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说道忠犬八公,大家有可能感到熟悉,有可能感到陌生。这是一部很平淡的电影,一位教授,一只小狗,还有一个火车站。
这个电影起初没有让人感到想看下去的欲望,可到了电影的高潮,教授不幸去世了,接下来的每一个画面,都能让我的眼圈湿润。虽然没有华丽的场面,但是我看到的,全都是八公对待主人的忠诚!一年过去了,两年、三年、四年、五年……九年,整整九年的等待,没有一天八公不是痛苦的。他每天怀着希望站在树下,看着他的眼神,似乎透着光!可每到夜幕降临,看到他失望的离开,我的心就好像被针扎了一样。如果教授还在世,想必八公现在一定过得很幸福。可看着现在的八公,他已经十分苍老,失去了年轻的活力。终于,教授的妻子出现了,她难以置信八公竟然还在等待他不会出现的主人,等待一个不会出现的奇迹,她说:“我和你一起等下一班车,好吗?”
动物是有感情的,尽管它没有复杂的思维能力,可有时候我愿意相信动物也会思考。狗是最通人性的,它的要求很低,只要你对它好,它就会忠诚地对你。我想其他的生命也一样,善待生命,生命自然会善待你。
今天,我们全班同学在一起观看了《忠犬八公》。
寒冷的冬夜,教授帕克在小镇车站捡到了一只小狗,出于怜悯他把它带回家喂养,给它取名小八。慢慢地,这家人和小狗建立起了深厚的感情,他们一起生活,一起分享喜怒哀乐,日子过得平淡而温馨。小八每天都会陪伴帕克上班,傍晚准时在车站门口迎接帕克下班。
有一天,小八终于学会了捡球,帕克非常开心。可是,他上班时心脏病突发死去,再也没有回来。小八一如既往,每天守候在火车站等待帕克回来。它一等就是九年,直到最后死去。氖。。
简单的故事,舒缓的配乐,忠诚的小狗,暖暖的情意,默默地流泪,非常令人感动的一部片子。狗的一生有多长?近十年的默默等待,就只为那一份爱,人生若只如初见,就算是人又有几个能做到,也许我们人类总是为世俗之事而牵绊,与狗狗相比,我们真的是爱得不够纯粹,我们想得太多太多,要做到这样无悔地付出,单纯为感动而生死相许,真的是很难很难。
小八虽然是只小狗,却没有忘记主人对它付出的爱,用尽它的一生去守候。他们教会了我忠诚的含义,并且告诉了我永远都不能忘记你所爱的人。
看完这部电影后,我想起了2010年11月15日发生在上海胶州路上的一场大火。现场一只金毛猎犬感动了许多人。
这只小狗趴在公寓外不吃不喝地等待自己的主人,而且一直在流泪这只小狗忠心耿耿等待主人的照片,也在网上迅速流传,被称为“守望犬”。这条金毛守望犬“从下午起火不久就在附近不停走来走去,很焦急的样子,几个小时后,它就累得躺在路口不动了,并不停地发抖”。附近居民推测,狗主人应该被困在火灾中。好的消防队员帮它找了一块布盖住,给它带来了米饭、蔬菜、面包、水等,但狗从来不吃也不喝,只是不停地哭。
有居民想暂时收留它,但是一碰到它,它就龇牙表示愤怒。休息了一段时间后,狗站起来,又开始在着火的建筑物周围走动,拒绝离开。后来,这条狗的恐惧稍稍缓解,被现场一名消防队员暂时收留。
小狗守望主人的样子,就像是那条感动无数人的“忠犬八公”,所以被称为“守望犬”。直到第二天晶晶的师傅来到消防队,晶晶立即跳起来向师傅跑去。消防队员说:
“一看就知道是小狗的主人来了。”见到主人后,晶晶才吃了40个小时以来的第一口食物。
无论是晶晶还是八公都给我们很大的感想…
影片讲的是:一只叫八公的秋田犬,快递人员派送途中不慎在车站被丢失,八公在人来人往的车站和男主人公parket教授相遇,并跟了他回家。在教授的家里,八公快乐地长大。每天早上,他都把教授送到车站。当教授走进候诊室的门时,八公会自己回家。
到了晚上5点,八公会准时出现在车站外的花坛等教授一起回家,在小镇车站站长,卖热狗的小贩,附近商店的老板娘的眼中这都是已经习以为常的画面;看到parket从车站出来叫出那一声熟悉的“hachi”,八公兴奋地扑上前去撒娇的样子,已经成了车站每天上演的故事。
日子就这么一天天过去。有一天,教授像往常一样出去工作,但八公不肯和教授出去,一直原地兜圈子。教授出去了,焦急的八公抓起一个球,把教授追到车站。
教授惊奇的发现这天八公肯去叼球了还和旁人开心的说这是八公第一次。八公不肯回家,还赖着教授要一起玩。教授终于还是上了车。
八公在月台上,看着火车变小,消失在他眼前,它的眼睛流露出悲伤,教授的好朋友肯曾对教授说:秋田犬会选择自己的主人,如果他们确定,它们会从一个到下一个。
它永远抓不到球。如果有一天它改变了它的习惯,就会发生一些事情。是的,八公觉得教授那天在教学中心心脏病发作,死了一辈子。当天的5点,八公还是在老时间老地方一直等一直等。
到了很晚才被教授的女婿接回家。办完了丧事,教授的妻子卖了房子离开了这座小镇,八公托付给了教授女儿一家。离开了老屋,八公闷闷不乐,一天趁教授女婿开门的时候冲出了房门,独自跑了很久跑回老家。
谁知屋主已经易人,八公转身往车站跑去。后来教授的女儿女婿找到八公带了回去。回去后的八公仍旧泱泱的没有生气,女儿给它喂食,它也不吃。
只是站在门边,眼睛望着外面。我女儿对八公说:我们希望你能和我们一起生活。如果你想去,那你可以去!
说完打开了门。八公毫不犹豫地跑了出去,回头看了看门,然后又不回头跑回车站。
日复一日,年复一年,车站花坛上的树木绿黄相间,黄绿相间。。。。老教授已经永远走了,不会再回来了,但八公不明白。也许它不想相信。仍然像往常一样,在同一时间,到车站,在同一位置,等待老教授的归来。
虽然它一次又一次的失望而归,但是在每天的那一刻,八公总会蹲坐在老地方,奢望老教授能像往常一样,在下午五点零五的时刻,推开车站的大门,亲切地叫着“八公”,并抚摸它的头于他一同结伴回家。就这样八公在慢慢地老去,轻松的步履也变得蹒跚了。十年后的一天,睡梦中的八公从废弃的机车下挣扎出来,爬到花坛的旧座位上,慢慢闭上眼睛,然后渐渐变老。
最后的那个夜晚,八公在弥留之际看见了教授,就像《卖火柴的小女孩》一样,在幸福中到达另外一个世界。
很难相信一条狗花了10年时间才完成一次没有结果的等待。十年对一个普通人来说只是生命的一小部分,但对一条狗来说,却是生命。忠诚如斯啊!
正如老教授妻子回答她外甥的话一样,“实际上是八公发现你外公的”。茫茫人海中,唯独发现了你,这是一种怎样的缘分在牵扯着他们走进彼此的世界
有句老话“狗不嫌家贫”。它们只要认准了你,就会忠心相待,不离不弃。还有那么一句话“你的狗也许不是你的全部,而对于你的狗,你就是它的全部”。
在这里,我也没有过多华丽的辞藻与言语表达,”冥冥中的相遇是偶然,也是必然。当我们看到教授和八公一起看电视,学着八公一起爬到地上玩耍,抓臭鼬,和八公一起按摩八公,我们还会认为八公对教授的忠诚是自然的吗?这种至死的守候来自于对爱的回报,在教授眼里,八公如同他的好友,在八公的世界里,教授亦如它。
在他们彼此的心理已无人与狗的区别。
八公不是宠物,我们亦不是主人。在这个世界上,只有付出忠诚才能获得忠诚,只有付出爱才能享受爱!在我们的生活中,无论是家人、身边的朋友,还是我们,甚至是一个陌生人,或者他所在的组织,忠诚都是一个字,难忘,浸透在骨髓里。
你的忠诚在这个时候可能得不到回报,但它将是你一生的财富。
十年,十年意味着什么?对于一个人来说,十年已足以物是人非沧海桑田。更重要的时,对于一只狗来说,十年就是它的全部。当一个人一生都在等待一段感情时,让眼泪涌上他们的脸是对旁观者最好的敬意。
其实,我被八公感动不是十年。用时间来量化这种关系有点不道德。
孤独是一种境界,等待是一种修为。而八公正是这样孤独的在风霜雨雪中等待了十年。十年如一日。
不知道八公十年来经历了多少失望和磨难。我也不知道它是否想过放弃,或许这样想过,但一闪念之间便打消了这样的念头。他还没回来,我怎么可以放弃等待。
在此期间,它放弃了教女儿一家的优越生活条件,也放弃了作为家犬为一的尊严:有家可回。一切都是为了一个目的,等待,独自等待死去主人的归来~~~
当影片到这段情节时,我的心中一直期待有一天八公能明白教授已经逝去,永不能再出现在火车站门口如潮的人海中,而它这种孤独的等待是一种残忍的坚持,没有尽头,没有结果。我实在不忍去想象它在每个萧瑟的黄昏失落的回到安在废车下的破败蜗居的样子。其实影片的导演也有意识的把人类这样的一种旁观者心态在故事中体现出来:
许多年后教授的妻子回到故居,当她惊讶的发现八公还在那棵树下凝望着人来人往的站台时,内心克制多年的悲伤瞬间喷涌而出,一句“你竟然还在这里等他,让我陪你等下一班车吧”让人类的自以为是支离破碎。是啊,你竟然还在这里!他早已离去,你在等什么呢?
故事末尾,八公在意识到自己生命将尽时候,它最后一次拖着自己憔悴的躯体来到站前,扑倒在那片冰冷的白雪中,而眼神依然牵挂着那扇人来人往的列车箱大门,那扇给过自己无数希望又让自己无数次失望的大门,那扇永远没有尽头的大门~~~
八公用它的一生来等待它的主人,不管是雨天亦或是下雪,春去秋来它身边的那株大树在时刻的更换着衣着,而它的心还是依旧着。看着八公在雪地里受着冻,一年一年的过去,样子也漫漫的衰老,我真的好心疼,我真想去爱惜它、去保护它,泪水止不住的往下流~~~一条狗狗能如此,而人呢?爱惜自己的宠物吧,他们和我们有着很深的感情。
如果八公的主人在天堂能看见八公在等他,也一定会热泪满眶的。祝福八公和它的主人在天堂永远在一起,也希望朋友们爱惜身边的人,不要让爱成为等待,那将是很痛苦的!
电影《忠犬八公的故事》,讲述了一条名叫“八公”的狗,流落街头后在车站偶遇音乐教授,彼此“一见钟情”。“八公”在教授去世后,拒绝教授女儿所安顿的舒适生活,心甘情愿从此流落街头,十年如一日,天天守候在车站等候教授归来,一直到死去……
相信每一个曾经经历过欺骗和背叛的人,都会对“八公”的忠诚而感动不已,我也不例外。连我自己都难以置信,一个对宠物素无好感的男人,竟然会为一只狗的故事而流泪……我想是因为在物欲横流的现实中,“忠诚”愈加难能可贵,因此才会显得如此的美好感人。
“八公”让我哭,是因为忠诚这一质朴的情感和片中男主人公教授的钢琴声一样深深打动了我心,“八公” 的身影和教授的琴声与我内心深处对“忠诚”的企盼产生了共鸣。
但感动之后,静下心来回味之时,却又是另一种感悟。
如果“八公”不是条狗,“八公”是个女人,你会怎么想?又会怎么看?你是否还会和电影里那个曾经试图劝“八公”不要再等待教授的男子一样,看着“痴情”等待的“八公”,感慨万千地说“好吧、好吧,我想也许你做得对”?儿那个安静的小镇是否也会为这样的痴情女而在车站门口给她立个雕像?
特别是在二十世纪末的美国,如果有一个女人在他的爱人逝去后十年如一日,天天去车站等待她的丈夫归来,那人们会怎么看这样如“八公”一样忠诚的女子?或者再人性化一点,不需要天天去车站等,只是因为对前夫的爱而守寡终生,这样的故事还会和电影《忠犬八公的故事》一样感动你吗?还会引起你如此强烈的情感上的共鸣吗?
我想在美国,人们多半会抱着关心和同情的心态劝这个女子去做心理治疗,寻找新的生活,而不会为她树碑立传。
而在中国,如果故事发生在几百年前,那国人对于这样的“忠诚”,社会是有其固定的评价及表彰模式的,那就是立“贞节牌坊”。
而如果是现在,那我想至少应该是不值得提倡的事情吧。
由此想到了东西方文明的融合。在视自由为人性人权之本的美国,人们在寻找着儒家文化里的“忠诚”;而受儒家文化中“忠诚”理念熏陶了数千年的中国人,在向往“自由”。但无论是“忠诚”还是“自由”,都不能违反一些最基本的人性。
想到这里,不仅自己也要笑了,因为“八公”是条狗,为什么要拿人和狗去做比较呢?
还是喜欢“八公”,因为它是条忠犬。
【篇八:电影《忠犬八公的故事》观后感】
电影开场的画面是在一个课堂上,老师让孩子们说说自己心中的英雄,少年罗尼自信地在黑板上写下了一个名字hachi(八公)一只他外公捡来的流浪狗。这可引起了同学们的不解与嘲笑,要知道,前一个同学说的可是发现新大陆的哥伦布。
随即,画面切换到一位正在寺院敲钟的和尚,敲完钟后他走进寺院,从一个木制的狗窝里抱出了一只小狗。小狗的眼神里充满了疑惑,戴上狗链后被放进了另一个笼子系上了标签,送上了邮车,这只小狗就是八公,看身形应该还未满半岁,黄色的毛,黑亮的圆眼睛,瘦小的身材,竖起来的尖尖耳朵。看到这儿我不禁一怔,我曾经也养过一只和八公一样耳朵尖尖的小狗,不到一岁时就丢了…… 路上,八公在车斗里凝视着这喧闹的周围,它穿过繁华的商业街,来到了机场,经过了安检传送带上了飞机,它一定不知道新生活就这样开始了。
下飞机后,搬运工人弄破了它的寄送标签,在运送货物时它又从手推车上连笼子滚了下来,巧的是,笼子被摔坏了,八公的小爪子轻轻一推就开了,它走了出来,此时已是天黑,它踩着小碎步茫然地在路上徘徊,不时昂着头,舔了舔嘴巴,好像是饿了。就在这时,一位着装绅士推着行李箱的老人停了下来,温暖的眼神和八公无助的眼神交会在了一起,“嗨,小家伙,你迷路了吗?”他说,顺势抱起了八公,又亲了一下八公的头,把它带去了一位朋友家,但朋友拒绝收留八公,无奈之际,老人抱着八公推着皮箱踏着夜色回到了自己家。
这位老人就是本片的另一位主人公帕克维森,也就是小男孩罗尼的外公,一位**学校教授。他悄悄地打开门,轻轻地把八公放在一间小屋的床上,叫它不要叫。帕克没有立即告诉妻子凯特他带回了一只流浪狗。事实上,八公根本呆不住,弄出了些声响,聪明地找到了门缝钻了出来,顺着帕克的声音上了楼梯,来到了帕克与妻子的卧室。
它好奇地望着高大的床上正在亲热的两人,趴在床边,啃了一下凯特的脚趾,“哇哦,”妻子惊叫的同时也发现了这个秘密,随即与帕克争吵起来。可怜的八公不得不在院子里的破房子里住一阵子。这所房子以前住在一只名叫路克的狗里,但后来死了。帕克给他做了一个简单的窝,用布给他保暖。它害怕他会害怕。他留下一盏小灯要熄灭。八公看着帕克离开。他的爪子蹭在门上,嘴里哼着歌,饿了吗?
渴了?想家了?可能只有它自己知道……
第二天清晨,帕克的女儿安蒂发现了八公便立刻喜欢上了它,这也更加坚定了帕克收养它的愿望。一整天,他抱着八公,为它找了一个新家。结果,他遭到了所有朋友的拒绝。然而,他不得不带着八公去火车上工作。这应该是八公第一次坐火车了。之后,帕克又带着八公来到了一位研究狗的专家住处,通过仅剩的一点标签和八公脖子上的项圈,知道了八公是只名贵的秋田犬,其他就一无所知了,这也让帕克觉得他与八公的相遇是上天注定的。
一夜,狂风大作,帕克担心八公就把它抱回了大屋里,又怕它寂寞,就留下来陪它,一人,一狗,一同吃着同一桶爆米花,看着球赛,呀,画面真是超有爱,不一会儿,帕克睡着了,凯特看到眼前的场景,心渐渐软了下来,此后,帕克每天与八公在一起,教它捡球,八公不会,他就亲自趴在地上用嘴叼着作示范,不久后,八公长大了,它的叫声已经由哼哼唧唧变得洪亮,身形也大到跳起来和帕克一样高,威武挺拔,肚子上的毛也变成了油亮的白色,唯一没有变的就是它那黑亮的眼睛。
帕克出门准备上班,八公十分舍不得,在门缝中望着他远去后,它飞奔到栅栏底下,发挥狗的本性,刨出了一个狗洞,艰难地钻出了院子,弄了一身土,一路跟着帕克来到了火车站,帕克透过车窗看到了站台上四处张望的八公后十分惊讶立即下了车;他试图让八公自己回家,但八公不肯,于是害的帕克只能等下一班火车,估摸着帕克快要下班回来了,八公一个飞身跳出了院子,来到了车站外,周围卖热狗、卖咖啡的小贩都跟它打招呼。听到火车的汽笛声,它坐在花坛上静静地等着。他的眼睛一直在看。看到帕克出来,他立刻跳了上去。帕克感到惊讶和高兴,就把它带回家,享受着周围人令人惊奇和羡慕的眼神。
一次家庭聚会,帕克介绍安蒂的男朋友给八公认识,也因此对八公从不捡球的***生了疑惑,为此,帕克询问了专家,专家说日本犬不像美国犬,它们不捡球,也不太与人亲近,之所以会对帕克如此依赖是因为他俩有很深的羁绊。
这样一天天过去,八公俨然成了帕克家不可或缺的一员,不论天热,冰冻,它都每天坚持送帕克上下班,清晨与八公一起走路上班,天黑时再与八公一起散步回家也是每天帕克的必修课。突然有一天,八公没有送帕克上班,却在帕克走后,叼起了平时玩的球去车站找帕克,这次它居然主动捡球,这可让帕克兴奋不已,不停地向周围人炫耀八公会捡球,但此时,八公却生气地叫着不让帕克去上班,但帕克还是没有理会八公的怪异举止,上了火车。在给学生讲课时,帕克突然晕倒……
八公一直在等花坛,直到打瞌睡,直到末班车到站,它一直躺在花坛边上,尽管花坛上积雪很厚。最后,帕克的女婿把它带回家了。整晚,他透过小屋门上的缝隙,观察着大房间里的灯光和声音
早上,女儿推开小屋的门,用眼泪抚摸着八贡。八公看不起他,因为它没有见到帕克,但它不知道的是帕克死于心脏病发作,葬礼已经在进行中。八公依旧按时等在车站边的花坛上,望着站台里出来的每一个人,希望能看到一个熟悉的眼神,听到一个熟悉的声音:“hi ,***eboy!
”家里人没有告诉它,也不知怎么跟一只狗说这件事,卖热狗的小贩看它在雪地里等的可怜就告诉它帕克再也不会回来了,它不用等了,但看到八公哀怨忧伤的眼睛,又叹叹气说:“好吧,八公,做你想做的吧!”
帕克走后,八公一直住在安蒂的新家但一直闷闷不乐,心中的疑惑一直困扰着它,趁他们不注意,它溜了出去,没有回家,却去了铁道,在铁道上徘徊了一会后,它钻进了一辆报废的火车头下面呆了一夜,在清晨第一列火车的轰鸣中它被吵醒,一路跑回了家,院门没有锁,却发现房子已经换了主人,无奈之下,它又去了花坛,直到安蒂和丈夫找到它把它带了回来,安蒂拗不过它只好放了它,八公又回到了花坛,每天等到天黑后,它会去敲开经常给它吃的的热狗店的门要点吃的,然后回到火车下面睡觉,头枕在铁轨上……
一来二去,八公的故事传开了,有位记者为它写了一篇忠犬等待逝主回归的专栏,不断有好心人给它寄来钱……
此时,电影已接近尾声,镜头中不停的切换着四季的变换,八公一直在等,等了十年,十年后,凯特回来探望帕克,八公依然是等待着帕克的八公,但它已经老了,走不动了,平时一跃而上的花坛,现在都很吃力,眼睛里再也没有光亮,代之的是绝望与无助。凯特见到了八公,感动地说不出话来,不停地抚摸着它……,八公还在等,可能每天的梦里帕克都会出现,可醒来却发现是个梦,也许在未来的某一天,八公再也没有醒来,不要伤心,那一定是它与帕克团聚了……
长大后的罗尼也养了一只和八公一模一样的秋田犬,也叫八公……
这部电影被称为忠诚的狗八公的故事。它改编自1935年发生在日本的真实故事。1987年被拍成日本电影,由仲达亚主演,当时在日本引起轰动。去年12月,由导演莱塞·霍尔斯丹执导的美国版电影《xx》上映。
从预告片看,忠犬八公的故事虽然全好莱坞班底制作,取景也在美国本土,却拍出了日本电影独有的温馨与隽永。与美式人狗情的电影马利和我的欢闹作风相比,忠犬八公的故事则更具催泪效果。导演莱塞霍尔斯道姆笑着这么说:
“希望电影温馨但不滥情,因此避开许多洒狗血的桥段。因为我希望这是一部喜剧,不要太强调悲伤,而只是表现人与狗之间的友谊。”尽管如此,理察基尔拿到剧本时,还是因为故事中的情节感动落泪,而且一哭再哭。
他说:“原本以为自己太过情绪化才哭,但隔几天再看一次,还是哭了。”帕克的扮演者理查基尔也是一位爱狗人士,他表示:
“这是一部我希望我的孩子们也能看的电影,这是一部跨越语言障碍,全世界观众都能看懂的影片。”
最喜欢影片的配乐,恰到好处,配合这画面像是在诉说也像是在哭泣,还有影片的色调,每次从八公的视角看周围的景物,总是黑白色,好像代表着八公眼里的世界是那样的纯洁简单,它只知道怎样忠诚于一个人,一只狗比许多人更加懂得承诺的意义。我曾经养过一只黄色的博美犬,在它生下两个狗宝宝后就患上了产后疯,一直吊水都不见好,尽管我很舍不得,但最后它还是死了,为此我难过很久,经常在看到别人家的小狗时想到它,最让我记忆深刻的是有一次天冷,我窝在床上看电视,它一直在旁边玩,突然有一会我听不到它的动静了,下床一看,它可能因为地板比较凉就趴在我掉在地上的一点被角上睡着了,我非常心疼,但又不忍心叫醒它,直到它醒来才把它抱回窝里。人与狗的关系真的很微妙,你对它好,它就会跟你亲近,记得你每天的回家时间,分辨得出你的脚步声,察言观色更是它们的本能,我们永远要珍惜我们所拥有的,等到失去后再叹息就毫无意义了,八公望着一节节远去的车厢,帕克离它越来越远,其实是我们人与人之间的亲情越来越远,在外上学时,总在需要钱的时候才想起妈妈,给妈妈打一个**,**里还是在说自己的牢骚,妈妈生病了,我却是最后一个知道;许多朋友平时懒得联系,并不是因为不喜欢这个朋友,而是懒,但这样一来,朋友之间的关系就会疏远,渐渐地,连朋友的面容也记不清了。
以前每次在街上看到流浪狗,我们都会躲得远远的,因为我们觉得它们很脏,也许它们还病着,被遗弃了。看完这部电影,我想也许这只流浪狗和八公的处境是相似的,它们一直都是忠诚的狗。有很多时候,我们的忠诚度都不如狗,却还是觉得自己比狗要更加高贵,比如**时的那些训练有素的搜救犬,只要士兵们一声令下,它们会义无返顾的冲进废墟里寻找生命,哪怕自己身上鲜血淋淋。如果大家看了这部影片后会更加珍惜亲情、友情、爱情,做许多事时之前多考虑考虑别人的想法;在家人、朋友生病或者失意时,可以倒上一杯温水,送上一个拥抱;看到小动物流浪在街边时,不再只当个看客,给它们送点吃的,或者考虑把它们带回来抚养。
有时候,关心是一个口头上的词。只要你说出来,你就会感到周围的空气变得温暖。
一部电影,一只狗,一份等待,永久的震撼,我哭了,眼泪既是为了祭奠八公,也是自己后悔的泪水,好在,我还有以后的很多个春秋可以弥补,我还有机会有能力去珍惜身边的人和我所拥有的一切。人们不会忘记八公。正如罗尼所说,这是一个英雄。1934年4月,人们在涩谷站前为八公建了一座铜像。八公“本犬”也出席了铜像的揭幕式,此后,铜像附近的车站入口就被称为“八公入口”。
第二次世界大战期间,由于金属资源短缺,八公雕像被熔化。在原址上建造的雕像是1947年8月重建的。1935年3月,八公因心脏丝虫病去世,享年11岁。它死后,尸体被制成标本保存在国家科学博物馆。据日本报道,今年富士电视台前完成了新的忠狗八公雕像。新的忠诚狗八公雕像将高达88。
8厘米,重达88。8公斤,这座新雕像将和原来一样成为另一个著名的景点。
我相信,大家一定都看过许多精彩的电影吧!有没有让你非常感动的呢?那我给你们讲讲我看过的最感动人心的电影吧!
大学教授帕克在火车站偶遇一只小秋田犬,它孤苦无依的身影惹起了帕克的怜悯,帕克多方寻找它的主人无果,只能暂时养在家里。虽然帕克的妻子极力反对,但看到丈夫和女儿对它无微不至地照顾和由衷的喜爱,终于决定让它成为家庭的一员。因为看见这只小秋田犬项圈上写着日文的“八”,帕克为它取名“八公”。温文儒雅的帕克在自己的闲暇时间训练八公,但却怎么也无法教会八公捡球。八公每天都按时接帕克送帕克,但有一天八公闹着不让帕克走,并且很反常的去捡球,八公知道会发生不测,果然帕克在讲课时突然倒下,因突发心脏病而死亡。于是八公每天傍晚五点都会到火车站等帕克,不论刮风下雨,……一直到闭上了眼睛。
这部电影告诉我们:狗是人类最真诚的伙伴。它就像你的挚友,永远陪伴着你;伤心时,它会逗你开心;快乐时,它会对你撒娇……在这里,秋田犬还像一名战士,无论什么时候,只要家庭受到威胁,秋田犬都会站出来保护家庭!
至今,这部电影还让我念念不忘!
那天,小八并没有像往常那样跟随主人上班,而是在主人即将进站时,叼着球赶来并配合着主人将扔出去的球捡回。帕克教授欣喜若狂,他做到了,他最终用爱打破了秋田犬不会捡球的传说,却也在这一天永远地离开了它!以下是《忠犬八公的故事》观后感,欢迎阅读参考。
《忠犬八公的故事》观后感记得张爱玲曾经说过:“我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候、不管在什么地方,反正你知道总有这么个人。”以前对这句话不太理解,但看过《忠犬八公的故事》的故事后,我却豁然开朗。
我经常看一些英文的电影,之所以**《忠犬八公的故事》,是因为它的网上评分特别高,**之前以为讲述的就是一条忠犬救了主人的命,并没有太注意。但在**的过程中,我却无时无刻不被震撼着,我不是一个喜欢为电影落泪的人,感觉那样太矫情,但看过这部影片后,我却鼻子发酸。
这是一部根据发生在日本的一个真实故事改编的。影片讲述了一只名叫八英雄的秋田犬在快递过程中迷路,撞上了英雄帕克教授。每天早上八公都会送教授去车站,然后就自行回家,下午5点再准时的去车站等教授一起回家,可是突然有一天,八公怎么都不肯跟着教授出门,因为要上班,教授还是出门了,着急的八公叼了一个球追着教授去车站。
第一次也是唯一一次,八公愿意接球,所以教授很高兴,但八公拒绝回家,仍然依靠教授一起打球,所以教授终于上车了。八公跑到站台上,看着火车越来越小,消失在他面前,眼里流露出悲伤的神情。
教授的日本好友健以前和教授说过一句话:秋田犬会自己选择主人,认准了就从一而终,它从不叼球,除非有重要的事情要发生。是的,八公感觉到了,教授在当天授课中心脏病发作去世了。
然而,每天下午5点,八公还在老地方等教授,那是9年。九年对一个人来说可能只是人生的一个阶段,但对一条狗来说,却是一生。
自始至终,影片是以一种平淡的方式来叙述故事,没有跌宕起伏的剧情,没有生离死别的场景,有的只是生活中最平常的温馨片段;没有好莱坞式的特技炫耀,没有大牌明星的华丽出场,有的只是朴实无华的真谛:所谓的忠诚,就是不要忘记你所有爱过的人。
现在,人们越来越重视忠诚。企业需要员工有忠诚,国家需要我们忠于祖国。但生活在一个复杂的世界里,我们似乎忘记了忠诚的意义。看过《忠犬八公的故事》后,或许你会得到久违的答案,就像教授的外孙最后说的:
所谓忠诚,就是不要忘记你所有爱过的人。做人,一定要经得起谎言,受得起敷衍,忍得住欺骗,放得下一切。在经历了无知的轻浮之后,我们需要成长,学会忠诚,忠于那些爱我们的人,学会祝福,祝福别人也是对我们最好的祝福。
影片中,教授的女儿对八公说:“我们希望你和我们一起生活,如果你一定想走,那么你走吧。”说完打开了门,八公毫不犹豫地往外跑,出了门口再回望一下,然后就头也不回地跑掉,回到车站,继续等待逝去的主人。
看过影片后,我搜到了真实八公的**,他那苍老的面容、哀伤的眼神和垂下的左耳,印记在我的脑海中久久不能逝去。
《忠犬八公的故事》观后感第二次看《忠犬八公的故事》,眼泪还是毫无征兆的落了下来。帕克教授对哈奇儿子的关心和爱,以及哈奇的忠诚,都不知道他赚了多少人的眼泪。他们之间的感情就像一段源远流长的家庭关系,平淡而深厚。
整部电影没有跌宕起伏的情节安排,没有挑衅性的对话,在温柔的**中会讲述整个故事。被人丢弃在车站无人领养的小狗,被帕克教授带回了家,在努力征得夫人同意收养后,小小狗被取名为hachi,又名八公。春去秋来,八公由憨厚可爱的小小秋田犬成长为壮壮实实的“专职司机”,每天早上他都在家门口目送教授上班,下午又会准点的出现在车站接教授下班,一起回家。
一天,八公没能在车站等教授。从那以后,它一直在那里,等着他回到他遇见教授的车站。
涛涛说,她看完这个电影哭得稀里哗啦的,然后在空间里发了“帕克,小八心里的未亡人”。我很喜欢小八这个称呼,姑且借用一下吧!帕克教授对小八的宠溺我们不难看出,为小八安新家,和小八共享爆米花、看球赛,甚至自己用嘴叼球教小八捡球,小八将院子里的篱笆刨开时他都不忍责备它……每天下午车站门打开一刹那,小八立即扑进帕克的怀抱,从车站到家的时光是他和小八最亲密的时刻。
我喜欢小八,特别喜欢它的眼神,无辜的,卖萌的,不舍的……小八对谁都好,对谁都没有恶意,可是它对帕克教授与对其他人是不一样的。在帕克教授去世后,小八一直守在车站,虽然它被帕克教授的女儿带到了另一个地方生活,可是它不快乐。在找到逃跑的记会后,他找到了帕克教授的家,那里有他自己的记忆。它是不同的。他跑到车站等帕克回家。
当车站里的柳树一个又一个春天变绿的时候,小八还在那里。小**了,腿脚不利落了,眼睛已不再炯炯有神了,可它还守着一个未完成的、不可能完成的承诺。
十年后,帕克教授的妻子回来祭奠帕克时,无意中发现了守在车站暮气沉沉的小八,世界上最幸福的事情莫过于你发现有人和你在缅怀同一个人,你不是孤独的。小八终于在梦中见到了帕克。它微笑着闭上了眼睛。这是他们约定的地方。帕克,小八一直在这里等你,你知道吗?
《忠犬八公的故事》观后感我从没有想过,有一天,他会从我生命中离去,没有留下一句让我安心的话。从此之后,我的生活就陷入了无尽的等待。或者在别人眼里,这样做是愚蠢的,但只有我知道那时我很快乐,我每天都在期待中生活,我一直相信:
总有一天他会出现的!他对我这么好,他怎么忍心让我一个人生活在这个世界上!终于,在我等了九年之后,我看到他终于出现了!
他终于来接我了!恍惚中,我又回到了第一次见到他的时候和我们一起度过的时光。
我是一只迷路的小狗。我不知道我经历了多少坎坷,走过了多少道路。最后,我在火车站下了车,可以自己走路了。那时候我很害怕,周围都是陌生的环境。可是,当我抬起头的时候,我就看到他——帕尔,我后来的主人。
他给我取了一个名字——小八。他有一张慈祥的脸。我太喜欢他了!所以我决定和他一起回家。
当我回到家,我发现,不像我想的那样,女主人不喜欢养狗,也就是说,我不得不暂时住在这所房子里。到第二天就要被送给别人了,我好希望不被收养啊!那样我就可以一直呆在这了,主人的眼光好和善,感觉特别温暖,我不想离开他!
还好,后来一直没人要我。有一次,看到女主人房间里有一个很好玩的地方,就跑去玩了一下,结果闯了祸,女主人下了强硬命令,我必须被送走,而且当天晚上不能呆在房间里。主人没办法,只好把我关在我自己的房间里。
其实,我已经知道错了!可是,我不喜欢我自己的房间啊!就自己一个,都不好玩的!
后来就不知道怎么了,女主人同意让我留了下来。
当我长大,开始懂事之后,就听到主人对我说他要去上班了。然后就开门出去了,那一刻,我好害怕!好怕他出去后就再也不回来。
我就会好像之前那样,又要开始一场新的奔波。于是,我拼命地刨洞,我要出去,走也要和他一起走!后来我跟着他去了一个叫火车站的地方,看到主人上了一辆车,主人看到我之后让我回家。
我不,我以为主人一定是想撇开我。后来没办法,他就跟我一起回家了。他们把那个洞给封上了,男主人去上班,女主人就自己在修剪树枝、花卉,看她忙得那么开心,我独自转换不同的姿势看她忙碌。
不久就到了主人下班的时间,我要去接主人下班。后来慢慢地养成了这个习惯,在他上班的时候送他去上班,下班之后就等他下班。
有一次,我被一只叫做臭糬的东西给挡住了,没有办法去接主人,真是急死我了!不过还好,后来主人找到了我,并且说要帮我一起把它打败。他就用一个箱子盖住了那个鼠,让我先过去。
可是,我太不小心,在我跨过主人的时候,不小心把他给撞了。结果这下倒好了,那只鼠生气了,把它的尿撒到我们身上。我和主人泡了很久的水都不能泡掉那股臭味,那个晚上,男主人遭到女主人的嫌弃。
唉,都怪主人不听我的话,我早提醒他不可轻举妄动了,你看,不听老人言吧。吃亏了吧!还好只是臭那么一天而已!
有一天,这也是我见到他的最后一天。我突然不知道怎么了,好像预感到他从此会离开我一样。我咬着他当初教我咬的小球,当时为了教我咬小球,他还亲自用嘴去咬小球呢!
可是,对我来说,咬小球是只有在特殊情况下才会去做的事情,所以我一直都不肯把他扔出去的小球捡回来。其实那天我只是很想告诉他,不要去上班,你会出事!可是,他可能太兴奋了,忘记我们都知道的事情。
从那天开始,我就再也没有见过他。我天天去原来那地方等他,无论刮风下雨,因为我害怕哪天他出现了却没有看见我,那他该会有多担心啊!后来,小主人把我带到另一个陌生的地方,她告诉我,那是我的家。
可是那里只有女主人,小主人和她丈夫以及小小主人,却唯独没有我的主人。我知道小主人是希望我过得好一点!可是,这个家没有主人的气息,我呆着也不会舒服的。
而且如果哪天主人回来了,找不到我怎么办?所以我还是决定在老地方等他。我等啊等,等啊等,等了九年多,身边也有很多来看热闹的人,来看我的人,来来去去的,可是都不是我要等待的那个人啊!
后来的后来,我步履蹒跚了,好累好累!我好想睡觉,我闭上眼睛,突然就看到主人在向我招手,说要带我回家。我欢快地跑过去,告诉他,我好想他!
《忠犬八公的故事》观后感时隔半年,我又一次含泪看完了《忠犬八公的故事》,从小到大还没有哪一部电影能像它一样跨越时空一次次触动着我的心灵。如果说有一种东西可以感天动地,我想那便是爱;如果说有一种东西可以创造奇迹,我想那也是爱。
小八在小镇火车站走失,却冥冥中注定要与教授帕克演绎一段特殊的情缘。在教授捧起小八的那一刻,他再也舍不得放它走。就这样,教授不顾妻子的反对,毅然将小八带回家开始了悉心照顾,并称它hachi。
风雨交加的夜晚,他将它抱回房间一起边吃爆米花边看球赛;阳光明媚的早晨,他亲自用嘴叼球示范它去捡球;夕阳映衬的傍晚,他俯身为小八按摩。这一切最终感动了妻子,她明白小八已经成为丈夫生命中难舍难分的一部分。这一切也感动了小八,于是在火车站上每天都会上演这么一幕温馨的场景:
一只秋田犬欢快地送主人上班,而后又准时在车站等到主人归来。他们就像一对形影不离的好朋友,成为车站上一道亮丽的风景线,直到教授突发心脏病去世。
那天,小八并没有像往常那样跟随主人上班,而是在主人即将进站时,叼着球赶来并配合着主人将扔出去的球捡回。帕克教授欣喜若狂,他做到了,他最终用爱打破了秋田犬不会捡球的传说,却也在这一天永远地离开了它!
教授走了,小八还在。它依旧每天准时出现在车站坚守着这永无结果的等待,一等便是10年。10年,花开花又谢,它在等待着;10年,人世经历着无数的悲欢离合,它依旧坚守着。
它的生命如一注流水,在车站的青石台年复一年、一点一点地流逝着,10年的不离不弃透彻成了一种风景,让人钦羡,也让人心酸。10年,于我们是一个阶段,于小八却是一生。
10年后那个大雪纷飞的夜晚,当它缓缓闭上那双沧桑的双眼时它等到了,10年的等待终于有了结果,他们再一次紧紧相拥着,昔日的欢愉再次重演。是的,他爱它,所以它等他;他让它懂得了爱,所以它要用一生来坚守。
看到这儿我的喉头已在哽咽,小八在教给我忠诚的意义的同时,也让我有生以来第一次感受到了人间大爱的力量。平凡的生活中总会有那么一种无声的爱温暖触动着我们的心灵,让我们落寞孤寂的心得到如春雨般的滋润,时时刻刻激励着我们鼓起生命的风帆,扬帆起航。
成长的岁月里,有人无时无刻不在牵挂着我们,向我们嘘寒问暖,陪我们一起欢快一起悲伤,激励帮助我们勇敢地面对并克服重重困难。那饥饿时饭桌上的美味饭菜,那出门前的万声叮咛,那生病时焦虑不安的神情,还有那困惑迷茫时的指引和失落气馁时的鼓励,都在无声无息中温暖着我们的身心,触动着我们心灵的最深处。这便是父母,倾注自己的一生关爱着我们,没有理由,只因为爱在心中。
被爱包围的我们在初踏社会经受人情的冷漠和人心的狭隘之后开始对生活感到畏惧,现实遮蔽了我们心中最原始的那份纯真,也遮蔽了我们正确看待生活的双眼。一句“我们不该忘记爱过的每一个人。”如晴天霹雳让我从梦中惊醒,我开始在脑海中搜寻那些曾经感动过我的瞬间。
家境的贫困让我从小就尝到了被人轻视的滋味,性格也开始变得孤僻,更不敢奢望能得到什么爱。然而,就在我进入大学的那一年一切都变了。陕西省“红凤工程”——全国首家专门资助贫困女大学生的社会公益事业,让我第一次接受了来自社会的帮助和关心,让我在异乡的土地上感受到了爱的温暖,她像一位伟大的母亲默默地陪伴在我们这些贫困孩子的身边,时时刻刻关心着我们、鼓励着我们,她在为我们提供经济资助的同时,更给了我们精神上的帮助和支持,让我们有更大的信心和勇气去面对生活的风风雨雨。
我开始相信,爱,依然在身边。这些社会人士的集结不是偶然而是必然,因为爱在他们心中。
纵观古今,因为爱,范仲淹拿家财买“义田”救济当地穷人,捐宅兴学贵天下;因为爱,阿里帕收养孤儿含辛茹苦担负起19个孩子的大家庭,善良超越了亲情,关爱不分民族;因为爱,中国人击退了洪水,扫清了积雪,携手跨过了**的悲痛;也因为爱,当代大学生加入支教的队伍,将温暖送往贫困山区……
有首歌这样写道:“……有种无声的语言,教我不退缩要坚持着信念,用音符画一个圈,经过都会被纪念,我想爱永远会留在你心间,每个人都拥有一个梦,即使彼此不相同,能够与你分享,无论失败成功都会感动。爱,因为在心中,平凡而不平庸……”感人心者,莫先乎情。
只要有爱,无须张扬铺排,无须渲染夸张,都将足以让整个民族为之动容。留一份爱在心中,我们的世界将无比绚丽。
记得张爱玲曾经说过:“我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候、不管在什么地方,反正你知道总有这么个人。”以前对这句话不太理解,但看过《忠犬八公的故事》的故事后,我却豁然开朗。
我经常看一些英文的电影,之所以**《忠犬八公的故事》,是因为它的网上评分特别高,**之前以为讲述的就是一条忠犬救了主人的命,并没有太注意。但在**的过程中,我却无时无刻不被震撼着,我不是一个喜欢为电影落泪的人,感觉那样太矫情,但看过这部影片后,我却鼻子发酸。
这是一部根据发生在日本的一个真实故事改编的。影片讲述了一只名叫八英雄的秋田犬在快递过程中迷路,撞上了英雄帕克教授。每天早上八公都会送教授去车站,然后就自行回家,下午5点再准时的去车站等教授一起回家,可是突然有一天,八公怎么都不肯跟着教授出门,因为要上班,教授还是出门了,着急的八公叼了一个球追着教授去车站。
第一次也是唯一一次,八公愿意接球,所以教授很高兴,但八公拒绝回家,仍然依靠教授一起打球,所以教授终于上车了。八公跑到站台上,看着火车越来越小,消失在他面前,眼里流露出悲伤的神情。
教授的日本好友健以前和教授说过一句话:秋田犬会自己选择主人,认准了就从一而终,它从不叼球,除非有重要的事情要发生。是的,八公感觉到了,教授在当天授课中心脏病发作去世了。
然而,每天下午5点,八公还在老地方等教授,那是9年。九年对一个人来说可能只是人生的一个阶段,但对一条狗来说,却是一生。
自始至终,影片是以一种平淡的方式来叙述故事,没有跌宕起伏的剧情,没有生离死别的场景,有的只是生活中最平常的温馨片段;没有好莱坞式的特技炫耀,没有大牌明星的华丽出场,有的只是朴实无华的真谛:所谓的忠诚,就是不要忘记你所有爱过的人。
现在,人们越来越重视忠诚。企业需要员工有忠诚,国家需要我们忠于祖国。但生活在一个复杂的世界里,我们似乎忘记了忠诚的意义。看过《忠犬八公的故事》后,或许你会得到久违的答案,就像教授的外孙最后说的:
所谓忠诚,就是不要忘记你所有爱过的人。做人,一定要经得起谎言,受得起敷衍,忍得住欺骗,放得下一切。在经历了无知的轻浮之后,我们需要成长,学会忠诚,忠于那些爱我们的人,学会祝福,祝福别人也是对自己最好的祝福。
影片中,教授的女儿对八公说:“我们希望你和我们一起生活,如果你一定想走,那么你走吧。”说完打开了门,八公毫不犹豫地往外跑,出了门口再回望一下,然后就头也不回地跑掉,回到车站,继续等待逝去的主人。
看过影片后,我搜到了真实八公的**,他那苍老的面容、哀伤的眼神和垂下的左耳,印记在我的脑海中久久不能逝去。
“忠”作为中国古代道德规范之一,自古以来都是我们中华男儿人生追求的准则,然而“忠”这个字说得容易,但是古往今来除了万世流传精忠报国的岳飞又有多少个人能够做到真正的“忠”。而《忠犬八公的故事》刚好以一个狗的故事告诫了我们作为最高级的动物——人,应该以怎样的姿态在这个没有人情味世界找到真正的知己!
《忠犬八公的故事》是以一个上小学的小男孩在讲台上演讲“心目中的英雄”为背景,讲述了外公与“小八”的故事。小八是一只在火车站迷路的日本秋田犬。仁慈的教授会接受他的,但他的妻子强烈反对他。但是教授却对小八非常的喜爱。
从一开始为小八找新的主人,然后到为小八建造舒服的房子、与小八一起边看球赛边吃爆米花、在狂风大作的夜晚起身将小八从狗屋里抱回家,最后甚至在训练小八捡球时自己叼起球给小八做示范。教授对小八的爱终于打动了妻子,小八理直气壮地对教授的一位家人说了一句话。小八和教授关系很深。他每天都要派教授去火车站工作。下午,他会早早地坐在车站门口,等教授下班后一起回家。
突然有一天,当小八看到教授和女儿的亲密关系时,他嫉妒了。之后教授去上班的时候小八也不跟着去了。当教授离开车站大门时,小八突然嘴里叼着一个球追了过来。
“等有一天它会给你捡球的时候,一定有什么特殊的原因。”是的,八公感觉到了。它感觉它的主人这一去或许就永远都回不来了,所以,它用它,一只狗能所做的所有方式,试图留住它的主人,试图去改变什么。
遗憾的是,就在那天教授上课的时候突然心脏病发去世了。而小八对此一无所知。就连教授的女儿也把它带回家了,它还是跑到车站门口等教授回来。最后,10年后的一天,小八看到教授来把它带走。
小八的到来是一个幸运,一个意外和命运。它与教授的相遇相知,也许一开始就不是人类与狗那么的简单。教授的妻子强烈反对,但教授仍然默默地照顾着小八。他们一起看棒球比赛,偷偷地把它带回家。教授的微笑是那么亲切,仿佛他看到的是自己的孩子,而不是他一直抱着的秋田狗。
小八对教授的感情很深很深,它不舍得教授离开,哪怕是上班。它很“狡猾”的使用各种方法逃出去跟着教授,就像小孩子黏着爸爸一样,每天都送教授去车站,然后不舍的独自回家,到了下午乖乖的坐在车站门口望着出来的人,兴高采烈的奔向它最爱的他。当这已经成为了习惯,它,改不掉了。
即使他已经不在了,即使他已经不会再从车站出来,像往常一样微笑着向它张开双臂,大喊着“hachi”。
教授对小坝也有很深的感情。他可以给小八按摩,教小八捡球,但它学不会。日本朋友说秋田不知道如何像其他狗一样捡起丢失的球。如果它知道了,肯定有一些原因。最后在那天,为了挽救主人对自己的爱,它嘴里叼着球追着教授跑。
但是在早上的分开之后却是永远的离别。
小八不知道教授去了**,也不知道为什么大家都离开了原来的那间屋子,它以为原来的屋子还住着教授,所以它疯狂的逃离了教授女儿的家,虽然自己不认识回去的路,但是还是义无返顾的跑回去了,当小八回到家的时候,看见的是一些不认识的人。因此他只有向以往一样躲在一角,等着它最爱的他,也许有一天他会回来的吧。依靠车站附近的人援助,一等,就是十年,十年,一只狗的一生时间,它都用来等着他,用来思念他,直到自己生命的最后时刻。
老教授一去不复返,但小八不明白,也许不想相信。仍然像往常一样,在同一时间,到车站,在同一位置,等待老教授的归来。虽然它一次又一次的失望而归,但是在每天的那一刻,小八总会蹲坐在老地方,奢望老教授能像往常一样,在下午五点零五的时刻,推开车站的大门,亲切地叫着“小八”,并抚摸它的头于他一同结伴回家。
但是,对不起,小八,你的主人永远不会回来了。
我难以相信,一只狗可以忠诚到用它的一生来等待他的主人。
你可知,十年是什么样的概念?!它或许只占你人生的几分之一,可是对于狗,那就是它的一生啊!它用生命向每个人解释什么是忠诚,什么是爱!
我不知道,谁能等你十年,谁能等我十年!
十年后,当教授的妻子回来时,当她在车站看到小八时,她简直不敢相信自己的眼睛。当她哽咽的对小八说“你居然还在等”“让我陪你等下一班车”时,我的眼泪,瞬间落下。
最让我感动的是电影的结尾。八公知道自己要走到生命的尽头,但它还是在雪地里走到车站。依旧是那个位置,它趴在那儿,有些疲惫,缓缓的闭上了自己的双眼,恍惚间,它仿佛看到了他的主人就像十年前一样,推开车站的大门,对它说“小八,我们回家”......真好,小八,你终于等到他了!
《忠犬八公的故事》这部影片由好莱坞制作,却不乏温情。采用倒叙式的叙事模式,用孙子教授的演讲来回忆故事,影片时长不超过100分钟,平淡无情,把观众所有的感情都凝聚在人和狗的感情中。影片改编来自日本真人真事,当时震惊全球,我惭愧于它与2009年上映,直到今天我才知道并完整的**;但我同时又是幸运的,我感谢能有这样一个机会去洗涤我的心灵!!!
这样的感动,我定将永远铭记,就像电影最后的对白那样“永远不要忘记你所爱的人”狗狗尚能如此,人呢?我们是否应该真正的反思一下呢?
2014年11月16日
《忠犬小八》记得第一看的时候是三年前,转眼三年过去了,今天再一次重新看了一次,还是一路哽咽着眼泪不停的打转着,整个电影都十分平静,没有高潮迭起,没有感人肺腑的台词,平平淡淡,但就是这平淡的记录,给了我很深的感触。就仿佛我的生活般这三年平平淡淡却在每一次回忆起时都是那么的真实,那画面是这般朴质唯美。
一切都经不起时间的考验。咖啡小贩,火车服务员。。。都老了。车子外的花坛花开花落一晃期颐的小八步履蹒跚,在风雪之中毅然走向车站。
还是那个位置,它趴在那儿,依旧等待它十年年来未等到的主人,它太累了,缓缓地闭上了的双眼,十年前的情景一幕幕出现在它的眼前,一次次的拥抱,一次次的玩耍......泪,在这一刻,流的一塌糊涂。我想人们能等多久,一个月,一年
一辈子,能像《归来》中的陆焉识,冯婉瑜的也许真的不多,就因为自己的犹豫没有开门要时隔20年才能见面,从此以后冯婉瑜没有锁过门,她说:她怕陆焉识回来的时候没有门进,怕把他锁在外面,只可惜陆焉识回来时候冯婉瑜已经不是当年的冯婉瑜了,她忘记了眼前的人,记忆中一直是20年前的事,她只记得陆焉识给他写信告诉他5号回来,而身边的陆焉识她却没有认出来,每个月5号她和陆焉识都去火车站接“陆焉识”但是那个陆焉识永远回不来了,如果我有幸遇见一个愿意等待半辈子的人,我一定会为他(她)做点什么.一切都会过去,错过了永远永远都不可能再回来,好好珍惜现在自己拥有的,功名利禄会让你很有面子,但是它真的能给带来真正的快乐么?
每天烦着钱赚得比别人少,房子比别人小,车子比别人差,你能有时间去感受自己呼吸是多么享受的,路边野花盛开蜜蜂嗡嗡采花,排水道边上小草毅力的生长着,躺在草坪仰望着蓝蓝的天空飞机经过画下的平行线。。。慢下来,抬起头来感受阳光的时刻。放下手机,约三五个知己,一起疯狂吧!
放下手头的工作,和家人一起度假。不要抱怨,不要嫉妒。感谢大自然赐予你生命,感谢社会赐予你生命。它让你感到快乐,愤怒,悲伤,快乐,酸甜,苦辣。让你有记忆,让你懂得我们已经错过了很多,现在拥有的不久也将离我们而去,一切的一切都会离去,那现在能怎么办呢?一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
忠犬八公观后感--请珍惜你的家人
其实不止看过一遍《忠犬八公的故事》,但总因为被事情耽搁,所以这一次才看到了结局。
《忠犬八公的故事》虽然感人肺腑,但也有人说这也不过是电影而已。其实不然,这个故事改编自1923年发生在日本的真实故事,八公于1923年出生在日本大馆市,当它的主人东京大学教授上野英三郎于1925年过世后,八公第二天就回到了涩谷火车站,并一直等了9年,死于1934年3月。今天,一尊八公铜像坐落在他一直等待的涩谷火车站外。
现在有很多人都有饲养宠物,有人待他们如亲友,也有人只把他们当玩伴。我认为,养宠并不是三分钟热度的事情,在饲养前,一定要想清楚为什么要养宠物。狗是人类最忠实的朋友,在我们还是小学生的时候,狗就被植入我们的脑海。
八公是一个感人的故事。然而,在这个感人的故事背后,我想到了另一个结局。
如果八公在火车站没有遇到教授,或者他没有遇到教授,它会怎么样?它会不会像社会上许多流浪狗一样,拖着疲惫的身体,穿梭于陌生的城市,最终面临人道主义的终结?
八公用它的一生来等待它的主人,不管是雨天亦或是下雪,春去秋来它身边的那株大树在时刻的更换着衣着,而它的心还是依旧着。
但看完这部电影,我不会教育身边的宠物。告诉他们你应该向八大英雄学习,像他一样忠于主人。我只认为,身为人类的我们,应该反省了。
或许所有的宠物或者大部分的宠物都可以做到和八公一样乖巧听话,和八公一样对主人忠诚。但是否所有的主人都可以做到和教授一样,对自己的宠物爱惜,对自己的宠物始终如一呢?
现在的我并没有养宠物,但是我非常的喜欢小狗,要养宠物的想法已经在心里想了很久,当我认为自己的条件可以养宠物的时候,我会抱一只可爱的小宝贝回家,把它当做自己的亲人,看着它一点一点的长大,再一点一点的老去,我会陪它走过它的一生,不会因为它的生病、受伤而抛弃它。
宠物对主人来说是一站式的。为什么我们不能?
所以,请在没有宠物的情况下做出谨慎的决定。
养宠的人们,爱惜自己的宠物吧。
不,是请珍惜你的家人吧。
中午,我看完了我喜欢的一个女孩向我推荐的电影——《忠犬八公的故事》。她推荐给我的时候告诉我:“这个才是哭戏……”
影片讲述了一位大学音乐教授,很偶然的在火车站遇到了一只小秋田犬,然后收养了它,给它取名“小八”,并把它养大。教授和“小八”建立了深厚的感情。“小八”每天早上都送要搭火车上班的教授到车站,傍晚准时到车站等待教授一起回家。
每天早上,“小八”不舍的送别教授,眼神里充满了留恋;每天傍晚,教授走下火车的那一刻,“小八”欣喜若狂,像个孩子一样跳着跟教授亲热。这样温馨的镜头,每天都在那个小站上演。
天有不测风云,教授在“小八”开始为他捡球,让他非常高兴的那一天,在课堂上突然心脏病发作,与世长辞。教授再也不会回来,“小八”再也等不到它的主人了。但是“小八”依然每天都按时去车站等教授回来,寒来暑往,四季交替,它风雨无阻的一等就是十年,直到“小八”自己老去,走向生命的终点……
刚开始看这部影片的时候,教授和“小八”快乐的亲昵的镜头,让我也倍受感染,因为喜悦而会心的微笑。当教授去世后,小八执着的到车站等待教授的时候,我眼里开始噙满泪花;当“小八”变成一只老态龙钟、步履蹒跚的老狗,依然每天准时到车站等待永远不会归来的教授的镜头出现时,我热泪长流;当教授的太太给教授扫墓完,在车站抱着“小八”和他一起等待时,我眼泪像决堤的洪水……
我是一个非常缺失感情的人,父母过早的离世让我成为一个没有家的孤儿。十几年来,我独自一个人飘荡在这个世界。往往一个人缺什么,他就最珍视什么。所以,我是一个非常重视感情的人。同时,我的骨子里又是一个传统的“中国文人”,我有传统文人的通病——胸怀天下却又多愁善感,所以,我有时是一个非常感性的男人。
我少年时代就开始读各种小说,我因为书中和剧中的感人的男女之间的爱情,一次次的泪流满面;也因为余华的小说《兄弟》中描写的感天动地的兄弟之情热泪长流;今天,我是第一次因为人与动物之间的生死不渝的感情悲咽难抑……
也许有人会说——男人太感性的就太不像个男人了。可是,一个男人,如果一点不感性,他还像个人吗?“男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处”,我觉得一个会为感情流泪的男人,至少是个至情至性的男儿,因为他拥有一颗善良而柔软的心。
“多情未必非豪杰,怜子如何不丈夫”.男人应该有坚似铁的刚烈一面,但是男人也该有绕指柔的温情一面。一个铁石心肠,缺乏同情心的男人往往都是潜在的“暴君”.
这部电影也让我想起我儿时的玩伴了,那已经是二十多年前的往事了。
我读中学前,先后养过两只小狗。第一只小狗是跟电影中的秋田犬“小八”一样颜色的小黄狗;第二只小狗是一只狼狗和土狗杂交的灰狗。我跟“小黄狗”相伴的时间不长,当时我还是一个儿童,印象不深了;那只灰狗陪伴我的那段时间,正是我从儿童成长为少年的时候。
我成长为一个少年的时候,开始和村里的男孩子不太合群。村里同龄的少年喜欢在树荫下聚众打牌,而我却喜欢安静的读书。所以,我经常带着我的狗狗,牵着家里养的山羊到野外去放羊。树林里、小路上、田野中,留下了我和狗狗嬉戏玩耍的身影……
突然有一天,我的狗狗丢了,那天没有再回家来。当时我整日里哭泣,哭的肝肠寸断的样子,宠爱我的父母担心我哭坏身子,心疼的不得了。当时我以为我再也见不到我的狗狗了。在一个月光如水的月圆之夜,我的狗狗竟然拖着一段拴在脖子上的狗绳,在半夜跑回家来,它一边挠着屋门一边呜呜的叫着。那晚,我欣喜若狂,流着眼泪欢笑着……
后来,我的狗狗还是离开了我。那次,它又丢了。但是这次,我再也没有等到它回来,我在村边发现了狗狗的尸体……
那是我第一次懂得什么叫生离死别,我又哭泣了很久,然后失魂落魄了更久。我甚至给我的狗狗建了一座小坟……后来的日子里,我在月圆之夜多次产生我的狗狗又回家来的错觉。
后来,当我还是一个十三岁的少年时,母亲走了;又过了几年,在我正在备战高考的时候,父亲也走了。天人永隔的伤痛曾让我以为我流干了一生的泪水……
我一个坚强的面对世界,面对生活。为读大学远走他乡,来到昆明,然后读大学,工作,愈挫愈勇的奋斗到今天……
人生的苦难和生活的坎坷让我变得更加坚强。但是,时至今日,我心深处依旧柔软如斯。以至于今天还会因为一部“人狗情未了”的电影哭的稀里哗啦。
这个世界上,最打动人心的莫过于发自肺腑的真情。这份真情也许属于父母儿女的亲情,也许属于男女之间的爱情,兄弟之间的友情,师生之间的恩情……只要是真挚的感情,都会让人感动,让人震撼。
“不论是你找到它,还是它找上你,谁知道呢?这是命中注定……忠诚的意义在于我们不应该忘记爱过的每一个人……生与死的距离,对于一条狗来说,它无法参透,它只相信,他的主人会回来……”这些简单而又朴素的台词,让我们懂得缘分,感悟忠诚,感动执着……
爱、忠诚、执着,是这部电影的“泪点”,也是我们人生中永远该记得和践行的品格。人这一生,无论遭遇过什么,都不要失去爱的能力,要懂得忠诚的重要,然后学会执着的奋斗和等待。
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电影的开端是帕克的孙子在黑板上写下心中的那个英豪——八公。
或许是一次故意的组织,一个夜晚,正下班回家的帕克,遇见了那个看似不幸又非常强壮的“八公”。出于好心,在这种夜色浓重和风寒交煎的夜晚,八公被帕克带回了家。
在这之后,他们也度过了一段夸姣的韶光。逐渐地,每天在火车站前等下班的帕克现已成为八公生命的悉数。可好景不长,一个往常的日子,帕克正前往作业时,发现八公想与它玩捡球游戏,或许是现已感觉到风险,从不捡球的八公竟自动捡球,或许是为了让帕克的人生不留惋惜吧,由于就在这一天,帕克突发心脏病逝世了。
即便如此,八公依然在等候帕克回来,哪怕树叶现已消失,天然失去活力;哪怕大雪已没过身躯,哪怕眼前交游的人群对自己已不再热心,等着帕克回来,是它仅有的信仰。
八公如此执着地去等着,在它的心中谁也无法代替帕克的位置,由于它理解,帕克是给予他期望的人,遣散自己心中迷雾的人,关于八公而言,它的终身是在等候中度过,即就是这样,它也无怨无悔,它理解自己日子的含义是为了酬谢从前的一个善举。
这样的精力值得咱们去敬仰去赞扬。为一个人支付自己的终身,不论周围的环境是怎么改变,不论自己的容颜是否现已衰老,不论自己的生命的止境已被踩在脚底。不变的依旧是那颗纯真的心。
在风雪飘飞的夜晚,跟着雪花的落下,八公的生命也落下了。
何为忠贞?何为陪同?八共用自己的生命诠释了这全部,它的生命只需一个陪同,只为了一个看似存在却不存在的约好。或许有人会笑它的痴,但我觉得这就是生命的含义。
不要忘掉,你身边协助过你的人,这是一份爱,也是一份情,亦是明日最耀眼的光。
时光的流水带走了青涩,带走了韶华,也带走了懵懂和迷茫,从事教育工作将近20个年头了,工作之初我每天想得最多的事是如何应对日常的课堂教学,而现在我则常常在思考:一个小学优秀教师的出路在哪里?是紧抓教学,是注重道德培养,还是,通过近20年的实践,我终于有所收获,我认为小学教师成功的关键在于不断提升自己的教学效果,在于让学生对知识的亲身感受和亲身体验。然而由于地处偏远的农村,信息不畅,交流不便,这一点恰恰又成为了制约教育发展的一个重要客观因素。近几年,随着 农村标准化建设的实施,随着班班通的应有,过去信息闭塞的状况已有所改变。
去年11月,为公开课《最后一头战象》我犹豫郁闷了好长一段时间,如何让学生能体会动物与人的那种朴素而又让人震撼的情感呢?最后我想到了班班通,我要借助优秀的电影增强孩子对生活的体验。为此,我带领全班同学用班班通观看了《忠犬八公的故事》。开始的时候,先让同学们看看电影简介,了解了电影的原型为1924年秋田犬八公被它的主人上野秀三郎带到东京时发生的一个真实故事,最初大家有说有笑,几位同学还说照片上的八公和自己养的小狗蛮像的,当看到每天早上,八公都在家门口目送着帕克出门上班,然后傍晚时分便到附近的涩谷火车站迎接他下班回家时,学生议论纷纷,很多学生发出了惊奇的叫声,我也感觉不可思议,心想,这是真实的故事?然而,电影在继续,当有一天从来不屑于玩捡球的八公一反常态的叼起了球。尽量的拖延时间希望它的主人留下,帕克教授却没能理解那位日本朋友说过的,秋田犬如果捡球的话肯定是因为有特殊的原因,八公最终无力挽回一切,只能眼睁睁地看着主人离去尽管帕克由于心脏病突发,倒在了讲台上,再也没有回到那个火车站,可是八公依然忠实地等着他,第二天、第三天春夏秋冬,等了整整十年。当看到严冬时节那老态龙钟的八公依旧准时静静的蹲在火车站对面的台阶上等待主人时,一刹那间,漫天飞舞的雪花似乎重重地打在了我的心上,我不禁潸然泪下,再也不忍心面对那充满温馨却显得异常残酷的画面,斯人已去,惟爱永存,谁说动物没有情感?八公竟然是作为一个真实的故事存在,兽犹如此,人何以堪把我从思绪中惊醒的是学生们的一片哭声,这时我才发现学生的眼中闪烁的是真诚的感动,是对帕克能回到八公身边的祈求,我这才想到不能让学生看到我哭的样子,不得不飞奔出教室找了个角落等我回到班上,面对着沉默的全班,我布置了一篇作文,让大家写一篇观后感,像往常一样没有限定字数和体裁,没想到第二天连平时作文从不认真写的学生居然都交了一篇700多字的文章给我,更有学生写好文章后还在上面贴了一根祝福的红丝带,还有的学生回家又将电影看了一遍,对我说:老师,我原本以为自己是受别人的感染才哭,回去又看了一次,我还是哭了。这件事让我至今难忘,我想如果没有班班通的辅助,这节课或许远远达不到这样的效果,很多学生从此再也没有像以前那样打鸟、踢狗,这无形中培养了孩子们的爱心和道德品质,比平时空洞的说教效果不知提升了多少倍。
这件事使我受到深深的启发,在后来的教学中,我经常带孩子利用班班通观看诸如《海豚湾》、TED演讲之类的电影或纪录片,在今年3月我校开展的文明礼仪教育活动周活动中,我尝试运用班班通开主题班会,实现教学手段多样化。首先利用班班通将PPT、FIASH等音频视频方式应用到教学中,把有关文明礼仪抽象的、陌生的传统经典内容形象化、直观化表达出来,这极大的激发了学生的兴趣,在课堂上,学生就被美丽的画面、形象的动画深深吸引,被朗读时不同人物形象的不同语言、语调所感染,从而加深对经典的理解,同时由于图文并茂,活跃了课堂气氛,使学生感受到学习的喜悦,寓学于乐。很多学生又将不懂的文言文拿来在课堂上积极进行信息的交流与反馈,通过上网查找答案等方式,实现以人机对话方式灵活方便地进行启发式教学,学生兴奋不已,激发更多的人踊跃的参与到活动中来。第二天,我又用班班通带大家观看了《文明礼仪教育宣传片》,并组织大家根据宣传片中的要求进行现场模拟学习,大家一边有兴趣的模仿姿势,一边还讨论怎么做更显得有礼貌,课堂气氛极其浓厚,甚至不用我点名,大家就已经在位子上做连贯的动作了,孩子模仿的本领真可谓心有灵犀一点通啊!
经过这一年的实践,我真正体会到了班班通给我的教学带来的便利以及倍增作用。正如托马斯弗里德曼在《世界是平的》一书中所说:万维网创造了一个魔术般的虚拟世界,人们可以方便地寻找在网站上的各种网页,互联网技术的革命推动了世界变平的过程。的确,从教育资源角度出发,教师教育技术的更新可以提供更多及时有效的知识给学生,拉平了教育在先进地区与落后地区的资源鸿沟,这一点在知识大爆炸的今天是极重要的。问渠那得清如许,为有源头活水来,从教学的角度来看,教师教育技术的更新可以提供更多及时有效的知识给学生,班班通的使用,为这一切提供了更大的可能性和便利条件,因为它为学生打开了视野,也为农村地区未来的教育开辟了一条康庄大道。
我相信,大家一定都看过许多精彩的电影吧!有没有让你非常感动的呢?那我给你们讲讲我看过的最感动人心的电影吧!
大学教授帕克在火车站偶遇一只小秋田犬,它孤苦无依的身影惹起了帕克的怜悯,帕克多方寻找它的主人无果,只能暂时养在家里。虽然帕克的妻子极力反对,但看到丈夫和女儿对它无微不至地照顾和由衷的喜爱,终于决定让它成为家庭的一员。因为看见这只小秋田犬项圈上写着日文的“八”,帕克为它取名“八公”。温文儒雅的帕克在自己的闲暇时间训练八公,但却怎么也无法教会八公捡球。八公每天都按时接帕克送帕克,但有一天八公闹着不让帕克走,并且很反常的去捡球,八公知道会发生不测,果然帕克在讲课时突然倒下,因突发心脏病而死亡。于是八公每天傍晚五点都会到火车站等帕克,不论刮风下雨,……一直到闭上了眼睛。
这部电影告诉我们:狗是人类最真诚的伙伴。它就像你的挚友,永远陪伴着你;伤心时,它会逗你开心;快乐时,它会对你撒娇……在这里,秋田犬还像一名战士,无论什么时候,只要家庭受到威胁,秋田犬都会站出来保护家庭!
至今,这部电影还让我念念不忘!
帕克的朋友曾经说过,秋田犬是不会捡球的,除非有什么特殊的意义。如果有一种东西可以感天动地,我想那是爱;如果有一种东西可以创造奇迹,我想那也是爱。
从未想过他会离开我,但是就在那天,我突然有不好的预感,我想留住他,但他还是走了。从那后,我便一直在等待。或许在别人看来,这是极其愚蠢的事,但只有我知道,那时候的我是幸福的,因为每一天我都能重新期待,盼望着他出现在那个转弯口。八公眼里的世界是那样的纯洁简单,它知道怎样去忠诚于它的朋友,即使只是作为一只狗,它也懂得承诺的意义。
我还清楚地记得,在阳光明媚的早晨,他亲自用嘴叼球给我示范怎样去捡球;夕阳西下的黄昏里,他细心地抚摸着我为我按摩;当黑夜迎来了雷电风雨,他将我抱回房间一起吃爆米花一起看球赛。电影的前半部分,从他们在冥冥中缘分的安排下相遇到一起生活成为彼此最好的朋友,每一帧的画面都是温暖而又美好的,即使平淡但也不难发现幸福的影子,要是能永远都停留在那一刻该多好啊,但是生活总是不尽人意。
当十年后教授的妻子再次回到这个伤心地,她看到八公依然苦苦地坐在车站门口的一霎那,她简直不敢相信自己的眼睛。她哽咽地对八公说“你居然还在等”,“我陪你等下一班车”时,作为观众的我,内心也是五味杂陈。总有些东西,明知道不会有结果,但仍然想埋头执着下去,就如同在机场等一艘船,这大概也跟朝圣者的心理一样,让自己的期望有所寄托,在无力改变现状的时候,至少内心有了点希望,得以慰藉。
日复一日,春去冬来,从步子稳健到步履蹒跚,默默地守候在那,从人来人往的无数个过客中寻找他熟悉的身影,为的只是等待帕克的归来。从期望到失落再开始期望接着又是失落,这漫无止境的等待,是痛苦的,但总会有人选择等待。这印证了梁秋实的一句话:“你来,无论多大的风雨,我都去接你。”
“八公”走了,生命的最后一刻,它终于等到了离别十年之久的教授。虽然只是幻觉,但也令人欣慰,这么漫长的等待与付出还是有回报,也不完全算是悲剧收场,相信这是大家都愿意看见的结果,期盼美好的事物终有一日会实现,这正是人性的光辉所在。十年,对一个人来说是生命中的一段时间,但对一条狗来说就是一生。八公用一生来等待,等待着永远不归的主人,它用的一生,向所有人诠释了什么是忠诚,什么是爱。
最终片尾以这句话来结束,“不要忘记你所爱的人。”
论催泪,日本的电影绝对能座上头把交椅,尤其是关于动物的电影,《我和狗狗的十个约定》,《玛丽和三只小狗的故事》,《狗狗心事》全都让纸巾卖家赚得盆满钵满。
八公的故事由来已久,此次交给美国翻拍,虽然不似日本电影那样让人头哭到尾,可是催泪的作用依然明显。八公粘着教授的样子,怎么看怎么像我家那已魂归天国的球球,她粘我妈的本事,比起八公来,有过之而无不及,用奶奶的话说,她闻不见我妈的味道就会抓狂。球球不喜欢常规狗狗游戏的劲儿,和八公也如出一辙。
前年夏天,球球永远的离开了我们,当从电话里得知这个消息的时候,我不争气的在办公室里眼泪泛滥,还好当时只有我一个人在加班,可以肆无忌惮的挥洒泪水。十一年,球球用她的生命,陪伴了我们整整十一年,这一份感情,是无法用言语来表达的。直到现在,老妈不敢在家里挂球球的照片,说怕看见会落泪,她已经流了太多的泪水。
回到电影来,剧情美国式的简单,但是用潺潺溪水的钢琴曲串起了亚洲式的温情,秋田犬那憨憨的样子,时而让人忍俊不禁。爱狗的人,应该都不会错过。
断断续续把这部影片看完。
影片结束了眼泪却还没干。这是我第二次看《忠犬八公》。第一次是几年前吧,那时候虽然也觉得感动却未曾留下泪水,那时的我并没真正从心里去感受八公与教授之间的情谊,单纯只是因为八公而感动。第二次看,我想我能更明白。
真的真的觉得很暖心。特别是看到他们一起看棒球赛共食爆米花那一幕,还有教授为了让小八学会接球亲自做示范趴在地上用嘴掉球那一幕。原来平等不单单是人与人之间,人与狗的相处也是建立在平等的基础上的。同样是生灵,世间万物都该受到同样的尊重。我想,正是教授同小八这样的相处模式,才会有后来发生的这一切令人潸然泪下的情节。
令我难忘的是小八在杂货屋里透过缝隙看外面的眼神以及它眼中无色的世界。都说狗是色盲动物,它们的眼中没有色彩,而我却现在才知道。那眼神起初是迷茫无知的吧,从日本漂泊到美国,眼中的景色不断切换不能安定,直到教授的出现,从此,眼中的世界都是他。即使看不到色彩,但教授的出现,却让小八看到了希望。
令我万万没想到的是教授的离开居然会这么早。于是,从影片播放还不到一个小时,我的眼泪就已经哗啦啦地开始流了,迫于家里还有其他人,我还不敢哭的太大声,控制自己不要哭,可是泪水却还是忍不住溢出来,真的觉得很感动。最初的欢笑与结尾的悲伤形成剧烈反差,很难相信,原来欢乐的时光真的很短暂。告诉自己,好好珍惜时光,尤其是快乐的时光,因为我们永远不知道生命下一刻会给我们带来什么意外。
其实还有很多很多想说的,但又不知道如何落笔了,也许有些情感更适合埋藏在心中。无论如何我都想说,小八谢谢你。
爱,原来是一场漫长的等待。最终,你会来到我面前。
前些天,看完《忠犬八公的故事》这部电影,我的泪水湿润了眼眶。看完这部电影,我浮想联翩,总算理解,狗狗是多么的忠实,它永久是人类最忠实的朋友。
小八是帕克从火车站捡回来的,故事就从这儿开端了。小八每天都跟着帕克,他们在一同玩的很高兴。帕克的妻子原本对立帕克留下小八,但是当他看到帕克和女儿正高兴的和小八一同玩球时,她的心忽然软了,留下了小八。
小八一天天长大,它像是通人道,每天都会送帕克去火车站,然后晚上又早早的去等帕克下班回家,不管是刮风下雨,小八都很按时。火车站前的那个花坛,像是专门给它预备的,每逢想到这,眼眶便不由湿润起来。
这部电影给我形象最深的仍是那次小八去送帕克,小八缠着帕克不让他上班,它像是预见到了什么,叼着一个球阻挠帕克上班,它想告知帕克自己学会捡球了,并央求帕克别走,可教授不理解小八的意思。
悲惨剧毕竟仍是产生,帕克走了。小八不知道产生什么事了,还在原地傻傻的等。车站里的人来了又走,走了又来。可一直没有帕克教授。树叶青了又黄,黄了又青,日子在一天天曩昔,而小八每天都在这儿等它的主人,从不懊悔,它信任帕克会从这回来的,看到这儿,我的泪水就再也止不住了,像断了线的珠子,不断的往下流……
谁又能想到便是这只既一般又一般的小狗,毫不勉强地等了它的主人九年,它的忠实莫非咱们不觉得感动?一只小狗都知道执着和坚持,想想咱们。记住前次,我和朋友约好了在书店碰头,再买些书回去看,但是由于气候太冷,空气中还飘着毛毛雨,非常冰冷,我想她必定不会来了。来到书店,我在门口等了五分钟,就不耐烦了,觉得现已等不下去了,便脱离了。从那以后咱们的联络便不再像从前那样密切了。和小八比起来,我觉得自己是那么藐小,乃至何足挂齿。
现在回想起这部电影,满脑子闪过的都是小八在火车站等帕克的情形,小八用它的终身的年月等帕克。小八尽管是条狗,但它懂得感恩,它懂得感谢,那个在冰冷的夜晚,收留自己的那个帕克。小八这样执着的等了九年。在他生命的毕竟一刻,想起了它和帕克在一同的高兴韶光。九年,小八容颜变老,步履踉跄,却未曾动过等候的想法。小八身后,人们为它建了一个雕像,好让它持续等着帕克回来。
看完了这部电影,我悟懂了爱与忠实,咱们也应该学习小八那样执着坚持的精力。
跟归来一样,说的都是一个等待的故事。只是人类之间的忠诚守候,必须假借于许多的前因和后果,才能构成一个在人与人之间才可能存在的故事空间,那个不得不在癫狂的世界中,通过固守囚禁自己作为精神盔甲,决绝抵御那个失落人间而获得自由守候权的女人,相比于一只小狗,一只惟有赤诚情感的小狗而言,无疑是要悲哀出许多的。原来人与人之间的相处,与人与狗之间的相处,居然要付出如此迥异的代价。
当然,这部影片无意折射人与人之间的什么情感或者社会问题,它所表达的仅仅只是一只狗对于人类赋予它的爱予以那种持久忠贞的回应。或许对于一只狗来说,这也并非什么特别难以做到的事情,它们天性如此,不存在像人类那样做作的可能(人类要做到此,除非像归来里的巩俐那样疯了,否则,或许只有刻意而为这一条路可走)。因此,从这点意义上说,被影片所感动的,是我们看到了我们内心也都有这种持久忠贞的未萌之种,在这条名叫八公的小狗无言生命历程里,破土而出,向善而生。狗或许前后都是那样的狗,除了生长以及衰老之外,可能不会有所多大的变化,而每个观影者,在影像的明暗转换中,发觉自己心里某处已经悄然改变。
影片几乎从头至尾地荡漾着轻快的钢琴配乐,除了男主人公猝亡在讲台的情节之后有哀伤的弦乐出现。一直不怎么喜欢那种镜头画面始终伴随着配乐的电影,这有点像那种时间不够前戏凑的意思。人是容易被音乐催动的,但看电影却不能被配乐喧宾夺主,否则还不如听音乐会。但这部影片几乎不间断的配乐,好像并不那样犯嫌,或许它弥补的是这只小狗无法与人类进行的声音交流,或许正因为此,影片才把男主人公设定为一名钢琴音乐教授,由此就像镜头语言中凡是从小狗眼里看到的镜像都是黑白的一样,我们可以从配乐中感受到人与狗之间语言交流的状态,是轻快与明亮的。一直担心影片会出现将狗狗太过人格化的情节,那真太狗血了,还好基本没有,除了那一段小狗在自己的窝里听到男女主人在楼房里亲昵的调笑后,第一天便一改以前从来不玩接球游戏的个性,而主动叼着球向主人提出有点献媚的要求,多少有点突兀而令人不解,狗狗居然也会吃人类交往之间的“醋”么?还是我没有看懂影片这个情节的意思?
总体而言,没有想像中家犬救主那样惊心动魄却是脸谱化符号化十足的情节出现,这就已经足够了,这是个简单的故事,但也因为简单才没有那种创作者因为自己的一厢情愿编造出来博取煽情的虚假之味,它的简单使它真实,当然这个真实并不是影片根据真实故事改编的那个真实,它来自于影片态度的真诚与克制。
一个发生在日本的实在的感人故事,被美国拍照成电影,这部电影的播放引起了巨大颤动。
昨夜陪妹妹赏识完这部电影,热泪盈眶,心境久久不能平静。一条秋田犬在车站迷路了,碰到了帕克,一位德高望重的音乐教授,也能够说是帕克碰到了它,这是一种缘分,帕克帮它找主人,但找不到,秋田犬的项链上刻有一个“八”字,所以帕克帮它取名“八公”,能够看出帕克对这条狗的喜欢,最终他的妻子退让,赞同他收养八公。主人到哪,八公就跟到哪,他们的联系很亲近。帕克每天都准时到车站坐车去上班,准时回家,他不肯让八公跟他去。
有一天八公约摸是主人回家的时分了,就跑到车站去等他,帕克见到八公很高兴,然后一同回家。后来八公每天都准时在同一地址等它的主人,不论春夏秋冬,不论严寒酷暑,在车站作业的人都很喜欢它,总给它吃的。一天帕克在授课时心脏病发生逝世了,八公等不到主人。八公不知道主人现已永久回不来了,仍是顽固地每天按老时刻在老当地等它的主人,夜晚在车站过夜,靠好心人喂它过活,就这样,八公等了主人十年,直到逝世。
动物是有爱情的,尽管它没有杂乱的思维能力,可有时分我乐意信任动物也会考虑。狗是最通人道的,它的要求很低,只需你对它好,它就会忠实地对你。我想其他的生命也相同,善待生命,生命自然会善待你。会不会有一天,人与其他的动物都成为好朋友,国际成为一个美丽调和的天堂。能够必定的是动物也有爱情,那是至真至美的天分,而咱们人类有时还不及它们。
大学教授帕克在小镇车站上偶遇一只可怜的小秋田犬,它孤苦无依的身影惹起他的怜悯,虽然妻子极力反对,但在女儿的强烈要求下,八公终于成为家庭一员,帕克为它取名“八公”。但女儿忙着谈恋爱,无暇照顾八公,所以养狗的.差事便落到帕克头上。
八公陪着帕克全家一起成长,从小狗渐渐变成庞然大物。温文儒雅的帕克甚至趴在地上自己用嘴示范捡球动作给八公看,但却无法教会八公捡球回来的动作。
八公每天准时陪伴帕克上班,傍晚五点准时出现在车站门口迎接帕克下班,这可是他们的约会时光!在小镇车站站长,卖热狗的小贩,附近商店的老板娘的眼中这都是已经习以为常的画面;看到帕克从车站出来叫出那一声熟悉的“Hachi”,八公兴奋地扑上前去撒娇的样子,已经成了车站每天上演的故事。然而,在八公学会捡球的那一天,帕克开心又骄傲,但也是最后一次两人的珍贵回忆……
但是有一天,帕克在大学演讲时突然倒下,他因病死了,再也没有回到车站。之后,每天傍晚五点,八公都来到火车站里等候、凝视……第二天、第三天……从夏季到秋季,九年时间里,八公依然风雨无改,直到它最后死去
我看到这里我的泪水潸然而下,我知道了其实不管是狗还是猫它们一样有感。当它们出生被人包后,它就只有主人你唯一一个亲人,所以对它们好一点,不要轻易抛弃它们。
这是个真实的故事,1935年3月,八公11岁时候因病而死亡。它死后尸体被制作成标本,保存在国立科学博物馆。
看完后,我不禁想起我那死去的狗狗“晶晶”。晶晶是一只喜乐蒂犬,它很温顺。我们一家有了晶晶后变得很热闹,可是晶晶四岁时得了胰腺癌。我们去了狗医院,爸爸把我送回家,晶晶正在医院里输液。等爸爸回来时,晶晶用了最后一股劲爬起来看了爸爸一眼,倒下死去……
我听到这消息我愣住了,晶晶走后屋里变得空荡荡的,我不再习惯这个家了。我们搬了家,这个家很大有两层。我们家又来了一位新成员“小蓓”又名“晶二”也是一只喜乐蒂犬,我发誓以后好好对待这只晶晶二世,我想晶晶你在上天之灵应该可以安息了。我今年许的心愿就是我们一家平安就够了......
八公陪着帕克全家一起成长,从小狗渐渐变成庞然大物。温文儒雅的帕克在自己的闲暇时间训练八公,甚至趴在地上自己用嘴示范捡球动作给八公看,但却无法教会八公来,后来帕克的朋友提示,日本犬不像美国犬,而且秋田犬这个犬种不会特意去讨好主人,Hachi和你要好是因为它和你之间有着感情上的牵绊,除非你和它之间有了什么转机,它才会去捡球。
八公每天准时陪伴帕克上班,傍晚五点准时出现在火车站门口迎接帕克下班,这可是他们的约会时光!在小镇车站的站长,卖热狗的小贩,附近商店的老板娘的眼中这都是已经习以为常的画面,周围的人都很喜欢Hachi,肉铺的老板娘会喂食给Hachi,并嘱咐它不要告诉自己的老公,而有趣的是他老公也会瞒着老婆偷偷给Hachi喂食,看到帕克从车站出来叫出那一声熟悉的“Hachi”,八公兴奋地扑上前去撒娇的样子,已经成了车站每天上演的画面。然而,有一天当帕克和往常一样去上班的时候,八公突然反常对着他叫,可能动物对未来有一定的预感,八公知道他的主人将会发生不测,所以尽量的拖延时间希望它的主人可以留下,以前从来不屑于玩捡球的八公一反常态的叼起了球。然而,帕克教授却没能理解那位日本朋友说过的,秋田犬如果捡球的话肯定是因为有特殊的原因,八公最终无力挽回一切,只能眼睁睁的看着主人离去……
就在那一天,帕克在大学演讲时突然倒下,他因心脏病突发而死亡,再也没有回到车站,后来,帕克的女儿带走了Hachi,希望Hachi能和她好好生活。然而,Hachi却一次次从家里逃出来,还去了原来的房子,可是那里已经有了新主人,之后,Hachi去了车站,一直守在那里等待着,无论什么严寒酷暑,每天傍晚五点,八公都来到火车站里等候、凝视……第二天、第三天……春夏秋冬,一直等到自己变老变弱,等了整整十年。十年时间里,八公依然风雨无改,周围的人都已熟知它,并亲切地和它打招呼。十年后,帕克的妻子回来了,遇到的Hachi,并知道它在这里默默守了十年,她坐到Hachi身边陪它一起等,这一幕使周围的人湿了眼眶。直到Hachi最后死去,它始终如一,它在死前看见了帕克从车站中走出,亲切地对它说:hey!Hachi。一如十年前,Hachi满足地缓缓闭上了双眼。
这部电影之前也在一些电影评论节目里听说过,不过和 《导盲犬小 Q》一样,一直没有去观看。今天在电影评论节目里再次提起,我终于决定要把这部 《忠犬八公的故事》看一下。刚看完趁着热乎劲把自己的观影感受也记录一下。
看哭了。
整部电影其实讲的故事非常小。怕剧透的可以不必看了,下面会有一个剧情概述。
男主角帕克下班时候在月台看到一直小狗,非常可爱地抬着头看着他,他打完电话,温柔地抱起它,去车站服务人员那里咨询有没有人来失物招领。帕克本打算把狗留给车站服务人员,结果服务人员也没有想要暂时领养它,养狗是有成本的,而且一旦下班要把小狗单独留在这里过一夜,他们也不放心。讨论一番后,帕克决定带小狗回家。
帕克回到家,把小狗放到琴房安顿一番后,就关上门去见妻子凯特了。两人一见面就迫不及的要温存一下,结果正当二人进入状态时,小狗从屋里跑了出来,还顺着帕克的声音到了床边,甚至用它的舌头舔了凯特的脚。这一下子吓到了凯特,帕克紧急把小狗从屋里带到了院子里的小房子里。
养狗确实很麻烦,要喂养,要洗澡,要处理他们的大小便;不过养狗也确实能得到很多,影片里展示给大家的,快乐,感动。
凯特一直希望帕克能找到小狗的主人,帕克也一直在张贴寻狗启示,只是由于装狗的箱子上的快递信息不完整,无法得知小狗真正的目的地,也无法有效地找到主人。时间一长,凯特也发现了帕克确实非常喜欢这只小狗,在一次有人想要认领小狗的电话中,凯特下定决心要养这只小狗。
帕克训练小狗叼球,发现小狗完全没有反应,和自己的朋友肯沟通后,肯说秋田犬的基因里就没有这样的技能;帕克也从网上搜索了秋田犬的资料,发现秋田犬其实是很特别的一个品种,而且历史很长。
镜头一转,小狗已经长大了,站起来能有一人那么高。从它的项圈上的文字给它取名:小八。八在日文中有幸运的含义。这个时候小八开始每天上班和下班都要跟帕克一起到车站。
车站的人们也都和小八熟悉了,每天固定 5 点钟,小八都会出现在车站门口的花坛等待帕克的出现。不论风雨。
在一次课堂上帕克讲完关于音乐和留声机的故事后,心脏病发作,不幸离世。小八没有等到帕克的出现,女婿过来带走了小八。而接下来的时间里,小八离开了女儿一家的小院,寄居在火车头底部,到了下班时间 5 点,准时出现在车站门口的花坛,等待帕克的出现。
按照凯特后来在帕克墓前和肯的对话,小八持续了十年这样的等候。
故事在帕克外孙的说话中结束。结束后屏幕上展示了故事的原型。主人翁是日本京都大学教授在 1925 年去世,小八从 1925 年起到 1934 年持续等待主人九年时间,在 1934 年去世。为纪念小八对主人的忠诚,特地在涩谷车站修建了小八的纪念雕像。以后有机会去日本可以到涩谷车站去看看小八的雕像。
整部电影看完,有一种 兽犹如此人何以堪 的感叹。一件事情每一天每一年,不论刮风下雨,始终坚持,这种坚持带来的最终是一种震撼当然还有对于这样的忠诚的感动。
在当今时代飞速发展,每天都有不同的变化,小八的这种坚持,恰恰能直击人心,始终如一坚持去做自己认为对的事情,太难了。以不变应万变,这种做法说起来容易,做起来极难。
另外的一个感受就是每天的工作和生活忙碌中,其实缺少了对于内心的审视,对于细节的感知,对于美好的观察。物欲横流,我们置身其中,确实难以避免地要受到影响,一日三省吾身,保持好的习惯,提醒自己,反思自己;既要入世也要出世。看似矛盾,其实统一。
如果你还没看过这部电影,我推荐你去看看,不过如果你当前仍旧还没有太多的冲动想去打开它去看,也不要紧,有时候这就跟读书一样,等到了特定的心境,自然会有相应的动力。
借用王小波老师的一句话:
我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。
人与动物之间有许多感人的故事。下面我来给你讲一件感动人的故事。
最近我看了一本电影,叫:《忠犬八公的故事》。
故事讲的是大学教授帕克在小镇的车站上偶遇一只可怜的小秋田犬,它孤苦无依的身影引起他的怜悯,将它暂时寄养在家里,虽然妻子极力反对,并想尽办法要把它送走,但看到丈夫和女儿对它无微不至照顾和由衷喜爱,终于决定让它成为家庭一员。这只小秋田犬来自日本,并且项圈上写着“八”,代表幸运,于是帕克为它取名“八公”。八公陪着帕克全家一起成长,从小狗渐渐变成庞然大物。
八公每天准时陪伴帕克上班,傍晚五点准时出现在火车站门口迎接帕克下班。在小镇车站的站长,卖热狗的小贩,附近商店的老板娘的眼中这都是已是习以为常的画面,周围的人都很喜欢八公,看到帕克从车站出来叫出那一声熟悉的“Hachi”,八公兴奋地扑上前去撒娇的样子,已经成了车站每天上演的画面。然而,有一天当帕克和往常一样去上班的时候,八公突然反常对着他叫,帕克教授却没能理解八公的意思,八公最终无力挽回一切,只能眼睁睁的看着主人离去。就在那一天,帕克在大学演讲时突然倒下,他因心脏病突发而死亡,再也没有回到车站。后来,帕克的女儿带走了八公,希望八公能和她好好生活。然而,八公却一次次从家里逃出来去了车站,一直守在那里等待着,无论严寒酷暑,每天傍晚五点,八公都来到火车站里等候、凝视……第二天、第三天……春夏秋冬,一直等到自己变老变弱,等了整整十年。
直到八公最后死去,它始终如一,它在死前看见了帕克从车站中走出,亲切地对它说:hey!Hachi。一如十年前,八公满足地缓缓闭上了双眼。欣赏完这部电影,我热泪盈眶,心情久久不能平静。电影里的八公用一生来等待它的主人,直到死去也没有放弃。狗是最通人性的,它的要求很低,只要你对它好,它就会忠诚地对你。虽然狗也许不是你的全部,而对于你的狗,你就是它的全部。动物也是有感情的,尽管它没有复杂的思维能力,可有时候我愿意相信动物也会思考。我想其他的生命也一样,善待生命,生命自然会善待你。希望每个养宠物的人都能心存一份感动,更加真诚地对待你的宠物,因为他们只有你。
这就是人与动物之间发生的感人故事。
公卫人员医德医风心得体会
作为我院公卫工作人员,主要是搞健康体检为主,为了把医院打造成现代化最有特色的人民放心医院,我要做到搞好自己的.本职工作,一丝不苟为病人做好健康宣教工作以及做到以病人为服务中心。为病人打造一个舒适卫生的环境。创造卫生院医德医风,一切听从院领导的部署,虚心听取他人的意见,遵守医院的规章制度。以院为家,搞好环境绿化。首先,工作人员要做到对病人有耐心、细心、关心、文明、尊重、部分地位高低。他们快乐,我们就更开心。让患者病痛都感到医生护士医院工作人员跟家人一样。我们不怕苦和累。把工作做好。让患者家人十分满意和放心,全院工作人员团结互相关心和学习。
发扬白求恩精神,时刻做到毫不利己、一切为病人所做为病人所想,完全彻底为病人服务。把我院打造成一个人民放心医院,具有现代化的卫生医疗机构奋斗!公卫科意气风发,心情舒畅,干劲倍增,大家心往一处想,劲往一处使,为医院的发展献计献策,呈现出一派前所未有蒸蒸日上、欣欣向荣的景象。公卫科今后面临的工作会更艰巨、更繁重,但全体员工将克服一切困难,并不断改进工作,抓管理、抓保障、抓服务、抓质量。
使公卫迈上一个新台阶,大胆改革开拓,不断创新,再接再厉,为医院再次腾飞做出贡献。
公卫人员医德医风心得体会20xx年已经过去,医德医风个人总结就是从自身出发,全心全意为人民的健康服务是社会主义医德医风的根本宗旨。
第一点:以诚人为本,做好医生的思想教育。
一是抓好理想信念的教育。这是思想道德建设的核心,也是医德医风建设的核心。要教育职工正确对待市场经济条件下出现的困难、利益调整及一些问题,坚定全心全意为病人服务的决心,为医院的生存和发展贡献力量。
二是对职工进行三观教育。即对职工进行新型人生观、价值观、世界观的教育,通过教育使职工正确看待物质利益,正确对待个人、集体与国家的关系,把个人利益融入集体利益之中;教育医生树立正确的人生观,把治好病人,减轻病人痛苦作为实现人生价值的最高目标。
三是对职工进行全心全意为病人服务的教育。教育职工树立起病人是医院的客户,病人是医院职工的衣食父母的理念,正确认识医务工作者和病人的关系,教育职工经常进行换位思考,把病人的利益放在第一位。
第二点:以信为本,切实履行对服务对象的承诺。
要把医德医风建设同各项制度结合起来。要制定和完善医德医风规范,使医德医风同职工的利益紧密挂钩,严格考核落实,建立竞争机制,优胜劣汰,全面提高医护人员的服务水平,提高其医德医风水准,让病人满意。总的来说,其实构建和谐的医护关系式整个医疗活动安全有效进行的基础。全国各地的病人纷至沓来,五湖四海的继续教育人员络绎不绝,在临床工作中顾全大局,团结协作,一切由临床出发,一切为了病人医生护士同心协力,促进医疗水平的提升。
1、受利益驱动,医德出现失衡。
随着人们物质生活条件的不断提高,传统医德发生了变化,受利益驱动,部分医生的是非观、利弊观、尊卑观也随之发生了变化。本来,医院的服务宗旨是减少疾病、救死扶伤,不能单纯以营利为目的,但在市场经济条件下医院是以自主经营的医疗卫生服务为主体,既求社会效益,又要讲求经济效益,二者处理不当,就导致了有些单位和医生见利忘义,医德失衡现象的发生。具体为乱检查、乱收费、乱用药、收红包、从事第二职业搞创收等,由此扰乱医疗秩序,败坏了医德医风。
2、价值背向,导致医德失去规范。
国家对医院实行差额补贴的同时又使医院物资市场化,价格的涨跌使市场供求关系发生变化,在个人利益与集体利益发生冲突时,受市场经济体系和社会不良风气的影响,个别医生在遇到通过正当途径而利益得不到实现时,就可能寻求非道德补偿。更有甚者认为,为病人看病、做检查、做手术、受病人吃请、收病人红包和礼品是等价交换,合情合理。这反映了市场经济所引发的市场价格和价值的距离,导致了医德失去规范。
3、效益碰撞导致医德失调。
在国家补偿不足的情况下,为谋求发展,医院在考虑社会效益的同时也必须重视经济效益,由此在重视医疗服务的同时也十分重视医疗服务效益。但是,医疗服务的价值无法用金钱来直接衡量。面对患者,医院有择优治病救人和救死扶伤的道义,同时又有维持医院劳动力再生产的责任,在具体实施中难免使二者产生碰撞,导致医德失调。
综上所诉,医德医风心得体会还是很重要的,希望广大医生能更好的认识医德医风。
公卫人员医德医风心得体会医德规范是医生进行医疗活动的思想和行为准则,它就像是一面镜子,让我们在工作中能时刻对照自己的一举一动,谨言慎行。通过这一段时间的学习,我有了深刻的体会。
首先,医生在医疗卫生服务活动过程中,为人民服务是关健。其核心就是要尊重、关心患者,营造出文明、和谐的就医环境,形成平等,相互理解的医患关系。就像曾获得过国家最高科学技术奖的吴孟超医生,他数十年如一日,在医疗服务和医学科研第一线上努力奋斗,无私奉献,取得了重大的成就。他在说到自己从医五十年的感悟时说道:作为一名医生,敬业精神至关重要。敬业精神就是要忠于职守,热爱本职工作,以病人为中心,全心为病人解除痛苦。对工作精益求精,对患者极端负责。淡泊名利,关爱病人,甘于奉献。在医疗战线上,这样优秀的医务工作者有很多很多,正是他们组成了医疗卫生服务的主体,成为每个医务工作人员的楷模和榜样。
其次,医疗卫生服务行业是一个特殊的行业。它是由许许多多零件所构建成的一个与人的生命息息相关的整体。不论哪个零件出了毛病,都有可能让病人付出宝贵的生命作为代价。我们医生每一个人就是那一个个的零件。每个医生,不论你是医生、护士、医技人员或是护工,都是医院这个整体的重要一部分。正是我们每个同事的共同配合,团结协作,这个集体才能够正常的运转,才能很好地履行为人民健康服务的承诺。随着人类科学技术水平的不断发民,作为现代科学重要组成部分的医学科学也有了极大的进展。新知识、新观点、新仪器等等层出不穷,都在对我们的工作发出挑战和新的要求。而单凭学校所学到的知识,是无法跟上时代进步的脚步的了。就要求我们接受继续教育,严谨求实,奋发进取,钻研医术,精益求精。只有不断的更新自己的知识水平,才能更好地完成自己的本职工作。
作为一名医生,工作是很辛苦的。身上时刻背负着巨大的精神压力,而且还常常受到来自患者及其家属的责难和不理解、不配合。但是,当与死神的拔河终于获得胜利;当瘫痪在床的病人能站稳他的脚步;当痛苦的表情被放松的微笑所代替,作为医务工作者,那一份满足和喜悦,是无法用言语形容的。那是找到自己生命的价值,体会到平凡中的快乐。路遇时一句不经意的问候,相逢时一个真诚的微笑都在无形间拉近我们与患者之间的距离。我们带给他们战胜病魔的勇气和能力,他们让我们在凡俗的生中得到自信和升华。
应部分童鞋的要求,结合自己的学习和考试经历,我就公考路途中可能遇到的问题和需要注意的事项,浅显的谈一谈自己的学习体会,希望对大家能有一点点帮助。
一、备考学习阶段
(一)选一套合适教材。市面上公考教材众多,良莠不齐,结合我个人的感觉和同学们反映的情况,李永新主编的中公版公务员录用考试教材(人民日报出版社),从排版、印刷质量和帮助梳理内容等方面相对较好。入门阶段,直接做题难度太大,可以从学习教材入手,分门别类的先学一遍,对知识点进行归纳总结,遇到不懂、不会的问题要做好笔记,及时解决,经常温故。
(二)进行系统的学习。可以在网上下载一套教学视频(可在淘宝上花30元买“华图”的教学视频,在华图网也可以购买正版教学视频,价格约2000元,内容无区别),也可以在自学的基础上参加一个公务员培训班,对知识进行系统的梳理,掌握规律,培养敏感度,逐渐形成做题的思维(根据个人习惯而定,通过看书、做题不参加培训也可以)。
(三)多做历年真题。通过前面系统的学习,初步掌握了公务员知识后,开始练习做题,先可以做专项习题,练习一段时间后,开始做真题。做真题要按照考试要求,在规定的时间内完成做答,涂好答题卡。对照答案给出成绩,及时改正错题,把错题用红色笔迹标注出来,经常翻阅错题。公务员考试一般都是题量大时间少,大部分人不能在规定的时间内做答完毕,所以在平时的练习中就要练就两个能力,一要练速度,二要练正确率。
(四)注意了解新闻时事,积累常识。平时多阅读《人民日报》和《半月刊》,多浏览新华网、人民网,积累素材、常识,增加文学底蕴。尤其是今年以来,党的十八大和十八届三中全会上提出的一些新论断、新举措、新改革,以及党的群众路线教育实践活动中提出的新要求,要及时在笔记本上记录,并经常翻阅加深记忆。
(五)多参加考试。多报名参加一些招考,在实际考试中体验考场氛围,熟悉考试环境,锻炼考试心理,把握答题时间,经过几次锻炼以后,才能熟悉考试流程,适应考试环境,同时可发现考试中存在的问题,查漏补缺,不断进步。
二、考试注意事项
(一)行测
1.统筹答题时间。20xx年的国考行测135道题,20xx年内蒙古省考行测125道题,要求120分钟内做完,包含涂答题卡时间,平均每道题不足1分钟,考试时要把握好时间;
2.先做简单题。考试中首先阅读全卷,做到心中有数,争取把能得分的全得分,不会的可以“碰”;
3.及时涂答题卡。养成及时涂答题卡的习惯,做完一部分涂一部分,避免考试结束答题卡未涂完的情况;
4.掌握行测答题技巧。行测全是选择题,有些题可以采用排除法、代入法等方法快速找到答案,节省时间;
5.地方性考试和银行类考试中,行测内容一般以常识性知识居多,包括哲学、历史、地理为主,着重巩固文秘知识中行文程序、注意事项、文件管理等内容。
(二)申论
1.主题立意要适中。通读全文以后,确立一个主题,作为贯穿全文的一根主线,太大不好驾驭,太小又使阅卷老师感觉没有高度,所以行文前首先要确立一个适中的主题;
2.先做肯定再建议。对一些公认的社会消极现象,要求谈看法、献对策时,要先对本领域近年来取得的成绩予以肯定,接着再提出建议对策;
3.做答小问不离题。申论的前两个小问题,一般是要概括文中某个问题、现象、原因等,一定要用原文的话来回答,尽量不自己总结作答;
4.内容形式相匹配。在内容充实的基础上,适当的“打扮”一下自己的文章,能够让阅卷老师感觉到参差分明,错落有致,在格式上先“形”夺人。但也不能千篇一律,都是开头一大段,中间三小段,结尾一大段,这样的文章也得不了高分。
5.名言诗词做点缀。名言诗词一般引用古人的诗词,以及国家领导人等权威性人物的语录,“知屋漏者在宇下,得政失者在草野”“学者非必为仕,而仕者必为学”“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”等这类语句,既能增加文章的文学色彩,同时又富有哲理,起到画龙点睛的作用,让文章的高度上一个层次。
三、考试中的一些小技巧
1.考前做好准备。购置好考试中可能用到的工具,一块手表,一套文具(尺子、量角器、刀子等其他必备工具),手表是为了防止有的考场没有钟表时,自己可以准确把握时间。尺子和量角器用于做材料分析题,因为正规考试中绘图比例很准确,所以有些题目可以直接用工具测量出来,节省时间。
2.带一支笔头较尖的笔,作答立体图形推断题时,可以直接在试卷上把图形扣下来,品成立体图形,答案就出来了,不要担心监考老师收卷时检查,他只关心答题卡,本来就是万里挑一的考试,你遵守游戏规则你就输了,要有自己的一套“方法”。
3.试卷一般会在考试铃响5分钟前发下来,监考老师会宣读考场规则,并要求考生铃响之前不得作答,这时候不要傻傻的等待铃响,可以直接翻到第四页的词语类比选择上,很简单的,心里默念或者偷空标记一下,5分钟足够做完这十道题。这样“千军万马”的公考大队伍开始做题的时候,你已经比别人少了十道题。记住,时间就是分数,大部没有经过复习准备的人,最后会有20-30道题没有时间作答。
4.如果不是数学顶尖生,个人建议最后做数学题,由简到难,把其他题做完后,会剩下10分钟左右的时间,这时候把会做的数学题做完,其他的选成统一答案,例如:要选“C”就都选“C”,概率上你是可以“蒙”对25%的,这样在保证其他题做完、做好的基础上,会做的数学题和“蒙”对的题目,基本可以保证数学不拉分,其他题目高得分。
5.作答材料分析题时,可以带一支粉色的笔,把有用的材料标出来,作答起来一目了然。
6.对不确定的选项,一般选择中性答案,凡是出现“绝对”、“肯定”、“一定”类词语的,一般是错误答案,这样就可以排除以后缩小选择范围。
7.作答申论时,一定要把握时间,刚发下卷看一遍三个问题,带着问题阅读,可以少读一遍题。做题时,切不可抓小放大,前面两个小题目做的非常认真,后面的答题没时间作答,我在白云鄂博考试时就吃过这个亏,最后一道申论文章写不完,基本也就宣告你这次考试失败了。
8.前面的几个技巧都比不上考之前看几本书、做几套这个“大技巧”来的实惠,如果你真的想从事公务员工作,一定要在考试之前做好准备,虽然出题人员在绞尽脑汁的创新着考题思路,但万变不离其宗,大部分题目还在沿用着过去的思路。现在市面上各种培训班宣称的“命中”试题,其实命中的不是试题,是思路。
以上内容是今天中午看到一张图书馆学习时的照片,又重新找回赶考时的情景,突发灵感、随心罗列的一些心得体会,不具备权威性,可靠性更有待研究,但一个宗旨就是希望大家拾起希望,做好准备,奋力一搏,把握好“应届生”这个考试资本,早日找到自己喜欢的工作。
洋洋洒洒一大篇,还有好多想法和体会想和大家分享,我们以后共同探讨吧,祝大家考试成功。就此打住了,如何落笔?耳畔响起09新闻陈妈的一句话:志之难也,不在胜人在自胜。
公与私对与错荣与辱界限心得体会:做一个“公与私、对与错、荣与辱”界限分明的人
“公与私、对与错、荣与辱”问题。这是中国共产党员政治本色的集中体现,是新时期党的建设必须面对的现实问题,是党的群众路线教育实践活动必须解决的重大课题。“公与私”本质是权力观、利益观的问题;“对与错”是政治立场、是非观的问题;“荣与辱”则是人生观、价值观的问题。“公与私”、“对与错”、“荣与辱”看似“三对”简单的矛盾对立关系,对于党员干部来说,我认为,这“三对”关系言简意赅,泾渭分明,内涵深刻,来不得半点混淆。在党的群众路线教育实践活动中作为“大讨论”活动的规定动作,其意义十分深远。厘清“三种关系”的界限,是全体干部,尤其是党员干部,树立正确的世界观、人生观、价值观、群众观、权力观的前提。在当前学习实践活动中,以及今后相当长一个时期,我们要从根本上分清“公与私”、“对与错”、“荣与辱”的界限和标准,时刻牢记党员干部的权力是党和人民赋予的,不为私心所扰,不为名利所累,不为物欲所惑,真正把精力才干集中用在所做的每一件事、每一项工作上来,全心全意为人民服务,真心实意为广大残疾人办实事、做好事、解难事,切实肩负起推动残疾人事业再上新台阶,推动我市“转型发展”重任。不辜负党对我们多年的培养教育,也无愧于这个伟大的时代!
在中华民族复兴的宏图大业中,老革命家给我们树立了彪炳千秋的榜样。他们胸怀天下,襟怀坦白,严以律己,公私分明。在革命、建设、发展的艰苦年代,毛泽东、周恩来、朱德等老一辈革命家与全国人民同甘苦、共命运,在三年自然灾害时期,毛主席也坚持几个月不吃肉,每天固定几两粮。在他们的带领下,也涌现出了一大批先进人物。“生的伟大死的光荣”——这是毛主席对刘胡兰高度评价;“为人民服务”这是他号召全国人民向雷锋同志学习的题词;“毫不利己专门利人”这是送给一个不远万里来到中国,来到抗战一线的加拿大医生白求恩的题词;当毛主席得知张思德牺牲后挥毫写下了:送他人温暖精神不灭,为人民服务生命永恒,鞠躬尽瘁,死而后已,一切为了人民,为了人民一切,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛;在方志敏撰写的《清贫》一文中写到:我从事革命斗争,已经十余年了。在这长期的奋斗中,我一向是过着朴素的生活,从没有奢侈过。经手的款项,总在数百万元,但为革命而筹集的金钱,是一点一滴的要用之于革命事业。这在国方(国民党)的伟人们看来,颇似奇迹,或认为夸张;而矜持不苟,舍已为公,却是每个共产党员具备的美德。所以,如果有人问我身边有没有一些积蓄,那我可以告诉你一桩趣事:就在他被俘的那一天一个最不幸的日子,敌人满肚子热望在他身上搜出一千或八百大洋,或者搜出一些金镯、金戒指一类的东西,发个意外之财。那知道从他上身摸到下身,从袄领捏到袜底,从衣角裤裆过细地捏,除了一只时表和一支自来水笔之外,一个铜板都没有搜出。在文章结尾他这样写道:清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!(一九三五年五月二十六日写于囚室);目前,全国上下正在学习河南兰考原县委书记焦裕禄,他坚持实事求是、群众路线的领导工作方法,同全县干部和群众一起,与深重的自然灾害进行顽强斗争,努力改变兰考面貌。他身患肝癌,依旧忍着剧痛,坚持工作,被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的实际行动,铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。这些先进人物就像天上星星一样闪亮在人们的心中,成为时代的符号,影响一代又一代人的思想和行为。他们在大是大非面前,在“公与私、对与错、荣与辱”界线分辨上,毫不含糊,立场鲜明,旗帜鲜明,给我们后人做出了表率。改革开放三十多年来,不同时期也树立了一些先进人物,比如:孔繁森、任长霞、徐虎、徐洪刚等等,但少之极少,数量骤减,影响力也在逐渐削弱。倒是大贪官、大老虎培养造就了一个又一个,让老百姓咬牙切齿,恨之入骨!如今,中央又提出了新时期的社会主义核心价值观,其内涵是:在国家层面:富强民主文明和谐;在社会层面:自由平等公正法治;在公民层面:爱国敬业诚信友善。相信这24字能真正深入人心,落实实处。令我们欣喜地看到,以习近平总书记为首的党的第四代领导集体,深刻分析国内外重大现实问题,在党内开展了群众路线教育实践活动,通过“照镜子、正衣冠、洗洗澡、查查病”,从根本上解决“四风”问题,着力解决干部作风建设问题;着力解决为民服务能力问题;着力解决服务群众机制问题,根本目的就是始终保持党的先进性和纯洁性。
回顾这些年来,自己在“公与私”、“对与错”、“荣与辱”的界限和标准理解和把握上,还存在一些不容忽视的问题,只满足一个低标准,认为比上不足比下有余,没有违法违纪,作奸犯科。在行动上有时左右徘徊,存在侥幸心理,这些离《党章》和《党员干部行为准则》的要求存在很大差距。因此必须痛下针砭,明辨公私、对错、荣辱。
一要通过对照学习和反复深刻剖析,认识到公私不分、对错混淆、荣辱颠倒的表现和危害,准确把握“公与私、对与错、荣与辱”界限。做到工作上的公私分明,思想上的明辨对错,行为上的知荣明耻,自觉遵守“人道廉洁服务奉献”的职业道德。
二要在是非面前做好选择、判断和鉴别。通过对照理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进“四面镜子,加强党性修养,大力加强世界观改造。要牢记全心全意为残疾人服务职责,不贪图享受。面对形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风等腐朽思想的侵蚀和影响,守得住清贫,耐得住寂寞,扛得住诱惑。要管住自己的头,不该想的不想;管住自己的嘴,不该吃的不吃,不该说的不说;管住自己的手,不该拿的不拿;管住自己的脚,不该去的地方不去。做一个真正合格的党员。
三要坚持知行合一,守住纪律底线。加强自身修养和锻炼,积累正能量,做一个是非分明的人,敢于向一切错误言论、错误行为作斗争。向高尚靠拢、向先进看齐,带动积聚引领新风正气的正能量。要做到脑中有盏灯、心中有杆秤、手中有把尺,正确处理好名与利、得与失、苦与乐之间的关系,时时刻刻做到自警、自省、自励,始终走在群众前头。
所谓“仁者见仁,智者见智”,将自己阅读过的文字,以写作的方式来对它进行点评,这个过程就是写心得体会的过程。每当观看或者阅读后,老师一般都要求我们写心得体会,心得体会重点的是提出自己的看法或意见。写好一份优质的心得体会要怎么做呢?小编现在推荐你阅读一下[读后感参考]子路曾皙冉有公西华侍坐读后感500字,欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!
一、导入新课:
1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言:如果人类在21世纪还想继续生存下去的话,必须回头到两千五百多年前,从中国的孔子那里吸取智慧。孔子作为一个伟大的思想家、教育家和政治家,为人类留下一笔丰富的精神财富。他的一些教育思想至今仍然实用。同学们,你们知道孔子的哪些教育思想?(鼓励几个学生自由发言)。明确:有教无类、因材施教、循循善诱、温故知新、知之为知之,不知为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉等。今天我们就通过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇课文来感受这位教育家的形象。
[板书标题]
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋末鲁国人,著名思想家,教育家。孔子幼年丧父,鲁定公时,曾任鲁国大司寇,后来私人办学,周游列国,宣传自己的政治主张,还在晚年整理“六经”(《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》)。他是儒家学派的创始人,自汉代以后,孔子学说成为二千余年封建文化的正统,封建统治者一直把他当作圣人。他又是伟大的教育家,他的教育思想影响深远,以至于今。
子路,姓仲,名由,字子路,又称季路。曾皙,姓曾,名点,字皙,是曾参的父亲,父子两人都是孔子的学生。
冉有,姓冉,名求,字子有。
公西华,复姓公西,名赤,字子华。这四个人都是孔子的学生。
侍坐:学生坐在一旁陪伴老师。古代臣子坐在一旁陪伴国君、晚辈坐在一旁陪伴长辈,叫做诗坐。
二、了解《论语》
《论语》是一部语录体的散文集,是孔子门人及再传弟子记录的孔子及其弟子的`言行。它全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。后人把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。《论语》共20篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验;在记言的同时,传达了人物的神情态度;在某些章节的记述中,还生动地反映了人物的性格特点;其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大影响。《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
三、思路结构:
这是一篇以记叙为主的记叙文。《论语》是一部语录体的著作,相对而言,本文是《论语》中篇幅较长的一篇,具有一定的文学性。这篇文章记叙了孔子师生谈话的整个过程,不仅逼真地表现了人物的思想,而且生动地表现了人物的性格,所以还应该把它看成一篇记叙文。文章以言志为线索记叙了孔子和几个弟子畅谈理想志趣的情景,可以分为三个部分,具体为孔子问志、弟子述志、孔子评志。其中“志”是贯穿始终的线索。
全文可以根据内容划分三个段落:
第一段(从开头到“则何以哉”):写孔子问志。
第二段(从“子路率尔对曰”到“吾与点也”):写弟子述志。
1、子路侧重强国(有勇知方),2、冉有侧重富民(可使足民),3、公西华侧重以礼治邦(宗庙会同)。
第三段(从“三子者出”到结束):写孔子评志。
四、思考并回答:
1、第一段写孔子启发诱导学生言志。孔子的话讲了几层意思,反映出了孔子在教学上哪些态度?
明确:讲了两层意思。一层意思是他对他的学生说,不要因为我是你们的老师,年龄比们大,你们不敢讲话。从而鼓励学生敢于发表意见,大胆地谈个人的理想。这反映出孔于对学生和蔼可亲、平易近人。另一层意思是指出他的学生平时认为人们不了解自己,所以感到无所作为,因而假设了一种情况,如果有人了解你们,你们怎么办?从而启发学生谈出自己的想法。这反映出孔子教育学生时,采用循循善诱的教学方法。
2、第二段写弟子述志。从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们各自的什么性格特点?
师生明确:
(1)、子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率。
明确:孔子问志,子路首先发言。在他看来,让他去治理一个中等国家,即使在有内忧外患的情况下,只需要三年就可以治理得很出色。言谈之中,语气十分肯定。由此可见其抱负之大。在座的四个弟子中,子路年龄最大----只比孔子小九岁,平时与孔子也比较接近,所以说话较少拘谨;但孔子话音刚落,子路便在没有深入思考的情况下抢先发言,确也反映出其鲁莽、轻率的一面。
(2)、冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸。
明确:冉有在孔子指名发问后才开口。子路刚说自己可以治理一个中等国家,冉有则说他只能治理一个小国。先说“方六七十”,又说“如五六十”,说明他对自己能力的估计十分谨慎。他还认为,三年之后,他所能取得的政绩仅限于“足民”一点,至于礼乐教化,则不是自己力所能及的事。可见,冉有既想有所作为,又不愿对自己估计过高。
(3)、公西华:谦恭有礼,娴于辞令。
明确:公西华也是在孔子点名指问后才述志。他有志于礼乐教化的事,但因冉有刚刚说到“如其礼乐,以俟君子”,为避免以君子自居,他先谦虚一番,说“非曰能之,愿学焉”,然后委婉地说出自己的志向,“愿为小相焉”,在“相”前加了个“小”字,给人感觉是他只想做个赞礼和司仪的小官,从他简短的言辞中,尤其是两个“愿”字,一个“学”字,一个“小”字,就可以看出他娴于辞令的特点。
3、第三段写孔子评志。简析孔子对三人述志的态度。
明确:子路侧重强国(有勇知方),冉有侧重富民(可使足民),公西华侧重以礼治邦(宗庙会同),三个人的志向虽各有侧重,但都愿意在仕途上创一番事业。对三个学生育志的内容,孔子赞成子路的治国志向,但认为他谈话的内容和态度不够谦虚,这属于“其言不礼”。故哂之。对冉有:没有正面加以评论,但可以看出是满意的。对公西华:认为他低估了自己完全可以担任更重要的工作。
4、这样看来,孔子是肯定他们三人的治国方略,相信他们的治国才能的,那为什么他要说:“吾与点也”呢?
明确:孔子为什么说“吾与点也”,对这个问题,历来是有争议的。对曾皙说的那段话(“暮春”至“咏而归”),有的是从积极方面理解的,认为曾皙是主张以礼治国,他说的是礼治的结果,是太平盛世的图景,与孔子的“仁政”“礼治”“教化”的政治主张相符,因此孔子说“吾与点也”(教材采用这种理解)。纵观孔子的一生,应该说积极救世是其思想的主导方面。他为推行自己的政治主张周游列国,“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”(《论语述而》),但是他的主张在各国都行不通,他被“斥乎齐,逐乎宋卫,困于陈蔡之间”(《史记孔子世家》),却“知其不可而为之”(《论语宪问》)。由于到处碰壁,孔子自然也会流露出消极情绪,特别是他晚年回鲁国后恬退避世的思想就很突出。《论语公冶长》中有孔子说的“道不行,乘桴浮于海”之类的话;《史记孔子世家》中也说:“鲁终不能用孔子,孔子亦不求仕。……”(孔子)曰:“吾道穷矣……”,这些都是孔子思想中消极的一面。《侍坐》中所记之事当在孔子晚年,可见,孔子“与点”时不可能有积极从政的思想。
孔夫子既然懂得“用之则行,舍之则藏”,晚年深感自己的主张难以推行,以为诸侯们已经“舍之”,面对这样的现实,就应该“藏”了。孔夫子考虑到自己的处境,所以说“吾与点也”。从政治国的路没有机会走,那就和人办教育吧。“浴乎沂,风乎舞雩”,和学生一起“咏而归”,倒也很潇洒。所以“不求为政”的曾点能得到孔子的赏识。
5、结合课文中的言、行、神态描写,具体分析孔子的形象。
课文中的孔子是一个既热情而又严格的老师。开始便用“以吾一日长乎尔,毋吾以也“的劝导打消弟子们的思想顾虑,态度谦和、亲切,接着引用学生平时发牢骚的话,既激发他们发言,又作了一点含蓄的批评(因为孔子主张“人不知而己不愠”),可见他了解学生,注意引导;再如,他虽对子路的“不让”有所不满,但为使弟子能畅所欲言,只是微笑了一下,没有加以评论;曾皙因与其他弟子志向不同,没有立刻说出自己的志向,孔子也没有加以责备,仍耐心地诱导、热情地鼓励。述志后,对曾皙的问题,孔子不厌其烦地答问析疑。
课文中的孔子又是一个有抱负,也是一个比较苦闷的形象。孔子本来是问他的弟子在政治上怎样施展自己的抱负,曾皙却答非所问,讲了一通投身自然怀抱、恬然自适的乐趣,离开了政治。孔子“喟然”而叹,对曾皙所说的深表赞许。这表现了孔子思想上的矛盾。孔子一生,其思想的主导方面是积极用世的,他周游列国,希望按其“仁”的观点对当时的政治作一些改良,但却四处碰壁,在其“道不行”的时候,他的内心有过苦闷,他的“喟然”之叹,便形象地表现出这种苦闷。所以,课文中的孔子,较之那个平时我们景仰的孔圣人,更为可信动人。
教学设计:
这是一篇第二次被选进高中教材的课文,有关词句的理解,教材中有比较详细的注释,重点可以放在文意的理解上,从而更好地把握孔子的思想。
教学时间:
一至两课时
教学过程:
一、导入
1998年,诺贝尔奖获得者共同作过一个宣言:“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百多年,去吸取孔子的智慧。”现在让我们一起来了解孔子以及有关文学常识
孔子,名,字,家学派创始人,被尊称为,思想核心是,政治上主张,鼓励人们,即“出来做事”。
《论语》是体散文,是记录的的言行。
参考答案:丘、仲尼、儒、圣人、仁、礼治、入仕;语录、孔子门人及再传弟子、孔子及其弟子。
二、学生齐读课文,要求读准字音、读清句读、读出语气
俟,音sì莫,音mù甫,音fǔ
由也/为之求也/为之赤也/为之小
三、学生质疑,解决疑难词义,学生接力翻译
学生可能出现的疑难问题:
不吾知也——即“不知吾也”,不了解我们。
如或知尔——如果有人了解你们。
则何以哉——你们打算做点什么呢?
加之以师旅——有别国军队来侵略它。“以”,介词,由于。
四、整体把握文意并划分层次
第一部分(第1段):问
第二部分(“子路率尔”——“吾与点也”):答
第三部分(“三子者出”——文末):评
如果分两层,将一、二合为一部分也可以。
五、研讨性学习
1、 用原文说说四个弟子的“志”,即政治理想有何不同?
子路——治理“千乘之国”,“可使有勇,且知方也”。
冉有——治理“方六七十,如五六十”的小国,“可使足民”,不过“如其礼乐,以俟君子”。
公西华——在“宗庙之事,如会同”时,“愿为小相”。
曾皙——“莫春者,春服既成————咏而归。”
2、 概括孔子的不同评价并分析四个弟子的性格特征。
子路:直率——哂之
冉有:谦虚——叹之
公西华:更谦虚——惜之
曾皙:洒脱——与之
对求、赤两人的评价及性格的概括,充分结合课文内容,其实并不难。
3、 孔子为什么要“与点”呢?
这是一个很难让学生理解的问题,因为曾点的“志”从字面上看,不过是和人出去游玩而已(教参就这样翻译的),其他三人都是从如何治理国家的角度来回答,而孔子也正希望弟子们回答他们的政治理想,所以“与点”是令人费解的。弄清这个问题,对全文的理解会有一定帮助的。
当然,人们已经从积极或消极的角度,对这一问题做过不少分析,这里姑且不论。
让我们先来剖析曾点的回答吧。
“莫春”,阴历三月,即阳历四月,从气候上看,北方(鲁国,现山东境内)的天气还是比较冷,怎么能沐浴呢?即便能沐浴,到“舞雩”台上吹风、乘凉恐怕难以解释得通吧?
何谓“舞雩”?鲁国的祈雨台!!是能随便上去的地方吗?
王充在《论衡》中解释曾点的所述是一种祭祀仪式,即舞雩的仪式。《礼记》中也有解释:“舞雩,祭水旱也。”
可以基本得出结论,曾点讲的就是,在春天水旱时,率领人们行祈雨礼,以求得丰年,从而进一步实现他的治国理想。
下面结合孔子的思想来分析。
孔子政治上主张“礼治”,即以礼治理国家。
针对子路“率尔”答出“可使有勇”,孔子“哂之”理由就是“为国以礼,其言不让”;
针对冉有“如其礼乐,以俟君子”的回答,孔子当时不语,在回答曾皙的询问时,反问“唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?”既然是治理国家,礼乐教化之事,怎能非要等到君子去做呢?
针对公西华的观点,孔子的惋惜之情溢于言表——“宗庙会同,非诸侯而何?”既然也是治国大事,你却只是“愿为小相”,“赤也为之小,孰能为之大?”因为孔子认为他通晓礼乐,可以大用。
看来,只有曾皙真正了解老师的意图,结合“国情”,既陈述了自己的具体治国措施,又灵活地将老师的“礼治”思想体现出来,这样的弟子,又怎能不博得老师的赞赏呢?
【教学设想】
根据本单元学习重点古诗文的诵读和欣赏,教学中重视学生的阅读体验,让学生在熟读课文、理解文意的基础上,各组成员分别活动,由分担角色朗读上升到扮角色表演。活动的原则是:由读到演,由易到难,由浅到深,在读中把握人物性格特征,在表演中体会轻松和谐的课堂氛围,进而感受孔子的教育思想、气质和风范。
【学习目标】
1、积累文中重要的文言词语和句式,疏通文意,把握文章内容。
2、品味对话语言,分析不同人物的思想性格
3、感受孔子的教育思想和魅力。
【学习重点】
通过语言和简单的动作描写展示人物性格的写作方法。
【学习难点】
文中重要的词语和特殊句式。
【学习方法】
反复诵读,分角色朗读,从体会作品语言着手,分析人物性格。
学习过程:
一、夯实基础,积累有关常识。
(1)(以邀请嘉宾的形式展示出孔子的画像,然后借机介绍孔子和《论语》)
内容:智者、仁者——孔子,公元前551年9月28日(农历八月廿七)~公元前479年4月11日(农历二月十一),名丘,字仲尼。春秋末期鲁国人,儒家学派创始人,我国著名的思想家,教育家,政治家,被尊称为圣人。思想核心是仁,政治上主张礼治,鼓励人们入仕。汉代以后,其学说成为两千余年封建社会的统治思想。
思想宝库——《论语》
《论语》是一部语录体的散文集,是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面反映孔子的哲学,政治,文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。
宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》,全称为四书。
(2)文化常识抢答巩固:(幻灯片)
孔子,名_____,字_____,_____家学派创始人,被尊称为_____,思想核心是_____,政治上主张_____,鼓励人们_____,即“出来做事”。
《论语》是__________体散文集,是记录__________的言行录。宋儒把《论语》《》《》和《》合称为“四书”。
明确:
孔子,名丘,字仲尼,春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家学派的创始人,被尊称为圣人。思想核心是仁,政治上主张礼治,鼓励人们入仕,即“出来做事”。曾周游列国,晚年整理了“六经”(《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》)。到汉代以后,孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。
《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。宋代朱熹把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。
二、朗读课文,疏通文意,把握人物性格,感受孔子的教学魅力。
1、初读,读准字音,读清句读。并把原句读出来
(1)掌握下列字的读音,并在课本上标出。
哂()莫()俟()铿()
沂()冠()雩()喟()
(2)解释下面词语的意思。(并说出原句)
率尔:哂:知方:
撰:喟:与:
2、再读,疏通文意,理清思路。
(1)翻译下列句子,注意句式特点。(幻灯片)
不吾知也(宾语前置)
毋吾以也(省略句)
则何以哉 (宾语前置)
加之以师旅(状语后置)
(2)学生结合注释阅读课文,教师答疑,帮助学生疏通文意。
(3)思考并讨论问题:
①从内容来看,这一段对话是围绕什么展开的?
明确:围绕谈“志”展开。
②你能理出这篇文章的思路吗?
明确:问志————述志————评志
3、品读,把握性格,感受魅力。
根据课文对话及简单的动作描写,分析每个人的性格特征。(小组分角色朗读,用现代语言演绎现代版的“孔子讲学”情景。)
问题1:从弟子的述志中,可以看出他们的志向是什么?
明确:子路——强国冉有——富民
公西华——以礼治邦曾皙——春游图
问题2:根据课文对话及简单的动作描写,分析每个人的性格特征。(幻灯片)
子路:冉有:
公西华:曾皙:
孔子:
明确:根据学生的讨论结果总结:
子路:直率自信,粗疏鲁莽。冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸。
公西华:谦恭有礼,娴于辞令。曾皙:懂礼爱乐,洒脱高雅。
孔子:热情严格,谦和亲切。
问题3:孔子对这4人的回答态度是怎样的?用一个字来回答。
子路——哂冉有——赞
公西华——惜曾皙——与
问题3:孔子为什么“哂由”“与点”?从中可以看出孔子什么样的政治思想和政治主张?
明确:
哂:为国以礼,其言不让,是故哂之。
补充:《礼记曲礼上》规定“长者不及,勿谗言。”这就是说在长者面前,如不问及,是非礼的,所以受到孔子的哂笑。这种形式的主动发言,并不被孔子所提倡。
非礼勿视,非礼勿听非礼勿言,非礼勿动。《论语颜渊》
与点:曾点描绘了一幅“暮春咏归图”,是一种超然的“世外桃源”,是太平盛世的一个缩影,人们无拘无束,自由快乐,实际上就是委婉展现了曾点出世为政的理想,即所治理的国家安定自主,百姓自由幸福的和谐社会理想生活
问题4:为何是喟然叹曰:“吾与点也!”。
明确:孔子是一位有着强烈的政治理想和远大抱负的人。他在担任鲁国大司寇时,推行礼治,施以仁政,使鲁国大治。可惜的是鲁国国君受小人离间,很快就疏远了孔子,他的政治主张“礼”、“仁”也就成了一颗划过天空的流星转瞬即逝。在礼乐崩坏的春秋末期,曾点能对古礼作如此具体生动的描绘,以此寄托自己的理想,这在孔子看来是十分难得的彼得我心者,因而内心狂喜而情不自禁地喟然赞叹了。孔子不满子路,是因为他“非礼”;赞赏曾皙是因为他懂得古礼。礼与非礼乃是儒家人生理想中的首要问题。
4、小组分角色表演“孔子讲学”情景剧,并作出评价。
三、谈学习感受。
在你心目中,孔子是一位怎样的老师?他的课堂有什么特点?你喜欢这样的课堂吗?
学生自由发言
四、朗读下列经典名言并达到背诵。
(学生齐声朗诵以下经典名句,深刻领悟古代大教育家春风化雨、润物无声的教诲。)
(幻灯片)温故而知新,可以为师矣。”
学而不思则罔,思而不学则殆
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?。”
敏而好学,不耻下问
三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
默而识之,学而不厌,诲人不倦,”
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
结束语:
一位大师和一群鲜活的学生,一场著名的对话,一个让人浮想联翩回味无穷的教育场景,一个永远的经典情境,这,就是《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的无穷魅力,也是孔子这位大教育家的无穷魅力。
教学理念:
本课是《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元的一篇赏析范例,课下有详细的注解,《新课标》也主张在选修部分,学生可以“借助工具书和有关资料,读懂内容和文字不太艰深的我国古代散文,进一步培养文言语感。”因此我把本文的文句疏通和文言知识分类整理教给学生,要求在预习时把存在的困难加以记录,教师在第一课时补充和归纳总结,并梳理文章内容。在第二课时,根据课堂回顾做针对性的检查和指导,达到落实基础知识的目的;然后引导学生阅读鉴赏文本,通过三个问题的设置,初步把握孔子四个弟子的志向;之后通过讨论和教师补充、追问等形式进一步了解孔子的志向,这样在理解文本的基础上使学生感受到作品的艺术魅力,同时树立正确的价值观,塑造学生健全的人格。
分析教材:
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是高中语文选修模块《中国古代诗歌散文欣赏》的一篇文章。本文选自《论语?先进》篇,是《论语》中篇幅相对较长的一篇,它主要表达了儒家的治国理想。首先,课文中字词句的疏通,是深入理解文本的前提。其次,本文的主题是言志,文章结构严谨,思路清晰,由“问志”——“述志”—“评志”三部分组成。其中 “述志”部分是重点,“评志”部分是难点,即孔为何“哂由”,又为何“与点”, 孔子的“志向”又是什么,这些都是值得探究的问题。
一、三维目标:
1、知识与技能:
了解孔子及《论语》;
积累本文中的文言词语、句式,疏通文意;
梳通课文内容,了解四子的志向,理解孔子的评价;
2、过程与方法:
通过自学及小组合作讨论、探究的方式,对围绕课文内容提出的三个具有层次性的问题进行理解和分析,达到对文本知识有效掌握的目的;
3、情感、态度与价值观:
通过对曾皙和孔子志向的学习,树立自我远大的理想和志向。
教学重点、难点:
分析文意,理解孔子“礼治”的思想。
树立积极向上的人生观、理想观。
一、导入:
1、课前导入:播放歌曲视频《孔子说》。
(设计意图:营造轻松愉悦的氛围,使学生迅速从课间回归课堂。)
2、课堂导入:宋代诗人米芾的诗:“孔子孔子,大哉孔子!孔子以前,既无孔子;孔子之后,更无孔子。孔子孔子,大哉孔子!” 1998年全体诺贝尔奖获得者的共同宣言吧:如果人类在21世纪还想继续生存下去的话,必须回头到两千五百多年前,从中国的孔子那里吸取智慧。
今天我们一起来拜读圣儒的《论语》,从节选《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,领略圣人的风采。
二、三维目标展示:
(设计意图:展示学习目标,使学生明了教学思路、教学意图。)
四、检查预习——你是我的眼
步骤:
1、学习小组以组为单位提问。
2、教师总结问题,并重点解难。
3、集体诵读课文。
(设计意图:借学生的眼看他们预习中存在的问题并作针对性指导;梳通文意、感知文本内容。)五、合作探究——元芳,此题你怎么答?
曾经有一副对联是这样写的:“十年寒窗苦,初战败北落孙山;有志能通天,重整旗鼓夺魁元。”说的是人要有志,就可以拔开云雾见天日。黄巢铮铮誓言“他年我若为青帝,报得桃花一处开”,人要有志,孔夫子也说“三军可以夺帅也,匹夫不可夺其志”,有了志,就可以“长风破浪会有时,只挂云帆济沧海”,那么,今天我们学习的这篇文章,他们的志又是什么呢?请同学们翻开课本,我们一起来探讨。
1、熟读全文,我们会发现这篇文章其实就是孔夫子给他的四个学生上了一节生动的主题班会课,你知道孔老师四位高徒的志向分别是什么吗?
(设计意图:学习课文内容,了解孔子弟子的志向,为理解孔子的形象做铺垫。)
2、孔老师是怎样评价四个弟子的志向的?(用原文回答)从文中可以看出孔子是一个什么样的老师?
(设计意图:理解孔子的评价,把握孔子的性格形象。)
3、曾点向往的是什么样的生活?(用原文回答)这种生活状态寄托了他什么样的生活理想? (设计意图:理解曾点的志向,为下面理解孔子的治国理想做铺垫。)
(总设计意图:1、根据课文内容,由浅入深,从学生的志向到课文的主题逐渐引出孔子的治国理想,为下面当堂检测做合理铺垫;2、让学生全员参与,通过合作探究的形式,展现课堂的主体的积极作用; 注重合作学习,养成互相切磋的习惯;在互动中提高学习效率,培养学生合作意识和团队精神。)
六、目标回扣:
教师小结课文内容
1.回顾目标
2.小结内容: 让我们慢慢打开这幅画卷:冰河融化,草长莺飞,春暖花开,身着美丽轻薄的春衫,约几个知心好友,带几个烂漫孩童,在清澈的小河沐浴戏水,在高高的台上享受习习春风,带着清爽,在夕阳暖暖中,踏歌而归。 曾点所言说出了人心最平淡最朴素最适合人性的活法。前三者兴国安邦的用让那个华贵理想,曾点的志向有如邻家女孩,亲切平常,不施粉黛,有如平淡流年波澜不惊。咏而归的闲适,舒张人性的散淡。曾点的理想举重如轻,他符合孔子社会理想。
七、当堂检测:
《颜渊季路侍》
颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《公冶长篇第五》)
1、翻译这篇短文。
2、结合短文,说说本文体现了孔子怎样的社会理想。
(设计意图:通过当堂检测,让学生更深刻的理解课文内容,理解曾皙和孔子的治国理想,使学生的思想境界更加开阔。)大同境界。政治清明,国泰民安。
这里有一位大师和一群鲜活的学生,一场著名的对话,一个永远的经典情境,一个给人无穷回味和浮想联翩的教育场景,在这里我们看到了作为思想家孔老夫子,他博大精深,如金声玉振,如万仞宫墙;我们还看到了作为教育家孔老夫子,他循循善诱,诲人不倦,堪称万世师表。书读百遍其义自现,书读百篇也其义自现,要精通论语,既要纵读百变,还要横读百篇,今天我们读背论语,就是让孔子的精神在我们精神的原野里长成一株开花的树。
八、拓展延伸:
孔老师说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也” ,一支军队可以失去他们的主帅,但是一个人却不可以失去自己的志向。的确,“人无志则不立”,一个人假若没有远大的理想,是不可能有所作为的。比照孔老师的学生,身为学生的你们,有什么样的人生规划,请同学们畅谈自己的志向,并说说,你会为之如何奋斗。
(设计意图:及时拓展延伸,由孔子学生的理想,到孔子的理想,水到渠成,让学生谈自己的理想,落实情感目标,使学生的人生观,价值观得以升华。)
一、教学目标
1、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。
2、领会本文通过对话表现人物性格的特点。体会孔子的思想。3、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。二、教学探究
如何将文言文教学的“实”与“活”结合起来。
一、导入新课:
有个俗语“半部《论语》治天下,这里面有个故事,你知道吗?
宋朝有一个宰相赵普,别人说他读书只读《论语》,宋太宗就问他是不是这样。他说,我平生所学到的本领,的确都是从论语中来的。以前用一半来辅太祖(赵匡胤)定天下,现在以其半辅陛下致太平。《论语》真有这样的魅力吗?我们今天来学习其中的一篇文章,看看《论语》中是不是真的有治国安邦的大智慧。
前面我们预习了这篇课文,在通解课文的基础上同学们提出了一此问题。让我们今天通过课堂的学习来解决这此问题。
二、课文分析
释题:子路、曾皙、冉有、公西华四人是孔子弟子。侍坐:陪长者坐,聊天。
问:孔子和弟子聊天,是不是在聊家长里短,他们聊了一个什么话题?你从哪里看出来的?
明确:“志”“治国”都对。
志;孔子两次说:“不过各言其志尔”。
治国:孔子“如或知尔,则何以哉?”(解释:如,如果。或,有人。则,那么。如……则……假设语气。)还有四人各自的谈话也是在谈治国。
不过,志是从发言角度说的,而“治国”则是从具体措施上说的。
问:那么这个话题是谁提出来的?如何引出来的呢?
明确:第一段。在第一段孔子提出话题。你能翻译一下孔子的话吗?
句式:1、不吾知也(否定句中的宾语前置句,即“不知吾也”,不了解我们。)
2、毋吾以也(宾语前置)——即:毋以吾(长于尔)(而不言)
3、则何以哉?(宾语前置)
4、以吾一日长乎尔(省略句式)
问:孔子的话包含了什么意思?
两个意思:一是鼓励学生敢于发言,(以吾一日长乎尔,毋吾以也)不要有顾忌。二是抛出话题。(居则曰:不吾知也!)激将学生,要学生们畅所欲言。
问:那么,这四个弟子都有说了些什么?四人之志各是什么?
明确:子路:有勇,知方
冉有:足民(足,使动用法。)
公西华:小相(小相是做什么的,是不是宰相?不是,小相是祭祀中的小赞礼。他的志是从事礼仪活动,在祭祀中执行上下有序的礼仪活动)
总结:还有一个人,他在干什么?弹琴。我们暂不管他,让他在一边玩去,先看看这三个人是如何言志的?
问:他们是如何言志的?(揣摩三人语言,体会三人的语气,情感,也可以加上动作词帮助体会三人不同语气))
明确:子路:轻率、自信、自负。
冉有:冉有比子路多了一层意思:谦虚。(方……如……,如其礼乐,以俟君子。)
公西华:非曰……愿……,他就更谦虚了。
问:他们为什么会有这样不同的语气?(为何这样言志?)
明确:子路:轻率、自信、自负(对自己才能的自信)
冉有:从夫子对由发言的反应哂之,他也知道夫子的意思,所以就谦虚了,也提到礼。
公西华:前面一人被哂,一人不表态,而且他的话是接在冉有的话后面说的,他就更谦虚了。
总结:可见,说话不仅与人的性格追求有关,还与现场,语言环境有关。你说话如果不顾长幼尊卑,就是失礼了。
问:这三个人的发言,一个人被孔子哂笑,两个没有表态,还有一个人在弹琴一直没发言,可是他一发言,就得到孔子的激赏,孔子这种反应有无道理?孔子对这些弟子有没有一个评价标准?要弄清这个问题就得先弄清曾点的志是什么?
明确:(学生讨论曾点的志)曾点的话给我们描述了一种生活方式,他的话没有直接说我要怎么去治国。但是我们可以推测,一个生活在这样的社会的人们其物质必是富足的,其精神必是丰富的,也必是有礼有序的。
学生可能会有的发言:
生:曾点看前三人的回答都没有被夫子表态,他另辟途径。
生:他说异乎三子者之撰,表明他的志与前三个人是不同的。
生:他说的不是具体自己的志是要干什么,而是描绘了一幅和乐的生活图景。
生:云台是祭祀的地方,他说在那里吹风,可能是生活比较好了,不用求雨。感觉求雨好象与灾荒,贫穷等连在一起的,这里边说明人们生活很富足安乐。
生:曾点的话给我们描述了一种生活方式,他的话没有直接说我要怎么去治国。但是我们可以推测,一个生活在这样的社会的人们其物质必是富足的,其精神必是丰富的,也必是有礼有序的。
生:曾点描绘了一种隐士的生活,十分恬淡。与孔子晚年的生活心境十分相似。
教师总结:不论曾皙的志描绘是一幅什么样的图景,游春也好,祭祀也好,隐居也好,我们只看这幅图景本身:里面的人与人的关系是和谐的,人与自然是和谐的,人与自身(物质与精神)是和谐的。整个图画给我们展示了一个和谐的社会环境,这是一种无处不有礼有序的社会环境。
问:这幅画面是不是曾皙的志?(隐含了曾皙的志:要使社会达到这样一种大同的有礼有和谐)
问:那我们现在回过头来和前面三位弟子相比,看看曾皙是怎么样言志的?
明确:一整套合乎礼的动作。(如果曾皙立即停下动作,琴声嘎然而止会怎样?不和谐,不合“礼”。
问:那么,我们看看(结合最后一段)前三个人的发言是否合礼?
明确:子路无礼,其言不让;冉有比较有礼,发言谦虚;公西华过份谦虚,不合礼。
曾点的志一说出来,孔子便赞赏:“吾与点也!”(与,赞同)而他对前面发言的三个一一个“哂”之,另两个没有直接表态,他心里有无一个标尺?
礼。为国以礼。我们看到为人处事要有礼,那么治国呢?也要以礼,请大家以“礼”这一标
准来衡量一下三弟子的治国之志,看看它们合不合“礼”?
对子路:治国当以礼,自己发言的行为不谦让,而且子路却以勇作为治国之策,——重
勇轻礼。
对冉有:?从对公西华的评价中,我们可以看到孔子对冉有的态度:所言是国家大事,经济是大事,礼乐更是大事。他知道礼乐也是国家大事,却把他让出去了。如果有君子来可以治礼,如果没有君子来呢?难道就不做礼?!——知礼不做。
公西华:“宗庙会同,非诸侯而何?”肯定其所言之礼是国家大事。“赤也为之小,其孰能为之大?”也婉转的批评了他做的太小。他有能力去作更大的礼,却放弃不做。——行小礼,弃大礼。
曾皙:天下大同,礼无处不在
▲总结:礼是儒家学派的思想核心之一。礼的意义在古代甚为广泛,无所不包,指国际间交际的礼节仪式,贵族的婚、丧、祭等典礼,包括政治制度、道德规范等。子路所说的军事,冉有说的经济,以及公西华说的外交礼仪,是不是实现“礼治”的手段或途径?是的。军事是礼治得以顺利进行的一个基本保障,试想民众没有安全感,国家民族处在生死存亡之际,谈何安心礼治?同样,经济不富足也谈不上礼,古人说“仓廪足而知礼仪”就是这个道理。
同样没有一个平等和平的外交环境,国家之间恃强凌弱,也不可能有“礼”。如美伊战争的造成的动荡,以及恐怖事件层出不究,又谈何礼治?!这三个方面都是礼实现的途径或保障。三弟子在实现“礼治”上各有偏重,在态度上对礼也有一定的轻视。这是同一层次问题不同方面的体现,也表现出了各人不同的性格和态度。
只有曾点的礼治社会,表现了一种人与人的和谐,人与自然的和谐,物质与精神的和谐,这不正是我们现在所说的一个“和谐社会”吗?
我们今天再读《论语》,是不是也获得了治国的启示?最后让我们看看1998年全体诺贝尔奖获得者的共同宣言吧:如果人类在21世纪还想继续生存下去的话,必须回头到两千五百多年前,从中国的孔子那里吸取智慧。这真是至理名言啊!
请同学们下课后再找一些《论语》中关于“礼”的文章来读读。
教学目的:
1、了解孔子“礼乐治国”的政治思想。
2、了解以人物语言及简单动作描写展示人物个性的写作方法。
教学重点:
体会人物语言、动作与人物性格的一致性。
教学难点:
1、文字疏通、词类活用现象。
2、对孔子政治思想的理解。
教学要点:
反复诵读,从体会作品语言着手,分析人物性格。
教学内容与步骤:
一、导入新课
学新课前,先来检查一下昨天字词的学习情况。
以吾一日长乎尔 你们
率尔而对 助词,……的样子
铿尔,舍瑟而作 同上
求,尔何如 你
方六七十 方圆
且知方也 礼义
如或知尔 如果
如会同 或者
吾与点也 赞成
唯求则非邦也与 同“欤”,助词。
上节课我们了解了本文的大致内容
(1)这篇文章选自哪里?《论语》
(2)《论语》是哪个学派的经典著作?儒家学派
(3)《论语》这部书是什么体裁?语录体
(4)语录体的特点是什么?文字精练、质朴含蓄、概括力强。
(5)“精练”等于不等于“简单”?不等于。“简单”就是容易流于肤浅,而“精练”则不同。我们刚学过《简笔与繁笔》这篇文章,从中知道,精练的文字同样能够描写复杂的典型环境,塑造鲜明的人物形象。
我们今天学习的这篇文章是《论语》里最具有文学色彩的一篇。我们就来看看本文是怎样运用精练的文字塑造人物形象的。
二、齐读课文,分析人物性格。
人物性格分析,以学生读、说为主。
(1)本文共提到了哪几个人?子路、曾皙、冉有、公西华、孔子。
(2)按课文题目顺序来分析,先看子路。
子路有何性格特征?
直爽、豪放、自负。(夸耀、善于渲染气氛、语气果断)
通过副词“率尔”就可看出。不假思索。说明他素怀大志。
(3)请一位同学读一下子路的话,要把他自负的神情态度读出来。
(4)曾皙、孔子很赞赏他的志向。作品特意把他安排在最后一个出场。问他有什么志向,他并没有直接说出来,而是先说“异乎三子者之撰”。如果本文是一篇小说的一个片段,这种表现手法叫什么?悬念抑制法。在散文里,这种手法叫欲扬先抑。目的一样,引起读者的兴趣。
(5)他怎么谈自己的志向的?请一位同学先读一读。试着把握一下人物的特点。
(6)子路与曾皙做一下比较,性格上有何不同?(讨论)
子路比较性急、直爽,而曾皙就显得文质彬彬,非常洒脱。
(7)找一下哪些动词能体现曾皙的洒脱?
舍、作、浴、风、咏。
(8)曾皙的回答不同于其他几位,没有直接豁达自己有什么才能,胜任什么样的工作,而是描绘了一幅春日郊游图,非常形象。从中可以看出他向往什么样的生活?大同世界,悠闲自在。在这种生活图景中寄寓了曾皙淡泊的情怀。
(9)再来看看冉有和公西华。他们两有个共同的特征:谦让。
在孔子点名后才开口,且出言谨慎。冉有刚说“方六七十”,马上觉得有些夸张了,可能会引起孔子的不快,所以又改为“如五六十”,而且说自己治理的话,仅能“足民”,至于礼乐,需要其他高明之士。
公西华更为谦虚。我们知道他是个外交家。但他却说自己做不了什么事,希望能有学习的机会。(此处可把中西文化进行比较,谈谦让)
由此可见,孔子的弟子都是胸怀大志,并且有才干的。只是人的性格不同,表达的方式不一样而已。
(10)孔子这个人大家怎么看他?他有没有谈自己的志向?从他的问志、评志的方式,可以看出他是个怎么样的人呢?
他有句话说“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”也很谦逊,其实他做到了这两点。尤其是对学生循循善诱,善于用含蓄的语言点拨学生。
总结:我们写文章要考虑,如果让你来表现一个人物,能否三言两语就抓住人物特征。
三、点分角色读。
四、布置作业:随笔“难忘的教诲”写作训练,要求:通过语言描写抓住人物特征。
探究活动
可以把《季氏将伐颛臾》和《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》相结合,通过两课的学习,进一步了解孔子的政治思想,以及作为政治家的孔子对自己的政治主张、政治原则的坚持和作为教育家的孔子循循善诱的风范、温柔敦厚的君子之风。
教学目标
1、了解孔子和《论语》;
2、积累文言词汇和句式知识;
3、学习本文清晰的结构层次;
4、学习通过对话和简单动作描写来刻画人物的方法;
5、品析人物象,从而,树立正确人生观,理解孔子“礼乐治国”的政治思想和高超的教育艺术。
教学重点
1、积累文言词汇和句式知识(以、尔、乎、方、如、夫、则、而、作、撰、伤、与、
让等);
2、学习通过对话和简单动作描写来刻画人物的方法;
3、品析人物象,从而,树立正确人生观,理解孔子“礼乐治国”的政治思想和高超的教育艺术。
教学难点
孔子为何“哂由”“与点”?孔子评判学生的标准,要联系孔子的政治思想。
教学方法
诵读领悟法,讲析法。
教学准备
多媒体资料
教学时数
2课时
教学过程
第一课时
教学要点
1、了解孔子和《论语》;
2、积累文言词汇和句式知识。
教学程序
一、导入
宋代开国宰相赵普说过一句名言,“半部《论语》治天下”,我们在初中时学过《论语十则》,今天我们一起来学习《论语》中的另一名篇《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。
二、题解
学生看注释后,说出四人的姓、名、字,解释“侍坐”。
三、孔子
有道是,“天不生仲尼,万古如长夜”。他,一个老人,让我们高山仰止,景行行止。1998年,全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言:如果人类在21世纪还想继续生存下去的话,必须回到两千五百多年前,从中国的孔子那里吸取智慧。
孔子,名丘,字仲尼(公元前551-479年),鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春秋末期的思想家、政治家、教育家。儒家学派创始人。被尊称为“圣人”,思想核心是仁,政治上主张以礼治国。年青贫贱,勤奋好学。五十岁时担任过鲁国司寇,代理相事,弃官后,带着自己的弟子,拉着几大车书籍周游列国,推行自己的政治思想。晚年致力教育,相传先后有“弟子三千,七十二人贤士”。整理《诗》、《书》、删修《春秋》,使之成为中国第一部编年体的历史著作。
四、《论语》
《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。(宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。)
五、朗读感知
1、听示范朗读
2、正音正字(补充文注之外)
毋wú乘shèng馑jǐn俟sì
甫fǔ铿kēng莫mù
3、练习朗读
4、演读。
六、翻译全文(详见幻灯片)
七、积累文言词汇和句式知识
(一)、一词多义
以
以吾一日长乎尔介词,因为
必以长安君为质,兵乃出介词,把,拿,用
君子不以言举人介词,按照,依照
固以怪之矣介词,通“已”,已经
毋吾以也动词,认为
如或知尔,则何以哉动词,用、做。
为国以礼,其言不让动词,用,依靠
加之以师旅,因之以饥馑连词,而;多解
不宜引喻失义,以塞忠谏之路也连词,表结果,以致于
受命以来,夙夜忧叹语助,表时间、方位和范围
忠不必用兮,贤不必以任用
尔
以吾一日长乎尔代词,你、你们
问君何能尔。代词,这、那、这样、如此
子路率尔而对曰助词,相当于“然”,表状态,形容词词尾
鼓瑟希,铿尔助词,相当于“然”,表状态,拟声词词尾
定楚国,如反手尔《荀子非相》通“耳”,罢了
乎
以吾一日长乎尔介词,比
摄乎大国之间落后介词,在
异乎三子者之撰介词,比
浴乎沂,风乎舞雩介词,在
何伤乎?亦各言其志也语气词,呢
方
可使有勇,且知方也道理
方六七十里方圆
不以规矩,不能成方圆方形
方欲行,转视积薪后,正,才
如
如或知尔,则何以哉如果
方六七十里,如五六十里或者
如其礼乐,以俟君子至于
赤,尔何如与“何”连用,即“如何”,怎么样
公如大夫入《仪礼乡饮酒》和,同
权将如吴《三国志吴书》到……去
不动如山《孙子兵法军争》像,如同
夫
一夫不耕,或受之饥成年男子
使君自有妇,罗敷自有夫丈夫
夫三子者之言何如这,那
夫战,勇气也发语词,用在句首引出议论
夫子何哂由也与“子”组成“夫子”,对孔子的尊称
则
《论语》六则指分项或分段落的文字的条数
居则曰“不吾知也。”副词,就
于其身也,则耻师焉《师说》副词,却,可是
如或知尔,则何以哉连词,那么
唯求则非邦也与些副词,就
木受绳则直,金就砺则利“就”
此则岳阳楼之大观也就,就是
徐而察之,则上皆石穴罅说原来是
今则来,沛公恐不得有此假若
而
蟹六跪而二螯,表并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译
入而徐趋表承接,相当于“而且”、“并且”、“就”或不译
青取之于蓝,而青于蓝表转折,相当于“然而”、“可是”、“却”
子产而死,谁其嗣之表假设,相当于“如果”、“假使”
鼾然而雷击之通“如”,好像,如同
余知而无罪也你,你的
与
夫子喟然曰:“吾与点也”同意,赞同
唯求则非邦也与相当于“欤”,语气助词,吗
失其所与,不知结交、亲附
遂与外人隔绝和
生三人,公与之母给予
(二)、古今异义
铿尔,舍瑟而作。起,站起来
异乎三子者之撰。才能,为政的才能
何伤乎?亦各言其志也。妨,妨碍
为国以礼,其言不让。谦虚
(三)、古字通假
鼓瑟希“稀”
莫春者“暮”
唯求则非邦也与“欤”
(四)、词类活用
宗庙之事,如会同,端章甫。名活动,穿着礼服,戴着帽子。
鼓瑟希,铿尔。名活动,弹奏。
三子者出,曾皙后。名活动,落在后面。
浴乎沂,风乎舞雩。名活动,吹风。
赤也为之小,孰能为之大?形活名,小事,大事。
(五)、特殊句式
1、状语后置
翻译句子:浴乎沂,风乎舞雩。
2、宾语前置
宾语前置有两种情况:
A、动词的宾语前置:○1、疑问句中疑问代词作宾语,宾语前置;
○2、否定句中,代词作宾语,宾语前置;
○3、宾语用代词复指,宾语前置。
B、介词的宾语前置,也叫介词结构或介宾短语的宾语前置。
翻译下列句子:
则何以哉?
不吾知也。
唯利是图。
臣是以无请也。
八、小结结束
第二课时
教学要点
1、学习本文清晰的结构层次;
2、学习通过对话和简单动作描写来刻画人物的方法;
3、品析人物象,从而,树立正确人生观,理解孔子“礼乐治国”的政治思想和高超的教育艺术。
教学程序
一、清晰的结构层次
第一部分(从开头到“则何以哉”):孔子问志
第二部分(从“子路率尔对曰”到“吾与点也”)(又分四层)弟子述志
第三部分(从“三子者出”到结束):孔子评志
二、阅读赏析
分组讨论下列问题,各自完成表格的填写。
A组:(表格一)
1、四弟子各自怎样述志的?从中可以看出他们各自有怎样的性格?
2、课文塑造人物形象的主要方法是什么?
3、你从四个“青年学生”身上受到哪些启发?
——明确:详见表格内容。
B组:(表格二)
1、孔子是怎样评志的?
2、孔子为什么要“与点”呢?从中可以看出孔子有怎样的政治思想?
3、孔子的教育艺术怎样?概括本文中的孔子形象。
——明确:1、3详见表格内容。2、孔子为什么要“与点”呢?有两种说法:
A、儒家的治国理想是“礼治”(为国以礼)。曾皙所描绘的一副其乐融融的景象就是社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平,每个人都享受了真、善、美的人生的那种大同和谐社会。曾皙所表达的正是孔子所期望的境界。所以“与点”!
B、孔子一生为推行自己的政治主张,周游列国,但到处碰壁,不为所用,晚年恬退避
世的思想很突出。《史记孔子世家》中说:“鲁终不用孔子,孔子亦不求仕`”。曾点“不求为政”之意正合孔子恬退避世之心,故孔子“与点”。
表格一:
人物述志性格描写方法
启示
原文概括
子
路可使有勇,且知方也。治理“千乘之国”——从政有抱负,坦诚,但性格比较鲁莽、轻率、自负。通过对人物的对话描写(语言描写)和动作、神态等来刻画人物。学生畅所欲言。如,现代社会恐怕更需要子路对自己的自信,以及他敢创敢拼的勇气。但是谦虚仍然是美德。
冉
有可使足民。如其礼乐,以俟君子。治理“方六七十,如五六十”的小国——从政谦虚谨慎,说话很有分寸。
公西华愿为小相“宗庙之事,如会同”——从政谦恭有礼,娴于辞令。
曾
皙莫春者……咏而归。异乎三子者之撰洒脱、淡泊于功名、从容不迫。
表格二:
人物孔子评志政治思想
人物形象
对象
态度
孔
子子路其言不让,是故哂之。——赞成他的治国志向,但认为他不够谦虚。
礼
乐治国
A、是一个既热情而又严格的老师。态度谦和、亲切,批评含蓄,耐心地诱导、热情地鼓励。
B、既是一个有抱负,也是一个苦闷的活生生的形象。孔子本来是问他的弟子在政治上怎样施展自己的抱负,曾皙却讲了一通投身自然怀抱的恬然乐趣。孔子“喟然”赞许。这表现了孔子思想上的矛盾。孔子一生,其思想的主导方面是积极用世的,他周游列国,希望按其“仁”的观点对当时的政治作一些改良,但却四处碰壁。
冉
有求则非邦也与?——赞成他的治国志向,肯定他的谦虚态度。(小的国家也是国家,冉有是在谦虚哟。)
公西华赤则非邦也与?——赞成他的治国志向,肯定他的谦虚态度,但认为他低估了自己完全可以担任更重要的工作。(公西华也是在谦虚哟。)
曾皙吾与点也。
三、总结全文
(一)、主旨
通过孔子与四弟子以“言志”为中心的一番对话,表现了弟子们的志趣与性格和孔子循循善诱的大教育家风范,同时反映了以孔子为代表的儒家“以礼乐治国”的政治主张。(有另解)
(二)、写作特色
1、全篇以“言志”为中心组织材料,思路清晰,极有层次,不枝不蔓,文意明晰。表现力较强。
2、扣紧每个人的性格特点来记述,五个人的发言都合乎各自的个性、身份、志趣、教养,显得深刻而生动。
3、成功地运用对话和人物动作来塑造人物形象。孔子师生间的对话,将人物的心情语态,精神气质,都传神地表现出来,写得简练含蓄,生动感人。
四、拓展训练
(一)、课后“练习三”;
(二)、针对子路的“其言不让”,谈谈你的看法,写成短文。
附作文:
古时候有这样一个故事:一个乡绅有两个女儿长得很美,凡是到他家的客人都对他的女儿赞不绝口,而他却总是“谦虚”地说:“哪里哪里,她们都是丑八怪。”时间久了,他的话被传了出来,于是一直到女儿老了也没有媒人登他家的门。
这个乡绅因为“谦虚”而说出的话却被当成了真,导致了不可收拾的局面。故事虽然有些夸张,说明的道理却很值得深思。我们的民族自古便有谦虚的美德,然而,曾几何时,“谦虚”这两个字被曲解了,仿佛只有否认自己的才能,把自己贬得一钱不值才算谦虚。实际上,承认自己的才能,甚至当众表现,都不能算是不谦虚,因为表现才能的目的在于找到发挥自己才能的机会。
三国时期的诸葛亮,在刘备三顾茅庐见到他并向他请教时,虽“未出茅庐”,却敢“定三分天下”。而后随刘备南征北战,终于成为历史上杰出的军事家和政治家。假若他当时为了表示“谦虚”,用“才疏学浅”、“孤陋寡闻”、“不能担当重任”等词语来推托的话,也许刘备早被灭掉了。
所以,只有在适当的时候勇于提出自己的见解,使别人充分了解你的才智,才能得到施展你才智的机会。
伯乐相马的故事告诉我们伯乐的重要性。而韩愈在《马说》中则进一步指出:“千里马常有,而伯乐不常有。”一方面人们苦于找不到良马,另一方面真正的良马又被埋没。既然世上“伯乐”如此稀少,“千里马”为何不“毛遂自荐”?
有些人总是说什么“真人不露相,露相非真人”,试问:从“不露相”的“真人”要他何用?难道说从不发表自己见解的人才算“真人”?难道说永远搞不出科研成果的科学家才算“真人”?若是这样,科学家还有什么存在价值?倒不如换上一些只知道服从命令、墨守成规的机器人。
有些人看到别人——特别是年轻人做出成绩,总爱泼上一盆带着“乳臭未干”、“不知天高地厚”等字眼的冷水。其实,们在讽刺别人“不谦虚”的同时,正充分暴露了自己摆老资格、居功自傲的骄傲本质。
今天,科学技术飞速发展,敢于表现自己的精神尤为重要。新一代年轻有为的人们,千万不要因犹豫而失去良机,以致遗恨终身。只要你有能力,不要理会别人说什么。你应当挺身而出,发挥自己的才智,施展自己的抱负,立志为社会做出不可磨灭的贡献。
附幻灯片内容提示:
1、课题;
2、第一课时教学要点;
3、导入;
4、题解;
5、孔子;
6、《论语》;
7、朗读指导;
8、翻译课文;
9、文言积累:一词多义;古今异义;古字通假;词类活用;文言句式;
10、课时小结;
1、第二课时教学要点;
2、清晰的层次;
3、阅读赏析;
4、总结全文:主旨;写作特色;
5、拓展训练:课后练习三;根据子路的“其言不让”谈谈自己的看法,写成短文。
6、结束语。
【国学诵读】
完成背诵,课堂听写。
【学习目标】
(分层次设计)
1、根据学案,学生完成知识积累,教师点拨;
2、分析人物刻画技巧:对话描写、动作描写;
3、深入探究孔子思想,展示孔子理想世界;
4、熟悉文本,尽可能当堂完成背诵。
【自学导引】
适当补充相关内容,激发学生学习兴趣。
【积累整合】
检查预习情况,由学生板演答案,教师订正。
【感受鉴赏】
一、阅读《孔子世家》分析:
1、对“郑人”描画的孔子形象,孔子为何“欣然笑之”?(处世态度):
2、孔子为何被称为“丧家之狗”?
【思考领悟】
1、结合文章层次,诵读课文;
2、诵读“四子述志”一节,根据对话描写把握人物性格(以同学分角色读、说为主 )
(1)、子路:
(2)、冉有:
(3)、公西华:
(4)、曾皙:
3、在人物性格的刻画中,动作描写也起到了重要作用,根据文本找出不同人物相关动作加以分析分析(请同学注意模仿)
【发现创新】
孔子为何要“与”点呢?(理想世界)
【课堂检测】
引领学生背诵课文
【巩固练习】
《孔子世家》训练习题
每朵花都没有一样的时候,人也是一样。心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练,心得体会能够让人头脑更加清醒,目标更加明确。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢?下面是小编精心收集整理,为你带来的保育员心得,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
幼儿园保育后勤工作的好坏关系到千家万户,只有扎扎实实地做好保育工作,才能让幼儿健康活泼地成长,让家长们放心。那么,我们就要牢固树立为教育服务的意识,确保教育教学工作的正常开展。
我们幼儿园规模虽然不算大,但有众多的教室,每一天我们保育员都是第一个到幼儿园,对各自所在的班级进行一个全方面的清洁、消毒、通风,为幼儿带给当天需要饮用的开水,还有幼儿使用的杯子、毛巾的消毒;幼儿能够接触到的玩具、桌椅、墙壁等物品的都要擦拭清洁;还有全天两点一餐、一午睡的护理工作做得扎实到位。从而确保教师一天教学工作的正常开展。
在做好保洁、护理工作的同时,每当发现班级物件损坏时,能做到向后勤负责人沈老师即报即修,大修但是一天的工作效率。记得有一次,我们一个保育员在离园时不慎发现食堂水龙头损坏了,水源源不断的冒出来,她及时向领导反应状况,使得这次事故得以及时控制,避免了重大危险的发生。其实这样有职责心的保育员我们幼儿园还有很多,正因为他们具有高度的职责感和主人翁精神,才能建立起和谐校园的氛围。
幼儿户外锻炼是幼儿园纲要中的主要组成部分,所以,为了确保幼儿正常的开展户外锻炼,我们后勤保育人员极力做好配合,由教师制定出户外活动计划,我们保育员再根据活动需要,每一天及时、到位的将幼儿锻炼所需的运动器械、体育玩具等物品摆放出来,活动结束后再整理、收集起来。
岁月匆匆而逝,似乎只是弹指一瞬,一学期的工作就要完毕了。望着渐渐成长的孩子们,从他们身上让我感受到一种自豪感。回忆这一学期来所经历的事,工作虽然很忙,但忙得很充实。近半年的团体生活,使孩子们学会了很多,各个方面的进步也不错,那里,我也该整理一下我的思绪,总结过去的工作经历,以便更好地进步自我的各项工作程度。我积极参加各项时事、政治学习,进取学习科学发展观,并坚持把理论同实际相结合,从我做起,从身边的小事做起,用正确的思想引导幼儿,做好保教工作。
本人这一学期带的是中班,主要是配合我班两位老师的教育工作,努力完成自我分管的保教任务,以下我谈谈这半年的工作情景:
一、不断学习,总结经历,做好自我的保教工作
社会在开展,对保育员老师不断提出新的要求,这就要求我们不断学习,不断进步,才能当一名合格的保育员老师。平时遇到园部和班级有什么额外任务,只要自我力所能及,会和本班老师一齐加班加点,及时完成下达的各项工作任务。
二、关心孩子,热心工作
“爱〞是无私的,也是做好一位保育员的前提,自从我担任了中四班的保育员以来,我是用心诠释着“爱〞,使我在工作中有了高尚的职业道德和强烈的职责心,也会像母亲一样,对待关心每一个孩子,使他们安康欢乐的成长。经过这段时间的工作,我认为自我所从事的职业,仅有热爱了,才会去追求,才会不断进取,才会得到家长和孩子的信任。
三、手脚勤快、经常反思
虽然我是保育员岗位上的老员工,可是我深知勤能补拙,平时除了向有经历的同事请教外,有时也在家看点有关业务知识方面的.书籍,渐渐地在保育员这个岗位上琢磨出了门道,那就是要“勤〞,比方:勤开窗户、勤清扫、勤消毒、勤晒棉被等等,除了手脚要勤快利落外,脑子也要勤快,要经常考虑,“为什么要这样做〞,今日这件事我做的对不对“等等,常常反思一下自我的工作,以便在以后的工作中,更好改善,不断进步。
四、工作效果及努力方向
由于这学期,我带的是中班的孩子,他们已经上过半年的幼儿园了,我必须让他们学会自立自理,在日常生活中可以学会自己的事情自己做。刚开场幼儿的自理本领差,因为年龄小,对成人的依恋感强,我们以游戏的形式对幼儿进展培养,如培养先小便后洗手时,老师边念儿歌边师范:“先小便,后洗手,擦擦肥皂搓搓手,手心手背搓一搓,搓好小手洗洗手,一二三,四五六,小手洗干净,洗好小手擦干手,手心手背擦擦干。〞让孩子边模拟边念,在模拟中理解,学会正确洗手方法,经过培养训练,幼儿的自我效劳本领大大加强。如:会自我搬椅子就坐,会独立吃完自我的饭菜放好碗,会用小毛巾擦脸,洗手不弄湿衣服等,得到了家长的好评和认可。当然自我在这半年来,也存在着这样那样的缺点,但我想:只要自我多学习业务知识,多请教有经历的老师,多和孩子们沟通,心中装着孩子们,相信在今后的工作中,会不断进步,对得起园部对我的信任,对得起孩子家长的期望,对得起自我的本职岗位
时间过得真快,不经意间一学期就过去了,在这一学期里,我由小学调入本幼儿园,很多工作内容都不熟悉,经园领导的培训以及班级老师的带领,一个学期下来,已经渐渐熟悉了保育员的工作。在工作上有困惑时,我会主动请教领导,或请教班主任,还请教同班老师或比我之前熟悉本行工作的`保育员老师,虚心学习,努力工作,在大家的帮助以及自己的努力下,各方面都有了一定的进步。现在,我整理一下我的思绪,总结过去了一个学期的工作经验,以便更好地提高自己的各项工作水平。以下让我谈谈这半年的工作情况:
一、不断学习,总结经验,做好自己的保教工作
社会在发展,对保育员教师不断提出新的要求,这就要求我们不断学习,不断进步,才能当好一名合格的保育员教师。在工作中,我以园部下达的任务及本班的教育为中心,努力做到和各位老师和谐相处,学习他们的长处和经验,接受她们的正确指导,不断提高自己的教育和保育水平。平时还坚持每天抽一些时间看有关幼儿教育的书籍。(哪怕时间非常短)以加强自己对本职工作的理解。既来之安之。遇到园部和班级有什么额外任务,只要自己力所能及,会和本班老师一起加班加点,及时完成下达的各项工作任务。
二、关心孩子,热心工作
爱是无私的,也是做好一位保育员教师永恒的主题,自从我担任了小二班的保育员以来,我是用心诠释着爱,使我在工作中有了高尚的职业道德和强烈的责任心,也会像母亲一样,对待关心每一个孩子,使他们健康快乐的成长。通过这段时间的工作,我认为:自己所从事的职业,只有热爱了,才会去追求,才会不断进取,才会得到家长和孩子的信任。比如:刚开始独自看守幼儿午休时,由于小朋友刚入园,很多的小朋友都没有午休的习惯。等两个老师一下班,(其实,_才几分钟,之前他们已经去过厕所了)只有我一人时,有的小朋友就以上厕所为由,走出床位,到厕所去,在那起劲的玩水或故意在那蹲厕所。一个幼儿要去,那就连锁反应,排了长长的一队。如果老师不给去,有的小朋友确实尿有屎。所以,老师走后的10几分钟,我们的睡室是最热闹的。等他们都折腾够了,我就有理由收拾他们了:刚才都去了厕所了,也该睡觉了,等你们睡醒了,老师给你们讲故事。开始时,这个方法还有效。可后来,有一天,不想睡的小朋友,始终都不睡,还发出声音。我就说:不睡觉的小朋友,不可以发出声音影响别人。可他们还是吵。我又说:老师打电话给你家人,(马上故意拨号码)天黑才来接你回家。一个叫陈珂柯的小朋友,马上就哭出声来了,还流下了很多泪水。我又说,如果你睡觉,我马上告诉他们,早点来接你。(又马上故意拨号码)他马上停此了哭泣。立刻乖乖地睡了,不久,就睡着了。后来,没有人发出声音,所有的小朋友都睡着了。其实,针对不同的孩子,就使用不同的方法。也就是对症下药,小朋友才服你又爱你。一个学期下来,哄幼儿午休已经有了一些门道。如果不动动脑筋,不想想办法,一个人是很难管得好三十几位小朋友午休的。记得有一位学者说:把一流的学生培养成一流的人才的教师,只能算是三流的教师;把非一流的学生培养成有用人才的教师,才是真正一流的教师。任何一个教育家都是因为对非一流的学生的培养获得成功而成为真正的教育家的。
三、手脚勤快、经常反思
虽然我是保育员岗位上的新手,但是我深知勤能补拙,平时除了向有经验的同事请教外,有时也在家看些有关业务知识方面的书籍,慢慢地在保育员这个岗位上琢磨出了门道,那就是要勤,比如:勤开窗户、勤打扫、勤消毒、勤晒棉被等等,除了手脚要勤快利落外,脑子也要勤快,要经常思考,为什么要这样做,今天这件事我做的对不对等等,常常反思一下自己的工作,以便在以后的工作中,更好改进,不断进步。
当然自己在这半年来,也存在着这样那样的缺点,但我想:只要自己多学习业务知识,多请教有经验的老师,多和孩子们沟通,心中装着孩子们,相信在今后的工作中,会不断进步,对得起园部对我的信任,对得起孩子家长的期望,对得起自己的本职岗位。
作为一名教师,我深深体会到自己的一言一行都将对学生产生很大的影响。所以我时刻注重自己的言行举止,以身作则,言行一致。在平时工作和生活中,遵守社会公德,克服个人主义、注意言行,不讲粗话,以模范对学生做出表率。外出学校、注意自己的形象,不参加任何赌博活动和其他对社会造成不良影响的活动。时时刻刻提醒自己要严于律已,保持良好的生活习惯。
今后我还要努力学习新的教学理论、与时俱进,认真学习“八荣八耻”政治思想,提高自己的业务水平,做到政治思想和教学业务水平双丰收。在对自己的工作做了认真的剖析只有我觉得我还存在着以下的不足:
1、缺乏学习的自觉性与主动性。在工作中忽视了知识能力的培养再造,对学习没有做到长期坚持,总是给自己找借口,由此导致了很多工作原地踏步。
2、对自己的工作要求不高。在工作中对自己要求不够严格,有拖拉的现象,领导安排了工作,缺乏系统的规划,因此影响了工作效率。
3、开拓精神不强。在工作中安于现状,存在着等、靠的思想,总是被动接受领导安排的工作,不能主动替领导分忧。
产生这些问题的原因一是自己放松了学习及对自己的`要求;二是思想上有等、懒、靠的情绪;三是自己对自己的工作没有进行系统的规划、整理。通过这次深刻查找剖析,针对自身存在的问题和不足,在今后的学习、工作、生活中,我将严格要求自己。认真做好以下几点:
1、加强自身建设,提高素质。一是在政治理论素养上下功夫,加强对政策理论水平的提高,。二是在业务,在专业知识、法律法规方面加强学习,努力提高自己的服务能力和服务水平,做到理论联系实际,全面发展。
2、强化责任,提高效率。对自己的工作多用心、用脑,领导交办的事及我自己份内的事做好计划,使其有序、有时、有步骤地完成,今天的事绝不拖到明天做,树立强烈的时间观、效率观、质量观,促进单位各项工作的顺利开展和自身能力的不断提高。
3、开拓创新,提高教育教学水平。在工作中勤观察、勤思考,想学生、家长之所想、急学生、家长之所急,全心全意做好教育教学各项工作。
时代对我们这一代的人民教师提出了更高的要求。回顾几年来我们走过的路程,我深深感到只有抓好师德师风建设,才能使学校的整体工作不断迈上新的台阶。
时间飞逝,转眼本学期又要结束了。回首本学期的工作,有得失,也有收获。
在担任初二的地理教学工作中,我从各方面严格要求自己,结合本校实际条件和学生实际,勤恳,敬业,使教学工作有计划,有步骤地开展。现对本学期工作做如下总结如下:
1、认真备课、上课,备学生而、备教材、备教法。根据教材内容及学生实际,设计课型,拟定教学方法,认真写教案。每课都“有备而来”,每堂课都在课前做好充分的准备。在教学工作中,注意学生能力培养,把传授知识技能和发展智力、能力结合,在知识层面注入思想情感教育因素,发挥学生创新意识和创新能力。让学生的各种素质都得到有效的发展和培养。
2、增强上课技能,提高教学质量,做到线索清晰,层次分明,言简意赅,深入浅出。在课堂上特别注意调动学生的积极性,加强师生交流,充分体现学生的主体作用,让学生学得容易,学得轻松,学得愉快;注意精讲精练,在课堂上老师讲得尽量少,学生动口动手动脑尽量多。
3、充分利用多媒体教学,提高教学效果。因为八年级上册地理,需要理解的内容多,知识的空间概念强,根据八年级学生的特点,我利用了多媒体教学,增强课堂教学的直观性,提高学生学习的积极性和对知识的理解力,提高教学效果。
4、积极认真参加学校及教研组的教研活动。研究探讨课程教法、学法,虚心请教其他老师。在教学上,有疑必问。积极征求其他老师的意见,学习他们的方法,学习别人的优点,克服自己的不足,改进工作。
半年来,作为幼儿园园务园长我在园领导的正确领导和全体后勤人员的共同努力下,取得了肯定成果。一年中,我园对外多次接待省、市、区各级各类检查,并进行大型公开活动,我们全体后勤同志全力支持训练第一线,坚守自己的岗位,明确岗位职责,尽心尽力工作,详细内容如下:
一、加强队伍与制度建设
全体后勤人员乐观协作支持训练第一线,全心全意为幼儿、家长服务,在做好自己的本职工作外,多为幼儿园着想,真正做到了幼儿园的事情就是我的事情。
1、协作领导抓好后勤一条线,团结后勤一班人,要想把后勤工作搞上去,我认为首先要提高大家的整体素养,所以首先加强对后勤人员的培训,每月由保健老师的自培、及参与高一层次的职称培训。按方案对保育员进行业务学习,保育员持证上岗率100%。组织学习一日活动操作图鉴,图鉴书人手一本,使大家充分熟识自己的工作职责及工作细则,严格按规范要求操作。组织保育员的培训。
其次我和保健老师进行了地毯式检查,发觉问题准时订正,并在后勤教研活动时把共性问题再次强调,加深大家的熟悉,严格按规范要求操作。本学期还组织了保育员保育工作相互观摩活动,使大家取长补短;还请儿保专家作了保教结合学问的讲座,加强了老师和保育员之间的协调性;另外还组织了保育员保育学问测试;向家长开放了三次养分学问讲座;组织了三次养分员技能竞赛;每月进行定期检查、抽查,发觉问题准时解决,做好各项考核工作,提高后勤人员的工作乐观性与责任感。我园是上海市示范性幼儿园,各方面的要求比较高,工作量比较大,大家团结全都,齐心协力,真正做到了幼儿园的事情就是我的`事情,全园上下都很忙,老师每月每周都有教研活动,每当此时后勤人员都能无怨无悔去顶班,悄悄地奋斗在其次线,为我园的保教工作而努力工作着。
2、养分员尽心尽力为全体幼儿、教职工服务。由于人员紧,食堂工作的三名同志肩负着全园300多位幼儿、50多位教职工的饮食问题,虽然要求高,工作量大,经常忙得喘不过气来,但为了提高幼儿的身体素养,适合幼儿的年龄特点等,仔细负责地烧好托小班、中大班及教职工的午餐及点心,以及每周4次自制点心,保证做到色、香、味、美、形俱全,还要照看好肥胖儿、体弱儿、养分不良儿以及依据季节变化吃些幼儿宠爱的农副产品等,虽然增加了很多工作量,但看到小伴侣变得既健康又牢固,健康检查100%达标,大家都很兴奋。
二、加强安全意识及检查力度幼儿园安全小组常常检查园内各种设施,做到分人专管,按制度加强检查,发觉担心全苗子准时处理解决好,所以从未消失意外事故,并支配好节假日的值班等,确保全园幼儿、教职工生命财产的平安。多次接待省、市、区安全工作检查,得到了领导的高度赞扬。
三、做好财产管理工作
严格执行购物、领物、借物的各种制度,做好仓库的进出登记手续等。本学期协作区训练局进行了争创市级收费示范区的检查工作,我园再次对收费等工作进行了严格的自查,并对相关工作进行了资料的整理,台帐清晰。我园将收费公示牌悬挂在园内大厅醒目处,对家长做好宣扬工作,明确每月收费明细,确保全年无一例收费错费事例发生。
四、做好总务、财务管理工作总务、财务在园长的直接领导下工作,是领导的左右手,是幼儿园经济管理的组成部分,关系到整个幼儿园的工作是否顺当开展,所以要与领导亲密协作,当好参谋,为幼儿园当好家,把好用款关,各种经费支出都与领导商议,由于幼儿园资金来源主要靠自己收取的管理费用,使用经费时要按比例适当进行资金运转,在经费紧急的状况下,大家想方设法发扬勤俭节省的精神,为我园节省各种费用,能省则省,布置教室利废性,利用各种废旧材料把教室、走廊等布置得既美观又形象,且很多都是幼儿亲自参与布置的,充分体现出儿童的乐趣,又节省了开支。财务人员严格遵守财务制度,遵守会计法,坚持专款专用,决不乱收费,对工作仔细负责,坚守原则,在经费的使用中做到统筹兼顾,保证重点,量入为出,精打细算,确保第一线急需。
转眼间,来到张渚中心幼儿园工作已经一年多,虽然说我是一名老教师,但随着园部师资的年轻化,现代化,我有必要将自身的工作细致化,知识全面化,在年轻教师面前做好表率。很有幸在10月23日参加了宜兴市妇幼保健院开展的关于“托幼机构的保育工作”和“保育员卫生于消毒培训”的理论学习,非常感谢无锡市妇幼保健机构的眭茜老师以及我们的蒋园长、王园长,是她们给了我这次难得的学习机会,让我获益匪浅。
我园教育实行“两教一保”的教育原则,教师在班上占主导作用,与幼儿共同完成各项教学任务和教研活动,使孩子学到不少知识与经验。TOP100范文排行俗话说得好“红花需要绿叶”伴,保育员老师一整天在班上忙忙碌碌地工作,这片无私奉献的“绿叶”衬托出“红花”的艳丽。通过学习让我更加深刻的认识到,保育员工作并不只是单纯的清扫班级里的卫生,保管班级物品和幼儿的物品,而?*岽┯谟锥蝗丈钪械拿恳桓龌方谥小H纾喝朐啊⒓薪逃疃⒂蜗贰⒒馓逵疃⑷氩蕖⒔汀⑽缢⒗朐暗然方冢夹枰S敝鞫浜现靼嘟淌Γ餐瓿梢蝗丈钪忻扛龌方诘幕疃繁S锥谟锥耙蝗丈畹目炖帧⒔】怠⑹媸省踩?/p>
眭茜老师讲的新时期保育员工作职责,让我明确了自己的工作职责,也明确了一日生活中高标准的保育工作要求是什么。社会在发展,对保育员工作提出了更高的要求,这就要求我们不断的学习,不断的进步才能当一名合格的、优秀的保育教师。在今后的工作中,我会更加努力,认真做好每一项工作,做有价值的工作者。
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随着光阴在匆匆流失,在不经意间又到了秋叶纷飞,寒风刺骨的季节,同时一学期又将过去了,在这一学期里有欢乐也有汗水,有工作上的困惑也有各方面的进步,感谢凤鸣幼儿园的各位指导及各位老师的指导帮助。那里,我也应当整理一下我的思绪,总结过去了的工作经历,能在新的一年里更好地进步自我的各项工作程度。
现将这学期的事情总结如下:
一、认真执行卫生保健制度,严格执行消毒工作。
我坚持做好室内环境和玩具的消毒工作,把培养幼儿良好的卫生习惯作为卫生保健工作的重中之重。
在日常教学活动中,我可以配合其他老师工作,为幼儿准备活动用品,户外活动时,为了加强幼儿的平安意识教育。活动时我先讲规那么,并教幼儿一些自我保护的技能。
二、进取协助老师组织活动,做到眼疾手快,保证幼儿的平安。
能做好班级的各项消毒,以防病毒感染。能搞好班级的卫生工作。物品摆放整齐,坚持桌面、活动室的四角无杂物,以免蚊虫的滋生,让幼儿生活在干净、舒适的环境中安康地成长。能培养好幼儿的各种生活习惯,以防幼儿病从口入。
三、在活动中能注意幼儿的平安,多关注体弱幼儿,适当增加他们的活动量,并注意及时给他们抹汗和更换衣服。
能做好幼儿活动的护理工作。根据天气的'变化给幼儿增减衣服,活动前注意提醒幼儿喝水,活动时注意给幼儿抹汗等等。
四、工作中,我服从指导分配,能做到干一行爱一行,并对照保育员职责逐条逐项地进展自查。
按要求完本钱职工作。不怕脏,不怕累,不怕苦,勤勤恳恳,任劳任怨。虽然我从事幼教工作已经有二十余年,可是我深知自我还有许多需要学习的地方。
所以有时也在家看点有关业务知识方面的书籍,渐渐地在保育员这个岗位上琢磨出了门道,那就是要“勤〞,比方:勤开窗户、勤清扫、勤消毒等等,除了手脚要勤快利落外,脑子也要勤快,要经常考虑,“为什么要这样做〞,今日这件事我做的对不对等等,常常反思一下自我的工作,以便在以后的工作中,更好改善,不断进步。
时间在幼儿的成长中过去了,对于我个人,要学习的东西、知识还有很多,无论是教育还是保育,都是我学习的目的。要把好的方面坚持住,不够的地方像别人学习,把别人身上的精华汲取过来,使自我成为德育、教育、保育都合格的老师。
时间过得真快,一年又在孩子们的欢声笑语中过去了,回想这一年,有欢笑,有汗水,但更多的是拥有孩子们一张张稚嫩可爱的笑脸。在这一年里,我抱着对工作的热忱,勤勤恳恳,任劳任怨,在做好本质工作的基础上还辅助主班教师完成教育幼儿的工作,在取得了一些成绩的基础上,也有些不足之处。工作中,我时刻告诫自己,我面对的是一个个可爱的天使,我必须要有更多的耐心和爱心。对待工作,我要有高度的责任感,积极主动完成领导和同事交给我的任务。生活中,我也是一位母亲,对幼儿有着更加浓厚的感情,仿佛每个幼儿都是我自己的孩子。对待幼儿,我像母亲对待自己的孩子一样,给予他们温暖和关爱。
作为保育员,我首要做的就是给幼儿提供一个温馨舒适的学习生活环境,每天的打扫和定时消毒是我必不可少要做的事情,幼儿用过的杯具要及时清洗,幼儿用餐前后要对桌椅进行清洁消毒等等,在我看来,只要我们重视生活的每一个细节,就能做好每一件事。
其次,在幼儿教育问题上,我也起着很大的作用,不仅指导幼儿在生活学习中养成良好的行为习惯,在处理幼儿问题时,也给他们正确的方向。比如:当幼儿之间发生矛盾时,我认真教育他们,让他们明白相互谦让是美德,小朋友之间要相亲相爱,不能为一点点小事而吵架生气;当幼儿有不懂的问题时,哪怕说的无厘头,我也要热心的帮助他们解决疑问,使他们获得一种求知的满足感等等;
这些就是这一学年我的心得体会,除了一些满足感之外我也要给现在的自己提出更高的要求,不仅在政治思想上提高自己,更要在技能方面提升自己,相信在未来的工作中,我能更好的发挥出自己的能力,不仅让园领导对我放心,更让家长对我放心,放心的把自己的幼儿交给我。
保育和教育相结合是幼儿园中两个缺一不可的工作。保教结合才能使幼儿健康成长。中班下学期转眼就要过去了。在园领导的带领下,通过一个学期的培养,我班幼儿在生活习惯、学习意识等方面都有了较大的进步。现将本学期的保育工作总结如下:
一、班级情况分析:
我班幼儿年龄普遍在3—4岁间,大部分为独生子女,独立意识淡薄,生活自理能力差。经过两个学期的培养训练,许多幼儿的自理能力得到很大提高,良好的生活卫生和行为习惯逐步养成。
二、保育保健工作
1、认真做好消毒卫生工作。每天早晨,来到园里,我首先开窗通风,保持空气流通,做好室内清洁。然后就开始清洗口杯,消毒。这样孩子们就能在空气良好的环境中度过健康愉快的一天。
2、在保育工作方面,本人能够热爱幼儿、关心、耐心、细心、热心地对待幼儿。能积极搞好本班的清洁卫生工作,保持教室和盥洗室的卫生整洁。厕所每天冲洗,做到无污迹、无臭味。
3、能够细心照顾幼儿的生活,根据天气的变化,及时为幼儿穿、脱衣服。注意护理体弱多病的幼儿,按时给病孩喂药。提醒儿养成主动喝水的习惯。
4、进一步让幼儿养成良好的卫生习惯,并在日常生活中认真观察、提醒、加强训练,如提醒幼儿不药手指头、不挖鼻孔等,经常教育幼儿要勤剪指甲勤洗澡。幼儿在卫生习惯方面有了很大的进步。
5、现在幼儿正处于生长发育时期,所以我十分重视培养幼儿良好的饮食习惯,平时注意训练幼儿集中思想进食,从小养成专心吃饭,细嚼慢咽的好习惯,同时教育幼儿养成良好的饮食卫生习惯,食前便后洗手,饭后漱口不吃不洁食物,不拣掉在桌上或地上的东西吃,咀嚼,喝汤不出声,进餐不说话,不乱扔残渣皮等。
6、注意培养幼儿独立自主的能力,通过各种途径,让幼儿懂得自己的事情自己做,遇到问题自己想办法解决,同伴之间要互相帮助等。
7、根据中班幼儿年龄和生长发育的特点,制定适合中班孩子进行的户外和健康游戏活动,培养幼儿在活动中养成良好的游戏常规,增强幼儿体质。
8、安全教育是幼儿园的一项重要的工作,在平时的活动中,注意随时随地随机地对幼儿进行安全教育工作,培养幼儿的安全意识和自我保护的能力。
三、工作中的不足和今后努力的方向
这个学期我班幼儿的出勤率有了明显的增长,但是因为一小部分幼儿的挑食现象还比较严重,导致这部分幼儿的身高体重增加较少。下个学期,我们将着重抓好幼儿的进餐习惯的培养,督促幼儿养成不挑食的良好饮食习惯。另外,还要继续加强幼儿的身体锻炼,保证出勤率。
相信只要扎扎实实做好日常保育保健的工作,我班的幼儿一定会更加健康茁壮的成长。
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