×

玛蒂尔达读后感

玛蒂尔达读后感必备8篇。

写读后感对于我们自身有什么好处呢?相信作品当中的人物为读者带来了很多的内心。 抽出一些时间写一份读后感,是对自己阅读成果的一种回馈,我精心为您准备了关于“玛蒂尔达读后感”的相关内容。

玛蒂尔达读后感 篇1

最近看了一本不错的书,给大家推荐一下——《玛蒂尔达》。

《玛蒂尔达》是现代大师罗尔德。达尔的作品典藏,它是一本儿童魔幻小说,我非常喜欢它。我同时还购买了达尔的《小乔治的神奇魔药》、《独闯天下》,也是相当不错的,下次推荐给大家。

主人公玛蒂尔达是个爱读书的小神童,她有特异功能,可以远程控制东西来写字,用意念移动物体。但是她有非常庸俗的父母和校长,他们真是太坏了!为什呢?他们觉得小孩特别讨厌,尤其是校长特朗奇布尔小姐,她还觉得自己生来就是大人,小孩子都特别讨厌,尤其是小女孩就像一条恶心的毛毛虫,她百般刁难小孩,简直就是女魔头。不过幸运的是玛蒂尔达遇到了可爱的亨利小姐,亨利小姐从小就失去了母亲,他与他的父亲到姨妈家居住,不幸的是几年后她的父亲也去世了,她的姨妈很恶毒,你猜猜那位恶毒的姨妈是谁?就是校长特朗奇不尔小姐。亨利小姐给了孤独的玛蒂尔达很多的爱和照顾,让她不再感到孤独。

我想大家都希望特朗奇布尔小姐做的坏事会四处扬散,也会受到一定的惩罚。玛蒂尔达用她的战胜无人敌的特朗奇布尔小姐,并且跟亨利小姐在一起。结局就是我们希望的这样。

欲知详情赶紧还是去看书吧,读了一定会印象深刻哦。

玛蒂尔达读后感 篇2

这个暑假我读了一本书,名叫《玛蒂尔达》,这本书主要说了一个叫玛蒂尔达的女孩儿她很聪明,3岁就认识了几百个字,5岁都会几十乘几百了,可是这个美丽的'女孩却有着一对不好的父母和一个最毒恶的校长,但她的老师—亨尼小姐却非常的温柔、善良,她很关心玛蒂尔达的学习,那次她发现玛蒂尔达很聪明,于是她去告诉了校长,可是校长不同意,于是亨尼小姐走了。后来换了一个新校长,亨尼小姐又说了这件事,校长同意了,于是他把玛蒂尔达调到了最高一班。

后来玛蒂尔达的爸爸因为弄汽车,比如他把以前的车改进一下,骗来了好多钱,这件事让警察知道了,警察要抓他们,于是他们赶紧跑,可玛蒂尔达不愿意走,她要跟玛蒂尔达小姐生活,他们同意了。

从此她们幸福的生活在一起。

读了《玛蒂尔达》这本书,我知道了好人有好报,坏人有坏报,我羡慕玛蒂尔达的超能力,她可以用眼睛推到或举起东西,最终战胜了校长。我有些奇怪,这个世界上哪有这样讨厌学生的校长,还能把学生当链球扔来扔去的校长呢?哪有家长看不到孩子的一点儿优点,整天说孩子是笨蛋、傻瓜的家长呢?我希望他们像亨尼小姐一样和蔼可亲,这样孩子们也会喜欢他们的。

玛蒂尔达读后感 篇3

暑假里,我读了一本叫《玛蒂达尔》的书,这本书讲的是一个小女孩和亨尼小姐对抗校长特朗奇布尔的故事。下面我们就来看一下是怎样的对抗吧。

小小的玛蒂尔达五岁时就把大多数经典作家的作品读完了!不幸的是这个聪明绝顶的小姑娘却遇到了世界上最庸俗势力的爸爸妈妈和最恶毒的校长。

先说一下他爸爸,她爸爸叫沃姆伍德,他个子小,老鼠脸,前面的牙齿从几根老鼠胡子底下拱出来。他经营二手汽车,而且他还把里程调到几万英里,再在车油里加了稻草,这样就可以开一百英里才会咯吱响。她的妈妈自以为很漂亮,而且又嫁了一个好老公,所以每天吃完睡睡完吃,所以慢慢地变的很胖。玛蒂尔达的眼睛有一种神奇的力量,特朗布奇尔校长有一次就被玛蒂尔达的眼睛推倒了,并且这恶毒的校长也被她的小眼睛写的字吓走了。而他的爸妈也被通缉,所以跑到澳大利亚去了,只有亨尼小姐举她了。

读了这本书,我知道了只要有智慧和勇气,就能战胜比你强大的人!

玛蒂尔达读后感 篇4

一个五岁的小女孩,她拥有着成年人的才智,小小年纪就把图书馆的书读完了。让人万万没有想到的是,她――玛蒂尔达遇上了恐怕是世界上最糟糕的父母和最恶毒的校长。校长特朗奇布尔,她能把学生扔到窗外去,能像掷链球一样把学生掷出去。每当读到她父母的时候,我总为玛蒂尔达捏一把汗,读到校长的地方,我脑子里就浮现出那一副魔王一样暴怒的模样,可怕极了。但是联盟的玛蒂尔达总能想办法对付这一切,就像父母、校长对她一样对付他们。

玛蒂尔达五岁上小学,这所学校叫克伦彻姆学堂,这所学校的校长是一位令人望而生畏的中年妇女,她叫特朗齐布尔小姐蒂尔达有一位很好的班主任,叫亨尼小姐,她很温柔,在玛蒂尔达第一次上课的时候,亨尼小姐教大家2的乘法表,别的孩子都不会,而玛蒂尔达全都会,而且还能用口算算出两位数乘三位数!亨尼小姐非常震惊,她去告诉校长,要求校长把马蒂尔达升到最高一班,和十一岁的孩子一起上课。但校长不但没有同意,还把亨尼小姐轰出了办公室。

读完这本书后,我知道要多读书,书可以让我们和一些伟大的文学家对话,从而丰富我们的生活,开阔我们的视野。

小玛蒂尔达还有一份可贵的勇气,觉得校长讲的不对,便一直和不讲道理的校长讲道理,那时就算校长把她撕碎了,她也毫不畏惧,而我们有的时候面对比自己强大的多的人时就不敢表达自己的想法和意见了,所以我们要像小玛蒂尔达一样怀着一份可贵的勇气来面对生活!

玛蒂尔达读后感 篇5

内容简介:寒假期间,我又读了世界奇幻文学大师罗尔德·达尔的作品——《玛蒂尔达》玛蒂尔达从小聪明伶俐、机智..

本文《《玛蒂尔达》读后感500字》

寒假期间,我又读了奇幻文学大师罗尔德·达尔的作品——《玛蒂尔达》

玛蒂尔达从小聪明伶俐、机智。五岁时就把大多数经典作家的作品读完了。不幸的是,这个聪明绝顶的小姑娘却遇到了上最庸俗势利的和最恶毒的校长。不过好在她有一个的——亨尼小姐。

先来看玛蒂尔达吧!玛蒂尔达的家里只有一本书,几次向提出买书的要求,都背拒绝了。但她并不气馁,去图书馆借书,五岁就读完了大多数有名作家的经典作品。

玛蒂尔达的——沃姆伍德先生。他是一个汽车商,通过各种手段对坏车进行维修,为了钱不择手段。

玛蒂尔达之后便显露出了她的才华,讲的知识,她几乎全会,以至于亨尼小姐让她读高年级的书。亨尼小姐也几次想说服校长让玛蒂尔达到高年级的班里去读书,但校长没有同意。

玛蒂尔达拥有一种魔力——用控制东西。

一次,亨尼小姐邀请玛蒂尔达到家里做客,在交谈中,玛蒂尔达得知了特朗奇布尔校长非法侵占了亨尼小姐的家庭财产后,就用的魔力把特朗奇布尔校长收拾了一顿。

的最后,玛蒂尔达的爸爸,被发现了,所以不得不逃往西班牙。玛蒂尔达不想再跟着他们了,就跟着亨尼小姐过上了的。

读了这本书,我懂了做人要、诚实的。还有玛蒂尔达那么努力地,而我们有着关心的和爱护自己的老师、校长,不更应该努力吗?

玛蒂尔达读后感 篇6

《玛蒂尔达》这本书引人入胜,里面的故事情节深深地打动着我。

我最为敬佩的是主人公玛蒂尔达,她是个十分聪明的女孩,一岁能说会道,二岁智慧已和大人一模一样,三岁算术原理掌握得滚瓜烂熟,四岁会阅读各类书籍。

她家里贫穷,唯一的书是妈妈的《简易食谱》。当玛蒂尔达把这本书完全背下来后,她就渴望读一些有名的书籍了。可她父母不同意,因为他们愚昧、自私,只管自己玩乐,不管孩子的死活。

玛蒂尔达也不抱怨,星期一到星期五都要去图书馆借书还书。她自己的小卧室成了她看书的“天堂”。她和辛巴达一起出国航海;和玛丽一起进入秘密花园;红马驹带她到了辽阔无垠的草原上,她深深地爱上了这些书,书把她带到了另一个世界,也或许书就是打开另一扇大门的钥匙,她一直希望她的爸妈老实、善良、可爱、善解人意,可她们一样都不是,这一点玛蒂尔达也只好认了。可她的爸爸却说她是个多嘴的丫头,完全没有看到女儿的不平凡之处,而且还把她最心爱的书撕烂了。玛蒂尔达灵机一动,一个妙计在脑海中形成。她把超级胶粘在爸爸的帽子上,让他一天内出丑。

玛蒂尔五岁半进入学校,在班级里凭借她的智力脱颖而出,这不得不使她的老师亨尼小姐刮目相看。一次偶然的机会,她创造了历史上的第一个奇迹:不用手脚推,只用眼睛发出的热量就能把物体推翻。她利用这种超能量惩罚了特朗奇布尔姨妈,解救了亨尼小姐,最终她和老师亨尼小姐一起安家落户。

“有志不在年高!”我们不要小看自己年龄小,其实小人物也能爆发大能量的,只要我们朝着自己设定的目标前进,一定会发出耀眼的光芒,靠自己的智慧创造出更多的奇迹!

玛蒂尔达读后感 篇7

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”世界上的好书都是由许多优美的文字组成的,令人爱不释手,沉醉其中!

从小到大,我看过的书有许多,它们让我看到了一个全新的世界,让我从中学会了各种人生道理,其中有一本名叫《玛蒂尔达》的书让我久久不能忘怀。

这本书的作者是罗尔德·达尔,主角是玛蒂尔达,小小的玛蒂尔达五岁时竟然把大多数经典作家的作品读完了!佩服!佩服!可不幸的是:这个聪明绝顶的小女孩却遇到了这世上最庸俗的爸爸妈妈和最恶毒的校长。不过,神奇女孩玛蒂尔达却凭着她自己坚毅的信念勇敢地与校长搏斗;面对父母的种种言行都予以理解,直至无法忍受才用自己的方法予以回击;在无人帮助的情况下,一个人努力学习。这是个多么令人敬佩的小女孩啊!

我读完了这本书后,收获了许多。我明白了当我们与他人闹矛盾时,要冷静,要站在他人的角度去为他人着想;当他人的言行有不对的地方时,我们应该要勇敢的指出来,在学习时,应该要专心致志,不受他人影响,用自己的热情去学习。

这本书的语言非常优美,风格十分独特,幽默有趣,让我让一下子就被吸引住了,仿佛置身于这本书中。让我知道在平时的写作时也可以多用优美的词句,形成自己独特的风格,吸人眼球。这本书令我受益匪浅!

说了这么多,大家有没有对这本书“馋”得流口水呢?心动不如行动,大家还等什么?!

玛蒂尔达读后感 篇8

罗尔德·达尔,是一个著名的儿童学文作家,我喜欢读他的书,基本上罗尔德·达尔的经典作品典藏集都看过了,十分的好看,其中,我最喜欢看的一本书就是《玛蒂尔达》这本书了,这本书讲的是聪明绝顶的小女孩玛蒂尔达与善良的亨尼小姐之间的真挚友谊足以温暖着这个世界。

一个小小的,可爱的,漂亮的小女孩,非常喜爱看书,学习,看报纸,这个小女孩五岁时就把大多数的经典作家的作品读完了!她聪明绝顶,每天都要学习好半天,因为,这个小小的小女孩总觉得看书是一件增长知识,丰富头脑,好玩的事情。但十分不幸的是,这个聪明绝顶的小女孩却遇到了世界上最恶劣,只顾自己开心的爸爸妈妈和最恶毒的校长,但是,她并没有放弃,而是尽自己最大的努力去学习习,成长。这个神奇的小女孩就是玛蒂尔达!不过,这个神奇的女孩玛蒂尔达自由对付这一切困难的办法,她拿出自己生来就有的绝活——眼睛一眨不眨的盯着一个地方,在嘴里念着自己想要干的东西的本领,救出了善良的亨尼小姐,在跟恶毒的特朗奇布尔校长斗争的过程当中,表现的十分的勇敢,并且还跟亨利小姐结下了深厚的友谊。她们的友谊,足以温暖着这个冰冷的世界

读了这个故事,我知道了我们一定要学习玛蒂尔达的坚持不懈的行为,并且,也要向玛蒂尔达一样爱学习,爱看书,把玩的时间减出来看书,这样,我们的学习就会一步一步的往上升。并且,我们一定要善良,多交际一些友谊,这样,我们的朋友就会越来越多,你就会越来越开心了!

gx86.com相关文章推荐

李尔王读后感


以下是笔稿范文网为您整理的“李尔王读后感”相关内容,请随意查看。古人曾说过,读书是立学的基础。当我阅读完作者的作品后,深深地感受到了内心的共鸣。为了更好地理解文章的主旨和内容,不妨把自己的阅读感悟记录下来。相信这篇文章能够给您的工作和生活带来更多的幸福感!

李尔王读后感 篇1

【篇一:读《李尔王》有感】

《李尔王》约写于1605年,取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说,是莎士比亚四大悲剧之一。故事讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿吕甘、二女儿贡纳莉,却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。科第丽霞被迫离家出走,与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自己仅保留国王的尊号和一百名侍从,准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。谁料两个大女儿达到目的后却原形毕露,把老父赶出家门,李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭遇,起兵讨伐两个姐姐,不幸失败,最后被俘含恨自刎,李尔王也在悲痛疯癫中死去。当然,两个坏女儿的下场也是可悲的。

李尔王这个糊涂虚伪的老国王,因为自己的虚荣之心,害了自己更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞,在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果,话又说回来,人到老年遭受到如此的待遇应该说是他一生中最苦的果子了,更惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。可是我们有没有想过他是一个平常人,是和我们一样的平常人,如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎么能够在自己的王位上做到现在,又怎么能够把自己的国家治理得如此呢?可是,由于他平时身居高位,长期生活在一呼百诺的宫廷之中,周围都是争先恐后向他邀功献媚之人,所有的人或事都围绕着他转动,以他的好恶为好恶,以他的是非为是非。年月深久,他就像一个上了瘾的吸毒者,奉承和献媚成了他生活中必不可少的必需品,每一刻都离不开歌功颂德。

李尔王的大女儿吕甘和二女儿贡纳莉更不用说了,是一个狠毒、不忠、不孝、不贞、无知的女人,为了各自的利益驱赶自己年迈的老父,为了自己心中喜欢的浪人而毁灭自己的家,更是相互残害生命,直到死都不知道她们喜欢的那个男人也同样是一个狠毒的男人,而他只是在不断地利用她们罢了,或许是因为她们是国土的拥有都而对待依附她们的丈夫不屑一顾,甚至骂自己的丈夫是懦夫,可怜的两个男人,因为权利而葬送了自己的幸福一生。她们根本就没有一个为人妻、为人女的样子,可能她们直到死都没有明白一个为人的道理吧!

这里最坏的、用谋最高一筹的应该说是葛罗斯脱的私生子爱特门了,为了家产、为了更高的地位同样是迫害自己同父异母的哥哥,更是害了一直把他当作孝子的父亲,这些对他来说还不够,居然用自己的相貌和花言巧语把所有的人哄得团团转,最终有两个女人因为他的虚情假意而死于自己的手中,而他自己到最后一无所有,还葬送了自己。说真小人可恶,可像他这样的带着假面具的伪君子更是比真小人可恶得太多太多。

其实,话又说回来,这种伪善并不是他的个人原因所造成的,也不是他当初想要的,是周围的环境把他造就成了这样的一个人,正因为他是个私生子,所以周围的人才会对他有种种不礼貌的称呼和对待,他和埃特加同为葛罗斯脱之子,可是他们的待遇却截然不同,这就对伪善的他造成了一种很深很重的影响和内心的创伤,这难道是他的错吗?并不完全是,只不过是别人和社会对他有所不公罢了。

葛罗斯脱和遭遇与李尔王有相似之处,他是因为轻信了爱特门的话,遇到爱特门的告密而失去了自己的双眼,他虽然失去了双眼,可他找回了自己的孝顺忠心的儿子埃特加;他虽然失去了双眼,但他心中的那双眼亮了,不会因别人的外表而再轻易地想念他人了。

这个故事中最忠诚、忠心耿耿的人应该属肯脱这位老臣了,他因为自己的真言而被李尔王放逐,可他没有因为李尔王的昏慵而怀恨在心,更没有因此而离开这位可怜的老国王,他知道李尔王是一位好君主,只是太容易被花言巧语所迷惑罢了,所以他要不辞辛苦地陪伴在他的身边,就在李尔王最艰难饱受颠沛流离之苦的时候都没有离开过他一步,甚至为这个从前的老国王而奔波,为他向善良的科第丽霞求救。应该说肯脱是一个聪明灵活的人,他知道自己该如何改变自己,最后李尔王的得救与小女儿的相识都是多亏了他。

这个故事虽是在遥远的古国,可是我们现实生活中也有太多太多这样的例子。我们都喜欢甜言蜜语的人,喜欢夸赞之语,到最后不也正是它们害了我们嘛!这不正是对那些口蜜腹剑的阴谋家的谴责吗?在现实生活中现象和本质,外表和内容往往都有很大的差别,我们不能因为现象和外表而失去理智成为下一个李尔王,“金光灿灿的并不全是黄金!”

【篇二:《李尔王》】

我曾经听过一个和《李尔王》有几分相像的童话,其中的国王也有两个口蜜腹剑的大女儿和一个直率的小女儿。当小女儿拒绝奉承父亲而被驱逐时,从她脸颊上流下的眼泪变为了晶莹剔透的钻石。最后国王意识到自己的错,顺着钻石铺成的路找回小女儿,童话有一个圆满的结局。在《李尔王》中,科迪利娅的眼泪是轻小的水滴。只有在肯特和读者的眼里它才和钻石一样价值连城,因为那是亲情和真理的象征。《李尔王》以悲剧结束的原因在我看来有以下两个。

首先,权力实在是非常诱人的东西。莎士比亚添加了一条情节线索说明这一点:同是葛罗斯特伯爵的儿子,爱德蒙的地位就比爱德加低。尽管大家都明白私生子不能选择是不是当个合法的孩子,他们还是对私生子抱有偏见。机敏狡猾的爱德蒙因此才向@england@开始了自己争夺地位的战斗。亲情在这条线索中不那么重要,只是为了在两兄弟之间作对比控制变量而已。在爱德蒙接近胜利时他是多么风光,掌权者信任他,看清他诡计的父亲死去了,被他陷害的兄长沦落成流浪汉,只差一点他就能借着戈纳瑞和里甘登上国王的宝座。爱德蒙以不正当的方式挑战了命运,终究被正义和道德——即爱德加代表的精神吞噬了心志发了疯。虽然戈纳瑞和里甘对于权力的渴望没有那样夸张地落在文字上,她们的一言一行配合爱德蒙的地位战向读者展示了权力和欲望交织构成的无底洞。

其次,李尔没有反省自己的意识,而是空口指责儿女的可恨。李尔的性格乖戾。他将诅咒滥加于任何不按照他的意愿行事的人;他变化无常,有时喜欢听甜言蜜语,有时又喜欢弄臣带有讽刺意味的儿歌。他的性情除了表现在自己身上以外,还充分地从女儿们身上显露。哪一个女儿没有遗传任何父亲的特征?大女儿和二女儿的贪婪无情;小女儿的善良宽容,不正是李尔的不同侧面吗?P516弄人的比喻“蜗牛背着一个屋子是因为可以把它的头缩在里面;它不会把屋子送给它的女儿,害得它的触角没地方安顿。”用“屋子”暗示国土和权力,用“触角”暗示这一家人脾气霸道的地方。坏脾气在宫廷里有阿谀奉承的大臣帮忙掩饰,蜕下这层虚伪的表皮李尔才得到了报应。悲剧就在于李尔依然没有明白:做父亲的没有树立好榜样是不应该的。

作为一部戏剧,客观的描述让读者能从自己的角度理解故事。《李尔王》的悲情不是让泪水湿润读者的眼睛,而是让思考充斥读者的大脑。

【篇三:读《李尔王》有感】

自从学过威尼斯商人以后,我就开始喜欢上莎士比亚的戏剧。不是因为别的,主要是觉得他的语言是很风趣的,即使是在被翻译成中文以后。虽然读起来可能在某些地方会觉得有些可笑、有些夸张,但那却是在影射我们的生活,这其实最真实的。

再来说莎翁“四大悲剧”之一的《李尔王》

“当我们生下地来的时候,我们因为来到了这个全是些傻瓜的广大的舞台之上,所以禁不住放声大哭”

我想这句话是很能揭示主旨的,什么是傻瓜,是那些心口如一而遭来不公待遇的人吗?是那些即使不被信任也依旧忠诚的人吗?莎士比亚告诉我们:当然不是。恰恰相反,那些为了自身利益不惜抛弃真情的人么,不惜工于心计的人么才是这个世界最大的悲哀。如果有什么东西可以超越情感而去统领这个世界的话,那一定是冰冷黑暗的。

武断却不是傻瓜的李尔王——

书的前一部分,写考狄利亚是三姐妹中最爱李尔的,却因为她没有虚假而华丽的词藻而遭到父亲的摒弃。我很气愤,觉得李尔终究会遭到报应的。果然,他最终被只爱财富的“好女儿”折磨得发狂了。有一点点解气的同时,我却开始并不憎恶李尔了。因为当他流浪在风雨交加的夜晚,他开始反思自己的错误,开始意识到考狄利亚的真挚和两个口蜜腹剑的女儿的卑劣时,我已经感受到了他心灵的柔软,尤其在他决定与考狄利亚同死时。他不是一个真正的傻瓜,至少他是渴望爱的,至少在临死之前他回归了最纯真的人性*。

与李尔对比他的两个大女儿,就卑劣的多了——

虽然同样是难逃命运的惩罚,但她们至死也没有明白自己错在了哪里。她们的人生里没有亲情,也没有爱情,只有相互利用、相互伤害,去追求自认为最重要的东西——利益。我想这样的人是白走一遭的。

当然书中还有一群从始至终都象征着正义与美好的人们,这就包括世界上最善良的人——考狄利亚

对于考狄利亚,我只能用完美来形容了,不知道是因为她真的没有缺点,还是李尔王中丑陋的人太多了。但相比昏庸的父亲,狠毒而虚伪的两个姐姐,考狄利亚是善良、诚实、懂得真爱、盛气凌人的。虽然她的戏份很少,但一定是给读者印象最深刻的。她是因为善良而拥有气质的,这样的气质是容不得半点虚伪的。好人该有好报,我本以为她可以高贵地生活在法兰西国王身边,但很遗憾,这样一个女孩最终还是因为为父亲打抱不平而被害死了,难道善良也有错吗?也许这是悲剧中注定的吧——把美好的毁灭掉。

我想,李尔王中的一些事情如果真的发生在现实生活中,我是不能接受的,但也许世界真的就是这样,只是我还没有看到过它的黑暗。我不知道当自己走出校园以后会面对着怎样的世界,我都希望远离谄媚和虚伪,坚守每个人都与生俱来的纯真,不去做因为欲|望而失去理智的“傻瓜”。或许现实生活是残酷的,做到这很难,但不经历谁又知道善于恶,伪与善的标准呢?

向真诚的考狄利亚致敬!

【篇四:《李尔王》】

从上中学就很喜欢莎士比亚,那时有学他的《威尼斯商人》,为其中精彩的剧情美妙的语言所倾倒,后来又学了《罗密欧与朱丽叶》,生死与共冲破世俗禁锢的爱情让我心生向往,中学时期学习莎翁的这两部剧均为经典让我折服,却又觉得意犹未尽。那时又因条件有限,时间紧张,没有能再看到莎翁别的剧本,直到大学了才有时间有机会再次与莎翁《李尔王》相遇。

其实《李尔王》讲的是个简单的家庭故事,一个父亲与他的三个女儿的故事。李尔王是个富有的国王,他有三个女儿,有一天他觉得自己年纪大了,不能再很好地管理国家了,于是他决定把国家分给三个女儿。他问大女儿:“说说你有多爱我吧!”大女儿说她世界上最爱的人就是父亲,她愿意用所以的金钱与权力来爱父亲,李尔王听了很满意,分给了大女儿一半的土地与兵力。接着他问二女儿:“你有多爱我呢?”二女儿说她愿意为父亲付出一切,包括自己的生命,所以她最爱的人是父亲。李尔王也很满意,又分了剩下的一半土地与兵力给了二女儿。轮到了三女儿了,李尔王问她:“你愿意用什么来爱我呢?”三女儿很诚恳地回答说:“我现在一无所有,所以没法拿什么来爱你父亲,但请相信我是爱你的。”李尔王很不满意三女儿的回答,认为她是在敷衍,根本不爱自己。于是决定不再要这个不孝顺的女儿了,当然也不会分给她半点财产。故事讲到这里或许没什么吸引人的地方,但精彩还在后面,分光了财产的李尔王一无所有,有一天他想去大女儿那里看看,却被大女儿嫌弃厌恶,扫地出门。他在二女儿那里也是一样待遇,最终是三女儿出现了并愿意奉养李尔王,这里是故事的高潮,当初说怎样爱他的大女儿和二女儿在他没财没势后开始露出丑陋的嘴脸,忘恩负义地将老父亲拒之门外,不善言辞没分到任何财产的小女儿才是最爱父亲的,她愿意用自己现在拥有的东西去爱父亲。看到这里,我不禁有些动容,李尔王的糊涂,大、二女儿的阴险狡诈,三女儿的真诚孝心形成了对比,这个故事表面看起来是发生在英国皇室,但实际却在我们身边。

你的身边也有这样类似的故事吧,不孝的子女,凄凉的父母,令人心寒,从我们呱呱坠地开始,父母教我们说话,走路,吃饭,耐心地教会我们成长,父亲付出了多少辛苦,在父母年老体衰该由我们反过来奉养他们的时候,有的人却早已经忘记了父母辛辛苦苦养育了他十几年的恩情。当乌鸦还知道反哺之情时,我们应该感到惭愧了。当滴水之恩能换来涌泉相报时,作为父母,他们会十分幸福。而我们要做到饮水思源,用感恩之心回报培育我们成长的父母,回报帮助过我们的朋友们。

李尔王的故事还让我想到了真诚,人与人的交往中,要擦亮自己的眼睛,有的人说得很好,但转身就把你出卖了,而有的人是真诚对待你,不会对你说甜言蜜语却能在你困难时拉你一把,前一种人不能交,后一种人要好好把握,千万不要像李尔王那样呗甜言蜜语蒙蔽自己的双眼,看不清他人的内心,最后悲惨的还是自己。路遥知马力,日久见人心只有长期相处,才会辨别真善美假丑恶。

大学生活没有了高中的紧张的学习压力,我们可以在惬意的午后,捧着一壶热茶,品一本好书,用读书充实自己,不负美好的大学青春年华。

【篇五:读《李尔王》有感】

“父亲,我爱您胜过自己的眼睛,整个空间和广大自由,超越一切可以估价的贵重稀有的事物;不亚于富有淑德、健康、美貌和荣誉的生命。”这是李尔王的大女儿高纳里尔的表述。

“我厌弃一切凡是敏锐的知觉所能感觉到的快乐,只有爱您才是我的无上幸福……”这是二女儿里根的表述。

多么娓娓动人的口才,说得李尔王心花怒放,将财产给了她们,然而她们真有如此爱她们的父亲吗?不,她们对爱的告白其实是对金钱的渴求,她们对亲情的表述其实是对财富的欲望,她们对父女情的理解其实是被利益蒙蔽双眼的表现。

而李尔王最珍爱的小女儿考狄利娅的回答却是“父亲,我没有话说,我是个笨拙的人,不会把我的心涌上嘴里;我爱您只是按照我的名分,一分不多,一分不少。”对啊!亲情的爱只是因为您是“我”的父亲,而对您的感激与孝敬,不会因为言语的诱人而变得更加崇高,不会因为金钱的“万能”而变得更加伟大,更不会由于私欲的“渴望”而变得更加至高无上光彩夺目;相反它们会因为言语的花俏而变得低下,会因为金钱的伪装而变得卑贱,会因为私欲的愚昧而失去光彩。而这一切的变化都是人类那可耻的虚荣心所赐。考狄利娅那普通的“名分”、简单的话语道出了亲情的“真实”——普通而平凡。

然而李尔王却因此大怒,与她断绝父女关系,难道他这个高高在上的君王竟不习惯人间最平凡的亲情吗?难道他这个父亲对亲情的理解也只是语言的动人、表面的华丽、不断满足虚荣心的奢侈,毫无真情实感吗?

考狄利娅“只是缺少娓娓动人的口才,一些违心的言语,凡是心里想到的事,总不愿在没有把它实行以前就放在嘴里宣扬。”她所以失去欢心的原因“并不是什么丑恶的污点淫邪的行为,或是不名誉的举止,而是她“缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛。一条她所认为可耻的善于逢迎的舌头。”

人们的虚荣心是多么奇怪而可耻!只喜欢别人把你当贵重稀有的物品而捧得高高,却不知道别人已把自己当作无用易碎的玻璃花瓶,不知道自己的短处,还一味地挑剔别人的毛病与错误。当一个人不断希望得到别人的奉承与讨好时,那么这就是他“毁灭”的开始。

时间证明了一切,两个女儿排挤他,冷落他,只有被他遗弃仇视的小女儿考狄利娅来关心爱护他,最后用她的生命换回了她“真正”的父亲,弥天大谎破灭了,此时美丽诱人的言语成了万恶的根源。言语的诱人,言语的“伪装”,言语的“虚假”历历在目,痛之入骨。回想当时肯特公爵的劝阻是正确的,他甚至用生命作为代价对他说道:“有人不会口若悬河,说得天花乱坠,可并不是无情无义!”而现在已回天乏术了。

这是虚荣心“导演”的一部愚昧父亲害死自己善良女儿的可悲电影。

这不正说明了我们平时的一句话“忠言逆耳”,而且也证实了人们的虚荣心有多么强烈,对于平时普通的言语都要求美丽动听,对于不需要舌头,只要行动的事却要天天宣扬于嘴边,然而紧随着的将是幻觉、泡影与虚伪。

当肯特公爵被逐出国家领土时,曾对李尔王的两位大女儿祈愿道:“……愿你们的夸口变成实事,假树上会结下真实的果实……”可谁都了解人们的虚荣心永远会携带着虚伪与丑陋,夸口不会变成实事,假树上永远不会结下真实的果实。

【篇六:《李尔王》读后感】

这些天我在世界文学名著上看到一个名叫《李尔王》故事。让我来把故事说给你们听吧:

从前有个国王,他有三个女儿,大女儿和二女儿都讨厌这个国王,唯独小女儿爱国王。一天,国王把三个女儿叫到自己身边,对她们说:“我的女儿啊,我今天要知道谁最爱我,我就分领土给她。”大女儿和二女儿听了,特别想得到领土。大女儿对国王说:“父王,我将永远爱您,我爱您爱得比我自己的生命还重要。”国王听了,认为是真的,就把一大块领土分给了大女儿。二女儿对国王说:“父王,我要是没了您,我每天睡觉都睡不好。”国王听了,信以为真,又将一大块领土分给了二女儿。到小女儿了,小女儿知道姐姐们是花言巧语,即使对父王说了,父王又怎么会相信呢?小女儿没有说好听的话给父王听,国王就认为小女儿不爱自己,所以没分给她领土,又把小女儿赶出去。

国王的大女儿和二女儿为了争夺王位,把老国王赶了出去,老国王这才恍然大悟,原来那些甜言蜜语都是假的!小女儿才是真心的爱我,是一个诚实的人。老国去找小女儿,觉得自己都很难面对她。

国王要收回自己的国家,小女儿带着自己的军队,和父王一起向两个姐姐发起了征讨,战斗进行了三天三夜,两个姐姐对处斩了,可是小女儿也在战斗中负伤,永远的离开了。

老国王伤心极了,也去世了。

恩恩怨怨结束了,这个国家又安宁了下来。

读了这个故事我知道了:人不能做坏事,不能贪心,要不然会受到惩罚的;也不能光听好听的话,而不去认真思考,要看清事情的本质。做人要做一个堂堂正正的人。

李尔王读后感 篇2

本人语:在莎剧乃至世界戏剧史中,《李尔王》一向以伟大庄严而雄浑的诗意,惊天地而骇鬼神的艺术力量著称。它以场面宏大、情节惊险、冲突激烈、感情狂暴、背景奇特及暴风雨的轰鸣和雷电的辉映,来呈现一个动乱社会的真实面貌,组成了一曲时代的悲怆交响乐。

李尔王看完后怎么写?我已经为你安排好了范文。让我们看看!

阅读可以使一个人的内心变得光明。它就像三月的太阳和煦,清晨第一缕露珠的纯净,傍晚河上微风的微光。

去年,我曾借阅到《莎士比亚喜剧悲剧集》,这本书是莎士比亚一生所撰写的喜剧和悲剧作品的精品集,里面有耳熟能详爱情悲剧《罗密欧与朱丽叶》,有脍炙人口的喜剧《仲夏夜之梦》,还有充满理性思考的《李尔王》。

《李尔王》讲述了一个关于女儿背判的故事。年事已高的李尔王因为年迈想要退位,他想把所有的土地财产分给他的三个女儿,以称赞自己语言的优美决定分发的多少。两个大女儿为了得到财产极力赞美李尔王,而小女儿考狄利娅却因朴素真实的话语遭到了驱逐。

好在她受到了法国国王的青睐,入宫做了王后。李尔王退位后,两个大女儿的雄心壮志一飞冲天,最终把他赶出了皇宫。悲愤交加的李尔王与自己的随从行走在荒野中,竟碰到了因弟弟陷害逃出家门的埃德加。

李尔王与随从和埃德加分开后,遇到了一个圣徒,他对圣徒倾诉了自己的苦衷。不料,这位圣人是自己的女儿科狄利娅。当科狄利娅得知李尔王的困境时,她立即组织军队秘密登陆英格兰,袭击了两个坏姐妹。

战前,科黛利娅去见她的父亲李尔王。最后,法**队被击败,科狄利娅被杀,埃德加杀死了陷害他的弟弟埃德蒙。而李尔王在巨大的悲伤中,崩溃而亡。

本布鲁最大的悲剧不是李尔王的经历,而是他的父亲李尔王在小女儿科狄利娅被追赶后仍然深爱着她,他为此付出了宝贵的生命。李尔王因残暴蛮横,目光短浅而落得如此下场,还连累利自己的女儿,可谓是自食其果。他的两个大女儿恶人有亚报,她们一生都没有得到别人真诚的爱。

疯子领着瞎子赶路,是这个时代一般的病态。莎士比亚用这句话来讽刺那些爱虚荣的人,并把它表达的淋漓尽致。所以,不要贪恋外在,不要喜欢听甜言蜜语的夸赞而失去了自己最初的本质,要像书中的考狄利娅一样,以一颗善良纯真的心去面对人世间的人情世故。

对我而言,书分两种。一种是中华文粹,一种是西方经典。如果说中国人是晚餐的香糯食品,回味无穷,那么国外名著就是清爽、朴素、丰盛的早餐。

它们有些地方不大相同,可以说是截然相反,但各有各的优点。中国人可以丰富自己的知识内容,外国名著可以激发他们的想像力。因此,只要中西结合,阅读水平就能迈上一个新的台阶。

如果没有读书的营养,它就会像铁笼里的狮子一样盲目地游荡。所以,扬起读书的帆,远航在书的世界!

爱。说,还是不说,这是一个问题。

今天起床后随手操起一本书,再次翻到《李尔王》。

剧中,爱因为没有说而异常悲惨。

而说了的,却站在了爱的反面。

最终的结果是,爱比说出来更值得珍惜。

其实,真正的爱不需要说。

就像沉默的天空之于大地。

就像欢快的鱼儿之***。

就像孤独的行者之于远方。

大爱其实无声。

那天独自开车回家,唱片里的一首歌突然击中了我的泪腺。

那是韩红的《天亮了》。

我把车停在路边,没人看见我独自哭泣。

人生为什么要有爱?为什么还要有分开?

我突然感到有些害怕。

有好多年了,不曾掉过一滴泪。我曾怀疑自己得了干眼症。

这么多年了,爸爸妈妈从来没有给我说一个“爱”字

听我说还开心,还不忙,还顺利

只是连声说“好啊好啊好啊”

一切都很自然。爱就是自由自在,犹如呼吸。

说,或是不说,都不是问题。

关键不在于嘴唇和舌头

关键在于你心里的温度

只要一个眼神,就胜过那千言万语

李尔王自祸其身又祸及他身的教训有两点:其一是不该不留余地倾其所有而只剩两手空权;其二是不该昏然不分善恶地寄托残生。老葛罗斯特伯爵不事**、弃暗投明以示忠贞不二,不折节操,因此惨遭挖眼酷刑,饱受流放自然的落泊颠沛,甚至求死不得求生无望;他虽认识到自己的轻信之罪,终因得知被**的儿子仍在人世并陪伴保护着困苦无援的自己,又得到了真相后,由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。

这似乎是自咎之因所致,但似乎也属善无善终之例。这与李尔王不察善恶不分真假而导致无处安身,浪迹荒野,与乞丐为伍,最后在悔恨的刺痛中,在精神与肉体的折磨中,在失去所爱而无法承受的悲哀中结束他八十岁的生命相比,二者都令人同情,促人思索,可见官场的**,可知人心的险恶了。

世事无常,悲欢离合瞬间改变;命运无常,乞丐和国王一夜之间换位。恩将仇报,认敌为友,美貌黑心,丑相热肠,魔性假语,佛性真言,这就是人类的智愚善恶,这就是生物的弱肉强食,这就是宇宙的相生相克。

苍苍者天,茫茫者地,轮回之中,皆循真理。善报者恶尽,恶报者善哉。今世前因,后世今果。

得等于失,善同于恶。迷于五行中,醒于三界外。苍苍者生,茫茫者命,存亡谁握,贵贱何别,人物非异!

李尔王读后感 篇3

一部从家庭到社会的悲剧

莎士比亚从喜剧创作转向悲剧是迅速而突然的,喜剧的明朗天空突然变得阴暗起来,心情突然由愉快变为悲愤,唱的歌儿也由甜美的情歌转为哀歌,笔锋从抒写人的和谐、生活的乐趣一转而刺向罪恶的现实和人的丑恶灵魂,活泼取笑、揶揄诙谐的乐天性情不见了,取而代之的是一片庄严、肃杀、紧张、恐怖的气氛,这种转变并不是随意的、偶然的,它存在着其必然性。在莎士比亚写作悲剧的时代里,**政体的进步性已经开始丧失殆尽,社会生活中的各种矛盾日趋尖锐,贵族集团内部的分崩离析明朗化起来,代表贵族利益的王室与资产阶级争夺政权的斗争日趋激烈,国会与英王第一次发生了尖锐的分歧。伴随着新兴资产阶级的日益强大,劳动人民受剥削、受压迫的程度日益深重,他们在担负封建势力的压迫外,有多了一重灾难。

清教徒的影响也在扩大,阻碍了人们的正常生活。面对这些复杂的社会矛盾和残酷的现实,人们不得不寻求解释,也渴望将悲惨不幸的生活搬上舞台。莎士比亚以他敏锐的头脑,深刻的洞察力,强烈的是非感和人文主义理想,对这样一个社会生活能够得出超乎常人的认识来,也必然会作出自己的艺术反应,而悲剧就成了他用以表达这种情绪的有力**。

而《李尔王》则是表达莎士比亚这一情绪和这一社会现实的伟大悲剧的代表作。

在他的悲剧中,莎士比亚往往抑制不住情感的激动和愤慨的爆发,这直接使得剧中人物对这个**的社会和荒诞的生活发出愤怒的指责和无情的诅咒。李尔在亲身经历了人民所受的苦难后,从内心深处发出了这样的呼声:“安享荣华的人们啊,睁开你们的眼睛来,到外面体味一下穷人所忍受的苦,分一些你们享用不了的福泽给他们,让上天知道你们不是全无心肝的人吧!

”在莎剧乃至世界戏剧史中,《李尔王》一向以伟大庄严而雄浑的诗意,惊天地而骇鬼神的艺术力量著称。它以场面宏大、情节惊险、冲突激烈、感情狂暴、背景奇特及暴风雨的轰鸣和雷电的辉映,来呈现一个动乱社会的真实面貌,组成了一曲时代的悲怆交响乐。

《李尔王》是由一系列相互对立的因素构成的一出戏剧。剧中**的两个姐姐(高纳里尔和里根)和善良的妹妹相对照,好哥哥(爱德伽)与坏弟弟(爱德蒙)相对比,葛罗斯特和李尔王则是两种父亲的比照。整出戏反映了善恶势力的冲突。

国王对待其三个女儿的不同态度使我们有这样的疑问:父母养育子女是否是为了日后能得到子女们的爱的回报呢?李尔在悲剧开始时对这个问题的回答是肯定的。

而严厉的惩罚是生活对这种自私的必然回应。当然李尔后来吸取了教训。像葛洛斯特一样,李尔王和他们的性格发展经历了一个清晰的过程。

他们俩犯了同样严重的错误,因此受到了严厉的惩罚。当初两个老人一意孤行,刚愎任性,终了却变得自轻自贱。

激烈的场面和生动复杂的情节联系在一起。莎士比亚悲剧在许多方面都具有线索交错、矛盾平行的特点。《李尔王》的李尔一家是主线,葛罗斯特这一附属情节显然是用来加强主要情节的一种手段,是悲剧整体中的有机组成部分,而不是游离的孤立的穿插,两条线索紧紧拧在一起,交错发展,互为烘托,使悲剧的外部冲突有着宽阔的视野,增加了悲剧的容量。

剧中的主角是李尔王。由于性格中的一些内在因素,他成为一个灾难性的悲剧人物。他的错误是他为了做一个好父亲而在死前放弃了王位。不幸的是,他无法适应变化了的新环境。

虽然他不再是国王了,但他仍然是国王。总之,他必须像往常一样过着国王般的生活。他深受自我的支配,自我使他看不到他的孩子们的真是本性。他把他唯一善良的小女儿赶出了家门,因为她太真诚了,不愿意用卑躬屈膝来换取他的好感。

他放逐忠诚的肯特,结果错上加错,事实上却助长了敌对势力的气焰,从而加速了自己的灭亡。

剧中其他人物性格单纯,缺乏复杂性。科黛利亚是善良的化身,她身上有一种人类的美德。她的两个妹妹,戈纳瑞尔和里根,是共产党的化身。

她们虐待亲生父亲的暴行可谓罄竹难书,然而莎士比亚依然要展示出她们阴谋夺权的野心、无休止的欲望、通奸**的卑鄙行径等**。看来莎士比亚是有意是这样的安排**无比的人走向万劫不复的灭亡。作家要让罪孽降临在作孽者的头上,要体现出恶人玩火**的命运。

剧中一种感情的基调支配着全剧。李尔王的疯狂和科狄利亚的死实际上引起了观众的同情。当李尔王带着死去女儿的尸体走上舞台时,怜悯和哀伤的情绪被推向了高潮。

《李尔王》虽然是悲剧的结局,但它并不是悲哀的发泄,更不是恐怖的渲染,它的场面是优美的,比之那些喜剧的结尾还要感人。李尔王和小女儿的重逢不仅是一个真实的场景,更是一个梦想和想象。这是一种似乎不存在的幻觉。这是另一个美丽的世界。被误解的女儿总是尊敬她的父亲。这种爱是真挚的血肉和人性。她泪流满面地说:

“我的亲爱的父亲!我希望我嘴唇上有一些疯狂的长生不老药。让这个吻抹去我两个姐姐对你的无情伤害吧!”这样天真纯朴的语言,包含着多么深沉的感情力量。

莎士比亚运用自己的艺术才能,用最美丽的色彩描绘出了科狄利亚这个最灿烂的天使的形象。莎翁把考狄利亚变成了美的化身。同样,在李尔、爱德伽、肯特等人身上也看到这种美,它是悲剧的,令人伤心的;因而它就愈发的伟大了。

正是这种被悲伤所强化的美,抹去了所有其它的思想,把我们所有的注意力和思想都吸引到过去。正是由于这种悲剧的美,李尔最后死在考狄利亚的尸身旁的场景才是令人心碎的,而不是恐怖的,它通过美好的形象的死亡,表现的是美的价值的毁灭,人的宝贵价值的毁灭,它使人震惊,更使人激愤,使人痛恨残暴的黑暗势力,从而增加对美好事物的珍惜,这种悲剧的艺术力量是大团圆式的的喜剧所无法达到的。

《李尔王》把家庭冲突放到了社会冲突的背景之中,当时的英国处于具有强烈悲剧色彩的时代里,罪行在黑暗中猖狂,正义在对抗中毁灭,欢乐是有限的,痛苦却是无边的。《李尔王》正是从这一历史的高度上,以悲剧的结局概括了那个时代的普遍现象。如果说《哈姆莱特》是青年的悲剧,《奥赛罗》是中年的悲剧,那么《李尔王》就是老年人的悲剧了。

如果说《哈姆莱特》中阴谋和受害的范围只限于一个家庭内部的话,《奥赛罗》的悲剧也只是发生在个人之间、夫妻之间,那么《李尔王》的悲剧就远远超出了个人和家庭的范围,具有更广阔的社会画面,带有更多的社会性质。剧中的悲剧冲突比其他悲剧更加激烈,坏人更加猖獗,**势力更加强大。黑暗笼罩着整个时代,恶人六亲不认,每个人都竞相干着谋害别人的勾当,踩着别人的尸体向上爬。

更进一步说《李尔王》的悲剧不仅是老年一代的悲剧,而且也是整个社会几代人的悲剧。它告诉我们,悲剧的世界是可怕的,真相是隐藏的,谬论是猖獗的,黑白不分。国家君不君,臣不臣;家庭父不父,子不子,夫妻反目,兄弟相残;社会纲纪荡尽,道德沉沦,世风日下,权和利成了生活的唯一主宰,一切行为和关系都以此为准则。

一切秩序,一切法律全被破坏殆尽。

《李尔王》就是伊丽莎白时代这一黑暗社会画面的真实写照,作者用人物的行为和语言,形象地描绘了已上升到极限的社会矛盾和阶级压迫,人民群众悲惨绝望的生活境地,也为下层人民喊出了他们再也压抑不住的愤怒和仇恨的心声。李尔、疯丐、小丑等人在狂风暴雨、雷电交加的荒野中缩成一团,忍饥受饿,无处藏身的景象,就是那一时代“到处是穷人”的流民图,再现了劳动人民灾难深重,凄惨可怜的生活图景。这部剧不仅从故事情节、人物形象、思想特征方面充分反映了伊丽莎白时代的社会面貌和实质,就是在许多细节上也都是那一时代的真实再现。

比如爱德伽装成的疯子汤姆,就是当时流传的民间传说中的人物,这种乞丐有着那个时代鲜明特征。第二幕第三场中爱德伽独白中的一段就是当时流传着的一首描写这种乞丐生活的无名诗。剧中那些歌谣和民间传说,也都描绘了那一时代的社会情况。

此外,从一些线条上,我们还可以看到当时的风俗和时尚。例如葛罗斯特说的“最近这一些日蚀月蚀果然不是好兆头”,爱德蒙说的“这些日蚀月蚀果然预兆着人士的纷争”这一类话,也确实是当时发生过的自然现象,并在当时被看作凶兆,引起了人们惶惶不安和恐惧。

《李尔王》不仅是一部家庭的悲剧,更是一部社会性的悲剧,和巨大的社会性毁灭力量相比,个人对悲剧的作用和影响大大减弱了,因为事情全部是朝着违背人的意愿的方向发展,无论你如何立身行事,总有一个死亡的结局在等待着你。莎士比亚借葛罗斯特之口高喊道:“他的罪名是正直!

”这句警世名言是作者对不公道社会的**,它的深沉回音震动着伊丽莎白时代的人们,也震动着后世,同样震动着我们的心灵。

李尔王读后感 篇4

导语:莎士比亚在创作《李尔王》时,正值他艺术生涯的最高峰。他对人生和世界有了更清晰、更透彻的认识,更注重对人性、道德和哲学的思辨。

《李尔王》的故事**于英国的古代传说,以此为题材的诗歌和散文甚多,莎士比亚在故事蓝本的基础上加入了悲剧结局、李尔王的发疯等原创内容。

李尔王的读后感我曾经听过一个和《李尔王》有几分相像的童话,其中的国王也有两个口蜜腹剑的大女儿和一个直率的小女儿。当小女儿拒绝奉承父亲并被开除时,她脸颊上的泪水变成了晶莹剔透的钻石。最后,国王意识到自己的错误,在钻石路上找到了他的小女儿。童话有一个圆满的结局。

在《李尔王》中,科迪利娅的眼泪是轻小的水滴。只有在肯特和读者的眼中,它才能像钻石一样珍贵,因为它是家庭和真理的象征。《李尔王》以悲剧结束的原因在我看来有以下两个。

首先,权力实在是非常诱人的东西。莎士比亚在这一点上增加了一条情节线索:葛罗斯特伯爵的儿子爱德蒙比爱德加差。

虽然大家都知道私生子不能选择合法与否,但他们还是对私生子有偏见。机敏狡猾的爱德蒙因此才向英格兰开始了自己争夺地位的战斗。在这条线索中亲属关系并不重要。只是通过两兄弟的比较来控制变量。

在爱德蒙接近胜利时他是多么风光,掌权者信任他,看清他诡计的父亲死去了,被他陷害的兄长沦落成流浪汉,只差一点他就能借着戈纳瑞和里甘登上国王的宝座。爱德蒙以一种不恰当的方式挑战他的命运,最终被正义和道德所吞噬,也就是爱德加所代表的精神,并发疯了。虽然戈纳瑞和里甘对于权力的渴望没有那样夸张地落在文字上,她们的一言一行配合爱德蒙的地位战向读者展示了权力和欲望交织构成的无底洞。

其次,李尔王没有反省自己的意识,而是指责自己的孩子是可恨的。李尔的性格乖戾。他将诅咒滥加于任何不按照他的意愿行事的人;他变化无常,有时喜欢听甜言蜜语,有时又喜欢弄臣带有讽刺意味的儿歌。

他的性情除了表现在自己身上以外,还充分地从女儿们身上显露。哪个女儿没有继承父亲的性格?大女儿和二女儿的贪婪和无情;小女儿的善良和宽容难道不是李尔王不同的一面吗?

p516弄人的比喻“蜗牛背着一个屋子是因为可以把它的头缩在里面;它不会把屋子送给它的女儿,害得它的触角没地方安顿。”用“屋子”暗示国土和权力,用“触角”暗示这一家人脾气霸道的地方。坏脾气在宫廷里有阿谀奉承的大臣帮忙掩饰,蜕下这层虚伪的表皮李尔才得到了报应。

悲剧就在于李尔依然没有明白:做父亲的没有树立好榜样是不应该的。

作为一部戏剧,客观描写使读者能够从自己的角度理解故事。《李尔王》的悲情不是让泪水湿润读者的眼睛,而是让思考充斥读者的大脑。

李尔王的读后感小妹为善,李尔为庸,二女为恶。

这是《李尔王》里所讲述的,从本不该出的错开始,从李尔对王位的放弃开始,不再有爱。只是因为大女儿为了利益放弃了爱,只是因为小女儿没有再爱的权利。

第一个瞬间:“爱父若父”

年轻的李尔王,雄才大略,富有理想。但随着岁月的流逝,他不愿忙于复杂的社会事务。在土地分享仪式上,他想知道他的女儿有多爱她。

大女贡纳梨“爱父胜过一切”,次女吕甘“爱父亲以至于不能爱其他的一切”,小女科第丽霞却仅仅“爱父若父”,盛怒的李尔王让科第丽霞在没有任何嫁妆的情况下嫁给法兰西国王,将反对他的忠臣肯脱放逐,而他的国土,则成了贡纳梨和吕甘的“收获”。表面她们爱父,殊不知,这二人爱的仅是李尔的国土。

阿谀逢迎已成忠诚,真正的爱却不得不掩藏。

第二个瞬间:“老父衣百结,儿女不相识”

已经得到第一次财宝的李尔家二姐妹终于原形毕露,将李尔赶走,李尔的身边只剩下偷偷化妆并陪在他的身边被放逐囚徒肯脱和一个看透是非的弄人。穿过暴风雨,李尔终于明白了科第丽霞的“爱父若父”,他明白了小女儿将爱分给了每一个人,明白了两个长女的贪婪。终于恼怒至疯,不再理智。

已发生的事永远不可能改变,“三思而行”正是我们每一个人应该记住的。

第三个瞬间:“叛国之父”

李尔的另一个忠臣葛罗斯脱有两个儿子,小儿子爱特门为争夺利益,害得大哥埃特加被逐,当其父在帮助李尔时,他眼看父亲被剜去双眼而无动于衷,而自己也深陷二女的情感纷争之中,无法自拔。

这是干什么的?他不想知道。他只知道自己的利益在前面。

很多人就是如此,始终目视前方:前方是利益,是自己;而不愿回头向后看:身后是亲人,是真爱。

第四个瞬间:“曲终人不归”

最终,死亡为一切画上了句号,李尔死了,他的三个女儿死了,爱特门父子也死了,想得到土地、利益和财富的,连同他们善良的亲人,一起去了,恶人死前也不知悔过,而李尔与科第丽霞相拥长眠。古纳梨,卢根和爱德蒙最后得到了什么?没有什么。

他们的死,一无所有。

科第丽霞,那个在阴暗之下坚持去爱的人,她会永葆亲情。死亡抵挡不住科第丽霞的“爱父若父”,纵使已到天堂,他们也可以互相弥补人生最后那份缺失的爱。

而对于我们,或许没有纷争,没有不和,那么何不尽情享受亲情呢?向后看看,身后有始终如一疼爱我们的亲人。

李尔王的读后感我曾经听过一个和《李尔王》有几分相像的童话,其中的国王也有两个口蜜腹剑的大女儿和一个直率的小女儿。当小女儿拒绝奉承父亲并被开除时,她脸颊上的泪水变成了晶莹剔透的钻石。最后,国王意识到自己的错误,在钻石路上找到了他的小女儿。童话有一个圆满的结局。

在《李尔王》中,科迪利娅的眼泪是轻小的水滴。只有在肯特和读者的眼中,它才能像钻石一样珍贵,因为它是家庭和真理的象征。《李尔王》以悲剧结束的原因在我看来有以下两个。

首先,权力实在是非常诱人的东西。莎士比亚在这一点上增加了一条情节线索:葛罗斯特伯爵的儿子爱德蒙比爱德加差。

虽然大家都知道私生子不能选择合法与否,但他们还是对私生子有偏见。机敏狡猾的爱德蒙因此才向英格兰开始了自己争夺地位的战斗。在这条线索中亲属关系并不重要。只是通过两兄弟的比较来控制变量。

在爱德蒙接近胜利时他是多么风光,掌权者信任他,看清他诡计的父亲死去了,被他陷害的兄长沦落成流浪汉,只差一点他就能借着戈纳瑞和里甘登上国王的宝座。爱德蒙以一种不恰当的方式挑战他的命运,最终被正义和道德所吞噬,也就是爱德加所代表的精神,并发疯了。虽然戈纳瑞和里甘对于权力的渴望没有那样夸张地落在文字上,她们的一言一行配合爱德蒙的地位战向读者展示了权力和欲望交织构成的无底洞。

其次,李尔王没有反省自己的意识,而是指责自己的孩子是可恨的。李尔的性格乖戾。他将诅咒滥加于任何不按照他的意愿行事的人;他变化无常,有时喜欢听甜言蜜语,有时又喜欢弄臣带有讽刺意味的儿歌。

他的性情除了表现在自己身上以外,还充分地从女儿们身上显露。哪个女儿没有继承父亲的性格?大女儿和二女儿的贪婪和无情;小女儿的善良和宽容难道不是李尔王不同的一面吗?

弄人的比喻“蜗牛背着一个屋子是因为可以把它的头缩在里面;它不会把屋子送给它的女儿,害得它的触角没地方安顿。”用“屋子”暗示国土和权力,用“触角”暗示这一家人脾气霸道的地方。坏脾气在宫廷里有阿谀奉承的大臣帮忙掩饰,蜕下这层虚伪的表皮李尔才得到了报应。

悲剧就在于李尔依然没有明白:做父亲的没有树立好榜样是不应该的。

作为一部戏剧,客观描写使读者能够从自己的角度理解故事。《李尔王》的悲情不是让泪水湿润读者的眼睛,而是让思考充斥读者的大脑。

李尔王读后感 篇5

【导语】以下是为大家整理的关于李尔王读后感,欢迎大家阅读,希望能够帮助到大家!

李尔已经逐渐感知到这个世界的本质,他充分认识到里根和高纳里尔是心口不一的人,感知到威权的伟大的影子(讽刺),看到得势的狗、可恶的教吏、放贷的人,看到那些斥责罪恶的同时在干着他们所斥责的,看到了社会的虚伪和罪恶的无处不在。“罪恶镀了金,公道的坚强的枪刺戳在上面也会折断;把它用破烂的布条裹起来,一根侏儒的稻草就可以戳破它。”多么富有哲理和深意的话,将罪恶的本质剖析地淋漓透彻。

如果将罪恶得到了金钱的支持,那么它将是不可抵御的,然而如果罪恶无依无靠,它将无所施展;所以“没有一个人是犯罪的”,罪恶源自的作祟……

李尔王告诉葛罗斯特,虽然命运是悲惨的,值得受苦,但我们应该忍受它。世界本身是荒谬的,充满无尽的痛苦。在这个大舞台上演绎的人们全是些傻瓜,这虽然令人禁不住放声大哭,然而我们是清醒的,看到了这个世界的本质的,所以面对这命运、人性的荒谬应该忍耐,因为只有忍耐才能帮助我们穿过这无尽的痛苦。

只要你忍不住哭,你就会陷入无尽的痛苦,最终成为舞台上的傻瓜。李尔王看到了现实世界,看到了社会和人性的本质,但他仍在痛苦中挣扎,他一次次清醒和疯狂。正是因为他看透了人性的丑陋和表面背后的真相,才被这个痛苦的真相折磨。

他感叹“我是天生下来被命运愚弄的”。此时,折磨李尔王的不再是迷茫的痛苦,而是看到社会、自然和人性后的丑陋和疯狂的痛苦,以及无法掩饰的痛苦。

当结尾考狄利娅死去时,对李尔来说这象征着这世界跟人性的最后一点善也被吞没了,他跟这个世界最后的牵连也被斩断了,他再也无法承受世间的折磨和痛苦。“要是她还有活命,那么我的一切悲哀都可以消释了。”而考狄利娅是永不回来了,等待李尔的也只有在无尽的痛苦中结束自己的生命。

当李尔王最终走出自我世界,看到现实世界的本质时,他看到的是无尽的悲伤,是人性无法掩饰的悲伤,因为他无法忍受,他疯狂地走到了生命的尽头。

《李尔王》是一部杰出的悲剧,它给了我们一个深入看社会、看世界、看人性的渠道并给予我们足够的警示。不同时代结合那个时代的特征都能从《李尔王》中解读出新的见解。李尔是自我世界的**者,因为**所以妄为,因为妄为而失去**的依靠——权力,但仍然认为自己是君王,由此受到种种悲苦,却从悲苦中逐渐清醒,走出自我世界,逐渐看清真正的世界。

然而当他真正看清这个世界,看清了人性,等待他的却是因世界、人性的丑恶、罪恶而产生的无尽的悲苦,这种悲苦使清醒的他疯狂乃至走向生命的尽头。这是一个无限悲哀的悖论。舞台的傻子,还是悲苦的疯子?

**清醒吗?只有无知和愚昧的悲哀和被人性的丑陋折磨的悲哀。

李尔王读后感 篇6

《李尔王》是莎士比亚四大悲剧之一,而我也于这个寒假期间,看了看这本书。此书讲述的是一个国王自食恶果的故事。

读完本书,我觉得书中的那个年老昏聩、刚愎自用、目光无识“李尔王”实在是可悲。他好像不懂得人情世故一样,分不清好与坏,仅仅凭着两个大点儿女儿平常多说的那些奉承、好听的话。就将自己的江山和权利分给了她们。却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。以至于被两个大女儿所抛弃,最后还连累了小女儿,自己则在悲痛疯癫中死去。

可以说,悲剧的发生是由这个糊涂虚伪的老国王一手造成的。为了满足自己的虚荣之心,他不仅害了自己,而且害了那个善良天真的小女儿——科第丽霞。在我看来他是遭到了天遣,可谓是自食其果。当然,那两个坏女儿的做法也是让人没法容忍的。她们为了自己的利益,在自己的父王面前一个劲儿的夸耀、吹嘘,好来骗取父亲对自己的欢心,从而为自己将来那背信弃义的理想打好基础。然而,正当两个女儿都向他献媚花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,往往小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承,她不怕和他顶撞,也因此大大扫了他的兴。一怒之下,这位被蒙着双眼的可悲国王就把对自己唯一忠心的小女儿赶出了家门。而没有了绊脚石的两位大女儿也如愿以偿的,得到了李尔王分给她们盼望已久的家产。之后,她们便抛弃了原先深爱着她们的老国王。当然,恶人有恶报,我可以说,她们的一生是最不完美的,她们没有得到别人真诚的爱。有的,仅仅是和她们当初同样目的一个男人无尽的摆弄。她们不光害了别人,也葬送了自己的幸福。

同样的,那个害了自己同父异母的哥哥和父亲的私生子爱特门,到头来也是一无所有。他同那两个可悲又可恨的女人一样,为了金钱和权力,抛弃了原本属于自己的幸福。

李尔王读后感 篇7

最近,我读了莎士比亚的名作《李尔王》,读完这本书后内心感受很深,所以想把我读后的感受写下来与大家分享。《李尔王》主要讲述了:年迈的老国王李尔,决定把他的国土分给他的三个女儿。但他决定要根据女儿们语言表达对他爱的程度来分配每人所得的那一份国土。口蜜腹剑的大女儿高纳里尔和虚伪的二女儿里根,尽说些甜言蜜语来骗取父王的欢心,而小女儿考狄利娅却说:“我只爱我的父亲!”李尔听了不高兴,觉得考狄利娅并不爱他,于是就把国土分给了另外两个女儿,将小女儿流落他乡。

李尔分完国土后轮流住在两个女儿的王宫中,可谁知两个女儿得到父王分配的权利和地位后原形毕露,并恶毒地对待她们的父王,最后甚至将他赶出了王宫。

无家可归的李尔,开始思念小女儿对他的爱,但自知已无颜面对考狄利娅。此时,考狄利娅已成为法国的王后。得知自己的父王被姐姐们赶出王宫后,决定把父王接回自己的王宫并为父亲报仇,于是带兵出征讨伐两个不孝的`姐姐。邪恶战胜不了正义,最终,考狄利娅胜利了。

读完这本书后我明白了一个道理:说过的谎言终会因时间验证。撒谎的后果是残酷的,我们都要诚实待人,不能像书中的大女儿和二女儿一样欺骗自己的亲人,否则将会受到惩罚。

李尔王读后感3

《李尔王》故事情节简单,两条线。第一条,李尔王的悲剧;第二条,格罗斯特的悲剧。李尔王听惯了甜言蜜语,喜欢赞美的话,对小女儿诚实的爱的表达,他非常愤怒,剥夺了小女儿的继承权,将他的权力和国土全部分给了口蜜腹剑的大女儿和二女儿。他的悲剧从他做出这个决定就开始了。没过多久,大女儿开始嫌弃父亲,二女儿和大女儿一样,致使父亲流落荒野,在暴风雨中无处安身。小女儿因为诚实,赢得了法兰西国王的爱情,她嫁给了法王,但最后为了给父亲讨回公道,而被卖父求荣的埃德蒙杀害。大女儿和二女儿彼此算计,毒死了对方,都死了,李尔王最后也死了。格罗斯特因为听信二儿子埃德蒙的谗言,四处追杀大儿子埃德加,埃德加只能装疯,成为乞丐。格罗斯特因为对李尔王的忠诚被大女儿刺瞎了双眼,埃德加因着对父亲的爱,来到父亲身边,领着父亲去找李尔王。最后,明白真相的.格罗斯特无力承担真相,气绝而亡。埃德加为了给自己和父亲报仇,杀死了弟弟埃德蒙,悲剧。

莎士比亚说疯子给盲人领路,本是这个时代的病态。病态的不是时代,是构成这个时代的人。李尔王,埃德蒙,格罗斯特,哈姆雷特,奥赛罗,罗密欧,朱丽叶.....所有莎士比亚笔下的悲剧人物,其悲惨结局都是他们自身性格缺陷造成的,其他人,不过起了推波助澜的作用而已。

人与人之间的关系是利益共生的,不要过分看高别人,也别粉饰自己,看透这点,人际关系中的烦恼,冲突,伤害会少很多。

李尔王读后感 篇8

暑假,我精读了莎士比亚的四大悲剧之一的《李尔王》,从中学到了很多,我觉得比起文学本身的东西,《李尔王》给我的更多是人性,理性的思考。首先,我先简单地介绍一下它。《李尔王》这部作品取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说故事,讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿吕甘、二女儿贡纳莉,却把诚实率直善良,不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。

科尔代丽霞被迫离家出走,和爱她的法国国王一起去了法国。李尔王本人只保留了国王的头衔和一百个侍从,打算轮流住在两个女儿的家里,享受晚年时光。谁料两个大女儿达到目的后却原形毕露,把老父赶出家门,从此李尔王饱受颠沛流离之苦。

小女儿得知李尔王的悲惨经历,开始和两个姐姐打架。不幸的是,她失败了。最后,她被抓获,带着仇恨自杀。李尔王也在悲痛和疯狂中死去。当然,两个坏女儿的下场也是可悲的。这个故事曲折而悲剧性,给了我很多启发和感悟。

现在我们简单剖析下书中的人物和内容吧。李尔王这个糊涂虚伪的老国王,因为自己的虚荣之心,害了自己,更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞,在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果,话又说回来,人到老年遭受到如此的待遇应该说是他一生中最苦的果子了,更悲惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。可是我们有没有想过他是一个平常人,是和我们一样的平常人,如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎么能够在自己的王位上做到现在,又怎么能够把自己的国家治理得如此呢?

可是,由于他平时身居高位,长期生活在一呼百诺的宫廷之中,周围都是争先恐后向他邀功献媚之人,所有的人或事都围绕着他转动,以他的好恶为好恶,以他的是非为是非。年月深久,他就像一个上了瘾的吸毒者,奉承和献媚成了他生活中必不可少的必需品,每一刻都离不开****。

当他失去了王位、权势,历尽磨难,却因而恢复了人性,他临终的悲鸣不是为当初他迷恋的宣赫的声势、帝王的威严,而是为了当初被他驱逐出宫,受到他诅咒的小女儿,但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了,正因为这种种的遭遇他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。

可是,正当两个女儿都向他献媚花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,偏偏小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承,不怕和他顶撞,大大扫了他的兴,一怒之下把小女儿赶出了自己的国家。小女儿科第丽霞是善良的、天真孝顺的,同时她也是固执冲动的,如果只有自己知道自己的善良、孝顺又有什么用,既然知道自己的两个姐姐是什么样子的又为何不能在此争得一地之位,以此来为自己为老父铺好一条后路呢?保持自己的尊严和作风是没错,可是人有的时候是需要用言语向他人表白说明的,有的时候言语比行动的作用要大得多。

她也是幸福的,因为自己的一无所有而得到了一个真心爱她的郎君,这是她的两个姐姐不曾也不可能拥有的,她是一直活在爱与被爱之中的。但同时她也是冲动的,因为父王受到了两个姐姐的狼心狗肺的对待而出兵讨伐她们,到最后失败受辱而死于狱中,这难道不是她的冲动吗?自己心善不忍,那也要在有把握之时做有把握之事呀,可她在自己没有准备完善的时候冒然地出兵又起有不败之理。

李尔王的大女儿吕甘和二女儿贡纳莉更不用说了,是一个狠毒、不忠、不孝、不贞、无知的女人,为了各自的利益驱赶自己年迈的老父,为了自己心中喜欢的浪人而毁灭自己的家,更是相互残害生命,直到死都不知道她们喜欢的那个男人也同样是一个狠毒的男人,而他只是在不断地利用她们罢了,或许是因为她们是国土的拥有都而对待依附她们的丈夫不屑一顾,甚至骂自己的丈夫是懦夫,可怜的两个男人,因为权利而葬送了自己的幸福一生。她们根本就没有一个为人妻、为人女的样子,可能她们直到死都没有明白一个为人的道理吧!

这里最坏的、用谋最高一筹的应该说是葛罗斯脱的私生子爱特门了,为了家产、为了更高的地位同样是**自己同父异母的哥哥,更是害了一直把他当作孝子的父亲,这些对他来说还不够,居然用自己的相貌和花言巧语把所有的人哄得团团转,最终有两个女人因为他的虚情假意而死于自己的手中,而他自己到最后一无所有,还葬送了自己。说真小人可恶,可像他这样的带着假面具的伪君子更是比真小人可恶得太多太多。

其实,话又说回来,这种伪善并不是他的个人原因所造成的,也不是他当初想要的,是周围的环境把他造就成了这样的一个人,正因为他是个私生子,所以周围的人才会对他有种种不礼貌的称呼和对待,他和埃特加同为葛罗斯脱之子,可是他们的待遇却截然不同,这就对伪善的他造成了一种很深很重的影响和内心的创伤,这难道是他的错吗?并不完全是,只不过是别人和社会对他有所不公罢了。

葛罗斯脱和遭遇与李尔王有相似之处,他是因为轻信了爱特门的话,遇到爱特门的告密而失去了自己的双眼,他虽然失去了双眼,可他找回了自己的孝顺忠心的儿子埃特加;他虽然失去了双眼,但他心中的那双眼亮了,不会因别人的外表而再轻易地想念他人了。

这个故事中最忠诚、忠心耿耿的人应该属肯脱这位老臣了,他因为自己的真言而被李尔王放逐,可他没有因为李尔王的昏慵而怀恨在心,更没有因此而离开这位可怜的老国王,他知道李尔王是一位好君主,只是太容易被花言巧语所迷惑罢了,所以他要不辞辛苦地陪伴在他的身边,就在李尔王最艰难饱受颠沛流离之苦的时候都没有离开过他一步,甚至为这个从前的老国王而奔波,为他向善良的科第丽霞求救。应该说肯特是个聪明灵活的人。他知道如何改变自己。最后,李尔王的获救和小女儿的相识都要感谢他。

读罢这本书,我的心不能平静,我想说,正如之前我们读过的莎士比亚的一部经典《哈莫雷特》一样,故事是悲的,可是明知道是故事,我还是深深得被感染了,说不出的滋味。联想到的只有几个词语,社会,人性···口蜜腹剑是对《李尔王》最确切的注释,这个社会这样的现象这样的人太多了,就像书中的人物,有昏庸的诸如老国王,有善良的诸如小女儿,有虚伪恶毒的,诸如大女儿,二女儿和她们的爱人,太多了,不过殊途同归,几乎所有人的下场都很悲惨。深究之,都是社会造就的人性。

从中,我感慨很多,面对以后的生活,坏的东西总会有,当然也会有好的东西,而且我坚信,积极的方面还是主流,我们要做的,就是完善自己,做个好人,然后善待他人,构造一个和谐的社会,在这样的环境里生活,与人相处。

林汉达故事读后感


“林汉达故事读后感”是我们从网络收集和整理的,在职场中文档处理是最常见的任务之一,想要写出好的文档可以借鉴一些优秀的范文。范文能够帮助我们提高自己的思维深度和广度。我们如何写好的范文呢?

林汉达故事读后感 篇1

《林汉达中国历史故事集》读后感我非常喜欢历史,在寒假里我读了《岳飞传》、《三国演义》、《孙子兵法》、《水浒传》、《林汉达中国历史故事集》等。

其中最好看的是《林汉达中国历史故事集》。

这本书主要讲的是《春秋》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等正史。

让我受到启发的是千金一笑这个小故事。

这个故事发生在2700多年前,周代的幽王喜欢吃喝玩乐。

不顾国家大事。

有一个叫褒珦的大臣,他劝周幽王好好管理国家事务,但周幽王大发雷霆,把褒珦关进了监狱。

褒家人为了替褒珦赎罪,就买了一个顶好看的乡下姑娘,献给幽王。

周幽王把褒珦放了,就整天跟美人玩。

但美人整天不笑,幽王下了一个赏格:谁能把美人逗笑一下,就赏一千金(周朝把铜子说成金)。

这时有个小人叫虢石父,他出了个坏点子让美人冷笑了一下。

那个坏点子是:让幽王点起峰火台,别的诸侯发兵来救。

结果他们白跑一趟。

都气乎乎的走了。

后来,西戎真打**来。国王再次点燃了山顶的火台。这次,救援人员都没有来。

因为诸侯们又以为幽王在骗自己。

幽王和虢石父被杀了,美人也被抢走了。

看完这个故事,我明白作皇帝(或领袖)的主要责任是管理好国家,让人民安居乐业,不沉溺于酒色,不丧失对他人的信心。

而我的任务是学习,不能痴迷于游戏。

林汉达故事读后感 篇2

"读一本好书,就是和一位高尚的人谈话。"最近,我读了一本好书——《林汉达中国历史故事集》。这本书是林汉达先生写的,讲述了周朝东移到晋朝统一全国的故事。

书中讲了春秋故事、战国故事、西汉故事、东汉故事和三国故事。其中,我特别喜欢春秋时期晋文公重耳,因为重耳很老实。重耳在流浪时,对楚成王许下了"如果你我两军交战,我军愿退避三舍(一舍在古代就是三十里,三舍就是九十里)"的承诺。

我对于书中的"饱不忘饥"和"退避三舍"存在一些疑问,为什么晋文公重耳退避三舍之后又攻打了楚国呀?但是我觉得重耳很诚实,因为晋文公在楚王程面前的承诺已经实现了,所以我觉得晋文公很值得信赖。

我觉得我们在生活中也要向重耳学习,君子一言,驷马难追。同时还不能不讲诚信,我们说到就要做到,这样才能"言必信,行必果".

读了这本书,我也认识了许多历史人物,如诸葛亮、关羽、刘备、孙权和晋献公。我也学到了很多历史故事,如《千金笑》、《盗符救赵》、《团结群众斗秦》、《暗渡陈仓》等,学到了很多课本之外的知识,开阔了视野。

林汉达中国历史故事集读后感(二)

我是一个爱读书的女孩子,在第十届读书节期间,我读的书有:《水浒传》、《点亮小橘灯》、《林汉达中国历史故事集》。其中最好看的书是《林汉达中国历史故事集》。

这本书主要讲述了《春秋》、《战国》、《西汉》、《东汉》、《三国》故事。其中最让我收到启发的是《千金一笑》。

这个故事发生在两千七百多年前。那时候,周朝的周幽王什么国家大事也不管,光讲究吃喝玩乐,还打发人上各处去找美人儿。一位老大臣褒珦劝周幽旺要爱护国家和老百姓,不要把老百姓家的姑娘们带到宫里来。听了这话,周幽王很生气,把褒珦送进了监狱。

褒珦家买了一个漂亮的乡下姑娘,名叫褒姒,送给周幽旺国王。周王高兴的时候,放了褒珦。

可是褒姒在宫里天天不开心,老悄悄地流眼泪。周幽王就下了一个赏格:有谁能让娘娘笑一下的,就赏他一千斤金子。

(古时候把铜叫做金子)这时,有个拍马屁的下流人物叫虢石父,虢石父给周幽王出了个坏点子:让周幽王点着烽火台,让临近的诸侯发兵来救援,结果让诸侯白跑一趟,一个个气得肚子都破了。后来,西戎真进来了,周幽王又点起了烽火台,没有人来救人,因为王子们以为和上次一样。

结果周幽王和虢石父被西戎杀死。就连老关在皇宫里也没有真正露出笑脸,就抢劫了他们。

这个故事让我明白不要偷懒,不要欺骗别人,否则会伤害自己。

林汉达中国历史故事集读后感(三)

当我看到这本 5 厘米厚、跟字典没多少区别的《林汉达中国历史故事集》时,基本上已经失去了兴趣。但为了完成暑假作业,我不得不打开这本“字典”。突然,我发现这本书并不像我想的那么无聊,里面的故事也很有趣。一下子,我的劲头上来了。

我开始仔细地读这本书,日日夜夜,每天都读。终于读完了从《春秋故事》、《战国故事》到《东汉故事》、《三国故事》等 120 多个历史故事。其中,我最喜欢的故事是《管鲍之交》。

它主要讲了管仲和鲍叔牙的友谊。他们把对方看得比自己还重,处处替对方着想。他们一块做买卖,一块打仗。

买卖是合伙的,管仲家里穷,于是鲍叔牙本钱出得多。不过,他们赚钱的时候,鲍叔牙让管仲多收下,但他没有多少钱。他一出兵,鲍叔牙就跑在管仲前面。退兵的时候,鲍叔牙又跑到管仲的后头。

人们说管仲贪生怕死,但鲍叔牙却把管仲区别开来。这个故事告诉我,我的朋友应该坦诚相待,永远诚实。我想如果我们能在学习上互相帮助,一起解决问题,就没有什么能打败我们。

林汉达故事读后感 篇3

这个暑假,我读了一本由我国着名的教育家和语言文字家林汉达编写的《林汉达中国历史故事集》,这本书是从春秋到三国的历史故事合集,共讲了五个系列:《春秋故事》、《战国故事》、《西汉故事》、《东汉故事》、《三国故事》。故事中,有千金一孝、韩信拜将、三顾马鹿,暗中捅人又回到赵家

我最喜欢的是韩信的赞赏。韩信不出名的是候,出门喜欢佩剑。别人看着韩信文不文、武不武的样子,觉得很不顺眼。有个屠夫的儿子会惹祸上身,他对韩信说:

“你敢跟我拼一拼?你敢,就拿起剑来刺我;不敢,就从我的裤裆底下钻过去。”韩信看了他一会儿,就从他的裤裆底下爬过去了。

周围的人都取笑他,还得了个外号,叫“钻裤裆的”。韩信当时虽当众受辱,可心怀大志,一心成就末来。后来,由于与继承人萧何的会面,他多次向汉王刘邦推荐韩心,汉王同意重用韩信为将军。

韩信智勇双全后来他就成为了大英雄。

林汉达故事读后感 篇4

《林汉达中国历史故事集》是我国著名的教育家、语言学家林汉达编著的,有春秋故事、战国故事、西汉故事、东汉故事、三国故事组成,内容很丰富,读来让人爱不释手。我印象最深的故事是千金一笑。

千金一笑的故事发生在两千七百多年前。这是关于周幽王的荒唐事。这周,你王不管心国家大事。他只注意吃喝玩乐,到处找美女。他为了让他最喜欢的美女褒姒高兴,竟然同意了虢石父点烽火台的馊主意。

众所周知,烽火台的烽火台是战略家的信号,不可能随意排列。但周幽王不顾郑国友的劝告,一意孤行,结果让看见烽火赶来救援的诸侯们大呼上当又愤愤离去。后来真的发生了战事,点了烽火,也没有诸侯来救援了,周幽王因此丧命。

不知那个褒姒的娘娘是不是真的把烽火当烟花看,是不是真的笑了,这千金一笑的故事流传了下来。一个不关心国事的君王如何能够治理好国家,如何能够让百姓安居乐业?恐怕这故事留下来的“笑”,更多是对周幽王的讽刺吧。

从治国到做人,诚信是基本要求。得道多助失道寡助,说的也是这个道理。

读了这本书,让我对国家历史有了更多的了解,以历史为镜,不断用知识和智慧武装自己的心灵,成长为对社会有用的人才。

林汉达故事读后感 篇5

《林汉达中国历史故事集》读后感


《林汉达中国历史故事集》是一本令人受益匪浅的书籍,通过林汉达先生的讲述,将中国历史中的一系列故事生动地展现在读者面前。这本书不仅让我更加深入地了解了中国的历史文化,还给予了我思考和反思的机会。在阅读之后,我对中国历史的认知得到了拓展,对人性的理解也更加深刻。


这本书收录了许多中国历史中的经典故事,其中每一个故事都有其独特的魅力。例如《鹿鸣》这个故事,通过描写拓跋魏在一次狩猎中追求鹿群的情节,展现了拓跋魏的智勇双全。他在追逐鹿群的过程中,发现一只鹿发出了警报,预示着危险的来临。拓跋魏用尽心思,最终找到鹿的伪装者,解开了危机。这个故事不仅具有趣味性,还蕴含了智慧和勇气的力量。


还有《山海经》中的故事,讲述了颛顼帝尧的智慧和信任他人的品质。颛顼帝尧聪明睿智,明白统治者应该相信自己所统治的人民。他派遣有诚实宜人的大禹前往江河,用自己的力量帮助人们解决了洪水的问题。这个故事告诉,领导者应该理解和信任他们的团队成员,并给予他们合适的机会和责任。


通过阅读这本书,我不仅了解了历史,还认识到历史对现在的影响。历史是人们对过往经验的总结,是人们智慧的结晶。历史故事中的人物经历了各种各样的困难和挑战,但他们的智慧和勇气使他们克服了困难,取得了成功。这些故事激励着,在遇到困难时不要轻易放弃,要相信自己的能力,勇敢地去面对和克服。


通过阅读这本书,我还对中国传统文化有了更深的了解。中国历史中的许多故事与中华文化密切相关,展示出传统文化的博大精深。例如,《孔子外出》这个故事中,孔子的追随者礼到喪葬。这充分显示了古代中国人对传统礼仪的重视以及孔子对礼仪的教导和影响。这本书帮助我更好地理解了中国传统文化的内涵和价值观。


《林汉达中国历史故事集》是一本值得推荐的书籍。通过读这本书,我不仅了解了中国历史的方方面面,还从每个故事中汲取了智慧和勇气。这本书让我更加热爱中国文化,也更加自豪地成为一名中国人。我相信,这本书对于其他读者来说也会具有同样的影响力。

林汉达故事读后感 篇6

读后感--《林汉达中国历史故事集》

“书是人类进步的阶梯”。读每一本好书,都会让我们受益。我给大家介绍一本让我了解历史、懂得做人做事道理的好书,他就是《林汉达中国历史故事集》。

林汉达先生在书中讲述了周朝东移至晋朝统一三国的历史故事。《林汉达中国历史故事集》是由《春秋故事》、《战国故事》、《西汉故事》、《东汉故事》和《三国故事》五本书构成的。

在这本书中,我最喜欢的故事是“负荆请罪”。在故事中,廉颇不服气蔺相如比他地位高,三番五次的拦蔺相如的道,想要羞辱他。但蔺相如总是躲着他。蔺相如的弟子不服气。蔺相如告诉他们:

“我是宰相、廉颇是大将军,如果我们斗起来,国家就会乱了。秦王知道了一定会进攻我们,我们的国家就危险了。”这话传到了廉颇的耳朵里,他觉得十分惭愧,自己光着背、背着荆条蔺相如那请罪。

经过一番交流,廉颇和蔺相如和好了,成了密友。总理和将军共同保卫国家,秦国自然不敢入侵。

我认为廉颇是一个关心小事的人,但一个知道错误并能改变错误的粗鲁的人。蔺相如是一个处处以大事为重,可以忍让他人的人。通过这件是我觉得人都有他的优点和缺点,做事时一定要理解别人,以大事为重,最重要的要勇于承认错误。

这一本书让我了解了历史,知道历史原来如此精彩。你觉得他是一本好书吗?

林汉达故事读后感 篇7

暑假期间,我读了《林汉达中国历史故事》这本书。这是一部连续的历史故事集,从周朝东移到晋朝全国统一。目录是以成语的形式呈现的,所以在一定程度上也是成语故事的集合。

其中,我最印象深刻的就是韩信拜将。

韩信已经和萧何谈过几次了。萧何对韩信的能力感到惊讶,。他到南郑时,许多将领逃走了。韩信估计,萧何曾多次向汉王推荐过自己。汉王还是没用,就走了。萧何听说韩信逃跑了。他还没来得及向汉王报告,就去追他。

有人报告汉王说:“丞相萧何逃跑了。”汉王极为生气,就像失掉了左右手似的。

过了一两天,萧何回来拜见汉王,汉王又是生气又是高兴,骂道:“你逃跑,是为什么?”萧何答道:

“我不敢逃跑,我是追逃跑的人。”汉王说:“你去追回来的是谁?

”萧何说:“韩信。”汉王又骂道:

“军官逃跑的有几十人,你都没有追;倒去追韩信,这是撒谎。”萧何说:“那些军官容易得到,至于像韩信这样的人才,是普天下也找不出第二个来的。

大王假如只想在汉中称王,当然用不上他;假如要想争夺天下,除了韩信就再也没有可以商量大计的人。只看大王如何打算罢了。”汉王说:

“我也打算回东方,怎么能够忧愁郁闷地居住在这个地方呢?”萧何说:“大王如果决计打回东方去,能够重用韩信,他就会留下来;假如不能重用他,那么,韩信终究还是要跑掉的。

”汉王说:“我因为你,让他做个将军。”萧何说:

“即使让他做将军,韩信也一定不会留下。”汉王说:“任命他做大将。

”萧何说:“很好!”于是汉王想召韩信来授官。

萧何说:“大王一向轻慢无礼,现在任命一位大将,好像呼唤一个小孩子一样,这就是韩信走的原因。国王想给他一个好日子。他需要提前速成,搭建平台和场地,按照将军任命仪式办理。

”汉王答应了这件事。将军们都很欢喜,每个人都以为自己升上了大将。等到授官时,是韩信,整个军队都无比惊讶。

这个故事告诉我们,只要有才华的人重用他们,他们一定能做得很好。《林汉达中国历史故事》中的每一个故事都有这样耐人寻味的道理,是一本值得阅读的书。

林汉达故事读后感 篇8

《林汉达中国历史故事集》是老师推荐看的一本书。

这本书从春秋时期开始到三国时期结束。一共123个故事,作者是林汉达。

在这本书中我最喜欢的人物是刘备和蔺相如,我为什么喜欢他们呢?那是因为刘备为人善良友以情义为重。蔺相如非常大胆,敢戏弄秦王,而且很大度,一直礼让廉颇,他以为他如果和廉颇打起来,秦国会趁虚而入,把赵国一举打败。这里又可以看出他有长远的目光。

我最不喜欢的是秦始皇嬴政和秦昭襄王的手下白起。他们是很残暴的人,嬴政一下子就杀了四百六十十几个人,但筑长城,抵御外敌功劳都是他的。白起是因为太没人情,一个晚上就下令把投降的是四十多赵兵,杀了三十九万九千七百六十人,只把二百四十人放了回去,是为了叫他们传扬秦国的威风。

我最喜欢的故事是《约法三章》讲的是刘邦与秦人约定了三条法令,一是杀人的偿命,二是打伤人的`办罪,三是偷盗的办罪,办罪的轻重由犯罪的轻重决定。而且把原来的法令全部废除。读到这里,我也为当时的百姓们高兴,因为百姓他再也不用过这样像在水里火里的日子了。

我不久就读完了《林汉达中国历史故事集》,可我还想继续读《林汉达中国历史故事集》的《雪冈中国历史故事集》,希望妈妈早点买给我。

李尔王读后感十五篇


当阅读完一本名著后,你有什么领悟呢。我们通过书写读后感,让我们对于作品的理解更加明了,栏目小编不遗余力地制作出了这份让您满意的“李尔王读后感”,如果愿意可以查看本文希望你喜欢!

李尔王读后感(篇1)

《李尔王》讲的是个简单的家庭故事,一个父亲与他的三个女儿的故事。李尔王是个富有的国王,他有三个女儿,有一天他觉得自己年纪大了,不能再很好地管理国家了,于是他决定把国家分给三个女儿。他问大女儿:

“说说你有多爱我吧!”大女儿说她世界上最爱的人就是父亲,她愿意用所以的金钱与权力来爱父亲,李尔王听了很满意,分给了大女儿一半的土地与兵力。接着他问二女儿:

“你有多爱我呢?”二女儿说她愿意为父亲付出一切,包括自己的生命,所以她最爱的人是父亲。李尔王也很满意,把剩下的一半土地和军队给了他的二女儿。

轮到了三女儿了,李尔王问她:“你愿意用什么来爱我呢?”三女儿很诚恳地回答说:

“我现在一无所有,所以没法拿什么来爱你父亲,但请相信我是爱你的。”李尔王很不满意三女儿的回答,认为她是在敷衍,根本不爱自己。所以他决定不再生这个不孝的女儿了。当然,他不会给她任何财产。

故事讲到这里或许没什么吸引人的地方,但精彩还在后面,分光了财产的李尔王一无所有,有一天他想去大女儿那里看看,却被大女儿嫌弃厌恶,扫地出门。他在二女儿那里也是一样待遇,最终是三女儿出现了并愿意奉养李尔王,这里是故事的高潮,当初说怎样爱他的大女儿和二女儿在他没财没势后开始露出丑陋的嘴脸,忘恩负义地将老父亲拒之门外,不善言辞没分到任何财产的小女儿才是最爱父亲的,她愿意用自己现在拥有的东西去爱父亲。看到这里,我不禁有些动容,李尔王的糊涂,大、二女儿的阴险狡诈,三女儿的真诚孝心形成了对比,这个故事表面看起来是发生在英国皇室,但实际却在我们身边。

你的身边也有这样类似的故事吧,不孝的子女,凄凉的父母,令人心寒,从我们呱呱坠地开始,父母教我们说话,走路,吃饭,耐心地教会我们成长,父亲付出了多少辛苦,在父母年老体衰该由我们反过来奉养他们的时候,有的人却早已经忘记了父母辛辛苦苦养育了他十几年的恩情。当乌鸦知道如何反哺时,我们应该感到羞耻。当滴水之恩能换来涌泉相报时,作为父母,他们会十分幸福。

而我们要做到饮水思源,用感恩之心回报培育我们成长的父母,回报帮助过我们的朋友们。

李尔王的故事还让我想到了真诚,人与人的交往中,要擦亮自己的眼睛,有的人说得很好,但转身就把你出卖了,而有的人是真诚对待你,不会对你说甜言蜜语却能在你困难时拉你一把,前一种人不能交,后一种人要好好把握,千万不要像李尔王那样呗甜言蜜语蒙蔽自己的双眼,看不清他人的内心,最后悲惨的还是自己。路遥知马力,日久见人心只有长期相处,才会辨别真善美假丑恶。

大学生活没有了高中的紧张的学习压力,我们可以在惬意的午后,捧着一壶热茶,品一本好书,用读书充实自己,不负美好的大学青春年华。

李尔王的读后感(二)

《李尔王》:这本书写得气势恢宏,让我这个也算博览群书,从不流泪的人,也不禁有些热泪盈眶。只是,曲高和寡。

李尔是一个英国传说中的国王。他年轻时英勇善战,但年老时喜欢受宠若惊。他准备把自己的国土平分给三个女儿,因为偏爱小女儿考黛莲(哪儿的人都偏爱最小的孩子),所以三分国土之中有一份是最肥沃的,他想听一听三个女儿谁最爱他。

大女儿和二女儿极尽阿谀奉承之能,说得天花乱坠,像什么爱父亲胜过爱自己的生命(太夸张了)。听了这话,李尔王非常高兴。该轮到考德利安了。当时,法兰西国王远道而来,想娶李尔王为妻,从三位公主中选一位为妻。

只有考黛莲心无城府,实话实说。她说自己爱父亲只和世界上所有的女儿对父亲的爱一样,当有一天她结婚生子之后,会把自己的爱分给她的丈夫和子女,给父亲的爱自然就少了(很现实,一点也不虚伪)。李尔王听了之后勃然大怒,和考黛莲断绝了父女关系,给考黛莲的那份国土也被她的两个姐姐平分了。

不过这个世上最有真正的慧眼,法兰西国王说他请求娶考黛莲为妻。李尔王说你可以把她带走,但没有嫁妆。法兰西国王说科德林是最珍贵的!)。

考黛莲走了之后,大公主和二公主也并没有遵守自己对父亲的诺言,在得到了自己想要的一切之后,很快对李尔王冷若冰霜,最后竟把他赶了出来。可怜的国王,终于只能在狂风暴雨中怒吼,指责世界的不公(我看到这段时间的眼泪在我眼里)。旁边还有个小丑,名叫傻子(其实一点儿也不傻,只不过是对现实看得太透彻,就好像《红楼梦》中“好了歌”唱的那样)在一旁安慰。

说说另一条线索,李尔王的一个大臣,有一个儿子,叫霭特加,同时他还有一个私生子,叫霭特孟(可能名字是颠倒的,记不太清了)。霭特孟因为私生子的身份耿耿于怀,决心要报复,最后抢夺了父亲的家产,并设计陷害将霭特加赶出家门,霭特加因而和李尔王流落在一处。

牧师也被阿耳特弥斯赶出家门,流落街头。就在大臣想结束自己生命的时候,霭特加出现,大臣并没有认出这个流浪汉就是自己的儿子。霭特加说“我们的生命,就像树上的树叶,到了秋天,自然会飘落。

何必操之过急呢”。于是大臣也和李尔王在一块儿了。

与此同时,李尔王的两个女儿也结了婚,但都爱上了恶毒英俊的阿耳特弥斯,成为他们的对手。在得知了李尔王的凄凉境地之后,法兰西的王后娘娘(看得我好解气啊)特来搬救兵要把老国王接走,父女重逢的场面,感人至深。

不幸的是,科德林的军队还是输了。考黛莲还是被吊死了,李尔王抱着小女儿的尸体心碎而死。另两个公主因为霭特孟自相残杀,同样没有好结果。

霭特孟机关算尽,怎么死的我忘了,反正和他父亲及霭特加重逢了,霭特加对他进行了一番审判。最后,幸存的霭特加独自走向了未来。

我对这本作品唯一觉得有缺憾的地方,是作者没有对傻子的结局进行交待,不过这样也好。流浪也罢,工作也罢,故事最让人震撼的地方已经讲述清楚了。

李尔王的读后感(三)

莎士比亚有四大悲剧,可我总觉得《李尔王》写得发人深省。作为一部流传百年的经典剧目,内容不必重复。一个勇敢有为的绅士竟然被自己的女儿降到这样的地步,真是太可悲了!

在故事的开头,它指出了人性的一个主要弱点:人们喜欢听好听的话,却被奉承。尤其是人老了,总喜欢为自己骄傲,所以总是被人蒙蔽。

正如大清帝国的乾隆皇帝在一片奉承和盛赞中自封为“十全老人”一样,大女儿和二女儿竭尽所能地渲染,令这位不列颠国王陶醉了,醉得飘飘然,醉得一塌糊涂,醉得忘乎所以。中国有句老话:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,不列颠与我国相去甚远,大概很难懂得这个道理。

于是那个讲真话、说实话、向父亲真诚坦白的小女儿成了悲剧。这似乎和我国的一个小故事有些相似:某人得子,大喜,众人探望,皆以“此子富贵”“此子长寿”“必有大才”谓之。

唯一人曰:“此子终为死焉。”众皆愕然,鄙视之。

说了实话而惨遭厌弃,而那些虚情假意、口沫横飞、恨不得将所有溢美之词基于此子一身的人却广受欢迎,甚至以高尚者自居,而讲真话赶出门外。这与考狄利亚惨遭两位姐姐的鄙视和父亲的厌弃如出一辙。人性的弱点也正在于此:

人都喜欢被赞美,都喜欢溢美之词。但人们也希望这些话是真诚的。于是乎,就又形成了悖论:

美言绚烂而多虚假,真话逆耳而多诚意。就像饮料和白开水对人来说一样,即使尝起来很美味,但真正解渴的还是开水。李尔王最后总是依靠他的小女儿,不是吗?

接下来的故事便是“孝义”和“贪婪”的问题了。身为中国人,在看待子女对待父母的问题时,自然而然地要从“孝”的角度出发去**——好像在我们眼里也只有这一个角度。

当然,李尔王的两个女儿高纳里尔和里根在用花言巧语骗得了李尔的国土之后,对待自己的父亲就不仅仅是“孝”与“不孝”的问题了,而是忤逆与大逆不道了。从大女儿高纳里尔要求裁减父亲的侍卫,到二女儿里根对父亲避而不见,一直到最后李尔在暴风雨之夜冲出宫廷,终至疯狂。这中间两个女儿的冷酷与无情表现的可谓淋漓尽致,在这些情节中,还穿插着一个“小李尔王”的故事:

爱德蒙为了夺取继承权,诬陷兄长,陷害父亲,终至父亲流亡的故事。这两个故事交织在一起,将利益世界中人的贪婪本性表露无疑,狠狠地鞭挞了利益世界中权利和利益的争夺和人性的冷漠。正如爱德蒙为了继承权不择手段一样,两个已婚的女人为了争夺爱德蒙而自相残杀,更是给予这种人性的泯灭、道德的沦丧以极大的讽刺:

这三个臭味相投沆瀣一气的人聚在一起,最终“恶有恶报”,这些都是后话。作品中暴风雨的出现,恰到好处。连天的狂风暴雨,营造出一种黑暗的、恐怖的气氛——人性泯灭了,道德沦丧了,世界成了地狱··· ···

当然,光明终究还是会到来的,考狄利亚就是光明,就是“善”与“美”的化身。事实上,从一开始,科狄利亚就表现出她的真诚和善良。虽然父亲对他有些无情,但当她得知父亲的悲剧,还是兴兵讨伐。

还有爱德伽对自己的父亲葛罗斯特,虽然自身惨遭诬陷,被父亲通缉,当葛罗斯特也被流放,他还是去暗中保护,这样的情节与李尔王和考狄利亚似乎是雷同的。同前边“恶”的重复一样,这种“善”和“美”的重复也将人们心灵的震撼最大化,“善”和“美”依然还在,在考狄利亚和爱德伽身上就体现着这种“善”和“美”。对于父亲李尔来说,考狄利亚的出现,带着“雪中送炭”的意味,让已经疯狂了的李尔内心有了一丝安慰。

但我认为在这种舒适的背后应该有一层矛盾的心理。毕竟,他拒绝了她,剥夺了她继承土地的权利。不论如何,父女和好如初。

有什么能比亲情更加宝贵呢?即使使在那个为权贵而自残的年代,家庭关系依然是一缕阳光。但这种幸福毕竟是短暂的。科狄利亚被绞死后,李尔也在悲痛中死去。

这样的结局虽然曾遭到人们的非议,但,这就是世界,这就是现实,在那样一个人性被泯灭、良知被泯灭的黑暗**的世界中,怎么能允许“美”和“善”全身而退呢?

感谢阅读,希望能帮助您!

李尔王读后感(篇2)

《李尔王》约写于16,取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说,是莎士比亚四大杯具之一。故事讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿吕甘、二女儿贡纳莉,却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。科第丽霞被迫离家出走,与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自己仅保留国王的尊号和一百名侍从,准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。谁料两个大女儿到达目的后却原形毕露,把老父赶出家门,李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭遇,起兵讨伐两个姐姐,不幸失败,最后被俘含恨自刎,李尔王也在悲痛疯癫中死去。当然,两个坏女儿的下场也是可悲的。

李尔王这个糊涂虚伪的老国王,正因自己的虚荣之心,害了自己更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞,在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果,话又说回来,人到老年遭受到如此的待遇就应说是他一生中最苦的果子了,更惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。但是我们有没有想过他是一个平常人,是和我们一样的平常人,如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎样能够在自己的王位上做到此刻,又怎样能够把自己的国家治理得如此呢?但是,由于他平时身居高位,长期生活在一呼百诺的宫廷之中,周围都是争先恐后向他邀功献媚之人,所有的人或事都围绕着他转动,以他的好恶为好恶,以他的是非为是非。年月深久,他就像一个上了瘾的吸毒者,奉承和献媚成了他生活中必不可少的必需品,每一刻都离不开歌功颂德。

当他失去了王位、权势,历尽磨难,却因而恢复了人性,他临终的悲鸣不是为当初他迷恋的宣赫的声势、帝王的威严,而是为了当初被他驱逐出宫受到他诅咒的小女儿,但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了,正正因这种.种的遭遇他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。

但是,正当两个女儿都向他献媚花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,偏偏小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承,不怕和他顶撞,大大扫了他的兴,一怒之下把小女儿赶出了自己的国家。小女儿科第丽霞是善良的、天真孝顺的,同时她也是固执冲动的,如果只有自己知道自己的善良、孝顺又有什么用,既然知道自己的两个姐姐是什么样貌的又为何不能在此争得一地之位,以此来为自己为老父铺好一条后路呢?持续自己的尊严和作风是没错,但是人有的时候是需要用言语向他人表白说明的,有的时候言语比行动的作用要大得多。她也是幸福的,正因自己的一无所有而得到了一个真心爱她的郎君,这是她的两个姐姐不曾也不可能拥有的,她是一向活在爱与被爱之中的。但同时她也是冲动的,正因父王受到了两个姐姐的狼心狗肺的对待而出兵讨伐她们,到最后失败受辱而死于狱中,这难道不是她的冲动吗?自己心善不忍,那也要在有把握之时做有把握之事呀,可她在自己没有准备完善的时候冒然地出兵又起有不败之理。

李尔王的大女儿吕甘和二女儿贡纳莉更不用说了,是一个狠毒、不忠、不孝、不贞、无知的女生,为了各自的利益驱赶自己年迈的老父,为了自己心中喜爱的浪人而毁灭自己的家,更是相互残害生命,直到死都不知道她们喜爱的那个男生也同样是一个狠毒的男生,而他只是在不断地利用她们罢了,或许是正因她们是国土的拥有都而对待依附她们的丈夫不屑一顾,甚至骂自己的丈夫是懦夫,可怜的两个男生,正因权利而葬送了自己的幸福一生。她们根本就没有一个为人妻、为人女的样貌,可能她们直到死都没有明白一个为人的道理吧!

那里最坏的、用谋最高一筹的就应说是葛罗斯脱的私生子爱特门了,为了家产、为了更高的地位同样是迫害自己同父异母的哥哥,更是害了一向把他当作孝子的父亲,这些对他来说还不够,居然用自己的相貌和花言巧语把所有的人哄得团团转,最终有两个女生正因他的虚情假意而死于自己的手中,而他自己到最后一无所有,还葬送了自己。说真小人可恶,可像他这样的带着假面具的伪君子更是比真小人可恶得太多太多。

其实,话又说回来,这种伪善并不是他的个人原因所造成的,也不是他当初想要的,是周围的环境把他造就成了这样的一个人,正正因他是个私生子,因此周围的人才会对他有种.种不礼貌的称呼和对待,他和埃特加同为葛罗斯脱之子,但是他们的待遇却截然不一样,这就对伪善的他造成了一种很深很重的影响和内心的创伤,这难道是他的错吗?并不完全是,只但是是别人和社会对他有所不公罢了。

葛罗斯脱和遭遇与李尔王有相似之处,他是正因轻信了爱特门的话,遇到爱特门的告密而失去了自己的双眼,他虽然失去了双眼,可他找回了自己的孝顺忠心的儿子埃特加;他虽然失去了双眼,但他心中的那双眼亮了,不会因别人的外表而再轻易地想念他人了。

这个故事中最忠诚、忠心耿耿的人就应属肯脱这位老臣了,他正因自己的真言而被李尔王放逐,可他没有正因李尔王的昏慵而怀恨在心,更没有因此而离开这位可怜的老国王,他知道李尔王是一位好君主,只是太容易被花言巧语所迷惑罢了,因此他要不辞辛苦地陪伴在他的身边,就在李尔王最艰难饱受颠沛流离之苦的时候都没有离开过他一步,甚至为这个从前的老国王而奔波,为他向善良的科第丽霞求救。就应说肯脱是一个聪明灵活的人,他知道自己该如何改变自己,最后李尔王的得救与小女儿的相识都是多亏了他。

这个故事虽是在遥远的古国,但是我们现实生活中也有太多太多这样的例子。我们都喜爱甜言蜜语的人,喜爱夸赞之语,到最后不也正是它们害了我们嘛!这不正是对那些口蜜腹剑的阴谋家的谴责吗?在现实生活中现象和本质,外表和资料往往都有很大的差别,我们不能正因现象和外表而失去理智成为下一个李尔王,“金光灿灿的并不全是黄金!”

而我们每个人的心中都有一个善与恶,伪与真的观念和标准,没有谁生下来就能够决定它们,现实生活是残酷的,我们不可能像书中的故事那样有好的结果,我们都是要经历这些才能够真正地辨别它们的好与坏的,我们不能正因自己心中的渴望而失去辨别的理智,要抑制那位喜甜的爱好,如果没有尝到苦的味道又怎样会知道甜的味道呢?

李尔王读后感(篇3)

然后是考狄利娅的两个姐姐,虚伪,虚荣,自私而又残忍,养尊处优,只懂享受,极端个人主义,是“假、恶、丑”的典型。与他们相似的是爱德蒙,他是个十恶不赦的叛徒,他设计让父亲和哥哥爱德加遭受苦难,又勾引高纳里尔和里根使她们姐妹反目,自相残杀,他是“恶”的代表。环境造就性格,性格决定命运。

他是格罗斯特的私生子,这种不光明正大的地位,使他受到了不一样的待遇,表面上可能与哥哥没有什么不同,但背后肯定受人指指点点,在这种环境下成长的爱德蒙,成为了一个性格扭曲的复仇者,也正是因为如此歪曲的人格,造就了他悲惨的命运。恰恰相反,他的哥哥爱德加,性格纯正,一度被父亲误解,被追杀。他死里逃生,仍然以德报怨,即使危险重重,也绝不放弃父亲,一直在保护他。

其实在《李尔王》这部剧中,国王身边的那个弄人倒是个有趣的人物。他的戏份很少,跳梁小丑一般,似乎每次出现都在插科打诨,好像没有他这部作品仍然完整。但是,他又仿佛是剧中唯一一个冷静的人,唯一一个理智的人,唯一一个身在剧中又超脱剧外的人,一个“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒”的人物,仿佛一个不食人间烟火又洞察世间万物的神明。

他的每一句话都有深刻的哲学意义。他是李尔王性格变化的推动者,也是情节发展的推动者。他的每一句话都是对李尔王的启迪,也是对社会人性的极大讽刺和反思。正是小丑的出现,使人们在不断的欢笑和谩骂中进入了更深层次的思考,这也使得作品对现实的反映更加强烈和尖锐,并在不经意间提高了作品的水平。

这个小丑,看似多余,实则至关重要。

悲剧,就是要把美好的东西毁灭给人看。在《李尔王》中,不仅是美好的东西被毁灭了,连丑恶的东西也被毁灭了,而且是毁于“恶”本身。高纳里尔和里根的自相残杀以及爱德蒙之死,不仅仅在于加重了作品的悲剧色彩,更在于向人们传达了一种希望。

正如中国那句老话:“恶有恶报”,他们的下场恰恰验证了“自作孽,不可活”的道理,这也是他们应得的结局。丑与恶终将被美与善撕裂,世界终将是美丽的。

李尔王读后感(篇4)

故事一开始就指出了人性的一大弱点:人们喜欢听好话,喜欢被人奉承。尤其是人到了老年,总喜欢居功自傲,也因此总被遮蔽了耳目。

正如大清帝国的乾隆皇帝在一片奉承和盛赞中自封为“十全老人”一样,大女儿和二女儿竭尽所能地渲染,令这位不列颠国王陶醉了,醉得飘飘然,醉得一塌糊涂,醉得忘乎所以。中国有句老话:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,不列颠与我国相去甚远,大概很难懂得这个道理。

所以说真话、说真话、向父亲坦白的小女儿成了悲剧。这似乎和我国的一个小故事有些相似:某人得子,大喜,众人探望,皆以“此子富贵”“此子长寿”“必有大才”谓之。

唯一人曰:“此子终为死焉。”众皆愕然,鄙视之。

说了实话而惨遭厌弃,而那些虚情假意、口沫横飞、恨不得将所有溢美之词基于此子一身的人却广受欢迎,甚至以高尚者自居,而讲真话赶出门外。这与考狄利亚惨遭两位姐姐的鄙视和父亲的厌弃如出一辙。人性的弱点也正在于此:

人都喜欢被赞美,都喜欢溢美之词。但人们还希望这些话都是真诚的。于是乎,就又形成了悖论:

美言绚烂而多虚假,真话逆耳而多诚意。正如饮料和开水对人一样,虽然饮料很美味,但真正解渴的还是开水。李尔王最后总是依赖他的小女儿,对吗?

接下来的故事便是“孝义”和“贪婪”的问题了。身为中国人,在看待子女对待父母的问题时,自然而然地要从“孝”的角度出发去**好像在我们眼里也只有这一个角度。 当然,李尔王的两个女儿高纳里尔和里根在用花言巧语骗得了李尔的国土之后,对待自己的父亲就不仅仅是“孝”与“不孝”的问题了,而是忤逆与大逆不道了。

从大女儿高纳里尔要求裁减父亲的侍卫,到二女儿里根对父亲避而不见,一直到最后李尔在暴风雨之夜冲出宫廷,终至疯狂。这中间两个女儿的冷酷与无情表现的可谓淋漓尽致,在这些情节中,还穿插着一个“小李尔王”的故事:爱德蒙为了夺取继承权,诬陷兄长,陷害父亲,终至父亲流亡的故事。

这两个故事交织在一起,揭示了利益世界中人们的贪婪本性,并严厉鞭打了利益世界中的权益斗争和人性冷漠。正如爱德蒙为了继承权不择手段一样,两个已婚的女人为了争夺爱德蒙而自相残杀,更是给予这种人性的泯灭、道德的沦丧以极大的讽刺:这三个臭味相投沆瀣一气的人聚在一起,最终“恶有恶报”,这些都是后话。

作品中暴风雨的出现,恰到好处。猛烈的风暴形成了一种黑暗而可怕的气氛。人性消失,道德堕落,世界变成地狱

当然,光明终究还是会到来的,考狄利亚就是光明,就是“善”与“美”的化身。事实上,从一开始,科黛利亚就表现出她的真诚和善良。虽然父亲对他有些无情,但当她得知父亲的悲剧,还是兴兵讨伐。

还有爱德伽对自己的父亲葛罗斯特,虽然自身惨遭诬陷,被父亲通缉,当葛罗斯特也被流放,他还是去暗中保护,这样的情节与李尔王和考狄利亚似乎是雷同的。同前边“恶”的重复一样,这种“善”和“美”的重复也将人们心灵的震撼最大化,“善”和“美”依然还在,在考狄利亚和爱德伽身上就体现着这种“善”和“美”。对于父亲李尔来说,考狄利亚的出现,带着“雪中送炭”的意味,让已经疯狂了的李尔内心有了一丝安慰。

但我认为在舒适的背后应该有一层矛盾的心理。毕竟,他拒绝了她,剥夺了她继承土地的权利。不论如何,父女和好如初。

有什么能比亲情更加宝贵呢?即使在我们为权力和利益而互相残杀的恐怖年代,家庭之爱依然是一缕阳光。但幸福毕竟是短暂的。当科狄利亚被吊死时,李尔也在悲痛中死去。

这样的结局虽然曾遭到人们的非议,但,这就是世界,这就是现实,在那样一个人性被泯灭、良知被泯灭的黑暗**的世界中,怎么能允许“美”和“善”全身而退呢?

至于李尔王的形象,有人认为他是一个痴迷的暴君。我真的不同意。在工作之初,不是指出了他年轻时的英雄事迹吗?另外,像肯特、葛罗斯特这样既仁义又富有智慧的贵族对他忠心不二,特别是肯特,即使被流放还要乔装打扮一番留在李尔身边当仆从。

奥本尼公爵对李尔也是极其尊重的。倒是像爱德蒙这样的野心家对李尔及其忌惮这样一对比本身就说明了李尔是一位贤明的、极富有个人魅力的君王。如果李尔王的悲剧是一个性格悲剧(在一定程度上也是真实的),那么情节的转变恰恰是随着李尔王性格的变化而变化的。

作为一个国王,李尔王深受臣民的喜爱,因此他很自负。正因为如此,他看不到科狄利亚真挚朴实的感情,错误地相信了戈纳瑞尔和里根的言辞。在大多数情况下,国王都是这样的。他们成名后,开始自我崇拜和自我膨胀,眼睛被奉承所蒙蔽。

于是他的悲剧也因此开始。然而,两个女儿对自己的冷漠和无情,瞬间的变化和巨大的心理落差,从根本上打击了他的心灵,粉碎了他的自我膨胀和自我崇拜!他从前所信的一切:

大臣们的崇敬和奉承,脚下的土地,甚至他的价值观,对他来说都是陌生的。大臣们害怕的不是他,而是他手中的权力。此刻,他什么都不是。世道即是如此。

可变为一介草民或者说是阶下囚的他,摆脱了所谓的君王的身份与权力的羁绊,他的心反倒变得澄澈起来。于是他看到了自己,他的小女儿,可爱的科狄利亚,和世界的精华。这时候他的心灵应该是宁静祥和的吧抛却了世俗的纷争拂去了心灵上的尘埃,这不正是佛家所言“禅”的境界吗?

就在这时候,李尔死了,与其说李尔因悲痛而死倒不如说李尔是带着微笑死去的。像李尔王这样一个看透了世界,彻底了解世界的人,不适合生活在这样一个被权力和利益所异化的虚伪世界里。所以,他必须死。

于是,他出现了,成了**的天使,成了佛陀。

其实在《李尔王》中,那个小丑到是个很有趣的人物。他的戏很少,似乎每次出现,他都是在开玩笑,好像没有他,作品还是完整的。但他却是作品中唯一一个冷静的人,唯一一个既身在剧中又超脱剧外的人,一个“举世皆浊我独清。

举世皆醉我独醒”的人物。仿佛一个不食人间烟火又洞察世间万物的神明。他的每一句话都有深刻的哲学意义。他被李尔王性格和情节的变化所驱使。

他的每一句话都是对李尔王的启迪,也是对社会人性的极大反讽和反思。正是这个小丑的出现,让人们在不断的欢笑和辱骂中有了更深层次的思考。这也是一部反映现实更为强烈和深刻的作品。不经意间,作品的深度又到了另一个层次。

鲁迅曾说过,悲剧是对美好事物的毁灭,向人们展示。而在《李尔王》中,不仅美好的东西被毁灭了,连恶的东西也被毁灭了,而且还毁于“恶”本身。高纳里尔和里根的自相残杀不仅仅在于加重作品的悲剧色彩,更在于向人们传达一种希望,正如中国那句老话:

恶有恶报。他们自身的下场正验证了“自作孽,不可活”的道理这是他们应有的下场:恶终将会被美和善撕得粉碎,世界终究还是美的。

李尔王读后感(篇5)

我曾经听过一个和《李尔王》有几分相像的童话,其中的国王也有两个口蜜腹剑的大女儿和一个直率的小女儿。当小女儿拒绝奉承父亲而被驱逐时,从她脸颊上流下的眼泪变为了晶莹剔透的钻石。最后国王意识到自己的错,顺着钻石铺成的路找回小女儿,童话有一个圆满的结局。在《李尔王》中,科迪利娅的眼泪是轻小的水滴。只有在肯特和读者的眼里它才和钻石一样价值连城,因为那是亲情和真理的象征。《李尔王》以悲剧结束的原因在我看来有以下两个。

首先,权力实在是非常诱人的东西。莎士比亚添加了一条情节线索说明这一点:同是葛罗斯特伯爵的儿子,爱德蒙的地位就比爱德加低。尽管大家都明白私生子不能选择是不是当个合法的孩子,他们还是对私生子抱有偏见。机敏狡猾的爱德蒙因此才向@england@开始了自己争夺地位的战斗。亲情在这条线索中不那么重要,只是为了在两兄弟之间作对比控制变量而已。在爱德蒙接近胜利时他是多么风光,掌权者信任他,看清他诡计的父亲死去了,被他陷害的兄长沦落成流浪汉,只差一点他就能借着戈纳瑞和里甘登上国王的宝座。爱德蒙以不正当的方式挑战了命运,终究被正义和道德即爱德加代表的精神吞噬了心志发了疯。虽然戈纳瑞和里甘对于权力的渴望没有那样夸张地落在文字上,她们的一言一行配合爱德蒙的地位战向读者展示了权力和欲望交织构成的无底洞。

其次,李尔没有反省自己的意识,而是空口指责儿女的可恨。李尔的性格乖戾。他将诅咒滥加于任何不按照他的意愿行事的人;他变化无常,有时喜欢听甜言蜜语,有时又喜欢弄臣带有讽刺意味的儿歌。他的性情除了表现在自己身上以外,还充分地从女儿们身上显露。哪一个女儿没有遗传任何父亲的特征?大女儿和二女儿的贪婪无情;小女儿的善良宽容,不正是李尔的不同侧面吗?P516弄人的比喻蜗牛背着一个屋子是因为可以把它的头缩在里面;它不会把屋子送给它的女儿,害得它的触角没地方安顿。用屋子暗示国土和权力,用触角暗示这一家人脾气霸道的地方。坏脾气在宫廷里有阿谀奉承的大臣帮忙掩饰,蜕下这层虚伪的表皮李尔才得到了报应。悲剧就在于李尔依然没有明白:做父亲的没有树立好榜样是不应该的。

作为一部戏剧,客观的描述让读者能从自己的角度理解故事。《李尔王》的悲情不是让泪水湿润读者的眼睛,而是让思考充斥读者的大脑。

李尔王读后感(篇6)

究竟是怎样的父亲,才会依仗儿女们的只字片语,来判定他们对自己的爱?我总想,这样的父亲,定是在生活中也没有深入了解和信任过孩子的。人愈没有什么,愈要争取什么,愈想炫耀什么。书中李尔便是这样一位父亲,他身居高位,荣耀和金钱早不足以满足他的内心,独独欠缺一份承诺永恒的至爱,渴求并炫耀爱,是李尔的虚荣。

于是他向女儿们发问了,花言巧语迷惑了李尔,他理所当然地认为,最动人的语言、华丽的表面,就是真正爱的体现!然而,这表面的爱,也不过是满足了一时的虚荣,蒙蔽了窥察真爱的双眼。以至于当小女儿考狄利亚说出:“我爱您只是按照我的名分,一分不多,一分不少。”时,李尔勃然大怒,将平日最疼爱的小女儿赶出家门。

讽刺的是,大张旗鼓喊出爱的姐妹俩将李尔逼到暴风雨的荒原,只有在无所顾忌的惶惑中诅咒呼啸,被他遗弃仇视的小女儿反倒用生命揭露弥天大谎,换回父亲的信任。“有人不会口若悬河,说得天花乱坠,可并不是无情无义!”尽管意识到这一点,但心爱的女儿却再也不会回来。支撑在李尔精神和心灵的柱子袭然倒塌,疯癫也成为李尔无可逃脱的宿命。

同样地,葛罗斯特伯爵也是一位深爱儿子的老父亲,但由于轻易听信了小儿子爱德蒙的谗言,放逐长子爱德加,促使了悲剧的发生。而继承爵位的庶子爱德蒙不过是个信仰自然,一切以自我为中心的损人利己之徒。背叛父亲、加害兄弟、勾结恶势力,虚伪一旦被戳破,必将以死为代价。

李尔也好,葛罗斯特也罢,他们明明爱自己的孩子,却也沦为悲剧的受害者,这是为什么呢?倘若李尔再冷静一些,放下虚荣,细想跟女儿们相处的一幕幕,或许他能认识到小女儿才是真正爱他的人;倘若葛罗斯特再耐心一些,与长子悉心详谈,给他一些解释的机会,而非一味试探,或许他就能发现,真正的始作俑者竟是他视为忠心耿耿的小儿子;再倘若考狄利亚和爱德加足够了解父亲的脾性,及时向父亲说出原委表达爱,或许悲剧也不至于发生。

人性不可以试,更不可以猜。想以真心猜测真心,以爱试爱,结局不是误解,就是让你失望。唯有信任爱、了解爱、懂得爱,才能看清欺骗,从一个眼神中读出歉意,从一个拥抱中感受不舍,并懂得沉默之中的欲言又止,知道对方的真正需要所在。也就不会靠只字片语判断爱,因为盲风晦雨之中,唯有信仰爱,才能看见真情。

李尔王读后感(篇7)

《李尔王》是莎士比亚著名的四大悲剧之一,是英国的一个古老传说,故事本身大约发生在公元前8世纪左右。《李尔王》描写一个专制独裁的昏君,由于刚愎自用,遭受到一场悲惨的结局。

“父亲,我爱您胜过自己的眼睛,整个空间和广大自由,超越一切可以估价的贵重稀有的事物;

大女儿高纳里尔的表述。“我厌弃一切凡是敏锐的知觉所能感觉到的快乐,只有爱您才是我的无上幸福……”这是二女儿里根的表述。多么娓娓动人的口才,说得李尔王心花怒放,将财产给了她们,然而她们真有如此爱她们的父亲吗?不,她们对爱的告白其实是对金钱的渴求,她们对亲情的表述其实是对财富的欲望,她们对父女情的理解其实是被利益蒙蔽双眼的表现。

而李尔王最珍爱的小女儿考狄利娅的回答却是“父亲,我没有话说,我是个笨拙的人,不会把我的心涌上嘴里;我爱您只是按照我的名分,一分不多,一分不少。”对啊!亲情的爱只是因为您是“我”的父亲,而对您的感激与孝敬,不会因为言语的诱人而变得更加崇高,不会因为金钱的“万能”而变得更加伟大,更不会由于私欲的“渴望”而变得更加至高无上光彩夺目;相反它们会因为言语的花俏而变得低下,会因为金钱的伪装而变得卑贱,会因为私欲的愚昧而失去光彩。而这一切的变化都是人类那可耻的虚荣心所赐。考狄利娅那普通的“名分”、简单的话语道出了亲情的“真实”——普通而平凡,

然而李尔王却因此大怒,与她断绝父女关系,难道他这个高高在上的君王竟不习惯人间最平凡的亲情吗?难道他这个父亲对亲情的理解也只是语言的动人、表面的华丽、不断满足虚荣心的奢侈,毫无真情实感吗?考狄利娅“只是缺少娓娓动人的口才,一些违心的言语,凡是心里想到的事,总不愿在没有把它实行以前就放在嘴里宣扬。”她所以失去欢心的原因“并不是什么丑恶的污点淫邪的行为,或是不名誉的举止,而是她“缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛。一条她所认为可耻的善于逢迎的舌头。”

人们的虚荣心是多么奇怪而可耻!只喜欢别人把你当贵重稀有的物品而捧得高高,却不知道别人已把自己当作无用易碎的玻璃花瓶,不知道自己的短处,还一味地挑剔别人的。毛病与错误。当一个人不断希望得到别人的奉承与讨好时,那么这就是他“毁灭”的开始。时间证明了一切,两个女儿排挤他,冷落他,只有被他遗弃仇视的小女儿考狄利娅来关心爱护他,最后用她的生命换回了她“真正”的父亲,弥天大谎破灭了,此时美丽诱人的言语成了万恶的根源。言语的诱人,言语的“伪装”,言语的“虚假”历历在目,痛之入骨。回想当时肯特公爵的劝阻是正确的,他甚至用生命作为代价对他说道:“有人不会口若悬河,说得天花乱坠,可并不是无情无义!”而现在已回天乏术了。这是虚荣心“导演”的一部愚昧父亲害死自己善良女儿的可悲电影。这不正说明了我们平时的一句话“忠言逆耳”,而且也证实了人们的虚荣心有多么强烈,对于平时普通的言语都要求美丽动听,对于不需要舌头,只要行动的事却要天天宣扬于嘴边,然而紧随着的将是幻觉、泡影与虚伪。

李尔王读后感(篇8)

李尔王自祸其身又祸及他身的教训有两点:其一是不该不留余地倾其所有而只剩两手空权;其二是不该昏然不分善恶地寄托残生。老葛罗斯特伯爵不事暴政、弃暗投明以示忠贞不二,不折节操,所以惨遭挖眼酷刑,饱受流放自然的落泊颠沛,甚至求死不得求生无望。

他虽认识到自我的轻信之罪,终因得知被迫害的儿子仍在人世并陪伴保护着困苦无援的自我,又得到了真相后,由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。这似乎是自咎之因所致,但似乎也属善无善终之例。

这与李尔王不察善恶不分真假而导致无处安身,浪迹荒野,与乞丐为伍,最终在悔恨的刺痛中,在精神与肉体的折磨中,在失去所爱而无法承受的悲哀中结束他八十岁的生命相比,二者都令人同情,促人思索,可见官场的邪恶,可知人心的险恶了。

世事无常至于使悲喜在瞬间交替,而命运无常至于使乞丐与国王一夜之间换位。恩将仇报,认敌为友,美貌黑心,丑相热肠,魔性假语,佛性真言,这就是人类的智愚善恶,这就是生物的弱肉强食,这就是宇宙的相生相克。

苍苍者天,茫茫者地,轮回之中,皆循真理。善报者恶尽,恶报者善哉。今世前因,后世今果。得等于失,善同于恶。迷于五行中,醒于三界外。苍苍者生,茫茫者命,存亡谁握,贵贱何别,人物非异!

李尔王读后感(篇9)

李尔已经逐渐感知到这个世界的本质,他充分认识到里根和高纳里尔是心口不一的人,感知到威权的伟大的影子(讽刺),看到得势的狗、可恶的教吏、放贷的人,看到那些斥责罪恶的同时在干着他们所斥责的,看到了社会的虚伪和罪恶的无处不在。“罪恶镀了金,公道的坚强的枪刺戳在上面也会折断;把它用破烂的布条裹起来,一根侏儒的稻草就可以戳破它。”多么富有哲理和深意的话,将罪恶的本质剖析地淋漓透彻。如果将罪恶得到了权威金钱的支持,那么它将是不可抵御的,然而如果罪恶无依无靠,它将无所施展;所以“没有一个人是犯罪的”,罪恶源自权威的作祟……

李尔告诉葛罗斯特虽然命运是悲苦的、值得痛苦的,然而我们要忍耐。这个世界本身就是荒谬的,充斥着无尽的苦楚。在这个大舞台上演绎的人们全是些傻瓜,这虽然令人禁不住放声大哭,然而我们是清醒的,看到了这个世界的本质的,所以面对这命运、人性的荒谬应该忍耐,因为只有忍耐才能帮助我们穿过这无尽的痛苦。只要忍不住哭泣,便会沦落到无尽的痛苦中,最后成为在舞台上的傻瓜。李尔看到了真实的世界,看到了社会、人性的本质,他自己却仍然在痛苦中自我挣扎,他在清醒与疯癫中反复。正是因为他看透了人性的丑陋,看到了表面后的真相,所以被这种痛苦的真相所折磨。他感叹“我是天生下来被命运愚弄的”。此时折磨李尔的不再是迷茫的痛苦,而是看清社会、自然、人性后被其丑陋、疯狂而折磨、因那躲不过的悲哀而悲苦。

当结尾考狄利娅死去时,对李尔来说这象征着这世界跟人性的最后一点善也被吞没了,他跟这个世界最后的牵连也被斩断了,他再也无法承受世间的折磨和痛苦。“要是她还有活命,那么我的一切悲哀都可以消释了。”而考狄利娅是永不回来了,等待李尔的也只有在无尽的痛苦中结束自己的生命。当李尔终于走出了自我世界,看清了真实世界的本质时,他看到的却是不尽的悲哀,人性躲不过的悲哀,而他自己也因为难以承受这悲哀而发疯、走向生命的尽头。

《李尔王》是一部杰出的悲剧,它给了我们一个深入看社会、看世界、看人性的渠道并给予我们足够的警示。不同时代结合那个时代的特征都能从《李尔王》中解读出新的见解。李尔是自我世界的独裁者,因为独裁所以妄为,因为妄为而失去独裁的依靠——权力,但仍然认为自己是君王,由此受到种种悲苦,却从悲苦中逐渐清醒,走出自我世界,逐渐看清真正的世界。然而当他真正看清这个世界,看清了人性,等待他的却是因世界、人性的丑恶、罪恶而产生的无尽的悲苦,这种悲苦使清醒的他疯狂乃至走向生命的尽头。这是一个无限悲哀的悖论。舞台的傻子,还是悲苦的疯子?哪里有清醒?只有无知愚昧的悲哀与被人性丑恶不尽折磨致疯的悲哀。

李尔王读后感(篇10)

书香伴我成长

阅读可以使人的心灵纯洁。它如三月阳光普照大地的和煦;似清晨第一颗露珠的清澈;像傍晚微风拂国江面的粼粼。

去年,我曾借阅到《莎士比亚喜剧悲剧集》英文版。这本书汇集了莎士比亚一生所写的喜剧和悲剧。里面有耳熟能详的爱情悲剧《罗密欧与朱丽叶》;有脍炙人口的喜剧《仲夏夜之梦》。

还有充满理性思考的《李尔王》。

英文版《李尔王》讲述了一个关于女儿与王位的故事。年事已高的李尔王依据三个女儿赞美他的程度分配了封地与财产,两个大女儿因甜言蜜语得到了她们想要的东西,而小女儿考狄利娅却因朴素真实遭到了驱逐。好在她受到了法国国王的青睐,入宫做了王后,李尔王退位后,两个大女儿野心膨胀,把他赶处了王宫,悲愤交加的李尔王与自己的随从逃走到荒野中,碰到了因弟弟陷害逃处家门的埃德加。

随后,李尔王碰到了假扮圣徒的小女儿考狄利娅,他对女儿诉尽苦衷,考狄利娅听后立即组织了一支军队向英国秘密进攻,期望能为父王夺回政权,最终,双方开战,法**队大败,考狄利娅惨死,埃德加杀死了陷害他的弟弟埃德蒙。而李尔王在遭受一系列的事情后,在巨大的悲伤中崩溃而亡。

李尔王读后感英文版:本剧中的最大悲剧不在于李尔王的经历,而在于小女儿考狄利娅被驱逐后仍然敬爱自己的父亲李尔王,并为此付出了宝贵的生命。李尔王因残暴蛮横,目光短浅而落得如此下场。

而他的两个大女儿恶人有恶报,她们一生都没有得到别人真诚的爱,可谓是自食其果,读来真是酣畅淋漓。

疯子领着瞎子赶路,是这个时代一般的病态。莎士比亚用这句话讽刺了那些崇尚虚荣的人,这句话在文中得到了淋漓尽致的表达。

对我来说,有两种书,一种是中国文学,另一种是西方经典。如果说中餐是香喷喷的糯米饭,回味无穷;那么外国名著就是早餐的清爽,清脆利口。中文可以丰富我的知识,外国经典可以激发我的想像力。

如果没有读书的养料,它就会像铁笼子里的狮子一样盲目地流浪。所以,树起阅读的船帆,在书的世界里远航!

李尔王读后感(篇11)

莎士比亚有四大杯具,可我总觉得《李尔王》写得发人深省。作为一部流传百年的经典剧作,资料自不必赘述。一个英勇有为的贤君,竟被自己的亲生女儿迫害,沦落到如此地步,实在是可悲可叹!

故事的起初,就指出了人性的一大弱点:人都喜爱听好话,都喜爱被奉承。尤其是人到了老年,总喜爱居功自傲,也因此总被遮蔽了耳目。正如大清帝国的乾隆皇帝在一片奉承和盛赞中自封为“十全老人”一样,大女儿和二女儿竭尽所能地渲染,令这位不列颠国王陶醉了,醉得飘飘然,醉得一塌糊涂,醉得忘乎因此。中国有句老话:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,不列颠与我国相去甚远,大概很难懂得这个道理。于是那个讲真话、说实话、向父亲真诚坦白的小女儿成了杯具。这似乎和我国的一个小故事有些相似:某人得子,大喜,众人探望,皆以“此子富贵”“此子长寿”“必有大才”谓之。唯一人曰:“此子终为死焉。”众皆愕然,鄙视之。说了实话而惨遭厌弃,而那些虚情假意、口沫横飞、恨不得将所有溢美之词基于此子一身的人却广受欢迎,甚至以高尚者自居,而讲真话赶出门外。这与考狄利亚惨遭两位姐姐的鄙视和父亲的厌弃如出一辙。人性的弱点也正在于此:人都喜爱被赞美,都喜爱溢美之词。但人们还期望这些话都是真诚的。于是乎,就又构成了悖论:美言绚烂而多虚假,真话逆耳而多诚意。正如饮料和白开水之于人,饮料尽管味美如饴,但真正解渴的还得是白开水。李尔王最后总还是依靠着自己的小女儿,不正是如此吗

接下来的故事便是“孝义”和“贪婪”的问题了。身为中国人,在看待子女对待父母的问题时,自然而然地要从“孝”的角度出发去探讨——好像在我们眼里也只有这一个角度。

当然,李尔王的两个女儿高纳里尔和里根在用花言巧语骗得了李尔的国土之后,对待自己的父亲就不仅仅仅是“孝”与“不孝”的问题了,而是忤逆与大逆不道了。从大女儿高纳里尔要求裁减父亲的侍卫,到二女儿里根对父亲避而不见,一向到最后李尔在暴风雨之夜冲出宫廷,终至疯狂。这中间两个女儿的冷酷与无情表现的可谓淋漓尽致,在这些情节中,还穿插着一个“小李尔王”的故事:爱德蒙为了夺取继承权,诬陷兄长,陷害父亲,终至父亲流亡的故事。这两个故事交织在一齐,将利益世界中人的贪婪本性表露无疑,狠狠地鞭挞了利益世界中权利和利益的争夺和人性的冷漠。正如爱德蒙为了继承权不择手段一样,两个已婚的女生为了争夺爱德蒙而自相残杀,更是给予这种人性的泯灭、道德的沦丧以极大的讽刺:这三个臭味相投沆瀣一气的人聚在一齐,最终“恶有恶报”,这些都是后话。作品中暴风雨的出现,恰到好处。连天的狂风暴雨,营造出一种黑暗的、恐怖的气氛——人性泯灭了,道德沦丧了,世界成了地狱······

当然,光明终究还是会到来的,考狄利亚就是光明,就是“善”与“美”的化身。其实从一开始,考狄利亚就表现出了她真诚善良的一面。虽然父亲对他有些无情,但当她得知父亲的杯具,还是兴兵讨伐。还有爱德伽对自己的父亲葛罗斯特,虽然自身惨遭诬陷,被父亲通缉,当葛罗斯特也被流放,他还是去暗中保护,这样的情节与李尔王和考狄利亚似乎是雷同的。同前边“恶”的重复一样,这种“善”和“美”的重复也将人们心灵的震撼最大化,“善”和“美”依然还在,在考狄利亚和爱德伽身上就体现着这种“善”和“美”。对于父亲李尔来说,考狄利亚的出现,带着“雪中送炭”的意味,让已经疯狂了的李尔内心有了一丝安慰。但我觉得,在这种安慰的背后还就应有一层矛盾的心理。毕竟他以前厌弃她,他以前剥夺了她继承国土的权利。不论如何,父女和好如初。有什么能比亲情更加宝贵呢?即使在那个为了争权夺利而自相戕杀的恐怖时代,亲情依然是一缕阳光。但这种幸福感终究还是短暂的,随着考狄利亚被缢死,李尔也在这种悲痛之中离开了人世。这样的结局虽然曾遭到人们的非议,但,这就是世界,这就是现实,在那样一个人性被泯灭、良知被泯灭的黑暗邪恶的世界中,怎样能允许“美”和“善”全身而退呢?

李尔王读后感(篇12)

暑假,我精读了莎士比亚的四大悲剧之一的《李尔王》,从中学到了很多,我觉得比起文学本身的东西,《李尔王》给我的更多是人性,理性的思考。首先,我先简单地介绍一下它。《李尔王》这部作品取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说故事,讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿吕甘、二女儿贡纳莉,却把诚实率直善良,不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。

科尔代丽霞被迫离家出走,和爱她的法国国王一起去了法国。李尔王本人只保留了国王的头衔和一百个侍从,打算轮流住在两个女儿的家里,享受晚年时光。谁料两个大女儿达到目的后却原形毕露,把老父赶出家门,从此李尔王饱受颠沛流离之苦。

小女儿得知李尔王的悲惨经历,开始和两个姐姐打架。不幸的是,她失败了。最后,她被抓获,带着仇恨自杀。李尔王也在悲痛和疯狂中死去。当然,两个坏女儿的下场也是可悲的。这个故事曲折而悲剧性,给了我很多启发和感悟。

现在我们简单剖析下书中的人物和内容吧。李尔王这个糊涂虚伪的老国王,因为自己的虚荣之心,害了自己,更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞,在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果,话又说回来,人到老年遭受到如此的待遇应该说是他一生中最苦的果子了,更悲惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。可是我们有没有想过他是一个平常人,是和我们一样的平常人,如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎么能够在自己的王位上做到现在,又怎么能够把自己的国家治理得如此呢?

可是,由于他平时身居高位,长期生活在一呼百诺的宫廷之中,周围都是争先恐后向他邀功献媚之人,所有的人或事都围绕着他转动,以他的好恶为好恶,以他的是非为是非。年月深久,他就像一个上了瘾的吸毒者,奉承和献媚成了他生活中必不可少的必需品,每一刻都离不开****。

当他失去了王位、权势,历尽磨难,却因而恢复了人性,他临终的悲鸣不是为当初他迷恋的宣赫的声势、帝王的威严,而是为了当初被他驱逐出宫,受到他诅咒的小女儿,但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了,正因为这种种的遭遇他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。

可是,正当两个女儿都向他献媚花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,偏偏小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承,不怕和他顶撞,大大扫了他的兴,一怒之下把小女儿赶出了自己的国家。小女儿科第丽霞是善良的、天真孝顺的,同时她也是固执冲动的,如果只有自己知道自己的善良、孝顺又有什么用,既然知道自己的两个姐姐是什么样子的又为何不能在此争得一地之位,以此来为自己为老父铺好一条后路呢?保持自己的尊严和作风是没错,可是人有的时候是需要用言语向他人表白说明的,有的时候言语比行动的作用要大得多。

她也是幸福的,因为自己的一无所有而得到了一个真心爱她的郎君,这是她的两个姐姐不曾也不可能拥有的,她是一直活在爱与被爱之中的。但同时她也是冲动的,因为父王受到了两个姐姐的狼心狗肺的对待而出兵讨伐她们,到最后失败受辱而死于狱中,这难道不是她的冲动吗?自己心善不忍,那也要在有把握之时做有把握之事呀,可她在自己没有准备完善的时候冒然地出兵又起有不败之理。

李尔王的大女儿吕甘和二女儿贡纳莉更不用说了,是一个狠毒、不忠、不孝、不贞、无知的女人,为了各自的利益驱赶自己年迈的老父,为了自己心中喜欢的浪人而毁灭自己的家,更是相互残害生命,直到死都不知道她们喜欢的那个男人也同样是一个狠毒的男人,而他只是在不断地利用她们罢了,或许是因为她们是国土的拥有都而对待依附她们的丈夫不屑一顾,甚至骂自己的丈夫是懦夫,可怜的两个男人,因为权利而葬送了自己的幸福一生。她们根本就没有一个为人妻、为人女的样子,可能她们直到死都没有明白一个为人的道理吧!

这里最坏的、用谋最高一筹的应该说是葛罗斯脱的私生子爱特门了,为了家产、为了更高的地位同样是**自己同父异母的哥哥,更是害了一直把他当作孝子的父亲,这些对他来说还不够,居然用自己的相貌和花言巧语把所有的人哄得团团转,最终有两个女人因为他的虚情假意而死于自己的手中,而他自己到最后一无所有,还葬送了自己。说真小人可恶,可像他这样的带着假面具的伪君子更是比真小人可恶得太多太多。

其实,话又说回来,这种伪善并不是他的个人原因所造成的,也不是他当初想要的,是周围的环境把他造就成了这样的一个人,正因为他是个私生子,所以周围的人才会对他有种种不礼貌的称呼和对待,他和埃特加同为葛罗斯脱之子,可是他们的待遇却截然不同,这就对伪善的他造成了一种很深很重的影响和内心的创伤,这难道是他的错吗?并不完全是,只不过是别人和社会对他有所不公罢了。

葛罗斯脱和遭遇与李尔王有相似之处,他是因为轻信了爱特门的话,遇到爱特门的告密而失去了自己的双眼,他虽然失去了双眼,可他找回了自己的孝顺忠心的儿子埃特加;他虽然失去了双眼,但他心中的那双眼亮了,不会因别人的外表而再轻易地想念他人了。

这个故事中最忠诚、忠心耿耿的人应该属肯脱这位老臣了,他因为自己的真言而被李尔王放逐,可他没有因为李尔王的昏慵而怀恨在心,更没有因此而离开这位可怜的老国王,他知道李尔王是一位好君主,只是太容易被花言巧语所迷惑罢了,所以他要不辞辛苦地陪伴在他的身边,就在李尔王最艰难饱受颠沛流离之苦的时候都没有离开过他一步,甚至为这个从前的老国王而奔波,为他向善良的科第丽霞求救。应该说肯特是个聪明灵活的人。他知道如何改变自己。最后,李尔王的获救和小女儿的相识都要感谢他。

读罢这本书,我的心不能平静,我想说,正如之前我们读过的莎士比亚的一部经典《哈莫雷特》一样,故事是悲的,可是明知道是故事,我还是深深得被感染了,说不出的滋味。联想到的只有几个词语,社会,人性···口蜜腹剑是对《李尔王》最确切的注释,这个社会这样的现象这样的人太多了,就像书中的人物,有昏庸的诸如老国王,有善良的诸如小女儿,有虚伪恶毒的,诸如大女儿,二女儿和她们的爱人,太多了,不过殊途同归,几乎所有人的下场都很悲惨。深究之,都是社会造就的人性。

从中,我感慨很多,面对以后的生活,坏的东西总会有,当然也会有好的东西,而且我坚信,积极的方面还是主流,我们要做的,就是完善自己,做个好人,然后善待他人,构造一个和谐的社会,在这样的环境里生活,与人相处。

李尔王读后感(篇13)

假期里,我读了一本书,这使我受益匪浅。这本书就是被称为莎士比亚四大悲剧中的一本:《李尔王》。

《李尔王》讲述了一位不列颠的国王因为年老,将国土照他的三个女儿爱他的程度来分配给三个女儿。而大女儿和二女儿因为说的很爱李尔王,就各自得到了三分之一,而小女儿则国因为朴素(不奉承)地回答,使李尔王认为她没有良心,什么也没有给她,并把她赶走。

而后来,大女儿和二女儿并没有实现当初的诺言,甚至连管家也因为为女主人(大女儿高纳里尔)私下里的唆使对李尔王十分傲慢无礼。

最后,当他意识到自己原来的错误时,已经太晚了。他们只能被李尔王的两个女儿赶出去四处游荡。这时,他的小女儿找到了他,可是,没过多久,小女儿就被爱德蒙密令杀死在了监牢,而李尔王,也最终悲痛欲绝的死去了。

读了这个故事,我明白了,不要轻信那些看似甜蜜的奉承,也更不要不听那些朴实的话,早晚有一天,那些奉承会露出它的原型。

就像那句话一样:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”读了这本书,使我受益匪浅。

李尔王读后感(篇14)

《李尔王》是莎士比亚的四大悲剧之一,也是一部似乎在我们的生活中绝少见到的悲剧,毕竟我认为亲情是最温暖的也是最牢固的,它有着血缘的联系,以及许多年的感情基础。但这部戏剧的背景是一座充满权力和财富追求的宫殿。在这里,人们被财富和权力所迷惑,于是出现了父女相残的悲剧。

李尔王因为自己的虚荣心,害了自己更害了那个唯一真心待他而且毫不虚伪的小女儿,在我们看来他遭到这样的后果是是自食其果,亦是必然的。他通常居高临下。他长期生活在渴望奉承他的人中间。所有的人或事都围绕着他。如果他说煤球是白色的,没人敢说煤球是黑色的。一天又一天,奉承成了他生活中必不可少的一部分,这使他如此爱面子,以至于看不到真相。

正当两个女儿都花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,小女儿没有向他奉承与夸赞,不怕和他顶撞,大大扫了他的兴,他一怒之下把小女儿赶出了自己的国家。造就了这个悲剧。

而李尔王的大女儿和二女儿就是典型的宫廷中长大的孩子,没有女子的温柔,贤惠,孝顺,她们狠毒、不忠、不孝、无知,为了各自的利益驱赶自己年迈的老父,为了自己心中喜欢的浪人毁灭自己的家,甚至相互残害生命,直到死都不知道她们喜欢的那个男人也同样是一个狠毒的男人,在不断地利用她们。她们直到死都没有明白一个为人的道理!没有找回心中的亲情。

在中国古代的宫廷里,父子兄弟为了权力可以互相残杀的东西数不胜数。李尔王的悲剧就在于人性因权力的的堕落。就算在这二十一世纪,家庭因遗产,房子,赡养父母而搞的家庭破碎的例子也是很多,每每在电视上看到这些的时候我不禁会想,为了钱而否定了了父母几十年的养育之恩,手足的情谊….

值得吗?也许我还没有进入社会,不知道挣钱有多难,但我知道挣钱是为了更好更幸福的生活,没有亲人的爱的生活是不幸福的。

最后一句是经典的全文:世界,擦亮你的眼睛,毒针往往藏在美丽的花束里。

李尔王读后感(篇15)

读莎士比亚戏剧:《李尔王》有感

篇一:《莎士比亚戏剧》

《莎士比亚戏剧》四大喜剧:《威尼斯商人》、《仲夏夜之梦》、《皆大欢喜》、《第十二夜》

四大悲剧:《麦克白》、《奥赛罗》、《李尔王》及《哈姆雷特》

第二天,罗密欧去见附近修道院的牧师。请帮忙。神父答应了罗密欧的请求,觉得这能化解两家的矛盾的一个途径。罗密欧通过朱丽叶的保姆将朱丽叶送到修道院,在神父的主持下结婚。

中午,罗密欧在街上遇见了朱丽叶的表妹提伯特。提伯尔特要和罗密欧决斗,罗密欧不愿决斗,但他的朋友(和平主义者)觉得罗密欧没面子,于是他的朋友和提伯尔特决斗,结果被提伯尔特借机杀死。罗密欧大发雷霆,拔剑为朋友报仇,于是蒂伯特被罗密欧杀死。

经过多次谈判,罗马城的统治者决定驱逐罗密欧,并下令如果他敢回来就处决他。朱丽叶很伤心。她非常爱罗密欧。罗密欧不想离开,在父亲的劝说下,他同意暂时离开。

当晚,他偷偷爬进朱丽叶的卧室,度过了新婚之夜。第二天,罗密欧不得不开始流放。罗密欧一走,贵族出身的巴黎伯爵又来求婚了。

卡布利特非常满意,命令朱丽叶下周四结婚。

朱丽叶去找牧师想办法。牧师给了她一种药。吃了之后,就像死了一样,但她会在四十二小时后醒来。牧师答应她派人给罗密欧打**。他很快就会挖坟墓,让她和罗密欧离开。朱丽叶按计划行事。她在婚礼的第一天晚上吃药。第二天,婚礼自然成了葬礼。

神父马上派人去通知罗密欧。但是罗密欧在父亲的使者到来之前知道了错误的消息。他在半夜来到朱丽叶的墓穴旁,杀死了阻拦他的帕里斯伯爵,掘开了墓穴,他吻了一下朱丽叶之后,就掏出随身带来的毒药一饮而尽,倒在朱丽叶身旁死去。

牧师来的时候,罗密欧和帕里斯已经死了。这时,朱丽叶也醒过来了。人越来越多了。神父还没来得及照顾朱丽叶,他就跑了。

朱丽叶见到死去的罗密欧,也不想独活人间,她没有找到毒药,就拔出罗密欧的剑刺向自己,倒在罗密欧身上死去。父母都来了,牧师给他们讲了罗密欧和朱丽叶的故事。在失去孩子之后,两个家庭的父母醒了,但是为是已晚。

从那以后,两家人消除了怨恨,在城里为罗密欧和朱丽叶建造了一座金像。

《仲夏夜之梦》书中讲述了由“魔汁”引起的冲突及冲突被解决、有情人终成眷属的故事。有两个男青年拉山德、狄米特律斯同时爱上了女青年赫米娅,而赫米娅恋着拉山德,她的好友海伦娜又恋着狄米特律斯。为了反对包办婚姻,赫米娅与情人私奔,来到约定的森林。

海伦娜将这一消息告诉了狄米特律斯,二人也跟着赶到了森林里。这个森林里本来住着仙王、仙后和侍奉他们的小仙、精灵,此时仙王、仙后正因为一个“换儿”(传说中仙人常于夜间将人家美丽的小儿窃去充做侍童)而不和。仙王为了让仙后做出让步,便派小精灵迫克去取来魔汁(西方一朵纯洁的白色小花因为误中了丘比特的爱情之箭,受创伤后而流出的汁液)以戏弄仙后。

这种魔汁有这样的魔力:如果它滴在睡者的人的眼皮上,无论男女,醒来一眼看见的生物,就都会发疯似的爱上它。

因为神奇果汁的出现,整个故事发生了戏剧性的变化。魔汁滴在睡着的拉山德的眼皮上,他醒来时一眼看见的是误闯进来的海伦娜,因此而“移情别恋”,对海伦娜大献殷勤,这让可怜的赫米娅伤心万分;而狄米特律斯醒来时一眼看见的恰是被精灵引来的海伦娜,因而“旧情复燃”,这让可怜的赫米娅苦恼万分。两个同样美丽、善良的女孩如今一个被悲伤逼得要发疯、一个被惊喜冲昏了头脑,于是开始恶意地揣测甚至中伤起对方。

另外两个迷恋的年轻人愤怒地为海伦娜决斗。

幸福的斗争是如此艰难,天命弄人,可是这种斗争的过程并非一种痛苦,一种悲剧,而是一种有着快乐意味的戏剧性的东西。而在这个故事中,最具戏剧性的情节恐怕要数仙后在魔汁的作用下与一个闯入林中的织工荒唐的“相爱”。这个滑稽可笑的织工本来是和几个同是手艺人的伙伴们来林中来排戏,小精灵迫克使织工变成了一头更可笑的蠢驴,而仙后在接触魔汁后一觉醒来时正是看见了这个可怜的家伙。

于是对于织工而言,“横祸”又变成了“横福”,

因为他受到了高贵的仙**王的宠爱。这是多么不可思议的事情,看起来多么有趣!一切都取决于魔法汁的力量,精灵国王的意志和精灵的顽皮。

后来也正是按着仙王的旨意,魔力得以解除、情人终成眷属、仙人和好如初,仙界、人间复归太平。

《威尼斯商人》

威尼斯商人安东尼奥为帮助朋友巴萨尼奥向贝尔蒙特名媛鲍西娅求婚,借犹太高利贷者夏洛克三千元,因妒恨而与安东尼奥存有宿愿的夏洛克便趁机报复,假意不收利息,契约到期不还,债主有权剜割一磅债务人胸口之肉。此时,夏洛克发现女儿杰西卡因不堪家教管束幽禁,携财宝与情人私奔。老头正气急败坏,适借债人的商船未归,误了还款日期,他即诉诸法律,索要其肉,巴萨尼奥等人前往法庭援救不下,安东尼奥危在旦夕。

这时,嫁给巴萨尼奥的波西娅化装成法官出现在威尼斯法庭上。她巧妙地运用法律做出了巧妙的判决,击败了原告,解救了被告。

安东尼奥是一个高尚、正直、慷慨的人,一出场他就是一个闷闷不乐的形象,或者说有一些杞人忧天“我把这个世界不过看作一个世界,每一个人必须在这舞台上扮演一个角色,我扮演的是一个悲哀的角色”。他是一个憎恶贪诈,尤其是心地善良,更是一个重情谊的人,如他对巴萨尼奥所说“只要您的计划跟您向来的立身行事一样光明正大,那么我的钱囊可以让您任意取用,我自己也可以供您驱使;我愿意用我所有的力量,帮助您达到目的。”他同样是一个放高利贷者,但他从不收取穷人的利息,即使在法庭上面对着夏洛克的豺狼面孔和毒辣的手段后仍为之求情,也说明他是一个心胸宽广不记仇的人,但他也是一个歧视他人的一个人,在自己得意之处也会用有色眼光去看待别人。

巴萨尼奥,他同样是一个重情重义,为了朋友不顾一切的人。当安东尼奥与夏洛克签订契约时,他阻止过,他宁愿安守贫困也不让安东尼奥为了他签订这样的约,当得知安东尼奥遇难,他想尽一切办法去拯救安东尼奥。“安东尼奥,我爱我的妻子,就像我自己的生命一样;但是我的生命,我的妻子和整个世界在我眼中没有比您更有价值:

我愿意丧失一切,把它们献给这恶魔做牺牲,来救出你的生命”。巴萨尼奥的话,诚恳又坚定,面对**的夏洛克,无论怎样,他都要救出自己的朋友安东尼奥,甚至不惜以自己所有的一切去交换。

鲍西亚是一个新时代女性形象,是活泼、开朗、大方、幽默的人,她在选偶的时候为了自己心爱的人,不惜做手脚,而当他面对咄咄逼人的夏洛克的时候,是从容不迫,一步一步地让对手落入自己的圈套中。在许多人看来是一件奇案一筹莫展时,却让这位妙龄少女快刀斩乱麻地解决了,在她的身上闪耀着女性觉醒时代的曙光。

夏洛克是一个贪得无厌、一毛不拔、吸血鬼的形象,又是一个守财奴“让一个靠不住的奴才看守着门户,有点放心不下”,夏洛克不能说是这部喜剧中的悲剧人物,仆人饿了,跑了投奔了自己嫉恨的人,而女儿更是抱着自己的财产和情人私奔了,最后甚至是输掉了自己的剩余的一部分财产,他可真是“赔了夫人又折兵”。更是一个嫉恶如仇的人,为了报复安东尼奥的辱骂之仇,可以不收利息让他一步一步地钻入圈套里,为了就是要得到他的一块肉,可是他得到肉又能怎样?他却说“拿来钓鱼也好”。

其实安东尼奥也是挡住他财路的一个拦路虎,为了自己的财路必须要把这个除掉。

友谊的珍贵,爱的珍谛,人性的善良。

《哈姆雷特》

法国斯达尔夫人认为,哈姆莱特的疯癫不是假装出来的,而是“真正的疯癫”。在她看来,剧本只是描绘了一幅“人类精神在生活风暴超过了自己的力量而遭到毁灭时的最动人的图景。”有些评论家则认为哈姆莱特自始至终是一个清醒的正常人。

头脑清醒,聪明,思维敏捷,善于判断;对复杂而危险的形势应付自如;巨大的悲伤并没有使他失去意志和愤怒

怒的火焰也没有烧毁他的理智;严肃的自我剖析,甚至对自己的诅咒,都是为了激发自己的意志;苦思冥想、反复权衡,都是为了找到完成理想事业的最佳途径;即使貌似癫狂的言谈,也寓有深奥的哲理和对颠倒混乱世界的讥评。

哈姆雷特性格的复杂性得到了充分的展示。他“柔弱”,柔弱到不能起来行动;他有自我批评的能力,但他无法克服自己软弱的心理,这说明软弱是他性格中最大的弱点。他柔弱到甚至怀疑起父亲鬼魂的真实性,他所以要命戏子排戏试探叔父,是要证实鬼魂的话是不是真的。

这真是柔弱到了极点,和第一幕的那种一往无前的复仇精神不可同日而语。

“脆弱啊,你的名字就是女人!”哈姆莱特对母亲在厄运面前表现出的屈从的揶揄,涵盖了女性在命运面前常常表现出的脆弱的性格特点,这成为世人对女性的共性认识。

“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。”哈姆莱特对生死的严肃思考,后成为人们面对两难抉择尤其是生死抉择的共同心声。

《大卫科波菲尔》读后感


写好作品的基本思路是什么呢?在阅读作者的作品之后,我们的内心也逐渐充实了起来。 通过写读书笔记,打磨自己的思维能力,笔稿范文网精益求精制作了这份“《大卫科波菲尔》读后感”请您享用,在这里提供这些信息希望能帮助到有需要的人!

《大卫科波菲尔》读后感 篇1

《大卫科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。

看了《大卫科波菲尔》这本书,忽然发现了这个世界的疯狂,也看到了金钱的力量它既可以帮一个人完成愿望,又可以让一个人家破人亡。狄更斯正是从人道主义的思想出发,暴露了金钱的罪恶。

大卫科波菲尔是个可怜的孩子,他是个遗腹子,他没有爸爸。然而,更意想不到的事情发生了,摩德斯通娶了大卫的母亲,做了大卫的继父。但他异常暴虐,不仅监视着大卫和他母亲的一举一动,还在看不顺眼的时候鞭打他们。

因此,继父不仅没有使他享受到父爱的温暖,反而比原来更加痛苦!更可恶的是,他与学堂勾结,在大卫身上系上一块告示:当心他,他咬人。这仅仅是因为大卫在不屈服他的殴打时做的唯一的自我反抗,咬住了堵住他嘴的手,是一种本能的行为。摩德斯通就用如此卑鄙的手段对付一个小孩。后来,他的母亲被摩德斯折磨而死。

从这本书的字里行间中,常常可以读到狄更斯诙谐风趣的妙语连珠和夸张的漫画式的人物勾勒。

《大卫科波菲尔》在艺术上的魅力,不在于它有曲折生动的结构,或者跌宕起伏的情节,而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具体生动的世态人情,以及不同人物的性格特征。

大卫科波菲尔是一个热情、真诚,追求自由的孩子,被贫困包围,心中却始终充满乐观的心态和对美好生活的向往。

大卫是一个善良的人,他尽自己的微薄之力支持米考伯一家走过一段艰苦的岁月,他怀着一颗忠实的心给了米考伯许多力所能及的帮助。

科波菲尔他是个助人为乐而又坚强的人,他的一生可以说是历尽坎坷,但是他有一颗无畏的心,面对任何困难都毫不畏惧,更不会轻易选择逃避,因为他从小经历的事太多了,也深刻的明白了逃避是解决不了任何问题的。于是他在自己遇到种种困难时,都努力的想办法去解决。在解决过程中,他没忘记自己助人为乐的本分。他一边帮助人,一边解决自己的困难。最后他获得了成功的事业和幸福美满的生活。

有些同学在学习生活中一遇到拦路虎,便马上唉声叹气,第一个想法就是请教老师或者同学,再者就是放弃。从来没想过,靠自己的双手去解决问题,去探索问题的出路,没想过那样的成功才是真正的才能。在以后的学习生活中,我们应该学习大卫的优点,完善自身。

读过这本书后,我们应该明白,我们不能太在乎钱这个万恶的魔鬼。我们应该记得尽自己最大的努力去帮助别人做些什么。我坚信,一份帮助换来的一定是无尽的快乐。如果我们也遇到了坎坷,那么,我们应该坚强,逃避毕竟不能解决问题,我们应该靠自己的努力去获得自己的幸福!

《大卫科波菲尔》读后感 篇2

我已经第四次读这本书了,这也是我最喜欢的书之一。又读了一遍,也颇有感慨,觉得贯穿这本书的是“人性”二字。文章中有各种各样的艺术形象,但在我看来,这些其实都是现实生活中的活生生的人物。这些人的存在不仅在19世纪,而且在当代。人性,不乏美与丑。美丽的人性应该被我们铭记,而不是被时代的变迁所冲淡。我们应该发扬它,让它主导整个人性。它对我们的`社会非常有意义。但那些丑陋的人性,应该被监禁,它不应该传播到社会上,这不仅对我们的社会毫无意义,而且会拖累我们的进步。

至于书的内容,看了几遍,再加上对狄更斯人生经历的一点点了解,我觉得他似乎在自传。描述了19世纪英国的各种人情世故。书中的主角是大卫,并以第一人称开始写作。大卫的父亲在他出生前就去世了。他8岁时,母亲再婚了。继你严酷残忍之后,他的妹妹也铁石心肠,不人道。在大卫的成长过程中,她遇到了许多不友好的人——残忍的校长、狡猾的朋友和恶意的流氓希普。然而,也有很多善良的人,一些保姆提到,沉默的巴克斯,看似严肃但菩萨的阿姨,生活不幸福的米考伯夫妇,安静而温柔的阿格尼斯和朵拉。

《大卫科波菲尔》读后感 篇3

《大卫科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的代表作。在这部强烈的自传体小说中,狄更斯借用了《小大卫自己的历史和经历》,从多方面回顾和总结了他的人生轨迹,体现了他的人生哲学和道德理想。

《大卫·科波菲尔》具有很强的艺术魅力。吸引人的是有血有肉的人物,具体而生动的世界和人情,不同人物的性格特征。比如大卫的姑姑贝西小姐,无论是她的言谈举止,衣着,习惯,好恶,甚至是她的举止,虽然有些夸张,但都表明她是一个古怪而善良的老人。女士。人物形象。

《大卫科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合,从多个层面揭示了当时社会的真面目,凸显了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是由金钱造成的。书中最讨厌的是Uriah Shipp。他总是在别人面前表现得很谦虚,仿佛是为了博得别人的同情,而且他时时刻刻都这样做。其实没有别的目的。成为韦克菲尔德的合伙人后,他要让韦克菲尔德崩溃,让他酗酒,并挪用公款企图吞并韦克菲尔德的办公室。我想商场里有很多这样的人。他们总是以破坏别人的财富积累为乐。他们让我们讨厌,不公平的竞争,即使他们是其中的赢家,恐怕没有一个有良知的人会为他们的行为感到高兴和自豪。

我们不会忘记Sailor Hamm的“真理”,他的“all for one,one for all”精神将永远延续。让我们感受其中的纯真人性,也记住那些丑陋的行为,让我们永远远离那些不良行为,开出美丽花朵的是我们的生活。

《大卫科波菲尔》读后感 篇4

这篇名著《大卫·科波菲尔》是英国**家查尔斯·狄更斯创作的长篇**,被称为他“心中最宠爱的孩子”。来看看《大卫·科波菲尔》节选讲的是什么故事吧。下面由小编为你带来关于《大卫科波菲尔》的读后感,希望对你有帮助!

《大卫科波菲尔》的读后感一大卫·科波菲尔》听起来像是一个人的名字,可怎么能是一本书呢?今天,我真的看到了这本书。读了它我受益匪浅。

大卫·科波菲尔出生时失去了父亲,他的母亲嫁给了一个卑鄙的人,这个人对大卫和他的母亲极其苛刻。他母亲死后,他先去了密考伯先生家,然后又去了他姑妈家。他的命运是飘忽不定的,他的生活是动荡的。在经历了各种悲欢离合之后,大卫终于和他深爱的恩尼斯走到了一起,这本书在愉快的气氛中结束了。

为什么英雄大卫不沉沦在苦难的起伏中?因为他积极向上的精神和不懈的努力。就像《老人与海》中的主人公圣地亚哥一样勇敢的斗争,在鲨鱼不断的袭击中不放弃,反而更加有力的反击着。面对生活的苦难,大卫并没有绝望,“勇于扼住命运的咽喉”(贝多芬语),还有他的乐观态度无时无刻不在影响着我们。

在以后的待人处世中,要有积极向上的精神,乐观的心态以及坚持不懈的努力,这样才能够真正成功。

《大卫科波菲尔》的读后感二《大卫科波菲尔》是英国**家查尔斯狄更斯的第八部长篇**,被称为他心中最宠爱的孩子,于一八四九至一八五o年间,分二十个部分逐月发表。者本书采用了第一人称叙述,融合了作者的许多人生经历。**讲述了主人公大卫自幼年至中年的生活历程,以我的出生为源,将朋友的真诚与阴暗、爱情的幼稚与冲动、婚姻的甜美与琐碎、家人的矛盾与和谐汇聚成一条溪流,在命运的河床上缓缓流淌,最终融入宽容壮美的大海。

其间夹杂各色人物与机缘。语言诙谐风趣,展示了19世纪中叶英国的广阔画面,反映了狄更斯希望人间充满善良正义的理想。

《大卫科波菲尔》一书通过描写主人公大卫科波菲尔一生的悲欢离合与离奇经历,多方位、多角度地揭示了当时社会的真实面貌,突出表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用,体现出当时社会的腐朽的拜金主义思潮。**一系列悲剧的形成是由于对金钱的贪婪。摩德斯通先生骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔也是因为禁不起金钱的**;威克菲尔一家的痛苦,哈姆的绝望,无一不是金钱造成的恶果;而卑鄙小人尤利亚希普也是在金钱**下一步步堕落的,最后落得个终身监禁的可耻下场。

这些故事揭示了当时的金钱犯罪,以及狄更斯对当时社会腐败的不满和憎恶。但令人欣慰的是,米考伯先生对金钱的态度虽然负债累累,却以乐观的态度面对着世界上的种种困难。这一人物形象寄托了狄更斯对当时社会的向往和追求。

《大卫科波菲尔》在艺术上的魅力,不在于它有曲折生动的结构,或者跌宕起伏的情节,而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。在这部作品中吸引人的是血肉之躯,具体生动的人情,以及不同人物的个性特征。

通过阅读这本书,我不仅在文学创作中获得了很多灵感,而且提高了我的情感态度和价值观。我再一次认识到人性在社会发展中的重要作用,认识到自己应该是一个怎样的人。

《大卫科波菲尔》的读后感三《大卫·科波菲尔》是世界文学宝库丛书48本中的一本,尽管世界文学名著宝库中的书我已经看了好几本,但我还是对狄更斯的这本自传情有独钟。

文中的主人公大卫·科波菲尔的父亲在大卫出生六个月就去世了,大卫八岁时,她的母亲又嫁给了摩德斯通先生,而摩德斯通先生和他的姐姐都是铁石心肠,他们不喜欢大卫,总想着法子虐打大卫,还将大为的母亲给折磨死。

大卫的母亲死后,他的继父就不再让他上学,并逼着大卫去做童工,做了童工的大卫生活变得更加困难,一个星期6个先令让大卫省吃俭用,很快他就偷跑了出来,投奔他富有的姨婆,并被姨婆送进学校,受到了好的教育。

尽管大卫在童年遭受了很多痛苦,但他的善良和帮助并没有改变,他最终获得了幸福的爱情。

《大卫·科波菲尔》让我懂得了自传的书写方式,也让我明白了只有磨练自己,你才可以成功。

《大卫科波菲尔》读后感 篇5

大卫出生于一个小镇上,他有着酸甜苦辣的人生。在他还没出生,他的父亲就去世了。然而,当他刚上学不久,他的母亲又去世了。他的继父狠毒地把他赶出了家门,只为继承他母亲的所有遗产。日后,他过着悲惨的生活,当他准备独自谋生时又被大人欺骗了。

正当他走投无路时,突然,他想起了以前母亲曾经跟他讲过,他有一个姨婆,住在格林威治,是个非常善良、慈爱的人。于是,他将自己的外套卖了,那个好心的老板又给了他一块面包、一杯牛奶,他坐车去了格林威治。从此,姨婆让他过上了富裕美好的生活。在姨婆的帮助下,他进了一所学校上学。

随着他一天天的成长,在姨婆的关爱下他渐渐的长大成人了,他通过百般努力和勤奋学会了速记法,得到了许多报酬,终于取得了很大的成功,但却还没忘记抚育他的关爱他的姨婆。科波菲尔拥有宛如少女的母亲,温柔、坚强、乐观的姨婆,还有一个美丽善良的妻子,爱妮斯格,最重要的是有一个勤奋、努力、美好的人生。我觉得大卫是一个勤奋好学、敏于观察、对朋友诚恳,有爱、对人们富有同情心的人。他小时候饱受艰辛,备受坎坷,但是他没有放弃自己的理想,顽强奋斗,最后终于功成名就,取得了巨大的成功。他的这种坚持不懈、奋发向上的精神非常值得我们学习。我打心眼里佩服他。

《大卫科波菲尔》读后感 篇6

这是我读完这本书后对大卫的评价。

大卫受了很多苦。 在他出生之前,他的父亲去世了。 他在母亲和女佣的照顾下长大。他八岁时,母亲再婚,大卫只能跟着母亲进继父家。正如社会现状,他把大卫看做累赘,继父便在婚前将大卫送到女仆哥哥佩克提家中,大卫便在这个善良的渔民家中与一对孤儿相依为命。

他们过得虽然贫苦,但生活十分和睦温馨。

出于对母亲的思念,大卫回到继父家,但是继父贪婪残暴,继父的姐姐一样铁石心肠,他们将大卫的母亲致死,同时对大卫百般虐待。母亲去世后,继父派10岁的大卫去洗瓶子。因为大卫是个童工,他被欺负过着饥饿的生活,

由于他的辛勤工作,大卫逃跑了,去找他的姨妈贝茜小姐。好心的贝西小姐生性奇怪但却十分善良,她将大卫送进了一个十分不错的学校,从此大卫便开始了他的求学之路。看到这里让我想起了《钢铁是怎样炼成的》一书中主人公保罗柯察金的命运。

也许在当时的社会形势下,只有勇气和努力改变自己的命运。

我还记得在被继父打的遍体鳞伤,连母亲也不敢前来看望时,佩克提半夜偷偷来看望他,经过钥匙孔传递的声音又是多么的深情,多么感动。此外,在当今社会又有多少这种情感再次发生?

大卫的一生中历经磨难。也许,只有经过千锤百炼,生命的价值才能真正体现出来。

《大卫科波菲尔》读后感 篇7

寒假读了英国著名作家狄更斯的名著《大卫科波菲尔》,从中学到很多。

大卫,一个普通的男孩。他的父亲在他出生前就去世了,留下他年轻的母亲和保姆照顾这个小家伙。虽然一直没有得到父亲的宠爱,但在大人的悉心照料下,大卫度过了美好的童年。直到有一天,母亲爱上了一个男人,大卫有了继父,一切都变了。继父像个恶魔,贪婪又凶狠,继父的妹妹也是个铁石心肠的人。温暖的家变得像冰窖一样寒冷。不久,大卫的母亲在兄弟姐妹的折磨下病逝,大卫辍学去做童工。

在此期间,大卫有幸逃脱并去找他的姑姑贝西。在贝西和迪克先生的帮助下,大卫接受了良好的教育并与他的老朋友团聚。虽然历经磨难,但善良和正直的品质始终留在大卫身上。在接受了死亡与分离的洗礼后,大卫事业取得了成功,收获了一份温暖的爱情。

比起狄更斯的另一部作品《麻花》,更加完美,不仅带着青春的愤慨,也多了几分成熟,更接近现实。无论是小时候的大卫,还是少年时的大卫,他身上的坚韧都令人惊叹。如果是我,我会像大卫一样吗?面对凶悍的继父,我会保持冷静吗?经历了这么多失败,我还有希望吗?我觉得我很难做到。

从大卫那里,我看出在危机时期保持乐观态度是多么重要。只有这样,我们才能成为逆风飞翔的蝴蝶。其实,成功离我并不遥远。只要坚持追求,总能抓到他,但往往害怕失败,不敢前行。不管以后遇到什么困难,我一定会以大卫为榜样,做一棵看似软弱,风雨过后永不弯曲的青竹!

看完

《大卫科波菲尔》读后感 篇8

大卫科波菲尔尚未出世时,父亲就去世了,他在母亲及女仆的照顾

下长大。不久,母亲改嫁,后父摩德斯通凶狠贪婪,他把大卫看作累赘,婚前就把大卫送到了他乳母的哥哥佩葛蒂学生家里。佩葛蒂是个正直善良的渔民,住在雅茅斯海边一座用破船改成的小屋里,与收养的一对孤儿艾米丽和海姆相依为命,大卫和他们一起过着清苦和睦的生活。

出于对母亲的思念,大卫又回到了后父家。然而后父不但常常责打他,甚至剥夺了母亲对他关怀和爱抚的权利。母亲去世后,后父立即把不足10岁的大卫送去当洗刷酒瓶的童工,大卫从此过起了不能温饱的生活。他历尽艰辛,最后找到了姨婆贝西小姐。

贝西小姐生性怪僻,但心地善良。她收留了大卫,让他上学深造。大卫求学期间,寄宿在姨婆的律师威克菲尔家里,与他的女儿艾妮斯结下了深厚的情谊。但大卫对威克菲尔雇用的一个名叫希普的书记极为反感,讨厌他那种阳奉阴违、曲意逢迎的丑态。

大卫中学毕业后外出旅行,邂逅了童年时代的同学斯蒂尔福斯。两人一起来到雅茅斯,拜访佩葛蒂一家。已经和海姆订婚的艾米丽经受不住阔少爷斯蒂尔福斯的引诱,竟在结婚前夕与他私奔国外。佩葛蒂先生痛苦万分,发誓要找回艾米丽。

大卫回到伦敦,在斯本罗律师事务所任见习生。他从艾妮斯口中获悉,威克菲尔律师落入诡计多端的希普所设计的陷阱,正处在走投无路的境地,这使大卫非常愤慨。此时的大卫爱上了斯本罗律师的女儿朵拉,但两人婚后的生活并不理想。朵拉是个容貌美丽,但头脑简单的洋娃娃。贝西姨婆也濒临破产。这时,大卫再次遇见他当童工时的房东米考伯,米考伯现在是希普的秘书,经过激烈的思想斗争,他最终揭露了希普陷害威克菲尔并导致贝西小姐破产的种种阴谋。在事实面前,希普只好伏罪。

与此同时,佩葛蒂和海姆经过多方奔波,终于找到了被斯蒂尔福斯抛弃后,沦落在伦敦的艾米丽,并决定将她带回澳大利亚,开始新的生活。然而就在启程前夕,海上突然风狂雨骤,一艘来自西班牙的客轮在雅茅斯遇险沉没,只剩下一个濒死的旅客紧紧地抓着桅杆。海姆见状不顾自身危险,下海救他,不幸被巨浪吞没。当人们捞起他的尸体时,船上那名旅客的尸体也漂到了岸边,原来竟是诱拐艾米丽的斯蒂尔福斯。艾米丽为海姆的行动深深地打动了,回到澳大利亚后,她终日在劳动中寻找安宁,并且终身未嫁。

大卫终于成了一名作家,朵拉却患上了重病,在佩葛蒂前往澳大利亚前夕便离开了人世。大卫满怀悲痛地出国旅行散心,其间,艾妮斯始终与他保持联系。当他三年后返回英国时,才发觉艾妮斯一直爱着他。两人最终走到了一起,与姨婆贝西、佩葛蒂愉快地生活着。

你知道我怎样叫一条狗或一匹马驯服吗?我打它。我对自己说,我要驯服那些畜生,哪怕我要打得它流尽身上的没一滴血这句继父的语录可以说是大卫童年最好的写照。大卫是在一个很恶劣的环境中出生的。由于天生没有父亲的缘故,让他内心充满了孤寂。虽然幼年的精神世界并不那么如人意,但他终归是在恬静和温暖的环境中长大。直到继父的出现,他的生活便开始变得像煎熬一般。

而大卫的忍耐让我觉得十分惊讶。他这一个悲惨的孤儿,面对如此痛苦的处境,竟没有崩溃和放弃。书中为什么不早点安排他去找贝西姨婆呢?我想这一方面是为了展现大卫的不屈,一方面也为了说明大卫并没有在开始就选择彻彻底底的反抗,展现了他强大心灵里懦弱一个小角落吧。

当大卫找到贝西姨婆时,可以说他现在正在通往天堂的阶梯上,尽管这条路上依然有许多困难与陷阱,但大卫的心中燃起的希望帮他驱散了黑暗。

而在这之后发生的事情也更让人能体验到人间冷暖。

大卫感谢帮助自己的人,也想遏制自己眼中的恶。如果说曾经的生活是地狱,而他现在正走向天堂的话,那么他并没有满足于处于天堂的现状,而是准备向地狱中的恶发起进攻。

遇到苦难,学会隐忍。当你去寻求快乐的时候,你做得越多,快乐反而会离你越远。不如专注于别的事情,快乐便会在你的肩头栖息。当你快乐时,学会感恩。去报答帮助过自己的人,去遏制那些人性的恶。我想这是这本书教会我的东西。

《大卫科波菲尔》读后感 篇9

不曾领悟这样一种孤独:从小便失去父爱,好不容易拥有母爱,却又在命运的变故下变的一点点的母爱也不复存在,童年开始变的备受摧残和煎熬,却没有一个人可倾诉,只剩下自己一个人从童年煎熬了过来,一路上历尽了所有艰苦磨难。这是怎样的一种孤独与坚强。

不曾看懂这样一种善良:将利用自己的人看做朋友,崇拜他,感激他,他做了什么阴险之事都拼命维护他,直到最后被利用他的人毁了一个家庭,一个自己在乎的家庭后,才看透,但却了无怨恨,只是悔恨自己不曾看清这位朋友的真面目。这是怎样的一种善良与包容。

不曾感叹这样一种情感:或许这就是所谓的爱情吧。不顾一切的去爱,不思一切的去维护自己的爱人,不让她受一点点伤害。朵拉,他的妻,却被称作娃娃媳妇,只因他什么都宠着她,什么都让着她,什么都不让她干,她却像朵小花,娇嫩,只能观赏而不能触碰,受不了任何伤害,终于在命运下枯萎了。他哭的凄惨,童年的任何痛苦都不曾将他打垮,但这次,他近乎绝望,如若不是艾妮斯的鼓励,他将有可能郁郁而终。这是怎样的一种执着与痴情。

他,大卫科波菲尔,他的善良,他的坚强,他的内心最深处的脆弱与孤独,他的身处逆境的乐观向上,他的身处顺境的进取奋发,深深的在我的脑海里挖了一个坑,怎么填都填不满。在未来的道路上,也许应该像他一样吧!我们所受的艰苦还不及他的一半,我们所受的伤害还未到达他的痛苦的边缘,他一个人所受的煎熬,是我们无论如何都体会不到的呀!起码我们还有幸福的家庭,我们还有快乐的童年,我们衣食温饱,我们在关心与爱护下茁壮成长。但是,我们的求学精神可能还远远比不上他,他即使是在逆境中仍然坚持惦记着学习,即使在学校受尽了侮辱还坚持学习,这是怎样的一种热爱与执着!全心全意的将自己投入进去啊!毫不懈怠,沮丧后拾起难过情绪又继续起航,就算在后来的工作与生活中也是如此。深深的敬佩他!大卫,这样一个坚强乐观,善良勇敢,执着向前的人,难道不应该是我今后的指向标吗?在痛苦的炼狱中站起,他又前行,在现实的打击的火炉中,被烧的遍体鳞伤,他又忘却伤痕,继续他的人生之旅,那些伤痕,便显得熠熠生辉,美丽的堪比钻石。

而那些带给他伤痕的人呢?有些厌恶的不想去提及。不想再忆起斯提福兹,他的虚伪,让我厌恶至极。友谊,大卫以一颗真诚的心去对待这份友谊,他最初的友谊,最后换来了什么?家破人亡,痛苦!除了痛苦还是痛苦!我看到了大卫那份友谊的真挚,这份真挚让我心痛,我看到了斯提福兹的假惺惺,那份虚假,令我心烦。什么才是真实?难道一颗真诚的心还换不到真实?换来的只是一个梦,一个噩梦,一个令人为之感到悲哀的梦。

而之后希普的卑贱,也让我感到无比的悲哀,一个人穷不要紧,但如若失去了原本的那份善良纯真,装作自己谦卑美好,在面皮之下掩盖了一副丑恶至极的面孔,这该是多么令人心凉,那份真正的卑贱,是贱到骨子里的,失去了做人该有的准则,以牺牲别人的快乐来成就自己的辉煌,这实在活该遭人咒骂!

希普与斯提福兹所犯下的罪恶,带给了大卫无法抹去的伤痕,但却被大卫的善良,衬托的美若虚幻的彩虹。

真正最痛的伤痕应该是摩德斯通姐弟的虐待和朵拉的离去吧!

亲情本是世上最美好最真挚的感情,是不带有一丝回报的完全的付出。但摩德斯通姐弟竟那么残忍的夺去大卫的母爱,那么冷酷的想尽法子折磨他,他们的心还存在着爱么?如果存在,他们为什么不考虑下别人的感受?他们姐弟若还有亲情,应该体会的到,这是一种多么弥足珍贵的感情啊!应该想的到,对于早就失去父爱的大卫来说,这是多么重要的财富。可是他们就这样剥夺了,就这样不留余地的占有了这个家的一切,可见他们的心,是冰冷到了一种怎样的程度!大概是有十尊火炉立在他们的心旁,他们也还是无动于衷。我不敢想象,如若有一天,摩德斯通得到了一笔巨大财富,他的姐姐,是否会与他耍阴谋耍手段甚至不惜生命的去抢夺,反正,他们都是同一类人,所以,得不到同样的财富,得到的,只有属于他们的凄凉的结局,那些丑陋奸诈,与大卫的乐观进取不计前嫌和善良,又是一个鲜明的对比,覆盖在那些伤痕上,像大海般冲刷,使它显现出珊瑚的动人。

朵拉带来的那道伤,最明媚的忧伤。他是多么宠爱她啊!她是他的挚爱啊!他的心,他的全部,他愿意不惜一切来换取她的真心一片,他深深爱着她,不愿她受一丝一毫的伤害,他一刻见不着她他就焦躁不安,见着她了,他的心思全在她身上,多么执着!但却也多么悲哀。这是一段没有结局的爱情,以朵拉的生命的终结,艾妮斯的温柔体贴的代替为最后的终点。或许这也是注定的。这段爱情,没有理性与真正意义上的俩人的互相理解,婚姻后,大卫也曾多次怀疑过自己,是否做错了选择。这样一个娃娃媳妇,是他的宠儿,但却是命运的弃儿,她的任性,她的天真,她的过于单纯,连一点现实的打击也受不了,这样的一个人,怎能抚慰大卫心中无数的伤痕?到最后,留下的,也只是伤痕吧!大卫对她的爱,在一见钟情那一刻就已经说明了是个错误,没有生活的磨练,没有时间的洗礼,没有相互理解的基础,这样的爱,荒谬而又凄凉。终于在最后,大卫也发现了,他真正爱的人其实是艾妮斯,那个一直在他身后默默支持着他,他受了委屈可以发泄的温馨港湾,他的知心伴侣,他的灵魂寄托!而他们俩最后也成就了一段真正美好的爱情,在大卫今后的日子里,这样一个贤惠,温柔体贴,会照顾人的妻子,应该可以让他安心,让他的伤痕变的美丽吧,就像一滴水,透明而纯净,平凡的美丽,可以贯穿他的一生了。

伤痕之下,还有辟果提对大卫不离不弃深深的不是亲情却胜比亲情的爱,还有贝西奶奶虽然严厉但却慈祥的关爱,还有梅西老师的对大卫真诚的爱,让我深深感动,原来在一大片阴暗之下,还有阳光,在伤痕之下,还有那么多的关爱,那么多那么多的爱,满满一心的欢喜。但愿美好的结局永存,在任何伤痕之下的故事,都能有个美好的结局,而希望在现实中,也有那么多那么多的温暖,那些丑陋,在阳光的照耀下销声匿迹。

《大卫科波菲尔》读后感 篇10

狄更斯的《大卫·科波菲尔》无疑是世界文化作品中的奇葩。书中的人物形象鲜明、鲜明、栩栩如生,堪称经典。而书中蕴含的人生智慧更

给人无限的启迪与深思。

这本书围绕大卫展开,描述他的生活经历。大卫是个死后的儿子。他没有父亲,只有一个母亲和一个爱他的女仆。而妈妈年轻单纯的像个娃娃,这也为大卫的凄苦埋下了伏笔。

果真单纯的妈妈再嫁,而继父却是个“披着羊皮的狼”,他残暴、虚伪,继父的姐姐更是歹毒、铁石心肠。他们把大卫送到了一所校长很残忍,他的朋友们作弊的学校。他们千方百计折磨大卫侮辱他,

给大卫带来无尽痛苦,而母亲的去世、继父的侵吞霸占家产更让大卫的人生彻底灰暗。继父将其送入工厂。在肉体和精神的双重折磨、折磨和痛苦中。

最后,大卫选择逃跑,寻找曾经见过但不认识的姨妈。幸运的是,大卫从收养他的姑姑开始了自己的生活。

大卫经历了许多困难,终于成功了。很大一部分要归功与他的姨婆贝特西。在大卫的成长过程中,贝齐绝对是一个了不起的人。

对大卫来说,她不仅是惟一有血缘关系的家庭成员,也是她生命中的一盏明灯。是姨婆的抚养﹑教育﹑指引﹑帮助才铸就以后的大卫。

而对于姨婆贝特西这一人物形象也别具风采,曾经她因大卫是个男孩而放弃抚养他,因为她的人生曾有过失败的婚姻,她讨厌男孩。直到大卫找到她,她依然说你妹妹什么什么的,这的确有些怪癖,但就是这个怪癖甚至有些不近人情的姨婆,在大卫走投无路之时毅然收留了他并给了他一个正常孩子应有的幸福生活。

书中这样的情节使我特别感动。姨婆贝特西在送大卫上学安顿好一切即将离开时,曾噙满泪水的对大卫说了三句话,never be mean in everything, never fales ,never cruel.而这三句话也成了大卫的人生标尺。

衡量着大卫的人生方向。这句话的译意有很多,但我更倾向于“从不卑鄙自私﹑从不一错不改﹑从不残酷无情”。这句话就今日而言仍然意义深刻,纵观今日社会有多少人为名为利不择手段,无所不为。

官者用职权牟取利益者有,商者用卑劣手段获取暴利着存在,更有甚者敢光天化日之下撞人却不负责任的说“我不是李刚”。丧失心智,丧失道德着大有人在。这个社会怎么了?

那些卑鄙自私的人不应该反省一下自己吗?曾经的大卫也接触过浮华,也曾被吸引,也曾不由自主的想走进那种虚荣,但他醍醐灌顶,悬崖勒马。而处于**颇多的我们呢,难道不应该以此为鉴吗。

最印象深刻的是《大卫·科波菲尔》揭示了当时社会的黑暗和人性的丑恶-谋德斯通姐弟的卑劣残忍,对他人的欺凌;尤利亚的阳奉阴违,表面低下一副和善嘴脸,实质阴谋诡计,心胸狭窄,像寄生虫一样寄生于别人,却又搞垮别人;坏人仍然可以仇恨,但最令人欣慰的是人性的善良——辟果提家族的善良。对大卫的爱毫无杂质,;米考伯一家的乐观与温暖;威克菲尔德先生的友谊和热情给戴卫的生活增添了无尽的光彩;朵拉、爱格尼斯和大卫之间的爱特别引人注目;还有大卫的勇敢,不怕困难也使他毫不退缩,毫不畏惧以一种积极的心态去迎接各种挑战,做到了真正的男儿当自强。最后,好人得到回报,坏人受到惩罚。

而这样的鲜明的对比与反差也让更多人明白中国的古语“善有善报,恶有恶报”“天网恢恢,疏而不漏“。我们更有理由相信世界依然美丽。 这也使我们更有动力成为一个好人。

世界之大,**之多,万物之繁复,我们总要找到一个标尺量度自己,标记方向,衡量偏差,纠正路线。大卫找到了“至真,挚爱”的标尺,让他有勇气穿越阴谋复杂,而你找到了吗?《大卫·科波菲尔》明我心志,增我阅历,启迪我智慧,在向大卫学习的路上我已情在骏奔。

《大卫科波菲尔》读后感 篇11

读了《大卫·科波菲尔》这本书后,我发现这本书招引我的不止是那跌宕起伏的故事情节,还有贯穿全文的爱情线。从大卫的母亲克拉拉小姐和摩德斯通先生,辟国提和巴吉斯,海穆和爱弥丽,密考伯配偶,斯提福兹和爱弥丽……这一条条爱情线织造成了细密的网支撑着整部小说。可是这些本来看似夸姣的爱情终究却没有好的结局:克拉拉小姐因劳累和病痛逝世了;巴吉斯也因病而终;爱弥丽没有挑选与两小无猜的海穆长相厮守,而是挑选了与斯提福兹私奔,但终究仍是被扔掉;密考伯配偶整日奔走,居无定所,也谈不上夸姣美满。这些都让我觉得大卫终究也得不到自己的夸姣。

我刚开端对大卫·科波菲尔这个人物并没有什么好感,我觉得他胆怯、窝囊,面临家暴不敢抵挡。所以当他的爱情受阻时,我一度认为他会抛弃,可大卫的挑选让我吃惊。他并没有抛弃对自己所爱之人的寻求,而是尽力让自己变得愈加优异,让自己可以配得上朵拉。尽管朵拉是个娇气的大族小姐,可是她纯真、仁慈,承受了其时身无分文的大卫,大卫也并未因朵拉不会持家而改动他对朵拉的爱,他们俩都尽力地让这个家变得愈加夸姣。

我想这或许便是结局,可是命运如同并没有放过大卫,朵拉的离世让大卫对日子再次失掉了决心,也让我愈加坚决了之前的主意。可是有一位女子彻底推翻了我的主意和情绪,她便是艾妮斯。我如同从未留意到她,可在整本书中总能找到她的身影。她在大卫伤心的时分静静安慰、支撑着;她平静地承受了大卫有爱人的现实;她可以与朵拉友爱的共处;她在大卫失掉朵拉后扔承受了大卫,她才是整个故事最仁慈的人吧。她为自己心爱的人静静支付的一起还承载着等候的苦楚,由于她,我宽恕了大卫的再婚,由于他让我理解什么叫做在真实的爱。

作者终究仍是让大卫和艾妮斯在一同了,这是留给大卫最夸姣的结局也是留给读者最温暖的结局吧。

《大卫科波菲尔》读后感 篇12

在黑暗笼罩下的英国,宛如大雾笼罩的雾都:伦敦,但仍有许多人的心灵在迷雾中闪闪发光,照亮夜行的路,是光明和灿烂的,不被阴霾所污染,不因世俗的观念而改变,这是仍然拥有一颗纯洁、善良的人性在发散着伟大的光辉,迷雾渐渐散开……

本来,大卫就是遗腹,没有爸爸,然而,意想不到的事情发生了,摩德斯通娶了大卫的母亲,做了大卫的继父,但他异常暴虐,不仅仅监视着大卫和他母亲的一举一动,还在看不顺眼的时候鞭打他。这不仅仅没有使他享受到父此文来源于文秘写作网,反而更加痛苦!更可恶的是,他与学堂勾结,在大卫身上系上一块告示:“当心他,他咬人。”这仅仅是因为大卫在不屈服他的殴打时做的唯一的自我反抗,咬住了堵住他的嘴的手,一种本能的行为,摩德斯通就用如此卑鄙的手段对付一个小孩,致使一个未成年人这么小就要承受心灵上的巨大痛苦,我为大卫悲痛,为他惋惜。我愤怒了,也心碎了!在大卫当时的幼小眼光看来,最幸福的日此文来源于文秘写作网便是和母亲以及女佣辟果提一齐相处的日此文来源于文秘写作网,是那么闲暇,那么自由,没有恐惧,没有摩德斯通那阴险的、咄咄逼人的目光,他就心满意足了,但这小小的愿望每次却只能实现一会会儿!可怜的大卫!

直至之后,摩德斯通把他的母亲折磨死了,大卫成孤儿了,也失学了,但也没能唤起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了温暖与幸福的滋味,他们家人的心灵是纯洁和热情的,不含任何杂质的。

十岁时,他被摩德斯通强迫到一家公司干活,有幸结识了米考伯先生。他热情、真诚,追求自由,被贫困包围却始终充满乐观主义与对完美生活的向往,而大卫则尽自我的微薄之力支持米考伯一家走过一段艰苦的岁月,他怀着一颗忠实的心给了米考伯许多力所能及的帮忙,他们彼此感激。多么善良的孩子!

他不屈服摩德斯通给他安排的工作,想到了他唯一的亲人:贝西姨婆,于是便逃走了。那是一个心地善良,充满且拥有正义感与同情心的伟大女性,她无条件地收留了大卫,并且让他理解了良好的教育,成为一个有修养的人,在某种程度上是她造就了一个善良的大卫。他也遇到了和蔼的威克菲尔先生,他允许大卫留宿在他家,享受与自我女儿艾妮斯同样舒适的条件。

令我印象最深刻的是,虽然米考伯先生十分贫困,但他有着一颗善良而公正的心。在之后看到威克菲尔先生的助手尤利亚在他病重的时候抓住他的弱点,加以利用,以牢牢地控制了威克菲尔先生,他毅然站出来,揭露尤利亚的卑鄙罪行,使他入狱,使威克菲尔先生摆脱了重荷,从而渐渐走向健康。

文中所展现的人们的善良与真诚打动了我,他们虽然都不富裕,但在正义面前敢于站出维护,度量着一切。彼此之间没有勾心斗角,只是平静地生活着,追求自我的梦想与目标,大卫与艾妮斯的结合使他们都更加幸福,因为他们有共同的语言,在困难中互相支持,同时坚强地应对,体现了崇高的思想与精神。米考伯先生虽然贫穷,但他不丧失意志,始终乐观应对;而尤利亚他是得到了好处,但他丧失了人性,人们只能为他可悲,他最终的下场是他咎由自取的!

文中闪现的光辉已像一颗颗种子,种在我的心田,在以后的成长路上,它将生根、发芽,并茁壮地成长着……

李尔王读后感收藏11篇


阅读书籍能够净化心灵,扩展思维,使思想达到全新的高度。这本书中的故事情节,引发了许多人的共鸣。写读后感可以帮助我们将阅读的收获和感受融入到自己的生活和工作中。对于写读后感,你有着自己的心得吗?我在教育网站上看到一篇关于“李尔王读后感”的文章,内容详尽,希望它能够激发你的学习和工作热情!

李尔王读后感(篇1)

《李尔王》通过演绎王室中具有现实批判色彩的利己主义对于权势、财富的贪欲而产生的争斗以及饱含人文主义理想色彩的善良人们悲剧死去的故事,再现了资产阶级利己主义人与人之间丑陋的利益关系同时向上帝哭诉和呼吁人文主义的回归。

李尔在被摧毁的人格土壤上,开始回忆、自省,并展现出内心深处高贵的人格,待人温和、胸襟宽广,怜悯那些有着不幸遭遇的人们。李尔在悲剧的作用下,直至因过度悲伤愤慨而死去,蜕变成了一个拥有美丽人格的上帝。

一个人很难拥有完整永恒的人格,正如李尔一样,人生中突如其来的变故挫折就如海上遽然形成的暴风雨会打乱海浪中的船舵,甚至摧毁。一个始终将进步作为信条的人生是不允许残疾的人格的,堕落还是重塑,将是决定人生方向和高度的重要抉择。悲剧眼中的人格,正如镜子中的自己。一些人或因命运的捉弄,世俗的沉浮,人事的戏谑,将带着悲剧色彩的镜子愕然摆在了自己眼前。一些人面对这突如其来的省察,或惊愕,或感慨;或哀嚎,或流涕;或沉沦,或奋发。也只有在这时,人们才意识到自己人格的本来面目,才会静下心来去回忆和思索流失的岁月。每一处苦难,每一个悲剧,都是一个提供省察自我的绝佳机会,人格得以洗濯、净染,因而悲剧眼中的人格始终真实,可感,可亲。

悲剧眼中的人格甚至还值得玩味,这并不是一种玩世不恭的态度,而是对过去和未来负责的态度。如果一个人不将悲剧前的自我反复沉醉和玩味是无法直接体验到之前的人格是如何塑成的,也将直接影响到未来人格的重塑。

人生需要悲剧,需要用她来自省和警世,需要借她宝石般澄澈的双眼去回看自己的人生。

李尔王读后感(篇2)

《李尔王》故事情节简单,两条线。第一条,李尔王的悲剧;第二条,格罗斯特的悲剧。李尔王听惯了甜言蜜语,喜欢赞美的话,对小女儿诚实的爱的表达,他非常愤怒,剥夺了小女儿的继承权,将他的权力和国土全部分给了口蜜腹剑的大女儿和二女儿。他的悲剧从他做出这个决定就开始了。没过多久,大女儿开始嫌弃父亲,二女儿和大女儿一样,致使父亲流落荒野,在暴风雨中无处安身。小女儿因为诚实,赢得了法兰西国王的爱情,她嫁给了法王,但最后为了给父亲讨回公道,而被卖父求荣的埃德蒙杀害。大女儿和二女儿彼此算计,毒死了对方,都死了,李尔王最后也死了。格罗斯特因为听信二儿子埃德蒙的谗言,四处追杀大儿子埃德加,埃德加只能装疯,成为乞丐。格罗斯特因为对李尔王的忠诚被大女儿刺瞎了双眼,埃德加因着对父亲的爱,来到父亲身边,领着父亲去找李尔王。最后,明白真相的格罗斯特无力承担真相,气绝而亡。埃德加为了给自己和父亲报仇,杀死了弟弟埃德蒙,悲剧。

莎士比亚说疯子给瞎子领路,本是这个时代的病态。病态的不是时代,是构成这个时代的人。李尔王,埃德蒙,格罗斯特,哈姆雷特,奥赛罗,罗密欧,朱丽叶.....所有莎士比亚笔下的悲剧人物,其悲惨结局都是他们自身性格缺陷造成的,其他人,不过起了推波助澜的作用而已。

人与人之间的关系是利益共生的,不要过分看高别人,也别粉饰自己,看透这点,人际关系中的烦恼,冲突,伤害会少很多。

一千个人心中,有一千个哈姆雷特。各人看莎士比亚笔下人物,都有各人自己的见解。我也是,虽然李尔王死于他的虚荣,但更多的是死于他对人性的无知。“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢”。莎士比亚写尽世间各样人物,却没有写出一个完人,因为世界本没有完人。莎士比亚的悲剧,就是人的悲剧。

李尔王读后感(篇3)

暑假,我精读了莎士比亚的四大悲剧之一的《李尔王》,从中学到了很多,我觉得比起文学本身的东西,《李尔王》给我的更多是人性,理性的思考。首先,我先简单地说一下它。《李尔王》这部作品取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说故事,讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿吕甘、二女儿贡纳莉,却把诚实率直善良,不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。科第丽霞被迫离家出走,与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自己仅保留国王的尊号和一百名侍从,准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。谁料两个大女儿到达目的后却原形毕露,把老父赶出家门,从此李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭遇,起兵讨伐两个姐姐,不幸失败,最后被俘含恨自刎,李尔王也在悲痛疯癫中死去。当然,两个坏女儿的下场也是可悲的。故事曲折而又悲惨,给了我很多很多的启示和感悟。

此刻我们简单剖析下书中的人物和资料吧。李尔王这个糊涂虚伪的老国王,正因自己的虚荣之心,害了自己,更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞,在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果,话又说回来,人到老年遭受到如此的待遇就应说是他一生中最苦的果子了,更悲惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。但是我们有没有想过他是一个平常人,是和我们一样的平常人,如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎样能够在自己的王位上做到此刻,又怎样能够把自己的国家治理得如此呢但是,由于他平时身居高位,长期生活在一呼百诺的宫廷之中,周围都是争先恐后向他邀功献媚之人,所有的人或事都围绕着他转动,以他的好恶为好恶,以他的是非为是非。年月深久,他就像一个上了瘾的吸毒者,奉承和献媚成了他生活中必不可少的必需品。

当他失去了王位、权势,历尽磨难,却因而恢复了人性,他临终的悲鸣不是为当初他迷恋的宣赫的声势、帝王的威严,而是为了当初被他驱逐出宫,受到他诅咒的小女儿,但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了,正正因这种.种的遭遇他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。

李尔王读后感(篇4)

《李尔王》:这本书写得气势恢宏,让我这个也算博览群书,从不流泪的人,也不禁有些热泪盈眶。只是,曲高和寡。

李尔是一个英国传说中的国王。年轻时英勇善战,年老时却好大喜功,喜欢别人阿谀奉承。他准备把自己的国土平分给三个女儿,因为偏爱小女儿考黛莲(哪儿的人都偏爱最小的孩子),所以三分国土之中有一份是最肥沃的,他想听一听三个女儿谁最爱他。

大女儿和二女儿极尽阿谀奉承之能,说得天花乱坠,像什么爱父亲胜过爱自己的生命(太夸张了)。李尔王听了之后非常高兴,轮到考黛莲了。当时法兰西国王远道而来,想与李尔王联姻,从三个公主中选择一个作为自己的妻子。

只有考黛莲心无城府,实话实说。她说自己爱父亲只和世界上所有的女儿对父亲的爱一样,当有一天她结婚生子之后,会把自己的爱分给她的丈夫和子女,给父亲的爱自然就少了(很现实,一点也不虚伪)。李尔王听了之后勃然大怒,和考黛莲断绝了父女关系,给考黛莲的那份国土也被她的两个姐姐平分了。不过这个世上最有真正的慧眼,法兰西国王说他请求娶考黛莲为妻。李尔王说你可以把她带走,不过可什么嫁妆也没有,法兰西国王说考黛莲本身就是最珍贵的(说得好!)。

考黛莲走了之后,大公主和二公主也并没有遵守自己对父亲的诺言,在得到了自己想要的一切之后,很快对李尔王冷若冰霜,最后竟把他赶了出来。可怜一代国王,最终只能在狂风暴雨中怒吼,控诉人世上的不公(我就是看这段时热泪盈眶的)。旁边还有个小丑,名叫傻子(其实一点儿也不傻,只不过是对现实看得太透彻,就好像《红楼梦》中好了歌唱的那样)在一旁安慰。

说说另一条线索,李尔王的一个大臣,有一个儿子,叫霭特加,同时他还有一个私生子,叫霭特孟(可能名字是颠倒的,记不太清了)。霭特孟因为私生子的身份耿耿于怀,决心要报复,最后抢夺了父亲的家产,并设计陷害将霭特加赶出家门,霭特加因而和李尔王流落在一处。

那个大臣也被霭特孟赶出家门,流落街头。就在大臣想结束自己生命的时候,霭特加出现,大臣并没有认出这个流浪汉就是自己的儿子。霭特加说我们的生命,就像树上的树叶,到了秋天,自然会飘落。何必操之过急呢。于是大臣也和李尔王在一块儿了。

与此同时,李尔王的两个女儿都已成婚,但都爱上了那个狠毒又英俊的霭特孟,成为了情敌。在得知了李尔王的凄凉境地之后,法兰西的王后娘娘(看得我好解气啊)特来搬救兵要把老国王接走,父女重逢的场面,感人至深。

不幸的是,考黛莲的军队还是输了。考黛莲还是被吊死了,李尔王抱着小女儿的尸体心碎而死。另两个公主因为霭特孟自相残杀,同样没有好结果。霭特孟机关算尽,怎么死的我忘了,反正和他父亲及霭特加重逢了,霭特加对他进行了一番审判。最后,活下来的霭特加独自走向未来。

我对这本作品唯一觉得有缺憾的地方,是作者没有对傻子的结局进行交待,不过这样也好。流浪也罢,工作也罢,故事最让人震撼的地方已经讲述清楚了。

李尔王读后感(篇5)

莎士比亚著有四大悲剧,有人认为《李尔王》是其中最为出色的一部,《李尔王》写得更发人深省。鲁迅曾说过:“悲剧就是把美好的东西毁灭了给人看。”《李尔王》中那么多被扭曲的人物性格正加强了此剧的悲剧性。一位高高在上、拥有无上权力的君主,竟然被自己的女儿迫害,沦落到无家可归,街头行乞的地步,真是可悲可叹。

李尔王无疑是整个悲剧的主角。他是一个专横暴虐、刚愎自用的统治者;他拥有着至高无上的权力,本可坐拥天下,享尽荣华富贵。然而,一个致命的错误造就了属于他的悲剧,也暴露了人性的一大弱点,那便是——虚荣心。人都喜欢听好话,都喜欢被奉承,尤其是人到了老年,总喜欢居功自傲,也因此总被遮蔽了耳目。作为一个长期处于统治地位的国王来说,虚荣心更胜于常人,他听惯了赞美的话,听惯了甜言蜜语,必然不习惯小女儿的诚实和拙于言语。可以说,小女儿考狄利娅的诚实是对他虚荣心的极大挑战与讽刺,而长期生活在虚荣中的他正是由于不习惯小女儿的诚实,所以他才会如此恼怒,以至于把小女儿赶出家门。中国有句老话:良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。这位不列颠国王却恰恰不明白这个道理。平日里,大女儿和二女儿竭尽所能地奉承与渲染,令这位国王陶醉了,醉得飘飘然,醉得忘乎所以,醉得一塌糊涂,于是那个讲真话,说实情,对父亲真诚坦白的小女儿成了悲剧。同样的,格罗斯特也是这样一个角色,他听信私生子的谗言,而不相信言辞木讷,真诚善良的长子的为人。他和李尔王有着相似之处,同样身居高位,同样习惯于听信谗言,这便注定了他们同样的悲剧结局。

其次的主角就是小女儿考狄利娅了。她在剧中可以说是完美和正义的化身,真诚和善良的象征。当被父王问及有多爱父亲时,她诚实地表达出了内心的想法,由于语言表达不合父亲的心意,却被逐出家门;但当她得知父亲被姐姐抛弃时,又毅然为自己深爱的父亲讨回公道。正是她在父亲颠沛流离、穷困潦倒之际出兵讨伐两个忘恩负义的姐姐,但是,悲剧总是这样,把美好的事物毁灭给人看,让本应有圆满结局的人物不得善终。考狄利娅最终自缢而死,老国王也郁郁而终。她的诚实可以说是对于虚荣心的一个警醒,其实她是最爱父亲的女儿,只是由于不善言辞而被父亲误解,也正是因为这样,才导致了最后的悲剧结果。然而,考狄利娅又是幸福的,她嫁给了一个懂得欣赏她的真诚与善良的法兰西国王,避开了那些趋炎附势,口蜜腹剑之徒,从这方面来看,她又是幸福的。然后是考狄利娅的两个姐姐,虚伪,虚荣,自私而又残忍,养尊处优,只懂享受,极端个人主义,是“假、恶、丑”的典型。与他们相似的是爱德蒙,他是个十恶不赦的叛徒,他设计让父亲和哥哥爱德加遭受苦难,又勾引高纳里尔和里根使她们姐妹反目,自相残杀,他是“恶”的代表。环境造就性格,性格决定命运。他是格罗斯特的私生子,这种不光明正大的地位,使他受到了不一样的待遇,表面上可能与哥哥没有什么不同,但背后肯定受人指指点点,在这种环境下成长的爱德蒙,成为了一个性格扭曲的复仇者,也正是因为如此歪曲的人格,造就了他悲惨的命运。与之相反,哥哥爱德加,性格纯良,为人敦厚,却一度被父亲误解,派人追杀。死里逃生的他,仍然以德报怨,即使危险重重,也从未放弃过自己的父亲,一直保护着他。

其实在《李尔王》这部剧中,国王身边的那个弄人倒是个有趣的人物。他的戏份很少,跳梁小丑一般,似乎每次出现都在插科打诨,好像没有他这部作品仍然完整。作文但是,他又仿佛是剧中唯一一个冷静的人,唯一一个理智的人,唯一一个身在剧中又超脱剧外的人,一个“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒”的人物,仿佛一个不食人间烟火又洞察世间万物的神明。他的每一句话都有深深的哲学意味,他是李尔性格变化的推动者,同时也推动着剧情的发展。他的每一句话都在启迪着李尔,同时也是对社会对人性的极大的讽刺与反思。正是这个小丑的出现,在不断的嬉笑怒骂中将人们引向了更深层次的思考,也使得作品反映现实的意味更加强烈和犀利,在不经意间,提升了作品的层次。这个小丑,看似多余,实则至关重要。

悲剧,就是要把美好的东西毁灭给人看。在《李尔王》中,不仅是美好的东西被毁灭了,连丑恶的东西也被毁灭了,而且是毁于“恶”本身。高纳里尔和里根的自相残杀以及爱德蒙之死,不仅仅在于加重了作品的悲剧色彩,更在于向人们传达了一种希望。正如中国那句老话:“恶有恶报”,他们的下场恰恰验证了“自作孽,不可活”的道理,这也是他们应得的结局。丑与恶最终会被美与善撕得粉碎,世界终究是美好的。

李尔王读后感(篇6)

《李尔王》是我看莎士比亚戏剧的第三部,之前看过《哈姆雷特》和《麦克白》。《哈姆雷特》是为父报仇,《麦克白》是弑君篡位。《李尔王》中的父女关系就像是《农夫与蛇》故事中的寓意一般。

我不知道李尔王有什么错,即使换做是自己,也有可能将王位让给子女,以享晚年清福。但是李尔王肯定是有错的,如果没错怎会落得悲惨的流离失所,不得不品尝从应有尽有到一无所有的滋味?仔细想想李尔王的错误在于失察,只是听信甜言蜜语,置逆耳忠言于不顾。所以我们要把我们的善意与恩惠施予同样善良值得拥有的人们,假使给予蛇一般的恶人,我们非但没有做成好事,并且将招来恶祸。其中明辨善恶非常重要,我们要调查而不能片面听信一面之词。

总结一下,明辨是非很重要,这是一种能力。明辨要看行动,而非言辞。不要滥施我们的善意,要给好人,不能给恶人。帮助好人会有更多的好事,帮助恶人会滋生恶事。

[莎士比亚李尔王读后感]

李尔王读后感(篇7)

《李尔王》约写于16xx年,取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说,是莎士比亚四大悲剧之一。故事讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿高纳里儿、二女儿里根,却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿考狄利娅驱逐到国外。考狄利娅被迫离家出走,与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自己仅保留国王的尊号和一百名侍从,准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。谁料两个大女儿达到目的后却原形毕露,把老父赶出家门,李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭遇,起兵讨伐两个姐姐,不幸失败,最后被俘含恨自刎,李尔王也在悲痛疯癫中死去。当然,两个坏女儿的下场也是可悲的。

李尔王自祸其身又祸及他身的教训有两点:其一是不该不留余地倾其所有而只剩两手空权;其二是不该昏然不分善恶地寄托残生。老葛罗斯特伯爵不事暴政、弃暗投明以示忠贞不二,不折节操,因此惨遭挖眼酷刑,饱受流放自然的落泊颠沛,甚至求死不得求生无望;他虽认识到自己的轻信之罪,终因得知被迫害的儿子仍在人世并陪伴保护着困苦无援的自己,又得到了真相后,由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。这似乎是自咎之因所致,但似乎也属善无善终之例。这与李尔王不察善恶不分真假而导致无处安身,浪迹荒野,与乞丐为伍,最后在悔恨的刺痛中,在精神与肉体的折磨中,在失去所爱而无法承受的悲哀中结束他八十岁的生命相比,二者都令人同情,促人思索,可见官场的邪恶,可知人心的险恶了。

我们每个人的心中都有一个善与恶,伪与真的观念和标准,没有谁生下来就可以判断它们,现实生活是残酷的,我们不可能像书中的故事那样有好的结果,我们都是要经历这些才能够真正地辨别它们的好与坏的,我们不能因为自己心中的渴望而失去辨别的理智,要抑制那位喜甜的爱好,如果没有尝到苦的滋味又怎么会知道甜的滋味呢?

李尔王读后感(篇8)

《李尔王》故事情节简单,两条线。第一条,李尔王的悲剧;第二条,格罗斯特的悲剧。李尔王听惯了甜言蜜语,喜欢赞美的话,对小女儿诚实的爱的表达,他非常愤怒,剥夺了小女儿的继承权,将他的权力和国土全部分给了口蜜腹剑的大女儿和二女儿。他的悲剧从他做出这个决定就开始了。没过多久,大女儿开始嫌弃父亲,二女儿和大女儿一样,致使父亲流落荒野,在暴风雨中无处安身。小女儿因为诚实,赢得了法兰西国王的爱情,她嫁给了法王,但最后为了给父亲讨回公道,而被卖父求荣的埃德蒙杀害。大女儿和二女儿彼此算计,毒死了对方,都死了,李尔王最后也死了。格罗斯特因为听信二儿子埃德蒙的谗言,四处追杀大儿子埃德加,埃德加只能装疯,成为乞丐。格罗斯特因为对李尔王的忠诚被大女儿刺瞎了双眼,埃德加因着对父亲的爱,来到父亲身边,领着父亲去找李尔王。最后,明白真相的.格罗斯特无力承担真相,气绝而亡。埃德加为了给自己和父亲报仇,杀死了弟弟埃德蒙,悲剧。

莎士比亚说疯子给盲人领路,本是这个时代的病态。病态的不是时代,是构成这个时代的人。李尔王,埃德蒙,格罗斯特,哈姆雷特,奥赛罗,罗密欧,朱丽叶.....所有莎士比亚笔下的悲剧人物,其悲惨结局都是他们自身性格缺陷造成的,其他人,不过起了推波助澜的作用而已。

人与人之间的关系是利益共生的,不要过分看高别人,也别粉饰自己,看透这点,人际关系中的烦恼,冲突,伤害会少很多。

李尔王读后感(篇9)

李尔王,相比哈姆雷特逊色太多,主要讲述了几种矛盾的社会关系:老人与子女、私生子与继承权、畸形的爱情,同时通过对两个家庭的纠葛,利用谎言与真相,把矛盾推向了高峰,形成了最后的悲剧效果。

李尔王老来昏聩,喜怒无常,喜欢听奉承的话,并引以为真,不能通过理性去判断是非,听信了大女儿和二女儿的甜言蜜语把自己的国土和权力分给了两人,并与拒绝逢迎、一心真诚的小女儿断绝了父女关系。作为老国王,放弃了权力,却保留了一百人的强大武装,再加上刚愎自用、反复无常的性格,让获得权力的两个女儿没有安全感,担心惹他不顺心的时候,给她俩带来生命危险,所以想方设法的削弱这一百人的武装力量,这也是李尔王与女儿们的矛盾焦点,成为了后面故事情节的发动机。李尔王的决策,无疑是昏庸的,纵观中国历代王朝,除非死亡,没有一个君王会在自己有生之年主动放弃自己的权力,因为在这个位置上,权力意味着自己生命的保障,即使像乾隆帝做了太上皇,也仍然通过和珅把持着国家权力。包括现代社会的老人与子女的关系处理,类似的例子也层出不穷,很多子女都是为了老人的遗产而去孝敬老人,当老人的资产如果已经到手,就会变得不能相处,恨不能老人早日归西,正所谓:老父衣百结,儿女不相识;老父满囊金,儿女尽孝心。父母子女的关系,不应该是建立在物质的基础上,而应该是在从情感和伦理上,这才是符合人性的,动物尚且懂得反哺,作为父母和子女都不应该唯物质论,这样才能和谐,才能共享天伦之乐,才能真正享受生命的美好。

私生子,自古就不是一个光彩的名称,由于父母的不负责任,私生子得不到公正的人权待遇,世俗的排挤与世人的歧视,让他的成长中充满了压力和障碍,最终导致性格的偏激和扭曲,在对地位和财产的继承权上,尤其不公正。这也是格罗斯特伯爵的私生子爱德蒙,一心想要得到公正的权益,抛弃了父子、兄弟的亲情关系,通过欺骗、告密等卑劣的手段去谋求自己想要的地位和财产。

比较戏剧的地方在于,李尔王的两个女儿,竟然同时爱上了格罗斯特的私生子爱德蒙,他们竟然会对爱德蒙通过自己卑劣的手段取得的成功欣赏有加,李尔王的二女儿想除掉自己的公爵丈夫,认为只有爱德蒙这样的人才会配得上自己的眠床,真是鱼找鱼虾找虾……由此可见,相同的价值观才是爱情的基础。故事的结局对他们也都是公正的,三人一同到地狱去做夫妻了。

谎言与真相,李尔王与三个女儿,格罗斯特与两个儿子,我们听到的、看到的往往不一定是真相,真正的真相还要通过理智去判断,通过更多的观察去总结。因为,谎言往往会包装自己,针对人的需求和人性弱点,加以满足,才能实现欺骗的目的。因为所求不能得到正常的满足,所以才会先针对你想要的,给予满足或者满足的许诺,才能顺利的从你那里得到他想要的。有时候,当人进入某个通道之后,忠言、真相反而会没有生存之地,绝对的权力更会加剧这种情况的发生,当忠臣肯特向国王谏言时,被盛怒的李尔王放逐,丝毫没有一点儿犹豫与反思。

总结来讲,这个故事就是李尔王老年昏聩,骄傲自大,为了显示自己权势,把国家分给了两个甜言蜜语的女儿,与坚持本性的小女儿断绝关系,后来被两个获得权势的女儿欺压、遗弃,越来越疯,在忠臣肯特的联络下,小女儿引法国军队来救父,但最终战败身亡,李尔王也悲伤而亡。李尔王失去丈夫的大女儿和二女儿都爱上了爱德蒙,为了争夺爱德蒙,二女儿谋划杀死自己的丈夫未遂,毒死了自己的大姐,然后自杀身亡,爱德蒙被处死。格罗斯特伯爵因忠于李尔王,被爱德蒙出卖,并被李尔王的大女儿挖掉了双眼。

“父亲,我爱您胜过自我的眼睛,整个空间和广大自由,超越一切能够估价的贵重稀有的事物;不亚于富有淑德、健康、美貌和荣誉的生命,”这是李尔王的大女儿高纳里尔的表述。

“我厌弃一切凡是敏锐的知觉所能感觉到的欢乐,仅有爱您才是我的无上幸福……”这是二女儿里根的表述。

多么娓娓动人的口才,说得李尔王心花怒放,将财产给了她们,然而她们真有如此爱她们的父亲吗不,她们对爱的告白其实是对金钱的渴求,她们对亲情的表述其实是对财富的欲望,她们对父女情的理解其实是被利益蒙蔽双眼的表现。

而李尔王最珍爱的小女儿考狄利娅的回答却是“父亲,我没有话说,我是个笨拙的人,不会把我的心涌上嘴里;我爱您只是按照我的名分,一分不多,一分不少。”对啊!亲情的爱只是因为您是“我”的父亲,而对您的感激与孝敬,不会因为言语的诱人而变得更加崇高,不会因为金钱的“万能”而变得更加伟大,更不会由于私欲的“渴望”而变得更加至高无上光彩夺目;相反它们会因为言语的花俏而变得低下,会因为金钱的伪装而变得卑贱,会因为私欲的愚昧而失去光彩。而这一切的变化都是人类那可耻的虚荣心所赐,考狄利娅那普通的“名分”、简单的话语道出了亲情的“真实”——普通而平凡。

然而李尔王却所以大怒,与她断绝父女关系,难道他这个高高在上的君王竟不习惯人间最平凡的亲情吗难道他这个父亲对亲情的理解也只是语言的动人、表面的华丽、不断满足虚荣心的奢侈,毫无真情实感吗

考狄利娅“只是缺少娓娓动人的口才,一些违心的言语,凡是心里想到的事,总不愿在没有把它实行以前就放在嘴里宣扬。”她所以失去欢心的原因“并不是什么丑恶的污点淫邪的行为,或是不名誉的举止,而是她“缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛。一条她所认为可耻的善于逢迎的舌头。”

人们的虚荣心是多么奇怪而可耻!只喜欢别人把你当贵重稀有的物品而捧得高高,却不明白别人已把自我当作无用易碎的玻璃花瓶,不明白自我的短处,还一味地挑剔别人的毛病与错误。当一个人不断期望得到别人的奉承与讨好时,那么这就是他“毁灭”的开始。

时间证明了一切,两个女儿排挤他,冷落他,仅有被他遗弃仇视的小女儿考狄利娅来关心爱护他,最终用她的生命换回了她“真正”的父亲,弥天大谎破灭了,此时美丽诱人的言语成了万恶的根源。言语的诱人,言语的“伪装”,言语的“虚假”历历在目,痛之入骨。回想当时肯特公爵的劝阻是正确的,他甚至用生命作为代价对他说道:“有人不会口若悬河,说得天花乱坠,可并不是无情无义!”而此刻已回天乏术了。

这是虚荣心“导演”的一部愚昧父亲害死自我善良女儿的可悲电影。

这不正说明了我们平时的一句话“忠言逆耳”,并且也证实了人们的虚荣心有多么强烈,对于平时普通的言语都要求美丽动听,对于不需要舌头,只要行动的事却要天天宣扬于嘴边,然而紧随着的将是幻觉、泡影与虚伪。

当肯特公爵被逐出国家领土时,曾对李尔王的两位大女儿祈愿道:“……愿你们的夸口变成实事,假树上会结下真实的果实……”可谁都了解人们的虚荣心永远会携带着虚伪与丑陋,夸口不会变成实事,假树上永远不会结下真实的果实。

在暴风雨中李尔命令风、瀑布、电火(象征着风、水、火三大元素)来摧毁这个世界,进行末日审判。这场暴风雨不仅是外在的、现实的,更是李尔内心狂暴的暴风雨的体现。李尔的命令、行为看似是要毁灭这外在的世界,其实是要毁灭自己内心中固有的自我世界。而李尔之所以不命令地元素,是因为象征着地元素的土地早已经丧失,他构成自我世界的四大元素早已缺乏了其一。

从李尔的语言中可见其转变,他开始承认自己不再具有命令自然的能力(在罗马神话中国王是有掌控气候的能力),他是自然的奴隶,但他仍然要反抗自然,因为自然在滥用它的威力;他开始关心正义与邪恶,祈祷神灵发现逍遥法外的罪人、杀人的凶手、伪誓欺人的骗子、道貌岸然的逆伦禽兽;他开始反思自我,虽然其自我评价(并没有犯多大的罪、却受了很大的冤屈)有失公允;他认识到了自己困穷无告,开始珍惜身边微贱的东西。这些都是国王李尔所绝不可能思考的,这些都表明那个将李尔封闭起来的自我世界已经近于完全坍塌,李尔已经能感到真正的自然以及存在于社会中的运行规律以及人性中的高贵与丑恶。

最后来分析对高纳里尔和里根的审判。我们看到李尔在疯狂中又恢复了盛怒,坚决要审判二女。李尔所陷入的深刻的自我矛盾与斗争是因为二女而起。虽然这种痛苦使得李尔走出了自我世界,开始感受并看清真实的世界,但正是因为李尔感受到了真实的世界,他就愈发感到并了解了二女的残忍,因为她们剥夺他的并不仅仅是王权、国王的尊严、王性,而且意图剥夺的是他作为人的尊严。她们虽然打着教育李尔的旗号,但实质做的却远远超出了教育的范畴,直接违背了自然的原则。将父亲放逐在狂暴的暴风雨中,这无论如何都是逆天违性的,她们的狠毒,人性中的丑恶是无论如何都无法用教育来掩盖的,理应受到审判。

在审判过程中,李尔在疯狂中反而透着一股清醒和理智,他要走请爱德伽做审判官,傻子做执法的同僚。这二者是《李尔王》全剧中在疯狂中看清自然、社会、人性的人物,并用他们看似疯狂的语言提点李尔。李尔指控高纳里尔的罪名是踢他的父王,而不是违背国王的命令。李尔的控诉更多地是偏向自然的关系、父女伦常的违背,而不是政治的,有关王权的。而他要剖开里根的身体也是为了要看看“究竟是什么天然的原因,她们的心才会变得这样硬”。李尔已经摆脱了以王权为核心的价值评判体系(由此又可证明他的自我世界已完全坍塌),转而去寻找自然的原则,去探寻人性的根本。

小妹为善,李尔为庸,二女为恶。

这是《李尔王》里所讲述的,从本不该出的错开始,从李尔对王位的放弃开始,不再有爱。只因大女儿为利放弃爱,只因小女已无权再爱。

年轻的李尔王,雄才大略,富有梦想。但随着岁月的流逝,他不愿意再忙碌于复杂的社会事务中,分土地仪式上,他想明白女儿有多爱她。

大女贡纳梨“爱父胜过一切”,次女吕甘“爱父亲以至于不能爱其他的一切”,小女科第丽霞却仅仅“爱父若父”,盛怒的李尔王让科第丽霞在没有任何嫁妆的情景下嫁给法兰西国王,将反对他的忠臣肯脱放逐,而他的国土,则成了贡纳梨和吕甘的“收获”。表面她们爱父,殊不知,这二人爱的仅是李尔的国土。

阿谀逢迎已成忠诚,真正的爱却不得不掩藏。

已经得到第一次财宝的李尔家二姐妹最终原形毕露,将李尔赶走,李尔的身边只剩下偷偷化妆并陪在他的身边被放逐囚徒肯脱和一个看透是非的弄人。穿过暴风雨,李尔最终明白了科第丽霞的“爱父若父”,他明白了小女儿将爱分给了每一个人,明白了两个长女的贪婪。最终恼怒至疯,不再理智。

已发生的事永远不可能改变,“三思而行”正是我们每一个人应当记住的。

李尔的另一个忠臣葛罗斯脱有两个儿子,小儿子爱特门为争夺利益,害得大哥埃特加被逐,当其父在帮忙李尔时,他眼看父亲被剜去双眼而无动于衷,而自我也深陷二女的情感纷争之中,无法自拔。

这一切终究为了什么?爱特门不愿明白,他只明白自我的利益就在前方。

很多人就是如此,始终目视前方:前方是利益,是自我;而不愿回头向后看:身后是亲人,是真爱。

最终,死亡为一切画上了句号,李尔死了,他的三个女儿死了,爱特门父子也死了,想得到土地、利益和财富的,连同他们善良的亲人,一齐去了,恶人死前也不知悔过,而李尔与科第丽霞相拥长眠。贡纳梨、吕甘和爱特门最终得到了什么?什么也没有。他们的死,一无所有。

科第丽霞,那个在阴暗之下坚持去爱的人,她会永葆亲情。死亡抵挡不住科第丽霞的“爱父若父”,纵使已到天堂,他们也能够互相弥补人生最终那份缺失的爱。

而对于我们,或许没有纷争,没有不和,那么何不尽情享受亲情呢?向后看看,身后有始终如一疼爱我们的亲人。

《李尔王》也是莎士比亚的悲剧。人物的丑陋描写的淋漓尽致,甚至站在读者的角度,都会被人恨死。

英国的李尔王有三个女儿。他们是奥伯尼公爵的妻子,贡内尔,康沃尔公爵的妻子,里根和美丽的女孩科迪莉亚。与此同时,法国国王和伯肯迪公爵向科迪莉亚求婚。当时两个人为了这件事住在李尔王的宫殿里。

老国王八十多岁了,他决定把国家大事留给年轻人。他把女儿们叫过来,想知道她们有多爱自己,这样他就可以按照女儿们爱自己的成都来分配他应得的土地。

大女儿Goneril和二女儿里根各得到三分之一的说辞,但Cordelia知道姐姐们说的不是真的,所以只能说:“我爱你不多也不少,只是按每个女儿的本分爱你。”

李尔王分不清哪句是真哪句是假。听了科迪莉亚的话,她大发雷霆,断绝了与科迪莉亚的父女关系,将三分之一的土地分给了奥尔巴尼公爵和康沃尔公爵。原本想娶科迪莉亚的伯肯迪公爵没有向她求婚,于是科迪莉亚嫁给了法国国王,去了法国。

科迪莉亚离开后,国王受到两个女儿和康沃尔公爵的欺凌,不仅减少了一半保镖,还阻止他返回皇宫。因为欧本尼公爵善良,所以他处处为国王说话.

最后,国王去了科迪莉亚,但他和科迪莉亚在法国和英国的一场战争中被带回了英国。在监狱里,贡内尔和里根派人去杀了他们。贡内尔、里根和康沃尔公爵最终被杀,欧本尼公爵最终成为国王。

事实证明,“一切美德以孝为先”连孝都达不到,还能成就什么大事?我给了他们一句话:再也不说话了,但是你藏不住你邪恶的心。只有未经修饰的文字才是完美的,你不能让真正爱你的人伤心。

李尔王读后感(篇10)

李尔王这个糊涂虚伪的老国王,正因自己的虚荣之心,害了自己,更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞,在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果,话又说回来,人到老年遭受到如此的待遇就应说是他一生中最苦的果子了,更悲惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。但是我们有没有想过他是一个平常人,是和我们一样的平常人,如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎样能够在自己的王位上做到此刻,又怎样能够把自己的国家治理得如此呢

当他失去了王位、权势,历尽磨难,却因而恢复了人性,他临终的悲鸣不是为当初他迷恋的宣赫的声势、帝王的威严,而是为了当初被他驱逐出宫,受到他诅咒的小女儿,但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了,正正因这种种的遭遇他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。

但是,正当两个女儿都向他献媚花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,偏偏小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承,不怕和他顶撞,大大扫了他的兴,一怒之下把小女儿赶出了自己的国家。小女儿科第丽霞是善良的、天真孝顺的,同时她也是固执冲动的,如果只有自己知道自己的善良、孝顺又有什么用,既然知道自己的两个姐姐是什么样貌的又为何不能在此争得一地之位,以此来为自己为老父铺好一条后路呢持续自己的尊严和作风是没错,但是人有的时候是需要用言语向他人表白说明的,有的时候言语比行动的作用要大得多。她也是幸福的,正因自己的一无所有而得到了一个真心爱她的郎君,这是她的两个姐姐不曾也不可能拥有的,她是一向活在爱与被爱之中的。但同时她也是冲动的,正因父王受到了两个姐姐的狼心狗肺的对待而出兵讨伐她们,到最后失败受辱而死于狱中,这难道不是她的冲动吗自己心善不忍,那也要在有把握之时做有把握之事呀,可她在自己没有准备完善的时候冒然地出兵又起有不败之理。

李尔王的大女儿吕甘和二女儿贡纳莉更不用说了,是一个狠毒、不忠、不孝、不贞、无知的女生,为了各自的利益驱赶自己年迈的老父,为了自己心中喜爱的浪人而毁灭自己的家,更是相互残害生命,直到死都不知道她们喜爱的那个男生也同样是一个狠毒的男生,而他只是在不断地利用她们罢了,或许是正因她们是国土的拥有都而对待依附她们的丈夫不屑一顾,甚至骂自己的丈夫是懦夫,可怜的两个男生,正因权利而葬送了自己的幸福一生。她们根本就没有一个为人妻、为人女的样貌,可能她们直到死都没有明白一个为人的道理吧!

那里最坏的、用谋最高一筹的就应说是葛罗斯脱的私生子爱特门了,为了家产、为了更高的地位同样是迫害自己同父异母的哥哥,更是害了一向把他当作孝子的父亲,这些对他来说还不够,居然用自己的相貌和花言巧语把所有的人哄得团团转,最终有两个女生正因他的虚情假意而死于自己的手中,而他自己到最后一无所有,还葬送了自己。说真小人可恶,可像他这样的带着假面具的伪君子更是比真小人可恶得太多太多。

其实,话又说回来,这种伪善并不是他的个人原因所造成的,也不是他当初想要的,是周围的环境把他造就成了这样的一个人,正正因他是个私生子,因此周围的人才会对他有种种不礼貌的称呼和对待,他和埃特加同为葛罗斯脱之子,但是他们的待遇却截然不一样,这就对伪善的他造成了一种很深很重的影响和内心的创伤,这难道是他的错吗并不完全是,只但是是别人和社会对他有所不公罢了。

葛罗斯脱和遭遇与李尔王有相似之处,他是正因轻信了爱特门的话,遇到爱特门的告密而失去了自己的双眼,他虽然失去了双眼,可他找回了自己的孝顺忠心的儿子埃特加;他虽然失去了双眼,但他心中的那双眼亮了,不会因别人的外表而再轻易地想念他人了。

这个故事中最忠诚、忠心耿耿的人就应属肯脱这位老臣了,他正因自己的真言而被李尔王放逐,可他没有正因李尔王的昏慵而怀恨在心,更没有因此而离开这位可怜的老国王,他知道李尔王是一位好君主,只是太容易被花言巧语所迷惑罢了,因此他要不辞辛苦地陪伴在他的身边,就在李尔王最艰难饱受颠沛流离之苦的时候都没有离开过他一步,甚至为这个从前的老国王而奔波,为他向善良的科第丽霞求救。就应说肯脱是一个聪明灵活的人,他知道自己该如何改变自己,最后李尔王的得救与小女儿的相识都是多亏了他。

读罢这本书,我的心不能平静,我想说,正如之前我们读过的莎士比亚的一部经典《哈莫雷特》一样,故事是悲的,但是明知道是故事,我还是深深得被感染了,说不出的味道。联想到的只有几个词语,社会,人性···口蜜腹剑是对《李尔王》最确切的注释,这个社会这样的现象这样的人太多了,就像书中的人物,有昏庸的诸如老国王,有善良的诸如小女儿,有虚伪恶毒的,诸如大女儿,二女儿和她们的爱人,太多了,但是殊途同归,几乎所有人的下场都很悲惨。深究之,都是社会造就的人性。从中,我感慨很多,应对以后的生活,坏的东西总会有,当然也会有好的东西,而且我坚信,用心的.方面还是主流,我们要做的,就是完善自己,做个好人,然后善待他人,构造一个和谐的社会,在这样的环境里生活,与人相处。

李尔王读后感(篇11)

老国王李尔年在分国土时,他的二个大女儿的甜言蜜语,骗取了父亲的欢心,而他的小女儿恰如其分的想法没有使李尔王满意。得到国土后,两个大女儿将父亲赶出了皇宫,只有小女儿收留了他。然而最终,李尔全家都悲惨地死去了。

李尔王因为自己的虚荣之心,相信了虚假的两个大女儿,害了自己更害了那个善良率真小女儿科第丽霞。

他是自食其果的。在丽堂皇的皇宫中,他是一个糊涂,虚荣的昏君;他是整个国家权利最大的,没有人敢大胆直谏。他沉浸在众人的谎言中,犹如一个吸毒者,日复一日地依赖他人的奉承。直到他失去了王位,权利后,才真正觉悟。

他也是可悲的。女儿们的忘恩负义,使他开始神志不清,甚至在恢复了人性后,亲眼见到自己最善良最爱的女儿死在了自己面前。

他并不是一个恶人,只是被虚荣冲昏了头脑,他是渴望被爱的,至少在最后恢复了本性,而两个大女儿却是卑劣的——

她们花言巧语地骗了父亲的财产,为了心爱的男人杀死了自己的妹妹。她们至死也没有明白自己到底错在哪里,她们的人生,没有亲情,没有爱情,互相利用,互相伤害,只是为了她们的利益。

剧本中有令人厌恶之人,相反,也有纯真善良的人。

小女儿并没有记恨自己父亲的所作所为,的善良,率真,与两个姐姐的虚假形成了强烈对比。最让人痛心的便是小女儿之死,通过美好的形象死亡,表现的是美的毁灭,人对这样一种黑暗势力痛恨。

每个人的中都有一个善与恶,伪与真的观念和标准,现实生活是残酷的,我们必须要学会去判断它们。不可因虚荣及利益丧失理智。

善与恶,伪与真。是我们一定要面对的,但最终的命运掌握在我们手中。

大卫科波菲尔读后感精选


生活是多元的,一个阶段有一个阶段的想法,基于自己的思考和感悟,我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。写作训练中有一项重要的事情,那就是写心得体会,写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因,那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢?经过整理,小编为你呈上大卫科波菲尔读后感精选,有需要的朋友就来看看吧!

大卫科波菲尔读后感【篇1】

之后他被送往学校——钱国最糟糕的学校之一,那里的人也并不友善——残忍的校长,狡诈的朋友……大卫在学校里饱受煎熬,然而他那善良的母亲却只能忍气吞声。不久之后,大卫的母亲便去世了。这是他的继父便霸占了家产,还把大卫送去工厂工作,尽管他当时仅有十岁。读到那里,我不免为大卫的悲惨童年感到万分同情与难过。相比之下,我的童年简直太幸福了。

我享受着父母的关爱,在学校里又和蔼的教师与友爱的同学,我是多么幸福啊!可是大卫却生活得如此悲苦,这是多么的可怜啊!

然而大卫却没有放弃一切期望,他逃离了工厂,准备投奔他的姨婆——一位貌似严肃却有着菩萨心肠的人。在她的帮忙下,大卫开始了全新的生活:他被送往一所正规的学校并且在那里完成了学业。然后就做了一名律师。尽管大卫此刻生活得很好,但它周围仍有心怀歹意的人——尤赖亚·希普。

大卫的生活还真是一波接一搏。他摆脱了残暴的继父却又碰到了很有心机的系谱。我想,如果换做是我,也许早就放弃了,然而大卫凭着他坚定的毅力,勇敢地走下去了。

邪不胜正!大卫同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人战胜了尤赖亚·希普。

这是多么令人高兴的事啊!大卫最终打败了敌人,战胜了困难与挫折。

如果你认为从此大卫的生活就会无忧无虑,一帆风顺的话,那就大错特错了。

大卫与他最喜爱的朵拉——一位最最可爱的女孩,金发碧眼,甜美漂亮,天真无邪……结了婚。然而,朵拉却因病是时,所以大卫十分痛苦。在经历过太多波折后,大卫发现,原先在她生命中还有一位十分关心他的人,那就是恬静温柔的阿格斯。从此他们便幸福的生活在一齐……

这,也许才是最完美的结局。

大卫虽然经历过无数的困难,遇到过许多不友善的人,但在他的生活中也不乏善良之人:有可爱的保姆辟果提,少言寡语不善言辞的巴克斯先生,还有生活不如意的米伯考夫妇。他们时而兴高采烈,时而忧郁不安,却始终期待着“转机”的到来。当然,还有聪慧的阿格尼斯可爱的朵拉。他们都带给了大卫无穷的欢乐与帮忙,使大卫更加坚强的生活下去。

读完了《大卫·科波菲尔》一书。我领悟到了许多。他就像《钢铁是怎样炼成的》中的保尔一样,坚强、勇敢……

我想:我们应向大卫学习,尽管人生中有许多不如意的事,但我相信,只要坚强,有信心勇敢地去应对它,就必须会成功!

大卫科波菲尔读后感【篇2】

熟知本书作者查尔斯狄更斯的读者应当明白,他是英国十九世纪批判现实主义文学的杰出代表。不错,这本书,正是如此。

作者写这本书时,由于受一八四八年工人运动影响,都现实的认识和描绘都比以往深刻。书中,狄更斯经过对一个孤儿的遭遇,揭露了资产阶级对儿童教育和劳动的残酷剥削,司法界的黑暗腐败和欺压人民的社会制度。与此同时,作者也成功塑造了大卫科波菲尔――这位历尽艰辛,却从未倒下的坚强的劳动者形象。

David是个孤儿。上帝对他来说是不公的。然而,他没有抱怨这生来的逆境。他在从未停止的压迫中学会了笑对,在贵族一次次的讥讽中找到了坚强。

对于此书,我就不再多说什么了,印象最深的,便是主人公的应对挫折、应对逆境的顽强。这正是我们所缺少的,正是我们所需要的。

记得一位名家举过这样一个例子:我们遭遇挫折,实际就像拳击比赛一样,你被一拳击倒了,还爬不爬起来?不再爬起来,就永远的失败了;再爬起来,就有胜利的期望。

不错,David最终也没能成功,没能做出一番所谓的大事业,但他的坚强,足以让我惊叹。

记得一句话:“当死神露出他的尖牙对我笑时,我能做的就是报以一笑!”很欣赏作者的风度,也想学着吟一句:当挫折一步步靠近时,我们能做的是操起自信的矛和坚强的盾,勇敢迎上去!是的,自信和坚强是战胜挫折的有力法宝,怯弱和退缩只能助长挫折的气焰。试想,一个人还没有与挫折交锋就已发抖,又怎样能战胜不幸呢?

应对挫折,我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。要懂得像主人公那样,遭遇不幸,缩小痛苦,才是明智的选择。

遭遇不幸,放大痛苦,只会让生命暗淡。遭遇挫折,让微笑去代替痛苦,让进取去代替沉沦,让振作去代替失意,不要因为一次小小的挫折而放弃美丽的一生。朋友,再一次应对一切不幸,你是否会在心底呐喊:“站直了,别趴下!”

大卫科波菲尔读后感【篇3】

《大卫?科波菲尔》这本书是19世纪英国最大的作家狄更斯所作,这不仅是一部融入不少作者本人生活经历的自传体小说,而且它更能反映出作者的创作思想和艺术风格。作者通过本书的主人公大卫?科波菲尔出生后种种经历到自学成才,成为著名作家的生活道路,全面地描绘了19世纪英国的社会背景,展现了当时各个不同阶层的人物形象,从而表达作者本人的思想。

这本书贯穿着作者的人道主义和民主主义的思想。书中的主人公大卫,就是一个善良、正直,务实进取的知识分子典型。从书中描述的种种事件中我们可以看出他深刻批判的是人性的异化,竭力追求人与人之间的和谐。

这本书是以人物为中心构建故事的,虽然情节复杂,人物众多,但在结构十分严密和完整,写的主要是小人物的日常生活,个人际遇,生老病死,悲欢离合。作者通过细心观察和发挥丰富的想象力,以及注入强烈的感情,细致深入描写了当时的社会生活和风土人情,从而展示出人物性格特征和内心世界。这本书语言流畅,风格多样,文中语言诙谐幽默,使这部书具有强大的感染力。

大卫科波菲尔读后感【篇4】

苦尽甘来——大卫科波菲尔读后感800字:

寒假期间空闲时看了二本书《大卫·科波菲尔》,一共上下两本,是由英国小说家查尔斯·狄更斯写的。

人生,包含了各种色彩,同时也包含了酸甜苦辣。没有人一生下来就是顺利的,总会存在一些挫折和烦恼,当我们经历的时候会抱怨,会急燥。可不知道为什么,等这一切过去后,回味那些经历却是那么的美好,同时也要感谢那些困难的经历造成了现在的幸福。

《大卫·科波菲尔》全书是以第一人称来写的,讲了主人公大卫的人生,大卫是一个遗腹子,在父亲去世后的第六月出生的,除了母亲以外还有一位姨婆。这位姨婆是家中主要的大人物,他母亲称她为贝西小姐。后来,母亲改嫁,但因继父的虐待而去世了。他被送到寄宿学校读书,备受摧残,读后感.之后又被送到工厂当学徒,可因为受不了屈辱,他离开工厂找到姨婆贝西小姐,姨婆抚养他,还让他上学,学习法律,在经历种种挫折后,终于得到幸福,走上了正确的人生道路。后来成为了一位作家并与心爱的女人艾妮斯在一起,并与姨婆贝西小姐和辟果提先生一起生活了。

一开始,我很同情大卫,不过还好在结尾有一个美好的结局。不过我认为这也是应该的,因为在他的身上我看到他的毅力与坚持,还有积极进取的精神,只有这样才能在这些种种困境和挫折中成功,成功的事业与幸福的生活。

其实,一开始除了同情,还有厌恶。因为我觉得他胆小,懦弱,面对家暴不敢反抗,所以当他面临爱情受阻时,我一直认为他肯定会放弃的。可到最后他并没有放弃,反而去努力让自已变优秀,让自己可以配上对方,我十分敬佩他身上的这点,因为只有这样才不会有人看扁你,用自己的实力说话。

还有一位女人我很敬佩她。因为她的爱与善良,她是艾妮斯,她总在大卫难过的时候默默安慰着,鼓励着,她接受了大卫有妻子的事实,她与大卫的妻子友好相处,在大卫失去妻子的时候仍然接受了大卫。起初,我认为她是傻的,为了自己心爱的人无私付出的同时还有痛苦的等等,也正是因为这样的爱,这样的坚持等待,最后得到了美好的结局,同时也表现出了什么是真爱吧。

人生,可能一开始都是苦的,可要是有耐心、坚持,总有一天会苦尽甘来的。

大卫科波菲尔读后感【篇5】

这部书是英国小说家,查尔斯.狄更斯一部带有自传色彩的代表作,讲述的是主人公大卫.科波菲尔一生的悲欢离合,从幸福的幼年到贫苦的童年再到顺利的成年,所结识的人和经历的事。

这部书使我感受最深的就是人性,让我看到了人性的荒凉和人性的美好。我觉得这部书中最变态的就是大卫的继父摩德斯通。我不明白他为什么会如此残忍的对待一个十几岁的孩童,在成为大卫的继父之前,他们素昧平生,无仇无恨,可他对大卫的疯狂虐待却显得那么理所应当,这真的令我很费解。他对大卫不仅是身体上的鞭打,还有人格上的侮辱,心灵上的折磨。我最难忘的一幕就是大卫反抗他的家暴,而他却对大卫说:“你知道我会怎么对待不听话的狗吗?我会打他,直到他听话为止。”此时,大卫的眼中满是恐惧与无助。这一度让我觉得摩德斯通的心简直是扭曲到变态!我觉得最可悲的人是大卫的母亲克拉拉。她深爱着自己的孩子,可她却无法阻止摩德斯通对大卫的虐待,每次只能在愧疚,自责,心痛,和无奈之中望着大卫哭泣。她自以为坠入爱河,换来的却是摩德斯通兄妹的阴谋和欺骗。最后饱受病痛与心灵的折磨,抱着刚出生的小儿子郁郁而终。

我最痛恨的人是尤里亚.希普。他在别人面前总表现得很卑微,想要博得别人的同情,但他的眼神出卖了他,他的眼神总是让人觉得不舒服,好像可以从他的眼神中看到一个巨大的阴谋。然而人们的直觉是对的,在成为威克菲尔的合伙人以后,挪用公款并试图吞掉威克菲尔的事务所,并且使大卫的姨奶奶破产。其实他的社会地位并不会使他卑微,只是他让自己活的卑微,总让自己看到社会阴暗的一面,总喜欢把自己的快乐建立别人的痛苦之上。他连最亲的人也要骗,在母亲面前他是多么成功,多么辉煌,但孰不知他是出卖了自己的人性才换取的成就。在得到辉煌的同时,他也收获了罪恶,最后落得个终身监禁的下场。

在看了这么多丑恶的嘴脸后,让我觉得忠实的女仆皮果提无疑是这部书中的一股清泉。她是那样的善良,她把大卫当做自己的孩子来疼爱,我觉得在大卫和克拉拉心中,她不是仆人,而是朋友是亲人。大卫的父亲去世后,她一直守候在克拉拉身边,关心她,照顾她,直到遗腹子大卫出生;大卫出生后她又和克拉拉一起陪伴大卫长大,给他一个快乐无忧的幼年;大卫的母亲去世后,是她给大卫温暖的怀抱,安抚他幼小的心灵,告诉他我会永远忠诚的守护在你身边,给予你关爱与帮助,事实上她也做到了。

而这部书的主人公大卫,在历经重重磨难之后,并没有被这肮脏的社会所同化,也没有就此消沉,反而是在皮果提,米卡伯等人的帮助下变得越来越坚强,直率,纯真,他用他善良的性格,卓越的才能,乐观的精神为自己打造了一个美好的未来,并收获了一个美满幸福的家庭。

这部书情节跌宕起伏,曲折生动,但意在表现一个主题:善有善报,恶有恶报,人心向善,鄙弃恶念。

高一:佚名

大卫科波菲尔读后感【篇6】

文◎雪莉

《大卫科波菲尔》是狄更斯所著的一部经典**,被称为狄更斯心中“最宠爱的孩子”。它讲述了主人公大卫科波菲尔由幼年到成年的经历,在我看来,并没有多少政治批判,更多的是一个孩子,或一个成年人的内心世界。

这本书也是狄更斯的自传,改编自作者的亲身经历。在其简洁幽默的文字背后,蕴含着一路走来的成功人士的种种感受。

大卫的童年是悲惨的,没有欢乐,没有孩子的好时光。他在出生前就失去了父亲,年轻时母亲也曾被继父折磨。他愤怒,却无可奈何。

但他始终有一颗乐观的心,乐观地看待每一个人、每一件事,最终战胜了人生的不公平。

在他上学期间,认识了两个重要的“朋友”:斯蒂福和特拉德。史蒂福是学校里的权威。他杰出、迷人、善良,一直是大卫心中的完美典范。

可在那大气平和面目的背后,却有一颗在我看来极其虚伪的心。他表面若无其事,实际上却打点着自己的算盘,最后不知是否是天意,上天用性命来抵他所做的一切。特拉德少年时期经常被老师惩罚,受到不公平的待遇,但他凭借自己的善良,过上虽不富裕,却幸福美满的日子。

[认识人,认识面,不认识心。提防身边的人,也要保持一颗善良乐观的心。好人会得到好的回报。】

在这本书中还有一个重要的角色,那就是尤利娅·希普。我相信所有的读者都讨厌看到关于他的情节。他说的一句话让我的印象极为深刻——“从上学起老师就告诉我,要卑贱,父母告诉我,要卑贱,只有卑贱才能过上好日子。

”他一出场就是以卑贱的身份,卑贱的语气,他以卑贱的模样来利用威克菲尔先生,达到自己的目的。他假装掩饰自己丑陋的心灵。可终归是“人之初,性本善”,他能变成现在的模样,还是“归功”于从小的教育,灌输了一种怎样的思想。

【并不是只有卑贱才会成功。成功的关键是努力工作、自信和自强。老子的确说过“柔弱胜刚强”,但这里的柔弱,是一种大气的风度,一种能看破红尘的气概。】

安妮是威克菲尔德先生的女儿,尤利亚利用了她。她是一个美丽而聪明的女孩。她能在关键时刻保持冷静,给有需要的人提供建议。她能理解每一个人,也能理解每一个人。

她是大卫的指路明灯。和大卫住在一起后,她终于成了一对夫妻。

大卫曾经疯狂地爱朵拉,一位美丽活泼的女士。但命运并不如意,在他们相互扶持的婚姻生活中,她却病重去世。她虽然娇柔任性,但也是一位美丽的代表。

她想相信这是天意。命运终究要与大卫和艾妮斯匹敌。所以在她死之前,她告诉安妮大卫的下一代爱一定是她。

虽然她们性格不同,但都是美丽的代表。美,表面上是指外表,深层次是指一个人的人格魅力、心灵和情商。】

贝西小姐性格古怪,但心地善良。没有她,大卫长大后就没有生命了。即便破产,她也依旧体谅着大卫,为了他的前途,不惜钱财。

有时她会猜测大卫的心意,有时她会像朋友迪克先生这样的孩子。她是一个可爱,有个性,又不乏好人。

【所以,可爱个性善良不分年龄。只要你愿意,无论何时何地,世界都会因为你的善良而增添一点光彩。】

最后,让我感触颇深的人物便是裴果提一家。他们都是善良朴实的劳动人民。他们不想付出回报,也不想被别人伤害。

哈姆是被斯蒂福引诱而与之私奔的艾米丽的未婚夫,本已经幻想着幸福的婚后生活,心头所爱之人却被抢走。但他丝毫没有憎恨,在斯蒂福不慎落水之时,依旧奋不顾身地下水拯救,最终与抢走自己幸福的人共同葬身大海。

裴果提先生与他一样,心爱的外甥女深夜逃走,即使找到的可能性已经为零,却不放弃任何希望。他周游世界,只为心中的一点柔情。不出所料,他还是找到了心中的牵挂。

他们太老实了,世界上没有多少这样的人。以诚相待,让你的生活不那么可疑,简单地过好每一天。】

狄更斯的投票总是有一些简单的幽默情绪,并不复杂,但扣人心弦。每一个人物都是有血有肉的,栩栩如生,身临其境。

头脑使一行枯燥的文字变得有趣,走在阅读的道路上,体验作者和书中人物的故事。那感觉,真棒。

大卫科波菲尔读后感【篇7】

大卫科波菲读后感800字(一)

读了《大卫·科波菲尔》这本书后,我发现这本书吸引我的不止是那跌宕起伏的故事情节,还有贯穿全文的感情线。从大卫的母亲克拉拉小姐和摩德斯通先生,辟国提和巴吉斯,海穆和爱弥丽,密考伯夫妇,斯提福兹和爱弥丽……这一条条感情线编织成了细密的网支撑着整部小说。但是这些原本看似美好的爱情最终却没有好的结局:克拉拉小姐因劳累和病痛去世了;巴吉斯也因病而终;爱弥丽没有选择与青梅竹马的海穆长相厮守,而是选择了与斯提福兹私奔,但最后还是被抛弃;密考伯夫妇整日奔波,居无定所,也谈不上幸福美满。这些都让我觉得大卫最后也得不到自己的幸福。

我刚开始对大卫·科波菲尔这个人物并没有什么好感,我觉得他胆小、懦弱,面对家暴不敢反抗。所以当他的爱情受阻时,我一度以为他会放弃,可大卫的选择让我吃惊。他并没有放弃对自己所爱之人的追求,而是努力让自己变得更加优秀,让自己能够配得上朵拉。虽然朵拉是个娇气的富家小姐,但是她纯洁、善良,接受了当时身无分文的大卫,大卫也并未因朵拉不会持家而改变他对朵拉的爱,他们俩都努力地让这个家变得更加幸福。

我想这可能就是结局,但是命运好像并没有放过大卫,朵拉的离世让大卫对生活再次失去了信心,也让我更加坚定了之前的想法。但是有一位女子完全颠覆了我的想法和态度,她就是艾妮斯。我好像从未注意到她,可在整本书中总能找到她的身影。她在大卫难过的时候默默安慰、支撑着;她平静地接受了大卫有爱人的事实;她能够与朵拉友好的相处;她在大卫失去朵拉后扔接受了大卫,她才是整个故事最善良的人吧。她为自己心爱的'人默默付出的同时还承载着等待的痛苦,因为她,我原谅了大卫的再婚,因为他让我明白什么叫做在真正的爱。

作者最终还是让大卫和艾妮斯在一起了,这是留给大卫最美好的结局也是留给读者最温暖的结局吧。

大卫科波菲读后感800字(二)

在人物的塑造上,大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸,还是他成年后不屈不挠的奋斗,都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫,靠的是他真诚、直率的品性,积极向上的精神,以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌,又有内心的美德,既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父,又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合,是“思想和宗旨的一致”,这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为,处于受压迫地位的普通人,其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念,小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆,尽管家贫如洗,没有受过教育,却怀有一颗诚朴、善良的心,与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然,这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观:“善有善报,恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局,都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会,消除人间罪恶,这是他的局限性所在。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力,不在于它有曲折生动的结构,或者跌宕起伏的情节,而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具体生动的世态人情,以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐,不论是她的言谈举止,服饰装束,习惯好恶,甚至一举手一投足,尽管不无夸张之处,但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画,那更是维妙维肖了。

狄更斯也是一位幽默大师,小说的字里行间,常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就,超过了狄更斯所有的其他作品。

本文网址://m.gx86.com/xindetihui/189681.html

相关文章

编辑推荐

最新更新

热门阅读