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谁动了我的奶酪读后感

谁动了我的奶酪读后感十篇。

以书为友,品读智慧;以书为友,品读人生,读完作者写的作品以后,相信大家的视野一定开拓了不少。 写读后感要实事求是,不要与事实相背,你是不是还在为自己的读后感质量不高而苦恼呢?我制作这份“谁动了我的奶酪读后感”是为了给您带来美味的享受,欢迎阅读我们网页的内容我们将为您提供最好的服务!

谁动了我的奶酪读后感【篇1】

俗话说的好:“好书不厌百回读。”读完了美国了作家斯宾塞。约翰逊写的《谁动了我的奶酪》一书,真是受益匪浅!

其实我们人生就如一场游戏,每个人都扮演着不同的角色。本书中就围绕“奶酪”的获得、拥有、失去,不同的人产生的心态不同。同时,他诠释我们生活中四种不同的人。有的人像嗅嗅和匆匆,迅速开始行动,也有的人像哼哼一样害怕变化,还有的人像唧唧一样遇事会及时调整。

其实我们应该像唧唧一样,在学习的过程中心态需要及时调整。只有心态调整好了你对学习才有兴趣,有了兴趣自然而然的也就学好了。

从另一方面来说这本书主要想告诉我们,世界上没有两片完全相同的树叶,正如世界上没有两个完全相同的人。每一个人的性格特点都是不同的,都是独一无一二。我们应当庆幸,世界上没有跟自己相同的人,因为那样我们就可以发挥自己的优势。

我喜欢匆匆的果断、勇敢,在奶酪没有了的时候,匆匆会和嗅嗅一起出发去寻找新的奶酪。其实我们的生活、学习也是一样的,在生活中当你在这一条路上遇到困难时可以寻找另一条路试一试,在学习中这种办法解决不了这个难题时也可以找另一种方法试一试。俗话说“条条大路通罗马“嘛。所以遇到困难时千万不能把自己堵死在一条路上。我们应该从小就建立一种积极的人生态度,不向困难屈服品质。如果我们能一直保持一种积极向上的态度,就一定能克服困难、战胜困难。改变随时会降临,我们应该以最快的速度去适应它,如果没有改变那也就没有新的“奶酪”我们应该享受变化,享受探险的过程和新“奶酪”正如唧唧在墙上写下的一句话:迅速适应变化,越快放弃旧的奶酪,你就可以越早享受新的奶酪。

谁动了我的奶酪读后感【篇2】

这本书的精华在:谁动了我的奶酪,下午茶的讨论这个章节也可以阅读!

全书有五分之四太过吹捧,夸夸其谈。诚然读完这本书确实让我感觉到道理太多,不够消化,精华章节中的每个字每句话都能折射出很多道理,感谢众多读者在书中的激烈讨论,才使得我的思想得以开阔!道理太多不做赘述,切合我自身的经历,最让我感触良多的一句话是:如果不再恐惧,你接下来会做什么!我是个思想特别复杂,做事总是瞻前顾后的人,一件事没有十全的把握,我宁肯放弃,这可能跟我的人生经历大有关系,害怕失去害怕到我宁肯失去一些未知的幸福,我曾经无数次的安慰自己,我宁肯什么都不要,就要留住现在就好,可是事实证明我的这种小心翼翼使我失去的更多!读完之后我也对自己有了很清楚的认识,如果一份“奶酪”它注定要离开,我注定会失去,就放它走吧,给自己给那份奶酪一个成全,我也不要一直沉寂在无休止的失去的痛苦和害怕再失去别的奶酪的恐惧!放下恐惧,放下那些束缚我的思想枷锁,或许到现在我也获得了好多新的“奶酪”!

当一个人真正把自己所有的一切都看作外物而不是专有之物时,是不是可以活的更加超然与洒脱!

谁动了我的奶酪读后感【篇3】

这本小书蕴含了深刻的人生哲理。

奶酪及幸福,当发现奶酪不见了,故事的四个主人公有着不同的表现。嗅嗅和匆匆通过敏锐的洞察力和采取实际行动迅速找到了新的奶酪。而唧唧通过自我嘲讽,认识错误找到了奶酪,唯有哼哼固执己见,不肯变化,不能找到新的奶酪。

我们每个人都能从这本书中找到自己的影子。当面对变化时,你是否是嗅嗅,有着敏锐的洞察力,能够察觉变化,亦或是匆匆能够迅速采取行动应对变化,或者是唧唧,能够通过自嘲,认识错误改正错误,还是哼哼,固执己见,拒绝变化,最终被淘汰?

虽然我们都恐惧变化,但是唯有克服恐惧,改变自己才能适应时代发展的潮流。静则思,思则变,变则通,通则达。首先我们应有敏锐的洞察力,居安思危,观察自己的工作环境,检查自己的安全保障时候牢固,像嗅嗅一样看出变化的趋势。当发生变化,我们应立刻采取行动,应对变化,你反应的速度决定了你享有奶酪的多少。即使我们犯下了错误,也应该及时改过,像唧唧那样总结自己的错误,勇于自嘲失败。如果你像哼哼那样,固执己见,拒绝变化,则终将被时代淘汰。

谁动了我的奶酪读后感【篇4】

《谁动了我的奶酪》读后颇有感触:书中讲述了四个滑稽可爱的主人翁嗅嗅、 匆匆、 唧唧和哼哼在迷宫中追寻奶酪的故事。嗅嗅和匆匆是两只头脑简单、但直觉敏锐的小老鼠,唧唧和哼哼是复杂的大脑中充满了信念和情感的两个小矮人。书中所谓的奶酪是一种比喻,它可以被当成我们生命中最想得到的东西,它可以是一份工作、人际关系、金钱、财产、健康等。迷宫就是花费精力和时间所追寻的地方。

书中通过塑造这四个在同一个起点(迷宫内)向同一个目标(奶酪)去追寻的过程中的所思、所为、所终而经历的波折点。有奶酪的日子真的很幸福,他们可以在美味的奶酪仓库里憧憬着美好的生活。可是,很久后的某一天,奶酪越来越少了,也不那么新鲜了,甚至不见了。这突如其来的变化,打破了他们美好的憧憬。面对变化,嗅嗅和匆匆没有恐惧,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,每天早晨很早起来,沿着固定的路线,开始出去再追寻,他们不怕碰壁,不怕路途的艰辛,一路坚持,最终到达奶酪N站,到达目的地到达自己想要的一切。唧唧,对未来很迷茫,但他心里总是明白,做还是比不做好。于是决定从现在开始保持高度警惕,等待变化的出现,并用直觉预测着变化,并做好适应的准备,无所畏惧,勇往直前,朝着新的方向前进。尽管途中唠唠叨叨、瞻前顾后,但它最终克服了恐惧,从而变得轻松自在,最终拥有了奶酪N站,拥有了幸福。哼哼,它觉得自己就是享受奶酪的权利着,当奶酪失去后,就把自己当做受害者,并且不停地责怪别人,自己不努力争取,不听取别人警言,在原地不起步,而是守株待兔,而它最终能否得到奶酪到目前仍是个未知数。

从这个故事中可以看出:变化时刻在发生,事物总是在发展,时代总是在进步,那么当变化来临时,我们的意识也跟着不断地更新,观念也要跟着改变,观念变化,行为也要跟着变化,才能对自己释然,从而迅速朝着新的方向前进。

生活在这样一个快捷、多变和危机的时代,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇,人们时常会感到自己的奶酪在变化。就我个人来说,奶酪始终也在变化着,十几年前当我从原来的专业对口、学业扎实、又具有一定教学经验的奶酪A站步入到现在的不是专业对口、学业格格不入的奶酪B站时,我曾经恐惧过、迷茫过,但是我把这种恐惧、迷茫当做一种动力,促使我努力学习,眼观六路,耳听八方,学他人之长,始终坚定别人能做的,我相信我也能做,并能做好。经过我的不懈努力,现在我不但适应了奶酪B站中的工作和生活,而且还享受到奶酪带给我的幸福和快乐。但是我相信,变化随时还要发生,危机还可能存在,但是我相信只要自己有奋斗的心,为目标不懈努力地去追寻,热爱自己的事业,对工作敬业尽心、尽职尽责,对事业要努力去钻研,选择自己能干的事,从一点一滴做起,从最小的事情做起,努力做到最好,时刻要与时俱进。我相信在将来的不久我们将还会拥有更好的奶酪N站。

谁动了我的奶酪读后感【篇5】

趁着寒假的空闲,我一口气看完了这本《谁动了我的奶酪》。

刚看这本书的时候,我始终有一个疑问:这本不起眼的小书,居然是全球第一畅销书?但随着渐渐的深入,我终于明白了……书中有4个主人公———两只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和两个小矮人"哼哼""唧唧".他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要寻找的东西。有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心理暴露无疑:嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更多的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,始终还停留在已经消失的美好回忆中。他们抱怨着,无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争,唧唧终于想明白了,穿上跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍留在原地,一无所获。

"奶酪"是个比喻,代表着我们最想得到的东西,它可能是一份工作,也可能是金钱、幸福、健康……我们生活在这样一个瞬息万变的世界,人们时常会感到自己的"奶酪"在变化。各种强烈变化和心理冲突,使我们常常在各种各样的变化中不知所措,追问着谁动了"我的奶酪",抱怨着上帝的不公平,面对不了新的生活,陷入烦恼之中难以自拔。生活的迷宫是多么的大啊!当遇到突如其来的变化后,为什么一定要沉浸在失去的痛苦、失望的无奈、决定的两难中呢?赶快找到自己的"鞋",随着"奶酪"而变化,投入到新的生活中去,这样才会发现更多的"奶酪".

从这本书中我还认识到变化是一种必然,而我们应该做的是,是在最大变化发生之前,做好相应的准备。古人所说的"居安思危"就是这个意思吧?

以后的我,一定要拥有嗅嗅的灵敏嗅觉和匆匆的敏捷行动,并学会像"唧唧"一样不断调整自己的心理,获得最好的心境去奋斗。

谁动了我的奶酪读后感【篇6】

谁动了我的奶酪,谁动了我的目标,我一直都想说书的本身本无奇,读的人赋予了理解和运用就变的有教育意义了,有的时候我们在追逐自己自己目标的时候,总是会屈降于安稳,安稳的生活安稳的工作,安稳的一生去苟且,如果我们真的是去享受安稳的午后阳光,珍惜现在的平静,那倒也是美好,只怕是浑浑噩噩的安稳,对自己的生活还十分的不满意,那么我们应该怎么做,大多数的人都会不想去改变,因为对于自己熟悉的东西,即使是不喜欢的,哪怕是厌倦的,都有一种安心的熟悉感,所以我们不敢去改变,我佩服的人有两种,第一种对于现在的安稳生活发自内心的喜欢,就像经历了风雨的老人归家的那一刹那,慢慢的珍惜与感动,因为他向往着能平静和温和的生活,第二种是对于自己的现状不满足,或者是不想委曲求全,于是一心想去改变,去探索的人,但恰好,这两种人都是成功的也是少数的,大多数累于生活的人,即不珍惜爱护现在的生活,也不想去改变自己处在的位置,既厌倦自己的生活,又害怕去改变,矛盾的自己还要给自己找推脱的借口,要知道,生活不会给我们任何讲借口的机会,我们能做的就是去做,我是那种不在乎结果的人,因为我们不敢去做,不敢去改变,就会假象结果的可怕,其实结果是怎样,不正是应该由我们去创造么,我们原来不敢用火,我们就尝试,我们得到了火的用法,现在我们变得强大的,却反而不敢去做,为什么,因为我们害怕,害怕失去,拥有的越多,我们害怕失去的就越多,但那样我们就真的快乐么,我们追求的是什么,是物质上的满足还是什么,是无尽的欲望还是什么,我现在追求的是快乐是突破自己,所以我会去挣脱生活的枷锁,

谁动了我的奶酪读后感【篇7】

《谁动了我的奶酪》很老的书了,拿来迅速重新读一下还是有收获。

嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧,两只小鼠就像兢兢业业勤恳工作的人,留意身边的变化,吃完奶酪就立刻去找另一堆奶酪;两个小人比小鼠聪明些,但是“自视聪明”,情感上存在很多缺陷:在寻找奶酪时更智慧些,但是找到奶酪就完全沦陷没有丝毫危机感也失去了奋斗的目标,有点坐吃等死的意味。这一天真的来临时,又在伤心绝望、怨天尤人,没有从自己角度思考不足,更没有行动起来改变,知识一味的“思考、犹豫”。感觉自己跟他们很像,引用《杨绛传》的话:我们最大的问题是,想的太多而做的太少。甚至更严重,就像《为数据而生》中的话:最最悲哀的事情,就是经常以为自己是时代的精英,最终却成了时代的弃儿。

唧唧最终战胜了自己,他经常问自己,如果没有了恐惧,你会做什么?是的,大部人因为害怕改变,害怕接下来走的路会失败会遇到挫折,迟迟不愿意开启新篇章,哪怕知道保持现状迟早会被淘汰掉。不要让恐惧主导你,想做什么,做好计划就立刻执行。书中说,改变自己最快捷的方式就是嘲笑自己的愚蠢,这样才能对自己的过去释然,从而迅速朝着新方向前进。没有了恐惧,你会变得自信和快乐!

谁动了我的奶酪读后感【篇8】

《谁动了我的奶酪》是一本好书,写了嗅嗅,匆匆,哼哼,唧唧在一个迷宫里寻找奶酪的故事,开始,他们一起找到了奶酪,不久就被哼哼和唧唧吃完了。嗅嗅、匆匆早就料到了,他们并不以此为怪,因为他们已经知道,哼哼和唧唧两个贪吃鬼干完了所有奶酪。他们只要行动起来,去找新奶酪。

而亨亨却大喊:“啊!奶酪没了!一定是有人偷啦!”唧唧也拼命的告诉自己,这不是真的。又看见了一些小奶酪碎块。已经发霉的碎快,知道了,这是自己和唧唧剩下的碎块,他要和哼哼去找新的奶酪!可是,哼哼完全不相信唧唧,唧唧自己去找,最后找到新奶酪。

这告诉我们,要象嗅嗅和匆匆一样及早发现变化,也可以象唧唧一样积极应对变化,但是不要像哼哼一样僵持,消极。我的感受是:嗅嗅和匆匆是明智的,哼哼却是个大傻瓜!因为他不知如何应对变化。能及时应对变化的人,才是真正的聪明人。但是在这本书中,我发现自己像匆匆。在发现事物变化的同时,可以快速选择改变。假如事物无法改变,我又会选择离开。

在生活中,我们不能因为害怕变化而否认和拒绝变化;也不能因为害怕而失去目标。我们应该勇敢地面对变化,只有这样,才会使我们拥有自信。

拥有了自信,在面对困难时才会变得勇敢;拥有了自信,我们的学习才能优秀;拥有了自信。

这本书告诉了我许多道理。如未来,变化是唯一不变;不改变,就会被瞬息万变的未来淘汰,改变了自己的信念,也就改变了自己的行为。尽早注意细小的变化,这将有助你适应将来临的更大变化。

这些道理将会成为我们人生生的指路灯,当你在人生中迷路时,它会照亮你回家的路。

让我们一起战胜内心的惰性,积极迎接学习与生活中的变化吧!

谁动了我的奶酪读后感【篇9】

这个暑假,妈妈给我买了好多本课外读物。其中,让我印象最深的就是《谁动了我的奶酪》这本书,读了它真是让我受益匪浅。

《谁动了我的奶酪》的作者是美国作家斯宾塞·约翰逊。这本书是全球最畅销的图书之一。

书中的主人公是嗅嗅、匆匆、哼哼和唧唧,它们在迷宫中寻找着自己的奶酪。小老鼠嗅嗅和匆匆寻找奶酪的方法很简单:反复尝试。它们会记住那些没有奶酪的走廊,并且飞速奔向新的领域。和小老鼠一样,两个小矮人哼哼和唧唧也会运用自己的思维能力,并且在实践中不断吸取教训。所不同的是,他们是靠自己复杂的大脑整理出一套深奥的方法来寻找奶酪的。最后,他们凭借自己的智慧找到了喜欢的奶酪。

这本书最精彩的地方就在于:当四个小家伙找到奶酪时对待奶酪的两种截然不同的方式,嗅嗅和匆匆没有止步不前,而哼哼和唧唧却陶醉在寻找到奶酪的喜悦里,忘记了寻找新的奶酪。这两种态度给了我很大的启发。启发我们每一个人不管做什么事,都要坚持到底,不能半途而废。在我们的人生会遇到各种各样的变化和困难,我们要用新的方法去努力克服它,不能知难而退、守株待兔、等着天上掉馅饼。即使取得了一定的成绩,也要保持冷静,还有很多的任务和困难在前面等着我们,需要我们继续前进。

对了,忘了告诉同学们,书中所说的奶酪就是指我们每个人的愿望和理想,让我们大家向着每个人自己的人生目标加油努力吧!

谁动了我的奶酪读后感【篇10】

乳酪对所有人的意义都不尽相同。对某些人来说,乳酪代表的是物质上的享受;有些人绝得乳酪代表的是成为一名优秀的运动员或一名受欢迎的明星;对有些人来说,乳酪代表的可能是在学校里表现优异并和同学有着互动良好的友谊,或者是他们对自我的满意。

迷宫里的小矮人-犹豫和哈哈,虽然拥有了C乳酪区的乳酪,却因为自己的骄傲,而面临了乳酪缺乏的难题!经过了许多次的失望和挫折,哈哈终于从中领会了重要的一点:有充足的生活动力,不一定会有同样的生产力成果。也因此接受了“改变”,继续的去寻找新的乳酪。然而犹豫呢?他仍然不肯接受乳酪消失所带来的“改变”,而停留在C乳酪区,等待着某天乳酪会出现!

虽然这只是篇小小的故事,甚至有很多评论家并不以为然,认为只是个肤浅的小故事,更担心故事中所提的“改变”会使人无论是非大小一昧的照单全收。但被他们所忽略的是:读者本身如何去定义这个故事,给予它什么评价。

在这本书中,我不仅认识到了“改变”的重要性,也从书中的角色里看到了某方面的自己,使我对自己有了更深的体认。

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谁动了我的奶酪读后感(篇1)

“如果不改变,你就会被淘汰。”

这句话出自《谁动了我的奶酪》。我当时读的时候是六年级,自我感觉良好,它并没有给我带来什么触动,不久书皮上就落满了灰尘。

升入了初中,感觉一切节奏都被打乱了,按照以前的学***根本行不通,不禁有些颓废和无奈。这时,我发现了蒙在灰尘里的这本书,又津津有味地读了起来。

故事中有四个角色,两只老鼠嗅着鼻子冲着,两只小矮人哼唧着。他们在迷宫里找到奶酪c站,享受了很长时间。可突然间奶酪不见了,四个人物截然不同的反应—两只小老鼠即穿上跑鞋,头也不回地重返迷宫寻找新的奶酪,而唧唧在经过一阵激烈的心理挣扎,也开始了新的征程,只有哼哼在故步自封,整天郁郁寡欢。

读了又读,我发现我就像哼哼。面对突如其来的变化,我不知所措,我还以为奶酪会卷土重来。这只是我的一厢情愿。

全书“改变”二字贯穿全文,越快放弃旧的奶酪,你就可以越早享受新的奶酪。而“奶酪”可以是任何你想得到的东西—稳定的工作、身心的健康、甜美的爱情……

这本书在唧唧这个人物上面下了很大的笔墨,大部分都在写唧唧的转变,由郁郁寡欢到通晓事理,终于改变了自己,开始美好的新生活。我终于明白了自己的缺点。经过一番小小的整顿,我及时调整了学习型组织,随机应变,成功地改变了自己,使学习型组织更加得心应手、灵活多变。

当然,在调整学习和目标时,我经常遇到困难是不可避免的。一个人在放弃了旧的观念后总会花一大段时间来找到新的正确的道路,但若不懂取舍,一条路走到黑,那最终将会与时代脱轨,这才是真正的因小失大。

事物的变化是绝对的,没有什么是永恒的。在生活中,我们还要像嗅嗅一样,及早嗅出变化的端倪,像匆匆一样,立刻采取行动。不要像哼哼一样不知所措,大声呼喊着没有意义的语句“谁动了我的奶酪?

”生活的迷宫很大,我们总是在接二连三的碰壁中寻找自己的“奶酪”,在奶酪变质,腐败之后,不要犹豫,解开挂在脖子上的运动鞋,随着奶酪的变化而变化,以更加积极阳光的心态投入到新的生活中去,发现更多新鲜的奶酪。

我特别欣赏书中这句话:“如果不再恐惧,你会做什么?”的确,适当的恐惧会刺激你立刻做出行动,可如果恐惧已经束缚了你的手脚,连重返迷宫的勇气都没有,就永远不会发现可口的奶酪,没有你心中的向往的生活。

我们只需要做两步。首先,我们要勇敢地走出迷宫,积极地寻找奶酪。其次,我们要做好准备,以自己的变化来适应环境的变化。这样,我们就能在巨大的迷宫中得到真正取之不尽的奶酪。

(王子路)

谁动了我的奶酪读后感(篇2)

《谁动了我的奶酪》是一则有趣的寓言故事,这个故事告诉人们,应该及时的去适应事物的不断变化,否则就会被淘汰!

故事是这样的,从前,在一个遥远的地方,住着两只小老鼠,一只叫嗅嗅,一个叫匆匆。还住着两个小矮人,一个叫哼哼,一个叫唧唧。他们每天在不远处的上座奇妙的迷宫里跑来跑去,在那里寻找一种叫做“奶酪”的食物,由于迷宫太大复杂,所以四个小家伙很容易路,在经过千难万险之后,他们终于找到了奶酪c站。这真是一个天堂,四个小家伙惊呆了,各式各样的奶酪堆积成山,闪着诱人的光亮。四个小家伙疯国般的冲进奶酪堆,开始狂欢。

从那以后,四个小家伙每天都到c站吃奶酪。有一天奶酪吃完了,小老鼠们,早就开始观察奶酪,早就做好了心理准备,两只小老鼠又开始寻找新的奶酪,而小矮人却在那里埋怨谁动了他们的奶酪。唧唧后来想通了,也开始了寻找起奶酪,他在路上留下记号,希望哼哼能够跟上。唧唧克服国困难,恐惧,饥饿,劳累……

终于找到了n站,他从来没有见过这么多的奶酪,当唧唧看到他的老鼠朋友时更是兴奋不已,正当他们载歌载舞共同享受这奶酪的时候,他们听到了熟悉的脚步声……

在这四个人物中,我更像哼哼,遇到一些问题,总是发牢骚,埋怨别人,不及时想法处理,自理能力越来越差。我们要向嗅嗅,匆匆,唧唧学习,去适应变化,利用变化。这就是唧唧在墙上过的一句话:“注意细小的变化,这有助于适应即将来临的更大变化,一定要随着变化而变化,才能享受变化!

谁动了我的奶酪读后感(篇3)

《谁动了我的奶酪》由斯宾塞·约翰逊所著,这部短篇小说主要描绘了四个主人公,两只思想简单的小老鼠嗅嗅和匆匆,两个拥有常人思考力的小矮人哼哼和唧唧。正如他们的名字所形容的那样,嗅嗅拥有很灵敏的嗅觉,能迅速嗅出奶酪是否已经变质;匆匆有很强的行动力,或者说他有很强的执行力,能在奶酪变质或奶酪已经消失后迅速做出反应,去迷宫深处寻找另外的奶酪站;哼哼,听到他的名字便知道他是一个爱抱怨的,固步自封的,顽固守旧的人,然而事实确实如此,在奶酪消失之后,他没有像两只思想简单的小老鼠那样迅速行动,而是不相信奶酪消失了,反而认为是奶酪被藏了起来,于是他便总是自欺欺人,在原地等待,等待奶酪能被自动送来,当然,显然这是不可能的;唧唧起初和哼哼一样认为奶酪会从天而降,凭空出现,可是他又和哼哼不同,因为他能在许久没有结果之后行动起来去寻找新的奶酪站,并从这个过程中得到了成长。

通过一个简单的寓言,这个短篇故事传达了许多深刻而容易被忽视的事实。正如中国诗歌中所言:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,这部小说中也传达了相似的道理,有异曲同工之妙。

在我们人生中,变化无处不在,有的人,看到了变化却不对变化做出任何的反应和行动去适应这个变化,只是一味地抱怨,一味地欺骗自己,一味地逃避,正如当初闭封锁国的清王朝,在世界工业进程中非但不参加这场变革,而且还认为自己是天朝,是普天之下第一王朝,是世界之上第一强国,但是最终只能对自己的固步自封,自己的顽固腐败而买单,只能遭受世界改革后帝国的欺凌。这些改革后的帝国就像嗅嗅和冲。他们可以作出相应的改变,以适应世界格局变化时的变化。那时,中国就像哼着歌。即使它知道自己已经脱离了这个世界,它也不会承认自己还在梦想自己的高粱。

这篇短篇小说最重要、最深刻的寓意是,我们要有一个灵敏的鼻子,能像嗅嗅一样感知环境的变化,有一个能动的力量,能像冲一样随着变化而改变自己,有一个根据环境的变化而迅速改变自己,这样我们才能一次又一次地适应变化。

这部小说中的四个人物对应着四种不同的性格,从中我们可以找到自己的影子。这就是为什么我们更有可能产生共鸣,所以这也是这部小说的成功之处。

我们中有多少人像嗅嗅和匆匆一样。每次嗅嗅和匆匆到达奶酪站的时候,他们总会脱掉鞋子,恐怕把奶酪弄脏了,但是他们并没有像我们中许多人那样把鞋子随便一扔,然后扎到奶酪堆中去品尝难得的美味,相反,他们会把鞋子挂在脖子上,以便在意外变化发生之时能迅速穿上鞋子离开这里,去寻找下个奶酪站。这里面反映了一种忧患意识,正所谓“生于忧患,死于安乐”,只有时时处处心怀忧患意识,我们才在变化发生时迅速采取有效的行动。

然而,现在我们大学生中有多少人有这种稀缺的精神,我们在名义上是大学生,但是我觉得我们“好像”是大学生。我曾亲眼看到一对情侣在冬天早上七点的时候他们互相抱着对方在校园中晒太阳,还有我们所有人都看到过,在夜幕降临时一对对情侣便会坐在一起拥抱着,亲吻着,完全不顾及他人的感受。我感觉现在的大学生就像是小说中的哼哼一样,在得到自己梦寐以求的东西后便停下了自己追逐梦想的脚步,仿佛自己已经达到了自己的最终目标了一样, 好像自己这一生生下来只要能考上大学就没有白活了一样,可是我相信,他们心里清楚他们的目标并没有实现,只是为了享受这种安逸的生活,因为大学没有人去督促自己去完成各种各样的任务,没有人去经常去规范自己的行为,于是,他们觉得自己终于从过去各种各样的束缚中解脱了,终于能自由自在地,无拘无束地,更甚于肆无忌惮地吃喝玩乐。

他们忘记了最初的承诺,熄灭了曾经熊熊燃烧着的柴薪。可是他们忘了,这个地球上少了谁都会旋转,世界少了谁照样会发展,我们一直会把诸类于“这个社会不相信眼泪”,“社会是残酷的”的真理挂在嘴边,可是这种真理从了这些人嘴中说出变成了空话。安逸是弱者逃避现实的方式,忧愁是强者面对生活的方式!

哼哼是小说中的一个反面人物,他代表了绝大多数的社会人群。小说的结尾,并没有说哼哼是否离开奶酪c站,而是在墙上寻着唧唧的话,寻着奶酪n站。我自己认为哼哼是不会离开奶酪c站,因为作者已经将小说中的人物划分地很细致了,每个角色都代表着社会中的不同类型的人,有勇敢面对改变的强者,如嗅嗅和匆匆;有敢于面对自我性格的缺陷,并勇敢弥补这种缺陷的“补牢”者;那么还有的一类就是像哼哼一样不愿意接受现实的弱者。

我们大多数人都是哼哼。当我们达到了暂时的目标或赢得了荣誉之后,我们就沉浸在这个虚荣的世界里。我们总是认为我们在这个领域有一席之地,总是认为我们很棒。

对于我来讲,我更是像唧唧。因为当我得到我想要的东西后,我开始跌倒,我开始在舒适的生活中混日子。在我上大学之前,我也是像唧唧一样,拼命地在追求梦想的旅途上追赶,即使面对一次次的失败我也没有放弃,难受的时候就唱首悲伤的歌,极度悲伤的时候就哭一场,是啊,在这场旅途上我付出了好多,也留下了许多泪水,可是我现在想想,这一切都是那么值得,就像歌曲中唱的那样“那些不变的痛苦早就无所谓,累也不说累”。

现在我终于上了我梦寐以求的大学,就像唧唧终于找到了奶酪站一样,我和他们一样快乐,我想我终于实现了我的理想,我也像他们一样过着舒是的生活,没有想过环境的真正变化。是的,我生在苦难中,死在幸福中。现在的我确实有些安逸惯了,很小的困难就把我给打倒了。我也想像唧唧一样,意识到环境的变化,我也需要适应变化。

现在就马上行动,我还有父亲和母亲的期望,我还有以后照顾弟弟的责任,我不能够就此罢休,就是歌曲中那句“心脏没有那么脆弱总还会有执着,人生不会只有收获,总难免有伤口,不如就勇敢打破生命中的裂缝,阳光就洒满了其中”。

我始终坚信,一切皆有可能。过去,这是我的高考座右铭,但现在,这仍然是我的人生座右铭。水能载舟,亦能覆舟。

这是亘古不变的真理,我现在正漂流在一片汪洋之中,它既能载我前进,也会将我吞没。与其在平静沉默中毁灭,不如与命运勇敢一搏,即使毁灭,也要在挣扎中毁灭,在反抗中毁灭!

谁动了我的奶酪读后感(篇4)

面对瞬息万变的信息时代,面对事业、家庭、健康的突如其来的变化,庸常生活里的我们,似乎早就***按部就班,***去逃避,***先说"那不可能",***没有奇迹,甚至,***自己的习惯。可是正如《谁动了我的奶酪》中唧唧在墙上写道的:"朝着新的方向前进,你就会发现新的奶酪。

"《谁动了我的奶酪》这本书讲述的是两个小矮人哼哼、唧唧与两只小老鼠嗅嗅、匆匆在迷宫里寻找奶酪的故事。他们找到了一座巨大的奶酪堆,开心极了,然而有一天所有的奶酪都消失了,两只老鼠能迅速适应变化,马上去寻找新的奶酪。而两个小矮人则相反只会抱怨谁动了我的奶酪,直至过去了很长时间,唧唧改变了想法,决定克服心中的恐惧,到迷宫中去寻找新的奶酪,而哼哼还在想奶酪为什么会消失不见,还在等着奶酪自己回来……

每个人又何尝不是在寻找自己的奶酪呢?唧唧、哼哼、嗅嗅、匆匆各有各的特点,我们都希望像匆匆一样,看到目标立即行动,谁都不希望像哼哼那样,失去了以为他会回来,在**坐以待毙。我认为我们需要像唧唧一样,克服恐惧,战胜自我,朝着新的方向前进,朝着另一个新的目标前进,找到新的奶酪。

作为一名人民警察,面对目前**社会治安形势日趋错综复杂,公安保卫任务更加繁重艰巨,法律法规不断地更新完善,执法执勤日趋规范,这一系列的变化使得许多公安民警的执法水平和技能与当前的执法环境不完全适应。许多民警就如书中的哼哼一样碰到变化时,还是原地踏步一成不变地不做任何尝试。"不改变,你就会被淘汰",当我们公安民警面对群众的投诉,当我们面对与日俱增的案件量;当我们面对暴力袭警的违法者;当我们面对家庭亲人的不理解时;我们是自怨自艾埋怨"谁动了我的奶酪呢";还是克服恐惧、战胜自己重新启程去追寻新的奶酪呢。

地球不可能因为你而改变它的运行。别人不可能因为你而改**度。能改变的只有你自己。生活掌握在你自己手中。只有当你战胜了自己,才会有阳光。失败并不可怕。可怕的是你永远无法战胜自己。

岁月流沙,反思我自己这二十五年的生活,在未看过这本书之前,我觉得自己根本没有领悟到什么是真正的生活。从求学到工作,我一直比较顺利地找到了哼哼眼中的奶酪c站。那时的我和他一样,享受着舒时的生活,有着极大的满足感,失去了寻找新“奶酪”的动力和勇气。

但当我看到唧唧在面对变化后寻找新奶酪的过程时,我想我应该向唧唧学习。身为基层民警,服务的对象是人民群众,面对不断变化的各式各样的群众,我们要用不同的准则和方式方法去对待他们,并如书中所说的"尽早发现细微的变化",这样才有助于你适应大的变化。

在这个迅猛发展的世界容不得我们躺倒尽享安逸,我们要战胜自己,学会应对万千变化,每位民警在实际工作中,应努力做到--适应领导,让领导信任你;适应同事,让同事喜欢你;适应群众,让群众满意你。你会发现:战胜自己,前方的风景是无限的

谁动了我的奶酪读后感(篇5)

读完了美国著名作家斯宾塞·约翰逊写的《谁动了我的奶酪》一书,感触颇深。尤其是当唧唧经过强烈的思想斗争、历经千辛万苦终于找到那一堆新鲜的奶酪时欢呼的一声“呼啦,变化万岁”。是的,变是生活中唯一不变的真理。

《谁动了我的奶酪》讲述的是两个小矮人和两只小老鼠的故事。他们是老鼠,嗅嗅着,匆匆忙忙,矮人嗡嗡叫着,唧唧喳喳着。其中两个代表一种简单的人,而两个矮人代表一种复杂的人。当他们发现奶酪不在那里时,两只老鼠认为我们必须很快找到一个新的奶酪。他们连想都没想就立即行动了。

虽然他们找到了奶酪,但他们总是把鞋子绑在一起,挂在脖子上。他们随时准备出发。也许他们知到奶酪会用完,他们是对的。而对于他们的小伙伴小矮人来说那就不一样了,当他们第一次找到奶酪时,就感觉他们拥有了全部(安全感、幸福、社交、成功),根本没有考虑要失去它的一天,以致于当他们得知失去时表现出的那种惶恐与不安。

对,没错,他们就代表着两类人,小老鼠代表着准备随时迎接挑战,遇事立即行动,行动大于一切的一类人,或许在有些人看来有些鲁莽,有些头脑简单,但有时候,事情就是这样的简单,勇往直前,什么都不用不想,你反而能成功。他们应该也是代表成功人士吧!另一个是矮人,他们往往把简单的问题复杂化。经过深思熟虑,他们不愿意采取行动,无论是在行动中还是在深思熟虑之后。他们不是沉迷于改变自己,而是为什么。

生活中有很多小矮人那一类的人,应该是大部分吧!因为生活中的普通人占大多数!是的,他们有聪明的头脑,甚至比成功人士更聪明,但他们无法适应变化。他们根本不愿意改变,也不愿意相信自己失去了一切。

可是世间没有一样东西是永恒不变的,容貌、阅历、时间、金钱、地位乃至整个宇宙,变是永恒不变的真理。如果你不能适应变化,你将被淘汰。这是我学到的教训。这也是我读完这个故事后最大的感悟。面对变化,我们必须勇敢地面对,因为你害怕的并没有你想象的那么糟糕。你内心形成的恐惧远比你所处的实际情况更糟糕。

我从唧唧身上学到了很多。当人们学会嘲笑自己,当他们能够嘲笑自己的愚蠢和他们所做的事情时,他们开始改变。尽早注意小的变化,这讲有助于你适应即将到来的大变化。

阻止你改变的最大限制是你自己,我会记住的。因为变化是世界永恒的真理,所以我们必须勇敢地去改变和前进。

谁动了我的奶酪读后感(篇6)

今天,我读了美国作者斯宾塞·约翰逊写的《谁动了我的奶酪》。

书中主要讲的是:两只老鼠嗅,两个小矮人匆匆哼,唧唧这四个可爱的小精灵。有一天,他们同时发现了一个富饶的奶酪仓库,并围绕它建立了自己的幸福生活。

很久之后的某天,奶酪突然不见了!两个随变化而行动的小老鼠嗅嗅、匆匆立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;而两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢。

书中的四个小精灵的性格各不相同:能够及早嗅出变化气息的是“嗅嗅”;能够迅速开始行动的是“匆匆”; “哼哼”他因为害怕变化而否认和拒绝变化,这会使事情变得更糟;而“唧唧”认识到变化可以使事情变得更好时,也能够及时地调整自己去适应变化。他们代表了我们的不同方面,即我们简单的一面和复杂的一面。

但不论是哪一个,都有一个共同目标,那就是:在“迷宫”中找到我们自己的“奶酪”。 “奶酪”代表我们生命中的任何最想得到的东西,它可以是好成绩、好工作,也可以是好人缘、好心情等等。

“迷宫”就是自己所处的环境,可以是学校、工作单位,也可以是家庭、社区等。现代的社会是一个快速、多变和竞争激烈时代。稍不留心,自己的“奶酪”就会不见,可是,当我们遇到这种情况时,该如何面对呢?

是像小矮人唧唧那样,及时地调整自己的心态?还是像小矮人哼哼那样只知抱怨?或许像小老鼠嗅嗅、匆匆那样勇敢面对比较好一点?

一切取决于你自己。

朋友,如果你因变化而困惑,坐在以免肮脏的镜子前,想看清自己的真面目而不得已时,《谁动了我的奶酪》就像一位智者,为你擦去镜子上的污迹,让你真正发现自己的问题所在。他告诉你:机会掌握在自己手中,要知道如何抓住它,当你选择正确对待问题时,机会已经被你抓住了!

谁动了我的奶酪读后感(篇7)

前段时间听说《谁动了我的奶酪》这本书,题目新颖,让我有了读这本书的兴趣。这是美国著名作家斯宾塞·约翰写的,受益匪浅。

本文共有四个虚构人物:老鼠嗅和匆匆,矮人哼哼和唧唧,它们分别代表了我们简单的一面和复杂的一面

嗅嗅:他能够及早嗅出变化的气息;

匆匆:能够迅速开始行动;

哼哼:他因为害怕变化而否认拒绝变化,这会使事情变得更加糟糕;

唧唧:当他看到改变会让事情变得更好时,他可以及时调整自己以适应变化。

从前,在一个遥远的地方住着嗅嗅、匆匆、哼哼和唧唧四个小家伙,为了填饱肚子和享受乐趣,他们每天在不远处的一座奇妙迷宫里跑来跑去,在那里寻找一种叫做“奶酪”的黄橙橙、香喷喷的食物。

经过一段时间艰苦的寻找,他们找到了奶酪a站,那里有各式各样的堆积如山的奶酪,他们乐坏了,疯了似的冲过去开始尽情享用,时间一长,哼哼和唧唧理所当然的认为他们本就该享受这种生活,因为他们费了很大的力气才找到此奶酪,而嗅嗅和匆匆则每天来食用之前都抓一抓,闻一闻,看看奶酪站和前一天有何区别,直到有一天当他们来到奶酪a站的时候,奶酪已经完全没有了,嗅嗅和匆匆相互看了一眼,然后快速地寻找下一个奶酪站,哼哼在大声抱怨谁动了我的奶酪觉得这世界对他们太不公平了,用尽一切恶毒的语言诅咒那个搬走了他们奶酪的黑心贼,他觉得自己完了,唧唧在消沉一段时间后觉得应该重新去寻找新的奶酪,但哼哼不愿意和他一起走,继续留在原地抱怨,唧唧在历经一段时间后很快调整过来,又开始积极的寻找奶酪,并最终找到了更大更丰富的奶酪b站,更重要的是唧唧在这次变化中积极调整心态,从此不惧怕任何变化。

生活中像哼哼这样的人大有人在,当大家觉得在一贯性的环境中,时间久了以后,很多人害怕变化,而我们的工作、婚姻、财富、幸福、友情、梦想、学识、无一不是我们的“奶酪”,大家都理所当然的认为那是一直存在的,可以随意、无限度的索取,殊不知我们处在一个急速变革时代,如果不学习,今天的佼佼者很快会沦为落后者,良好的学识,如果不及时充电,很快会被社会抛弃;美满的婚姻如不善于经营,可能会名存实亡;丰厚的财富,如果加以挥霍,很快会一贫如洗,好的理想,如果虚度光阴很快会变成空想。总之我们的这些“奶酪”在随时变化,可能我们很多奶酪在慢慢减少,但只要我们像“嗅嗅”和“匆匆”那样及时敏感的发现并且像唧唧那样快速调整自己,我们可能很快会发现新的更好的奶酪,但是,改变是极其不易的,大到一个公司的机制、架构,小到一个人的思想、行为,当人们***一种思维方式时,除非很多时候有大的触动,否则可能会终老一生都在重复,我们身边的“哼哼”无处不在,可能不像书中那样陷入绝境,生活中的“哼哼”一方面过着日复一日教科书般的生活,另一方面又整日怨声载道,怨天尤人,觉得自己或者怀才不遇,或者被待不公,他们没有像“唧唧”那样快速调整自身,寻找新的“奶酪”,有的下岗工人整天像祥林嫂一样向别人喋喋不休地诉说委屈和原单位的不是,却不去重新寻找。而另一些下岗工人则早已像“唧唧”那样在另外一块领域开始寻找更多更好的奶酪。

积极的态度和迅速的行动会使人更有活力和灵活性。时代在发展,一切都在更新。作为21世纪,我们不应该拘泥于规则。只有我们有良好的心态和积纪的变革态度,才能在当今不断变化的社会中立于不败之地。

“这世界最大的不变就是变化”,好书如良师益友,在文章最后借用书上几句话作为结束:a变化总是在发生;b预见变化;c追踪变化;d尽快适应变化;e改变;f享受改变;g做好迅速变化的准备,不断地去享受变化。

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谁动了我的奶酪读后感(篇8)

三月份利用了一点时间,看了校长推荐的《谁动了我的奶酪》这本书。

曾经有一段时间这本书是非常流行的、热门的。

当时我还在想怎么这本书这么的热门。

现在我终于明白了。

认真看完这本书后,我马上想到的就是自己,这本书像一面镜子一样,让我看到了工作中的我,生活中的我,也给了我很大的启发。

日记书中有4个主人公———两只小老鼠嗅嗅匆匆和两个小矮人哼哼唧唧。

他们生活在迷宫里,奶酪是他们寻找和追求的东西。

有一天,他们同时发现了一个富饶的奶酪仓库,并围绕它建立了自己的幸福生活。

很久之后的某天,奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心理暴露无疑两只小老鼠嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更多的新奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,始终停留在已经消失的美好回忆中。

他们抱怨说,他们无法接受奶酪消失的残酷现实。

经过激烈的思想斗争,唧唧终于明白了。他穿上跑鞋,回到黑暗的迷宫去寻找更多更好的奶酪。然而,哼哼仍然在那里,什么也没有得到。

在这个快速发展变化的社会,每个人都会面临不同的情况。

关键是你的生活发生变化时,你的心态是怎样的?是怨天尤人还是乐观积极地去面对?你采取怎样的心态直接影响你未来的生活。

如果你不改变,你就会被淘汰。

这句话,让我想到了自己这几年的工作。

当了两三年老师,我什么都不知道,我什么都学了,什么都适应了。

但过了这两、三年,工作顺手了,就什么都不想改变,更加没有刚出来工作的那份冲劲,就像其他人说得一样一直这样安安稳稳的生活下去。

但现实的社会往往不是你想象的那样。

我们周围的事情每天都在变化。如果你不随变化而变化,你就会被淘汰。

就像教师行业一样,近年来也发生了巨大的变化,从应试教育到素质教育,从绩效工资制等。

面对这些变化,如果我们不跟着变化,坚持旧的观念,那么我们很快就会被淘汰。

你对变化的态度决定了你以后的生活。

尽早注意细小的变化。

这将有助于你适应即将来临的更大的变化。

我们身边的事情每天都在变化,只是因为变化很微妙,不容易被察觉,容易被忽视。

我们很多的人都***漠视身边细微的变化。

然而,很多问题都是悄悄发生的,却没有被察觉。

如果我们能尽早发现这些细微的变化,我们就能**问题的发生和发展方向,我们就能及早采取措施采取预防措施。

从这本书中,我认识到变化是必然的。

我们应该在变化发生之前做好准备。

我希望自己能像书中的唧唧一样,通过吸取经验和教训,能在信息万变的社会中不断的改变自己,跟上社会的步伐,不会被淘汰;并像唧唧一样在变化中不断地调整自己的心态,用最好的心态去奋斗。

谁动了我的奶酪读后感(篇9)

1·古文说“变则通,通则达”,这也是《谁动了我的奶酪》一书的精髓所在。

2·《谁动了我的奶酪》讲述的是两个小矮人哼哼、唧唧与两只小老鼠嗅嗅、匆匆在迷宫里寻找奶酪的故事。一天,四个主人公发现了奶酪c站,并一起分享。当奶酪吃完后,两只老鼠很快适应了变化,立即去寻找新的奶酪。

另一方面,两个小矮人,直到很长一段时间后,唧唧改变主意,决定克服恐惧,去迷宫里寻找新奶酪。哼哼还在想,为什么奶酪不见了,还在等奶酪回来呢

三。其实,奶酪就像我们的需要——家庭幸福,工作稳定,身心健康,成绩优异;迷宫就像我们的生活,它充满神秘和未知;在生活中,我们是唧唧和哼哼的结合体。像唧唧一样,他计划了未来的一切,并准备接受改变。和哼哼一样,当变化来临时,他害怕,不能按计划行事。

4·“奶酪”和“迷宫”在这里自然是个比喻,它们分别代表我们生命中的任何最想得到的东西,它可以是好成绩、好工作,也可以是好人缘、好心情等等。迷宫是你生活的环境。可以是学校、单位、家庭、社区等。

5·生活在这样一个快速、多变和竞争激烈的时代,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇,我们时常会感到自己的“奶酪”在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用,使人们在各种变化中茫然无措,先是追问——到底是谁动了“我的奶酪”?然后对新的生活状况无所适从,不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。

如果在各种突如其来的变化中,总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大,你会滞留在其中一角听天由命,久了,年纪渐长,就“懒得变动”,或者是“没有勇气和力量”再去变动和追寻。

6。生活在这个世界上,我们不得不认识到它不断变化的属性,无论是在精神层面上的情感还是哲学。有句歌词这么唱:不是我不明白,是这个世界变化快。

然而,出于人的本性,我们都渴望能永远生活在安逸、温暖的环境里,没有风吹草动的惊吓,没有辛苦劳顿的痛楚,这样,我们就会少些感受世事无常、生离死别的折磨,但问题是,事物总是在或明或暗地发生着变化。有了变化,我们知道父母会老而尽孝,知道亲情、友情和成功需要付出汗水来培植,知道要取得自己所要的成绩是要靠自己的努力。

世界在变化,其结果就是让我们不断丰富自己的知识和感情,了解自己的记忆和进步。只有这样,我们才能敞开耳朵,倾听过去和有限未来的声音,像嗅嗅和匆匆,在享用奶酪时不忘变化的来临,变的更加稳定和成熟。

7号。当然,当人们适应变化时,他们不能忘记给自己一个偷窃的理由,就象唧唧唧唧的。但是,这个竞争激烈的世界容不得我们躺倒尽享安逸。唧唧还是好样的,他在奶酪消失,消极等待了一段时间之后,还是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宫挺进了,尽管他还有回到奶酪c站的想法,但毕竟没有沉湎幻觉、停滞不前。

我们生活在这个世界上,只有承认变化,并尽全力去适应它,才能在不远的将来重新找到属于自己的新的奶酪,虽然这是个极其辛苦、危险的过程,但有了这样务实、真切、充足的认知和准备,我们才不会再因为灾难和问题突然降临时变得手足无措。

8个。克洛宁说得很好:生活不是一条笔直的走廊,这让我们很容易旅行。生活是一座迷宫,我们必须从中找到自己的出路。

事实上,这条路上没有任何标志,也没有人能永远告诉我们方向。我们是勇于探索的人。我们也是犹豫不决的人。只有多学多总结,才能找到自己的人生坐标。

9·最后,我想用书中的话做个结尾:

10个。面对问题,我们首先要清醒地认识到,有时我们需要简单地看待问题,迅速采取行动。不必把事情过分复杂化,或一味地让恐惧的念头使自己感到心慌意乱。

其次,要善于发现开头的细微变化,为即将到来的更大变化作好准备。

但更重要的是,要随着奶酪的变化而变化,随时调整自己,要明白阻止你改变的约束是你自己。

11号。只有面对挑战,战胜自我,才能使自己立于不败之地。

谁动了我的奶酪读后感(篇10)

这天我看了一本名为《谁动了我的奶酪》的故事书。这本书主要讲述的是四个小精灵在一座大大的迷宫里寻找香喷喷奶酪的经历。那四个小精灵是:两只小老鼠匆匆和嗅嗅,两个小矮人哼哼和唧卿。他们是四个好朋友。

最后有一天,他们在奶酪C站找到了堆积如山的奶酪,以后他们每一天都来到这儿吃奶酪。但是有一天,他们发现奶酪C站的奶酪没有了,两只小老鼠匆匆和嗅嗅就赶忙到别处寻找奶酪??他们往迷宫深处走去。而两个小矮人哼哼和唧卿则停在奶酪C站不断地想:奶酪怎样不见了?奶酪到哪里去了?是不是还会有人给我们送回来呢?……这样呆了好几天,最后唧唧提出要到迷宫深处寻找奶酪,而哼哼却说:“我们为什么要去呢?如果别处也没有奶酪怎样办?如果有奶酪你也找不着呢?”但是之后唧唧下定决心必须要行动起来,而且他还在所经路线的墙上写下了许多有鼓励和有感触的话,期望哼哼将来能够看到,同时也能提醒自我已经过此地,不致于迷路。

这时候两只小老鼠匆匆和嗅嗅已在奶酪N站找到了比奶酪C站更多更好的奶酪,他们已先享受到了更香更甜的奶酪。此刻唧唧也已踏上找寻新奶酪的途中,他依然是每隔一段时光就要写一句话,并且期望哼哼能够赶上来。之后唧唧最后找到了更多更好的新奶酪——在奶酪N站。而哼哼始终没有行动。

故事中的四个小精灵各有特点:匆匆能迅速开始行动;嗅嗅能及早地嗅出变化的气息;哼哼因为害怕变化而否认和拒绝变化;唧唧当看到变化会使事情变得更好时,能及时地调整自我去适应变化。而且这个故事告诉我们需要在各种各样的迷宫中找到适合我们自我的道路,帮忙我们在变化的时代获得成功。

谁动了我的奶酪读后感(篇11)

在这个暑假期间我读了很多书,《谁动了我的奶酪》这个文章给我留下了深刻的印象。

大家一听这个题目可能觉得跟吃有关系,但是我告诉大家这是两个小老鼠嗅嗅,匆匆和俩个小矮人哼哼,唧唧所发生的故事。主要写了这四个人物在迷宫里找奶酪吃。他们在C站找到了奶酪,他们越吃越少最后吃光了,可那俩个小老鼠知道继续寻找,但那个小矮人却抱怨奶酪怎么没了,不再去寻找。

这篇文章其实告诉我们一个道理。俩个小老鼠能够及早的嗅出变化的气息,还能够迅速开始行动。而那俩个小矮人却因为害怕变化而否认和拒绝变化。这会使事情变得更糟,当你认识到变化可以使事情变得更好,能够及时地调整自己去适应变化。

其实这个道理就是当你想要获得生命中最想得到的东西,也就是书中的“奶酪|”,无论它是什么,假设这是钱。就算你有很多钱,也要把自己当做正常人,努力工作。无论以前是嗅嗅,匆匆还是哼哼,唧唧都要从头做起像嗅嗅和匆匆一样。

《谁动了我的奶酪》这本书蕴含着很多道理,我爱读书!

谁动了我的奶酪读后感(篇12)

作者:骆同

**:《作文·初中版》2012年第04期

近日,读了《谁动了我的奶酪》一书,真是受益匪浅。

书中有四个主人公,两只老鼠嗅,匆匆忙忙,两只小矮人哼唧唧。他们在那里找到了一个富饶的奶酪仓库,过着幸福的生活。有一天,奶酪突然不见了。

嗅一嗅,赶紧带着零钱走。马上穿上一直挂在脖子上的跑鞋,出去找。很快,你就会发现更新鲜更丰富的奶酪。两个小矮人,哼哼和唧唧,被这些变化所困扰。他们沉浸在美好过去的回忆中,无法接受奶酪已经消失的残酷现实。后来,唧唧醒了,穿上跑鞋去找奶酪,终于找到了越来越多更好的奶酪,而哼哼则待在原地等待原来的奶酪再次出现。

在《谁动了我的奶酪》里,面对突如其来的变化,两只小老鼠嗅嗅、匆匆和两个小矮人哼哼、唧唧的反应有很大差异,他们的结局也有很大差异。嗅嗅和匆匆的跑鞋总是挂在他们的脖子上,这表明这两个小家伙非常担心,并准备好应付变化。奶酪的消失对他们来说是正常的情况,因为奶酪从来就不是自然摆在他们面前的,它最初是由他们发现的。

于是面对奶酪的消失,嗅了嗅,毫不犹豫地匆匆忙了一分钟,立即穿上跑鞋寻找新奶酪,并找到了更好的奶酪。然而,两个小矮人,哼哼和唧唧,犹豫,悲伤和等待在他们美好的过去的记忆。好在经过一番等待后,唧唧也行动了起来,最终也找到了更好的奶酪。

只有哼哼还在原地等待。

故事很简单,但几乎寓言性地表现出生活各个领域的共同困境,寓意非常深刻。故事可以续下去,也许嗅嗅、匆匆新找到的奶酪过一段又消失了,或者被强劲的对手霸占了等,出现这些状况完全有可能。毫无疑问,确实存在这种情况。两个小家伙会马上脱下挂在脖子上的鞋子,继续寻找。寻找他们是他们的正常生活。

而哼哼也许在即将饿死的威胁下也行动了起来,兴许也找到了新的奶酪,也许至死不悟,我希望是前者。

斯宾塞·约翰逊博士是美国著名的思想家和畅销书作家。他也是一名医生和心理问题专家。他善于把深奥的问题简单化。他对公众心理有着清晰的洞察力,告诉人们如何面对生存危机和应对挑战。《谁动了我的奶酪》是本很薄的小册子,讲了一个很简单的小故事,但却形象地演绎了面对变故时人们不同的表现以及得到的不同结果,引人深思。

它也激励人们,正确的应对变化甚至危机的方法是采取积极行动,寻求一切可能的方法来拯救自己。面对变故,面对危局,只要行动起来,就有可能让危机终止,甚至出现“柳暗花明又一村”的新局面。只有我们采取行动,才能结束危机,等待无疑是慢性自杀。

(指导老师孙恭恒)

谁动了我的奶酪读后感实用9篇


当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景,我们听了一场关于“谁动了我的奶酪读后感”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面!

谁动了我的奶酪读后感 篇1

早就对这本书有所耳闻,大一的时候就有老师推荐我们去看。曾发誓要读读,但总能找到这样那样的理由给自己偷懒,直到现在,终于把它读完了。《谁动了我的奶酪》是美国知名的思想先锋和畅销书作家斯宾塞·约翰逊博士所写。

他在清晰洞彻当代大众心理后,在书中制造了一面社会普遍需要的镜子———怎样处理和面对信息时代的变化和危机。读完这本书后,我受益匪浅。

《谁动了我的奶酪》这本书讲述了四个主人公:两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要追寻的东西。

有一天,他们同时发现了一个富饶的奶酪仓库,并围绕它建立了自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:

嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨,无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的桎梏,穿上久违的跑鞋,重新走进黑暗的迷宫,终于找到了越来越好的奶酪。然而,在天空的质问中,哼哼还是很沮丧。从这个故事中我们不难看出:

在这样一个快速、多变和危机的时代,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇,人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。而只有变化我们在日常生活和工作当中才能有进步。别人都说:

学如逆水行舟,不进则退。所谓“生于困境,死于安逸”,现在有很多大学生在就业,但并不是所有人都能找到工作。为什么呢?

因为有些人的想法没有改变。他们过去依靠父母的补贴。现在他们毕业后靠自己赚钱。当然,他们不习惯。每天呆在家里,巴望着成为啃老一族,结果不但是工作没着落,连基本的生活也不能得到保障了。这样的结果是谁造成的呢?

归根结底还是他自己!要不是他自己不思进取,他会找不到工作吗?如果不是他扭转观念,他会连基本的生活也得不到保障吗?

当然,不管是一个人,一个组织或是集体,都需要变化,变化所带来的好处,能让我们找到新的“奶酪”。从这本书中,我知道了:世事本变化无常,每当遇到困难时,首先要更清醒的认识到,有时要简单的看待问题,以及快速行动,不必把事情想得过于复杂化,或者一味的让那些念头使自己恐慌。

其次,你必须善于发现一开始发生的微妙变化,这样你才能为即将到来的更大的变化做好准备,并为这些变化做出改变。最后还有一点必须承认,那就是阻止你发生改变最大的因素就是你自己。只有自己发生了改变,事情在会开始好转。

如果一味的停留在原地,只会伤身伤心。

我认为读这本书的收获,和所有人一样,不是学习它们中的任何一个,而是认识到改变是不可避免的。而我们要做的是,是在最大变化发生之前,做好相应的准备,机会总是留给有准备的人,要有着灵敏的嗅觉和匆匆的行动,并学会像“唧唧”一样不断进行心里调节,获得最好的心境去奋斗。“奶酪”自然是个比喻,代表我们生命中的任何最想得到的东西。

目前,对我而言,它就是我的工作。现在我就要毕业了。找工作是我目前最大的问题。我怎么能从成百上千的学生中脱颖而出呢?我认为只有做好充分的心理准备和行动准备,我才能成功。变化是必然,赶不赶的上变化就得靠自己。

我非常喜欢这本书。通过这个可爱的故事,我可以轻松愉快地澄清混乱的生活。我们要记住:别人仍会不断地拿走你的“奶酪”,所以我们要做好迅速改变的准备,不断地去适应变化、享受变化。

以下是我看这本书所收录的至理名言,这些话语很让人值得深思:

● 如果你不改变,你就会被淘汰

经常闻你的奶酪,你就会知道它什么时候开始变坏

● 当你超越了自己的恐惧时,你就会感到轻松自在

●在我找到奶酪之前,想象一下我正在享受它,它将帮助我找到新的奶酪

● 越早放弃旧的奶酪,就越早发现新的奶酪

● 在迷宫中搜索比停留在没有奶酪的地方更安全

● 陈旧的信念不会帮助你找到新的奶酪

●当你发现你会发现新的奶酪并且能够享用时,你会改变你的路线

●尽早关注小的变化,帮助你适应即将到来的大变化

● 随着奶酪的变化而变化,并享受变化。

谁动了我的奶酪读后感 篇2

我们周围的许多事物或许就是故事中的奶酪—总在发生着微小的变化。就像故事中的奶酪渐渐地在发霉。

我们也许要完成一件事之前,我们心中或许会有一个完美的计划,但有时完美的计划时常遭遇不测。克朗宁说过:“生活并不是笔直通畅的走廊,让我们轻松自在的在其中旅行,生活是一座迷宫,我们必须从中找到自己的出路,我们时常会陷入迷茫,在死胡同中搜寻……”是啊!在一些事情中,或许它不会像我们想象中的那么顺利,它总发生着变化,我们必须及早地预见变化,随时做好“奶酪”被拿走的准备,我们还要追踪变化,就像故事中的“唧唧”,经常会闻一闻奶酪,以便知道它们什么时候开始变质,这样我们才能适应变化—随着奶酪的变化而变化,这样我们会从冒险中享受“新”奶酪的美味。其实,事情的变化也不是坏事我们就能从中享受变化,但要记住,还会有人不断地拿走你的“奶酪”,有些人或许像故事中的“哼哼”一样,会去埋怨动了他奶酪的人,有些人则会像故事中的老鼠——“匆匆”一样,马上去寻找新的奶酪。这是因为我们拥有二面性——简单的一面或复杂的一面。我们遇到“奶酪”被拿走的事后,不论我们的年龄、性别、种族和国籍如何,我们一般会用简单的一面去处事,迅速开始行动,但有时或许会用复杂的一面去处事,像“唧唧”一样,当看到变化会使事变得更好时,能及时地调整自己适应的变化;但更多的时候,我们会像“哼哼”一样,因为害怕变化而否认和拒绝变化,但这会使事情变的更糟糕。但不管我们属于哪一种人,我们的共同点就是:需要在“迷宫”中找到自己的道路,帮助我们在变化的时候获得成功。不管我们选用谁的方法,我们只要去奋斗,就会从一件事中获得生命中最想得到的东西,也就是故事中的“奶酪”,它可以是一份工作,健康人际,快乐或是财富。

不用犹豫,无须彷徨,让我们从事中去发现其中的“奶酪”吧!

谁动了我的奶酪读后感 篇3

如果你不改变,你就会被淘汰

如果你不改变,你就会被淘汰。在《谁动了我的奶酪》这本书中最醒目的就要数这句话了。的确,书里的人生哲理也就在于此。

故事很短,但是意味很深。看到题目很多人会误认为这是一本笑话书,根本不会跟生活的哲理相联系起来。就连故事里的四个人物也都很幽默化。用心读完

这本书后大家心里就都有了自己的想法。

奶酪不是单纯的食物,它意味着、大家的悠闲生活、意味着大家的荣誉、意味着大家的社交关系以及更多重要的事情。每个人的社会财富就是他们各自的奶酪。但是财富只有使用了才会体现出它的价值,所以财富始终都会变化,减少。

就像书中的奶酪一样,吃了以后会逐渐渐少。这两只老鼠很简单,他们明白这个道理,在享受美味奶酪的同时,也在随着奶酪变化的步伐改变自己,不断适应,不断寻找,为未来做准备,留下一条后路。二小矮人却沉浸在了享乐之中,眼中只有无尽的美好,却忘记了那些细小的变化,一成不变的生活终究不能一直维持下去,c站的奶酪最后被吃完了。

两只老鼠准备离开c站去寻找新的奶酪。而两个小矮人却接受不了现实,不断地欺骗自己,因为他们不愿意去接受这一切的变化,不愿意接受他们失去一切财富的事实,过去成功的喜悦让他们昏了头脑。所以他们一天又一天地在那里空空地等待。

抱怨、自欺欺人面对无声的改变是无能为力的。单纯的小老鼠很快又找到了新的奶酪站。然而,小矮人害怕走上一条新的寻找之路。他们习惯性的舒适生活使他们失去了适应变化的勇气。他们幻想着奶酪的回归,并原地等待。

故事的真相很简单,但很难真正理解和做到。生活在变化,社会在变化,世界在变化。变化是随时随地都伴随在我们身边的,所以人不能一成不变地去对待身边的事物。

正像清朝的闭关锁国,让中国失去了与外界瞬息万变的广阔世界的联系,不能适应外面的变化,没有跟上大家前进的步伐,五千年历史文化悠久的东方巨龙终被西方侵略者蚕食鲸吞,国破家亡,民不聊生。白话文的革命诞生,就是为了时应时代的变化,成为中国文化发展的一大创举。现在显而易见的就是:

如果你不能停止改变,就要学会适应它。但是只是明白适应变化时远远不够的。小矮人失去奶酪的原因是什么?

因为他们没能注意到奶酪的变化。所以在学袭时应变化的同时,更重要的是要密切关注变化,这样当变化来临时,我们才能有足够的信心和精力去面对,因为我们已经做好了准备。如果事先没有预防,当变化真的来临时,你会束手无策。

回顾2007年的美国金融危机,谁能料到,在股市大好的情况下,一场灾难正在悄然来临?没能做好提前的防备,如潮水般来势汹涌的金融海啸让美国,这个世界上最强的经济体一败涂地。这场危机影响了全世界。中国人民都是失业、破产、破产和温饱不足的受害者,他们只能在痛苦中叹息。

故事讲了就变了。在犹豫和等待的过程中,唧唧终于找回了探索的勇气,不再害怕变化带来的各种情况和内心的不安。在迷宫中寻找的过程中,他开始学习、教学、反思,逐渐了解生活的真谛。他认识到,当他害怕变化的时候,他一直受困于对那已不存在的旧奶酪的幻想而无法自拨。

自嘲和放宽胸怀让他面对过往云烟轻松释然。他重新找回了过去的自信和活力,战胜了对未知的恐惧,终于找到了一个新的奶酪n站。的确唧唧曾经那样地惧怕改变,他真的希望生活能够永远按照原有的样子继续,但现在他意识到,生活并不会遵从某个人的愿望发展。

变化随时可能到来,但积极面对它会让你找到更好的奶酪。这真是一种伪装的祝福。

有些恐惧可以帮助我们避免危险,但大多数是不明智的。我们应该学会看到变化的更好一面。当变化来临时,我们不能退缩,学会克服我们的思想,采取探索未知的步骤。我们坚信一个巨大的奶酪站正在向我们招手。

鼓起勇气,学会适应变化,同时仔细观察自己的一面。这才是在当今世界飞速发展所需要人才。生活不是讲故事。我们应该永远记住,如果你不改变,你将被淘汰。

谁动了我的奶酪读后感 篇4

“如果你不变,你就会被淘汰。”不仅仅是这本书中的至理名言,也是现实社会中的生存法则。应对日新月异的新时代,你真的改变了吗?

在书中讲述了两只小老鼠和两个小矮人在追寻他们想要的东西和是去他们想要的东西时的反应,以可爱、滑稽的手法将现实社会中存在的人物类型呈现出来,值得我们深思。

“当你超越了自我的恐惧时,你就会感到简便自在。”这本书中我对这句话印象极深刻,回想自我从笔试、面试到入职以来,也是由恐惧到自在的一个变化过程,在公司领导和同事的指导下,我在一步步的蜕变,勇敢地应对生活工作中的问题。

“经常闻闻你的奶酪,你就会明白它什么时候开始变质。”这句话我认为对收费员工作有着同样的指导作用。身处服务行业的我们,需要有一段由小矮人哼哼向小老鼠嗅嗅的一个成长过程的时间。所以,作为新人刚进入收费员岗位时,往往有着不够成熟的表现,我们仅有经常闻闻我们的奶酪,发现差异并感应到奶酪细微的变化,不断学习业务知识、技能等,查缺补漏,才能掌握主动权,成为一名优秀的员工。

随着第三产业的火热发展,服务行业的要求更加严格化,老员工如何坚持收费站优质服务的初心?新员工如何更好的提升自我的服务?我认为,我们应当时时去嗅一嗅“奶酪”,用务实的态度去应对变化的现实,不断地学习、寻找,将书中嗅嗅的精神发挥到工作中去,找到属于自我的最佳位置。

谁动了我的奶酪读后感 篇5

说真的,我很久以前就听说过这本书,而且很受欢迎。非常好。我想看很长时间。结果一直拖到现在。这本书的看上去虽然简单,有点另类,不知道说的是什么内容。但读过之后,能给我们很多启发。

首先,有四个故事的主人,老鼠嗅嗅和匆匆,矮人哼唱和唧唧。嗅嗅能尽快嗅出变化的气息;匆匆忙忙,行动迅速;哼,他因为害怕变化而否认和拒绝改变,这会使事情变得更糟;唧唧,当他看到变化会使事情变得更好时,他可以及时调整自己,以适应变化。

故事的内容是四个主角在迷宫中寻找奶酪。他们一开始每天早起努力工作,然后开始寻找奶酪。一天,他们发现了很多奶酪。一天开始,两个小矮人的哼哼和唧唧就开始松懈起来。而两只老鼠依然在早起。

突然有一天,这堆奶酪不见了。小老鼠嗅嗅和匆匆在第一时间出发寻找新的奶酪,而哼哼和唧唧呢却只会在那堆空奶酪面前仰天抱怨谁动了我的奶酪,每天都这样,来到这个地方期待奶酪的重现,但最后唧唧也勇敢地踏上了寻找新奶酪的征程,他在迷宫的墙上写下,“享受变化尝试去冒险,并且享受新奶酪的美味”。最后的结果大家都能够猜到,老鼠嗅嗅和匆匆最后又找到了一大堆奶酪,小矮人唧唧最后也跟上了两只老鼠的脚步找到了那堆奶酪。

小矮人哼哼仍然原地不动,等待奶酪的再现。

这本书旨在对不同人对于变化的反应。奶酪在这本书中一定是一个隐喻,一个我们在现实生活中想要什么的隐喻。它可以是很多,金钱,权利,健康,幸福等等。

所以奶酪并不只是物质上的财富,也有精神上的财富。让我们看看四个主角:两个是人类,头脑聪明,两个是老鼠。

人类的确是聪明的但是容易被复杂的想法所扰乱,对问题的看法就会复杂化,使得我们看问题的眼光不再那么的敏锐,而对于两只老鼠思想很简单,发现奶酪没了以后就迅速的去寻找下一堆奶酪,所以有时候吧问题想的简单一些,并不会有多少坏处。如果,像哼哼一样,他总是多愁善感,责怪别人。如果他只是简单地思考,迅速地站起来寻找下一个目标,他就不会在那里等着责怪别人。

同时,两个小矮人发现了一堆奶酪,慢慢地放慢了生活节奏。开始无忧无虑的每天去吃奶酪。他们相信这堆奶酪永远不会被吃完,或消失。

变得安逸,懒散。而两只老鼠依然非常勤奋的早出,按照原先的习惯,并继续保持着,当他们碰到变化的时候能立刻反应过来,而不会像两个小矮人,迟迟反应不过来,还在那里思考, 犹豫。看不到是事物的变化。

渐渐迷失了方向。因此,在安逸的生活中,我们不应该时去警惕。我们要时刻关注身边的变化,时不时地变化。

奶酪就相当于我们生活中所要得到的,说拥有的东西。有的人在乎的是过程,有的人在乎的是结果,在我看来,结果不重要,重要的是过程,在寻找奶酪中的那份执着,那份自信。我们都应该知道,努力和回报并不一定相等。第二次,老鼠在寻找奶酪的过程中多次失败,但它们并没有放弃,但仍然坚持拼命地跑,寻找下一堆奶酪。

而两个小矮人却一味站在原地不停地审时度势,去找别人的问题,只会让它们不断地去承受失去奶酪的痛苦,与挫败,饥饿和由此而来的愤怒会一直折磨他们。而且,它们并不会因此而改变什么。这让我们知道,无论事情如何变化,它们都不会变得一样。这就是生活。它一直在变化。因此,生活在前进,我们必须继续前进,跟上变化,适应变化。

尽管现在出发会很辛苦,但是总比留下来,呆在原地等待别人强,我们要自己掌握主动权,不能消极等待,让别人来掌握你的生与死。

当我们失去奶酪,当我们失去我们爱的东西,适当的恐惧是一件好事。它能激励我们,让我们迅速采取行动,但如果你让恐惧束缚你的手脚,那就不好了。你就失去了很多了。

在这个迷宫中,他们时刻行动总比原地不动要好得多,更有保障。对于失去的东西,我们应该尽快放弃,然后我们可以找到新的奶酪和品尝新的美味食物。有时候,你可能会认为变化伤害了你,所以你抵制变化,但你越是抵制它,得到零回报,你应该考虑你是否有问题,而不是改变。

有些人会认为直接找到新奶酪对他们有好处,所以你会热烈欢迎这种变化。所以这一切都取决于你的态度,观念。为什么哼哼总是在原地等着?因为他的想法没有升级,他仍然拒绝接受改变。

而唧唧慢慢的就发现了变化,随即改变了阵营,出发去寻找新的奶酪,现实生活中,唧唧这样的人很常见。都会慢慢的去改变。就像唧唧,最大的敌人是你自己。当你克服了自己的障碍,你克以改变自己,找到新的奶酪,愿意探索,并在探索中找到新的奶酪。

在生活中,我们必须克服恐惧和放松。有时候,我们在处理问题时需要简单灵活。不需要繁杂的思想。及早注意细微的变化,帮助我们在大的变化来临时不要害怕和混乱。

能够很快的适应。还要记住外面的机会很多,不要守在家,那样几乎是没有机会会降临到你的头上的。

变化总是会发生的,他们总是会不断地拿走奶酪,预测变化,时刻做好失去奶酪的准备,密切关注变化,经常嗅一嗅奶酪,这样你才知道他是否依旧新鲜。快速处理变化,放弃旧奶酪,你可以尽早享受新奶酪。变化,随着奶酪的变化而变化,享受变化,尽情享受探险的过程和新奶酪的美味,做好迅速改变的准备,享受其中的乐趣!

“享受变化尝试去冒险,并且享受新奶酪的美味”

谁动了我的奶酪读后感 篇6

变是唯一的不变

斯宾塞.约翰逊的《谁动了我的奶酪》是一本内容精短但富含深刻哲理的书。

这本书分为三个部分:第一部分是学生聚会,讲述了过去学生讨论如何在学生聚会上应对生活的变化。第二部分是全书的核心,故事中虚构了四个角色:

老鼠嗅嗅和匆匆,小矮人哼哼和唧唧。四个小家伙为了填饱肚子和享受乐趣,每天在一座迷宫中寻找他们的食物“奶酪”。两只小白鼠,嗅嗅着,匆匆忙忙,总是用简单而低效的方法寻找奶酪。

两个小矮人,哼哼和唧唧,用他们的思维能力从过去的经验中学习。他们依靠复杂的大脑,这比寻找奶酪的复杂而有效的方法更高。很快,他们在奶酪c站找到了想要的奶酪,并形成了自己的生活习惯。老鼠总是保持谨慎的生活方式,而矮人则长时间看不到奶酪的变化,放松警惕。

所以,有一天,奶酪站的奶酪突然消失了,他们展示了不同的方式。嗅嗅和匆匆因为他们一直保持着谨慎的生活习惯,他们会尽早闻到变化,并迅速开始寻找新奶酪,最后找到新奶酪。哼哼和唧唧害怕改变,但他们表现出不同的态度。

哼哼否认并拒绝改变。面对丢失的奶酪,他只是在原来的奶酪c站投诉等待,没有找到解决问题的房费。当唧唧看到变化会使事情变得更好时,他能够及时调整自己,适应变化,开始寻找新的奶酪,最后找到新的奶酪,并学会准备应接新的变化。他总结了在再次寻找奶酪的过程中的各种感受,并把它们写在墙上,帮助还在原地等待的哼哼。他希望哼哼能振作起来,继续寻找。

故事的结尾似乎意味着哼哼也正在向唧唧靠拢。第三部分是学生听完故事后的讨论。他们讨论故事的寓意,并将故事的灵感运用到生活和工作中。

文中的“奶酪”寓意很多,可以是物质的满足,也可以是精神的追求。随着人的满足感越来越高,“奶酪”的“美味”层度也在提高,这与马斯洛的需求层次有着异曲同工之妙,人们总是热衷与不被自己所拥有的东西。同时,“奶酪”也是一个激励因素,是它让人们有了动力,是它支持起了人们,亦是它给了人们信念。

都说人有千千万万种,对于同一个“奶酪”的消失,表现自然不同。文中的小老鼠们,嗅嗅和匆匆,正如它们的名字一样,细细嗅出“奶酪”的变化后,匆匆开始简单反复的行动。而小矮人们,哼哼和唧唧,自认为自己是高人一等的,总是在把事情复杂化后,磨磨叽叽地迟迟不肯行动。

文中的重点是落在小矮人唧唧身上的,唧唧在面对奶酪消失后,刚开始也和哼哼一样,费力地想找出事情的原委,并期盼奶酪有一天能够回来。反复的等待,得到的却是无尽的失望和恐惧。唧唧开始反思,开始自嘲。

终于有一天,他明白了生活在改变,日子在前进,人们应该相应地改变,而不是犹豫向前。他用想象力战胜了内心的恐惧,他明白,他的那份对新的“奶酪”的渴望,即使是在黑暗的迷宫中迷路或者受挫了,也无法将其熄灭。分别前,唧唧告诉哼哼:

“这是一个迷宫的时代!如果你不改变,你就会被淘汰。”一个人的路途总是那么的寂寞和恐惧,唧唧有时也想要放弃,想着再回到哼哼身边。

但如果你无所畏惧,你会怎样做呢?唧唧冥思苦想后明白了:有时候,有所畏惧是有好处的。

当你害怕不做会使事情变的更糟时,你的恐惧会激发你采取行动。然而,如果你不敢采取任何行动,恐惧将成为前进道路上最大的障碍。一次次的恐惧来袭让唧唧一步步的迈向了成熟。

当新的“奶酪”映入唧唧的眼中时,相信苦尽甘来的唧唧更多的是对生活的感悟。

生活是一样的,人们总是喜欢待在自己建立的舒适区里。例如,我有时会面对生活中的变化,我的恐惧和担心会自然而然地产生。面对变化,我曾经选择放弃,但霍震东在书中的经历告诉我,学会适应变化在未来可能会更令人兴奋。

当我们目睹了唧唧的成长,我们也学到了一个真理:变化是唯一不变的。生活总是在变化。面对变化,我们需要走出自己的舒适区,坚定自己的信念,明确告诉自己,与其坐以待毙,不如提前行动。

最后,唧唧感慨到:

变化总是在发生

他们总是不断地拿走你的奶酪。

预见变化

随时做好奶酪被拿走的准备。

追踪变化

经常闻一闻你的奶酪,

以便知道它们什么时候开始变质。

尽快适应变化

越早放弃旧的奶酪,

你就会越早享用到新的奶酪。

改变随着奶酪的变化而变化。

享受变化!

尝试冒险,去享受新奶酪的美味!

做好迅速变化的准备

不断地去享受变化

记住:他们仍会不断地拿走你的奶酪。

谁动了我的奶酪读后感 篇7

总共才四万字。没用多长时间就看完了。没看时还不觉得,等看完了才觉得它的价值。虽然只是一个小小的故事,但却给人很多启发。在现实生活当中,我们有些时候就像是哼哼,总是害怕改变,不敢去改变。结果总是把事情弄得更糟。因为这个世界每时每刻都在发生变化,如果你不去改变自己去适应变化,那么你只有一个结果:被淘汰。有的人总说:万变不离其宗,所以他总是以不变来应万变。这是不行的,我们要以变应变。当周围的环境发生了变化,当你的人际关系发生了变化,当你的工作发生了变化时,你必须得改变,改变你的心态和做事方法,也只有调整自己了,才能适应新的情况。当你的习惯发生了变化时,一切都会随之改变。那些因循守旧的人,那些总是一成不变的人,是不可能适应改变之后的新情况的。因为他们只想到一旦改变之后会出现不好的一面,而看不到改变之后会变得更好的一片。因此他们害怕改变。

一本好的书对人有很大的帮助。有的人也就是从一本书当中受到启迪从而走向成功的。我读完此书之后,有一种豁然开朗的感觉。尽管我并不是书中的“哼哼”,但我觉得自己有时候也会像“哼哼”一样害怕改变,害怕改变之后情况会变得更糟。这是不对的,如果你拒绝改变,那奶酪照样会被别人拿走。只有随时留意奶酪的变化,并随时做出相应的变化,才能不会被意想不到改变而感到不知所措。

当你的奶酪即将消失之时,你就应该去找新的奶酪了,而不是等到奶酪完全耗尽的时候才去寻找新的奶酪。而且不能因为在找新奶酪的时候会遇到这样或那样的挫折就停止不前,或者甘脆放弃。你必须得找下去,直到找到新的奶酪。

读到这本书,也有一种相见恨晚的感觉。不过,读了这本书,我相信自己会随着奶酪的改变而改变的。我将不再害怕改变,为了新的更好更大的奶酪我要积极地去尝试着改变。改变,永远都要改变,只有不断的改变自己,才能更好地适应不断变化的社会和时代。

当今的中国,正处在改革开放的时代,每一个人,每一个企业,都要改变,小到经营策略,大到治国方针,都要随着新的情况而改变。社会在发展,人类在进步,这都是不断改变、不断创新、不断改革的结果。没有改革,没有改变,人类就不会有今天的文明。今天的变化比以往任何时候都更快,更剧烈,可用一日千里来形容,我相信这个世界在不断的改变之后,会变得更加美好。

谁动了我的奶酪读后感 篇8

奶酪《谁动了我的奶酪》第一次看到这本书的题目我笑了,多么简单的故事,它不就是四个小家伙找奶酪吗?直到三年后我再次打开它,我才发现我当时是多么天真。我甚至恨自己没有早点打开,早点品尝。这样,我可以避免许多不必要的沮丧和不必要的麻烦。如果你也想听听这神奇的故事,那就听我缓缓道来吧。

从前有四个小家伙,两只是老鼠“嗅嗅”和“匆匆”,另两个是小矮人“哼哼”和“唧唧”,他们都在为同一个目标而奋斗那就是——奶酪。最后,他们在奶酪c站发现了很多奶酪,但并不太好。过了一会儿,奶酪不见了。我们的小老鼠立刻出发去寻找新的奶酪,很快他们就找到了奶酪n站,那里有一大堆奶酪。

而小矮人们却不肯接受现实,整日昏昏沉沉,过了一段时间,唧唧决定去寻找新的奶酪,而哼哼还是不肯挪动半步,终于,唧唧也找到了奶酪n站,而且他悟出了许多道理。

如果你问我“你认为你像谁?”我认为我像哼哼,我像他一样害怕改变,不敢面对现实,甚至在遇到困难时总是骗自己这是一场梦,不敢寻找新的奶酪,总是等待奇迹发生…….。

我想是时候改变了。我要找新奶酪。它在那里?我认为它无处不在:在生活中,我必须不断克服困难,找到生活的奶酪;在学习中,我必须努力工作,找到成就的奶酪;在游戏中,甚至是游戏中,我必须找到有用的奶酪。

体育,心理学,阅读生活的方方面面。

奶酪,我准备好了!

黄浦江路小学

四年一班

刘铉指导老师:薛爱红

联系**:158********

谁动了我的奶酪读后感 篇9

变化会不断的发生,这是很自然的事,不管你是否希望如此。只有当你不想改变,也不想追求改变的时候,改变才会让你吃惊。

――引子

“当你发现你会找到新的奶酪,并且能够享用它时,你会改变你的路线。尽早注意细小的变化,这将有助于你适应即将来临的更大的变化,随着奶酪的变化而变化,并享受变化……”

你或许会惊讶一本看似平凡且短短只有4万多字的寓言故事却着实无法忽视的巨大能耐,一个再简单不过的道理给人们带来的前所未有的视角震撼。无论你在世界的哪个角落,这个寓言都是简单而恰当的,可以解释你生命中挥之不去的真相。

我喜欢这本寓言书,它结合了不同的品味,轻松愉快地澄清了混乱的生活,因为它有独特的气质,似乎不显眼,但耐人寻味。

书中叙述了以两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”为主人公的哲理故事。

他们生活在一个神秘的迷宫里,竭尽所能地寻找能滋养他们身心、使他们快乐的“奶酪”。有一天,他们同时发现了一个富饶的奶酪仓库,并围绕它建立了自己的幸福生活。很久之后奶酪莫名消失了!

这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨,无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的桎梏,穿上久违的跑鞋,重新走进黑暗的迷宫,终于找到了越来越好的奶酪。然而,在天空的质问中,哼哼仍然很沮丧

在这样一片共同的蓝天下,在这个终有一天会静悄悄的世界里,你可以听到那些微弱的呼唤,就像一个工作人员独自划过一条长长的黑白线,为过去画上一个已经来不及回首的句号。

“如果你不改变,你就会被淘汰,如果你无所畏惧,你会怎样做呢?”

我们所亲眼目睹到的每一块“奶酪”都将是在人生道路上的无形障碍抑或是所谓的虚拟幸福,世间万物往往稍纵即逝,世界从某个不明的开端就开始变化无常,我们唯一可做的就是穿上跑鞋蓄势待发。

那么,现在的你是否仍经历着奶酪带来的那些不得不的漫长等待呢。是否对未知的人生而手足无措呢?

如果你说是。

《谁动了我的奶酪》会给你一份完美的答卷。

如果太阳开始融化你脚下的大城市里的金色街景,如果大红云开始在夜晚毫无畏惧地涌动,比如

果无数成灰的蜡距开始亮过密密麻麻的闪烁灯,如果指针开始悄无声息地逆向行走……无数的如果,在千变万化的世界纵横交错成茂密的绿荫。这一切一切的未知的预言是否就证明了‘世间唯一不变的就是变’这个真理呢。

谁动了我的奶酪读后感范例八篇


阅读作品时,我仿佛能够亲身感受到其中的情境,并被书中所传达的情感所打动,对书中的人物也感同身受。记录下书的主要思想是写出有意义的读后感的必要步骤,笔稿范文网的编辑特意为您搜集了一些与“谁动了我的奶酪读后感”相关的资料,希望这些资料能对您有所帮助,令您感到欣喜!

谁动了我的奶酪读后感 篇1

今年年初定下的要看一百本书并认真输出的诺言,在今天终于完美拉下闭幕。

这本书书名在十多年前便听说,大家更是以此作为口头禅,但真正开始阅读这书是昨晚临睡前。

对待变化我更多的是喜欢,这也和自己的经历有关,我能轻易舍弃别人认为良好的现状,比如13年的变故,比如17年的变故,比如19年的变故,每一次放弃安逸别人都要讨论一阵我的疯狂,可是在这些过程里我自始至终打磨的都是自我,当我发现在某些地方汲取不了营养时,我就开始盘算着新的开始。

前段时间老东家也在和我讨论如果当年我没有走,如今可能会有更好的生活。我爱死了自由,也推崇于修炼和追逐,我觉得所有的腐朽从停止成长开始,而自己相比于故事里的四个人物更像是匆匆,我觉得试错是接近真理的捷径,前提是需要随时收拾残局。

成功之前先描绘成功,管理学称之为描绘憧憬,作为激励,民间也称为画大饼。

一个真正优秀的人可以把道理放在易懂的小故事里。这本书推荐给害怕改变的朋友。变数是机遇。

谁动了我的奶酪读后感 篇2

谁动了我的奶酪,我跟他没完,这是很多人以前的想法。谁动了我的奶酪,我管你是谁,我有新的奶酪,这是不是你现在的想法。

以前总听说学如逆水行舟,不进则退;其实是井底之蛙了,哪里是只有学习啊,生活、生命都如逆水行舟,你不进那就只能退步,生活质量在退步,幸福度在退步,成就感在退步,甚至亲情友情爱情都在退步。你是不是很惶恐,好害怕,因为你怕你不能进步,你怕努力后也依旧退步,其实这或许都是人的本性在主宰着你的潜意识,那是什么啊,人之初性本懒啊。当你习惯了现状,你说话都会有气无力,对日复一日的生活失去了好奇心,好奇心害死猫,没有好奇心更会让生活生不如死。会唱歌的人都是中气十足,为什么啊,因为胸腔有力,能发出嘹亮劲道的声音,而不会唱歌的人(特指懒得对生活失去好奇心的),他或许永远只会唱摇篮曲,他的声音会让你心生倦意。所以,让你的胸腔时常充满一大口气,充满力量,去逆水行舟,去重新踏入迷宫,去寻求变化,因为你不能永远停留在一个你早已对自己失望的、无法带给你肾上腺素的地方,打破旧有的桎梏,奔走在证明自己的路上,像悬崖边上的一株百合在野草的嘲笑中活出生命应有的样子,祝你百合花开~

谁动了我的奶酪读后感 篇3

世事变化本无常,《谁动了我的奶酪?》告诉我们一个最简单的应对方法,那就是把跑鞋挂在脖子上,时刻准备穿上它,在千变万化的世界里奔跑追寻。

从这个故事中我们不难看出:事物总是在不断地发展,我们的意识也该跟着不断地更新,这样我们在日常生活和工作当中才能有提高。别人都说:学如逆水行舟,不进则退。生活何尝不是这样呢。让我来举个例子吧,此刻的下岗工人很多,可是下岗工人找到工作的却不是全部。为什么呢?因为有些人的观念还没有转变过来,以前吃惯了“大锅饭”,此刻一下子没得吃了,当然不习惯了。每一天呆在家里,巴望着有一天能够回到单位去上班,结果不可是工作没着落,连基本的生活也不能得到保障了。这样的结果是谁造成的呢?归根结底还是他自我!要不是他自我不思进取,他会被裁员吗?如果不是他不扭转观念,他会连基本的生活也不能得到保障吗?

不光是个人,一个企业或团体也是如此,一个企业应当多让员工参与讨论一些关于这方面的问题,让员工了解自我的思想所处的位置,看他们哪些人是“匆匆”哪些是“嗅嗅”哪些是“唧唧”而又有哪些人是“哼哼”,从他们的思想动态中作也正确的确定。我相信,我们谁也不愿意做“哼哼”,大家也都不期望别人把自我当作“哼哼”,当一个机构中每一个都对自我有一个良好的定位时,组织才会有所提高。经过这个小故事我们看到了变化的好处,我们也越来越喜欢变化,并且进取创造有利于公司发展的变化,也就能够找到新的“奶酪”。

在这本书中,有很多的至理名言,也有很多发人深思的地方,此刻我把他们摘抄下来,以求共勉。

谁动了我的奶酪读后感 篇4

花了一节晚修看完了一遍《谁动了我的奶酪》其中有很多好的观点,摘抄了一些和大家分享一下。

1拥有奶酪,就拥有幸福。

2奶酪对你越重要,你越想抓住它。

3如果你不改变,你就会被淘汰。

4如果你无所畏惧,你会怎样做了?

5朝新的方向前进,你就会发现新的奶酪。

6当你超越了自己的恐惧时,你就会感到轻轻自在。

7在我发现奶酪之前,想象我正在享受奶酪,这会帮我找到新的奶酪。

8越早放弃旧的奶酪,你就会越早发现新的奶酪。

9在迷宫中搜寻,比停留在没有奶酪的地方安全。

读完这个故事,我觉得罗伯特彭斯说的那句话真的很有哲理:再完美的计划也时常遭遇不测。生于忧患而死于安乐,我们不能只顾贪图享乐,要对我们身边所发生的事情及时的做出反应,不能一味的重复过去的错误,要善于发现,接受事实。我们要向小老鼠嗅嗅和匆匆学习,善于观察身边所发生的一切,A.J.克朗宁说:生活并不是笔直通畅的走廊,让我们轻松自在地在其中旅行,生活是一座迷宫,我们必须从中找到自己的出路,我们时常会陷入迷茫,在死胡同中搜寻。但如果我们始终深信不疑,有一扇门就会为我们打开,它或许不是我们曾经想到的那一扇门,但我们最终将会发现,它是一扇有益之门。

谁动了我的奶酪读后感 篇5

很偶然地看到了《谁动了我的奶酪》这本书,初看简介时觉得像是寓言故事、漫画甚至是卡通故事。一直都有听说这本书当时还很畅销,但并没有看过,心中猜想无外乎是职场的一些遭遇,教会菜鸟们如何化解,诸如此类的问题。在书店有很多这类的书籍,一度泛滥成灾,似乎看了这本书,人人都会像斗士一样就会无往而不利,成为全能王。孩子和好朋友交换书籍回来看,我一度还很惊讶,孩子也看这样的书?看了前面的介绍想来孩子可能是被里面的四个可爱的小人物所吸引,因为是和孩子一起阅读,就翻看了几页,吸引我的是四种不同的人物性格。中间因为工作忙碌停了两天,可又总觉得欲罢不能就又开始重新阅读。

书中讲了四个卡通人物,小老鼠嗅嗅和匆匆,小矮人唧唧和哼哼在迷宫里寻找奶酪的故事。在寻找到一个储量丰富的奶酪仓库C站时,他们采取了不同的生活方式和状态。小老鼠嗅嗅和匆匆在享用这些美味的同时随时观察环境变化,做好应对新问题,寻找新的奶酪仓库的准备;而两个小矮人哼哼和唧唧则安逸地享受着奶酪美食,越来越沉浸其中,早已忘了观察奶酪仓库那些细微的变化。看到这里我心里乐乐地想,动物的思想虽然简单,但却比人类要有危机意识。在现实中,动物们极力保护自己的食物以及领地,时时刻刻准备着面对比自己强大的敌人,当然也包括人类。而人类在强大中早已忘乎所以,觉得自己无所不能,肆意地享受着并迫害着大自然给予的一切,就象哼哼和唧唧一样,这一切都是得来的理所当然的,根本无暇去顾及气候、环境等等这些微小的变化,越来越多的自然灾害、恶劣天气的来临都警示着人们“请善待大自然”。

终于有一天所有的奶酪突然都消失了,我当时看到这里第一反应就是“怎么会消失呢?这可怎么办呀!”像极了小矮人哼哼和唧唧。书中精彩的部分开始了,小老鼠和小矮人面对这突如其来的变化,他们的心态暴露无遗,嗅嗅和匆匆并没有太多的分歧,立刻整装待发,开始寻找新的更丰富更新鲜的奶酪仓库。而小矮人哼哼和唧唧则陷入了迷茫,不相信奶酪的消失,每天抱着幻想期待着奶酪的重新出现,对于应该如何去做则是犹豫不决,直到唧唧最终冲破思想的束缚,开始了重新寻找奶酪的新旅程,而哼哼仍然固守原地,即使对于唧唧的劝说也是无动于衷。而唧唧则在迷宫中一路寻找一路总结,终于胜利地找到了更丰富更新鲜的奶酪仓库。

这本书大约有4万字,短小精悍、浅显易懂的似乎只是一则寓言故事只有简简单单的四个卡通似的小人物,没有太多的对话,却带给我们了很多启示很多深思。或许在人们心中,奶酪可以有无数个替代品,它代表着我们认可的我们生命中最想得到东西,事业、金钱、爱情、健康、幸福的生活等等,面对各种变化、各种危机,我们应该如何处理。对号入座,我们会是四个小主人公中的哪一个呢?读完这本书觉得斯宾塞。约翰逊博士很伟大,他用了一个简单的场景、有趣的故事、四个可爱的小卡通人物轻松愉快地讲明了一个复杂多变的萦绕很多人心头难以解决的问题,他就像一个智者,从容不迫地让我们知道了问题的所在,知道了解决问题的根本,看清楚了镜子中的自己。

谁动了我的奶酪?你又会如何?是躲在一角等待,等待时间一分一秒地流失,让自己变得越来越懒惰,懒得去变,懒得去动,让自己丧失掉所有的激情;还是象唧唧那样,面对变化,面对现实,迈出勇敢的那一步,改变自己,追寻新的属于自己的“奶酪”。

谁动了我的奶酪读后感 篇6

前几天,我阅读了《谁动了我的奶酪》这本书。使我明白了在这大千世界中,无论人、物、事,都在不断地变化。如果一个人不能及时的适应这种变化,就会被这个不断变化的时代所淘汰。

书中的奶酪指的就是生命中想要得到的东西,如一份好的工作,一个健康的身体,一份友好的人际关系……。但当这些东西没有了,被人破坏了、变化了时,也许有人只会竭力地喊叫:“谁动了我的奶酪。”但这本书告诉我,你要跟着奶酪的变化而变化。

在五年级期中考试时,我早早地做完了基础和阅读部分,作文的题目是《我的……》,是一篇写人的文章,我拿起笔开始刷刷地写起来。

写了一会我想:“这次写多少字呢?”咦,试卷上不是说写400字嘛,好,就写400字!时间滴答滴答地过去了,我的作文也写得差不多了,我向右望望我的同桌,看他写得怎么样了。哇,他写得好多,都快600字了!我在看看后面的同学,他们都写得比我多。这时,我心里觉得不对劲了,心想:“要不要在多写一点。”可试卷上面说只要写400字啊。算了,就这样吧。

第二天,老师走进教室对我们说:你们已经到了高年级了,不能像低年级那样作文还只写三、四百字,人是不断变化的。

结果这一次的作文分数对我来说简直是史无前例的低!于是,每一次的作文我都坚持写好。就这样时间一天一天地过去……老师表扬了我的作文有进步,我知道我的每一分努力都得到了回报。

《谁动了我的奶酪》这本书告诉我们,一个人不能总坐在井底,不能只看到头上的一点点天空!知识如同海洋一般,无边无际。一个人如果想要在这漫无边的知识海洋中畅游,就必须看的更高、更远!要给自己不断地提出更高的要求,相信自己能够做到最好。

谁动了我的奶酪读后感 篇7

《谁动了我的奶酪》讲的是两个小矮人和两只小老鼠的故事。围绕“奶酪”的获得、拥有、失去,不同的人产生不同的心态,并产生不同的人生目标。是像嗅嗅和匆匆,迅速开始行动?还是像哼哼那样害怕变化和拒绝变化?还是像唧唧那样去适应变化使事情变得更好?我们都要积极地去面对变化,化挑战为动力,把我们的事情做得更好。

在学习上,我要做出变化。我拿到了好成绩,就会骄傲了,想不到“山外有山、楼外有楼”。在学习上碰到一丁点困难,就会退缩,而不是像别的同学一样下决心把困难“啃掉”。有时我做作业很粗心,一不小心就写错别字,有些会做的题目也会做错。在生活上,我也要做出变化。比如,我认为现在家里经济条件还过得去,想买什么就买什么,一些稍微旧点的衣服就不想穿,一点都不节俭。还有就是太依累爸爸妈妈,有什么事情都要叫它们过来帮忙。

学习上的不够努力,生活上的追求安逸,都会造成原有奶酪的消失。只有像唧唧一样及时地调整自己,去适应变化,去寻求新的奶酪,这才是我们积极的学习态度和生活态度。而不是像哼哼一样因害怕变化而不去变化,那时候危险就离他不远了。只要努力,新的奶酪一定会有的。

谁动了我的奶酪读后感 篇8

这个假期我读了一本叫《谁动了我的奶酪》的书。

这个故事讲的是:有两只小老鼠叫嗅嗅、匆匆和两个小矮人哼哼,唧唧。哼哼,唧唧的个子和两只小老鼠差不多,他们都住在一个迷宫里,迷宫里有许多奶酪,他们都穿上运动鞋在迷宫里跑来跑去。有一天,哼哼和唧唧发现了一个有许多奶酪的地方,从此以后,它们变得越来越懒,最后都把房子搬到了那里,很快他们的奶酪就吃完了,唧唧想再去找一个有奶酪的地方,可是哼哼不想去,没办法唧唧只好自己去了。过了几天,他终于找到了。

这个故事告诉我们一定不能向困难低头,要勇于挑战困难,也不能满足现状。

谁动了我的奶酪读后感15

今天,我看了一本名叫《谁动了我的奶酪》的书,主要讲了唧唧怎样寻找奶酪的经过。

我想:如果一个人总是在原地停留,那他就增长不到知识了。

我觉得我像故事里的哼哼——一成不变,考试时老是粗心,不是这题错就是那题错。为此,我总考不到满分。我一定要学习唧唧那样有积极的应变能力,遇到问题要多动脑筋,才能有效的解决存在的问题。

有一次,我出去玩,下雨了,我还等朋友,结果成了“落汤鸡”。回家后,被爸爸妈妈嘲笑我是那么死板。

我现在终于知道,做人一定要学会积极应变。

谁动了我的奶酪读后感热门十一篇


生活是多元的,一个阶段有一个阶段的想法,对于阅读或观看过的作品,用自己的话语把它写出来,我们称之为心得体会。写作训练中有一项重要的事情,那就是写心得体会,写心得体会能够培养人思考的习惯。优秀有创意的心得体会要怎样写呢?下面由小编帮大家编辑的《谁动了我的奶酪读后感热门十一篇》,强烈建议你能收藏本页以方便阅读!

谁动了我的奶酪读后感(篇1)

《谁动了我的奶酪》是一个很令人感动的故事,讲述了名叫“嗅嗅”和“匆匆”的两只小老鼠,和名叫“卿卿”和“哼哼”的两个小人,竭尽所能地寻找能滋养他们身心的奶酪的过程。故事从奶酪不经意消失,使他们一下子陷入了生存危机开始。接着,聪明的“嗅嗅”和“匆匆”适应变化,立即采取行动,寻找属于自己的奶酪。而“卿卿”刚开始不能适应这突如其来的变化,不知所措,后来经过一番思想斗争,也加入了寻找奶酪的行列。最后,除了“哼哼”之外,其他三位都在奶酪N站中找到了所需的奶酪。

在现实生活中,我觉得“奶酪”更像是我们学习过程中一个又一个的目标。我们应该像故事中的“嗅嗅”和“匆匆”那样,顺应变化,明确目标,全力以赴,不断地学习新知识,巩固旧知识,还要善于寻找多方面的知识来充实自己,最后定能得到属于自己的那一份香甜的“奶酪”。

当我合上这一本由美国著名作家斯宾塞·约翰逊写的书时,我内心觉得真是受益匪浅!

谁动了我的奶酪读后感(篇2)

世上唯一不变的就是无时无刻不在变化。在这一变化莫测的环境中,我们要取得更好的生存与发展的机遇,唯一的法则就是不断的调整自我,跟上时代的步伐,与身边的一切和谐地融为一体。

通过读《谁动了我的奶酪》一书 ,虽说本书写的富有童话色彩,但故事寓意深厚。彰显了几种不同人物的不同的做事风格,让我明白做一件事情,关键是你有没有决心。请带上自己的心上路吧!目标在远方,路在自己脚下。

逆境会让我们神经紧张、焦虑不堪,也可能让我们悲观失望。但是有时候,逆境能够让我们冷静下来,重新考虑自己所处的位置,思考自己面临的问题,也许就在这个时候事情就有了转机。

当你遇到挫折时,切勿浪费时间去算你遭受了多少损失,相反的'你应该算算看你从挫折当中,可以收获多少,你将会发现你所得到的会 比你失去的要多得多。

长期的挫折通常会使我们不再看,也不再听。我们应该学会反思,去了解发自内心深处的轻声细语,并分析出导致我们遭遇挫折的答案。

认真研究、不懈努力,变化可能是一点一滴的,但功到自然成。无论做什么,都不会一蹴而就,只要你专注于其中,就一定会苦尽甘来。成功的秘密,那就是专注和坚持。

有些事情不是看到希望才去坚持,而是坚持了才看到希望,成功有时缘于耐得住寂寞。你所做的事情,也许暂时看不到成功,不要灰心,你不是没有成长,而是在扎根,根深才会叶茂。

世上只有想不通的人,没有走不通的路,每个人都是自己命运的建筑师,辉煌的未来只有靠自己去建筑。

谁动了我的奶酪读后感(篇3)

当唧唧选择改变的时候,他遇到了很多挫折和困难,但是每当他想放弃的时候,他脑海中就会浮现出巨大的奶酪。我们知道任何改变都不容易。我们最大的弱点是习惯。我们习惯的东西总有一天会突然改变,这会让人感到不舒服,甚至产生冲突。变化是永恒的。像哼哼这样害怕、拒绝改变的人还有很多。随着社会的进步和时代的发展,老奶酪终有一天会被人们消费和遗忘。

保守是人性的弱点。在这个不断变化的社会里,自力更生将被社会消灭。有时我们会面对各种突如其来的变化。我们需要清醒的头脑和冷静的判断力来应对变化。本书就是告诉了我们这样一个道理,有时需要简单地看问题,不必把事情过于复杂化,或一味的让那些惊恐的念头使自己感到慌乱,我们必须要认清现实;其次,必须要善于发现一开始发生的那些细微的变化,以便我们为即将来临的更大的变化做好准备;最重要的是只有当我们克服了自己的恐惧念头,并且勇于走出自己习惯的生活,去享受冒险带来的喜悦的时候,我们才会得到新成果带给你的报酬和奖赏。

作为我国未来的栋梁,这种敢于变革的精神是不可或缺的。未来还有很长的路要走。我们需要不断迎对变化和挑战,提高我们的综合素质。生活中许多事不是都能按照自己的意愿去发展与变化,有句话说得好“有些事我们无法改变,那就去适应吧”。读完这本书,我的收获真的不小,隐隐约约能在书中看到自己的影子,尽管有时无法迅速改变,经过思考能做出改变,领会到更多的新东西,那么,成功一定就在不远处。

谁动了我的奶酪读后感(篇4)

励志和成功方面的书现在社会上流传很多,但当我的视线进入《谁动了我的奶酪》这本书的时候,我的心被重重地撼动了,一本不足百页,仅四万字的薄薄小册子,竟有如此冲击和震撼力,我想这就是这样一本全球最畅销书的魅力所在吧。

我们正在经历一个不断变化的社会,体制改革把我们从平静的计划经济推向了波涛汹涌的大海。而《谁动了我的奶酪》用寓言式的故事讨论了二个鲜明的主题;那就是变化。在变化来临之前,如何预见变化,在变化来临之后,如何对待和适应变化。

是像嗅嗅和匆匆,迅速开始行动?还是像哼哼对变化的恐惧,对变化的否定和拒绝?还是像唧唧那样看到变化会使事情变得更好,并能够及时地调整自己去适应变化?

事实上,对任何人来说,生活和学习都有太多的变化,变化无处不在,无论我们是否害怕变化的到来。如果我们能尽快适应变化,我们就能做得更好。当我们面对变化时,我们感到害怕和不知所措,这是很正常的。

只要我们能认真、科学地对待恐惧,它甚至能帮助我们避免真正的危险。我们无须拒绝变化,我们完全可以改变对变化的态度,在变化中享受变化,拥抱变化,迎接变化。

我们应该知道,事物的变化是客观的、绝对的,而变化是主观的、相对的。其实,我们周围每天都在面对变化,只是因为这种变化是细微的,不易感知的,容易忽略。我们很多的人都***这样一种情形,即漠视身边细微的变化,而面对急剧的变化表现出顽强的抗争,抑或是徒劳的抗争。

然而,问题是,在很多情况下,变化是悄然发生的,但它却没有被感知和感知,以至于它变成了一场悲剧,就像一只青蛙被扔进冷水里,慢慢地被加热和煮熟。当我们守着眼前的一片天空,***自己拥有的工作、财富、幸福时,我们总是踌躇满志,怡然自得或夸夸然畅谈美好的未来,而很少想到万一,想到去闻一闻“奶酪是否有变质”或看看否否正在少去。直到奶酪突然用完,我们才开始问为什么,但为时已晚。

当我们真正意识到危险即将来临时,我们可能无能为力。我们中的一部分人平时象哼哼一样,面对失去的那份安天天叫嚷着:“谁动了我的奶酪?

”然后意志消沉,苦等所谓老天开眼的奇迹,结局只可能是在空空荡荡的房间里饿死。在这个变化的时代,如果你不改变,你将被淘汰。书中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我们的榜样。

居安思危,对多边的“奶酪”变化密切注意,把跑鞋挂在脖子上,随时准备调整自己的生活方式去寻找新的“奶酪”。只有敏锐地注视着局面的细微变化发展,未雨绸缪,主动做好知识积累、技能积累、身体和精神积累,我们才能应付自如的面对发生的变化。

变化是永恒的。尽管还有如同嗅嗅一般因害怕变化而否认变化,怨天尤人的人在,但如唧唧一样及时调整自己去适应变化的人是越来越多了,这是时代和社会的发展所致。原有的“奶酪”总有一天会消耗,我们该如何面对?

卡奈基在“人性的弱点”中说,不要为打碎的玻璃杯而伤心,我们也不要为记忆中的“奶酪”而向往,那只会是“白头宫女话玄宗” 的无奈和一厢情愿的神往。我们需要的是发现适合自己的道路,摆脱安逸,超越恐惧,恃机而动,寻找新的“奶酪”。生活并不会遵从某个人的愿望,改变随时会降临,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪,不管我们是否意识到,新的“奶酪”总是存在于某个地方。

张文娟2010年3月23日

谁动了我的奶酪读后感(篇5)

《谁动了我的奶酪?》读后感

《谁动了我的奶酪?》这本书是校长作为新年礼物送给我们的。虽然这本书已经出版十多年了,但每读一次读会得到不同的结果。

书中有4个“人物”——小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”、小矮人“哼哼”和“唧唧”。他们生活在迷宫里,奶酪是他们要找的。有一天,他们同时发现了一个富饶的奶酪仓库,并围绕它建立了自己的幸福生活。

很久之后的某天,奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终守在已经消失的美好幻觉中,却每天抱怨,无法接受奶酪已经消失的残酷现实。

经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的枷锁,穿上了很久没穿的跑鞋,重新走进了黑暗的迷宫,终于找到了越来越好的奶酪,而哼哼还在原地郁闷

“奶酪”当然只是一个比喻,它代表我们生命中的任何最想得到的东西,它可能是一份工作,也可能是金钱、爱情、幸福、健康或心灵的安宁等等。

在读这本书之前,我总觉得我过得很好,因为我很满足。我不喜欢上优质课,因为自己受不了上课前无休止的准备,更受不了上课时被众多听课老师虎视眈眈地关注的紧张!所以,我从不积极参加表演活动,比如上高质量的课——我承认,我不是一个好演员。

如果我一直不曾看到这本书,那么,我可能会一直这样下去,并且心安理得。可我终于还是看了这本书。

读这本书的感觉很复杂:痛苦、尴尬和困惑!我赫然就是文章里的哼哼——安于现状、墨守成规、不肯不敢变化;一点变化就会把我的生活弄得乱七八糟。我竟然就是它!

生活在这样一个快速、多变和危机的时代,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇,人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用,使人们在各种变化中茫然无措,先是追问——到底是谁动了“我的奶酪”?然后对新的生活状况无所适从,不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。

如果你在各种突如其来的变化中,总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大,你会滞留在其中一角安身立命,久了,年纪渐长,就“懒得变动”,或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。

我喜欢这本书,因为它是一个有趣的故事。很容易解释多变的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前,希望看清自己的真面目时,《谁动了我的奶酪?》就像一位智者,用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹,让困惑者真正发现自己的问题所在。

世事变化本无常,《谁动了我的奶酪?》告诉我们一个最简单的应对方法,那就是把跑鞋挂在脖子上,时刻准备穿上它,在千变万化的世界里奔跑追寻。

无论怎样,我都真诚的希望在每次阅读这个故事的时候,都能从中领悟到一些新的、有用的东西,希望它能帮助我妥善地应付各种变化,不论成功的目标是什么,它都能帮助我走向成功。

谁动了我的奶酪读后感(篇6)

记得以前的时候,每天都会将哲学运用到生活中,在生活中感受哲学的意韵。可是高考结束后却一股脑儿地忘记了哲学,忘记了简单的道理:世界是发展着,变化着的,要用发展的眼光看问题。

回顾书中,用很简单的文字去述说了一些看似简单但却耐人寻味的问题,试想身边有多少人是守在奶酪C站里等待奶酪出现的人?也想想你自己又是否是一个早已放弃等待,而不怕艰辛地去寻找新的奶酪站的人?

在人生中有许多此刻属于你的东西可能在下一刻让人抢走,也可能在你的不经意间就这样消失。这些可能是你的生命、健康、金钱、名利、地位或许各种各样的情感,失去了你会如何?是等待某一天,上帝记起了然后

还给你,还是在失去了后方懂得珍惜与追悔,故而努力地去寻找新的可以代替的“奶酪”?

《谁动了我的奶酪》是一本不错的书,用简单的童话故事述说了很独到的见解跟道理。启发了我:不要只是停留在奶酪C站里等待奶酪的出现,而应该重新出发去寻找新的更好的奶酪,这样才不至于饿死在原来的奶酪站。

同时还要跟着变化的步伐,适时地检视自己,看看自己在那一方面做的还不够,然后就慢慢地朝着实际的方向去改变。

谁动了我的奶酪读后感(篇7)

最近,读了美国著名作家斯宾塞.约翰逊写的《谁动了我的奶酪》这本书,受益匪浅!让许久以来郁闷的心情有一种豁然开朗的感觉。

书主要讲述了四个“人物”——两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要追寻的东西。有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……

“奶酪”自然是个比喻,代表我们生命中的任何最想得到的东西,它可能是一份工作,也可能是金钱、爱情、幸福、健康或心灵的安宁等等。我们每个人的生活都有艰难,家家都有一本难念的经,许多人历尽艰险,找到了“奶酪”,可又因为种种原因丢失了。当这些东西没有了、被人破坏了、变化了时你会如何选择?如何做了?是像小矮人哼哼那样,呆在原地不动,等着“奶酪”找你;还是像多变和危机的时代,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇,人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。

各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用,使人们在各种变化中茫然无措,先是追问———到底是谁动了“我的奶酪”?然后对新的生活状况无所适从,不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果你在各种突如其来的变化中,总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大,你滞留在其中一角安身立命,久了,年纪渐长,就“懒得变动”,或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻,就像书中的哼哼那样。但生活并不会遵从某个人的愿望发展。改变随时有可能降临,积极地面对改变,就会让你更好地发现到属于自己努力所得到的“奶酪”。有句话不是说:迟做总比不做好。

谁动了我的奶酪读后感(篇8)

我喜爱这本充满智慧的好书,这本书会让你改变思考问题的方法,让你成功得到自己梦寐以求的一切。让你知道如何来处理自己生活变化的环境。

读了一本书,名字叫《谁动了我的奶酪》,谁动了我的奶酪作文。它主要讲述了两只老鼠和两个小矮人的故事。一个叫嗅嗅,一个叫急,另外两个叫哼哼和唧唧。

一天,四个小家伙在一个神秘的迷宫里寻找一个叫奶酪c站的地方。他们找啊、找啊,最后终于找到了,那里的奶酪多的像小山一样堆在那里,他们四个唱啊、跳啊、叫啊,开始狂欢起来,每天尽情享受着奶酪。

一天早晨,两只小老鼠比两个小矮人来得早一些,但他们发现奶酪没有了,对此,他们并不吃惊,因为他们对这种不可避免的情况早有心理准备,他们很快的去寻找新的奶酪,同一天的晚些时候,哼哼和唧唧来到奶酪c站后,惊讶的发现奶酪已经没有了。唧唧决定找新奶酪,但哼哼坐在奶酪c站,再也不出去了。唧唧找了好久,终于在迷宫的另一端找到了奶酪n站,那里的奶酪是c站的100倍。匆匆和嗅嗅已经在那里等了很长时间,两只小老鼠聚在一起迎接唧唧。

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谁动了我的奶酪读后感(篇9)

篇1:《谁动了我的奶酪》读后感《谁动了我的奶酪》是一本交织着哲理、人生、希望的**。它的陈述很简单,但尖锐而细致。它描述了两只老鼠和两个小矮人在寻找奶酪时所做的选择。

他们的行动或对或错,但巧妙地映现出当面对人生的岔路口时,人们的迷茫和犹豫。到底是死守原地,还是放手一搏,都是一个简简单单的“选择”。

当他们第一次品尝到美味的奶酪时,四位主角赞不绝口。他们自然而然地希望能有更多的奶酪出现。然而,有一天,奶酪神秘地消失了,四个人不得不面对两条岔路:

是守在原地等待惊喜重现,还是努力向前走,以自己微不足道的力量寻找奶酪。显然,后者成功的概率很低,但四家公司中有一半已经出发了。因为他们知道成功必须通过努力来实现。

结局如何呢?选择一路走的人找到了奶酪,而其他人还在等着。

事实上,面对人生的岔口,前进是最好的选择——成功总是在岔口的另一边。放弃冒险,放弃辛苦,在人生的道路上就等于放弃更大更多的“奶酪”。

篇2:《谁动了我的奶酪》读后感社会正在飞速地发生着变化,周围的一切也正以前所未有的速度向前发展着,而相对来说,人却是一种比较稳定的动物,因为“江山易改,本性难移”,人总是安于现状的,不希望发生太多的变化,因此,面对着日新月异的变化,人的困惑、浮躁、烦恼也就油然而生。

我也曾经有过抱怨、有过困惑,当今的教育形式多样,教学方法也是日益更新,而我的学生们由于接受信息的渠道大大增加,使得自己总觉得很多方面并不能真正胜任成为他们的老师。又比如现在忙于课务,而出去培训的机会又极少,使得自己总感觉接受的新鲜事物不够,而不能够更好地来教育我的学生……于是我就开始烦恼,我不知道自己应该怎么去面对这一切。

然而我看了《谁动了我的奶酪》这本书之后,觉得它的确教给我一个在工作或生活中处理变化的绝妙方法。它让我意识到周围的一切变化都是客观的。不管你喜欢与否,你都必须面对它,并且能够及时调整自己以适应变化!

篇3:《谁动了我的奶酪》读后感当今世界这么复杂,霓虹灯晃得睁不开眼睛,各种功名利禄令人争得头破血流。不管是追随潮流还是真正想要,谁能找到他们真正想要的?

谁能知道自己真正需要的是什么?

也许你已经找到了自己的人生目标,也许你还没有找到,但不管怎样,你还是要活下去,路还是要走下去。当然,人生中会有很多小目标,但光有目标是不够的,因为你还需要行动。这个月看了《谁动了我的奶酪?

》,两只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”,还有两个小矮人“哼哼”和“唧唧”,故事大家应该都知道,“嗅嗅”和“匆匆”总是运用简单低效的反复尝试的办法找到奶酪,而小矮人“哼哼”和“唧唧”则运用他们思考的能力和从过去的经验中学习。

其实所谓的“奶酪”其实就是我们生活中或大或小要最求的东西,比如期末考试、四六级,甚至是一次小小的作业,每个人对待它们的方式都不一样,有的人一直都好好学习,什么作业考试,都没多大关系;有的人平时吊儿郎当,临了了再抱抱佛脚;当然我也不能绝对的说一定要怎么样,这个得看个人。

谁动了我的奶酪读后感(篇10)

去年暑假我读了一本很短的书《谁动了我的奶酪》,它的作者是美国著名作家斯宾塞约翰逊,这本书是一本非常畅销的书。于是我开始捧起来读了起来。

《谁动了我的奶酪》是个经典的寓言故事,里面有四个角色:嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧,他们住在一座庞大的迷宫里面。每天早上,他们在迷宫里跑来跑去,去寻找他们的奶酪。他们认为这些奶酪会永远在那里。可是,一天早晨,奶酪突然不见了,一切都改变了。谁动了这些奶酪?于是他们开始寻找能滋养他们身心、使他们快乐的“奶酪”。

读完这篇文章我感受到,人生犹如一个迷宫,稳定的工作、丰厚的收入、健康的身体、和谐的人际关系、甜蜜的爱情、美满的家庭……这就像迷宫里的奶酪一样,这种“奶酪”是一种通过艰辛努力而获得的。“奶酪”是一种机遇,也是一种拥有的核心能力。我们该如何把握和拥有呢?

在这个经典故事里,四个角色遭遇始料未及的转变。最终,他们通过努力找到了奶酪。在生活中很多人贪图享乐,过着安逸的生活说起话来都是头头是道,可是做起事情来确是畏畏缩缩,然后遇到一点小问题就自怨自艾,也不愿意去改变。也不知道怎么去改变生活。从《谁动了我的奶酪》这本书通过四个角色的刻画,让我知道,人生有很多事情一定要尽快去做,人应赶快体验生活,要做的事情赶快做。而不是赶快了解生活的真谛。

谁动了我的奶酪读后感(篇11)

人类的自大与骄傲,动物的简单与聪明,人类在想尽一切办法寻找更香的奶酪,然后看着自己创造的成果沾沾自喜,在在朝笑着别人也在欺骗着自己。

动物虽然简单,却有着比复杂的人类更多的优势,在寻找奶酪的过程中,动物固然不如人类高明,但正是人的聪明,在当遇到在动物看来很平常的挫折时,人类却显得那么无知,或许正是这些日益人类创造出来的所谓的物质文明等一些东西,来迷惑甚至误导着人类本身,让人类在一坛失去奶酪的废墟前慨叹彷徨,而动物不一样,动物有着一套固有的他们认为合理的生活或者解决问题的习惯,或许他们所遵循的这些规律在人类认为是不合理的甚至是呆板的,但是贵在他们能一直遵循,即使是失去了他们赖以生存的奶酪,他们会依然找回或者随时拿来他们一直遵守的约定,人类不会,正是因为人类的复杂或伟大,使他们不可思议的或者满怀胜算的在自己的废墟前谈论感叹甚至挣扎一番,并且大喊“怎么可能没有奶酪!”企图喊回已经失去的奶酪,然后再“满怀依恋的”离开自己奶酪的废墟前。并且告诫别人也对自己说我失去了我的奶酪,之后去做自己应该做的事情。

动物不聪明,他们或许在一开始找到奶酪的时候,很平常也很从容的对哼哼唧唧说,这个奶酪留给你们吧,然后匆忙的很有规律的区在寻找新的奶酪,因为他们至少知道,这个奶酪不属于他们自己,也不会有一直不变的奶酪,寻找新的奶酪是他们的职责,或者他们认为这就是他们的生活。动物的坦然,或许说他们没有所谓的智商,奶酪失去了,还能有别的办法吗?只能去找,再去找在他们认为是唯一解决问题的办法,于是二话不说头也不会的重新踏上征程,去找能救回自己生命的奶酪,因为他们认为用同样的方法再去找是唯一的途径,不像人类,并没有太多的想法太多的感叹太复杂的推论。

相对于动物的坦然,人类就逊色了很多,奶酪失去了,他们首先想到的不是再去寻找新的奶酪,而是满腹牢骚的推测一番,究竟是谁拿走了我的奶酪?谁会这么可恶拿走我的奶酪?上天怎么会这么不公平?他们不知道这是我最想拥有的奶酪吗?他们不知道我的一切都建立在这个奶酪上面吗?他们拿走了我的奶酪我该怎么活呀?然后再留由余地猜想一番:他们应该不会那么可恶,我等下去他们可能会把奶酪送来,然后让整个可能发生的猜想占据着自己的大脑,让一些复杂的东西搞得自己晕头转向,到后来却发现于事无补,人类好像有这样一种劣根性,即使图自悲伤于事无补,人类也会很乐意的把自己也把别人搞的头昏脑胀,企图这样来补偿自己失去奶酪的不公平。

但人类毕竟是人类,他们终究会清醒过来,并且很有优势的去寻找更大更香的奶酪,但是在遇到突如其来的不可期遇的变故的处理心态时,人类并不比动物有多高明,甚至动物更值得我们学习。

[荐]《谁动了我的奶酪》读后心得精选


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《谁动了我的奶酪》读后心得 篇1

生活就像不断翻滚的浪花,各种变化都在随时发生;生活也像逆行的小舟,不进则退。若你想适应生活,变是你唯一的选择。

近日,在悠闲的午后,手捧一杯香茶,伴随袅袅的香气,细细地阅读了《谁动了我的奶酪》一书。本书主要分为三个部分,第一部分是讲芝加哥同学聚会,第二部分是两只小老鼠和两个小矮人寻找奶酪的故事,第三部分则是大家听完故事后的感悟。本书最精华之处莫过于中间四个小主人公寻找奶酪的故事,嗅嗅和匆匆是两只小老鼠,唧唧和哼哼是两个小矮人,他们四个都在迷宫中寻找自己喜欢的奶酪。当他们寻找到奶酪C站时,那里有着很多的可口的奶酪,他们都认为自己已经拥有了幸福。但是,奶酪是会变化的,奶酪是会减少的。当一天奶酪C站的奶酪真的消失的时候,嗅嗅和匆匆马上踏上寻找新奶酪的旅途,因为他们早就嗅出了变化,迅速地采取行动;而唧唧和哼哼没有察觉奶酪的变化,他们毫无准备,踌躇不前。在经过一段时间后,嗅嗅和匆匆已经找到新的奶酪N站,那里有他们从未见过最多的奶酪;唧唧觉得是时候要改变,打算重新出发,但哼哼却害怕改变,只想停留在原地等奶酪出现。故事的最后,唧唧终于找到了奶酪N站与他昔日的老鼠伙伴相聚。但哼哼究竟有没有鼓起勇气踏上寻找奶酪之路,作者却给我们留下了悬念。

奶酪代表的是生命中最想得到的东西,迷宫则代表你所追求事物的地方。我们大多人何尝不是像故事中的小矮人,当没有得到奶酪时,我们拼命去追求,得到之后,我们就以为拥有了一切,没有未雨绸缪,更没有居安思危。殊不知变化已悄然发生,所谓量变引起质变,不知不觉中一切事物都在改变,只是我们浑然不知而已。其实,我们蓦然回首,想想自己以前的梦想,以前的追求,哪些是已经成为了现实?哪些是已经被我们淡忘?哪些是已经夭折,无法再实现?我们生活在这现实的社会,许多东西不是我们能左右,生活无时无刻都在发生着变化,我们或许还没有拥有奶酪,就要开辟新的途径去寻找;或许已经拥有了奶酪,也要保持警觉,预想万一有天奶酪不见了的情况,提早做好应对的准备。

书里有两句话我很喜欢,一句是如果你不改变,你就会被淘汰,像哼哼,不改变只有做生活的弱者,将会被社会淘汰;另一句是当你无所畏惧,你会怎么样?,像唧唧,它改变心态,不再怨天尤人,当你不再惧怕改变,并欣然去接受它,重新出发,就会拥有更多的收获。

《谁动了我的奶酪》确实是一本好书,但所谓一千个读者就会有一千个哈姆雷特,每个人读后的所思所想都会各不相同,但我相信所有的读者都会确信这个真理:变是唯一的不变!

《谁动了我的奶酪》读后心得 篇2

世界上最流行的管理方法带给你面对改变与危机的新视角。运用这种方法,你就可以获得生命中最想得到的东西,也就是书中的“奶酪”——无论它是一份工作、健康、人际关系,还是爱情、金钱……

故事中虚构的四个角色:老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧,用来代表我们的不同方面,即我们简单的一面和复杂的一面。我们每个人都具有这些不同的方面,不论我们的年龄、性别、种族和国籍如何。

有时我们的行为像:嗅嗅——他能够及早地嗅出变化的气息。

或者像匆匆——他能够迅速开始行动。或者像哼哼——他因为害怕变化而否认和拒绝变化,这会使事情变得更糟。或者像唧唧——当他看到变化会使事情变得更好时,能够及时地调整自己去适应变化!

不管我们选择哪一面,我们都有共同的方面,那就是:需要在迷宫中找到我们自己的道路,帮助我们在变化的时代获得成功。

《谁动了我的奶酪》讲的是一个关于“变化”的故事。故事发生在一个迷宫中,有四个可爱的小生灵在迷宫中寻找他们的奶酪。

故事里的“奶酪”是对我们在现实生活中所追求目标的一种比喻,它可以是一份工作,一种人际关系,可以是金钱,一幢豪宅,还可以是自由、健康、社会的认可和老板的赏识。或许它只是一种精神上的宁静,甚至还可以只是一项运动,如马术、高尔夫球等等。

我们每个人的内心都有自己想要的“奶酪”,我们追寻它,想要得到它,因为我们相信,它会带给我们幸福和快乐。而一旦我们得到了自己梦寐以求的奶酪,又常常会对它产生依赖心理,甚至成为它的附庸;这时如果我们忽然失去了它,或者它被人拿走了,我们将会因此而受到极大的伤害。

故事里的“迷宫”代表着你花时间寻求着的东西所在的地方,它可以是你效力的机构,你生活的社区,亦或是你生活中的某种人际关系。

我们都知道,工作与生活就像不断翻滚的浪花,各种变化都在时时发生。生活在其中,的确使人感到紧张不安,除非有一种办法能使我们关注到这些变化,并且能够从中得到启迪。有一条找到这种办法的途径,那就是走进“奶酪的故事”。

请相信我,这则简短的寓言只需花费你不多的时间,但它带给你的影响将是深远的。我希望你们能欢欣于你们从故事中所发现的道理,并能享受到这一发现的乐趣。祝你们一切顺利。请记住一句话:随着奶酪的变化而变化。

《谁动了我的奶酪》读后心得 篇3

漫画、卡通、寓言、童话和小人书曾让我百看不厌,此外,我也喜欢看励志方面的书,吃过各种版本的“卡耐基”、喝过各种各样的“鸡汤”。眼前这本《谁动了我的奶酪?》似乎综合了它们所有的口味,着实叫人喜欢。

书中有4个“人物”――两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要追寻的东西。有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨,无法接受奶酪已经消失的残酷现实。后来,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……

“奶酪”自然是个比喻,代表我们生命中的任何最想得到的东西,它可能是一份工作,也可能是金钱、幸福、健康或心灵的安宁等等。

生活在这样一个快速、多变和危机的时代,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇,人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用,使人们在各种变化中茫然无措,先是追问――到底是谁动了“我的奶酪”?然后对新的生活状况无所适从,不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果你在各种突如其来的变化中,总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大,你会滞留在其中一角安身立命,久了,年纪渐长,就“懒得变动”,或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。

我喜欢这本书,因为它是一个可爱的故事,轻松愉快地便澄明了混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前,希望看清自己的真面目而不得时,《谁动了我的奶酪?》就像一位智者,用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹,让困惑者真正发现自己的问题所在。

一位诗人说,“今天,全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,用一个小小的寓言打开了人们的心扉,给人带来一种内在的勇气,去直面“软心理问题”(即医学病态心理之外的个人心理问题,又叫“正常人的心理问题”)这种每个人都肯定存在的心理障碍。

《谁动了我的奶酪?》告诉我们一个最简单的应对方法,那就是把跑鞋挂在脖子上,时刻准备穿上它,在千变万化的世界里奔跑追寻。

《谁动了我的奶酪》读后心得 篇4

我觉得看这个故事的收获,并不是要学它们任何一个,而是认识到变化是一种必然我们要做的是,是在最大变化发生之前,做好相应的准备,包括行动准备和心理准备“生于忧患,死于安乐”,古人都有了这种意思,何况我们今人?所以“居安思危”的忧患意识一定要保持,时刻充满激情,有着灵敏的嗅觉和匆匆的行动,并学会像“唧唧”一样不断进行心里调节,获得最好的心境去奋斗。书中主要讲述4个"人物"———两只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和两个小矮人"哼哼""唧唧"。他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要追寻的东西。有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅,匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……

它告诉我们生活在这样一个瞬息万变的信息时代,每个人都要和时代同步,才能够与时俱进,安身立命,因为个人的奶酪随时会被他人拿走,被外界所移动,如果一味怨天尤人,只知道追问“谁动了我的奶酪?”,而不能够很快适应新的变化,陷入困惑中不能自拔,固步自封,活在海市蜃楼般的“幻城”里面,不知觉悟,还自我安慰“面包会有的”,“奶酪会回来的”,到有一天,等发现失去的奶酪不会回来了,终会追悔不已的,因为不论面包也好,馅饼也好,奶酪也好,不会平白无故的从天而降,要想寻找到新的奶酪,就要学习两只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”,立即穿上始终挂在脖子上的鞋子,马上出去再寻找,简单的思维往往能够突破顾虑过多带来的障碍,而走向光明,创造成功,重新获得新鲜可口的奶酪。

当然"奶酪"只是是个比喻,代表我们生命中的任何最想得到的东西,它可能是一份工作,也可能是金钱,爱情,幸福,健康或心灵的安宁,也或许是一种生活的意愿等等;"迷宫"代表着你花时间寻求着的东西所在的地方,它可以是你工作的机构,也可以是你生活的社区,或是你生活中的某种人际关系我喜欢这本书,因为它是一个可爱的故事,轻松愉快地便澄清了混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前,希望看清自己的真面目而无法实现时,《谁动了我的奶酪》就像一位智者,用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹,让困惑者真正发现自己的问题所在。

这就是它给我带来的感受。

《谁动了我的奶酪》读后心得 篇5

每个人的生活中都存在着无数的变化,这些变化或大或小,或轻或重。同时,每一个人在变化面前的表现都不尽相同。有些人胸有成竹,有些人会慌乱,有些人会抱怨,有些人会负重前行,有些人会停滞不前,而你是否想过自己属于哪种呢?

《谁动了我的奶酪》是斯宾塞·约翰逊的著作,这本书是如何应对变化的极好方法。一个小故事,四个主人公——嗅嗅,匆匆,哼哼,唧唧。每个主人公都是一种人格的代表,“嗅嗅”能及早嗅出变化的端倪;“匆匆”能立刻采取行动;“哼哼”担心事态变得更糟,抵制变化;“唧唧”发现变化可以带来更好的生活后学会及时地做出调整。

看完这本书后,我思考许久。我在脑海里过了一遍对我人生有推进作用的一些变化,突然发现,那些让我烦躁,让我郁闷,让我疲惫的变化,我竟一次也没有正面迎接过他们。追问自己为什么,答案很快出来——我害怕生活中的变化。在这些变化还未真正来临时,我就提前开始恐慌它的光顾,脑子里全是“它”来了该怎么办,“它”就像一个病菌,支配着恐惧。或许,这就是我当下为什么不满意自己的原因之一。生活中朋友偶尔会对我倾诉,说他们不喜欢这个世界,原因是让他们太压抑了,可对我来说,我爱这个世界,我唯一不爱的只是面对变化胆怯的自己罢了。

“奶酪”于我而言到底意味着什么,我不断地追问自己。

处于学生阶段的自己,没有工作上的隐形竞争,没有社交上的商业困惑,我甚至认为我不曾拥有过那一份奶酪,又谈何有人动了它。临近五一,重庆的天气突然降温,某天清晨我坐在图书馆靠窗的一个位置,透过窗户注视着外面下的小雨,心想这也是一种变化。面对这样的变化,我们只有接受并在衣量上做出改变,否则,只会给自己招来无端的痛苦。有些东西,你越是想记起就越是记不起来,但这并不意味着它不存在,它会在无意间出现在你的脑海里。想必是这场小雨看我回忆的如此辛苦,便顺手捎来了我的那份记忆,那份我曾经拥有的奶酪。

对于那份记忆,我不想在此多加叙述。我不知道当时我的生活中出现那次变化时我做出的行为是否正确,但是至少我不后悔当初的决定,因为在处理那次变化时,我不是“哼哼”。每个人的生活中都会有甜蜜的奶酪,当有人动了它时,出现在我们身上的一切情绪都是理所当然的,气恼也好,恐慌也好,存在即合理。但沉迷其中,自欺欺人,停滞不前,对我们百害而无一利。

对待变化的方法,《谁动了我的奶酪》讲述的很透彻直接,他不需要我们花力气去读懂,但是读完之后却能引起我们深层的思考以及自省。理论与实践有一定的差距,许多人读了这本书后表示“大道理谁都懂,光讲究理论依旧没用。”这话没错,实践基于理论,理论我们可以依靠前人的经验,而实际只能依靠自己。

《谁动了我的奶酪》读后心得 篇6

近来我在阅读美国著名作家斯宾塞。约翰逊写的《谁动了我的奶酪》一书,真是受益匪浅!读完之后心中的迷茫逐渐散去,的确,世界无时无刻不在变化,我们看到的太阳,早已不是昨天的太阳。但时间一直都在流转,岁月匆匆远行,我们唯一能做的就是勇敢的面对变化,并随着变化而变化。适应才是最重要的。

《谁动了我的奶酪》讲的是两个小矮人和两只小老鼠的故事。文章主要围绕“奶酪”的获得、拥有、失去,不同的人产生的不同心态,由此产生迥不同的行动策略。是像嗅嗅和匆匆,迅速开始行动?还是像哼哼那样害怕变化,否认和拒绝变化?还是像唧唧那样看到变化会使事情变得更好,并能够及时地调整自己去适应变化?其实,对于任何一个人来说,生活和学习中有太多的变化,变化无时无处不在发生,无论我们是否害怕变革的到来。如果我们能够尽快调整自己适应变化,我们完全可以做得更好。当我们面对变化时,我们会害怕,会感到无所适从,这很正常。只要我们能够认真科学的对待畏惧,它甚至可以帮助我们避开真正的危险。我们无须拒绝变化,我们完全可以改变对变化的态度,在变化中享受变化,拥抱变化,迎接变化。

从另一方面来说,“奶酪”是一种通过艰辛努力而获得的优越状态。“奶酪”是一种机遇,也是一种拥有的核心能力。我们该如何把握和拥有呢?换位思考,我们对于常常向往着孟郊的“春风得意马蹄急,一日看尽长安花”的轻狂和喜悦,却难以体会“小楼昨夜又东风”的李煜伤感情怀。作为这种对比,我们就需要把握今天,把握机会,学会细心保护和精心呵护,不要等手中的“奶酪”变酸、变坏,在无可奈何之中又惊羡别人的拥有。

变化是永恒的。尽管还有如同嗅嗅一般因害怕变化而否认变化,怨天尤人的人在,但如唧唧一样及时调整自己去适应变化的人是越来越多了,这是时代和社会的发展所致。原有的“奶酪”总有一天会消耗,我们该如何面对?卡奈基在“人性的弱点”中说,不要为打碎的玻璃杯而伤心,我们也不要为记忆中的“奶酪”而向往,那只会是“白头宫女话玄宗”的无奈和一厢情愿的神往。我们需要的是发现适合自己的道路,摆脱安逸,超越恐惧,恃机而动,寻找新的“奶酪”。生活并不会遵从某个人的愿望,改变随时会降临,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪,不管我们是否意识到,新的“奶酪”总是存在于某个地方。

我们大学生更要学会去应对变化。从学校出去到社会,这是一个巨大的转折点。当学校的读书氛围不再,纯真友谊不再,安逸生活不再,取而代之的是那商味浓重的生活,勾心斗角的生活,繁忙谋生的生活,你是否能适应?适者生存!所以,请学会应对变化。你不可能阻止这些变化,但请记住,你有能力去适应,你,也必须去适应!

《谁动了我的奶酪》读后心得 篇7

一本畅销的书,总是在当时或以后拥有一些能触及人们心灵的某些元素。读懂一本书,你的内心可以跟着书的灵魂去倘佯,你的情感会随着那些文字婉婉流淌,或使你悲伤,感同身受;或使你清醒,精神振奋。

就比如《谁动了我的奶酪》一书,把一个鲜活的寓言故事委以深刻的人生哲理,深入浅出,通俗易懂。作者以两只小老鼠嗅嗅、匆匆和两个小矮人唧唧、哼哼在迷宫中寻找奶酪的故事分别刻画了四种不同内心世界的人;

嗅嗅代表了能敏锐感觉变化的人

匆匆代表了面对变化能第一时间采取行动的人

唧唧代表了面对变化时由埋怨到适应到及时做出调整的人

哼哼代表了害怕变化而一味拒绝变化的人

四种人面临决择时,表现出的不同的内心活动,给他们带来了不同的境遇,鲜明的差别反映了四种人的世界观、人生观以及他们不同的成就与得失。

在阅读中,作者实际上是先塑造了面对成功时的两种人:一种是嗅嗅和匆匆以平常心对待;一种是唧唧和哼哼,骄傲自满,懒惰贪婪。而后又塑造了面对失败时的两种人:一种是随着变化而改变,努力寻求新的方法去适应变化的嗅嗅、匆匆和唧唧;一种是畏惧变化一味埋怨,等待变化自身改变的哼哼。这其中前一种人的塑造给了我很大的感触,如果我们能以平常心去面对成功,就会以一颗积极的心态去面对失败的挫折。

在故事的开始作者着意刻画了小矮人的聪明才智以及他们丰富的情感,他们比小老鼠聪明,有逻辑性。他们先于小老鼠找到了第一个奶酪站,在这里他们享受着应有的收获,被成功的荣誉光环所笼罩,习惯于这种被认同的感觉,慢慢的骄傲自满,懒惰贪婪,把现在的拥有幻想成永久的拥有,不再进取,不再拥有探索的心。

人无远虑,必有近忧

当奶酪正在一天天变质时,懒惰与贪婪却遮住了他们的双眼;当最终量变成质变时,已经注定了他们会自食其果。而相比之下,两只小老鼠拥有简单的思维和情感,他们以简单的眼光去看待复杂的事物,恪守着内心世界的一些原则,不因成功而忘形,不因失败而气馁,所以没有被胜利冲昏头脑。他们不炫耀不张扬,就不会有瞻前顾后的畏惧。他们理所当然的去享受胜利的果实,也平静的去对待周围的变化,他们只把成功当作某一阶段的事物,而没有贪婪地以为是永久,当最终奶酪消失的时候,他们甚至没有丝毫的惊讶,而是从容地踏上了寻找第二奶酪站的路程。

一颗平常的心造就了两种不同的人,也收获两种不同的命运。这样一种心态,让我们不会好高骛远,不会好大喜功,不会贪婪无度,不会忽略潜在的危机和变化。这样才会有未雨绸缪的先见之明,才会有脚踏实地的奋斗历程,才会有谋求大业的宽容之心。

所以朋友,不论你是否喜欢阅读,不论你是否有难以面对的变化困扰着你,我都真心的希望你能阅读这本书,我相信你会被书中的故事所吸引,为其中的人生哲理所感染。在你的内心随着这个世界千变万化,失去一种归宿感的时候,你是否尝试过为它寻找一片精神的家园,那么朋友你的选择就在这里!

《谁动了我的奶酪》读后心得 篇8

今天我读完了《谁动了我的奶酪》一书,真是受益匪浅!谁动了我的奶酪这个故事令人感动。故事讲述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宫中寻找奶酪的事,由于奶酪不经意的消失,使他们失去了生存的源泉,继而他们各自做出不同的反应:嗅嗅和匆匆立即采取行动,适应变化;唧唧刚开始不能适应变化,后来经过一番思想斗争,也加入了寻找奶酪的行列中;而哼哼呢?它的思维始终定格在原来的状态,至终仍不能接受这变化。故事的结局,除哼哼外的其他三位都在奶酪N站找到了自己所需的奶酪,而哼哼却不愿变化,拒绝变化,永远停留在奶酪C站在现实生活中,在学习中,我觉得奶酪更像我们要寻找的目标。我们要不断学习新的知识,巩固旧的知识,还要善于用多方面的知识充实自己,才能找到值得细细品味的新奶酪。我曾害怕学习,希望学习中没有疑难问题,不需要动脑筋思考,所以学习显得比较机械。通过读这本书,我懂得在以后的学习中,要适应新的环境,及时发现和解决问题,这样才能将学习成绩提高上去。奶酪是人生存的资本,如果一个人没有了奶酪将无法生存。如果自己舍不得放弃旧的奶酪,也不去追求新的奶酪,生活就会失去意义,人生也会失去奋斗的目标。我们应该做到随着奶酪的移动而改变生活态度和方法,并且能从中得到新的快乐!

人的一生会有很多想得到的奶酪,比如金钱,地位,名誉等等。书中的四个主人公,很形象地体现了社会上人们的特点;有的人只知道逃避不顺利的现实,在想象这希望;有的人,优柔寡断,不知怎么办才好,还在念想着从前的辉煌;有的人也许先前是忧郁的,但是却马上摆脱现状,重新投入到奋战中去;有的则马上就出发奋进,毫不忧郁,没有一刻的迟疑。

上面的几种当中前两种必定会失败,而成功往往出现在后两种当中。

我们现代,是一个到处都是竞争机制的世界,生活在生活在这样一个快速、多变和危机的时代,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇,人们时常会感到自己的奶酪在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用,使人们在各种变化中茫然无措,先是追问到底是谁动了我的奶酪?然后对新的生活状况无所适从,不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果你在各种突如其来的变化中,总耽于失去的痛苦、决定的两难、失望的无奈那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大,你会滞留在其中一角安身立命,久了,年纪渐长,就懒得变动,或者是没有勇气和激情再去变动和追寻。

《谁动了我的奶酪》读后心得 篇9

《谁动了我的奶酪》讲的是两个小矮人和两只小老鼠的故事。它是一本用一个简单、容易理解的故事让你明白一个深刻的道理的书。文章主要围绕奶酪的获得、拥有、失去,不同的人产生的不同心态,由此产生迥异的行动策略。老鼠嗅嗅:他能及早地嗅出变化的气息。老鼠匆匆:他能够迅速开始行动。小矮人哼哼:他因为害怕变化而否认和拒绝变化,这会使事情变得更遭。小矮人唧唧:当他看到变化会使事情变得更好时,能够及时地调整自己去适应变化!

文章大意:从前,在一个遥远的地方,有嗅嗅和匆匆两只小老鼠,以及两个叫哼哼和唧唧的小矮人每天在迷宫里找奶酪。终于有一天,他们在C站找到了奶酪。他们本来每天都早早的起来,跑步到这儿来吃奶酪。但是慢慢的,哼哼和唧唧起来晚了,也不愿跑步来了,而是慢步走到C站,因为他们认为这种安逸的生活会持续下去,直到永远。然而,两只小老鼠发现,奶酪在一天天减少。直到后来,奶酪没有了,但两只小老鼠并不觉得惊讶,因为他们早已料到会发生这样的事,于是他们又去找另外的奶酪。而当两个小矮人到达那儿,并发现奶酪不见时,始终也接受不了这个事实,还傻傻的在那儿等人把他的奶酪送回来。许多天过去了,C站依然空空如也,而小矮人们依然在那儿等。此时,他们的伙伴,两只小老鼠已经在另一个地方,N站找到了新鲜的奶酪。 最后,唧唧经过艰苦的思想斗争,也开始迈出沉重的脚步去寻找别的奶酪,最终也到达了N站,而哼哼始终在C站等待别人把消失的奶酪送回来。

这个故事中的奶酪自然是个比喻,代表我们生命中的任何最想得到的东西,它可以是一份工作,也可以是金钱、爱情、幸福、健康或心灵的安宁等等。生活在这样一个快速、多变和危机的时代,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇,人们时常会感到自己的奶酪在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用,使人们在各种变化中茫然无措。故事告诉我们:在这个充满了变化的世界上,我们必须作好充分的心理准备,变化后更加不能停留在那儿,什么事也不做。而你想做哼哼和唧唧还是匆匆和嗅嗅就看你的了。我想大家都想做匆匆和唧唧,在失去那样东西后,还可以再次得到。其实想成为匆匆和唧唧并不难,重要的是你要做好充分的心理准备和拥有一颗简单的头脑,你不必去想那么多复杂的东西,只要知道失去这样东西后再去寻找就行了。

其实,对于任何一个人来说,生活和学习工作中有太多的变化,变化无时无处不在发生,无论我们是否害怕变革的到来。如果我们能够尽快调整自己适应变化,我们完全可以做得更好。当我们面对变化时,我们会害怕,会感到无所适从,这很正常。只要我们能够正确的对待畏惧,它甚至可以帮助我们避开真正的危险。我们无须拒绝变化,我们完全可以改变对变化的态度,在变化中享受变化,拥抱变化,迎接变化。

读后感谁动了奶酪有感10篇


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读后感谁动了奶酪有感 篇1

变化会不断的发生,这是很自然的事,不管你是否期望如此。仅有当你不期望变化,也不想追寻变化的时候,变化才会让你感到吃惊。

――引子

“当你发现你会找到新的奶酪,并且能够享用它时,你会改变你的路线。尽早注意细小的变化,这将有助于你适应即将来临的更大的变化,随着奶酪的变化而变化,并享受变化……”

你或许会惊讶一本看似平凡且短短仅有4万多字的寓言故事却着实无法忽视的巨大能耐,一个再简单可是的道理给人们带来的前所未有的视角震撼。无论你在世界的哪一个角落,这则寓言都简单而贴切的为你的生活阐述了这样一个挥之不去的真谛。

我喜欢这本融合了不一样口味又简便愉快地澄明了混沌生活的寓言书,因为它有着看似不起眼却耐人寻味的独特气质。

书中叙述了以两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”为主人公的哲理故事。

他们生活在一个神秘的迷宫里,竭尽所能地寻找能滋养他们身心、使他们欢乐的“奶酪”。有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自我的幸福生活。很久之后奶酪莫名消失了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧应对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终固守在已经消失的完美幻觉中追忆和抱怨,无法理解奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争,唧唧最终冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……

这样一片共同的蓝天下,在终有一天会安静的世界里,你可曾听见那些微弱的呼唤,象是独自穿越了冗长黑白线条的五线谱,为来不及回首的过去温柔地画上休止符。

“如果你不改变,你就会被淘汰,如果你无所畏惧,你会怎样做呢?”

我们所亲眼目睹到的每一块“奶酪”都将是在人生道路上的无形障碍抑或是所谓的虚拟幸福,世间万物往往稍纵即逝,世界从某个不明的开端就开始变化无常,我们唯一可做的就是穿上跑鞋蓄势待发。

那么,此刻的你是否仍经历着奶酪带来的那些不得不的漫长等待呢。是否对未知的人生而手足无措呢?

如果你说是。

《谁动了我的奶酪》会给你一份完美的答卷。

如果阳光开始在脚下庞大的城市里融化出金色的街景,如果傍晚开始有大朵大朵红色的云朵毫无畏惧地汹涌而来,如果无数成灰的蜡距开始亮过密密麻麻的闪烁灯,如果指针开始悄无声息地逆向行走……无数的如果,在千变万化的世界纵横交错成茂密的绿荫。这一切一切的未知的预言是否就证明了‘世间唯一不变的就是变’这个真理呢。

读后感谁动了奶酪有感 篇2

每个人的生活中都存在着无数的变化,这些变化或大或小,或轻或重。同时,每一个人在变化面前的表现都不尽相同。有些人胸有成竹,有些人会慌乱,有些人会抱怨,有些人会负重前行,有些人会停滞不前,而你是否想过自己属于哪种呢?

《谁动了我的奶酪》是斯宾塞·约翰逊的著作,这本书是如何应对变化的极好方法。一个小故事,四个主人公——嗅嗅,匆匆,哼哼,唧唧。每个主人公都是一种人格的代表,“嗅嗅”能及早嗅出变化的端倪;“匆匆”能立刻采取行动;“哼哼”担心事态变得更糟,抵制变化;“唧唧”发现变化可以带来更好的生活后学会及时地做出调整。

看完这本书后,我思考许久。我在脑海里过了一遍对我人生有推进作用的一些变化,突然发现,那些让我烦躁,让我郁闷,让我疲惫的变化,我竟一次也没有正面迎接过他们。追问自己为什么,答案很快出来——我害怕生活中的变化。在这些变化还未真正来临时,我就提前开始恐慌它的光顾,脑子里全是“它”来了该怎么办,“它”就像一个病菌,支配着恐惧。或许,这就是我当下为什么不满意自己的原因之一。生活中朋友偶尔会对我倾诉,说他们不喜欢这个世界,原因是让他们太压抑了,可对我来说,我爱这个世界,我唯一不爱的只是面对变化胆怯的自己罢了。

“奶酪”于我而言到底意味着什么,我不断地追问自己。

处于学生阶段的自己,没有工作上的隐形竞争,没有社交上的商业困惑,我甚至认为我不曾拥有过那一份奶酪,又谈何有人动了它。临近五一,重庆的天气突然降温,某天清晨我坐在图书馆靠窗的一个位置,透过窗户注视着外面下的小雨,心想这也是一种变化。面对这样的变化,我们只有接受并在衣量上做出改变,否则,只会给自己招来无端的痛苦。有些东西,你越是想记起就越是记不起来,但这并不意味着它不存在,它会在无意间出现在你的脑海里。想必是这场小雨看我回忆的如此辛苦,便顺手捎来了我的那份记忆,那份我曾经拥有的奶酪。

对于那份记忆,我不想在此多加叙述。我不知道当时我的生活中出现那次变化时我做出的行为是否正确,但是至少我不后悔当初的决定,因为在处理那次变化时,我不是“哼哼”。每个人的生活中都会有甜蜜的奶酪,当有人动了它时,出现在我们身上的一切情绪都是理所当然的,气恼也好,恐慌也好,存在即合理。但沉迷其中,自欺欺人,停滞不前,对我们百害而无一利。

对待变化的方法,《谁动了我的奶酪》讲述的很透彻直接,他不需要我们花力气去读懂,但是读完之后却能引起我们深层的思考以及自省。理论与实践有一定的差距,许多人读了这本书后表示“大道理谁都懂,光讲究理论依旧没用。”这话没错,实践基于理论,理论我们可以依靠前人的经验,而实际只能依靠自己。

读后感谁动了奶酪有感 篇3

《谁动了我的奶酪》的故事讲述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宫中寻找奶酪的事,由于奶酪不经意的消失,使他们失去了生存的源泉,继而他们各自做出不同的反应:嗅嗅和匆匆立即采取行动,适应变化;唧唧刚开始不能适应变化,后来经过一番思想斗争,也加入了寻找奶酪的行列中;而哼哼呢?它的思维始终定格在原来的状态,至终仍不能接受这变化。故事的结局,除哼哼外的其他三位都在奶酪N站找到了自己所需的奶酪,而哼哼却不愿变化,拒绝变化,永远停留在奶酪C站......

生活在这个世界上,就不能不承认它的变化属性,无论是精神层面的情感,还是物质层面的哲理。有句歌词这么唱:不是我不明白,是这个世界变化快。然而,出于人的本性,我们都渴望能永远生活在安逸、温暖的环境里,没有风吹草动的惊吓,没有辛苦劳顿的痛楚,这样,我们就会少些感受世事无常、生离死别的折磨和戕害,但问题是,事物总是在或明或暗地发生着变化。我们应尽早预见变化,当变化发生时,我们要有充足的勇气和信心去面改变化,尽快适应变化。我们应随着事情的变化而变化并享受变化。如果不改变,你就会被淘汰。

如今新课程改革已在有序、全面地推进,一步步走进学校,走进课堂。新课程改革对教师在教育观念、教学行为、教学方式、教学角色等方面提出了新要求。

一、健康积极的心理品质。现在我们正处在课程改革中,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇,面对不同的学生、不同版本的教材、不同的工作中的问题,我们时常会感到自己的“奶酪”不够了,对新的状况无所适从,不能正确处理问题。面对这些,我们要有乐观、豁达的心胸,能够应对教育教学出现的各种问题,学会遇到烦心事进行自我心理调适。要随着外界的变化而变化,并试着享受变化。

二、树立终身学习的意识。作为教师,要养成终身学习的好习惯:多读书,向书本学习,各个学校的图书室应该成为大家常去的场所;多看报,向社会学习,可以利用吃早餐的时间浏览报纸,第一时间了解实事动态;向同行学习,“三人行必有我师”,同行的经验会让你豁然开朗;向网络学习,日新月异的信息技术,名师大家的教学实录应时时学习。

三、提升教育教学的技能。要想不被时代淘汰,作为教师理应不断提升教育教学技能。微课制作、希沃白板、网络教学等各种新手段,不是年轻人的学习专利,每位教师都可以去尝试。只有不断创新,才能找到最优教学策略。教师要立足课堂,躬身于教学实践,形成自己的独特教学风格。

总之我们要学会更好地适应生活,不断学习,不断进步。天上不会掉下馅饼,在环境与事物发生改变之前,做好准备,与其感时伤怀,不如从头再来,一切都来得及!我们要做好迅速改变的准备,不断地去适应变化、享受变化。

读后感谁动了奶酪有感 篇4

世界上最流行的管理方法带给你面对改变与危机的新视角。运用这种方法,你就可以获得生命中最想得到的东西,也就是书中的“奶酪”——无论它是一份工作、健康、人际关系,还是爱情、金钱……

故事中虚构的四个角色:老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧,用来代表我们的不同方面,即我们简单的一面和复杂的一面。我们每个人都具有这些不同的方面,不论我们的年龄、性别、种族和国籍如何。

有时我们的行为像:嗅嗅——他能够及早地嗅出变化的气息。

或者像匆匆——他能够迅速开始行动。或者像哼哼——他因为害怕变化而否认和拒绝变化,这会使事情变得更糟。或者像唧唧——当他看到变化会使事情变得更好时,能够及时地调整自己去适应变化!

不管我们选择哪一面,我们都有共同的方面,那就是:需要在迷宫中找到我们自己的道路,帮助我们在变化的时代获得成功。

《谁动了我的奶酪》讲的是一个关于“变化”的故事。故事发生在一个迷宫中,有四个可爱的小生灵在迷宫中寻找他们的奶酪。

故事里的“奶酪”是对我们在现实生活中所追求目标的一种比喻,它可以是一份工作,一种人际关系,可以是金钱,一幢豪宅,还可以是自由、健康、社会的认可和老板的赏识。或许它只是一种精神上的宁静,甚至还可以只是一项运动,如马术、高尔夫球等等。

我们每个人的内心都有自己想要的“奶酪”,我们追寻它,想要得到它,因为我们相信,它会带给我们幸福和快乐。而一旦我们得到了自己梦寐以求的奶酪,又常常会对它产生依赖心理,甚至成为它的附庸;这时如果我们忽然失去了它,或者它被人拿走了,我们将会因此而受到极大的伤害。

故事里的“迷宫”代表着你花时间寻求着的东西所在的地方,它可以是你效力的机构,你生活的社区,亦或是你生活中的某种人际关系。

我们都知道,工作与生活就像不断翻滚的浪花,各种变化都在时时发生。生活在其中,的确使人感到紧张不安,除非有一种办法能使我们关注到这些变化,并且能够从中得到启迪。有一条找到这种办法的途径,那就是走进“奶酪的故事”。

请相信我,这则简短的寓言只需花费你不多的时间,但它带给你的影响将是深远的。我希望你们能欢欣于你们从故事中所发现的道理,并能享受到这一发现的乐趣。祝你们一切顺利。请记住一句话:随着奶酪的变化而变化。

读后感谁动了奶酪有感 篇5

很久之前就听说过这本书了。只是当时还年轻,还不知道阅读的好处,也就没有买书也没有看。今天一翻,哈哈哈,这本书是不是有点太短小精悍了?

故事开头

以同学聚会开始,描述毕业后的大家的生活工作上的变化,大家都在谈自己的不容易。这一幕像不像遭遇变化后的我们。借由聚会的谈论重心而引出奶酪的故事,这样能让读者们更能理解整个故事的用意。

奶酪的故事

最深刻的道理往往只藏在生活中的小故事里。奶酪的故事也是如此,两只老鼠,嗅嗅和匆匆,嗅嗅善于发现变化,而匆匆总是脚踏实地,冲在最前面,两个小矮人,哼哼和唧唧,作为人类的他们比起两只小老鼠会想得更多,羁绊也更多,行动就变得不那么容易。

他们四个先是发现了奶酪C站,哼哼唧唧甚至还搬到了C站附近,过起了悠闲的生活,反正C站有很多的奶酪,没必要再向前冲。突然有一天,C站的奶酪不见了,嗅嗅和匆匆没有停下自己寻找新奶酪的脚步,于是他们找到了奶酪N站。而哼哼唧唧则在那边一直懊恼,他们也从未想过其实奶酪一天天地被吃掉,总有一天是要全部消失的。哼哼并不想去找新的奶酪,一味地沉浸在过去,一直在想奶酪是怎么不见的。而唧唧在反复地在思考问题,他发现其实阻碍自己行动的是恐惧。「如果没有了恐惧,你会做什么呢?」于是,摆脱了恐惧的唧唧也找到了奶酪N站,和嗅嗅匆匆重聚。故事到这儿就结束了。

故事结尾

同学们在听完这个奶酪的故事之后,纷纷发表自己的见解。大都是「拥抱变化」、「世界唯一不变的就是变」之类的。

到了这里,就让我想到了好几家曾经的巨头公司。譬如曾经一时无两的全球手机最大制造商诺基亚,因为一直不愿意放弃塞班系统,也不愿意接受席卷而来的安卓系统,于是就被市场淘汰了。除了诺基亚,还有柯达、摩托罗拉等等。

说到这里,就不得不提苹果?手机了。苹果和黑莓是两个完全不同的策略,黑莓认为,人们就是喜欢机械键盘,所以坚决不放弃让自己红极一时的机械键盘。读书笔记m而苹果手机的创始人乔布斯则非常特立独行,他认为只迎合消费者的喜好而创造的商品是不可能持久的,虚拟键盘才是王道,即便那时候根本没有人知道虚拟键盘是怎么操作的。结果不言而喻,黑莓因为自己的坚持而倒下了。

这个也让我想到了老师之前说的,你不可能靠着消费者的喜好来提升自己的技术的。消费者接受新的技术需要一段时间,但是接受之后就会飞速增长,你需要做的是探索未来可能的方向。一味地守着自己熟悉的领域,只会是被淘汰。巨头如诺基亚、黑莓都如此,我们普通人也是一样的。面对未知的未来,最有力的其实就是不断地提升自己,让自己与时代一同进步,一起寻找新的奶酪站。

读后感谁动了奶酪有感 篇6

故事讲述了四个人物,嗅嗅,匆匆,唧唧,哼哼。他们在面对从有吃不尽的奶酪,到毫无奶酪,从安逸到逆境时,作出的决定和判断。

人性是多面的。我们也许会像嗅嗅,及早嗅出变化的气息;也许会像匆匆,迅速开始行动;也许会像哼哼,因为害怕变化而否认和拒绝变化;又也许会像唧唧,当他看到变化会使事情变得更好时,能及时调整自己,去适应变化。

我在想,我会像书中的哪个人物呢?我不像嗅嗅,也不像匆匆,因为我做事,有时还不够当机立断。也许我会更像唧唧,当意识到只有改变才能能使事情变得更好时,我会去试着改变,因为我不愿意让我活在逆境中。

很多人,包括我,在某些时候,都很像哼哼,只愿意待在自己熟悉的地方,因为害怕,而不愿意去改变,不愿意前进。每个人都希望有安全感,他们怕改变会带来麻烦,对自己不利。可是,如果像哼哼一样不去改变,只会使事情更糟。

人生就像《谁动了我的奶酪?!》这个故事一样,每个人都一直在寻找着属于自己的那块奶酪。作者写出了我们多面的人性,写出了我们人生旅途最真实的写照。

想完这一切,我抬起头,仰望窗外蔚蓝的天空,对自己提了一个问题:那我应该怎么做,才能使事情变得更好呢?

《谁动了我的奶酪》是一本寓言故事书,每页都配有彩色的插图。这本书有四个主人公;小矮人“哼哼”“唧唧”和小老鼠“匆匆”“嗅嗅”,他们都住在一个迷宫里。虽然他们很小,可是如果你细看,就会发现一些很有趣的事情。哼哼、唧唧、匆匆、嗅嗅都用各自的办法找到了一个奶酪库;奶酪C站。每天,他们都早早地从家出发,到达奶酪C站。到达奶酪库后,匆匆和嗅嗅就脱下慢跑鞋并挂在脖子上,享用起来奶酪。小矮人哼哼和唧唧如法炮制。也脱下慢跑鞋并挂在脖子上,开始享用美味的奶酪。后来,哼哼和唧唧把家搬到奶酪C站的周围,搞起了社交活动。有时他们和朋友一块吃奶酪,有时他们自己吃奶酪。可他们没有发现;奶酪正在一点点变少。突然有一天,奶酪C站里没有奶酪了。匆匆和嗅嗅立即随机应变,穿上慢跑鞋,出发了。很快,匆匆和嗅嗅就找到了更大的奶酪库;奶酪N站。但是,哼哼和唧唧则在奶酪C站辱骂偷奶酪的贼,因为他们认为;奶酪是在一夜间被偷走的。他们没办法接受这样的现实,一直想;“这只是一个噩梦。”“奶酪总会回来的。”这也导致哼哼和唧唧烦恼丛生。有一天,唧唧的眼前突然呈现出一幅画面;他正躺在奶酪堆里吃奶酪。于是,他战胜了心里一次又一次的恐惧,终于跑出了奶酪C站,穿过迷宫,找到了奶酪N站和小老鼠匆匆、嗅嗅。而哼哼则一直站在奶酪C站里怨天尤人。

其实这本书里讲的就是当今复杂的社会。“奶酪库”就是你想要的东西。他可以是汽车、电脑,也可以是房子、家庭。而“迷宫”就是你找到“奶酪库”所花费的经力和时间。这本小小的童话寓言书立刻就把当今复杂的社会简单化了。在这里,我们不仅要向小老鼠“匆匆、嗅嗅”学习,还要向小矮人“唧唧”学习。

读后感谁动了奶酪有感 篇7

三月份利用了一点时间,看了校长推荐的《谁动了我的奶酪》这本书。曾经有一段时间这本书是非常流行的、热门的。当时我还在想怎么这本书这么的热门。现在我终于明白了。认真看完这本书后,我马上想到的就是自己,这本书像一面镜子一样,让我看到了工作中的我,生活中的我,也给了我很大的启发。

书中有4个主人公———两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在迷宫里,奶酪是他们要寻找、要追求的东西。有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心理暴露无疑:两只小老鼠嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更多的新奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,始终停留在已经消失的美好回忆中。他们抱怨着,无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争,唧唧终于想明白了,穿上跑鞋,重新进入漆黑的迷宫去寻找,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍留在原地,一无所获。在这个高速发展、瞬息万变的社会,每个人面临的境遇都会不同。关键是你的生活发生变化时,你的心态是怎样的?

是怨天尤人还是乐观积极地去面对?你采取怎样的心态直接影响你未来的生活。“如果你不改变,你就会被淘汰。”这句话,让我想到了自己这几年的工作。刚当教师的两、三年,自己什么都不懂,什么都在学,什么都在适应。但过了这两、三年,工作顺手了,就什么都不想改变,更加没有刚出来工作的那份冲劲,就像其他人说得一样一直这样安安稳稳的生活下去。但现实的社会往往不是你想象的那样。我们周围的事物每天都在发生变化,你不随着变化而改变,那么你就会被淘汰。就像教师这一行业,近几年也发生了很大的变化,从应试教育向素质教育的转变,从绩效工资的转变等等。面对这些变化,我们如果不随之而改变,还停留在陈旧的观念里,那么我们很快就会被淘汰掉。你对变化的态度决定了你以后的生活。“尽早注意细小的变化。这将有助于你适应即将来临的更大的变化。”我们周围的事物每天都在发生变化,只是因为这种变化是细微的,不易被感知的,容易被忽略。

我们很多的人都习惯于漠视身边细微的变化。然而,很多的问题都是在悄然间发生,却未被感知和觉察。如果我们能尽早发现这些细微的变化,我们就能预测问题发生和发展的方向,就能及早地采取措施,未雨绸缪。从这本书中,我认识到变化是必然的。我们应该要在发生变化之前,做好相应的准备。我希望自己能像书中的“唧唧”一样,通过吸取经验和教训,能在信息万变的社会中不断的改变自己,跟上社会的步伐,不会被淘汰;并像“唧唧”一样在变化中不断地调整自己的心态,用最好的心态去奋斗。

读后感谁动了奶酪有感 篇8

《谁动了我的奶酪》讲解了一个地,但是故事中无时不在告诉我们深刻的道理。刚看到书名的时候我还不太理解是什么意思,书的开头介绍了很多的,其中印象最深刻的一句话也是文章的核心观点变是唯一的不变。这个简短的故事告诉我们应该从无数的变化和困惑中,进行思考并且及时的采取行动,这样我们才能一直拥有新的奶酪,不会因为别人动了我们旧的奶酪而惊慌失措。

书中的故事是围绕虚构的四个角色展开的,分别是嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧。嗅嗅可以及早的嗅出变化的气息;匆匆能够迅速地开始行动;哼哼因为害怕而否认和拒绝变化,这会使事情变得更糟;唧唧看到变化会使事情变得更好时,能够及时地调整自己去适应变化。四个的不同行为也代表着我们面对变化的不同行为。

故事主要讲述了小老鼠嗅嗅和匆匆,小矮人哼哼和唧唧,他们每天都在迷宫里奶酪,他们有不同的目标,他们找到了奶酪C高中生作文,里面堆满了各种各样的奶酪。小老鼠嗅嗅和匆匆每天早早地赶到奶酪C高中生作文,把跑鞋挂在脖子上,然后开始享用奶酪。

小老鼠日复一日的重复着他们的生活,也会随时观察着周围的变化,他们发现奶酪越来越小,所以当奶酪突然消失时他们也有心理准备,然后立刻开始寻找新的奶酪,并且最终找到了更多的奶酪。

故事中的哼哼和唧唧因为适应了这种每天有丰富奶酪的生活,而没有注意奶酪每天发生的变化,当奶酪突然消失时,他们非常的震惊,一直不愿相信眼前的现实,有一天奶酪会回来,唧唧经过不断的思想斗争开shi寻找奶酪,从刚开始的未知的恐惧,到慢慢上变化的感觉,最终找到了奶酪,并且开始在变化之前采取行动及早的寻找下一个奶酪高中生作文,不断地观察奶酪的变化。而哼哼因为不愿意改变自己,难以克服内心陈旧的信念,一直没有和唧唧一起寻找新的奶酪,直到故事的最后也没有出现哼哼。

一个简短又简单地寻找奶酪的故事却蕴含着丰富的,这也告诉我们要不断适应各种变化,也要在变化发生之前提前有一个思考和观察,这样才不会在意外来临的时候措手不及。我们在生活和工作中要时刻保持着一种探索的精神,不要安于现状,要像嗅嗅和匆匆一样每一天都保持着警惕,发现生活中的变化,及时调整自己去改变,开始寻找下一个奶酪,这样才能很快的适应变化,很快的拥有更多的奶酪。

如果我们现在处于像哼哼和唧唧一样面对变化的恐惧和震惊中,我们一定要改变自己,及时的做出调整,赶快行动起来开始向着下一个目标出发,才能及早的实现。无论是故事中的哪一种行为,我们都不要像哼哼一样不知变通,这样我们将永久的失去奶酪,也终将失去所有。

我们作为一名员工,也要不断地提高自己,提前了解公司的政策方针,然后提早的学习,不断掌握新的技能,跟着公司一起进步,这样才不会被公司淘汰,才不会被社会淘汰。在这个日新月异的社会,我们只有观察到社会的变化,不断让自己适应变化以及引领开创新的时代,才能适应这个社会,才不会在变化的大流中迷失。

读后感谁动了奶酪有感 篇9

《谁动了我的奶酪》这个故事,虽然简单,但是充满了人生中寓意深长的哲理。这是个非常有趣,且能启蒙智慧的故事。

故事的内容,就是四个住在“迷宫”里的人物竭尽所能地在寻找能滋养他们身心、使他们快乐的“奶酪”的过程。两只小老鼠,两个小人,他们的形象和行为鲜明地描绘了当代人们在追求自己的“奶酪”——一生最想得到的东西的过程中的百态。故事中所谓的“迷宫”,便代表的是一个让你花费时间与精力追寻你的追求的地方。故事中,这些人物常常面临突如其来的变化。他们之中只有一个成功地对这些变化做出了适当的应对,并在迷宫的墙上写下他改变自己的心路历程及从中所得到的经验。

再完美的计划也时常遭遇不测

生活并不是笔直通畅的走廊

让我们轻松自在地在其中旅行

生活是一座迷宫

我们必须从中找到自己的出路

我们时常会陷入迷茫

在死胡同中搜寻

但如果我们始终深信不疑

有扇门就会向我们打开

它也许不是我们曾经想到的那一扇门

但我们最终将会发现

它是一扇有益之门

生活在一个快速变化、竞争激烈的时代,每个人随时都可能面临着与过去完全不同的境遇,我们时常会感到自己的“奶酪”在变化。外在的强烈变化和内心的冲突互相作用,使人们在各种变化中愈发茫然无措。就像故事中的主人公们一样,人们做的第一件事是追问——“到底是谁动了我的‘奶酪’”?对新的生活状况无所适从,不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。在各种突如其来的变化中,如果总挂记失去的痛苦、抉择的两难、失望的无奈……那么,生活本身就会成为一种障碍,你将会滞留在生活的迷宫一角,听天由命。等到年纪渐长,就干脆懒得变动,甚至已没有勇气和力量再去变动与追寻。

生活在这个世界上,就不能不承认它的变化。出于人的本性,我们都渴望生活在安逸而宁静的世界里,没有痛楚,没有失去。然而,事物确实总是或明或暗地变化着的。也正是有了变化,我们才知道尽孝,懂得亲情、友情乃至爱情的珍贵,知道我们需要不断地努力。在不断的变化中,我们才能不断进步。

当然,人的惰性总是在给自己创造偷懒的理由。但是,这个变化的世界并不允许我们偷懒。故事中的唧唧,虽然消极等待了一段时间,但最后还是没有停滞不前,勇敢地向未知的路进发。我们只有尽全力不断适应变化,才能不断前进,才可能找到新的“奶酪”。

就像书中所说,生活并不是让我们轻松自在在其中旅行的走廊,而是一座庞大复杂的迷宫。我们时常陷入迷茫,但如果我们始终深信不疑,不断适应,永不停滞,我们就能找到正确的道路,真正得到追求的“奶酪”。

读后感谁动了奶酪有感 篇10

我觉得看这个故事的收获,并不是要学它们任何一个,而是认识到变化是一种必然我们要做的是,是在最大变化发生之前,做好相应的准备,包括行动准备和心理准备“生于忧患,死于安乐”,古人都有了这种意思,何况我们今人?所以“居安思危”的忧患意识一定要保持,时刻充满激情,有着灵敏的嗅觉和匆匆的行动,并学会像“唧唧”一样不断进行心里调节,获得最好的心境去奋斗。书中主要讲述4个"人物"———两只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和两个小矮人"哼哼""唧唧"。他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要追寻的东西。有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅,匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……

它告诉我们生活在这样一个瞬息万变的信息时代,每个人都要和时代同步,才能够与时俱进,安身立命,因为个人的奶酪随时会被他人拿走,被外界所移动,如果一味怨天尤人,只知道追问“谁动了我的奶酪?”,而不能够很快适应新的变化,陷入困惑中不能自拔,固步自封,活在海市蜃楼般的“幻城”里面,不知觉悟,还自我安慰“面包会有的”,“奶酪会回来的”,到有一天,等发现失去的奶酪不会回来了,终会追悔不已的,因为不论面包也好,馅饼也好,奶酪也好,不会平白无故的从天而降,要想寻找到新的奶酪,就要学习两只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”,立即穿上始终挂在脖子上的鞋子,马上出去再寻找,简单的思维往往能够突破顾虑过多带来的障碍,而走向光明,创造成功,重新获得新鲜可口的奶酪。

当然"奶酪"只是是个比喻,代表我们生命中的任何最想得到的东西,它可能是一份工作,也可能是金钱,爱情,幸福,健康或心灵的安宁,也或许是一种生活的意愿等等;"迷宫"代表着你花时间寻求着的东西所在的地方,它可以是你工作的机构,也可以是你生活的社区,或是你生活中的某种人际关系我喜欢这本书,因为它是一个可爱的故事,轻松愉快地便澄清了混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前,希望看清自己的真面目而无法实现时,《谁动了我的奶酪》就像一位智者,用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹,让困惑者真正发现自己的问题所在。

这就是它给我带来的感受。

受戒读后感十篇


有些事情解决不了不如换个想法,像数学定理一样,它还有逆定理。心得是自己的理解,也可以是自身受到的感悟和启发。在日常生活中,大家总免不了要接触或使用心得体会吧,写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因,关于好的心得体会要怎么样去写呢?以下为小编为你收集整理的受戒读后感十篇,仅供参考,欢迎阅读。

受戒读后感(篇1)

曾经,不止一次地置身于《受戒》中的桃花源,在这里我仿佛来到了一个原始的乌托邦,一个宁静美妙的世外桃源,并不顾一切地爱上了它!

那是一片理想的乐土,确切的说,这是一个原始的乌托邦,在庵赵庄人们的心中,和尚和种地,织席,箍桶,画画等行当没什么不同,他们都是自由平等的职业人,与世道的艰辛,人生的苦涩都无关。如小英子一家,赵大伯是田场上样样精通的好把式,不仅脾气好,身体也结实的像一颗榆树;赵大妈也是精神的出奇,她不仅家乡菜做得可口,而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物;两个宝贝女儿更是漂亮,大英子文静,已有人家,小英子活泼,成天嘻嘻哈哈,像只喜鹊,从这家人的日子,就可看出庵赵庄芸芸众生的一斑。

就在这样一个世外桃源般的梦境中,我们的小主人公小明子和小英子相遇了:小明子他面如朗月,声如钟磬,聪颖好学,在随舅舅出家做了和尚渡船时,遇上了小英子,渐渐的,他们就成了好朋友,明子经常上小英子家,就这样,他们间朦胧的初恋就悄然萌生了,他们一起做针织,一个画花,一个刺绣;他们一起栽秧,放牛,割稻子,看打场,特别是他们挖荸荠后回家的一段白描,“她挎着一篮子荸荠回去了,在柔软的田埂上留下了一串脚印。明海看着她的脚印,傻了。五个小小的趾头,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。明海身上有过一种从来没有过的感觉,他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。”多美的描写啊,把少男少女初恋时的心态描摹得曲尽其妙,婉而成章。最是最后他们一道进城,一个去善因寺受戒,一个给家里买东西,他们同坐一条小船,一道归去来,最后终于逼出了小明子的心里话:希望小英子做他老婆。

受戒读后感在这样的环境中,如此沉静,如此美好,人就会不自觉地与环境浑然一体,产生无限遐想,《受戒》,世外桃源般的梦境,让我无限向往!

受戒读后感(篇2)


《受戒》是一本我最近读到的一本小说。这本小说是我在图书馆偶然看到的,只因为它的封面设计得很吸引人,我就被它吸引了。但是,当我真正读到这本小说的时候,我才意识到它不仅仅是一个外表漂亮的封面,更是一本内容丰富、引人深思的好书。


这本小说的故事背景设定在一个封闭的寺庙里,讲述了一个年轻人接受佛教受戒的过程。整个故事紧凑而又有张力,通过主人公的成长与心境变化,引发了我对佛教和生命的深思。


在主人公接受受戒的过程中,我对佛教的认识发生了很大的变化。以前,我对佛教只是一知半解,觉得佛教只是一种宗教信仰,与现代生活并无太大关系。通过这本书,我才明白佛教不仅是一门宗教,更是一种生活态度、一种智慧的传承。在书中,主人公从刚开始的犹疑不定,到最后渐渐领悟到受戒的真正意义,其间经历了很多转变和挫折。这让我明白了佛教之所以能够影响人心,是因为它关注的是人性的问题,追求的是内心自由和平静。


同时,在主人公的成长过程中,我也深刻体会到人生的真谛。在现代社会,人们常常忙于物质追求和功利利益,追逐着名利和繁华,而忽略了内心的修养和真实的情感。通过主人公的经历,我意识到真正的幸福不在于拥有多少物质财富,而在于内心的宁静和愉悦。通过修行和悟道,主人公逐渐实现了内心的平和,超越了世俗的喧嚣和浮华。这让我明白了人生真正的价值在于内心的和谐和品质的提升,而不是外在的物质追求。


这本小说还让我思考了人与自然的关系。在现代社会,人类与自然的关系变得越来越紧张,环境恶化,生态灾难频发。而佛教则强调与自然的和谐相处,呼吁人类尊重自然、保护环境。通过主人公的受戒过程,我深深感到主人公逐渐与自然融为一体的变化,他开始能够倾听自然的声音,感受自然的力量。这让我明白,只有与自然和谐相处,才能获得真正的幸福和安宁。


小编认为,《受戒》是一本引人思考的好书。通过主人公的受戒过程,我对佛教有了更深入的理解,认识到佛教不仅仅是一种信仰,更是一种智慧传承。同时,我也意识到人生的真谛在于内心的提升和与自然的和谐相处。这本书不仅让我感受到了美的享受,还给我带来了深深的思考和启示。我相信,在今后的生活中,我会更加珍惜内心的宁静,更加注重与自然的和谐相处。真正的幸福来源于内心的满足和与世界的和谐,而非外部的物质追求。这是我从《受戒》这本书中获得的宝贵启示。

受戒读后感(篇3)

《受戒》这篇小说是作者汪曾祺的一个美好的梦,这里没有打打杀杀,没有凄凉的悲惨故事,也没有悲惨的人生。

这里就是真、善、美。

我觉得这里的两个主人公,就是一个和尚明子,一个乡村小姑娘小英子。他们俩就好像是上天安排好的一样,那样的和谐,英明啊!

小英子是一个超级活泼的女孩,像她妈妈那样利索,格挣挣的,一个叽叽呱呱的小嘴,真讨人喜。还十分喜好挖荸荠,一个地地道道的中国味儿。

明子是十三岁出家当和尚的,在一个叫荸荠庵的地方,聪明记性好,又有一条好嗓子。明子在小英子家帮忙干活时,唱起了歌,那歌声让英子一家忍不住停下手中的活,纷纷称赞,都夸明子唱得好。

明子在受戒之前,经过一片很大的芦花荡子,给我印象挺深,里面有俩人作文的对话,有小英子急切的关心,有明子的紧张,小英子的可爱,不希望让明子受戒,那一大片芦花紧密的挨在一起,缓缓地蠕动着,静悄悄地听着他们的对话,那时一切都是纯真的,有期待性的。

最使我印象深刻的是结尾处,又经过了那一大片芦花荡子。她一路问了明子许多话,好像一年没有见了。

还是那样亲切的关心,但话不停地从口里脱出,又是那片芦花,她还是那样静静地听着。

芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗,发着银光,软软的,滑溜溜的,像一串丝线。有的地方结了蒲棒,通红的,像一支一支小蜡烛。野菱角开着四瓣的小百花。惊起一只青蛙,擦着芦穗,扑噜噜噜飞远了

一切都是美好的。但,结局是怎样的,没人会知道

这美好的故事在我心头荡漾,后面将发生什么,我们要尽情想象啦。

受戒读后感(篇4)

《受戒》表面上的主人公是明海和小英子,实际上作者追求和张扬的应该是种“桃花源”式的自然纯朴的生活理想。作者特地选择混乱时代极为难得的“人不生病,牛不生灾,也没有大旱大水闹蝗虫,日子过得很兴旺”的几年时间,以促成这个桃花源的生成。这个桃花源中诸多的人物不受清规戒律的约束,其情感表露非常直接而且质朴,他们虽然都是凡夫俗子,却没有任何奸猾、恶意,众多的人物之间的相互自然的爱意组成了洋溢着生之快乐的生存空间。作者以一种通达的甚至理想化的态度看待这种生活,没有丝毫的冬烘头脑与迂腐习气,他塑造的这个空间是诗意的,而又充满了梦幻色彩。不过明海和小英子虽然不能完全算作这篇小说的主人公,他们那种纯洁、朴素、自然而又有一点苦涩的爱情却确实可以给这种理想赋予一个灵魂。

在汪曾祺笔下,小和尚明海是聪明的、善良、纯朴的,小英子是天真、美丽、多情的。他们之间朦胧的异性情感,呈现出浪漫的、纯真的色彩,在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。这种情感发自还没有受到俗世污染的童心,恰恰股以成为这个桃花源的灵魂的象征,所以作者把它表现得特别美。譬如,明海受戒后,小英子接他回来时,问:“我给你当老婆,你要不要?”明子先是大声然后是小小声说:“要——!”英子把船划进了芦花荡,小说接着这样描写:“芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗,发着银光,滑溜溜的,像一串丝线。有的地方结了蒲棒,通红的,像一枝一枝小蜡烛。青浮萍,紫浮萍。长脚蚊子,水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水鸟),檫着芦穗,扑鲁鲁鲁飞远了。……”

小说中的少女小英子保存着最为自然的本性——透明的性情,由这一带清秀山水培养起来的水一般的阴柔性情。她有着本乎自然的欲望,纯真的情爱。在她身上,似乎找不到焦虑或受压抑的阴影。她的焦虑与欲望被掩藏或装饰了起来,恰如那一片密密的芦苇荡子。小英子生存的空间是桃源式的环境。这一片空间里的人,与自然是充分混溶的。他们几乎没有受到任何“忌讳”的约束。小英子初次见到明子,就很自然地把半个莲蓬扔给他吃,以后就熟如一家人,明子也老往小英子家里跑。小英子的母亲斥责明子时,径直叫他“儿子”,后来干脆把他认作了干儿子。明子帮着小英子姐妹画绣花,帮着做田里的农活,一起踩水,一起采荸荠……“男女授受不亲”的秩序被彻底打破了,少男少女在一种亲密无间的关系里滋养起了一种最自然的相互依恋的情感。在这里,性爱被表述为一种如水一般流淌的、再自然不过的事情。小说自始至终渲染的这种古朴淳厚的民风得到了升华与深化。“受戒”与“情爱”这两个看似对立的命题在这里奇特地统一起来了。

受戒读后感(篇5)

卷帙浩繁,遨游书海明朗乾坤;舒畅精雅,畅想美妙纯真情意;平静淡然,逍遥远离世俗尘绕;意深情绵,道尽世俗哀愁难怨……

这是一个个性的作品,从资料上看,简单质朴,然而深深挖掘,才知本应属于时代下的产物,确实如此的清新脱俗,无伤无痕。湖南卫视的上演开启古装穿越剧的高-潮时代,这让我不禁哑然于的超纯爱恋,仿佛消减在世俗之外,一场没有悲伤的确是刻骨铭心的超时空感情故事。仿佛室外桃源,估计这是一个连陶渊明都倾羡的世外“园林”吧!

从作品中我们解读到了一种不可能变成可能,一分难以理解变成理所当然,一间世俗禁锢下的毛草屋变得熠熠生辉,然而,正是这样一间没有粉饰的房子,让我们从没有如此畅快过。明子,一个小和尚,英子,一个小村姑。多么简单的两个名字,很有中国风的感觉,英明,似乎是天造地设的一对呢。读过文章也很多了,这篇文章,的确给我留下了很深刻的印象,尤其是拥有良好空气的芦花荡,英子那真切可爱的小脚印,明子那“巧夺天工”的画作,英子姐姐秀丽的让人赞不绝口的刺绣,每个和尚的所做所说所感所梦,这些,都是文章的亮色,也是构建桃源的基本框架。那里,和尚吃酒又吃肉,甚至能够娶妻生子;那里,村姑善良又质朴,甚至助人为乐不求功。那里的生活仿佛是把现实世界的美丑消解到只剩下完美,把那些在我们世俗社会被认为大逆不道的事变成了理所当然,自由的船帆,把我们这些活在别人世界里的可怜虫唤醒,它告诫我们不要在再成为时代的牺牲品世俗观念的殉葬者。

纵观整部作品,汪曾祺有他独到的视角,还有那清新的笔触。读着读着,仿佛有的味道,一副清新隽永的风景画里有的是快乐善良的人民,美不胜收淡雅古朴的山水,但与沈从文截然不一样的是,一个是用带有点点悲伤的结尾结束勾勒,而另外一个则是一种明快的语调告诉给我们完美的结局。但两者多多少少还是都拥有一些神秘的色彩,让人意犹未尽,不想拔出,就像我在品味一个脱离尘世烟火的人们都未曾见过的美食,吃过一口,还会惦记第二口,但是每一口却还有与上一次不一样的味道,我想,这样的作品才是大家的作品。留恋忘返,涟漪泛起。如果,让我再从深点的层次挖掘这篇文章的亮点,就应是作家的写作手法吧!我个人认为汪曾祺是借用了西方作家比较擅长的反讽手法,用这种点睛的笔调表现下的完美其实是不存在的,不现实的,不能被世俗世界理解的,这不仅仅违背了中华传统文化中儒学的道德观,更是对在中国如此盛行的佛教的讽刺与反观。讽刺,讽于外,更讽于内,很难想象,那代表清心寡欲的戒疤,能够在瞬间变得毫无好处,很难理解,那灭人欲的时代竟有如此自由完美的爱恋。在那里,当和尚并不是为了信仰,而只是一种合理的谋生手段。有时候,我会想,此刻的旅游景点,供养着很多和尚道姑,他们的谋生想法

是不是受了这本书的影响,这只是我的滑稽之谈罢了,只是,还是感觉有点可悲的,虽然,中有的是这样的和尚,但是至少他们拥有纯真的心,但是,此刻的假和尚早以丧失了人的本性,为了自我的利益为了赚钱,甚至能够不折手段,不禁心生悲凉。很显然,我们世俗的社会很难再拥有这么淳朴的感情了,说是高楼大厦钢筋水泥阻断了我们的情也好,说是现代化的理念西方思想的渗透埋葬了我们的灵魂也好,总之,人,要想活的逍遥,活的无拘无束,活的自由灿烂,并没有那么容易,我们需要解答灵魂深处的问题,寻求内心的安宁,需要一颗明朗的心。

读了一篇好的文章,就犹如和智者进行过一次对话,我只期望,在未来的中国文坛上,能够出现更多的秀茵之作,让我们的心灵不再向如今满目疮痍的土地一样贫瘠。一篇,虽然简短,但是意味深长,真的期望自我能够沿着这条拥有宽度又拥有光的大道上一向前行,也期望,真能有那么一天,我的爱恋能够消解在“你有没有车,你有没有房”之中,谈一场没有世俗,即使平淡,只要幸福的恋爱。

受戒读后感(篇6)

《受戒》是汪曾祺的代表作,是一篇极美的小说。写一个小和尚和一个叫小英子的小姑娘清清爽爽,朦朦胧胧的感情。全篇有一万二千多字,几乎没有什么故事情节,但却极富诗情地展现了三十年代苏北里下河的田园风光。小和尚明海与农家少女的初恋被作家描绘得如诗如画,醉人心田。文章发表之前,有人问汪曾祺:“你为什么要写这样一篇东西呢?”汪曾祺说:“我要写,必须要把它写得很美,很健康,很有诗意。”写成后,汪曾祺宣布:“我写的是美,是健康的人性。美,人性,是任何时候都需要的。”这些话,我们都能够把它看做是汪曾祺创作这篇小说的初衷,也是作家透过文章想要表达的思想内涵。本文主要从以下几个方面来谈《受戒》。

一、诗意和谐的生活空间

《受戒》表面上的主人公是明海和小英子,实际上作者追求和张扬的就应是种“桃花源”式的自然纯朴的生活梦想。作者特地选取混乱时代极为难得的“人不生病,牛不生灾,也没有大旱大水闹蝗虫,日子过得很兴旺”的几年时光,以促成这个桃花源的生成。这个桃花源中诸多的人物不受清规戒律的约束,其情感表露十分直接并且质朴,他们虽然都是凡夫俗子,却没有任何__猾、恶意,众多的人物之间的相互自然的爱意组成了洋溢着生之欢乐的生存空间。作者以一种通达的甚至梦想化的态度看待这种生活,没有丝毫的冬烘头脑与迂腐习气,他塑造的这个空间是诗意的,而又充满了梦幻色彩。可是明海和小英子虽然不能完全算作这篇小说的主人公,他们那种纯洁、朴素、自然而又有一点苦涩的感情却确实能够给这种梦想赋予一个灵魂。

在汪曾祺笔下,小和尚明海是聪明的、善良、纯朴的,小英子是天真、美丽、多情的。他们之间朦胧的异性情感,呈现出浪漫的、纯真的色彩,在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。这种情感发自还没有受到俗世污染的童心,恰恰股以成为这个桃花源的灵魂的象征,所以作者把它表现得个性美。譬如,明海受戒后,小英子接他回来时,问:“我给你当老婆,你要不要?”明子先是大声然后是小小声说:“要——!”英子把船划进了芦花荡,小说之后这样描述:“芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗,发着银光,滑溜溜的,像一串丝线。有的地方结了蒲棒,通红的,像一枝一枝小蜡烛。青浮萍,紫浮萍。长脚蚊子,水__。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水鸟),檫着芦穗,扑鲁鲁鲁飞远了。……”

小说中的少女小英子保存着最为自然的本性——透明的性情,由这一带清秀山水培养起来的水一般的阴柔性情。她有着本乎自然的__,纯真的情爱。在她身上,似乎找不到焦虑或受压抑的阴影。她的焦虑与__被掩藏或装饰了起来,恰如那一片密密的芦苇荡子。小英子生存的空间是桃源式的环境。这一片空间里的人,与自然是充分混溶的。他们几乎没有受到任何“忌讳”的约束。小英子初次见到明子,就很自然地把半个莲蓬扔给他吃,以后就熟如一家人,明子也老往小英子家里跑。小英子的母亲斥责明子时,径直叫他“儿子”,之后干脆把他认作了干儿子。明子帮着小英子姐妹画绣花,帮着做田里的农活,一齐踩水,一齐采荸荠……“男女授受不亲”的秩序被彻底打破了,少男少女在一种亲密无间的关系里滋养起了一种最自然的相互依恋的情感。在那里,__被表述为一种如水一般流淌的、再自然可是的事情。小说自始至终渲染的这种古朴淳厚的民风得到了升华与深化。“受戒”与“情爱”这两个看似对立的命题在那里奇特地统一齐来了。

二、纯朴自然的生活方式作者在小说里叙述的是一种独特的生存环境中奇异的人情风俗及其人群的生活方式。这个世界中人的生活方式是世俗的,然而又是率性自然的,它充满了人间的烟火气,同时又有一种超功利的潇洒与美。首先,故事的行为“空间”——“这个地方的地名有点怪,叫庵赵庄”。“庵赵庄”这一符号,指称着两重涵义:庄上大都姓赵,庄上有一个庵。庄以族为名,是中国传统社会注重血缘聚居的一种反映;庄以庵名,则可见这座小小的菩提庵对庄上人家的重要性。“出和尚”便是这个地方的一大特色。例如,在当地,出家仅仅是一种谋生的职业,它既不比别的职业高贵,也不比别的职业低贱,庵中的和尚不高人一等,也不矮人三分,他们照样有人的七情六欲,也将之看作是正常的事情,并不以之为贱:“这个庵里无所谓清规,连这两个字也没人提起。”——他们能够娶妻、找情人、谈恋爱,还能够杀猪、吃肉,唱“妞儿生得漂漂的,两个__翘翘的,有心上去摸一把,心里有点跳跳的”这样的酸曲。人的一切生活方式都顺乎人的自然本性,自由自在,原始纯朴,不受任何清规戒律的__,正所谓“饥来便食,困来便眠”。庙里的和尚是如此,当地的居民也是如此,英子一家的生活,男耕女织,温饱无虞,充满了一种俗世的美:

“房檐下一边种着一棵石榴树,一边种着一棵栀子花,都齐房檐高了。夏天开了花,一红一白,好看得很。栀子花香得冲鼻子。顺风的时候,在荸荠庵都闻得见”

小说中自然、纯朴的民俗世界实际上是汪曾祺自然、通脱、仁爱的生活梦想的一个表征。他说:“有评论家说我的作品受了两千多年前的老庄思想的影响,可能有一点。……我自我想想,我受影响较深的,还是儒家。我觉得孔子是个很有人情味的人,并且是个诗人。……超功利的率性自然的思想是生活境界的美的极致。……我觉得儒家是爱人的。所以我自诩为‘中国式的人道主义者’”

《受戒》中表现的就正是这种传统文人追慕的“超功利的率性自然的思想”,这种“生活境界的美的极致”。他对人的关心、尊重和欣赏,超越了政治、形态等功利层面,直指人的生命形式和生存形态,这便是他塑造这些人性完全被释放了的和尚形象的原因,也是他淡泊和谐的审美追求得到的进一步落实。

受戒读后感(篇7)

现对汪曾祺的《受戒》谈谈自己的感受。《受戒》是一篇写佛门生活的作品,文中的荸荠庵纪事,以平常人的角度写几个和尚,甚至是以轻喜剧的姿态闯入读者的视线,为故事的顺利展开垫定了基调:作者是用人的天性看世界,用人的感觉来说生活,现实和传统中的宗教戒律和游戏规则是完全不适用的。我们看到的就是生灵活现的人和人们,只不过没有尔虞我诈的心计,没有追名逐利的欲望,没有太多的琐碎和市侩,怎样是最透明的它就是怎样。这种全新的意境已经足够让人心怡神往了,那男女主人公更是集中了这种"朴实"的菁华,他们是简单自由的,却更尊重天性。我们不妨这样看待《受戒》:它虽然是雾里盛开的花,但它毕竟宣告了另一种花开的样子,既使不可企及,雾里观花也是安慰。

并不是说作者有意要作一篇“借佛反佛”的小说,也许作者的倾向远没有这样的激烈,这正如作者对佛门清规的笃信也并不激烈一样。荸荠庵里的僧侣生活就更令人向往了,完全没有一般佛门寺庙里清规的羁绊。这里的和尚只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口,拜梁黄忏之类,从此就可以吃现成饭,可以赚钱,可以还俗,可以娶亲,还可以买田置地,过优哉游哉的神仙日子。庵里的老师傅终日枯坐念佛,不问世事,在那“一花一世界”里沉醉。大师父仁山是“当家的”,管着经账,租账,债账三本帐簿,平日在庵里从不穿袈裟,经常是披件短僧衣,袒露着他那黄色的圆肚皮,光脚踢踏着拖鞋;其他两位师傅也是各有千秋,二师父在俗世是有家眷的,甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三师父更是人不仅漂亮,有一手“飞铙”的绝活,甚至每场法事之后,村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人,甚至过年的时候就在大殿上杀猪,这里的和尚过着日复一日,年复一年的祥乐时光,这哪里是一个“佛门净土”,分明就是一个现代版的“桃花源”。

受戒读后感(篇8)

《受戒》篇幅不长,却写得十分有画面感。我读着似乎都能想象到文中所描绘的场景,故事性很强。虽然没有什么惊人的场面描写,没有华丽的辞藻,仅是白描的笔触却也写得生动。

故事中的人物都很饱满,是完整的人。比如写明子受戒时,有一个山东和尚受戒烧戒疤太疼,山东和尚骂人了:俺日你奶奶的,俺不烧了!简直就是村野俗夫!这和尚的反应让人觉得非常的真实,直爽的山东汉子的形象跃然纸上。虽写的是和尚,却不是超脱世俗的和尚,境界很高,只知吃斋念佛,不食人间烟火。和尚也在那个世外桃源过得潇洒,可以自给自足,靠着自己的本事获得吃穿,那里的和尚可以偶尔吃肉,甚至可以娶妻。还有小英子家房子独村独落,有田没有全拿来种粮食,而是有半亩种了小英子喜欢的荸荠。这种有些理想化的社会生活,在当时应该是有些超凡的。

受戒读后感(篇9)

受戒读后感(1):

《受戒》篇幅不长,却写得十分有画面感。我读着似乎都能想象到文中所描绘的场景,故事性很强。虽然没有令人惊异的场景描写,没有华丽的修辞,只有笔触生动。

故事中的人物都很饱满,是完整的人。比如写明子受戒时,有一个山东和尚受戒烧戒疤太疼,山东和尚骂人了:俺日你奶奶的,俺不烧了!

简直就是村野俗夫!这和尚的反应让人觉得十分的真实,直爽的山东汉子的形象跃然纸上。虽写的是和尚,却不是超脱世俗的和尚,境界很高,只知吃斋念佛,不食人间烟火。

和尚也在那个世外桃源过得潇洒,能够自给自足,靠着自我的本事获得吃穿,那里的和尚能够偶尔吃肉,甚至能够娶妻。还有小英子家房子独村独落,有田没有全拿来种粮食,而是有半亩种了小英子喜欢的荸荠。这种理想化的社会生活在当时应该是非同寻常的。

故事中明子和小英子之间的感情纯纯的。从头到尾,两者的关系总是微妙的。一开始,埋下了伏笔,把两个人从空间拉近,然后是两个人的连续交集。

似乎只是孩子间,玩伴间的情谊,没有明确的错综复杂的感情,一向简简单单,似水长流,一点一点渗透到故事中,一种朦胧的感情,直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后,文章用一个省略号结尾,

受戒读后感(2):

训戒是汪曾祺的代表作,是一篇极为优美的文章。写一个小和尚和一个叫小英子的小女孩。它们清晰、凉爽、朦胧。全篇有一万二千多字,几乎没有什么故事情节,但却极富诗情地展现了三十年代苏北里下河的田园风光。

明海小和尚与农家姑娘的初恋,被作家描写得如诗如画。文章发表前,有人问汪曾祺:你为什么要写这样的东西?

汪曾祺说:要想写,就要写得优美、健康、诗意。写成后,汪曾祺宣布:

我写的是美,是健康的人性。美,人性,是任何时候都需要的。这些话,可以看做是汪曾祺创作这篇文章的初衷,也是作者想通过文章表达的思想内涵。

本文主要从以下几个方面来谈受戒。

一、诗意和谐的生活空间

表面上接受戒律的主角是明海和小英子。其实,作者所追求和宣扬的是一种自然朴素的桃花源生活理想。作者特地选取混乱时代极为难得的人不生病,牛不生灾,也没有大旱大水闹蝗虫,日子过得很兴旺的几年时光,以促成这个桃花源的生成。这个桃花源中诸多的人物不受清规戒律的约束,其情感表露十分直接而且质朴,他们虽然都是凡夫俗子,却没有任何奸猾、恶意,众多的人物之间的相互自然的爱意组成了洋溢着生之快乐的生存空间。

作者以一种通达的甚至理想化的态度看待这种生活,没有丝毫的冬烘头脑与迂腐习气,他塑造的这个空间是诗意的,而又充满了梦幻色彩。但明海和小英子虽然不能算是这篇文章的主人公,但他们纯真、朴素、自然和些许苦涩的感情,确实能给这一理想注入灵魂。

在汪曾祺的作品中,明海小和尚聪慧、善良、朴素,小英子天真、美丽、深情。他们朦胧的异性恋情怀,呈现出浪漫纯真的色彩,在人生旅途中奏出优美的旋律。这种情感发自还没有受到俗世污染的童心,恰恰股以成为这个桃花源的灵魂的象征,所以作者把它表现得个性美。

譬如,明海受戒后,小英子接他回来时,问:我给你当老婆,你要不要?明子先是大声然后是小小声说:

对!英子划着船进了芦花荡,后来这样描述:只有芦花吐出新耳朵。

紫灰色的芦穗,发着银光,滑溜溜的,像一串丝线。有些地方是红色的蒲公英棒,像一枝小蜡烛。青浮萍,紫浮萍。

长脚蚊子,水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水鸟),檫着芦穗,扑鲁鲁鲁飞远了。

**中的少女小英子保存着最为自然的本性透明的性情,由这一带清秀山水培养起来的水一般的阴柔性情。她有着本乎自然的欲望,纯真的情爱。在她身上,似乎找不到焦虑或受压抑的阴影。

她的焦虑和欲望被隐藏或装饰,就像一根茂密的芦苇。小英子生存的空间是桃源式的环境。这一片空间里的人,与自然是充分混溶的。

他们几乎没有受到任何忌讳的约束。小英子初次见到明子,就很自然地把半个莲蓬扔给他吃,以后就熟如一家人,明子也老往小英子家里跑。小英子的妈妈骂明子的时候,叫他儿子,然后认出他是干儿子。

明子帮着小英子姐妹画绣花,帮着做田里的农活,一齐踩水,一齐采荸荠男女授受不亲的秩序被彻底打破了,少男少女在一种亲密无间的关系里滋养起了一种最自然的相互依恋的情感。在那里,*被表达为一种自然但像水一样流动的东西。**自始至终,这种淳朴的民俗得到了升华和深化。

接受戒律和爱这两个看似对立的命题在那里奇怪地结合在一齐。

2、 作者在**中所描述的朴素自然的生活方式,是一种独特的生活环境,在陌生的人类习俗和人群的生活方式中。这个世界中人的生活方式是世俗的,然而又是率性自然的,它充满了人间的烟火气,同时又有一种超功利的潇洒与美。首先,故事的行为空间这个地方的地名有点怪,叫庵赵庄。

庵赵庄这一符号,指称着两重涵义:庄上大都姓赵,庄上有一个庵。庄以族为名,是中国传统社会注重血缘聚居的一种反映;庄以庵名,则可见这座小小的菩提庵对庄上人家的重要性。

出和尚便是这个地方的一大特色。例如,在当地,出家仅仅是一种谋生的职业,它既不比别的职业高贵,也不比别的职业低贱,庵中的和尚不高人一等,也不矮人三分,他们照样有人的七情六欲,也将之看作是正常的事情,并不以之为贱:这个庵里无所谓清规,连这两个字也没人提起。

他们能够娶妻、找情人、谈恋爱,还能够杀猪、吃肉,唱妞儿生得漂漂的,两个奶子翘翘的,有心上去摸一把,心里有点跳跳的这样的酸曲。人的一切生活方式都顺乎人的自然本性,自由自在,原始纯朴,不受任何清规戒律的束缚,正所谓饥来便食,困来便眠。庙里的和尚是如此,当地的居民也是如此,英子一家的生活,男耕女织,温饱无虞,充满了一种俗世的美:

房檐下一边种着一棵石榴树,一边种着一棵栀子花,都齐房檐高了。夏天开了花,一红一白,好看得很。栀子花香得冲鼻子。顺风的时候,在荸荠庵都闻得见

**中自然、纯朴的民俗世界实际上是汪曾祺自然、通脱、仁爱的生活理想的一个表征。他说:有评论家说我的作品受了两千多年前的老庄思想的影响,可能有一点。

我自我想想,我受影响较深的,还是儒家。我觉得孔子是个很有人情味的人,并且是个诗人。超功利的率性自然的思想是生活境界的美的极致。

我觉得儒家是爱人的。因此我自诩为中国式的人道主义者

受戒中表现的就正是这种传统文人追慕的超功利的率性自然的思想,这种生活境界的美的极致。他对人的关心、尊重和欣赏,超越了政治、形态等功利层面,直指人的生命形式和生存形态,这便是他塑造这些人性完全被释放了的和尚形象的原因,也是他淡泊和谐的审美追求得到的进一步落实。

受戒读后感(3):

卷帙浩繁,遨游书海明朗乾坤;舒畅精雅,畅想美妙纯真情意;平静淡然,逍遥远离世俗尘绕;意深情绵,道尽世俗哀愁难怨

这是一个个性的作品,从资料上看,简单质朴,然而深深挖掘,才知本应属于时代下的产物,确实如此的清新脱俗,无伤无痕。湖南卫视宫的上演开启古装穿越剧的高-潮时代,这让我不禁哑然于受戒的超纯爱恋,仿佛消减在世俗之外,一场没有悲伤的确是刻骨铭心的超时空感情故事。仿佛室外桃源,估计这是一个连陶渊明都倾羡的世外园林吧!

从作品中我们解读到了一种不可能变成可能,一分难以理解变成理所当然,一间世俗禁锢下的毛草屋变得熠熠生辉,然而,正是这样一间没有粉饰的房子,让我们从没有如此畅快过。明子,一个小和尚,英子,一个小村姑。多么简单的两个名字,很有中国风的感觉,英明,似乎是天造地设的一对呢。

读过文章也很多了,这篇文章,的确给我留下了很深刻的印象,尤其是拥有良好空气的芦花荡,英子那真切可爱的小脚印,明子那巧夺天工的画作,英子姐姐秀丽的让人赞不绝口的刺绣,每个和尚的所做所说所感所梦,这些,都是文章的亮色,也是构建桃源的基本框架。那里,和尚吃酒又吃肉,甚至能够娶妻生子;那里,村姑善良又质朴,甚至助人为乐不求功。那里的生活仿佛是把现实世界的美丑消解到只剩下完美,把那些在我们世俗社会被认为大逆不道的事变成了理所当然,自由的船帆,把我们这些活在别人世界里的可怜虫唤醒,它告诫我们不要在再成为时代的牺牲品世俗观念的殉葬者。

纵观整部作品,汪曾祺有他独到的视角,还有那清新的笔触。读着读着,仿佛有边城的味道,一副清新隽永的风景画里有的是快乐善良的人民,美不胜收淡雅古朴的山水,但与沈从文截然不一样的是,一个是用带有点点悲伤的结尾结束勾勒,而另外一个则是一种明快的语调告诉给我们完美的结局。但两者多多少少还是都拥有一些神秘的色彩,让人意犹未尽,不想拔出,就像我在品味一个脱离尘世烟火的人们都未曾见过的美食,吃过一口,还会惦记第二口,但是每一口却还有与上一次不一样的味道,我想,这样的作品才是大家的作品。

留恋忘返,涟漪泛起。如果,让我再从深点的层次挖掘这篇文章的亮点,就应是作家的写作手法吧!我个人认为汪曾祺是借用了西方作家比较擅长的反讽手法,用这种点睛的笔调表现下的完美其实是不存在的,不现实的,不能被世俗世界理解的,这不仅仅违背了中华传统文化中儒学的道德观,更是对在中国如此盛行的佛教的讽刺与反观。

讽刺,讽于外,更讽于内,很难想象,那代表清心寡欲的戒疤,能够在瞬间变得毫无好处,很难理解,那灭人欲的时代竟有如此自由完美的爱恋。在那里,当和尚并不是为了信仰,而只是一种合理的谋生手段。有时候,我会想,此刻的旅游景点,供养着很多和尚道姑,他们的谋生想法

是不是受了这本书的影响,这只是我的滑稽之谈罢了,只是,还是感觉有点可悲的,虽然,受戒中有的是这样的和尚,但是至少他们拥有纯真的心,但是,此刻的假和尚早以丧失了人的本性,为了自我的利益为了赚钱,甚至能够不折手段,不禁心生悲凉。很显然,我们世俗的社会很难再拥有这么淳朴的感情了,说是高楼大厦钢筋水泥阻断了我们的情也好,说是现代化的理念西方思想的渗透埋葬了我们的灵魂也好,总之,人,要想活的逍遥,活的无拘无束,活的自由灿烂,并没有那么容易,我们需要解答灵魂深处的问题,寻求内心的安宁,需要一颗明朗的心。

读了一篇好的文章,就犹如和智者进行过一次对话,我只期望,在未来的中国文坛上,能够出现更多的秀茵之作,让我们的心灵不再向如今满目疮痍的土地一样贫瘠。一篇受戒,虽然简短,但是意味深长,真的期望自我能够沿着这条拥有宽度又拥有光的大道上一向前行,也期望,真能有那么一天,我的爱恋能够消解在你有没有车,你有没有房之中,谈一场没有世俗,即使平淡,只要幸福的恋爱。

受戒读后感(4):

初读《受戒》,看着文中光怪陆离的和尚生活,脑中真只有荒诞二字。首先,从中国人的传统观念去看,和尚就应是正而八经、吃素念佛、不近女色、严守清规的。然而文中的和尚却吃肉打牌娶老婆、杀猪抽烟唱淫歌,活象一堆江湖混饭吃的**。

其次,小明子与小英子的初恋进行曲。小明子先是莫名其妙地当了和尚,后是与小英子日久生情。个人认为,这类型的透明恋情很有肥皂剧的味道。

再次,是文中所谓正经人――一个打兔子兼偷鸡的。偷鸡这行当,是正经人所为吗?一个个荒诞的设定层出不穷,第一次看完《受戒》真的只是荒诞而已。

为了不让自我仅仅停留荒诞的层面上,我便把课本上有关《受戒》的部分浏览了。对于课本上讲到的一些观点,我有自我的看法:

一、离题之说。

**的题目是《受戒》,但受戒的场面一向到**即将结尾时才出现,而且是透过小英子的眼睛侧写的,作者并不将它当成情节的中心或者枢纽。

受戒读后感(篇10)

《受戒》读后感【一】

这次换书,我们组每人拿到的都是不同的书,我拿了一本名叫《受戒我的家乡》的书,我随便翻看了几页,没想到仅看得入迷了。

这本书是汪曾祺的作品,里面有非常多的故事,“异秉”、“受戒”、“寂寞和温暖”、“花园”、“夏天”……

其中让我印象深刻的文章就是“异秉”了,主要讲了一条街的发展,生动的写出了好几个主要人物的生活,工作。我很喜欢文中写到的王二这个人,他生活朴素,每天早早的就要起床,去保全堂药店门口摆一个熏烧摊子,一只摆到晚上很晚。中午,他妻子来给他送饭。他也很着急。

其他很多小摊位都开不开了,只有他的摊位越来越大,他卖的东西越来越多,来买的人也越来越多。他甚至知道人们什么时候来买什么。我也应该向他学***,做什么事都要坚持、刻苦、努力地去把它完成,不能前功尽弃,半途而废,我经常写作业写到一半就觉得累了,就去休息一会儿,休息一会儿后来看看作业,看着还有那么多作业,心烦意乱,又去休息去了。

我推荐大家也看看这本书,实在有太多的好文章了,我都说不出来了,看了这本书,我得到了很多启发。

《受戒》读后感【二】

7岁,一个多么美好的年龄,也正是一个对于人生、爱情有了慒懂的认识和向往的年龄,难怪,只在看到一个小女孩的小脚印后,便会心乱了。但他的天生的羞涩却使他不敢表白,这份朦胧的爱只好在他的心里孕育、成熟,他的心还是纯真和美好的。虽然他只是被动地等待和接受初恋的到来,但他坚信自己对小英子的爱。

于是,在他等到了爱狂风暴雨般来袭时,他大声说出了心里话,虽然,这还是小英子的鼓动下,而这一次,他的勇敢已战胜了怯懦。人性的复苏使他紧紧地把幸福掌握在自己手中。

相比之下,小英子更直白,更大胆。她毫无顾忌地坦露心迹,但她并不鲁莽。她是在确定了明海的心后才以身相许的。

她直率而真诚;她大胆而谨慎。她深信自己的可爱灵巧一定可以打动明海,她也清楚自己早已对那个漂亮温顺的少年暗暗倾心,于是她把这种爱表达出来,释放出来。正是这种积极的沟通和呼唤,让她和明海走到了一起。

有时候,人的心灵交汇处就是在这样的时刻,错过了那一刻,恐怕两个人的手永远不会在一起。聪明的小英子用她的决心赢得了自己的真爱。她身上真至纯己的人性之善,使她获得了生命中最珍贵、最美丽的幸福。

**虽然它描绘了一组纯洁、美丽、祥和、和谐、清淡的乡村风情,但其中也隐藏着淡淡的忧伤。比如,明海为什么出家,明海和小英子之间纯洁美好的感情能像爱情和非爱情持续多久。这些都隐含一丝不易察觉的苦涩。汪曾祺的作品宁静而自由,体现了作者自然而自由的人生追求,平淡的结局往往蕴含着发人深省的人生哲理。

让人有一种隐隐的悸动。

《受戒》读后感【三】

《受戒》中的桃花源,仿佛一个原始的乌托邦,一个宁静美妙的世界。 这是一篇理想的乐土,在庵赵庄的人们心中,和尚种地、织席、箍桶、画画与常人没什么不同,他们都是自由平等的职业人。而赵大伯一家生活自由欢乐,自给自足,从这家人的生活,就可以看出庵赵庄芸芸众生的一斑。

在这个天堂般的梦里,小英雄明子和小英子相遇了。渐渐地,他们成了好朋友。明子经常去小英子家。就这样,他们朦胧的初恋悄然开始。他们一起做针织,一个画花,一个刺绣;一起栽秧,放牛,割稻子,看打场,特别是他们挖荸荠后的一段描写“她挎着一篮子荸荠回去了,在柔软的田埂上印下一串脚印,明海看着她的脚印,傻了。五个小小的趾头,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。

明海有一种从未有过的感觉。他心里发痒。美丽的脚印打乱了小和尚的心。”多么生动的描写啊!多么令人向往的美妙初恋啊!

作者把少年情窦初开懵懂写的曲尽其妙,让人感到温馨美好。 《受戒》让读者徒然心羡怅然向往那种原始和自由的恣肆,作为狭隘空间中的文明人,或许蒙上了不真实的色彩,猛然停住脚步面对这美丽的影射,才发现我们的很多天赋,已经被遗弃,错失了许多美好。

军号读后感十篇


当我们拥有一本好书的时候,我们也拥有了一份快乐。这本好书可以是任何一部经典的佳作,通过品读它,我们可以品出精彩的人生。每个人在读完这样一部作品之后,对于书籍的感悟都是不同的,因为每个人都有着独特的思维和生活经历。

写读后感的时候,我觉得最重要的是要写出自己独特的新鲜感受,提出有新意的见解。不要简单地总结书中的情节和主题,而是要深入思考其中的思想和哲理,将其与自己的人生经验相结合,从而产生独特的感悟。

对我来说,读完一部好书之后,我会尽量将自己的感受和思考写在读后感中。我会思考作品中的主题和人物形象,思考它们对我的影响和启示。我会提出自己的见解,并通过实际情况进行判断。

在选择一本书之前,我认为最好先了解各方意见,进行多次筛选,以得到最新最全的信息。但最终的决定应该根据自己的实际情况来做出。每个人的口味和喜好是不同的,所以最适合自己的那本书可能并不适合别人。因此,在选择之前,要了解自己的兴趣和需求,以及书籍内容和风格是否与之匹配。

总之,读书对于每个人来说都是一种享受和提升。通过深入思考和写作读后感,我们可以更好地理解作品,并从中获得独特的启示和感悟。唯有如此,我们才能真正从书籍中获得快乐和收获。

军号读后感 篇1

今年的九一八,我们在学院礼堂观看了红色电影《古田军号》。电影从一名老红军司号手的视角出发,带观众回顾了那段风激云荡的峥嵘岁月,以深情又不失庄重的口吻将古田那场开天辟地的伟大会议娓娓道来。

1929年1月,国民党政府调集了8个旅约3万兵力,对红四军井冈山革命根据地进行第三次“会剿”。面对敌人的凶猛攻势,XXX、朱德当机立断:出击赣南、打破封锁。可由于所经之处群众基础薄弱,红军在下山初期,异常困苦,后来虽有几场胜仗扭转回局势,但红四军自建军以来就存在的“旧军阀主义作风”“流寇思想”却因形势的好转而甚嚣尘上,军内一时间竟充斥着“红旗还能扛多久?”的消极思想。

屋漏偏逢连夜雨,就在此时,中央的“二月来信”和特派员刘安恭的到来更加激化了矛盾,朱毛的红四军走到了生死存亡的岔路口:选择正确就能迅速重整部队,思想建党,政治建军,使革命转危为安;选择错误则将再一次面临重兵围剿,苦心建立起的相对优势,顷刻间将化为乌有。

争执、爆发、长久的沉默……古田的天空格外阴沉,正像是当时的中国革命,徘徊在抉择两难的路口,前途难卜:一面是苏联老大哥的成功经验,看似妥妥的“前车之鉴”只管“本本主义”——拿来就好;另一面是我们中国共产党人结合中国的实际国情,自己总结归纳出的革命经验,有相当大的开创性!哪一种有更强的生命力?哪一种更能救中国?哪一种更能实现革命的胜利?

立于时代潮头,中国共产党人选择了相信自己!以现在的理解去看91年前的那个决定,仍然能被其巨大的政治勇气和坚定的政治定力所感染。古田会议上,“思想建党,政治建军”的伟大旗帜被高高举起,指引着人民军队穿过硝烟,不断前行。时至今日,古田会议的光芒穿透历史的风尘,依旧耀然永放!

电影中有一个贯穿始终的线索——板凳龙。在XXX重返乡间领导当地赤卫队工作之际,看到乡亲们为了欢迎他而舞起的板凳龙时,情难自已,动情地讲:“心齐方可成龙!”是啊,心齐方可成龙!成百上千的板凳拼接成的板凳龙,人心若不齐,怎能舞动的气势磅礴?于中国的革命事业而言,人心若不齐,怎能于各方势力夹逼之中辗转腾挪,向死而生?于新中国的改革发展而言,人心若不齐,怎能奋力脱贫全面奔小康?怎能实现我中华民族伟大复兴的中国梦?

85年前,XXX作文吧是“拓荒者”,在革命仍满目疮痍之际,信心百倍地讲:“星星之火,可以燎原!”

85年后,XXX是“掌舵人”,在新时代挑战与机遇并存,国际形势错综复杂之时,掷地有声地说:“强国必先强军”!

2014年10月,又在古田,中央军委主席的XXX带领着中国人民解放军的众多高级将领,召开了在人民军队历史上同样具有深远意义的古田全军政治工作会议。

XXX早已深谙“思想建党、政治建军”的精妙奥义,在新时代的古田全军政治工作会议上,他旗帜鲜明,态度严肃,刀口向内,直面痛疾!中国人民解放军是一支人民的军队,根之所植在于人民,情之所牵在于人民,命之所系在于人民!锻造一支绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠的人民军队是党和国家的要求,更是人民的期盼,时代的呼唤!

新时代,特别是党的十八大以来,以XXX为核心的党中央着眼实现中国梦、强军梦,全面深入推进政治建军,改革强军,科技兴军,依法治军,人民军队经历了革命性锻造、整风式重塑,正以焕然一新的崭新面貌阔步奔走在强国兴军的坦途大道上。无论时代如何发展,历史如何变迁,古田会议精神闪烁的真理光芒依旧透亮,依旧在历史的雨打风吹中真章如炬!

在战疫的最前沿,人民军队除夕之际星夜驰援,用血肉之躯构筑起抗击病魔、保卫人民群众生命健康安全的钢铁长城。

在抗洪抢险的最前沿,一茬茬舍生忘死的青年官兵,几天几夜无眠无休,争分夺秒抢修堤坝,为的就是守护身后那片土地,那片土地上的骨肉同胞!

在维护国家主权、安全、发展利益的最前沿,人民军队锐意破除和平积弊,“当兵打仗、练兵打仗、带兵打仗”,实战化训练蔚然成风!牢固立起“战斗力”这个唯一的根本标准,为人民的安居乐业,为国家的建设发展保驾护航!

“历史是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人!”伟大的事业之所以伟大,不仅因为这种事业是正义的、宏大的,而且因为这种事业不是一帆风顺的;伟大的人物之所以伟大,不仅因为这样的人物为人民、为民族、为人类建立了丰功伟绩,而且因为这样的人物在艰苦磨砺中铸就了坚强意志和高尚品格;而伟大的精神之所以伟大,不仅因为这种精神引领着一群人走出了那段血雨腥风的沧桑年代,而且因为它历经时代变迁、岁月流转,依旧光芒闪耀!

古田会议精神就是这样一种精神!

古田会议,永放光芒!

军号读后感 篇2

20XX年8月25日晚,我有幸观看了电影《古田军号》。影片由红军从井冈山突围到闽西的一次战斗中,一位弟弟从牺牲的哥哥手中接过军号入手,刻画XXX、朱德、陈毅等无产阶级革命家将革命进行到底的坚定信念,刻画了领袖年轻时代追求真理、实事求是的光辉形象。

由于党内的错误思想,XXX失去了红四军前委书记职务。但是他坚持带着坚定的信念,投身到闽西苏区的革命队伍当中。在他到达苏区看到欢迎他到来的舞龙情景时,让他看到只要坚定信念,祖国就有美好未来的景象,有感说出“心齐成龙”。在苏区他热心于做教书的“杨先生”,热心于通过传播知识解放妇女思想,热心和群众打成一片,做好群众基础。身患疟疾病重期间仍践行着自己的建党和建军思想,仍心系着红四方面军的建设,几次出现和红四方面军会师的幻境。

终于,1929年12月28日至29日在福建古田召开的第九次党代会,吹响了中国革命的又一次号角,昭示着XXX思想成为中国共产党和人民军队的灵魂,确立了思想建党政治建军原则是中国共产党宝贵的精神财富,中国龙已经醒来!

任何一项事业的成功,离不开群众的力量,离不开正确的思想做指引。逝去的革命先辈们请欣慰长眠,因为中国共产党领导的强大的中国已瞩目于世界,中国龙已腾飞!年青一代共产党人不忘初心,牢记使命,为建设更为强大的中国奋进!

谨以此文为建国70周年献礼!

军号读后感 篇3

电影《古田军号》将革命浪漫主义和革命现实主义相结合,展现出了我们党和人民军队的初心和使命,让我们感受到在那个年代,革命军民为了国家所作出的无私奉献和无畏牺牲,非常值得我们去思考和学习

在影片中给我印象最深的就是龙凳舞,龙凳舞是福建等南方地区的传统民俗活动,普遍存在于南方一些盛大的活动。影片的开始以龙凳舞引入故事,毛**站在人群当中,崭新的龙凳舞与长衫形成鲜明的对比,这种跨越时空的安排心思非常的巧妙,包括影片中毛**卸任前委书记转移到其他地区,人们舞龙凳欢迎,这时整个画面偏暗色系破旧的龙凳让人感受到历史与沧桑,龙凳舞的插入让我们对这段历史感觉历久弥新,带着我们回溯历史感受炙热的革命情感。最后朱毛分开作战,朱德挥一挥手中的板凳与毛**告别,一条板凳里蕴含了太多,是坚定的理想信念,也是吵不散的革命友谊。

中国特色社会主义道路是近代历史反复证明的客观真理,是社会主义中国化的具体体现。刘安恭作为中央特派员来到红四军的队伍中,苏联作为当时的“老大哥”十月革命的胜利虽然振奋了很多共产党人的士气,但是照搬苏联的一套显然不符合中国的国情,电影中毛**与刘安恭作为一个矛盾点,故事的发展过程与结果也就是我们道路选择的结果。毛**曾说“没有调查就没有发言权”,任何时候我们都要深入到工作的内部,了解实际情况,尊重事实规律,我们才有可能做出正确的决定。中国特色社会主义道路是经得起历史考验的道路,我们要坚持道路自信,传承好我们的中国道路。

“时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人”在影片中,毛**的一句话非常引人深思“你们要清楚你们是在为谁打仗”,直到现在这句话还在耳边回响。队伍士兵殴打百姓,就关禁闭加强演练,殴打俘虏就让士兵伺候俘虏照顾俘虏的起居。毛**始终把队伍作风问题思想问题当作带队伍的重中之重,定规矩,讲章程,不拿群众一针一线,团结群众也是我们党取得胜利的制胜法宝。电影中出现的官僚作风,流寇主义,形式主义,这些问题追根溯源就是一部分人忘记了共产党人的初心和使命。无论什么时期,我们都应该以人民满不满意、答不答应、拥不拥护为标准来要求自己,争取做到“五个过硬”,答好时代的卷子。

红船精神、井冈山精神、长征精神、安平的台城精神,红色因子生长在我们每个人的身体里,成为我们的骨血,铸就我们的精神。军号在一代代的传承,嘹亮的军歌,是对我们英雄的赞礼。不忘初心,牢记使命,共产党人的责任就在一丝一粒,一厘一毫之间。为中国人民谋幸福要落在实实在在的小事上,中华民族的伟大复兴必将在一代代接力奋斗中变为现实!

军号读后感 篇4

4月27日上午,支部组织观看了电影《古田军号》后很震撼,感慨良多,看到很多熟悉的场景,从丁屋岭到文昌阁到廖氏宗祠。我们生活在和平年代,应当倍加珍惜今天的幸福生活,作为工作在张家界这块红色土地上的特检一员,我们更要传承好红色基因、坚定理想信念,以革命先烈为榜样,自省自励,牢记党的光荣历史,从而更好地传承红色基因,通过感受老一辈革命家的使命与初心,进而铭记红色历史,传承红色基因。作为苏区老区的基层干部,要学深悟透新思想,弘扬优良作风,敢于担当作为,坚定理想信念,加强自身学习。要学深悟透XXX新时代中国特色社会主义思想,全面贯彻落实党的十九大及十九届二中、三中、五中全会精神。始终把加强政治理论学习放在各项工作的首位,着力提高政治敏锐性和政治鉴别力。不断提高政治理论素养和业务能力。注重学习质量,提高学习效果,真正做到学深学透、全面领会、深刻理解。树牢“四个意识”,坚定“四个自信”,坚决维护XXX在党中央和全党的核心地位,坚决维护党中央权威和集中统一领导。弘扬优良作风,做到求真务实。2014年全军政治工作会议在古田召开,会上习近作文吧平XXX指出:福建古田是我党确立思想建党、政治建军原则的地方。我们要从古田会议精神中汲取养分,弘扬“马上就办、真抓实干”的优良传统作风。带头执行,率先垂范,深入基层一线,做好调查研究工作,真正为民办实事、办好事。提高工作的执行力,坚持高标准严格要求自己,改善工作方式方法。

压实工作责任,勇于担当作为。进一步强化工作责任感、紧迫感、使命感,从群众所想、所急、所忧的小事入手,在干部群众中发挥党员干部模范带头作用。作为一名基层支部书记,更应该立足本职工作,强化责任担当,以更加积极向上、求真务实的工作作风,为推动建设机制活、产业优、百姓富、生态美的新中国作出更大的贡献。继承和发扬古田会议精神,有利于推荐党的建设新的伟大工程;有利于夺取中国特色社会主义建设新时期,实现中华民族伟大复兴的中国梦!回望,我们不忘初心;前行,更加牢记使命。

古田,闪烁着光辉的历史,在寂静的小镇静静地流淌。那历史的回声,激荡在小镇的上空,从小镇飞越群山丛林,光芒千秋。在中华民族伟大复兴之路历史进程中,我们应切切铭记:沿着先辈探寻真理的足迹,不忘初心,继续前行!

军号读后感 篇5

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电影《古田军号》是一部为庆祝建国70周年、纪念古田会议召开90周年和新古田会议召开5周年而拍摄创作的电影。8月28日晚,我们文化“潮童视角”的小记者一起**了这部电影,电影中很多情节都给我们留下了深刻的印象。

电影讲述的是1929年红四军从井冈山突围到闽西古田后,XXX、朱德、陈毅等几位老一辈无产阶级革命家思想碰撞、不断纠错改正,不断探索的过程......影片中我们看到,这些老一辈革命家们没有委曲求全,没有同流合污,遇到原则不让步,遇到困难不绕道,所有的问题都摆在桌面上,可以争吵、可以拍桌子,却从未把个人得失放在心上。还有影片中一心念着苏联经验的刘安恭,最终为革命献身的画面让我感动--原来他们都是以共产主义理想为目标,以共同探索一条适合中国革命的道路而共同奋斗的革命家......

电影《古田军号》,给我印象最深的情节是众人舞动的板凳龙,板凳龙在影片的开头、中间和结尾共出现三次。电影中板凳龙的画面使我震惊,还有屏幕上弹出来的那句话--“众人同心可成龙”让我感到无比振奋。

影片中提到的**的来信,对统一红四军前委领导和全军思想起到了极其重要的作用。为古田会议的召开做好了准备,为红四军党军建设指明了方向。老区人民全心全意地支持革命事业,为革命事业做出了巨大贡献

众人同心可成龙,也是时代对我们的要求,针对国外各种势力的窥视,我们要众人同心,实现中国梦,我的梦......

军号读后感 篇6

7月13日,由陈力导演执导的重大革命历史题材电影《古田军号》展映活动在全国第一个农村党支部诞生地——安平县举行。《古田军号》以红军小号手孙子的视角讲述了革命前辈在艰难的岁月里所坚守的初心,展现了在国民党围剿下毛主席对革命道路的坚定,体现了一种红色文化及红色基因的传承。这部电影里的主旋律就是传承,是信念的传承,道路的传承,作风的传承。

“理想信念犹如精神之钙,共产党人的钢筋铁骨就是由精神之钙铸就。”影片中贯穿始终的就是龙凳舞,龙凳舞是福建等南方地区的传动民俗活动,普遍存在于南方一些盛大的活动。影片的开始以龙凳舞引入故事,从画面中我们可以看到很多人在拿着手机拍摄龙凳舞表演,毛主席站在人群当中,崭新的龙凳舞与长衫形成鲜明的对比,这种跨越时空的安排心思非常的巧妙,包括影片中毛主席卸任前委书记转移到其他地区,人们舞龙凳欢迎,这时整个画面偏暗色系破旧的龙凳让人感受到历史与沧桑,龙凳舞的插入让我们对这段历史感觉历久弥新,带着我们回溯历史感受炙热的革命情感。最后朱毛分开作战,朱德挥一挥手中的板凳与毛主席告别,一条板凳里蕴含了太多,是坚定的理想信念,也是吵不散的革命友谊。

中国特色社会主义道路是近代历史反复证明的客观真理,是社会主义中国化的具体体现。刘安恭作为中央特派员来到红四军的队伍中,苏联作为当时的“老大哥”十月革命的胜利虽然振奋了很多共产党人的士气,但是照搬苏联的一套显然不符合中国的国情,电影中毛主席与刘安恭作为一个矛盾点,故事的发展过程与结果也就是我们道路选择的结果。毛主席曾说“没有调查就没有发言权”,任何时候我们都要深入到工作的内部,了解实际情况,尊重事实规律,我们才有可能做出正确的决定。中国特色社会主义道路是经得起历史考验的道路,我们要坚持道路自信,传承好我们的中国道路。

“时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人”在影片中,毛主席的一句话非常引人深思 “你们要清楚你们是在为谁打仗”,直到现在这句话还在耳边回响。队伍士兵殴打百姓,就关禁闭加强演练,殴打俘虏就让士兵伺候俘虏照顾俘虏的起居。毛主席始终把队伍作风问题思想问题当作带队伍的重中之重,定规矩,讲章程,不拿群众一针一线,团结群众也是我们党取得胜利的制胜法宝。电影中出现的官僚作风,流寇主义,形式主义,这些问题追根溯源就是一部分人忘记了共产党人的初心和使命。无论什么时期,我们都应该以人民满不满意、答不答应、拥不拥护为标准来要求自己,争取做到“五个过硬”,答好时代的卷子。

红船精神、井冈山精神、长征精神、安平的台城精神,红色因子生长在我们每个人的身体里,成为我们的骨血,铸就我们的精神。军号在一代代的传承,嘹亮的军歌,是对我们英雄的赞礼。不忘初心,牢记使命,共产党人的责任就在一丝一粒,一厘一毫之间。为中国人民谋幸福要落在实实在在的小事上,中华民族的伟大复兴必将在一代代接力奋斗中变为现实!

看完《古田军号》,感觉导演有很强烈的现实关怀,将古田会议的很多情节置于今天,依然有借鉴意义。 一是思想政治教育要不要搞的问题。思想不统一,没有政治观念,就是一盘散沙。红四军在赣南、闽西根据地面临无比危险的形势,危机四伏,斗争环境极其恶劣,在这样的情况下,XXX同志依然坚持,队伍不整顿,那么拉出去也是死路一条。秉承苏联革命信念的刘安恭则坚持要军事训练,思想政治上的事情可以先放一放。事实证明,XXX同志是正确的,而且这也被之后历次胜利直至夺取政权直至现在所证明。 思想政治问题之所以重要,是因为这是根子上的东西,解决不好,行动上就会有偏差。包括现在正在开展的“不忘初心、牢记使命”主题教育,有的人就说现在国内国外形势这么严峻,改革发展稳定任务这么艰巨,工作压力这么大,还有没有必要开展?反映在行动上,就是对主题教育表面上重视,实际上放松,在学习中以工学矛盾为借口走过场。这恰恰说明了开展主题教育必要性,只有守初心、担使命、找差距、抓落实,才能更好卸下包袱,增长本领,开展工作,才能更好地完成改革发展稳定各项任务,应对好国内国外的风险挑战。 二是民主集中制的问题。中国共产党是在民主集中制原则上创建的,自建党伊始就继承了马克思主义政党关于党中央集中统一领导的传统。贯穿影片始终的问题就是民主集中制问题,民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合的制度,是党的根本组织制度和领导制度。既明确要求下级组织服从上级组织,又明确要求善于发挥下级党组织的积极性,体现了维护党中央权威和充分发挥下级主观能动性的有机统一。

现在要求做到“两个维护”,并不是对于中央命令机械地执行。XXX同志曾指出:“盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示,这不是真正在执行上级的指示,这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法。”现在,有些地方动辄以中央没有发文为由不予办事,其实是不研究政策,不主动担当,在消极抵抗中央命令,这不仅无助于维护中央权威,反而还消减了中央权威。正确的做法是在执行基础上,根据发展中遇到的情况问题,及时反映,再予以调整。古田军号中,党中央得知粤桂军阀正在激战,命令红四军主动出击,由于信息不通畅,等到命令下达到红四军时已经过了二十六天,粤桂军阀激战已经结束,红四军急忙派陈毅去向中央反映情况,中央也及时对此进行了纠正。也正因为陈毅去上海向党中央反映,才有了对红军和党的建设产生了重要影响的“九月来信”。 三是执政基础的问题。党的执政基础,就是包括阶级基础在内的党的群众基础。党员干部密切联系群众是增强党的长期执政能力的基础工程。影片中,红四军要建医院,当地群众把家中的门窗拆了送来医院当病床,XXX同志看到暴风雨中无门无窗的农户家,把自己和战士的床板送了出去;XXX同志为了掌握实情,经常主动下去搞调查研究,同三教九流都能打成一片,跟裁缝店老板、造纸厂工人同吃同住,也赢得了他们的拥护和信任,裁缝店老板为红四军定制军装,造纸厂老板临走前送了一大厚摞纸。在革命战争的艰难岁月里我们党同人民群众建立起来的血肉相联的关系,在今天看来依然让我们为之动容。

黄炎培先生曾对XXX同志说过,一人、一家、一团体、一地方乃至一国,不少都没有跳出周期率的支配力。大凡初聚时聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力,也许那时艰难困苦,只有从万死中觅取一生。继而渐渐好转了,精神也就渐渐放下了。惰性发作,由少数演为多数,到风气养成,虽有大力,无法扭转。现在看来,黄炎培先生所说的话并不是危言耸听。XXX指出,我们必须看到,面对世情、国情、党情的深刻变化,精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前,党内脱离群众的现象大量存在,一些问题还相当严重,集中表现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”上。这在一定程度上也印证了黄炎培先生的先见之明。多少人现在不是眼睛向下,而是耳朵向上?不是想群众之所想、急群众之所急,而是想领导之所想、急领导之所急?不是一门心思为人民服务,而是一门心思钻研官场厚黑学?说来也好笑,电影放到XXX离开上杭的时候,造纸厂老板在清晨的薄雾中抱着一摞纸送行,号手急忙跑过去接了过来,这本来是体现同群众深厚感情的情节,旁边的人却由衷赞叹道:“这个号手很有眼力劲,以后前途一定很好”。同样的事,见仁见智很正常,但是如果歪门邪道成了风气,并且驱逐了清风正气,那么就很应该再读一读黄炎培先生的话了。

四是宣传发动、改变思想的问题。宣传思想工作是我们党的一项重要工作。而宣传工作的目的,就是要润物无声地改变思想,使人民衷心地接受。XXX同志说过:“我不是天才。我本来是想当一名教书先生”。他也是这么践行的,亲自为夜校学生上课,教他们识字,教他们唱歌,为他们改变“地主是人、我们连牛马都不如”的思想,也将“男女平等”的思想播散进妇女的脑中。尤其是男女平等,绵延数千年的“夫为妻纲”在人们心中根深蒂固,破除它谈何容易,而XXX和红军当时做到了,给了妇女平等的地位,为她们提供受教育、工作的机会,倡导“妇女也能顶半边天”,这才使得今天中国男女平等的观念深入人心。当然,学校中、职场中、家庭中也时不时会有性别歧视的事情出现,但每一次出现,都会像过街老鼠一般,人人喊打,性别平等已经成为了社会的共同价值准则和不可触碰的红线。在当时恶劣的环境中,作出了大破大立、影响深远的事情。

反观之,现在宣传手段丰富了、条件完善了、人力物力也有了,有的人反而不愿做、不会做宣传思想工作了。有的本领不强,不去研究宣传工作规律、创新宣传工作方式、改进宣传工作手段,反而说之前宣传工作好做,编两首歌唱一唱就可以了,不去看当时的条件下,识字的都没几个,更不用说能够作曲了,能够生动地编进歌中、广为流传地传唱下来,就已经是殚精竭虑、耗尽心血了,扪心自问,自己在说这话的时候,又在宣传工作上花费了多少心血呢?有的动不动就推脱人们思想不好改变,比如农村彩礼,说是几千年流传下来的,改变不容易,当然这不是一时之功,但这绝不是畏难的借口,相比于普及男女平等,工作的难度不知道降低了多少。我们应该怎么抓、怎么抓好宣传思想工作,看完电影之后应当值得深思。

军号读后感 篇7

重大革命史诗电影《古田军号》全国路演活动于8 月 5 日在上海拉开帷幕。八一电影制片厂著名导演陈力携主演王仁君、王志飞、胡兵、董玥亮相活动现场并与观众互动。陈力导演在现场表示,“古田会议”这个题材首先要面对的、也是最大的难题就在于如何表现这一充满了冲突与对峙的历史真相,而创作团队没有回避、甚至主动面对这段充满冲突与对峙的历史,并由此构筑起一个极具真实感和代入感的历史故事。

重大革命历史题材影片或红色类型片常常倾向于正面表达,对于历史事件中错综复杂的,尤其是可能带来消极甚至负面影响的内容往往予以回避。而据主创介绍,这部影片在剧情设计上却一反常态,直面甚至着力凸显了历史上古田会议召开前的冲突乃至对峙。XXX、朱德、陈毅等领导人为了共同的信仰,为探索革命真理而发生的情感冲突,并经过激烈的冲突后形成思想认识上的高度统一和新的基础上的紧密团结,这也让整个影片更加丰满,更加立体。

陈力导演表示,对“古田会议”这个题材,如何设计影片的剧情,首先要面对的、也是最大的难题就在于如何表现这一充满了冲突与对峙的历史真相。创作团队不畏艰辛,深入闽西采风,没有回避、甚至主动面对这段充满冲突与对峙的历史,并将其呈现为具有强烈戏剧性和说服力的剧情。而影片恰恰是以这些充满冲突和对峙的故事情节还原了历史真相,构筑起一个极具真实感和代入感的历史故事。实际上,也恰恰是通过对艰难探索历史的艺术再现,才更让人感受到党领导军队不断走向胜利的复杂性、艰巨性和曲折性。

值得一提的是,影片在人物形象的塑造上也相当大胆且具有突破性的。导演首次起用众多青年演员来饰演革命领袖,着力展现年轻的中共领导人带领年轻的军队,克服艰难险境走向胜利的历史进程。饰演XXX的青年演员王仁君,呈现在银幕上的XXX不再是那个气定神闲、成熟练达、举重若轻的伟大领袖形象,而是一个血气方刚、充满激情,但同时“固执”己见甚至意气用事的全新“时尚”的银幕XXX形象。王志飞饰演的朱德也不只是老成持重、憨厚朴实,显现出敢做敢当、英勇果敢、有脾气也有仁慈等更多元的面向,形成了一个更立体、更全面和更接地气的军事领袖形象。胡兵更是将自身俊朗、英武的气质充分融入到刘安恭这位历史人物的塑造中,将刘安恭身上教条固执的书生气、为信仰而战斗献身的英雄气概比较到位地表现出来,使这个历史人物呈现出丰富的性格色彩与独特的时代气息。

陈力导演表示,在表演上要求演员“不仅要像,而且要真”,力求展现出青年领袖的壮志豪情,“这些领袖人物,正是 90 年前的青年人,也是一代又一代国人的偶像。相信他们的激情与信仰,可以触动每个人。”因此,她希望带给青年观众的不是一部刻板枯燥的历史电影,而是可以打动当下青年人的“那个年代青年领袖偶像剧”。

军号读后感 篇8

星期五下午,学校组织全班同学观看了一部精彩的红色电影——《古田军号》。让我们再次重温了革命年代先驱们浴血奋战的故事。

这部电影主要讲述了一个鲜为人知的故事,一九六九年六月至十二月,XXX同志在失去红四军前委书记职务后,带着重病在闽西苏区继续实践着自己的建党和建军思想。古田会议的胜利召开,纠正了党内的错误思想,使XXX同志的正确思想终于成为了我党我军的灵魂。

一幕幕震撼人心的革命画面,深深地烙印在我的心中。最令我感动的就是那个场景:一个刚满十八岁的年轻人就去参军,却战死沙场,他临终前用尽最后的力气说:“祝革命成功。”多么年轻的生命,多么宝贵的年华,可他却把最美的青春洒在了战场上,他的牺牲就是死得其所。

同时,这部电影中最让我称赞的就是XXX同志为了解放女性做出的一系列努力,他让造纸厂的女同志们白天干完活儿后去夜校上课,亲自教她们读书、识字。这种讲究人人平等的氛围,只有伟人才有的情怀,难道不值得我对他说声感谢吗?这种无私奉献的精神不正是我们青少年所需要的吗?

有正义,也会有邪恶,影片中也塑造出了一批叛徒人物。像魏金帛等人,欺压百姓抢人钱财,战场上竟投靠蒋介石。何健等人,看着红军被挡住去路,我怒火中烧,难道他们在用机枪扫射昔日的战友时,心中不会隐隐作痛吗?难道他们投靠敌军时,就心安理得吗?难道他们在成为国民党的走狗时,不怕会遭同胞耻笑吗?

看完影片后,我热泪盈眶,原来我们现在的美好生活是无数坚强的革命战士用生命换来的,难道我们不应该好好珍惜吗?

“没有共产党就没有新中国,没有共产党就没有新中国……”当这嘹亮的歌声在祖国的大地响起时,我的眼前又浮现出一批批共产党员不顾自身安危,用鲜血和生命换来了祖国的繁荣昌盛。

“哪有什么岁月静好,只是有人为我们负重前行罢了。”作为新时代的少年儿童,一定以观看《古田军号》为新的起点,从自我做起,把红色传统发扬光大,发奋学习科学文化知识,牢记革命使命,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

军号读后感 篇9

影片取材于1929年古田会议前后的一段经历,用真诚的艺术表现和创新的手法,以一个红军小号手的视角,讲述了红军从井冈山突围到闽西期间,年轻的革命领袖带领年轻的红军,在绝境中探索真理,开辟了中国革命成功的非凡历程。影片并没有回避90年前那段峥嵘岁月,XXX、朱德、陈毅等革命老前辈为了共同的信仰,为探索革命真理而发生的情感冲突,并经过激烈的冲突后形成思想认识上的高度统一和新的基础上的紧密团结,这也让整个影片更加丰满,更加立体。

这部影片改变了我对革命历史题材电影的偏见,让我知道原来革命电影也能激情生动、诙谐幽默、富有现代气息,很符合我们年轻人的口胃。作为90后,我们没有经历那个峥嵘苦难的岁月,它让我们非常直观的了解了当时红军的境况是多么的艰难,同时也让我们感受到了由XXX主席倡导的思想建党、政治建军的重要性。

作为新时代的青年干警,我们要认真学习古田会议精神,坚决贯彻落实党中央决策部署,尽心尽力地干好本职工作,并且我们有责任传承好、发扬好红色基因,不忘初心,牢记使命,强化使命担当,积极为革命老区的平安稳定保驾护航,奉献我们的青春和力量。

军号读后感 篇10

8月28日晚,我和“潮童视角”的小记者们一起观看了红色电影《古田军号》,这部电影以小号手后代的视角,带我们重温了革命年代先驱们浴血奋战的故事。

作为新时代的好少年,我们要继承革命先烈的优良传统。看完《古田军号》,让我更加明白,作为一名少先队员,我们要努力学习,不辜负革命前辈们的殷切期望,要爱国、爱党、爱人民,长大做祖国的栋梁之材,全心全意为人民服务。

同时,我非常感谢XXX为解放女性作出的一系列努力。他让妇女干完活去学校上课,亲自教她们读书、识字。影片中还有一个人让我非常感动,她刚满十八岁就去参军,却战死沙场,她临终前用最后的力气说:“祝革命成功”。

我们的祖国繁荣昌盛,人民的安居乐业活,是革命前辈们浴血奋战得来的,我们一定以观看《古田军号》为新的起点,把红色资源利用好,把红色传统发扬好,把红色基因传承好。

皇帝的新衣读后感十篇


每个人对事情,对作品的理解是不一样的,将自己阅读过的文字,以写作的方式来对它进行点评,这个过程就是写心得体会的过程。每当观看或者阅读后,老师一般都要求我们写心得体会,通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平,怎么才能在写心得体会时更全面呢?因此,栏目特意整理了皇帝的新衣读后感十篇,仅供参考,欢迎大家阅读本文。

皇帝的新衣读后感 篇1

读皇帝的新衣有感:

今天,我学了语文课本上的《皇帝的新装》,在课堂上我读得不过瘾,放学回家后又读了几遍,发现《皇帝的新装》这个故事不仅有趣,而且还告诉了人们简单而重要的道理。作为一个治理国家的皇帝,居然被两个**骗得团团转。这并不是**有多高明,还是皇帝有多傻,完全是**利用了皇帝的虚荣心,皇帝不能承认自己是看不到漂亮衣服的笨蛋,让这场**得以得手。

而皇帝的大臣们,为了保住自己的饭碗,为了假装自己是聪明人,都在撒谎蒙混过关。最后是整个国家的老百姓,都在夸耀皇帝的新衣如何漂亮,整个国家陷入了一场空前的**和谎言中。

最后,一个不谙世事的小孩说出了真相。

读到这里,我陷入了沉思。如果使我,我是那个小孩,我会不会说出真相。很有可能,我不会,我会附和别人,也假装看见了那件漂亮的新衣。

首先,我也有虚荣心。恐怕别人真的看到了,但我没有。这样,我就是那个唯一的笨蛋,我必须要隐藏起来。

第二,如果别人看不到,但我们都看到了,我没有勇气说不,毕竟,作为唯一一个站出来反对的人,这是一个很大的风险。我会人云亦云。

但是,我转念一想,如果现在每个人都和我这样,岂不是我们就是皇帝治理的那个国家,我们不是都要被**欺骗?只有我们都是个朴实、没有虚荣心、诚实勇敢的人,我们就不会被被**得逞。从现在起,我想摆脱我强烈的虚荣心,做一个勇敢的人。

皇帝的新衣读后感 篇2

皇帝的新衣读后感(一):

我读了安徒生写的《皇帝的新装》。

《皇帝的新装》这个故事十分搞笑。从前,有一位皇帝非常爱美。

他非常喜欢穿新衣服。据说他每小时要换一个新的。一天,有两个**来到这个国家。他们明白这件事后,就去皇宫对皇帝说:

亲爱的国王,我们可以织出世界上最美丽和最神奇的衣服。我想知道你是否愿意。其实,那两个裁缝根本就不会做衣服。皇帝说:

是的,只要你能做好,不管花多少钱。

皇帝给了两个裁缝一笔钱,然后他们在房间里做衣服。他们什么也没做,只是假装在那里做。在**做衣服期间皇帝派了几个人去看衣服,已经好几天了,一个大臣去看了一下,结果没有看到衣服,他想:为了我的职位,我不能告诉皇帝,根本没有衣服。

结果那些人都说尊敬的国王陛下,那件衣服十分漂亮,简直是世界上最漂亮的衣服了。是游行的时候了。那天,皇帝穿着两个裁缝做的新衣服。结果,街上有人发现皇帝没有穿衣服,这让街上的人笑了。一个小孩望见了,说:

咦,皇帝怎样没穿衣服呢?

这个故事让我联想到了摆在路摊的算命的人,他们不懂却装懂,专们来骗大家的钱。

这个世界上有**,也有诚实的人。他们会履行自己的诺言,不会说谎话,也不会骗大家的钱。

我想做一个诚实的人。只有诚实的人才能交到更多的朋友。

皇帝的新衣读后感(二):

《皇帝的新装》写一个皇帝每个钟头要换一件衣服,有一天来了两个**,他们说他们是织工,他们能织出谁也想象不到的秀丽的布,他们还说穿上他们织的布做出的衣服还能识别出哪些人工作不称职。皇帝信以为真,这两**便点起几根蜡烛日夜加工,做出了新衣服,让皇帝穿了上去。其实,大家都明白那所谓的神奇的看不见的衣服,根本就不存在,两个**根本什么都没做。

皇帝还真要穿上它去游行。

读了这个故事,我觉得皇帝太傻了,虚荣,整天想着穿华丽的衣服,什么都没有。**太狡猾了,利用皇帝的弱点骗取皇帝的钱财。大臣们太虚伪了。为了取悦皇帝,他们都对皇帝撒谎。

他们为了自己的名和利。不惜颠倒是非,混淆黑白。我们不管做人,还是做事,都要一步一个脚印,踏踏实实的干活,千万不能爱慕虚荣。

我想皇帝怕说自己看不出见新衣,就被人说自己不聪明,就假装自己望见了衣服,就是怕暴露自己的弱点或缺点。有些人明白自己在性格、脾气等方面都有一些缺点,但他们的力量不是花在改革上,而是花在躲藏上,整天都很谨慎,这影响了自己学习的发挥。

从这小小的童话里,我明白了许多许多

皇帝的新衣读后感(三):

小时候,在听奶奶讲《皇帝的新装》这篇童话时,我只有两个感觉:皇帝好傻;**的骗术蛮高明的。也正是由于当时的无知,使人无法、也不可能进一步思考。

这一天,当我再次读到这个童话故事时,我有了一个新的认识。

读完童话后,我不由得对那两个**的贪婪、不劳而获而心生憎恨;为皇帝因爱慕虚荣、愚昧和被骗耍弄而叹息:对那些大臣、**、随从、百姓的随声应和、缺乏自信的表现而感到遗憾。最让我震惊的是街上的人。他们为什么不在游行中说实话?

为什么把浑身赤条的皇帝说成说衣着华丽呢?

我认为大臣、随行人员和民众之所以如此,由三个原因:一是**事先声明,看不到礼服的人是一些愚蠢的人。这一来,有的人要面子,为了维护所谓的名誉,违心地赞美起皇帝的新装来。

第二,他们知道,一旦皇帝赤身**行军的事实被指出,就会让皇帝难堪。因为得罪了一国之君是没有好处的。三是大家都有随大流的思想,人家说什么,我也说什么。

反正到时候如果对了那最好,错了大家也一齐错。

这两个裁缝太可恶了,为了拿到钱竟然做出这种事情,皇帝也太愚蠢了,如果他不一小时换一件衣服,那他这次也就不会丢人现眼了。就是他这种虚荣心,也不会光着身子去大街上了,而且,丢的是自己的脸。最诚实的是那个孩子。我们应该学会诚实。

此刻的社会上,类似于童话中这样的人不是没有,而且也不是少数。有很多人为了取悦上级,总是违背自己的意愿说话,不敢说真话。

皇帝的新衣读后感(四):

在《安徒生童话》里有一个故事叫《皇帝的新装》,这个故事十分搞笑。

有两个**声称能够织出一种十分漂亮的布,并且用这种布缝出来的衣服还有一种奇异的功能,那些不称职的人或者愚蠢的人都看不见这衣服。这种谎言皇帝其实也相信,终于穿上了不存在的新衣服,赤裸裸地在街上游行。

街上的人清楚地看到皇帝没有穿衣服,但是说皇帝的新衣服真的很漂亮。只有一个小孩说:他什么也没穿。

这个故事告诉我们一个道理:如果你发现一个错误,你应该及时改正,否则一个小错误就会变成一个大错误。如果皇帝及时发现错误,把这两个**抓起来,就不会光着身子上街,出这么大的丑。

故事最精彩的部分是孩子说的一个字。

但是,为什么只有小孩才敢说真话呢?

皇帝的新衣读后感(五):

《皇帝的新装》是一个小小的寓言故事,它告诉了我们做人要诚实,不能欺骗别人。

这个故事的大意是:从前,有一个国王喜欢换衣服。他喜欢各种好看的衣服。他每小时换一次衣服。除了炫耀他的衣服有多漂亮外,他几乎从不四处走动。皇帝一般都在会议室里,他却在更衣室里。

一天,两个志愿者来到皇宫。他们说他们可以做只有聪明人才能看到的衣服。皇帝觉得不可思议,就给这两个**金银财宝,叫他们做出来。两个**在自己家的织布机上做样貌,假装在缝纫机前织布,其实什么都没有。

皇帝想看看他们做得怎样样,就接连派遣了两个最诚实的大臣去看,他们都看不见布料的样貌,却不敢说,说了的话会让别人说他愚蠢。他们在皇帝面前吹嘘布料怎样好看,其实是**教他们的。皇帝亲自去看时,也看不见,和大臣一样不说看不见,还要游街,给老百姓们看看。

游街那天,皇帝脱光衣服,穿了**做的假衣服。老百姓们什么也看不见,却也不想别人说自己愚蠢,就说:这衣服的色彩多么鲜艳,这衣服的花纹多么精致阿!

一个孩子揭穿了**,说出了真相,百姓们也赞同,慢慢在底下传开了。皇帝也相信了孩子,但是怕出丑,还是继续游街,并摆出了更高傲的样貌。

那里面的**利用了人们怕被贬低的原则,欺骗了人们。主要还是因为皇帝,喜欢听别人的好话。

大家别像皇帝和大臣那样不诚实,大家要和那个孩子一样诚实。

皇帝的新衣读后感(六):

皇帝的新装读后感

丹麦有一位著名的童话家,他有着许多的作品。虽然是童话,但我觉得他的作品不仅仅仅是给孩子看,而更多的也能引发出大人的深思。他的作品中有一篇叫《皇帝的新装》。

这篇童话我读了很多遍,从中感悟到了很多道理。

从前有一位皇帝十分喜欢新装,为了新装他不惜付出一切代价。有一次,他的京城来了两个**。谎称自己能够编织出世界上最秀丽的衣服,而且还有一种奇特功能凡是愚蠢、不称职的人都看不见这布料。

愚蠢的皇帝真的给了**超多的钱财,让他们织出这种奇特的布。皇帝为了明白布织的怎样样了,先后派去了两个诚实的**去看。可他们看到的结果都一样,什么都没看到。

一天,皇帝也去看了,结果都一样。两个**又假装给皇帝赶制衣服。于是,皇帝穿着这些根本不存在的衣服在大街上游行。

但是,这个谎言却一向没有被拆穿,直到一个小孩把真相说了出来。

读了这个故事后,首先想到的是皇帝的昏庸与无能。皇帝身为一国之主,就应以国家社稷和人民生活为主,可他每一天都在吃喝玩乐,从不管理国家大事。而且,皇帝经常听信小人的花言巧语,乱杀无辜。

其次,我们却能够看出:其实两个**根本就没有那种本事,而他们的所作所为都是为了骗取这个昏君的钱财。这么容易被识破的谎言却让全城上下的老百姓跟着一齐撒谎。

这不觉引人深思?百姓们这样做难到是不想让别人明白自己愚蠢或不称职?还是皇帝的残暴使他们不敢说出真相?

其实我认为是皇帝的昏庸无能和残暴,这个谎言最终被一个小孩拆穿了!

皇帝的新衣读后感(七):

皇帝新装这个故事大家都很熟悉了。这个故事辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态。这个故事的揭示的社会寓意再简单明了但是了,明明大家心知肚明的事情,但迫于各种压力,由于各方面的因素等,种没人敢于或者愿意把它挑明说破,直到一个天真的孩子说了一句大实话,才使得一切开始改变。

虽然安徒生笔下的皇帝新装仅仅是个童话故事,可这样的童话故事在当今的社会现实当中还有太多太多,而且中国特色日渐明显;故事当中那些阿谀逢迎大臣被人们嘲笑唾弃的几百年了,但在这天,这样的人物并未绝迹,而且还有很深厚的繁衍土壤;故事当中那些明明望见皇帝是赤裸裸的那些围观的大人,也是只敢在心理犯嘀咕,谁也不愿意挑头站出来说一句那皇帝新装就是一个**,这些可怜的大人们当然是不被安徒生赞赏的,自然也是不被世说所赞赏的。但是,在当今的大人社会当中,又有多少人就是这其中的一分子?

只有那个天真无邪的孩子,没有任何顾及,没有任何杂念,就是把他亲眼看到的事情说出来了。

最近,全国各级的两会正在紧锣密鼓地召开过程当中。一年一度的两会应当是反映民意、体现民意、体现民主的会议。然而多少年来的两会,实际上成了会上拍手鼓掌,会后学***的一种纯形式的程序,尽管这种状况与两会的宗旨是根本背离的,但又有多少人勇敢地站出来说破这一切?

皇帝的新衣读后感(八):

当我读完这童话后,不由得又对那两个**的贪婪不劳而获而憎恨;对皇帝的爱慕虚荣愚昧以至于被**耍弄而叹息;对那些大臣**及随从的随声附和缺乏自信的表现而感到遗憾但是,最使我震惊的是那些平民百姓,在游行大典上,他们为什么不说实话,他们为什么把浑身赤条条的皇帝赞美的不可言喻?

小时侯,我听爸爸讲《皇帝的新装》这则童话后,那时最多也只有两个概念。一是皇帝好傻。二是**的骗术好高明。

那也是由于当时我还很小,不可能、也没有潜力做进一步思考。但是,这天当我再一次阅读这篇童话时,似乎有了新的领悟,真是温故而知新呀当我读完这童话后,不由得又对那两个**的贪婪、不劳而获而憎恨;对皇帝的爱慕虚荣、愚昧以至于被**耍弄而叹息;对那些大臣**及随从的随声附和、缺乏自信的表现而感到遗憾。但是,最使我震惊的是那些平民百姓,在游行大典上,他们为什么不说实话,他们为什么把浑身赤条条的皇帝赞美的不可言喻?

皇帝的新衣读后感 篇3

我有一本安徒生童话故事书,里面有一篇故事叫《皇帝的新装》,十分有意思,我看了很多遍。

这篇故事讲的是,有一个皇帝,他整天光想要最漂亮的衣服,就能够不管国家的大事。一天,有两个骗子进城了,自称是“纺织师”皇帝明白了,就让他们俩给自己织一件最漂亮的衣服。骗子说:“皇帝,你要给我们很多很多的线,才能够织好,织出的衣服绝对漂亮、绝对华贵,愚蠢的人是看不见的。”皇帝听了,对手下的人说:“给他很多很多的最好的线,让他们给我做衣服。”于是,骗子假装做衣服,其实织机上什么也没有,皇帝不明白进展如何,就让一个大官去看看。那个大官回来了,说:“织得很好。”过了一段时间,皇帝又让一个大官去看看,回来以后,说:“能够。”之后,皇帝等不及了,决定亲自去看看。骗子也织完了,说;“皇帝请看,这是世界上最华丽的衣服。”皇帝左看右看,连一根线也看不见。骗子假装拿衣服,给皇帝穿上,皇帝说:“我要穿这件衣服举行游行大典,让所有的人都看看我的衣服有多好!”

开始举行游行大典了,皇帝把他身上的衣服统统扒 光了,两个骗子假装给他穿衣服,还夸衣服漂亮,大臣们也夸衣服漂亮。皇帝得意洋洋地开始游行了。街上的人们都夸皇帝的衣服真是漂亮、真是华贵阿!之后一个小孩说:“皇帝什么也没穿阿!”小孩的爸爸赶快教训他,不让他说。

其实,小孩说的是对的,大人们都在欺骗皇帝。这个皇帝太傻了,他也在欺骗自己。我们可不能学这个皇帝,为了自己的虚荣心,为了面子,搬石头砸自己的脚。

这个童话启示我们:对待事情要实事求是,只有这样才能客观、公正、实际,也才能避免闹出令人啼笑皆非的笑话。

皇帝的新衣读后感 篇4

我今天读了《安徒生童话》。其中,我最感兴趣的是《皇帝的.新衣》。它的主要内容是两个骗子想骗钱,就骗皇帝说只有聪明人才能看见这件衣服,于是皇帝穿上了衣服,可是谁会承认自己笨呢?于是他们都说很好看。皇帝说要去游行,谁知,有一位小朋友说出了皇帝什么都没穿,皇帝这才知道自己上了当。

这篇故事告诉了我们这样一个道理:他在这里揭露了以皇帝为首的统治阶级是何等虚荣、铺张浪费,而且最重要的是,何等愚蠢。骗子们看出了他们的特点,就提出“愚蠢的人看不见这衣服。”他们当然看不见,因为根本就没有什么衣服。但是他们心虚,都怕人们发现他们愚蠢,就异口同声地称赞那不存在的衣服是如何美丽,穿在身上是如何漂亮,还要举行一个游行大典,赤身露体,招摇过市,让百姓都来欣赏和诵赞。

社会上这样的骗子还有很多,希望大家不要上当呀!

皇帝的新衣读后感 篇5

大家应该都知道这个故事吧,《皇帝的新装》这个故事主要讲了:有一个皇帝他非常虚荣,从不关心国家大事,只关心他的衣服、鞋子和假发。最喜欢穿漂亮的衣服。后来有两个骗子去捉弄这个皇帝,说是能织出最好看的衣服,皇帝就把他们招进了宫,他们还说这件衣服要用黄金来做,并且这件衣服愚蠢的人看不见,只有聪明的人才能看得见。他们假装做出世界上最美丽的衣服。可是不但皇帝上当了,连皇帝的大臣们也都上当了。害得皇帝光着身体在大街上游行。他们真是太笨了。

皇帝每天给他们许多金银财宝,他们把这些值钱的东西都装进自己的口袋,却说是织在了衣服上。有一天,他们织好了衣服便拿给皇帝穿,皇帝穿着这漂亮的衣服游行,许多人为了不让别人说自己不聪明,便连声夸赞:皇帝的礼服真好看!手工真细致!样式真独特!这时,一个孩子站出来说:他说的是假的,我没看见衣服。别人一听,便纷纷认为是骗人的。最后,真相大白,皇帝惩处了这两个人。

这个故事是童话故事。因为,人人都不想让别人说自己愚蠢,而两个人偏偏抓住了这个心理,所以才能骗这么多人。

我们小朋友可得多动动脑筋,不能像皇帝一样,分不清好人和坏人,结果被坏人骗的很丢脸啊!从今天起,我要做一个知足的人。

皇帝的新衣读后感 篇6

今天,我读了《皇帝的新装》,感触十分大。因为这个故事让我知道了:大臣们和百姓为了面子而欺骗国王,国王也为了面子欺骗自己,他们都被两个骗子给迷惑了。

这个童话讲了一位皇帝十分喜欢漂亮的衣服。不久来了两个骗子,他们说能为国王做出一种神奇的衣服。皇帝十分高兴,可到后来,皇帝外出游行时,没有穿衣服,被一个小孩子给识破了。

此时,我想起了爸爸说地一句话:做人不可以自欺欺人,凡事实事求是。“自欺欺人”地熟悉的字眼,不是吗?同学们考试时不是也干过这样的事吗?为了快写作业,不让老师罚留堂,同学们互相抄写,没能真正地理解老师讲得课。平时在家不好好复习,考试的时候悄悄地抄别人的,然后取得优异成绩,用来说自己成绩多么地好,暗自喜欢。其实,你在欺骗自己和他人。自己实实在在、真真正正回答出问题的答案才有意义,至少能对得起天,对得起地,对得起自己,对得起信任自己的人。

读了这篇文章,我懂得了一个道理:做人要实实在在,诚实守信,不能自欺欺人。

皇帝的新衣读后感 篇7

今天我看了一本丹麦著名童话作家安徒生写的《皇帝的新装》。

这篇童话讲的是从前有一个傻傻的国王,他非常注重外表。为了衣服,他甚至可以不管臣民,不问国家大事。有一天城里来了两个骗子,他们自称是纺织师。他们织出的衣服,美丽无比、花式多,还有一个奇妙之处就是:最不称职的官员,或者最愚蠢的人是看不见它的。国王就请他们去王宫里给他织衣服,并赏赐给他们许多金银珠宝。国王和他的大臣们都没有看见骗子织出的衣服,但他们都不想让别人知道自己的愚蠢,都夸奖衣服漂亮,手艺好!国王决定穿着这件”衣服“去参加游行大典。在游行中,人们对什么也没穿的国王赞不绝口。可是一个小孩却说”国王真的什么也没穿“,到最后,所有人都说国王什么也没穿。

国王、大臣还有百姓们的虚荣心,使他们都被骗子利用了。还是单纯的孩子说出了真话,也许这个孩子长大后也会有虚荣心。想想自己也是,班上同学穿名牌鞋,自己也想要,回到家和爸爸妈妈说谁谁谁穿什么。妈妈会说”我们小学生主要是比谁的成绩好,不是比谁穿得好“。嘿嘿,这也是我的虚荣心在作怪。还是抓紧学习,让自己成为单纯的人吧!

皇帝的新衣读后感 篇8

每次读安徒生的童话故事《皇帝的新衣》,我就觉得非常好笑,笑那个死要面子又自以为是的皇帝。读完以后,我又非常敬佩那个敢说真话的小男孩。

这个故事主要讲述了一个喜欢穿漂亮衣服的皇帝,他一天中最重要的安排,就是每过一个小时就换一身新衣服,然后兴高采烈地去炫耀。两个骗子骗他,说自己织的布是全宇宙最漂亮的布,还有一种神奇的能力,凡是不称职的人或者愚蠢的人都无法看见,于是皇帝就给了他们很多银子,可是这两个所谓的织布工并没有真正织布,而是装模作样地在织布机上忙碌着。

皇帝和大臣去看布,可是他们连布影都看不到,但是他们又怕别人说他们不称职,于是就说布很漂亮。在举行典礼的时候,一个什么也没穿的皇帝走在街上,所有人都在装模作样的欣赏,都在夸奖这个衣服多么漂亮,真是滑稽和荒唐。我觉得皇帝和大臣们其实一点也不笨,只是被两个骗子利用了他们要面子这个弱点,这两个人欺骗了大家,也骗取了财宝。

终于,有一个小孩说:“皇帝没穿衣服。”小男孩能说出真话,是因为他不怕别人说自己愚蠢或者不称职,他是勇敢的。

读到这里,我突然想起来了一件类似的事情。过年前我和妈妈一起去逛街,我看见路边有一个三十来岁的叔叔在摆摊,看着摆放着许多年货,很多人驻足停留。只见这位叔叔拿起其中一双新鞋在那里叫卖,只听他说:“走过路过不要错过,我的鞋子是质量顶呱呱,进口牛皮制作,德国工艺,快来看看啊!”围观的几个阿姨也一边摸一边兴奋地议论:“哎呀,摸上去还真是很软的皮子,很舒服啊,一定是真的。”那位叔叔听了,吆喝得更起劲了,接着和大家讲他是如何如何从国外进口,皮质是如何如何珍贵,做工如何细致讲究。突然,他旁边的小孩子说:“爸爸,这个鞋子不就是隔壁加工厂李叔叔自己做的吗?怎么是海外买回来的呢?”说话的应该是这个男人的孩子,他一听小孩这么讲,顿时,脸涨得像一个苹果,急忙拉着孩子就回家了,留下了围观的人议论纷纷,骂声一片。

我觉得这个男人就好像《皇帝的新衣》里那个自欺欺人的皇帝,而两个小孩子都是我们学习的榜样。有时候,孩子的纯真心灵反而能给大人上一课。

保持一颗天真烂漫的童心吧,做一个诚实、勇敢、正直的人,对于说假话、做坏事的人,勇敢地和他们说“不”。

皇帝的新衣读后感 篇9

当我读完这童话后,不由得又对那两个骗子的贪婪不劳而获而憎恨;对皇帝的爱慕虚荣愚昧以至于被骗子耍弄而叹息;对那些大臣官员及随从的随声附和缺乏自信的表现而感到遗憾但是,最使我震惊的是那些平民百姓,在游行大典上,他们为什么不说实话,他们为什么把浑身赤条条的皇帝赞美的不可言喻?

小时侯,我听爸爸讲《皇帝的新装》这则童话后,那时最多也只有两个概念。一是皇帝好傻。二是骗子的骗术好高明。那也是由于当时我还很小,不可能、也没有潜力做进一步思考。但是,这天当我再一次阅读这篇童话时,似乎有了新的领悟,真是“温故而知新”呀当我读完这童话后,不由得又对那两个骗子的贪婪、不劳而获而憎恨;对皇帝的爱慕虚荣、愚昧以至于被骗子耍弄而叹息;对那些大臣官员及随从的随声附和、缺乏自信的表现而感到遗憾。但是,最使我震惊的是那些平民百姓,在游行大典上,他们为什么不说实话,他们为什么把浑身赤条条的皇帝赞美的不可言喻?

我认为,平民百姓之所以如此,大致上有三个原因。一是由于骗子事先声称,凡是看不见这件衣服的,都是愚蠢得不可救药的人,因为百姓们都很要面子,为了维护所谓的名誉,本能地赞美起皇帝的新装来。二是因为他们明白一旦揭开皇帝赤膊游行的事实,会给皇帝难堪的场面,得罪一国之君总归是没好处的。三是百姓们都有“随大流”的意识,人家说什么,我也说什么,反正到时候对了,那最好,错了大家也一齐错。

我再次朗读这则童话,从这小小的童话里,我似乎明白了许多,再一次陷入了沉思……

皇帝的新衣读后感 篇10

《皇帝的新衣》是我们课本上的一课,在书中全城的人都被骗子傻傻的骗着,直到那个孩子戳穿了骗子的谎言。一个一眼就可看穿的骗局,竟然畅行无阻,最终演出一场荒唐的闹剧。大臣的愚蠢和皇帝的虚伪不禁让人感到荒谬。不过,如果注意到上至皇帝下至百姓,几乎人人都有违心地说假话这一现象,我们也许要想得更深入,理解文中所要表达的更深一层意思。

全城的人们都相信骗子的话无非是一种心理作用,人们不过是不想让别人认为自己愚蠢或不称职:“大臣们担心的是保不住自己的官位,而皇帝担心的是自己再也做不了皇帝,不能统治整个国家,不能够再被万人瞩目。”不得不敬佩骗子的聪明,巧妙的抓住了人们的心理,是啊!有几个人不怕被别人认为自己是愚蠢的或不称职的呢?

文中,唯独那个单纯的小孩子不怕被别人误会。毕竟,身为小孩子根本没有聪明愚蠢之分,更不用担心自己是否称职。这就是作者安排让一个小孩子揭穿骗局的原因吧。其实,文中的任何的一个人都可以担任其揭穿骗局那个人。但是人们却为了虚荣心帮骗子圆了这个谎。

或许我们都会情不自禁的问,作为一国之君的国王为什么会被欺骗了这么久呢?毫无疑问的,这都是因为国王的虚荣心和愚蠢,为了虚荣心,全城的百姓、大臣到国王都心甘情愿的被人骗,也都心安理得的骗别人两个骗子之所以能够得逞,是因为他们聪明的看到了人们心中的那个盲点——自愿将自己这一致命弱点暴露给别人,并且让他们加以利用,也要得到虚荣的满足。

孩提时代的心灵是单纯而真诚的,随着涉世的深入,虚荣心就越来越深地腐蚀着人们,读完这篇童话后,真心的希望这世上的人们,不要为了一时的虚荣而放弃做人的原则,放弃那颗真诚的心。

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