变形读后感
变形读后感集锦五篇。
您知道如何为作品写一份真实的读后感呢？我们读完作者写的作品以后，都有很多感想。 读后感让我认识到阅读的快乐和益处，从而鼓励我持续进行阅读，以下是一些有关“变形读后感”的资料供大家了解和学习，请将本网页添加到您的常用链接列表或收藏夹中！
变形读后感 篇1
今天我非常高兴，因为我去电影院观看了一部非常精彩的电影——《变形金刚·2》!
这部电影主要讲的是一名大学生山姆在上次“火种源”战争中得到了一块神奇的“火种源”碎片，但自从他得到碎片后就发生了许多魔幻、奇妙的事情：他可以用十秒钟看完六千多页的书;而且脑子中存满了无法忘掉的、稀奇古怪的符号……自私狂妄的霸天虎知道地球上存在着一个巨大的能量源，而山姆脑中的文字正是寻找到能量源的地图，于是他想生擒山姆，取出他的大脑获取得到能量的途径。汽车人“擎天柱”为了保护地球、拯救人类，和霸天虎英勇搏斗，最后他战死了!山姆得知埃及有三位元老死前留下的复活柄，他便费尽千辛万苦来到了元老的坟墓里，取得复活柄，救活了擎天柱。擎天柱也因此升级为“粉碎擎天柱”，最终粉碎擎天柱和人类一起并肩作战，打败了霸天虎的元老堕落金刚和大力神等邪恶的变形金刚。
看完这部电影，我非常佩服汽车人和人类。因为他们正义、团结、英勇，还有他们强烈的责任心，特别是拼搏精神，都是令我感动和值得学习的!
这真是一部令人震撼的大片啊!
变形读后感 篇2
今天，我去观看了真人版的《变形金刚》，真是非常得刺激，场面惊心动魄，让观众一刻也舍不得离开画面。
倒塌的建筑物，飞机地毯似的轰炸，时时在我们的眼前浮现；飞机的轰鸣声，汽车人的引擎声，也时时在我们耳边响起。主人公山姆遇到了来寻找能量魔方汽车人大黄蜂，于是人类和汽车人结成了同盟。然而军方则遇到了来找威震天的霸天虎，霸天虎使威震天解除冰冻，复活后的威震天带领霸天虎和汽车人展开轰轰烈烈的大搏斗。在这场激战中，擎天柱并不是威震天的对手，擎天柱为了不让威震天的阴谋实现，想和魔方同归于尽，山姆不想让擎天柱死去，拿出勇气把魔方塞入威震天的身体，毁灭了威震天。这样世界才得到了和平。
真人版的《变形金刚》在片尾展开了威震天与擎天柱的大搏斗，这些体形庞大的汽车人，互相发动绝招。擎天柱在紧要关头拔出手中的剑，只见刀光一闪，那剑以穿过红蜘蛛的要害，避免了山姆被杀的危机。此时的擎天柱真是英姿飒爽，帅极了！
真人版的《变形金刚》与动画篇版本的变形金刚，有着很大的改变。我很喜欢看这部片子，一边在看，一边也在为擎天柱、大黄蜂他们加油，场面无时无刻地吸引着我，看过这部片子真是激动死了，很爽。激烈的场景贯穿始终，没有一分钟甚至一秒钟不令人热血沸腾，情绪激昂！
变形读后感 篇3
前几天，我爸爸请我和哥哥来看电影，我们到了电影院，来看一看有什么好看的电影，看到了变形金刚4，我和哥哥非常激动，因为我们非常爱看变形金刚系列，所以我就要求爸爸看变形金刚，但是爸爸的激情不是那么高潮，爸爸说：我对电影之类的东西不是很感兴趣，所以你们两个自己进去看吧，我说：那好吧，因为爸爸每次请我们看电影的时候，爸爸都不进去看，原因只有两个：1、爸爸害怕花钱，2、爸爸真的不开看电影，时间到了我和哥哥兴致勃勃的进去看电影。
电影的内容是这样的：有一位拥有非常大的希望和抱负，不管遇到什么困难都要做一位发明家，发明家在一家废旧的电影院里把一辆报废的卡车买回了家，然而这辆卡车就是伟大的机车人首领擎天柱，有一天，擎天柱醒了过来，跟发明家讲述了事情的经过，然后这位发明家愿意帮助擎天柱把他修好，就这样美国人知道了这个消息，要来把擎天柱杀死，他们来了抓走了发明家和他的亲人，但是在房子里面排查，没有发现擎天柱的影子，然后逼问发明家，擎天柱终于出现，帮助发明家渡过了难关，擎天柱召集所有剩下的机车人，一起来为死去的机车人报仇。
但是美国人那边，利用被打死的机车人，分解他们的金属，用这种金属制造出了像擎天柱的惊破天，和像大黄蜂的毒刺，利用这些升级版的变形金刚对战普通的变形金刚，这是一场艰难的战斗，擎天柱为了加强队伍，把爵士船上的生物放出来，为擎天柱帮忙，最后擎天柱终于降服了他们，这个爵士是一个超级大坏蛋，是他让人类把擎天柱杀死，但还说用种子把世界炸毁，那些模仿擎天柱的队伍，终于被擎天柱灭队了，但是爵士亲自出场，攻击擎天柱，在发明家和擎天柱的配合下，终于打败了爵士，但是惊破天并没有被打败，而是重生了。
我真诚地感谢这位导演，谢谢他拍出了这么经典的电影，这种想象力是无限的，我希望还能再出变形金刚5，这是因为还有一位坏蛋没被打败那就是惊破天。
变形读后感 篇4
最近有幸去万达看了美国大片《变形金刚2》。比起上一部的《变形金刚》，《变形金刚2》的情节更加精彩，紧凑得叫人眼花缭乱，喘不过气来。激光鸟、机器狗的出现、擎天柱与天火的合体，狂派合体成大力神，两派令人惊诧的激烈战斗场面，让我这个变形金刚狂热者兴奋不已。后半段更是几度峰回路转，给人出乎意料的新鲜感。
看了这部影片之后，我的心久久不能平静，许多动人的镜头，一个一个地浮现在我的脑际。我深深懂得和平安定是多么重要。前几天我们去新疆旅游，刚好经历了“7。15”严重暴乱事件，我们在途中不得不改变行程。这次暴乱事件也严重干扰了新疆人民的正常生活，交通管制了，商店关门了，连旅游的人也没有了。人们都在恐慌不安中。身临其境，更让我体会到和平安定的重要性。
人类需要和平，需要相互帮助，只有各民族和平共处才能有一个美好的家园。我要更珍惜现在和平的时光，好好学习，将来做一个像武警叔叔一样的维护和平的使者！
变形读后感 篇5
《变形金刚五观后感》
最近，我有幸观看了《变形金刚五》这部科幻巨制，它带给我了无尽的震撼和思考。这部电影以其精湛的特效、紧凑的剧情和激烈的战斗场面给观众留下了深刻的印象。下面我将结合自己的观感，为大家分享一下我对于这部电影的观后感。
特效是《变形金刚五》的一大亮点。电影中各种机械人的变形、战斗和跳跃都栩栩如生。银幕上的特技和CGI效果能够使我们忘记这些机械人其实是由电脑生成的。无论是机械变形还是巨大的战斗场面，特效设计团队都无一不展现出他们的精湛技术和用心。火花四溅的战斗场面让我仿佛身临其境，感受到了战斗的激动和紧张，同时也对制片团队的用心和努力表示由衷的钦佩。
剧情的紧凑程度是这部电影的又一大优点。故事从一开始就扣人心弦，情节紧凑且扑朔迷离。主人公们为了保护地球与敌人展开了一系列的激烈决斗。整个故事的起伏和转折使观众时刻保持着紧张的心情。虽然电影的故事线并不是特别独特，但是导演通过对细节的把握和剧情的编排使得整个故事更加耐人寻味，引人入胜。
除此之外，《变形金刚五》也带给我一些深刻的思考。电影表达了战争的毁灭性和人性的善恶之间的斗争。机械人和人类之间的战斗其实是对于人心的写照。影片中，机械人代表着科技的进步和力量的体现，而人类则代表了智慧和意志的力量。在战争中，人类学会了坚定自己的信仰，用智慧和勇气去战胜邪恶。我被电影所表达的这种对于人类力量的赞美和对于人性的讴歌所深深感动。
我还注意到电影中关于团队合作的思想。电影的每个角色都各司其职，相互配合，只有团结合作，他们才能够战胜强大的敌人。在现实生活中，团队合作也同样重要。每个人的力量都是有限的，只有通过合作才能共同完成更大的目标。这点也是电影想要告诉我们的，只有团结起来，才能面对挑战，取得最后的胜利。
小编认为，《变形金刚五》无论是从特效、剧情还是思想上都给我留下了深刻的印象。电影中机械人们的变形、战斗场面让我目瞪口呆，感叹科技的进步。故事的紧凑程度让我一直保持着紧张的情绪，离不开银幕前的观看。对于人性和团队合作的思考让我深思，电影中的这些元素都带给了我很多的正能量和触动。相信这部电影也会给广大观众带来同样的震撼和思考。
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变形记读后感
我们为你整理的“变形记读后感”资料让你少走弯路事半功倍，阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。 读后感应说服读者去阅读或重新阅读该书，我们欢迎您来到我们的网站上阅读希望我们能够创造价值！
变形记读后感 篇1
《变形记》是卡夫卡最具代表性的一部短篇**。**的主人卜公格雷高尔是一家公司的旅行推销员，长年累月到处奔波。一个普通的早晨，他从不安分的睡眠中醒来，突然发现自己变成了一只巨大的甲虫。
更让他烦恼的是他没有按时起床赶火车上班。他的父母和妹妹看到他没有按时从房间里出来，感到非常惊讶。然而，尽管他竭尽全力，也没能成功起床。
后来，公司经理走到门口，问他为什么迟到，并威胁说如果他不立即上班就要解雇他。在家人和公司经理的催促下，他挣扎着站起来开门。然而，他的身体变化越来越大。起初，他会说话，但最后，他完全失声了，整个人变成了一只巨大的甲虫。
他的新形象吓跑了经理，几乎惊呆了他的母亲，所以他的父亲粗鲁地用拐杖把他送回房间。从此，格雷格成了家里的丑闻，亲戚的负担，他最亲近的妹妹也不再了解他，成了最误解他的人。终于，家人不能够容忍他了，妹妹公然宣布人不能和动物生活在一起而他也由于长期不吃东西，最后悄然死去。
有人说，格雷戈的转变是因为在资本主义社会制度下，一个人由于受到虐待而不再能够作为一个真实的人存在。因此，他被疏远，变成了一个非人。事实上，从细节上我们可以看出，格雷戈的变形只是表面上的，他真实的内心仍然依恋着过去的一切，没有大的变化。换言之。
格雷高尔并没有发生本质上的“异化”。
《变形记》中反复提到的是社会主义和家人对格雷高尔的误解，他的“真实形象”——一只巨大的甲虫一再让人们惊恐并遭到无情的拒绝。在这些心酸的文字下面，潜伏着的是卡夫卡对于“绝对孤独”的体验和对于真正意义上的理解之匮乏的痛苦描述。卡夫卡笔下的“公司”和“家人”都不能够简单地从字面上去理解，他们绝不仅仅单纯指代他的单位领导或者他自己的父母和妹妹，因为卡夫卡所深切渴望的并不是宽容温暖的情感。
事实上，在他的生活中，他并不真的缺少这些。卡夫卡是一个用文学形象来进行哲学思考的作家，他的**自始至终都在**着深刻的哲学问题，从哲学的角度来看，我们或许可以把格雷高尔的变形理解为：在一个偶然的情况下，一个人真是的自我形态突然暴露出来，它不仅让这个人无比吃惊，也彻底揭示了人的孤独存在和真正理解意义上的不可能。
卡夫卡的著作影响了很多人，其中包括《百年孤独》的作者马尔克斯。他在随后的创作之中巧妙地涉取了卡夫卡**艺术，成名作《百年孤独》获得了诺贝尔文学奖，并且在世界文坛上掀起了一阵“魔幻现实主义”热潮。
变形记读后感 篇2
一次偶然的机会，我在学校看了一部真实纪录片——法兰琳卡《变形记》，我看完之后深有感触。
这个纪录片主要讲的是一个城市公子哥易虎臣和一个在贫穷地区生活的勤劳简朴的吴宗宏互换七天，让他们体验另一种生活。易虎臣经常不学习，逃课去网吧，为了iphone4s才肯参加节目。到了山区，孩子们热烈欢迎他，他第一次流下了眼泪，在这里什么脏活累活都得干，喂猪啊之类的，七天之中，他和每个孩子都成了朋友。其中他特别关注一个叫“小黑”的男孩子，易虎臣帮他见到了因犯错而入狱的爸爸。监狱里，小黑和爸爸抱头痛哭，站在一旁的易虎臣又流下了激动的泪水。七天的生活很快就过去了，大家都舍不得易虎臣，唱着歌欢送着易虎臣，回到家后，易虎臣第一次来到厨房，为家人做了一顿晚餐，也不再提iphone4s，父母看在眼里，高兴在心里。
再看看吴宗宏，第一次坐飞机，非常兴奋，一到了新家，看到了许多新奇的东西：有沙发，有电视等等好多东西，晚饭时，易爸爸一下子给了吴宗宏一千元，这在他的世界里可是个天文数字。易爸爸和易妈妈都对他很好，但他还是做一些能够做的事。为易妈妈买生日礼物；和妹妹易蓉拍了照片；在易妈妈生病的日子照顾她，给她熬粥，大家都很喜欢他，七天过去了，他回到山里依旧和父母过着省吃俭用的生活，他相信总有一天会真正走出大山。
自从看了这节目，我觉得我们生活在幸福的家庭，吃好的，用好的，却还身在福中不知福，有时，我们就像以前的那个易虎臣，有时还跟父母顶几句嘴，像这类的节目我们要多看，明白的才会越多。
变形记读后感 篇3
内容荒诞的小说我不太喜欢看，觉得代入不进去，也理解不了作者想表达的意思，但是卡夫卡的《变形计》我看完之后却深有感触。
小说《变形记》的开头这样写道：“一天早晨，格里高尔·萨姆莎从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”就这样，格里高尔身上发生的不符合常理的事情被作者不带任何感情地讲述了出来，卡夫卡不露声色地讲述了主人公格里高尔人生的巨大转变，没有阐述原因，也没有说明过程，只是就此开始讲述变成甲虫的格里高尔如何努力融入正常生活的故事。读者仿佛也跟随着卡夫卡的叙述就这样和格里高尔一起走进融入社会中的尝试中，直到故事结束才回想起来，作者并未提到主人公为何变成甲虫。但接下来又会发现，格里高尔为何变成甲虫并不重要，重要的是变成甲虫之后，和格里高尔有着血缘之亲的家人的种种举动，这些行为真实地表现出现代家庭中人与人之间荒诞的情感。
为什么这部荒诞的小说可以吸引到我，就是因为小说中主人公变为甲虫后家人态度的转变太过真实了，在现实生活中，把格里高尔的甲虫形象换成以为老人、病人，整篇小说就会变的无比真实，在我看来，卡夫卡就是在用艺术的形式来揭露现实中人与人之间的冷漠，无情各残忍，即使是家人。
在《变形记》中，人变甲虫是不可信的，但是卡夫卡深入细致的描述了格里高尔变成甲虫之后身体上发生的变化，包括他的说话声音、行为方式，以及饮食习惯等方面的变化。从梦中醒来的格里高尔发现被子在自己穹顶似的棕色的肚子尖上盖不住了，他想要去扯一下被子，却意外发现自己的四肢变成了很多只细得可怜的腿，小说以客观的描写道出了格里高尔身体外形上发生的变化。身体外形发生变化之后，格里高尔的声音也发生了变化，在卧室中，格里高尔回答母亲的疑问时，就觉察出自己声音不太对劲：“这分明是他从前的声音，但这个声音中却惨杂着一种从下面发出来的、无法压制下去的痛苦的叽喳声。”
卡夫卡小说充满了细节之美，他善于用极其真实的生活细节来支撑荒诞的故事，使小说的整体荒诞与细节描写有机结合，这是卡夫卡独有的艺术风格。这样的艺术追求源于作家的理想与生存体验，卡夫卡善于观察生活尤其是生活细节，他孤独、矛盾甚至痛苦的人生经历以及对生活细腻的观察，使他在求索人生真谛的过程中体验到人的存在的荒诞与悖谬，因此他在小说中创造出了一个荒诞的世界，以表现人们的真实感受。卡夫卡小说中的细节描写是真实的，这一方面表现为卡夫卡对众生百态细腻深入的描写，另一方面是对人的主观内心世界的挖掘，他力图在作品中表现自己对人类与社会的思考。
变形记读后感 篇4
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟
《变形记》观后感_1200 字
我看过许多期法兰琳卡《变形记》比如说：少年何愁、美丽的加减法，他乡有爱、父爱如山、完美公式、成长之痛、你是我儿子的儿子、春天有多远……每次几乎一更新就看。其中，我最喜欢的是《变形记之少年何愁》。
这一集的主角是富二代易虎神。他来自深圳，他的同学叫他城市公子。他总共有六部手机。当记者让他介绍自己的手机时，他并没有避开手机店里那个可怜的推销员。他任性、厌学、幻想、焦躁还有点手机控。
他当上课是咆哮，生活老师是克星，上课老师是空气。易虎臣还是一位小服装他配师，这次出远门他带了一大堆的衣服，还有三双鞋子，就好像要出去度假一样。但有一件事是好的。他给山区的孩子们带来了许多学生。
他还特别特别爱梳头发，就像一个女生一样，随身会带一个小梳子，时不时就整理一下发型。他参加这次《变形记》为了就是爸爸答应他的第7部手机——iphone4s。
在云南思茅，就是这期《变形记》的另一位主人公，他叫吴宗宏。
吴先生告诉记者，小时候，他经常梦见一个男人在远处向他招手。他想追上他，突然从山坡上滑了下来。每一天他都是被吓醒的。思茅的冬天，山上温差很大。中午有一两度，但早上只有七八度。他们站起来用冷冻水洗脸。
思茅的小学很小，只有23名学生和2名教师，但这是四个方圆25公里村庄里唯一的一所学校。吴宗宏在变形前想象过那边的学校是什幺样的，他告诉记者，大概有 200名学生，20个老师，一间寝室住 80人，这
孩子想象太天真了。
专注下一代成长，为了孩子
变形记读后感 篇5
弗兰茨·卡夫卡是奥地利的小说家，西方现代主义文学的奠基人之一。《变形记》是卡夫卡中篇小说的代表作。小说主要从主人公的视角出发，描写了家庭与社会的压迫下的人的异化现象。《变形记》并不是只关系到格里高尔·萨姆莎，作品还涉及到一种既包含着他同时又超越着他的变形。
一、格里高尔的异化
格里高尔是一家公司的推销员，一天早上醒来，他突然发现自己变成了一只长着许多细腿的大甲虫，从此厄运便降临。当格里高尔变成甲虫之后，他首先关心的并非是自己的身体，而却是工作，他担心自己迟到了老板会如何对待他或者是请病假了老板会怀疑是他的慵懒，他甚至下决心七点一刻之前一定得下床。格里高尔仿佛成了一个只会工作的机器，他在乎的只是自己能否正常的工作，他甚至等待着一切恢复真实和自然的正常状态进而可以像往常一样去工作。
在全权代理与格里高尔沟通时，格里高尔哀求道：“一个人可能暂时失去工作能力，但这时也是想着他以前做出的成绩的时候，还可以考虑到，当他排除障碍之后，他会比先前更加勤劳更加尽力的工作的。”格里高尔希望的是这家公司能够在自己恢复正常后继续让他工作，并且还保证自己能比以前工作的更加勤劳尽力。格里高尔对全权代理说的那些话都是在恳求公司不要解雇自己，甚至表示出自己愿意立刻动身上路去工作的心情。他丝毫不在意自己的生理上的变化，而是在意工作的得失。
格里高尔的异化并非是从他变成甲虫开始的，而在他投身于工作之时就已经开始了。格里高尔在家庭生意的失败后就热情的投入工作，从小伙计成为推销员，逐渐格里高尔负担了全家的开销，家人也习惯了由他来养家。从此格里高尔便不再是格里高尔，而是一个挣钱养家的机器。他之后对工作上的回忆也无非就是老板和代理，伙计们和学徒工，最甜蜜的回忆也仅仅只是向一个帽店的女取款员求婚被拒。可见格里高尔完全丧失了自我，他只是一味的麻木的工作，他不去追求自己的幸福，而是让自己老老实实的五年从没有请过病假的投身与工作中。
二、家人的异化
在格里高尔变成甲虫后，他家人对此十分吃惊，但很快恢复常态。母亲怕他，一见他就吓得晕死过去，得知格里高尔死去后，不由得露出如释重负的笑容；父亲甚至用苹果砸他，致使他身心备受摧残；就连一直关心照顾他的妹妹最终也厌弃了他，将他视为“我们一切不幸的根源”。这体现出在当时的社会中，人一旦失去了谋生能力和手段，失去了和他人交往的经济联系，人就无异于虫。当格里高尔变成甲虫不能工作后，他便无法再像之前那样为家庭提供经济来源，格里高尔失去了他的价值，因而被家人残忍的抛弃，最终陷入绝望，在孤独寂寞中凄然死去。
格里高尔的父亲是最先抛弃他的，当他发现格里高尔变成了甲虫时，便充满敌意的握紧拳头想把格里高尔推回房间。父亲对格里高尔的遭遇没有丝毫的同情，而是对他越来越嫌恶，父亲跺着脚、挥动手杖和报纸、发出“嘘嘘”声来将格里高尔赶回房间，完全把格里高尔当成了真正的大甲虫。“从他新生活的第一天起，父亲就认为只有以最严厉的方法对待他是合适的”，父亲对格里高尔的每一次举动都给格里高尔的身心造成了创伤。父亲朝着格里高尔扔苹果，导致他背后嵌入一个苹果、视力消失，这些伤害对格里高尔是致命的。格里高尔被父亲认为是甲虫、是敌人，他希望的是家人不要抛弃他，像以前那样对待他，可是毫无价值的格里高尔是不可能回到从前的那种生活。
格里高尔的妹妹和妈妈之前对格里高尔抱有幻想，她们希望格里高尔能够正常起来，重新变回人类，像从前那样工作挣钱。在妹妹准备搬走格里高尔房间里的家具让格里高尔有更舒适的生存环境时，母亲则说道：“搬走家具好像借此向他表明我们放弃了他会好转的希望，毫不在乎地让他自生自灭？我想，最好还是让房间维持原状。这样，格里高尔回到我们中间来的时候，就会发现什么都没有变，可以比较容易忘记其间发生的一切。”她们都希望哪一天格里高尔能够好起来，可是格里高尔却丝毫没有好转的迹象，于是妹妹和母亲也失去了耐心，对格里高尔产生了厌恶。直至最后妹妹说道：“我们一定得设法弄走它，我们已尽我们的所能去照顾它容忍它了，没有人可以对我们有丝毫的指责。”家人都想摆脱掉格里高尔，认为他只是一个让人厌恶的负担。在这里，没有了亲情的温暖，有的只是利益的得失，失去利用价值的格里高尔的结局就是被抛弃。在格里高尔凄凉的死去后，他的家人并没有表现出丝毫的悲伤，而是如释重负，他们还“舒适地靠着椅背谈论着对未来的展望”，计划着今后美好的生活。
当然，在变成大甲虫后，格里高尔也力图让家人理解他，他体恤家人的.想法。他认识到自己必须镇定从事，要有耐心，要极端体恤家人，使他们比较容易忍受他在目前的状况下不得已给他们造成的烦恼、难堪。他也为自己无力再供给家庭的花销而羞愧和伤心。但他却背负着甲虫壳，他的一片心永远无法被人理解和接受。正是他的那层甲虫壳，不仅阻碍了他和他的家人进行交流，也沉重地宣告了一切交流和沟通企图的失败；也正是他心底不断增强的希翼赢得他人理解的渴望，导致了他彻底被抛弃乃至形体收到了毁灭，酿成了一曲震撼人心的悲剧。
三、社会的异化
格里高尔变成甲虫的悲剧不仅仅是他个人的，作者想表明的是在当时资本主义社会和现代化社会大工业生产中，存在着许多和格里高尔一样的人们，忘我的投身于工作，成为挣钱的机器。人异化成物的奴隶，当人因为种种原因丧失了工作能力时，就不再为社会和家人承认，人就无异于物和工作。这是一种普遍的社会现象，卡夫卡便是借着格里高尔这一人物形象反映出西方社会人性的异化、人无法掌握自身命运、生活在恐惧与孤独中的生活本质。
卡夫卡所运用的语言是客观冷漠的，仿佛在给我们讲述一个很平常很常见的故事。“一天清晨，格里高尔·萨姆莎从一串不安的梦中醒来时，发现自己在床上变成一只硕大的虫子”，语言平实普通，没有修饰，暗示着人变成虫是一个普遍存在于社会的让人能够瞬间接纳的事实。卡夫卡只是讲述，而不对所述的人和事进行评论；他让人物按客观逻辑来行动，在自己的行动中显示出个性和品格，让读者直接进入人物意识，通过作者提供的客观描写和人物的活动方式来得出自己的结论。小说中多用简短的句子，质朴自然，语调超然、平淡，并不设置悬念和冲突。如此叙事方式，让我们相信在社会中人的异化是一个普遍现象，让我们关注自己是否也发生了异化。
格里高尔变成甲虫是个荒诞的不可能发生的事件，但卡夫卡在对主人公心理的描写、身边人物的反应都显得十分的逼真。他将荒诞与现实巧妙的结合在一起，让荒诞中透露出现实，而现实中又是虚幻的，这也便是“卡夫卡式”创作的艺术特色。
这就是卡夫卡，他关注的是陌生孤独、忧郁痛苦以及个性消失、人性异化的感受。卡夫卡是荒谬的，但是他的荒谬更多地体现出失败的痛楚而不是滑稽；卡夫卡的作品是一个个寓言，它们大都寓指了我们无法回避的生存困境。
变形记读后感 篇6
“一些光穿透阴暗，成为了光，而另一些光更持久地穿透，成为了光阴。”卡夫卡的《变形记》用一只甲虫写尽了中年人在黑暗中的，孤独和生存的荒诞，而光点也最终消逝。
课文《变形记》的开篇：一个兢兢业业、任劳任怨的中年男子，开始体验一种完全不同的生命样态，并在这种荒诞中走向生命的终点。格里高尔就是这么不幸的人，有一天他从焦虑不安的睡梦中醒来的时候，发现自己变成一只巨大的甲虫。即使变成了甲虫，但他首先想到的是工作职位和家人。他担心他的迟到会不保工作而无法替父亲还债、无法让自己疼爱的妹妹去上好的音乐学院。生活的压抑，工作精神上的胁迫，人际关系的冷淡的黑暗中，格里高尔的心里仍然闪烁善良朴实的光点。
即使是亲情，也抵挡不住事故带来的考验。这样一个变故，对当事人一家的冲击是巨大的。起初家人们对他的包容、害怕随时间的流逝，生活的胁迫渐渐冲淡，随着而来的只有厌恶，不耐烦，直到最后自我欺骗的的应当将格里高尔赶出家门。格里高尔虽变成甲虫，但知觉尚在。他为此十分难过，但没有人体察他的心情。外在的变故，使他们渐行渐远，终于隔膜起来。
甲壳虫里的格里高尔，象征了现代人的孤独，无问东西。“孤独、寂寞，这不仅是我们社会最深沉的体悟，本质上说，这就是人类生存的真相。”
在当时的黑暗社会下，当命运不在掌握在自己的手中时，人们就会开始彷徨。一旦遭遇不幸，就不会再被社会承认，失去为人的价值，便被外部世界称为“非人”。他们以黑暗中濒危的光点作为生活的目标，一直麻木的生活着。但他们也存善良、朴实、勤劳，他们为爱存在，为爱前行，点滴爱意汇聚，也能如散发璀璨银河般的光芒。
即使课文中的格里高尔的结局并不随人意，但我仍相信只要自己不放弃，以乐观心态面对生活。即使在不如意的生活面前，仍能发现点滴的美好存在，而这些美好的存在，就是支持我们生存下去的存在。
最重要的，不是别人没有爱我们，而是我们值不值得被爱。在茫茫人海中，有过超越极限的瞬间，经历过自己的改变，走过的痕迹都会变成生命中的光点。
人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。我们值得被爱，每一份爱，不分大小，都是有意义的，是闪烁在黑暗中的光点。
变形记读后感 篇7
《变形记》是奥地利著名的作家卡夫卡的代表作品。 它真实地写出了在工业社会里人与人之间的关系，实际上他探讨的是人类的生存问题。
格里高尔 是《变形记》的主人公。《变形记》主要讲的是人的异化现象。
《变形记》中充满了丑和荒诞。丑和是对人性的背离，体现了对人的本质的否定形式。
格里高尔，他是一个旅行推销员。他整天在外奔波，安排火车，找旅馆和不定时的饮食，让他自己苦不堪言。而且他为了养家糊口，他要忍受没有任何乐趣的工作，他的工作还要时常受到监视，工作的环境处于一种紧张的对立状态中。在这里，享受不到人作为天地之间最重要的生物之一，却不能享受生命的一种快乐和自由，失去了人生存的最基本的权利：尊严。在他的世界里，没有领导对下属的尊重，没有温情，有的只是工作的业绩。在他的世界里，也没有下属的一种使命感，只是雇佣关系，而且冷冰冰。这是对人性的背离。
格里高尔一夜起来，发现自己成为了一只甲虫。他原来是家里的顶梁柱，家庭的主要的经济来源是他。当格里高尔还能为这个家挣钱，他得到了整个家人的爱戴。但是当他变成了一只大甲虫的时候，遭到了全家人的拒绝。他的父母、妹妹，他的亲人就是以物质利益来衡量他。这就是体现了丑，人与人之间的关系维系考的是金钱和物质这些东西。一个家庭的成员关系的维系是靠的血缘和亲情，在这里，人伦早已不存在了。
他的母亲在见到变成甲虫的他时是瘫倒在地，他的父亲对他很粗暴，是最终用苹果砸伤了他，使他最终受伤而丧了命。但是可能这还不是最重要的。是全家的人的冷漠最终杀死了他。
文章中还提到了格里高尔的父亲在他变成甲虫之后，因为要维系生活 ，所以出去工作了。格里高尔发现以前的父亲是那么衰老，成天躺在椅子里，连格里高尔出差也只微微地摆摆手，似乎连说话的气力也没有。全家散步时，父亲总是走得慢极了，简直像在爬，不得不让母亲与格里高尔扶着，才能勉强走一段。可现在的父亲却穿着笔挺的制服，直挺挺地站着，花白的头发一丝不乱，目光炯炯，从中透着英气。这样的描写也是违背常理的。它同样体现了荒诞和丑。这违背了生活的常理。一般来说，古人有讲幼有所长，壮有所用，老有所终，一个老年人却不能颐养天年，还要像年轻人一样去商界拼杀。这本身就是荒诞的。是对人性的一种背离。
格里高尔最终在全家人的冷漠中死了，是他的心死了。但是全家人离家乘车又去旅游了。他们计划搬个新家，而且萨姆沙和太太注意到了女儿已经出落成了一个楚楚动人的少女了。他们一致以为，是到找女婿的时候了。这似乎是对他们美好前景的一种预示。其实拿他们对待格里高尔就知道了他的妹妹的择偶标准一定是以经济利益为第一位的，来选择夫婿的。因为物质利益决定了这个家庭乃至社会的一切标准。
这是荒诞的。因为丑进入到艺术领域的丑，侧重表现对象的残缺、畸形、破坏、邪恶、虚假等特征。
人与人之间的关系最后只剩下了物质和利益，没有温情，没有作为一个人所有的价值。人变成了甲虫，就充分的显示了一种荒诞，用一种不合理来诠释一种合理。正是在工业之下，人成为了物的奴隶，丧失了人的本体性。海德格尔说： 人诗意的栖居 ，而人转化成了物的奴隶，物质成为我们衡量人跟人之间关系的唯一标准。经济基础是上层建筑，但是人应该还可以有他的作为生命存在的意义。如何成为一个人，做怎样的人。卡夫卡用一种冷漠的眼，用一种孤独，和悲伤写出了人类生存的困惑。他的作品中主人公是善良的。格里高尔用他的善良、真诚来对待他的家人，但是家人用冷漠和物质将他杀死了。是他们最终摧残了他的精神。在这个世界上，没有任何希望，没有温情，没有一种爱，让人可以来和这个冷漠的世界来对抗。是的，每个人是孤独的，是需要物质生存的，但是如果最后只剩下了物质利益，那么人类的存在及失去他的意义。卡夫卡在寻找着他的出路，为人类寻找一种出路，寻找一种可以解决人类生存危机的一种方法。
也许有一天，我们人类在这种异化之下，变成了一种别的什么生物 ，也许是机器，也许是类似甲虫之类，没有办法进行一种诗意生活。荒诞有其合理性。也许我们再不进行人类的思索，我们就进入到了一种可怕的轮回之中。
变形记读后感 篇8
篇1：变形记卡夫卡读后感
卡夫卡 的《变形记》 中，由于沉重的肉体和精神上的压迫，使人失去了自己的本质，异化 为非人。这种变形，看似荒诞，违背客观事物的表面真实，却并不违背客观事物的内在逻辑 。主人公格里高 尔原本是一个善良、忠厚 而又富有责任感的小人物 ，辛勤工作赚钱养家，受尽劳苦毫无怨言。然而一夜之间变成一只无法再养家的大甲虫 ，于是成为了这个困窘家庭的累赘。本来平平淡淡，温情脉脉的一家人，也在日日夜夜 间发生了质的变化。他的心理始终保持着人的状态，他的意识即是小说的主体：他突然发现自己变成大甲虫时的惊慌、忧郁，他考虑家庭经济状况 时的焦虑、自责，他遭亲人厌弃 后的绝望、痛苦，渴望人的理解和接受，只是这种愿望终于被彻底的绝望所代替，弥漫在人物心头的是无边的孤独、冷漠与悲凉。
同时所反映出的，并与之相对的是格里高尔家人们对于他的情感心理发生的变化——从惊慌、同情，到因他的存在增加的负担和引来的无限麻烦而逐渐憎恨，再到忍无可忍，对他的死无动于衷，更决定去郊游 。这种残酷的人情反差，是因为当时社会生活 对人的压迫造成的异化，致使亲情淡薄 ，失去自我，人性扭曲。
命运不再掌握在自己的手里，因而人们开始彷徨。一旦遭遇不幸，就不再被社会承认，失去作为人的价值，便被外部世界认为“非人”。于是，社会地位 ，人情，乃至尊严，都被剥夺殆尽。正如恩格斯 在《英国工人阶级状况》一文中所揭示的：“维系家庭的纽带并不是家庭的爱，而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。”一旦切断共同的利害关系的维系，则那种亲热的外观马上就消失，而暴露出冷酷和冷漠。人总是那样孤独的动物，彼此之间，很多时候，实质是陌生与隔膜。这一点，哪怕是今天看似平静和谐的社会，恐怕也仍然存在着，并会一直在人性中存在着。
卡夫卡在一封信中说：“我在自己的家里比陌生人还要陌生。”他似乎通过《变形记》暗示我们，一旦自己作为哥哥得了一种致命的绝症，久而久之，他最爱的妹妹也会像小说中的那位女孩那样厌弃他的。事实上，现实正是如此，他因严重的肺结核 而去世，死前在家中地位可谓全失。这是一种普遍的人类生存状况，也许有时候，荒诞与现实，只是一层纸的距离。
于是有一个问题在我们迷茫的目光前变得异常尖锐：当我们丧失了人的一切自主性 ，无法与其他人正常交流，面对日行渐远的昔日亲友，却无力改变自己遭到冷落甚至鄙夷 与嫌弃，我们，该怎么办？
又有谁为我们取走在背上留下伤痕的苹果 ，在它腐烂变质之前？
篇2：变形记卡夫卡读后感
格雷戈尔，一个担任着重要职位的公司职员，在家里也有着维持家庭生活的作用，没了他，家里就没有一个能挣钱的人——格雷戈尔的妹妹，才十七岁，不需要指望她干活挣钱维持家庭生活、格雷戈尔的爸爸，几年之前就破产了，五年没工作了，估计自信心也没了、格雷戈尔的妈妈，更不用说，绕着房子坐一圈都喘气。
而可怜的格雷戈尔，在一天刚刚醒来时却意外的发现自己变成了一只令人恶心的虫子（ ⊙ o ⊙ ）！。他百般尝试的从床上下来，可刚一下来就撞伤在了床腿上。这只可怜的虫子的惨遇估计谁也无法料到……
从此以来，没人愿意再看见他，除了好心的妹妹，给他送来吃的，天天关心着他。格雷戈尔的爸爸妈妈从此一见到他这只恶心人的虫子就会昏过去，而家里的生活一天一天的不富裕了，只剩下五年前格雷戈尔父亲的公司倒闭时“营救”出来的财产了，厨工和女佣也先后被辞退了，格雷戈尔渐渐成为了被人驱赶的对象，而他感到别人就想要踩扁了他似的。
而行动也始终控制着他，他不能走得太远。一系列的不好的心情困扰他，终于，可怜的格雷戈尔在凌晨三点呼出了最后一口气。
唉，可怜的格雷戈尔，一个相当受别人欢迎的人，变成了一只可怜的虫子，谁都不能想象他自己该是多么无奈，渐渐地被人疏远，被大家所驱逐，所厌恶。许多人所讨厌的格雷戈尔是多么可怜啊！
篇3：变形记卡夫卡读后感
今夜，卡夫卡的甲虫在我的思维中蛰伏着。喧器的城市与疲惫的身影在我的灯光中四处摇曳，日渐消散。我试图以仰姿与这位生前穷困潦倒，死后声名大振，轰动全球，被誉为西方现代派文学的奠基人悄悄对话。
卡夫卡的笔记片断中说：“在巴尔扎克的手杖上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什么？城堡，审判，流放地，科学院，乡村医生，噪音尖利的庞大的机器，一卷一卷堆上去又掉下来的公文，甚至饥饿，甚至城墙，甚至飘摇的圣灯……”
而后来者说：“卡夫卡对我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。”
事实上，现代人的困境就是秩序化、数字化、信息化与现时的既成现实相背离的产物。因而生活的苦难正需要以某种方式加以救渡，在众多的障碍向卡夫卡的原点袭来的时候，这种挤压状误解的境遇不得不使人产生“变形”以适应当前的生活。格里高尔·萨姆沙在职业的习惯势力和生活的重担的压迫下从“人”变成一只大甲虫，这位奥地利作家通过隐喻的手法，揭示了一个普遍的真理：人们所创造的物作为异己的、统治人的力量同人相对立，并时刻想操纵着人，专心致志于把人变成物的奴隶，最终对人的至尊地位加以驳离，使人变成了“物”或“非人”。
眼下的我们在“变形”，也正一天一天地走向自己的背面，与自己擦肩而过，但绝不是说丧失自我，只是在超越的过程中失去了原我。失意时顾影垂泪，自轻自贱，是变形；得意时自我膨胀，忘形失态，是变形。社会角色的不断变换，比如居家要做好妻子，出外交往要做文明人，在单位要做好同事，在领导面前做好下属等等，如此种种，实属异化与变形，是压扁了的生活，它与真正“意义”的生活大相径庭。这也许是一种生存的策略吧。社会现代化每向前迈进一步，对人的意识形态领域就是一次强有力的冲击和挤压，这样的结果，难免会使得当代人的生活方式和行为方式与其本性错位或发生偏离。
卡夫卡的现实生活表面看来是异乎寻常的，但就其生活和文学的意义来说，没有谁比他生活得更有意义、更接受真实。就其接近生活真实这一点上，现代“新写实”小说或多或少从中汲取了丰厚的营养。他们的作品在展示琐碎、苦难的时候，有意回顾了自己对苦难人生的情感和价值判断。我们被他们如此大胆地苦难描写弄得目瞪口呆，回过头，却只能看到作者那令人费解的冷漠表现。
也许这就是卡夫卡和他的甲虫情绪的背后。
变形记读后感精华
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变形记读后感【篇1】
《变形记》读后感800字：
刚开始读这部作品时，你会觉得它讲述的事情实在是离奇，荒诞，甚至有点令人忍俊不禁。可是，当故事读到了结尾，泪水却不经意地打湿了眼眶。合上了书本，你又久久不能从这个似是而非的情节中解脱出来。
萨姆沙，一个极普通的旅行推销员，长年奔波在外，辛勤工作。为了赶上早晨的火车，每天将闹钟拨到四点;为了微薄的收入，不惜忍受着上司的白眼与责备。他将汗水都换成闪闪发光的钱币，供养着年迈的父母以及十七岁的妹妹。当萨姆沙的付出还足以维持家庭的开销时，他在家里是受尊重的顶梁柱。可一天早上，他醒来之后发现自己变成了一只巨大的甲虫，从此再也不能为家庭做出物质的贡献。家人的态度随即发生了转变，母亲吓得对他退避三舍，父亲用烂苹果砸他的后背，就连跟萨姆沙最亲密的妹妹，也不愿意再照顾他。
毫无疑问，萨姆沙并没有过错，他对的起家庭的每一个成员，没有功劳，也有苦劳。对待父母，他是个孝子，不仅供养他们的生活，还要省吃俭用还清父亲欠下的一屁股债;对待妹妹，他是个好哥哥，不想埋没了妹妹的小提琴天赋，时刻打算筹集一大笔钱送她进音乐学院深造。可就是这样冷漠自私的一个家庭，却在萨姆沙变形后，将他囚禁，不再过问他的温饱。
他们各自找了一份能够谋生的工作，三个人开始了一段新的生活。最后，萨姆沙咽下了最后一口气，一家人并不悲痛，反而去郊游，彻底将原先那个辛苦支撑起整个家庭的亲人忘掉了。
这篇小说中，萨姆沙变成甲虫的情节虽荒唐，但家人的自私自利，对他的冷酷刻薄，读来却栩栩如生。真正变形的不是主人公，而是被资本主义社会深深扭曲的，他的家人们。萨姆沙爱亲人的心，到死都没有改变，但父母和妹妹却因为他失去了劳动力，变成了“杀”死萨姆沙的恶魔。在那个阴暗的时代，每个人似乎都是为家庭制造利益的工具，有着不同的分工。纯洁的亲情被金钱衡量着，相连着的血脉却能轻易被钞票切断。
变成了甲虫的萨姆沙是不幸的，但是又有谁知道，那腐朽的资本主义时代，有多少可怜的辛勤工作的劳动人民，他们的幸福被金钱决定着！一篇《变形记》折射出了人间冷暖，但愿今后不再有这样的受害者。
变形记读后感【篇2】
这几天我们利用了几节课的时间，收看了湖南卫视最近播出的“法兰琳卡变形记”。看完后大家深有感触，都感慨万分。
故事是这样的：深圳的城市男孩易虎申是个淘气的学生。他非常注意他的头发和衣服。他的家人已经有了
六、七双鞋；学校里，他上课睡觉，和同学们恶搞，生活老师是他的“克星”，宿舍的同学是他的仆人。为了帮助他在家作家务，在学校努力学习，易爸爸决定在以后给他一部手机的前提下，与云南中坡一名勤奋能干的小学生吴宗宏交换身份。喜欢收集的易虎臣很快就被手机打败了，二话不说便答应了。
接着，一星期的变形记便拉开了序幕：云南中坡小学里，易虎臣糗事连篇；深圳里，大方的一把把给了吴宗宏1100元。七天很快过去了。从中坡小学回来的易虎臣变了。他甚至不想要手机。他成了一个勤奋认真的学生。
看完这个节目后，我想：城市里的孩子和农村里的孩子差别太大了：城市里的孩子住的是洋楼，穿的是名牌服装，吃的是山珍海味，走的是繁荣的大街；而农村里的孩子住的是茅草屋，穿的是破破烂烂的衣裳，吃的是洋瓜、大白菜，走的是陡峭的山路；这跟城市里的孩子差别太大了。
回头一看，我们好幸福啊！可我们却不懂得勤俭节约，大手大脚的花钱，看来我们也得向农村孩子学习呀！
俗话说：“一方有难，八方支援。”我们得多多的向农村孩子献爱心，让他们也生活在幸福的世界里。
变形记读后感【篇3】
卡夫卡和格里高尔后者是《变形记》一文中蜕变为一巨型甲壳虫的主人公，旅行推销员。而前者则是这只巨型甲虫的一手制造者，现代派文学作家，〈变形记〉的作者。
细读《变形记》，竟发现以上两位人物颇有相似之处。
同样的无归属感。
这一点在卡夫卡身上表现得尤为明显。记传中提到，他是犹太人，出生在布拉格，讲德语，臣服于奥匈帝国，集犹太，斯拉夫，德意志民族的成分混杂于一身。如此复杂的身世，无疑使这位文坛巨匠陷入了重重的归属选择中。可是事实并没有更多的回旋余地——他最终成为孤独流浪的游客。在一封信中，他这样写道：“可是我没有祖国，因此什么也不能抛弃，而是想着如何去寻找或创造一个祖国。”
同样的情形发生在格里高尔身上。他的身体发生了突变，失去了说话能力，也同时使他被排除在人类之外。因此，“他扭了扭脑袋，痛苦而愤懑地把头挨在地板上磨蹭着”，他没有勇气提高嗓门让妹妹听到他的声音。
同样但却又相反的情形发生在格里高尔身上。同样，是因为他俩都与陌生有着瓜葛，只是卡夫卡对别人陌生，而格里高尔则陌生于别人——这是相反之处。
他(格里高尔)到处碰壁，先是吓着了秘书主任，然后又遭到父亲的攻击，最后，连一向关心他的妹妹竟也开始表现得不友好。莫大的陌生感让他的心理遭受了空前巨大的打击。心理的创伤成为格里高尔最终死亡的重要因素。
同样的孤独感。
“实际上，孤独是我唯一的目的，是对我极大的诱惑。”——卡夫卡语。
“因为家人忽视自己而积了一肚子火。”——格里高尔。
很显然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情绪，文如其人，莫不如是。
如果我在某天早上醒来发现自己也变成了一只大甲虫，我一定会绝望得当场死掉。这是多大的灾难啊！虽然看似荒唐，但毕竟不是没有可能。命运难以捉摸，谁知道哪天灾难就降临到自己头上来！更可悲的是，多数这样的灾难都来得无缘无故——至少受害者本人根本就是无辜的——自然灾害，战争等等莫名其妙地落到自己头上。想躲避当然是没用的，我们每个人或早或晚都会遭遇到或深或浅的灾难，主人公遭到的灾难看似脱离现实却又再经典不过了。极为悲哀的是，对于绝大多数灾难，不管我们如何努力也摆脱不了。
甲虫本身，甲虫是什么甲虫是一种成天忙碌不堪的低等动物。格里高尔是什么他是一个成天忙碌不堪的高等动物。从某种角度来说，人类形式的格里高尔就是一只甲虫，或者，甲虫就象征着格里高尔这样的人类。机械化生活，工作的人，在令人压抑的一天天中变得几乎成了物质的奴隶，甚至到了非人的地步，这又是多么悲惨！这样恐怖的事实终于被写成了真正的故事情节，这种人变成甲虫的现象真的少见吗？
变形记读后感【篇4】
观看《变形记》这个节目后，感觉非常好，希望大家都来关注吧。接下来小编为大家整理了湖南卫视变形记观后感，欢迎阅读!
湖南卫视变形记观后感
最近我一直在看一个电视节目，叫《变形记》，是把城里娇生惯养坏习惯非常多的孩子送去农村，而又从城里孩子去的家里的农村孩子去看看大城市大世界。
这种节目，专业的名字也叫大型生活互换类节目。这个节目刚开始不久，我在换台的时候无意间就看见了，基本只要到播出时间我就看。
虽然这种节目很多，但是我觉得这个《法兰林卡变形记》最好，因为这个节目是真实的让城里来的孩子隔绝城市，而农村少年融入城市，所以我觉得这个变形记是最好的。
我就说说少年何愁中的城市主人公易虎臣吧，因为以为家境富裕，所以花钱没有期限，上课直接忽视老师，生活老师也挨过他的拳打脚踢，还不分场合的开玩笑，也被变形记节目的忠实粉丝称作“梳头哥”。他的头型很像西瓜太郎。
还有乡村主人公吴宗宏，在他云南一个贫穷的乡村里，他是家里的老大，接替了家里的脏活累活，他和弟弟妹妹上学的时候，要走五六个小时的山路，在学校里也是最大的，校园里的事情也有他的功劳呢，还有帮老师喂猪等等。
他们各自学到了，对方的长处，也看到了自己的短处，易虎臣变得不那么调皮了，更理解家长和老师的苦心了。而吴宗宏虽然羡慕大城市的生活，但是他并没有嫌弃自己的生活，而是更努力的学习，争取让爸爸妈妈也过上这样的生活。
《变形记》这个节目非常好，希望大家都来关注吧。
湖南卫视变形记观后感
这个星期，老师用课余时间，让我们看了一部很有价值的电视---《变形记》。
这个电视的主要内容是：有两个相同年龄的男孩，性格截然不同。一个叫易虎臣，是城市里的公子哥，他脾气暴躁，不孝敬家长，不尊重老师，不团结同学，在学校，只要老师一管他，他便野蛮地打起老师来，被同学们称为“最不受欢迎的人”。他家庭条件优越，只要是他要得东西，爸爸妈妈都尽量满足他。他给我的第一印象是：太臭美了。无论到哪，他都不会忘了梳头，衣服也有十几件，连鞋都有六七双。而另一个孩子叫吴宗宏，他一直住在农村，家里经济条件十分艰苦。每天要走五个小时才到学校。每次放学回家后，他便会帮着家人做事。比如：做菜、喂猪…在学校，他尊重老师，热爱同学，乐于助人，在家他孝顺父母。他给我的第一印象是：是个善良、纯真、懂事的好孩子。后来，这两个孩子互换了七天的生活条件，易虎臣来到农村生活，才过了几天，他就受不了了。因为，那儿的教室很破，饭也不好吃，还要干很多事，就连洗头也没有清水。这显然让易虎臣很难接受。而吴宗宏却在城市的学校受到同学们热烈欢迎，在家帮易爸妈做家务，易爸妈很高兴。他还通过打工赚了好多钱，给易妈买了一箱牛奶。在农村的易虎臣也渐渐通过体验，变得懂事起来。最后，他们又换回了自己家。再一次回到家，易虎臣身边的人都夸他很懂事。他还亲自给家人做饭，令易爸妈很欣慰。
看了《变形记》后，我的感触很深，因为我平时在家不仅从不帮妈妈做家务，甚至连自己的书房都是妈妈打扫，还经常挑食。我觉得我的一些习惯有该改一改，我应该向吴宗宏学习。我今后一定会多帮妈妈做家务，自己打扫书房，不挑食。同时，还要好好学习易虎臣的知错就改，做一个讨大家都喜欢的好学生。
湖南卫视变形记观后感
今天下午，我们看了《变形记》。看完之后，我深有感触，对自己产生了一些想法，有了新目标，这次观看，也是对心灵的一种洗涤。
这次的变形记的主角是城市公子哥易虎臣和山里娃吴宗宏。
在互换角色之前，城市公子哥易虎臣，每天都和老师作对，嘲笑同学，不爱上学，钟爱手机，在他的心里语文老师是他的天敌，生活老师是他的克星;而在云南大山的吴宗宏，每天帮助小同学煮饭，被他们趟过河流，帮家里采松脂挣钱。
在变形的七天中，当易虎臣面对着这绿色的森林，心里难免有些好奇。在羊肠小道、坎坎坷坷的大山里穿梭着，经历了几小时的跋涉，迎接他的是艺术野山花。穿的破烂，面黄肌瘦的同学，凹凸不平的泥土操场，破烂的篮球架，竹子做的五星红旗旗杆，四壁秃废的教室，那一刻，易虎臣心里不知道是什么滋味，也许是后悔与无奈，也许是可怜与同情，心里酸酸的，莫名的泪水不禁往下流。
七天的角色互换后，易虎臣明白了对他人的态度及做人的道理，吴宗宏的学校得到了捐助，孩子们不用住在破烂的宿舍里，可以在宽敞明亮的教室里安心上课。
现在 ，我也给自己定了新的目标，一分耕耘一分收获，珍惜现在的一切，去帮助那些需要帮助的孩子，还要懂得关心孝敬父母因为父母是生我们养我们的人，吴宗宏为了赚钱而打工，我们更应该学习他的劳动能力。
变形记读后感【篇5】
农村与城市孩子的角色互换。
城市的孩子在农村收获的是温情和小伙伴之间不掺杂任何杂质的友谊。
城里的农村孩子，老实说，除了家人给的温暖外，在学校还会被胖学生欺负，让他们跪下求饶
虽然他在镜头前说，冷静下来，心里还是不舒服，在城市里的自尊心还是很弱。
当他在城里找不到地方时，积攒了好几天的情绪终于爆发，开始暴怒起来。可以理解。
一个人看完六集短片，时而大笑时而落泪。
山里有的一切，都是自己的一个梦，这辈子都可能没有机会去实现。
总是说起，却没有行动。心中总有遗憾，但虚幻的感觉却在重复。
看完**感觉《变形计》对于城市里娇生惯养的孩子体验农村生活，对于他们的成熟、成长的确是有帮助的
个人感觉，对农村的孩子冲击太大了。短短7天，农村孩子还不够坚强，无法适应城市生活
他们年轻时在山上过着安静而封闭的生活。他们对这个城市的外观很好奇，但这并不意味着他们适合这个城市
看到他没村里，穿着一身绿色的运动衣，带着帽子耍酷般的走向村里的孩子，打心眼里不喜欢。
此时，易虎臣在孩子们中间的不情愿更是让人痛心。
如果一个项目能帮助山区贫困学校改善教学环境，那么中国有多少这样的学校？又有多少这样的学校有这样的机会呢？最后，一个女孩说她觉得社会不公平。
以我现在的眼光看，是，是不公平。凭一己之力根本无法改变目前的现状。
节目报道了，云南那里的县**才动一动，建新校舍，摄像机镜头下，学校真美。谁注意到孩子们仍然赤脚上学？那个生病的孩子，为什么一直生病都没有去看，直到节目组去的时候发现，才被送到镇上去看病？
他是幸运的，因为报道了，才有的治病。又有多少孩子因为看不起疾病而烙上病根，甚至死亡？
社会是不公平的。贫富差距始终存在。村里的孩子们抱怨命运不公，但他们没有办法改变这种状况。
就算走出大山，对她们也未必是件好事吧
也许我想的比较悲观
我宁可她们在大山里“享受”那种清贫，也好过外面现实的尔虞我诈
“洋瓜”，我都不知道是什么味道的；对于她们，可能连“肉”是什么味道的都不记得了
变形希望也能改变心意，让城市孩子更懂事，让农村孩子也能变得自尊、坚强。
节目总希望往好的方向发展，结果还是得看人。
变形记读后感【篇6】
《变形记》揭示了人类一幅幅百丑图。以下《变形记读后感2000字》由读后感网中外名著读后感频道为您提供，希望对您写读后感有所帮助!
《变形记》是卡夫卡的代表性作品，也是西方现代派文学的经典之作。文学评论家、文学史家一般把卡夫卡和他的作品归入表现主义文学中。
着名外国文学学者袁可嘉先生指出：现代派在思想内容方面的典型特征是它在4种基本关系上所表现出来的全面的扭曲和严重的异化：在人与社会、人与人、人与自然(包括大自然、人**和物质世界)和人与自我4种关系上的尖锐矛盾和畸形脱节，以及由之产生的精神创伤和变态心理，悲观绝望的情绪和虚无主义的思想。这4种关系的全面异化是由现代资本主义关系的腐蚀作用所造成的，它们是在它的巨大压力下被扭曲的。现代派文学的社会意义和认识价值也正在于此。(《外国现代派作品选前言》第5页，袁可嘉，上海文艺出版社1980年版)我以为，袁可嘉先生的这一论述是深刻的、全面的，抓住了西方现代派文学的本质特征。循着这样一种思路，我们来分析一下《变形记》的思想内容。
18、19世纪的作家一般是从社会人的角度去揭示、批判具体的社会问题和社会现象，如**政体、官僚政治、道德堕落等等，目标比较具体明确。而卡夫卡这些现代派作家，则是从个人的、人**的角度去揭示和否定整个社会，目标是笼统的、抽象的、全面的。这就比现实主义作家的揭露更加尖锐、彻底。在《变形记》中，主人公格里高尔一夜之间变成了一只大甲虫，造****变虫的深层原因，就是社会环境的严酷和劳动本身的机械、繁重。公司老板严密地统治着整个公司和每一个雇员，秘书主任时刻监督着每一个员工的行动，就连医生也是一味站在老板一边，从不会为员工说话。职业呢?是旅行推销员，一个多么累人的差事，每天4点钟就得起床赶火车，成年累月在外奔波，饮食很差又不定时，由于工作关系，连个知己的朋友也没有。弄得晕头转向，痴痴呆呆。格里高尔面对的就是这样一个环境，这样一份职业。这环境是具体的，但更是抽象的、普遍的，绝大多数人所每天面对的。人在这样一个社会环境中，逐渐变得麻木、机械、萎缩，成为工具、成为非人。人变甲虫，是多么荒诞的事情，但又深刻而尖锐地表现了社会与人之间一种可怕的异化关系。在这一关系中，社会是强大的，而人是被动的、软弱的。
再看《变形记》中对人与人关系的描写，这是小说的重心所在。格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时，他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大甲虫，父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变，显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景，亲情、**之情荡然无存。格里高尔虽然成了甲虫，但作为人的思想感情还在。他为不能按时上班而着急，他为老板要炒他的鱿鱼而焦虑，他为父亲暗暗地存了一笔钱而欣慰，他为妹妹明年上音乐学院的事而筹划，他为今后一家人的生计而忧心这是一个善良、勤劳、正直、有责任心的优秀青年。但专横暴躁的父亲却全忘了昔日的父子之情，害怕家丑外扬，要把他赶回房间关起来。他甚至怀疑儿子会对家人采取暴力行为，而恫吓他、用苹果砸他，想致他于死命。慈父之爱在他身上已消失殆尽，暴露出来的是极端的自我中心主义。母亲对儿子的感情似乎要深一点，她同情儿子遭受的厄运，她不能接受儿子变成甲虫的事实，因此悲痛欲绝，但她内心已把儿子当作一个沉重的累赘了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最喜欢他，时刻想的是她的快乐、前途，当哥哥最初变形后，她尚能做一点照料工作，如打扫房间、送饭等。但时间一久，她就再也受不了了。她痛哭着向父亲请求：我们必须设法摆脱他，他必须离开这儿。并狡猾地辩解说：这只大甲虫并不是格里高尔，如果是的话，他就应该自愿跑掉。这实际是在暗示格里高尔。她还无中生有地说：格里高尔会要了你们俩(指父母亲)的命，他在迫害大家，想占领整幢寓所。这一番歇斯底里的哭诉，把她内心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓尽致。格里高尔对一家人的言语行动，并没有惊诧，也没有愤怒，而是用一种清醒的、平和的、沉思的心态，接受了这种事实。他一边怀着深情和爱意回忆他的一家人，一边悄悄地死去了。他的死，使萨姆沙一家如释重负，大家沐浴着三月的春风，一身轻松出外郊游去了。格里高尔的死并没有影响了别人的生活。这就是资本主义世界中人与人之间的关系，每个人都是自我中心主义者，维系人际关系的是金钱、利益，这种维系一旦断裂，人与人之间就只剩了对峙、冲突、隔膜、猜忌、残杀。卡夫卡用冷漠的笔调，描写了一幅冷漠的人间图画。
变形记读后感【篇7】
一个毫无征兆的早晨，格里高尔莫名其妙地变成了一只甲虫。随着虫性和人性比例的剧烈变化，格里高尔的父亲、母亲、妹妹对他的态度也发生了巨大的改变。直到他将三个房客吓跑之后，全家人对他充满了憎恶，所有人都对他没了耐心，没多久他就在绝望与孤独中死去。
每个人都具有自然属性与社会属性。当格里高尔逐渐丧失人的味觉、视觉，虫性完全战胜人性后，隐藏在他微笑外表下孤独无助的内心，全都一股脑地抛向他所不理解的这个世界。他在这个堆满杂物的屋子里蹒跚而行，毫无目的却又不知所措，如同一个行尸走肉般麻木地生活着。
这荒诞的表现手法其实具有普遍现实意义。我们身边的同事、朋友，真的是我们所见到、所了解的那样子吗？我们展现在人前光鲜亮丽的一面，与自己的内心真的匹配吗？这种黑色幽默色彩其实充斥在我们的日常生活中。作者卡夫卡毫不掩饰地脱掉“公众的我”的外衣，借助一个变形的躯壳，来展示自我意识的存在。为了迎合时代的需要，我们往往停止思考自己的真实价值。同年和成长的创伤、异常孤苦的内心，不知道有多少读者要与之对号入座。
变形记读后感【篇8】
在互换角色之前，城市里的易虎臣，每天都和老师作对，嘲笑同学，不爱上课，却钟爱手机，父母家人对他的管教都无可奈何;而云南大山里的吴宗宏，每天帮助小同学煮饭，背着他们趟过河里，帮助家里采松脂挣钱，但是，7天的角色互换后，城市公子哥开始明白了别人对他的态度、他对别人的态度以及做人的道理;吴宗宏的学校得到了捐助，孩子们不用住在破烂的宿舍里，可以在宽敞明亮的教室里安心上课，这的确有了双赢。
但许多观众表示，在转型的过程中，只有城里的孩子才能得到帮助。他们学会了懂事，知道父母的辛苦，而山里的孩子什么也得不到。因为他们都认为山区的孩子太单纯，吴宗宏在城里上学时被同住宿舍的同学欺负，而城里的孩子早熟，到了山区也不会被欺负。看的过程中，我们也会有疑问，究竟在变形中，得到收获最大的是哪一方呢?
抛开利益方是谁不说，我们在整个节目中收获更多的是感动，是孩子世界里的童真善良。
易虎申虽然说自己是个淘气的学生，但他对妹妹的爱让很多人羡慕他。妹妹可以放肆地黏着哥哥，和哥哥说说笑笑，打打闹闹，在外人看来，这怎么会是一个叛逆的学生呢?去到山区里面，他对小黑的关心，小黑病了就煮了他人生中的第一锅粥给小黑，帮助小黑见到六年没见的父亲......
伊芙蓉，伊芙申的妹妹，活泼善良。她对吴宗宏的关怀，让人感到春暖花开。
不同的环境是他们有不同的性格，但他们都有相同的天真和善良。无论在山区还是城市，环境都不能带走他们的童趣。
看了这一期的少年何愁，我对湖南台的节目宗旨很好奇，节目只是号召大家要知足，对于生活在城市里的孩子，要懂得去感恩，去满足，而对于生活在山区的孩子呢，本来就很懂事，去了城市之后，要发奋读书，改变命运。我有一些异议。生活在城市里的孩子有必要如此傲慢吗？你达到所谓的高水平了吗？
只是城市的价值观出了问题，在物质上攀比，而不是在其他方面攀比，所以不是公子哥出了问题，而是家长，而家长为何会这样，社会导致的，如果我们这个社会不去灌输这样的价值观，谁会这样呢，穷了瞧不起，所以存在差距，才会去努力，如果大家都一样，那不是很安逸吗?把城市的孩子放到山区去，能改变什么，让他学会知足吗?学会感恩?
要不要努力学习，要不要创造美好生活?不用了吧，学会感恩就行了，对现在的生活满足就行，还要努力学***，人家还活得那么差，不知要多少年才能赶上现在的水平，我想只是单纯让公子哥去山区还是不够的，如果可以的话，可以选择让公子哥去更发达的城市呆着，更优越的家庭去感受，这样可以激发奋发向上的斗志吧，节目组的行为只是让大家趋于满足，山区的孩子也许会发奋吧，但是绝大数的城市孩子呢，估计是不用发奋了，学会感恩，学会知足，做一个听话的孩子，一切都好办了，人生的道路就此平稳了吧，可是我们的国家呢，整个中国其实还处在为难之中啊，怎么可以如此安逸呢，这是在麻痹小孩的思想，一切都要从娃娃抓起，国防意识也要从娃娃抓起，这样，这些孩子们才会像钱学森那样，为国家的航天事业做出贡献，也许谈不上贡献吧，但是起码整个国家是处在积极向上的氛围之中，人尽所能，人尽其能!
变形记读后感【篇9】
在互换角色之前，城里的易虎臣每天都和老师做对，嘲笑同学，不爱上课，却总爱忙手机，家人对他都无可奈何。而云南大山里的吴宗宏，每天帮助小孩子煮饭，背他们过河，帮助家里采松子挣钱。
互换后，易虎臣来到山里，他的适应能力真让人佩服，很快就适应了。不过在山里易虎臣也遇到了不少麻烦，比如每天吃洋瓜，并且是自己动手，不能每天洗头。而吴宗宏到城里学校后就被宿舍的同学欺负。
后来，易虎臣渐渐变了，他对小黑很关心，而且也不爱臭美了。小黑病了，他就煮了他人生中的第一锅粥给小黑，帮助小黑见到了六年不见的父亲。
临别时，全校师生都为吴宗宪送行，并举行了一次捐款。山里面，易虎臣按理讲应该是立即回家，可是他却舍不得这儿。
看完后，我深有感触，我们和易虎臣一样，依赖父母，没有吃苦精神，不懂感恩父母，为了满足物质上的需求而坦然地花去父母的血汗钱。今后我们一定要吃苦耐劳，孝敬父母，为自己的理想而努力。
变形记读后感【篇10】
13级护理10班贾梅
湖南卫视推出了名为《变形记》的新综艺节目。大体讲的是城市里的孩子与山区里的孩子互换生活。让富家子弟养成良好的道德品质，让穷家子弟不自卑。
在《变形记》中，我最喜欢的一个人是李锦鉴，不知道为什么，感觉他超棒。
《变形计》这个节目很好，他让我体会到了要孝顺父母，平等待人。在《变形记》里那些城市的孩子，虽然在有些事上做的并不是很好，但是他们到了山区也是很有礼貌的问好，面对事情也很认真的对待。在经过不断的努力，在不断的变好。
从刚开始的顶撞老师，玩世不恭，到最后的心疼父母，懂得各种来之不易。
《变形记》一个改变“未来”的节目！
13级护理10班王梦雪
一开始，我把《变形记》当做喜剧来看，渐渐地到了最后，我感到他是一部阳光的﹑感恩的，美丽的一部长篇**，这里面的城市主人公，都是阔少爷﹑富二代拥有尽有，想要什么有什么但是在学校的他们却是一个个最差的学生，打架的是他们﹑逃课的是他们﹑打老师的还是他们，一点都不珍惜在学校的时光，浪费着父母的血汗钱在学校里玩。
相反，农村的主人公有时漏雨，更不用说他们的家了。每天只有5角的零花钱“5——1000”这是他们之间最少的比例。对于山区的一个家庭来说，50美分也是一个大数目。50美分对孩子们来说是一笔很大的奢侈品。
虽然穷，但是他们还是个个学***优异，虽然课本都不是新的，但他们还是都不舍得扔，一个学期一个学期的传着用，一遍一遍的翻着看，一本本都不舍得扔。住在山上的大多数孩子都落下了。有些父母出去工作，把孩子留在家里。有些人甚至连父母都走了，所以他们比普通人承受的压力更大。正是在这样的环境下，他们加倍努力学习，争取出山的那一天。
在每一期的开头，似乎都不约而同的不顺利，每个人都吵着﹑闹着说：“不拍了﹑不拍了，快点送我回家”则在一旁的山里爸爸妈妈看着这个让他们束手无措的城里孩子，却对他一点变法都没有，他们从来没有见过这样的孩子，那是因为他们的孩子从来不会这样。这些在“钱”里呆惯了的他们，又怎么能吃这样的苦呢！
但是七天后，一个接一个，愤怒的年轻人，把东西乱砸了，离不开那间简陋的小房间。他们知道父母为家庭和孩子付出了多少努力和汗水。这时的他们，却一个个都愿意重返校园，重新开始。期末考试他们都是班里前几名的学生。
其实《变形记》这个节目也使我感受到了父母的不易，每一个父母都可以为自己的孩子去做一切，去做一些令你们都想不到的事情，为了贴补家用往往付出了比别人更多的汗水。但收入是微薄的，就算是这样他们也不愿低头，不知道他们哪一天会因为辐射﹑有毒物质的过量吸入，就会倒在那里。就算是这样他们也无怨无悔。
13级护理10班王海请
当看完变形记之后，心里很是压抑，流下了眼泪，心理很是感动！
在这短短的一周里，两个孩子交换了生活环境，他们经历了7天的变形。他们的心智变成熟了，也长大了。城市孩子，不再像以前那样，整天花钱如流水，而是好好学习，也因为大山贫困的生活，和大山父母给他的爱，把他们的心融化了；而大山里的孩子，也不是像从前那样远离城市朋友。
每个父母都爱自己的孩子，但他们彼此的爱是不同的。他们不需要钱来满足他们的孩子。每个孩子都需要父母的爱。不然家长和父母的关系就疏远了。我想体验大山的风土人情，感受大山的新鲜空气。
看完《变形记》后，感觉自己又太幼稚，感觉到自己的任性，让父母生气，让父母为难，希望自己不要再任性再固执！希望自己可以成熟，可以平易近人一点，可以好好对待自己身边的亲人和朋友。
我觉得通过这个项目：与山区的孩子们相比，我们更快乐。我们应该珍惜我们所拥有的，热爱工作，努力学习，在学校做一个好学生，在家做一个好孩子，在社会上做一个好公民。
观《变形记》有感
《变形记》是一档讲述人生互换的真实故事。主角是城市的青少年和山区的农村孩子。在身份交换之后，他们的生活与自己完全不同。本人认为这种生活体验可以让他们学到更多的人生哲理，或许城市里的孩子在物质生活上是幸福的，但是他们却丢失人最本质的东西；或许山村孩子的物质生活常常得不到满足，但是他们却有精神上的信念支撑，努力地改变自己的生活。
所以角色互换可以让他们对自己的未来更有信心。
就目前播出的情况来看，已有8名青少年接受了交流，并开始通过交流进行改变。城市青少年的骄傲和叛逆心态，他们不肯服从命令的倔强脾气，也发生了变化。还记得第一位接受变形的深圳少年，只是为了一部iphone 4s而接受变形，在变形中他因受到农村朋友身世的影响，主动提出放弃iphone 4s的决定，到他变形完后都没有叫爸爸买过，这就是一种改变。
还有第四位主人公再跟北京同学告别的时候说自己回来时不会有什么变化的，到他离开湖南腊尔山时的舍不得而哭泣。这四个城市青少年离开他们只住了七天的国家时都泪流满面。他们也学会了报答为他们付出代价的新爸爸妈妈，这就是改变。
当然，虽然变化最起眼的是城市少年，而农村娃变化不怎么起眼；但是农村娃看世界的眼光或许也悄悄的改变，要努力冲出大山。
曾经网上有看过几篇评论说或许城市少年的一些毛病得到了改变，但是却会让农村孩子看世界的眼光变的市侩，会污染农村孩子的淳朴。而我是这样觉得的，不一定是那样的，在我看了这么多集的《变形记》农村孩子在城市生活时，不仅仅是索取，而是他们也懂得付出的，第一位农村孩子为了满足新妹妹的愿望花费了人生的第一笔巨款，更为了给新妈妈买生日礼物自己去赚钱买了一箱牛奶和给新妹妹买了巧克力。还有第三个农村孩子在学校帮学生洗衣服赚钱，并到服装店当推销员赚钱。
面对快速的城市生活节奏和压力，他们表现出无奈和犹豫。事实上，他们可以学到更多。
我觉得虽然每位主角变形的时间只有短短的七天时间，但是却让每位少年受益良多。可见，城市青年的变化最大。所以我想我们可以让更多的城市孩子接触到与他们不同的世界，让他们知道如何思考和为他人付出，农村孩子也可以改变他们的世界观，努力学习，走出大山。
所以看这个电视节目可以让我学到目前不懂的东西，但也许将来会遇到一些挫折，我可以从中学到一些东西。这是值得我们深思的社会问题。
观湖南卫视《变形记》有感
“如果有一天我的理想被风雨淋湿，你是否愿意扶我一把？如果有一天我无法前进，你愿意陪我度过一个温暖的下午吗？”这是湖南卫视《变形记》节目的开场语，节目的形式和内容真实、感人，每次看完后都将我引入深深的思考。
《变形记》节目是一档讲述城市与乡村少年互换生活环境的纪实节目，每期人物不同，环境也不同。3月17日，节目主要讲述了城市女孩刘珈辰和农村女孩杨洁的故事。刘珈辰家庭生活富足优越，每个月的零花钱都能过万，当然这位富家女的脾气也很霸道、任性；杨杰是乡村留守儿童，除了学***好外，还能照顾全家人的生活起居，性格淳朴、善良。
两人穿越了3700公里的路程，通过七天的“变形”生活在对方的家里感到了不一样的亲情。刘珈辰在乡村真实体会乡村生活的简朴和艰辛；城市的新鲜与美好也坚定了杨杰为未来美好生活而努力学***心。
联系到自己，“女孩要富养”这样的观念也被这期节目颠覆了。女儿出生时，我就在想，今后无论在生活还是精神上，全力满足女儿，让她的童年快乐、美好。所以，尽管女儿现在才一岁多，但生活等各方面都是我精心挑选。
刘珈辰的父母也是这样想的，但最终使15岁的刘珈辰喜欢挥霍，喜欢暴力，成了一个叛逆少女。这样的一个实例告诉我们，物质上的满足固然重要，但培养孩子坚强、乐观和懂得珍惜的品质
更重要。所以，在女儿今后的成长中，我也会采取不同的生活“变形”教育孩子，让她在闲暇时光去乡村感受自然的清新美丽，同时，让孩子学会动手实践。在劳动的过程中体会生活的不易，学会换位思考，懂得珍惜幸福生活；更重要的是明白真正的快乐是要通过自己勤劳的双手不断地努力才能得到。
杨杰是一位留守儿童，父母不在身边的她，有着比同龄人粗糙的小手，12岁的童年充满了孤独和等待。生活中，很多大人忙于奔波，忙于工作，把孩子留给了爷爷奶奶，疏远了孩子与父母的距离，少了童年原本的美好。有人说过，父母就是孩子的靠山，只要有父母陪伴，孩子在做什么事情的时候都会有底气、有信心。
作为年轻父母，我们真该停下脚步，腾出一些时间，多陪陪孩子。陪孩子看看日出、闻闻花香、玩玩游戏......等等，使孩子们成长的道路上充满关心、呵护；同时大人们也要通过自己的言传省教，把懂得的知识、道德和生活正能量无形地传递给孩子。
《变形记》是一档好栏目，它点燃了迷茫少年对未来的美好憧憬，也使忙于工作的父母明白：只有父母无声的呵护、陪伴，孩子们的成长道路才能更加坚强、快乐！
观《变形记》有感
七（1）班傅盈盈
看了《变形记》后，我深有感触，对自己产生了一些想法，有了新目标，这次**，也是对心灵的一种洗涤。
《变形记》的主角是城市公子哥易虎臣和山里娃吴宗宏。深圳公子哥易虎臣，是一个厌学，攀比心很强，狂爱手机的“富二代”。他称生活老师为“咆哮体”；爱捉弄同学；开玩笑不分场合；上课不认真听讲，不仅喜欢开小差，梳头发，睡觉，而且喜欢和同学打架。
完全不把老师不放在眼里。为了一部iphone4s，他答应爸爸参加了《变形记》。
山村少年吴宗宏，是一个责任心很强，爱学习、尊敬老师，有梦想的孩子。他从小丧父，母亲改嫁，但难得的是，继父对他意外的好，靠采松脂供他和弟弟妹妹上学。为了渴望已久的大城市，他参加了《变形记》。
在变形的七天中，当易虎臣面对着这绿色的森林，心里难免有些好奇。在羊肠小道，坎坎坷坷的大山里穿梭着，经历了几小时的跋涉，迎接他的是艺术野山花。穿的破烂，面黄肌瘦的同学，凹凸不平的泥土操场，破烂的篮球架，竹子做的五星红旗旗杆，四壁秃废的教室，那一刻，易虎臣心里不知道是什么滋味，也许是后悔与无奈，也许是可怜与同情，心里酸酸的，莫名的泪水禁不住往下流，这个城市里的公子哥现在每天吃洋瓜拌饭，真让人无法想信这个吃惯了大鱼大肉的他，是如何忍受着每天只吃洋瓜的。
在二十二个孩子中，易虎臣特别
关注一个叫“小黑”的孩子，处处关心她，照顾她，教他街舞；为他找到了失踪的爸爸??曾经最不受欢迎的公子哥，因为这些山村孩子，有了翻天覆地的变化，那么吴宗宏这边又怎样呢？
朴实的吴宗宏来到了他做梦都想来到的大城市，有如亲生父母的家人，大方爸爸给的一千块作为见面礼，条件超好的学校；亲热的同学??这一切都让吴宗宏感到无比幸福，但幸福来的太快，一切如同梦一般，经历了很多的吴宗宏，猛然发现这一切都不是他的，如果这真是一场梦的话，是要用努力实现这个梦的。
变形记读后感9篇
下面的“变形记读后感”也许也许是你在寻找的内容，作品里精彩的文字打动了无数读者。 读后感可以让我们更有条理地组织文章中的信息和观点，优秀的作品读后感范文都有哪些特点呢？这将是对你有益的建议！
变形记读后感 篇1
湖南电视台最近热播的一档真人秀节目叫《变形记》，在未来发展学校中级班上，朱局长推荐我们看了一期《变形记—成长之痛》，看过后虽然会少了些欢笑，但却能够引发很深的思考和感触，作文之观后感:变形记成长之痛观后感。
《变形记之成长之痛》，里面记录了一个朴实的农村少年石宏强和一个辍学在家的城里娃胡耿7天互换角色体验对方生活的故事。一个是来自陕北黄土高坡上的留守儿童石宏强，父亲去世早，母亲长年在外打工，家里有弟弟妹妹和一个已经年龄很大的爷爷。他显然就是一家之主。另一个是来自长沙的十三岁少年胡耿，生活在衣食无忧家庭的他，性格叛逆、浮躁，和他的父母发生内战，还因此迷恋于网吧，甚至不去读书。
刚开始胡耿由于性格叛逆，胡爸一再退让，一再宽容，胡耿却毫不领情，他变本加厉，开始和爸爸搞起了冷战。胡耿不正眼看爸爸，不和爸爸说话，不和爸爸一个桌子吃饭，爸爸在客厅胡耿就进卧室。发展到最后，胡耿连家都不愿回了。“我特别恨爸爸!我就是恨他!我就是恨我爸爸!”胡耿面对镜头时的决绝，伤透了胡爸的心。看到这，我不由担心起来，七天的时间真的可以让这个孩子有所改变吗?我真的疑惑了!
胡耿带着城市孩子对农村的好奇来到石宏强家，一切都是那么的新鲜。前两天，没有什么变化。不仅没有实现早起做饭的诺言，还让弟弟帮他做早饭，自己饿着肚子去上学。整天和山里的孩子乱跑，抛弃跟随的妹妹，闹出一起起无法忍受的事情。从第三天开始，胡耿和弟弟妹妹跪在早逝的爸爸坟前，姑姑、弟弟妹妹那对父亲的伤痛，使得胡耿眼角挂上了一滴眼泪，触动了胡耿内心的伤痛。是想念自己的父亲?还是被那个的场面感动了……
张怡筠博士分析到：“少年脾气古怪，令人捉摸不定。”生气或郁闷的时候也跌到低谷，许久难以改变。背着书包从学校出来，看到天边的夕阳，就莫名其妙地感伤起来，更糟的是，低迷的情绪一发不可收，完全无法控制，父母也不知道怎么回事。作为一个教育工作者，应该感受到孩子们内心深处是有着很深的情感的，只要我们能激发出学生内心深处的情感，让学生从内心世界去感受，用真心去领悟，都是可以改变的。无论什么样的学生，只在于我们能否真的去感受学生内心世界，去探索学生的内心世界，打动学生的内心世界。
接下来的几天，一天一个样。跟着姑姑坐牛车去集市卖枣，到最不想去的地方——学校去看一看，帮弟弟实现去看妈妈的愿望……一幕幕感人的事情，让我们怎么也不会想到是一个几天前曾想与自己父亲断绝父子关系的孩子做出来的。
七天的时间很短暂，转瞬即逝，每个人又回归到各自原来的生活轨道。但故事本身却远远没有结束，它留给了我们太多的震撼、感动和对生活深深的思考。对于局外人来说，无论心灵还是灵魂也都受到了深深的震撼与拷问。对于参与人来说，这段经历将是他们一生中最珍贵最永恒的回忆。7天的变形和错位的生活，对两个孩子来说，都将会是人生的一场醍醐灌顶的体验。
《变形记》与一般的理论、正面宣传等教育方式不同，通过活生生的环境、生活场景让青少年身临其境地觉悟一些理念、价值观，将一些价值观、世界观慢慢地渗透到青少年的内心，让他们自己去体验、去感受，往往领会到的是从内心自发起来的，会根深蒂固。
我们的教育何尝不需要这样呢?
变形记读后感 篇2
湖南卫视播出了一档名为《变形记》的节目。这档节目主要是让山村三好学生与城市不良少年互换，体验生活。变缺点为优点，让山村孩子走出大山，开拓眼界，以确立自己的奋斗目标，向理想努力，进发。
《变形记》播出了很长时间，其中的主人公数不胜数，但令我印象最深，感触最大的算是易虎臣与吴宗宏了吧。
每个孩子都是追梦的少年。易虎臣是“家喻户晓”的“公子哥”、“富二代”。他的父亲白手起家，打拼了大半辈子才在深圳闯出了一片天地。为了不让自己的儿子重蹈覆辙，让儿子有一个金色而快乐的童年，他疏忽于教育，只是一味的对儿子言听计从，他认为，只要满足儿子的物质需求儿子就会快乐，但是，易虎臣却成为了一个厌学，把老师当做空气，性格烦躁不安的少年。他被室友标榜为“最不受欢迎的人”。而在思茅—一个名不见经传的小山村里，求学少年吴宗宏每个星期都要背粮食到学校，从一年级开始，懂事的孩子们就自己做饭，他们吃的最多的—洋瓜，因此孩子们都是瘦骨嶙峋。他们除星期天回家以外，其余的时间都在学校里。学校的宿舍简陋的让人出乎意料，几块砖头，烂床板，破旧的被褥变成了这些山村孩子们口中的宿舍。床上老鼠泛滥成灾，肆意妄为……
白驹过隙，很快一个星期的交换生活过去了…易虎臣和吴宗宏都依依不舍的告别了自己相处了一个星期的“父母”和“家”。易虎臣回家后，一反公子哥常态，而是为父母妹妹做了一顿他们期望已久的饭菜。
假如我到了那贫困潦倒的山区别说那般勤奋的求学，就是在那儿呆上一两天估计都会吃不消吧。我也是土生土长的农村孩子，但是我们的条件同思茅相比简直就是天壤之别。当编导问起吴宗宏时。吴宗宏却一脸风轻云淡的说：“只有上学才会走出大山，读书是我们唯一的机会。”
对，他说的没错，我们应该好好学习将来才会成为祖国的栋梁，民族的希望，为祖国走向繁荣富强做贡献。
变形记读后感 篇3
我没有记住他们的名字，这或许有些些的遗憾。但是那个质朴、害羞、又很单纯的山里孩子，却在我心里扎了根。
他没有城里孩子的高大，不会城里孩子得心应手的游戏，会因为一双420块钱的鞋而惶恐，更会因为自己的惶恐带来的惶恐而羞愤。内心脆弱，敏感，可他真的很懂事，在他自己家里他也做的很棒。虽然那个偌大的北京城看不到。
太多的人把目光关注在城市孩子的身上。也许，他本该就是主角。但是，当那个偏远落后的小山村暴露在我们眼前，那些勤劳，朴实的老农民走进我们的视野，那些城市的小王子，小公主被送到那里体验生活。我们是不是就应问一问自己，这是为什么？只是因为那里条件艰苦吗？不，我认为更多的还是人性的力量吧。
他们善良，团结。也许他们会为了每一天的三餐发愁，也许多少年买不了一件新衣服，但是他们却都毫无保留的爱着身边的亲人，朋友们。我们呢？那些在《变形记》成长起来的城市主人公呢？攀比、心计，太多本不就应属于这个年纪的我们的东西，都因为社会这个大染缸，过早的渗透进我们的生活里。如此这般，怎样可能不骄躁，怎样可能像他们那样，单纯，善良的生活。
也许很还很长远，但是，这种善良的正能量终究会像病毒般传播开来。用爱的循环，来传染更多更多的人！我相信！
变形记读后感 篇4
今天下午最后一节课，老师让我们看视频—法兰琳卡《变形记》，后来老师就布置了一项作业，写《变形记》的观后感。
这里的主人公是易虎臣和吴宗宏。易虎臣的家在深圳，他是个全校闻名的公子哥，特爱打扮，很注重形象，不爱学习，差点儿被学校开除了。他之所以去参加变形记，是因为爸爸答应给他一个手机。但是，他参加了变形记后变得不再爱美了，而且更令人惊讶的是，他居然连手机也不要了，回到家还学会做饭，易妈妈非常地开心。
吴宗宏是山村的孩子，才14岁，从小就帮爸爸妈妈干活，他还有一个弟弟和一个妹妹。山村里顿顿吃的洋瓜，在城里的时候，为了满足易蓉妹妹的生日礼物，他把易爸爸给他的“巨款”花光了。
两个不同身份的人，一个养尊处优，一个家境平寒，互换了角色的七天后，性格也发生了明显的变化。
吴宗宏来到了易家，易虎臣的父亲对他很热情，一下子就给了吴宗宏一千一百元，他就得到了有史以来第一次巨款。但是在学校，一开始同学们对他也很热情，鲜花给他，老师让他当代理班长，却被小胖打了一个耳光，跟易虎臣的妹妹易容玩得很开心。离别时告诉了他的同学一个秘密：自己的父亲已经去世了，现在是他的继父。而在大山的易虎臣一开始不适应，后来老师让他当代理班主任，他尤其关心小黑，并找到了小黑的父亲，小黑异常感动。变形结束后易虎臣变得十分关心家人和同学。
从变形记中，让我懂得了，我们要互相取长补短，珍惜幸福生活，但同时也不能忘记中华民族勤劳的美德，这样生活才更有意义！
变形记读后感 篇5
有一部纪录片，它能让人的心灵震撼;有两个身世截然不同的少年，他们的故事能让人领悟到人生的真谛。它，就是《变形计》以及它的主人公易虎臣和吴宗宏。
一个是娇生惯养的城市公子哥，另一个则是山村的追梦少年，这两个不同的人生互换了7 天，便是《变形计》的主要剧情。易虎臣在山村学会了尊敬师长、勤工俭学，开始学会换位思考、帮助他人。他还帮助身世凄惨的小黑找到了在监狱六年没见的爸爸，并成了他的好友。而吴宗宏在深圳见到了大世面、隐忍了小胖的耳光，并且知恩图报，用打工挣来的钱为妹妹和妈妈买了生日礼物。
深圳公子哥易虎臣，是一个厌学、攀比心很强、狂爱手机的“富二代”。他称生活老师 为“咆哮体”;爱捉弄同学 ;开玩笑不分场合;上课时不听讲;完全不把老师放在眼里。在手机的诱惑下, 他答应爸爸参加了《变形记》。山村少年吴宗宏，是一个责任心很强、爱学习、尊敬老师、有梦想 的孩子。为了渴望已久的大城市，他参加了《变形记》。
易虎臣来到山村后，发现尽管这里的条件差得可以，上学时需要走5 小时的山路，从小学一年级到六年级的学生住宿在学校，都要自己做饭，他们的饭也每天都是洋瓜拌饭。但这些山村孩子的热情让他感受到了从没有过的友谊和温暖。在这些孩子中，易虎臣却特别关注一个叫“小黑”的孩子，处处关心他、照顾他;教他街舞;为他找六年没看见的爸爸……
曾经最不受欢迎的公子哥，因为这些山村孩子，有了翻天覆地的变化，那么吴宗宏这边又怎样了呢?朴实的吴宗宏来到了他做梦都想来到的大城市，有如亲生父母的易爸易妈;条件超好的学校;亲热的同学……
七天的时间 很快到了，山村孩子和深圳孩子都对易虎臣和吴宗宏依依不舍。经过了“变形”，易虎臣来了个360 °的变化：第一次 为家人做饭，把手机抛之脑后……易爸易妈欣慰的笑了，他们的宝贝终于长大了……吴宗宏也变得更自信 ，他会为了自己的梦想更努力，直至实现……
如果你是家长，看了这部纪录片，你会感受到，需要改变的不仅仅是孩子，还有我们家长。一味地在物质上满足孩子，会宠环孩子，我们应该多花点时间陪陪他们，和孩子交流，以便更好的了解孩子，走进孩子心里。
如果你是学生，你会从易虎臣和吴宗宪身上学点什么。易虎臣从一个人人讨厌的“坏”孩子，变成了孝敬父母，呵护妹妹，认真听讲的好孩子。而吴宗宪一直是那么努力，追求上进，为了自己的目标从不停歇追梦的脚步。我也被他的好学上进深深的感动了。
如果你是老师，你会明白，没有谁是不可救药的“坏’ 孩子，他只是有一些坏习惯，而我们还没有找到打开他们心门的钥匙，如果方法正确，他会变成好孩子。在今后的教学中，我会花更多的时间在潜能生身上，因为我明白，只要我们打开了他们的心门，他们也可以很优秀。
同学们，家长们，老师们，有时间的话，你们也看一看《变形记》吧!我们的感受可能会各不相同，但我们都应该意识到，我们需要改变，从现在开始!
变形记读后感 篇6
今天，我观看了《变形计》之后这档节目，看很大的感触。
变形计主要讲的是一位生活在繁荣的城市里的叛逆少年和一位住在艰苦的环境中的朴实少年来互换生活
当我看到那些大山青年在艰苦的环境中，一边学习一边帮家人干活时，我深感愧疚，怎么说我也生活在比他们好的环境中，但是却不好好珍惜。
有一期节目中，一个不到五岁的小女孩，天天上山砍柴，在家里帮家人喂猪，放牛，而我们都快十五岁了，却还不懂事，不珍惜自己舒适的学习和生活
住在大山里的孩子，每天上学要走几个小时的山路，到了下雨天就更难走，而且在偏僻的地方，有些学校的条件真是差到了极点，玻璃破了没钱补，房梁断了只能靠柱子撑着，但是，就是在这艰苦的环境中，学生们学习更卖力
住在大城市里的小姐少爷们，学习力的环境好，设备好，教学质量好，但是他们却不知道珍惜，到了大山里去，才明白他们是多么幸福
我们，这一代的中学生，不珍惜学习的机会，在我们学校里食堂里的饭菜样样齐，我们依然挑食，不喜欢，在大山里，每天吃饭时孩子们就只能吃5毛钱打的饭，有的孩子家里穷，只能吃从家里带来的咸菜，在这样艰苦的环境中，他们仍然努力学习。
所以，从现在开始我们应该珍惜现在的学习和生活，利用好社会提供的能源，好好学习，好好努力，不能让父母老师失望，要成为国家的希望
从现在开始，收回那颗叛逆的心，全身心的投入到工作中，为了国家，为了父母，更为了自己，自己的将来
为父母点燃光艺，为国家创造辉煌，为自己闯出一片天，好好努力吧！
变形记读后感 篇7
读《变形记》有感
湖南台每周一晚都在演《变形记》，相信大家都看过，《变形记》是一档讲述人生互换的真实故事。主角是城市少年和农村山里孩子互换身份互换环境后体验跟自己人生完全不一样的人生。城市里喧嚣、放荡、放荡的年轻人，在简朴、落后、温馨、祥和的乡村找到了纯积、积极的自我。山上勤劳懂事的孩子看到了外面世界的美丽。
角色互换使他们对未来生活更有信心。
记得印象最深的是易虎臣， 是城市公子哥，那年13岁，家境富裕，讨厌上学，在学校里上课说话、和同学打架，当老师是空气，让老师头痛，生活中和同学攀比，被同学戏称“公子哥”并被评为是“最不受欢迎”的人。在家里，他以自我为中心，自私，冷漠。他不知道如何照顾家人，经常惹父母生气。他成了他父母的心脏病。为了改变他，父亲答应事后给他买一部手机，所以他同意参加这个项目。
另一个是云南大山里的孩子吴宗宏，今年14岁，家境贫寒，他积极上进，学***，脾气倔强，自尊心很强。他在家是他父亲的好帮手。他照顾弟弟妹妹，帮助家人。在学校里，他是学生的好榜样。他帮助小学生，爱好广泛。学生们非常喜欢他。
上学他要走5个小时的山路才能到学校。他的父亲为了供他们上学，每天辛苦地采松脂。所以他十分珍惜这个学***。
互换一共是7天，易爸易妈迎接这个新儿子，对他特别好，给他不少零花钱，带他去吃海鲜大餐，带他去欢乐谷玩……来到这个新环境，吴宗宏觉得一切都是那么新鲜和刺激，城里的世界让他经历了太多的第一次：第一次坐飞机、第一次照相、第一次吃海鲜、第一次在游乐场玩，同时一种自卑感也不时地冲击着他。
山里的生活当然也十分艰苦，顿顿饭吃洋瓜、每天要喂猪、睡觉时遇见老鼠、不能洗头……这样的生活对易虎臣来说简直就是折磨，但他并未逃脱，山里人的纯朴打动了他，在那里他认识一个叫小黑的男孩，小黑从小就缺少关爱，5岁那年他爸爸因喝多酒失手***，被关进了监狱，小黑的妈妈改嫁，小黑一个人生活，易虎臣很同情小黑，帮他到监狱里找到了他六年未见的爸爸，当小黑与爸爸紧紧地拥抱在一起时，易虎臣感动得流下了眼泪，看到这，我的眼睛也湿润了。
时光飞逝如箭。转眼间，7天就到了，一切都结束了。他们已经回家了。这7天的生活将影响他们的一生，山里孩子懂得：城市的人能过上好的日子也是通过努力换来的，要换改变自己的命运，改变山村的模样，必须努力学***去，这也是山里孩子的唯一出路。
城市孩子知道：世界上有那么多穷人，他们的生活是那么的艰难，他们的生活是多么的幸福，他们以前没有感觉到，他们的父母也很辛苦，人们应该知道如何回报。
生活在城市的易虎臣和我们一样，依赖父母，没有吃苦的精神，不会去感恩父母，为了满足物质的需求而大胆坦然地花去父母的血汗钱，而生活在山区的吴宗宏而截然不同，虽然家里穷，但是不自卑，虽然条件差，依然执着地追求学习，他靠着双手去打工，虽然很累，却觉得这是不重要的。我从他们身上看到并学到了东西。每次见到易虎神，就像现在见到我们一样。易虎臣是讨厌他的父母，但我虽不讨厌他们，但当遭受指责时，我也会对他们产生偏见，易虎臣是不会吃苦耐劳，我们在家里都是处处有着别人的关爱，也不常做家务事，我们想要变形，就要学***宏身上的优点。
他是有理想，只要有了梦想我们才会为之而奋斗，所以我也要制定自己的理想，一份耕耘一份收获，吴宗宏是勤奋的，而我们也可以将课间那用来放松的十分钟用来学习，知识改变命运，吴宗宏深知学***要，而我们有着比他更好的学***，我更应该珍惜。吴宗宏学会了养活自己，但我没有很好的自主能力。我应该帮助我的父母做一些力所能及的事情。我们还要懂得去关爱父母。
我父母是养育我们的人。他们的血浓于水，我要去荣耀他们。能力比知识更重要。吴宗宏为钱工作，我要学习劳动能力。
结局是美好的，也是给人希望的，两个十几岁的少年学到了很多，但未来依然漫长，要记住今天的品德，为未来开辟一条光明的道路。虽然每位主角变形的时间只有短短的七天时间，但是却让每位少年受益良多。可见，城市青年的变化最大。
所以我想我们可以让更多的城市孩子接触到与他们不同的世界，让他们知道如何思考和为他人付出，农村孩子也可以改变他们的世界观，努力学习，走出大山。所以看这个电视节目可以让我学到目前不懂的东西，但也许将来会遇到一些挫折，我可以从中学到一些东西。这是值得我们深思的社会问题。
变形记读后感 篇8
这几天里，我们断断续续地终于把《变形记》看完了。它令我深深地感动了，也学会了许多。
开始章老师给我们看的时候，我已经觉得很吸引了，便很认真地看下去。
变形记》是说把两个男孩的换到彼此的家里，各自生活7天。一个男孩，名叫胡耿，生活在长沙一个富裕的家庭里，调皮捣蛋，停学了好长一段时间，每天就会泡在网吧，不务正业，不仅如此，他竟然把视为仇人，连在家里爸爸在哪，都会避开他，甚至吵架。在我眼里，他已经无药可救了。连至亲的爸爸也如此对待，这种人怎么会有未来呢？父母永远都是我们生命的第一位，他们再怎么凶，内心也还不是为了我们好吗？毕淑敏在《孩子，我为什么打你》中曾经写过一句话，意思是，她打孩子的时候都是不用任何的武器，因为力的作用是相互的，当她打孩子的时候，自己也承受了同样的痛，但是最痛的，还是心里的痛。的确是这样的，虽然我并没有做过父母。但是，作为姐姐的我，我都如此紧张我的弟弟妹妹，更何况是十月怀胎生下我们的妈妈，和爸爸！所以我对胡耿的行为难以理解，甚至愤怒。另一个是石宏强，是陕北男孩。懂事的他从小就在家里充当“一家之主”的角色。继父和妈妈在外头打工。每天很早就起来为爷爷和弟弟妹妹打点一切事情。煮早饭，送弟弟妹妹出门，扫地等等的家务事，才出去上学。回来时，还要在路上砍材。我十分的敬佩他。
看到石宏强为家里做的这一切，真的是自愧不如。想到最近和弟弟相处的情况，心像割了一道伤一样。不懂得爱他们，关心他们，照顾他们。只会在他们面前大哭大喊，告诉爸爸妈妈！我是一个不及格的姐姐。
石宏强到了长沙后，还是那么惦记着家人，省吃俭用后，甚至到长沙打工挣钱，为爷爷买一盒胃药。劳累了一天后，只有12块。我们平时随随便便到麦当劳买一个汉堡包就十几块了。他们是多么珍惜每一分钱啊！
胡耿刚到陕西的时候，就把那7天的生活费用完了，每天游手好闲，什么事都没有做，而且把爷爷心爱的羊也当成了玩具，骑在羊身上，当我看到爷爷那心疼羊的样子，我的内心十分伤痛，对胡耿的行为更厌恶了。爷爷耳朵不好，但我看到他的双眼是万分的伤心、居丧。但是，当他愧疚的时候，他也主动地和姑姑一起出去买枣，自己饿着肚子也不愿意吃下姑姑买的饼，顿时，我对胡耿的看法也改变了许多。到了第6天，他带着石宏强的弟弟到了他妈妈工作的地方，带弟弟去看看自己妈妈工作的地方，实现弟弟的心愿。我看到石宏强妈妈在那寒冷的冬天，自己一个女人搬着十多块砖那劳累的样子，和抱着自己的孩子时，我的泪也不知不觉地滑下。最后妈妈硬塞了14块钱给胡耿时，可想而知，她的内心是多么的愧疚，愧疚自己没有让胡耿好好地过着7天。最后胡耿也改变了许多，也许现在已经和他的爸爸很好了吧！
一贫一富的生活对比，让我深深地体会到自己的不足，看了这篇子让我受益匪浅。以后我应该适当地改变对人和对事的方法吧！
变形记读后感 篇9
今天是大年初一，下午爸爸带着我去看电影《熊出没——变形记》，这是熊出没系列大电影的第五部，我一直喜欢看。
《变形记》中多了一个人物：光头强的爸爸。他的爸爸以前是伐木工的队长，由于平时工作忙，陪伴光头强的时间不多，对光头强也很严厉。这次，爸爸来到狗熊岭，不但很温柔，还带来了光头强小时候最喜欢的玩具“手电筒”。
在一次父子争吵中，光头强、熊大、熊二被手电筒中的“缩小机”意外缩小，他们也踏上了一个奇幻的'旅程。由于自己变小了，所以原来的东西都变大了：好朋友吉吉和毛毛像巨人一样高；一只普通的螳螂都可以欺负原本强壮的狗熊，他们还和一个“蛋壳侠”结为好朋友，你们知道吗，武功高强的“蛋壳侠”原来是只蝈蝈。
故事的最后，缩小的人通过努力都恢复了原状，光头强也在这个奇妙旅程中理解了爸爸的爱。电影结尾曲《世上只有爸爸好》也很好听呢。
最新《变形记》读后感八篇
生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？小编特别整理来自网络的最新《变形记》读后感八篇，可能你会喜欢，欢迎分享。
《变形记》读后感(篇1)
我第一次读《变形记》是在高中课本上，当时的课本只节选了其中的一段，况且以当时的理解本事很难去真正地体会小说的内涵。当时的我只是觉得很离奇，很怪异，很莫名奇妙。一个正常人突然变了一只大甲虫，我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。
之后，一位朋友向我介绍这本小说，我就再次阅读了它。起初，我是带着疑惑去读它的。读着读着，我就觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘束，压抑，扭曲，种种感觉把我捆住了，全身动弹不得，仿佛变成甲虫的不是哥里高尔而是我。
作品主要讲：主人公梦醒之后，发现自我成了大甲虫，全家惊恐，绝望至极。在我看来，没有比这更绝望的事情了，可是，还没有结束呢?孤独接踵而至。怎样办呢?应对无法改变的现实，一家人最终理解了它。妹妹很细心，妈妈也好言好语，哥里高尔感到温暖，温顺的配合着，事情似乎得到了缓解，可是，经济上的不堪重负把这个家拖垮了，心理上的负担也逼疯了他。哥里高尔想克制，却又克制不了。理智已经失控，回忆占据了所有，虽然是甲虫的躯壳，但人类的心无法让他逃避。他要作一个顶天立地的人，他无法忍受别人当他是恶心的爬虫，他渴望回到过去!但对过去又十分恐惧，以致于有些喜欢此刻的生活了。矛盾的交织让他心力交瘁，最终死在自我房间地板上。
卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来，还只是偶然的一场恶梦呢?
主人公在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依靠时，他与别人的关系自然会处于正常状态。但他变成了大甲虫后，父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变，显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景，亲情、伦理之情瞬间荡然无存。
而小说的结尾更是耐人寻味。哥里高尔在挣扎中死去了，生活又变回了原先的模样。一家人就这样忘记了一个以往和他们一齐生活的人。而他，哥里高尔，可是是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星罢了。
作者卡夫卡曾在一封信中说：“我在自我的家里比陌生人还要陌生。”他似乎经过《变形记》暗示我们，一旦自我作为哥哥得了一种致命的绝症，久而久之，他最爱的妹妹也会像小说中的那位女孩那样厌弃他的。事实上，现实正是如此，他因严重的肺结核而去世，死前在家中地位可谓全失。这是一种普遍的人类生存状况，也许有时候，荒诞与现实，只可是是一层纸的距离。
其实，当命运不再掌握在自我的手中时，人们就会开始彷徨。一旦遭遇不幸，就不再被社会承认，失去作为人的价值，便被外部世界认为“非人”。于是，社会地位，人情，乃至尊严，都被剥夺殆尽。正如恩格斯在《英国工人阶级状况》一文中所揭示的：“维系家庭的纽带并不是家庭的爱，而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。”一旦切断共同的利害关系的维系，则那种亲热的外观立刻就消失，而暴露出冷酷和冷漠。人总是那样孤独的动物，彼此之间，很多时候，实质是陌生与隔膜。这一点，哪怕是今日看似平静和谐的社会，恐怕也仍然存在着，并会一向在人性中存在着。
《变形记》读后感(篇2)
最近读了一本书：卡夫卡的蜕变。
这本书跟我以往读的书都不一样，我可以理解莫言的魔幻现实，也可以理解李白的浪漫诗词、加西亚的百年孤独，但当我翻开变形记的时候，我发现这本书不是他们所能比拟的。没有翻几页，我就能感受到卡夫卡深邃的孤独和悲怆在里面，他孤独，但他没有尝试突破孤独的桎梏，而是选择了爱上孤独，最后终生与它为伍。从他的书中，每一个字的每一个音节我都能感受到孤独的纠缠，思想的灵魂于世隔绝。
他为自己的灵魂建立了一个万花筒般的世界，一个普通人无法理解的世界。爱因斯坦说，在读这本书的时候深刻感觉到‘人类的大脑还不够复杂’，或许是因为他们没有感同身受的感觉，我在读这本书的时候可以感觉到一种高度的灵魂共鸣，我跟他一样孤独，跟他一样不被理解，被隔绝，但不一样的是我们的选择，他最终选择了追求孤独并与之为伍，而我从以往到现在一直在不断尝试着突破现实的障壁，一直在寻找着那个不一样的自我。我不知道将来我是否会像他一样，但至少现在不会。至于未来，我不确定。
他的书是我读得最慢的书，我花了三个多小时的时间也只读了五篇，书给我的感觉是不一样的，恍惚有种灵魂相连的意境，或许是巧合吧，总感觉他的文字能够将我心中所有的黑暗和悲哀都引出来，然后一一洗涤。
既然我已经习惯了孤独，为什么我要尽力摆脱它呢？也许孤独是最好的陪伴，因为当我寂寞的时候，只有寂寞的时刻在我身边。
《变形记》读后感(篇3)
今天看了《小猪变形记》这本书。它向我们讲述的是：小猪总觉得自己不幸福，一会儿装扮成长颈鹿，一会儿装扮成斑马，一会儿装扮成鹦鹉……但最后，小猪被一连串失败打击，它受另一头多猪启发，找到了真正属于猪的乐趣。
这个非常有趣的童话故事告诉我们一个深刻的道理：每个人都有自己的优点和缺点，不能只看别人的长处，也不能拿自己的缺点和别人的长处去比较。做自己，最幸福！
二年级读后感200字篇二_《小猪变形记》读后感
读了这一篇好玩的故事，我想象中的那只小猪可不是现在这样，我想它是很快乐的。
我看到题目就很羡慕这只小猪，可是翻开书才知道这只小猪是只无聊的小猪，最后却找到了快乐。不过这篇文章也很意思，小猪变来变去，最后还是变回了它自己。我知道当别人不如当自己好，自己有自己的乐趣，别人有别人的乐趣。小猪有它自己的快乐，我很羡慕它说的一句话：“做自己最幸福。”因为自己是最幸福的，做了别人，你的生活就会有所改变。
我们应该向斑马他们学习，因为他们不想做别人，只想做自己，做自己是最幸福的。
《变形记》读后感(篇4)
苏晓娜***兽医学院
高三的时候每次周末回家，看湖南卫视总会看到有《变形记》的预告片，很想看，但从来没有碰到电视台播，直到上次上课，终于看到。其实老师说要看《变形记》的时候，我想到更多的是关于我的高三，不过跟这个主题一点也没关系，就不提了。
看到这个题目，我就自然而然想到卡夫卡短篇小说《变形记》。卡夫卡的《变形记》中，由于沉重的肉体和精神上的压迫，使人失去了自己的本质，异化为非人。它描述了人与人之间的这种孤独感与陌生感，即人与人之间，竞争激化、感情淡化、关系恶化，也就是说这种关系既荒谬又难以沟通，借以揭示人与人之间--包括伦常之间--表面上亲亲热热，内心里却极为孤独和陌生的实质，生动而深刻地再现了资本主义社会中人与人之间的冷漠。
小说把我们带入一个不熟悉的世界，我以前也一直以为这个节目应该讲得是一些很虚幻很荒诞的东西，却在看完节目后被深深震撼，原来并不是我想的！
当前，我国正处于从传统社会向现代社会、从计划经济向市场经济转型、社会转型的关键时期、从礼仪社会向法制社会转型的关键时期。在新旧交替的过程中，社会总体结构、社会组织结构和社会认同结构都发生了巨大变化。社会异质性增强，社会分化加快，各种社会问题和社会矛盾凸出。具体来说，中国社会存在着许多突出问题，如城市独生子女教育、城乡差距、青少年网络成瘾、代际冲突等。
长期以来，为了追求收视率和利益，许多媒体在节目策划、创意和商业运作等方面都以娱乐、明星等为依托，但同时也弱化了其作为媒体的社会责任和公共使命。这其中最好的代表无疑就是湖南卫视！“娱乐快乐中国”的口号，凸显了湖南卫视面对激烈的市场竞争和差异化生存的经营战略。很多娱乐节目真的让他们很受欢迎。我承认我每天都打开电视，这是针对他的节目！
但是，如果几乎所有的解目都不关注当下的热点新闻，就会挖掘出新闻中普遍的社会意义的内涵，寻求一些热点问题的解决方案。
毫无疑问，《变形记》节目的推出正是湖南卫视将媒体的视野投向更加广阔的社会生活，力图将媒体的社会责任与国家社会的命运变迁自觉相连的一种大胆尝试。听老师说，湖南卫视做这么大的节目肯定是不知所措，但他们还视做，这凸显了媒体人的自觉责任感。1920年，沃尔特·李普曼就曾告诉发行人说：
“如果发行人……既不面对现实又不加以处理，那么总有一天，在愤怒的公共舆论的激励下，愤怒的国会将用一柄斧头来给新闻界做手术。” 意思是说，如果媒体片面追求自身利益，而忽略社会热点问题，没有做到承担社会责任，那其实是搬石头砸了自己的场。然而，如果我们能够关注广阔的社会生活，关注普通人的生活状况，关注时代脉搏，我们就能在激烈的竞争时代找到一条永远活下去的完美之路！
湖南卫视正是适时地抓住了这一点！
再来说说这个节目！《变形记》其最突出的个性化标签就是角色互换。互换的两个角色一般都在家庭条件，性格等方面存在很大的差异性，并且呈现的是两个原本可能永远不会走到一起的人物生活互换之后的种种难以预料的生活状态，单单从这一点，就已经使我充满好奇心，想一看究竟了！
同时，《变形记》节目在内容编排的过程中，还特意采取了对举的手法，尤其突出了每个角色过去与现在的对比，看节目的时候，会一直让人深深纠结于那个小主人公最后到底能不能有所改变而忍不住要一直看下去！整个节目充满冲突性和悬念感，非常吸引人！
也许是因为不管这个节目关注什么社会问题，它都有家庭背景，所以它能深深地吸引我！电视的内容虽然不完全，但涉及到家庭、家庭和家庭生活的方方面面，无论是城乡儿童的交流，还是母女父子角色的交流，都显示出现代家庭中一个非常普遍的问题，即代沟问题。父母和孩子之间很少交流，这导致了许多问题。家长觉得孩子不懂事，孩子觉得家长不能理解自己的想法，问题又生了！
以上是我对这个节目一些很浅显的看法，为了不至于太肤浅，其中上网参考了一些评论资料。谢谢你的辛勤教诲。这学期我学到了很多，但我一直在等着看快乐大本营。为什么老师不选择广播这个节目呢！
《变形记》读后感(篇5)
原来幸福一直都在身边
当我们还在觉得自己过得不幸福时，当我们觉得父母给的还不够时，当我们的欲望不断膨胀时，请看看湖南卫视的《变形记》，看看身边可怜却懂事的孩子，你会觉得原来我们一直生活在幸福的摇篮里，从出生到现在都是。
《化不开的网》是最新一期的变形记，讲述了来自包头城市的周云峰和来自贵州山村的小玉林互换一星期的故事。周云峰，师生眼中的小霸王小魔头，和父母对着干，目中无人，最终被山村这个热情，无私付出的大家庭牵动了，有了感情，懂得了父母的心思。小玉林是一个自尊心高、自卑的孩子。她也是个很懂事的孩子。
小玉林的善良和责任感感染了云峰的父母和城里的学生。这个只有10岁的孩子，让所有人都重新审视自己。
我想这个城市的大多数孩子都会有这些小问题。对父母的溺爱应该是风雨交加。当我们总是想要最好的东西时，我们认为父母的努力工作，特别是我们的要求超出了父母的满足。我们总是看到各种鲜艳的外表，但是背后的辛酸我们可曾感受过。
今天的社会创造了一点比较。受苦的不是我们，而是我们的父母。他们无私奉献，默默满足我们的一切要求，只为我们的幸福。父母给予我们的爱，常常是细小琐碎却无微不至，不仅常常被我们觉得就应该是这样，而且还觉得他们人老话多，嫌烦呢。其实感恩是发自内心的。
俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。
生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛,创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母。我们应该知道，哪怕是一句关心的话，哪怕是一碗自己做的面条，都会抚慰父母对我们的焦虑。
让我们学会去体谅父母，感恩父母。
《变形记》读后感(篇6)
变形与扭曲：困境中的思考与呐喊
——**《变形记》中写作手法与思想内涵对现代主义文学的贡献
当一个人乃至整个社会群体处于生存与思考的两难境地时，文学往往是表达情感、感受变化的最敏感的触角。时代的动荡和思想的颠覆往往促使新的文学形式的出现。现代主义文学亦如此。
同时，描述其崛起的方式应该是情感上的**。卡夫卡作为“现代主义文学第一人”，其作品中的深邃的思考与**极好地阐释了现代主义文学的内涵；而《变形记》作为卡夫卡的代表作，也是现代主义文学史上的不朽经典。现从写作手法与思想内涵两方面对《变形记》进行分析：
1、 写作手法：怪诞、超然、发人深省
《百年孤独》的作者，魔幻现实主义**的鼻祖，马尔克斯有过这样一段著名的自述：“是卡夫卡使我发现我会成为一个作家的。我十七岁那年，读到了《变形记》，当时我认为自己准能成为一个作家。
我看到主人公格里高尔.萨姆沙一天早晨醒来居然会变成一只巨大的甲虫，于是我就想：“原来能这么写呀。
要是能这么写，我倒也有兴致了。”《变形记》的独特与魅力就是通过这种矛盾与怪诞在**开头完全展示出来。“一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。
”卡夫卡的杰作，《变形记》，就是以这样一句看起来荒诞不经，背离现实的奇幻的假设开始的。
**以这种在现实生活中完全不可能出现的情况作为全文的背景与基础，这种做法本身就是一种对现实的挑战与变形。格里高利变成甲虫后，虽然渐渐地失去了人的语言和一切行为习惯，在生活上成了一个车头车尾的甲虫，但他仍拥有人的思想，无时无刻都忧心着家庭的生计，关心着家人的日常生活。而让人哑然失笑的是，作为健全的人的父亲、母亲和妹妹却把格里高利当做怪物，唯避之而不及。
两者的对比进一步凸显了**的讽刺效果和矛盾主题。
但与此同时，建立在这种矛盾与扭曲之上的《变形记》却并未给人以虚幻、可笑之感。相反，随着情节的深入，它带给读者的是越来越强烈的现实。作者把格雷格里当作甲虫的行动，把它写的又仔细又生动：
“他小心翼翼地把头部一点点挪向床沿，这却毫不困难，他的身躯虽然又宽又大，也终于跟着头部移动了”；“他一边的腿在空中颤抖地舞动，另一边额的腿却在地上给压的十分疼痛”这些动作描写让读者感受到了格里高利作为一个甲虫存在的真实性。同时，**中对格里高利大量的心理描写更是让其形象更加丰满，也更加矛盾：“‘我的妈呀！
’他想，‘现在已经是五点半了，指针还在静静地走着，甚至已经是五点半多了，接近于五点三刻了，闹钟没有闹过吗？从床上看，钟四点停是对的。一定是响了。是的，震动家具的闹钟坏了。有可能吗？
现在，虽然他很安静，格雷戈还没睡着！不过或许他睡得更熟了，那现在他怎么办呢？下一趟车是在七点，那就要火速加快行动了。
’”这种语言的混乱充分表现出了格里高利内心的焦虑，在发现自己变成甲虫后最担心的却是工作和生计。这种焦虑的语调和迷茫的句子充分显示了人物内心的挣扎。
《变形记》中的变形和颠覆为现代主义文学写作形式大大拓宽了思路。将人变成甲虫的荒诞假设，细致入微的刻画以刻意强调其真实性，这些独特的、异化的、打破常规的写作手法为现代主义文学的写作另辟蹊径。《变形记》的表达方式奇特但不随意，怪诞但却深刻真实，这也有助于现代主义文学摆脱一味标新立异的形式主义，表达更深刻的内涵。
2、 思想内涵：扭曲、颠覆与斗争
《变形记》中最突出的思想特色就是对人性的思考。作者通过一个变成甲虫的人的口，表达了对当前社会群体冷漠的谴责，对当前社会价值观的困惑和困惑。
当格雷格里早上醒来发现自己是一只甲虫时，他首先关心的是那天早上的工作。然而，他的不幸和对家人的无私支持，不仅没有得到家人的同情和理解，反而给他带来了灾难。“他的父亲母亲都应该喊：
‘加油，格里高尔，’他们应该大声喊道，‘坚持下去，咬紧钥匙！’他相信他们都在全神贯注地关心自己的努力。”然而，现实却与他的想象正好相反：
“格里高尔的父亲无情地把他往后赶，一面嘘嘘叫着，简直像个野人。”格里高尔的妹妹与母亲被认为是最爱他的，然而妹妹却厌恶看到他的样子，及至到最后不承认他是自己的哥哥；母亲一看见他就昏过去了。父亲甚至向他抛掷苹果，直接导致他的死亡……来自亲人的厌恶与嫌怨强烈的打击了格里高尔，也极大地颠覆了读者的价值观。
格里格的困境正是19世纪末20世纪初西方人民内心的哲学困境。一战的残酷与杀戮，资本主义社会的拜金风气与对劳动力的压榨引起了人们对社会、对人性、对价值观的深刻反思。
**的结尾更加让人感到讽刺与冷酷。在家人无情的压力和压力下，格雷戈死在一个封闭的房间里。家人对于他的死的反应却是欢欣雀跃，对未来充满希冀。：
“让我们感谢上帝吧”；“萨姆沙太太带着忧伤的笑容”。在**的最后，一家人决定集体出游来“庆祝”格里高尔的死亡：“车厢里充满着温暖的阳光”；“仿佛要证实他们新的梦想和美好的打算似的，在旅途终结时，他们的女儿第一个跳起来，舒展了几下她那充满青春活力的身体”结尾的色彩是明亮、轻松的，但读者感受到的却是深深的冷漠与战栗。
格里高的去世与家人的喜悦之间形成鲜明的对比，强烈地影响着社会的原始价值观和道德底线。卡夫卡借格里高尔的变形发出了他对当代人们扭曲的、变形的价值观的控诉，发出了对人性的质疑与呐喊。
当社会的变形、道德的变形、思想的变形一涌而来，当代的作家，当代的这个社会群体便只能在这扭曲的夹缝中求生存。读罢《变形记》，我们感受到的不应只有那个时代的痛苦与绝望，更多的还有从变形中得到的思索，从扭曲中爆发出的泣血呐喊。
《变形记》读后感(篇7)
读卡夫卡《变形记》有感
高二 8班文亦萱
在未读《变形记》之前，我猜想它会是一本文采斐然，遣词华美的**，但事实证明该猜想错误。《变形记》中未有过多文字矫饰，只是将“主角突然变成甲虫，然后经历了家人的帮助，嫌弃到彻底抛弃的过程”在读者面前铺展开来。“所有”皆历历在目，清晰得让人心痛。
这本书的创作背景是在第一次世界大战后，在1914年至1918年的第一次世界大战中，许多资本主义国家经济萧条，社会动荡，人民生活在水深火热之中。黑暗的现实，痛苦的生活，使得人们对资本主义社会失去信心，一方面寻求出路，锐意改革，一方面又陷于孤独、颓废、绝望之中。现代主义文学应运而生。
而本文主要围绕一个推销员格雷戈展开，主人公格雷戈是个小人物。我父亲破产了，我母亲病了，我妹妹上学了。家庭的沉重负担和父亲的债务使格里高尔不堪重负。
他努力工作以还清父亲的债务，改善家庭生活。在公司里，他对老板很生气，希望在还清父亲的债务后辞职。可以说，对父母他是个孝子，对妹妹他是个好哥哥，对公司他是个好职员。
变成甲虫，身体越来越差，他还为还清父债担忧，还眷恋家人，甚至为讨父亲欢心，自己艰难地乖乖爬回卧室。
**用许多笔墨写了变形后格里高尔悲哀凄苦的内心世界，格里高尔虽然变成了甲虫，但他的心理始终保持着人的状态，他突然发现自己变成大甲虫时的惊慌、忧郁，他考虑家庭经济状况时的焦虑、自责，他遭亲人厌弃后的绝望、痛苦，无不展示了一个善良、忠厚、富有责任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。然而，这种渴望最终被彻底的绝望所取代。弥漫在人物心中的是无限的孤独、冷漠和悲伤。应该说，《变形记》的内在主线就是格里高尔变成甲虫后的心理—情感流动的过程，主人公变成甲虫后的内心感受和心理活动是**的主体。
**运用内心独白、记忆、联想、幻想等技巧来表达人物的心理活动。他不断地回忆、联想过去和今后的事情，不时由于恐惧焦虑、痛苦和绝望而产生幻想、幻觉，并且在自由联想中经常出现时空倒错、逻辑混乱、思维跳跃等，具有一定的意识流特征。
**它描述了一个真实而荒谬的世界。“真实”是因为作者用客观冷静的写实手法，描写了主人公变形前具体的生活细节和变形后逼真的心理状态，使人感到他所处的始终是一个真实的人的世界；“荒诞”是因为故事的整体框架是以象征手法构建起来的，这个故事框架——人变成虫的逻辑结构本身是非真实的，它只是用来寄寓人在哲理意义上的生存状态，而不是对外部生活的真实模仿。格雷戈一夜之间从人变成了甲虫。情节荒谬。
情节的发展，他和家人之间的冲突，更是荒谬。甚至一些艺术细节也很荒谬：一个苹果掉在格雷戈的背上，陷进去，在甲虫的背上腐烂了一个多月。
另外，《变形记》还有自身独特的叙述语调。在作品中，卡夫卡的叙述语调平静得近乎冷漠。人变成甲虫，本来是一个凄惨而又令人触目惊心的故事，但作者以不动声色、不动感情、不加议论的平静笔调写出，给人一种似乎司空见惯、习以为常的感觉，这不禁更加令人警醒：
当恐怖变得平庸，平庸就变成了更可怕的事实。因此，启发读者思考人类生存的现状和改变这种现状的问题。
不仅仅如此，在《变形记》中，我们还可以独到地感受到这种“异化”， 第一层含义是格里高尔由人到虫的“变形”，即生理“变形”。它象征性地说明了社会环境对人类的积压和人类承受不了太多社会负担的负面趋势。第二层含义是由格里高尔的身体“变形”而产生的家庭经济状况和生活状态的“变形”，即经济“变形”。
第三层含义是由格里高尔生理“变形”和萨姆莎家经济“变形”所引起的格里高尔家人的心理“变形”。它反映了西方社会环境的混乱、人际关系的恶化和亲情的异化。
如果第一种关系是原因，那么第二种意义是结果；若第
1，如果第二含义是原因，那么第三含义是效果。这三层含义依次延伸、发展，构成“变形”含义的丰富性和多层次性。
卡夫卡的《变形记》中，由于沉重的肉体和精神上的压迫，使人失去了自己的本质，异化为非人。它描述了人与人之间的这种孤独感与陌生感，即人与人之间，竞争激化、感情淡化、关系恶化，也就是说这种关系既荒谬又难以沟通。主人公格里高尔一觉醒来发现自己变成甲虫，尽管它还有人的情感与心理，但虫的外形使他逐渐化为异类，变形后被世界遗弃使他的心境极度悲凉。
三次努力试图与亲人以及外界交流失败后，等待他的只有死亡。由此看来，他的蜕变反映了当时西方人的真实生活状况。卡夫的“过去”不仅是在解事实实，而且是在与世界作斗争并追求人性的完善。
即使作者不断施笔反复讽刺那些丑恶，叹息于各种世态炎凉。但我认为那些谦虚的人，那些不守旧的人，都是为了衬托出自我牺牲的美丽。虽然无助，虽然悲伤，但它勇敢无畏。
或许在社会的种种压力下会导致人心的畸变，“离去的白昼，在匆忙世界中带走最后的黄昏，使所有温馨葬送于浓重、深沉的夜里”。但我相信，人类心灵的环境也会孕育出天真、真诚、善良、勇敢的光芒，而人性的花朵也能在微弱的光芒下绽放美丽。
黑夜使人的眼睛变黑，绝不能使人适应黑暗。那黑瞳孔应该映照在父亲的旧洗、母亲的硬脸、妹妹绝望的表情上。眼用来观察，寻找；心用来感怀，怜爱。
在令人绝望的《变形记》中，我们仍能找到光明。在这荒诞，伟大的悲剧——《变形记》中！
《变形记》读后感(篇8)
作者：李诚泽
近期，我阅读了一本有趣的书――《少年变形记》，感触很深。
一个偶然的机会，时尚爱玩的城市少年朱子同变身为山区少年，第一次尝到了乡村生活的艰苦。那些在乡村结识的善良坚强伙伴，让他感到生活的沉重和酸楚，却给他带来了温暖和感动。从山区归来后，那个吵着要iPhone4的少年仿佛一下子长大了，变得很懂事。
从小，朱子同生活在城市里，衣来伸手，饭来张口，每天过着衣食无忧的生活，本该很知足，但他却从不满足。他为了自己独特的娱乐体验，要求父母给他买一部价值五千多元的手机，遭到父母反对后大发雷霆，正应了“身在福中不知福”的老话。
“知足”一词出自老子：“祸莫大于不知足”。老子告诫我们，很多祸端都源于不知足。所以，我们要懂得感恩，要知足常乐。
明朝金溪人胡九韶，家境贫困，一边教儿子读书，一边耕种，勉强维持温饱，但他却每天感谢上天让他享清福。妻子笑他说，“这算是什么享清福啊？”可他却说：“我们有幸生活在太平之世，没有战乱，一家大小，有吃的有穿的没有饥寒，家中没有人病在床上，也没有人被关在监狱里，这不是清福又是什么呢？”
对啊，幸福就是这么简单。古人尚且明白此道理，我们生活在在科技发达、物质条件丰富的美好中国，又怎能不知足呢？
我们生活在美丽的新时代，住的房子干净整洁，厨卫设施齐全，冰箱空调等家用电器一应俱全。我们的学校环境优美，我们每天在宽敞明亮的教室里好好学习，天天向上。
我们应该对物质生活知足常乐，对学习永不知足，这样我们才能更好成长，不断进步！
中华民族绵延数千年，历史文化美德丰富悠久！让我们从小做起，从现在做起，做一个懂得知足与不知足的新时代少年，积极向上，努力奋斗！
诗经读后感(集锦五篇)
读的书多了，自然就懂得多了，博学广之也就是这个道理，读完作品之后，我们可以写一篇读后感。那么现在动笔将自己的感悟写进读后感，这样可以有效的提升自己，一份优秀的作品读后感需要我们从哪些方面着手呢？作为资深的我们我特别推荐这篇经典的“诗经读后感”，只供参考的阅读材料！
诗经读后感(篇1)
踏上文化寻根之路，淌过三千年滚滚东逝的历史长河，溯流而上，用深邃的目光洞穿所有书页，屏气凝神，你听，那一声声一唤唤，古朴无邪，透过千年的尘烟，悠扬冗长，那是来自远古的呼唤，发自中华文化的最初源头——《诗经》
孔子编纂《诗经》时曾感叹道：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。一语道出了它的精髓。
《诗经》语言温柔敦厚、含蓄真诚堪称中华文化之祖。它见证了中华民族语言博学、朴实真诚、清白无辜的美好时代。寻觅《诗经》的心灵动感，聆听数千年的深情歌唱，诗中一木一草都是先古人民的友好伴侣，歌中一词一句都唱出了人们最美好的向往。
爱，是人类亘古不变的定律。《诗经》中坚不可摧的爱凝固了守望爱情的永恒姿态。它就像一朵永不凋谢的奇葩。它忽略了时间和空间的界限，打开了草生长的每个角落。
我清晰的记得那日你拉着我的手说“生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”。而今君子于役，不知其期。但这又怎能拆散我们，千山万水外，我候，为你归来。
纵然等到白发萧然，我也不会改变翘首的姿态，期盼着你的凯旋，践行你当初的誓言。
《诗经》以古朴的文字表达着人本初最真挚的感情。山无边，江水尽，冬雷摇夏雨雪，却敢和你绝对在一起。先秦人民对爱的姿态让人震撼。
爱，就一个字。原来竟然可以爱得这样决绝。反观当下爱情泛滥、欲望靡乱，分手离婚有如家常便饭。
不知是否我们该适当放慢高速的生活节奏，静静感悟诗经中爱的真谛，守候人心本初的那份最无邪的感情，回到最初的美好。
爱，就不离不弃，静静等候，你的归来。
“关关雎鸠，在河之洲”打开诗经的首页，那雎鸠关关的鸣蹄就迎面扑来。让人的心绪荡漾，顿时陷入暧昧含蓄的心情。河水悠悠流动，荇菜浮动摇曳，雎鸠关关，歌声婉转，悠哉悠哉，令人转辗反侧。
“窈窕淑女，寤寐求之”诗经中的表白含蓄委婉，从来不做作。但这不是懦弱。当面对真爱时，他们需要用沙洲、一把水草、一弯清泉来表达自己的真情。字字含蓄却句句真实的感情流露感动着你我在每一个怀梦的青葱岁月，原来爱人可以如此洒脱，被人爱可以如此真切。
没有珠宝万千，广厦千万，只有这悠悠河水，纤纤水草见证了我们的爱情，可是这已经足够。爱你，只是一种感觉，当我爱这种感觉时，所有的外在光环都与之无关。我不能拒绝你的手，因为你已经跨过我的前额和心。
逝去的岁月带不走缱绻的情怀，望着河水悠悠，渐行渐远。在当今物欲横流的世界里，有多少人能够直面内心的呼唤，与所爱的人在一起，有多少人被爱是因为纯粹的爱本身，而不是追求物欲。当爱可以用物质来衡量，并贴上**的标签时，爱仍然是爱吗？
同样是千年前的“桃之夭夭”，千年后却是不一样的“灼灼其华”。
是幸福抛弃了我们，还是我们离弃了幸福。
我们之所以要寻找文化之根，弘扬社会主义文化，是因为我们怀念文化。或许忙碌过后的一瞬间，那份曾被遗忘的美好会倏然浮上心头。我们会想念诗中那一片月光，想念那人，想念那纯真的思念所生的感动。
先秦的人民竟然可以用简单得近乎粗陋的只言片语风雅出感人至深的情怀和那洞彻世事的哲理。“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”的释然；“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的感伤；“他山之石，可以攻玉”的睿智。透过千年的烟尘，歌关雎，唱蒹葭，出东门，上垄丘；一切无不令人心神向往。
古人可以用鸟和鱼，芦苇和野花，涨落和月亮来唱出真实的生活和表达最真实的感情。原来，爱可以如此纯洁纯洁，生活可以如此安宁和谐，人与自然可以如此完美和谐地生活。而今身处钢筋水的丛林，灯红酒绿的喧嚣，如同机器一样忙于朝九晚五的奔波。
有太多欲望的现代人最终会忘记他们真正想要的。
我不知道我想念古人是因为他们太真诚，还是因为我们太复杂。
对于《诗经》，也许最重要的并不是把它奉为经典而束之高阁，阅读《诗经》最本质的意义或许还是教会人们感悟古人之于生活那份简单而真诚的向往，用孩童般清纯无邪的心灵看待周遭一切，学***对追逐人性本初那份美好的执着不屈的精神吧。
毕竟，离久了，易思念。
《诗经》的吟唱渐行渐远，带走了时光深处的期盼流连。远远回望，透过冰冷的繁华《诗经》就像一座里程碑，凝聚着中华民族的灵魂，放射出永恒的美好。踏着淙淙流水，听着那一声声来自远古的呼唤，似乎又回到了那些逝去的古老岁月：
“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方……
每天读诗经两篇已经一个多月了，《诗经》很大程度上滋养了心灵。当一个人在杭州的时候，游荡的感觉常在那里，而枯燥的工作也会有离开的冲动。今天，我和我的朋友谈了这个冲动。他说他离开时应该把工作做好。
这句话挺让我醍醐灌顶，明明可以提升的还有这么多，明明可以学***方还有这么多，怎么可以放弃这提升自我的绝佳机会呢？
每天阅读《诗经》，在一定程度上保护了我内心的真挚情感。工作一年半，在社会中浸染，经历过一些挫折，开始重新为自己的人生奋斗。有时候我觉得很残忍。面对生存和人性，美好的事物总是压在心底或消失。
每次我遇到或看到这些东西，我的心都很难过。古人说：“嗜欲深者天机浅”，《诗经》陪伴了我走过很多难受的时光，有些路是必经之路，人的成长，总是要经历过许多，得失之间总是要有的。
其实，我的心还是像宝玉一样，很抗拒**世界的复杂和顺畅。虽然我在外面的人和事上比较慢，但我也能感觉到。总不想把别人想得太差，总有些时候不想面对现实，是寂寞。
《诗经》给了我很大的安慰，他告诉我，保护好自己的真心，走自己的路，让别人说去吧！一个成年人想要保护自己的真诚，就得付出很多努力和代价。感谢父母给我很多爱和真心，也有时候会感谢自己的迟钝吧，鱼和熊掌不可兼得，希望自己能守护自己的真心。
时光易逝，真心难得。
《诗经》教会我作为一个女孩子，该有的端庄和秀气。《诗经》中有很多描写女孩子的真性情，《诗经》中描绘的女孩子都是仪态大方，品性优良。“采采卷耳，不盈顷筐。
嗟我怀人，实彼周行”“匪女之美，美人之贻”每每读到这些句子，我内心都会有一股暖流。心中有火花，期待成为这样的人。
《诗经》净化了我很多负面情绪。身在职场，工作一天下来，心里早已“阴云密布”，而我也耐得住折腾：工作之余，不停学习，做项目。
阅读《诗经》给我生活添了很大乐趣。每一次阅读，每一次画视觉化，内心总是愉乐，如梁音不绝不耳，乐哉乐哉。
成年后，每个人都应该学会从外界夺回自己的力量。这个时候，你可能不会从属于你的宗族，你的血亲，而是从内心生出一个新我，就像叶子从石头中蜷缩着张开，人也一样，共同完成生长的姿态。
《诗经》，是我国最早的诗歌总集，就有大量的优秀古诗词，是***非常喜欢的一本书，也是我非常喜欢的一本书。孔子在论语中说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：
思无邪。”就是说《诗经》是真实反映老百姓的所思所想，有感而发。《诗经》中大量的，因其美好，内涵丰富，意味深长而被世人不断引用。
《诗经》的开篇《关雎》，就是一首耳熟能详的爱情诗篇。诗中的男人，遇到他爱的女人时，充满了疑虑，羞于开口。他沉浸在爱情的幻想中，那是单纯和纯洁的。
“窈窕淑女，君子好逑”、“寤寐以求”、“求之不得”、“辗转反侧”等成语均出自于《关雎》。相反，《诗经》中的另一篇《氓》，则反映了一个女子刚烈果断的性格，以及对爱情的失望之情，诉说了婚姻的悲剧。“夙兴夜寐”、“言笑晏晏”、“信誓旦旦”等成语就出自于《氓》。
《诗经》中自然不乏描述战争的诗，最为典型的就是《击鼓》一诗，与“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”有异曲同工之妙，都表达了厌战的情绪。诗中的男主人公曾与妻子发誓白头偕老，却被一场突如其来的战争打破了这美好的爱情。“执子之手，与子偕老”，这是多么真挚的承诺，却只能叹息“于嗟洵兮，不我信兮”。
或许这只是一个士卒的心声，却表达出了对战争的厌恶和对安定的向往。
“百善孝为先”，《诗经》中描写孝顺的也有很多篇，让我最为印象深刻的就是《凯风》。“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
”南方吹来的暖风，温暖了万物，滋润着成长，这是母亲无私、不辞辛苦的品质啊！幼小的孩子在母亲抚养下健康成长，全是母亲辛勤哺育的功劳。“有子七人，莫慰母心。
”到了老年，虽然有七个子女，却无人尽孝，让人对母亲深表同情，鄙视这不孝子女，让我心灵震撼，感悟孝顺不能嘴上说说，要实实在在行动。
《诗经》中，还有“青青子衿、悠悠我心”、“桃之夭夭，灼灼其华”、“如切如磋，如琢如磨”、“鹤鸣于九皋，声闻于天”、“夙夜在公”等脍炙人口的名句，都让我受益匪浅，学有所用。
深读《诗经》，让我感受到它不仅是诗歌总集，也是当时人们生活的活字典，让人“高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之”。
诗经读后感(篇2)
美丽诗经读后感
《美丽诗经》是一本蕴含着古代中国优秀诗歌的经典之作。这本书中的诗歌，既有对大自然的赞美，也有对人类情感的表达，更多的是通过细腻的文字描绘出了一个揉杂着痛苦、喜悦、爱恨情仇的古代中国社会。读完《美丽诗经》，我感受到了其中蕴含的深意和博大精深的文化内涵，在阅读中受到了很多启示。
我被《美丽诗经》中那一首首描绘大自然景色的诗歌所折服。诗中的描写细腻，如同一幅幅画卷展现在眼前。比如《采薇》，写道“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止”。这首诗通过采薇的过程，写出了秋天丰收的景象。每当我读到这样的诗句，我仿佛置身于诗人的境地，看见了野外的金黄稻浪、红枫绿杨，闻到了空气中柔和的清香。这些自然景色的描写深深触动了我的内心，让我更加热爱这片土地，热爱自然。
《美丽诗经》中的许多诗歌描绘了人类的情感世界。其中有爱情的甜蜜，也有离别的伤感，还有对命运的无奈。这些诗歌生动地刻画了人类情感的丰富和变幻。比如《子衿》，描述了一个年少女子对心上人的深深思念，“怨谢长门距，自怜无可狎。”这些细腻的诗句，让我感受到了古人对爱情的执着、坚定与无奈，也让我回想起自己曾经的青春岁月。
《美丽诗经》中的诗歌对于社会风貌和历史事件的描绘也非常独到。这些诗歌通过文字将历史定格在了时间轴上，让我们能够感受到古代社会的变迁与人们的生活。比如《关雎》，以深婉的语言描述了一段宫廷风云，“关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。”这样的诗句让我仿佛坐在古代的宫殿之中，目睹着那段流转的历史。
《美丽诗经》让我感受到了古代中国的文化底蕴和智慧。这些诗歌通过文字展现了古人的观察力、思考力和表达力，让我惊叹古人的聪明才智。比如《蒹葭》，其中有这样的诗句：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这些简短的诗句中，娓娓道出了人们对形势变化的洞察和生活智慧。这让我深感古人的智慧是无穷的，他们的文化造诣也是深不可测的。
通过阅读《美丽诗经》，我对古代中国的文化和历史有了更深入的了解，感受到了这段历史中人们的生活态度和文化智慧。也让我更加珍惜当下的生活和环境，更加坚定了我对文学的热爱。这本书让我在读书的过程中不仅感受到美的享受，还培养了我的审美能力和对文化的理解能力。我会将这些感悟融入到自己的学习和生活中，让自己变得更加细致、善于观察和深思熟虑。同时，我也会继续阅读更多的古代经典，让自己可以体会到不同历史时期的思想与美学。
诗经读后感(篇3)
《诗经》以古朴的文字表达着人本初最真挚的感情。山无棱，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，乃敢与君绝。先秦人民对爱的姿态让人震撼。爱，就一个字。原来竟然可以爱得这样决绝。反观当下爱情泛滥、欲望靡乱，分手离婚有如家常便饭。不知是否我们该适当放慢高速的生活节奏，静静感悟诗经中爱的真谛，守候人心本初的那份最无邪的感情，回到最初的美好。
爱，就不离不弃，静静等候，你的归来。
关关雎鸠，在河之洲打开诗经的首页，那雎鸠关关的鸣蹄就迎面扑来。让人心神荡漾，顿时陷入飘杳朦胧含蓄的情感意境。河水悠悠流动，荇菜浮动摇曳，雎鸠关关，歌声婉转，悠哉悠哉，令人转辗反侧。窈窕淑女，寤寐求之诗经中的表白含蓄委婉，从来不做作。但绝不是怯懦，面对真爱他们哪怕是用一片沙洲，一把水草，或是一弯清泉都要传达出内心最真实的感情。字字含蓄却句句真实的感情流露感动着你我在每一个怀梦的青葱岁月，原来爱人可以如此洒脱，被人爱可以如此真切。没有珠宝万千，广厦千万，只有这悠悠河水，纤纤水草见证了我们的爱情，可是这已经足够。爱你，只是一种感觉，当我爱上这种觉的时候，一切外在的光环都已经无所谓了。我无法拒绝你伸过来的手，因为你已经越过了我的额心河。
逝去的岁月带不走缱绻的情怀，望着河水悠悠，渐行渐远。物欲横流的今天，有多少人能面对内心的呼唤和所爱的人长相厮守，又有多少人被爱上是因为纯爱情本身的驱使，而不是对物欲的追逐。当爱情可以用物质来衡量，贴上价格标签的时候，爱情还是爱情么？同样是千年前的桃之夭夭，千年后却是不一样的灼灼其华。
是幸福抛弃了我们，还是我们离弃了幸福。
之所以要文化寻根，弘扬社会主义文化，我想是因为我们怀念了。或许忙碌过后的一瞬间，那份曾被遗忘的美好会倏然浮上心头。我们会怀念诗中那一片月光，那一个人，怀念那一份纯纯因感动而生的思念。先秦的人民竟然可以用简单得近乎粗陋的只言片语风雅出感人至深的情怀和那洞彻世事的哲理。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求的释然；昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏的感伤；他山之石，可以攻玉的睿智。透过千年的烟尘，歌关雎，唱蒹葭，出东门，上垄丘；一切无不令人心神向往。
古人可以用飞鸟游鱼、芦苇野花、潮涨潮落、月盈月亏吟出真切的生活，表达出最本真的感情。原来爱情也可以如此纯真无邪，生活也可以这样恬静和谐，人与自然可以这样完美的和谐共生。而今身处钢筋水的丛林，灯红酒绿的喧嚣，如同机器一样忙于朝九晚五的奔波。欲望太多的现代人，到头来却忘了自己真正想要的是什么。
怀念古人，不知是因为他们太真诚，还是因为我们太复杂。
对于《诗经》，也许最重要的并不是把它奉为经典而束之高阁，阅读《诗经》最本质的意义或许还是教会人们感悟古人之于生活那份简单而真诚的向往，用孩童般清纯无邪的心灵看待周遭一切，学习古人对追逐人性本初那份美好的执着不屈的精神吧。
毕竟，离久了，易思念。
《诗经》的吟唱渐行渐远，带走了时光深处的期盼流连。远远回望，透过冰冷的繁华《诗经》就像一座里程碑，凝聚着中华民族的灵魂，放射出永恒的美好。踏着淙淙流水，听着那一声声来自远古的呼唤，似乎又回到了那些逝去的古老岁月：
蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。
诗经读后感(篇4)
每天阅读《诗经》，在一定程度上保护了我内心的真挚情感。工作一年半，在社会中浸染，经历过一些挫折，开始重新为自己的人生奋斗。有时候觉得挺残忍的，在生存面前，在人性面前，美好的东西总是被压在心底或消失掉。
每次遇到或看到这些事情，内心都是悲伤的。古人说：“嗜欲深者天机浅”，《诗经》陪伴了我走过很多难受的时光，有些路是必经之路，人的成长，总是要经历过许多，得失之间总是要有的。其实自己心底还是跟宝玉一样，非常抗拒成人世界的复杂和圆滑。自己虽然对外在的人和事比较迟钝，也是能够感受到。总不希望把别人想得太坏，总有些时候不愿去面对现实，是孤独的。《诗经》给了我很大的安慰，他告诉我，保护好自己的真心，走自己的路，让别人说去吧！
一个成年人，想要保护自己的真诚，是要付出很多努力和代价的。感谢父母给我很多爱和真心，也有时候会感谢自己的迟钝吧~，鱼和熊掌不可兼得，希望自己能守护自己的真心。时光易逝，真心难得。
《诗经》教会我作为一个女孩子，该有的端庄和秀气.《诗经》中有很多描写女孩子的真性情，《诗经》中描绘的女孩子都是仪态大方，品性优良。“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，实彼周行”“匪女之美，美人之贻”每每读到这些句子，我内心都会有一股暖流。心中有火花，期待成为这样的人。
《诗经》净化了我很多负面情绪。身在职场，工作一天下来，心里早已“阴云密布”，而我也耐得住折腾:工作之余，不停学习，做项目。阅读《诗经》给我生活添了很大乐趣。每一次阅读，每一次画视觉化，内心总是愉乐，如梁音不绝不耳，乐哉乐哉。
每个人在成年的时候，都应该学会从外界拿回属于自己的那份力量。这个时候，你可能不会从属于你的宗族，你的血亲，而是从内心生出一个新我，就像叶子从石头中蜷缩着张开，人也一样，共同完成生长的姿态。
诗经读后感(篇5)
《诗经》这篇文章主要讲了:《诗经》是我国第一部诗歌集。以前叫《诗》，被读的人奉为经典，才叫《诗经》，也叫《诗三百》。《诗经》的内容是诗词，后来成了贵族的教材。孔子说过“不学《诗》，无以言。”因此古人对他非常熟悉。秦始皇时期曾烧毁过《诗经》，但《诗经》是容易背诵的，所以又得以流传。
我觉得：诗经是一部好书，是古代小学教材，我想起了我们的.教材人教版语文，里面无论是内容还是插画都是非常好的。人教版语文里面有许多好文章，《翠鸟》让人们保护动物；《路旁的橡树》让人们爱护环境；《七色花》让我们关爱他人，想必，《诗经》里面肯定会有想人教版语文里面那样的好文章。
《诗经》在秦始皇时期被烧毁，但为什么又流传下来呢？一定是因为它容易记住，二是因为它的名气。我们写文章也要学习《诗经》，写那样特别容易记住的文章，只有这样才容易被别人记住。
代码大全读后感(集锦五篇)
觉得有些困惑的话，或许看看“代码大全读后感”可以给您一些灵感，阅读本文将有助于您更好地了解自己的行为和决策方式。读后感是指读书后的笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究中的一种文体。读完作者的作品后，我们的知识库也会有所扩充。透过读后感可以展现您对书籍的独特观点。
代码大全读后感 篇1
代码是我们用来表达需求的语言，而对于我们而言，代码将会是我们之后无法避免而且需要学好的一项技能，而对于基本的编写代码的整洁将会是提高我们之后编写和阅读修改的效率的一个很好的方法，其实对于我这个接触代码不多的初学者而言，编写代码一开始会有着许许多多的不规范的地方，对于基本的格式、命名等等有一定的针对性的要求的话，对于之后的编写和基本的习惯的养成会有很大的帮助。
编写的不规范常常源于不耐烦，或者说将就，“算了吧，能跑就行！”有时候这样的念头往往是糟糕的代码的开始，laterequalnever，还是需要养成一个好的习惯。混乱往往会制造混乱，降低效率。而相反，整洁的代码往往会减少人们修改的时间，会提高效率。相对地，代码的编写的时候需要注意一些细节，整洁的代码力求集中，每个函数、每个类和每个模块都全神贯注于一件事，完全不受四周细节的干扰和污染。另外还会有许多具体的要求，那么接下来我们将分为一些小的部分具体讲解。
命名在代码编写过程中是无法避免的，函数、变量等等都需要命名，一个好的命名能够让我们清楚地明白一个对象的功能等等。对于命名而言，最重要的就是名副其实，也就是说，我们需要关注的问题不在于代码的简洁度，而是在于代码的模糊度，在于代码对应的功能是否准确。在实际的命名过程中，我们也需要注意一些问题，首先我们需要避免误导，对于一些十分相似或者具有专门用途的名称尽量不要使用。另外，对于一个类别的命名，需要做到有意义的区分，而不是一些意义含混的废话。简单来说，要区分名称，就要以读者能鉴别不同之处的方式来区分。除此之外，我们还需要注意命名应该使用可以读的出来、可以收索的名字，避免使用编码和产生思维映射以及一些双关语和太过于专业的词语。言到意到，意到言到，这才是最完美的状态。最后，我们在命名的时候需要添加有意义的语境和避免添加一些无用的语境，常常我们在命名的时候会一串词一起命名，这个时候往往会忽视语境，由于有些词连在一起我们很容易想起它的意义，但是单独拎出来的时候往往会造成阅读的困难，于是我们需要添加一些必要的语境。
函数在我们的代码编写中有着极其重要的作用，函数的规则是要短小，另外，每个函数都应该一目了然，只说一件事。而且，每个函数都依序把你带到下一个函数。这样的函数能够让你很快的了解其对应的功能，而且具有很强的关联性，能够使得我们了解接下来的步骤。用文中的话来说，就是函数应该做一件事，做好这件事，只做这一件事。对于具体的函数的编写，也需要有一定的规范，首先，使用描述性的名称，对于一类别的函数，命名方式要保持一致，使用一脉相承的短语、名词和动词。关于函数参数，最理想的状态是没有参数，其次是一个参数、两个参数，尽量不要使用三个及以上的参数，参数的命名同样需要做到名副其实。由于函数应该做一件事，要么做什么事，要么回答什么事，所以我们需要将指令和询问分隔开来，另一方面，我们需要使用异常替代返回错误码，这样错误处理代码就能从主路径代码中分离出来。还有很重要的一点，千万不要重复。
注释仿佛成为我们阅读代码的一样神器，但是依靠注释的我们从一开始就是错误的，真正好的代码是不需要注释的。当然，适当的注释在一些场合也是需要的。但是注释只是一个缓解的作用，无法美化糟糕的代码。好的注释包括法律信息版权、提供信息、意图的注释、警示等等，坏的注释往往会提供多余、误导的信息，或者信息过多，联系不紧密导致我们阅读的过程中花费过多的时间在注释上，而完全忽略了代码本身，还有就是我们经常做的一个行为，注释掉代码，我们往往为了图方便，常常会注释掉代码，但是其实有一些我们以及更新了一个版本，但是旧的代码依旧存留着，没有删除，这样反而照成了一定的阻碍。
代码格式很重要，需要我们严肃对待。主要分为两种，一是垂直格式、二是横向格式。关于垂直格式，我们主要需要关注的是区隔、距离和顺序，具体来讲，我们需要注意我们编写代码的顺序和每个区域的间隔和距离，这对于我而言还是比较使用的，由于VHDL是并行的语句，所以在编写的过程的顺序和距离对于我们阅读代码会具有很大的帮助，如果按照一定的流程顺序写下来，我们便能够按照流程了解各个部分的功能和实际的输入输出和具体的实际信号的连接。至于横向格式，我么需要注意水平对齐、缩进和空范围，这对于我们编写过程中每个层次会看的很清楚。另外，如果处于一个团队中，需要制定一个团队规则，这样大家编写的代码更加容易互相阅读和互通。
关于对象和数据结构，两者都有优缺点，根据我们具体的使用来变化。对象曝露行为，隐藏数据，便于添加新对象类型而无需修改既有行为，同时也难以在既有对象中添加新行为。数据结构曝露数据，没有明显的行为。便于向既有数据结构添加新行为，同时也难以向既有函数添加新数据结构。两者之间存在着反对称性，并没有优劣之分，只是根据使用场合灵活转变就可。
一个完整的程序考虑全部情况的话，往往需要考虑错误处理，错误处理是在程序的基础上的，但是不能够更改原来程序的逻辑。最好的情况是我们在具体的逻辑设计的过程中就将错误处理考虑在内，只需要我们去根据具体的错误的语境返回对应的异常值，这样我们就能够根据返回的异常值判断错误的情况。另外，我们需要使用不可控异常，并且不能返回返回码和返回、传播NULL值，这样会导致情况复杂化，反而添加了不必要的部分，增加了代码的阅读难度，降低了可读性。
我们常常需要使用第三方的程序或者和别人对接程序，这样的情况下边界就显得尤为重要。在接口提供者和使用者之间，存在与生倶来的张力。第三方程序包和框架提供者追求普适性，这样就能在多个环境中工作，吸引广泛的用户。而使用者则想要集中满足特定需求的接口。这种张力会导致系统边界上出现问题。这也就要求我们浏览和学习边界，且使用学习性测试来确保第三方程序包按照我们想要的方式工作。但是有时候我们也会遇到接口还没有定义的情况，这个时候我们可以采用尚不存在的代码，假想一个接口，从距离接口最远的部分开始编写。另外，由于接口往往可能会更改，这也就导致我们的程序需要为之更改，这也就要求我们的边界整洁，尽量少的依靠边界的值，而尽量多的依靠你能控制的东西，免得日后受它控制。
单元测试往往会伴随着对应的部分代码出现，他们使用频率和代码差不多。因此，我们在编写单元测试的过程中，也需要要求代码整洁，相对地，如果测试代码不整洁，我们为了测试一个代码段的功能，需要花费很多的时间去更改测试代码。整洁的代码要求可读性，而且只测试一个概念，具有一个断言语句。测试的整洁需要遵循一些规则：快速、独立、可重复、自足验证（测试应该有布尔值输出）、及时。
系统是一个程序的大的框架，由许许多多的部分组成。在具体的系统的构造和使用，我们需要将这两个部分分开。具体的做法之一是将全部构造过程搬迁到main或被称之为main的模块中，在设计其他部分的，我们需要假设所有对象都已经正确构造和设置，在这个基础上使用。另外一种可以实现分离构造与使用的方法是依赖注入，其中控制反转是一种应用手段，它将第二权责从对象中拿出来，转移到另一个专注于此的对象中，从而遵循了单一权责原则。在依赖管理情景中，对象不应负责实体化对自身的依赖。反之，它应当将这份权责移交给其他“有权力”的机制，从而实现控制的反转。因为初始设置是一种全局问题，这种授权机制通常要么是main例程，要么是有特定目的的容器。另外，我们在设计系统的时候，根据现有的容量进行设计，在到达一定使用率的时候，我们再考虑扩容的问题，而不是一开始就将容量设置为一个很大的值，那样反而会浪费资源。另外，我们可以使用一定的标准，这样的话，对于重复使用的想法能够提高一定的效率。
简单设计具有四条规则：运行所有测试、不可重复、达了程序员的意图、可能减少类和方法的数量。运行所有测试是这一切的前提，只有通过了测试的系统，才能朝着整洁的方向发展，在通过了测试的基础之上，我们再利用后面三条规则进行重构，并重新考虑设计退步了吗，一步一步向下发展。另外，我们也需要做到最基本的不可重复、清晰表达作者意图和函数数量少的条件。
并发编程具有很多的好处，但是同时也具有一定的难度。并发能够解耦，能够改进应用程序的吞吐量和结构。但是，并不是说，并发编程就一定能够优化程序。它也会带来一定的开销和改变，在合适的场合和正确的使用之下，能够发挥出对应的效果，但是如果使用不当，或者程序过于简单，反而只是会增加复杂性。编写程序的过程中，最重要的依旧是遵循单一权责问题，加上多线程和共享数据，配合装置代码。其中，最为重要的点依旧是代码整洁。
读完这本书，给我最大的收获还是一个感受，就是我需要去做到代码整洁，而不是说我学会了代码整洁，其实在看完一遍之后，我对于其中很多的概念仍然不是很理解，但是我认为我在阅读完了书本过后，有了一个基本的去实现这些东西的触动，当然这一份触动是需要我用之后的实际行动和具体的学习来完善和加深印象的。
其实，对于我而言，其中的命名、格式、错误处理等这些模块其实在我实际的编写代码的过程中还是很具有实践意义的，在我目前的学习、编写代码的过程中，对于基本的代码整洁也有了一个基本的感触，对于自己写的程序过了一段时间我自己都觉得有问题，但是在我自己仔细地思考和具体的测试的过程中，发现其实没有问题，其实就是我之前有一个点是考虑了的，但是在后来的看代码的过程中，没有考虑进去，反而造成了影响。相反，如果，我在具体的编写的过程中，将具体的量命名具体一些，相对应的信号的作用更加详细准确一些，再者不济，添加一句注释也是能够避免的。
代码整洁，正如同书中提到的，看似是多此一举，但是这个动作确实后来效率提高的关键，其实有时候只是人们的将就和推辞导致了代码混乱，如果我们能够在一开始就做好这些的话，那么我们就能够避免后面的多余的工作。至少在一个基本的层面上能够做到代码整洁，虽然无法做到书中那般好，到那时对于之后的效率的提高还是很有帮助的。
代码大全读后感 篇2
穆佐科幻小结之源代码读后感200字
写这篇的时候，穆佐发现自己真的是不会写读后感，怪不得自己会选择写小说而不是读后感。毕竟，写自己的东西是凝聚了情感的，而用文字去形容情感本就是一件不容易的事情。
这是穆佐写的第一篇短篇科幻小说，写的时候穆佐觉得有点像写童话，胡思乱想，最后的结果就是一篇这么个东东，也不知道别人喜不喜欢。连穆佐自己都不清楚哪来的思路写这个，故事就像溪水一样流出来了。有的地方像激流，虽快但不稳，需要修改，但以穆佐的性格，肯定是懒得去改了。写完后穆佐反思了一下，为什么源代码这么快就写完了，而之前《旋转木马的梦》和《精灵的晚安》却迟迟不再动笔呢？因为源代码是要交的，还是得有人鞭策自己才行，不过至少如果以后当了自由撰稿人还是有赶稿能力的。对于源代码本身穆佐并不想多说什么，毕竟这是他写的，要说的都已经在故事里说完了，再说什么已是多余，还是找个人鞭策鞭策自己把前面的两篇以及后面那篇准备写的长篇科幻小说《USO传奇》写完吧！最后，穆佐要感谢所有在他写源代码时支持鼓励他的朋友、知己、同学以及~嘿嘿，再会！
代码大全读后感 篇3
影片开头一片温馨中略带玄机，1959年美国一所新建小学一个富有创意的活动------每个儿童把自己幻想的50年以后的未来画出来，这些画将被尘封在学校的时间舱里，时间舱直到xx年规定的学校庆典时间才能被打开。有个忧郁的小女孩成为这个喜庆活动的不和谐音------她交的是一张凌乱的数字纸。于是儿童们的画跟这张凌乱的数字纸一起直到xx年才回到现在的儿童们手中。
这张数字纸被天文学家的儿子拿到了，同学们还嘲笑他拿到的凌乱的数字纸，因为他们拿到的都是五彩斑斓的画，而那个男孩认为这些不是普通的数字，一定有些特殊的意义，他偷偷带回了家，从此他的耳朵里总有人小声说话，他总能看到奇怪的人跟踪他。。。。。。
天文学家偶然发现这张纸上的数字含义，都是跟灾难事件有关。他甚至发现了妻子发生意外死亡的时间也在这张纸上有记录，他幻想自己若早点得到这张纸可能有希望阻止灾难的发生，这样亲爱的妻子就不会永远离开他。根据他对数字纸的分析，判断出还有三次灾难即将降临，失去亲人的切肤之痛让他想极力阻止意外灾难的发生。可是在数字纸记录的精确经度、纬度地点，他只能眼睁睁看着飞机失事，他尽力救那些浑身着火的人，一个，二个，三个。。。。。。可是死亡人数还是数字纸上记录的人数，没有一丝改变。地铁出轨事故同样在数字纸记录的时间准确意外发生，他虽然建议了政府对该区域戒严，可是熙熙攘攘的人流证实了他的建议不可能被采纳，灾难还是降临，他对一切都无能力。。。。。。
1959年------xx年50年间发生的灾难事件，都是在1959年时就被那个忧郁女孩根据听到的某种声音记录下来，50年的历史证明这张纸是那麽准确那麽清晰，虽然是数字，但当它们代表时间，地点，经度纬度，死亡人数时，这张神奇的纸是那麽的可怕。。。。。。
当天文学家亲身经历两次灾难在无法阻止中发生后，他发现了另一个更大的灾难正在向人类席来。。。。。。xx年10月19日地球将灭亡，他是那麽惊恐那麽无奈，他期待的是破解那张没写完的数字纸可以解救人类，此时险象丛生父亲为了保护儿子，另一个母亲为了保护女儿跟外星人争夺，那种添犊情深描写得那麽细致，但一切努力都是没有用的，该生存的生存，该毁灭的毁灭，人类是那麽的渺小而无能为力。戏剧性的结局出现了，原来外星人不是毁灭地球的元凶，而是拯救地球生命的使者，天文学家儿子和另一个小女孩作为人类的希望被外星人接到了另外的适合生存的星球上生存下来了。儿子安全了，天文学家坦然面对灾难的来临，那一刻他回到了父母的身边，虽然他跟父亲因信仰的不同有种种误解，很多年他和父亲都没有见过面，可这一刻他回来了，家人紧紧相拥面对灾难的来临。。。。。。
代码大全读后感 篇4
Jake Gyllenhaal好帅啊，真是好莱坞新生代偶像派+演技派一枚，看好他，继续花痴他......
其实故事的结尾不是很懂，男主应该是已经生活到平行世界去了，怎么会让这个世界的古德温收到邮件？而且还收听到了阻止了爆炸的广播？而且这件事发生在哪一天？是整个故事开始之前的时间吗？如果发生在之前，那么这个八分钟的源代码计划不就可以改变历史了么？那这样的话爆炸根本就没发生还回去干嘛？
另一种分析是，最后收到邮件的其实也是生活在平行世界的另一个古德温。那这样的话整个计划还是没有意义啊，只是创造了一个世界而已，两个世界的人又不能相互通信。（唯一的意义在于让男主活了下去）
一直不得其解。另一个平行世界的理论比较站得住脚，但是还是觉得很不靠谱。那最后的男主的肉身呢？死了没有？还是在一个世界死亡了在另一个世界仍然存在？
那个肉身的保存真的太恐怖了，明明已经不是一个生命了，却要把脑子切开“save the world”，不得不感叹科技的进步到底是为了什么，to die as a good man or live as a monster？
下面说说电影吧，故事上来就给了我们一个悬念，跟着男主人公的视角带入故事情节，会有很多的疑惑，到后来主人公与操纵他的组织抗争，得到了大家想要听到的解释，整个故事的序幕缓缓展开，整个故事的发展安排相当得当，紧张明快又有序，相当不错啊，不看科幻片的我真的是连连称赞，看来以后真的要多看看科幻片啦。
电影配乐很有激情，感觉很有盗梦空间的紧张之感，烘托情感很到位。
演员真的很棒，在来来回回八分钟的相同的空间里表演出不一样的各种情绪，就像一出有无限可能的话剧，太棒了。
代码大全读后感 篇5
一部两小时的电影，但并不枯燥乏味。和电影类似，都介绍世界将会化为幻灭。不知道这世上有没有真正的预言，有没有可以预知预言的人，像片中1959年写下一整张数字的孩子一样，预示着50年的所有灾难和死亡的人数。虽然片中有些许的神话似的色彩，但其构思与想象是很吸引眼球的。会不会在不久的将来没有了空气，世界将被无形的大火吞噬。再经过原始社会慢慢过渡的新世纪，这么一个又一个的轮回着。
自然灾害和意外事故无时无刻潜藏在我们当中，人们无法预知它。追求发展脚步的人们马不停蹄地前进，或许是为了名利，或许是为了其自身价值，或许想用自己的双手改变世界。不管出发点是什么，社会在火速发展中。我们想摆脱原始社会的贫穷却破坏了最美的风景、最新鲜的空气、最安全的地带。在国际大都市里，无法想象如果发生了地震，人们只有眼睁睁的等死，想逃都无力逃，没有安全的地方，到处都是高楼大厦，几十层的高楼，跑下楼都要花很多时间。加速地铁的建设，脚下的土地都是腾空的，想想还真没有一丝安全感。
尽一切可能的去报答养育你的人吧，身前尽孝，别让自己生活在后悔中，背井离乡的人们多打几个电话，多回几次家乡，让父母开心是最好的礼物，让父母健康是最好的投资，让父母欣慰是最大的骄傲。世间不管怎么轮回，在此时父母带你来到世上都是前世修来的福分，珍惜与父母在一起的`时光，减少与父母的争吵。珍惜与父母住在一起的日子，在这个家，父母便是你的天你的支柱，你永远是被父母保护着呵护着疼爱着的。不可能与父母住一辈子，请珍惜与父母住一起的美好时光吧。片中把父亲与儿子之间的爱展示的淋漓尽致，有父母的孩子是个宝，但不管失去了父亲还是母亲，至少还有一半的爱给予你。贝勒虽然失去了母亲，但还有父亲深深爱着他。
如果人们预知了灾难会更加恐慌，还不如快乐的过好每一天，不虚度今天，也不奢望每天。灾难来临，泰然处之。