湖心亭看雪读后感
湖心亭看雪读后感。
读完某一作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要回过头来写一写读后感了，阅读作品时，我们会把自己代入到故事情节之中。 读后感不仅是对书的评价，更是自己对求学和思考的记录，应该总有一大批人觉得作品读后感很难写吧？请看下面编辑为您整理的“湖心亭看雪读后感”相关内容，为了方便以后的查阅请你收藏本文！
湖心亭看雪读后感 篇1
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湖心亭看雪读后感
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湖心亭看雪读后感（一）
张岱是明末清初的一位散文大家，他的小品文历来受人推崇，《陶庵梦忆》与《西湖梦寻》是两本非常受人欢迎的书，他的文字淡雅隽永，读后叫人回味无穷，但也就是在这淡雅隽永的文字背后，隐藏一份悠悠的家国情怀，寄情于山水是中国文人历来的一种自我解脱的方法，当个体生命面临不可抗争之命运时，便会把精神寄托于纷争喧闹以外的青山绿水家园，在山与水的调和中觅到一份安宁，以此再来寻求更高远的超脱，张岱就是在这种心境下完成了他的《陶庵梦忆》的，里面的这篇《湖心亭看雪》是全书中的精品，它充分体现了中国古典散文的奥妙，把古典散文的文字美，意境美表现的淋漓尽致，这一篇文字更可以看作是描写西湖雪景的千古绝唱。
“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云，与山，与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者。’”
对于西湖，人们常说：晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如
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雪湖。看来西湖雪景在人们眼中是何等美丽！这篇文字，开篇点明时间，其中暗含着对故朝的追念。“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”这是一种怎样的境界呢？我们都读过柳宗元的那首着名的诗《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”回过头来我们不难发现这两篇文字所营造的境界是多么的相似，笔下的山水正是他们孤清寂寥心境的真实写照，作家没有直接去写他的心情，然而他此时此刻的心情早已经跃然纸上了。待到具体的湖中雪景描写，张岱就只用“雾淞沆砀，天与云，与山，与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”这样一句描写出，淡淡的笔触，读来是那般隽永。张岱是个“痴人”，这是舟子的说法，然而还有比他更痴的人。谁呢？湖心亭上客居此地的金陵人。人生最难得的事是天涯遇知音，“国破山河在”，两个漂泊天涯的人相遇，那种感慨真实一言难尽呀！
《湖心亭看雪》是一篇地地道道的美文，我们在迷恋那景物人情描写的同时，它文字背后的东西却是我们每一个人都应该认真咀嚼的。
湖心亭看雪读后感（二）
《湖心亭看雪》看完啦，然而我却久久不能平静，那颗被张岱深深的孤寂与落寞所打动的心依然沉浸在他那篇仅仅160余字的小品文所带给我的震撼之中。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰，疏花续蕊，迎风吐馨，虽无灼灼之艳，却自有一段清高拔俗的风韵。
谢道韫在《咏雪》中的名句“未若柳絮因风起”以及岑参在《白雪歌送武判官归京》中的名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，
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并且指出他们都是从视觉来写雪，而张岱却从听觉上着眼，一个“绝”字，写出了大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤的不敢做声的森然寒意。
“雾凇沆砀”的景致，这句把大雪盖地的静穆与湖面上雪花、水汽茫宕一片的景致生动的表现了出来。另外作者连用三个“与”字，把天空、云层、湖水之间混茫莫辨的壮阔雪景进行了总体描绘。
我们大家会发现在这样一个时刻，天地之间一片白茫茫，作者乘坐的小船在缓缓行进，船桨划过水面，发出哗哗的响声，一切都是那么静谧，极目望去，茫茫雪景中隐隐露出长堤的一道痕迹、湖心亭的一点轮廓，好像淡妆的西子在向我们悄然走来，这对于看惯了西湖平日里车水马龙、游人如织的张岱而言，不就是一番奇景吗？恍惚中，作者觉得自己好像已经到了湖心亭上，想想自己刚才坐得那一叶小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是觉得天地是那样的广大，而人又是那样的渺小。面对着这样的奇景，怎能不让张岱思绪万千！
王国维说：“一切景语皆情语”，走进张岱，大家也许觉得张岱很神秘，其实不然。想想你自己，也许就曾在如泼的大雨中漫步，任雨水把自己浇个透湿也毫不在乎；也许就曾经把自己关在小屋里，独自一人去感受那流淌自心底的音乐；也许就曾经长久的的抬头仰望星空，不为别的，只为感受那份寂静。在那一刻，甩甩头，让所有的的烦恼都随风飘散；在那一刻，你也许想到了“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”。所以，当我们品读张岱的《湖心亭看雪》的时候，我们会发现，张岱离我们并不遥远，他在穿越时空的隧道，和我们的心
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灵进行对话，一同去感受那份孤独、一同去感受那份静谧。
湖心亭看雪读后感（三）
每当赏读《湖心亭看雪》时，隽永清新的文字，精湛熟稔的语言，宛如清晨的第一缕阳光遮去所有的污秽，将纯洁与明媚洒入我的心田。又好似湖中涟漪，在平静泛着不安，一种感动渐渐袭来。
清新淡雅的笔墨令我对作者充满崇敬之情，这是怎样的豁达与开阔的胸襟啊！感谢张岱，能将这好文字留给后人享读。
然而，真正令我感动的是张岱的仕子之情。
张岱是明末清初山阴人，出身于仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏剧，实为享乐之士。然而明亡后，国破家亡之痛使他不再从仕，入山着书以终。这些情感都在《湖心亭看雪》中显露无余。张岱借西湖看雪之景诠释了一颗不随流俗，遗世孤立的隐逸之心。
“大雪三日，湖中人鸟声拒绝；雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”通过张岱的描述，我们看到了西湖封洞后，一个粉妆玉砌，银装素裹，万籁俱寂的世界。更令我们感受到作者广阔的胸襟。而这种感受在“惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥”的描述也有。但在作者轻描淡写之中，我却一点也没有感到轻松，而是觉得沉重，觉得沧桑，觉得人生的多变——命运的坎坷加之国家的不幸，带给张岱的是无限的伤痛。然而面对白茫茫一片，心中的喜悦代替了原来的苦楚与怅然，将长天永存的阔大境界全部传达出来。这种宽广更使他深藏心中的愁绪与挥之不去的故国之思溢于言表，令人惆怅又感慨万分。
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然而，当作者在湖心亭巧遇知音，最初的孤独寂寞化为欣喜与愉快，三人对酌，临别时才互道姓名。张岱的喜悦却又一次令我悲伤，甚至是可怜。知音难寻，然而，张岱却寻了太久，等了太久，人生渺茫的深沉感慨之下，使得这种喜悦弥足珍贵。尤其是当作者得知三人同是寓居他乡的游子时，对故国之思又在喜悦中弥漫开来。命运真是对张岱不公！
整篇文章用淡淡的笔触将对故国的怀念融于山水写意之中，不露痕迹。但越是隐藏，越是感情的深沉。
张岱与吴均，陶弘景相同，完全陶醉与自然风光之中，他为其醉，为其痴，但褪去浮华之后，在一片质朴之中，他的心是清醒的，沉寂的，本真的，让我看到了一片仕子之情。
，希望能帮助您！
湖心亭看雪读后感 篇2
开篇两句点名时间地点，“崇祯五年十二月，余住西湖。”这篇小品写于明亡(1644年)后，作者大概五十岁(1647年)，《陶庵梦忆》序中写道“繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。”“崇祯五年”是1632年，张岱35岁。《梦忆》是张岱不愿忘记的甜美梦想和回忆，凡是时间都沿用明朝年号，从“纨绔子弟，极爱繁华”到“布衣蔬食，常至断炊”，国家的巨变，人生的跌宕，不变的时间流露出他对故国家园深深的怀念。“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”。此处的“绝”字让我们不禁想到柳宗元的《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭”一个声，一个行，都凸显大雪后的万籁俱静。“是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”。
晚上八点多，我划着一小舟，穿着皮袍，带着炉火，独自去湖心亭看雪。此处的“独”是心境与精神的孤高特立，是中国文人“独善”的一种情怀。屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，李白“独坐敬亭山”，王维“独坐幽篁里”，柳宗元“独钓寒江雪”等等无不体现逆境中坚守高洁的品质和自信。接着写景“雾凇沆砀，天与云，与山，与水，上下一白。”读到这句我不由想起一首《咏雪》“江上一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿”。这是唐代有个叫张打油写的，名垂千古，开创打油诗先河。“雾凇”俗称树挂，需要特殊的气候才能产生，不是随便就可遇到，我有个朋友元旦专程前往吉林松花江看雾凇，但因为当时气候条件未形成，很遗憾。
张岱西湖边有别墅，估计和咱们去江滨公园那样随意，看到雾凇并不稀奇。冰花雾气一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。我也学诗写诗，最忌讳诗句中重复字词，而这一连三个“与”却将万物浑然写到极致，怎不叹服。“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”在这空阔广袤的雪中，堤只是一痕，亭只剩一点，舟则是一片叶，而人呢，只不过如米两三粒罢了。这几个量词精妙无可替代，不禁拍案叫绝。苏轼有“寄浮游于天地，渺沧海之一粟”，辛弃疾有“无穷宇宙，人是一粟太仓中”。我想“两三粒”不仅表达了作者身处乱世的无助微贱;也表现了人对大自然的敬畏，和谐共处;我比较乐观，总感觉作者还有一种顽强豁达，生命虽短暂，人固然渺小，但也能创造价值“以流传后世”。
湖心亭看雪读后感 篇3
都说西湖四时风光都不尽相同，我不常去西湖，却也曾欣赏过西湖春夏秋三季的湖光山水，唯独没有在冬天驻足欣赏一番银装素裹下的西湖。幸而我们还有文学，在诗词散文游记里，永远保存着西湖那一时的那抹剪影。绘画和摄影给我们带来的是直接的视觉上的冲击，而文学则给我们铺开想象的画卷，细细品读就仿若置身于彼端，时空的间隔在优秀的文学作品前往往不复存在。
杭州不常下雪，即使下雪也没有大雪纷飞，即使万里雪飘也不会冰冻三尺。初读《湖心亭看雪》是在初中，那时就觉得只这短短百来字，读完之后却像饮了一口冰水，没有齿颊留香，也不会绕梁三日，但就是让你觉得心肝肺腑头脑一阵爽利。当时弄不清这是什么原因，说是因为文字的缘故吧，这文字也白描淡彩得出奇，说是情景的震撼吧，这景色也没有多么难得一见。后来我时常想起“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已”那样的冬湖景致。寥寥数字，水墨画似的西湖冬夜雪景跃然纸上。每个字都好似随意提笔挥就，仔细推敲之下又每个字都无法替代。一字即是一笔丹青，山水云浑然一体，写意山水;痕堤点亭芥舟粒人，因意成象。读之让人不禁感觉此中有画境，人在画中游。
文字是没有情感的，文字只表达情感和响应情感。可张岱这短小精悍的小品文，把崇祯五年的`西湖雪景带到了今日，把更定后的雪意带到了今时。西湖不大，西湖只是一个湖，远远不及黄河的奔腾汹涌，也无法比拟长江的源远流长。正是置身于这样平静无波的西湖之中，在空无一人的天地山水间，才有白茫茫一片大地真干净的孤寂。这不仅仅是一种孤独，更像是糅杂了多种情绪的悲凉茫然之后仿若梦境一般的虚无和空旷。你在空无一人的湖中央，四周是积雪反射的灰白的光，没有人声没有鸟叫，这感觉不是我在看雪，而是湖在看我。在这灰白的梦境一般的景色里，亭中竟还有两人对坐，乍然欣喜。张岱原是不善饮的人，还痛饮了三大白，美景常在，良友难求，知我者更少。
《湖心亭看雪》是《陶庵梦忆》中卷三的一篇小品文，而《陶庵梦忆》是张岱晚年国破家亡，无所归止，披发入山，想其生平，俱成一梦后写就的。那是张岱在黄金时代所经历的，回忆之人却已历经蹉跎，人生如梦的虚无缥缈和世事无定的悲欢离合伴随着回忆，用极繁华的文字写下极悲凉的人生。《陶庵梦忆》序里不止一次提到梦，《自为墓志铭》中也说“少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊。回首二十年前，真如隔世”。那两句“皆成梦幻”和“真如隔世”，道不尽多少心酸冷暖。回忆之人往往拥有第三视角，从上头俯瞰曾经赏过的景遇到的人，更添了一层只能意会无法言传的冷清与酸涩。
李宗泽《一个世界的热闹，一个人的梦》里说“张岱毕生足迹，南不过绍兴，北至兖州。山东、江苏、浙江，由圣人发祥之地到六朝金粉、湖上风月，地图上狭窄的一条正是古中国文明的中心”。张岱早些年尝过世间大多数美好，独爱西湖，后又经历过人世中大多数苦难，梦忆西湖。但再热闹的戏还是会落幕，再辉煌的时代还是会终结，再绚烂的人生也终归于平庸。怪不得许多人总是把张岱和贾宝玉联系起来，“学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃，俱不成。任世人呼之为败子，为废物，为顽民，为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣 ”。这样一个带着纨绔子弟玩世不恭习气的文人笔下的西湖，多了一点平静下暗藏的涌流和迟来的一声喟叹。
我更愿意说张岱是一个痴人，他好玩好闹，却几乎精通晚明所有艺术门类;他的所爱太多，显得太不在乎;他的烦恼不多，却和那个时代格格不入;他好热闹也好人群，却在无人雪夜去西湖在人走后去赏月。张岱是一个有意思的普通人，留下的也是不那么磅礴的踽踽独行的遗憾。
从初读《湖心亭看雪》以来，我就一直想着寻一个冬天的雪夜去西湖走一趟，这是一个不大却期待已久的愿望。相信有许多人都会想象在无人的雪夜感受西湖的空寂，在月满的夏夜酣睡于十里荷花中。可惜的是无论哪个季节，无论哪一天哪一刻，西湖边、游船里总是有不尽的人来了又走。游人不绝，西湖也不静，那样人鸟声俱绝的西湖夜景，恐怕也是难得再见了。《西湖七月半》中“西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人”，如今是西湖某月某日，一无可看，止可看看某月某日之人了。我也曾试图在西湖边熙熙攘攘的往来人群中分辨出这五类人，但没有多大发现。来西湖的人太多了，来人或是拿手机相机咔嚓咔嚓拍照，或是随人流很快得来又快快得走，停下来的也被人群挤得不知所措。爱附庸风雅的人都爱来西湖，假装自己孤独的人也爱西湖，西湖往往都能满足一个人对历史的追求和对美的享受。
西湖是自然赐予的，西湖的美是文人发现与传播的，可以说人在西湖的历史里占了极大比例，无论是对西湖的整治还是对西湖美的吟咏，都是一代代人努力和欣赏的结果。但是如今西湖景区里密密麻麻的游人，到底还是给西湖的景致打了很大的折扣，再难有“人鸟声俱绝”的时刻了。
不管怎么说，西湖还是那个西湖，张岱还是那个怕梦又怕醒的张岱。张岱笔下的西湖之美，值得我们去好好追寻。
湖心亭看雪读后感 篇4
一抹清雅的笔墨;一处西湖的美景;一点游湖的雅趣;一份绝世的孤傲。此情、此景，张岱独享那只属于自己的痴情。
寒，“大雪三日”;静。“人鸟声俱绝”;晚，“是日更定”。偏是这样的夜，张岱挐舟出行，纵使拥毳衣，带炉火，也无法阻挡他欲出行的脚步。这是他的痴，对一厢山水的痴迷。痴，却痴得美。独往湖心亭看雪，只挑这份安逸，只为这份孤寂，他不愿与人相遇，这样的清高，这样的自傲，这样的孤高自赏。这是他的痴，一番静谧的痴行，痴，却痴得清静。
清冷的天地之间，只现一色，便是白，白得洁净，白得单纯，白得单调，白得迷茫，在这一片冰雪之中，张岱对故国的思念无所寄托，同他的内心一样，漂泊无依。白皑皑的世界中，一切的景物，都那样渺小，渺小而无力。如此痴景，板着张岱对故国的谨记不忘，独特而奇妙。
移步湖心亭，偶遇了另外两个与自己心境相似的知己，三人在这世俗之外的亭中，同品类似的情感。可惟独这般痴情，只有他自己，才能品尽这份避世愁苦、隐世哀伤沾染过的山水奇景。这样的痴，纵使有些许消极，却难掩这安然之中的沉醉，痴，也痴得享受。
张岱痴，为天人合一的山水之乐，也为世俗之外的闲情逸致，痴得风雅亦心静。
他的与众不同，独自赏景的痴迷;他的超凡脱俗，是钟情于美景的痴狂;他的闲情意趣，是只爱山水难自抑的痴心;他的清高孤傲，是脱尘离市不随波逐流的痴想……
文末一句“莫说相公痴，更有痴似相公者”，如玻璃了层层束缚，直白地道明张岱此刻的心境。
若只一字，便是——痴。
湖心亭看雪读后感
湖心亭看雪赏析
《湖心亭看雪》教学反思
湖心亭看雪教学设计
《雪域豹影》读后感2
湖心亭看雪读后感 篇5
《湖心亭看雪》看完啦，然而我却久久不能平静，那颗被张岱深深的孤寂与落寞所打动的心依然沉浸在他那篇仅仅160余字的小品文所带给我的震撼之中。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰，疏花续蕊，迎风吐馨，虽无灼灼之艳，却自有一段清高拔俗的风韵。
谢道韫在《咏雪》中的名句“未若柳絮因风起”以及岑参在《白雪歌送武判官归京》中的名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，并且指出他们都是从视觉来写雪，而张岱却从听觉上着眼，一个“绝”字，写出了大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤的不敢做声的森然寒意。
“雾凇沆砀”的景致，这句把大雪盖地的静穆与湖面上雪花、水汽茫宕一片的景致生动的表现了出来。另外作者连用三个“与”字，把天空、云层、湖水之间混茫莫辨的壮阔雪景进行了总体描绘。
我们大家会发现在这样一个时刻，天地之间一片白茫茫，作者乘坐的小船在缓缓行进，船桨划过水面，发出哗哗的响声，一切都是那么静谧，极目望去，茫茫雪景中隐隐露出长堤的一道痕迹、湖心亭的一点轮廓，好像淡妆的西子在向我们悄然走来，这对于看惯了西湖平日里车水马龙、游人如织的张岱而言，不就是一番奇景吗？恍惚中，作者觉得自己好像已经到了湖心亭上，想想自己刚才坐得那一叶小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是觉得天地是那样的广大，而人又是那样的渺小。面对着这样的奇景，怎能不让张岱思绪万千！
王国维说：“一切景语皆情语”，走进张岱，大家也许觉得张岱很神秘，其实不然。想想你自己，也许就曾在如泼的大雨中漫步，任雨水把自己浇个透湿也毫不在乎；也许就曾经把自己关在小屋里，独自一人去感受那流淌自心底的音乐；也许就曾经长久的的抬头仰望星空，不为别的，只为感受那份寂静。在那一刻，甩甩头，让所有的的烦恼都随风飘散；在那一刻，你也许想到了“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”。所以，当我们品读张岱的《湖心亭看雪》的时候，我们会发现，张岱离我们并不遥远，他在穿越时空的隧道，和我们的心灵进行对话，一同去感受那份孤独、一同去感受那份静谧。
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醉翁亭记读后感合集
在读书的过程中，可以阅读不同的人，比如来自不同文化或背景的人，阅读这作品，我们的内心也仿佛被深深撼动。读后感具有一定的格式，因此写读后感培养了写作的能力。笔稿范文网小编为你整理的“醉翁亭记读后感”类内容希望能够给你带来启示，感谢你的阅读期望你能够喜欢并分享这篇文章！
醉翁亭记读后感 篇1
大散文家欧阳修同范仲淹一样，在北宋时主张改革；也同范仲淹一样，被保守派排挤出朝廷，远赴安徽滁州为官。但与范仲淹不同的是，欧阳修似乎远比范仲淹洒脱：既然满腔的报国热忱无人欣赏，那就自得其乐好了―毕竟人生处处是风景，在众人皆醉（实际上是佯醉）的状况下，何必与污秽一争高下呢！所以，在滁州，欧阳修精心经营着自己的文字天地。布局谋篇、遣词用句，无处不显示出作者的苦心。
宋朝的大理学家朱熹曾在自己的《朱子语类》中说，欧阳修的文章，多是历经多次修改而成的；而之后真的有人得到了《醉翁亭记》的原稿，发现仅文章的开头就改得一塌糊涂。围绕“滁州四周皆山”这一资料，欧阳修开始竟用了几十句！改来改去，直到定稿的时候，才决定用“环滁皆山也”这五个字。
在这样的苦心经营下，《醉翁亭记》成为千古传诵的名篇，当是理所当然的事了。但是，我在那里想说的，却并不是欧阳修是怎样的认真，而是说他将全部精力投入到了相对于他的政治生涯而言甚显“屑小”的事业―做文章上的心态。
虽说“文章千古事”，但对于欧阳修来说，在政坛上叱咤风云，于国于民有所作为，当是他最大的理想和追求。但是，当这种追求不合于世时，欧阳修也总有排遣的法子。他不消沉―《醉翁亭记》中的“乐”就足以证明；他也不昂扬―时势不利，空有报国心，难得施展处。那么，好吧，自得其乐，经营自己的另一方天地吧。
醉翁亭记读后感 篇2
这《醉翁亭记》完成之前，欧阳修被贬官，可他却说：别有用心不在酒，在在乎山水之间也，这句话的意义是说，我不醉在酒上，而是被美景醉倒了，是一种美好的醉。你看，欧阳修能有如此之肚量，他那种潇洒的心境是我们无人能及的。虽然，欧阳修满怀一腔爱国热情，二心想对国家有所作为，却不时遭人排挤，这种怀才不遇内心的痛苦并非我们能够所体会的。既然事已至此，那就自得其乐吧!你看文章一开头就带给我们一种愉悦的感觉，美得让有点让人人沉浸此中了。
《醉翁亭记》开头这一段描写，把我们带到了一个景色漂亮的环境里，产生了愉悦的感受。另一段景物描写，也是如此：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。野芳发而清香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。这里写到了清晨飘散开来的淡雾，薄暮聚扰来的烟云，春季发出清香的野花，夏季葱茏的绿树，秋季纯洁的霜色，冬季显露水面的石头。一切都那么恬静俭朴，浓艳天然。
《醉翁亭记》还是值得我们一读噢!
醉翁亭记读后感 篇3
欧阳修，一个我极为欣赏的人。虽然我不是什么名家，或许没有资格去评论古时伟大的文学家，但还是不住地喜爱他，爱他的文，爱他的人。
《醉翁亭记》，一篇很早就阅读过的文章，同《岳阳楼记》一样，对这种文章还是懵懵懂懂，只是被其中语言所感动。自认为《岳阳楼记》是篇辉煌的文章，把一切感情化作文字赤裸裸地展现在面前，无法不被它征服。“醉翁亭”呢？则是平淡中透露出无言的欢乐。似乎不需要直接表达出来，却能使人心有所获。获得的就是那个时代那里的人们心中的喜悦。即使自己不是身处在那里，仍能幻想出活生生的画面。绿意满眼，野花丛丛，鸟儿时叫，溪水潺潺；太守摆宴，心之欢喜，野菜山肴，突显美味；从游太守，去而鸟悦，微醉而归，心亦欢愉。心中就是这样的感觉，很平淡的，很甜蜜的。假如我是滁州民，看着太守那么的清廉，生活过得如此之美，怎能不欢乐呢？
若把欧阳修的思想融入到《醉翁亭记》中，或许有另一般风味。大家都在说欧阳修传承了范仲淹的高尚思想，把“后天下之乐而乐”贯穿始终。我也颇有感触，在如此美妙的山水风景下，如此热情欢腾的气氛里，欧阳修竟首先感到的是百姓之乐，其次才是自己寄情于山水的乐趣。其实有段时间不明白他的乐究竟如何？但这些天不断领略文章，不断在手中潇洒挥舞着“乐”字，才一点一滴地看到欧阳修的笑，为百姓之乐而乐。曾经以为官吏决不会领会百姓真正的幸福，但从《醉翁亭记》里，看出一位封建王朝官吏超前的政治认识。从欧阳修个人来讲，他总是坚持着自己的理想，永远地含笑面对人生曲折。欧阳修的文字告诉我，或忧或喜，只在选择。面对如此美好的生活，能实现自己的一丝丝理想，为何不选择喜呢？
现在经常看欧阳修的文字，他从不写怨写悲。在他的心里，只有欢笑，只有为百姓乐而乐，尽力地用自己含笑对人生的态度，为人民做一个两袖清风的好官。
醉翁亭记读后感 篇4
《醉翁亭记》是一篇优美的散文。这篇散文饶有诗情画意，别具清丽格调，在我国古代文学作品中确是不可多得的。
优美的意境。好的散文应为诗，要创造优美的意境。所谓意境包含着意和境两个方面的范畴，它是浸润着作者主观感情的艺术画面。
优秀的散文要有优美的画面美，给读者独特的美感，以悦目而发的欣赏之心。
《醉翁亭记》开头这一段描写，把我们带到了一个景色优美的环境里，产生了愉悦的感受。另一段景物描写，也是如此：“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”这里写到了清晨飘散开来的淡雾，傍晚聚扰来的烟云，春季发出幽香的野花，夏季苍翠的绿树，秋季洁白的霜色，冬季露出水面的石头。一切都那么恬静简朴，淡雅自然。
《醉翁亭记》是欧阳修的名作，作为我个人十分喜爱这篇名作，最重要的原因是它的精神面貌十分乐观。写作时背景是欧阳修由于参加范仲淹的改革，后失败，欧阳修被株连被贬，此问就是被贬滁州时作者创作的。
醉翁亭记读后感（二）
《醉翁亭记》是北宋欧阳修的名作，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐……”这名句想必是人人传诵，今天就让我们来品味一下这位大师的大作吧！
这《醉翁亭记》完成之前，欧阳修被贬官，可他却说：“醉翁之意不在酒，在在乎山水之间也”，这句话的意思是说，我不醉在酒上，而是被美景醉倒了，（inspirational quotes 是一种美好的醉。你看，欧阳修能有如此之肚量，他那种潇洒的心境是我们无人能及的。
虽然，欧阳修满怀一腔爱国热情，一心想对国家有所作为，却时时遭人排挤，这种怀才不遇内心的痛苦并非我们能够所体会的。既然事已至此，那就自得其乐吧！你看文章一开头就带给我们一种愉悦的感觉，美得让有点让人人沉醉其中了。
我似乎随欧阳修来到了那景色优美地方，清晨飘散开来的迷雾，傍晚聚拢来的烟云，散发着幽香的野花，苍翠的大树。一切都是那么恬静、美好。
我们再看一看欧阳修，在这样的情况下还能如此淡定，写出如此优美的文章确实值得我们去学习。现在我们常常因为学习和工作的压力而浮躁，因为一点点小事和别人，因为一点点小小的挫折和困难，天就会塌下来。学学欧阳修老先生吧！
《醉翁亭记》还是值得我们一读噢！
醉翁亭记读后感（三）
欧阳修，一个我极为欣赏的人。虽然我不是什么名家，或许没有资格去评论古时伟大的文学家，但还是不住地喜爱他，爱他的文，爱他的人。
《醉翁亭记》，一篇很早就阅读过的文章，同《岳阳楼记》一样，对这种文章还是懵懵懂懂，只是被其中语言所感动。自认为《岳阳楼记》是篇辉煌的文章，把一切感情化作文字赤裸裸地展现在面前，无法不被它征服。“醉翁亭”呢？
则是平淡中透露出无言的欢乐。似乎不需要直接表达出来，却能使人心有所获。获得的就是那个时代那里的人们心中的喜悦。
即使你不在那里，你仍然可以想象生活的画面。绿意满眼，野花丛丛，鸟儿时叫，溪水潺潺；太守摆宴，心之欢喜，野菜山肴，突显美味；从游太守，去而鸟悦，微醉而归，心亦欢愉。心中就是这样的感觉，很平淡的，很甜蜜的。
如果我是滁州市民，看着太监的正直，过着如此美好的生活，我怎能不快乐呢？
若把欧阳修的思想融入到《醉翁亭记》中，或许有另一般风味。大家都在说欧阳修传承了范仲淹的高尚思想，把“后天下之乐而乐”贯穿始终。我也颇有感触，在如此美妙的山水风景下，如此热情欢腾的气氛里，欧阳修竟首先感到的是百姓之乐，其次才是自己寄情于山水的乐趣。
其实有段时间不明白他的乐究竟如何？但这些天不断领略文章，不断在手中潇洒挥舞着“乐”字，才一点一滴地看到欧阳修的笑，为百姓之乐而乐。曾经以为官吏决不会领会百姓真正的幸福，但从《醉翁亭记》里，看出一位封建王朝官吏超前的政治认识。
从欧阳修个人的角度看，他始终坚持自己的理想，总是微笑着面对人生的曲折。欧阳修的话告诉我，你只能在烦恼和快乐之间做出选择。面对如此美好的生活，你可以实现你的梦想。为什么不选择快乐呢？
现在我经常读欧阳修的话。他从不写痛苦或悲伤。在他的心里，只有欢笑，只有为百姓乐而乐，尽力地用自己含笑对人生的态度，为人民做一个两袖清风的好官。
醉翁亭记读后感 篇5
大散文家欧阳修同范仲淹一样，在北宋时主张改革;也同范仲淹一样，被保守派排挤出朝廷，远赴安徽滁州为官。但与范仲淹不同的是，欧阳修似乎远比范仲淹洒脱：既然满腔的报国热忱无人欣赏，那就自得其乐好了―毕竟人生处处是风景，在众人皆醉(实际上是佯醉)的情况下，何必与污秽一争高下呢!所以，在滁州，欧阳修精心经营着自己的文字天地。布局谋篇、遣词用句，无处不显示出作者的苦心。
宋朝的大理学家朱熹曾在自己的《朱子语类》中说，欧阳修的文章，多是历经多次修改而成的;而后来真的有人得到了《醉翁亭记》的原稿，发现仅文章的开头就改得一塌糊涂。围绕“滁州四周皆山”这一内容，欧阳修开始竟用了几十句!改来改去，直到定稿的时候，才决定用“环滁皆山也”这五个字。
在这样的苦心经营下，《醉翁亭记》成为千古传诵的名篇，当是理所当然的事了。不过，我在这里想说的，却并不是欧阳修是怎样的认真，而是说他将全部精力投入到了相对于他的政治生涯而言甚显“屑小”的事业―做文章上的心态。
虽说“文章千古事”，但对于欧阳修来说，在政坛上叱咤风云，于国于民有所作为，当是他最大的理想和追求。但是，当这种追求不合于世时，欧阳修也总有排遣的法子。他不消沉―《醉翁亭记》中的“乐”就足以证明;他也不昂扬―时势不利，空有报国心，难得施展处。那么，好吧，自得其乐，经营自己的另一方天地吧。
醉翁亭记读后感 篇6
醉翁亭，四角翘起，像鸟一般，悄然飞临在这细水旁，多么柔和寂静的景色埃《醉翁亭记》开头这一段描写，把我们带到了一个景色优美的环境里，产生了愉悦的感受。
另一段景物描写，也是如此：“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变仁者，山间之朝幕也。野若发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”这里写到了清晨飘散开来的淡雾，傍晚聚扰来的烟云，春季发出幽香的野花，夏季苍翠的绿树，秋季洁白的霜色，冬季露出水面的石头。一切都那么恬静简朴，淡雅自然。这是散文中的景物描写。“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。”
“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗哗者，众宾欢也，苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”
“已而，夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。”展现了欧阳修对山水的热爱。以及从：“不知太守之乐其了也”中知道了欧阳修关心百姓的心情。
欧阳修不畏强势，导致被贬官，在这样的心情下却寄情山水，依然关心百姓，以老百姓的快乐而快乐的精神值得我们学习。
醉翁亭记读后感 篇7
欧阳修谪居滁州时,写下了《醉翁亭记》这篇千古传诵的散文佳作。综观全文,不难发现该文的思想意脉是一个乐字,且为醉中之乐。醉翁之意不在酒, 在乎山水之间也。正说明放情林木,醉意山水,以排遣怀才不遇,壮志难酬的抑郁和苦闷,此是作者的真意所在。作者则是根据这样的意写出了美丽诱人的 境,并且达到乐情与景的完整结合,意与境的极度和谐的艺术高度,创造出渗透着作者主观感情的优美意境。这意境是:
一、美在景有层次
二、美在山水相映
三、美在朝暮变化
日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。这里,作者根据山间朝暮不同的气氛,不同的色调,传神地写出朝暮的景致。早晨,呈宁静安谧之状,清新宜人之息,傍晚,又生昏暗模糊之象,薄暮朦胧之气。就这样,作者以敏锐的目光,细腻的笔触,发现并描写出山间朝暮的相异之境界。
四、美在四季变换
五、美在动静对比
在文中,作者将事物的动静变化,组成多种对比。蔚然涤秀的琅琊山是静态,潺潺流淌的酿泉水是动态。这样山的苍郁悦目,与泉声的悦耳动听形成对比,倍增意趣。森林阴翳,鸣声上下, 这是山林之静与山鸟之鸣形成的对比,相得益彰。上述是景物与景物之间的动静对比。已而夕阳在山,人影散乱又形成景物与人物之间的动静对比。残阳一抹据山头是静景,人影散乱,纷纷暮归是动景。负者歌于途,行者休于树,这是人物于人物之间形成的动静对比。有动态的歌,有静态的休。还有众宾欢之动态与太守颓然酒醉之静态的对比。各有情趣。由于作者巧妙地进行多方面的对比,使该文的意境绘形绘色,山光水色,人情,醉态骤现画面,情趣盎然。
牡丹亭读后感分享十五篇
当我们阅读作品时，我们需要多次阅读文章的细节。写读后感时，我们需要区分主次，努力使“读”能够抓住重点，“感”能够表达自己的理解。我为您准备了"牡丹亭读后感"，希望它能够满足您的要求。请将此页面加入收藏夹以方便日后阅读！
牡丹亭读后感 篇1
前八周的选修课里一门《戏曲鉴赏》。老师带领我们看了视频《青春版的牡丹亭》，于是就拿起了汤显祖的文本。
汤显祖是明代戏曲作家，他在中国和世界文学史上有着重要的地位，被誉为“东方的莎士比亚”。他为人正直，思想前卫，因而在封建制度下的政治方面无所作为，反而备受排挤、压迫。他接受古代优秀的文化思想，特别是在当时历史条件下接受了资本主义萌芽时期反理学、反传统、反专制的思想，这也成为了他写《牡丹亭》的原因。
《牡丹亭》是以反礼教、反理学的主题的剧本，主要是通过塑造杜丽娘的形象来表达和体现的。
文中让我感触最深的是膝下无儿的名儒杜宝为了封建社会所讲究的门第家声、光宗耀祖，不惜使用在今天看来十分残酷的方法，竭力把她培养成标准的“淑女”， “淑女”就是在家是个敬父母的温顺女儿，出嫁是个相夫教子的贤妻良母。
封建礼教竭力保护地主阶级的利益，而不关心全民的利益。因此也就成为统治者剥削、压迫人民的工具。
在文中，杜宝就代表封建势力，他什么才能都没有。就像后文中，他奉命防御敌军，临阵对敌束手无策，只好使用贿赂的手段来解除围困。
而这位父亲对待自己亲生女儿却是那样的严厉、冷酷：杜丽娘从小受着严格的封建教育，男女《四书》都可以背诵，她不能自由行动，也不能自由思想，绝不允许有个人的意志和感情。她被严密地关在家庭里，同外界社会是完全隔绝的;她同时被严密地关在闺房里，同外界自然也是完全隔绝的。她完全失去了自由，失去了活力。生长在这样家庭里的杜丽娘，礼法、家规、女诫、妇道等等像一重又一重的枷锁，紧紧地套在她的身上。她因为疲乏，白天稍为睡一会儿，都被认为是行为放纵，有失检点，就连她在裙子上面绣了成双成对的花鸟，也要引起封建家长的大惊小怪，被看作是了不得的邪思妄念。就这样，杜丽娘成为了一张空皮，成为达到自己理想的工具。即使女儿病重垂危，他也丝毫不放在心上，以为不过是伤风感冒，连医生都不请。他只盼着女儿将来为他这个“名儒”增添光彩。
文中的杜丽娘也是幸运的，她终究找回了自我，就像作者在《牡丹亭》的“题词”中说的：“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病，病即弥连，至手画形容，传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”她成为了“情之至”的“有情人”，这就足够了，即使没有之后的“还魂”也没有遗憾。
有时，当我们遇到烦恼和困难时，可能会抱怨这个社会，这个时代和自己的命运。但换个角度想，我们要庆幸没有生长在那样的一个黑暗的世界，我们还有自由，有思想，有目标，可以为理想而奋斗!
牡丹亭读后感 篇2
读完作品，我不得不被杜丽娘的勇敢，坚持与真情所感动。一首“墙内秋千墙外道，墙外行人，墙内佳人笑，笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”是他们最初的邂逅。而后花园一梦之后，丽娘便相思成病，一病不起乃至天逝。而在现实中，杜丽娘与柳梦梅至始至终压根就没见过面，更别谈什么真爱了。那又是什么导致了丽娘伤春而逝呢，难道就真的是那一个梦吗?不，不是的。梦境或多或少加速了悲剧的产生，但梦境紧紧是促成悲剧的一个道具，而不是主要原因。试想在如今21世纪的我们有谁会因一个虚幻的春梦而相思死去呢?如今一见钟情的几率都小的可以忽略，更别谈什么为梦怀春而死了。而在杜丽娘那个年代，在那个真情被压制，人性被束缚的年代，这或许不过就是一个再也寻常不过的事情罢了。
在古代，女子必须三从四德，大门不出，二门不迈。经常就躲在自己的闺房中绣花练琴作画。在出嫁之前见到的男人估计也就他父亲，兄弟，再有也就是家丁了。那么偶然间突然见到一个与她没有血缘关系的而后风度翩翩的男子，有几个能不一见倾心的。而严酷的教条根本不允许这种私订终身的事情发生。但往往物极必发，越加以束缚，就越能激发人性去挑战。就说今天，男女平等，见到异性的机会多了，社会也开明了，很多人都能在寻寻觅觅中找到自己的另一半而幸福快乐的生活。又怎会有那么多抛弃家庭而私奔的悲剧呢。
所以说到底，就是封建礼教无情的压抑了人性，造就了无数悲剧的产生。
再有的感触就是杜丽娘的真情了。虽然仅仅是一梦之缘。但也无法浇灭心中那被烈火燃烧的情思。天逝之后，她冲破重重困难，终于见到了柳梦梅。而冲破这些困难那是需要多么大的勇气与多么坚定的毅力。都说爱情是有期限的。而丽娘当了三年的鬼魂，却仍然对梦梅念念不忘，历经千辛万苦才得以圆梦。而现今又有多少异地情侣因忍受不了时间和空间上的距离而选择分手，成为陌路人。我想说的是在今天我们勇敢追求爱情和幸福的同时，请不要轻易放手，爱情总是需要坚持的。
《牡丹亭》一书中，语言优美，文中更有很多词藻优雅的词曲。例如【山桃红】
则为你如花美眷，似水流年。
是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。
转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边。
和你把领扣儿松，衣带宽，袖梢儿揾着牙儿沾也。
则待你忍耐温存一晌眠。
是那处曾相见?
相看俨然，早难道好处相逢无一言
还有离奇的想象，虚幻的仙境，以及死而复生的离奇动人情节。促使它成为文学巨著。
而《牡丹亭》的感人力量，在于它具有强烈地追求个性自由，反对封建礼教的浪漫主义理想。这个理想作为封建体系的对立面而出现。善良与美好的东西都属于杜丽娘。汤显祖描写杜丽娘的美貌很成功，而描写杜丽娘的感情和理想的那些片段更具魅力。《牡丹亭》写出，她不是死于爱情被破坏，而是死于对爱情的徒然渴望。通过杜丽娘的形象，《牡丹亭》表达了当时广大男女青年要求个性解放，要求爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。
牡丹亭读后感 篇3
有一本书最佳在静夜里读，那即是《牡丹亭》；有一首曲最佳在高阁上唱，那即是《牡丹亭》；有一段爱情最佳在生离死别中吟，那仍是《牡丹亭》。
悄悄然折起最后一页的书角，我问自个：梦到底是什么？于丹说，梦只关乎情怀，只关乎一个人心里的感触。汤显祖却道：“梦中之情，何须非真？全国岂少梦中之人耶？”而我想说：“梦很简单，即是走出深闺大院，恍然间，看到那个真实的自个，捡起那份遗落的本真。”直言罢，“本来花团簇拥开遍，似这般附与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”这即是我对《牡丹亭》最深的怀想。
杜丽娘，那位生于官宦之家的深闺女眷，被《诗经》中《关雎》一章所描绘的爱情故事所感动。梁梦中，见一墨客柳梦梅持柳求爱，从此共度良辰，幽会牡丹亭畔。然而天妒佳眷，杜丽娘因夜有所思，情无所寄，一病不起，抱憾终身。身后，其妈妈将她葬在花园的梅树下，后移至梅花庵观，丫鬟春香将丽娘的自画像藏在太湖石底。当柳梦梅赴京赶考，过夜庵观中，拾得那幅画卷，忆起梦中佳人。他不管开棺处死的风险，掘开杜丽娘的坟墓，让她起死回生。几经曲折，两人终究兴得皇帝赐予姻缘，从此相伴相随，相知相爱。倘若缘定三生，即使穿越存亡，教人惜得一缱绻。
《牡丹亭》与《长恨歌》不同，它没有皇家宫苑，没有金盆玉器，只需那芍药花开，杏花雨落，青桥石板，满园春色，还有那段梦回千转，相思不相负的爱情。或许假如丽娘不走出那深闺大院，没有看见“袅晴丝吹来闲院子，摇漾春如线”的风景，这段爱情会不会锁进封尘中，不会呈现呢？不，它会呈现。由于它的背后有两颗脱去尘俗的心。这即是《牡丹亭》留给我最夸姣的梦境。在那个宋明理学压制，封建胁迫的时代里，杜丽娘解放特性，追求幸福，是福仍是祸？我说，是福。封建思想让她从百依百顺变得执着英勇，勇于为爱情抛弃生命，勇于在朝堂之上据理辩驳，慷慨陈词。只需为自在，为信仰奋斗的人才会变得至情至理。我想这至情至理即是本真，《诗经》中“关关雎鸠”即是丽娘寻觅本真的开端。固然，每个人心中有缺失不了本真，缺失不了真实的自我。丽娘不应该甘于礼教，所以她打破自我，寻觅幸福；林逋不应该求生于浑浊的官场，所以它隐于湖畔，梅妻鹤子；严子陵不应该安于富有所以他逐梦山水，高枕无忧。请信任，人有时会很藐小，藐小到瞳孔在清澈也会被人当作冰穹，光明站在身边，却无法被保护，但人有时会因藐小而强壮，只需他信任自我，打破自我，其实人的本真很强壮。
我想，我该从头翻开第一页，由于爱情的故事没有尽头，自我的.完成没有结尾。今晚，又是一静夜。
牡丹亭读后感 篇4
那委婉缠绵的曲调，韵味浓郁的唱腔，静下心来，还能感受那股来自他们内心刻画出的人物
那位可爱的少女杜丽娘在婢女春香的怂恿下，背着父母走出了闺房，到后院游春，十多岁的杜丽娘可是来后花园，唤醒了她的青春活力，那一转头，嘴角边，上扬起一抹不易看见的微笑，那充满对美好春天的向往的双眸，不停地看着青春的大自然，兴许是一棵小草，一朵小花，在杜丽娘看来都是春意盎然的，春香也情不自禁地说：你看这花多美呀！引来她心中的无限感慨，积下的所有对春天的热爱与向往，对春天的渴望与追求，与千万万的心情结合在一起，有开心，有喜悦，有惊奇，说出了这样一句话，可见春天后花园的生机。
杜丽娘身边什么也没有，然尔，她与春香却*一个个极其细微的动作，把场景，把环境刻画地栩栩如生，有时她的忧郁眼神中仿佛见断瓦颓墙，一边垂下的袖子，一手扶着墙似的，让人不难看出她的心思，倾吐了这位大家闺秀杜丽娘对美好的向往，她无限惆怅的心情。她内心的失落，以及无法表达她内心的情感。
她们在台上，一共就十分钟的功夫，但却让一个故事完完整整地展现在我们面前，清韵高古，悠扬飘逸的笛声流露出杜丽娘在孤寂中，想去花园游玩，欣赏满园春景，杜丽娘在春光明媚的阳光下，春心荡漾，她沐浴春光，享受着春天的温暖，看着到处缭乱春光的小小庭院之中，春风静静地吹入小院，杜丽娘一身粉色衣裳，头上一闪一闪的饰品，也点缀了美好地春天，让杜丽娘心游春园，用心去品味春。
时隔几百年，依然让人感受到游春时的心情与情怀，依然是浓郁唱腔，依然不变的百年牡丹亭。
牡丹亭读后感 篇5
茫茫暑假，不读几本书，难免会觉得枯燥无趣。在今年的暑假里，我就读了中华戏曲史上的巅峰之作《牡丹亭》。
《牡丹亭》的作者是汤显祖，这部作品是我国戏曲史上浪漫主义的巅峰之作，主要写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。
知道这个故事，是在历史书上，当时看到时，不免惊讶，没有想到书上也会有这么一段堪称神奇的爱情故事。杜丽娘与柳梦梅身份是无法相比的，可是他们对彼此的感情却是真挚的，是有责任感的，假如他们因为身份家世等因素而停止了朝对方前进的脚步，那么他们还会有这样的爱情吗?我想是会的。即使没有梦的牵引，他们也终究会在现实中寻找到对方，最终有情人终成眷属。
《牡丹亭》的爱情故事无疑是浪漫、值得歌颂的。杜丽娘和柳梦梅对对方的真心与责任感是令人感动的，光是这一点，就值得我们学习。
现在也有很多爱情，不过有的是真正的爱情，有的却是自以为的爱情。当代中学生谈恋爱已经是很平常的事情了，很大成分上都只是游戏，图一时的快乐与新鲜。本身，我们作为学生，就应该勤俭节约，不该大手大脚地花钱。父母赚的钱都是拿汗水换来的，掂在手里，怎么可能会没分量?往往，不对，应该说大多数恋爱中的中学生，会总是为对方花钱，花很多钱，不说买吃的喝的，就是出去玩，或者买衣服就已经大出血了。那他们哪来的钱呢?找父母要的呀!钱不是自己挣的，当然无法体会赚钱的难与苦。真正出了中学校门，最后的结局不还是分手吗?这是大多数的，也许有人可以走到最后，但这几乎是不存在的。明知会走到这个结局，那为什么还要沉浸其中不可醒悟呢?身体上的疼痛是可以缓解的，但心灵上的疼痛是无法消除的。
感情这东西，本来就是让人难以琢磨的，很复杂的，而感情中的恋情更甚。恋情是需要责任与真心的，如果不理解这一点，就别去谈恋爱。我们还有很多的时间，等以后成长起来了，自然就会懂得其中的真谛。有人说:感情是可以慢慢培养的。不错，这话不假，可是培养不是指玩闹开心啊。感情培养是长久的，不是昙花一现的。
我们正值青春年华，正是乐观、挥洒汗水的年纪。我自己本来就过得快乐潇洒。没有恋爱也可以快乐的，既然如此，那为什么非要恋爱呢?
所以，要明智些，不要明知是陷阱还要往里面跳。我们可以称颂爱情，但不要现在便去追求爱情。
牡丹亭读后感 篇6
看完了青春版《牡丹亭》，最深入我心的不是演员们华丽的衣裳，不是迷人的昆曲唱腔，也不是层层递进的故事情节，而是作者大胆地以对杜府发生的事的描绘反射当时社会种种，最后表现出他对当时传统理学表现的一种坚决态度——讽刺。
首先前两幕《训女》与《闺塾》中，作者对主人公“杜丽娘”其父“杜宝”、其母“甄氏”、其师“陈最良”和其丫鬟“春香”之间的对话描写了个人物的特点并且暗地里传递了作者对理学的不屑和嗤笑。
在《训女》中，杜丽娘出场便表现出她的美丽温柔与知书达理，典型的唯唯诺诺的大家闺秀。而其父杜宝因为她白日犯困小憩，不仅责骂夫人甄氏“是何家教？”而且训斥杜丽娘“假如刺绣馀闲，有架上图书，可以寓目。
他日到人家，知书知礼，父母光辉。”这是反映了其父对杜丽娘的教育方法是填压式的，连睡午觉也是罪过。而杜宝的期待具有强烈的社会功利色彩，这早已是家庭的色彩，并没有打听杜丽娘自己对感情的向往。
这些是一种对封建思想打压人性的讽刺。很有意思的是，杜丽娘在中国戏曲表演中沉默寡言，有一种忍无可忍的强烈态度。我认为这反映了杜丽娘内心激烈的思想斗争，揭示了杜丽娘本性的反叛，为以后的情节铺路。
我认为《闺塾》这一出十分重要，因为老先生陈最良最能代表当时的理学，可以说在《牡丹亭》戏中他就是当时所谓的“大义”、“传统”和“理学”的化身。他很迂腐。他一见到杜丽娘就骂她。他要求她严格按照周公的礼仪生活，早起洗完一系列复杂的礼仪后再阅读。这时的杜丽娘还是被传统思想压抑着，连忙道“以后不敢了”，而春香却调侃老先生“今夜不睡了三更就请先生上课。
”在整部戏中春香虽为下人，却没有受到理学的影响，她生性活泼，心灵单纯，所以敢反抗所谓的“大义传统”，也搞得先生无法回答，间接讽刺了陈最良的陈腐和理学对人性纯真的磨灭。接着陈最良引用“雎鸠”来教导杜丽娘，他诗经虽然读的烂熟，却被春香一个小问题“雎鸠是怎么叫的”问倒了。这讽刺了陈最良读死书，也讽刺了理学的不务实。
最经典和讽刺的是，陈佐良想用《诗经》来教育和控制杜丽娘，却埋下了她叛逆春天的种子。这很重要，因为《诗经》本身并没有错。错的是人，这是指以陈作玲为首的腐败学者。无论他们如何压迫，人性的觉醒是无法阻指的。相反，他们越压抑，就越压抑。
《闺塾》的结尾引起了《惊梦》，这个连接是可悲也是讽刺的。杜丽娘今年28岁，也就是说，她在豪宅里住了16年，但她不知道家里有一个大花园。这说明当时的社会教育是多么封闭和冷漠？
这扼杀了多少人的本性纯真，何其悲哀？
在《惊梦》中，杜丽娘以两句“剪不断，理还乱，闷无端”和“可知我一生儿爱好是天然，恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤”表现出了她内心的挣扎与纠结，也是传统的压抑和本性的叛逆的斗争。杜丽娘把自己和这春天美景相比对，自己的美好年华，就像这醉人的春色一样，被禁闭在花园内，无人欣赏，自己的青春被埋没，对她来说这是多么悲哀和讽刺。美丽的春色是外因，生理的成熟是内因。
内外结合产生强烈的共鸣，但由于传统礼仪压抑了他们的欲望，所以好心情就消失了。这才有了之后的伤春，也是伤己。这时，柳梦梅出现了，十二位花神陪伴着他。
她和他虽然素未谋面，可是“情不知所起，一往而深”，他们的缠绵是在花神的见证下。这反映了作者对服从人性的高度认可和赞誉，讽刺了理学与人性的对立。如此美丽的婚恋，由于传统的束缚，只能在梦中变成现实。
最后在《寻梦》中，。最后，作者用夸张的艺术手法描述了杜丽娘的死亡。因为春梦而死去是多么戏剧性的结局啊。可仔细想想，她的死是在戏中，可是这里的“死亡”我认为是作者对理学的讽刺，是理学杀死了人的灵活思维和单纯自然，这是人性的死亡，而杜丽娘就是作者对“人性”的**。
而这个“梦”字就是作者对人性自然的追求和理想。从杜丽娘发现自己的向往，纠结于封建思想和情窦初开的真情之中到开始怀疑理学，这是“惊”。有了怀疑，就有了印证；有了印证，便有了反抗；有了反抗，便有了“寻”，她寻的是她的理想，她的爱情，她不甘再受束缚了。
作者以及其浪漫戏剧的手法描绘了杜丽娘对爱情的追逐和对当时社会封建思想做出的反抗，可最后突然笔峰一转以及其现实冷酷的不允许直接赐予杜丽娘因追梦而死。这种独特的思想和情节表达了作者对理学的憎恨和讽刺。杨弘杰
牡丹亭读后感 篇7
杜丽娘令人感动，不但因为她吐露了内心的情怀与对幸福的憧憬，还敢于起而行，走入梦的世界，去追求梦中情人，去实现她对幸福与快乐的向往。梦醒之后，她并不甘心放弃理想，还要去“寻梦”，还把自己的生命投入理想爱情的追索，为“情”而死，而且“虽九死而未悔”，在冥界也不曾忘情，终能因情痴而冲破生死界限，还魂复生，实现了理想的幸福，与梦中情人结合。杜丽娘的执着和不屈不挠的信念，跨越千年，跨越地域，引起了所有等待爱情的人的共鸣。
即使社会环境不适应，道德不允许，但在我们的内心世界里，幸福的想象也能翱翔，体验汤显祖作品中杜丽娘那样的美好景象。“但是相思莫相负，牡丹亭上三生路”，就算此生无法得到，或许，还有来生吧?
《牡丹亭》除了有深刻的思想内涵外，其艺术成就也是非常卓越的。一是把浪漫主义手法引入传奇创作。首先，贯穿整个工作的是杜丽娘对理想的强烈追求。
其次，艺术构思具有离奇跌宕的幻想色彩，使情节离奇，曲折多变。再次，从“情”的理想高度来观察生活和表现人物。二是在人物塑造方面注重展示人物的内心世界，发掘人物内心幽微细密的情感，使之形神毕露，从而赋予人物形象以鲜明的性格特征和深刻的文化内涵。
三是语言浓丽华艳，意境深远。全剧采用抒情诗，倾泻人物的情感。另一方面，它有着巧妙、犀利、陡峭、细腻的语言风格。
这些特点向来深受肯定。一些唱词直至今日，仍然脍炙人口。表现出很高的艺术水准。
《牡丹亭》的主题在于一个“情”字，以“情至”、“情真”、“情深”的理念来发展：第一本启蒙于“梦中情”，第二本转折为“人鬼情”，第三本归结到“人间情”。《牡丹亭》可以说是一部有史诗格局的“寻情记”，上承《西厢》，下启《红楼》，是中国浪漫文学传统中一座巍巍高峰。
《牡丹亭》的意义在于用形象化的手法肯定了爱欲的客观性与合理性，并对不合理的“文明”提出了强烈批判。《牡丹亭》在思想上与《西厢记》有类似之处，但是，《西厢记》是先情后欲，《牡丹亭》则是先欲后情;《西厢记》描述的是情感的自然发展，更多的是表达“愿普天下有情的都成了眷属”的美好愿望，而《牡丹亭》则特别突出了情(欲)与理 (礼)的冲突，强调了情的客观性与合理性。这种不同，是时代的差异造成的。
其实在文学作品里头，死而复生，生而复死，神神鬼鬼是不足为奇的，且放开心胸去关照。汤显祖说得好，“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”真情到了，爱得死去活来，那是再平常不过的事了。
看过《牡丹亭》之后开始对元代戏曲产生了兴趣，尤其是优美的唱词。
白鹤*** 级3班
牡丹亭读后感 篇8
老实说，我对戏曲知之甚少，对昆曲更是了解的不多。戏曲作为传统文化的组成部分之一，似乎在我们这样的90后们中间影响力渐渐减弱。这是一件非常可惜的事情。在老师播放有关《牡丹亭》的视频时，我发现有许多同学都没有认真地观看。一开始，我也没有认真看，但之后我发现我被它吸引了。我想这正是戏曲的魅力吧！《牡丹亭》说的是南安太守杜宝之女杜丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。她由《诗经・关雎》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。
《牡丹亭》塑造了许多生动鲜活的人物，我很喜欢杜丽娘这一形象。她是《牡丹亭》中描写得最成功的人物形象。在她身上有着强烈的叛逆情绪，这不仅表现在她为寻求美满爱情所作的不屈不挠的斗争方面，也表现在她对封建礼教给妇女安排的生活道路的反抗方面。而柳梦梅是一个富有才华的青年，但又存在着较浓厚的功名富贵的庸俗思想。可贵的是他在爱情上确是始终如一的。杜宝是封建家长制度的代表，是坚决的正统主义者，他用严格的封建教育来教养女儿，为了使女儿他日嫁到人家“知书识礼，父母光辉”。春香是一位活泼可爱的丫鬟形象。从某种意义上说，春香正是杜丽娘性格中调皮、直率层面的外化。
《牡丹亭》是一部爱情剧，它是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上
浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想，感人至深。杜丽娘是中国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之一，通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。《牡丹亭》以文词典丽著称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。明吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣！”汤显祖在该剧《题词》中有言：“如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死亦可生[2]。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”阅读《牡丹亭》，享受文字的飨宴，穿越时空的生死之恋，不必借助现代科技，缠绵?丽，至情弘贯苍茫人世，逶迤而来。
《牡丹亭》是古代爱情戏中继《西厢记》以来影响最大、艺术成就最高的一部杰作。而汤显祖则是封建时代中勇于冲破黑暗，打破牢笼，向往烂漫春光的先行者。
牡丹亭读后感 篇9
爱情，一直以来都是人生永恒的主题。“有情人终成眷属”是最美也最悲凉的一句祝福，天下有情人，有多少能此生不渝，相伴白头偕老的?无论是罗密欧与朱丽叶，还是中国的梁祝化蝶，都只开了爱情的花，来不及经受现实生活中风吹雨打的考验。他们的爱情，也因之而永恒。
“情不知所起，一往而深”这恐怕是古今所有爱情故事最深刻的一条主线。《牡丹亭》中更是如此。爱情，能让生者为之死，死者为之生，何等壮阔的情怀。天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！
现实生活中有没有永恒的爱情呢，当然是有的。但粗糙的现实生活总会使爱情之火渐渐熄灭。虽然爱情是男女两个角色共同分担的，但主角却往往是女性。女人为爱而生，这话不假。也因此，爱情的悲剧往往发生在女性身上。女人在爱情中艰辛成长，最终，实现真正爱情的，也往往是女性。
看过《胭脂扣》的人大概都会被如花的痴情所打动。她与十三少，相约死后重逢。然而，五十年过去了，依然是她一个孤魂野鬼。她的十三少在人间混迹，潦倒不堪，也早把她忘记。对爱情的信仰让如花最终如愿见到了她朝思暮想的昔日情人。然而她看到的，却是一个邋遢的早已忘却他们之间惊心动魄的爱情的陌生人。当如花心碎地离开，她该知道，爱情，只是她一个人的一场执着梦。里尔克曾谈到爱，“女人对爱无限投入，而从不或是几乎从不要回报。”
爱情给予女人的，女人反过来哺育爱情。她们令爱情荡气回肠，地久天长。
牡丹亭读后感 篇10
《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是我国戏曲史上浪漫主义的巅峰之作。此剧通过对杜丽娘和柳梦梅之间至死不渝的爱情的展示，表达了饱受封建教条束缚的人们突破封建思想与礼教的束缚，追求自由与解放的朦胧愿望。
从剧情上来看，《牡丹亭》表达的是一个“古老”的主题，那就是爱情与现实的矛盾。不过在此剧中，它所反映的现实具有特殊的意义，即是为明代统治阶所极力倡导的宋明理学中的思想枷锁和封建礼教制度。杜丽娘对美好爱情的向往是一种天性，尽管她身居闺阁，但仍会不自觉地产生强烈的思春情愫，并最终获得了自己的爱情。此剧的意义就在于用形象化的说法肯定了人之爱的合理性，并对理学枷锁和礼教制度提出了批判，并特别突出了人之情与教之礼之间的冲突，表现出了理学枷锁和礼教制度的不合理性。
从思想性上来看，《牡丹亭》一剧表现出了以往戏剧所无法匹及的思想高度和社会特征，它不再局限于反对父母之命、媒妁之言的范畴之内，而是明确地提出了要求思想解放和个性解放的口号。所以剧中的男女主人公可以为爱而生，也可以为爱而死，这便赋予了爱情不可战胜的力量，可以超越生死。因此，剧中的杜丽娘才成为我国文学史上一个光辉夺目的人物形象。她的死即是当时社会男女道求爱情的结果，同时也是当时社会青年男女摆脱理学、礼教束缚的方式。
牡丹亭读后感 篇11
《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是我国戏曲史上浪漫主义的巅峰之作。此剧通过对杜丽娘和柳梦梅之间至死不渝的爱情的展示，表达了饱受封建教条束缚的人们突破封建思想与礼教的束缚，追求自由与解放的朦胧愿望。
从剧情上来看，《牡丹亭》表达的是一个“古老”的主题，那就是爱情与现实的矛盾。不过在此剧中，它所反映的现实具有特殊的意义，即是为明代统治阶所极力倡导的宋明理学中的思想枷锁和封建礼教制度。杜丽娘对美好爱情的向往是一种天性，尽管她身居闺阁，但仍会不自觉地产生强烈的思春情愫，并最终获得了自己的爱情。此剧的意义就在于用形象化的说法肯定了人之爱的合理性，并对理学枷锁和礼教制度提出了批判，并特别突出了人之情与教之礼之间的冲突，表现出了理学枷锁和礼教制度的不合理性。
从思想性上来看，《牡丹亭》一剧表现出了以往戏剧所无法匹及的思想高度和社会特征，它不再局限于反对父母之命、媒妁之言的范畴之内，而是明确地提出了要求思想解放和个性解放的口号。所以剧中的男女主人公可以为爱而生，也可以为爱而死，这便赋予了爱情不可战胜的力量，可以超越生死。因此，剧中的杜丽娘才成为我国文学史上一个光辉夺目的人物形象。她的死即是当时社会男女道求爱情的结果，同时也是当时社会青年男女摆脱理学、礼教束缚的方式。
从艺术特色上来看，《牡丹亭》表现出了典型的浪漫主义特征，它通过“因梦而死”、“死而复生”的夸张情节表现出了理想与现实之间的矛盾。杜丽娘因读《诗经》中的爱情篇章，而激发了自己对美好爱情的向往。但是在现实的环境中，她的情感理想几乎是不可能实现的`。于是，作者虚构情节，让她在梦中或以魂游的方式实现了这一切。比如她耳听母亲的唠叨，却在梦中幽会柳梦梅。又如她在鬼差面前诉衷肠，并打动了鬼差让她寻情郎，但在还魂之后，他的父亲却竭力阻挠她与柳梦梅的结合。作者通过现实与虚幻的强烈对比，突出了现实与理想之间的矛盾，同时也反映了封建社会女性对自由幸福的向往。
《牡丹亭》全剧多用抒情手法表现人物情感，所以品读此剧更如品读一首首抒情诗。尽管以诗入戏的手法在我国戏曲中由来已久，但《牡丹亭》在这方面表现得尤为突出。此外，剧中的宾白也饶有趣味，不仅有着北曲的泼辣沉重，同时也有着南词的清隽秀丽。剧中男女主人公倾诉情愫多用南词，而描写斗争、鬼怪则常用北曲。
《牡丹亭》辞藻奢华、浪漫驰骋，但也未能从本质上跳出“发乎情、止乎礼”的传统。尤其是杜丽娘还魂之后的情节，更是遵理从礼，没有表现出彻底的以情代理的思想。但总体而言，它敢于对抗封建保守思想，倡导自由、解放，有着积极的进步意义，在我国戏剧史上占据着先行者的地位。
牡丹亭读后感 篇12
高一牡丹亭的读后感1200字：牡丹亭读后感
翻开这书前，我还一直没有分清主角是杜丽娘还是杜十娘，就像幼时把《长门赋》当成《长恨歌》一样。但待我读后感叹同为佳人，杜丽娘的命诚然比陈阿娇和杨玉环好些，柳梦梅没像汉武帝那样因鬼神之事冷落丽娘;杜丽娘纵然因感伤柳生离魂，总好过马嵬坡赐死。
纵观丽娘游园、离魂、惊梦、还魂……这系列多舛的经历，才子和佳人到底求成正果，至最后柳生高中，杜宝阖家团聚，也算个完满的结局。戏曲的编者在安排人物角色时就隐隐决定了最后结局。柳生才华横溢，风流随意，以致张榜报喜的人们找状元郎左右不得，却发现他正被杜相吊起痛打，令人忍俊不禁。陈夫子腐朽村儒，降于敌寇又以宋使身份招降敌寇，彻头彻尾尴尬好笑;杜老相顽固倔强，痛打状元女婿，抵死不信女儿死后还魂;杜老妇人仁慈爱女，早早与女儿团聚，共享天伦。万事皆因丽娘游园因春感思，花神引柳生入她梦境开始，以二人佳偶天成做尾，环环相扣。
死后复生这种事在古代戏曲小说中并不少见，《长生殿》中就可见一二，它看上去就像网络小说里的穿越。两种创造出这类奇特情节的作者都有他的无奈，试想杜丽娘作为一位侯门绣户，连后花园都不让逛的千金小姐;柳生作为一个无权无势的岭南秀才，纵使他们缘定三生，二人相识、相会，以及后来喜结良缘都是不可能的事。在封建礼教的层层束缚下，除了这种特殊情况，发展出来的极端产物(死后还魂)，一个作者无论再怎么妙笔生花，也无法让柳生和丽娘的爱情深得人心。如红楼梦里史老太君看戏时曾批道：那些故事原本滥俗，满纸富贵人家，书香门第的小姐，知书达理，才貌双全，如何见了人家男子便不顾父母，私奔而去。况何曾大户小姐，身边只一个丫头，便是我们这样人家也不至如此。
不过，王实甫写的就比网络小说一干人等想过百倍，游园感伤，斯园，斯柳，无可奈何之时，“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”、“则为你如花美眷，逝水流年，是答儿闲巡遍，在闺阁中自怜”，比之“一道闪电，当xx再度睁开眼睛，她的世界已完全颠覆”何其太韵，同为男女主角相逢做引(一离魂，一穿越)，但前人丝毫不应付读者，寥寥数笔，带出千古绝句。今人却只想草草交割，赶紧进入正文。细节决定成败，在开头，已大势已去。
词句纵妙，但原本认为元戏曲杂剧，明清小说已过了它的朝代鲜有人问津，不过，看众篇穿越文，都少不了都套用《牡丹亭》、《红楼梦》原句，为人物润色，他们文章好坏还在其次，看有很多人也和我一样喜爱，甚是开心。
经典不管过了多久，仍是风华正茂，如秋霜中一枝傲菊，独立不败之地。
高一牡丹亭的读后感1200字，两人的爱情故事已经成为经典，作者笔下对于爱情的见解更是独到。文章语言自然流畅，有感染力。
牡丹亭读后感 篇13
在我读过的书中，如果我深刻印象的并不多，但是《牡丹亭》这本书却给我留下了深刻的印象。
《牡丹亭》是一部由汤显祖创作的小说。我最早是在小时候看的动画片《粉墨宝贝》中接触到它的。由于这部动画片通过昆曲的形式展现了《春香闹学》这一桥段，所以我在看这本书时着重的关注了春香这个人物。
春香在这本书中是杜丽娘的丫鬟，她的生活都围绕着杜丽娘，但与性格沉稳的杜丽娘不同的是，她有着他那样的年纪本该有的天真无邪，她活泼、机智、泼辣且不自卑，现在杜丽娘面前完全没有下人的低声下气，而是把杜丽娘当作朋友一般。当杜丽娘上学迟到被先生责怪时，春香就用自己的一张巧嘴怼的先生哑口无言帮丽娘挽回了面子。在杜丽娘死后，根据丽娘的嘱托，把丽娘的画像藏在太湖石底。可以这样说，如果没有春香那杜丽娘与柳梦梅就无法走到一起。
我感觉杜丽娘身上也带着春香的影子。但之所以杜丽娘看起来沉稳温柔与春香的性格大不相同，是因为她的地位压抑着她，父亲的期望禁锢着她。在梦中没有这些阻碍时，她也显露出她大胆放肆的一面。
虽然故事的结局杜丽娘和柳梦梅最终走到了一起，但这样美好的结局在现实中显然也是无法实现的：杜丽娘是一位家教甚严的千金小姐，而柳梦梅只是一个小小的岭南秀才，即使二人情投意合也无法在一起：杜相的反对、封建礼教的层层束缚和丽娘本身一病不起最终死去等等。而杜丽娘起死回生、柳梦梅高中状元，皇帝的成全这些戏剧性的情节使他们最终走到了一起。在现实中，肯定没有这种情况发生，所以无论如何柳梦梅和杜丽娘的爱情都无法以一个圆满的结局来收尾。
这本书中有许多华丽的词藻、句子。特别是对牡丹亭景色的描写使我身临其境：原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱!写杜丽娘时字里行间都流露着淡淡的忧伤，引人入胜。表现了对封建礼教束缚人性的批判。
深夜，合上这本书，我有许多感悟：我们生在这样美好的年代，更应该像杜丽娘和柳梦梅一样不屈不挠勇敢追寻梦想!
牡丹亭读后感 篇14
《牡丹亭》一部中国经典古代小说，出生在昆曲发源地的我，也曾有幸看过由这部说改编而成的戏曲。但由于年龄过小，一直未曾领略其精髓。如今我已是一名中专学生，再次拜读这本小说，有了不一样的感触。
来到南京新港中等专业学校已有两年，第一次产生了想去学校的图书馆一探究竟的念想。幻想着能到图书馆里畅游知识的海洋，在不断的阅览当中，使自己变的有修为，有素养，做文明的公民。现在我终于实现了这个愿望，看着那一架一架的书籍，我竟有些手足无措，早已眼花缭乱了！
翻开已开始泛黄的书页，想来是有些年数了。《牡丹亭》这本由汤显祖创作的小说，语言细腻，文辞华丽。由于阅读了大量的现在言情小说，他们都是实实在在的爱恋，多数是轰轰烈烈的爱情故事，而这部小说颠覆了我的看法，柏拉图式的爱情可以存在。杜丽娘一个有着聪慧之姿，落雁之貌的女子。一日在丫头春香的怂恿下决定去游园，游园前还打扮了一番。打扮本是为人看，但她说“恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧。则怕的羞花闭月花愁颤。”又怕被人看见。这确实是青春期少女很典型的心理状态。“不到园林，怎知春色如许”，春天的大自然唤醒了她的青春活力。她生活在笼罩着封建礼教气氛，几乎与世隔绝的环境中，眼睁睁地看着青春即将逝去，她却无能为力，不由自主，只好把炽热的感情压制在心中。带着无限的伤怀杜丽娘回到了自己的闺房，不一会就觉得乏了，伏于案几上，昏昏沉沉的睡去了。正因为这一睡，改变了她的命运，在梦中他梦见了一英俊潇洒的少年郎，两人情意绵绵，私下定了终身。在那之后丽娘因情而病，因病而死，真是莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。丽娘死后葬于梅花树下，虽在冥界仍不忘寻觅梦中情郎，历经千般苦难，终得大团圆。
文明礼貌月又开始了，哪些是文明行为，哪些又不是的报贴随处可见，最显眼的一条便是文明恋爱。虽说进了中专校，谈谈“恋爱”是很正常的，但要论起文明来，恐怕就差远啦。时下流行的一句话：中学里恋爱的开始，便意味着分手的结局。我看就是最好的说明。
我走进图书馆，借了《牡丹亭》，早就听说是一部将恋情写的不错的古代作品。我们且来看看它有哪些地方值得我们称道。
《牡丹亭》中杜丽娘是一个知书答礼的富家小姐，而柳梦梅则是贫穷的文弱书生。文章虽然用极其荒诞的手法，让杜丽娘死而复生，成就了一段佳话。但我们应该看到，即使他们不是富家小姐或贫弱书生，他们对对方的感情都是真挚的，是赋有责任感的。本书单此一点就值得我们学习。
当代中学生谈恋爱，很大成分上都只是游戏，图得一时快乐。中学里勤工俭学的学生还是很少的，大部分学生拿的都是家长辛苦挣来的钱，钱花完了，伸手向家长要，钱便来了，根本是衣食无忧。那些“鸳鸯们”自然不会考虑到出了中学校门以后的情况，即使明知是分手的结局，也还是乐不可止。培养出真感情的也不是没有，但结局既然是分手，又何苦要伤了这份感情，要知道，身体上的伤痛不算什么，心灵上的伤痛是无法弥补的啊！
感情本就是让人难以琢磨的东西，而感情中的恋情又是一种特例。那是因为责任的存在，如果没有弄清楚这一点，就不要谈恋爱。也有人说：感情是可以培养的。话是不错，但培养不是玩闹开心，培养的目的到最后是要负责任的。我说不清楚，只道：那是别人的事，我不管，看不惯也无权过问。语文写作能力差，也不去思考这些问题，我过的潇洒快乐。既然没有恋爱也能快乐，又为什么一定要选择恋爱的快乐呢？
牡丹亭读后感 篇15
有一本书最好在静夜里读，那便是《牡丹亭》；有一首曲最好在高阁上唱，那便是《牡丹亭》；有一段爱情最好在生离死别中吟，那还是《牡丹亭》。
悄悄然折起最后一页的书角，我问自己：梦到底是什么？于丹说，梦只关乎情怀，只关乎一个人内心的感受。汤显祖却道：梦中之情，何必非真？天下岂少梦中之人耶？而我想说：梦很简单，就是走出深闺大院，恍然间，看到那个真正的自己，拾起那份遗落的本真。直言罢，原来姹紫嫣红开遍，似这般附与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！这便是我对《牡丹亭》最深的怀想。
杜丽娘，那位生于官宦之家的深闺女眷，被《诗经》中《关雎》一章所描述的爱情故事所打动。梁梦中，见一书生柳梦梅持柳求爱，从此共度良辰，幽会牡丹亭畔。然而天妒佳眷，杜丽娘因夜有所思，情无所寄，一病不起，抱憾终身。死后，其母亲将她葬在花园的梅树下，后移至梅花庵观，丫鬟春香将丽娘的自画像藏在太湖石底。当柳梦梅赴京赶考，留宿庵观中，拾得那幅画卷，忆起梦中佳人。他不顾开棺处死的危险，掘开杜丽娘的坟墓，让她起死回生。几经波折，两人最终兴得皇帝赐予姻缘，从此相伴相随，相知相爱。倘若缘定三生，即便穿越生死，教人惜得一缱绻。
2025傲雪红梅占群芳读后感
我们听了一场关于“傲雪红梅占群芳读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面。书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。
傲雪红梅占群芳读后感 篇1
读了《傲雪红梅占群芳》这本书我知道了：天地间入目都是纯白，白雪覆盖了整个大地，更有细长的冰凌在诉说冬的残酷。此时，一袭绚烂的粉红闯入眼帘，那朵朵傲雪红梅怎么不叫人心动，怎么不叫人赞叹?从古至今，被诗人吟唱最多的花就是这红梅了。宋代诗人王安石在《梅》这首诗中写到：墙角数枝梅，凌寒独自开。这是多么叫人陶醉。
在寒冷的冬季里，许多花都凋谢了，而那时只有腊梅花开得最茂盛。在雪季里，腊梅花盛开了，娇嫩的花朵却不怕凛冽的北风，星星点点地散落在头上，十分美丽，白雪覆盖着它，远远望去，好似朵朵白云嵌在树枝上，把冬天点缀的更加美丽;自然——光这一点，同其它三季里的那些花儿相比，不是显得十分可贵吗?
红梅没有牡丹华贵，没有玫瑰娇艳，没有荷花那么柔美，但却在万花中占有重要的一席之地。因为它敢于怒放在春天的前面，它不畏众花躲之不及的严寒，它有着不屈不挠的精神。做人亦是如此，如果能开众人之先河，能坚持不懈，那便能品尝到成功的喜悦。
我们也要像梅花学习，每个人都可以做一朵令人惊艳的梅花。只要内心强大，只要勇于尝试，只要不畏艰辛，坚持自己的梦想，朝着这个方向努力，终究会迈上成功的高峰。
傲雪红梅占群芳读后感 篇2
《傲雪红梅占群芳读后感》
《傲雪红梅占群芳》是一本让人流连忘返的经典小说，作者以生动细腻的笔触，刻画了一个又一个令人为之动容的人物形象，展示出他们在面对困境时的坚韧与积极向上的精神风貌。这个故事让我深受启发，也让我对生活有了更深层次的理解。
故事的主人公是一位名叫杨雪傲的女孩。她从小天性聪慧、机灵过人，但她的父亲却不满意她只是一个女孩子，对她的未来充满了期待却也极为苛刻。在父亲的压力下，她努力学习，取得了优异的成绩，但她内心却开始逐渐产生焦虑和不安。她渴望找到自己真正的兴趣和激情，但在传统的家庭环境里，她倍感困顿和束缚。
正是在这样的背景下，她读到了一本有关梅花的名著。梅花，这美丽又坚忍不拔的花朵，给了她巨大的启示。她决定要像梅花一样，傲雪红梅，占群芳。她不会再被他人的期望所束缚，她要做自己，做到最好。于是，她开始了一段独特的人生旅程。
在这个旅程中，杨雪傲经历了无数的挫折和困难。她遇到了各种各样的人，有支持她的朋友，也有阻挠她的敌人。她不仅要战胜外界的困难，还要面对内心的挣扎和纷争。她时而感到疲惫，时而想要退缩。但杨雪傲总是能够坚持下去，她相信只要自己坚守自己的理想，无论外界有多大的阻力，最终都会迎来成功的那一天。
这本书给了我很大的鼓舞和启发。我也曾经有过迷茫的时刻，不知道自己究竟想要什么。但是通过读这本书，我明白了“傲雪红梅”的真正含义——我要坚持做自己，不受任何外界因素的扭曲和左右。每个人都有其独特的价值和使命，只有找到自己的激情与兴趣，才能真正实现自己的理想与价值。
这本书也让我深刻地认识到，人生的道路上，困难与挫折是无可避免的。我们必须勇敢面对挑战，永不退缩。正如杨雪傲一样，在遭遇困境时，她试图挺直自己的脊梁，向前迈进。这种坚韧和积极向上的精神，深深地触动了我。它提醒着我，在逆境中不要轻易放弃，应该保持乐观的态度，相信自己的能力，坚持不懈地追求自己的目标。
而在那些指责和嘲笑她的人中，也有一些人开始改变看法，并帮助她实现理想。这给了我很大的启示，即使在困境中，也要相信人性的善良。固执地相信自己的价值，相信最后将会得到他人的认可和支持。同样，我要对他人保持信任和善意，尽可能帮助他们，在困境中给予帮助和鼓励。
《傲雪红梅占群芳》这本书深深地触动了我。作者通过杨雪傲的故事，将现实与理想相结合，向我们展示了人生真实而美好的一面。通过读这本书，我不仅懂得了做自己的重要性，也明白了坚持不懈和相信自己的重要性。这本书让我明白，人生的真正意义在于找到自己的激情和兴趣，并为之奋斗。只有这样，才能活出真正的自我，占据人生的精彩篇章。
傲雪红梅占群芳读后感 篇3
《傲雪红梅占群芳》是一本畅销的名著，它以细腻而独特的散文风格，讲述了一个坚强的女性形象和她面对逆境、勇敢追求自己人生的故事。这本书给我留下了深刻的印象，让我对生活和人生有了更深入的思考。
书中的主人公傲雪是一位红梅品种繁盛的专家，她凭借自己的聪明才智和勤奋努力，在这个领域取得了巨大的成功。她对待工作一丝不苟，对待生活也是充满热情和乐观。她的门生成群结队，纷纷向她请益，这不仅反映了傲雪的高超技艺，也折射出她的人格魅力和真诚的待人态度。傲雪的成功不是来自于天赋，而是来自于她的坚持和努力，这给了我很大的启示。无论面对什么样的困难和挑战，只要保持目标明确，努力不懈，就一定可以取得成功。
这本书也让我意识到人生不仅仅是个人的努力可以决定的。傲雪在面对婚姻和家庭的选择时，经历了许多的磨难。她的丈夫是一个重男轻女的人，一直不支持她独立发展事业。傲雪并没有放弃自己的理想，反而更加坚定地追求自己的梦想。她通过努力和信念，渐渐改变了她丈夫的看法，并最终取得了家庭和事业双丰收的成功。这个故事告诉，在实现个人目标的道路上，要明确目标，同时也要善于与他人沟通，寻求支持和帮助，这样才能更好地迈向成功。
这本书也揭示了一个重要的道理：人生就像红梅一样，要坚强、自立、傲然而立。红梅盛开在严寒的冬天，它散发出的清香和美丽，正是因为它的强大生命力和坚持不懈的精神。人生也是如此，面对逆境和困难，不能退缩，而是要勇敢面对，永不言败。只有坚持追求，才能收获美好的人生。
通过阅读《傲雪红梅占群芳》，我受到了很多启发。傲雪的故事让我明白了生活的真谛和人生的价值。无论遇到怎样的困难和障碍，只要坚定信念，勇敢追求，就能创造出属于自己的美好人生。这本书不仅让我享受了美好的阅读时光，也给了我对人生的思考和启示。我相信，《傲雪红梅占群芳》将会在更多读者的心中播下希望的种子，并为他们带来更多的勇气和力量。
傲雪红梅占群芳读后感 篇4
《傲雪红梅》是一部以红梅为主题的长篇小说，作者以细腻的笔触描绘了红梅的坚韧、傲雪的形象。小说通过描写红梅的成长历程，展现了红梅由柔弱到坚强、由迷茫到明确的成长轨迹，使得读者领略到了红梅的傲雪精神。
小说开篇，红梅还是一个天真无邪、任性调皮的少女。她在家庭中是父母的疼宠，但她对自己的未来却毫无思考。父母的突然去世将红梅推向了人生的岔路口。面对生活的考验，红梅开始逐渐认识到自己的弱点，她开始明白只有通过自己的努力才能获得真正的自由和快乐。
小说中，红梅的成长过程充满了坎坷与挣扎。她曾经在意外中失去了身体的自由，但她并没有因此而放弃，她努力学习，掌握了一技之长，最终成为了一名杰出的画家。红梅的成功并非来之不易，她通过不断的努力与坚持最终战胜了困难，完成了她的艺术梦想。她的故事让我们明白，只要我们肯努力，付出不懈的努力，就一定能够实现自己的梦想。
小说中，红梅的心境也有着极大的变化。在成长的过程中，红梅经历了人间的纷争与痛苦，她对社会的不公与丑恶开始产生了反感之情。而她通过艺术的表达，用生动的形象揭示了社会的问题，传递了自己对社会的思考。她的作品既是她对社会的呐喊，又是她对自我的肯定。红梅的心境的变化，呼应了人们在成长过程中对社会和生活的思考和质疑。通过红梅的心路历程，读者们能够深入思考社会的黑暗面，同时也能够更加坚定自己的信念和人生追求。
小说中，红梅的傲雪形象也是令人难忘的。红梅面对困境从不低头，她始终保持着自己的独立和坚强。她不畏艰难险阻，勇敢地面对一切困难。红梅所表现出来的坚韧精神，教会了读者们对待生活时应该怀有积极乐观的心态，勇于迎接挑战。红梅的傲雪精神不仅仅是她个人的品质，也是一种正能量的表达，激励着人们勇于追求自己的理想。
《傲雪红梅》这本小说既是一部青春励志的小说，也是一部社会寓言，通过红梅的成长历程，刻画了社会现实与人性之间的矛盾与冲突。小说用丰富的细节、精致的情感描写，生动地展现了红梅内心的变化和她面对困境时的坚定与勇敢。这部小说通过红梅这个角色告诉我们，只要我们内心坚定、努力奋斗，坚持追求我们梦想，我们就一定能够成功。在红梅的身上，我们找到了一种傲雪的精神，这种精神将会激励着我们面对生活中的各种困难和考验。
傲雪红梅占群芳读后感 篇5
《傲雪红梅》占群芳读后感
《傲雪红梅》是一本书，却像是一场绚烂的盛宴。作者以饱满的情感，细腻而犀利的笔触，将读者带入了一个既傲雪又红梅的世界。这本书给我留下了深刻的印象，读后感受如下。
书中的故事发生在一个古老而神秘的山村，寒冷的冬天，白雪皑皑的山峦之间，矗立着一株傲雪红梅。这株傲雪红梅是村里的骄傲，被人们誉为群芳之首。它的背后隐藏着一个动人而令人惋惜的故事。
故事的主人公是一个乡村少年，名叫杨泽远。他是一个乖巧而聪明的孩子，从小热爱大自然。他总是喜欢在雪地里打滚，仿佛自己就是大自然的一部分。在父母眼里，杨泽远是个驯良而乖巧的孩子，他们希望他能享受平凡而安稳的生活。
杨泽远的内心却充满了一种对冒险的渴望。他不满足于平凡的生活，渴望通过一种方式将自己的精神世界表达出来。就在他迷茫的时候，他偶然发现了村中傲雪红梅的存在。
这株傲雪红梅给了杨泽远一个美丽而神秘的灵感。他开始通过每天观察傲雪红梅的变化，用画笔将这种变化记录下来。他画得越来越好，他的作品展示给了村民，得到了他们的认可和赞许。
正当杨泽远以为自己的人生终于找到了方向的时候，一个意外的事故发生了。一个山洪爆发，村庄被洪水吞噬，灾难降临在每个人头上。村民们纷纷奋起抵抗，但是在巨大的洪水面前，他们显得渺小而脆弱。杨泽远的家也被水冲毁，他和父母失去了生活的根基。
杨泽远变得落魄而无助，但是他并没有放弃。他想起了傲雪红梅给予他的力量，决定重建家园，帮助村民重新振作起来。于是，在他的带领下，村民们集体展开了一场艰苦卓越的战斗。他们克服了一个又一个困难，凝聚着彼此之间的力量，最终成功地修复了家园。
这个故事深深地触动了我的心灵。在阅读《傲雪红梅》的过程中，我被故事中的人物和事物所感染。那些生动的描写和细腻的情感，让我仿佛身临其境，感受到了作者所传递的力量和情感。
这本书告诉，只有敢于去尝试和冒险，才能发现自己真正的潜力。正如杨泽远一样，他通过观察和绘画傲雪红梅，不仅发现了自己的天赋，也获得了自信和勇气。即使面临困难和逆境，他也没有放弃，而是勇敢面对，从中汲取力量。
除此之外，这本书还让我意识到，一个人的力量是有限的，只有团结一致，共同努力，才能战胜困难。杨泽远和村民们面临了巨大的洪水，但是他们并不气馁，相反，他们齐心协力，团结一致，最终成功地重建了家园。这种团结和合作的精神让我深受感动。
《傲雪红梅》是一本令人动容的书。它通过一个少年的成长故事，传递了对冒险、勇气和团结的赞美。这不仅仅是一本关于傲雪红梅的故事，更是一本关于人性和生命力的探索。无论是在平凡的生活中，还是面对困难和逆境，都应该保持傲雪红梅般的姿态，坚定自己的信念，追求自己的梦想。这才是应该追求的真正意义。
傲雪红梅占群芳读后感 篇6
《傲雪红梅占群芳》是一本让人难以忘怀的小说。作者通过细腻的笔触和生动的描写，向读者展现了一个傲立在世俗尘嚣中的独特女子形象。小说中描写的红梅一直是傲雪的象征，而她的傲雪之姿也令读者深感触动。
故事在北国风光的寒冬中展开。傲雪是一个与众不同的女子，她生活在一个名叫江月城的小镇上。红梅是江月城的特产，足迹遍及城中的每一个角落。而傲雪则是红梅中最为鲜艳动人的一朵。
傲雪的家族世代都以种植红梅为生，她从小就被灌输了与红梅为伴的意识。她敏锐地感受到红梅的独特之处，红梅的独立、纯洁和坚强都深深影响着她。她目睹了红梅在严寒中依旧高洁不凡的姿态，这让她产生了对红梅的崇拜之情。
随着时间的推移，傲雪逐渐长大成人。她的家族开始重视她的成长，希望她能继承家族的事业。傲雪却不愿意按照他们的期望生活，她渴望有一个自己独特的人生轨迹。
傲雪无疑是一个出类拔萃的女子。她拥有一双炯炯有神的眼睛，那是红梅般鲜艳的颜色，透露出她与众不同的气质。她与红梅一样，坚守自己的底线，不随波逐流。尽管面临着父母的压力和异样的目光，她仍然选择了走出江月城，追寻自己独特的梦想。
傲雪的决定并不容易，她经历了许多困难和挫折。但是，她始终保持着坚强的信念，像红梅一样，在严寒中绽放着生命的意义。红梅给傲雪以力量，使她能够坚持并获得成功。
傲雪最终实现了她的梦想，并以自己的努力改变了命运。她不再囿于家族的期望，而是树立了属于自己的标杆。她将自己的所思所想都融入到了她的艺术创作中，创作出了令世人瞩目的作品。
《傲雪红梅占群芳》通过红梅和傲雪的形象，告诉我们生活中的困难并非无法克服。就像红梅一样，在严寒中绽放芳华。傲雪的故事激励着我们，不论面对什么困难都要保持积极乐观的心态。只有这样，我们才能激发出内心深处的潜能，实现自己的价值。
通过《傲雪红梅占群芳》，我深深地被傲雪的勇气和坚持所打动。她的形象在我心中熠熠生辉，激励着我不断追求自己的梦想。无论遇到多大的困难，我都会像傲雪一样，坚守自己的信念，追逐属于自己的光芒。
傲雪红梅占群芳读后感 篇7
《傲雪红梅占群芳》是一本令人难以忘怀的书籍，它带领读者进入了一个神奇而美丽的世界。这篇读后感将详细描述我对这本书的观点和感受。
《傲雪红梅占群芳》这个标题本身就十分吸引眼球，它给人一种神秘和魅力的感觉。这本书是我偶然间发现的，我被它的标题所吸引，于是决定一探究竟。一开始我以为它只是一个简单的故事，却没想到它会如此精彩。
故事以一个小镇为背景展开，主要讲述了一个叫美丽的女孩的故事。美丽是一个内心傲慢但又忧郁的女孩，她身上散发着一种独特的魅力。她有一对如冰雪般的眼睛和一朵傲雪红梅般的唇。她总是孤独地站在风雪中，似乎在等待着什么。
故事的情节紧凑而又扣人心弦。美丽的命运开始在一个寒冷的冬天改变。她遇到了一个叫Jack的男孩，他深深地被美丽吸引。Jack是一个热爱生活的男孩，他的乐观和开朗与美丽的忧郁形成了鲜明的对比。他们之间的爱情故事让人不禁为他们的命运而感到心痛。
这本书不仅仅是一个爱情故事，它还融入了许多其他元素。例如，作者通过描述美丽周围的环境和人物来加深故事的张力。美丽生活在一个充满冷漠和嫉妒的社会中，她的美貌引起了其他女孩们的嫉妒。她的朋友海伦是一个善良而勇敢的女孩，她在美丽最困难的时候支持着她。这些角色的描写使故事更加丰富多样。
除了人物描写，作者还通过自然景观来营造出一种神秘而美丽的氛围。例如，傲雪红梅是整个故事中最重要的象征物之一。它不仅代表着美丽的唇色，还寓意着她的坚强和勇敢。这种象征物的运用使整个故事更加引人入胜。
《傲雪红梅占群芳》这本书给我留下了深刻的印象。它通过细腻的描写和深情的故事，让我对爱情和人性有了更深的思考。同时，它也提醒我，无论生活多么艰难，我们都应该保持乐观和坚强。
这本书给我留下的最大的启示是：美丽不仅仅是外表，它更多的是一种内在的魅力和气质。正如美丽那双冰雪般的眼睛和傲雪红梅般的唇一样，一个人的美丽不仅仅体现在外貌，更多的是体现在内心。
《傲雪红梅占群芳》是一本让人陶醉其中的书籍。它通过动人的爱情故事、精彩的故事情节和瑰丽的插图，带领读者进入一个美丽而神秘的世界。读完这本书后，我不禁陶醉其中，回味了许多天。它不仅给我带来了欢乐，也让我对生活有了更多的思考。我相信，《傲雪红梅占群芳》这本书将会成为一部经典之作，值得所有人去阅读和回味。
傲雪红梅占群芳读后感 篇8
傲雪红梅占群芳是一篇使我深受感动的文章。这是一篇关于一棵傲雪红梅树的故事，它的坚韧不拔和不屈不挠的精神给了我极大的启发和震撼。
文章以描述一棵傲雪红梅树为主线展开，讲述了它在恶劣环境下依然坚强生长的故事。傲雪红梅树矗立在寒冷的冬天，经历了风雪的摧残和严寒的考验，但它却依然能够绽放出艳丽的红花。
故事中的傲雪红梅树让我联想到了人的生活。每个人都会经历困难和挫折，但是关键在于我们是否能像傲雪红梅树一样坚韧不拔地面对困境，勇往直前。傲雪红梅树的故事告诉我，不论遇到什么样的挫折和困难，只要我们坚持积极向前，才能够战胜一切困难，迎接更美好的未来。
我被文章中描绘的傲雪红梅树所打动，因为它不仅仅是一棵树，更是一种精神的象征。傲雪红梅树不畏寒冷，不屈不挠地向世界展示着它的坚韧和美丽，这种坚韧的精神让我深感敬佩。
与傲雪红梅树相比，人类的生命力更为顽强。我们有着智慧和意志的力量，当我们面临困境时，不应该退缩和逃避，而是要像傲雪红梅树一样顽强地生长。困难和挫折并不是生活中的终点，而是一个更好未来的催化剂。只有通过不屈不挠的努力和坚持，我们才能让自己更加强大，迎接更大的挑战。
读完《傲雪红梅占群芳》，我深切地体会到，生命中的每一次挫折和困难都有其存在的意义。傲雪红梅树不畏严寒，而是通过自己的坚持和努力，打破了严寒的束缚，绽放出美丽的红花。这种精神告诉我们，无论遇到多么艰难的情况，只要我们拥有坚定的信念和勇气，就能够克服困难，追求更好的未来。
这篇文章不仅让我感受到坚韧不拔的力量，也让我对生活充满了希望和信心。傲雪红梅树的故事告诉我，无论遇到多么险恶的环境，只要我们拥有持之以恒的精神，就一定能够创造奇迹。
在读完《傲雪红梅占群芳》后，我深深地被文章中的傲雪红梅树所感动。它的坚韧和不屈不挠的精神，让我更加坚信只要我们保持乐观积极的态度，勇敢面对困难和挫折，便能够克服一切困难，实现我们的梦想。
小编认为，傲雪红梅占群芳是一篇充满力量和启示的文章。它向我们展示了傲雪红梅树坚韧不拔的精神和顽强的生命力。通过读这篇文章，我深刻地认识到只要我们拥有坚定的信念和勇气，就能够克服一切困难，实现我们的梦想。这篇文章让我感受到生命的强大和精彩，也让我对未来充满了希望和信心。
傲雪红梅占群芳读后感 篇9
《傲雪红梅占群芳》是一部让人读后感慨万分的作品。不仅内容丰富，情节引人入胜，而且作者巧妙地运用了形象生动的描写手法，使读者仿佛置身于小说的情节之中。
小说以寒冷的冬天为背景，讲述了一位名叫张飞的年轻女子的故事。张飞身材瘦小，但她有一颗坚强的心灵。在雪花纷飞的寒冷冬日里，她独自一人踏着积雪前行，面对周围人们议论纷纷的目光，她始终坚定地走在前方。正如书中描述的那样：“她傲雪红梅，傲然挺立，宛如一朵清雅的花朵，给人一种不同凡响的感觉。”
故事中张飞的坚毅和勇气是令人敬佩的。尽管她遇到了许多困难和挑战，但她从不退缩。无论是面对家庭的压力，还是面对社会的偏见，她都坚信自己的选择，勇敢地向前迈进。她相信只要坚持自己的信念，就一定能够迎来成功的曙光。正是这种坚韧的品质，让她成为了一个备受人们尊敬和崇敬的女性。
小说中的描写也让人深受触动。作者通过对张飞外貌的描绘，巧妙地传达了她内心坚强且内外一致的形象。她的眼神坚定而明亮，她的手臂修长有力，她的步伐稳健而有力。这些描述细腻而生动，让我仿佛看到了张飞在寒风中挺立的身影，也看到了她坚定的目光。
《傲雪红梅占群芳》不仅仅是一部描写一个女子坚强的故事，更是一部关于坚持、勇气和生命力的寓言。在生活中，每个人都会遇到各种各样的困难和挫折，但是只有那些勇敢而坚定的人才能够抵抗这样的打击并勇往直前。正如张飞，在冰雪交加之时仍然傲然挺立，敢于面对逆境，相信自己的选择，这样的精神值得去学习和借鉴。
同时，这本书还提醒要正视和改变社会对女性的偏见和刻板印象。张飞是一个智慧、勇敢、善良的女性，她有着与男性相同的潜力和能力。社会对女性的期望和限制总是不可避免地阻碍了她们的发展。这本书通过张飞的故事呼吁社会要给予女性更多的机会和平等的待遇，让她们能够发展和展示自己的才华和能力。
《傲雪红梅占群芳》是一部富有深意的作品。它让人们充分认识到，只有那些不畏困难、坚强不屈的人才能够取得成功。同时，它也鼓励着每个人勇敢面对困境，相信自己的选择，并为之努力奋斗。这本书的内容丰富多样，情节引人入胜，语言生动形象，是一部值得推荐的好书。无论是年轻人还是成年人，读完这本书后都会有一种振奋人心的感觉，更懂得坚定自己的信念，并为之努力奋斗。
复仇的雪狼读后感(系列14篇)
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。基于自己的思考和感悟，我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，如何写好一份值得称赞的心得体会呢？也许"复仇的雪狼读后感(系列14篇)"就是你要找的，仅供参考，希望能为你提供参考！
复仇的雪狼读后感 篇1
读《复仇的雪狼》有感
这个暑假，我读了一本叫《复仇的雪狼》的书。读完后，我的心情久久不能平复。
其中有一个故事令我震撼——《血染的皇冠》，它记叙了一群猴子中的猴王“麻子”被年轻公猴“黑披风”逼下王位，但是猴群们因“黑披风”没有杀掉猴王而不听从它的命令。猴群内部发生了战争，很多猴子都受到了生命威胁。最终猴王“麻子”为了保护自己曾经的子民不受伤害，用自己的生命保护了曾经的子民。它本可以不用死的，接受人类的救援就可以活下来，可是它没有，因为它知道只有自己死了，部落才有可能得到和平与安宁。
这种敢于牺牲、敢于奉献的精神，让我想起了在革命的征途中那些抛头颅洒热血的先烈们:舍身炸碉堡的董存瑞；用自己的身体堵住敌人枪口的黄继光；任凭烈火焚身也自巍然不动的邱少云；义无反顾纵身跳崖的狼牙山五壮士……太多太多的故事无法一一细数，他们都曾用血淋淋的身躯努力为革命铺平道路，纵然艰难，也丝毫不会退却。终于在这些英雄先烈的不懈努力之下，我们迎来了革命的胜利。
我想对那些革命先辈们说：“你们所走过曲折的复兴路上的点点滴滴，我们没有忘记”。感谢你们将复兴的接力棒一直传递下去！感谢你们让我拥有今天的幸福生活。
勿忘昨天的苦难与辉煌，无愧今天的责任与使命，不负明天的梦想与追求，更加美好的中国，将在亿万中华儿女的共同奋斗中变为现实。
复仇的雪狼读后感 篇2
每一个生命都值得被尊重——读《复仇的雪狼》有感
从小到大，我对动物有着谜一般的喜爱。动物园是我的乐园，可爱的兔子、机灵的猴子、凶猛的狮子、狡猾的狐狸……都给我带来无限的欢乐。
今年暑假，我买了一本关于动物的小说，迫不及待地看了起来，其中的一篇《复仇的雪狼》深深地吸引了我。
故事讲的是一只衰老而孤独的雪狼在茫茫雪原上四处游荡，原来，它的两只狼崽命丧猎人之手，它决心复仇。一位少年猎人，跟随父亲到雪野里学习打猎，而父亲却不幸被雪狼袭击。仇人见面，分外眼红。当少年遭遇雪狼，一场殊死搏斗一触即发……故事戛然而止，给我们留下了无限想象的空间。
著名剧作家萧伯纳曾说过：“动物是我的朋友，我不会去吃我的朋友。”而故事中的猎人却捕杀了幼小的狼崽，两只可爱的狼崽成了“下酒菜”，这多让人痛心啊！
地球上，除了我们人类，还生活着各种各样的动物。它们是人类朝夕相处的好朋友！警犬是警察叔叔的好帮手，它们也是守卫平安的铁血卫士。科学家根据蝙蝠的声波探测，发明了超声波雷达，成为了军事上必不可少的电子设备。莱特兄弟根据鸟的飞行原理制成了飞机，在蔚蓝的天空中飞翔，实现了人类上天的梦想。
可我们人类回报给动物的又是什么呢？猎杀鳄鱼，将鳄鱼皮制作成皮鞋和皮包；割掉象牙，雕刻成艺术品；捕杀狐狸、貂、貉子……加工成保暖的皮草。人类的生命是可贵的，那么动物的生命也是美好的。
有这样一个地方，气候温和，植物繁茂，是珍稀候鸟越冬栖息的理想之地。每年从霜降起，大批候鸟从数千里之外飞来过冬。湖中渔舟往来，一派江南水乡风光。每到傍晚，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”真是美不胜收！这就是我的家乡——东至升金湖保护区。爱护动物，保护动物，就是保护我们人类自己啊！
辽阔的草原是动物的天堂，广阔的天空是鸟儿的梦想，宽阔的河流是鱼虾的殿堂。每一个生命都值得被尊重，爱护动物，保护动物，地球不只属于人类。
复仇的雪狼读后感 篇3
善待动物，从我做起
今年暑假，我漫游了书的海洋,找到了一本有趣的书--《复仇的雪狼》。本书主要讲的是一只美丽的雪狼母亲，它有两只可爱的小狼崽,每天在森林里无忧无虑地生活着。可是猎人的到来，打破了这一家子安逸的生活。这一天，雪狼回到家后发现自己的两个孩子不见了。它四处寻找，在一片草丛后面发现了让人恐怖的场景:猎人正拿着冰冷的刀刺向两只可怜的小狼崽。作为母亲的雪狼惊呆了,立马冲上去救自己的孩子。可还是晚了一步，小狼崽们都被杀害了。雪狼生气地扑到猎人身上撕咬,猎人一把抓住雪狼,把它狠狠地摔在地上。但失去孩子的雪狼又站起来，长嚎了一声再次冲向猎人,可是猎人却举起猎枪,雪狼倒在了一片血泊中。原本幸福美满的雪狼一家,伴随着一声枪响,就这样画上了句号。
合上书本,我想到了自己:我养了一只可爱的小狗，名字叫大白，我很喜欢经常带它去散步。有一天我带它去散步,看见了惨不忍见的一幕:一群小朋友，围着一只弱小的流浪狗,他们用脚踢，用石头砸,还骂它。看着大白也被惊吓到了，我气愤极了,冲上去把他们赶跑了，而那只小狗也带伤逃走了。看着被虐待的小狗，我发现在动物面前,许多人常常犯自高自大的错误。总以为自己高等,动物都是低等的生灵。自己是天地的主宰者,动物却是任人摆布的畜生。可他们忘了，他们自己也是由动物进化而来的。我们只要用心去观察,就不难发现，许多动物所表现出来的忠贞、勇敢、善良……常常令人类汗颜，甚至自愧弗如。
读了这本书,我悟出了一个道理:动物是人类的一面镜子,人类的所有优点和缺点,几乎都可以在不同种类的动物身上找到。我们都不能善待动物，还怎么做到对人友好？每个人都可以从动物伙伴身上学到许多的道理。善待动物，从我做起吧！
复仇的雪狼读后感 篇4
《复仇的雪狼》读后感
《复仇的雪狼》这本书由很多个小故事组成，其中我最感兴趣，印象最深刻的就是《血染的王冠》这一个小故事。起初看见这样的标题我已经想象出肯定会有一场腥风血雨的争夺，但是我猜到了开头，没有猜到结尾。
这是一个发生在大自然猴王国里的故事，曾经有一个老猴王，管理着猴群很久很久，但是大自然一直都是成王败寇，适者生存。猴王终究有一天会老去，而想成为新猴王则需要对老猴王进行挑战，只有老猴王死了，新猴王才能顺利的接管整个猴群，就在老猴王已经奄奄一息的时候，出于同情心，老猴王被探险家救了一命，探险家原本以为是好事，但是却引起了猴群的大乱，导致整个猴群死的死，伤的伤，无奈之下，老猴王只好自己跳进水中，牺牲自己换取了猴群的安宁。
这个关于动物的故事终究是以悲剧收场，我们在感叹猴王的伟大的时候，不仅在想，探险家的做法真的对么，从这个故事当中看，显然是不对的，但是如果是我们在日常生活中遇到这样的情况，我们会坐视不理么？想到了这个问题我陷入了沉思。
从小的时候家里人就告诉我，小羊出生的时候，要让它自己站起来，如果我们帮了它的话，可能它一辈子都会无法站立吃到羊妈妈的奶，就像探险家不该救奄奄一息的老猴王一样，自然界有自然界的法则，作为人类一定要尊重和敬畏大自然，不能因为自己是人类就觉得自己可以改变大自然，可以统治大自然。
这个故事虽然最终猴群恢复了正常，但是这个过程中，还是用老猴王的生命作为代价，换来了猴群的安宁，我希望在以后的日子里，在欣赏自然的同时也要懂得敬畏自然。
复仇的雪狼读后感 篇5
书的海洋，无奇不有，乘上小舟一揽美色，同时拉起我们的渔网，捞起无数的知识，无数的快乐，无数的希望。此时此刻，映入眼帘的是一个威风凛凛的名字《复仇的雪狼》，其中《血染的皇冠》让我受益匪浅。 俗话说的好：墙倒众人推。文中的猴王不正是如此吗?他已不是昔日那年轻体壮，气势非凡的君王。时间的流逝将它拉下了辉煌的舞台，虽然他不甘心，但是为了整个庞大的家族，他必须得这么做。他怒视着繁华的坐石，既熟悉又陌生，他准备着，等待着。他的血在流呢!他的心还在跳动，他还有使不完的力量，可是他毕竟老了。
读完《复仇的雪狼》这个悲戚苍凉的故事，泪水糊住了我的双眼，心中如同波涛般久久不能平静。伟大的猴王，为了同族的平安，竟然能忍受下属对自己的轻蔑、无视，同时，还忍受着来自四面八方的毒打。往日献好的心腹，今日却摘下忠诚的面具，露出邪恶的脸庞。尽管如此，猴王也一声不吭，我无时无刻不被猴王所表现的大度所倾倒，他们为了家族和谐，奋勇跳湖就义的精神更使我为之一振。这些动物是纯洁的，为他人不顾一切，甚至搭上生命也心甘情愿。《血染的皇冠》是一个寓意深刻的故事，它让我明白了动物也是有感情的，从中我也学会了很多做人的道理。
复仇的雪狼读后感 篇6
暑假里，妈妈给我买了一本书，书名叫《复仇的雪狼》。一拿到这本书，我就迫不及待的翻开了书本，第一章是“血染的皇冠”。
“血染的皇冠”说的是一群金丝猴之间发生的故事，故事的主人翁是麻子猴王，也就是猴群首领。因此麻子猴王在猴群中非常威风，猴子无论走到什么东西，都要首先交给猴王吃，表示忠诚。猴群中有一只野心勃勃的雄猴名叫黑披风。它一直想取代王位，经常故意挑衅麻子猴王。由此，他们之间发生了一场生死之战。麻子猴王年龄太大了，最后被打败了。黑披风当上王之后，猴子们都站到黑披风这边，要致麻子猴王于死地，只有他最宠爱的王妃褐尾巴做出了撕心裂肺的动作。读到这，我的身体不由自主的颤抖起来。心想在现实生活中何尝不是呢?当我们有权有势时，你的亲朋好友都围绕在你身边，当你落魄时，所有的人都会源源不断的离开你，只有最亲的人留在自己身边，这也许就是人性吧!而动物和我们一样有这特征。
黑披风登上王位后，因为不懂如何领导众猴，猴群一片混乱，导致他们互相残杀。使得金丝猴现在越来越少了。所以一个国家有没有好的领导人非常重要。我身为一个中国人，我感到非常荣幸，因为我们国家有习爷爷这样好的领导人。
复仇的雪狼读后感 篇7
今年暑假我读了一本《复仇的雪狼》，当我看到最后一个字时，脑海里浮现出一只凶残的雪狼在雪地里凄惨的叫喊着……
书中讲述一只衰老的雪狼在茫茫无际的雪原上四处游荡，虽说衰老，但终究是狼，它那充满野性的血还在身体里流淌，为的是给两只幼小的落入猎人之手的狼崽报仇雪恨。同时，一位初出茅庐的少年猎人跟随父亲在雪地里学习捕猎，不幸的是父亲被带着复仇的雪狼袭击，多年后当少年再次遇到雪狼时，各自都带着仇恨，双方进行了殊死搏斗，最终雪狼倒下了。带着复仇的无望倒下了。
我曾经看过一个寓言故事：有一个人骑着一匹骏马，另一个骑着普通的马的人一起行走。普通的马不知为何咬了骏马一口，骏马血流不止，但若无其事行走自如，并没有和普通的马一起撕咬。后来普通的马回到家中，不吃草，也不饮水，浑身颤颤巍巍。骏马主人知道后说：“他可能是因为咬了骏马而感到羞愧，不如把它牵来，让它们相互理解就好了。”把普通的马牵来后，让它们共同饮食，共同奔跑，不多会，普通的马就好了。
这只是一个小故事，假如雪狼和年少的猎人也能像上文两匹马那样忘记仇恨、相互宽容，他们会生活的更好，雪狼也不会落得如此下场。我们只有事事怀着宽容、理解的心去面对发生在我们身边的事，才能生活的更美好和谐，更有利于我们成长。
复仇的雪狼读后感 篇8
狼性本善——读《复仇的雪狼》有感
我从小就是个“书虫”，最喜欢在书的海洋中遨游，废寝忘食，暑假就是我遨游的最佳时间，我可以有大把的时间尽情阅读，今年暑假，我就读了一本非常有意思的动物小说——《复仇的雪狼》，从这本小说中我懂得了许多道理，也自此改变了对狼的偏见。
我们都知道动物是人类的一面镜子，人类所有的优点和缺点，都可以在不同的动物身上看到。而动物小说不仅描写了动物所拥有的独特的生存方式和生存哲学，更折射了人类社会的不平和自私，所以应该引起同样具有动物属性的人类的思考和借鉴。
在人们的心目中，狼是恶的象征描写饿狼的成语更是多如繁星。仅此是因为狼爱吃小动物，可这本就是大自然的食物链。如若只因为狼爱吃小动物而给它恶的定义的话，倒不如说人类才是最大的恶者。我们人类往往因为动物上的珍品而杀害了无数的小动物，却仅为了一己私欲。狼虽凶猛，却从不伤害人类，如果伤害了人类，定是因为你伤害了他的亲戚或朋友。这又看出狼是多么重情重义啊！很多小孩子因为狼心狗肺这个词对狼芥蒂满满，我也是，可如今我看完《复仇的雪狼》后，心情久久不能平静，满满的羞耻与内疚。
以前我去动物园时，特地去看了看人们心中恶毒的狼长什么样。一看到它我就不禁瑟瑟发抖，却又觉得这个动物很滑稽，这贼眉鼠眼的，真有点坏蛋的风格。我听到有人小声地咒骂道“天生就是个坏东西，不知道害死多少人啊！”我听完更加害怕了，好像它正站在我的身后，快要咬断了我的脖子，这样我就一命呜呼了。我胆怯地问旁边一个叔叔，“狼吃人吗？会主动攻击人类吗？”叔叔面露难色说道：“就是它咬死了我弟弟的爱犬。”经过仔细询问，原来他弟弟的爱犬是一只猎狗啊！我的眉毛变成了倒八字，惊恐地环顾了四周便走了。日后我经常做我被狼吃掉的梦。上了学，我还知道了狼心狗肺这个词，于是对狼的阴影深深地扎了根。直到我读了《复仇的雪狼》后大吃一惊，于是查阅了许多关于狼的资料。发现我错了，狼本是善良的，只因为生存的原因才杀害小动物，我的心里内疚极了！哦，我太没有自己的观念了，因为别人对狼传统的偏见而改变了我自己对狼的看法。
请记住，狼本身不是恶毒的，生存逼迫着人类、动物去做自己不愿做的事。在生死抉择关头，许多动物所表现出来的忠贞和勇敢，常常令我们人类汗颜，让我们自愧不如！《复仇的雪狼》这本动物小说，让我受益匪浅，久久难以忘怀，希望你们有机会也去读读吧，肯定会有所收获！
复仇的雪狼读后感 篇9
您给我的爱，也许不完美，却是最美;您很平凡，什么都给不了我，但什么都给了我。题记
暑期间，我看了《复仇的雪狼》这本书，一头衰老的雪狼，在茫茫雪原上四处游荡，它全身伤痕累累，皮毛就像一堆乱蓬蓬的干草，全身劲显疲惫，好像一躺下去就在也无法站起身一样，可在他的眼睛里却能够看到充满野性的血色光芒。那是因为在它的壮年时期，它捕猎回来，亲眼看见它自己的两个狼崽被猎人猎杀了，于是它开始了它的复仇之路。最后慢慢的狼群也离它而去，可它始终没有放弃。凭借最后的力量杀死了猎人，而它也死在猎人儿子的刀下，雪狼也就这样结束了生命。读到这里，我的眼眶不禁湿润了，我在想，是什么样的力量?让它有了这样的坚持，是什么样的力量?让它有勇气拖着衰老的身体去跟较狡猾的猎人较量，终于，我想明白了，原来是那无形的，伟大的父爱，正是这种力量让它有了坚持的力量，也正是这种伟大的父爱才让他拖着衰老的身体用生命去告慰它那两头可怜的幼狼。
读到这，我仔细端详着旁边正在认真工作的爸爸，他不也是如此吗?他不是伟人，也不是英雄，但是给予我整个世界;他不懂浪漫，也不懂诗情画意，但把快乐充满了我全部的生活;他不善言辞，但把心里的温柔变成了日日的陪伴。
记得在三年级的时候，我和爸妈一起去游乐场玩，好多大哥哥大姐姐在坐云霄飞车，他们的尖叫和兴奋让我看着特别激动，于是，我也特别想上去玩，可又心生害怕。爸爸说：儿子，爸爸陪你!咱爷俩一起上!看着他坚定的眼神，我也鼓起勇气踏上了飞车。我们一起尖叫，在最高点，我一直握着爸爸有力的大手，生命充满了力量与勇气!从飞车上下来，爸爸问我还怕吗?我兴奋地回答：不怕了!我问爸爸：你怕吗?爸爸摇摇头摸着我的脑袋笑了，可我明显的看到了爸爸的腿在抖!这时，我才恍然大悟：爸爸是为了鼓励我，默默的隐藏起自己内心的恐惧。也正是因此，之后我才敢于挑战游乐场的每一个项目，我是勇士的儿子呀!
父爱像一口井，我们常常以为看到水面，就知道了水的深浅，可是，终其一生，我们也不能抵达父爱的深度。父爱像夜空的月，含蓄且深沉，内敛而漫长!父亲独有的方式呵护着我们，为我们筑起一道爱的城墙。父爱是一部震撼心灵的巨著，读懂了它，也就读懂了人生。
复仇的雪狼读后感 篇10
看完这本书，给了我很大的启发。人和动物就像是一面镜子，所有人身上的优点和缺点都能在动物身上找到。
文中一只衰老的雪狼在茫茫雪野上四处游荡，它的两只小狼崽死在猎人的手中，它下定决心要复仇。一位还是少年的猎人，跟着他的父亲到雪野里学习打猎，父亲被这只充满复仇之火的雪狼袭击。当少年再次遇上这只雪狼，一场殊死决斗即将爆发……少年的枪里已经没有子弹了，他的身上只有一把小刀对雪狼还有一点威胁。少年慢慢后退，他退到火堆旁，雪狼突然扑上去，少年用猎枪的柄像雪狼砸去，枪柄顿时裂开了，雪狼抽搐着，少年拔出刀，缓缓的地向雪狼走去。雪狼并不善罢甘休，它用最后的力气，哪怕不能将敌人打败，它也奋力的回击。
其实我们只需要仔细观察，就会发现，在情感的世界中，在生死抉择的关头，动物所表现出来的勇敢和无畏，经常使我们自愧不如。每个人都可以在动物的身上学到成长的道理。
复仇的雪狼读后感 篇11
今天我读了唐卫华叔叔写的《复仇的雪狼》，让我平静的心田顿生波澜。
故事开头是一群雪狼包围了一个少年，发生了什么？那还要从几年前的少年讲起！
那一年，少年第一次拿一杆属于自己的猎枪跟着阿爸去打猎，因为还是个孩子，所以对白雪皑皑的树林充满好奇，而这份好奇心也让少年忘记了恐惧和谨慎。当阿爸让少年绕过草丛去看看可有猎物时，少年兴奋极了，他想：自己必须干得像个老猎手那样利落阿爸才会高兴，只要有一个赞许的目光，自己就心满意足了。少年端着猎枪发现草丛中藏着两只小狼崽，少年完全被小狼崽吸引住了，根本没发现旁边草丛里有一只齐胸高的公狼！出于本能也是为了保护幼崽，公狼从草丛中突然扑了过来，少年吓得脸色煞白，把枪一扔转身就跑，公狼一个飞身，前爪搭到了少年的肩膀上，少年明显可以感受到公狼呼出的热气和它快要舔到自己脸上的舌头，就在这千钧一发的时刻，像山一样的父亲果断扣动了扳机，一股热气从少年耳边掠过，打中了公狼，只见公狼沉沉地摔倒在地上，抽搐了几下就僵在雪地上一动也不动了，那两只小狼崽也成了他们裹腹之物，而这一切都被母狼看在了眼里。随后几年这头母狼选准了阿爸做为它的猎物，直到有一天阿爸因为阿妈的离世心中悲愤，徒手进了雪野，母狼瞅准时机对阿爸发起攻击，最终阿爸负了重伤退回到小木屋，母狼也引来了狼群一起围攻少年，而此时的少年勇敢的拿起猎枪奋勇反击，当子弹打完的时候，少年也毫不退缩，最终用枪托把腾空而起的母狼给打倒在地并结束了整个战斗。
当我读到阿爸因少年遇到公狼后第一反应是丢掉猎枪，转身逃跑，进而用几分厌恶的眼神看少年那段时，心中愤愤不平，因为它让我联想到了我第一次下面条的场景。事情是这样的，今年暑假作业上有一篇作文是要求写自己下面条的整个过程，妈妈就让我用剩下的骨头汤下次面条亲身体验下，且已经把整个下面条的流程都反复说了两遍，我欣然答应，因是首次尝试自己下面条，内心是即紧张又兴奋。一开始等汤开后打入鸡蛋都进展的挺顺利，可是鸡蛋下去后不一会儿汤汁就漫起来，并汩汩的顺着锅沿往外流，溅到了火苗上又噼里啪啦作响，我被吓到了，抱着面条毫不迟疑转身就往客厅跑，这点和文中少年刚遇到狼时一样，就想着先逃跑，留下妈妈在厨房收拾残局，等妈妈关了火后，她也和文中的阿爸一样，也是用几分厌恶的眼神看我，并把我叫到身边非常严肃的告诉我，以后遇到这事首先是关火，及时止损！不可以逃跑了事，眼睁睁看着事态朝着更加恶劣的情形蔓延这是很不对的，后果也是往往不堪设想的。
我就很奇怪，你们让一个第一次拿枪的少年去打猎，看到狼害怕不是很正常吗？你第一次打猎时就真的能气定神闲？遇到头大公狼还能不慌不忙扣动扳机？难道从害怕到不害怕不要时间吗？不要历练吗？大人的做法不是先安慰反而还用厌恶的眼神看少年，就像我妈妈，巴不得我一下子就像她附体在我身上，气定神闲游刃有余的下出美味的面条，殊不知我才刚刚克服打火的恐惧。不过还要感谢那位阿爸，及时的营救了少年，不然后果真是如妈妈所说的，不堪设想。最后我只想说，失败是成功之母，经验是成功它爹。请多给我们一点时间，多多让我们体验，相信我总有一天可以像您一样下出美味的面条，就像那位少年，总有一天可以毫不畏惧独挡一面！
复仇的雪狼读后感 篇12
暑假里，我读了著名作家沈石溪所写的《复仇的雪狼》这本书，里面每个故事都是那么的惊心动魄，引人入胜。其中《血染的王冠》这个故事，更是给我留下了深刻的印象。
猴王年老，年轻的强者向王位发起了争夺，就在老猴王快要掉下怒江时，被人类救下。猴群中，大家意见不同，分歧很大，由此了产生内讧。纷争中发生了一系列感人肺腑的故事。
读了这个故事，我想：在生死关头，动物都会表现出勇敢、坚强、不怕一切困难的一面，我们在生活中也应该展现出勇敢的一面。
我们村子里有一个孩子，父亲不让他看护庄稼，于是，他承诺看护庄稼会比父亲更用心。有一次，他在看守庄稼的过程中发现了一头野猪。他拿起了一根木棒，当时那头野猪已经饿得不行了，它向前迈了几大步。而那个孩子完全可以放开喉咙叫喊自己的父母，因为家就在山下。但他没有这样做，，只是握着木棒向前走了一小步。虽然只是一小步，却让野猪震惊了，野猪猛地一缩，想要拼尽全身力气冲向孩子，但是孩子没有退缩，也没有呼喊。他死死的咬紧牙关，举起木棒严正以待。野猪的身子立了起来，孩子的木棒举过了头顶，他们都在积蓄力量。突然，野猪扭转头，一溜烟地跑了。
在生活中，当遇到困难的时候，我们所需要的是鼓起勇气，勇敢去面对。
复仇的雪狼读后感 篇13
《复仇的雪狼》读后感
暑假里我读了《复仇的雪狼》这本书，才明白原来动物们之间也有许许多多的感情。
在寒冷的天气中一名猎人正蹬着一副滑雪板，身旁还奔跑着怀孕的猎狗。只见他们义无反顾的追着一只仓皇逃窜的血狼。
此刻，那只雪狼在苍茫的森林里狂奔。天色渐渐暗了下来，使这个黄昏显得愈发悲壮而凄凉。不过，前面的逃亡者似乎已经看到了一丝希望，只要天色再暗一点，它就能顺利的摆脱身后正在追赶它的猎人；但身后的猎人当然不想等到天黑以后，所以他加快了滑雪的速度。
尽管这里的气温降到了零下三十多度，但奔跑的雪狼和猎狗还是热得张开了嘴巴。猎人终于追了上来，正当他准备开枪时，一个灰影撞掉了猎枪，他楞住了，撞掉猎枪的正是他的猎狗——贝雅。撞掉猎枪后，贝雅和那只雪狼一起逃走了，这次贝雅一走就是两个月。
狩猎期结束了，猎人在背阴坡的山崖里发现了几只狗崽子，这时他感到不妙，他可能走进了狼窝，果然，正有两只狼在盯着他。他发现那只较小的母狼不正是贝雅吗。可贝雅并没有那么激动，而是把猎人赶回了岸上。
第二天，猎人准备离开这里，他把马推进河里，马走得非常慢。他好像在等谁。终于，他看见两只狼出现在河堤上，原来是在等它们呀！不，他在等贝雅。猎人对贝雅吹了一次又一次的口哨，似乎在呼唤贝雅和他一起返回索吉村。贝雅听见主人最后的呼唤，贝雅跑上河堤向他张望，但并没有跳进河里游向他的打算。
“再见吧！贝雅。再见啦！”他站起来向贝雅喊道。
“嗷——嗷——”贝雅似乎明白了他的意思，于是伸直脖子，高高昂着头，发出一声声似狼非狼的嚎叫。猎人走了，这时河堤上传来一阵稚嫩的叫声。
读完天性，我学到了:不论如何都不要出卖亲人，朋友。如果你的亲人和朋友打起来了，要做到不让任何一个受伤。
复仇的雪狼读后感 篇14
在这个暑假，我读了《复仇的雪狼》这本书，它共有九个故事，分别为《血染的王冠》，《黑鹰》，《复仇的雪狼》等等，看完之后，我的心情久久不能平静，最令我印象深刻的是它讲述的一只雪狼失去了幼崽之后决心复仇的故事。
在故事中我看见了一只年迈却仍充满了冲劲的老狼，它虽然浑身伤痕累累，但眼中却涌动着年轻的光芒，即使同伴远离，敌人追踪，饥饿寒冷压迫着它。它却从不屈服，仍然心怀年轻，在复仇的路上像年轻的狼一般奋勇向前，最终它与年轻的少年猎手相遇。少年与老狼如此的相像，同样失去了亲人，同样孤苦无依，同样一无所有，在他们身上却有相同的东西——拼搏向前，具有永不言弃的精神。正是这种精神驱动他们向前。
书中的狼，不仅仅指狼，而是一种象征。在如今的时代就必须得有狼的干劲，以及从不屈服的韧性，在困境中顽强拼搏。
合上书本，我懂得了在新时代的今天，作为一名中小学生，我们应学习书本中的狼，拥有像它一样的精神，在遇到困难时要勇于面对，而不是退缩。在学习上我们应有迎难而上的精神，面对难题，主动去找思路，相信通过我们的努力，一定能在学习上结出硕果累累。
最新睡蟒边的雪兔读后感八篇
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，心得体会能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“最新睡蟒边的雪兔读后感八篇”，欢迎你参考，希望对你有所助益！
睡蟒边的雪兔读后感(篇1)
这个假期，我读了许多沈石溪的动物小说，可是唯独这篇《睡蟒边的雪兔》，令我受益匪浅。
这篇文章主要讲了动物园养了一条珍贵的黑尾蟒。在黑尾蟒住的地方离雪兔舍有五六十米远。雪兔虽然被称为国家二级保护动物，但价值不大，每年就能产十来多只，繁殖率超快。由于黑尾蟒喜欢吃活动物，正好，用多余的雪兔来喂这条珍贵的黑尾蟒。一只成年雪兔重约七八斤，刚好能够让这条大蟒饱餐一顿。大部分雪兔一被扔进蟒舍后，一闻到蟒蛇的腥味儿，便吓得魂飞魄散。
可是这天，有一只叫大耳朵的母兔的举动让我终生难忘，它刚进蟒舍的时候也是胆战心惊得乱蹦乱跳，可是过了一会儿，它便开始疯狂地挖地，每天除了吃，除了睡，就是挖。过了两天，他才挖出一个三四十厘米的洞，这时，蟒蛇醒了。雪兔并没有放弃，而是和蟒蛇斗智斗勇每一次袭击蟒蛇后便迅速吃几口青草，这是要保持体力，下决心要逃过劫难，坚定的想要活下去的心理。最后，蟒蛇放弃了，大耳朵活了下来。最后，我才发现，在大耳朵的窝里有三只刚出生的小兔，原来，大耳朵之所以能表现出超常的勇敢，临危不惧，死里求生，原因就是它肚子里怀着崽！
对于一只母兔来说，再没有比生崽更重要的事了！要让自己的后代平安出世的强烈愿望，母性高度的责任感和崇高的使命感，使他战胜了怯懦的天性，超越了物种的局限，以大无畏的精神与蟒蛇周旋，终于争取到时间，并在死神随时会降临的巨大压力下，在坚硬的土层掘出一个洞穴，顽强地将崽生了下来。多么伟大的母亲啊！
读了这篇文章让我懂得了，母爱，真伟大！
睡蟒边的雪兔读后感(篇2)
合上这本动物小说，雪兔妈妈的那一种母爱深深地打动了我，令我的心久久不能平静下来。
这篇故事讲地是：在动物园里，员工用购时价格低廉、观赏性差，可有可无且繁殖率高的雪兔去喂养珍贵的黑尾蟒的故事。员工把雪兔扔进蛇笼中，被扔进去的雪兔有的闻到一点蛇腥，企业逃脱，最后累得口吐白沫；有的用饕餮的吃相来掩盖心灵的空虚；有的精神崩溃，玩儿了个“自动化”一下子扎入蛇口…
可是有一天，一母兔被扔进蛇笼，它一开始也寝食不安，但第二天，它选了一块湿地，开始挖洞，不一会，蟒蛇却开始了捕食，可母兔机灵地闪过了蛇的连续攻击，蛇泄气了，不久，员工们害怕蟒蛇饥饿过头，便扔来了另一只兔子，做“替罪羊”。于是，母兔继续挖洞。第三天一早，哦，母兔做了妈妈，产下了三只小兔崽……第五天，雪兔为了保全一家，主动进攻蛇，而且“死缠烂打”一直攻击下去，终于，它瓦解了蛇的斗志，也回到了自己的“家”。
这个小小的故事让我震惊了，兔子，多么弱小的一个生灵，但是，它竟敢攻击人类都惧怕三分的蟒蛇，这，只是因为它的三个孩子。
母爱，多么神圣的一个词。无论每时每刻、刀山火海，甚至面对自己的天敌，母亲也去守护自己的子女，正如文中的雪兔妈妈一样，它身上的母爱化作一种勇气、智慧与坚持，而正是因为这种母爱，才战胜了它的天敌——蟒蛇。
这不禁让我想了发生在庞贝古城的一件事：那时，庞贝古城正在经历着一场毁灭性的灾难：火山喷发、岩浆四濺。在后来，当挖掘废墟时，人们眼前呈现了惊人的一幕：一位母亲用身体挡住了来势凶凶的岩浆，护着孩子……
这就是母爱，“她”是无私的，是伟大的。
睡蟒边的雪兔读后感(篇3)
《睡蟒边的雪兔》是著名作家沈石溪的作品。《睡蟒边的雪兔》讲述了一种强大的母爱，一只母雪兔为了自己的小雪兔竟然和蟒蛇较上劲，我欣赏大耳朵母兔的机灵勇敢，更佩服它那顽强的求生意志。我们人是斗牛，这只雪兔就是都蟒蛇。多么勇猛啊！为了自己的小雪兔。现在我给大家看一段我觉得最精彩的一段：黑尾蟒频频咬空，勃然发怒，这时才想其要改变战略战术，碗口粗的身体在地上扭得像麻花，绳索似的向目标套过去。大耳朵雪兔在第一个圈圈套过来时，用力蹦跶，侥幸躲了过去，但还没等它站稳，蟒体缠绕的第二个圈圈又甩了过来，它的身体一下子就被捆绑住了。蟒蛇能把马鹿活活绞死，更别说是小小的雪兔了。大耳朵母兔双眼暴突，呼吸困难，我们在笼舍外观望的人都以为大耳朵母兔必死无疑了。突然，大耳朵母兔低头用门齿在蟒皮上猛咬了几口。
我觉得这段生动的描写了雪兔对蟒蛇勇敢的态度，其他雪兔从来都是被送进蟒蛇牢里，就已经吓傻了，已经呆了。它们没有想到，它们还会跳跃，还会咬人，也没有想到自己只要勇于面对，首先不要吓傻了，就不会前功尽弃，也许就有一丝丝活着的希望。
作者也描写了蟒蛇的动态，给蟒蛇加上了思想，比如说：这时才想起要改变战术。其实蟒蛇哪知道什么战术啊，作者适量的加入了蟒蛇的思想，也写出了蟒蛇的恼羞成怒，不耐烦。一只这么强壮的黑尾蟒，却败在了小小的母兔身上，有点太丢蛇族的脸了。
我觉得这个故事告诉我们，只要你坚持 ，坚持就是胜利，就会胜利的。
睡蟒边的雪兔读后感(篇4)
最近我读了《睡蟒边的雪兔》让我深有感悟。
这本书是沈石溪写的，里面有许多小故事，其中的一篇变成了这本书的书名。它主要讲的是：在昆明圆通山动物园中有一笼雪兔，雪兔虽为二级保护动物，但价值不大，只是个点缀，每过几年就发展到了几百只，小小的兔舍非常挤。在离兔舍几十米的地方有一条珍贵的黑蟒，正好拿多余的雪兔来为它。多数雪兔一进蟒舍，先是想逃跑，发现不可能后就躲在离蟒最远的一个地方，等蟒醒后去吃它。
但有一只大耳朵母兔不同。
它刚进去时也是想逃出去，发现不可能后便在小池塘边挖起洞来。它才挖了三四十厘米蟒就醒了，母兔临危不惧，和蟒展开了一场战斗。它灵活的躲过了蟒所有的攻击。而蟒因多次不成功已经泪沮丧了，管理员也怕蟒饿，又扔了一只雪兔进去，蟒吃了之后又睡了。大耳朵母兔整天挖，终于挖好了，还生了三只小兔崽在里面。管理员后来也认为拿三只小兔子和刚产完的母兔做食物有点不好，便把他们送回了兔舍。
文中的大耳朵母兔机智勇敢，为了三只兔仔战斗，我感受到了伟大的母爱。大耳朵母兔遇到危险也没有像别的雪兔一样放弃，而是“杀出一条血路”。“当人生的碎片簌簌掉落时，千万不要以为那就是世界末日，千万不要让碎片抛洒一地，应该去捡拾起那些碎片，重新上路，用生命的碎片写出属于自己的人生传奇。”人生这样，兔子的一生也是这样。别的兔子看见蟒就认为那是世界末日，让自己的碎片抛洒一地。而大耳朵母兔捡拾起碎片，重新上路与蟒战斗，带着三只小兔回到了宿舍。
怎么样？这本书是不是很有趣？你们也读一读吧。
睡蟒边的雪兔读后感(篇5)
在动物园里饲养的野生动物，并非个个都像大象犀牛那样属于珍稀类动物，也并非每种动物都像老虎狮子那样身价金贵。例如雪兔，购进时价格低廉，观赏性差，很得不到员工的重视，被看作是一种可有可无的点缀。
昆明圆通山动物园曾用一只白鹇鸟换回了四对雪兔。雪兔的毛发在夏天为浅棕色，冬天变幻为白色，耳尖镶了一圈黑毛，除此以外，其他特征与家兔大同小异。在动物园里，既没有天敌袭扰，又没有疾病侵害，雪兔家族几何级数地增长，滚雪球般壮大。仅仅两年时间，就发展到一百多只，小小的笼舍兔满为患。雪兔虽然也列为二级保护动物，但价值不大，养得多了，纯粹浪费饲料。于是动物园从兔舍里挑出年老体弱的雪兔，投喂其他食肉类动物。一来可以减轻兔舍拥挤不堪的状况，二来也能降低其他食肉兽的喂养成本。
里兔舍约五六十米远，有一间玻璃笼舍，里面养的是一条睡蟒，睡蟒十天左右进一次食。它爱吃活物，不然就会拒食。而成年雪兔每只重约七八斤，刚好够这条睡蟒饱餐一顿。
员工为了省事，一般都事先将雪兔扔进蟒舍，等睡蟒睡醒后随时吞食。也就是说，被扔进蟒舍的雪兔，多则十天，少则三五天，要在睡蟒身边生活。自打进入蟒舍的那一刻起，就被判处了死刑，只是早几天执行和晚几天执行的问题。
陆陆续续已经有二十来只雪兔葬身蟒腹了，大多雪兔一进入蟒舍就被睡蟒的腥味吓得魂飞魄散。睡蟒伸个懒腰或是调整姿势，雪兔就浑身发抖地往草丛里拼命地钻，它们几乎不吃不喝不睡觉，两三天后就奄奄一息，有的还没等死刑执行就衰竭倒毙。睡蟒进食轻松至极，只消甩动尾巴，打着哈欠，悠闲地咬住雪兔吞咽进肚。
还有的雪兔进了蟒舍后，萎靡了两天，突然变得兴高采烈，颠颠跳跳在笼舍里捉蝴蝶。这是因为高度紧张而导致精神崩溃了，睡蟒醒来后，刚刚张嘴打个哈欠，它稀里糊涂跳过去，一头扎进黑洞洞的蛇嘴。这倒好。舍身喂蟒，玩个自动化，让睡蟒吃起来更轻松，更省事。
一天，有一只耳朵特别大的雪兔被扔进蟒舍，就叫它大耳朵母兔吧。它一开始同其他的雪兔一样惊慌失措，寝食不安，缩在角落簌簌发抖。但第二天它就显出与众不同来了。它小心翼翼地围着睡蟒转了两圈，凝思了片刻，便在水池边选了一块湿地，开始挖洞。它用前爪掘起土，后爪将土甩到身后，动作协调，有条不紊，它已从最初的震惊中恢复过来。它除了进食睡觉，整天在挖，刚挖了半个身体深，这个时候，睡蟒醒来了。
睡蟒向着大耳朵母兔悠然而去，张开嘴准备咬那呆呆看着自己的大耳朵母兔，突然大耳朵母兔用力一跳，窜逃到睡蟒的背后去了。睡蟒咬了个空，露出一副惊异的表情，怔怔地望着逃开了的大耳朵母兔，心下想着：平常的雪兔早已吓的半死不活，不会动弹，可今天怎么搞的？睡蟒又开始对大耳朵母兔进行追捕，可它频频咬空，勃然大怒。员工怕睡蟒饿着，所以给大耳朵母兔找了个替死鬼，睡蟒轻松地把那替死鬼吞进肚去。
大耳朵母兔在睡蟒睡下后，又开始勤奋地挖洞，终于在一天挖好了。洞挖好后，大耳朵母兔竟然做出了一个不可思议的决定。它颤颤巍巍地向睡蟒走去。里睡蟒越近，它就颤抖的越厉害。大耳朵母兔回头看了看自己挖好的洞，里面竟然传来的细弱的叫声，原来是一窝雪兔仔。可雪兔能进的洞，蟒蛇也能进，这窝雪兔肯定会成为睡蟒的腹中美食。大耳朵母兔看见仔兔毛茸茸的小脑袋，它的目光变得坚定勇敢起来。大耳朵母兔飞快地在睡蟒身上咬了一口，把睡蟒给疼醒了，倏地滑动身体，昂起脑袋，还没等它完全清醒，大耳朵母兔就逃之夭夭了。
雪兔与蟒蛇斗，真好比以卵击石。这也引来了不少为大耳朵母兔叫好的游客。
对大耳朵母兔来说，要么赶走死神，要么葬身蟒腹，为了三只仔兔的生存，它别无选择，只有一往无前，战斗到底！
大耳朵母兔趁睡蟒再次打瞌睡的时候，狠狠地对着蟒尾咬了一口。如此这般重复了好几次，睡蟒的斗志土崩瓦解了，爬到一根一人高的树桩上，躲避大耳朵母兔的骚扰。
凶蛮的蟒蛇竟然害怕一只小小的雪兔，这真是闻所未闻的奇观！使得更多的游客来围观，笼舍外挤满了人。
睡蟒虽然盘踞在树桩顶端，可尾巴总免不了垂挂下来。大耳朵母兔瞅准机会，笨到树桩底下突然蹿高，进行抓咬。
睡蟒肯定是平生第一次遇到这样难缠的雪兔，一点办法也没有，一会从树桩上蹿下来，一会又尾巴朝天，头朝下地倒挂在树桩上，显得焦躁不安，异常难受。
员工担心这样下去睡蟒会发生不测，再者说，将一只带这三只仔兔的母兔给睡蟒当饲料，在道德上也有些不妥，于是员工们决定把大耳朵母兔和三只仔兔迁回兔舍。
死里逃生，大耳朵母兔胜利了，这是用母爱创造的一个奇迹！我产生了一个深刻的体会：当你身不由己地陷入绝境，绝望只能是束手待毙，鼓起勇气与命运抗争，说不定就可能引起奇迹，赢得转机，闯开一条生路。
睡蟒边的雪兔读后感(篇6)
以卵击石的说法，向来是向我们说明：在强劲的对手面前，弱小的一方通常是不堪一击的。而《睡蟒边的雪兔》却向我们展示了一个神奇而感人的、令人惊心动魄的故事。
一只身价分文不值的大耳雪兔。被当作稀有动物黑尾蟒的食物扔到蛇笼，一旦等黑蟒睡醒，这只雪兔就要吃掉这只平平凡凡的大耳朵母兔，没有像先前的那些雪兔一样坐以待毙，她选择了与命运的争斗，选择了一场实力悬殊的战斗。是什么忽然使她有如此的勇气和力量呢？使她战胜儒弱的天性，超越了物种的极限，与巨蟒生命搏斗以至奇迹的发生呢？这是因大耳朵母兔肚子怀着宝宝，母爱使她勇气大增，身体注入无穷的力量，击败了不可能战胜的黑尾蟒，解救了兔宝宝，也解救了自己。
大耳朵母兔负责，慈爱，勇敢，因为他有一群兔宝宝；她伟大，因一位兔母亲。正如老舍所说：一位母亲必定就是一位英雄！母爱是世界上最伟大的爱。
睡蟒边的雪兔读后感(篇7)
雪兔虽然也生活在动物园里，但不被游客重视，就是动物园的员工也视雪兔为路边草，还常把雪兔丢入旁边的蟒蛇笼里，充当
蟒蛇的美食。其中，有一只母雪兔不幸被丢进蟒蛇笼，它的生命将要断送在蟒蛇的血盆大口中。
可是，让游客们意想不到的是，这只母雪兔以它的聪明和勇敢，挑战了强大的敌人，竟奋力挽救了三个孩子和自己的生命，真
让人感到敬佩不已。
当母雪兔刚被投进蟒蛇笼里时，面对凶猛的蟒蛇，它是多么的恐慌和无助啊。有好几次，蟒蛇扑过来吞食它，但都被雪兔的一
躲一闪，机灵地避过了一次次的凶险。当蟒蛇睡觉时，母雪兔却抓紧时间悄悄地在水池边挖洞。洞挖成了，它就在这里产下了三只 小雪兔，这是它的心肝宝贝，它要竭尽全力地保护它们，抚养它们。为了尽快摆脱险境，母雪兔趁着蟒蛇熟睡之际，用它尖尖的牙齿突然袭击蟒蛇，弄得蟒蛇皮开肉绽。蟒蛇被它攻击 得睡不好觉，只好游到树上盘起来。可是它长长的尾巴还是会不自觉地垂下来，这给母雪兔抓住机会适时攻击创造了条件。在母雪兔的不断攻击下，那条蟒蛇被弄得血肉模糊。动物园的员工们为了保护珍贵的蟒蛇，只好把母雪兔和它的孩子们带离了蟒蛇笼。这情景让所有的游客都为之拍手叫好。看到这里，我悬着的心终于放下了，我从心里钦佩母雪兔的机智和勇敢，而这种机智和勇敢都是来自伟大的母爱啊！
这种母爱，对于每个孩子来说都是深受体味的。记得那是一个风雨交加的冬天，第二节课后，我突然又咳嗽得厉害，老师打电话告诉了我妈妈，不一会，妈妈冒着风雨匆匆来到学校。我见妈妈的头发被风吹得凌乱，衣服的下摆和裤管被雨水打湿了，冻得发黑的嘴唇包裹着咬得紧紧的牙齿。妈妈一见我，就用袖子擦去挂在脸上的雨水，然后用她的脸颊贴到我的额头量我的体温。这时，我顿时感到一股浓浓的爱布满全身。妈妈的脸颊虽然是冰冷冷的，但我觉得无比温暖。她从袋里掏出一瓶咳嗽糖浆递给我，触及到妈妈的手，感觉到她在微微地颤抖。呵！为了我的健康，妈妈不惜顶着风冒着雨给我送药，此时，我心里升腾起了一股揪心的酸楚。
妈妈推开门走出了教室，望着她在风雨中的背影，我不由自主的红了眼睛。如同此时看到的这文章，母雪兔的智慧和它那与生俱来的勇气也让我感动不已。这就是母爱的力量，这就是至高无上的母爱！
睡蟒边的雪兔读后感(篇8)
《睡蟒边的雪兔》这本书不仅仅只讲了睡蟒边的雪兔这一个故事，而是各种动物走惨杂在这一本书中，却只给书名起了一个故事的名字，而给我印象最深的一章叫：“单臂猿的末日”
负责给长臂猿喂食的老莫到笼着去打扫卫生，一只小长臂猿看到老莫裤子上的腰带很好玩，左手撑在地上，右手抓着裤带，不料因为跟另一只长臂猿抢扫帚时踩在了小长臂猿的左手上，才出生仅仅一个月的小长臂猿被截肢了，从此变成了一只单臂猿。
单臂猿经常被自己的种族瞧不起，吃饭也只能吃长臂猿吃剩的，而老莫却觉得有愧与长臂猿，所以处处保护这单臂猿，扫地也要抱着单臂猿，而且总让单臂猿先吃好的，再轮到其他长臂猿吃，如果谁违反就会被老莫抽打，下雪了，老莫还给单臂猿缝了一件小红褂，第二天上班，那件小红褂就穿在了猿酋的身上，老莫狠狠打了一顿猿酋，还重新给单臂猿穿上了红褂子。老莫还未单臂猿笼络人心，只要谁给单臂猿整理皮毛就会给他一点食物。很快再也没人跟单臂猿反抗了。
好景不长，老莫在双休日开朋友的车去大理，不幸出了车祸，所有的长臂猿都像往日一样给单臂猿整理，只为得到奖励，可迟迟不见老莫来，有点沉不住气了，开始变回了最原先的生活，单臂猿经常被欺负，在单臂猿生命的最后一刻，他还在望着笼外盼望着老莫回来……。
人生的道路艰辛而漫长，别靠在人家身上走，别让人搀着你走，要咬紧牙关自己一步一步往前走，才能走得长久，走的稳实可靠！
优文收藏： 《埋在雪下的小屋》读后感写作范例
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愉快的夏日，我常常坐在沙发上看书。
我最感兴趣的书就是这本《埋在雪下的小屋》，这本书里我最喜欢的是和书的名字一样的小说。
这个故事里有五个人物，分别叫林林、林娃、雪丫、大野和雨。有一天下着鹅毛大雪，大野想抓只白色的小鹿给雨。林林、林娃跟着大野一起去捉小鹿。走上了雪山，因为雪山上太冷了，而且又刮风，那么就更冷了，正好边上有个小木屋，大野说：“我们进去躲躲风吧！”，他们一个个的进去了。突然雪崩来了，把他们的房子给埋了。他们就开始挖雪，一开始他们用手指挖雪，雪太冷了，就想到把一张椅子拆开来挖雪，这样就更快一点。他们想了很多办法，最后脱离险境。
读了这个故事以后，我被它给感动了。我想：每个人都有每个人的一生和挫折，所以每个人都会遇到不一样的困难，我们应该寻找办法，尽力而为地解决问题。
沧清成歌雪成烟读后感(范文6篇)
《雪国》是日本文学的一部分，一书主要写的是主角岛村与驹子之间的故事，以及对雪国那里奇特美景的描写。大家读了，感悟到什么?
沧清成歌雪成烟读后感 篇1
在开往雪国的列车上，岛村听到叶子那悲美的声音，观察到叶子悉心地照拂行男的样子，被映在火车车窗上的.叶子，深深吸引了。
岛村此行是为了看望驹子。
驹子是一名艺伎，很洁净，脏衣篓里是叠好的脏衣服。她还会谈三弦琴，家里摆放着二十多本杵家弥七的三弦琴谱，会在雪国的冬天，对着白茫茫的远山，弹奏出清冽的乐曲。
驹子很爱岛村。为了跟岛村见面，驹子每天要换一套新衣服。驹子营业中，偷空就跑到岛村的房间里聊天。驹子岛村提醒驹子，倘若被坏了名声，将不能继续在雪国营生了。驹子不在乎。她说，大不了换个地方，继续营业。
岛村想跟驹子做朋友，灵魂伴侣，不想有身体上的亲密关系。岛村在雪国疗养时，想找艺伎解闷儿，央求驹子帮忙挑选。驹子不情愿地帮忙了。岛村心里想要的是驹子，发乎情止乎礼，把驹子当成了红颜知己。他深深地同情驹子，照顾驹子生意，止于此。
岛村喜欢叶子。他总喜欢向驹子打听叶子的事儿。目光总是不自觉地落到叶子身上。心神总是被叶子凄美的声音吸引。
行男死后，叶子不知去哪儿，迷茫之际，找到岛村，希望岛村将她带到东京去。岛村拒绝了叶子。甚至认为叶子这一举动简直是疯掉了。岛村怜爱叶子，由同情生出了爱恋，没有升华到责任，止于精神爱恋。
叶子被大火烧死后，像秋天的落叶一样，从二楼坠落的时间里，岛村直勾勾地盯着叶子僵直的身体，浑身痉挛，感到深深的悲痛，悲哀，还有一丝丝侥幸心，希望坠落的不是叶子，是自己看错了。
叶子死后，岛村离开了雪国，并永远不再来了。
驹子和叶子留在了岛村心里。好像小时候看过的风景，凄美的，虚无的，洁净的风景，离开后，成了记忆。每次忆起时，淡淡的凄凉，却不想再见。
岛村回到了妻子身边。岛村爱的是他的细君(妻子的通称)。他一个人在雪国游玩儿的时候，想的是下次可以带妻子一起过来，跟驹子学学三弦琴，聊聊天儿，解解闷儿。岛村在来雪国前，妻子叮嘱他，正是飞蛾产卵的季节，别把衣服挂在衣柜或墙上，会落上飞蛾。岛村每年去一次雪国，给单调的生活加点儿调味料。同时，他希望能带妻子一起去，希望妻子也能快乐。
平淡夫妻间的相濡以沫，没有激情，没想过未来要去向哪儿，俩人都希望给对方一个幸福的当下。
沧清成歌雪成烟读后感 篇2
川端康成的作品总是一种唯美而又充斥着淡淡的哀愁，读来并不觉得压抑，却总是被哀愁所缠绕。
作品讲述的是一位舞蹈研究家岛村几次来到雪国所经历的事，所遇见的人。第一次去雪国，岛村遇到了一个艺伎，作品中，岛村与驹子的交往渐渐地让他们互相感知到了对方，驹子也渐渐对岛村产生了些许的情愫。而驹子终究只是个艺伎，尽管她刻苦学习，读小说，练三弦，但正如岛村所说：“一切都只是徒劳。”
而叶子，在岛村的生命中也只是过客。岛村在前往雪国的列车上见到了照顾着行男的叶子，可以说是一见钟情吧，当书的最后叶子突然之间死于大火，也让我觉得这个结局有些不可思议，又在情理之中。叶子死后岛村的痛苦是让人感到悲哀的，如果说叶子的`死亡使得岛村心中的幻想破灭，那么，她的死也让驹子的爱显得更加徒劳，无力，让人感到悲哀。
在那个终年积雪的地方，发生这样的事，着实让人感到心凉，本以为书中描绘的是凄婉唯美的爱情故事，但读完之后则感到人性的无奈脆弱，与无限的哀愁。
雪国的景是美丽的，而如同这景一般美丽的两个女人却有着那样可悲的结局。在夕阳的余晖下，她们内心的火种也渐渐熄灭，岛村则像是过路人，仿佛参与其中，又好像仅仅路过。
《雪国》的语言并没有多么充满感染力，没有太多华丽的辞藻，没有太多夸张的描写，仅仅是看似平淡的话语却能将人带入那个境界中。那充满穿透力的笔触深深地打动了我的心，那种淡淡的哀愁便一点一点在心中蔓延开来，川端康成的作品的魅力就在于此吧。
其实我是同情驹子的，她只不过是一位渴望平淡生活的艺伎，她想要的不过是真正的爱情，她认为岛村就是那个能够实现她愿望的人。但事实总是残酷的，对于她一个艺伎来说，一切只是徒劳，徒劳而已，她所做的那些努力仅仅只是为自己的可悲的一生增添些许的色彩，而这些表面的改变并不能对他的生命造成更本质的变化。
在驹子身上能够看到的是对美好生活的向往，也能看出她美好的人性。
《雪国》的意境是美好的，人性是美好的，但结局总是悲哀的，能够在这种美妙的意境之中表现出淡淡的哀愁，不得不佩服川端康成的文笔：唯美的淡淡的哀愁。
沧清成歌雪成烟读后感 篇3
第一次读《雪国》纯粹是因为喜欢川端康成。川端康成一直被我认为是亚洲最好的作家之一。川端康成纤细透明的心成就了伟大的《雪国》，当然，《雪国》也成就了川端康成成为了日本第一个、亚洲第二个荣获诺贝尔文学奖的作家。作为他获诺贝尔文学奖的主要作品，《雪国》无疑是让我十分痴迷的。不过我却没有勇气再读第二遍，一直隔了半年之久。
第二次读《雪国》是上个星期，原本今天还想读第三遍不过行健学院没借到这本书。如果不是因为要考研究生，恐怕我读第二遍的机会小很多。《雪国》是一个很简单的故事，稀稀拉拉的结构，让人感觉没有什么故事情节。川端康成是一个不怎么关心政治的作家。那时候日本的政治十分混乱，但是他一直都能保持着一颗纤细透明、孱弱的心灵，去描述《雪国》里的爱情，这是我很喜欢《雪国》的原因之一。我一直非常不喜欢文学作品和政治理念还有国家等一系列问题扯上关系，那样就不能称之为纯文学。这样的文学在社会意义上无疑是出彩的，但作为一部反映作者的内心世界，他们输得一败涂地。
《雪国》其实讲述的是一个很简单的故事：无所事事的纨绔子岛村。从东京来到多雪的上越温泉旅馆，结识在那里出卖声色的年轻貌美的驹子。他们之间虽说是买卖关系，但驹子对岛村表现了比较真挚的感情。岛村一共来雪国3次，同驹子厮混，驹子对他则伺候饮食，陪同游玩，两人之间也流露了互相爱慕之情，最后挥手而别。岛村第二次前来雪国时，在火车上看到一位年轻貌美的姑娘，在精心照料一位患病的男青年。岛村凝视，不禁神驰。后来岛村得知叶子原来是驹子三弦师傅家的人，行男则是三弦师傅之子。岛村风闻三弦师傅活着的时候，曾有意叫驹子和行男订婚，驹子也是为给行男治病才当了艺妓的。但驹子对此表示否认，实际上对行男也毫无感情，甚至岛村二次离开雪国，驹子送到车站时，叶子跑来报告行男咽气，哀求驹子前去看看，驹子也未予理睬。岛村虽然欣赏叶子年轻貌美，但在第二次来雪国后的几次接触中，并未对她有爱的表示：直到在他离开雪国之前，剧场失火，发现叶子从二楼上掉下来死去，也只是略表同情而已。只是，故事简单，驹子的感情却难以让我释怀。
因为复习到亚非文学，我浏览了很多关于《雪国》评论的文章和书籍。但是教材上都一律评价驹子的爱是病态的，而叶子作为驹子的一个承衬托人物，却显得这样的透明和干净。我不否认叶子的心地是善良如雪的，但对于驹子，我始终是偏爱一些。整个大三我一直在读西方哲学，尤其是柏拉图的精神国度还有存在主义。驹子是一个在生活上十分坚韧的女孩，在爱情上爱的很纯粹。有时候我一度觉得，她爱上的不是岛村，而是爱情本身。驹子明明知道自己和岛村没有任何结果，却爱的很死心塌地，甚至忽视掉了能给他生活和幸福保障的行男。这对于一个艺妓来说，是需要多么大的勇气。然而，驹子的爱情并非是勇气那么简单，因为有爱，所以她不计较结果，这种纯粹的爱情就像是柏拉图的精神恋爱，驹子爱上的这种爱情的感觉，她宁愿自己去倾出自己的所有，去认真的对待这份爱情，去对待这个人，这种爱情却在教科书中被称为病态。
对于驹子，其实我想到了很多。我想说些什么，不过自身没有话语权，我甚至觉得，也许就此会因为这么一个角色去放弃我现在在复习的现当代文学而去考外国文学，尽管外国文学很难。我可能因为她而放弃我可以拿来当做毕业论文的学年论文的一万多字，重新为心中的驹子写出自己的所想，因为爱情，因为她的纯粹。这就是为什么这个角色一直带给我这么大的冲击。因为我和她有共同的精神世界何对爱情的信仰，会为了理想中的爱情，而不是爱人去付出而不会想到要得到什么回报。或许这样讲会有些偏激，但却是，精神上的爱情远远比现实中的爱上某个人更有心痛和心动的感觉。我一直弄不明白这种爱情为什么会称作是病态的爱，而对于叶子的性灵上的追求，驹子更多的被称之为肉体上的追求。
灵魂降之，确实是很难把握。只是纯粹的精神世界上的爱，离现实早已远之又远。当我再次看完《雪国》中的驹子时，我感慨，学文学真的很要人命。
沧清成歌雪成烟读后感 篇4
那孩子疯了！，叶子并没有死去，岛村看到她的生命正在变形，变成了另一种东西。他站稳了脚中抬头望去，银河好像哗啦一声，往他的心坎上倾泻下来。这是《雪国》的最后一句话，叶子在一场大火中结束了自己的生命，以另一种形式的生命落尽。
这时的银河乃是对没有常性、无责任心的岛村像猛烈冲击的瀑布一样，对他予惩罚。但是，银河不仅是惩罚的瀑布，同时，这一叩击既是对岛村的惩罚，也是将天地连接起来，对驹子与岛村爱的永恒性的保障。
羽鸟彻哉在自己文章中如是写道。川端康成的文章中爱情总是美好的，于是有了岛村和驹子热烈的爱、岛村和叶子朦胧的爱。
从开篇岛村在火车上，透过玻璃偷看叶子的脸时起，叶子绝美的面庞就已经刻入了读者的心灵深处。下火车时，岛村听到叶子优美得近乎悲戚的回声呼喊着站长，这里的回声用的是こだま这个词，这个日语单词有两个含义，一个是指回声，另一个是指树木中的精灵。
后面文中该词又反复地出现，无疑暗示了相隔千里，叶子美好的身影还是会在岛村的心里浮现。
何为惩罚？叶子曾叫岛村带她去东京，而在东京已经有家室的岛村，拒绝了北国小村女孩叶子的愿望，叶子的脚丫子都是干净的，所以不能让她去到东京，岛村如是安慰自己。
他或许想到驹子在东京的经历，不愿意再让叶子前去。也或许只是他对爱情的懦弱，让他无法对自己从第一次来到雪国起就注目的女孩负起责任。
从第一次起，他看到的是在玻璃窗里面映出的少女的模样，当她的脸映出日暮野景时，当她的脸上映出寒山灯火时，玻璃里映出的，是虚无的的像，他的心灵为之震颤。
他看到的叶子，是无法触碰的秋叶铃响人不见，待景色被夜色淹没，车里的灯光泛黄，过道间人行匆忙，大概这些都是在虚幻的镜中幻化出来的缘故。叶子又变得平凡无奇了。
想要而得不到的东西，其实最美。这点用在叶子身上格外符合，叶子和驹子，就是梦想与现实，每个男人都希望自己的另一半能像叶子那样，温柔贤惠，充满母性，但是本身却是格外纯洁，纯洁地好像从未沾染过世俗的尘埃。
可是这样的人，找遍一生也找不到，得不到。更多的是像驹子一样的，热烈，美好。岛村眼中的叶子，就像银河一样，伟大，美丽，梦幻，但却只能仰望，就算伸手也够不到，叶子的死去，对于岛村来说，也许只是一颗星星只是回到银河而已。
文中多次出现银河，银河的亮光显得很近，像是要把岛村托起来似的。，他沉溺于银河的美好，当年漫游于波浪与银河的松尾芭蕉，相比看到的就是这样的星海吧。
茫茫的天河悬在眼前仿佛要以它那赤裸裸的身体去拥抱夜色苍茫的大地。期待着被拥抱的人们总是抬头望着星海，幻想着自己得不到的美好，臆想着自己不曾拥有的幸福。
川端康成即是这样的作家，他用自己现代人的笔调，写出了千年前紫式部在落笔云隐两字时，光源氏将要隐去的无奈与不舍，空无与伤。
叶子消逝了，驹子和岛村的故事还在继续。她的眼睛同灯火重叠的那一瞬间，就像在夕阳的余晖里飞舞的妖艳而美丽的夜光虫。
可惜，萤火虫的生命是那么的短暂。
沧清成歌雪成烟读后感 篇5
读了川端康成的《雪国》，约莫读了一半。诚如译者在序言中所说，《雪国》如同驹子一般，有着惊艳的美。
不知不觉中折服于川端康成的笔触与动人。他自己就心中充满悲寂，从小就心中哀伤，构筑了由精神衰弱与眼泪组成的心灵。很明了，是一种颓废的美。
写的很多东西是独有的日本风味。譬如腰带。我见过日本人的.腰带，很宽，很耐看，绣了许多东西，反映出主人的思想境界。日本的一套套大多是从中国学去的，然而也许是中国人太包容了，失掉了一些特色的东西。川端康成在《雪国》《古都》中写了很多。中国就没有一件能好好描摹的衣服。
川端康成对于感觉的意识臻于至善。感觉在意识流中波动，同过笔来写，无外乎是景色、动作、面庞的细腻描写。他的想象很怪异，“笔挺的小鼻子虽然单薄一些，但下面纤巧而抿紧的双唇，如同水蛭美丽的轮环，伸缩自如，柔滑细腻。……但白里透红的……”总之，他给你的就像一束意识流。
“不知为什么，岛村还想大声再说一遍‘徒劳而已‘，忽然之间，身心一片沉静，仿佛听得见寂寂雪声。”象这一句，抓住瞬间流动过的意识流，让人物生发出人生如梦的慨叹。川端康成将整个的故事嵌在幽暗淡色的环境中，主要写一眼之所及，颜色配上冷暖，写人物所思，写道德与欲望的冲突。如“姑娘映在雪色上的头发，也随之黑中带紫，鲜明透亮。”简单的颜色描摹，勾勒出了一丝邪恶与不纯洁。虽然没有写“寒”与“冷”，但字字透着寒气。
这第一篇，主要写了川端康成的手笔，即其描绘瞬间感受的笔上功夫。这些与他的经历是分不开的。
沧清成歌雪成烟读后感 篇6
川端康成是日本诺贝尔文学奖获得者，这周刚好有空，去了书店，于是我打开了一本以前很想看但是没有看的书《雪国》，这本书也是川端康成的代表作品。《雪国》是日本作家川端康成的一部知名的小说。
小说主人公岛村是一个具有现代思想的青年，但由于现实的无奈，他沦落为坐食祖产、无所事事的纨绔子弟。他为了摆脱现实的`压力，从东京来到多雪的上越温泉旅馆并在那里结识了年轻貌美、琴艺高超的驹子。驹子为了给毫无感情的未婚夫治病，当上了艺妓。虽然岛村和驹子之间只是买卖关系，但是单纯天真的驹子却对岛村付出了真挚的感情。但岛村生活上的颓靡导致感情的漠然，在他眼里自己只是驹子的一个过客，他们不过是露水姻缘而已。单纯的驹子，没有对岛村要求很多，只是希望他会记得自己，一年来一次也行，甚至带着夫人来也可以。
读完这段，我觉得不管在哪个国家，都有人身不由己。驹子虽然是一个生活在社会底层的人，她来自乡村。但是她也渴望真挚的感情。即使明知道岛村不可能喜欢他，仍然默默等待。也许她并不是真正爱上岛村吧。
在岛村第二次去雪国的时候，看见了另外一个美貌质朴的女孩，叶子。这时，叶子正在火车上精心照料一位男青年，行男。叶子闪烁的明眸，精致的容颜让岛村心动。在他眼里，叶子就像一只纯净的雪莲花一样绽放在这广袤的雪原上。读完这里真的很佩服作者的写作手法，虽然看不到叶子，但是可以想象叶子的美貌。
岛村后来了解到叶子原是驹子三弦师傅家的人，行男是三弦师傅之子，而且听说三弦师傅活着的时候曾有意叫驹子和行男订婚，驹子也是为给行男治病才当艺妓的。这样看似复杂的爱情其实非常简单，一个女人在日本的社会地位低下。在这个故事中他们都不敢勇敢的追求自己的爱情。
在这个世界上美丽的东西本来就是短暂的，美好的爱情结局往往并不完美。也许正是这些不完美才让我们的更懂得珍惜吧。最后也感谢川端康成给我们带来这么好的作品。
[读后感分享] 观潮读后感
所谓“仁者见仁，智者见智”，阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？为满足您的需求，小编特地编辑了“[读后感分享] 观潮读后感”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
今天我读了一篇文章，名字叫《观潮》，文章讲的是：钱塘江是天下奇观，农历八月十八是一年一度的观潮日。从潮来前平静的江面，到潮来了，汹涌澎湃的水墙、浩浩荡荡的飞奔，好像大地都被震动的颤动起来了。最后潮头奔腾西去，堤下的江水不知不觉已涨了两丈多高了。
在这篇文章中，有很多我以前不了解的知识，比如说农历八月初八是一年一度的观潮日；海宁市盐官镇是观潮的最好的地方；午后一点左右潮才会到来······
通过作者的描写，使我知道了钱塘江大潮的盛况，从大潮的奇特、雄伟和壮观上由衷的赞美了钱塘江这一美丽、壮观的自然景观，让我对钱塘江大潮充满了向往。
读后感精选: 《匆匆》读后感
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，写心得体会可以提高我们对思维的训练。如何去写好一份优秀的心得体会呢？下面是小编帮大家编辑的《读后感精选: 《匆匆》读后感》，仅供参考，大家一起来看看吧。
古往今来，许多名言都告诉我们一个道理：我们要珍惜时间。俗话说得好：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话告诉我们时间是用金钱也买不来的，而对于珍贵的东西，我们往往要珍惜的。
想想在看电视的时候，日子就从频幕上过去了；玩电脑的时候，日子就从键盘上过去了；玩耍的时候，日子就从笑语声过去了。在这个世界上我又留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？
所以同学们，时间真的很容易逝去，时间的脚步匆匆，让我们珍惜每一分每一秒吧！黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
读后感参考： 《彷徨》读后感模板
同样的事情，不同的人，想法自然不一样。基于自己的思考和感悟，我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，心得体会的内容具体要怎样写呢？以下是小编为大家收集的“读后感参考： 《彷徨》读后感模板”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
这个暑假我读了一本鲁迅先生写的小说集——《彷徨》。
这本书，我刚开始满怀期待，后来看完内容，我感触颇深。期待什么?当然是对鲁迅先生写的内容的期待，悲哀什么?是书中封建社会对人们产生极大的不利影响，让许许多多的人在封建礼教的狞笑中步履艰难的走着，这让我为那个时代的人感到不幸。
《祝福》是《彷徨》中我记忆最为深刻的`。《祝福》中的祥林嫂，中年时期，靠为别人家做牛做马来赚钱养家，老年时期，她为了弥补曾经一不留神弄坏的门槛，在别人家打工了几年，这几年的工钱才足够她重修一个门槛。她一生为奴，印证了生活在传统制度下的人。面对自己无法掌控的命运既悲伤又无可奈何、只能听天由命的悲哀，然而上天好像与她开了一个玩笑，使她在这场玩笑中丧失了生命，以及她还未完成的心愿。
像祥林嫂这样的人还有千千万万，她只是其中的一员，封建礼教的强制束缚，压得他们喘不过气，终究在这场拉与被拉的比赛中，失去了生命。相比之下我们是多么的幸福，没有恐怖的封建礼教，没有可以使唤你的雇主，可以自己掌控的命运，生活在这个时代的我们是幸福的，是应该为之自豪的。
我们现在的生活不正是先祖以生命为代价所祈祷的美好未来吗?古老的民族经受了一个又一个磨难才迎来了今天美好的曙光，所以我们要学会珍惜现在所拥有的美好生活，不浪费它的价值，共同创造一个更加美好的未来，让华夏民族更好地屹立于世界民族之林。
我们体验着阳光普照的美好生活，应该感谢社会所给予我们的，用我们的实际行动来回报社会。我们现在所能做的，就是好好学习开始。同时我们也要保持一颗永恒不变的心，一颗始终忠诚于国家的心，一颗效力于国家的心，一颗期盼更加美好未来的心。