×

托尔斯泰读后感心得

托尔斯泰读后感心得(通用3篇)。

面很很多的事情或者文学作品,我们都会油然而生一些体会。每个人基于自己的理解,可以将自己的感悟记录下来。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历,心得体会能够让人头脑更加清醒,目标更加明确。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢?以下由小编为大家精心整理的“托尔斯泰读后感心得(通用3篇)”,更多信息请继续关注本网站。

托尔斯泰读后感心得(篇1)

书是我的精神食粮,读书是我最大的乐趣。在我博览群书中,最喜欢的一篇文章是《托尔斯泰》。托尔斯泰是苏联的著名作家。他一开始酝酿写小说时,用了4年的时间也没写成。后来,他当了个下级军官,来到了勤劳的村民身边,同时被当地的景色所吸引,从此,他不再凭空编造故事,用真实的感受终于写完了《战争与和平》这部光辉巨著。

我一口气读完这篇文章后,不禁心潮起伏,思绪万千。联想起冯骥才爷爷来我校讲座时的话:“把随时听到的、看到的、感受到的写下来,要日积月累”其实,生活中的人和物都是写作的题材,只要你留心观察,一篇优秀的文章就会跃然纸上。记得我们去消防九中队参观,回来后,我怀着喜悦的心情写起了感受,题目是《金戈铁马,长城永固》。因为我亲眼目睹了消防战士们的精彩表演,感受到了消防战士们听到警笛后,仅用了十几秒钟便全部整装待发的真实场面。他们临危不惧地爬悬梯、钻黑洞,动作敏捷地从高楼险处攀沿、滑下。在火海中冲锋陷阵,浴血奋战都令我百感交集。在结尾我还联想到:从他们身上可以看出我们民族的精神:刚毅、果敢、奋发向上。这样的描述得到了老师的夸奖。这正是我从亲身感受出发,用每个字,每个词组成一幅幅生动鲜活的画面的结果啊!

我真希望大家都能在著名作家的启迪下,勤于思考,善于写作。只有这样,在不久的将来,著名的作家、诗人、文学家一定会在我们这些二十一世纪小主人中涌现的。

托尔斯泰读后感心得(篇2)

[66职场网 DM566.COM]

童年,固然是美好的,它像一颗珍珠,洒在海滩,格外闪耀;它像一串冰糖葫芦,甜到心头。对于高尔基来说,童年,便像浓浓的苦药,使人难以下咽。

童真的欢乐,对我们是永久难忘的回忆,可高尔基却会不禁泪潸潸,这就要从阿廖沙的童年说起了......

他一早就没了父亲,随母亲住在外公家。外婆很疼爱他,经常给他讲优美的童话故事。但是,他的外公很专横,两个舅舅也十分自私贪婪,阿廖沙便在这种令人窒息的环境下度过了自己的童年。看到这,再想想我们,父母的掌上明珠,他们对我们宠惯万分。都是在父母的溺爱下成长,整天依赖父母。而高尔基的童年和少年时代都是在社会的底层度过的。人间的苦难和生活的艰辛并没有使他丧失对生活的信心,在繁重的劳动之余,他勤奋的学习文化知识,并进行文学创作,终于有一番成就。

高尔基能做到的,为什么我们不能做到,我们都有这个能力。况且他的生活更加困苦,艰难。新社会的优良条件使我们更加懒惰,高尔基是自学而成,而我们有这个条件读书却连最基本的家庭作业都不好好完成。将来如何成为国家栋梁之才,如何让长成参天大树?未来掌握在我们自己的手里,人生是由我们来决定,成功的道路不可能一帆风顺,处处都会充满坎坷。

当你读完这本书时,你能否体会得到这充满困苦,艰辛的道路,请好好珍惜现在,为以后闯得一番成就而拼搏吧!

托尔斯泰读后感心得(篇3)

我的桌上静静的躺着一本书,它不是很厚。可空荡荡的桌面上,那本书的闯入显得唐突极了。细细碎碎的几缕阳光洒在书上,封面上的两个金色的粗体大字被照得闪闪发光——童年。若揉揉眼,眼光再往下移那么个几厘米,也许会有一行字——苏联,高尔基。于是我知道了,《童年》是高尔基写的。

高尔基这个人,我不敢不尊敬。高尔基他的作品,我不敢不称赞。我曾看到过一段话“俄罗斯艺术大师的作品,一直是我的教科书。艺术大师们都有大堆大堆的胡子。列夫·托尔斯泰是世界级的老祖父。他生着一大堆胡子。而高尔基也有胡子,大堆大堆的。”

高尔基的作品是我的童年的伙伴。后来我发现在之后的中学生活里将会学到他的《海燕》,里面有这么一段“在苍茫的大海上,狂风聚集着乌云。在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,高傲地飞翔。”

我就怀着这样的感情,读完了《童年》。

gx86.com相关文章推荐

托尔斯泰《复活》读后感汇总


读书是一辈子的事情,读了作品后,可谓是字字珠玑,句句经典。写读后感能帮助我们提高写作水平,你读过多少篇作品的读后感呢?想要了解“托尔斯泰《复活》读后感”相关的信息那么请看下面的文章介绍,希望本文能够为您提供可行的解决方案解决您的困扰!

托尔斯泰《复活》读后感 篇1

这个寒假,我读了《复活》这本书。《复活》是俄国作家列夫托尔斯泰晚年写的代表作品。《复活》是他长期探索的总结,代表着托尔斯泰文学创作的最高成就。

小说里的女主人公叫玛丝洛娃,他是一个被压迫、被践踏的下层妇女。他先被男主人公聂赫留朵夫抛弃后,接着又被她的主人赶出了庄园。在经历了一系列不公平的遭遇后,她看清了社会的黑暗,不再相信爱和善,结果一步步沦落为妓女。但玛丝洛娃的苦难还远远没结束,她又被人诬陷犯有杀人罪,被告上了法庭,服了四年苦役。这本书虽然虚构,但真实反映了俄国社会压迫摧残下层人民的真实些照,揭露了沙皇俄国的黑暗。

在对玛丝洛娃进行审判的法庭上,法官们简直昏庸无能,不管案情,直接定玛丝洛娃有罪。如此如同儿戏的审判方式,导致监狱里管着大量被无限的“犯人”,而真正的罪犯却逍遥法外。及其讽刺了沙俄发露的反动本质。

在聂赫留朵夫上诉的过程中,无论是外省还是京城,无论是下级官吏还是上级人员,到处充满了腐败和黑暗。暴露了其中的丑恶!

《复活》这个作品其实托尔斯泰想通过这一部小说西安各国人说明,无论是贵族还是平民,压迫者还是被压迫者,都要改恶从善,就可以消除社会中的丑恶。

所以,通过这本书,我觉得我很庆幸自己生活在中国,中国大部分人民都能吃饱穿暖。而且我们还受到法律的保护,有冤屈还可以申诉。我为我是中国人而感到骄傲与自豪!

托尔斯泰《复活》读后感 篇2

《复活》,这本书讲了玛丝洛娃被陷害从而被判苦役5年,在她小时勾引了她的聂赫留朵夫准备去救她,却被她冷眼相待。一路上,他发现了许多冤屈,不公,最终成功救出玛丝洛娃,并且,他的后半生也去为为穷苦人洗清冤屈而奔波

读完它,我深有感触,其中的冤屈令我愤愤不平,胡作非为的看守,没有同情心的典狱长,贪生怕死的恶人这些深深印在我的心底,100多名工人因没有身份证而被扣押,许多人因犯了莫须有的罪名而坐牢都令我气氛,罪恶的人啊!

写这本书时,农奴的压迫除了来自地主与官吏,又多了资产阶级,农民苦难倍增,托尔斯泰无法忍受。九十年代初期,托尔斯泰发表了几篇谈论饥馑的着名文章,文章中揭露一些省分中骇人听闻的灾难,指责统治阶级对饥民的命运毫不关心。从这时候开始,托尔斯泰文风大变,所出的集子色彩强烈插图很多,但是文字浅白故事简单,简直无法让人相信这些是出自《战争与和平》这撼人史诗的一代文豪。

迂腐的统治在这本书中全面表现了出来,好人无好报,奸臣当道多么无能的社会,多么无能的沙皇,这是正需要一个像鲁迅一样的人去与恶势力所做斗争。托尔斯泰勇敢的站出来,写下了这本书。

但愿不要再有这样的社会。它的伤害太大。

托尔斯泰《复活》读后感 篇3

这是一个苦命的女子和一个赎罪男生的故事。复活即是指男女主人公精神上的解脱与释放。

马斯洛娃是备受折磨与损害的下层妇女的典型。从年轻时的天真浪漫到如何一步步地被社会逼上绝路,但她同时又在男主人公涅赫柳多夫的唤醒下,得到了精神上的复活,从而成为了新女性的代表,这也证明了*民众的觉醒。

涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然年轻时对马斯洛娃犯下了不可磨灭的错误,但在法庭上再次见到马斯洛娃时,他的心没有片刻安宁,他开始走上了为自我赎罪的道路。他的许多举措,在旁人看来都是那么地疯狂,他要同马斯洛娃结婚,他要把她从牢房中救出来。他到底是为了弥补过错,还是内心真实的情感?我想两者都有,因此他才如此矛盾。他认为马斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就应由他来承担,是的,那是一个改变马斯洛娃生命的夜晚。但每每回忆起青年时他们,涅赫柳多夫又会激起异样的情感。

这一杯具的造成,不仅仅是涅赫柳多夫一个人的过错,也是这个动荡社会的产物,而马斯洛娃正是这动荡社会下的牺牲者。

马斯洛娃入狱后,涅赫柳多夫经常去看她,并同她讲:我要娶你,不管结果如何,哪怕你被流放到西伯利亚,我也会跟随着你。马斯洛娃对此态度很冷淡,她不太坚信涅赫柳多夫会一向遵守他的诺言,正因涅赫柳多夫是伯爵,而她只是一个入狱的苦命女子,但她又不拒绝他对她的好,也许是在她生活的那个圈子呆久了。

涅赫柳多夫不仅仅为马斯洛娃的案子奔走,依马斯洛娃的要求,也帮忙了许多狱中其他的犯人。这样的日子持续了很长时刻,马斯洛娃对涅赫柳多夫的态度也逐渐有了好转,但马斯洛娃的案子始终没有得到解决,最终被发配到西伯利亚。涅赫柳多夫把自我的土地交给了农民,这在当时是一个先进的思想,他认为土地不该由个人所有,之后他就准备前往西伯利亚。

马斯洛娃在去往西伯利亚的火车上认识了一个男子西蒙松,他也是被流放到西伯利亚的囚犯,西蒙松爱上了马斯洛娃,虽然他知道她与涅赫柳多夫的关联,但他还是提出了要与马斯洛娃结婚,涅赫柳多夫知道后也很震惊,但他还是想要征求马斯洛娃的意见。与此同时,由于之前涅赫柳多夫的发奋,马斯洛娃最终被释放了,但她还是同意和西蒙松结婚,虽然她真正爱的并不是他,但是她不能跟涅赫柳多夫结婚,正因她不想让他永远活在赎罪的阴影里,只有这样做才能让他们两个得到解脱。

马斯洛娃结束了原来的生涯和牢狱生活,在新的环境里重新唤起了她对生活的期望。

马斯洛娃的复活就是对涅赫柳多夫的最大宽恕,也是他的复活。迎接他们的都将是新的生活。

托尔斯泰《复活》读后感 篇4

复活一直是我最喜爱的作品,而且它也是我最喜爱的作家托尔斯泰的著作。

复活的主人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵本来是一个单纯,热情的少年,爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎,并与其发生了关系。但后来他背叛两人的承诺,而怀孕的卡秋莎被赶出家门。

由于社会的现实,把德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫变成一个跟其他贵族一样的人,而把卡秋莎逼良为娼。由于德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状,他决心找庭长、律师设法补救。他开始反省,进行“灵魂净化”,发现他自己和周围的人都是“又可耻,又可憎”。

最后经过他的帮助,卡秋莎沉冤得雪,对德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫的怨恨也消失了。

看完这篇小说再看看题目,我觉得这两个主人公的经历,表现了他们在精神上和道德上的复活。

这部小说让我知道人性的本质,但是它也是暗示真托尔斯泰的经历,他本来也是一个贵族人士,也是过着蹂躏奴隶的生活,但他后来慢慢思考,发现这样自己并不快乐,最后他放弃一切,解放奴隶,寻求真正的快乐。他这样的行为却被别人认为他疯了,甚至是家里人也觉得他疯了。

这体现的是当时的以贵族为首的社会,但现在不一样了。虽然现在不算是大同社会,但有很人不管是有钱还是贫穷,他们都愿意帮助别人。作者应该是希望这样一个社会吧。

托尔斯泰《复活》读后感 篇5

托尔斯泰是人类文化史上灿烂的巨星。他的三部长篇**《战争与和平》、《安娜?卡列尼娜》和《复活》是他的代表作,世界文学宝库中永不磨灭的珍品。

《复活》是他在世界观剧变后最后一部致力于写作的伟大作品。它被公认为托尔斯泰创作的巅峰,是托尔斯泰一生思想艺术的总结。《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活,主要是聂赫留朵夫精神的复活。**中多次写到,在聂赫留朵夫身上,精神的人与兽性的人经常在较量。

聂赫留朵夫大学时期是一个纯洁、热诚、朝气勃勃,有着美好追求的青年,进入军队和上流社会后,过起花天酒地、醉生梦死的生活。兽性的人统治了他,精神的人被压制了,沉睡了。他第二次见到玛丝洛娃,接下来的七八年,是兽人统治他的时期。

正是在这个时期,他杀死并抛弃了玛丝洛娃。可怜的玛丝洛娃被主人赶出家门,在绝望的情况下成为一名妓女。浑诨噩噩,过起醉生梦死的生活。因为往事是如此令她痛苦与厌恶,她尽量不去回忆,将那些伤心的过去抛之脑后。

这样一个纯洁、美丽、善良的女孩,成了一个沮丧、失望、几乎麻木的人。作者以聂赫留朵夫和玛丝洛娃的故事作为整部**的纽带,用大量的笔墨来描写聂赫留朵夫对社会和生活的观察和看法。于是,我们一次次读到聂赫留朵夫在精神之人与兽性之人之间如何艰难抉择的片段。

与玛丝洛娃的邂逅可以说是一种神奇的力量,它再次打开了聂赫留朵夫心中的阀门,封住了善良、羞耻、心灵和同情,所有这些人都一起出来,成为与野兽抗争的精神人。因此,眼前灰白老化的角膜脱落,让他对社会和生活问题有了新的认识:

对整个贵族,对封建官僚,对宗教,对法律和监狱,对革命者。在他心目中,革命者是比一般人精神道德观更高的优秀人物。他对他们充满敬意,对劳动人民充满同情和保护,对**污吏和贵族充满憎恶。

在《复活》第二部中写到:

他“看着这些人那干瘦而强壮的四肢,那粗糙的土布衣服,那黑黑的、亲切的、风尘仆仆的脸,感到自己置身于这些全新的人以及他们那种真正的人类劳动生活的正当情趣和苦中作乐”,感到自己进入了一个美好的新世界,认为“这才是真正的上等社会。”而“想起了柯察金之流那个游手好闲、穷奢极侈的世界以及他们那种低下卑微的生活情趣”,就感到厌恶。《复活》一书如实地描绘了人民的悲惨境况;描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸,揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。

表现出深厚的人性,宣扬了人性。弘扬人性,歌颂人性。过去和现在都需要人的关怀。在当今社会,人们的物质生活日益丰富,但他们的精神是不确定的。

因此可贵的人性,更为我们所重视关注。书中“聂”一次又一次战胜人性的弱点,唤醒起精神的人,就是在让人性复活。所谓精神人,就是有良知、有正义、有人性的人。

我认为人性是一个人最基本的原则。要让精神的自我永存,就要“行得正,坐得直”,有自己的主见与谦虚的心和勇于自我审视、检讨的勇气。如果我们都在行动前问心无愧,世界上许多错误和不幸就不会发生。

善与恶往往只在人的一念之间。此书给了我强烈的震撼,它让我感受到了失去本性的可怕与人性的光辉、美好。我希望更多的人能发现自己的天性,发扬自己的好意,多做善事,让自己更加人性化,让整个世界充满!

托尔斯泰传读后感9篇


书籍是宝贵的财富,当读完关于教育与爱类型的书时,我懂得了关爱与宽容,作者的作品在读过之后能给人醍醐灌顶之感。读完一篇文章会使我们受益颇丰,所以我们需要写读后感来将其积累。经过笔稿范文网反复整理筛选我们最终推出了最新的“托尔斯泰传读后感”,我们会持续关注这个话题为您提供最新的知识!

托尔斯泰传读后感(篇1)

他是一个强健、精力抖擞的老人。他常常活动,并连结了一颗担当奇怪事物的心。他面貌表面粗犷,好像任何一个下地干活的农夫,任何一个墟落贵族,任何一个军官,任何一个猎人。除了他那能戳穿统统谎话的眼睛和主教似的大胡子,他的面貌面貌便是一个平凡的俄国男人。托尔斯泰作为一个艺术家倒是一丝不苟的。他会由于一个不适当的比喻让印刷工人重新印刷。只为了完善无瑕的作品。托尔斯泰的作品具备一种特质:完全真实。正由于云云,他才成为了文坛的大家,成为了统统人类中最有人性的人。

终于把这本旨灵的列传读完了,我分外敬佩作者茨威格老师,他能把别人的心灵分析的云云正确,我信赖他也是一个大家。我想成为一个想列夫?托尔斯泰一样的精力和身材上都坚不行摧的人,做一个真实平凡巨大的人。

合上这本书,我不想再把它投入黑暗的箱子里,也不在诉苦它不是一本真正的列传,他让我更深的相识了托尔斯泰。我会不停把它生存在书架的最顶层,时时去打开它,大概会有新的感悟

托尔斯泰传读后感(篇2)

托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,这个上天赐给我们的一颗巨星,这道最耀眼的光芒,深深吸引着我们。

1886年,他那强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描述除了当时社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到,他为真理和正义坚持信念,为真理和正义谱写人生。文中主人公那与命运抗争的崇高勇气为追求真善美,真理和正义而长期忍受苦难的心路历程,使我被深深的震撼了。

托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父,青少年时代的托尔斯泰,不仅仅常为思想苦恼,还为自我丑陋的相貌感到绝望。

1862年托尔斯泰结婚了,幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著:《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。可是,托尔斯泰是苦恼的:他本人拥有地位和财富,但他时常为自我的富裕的生活感到羞愧难安;他同情下层民众,又对他们缺乏信心。所以,他厌倦自我的生活,决心和自我的社会决裂,他又得不到人们的支持。在精神上,他一向是孤独的。复活》是他晚年最大的成就,此时托尔斯泰已经七十岁。在弥留的床上,他哭了,不是哭自我而是哭天下不幸的人。于是,1910年11月20日早上,他称之为“解脱”的时刻来了,“死亡,值得赞美的死亡……”

从托尔斯泰的经历,我得到了一个道理:当你遇到困难和危机时,必须要勇往直前。不要放弃,如果放弃了,那么一切的期望将会灰飞烟灭,但如果你能抓住机会,想尽办法去解决问题,那就可能是海阔天空了。只要不断思考,我们必须会有意外的收获!加油吧!

托尔斯泰传读后感(篇3)

“影响我们成功的决不是环境,或者遭遇。而是我们是否能坚持一颗坚强的心,一种不屈的信念。”

1.一颗伟大的灵魂,百年前在俄罗斯的大地上发出光焰,最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏,它是一颗抚慰人间的巨星,它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。在法兰西,多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家,而是一个朋友,最好的朋友,在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人——列夫·托尔斯泰

在有暇之余,我翻开了《列夫·托尔斯泰传》,从而来体会一下托尔斯泰的人生成长的艰辛历程。

托尔斯泰粗犷的'脸又长又笨重,短发覆在前额,小小的眼睛,宽大的鼻子,往前突出的大唇,宽阔的耳朵,因为无法改变丑相,童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书,成绩平庸,他是孤独的。

在他家庭的回忆中,好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老亲王沃尔康斯基,叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表;他的母亲,玛利亚公主,这温宛的丑妇人,生着美丽的眼睛,她的仁慈的光辉,照耀着《战争与和平》。

虽然对于他的父母,他是不大熟知的(他的母亲逝世时,他还未满一岁),可是他至少还能坚持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人,眼睛显得忧郁,在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死,使他第一次懂得悲苦的现实,心中充满了绝望。

然而不知不觉中,他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使,以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质,变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自我。最终,有一样东西救了他:那就是绝对的真诚、坦白和善良。

最终他以自我的努力而成了俄-国作家,成为了“俄-国的一面镜子”

影响我们成功的决不是环境,或者遭遇。而是我们是否能坚持一颗坚强的心

2.托尔斯泰是俄-国伟大的作家,他创作的《战争与和平》、《安娜.卡列宁娜》和《复活》等作品不仅仅为我们展示了俄-国近代历史的广阔画面,还成功塑造了俄罗斯民族的灵魂。他创造出了俄罗斯文学中最丰富、最壮观的人物画廊。

1827年,托尔斯泰出生在莫斯科南部的庄园里,父母早逝,小托尔斯泰是由俩位姑姑婶婶带大的,所以,小托尔斯泰的童年是幸福的。大学时代,托尔斯泰创作了小说《一个绅士的早晨》,此书写的是托尔斯泰的亲身经历。当时的托尔斯泰很孤独,遭受人们的嘲笑与猜疑,他认为自我是彻底的失败者。

1851年,托尔斯泰来到了高加索成为了一名普通的士兵,1852年,托尔斯泰的才华已结出了第一批果实:《童年时代》、《一个地主的早晨》、《袭击》等作品相继问世。托尔斯泰在第一部作品中追忆过去的生活,他当时正在养病,长期的休养使他感到孤独、痛苦。1853-1855年,《少年时代》、《高加索纪事》、《我的青年》等远近闻名的作品陆续问世。1873-1877年间,在感情的庇佑下,托尔斯泰完成了俩部举世闻名的著作《安娜。卡列宁娜》、《战争与和平》。

18,托尔斯泰完成了他创作生涯中最能体现他宗教思想的作品《复活》,19,托尔斯泰在安详之中逝世了,尽管有警-察的阻拦,俄-国许多城市都举行了人数众多的游-行活动,人们沉痛悼念托尔斯泰。

在《托尔斯泰传》中,我们领略了托尔斯泰的博爱精神,他强调“道德”、主张“博爱”,认为只要每个人在道德上自我完善,消除欲念,就自然能到达全社会的和-谐。当时尽管响应者廖廖,但他并不放弃,毕生坚持着自我的信念,这正是托尔斯泰使得我们景仰和学习的地方。也许有一天,他关于平等、博爱的主张会成为人类生活的共同准则。

托尔斯泰传读后感(篇4)

近日,我读完了名人转托尔斯泰传这本书,感慨万分。作者透过名人与托尔斯泰之间的对比,让我对这位伟大的作家有了更深入的了解。

书中讲述了各种名人如尼古拉斯•凯奇、安妮•海瑟薇、杰弗里•韦恩、布拉德•皮特等,通过不同方式与托尔斯泰的故事产生了联系。这种对比的方式使我更加直观地感受到托尔斯泰所追求的理想与这些名人的生活方式之间的巨大差异。

通过阅读,我了解到托尔斯泰一生都在不断思考、探索如何过一种更加简朴、真实的生活。他认为物质的追求只会让人迷失方向,最终导致内心的空虚和失落。与之相反,这些名人则是被物质、名利、虚荣所左右,追求的是表面的享乐和荣誉,并忽视了心灵深处真正的需求。

其中,尼古拉斯•凯奇这个名人的故事让我印象深刻。他生活在名利场中,但却始终向往简单、纯粹的生活。他虽然成为好莱坞的大腕,但他内心深处却一直在追求更高更纯粹的东西。在与托尔斯泰的对比中,我看到了尼古拉斯•凯奇那种对真理的执着追求,这种追求与托尔斯泰的追求异曲同工,都是在探索生命的本质,探寻内心的真理。

安妮•海瑟薇的故事也给我留下了深刻的印象。她在好莱坞的繁华世界中,却始终保持自己的清醒和理智。她在奋斗的道路上始终坚守初心,不被名利所蒙蔽,不被虚荣所迷惑。这与托尔斯泰的追求异曲同工,都是在追寻真理的道路上勇敢前行。

杰弗里•韦恩和布拉德•皮特这两位名人的故事更是让我深有所感。他们虽然成功,但却陷入了名利的漩涡中,迷失了自我。在与托尔斯泰的对比中,我看到了他们那种被表面所迷惑,忽视内心真实需求的悲哀。他们与托尔斯泰的追求相去甚远,这种对比更加凸显了托尔斯泰的伟大之处。

通过这本书,我深刻地感受到了真理、理想与名利、虚荣之间的鲜明对比。托尔斯泰是一位伟大的作家,他通过自己的实践向世人展示了一种更加真实、纯粹的生活方式。与之相比,这些名人的追求显得苍白无力,他们虽然成功,但内心空虚。这种对比让我对托尔斯泰的思想有了更深入的理解,也让我对自己的生活方式有了更加深刻的反思。

通过阅读名人转托尔斯泰传这本书,我对托尔斯泰的思想和生活有了更深入的了解。这本书让我意识到了真实、纯粹的价值,也让我明白了物质、名利、虚荣之外的东西更加珍贵。我会在以后的生活中,秉持托尔斯泰的理想,追求内心的真理,活出真实、坦诚的自我。愿我们都能像托尔斯泰一样,过一种更加真实、简朴的生活。

托尔斯泰传读后感(篇5)

名人传托尔斯泰传读后感

《名人传托尔斯泰传》这本书让我对这位俄国文学大师有了更深刻的了解,也让我对人生和社会有了更深入的思考。书中详细记录了托尔斯泰传记的种种事迹,让我仿佛身临其境,感受到他那颗充满渴望和矛盾的心灵。

托尔斯泰的一生充满了坎坷与挣扎。他出生在一个贵族家庭,拥有优越的物质条件,但他内心却一直充满着对生命和人性的疑惑。他在思考与探讨中度过了大部分岁月,深陷自己的内心世界,一度甚至怀疑自己的存在意义。通过他的作品和行为,我们可以看到一个对社会现实和人性严肃思考的作家形象。

托尔斯泰作为一位思想家,对当时俄国的政治和社会制度提出了自己独特的见解。他坚信人类应该追求道德和精神的提升,而不是被物质和权力所骗。他主张简朴的生活方式和无私的奉献精神,反对暴力和战争,倡导和平与宽容。他的这些思想观念对当今社会依然有着深远的影响,让人们重新审视自己的生活和信仰。

托尔斯泰的传记也让我感受到了他那颗仁爱之心。他不仅是一位杰出的文学家和思想家,更是一位关心社会、关爱他人的人道主义者。他主张爱与宽容,看重家庭和友谊的重要性,促使我们思考人生的真谛和生命的意义。他的传记让我深深感受到了人类的温情与人性的价值,让我对自己的生活和选择有了新的认识和启发。

读完《名人传托尔斯泰传》,我对这位伟大的俄国文学大师有了更深刻的理解和认识,也对人生和社会有了更深入的思考和感悟。他的一生是一段对人性和生命真谛的探索之旅,是一幅温情与思考的画卷,永远留存于人类文明的历史长河中。愿我们能够从中汲取智慧和力量,走出自己的困惑与迷茫,走向更加光明的未来。

托尔斯泰传读后感(篇6)

托尔斯泰自从站在世界文坛之上,就被人们一直关注着,其中比较有名的是罗曼罗兰所写的《托尔斯泰传》,这部作品对研究托尔斯泰具有很大的作用。因为毕业论文的关系,一直在看这方面的书。希望对自己的论文有一定的帮助。

他的一生一直处在怀疑、放弃、坚守信仰当中,当他出现对宗教的怀疑,他的情绪变得很糟糕,对许多事情都处于怀疑激愤的状态,不知道自己为什么会这样做,当他不再相信宗教,生活就没有了支柱,投身于学校建设,却没有成功,就越加的不如意,当他再次坚守时,就会重新找到方向,继续前进;进而介绍了关于托尔斯泰的三部的作品《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》,对这三部作品进行了思路梳理,同时在作家的生活中找到原型,其中的一些人物就是托尔斯泰家族中的人,《安娜卡列尼娜》中的列文就是托尔斯泰本身的塑造,他像列文那样经历了哥哥的死亡,以及出现的种。种抑郁烦躁的心情,他没有像列文那样得到最终的解脱,而是一直处于烦躁之中;最后介绍了托尔斯泰在生命的最后十几年沉醉于对艺术的.研究。

作品中让我感到新奇的是托尔斯泰伯爵夫人在托尔斯泰的文学创作中占有重要地位。她为托尔斯泰营造了一个安静和谐的创作环境,一直支持着托尔斯泰的进行文学创作。正是由于在这样的家庭环境中,托尔斯泰才坚持着创作。但是在完成《安娜卡列尼娜》之后,托尔斯泰便投身于艺术评价,无论伯爵夫人怎样劝说也无法把他拉回来。托尔斯泰之后的作品很难收到大家的一直好评,《复活》可以说是托尔斯泰创作的最后一个高峰。

作品的最后增加了一些附录,简单介绍了托尔斯泰的遗作,同时也留有遗憾,其中的一些作品中叙事紧凑和清新可与《复活》中那些最优秀的章节相媲美。托尔斯泰与亚洲的许多国家都有书信来往,其中他最为欣赏的是中国的老子,无为而治。托尔斯泰提倡无为,不反抗,沉默地对待侵略。最后还有一封关于托尔斯泰死前两个月给甘地的信,信中提及了对与信仰的看法,提出__中的博爱,不反抗主义,都是他极为欣赏的。

这部作品虽然不到二百页,但它表现出作家的真实想法,清晰明确的展现出来。

托尔斯泰传读后感(篇7)

托尔斯泰自从站在世界文坛之上,就被人们一直关注着,其中比较有名的是罗曼罗兰所写的《托尔斯泰传》,这部作品对研究托尔斯泰具有很大的作用。因为毕业论文的关系,一直在看这方面的书。希望对自己的论文有一定的帮助。

这部作品是以传记的形式来写的,大多是一些评论性的语言,缺乏叙事性,比较枯燥。但是作家以自己的方式来构思作品,使作品看起来不会很乱,而是比较有条理性,结构相对紧凑。作家以一定的顺序展开叙述:首先介绍托尔斯泰在文学史上的地位,堪称可与莎士比亚媲美;然后介绍托尔斯泰的生活及家庭状况,出生于贵族家庭,身边有许多事情都被当做写作的素材;再次介绍作家的宗教信仰,他的一生一直处在怀疑、放弃、坚守信仰当中,当他出现对宗教的怀疑,他的情绪变得很糟糕,对许多事情都处于怀疑激愤的状态,不知道自己为什么会这样做,当他不再相信宗教,生活就没有了支柱,投身于学校建设,却没有成功,就越加的不如意,当他再次坚守时,就会重新找到方向,继续前进;进而介绍了关于托尔斯泰的三部著名的作品《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》,对这三部作品进行了思路梳理,同时在作家的生活中找到原型,其中的一些人物就是托尔斯泰家族中的人,《安娜卡列尼娜》中的列文就是托尔斯泰本身的`塑造,他像列文那样经历了哥哥的死亡,以及出现的种种抑郁烦躁的心情,他没有像列文那样得到最终的解脱,而是一直处于烦躁之中;最后介绍了托尔斯泰在生命的最后十几年沉醉于对艺术的研究。

作品中让我感到新奇的是托尔斯泰伯爵夫人在托尔斯泰的文学创作中占有重要地位。她为托尔斯泰营造了一个安静和谐的创作环境,一直支持着托尔斯泰的进行文学创作。正是由于在这样的家庭环境中,托尔斯泰才坚持着创作。但是在完成《安娜卡列尼娜》之后,托尔斯泰便投身于艺术评价,无论伯爵夫人怎样劝说也无法把他拉回来。托尔斯泰之后的作品很难收到大家的一直好评,《复活》可以说是托尔斯泰创作的最后一个高峰。

罗曼罗兰的这部作品,让我又进一步认识了托尔斯泰。再伟大的人物,也有其不足之处。作家没有因为对托尔斯泰的喜爱,而没有看到他的不足之处,而是对自己喜欢的地方作出正确的评价,并结合当时大家们对他的评价作出正常的评说。对于作家最后几年的作品也给出了客观的评价,指出其不足之处。整部传记结构严谨,有理有据,对于托尔斯泰作品的分析非常客观到位,没有说人云亦云,整部作品都是对托尔斯泰的一生作品的概述,讲述有详有略,观点明确可以看出作家对托尔斯泰的喜恶。

作品的最后增加了一些附录,简单介绍了托尔斯泰的遗作,同时也留有遗憾,其中的一些作品中叙事紧凑和清新可与《复活》中那些最优秀的章节相媲美。托尔斯泰与亚洲的许多国家都有书信来往,其中他最为欣赏的是中国的老子,无为而治。托尔斯泰提倡无为,不反抗,沉默地对待侵略。最后还有一封关于托尔斯泰死前两个月给甘地的信,信中提及了对与信仰的看法,提出中的博爱,不反抗主义,都是他极为欣赏的。

这部作品虽然不到二百页,但它表现出作家的真实想法,清晰明确的展现出来。

托尔斯泰传读后感(篇8)

在所阅读的书籍中找出可以把本身引到深处的工具,把别的统统齐备抛失,便是抛失使头脑包袱过重和会把本身诱离要点的统统。写读后感可以前进阅读本事和作文程度的本事,还可以增长知识,前进相识事物的本事。出国留学网范文频道小编给亲们带来一篇托尔斯泰传读后感范文,须要的小搭档从速收藏吧!

这本《托尔斯泰传》与其他任何一本列传都差别,它是一本旨灵的专记。我本来是想读一本真正的列传,对付书中那些深奥的句子,我曾经想把它投入昏暗的箱子里,永不去掀开它。可我终于照旧把它读完了。

言反正传,正如书中说的,像圣经中的约伯一样,托尔斯泰在奇迹顶峰时,在“彻底的幸福”时,忽然的开始了他的头脑史。他,开始了对虚无的思索,对去世亡的思索,对生命的思索,对人类的思索。托尔斯泰就如许那样深的命题开始了那样深的思索,而且他也险些克服了虚无、去世亡,明白了生命、人类。

托尔斯泰在闪灼的灯光下写下w.i.l。(要是我在世),就如许,一天一天,他不再恐惧去世亡。由于他明确,去世亡便是逃向天主,飞行永恒。

托尔斯泰传读后感(篇9)

《托尔斯泰传》是那位写了著名的《巨人三传》的罗曼·罗兰著,著名翻译家傅雷译。作家没有从“一个婴儿呱呱坠地”的传记套路写起,而是一上来就是“俄罗斯的伟大心魂”,采取“直指人心”的方式,从传主的作品入手,来分析传主作品中的思想及其在国内外广泛而又深刻的影响力,探寻传主思想发展和心路历程。

读完这本传记后,想起之前写的《战争与和平》读后感,才感到肤浅和无礼。罗曼·罗兰也曾写到,《战争与和平》的法译本问世时,“大半法国的读者不免短视,只看见无数的细枝末节,为之眼花缭乱。他们在这人生的森林中迷失了。

应当使自己超临一切,目光瞩视着了无障蔽的天际和丛林原野的范围;这样我们才能窥见作品荷马式的精神,永恒的法则的静寂,命运的气息的强有力的节奏。统率一切枝节的全体的情操,和统制作品的艺人的天才,如《创世纪》中上帝的威临着茫茫无边际的海洋一般。”这段文字可以作为阅读《战争与和平》一书的总纲。

接下来,罗曼·罗曼用详细准确的笔触分析了《战争与和平》全书的章节内容。文中指出“大将军库图佐夫便是**民族的心魂和它服从运命的代表”。对于《战争与和平》的作者托尔斯泰,他写道:

“他思想的自然的动作,使他从关于个人命运的**,引入描写军队与民众,描写千万生灵的意志交融着的巨大的人群的**。他在塞瓦斯托波尔围城时所得的悲壮的经验,使他懂得俄罗斯的国魂和它古老的巨大的生命”,由此便产生了《战争与和平》一书。列宁曾经说过:

“**有列夫·托尔斯泰写出了《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》这样的作品,德国想要灭亡苏联**是不可能实现的!”不过,罗曼·罗兰对于托尔斯泰在书中大段的“哲学的唠叨”也颇有微词,认为这些“哲学的唠叨”破坏了全书的“诗意”。说到这里,我们不禁想问一句,既然《战争与和平》体现了俄罗斯的国魂和它古老的巨大的生命,那么中国的国魂和古老的巨大的生命力又是什么呢?

罗曼·罗兰还给我们揭示出了托尔斯泰心底角落里的一些隐秘的思想,比如,他写道:“肉情并未战败(它从没有被战败),情欲与神的争斗秘密地在(托尔斯泰)心中进展。在《日记》中,托尔斯泰记述三个侵蚀他的魔鬼:

一、赌博欲可能战胜的;

二、**极难战胜的;

三、虚荣欲一切中最可怕的。在他梦想着要献给别人而牺牲自己的时候,**或轻浮的思想同时占据着他:某个高加索妇人的形象使他迷恋,或是‘他的左面的胡须比右面的竖得高时会使他悲哀’。

”还写到托尔斯泰年轻时的放荡,托尔斯泰也曾自陈那时过着“堕落、猪狗不如”的生活,伟人也不是没有低下的情操,只是在神与魔的交战中,神最后占了上风。

罗曼·罗曼还写了托尔斯泰与中国、印度、日本和亚洲其他国家的人的接触,他的思想也对这些国家产生了影响。尤为值得可提的,是他的“不抵抗主义”,准确地说是不主张暴力抵抗,后来的印度圣雄甘地曾经和托尔斯泰有过书信往来,他对英国人采取的“非暴力不合作”的斗争主张也许正是受到托尔斯泰的启发。

读这本《托尔斯泰传》,可以使我们看到托尔斯泰的崇高和伟大,他的惊人的坦诚,他的曾经有过的卑劣和不堪,以及他和妻子索菲亚之间的幸福和思想相左的痛苦。托尔斯泰终于和一位医生离开了家,在一个小车站病倒了,死了。当他的年迈的病体还躺在床上的时候,大批的警察、间谍、记者等围住了那个小站,沙皇与教会都瞩目着这个即将离世的老人,期望从他身上得到关于他曾经攻击过**教会的最终的忏悔,可是最终没有得到;沙皇更害怕托尔斯泰的离世会引发民众示威的骚乱。

最后,说点题外话,以前曾经读到奥地利诗人里尔克怀着孤独、寂寞的心情遍游欧洲各国,见到托尔斯泰时,曾经抱着托尔斯泰的双脚,称他为“精神上的父亲”,那时尚对此理解不深。看完这本传记,才感到托尔斯泰是一座有着巨大磁场力的山,从本传记中亦可见出他如海洋般深邃广大的思想情怀,罗曼·罗兰在书中不止一次地提到“托尔斯泰的天才”,他的确当得起“精神上的父亲”这个称谓。当然,要体会托尔斯泰的思想情怀,只有从书中的字里行间去亲身体会,也许某一句话、某一个词就触动了你,挠到了你的痒处,获得精神上的洗礼。

我国伟大的先哲说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,行拂乱其所为……”

这句人尽皆知的名言,在《名人传》中得到了异曲同工的精髓体现。

此书是罗曼·罗兰最为得意的作品,因为他成功重现了三位在人类历史上极富天才而创建至伟的的人物:德国的贝多芬、意大利的米开朗琪罗、**的托尔斯泰,他再现了他们丰富多彩却悲惨多舛的人生,他们精深宏博又竭尽心血的作品,他们历代经传且经久不衰的影响!这本书在文学领域被奉为经典,其独特的价值让“人们似乎从中找到了新的支撑点”,因此被评为“人类有史以来的30本最佳书”。

因此,我们都希望能在这本书中找到能够支持我们前进的人性闪光点!

贝多芬出生在一个贫穷的家庭。他不仅矮小丑陋,而且叛逆不合群。他一直患有重病,后来发展成耳聋。可是,这个自尊心极强的伟大**家仍然相信,“谁也无法战胜我,我要死死握住命运的咽喉!”他凭着超凡的毅力和奋斗的精神,从事**创作,写出《第九交响曲》等传世之作!

难以想象,如何让一个双耳失聪的人普出绝世乐曲,他甚至连观众如雷的掌声都听不到!这是多么悲哀、多么对**炽热的心啊!又是如何能让他在贫困交加、上餐不接下餐的困难生活中依然不放弃对**的追求!

他以他的意志,以一种不可阻挡的力量扫空忧郁的思想,战胜肉体和精神上的双重折磨,在生命的最后一刻写出《欢乐颂》!

米开朗琪罗加精富有却被迫为教会工作,他每从事一项工作,必然会遭到一批小人的妒忌和怨恨,他同贝多芬一样终身未婚,没能享受到真正的爱情。知道临终前的几天还整日站着塑像,终于留下了传世之作!

这是一个悲剧故事,它表明一个天才为了征服世界,为了创造不朽的杰作而流出鲜血。在艺术上无与伦比,追求完美永远;但在精神上软弱,只能奋斗而没有力量!

至于托尔斯泰,他博爱、敏感、自强。他面对的是整个贵族上层社会,因此被逐出教会。他留下了《安娜卡列尼娜》、《战争与和平》等传世之作!在生命的最后一刻,下定了拜托贵族生活的决心。

贵族,拥有一切上流社会的尊贵地位,但是托尔斯泰不要!他有着博大的心胸,他关心一切穷人,渴望平等,他希望社会能够人人安居乐业,但是他做不到!整个家庭都不能理解他,因为他们没有他这般宽宏的心胸,只在乎自私地享乐!

能放弃一切的高尚,会有什么样的胸怀和多么宽广的胸怀才能放弃这一切!

《名人传》告诉我们,伟大的天才必须向庸俗而且充满敌意的社会进行不去的斗争,就能获得胜利,完成天才的创造事业。

学***如此,不仅要有绝佳的才华,那只是一小部分,就像爱因斯坦说的:“天才是百分之一的灵感和百分十九十九的汗水。”

要有成功,要取得优异的成绩,唯有付出超脱于常人的汗水、艰辛、努力!也许这个过程需要付出极大的代价,就像三位伟人,他们有才华却无处安放,他们有心而力却不足!他们面对的比我们学***的还要多的困难,需要面对的是整个社会的抛弃或者敌视!

而我们面对这学习,只是需要克服懒惰、不坚定的困难,一切的难题都会因为坚韧迎刃而解!

这便是人性的闪光点,是我们所要学习的!

翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着**与个人的行动。

社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!

呼吸一下英雄们的气息。”

显然,罗曼罗兰应该用英雄主义精神来纠正时代潮流。在罗曼·罗兰看来,真正的英雄和真正的伟大是痛苦和孤独,是自我和无形事物之间的斗争。在同一引言中他还说:

“我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大**家贝多芬、文艺复兴时代意大利着名雕塑家米开朗琪罗、**文坛巨子托尔斯泰。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道:

“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。

如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。贝多芬最大的痛苦是由于他在壮年时的不幸。托尔斯泰最大的痛苦在于他对主观意志的选择。

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。”

“托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。

”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;

“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?”

其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

《托尔斯泰传》读后感(精选9篇)


读书可以让我们对人生有更深刻的领悟,这本小说的作者写得非常好,让我们获益良多。你读完过哪些书后有感而发呢?我在网络上搜集到了一些有用的信息,《《托尔斯泰传》读后感》。

《托尔斯泰传》读后感(篇1)

读了托尔斯泰的名人传记[1]托尔斯泰,我最喜欢的作家之一。他巅峰时期的代表作是哥萨克战争与和平童年。这让我对托尔斯泰有了好感。

托尔斯泰在现实中最大的困难在于精神层面。面对内心的巨大困惑和矛盾,他最终创作出了许多不朽的杰作。他不仅是一位文学巨匠,而且是一位因其生活、宗教和社会而具有世界影响力的思想家。托尔斯泰从没放弃人生真谛的追求。

他一直在思考社会上下层之间、地主和农奴之间的差距和矛盾;农民贫困的根源,这突出了他的人道主义思想,也是他的思想矛盾和根源。

托尔斯泰写了一个房东的早晨,反映了他自己的生活。有一段关于涅赫留多夫到一个村子里去的故事,但是他受到冷淡、嘲笑和固执的怀疑,这和托尔斯泰本人非常相似。他受到中国共产党的批评,而这个家庭,从温暖逐渐成为中国共产党,托尔斯泰的家庭已经布满了漏洞,脆弱不堪。

但托尔斯泰没有放弃。在这样艰苦的条件下,他写了《波利库什卡安娜卡列尼娜在等她》。

在生活、学习中,我们应该学习美泰的品质。我们不应该总想着靠山,而应该有勇气。只有这样你才能像托尔斯泰那样成功。

托尔斯泰粗糙的脸又长又重,前额短发,小眼睛,宽鼻子,突出的嘴唇和宽大的耳朵,因为他无法改变自己丑陋的脸,他在童年时感到了很多痛苦。他在一个叫卡赞的地方学习。他的成绩平平。他很孤独。

在他家庭的回忆中,好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老亲王沃尔康斯基,叶卡捷娜二世时代**的贵族代表;他的母亲,玛利亚公主,这温宛的丑妇人,生着美丽的眼睛,她的仁慈的光辉,照耀着《战争与和平》。

虽然对于他的父母,他是不大熟知的(他的母亲逝世时,他还未满二岁),但是他至少还能保有若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人,眼睛显得忧郁,在他的食邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死亡使他第一次了解了悲惨的现实,并使他的内心充满了绝望。

然而,在不知不觉中,他被年轻人的热情、强烈的情感和夸张的自尊所驱使,使追求完美失去了非功利性的本质,成为一种实用性和物质性。他慢慢地也学会了放荡自己。最后,有一样东西救了他:

那就是绝对的真诚、坦白和善良。

最终他以自己的努力而成了**作家,成为了“**的一面镜子”。

读完《托尔斯泰传》让我明白:影响我们成功的决不是环境,或者遭遇。但我们能否保持一颗坚强的心,一种不屈不挠的心念。

名人传_托尔斯泰读后感【三】名人传我国伟大的先哲说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,行拂乱其所为……”这句人尽皆知的名言,在《名人传》中得到了异曲同工的精髓体现。此书是罗曼?

罗兰最为得意的作品,因为他成功重现了三位在人类历史上极富天才而创建至伟的的人物:德国的贝多芬、意大利的米开朗琪罗、**的托尔斯泰,他再现了他们丰富多彩却悲惨多舛的人生,他们精深宏博又竭尽心血的作品,他们历代经传且经久不衰的影响!这本书在文学领域被奉为经典,其独特的价值让“人们似乎从中找到了新的支撑点”,因此被评为“人类有史以来的30本最佳书”。

因此,我们都希望在这本书中发现能够支撑我们向前的人性闪光点!贝多芬出生于贫困之家,不仅身材矮小,容貌丑陋,而且桀骜不驯,普通乖僻,一直患有重病,后来发展到双耳失聪。可是,这个自尊心极强的伟大**家仍然相信,“谁也无法战胜我,我要死死握住命运的咽喉!

”他凭着超凡的毅力和奋斗的精神,从事**创作,写出《第九交响曲》等传世之作!难以想象,如何让一个双耳失聪的人普出绝世乐曲,他甚至连观众如雷的掌声都听不到!这是多么悲哀、多么对**炽热的心啊!

又是如何能让他在贫困交加、上餐不接下餐的困难生活中依然不放弃对**的追求!他以他的意志,以一种不可阻挡的力量扫空忧郁的思想,战胜肉体和精神上的双重折磨,在生命的最后一刻写出《欢乐颂》!米开朗琪罗加精富有却被迫为教会工作,他每从事一项工作,必然会遭到一批小人的妒忌和怨恨,他同贝多芬一样终身未婚,没能享受到真正的爱情。

知道临终前的几天还整日站着塑像,终于留下了传世之作!这是一个悲剧的故事,展示了一个天才为了征服世界,为了创作出不朽的杰作而流出了惨痛的鲜血。在艺术上无与伦比,追求完美永远;但在精神上软弱,只能奋斗而没有力量!

至于托尔斯泰,他博爱、敏感、自强。他面对的是整个贵族上层社会,因此被逐出教会。

他留下了《安娜卡列尼娜》、《战争与和平》等传世之作!在生命的最后一刻,下定了拜托贵族生活的决心。贵族,拥有一切贵族地位的上层阶级,但托尔斯泰没有!

他有着博大的心胸,他关心一切穷人,渴望平等,他希望社会能够人人安居乐业,但是他做不到!整个家庭都不能理解他,因为他们没有他这般宽宏的心胸,只在乎自私地享乐!能够放弃一切的贵族,将有怎么样的心胸和怎么样的博大才能够放弃这一切!

《名人传》告诉我们,伟大的天才必须向庸俗而且充满敌意的社会进行不去的斗争,就能获得胜利,完成天才的创造事业。

学***如此,不仅要有绝佳的才华,那只是一小部分,就像爱因斯坦说的:“天才是百分之一的灵感和百分十九十九的汗水。”要有成功,要取得优异的成绩,唯有付出超脱于常人的汗水、艰辛、努力!

也许这个过程需要付出极大的代价,就像三位伟人,他们有才华却无处安放,他们有心而力却不足!他们面对的比我们学***的还要多的困难,需要面对的是整个社会的抛弃或者敌视!而我们面对这学习,只是需要克服懒惰、不坚定的困难,一切的难题都会因为坚韧迎刃而解!

这便是人性的闪光点,是我们所要学习的!

《托尔斯泰传》读后感(篇2)

在所阅读的书籍中找出能够把本身引到深处的工具,把别的统统齐备抛失,便是抛失使头脑包袱过重和会把本身诱离要点的统统。写读后感能够前进阅读本事和作文程度的本事,还能够增长知识,前进相识事物的本事。

这本《托尔斯泰传》与其他任何一本列传都差别,它是一本旨灵的专记。我本来是想读一本真正的列传,对付书中那些深奥的句子,我以往想把它投入昏暗的箱子里,永不去掀开它。可我最终照旧把它读完了。

言反正传,正如书中说的,像圣经中的约伯一样,托尔斯泰在奇迹顶峰时,在“彻底的幸福”时,忽然的开始了他的头脑史。他,开始了对虚无的思索,对去世亡的思索,对生命的思索,对人类的思索。托尔斯泰就如许那样深的命题开始了那样深的思索,并且他也险些克服了虚无、去世亡,明白了生命、人类。

托尔斯泰在闪灼的灯光下写下w・i・l・(要是我在世),就如许,一天一天,他不再恐惧去世亡。由于他明确,去世亡便是逃向天主,飞行永恒。

《托尔斯泰传》读后感(篇3)

一颗伟大的灵魂,百年前在俄罗斯的大地上发出光焰,最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏,它是一颗抚慰人间的巨星,它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。

在法兰西,多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家,而是一个朋友,最好的朋友,在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人。

托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重,短发覆在前额,小小的眼睛,宽大的鼻子,往前突出的大唇,宽阔的耳朵,因为无法改变丑相,童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书,成绩平庸,他是孤独的。

而不知不觉中,他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使,以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质,变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后,有一样东西救了他:那就是绝对的真诚、坦白和善良。

《托尔斯泰传》读后感(篇4)

一颗伟大的灵魂,百年前在俄罗斯的大地上发出光焰,最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏,它是一颗抚慰人间的巨星,它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。在法兰西,多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家,而是一个朋友,最好的朋友,在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人列夫?托尔斯泰

托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重,短发覆在前额,小小的眼睛,宽大的鼻子,往前突出的大唇,宽阔的耳朵,因为无法改变丑相,童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书,成绩平庸,他是孤独的。

在他家庭的回忆中,好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老亲王沃尔康斯基,叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表;他的母亲,玛利亚公主,这温宛转的丑妇人,生着美丽的眼睛,她的仁慈的光辉,照耀着《战争与和平》。

虽然对于他的父母,他是不大熟知的,但是他至少还能保持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人,眼睛显得忧郁,在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死,使他第一次懂得悲苦的现实,心中充满了绝望。

然而不知不觉中,他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使,以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质,变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后,有一样东西救了他:那就是绝对的真诚、坦白和善良。

最终他以自己的努力而成了俄-国作家。影响我们成功的决不是环境,或者遭遇。而是我们是否能保持一颗坚强的心,一种不屈的信念。

《托尔斯泰传》读后感(篇5)

在看过名人传后,我不禁感慨万分,托尔斯泰有一种不可抗拒并且神圣的伟大精神。这正是托尔斯泰使得我们景仰和学习的地方。也许有一天,他关于平等、博爱的主张会成为人类生活的共同准则。

托尔斯泰是俄国着名的作家,思想家,19世纪末20世纪初最伟大的文学家。他被称颂为具有最清醒的现实主义的天才艺术家。

可是,托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父。青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。

1851年,托尔斯泰来到高加索,群山环抱的清明环境才使他纷乱的大脑清醒过来。第二年,他创作出了童年、少年、青年一个地主的早晨等优秀作品。幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨着:战争与和平与安娜。卡列尼娜。但是,托尔斯泰是苦恼的:他本人拥有地位和财富,但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安;他同情下层民众,又对他们缺乏信心。在精神上,他一直是孤独的。八十二岁的时候,他选择了出走,并病死于一个小火车站上。

虽然别人都说他是天才,但是名人传里他自己说到:我只是个普通人,我不是天才,我是在后天的生活中,凭着自己不懈的努力,拼命追求,才登上世界文化顶峰的。

每个人的生命中都有属于他自己的一份精华。我们要了解自己,选定方向,认真去追求。如果每个人都能意识到开掘智慧之门的可贵,并且都有勇气和决心,能踏踏实实,以自己的方式,认认真真完成自己的工作,我想我们有朝一日也可以骄傲地宣称:我不是天才,但我成材了!

看过了《名人传》才知道什么才是真正的敬业。真正的毅力。真正的

《托尔斯泰传》读后感(篇6)

《托尔斯泰传》是那位写了著名的《巨人三传》的罗曼·罗兰著,著名翻译家傅雷译。作家没有从“一个婴儿呱呱坠地”的传记套路写起,而是一上来就是“俄罗斯的伟大心魂”,采取“直指人心”的方式,从传主的作品入手,来分析传主作品中的思想及其在国内外广泛而又深刻的影响力,探寻传主思想发展和心路历程。

读完这本传记后,想起之前写的《战争与和平》读后感,才感到肤浅和无礼。罗曼·罗兰也曾写到,《战争与和平》的法译本问世时,“大半法国的读者不免短视,只看见无数的细枝末节,为之眼花缭乱。他们在这人生的森林中迷失了。

应当使自己超临一切,目光瞩视着了无障蔽的天际和丛林原野的范围;这样我们才能窥见作品荷马式的精神,永恒的法则的静寂,命运的气息的强有力的节奏。统率一切枝节的全体的情操,和统制作品的艺人的天才,如《创世纪》中上帝的威临着茫茫无边际的海洋一般。”这段文字可以作为阅读《战争与和平》一书的总纲。

接下来,罗曼·罗曼用详细准确的笔触分析了《战争与和平》全书的章节内容。文中指出“大将军库图佐夫便是**民族的心魂和它服从运命的代表”。对于《战争与和平》的作者托尔斯泰,他写道:

“他思想的自然的动作,使他从关于个人命运的**,引入描写军队与民众,描写千万生灵的意志交融着的巨大的人群的**。他在塞瓦斯托波尔围城时所得的悲壮的经验,使他懂得俄罗斯的国魂和它古老的巨大的生命”,由此便产生了《战争与和平》一书。列宁曾经说过:

“**有列夫·托尔斯泰写出了《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》这样的作品,德国想要灭亡苏联**是不可能实现的!”不过,罗曼·罗兰对于托尔斯泰在书中大段的“哲学的唠叨”也颇有微词,认为这些“哲学的唠叨”破坏了全书的“诗意”。说到这里,我们不禁想问一句,既然《战争与和平》体现了俄罗斯的国魂和它古老的巨大的生命,那么中国的国魂和古老的巨大的生命力又是什么呢?

罗曼·罗兰还给我们揭示出了托尔斯泰心底角落里的一些隐秘的思想,比如,他写道:“肉情并未战败(它从没有被战败),情欲与神的争斗秘密地在(托尔斯泰)心中进展。在《日记》中,托尔斯泰记述三个侵蚀他的魔鬼:

一、赌博欲可能战胜的;

二、**极难战胜的;

三、虚荣欲一切中最可怕的。在他梦想着要献给别人而牺牲自己的时候,**或轻浮的思想同时占据着他:某个高加索妇人的形象使他迷恋,或是‘他的左面的胡须比右面的竖得高时会使他悲哀’。

”还写到托尔斯泰年轻时的放荡,托尔斯泰也曾自陈那时过着“堕落、猪狗不如”的生活,伟人也不是没有低下的情操,只是在神与魔的交战中,神最后占了上风。

罗曼·罗曼还写了托尔斯泰与中国、印度、日本和亚洲其他国家的人的接触,他的思想也对这些国家产生了影响。尤为值得可提的,是他的“不抵抗主义”,准确地说是不主张暴力抵抗,后来的印度圣雄甘地曾经和托尔斯泰有过书信往来,他对英国人采取的“非暴力不合作”的斗争主张也许正是受到托尔斯泰的启发。

读这本《托尔斯泰传》,可以使我们看到托尔斯泰的崇高和伟大,他的惊人的坦诚,他的曾经有过的卑劣和不堪,以及他和妻子索菲亚之间的幸福和思想相左的痛苦。托尔斯泰终于和一位医生离开了家,在一个小车站病倒了,死了。当他的年迈的病体还躺在床上的时候,大批的警察、间谍、记者等围住了那个小站,沙皇与教会都瞩目着这个即将离世的老人,期望从他身上得到关于他曾经攻击过**教会的最终的忏悔,可是最终没有得到;沙皇更害怕托尔斯泰的离世会引发民众示威的骚乱。

最后,说点题外话,以前曾经读到奥地利诗人里尔克怀着孤独、寂寞的心情遍游欧洲各国,见到托尔斯泰时,曾经抱着托尔斯泰的双脚,称他为“精神上的父亲”,那时尚对此理解不深。看完这本传记,才感到托尔斯泰是一座有着巨大磁场力的山,从本传记中亦可见出他如海洋般深邃广大的思想情怀,罗曼·罗兰在书中不止一次地提到“托尔斯泰的天才”,他的确当得起“精神上的父亲”这个称谓。当然,要体会托尔斯泰的思想情怀,只有从书中的字里行间去亲身体会,也许某一句话、某一个词就触动了你,挠到了你的痒处,获得精神上的洗礼。

我国伟大的先哲说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,行拂乱其所为……”

这句人尽皆知的名言,在《名人传》中得到了异曲同工的精髓体现。

此书是罗曼·罗兰最为得意的作品,因为他成功重现了三位在人类历史上极富天才而创建至伟的的人物:德国的贝多芬、意大利的米开朗琪罗、**的托尔斯泰,他再现了他们丰富多彩却悲惨多舛的人生,他们精深宏博又竭尽心血的作品,他们历代经传且经久不衰的影响!这本书在文学领域被奉为经典,其独特的价值让“人们似乎从中找到了新的支撑点”,因此被评为“人类有史以来的30本最佳书”。

因此,我们都希望能在这本书中找到能够支持我们前进的人性闪光点!

贝多芬出生在一个贫穷的家庭。他不仅矮小丑陋,而且叛逆不合群。他一直患有重病,后来发展成耳聋。可是,这个自尊心极强的伟大**家仍然相信,“谁也无法战胜我,我要死死握住命运的咽喉!”他凭着超凡的毅力和奋斗的精神,从事**创作,写出《第九交响曲》等传世之作!

难以想象,如何让一个双耳失聪的人普出绝世乐曲,他甚至连观众如雷的掌声都听不到!这是多么悲哀、多么对**炽热的心啊!又是如何能让他在贫困交加、上餐不接下餐的困难生活中依然不放弃对**的追求!

他以他的意志,以一种不可阻挡的力量扫空忧郁的思想,战胜肉体和精神上的双重折磨,在生命的最后一刻写出《欢乐颂》!

米开朗琪罗加精富有却被迫为教会工作,他每从事一项工作,必然会遭到一批小人的妒忌和怨恨,他同贝多芬一样终身未婚,没能享受到真正的爱情。知道临终前的几天还整日站着塑像,终于留下了传世之作!

这是一个悲剧故事,它表明一个天才为了征服世界,为了创造不朽的杰作而流出鲜血。在艺术上无与伦比,追求完美永远;但在精神上软弱,只能奋斗而没有力量!

至于托尔斯泰,他博爱、敏感、自强。他面对的是整个贵族上层社会,因此被逐出教会。他留下了《安娜卡列尼娜》、《战争与和平》等传世之作!在生命的最后一刻,下定了拜托贵族生活的决心。

贵族,拥有一切上流社会的尊贵地位,但是托尔斯泰不要!他有着博大的心胸,他关心一切穷人,渴望平等,他希望社会能够人人安居乐业,但是他做不到!整个家庭都不能理解他,因为他们没有他这般宽宏的心胸,只在乎自私地享乐!

能放弃一切的高尚,会有什么样的胸怀和多么宽广的胸怀才能放弃这一切!

《名人传》告诉我们,伟大的天才必须向庸俗而且充满敌意的社会进行不去的斗争,就能获得胜利,完成天才的创造事业。

学***如此,不仅要有绝佳的才华,那只是一小部分,就像爱因斯坦说的:“天才是百分之一的灵感和百分十九十九的汗水。”

要有成功,要取得优异的成绩,唯有付出超脱于常人的汗水、艰辛、努力!也许这个过程需要付出极大的代价,就像三位伟人,他们有才华却无处安放,他们有心而力却不足!他们面对的比我们学***的还要多的困难,需要面对的是整个社会的抛弃或者敌视!

而我们面对这学习,只是需要克服懒惰、不坚定的困难,一切的难题都会因为坚韧迎刃而解!

这便是人性的闪光点,是我们所要学习的!

翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着**与个人的行动。

社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!

呼吸一下英雄们的气息。”

显然,罗曼罗兰应该用英雄主义精神来纠正时代潮流。在罗曼·罗兰看来,真正的英雄和真正的伟大是痛苦和孤独,是自我和无形事物之间的斗争。在同一引言中他还说:

“我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大**家贝多芬、文艺复兴时代意大利着名雕塑家米开朗琪罗、**文坛巨子托尔斯泰。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道:

“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。

如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。贝多芬最大的痛苦是由于他在壮年时的不幸。托尔斯泰最大的痛苦在于他对主观意志的选择。

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。”

“托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。

”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;

“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?”

其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

《托尔斯泰传》读后感(篇7)

书就是我的精神力量,念书就是我的快乐。我最爱的一篇文章是《托尔斯泰》。托尔斯泰是前苏联的著名小说家。他一开始斟酌写网络小说时,用了四年的時间也没写出。以后,他当上个下属军人,来到了勤快的群众身旁,另外被本地的风景所吸引住,此后,他已不平白无故虚构小故事,用真正的体会最终写完了《战争与和平》这一部辉煌经典著作。

我一口气念完本文后,禁不住心潮起伏,感慨万千。感悟到冯骥才祖父来我院专题讲座时得话:把随时随地听见的、见到的、感受到的写下来,要积少成多实际上,日常生活的人与物全是创作的主题,如果你留意观查,一篇优秀的文章便会栩栩如生。还记得我们去消防安全九大队参观考察,回家后,我满怀愉悦的心态写起了体会,题型是《金戈铁马,长城永固》。由于我亲眼看到了消防战士们的精彩演出,体会来到消防战士们听见警报后,仅用了十几秒左右便所有蓄势待发的真正场景。她们临危不惧地爬悬梯、钻超级黑洞,姿势敏捷地从高楼大厦险处攀沿、滑下。在火团中身先士卒,冲锋陷阵都令我五味杂陈。在末尾我都想到到:从她们的身上可以看得出大家中华民族的精神实质:坚毅、果断、奋发图强。那样的叙述获得了教师的赞美。这更是我在亲自体会考虑,用每一个字,每一个词构成一幅幅栩栩如生新鲜的界面的結果啊!

我真是期待大家都能在著名小说家的启发下,勇于开拓,擅于创作。只有这样,在没多久的未来,著名的作家、作家、作家务必会在大家这种二十一世纪小主人中不断涌现的。

《托尔斯泰传》读后感(篇8)

这本《托尔斯泰传》与其他任何一本传记都不同,它是一本心灵的专记。

我本来想读一本真正的传记。对于书中那些深奥的句子,我曾经想把它放进一个暗箱里,永远不要打开它。

可我终于还是把它读完了。

回到事实上,正如书中所说,就像圣经中的约伯一样,托尔斯泰在事业巅峰时期突然开始了他的思想史,那时他非常快乐。

他,开始了对虚无的思考,对死亡的思考,对生命的思考,对人类的思考。

托尔斯泰对这样一个深奥的命题开始思考,他几乎征服了虚无和死亡,理解了生命和人。

托尔斯泰在闪动的灯光下写下。

如果我活着,就这样。日复一日,他不再害怕死亡。

因为他明白死亡是要逃到上帝面前,永远飞翔。

托尔斯泰在会客厅中,在书桌前,在运动场上,战胜了虚无。

他从不让任何肌肉停止工作,不管是写字的手部肌肉,锻炼的身体肌肉,甚至是谈话的嘴部肌肉。

他从不虚无主义,因为他每天都在思考,从不停下来。

因为托尔斯泰敏锐的观察力,生活离他很近。

60岁是,他至少经常猎兔。没有人比这个观察透彻的猎人更了解生活。

他能猜出猎犬接近鸭子的本能,并能描述一头好种马在一开时的想法。

在他的作品中,我们可以看到他对人的理解。

他的作品就是当时人们的真实写照。

他可以写一个女人怀孕时的真实感受,以及伊万·伊里奇临终时的恐惧。

还能写出一个少年第一次骑马的感觉。

托尔斯泰就是这样一个与魔鬼战斗的勇士,与思想圣人交朋友。

作者用优美的语言使我迟疑,这样一个托尔斯泰出现了--

他是一个强壮、精神抖擞的老人。

他经常运动,并保持了一颗接受新鲜事物的心。

他有一张粗糙的脸,像任何在田里干活的农民,任何乡村贵族,任何军官,任何猎人。

除了他那能揭穿一切谎言的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一个普通的**汉子。

托尔斯泰作为一个艺术家却是一丝不苟的。

他会因为一个不恰当的比喻而让印刷商重印。

只为了完美无瑕的作品。

托尔斯泰的作品具备一种特质完全真实。

正因为如此,他才成为文学大师,成为人类中最有人性的人。

最后,我读完了这本灵魂传记。我特别钦佩作者茨威格先生。他能如此准确地分析别人的思想。我相信他也是一位大师。

我想成为一个精神和身体都像托尔斯泰一样坚不可摧的人,一个真正的,平凡的,伟大的人。

当我合上这本书时,我不想再把它放进暗箱,我也不抱怨它不是一本真正的传记。他让我对托尔斯泰有了更深的了解。

我会一直放在最上面的架子上,不时打开,也许我会有一个新的认识

《托尔斯泰传》读后感(篇9)

列夫尼克拉耶维奇托尔斯泰是19世纪伟大的批判现实主义的杰出代表,俄国伟大的作家。托尔斯泰以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了世界文学中第一流的作品,因此被列宁称颂为具有最清醒的现实主义的天才艺术家。托尔斯泰是俄国的心魂,多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家,还是一个为许多人所爱戴的真诚的朋友。

托尔斯泰出生在俄国图拉省的贵族庄园雅斯纳雅?波良纳。他的母亲去世时,托尔斯泰还不足两岁。九岁时,他的父亲又离开人世。父亲的死让他第一次懂得悲苦的现实,心魂中充满了绝望。托尔斯泰的两位姑母成了他的监护人,姑母虔诚而富有爱心,她们帮助托尔斯泰认识到爱以及爱所带来的快乐,对托尔斯泰的一生影响巨大。托尔斯泰容貌丑陋,这使他自己都感到伤心绝望,但他真诚可靠,敢于尽责,胸中燃烧着热情之火和爱国之心,为了自己的祖国,他甘愿奉献出自己的生命。1844年,托尔斯泰进入喀山大学读书,在他心底,一个不变的东西是他最宝贵的精神财富,这就是他绝对的真诚。当托尔斯泰回到彼得堡,周旋于文人之间,发现他们都是卑劣虚伪的。后来他去国外旅行,所见所闻让他对资产阶级的文明、博爱、民主十分失望。

一颗伟大的灵魂,百年前在俄罗斯的大地上发出光焰,最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏,它是一颗抚慰人间的巨星,它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。在法兰西,多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家,而是一个朋友,最好的朋友,在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人列夫托尔斯泰

翻开了《列夫托尔斯泰传》,从而来体会了托尔斯泰的人生成长的艰辛历程。

托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重,短发覆在前额,小小的眼睛,宽大的鼻子,往前突出的大唇,宽阔的耳朵,因为无法改变丑相,童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书,成绩平庸,他是孤独的。

在他家庭的回忆中,好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老亲王沃尔康斯基,叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表;他的母亲,玛利亚公主,这温宛的丑妇人,生着美丽的眼睛,她的仁慈的光辉,照耀着《战争与和平》。

虽然对于他的父母,他是不大熟知的(他的母亲逝世时,他还未满一岁),但是他至少还能保持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人,眼睛显得忧郁,在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死,使他第一次懂得悲苦的现实,心中充满了绝望。

然而不知不觉中,他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使,以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质,变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后,有一样东西救了他:那就是绝对的真诚、坦白和善良。

最终他以自己的努力而成了俄国作家,成为了俄国的一面镜子。

影响我们成功的决不是环境,或者遭遇。而是我们是否能保持一颗坚强的心,一种不屈的信念。 以前也看过一些托翁的作品,如《安娜。卡列琳娜》、《复活》、《战争与和平》,也只是为作品的情节所吸引,可能是文学欣赏能力低下吧,真的没有从托尔斯泰的作品中学到什么,或是受到什么感动。仅知道他是一个多产的作家,很是崇拜他。

然而,现在通过亚。波拨夫金的介绍,对列夫。托尔斯泰的生平有了更多的了解。原来托翁出生与贵族之家,有着显赫的家族背景。他从小就显露出文学方面的天赋,生性善良,同情人,少年时期就与那个上流社会格格不入,受不了奢侈的生活,心中烦恼、郁闷、总是想着什么释放,可是他却怎么也找不到出口。

为了找到生活的出口,尼古拉耶维奇做了许多努力,想要放弃伯爵身份和财产,去从军,勇敢的为俄国的命运奉献自己的一切,甚至是生命。可是最后军队的生活也让他感到厌烦,绝望。在这种不停的奔波中,托尔斯泰看到了一点生命的光明吗?他终于拿起了笔,开始写《童年》,充满对自然,自由的渴望,写作中他感到快乐,这是生命的释放吗?托尔斯泰用眼睛看一切,尤其是俄国农奴制度下的丑恶,他全用文字表达出来,其中透露着对农民的深切同情。

真正让我感动的是托尔斯泰不仅用文字来抨击社会对农民的剥削,而且用实际行动去挽救农民的悲惨命运。他不停的在各处奔走,与许多人接触都是些道德高尚的人。他也同农民接触,了解他们的生活,帮助他们,想要让他们脱离苦难的境地。他甚至为自己是个贵族而感到羞耻,他放弃所有的不动产,把小说稿费无偿的捐献给农民。他在生活上苛刻自己,不吃荤,他同农民一起割草,梨地,这样做时他从内心感到快乐。也正是这样做,他才与他的家庭,家人越来越疏远。

越是看到托尔斯泰的晚年,我的内心越是如潮水般汹涌澎湃,托翁这时俨然成了一个革命家,虽然他反对革命,反对暴力。可是他的一言一行无不拥护着农民来反对政府,反对一切旧的制度和法律。他的文学从小说制作转到评论文,小小的带着讽刺的又充满现实性的文章。让农民雀跃,让政府恐慌!

最终,托尔斯泰死了,在这个如牢笼般的社会,他得到解脱。最后的生命他彻底受到压抑,所以他离家出走,却是在禁锢中死去。死的时候,受到成千上万的人的护送。

这就是列夫。托尔斯泰的一生,不平凡的生命。永远如一盏明亮俄国腐朽的制度。他的痛苦全系在苦难的农民身上。他说:不应该为自己一个人生活。这是毁灭,只有在你为别人而生活或培养自己能够做到为别人而生活的时候,那才是生活。这就是出生贵族家庭,却抛弃贵族身份的一个伟大,高尚的人。

因此,从托尔斯泰的身上我们可以看到,影响我们成功的决不是环境,或者遭遇,而是我们是否能保持一颗坚强的心,一种不屈的信念。《托尔斯泰传》便很好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

他值得我们的尊敬!

翻译研究读后感(通用3篇)


翻译研究读后感 篇1

《教育的情调》是由马克斯·范梅南和李树英两位著名教育学者合著。通过一个个教育小故事,向读者展示了一个关心孩子和爱孩子的教育者应有的样子——敏感而机智,知道什么对孩子合适、什么不合适,知道该说什么、不该说什么,关注孩子的独特之处,关注孩子的个体生活世界,懂得如何“看”孩子和“聆听”孩子,指引我们正确地走进孩子,读懂孩子内心,从而把准教育基调,让教育和成长变得更加美好而充盈。

全书语言通俗、亲切,可读性强。虽然书比较薄,只有182页,但蕴含的思想很丰富、很细腻,是一本厚重的大书,值得老师、家长反复去读、用心去读。这本书虽然不是当下多数人追求的教育技巧指南类、“拿来就用”的书籍,但阅读它就像听一位充满智慧的长者在月光下、茶桌旁为你讲述那些蕴涵层层哲理的故事和故事背后的教育真谛,是一段寻找教育情调的旅程。

不论是作为教师还是母亲,看到这本书时,内心就很激动。情调,给人以温暖舒适,教育的情调更让人想去亲近,觉得其中有教育的诗意和远方。读完这本书,感觉果然很棒,不仅有诗和远方,更有教育日常的“柴米油盐”,指引我们如何敏感而机智地与孩子沟通,真正地看见孩子,理解孩子,从而给与孩子高质量的陪伴,助力我们和孩子共同美好成长。

一、爱与尊重似教育情调的雨露,肥沃着美好成长的土壤

书中开篇顾明远教授说“教育情调的核心在爱,把爱献给每个孩子,在教育活动中就有了美好的情调。教育情调的表现在情,在教书育人的细微处见真情。”爱孩子就会尊重孩子,方可拥有教育情调,如春风细雨,滋润陪伴着孩子成长。书中虽然没有直接明确的说教育要有爱与尊重,然而,从字里行间能感受到作者对这一概念的诠释。“老师不能像一个过路人、一个警察或一个朋友那样看孩子。老师必须以教育学的眼光看孩子。这就是说,作为一个保护、培养孩子的观察者,老师要意识到正在成长的孩子的存在,并且要让孩子们感受到老师的在”。这里的爱和尊重是全身心的投入,是我们要用我们的专业素养对孩子的关注,给孩子希望,与孩子更开放、更宽容的相处。不是人虽在场,心却不在地“陪伴”。我们对孩子有了爱与尊重,我们就有了教育情调,就有了培养他们美好成长的土壤。

二、敏感而机智似教育情调的`阳光,粗壮着美好成长的枝干

书中开宗明义第一章就提到了教育的敏感和机智,在我看来,就是我们常说的教育智慧。文中分别从“教育者”“心理医生”和“父母亲”的角度,通过三个故事讲述了大人对待孩子的做法和将会对孩子产生的不同教育效果和影响,来阐述教育的敏感性和机智的重要性。“一位机智的教育管理人员知道什么该说而什么不该说,什么该提而什么不该提。教育的敏感性和机智是教育管理人员进入孩子的体验世界的能力。”可见,教育的敏感性和机智就是确保将爱孩子尊重孩子有效实现以及教育独特性的法宝。

我们常说“教育是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”这也就说教育是一种与人相处的学问,一种成年人与孩子相处的学问,那么教育的敏感性和机智比教育的技术性更加重要。教育的敏感性和机智是一种特殊的才能,作为教师,我们要如何来培养和提升呢?作者也给出了答案。那就是要迎接这样一种挑战——针对不同的个体实施不同的教育行动,要关注孩子的独特性、情境的独特性和个人生活的独特性。同时,每一个孩子都具有独特性。这就需要我们有针对性的观察、聆听具体情境中的某个具体的孩子或某群具体的孩子,和他或者他们进行互动、给与反馈,从而培养提升我们的教育敏感性和机智。

看到这里,让我感受到了本书的接地气,有了我们日常教育中的“柴米油盐”,不是高高在上的谈爱和尊重、说教育情怀。它与我们的《纲要》《指南》所提倡的尊重儿童年龄特征,关注个体等思想是统一的;与今年颁布的《幼儿园保育教育质量评估指南》中倡导的观察幼儿、师幼有效互动等是一致的。敏感和机智就像是教育情调的阳光,让教育情调更加显性,更能引导日常教育教学,也就提升了我们的保教质量、办园质量,粗壮着孩子们美好成长的枝干。

三、聆听并看见似教育情调的环境,丰硕着美好成长的果实

从内容上看,《教育的情调》通篇都在指导我们怎样去聆听孩子、看见孩子,从而形成自己的教育智慧。作者从“了解孩子充满可能性的世界”“孩子好奇的体验”“从教育学的角度看孩子”“每个孩子都需要被‘看到’”“表扬和肯定的重要性”“课堂教学中的教育学面面观”“纪律的教育学意义”“孩子对秘密的体验”“气氛的作用”“孩子们怎样感受我们的‘在’”等方面,告诉我们日常与孩子互动中要关注的事项,很丰富,很细腻,值得我们每一位家长和老师去反复读、用心体会。也就是说,只有我们用心去聆听孩子,用教育的眼光去看见孩子,站在孩子的角度,才能体会具体情境下孩子的处境,理解孩子的真正需求,这样,我们才是真正地走进了孩子,理解了孩子,那么,采取的教育行为才是给与孩子成长中需要的,方可助力孩子美好成长。所以在我看来,聆听并看见就是教育情调的环境,环境美好了,成长的果实自然很丰硕。

这本书虽然很薄,但是蕴含的内容很丰富,是一本厚重的书。有了爱与尊重,我们就有了教育情调;有了教育的敏感性和机智,我们就可以真正地聆听孩子、看见孩子、理解孩子,助力孩子美好成长,从而提升并丰富了我们的教育情调,也让我们在教育的日常拥有了诗和远方。

翻译研究读后感 篇2

刚读《教育的情调》这本书时,觉得它很难得看下去,没有章法,没有逻辑,倒像是一个教育者积累的零散的随笔,看到后面,我才领悟到,原来,它研究的就是一些教育现象啊!很多教育学著作都试着归纳一些具有普适性的规律,能够解决类似的教育问题,而《教育的情调》认为,每一个教育情境都是独一无二的,教育情境稍纵即逝,在一种情境下适用的方法,在另一种情境下则不一定了,所以,教育者要培养教育的敏感和机智。

这需要我们克服生活的惯性与身体的惰性,用心去聆听,用教育的眼光去看,站在孩子的角度,体会具体情境下孩子的处境,理解孩子的真正需求。我自己的孩子现在一岁多,现在很喜欢问那是什么,即使是对于她认识的东西,她也反复地问:那是什么?以前我一直以为她是在玩重复的游戏,现在想想,其实她是想问:这是什么?这有什么用途?这个能吃吗?我能用它干什么?她想知道的不仅仅是事物的名字,还想知道事物与我们之间的关系,想知道自己与世界的关系。成人与孩子的世界不一样,而如果想起到好的.教育效果,我们就需要有意识地,主动地,积极地体会孩子所处的教育情境,多想想:他真正需要什么?他想表达什么意思?他有什么困难?

研究孩子不像研究植物,有合适的温度湿度空气,种子都会发芽,在高温下,植物都会死亡,当我们试着去寻找教育的普遍规律时,很容易忽视孩子的特殊性,所以,我们既要学习教育学理论,更要有热情,要看到个体。

我们要看懂眼神。眼神不仅能传达整体情绪,还能反映一些微妙的意味,语言可能骗人,但眼神很难掩饰。观察体会眼神的过程,归根到底是了解学生最真实的、不加掩饰的想法。教师也要运用自己的眼神,而自信的眼神往往是由于丰富的学识,热烈的眼神必然是出于对孩子真挚的热爱,你的眼神传达了你的经历、态度、能力、气质等,所以,丰富自己,才能拥有优秀教师的眼神。

学会反思。反思是我们增强敏感性,生成教育机智的必经之路。教学的机智是在特定情况下产生的,无法通过技术性的培训而获得,我们可以通过对过去情境的反思,多想想怎么样做才更好,在脑中产生各种平行时空的短片,那么下次再遇到类似的情况时,我们可能会产生一种敏感性,作出机智的应对。

翻译研究读后感 篇3

读《教育的情调》这本书的过程中,我多次停下来反思自己的某些教育行为和想法,其中大多是觉得自己当时做得不够好,需要做出一定改变的。

我从书中的教育事例看到,好的教育行为总是以孩子为出发点的,而我的出发点却经常是某一个标准,就像上课认真听讲,作业按时完成之类的。标准很美好,结果总是毫无例外地送我一肚子气。由此可见,很多时候我从一开始就错了。

每个孩子都是一个独特的个体,独特在由内而外的各个方面,作为老师,我们尤其需要关注他们体验现实情境的独特性,要知道他们不可能用完全相同的方式去体验相同的情境,也就不会有一样的收获。所以给了五十多个孩子同一个标准的老师,比如我,理所应当得到一肚子气。

对于这种情形,书里也给出了应对方法——培养和提高自身的教育敏感性和教育机智,也就是我们常说的针对不同的个体实施不同的教育行动。显然在同一情境下关注全体孩子的体验与收获对我而言很难做到,可我想,倘若从分层做起,我还是能够应对的,这也将是我努力提高业务能力的一个方向。

书里有这么一句话让我印象深刻:“孩子不是为我们而活着的,我们却为他们而活着。”这要求我们观察、倾听孩子,并向他们学习。没有一个人会喜欢被支配、被约束,孩子更是如此,所以那些带有强制意味的教育行为大概率会被抵触。我们能做的,是通过外在行为引导他们去感受、体验这个世界,而更多的可能性则是他们通过自己的行动去实践、去创造。他们的这些生活探索也会让我们体验到丰沛的希望,看到多姿多彩的可能性。

所以,教育要让孩子握有一定的主动权,而不应该是父母或老师欲望的体现。关爱孩子的父母或老师能体验到由于孩子的.出现而萌发出的生活的希望,这一点我是完全赞同的,因为我从办公室好几位优秀老师的身上都看到了这些,他们积极关注孩子对生活的体验,也会把自己的体验分享给孩子,最终形成一种积极向上的班级氛围。

《教育的情调》让我体会到教育学的细腻,认识到自己教育教学过程中的各种不足。我会在接下来的工作中注意他们对于情景体验的关注,而不是简单地把自己的感受和标准放在他们面前。

离去读后感3篇


您在寻找好文章吗看看“离去读后感”吧,作品让我们的心灵变得富足。读后感要写出自己的真实体验,感谢您阅读本文仅供参考!

离去读后感 篇1

人在一个不顺意的闭锁环境里呆久的时侯就象铁屋中的困兽笼中的倦鸟一样

渐渐会麻木的适应已有的存在。很多时侯不去期望突破牢笼去寻觅自由而充满生机的

新世界。

许当我们面对人生重大抉择的时侯总是会产生难以言状的巨大的困惑。这种困惑不

是简单的兴奋或莫名的烦恼而是一种说不清道不明的复杂感受。这种困惑也曾经使我

饮食无味夜不成寐。然而一切都会被新挑战带来的那种快感所替代。如果一次新尝试

不能如愿当然可以有二次三次直至茫茫世界中最终找到自己的真正位置。也许会在

未来遇到许多挫折坎坷但这是——-成长的烦恼。拿出你的干劲牛劲何惧之有

光有一番决心和执着也不行。动物在新环境新季节里要不停的磨砺锤炼自己的

生存能力。如老虎磨牙犀牛磨角等等。人类也是如此。没有金钢钻怎么接磁器活

在走向新环境的时侯最好能磨好自己的金纲钻。但最最重要的是必须一边走一边磨

随时握有一把无往而不利的金钢钻。

敢于直面未定的人生敢于投入残酷的社会这是一种值得赞赏的勇敢。虽然会困

惑虽然会迷茫但这是成长中的烦恼前进中的曲折。

导读

A1:成长的烦恼

A2:我的妈妈

A3:被我杀死的小猫

A4:小幽默

A5:新官上任记

作者:东西单位:销路文学社

日期:20xx年4月21日

那时候我读小学4年级中午在家吃过午饭后去学校上学

在路上的小河边我发现有3个男孩正在欺负一只小

突然我想起来马上要上课了又舍不得和小猫分开

就把小猫放在了裤兜里面向学校跑去

下午第一节客是语文课我一边听着课一边庆幸着刚才的惊险突然我听到了喵~的一声接着第二声随之而来不知道小猫是待在裤兜里不舒服还是其他什么原因反正它开始叫了

而且一直在叫终于老师也听到了在黑板上写字的她停了下来转了过来严厉的问到:谁在学猫叫!老师在教室巡查我的头埋的很低几乎脸都要贴在书本上耳朵里面只听得到自己的心跳的声音一只手拿着铅笔在书上胡写乱画另一只手伸在裤兜里面紧紧的握着小猫的嘴小猫显然不

离去读后感 篇2

日本动画电影《萤火之森》,短短四十多分钟剧情简单的一个片子,看完后,心里却隐隐作痛了许久。

这是发生在仲夏森林里的一个故事,清新的、淡淡的、唯美的,也是忧伤的,心痛的。

原本并不喜欢夏天的我,因看多了日本动画电影中所描绘的那种唯美的夏天,渐渐地也喜欢起夏天来。

那些夏天,阳光明媚,树影婆娑,微风鸣蝉。山野吹拂着绿色的风,山径上有迎面走来的前世今生的故事,伴着筛落满身的光影明灭。那样的夏天,以及发生在夏天的恋情,总是清新的,却又带着淡淡的忧伤。

她叫竹川萤,6岁时暑假期间回到乡下爷爷家,在爷爷家附近的森林里迷了路。天色渐晚,蝉噪的森林,无助的女孩,碰上了戴着狐狸面具的少年银。少年把萤带出森林。他们约定此后每年夏季相见。

银是从小被人类亲身父母抛弃,却意外得到森林中山神照顾而渐渐长大的魂灵。他不能触碰人类,一经触碰,便会消失。

因着与银的约定,萤此后的每年夏天都会回到乡下,与银重聚。年复一年,第十个夏季到来了,但是随着年龄增长悄悄滋生的爱情终究不能触碰。夏祭那晚,烟花盛放凋落,最幸福的一瞬间后,留下一生的思恋。

狐面少年,轻眉淡眸。月色下隔着面具的轻吻,是山谷里最清爽的风。单纯的爱恋,苍凉让人心痛的结局。夏日年年,岁月轻叹。自此后,她不再期待夏天的来临,只因无法再次与他相逢。

当每个夏季不约而至的时候,那片有他的森林是她永不褪色的回忆。每次想起他时,她心里会掠过浮云般的温柔,还有淡淡萤火的温暖。

清幽的森林,唯美的夏日,风中仿佛又听到他们曾在一起的私语:

她说:和你在一起,就算是无聊的小事,也变的快乐的不得了

她说:我想和你在一起,不论秋天,冬天,还是春天

她说:也许总有一天,我们会分开,但是,即使如此,直到那个时候,我们都要在一起

他说:我想我已经等不到夏天了,只要分开,就算需要穿越重重人海,我也想去见你

他说:扑过来吧,那是我的夙愿

有他的夏天,淡淡的,暖暖的,静静的,波澜不惊,却在心里留下抹不去的记忆。那些年的夏天,有他隔着木棒牵起的手,隔着线绳放飞的快乐,隔着面具唯一的吻,隔着生死唯一的拥抱

不能触碰的爱情,一生一次的拥抱。爱情便是如此,无法控制,无法躲藏,无法回避。而又多么幸运,遇见你。

十年淡淡的萤火,十个温柔的夏季,有你,有回忆,已经最够。

其实,我们每个人心里都有一片萤火之森,里面住着一个狐面少年。无法割舍,不能忘记的是狐面下的一抹微笑,是淡淡萤润的温暖。萤火之森里,承载着我们唯美的爱的梦幻。

有些拥抱,一次就可以温暖一生;有些人,一旦爱上了就是一辈子。纵使你消失不见,终其一生我也不会忘记,那些年的夏天,有你的萤火之森,和我们之间共同的回忆。

长情漫漫,与君相逢在那年。

离去读后感 篇3

人在一个不顺意的闭锁环境里呆久的时侯就象铁屋中的困兽、笼中的倦鸟一样

渐渐会麻木的适应已有的存在。很多时侯不去期望突破牢笼去寻觅自由而充满生机的

新世界。生存环境和社会环境的变更许多时侯会给人带来意想不到的变化和进步。变更前后

的差异有时会象一潭死水和奔腾河流之间差异一样。前者是永远的沉沦麻木后者是不

断的更新自救。

当我们面对人生重大抉择的时侯总是会产生难以言状的巨大的困惑。这种困惑不是简单的兴奋或莫名的烦恼而是一种说不清道不明的复杂感受。这种困惑也曾经使我饮食无味夜不成寐。然而一切都会被新挑战带来的那种快感所替代。如果一次新尝试

不能如愿当然可以有二次三次直至茫茫世界中最终找到自己的真正位置。也许会在

未来遇到许多挫折坎坷但这是——-成长的烦恼。拿出你的干劲、牛劲何惧之有??

这种辞职后的困惑几乎人人有过。我所了解的许多人都经过了这种困惑的洗礼包

括我自己。经过洗礼的这些人很少有后悔自己当初的抉择的。自身的迷茫、父母的担

忧都会随着时间的车轮渐渐远去的唯一不要放之远去的是内心的那一份执着。

茶馆读后感3篇


在阅读书籍后,我们都会产生许多自己的见解,我们一边读着作者的作品,一边从中汲取精华。 读后感是您与书籍互动的产物,是对您阅读质量的一种考验。欢迎阅读我为您准备的“茶馆读后感”相关内容,此文值得您仔细品味!

茶馆读后感 篇1

《茶馆》是由导演谢添执导,由中国大陆制片,片长118分钟,1982上映。

世纪之交,古老的中国正迎来前所未有的巨大变革。老态龙钟的大清王朝摇摇欲坠,六君子的鲜血无法阻止历史车轮的滚动,老北京城的上空风云变幻,波谲云诡。王利发(于是之饰),北京城内裕泰茶馆的年轻掌柜。他谨记父亲的教诲,体面周全地迎送四方宾客。小小的茶馆内,三教九流各色人等穿梭于此:提笼架鸟哀叹时运的松二爷(黄宗洛饰);慨叹国之将亡的刚毅满人常四爷(郑榕饰);一心谋求实业救国的秦仲义(蓝天野饰);丧尽天良买卖人口的刘麻子(英若诚饰);打算娶老婆的庞太监(童超饰)……你方唱罢我登场,小小茶馆之内演尽世间的沧桑与凄凉……

本片根据老舍同名原著改编,并1983年第3届中国电影金鸡奖特别奖、文化部1982年优秀影片奖特别奖。

虽然这部原著闻名已久,始终没有看过,无论是书、电影、电视剧、戏剧等各种形式。今天看完觉得收获满满,应该早一些看。前些天趁着读书节搞活动,已经买了老舍先生选集,大部分经典作品都有,这包括这部《茶馆》。

1982年老片子,还能看到旧北京的一些影子,比如那茶馆高高的门楼,这些年随着发展,大部分旧建筑都拆了。还有就是京味很浓,语言的特色很突出,人物对白怎么听都像是在说相声。其中有一句话(不能够)我以前听某一个人讲,当初我还以为人家是故意这么说的。这次在影片里听到老掌柜的也经常讲,才明白原来出处在此。

看经典,长知识,长见识,长学问。

茶馆读后感 篇2

读《三杯茶》有感

”敬上一杯茶,你是一个陌生人;

再奉第二杯,你是我们的朋友;

第三杯茶,你是我的家人,我将用生命来保护你。“

也许”三杯茶“的含义在最初并不那么明朗,但当我津津有味地翻阅完全书后,心中对”三杯茶“的重大意义产生一种敬佩之情,这本书把一个人,一个心愿,一段辛苦漫长的旅程,许许多多的爱心,一个美丽的承诺的实现描写得绘声绘色。即便我不从登上世界第二高峰”乔戈里峰",但也可以从简短的文字中想象到其雄伟壮观的景色。

本文记述了作者摩顿森拔一次登山旅行化作生命的承诺,从而改变了他在路途中所遇见的人的命运,他使偏远山区的孩子也可以享受读书的乐趣,虽然他在美国贫穷,但却有一颗乐于助人的赤子之心。获得募捐的经费后,他终于在奇特的高原上建立起唯一的学校,让孩子走出贫穷。他通过文字将看似不相关的人拉在一起,娓娓道来,他朴素的心便很快让我跳进《三杯茶》的友情世界里去,让我嗅到茶的.清幽香味。

刚把书盖上,就看见封面上那个中亚地区女孩清澈明亮的双眸,()眼中透露出她对知识的渴望,对摩顿森的感谢。

记得在5月10日发生的特大级四川**地震,摧毁了无数家园,夺走了多条人命。灾后,一首鼓励灾民重建的歌曲《承诺》,在中国的大街小巷唱响。从最近的新闻中,总会看到四川重建的学校城市已经完工…毫无疑问,政府对四川灾民的承诺已经得到充分地兑现。

但相比之下,广东政府早已发号施令整治河涌,至今我家附近的臭涌仍未好转,这是管理力度的问题,还是别的问题,无从深究。放学回家坐公交车回家,几时车中有空调,经过一些无名臭涌,仍然会有一股股的恶臭飘进车厢中,发绿的涌水上有朵朵浮萍漂浮,看了难免会让人倒胃口。这不仅影响附近居民的日常生活,还会阻碍该地区的发展。

承诺,不是用嘴巴说说罢了,而是要把它铭刻在心中,让它得以兑现。

虽然我们知道一个苹果里有几粒种子,但我们不会知道一粒种子会生出多少苹果。三杯茶的热情种子,不仅让摩顿森种下更多爱与希望的种子,借着这本书,也让我们播下爱与希望的祝福。

茶馆读后感 篇3

茶馆读后感

作为著名作家老舍的代表作之一,《茶馆》通过对于清末时期一个小镇上的茶馆的描述,反映了当时中国社会的真实面貌,同时也对于人性,历史进程等问题做出了深刻的思考。这本书读后给了我很深的启示和感悟,下面我就来详细地剖析一下。

首先,这本书最大的特点就是它真实地反映了当时中国社会的真实情况。毫无疑问,清末时期的中国是一个亟需变革的社会,各种内外因素交织影响着这个国家的发展。在这样的大环境下,《茶馆》所处的小镇上的各种人物展现出了不同的命运,不同的生存方式,表述了中国社会的多层次矛盾和现实困境。母亲主义的表象下,父权制度依旧存在;思想观念的落后让很多人沉溺在旧时代的美好记忆中而迟迟不能嬗变;汹涌着的思想革命和它所带来的合理性,迫使反派们不仅是时代的弱者,而且是自我境遇的受害者。通过这样的描述,老舍让世界看到了中国百姓深处的隐秘、不可替代的力量,描绘了一个真实而又多元的中国社会面貌。

其次,《茶馆》能够引发思考,是因为它直面了历史进程中的难题。对于中国这样一个历经几千年的国家来说,历史是种内在的坚韧质地;然而,历史本身也是动态的、变幻莫测的,在不断的变革和往来中,人们需要保持警惕而逐渐地摸索出一条前进的路。《茶馆》中的人物不仅反映出时代发展的现实面貌,更重要的是代表了人物学上的典型。通过在不同时期的命运改变中反映人性的弱点、缺口与相应芒刺激荆棘,努力的呈现了一个时代情理与人世命运交织、相互推动的壮阔图景。老舍的思想深厚而又真实地展现出了中国人不屈不挠、坚韧不拔的精神面貌,深入道出了中国民族性格的思想内涵。

最后,《茶馆》的艺术价值也是高度的。无论是对于文字、人物刻画唯美主义的运用,还是对于中国传统文化和现代艺术的融合,这本书所体现的美学价值都是无可挑剔的。它从浓郁的文化内涵、雄奇的格调、恰到好处的文气和精准的语言表达等多方面为读者呈现了一个思想感情的纷繁景象,提供了一次完整的阅读盛宴。这本书的美学价值与它本身所承担的历史、文化、社会使命,共建一份厚重而深刻的思想财富,完美地展现了中国文学的魅力。

总的来说,《茶馆》是一本综合性极强的优秀作品,它既具有史实价值,又有精神意义,还兼具文艺价值,可谓是集历史、人文、艺术于一身的典范之作。这本书激发了人们对于真实历史的向往和探索,也助益于中国文学的发展与繁荣,无论是作为中国人还是文学爱好者,都值得读一读。

锦葵读后感3篇


我们听了一场关于“锦葵读后感”的演讲让我们思考了很多。书读的越多,我们才能成为灵魂丰富的人,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。经过阅读本页你的认识会更加全面!

锦葵读后感【篇1】

内容简介:小说透过叶明生和叶重阳两人的不同视角,以第一人称讲述了叶重阳、陆兆臣、叶明生、尹辰等人在面临错综复杂的家庭矛盾和感情纠葛时,如何追寻生命存在价值的故事。《锦葵》主人公叶重阳和叶明生是一双姐弟,血浓于水的两人却有着性格迥然不同,叛逆而倔强的姐姐内心十分脆弱,渴望爱,而又恐怕随之而来的伤害;而从小生活在一个摇摇欲坠的家庭中,使得弟弟叶明长成了一种隐忍而内敛的性格;与叶重阳同住一个院子的陆兆臣,他们相互伴随,彼此吸引,却自始至终以十分极端的方式在相爱,在互相折磨、互相伤害,再加上父母的阻挠、第三人唐昕的介入,这段感情一路坎坷颠簸、跌宕起伏,最终依然难逃命运的囚牢……而当姐姐叶重阳遇到尹辰之后,一场关于亲情与爱情、承诺与背叛的拉锯战才真正拉开了帷幕。叶重阳的故事将止于何处?母亲留下的锦葵手镯最终会在谁的手上?所有的结局,都静静地躺在文字里,等你来翻阅……

锦葵读后感,来自当当网上书店的网友:相比《薄暮》一些时候的支离破碎,《锦葵》的气息更为流畅、完整。五个章节,叶明生和叶重阳拨开层层云雾,轻吐出各自钝重的音符,两封交叉进行的自白,就这样描绘出了他们和他们身处的周遭人情。其实整个小说的笔调还是偏向散文性的抒情,以这样的方式传达出他们迫不及待的求索和回答。我想到琴凯德《我母亲的自传》,只是不同的是琴......

锦葵读后感,来自卓越网上书店的网友:看《薄暮》时多次释卷,《锦葵》却是一鼓作气读下来的。不知不觉,从白天一直看到了星星爬上了树梢。有别于《薄暮》的宏大家族叙事和曲曲盘旋的人际脉络,《锦葵》更单纯也更专注。 所幸的是,这种专注并没使故事显得单一,反而是更容易让人代入了。一小段《野棕榈》的摘录领着这些个或明或暗的故事缓缓走向我们。叶明......

锦葵读后感【篇2】

爱是上帝赐给人类趋向光和热的一种本能,它落在我们每一个的身体里,母爱之名,扎入灵魂深处。你无法躲闪,无法将其扼杀。

爱是信仰就像一个解不开的魔咒,赐予你抵抗浩瀚宇宙的力量。

《锦葵》中的叶明生比平常人不幸运的多。有一个酗酒的父亲,一个每天在外面闲逛惹事的姐姐,每天需要提心吊胆的走在去学校的路上,就担心说不定有那一天就被人打了,打的鼻青脸肿的不敢回家,就算不得不回家,也不敢跟母亲说,被打了,还是因为姐姐,只好说是自己撞的。多么牵强的理由。

明生对于母亲有一种常人无法理解的情感,纵然自己是捡来的,但是对于母亲就像自己的一部分一样,从不曾割舍在他的日记中说过:我爱母亲,纵使这世界会让我们变得浑浊不堪,坠入爱掘下的陷阱,依然要感谢,因为爱之名。

面对父亲的辱骂,他从来不对母亲说起,他知道母亲无能为力但是只会默默掉眼泪。他从小到大最怕看见的就是母亲落泪。

看到这里我想到现在的90后们,哪一个不是天天惹父母=生气,让母亲不知道掉了多少眼泪。还有父亲。

看起来父亲是多么的坚强。是家里的支柱,但是父亲也有软弱的一面,实在撑不住的时候,在孩子面前像一个孩子一样哭起来,当时的你是什么滋味呢?是每个人难以想像的。但是那是的明生却是只有十岁,承担着比平常人更多的压力,现在的我们,对于一个小小的挫折都不知道该怎么办,回家发脾气,摔东西。发泄自己的情绪,但是从来没有想过家里还有其他人,没有考虑过其他人的感受。对于明生来说,没有撒娇只有责任,对于父亲动不动就打的事情,他从来不叫一声,就算母亲帮他那盐水清洗的时候,他也是咬紧牙关,挺住,因为他知道只要他一叫,母亲的心里就如同刀绞一样难受。

对于姐姐,他也有一种说不出的情感。母亲的名字很悲,叫悲秋。姐姐的名字也很悲叫重阳。悲秋重阳,注定这是一场悲剧。

姐姐从小就是天不怕地不怕的女生,敢彻夜不归,敢跟父亲顶撞,赶在家摔东西。

所以从小到大一直被父亲打。姐姐遗传了母亲的美貌,也是个美人胚子,小的时候被抱出去,总会让领居们赞扬一番,那时候父亲的脸上才会露出笑容,似乎这是的功劳。

也因为长的美这个原因,为她热了不少的麻烦。学校的死对头,村上的小姑娘们都把她当作敌人。连明生也被列入其中。

所以重阳没有父母的爱,没有朋友的爱,但是却有兆成的爱。

兆成是重阳家的房客,因为父母对他有恩所以对宇重阳他特别照顾,也是应为这样才会一只照顾了一辈子,就算为了她,坐了牢。出来后依旧守护在他身边。知道死去。这或许就是常人无法理解的爱。

所以这些都是要给经历过沉重的生死方可领悟道德。

生命就像一只巨大的火炉,生存与毁灭,爱与恨,真实与谎言,都在其中沸腾。青春是熔炉里浮沉的烙铁,与眼泪和回忆共同浇灌,嘶吼着沸腾。每个人心里都有一株锦葵,她与生死有关,与爱恨有关,与欢乐有关,与痛苦有关。盛开的灿烂,陨落的光辉,还有我亲手栽下的锦葵,在绽放。

锦葵读后感【篇3】

近年来,随着网络的发展,越来越多的人开始把自己的阅读心得分享在网络上,其中,读后感应运而生。今天,小编想和大家分享一篇我对于《锦葵》这本小说的读后感。

《锦葵》是一本引人入胜,震撼心灵的小说。它讲述了一个沉浸在逆境中的女孩的成长经历。在品读这本小说的过程中,我深深地感受到了逆境力量的魅力。逆境的磨砺使得主人公锦葵变得坚强,从一个小女孩成长为了一位坚毅、勇敢的女性。

小说中,锦葵出生在一个贫穷的家庭。她的父母离婚后,她便带着父亲的仇恨和母亲的不容,独自生活在一间破旧的公寓里。尽管生活十分的困难,但锦葵没有被生活所打败。她拼尽全力,用自己的坚持和毅力,用自己的双手打造出了自己心中的家园。

在锦葵生活的经历中,读者可以看到逆境所带来的充实感和成就感。正是因为逆境,锦葵才成为了今天的样子。她独立自主、爱生活、爱自己,无论生活中遇到多少困难,她都能够坚定不移的走下去。

通过锦葵的故事,我深刻认识到,在逆境中成长的人拥有着非凡的韧性。他们在经历各种挫折和困难之后,不仅能够变得更加坚强和自信,还会更加具有同情心和愉悦感。在逆境的磨砺下,他们像一颗钻石般熠熠生辉。

总之,《锦葵》这本小说告诉我们,无论生活中遇到多少风雨,我们都不要轻易的放弃。遇到逆境时,特别是那些看起来最无望的时候,我们要保持勇敢、坚定的信念,不让自己迷失在悲观和自怨自艾的情绪中。相信自己,坚持自己的梦想,如果我们有勇气并肩努力,逆境终将成为我们的财富,而不是我们的包袱。

2025读后感:台阶读后感模板


你有你的想法,我有我的想法,每一个人的想法都不一样,有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。在日复一日的生活中,大家都对心得体会很是熟悉吧,写心得体会我们可以养成良好的总结方法。怎么才能在写心得体会时更全面呢?小编为此仔细地整理了以下内容《2025读后感:台阶读后感模板》,仅供参考,欢迎大家阅读。

《台阶》中的父亲是一个很普通的农民,靠着辛勤劳动去养家糊口,不怕千万辛苦。

他又是一个很要强的农民,他有志气,不甘在地位上差人一等,总是感叹着“我们家的台阶很低。

每当他看到别人家高高的台阶的时候,心中充满了羡慕之意,也想和别人一样拥有高高的台阶。

他相信自己的力量,通过自己的努力一定可以造出新房来。

于是,他就开始了自己的圆梦之旅。

开始造一个有高台阶的新房。

他辛苦多年,最后终于造好了高台阶的房子,大半的梦想得以实现。

台阶高,就代表着地位高。

父亲对高台阶的需求,就代表了他对高地位的`渴望。

他看到了自己的理想付出了行动。

最后他也得到了高台阶,虽然他的地位并没有得到改变,但我认为这对他说已经足矣,毕竟他曾经努力过,也奋斗过。

他坚持不懈的精神值得我们永远学习。

本文网址://m.gx86.com/xindetihui/109473.html

相关文章

编辑推荐

最新更新

热门阅读