《诗经》读书心得精选
《诗经》读书心得精选6篇。
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《诗经》读书心得精选【篇1】
《诗经》情怀
“关关雎鸠，在河之洲”过去数千年，但依然能在我们耳边回响。如果说有一本书能够读一辈子，那么我认为就是《诗经》。
《诗经》是我国古代最早的一部诗歌集，收集了从西周到春秋五百多年的诗歌。《诗经》分为风、雅、颂三个部分，风又叫国风，收集了周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。有对爱情的期望，有对劳动的赞美，有征夫对故土的怀念，还有受欺压者的愤慨。雅，分为大雅和小雅，是周王室的宫廷宴享或朝会时的乐歌，多为贵族所做，为了祈祷丰年，歌颂祖德。颂，就是宗法制的最好体现，都为宗庙祭祀的歌曲。
正如我们课堂上所学，赋比兴是诗经的表现手法，赋就是指铺陈，我们从小听的“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，就是用了这种手法，直接表现自己的情感；比就是打比方，比喻，“手如柔荑，肤如凝脂”将卫国女子的风情写了出来；兴就是起兴，先言他物，后吟所咏之物，“野有蔓草，零露漙兮”，用蔓草和露珠将对爱情的浪漫和自由显现出来，对诗歌渲染气氛，创造与众不同的意境有很大作用。
爱情，是《诗经》一个很优美的主题，千年之前的情侣追求着自己爱情的自由，浪漫。如果说有一种情感能一直延续下去——那就应该是爱情的纯洁和美好。如《卫风·木瓜》中“投我以木瓜，报之以琼琚
”描写男女相互赠礼来表达对对方的爱，用“琼琚”“琼瑶”“ 琼玖”来强化主人公对爱情的执着追求和一再表白。
亲情，在中华民族的传承中从未中断，《常棣》中“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟”讲兄弟之间比作常棣花，花托花蒂相互衬托，常棣花显得更加的光灿鲜艳，兄弟之间也更加亲密。诗中诗人不断用注意兄弟之情去撞击世人的灵魂，使人引起共鸣。
服役，每个征夫心里都会有思乡思佳人的想法，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”“ 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮”漫漫征途，佳人等待已久；思乡之心，雨雪纷纷飘过。纵然路途遥远，思乡之情，相思之苦，并没有淡去，心依然向着一个不变的目标——故乡。
恬淡，生活的追求，秦人用“十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。”为我们描绘了一幅清新恬淡的田园生活，与自己心爱的人一道归家，一道劳作，路上欣赏一片片的桑林，阵阵轻笑声传便树林，透人心脾。生活的舒适，环境的优美，人生的自由，这不就是我们现代人不断追求的理想生活么？先人已然为我们描写了一幅如仙境一般的世外桃源。
人生，无论什么时代都会有人感叹时间短促，人生短暂，“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，于我归处。蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，于我归息。”我们能感到诗人对人生短暂而无所归宿的失落。蜉蝣，朝生暮死，诗人用这种小昆虫写出人生的脆弱和消亡前的美丽以及即将离开时的困惑，使人所感昙花一现，浮生若梦的感觉格外强烈。
诗经，我国文化的瑰宝，孔子曾说：“不学《诗》，无以言。”学习诗经，不仅仅是对对文化的继承，更多的是对自己的涵养的一种成长，从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己，只有这样才能做一个合格的中学生。
《诗经》读书心得精选【篇2】
《诗经。考槃》为隐逸诗之鼻祖，讴歌士大夫的一个重要选择——归隐山林。
自古读书人常走两个极端，一则出仕。二则仕途挫折后隐居林下，诗歌赋画，更有成就者著书立说。“达则兼济天下，穷则独善其身”。为什么只走两个极端？因其四肢不勤、五谷不分？因其手足无力、耻于百工？是，也不是。表面客观正确的疑问，回答不了中国传统读书人的骨气问题。
如今的读书人有更多的中间道路可以选择：经商、从军、自由职业等等。这固然是时代的进步，但传统意义的读书人总是迂腐地选择一种极端，一种用毕生热情去热爱和创造的东西。因此他们之中的杰出者不断走上人类某个领域的顶峰，成为千古不朽的大师级人物，如一生只写一部书的李时珍、曹雪芹。相比之下，当代名家充其量不过一巧匠。
所谓“太上有立德，其次有立功，其次有立言”——即内圣外王，不得已立言。内圣立德，外王立功，不能实际举帝王之业，以推圣人之道，才退而立言。著书立说为最后，不得以后为之。恍然明白相声大师马三立简单名字的深刻内涵。
“窈窕淑女，君子好逑”，“一日不见，如三秋兮”，“执子之手，与子偕老”。我常常流连往返于诗经中这些让人陶醉的诗句中。《诗经》本称“诗”，是中国最早的诗歌总集，被儒家列为经典之一。《诗经》编成于春秋时代，共三百零五篇。诗歌形式以四言为主，运用赋、比、兴的手法，其优美篇章描写生动，语言朴素优美，声音自然和谐，富有艺术感染力。
在《诗经》里不但看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，而且应该说她所表现出来的纯洁的爱情，过人的智慧，积极的生活态度，对现实的满足和对未来美好的憧憬完全是超越现代、超越时空的！
读《诗经》足以静心、净心：《诗经》语言朴实，思想单纯，没有现代人们的那浮躁和不安分。阅读《诗经》，就会被文字里的纯净所感动。当我心浮气躁的时候，看几章，便能沉下心来，安心学习，安心工作。
读《诗经》足以踏实、专心：《诗经》教会我每一步都要踏踏实实地走，才能到千里之外，留心生活中的每一点滴，珍惜现在，努力工作，日久坚持才能成为富有者，只有专心致志、刻苦钻研，才能成为成功者。
读《诗经》足以返朴归真：《诗经》犹如东方的圣-经，记录着农业文明最古老的光荣。《诗经》内的人们生活在离造物主最近的地方，门前的原野、山峦、岩石，无一不是造物主最原始的作品。人们聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，充满感恩的心情。他们远离充斥着欲望、高音喇叭的现代生活。这正是现代人所缺少的特质。
《诗经》读书心得精选【篇3】
当一阵风有着跨越千年维度的力量，吹拂到我身边，当有一句话无比的质朴，却有是在歌颂爱情的伟大，当有一部书带给我感动，哲思和感慨，那么这部书一定是《诗经》无疑了。
詩经作为第一部诗歌总集，其在历史上的重要地位不言而喻，多少专家学者苦读诗经，将其中的每字每句都恨不得掰开了揉碎了碾烂了的去细细品味，字斟句酌之下流露出的是他们对于先秦文学的执着追求和对于当时百姓生活的不懈研究，而仅作为一个普通的文科学生，我醉心于诗经的原因很简单又很纯粹，那就是因为美。
没有人可以否认诗经很美，可如果说将诗经必须成一位描眉画眼的大家闺秀反倒是不合适了，诗经的美并非是精雕细琢刻意设计而成的美，它是一种粗糙的不羁和炽热的真挚相互交织融合，字句的排列组合与重复好似是不经意，可是就是这样的字句却美的让人心驰神往，就好像一位眉眼极其耐看的姑娘，说对诗经百读不厌真的也不过分了。
以前虽然十分倾心于诗经，可是阅读却是寥寥草草的阅读，更多的是不知从哪里看到一两句说到心坎儿里的诗句，便去找了原诗来读，咂咂嘴品味来品味去就是觉得自己最初看到的两句最有味道，别的诗句只是普通叙事，于是就这样虽然不解其意，但是在作文中时常拿出那两句炫耀，实在是牛嚼牡丹，失了原本该有的味道了。
比如说邶风中击鼓一篇，我只是被那一句死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老所惊艳，只以为这是天底下最真实，最郑重的承诺，只羡慕诗句当中的男子与女子可以‘死生契阔’，甚至还肤浅的认为，如果有人对我说死生契阔，与子成说这必然会成为他的加分项。可是我忽略了整个背景下男子对战争痛苦的责任，女子对爱人热切的思念，忽略了两人被迫生离，一个不慎就会死别的无奈与绝望。再往深了一琢磨，那与之死生契阔的何止一个姑娘，分明是一个国一个家，乱世纷飞战火，我心中一腔孤勇，却没有向前冲的方向，我心中一腔想要护家国于怀中的柔情，却生生被战火烧的焚身碎骨，既然我今生不能与家国同相守，那么我便与你立下誓言，我必与你相守，若你有十年的时间，我便与你相守十年，若你只剩下最后一天，一天过后我也绝不苟活。
《诗经》读书心得精选【篇4】
《周南》一共11篇，分别为《关雎》《葛覃》《卷耳》《樛木》《螽斯》《桃夭》《兔罝》《芣苢》《汉广》《汝坟》《麟之趾》。读过之后感觉古人留下来的经典之作没有文人装腔作势的庸俗，没有政治的教化之声，彰显的是浓浓的远古自然气息、朴素的本真。流露的是克制之后的情感，谨慎有序的行为。
就这11篇诗歌逻辑顺序而言第一篇《关雎》写的是青年男女的爱情。第二篇《葛覃》写的是女子出嫁时的心情。第三篇《卷耳》是抒发新婚夫妻短暂分别之情。第四篇《樛木》则是描写新婚燕尔夫妻的幸福生活。第五篇《螽斯》是祝福婚后子孙满堂，人丁兴旺。第六篇《桃夭》是对婚后美丽贤惠、善于持家的妻子的赞美。《兔罝》作为第七篇，歌颂的是丈夫外出为国立功的纠纠武夫形象。第八篇《芣苢》则歌咏妻子在家勤快劳作的情形。第九篇《汉广》写有夫之妇不可逾越的人伦鸿沟。第十篇《汝坟》描写的是夫妻久别重逢后的心情。最后一篇《麟之趾》则以咏叹调的方式歌颂合乎礼乐的爱情才是生生不息的根基。
对我而言，内容印象最深的是《桃夭》和《汉广》。《桃夭》和《汉广》，前者表达新嫁娘的种种喜庆愿景，用词精确、画面喜人，音韵上即使现代汉语读也是很有味道。写出了自然美让人心怡，家庭美让人心欢，音律美让人心静，诗人如聆听天籁，舒泰无比。就是在这种心怡、心欢、心静中让心境情感在克制中谨慎着自己的行为。后者每章后两句，表达男子对游女求而不得又眼看她出嫁的怅惘之情，极尽温柔敦厚意味。一唱三叹，浑然天成，光明的心境在歌咏行为中得到自然有度的克制。
形式印象最深的是《麟之趾》和《芣苢》。前者出现了三句为一章的格式，前两句先兴发后叙事，后一句抒情感慨，简洁有力，它是“周南”里唯一一首只九句的诗歌；后者虽然仍然是“周南”惯有的四句一章，一共三章，但变动的词却只出现在偶字句中，十二句只变动了六个字，它是“周南”里语词变动幅度最小的。而《麟之趾》赞美贵族，追求吉祥平安、生活美好的的愿望也是在谨慎中表达着先民们有序的行为；《芣苢》则在采摘车前子的喜悦中让我们的心境转入金玲作响，明镜、舒展、清灵。《卷耳》夫归又恐再去的忧思，《螽斯》一语双关争取生存的意志，《兔罝》狩猎欣喜自豪心理背后的离乡悲哀，又让我们在字里行间的摸索到一丝丝谨慎的悲凉情感。
关于情感印象，《樛木》婚礼祝福的情真意切，《葛覃》归女的激动雀跃，而《关雎》作为《诗经》的首篇,是我国爱情诗之祖。从一个青年对一位容貌美丽姑娘的爱慕和追求,写他求而不得的痛苦和想象，以及求而得之的喜悦。题材喜闻乐见，还具有独到的艺术特色。关雎鸟用情专一，不离不弃，生死相伴。正隐喻着君子对数你的一见钟情、朝思暮想、寤寐思服、备受煎熬的感受，矜持羞怯的心理描绘，流露着朴素而健康，纯洁而珍贵的情感。而这些情感流传之今确实是自然和谐，朴素天然。
“周南”乃“周礼”的隐喻。这一组诗的安排，起于自然风情，止于人伦仁德，礼乐贯穿其中，作为调节。整组诗歌出于自然之情，贯穿中庸之美、富有人道情怀，又不失音韵美、节律美。让我们如聆听天籁，温润不腻。
《诗经》读书心得精选【篇5】
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它保存了从西周初期到春秋中叶年间的作品，共305篇。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今，对我国两三千年以来的文学发展产生了深广的影响，也是很珍贵的古代史料。
《关雎》是《诗经》全书的第一篇，选自《诗经?周南》。它是描写一个青年男子对一位姑娘的一往情深的追求，并运用了比喻，起兴的修辞手法和重章复唱的结构形式，成功的表达了朴实的情感，并对这种朴实的情感展开了大胆的表露，将主人公追求爱情的炽烈专一表现的淋淋尽致，极大地增强了诗歌的感染力。我在反复读的过程中，能身有体会到其中，咀嚼着诗歌每一个字，都能深深的感受到男子追求姑娘的美好。
在生活中，时间对每个人的说都是非常重要的，所谓“珍惜好每一分，利用好每一秒 ，不留一点遗憾”。《采葛》选自《诗经?玉风》，在读这篇诗歌时，知道时间的短暂， 与其去想思念和痛苦带来的无尽浪费，还不如珍惜当前时刻， 把该做的事情，不留到明天，已作出的承诺及早兑现。
诚信对于我们每个人来说都是非常重要的。诚信是人与人交往中必须的品质；诚信是人们在社会中的通行证；诚信是古老的道德范畴，是每个人都应该拥有的优秀品质。在选自《诗经?邶风》的《静女》中最能体现出来。这篇诗歌主要描写的是一个男孩接受了一个女孩子的邀请，男孩早早的就来到了约会地点，等了很久都不见女孩身影，怕自己记错时间失信与她，又怕女孩不守承诺，其实女孩早就来了，只是一直在观察他。可见，重承诺，讲诚信，不管是男孩还是女孩，无论爱情还是理想，一旦目标确定，就要坚持到底。无论何时何地，都不可以主观武断，意气用事。冥冥之中，总会有一双双眼睛看着我们，总会有一种力量在召唤我们，激励我们，这个力量就是诚信，这个力量就是信任。
人生的道路上不可能一帆风顺，不可能时时处处事事顺心如意，总会有坎坷，困难挫折，不幸。就像《柏舟》中写到的是君子怀才不遇，受小人欺辱的内心痛苦和妻子被丈夫遗弃而不甘屈服的忧愤。我们不怕解决不了困难，只怕困难既将来的时候就退缩。每个人都会遇到大大小小的困难险阻，我们要用自己的方式和方法去一一解决它。你看那些伟人，哪个不是克服重重困难才取得今天的成就。当然也不是说，要成为伟人一定是经历过困难的人，能用办法去避开一些不必要的困难，留下更多的力气去对抗前方更大的困难。其实每个人都能做到的，需要面对困难时，坚持不懈，持之以恒，我们就能战胜它。
我最喜欢选自《诗经?秦风》的《蒹葭》。一个热恋者对意中人的迫切追求和可望而不可即的惆怅，失望的心情。这也说明一生的奋斗的悲壮，人生都是如此，追求不到固然烦恼，而以为追求到手注定无聊。在不断追求的过程中，我们会觉得生命是如此充实绽放，生活是如此美好高尚。
《诗经》是中华传统文化，我们作为中华儿女要继承和发扬我中华民族文化的精髓。在努力实现民族复兴的今天，这必然会成为广大学生朋友的历史责任与使命。
《诗经》读书心得精选【篇6】
伴着关关和鸣的雎鸟，我独自来到河中的小洲。
闲暇之时，偶尔能来到此等惬意之地，又何尝不为享受?我这么想。但总觉得似乎还少了些什么。突然间，一位高挑秀雅的女子映入了我的眼帘，只见她身着绿罗衣，竹簪束发，光洁白皙的脸庞，乌黑深邃的眼眸，实在是少见的美丽姿色啊，令人心醉。我细思，这难道不就是可以娶以为妻的贤淑女子吗?我入了迷。少时，不觉天色已晚，还未来得及与这位女子言谈，她便款款离开。遇见，或许只是一眼，便能走进我的心中了吧。
晓看云色暮看云，行也思君，坐也思君。从那以后，每每我闭眼就寝，那位女子的面貌就浮现在我眼前。无论是白昼，亦是黑夜，我都想再次遇见她，追求她，与她相伴余生。但是，再多的爱意也只能化为思念，默默地想她，便使我彻夜难眠。
梦回那日相逢，参差不齐的荇菜之间，隐隐约约有女子的身影，我奏起琴瑟，想要接近她;我敲起钟鼓，只为取悦她。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。梦醒时分，我终究还是得不到我心仪的女子，她也无法感受到我的真心。
白茶清欢无别事，我在等风也等你。待到陌上花开之时，试问你可否缓缓归矣?
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会计读书心得(精选6篇)
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会计读书心得 篇1
读《会计发展史》感悟
2013级三班苗智林
该书的基本内容大致可分为四个部分，要点如下：
一、会计核算科学的产生与发展
索科洛夫在研究会计核算科学的产生与发展时，区分了经济核算、会计核算、复式会计、会计学与会计科学等概念，认为复式会计是会计核算发展的结果，而会计核算只有在摆脱经验主义、教条主义的约束并确定科学的原则之后才能转变为科学，会计核算科学是会计发展的高级阶段。
二、十月革命前**会计核算体系的形成与变化
在列宁关于会计阶级性质的思想影响下，也许他的国家史料更为翔实，所以索科洛夫对改革前后的**会计进行了专门的研究。
三、20世纪资本主义国家的会计核算思想
当人类社会开始进入资本主义社会时，世界经济的发展格局发生了变化，美国开始占据重要地位。到20世纪中叶，英美的会计理论开始活跃起来。因此，索科洛夫在研究资本主义国家会计思想发展德国程中，不仅介绍了德国学派和法国学派，而且还着重介绍了英美学派。
四、社会主义条件下的会计核算实践
索科洛夫出生于前苏联，也许前苏联是最早成立的社会主义国家，也许前苏联是当时的“老大哥”，所以作者在介绍研究社会主义条件下的会计核算时，将主要部分放在了前苏联，仔细研究了前苏联建国初到20世纪80年代的整个会计发展历史，而对当时其他社会主义国家的会计核算发展则采取了概略研究的方式，简单地研究了当时社会主义各国取得的主要会计核算理论与成果，认为社会主义国家的协作实现了会计核算。
在我国，“会”、“计”二字最早出现在西周时期的《周礼》中。据考证，在此之前，殷商甲骨文、金文共有五千多字，均未发现。在原始社会，由于生产力水平低，人们只能通过记忆来计算和测量生产活动。
西周是中国奴隶制经济发展的鼎盛时期。这一时期，农业、手工业和商业都有了长足的发展，会计也得到了迅速的发展。当生产力发展到一定水平的时候，生产活动频繁，劳动产品增加，剩余产品出现，单凭头脑计算和记忆已远远不够，于是产生了“结绳记事”、“刻木记事”等记录和计算方法。这是会计的萌芽。
但它只是生产活动的附带工作。随着社会生产的进一步发展，文字的产生，会计由“生产职能的附带部分”逐渐发展为独立的记账、算账等管理活动。
据我国历史记载，我国西周王朝已设立了“司会”这一专职官吏来掌管国家和地方的财政。唐宋时期，社会生产力的发展和社会财富的增加导致了会计方法的发展。唐代出现“账簿”一词，到宋朝会计有了突飞猛进的发展，出现了“四柱清册”。
四柱是指：“旧管、新收、开除、实在”，其含义分别相当于期初余额、本期收入、本期支出、期末余额。并归纳出了四柱之间的平衡关系：
旧管 + 新收 = 开除 + 实在。“四柱清册”将一定时期内财物收付的记录，通过“旧管 + 新收 = 开除 + 实在”这一平衡公式加以总结，既可以检查日常记录的正确性，以可分类汇总日常会计记录，使我国传统的单式收付簿记记账法提高到较为科学的层次。
可以看出，在四柱中，每一柱都反映着经济活动的一个方面，各柱相互衔接，形成整体，不但彼此具有相互核对的作用，而且可以总括表现某一特定会计核算内容的增减变动和结余情况。“四柱清册”的创建和运用，是我国会计史上的一大成就，为我国通行多年的收付记账法奠定了理论基础。
明末清初，中国的商业和手工业空前繁荣，反映了资本主义在封建经济中的萌芽。于是到了明末，出现了比“四柱清册”更加完备的“龙门账” 核算方法。在封建社会，由于闭关自守的政策，社会生产力逐渐落后。
19世纪中叶以后，逐渐成为半封建半殖民地国家。会计发展的步伐一直停滞不前。
中华人民共和国成立后，社会制度发生了根本性变化，国民经济迅速恢复和发展。中华人民共和国成立初期，实行高度集中的计划经济体制，引进了前苏联相应的核算模式。前苏联会计模式的引入，改变了旧中国的会计制度和会计方法，我国的会计水平也在原有基础上有了一定程度的提高。
改革开放以后，为了加强经济管理，维护正常的社会经济秩序，我国于1985年出台了第一部《会计法》，这在当时的历史条件下，对从促进改革开放曾发挥过重要作用。同时，为了适应社会主义市场经济体制，完善企业经营机制的需要，适应全方位的对外开放的需要，我国于1992年制定和实施了《企业会计准则》和《企业财务通则》，突破了原有的会计核算模式，建立了反映市场经济发展和企业自主经营要求的科学的会计体系，为了与国际会计惯例接轨，我国又陆续颁布了一系列会计核算准则。从此，我国会计进入一个新的发展时期。
会计产生和发展的经验表明，任何社会都离不开会计。经济越发展，生产力水平越高，生产规模越大，人们对经济管理的要求越高，会计就越重要。会计是随着社会经济的发展和科学技术的进步而发展变化的。它经历了从简单到复杂、从低级到高级、从不完善到逐步完善的发展过程。
会计读书心得 篇2
我前个时期就很迷惑于企业的挖潜能力，纯利润的增长，但是忽视了如果你没有创新、没有竞争力、就没有新的盈利点，那么被同业赶超甚至淘汰都是很可能的，所以，该投资新项目还是要大胆投资，必须把销售的增长与否也注重起来，从财务报表上我们能够很容易地看出一家企业它的利润的**，是出于成本费用的节省，还是真正地在不断地开拓事业寻求新的盈利点，我们应该投资于那些真正的拥有并保持竞争力的企业。像这样的好的经营、投资观点还有很多。
当我读到这本书时，最直接的好处之益就是一些与财务管理相关的财务指标的内涵和计算。我原以为有点复杂，但现在我能轻松而坚定地记住了。它用沃尔玛卡马特戴尔惠普作为例子讲解，由于几家企业特征明显、对比强烈、解释的又清楚，连带着这些财务指标跟着真的变的非常好懂。就是变到一说短期偿债能力就会马上从脑袋里流出“流动bi率”“速动比率”“现金比率”，一说营运能力，就流出存货周转率、应收账款周转率，盈利能力就是每股净收益、市盈率等，不需要中间的“换算”过程了。
如果你现在学会计还是感到很困难，还是提不起兴趣，那么你可以看看这本书，它会让你对会计有重新的认识，对你学***会有很大的帮助。
会计读书心得 篇3
会计行为，行为的艺术
大一暑假，我选择读的书是林钟高的会计行为理论。这个暑假也因这本书而充实。
通过阅读前言，笔者了解到行为会计是行为科学与会计有机结合的产物。20世纪50年代以来，通过西方行为会计的不懈努力和积极探索，取得了许多研究成果。
它包括三个部分：会计行为、会计信息对其使用者的影响及其可能影响的行为、会计信息使用者的行为对会计行为的影响等。它在传统会计理论的基础上，吸收了行为科学等相关学科的精髓，博大精深，突破了传统会计理论，为古代会计理论注入了新的活力。
从目录上看，本书共分八章：从会计行为及其要素结构到会计行为主体到会计行为客体，最后分析了我国会计行为的现状及其对策。即使是整本书的粗略阅读也会让人们受益匪浅！
第一章从行为科学引入行为会计的理念，娓娓道来，井然有序。自行为会计发展以来，许多会计学者将其确定为现代会计的第三分支，给古代会计带来了新的生机和活力。行为会计研究的内容涉及面广，涉及面广，内容十分丰富。但总而言之，主要有三个内容：
一是会计行为；二是会计信息对其使用者行为的影响；三是会计信息使用者行为对会计行为的影响。会计行为是行为会计的一个重要方面，起源于行为科学。
行为会计从产生到成熟经历了一个漫长的过程。由于种种原因，我国对行为会计的研究要远远落后于西方国家，但这并不意味着我们仍然落后于人。
对于行为会计的定义有很多种，有的是直接定义，有的是间接定义;有的较为具体，也有的较为抽象，但都突出了一点，即行为会计是行为科学在会计领域中的应用，其涉及面较宽，既研究会计行为(包括管理会计行为和财务会计行为)，也研究与会计行为有关的行为，以及这些行为对会计行为产生的影响。从西方行为会计教科书和专著的内容来看，研究内容不是具体的会计程序和方法，而是会计人员及其行为。
行为会计的特征可概括为以下几点:
一。行为会计是行为科学在会计中的应用。没有行为科学的产生和发展，就不可能产生内容丰富的行为会计。因此，行为会计具有很强的跨学科性。同时，其内容又突破了财务会计与管理会计的边界，介于行为科学、财务会计和管理会计二者之间，因而又具有一定的边缘性。2。行为会计的研究内容涉及面广。它不仅研究会计行为，还研究会计信息使用者由于会计信息的影响而可能产生的行为，以及这种行为对会计行为本身可能产生的影响，从而使会计行为不断得到调整和纠正，达到最优化。
3，行为会计研究会计行为以及与会计行为有关的各种行为，例如股东、债权人、企业管理当局等人的行为，但最主要的还是研究会计行为，如果不将焦点集中于会计行为，则就不称其为行为会计，体现不出会计这一母体的特征，因为“会计实质上，就是一个行为过程”。
然后从行为的定义入手，探讨会计行为是什么样的行为，总结出会计行为的几个基本特征：主体性、目的性、技术性、严格程序性、计量型、周期性等。然而，行为会计与会计行为既有相同之处，也有不同之处，即本质上存在差异，但它们根源与会计矩阵。
从系统论的角度看，一切事物都是一个系统，系统是由若干有机元素构成的。会计行为也是一个系统。会计行为这一系统，主要由以下几个要素所构成：
会计行为主体与会计、会计行为客体、会计行为动机、会计行为准则、会计行为手段等。
会计行为主体是会计行为的实施者。它在会计行为的各各要素中都起着重要的作用。会计行为的其他问题也是由它引起的。正如米勒所说:“人是大千世界的中心，是衡量一切事物的根本。
”因而研究会计行为，首先必须研究会计行为主体。会计行为主体既包括企业管理当局，也包括“会计人”。这里所说的会计行为主体，则主要是指企业“会计人”。
会计行为主体就是指那些具有一定的会计专业知识和技能，具有会计行为能力，并获得权威机构〔**或民间)的认同，直接参与企业、事业单位的会计实践活动，能独立或与他人协作实现会计目标的会计人员以及由其组成的会计组织机构一一一会计行为群体，即会计人。他们具有创造性、多元性和结构性。他们可以是个人或团体。在读书的过程中，我感觉自己就仿佛是那无数个体中渺小的一员，虽渺小但存在着，为我国的会计事业奉献着自己微薄的力量。
但最能启发我的是对会计行为现状的分析和对策的探讨。从中我了解到在我国会计信息层存在过严重失真的问题，这个危害是极大的。原因有通货膨胀、经济体制改革不彻底、体制不完善等。
基于上述情况和会计信息失真的原因，结合会计行为理论，笔者提出了自己独特的见解
一、加大治理会计环境的力度
会计信息失真，从会计人员的心理角度看，多数不是自愿的，而是屈服于外部压力，部的不做违背自己意员的事情。只有少数会计人员主动迎合，因此在会计环境管理中应强调以下几点：
(一)加强立法和执法力度，使企业行为规范化、法制化
市场经济就是公平的法制经济。市场的运行是以法制为基础的，任何人的经济行为都应该以法律为基础，所以法制化是市场经济的基本特征。我国虽然制定了一系列企业法、公司法、会计法、交易法等，但力度不够，执法不严。
因为会计信息失真，实质上是会计人员明目张胆地伪造账目，欺骗和损害投资者、债权人和社会公众，是对社会正常经济秩序的破坏。会计信息失真指使企业行为的一个方面，它是由企业管理当局引导的，是实现企业管理当局利益的一种手段，对社会利益是有害的。这种行为所以如此严重，如此普遍，造成如此之大的经济损失，就是因为他们钻了法律不健全和执法不力的空子。
执法不严、查处不严是企业屡次违法违规的关键，会计信息屡次失真，难以解决。每年会计大检查，每年都查出很多问题，使国有资产大量流失，不是以法治理，而是以罚代法，从不追究企业管理者的法律责任，充其量会计人员成为替罪羊。会计信息失真。社会的相关方面都是受害者。会计也是受害者。只有一个受益者——企业管理当局。
因而会计环境治理整顿的第一个措施是加强立法和执法的力度、治理的对象和重点应在会计之外，只有正本才能清源。
(二)加速改革步伐，使国有资产所有者到位，真正负起管好、用好国有资产之责，监督企业行为目前国有资产所有者缺位间题，尚未解决。虽然在财政部门内部成立了国有资产管理局，但其权威还不够，其职责不钾化，并不是一个法人，而是财政部门的一个派出机构。只进行日常的登记管理，而不负责投资与营运，没有从经营、理财的角度行使所有者的权力。
因而治理会计环境，制约控制企业行为和会计行为，应使资产所有者法人化、经营化，国有资产管理局应从财政部门独立出来，集管理、投资、营运于一身，综合管理与监督企业行为，使企业行为在其管制、监督之下，企业管理当局直接向其负责，企业的会计报表，直接由其审核，企业管理当局由其挑选和任用，所有者一旦到位，各项企业法律就能得到执行。
(三)建立代理人市场，形成公平竞争机制，提高代理人水平
我国企业的代理人无论是承包制，还是租赁或股份制，都由国家**有关机构依据企业的行政级别委派，没有代理人才市场，更谈不上公平竞争。因而企业代理人的总体水平素质较差，外行多、内行少，搞业务的少、搞政治的多，而企业代理层中，又有党政分工，即使是国家委派的代理人也难以行使代理职权，实行的是党委领导下的厂长或经理负责制。从形式上看，由党委负责，而实质上人人都不直接负责，没有竞争机制，也就没有活力。
代理人素质差，经营不善，税收和利息不能足额缴纳。一方面利用会计手段进行造假，另一方面利用手中的权力进行挥霍浪费，个人计信息也就必然失真。因而治理会计环境的第三个层次，应该是建立企业代理人市场，实行公开、公平竞争，选择德才兼备者为企业代理人，其代理水平提高了，才能自觉地、合理地选择会汁程序，提供客观的会计信息。
(四)明确会计人员归属，建立会计人才市场，健全和完善中介机构，加强社会监督体系，保证会计信息真实有用我国会计人员归属问题一直争议不休，悬而未决，会计人员的双重身份一直存在，既要服务，又要监督，结果什么也没有做好，出现了越是监督越是会计信息失真的现象。解决这个问题的根本出路就在于会计人员困归企业，由企业自己选聘，建立会计人才市场，扩大会计人员就业途径，开展公平竞争，有利十提高会计人员的业务素质和能力。至于会计信息质量则由会计事务所这一中介机构来监督、审查。
实行注册会计师制，即任何企业的会计报表必经由注册会计师签字方可生效。
二、加强会计人员后续在职教育，提高会计人员业务水平
三、加强会计职业道德教育，增强会计人员法制观念
四、建立会计职业联盟，形成会计整体力最，建立会计人才市场，增强会计人员竞争能力，优化会计队伍
这些见解虽然在我看来有些过于深奥，但却也是从中汲取颇多，更鼓励了我发表己见的信心。更让我明白了作为一个会计人：责任重于泰山！
以后我一定要更加努力的学习会计学的专业知识，并勇于去攀登会计这座山的巅峰。
会计读书心得 篇4
《相关性的遗失:管理会计兴衰史》一书是由美国波特兰州立大学的h托马斯约翰逊教授和美国哈佛大学商学院的罗伯特s卡普兰教授合著，1987年由哈佛大学出版社出版，当时轰动了整个西方会计学界，在管理会计的发展史上具有十分重要的意义。这本书翻译到我国，目前笔者看到有两个版本，一是1992年5月中国财政经济出版社出版，侯本领与刘兴云翻译的，应该说这个译本是很及时的;另一个版本是金马工作室翻译，2004年4月由清华大学出版社出版的。
笔者认为，学习《管理会计》课程，尤其是研究生阶段，这是一本一定要读的好书。从书名我们可以了解到，这本书是谈论管理会计的发展史，可是为什么叫相关性的遗失呢?学过会计的人都知道，相关性是会计原则之一，也叫有用性，是指提供的会计信息应当满足信息使用者的要求，有助于其做出决策。
那么，本书起名叫相关性的遗失，言下之意就是管理会计发展到今天，提供的信息失去了决策的相关性。
让我们还是从这本书出版的背景谈起。虽然学术界对管理会计产生和发展阶段的划分没有统一的看法，但在20世纪80年代管理会计发展史上，它被认为是一个反思期或转型期。为什么呢?
管理会计史上有两个学派，一个叫传统学派，一个叫创新学派。传统学派主张以标准成本计算预算控制和差异分析为主要内容，一切以成本为中心，重视历史经验的积累，在总结历史经验的基础上加以发展，并就如何改善经营管理和提高经济效益提出一些新课题。其代表包括美国斯坦福大学教授查曼t霍恩格伦、哈佛大学教授r n安东尼、德克萨斯大学教授韦尔思和英国曼彻斯特大学教授罗伯特w斯卡彭思。
创新学派主张尽量采用相关学科(高等数学行为科学系统论控制论信息论协同论和突变论等)的理论和方法研究管理问题。它强调全面创新，喜欢建立各种数学模型，借助计算机解决预测、分析和决策所面临的问题。它的主要代表是托马斯·约翰逊和罗伯特·卡普兰。
会计读书心得 篇5
夏毕锋在会计工作中经常强调信息的可靠性——所公布的会计信息是否真实可靠。然而，过分追求可靠性往往无法兼顾会计信息相关性等其他要求。企业在编制会计报告上可能会花费大量精力，但不清楚所取得的会计报告的使用是否会为企业创造价值。
管理会计领域最典型的体现就是相关性丧失：管理会计提供的信息不符合最初的目标——满足内部决策的需要，反而增加了企业的经营成本，使操作者不得不花费大量的时间和经验来解决一些域是际生产经营无关的问题。在这本书中，作者分析了管理会计的起源、发展和衰落过程中相关性消失的过程和原因，提醒人们注意管理会计中的各种问题和矛盾，并提出了解决管理会计相关性不足的建议和对策。
管理会计的起源
会计工作首先是为了适应企业内部管理的需要。从事商品交易的商人，在其经营活动中，只要其收入大于支出，就只有商品的买卖。随着工业革命的到来，商业资本家已经成为工业资本家。他们需要雇佣大量的长期工人，购买原材料、设备和工厂进行生产。
在这种情况下，职工薪酬、原材料、固定资产等要素需要逐步上市。从某种意义上讲，会计能够自觉地满足企业内部生产经营的需要，达到提高生产经营效率的目的。
20世纪20年代以来，企业的组织形式越来越复杂：生产过程中的过程越来越复杂，企业同期生产的产品种类也大大增加。然而，以往的管理会计仍然遵循单一生产的原则，使的管理会计的发展陷入了一个滞后期。
约翰逊和卡普兰认为，过度提倡财务会计是管理会计衰落的主要原因。19世纪末20世纪初，随着资本市场的快速发展和企业规模的不断扩大，大量外部投资资金涌入企业股票和债券市场。外部投资者需要一种更为便捷的手段来帮助他们了解企业的经营状况，因此会计报告就应运而生。
在此期间，企业编制会计报告是自愿的、非强制性的。企业可以根据自身需要选择是否编制会计报告。
然而29年全球性的经济大危机后，投资者们方才意识到此前公司自发披露会计报告存在着诸多问题：缺乏统一的会计标准、信息披露机制不健全、存在虚假信息……有关组织与投资者们愈加认识到建立起公认会计准则的重要性。因此，美国国会颁布了相关法律，要求上市公司向美国证券交易委员会提供统一的会计信息。
鉴于管理会计与财务会计的密切关系，内部报告自然就得到了体现。此外，大量的人力物力投入到财务会计中，减少了企业对管理会计的投入。管理会计成为会计的管理，陷入一种尴尬的境地。
二战后，产业结构的进步并没有促进管理会计的协调发展。重视外部会计报告，忽视内部会计报告的现象仍然十分严重。管理会计的相关性缺失主要造成了三个后果：第
1、 管理会计提供的内部报告与实际情况有很大不同，因此企业不得不花费大量精力来解释原因。这不仅降低了成本，提高了生产效率，而且降低了企业的生产效率。此外，选择不恰当的指标会导致企业决策的偏差，在健康发展阶段做出错误的决策。
第二、无法准确的核算成本。由于采用简化的成本法，多产品企业的各种产品核算不清，会造成成本相互补偿的情况，不利于成本的评估。
第三、企业目光短浅。在外部会计的影响下，管理会计在选择评价指标时往往会选择一些短期指标，这显然不利于企业的长远发展。
鉴于对外报告在企业会计占有着至关重要的地位，管理会计在于财务会计无法完全分割的情况下不可避免地造成了以上后果。其根本原因是目前的技术水平不能使二者完全独立，或者二者完全独立的成本太高，不符合盈利原则。
如何提升相关性
20世纪60年代，计算机技术的出现给管理会计带来了些许发展，但总的来说，直到20世纪80年代，管理会计仍然停滞不前。
约翰逊和卡普兰认为，提高管理会计体系相关性的途径是重新设计成本管理和绩效评价体系。重新设计的成本管理体系需要满足三个目标：财务报告目标、过程控制目标和产品成本计算目标。
值得一提的是，两位作者提出可以用数据库的思想来统一三个目标的数据，以降低数据采集的成本。两位作者没有给出成本管理系统的具体设计，而是提出了一步一步的解决方案：通过建立三个独立的目标系统，为未来的系统集成打下基础。
对于绩效考核的系统设置，笔者指出短期财务指标不适用，利润也不估算。书中最后富有先见性的提出运用作业成本法和平衡卡计分法进行绩效评估。
思考与启示
本书反复管理会计，使整个会计系统必须把握主题——会计系统的相关性。管理会计是基于管理的会计而非基于会计的松散管理。
本书根据欧美等国会计发展的历史，描述了管理会计缺乏相关性的漫长过程。而我国管理会计的发展状况则有所不同。在计划经济体制下，以成本为核心的内部责任会计普遍适用于国有企业。
当时，企业的生产计划和定价由国家统一规定，成本是衡量企业效率的唯一指标。20世纪70年代末，随着我国经济体制的改革，原有的责任会计已不能满足大多数企业的要求。以经济责任为导向的内部责任会计制度逐渐确立，并成为那个时代的主流。
20世纪90年代末，随着市场经济体制的建立，企业不再仅仅依靠提高产品质量和技术优势，而是运用成本性为分析、盈亏临界点等管理会济制识，成本-量-利分析，优化企业决策，提高经营效率。进入新世纪以来，随着计算机技术的普及和全球化的浪潮，我国企业开始重视财务信息的价值潜力，逐渐形成了以价值为核心的管理理念。
目前国内管理理论的应用呈现出三个维度：多数中小企业由于规模技术等原因在管理会计运用方面浅尝辄止，内容范围十分有限；部分大型企业则先行试水会计工具，虽有所收获但任然存在许多问题；少数大型民营企业则主动投身管理会计变革，大胆尝试，但任然离系统性针对性有较大距离。
尽管我国管理会计取得的成绩弥足珍贵，但任然有很长的路要走。现当代对于管理会计的研究与发展不是扩大其与财务会计的分野，也不是区分谁发现谁、谁创造谁，而是服务于企业内部经营，提升企业核心竞争力与价值创造力。
会计读书心得 篇6
《风波》读后感
《风波》这篇小说主要描写了1917年张勋复辟事件在江南水乡某个地方由辫子引起的风波. 小说中的七斤因经常往返城里，消息灵通，故成了当地著名的见过世面的“出场人物”，七斤没有生命危险之前，村民是多么需要他，又带点嫉妒。但七斤出了事后，村民对他不理不踩，甚至认为有些畅快，当七斤再次不再有生命危险后又受到了人们的尊敬！
这样的一波三折向人们揭示了当时村民们的愚昧、落后及人云亦云没有自己的主见和观点的盲从心态.本文以小见大，也展示了辛亥革命后农村还残留的封闭、愚昧、落后的封建帝制思想.暴露了革命的不彻底性.
虽然这篇小说写的事件距离我们已经近百年了，不过大部分普通民众的随波逐流、不加判断、人云亦云的思想却并没有发生太多的变化.这可以从日本发生**后中国发生的“盐荒”事件就可以发现端倪.一些不法的投机商也就是利用人们的这种思想散布中国的食盐将被日本扩散的核原素污染，吃碘盐可以抗辐射的谣言，从而导致部分民众信以为真，然后不加判断、相互宣传导致更多的民众加入的抢盐大军中.
结果呢，大部分民众掏出平常两倍、四倍、甚至更高的价钱囤积大量的食盐在家中，而那些不法投机商确是趁机牟取暴利，赚取很多昧心钱.虽然最后**多管齐下，及时辟谣，加大食盐供应，并严惩部分哄抬盐价的商家，取得立竿见影的效果。“抢盐潮”也迅速平息，取而代之的是消费者的“退盐潮”。
但是我们老百姓也应该从这次事件中吸取教训：不要以身作则，相信别人的谣言，不要盲目跟风，学会用自己的思想去思考问题，判断问题的真假
现在很多人认为鲁迅的文章已经过时了，但我认为鲁迅的文章大多反映和评论旧中国特定历史时期的人、事、物。在某些时候，看起来确实有些不合时宜，但杂文及小说中反映出来的社会现象却是入木三分，针贬时弊的文章现在读起来，仍然具有现实的意义。我们从这篇《风波》中就能看出一二.
伊索寓言读书心得(精选6篇)
你是否需要借鉴一些心得体会？当我们获得了很多启示和启发的时候，写一篇心得体会是梳理自己的情绪的好方法。每一次的心得体会都是我们在享受自己生活的方式，与“伊索寓言读书心得”有关的主题是本文的主要研究方向，希望能给你提供帮助作为一个参考！
伊索寓言读书心得 篇1
我记得小时候，我经常听到老师和父母告诉我：从前，有一个老人会讲故事。他的名字叫伊索。
今天，在我完成作业后，我终于有时间读这个《伊索寓言》。《伊索寓言》通过拟人化来描绘具有不同个性和偏好的动物和鸟类，用来描绘各种各样的人，揭示人类的真、善、恶、美、丑。在这么多寓言中，我最喜欢的是《看见狮子的狐狸》，它是关于一只从未见过狮子的狐狸。
一天，他们终于见面了。我第一次看到这个巨大的东西，狐狸吓得要死，双手抱着头逃跑了。碰巧他们又见面了。
虽然这已经是第二次了，但狐狸还是处于恐慌状态，但比上次好多了。他们第三次见面时，狐狸自信地走上前和狮子聊天。
读完这个故事，我立刻说出了寓言的真谛：熟能生巧。经过思考，我认为狐狸代表了一个非常像我的人。
小学一、二年级的时候，我很胆小。当我到达站台时，我的腿会很虚弱，四肢会颤抖，舌头会刺痛。三年级时，我敢在台下讲话，但我仍然不敢在台上讲话。
当我四年级的时候，我在舞台上吐莲花。我很冷静，赢得了每个人的掌声。五年级时，他还获得了“英语口语竞赛”一等奖。
这说明当我们遇到困难时，我们应该勇敢地面对困难，找到解决困难的办法。
《苍蝇》还有一个寓言:一只苍蝇掉进汤锅里，会淹死。他对自己说:
“嗯，我已经吃饱喝足了，我洗了个澡。“我对我的死没有遗憾，”苍蝇的话充分反映了它自嘲的精神，也告诉我们:当在一个新的环境中不可避免时，你也可以试着慢慢适应环境，融入环境。
《伊索寓言》以故事的形式一个接一个地表达深刻的哲学，所以在古希腊，《伊索寓言》甚至是一个人知识的量度。当时，著名喜剧作家阿里斯托芬曾写了这样一句话:“你甚至没有读过伊索寓言，这表明你是多么无知和懒惰。
”这真是一本好书。
伊索寓言读书心得 篇2
《伊索寓言》是古希腊文学的瑰宝，几千年来以其独特的智慧和魅力深受喜爱。它的作者是古希腊的伊索，它写的是对生活中某种现象的批评、启示和教训。
也许每个人都听说过狐狸和山羊的故事，对吧？它讲述了狐狸掉进井里哄山羊下井的故事，然后踩着山羊的背跳出井底，山羊离开的故事。这个故事告诉人们，做任何事情都取决于对象，以免被欺骗。也许每个人都会说：你现在在哪里能找到这么愚蠢的山羊？然而，在现实生活中，我们真的.会遇到这么愚蠢的山羊。
《牛与蛙》的故事告诉了我们另一个道理。这个寓言讲述了一只青蛙看到牛后，不得不和牛比较谁大，但最终他的肚子爆裂了。这只青蛙太笨了。它不应该比牛大，而应该比牛小。这样，它就会缩短人的短处，弥补自己的长处，不会再有肚子爆裂。在我们的现实生活中，我们不也这么认为吗？世界上没有人认为一无可爱，百不如人。彼此得其索，自然会相安无事。如果都像青蛙，世界会是什么样子？
《伊索寓言》给了我很多启示，让我学会了做人做事，希望这本书能持久。
伊索寓言读书心得 篇3
《伊索寓言》是一部家喻户晓的寓言著作，其中囊括了许多通俗易懂，却蕴含着人生哲理的故事。我读过这本书之后，就对其中的几篇故事产生了深刻的感悟。
《两个口袋》，讲述了每个人的脖子上都有两个口袋，一个装着别人的缺点，另一个装着自己的缺点。我们总把装着别人缺点的口袋挂在自己的胸前，而另一个则挂在背后，因此人们总能够看到别人的缺点，但却看不到自己的。
虽说这是一个虚构的故事，但它揭示的问题却真实存在。我们往往喜欢挑剔别人的缺点，同时，无视自身的缺点。正如现代社会中的许多人，解决问题十分武断，在自己也有瑕疵的情况下，仅凭自己的主观想法就质疑他人，并瞬间对他人置以否定态度。
没有人是十全十美的，再完美的事物都有不可避免的瑕疵，而这才正是每个人都独一无二的地方。我们应该学会正确认识自己，客观地评价别人，把装有自己缺点的“口袋”挂在胸前，先看见自己的不足，再以正确的态度去看待事物。
而在我读到《狼与逃进神庙的小羊》时，我对这本书就有了更深的感悟：一只小羊被狼追赶，逃进了一个神庙。狼对小羊说：“如果你不赶快出来，大祭司就会抓住你，把你献给神明。”小羊回答说：“我宁愿献给神，也不想被你吃掉。”
这个故事体现的是一个通俗的道理：对于将要死的人，应该选择有意义的死。而这个道理在中国文化中也有体现：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”不正是说明同样的道理？中国自古以来就有这样的英雄：古代有奸臣蔡京，为自己名利，窃弄权威，最终客死他乡；也有忠臣颜真卿，面对叛军胁迫，从容淡定，最终淡然赴死；后有叛国之士李士群，投靠日寇侵略者，屠杀无辜百姓，最终因毒而亡；也有两弹元勋邓稼先，为国效力，淡泊名利，鞠躬尽瘁。
但最令我印象深刻的，是一篇名叫《月亮和她的妈妈》的故事：月亮让妈妈为她做一件新斗篷，可妈妈说：“我怎么能做到呢？你现在是新月，然后又是满月，再接着又是新月，之后又变成满月了。”
这是一个简单易懂的故事。月亮总有阴晴圆缺，没有任何一件斗篷适合正在不停变化的月亮。而我们身边的事物也在不停地变化，我们不可能一劳永逸，想要适应变化着的环境，就只有改变自身。若是固执的想要一次性解决问题，也是不太可能的事。
但这改变自身也并不是让自己变成“墙头草”，随风摇摆飘荡，也不是让自己成为一潭流水，仅随着容器的变化而改变自己的形状。而是根据大环境的变化，适当的做出自身的改变，不只是单纯的改变，在改变中也要保留自己的特点。要不然，我们就会变成只会随波逐流的浮萍。
即使只是一本记录着寓言故事的故事书，但这之中却饱含着作者对这个世界的深刻领悟。不仅如此，他还将这些生涩难懂的哲理融入了多彩的寓言故事中，让更多的孩童领悟阅读。时至今日，这本寓言故事还在被人们广为传颂。
伊索寓言读书心得 篇4
“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上”。这是着名文学家高尔基说的深刻哲理。
我仿佛是这句话里那个饥饿的人，暑假里，妈妈给我买了伊索寓言这本书，我欣喜若狂，“扑到书上”，如饥似渴、津津有味地看了起来。
书中的内容酸甜苦辣，喜怒哀乐样样俱全，时而让我耷拉着头默默的埋头沉思，时而让我托着脑袋静静的思考，时而让我捂着肚子哈哈大笑，时而把我感动的热泪盈眶，使我深有感触。
在书海中遨游的时间里，我也懂得了不少道理：从农夫的孩子们这个>故事中，我明白了团结就是不可征服的力量，而内讧、互相争斗，就会耗损自己。团结不可战胜，纷争易被征服。
从士兵和强盗的故事中，我了解到，当事情即将或已经成功时，有些人试图装扮成英雄，但在成功的过程中，他们袖手旁观。这些人不可靠。
从两个樵夫的故事中，我明白了善有善报，恶有恶报。贪心的人连生命都要赔上；勤劳、诚实又孝顺的人，反而过上>幸福、美满的日子。
书是知识的源泉，书是知慧的开端。它给了我无尽得智识，让我可以在书海中自由遨游。
伊索寓言读书心得 篇5
《伊索寓言》读后感杨晴《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事，大家不妨来听一听吧。有一人，他穷的落花流水，给一个大户人家做马夫，这个人家很富裕，他问自己的主人：怎样才能富裕起来呢？
主人认为这个问题很复杂，像一道永远也解不开的数学题，但他好像很明白的样子说：“只要买一座神像放在家里供着，就可以变得富裕起来了。”马夫信了。
几天后，富人开始吃喝**，花钱。不过他死前却在神像里藏了很多金币。他要死了，把儿子叫到身边，说：
“你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。”他的儿子以为父亲在说胡话，就没当回事。可他穷的不行了。
家里只有这个神像值钱，就把他卖给了马夫。这个马夫把他放在家里。一年过去了，他仍然没有富裕起来。
一气之下，马夫把神像摔了。这时，金币都出来了。他生气的说：
“我尊敬你的时候，你却装模作样，我把你打碎了，你这时才知道来帮助我。”道理：想富裕，就要勤劳，用自己的双手和大脑去挣钱，才能富裕起来，不能靠别人。
伊索寓言读书心得 篇6
在这个暑假里，我看了一本著名的书——《伊索寓言》。
《伊索寓言》相传是古希腊一位十分聪明的人——伊索所著的。《伊索寓言》是以动物与人或者是以动物为主角的。而且这种拟人手法也十分地生动，比如狼代表邪恶、狐狸代表狡猾、牛代表憨厚、老鹰代表知恩图报的人……
伊索寓言的内容看上去都是十分的短小精悍，没有过长的背景或是心理描述。这样我们《鹿的脚与角》等等，它用一段能解释各种道理的小故事去警示人们。我发现在《农夫与蛇》这些故事中的寓意很简单，可是有一小部分的寓言实在让人感到莫名其妙，难以理解，可能是当时与现在的观点不太一样。
《伊索寓言》中一般都在最后添上一句：“这说的是……”这样就可以让我们对照着看，想完自己的再对照一下，这样就不会对寓言的意思误解了。
其中有一则寓言讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子，它吹着喇叭飞到狮子那里，向狮子挑战。它冲到狮子的脸上，专咬狮子鼻子没有毛的地方。狮子气得用爪子把脸都抓破了，还是抓不到蚊子，只好认输。蚊子战胜了狮子，非常得意，它继续吹着喇叭唱着凯歌，骄傲地在空中飞来飞去。不小心粘到了蜘蛛网上，被蜘蛛抓住了。在临死的时候，它悲叹道：“我已经战胜了强者，却被弱者所消灭。”这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的。我们要知道天外有天，人外有人。骄傲自满的人最后一定会失败，落得和蚊子一样的下场。
我看完它时，就了解了许多生活中需要的道理，这样就是我干什么事都三思而后行，这本书真是太好了。
优秀的孩子读书心得精选(6篇)
在写心得体会的时候我们要注意哪些内容呢？当我们对生活或事物有新的想法时，尝试着用纸和笔写下我们的心得体会吧。通过心得体会可以理清自己的思路和观点，经过仔细筛选“优秀的孩子读书心得”相关的信息已被笔稿范文网梳理归类，感谢你的留言和反馈我会不断完善为你带来更优质的作品！
优秀的孩子读书心得(篇1)
内容预览：
在几十本教育书籍中，我一眼就选择了它，原因很简单：我想让孩子们成为优秀的学生；我想让自己成为受学生欢迎的老师。读完全书，完全有理由去仰望罗恩·克拉克老师，他是那样诚恳，那样鲜活地把自己以近乎透明的状态呈现在了读者的眼前。
他用自己的亲身经历和体会，告诉我们一个简单而朴素的道理：一个优秀教师的本质就是把握细节，充满爱心和热情。秉乘着这个真谛，借助一个个生动感人的小故事，克拉克老师为我们展现了他与学生之间的烂漫世界。
罗恩·克拉克几年以来的教学、生活的点点滴滴，在书中娓娓道来，五十五个规则好象没有严密的逻辑性，多的是就事论事，很少有长篇大论的文字，但每一个规则每一个故事都会直达你的心底，令人震撼，使人动容，在心灵洗礼的同时，让我受到深刻的启迪。面对心中筑有高墙的冷漠学生，克拉克以学跳长绳为沟通的桥梁，忍受着学生的嘲笑，甚至不惜以摔破头为代价，尝试打开学生的心扉，因为他始终坚信再冰冷的心也有温暖的角落；面对不交作业令人头痛的学生，克拉克会在教室的墙上打出 “全班所有学生连续完成作业……
优秀的孩子读书心得(篇2)
第一次接触龙应台的文章是她的《目送》，那时被这个文字细腻，感情真挚的女作家深深的吸引住。直到读了《孩子，你慢慢来》，那种不带修饰，近乎纯白的文体让我忽然觉得，这才是真正的爱，不带有任何条件的爱。书中有这么一段话深深打动了我：
我，坐在斜阳浅照的石阶上，
望着这个眼睛清亮的小孩专心做一件事，
是的，我愿意等上一辈子的时间，
让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，
用他五岁的手指。
孩子，慢慢来，慢慢来，
你会找到最满意的窍门。
这段话描述的是作者在花店买花时，耐心等待一个五岁的孩子自己动手为花束扎好蝴蝶结的美丽场景。孩子慢慢来到这个世界，也在慢慢成长，所有喜爱孩子、教育孩子的人，都应像龙应台那样学会从容，学会耐心等待，因为无数事例证明：教育绝不是一件一蹴而就的事情，它是一种慢的艺术，作为教师，要以静待花开的心态对学生的成长有足够的耐心并充满期待，期待着学生身上的一切不如意能不断改变，面对正处于成长阶段的孩子，任何想立竿见影急于求成的做法都是不明智的，因为教育需要时间，需要耐心，教师要学会“慢”，这里所说的“慢”，并非指不积极、不作为，而是指按照教育规律、孩子成长的规律来对待教育、对待学生。
慢，需要平和。对待学生的错误行为，我们教师要学会用平和的心态去对待。孩子年龄小，经验少，犯错是难免的，也是必然的，对学生来说，错误是什么?我们做教师的应该认识到：错误是一种游离于“正确”边缘的行为，错误是一种认识的缓慢，错误更是一种履历性的成长资源，教师应充分发挥“慢”的教育艺术，充分利用这种宝贵的教育资源，引导学生由错误走向正确，这才是真正的教育。
慢，需要细致。孩子的心灵既美丽可爱，又十分脆弱。教师是在学生的心尖上行走的人，稍不留神，自己的言行就会给学生幼小的心灵带来伤害，而这种心灵的伤痕将难以一下子修复，有时可能还会成为教师心中永久的遗憾。因此，教育需要细致，教师要像对待荷叶上的露珠那样小心翼翼地保护孩子的心灵;教师要像对待尚未完成的艺术品那样，对成长中的学生进行细致入微的“雕琢”，这才是真正的教育。
慢，需要期待，需要从容。学生的成长犹如花儿开放，有自己的周期和规律，花儿会在一夜之间绽放，但养花人首先要经历几个月甚至几年的等待，学生会不断成长，但我们教师首先要有静待花开的耐心和从容，任何一个教育理想的实现，都需要执着地坚守、从容地等待和静静地期待。“十年树木百年树人”，我们做教师的，只有给自己充分的时间和良好的心态，脚踏实地、不懈奋斗，理想的教育之花才能绚丽绽放，这才是真正的教育!
优秀的孩子读书心得(篇3)
拿成绩报告单那天，老师向我们推荐了几本好书，我刚看到《出卖笑的孩子》这个书名，就被深深地吸引了。笑不是我们最珍贵的吗？怎么能出卖？笑是怎么出卖的？我怀着好奇的心情去图书馆把这本书买回了家，并花了几天时间把它看完，才解开了这一个个疑问。
《出卖笑的孩子》作者是詹姆斯·克吕斯，德国著名儿童文学作家，《出卖笑的孩子》是他的代表作品。这本书主要讲了男孩蒂姆原来也有一个幸福的家，可是他的母亲去世了，而爸爸娶了个继母，继母对蒂姆十分凶恶，继母给他带来的弟兄也很凶恶。后来。他爸爸意外身亡了。他十分伤心。就去买他爸爸和他一起买过的马票。在买马票的途中，蒂姆与一位格子先生菲勒特做了一笔交易，把自己的笑出卖给了这位格子先生，得到的回报是自己每次打赌准赢。于是。蒂姆失去了自己珍贵的笑，生活变得苦涩乏味。但是后来，他在三位朋友的帮助下，终于让笑回到了自己手中。
这本书中我最喜欢的就是后楼梯这一章，因为这章写了蒂姆是如何从保镖的眼下逃脱的，读起来让人又紧张又刺激。这本书让我懂得了做交易时也要均衡下得失，有些不太要的东西可以不要，不然交换后换不会来了，那么你得到的东西也会一无所有。
《出卖笑的孩子》这本书让我受益匪浅。我很喜欢读它。
优秀的孩子读书心得(篇4)
光是看这一段，就令人怦然心动。现代都市生活，压力山大啊，节奏飞快啊，连带着人的耐心也越来越少。很多人忙得连吃饭上厕所的时间都很逼仄，慢慢来，太奢侈了，没空。
养孩子养到现在，跟妈咪圈子里的朋友交流，都发现一个问题，孩子越大，妈的耐心越少。孩子小的时候，任何一个细微的进步，都让家长兴奋不已，第一次开口叫妈妈，第一次抬头，第一次迈步……等到这些里程碑式的步骤都一一越过，妈妈的耐性就越来越差，每个妈妈都能准确说出孩子第一次叫妈妈的月份，但是有几个妈妈记得孩子第一次说出一个完整句子的月份?其实，我们可以有很多惊喜的，但我们选择忽视。
孩子蹒跚学步的时候，我们总是表现出极大的耐心，当他晃晃悠悠地走出第一步，我们都是狂喜的。可是现在，时常是孩子要自己走，我们嫌慢，不是野蛮地抱起来大步流星，就是往推车上一丢，安全带一扣。
我们给孩子吃好的，用好的，上数不清的这班那班，把家庭的大部分资源都用在了娃身上，却经常一丝耐心也欠奉。还很多不满，觉得钱没少花，不管是衣食住行还是教育特长，哪一项都没落，可孩子还是离期望有距离。于是有怨，于是越发没耐心，一个恶性循环就这样形成了。
龙应台告诉我们，养孩子，很简单，就一条，孩子，你慢慢来。很简单，却又很难。
写孩子的书，看过很多。这本印象最深。其他的书，有意无意地，都是在晒自家的娃。怎一个优秀了得啊!~让人看了，仰之弥高，望之弥深。常常刚开始翻开书的时候还很兴奋，看到最后会觉得，没戏了，再怎么培养，也赶不上人家的。
龙应台不是，她的笔下，那两个儿子，就像你在公园里随处可见的娃儿。跟张三李四家的孩子没啥区别。有着无数可爱的小缺点。龙应台也像任何一个母亲，深爱着自己的孩子，也以自己的孩子为荣。但也像邻居的母亲一样，晒的都是些琐琐碎碎的小成绩。这本书，让你从内心生发出一种亲近感。让你觉得，不管是书里的妈妈还是书里的孩子，都离你很近。
其实，她的孩子比谁都优秀。只需看两个儿子写的后记就知道了。没有深厚的知识底蕴，是绝对写不出来的。更让人光火的是，人家还是混血儿!真是岂有此理。
但在书里，我们只能看到一个平凡的母亲和她两个平凡的儿子。
龙应台告诉我们，鸡毛蒜皮也可以很美。
优秀的孩子读书心得(篇5)
寒假时，我整天抱着《笑猫日记》看，让我印象最深的是《孩子们的秘密乐园》这一本，这本书的主人公是西瓜小丑，这本书是我最喜欢的作家杨红缨。
这本书主要讲：翠湖公园里来了一批马戏团，马戏团里的西瓜小丑是孩子们的最爱，可是这个马戏团把西瓜小丑赶走了。西瓜小丑成立了自己的马戏团，笑语的孩子二丫变成了“空中飞猫”，二丫先是从隔了二三米的树之间“飞来飞去”，最后，二丫可以在相隔二十几米的树之间“飞来飞去”了，可是，怎么会这么容易就练成呢？这就要靠自己坚持不懈的精神了。
再想想看，也对，古今中外哪个成功人士不是靠这种坚持不懈的精神才从普通人变成了大老板的，所以，干什么都要坚持，才会成功。
我们的生活不是也有许许多多这样的人吗？比如：我的小表弟——阳阳，他上二年级，语文字写得特别草，我四大娘给他又买字帖，又报书法班，别说，报了这个班还真有用，再加上描字帖，字大有长进，都超过我了，他坚持了半年下来，字已经超过我了，瞧这不就是坚持的成果吗？书法比赛时还拿过好多一等奖呢！
坚持不懈，是成功的秘决，也只有坚持，不懈努力。成功的果实结果之前不都是用坚持不懈流下的汗水来浇灌，让这粒种子长成参天大树。
优秀的孩子读书心得(篇6)
首先非常感谢相约群，感谢乐爸，感谢群里的管理员，给我一个试读《陪孩子走过小学六年》的机会！
周六下午，南方的天气也开始微微转凉了，彼时我正喝着龙井茶，随便翻看着《知道点。中国文学》。突然接到快递电话，要下楼取件。当我牵着女儿的小手一起下去时，还以为又是孩子的样刊。谁知一打开包裹，竟是我的试读书《陪孩子走过小学六年》。
我马上放下正在看的《知道点。中国文学》，捧着新书读起来。书的封面非常清晰。一条郁郁葱葱的道路上，一个母亲和自己的孩子正在前行中，透过背影，似乎看到了那浓浓的母爱和听到了一路亲切的呢喃。
我已经很多年看书就纯粹看书，都不爱拿支笔画重点了，但是当我看到这本书的名字 和这无比温馨的封面图画，我竟不由自主的拿起铅笔，准备好好来做阅读记号。这种感觉久违了，从大学毕业后似乎都忘记这么做了。
翻开封面，看到目录，这个不一样的目录。出书共分为六个篇章。
首先是生活篇：刘老师（此书作者刘称莲，我简称刘老师）说玩物不一定丧志，尤其是说到家庭日，说到孩子要去亲近大自然，我一一对照自己的所作所为。刘老师说在周日不给孩子学习任何东西，就是要出去亲近大自然，和同伴一起玩，我自己也一直是这么做的。但是我看到老师说的“一个月才完成的拼图”。我不禁脸红了，我一直批评孩子没有耐心，做一件事都是坚持一下就放弃了，可是孩子从小到现在，我基本没有陪着孩子认真拼过图，更不用说拼一个月了。孩子他爸更是小孩经常弄彩泥，弄得地板脏，于是他几乎禁止孩子玩彩泥，更不用说大人陪着孩子一起做手工，做拼图，玩彩泥。我深感惭愧！感谢此书让我意识到自己在这方面做得不好，需要改进。
阅读篇
刘老师说父母为孩子创造的阅读氛围，孩子就可能喜欢阅读。要让孩子有书读，读到书。刘老师提倡经常带着孩子去书店，这一点我觉得我做得还可以，但是在反复阅读工具书上，我需要继续鼓励孩子。我旁边有朋友在笑自己的孩子为何反复看同一本书，并觉得奇怪时，我都有跟朋友解释这是正常现象。
学习篇
刘老师说学习是一颗糖，我第一次看到这样的比喻，觉得非常新鲜，也非常准确。的确要想孩子热爱学习，首先孩子必须热爱学校，热爱自己的老师。家长要去寻找孩子喜欢上学的“吸铁石”，还有刘老师独特的方法，去应对错题，我觉得这非常有启发性。平时我也喜欢把孩子的错题集中记录在一个本子里，这样需要复习时，先把平时出错的题先巩固。
品格篇
刘老师提醒家长想要孩子成为一个负责任的人，首先必须是尊重和孝顺长辈，维护和爱惜班集体荣誉的小学生，我觉得这点很重要。有些家长往往忽视了，只在乎成绩，而忽略了对孩子品德素质的培养，那么得不偿失。从小就要教给孩子一定的技能，以防孩子将来变成“啃老族”和“白眼狼”。
心理篇
让天使自己飞翔。刘老师提倡家长要适当放手，让孩子自己成长。要相信孩子自己的能量，他们完全有能力照顾好自己。尤其让我印象深刻的是亲子沟通需要心的交流。和孩子做有效的交流，有效的交流必须注意方法。这一点非常重要。
沟通篇
刘老师家用邮筒和“BBS”和孩子交流，让孩子感受到了父母的重视和爱，这样孩子也会重视和爱自己，唯有这样孩子才能找到自信，而自信是一个人成功的首先的必要的前提。
读到这本书，我好像找到了一本做个合格的小学生妈妈的教材，于是一口气就把整本书读完了，并且计划反复看。非常感谢刘老师把自己如此宝贵的经验和大家分享，让我们在育儿的路上有准备，有计划，一路走下去，会轻松不少！
刘老师整本书都是用质朴而细腻的文笔，通过一个个小小的故事，让人感受到陪伴也是爱，让人感受到教育需要智慧，需要耐力，并且需要阳光和开放的心态。孩子是一个独特的存在，不是父母的私有财产，所以不要因为自己的虚荣心而一味地要求孩子和别人攀比。做家长的必须要有耐心，让孩子在各个方面把基础打扎实了，慢慢等待孩子成长，让我们一起努力吧！
寒假读书心得汇总(6篇)
随着我们国家不断壮大，我们总会递交一些实用的文书，实用文书应用于各种场合，你对实用文书的了解有多少呢？以下为小编为你收集整理的寒假读书心得汇总(6篇)，相信你能找到对自己有用的内容。
寒假读书心得 篇1
《爱的教育》是意大利作家阿米西斯写的。故事起源于一个四年级的孩子。他非常不愿意放弃假期和同学和老师，和新老师和同学一起生活。这个学期，我们一起遇到了很多困难。我们一起克服困难，一起忍受痛苦，互相帮助，团结互爱，让他们自己明白爱的真谛和爱的幸福。到最后，当大家都想升职的时候，又舍不得分开，不忍道别，却又不得不分开。
这本书以日记的形式讲述了我学校发生的一些大事。这篇文章是关于一个意大利市立学校的四年级学生关于一所学校的。年度故事，这些日记他每天都写，每个月都有一个月故事，要抄，都是关于爱情的，比如：《帕多瓦的小爱国者》《写帕多瓦男孩的爱国精神》 ; 《佛罗伦萨的小文士》写出了小文士西里奥爱家人的精神；《爸爸的护士》写出了护士爱人的精神……
他和同学们一起度过了十个月。几个月，一切都被描述的很详细，每个人的性格和长相都铭记在心，让我们一步步体验作者的成熟，逐渐成长。通过一系列的事件，让作者体验到人生的酸甜苦辣，明白什么是爱，同时也让我们经历了很多很多……
读这本书让我更加坚定了信念，用爱去创造美好的未来，生活，用爱创造更美好的世界，世界就会变得更美好
寒假读书心得 篇2
篇一
我利用寒假的时间读完了《钢铁是怎样炼成的》，《钢铁是怎样炼成的》以十月革命前后(阶级斗争和各阶层人物的心态。这部小说真实生动地反映了这一段历史时期的社会面貌。
小说叙述了主人公保尔·柯察金的一生，塑造了一个生命不息、奋斗不止的布尔什维克形象。小说引起巨大反响，主人公保尔也成为苏联及中国青年学习的榜样，激励人们自强不息。
《钢铁是怎样炼成的》是一部闪烁着崇高的理想光芒、洋溢着炽热的革命激情的长篇小说。作品是以作者生活史为原型写成的，但又并非作者本人的自传，而是经过艺术加工提炼、典型化的文学珍品。小说通过主人公保尔·柯察金在革命斗争中成长的历程，真实而艺术地反映了从十月革命、国内战斗到恢复国民经济各个时期的苏联社会特点和时代气氛，热情歌颂了为祖国而战的苏联年轻一代，展示了他们的成长历程和精神风貌。
主人公保尔·柯察金经历第一次世界大战、十月革命、内战和国民经济恢复时期的严峻生活。他的生命中充满了严峻的考验，他通过了。在命运无数次的压迫中，他没有低头，而是顽强地拼搏，活出了生命的真正价值。1927年，保尔完全瘫痪，继而双目失明。 这对一个人来讲，是多么大的打击啊!一生坎坷，还要经历病情的折磨，虽然保尔想放弃过，但是他还是站起来了，用另一种武器与命运抗争。那就是写作。他把自己的故事写了下来，激励着那些同他一样的人们。我们怎能不说保尔的一生富有多少的传奇色彩。
在21世纪的现代社会，已经不再有这样的人生了。可我们不得不说保尔的故事仍然可以激励我们。在我们的人生遇到打击时，就该像保尔一样。保尔遇到的是打的困难，而我们的困难远不及他的。既然那么大的困难保尔已经战胜了，更何况我们这些小困难呢?世界上没有永远克服不了的困难，只要有敢于竞争的精神，再大的困难终会在我们面前低头的。在不断地战胜困难的过程中，我们已经活出了一个顽强的人生。
从另一角度看，保尔的经历还告诉了我们什么才是人生的意义。人生，不是虚度光阴。既然世界给了我们生命就该好好利用生命中的时间。莎士比亚说：“，若虚度光阴，则短暂的人生就太长了。”在这既长又短的人生里，我们应该做些什么呢?平平淡淡的就这样过期吗?尽管不可能像保尔一样为革命付出，那么我们还不能身边的人付出吗?人生如白驹过隙，一晃即逝。看来很长的人生其实会很快就过去。所以活出一个有意义的人生，活出一个有价值的人生吧，至少不会辜负这个生命的存在。
《钢铁是怎样炼成的》这本书含有太多的道理。只有慢慢去体味，才能找出它给我们带来的意义。我真诚的感谢它，教会了我人生的意义。
篇二
人们常说：“书籍是人类进步的阶梯。”我认为，《钢铁是怎样炼成》就是我进步的阶梯。因为，是《钢铁是怎样炼成》让我体会了人间百态;是《钢铁是怎样炼成》让我明白了做人的道理;是《钢铁是怎样炼成》让我学会了至理名言，让我广交好友。所以，《钢铁是怎样炼成》——我最喜爱的一本书。
寒假阅读这本书给我带来极大的震撼。每当遇到困难而退缩，每当受挫折而落泪时，就会想起保尔那高大的身影。现在这么多年过去了我读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触更深。读时的心情是随着保尔•柯察金的成长、命运而起伏。细细品味着这本书，品味着保尔的精神。
越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨…… 而今，再一次揣摩保尔的内心世界，更有一种刻骨铭心的感触。
小说中有一个场面，令我终生难忘。保尔为革命成功付出了健康的代价，当朋友们纷纷有了令人羡慕的出路以后，他却陷于穷困潦倒，一度想自杀。但是最终他战胜了自己的软弱。就在这样的斗争中，出现了至今仍广泛传颂的名言：人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在临死的时候，他就可以说，我整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。
保尔在我心目中，不但是对于事业的忠诚的象征，而且是一种苛刻地自我净化的精神原动力。最近网上盛行这样的传言：当我们读小学时，读大学不要钱;当我们读大学时，读小学不要钱;我们还不能工作时，工作是分配的;我们可以工作时，战国时代般的才能勉强谋份饿不死人的工作;我们不能挣钱时，房子是分配的，我们能挣钱时，却发现房子已经买不起了……表达的都是一些对于现实的无奈与不满，这也许是出生在和平年代人的通病，考虑更多的是自身利益，而忽视了这是社会进步的表现，更多的是自怨自艾与怀才不遇，而忽略了自己处于这样的现实环境中如何更好地发挥自身的才能来奉献社会。可以说，我们缺的不是才华，而是对事业执着的追求;缺的不是激情，而是奋斗的目标;缺的不是创新意识，而是扎扎实实的行动力。
《钢铁是怎样炼成的》让我明白了，毅力也是成功之本，是一种坚韧，是一种积累。毅力，它的表现往往是一个人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人们就不会向挫折和困难低头，就会更坚强地去面对，去战胜困难。人生不如意十之八九，不能自卑，而要有信心，因为挫折是培养毅力的前提。巴尔扎克曾经说过：“挫折是块磨刀石。”再锋利的刀一直不用，也会变钝。“挫折”，就是最好的磨刀石。人的一生很精彩，有酸甜苦辣，有悲欢离合，也有苦尽甘来的滋味、别后重逢的喜悦。
希望大家喜欢!
篇三
寒假我阅读了老师给我们推荐的书—《钢铁是怎样炼成的》。我对主人公保尔十分敬佩。
这本书讲了保尔出生于工人家庭中。因家境寒，只念过三年小学就被迫走向人间独立谋生。自觉、无私、刚毅坚强。
保尔生活在一个贫困的家庭中，受尽屈辱，但他面对富人是没有奴颜媚骨，他告诉人们穷人不是好欺负的。
保尔不但十分坚强，而且是一个自觉、无私的人。保尔总是以国家的利益为重，不以自己的利益为重。一次战争中，保尔他勇于献身、敢于牺牲、不怕牺牲。
保尔不但是一个自觉、无私的人，也是一个刚毅坚强的人。保尔许多次与病魔斗争中，多次即将要逝世，但还是击败了病魔，创造了奇迹。
读了《钢铁是怎样炼成的》这篇小说，我体会到了保尔的坚强、自觉、无私、刚毅坚强。我感受到了保尔是多么的勇敢，他勇往直前的精神值得我们学习。
篇四
终于，断断续续地，我在寒假历时一个月把《钢铁是怎样炼成的》这本著名的、经常出现在文学常识考题中的小说读完了。之所以断断续续，是因为在阅读期间我无数次被侦探小说，科幻小说的神奇所打断，而这本书所描述的内容，对于我来说，还是有些遥远和陌生。
人们常说要居安思危，但是在和平的那些被纳粹烧杀抢掠的犹太人的不幸、甚至于阿尔焦姆有一颗火热的心却由于种种原因娶不上自己心上人的说不出的让我惋惜的疼痛，但坦白地说，我对那个水深火热的年代，那个神圣的组织还是知之甚少。因此，本书作者最想表达和最想昭示那个年代的东西，对我来说，略显空洞。
每天在《散文名家》的陪伴之下，我感觉作者在对保尔的刻画上，总是无法让他“活”起来。虽然作者已将一个革命战士战胜病魔、永不掉队的英勇气概表现得淋漓尽致，但是我认为一个真正的人是多元化的，即使是一个钢铁般的革命志士，绝对理性的英雄，也应该有他生活中真实的一面，而不应该不食人间烟火。当然，在面对那个人心惶惶，黎民涂炭的年代，作者没时间废话，他所要做的是类似于一种宣传，树立起钢铁般的榜样，去激励、鼓舞战士和民众，让他们感受到党的力量。这也许就注定了这本书只属于那个年代，尽管故事距现在只有一个世纪左右，但对于从小就被革命精神耳濡目染的我们来说，还是略感遥远了。那些在战争之下激发出的坚强、勇敢的品质，是否会在将来消失殆尽，或者又要以一场世界大战来再一次激发?真不好说。
这本书主要讲述苏联第一代共青团员如何克服人生道路中的千难万险为实现社会主义理想而进行艰苦卓绝的斗争的真实画面。柯察金只是他们当中的一个缩影，而钢铁这盛誉，也不仅仅是属于他一个人，疗养院的那些同志，和本书没有提到的千千万万的为革命主义事业而奋斗的志士，也应享有如此盛誉，他们每一个人的革命之路，与柯察金一样艰苦。虽然我不能深切地体会他们所经历的艰苦，但对此不能漠视，或是不以为然。
每个人都享有像我们今天这样享受生活的权利，然而柯察金一生下来就低人一等，在被退学后又要自力更生，做那些根本不该他做的事情。即使革命军队来了，他参了军，暂时远离被剥削的苦海。再看看阿廖沙，刚刚收获爱情，却在战场上结束了动荡的'一生!这些画面还是很难想象，但是读到这里时，莫名的悲痛和义愤就会从我的心底涌出。本书中，这样的人，这样的事，数不胜数。
柯察金一生的主旋律，就是做出奉献，与命运斗争，与不应该在这个世界存在的罪恶斗争。作者花费大量的笔墨去书写这些，用意恐怕在于展现革命志士坚忍不拔，用鲜血和生命换来今天的和平年代，并留给我们。
本书有我读不进去的地方，有我认为不好的地方，也有能触动我的地方。抛开这些不谈，我认为本书的一个亮点，就是他刻画了很多个性迥异的人物，几近包含了我们在人生当中能遇到的各种人。像阿尔焦姆，一个勤勤恳恳，心地善良，能吃苦的哥哥形象。虽然对当今来说，这样的哥哥有点理想化，但碰到了是一定要珍惜的。朱赫来，机智，勇敢，有领导能力，很长一段时间是保尔的依靠，属于良师益友型，是他引领者保尔走上了革命之路。茨维塔耶夫，反面人物，这种人很常见。一开始嫉恨于保尔的才能，害怕保尔夺走自己的权利，便不顾立场般地唱反调。后来与保尔深谈后，才解除了心理防线。再后来，不知什么原因(可能是我没读清楚)，又跑到了杜巴瓦那里，开始造反，看来江山易改本性难移啊!在处理人际关系上，保尔做得头头是道，从某个角度来讲，这可能是炼成钢铁的过程中必不可少的一部分。
本书还有一个独特之处在于，描绘了保尔在那个革命年代里的纯真爱情。在情窦初开的青年时期，他邂逅了冬尼娅，双方情投意合，彼此惺惺相惜。然而就在这段爱情达到高峰时，保尔选择了从军，革命。毕竟冬尼娅是林务官的女儿，他们的个人追求和目标相距甚远，固然是青梅竹马，但理想的差异和阶级立场的不通让保尔再也不能容忍这个曾经的挚爱。书中描写保尔在分手时十分冷淡，并且在第二次相逢时来个一刀两断。但我以为，保尔的脑海中必然永久的给那段时光保留着一席之地。如果生活在当今，他们说不定就会共同走完一生，这应该算保尔为了革命所作的牺牲吧。
如果说第一段爱情是为了革命而牺牲，那么第二段爱情就是一个遗憾。导师丽达，平易近人，两人理想相同，志同道合。很快的，就互相欣赏，互相吸引了。然而在双方决定敞开心扉，接纳对方时，保尔因为在大冬天穿着薄如蝉翼的“衣服”大修铁路而积劳成疾，昏死了。丽达怀着失去心爱人的心情离开了(被调走了)，两人直到一次大会上才阴差阳错的碰在了一起。保尔极力想拾起断续了数年的感情，得知他的挚爱已名花有主，并育有一女时，我想，保尔的心灵是在遗憾地颤动，滴血般的颤动。最后，保尔以撕碎信纸来对这段感情做决断的时候，没有读者会不为他感到难受。又一次因为革命，失去了这段感情。
保尔的结婚，更是一次奉献。为了让达雅摆脱其家庭的束缚，过上自主的生活，保尔选择了他，并在他的影响下，达雅也成为了一名出色的共产党员。
就保尔一生来说，他在不断地为革命做出自己应尽的贡献;就本书来说，是一群人，像保尔一样为革命做着贡献。虽然本书在当下，在未来不会像在那个特殊的年代，能成功地激励起起受欺压的人们，拿起棍子大棒，向命运斗争，但是，它真正做到了让那段历史变为永恒。保尔们生来不公，却能勇敢地站起来为了今天的和平做出那么大的贡献，值得我们永远记住他们。
篇五
寒假有幸拜读了苏联著名的无产阶级作家和优秀的共产主义战士尼·奥斯特洛夫斯基撰写的长篇名著《钢铁是怎样炼成的》，小说中的主人公就是作者自己，作者出身在于乌克兰一个工人家庭，1919年加入共青团。在革命战争中，他身负重伤，双目失明，全身瘫痪，但以顽强的意志和惊人的毅力创作出了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。
它生动地描写了一代工人阶级青年在苦难中诞生、在斗争中成长的过程。读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我才领悟到：一个人的毅力对他的一生是有多大影响的，毅力给了他无穷的力量。我们现代的人缺少的就是这种艰苦奋斗的毅力，现在的大多数学生都不肯吃苦把精力用在学习上，而是把大部分精力用在了玩耍上，所以说我们做教师工作的应该着重培养学生吃苦耐劳的精神，古语说：教不严，师之惰，我们都应该把培养学生毅力和知识的培养都抓好。做为我本人来说，要做好自己本职的工作，把自己的业务搞好，同时也要去和学生做朋友，让他们成为新时代下有用的人才。
再者我认为本书最值得借鉴的是保尔这个主人公正直的人格魅力，也许他刚被瓦西里神甫赶出学校后，与神甫的决战只是他坚持正义的一个起点，人性上谁都痛恨邪恶，势强凌弱，在神甫面前保尔能坚持正义似乎是一个正人君子很容易办到的事情。所以他能毅然投入到革命工作中，并体现出了坚强的革命意志和伟大的革命理想，这似乎也是一个处在那个年代的一个无产阶级工人子弟所应该拥有的抱负。
但在后来的革命中，当党内出现分歧，他能坚持正义，唯物，唯事实，坚持真理不动摇，积极地与错误思想做斗争实属不易。而他在经历爱情考验时同样表现出了坚贞不俞的一面。而当她的所爱冬尼亚与他理想不一致时，他又能坚持争议，与冬尼亚分道扬镳。为了正义保尔能在任何事情上坚持，不屈强，不随封倒，这也是他有超人毅力的一个重要前提，因为他拥有坚定的信念。
在筑路工程快要结束时，保尔得了伤寒,体质越来越坏。1927年，他几乎完全瘫痪了，接着又双目失明。他一方面决心帮助自己的妻子达雅进步;另一方面决定开始文学创作工作。这样，“保尔又拿起了新的武器，开始了新的生活。”能做到这一切都与保尔具有坚定的信念不可分割。在教育学生时，我们也应让他们知道正确的信念是实现理想的前提，也是我们能持之以恒做完一件事情的前提。
保尔的精神实在是令我钦佩，我要好好向他学习，在我自己的生活当中，我无论遇到多么难的困难，我也要自己努力克服，以生活为战场，坚持正确的理想和信念，向保尔一样战斗，永不放弃!
寒假读书心得 篇3
《爱的教育》一书以小男孩安立可的日记为背景，看学校与家庭的日常关系，师生之间的关系，父母与父母之间的亲情。兄弟姐妹。
虽然爱情的教育文字朴实无华，描写极其平凡的人物，但人与人之间的真挚感情却流露于其中，令人感动。例如，在本月的故事中——马克尔寻找母亲的旅程的故事。文章提到，因为父母欠债，马可的妈妈决定去布宜诺斯艾利斯，一个收入丰厚的地方工作。妈妈刚走的时候，她还和家人保持着联系。但自从上次 Marcol 的母亲写信说她身体不适后，她就失去了与家人的联系。家人各方面寄来的信，也都是徒劳。收不到妈妈的信，家里更冷。父子俩每天都泪流满面地洗脸，马克尔以为自己的母亲快要死了。最终，13 岁的马克尔自告奋勇，决定找到她的母亲。马克尔的坚持让他的父亲很不情愿地相信，这个懂事不亚于大人的孝子一定会成功。一切准备就绪后，马克尔开始了千里寻母的旅程。一路上，他经历了种种艰辛和坎坷，尝到了人生的酸甜苦辣。不知过了多久，在马可的不懈努力和人们的帮助下，他终于找到了失去生命意识的奄奄一息的母亲。 .马克尔的出现让妈妈找到了生命的价值。在医生的帮助下，马克尔和妈妈终于团聚了……读到这里，我不禁对马克尔对妈妈的深情产生了敬畏。再想想自己。和马克尔同龄的他，显得那么无知，那么渺小。只要有芝麻这么大的小事发生，就把火放在妈妈身上。真的不合适……
“爱”是我们每个人都经常谈论的一个词，但有时，我们却常常忽略了身边的爱：比如父母对孩子的无微不至的爱，老师指导好学生，朋友们互相安慰……这些往往是我们理所当然的，却没有认真去理解。而如果你经历过，你会觉得生活是多么美好！
其实，如果我们能静下心来细细品味身边的一切，就会发现，在这个世界上，只要每个人都付出一点爱，这个世界就会变得更加美好的明天。请搭上“爱”的船，走自己爱的生活。有那么多人爱我，爱我，帮助我，我多么幸福
寒假读书心得 篇4
寒假读的《爱的教育》这本书。这本书虽然没有其他书那么华丽，但它的精神内涵和丰富的价值观却给人们带来了深刻的意义。回忆和难忘的追求。
《爱的教育》中有很多感人的时刻，其中一个我至今记忆犹新的是：烧炭的儿子在学校与同学发生冲突。同学像狮子一样不屈！说烧炭工的儿子简直就是“乞丐”！烧炭人的儿子很不服气，于是向老师汇报了这件事，老师赶紧给双方家长打了电话。好斗的孩子的父母是一位绅士。他礼貌地与父亲握手，郑重地对儿子说：“去找父亲，诚恳的道歉！”他的儿子也不得不服从，这样的冲突在温暖的环境中和平解决，但老师说，‘这是本学年最精彩的一堂课。 ’
其实这对我们现在的中学生家长很有教育意义。有些孩子发生冲突，但父母会打架甚至侮辱。文中的父母彬彬有礼，绅士风度。这不是我们学到的吗？其实，人的一生，最重要的就是宽容。宽容就像大海对水滴的宽容，可以汇成一片汪洋大海。宽容在人们的世界中占有罕见的地位。他与人们的关系更密切，世界更和谐，生活更美好。宽容的力量在于能够把别人的不足看成是一波波。我们必须学习这种奇妙的品质。
还有一个案例：几个孩子在玩雪球的时候，一个孩子不小心砸到了一个老人的眼睛，一个路人赶紧报警。警察怒道：“谁干的？站起来！”失去手的孩子颤抖着躲在人群中，不敢出声，而他的好朋友则站在他身边。他的朋友认真地说：“你要勇敢地承认自己的错误，只有敢于承认错误的孩子，才能得到他们应得的原谅。”一盒巧克力代表这种勇气，这种勇气，这种信心。我们也必须学习他在生活中的诚实和善良，更要勇于犯错后承认，做一个君子。
活在世间，与形形色色的人交往，也要培养很多美好的品质。像《爱的教育》一样，向世界传播爱和真情。
寒假读书心得 篇5
毛毛寒假里，我看了美国大作家f.b.怀特的一本书——《夏洛的网》。
这本书主要是关于猪威尔伯和一群住在朱克曼谷仓里的动物朋友。然而，一个最丑恶的消息简直让威尔伯要疯了：威尔伯将要在圣诞节那天，成为香喷喷的熏肉火腿。
而看似渺小的蜘蛛夏洛却说：“我来救你。”于是，夏洛便在网上织出文字，被人类视为奇迹。
最终，威尔伯获得了特别奖，并在市场竞争中享受了天年的未来。但，夏洛的生命却走到了尽头……
这本书中，我最喜欢的人物要数夏洛了，原因只有讨厌一个，那就是他有一颗乐于助人的心。自从夏洛特答应要救威尔伯以来，夏洛特一直在努力思考。大家都睡着了。只是他还在想办法。当我读到这篇文章时，我被他的行为所感动。虽然夏洛特长得不好看，谁看谁恨谁，但他帮助朋友们那颗善良的心，值得尊敬！
再看看我，其实也爱乐于助人。我记得在紧张的回答中，汪喜珠忘了拿复音构词试卷，急忙转身。看着她急成这样，想到她平时成绩并不是很好，再不加紧复习，这可糟透了，于是我把自己的借给她，自己看同桌的。
夏洛的这种乐于助人，永远值得我学习。从现在起，我将以她为榜样，做一个善良、有爱心的人。
寒假读书心得 篇6
在2015年的寒假里，我读了一本让我终身难忘的书。没猜错，这本书就是四大名著中的《西游记》。这本书是由明代诗人吴承恩写作的。里面的.人物刻画的淋淋尽致，机灵勇敢的孙悟空、憨厚的沙僧沙悟净、好吃懒做的猪八戒……
这本书主要讲了：讲述唐玄奘经菩萨指点奉唐朝天子之命前往西天取经，途中路经五行山，看到因醉酒闯下大祸的齐天大圣，收得齐天大圣为徒取名为孙悟空，继而在高老庄又遇到了因调戏嫦娥被惹得如来生气于是被逐出天界的猪八戒收为徒弟，同去取经。师徒三人来到流沙河，又收服因为不慎烧了玉帝宝物贬至凡间受难的水妖取法名沙悟净。至此唐僧带着三个徒弟历经千难万险，一路降妖斩魔，经历了九九八十一难，最终来到了取经之地灵山，玄奘在凌云渡放下了自己的肉身，终于取回了真经，回到大唐长安，把大乘佛法广宣流布。而一路勇敢无畏的孙悟空也成为斗战胜佛，猪八戒、沙僧沙悟净、白龙马分别成为净坛使者、金身罗汉、八部天龙马，功德十分的圆满。
这本书当中，行走时，悟空探路，八戒牵马，沙僧挑担；降妖时，悟空除魔，八戒帮手，沙僧垫背；从人物个性上来看，也是相互补充的。悟空是《西游记》这本书里的第一主人公，是个十分了不起的大英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神是我没有的。猪八戒呢，他是一个很憨厚的人物，虽然说作者在剧情里将八戒刻画得很好色、好吃懒做，但却又将八戒的憨厚在多个方面体现出来了，他是孙悟空的好帮手、师傅的好徒弟。沙僧和白龙马，完完全全就是一个勤勤恳恳的人物，他们在剧情中虽然是个小小的角色，但却刻画的深入人心，他们任劳任怨，不论有多累，都会勤勤恳恳的做好事情，这一点让我十分的敬佩。
看完这本《西游记》，我突然间明白了许多的道理：不论做什么事情，都要向师傅、孙悟空、八戒、沙僧、白龙马去学习，他们的坚持、勇敢、机智是值得我们终身去学习的，去敬佩的品质！
成语故事读书心得作文精选(通用6篇)
我们特意为你呈上“成语故事读书心得作文精选”，在毕业之际或者军训结束的这些重要时刻。都会上台发表一些激动的感言，感言是记录我们难忘的时刻的证明，感言究竟怎么样写才能将它写好呢？希望本文能够帮助到大家。
成语故事读书心得作文精选(篇1)
这本书中精选了两百多则常用成语，简明生动，通俗易懂。使我增加了古代社会政治、军事、文化、民俗等各方面的知识，还从中学习借鉴前人的智慧和经验。其中我最喜欢读的是“机不可失”。
这个故事讲了唐朝初年，李渊为了平定天下，就派大将李靖统率大军去攻打蜀都的萧铣。当他的大军来到江边，只见大浪滔天，势如千军万马，奔腾咆哮，看得人心惊胆颤。这时候有位将军说：“等江水退了，再打过江去吧！”可李靖语气坚定地说：“兵贵神速，机不可失，敌军一定认为我们被江水阻隔，不会马上进攻，我们必须在他还没有调集兵马之前，趁着这江水猛涨的大好时机迅速渡过江去，攻到城下，这才是用兵的上策。果然，在李靖的强大攻势下，萧铣被打败了。
读了这个故事，使我懂得了一个道理：只要有机会，就一定要牢牢地去把握，这样才能取得成功。否则失去了，就后悔莫及！在以后的学习生活中，我也一定要“机不可失”。
成语故事读书心得作文精选(篇2)
《成语故事》读后感500字：
这个学期我和老师、同学们共读了一本书——《成语故事》，这本书有七十九个成语，每一个成语之后都有一个发人深省的历史故事，充满了历史的厚重感，我特别喜欢读。
读完这本书，我的收获很大。“程门立雪”讲的是尊师重道的故事，表现了杨时和游酢学习的刻苦及对师长的尊重。也告诉我们，在学习上一定要谦卑、刻苦，只有这样才能学到真本领。“对牛弹琴”则告诉我们，跟不同的人说话应该采用不同的方式，要因材施教，对症下药。“负荆请罪”讲了廉颇故意在人前羞辱蔺相如，但蔺相如为了国家利益，所以避开廉颇。廉颇后来明白蔺相如的良苦用心，负荆向其请罪，最终两人结为生死之交的故事。它启示我在集体中生活应该顾全大局，做了错事要及时改正。
“高山流水”让我明白知音难觅的道理。如果在学习生活中能遇到与自己志同道合的人，一起学习，一起进步，岂不是一件快事？“覆水难收”更让我明白做决定前一定要三思而后行，不能口出狂言，做让自己后悔的事；也让我明白人无完人，不能将不如自己的人全盘否定……
成语是多么美妙又是多么深奥，我希望我以后能学到更多的成语。
点评：本文朴实的语言渗透着哲理，简单的内容彰显出中华文化的魅力，结构简单明晰，足见小作者的文学功底。小作者通过班级的一项读书活动，收获了知识，学到了做人做事的道理，并能够将自己的所学所得用短小精悍的文章表达出来，真所谓“文以载道”也！
成语故事读书心得作文精选(篇3)
今天晚上，我在网上看了一个成语故事叫好好先生，看完之后，把我逗得哈哈大笑。
东汉时候有个叫司马徽的人，有一天他和他的妻子在街上买手镯，他的妻子问他：这个手镯好看吗？司马徽摇了摇头，突然他发现他的妻子脸色不对，赶紧补充说：好看！好看！他的妻子听完立刻眉开眼笑。哎！世界上有些人就是喜欢听好话，所以司马徽想干脆他以后就投其所好吧，别人问他什么他就说好，这么想着，他和他的妻子正好碰见了他们的一位朋友，朋友说：大哥，最近过的好吗？好！我最近搬到这住了，好啊！只是我的儿子病死了！真是好！实在是太好了！
不用我说，你们也一定知道，司马徽把他们的这位朋友给气跑了，过后司马辉的妻子气愤地对他说：你怎么这样说话？人家儿子死了你还好啊？老婆你批评得好！实在是好！真是好极了！，这回真的把他的妻子气得无语了
哈哈，要是我们班上也出现一个这样的好好同学，那我们不被他笑死才怪！假如老师上课问这个同学一个问题，可是问了半天，这个同学还是没有任何反应，老师批评他说：你肯定上课没认真听讲，给我站起来！这个同学回答老师说：老师您批评得太好了，简直是至理名言啊！你们猜老师会不会被他给气个半死呢？？这到底是让老师消气还是给老师火上浇油啊？
看来，好好先生不是那么容易做的，生活中我们不管做任何事情都不能生搬硬套，而要分清说话人的语气和场合才对，否则就会闹出像司马徽一样的笑话了！
成语故事读书心得作文精选(篇4)
《成语故事》读后感最近我看了一本《成语故事》，真是不看不知道，一看吓一跳，那里面的成语故事有上百个，而且故事里面的人物姓名、性格、特点都写得特别清楚，不仅如此，就是连故事的意思、过程也写得特别详细。比如说《反复推敲》这个故事的主人翁是贾岛和韩愈，写他们在推敲一首诗，而这首诗的意思就是一遍一遍地，多次重复地进行着某一件事情，比喻用尽心力将事情做好。在比如说《负荆请罪》，主人公是廉颇和蔺相如，大体意思是主动向人认错道歉，自请严厉责罚。
我从中识别到许多好人和坏人，包括他们所发生的事情，所以我对这本书很感兴趣。我建议大家去读读这本书，这本书对于你的社会知识和历史知识都很有帮助。当然，我希望大家向好的人物学习。
自从我读了这本书以后，我对课外书的兴趣更浓了，我以后一定要多读书，读好书，好读书！
成语故事读书心得作文精选(篇5)
成语故事小故事读后感600字模板1
《成语故事》是一本很精彩的书，书里面讲了许多成语故事，每篇都带有插图，非常吸引人，所以我非常喜欢看这本书，对它爱不释手。
其中我最喜欢的一个故事是“滥竽充数”。这个故事的主角叫南郭先生，他没有真本事，却在宫里混吃混喝，后来朝中换了大王，改变了吹竽的规矩，由原来大家一起吹改成了一个一个的吹，最后南郭先生实在混不下去，于是就逃跑了。
通过这个故事，我明白了我们不能像“南郭先生”那样弄虚作假，要有真才实学才能站稳脚跟。
记得有一次音乐课上老师要我们回家好好练习新学的歌，我回去没有好好准备，心里想反正唱歌是大家一起唱的，老师不会发现的，可是第二天的音乐课上，老师请了几个同学起来单独唱，我被叫到了，结果我结结巴巴地没有唱出来，同学们听了都笑了，我脸一下子涨得通红，心里想我以后再也不滥竽充数了。在今后的学习中我一定要踏踏实实地学习，做个对社会有用的人。
我觉得“拔苗助长”这个故事讲得也很有意思，故事是这样的：从前，有一个人他的性子很急。种了一些秧苗，种下秧苗后，就希望秧苗立刻长大成熟。于是他就跑到田里，把秧苗都往上拔了一大截，最后原来绿油油的秧苗，最后都枯黄死了。
读了这个故事，我懂得了，一步一个脚印这样才能把事做好。不能像故事里的那个农民一样那么心急，凭自己的意愿去做事。
在我们的生活中，我们的爸爸妈妈为了让我们多学点东西，不管我们喜不喜欢学，给我们跑东跑西报这个班那个班地学东西，到最后我们什么都没有学好。我多么希望爸爸妈妈能为我们考虑考虑。
我喜欢读《成语故事》，这本书中还有很多这样的故事，每个故事都让我受到了很多启发，增长了知识。
成语故事小故事读后感600字模板2
这天，我看了一本书，叫——《成语故事》。是说的一些因故事而造成的成语。有金石为开、狼狈不堪、身先士卒，都是有名将军、军师。我就讲金石为开这个故事。
李广有一次带百十名骑兵碰到匈奴，李广故意原地休息，让匈奴以为前面有埋伏，一向不敢攻击。那里可表现出他精神韬略，善于用兵，而且作战英勇。
李广又有一次，他被免了职务，晚上行走被巡逻的军官抓祝李广说自我过去是将军。军官不买账，讽刺说：“你就是现任将军也不行，犯夜就拘押，更别说什么前任将军。”李光就被关了一夜。等他复职了。就想方设法的把那个巡逻军官杀了。这证明了李广度量狭窄，就等于你是班里的班长，你用班长的名义来害别人。
还有一次，李广去打猎，跑了一整天都没找到一个猎物，他突然看见了一只老虎，他精神大振，取出弓箭，搭上羽箭，平足力气将弓拉得如同一轮满月，一箭射向老虎。他发现老虎没有挣扎，走去一看，原先是石头，穿碎了石头。这证明做什么要一丝不苟、全神贯注，考试就考满分！
成语故事小故事读后感600字模板3
我读了成语故事，它让我受益匪浅。
这本书的成语共有82个，它是按第一个字的音序归类的。有的成语比较好理解，比如胸有成竹，有的成语则需要探明来源才能理解其中的奥妙，比如近水楼台，有的甚至失去原先的好处，比如朝三暮四。
其中我最喜欢的一个成语是?八仙过海?。这个故事讲的是八个神仙过东海去参加蟠桃盛会。八个神仙有的把葫芦变成一叶扁舟，有的把花篮当船，其他几位神仙也把自我的宝物投入大海，最搞笑的要算张果老，他从一只小箱子里拿出一只纸驴，吹了口仙气，它就变成了一只活蹦乱跳的小毛驴了，他倒着骑在驴背上渡海。在渡海的过程中，他们各显神通，最终都顺利地渡过了东海。这个成语的意思是比喻各自显示自我的潜力和本领。
成语是古代人民智慧的结晶，它是历史长河中积淀下来的文化符号。读完这本成语故事，我说话的时候就会用到我读过的这些成语，妈妈经常会说我:?你还挺会用词的。?写文章的时候，我也会用到这些成语，我的文章读起来朗朗上口，老师也夸我的作文水平提高了，文章词句很生动。这就是我读成语故事这本书的收获。期望大家也抽空多学成语，这样就能大大提高我们的口头表达潜力和写作潜力。
成语故事小故事读后感600字模板4
今天天气十分的晴朗，不过因为昨天下的一场大雪，风都是刺骨的寒冷。不想出去，所以只好坐在家里看书。当我读了《掩耳盗铃》这个故事后，只觉得故事的主人公太愚蠢了。
这个故事讲述的是：很久以前，有个人看见一户人家的门上挂了一个小铃铛，觉得十分的好看，于是想占为己有，把它偷回家去。可是这个人知道，手只要一碰铃铛，它就会当当的响起来，主人发现就会出来。怎么办呢？对了，把耳朵捂住不就听不见了。他为自己的点子而沾沾自喜起来。于是他就捂着耳朵来到铃铛的旁边，伸手去偷铃铛。结果他当场被主人抓到了。
这个故事告诉我一个道理：就是不能自欺欺人。生活中我遇到一些自欺欺人的同学。记得有一次我们数学考试，同桌有好几题不会写，看到我已经写的满满的，于是伸长脑袋瞟了几眼然后把我的答案写下去。后来发试卷的时候，他考了九十多分，抄袭我的题目全部都对了。因为他第一次考的这么好，于是老师大大的表扬了他。他得意的拿着试卷到处炫耀，好像有多了不起似的。后来的考试我留个心眼，把试卷答案遮的严严实实的，他抄不到了，就只能考到七十多分了。我知道自欺欺人是会害了自己的！
另外就是，别人的东西我们是不能去偷得，这可是犯法的事。觉得别人的东西好，自己可以努力一点挣钱自己去买，这样的东西也是光明正大的，心里也很坦然的呀。否则就算偷到了，良心也会不安的，晚上睡觉也会睡不着的！
你觉得我说的对不对？
成语故事小故事读后感600字模板5
话说盗铃人手碰铃铛，被人发觉了。
正在打盹儿的狗听到铃声，嗖地跳起来，对着院门不停吠叫，把正在熟睡的主人吵醒了。主人打开屋门，朝狗打了一下，吼道：“你这只破狗，光吃我的粮食不说，半夜三更还吵醒我，岂有此理！”狗不但不理会主人的训斥，反而更加卖力地朝院门吠叫。主人很生气，又打了狗一下，狗这才默不作声了。
主人感到很纳闷，心想：深更半夜狗不休息，还在这吠叫，那里面肯定有事。他打开屋门，发现屋门的铃铛还嗡嗡乱响。主人想通了，他明白狗为什么吠叫了，便动身带上狗，顺着一条小路追盗铃人了。
刚才，盗铃人听到了户主的声音，吓得魂飞魄散，他顿时呆若木鸡，大惊失色。就在户主要打开院门时，他飞一样地逃跑了。
主人没有追到盗铃人，同狗一齐灰心丧气地回家了。
第二天，盗铃人又想起了那个亮闪闪、金灿灿的铃铛，便又动身去偷盗。
这一次盗铃人可没有再用那个愚蠢的办法，他想用一只手抓住铃铛，另一只手抓住铃铛里面的链子，这样就不会再发出声音了。
户主可不那么傻，他明白盗铃人还会来，便把绊脚绳挂到门口，而他则藏到一个隐密的地方。
半夜十二点，山村里一片寂静，只有蛐蛐唱着美妙的歌曲。
盗铃人悄悄地来到门下，刚要摘铃铛，突然被一个东西绊了一下，“扑通”一声摔在门下。
盗铃人心想：完了，这下可倒霉了。
户主一吹口哨，许多人都一齐涌了过去，把他五花大绑，捆得结结实实。
之后，盗铃人在户主的思想教育下，改变了这个坏习惯。
成语故事读书心得作文精选(篇6)
成语故事园读后感数最新1
假期中，我读了这本《成语故事》。这本书讲述了成语背后有趣的典故。有些成语简洁明了，有些成语意义深刻。如：口蜜腹剑、千里送鹅毛、礼轻情意重……
唐玄宗时期的宰相李林甫品德很恶劣，他一方面巴结皇帝及其身边的人，另一方面对其同事和下级官员又大耍两面派手法。对于那些有权有势的人，他就拉拢、结交，结党营私。而对于有学有识或被皇帝重用、厚待的人，他则一手遮天，千方百计阻挠皇帝对他们的任用。李林甫就是这样一个阴险狡猾，诡计多端的人，因此人们都称他是“口有蜜、腹有剑”。现在这个成语用来形容一个人嘴上花言巧语，实际上居心不良，嘴甜而心毒。
千里送鹅毛、礼轻情意重的典故讲的是缅伯高带了一批礼物和几只可爱的白天鹅去见唐太宗，半路上，他发现天鹅的羽毛脏了，就把天鹅放出来洗一洗。谁知，天鹅竟全都飞走了，只剩下了几根羽毛落在地上。缅伯高只好捡起了一根羽毛，写了一首诗，继续赶路。见到唐太宗，他硬着头皮把这些东西交上去，但唐太宗没有责怪缅伯高，反而给了他许多礼物。现在，人们常用这个成语比喻礼物虽轻，但含有很多情意。
这本书我要收藏起来，它的用处可大了!
成语故事园读后感数最新2
成语跟我们的生活是密不可分的，首先我们说话就会经常说到成语、其次就算是做游戏也有像成语接龙这样的游戏，举个例子守株待兔、兔死狐悲、悲痛欲绝等等……中华成语千千万，我最近通读了一本叫《成语故事》的书，受益匪浅。
《成语故事》这本是顾名思义就是由许许多多成语故事组成的，给我印象深刻的就有几个，如掩耳盗铃、老马识途、亡羊补牢等。我觉得真正能让人理解意思悟出道理的又通俗易懂的应该是它们几个。
“掩耳盗铃”从表面意思来看，应该是捂着耳朵去偷铃铛。他讲了一个人去偷一个大户人家的铃铛，他以为把自己的耳朵捂住，别人就不会听见，他真是太笨了。可是在我们面对许多没有做好的事情的时候，我们常会本能的选择逃避，选择隐瞒，但“自欺欺人”是不对的，这会让我们养成撒谎的习惯。久而久之，我们就会成为一个坏孩子。
“亡羊补牢”讲的是，一个人他一天丢了一只羊，这只羊被狼吃了，他却没有把羊圈修好，第二天他又丢了羊，这才把羊圈修好。这则故事告诉我们，看到了自己的错误，就马上改正，不要知错不改，并且还要听从别人的建议，并立刻改正。
快乐的成语故事的遨游就到此结束了，我希望大家成为有理想，有抱负的人，而不是去做那个“掩耳盗铃”的人，“亡羊补牢”的人。
成语故事园读后感数最新3
在我而年级的时候，爸爸给我买了两本成语故事，一本是《中国孩子最想看的成语故事》，另一本是《课外必读成语故事》。这两本成语故事，有的是真实的故事，有的是寓言故事。我看了都非常喜欢。
狐假虎威，百兽之王的老虎被狡猾的狐狸骗了，它不知道狐狸借着它的利害，使小动物见着老虎就跑掉了，老虎也就相信它是神的使者了。成语“狐假虎威”指的是借着别人的权威势力来欺压别人，也指借着职务上的权力作威作福的人。
守株待兔，春秋时代宋国有个农夫，他家田地的地头有一棵大树。一天，他在地里干活，突然远处跑来一只兔子，它跑得很快没注意大树，一不小心撞上了，把脖子折断了死了，农夫捡起兔子，捡了大便宜，可以美餐一顿。他想到，没准兔子还会撞树死，于是他每天在地里守着，什么事多不干，等到野草长得比庄稼还高了，也没看到兔子的影子。成语“守株待兔”比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。
闻鸡起舞，晋代的祖逖是不胸怀坦荡、具有远见之人，曾有人推荐他去当官，他没去，仍然不懈地努力读书。后来，他与小时候朋友刘琨住在一起，听到鸡叫，他们就起来练剑，之后他们每天早上很早起来就练武，他们成为能武能文的全才。后来，祖逖被封为镇西大将军，刘琨做了都督，他们都充分发挥了各自的文才武略。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
总之，看了成语故事，我不能做狐假虎威骗人之事，也不能守株待兔，抱着侥幸心理做事。而应该要像祖逖和刘琨一样闻鸡起舞，勤学勤练，大公无私做事。
成语故事园读后感数最新4
《成语故事》是我们小学六年级时学校的一本课外书，虽是本课外书，但绝不比语文教科书逊色，资料不仅仅十分搞笑，而且能学到许多成语。
在这本书中，每个成语都有一个小故事，并且其语言十分通俗易懂。不像《成语字典》里那样深奥，让人摸不着头绪。就拿“老马识途”来说吧!其中有一段是这样的：“天渐渐地暗下来了，刺骨的寒风吹得士兵们瑟瑟发抖，像点火取暖，但是带去的火种，早已被风吹灭了。好不容易把队伍聚拢在一齐，挨到天亮，查看人马，已零散不全了，而且，个个士气沮丧，情绪低落。管仲觉得在这样下去，会有全军覆没的危险，急忙传令，赶紧寻找出路，但是走来走去，总是走不出迷路，大家都慌张恐惧到了极点”这短短的一段话生动形象地写出了齐军的处地，几乎陷入了绝境中。
还有，在“自食其果”中：“这是丘浚手里正好拿着一根拐杖，一气之下，就在和尚头上重重地敲打了几下，说道：‘照你这么说，打你就是爱你，不打你倒是不爱你了，所以我只好打你了，请你原谅吧!’”这段话中的每一个字都充分体现出了那和尚的自作自受。
再来便是故事下方的来源和释义了。有些类似于词典中的来源，是古文，如果你对古文兴趣的话，能够多留意一下这部分。释义则是整个故事的精华，也就是成语的意思。这一处的资料十分容易让人读懂，并且捉住了整个成语的中心思想。不至于跟字典似的.，让人不愿意看，即使看了也不必须完全明白。
总而言之，《成语故事》是小学生学习和记成语的好帮手，他从某种好处上来说，已经不能算是一本书了，它是我们小学生在学习上的一位亲密战友，若是没了它，学习成语便成了一件极其枯燥的事情。在那里，请大家允许我说一句话：成语故事的确是一本好书，如果你是小学生的话，那么绝对值得你一看!喜不喜欢，你看了以后便明白了。
成语故事园读后感数最新5
这则故事主要讲的是在战国时期，有一位宋国的农夫，他担心自己的禾苗长不高，就天天去看，几天过去了，禾苗似乎一点都没有长高，他心急如焚。一天，他想到了一个办法，便立刻冲进田里，把禾苗一颗颗的拔高了许多，经过一天的时间，他终于把所有的禾苗都拔高了一大截。回到家，他气喘吁吁地说：“今天累死我了，我帮禾苗都长高了一大截。”他儿子听后，急忙跑向田地，一看!果然，禾苗全都枯死了。
这个故事给我的第一反应就是好笑，农夫破坏了禾苗的生长规律，硬是把它们都拉高，结果却聪明反被聪明误，禾苗全枯死了，我也明白了一个道理：一定不能不顾事物发展的规律，如果强求速成，反而会把事情搞砸。
孔乙己读书心得模板汇总6篇
当经历了一些触动人心灵的事情之后。感言深深地影响着我们的日常学习生活，如何在感言中全面的表达我们的想法呢？编辑特别编辑了“孔乙己读书心得模板”，更多信息请继续关注我们的网站！
孔乙己读书心得模板(篇1)
鲁迅一直都是我妈妈最崇拜的作家。我从小就常常听我妈妈讲起他曾经生活在广州，北京，日本的种种逸事。但是我从来没有读过他写的作品，直到有一天我在加拿大的大图书馆找到了一本《呐喊》。从《狂人日记》到《社戏》，每一篇文章都给了我震撼的感觉。尤其是这次我们在课堂上重读的孔乙己。给了我一种新的感觉。
《孔乙己》是描述一个没考上秀才的读书人。文章里，鲁迅用讽刺的语言来刻画一个爱面子的落第秀才。孔乙己总是觉得在这种乡下地方读过书就高人一等。可是他却成了掌柜和顾客们的笑柄。当被别人看不起时，孔乙己就会说出一大堆之孚者也来反驳。因为穷所以很多时候孔乙己只能去偷东西来维持生活。虽然如此，但是在酒店里，孔乙己一向拥有良好的品行，甚至比任何人的品行都要好。有的时候会欠钱不过在一个月内都会还清。鲁迅就是用这个故事来叙述旧社会的封建思想。没有考上秀才的读书人就没有用。就连一个小小的伙计都瞧不起他。孔乙己也是因为没考上秀才才会造成这样的坏脾气。因此才会缩在酒店里日复一日的荒废生活。难道没考上秀才对于读书人来说就是一种自杀吗？难道一定要考上秀才才能证明一位读书人的能力吗？因为这种思想的存在都不知道害死了多少个读书人，都不知道引发了多少悲剧。虽然科第进考的出发点是对的可是会不会对落第的人太残酷了呢？有没有想过再多给一次机会让他们向社会证明他们并不是一无是处的人。
从孔乙己身上让我们联想到现在，一个科技那么发达的世界，还是有成千上万的人因为没考上好的学校而从此荒废学业，甚至成千上万的人因为承受不了社会的压力而自杀死去。难道这就是我们想要的结果吗？如果我们能多给他们一点关心，一点宽容可能诞生出一位出色的人物也不一定。爱恩斯坦当年也不是一位爱学习的小孩，可是他还不是照样变成了一位伟大的科学家。从古预今，这就是《孔乙己》给我的感觉。
孔乙己读书心得模板(篇2)
对于孔乙己这个生活在社会最低层的小人物，我们对其态度还是“怒其不争，哀其不幸”的为多，谁让他偷东西都偷不明白，害为此丢了一条腿呢？呜呼“上大人孔乙己”呜呼害人的封建科举制度！
《孔乙己》读完，让我觉得与《风筝》很像，受虐者总是忘记，体现当时社会的落魄。那一次次笑，与孔乙己的生死之谜，都体现了当时人们精神的空虚与冷漠。
文中的四次“笑”。第一次是孔乙己脸上添新伤疤而被嘲笑，这一次是因为孔乙己偷窃大家嘲笑他，错在孔乙己；第二次是孔乙己考不上功名而被嘲笑，这是人们往伤口上撒盐的行为，所以是人们错了；第三次是掌柜的为了吸引顾客而赚钱去取笑孔乙己，错在掌柜的；第四次是孔乙己被孩子们嘲笑，是这个封建科举社会把孩子们都教的势利了，错在当时的社会。这四次笑看似是不经意间的描写，却是作者的别具匠心。
合上《孔乙己》，短短的几千字，却诉说了当时社会的悲哀，可见鲁迅的厉害之处，真不愧是“以笔为武器”的一代文学大师！
孔乙己读书心得模板(篇3)
《孔乙己》这篇文章里，最让我痛恨的乃是那个丁举人。此君属于读书人不假，可他虽也把四书五经研习得滚瓜烂熟（不然怎么考上举人呢？），于里面的仁义道德却未学到多少。同是读书人的孔乙己迫于生计，偷到他家里，被抓了个现行。他没有同情心，不念在寒窗艰难的情分上放了孔乙己也罢，就送官吧，孔乙己并非满脸横肉为非作歹之徒，可能官老爷也不会怎么为难他。
可是不，胆敢在太岁爷头上动土？可要出口气！于是乎，“先写服辩，后来是打。于打了大半夜，再打折了腿”，孔乙己就这样被同是读书人的丁举人“治”成了残疾！
似要说丁举人从来就是这般穷凶极恶可能也不符合实际。事实上，不管是生在官宦之家还是穷乡僻壤，读书人若不是走歪门邪道，总要付出相当的努力才能成正果。或许仅仅是几年前，丁举人也是一个寒酸的穷秀才，或是童生，也在咸亨酒家里头四文钱一碗的酒解馋，也想给小掌柜讲讲“茴”字的四种写法，也在大庭广众之下被人嘲笑……只不过，他的运气比孔乙己好得多，中了举人。看过《范进中举》的人都知道，在封建科举体制下，中了举人是何等的荣耀啊！说虚的，是光宗耀祖；说实的，是财源大开、鸡犬升天。
为什么举人用敲门砖打开富贵之门后便将一点仁心丢到脑后了呢？这固然与他的个人品质有关，但封建等级制度的“威力”也不容小视。在摇身一变成为“举人老爷”后，丁举人扬眉吐气，对那此还在科考漩涡中挣扎的昔日同道并没有什么同情心―为什么有呢？既然读书只是为了博取功名，那么书中的内容并不重要。“富贵”乃是我命中注定，你们考不上就是考不上。孔乙己在他眼中仅仅是一个盗贼，自然免不了皮肉之苦。
读书人的“摇身一变”，在科举的时代是屡见不鲜。甚至在今天，这种现象仍远未绝灭。令人愤怒的“变异”意味着读书人很多书是白读了，这样的悲剧值得我们深思……
孔乙己读书心得模板(篇4)
妈妈下午给我讲了孔乙己的故事，很是让我感动。于是我自己又把故事读了一遍，我深深的为故事里的人物和情节所吸引，它主要讲述的是发生在南方一个叫鲁镇的小镇上的故事。鲁镇的酒店的格局和别处不同，做工的人，傍晚散了工，喜欢花点铜钱，买上一碗酒，加一些茴香豆或者小菜，慢慢品尝。文章里就喝酒的气氛还有这样的描述：穿短衣的顾客站门边，几下就喝完了酒，而穿长衫的，才进店面隔壁的房子里，慢慢坐喝。看了这样的文字我就想，为什么会这样呢，读了后面的文字，才知道这就是当时社会阶层的真实写照，穿短衣的多是些穷苦的下层人，穿长衫的多是一些有钱人。孔乙己就是这样的人，迂腐而穷困。虽然他还是一个秀才，但考了很多次状元，都没能考上，最后把自己考得穷困潦倒。尽管如此他却是站着喝酒的唯一穿长衫的人，虽然他的长衫很破旧，但他始终觉得自己就是以前有点钱，现在落魄的读书人。孔乙己有一笔好字，替人家抄抄书，勉强糊口。可他有一坏习惯，好喝懒做。
坐不到几天，便连人带书以及纸笔墨砚，一起失踪。如是几次叫他抄书的人也没有了。故事最后对孔乙己的结局有了这样的叙述：中秋节前两三天，掌柜正在慢慢结账，忽然说：“孔乙己长久没有来了，还欠十九个铜钱呢！”。一个喝酒的人说道：“他怎么会来？他被打折了腿了。”这以后就再没有看见孔乙己了，他大约的确死了。孔乙己让我感到可怜可笑，但他悲凉的一生、悲惨的结局，无疑是当时社会的那种弱肉强食、冷漠无情、愚昧封建的旧社会的真实写照，而我们伟大的文学家鲁迅先生用他精辟的语言、犀利的笔锋对当时社会的丑恶现象，进行鞭打和讽刺。让我们了解了当时的社会现状，也激励着我们祖国的新一代勿忘国耻，好好学习，建设强大的祖国。
孔乙己读书心得模板(篇5)
除了上次说道的叙事人选择的特殊，鲁迅使用了小伙计的角度，这样就略去了很多关于孔乙己的介绍，以及他的悲惨命运的了解，就在这小伙计的眼中，也没有对于孔乙己的出场做面面俱到的描述。在表现方法上，《孔乙己》没有描述，没有渲染，仅有平淡的叙述，这一点和鲁迅的其他名篇是很有些不一样的。
在表现方式上，《孔乙己》一文中没有渲染，仅有平淡的叙述。文中写到“没有他，人们也一样快活”那里后，小说之后写在酒店里，人们发现，孔乙己长久没有来了：
一个喝酒的人说道，“他怎样回来？……他打折了腿了。”掌柜说，“哦！”“他总是仍旧偷。这一回，是自我发昏，竟偷到了丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？”“之后怎样样？”“怎样样？先写服辩，之后是打，打了大半夜，再打折了腿。”“之后呢？”“之后打折腿了。”“打折了怎样呢？”“怎样？……谁晓得？许是死了”掌柜也不再问，仍然慢慢地算他的帐。
从字面上看，好像并没有任何文字直接写到人们的“快活”。然而从对话的语调中，仍然能够看出那个供给消息者的心态。对于丁举人打折了孔乙己的腿这样野蛮的人身伤害，说话者没有半点保留，相反给人一种理所当然、津津乐道的感觉。异常是，传孔乙己可能已经死了的时候，说话的和听话的都没有震惊。“掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。”对于一个给酒店带来欢笑的人的厄运，居然一点反应也没有。这就充分显示出鲁迅在对话描述中潜在量的巨大——有意不去直接点明说话者那种津津乐道的神态甚至以消息的传播者为荣的情绪，把想象的空间留给读者。
唯其平静、平常、平淡，才显得诸如此类的残酷无情，由于司空见惯，而没有感觉，没有痛苦，而鲁迅的笔墨，就是要揭示这种无形的精神虐杀的可怕。
孔乙己读书心得模板(篇6)
《孔乙己》是鲁迅先生的著名短篇小说。咸亨酒店的悲剧。
一个在笑声中出场的读书人孔乙己，最后在人们的笑声中离去。是死后也欠了19文大钱。
孔乙己的确是个例子。连当时“手无缚鸡之力”的读书人，文明的人，也落得个小偷，酒痴的下流名号。我一开始不懂：“读书人那么老实，为什么会偷窃？”后来明白，当时的世界已经，不允许人们老实了。一个不小心，就会惨死。他们是迫不得已的。
而当时人心真的十分冷漠。孔乙己在笑声中出场，那些喝酒人的笑也许是侧面描写孔乙已的幽默。但下文孔乙已被打断腿，他们一如既往的打趣：“孔乙己，你脸上又添加新的伤痕啦！”“孔乙已，你又去偷别人家的东西啦！”他们居然不问问孔乙己的伤，不去问孔乙己是否能活下去。我甚至怀疑他的的良知，人性都去哪了？
孔乙己的事在那个时代特别多。鲁迅先生也是文明人，读书人。他比孔乙己的生活条件要好，不愁吃喝不愁穿。但他跟他侄女周晔谈论“碰壁”时，也证明了他也在受到迫害。他也在逃避，他用文章让人民快逃，快革命，别出现更多的孔乙己。
全文采用对比的手法，前半部分让人捧腹大笑，而后半部分则让人痛心的潸然泪下。
