舌尖上的中国读后感
舌尖上的中国读后感(汇总14篇)。
每个人的经历与看法都不相同,面对同一作品,想法当然千差万别,心得是自己的理解,也可以是自身受到的感悟和启发。很多人都有写心得体会的经历,心得体会重点的是提出自己的看法或意见。在写自己的心得体会时要注意些什么呢?下面是小编为大家整理的“舌尖上的中国读后感(汇总14篇)”,供你阅读参考,并请收藏本页面!
舌尖上的中国读后感 篇1
作为一个正宗的吃货,《舌尖上的中国》第一季,我的馋虫几乎都被瞬间激活了。那些看似简单却美味的食物让我对中国各个地区的美食有了新的认识。第二季播出前看过预告。除了美食,似乎还有很多更简单的工人在感动我们。
与第一季相比,第二季似乎更加脚踏实地,表现出更多简单的工人食品,更多普通工人出现在我们面前。他们用勤劳的双手创造生活中的一切,给我们带来了如此多的情感。第一集主要讲脚步声,从养蜂夫妻追逐花期,逐渐消失在这个时代的迈克,在海风中捕鱼的渔民,趟过山川采集蘑菇的老人,以及在十几米外捉到只有五厘米长的跳鱼的父亲。这些都告诉我们,食物不是最重要的,最重要的是所谓的“家”的东西,有家的味道的食物才是最美的食物。
第一集白马站队让我对素菜多了一点感动。为了给家里带一块蜂蜜,他在没有任何保护措施的情况下,爬了40米的树……那种简单可口的蜂蜜,是白马一家对于食物的最高追求。【m.sXw9.coM 实习报告网】
时代在变,我们吃的东西也在变,一切都会继续发展。希望这些简单美味的食物永远不要消失,永远带给我们更多更好的感受。
舌尖上的中国读后感 篇2
央视推出的这一个系列的关于中华民族美食介绍的纪录片,这个系列的纪录片引起了了社会上及其强烈的反响。
之于这个纪录片,我们都知道它并不是在最黄金的时间最大的平台播出的,然而引起的反响却是其他的纪录片不可比的,很明显真正的艺术首先是要感动自己才能感动别人,纪录片以吃为主,却给我们另外不同的体会。
首先关于吃的历史,片中不但介绍了美食的制作过程更是介绍了它的由来,不夸张的讲及其的提高了名族自豪感,一个民族的历史不单单是指她的历史事件,更多的是文化,而我们不能否定的是美食一样是一种文化,它有力的彰显了一个民族的悠久的文明。也不单单是给予我们一个关于吃的方法和认识,更是在现今社会的高速发展下的快餐文化以及有毒食物的现状下,给了现代人响亮的一记耳光,不少人在欣赏美食的同时会反省到自己,一部纪录片的升华点能做到如此,不怪他有如此的受众。
其次,纪录片没有高投入,没有高科技,没有大场面,有的只是最朴素的场景,最真实的现场,抛去奢华,一份真实的画面,犹如把我们送到那个曾今都是美好的年代。无疑在这样一个快速的时代,给予人安静平和的东西,往往会让人们乐于接受和喜欢。我想这也是人们必要反思的一点吧。
最后,一个好的纪录片一定的离不开一个好的导演组。导演陈晓卿这句话令人印象深刻。真诚是艺术的第一要义,感动自己才能感动别人,自己相信才能说服别人,这是该片走红的“秘诀”,也是每个文化创作者应该深思的问题。记得,舌尖上的中国刚开始播出的时候我是一点没看的,直到听说了这个纪录片,看了第一集就忍不住把他看完了。我个人是不怎么喜欢美食的,然而一个令人耳目一新的纪录片,往往能抓住你心中所期待的东西。当然这也和自己本身的想法和如今烂片泛滥不无关系。可是舌尖上的中国所给人带来的震撼是不可忽略的,即使在所有我认为的有意义的纪录片中,它也一定占有一席之地。不怪我对它的评价如此之高,能把一个人们不骗不太感兴趣的话题,拍出不一样的内容,不但需要机遇,技巧,感情,更需要的是勇气。而纪录片的导演组,显然具有这些能力和足够的感情以及勇气。作为观众我是幸福的,我相信他们也会因为这个纪录片的受众之多,评价之高而感到激动和欣慰。
我想当观众看到片中介绍自己的家乡菜的时候,那一份自豪还有另一份的乡愁恐怕才是更能抓住的情感,用一道菜承载着每个人的情感,是一件多么难做到的事情啊。乡愁自古都是我们中华民族的一种种族情绪,所谓重土难离,多少文学作品传达的那种情绪,感染着一代又一代的人,特别是在这个高速的大背景下,多少人背井离乡,而此时有那么一档纪录片播放着故乡熟悉的气息,是多么令人想念啊,看着图片,我们就可以体会到曾经的味道,种种的感情夹杂在一起,感动难免,而其他的呢?
然而不会一切都是美好的,我们也看到很多美食的制作过程是有着很多辛苦的人们付出了太多的汗水,他们或许都吃不到出自自己手中的菜肴,他们也在为生活挣扎着。也有些被禁了的美食,是建立在肆虐自然和杀掠动物之上的,当然影片中并没有拍出这些食物,但是我想每个人应该都能感觉到。因此我们在享受影片给我们带来的丰富情绪之外,也应该考虑到不一样的东西。正所谓没有买卖就没有杀害。
听说舌尖上的中国,应经有了第二季,实在说我是不愿意看的,怕第二季会使第一季的成就变低,对于我来说,舌尖上的中国只有一季。同样的东西,并不是能有同样的收获,即使是同一个主题,同一个导演组,同样的观众。
无论如何,这样的一个纪录片在突出主题的同时,带给人思念,给予人一种自豪,传承一种文化,使人反思。像一首诗,像一首歌。我们不难从中感受到它传递的东西。
其实,《舌尖上的中国》挑动的何止是舌尖,更是中国人内心深处那一根心弦。在快节奏、高速度的现代都市生活中,这根充满着情感的心弦已然布满灰尘,而社会和心理也被外来的压力不断地挤压变形。但是,《舌尖上的中国》所传递的温情、平和、从容,悄然拨动了这根几乎被遗忘的心弦,那从心底涌起的,汹涌澎湃的感情,将美好于记忆和梦想中迸发出来。
舌尖上的中国读后感 篇3
近期阅读了《舌尖上的中国》第1季,细细品味,感觉获益良多。上下五千年,造就了博大精深的华夏文明,造就了讲究的中国人,也便造就了如同山水画一般充满了文化气息的中华美食。
民以食为天”,饮食也成为一道独特的文化风景。中国是一个幅员辽阔的多民族国家。由于地域和文化的差异,不同民族的饮食文化也不尽相同。饮食文化是人们几千年来形成的一种饮食习惯。它不像其它特色文化那样容易消失。只要这个地区有人,这个地区的饮食文化就不会消失。
《舌尖上的中国》让无数人守在荧屏前,看得食指大动、口水涟涟。然而,作为纪录片,它不同于以往的影像素材里,以“烹饪大师”或“美食名家”结构,展现的是“精湛的厨艺”和“繁复的过程”,亦或是能够在电视节目中看到的 “比赛”形式。在本片中,中国美食更多的以轻松快捷的叙述节奏和精巧细腻的画面,向观众展示中国的日常饮食变迁,中国人在饮食中积累的丰富经验,以及那千差万别的饮食习惯和独特的味觉审美。
中国人常说“一方水土养一方人”,不同地区的人吃什么,这其中涵盖着历史和文化的因素。人与食物的关系已经达到密不可分的境界。《舌尖上的中国》用一个个具体的人物故事串联起祖国各地的美食生态,这其中,有制作的技巧,有艰辛的劳作,有相濡以沫的真情,有端上桌的美食,也有食物的演变过程,有方寸间的方桌厨房,也有广袤的祖国山河……人文关怀贯穿其中,用最质朴的表现手法展现那些贯穿于日常生活的东西。
对于桌上的美味佳肴,我们在品尝美味佳肴的同时,也要领略大自然的恩赐。本集选取生活在中国境内截然不同的地理环境中的具有代表性的个人、家庭和群落为故事主角,以及由于自然环境的巨大差异,所带来的截然不同的饮食习惯和生活方式为故事背景,展现大自然是以怎样不同的方式赋予辛勤劳动的人们神奇的食物。
饮食文化是一个国家和民族的独特文化。食品文化的发展与保护关系到一个国家文化的根本发展。但饮食文化的发展和保护于其它文化不同。饮食文化是一种大众文化。所以,美食是不分厨师等级,不分国界的,但是请别在接纳他国美食文化的同时,丢弃了属于你自己的乡土人情。
舌尖上的中国读后感 篇4
经过漫长的等待,继《舌尖上的中国》热播之后,续集《舌尖上的中国2》也终于播出了。作为它忠实的观众,我和爸爸每周都会收看。
顾名思义,《舌尖上的中国》描述的是食物,并且,是中国的食物。
所有人都知道,中华文明悠悠5000年的历史博大精深,然而,从人类存在的那一天起,便都需要食物来维持生命,所以,有一句话叫“民以食为天”。
从人气火热的重庆麻辣火锅,到金灿灿的菜籽油和香甜可口蜂蜜,没有哪一种美味,是可以简简单单地获得的。
当人们热火朝天地吃着火锅,享受着团圆的喜悦与火锅的温暖,火锅店的老板耗费一个通宵与无数晶粒翻炒三大锅辣椒,作为火锅店五天的底料。
当村民们从油坊买取菜籽油,炒出香气扑鼻的菜,菜籽油经过了道道工序,正由人用尽全身的力气,进行着一次又一次的压榨。
当我们闲来无事,泡一杯蜂蜜,独坐一隅,享受这清香甘甜的滋味时,千里外的一名青年正爬上相当于10层楼高的大树,取得最自然、最甜美的蜜。
食物,是大自然的馈赠,也需要人们去发觉,去寻找,去加工。“一份耕耘,一分收获。”只有付出了努力,才会获得汇报,每一次小小的成功,都需要汗水的浇灌。
用自己的双手,自己的努力,去获取自己的食物,维持自己的生命,这种坚毅的精神,不正是我们中华土地上的人们一直所坚信的,一直在发扬的吗?
《舌尖上的中国》讲的不仅仅是食物,更多的,是食物中体现的中国,食物中体现的中华民族坚毅的品格。这也是我们这一代人需要传承的文化,需要锻炼的品质。
舌尖上的中国读后感 篇5
今天,我打开电脑,看了叫《舌尖上的中国》的纪录片,我看了第一集,叫做《自然的馈赠》,看完以后,令我感慨万千,受益匪浅。
我一开始猜想,这不会是介绍一些山珍海味的纪录片吧,结果真是如此。我对于那些美味佳肴并不感兴趣,但我却完完整整的把这集纪录片给看完了,原因在于我看到了美味佳肴背后农民们付出的艰辛,那些镜头至今都令我难以忘怀。
片子开头介绍的是山茸,这是一种野生菌,实在很稀少,一个小女孩和她的妈妈每天早上凌晨三点就要起床走山路,找山茸,在挖山茸的时候不能破坏山茸的根,小心翼翼地将山茸取出,之后还要将土填上,让珍贵的山茸再度生长。那个小女孩说:“必须凌晨三点就起来去找山茸,现在是雨季,山茸长比较好,特别多人去挖,晚了就都被别人抢光了。”多么朴实的语言,多么艰苦的农民。
《舌尖上的中国》记录的是美味佳肴,更是中国的吃苦耐劳的精神!
舌尖上的中国读后感 篇6
每逢周五,对于“吃货们”来说,必不肯错过21点准时端坐在电视机前守候收看《舌尖上的中国2》。这个一档关于吃的记录片,最近特别的“热”、特别的“火”,要是谁没有看过的话。哈,一定会被人笑话“out”了。
对于我来说,怎好错过如此“饕餮盛宴”呢!为了更好地收看《舌尖上的中国2》,我还特意温故了一遍《舌尖上的中国1》。记得有一集是介绍杭州的一道名菜———西湖醋鱼,让我对西湖醋鱼有了深入的了解。西湖醋鱼作为杭州派别中的代表菜,要选用西湖的鲲鱼作原料,烹制前一般先要在鱼笼中饿养一两天,让鱼儿排泄肠内杂物,除去泥土味。厨师烹制时火候要求非常严格,三四分钟是烧得恰到好处的时间。烧好后,再浇上一层平滑油亮的糖醋,胸鳍竖起,鱼肉嫩美,带有蟹味,味道鲜嫩酸甜,肉滋别具特色。仿佛透过屏幕,我已经闻到了它的酸中带甜、外焦里嫩、肉质鲜美,恨不能马上咬上一口尝尝。作为一部“高、大、尚”的美食纪录片,搜罗到中国从南到北的万种美食,不仅仅是美食,还有感动的瞬间。
舌尖上的中国,不仅是在介绍中国传统的美食,还是在介绍美食所承载的文化。不仅是美食的视觉盛宴,而且还是一次精神的盛宴。最有感触的是在《舌尖上的中国2》中:追逐花期的养蜂人、跋山涉水采集野生香菇的老汉、特别是白马占堆爬上高高的树上取蜂蜜的那一段。看着取到蜂蜜时品尝时的甜,更多让我感受的是苦涩,是他们认真的生活态度感动了我;还有那些手工割麦的麦客们。舌尖上的中国,不仅牵动着我们的味蕾,也在不经意间触动我们的泪腺!
感动和幸福其实是一体的,有过感动的我们才会发现,幸福弥足可贵!
舌尖上的中国读后感 篇7
寒假里,我观看了纪录片《舌尖上的中国》第三季,其中给我印象最深的是第六集《酥·奉上一桌点心盛宴》,特别是里面介绍北方面点的部分。
我们中国人是很善于用食物传达情谊的。点心,是中国人饮食生活中最为温情的部分。北方的小麦,南方的水稻,不同的'食材构成了精巧别致的中国点心。它们与历史相连,与民俗相通。酥酥软软的点心里寄托着中国人独特的心思。东崂少村的面点高手郭秀青阿姨,做了三十多年的馒头。她做的面点栩栩如生,看得我口水都要流下了。我还知道了小麦原产于西亚,在大约定亲、祝寿,都会用红布包裹着用面塑造的心意,有了童年的味道、爱的味道、团圆的味道。这使我想起了以前回妈妈的老家胶东,都会吃到的大馒头,跟这个几乎是一样的呢。
唐宋时期,以小麦为食材的各种面点开始大量出现,最极致的是宫廷点心,如贵妃饼,萨其马。还有用面粉做成的各种水果—面果儿,造型逼真,吃起跟真的水果是一个味儿的。这个是面点大师王志强研究十几年做出的,太了不起了。
有人形容,面点就是拿着面粉作画。好的面点师,做出的不只是简单的食物,而是挥洒自如间傲然挺立的一艺术品。这些艺术品,凝聚了面点师们的智慧与付出,几十年如一日的付出、研究、实践,才有了这些如此生动逼真的美食作品。
舌尖上的中国读后感 篇8
第二季舌尖上的中国猛烈来袭,千千万万的吃货们垂涎欲滴,但只能挑战我的视觉,却不能打动我的味蕾。能充分调动我视觉和味觉神经的总是妈妈做的菜。电视上的那些碟子都是镜中的花,水中的月亮,和干枯的唾液。只有妈妈做的菜永远是真的,可以撕,可以拉,可以吃。喜欢吃妈妈的菜,也喜欢吃香椿头炒鸡蛋,而妈妈爱主流,坚决不碰非主流,喜欢那些奇怪、偏僻、奇怪的根不要试。
香椿头,在老家,没有人拿来当菜吃,自家菜园里的菜热热闹闹、青翠欲滴地长着,主打菜都来不及吃,还吃什么树头、野菜?
可是城里人很奇怪,特喜欢吃乡下人不吃的菜,比如说蒿子、芦笋、蕨菜,还有什么马兰头、香椿头、木槿头等等,妈妈说:真搞不懂城里那些人,吃什么不好,偏要吃这些喂猪的菜!
幸运的是,城里人听不到,否则他们会在微博上说:切,乡巴佬,你知道什么!
在十七岁那年的雨季之前,我一直快快乐乐、贫贫穷穷地生活在那个小乡村,那些田头树梢的野味都不吃,也没机会吃,因为妈妈从不让她们进门,坚决打入冷宫。我们被妈妈熏陶至深,坚决不吃,仿佛一吃就变成了一头小猪,连在邻家闻着味道都受不了,所谓爱憎分明。
第一次背井离乡去市里上师范学校,以为自己很开心,没有父母管教和唠叨,没有任何人束缚手脚,随心所欲,扑棱棱两个**的翅膀,到处乱撞,撞的累了,当然绝不是头破血流那种,也就饿了。手里捧着铝制的饭盒,巴拉巴拉食堂里的狮子头和几根豆芽菜,并不是食堂的菜不好,但心里隐约总有一种惆怅,貌似一种乡愁在心里汩汩涌动,好像想到了家乡的什么和什么,到底是想门前那条奔流不息的江水呢,还是想那个茂密的、跟别的孩子打过仗的杉树林?是想那座下雨还漏雨的房子,还是想那条泥泞的小路?
想想门前的鸡鸭群,还是厨房里的小猫?想想看,这一切的回放是那么的清晰和模糊,但所有的思想都找不到立足点。我用手用力抹抹嘴,似乎这样一用力就能抹掉这些莫名的纠结,可就在那些东西消失殆尽的时候,我的脑中分明出现一桌妈妈烧的菜,一锅冬瓜腊肉汤,上面还漂着几根葱花,一个大蓝边碗清蒸的毛豆,碗边还有一个小豁口,一碟没有青椒的土豆丝。
在我心中,所谓的乡愁和思乡,就是妈妈做的菜。
有些搞笑,诸多的乡愁版本都是诗意的,比如余光中的乡愁是邮票、船票、坟墓、海峡、桥梁,席慕容的乡愁是一枚夜晚的清笛,而我的乡愁没有遥远的声音,没有流水的画面,只是一种咀嚼在嘴里的味道,那是妈妈体味伴着饭菜的味道。我也可以作一首诗曰:乡愁啊,是妈妈做的回锅肉,梦里是香,醒来是口水。
乡愁啊,是妈妈做的冬瓜汤,荡漾的是葱花,沉下的是我&&
在上师范的某一个暑假,夕阳刚刚卸下火热的外衣,我在门前扫地,忽然师范的同学过江涉水来到我家,十几个呢!这些妞暑假大串联,上山下乡,玩疯了。可是我却乐不起来,因为在这个与世隔绝的小洲上,拿什么招待她们呢?
但头瓜并不傻,赶紧命令弟弟请还在地里干活的妈妈回家。
母亲回来时,她提着一个篮子,里面装着玉米、甜瓜、茄子和豇豆。很悠闲。母亲有条不紊地择菜、洗菜,父亲和弟弟在捉鸡,那时的鸡还没有上鸡笼。他们包围了一只正在墙角寻找食物的鸡。父亲用手按住鸡翅,然后回家杀鸡烫发。
那些妞,兴致勃勃,看看这,看看那。每家每户的门前堆满了洋葱,有的腐烂了,发出很怪的味道,她们很好奇;门前的江水日日夜夜就这样汹涌地拍打在脚下,我们能安然入睡,她们很好奇;一群群孩子在树下抠蝉的幼虫,一找一个准,她们很好奇;她们好奇的太多,我没办法说得清,这时母亲喊回家吃饭了!,她们也很好奇;妈妈烧得这么快更很好奇。
一桌蔬菜,除了一盘大蒜炖鸡,都是蔬菜。两盘土豆丝,两盘洋葱炒鸡蛋,一盘冷黄瓜,一盘大蒜蒸茄子,一盘青椒和豇豆丝,还有一大锅冬瓜汤。饥不择食,那些妞跑了一下午,狼吞虎咽,不过没忘记得劲儿地夸我妈妈烧的菜好好吃,好好吃。
若干年后的某天,逢着我还说到那次下乡串联的事,对我妈妈烧的菜记忆犹新。而我那时偏又想起一个笑话,我的表妹说某天她看她的老公我的表妹夫从厨房里端着几盘蔬菜上来,她柳眉倒竖,杏眼一横:你,你这是喂小白兔呢?
所以,我对一群已经做妈妈的女孩说:我妈妈在喂小白兔!
女人坐月子,真是一件极其痛苦的事,至少与我是这样的。每天都在吃不放盐的老母鸡汤和菜,原本亏空的身体急需狂吃,可是看着我面前的小灶优待,一点口水都没有,嘴里干巴巴的。那时,我非常想念我的母亲,她会来给我做一顿美味的饭菜,甚至一盘土豆丝或萝卜猪肉。
可是,没有可是,也没有可能。一个月下来,妈妈看到我瘦成那样,生气得不理我。于是,我理所当然地,经常性地能蹭到妈妈的饭菜。
上个星期天,我和弟弟骑着一辆电动车,把妈妈一起带回了乡下。走在那条熟悉又陌生的路上,看着老乡们的庄稼长势喜人,母亲的眼睛是亮亮的,一只手指这指那儿,这家的麦子长得好,那家的油菜产量高,一路不停地说,不停地比划,很是兴奋。
回到久违的乡下老屋,已经布满灰尘。母亲不停地打扫,我看看了厨房里那口尘封多年的大灶,对母亲说:妈妈,我好想吃你大灶烧的饭菜哦!母亲叹口气说:现在吃不到喽!
门前的江水继续在拍打着,歌唱着。而大门前宽敞的菜地里摆满了各种蔬菜,包括蚕豆、豌豆、大蒜、鸡心白菜等。我说我想吃香椿树的头。
母亲瞪了我一眼:正经菜不吃!,提个篮子去找了。过了一会儿,妈妈不仅带回了嫩香椿头,还挖出了青蒿子,这是我们家乡的特产,茎红叶绿。很新鲜。
妈妈说:城里人不喜欢这样,你就是城里人!
我说:你不是一直想养猪吗?你不怕我变成猪吗?
母亲说:你一直都是一头小懒猪。
我说:猪妈妈,今天我要吃香椿头炒鸡蛋。
母亲笑着,没吱声。
事实上,我逗她和老人玩。她没有做任何非主流的事情,也不会尝试。
回来的路上,我们一路走着,村民们大喊:再拿些莴苣回家,还有韭菜?
看着载满菜的车,我说:我们家乡的水土就是好,种的菜也比街上卖的漂亮。
母亲得意地说:那是,在你们城里种花都找不着好土。要不,我们再带点土回家?
我说:那您干脆把家里那口大灶也带过来?
母亲嗔了我一下:就知道吃。
不过,回来之后,香椿头炒鸡蛋我就吃上了,那是我自己做的。金黄的蛋饼上杂有绿绿的色彩,好像春天的油画,不仅如此,还有一种不可拒绝的清香。
舌尖上的中国读后感 篇9
“比如有人会说‘我想你们来拍一下我们的山药粉,特别好吃”。但它缺少了一个支撑的东西,我拿什么来说它?它背后有什么故事可拍?每一集的导演会根据主题再去找人物的故事,例如《脚步》是反应人和食物的流动变迁,养蜂人是流浪在外寻找食物的群体,像留守儿童是带着家乡的食物到远方去,他们之间会形成勾连,食物就是以这样的方式流传出去的。
李勇介绍称,每个主题确立后,分集的导演会看大量的书,调查、写文案,“这个过程非常非常长,文案写作是第一个阶段,第二个阶段是调研,就是先确定这一集有哪些美食,再根据单个美食去各个地方,比如鱼酱只有那个地方才有,我们就去了贵州。不是我们一开始就想拍留守儿童,而是我们到了那里觉得那个人物、他的职业很适合表达这种食物,承载这个地区的美食。”另外,调研事是一个心细活,需要弄清每种食物的来龙去脉,相关的人物故事,甚至是它所属乡村的特质,主人公小院几点钟光线最好。有时寻找人物的过程颇为漫长,大概耗时两三月的时间。
“一边工作,一边吃美食。”这是观众想象中“舌尖团队”的工作状态。但事实上,对一些主创来说,很多美食他们自己都没享受到过原味。“经常是拍完才能吃上一口,而那时已经冷掉,或是拍摄对象吃剩的。”《脚步》分集导演李勇告诉记者。在他这一集里,很多拍摄对象是辗转在全国各地,为获取食材而辛劳的人们,“为赶拍摄进度,很多时候都没时间吃饭,只能和泡面相伴。”
舌尖上的中国读后感 篇10
近日,中央电视台推出的大型中国美食纪录片《舌尖上的中国》正在热播当中。该纪录片共七集,分别为“自然的馈赠”、“主食的故事”、“转化的灵感”、“时间的味道”、“厨房的秘密”、“五味的调和”以及“希望的田野”。导演陈晓卿通过这部纪录片,在观众面前完美的展示了中国特有的美食制作过程。影片通过具体人物和事物相串联的方法,体现了人与自然,社会的和谐与美好的主题。
该纪录片的制作组共花费了近两年的时间,走访了中国的特色城市与山区,寻找最原始的食材与最纯正的制作方法,将食物的整个制作过程拍摄并制作出来,最终呈现在人们的眼前。例如在“自然的馈赠”中,导演组走访了中国的6个省份,9个地区——随着海南的船长出海捕鱼,跟着查干湖的石把头在冰面上撒网等等,通过这样1种全程拍拍摄的方法,最终将各个地方的特色食物完整的展示了出来,同时,整个影片弥漫着大自然与人类和平相处的气氛,让人感到无比的和谐与温暖。
然而,在看完这一纪录片之后,我不由的想到了中国的[]现状。影片中“舌尖上的中国”是1个和谐、美好的中国,有纯天然原生态的食材,有干净卫生的加工过程,最后在正规检验合格后流入市场。但现实中“舌尖上的中国”似乎并非如此,猪耳朵可以用明胶塑料制作,胶囊可以用皮革制作,牛奶里的三聚氰胺比蛋白质含量还要高,炒菜就用地沟油,而黑作坊更是随处可见。这一强烈的对比,不禁让我心寒,到底哪个才是“舌尖上的中国”呢?
随着社会的发展,人们对物质的追求,商家们对食品的安全越来越不重视。然而食品问题确实我们每天都必须面对的问题。现实中的中国社会,食品能的得到安全保障的越来越少了,这也使得人们的在面对食品的问题上越来越恐慌。有一位网友在评论该纪录片的时候愤怒的说:“中国现在最需要解决的问题就是食品的安全问题,这部纪录片简直就是对中国现状的强烈讽刺啊!”没错,我们中国社会的现状,就是立马解决食品安全问题,而这一问题需要我们所有人的共同努力。
作为大学生的我们,更应该拿出高学历人素质,在遇到食品问题的时候应该勇敢的指出来,比如当你在购买产品的时候,发现产品为三无产品时,应该及时拨打举报电话;当你在学校周围发现有商家使用地沟油时,应该第一时间向学校反映情况。食品安全问题,光靠监管部门的打击是远远不够的,只有我们每个人都拿出1个消费者应有的权力来,食品安全才能真正得到保障,只有这样,我们才能真正吃到“舌尖上的中国”里美味的食品。
舌尖上的中国读后感 篇11
几千年来,中国人靠山吃山,靠水吃水。地域的辽阔造就了各地饮食的差异。但即便差异再大,饮食中也有一种味道是相似的,那就是家的味道,故乡的味道。我想,很多人看舌尖上的中国,不仅仅是因为它激起的口水使我们兴奋,也因为从各地的饮食中我们“看”到了家里的味道。
离开家久了,就经常会想起家里的一碗饭一桌菜。也许我们并不怀念故乡,也许只是故乡对我们魂牵梦萦。
养蜂的女人说,结果我跟她结了婚,风餐露宿的,辛苦得很。出海的女人说,这海洋的钞票难挣,没有牛劲马力难吃海洋衣食。这些都是生活给人的最朴素最直接的感受与经验。这些感受与经验,在作家那里写成了文字,在诗人那里吟成了诗,在母亲那里变成了唠叨,煮成了饭,炒成了菜。我想,对很多人来说,生活都是不容易的,甚至是艰辛的。朝五晚九,餐风饮露,为的不过是一家人能吃饱穿暖,不过是回到家里能好吃好喝一顿,能安逸巴适睡上一觉。
也许我爸妈的饭菜做得并不那么好吃,但是我总是会想吃它,也许我想吃的只是那种味道,别人无法做出来。
行走一生的脚步,起点终点,归根到底都是家所在的地方。这是中国人秉承千年的信仰,朴素而有力量。认清明天的去向,不忘昨日的来处。
会不会有那样一种味道,我后来再也没尝到过?
舌尖上的中国读后感 篇12
我国中央电视台多个频道推出了一套名叫《舌尖上的我国》的纪录片,在其播出之初,便取得了极高的收视率,撒播甚广。
看到“舌尖”,想必必定是展现各地美食,宏扬传统文化的节目吧。想来所料不差,便尝试着欣赏了这个饶有兴趣的节目。
本片介绍了华夏各地“南米北面”的饮食差异以及烤松茸油、焖春笋、雪菜冬笋豆腐汤、腊味飘香腌笃鲜、排骨莲藕汤、椒盐藕夹、酸辣藕丁、煎焖鱼头泡饼、煎焗马鲛鱼、酸菜鱼、松鼠桂鱼、侉炖鱼等不同区域的风味小食。与其它那些花哨的饮食类的节目不同,这个节目的真挚、朴素带给咱们更多的是逾越美食的考虑。从中我了解到了人与人的联系,人与食物的联系,人与社会的联系。在更深一步的考虑时,对处在“舌尖上”的我国又有了更深的了解——从最普通的一锅米饭,一个馒头,到改变万千的精美主食,都是我国人辛勤劳作,经历堆集的结晶。今日当咱们有权远离天然,享用美食的时分,咱们应该爱惜大天然的赏赐,感谢的那些经过劳作和才智成果餐桌甘旨的人们。
我以为这个节目最重要的不是味觉上的享用,在视觉上比这个纪录片的色泽好得多的遍地都是,而是憨厚的人,人生观和天然。
舌尖上的中国读后感 篇13
《舌尖上的中国》一经播出便引起巨大反响,对于吃货的中国人,那更是垂涎欲滴。那只是一部纪录片,而一部美食的纪录片能让我们的味觉好像有了触感,那些碗里盘子里盛放的美食,不仅仅是供人饭食的菜肴,更是生活和物质文化的记录,那些小时候的菜肴放在镜头里,好像突然就能把人从钢筋水泥森林里,带进那个桂花开荷花香,满眼麦浪的田园生活,而在那个田园生活里,这些简单朴素的食物也能放出它的光辉。
同样是面食,你可以煮它,你可以包着菜包着肉煮它,可以煎它,可以炸它,可以蒸它,可以烤它,不同的做法,不同的味觉,不同的吃法,带给人对同一种面食的口感是迥然不同的。而《舌尖上的中国》做了这样的记录。不仅仅是在帮人回忆那些小时候的触觉,更像是在找那个年代的生活风味。
我们的生活节奏越来越快了,早起送孩子去上学,路边随便买个豆浆油条或包子稀饭,自己上班吃饭,外卖也成了随便打发的午餐,但我们仍旧对那个吃不饱饭菜的年代,有那么一份衷情,那些妈妈亲手烧制的饭菜,可能我们再也吃不到了,经常吃的就是街边的外卖。而这快节奏的都市生活,让我们开始怀念,怀念那个年代,那些个人,那些再也吃不到的味道。就这些,就这些味觉让我们怀念小时候的自己。
《舌尖上的中国》带我们重温那些记忆中的味道,它背景的音乐让我想到五谷丰登,想到收获的喜悦,想到辛勤劳动人们脸上的汗水,想到现在的食物是中华民族的变迁史。想到从古至今的人们,在食物饱含着的对美好生活的期望。
舌尖上的中国读后感 篇14
很欣喜,能在新年到来之际看到一部原汁原味儿的中国风记录电影《舌尖上的新年》。原汁原味的“舌尖体”,以美食为承载,以新年作为一个符号,去讲述中国人年节时下的美食、文化、风土人情以及对生活的美好期盼。
影片用温暖的镜头记录着繁复的制作流程和漂流各地的游子们漫漫回乡路,那些美味的食物、菜品都代表着美好的象征,那些对团圆的期盼、对家人的思念、对新年的希望和愿景……都在这部娓娓道来的《舌尖上的新年》里。
以前的“舌尖”讲美食,通过镜头的记录,带着你去体味中国博大精深的美食文化,八大菜系、民间小吃、街头蜜饯,美食中又蕴含着华夏儿女为人处世的事故哲学。而这一部《舌尖上的新年》,则是用美食品尝日日冲淡的年味儿。许多儿时对于新年的美好向往都随着镜头的远近摇移慢慢浮现出来。当大都市里日渐被洋节日侵占的时候,乡野民间却还保存着年节时祭天祭地送灶王爷的习俗。
你是否还记得,那首小时候一直传唱的年俗儿歌,“小孩儿小孩儿你别馋,过了腊八就是年。腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三。二十三,糖瓜儿粘,二十四,扫房日,二十五,炸豆腐,二十六,炖羊肉,二十七,宰公鸡,二十八,把面发,二十九,蒸馒头,三十儿晚上熬一宿,初一、初二满街走。”每当细细读起来这首有趣的民谣,心里都是对过年的怀念和回忆。小时候的我们,过年就是最大的欢乐。可以买到过年的新衣,走亲访友,吃不完的瓜子、糖果,还有很多长辈们给的“嘎嘣响”的崭新的压岁钱。那时候的年味儿之于我们,就是过年整的枣花糕、大花卷、饺子就着腊八蒜,还有一根根的吊在屋檐子前的风干腊肠。或许,那些90年代的记忆已经永远的成为了过去,可是《舌尖上的新年》还是那么恰巧的戳中了泪点。那些父辈的人们,就仿佛被时光停驻了一般,他们依然坚守着流传几千年的年俗,心中便充满了无限的感慨~
或许,有这样感慨的人不在少数。生活在都市的我们被一个个精心包装的洋节日迷得团团转的时候,原本属于我们自己的春节,却在年年的“越来越没年味儿”中渐渐失去了欢乐。以前,老辈儿的人讲,过完了大正月,这个年才算完。可如今,快节奏的生活,让我们就连个正月十五都过不到就要紧锣密鼓的回来上班,如何还有“闹花灯”的闲暇和心境呢?有时候想,对于春节最大的保护,应该是以政府为主导的尊重,让我们有闲暇也有心情去扮靓我们民族的节日。
当然,感慨是个人的。影片本身还是很欢乐的。看完电影后,很多人聚在一起讨论《舌尖上的新年》是适合吃饱了看,还是饿着肚子去看?有人说,得吃饱了看,不然看半路就饿不行,怕根本坚持不住;也有人说,还是饿着看吧,不然吃饱了看完还得吃,太长肉了。反正我是饿肚子去看的,一个字,馋啊~人还在电影院,心早已飞在了春节奔驰的火车上,期盼着一年一次的大团圆和一桌丰盛的年夜饭。
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观舌尖上的中国有感【荐】
这几天,纪录片《舌尖上的中国》火了,不仅吸引无数观众深夜守候,垂涎不止,更让许多人流下感动的泪水。
本来,无论从选题还是从播出时间来看,《舌尖上的中国》都只能算是荧屏上的“弱者”。它出乎意外地走红荧屏,带给我们超越美食的思考。
哲学家费尔巴哈有句名言,人就是他所吃的东西。从一开始,《舌尖上的中国》就不只是一部关于吃的纪录片。“看着笋挖出来,火腿吊起来,渔网里闪闪发亮,揭开蒸笼白花花、冒着蒸汽的馒头,拉面摔打在案板上的脆响……都让人激动得落泪。多可爱的中国。”从舌尖上的中国,到味蕾中的故乡,影片所展示的厚重感,体现了该片的独特性——“通过美食这个窗口更多地看到中国人、人和食物的关系、人和社会的关系”。
看这部充满温情的纪录片,有人想起了小时候“妈妈的味道”,观后感有人体会到了“粒粒皆辛苦”的不易,也有人升华到了“爱国主义”的境界,还有人上升到了“文化输出”的高度……一部作品为何能在不经意间获得超越话题的巨大影响?
“不是空洞地宣扬饮食文化的博大精深,而是从美食背后的制作工艺和生产过程入手,配合平常百姓的生活,在情感上引起共鸣。”一位网友的评价,指出了该片的成功所在:真诚的态度,真实的力量。反观当下许多作品,高投入、高科技、大场面……什么都不缺,却惟独少了真实;什么都尽心尽力,却惟独没有真诚。
有一个不太悦耳的说法:美国人喜欢拍科幻片是因为找不到历史,中国人喜欢拍穿越剧是因为不展望未来。这样的武断结论值得商榷,但它提出的问题却发人深省。如果满足于闭门造车,没有对现实的观照,或者只关注少数人锦衣玉食的奢靡,却无视普通人丰衣足食的愿望,不管是穿越历史,还是畅想未来,都不可能有打动人心的力量。
文化体制改革正在深入推进。转型的挑战、创新的压力,考验着每一个文化从业者。然而,有一些人依然故我,在陈旧空洞的说辞中打转;有一些人以种种束缚为由,在改革创新中趑趄不前;也有一些人在遭遇批评质疑时,归咎于观众的“审美取向”和论者的“外行身份”……作为商业纪录片,《舌尖上的中国》告诉我们,即便是“爱国主义”的宏大主题,也可以充满细节与温情;即便是对外传播中国形象,也应该展示普通中国人的喜怒哀乐;即便是纯粹的商业类节目,也可以实现艺术与经济的双赢。
“带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”。导演陈晓卿这句话令人印象深刻。真诚是艺术的第一要义,感动自己才能感动别人,自己相信才能说服别人,这是该片走红的“秘诀”,也是每个文化创作者应该深思的问题。
《中国民间故事》读后感(汇总14篇)
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《中国民间故事》读后感【篇1】
小时候我特别的喜欢听爸爸妈妈讲民间故事,到了四年级,我终于得到了民间故事。民间故事里有《东坡肉》,《月老》,《白鸟归巢》,《传家宝》,《元宵节挂红灯的.传说》等等。
其中我最喜欢的是这篇《柳毅传书》我读了这篇文章,懂得了别人有什么困难,你能想办法去帮他(她)。当你有困难时,别人就也会伸出援助之手来帮助你。比如说、柳毅为了帮助龙女,连家都没回,最后,龙女为了报答他,就和柳毅结了婚。就像某些人知恩图报,就算死也要报答他人。而一些忘恩负义的人,为了自己,竟不顾他人性命。比如国王要用兵杀奸臣,奸臣就会用自己的人做挡箭牌。像这种人就不值得活下去。还有一种人,别人要是救了他(她)性命,他就算上刀山下火海也要报答别人的救命之恩。
我非常欣赏那些为了别人和国家,而舍身忘我的人。解放军就是这样的人。读了这个故事,使我懂得了做人不能忘恩负义要知恩图报,要尽力去帮助那些需要帮助的人,当你有困难时别人就也会来帮助你的。
《中国民间故事》读后感【篇2】
《周处除害》读后感
谢境朗
今天,我要给大家介绍《周处除害》这个故事,这个故事出自《中国民间故事》,故事的主人公是一个叫周处的人。一天,周处出去游玩,见村里庄稼长得很好,相亲脸上却没有一点笑容,一打听才知村里有三害,这三害都是什么呢?别着急,我给你们细细道来。
周处生活在一千七百年前的晋朝,他的父亲是大将军。所以仗着家中有权有势,经常惹是生非,乡亲们都恨透了周处。一天,周处到村里游玩,就发生了我开头讲的那个情景。这三害就是南山上的一只猛虎,长桥下的一条蟒蛇,这第三害你们绝对想不到,第三害就是周处。周处骑马打猎撞伤了人,踩坏了庄稼,全都不管。乡亲们怕周楚家的势力,真是有苦没处说呀!周处听后,有惭愧,又难过。他想了又想,决心为村民除掉这三害。他先杀死了猛虎和蟒蛇,两害除了,剩下一害就是自己了。他决心改掉错误,把自己这一害也除掉,他拜访了当时的大文学家陆云,拜陆云为老师,学习写文章和做人的道理。打这以后,周处就成为老百姓喜欢的人了。
这个故事让我收获了不少的道理。我们从小就〖〗要好好学习,爱惜时间,如果你小时候不学无术,整天就知道玩,长大后在想学习,已经来不及了。正所谓“少年不努力,老大徒伤悲”。
同时,我们也要学习周处这种知错就改的品格,知道自己有了过错,就应该马上悔改,这让我想起了《三字经》里的那句话:苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。大意是:如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏,为了不使人变坏,就要专心一致地教育孩子,改正错误。
《中国民间故事》读后感【篇3】
民间的故事有很多,比如四大爱情传说:《梁祝》、《孟姜女》、《牛郎织女》、《白蛇传》,从人们的口里,口口相传。不仅中国有民间故事,外国也有民间故事呢!
我有一本青苹果口袋书,里面就是搜集了中外的民间故事。里面有四大爱情传说,外国民间故事。我最喜欢的故事是“老人和三个青年”之中老人说的话。一个老人在种树,三个年轻人走过来取笑他,老人反驳说:“这些事情不仅仅适合你们。一切事业的创造都是来之不易的,而且不能一劳永逸。在我们当中,很难说谁能活到最后,我现在种下这片树林,将来长成绿荫,我的子孙会感谢我。我为他人的幸福而操劳,这是应该的。今天我们品尝到的果实就是前人给我们留下的。我要在有生之年多做一点事情,将来一定会有用处的。”俗话说得好,“前人栽树,后人乘凉。”没有前人的努力,哪来我们幸福的生活?我们一定要学习这位老人,不仅考虑自己,还要考虑到后来人的事情。
其实不止这一段话含有道理,连其他的话都蕴含着,只要你肯细心的在故事里找,即使一句话,都可以找到。
《中国民间故事》读后感【篇4】
中国民间故事经过了广泛的采集、选择,在流传、讲述的过程中,经过了无数人的加工与琢磨,其中许多故事成了人们耳熟能详、脍炙人口的名篇佳作。仓颉是我们中华民族的骄傲与自豪相传他是皇帝的史官,为了研究出简单又容易的记事方法,他悉心观察天上星术的分布情况,访遍了山川脉络的样子,寻遍了鸟兽鱼虫的痕迹,看尽了草木器具的形状,通过描摹绘写,创造出种种代表不同意义的文字。
农历七月初七的七夕节食中华民族的传统节日。传说每到农历七月初七的那天晚上,天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会,据说在这天晚上,人们还在能在瓜果架下,听到牛郎和织女的脉脉情话呢!牛郎和织女的美丽故事深入人心。
像这样反映劳动人民反抗封建礼教,表达美好愿望和理想的传说还有很多。如白娘子和许仙断桥相会、白娘子水漫金山寺大战法海、法海将白娘子镇压在雷锋塔下的动人传说;还有梁山伯和祝英台同窗苦读,不服包办婚姻,坚贞不移双双化蝶的佳话。这些故事在民间曲艺和戏曲中广为传唱,成为了家喻户晓、妇孺皆知的文艺作品。
维吾尔族的阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的的智者民间流传的关于他的故事有很多。他智斗愚蠢的学者、作弄贪婪的国王、整治狡猾的巴伊,他辛酸地讽刺、嘲笑甚至咒骂这些伪道学家、守财奴、贪官污吏、体现了积极的去恶扬善的精神。然而最让人称道的是阿凡提的那种机趣、幽默、诙谐的品格,这也是阿凡提的故事的故事会如此地深入人们喜欢的原因。
中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富,它是民族文化的重要组成部分中华民族是一个有着五十六个民族的大家庭,各民族都有自己的文化、传统和生活的根基,有着各自独立的的民间文学,因此就有各自不同的民间故事。
中国民间故事包含了丰富的历史知识、深厚的民族情感,作为中华文化不可或缺的一部分,它有着永恒的艺术魅力。中国民间故事蕴含着英雄主义、乐观主义、人道主义等崇高的思想与美德,给人以知识、教诲、鼓舞和希望。
《中国民间故事》读后感【篇5】
1、吃元宵,看贴士:观颜色,白白胖,凉一凉,莫烫嘴,轻轻咬,慢慢嚼,细细品,喝喝汤,润润心,越吃越、有趣味!元宵节,享美食,祝团圆,全家福!
2、元宵节,送花灯;健康灯,享太平;如意灯,好运逢;辉煌灯,事业成;富贵灯,生意兴;幸福灯,天天明;感情灯,日日红。元宵佳节,祝你万事圆满。
3、思念中我千万次地问鸿雁问明月问春风,愿鸿雁将我的眷恋捎给你;愿明月将我的问候带给你;愿春风将我的关切送给你!祝元宵快乐!
4、重要通知:请元宵节晚上赏月的同志把赏月费速汇到我的农行卡里,每人16元。收费依据是按国家规定:十五的月亮16元。
5、正月里来正月正,正月里来闹花灯。元宵佳节倍添喜,锣鼓喧天问候你。烟花绚烂照亮你,彩灯排排祈福你,汤圆粘粘粘住你,明月温柔爱给你,每逢佳节倍思亲,月圆风清催归心,离家千里没空回,祝远方的你:元宵节快乐!幸福甜蜜!前途似锦!
6、猜谜:圆圆像个球,个头却小小,有时硬来有时软,有时冰来有时暖;五颜六色各不同,夹心在内味更美。猜对了吗?祝你元宵佳节幸福满满,快乐连连!
7、辉煌月色璀璨星,红火灯节五彩缤。人头攒动歌声扬,四面高唱谜奖嬴。欢声扬空圆月笑,天上人间共此宵。只盼团圆甜蜜蜜,合家美满幸福溢。元宵节快乐!
8、乍暖还寒玉生烟,时逢三五便团圆。月满西楼求善价,凤栖梧桐待时飞。花灯摇曳映明月,凡火怎与月争辉。祝君工作不太累,数钱数到手抽筋。月上柳梢人团圆,元宵佳节福临门。元宵快乐!
9、趁爆竹声还未消逝,先把的祝福,最美的祝愿,最多的快乐,最真诚的问候,壮的健康,最祥和的幸运,最美丽的祝福,送给你和你的家人,元宵节快乐!
10、萤火虫在空中飞来飞去,蚊子问:哥们干嘛呢?萤火虫应到:元宵大家爱赏灯,咱瓦数虽低了点,也能发发光嘛!今天也祝你红光满面,为咱北京赏灯做贡献!
11、新春第一次月圆,海天湛蓝又明灿,平川灯火配花鲜,美宵辉映你欢颜。我迷醉于你笑脸,好似见嫦娥再现。祝元宵节快乐,身体健康,万事如意!
12、元宵到,美味到,汤圆圆圆肚圆圆;元宵闹,灯会到,月亮圆圆灯圆圆;元宵好,心想到,事事圆圆人圆圆。元宵到了,祝你开开心心,团团圆圆!
13、元宵节,送花灯;送来一盏健康灯,生活处处顺;送上一盏如意灯,事业有成就;送你一盏辉煌灯,生意发大财。
14、圆(元)一个梦想,消(宵)千般苦烦;圆(元)一个心愿,消(宵)万般愁怨;圆(元)一个辉煌,消(宵)无边磨难;元宵节,祝你好梦圆圆,好事缠缠,快乐甜甜!
15、大红灯笼门前挂,灯笼里边点红蜡。烛光映出灯谜巧,开智猜谜人笑倒。合家欢乐闹元宵,其乐融融乐滔滔。
16、正月十五元宵到,阖家团圆大家笑。既然节日一来到,我的祝福不能少。祝您和您的家人,家庭幸福,工作顺利,身体健康。
17、今晚元宵夜,微信祝福依旧,为防止网络堵塞,提前几个小时给你送去,祝元宵节吃得舒心,看得适心,玩得开心!元宵节快乐!
18、送上圆圆的祝福,愿你有圆满的生命蓝图。元宵节快乐。
19、朋友好客品尝汤圆,携手共进友谊长存。元宵节快乐!
20、一条金龙两头狮,愿你天天乐嗞嗞;三面铜锣四副镲,愿你生活美如画;五支笛子六盘笙,愿你如意路路通;七把唢呐八管箫,愿你鸿运当头照;九面大鼓十盏灯,愿你发财把官升。祝元宵节快乐!
《中国民间故事》读后感【篇6】
今年暑假里我读了一本书,名叫《中国民间故事》,这本书是由很多中国民间传说组成。有牛郎与织女,孟姜女哭长城,梁祝,白蛇传,马兰花,九色鹿……在这么多的故事中,我最喜欢的就是孟姜女哭长城了。故事讲的是:从前,有一个人叫孟姜女,她的丈夫范喜良被抓去修长城了,她天天在家里等,等待丈夫回来。整整一年过去了,丈夫没有回来过一次,信也没有收到过一封,孟姜女很着急,决定去寻找丈夫。在途中,孟姜女渴了就喝杯凉水,饿了就吃一点粗粮,累了就睡在路边,费尽千辛万苦终于来到了长城。但是却得知范喜良因为工作劳累上个月就已经过世了。孟姜女得知这个消息后,她很伤心哭了起来。突然哗啦啦巨响一声,长城倒塌了一大段。
读了这个故事我在想他们是用什么方法在修建长城,长城到底干什么用呢?原来秦始皇修长城是为了防止别国入侵,长城也很长,东起鸭绿红畔,西至嘉峪关,长城的总长度到达两万多公里,所以被称为万里长城一点也不过份。我认为秦始皇修长城保卫国家是很好的一项工程,但是他应该给工人合理的工作和休息时间安排,并且保证足够的粮食供工人食用,那么工人就不会因为劳累和饥饿死亡。
虽然在这个传说中秦始皇是个非常残暴的人,但是他也是个很有作为的君主,他统一了七国,并且统一了我国的货币、文字和度量衡。秦国工将用生命修建的长城起了很发的军事防御功能。长城也是宇航员在太空中能够看见地球上的建筑物之一,千百年来象征着中华民族。
《中国民间故事》读后感【篇7】
读完了《中国民间故事》这本书,我受益非浅,不仅学到了很多知识而且有些故事也深深的感动了我!
我最喜欢的故事是《李白求师》。这个故事讲的是唐代大诗人李白,他喝酒时听见一个人在吟诗,文采斐然,令他很吃惊,于是就向别人打听此人。原来那老翁是和他一样一没事就喝酒,喝完酒就诗兴大发的人。李白赶紧去追,可是没追上。李白却不放弃,第二天一大早就去那酒馆等着老翁,但是老翁没来。李白在酒馆里等了很多天,老翁也没出现过,李白没有放弃而是最后决心去寻找老翁。李白在寻找那老翁的过程中经历了很多的艰难困苦,功夫不负有心人,最后被他找到了!他欣赏完老翁的一首诗后,决定要拜其为师!从此两人经常一起吟诗喝酒,亦师亦友!
我喜欢这个故事,是因为这个故事告诉我:只要功夫深,铁杵磨成针!这个故事让我感受到李白的坚毅精神,令人赫然起敬!
不仅李白令我敬佩,还有一个人也令我敬佩,他叫鲁班!
我同样喜欢《鲁班学艺》这个故事!这个故事讲的是:鲁班拜师后师傅给了他一个木箱,里边东西都坏了。那些东西是他要用的工具,师傅让鲁班自己修好。鲁班没有抱怨师傅给的是坏工具而是自己很用功的修复这些工具。他白天磨,晚上磨,磨的腰酸背痛,磨的双手起了很多血泡,他也不放弃,一直坚持磨了七天七夜,把每个工具都磨的闪闪发光了!他砍一棵树,十二个昼夜才砍倒,接着他磨大树,又干了十二个昼夜,到了凿眼,他又凿了12个昼夜!师傅一看鲁班做事情坚持、认真、有耐力,决定把全套手艺交给他!
我们也许一提到鲁班,只会想到他是石匠祖师,但并没有看到它隐藏的无数努力与汗水!成功总是偏爱那些坚韧不拔,愿意抛洒更多汗水的人!鲁班刻苦学艺的故事让人感慨,鲁班的精神值得我们学习!是他的那份坚持和他的那份努力,使师傅教他许多本领!
虽然两个故事,一个是寻师,一个是学艺,但都告诉了我们一个同样的道理:没有坚持就没有好结果,坚持就能成功!
他们两个的故事让我想到了我自己。我本来上了几节葫芦丝,觉得挺喜欢,后来呢,又觉得有点难,便不想再去学了。读了这两个故事,我觉得要坚持学,最后我肯定有所成就的,加油!
读完这本书我收获了满满一大筐:在今后的学习中,我一定也要坚持不懈的努力!
《中国民间故事》读后感【篇8】
《义犬救主》读后感
黄坚伟
读书破万卷,下笔如有神。这句话,一直是指引我读书的明灯。
在这个暑假里,我读了一本叫《中国民间故事》的书,这本书整理收录了很多从我国古代流传至今的经典故事,其中我最喜欢的是《义犬救主》这个故事。
这个故事主要讲了在三国时期,一个叫李信纯的故事。李信纯是襄阳人,他养了一条黑狗,取名黑龙。他们的关系非常好,整天形影不离,简直成了哥们儿。
有一天,李信纯到郊外去打猎,途中遇到了熟人,当即他们就决定野炊烧烤,并且喝了酒助兴。后来李信纯喝得酩酊大醉,躺在草窝里睡着了。
碰巧的是,太守郑瑕也来打猎,眼看他马上要抓到一只野兔,没想到兔子一下子钻到密林里跑掉了。郑瑕因此非常恼怒,下令放火烧荒草,倒霉的李信纯被大火包围了起来,可他因为喝得太多,烂醉如泥,睡得和死猪一样。黑狗拼命大叫,撕扯衣服,也没把他叫醒。这时,黑狗看见近处有一条小溪,就奔跑过去,用水浸湿自己的身体,跑回李信纯身边,抖动皮毛,使得水花四溅。就这样来回跑了十几趟,李信纯身边的草木都湿了,大火没有烧到李信纯,而黑狗却因为劳累过度,死在了主人身边。李信纯醒后明白了发生的一切,扑到黑龙身上痛哭不已。
读完这个故事,我深深地被这条黑狗感动了,它既聪明又懂得感恩,在危急时刻,不顾一切,舍身救主。
其实不止狗,动物都是我们人类的好朋友,它们也都是有生命有感情的,我们都生活在同一片天空下,要学会要爱护它们,保护它们,让我们的地球家园变得更美好!
《中国民间故事》读后感【篇9】
除了一些家喻户晓的故事之外,还有一些小故事,比如《望娘滩》《百花仙子》等,虽然不如梁祝那么悲壮,但却有一股正义之气时刻环绕在我的身边,让我们从小就受到这样的熏陶。
读读这本书吧,它会让你有所收获!!!
小小故事大道理
前些天,我开始看《中国民间故事》一书,看着便被里面神话故事深深地迷住了,爱不释手。几天来,它像老鼠一样掉进了米缸。哈哈,我一口气看完了。我的头脑充满了无限的遐想,这也给我带来了深刻的思考。
我想每个同学应该都和我一样,乃至我们的爸爸妈妈、爷爷奶奶……一代又一代人都是在许多美好的神话故事里,带着美好的向往和幻想,陪伴我们健康快乐地成长。
在我的记忆里,小时候每当临睡前,我总是要在妈妈讲的阿凡提的故事、神笔马良、孙悟空在打白骨精,猪八戒吃西瓜等等故事里心满意足地进入梦乡;当夏天在阳台屋顶凉快时,望着辽阔的夜空,在神秘的空间里,月亮、星星它们是奶奶故事中不可或缺的主角。我总是幻想着皎洁的月宫里住着美丽而寂寞的嫦娥,抱着可爱的玉免,思念着后翌。还有那银河却不能阻隔牛郎织女纯真的爱情,七七鹊桥相会……我总是追问天上是什么样子的,天上真的有神仙和仙女吗?
随着我的成长,我知道那些是人们美好的想象和寄托。时至今日,我依然还是很喜欢中国民间故事,它是劳动人民的智慧以及纯情朴情感,通过丰富的想象,世代口耳相传的结晶。它是中华文化不可缺少的一部分,从书中的许多故事里可以领略许多不同民族的历史和文化,不仅仅丰富了我们的知识,还给我们许多教诲,鼓励和希望。
使我们懂重了真善美的意义。我总是跟着故事走,喜欢英雄或机智、勇敢;或爱憎人明不为权贵;或勤劳善良;或者敢于爱,敢于恨,保持忠诚故事的结局总是和我预想的一样。好人会得到回报的。
以后,我会读更多的民间故事,因为小故事总有大道理。
《中国民间故事》读后感【篇10】
暑假闲来没事,去新华书店买了一本《中国民间故事》,才看了几页,就被深深吸引了……
民间故事和老百姓的生活息息相关,它是广大人民智慧的结晶。我最喜欢看里面的关于历史人物的故事,其中关于郭子仪的一则故事让我记忆犹新。内容讲的是:唐明皇贪恋杨贵妃的美色而不理朝政,导致安禄山叛乱,郭子仪领命出征,出征前他为了鼓舞士气,向唐明皇要杨贵妃跳舞的帐子---芙蓉帐,唐明皇很不情愿的把芙蓉帐交出来,谁知郭子仪为了警告唐明皇当众撕毁芙蓉帐后才率兵出征,他的行为得到了老百姓的赞颂,所以他的故事才能流传。我非常敬佩郭子仪能为国担忧的高尚情操。
书中还讲到了很多民间笑话,我觉得最有意思的是《改春联》,讲的是:一位地主,胸无点墨还假装斯文。在春节前夕,他请来教书先生帮他写春联,春联写的是“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”,地主看了后说不好,觉得不能人人增寿,让先生改成“娘增寿”,先生说:“对联讲究对仗,上联改了,下联也得改。”,地主不懂就让先生改,自己走了,先生一想,把对联改好了。除夕夜时,地主把对联贴在门上,来往行人无不捧腹大笑,原来对联改成了“天增岁月娘增寿,春满乾坤爹满门”。这则故事以幽默、诙谐的方式,讽刺了那些瞧不起人的达官贵人,不学无术还自以为是,抒发了老百姓对这种人的憎恨。
读了《中国民间故事》,使我了解了中华五前年的许多民间故事,令我爱不释手!
《中国民间故事》读后感【篇11】
楚国干将、莫邪为楚王铸剑,三年才铸造成功;楚王恼怒,想要杀掉他。剑有雌剑和雄剑两口。干将的妻子莫邪怀孕快要生产。干将向妻子说:“我为楚王铸剑,三年才铸造成功,楚王恼怒,这回我去,定会将我杀掉。你生孩子如果是个男孩,长大了告诉他说:‘出门去望望南山,松树生在石头上,宝剑就在树背上。’”于是便带了雌剑去见楚王。楚王见带来只有一口剑,更是怒不可遏。便叫剑工前来端相这剑,剑工说,剑原有两口,一口雄剑,一口雌剑,雌的来了雄的还 没来。楚王大怒,便把干将杀了。
干将走后,莫邪生了一个孩子,名叫赤比。赤比长大了,便问他母亲道:“我爹怎不见,他在什么地方呢?”母亲说:“你爹为楚王铸剑,三年才铸造成功,楚王恼怒,把他杀了。去时嘱咐我:‘告诉你的儿子,出门去望望南山,松树生在石头上,宝剑就在树背上。’”于是孩子走出门去,向南一望,没看见有什么山,回头一望,只见堂前石础上面,有几根松木柱子,心想这或者就是“松树生在石头上”吧,便去拿了一把板斧,把近门的一根柱子从背后劈破,果然就从里面取出那把雄剑。孩子得了这剑,不论白天黑夜 ,都想着要向楚王报仇。
有天晚上,楚王做梦,梦见一个宽额颅的孩子,两眉之间,阔有一尺,自说要来报仇。楚王便悬了千金重赏,到处张贴榜文,画影捉拿梦中所见的奇怪孩子。孩子听榜文所说的情况,和自己有几分相像,便赶紧逃进深山去暂时躲藏着;在山道上一面行走一面唱歌,想到父仇未报,不觉悲从中来。偶然遇见一个来自他乡的客人,同情地问他道:“你小小年纪,为什么哭得这样悲哀啊?”孩子说:“我是干将、莫邪的儿子,楚王将我爹爹杀害了,我想报这深仇大恨。”他乡客说:“听说楚王悬了千金重赏买你的头,拿你头和剑来,我为你去把这仇恨报了。”孩子说:“那太好了!”马上抽出宝剑,割下自己的头来,两手捧着头和宝剑,一齐交给他乡客,身子却还 僵立在那里。他乡客说:“你放心,不会使你失望的!”尸体这才扑了下去。
他乡客带着孩子的头去见楚王,楚王大喜。他乡客说:“这乃是一颗勇士的头,应当放到汤锅里去烹煮,到肉烂为止,以免久后成精作怪。”楚王依从他的话,把头放到汤锅里去煮了三天三夜 ,都没煮烂,头还 几次从汤锅里跳出来,圆睁着一对愤怒的眼睛。他乡客说:“这孩子的头老煮不烂,愿大王亲自来看看,借大王的威风压他一压,自然就会烂的。”楚王无法,只好慢慢走到锅边来。他乡客迅速地抽出宝剑,向楚王颈脖一挥,楚王的头就坠进了汤锅里,又把剑向自己颈脖一挥,头也坠进了汤锅里。汤锅沸腾着,刹时间三颗头都煮烂了,再也分辨不出。只好连骨带肉分成三份,用瓦罐子装着,分别埋葬在一处地方,给修造了三座坟墓,笼统叫做“三王墓”。这墓如今在汝南北宜春县的境内。
《中国民间故事》读后感【篇12】
《主意》读后感
章恒铭
人们常说,在生死关头越多主意的人,往往越难决定用哪个主意。今天,就让我们来看看发生在狐狸与仙鹤的故事吧。
从前,有一个农民在森林里挖了一个陷阱,不久后,一只狐狸和一只仙鹤都掉进了农民制造的这个陷阱里。狐狸在坑里急的像热锅上的蚂蚁一样团团转。他一边转一边说:“我有一千个,一千个,一千个主意。”可他却不知道用哪一个主意逃出去。时间一点一点的过去了,旁边的仙鹤只是一个劲儿地啄他前面的泥土,嘴里念叨“我只有一个主意。”
这时,农民来了,狐狸听见了脚步声就转地更快了,可仙鹤却停下来,趟在地上装死。农民一看,误以为是狐狸咬死了这么好的仙鹤,于是把仙鹤拧了出来。等他刚转身,仙鹤就展翅高飞了,并大声说“我只有一个主意。”最后狐狸没逃出来,却成了皮大衣的领子。
看到这里,你们是不是觉得仙鹤很聪明呢?在生活中,遇到困难和挫折,一定要冷静,冷静,再冷静,千万不能像文中的狐狸那样急躁,要用自己所拥有的机智去战胜困难,克服困难。
就比如一次考试的时候,我遇到了好几道题不会做,我急的直冒汗,没办法冷静下来思考,最后一着急,就全部写错了。
所以,同学们,遇到困难我们一定要学会冷静思考。
《中国民间故事》读后感【篇13】
读后感范文:中国民间故事
我读过很多次这个故事,最让我感动的是小白马和苏和之间深厚的友谊。事实上,我们身边也有很多朋友。他们是我们心灵的港湾。他们是帮助我们飞翔的翅膀。他们是我们最大的幸福。
他们是我们心灵的港湾。当我们受伤时,常常对为未来充满失望。每当我们伤心的时候,他们总会陪伴我们,与我们交谈,给我们希望。让我们眼中灰色的未来闪烁起金色的光芒。
他们是助我们飞翔的翅膀。成功的路总是那么坎坷,我们时常跌倒。每次在泪水中对自己失去信心,他们总会用本不健壮的手臂为我们撑起一片天。
他们的关心是我们前进的动力,是我们更接近成功。
他们是我们最大的快乐。当我们与朋友在一起时,总是说说笑笑,有说不完的故事,有讲不尽的笑话,有停不下的欢笑。在无聊的日子里,他们永远不会让我们感到无聊。
"友朋自远方来,不亦乐乎?"朋友是温暖的,朋友是忠诚的,朋友是最爱你的。但朋友又是最容易失去的。用心去关爱朋友,用爱去回报朋友!
读《阿凡提的故事》之"四减四还剩几?"有感
还剩多少?阿凡蒂的答案是一个洞!我想老师会失望的。
这个故事不禁让我想起了一篇课文《事物的正确答案不止一个》。每个人都有不同的想法。每个人都不一样。为什么我们要确定答案?
mcu的老师给我们讲了一个故事:她的侄女在国外上学。她非常喜欢唱歌。一天,她问**她唱得好吗。她震惊地问:
“你的**老师没告诉你,你唱得好吗?”不,老师从来没说过谁做的不好!”她天真地回答。
这看似平常的谈话引发了我的思考。语文教育往往用一句话来决定一个学生在某一方面的成绩,并确定每个问题的答案。这会限制了大家的想象空间,使大家把注意力全都放在了"正确答案"上,放弃自己的想法。
《中国民间故事》读后感【篇14】
如今,越多越多的人去阅读欣赏外国名著,小说,散文,而渐渐忘记了属于咱们中国自我的语言艺术,民族艺术,为了再次感受广大劳动人民的智慧,我阅读了《中国民间故事精选》这本书。
一开始,我并不了解民间故事。这本书的haha为我详细地介绍了,原先民间故事有一个很重要的特征就是它的创作和传播主要依靠于劳动人民之间的口耳相传。而民间故事传承的强大的力量,能够同风俗习惯相比拟,因为这是种靠行动、语言的团体传承,所以具有着不可估量的生命力,民间故事中的很多篇章成了后是作家创作的灵感和源泉。
怀着一份期待与激动,我开始从第一个故事细细阅读起,没翻几页便被深深地吸引了。整本书,有我很小时候就明白,并且常常听大人讲的故事,比如狼来了,东郭先生和狼,这些故事虽然十分简短,但却生动形象地刻画出了许多人物形象,这些人物无一不性格鲜明,惹人喜爱,并且它们都有一个共同点,就是能够让我们明白许多简单的小道理。比如狼来了就让我明白了小孩子不能撒谎,撒谎的后果就是羊都没了,经济造成严重损失。东郭先生和狼告诉我的是江山易改,本性难移,所以我们不能轻易相信坏人,要时刻坚持警惕心啊。书中也有许多让我感到无比的故事,比如宝莲灯,懂兽语的海里布。宝莲灯中,三圣母和刘彦昌这段超越界限,愿意付出生命的代价的感情让我震撼。沉香为了拯救母亲,不怕危险,历尽千辛万苦,更让我感动。懂兽语的海里布中的海里布也让我十分敬佩,他为了保证其他人的安全,不惜出卖了自我的密码,之后拯救了其他人,却牺牲了自我,成为了一尊石像。当然,也有许多我以前闻所未闻,让我大长见识的故事,比如李白求师,李白乃一代诗仙,在文学领域上可谓无人可敌,可他居然也为了寻找高人请教而放弃了欣赏美景,等待了五天五夜,这种虚心请教,坚持不懈的精神让我佩服。
读完整本书,我仿佛整个人已经融入了进去,去欣赏那些自然人文,同神仙鬼怪在一齐。我也深深地被这些生命力顽强的故事所吸引,久久不能忘怀。我也相信,这些植根于民间的故事,能够口耳相传,生生不息地传承下去…
云朵上的学校读后感汇总九篇
人的思维和想法,总是随着时间不断的改变。观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会,写作训练中有一项重要的事情,那就是写心得体会,写心得体会可以记录我们的思想活动。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢?你不妨看看云朵上的学校读后感汇总九篇,希望对大家有所帮助。
云朵上的学校读后感 篇1
《笑猫日记》中这些从严冬写到金秋的故事,犹如温暖童年的“心灵鸡汤”,犹如陪伴我成长的“心情宝典”,让我感动,让我流泪,让我哈哈大笑,让我开始生命中最初的思考……今天,我读了《笑猫日记》中《云朵上的学校》这本书,深有感触。
当初夏的阳光将这座城市变成一座美丽的绿城的时候,球球老老鼠的一个子孙为我们带来了一个令大家惊讶不已的消息:在西山山脉的最高峰,有一所云朵上的学校,小白和它的女主人——蜜儿,就在这所学校里。这是一所充满魔力的学校。在这里,草原上、大雨中、八角亭……到处都是教室。神秘的蜜儿老师让孩子们感到这个世界到处都有值得去探索的秘密。从古代穿越而来的话联手,陪伴孩子们去寻找河流的源头;仙鹤带领孩子们飞越雪山,穿过一朵又一朵的云彩,让孩子们在探索中不断收获着知识、自信和快乐……多么令人羡慕的学习生活呀!这些从经在学习的压力下噩梦连连的孩子,在这里都变得快乐无比。
如今,所有的学校都是填鸭式教学,由于只是太多,课堂上讲不完,所以连孩子们休息的时间也占用了,使孩子们本该应付快乐的童年变得枯燥无味,每天都在繁忙的学习和繁多的作业中度过。
如今,有多少家长能够从孩子的心理出发去为孩子着想?不多。大多数家长都只是打着为孩子好的旗号,将自己的决定和想法强加在孩子身上,为逼迫孩子学习找借口罢了。
其实人们都忽略了最原始的“课本”——大自然。现代小学生的生活节奏很快:还没吃饱饭,作业已经放在桌子上了,等作业完成了,家长又递过来一本本名著,要求孩子一门看完后写一篇读后感。他们殊不知,这样会让孩子们感到多么沉重的压力,不仅会让孩子厌学,还会让孩子产生叛逆心理。
老师们,家长们,请您们一会“为孩子着想”的时候,多站在孩子的角度上考虑吧!希望您们能还给孩子们一个快乐的童年,一段开心的小学时光!
云朵上的学校读后感 篇2
暑假我看了许多书,其中《云朵上的学校》这本书让我爱不释手。
这是一所充满了魔力的学校。蜜儿是个像谜一样的女老师。她经常到孩子们的房间里去收集他们的梦想。她把经常做噩梦的孩子送到她创办的云学校,带他们去自然课学习。
讨厌学习、害怕学习的孩子,在密儿的亲切鼓励下,勇于探索、勇于发现。他们学得越多,越自信,越快乐。
是的,如果我们采用灌输式的教学方法,孩子的学习态度是消极和被动的。他们认为学习是一件非常困难的事情,他们的心理压力很大,学的越多,信心就越差,甚至对学习产生恐惧和抵触情绪。我就是其中的一员。
记得三年级的时候,我们刚开始学分数,概念很多,我被搞得晕头转向。老师要求我们一个一个地通过考试。如果我们不能背诵,我们就得照抄。我看着这些概念,脑袋大了,暗暗抱怨:
哎,如此之多啊!背得下来吗?背不下来,也得背呀。
我只好用“强行灌输”的方式,一字一顿的、一遍一遍地记在脑门里。
过几天,老师开始抽查。个大奖,“叭”的落在了郑诗莹的身上。“将一个物体或图形……”诗莹顺利过关。
看着老师严肃的脸,我的脑子一片空白。第二个大奖又要花落谁家,千万不要叫到我。“王欣雨”.
我一听到这话,脚就软了,咽了一口口水,咬了咬嘴唇,几乎站不起来。“将一个物体或图形的甚……”二句,三句,四句,要成功了,“分数的—”突然之间大脑短路了,我怎么也想不起来。
“王欣雨,你回家是怎么读书的?”暴风雨来临了,最终我得到了一个“礼包”——罚抄。虽然抄了几十遍,但我还是今天背了明天忘,怎么也记不牢,为此我不知挨了多少批评,甚至得了概念恐惧症,一碰到数学概念就两腿发抖。
宝贝身边的孩子,为什么不爱在原来的学校学习呢?这是因为不少学校的老师用传统的教学方式把知识强制灌输给我们,这样做的结果就是让我们好奇心一点一点的消失,失去学习的兴趣,不主动去发现与探索。
我多么希望能有一位像迈尔斯小姐这样的老师来教我们。我们学得越多,就越自信,就越快乐。
云朵上的学校读后感 篇3
我们在老师的教导下一天比一天成绩进步,学习一天比一天更上一城楼。当然,孩子们最好的课堂还是大自然。
假期里,我阅读了杨红樱创作的《笑猫日记》系列作品中的一本——《云朵上的学校》,我喜爱看这本书。这本书讲述了蜜儿把一些因为学习不好而经常做噩梦的孩子带到了云朵上的学校里去。因为学不好,他们都是不快乐的。在那里,蜜儿把大自然当作课堂,带着孩子们在大自然中学习,渐渐地过得快乐起来,大家都感觉找回了快乐,找回了自信。
我很喜欢蜜儿,因为她能让孩子们快乐地学习、成长。蜜儿在云朵上的学校里带着孩子们学习有一件事让我印象深刻:那是蜜儿把孩子们带到一个池塘边活动的事。蜜儿在教男生用空南瓜抓鱼,女生们则在做花环。花环做好了,女生们把其中一个花环戴到蜜儿头上,像极了美丽的花仙子。晚上,蜜儿发现每一个孩子都在熟睡着,做着甜甜的美梦。就这样,孩子们在云朵上的学校里经历了许多美好的事情,直到孩子们想家了,蜜儿才用魔法把他们送回家。
我作为一名小学生,主要任务就是读书、学习。我觉得学习不是件容易的事,我们每天有做不完的作业,学习任务繁重,但只要能刻苦学习,就一定能学好。文中的蜜儿教孩子的方式很不一样,她是让孩子们在玩中学习,边学边玩,孩子们自然就能学好。真是与众不同啊!
我还跟爸爸讲了读这本书的感受,爸爸很高兴地与我交流。爸爸启发我说:“蜜儿是一个好老师,好向导,带领大家去快乐学习,我们都要向她学习。同时,也要求每一个人,如果我们不去接触大自然,单单只去学书本上知识,是远远不够的,很片面,对学习也会因为枯燥而厌烦,就像小说里做梦的孩子们一样。只有主动去亲近大自然,在大自然里面愉快地学习,接触新事物,积累新知识,才会得到更好的发展,取得更大的进步。”
我听了爸爸的话,点点头,暗暗下决心:今后,我要努力学习,长大后做一个像蜜儿一样的能让孩子们快乐学习的好老师!
云朵上的学校读后感 篇4
《笑猫日记——云朵上的学校》,我估计能让很多中国老师、教育界深受启发,也能让许多中国学生都向往那所学校。
一朵神秘而美丽的云,有一座房子,也就是云上的学校。
优雅的贵妇犬小白,神秘的女老师蜜儿,神奇的动物花面兽,翩翩起舞的仙鹤,爱笑的微笑猫,不坏的圆球老老鼠,都深深地印在我的脑海里。
除了一组有趣的人物,书中还描写了大自然迷人的景色。滚滚的河流,明亮的雨点,晶莹的湖泊,巍峨的雪山,密密的高山针叶林,涓涓细流,美丽的雪花,看着你仿佛走进了那所美妙的学校。
这本书里,讲了一些因为学***而做噩梦的孩子,跟一位仙女来到了云朵上的学校。在那所学校里,孩子们在快乐的生活中找到了自己的快乐。读着读着,我似乎感觉身临其境,来到了那座云朵上的学校里,也在里面开心的生活,玩耍。
让我详细介绍一下这本书的内容。一只名叫小白的小狗的主人是个仙女。每天晚上,她都会背着一个粉色或黑色的包飞到孩子们的房间去收集他们的梦想。她经常用粉红色的袋子装梦想,用黑色的袋子装噩梦。
她会把经常作噩梦的孩子带到云端的学校,因为那些孩子不快乐。她要把孩子们的快乐还给他们。我觉得她这样做一定是为了救那些不幸的孩子。
她的心可真好!
《云朵上的学校》,这本神秘有趣的书。虽然早餐和普通人没什么不同,但它很特别。那堂课不是在教室里,而是在大自然里。那家庭作业和我们的家庭作业不同。他们的作业是一起完成的,作业是写书。
要是能看到他们写的书,那该多好啊!“发现是快乐的源头。”蜜儿老师引导孩子自己去发现,去探索,让孩子们的好奇心求知欲得到了满足,也让孩子们的在发现和探索中得到前所未有的成就感。
这么简单的道理,许多大人却不懂。
在云朵上的学校里,孩子们开心地生活着。仙女给孩子们上了大自然的课:她带领孩子们在调色板上画画,孩子们创造了许多颜色;她带孩子们在田里玩耍,用哈密瓜抓鱼;她在大雨中和孩子们一起跑,唱歌,跳舞。
从此,每天晚上,孩子们便会做甜美的梦。这位仙女把大自然作为孩子们的课堂,让这些不快乐的孩子也可以开心地“玩耍”啦。在我们的世界里,每个老师都会把孩子带进教室,让他们在课本上学习知识,但我认为,在自然中学习比在课堂上学习有趣得多。
在仙女的指导下,孩子们写了很多本书,其中有一本介绍太阳的书《我的太阳》,仙女看了这一本书以后,夸他们才华横溢,并准备请他们再写一本书,书名叫《水的故事》。
这些孩子以前因为学习而做噩梦。他们没想到仙女会这样赞美他们。我觉得这个仙女有一双能发现孩子优点的眼睛。也许这也使孩子进步这么快的原因。
久而久之,孩子们在云端的学校里经历了许多奇妙的事情。他们遇到了吃鲜花的“花脸兽”,还玩了许多开心的游戏。直到孩子们想家,仙女让他们闭上眼睛,用魔法把他们送回家。
那位善良的仙女名字叫“蜜儿”,每天晚上她都会撑着一把美丽的油纸伞,穿着白色的蕾丝纱裙,飞向星空。虽然我们看不见她,但如果你仰望星空,也许她就在你身边,或者在你的屋顶上,对你微笑
书虽然读完了。但我常常在想那个云朵上的学校,去看看那些在上学的孩子们。我羡慕那精美的早餐,自然课,最有创意的家庭作业,神秘和有趣。
啊!我多么想在云朵上的学校上学啊!
云朵上的学校读后感 篇5
今年我在假期里读了笑猫日记之《云朵上的学校》。这一本书好像不是一本普通的书,而是一个打开童年与幻想这路的大门钥匙。
这本书里,讲了一些因为学习不好而做噩梦的孩子,跟一位仙女来到云朵上的学校。在那个学校里,孩子们在快乐的生活中找回了自己的快乐。
下面我来为大家详细的介绍一下这本书的内容吧。一只名叫“小白”小狗的主人是一位仙女,每天晚上她都会提着一个粉红色的袋子或一个黑色的袋子,飞到孩子们的房间里,收集他们做的梦。她往往用粉红色的袋子装着好梦,用黑色的袋子装着噩梦。她会把经常做噩梦的孩子带到云朵上的学校里,因为那些孩子都是不快乐的,她要把孩子们的快乐还给他们。在云朵上的学校里,孩子们开心的生活着。
仙女在大自然里给他们上课:他领着孩子们在调色板上画画,孩子们创意出了许多顏色;她带着孩子们在田野里玩耍,用香瓜抓鱼;她跟孩子们一起在大雨中奔跑,又唱又跳。从此,每天晚上,孩子们便会做甜美的梦。这位仙女把大自然作为孩子们的课堂,让不快乐的孩子们也开心的“玩耍”啦。而我们这个世界里,每一位老师都会把孩子们带进课堂,让他们在课文里学习知识,但是我觉得,在大自然里学比课堂有趣得多。在仙女的指导下,孩子们写了很多本书,其中有一本介绍太阳的书《我的太阳》······
除了一群有趣的人物,书中还描写了大自然的迷人景物。让我们流连忘返。你只要看了那些景物就会很想进入那个奇妙的学校。在学校里你会在快乐中学习,学习中快乐,一定会让你的收获很大的。早晨你会听到朗朗的读书声。还会看到他们的非常开心的玩耍。他们和仙女老师蜜儿一起学习、玩耍、让我们听了就羡慕不已。
读了这本书,我感受到了,在大人的强迫下学习是多么的难受,晚上还会因为学习压力下而常常作噩梦。要快乐下学习是多么的有趣多么的开心。让我常常在快乐中学习,学习中快乐,让我爱上了阅读,也让阅读成为了我的一种习惯。让我在假期的收获很大。
云朵上的学校读后感 篇6
我是个爱读书的女孩,我读过很多书,也喜欢很多的书,但我最喜欢的还是杨红缨阿姨写的《笑猫日记之云朵上的学校》了。
这本书非常有趣。它主要讲了:当初夏的地一缕阳光将这座美丽的城市照l亮的时候,球球老鼠的一个子孙为我们带来一个令大家惊讶不已的消息:在西山山脉的最高峰,一所云朵上的学校,小白和它的女主人-蜜儿,就在这所学校。这是一所充满魔力的学校。神秘的蜜儿老师让孩子们感到这个世界到处都有值得去探索的秘密。从古代穿越而来的花脸兽,陪伴孩子们去寻找河流的源头;仙鹤带领孩子们飞越雪山,穿过一朵又一朵云彩,让孩子们在探索中不断收获着知识、自信与快乐让这些曾经在学习的压力下噩梦连连的孩子,在这里都快乐无比。
读了这本书我知道了一个很好写景的片段:已近黄昏,天边的夕阳渐渐西沉。山下的田野、山中的树木和眼前的墓地,都被笼罩在苍茫的暮色里,呈现出一中沉浸又有点儿神秘的美。以前,我非常讨厌写景的作文,但是现在我正准备把这段话摘抄下来写一篇景的作文呢!
云朵上的学校读后感 篇7
假期里,我读了《云朵上的学校》。读完这本书以后我的感受很深刻。因为这本书似乎不是一本普通的书,而是打开童心和幻想之路的一扇门。
这本书里,讲了一些因为学习不好而做噩梦的孩子,跟一位仙女来到了云朵上的学校。在那所学校里,孩子们在快乐的生活中找到了自己的快乐。
下面我来为大家介绍一下这本书的内容吧。小白的主人是个仙女。每天晚上,她都会背着一个粉色或黑色的包飞到孩子们的房间去收集他们的梦想。她会用粉红色的袋子装好梦,用黑色的袋子装噩梦。
她会把经常作噩梦的孩子带到云端的学校,因为那些孩子不快乐。仙女在大自然里给他们上课。每天晚上,孩子们便会做甜美的梦。
仙女把大自然当作孩子们的教室,让这些不快乐的孩子也能快乐地玩耍。在仙女的指导下,孩子们还写了两本书,一本介绍太阳的书《我的太阳》,另一本书,书名叫《水的>故事》。
久而久之,孩子们在云端的学校里经历了许多奇妙的事情。他们遇到了吃鲜花的“花脸兽”,还玩了许多开心的游戏。直到孩子们想家,仙女让他们闭上眼睛,用魔法把他们送回家。
善良的仙女叫蜜儿。每天晚上,她都会撑着一把漂良的油纸伞,穿着白色蕾丝连衣裙,飞向漆黑的天空
(二)元旦假期第三天,爸爸给我买了《云朵上的学校》,这本书是笑猫系列中,我唯一没有看的,所以我期待已久。书刚到手,我就迫不及待地看起来,整个过程我是看的如痴如醉,时而眉头紧锁,时而咯咯地笑,时而惊呆不已,终于费了一个上午,把这本书从头到尾的看了一遍,书中大概意思基本领会,下午,闲暇之余,就写下了这篇读后感。
这本书主要讲的是初夏的一个球鼠后裔,给笑猫们带来了一个惊人的消息:西山最高峰有一所云上学校,小白和它的女主人,亲爱的,都在这所学校。而蜜儿老师的身份也是一个密,为了解开这个秘密,笑猫和球球老鼠秘密跟踪,在充满艰辛和怪异的过程中,最终解开了关于蜜儿的谜团。
原来蜜儿是一个穿越时空的美丽女人。每天晚上,蜜儿都会带一个粉红色的口袋和一个黑色的口袋去收集美梦和噩梦。那些在学习压力下做噩梦的孩子现在可以在这个自然课上很快乐了。书中还详细描绘了那些孩子们到底怎么到云朵中的学校?
怎么快乐的学习,以及那些古代穿越到现代的花脸兽和长生不老的仙鹤们,怎么帮助孩子,带孩子快乐的学习,快乐的生活……
这是一本介绍一所建造在云朵上的学校里一位叫蜜儿的老师和一群孩子的故事,读完这本书以后,我特别羡慕那些在蜜儿老师带领下的孩子,他们可以在美丽无比的大自然中快乐的学到很多平时课堂里根本学不到的知识,我好羡慕他们,我也想到哪里去上课!我想这也是每个小朋友们的梦想吧
(三)前几天,我看了《笑猫日记--云朵上的学校》。这本书是杨红樱阿姨新出的书,好看极了。
它主要讲的是初夏,一个古老的球鼠的后代,这给我们带来了一个令人惊讶的消息:在西山山脉的最高峰,有一所云上学校。小白和他的女主人,亲爱的,在这所学校。
这是一所充满了魔力的学校。那些在学习压力下做噩梦的孩子在这里变得非常快乐。可是,孩子们究竟是怎么来到云朵上的学校的呢?
从古代穿越而来的花脸兽和长生不老的仙鹤们最终又把孩子们带到哪里去?
随着我和老球鼠的进一步探索,一个又一个更神奇的秘密逐渐出现了一种奇特的体验,让笑猫和球鼠不小心在山顶的云端发现了一个魔法学校。这所学校里的孩子能跟着小鸟和青蛙学习飞翔和游泳,由拥有魔力的蜜儿老师和从远古穿越而来的花脸兽陪伴着去探寻河流的源头……这些原本在学习压力下噩梦连连的孩子在主动的探索与发现中不断收获知识、自信与快乐。这些孩子究竟是怎么来到云朵上的学校的呢?
随着对笑脸猫和老球鼠的进一步探索,一个更神奇的秘密逐渐浮出水面
里面的大人只会让孩子没完没了地读书,让他们讨厌读书,厌倦读书。而这个云学校,让孩子们快乐地学习知识,让他们喜欢读书。所以,我希望那些成年人能让他们的孩子快乐地学习,让他们喜欢阅读。
《笑猫日记--云朵上的学校》是一本非常好的书,看了之后保证你们会有很多的收获。更
云朵上的学校读后感 篇8
《云朵上的学校》是笑猫日记中的一本。每当看到笑猫,自然而然便会想起杨红樱阿姨。
这本书主要讲述了蜜儿在云朵上有一所充满魔力的学校,那些曾经噩梦连连的孩子都无比快乐。里面不再是无趣的语文、数学、英语......,里面的饭菜不再是白米粥和芝麻......每天都让人激动而期待。
我最喜欢其中第6章:花样早餐。“孩子们纷纷取了托盘,来到桃树下,伸手从树上摘了一朵桃花和一个红嘴儿的桃放在托盘里,然后端着托盘坐到小饭桌前。孩子们拍一下母鸡的背,母鸡便咯嗒地叫了一声,然后生下一个鸡蛋。孩子们又拿着杯子,放在花奶牛身下,杯子里立刻注满了浓浓的牛奶。”看到这么丰富的早餐,我早就口水直流了!桃花其实是草莓酱花卷,红嘴儿桃是米糕,而鸡蛋也是熟的。如果我也可以吃上一口红嘴儿桃样的米糕,见一次能下熟鸡蛋的母鸡,那我的心里一定比喝蜜还要甜上一千倍,一万倍!
书中让我最印象深刻的人是蜜儿。“因为她和别的老师都差不多,但就是她的脸上多了亲切地笑容,身上多了只可意会,不可言传的仙气。”笑猫是这么说的。所以让我感到她更加和蔼可亲,我好似看到了她弯弯的眉毛,微微上扬的嘴角,隐约看到了一丝淡淡的红晕。如果我的老师像蜜儿一样那该多好啊!
读了这本书,我真想去云朵学校见识一番,大家也都千万别错过它哦!
云朵上的学校读后感 篇9
暑假,妈妈给我买了几本书。我可乐坏了。其中,我最喜欢《笑猫日记之云朵上的学校》这本书。我读了好几遍,每次都有不同的结果。
这本书主要讲述了十二个不爱学习,害怕学习,经常做噩梦的孩子。小白的女主人蜜儿老师将这些孩子送到自己创办的云朵上的学校。孩子们的生活和学习都发生了巨大的变化。
孩子们在晨练中学习飞鸟、跳蛙和游蛙,晨练后吃早餐。蜜儿以大自然做课堂,让孩子去发现,去感受太阳,叫他们画彩虹、用各种绿色画群山,赤脚体验阳光。孩子们融入大自然,集体创作《我的太阳》这本书。
蜜儿老师夸他们是才华横溢的孩子。因为学习不好而经常做噩梦的孩子们留下了激动的泪水。
哈尼让孩子们谈谈水的重要性、种类、来历和目的地,并请花面兽做为向导找到河源。霍尼(honey)教他们如何用哈密瓜抓鱼,并从大自然中寻找食材。 月光下的晚餐很丰富,有面包和水果片,花沙拉和果酱涂有树奶。孩子们在骑仙鹤寻找河水的源头时,认识了露珠、霜、雪山上的雪花、雪莲花、雪菊、雪花、了解冰川和雪线,认识绢蝶、枯叶蝶、眼蝶和蝴蝶花。
孩子们通过不断的探索获得知识、自信和幸福。他们齐心协力,共同创作了《水的故事》和**并茂的《蝴蝶谷中的季节变化》。蜜儿老师夸他们是勇敢的探险家,是才华横溢的作家,是最有想象力的画家&&现在这十二个孩子主动学习并且在学习中找到了乐趣。
老师的大胆鼓励和热情一定能创造奇迹。对此,我是深有感受的。就在三年级,我不敢写作文。我一写作文,就觉得很痛苦,总像挤牙膏。
老师建议我多观察生活。我的妈妈是一位小学语文老师。她引导我从生活中汲取素材,写出我的真情。
她带领我去公园找春天,认识了紫荆花、棣棠花、刺桐花、木棉树、柳树、银海枣&&她带领我去三水荷花世界游玩,认识了各种荷花,**了动物表演,玩了许多机动游戏,增长见识,锻炼了胆量。她带我回农村体验生活,遇到了黄瓜、茄子、秋葵,其中赶鸭子下水和和狗一起跑很有趣。她带我阳江的敏捷**海岸冲浪,去桂林欣赏漓江的美,去银子岩游玩&&她教我用利市封做鞭炮,用纸杯做话筒、灯笼&&在老师和妈妈的指引下,我不用再为写作而愁眉苦脸。
我的工作得到了妈妈和老师的认可。在我的发现和探索中,我取得了前所未有的成就感。
我希望涌现越来越多像蜜儿和我的妈妈一样的老师,让孩子们主动去探索和发现,激发好奇心,产生学习的动力,由要我学变为我要学,从而越学越自信,越学越快乐,发挥内在的潜力。
中国人的精神读后感(分享14篇)
怎么写读后感才能让人体验感十足呢?在再仔细阅读作者写的作品中,他的一些话语引人深思。 读后感揭示了作品与当代社会和文化的联系,在大量的资料中笔稿范文网精选了一篇极其有用的“中国人的精神读后感”。
中国人的精神读后感 篇1
“一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当。”在中国共产党成立100周年之际,中央正式梳理了第一批纳入中国共产党精神谱系的伟大精神,系列伟大精神贯穿了中国共产党发展壮大至今的奋斗历程,是无数同志无私奉献、攻坚克难、顽强拼搏的精神结晶。它既是历史的见证,也是共产党人的精神脊梁,鼓舞激励党员干部群众弘扬光荣革命传统、赓续红色血脉,不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,为实现中华民族伟大复兴凝聚起奋勇前进的强大精神力量。中国共产党人的精神谱系,犹如鲜活生动的历史链条,把中国共产党的伟大精神串接起来,展示出来。它是中国共产党领导人民在实践中集体奋斗和创造的产物,是在不同历史时期波澜壮阔的行程中积累和发展起来的,它们的价值和作用跨越时空,相互之间是共存的。
学习中国共产党人的精神谱系,首先要深刻领悟其蕴含的思想本质。不同时代有着不同的主题,但中国共产党人百年精神谱系贯穿始终的是人民至上的价值遵循,是立党、兴党、强党的出发点和落脚点,更是中国共产党初心使命的精神血脉。不管是在烽火连天的革命岁月,还是在热火朝天的建设年代,无论是波澜壮阔的改革时期,还是开拓创新的新时代,百年精神谱系,绘就的是一幅中国共产党与中国人民血肉相连、患难与共的壮丽画卷,精神谱系奠基于各个历史时期伟大实践中的一座座精神丰碑,犹如鲜活生动的历史链条,把中国共产党的伟大精神串接起来,展示出来,形成了绵延厚重的精神谱系。
其次,要将精神谱系的传承价值用于实践。精神是创造、汲取、运用经验的指南针,精神同样也可以作为理论指导的范本。中国共产党100年来的伟大成就,是我们在工作和生活中借鉴的蓝本,无私的奉献精神、、追求极致的专注力、不忘初心坚守理想信念的顽强、开辟事业的艰苦奋斗等等,都是我们可以从中汲取的,每个人处于不同的现实境遇,都可以从中领悟处不同的养分,精神奠定着经验的价值取向,精神还可以沉淀为经验。
最后,要学以致用。当我们经历着人生不同的阶段,面临着不一样的困难和挑战,有信仰、有信念、有思想才能找到对应的解决办法。中国共产党的精神谱系不仅是一个政党、一个民族、一个国家的经验总结,也可以缩影成一个团队、一个个体成功经验,每个人都能从中汲取到不一样的养分,站在巨人的肩上“摘苹果”,把党成功的经验运用到自己的事业中。
中国人的精神读后感 篇2
我算是明白了。
有这么几类人:我们大部分人,就是一直在学***程,面对一堆知识和观点的时候,并没有抱有敌意,经常恍然大悟(当然说不定是经常左右摇摆);另有一部分人,或者第一种人到了后期,开始学会有自己的想法,对于很多东西都开始有选择接受了,有时候不自觉的也开始了成见和顽固;再有一部分人,是引领观点创造观点,它一定有它的支持者,甚至成为改变历史的名字,任何一个信仰(宗教及革命),无不是煽动起家;最后一部分人,从一开始,无论是强大的内心还是强大的智商,一开始就完全是自己的一套体系,不幸的是,这一套与整个社会都不太和+谐,更不幸的是,他有才华有名气又好斗于是成了个怪物。比如辜鸿铭。
于是,他的智商加上固执只能引领着他一步步构建好自己的越来越“理直气壮”的歪理大厦。
他自负到不会改变。那些反对他不时提出的西方物质文明的学者,只是因为他们的观点对他有用;他没有提到他的知识观和假想的敌人。而真正狂傲的人,也会对真理谦逊。
跟他观点对立的陈独秀,一样自负有才且还有个共同爱好,一生却一直在不停的否定自己。金庸也不停的颠覆之前的风格,几乎所有有追求点的文艺工作者,都喜欢百变,无论是闲来无聊还是努力超越,这其实是很可爱的。
美国散文集中有几篇政治家的辛酸散文,这是相当的。我没有参加过什么辩论队,中学时倒是参加过辩论活动,也不太记得了。也就是说,当两种观点存在时,自言自语、引经据典、窃取概念甚至攻击,这是一种观点冲突吗?
这样的话,直接打架不是更好?
比如中国人的精神,论中国妇人,论纳妾,他用他的那点子中国底儿,说着英文向老外倾倒。少数古诗词,再加上其他地区的地域歧视,代表了中国人的温雅、中国妇女的自虐之爱、纳妾制度的完善。
面对对手,他接着用犀利的言语指出对方的技术失误。于是否定其观点。我头晕。写错字并不意味着我不知道1+1=2。
再一个招数就是书中反复重申同一观点,现实中外文狂飙,睥睨众人,没社交礼仪了,这些个出风头的招数,哪个跟观点的碰撞有关?这也就是那时候大家喜欢热闹,思想自由些。要不然,猴戏早一边歇着去了。
要学白展堂:“跳舞,我不行;打架,你不行!打架讲究稳准狠,整那些没用的干啥啊?
”ps:他的所谓英国群氓主义,看了半天,应该说的是英国民主。德国是正义的,憎恨混乱,而英国流氓制造混乱,这只会激发德国的军国主义,导致战争。
该怎么做呢?把人民驯化成中国人,啥事儿也没有了。
人类的知识存在上万年,不是为了一个固执的老头的特立于世而去为其所用。读了他的书,他之所以受到如此多的关注,是因为他用自己的奇才和行为艺术让时代终于记住,转型期有这样一个声音。就像是人类进化中,倔强的阑尾。
发了炎了,谁记不住啊!割了拉倒。
ps:我觉得哈,那个经常写出让人警醒的好文的苏维埃师兄,在其他方面无疑是犀利的进取的。说到愤青制度,就是上面提到的第四种人。
ok,完全同意西方不是好东西理论,而且从统治者角度讲,用法家的思想治国是利于统治的,问题是,我们没有斯德哥尔摩综合症不行吗?利于统治就一定利于进步吗?更不用说在维护国家实力和保障人民权利之间寻找平衡点,更不用说李刚门不到70码,而是责怪人民发帖看韩寒。
puei!就中国的历史来讲,国家挂了,绝不是人民的原因,也不一定是人民的力量,但一定是人民的痛苦。
我晕,怎么写这么远,能通过不?
中国人的精神读后感 篇3
二十世纪初,西方人曾流传一句话:“到中国可以不看紫禁城,不可不看辜鸿铭”。辜鸿铭是何许人也?他生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。精通英文、法文、德文、拉丁文、希腊文、马来文等9种语言,获13个博士学位,创造性地翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》,并著有《中国的牛津运动》(原名《清流传》)和《中国人的精神》(原名《春秋大义》)等书。这位“清末怪杰”倒读英文报纸嘲笑英国人,说美国人没有文化,第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。凭三寸不烂之舌,向日本首相伊藤博文大讲孔学,与俄国文学大师托尔斯泰书信来往,讨论世界文化和政坛局势,被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。
《中国人的精神》一书的主旨,是揭示中国人的精神生活,宣扬中国传统文化的价值,鼓吹儒家文明救西论。它是一战前后也就是五四时期世界范围内兴起的东方文化思潮的代表作之一。也许如今的中国人不再像是辜鸿铭所写的那样,可是设想他所处的时代背景,就可以感受到一个固执痴狂的学者以洞透世情的老辣与火热纯净的童心坚守着中国传统儒家文化的情怀。这个倔强执拗又特立独行的人,用他的尖锐老练的文章展现出他对西方文化利弊的独特分析、对中国传统文化的褒扬和推崇,对同胞们去亲就疏,去传统而就舶来的行为之痛心与责备,通过这本书,通过其特有的“理性激情”满满地宣泄出来。
在这本书里,辜鸿铭把中国人所有的行为都归结为精神的附属品。在他的另类推论里,认为人类自身的自私与怯懦产生了商业主义,从而造成了英国的群氓崇拜的泛滥,导致了德国的强权崇拜教和军国主义,并最终促成战争的爆发。而控制军国主义最有效的方法就是用道德力量。而中国文明中的这种使军国主义失去必要性的道德力量,便是“良民宗教”。
那么,中国人的精神究竟是什么?辜鸿铭认为,“中国人的精神第一个就是绅士性,绅士性并不是天性软弱,也不是脆弱屈服,而是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴力,真正的中国人可能是粗卑的,但粗卑之中并没有粗野;真正的中国人也许是丑陋的,但它的丑陋并不可怕;真正的中国人也许是庸俗的,但庸俗之中并没有侵略性;真正的中国人也许是愚昧的,但愚昧之中却并没有荒唐;真正的中国人也许是狡黠的,但在他的狡黠之中却并没有邪恶。”作者由此推论出中国人的第二种精神就是强烈的同情心,因为几乎所有的中国人都生活在强烈的同情心之中,这是一种心灵的生活,也是一种感觉的生活,这是由于中国人把身体作为一个有机体而产生的自觉或不自觉。由于真正的中国人过着一种感情的或受人类影响的生活,可能有时会被人说成忽视了应该做的事情。辜鸿铭在书中还谈到了中国的语言。中国的语言在他眼里是一种心灵的语言,它是用心灵思考和使用的,而不是像受过理性教育的欧洲人那样用大脑和智力来使用。他还认为真正的中国人过着成年人的生活而具有孩子的心灵,也就是说,真正的中国人是具有“孩子般的心灵和成人的头脑的人”。“与其说中国人的发展受到了阻碍,不如说它是一个永不衰老的民族”,一个“拥有了永葆青春的秘密”的民族。这个“像孩童一样过着心灵生活”的民族,对于抽象的、刻板的科学技术当然是没有兴趣的。
而且在书中,多是中西比较的例子,我们可以看到,辜鸿铭在把中国文明和欧洲现代文明进行比较的时候得出这样的结论:现代欧洲的宗教,使他们的心灵而不是头脑得到了满足,哲学使他们的头脑而不是心灵得到了满足。西方人认为中国人没有宗教,作者也认为,作为群体的中国人在某种程度上没有严肃的欧洲式的宗教,中国道教和佛教的庙宇、寺院和道观更多的是边缘化了的消遣娱乐的场合。然而,与其说没有宗教,还不如说中国人不需要宗教。辜鸿铭认为儒学的真正伟大之处就在于给人以正确的国家理念,并把这种理念上升为一种宗教。儒家的哲学和伦理体系,是可以代替宗教对人类社会和文明产生影响和教化作用的,是这种人类社会与文明的综合体儒学取代了宗教。
这本书虽然有着一些比较偏激和迂腐的主观思想,但是我们可以通过全书去感受辜鸿铭在时代之下的不安与期盼,去了解中国人精神和中国传统文化内涵,拓展一些关于中华民族与中国国家在哲学及政治层面的理解。“如果说中华民族之精神是一种青春永葆的精神,是不朽的民族魂,那么,民族精神不朽的秘密就是中国人心灵与理智的完美谐和”,但愿“中国人的精神”的思考与探索之路能够一直走下去。
中国人的精神读后感 篇4
辜鸿铭的思想主要是捍卫君主制与纳妾制,其代表作《中国人的精神》详细阐述了其主要观点。然而对于书中毒害女性,维护封建社会摧残妇女身体的“ 三寸金莲”思想,否定女性自身的独立能力与价值,将女性置于一个“无我”地位的论述,其内在逻辑推理过程明显存在不足之处。下面就我个人看法提出以下观点。
一、丈夫纳妾等于爱妻子?
辜鸿铭说:对妻子的保护包含在丈夫允许娶妾的范围内,是丈夫对妻子的爱。辜氏的纳妾观令我十分费解。夫妻怎么能成为一种保护,一种对妻子的爱呢?让我们理清其中的逻辑。
一。顾云林认为,要检验一个男人是否深深地爱着妻子,他不仅一生只爱一个人,而且懂得如何合理地保护她,保护她的感情不受伤害和践踏。我想说的是,如果一个男人同时喜欢几个或更多的女人,那么每个女人都能分享的爱就会大大折扣,那么我们怎么能说这个男人深深地爱着这个女人呢?
既然这个男人对每个女人都不够深爱,那面对周遭的女人们,这个男人又怎么去给予她们足够并且“合理”的保护呢?
2。是不是中国女性的无私让丈夫在娶妾时不伤害妻子?
我想,这一点不用我多说了,历朝历代宫廷中的勾心斗角,争风吃醋,便足以推翻辜氏的论调。后宫佳丽三千。昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。
平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍。便是对宫里女人们悲惨命运的真实写照。每天,我都满怀希望地等待。在等待的过程中,我逐渐磨掉了棱角和耐心。
随之而来的是失望、憎恨、绝望,是难以再面对的,青发苍苍。而那个高高在上,睥睨天下的君王此时又在**?面对万千粉黛的新人们,男人早已将那些旧人们遗忘在了冷风里,一刻不曾提起。
所以女人要记住,只有懂得保护自己,懂得运用一切手段,才能保持国王对她们的爱。后宫争斗的结果向来都是残忍的。不论谁赢,到最后都只是一场空虚的胜利。
即使她们坐在太后、太后、甚至太后的宝座上,她们失去的是过去的友谊和对爱情的幻想。
哪个女人无私地和别人分享她丈夫的爱而不带一丝嫉妒?嫉妒是人的天性。面对丈夫怀中的其他女人,妻子们只能微笑着忍气吞声。表面上的无私只是为了保住现在的地位,赢得丈夫的好感,但她的心已经翻身挣扎。
原来,所谓丈夫对妻子的保护,只保护了妻子表面上的平静与和谐。
二、中国绅士比欧洲骑士对待女性更道德?
在辜氏看来,拥有妻妾的中国达官贵人,比骑着摩托车在大街上勾搭一个无依无靠的妇女,与其调情一夜之后第二天早上重又把她抛回到大街上的欧洲人相比,更少自私、更少不道德。顾长廷之所以这么说,是因为中国绅士为妻妾提供了一个栖身之地和避风港。显然,欧洲人更不负责任。
但是不知道辜氏有没有仔细考虑过造成二者行为之间的这种差距的原因是什么。中国人真的像他说的那样更加忠诚无私吗?我不这么认为。
我认为是欧洲人更加了解拥有妻子之外的女人是件不光彩,不符合伦理道德的事。因此,他们希望在满足了私欲后,尽快摆脱困境,避免日后的麻烦,损害自己的名誉。而中国人显然不是这样想的,他们将自己的妾带回家,给妻子造成难堪与痛楚。
把你的幸福建立在你妻子的痛苦上,不管她的感受如何。这种堂而皇之地给新妾带来满足与安逸,给妻子带来伤心与挣扎的行为,就是所谓的更加负责任吗?
退一步讲,即使按照辜氏的论调,欧洲骑士的这种行为更加有违社会伦理道德,那是不是中国人就不存在这种行为了呢?“不是爱风尘,似被前身误。花落花开自有时,总是东君主。
去也终须去,住也如何住。若得山花插满头,莫问奴归处。”这首诗是对封建社会不合理的娼妓制度的强烈控诉。
在中国古代传统社会,男人们除了允许纳妾之外,还可以在花花世界里鬼混,并且将这种行为合理化,制度化,形成了一整套有序的管理体系与机构,也就是古代社会的青楼。同样是事后拍拍屁股走人,不用给予承诺,这和欧洲人的行为又有何二异?
3、 中国理想女性是民族之花,是文明的象征。
辜氏在书中提到“中国的女性观念是手拿扫帚打扫房间”,“真正的女性观念一直是主妇、管理家务的妇女”。我们不能过分苛求先哲,毕竟在传统社会里,女性更多的是被赋予“三从四德”、牺牲自我的社会价值。但是相比较其他的老学究,辜氏在这方面其实是有所进步的。
他将中国女性的这种“无我”境界,对丈夫嘘寒问暖,无微不至的关心与照料看做是这个民族的文明之花与文明表征。这和传统社会里“兄弟如手足,女人如衣服”,“红颜祸水”的论调无疑要开明得多,高远得多。
辜氏的理想女性观, 是他企图向世人阐明的“ 中国人的精神”的一部分, 也是他揭示的中国文明价值的一部分。我们要去取其精华,去其糟粕。本文运用现代女性观重新审视和梳理了中国女性社会地位的热点话题。
虽然时下就业中的性别歧视,夫妻间的家庭暴力等不良现象依然存在,“男尊女卑”的传统观念一时还无法彻底**。但我相信只要女性同胞们懂得化过去的“无我”为现在的“有我”,有自己的工作、事业、收入,经济上独立、人格上独立,热爱生活与家庭,勇敢的追求属于自己的幸福,二十一世纪的新女性是可以从几千年的旧思想中破茧而出,成为适应社会发展需要的素质全面的新型女性。
中国人的精神读后感 篇5
近日,通读了辜鸿铭先生《中国人的精神》,颇有感触。这本书首次出版于20世纪20年代,至今仍令人兴奋。尤其感动于他对中国传统文化的扞卫。
本人也貌似是个“守旧派”,因此亦不免产生共鸣!
书中的许多观点虽然不敢完全一致,但不应轻视。就其主旨精髓,却是大大的赞同!
辜鸿铭认为,要真正了解中国人民和中华文明,那个人必须深邃、博大、朴素、敏感,因为中华文明的汉字和特征是深邃、博大、朴素、敏感的。
要估价一种文明,必须看它“能够生产什么样子的人,什么样的男人和女人”。而那些批判中国传统文化价值,主张全盘西化的份子们“实际上并不真正懂得中国人和中国语言”。辜先生把中国人和美国人、英国人、德国人和法国人作了比较。
“美国人博大、纯朴,但不深沉;英国人深沉、纯朴,却不博大;德国人博大、深沉,而不纯朴;法国人没有德国人天然的深沉,不如美国人心胸博大和英国人心地纯朴,却拥有这三个民族所缺乏的灵敏;只有中国人全面具备了这四种优秀的精神特质”。
也正因此,辜鸿铭说,中国人给人留下的总体印象是“温良”,“那种难以言表的温良”。在中国人温良的形象背后,隐藏着他们“纯真的赤子之心”和“成年人的智慧”。辜鸿铭写道,中国人“过着孩子般的生活——一种心灵的生活”。
此外,辜鸿铭扞卫君主制和纳妾制,维护辫子与“三寸金莲”,这样的观点,实难被时人所接受,难怪被胡适、陈独秀等人口诛笔伐,称其是“怪物”。然而就是这样一个“封建余孽”,竟然精通英、法、德等近十国语言,在西方世界和近代日本曾享有广泛影响。
辜先生可谓生不逢时,在那样一个悲哀的时代,要扞卫和抗争,必然要付出惨痛的代价。面对苟延残喘的**,面对内忧外患的祖国,面对即将走向消亡边缘的炎黄文明,那种撕心裂肺的忧患和叹息,真的令我为之动容。
跨进二十一世纪,今天的新人类,似乎少有那样的激情去谈论传统文化和文明,更何谈扞卫。然而,于人于己与国家,我们能做的和应该做的,是不是可以努力做一个深沉、博大、纯朴和灵敏的人呢?
中国人的精神读后感 篇6
“平静而受到庇佑的心态能够让我们认清事物的生命:那就是充满想象力的理智,那就是中国人的精神。”这句话是辜鸿铭这本《中国人的精神》里最想阐明的一个观点,也便是这本书里论述的主题。
选择一本书就犹如选择去了解一种思想,选择这本书首要的原因也就是想了解到底什么是中国人的精神,想知道要从什么方面来谈这个何其广泛的“精神”二字。其次的原因也便是这位伟大的学者—辜鸿铭给我的影响,他精通九个国家的语言,获得了13个博士学位,还翻译很多的古文经典到国外,在这么优秀的一个人笔下会说出哪些不一样的话语呢?
或许是看的书太少,思想很浅薄,不得不说看的不是很懂,很多语言理解都有点问题的感觉,所以看的有点吃力。看这本书应该要把自己置身于写作品的那个年代里,否则会很有意见分歧,至少在我看来如此。这本书的写作背景是在晚清以来,中国的形象被严重扭曲,于是1915年被称为“老怪物”的辜鸿铭先生就用英文写成了《中国人的精神》,旨在用自己的笔维护中国文化的尊严,改变了部分西方人对中国的偏见。
知道这个写作背景也就不难理解他把中国人描绘的过于美好了,他在书中写道:“中国人最奇妙的特性,我想在此说明,是当他过着精神的、孩童般的生活时,他仍然具有精神和理性的力量,这是中世纪的教徒或任何其他原始的民族所没有的”,这些过于美好在今天看来就有点自欺欺人的感觉,因为我不知道我们真的这样美好吗,我有点怀疑。辜老先生还认为孔子为中国人民做的最伟大的事情是他赋予了他们一个真正的国家观念—这是一个国家真正的、理性的、永恒的、绝对的基础,而且借此,他使这一观念形成了一种信仰—国家宗教。其实我不是很懂这句话,类似这样的有很多,所以看这本书有点艰涩。
或许是新时代下思想的转变,身为女子我也就很不同意书中讲述的在中国,是由于妻子的无私和责任感,允许中国的男人们拥有侍女或妾,我认为一夫多妻是一种时代的烙印,也是一种制度的畸形,三从四德束缚了女子,许多的缘由致使现在的男女依旧不平等。思想产生碰撞才会真正懂得一些东西,讲述了诸多碰撞,但整本书还是很富有哲学色彩,值得一读的。这本书在讨论“精神”二字时着重讲述的是中国人生存的精神支柱,精神是一种微妙而灵敏的平衡,也好似一种信仰。了解自己的不足也不妄自菲薄这便是整本书透露的一种思想,在当时的时代背景下这本书无疑是轰动西方的大作,极大的维护了中国人的尊严。
中国人的精神读后感 篇7
面对这次灾难,所有的中华儿女诠释了一个最响亮的名字——中国;诠释了一个最伟大的名词——生命;诠释了一个最深邃的名词——中国精神。 ——题记
在拿到读本时,我将目光停留在封面硕大的标题“中国精神”许久。作为一位极重灾区的孩子,一幕幕画面浮现在我的脑海:我看到了,捐款箱前那只颤巍巍的,有点脏的手——“他们比我更需要帮助。”我听到了天府广场上,此起彼伏的呼喊——“汶川不哭!四川雄起!”我感受到了警笛长鸣时,默默致哀的人群的鼻息。
是的,我们不能忘记:用生命保卫我们安全的老师;慷慨解囊的普通人,企业家;远赴灾区,参与志愿服务的义工;亲身于群众之中,驱散阴霾的心理专家;始终与生命赛跑,日夜奋斗的白衣天使...... 太多太多。
是的,我们已经证明:小英雄林浩,马晓凤,王波,宋雪,郎铮......一个个鲜亮的名字!或许我们是饱受诟病的80后,90后,但我们不是跨掉的一代。我们活跃在志愿者的群体中,我们活跃在抗震救灾的第一线。
是的,我们应该铭记:在我们最危难的时候,祖国以他强有力的臂弯保护着我们;在我们最无助的时候,那句让人振奋的话语“任何困难都难不倒英雄的中国人民”让人如此振奋;在我们重建的时候,援建方与灾区人民的心手相联;还有,那些宁可自己淋雨挨饿,也不拿群众一针一线的军队,那些宁可牺牲自己,也要“再救一个人,还能救一个人”的军队。还有,那些熟悉的面庞,还是那些熟悉的声音……
读着《中国精神》,我的内心时而悲痛,时而感动,时而沉重,时而振奋,但最多的是热血沸腾,为伟大的祖国而心奋,为我是一个中国人而骄傲。我们的祖国,正以自己的“中国速度”“中国态度”创造了“中国形象”,这些不都是我们的“中国精神”吗?那种被五千年中国文化浸润的,流淌在中国人血液里的心心相连的伟大精神。读着《中国精神》,我将用我的生命反复吟诵
中国人的精神读后感 篇8
二、建设精神家园的意义
当今社会,中国人精神家园建设具有很强的现实针对性和现实意义,这至少表现在以下三个方面:
首先,这是为了满足人们日益增长的精神文化生活需要。随着物质生活水平的提高,人们已经越来越有条件来重视自己的精神文化生活,精神文化生活的需要越来越成为人们生活需要的重要内容。另一方面,随着经济全球化、科技一体化、网络普及化,人们的思想观念和价值取向也出现多元化趋势,特别是由于市场经济的影响以及社会竞争压力的增大,许多人的心理世界与现实世界的冲突越来越大,一些人道德失落,信仰迷茫,迷失了人生方向,形成了心灵的空虚,这就是当代人的心灵冲突。
要丰富人们的精神世界,化解人们的精神冲突,就必须弘扬中华文化,安顿人心,建设精神家园。
其次,建设中华民族的精神家园是提升中华民族文化认同感的需要。一方面,随着经济全球化的迅猛发展,世界各国的文化交流和交融也迅速增多,特别在西方强势文化冲击下,如果不重视弘扬自己民族的传统文化,弘扬我们的民族精神,建设我们的精神家园,那就很容易失去自己的民族文化特色,使我们民族的文化身份变得模糊不清,甚至造成一些人淡化自己的民族文化认同意识。另一方面,随着中国现代化进程的加快,人们越来越多地接受西方文化。
一些发展中国家在实现现代化的过程中,很容易受到西方文化的俘获,丧失对自己民族文化的认同,成为某些西方大国的“文化殖民地”.
第三,中国精神家园建设是提升核心价值观、建设现代社会的需要。现代化社会需要和谐文化。和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑。
而建设和谐文化,弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,以增强诚信意识为重点,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,等等,这都需要注重人文关怀和心理疏导,需要重视人的精神归宿和核心价值。
三、如何建设我们的精神家园
一是加强教育 。建设精神家园,必须加强对人民群众的思想文化教育。比如,要善于联系人们的精神需要特别是青少年的思想实际进行宣传教育,同时借鉴发达国家的大众教育经验,加大公共文化设施建设投资,尽量降低人民群众接受文化的成本。
比如,要加强对青少年的礼仪教育,在思想品德课上适当增加礼仪教育的内容,从家庭礼仪到社交礼仪。只有通过全方位的文化建设,才能使人们真正懂得真善美,自觉抵制假恶丑,形成健康的现代意识和社会风尚,为我们中国人营造美好的精神家园。
二是弘扬中国文化。首先,要全面了解祖国传统文化,加强优秀文化传统教育,继承和发扬先辈留下的灿烂文化。其次,我们在对外文化交往中,一方面,要对我们民族的优秀文化有充分的自信心,不要迷失自我,不要盲目崇外;另一方面,要有开放包容的精神,积极吸收各国优秀文明成果,增强中华文化的国际影响力。
三是健康向上的生活方式。
要从小事做起,保持健康向上的生活情趣,自觉抵制低级庸俗、颓废的生活方式。事实说明,不论外界的**多大,只要自身关口把得严,努力做到慎独、慎微、慎初、慎欲、慎名,时刻保持自重、自省、自警、自励,各种细菌侵蚀和腐化就会被拒之门外。共产党员更要虚心接受组织和群众的全面监督,时刻用共产党人的标准和宗旨检查对照自己,把全部的才能、精力和热情投入到本职工作中去,做到思想不浮躁、步子不乱套,时刻保持坚定的理想信念,永葆共产党员的本色。
第二篇:中国人的精神家园
中国人的精神家园。中华文化是一种具有强大生命力的文化,也是中国人民赖以生存的重要精神支柱。今天的我们因过度注重物质,把精力大都用在了追求金钱上,结果忽视了精神,也因忽视精神而导致出现了一些困扰,需要从传统文化中寻找支撑我们精神的养料。
《中国人的精神家园》这本书正是取传统文化之精华,重申仁爱、谦恭、自强、自省、和谐等观念,为我们找到了一个精神家园,使我们能够将中华文明继续传承下去。
1.成熟守信,修己慎独,“人无信不立”,做人讲诚信,这是做人的基本
原则。诚实是人心中的道德法则。有时它依赖于自我意识,而这是别人无法监督的。做事的时候,要掂量掂量,人在做,天在看,不能以为没人监督就无法无天,不管有没有人监督,我们都要严格要求自己,坚守内心的道德律,做个表里如一的人。
2君子为生存、为未来、为更新更高的生活环境而不断地自强不息
界,必须自我更新,笃行不倦。做事情,精神状态很重要。中国人民是一个自强不息的民族,我们的文明可以延续五千年。
每个人都应该保持勤奋、向上、有前途的精神。这种态度可以激励自己,感染周围的人。
中国人的精神读后感 篇9
篇一:《中国人的精神》读后感辜鸿铭的《中国人的精神》写于上个世纪初的一战期间,正当欧洲文明陷于危机,辜鸿铭的目的很明显,为陷于危机的欧洲,甚至整个世界文明指出一条出路。目的,是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。
即儒教传统下的中国文明。前三章的标题:真正的中国人,中国妇女,中国语言--------以此来解释中国文明的精神并揭示其价值。
真正的中国人:他过着一种**理性的生活,却有孩子的思想。也就是说,真正的中国人有一颗**的心和一个孩子的心。
因此,中华精神是永葆青春的精神,是民族不朽的精神。不朽的秘密是什麽?难以言表的文雅:
善解人意和通情达理的结合产物。什麽是爱的法则?爱的法则就是爱你的父母。
什麽是正义的法则?正义的法则是真理、忠诚和忠诚。一个好公民的最高义务是忠诚,不仅在行为上,而且在精神上。如今在中国,不需要自然力量来保护自己,公正和争议是比自然力量更高的力量,道德义务是必须得到服从的东西。
要了解真正的中国人和中华文明,必须具备三个特点:博大精深、朴素朴素。如果我们学习文明,美国人会变得老练;英国人会变得广阔;德国人会变得简单;法国人会得到一切,比现在更优雅。
学习他的作品对欧洲和所有美国人都有好处。中间两章是补充:一些被视为权威的外国人,如何理解和不理解真实的汉语和汉语。
对于欧洲的美国,也包括日本和中国,今日向往自由的人们,获得自由的唯一办法:循规蹈矩;学***的循规蹈矩。这是中华文明的秘密。做正确的事,遵守礼仪。
这是中华文明的精髓和灵魂,是中华精神的精髓。真正或真实的中国女人是贞洁的,是羞涩腼腆而又廉耻的,是轻松快活而迷人、殷勤有力而优雅的,只有具备了这三个特征的女人,才是中国女性的观念。真正的中国妇女。
孔子说:君子之道,造端乎夫妇;及其至也,察乎天地。平和的心境使我们看清了万物的生命。这就是充满想象力的原因。这是中国人民的精神。
最后是一篇关于时政的文章。它可以证明中华文明的价值,学习它可以帮助解决当今世界面临的问题。歌德说:
世界上有两种和平的力量:正义和礼法。为了教导欧洲人热爱正义,做正义的人,做正确的事,孔子在四书五经中写道:
爱正义,公正,做正确的事——但要遵守礼节。也就是说,做一个守礼的好人,自私和懦弱才是当今世界真正的敌人:我们的自私和懦弱世界合在一起的,即重商主义。
孔子说:君子喻于义,小人喻于利。即有所图。
只有在我们的日常生活中,在我们的一言一行中,我们每一个人首先都不要考虑利益、私利-----即有所图,而是考虑正义。因此,我们首先要制止重商主义、懦弱和自私,首先要想到公道而不是利益,要有反抗群众的勇气。世界各国特别是英美的重商主义是当今世界的真正敌人。
篇二:《中国人的精神》读后感《中国人的精神》是《the spirit of the chinese people》译本,是辜鸿铭留下的不多的作品中最为重要的作品。写这篇文章的读后感我认为最好是用英文来写,但是我的英文水平实在太差,无法写出对这本书的感受,所以只能用中文了。
说实话,能如此流利地用英语写文章,并借鉴中外经典的人可以说是史无前例的。估计后人很难超过他们。在这里我想先介绍一下作者辜鸿铭的生平。辜鸿铭是一名在欧洲留学十多年的年轻人,精通英语、德语、法语、拉丁语和希腊语等近十种语言,先后获得爱丁堡大学文学硕士和柏林大学土木工程文凭。
回国后,他先是在张之洞的《慕府》里作了17年的外国文案,后来又担任黄埔浚政局的监督。清末,任***左丞。**早年任北京大学教授,1928年4月在北京逝世,享年72岁。辜鸿铭的《中国人的精神》写于上个世纪初的一战期间,正当欧洲文明陷于危机,辜鸿铭的目的很明显,为陷于危机的欧洲,甚至整个世界文明指出一条出路。
目的,是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。前三章的标题:真正的中国人,中国妇女,中国语言--------以此来解释中国文明的精神并揭示其价值。
真正的中国人:他过着一种**理性的生活,却有孩子的思想。也就是说,真正的中国人有一颗**的心和一个孩子的心。
因此,中华精神是永葆青春的精神,是民族不朽的精神。不朽的秘密是什麽?难以言表的文雅:
善解人意和通情达理的结合产物。什麽是正义的法则?正义的法则就是真实、守信、忠诚。
如今在中国,不需要自然力量来保护自己,公正和争议是比自然力量更高的力量,道德义务是必须得到服从的东西。要了解真正的中国人和中华文明,必须具备三个特点:博大精深、朴素朴素。
如果我们学习文明,美国人会变得老练;英国人会变得广阔;德国人会变得简单;法国人会得到一切,比现在更优雅。学习他的作品对欧洲和所有美国人都有好处。真正或真实的中国女人是轻松快活而迷人、是羞涩腼腆而又廉耻的,殷勤有力而优雅的,只有具备了这三个特征的女人,才是中国女性的观念。
孔子说:君子之道,造端乎夫妇;及其至也,察乎天地。平和的心境使我们看清了万物的生命。这就是充满想象力的原因。这是中国人民的精神。
最后是一篇关于时政的文章。它可以证明中华文明的价值,学习它可以帮助解决当今世界面临的问题。自私和懦弱是今日世界真正的敌人:
我们的自私和懦弱结合在一起,就是重商主义。孔子说:君子喻于义,小人喻于利。
即有所图。只有在我们的日常生活中,在我们的一言一行中,我们每一个人首先都不要考虑利益、私利,而是考虑正义。在这本书里辜鸿铭详细的阐述了他对中国人的看法,对中国文化的看法,对西方文化的揭露。
在这本书里面,他形象的描绘中国人是活在心灵生活里面的:我认为一位最下层的中国人与一个同阶层的欧洲人相比,他身上的动物性也要少的多。事实上在我看来,用一个词可以典型的中国人所给你留下来的印象归纳出来,这就是“温良”。
我所谓的温良,并不意味着懦弱或是软弱的服从。……在真正的中国式的人之中,你能发现一种温和平静、庄重老诚的神态,正如你在一块冶炼适度的金属制品中所能够看到的那样。……真正的中国人或不免粗鲁,但不至于粗俗下流;或不免于难看,但不至于丑陋骇人;或不免于粗率鄙陋,但不至于放肆狂妄;或不免于迟钝,但不至于愚蠢可笑;或不免于圆滑乖巧,但不至于**害人。
……在这本书里面他还谈到了民主、中国语言、战争等等,虽然我们现在看来不免有局限性,但是他那犀利的笔锋和独到的见解依然让你感到佩服无比。当然,辜鸿铭对于中国妇女的阐述是我非常不赞同的,可是在当时的环境下,有他那样的想法的大有人在,这是不能脱离当时时代的。篇三:
正视中国——读《中国人的精神》有感赵映光第一次听说辜鸿铭是在初中三年级的时候。在那个倾向于崇拜的岁月里,这个学贯中西,精通多国语言,却又极端保守的鸿儒自然是给我留下了不可磨灭的印象。然而真正捧读他的著作确是多年后的今天,退去了初中时的那份天真与幼稚,对辜鸿铭的认识从平面地仰视到立体地正视,关于对他的一些评价也学会了更客观、辩证地去对待。
中国人的精神读后感 篇10
**怪杰辜鸿铭在《中国人的精神》一书中提出中国的家族等同于教会。理解这一点,首先要看辜鸿铭对教会功能的论述:“在世界上所有伟大的宗教里,教会的真正功能,不是教导道德,而是教导信仰,这就是我曾向你们说明过的,不是呆板的、不偏不倚的如‘你不可撒谎’、‘你不可偷窃’之类的教条,而是灵感,一种让人们服从那些准则的强烈情感。
因此,教会的真正功能不是传授道德,而是激励人们成为有道德的人;事实上,它是激发和点燃人们服从道德的强烈情感。”(《中国人的精神》,上海书店20xx年,第38页)以笔者个人在家族这个组织中的见闻来看,家族的所起作用确实了如同教会。我姓林,我的家乡福建省泉州,是一个有很多家庭文化的地方。有很多家谱。
笔者翻阅家谱时,发现家谱上记载了大量祖先的光辉事迹,比如记载的本支林姓(林姓不只一个支系)的是这样的:商朝时期的比干是纣王的叔叔,因忠谏被纣王杀害,当时比干的正妃陈氏已有身孕,害怕纣王伤害腹中婴孩,于是带着婢女四人去牧野躲避,后来在长林(今河南淇县西南)石室产一男,取名泉。
周武王得天下后,旌表比干忠烈,召比干夫人及遗孤,因泉生于长林石室,故赐姓林,改名坚。此外,家谱中还详细列有从比干到当今的每一代林氏子孙的名字,其中有的人还有简要的介绍——一般是这个人有功名或者做了其它光宗耀祖的事情。另外,本支林姓家族的祠堂里供奉着大量的祖先牌位和悬挂着大量昭示祖先功德的牌匾(少量牌匾为在世人立的),常见的比如有“进士”“举人”匾,这是表明这个家族曾经出过进士和举人。
对家谱和祠堂介绍到这里,聪明的读者或许中国人的精神读后感已经明白了家族为什么和教会是等同了:家谱里面记载的大量祖先的光辉事迹和祠堂里悬挂的大量昭示祖先功德的匾额,正可以“激发并且点燃人们服从道德的强烈情感”,这种“强烈的情感”源于家谱和这些匾额告诉人们说:“你们的血统是高贵的,你们的所作所为要对得起你们的身份,你们不能让祖先蒙羞。
”——某个意义上说,家谱等同于宗教经典,而祠堂等同于教堂——人们会在祠堂里祭祀祖先,遇到困难时也会乞求祖先的帮助,因为人们相信祖先已经成了神一样的存在,这很像**徒乞求上帝的庇佑。到此,我想我已经把教会与家族在某种意义上的等同说清楚了。
中国人的精神读后感 篇11
作为当代中国青年,我们应该以一种什么样的精神和态度去面对生活、面对社会呢。青年是社会的希望和未来,对国家和民族应该具有高度的责任感和使命感。
最近,我阅读了有近代中国文化怪杰之称的辜鸿铭先生所著的《中国人的精神》。这本书从真正的中国人,中国礼仪,中国语言 以此来解释中国文明的精神并揭示其价值。写于上个世纪初的一战期间,正当欧洲文明陷于危机,辜鸿铭的目的很明显,为陷于危机的欧洲,甚至整个世界文明指出一条出路。目的,是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。即儒教传统下的中国文明。
《中国人的精神》原载 1914 年的《中国评论》, 1915 年更名《春秋大义》在京出版,并很快被译成德文,一时轰动西方。全书阐述了中国传统文化对西方文明的价值,在当时中国文化面临歧视、中华民族遭受欺凌的情况下,其影响尤为特殊。
理解真正的中国人和中国文明,你必须具备的三个特征:博大、精深、淳朴在这部著作中辜鸿铭把中国人的精神概括为以下几个方面。
中国人的精神第一个就是绅士性。是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴力。真正的中国人也许是丑陋、庸俗、愚昧、狡黠的,但却并不可怕没有侵略性,没有荒唐,没有邪恶。中国人确实有很多缺点,但这些缺点中却又透露出几分可爱。第二种精神就是强烈的同情心。真正的中国人过着一种感情的受人类影响的生活,可能有时会被人说成忽视了应该做的事情但是确是自由的过着一种真实的、感觉的生活。书中还谈到了中国的语言和无法绕开的中国的文明。
作者认为汉语是一种心灵的语言,所以真正的中国人是具有孩子般的心灵和成人的头脑的人。 而书中揭示中国人的精神生活,就必要宣传中国传统文化的价值。
不可否认,辜鸿铭所强调的那种 中国人的精神 ,确实是令人向往和怀念的。 老先生对中国人和西方人及中国文化与西方文化的比较中,推崇中华文化、儒家文化,认为中国人是深沉的、博大的、纯朴的和灵敏的。在文中,辜先生揭示中国人的精神生活,宣传中国传统文化的价值,鼓吹儒家文明,救助西方文明等论调里在当时的西方引起了极大的反响。 在他看来,西方人惧怕上帝和法律,所以需要外在的强制力去进行约束。耗费了大量的财物去供养 闲人阶层 ,更是对人本身造成了强大的约束,这种约束进而促使人走向极端,这也是对 20 世纪初的列强觊觎中国的一大主因。 如今的中国,尽管有一批传统文化的捍卫者,却在日益西化的大众面前显得那么苍白无力。所以会有人总是 觉得西方月亮比中国圆,从而忘掉根本。 以我们当代人的眼光来看,我们对自己民族的优秀文化须继承和发扬,也要学习和借鉴其他民族的先进文化、科技,绝不能有那种民族自大的心态,从而能让我们民族的文化在与其他民族的优秀文化融会贯通中继续发扬光大,造福于我们的中华民族。
辜鸿铭是一个天才。学贯中西、精通九种语言、获得 13 个博士学位。倒读英文报纸嘲笑英国人,说美国人没有文化,第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德语翻译到西方。曾为六国使节当翻译。凭三寸不烂之舌向日本首相伊藤博文大讲孔学,与文学大师列夫 托尔斯泰书信来往,讨论世界文化和政坛局势,被印度圣雄甘地称为最尊贵的中国人 辜鸿铭,是应该被历史记下的。 探索中国人的精神,没有也永远不会结束。
中国人的精神读后感 篇12
中国人的精神的读后感,来自当当网的网友:记得在网上曾看见过这样的一句话:“当一个人学会享受孤独的时候,孤独也就变成了一种美。”鲁迅先生也曾论曰“中国人失掉自信力了吗?”在那样一个时事风云变幻、国家遭受苦难、全盘西化之风横扫中原的晚清萧条岁月里,许多人都在困惑着:清廷的统治者迷惘了;失去土地的农民迷惘了;中国千千万万的知识分子也迷惘了,太多事情,太多选择,究竟何去何从……纪伯伦说自己喜欢走极端的人,而自己也是极端的人。辜鸿铭其实本可以选择不成为这样的人,当时许多人眼中的“小丑”,所谓的“异端”。但是每个人的一生总要有所持守,有所持守就注定要付出一定的的代价,辜先生甘愿用他一生“怪诞”的言行持守他的对于中国博大传统文化的信仰,所以他注定不为当时的中国人所理解。但是那有什么关系呢?!人类中富有深远意义和长远眼光的思想家们都是如此走过来的。值得庆幸的是,我们中国似乎在任何一个不同的历史时期里,总会有一些人固执的高高将拳头擎起,因为他们相信,那些当时不为国人理解和接受的闪着光的思想终会在未来的某个时代得到人们的重视。中国人的精神,是辜先生对真正的中国人精神品质和灵魂魅力的虔心召唤和完美诠释,也许你会觉得当代社会中,国人的那些美好天真的气质几乎荡然无存了,辜描写的是已经逝去的东西。但是我想说,人类精神与灵魂层次上的内容是最难以改变和湮没的。只是常常处在这个充满功利化和私欲膨胀的社会氛围中,它们暂时被自己掩藏起来了,我们渴望成功,害怕伤害,时常于不知不觉中迷失了方向,看看辜先生的书,也许你会于润物无声的精神教诲中找到一些源自本真的东西,而那些必将照亮你未来人生旅途,如果你同样选择持守,也许将遭遇更多的荆棘和泪水,但是相信若是经历过这番通往真正幸福彼岸所必经的洗礼之后,你将会重拾因本真而可爱的中国人才具有的高水准自信力和幸福感……
中国人的精神读后感 篇13
西方曾有这样一个说法:“到可以不看紫禁城,不可不看辜鸿铭。”
辜鸿铭是文化史上的一位奇人,他精通九种语言,学贯中西,本世纪之初,当知识分子中的精英们大力宣讲西方文明的时候,他却用西方人的语言倡扬古老的东方精神,他的思想和文笔在极短的时间轰动了整个欧洲,并产生了巨大的影响。
《人的精神》共有四十节,在辜鸿铭先生的所有著作中,可算是最有影响、较能反映他思想风貌的作品。本书主旨在于揭示人的精神生活,宣扬传统文化的价值,从对中西方的宗教、哲学、语言、婚姻、女性、道德等等许多方面进行对比中肯定了文化的价值所在,极力鼓吹儒家文明较之西方文明的优越性。辜鸿铭先生不像其它学者一样抨击我们人,说我们的国民陋习,说我们的国民如何不争气,如何在世界上丢人现眼。
而辜鸿铭先生在《人的精神》中描写的人是那么的可爱,那么的善良,那么值得尊敬。书中无不渗透着辜鸿铭先生对和人的爱,浓浓的爱国之心溢于言表。人的精神是什么呢?
辜鸿铭先生向我们介绍了他的看法。
人的精神有着绅士性的特点。他说,人的温柔不是天性的软弱,也不是屈从的软弱,而是刚硬、严厉、粗鲁和暴力。真正的人可能是粗犷谦卑的,但粗犷谦卑中没有粗犷;真正的男人也许丑陋,但他的丑陋并不可怕;真正的人可能是庸俗的,但庸俗中没有侵略性;一个真正的男人也许是愚蠢的,但他的愚蠢并不白白。真正的男人可能是狡猾的,但他的狡猾并没有* *。
”也就是说,真正的人是和善的,但不是绝对的和善。就如XXX所说:“人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人。
”当人的切身利益受到危害时,人是团结在一起,共同对抗外来入侵的敌害。当年以一支在西方国家眼中不能称之为正规军的志愿军挡住了由18个国家军队组成的联合**钢铁洪流的步伐,将其从鸭绿江边赶回三八线,不能再进半步。人在朝鲜战争中所表现的机智勇猛让美国人在建国170年以来第一次在一场没有获胜的战争协议书上签字。
人活着不是为自己而活,而是为周围爱他的人他为的人而活,他不轻易言战,但你威胁到他的生存,他的亲人,他就要站出来,与你拼命,维护他们最后的自尊。在国家会破碎的家庭会死去,他们不珍惜自己的生命,随时可以奉献。是它永远支撑着我们。这是世界和平的财富和力量。
序言中,辜鸿铭先生说了这么一句话:“我认为作为欧洲现代文明合法的、正统的德意志民族,目前要想不被毁灭并试图挽救欧洲文明,就必须克服那种对不义所抱的狂热、偏激、冷酷、刻毒和无节制的仇恨。因为这种仇恨导致了对权力的迷信和崇拜。
这种迷信和崇拜是德意志民族忽视重要性和非理性的根源。”对的,人要理智,作为新的新一代人更应秉承祖先们所留下来的伟大而富有远见的精神。人一向爱好和平,以和为贵。
历史证明,以欧洲为代表的西方老人是没有人与兽理性结合的生物。但随着时代的不断进步,新一代青年的精神世界发生了翻天覆地的变化。他们的思维方式和思维水平与前人有很大的不同。
在现代社会,拜金主义义成为定义人性的首要重要义义;富二代身份成了人们追捧的潮流;尊重上级已成为人们生活中的潜规则。这不是对权力的迷信和崇拜吗?辜鸿铭先生的这番话,作为解决我国当前形势的一种方法和建议,具有一定的参考价值和意义。
辜鸿铭先生热爱文化。这就是我在他谈到语言时的感觉。他认为汉语是一种心灵的语言。
为什么外国人觉得学汉语很难,而孩子和普通人却觉得很容易?这是因为受过良好教育的外国人学习汉语时,头脑已经很聪明,而不是头脑。真正的人是具有“孩子般的心灵和**的头脑的人”。
文明是一个停滞的文明。必须承认,就人类智力发展而言,它在某种程度上是人为限制的。但我们可以说文明是一种循环文明。
自《易经》的问世,就被这伟大哲学思想所引领,造就了几千年经久不衰的中华文明。因此,我们与其说人的发展受到了一些阻碍,不如说她是一个永远不衰老的民族。简言之,作为一个民族,人们最奇妙的特征是他们拥有永葆青春的秘密。
如今,改革开放已经走过三十多个春秋了,我认为正视在新形势下显得非常有必要的!我们的成就固然是举世瞩目的,但是我们却无法因此而忽视了我们的社会存在的种种矛盾,只有正视这些存在的矛盾,努力地通过更加深入地改革与开放,在发展中去解决发展所带来的问题才是我们的出路所在。也只有在正式的情况下,才能使我们人的精神得到较好的继承和发展,才能使走向富强,走向世界,走向未来!
中国人的精神读后感 篇14
作为当代中国青年,我们应该以怎样的精神和态度面对生活和社会。青年是社会的希望和未来,应该对国家和民族有高度的责任感和使命感。
最近,我阅读了有近代中国文化怪杰之称的辜鸿铭先生所著的《中国人的精神》。这本书从真正的中国人,中国礼仪,中国语言 —— 以此来解释中国文明的精神并揭示其价值。写于上个世纪初的一战期间,正当欧洲文明陷于危机,辜鸿铭的目的很明显,为陷于危机的欧洲,甚至整个世界文明指出一条出路。
目的,是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。即儒教传统下的中国文明。
《中国人的精神》原载 1914 年的《中国评论》, 1915 年更名《春秋大义》在京出版,并很快被译成德文,一时轰动西方。该书阐述了中国传统文化对西方文明的价值,特别是在中国文化面临歧视、中华民族受到欺凌的情况下。
要了解真正的中国人和中华文明,必须具备三个特点:博大精深、朴素朴素。在这本书中,辜鸿铭总结了中国精深如下。
中国人的精神第一个就是绅士性。是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴力。真正的中国人也许是丑陋、庸俗、愚昧、狡黠的,但却并不可怕没有侵略性,没有荒唐,没有**。
中国人确实有很多缺点,但也有一些是可爱的。第二种精神就是强烈的同情心。真正的中国人过着一种感情的受人类影响的生活,可能有时会被人说成忽视了应该做的事情但是确是自由的过着一种真实的、感觉的生活。
书中还谈到了中国的语言和无法绕开的中国的文明。
作者认为汉语是一种心灵的语言,所以真正的中国人是具有“孩子般的心灵和**的头脑的人”。要在书中揭示中国人的精神生活,就必须宣传中国传统文化的价值。
不可否认,辜鸿铭所强调的那种 “ 中国人的精神 ” ,确实是令人向往和怀念的。 老先生对中国人和西方人及中国文化与西方文化的比较中,推崇中华文化、儒家文化,认为中国人是深沉的、博大的、纯朴的和灵敏的。本文认为,顾颉刚揭示中国人的精神生活,宣扬中国传统文化的价值,倡导儒家文明,拯救西方文明的理论,在当时的西方引起了巨大的反响。
在他看来,西方人害怕上帝和法律,所以他们需要外力来约束他们。耗费了大量的财物去供养 “ 闲人阶层 ” ,更是对人本身造成了强大的约束,这种约束进而促使人走向极端,这也是对 20 世纪初的列强觊觎中国的一大主因。 如今的中国,尽管有一批传统文化的捍卫者,却在日益西化的大众面前显得那么苍白无力。
所以会有人总是觉得“西方月亮比中国圆”,从而忘掉根本。 以我们当代人的眼光来看,我们对自己民族的优秀文化须继承和发扬,也要学***鉴其他民族的先进文化、科技,绝不能有那种民族自大的心态,从而能让我们民族的文化在与其他民族的优秀文化融会贯通中继续发扬光大,造福于我们的中华民族。
辜鸿铭是一个天才。他精通九种语言,拥有13个博士学位。倒读英文报纸嘲笑英国人,说美国人没有文化,第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德语翻译到西方。
曾为六国使节当翻译。凭三寸不烂之舌向日本首相伊藤博文大讲孔学,与文学大师列夫 · 托尔斯泰书信来往,讨论世界文化和**局势,被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人” …… 辜鸿铭,是应该被历史记下的。探索中国人民的精神不是也永远不会结束。
舌尖上的中国观后感 关于心得体会的范文
舌尖上的中国观后感
央视纪录片频道的美食节目《舌尖上的中国》最近十分火。我一口气将七集全部看完,还意犹味尽。这档节目确实做得非常成功,很好看,打破了传统意义上的纪录片模式,整部片子唯美真实,充满了人情味,让观众看到了久违的人们对大自然馈赠的珍惜和情感,摄影更是此部片子的一大特色。
《舌尖上的中国》在呈现各色美食之外,展示的是人和食物的关系、人和自然的关系、人和社会的关系,是普通中国人的人生百味,所谓“天人合一”,在这里也能完美体现。诚意面对食物,精心烹饪,然后有感情地把菜端上桌子,给心爱的人,这是厨房和美食的秘密。一位澳门76岁老阿婆和老伴儿做了50年虾酱,老伴儿去世了,老阿婆自己默默制作虾酱,食物里满是对老伴儿的怀念。其实,这就是节目想告诉我们的,有感情的东西才是美食。
每一道美食背后,都包含着古老的文化传统和关于食物朴素而精彩的故事,通过美食让更多的人了解中国传统文化和悠久的历史。中国人热爱美食,是源于对生活的热爱。
该片的总导演陈晓卿,中央电视台纪录频道项目运营部主任,纪录片《舌尖上的中国》总导演、美食专栏作家。1965年生于安徽灵璧,中央电视台高级编辑,毕业于中国传媒大学,主修摄影,同年被推荐免试攻读硕士研究生,研究方向为摄影美学,毕业后进入中央电视台。他的美食理念:“美食不是技术,绝对来自民间”,做纪录片的理念:“摆事实,不讲道理”。
看完了陈晓卿的资料,对于此片在摄影上的成就也就有了完美的答案——只有具备极高美学修养和热爱生活的导演才能做出如此专业的片子。陈晓卿说一部好看的片子决定于题材、预算和创作者,三者缺一不可。此部片子的题材关于“吃”,与所有人息息相关,必然会受到关注。一个好的制作团队更是这部片子成功的关键所在,所谓天时地利人和然也。这样想来,《舌尖上的中国》能出自这样的团队之手也是理所应当的。
“吃”是中国传统文化中的一部分,《舌尖上的中国》给我们诠释了一个精彩的美食世界。(心得体会)中国传统文化的内涵还有许多方面,希望有更多更广的传统题材展现在观众面前,诸如:历史、自然地理、旅游、文化、宗教礼仪、文房书画、收藏等等,希冀中国未来能涌现出更多优秀的导演和专业的团队,带给国人更加好看的作品,摒弃商业利益,更多地传承和发扬我国优秀的传统文化和风土人情,不仅可以愉悦我们的眼球,更能净化和感染我们的精神和心灵,让我们感恩于祖先并且热爱养育我们的这片土地。
相信只有这样的节目才纯净、质朴、感动,才更有生命力,为观众所喜爱。
舌尖上的中国观后感
最近,网络上火爆流传着一部介绍中国各个民族地区的美食的纪录片,“舌尖上的中国”。趁着今天心思不定,就打开了网络,好好欣赏一下。的确,通过这部记录片,我还是全面的了解了中国各个地方的美食,很多看了都说好想吃遍中国。不仅仅从美食上开阔了自己的视野,也从人文上给予自己内心不少的震撼。
从开始大自然的馈赠到我们的田野,我都看的津津有味。每一道美食的背后都代表着一种深层的含义,都代表着一种文化,一个习俗,甚至是一种信仰。美食,是我们的祖先经过千锤百炼之后留给我们伟大的财富,比如家传秘方。美食除了满足我们的温饱之外,还让我们享受生活中大自然的美好。整个记录片,我们可以看到拍摄的取景都是在郊外或者乡村,尤其是在云南的香格里拉,我们看到了大自然的力量。似乎生活在钢精水泥包围的大城市人群,渐渐的迷失了生活的本质,我们一味地追求所谓的事业或者理想,绝大部分是为了赚钱,赚钱的高低成为了衡量我们成败的标准。看着影片里乡村人们单纯的生后,相比较大城市的日夜奔波与勾心斗角,很让人开始怀念家乡。离开家乡久了,总有种味道让人嘴馋,这种味道让背井离乡的人在外总是流连忘返,也许这就是家乡的味道。我们看到了大自然的力量,大自然的亲和力,生活的平淡却趣味十足。可是现实中,我们的生活已经远离了大自然,大城市的过度扩张与环境的污染,我们的生存空间变得越来越小,生活环境越来越差。当我们走进乡村的时候,大自然会赋予我们一种安静舒适的亲和力,能安抚我们浮躁凌乱乃至受伤的心。当你走进宽阔的田野中,生活的许多烦恼顿时消失的无隐无踪,平时难以跨越的心理障碍一下子都变得舒坦。当人类在破坏大自然的同时,本质上也就是在消灭自己。与大自然和平共处,是人类生存永久不变的话题。
记录片中震撼我内心的是讲叙中国的传统节日——春节。当我们渐渐的长大之后,发现生活在大城市的年轻人再难以感受过年的美好气氛了,过年就是匆匆忙忙的挤车回到老家,看看年迈的父母吃个饭,唠叨唠叨几句就又走上返回大城市的车。虽然现在的过年让我们失去了儿时的味道,但是春节团圆的蕴意没有丝毫变化,老一辈的人就是多么渴望有这么几天能在家聚在一起吃个饭,这是不在乎物质上的多少,而在于人的参与,只要人参与,精神上就有一种平和的圆满享受。现代的生活让一家人聚在一起吃个饭都是一件非常奢侈的事情,很多生活的压力让过春节的味道变了。还记得儿时,那是多么渴望春节的来临。春节以来就可以由很多的零花钱,可以买自己喜欢的东西,又有很多美食,整天与一起长大的伙伴玩耍。但是现在,逐渐长大的我们,尤其是还在为事业摸索中的年轻人,一想到春节就害怕,春节成为了一种负担,而不是一种喜悦。我们的心态渐渐的被扭曲,价值观渐渐被误导,生活作风渐渐走向浮躁。有时,当我们远离大城市而走进深林或者高山时,我们就发现原来我们所追求的生活还需要更多的色彩。
细节决定成败,美食就是最好的表现。历史遗留下来给我们的优良传统与文化,是一份宝贵的财富,我们必须好好的传承。
美丽的中国我的中国梦读后感
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美丽的中国我的中国梦读后感(篇1)
翻开《美丽中国,我的中国梦》这本书,我被老子、孔子、墨子等智者的道德、才华而敬佩和感慨;被誉为世界第八大奇迹的秦陵兵马俑的壮观,而感到自豪;被中国最美丽的人们舍己为人,牺牲小我成全大我的精神而感动。
我们伟大的祖国有着5000年的人文历史,虽然从时间上看比起其他三大古国犹有不及,但中华文明是唯一一个未曾中断的文明,中华文明不断地进化、发展一直延续至今,五千年来,中华民族创造了许多灿烂的文明,取得了无数的辉煌成就,这是中华民族智慧的结晶,是中华民族世世代代不变的传承。
如今,那个庞大的文明古国正在成为了一个强大的国家,在追求科技发展的道路上我们曾步入歧途,曾面对挫折,但那渴望自强不息的民族魂始终激励着我们,鼓舞着我们,它带领我们披荆斩棘走出黑暗,迈入科技迅速发展的新时代,圆了几千年来无数中国人的梦想:航天梦,奥运梦,和平梦,世博梦,军事梦……
但是事物都有两面性,在取得科技辉煌的成就时,我们也应该反问自己:“我们失去了什么?”看着那被染黑的河流,脏乱的河岸;那些高耸入云的大烟囱不断地吐着烟雾,全国100多座城市都遭受着雾霾的影响,一年中能看到的蓝天白云的天数越来越少;马路上的行人为了一些鸡毛蒜皮的事情而争吵不休甚至大打出手;看着摔倒在地的老人躺在马路上却无路人上前搀扶;看到邻居的独居老人,他们有子女却似孤老一样。
我感到非常的痛心。我认为,这养育了中华民族的美丽土地我们不能去破坏,而传承了数千年的中华文明我们更不能将其抛弃。尊老爱幼、谦卑是中国五千年来传承下来的传统美德。作为一个中国人,我们应该感到自豪,作为一个中国人,我们应该有高尚的情操。
我的中国梦是希望中国越来越美丽,每天都有干净的河堤、绿树、蓝天白云。中国人也变得越来越美丽:相互尊重,相互信任和谦逊,敬老爱幼。
何瑶不顾伤痛拼命挽救跳楼患者;王腊旭义务赡养工友父母;鹦歌岭大学生群体花5年时间看山护林,完成了鹦歌岭动植物种类登记……这些平时的普通人也是最美的中国人,用自己的亲身经历为我们带来正能量,为社会添上一份美好,为中国增添美丽。为什么我们的中学生不贡献自己的力量呢?“少年强则国强”正当初生牛犊不怕虎的我们,虽然不能像他们一样去赡养他人的父母,但我们可以常去敬老院慰问孤老,去阳光之家看望孩子们,为希望工程献上自己的力量,在看到需要帮助的人时热心地伸出援手。
信任是相互的。当你以诚待任是,别人也会以诚待人。正像小品中说的那样:“人倒了还可以扶起来,人心倒了可就扶不起来了。
”只要我们都从身边的事做起,社会就会是一个人与人和谐相处、环境美丽舒适的社会。
美丽的中国,我的中国梦,我希望我们伟大的祖国有越来越强大的国力,有越来越多美丽的中国人民。
美丽的中国我的中国梦读后感(篇2)
篇一:读《美丽中国我的中国梦》有感万思远
星期六,我读了一本叫做《美丽中国我的中国梦》的好书。它记录了中国的历史文化和现代科学技术的发展。使我感受到身为一个中国人,这是多么的骄傲。
在漫长的岁月里,中国古代文明从一个小小的原型演变而来。直到今天,中国的文明历史与文化瑰宝依然博大精深,丝毫没有因为数千年的历史岁月而被冲刷并流失,他们依然伟大的站立在世界文化的巅峰。那凝聚了中国民族特有的精神价值、思维方式、想象力、生命力、创造力、智慧与艰辛的结晶文化遗产收到世界众人的喜爱、赞叹和保护。
很久以前,地球是一颗美丽的星球,是宇宙中的一颗璀璨明珠,干净又漂亮,大自然赐于我们美丽的景色、清新的空气。而现在呢?还能看得到她那美丽的面孔吗?
由于人们把树林乱砍滥伐,所以许多土地变成了荒无人烟、寸草不生的沙漠,可人们还是不惜代价地砍树,无止境地索求、索求、再索求,这样的日子何时才能结束?人类把美丽的地球视为一堆垃圾,并不珍惜。现在,我觉得地球更像是一堆垃圾,当人们不珍惜它的时候!我们难道不能学习阿联酋人民的精神,通过自己的智慧和努力,克服重重困难,把迪拜建成沙漠中的绿洲吗!
让我们行动起来,回报地球美丽的一面!
第二章:读美丽的中国我的中国梦
今天我看了一本从学校订回来的书,这本书的书名叫《美丽中国我的中国梦》。这本书的内容令我难忘。最难忘的是人与自然的和谐发展。
大自然给了我们许多美丽的景色,使我们大开眼界。但现在,曾经清澈的溪流已经变得肮脏;曾经广阔的湖泊消失,曾经茂密的森林被砍伐;曾经依赖的淡水资源枯竭或污染;曾经美丽的海滩不再美丽;发生过多起突发性环境污染事故和大规模生态破坏事件??????这就是中国的环境破坏问题! 为什么会这样呢 ?
这一切都是因为我们人类严重砍伐树木,把工厂的污水排到清澈见底的江水上,不断捕捉野生动物,事业是动物越来越少,把工厂含有对人体有害的黑烟排放到蔚蓝的天空中,是新鲜空气受到污染。当今社会,人与自然的不和谐发展主要取决于人类生产生活方式的变化。
所以我们为了建设美丽的中国,我们要主动接受环保教育,学习环保知识,从我做起,积极参与环保活动,养成良好的环境道德观念和行为习惯,要做到终身参与环保。只有这样,水在不久的将来才会更绿。
篇三:读《美丽中国我的中国梦》有感谢扬
窗外大雪纷纷扬扬,寒风刺骨凛凛,我阅读了《美丽中国我的中国梦》,让我深有所感。
家乡,无论在**还是在**,永远是每个人心中最美丽的目的地。一座座青山紧相连,一朵朵白朵绕山间,一片片梯田一层层绿,一阵阵歌声随风传这些诗句让我们很自然地想起中国最美的乡村浙江仙居。
水是人类生命之源。没有了水,我们将会丧失性命。现在仍有许多人在浪费水。
让我们心中有一个节约用水的理念,成为水家族的一员,珍惜每一滴水。喝上一口家乡水,多少的甘甜在心头!这美丽的家乡水!
我印象最深的是爷爷说的话。他说:中华文明历来高度重视自强不息、不断创新。
说到自强不息这个词,就让我热泪迎眶。是啊!我们中国人是多么的自强不息。
中国之所以能活到现在,是因为我们有拼搏、坚忍不拔、与时俱进的精神。之前,多少中华儿女的牺牲换来了我们现在的平安和幸福!我们只是靠自强不息的精神和钢琴、国际象棋、书籍、绘画来锻炼我们的能力。
我们应该有高尚的品德,因为我们是中国人。每个中国人都应该有一颗中国心。因为我们每个人都树立了民族自尊心、自信心和自豪感,我们的祖国一定会越来越强大、越来越好!
母**丽的中国,我的中国梦!
篇四:读《美丽中国我的中国梦》有感刘雨菲
周末我看了《美丽中国我的中国梦》这本书。我们知道中国是如此美丽和迷人。
我看到长江山峡这里我忍不住只赞叹。长江流域是中国文化的发祥地之一。长江峡谷也是世界大峡谷之一,以其壮丽的自然风光而闻名。
长江峡谷全长191公里,两岸悬崖峭壁,河中滩谷交织,水流急止。优美无比,风景独特。
看到长江三峡介绍这文字的时候在我的脑海里形成了一个极为优美的河流和两边的悬崖绝壁,如果这是一幅风景画的话,那画家的本领可真不少。如果我在长江三峡中游玩的话,我会在傍晚的时候把椅子搬去露天的地方,看着落日的余晖洒在船上,我就在船上享受着。啊,长江三峡真美丽!
有机会在长江三峡玩一玩,尽情享受吧。看着落日的余晖过了这个傍晚。望着一望无际的长江三峡。
被两座大山夹在一个地方里。那两座山上有许多无名的花。绿绿的大树映着红红的小花,美丽极了!
我看了《美丽中国我的中国梦》中的第7课江山如此多娇后,我才明白我们中国有许多美丽的地方,只是我们没有听过而已嘛。我们要多了解一些景点,丰富自己的文化。让我们在知识贫乏的海洋里探索吧!
这条河是如此美丽,水的颜色是如此清澈,树木茂密,花朵灿烂。我们想向外国人展示中国也有美丽的地方和我们的梦想!
篇五:读《美丽中国我的中国梦》有感刘豫立
《美丽中国我的中国梦》中的每一篇文章都是那么的精彩。但我觉得最精彩的那一篇,还是最美妈妈吴菊萍的故事。
两岁的女童妞妞从十层楼是摔下来,站在楼下的吴菊萍挺身而出,用双臂去接孩子。妞妞的命保住了,但吴菊萍的胳膊却被砸碎了。
读了这个故事,我被吴菊萍的事迹深深感动了:看到有孩子坠楼,她立刻用手去接,丝毫不犹豫,不细想,更不考虑这样做自己会怎么样。而且这个孩子还跟她非亲非故。
即便如此,她还是像自己的孩子一样。事实上,吴菊萍完全可以袖手旁观。不管怎样,社会上有这么多这样的人。加一个也没什么大不了的。况且多一事不如少一事,如果孩子把你砸残疾了怎么办?
如果你受了重伤,如果你需要巨额医疗费用,你会怎么办?还不如不去救,光袖手旁观来的轻松。然而吴菊萍不是这样,她只是义无反顾地用双臂去接孩子,即使出现上述情况也在所不惜。
我想她现在只有一个想法:她不能让这个孩子摔死。这个想法促使她伸出双臂,准确地抓住孩子。
吴菊萍无愧于最美妈妈的称号。她的美丽不是她的外表,而是她的内心。
我们理应向吴菊萍致敬。同时,我们也应该给周围的人以爱。 就像只有每个人都给予一点爱的歌一样,世界将变成一个美丽的世界。
第六章:读美丽的中国我的中国梦
前几天,我订的《美丽中国,我的中国梦》到了,我回到家一看,书中有13课,其中我觉得第5课《幸福小康新生活》这部分的内容给我留下了很深刻的印象!
《幸福小康新生活》这一部分主要说的是:改革开放30多年来,中国发生了翻天复地的变化。在这短短的30多年来,一个个新兴城市拔地而起,一项项重大科技成果得到制造和开发,许多大型工程胜利竣工,还有很多超大型企业也正在迅速成长一个个举世瞩目的事件见证了中国的发展,美丽中国,正在变成现实。
今天,我们一半以上的人口居住在城镇。居民不仅拥有舒适的生活条件,而且拥有便利的生活环境。同时,高铁、城铁、地铁拉近了城镇之间的距离,让我们觉的距离不远。
现在,彩电、空调、电脑等家电已经成为大多数家庭的必需品,私家车也不再是稀罕物。我们的餐桌不再是单调的一两道菜,而是鸡、鸭、鱼和各种蔬菜。
这30多年来,我们周围发生了太多令人惊喜的变化,我决定在今后的学习中要奋发向上,长大后为了把祖国建设得更加繁荣,更加富强而奋斗!
第七章:读美丽的中国我的中国梦李建文
今天,我阅读了一本书《美丽中国我的中国梦》后,心情百感交集,这一本书中的所写的故事深深地把触动着我。
这些故事情节其中,我最感兴趣的是第最美中国人课里面的人物中最能够触动我心灵的是,有着一对夫妇,妻子是一名医生。她工作一丝不苟,受到上级的高度重视。一天,妻子突然接到上级的命令,要在边境地区帮助别人。
可是还没走了几天,就接到丈夫朋友的**,这朋友着急的说道:你丈夫生病了,而且还是得了严重的脑溢血癌症。当她听到这个消息时,她立刻回去了。
回来后,她日夜照顾丈夫。很快她丈夫对她说:“回边疆去!”!
那里需要你。几个月后,她回来探望丈夫,但妻子的**情况并不理想。于是,经过两人的商量后,就决定两人一起去边疆。
一年后,上级对她说:你太辛苦了,回家照顾你的丈夫吧。可她说:
照顾我的爱人,帮助新疆是我的责任。专职工作的医生叫余文丽。书中还写着一些最美中国人如:
最美教师张丽莉等。
好人,是一个称谓;好人也是无价的荣誉。中国有五千年的悠久文化。它培育了灿烂的中华文化和民族精神,培育了中华民族优秀的民族素质和民族精神。
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美丽的中国我的中国梦读后感(篇3)
读了《美丽中国我的中国梦》之后我发现地球上生命之间的神奇。
这本书开头写到地球上的生命形态丰富多彩。有的微小的让你看不到它的存在,有的大得让你震撼;有的飞翔与蓝天,有的遨游于深海,有的出没于密林,有的奔驰于草原让我惊讶于生命的神奇,生机勃勃,绚烂多彩。
1、生命的产生:在三十八亿年到四十亿年以前蛋白质和盐酸两大主要成分的相互作用,形成了具有原始新陈代谢和能够进行繁殖的原始生命。这就是生命的起源。
2、早期生命的形态特性:一个细胞就是一个体态,形态最初是圆形,后来变成椭圆形,弧形,江米条状的杆形,进而变成螺旋状以及细长的丝状。这就是最早期的生命形态原核生物。使我知道了生命的形成,也从小故事里知道了各种生命的不同。也知道了除了我们之外各种生命是多么需要我们保护。
现如今,当我们过着幸福快乐的生活的时候,我们的生存环境正在一步步地恶化。当我们打扫自己的美丽的家园的时候,我们的周围确是随处可见的白色垃圾。我们虽然只是人海茫茫中的一个,但我们可以从生活中做起,从一点一滴做起,种一棵小树,积树成林。我们可以不用一次性用品,少用塑料制品,减少资源浪费。我们可以少开一天的车,减少碳排放,减少环境污染,创造低碳城市,还天空一片蓝天。这样我们就可以不因为空气污染而停课,出门也不用先带上口罩。在优质的空气环境下中学习和锻炼,身体长得棒棒的,长大了才能为国家为人民服务。
我们个人一个简单的行动虽然不能有很大的改变,可是如果每人种一棵树,少开一天车,这样一来的改变可能会出乎所有人的意料!
读了《美丽中国我的中国梦》这本书以后,我们要树立尊重自然,顺应自然,保护自然的生态文明理念;行动起来,从现在做起,从点滴做起,保护环境,节约资源,勇做生态文明建设者。
美丽的中国我的中国梦读后感(篇4)
这个星期,我读了一本叫《美丽中国我的中国梦》的书。这本书描述了中国从古至今的发展。我最喜欢的一件事是失去外国的中国文物。
这篇说我国有很多具有历史意义的文物流传到国外,有些是被战争掠夺而去,还有些是被外国人无情的拿走。中国的文物被外国人随意拿走,这是中国人民最大的耻辱。也许是当时中国共产党的软弱无能,也许是中国人民没有保护文物的意识。
总之,我们不能再让珍贵的文物去外地,不能再让这些悲剧发生,我们的国家会更加繁荣富强。
如果说这篇文章描述了中国人的耻辱,那么这篇文章描述了中国的美丽。
看着一张张优美的图画,使我想起了中国5000年的历史,一片片历史的古迹仿佛把我们带回了千年以前,想象走在这一条条青石板铸成的乡间小路上,周围全部围着一堵堵石头沏起的墙就如置身于古代的某个部落一样。再爬上一座座连绵的高山站在山顶,向下眺望,只见一朵朵白皑皑的云将山下的城市挡住,看着**就觉得是远离市中心的喧嚣,在看看那雪白的雪山,山顶像穿了一件白白的棉袄完全覆盖在雪下。还有那雕塑,虽然没有欧洲的雕塑如此精美,但却恰到好处的体现了中华民族的勇敢和勇往直前的精神。
如果你觉得这些不够精彩,那么下一个问题就是中国经济的快速发展
中国有很多经济特区,有最近刚刚开展的上海自由**区,汕头的国际**中心都是中国经济特区中的一员,只有拥有了经济特区我国的发展才能迅速,我国的手机随然没有欧美品牌的功能齐全,但是我国也有几个生产智能手机的公司,其中最为人知晓的是华为,现在甚至连有些美国人都在用华为手机。除了这些小发展,中国已经超过法国、英国、德国和日本,成为32年来世界第二大经济体,邓小平的发展理论也取得了巨大成功。
读完这本书,我深深地体会到中国的快速发展、强劲的经济复苏和国家实力。
美丽的中国我的中国梦读后感(篇5)
中国是一个地大物博的国家,是一个饱经五千年苍桑的国家,是世界上最早独立起源的古代文明国家之一。中华文明代代相传,是中华民族发展振兴的内在动力。我经常为自己是中国人而自豪,所以我们应该尽最大努力建设我们的祖国。
由于时代的不断发展,科学技术的不断进步,虽然我们的生活有了很大的改善,但是我们的生活环境受到了严重的破坏。
大家走在大街上,垃圾随处可见。有的人吃完香蕉,就把香蕉皮随手一扔,如果有人不幸地踩到了香蕉皮,就会滑倒,轻者就摔了一下,重者可能会导致重伤。但从另一个角度看,如果那个人不把香蕉皮扔在地上,就不会有人受伤,更不会污染环境。
而且,香蕉皮不仅可以有效预防“溜冰”事故的发生,也能解决冬季皮肤因干燥而发生的皲裂呢,不仅如此,它还可以抗抑郁,长保衣服的光泽等等。如果人人都能二次利用,我们的国家就会节省很多不必要的资源,我们的国家就会越来越繁荣。
现在,不仅我们的生活环境受到了污染,生态平衡也遭到了破坏。我国许多动物濒临灭绝。以大熊猫为例。目前,大熊猫总数只有1000只。没有环境保护,地球上会有更多的动物消失,我们会失去更多的朋友。
中国是我们的家。我们要做的就是让它更漂亮更好。我的梦想是努力工作,努力学习,长大后为社会做出更多贡献,是我们的国家更加强大。
美好的明天。
美丽的中国我的中国梦读后感(篇6)
本溪市实验小学四年三班吴星锐
寒假,我读了《美丽中国我的梦》这本书,这本书分为四个部分:生命之间、美丽的家园、哭泣的地球、守望美好呼唤绿色文明。
《美丽中国我的梦》这本书给我留下了深刻的印象,使我了解了保护环境,节约资源的重要性和迫切性;树立了尊重自然,顺应自然,保护自然的生态文明理念。我们要齐心协力地行动起来争做生态文明建设者。
从这本书中,我也知道生命是大自然孕育的奇迹,由于生命的多样性,世界充满了活力;我知道我们中国美丽的自然风光和城市;我也知道地球目前的环境正在一步步恶化,我知道许多受人尊敬的环保卫士。
其中,最让我感动的是《挨饿的江豚》这篇文章,江豚属于国家二级保护动物,被称作长江生态的 “ 活化石 ” 和 “ 水中大熊猫 ” ,但因为水域的污染,改变了江豚原先的生存环境,破坏了食物链,导致江豚无法适应,直到被活活饿死。现在,江豚数量只有2100只左右,未来可能还会继续减少。看到这个数字时,我感到特别痛心!
想到我身边,我经常看到社区门口堆满了垃圾、苍蝇和蚊子。每次路人经过都会捂着鼻子绕过去。
地球只有一个,也是我们生存依赖的家,为了我们能够更好的生存和发展,我们应当更好的珍惜它们,爱护它们,任何一个人都会明白,保护坏境,建设美好家园是我们的责任,同学们,让我们携起手来,为保护坏境而积极行动,把我们的家————中国,建设成一个绿色美好的明天。
本溪市实验小学四年三班吴星锐
美丽的中国我的中国梦读后感(篇7)
读美丽中国我的中国梦有感之一:
几何时,大陆版块上有一个金鸡版块,土地富饶风景优美。曾几何时,它曾一度衰败,但有一声吼叫,震动世界。它是一个传奇,它叫中国!
我荣幸,我是一名中国人。我生来就有黄黑眼睛和黑头发,这些都象征着我是一个中国人。说母语,写神奇的汉字,一切都让我自豪。
前不久读过《美丽中国我的中国梦》,这本书让我印象很深,它给我的不仅仅是知识,还有更多的是让我对祖国有了更深的了解,更深的爱,让我受益匪浅。
幸福是什么?细细品味,幸福就像一杯茶。只有细细品味,才能感受到它的味道。幸福呈现出一年四季中最美的姿态。幸福是春天最美丽的花,幸福是夏天最美丽的彩虹,
幸福是秋天最美的枫叶,
幸福是冬天最温暖的阳光。是我们伟大的祖国给了我们幸福的生活。
时光飞逝如箭。转眼间,祖国就快64岁了。回顾过去60年,中国发生了巨大的变化。改革开放30多年来,中国经济快速发展,被誉为世界经济发展的奇迹。这个国家的歌声和感人的变化是作为一个中国人的骄傲。
做社会主义文明风尚的践行者。美丽中国需要我们共同建设。
中国梦是什么?这是国家富强、民族复兴的梦想。不管是学生,工人还是农民,都是这个民族的一员,都有这样的中国梦。每一个中国人都衷心祝愿自己的国家繁荣富强。
“幸福中国”来之不易,是靠创造,奋斗而来的,那是在中国***领导下,中国人民经过28年的艰苦征程,建立了新中国,才使中国人民站起来了!经过长期艰苦的探索,中国人民在改革开放的热潮中迎来了一个繁荣昌盛的中国。作为祖国的花朵,我将从此刻起为祖国的繁荣昌盛而学习。
风雨同舟,患难与共。创造了多少奇迹。九州大地,五星红旗冉冉升起。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽,万里山河浩浩荡荡从天安门前走过,走过一队队雷锋,走过一队队徐洪刚,走过一队队李向群,走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵!祖国,我为您骄傲!少年强则国强,少年智则国智。
我将通过自己的努力成为国家的栋梁,祝愿我们的国家更加繁荣富强!美丽中国,正在这里,起航……
读美丽中国我的中国梦有感之二:
最近网络读书活动又一次掀起了高潮,我冲到书店买了一本《美丽中国我的中国梦》。回到家后,我如饥似渴地读了起来。看了之后,一种自豪感油然而生——我们的城市发生了很大的变化!
我们的祖国真美丽!
以我的家乡连云港为例。到处都是美丽的风景和快速的发展。连云港是一个沿海城市。在海上建一个万吨级的港口是千百万人的梦想。我的家乡连云港是个小地方,可是它却有东方鹿特丹之称,在这里山连着海,海拥着山,实在是妙不可言,这可都是自然景观,自从改革开放以来家乡的面貌更是日新月异,走到**看看都觉得美得不行。
为了欣赏祖国的大好江山,我们曾经到处旅游,年纪已经不轻的我们在经历了把云南的南北两条旅游线**在一起的游历后,一个个累得变了形,准备休整一下的我们把目光转向了本地的山山水水,当我们来到了我们的港口,看到这依山傍海的美景,更别说换上泳衣,再泡一个海水澡,当我们来到东磊景区,享受着山水环绕,绿荫覆盖的神仙境界,再看看孙悟空的老家花果山,花果满山,奇峰怪石,孔雀沟的垂钓、满山跑的农家鸡,一百元钱一只包给您烧熟,一盘炒鸡蛋满院闻香,虎窝的漫山遍野的樱桃,桃花涧那醉人的花海,古老的石棚山,赣榆的海头湾,一片神奇的海滩,买一回东海的水晶,泡一泡东海的温泉,步步有惊喜,一步一风景的感觉令我们流连忘返:山顶看海港犹如一幅画。
考前的心理准备,考前可通过心理暗示缓解紧张情绪,进行临场心理调节。紧张时可用“我能行”、“静心”、“认真”等自我暗示来稳定情绪,适当做做深呼吸。放松并降低压力。参加期末考时的学生需要抛开家庭、学校和社会的压力,轻装上阵。
***ing back home in the evening, family and i sat and watched tv together, we are returning and eating the fruit while chatting, the whole family is happy and harmonious!考试要淡定。拿到试卷后,不要急着写,先浏览试题,大致了解每道题的难度和分数,然后合理安排答题时间。
分值较小的题,如果一时做不出来,可先放一放,抢时间先做会做的题,然后再回头考虑本题。.i live very happily today! in the morning, it is very fine!
then i climb the mountain with family, the air on the mountain is very fresh, the flowers plants and trees on the mountain all seem extremely beautiful.
this kind of charm doesn't need any decoration.it ***es out of your heart and reaches directly into others' hearts. 学***是指学***学***持久的肯定或否定的行为倾向或内部反应的准备状态。
它通常可以从学生的学习态度、情感和意志等方面来判断和解释。so they choose to reach a ***promise and be***e mediocre. they be***e the background colors in others' eyes.
学生的学***,具体又可包括对待课程学***度、对待学***的态度以及对待教师、学校的态度等。认知成分是指学生对具有评价意义的学习或课程的理解和理解。它反映了学生对学习价值的理解,是学习的基础。
they won't achieve anything great to be written down in history, nor can they bring any enjoyment to the people around them. 学***调节学***,还表现在学生对学***的反应上。当学生在学习和教学环境中保持一致时,他们应该积极努力学习。
但是,如果由于某些原因对学习(如教师、学校等)有不良的态度,就回避免学习,产生逃课、抗拒等不良行为。
美丽的中国我的中国梦读后感(篇8)
中国,有着悠久的历史,五千年,也许,你说它是漫长的,就是这漫长的五千年,中国人民,中国人民创造了它的文明。这四大发明,这甲骨文就是见证。经过5000多年的沧桑,新中国的成立也给中国带来了翻天覆地的变化。科学技术的飞速发展,使中国走上了振兴的道路,使我们过上了幸福小康的新生活。
中国美,地理老师说:“中国位于亚洲的东部,太平洋的西岸。这里的地形复杂多样,包括珠穆朗玛峰和吐鲁番盆地。
”是啊!内蒙古巴丹吉林沙漠、呼伦贝尔草原、雅鲁藏布江大峡谷、迷人的青海湖。这山山水水,我也希望自己将来某一天真正看到它们,当然,还有我们的孩子。
因此,我们也应该保护祖国的青山绿水,让中国更加美丽!xx年,出了很多中国最美的人,我想起了最美老师张丽莉xx年5月8日20时38分,在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前,一辆客车在等待师生上车时,因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生,本可以躲开逃生的张丽莉奋不顾身救起学生,危急之下,教师张丽莉将学生推向一旁,自己却不幸被碾到车下,造成双腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。她的一推,推得多么干脆呀!
张丽莉用她柔弱的身躯谱写了一首大爱之歌。我在想,如果我是她,我会像她一样,我是沉默的。在最美丽的人中,有人热爱自己的工作和奉献,也有人献出自己的爱。正是这些,焕发了中华民族的灵魂!
正是因为这些美丽,中国才变得更加美丽!
生活在这美丽的中国,我也有着自己的梦想,我想,为了使我们的祖国更加美丽,我们要从现在做起努力学习,向那些最美的人学习,也使自己努力成为一个美的人,行走于碧水蓝天之下,去寻找属于自己的那一个梦想。
初二:郑文婧
2019年02月19日
美丽的中国我的中国梦读后感(篇9)
轻轻合上书本,我一口气看完了《美丽中国—我的中国梦》这本书。此时此刻,我的心里感慨万千。
全书共有13课,以一篇篇文章的形式,介绍了祖国山川许多地方的美丽景色,写下了光辉灿烂的传统文化,写下了幸福小康新生活,写下了最美中国人,写下了江山如此多娇……等等。在读这本书之前,我从来不知道我的祖国有那么多神奇的沃土,一切都那么美丽,这才是真正美丽的中国。
但我不知道为什么,看完我的心又莫名其妙的伤心。虽然我们的祖国如此繁荣昌盛,我们的生活如此幸福,但谁曾想到,养活我们的地球母亲正遭受着严重的污染?你想过吗?湛蓝的天空变得昏暗,小草也枯黄了,没有了往日的生机,小鸟也扑棱扑棱飞离了这个地方去寻找它们自己的世外桃园。
我们也常常看到如此现象:有些居民外出游玩,吃后的垃圾不想收拾便随手扔到小河里;有些工厂随意往小河里排放废水,致使原本清澈的河流变得污浊不堪;白色污染越来越严重,塑料袋在空中群魔乱舞,地上随处可见一次性饭盒、筷子。乱扔废旧电池会导致树木在几十年内停止生长。你应该知道用过的电池会污染一吨水!
随地吐痰、乱扔果皮纸屑的现象最为严重,广场上、学校里到处都有。最近在《我爱祖国的蓝天》一书中,我看到了这样一句话:“因为人类没有环保意识,致使大气污染越来越严重,水资源危机日趋加深,土壤流失正逐渐加重,森林正一天天减少,许多动植物濒临灭绝,城市正越来越不适合人类居住……”这一切的一切给我们的生活带来了多么大的危害,甚至夺走了许多人宝贵的生命。
我还了解到,山川秀美,但贫穷落后,都不是美丽的中国;强盛富饶,环境污染,也都不是美丽的中国。有欲害花者,无仁;无欲护花者,无爱。草木如歌,让我们用最美的声音来诠释她。
建设美丽中国,就要从小事做起。当我在学校看到地上有纸屑时,我会弯腰捡起来;当我看到水龙头滴水时,我会把水龙头关紧;春天,我会带爸爸妈妈去买树苗植树,因为我知道植树造林是防治空气污染的有效方法。我要努力使天变得更蓝,水变得更绿。
虽然我们每个人只能做一点点,只有一点点的动力,但合在一起就是一个很大的动力,这完全可以改善目前的环境。保护环境就是保护我们自己和环境,让我们每天都快乐。我们祖国山川这么美丽富饶,难道我们忍心让地球妈妈再这么污染下去吗?
从现在起,我们需要用自己的行动来保护我们的家园,使环境不再受到污染。我们一起努力吧!共同保护我们的地球妈妈。
美丽的中国我的中国梦读后感(篇10)
王嘉祺今天,我读了重庆出版社的《美丽中国我的中国梦》让我深受感动了。
壮哉,中华民族五千年文明史!
美哉,中华民族无数光辉灿烂的文明成果!
回顾历史,每一个中华儿女都会为伟大的中华民族感到骄傲。
从1840年以来,一个实现国家独立富强,民族复兴,人民幸福的伟大的“中国梦”,开始植根于每个中华儿女的心中,也是近代以来中华民族肩负的历史使命!为了质疑梦想,无数中华儿女为之前扑继后,上下求索。中国共产党勇敢地肩负着这一使命,顺应时代发展,追求现代化潮流,走出了中国特色社会主义道路,迎来了民族伟大复兴的光明前景。
要主动提高文化素质,增强经济意识、环保意识和生态意识,为建设美丽中国作出贡献。
同学们,让我们忘记昨天,珍惜今天,拒绝接受明天。中华民族伟大复兴的梦想,必将在全体中国人民的共同奋斗中实现!美丽的中国将在我们这一代人的手中实现!
美丽的中国我的中国梦读后感(篇11)
这是我的中国梦吗?这就是我梦想中的美丽中国吗?
是的!这就是的!这就是美丽中国!
原来,我心目中美丽的中国,不仅是壮丽的江山,更是我们最熟悉的周围街道!当我们的母亲在阴霾的恶劣天气中,我们不能坐视不管,我们必须做什么!现在春天很暖和,时间很好。
让我们迈上轻快的一步,用工具,去荒山植树!把绿纱放在郊外,让我们低头。高大的工厂烟囱不会排放黑烟,工厂里的科学专家正在绞尽脑汁研究减排问题。
在学校门口,我不戴光荣的校徽,拿着扫帚,和其他团员一起到社区义务劳动。一阵的忙碌,终于把街道打扫干净,我们互相击掌庆祝。回到家,看见爷爷正扶着爬梯,叔叔正在把费电的白炽灯换下,把发出温柔光芒的节能灯装上。
第二天在学小,同学小智正在和同学们谈论他长大后将如何发明一款环保汽车,用太阳能、风能、雨水等作为燃料
你说,我说;你计划,我计划;你行,我搬一座美丽的中国城堡,通过我们一砖块一砖块的努力逐渐变得高大,我的中国梦的轮廓也从迷茫中清晰起来。美丽中国,我相信在不久后的未来一定会实现。
涂鸦纸上,那溅出的抹点是梦想开出的花。
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