾越进度。
这与人本主义的需要理论是一致的。人的需要有七个层次，这些层次有一定的顺序。只有满足了上层的需要，才能继续满足下层的需要。而《学记》所说的学不躐等，就是按照人的生理发展顺序，设计教学内容。
学习的知识都有一个系统性，教学不按部就班，就会“杂施而不孙，则坏乱而不修”，陷入混乱的境地。前面的知识掌握不好，后面的知识就掌握不好。因此教学不能逾越进度。
三、以学生为本，因材施教
“使人不由其诚，教人不尽其材”“其施之也悖，其求之也佛”。教师不是诚心的教育学生，不考虑学生才能的高低而因材施教，学生求学也不能顺利。人本化教育主张培养具有创造性的人，具有创造性的人格，能创造性地做任何事，并能总处于创造的过程中。
主张课程内容应建立在学生的需要、生长的自然模式和个性特征的基础上，应体现出思维、情感和行动之间的相互渗透和相互作用，应该和学生的生长过程有机地联系起来。这与《学记》所提倡的因人而异，因材施教多么相似，他们所追求的理想真是殊途同归。中西文化的碰撞实际上是建立在对人的研究基础上的。
教学就是教师研究怎样教，研究学生怎样学。《学记》里所彰显的“以人为本”的思想是我们教育者应该时时遵循的。面对《学记》我们应该常读常新，让我们时时记起那些精辟理论，记住启发诱导、循序渐进、因材施教吧!
篇四：《学记》中有这么一句话:"道而弗牵则和强而弗抑则易开而弗达则思.和易以思可谓善喻矣.
"这句话形象地阐明了有效教学的关键即如何帮助学生更好地掌握知识.它包含了这样三种思想:一要注重引导但又不牵着学生鼻子走师生关系才会融洽;二要督促勉励但又不强制压抑学生就有克服困难的勇气学生学习起来就会感到比较容易;三要打开学生的思路但又不能提供现成的答案这样学生才能独立思考发展智能.
教学的本知识如何激发和引导学生积极探索和接受知识
..要想真正落实新课程改革的精神培养素质全面发展的学生我们要借助《学记》"和易以思"的观点在平时的教育教学中真正遵循和贯彻这样一种教育教学原则有助于教师的有效教学和学生的成长发展.具体地说可以从以下几个方面入手真正落实新课程改革的精神.|||第一实施启发式教学..
即做到《学记》中所说的"善喻".新课程改革特别强调培养个性健全素质全面富有创新精神和实践能力的学生..
学记读后感(篇9)
分析《学记》当中的诸多教育思想
《礼记》是儒家重要的典籍之一，相传是孔子对周代典籍《仪礼》各篇的传解。最近仔细阅读了《礼记》中论及教育的最重要的篇章《学记》，《学记》是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著，其中一些重要的思想对于我们现在的国家治理、教化百姓、自身提升都有很明确的指示，我们现在的一些教育方针也是参照《学记》当中的一些重要理论。这项作业对一些重要的想法有一些看法，意在表达。
一、教育的目的及作用
《学记》开篇说到：“发虑宪，求善良，足以謏问，不足以动众；就贤体远，足以动众未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎”，其中重要的思想就是“化民成俗，其必由学”，作为一名统治者，如果你参考以前的法度，用一些善良的人，足以可以有所动静，但是不能在老百姓中有影响力；如果统治者请教贤明的人士，体恤和关怀一些边远地区的老百姓，是可以在老百姓当中有很高的威望，但是却做不到教化百姓。
统治者要发挥教育人民的作用，就要靠教育。
开篇就一针见血的指出了教育对于一个统治者、一个国家的重要作用，说出了教育的价值，使大家明白了教育的作用，可以让但是的统治者更好的接受儒家的教育思想。放在当代同样是这样的，如果想要很好的治理一个国家，就要做到国民思想上的统一，而这种统一只有通过教育才能完成。所以我们国家现在把教育放在了国家发展战略的最高位置、同时也不断提高教育支出在国民经济总支出中的比重，可见教育对一个国家、一个民族的作用。
紧接着，《学记》中说到了一句名言，至今我们还一直用这句话来鞭策我们自己，“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”这句话指出了我们每个人都是有善性的，但是不接受教育，不经过努力学习，就没有办法懂得一些道理，就没有办法理解国家或者**的一些政策，不利于国家的治理。这句话解释了我们每个人，指出了教育对个人的作用。
“是故古之王者，建国君民，教学为先”这句话又再一次的说明了教育对于统治国家的好处，说出了不管是治理国家还是统治百姓，教育必须放在首位。“建国君民，教学为先”也成为了至理名言，在后世的中不断用时间证明其伟大的先见之明。
2、教育制度的介绍
“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学”。这句话说出了我们国家乃至世界上最早的学制建设，说明了古代设置学校和教学的制度，每二十五家为一个“闾”设有学校叫“塾”，每五百家为一个“党”设有学校叫“庠”，每两千五百家为一个“术”设有学校叫“序”，每个诸侯及天子国中设有学校，用来教授世子、群后之子及“术”“序”选送的优秀人士，该学校叫做“学”，在以后的历史中发展为“大学”。该表述是做为最早的学制建设的论述，为我们以后的教育学制建设起到了关键性的指导作用。
“比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。
夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。”这段话的表述则是我们国家最早的学年编制，也是我们现在所设置的年级制最早的萌芽，它详细阐述了每一位求学者必须经历的几个求学阶段，在经历了多个阶段的学习之后达到了“大学之道”。就像这里说的“蛾子时术之”，说的就是每个求知学者，就应该效仿小蚂蚁衔土不息二砌土成堆的精神，孜孜不倦的学习。
3、教育的原则
《学记》中对我们现在影响最大的应该是它里面提到的四个教学原则了，这四个教学原则随我们国家教育思想的发展，乃至整个世界教育思想都有很大的影响。
1、长善救失原则
文中说到“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易 ，或失则止。”作者指出了学习者在学习过程中，都会出现的四方面的缺点，而这些学生能出现的缺点，作为教师都是必须知道。
“四失”有：（1）因为想学的太多了导致了什么都学不精，（2）过分的追求小部分的精通，而导致了知识面过窄，（3）学习的各个部分难度不同，就出现了避重就轻的状况，（4）学习中有了困难，有的学生就畏难而退。
“此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。”接着作者就说这四种缺点，是由于学生在学习的时候，因为有不同的心理状态而造成的，作为教师，了解学生的心理状态，知道了学生心里面想的是什么，是什么原因导致了学生产生了这种心理。
全面了解了学生之后就应该“教也者，长善而救其失者也”。为了扬长避短，发现学生的长处，增强学生的自信心，并及时对其缺点进行教育，从而促进学生的正常发展。
2、藏息相辅原则
“大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安诗； 不学杂服，不能安礼。不兴其艺，不能乐学。
”作者指出，业余爱好，即"居学"可以辅助正课学习。因为如果我们不在课后演奏各种乐器，我们就不能在课堂上熟练地学习古筝；课外不学习歌咏，不吟咏杂诗，课内就不能深刻地理解《诗经》；下课后，如果不练习清扫来处理这些杂事，我们就无法很好地学习礼节。
“故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉”。所以，在教学过程中，教师必须有意识地引导学生正确处理课堂学习与业余爱好之间的关系，使正课学习，即“藏”有主攻方向，学有所成；业余爱好，即"息"活泼多样，饶有兴致，使整个教学活动成为张弛有节、严肃活泼的愉快过程。
3、启发诱导原则
“故君子之教喻也：道而弗牵；强而弗抑；开而弗达。道而弗牵则和；强而弗抑则易；开而弗达则思。
和易以思，可谓善喻矣”。这意味着教师在教学过程中要注意启发和归纳。引导学生不要牵着鼻子走，使师生彼此快乐；对学生严格要求，但却不要压抑其个性与需求，只有这样才能使学生感到学习虽有压力但却容易达到目标，不至于“苦其难而不知其益”；引导学生打开思路 ，但不要急于提供现成的答案，才能养成学生独立思考的习惯，在教学过程中真正做到了“和易以思”，就算是善喻了。
《学记》中的该教学原则是继承孔子启发诱导的教学思想，要求教师在教学过程中必须充分调动学生的积极性 ，鼓励学生积极思考，使教学过程成为师生双边共同活动的过程，这是从教必须遵循的指导性原则。
4、教学相长原则
“虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故，学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。”“教学相长”的本意是指教师自身的学习是一种学习，他教导别人的教育实践也是一种学习。
由于这两种学习活动的相互推动，才使得教师不断进步，因此，《学记》提倡教师一方面必须向书本学习，只有学习才能发现自己在知识积累上的缺陷和不足，使自己不断进步，这是自我提高的重要途径；另一方面就是要在教学实践中学习，在教学实践中发现自己还有给学生讲不明白的问题，即“知困”，才能促使自己自强不息，不断提高业务水平。“教学相长”本意是指教师自身要不断地向书本学习和向教育实践学习，但后来也将其引申为师生相辅相成，相互促进、彼此激励的辩证统一关系。无论是本义，还是引申义，提出"教学相长" 的光辉命题都是《学记》对世界教育史的重大贡献。
4、学校管理的方法
“大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。宵雅肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。
夏楚二物，收其威也。未卜谛不视学，游其志也。时观而弗语，存其心也。
幼者听而弗问，学不养等也。此七者，教之大伦也。”《学记》把入学教育做为大学教育的开始，要求在开学这一天，王子率领文武百官亲临学宫，参加开学典礼，用新鲜的蔬菜、水果等祭祀先圣先师，以表示尊师重道之意。
在课堂上，学生只有在听到鼓声时才能打开书架拿出书。目的是培养学生对学习的认真态度。教师上课之前应准备好惩罚学生的教鞭，目的是严肃课堂纪律，使学生不敢因懈怠而荒废了学业。
《学记》虽然只有1000多字，但是它却对先秦时期有关教育的诸多精华作了高度的总结，为后人留下了宝贵的财富，它不仅对我国教育事业产生了深远的影响，更对世界上的教育事业意义重大，就算是时隔几千年的今天，《学记》对于我们现代的教育还是有很好的借鉴意义，值得我们为之不断地研读、思考。
学记读后感(篇10)
六班周书扬
在暑假里,我怀着好奇的心情读了《鲁滨逊漂流记》这本书，书里情节曲折，故事跌宕，我被深深吸引住了……
这本书告诉我们，鲁滨逊放弃了自己的富裕生活，不顾父母的反对，毫不犹豫地选择了航海。他生来就具有冒险精神和男子汉的英雄主义。但他必须为自己的选择付出代价。
在海上，他遭到了海盗的袭击，但面对危险，他无所畏惧，凭借自己的聪明才智，他逃脱了海盗的魔爪，重新开始了航海生涯。本来以为会一帆风顺，没想到遇到了暴风雨。船沉没了，船上的人丧生。但鲁滨逊凭借坚强的毅志力，躲过了一场灾难，最终来到了荒岛。
荒岛上的生活也充满了艰辛和挫折。野人和野生动物经常吓唬他，整天坐立不安，吓唬人。他经常把猎枪挂在身上以防惹麻烦。
同时，饥饿也困扰着他，但他有了创新的思维，开始养羊和水稻。在荒芜人烟的小岛上，病魔还会时时缠住他的身体，让他痛苦万分，他凭借着不放弃、不抛弃的品质战胜病魔，最终**。
读完这本书，我受益匪浅。罗滨逊在逆境中不屈服的精神深深打动了我。他如岩石中的翠竹；如暴风雪中的海燕；如战场上勇往直前的英勇士兵。
当我们挥舞着理想的翅膀，越过高山和大浪，失败了，在黄昏的地平线上独自流泪或忧伤，但是我们没有停止对远方希望的眺望。因为我们爱坚强！我们年幼，就应该在流动的生命中坚强度过。
鲁滨逊身上拥有的精神正是值得我们学习的勇士精神，由此我想到了名人说过的一句话“困难像弹簧，你弱它就强，你强它就弱”。
鲁滨逊坚忍不拔的意志令我佩服得五体投地，我立志要做一个像鲁滨逊一样越挫越勇的人，成为一等的强者。
学记读后感(篇11)
教育是培养人的社会活动。教育能发现人的价值；教育能发挥人的力量；教育能发掘人的潜能；教育能发展人的个性。
《学记》中给我印象最深刻的就是它关于教学方法、为师之道的阐述。它文字言简意赅，比喻生动，系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。
上学时，对于为师者的理解就是：师者，传道，授业，解惑也。当自己真正选择站在三尺讲台上，才知道仅有这些还远远不够，尤其是在素质教育遍地开花的今天。评价一个好教师的标准有很多，我想为师之日，就是重任在肩之日。〈学记〉里讲：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也”，作为一名教师，在知道自己责任的基础之上，还要有好的教学方法。
《学记》里还阐述了作为一名教师所应当具备的品质，里面说教师在教学的时候一定要注意教学方法。如果还是满堂灌，不顾学生的接受能力和情况，不因材施教，不结合学生的实际，教学就达不到目的。作为教师，要按规律办事，遇到不懂的问题，要多与他人交流，这样才能解决问题，获得更多的知识。
在学习的过程中，这一段话让我感触颇深，“虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”其大意是“虽然有美味的肉食，不吃，不知道它的甘美。虽然有极好的道理，不学，不知道它的好处。所以学习之后才知道自己有所不足，教人之后才知道自己也有不通之处。知道自己有所不足，然后才能严格要求自己；知道自己有不通之处，然后才能勉励自己奋发上进。所以说教人和学习是相互促进的。”是啊，这世间的知识学问自己又能知道多少呢？那么多的精神食粮我为什么不去吸取？会不会有一天我答不出学生提出的问题？会不会有一天因为不学习根本跟不上这个社会快速发展的步伐？这些问题在我读完后一遍遍问自己。确实，还可以利用很多的时间来读书学习，我还可以学习更多知识，特别是作为一名教师，这一点至关重要。现在科技发展迅速，知识更新的很快，我们必须常学习，多学习，来适应学生的要求，适应社会的要求。
学记中的第二段开头就写“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”意思是：玉石不经过雕琢，就不能变成好的玉器；人不经过学习，就不会明白道理。然而玉这种东西，它有永恒不变的特性，即使不琢磨制作成器物，它的特性不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。因此，人们如果不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？教师是启发者，是引路人，是学生成长的促进者，而非给予者、灌输匠。教学的真谛是如何激发和引导学生主动积极地去探索和接受知识。
学生的质疑时时冲击着老师已有的知识储备，是促进老师不断学习的外部力量。《学记》中写到：“记问之学，不足以为人师，必也其听语乎。”就是说：单靠死记一些零碎的知识，不能做个好老师，一定要有渊博的知识，随时准备根据学生的提问并给以圆满的回答才行。这样才能“善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从客，然后尽其声”。
教学之路像一条长河，要想保持河流的清澈和活力，就必须有众多的支流来滋润它、充实它。所以想做一个合格的老师，应该先是一个积累丰厚的人。在阅读中积累，在反思中积累，在实践中积累……读书可以让我们体验不同的人生延长自己的生命；读书可以为我们添一些厚重的质感读书可以为我们添一些文化的雅致；为我们的工作增添一些巧妙与机智；除了读书，我还要学会反思。反思，实际上就是与心灵对话，学会反思，可以让我们的头脑更清醒、思想更进步。厚积方可薄发！
2025读后感:《昆虫记》读后感精选
针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。怎么才能在写心得体会时更全面呢？下面是小编为大家整理的“2025读后感:《昆虫记》读后感精选”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
读完《昆虫记》，我很兴奋，脑海里浮现着许多昆虫的画面和关于昆虫的科学知识。
从小学三年级的语文教材里了解到：法希尔，法国著名文学家、昆虫学家，曾获诺贝尔文学奖。法希尔曾经说过：“在对某个事物说是以前，他要不断的触摸，而且不是一次，是两三次，甚至没完没了，直到没有任何怀疑为止。”
法希尔一生都没离开过昆虫世界，他童年时在昆虫世界里成长，长大以后也在研究昆虫，在临死之前还在研究昆虫。他投入了一身的精力，最后才写下这一部昆虫巨作。
读完《昆虫记》，法希尔先生变成了我的昆虫老师，是他带我认识了会玩心理战术的螳螂，痴情的大孔雀蝶，“强盗”红蚂蚁……
如果说思维是大海，那探索精神就是长江黄河；如果说思维是一个花园，那探索精神就是那里面最灿烂、最美丽的那朵花；如果说思维是一只蝴蝶，那探索精神就是蝴蝶不可缺少的翅膀。思维和探索精神是全宇宙最好的朋友，它们形影不离；思维是一个蛋，探索精神孵了很久，才孵出了思维，探索精神培养着思维，是它让思维慢慢的长大。
读完这本书，我知道了人只是生物链的一环，任何一个生命，包昆虫在内，都有着捍卫自己领地、食物、后代的光荣使命，让自己家人可以活的更加舒适开心。现在人类欺负着其它生命，我请那些人换位思考一下，如果现在回到以前巨虫时期，昆虫来欺负我们，我们会好受吗？所以，我们应该爱护动物，共同保护环境，齐心协力来维持生态平衡。
《鲁滨逊漂流记》读后感推荐5篇
让我们一起来看笔稿范文网的编辑为您准备的“《鲁滨逊漂流记》读后感”吧。如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越，读完作品之后受益匪浅，对于作者作者有更深了解。读了作品时，选择感受最深的一点，用简单的句子叙述下来完成读后感。以下内容仅供参考请充分考虑自己的情况后使用！
《鲁滨逊漂流记》读后感 篇1
我以前就读过《鲁滨逊漂流记》,那时只是被里面的惊险的环节所吸引。现在读了，才知道这本书非常出名的原因，那就是鲁滨逊的智慧和孤岛求生的本领吸引了我们。
《鲁滨逊漂流记》的故事情节非常新奇，引人入胜，它讲的是：从小喜欢航海的鲁滨逊的三次航海历险经过。作者对鲁滨逊的第一次和第二次的历险经过进行了简要的描述，主要对第三次历险后的经历进行了详细的描述。
鲁滨逊在第三次航海遇难时，不幸流落到了一个荒无人烟，野兽遍布的荒岛上。读到这里，我不禁想：在这种环境下，鲁滨逊能活下去吗？我迫不及待地继续读下去，这才发现自己多虑了，鲁滨逊用自己的智慧、勇气和所有的知识，开始了原始人的生活。开始在荒岛山洞里建造房子、种田等。虽然每做一件事，他都要花上很多的时间，需要付出很多的努力，但是他凭靠着自己的坚强，在荒岛上生活了整整二十八年之久，最终在一次偶然的机会，遇到了离开荒岛，返回故乡的船只。如果我是鲁滨逊，肯定坚持不到一个月，就会放弃了。
一个人在荒岛上生活了二十八年，是多么的辛苦，看了鲁滨逊的经历我才知道，没有读过这本书的人，根本无法想象到，鲁滨逊的毅力和勇气，让我肃然起敬。
我们在生活和学习中，会遇到很多困难，俗话说的好：困难就像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。我们不能被困难打倒，要用勇气战胜困难。
《鲁滨逊漂流记》读后感 篇2
假如你遇上了海难，只身一人来到了一个荒无人烟的小岛。这里人迹罕至，危机重重，也许会有残忍的野兽，野人，你一无所有，那么，你会怎么办？
鲁滨逊就是这样一个可怜的人。他独自一人上岸时，他十分悲痛，为了能生存下去，他把失事的船上的所有东西搬到岛上，自食其力的过上凄凉的生活。但他没有被命运打败，而是用双手和智慧搭建了一个小王国：种植园，牧场，夏日别墅应有尽有。他还有了个仆人，叫“星期五 ”。当鲁滨逊在岛上生活了将近三十年后，一位被他救过的船长把他和“星期五”送回了英国。
我觉得，鲁滨逊是个不畏困难的人，他一开始两手空空，对于命运无能为力，但他为了改善自己的生活，他尝试了自己许多一窍不通的活儿，他从木工开始做起，桌子和椅子都是通过他一点一滴做出来的。在粮食问题上，他也花费了不少功夫 ，他费了九牛二虎之力才捉到山羊，找到放羊的地方；他也绞尽脑汁寻找最适合播种的地方及季节......在野人来临之时，他毫不害怕，还驯服了一个野人。哪像我们，天天都生长在父母的温室中。不会面对挫折，一遇到挫折就不知所措，哇哇大哭，，我们应该向鲁滨逊学习，即使前面一片黑暗，也要闭着眼睛向前迈去！
《鲁滨逊漂流记》 是本很好的小说，他引导着人们走上创新，自信的道路。这是一本不朽的杰作。
《鲁滨逊漂流记》读后感 篇3
读完《鲁滨孙漂游记》后，我深有感触。
主人公鲁滨孙是一个喜欢航海的人，他几次背叛父母的要求去航海，都是有惊无险。可是，在一次航海中，他被大浪打到了一个孤岛上。
在孤岛上，他依靠他的才智，克服了恶劣的自然环境；又在生病而没有医药的条件下，顽强的活了下来；他利用一切可以利用的材料，没有房子自己建，没有粮食自己种，为了解决阴雨天气无法外出打猎的难题，还把捕获来的小羊养殖起来，还不断开垦新土地，扩大种植面积，把自己收获的小麦磨成面粉，做成面包；还靠自己的正义感救了一名差点被野人吃掉的另一个族群的野人星期五，并教他学会了英语；最后阻止了一场x，夺回了大船，结束28年的孤岛生活回到了故乡。
读完《鲁滨孙漂游记》，我懂得了一个道理：人只有在逆境中依靠自己的才智和不轻易放弃的信念，就能克服重重困难。我小的时候，因为背英语单词总是要很长时间才能背好，便失去了兴趣和信心。有一次，我和爸爸一起背，一开始我很紧张，背得断断续续，就又想放弃，爸爸就鼓励我，教给我方法，反复诵读、记忆，也渐渐地顺利了，我逐渐自信起来，也对学英语产生了兴趣。
以后无论我遇到多大的困难，都不会轻言放弃；不管多大的风浪我也要勇敢地去闯，努力冲向胜利的彼岸；绝不做暴风雨来临前的海鸥，而要勇于展翅高飞，搏击风雨。
《鲁滨逊漂流记》读后感 篇4
“书犹药也，善读可以医愚”“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上”自从三年级学过这两则名言，我对书就爱不释手，这不，趁着暑假，我又拿起了一本书——《鲁滨逊漂流记》。
打开书的第一面，便是作者简介：丹尼尔·笛福，英国作家。英国启蒙时期现实主义丰富小说的奠基人，被誉为英国和欧洲的“小说之父”。作品可读性强。其代表作《鲁滨逊漂流记》，乐观有勇气的鲁滨逊通过努力，靠智慧和勇敢战胜困难，表现了当时追求冒险，倡导个人奋斗的社会风气。
那么，这么有名的人物，他写的书应该很有趣吧！带着这样的疑问，我把书翻到了正文。
正文部分中有一段让我印象深刻：在包装和储藏火药的两星期中，我至少带木包出门一次。这样做可以达到三个目的：一来可以散散心，二来可以捕猎点东西吃，三来也可以了解一下岛上的物产。第一次外出，我便发现岛上有不少山羊，是我十分满意。可我也发现这于我来说，并非是件大好事。因为这些山羊胆小而又狡猾，而且跑得很快，实在很难靠近他们。但我并不灰心，我相信总有办法去打到一只的，不久我真的打死了一只。我首先发现了山羊经常出没之地，就采用打埋伏的方法来获取我的猎物。我注意到，如果我在山谷里，那它们在山岩上，他们也准会惊恐地逃窜；但若他们在山谷里吃草，而我在山岩上，他们就不会注意到我。我想，这是由于山羊眼睛看不到的部位，是他们只能向下看，而不容易看到上面的东西吧。因此，我就先爬到山上，从上面打下面，往往很容易打中。我第一次开枪，打死了一直在哺乳的母羊，母羊倒下，小羊呆呆地站在它的身旁；当我背起母羊往回赶时，那小样跟着我，一路到了围墙外面，于是我放下母羊抱起小羊，进入木栅，一心想把他养大。可小羊就是不肯吃东西，没有办法，我只好把它杀了也吃了。这些羊肉够我吃好一段时间的了。
读到这，我也想到我的经历。
那一天，南京受雾霾的严重影响，学校工厂停工。我百般无聊的呆在家，转眼间，中午到了。我很饿，我拿起口罩走下楼去。我可是“明知山有虎，偏往虎山行。”
由于刚刚搬家不久，我对周围不是很了解，只记得那几条路。我在楼下，慢慢摸索着。倏忽，我看到了那根熟悉的电线杆，我高兴的王娜走。可到了以后，发现不是商店。我的心情一下跌入谷底。我心里很是不舒服，我回头一看，哎呀，满眼的黄色，我一下迷了路。正在我焦急的时候，一个老奶奶拿着牛奶走过去，我突然想到商店门口就是订奶处。我顺着老奶奶走过的地方，终于找到了商店，我买完东西，走回了家。
《鲁滨逊漂流记》告诉我们：孩子，不应该衣来伸手饭来张口，我们已经长大了，我们已经懂事了，在遇到困难的`时候。不能只退缩，要有勇敢无畏的精神。要知道：害怕危险的心里比危险本身还要困难一百倍。
《鲁滨逊漂流记》读后感 篇5
近日，我重读了曾经读过的《鲁滨逊漂流记》，对于书籍，每次拜读都会有多种解读，不同的感悟；《鲁滨逊漂流记》中主角鲁滨逊的的经历甚至可以看成是他自身的心灵之旅。
再次品读《鲁滨逊漂流记》，我深刻体会到了他的勇气、毅力、智慧和执着，书中讲述了主角鲁滨逊他不愿享受家里父母提供的美好生活，渴望自由、探险而三次出海探险的经历，他每一次的出海都会遇到不同的风险和机遇，在第三次探险中，他搭乘的船只遭遇风暴袭击，致使同行之人全部遇难，唯有鲁滨逊一人漂流至一个荒岛，在荒岛上他客服最初的悲观和绝望后，凭借自己的勇气、毅力和智慧在岛上开始建造房屋、建造船只、驯养动物、种植植物、制造工具等等，这让他在荒岛上生活了二十来年，并最终得已回到家乡，充分了表达了积极、自信、乐观的心态和与天斗、与地斗的精神。
其中如原文所说：“.....可见,我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境,就无法理解原有环境的好处;非要落到山穷水尽的地步,就不懂得珍视自己原来享受到的东西。”这句话更加适用于现今生活中绝大部分人，总是对现如今的生活不珍惜、不满足，同时追求安逸而又充满欲望；现实中的我们应理性面对生活，克服无节制的欲望，关键你在于改变自己、提高自己、磨炼自己，像鲁滨逊那样创造奇迹，以实现自己心中的目标。
女娲读后感(精选5篇)
我们不用去强求别人的想法跟我们一样，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。如何写好一份值得称赞的心得体会呢？你可以读一下小编整理的女娲读后感(精选5篇)，相信你能找到对自己有用的内容。
女娲读后感 篇1
《女娲补天》给我留下了深刻的印象。它是一篇神话故事，主要讲了女娲看见人们生活在水深火热中，十分难过，于是她就决定把天上的窟窿补上。女娲忙了几天几夜，克服了种种困难，终于把五彩石找齐了。最后，天终于被补好了。
当我读到女娲上山寻找五彩石的时候，我的眼泪不禁流了下来，眼前仿佛出现了女娲的身影。她随时都有生命危险，但她为了让人们过上幸福的生活，女娲就义无返顾的踏上了寻石之路，她这种坚持不懈、为人民的执着精神值得我们学习。
想到这儿，我不由地联想到了自己。平时遇到一点点困难就想放弃，有时候干脆把事情放在一边不干了。记得我刚学舞蹈时，就因为练习基本功吃不了苦，坚持不下去，很想打“退堂鼓”。但是爸爸妈妈却一直鼓励着我，告诉我做事不能半途而废，要有始有终。现在，学习了《女娲补天》，更加让我懂得了“一分耕耘，一分收获”的道理，因为只有坚持不懈，才能取得胜利。今后，我一定要像女娲一样，不怕苦、不怕累，学习她坚持不懈的精神，在生活和学习中，遇到困难决不放弃，坚持做好每一件事。
女娲读后感 篇2
今天，我们学习了一个流传很久的神话故事《女娲补天》故事中的女娲，勇敢，顽强，智慧。为他人着想，甘于奉献，是我们学习的榜样。
故事是因水神共工撞断不周山，从而使天上露出大窟窿，地上裂开一道道深沟，野兽出来残害人类，人类陷入水深火热之中，女娲决心补天。面对这项巨大而又艰难的工作，她没有退缩，克服重重困难；捡拾炼石、杀龟撑天、用葫芦灰堵地缝，经过女娲的努力，终于天和地恢复了平静，人类获得了新生。
看完了这个故事，我深深的为女娲的行为而感动，又为自己的生活中的行为感到羞愧。比如我学打篮球，有的动作记不起来，我就吵吵着不去学了，要放弃了，在家里，觉得长辈照顾我是应该的，我只会顾自己。想想女娲，他不仅创造了人类，还要守护着人类，为了人类的幸福是那么不怕困难，在人类需要他的时候会挺身而出，帮助人类渡过难关。
今后，我要向女娲学习，要学会勇敢，乐于奉献，遇到困难不放弃，做一个新时代有责任感的好少年。
女娲读后感 篇3
我今天看了一个叫《女娲造人》的故事，当我看到这个题目的时候便不由的乐在心头，喜上眉梢，这个故事可有意思了，你们是不是也想听？我给你们讲讲吧！
天地分开后，到处充满着生机，景色迷人，美得无法形容.
当时有一个神通广大的女神叫女娲，有一天，她在小河边散步，这时感到很孤独，她想着想着便在河边坐了下来.
她看见小河里的影子，忽然想起来，“对了，难道我不应该做一种像我一样的生物吗？”于是顺手从河边抓了一把湿漉漉的泥捏了一个像她一样的泥人放在地面上，这时奇迹出现了，这个小家伙马上活了，不停地喊妈妈，女娲乐在心头给小人娶了一个名字叫“人”，女娲特别的高兴，便不停的用泥土捏了好多小人，但是女娲正高兴时她又要面对一个新的困难.她一个人捏的速度很慢，所以他要想一个办法让速度更快，想了很久才想出了一个办法，她从崖壁上摘下一根枯藤，伸入一个泥潭里搅浑了浑黄的泥浆，一挥地上便出现了一个个可爱的“人”，但是有了人类却没有人类的后代所以女娲从人类中分出了男人和女人，让他们结合起来创造后代，这样后代一天比一天多.
看了这个故事，我想对女娲说：“女娲，是你创造了人类，要不然怎么会有我们.”我终于知道了人类是女娲造的.
女娲读后感 篇4
我很喜欢《女娲补天》这本书，这本写的是一个古老的神话传说。
传说很久很久以前，水神共工与祝融一见面就开始打架，一次，水神共工因不愿意投降，而撞在撑天支地的不周山上，不周山塌了，天上破了一个大洞，天上的水不停地往下流，女娲为了补好天，采来五彩石，用五彩石融化的液体一次又一次地上天把五彩石的溶液倒进破的洞里。洞口虽然一点又一点地小了，但是，在五彩石用完的时候，洞还没有补好。女娲只好用自己的身体去补天上的洞。因为天上流下来水太多，女娲上去一次掉下来，又上去一次又掉下来。女娲上了一次又一次，可是都没有成功。女娲就这样坚持不懈地往上顶，最后，她终于顶上去了，天补好了，水也不流了，天上还出现了朝霞。
我想，我们大家都要学习女娲这种坚持不懈的精神。做事一次做不好，这是没关系的，只要坚持不懈地做，就可以做好。
女娲读后感 篇5
我是一个爱看书的小男孩，我渴望有一个地方不用买书可以直接去看的地方。现在我的梦想终于实现了，就在我们社区的农家书屋。我一进到农家书屋，就闻到书的芳香，一排排书仿佛在向你招手，一排排电脑仿佛让你打开，一个个座位仿佛让你坐下。
于是我跑到书柜面前，迫不及待的打开了一本书，它的名字叫《女娲补天》。当我看完第一篇的时候，讲了女娲为了人们过上好日子，不顾生命把天补好，要是我是女娲我会想：“我一个人的生命能救很多人，我愿意牺牲。夸父追日，讲了夸父爱光明的人，他去追太阳结果渴死，第二天夸父变成了一座山，他希望人们在向他一样追太阳……女娲补天这本书，他，有一种民族文化的结晶再传承，他寄托着一种美好朴素的愿望，他，蕴含着古代人民的生活。不错，它是神话。也许有人认为，神话，就是迷信，迷信和神话没有什么区别，
但我，随着书籍的指引，走进了神话大门，所看到了的，不是那所谓的迷信，而是一篇篇感人的故事。
读了女娲补天的这本书，我被女娲的善良和正义所感动，我觉得女娲非常的有勇气，为他人着想，无私奉献。女娲很有爱心，为人类做出了巨大的贡献。如果没有女娲补天的话，我们就看不到火球似的太阳，香蕉似的月亮，彩带似的彩虹，棉花似的云朵，杨桃似的星星，这些美丽的景色就会在我们的生活中消失，如果没有女娲补天的话，我们将会永远生活在黑暗中，找不到食物，找不到水，忍受饥饿和痛苦，甚至无法生存下去。女娲通过自己的辛苦劳作，无私奉献，补上了苍天，填平了大地，止住了洪水，灭绝了猛兽，人民才又重新过上了快乐幸福的生活。
女娲真伟大啊，我们一定要学习她的善良和无私奉献的精神，处处为他人着想，乐于助人，做任何事情只要有勇气并坚持不懈就会走向成功。
戒烟读后感(精选5篇)
今天的主题是“戒烟读后感”请看我写的这篇文章，作者所写的作品让读者们感受颇深。大家写读后感时，可以联系生活中类似的事物，该如何构思读后感呢？这将对你的成长有所帮助！
戒烟读后感 篇1
首先给本书五颗星推荐！读本书用时十个多小时，这本书是我20xx年度读的第四本书。由于空气污染、雾霾严重，再加上身边亲人吸烟，所以我决定认真读本书，然后把书的理念推荐给弟弟，但愿他看到本书能把三十多年的烟戒掉！
本书虽然有些罗嗦，但是里面的一些论点还是比较独特的！本书与以往戒烟书不同之处在于，作者要求吸烟者边吸烟边阅读本书，而不是戒掉烟！
作者是一个重度吸烟者，每天吸烟量100只以上，有30多年的吸烟烟龄，并深受吸烟的折磨和尼古丁的控制！作者多次戒烟没成功，后来经过悔悟下决心戒掉烟！通过多年的研究和反思，作者终于戒烟成功！并由此亲身经历，写了这本神奇的戒烟书！本书在世界各地很畅销的，使1000多万人读本书后戒烟受益！作者还在世界各地开了50多家戒烟诊所，我相信如果你有幸能遇到本书，那么1000多万人能做到的事情、能戒掉烟，你也一定能做到！能戒掉烟！
我也算是被动吸烟的受害者，父亲在世时，因为他的吸烟我没少和父亲拌嘴！当时要是能遇到本书有多好，我会拿着本书每天陪父亲读一段，陪他戒烟！那他生命后期也不至于受那么痛苦，受那么多罪！我父亲烟龄53年20xx年由肺积水导致心衰去世！[流泪]通过阅读我明白了，原来吸烟会造成缺氧引起头疼，对心脏有伤害！难怪父亲晚年经常头疼，大把的吃去痛片，产生药物依赖！心脏也不好，后期是肺心病，父亲最后几年的生命质量非常差，24小时以吸氧机为主！在医院里上呼吸机期间，有时一口痰咳不上来，心跳179次！医生进行紧急抢救，进行化痰和吸痰处理！看他痛苦的状态，我的心都要碎了！吸烟的危害真大，使得吸烟者和家人都很痛苦！
本书不主张用意志力去克服戒烟，作者多个案例和自身反思分析得出：大部分吸烟者是被尼古丁所控制，会产生戒断症状态！戒断症是一种类似饥渴感的感觉，会让吸烟者觉得内心空虚，手上需要有点事情做。很多吸烟者手里没有烟会焦虑，其实吸烟它本身是一种心理疾病！戒断症状会在戒烟后五天内明显缓解，在三个星期内彻底消失。
通过阅读得知，每年死于吸烟迸发症的病人大约在500万人！人类世界历史上吸烟死亡人数，高于所有战争死亡人数的总和！总之吸烟会引发多种疾病，是个劳民伤财、危害自己和家人身体健康的事情！如果你爱自己、爱家人，那就戒烟吧！
……………
时间原因，书中感受就不一一赘述！以下是作者提出的具体戒烟步骤：只要你完全遵照以下指示行事，戒烟就绝不可能失败:
1.郑重宣誓，你永远不会再吸烟，永远不会再用任何方式摄入尼古丁，真心决定戒烟。
2.清楚认识这一点:戒烟不需要放弃任何东西。我并不是指戒烟的好处(你当然很清楚这些好处)，也不是指你完全没有理由吸烟。我的意思是，吸烟无法提供任何享受，也无法成为你的依赖。享受和依赖的感觉只不过是幻觉，就像故意用头撞墙之后，再停下来时的感觉。
3.所有吸烟者都可以轻松戒烟。你的情况跟千百万其他吸烟者并没有什么不同。他们能摆脱烟瘾，过上正常的生活，你也可以。
4.任何时候比较吸烟的利弊得失，结论永远是“只有傻瓜才会吸烟”。任何东西都无法改变这一点，无论是在过去还是将来。既然你已经做出了正确的决定，就不要再生怀疑。
5.不要刻意不去想吸烟的事，或是因此担心。每当你想起吸烟这回事时，无论是今天，明天，你生命中的任何一天，你都要这样想:耶!我是个非吸烟者!
6.不要使用任何替代品。
不要留着你的烟。
不要躲避吸烟者。
不要单为戒烟的缘故改变你的生活。
只要你做到以上几点，很快就会体验到“启示性的一刻”。不过:不要刻意等待那一刻的到来，只要专心生活就好。享受生活的高潮，度过生活的低谷，那一刻自然会到来的。
感谢作者！感恩遇见本书！希望每个吸烟者和他们的亲人能有缘读到本书！
—————丽萨20xx0115中午执笔于济南
戒烟读后感 篇2
作为一篇关于戒烟读后感的文章，我想分享一下我在读完相关书籍后的一些心得和感受。毫无疑问，戒烟是一个广受关注的话题，因为吸烟带来的健康问题最终可能导致严重的身体疾病，甚至是死亡。
在我的阅读中，我对吸烟过程中危险因素的了解得到了加强。我得知烟草中含有至少70种致癌物质，并且这些毒物质可以在吸入的烟雾中直达人的肺部。此外，尼古丁的作用是影响人的大脑，并造成成瘾。这是让人们很难戒掉的原因之一。
当然，作为一个吸烟者，戒烟也许是一个具有挑战性的过程。然而，读完有关戒烟的书籍让我了解到了许多戒烟的方法。例如，缓慢减少吸烟的数量、适当地进行运动、替代爆炸性的口香糖或糖果等都是有效的戒烟方法。
但我认为，要戒掉瘾烟，最重要的还是内心的意愿。戒烟本身是困难的，但当你有足够强大的意愿、毅力和决心时，一切都可以胜利。读过许多与戒烟有关的事实和数据，我意识到肺部癌症、心脏病等疾病等情况的严重性，这对于我戒烟的意愿来说是很有启发性的。
对我而言，最好的戒烟方法是通过身边的亲人和朋友的帮助来戒烟。在此过程中，
我听到了朋友的鼓励和动员，这让我意识到我需要让家庭和身边的人受益于我的戒烟。此外，将怀孕的妻子的关注和健康考虑因素纳入戒烟理由也是一个好助手。
通过阅读这些书籍，我最终理解到了戒烟的另一个见解：戒烟不仅仅是减少吸烟的量，更是一种生活方式的变化。当一个人成功地戒烟后，人们的生活也会因此发生改变。例如，家庭、工作、运动等方面的生活都会更健康和充实。
总之，我可以说阅读与戒烟有关的书籍是一个让我开眼界的过程。通过这种方式，我不仅对烟草的影响有了更深入的了解，而且我对戒烟过程也有了更多的见解。最重要的是，这些书籍让我家庭和本人受益，这是最有价值的。
戒烟读后感 篇3
读《帮爸爸戒烟》有感
今天我读了《帮爸爸戒烟》。本文讲述的是：以前，我的爸爸很喜欢抽烟，每吃过饭，就躺在沙发上，拿着点燃的烟，开始“吞云吐雾”。
爸爸在享受，可我和妈妈却难受极了，在咳嗽。我们经常劝爸爸不要抽烟，但爸爸就是不听。我苦思冥想，终于想出了一个办法。
放学后的一天，当我回家看一看，我发现我父亲不在家，所以我把我父亲的烟都藏起来了。妈妈看到了就把它扔进了垃圾箱。爸爸下班回来吃晚饭去买烟，但找不到，所以他坚持要我买烟。
我不想去，可爸爸说：“去不去，不去我揍你！”我只好拿了钱走出家门。
所以我想：爸爸不听我们的劝阻，怎么能让爸爸戒烟呢？突然，我想到了有一次在新华书店时看到一本书叫——《吸烟的危害》。
我撒腿就往新华书店跑，找到了这本书，付了钱，连忙向家跑去。走到家门口，爸爸问：“我要你买的烟呢？
”我说：“别急嘛，先看看我给你买的书吧。”爸爸也是个书迷，就答应了。
爸爸看了以后，爸爸终于低头认输了，答应不再吸烟，从此以后，爸爸再也不吸烟了，口袋里也不再放香烟和打火机了。妈妈不再为爸爸抽烟而烦恼了！在书中，为了他的健康，我帮助他父亲改掉了坏习惯。
我们应该向他学习，照顾我们的父母，让他们更健康。小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。
写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。离不开平时对身边事物的观察，除了学习书本知识外，更应该了解外面的世界，细心的观察，认真的思考，勤快的练习，对作文水平的提高很有帮助。
戒烟读后感 篇4
本来看书就慢，这书又磨磨蹭蹭的，终于还是看完了……
当理性不足以支撑戒烟的时候，就需要来点儿信仰。看这书，理性不能拿来挑刺儿，而是要拿来支持这书的合理性/正确性。然后看着看着就发现，诶，好像说的是那么回事儿……
划两个重点:
第一，烟瘾的本质是毒瘾，当然它的戒断反应没有吸毒那么强烈，面临的后果也没有严重到即时显现，所以吸烟者会心存侥幸，觉得“抽完这一支再戒也来得及”。事实上，尼古丁的戒断症状并不严重，只需三天再三周就能消除。
第二，心瘾。文化作品和社会环境的暗示（只要利益存在，这种暗示就不会停止)，内心对戒烟难度的渲染，消极的心理暗示（戒烟是在放弃什么，而不是得到什么，这种暗示会带来压力)，社交环境的影响（看到别人吸烟时，自己的心理需求等)。
总之，抽烟有害无益。
下面的都是原文摘抄了，可以复习复习:
假如我们每点起一支烟，都能意识到烟味的恶心难闻，同时提醒自己“这样我一辈子要花10万块钱，而且这支烟有可能就是导致我肺癌的罪魁祸首”，那我们就绝对不会继续。
吸烟能提供的唯一“享受”就是暂时缓解尼古丁毒瘾，满足吸烟者心理上对吸烟的依赖。也就是说，吸烟能提供的“享受”其实是缓解痛苦，而这种痛苦是由吸烟本身带来的。
你觉得明天戒烟会更容易?那你还是在欺骗自己。如果连今天都做不到，那你有什么理由相信自己明天能做到?难道要等到因吸烟而患上不治之症的那一天吗?到那时再戒烟还有什么意义?
明天戒烟，并不比今天戒烟容易。
“明天再戒烟”非但不会更容易，反而会越来越难。对于一种不断恶化的疾病，最好的治疗时机就是现在——或者至少是越快越好。
戒烟其实非常容易。你只需要做到以下两点:
1.决定今后不再吸烟;
2.不再质疑这个决定，为戒烟而高兴。
1.戒烟并不需要放弃任何东西，只会得到许多收获。
2.不要考虑某一支烟。吸烟这件事情是一个整体，任何一支烟都意味着一辈子做烟瘾的奴隶。没有“一支烟”这种说法。吸烟是一种毒瘾，是一个连锁反应。
3.吸烟不是一种习惯，而是一种毒瘾，一种心理疾病。不要欺骗你自己，勇敢地承认事实:你的确患了这种疾病。把头埋在沙子里，故意视而不见，并不能让疾病自动消失。如果不主动采取措施，你只会病得越来越重。要想从疾病中康复，最好的时机就是现在。
4.你没有什么好放弃的。从你下定决心不再吸烟的那一刻起，你就已经成功地变成了一个非吸烟者。吸烟者是一帮可怜人，每天都在故意摧毁自己的生活。非吸烟者则不是这样的人。下定决心不再吸烟，就已经意味着戒烟成功。你用不着等待生理上的尼古丁毒瘾逐渐消散。现在就出门去呼吸新鲜空气，去享受非吸烟者的幸福生活。生理上的尼古丁毒瘾，并不会影响你的生活质量，而且毒瘾自然消散之后，你的生活还会变得更好。
开始戒烟之前，必须达到正确的心态:身为一个非吸烟者，是一件多么美好的事情啊!
现在你所要做的，只是保持这样的心态，直到戒断期过去。
记住你最初决定戒烟的原因。记住吸烟对你健康的损害，对金钱的浪费。最重要的是要记住，戒断症状只是暂时的，只是自由之路上的小小坎坷。
吸烟的唯一目的是满足毒瘾，缓解戒断反应。假设尼古丁毒瘾是一条毒虫，你已经饿了它四天，哪怕一口烟都让它觉得十分宝贵。为了得到这一口烟，它会想尽办法腐蚀你的潜意识，让你质疑当初戒烟的决定。你脑海中会悄悄出现一个声音:“尽管吸烟有害健康，但香烟本身是一种好东西。我只要再来一口就好。”
这一口烟的危害相当大:
1.你身体里的毒虫得到了滋养，可以活得更久。
2.你潜意识里的毒虫会重新抬头。既然你吸了这一口，就会有下一口。
记住，任何人染上烟瘾，都只是因为最初的那一口。
戒烟失败的主要原因有二。其一是其他吸烟者的影响。在某些特定的场合，别人点起一支烟的时候，你可能会非常想效仿。其二是因为某一天感觉很糟糕。戒烟之前就要想清楚，无论对于吸烟者还是非吸烟者，生活都有高潮和低谷。生活原本就是这样。
意志力法戒烟的问题在于，一旦戒烟者的生活碰上低谷，他就会产生吸烟的欲望，结果让原本低落的心情变得更加不堪。非吸烟者则无论从生理上还是心理上，都能更好地应对生活的压力。
如果你在戒断期间遭遇低谷，那就提醒自己，你在吸烟时碰上过更糟糕的情况(要不然你就不会决定戒烟了)。不要郁郁不振，告诉你自己:“没错，今天的确很糟糕，但吸烟只会让我感觉更糟。明天自然会好起来，而且即使是现在，我也并不像以前那么痛苦，因为我已经成功戒烟了。”
如果你在戒断期间使用替代品，只会延长戒断症状，让你更加痛苦。使用替代品时，你其实是在自我暗示:“我需要吸烟，或是用别的方法填补空虚。”尽管尼古丁戒断反应与饥饿感很像，但绝不是同一回事，食物对戒断反应完全没有缓解作用。“我需要用替代品代替吸烟”的想法，其实是在暗示你自己:“我需要吸烟，戒烟是一种牺牲。”
1.没有任何替代品能取代尼古丁。
2.你并不需要尼古丁。尼古丁不是食物，而是毒品。只有吸烟者才会遭受戒断症状的折磨，非吸烟者不会。戒断症状只是尼古丁的又一条罪状，是毒虫临死前的绝望反扑。
记住:空虚感是吸烟导致的，无法通过吸烟来填补。只有意识到你并不需要吸烟，也不需要用任何东西代替吸烟，你才能重获自由。
记住，你并不需要替代品。在戒断期，你可以把心理上的空虚感当作自我激励，因为这意味着你的身体正在康复，因吸烟积累的毒素正在逐渐消散。你再也用不着依赖吸烟，再也用不着忍受烟瘾的奴役。
第四十章，“最后一支烟”。
第四十二章，指示列表:
1.郑重宣誓，你永远不会再吸烟，永远不会再用任何方式摄入尼古丁，真心决定戒烟。
2.清楚认识这一点:戒烟不需要放弃任何东西。我并不是指戒烟的好处(你当然很清楚这些好处)，也不是指你完全没有理由吸烟。我的意思是，吸烟无法提供任何享受，也无法成为你的依赖。享受和依赖的感觉只不过是幻觉，就像故意用头撞墙之后，再停下来时的感觉。
3.所有吸烟者都可以轻松戒烟。你的情况跟千百万其他吸烟者并没有什么不同。他们能摆脱烟瘾，过上正常的生活，你也可以。
4.任何时候比较吸烟的利弊得失，结论永远是“只有傻瓜才会吸烟”。任何东西都无法改变这一点，无论是在过去还是将来。既然你已经做出了正确的决定，就不要再生怀疑。
5.不要刻意不去想吸烟的事，或是因此担心。每当你想起吸烟这回事时，无论是今天，明天，你生命中的任何一天，你都要这样想:耶!我是个非吸烟者!
6.不要使用任何替代品。
不要留着你的烟。
不要躲避吸烟者。
不要单为戒烟的缘故改变你的生活。
只要你做到以上几点，很快就会体验到“启示性的一刻”。不过:不要刻意等待那一刻的到来，只要专心生活就好。享受生活的高潮，度过生活的低谷，那一刻自然会到来的。
不要反复告诉他戒烟很容易，因为他自己会提醒自己。只要告诉他，他现在的样子很好，身上的烟臭完全消失了，呼吸也变得顺畅多了。告诉他你为他而自豪。这样的鼓励十分重要。
终章，最终的警告。请务必遵照以下指示:
1.把这本书放在安全的地方，你想看的时候随时都可以拿到。不要弄丢、出借这本书，或是把它送人。
2.如果你发现自己开始羡慕哪个吸烟者，立即提醒自己，他其实更羡慕你。你并没有被剥夺任何东西，而吸烟者却被剥夺了许多。
3.记住，你从来没有享受过吸烟的感觉，这就是你戒烟的原因。其实你享受的是身为非吸烟者的感觉。
4.记住，不存在“一支烟”这回事。
5.永远不要质疑你自己戒烟的决定。你知道你的决定是正确的。
OK，结束了，开始吧。
戒烟读后感 篇5
今天我读了《帮爸爸戒烟》。
本文讲述的是：以前，我的爸爸很喜欢抽烟，每吃过饭，就躺在沙发上，拿着点燃的烟，开始“吞云吐雾”。爸爸在享受，可我和妈妈却难受极了，在咳嗽。我们经常劝爸爸不要抽烟，可爸爸就是不听。我苦思冥想，终于想出一个办法。
一天放学后，我到家一看，发现爸爸不在家，于是把爸爸所有的烟都藏了起来。妈妈看见了就把烟扔到了垃圾桶里。爸爸下班回来后吃了晚饭要去拿烟，却找不到烟了，就硬要我去买烟。我不想去，可爸爸说：“去不去，不去我揍你！”我只好拿了钱走出家门。于是我想：爸爸不听我们的劝阻，怎样才能使爸爸戒烟呢？突然，我想到了有一次在新华书店时看到一本书叫——《吸烟的危害》。我撒腿就往新华书店跑，找到了这本书，付了钱，连忙向家跑去。
走到家门口，爸爸问：“我要你买的烟呢？”我说：“别急嘛，先看看我给你买的书吧。”爸爸也是个书迷，就答应了。爸爸看了以后，爸爸终于低头认输了，答应不再吸烟，从此以后，爸爸再也不吸烟了，口袋里也不再放香烟和打火机了。妈妈也不再为爸爸吸烟的事情而烦心恼火了！
书中的我为了他爸爸的健康，帮他改掉了坏习惯。我们应该向他学习，多关心照顾爸妈，使他们的身体更加健康。
[精华读后感] 木偶奇遇记读后感精选一篇
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，写心得体会可以提高我们对思维的训练。如何去写好一份优秀的心得体会呢？下面是小编帮大家编辑的《[精华读后感] 木偶奇遇记读后感精选一篇》，仅供参考，大家一起来看看吧。
我读了一本有趣的书，叫《小木偶奇遇记》，这本书讲了一个叫匹诺曹的小木偶成长为男孩子的故事。
故事大概讲的是：一个叫杰佩罗的老头没有孩子，他用木头雕刻出一个木偶，还给他起了一个名字叫匹诺曹。匹诺曹一直想做个好孩子，可是他经不起诱惑。他逃学、撒谎、结交坏朋友，几次上当还屡教不改。有一次，他受到狐狸和猫的欺骗，差点就被它们吊死，多亏了蓝色头发的仙女解救。仙女叫他不要撒谎，不然每撒一次谎他的鼻子就要长长一截。他连撒了三次慌，鼻子在屋子里转都能不能转了。皮诺曹这时才开始醒悟，但他还是经不住朋友的诱惑，又跟着到玩儿国去了。由于他过于贪玩，头上长出来一对驴耳朵，变成了一头驴子被卖到了马戏团。在紧急关头，还是仙女解救了他。最后他们父子在鲨鱼腹中相见，并设法逃出来了。皮诺曹最后决定痛改前非，终于变成了一个诚实、勇敢、聪明、帅气的男孩子了。
这个故事告诉我：我们要诚实、勇敢、好好学习。只有勇敢地去面对眼前的困难，不被困难吓退，才能实现自己人生目标。有错要勇于改正错误，只有这样，才能成为一个真正的好孩子。
《鲁滨逊漂流记》读后感精选
优秀的员工常常对自己的工作进行总结，阅读别人的总结有利于自己的工作。你想写好自己的工作总计是嘛？下面的内容一定能带给你奇思妙想的灵感，一起来看看《《鲁滨逊漂流记》读后感精选》这篇文章吧！
假期里我读了一本好书，书的名字是《鲁滨逊漂流记》，故事非常精彩，也很吸引我，读完了这个情节曲折，跌宕起伏的故事之后，书中的主人公在荒芜人烟的孤岛上生活了28年，多么惊人的一个数字啊！可见他是何等的勇敢。鲁宾逊一开始他与同伴们一起出航去南美洲探险时，遇上狂风暴雨，船沉没了，他只是孤身一人被冲上了无人小岛，一个人在这座荒无人烟、远离大陆的孤岛上，孤独的生活了二十八年，最后获救终于步入到文明社会的祖国——英国！在这种恶劣而又艰苦的生存环境下，能够坚持这样漫长的时间，我们想象一下，鲁宾逊要克服多大的困难，要有多大的生存勇气、意志力与毅力呀！为此，我也要像鲁滨逊那样，在困难和挫折面前不低头，做一个勇敢的人，这就是我读完这本书的感想。
[读后感推荐] 鲁滨逊漂流记读后感
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，写心得体会能够培养人思考的习惯。心得体会的内容具体要怎样写呢？小编特地为您收集整理“[读后感推荐] 鲁滨逊漂流记读后感”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
《鲁滨逊漂流记》是英国作家丹尼尔·笛福的'代表作，同时也是我爱不释手的探险小说。
主人公鲁滨逊出生在一个富裕的家庭，但他从小就梦想着环游世界，成为一名出色的航海探险家，他不顾父母的反对，多次出海，结果在一次前往非洲的航行中，发生了海上风暴，只有鲁滨逊一人幸存，流落荒岛。荒岛上危机重重，遍地的乱石野林，雨季中的狂风暴雨，旱季中的烈日暴晒，还有野人族的威胁，让人心惊胆战！鲁滨逊在这样恶劣的环境下，靠着勤劳的双手，有限的工具，整整生活了28年，才重新回到家乡的怀抱。
这篇小说不仅情节跌宕起伏，妙趣横生，而且让我受益匪浅。主人公身上的勇敢、乐观、积极向上，勇往直前，富有创造力的精神品质让我们非常值得学习！鲁滨逊面对困难，没有畏缩不前，也不怨天忧人，恶劣的荒岛没有将他击垮，凭借乐观、勇敢的精神，聪明的头脑和灵巧的双手，鲁滨逊造出了房屋、独木舟、斧子、椅子等生活必须用品。
由于现在生活优越，家人不让孩子自立自主，不让孩子去冒险，久而久之，孩子就没有自主能力了。
我现在都开始认真地考虑着，如果我到了一个荒无人烟的小岛上，我都会干些什么呢？是站在小岛上干等着有人来救我，还是每天都哭爹喊娘，叫天天不应，叫地地不灵，等死呢？而换做是鲁滨逊就是另一种结果了，而鲁滨逊则会用勤劳的双手打猎、捕鱼、建造房屋，面对现实，与生命做斗争。
今后无论是生活还是学习，我们都要勇敢乐观、自主自强、坚持不懈。同学们，让我们努力学习本领，在人生的道路中勇往直前吧！
双城记读后感
读书最重要的是不断强化我们的个人思维能力，一直读书，我们便会一直思考，作者写的作品里面，有很多精彩的细节。读后感在记录内心感动的同时可以加强我们对文章的理解，作品的读后感应该怎样去构思呢？根据您的需求，笔稿范文网的编辑为您整理了以下的“阅读感悟”，继续访问我们的网站以获取更多参考资料！
双城记读后感(篇1)
在我的书桌上，放着一本书《双城记》。它为英国作家狄更斯所著，这本书揭露了历史的残酷，深刻地体现了人道主义情怀。
故事发生在英国伦敦。一名银行办事员洛里先生带着马奈特小姐去法国德法尔热夫妇家接回她的父亲--曾被以莫须有的罪名关进巴士底狱的马奈特医生，并以无微不至的照顾唤起了他的记忆。后来，马奈特小姐与一名因不满家族世代对农民虐待而放弃爵位逃到英国的法国贵族达尔奈先生建立了美满的家庭。哪知，法国大革命的热潮席卷了全国，达尔奈因前家仆的求救前往法国被抓，马奈特父女和洛里先生几经辗转也救不了达尔奈，就连德法尔热夫妇也不念旧情。行刑前马奈特一家的挚友卡顿先生用自己替换了达尔奈，并安排他们一家回到英国。而在断头台前，卡顿先生安详的死去了.
在《双城记》中，我看到的是无数以德法尔热夫妇为代表的“革命人士”，他们释放内心的仇恨，毫无人性，以杀戮为乐;他们的眼睛是血红的，仿佛只有鲜血才能填补心中的残忍。他们所谓的“新公国”，不过是建立在尸骨上的冰冷空城。仇恨的爆发，必将产生新的仇恨。不过，“每一次革命无一不是以历史的进步作为补偿的”。或许，正是这鲜血满地，才促进了后人向人道主义前进吧。
这本书里也不时有温暖的角落。马奈特小姐对父亲的爱令人心生暖意，卡顿先生选择了牺牲与成全更是感人至深。就如我们刚刚经历的这场疫情，虽然每天都有生命的离去，可更有许多白衣天使用自己生命为我们负重前行!这之间是多少爱与泪?
《双城记》带给我对历史、对生命的思考，更让我懂得要人道主义的“生命之上”。书就像一盏明灯，照亮过去，指引未来。
双城记读后感(篇2)
“我做过一件比过去做得更好、更好的大事；我要去比我所知道的更好、更好的安息之地。
——卡顿死前的没有来得及说出的心里话
《双城记》是英国作家狄更斯的一部以法国大革命为背景的历史**。其中“双城”分别是指英国伦敦和法国巴黎，以梅尼特一家充满爱与冒险的故事为主要情节，这其中有贵族的残暴、人民的愤怒，当然还有更多。
梅尼特在揭露贵族恶行的信件被发现后，被囚禁在巴士底狱18年。幸运的是，梅尼特被他的女儿露西和罗利救了出来，去了英国。
在伦敦，他们遇到了杀害医生的爵士乐侄子代尔内，但代尔内和他的叔叔不一样。他是一个正直善良的人。露西和达尔内坠入爱河。
梅尼特医生为了女儿的幸福，牺牲自己，舍弃宿仇旧恨，成全他们。
与此同时，法国大革命发生了。
法国人民勇敢地站起来，老贵族投票，革命者为革命而战。但出乎意料的是，这场革命越来越失控。革命者的非理性似乎把这场革命变成了另一场灾难。他们伤害一切贵族，不关心为人民服务的好人，不合理地进行**式的革命。
正直善良的达尔内也可怜无辜地卷入这场混乱的“**”中……
当然《双城记》中除了暴动者外，还是有不少以博爱战胜仇恨的理想型人物，比如梅尼特父女、达尔内、罗利等等。最让我印象深刻的是英国青年，他们长得像达尔内的卡尔顿。最后，为了了解如何拯救达尔内，卡顿设计了将达尔内从监狱中解救出来，并混入监狱，最终死于断头台而不是达尔内。
我觉得这部电影借助宏大的叙事背景，讲述了整个法国大革命和最美的人性之爱。
**开头的卡顿是一个不学无术、不修边幅的人，但他在遇到露西后内心一点点在改变。他知道露西和代尔内是很有才华的人，所以他对露西的一点爱深深地埋藏在他的心里。他本是一个不上进的人，毫不在意他人，但因为露西这个善良的女孩的出现，像一束光一般照亮卡顿原本暗沉沉的内心，他开始改变了。
卡顿是一个因为爱而改变的人，他最后甚至为了让露西一家团圆不惜放弃自己生命，他原本对他人的死活压根不在乎，但因为露西的到来，他变得热爱生活、热爱这个世界，又为了这个女孩救下她所爱的人。这不是一个虚假和令人窒息的爱情故事。它讲的是真正的人性，它因他人而回归到最基本的真善美人性。他的死并不惊天动地。就像在革命中死去的其他无辜的人一样，李雷因为革命被一把大刀砍头，为露西。
没有危急时刻的惊喜，他就那样去了。但他仍住在他所认识的好人心中，成为他们心中的圣所。
卡顿幼年时的陨落，青年时的醒悟，无疑他的一生还留有幸运；但那“复仇女神”童年的阴影，因为没有能被救赎，所以她没有醒过来。她堕落成仇恨，成为一个心理畸形的人。
所以可见，爱能彻底改变一个人。
《双城记》讲述的不只是革命，还有人，人性。
双城记读后感(篇3)
看完《双城记》，受益颇深。当时，从专制到共和主义发生了转变。在这波澜壮阔的历史背景下，狄更斯展现了一个惊心动魄的故事。
封建专制时期，免不了压迫与被压迫，压迫人们的是那些封建贵族，被压迫的是那些生活在底层无权无钱的贫苦百姓。那些勤劳的人们整天早出晚归，辛勤劳动，种的地是别人，收获的粮食也成了缴纳地租房租的替代。而高高在上的贵族王者们，却衣来伸手饭来张口，过着衣食无忧的生活，不懂春种秋收，却过得个个油光粉面。
狄更斯从这两个群体出发，以女主人公的父亲亚历山大·马内特医生的冤狱为起始，引发的一连串故事牵扯出三个不同层面的人性，那些人物活灵活现的游走在那样一个充满杀戮、渴望和平、爱与被爱的时代。读完这本书，我不禁感叹，这不仅是时代的反映，更是人性最深处的真实反映！
故事中年纪最大的贵族看中了一位平民妇女。他千方百计地得到了她。当她弟弟得知他想为姐姐讨回公道时，他拿起剑去和贵族搏斗。
决斗的结果是令人伤心的。妇女的弟弟惨败在贵族的剑下，不仅未能救回姐姐，还搭上了自己的命。平民妇女发了疯，贵族和贵族的哥哥找来了城里红极一时的医生亚历山大·马内特。
医生在妇女的弟弟临死前，知道了这件事前因后果，也是由此，这位和蔼可亲的医生被卷入了风波之中。贵族两兄弟为了不让此事败露，对医生实行了长达二十年的囚禁。在缓刑和无期徒刑中，医生在狱中用纸和笔写下了这件事和对两位贵族的控诉。
二十年后，医生被救出冤狱，而那位贵族哥哥的儿子却阴差阳错地成了他的女婿。大革命如暴风雨般席卷了整个法国，医生当年的控诉被找了出来。往事重现，那位平民妇女的妹妹成了“复仇女神”，千方百计地要致他的女婿达奈于死地。
轰轰烈烈的法国大革命犹如狂风暴雨般朝这个原本幸福美满的家庭奔来，顷刻间就瓦碎屋倒。这个善良的家庭被推到风口浪尖，达奈无疑被判处死刑。眼看着整个家庭即将破碎，但故事远不会这样就结束。
狄更斯正是通过这样一种脉络，运用倒叙和叙述的写作技巧，以其独特的写作风格来表现法国大革命中的善恶。文中如此多的矛盾冲突，这样戏剧般的巧合，让我猛然想起玛格丽特·杜拉斯的《广岛之恋》——“夕阳西下，我那死去的爱人是法国的敌人。”在《钢琴家》中我们也曾看到这样画面，一位德国纳粹军官沉醉在犹太音乐家的钢琴声中，军官没有杀
害钢琴家，而是每天为他送来食物，还在临走前把自己大衣给了钢琴家。爱远大于恨。我相信，爱是一个民族的长生不老的精神。因为有了爱，世界是美丽的。是爱，让纳粹军官搭救了钢琴家：
是爱，让法国少女恋上了民族仇敌；是爱，让马内特医生放弃了追讨不白之冤的控诉......有些人，选择用爱去化解仇恨，正是在这些人矛盾的情感中，才体现出了这爱的坚毅与伟大。有些人选择仇恨报复，就像书中的德法日太太（普通女人的妹妹）一样，她决心杀人。她选择不放手，所以她最终不能放手。
上帝总是公平的，极恶之地必定存在着极善，就像每一种毒物的周围总是生长着解毒的植物。而我认为，这本书中的“极善之人”并非那位善良美丽的马内特小姐或者她宅心仁厚的医生父亲，而是在故事末尾毅然死去的那位勇士——西德尼·卡顿！
在故事的第五章，我一直以为西德尼只是一个过客。那段文字是这样描述他的——“西德尼·卡顿是最懒惰最没有出息的人，而他又是斯特莱夫最得力的伙伴。”他是一只“放纵的猫”，有着最锋利的爪子却不用它为自己抓取猎物。
他的心里藏着一只“狮子”，但是是一只半梦半醒的“狮子”。他才华横溢却将“实力废弃而置身沙漠”，他似乎这世界早已看开，听任所有的事物繁华与衰败，在他眼里却是过眼云烟。他本可以拥有世界上最豪华的房子和世界上最美丽的家庭。
一个能说会道的律师能够抓住关键点，是一个在当时可以引以为豪的职业。当然，收入也非常可观。但他拥有着建构美好生活的所有材料，却不去建构，不去生活。他是一只豺狗，为主人叼来猎物，然后乞求着一点能够温饱的肉。
这样一个人物，在我们的眼中是不能够称之为英雄的，但是他在故事末尾如此壮烈的举动，没有一丝犹豫，没有一丝后悔，倒像是去赴一场胜宴般。他是天空中灿烂的烟火。虽然它们转瞬即逝，但当它们被放在天空中时，却闪闪发光。他们能在一瞬间照亮整个天空。他是在用爱去爱。
相比之下，那位处心积虑的“复仇女神”则是应验了罗兰夫人的那句话——“自由啊，多少罪恶假你的名义而行。”
除了引人入胜的情节外，狄更斯的哥特式描写也成为本书的一大亮点。“山谷里迷蒙的雾霭弥漫着整个凹地，雾气凄凉地往山坡上缓缓爬升，好像一个邪恶的鬼魂，在寻找一个歇脚处，却没有找到。”这番描写，猛地让人背脊发凉。
在迷雾茫茫中，似真的有一个无处归家的鬼魂，在伸手不见五指的四周，不知何时，它就会出现在你的身后，茫然的眼睛望着你的背，
，然后你猛地一转身......
《双城记》把冤狱、爱情和仇恨交织在一起，塑造出了三种不同的人性。一是以封建贵族为代表，他们是君主专制制度的体现者和持有者，是千百年来人民痛斥的对象。不是所有的贵族都是一样的，例如，贵族兄弟的妻子和儿子是一样的。
在马内特医生从贵族家出来之后，那位好心的妻子曾带着悔恨和赎罪的心来造访他，在多年以后，达奈又和他的女儿喜结良缘，带给了他一个和睦美好的家庭生活。第二种是以革命群众为代表，他们大多数人都是在底层遭受过迫害的劳苦人民，他们有着被逼无奈的凄苦，有着恨天恨地的愤怒，对封建贵族们怀着巨大的仇恨。而仇恨堆积，以致爆发，无数底层的人民拿起长剑捍卫他们的利益，轰轰烈烈的革命诞生了。
当革命进一步深入的时候，有些人的私欲也跟着扩大，他们假借着推翻一切封建统治的名义，对着自己的仇人伸出了魔掌，把那些曾经害过自己的贵族以及他们无辜的家人送上了断头台。他们此时的作为与当初的贵族无异，他们被仇恨蒙蔽了双眼，已经发了疯，就像"复仇女神"一般。第三种人是作者心目中以人道主义解决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样人物，书中此类人物的化身就是放弃仇恨的马内特医生和西德尼·卡顿。
当读到西德尼勇敢地进入监狱把查尔斯·达奈替换出来的时候，我的心都颤抖了。“你没有时间了，别问我为什么带信，别问是什么用意；我没时间告诉你。”就这样短短的几句话语，他不需要别人的赞扬不需要歌功颂德，他的爱是默默的，是沉寂的，但是最圣洁的，也是最无畏最勇敢的。
这本书的结尾是西德尼的一段话，感觉像是一部电影。以四段“我看到了.....”为看头，在最后谱写出希望、和平与爱。
“我做的这件事情，远比我过去所做过的一切都没好，我将要安息在一个远比我所知道的更美好的地方”——因为他将永远安息在人们的心里。
双城记读后感(篇4)
我看《双城记》，原因是在网上有许多网友推荐，他们都说那是一本非常感人的书，我怀着好奇心就在网上下载来看，看完了一部分感觉还不错，就写下这篇读后感。
网上有人说，《双城记》只是描写了两个男人和一个女人的故事，但是我却觉得，那个人没有了解作者真正想表达的意思。以我看来，德发奇一家和法国贵族的仇恨也好，露西、查尔斯和西德尼的感情也好，都只是为了表现这场战争是谁引起的，为什么事而起的。其实人与人之间都必须保持着宽以待人的态度，即使是天大的事也能大事化小，小事化了。记得发生在我身上的一件事：有一次，我不小心把同学的书弄丢了，原本我还以为她会要我赔，还要怪我呢。没想到当我和她讲的时候，她不仅没骂我，还对我讲说以后不能丢三落四了，应该养成好习惯。恩，也许这就是人与人之间的态度吧！
在这部作品里，我看到了很多不同的人。有正直善良却又惨遭迫害的马奈特医生，忠厚老实的洛瑞，外表冷漠、内心热情，放荡而又无私的西德尼，没有人性的德发奇太太，凶残阴险的埃佛瑞蒙兄弟……里面有复杂的仇恨，想复仇却又制造了更多的仇恨，这复杂的一幕幕，生动的展现在我们面前，我们仿佛又回到了那个失去理智的时代。有人抱怨自己生在这个世纪是件坏事，要生在从前，最起码能当个烈士。其实这种想法是错误的，我们生在现代就应该为现代做贡献。而人世间有各种各样的人，他们都有不同的个性，我们不要因为谁的性格怪异而不与他交友，也不要太相信身边的人，也许他就是想害你的其中一个。
文中《双城记》，最让我喜欢的是律师助手西德尼卡尔顿。他第一次出现就与众不同，当法庭上的人若无其事地望着天花板时，而他的一张字条却揭晓了案件背后的阴谋。他一出场就带着一身的忧郁，作为律师的他算得上是才华出众，但却又情愿躲在人家的后面，做别人成功的垫脚石，他仿佛自己亲手筑起了一堵墙，与名利隔绝。他曾说过：“我是个绝望了的苦力，我不关心世上任何人，也没有任何人关心我。”
是啊，我们不应该渴望出名，那样就学不到更多的知识。也许做别人背后的垫脚石，还能操你个别人那里学到更多的知识，我们能够看到他的长处和短处，学习他的长处，抛掉自己的短处。
《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一。这部历史小说的创作动机在于借古讽今，以法国大革命的历史经验为借鉴，给英国统治阶级敲响警钟；同时，通过对革命恐怖的极端描写，也对心怀愤懑、希图以暴力对抗暴政的人民群众提出警告，幻想为社会矛盾日益加深的英国现状寻找一条出路。
从这个目的出发，小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出，人民群众的忍耐是有限度的，在贵族阶级的残暴统治下，人民群众迫于生计，必然奋起反抗。这种反抗是正义的。小说还描绘了起义人民攻击巴士底狱等壮观场景，表现了人民群众的伟大力量。然而，作者站在资产阶级人道主义的立场上，即反对残酷压迫人民的暴政，也反对革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯笔下，整个革命被描写成一场毁灭一切的巨大灾难，它无情地惩罚罪恶的贵族阶级，也盲目地杀害无辜的人们。
这部小说塑造了三类人物。一类是以厄弗里蒙地侯爵兄弟为代表的封建贵族，他们“唯一不可动摇的哲学就是压迫人”，是作者痛加鞭挞的对象。另一类是得伐石夫妇等革命群众。必须指出的是，他们的形象是被扭曲的。第三类是理想化人物，是作者心目中以人道主义解决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样，包括梅尼特父女、代尔纳、劳雷和卡尔登等。
双城记读后感(篇5)
一.最早长篇历史小说
《三国演义》(全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》)是元末明初小说家罗贯中创作的长 篇章回体历史演义小说。该作品成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，表现了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。
《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说，是历史演义小说的开山之作，也是第一部文人长篇小说， 中国古典四大名著之一。
二.创作背景
时代背景
元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。
题材来源
西晋陈寿所著《三国志》是三国故事的最早源头，但这是纪传体的史书，记事简略，粗陈梗概。南朝宋人裴松之为《三国志》作注，增加了许多奇闻轶事，传奇色彩与可读性都大大增强。中唐史学家刘知袭在《史通》中说，诸葛亮未死的故事已“得之于行路，传之于众口”，可见这个时期三国故事已广泛流传于民间。晚唐李商隐的《骄儿涛》中有“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”的诗句，说明至迟在晚唐时三国故事已妇孺皆知，宋代通过艺人的表演说唱，三国故事更为流行，并且已经表现出“尊刘贬曹”的鲜明倾向。金元时代三国故事被大量地搬上舞台，院本和杂剧中有许多三国故事剧。据《录鬼簿》和《太和正音谱》记载，仅元杂剧中就有近三十种演述三国故事的作品。《辍耕录》中记载的金院本有《襄阳会》《大刘备》《骂吕布》和《赤壁鏖兵》等。元英宗至治年间(1321—1323)出现新安虞氏(一说建安虞氏)所刊的《全相三国志平话》，这是今存最早的，也是唯一一部以三国故事为题材的平话。该书是民间传说中三国故事的写定本，约八万字，分上中下三卷，每卷都分上下两栏，上栏图相，下栏正文。全书以司马仲相断狱故事为人话，正话从刘关张桃园结义开始，结束于诸葛亮病死。从平话的内容和结构看，已粗具《三国演义》的规模，但整体描写粗枝大叶，文词鄙陋不通，故事情节离奇，多不符合正史记载，人名地名也多谬误，似乎还是未经文人润色的民间艺人作品。从上述的记载和残留的作品看，从晚唐到元末，在民间流行的三国故事愈来愈丰富，这为《三国演义》的创作提供了充分的条件。
成书过程
元末明初，罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上，吸收民间传说和话本、戏曲故事，写成《三国演义》。已知最早刊本是嘉靖元年(1522年)刊刻的，称为嘉靖本，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。继嘉靖本之后，新刊本大量出现，它们都以嘉靖本为主，只做了些插图、考证、评点和文字的增删、卷数和回目的整理等工作。清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子对嘉靖本《三国演义》作了一些修改，主要是整理回目，修正文辞。改换诗文等，内容没有大的改动。
双城记读后感(篇6)
看这本书，几乎花了我整整一个星期的看书时间。不，不止一个星期的空余时间，在我们大学英语教材中也学过部分内容。我也买了双语版的该书看过。
好的书籍值得用一生去细嚼慢咽、细细品味、反复回味。
故事背景是法国大革命，这是一个我觉得惊悚的年代！因为生长于和平年代，对革命带来的血腥、残暴、疯狂、草菅人命感觉极至的恐惧！
故：对文中各主人公在这样一个时期的表现，深感震撼。
露西，正面女主。集美貌、孝顺、善良、仁厚于一身。因为以上优点，才能让卡顿宁愿为了她的幸福主动自愿代她的丈夫去赴死！
卡顿，我认为的男一号。虽然他身上有很多缺点，如酗酒、颓废、不求上进、傲慢，等等。可是，他聪明能干，作为律师助手能够协助律师抓住官司最有利因素，帮助律师打赢官司。他爱露西，虽知露西喜欢的是达内，仍然向她表白，即使意料之中的遭拒绝，至少无憾。在达内被狂热的革命人士因复仇判死刑时，为了自己心爱的露西的幸福，计划周全地将达内与自己调包，代替达内去坦然赴死。
医生，露西的父亲，一位正直、医德高尚、医术精湛的医生，被达内的父亲、叔叔陷害，在巴士底监狱囚禁18年！一度精神崩溃，但是为了女儿的幸福，让女儿与仇人的后代达内结婚生子。只是造化弄人，当年他在狱中写的控告信成了后来法国那些狂热的革命者判处达内死刑的最有力的材料！[发呆]这也许就是父辈作孽往往报应在孩子身上的最好说明。
查尔斯．达内，虽然是露西的丈夫，虽然是当时异于当时残暴贵族阶级的主动放弃财产、爵位自食其力、上进有为的青年，但我不喜欢他。在我看来，我不喜欢他的不知报卡顿的恩、以貌取卡顿、不把卡顿当真正朋友、不会审时度势的人。
徳发日太太，我觉得是个疯狂的复仇者，虽然漂亮、聪明，但因为被仇恨淹没，没了人性。不是说不要复仇，但把复仇的对象无原则或者说无限扩大，就是可怕了，所以文中未得善终。。我推崇爱憎分明、有仇报仇、有恩报恩，但要找准对象。
文中还有一些其他人，正面的反映了友谊、忠诚等，反面的反馈了血腥失控的革命、践踏底层百姓的贵族阶层等。这些，都是作者要极力描写的。在和平年代仍然值得借鉴。
文化的差异、翻译的生硬，阅读本书时有晦涩的感觉，需要静下心来读，有些地方要多读几遍才会懂。
总之，这本书还不错，值得放在床头或包包里随时翻看。
双城记读后感(篇7)
我相信，在文学爱好者的名著清单里，总是不乏《双城记》的身影。利用初三毕业漫长的假期，我领略了这本世界名著的非凡魅力。
《双城记》的作者——在世界文学史上具有重要影响的狄更斯先生，用他神奇的一支笔，为我们描绘出法国大革命时期包罗万象的社会图景，塑造出众多令人难忘的人物形象。爱情和复仇等多重主题，情节惊心动魄、险象环生。作家采取倒叙、插叙、伏笔、铺垫等艺术手法，为我们讲述了三个既互相独立而又互相关联的故事，可谓精彩纷呈，令人叹为观止。
诚如作者所说：“恶往往都是昙花一现，都要和作恶者一同灭亡，而善则永世长存。”书中的人物，就是按照作者的意图而创作的。诚朴善良的马奈特医生、温柔多情的.露西、高尚正直 的达内、仁爱无私的卡顿、热情敦厚的洛瑞先生、刚直忠诚的小姐，无疑都是“爱”的家族的成员；而埃弗雷蒙德兄弟则是“恶”的代表，德发日太太是“恨”的化身。最后，作者用埃弗雷蒙德兄弟的灭亡和德发日太太的失败告诉我们，爱总能战胜恨，爱，这个古往今来永恒的主题，永远是拯救人类的不二法门！
在《双城记》众多人物中，卡顿给我的印象最为深刻。他才华出众，却甘当别人成功的垫脚石；他仿佛在内心修筑了厚厚的一堵墙，将自己尘封在角落里。他爱露西，但他说：“希望你有时能够想起，世界上还有这么一个人，为了保全你所爱的人的生命，他愿意牺牲自己的生命。”这样的爱，在凡尘俗世中闪烁着震撼人心的光芒。这种超脱世俗的至为纯洁、至为崇高的爱，虽然隐藏在内心，但却无比深厚；它默默地承受煎熬，为的是使它维系的人幸福；它无私地付出，不求一点儿的回报。卡顿替代达内走上了断头台，他不是英雄，却做了比英雄更伟大的事情。他的爱为血腥的大革命添上了一抹人性的光辉，这光辉仿佛朝阳一般，将夜晚的黑暗一扫而空。卡顿永生，仁爱永生！
双城记读后感(篇8)
The Book Report of
A Tale of Two Cities
英语08-5班
0808010504
王童心
It was the best of times, it was the worst of times, it was the age of wisdom, it was the age of foolishness, it was the epoch of belief, it was the epoch of incredulity, it was the season of Light, it was the season of Darkness, it was the spring of hope, it was the winter of despair, we had everything before us, we had nothing before us, we were all going direct to Heaven, we were all going direct the other way
Charles Dickens(1812～1870),one of the greatest novelist in England. I have read his A tale of two cities .And this is the beginning of the book.
“A Tale of Two Cities”, one of Dickens’ works, is a well-known long story. And it has a great influence on the society at that time. When I saw the title at first, I thought it might tell something about the developing process of two cities, which might be no fun. However, after reading it , I found I had been wrong.
It portrays a brutal, bloody and revengeful society as well as love and friendship. It happened before and after the Revolution in France. The ruthless and cruel landowners and noblemen exploited the miserable people who owned nothing, but these poor people worked for others day and night. Noblemen had the power that one word would doubtlessly send others to prison. As time passed by, the noise of the coming-up revolution storm in Paris was growing louder and louder. At last, it was on the fourteenth of July, 1789 that the revolution broke out.
“The Bastille and its officers were in the hands of people, and the people wanted revenge and blood.” The true Freedom of France came. “The Guillotine, the new machine of death, cut off the heads of many, many people-not only the powerful and the cruel, but also the beautiful, the innocent, and the good.” Among the good, there was a man called Darney. Even though his father, wife and friends knew he was innocent, the people thought he was the enemy and would go to the Guillotine.
In spite of a shadow of fear and hate here and there, we can also see the great and kind persons. I think the greatest person is Mr. Manette who had been a prisoner in the Bastille for eighteen years. What he suffered was difficult to imagine, but he was still kind and loved his daughter. He did his best to save his son-in-law, whose father and uncle were the men that had ever sent him to prison. Another great man is the lawyer, Sydney Carton, a friend of Darney. Before Darney went to Guillotine, Mr. Carton changed places with him and he said, “It is a far, far better thing that I do, than I have ever done; it is a far, far better rest that I go to than I have ever know.” Besides, the story is full of love, including the love between father and daughter, the love between husband and wife, the love among friends and so on. In short, only if you have love in your heart, the life is meaningful. At the same time, the revenge will run away with you, freedom and happiness will be around you.
There is no doubt that Charles Dickens is one of the greatest writers
in English. From this book, I see some true lives and moving stories from the old ages. I think you must feel the same as me that we don’t want to live in that condition. To be frank, we all look forward to living in a peaceful and love situation. Though the present life has improved a lot, there are still wars in some places. All that we need is to solve the problems in peaceful ways instead of by force. So let’s work hard together in order to make our life much more meaningful and happier, make our society more harmonious.
双城记读后感(篇9)
《双城记》它是一部波澜壮阔的历史，它是一个感人肺腑的故事，它更是一种纯洁而高尚的爱。它就是狄更斯笔下的《双城记》。全书充溢着扑朔迷离的色彩，作者以一连串引人入胜的故事为框架，以十八世纪法国大革命为背景。在黑暗的资本主义社会里，农民阶级和工人阶级忍受着资产阶级无情的剥削。正如作者所说：“昌盛而又衰微，笃诚而又多疑，光明而又黑暗，这是充满阳光希望的黎明，又是阴暗失望的长夜，人们拥有一切，却两手空空。”而主人公西德尼·卡尔顿、露西·曼内特和查尔斯·达尔内之间真挚的情感，成为这部名著亮丽的一笔。
在小说中，狄更斯成功地塑造了主要人物鲜明的个性。曼内特是个深爱女儿的父亲，在经历磨难后仍宽容地把女儿嫁给仇人的儿子;露西是温柔善良的贤妻良母，为了让丈夫能看自己一眼每天风雨不改地到大墙对面站立两小时;查尔斯是个正直、豁达的贵族，与露西相爱，为了爱情甘愿放弃爵位与财产。
小说中还有一个人物，就是让人有点憎恶的泰雷兹·德伐日。失去亲人使她活着的唯一意义就是革命胜利之时为亲人报仇。可是等到革命胜利时，她许多年来梦寐以求的复仇却失去了对象，她的愤怒之深是可以想象的，然而为了发泄积愤却拿侯爵兄弟的儿子及其家人抵罪，她走上了一条与那些伪贵族同样残忍的道路，于是她的种种行为使她一步步失去了读者的谅解。最后，恶人有恶报，她戏剧性地因为枪走火而结束了自己充满仇恨的一生。也许这才是她最佳的结局。那些像德伐日那样以复仇为生活唯一目的的人，即使命运坎坷，也决不能博得人们的同情。
双城记读后感(篇10)
《双城记》这本书是出自英国作家——秋更斯之手。他还写过《雾都孤儿》《匹克威克外传》等长篇小说和《圣诞故事集》《董贝父子》等短篇小说。
这篇文章主要写了"复活""金钱"与"暴风雨踪迹"，这三个故事，小说以马泰特医生的曲折遭遇为线索，将冤狱，爱情与复仇三个对立又互相关联的故事交织在一起，用压迫和报复组成的一个故事。
故事中，梅尼特医生从监狱中重获自由和女儿一起到伦敦生活。五年后，他们在法庭上为名叫查尔斯?代尔那的法国青年做证，露西和代尔那因相爱而结婚。1792年，法国大革命爆发，故事场景转至法国。代尔那因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑，一直爱恋露西的英国青年西得尼?卡登替他上了断头台。
卡登是书中最富魅力亦最复杂的角色之一。颓废、消极，求学时，他只替同学写作业;出社会后，即使拥有一身才华，它仍然选择为另一名律师工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的温柔。凭这一斛温柔和对露西的爱，卡登做了一个意义重大的决定---代替代尔那上断头台---用自己的生命换回另一个人的性命，换回一个家庭的幸福和笑颜。这是卡登守护露西的表现，为爱而牺牲，这在那个大时代、甚至现代，是多麼高贵的举动!