谁拿走了孩子的幸福读书笔记

谁拿走了孩子的幸福读书笔记合集5篇。

读一本好书，像交了一个益友，细细品味作者的作品，您一定能从中体会到什么。写好读后感的关键要分辨出什么是主要的，什么是次要的。以下的内容“谁拿走了孩子的幸福读书笔记”是笔稿范文网特意为您准备的，可能你会喜欢，欢迎分享！

谁拿走了孩子的幸福读书笔记【篇1】

爱和了解，才能让真正的教育发生||书评

《窗边的小豆豆》这本书在中国出版时，在日本已经是有史以来销量最大的书，它吸引了数千万读者去阅读，那么这本书的魅力到底在哪里？

在这本书里有一个真正懂孩子爱孩子的教育家，办了一个巴学园，孩子们可以在巴学园自由的学习。

作者黑柳彻子就是从原来的学校被劝学后，到了这个天堂般的学校，在这个学校里，她被自由、平等的对待，这段求学的经历奠定了她辉煌的一生。（在书出版时，她是亚洲唯一一位联合国儿童基金会亲善大使）

读这本书时，我们的内心总会闪过这样的想法，要是我也是小豆豆那该多好啊！为什么我们渴望成为小豆豆呢？因为我们渴望被大人真正的理解和尊重。

在我们国内，有这样一位儿童教育专家，她就是李跃儿老师，她在《谁拿走了孩子的幸福》这本书里一直呼吁父母、教育者去爱孩子、尊重孩子，只有这爱和尊重的背景下，才能让真正的教育发生。

李跃儿老师本来是一位知名的油画家，在她给学生教画画的过程中，她发现了很多学生身上的问题，是父母和教育者引发的，要解决这些问题，必须从父母和教育者身上着手，于是她就转行专门研究幼儿教育，在北京创办了《芭学园》。

这个幼儿园曾经获得全国幼儿园“百优十杰”第一名的称号，她本人曾长期担任中央电视台《七巧板》节目的嘉宾，获得过“教育木兰奖”称号。

在《谁拿走了孩子的幸福》这本书中，作者李跃儿指出只有了解孩子，真正的教育才能发生，她还指出了现在的孩子为什么不幸福，怎么才能找回孩子的幸福，让孩子的学习更有动力。

一、爱孩子，了解孩子，真正的教育才能发生

爱不是教育的一部分，而是教育的前提，教育必须在爱的基础上建立，少了爱就无法实施教育，爱孩子，就要去了解孩子。

作为教育者，包括父母和老师，要了解孩子就要去感悟童心，儿童还没有发展出能清晰表达自己心灵的语言，只有教育者去感悟这颗心灵，当心与心的连接发生，那么教育者对孩子的教育才能被孩子接收。

过去我们有种说法，叫“棍棒底下出孝子。”这典型的就是对教育的曲解，棍棒底下只能出一个心灵扭曲的孩子。

孩子的一辈子都带着心灵的伤痛，严重的还有反社会人格。在书中，李跃儿谈到1999年的一场3死1伤的凶杀案，作案的3个孩子，他们在过去的家庭中都有被虐待的经历。

还譬如希特勒，希特勒就是从小在父亲的醉酒毒打中长大的，精神分析师认为他这样的成长背景才是他后天作恶多端的源头。

作为成人，作为教育者的父母和老师，就要为孩子营造爱的环境，让孩子在爱的环境中吸取知识和营养，从一个自然人长成社会人，让孩子从一个吸收爱到能发现爱，感悟爱的人。

二、为什么越来越多的孩子很难从教育者那里得到真正的爱

1.教育的误区。

教育，首先是让人成为人，其实是增长智慧、创达知识，然而现在几乎是本末倒置，一切的教育都是学习课本的知识，提升分数而努力。

学生、老师、家长都付出的大量的心血，就是为了提升孩子的学习成绩，却忽视孩子作为一个人要有的基本素养。

2.父母“望子成龙”的误区。

有个网上传的很广的说法。一个人努力学习是为了考重点大学，考重点大学是为了有好工作，有好工作是为了娶一个好媳妇，娶个好媳妇是为了生个好娃，娃长大干什么呢，当然是努力学习了考重点大学了。

父母“望子成龙”只是为了孩子将来好好的生活，父母的视界里一个人好好的生存是人生最终的目标。如果一个人生存是他一生的目的，他的生命会多么的干涸啊！

3.孩子自己的幸福观不被看见。

孩子的幸福观是享受生命，活在当下。可是父母、教育者把自己的焦虑转嫁到孩子身上，孩子接受了这些焦虑，努力活成父母、老师想要的样子，他们背离了自己的幸福。

三、如何重新找回孩子的爱，获得幸福

1.父母走出教育的误区

打骂教育，严重挫伤孩子学习的信心，会让孩子更加的厌恶学习，当学习变成了一项任务，就很难尝到学习的乐趣了。

很多的父母从打骂教育过度到赏识教育，遗憾的是过度的，不正确的赏识教育一样会赏出一个问题孩子，正确的赏识要有高度的智慧才能做到，这是对父母的考验，这就要求父母重新去学习。

2.父母要把心带回家，营造有爱的家庭环境

父母工作了一天回到家，自己的心还在工作上，手机上，没有用心灵陪伴孩子，孩子感受不到父母的爱。

很多父母抱着自己的痛苦不放，那么孩子也就无法在这样的环境感到安全和幸福。想要孩子幸福，就要为孩子营造一个有爱的家庭环境。

3.教育者素质要提升

孩子从环境中吸收知识，老师是环境的一个很重要的部分，老师要用爱营造出良好的环境，包括自己这个环境。

所以老师要提升自己的素质，提升自己爱人爱几的能力，学生是通过老师身上散发出来的信息来学习的，而不是让学生来配合老师教学。

四、一个内心有爱、幸福的孩子学习事半功倍

一颗种子在爱和幸福的土壤里吸收营养，营养够了，才能破土而出，让自己长成枝繁叶茂的大树。

这里的枝繁叶茂就是孩子的道德价值观、审美力、感受力、创造力、形象思维能力、逻辑思维能力、学习知识的能力、合作能力，技术学习能力。

孩子总是要离开父母和教育者的，他们具备了这些能力，才能持续的为自己的爱和幸福注入力量。

在《谁拿走了孩子的幸福》这本书中，李跃儿老师用将近200个活生生的教案，来唤醒父母，唤醒教育者，去真正的关心孩子，走到孩子内心深处，去读懂孩子。

给予孩子真正的爱，为孩子打造心中的巴学园，孩子才能真正的热爱学习，才能真正的成为一个有爱心，有人文素养，有正确道德观和价值观人。

谁拿走了孩子的幸福读书笔记【篇2】

《谁拿走了孩子的幸福》是一本关于选择与运用教育方法的书，介绍了作者的一套独特而新颖的教育方法，是李跃儿老师经过二十二年摸索的经验结晶。

她倡导的教育理念：孩子是脚，教育是鞋”，教育的本质是协助人类的生活。教育像是鞋子，帮助孩子更好地走人生的道路。教育者，无论教师还是父母，就像是给孩子造鞋的人。造鞋人只有在充分了解脚的大小、形状、脚的需要及感受的前提下，才能够制造出合脚的鞋子；同样，教育者只有在研究了孩子，懂得孩子的心理路程、精神世界、以及成长机制的前提下才能够设计出适合于孩子的教育方法。

读了《谁拿走了孩子的幸福》后，我被书中的故事感动着，我被书中的情感感染着，我被书中的思想教育着，我被书中那浓得不能化解的爱融化着。

感谢李跃儿老师，在这个时候，为我、为许许多多迷失在教育里的人们，倾情奉献了这样的一本好书，这样的一个理念，这样的一份情感，这样的一声爱的宣言。使我猛然醒悟，非常庆幸——今天我读到到了她。

教育的难点不在于有没有现成的方法，而是在众多的方法中选择出“只适合”孩子自己的方法。教育要适合于孩子，不是适合于普遍意义上的孩子群体，而是具体到每一个孩子的个体。

我们遵循这一理念，使用建构主义教育，尊重儿童自然的发展规律，尊重每个儿童的独特性；相信儿童天生有自我发展的能力；同时，在儿童的先天发展机制下，给予孩子恰当的帮助，协助儿童获得良好的发展。

古人讲：药无贵贱，医病者良；法无高下，契机者贵，说的就是这样的意思。还给孩子本应有的幸福，呵护与珍爱幸福童年，在教学中，我们往往更注重的是孩子的分数成绩，而忽视孩子们的心灵成长。片面的应试教育，使我们不愿给孩子犯错的机会。

要深知，孩子就是在错误中成长啊！我们却总是在斥责声中磨尽孩子们的学习热情。每一个孩子都是不平凡的，也许会因为我们错误的教育方式，抹杀了孩子的天性，剥夺了他们的幸福。

孩子的世界就像那儿歌里唱的幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼能打小怪兽。也许就是能有一点儿时间和朋友自由的玩耍，能睡几个懒觉，有点儿时间和父母抱抱，聊聊。

李跃儿老师已将自己教育孩子、教育教师、教育家长的经历、经验及成果写成一本书：她告诉读者：由于不懂孩子，本应给予孩子的幸福的成人却拿走了孩子的幸福，而没有幸福感，人就很难成材，因为只有沉浸在幸福之中才会获得足够强大的内在驱动。

作为一名教师也要在了解孩子心声上多努力多探索，争取做一盏能照亮孩子心灵的明灯。

谁拿走了孩子的幸福读书笔记【篇3】

她通过画画为载体（非常适合儿童)，便于读懂每一个独特的心灵，“作画“等于“表达“，表达了并且大人读懂了即是一种疏通，无意识的儿童画表达出了儿童的潜意识，小孩子也有许多的苦恼和愿望的，大人觉得微不足道的小事放到孩子身上可就是大事了，他们难以用言语表达的东西需要大人学会读懂。仔细观察，在我们的生活中有许多这样的载体，比如沙盘、梦境，也有一些零散的载体，保持敏锐性即能捕捉到，折纸、物件、言语习惯、爱好、微信头像、拍的照片等……

第一个惊艳到我的观点：让孩子自然发展也是一种好的教育方式。她把家庭教育分三类：1.懂教育的家长管理孩子，这种孩子很大概率会优秀；2.不管孩子，任其自然成长，这种孩子也可能出现优秀的；3.最可怕的是不懂教育却有责任心的，大量失败的孩子都由这类家长制造出来的。如果你不会教，就让孩子乱走乱爬吧，大脑也可以充分发育的，家长们放下焦虑便是最大的帮助，这是家长和孩子都察觉不到的影响。

不由得想到自己的成长经历，小学初中期间爸妈没空管，他们经常很晚才回家，中午饭是自己吃的，自己烧或者外面买，喜欢什么吃什么，放学了可以看电视或者自己看书，晃荡晃荡回家路过报亭买本杂志，有时候大晚上不写作业看电视玩手机，有时候放学了去图书馆，日子很舒心，轻轻松松成绩也不错，挺喜欢上学的。中考考了个不错的学校，他们发现自家女儿学习还挺好，开始“负责”了，可是他们没怎么读过书，不仅学习上帮不到，还只会用强制的命令，为什么总有人觉得必须有刻苦的姿态而无视效率呢？（长大后发现不止是父母会这样）。可能是高中时期厌学的一部分原因，为了和父母角力而角力。所以，懂教育是最重要的千万不要随便负责！懂才是真正的负责。

因为我还没有孩子，只是把这本书当做《读者》来读，不料受益匪浅，书籍可以帮你打开新世界的大门。自己又在职高当老师，很自然地就会用和以前不一样的视角关注学生们，读书再差的孩子身上也会有值得赏识的地方，这便是老师对学生的爱，爱学生不仅一件很快乐的事，也是工作的最大乐趣呢。老师的目光有限，目光触及到了便是师生的缘分。

缺点：过多的重复堆叠，后面部分不太想读，勉强翻翻完。多人批判文笔差，但这不是重点好么…

谁拿走了孩子的幸福读书笔记【篇4】

读了《谁拿走了孩子的幸福》这本书，更让我深刻的体会到教育孩子真是一门学问，是我们终身都要学习的一门课程。每个父母都爱自己的孩子，智慧的爱能使孩子富于理智，愚昧的爱只能毁灭孩子。我要做的就是能站在孩子的角度看问题，感悟童心，尝试智慧的爱。

作为母亲，该如此。作为老师，更应该象对待自己的孩子一样，用智慧爱学生。然而，要做到这一点也并非易事。在平时工作中难免会遇到一些烦恼之事，难免会有不如意或心情差的时候，当看到孩子闹事闹情绪时，有时就会发脾气。

周弘老师有句话讲得好：当你改变不了社会，你就学会改变自己。孩子的任性、顽皮是与生俱来的，只要我们改变自己，自然种瓜得瓜、种豆得豆了。只要我们能够细心琢磨孩子的心态，顺着孩子的意愿，善意引导，用心去赏识孩子的对与错，走进孩子的心灵，正确引导孩子逐步走向成熟，这样，无论是作为母亲还是老师，我们才不会拿走孩子的幸福，才能让孩子幸福成长。

谁拿走了孩子的幸福读书笔记【篇5】

这本书特别值得我们家长反思。每每我们要求孩子要努力学习多阅读时，是否看着电视刷着朋友圈；我们要求孩子遵守规则时，是否在带着孩子赶时间闯红灯；我们要求孩子尊老爱幼时，是否因为一点小事就对家人大呼小叫；我们要求孩子多锻炼身体时，是否一点距离就开车打的…其实我们的言行举止都在默默影响着孩子的成长，当有一天发现孩子心口不一时，是否才真的明白是我们自己出了问题！共勉！！！

看书时我有了一个困惑：现在关于孩子教育成长的书籍，总是在强调解放孩子的天性，给他慢慢成长和体会的过程。但中国体制教育的背后，又造就了多少辅导班兴趣班？教育专家提倡给孩子减负，学校确实减了，社会上的辅导班却如雨后春笋般冒出来了。重点中学为了自己的升学率，招生时有多少是考试课本中的知识？还不是奥数等课内根本学不到的东西？更甚者是学校开家长会竟也拿考到某重点中学有多少人，占比达到17.2%而感到自豪！残酷的现实是：接孩子时发现六年级学生不到其他年级的一半，当时还奇怪学生怎么流失了？现在才明白：原来都放弃校内学习，在外上冲刺班呢！孩子刚上一年级时我听到有同班家长给孩子报的辅导班和兴趣班高达8个时，我是先震惊后心疼，觉得这孩子不容易…我努力坚持给孩子宽松的学习环境，一直拒绝课外辅导班，也曾理直气壮地告诉其他家长把课内知识学扎实了就行。孩子三年级了，家长见面全在讨论在哪儿给孩子报的什么班，当我回答没报辅导班时底气都不足了，看到其他家长听后奇怪地眼神，感觉自己像个局外人，更像个外星人，甚至是耽误孩子的罪人……

我爱孩子，更希望他能有个健康快乐的童年，希望他的童年回忆起来有陪伴，有嬉戏，有经历，有意义！而非只有学习语数英。可是残酷的现实情况能让我坚持多久？？？我不知道！

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[荐]幸福的勇气读书笔记8篇

经过收集，笔稿范文网整理了幸福的勇气读书笔记，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。在闲暇时间，我们偶尔会读一些自己喜欢的书籍，当我们对作者写的作品有不一样的看法时。读后感要求我们观点明确，真情实感。

幸福的勇气读书笔记【篇1】

如果对于爱自己和寻找幸福有困难的朋友，去看看《被讨厌的勇气》和《幸福的勇气》吧，同一个作者，第二部是第一部的延续，与阿德勒心理学一起展开自己的心灵治愈之旅吧。

第二部给予我的启发比第一部更深远，距离读完第一部已有半年，结合生活所遇到的人与事，产生了许多新思考，所以现在读这部会更有体会，第一部偏理论些，这部更像是寻找幸福的行动指南。不建议一起读，理解了第一部再来读第二部吧。

分享我读完的一些感慨，主动去爱、自立起来、选择人生。

1、人生是自己的，节奏也是自己的，我的价值由我自己定义。（不必总盯着身边的人做了什么，也不必因为别人的成就而充满紧迫感。跟随自己的脚步，不急不慢，当你每日皆有所得，每段时间都有进步，你会发现自己不会盲目焦躁，反而对未来更有信心，要沉淀下来。）

2、要拥有“自我认同”的勇气，“普通”是一种个性，根本不可耻，不要从“与他人不同”方面寻求价值，而是从“保持自我”方面寻求价值，这才是真正的个性。不认可“真正的自我”，一味地与他人进行比较，盲目地突出“不同”，这是一种自欺欺人的生活方式。（网络只是分享生活的一个途径，仪式感可以锦上添花，并不可以弥补空虚，千万不可为了表面上的精彩而去欺骗自己。）

3、人是会变的，人与人的关系也会变。不必纠结于过去，也更不要用现在的价值观去评判之前的人和事，重要的是从过去的经历中得到反思并不断完善自己。舒适的交朋友吧，“一切烦恼都是人际关系的烦恼”“一切快乐也都是人际关系的快乐。”

4、爱自己，接受自己。如果不能爱自己也就无法爱他人，如果不能信赖自己也就无法信赖他人。正因为无法接纳真实的自己，内心充满不安，所以才只关心自己。

5、都说爱自己是一生的的课题，布考斯基说，如果你有能力去爱首先爱自己。爱自己并不只是吃好、喝好、为自己花钱，而是一种更深层次的爱。懂得欣赏自己，经常赞美自己，不自我攻击，不承担莫须有的罪名，进入任何关系都不怕失去。

6、不用着急，不用炫耀，做自己就好，不用做其他任何人。

你不是担心没有人爱你，你担心的是没有人用你要的方式爱你，到头来你会发现你的担心是对的：没有人能以你想要的方式爱你，除了你自己。——张德芬

我会永不停止地思考自己、思考他人、思考世界。我们必须保持心灵富裕，并将其中的积蓄给予他人。

幸福的勇气读书笔记【篇2】

《被讨厌的勇气》中提到每个人的人生都面临三大课题：工作、交友和爱，而这个课题是需要每个人独立面对的，也就是提到的课题分离，每个人都必须自己处理好自己的人生课题，而不能假于任何其他人之手。

因此，教育的目标就是“帮助“被教育者”自立“，而非”干涉“。这就涉及到教育者和被教育者之间的关系定位应该是相互尊重，即之前提到的人际之间的“横向关系”，而非上下级似的“纵向关系“。同时引发了教育的方式，不批评不表扬，而是鼓励，形成民主的氛围，避免孩子进入到一个习惯性去竞争的环境，而是关注自我的发展和环境的和谐。将孩子们置于竞争原理之下，迫使其与他人进行竞争的时候，你认为会发生什么呢？所谓竞争对手也就是“敌人”。不久，孩子们就会形成“他人都是敌人”或者“人人都在找机会陷害我，绝不可大意”之类的生活方式（世界观）。而这种情形是无法让人得到真正的幸福的。

其实这些说起来容易，实际操作起来还是很有难度的。在现实社会中，在竞争的大环境下，极少人会不焦虑，担心孩子跟不上其他同学的进步，担心孩子没有一些才艺技能以后没有办法谋生。但是孩子问题行为发生的新闻也不断提醒家长，一定要理性，要克制住自己想要干涉、管理、批评斥责的心情。

孩子问题行为的产生，阿德勒提到行为背后的心理可以分为五个阶段，人的问题行为全都处于这五个阶段之中。所以，应该在问题行为尚未进一步恶化之时，尽早地采取措施。这五个阶段分别是：第一个阶段是“称赞的要求”，他们的目的始终只是“获得表扬”，进一步说就是“在共同体中取得特权地位”，对应的措施就是通过表示“尊重”的方式让他们明白即使不“特别”也有价值，不是在他们做了“好事”的时候去关注，而是去关注他们日常生活中细微的言行。而且还要关注其“兴趣”，并产生共鸣。第二个阶段是“引起关注”，当他做好事没有被表扬或者没有获得特权地位的时候，他就会想通过一些行为表现得与众不同，因此，处于这个阶段他们的问题行为并不是“做坏事“，而是单纯得想要与众不同，引起关注。这个时候我们需要做得也是只通过“尊重”的方式告诉他们，其本身就很有价值，并不需要非常特别。第三个阶段是“权力争斗”，不服从任何人，反复挑衅，发起挑战，企图通过挑战胜利来炫耀自己的“力量”，并以此获得特权地位。第三个阶段之后会比较难以应对。这个阶段，教育者第一步要做的就是让自己退出他所营造的“权力争斗”中，不斥责不发怒，否则就会进入陷阱。第四个阶段是“复仇”阶段。

当前三个阶段的需求都没有被满足时，当爱的欲望无法实现的时候，人就会转而寻求“憎恶”，在憎恶的感情中寻求关注。进入复仇阶段的孩子们并不选择正面作战。他们的目标不是“坏事”，而是反复做“对方讨厌的事”。自残行为或者自闭症在阿德勒心理学看来也是“复仇”的一环，他们是通过伤害自己或者贬损自己的价值来控诉“我变成这样都是你的错”，这个阶段只能转向专业人士求助，而不能直面这种行为，因为任何插手的行为都会引发“复仇”。最后一个阶段是“证明无能“。为了被人当成“特别的存在”来对待，之前可谓想方设法、绞尽脑汁，但都没有成功。父母、老师、同学，大家对自己甚至连憎恶的感情都没有。此时，他就会对人生绝望，打心底里厌恶自己，认为自己一无是处。并且，为了避免再次体会这种绝望就去逃避一切课题。向周围人表明，“因为我如此无能，所以不要给我任何课题，我根本没有解决这些问题的能力。”这种情况也只能求助专家，但是治愈的可能性也比较小。据书中介绍，大部分问题行为集中在三个阶段之前，因此，教育者能做的事情还是比较多，责任也比较大。

因此，对于家长和其他教育者来说，学会尊重，学会“用他人的眼睛去看，用他人的耳朵去听，用他人的心去感受”。在跟孩子商量的时候，是真的再协商，听取孩子的意见，而不是变相地给她挖坑，最终达到自己的目的，长此以往，肯定就会失去孩子的信任。在孩子发生会激怒你的行为时，不要先入为主的认为她是在故意为之，而是应该去了解真相，不让被情绪蒙蔽，保持理性，不感情用事，不大声吼叫。这个也是家长经常控制不住之处。教育者需要做的是告诉他自己的人生、日常的行为一切都得由自己决定。作文并且，假如有做出决定时需要的材料——比如知识或经验——那就要提供给他们。这也就是我们在育儿中经常看到的“脚手架“的作用，父母和其他教育者永远都只是起到辅助的作用，真正的主角是孩子自己。尊重孩子们自己的决断，并帮助其做出决断。并且，告诉孩子自己随时可以为其提供帮助，并在不太近但又可以随时提供帮助的距离上守护他们。之前看到一个很好的比喻，父母与孩子的关系应该是从”领航“到”护航“到”并航“，父母需要敏锐观察到孩子的实际需求，帮助他们，而非干涉他们。

批评的坏处很容易理解，但是表扬为什么不行呢？因为对于得到表扬才会觉得幸福的人，会对表扬产生“依赖”心理，只能在表扬中获得认同感。要获得真正的幸福，需要的是自我认同，“我”的价值由自己来决定，这就是前面提到的“自立“。而大人对于孩子的赏罚是企图将孩子置于自己的支配之下，依靠这种方式的大人内心害怕孩子“自立”，这样的大人本身也是缺乏真正的自我认同，需要通过对于孩子的支配获得认同感。所以说，自立不仅仅是孩子的课题，也是很多大人的课题。

幸福的勇气读书笔记【篇3】

之前的文里面提到过一个关于分享的话题，只有当自己富余了，人才会自然而然地去分享。爱和尊重一样。因此，我们必须保持心灵富裕，并将其中的积蓄给予他人。不是坐等他人的尊重，而是自己主动去尊重、信赖他人……绝不能成为心灵贫困的人。

阿德勒主张的是能动的爱的方法，也就是“爱他人的方法”。爱既不是利己地追求“我的幸福”，也不是利他地期望“你的幸福”，而是建立不可分割的“我们的幸福”。这里由“我“和”你“转变为”我们“，阿德勒认为，为了获得幸福生活，就应该让“自我”消失。我记得之前我跟byhan曾经有一次聊天，在聊天中，我提到那段时间我感觉不到幸福，感觉不到爱，找不到结婚在一起的意义，是因为我们觉得我们还是分别站在自己的角度去生活，而不是我们的角度去生活。想来，人本身对于亲密关系的追求中，天然地就有“我们“这个共同体的需求。目前看来，我们的关系改善的点就在于我们慢慢地找到”我们“了。

安德雷认为，我们通过爱从“自我”中解放出来，实现自立，在真正意义上接纳世界。懂得爱之后，人生的主语就会变成“我们”，这是人生新的开始。仅仅开始于两个人的“我们”很快就会扩展到整个共同体乃至整个人类。他认为，爱不仅仅是个人的课题，更是“由两个人共同完成的课题”，追求的既不是“我”的幸福又不是“你”的幸福，而是“我们”的幸福。唯有如此，我们才可以脱离“自我”，才可以从自我中心性中解放出来，做共同体地一部分，而不是共同体地中心，实现真正的自立。

同时，爱不是全然的快乐，爱必须承担的责任很大，还会有辛苦和无法预料的苦难。因此，爱的勇气，也就是“获得幸福的勇气”。

幸福的勇气读书笔记【篇4】

作为教师有这种体会，不批评的时候，教室里没有任何规矩，简直就是动物园！大声斥责之后，教室一篇安静，或者有学生忘记写作业的时候，批评之后倒也流漏出反省的表情。但归根结底只是当场有些作用，过不了多久，他们又开始捣乱，又开始不做作业。很多老师会后悔一开始没有严格批评管理，把规矩弄坏了。羡慕那些一开始就用训斥或者严的厉语言教导学生的老师，希望在学生面前彻底扮黑脸，彻底履行教师的职责，很多人还把这样的教师称为“严师”，中国自古就有“严师出高徒”的说法。

但是为什么这些老师“总是”发火呢？表面原因是学生总违反纪律、不停教导啊。但深入思考一下，如果“批评”这种手段在教育上有效的话，那么最多是开始的时候批评几次，之后问题行为应该不会再发生才对。为什么会“总是”发火呢？为什么需要“总是”黑着脸，“总是”大声训斥呢？

当然可以用“那些孩子可没有那么听话”来敷衍解释，事实的真相是这最好的证明了“批评””这一手段在教育上没有任何效果。相反学生们的问题行为甚至包含了“被你批评”，被斥责正是他们希望的事情（见《问题行为的5个阶段》），通过被斥责，他们能够证明自己是特别的存在。读后感·包括批评在内的暴力是不成熟的交流手段，甚至可以说使用这种不成熟交流手段的人也是不成熟的。

很多家长和老师会辩解：我并不是在对他们发怒，而是在批评他们。但是，企图通过形式暴力性的“力量”来控制对方这一事实根本不可能改变。自以为“我正在做好事”，这本身就可以说是性质恶劣。

很多人还会辩解，我在批评孩子时，没有丝毫感情用事，不是勃然大怒，而是谨慎冷静地进行批评。不是感情冲动爆发。但这就像并未装子弹的空膛抢，在学生们看来，自己被枪口对着的这一事实是一样的。无论里面装的是不是子弹，你都是一手拿着枪在进行交流。

包含斥责在内的“暴力”是一种暴露了人不成熟的交流方式。关于这一点，孩子们十分清楚。遭到斥责的时候，除了对暴力行为的恐惧，他们还会在无意识中洞察到“这个人很不成熟”。这是一个比大人们想象得更加严重的问题。你能够“尊重”一个不成熟的人吗？伴随着发怒或者暴力的交流中根本不存在尊重，而且还会招致蔑视。

阿德勒说“要放弃法官的立场”，面对“眼前的孩子”，出现了问题行为的孩子，教育者就是心理咨询师，心理咨询师就是“再教育”，心理咨询师端着枪也太奇怪了。

幸福的勇气读书笔记【篇5】

时隔一年，从阿德勒心理学的《被讨厌的勇气》来到了2.0版《幸福的勇气》。小时候常常听说要“有勇气”，“勇气”一直是个模糊的概念。我也从未想过，拥有幸福竟然也是需要勇气。

这让我想到一首叫做《当你前往伊萨卡》的诗，诗里的伊萨卡是个人人向往的幸福之地，但前往伊萨卡的路程道阻且长。追求幸福需要勇气，勇敢面对荆棘，勇敢接纳自我，勇敢的去尊重、去信赖、主动去爱。你的道路漫长，充满奇迹，充满发现。

可恶的他人，可怜的自己。当我们在跟他人表述一件事情，特别是在情绪低落时，通常用到的语言逻辑是“可恶的他人-可怜的自己-以后怎么做“”，在心理学中称为“三棱柱”。

但可悲的是，大多数人只会专注在谴责他人的可恶和倾诉自己的可怜，却很少去思考实质性的问题：以后应该怎么做？我们应该谈的并不是这种事情。无论你怎么谴责“可恶的他人”、倾诉“可怜的自己”，也无论能够得到别人多么充分的理解，即使可以获得一时的安慰，也解决不了本质问题。

我们在倾诉“可怜的自己”时，通常会唤起关于过去的很多并不美好的回忆。我们认为这些过去就是一直无形的手，干预和影响着我们现在的行为。阿德勒心理学认为“过去经历什么并不重要，重要的是我们如果看待过去”，真正影响我们未来行为的是“我们看待过去的眼光”。

历史常常按照掌权者制定的。一切年表和史书都是被篡改过的，目的就是为了证明时代掌权者的正统性。然而对于我们个人而言，人人都是“我”这个故事的编纂者，为了证明“现在的我”的正统性，其过去往往会被随意改写。也许我们的过去并没有那么可怜，在我们描述“可怜的自我”时，无形中我已经篡改了“我的历史”。

所以，我们应该离开自我情绪和思维的怪圈，去思考实质性的问题“以后怎么办”。

幸福的勇气读书笔记【篇6】

决定自己人生的是活在“此时此处”的你自己。

岸见一郎的两本勇气，给我的认知，打开了非常多的窗户，从第一本的共同体感和课题分离，到第二本的自立和主动爱，有了更广阔的视角。

第一本勇气提到“所有的烦恼都源自于人际关系”，第二本勇气进一步阐述“所有的幸福也都源自于人际关系”。这一遍再读《幸福的勇气》，同样的对话，有了新的思考——所有关系的出发点都是我和自己的关系。在和自己的关系中，我不禁反问：我接纳我自己吗?我认可我自己吗?我尊重我自己吗?我和我的内在小孩进行课题分离了吗?

哲人说：决定我们生活方式的并不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。决定自己人生的是活在“此时此处”的你自己。

既然说道我和自己的关系，那我的内在小孩活在什么时间段里?她活在我的四岁、我的五岁、或许我的六岁，于是在面对问题时，有了四岁的我做的一个决定，或五岁的我获得的一个逻辑。当我无法与自己的内在小孩课题分离的时候，每一个时间维度上的内在小孩都在真真切切地影响着我现在的生活。而内观、看见、疗愈和接纳自己的过程，无疑是帮助内在小孩自立的自育过程，因为我想要决定现在生活方式的不再是那个充满恐惧的四五岁的小孩，而是如今充满坚定信念和力量的成年的我。

比如，人际关系中的朋友关系。小学时代的经历形成的逻辑，一直持续影响着我的交友模式。而近些年来，经历了内在的成长，建立了更为健康的交友逻辑后，不但令那个恐惧的小孩子在朋友关系中获得了自立的力量，有了清晰的界限，也不再受到”八九岁的我“的控制;更收获了“自作自授“小伙伴铁三角一般的友谊。我与那个时代的内在小孩友好地进行了课题分离，看见并接纳了那个自己，并以“此时此地”的自己做出了决定同时付诸了行动。

比如，人际关系中的亲子关系。大部分人觉得自己生二胎的时候已经不是第一次做妈妈，是有经验的过来人了。曾经我也持有相同的观点，但是二读《幸福的勇气》，关注我和自己的关系后，我从新的视角打破了这个逻辑。即便有了二胎三胎，同样的五岁，老二老三又怎么可能是老大的复制粘贴，每个孩子都如此的不同，每一段亲子关系也决不可能被复制，所以多子女家庭的每一段亲子关系对于父母和每一个孩子都仍是第一次。当我们遇到不同的育儿经历时，我们也获得了更多更新的挑战机会，同时也会遭遇到更多的问题，遇见自己更多的内在小孩并觉察到她们新的恐惧和逻辑。面对这些未知的内在小孩，依然是倾听她们，尊重她们，了解她们，接纳她们，唯有这样，我们才能在遇到挑战时，才能有勇气和力量与她们进行课题分离。

说道与内在小孩的课题分离，当然不是简单粗暴的一刀两断，因为一切的烦恼和幸福都是人际关系的烦恼和幸福，我们无法脱离人际关系，所以如何处理好人际关系、在关系中共赢才是我想要的。在亲密关系中，我想要和丈夫共赢，获得家庭的共同体感，创造两人的“我们”的幸福;在亲子关系中，我想要和孩子共赢，获得亲子的共同体感，收获“目送”的幸福;在工作关系中，我想要和工作伙伴共赢，获得工作的共同体感，维系健康的工作关系。为所有的关系都向着没有遗憾的“最佳分别”而努力。

最后，在与自己的关系的觉察中，我时常发现不少人很喜欢做一种气馁式的反省。在自育的过程中，固然要反省自己的不足，但是反省不是为了自我否定，更不是强迫自己去改变，这与我们所说的课题干涉又有什么不同，只不过把别人改成了自己的内在小孩。在我看来反省是为了帮助我们看见内在不足的她，通过她觉察到内在的恐惧，接纳这个不足的她的存在，甚至接纳“此时此地”的自己仍无法改变她的真实现状，更好地实事求是地看待我们自己，唯有区别对待每一个时间维度里的内在小孩，才是对她们最大的尊重和接纳。尊重是一切关系的基础，包括我们与自己的关系，而鼓励是帮助内在小孩自立的唯一入口。与其在十次挑战中，不断探究那9次失败的原因，不如去总结那1次是如何成功的，那一次成功的方法可以更好的鼓励我们获得解决问题的力量，指引我们真正走向最终你想要的完成自立目标。

在与自己的关系中，好好的练习爱自己，用爱自己的勇气，使自己变得幸福。

幸福的勇气读书笔记【篇7】

通常我们要通过语言进行交流，交流的最终目标是达成协议，如果仅仅是传达，那就没有任何意义，只有在传达内容并理解并达成一定协议的时候，交流才有意义。但是通过语言进行的交流要达成一致意见，需要花费相当多的时间和精力。仅仅是自以为是的要求根本行不通，还需要准备一些客观数据之类有说服力的材料。并且，虽然消耗的成本很高，但速度和可靠性相当低。所以，厌烦了争论的人或者在争论中无望获胜的人会怎么做呢？情况变得越来越不妙，自己处于劣势之中，或者是发觉一开始自己的主张就不合理。在这种情况下，有的人即使不动用暴力，也会高声吼叫、拍打桌子或者泪流满面等，他们想要借此来威逼对方进而推行自己的主张，这些行为也属于低成本的“暴力性”交流手。他们最后选择的交流手段往往是暴力。如果诉诸暴力，不需要花费时间和精力就可以推行自己的要求，说得更直接一些就是能够令对方屈服。暴力始终是成本低，廉价的交流手段。

做老师或者家长可以脑补一下自己和学生、孩子交流的画面，在交流无法达成协议的时候我们是不是就厌烦了使用语言交流，继而想通过批评直截了当地令他们屈服。以发怒为武器，拿着责骂之枪，拔出权威之刀。

幸福的勇气读书笔记【篇8】

说实话，这本书没有《被讨厌的勇气》启发大，但也是本很好的书，尤其是对于我这种为人父母者，可以从一个哲学的角度思考“教育”。

其中“你的现在决定了过去”这个点还是挺引人思考的，现在很多信息都在强调“原生家庭”带给人的影响，但本书的观点是“人人都是‘我’这个故事的编纂者，为了证明‘现在的我’的正统行，其过去往往会被随意改写”，人往往是因为现在的不如意，便给过去的自己着上“不幸”的颜色，好为现在的自己推脱。所以要做的不是关注过去，而要考虑“以后怎么做”。这个观点听起来好无情，但仔细想一下不无道理，无论以往影响如何，无法改变的过去都不如想想“以后怎么做”。

总结来说，这是一本为人父母和教育工作者看的不错的书，也适合用于自我修正，除此之外，确也是有点高估人性了。

[太阳]

-教育的目的简而言之就是“自立”

-你并不是为了满足他人的期待而活着，别人也不是为了满足你的期待而活着

-与其说哲学是一门学问，不如说它是一种生存“态度”

-只有在传达的内容被理解并达成一定协议的时候交流才有意义。

《药》读书笔记摘抄(合集5篇)

您是否能够让自己的读后感细腻生动呢？读完作品之后，我们不妨把我们对书中的感受及时记录下来。读后感写的是自己的真情实感，自己是怎样感受和怎样想的，就怎样写，下面是笔稿范文网的编辑为你推荐的“《药》读书笔记摘抄”，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

《药》读书笔记摘抄 篇1

1、生命太短暂了，不应该用来记恨。人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。这就是我从来不想报复，从来不认为生活的原因。我平静的生活，等待末日的降临。

2、我本来怒火中烧，嫉妒的难以忍受。但当我看到那个优雅的恶少（我认识他，本来就鄙视他），听到他们冷酷无情，轻浮浅薄的对话后，我的怒火被熄灭了。嫉妒的情绪也烟消云散了。因为这样的女人不值得我爱，这样的情敌也不值得我憎恨。    3、我无法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒却还要喝一样。我本来无意去爱他，我也曾努力的掐掉爱的萌芽，但当我又见到他时，心底的爱又复活了。

4、我曾那么爱罗切斯特先生，还几乎把他当成了上帝。虽然现在我也不认为他是邪恶的。但我还能再信任他吗？还能回到他身边吗？我知道我必须离开他。对我来说他已不是过去的他。也不是我想象中的他了。我的爱情已失去。我的希望已破灭、我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包围起来。

5、如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。

6、能被你的同伴们所爱，并感觉到自己的到来能给他们增添一份愉悦，再没有什么快乐能与此相比了。

7、那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们；对那些的惩罚我的人，我就应该反抗。她不久就要超脱于尘世风雨之外了，精神已挣扎着要脱离它物质的居所，而当它终于解脱出来之后，将会飞到哪里去呢？

8、我喜欢今天这样的日子，喜欢铁灰色的天空，喜欢严寒中庄严肃穆的世界，喜欢桑菲尔德，喜欢它的古色古香，它的旷远幽静，它乌鸦栖息的老树和荆棘，它灰色的正面，它映出灰色苍穹的一排排黛色窗户。可是在漫长的岁月里，我一想到它就觉得厌恶，像躲避瘟疫滋生地一样避之不迭：就是现在我依然多么讨厌——

9、当我复又独处时，我细想了听到的情况，窥视了我的心灵，审察了我的思想和情感，努力用一双严厉的手，把那些在无边无际、无路可循的想象荒野上徘徊的一切，纳入常识的可靠规范之中。

《药》读书笔记摘抄 篇2

“你们很美，但你们是空虚的。”小王子仍然在对她们说，“没有人能为你们去死。当然啰，我的那朵玫瑰花，一个普通的过路人以为她和你们一样。可是，她单独一朵就比你们全体更重要，因为她是我浇灌的。因为她是我放在花罩中的。因为她是我用屏风保护起来的。因为她身上的毛虫（除了留下两三只为了变蝴蝶而外）是我除灭的。因为我倾听过她的怨艾和自诩，甚至有时我聆听着她的沉默。因为她是我的玫瑰。”

狐狸说：“我的生活很单调。我追逐鸡，人追逐我。所有的鸡都一个模样。所有的人也是。所以，我感到有点无聊。但是，如果你驯养了我，我的生活将充满阳光。我将辨别出一种与众不同的脚步声。别的脚步声会让我钻入地下。而你的脚步声却会像音乐一样，把我从洞穴里召唤出来。另外

你瞧，看到那边的麦田了么？我不吃面包，小麦对我来说毫无用处。麦田也不会让我联想到任何事。这是很可悲的！但是你长着金黄色头发。当你驯养我以后，这将是非常美妙的一件事！麦子的颜色也是金黄色的，它会让我想起你。而且我也将喜欢聆听风儿吹过麦田的声音……”

读书笔记感悟：

情节很简单，作者从“我”的角度讲小王子的游历过程，因为一朵美丽娇气的玫瑰，小王子离开了一直平静地生活着的B—612小行星，他先后游历了六个星球，在这些星球上，他遇到了一些他觉得很不可理喻的大人，狂妄自大的国王，财迷心窍的商人，迂腐的点灯人······于是他不断的感慨：“大人的世界确实奇怪。”在书中作者以小王子的孩子的眼光，透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄，同时也道出了成人的孤独寂寞，无可适从的处境。最后他来到了地球，在这里他遇到了一只等爱的狐狸，这只狐狸给他解决了那朵娇，气的小玫瑰给他带来的对爱的疑惑。善良的狐狸使他明白，爱意味着责任，意味着慈悲，有了爱（广义的爱）生活里的一切才有了意义。在如今这个金钱至上，物欲横流的社会中，试问还有多少人能够一直保持童年的那份纯真与真诚？

《药》读书笔记摘抄 篇3

读书笔记摘抄赏析200字

读书时，把书报上精彩的、有意义的、富有哲理的语句、重要的片断摘抄下来。下面请欣赏关于读书笔记摘抄，希望你们喜欢!

1、整个人类的生命就如一件一直在琢磨着的艺术创作，在我之前早已有了开始，在我之后也不会停顿不会结束，而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点，我的每一种努力都会留下印记。

2、珍惜感动，它会是你成功路上的无价之宝。因为有了感动，我们不会再感到寒冷;因为有了感动，我们不会再感到孤单;因为有了感动，这个世界变得温暖了。常钊因为在地震时受到帮助而感到感动;国人因为毛主席的一句"中华人民共和国成立了"而感动;灾民因为受到帮助而感到感动，珍惜感动，这会成为你独特的美。

3、幸福，宛若尘世的精灵。有时你苦苦追寻，却怎么也看不到它的身影;有时你突然回首，却发现它就在你的身边。幸福不关乎金钱的多少，也不在于地位的高低。要知道，有的人锦衣玉食，却生活得痛苦不堪;有的人粗茶淡饭，却享受着笑语欢歌。

4、醒来之后，我抬起头，看看窗外，白雪皑皑的一片，心里的压抑看见这白白的一片好多了。走出家门，用皮肤感觉着冬天的温度，用鼻子嗅着冬天的气味，还是那样的熟悉。把双手放在白白的雪上，感受雪的寒冷，手不一会就变红了，而且僵硬。这和小时候的冬天不同。这就想小时候的冬天和我最好的朋友。

5、细看荷花，还真是千姿百态：有的才只有一个青里泛白的小花苞;有的只开了一半;那些全开了的，像一个个洁白的仙女在跳舞;荷花散发出清新淡雅的芬芳，引来花蝶飞舞，令人赏心悦目。

6、我，坚韧而挺拔，高洁而谦虚，优雅而潇洒。我便是--竹。很荣幸能与松，梅两位好友共称为岁寒三友。我，承蒙大家厚爱，被大家当做吉祥物，更被无数诗人所称颂。如"竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜"。

7、童年，总充满多彩的梦，幻想有一双翅膀，像小鸟在天空中飞翔。曾幻想有一件隐形衣，不仅能隐形，还能穿越时空，上天下海。童年的梦如肥皂泡，虽然虚幻缥缈，可却承载你的童年。

8、若是在这样的时刻里还不肯还不敢说出久藏在心里的秘密，若是在享有的'时候还时时担忧它的无常，若是在爱与被爱的时候还时时计算着什么时候会不再爱与不再被爱，那么，我哪里是在享用我的生命呢?我不过是不断地在浪费它在摧折它而已罢。

9、河里是一望无际的荷叶，像绿色的海洋。有的荷叶才只冒出一点嫩尖，可爱极了;有的已经长成手掌般大了，微风吹来，随风摇曳;还有的已经长成"大玉盘"了。一片片荷叶挨挨挤挤，亲密无间。水珠儿在叶面上滴溜溜地滚动着，像一颗颗晶莹的珍珠。

10、留心感动，它是生活中一道靓丽的风景线;留心感动，它会成为你生活中最美好的回忆;留心感动，它会让你感受到生活中的美。有人说"生活中缺少的不是美，而是发现美的眼睛。"，但我却觉得，生活中缺少的不是感动，而是一双发现身边的感动的眼睛。

11、美，无处不在。美，是一个晨曦初霞的黎明，是一个夕阳西下的黄昏，是一株娇艳欲滴的花朵。

12、年轻的时候，总是紧紧跟随着周遭的人群，急着向前走，急着想知道一切，急着要得到我应该可以得到的东西。却要到今天才能明白，我以为我争夺到手的也就是我拱手让出的，我以为我从此得到的其实就是我从此失去的。

13、青春中的我们也是莽撞、叛逆、无理取闹的，因为我不想逃避什么，可这也正好象征着我们是青春的。但是，每个人在长大成熟之前都会做事毛毛躁躁的，谁又敢说不是呢?但是我们也有许多的优点：创造力强、想象力丰富等。这是上一代人永远无法比拟的。而我，正处于人生中阳光最充足的时间，就像早上8、9点钟的太阳，散发着光芒。没有理由不为青春自豪、骄傲呀!

14、人到中年，逐渐有了一种不同的价值观，原来认为很重要的事情竟然不再那么重要了，而一直被自己有意忽略了的种种却开始不断前来呼唤我，就像那草叶间的风声，那海洋起伏的呼吸，还有那夜里一地的月光。

15、如果我真正爱一个人，则我爱所有的人，我爱全世界，我爱生命。如果我能够对一个人说"我爱你"，则我必能够说"在你之中我爱一切人，通过你，我爱全世界，在你生命中我也爱我自己。"所以，请让我学着为自己的行为负责，请让我学着不去后悔，当然，也请让我学着不要重复自己的错误。请让我，让我能从容地品尝这生命的滋味。

16、感激感动，它会成为你独到的内在美。感激对手，因为他激励自己，使自己进步;感激生活，感激生活带给你挫折，因为它使你更坚强;感激父母，因为他们带给你生命;感激感动，因为它让我们知道了这个世界上不仅仅有捕食关系，还有互助关系。

17、常有人问：幸福是什么?又有多少人知道呢?其实，幸福很简单，幸福有时是一种拥有，有时是一种等待，有时是一种感觉。当你收获时是一种幸福，付出是一种幸福，淡泊宁静也是一种幸福......其实幸福就在我们身边，在我们点点滴滴的生活中，你感觉到了没有呢?在我们成长道路上的每一个脚印里。

18、多变的是天上的云，远去的是过往的风。遥望，心存青山人不老，雨落碧湖意尤闲。情来，柳枝栖高雁；爱去，花梗付东流。一切皆如行云流水般，那么的自然。

19、往事不堪回首，月明中，寂寞梧桐，锁清秋。来到这一个轮回，我已做好了准备，爱你一生一世，照顾你一生一世，可是，我没有准备的是，你来到之前，选择的是不再回忆。我该怎样面对你，面对一个既往的过去？你不知，我已后悔，后悔当年没有重复彼此的约定，没有紧紧地握住你。

20、挥手之间，沉痛的心，为你扬不起沉重的帆，真不知别后何时再相见，或许这样的再见后就再也不见了，心中颤栗起揪心的难舍。

《药》读书笔记摘抄 篇4

（一）“做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。”——《学习的革命》

感悟：

我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞；教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚？我想：一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。

教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。

（二）教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。

——《教师人文读本》

感悟：

我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。

读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。

读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我，从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？

每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。

（三）教给儿童利用自由支配的时间。——《给教师的建议》

感悟：

闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。 卢梭的“寓教于乐”总让 我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢？纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。

孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有 时间去乐呀！

“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集，碰到难题（特别是些联系生活谈感受的题目）必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。

（四）一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的！”——《给教师的建议》

感悟：

感动之余，我也豁然开朗。我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭，可老天总是最公平的，它给我们每个人都是一天24小时，问题还是出在疲于应付上，整天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛脚”。有时为了一节公开课，花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识；有时为了写一片论文也是绞尽脑汁，趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲！我想这就是平时不学习，急来“抱佛脚”的后果。书中提到：“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求！”试问，从古到今，哪位成功者不是“读万卷书，行万里路”呢？俗话说：“活到了，学到老”，作为一名新时期的教师，我更应当主动地学习。因为只有不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个？真正的教师？所不可缺的“精神底子”。

（五）“这一切都归功于读书，时间每过去一年，学校教科书这有一滴水在教师的知识海洋里就边得越来……一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”（苏霍姆林斯基语）”

感悟：

年少时总觉得教育是一件简单的事，教师是一份轻松的活，教书的日子久了，越来越发觉做一名好老师不是那么容易。就简单的读书而言，学生是一个装不满的水桶，自己永远是被他们追赶的送水工。要想在课堂上成竹在胸，纵横驰骋，不断读书是一条不错的捷径。社会的飞速发展，知识更迭的速度，让人时刻感到知识的滞后。教科书的背景越发宽广，学生的生活接触丰富多彩，社会信息交流的通畅。作为课堂教学的行为主体，教师和学生应该有交流的基础，从而也可以从学科知识的背景中取得相应的知识给予学生富有成效的启发。

（六）请记住：儿童的学习越困难，他在学习中……”（苏霍姆林斯基语）”

多时候在琢磨“后进生”这个词语，细细想来不得不佩服中国语言文字的博大精深。用词的准确在于含蓄地给了差生一个称谓。作为一个教育工作者我感到不安和羞愧。且不说加德纳提出的七种智能，就每一个学生而言，他是一个生命，

是生命就应该得到应有的尊重和理解。我们非得给他们画上一条线，再打上一个印，末了还起个好听的名字。

感悟：

“后进生”对应“先进生”是不言而喻的两群人。是什么让他们不同，做教师的都心知肚明就是成绩，就是分数。尽管我们批评了很多年唯考试和成绩论，而且素质教育的口号喊了一年又一年，但考试依然是考试，分数依然是分数。“语文数学考高分就一定能做一名好厨子？”“语文数学不好就肯定妨碍他成为出色的修理工？”钱钟书的数学不及格，他同班数学好的，有几个写出了《围城》？上帝让每一个人来到这个世界的时候，每一个人都是不一样的。每个人的面貌、个性、特长、给这个世界的色彩都不一样。但我们每个人恰恰都要和上帝对着干，把每个应该不一样的，培养成一样。我们用标准的大纲、标准的教材、标准的评价、标准考试规范大家，我们不允许不一样，不鼓励不一样。这是我们教育的最大的缺陷。任何一个人，要取得成就，他就必须有特色。

（七）对时间的慷慨，就等于慢性自杀。——《钢铁是怎样炼成的》

感悟：

读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深。读时的心情是随着保尔？柯察金的成长、命运而起伏。细细品味着这本书，品味着保尔的精神。越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨？？

（八）我重见光明的第二晚，我要在剧院或电影院里度过。即使现在我也常常出席剧场的各种各样的演出，但是，剧情必须由一位同伴拼写在我手上。然而，我多么想亲眼看看哈姆雷特的迷人的风采，或者穿着伊丽莎白时代鲜艳服饰的生气勃勃的弗尔斯塔夫！我多么想注视哈姆雷特的每一个优雅的动作，注视精神饱满的弗尔斯塔夫的大摇大摆！因为我只能看一场戏，这就使我感到非常为难，因为还有数十幕我想要看的戏剧。——《假如给我三天光明》

感悟：

读完此书后，我的确受益不少。海伦的坚强勇敢，友谊的真挚，莎莉文老师的无私？？许许多多都激起我心灵的共鸣与碰击，每当我遇到烦恼时，特别是学习上，我就会想起海伦·凯勒，它是个盲聋哑人，但她同样坚持学习，获得学位。而我是个四肢健全的人，条件比她好几百倍，但却总轻言说放弃。以之相比，我是何等的渺小啊！《假如给我三天光明》给我的启示远远不止这些，她的精神激励着我面对一次次困难，并勇敢地战胜它。我也相信，“征服一个困难，随后而来的事情将会变得容易很多！”

（九）《鲁宾逊漂流记》主要内容：主人公鲁滨逊在一次航海中不幸遭到了暴风雨的袭击，他被漂到了一个没有人烟的孤岛上。他的心中充满了无助和孤独。但他却不断地安慰自己，凭着自己的智慧和勇气，克服了种种困难。

感悟：

一个鲜明的例子告诉我们：只有勇敢的面对困难，我们才会越战越勇，永远做胜利的强者！

（十）《童年》主要内容：高尔基的自传体三部曲最初发表1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。 感悟：

作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。

《药》读书笔记摘抄 篇5

济南是抱在小山里的；到了秋天，小山上的草色在黄绿之间，松是绿的，别的树叶差不多都是红与黄的。就是那没树木的山上，也增多了颜色——日影、草色、石层、三者能配合出种种的条纹，重重的影色。

青岛的山——虽然怪秀丽——不能与还相抗。秋海的搏还是春样的绿，可是被清凉的蓝空给开拓出老远，平日看不见的小岛清楚的点在帆外。

所谓春风，似乎应当是温柔，请问着柳枝，微微吹皱了水面，偷偷的传送花香，同情的轻轻掀起禽鸟的羽毛。

春夜的微风送来了雁叫，使人似乎多谢希望。整夜的大风，门响窗户动，使人不英雄的把头埋在被子里；即使无害，也似乎不应该如此。

感悟：这是老舍通过对比济南和青岛的不同的季节特点，表达对两地不同的爱。济南的秋给他安全踏实，青岛的秋给他带来甜美的悲凉。语言平实，质朴，读来字里行间让人感到无限的舒服，有种如沐春风的感觉，这恐怕就是经典的魅力吧。

《长征》读书笔记合集

莎士比亚曾经说过，书籍是人类知识的领袖，我们在阅读作者的作品时，能够从中汲取精华。在撰写读后感时，我们应该表达真实的情感，发自内心深处的感受。那么，如何通过文字真实地表达我们对作品的感悟呢？我在阅读中深深体会到“《长征》读书笔记”是一篇非常出色的文章。如果你认为这份资料有价值，请将其转发给你的伙伴们！

《长征》读书笔记 篇1

宁为玉碎，不为瓦全

铁炉白族乡马家希望小学许晖

在语文复习期间，我再次沉迷于毛主席的七律《长征》之中，收益匪浅，灵魂再一次得到提高。说到长征，我会默默地给长征中那些勇敢的革命先辈们以衷心的掌声。电视中，书籍里，课本上都时常出现革命先辈们的身影。

长征途中可歌可泣的故事，以及飘扬在陕北井冈山鲜红的五星红旗。

长征是在国民党全面围剿的背景下，中国共产党的一次被迫迁徙。长征从延安延伸到陕北井冈山，全长2.5万里。这就是震惊世界的二万五千里长征。

正是这一战略转变震惊中外，导致了今天的新中国。才有了我们今天的幸福生活。这次长征，红军战士经过福建、江西、广东、湖南等十一个省份，这样的路程全是活在现代化幸福生活的我们难以想象，更不敢想象的，对我们来说，十公里已经十分遥远，何况万里长征。

自“九一八”事变后，旧中国陷入了灭亡的危险境地。日本如蝼蚁般啃食着东方雄狮，正是红军战士们的自告奋勇，挑起了拯救中国的重担。让东方雄狮从噩梦中醒来。

在这样的历史背景下，红军肩负着十分重大的历史责任。在这种外国侵略的情况下，国民党反对派蒋介石却采取“不抵抗”的政策，导致日军大举进犯我国。并且，蒋介石还积极推广“攘外必先安内”的**行为，对国内抗日力量进行围剿。

国民党聚集大量兵力围剿北上的红军。在这样的外敌入侵和内部镇压的形势下，红军战士不得不进行战略转移，开始了2.5万里的艰苦长征。在长征中，许多红军战士因饥饿、疾病、寒冷和敌人的血腥战斗而牺牲。

战士们翻越雪山草原遇到了难以想象的困难。野草、植被是红军战士们长征途中的食粮，他们风餐露宿，在饥寒交迫的环境中，很多战士为了节约一口口粮，为了保存革命的火种而牺牲。相反，我们现在的幸福生活有什么不满意的？

我们又有什么理由去浪费现在的点点滴滴？

“飞夺泸定桥”、“巧度金沙江”……这都是长征途中脍炙人口的经典故事，也是革命先辈用激昂的鲜血谱写的革命壮举。说道“飞夺泸定桥”，人们心中就感到一阵酸楚，眼看将要逃出国民党反动派的层层围剿，只差一座看来并不长的铁索桥，但由于国民党反动派的顽固围剿，使其像天堑一样横亘在革命先辈面前。但是，红军战士没有撤退。红军排长带领自己的战士用鲜血和骨头铺就了这座桥，只拆了18根铁索，后续部队就可以顺利地过泸定桥了。

在抢夺泸定桥的过程中，先锋战士们用前面同志的尸体作为后盾，一点一点完成这一项看起来不可能的艰难任务，创造了奇迹，铸就了史诗般的英勇事迹，鼓励后人为了新中国的建立而奋不顾身！

虽然我们已经进入21世纪，世界大战早已结束，但我们不能总是沉湎于先驱者为我们创造的美好时光和和平幸福的生活。我们要深刻体会长征精神和今天来之不易的生活。不怕苦，不怕累，在困难面前不低头，在挫折面前不退缩，在痛苦面前咬紧牙关，在苦难面前挺身而出，为中国的繁荣而奋斗！

今天，我们将接力历史与未来的接力棒。我们应该用我们这一代人的力量，用我们的速度，把指挥棒完全传下去。要把长征精神发扬光大！我相信，长征精神将永远指引我们前进的方向，我们将走向更美好的未来！

未来由我们这一代来继续开创！

《长征》读书笔记 篇2

为了纪念长征胜利七十周年，弘扬伟大的长征精神，使我们了解长征精神，让长征精神代代传下去 ，学校特发给我们《代征精神代代传》这本书。这本书分为三部分：第一部分是关于：

历史的英勇足迹；第二部分讲的是：向

向着光明跋涉；第三部分讲：在路上——我们的长征。从1934年到1936年，中国工农红军用血肉之躯谱写了人类历史上无与伦比的史诗——二万五千里长征。

这是中国革命史上的伟大创造，也是中国革命从挫折走向胜利的伟大转折点。

老前辈们在长征的辛苦是我们现在的“小太阳”所想象不到的，他们有的比我的年龄还小，却能忍受饥饿的煎熬、长途跋涉艰辛，有的甚至饿死在路上，使我落泪。但想起他们的所做的一切，又感到无比的自豪。

读后使我的心久久不能平静，他使我感受到很长征精神的伟大和我们今天的幸福生活的来之不易，更了解为我们大家要发扬老一辈人的万众一心、团结拼搏的集体主义精神。我们一定能够接过前人长征的火炬，让伟大的精神代代相传。

《长征》读书笔记 篇3

还记得毛主席写的那首气势磅礴的诗：“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”是啊，整整二万五千里的长征，我们的红军战士经历了非同一般的苦难，克服了常人难以想象的困难，用自己的血和泪谱写了这二万五千里的动人篇章。

面对山高邻秃，朔风凛冽，冰雪覆盖高山，战士们团结一致，齐心协力，探索出一条前进的道路。遇到开阔美丽的草原，本以为有了希望，谁又能想到里面蕴藏着意想不到的困难。很多战士就这样倒下了，没有一句怨言。当他们把自己交给党的时候，就早已把生死置之度外了。

也许，我们只能从书中或电视上了解这些感人的事迹，但完全可以想象的到他们互相帮助，互相鼓励的阶级友爱。

作为小学生的我们不得不被红军的顽强，强烈的爱国主义精神所打动。然而我们能做更多的就是努力学习科学文化知识，在困难面前决不低头。用科技强国，以人才壮国，自强、自立，创造二十一世纪的伟业。

《长征》读书笔记 篇4

万里长征是震惊世皆的两万五千里的军事长征，是中国红军的一次重大战略转移。中国工农红军长驱二万五千余里，纵横十一省。长征途中，天上有敌人飞机轰炸，地下有敌人几十万军队的围追堵截，还有湘江、乌江、金沙江、大渡河、泸定桥、五岭、乌蒙山、大雪山、草地等天险的阻隔，红军要战胜克服这些艰难险阻，不仅身体要遭受超出人类种种极限才能忍受的痛苦，而且还要付出鲜血和生命的代价。

长征本身就是一首庄严的交响曲，一首庄严的诗，一幅庄严的画。

看完《长征》后，回顾历史，展望未来，使我感慨万千。以XXX为代表的共产党人，以革命乐观主义和革命英雄主义的长征精神，领导中国人民推翻三山。从此，中国人民站了起来，中华民族开始了欢欣鼓舞的一天。在长征诗中，我领略了中国共产党人豪情万丈的革命英雄主义气概，感受到中国革命的波澜壮阔和艰辛曲折，体会到我们幸福生活的来之不易。

长征精神深深地打动了我。

长征的精神激励着我努力学习，克服生活.学***种种困难，老一辈无产阶级革命家身上艰苦奋斗、大公无私的品德，是我们学***样，如今我们生活在他们为我们创造下的和平年代，我们有什么理由不好好学习?有什么理由不珍惜今天的美好生活，让我们把《长征》的精神用到学习、生活中，为祖国的强大而努力奋斗。

作为一名学生，我要用“红军不怕远征难”的精神去征服学习、生活上的一座座高山，一条条大河，珍惜现在的幸福生活，好好读书，决不能浪费光阴，虚度年华。迎来自己人生的“尽开颜”。

《长征》读书笔记 篇5

一个团体，一个民族乃至于一个国家，只要有艰苦奋斗的精神，坚定的理想信念，持之以恒的韧性，就没有什么做不到。这种精神在《行吟长征路》中得到了完美地诠释，而且还在潜移默化地影响着一代又一代的中国人，指引着我们朝着目标勇敢前进。我有幸成为这样的一份子，在梦想的路上勇往直前。

80年前25000里艰苦卓绝的战略转移，地球上的红飘带，显出中国共产党豪情万丈的英雄史诗，长征虽已远去，但长征精神却在时代淬火中升华，激励着中华儿女夺取革命战争和改革开放的一个又一个胜利。诗人以自己的所见所想所感生动明了地写下了这一作品，内容简洁，却蕴含着满腔热血，红军不怕远征难，万水千山只等闲。

翻开长征历史，可以发现令人震撼的数字，仅红一方面军就翻越山脉18座，跨过大河24条，历经11个省，25000里，每天都要打一场遭遇战，平均走365里，才休整一次，日均行74里，正是这样的魔力产生了伟大的军队。诗人亲赴实地去走先辈们走过的路，把对英雄们的敬畏精神和感恩情怀都注入在诗篇里，也让我感受到了长征精神的魔力，与此同时诗人实践精神也让我肃然起敬，让我深刻地明白了实践出真知的真谛，也让我坚定了在学习上一定要踏实真诚。

长征不仅创造了世界奇迹，保留了中国革命的火种，也在中华民族的历史上镌刻下不怕牺牲、前赴后继、勇往直前的长征精神，长征精神是中华民族无比宝贵的精神财富，中学生作为新时代的接班人，立志要接过建设和壮大国家的接力棒，从学习到奋斗，从梦想到实践，从缅怀到铭记，从感恩到做人，生生不息，薪火相传。

深受长征精神洗礼的我们，站在新的历史起点，仿佛依然还能看见红军将士用鲜血和生命筑的长城精神依旧在耀耀生辉，激励着我们坚定理想，磨砺着我们的意志，不忘初心，砥砺前行。如果没有当年红军的浴血奋战，就没有今天我们的幸福生活，我们理所应当要好好珍惜现在，珍惜来之不易的受教育的权利，立志成才、报效祖国，为中华之崛起而读书，为中华之伟大复兴而读书。

《长征》读书笔记 篇6

王树增着的历史题材**《长征》，我感触良多，可以说以王树增的《长征》和纪念长征胜利七十周年的新一轮出版热为代表，以《长征》的追求为例，可以概括为一句话就是“全景式客观再现，全球化认知高度”。结合公司企业文化，结合公司最近采取的单店核算、单品管理、单项分解、单类控制、四单管理措施及总经理的十五字方针（找差距想办法降费用扩销售增效益），结合现电器零售行业单店经营现状，特别是电器**市场现状来看，我们营销人最需要的就是就是长征精神。

伟大的长征精神，概括起来就是胸怀目标、矢志不移的坚定信念，无所畏惧、勇往直前的英雄气概，实事求是、独立自主的创新胆略，顾全大局、紧密团结的革命风格，心系群众、患难与共的高尚情怀。

伟大的长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，它的每一个音符都具有撼人心灵、发人深思、催人奋进的历史神韵。

在全民族大力弘扬长征精神，有利于增强朝着远大理想不懈追求的坚韧力，有利于增强朝着共同目标团结奋斗的凝聚力，有利于增强朝着美好前景开拓新路的创造力，有利于增强面向世界赢得发展优势的竞争力。

王树增的《长征》反映出人类无论处在怎样的险境、绝地之中，只要有理想作为支撑，有信念作为牵引，就能产生一种精神，一种一往无前、百折不挠的大无畏精神。有了她，就不仅可以在枪林弹雨、大河绝壁、雪山草地中顽强生存，而且还能英勇战斗并且突出重围，赢得胜利，追求光明，走向辉煌，创造史诗。我们营销人员最需要的是这种信念。

现电器零售行业单店经营现状，最好是结合电器**市场现状来看，中小电器零售商的生存空间将被进一步挤占，直至新兴的渠道模式占领市场，旧的渠道模式退出市场。随着一级市场的饱和，企业开始向二线城市的城镇渗透。单店作为一种传统的经营模式，规模大、资金分散、成本高、售后服务不完善。

结合公司的企业文化，它类似于长征精神。它也有信念，不怕困难，有坚持到底的毅力。

《长征》读书笔记 篇7

《长征故事》读后感作文

分类:作文 > 小学生作文 > 小学三年级作文 > 三年级读后感 > 《长征故事》读后感作文

版权所有：碧意创作时间：2014-08-08 06:10:03

《长征故事》读后感作文今天，我在爸爸帮助下，上网查找有关红军长征的资料，阅读了一个个动人的长征途中故事：《雪山上的小太阳》：一个女红军把毛衣让给受伤的战士，自己冻僵在雪山上；《草地夜行》：

一个红军战士为了救同伴，自己掉进了沼泽里；《倔强的小红军》：一个小红军不肯骑老同志的马，不肯要老同志的粮食，最后倒在草地上；这些红军战士们的故事深深地打动了我，在那么艰苦的环境里，他(她)们却不顾自己的生命安危，关心帮助身边的战友，把求生的希望让给战友，真正体现了舍己为人的崇高品德。想想你自己。当我和我的家人，同学和朋友相处的时候，我总是认为我自己是最棒的。我一直希望每个人都能满足我提出的每一个要求。我很少想到别人，把自己当成小公主。

和红军战士对比，我真是惭愧极了。今后，我要向红军战士学习，改变处处以自己为中心的思想，更加主动地关心和帮助别人，成为一个乐于帮助别人的好青年。《长征故事》读后感作文利用暑假的时间，我认真读了长征的故事。

我们对中国工农红军的长征有一些感性的认识。

1934年10月至1936年10月的两年里，中国工农红军离开了原来的根据地，开始了震惊世界的二万五千里长征。长征中，红军破关夺卡，抢险飞渡，杀退了千万追兵阻敌，翻越了高耸入云的雪山，跋涉了渺无人烟的草原，正如XXX同志所说的：长征是历史记录上的第一次 ，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机，两年间，天上每日几十架飞机侦查轰炸，底下几十万大军围追堵截，，路上遇着了数不尽的艰难险阻，而我们的红军战士靠两只腿，长驱二万余里，纵横中国十一个省。

最后，胜利突破了敌人的重围，保存了红军的胜利军，取得了重大的战略胜利。在长征中，红军所表现出来的英勇艰苦的精神和坚定的革命理想信念，充分显示了中国共产党无比顽强的生命力，表现了中国共产党领导下的军队无坚不摧的强大战斗力量。《长征故事》读后感作文今晚，我一口气读完了《红军长征故事》，里面一个个坚强的人物都给我留下了深刻的印象。

这里面主要讲了红军长征中爬雪山，过草地等种种磨难中发生的一个个动人的故事。读完之后，不禁令人感慨。小兰十

一、二岁就参加红军，翻过一座座雪山，越过一片片草地，成年人都快顶不住，可她为什么能随红军这

样走过两万五千里长征？原因是她有不畏艰难困苦、坚忍不拔的精神。共产党为什么取胜？

国民党军为什么战败？这不是因为国民党军队不打，而是因为他们每次去那里，都抓年轻人，抢食物，到处吵闹。结果最后有伤员没人抬，被围剿没有引路。

在我们生活与学习中，也要向革命前辈学习，譬如在学习，偷懒是不可取的，必须持之以恒，成绩才能提高；生活中，不怕吃苦，不气馁，才能做好每一件事，这难道不是真理吗？在我的书房里，每当我想懒的时候，总会听到这样一句话：不痛，不痛，不红军25000人，不累，不革命老前辈。

此时，我将放弃懒惰的念头，继续致力于学习。是的，我们的生活有很多困难。只要我们牢记长征精神，就不会有我们不能没有的困难。我要沿着长征精神前进，永不言败！

《长征》读书笔记 篇8

合上《长征》这本书，那一幅幅惊天动地的画面，那一场场惊心动魄的战争，仍久久萦饶在我的眼前，让我心潮澎湃，思绪万千。

1934年10月16日傍晚，红军因为第五次反围剿失败而被迫开始了“万水千山只等闲”的长征。整整两年的征途，总行程2.5万余里，最后终于胜利到达陕北革命根据地，开创了中国革命的新天地，创造了人类历史上的伟大奇迹。其间，红军先后跨越了近百条江河，征服了约40座名山险峰，其中包括20余座海波4000米以上的皑皑雪山，穿越了被称为“死亡陷阱”的茫茫草地。

长征途中，发生了多少感人的事情啊!雪山上的“小太阳”、草地里的小红军、丛林中的“造船厂”……我要给大家说的是一个最普通也是最感人的故事。有一位普通的红军叫做谢益先，过草地时，他分到了四斤干粮。在行军过程中，战士们看到了饿慌了的母子三人，他就瞒着队友，把自己的干粮袋给了他们，而他自己每天就吃些野菜、凉水充饥，最终，因体力不支，就这样走了。直到那母子三人来还这一只印着“谢”字的干粮袋时，部队的同志才明白了事情的原委……看了这个故事，心中无比的沉重。谢益先明明知道，在茫茫草地上，哪怕是一小袋粮食，都是救命的“宝贝”，意味着一个人的生命!但是，就是在这样的情况下，他还是毅然把自己的粮食给了那位母亲。每天，自己在饥饿中煎熬，也不愿连累队友，甚至在生命的最后一刻，他还在询问那母子三人的情况，在得知“他们很好”的回答后，嘴角才带着微笑，离开了人世……他对人民群众的深厚情谊，对战友的深厚情谊，都深深地震撼了我，让我看到了那世世代代都令我们铭记在心中的“长征精神”。

和红军相比，我是多么惭愧啊!红军能吃到树皮草根已经很满足了，而我现在面对满桌的饭菜却还要挑三拣四，真是太不应该了。《长征》这本书犹如一面镜子，让我时时反省自己，检点自己;《长征》这本书犹如一面镜子，照出了我们这一代人的软弱和娇嫩。我们应该以红军“不怕困难，舍己救人，持之以恒”的崇高品质为指引，征服学习、生活上的一座座高山，一条条大河，珍惜现在的幸福生活，好好读书，决不能浪费光阴，虚度年华。

《长征》读书笔记 篇9

弘扬长征精神，继续新的征程

党史》读后感

襄阳市大庆路小学六(5)班余欣悦

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”每次听到这首豪迈激昂的《七律·长征》时，我的眼前都会浮现出这样的一组场景：泸定桥边、大渡河畔那英勇无畏的身影；雪山草地、高山峻岭那坚毅执着的脚步；四出奇兵，赤水河上那胜利后的笑容。

七十六年前，先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地，泣鬼神”的长征之歌。

今天，我们重温悲惨壮烈、史无前例的长征历史，并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征途，而是要我们用心灵去感受去领悟面对屠刀与**，没有丝毫奴颜和媚骨的大无畏精神！继承和发扬青山绿水之间不碎不拖的硬骨头精神，培育我们为振兴中华而努力学习的时代长征精神。

坚定的信念和获胜的信心是战胜困难的精神力量。长征途中，先辈们踏上了中国的沃土，高举民族复兴的旗帜，心中怀揣着飞翔祖国的梦想。正是这种信念把他们紧密地团结在一起，筑起了一座不可摧毁或压碎的钢铁长城。

正是这种信念支撑着他们走过困难、危险、希望和蓝天。

艰苦奋斗、兢兢业业的革命精神是胜利的根本保证。在长征途中，红军在强大的敌人和险恶的自然环境面前，以这种精神战胜了一切艰难险阻，战胜了强大的敌人，取得了最后的伟大胜利，为中国革命开辟了新的道路。今天，步入新世纪的我们，同样需要坚定的信念；同样需要坚强的意志；同样需要艰苦奋斗的精神；同样需要甘于奉献的精神。

有了这样的信念、精神，我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难，有了这样的信念、精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧创业的激情，焕发无坚不摧的力量。这种信念和精神是我们人生辉煌的基石。

作为有着鸿鹄之志的新少年，你可曾想过，在新的长征中，我们肩上负载着怎样全新的责任？少年兴则国兴，少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜，适应时代发展的要求，锐意进取，自强不息，真正把爱国之向变成报国之旅。

今天为振兴中华而努力学习，明天为创造祖国的美好未来贡献自己的力量！“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”同学们，为了民族的伟大复兴，让我们一起努力吧！

《长征》读书笔记 篇10

周柏名

“俱往矣，数风流人物，还看今朝”这是XXX经历万里长征后写下的一句诗。回首长征，回望那些牺牲的战友，他们一个个都是今朝的风流人物。

这长征路上就有三个出“风流人物”的地方。

湘江，一团一师。

为了掩护中央红军过湘江，有一团一师都葬命在了江水边。团是第五军团，团长董振堂。他来自河北新河，从连长升至师长。两年后的1936年，新年刚过，董振堂率红五军进至甘肃西北的高台县时，被多于八倍人马的敌军包围。激战九天九夜后，他身边只剩下两个警卫员和一个司号员。面对敌人的出击，他毫不畏惧，中弹之后却依旧卧在地上，朝敌人双枪扫射，直至给自己留下最后一弹。师是第三十四师，市长陈树湘腹部中弹，昏迷中被俘，他躺在担架上，撕裂了腹部的伤口，硬是把肠子扯出来，扭断了……

泸定桥，二十二名红军勇士。

军号声响彻千年峡谷，二十二个年轻的红军勇士向铁索冲去……他们一手持枪，一手抓索，毫无畏惧的一点点向北岸靠近。川军此时也许是惊讶，也许是害怕，也许是疑惑，还有什么人能够在万丈深渊上发动冲击？是，也许只有红军吧！这红军的意志与勇气，这舍生忘死，便是红军精神！

松藩草地，炊事班。

一个挑着大铜锅行军的炊事员端着一碗姜水想给病号送去，没走几步就全摔在泥里死了。炊事班钱班长突然想喝水，可锅里一滴水也没有，他就这样一直守着空锅到天亮，一直到身子冷却。后来大家才知道：炊事班的同志谁也不舍得吃一粒粮食，所有炊事班的战士都牺牲了。

风流人物，有时并不是一人，也许是一团，亦是，一个小队，一个大班，但不可否定的是，在他们身上都有着那份独特的红军精神。仅凭这一点，就可以胜过今朝往昔的任何人。

上面这些就是网小编为大家精心整理的长征读后感800字精选4篇，希望对大家有所帮助！

《长征》读书笔记 篇11

暑假里，我读了《红军长征史》。书中写着红军战士告别亲人，离开根据地，开始革命长征。

二万五千里的长征途中，过草地犹为艰难。川西北的松潘草原，像一片灰绿色的海洋，一望无际。这片草地看似郁郁葱葱、繁花似锦。

但是在绿草和鲜花下，到处都隐藏着自然的**。河内迂回，有支流，水流缓慢，形成一大片沼泽。沼泽上，水草结成了片片草甸。草甸下泥泞不堪，浅处齐膝，深处没顶。

如果人们不小心，如果他们掉进沼泽，就会被泥吞没。

在这样恶劣的环境下，部队断了粮食。战士们只能靠挖野菜充饥，有的战士因误食有毒的野菜而牺牲了；有的战士因饥饿也倒下了。草原昼夜温差很大，白天高达40度，晚上零下。

一班士兵在大雨中过夜。第二天，全班士兵都死了。

可是，红军战士们并没有被这些困难所吓倒，他们凭着坚韧不拔的毅力，同困难做着顽强的斗争，义无反顾地向前行进，终于走出了这片大草地。

我被红军战士的精神感动了，意识到我们今天的幸福生活来之不易。它是无数革命先辈用鲜血和生命买来的！今天，我们不仅要珍惜这幸福的生活，更要努力学习。今后，我们将用所学的知识建设一个更加美好的祖国。

远大前程读书笔记(合集5篇)

优秀的书籍总是值得我们反复品读，作品教给我们许多为人处世的道理。您是否也在疑问如何写读后感呢？推荐一些关于“远大前程读书笔记”的精选文章让您了解更多。

远大前程读书笔记(篇1)

作为远大前程的读书笔记，需要以详细具体且生动的方式来描绘故事情节和人物形象，并对故事中提到的重要主题、观点或道理进行深入的分析和思考。以下是一篇超过1000字的例文，从模板的角度来描写一本书的读书笔记。

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书籍名称：《远方的前程》

作者：江波

读书笔记摘抄模板

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第一章：人物介绍

故事的主要人物包括年轻的学生阿明、他的父亲、学校老师王老师，以及海边的渔夫叔叔。他们都有着各自的追求和目标，代表了不同的人生选择和价值观。

第二章：故事情节

阿明是一个勤奋好学的学生，他努力学习，希望通过高考考上一所好大学，追求更好的前程。然而，他的父亲却希望他放弃学业，去城里找一份稳定的工作，过上安稳的生活。阿明在父亲的压力下感到困惑，他开始思考人生的意义和选择的重要性。

第三章：主题分析

本书主要探讨了人生选择和追求远大前程的主题。通过描写阿明和他家人的故事，作者表达了不同的观点和价值观，引发读者对个人目标和梦想的思考。其中，阿明的父亲代表了稳定和安全的选择，而阿明代表了追求个人理想和热爱的选择。通过对比，作者试图告诉读者，人生应当追求自己真正热爱和渴望的事物，而不仅仅是为了生存和安稳。

第四章：思考与启示

这本书引起了我对个人选择和梦想的深思。在现实生活中，我们经常会受到各种压力和外界期望的影响，但仍应该坚持追寻内心真正的激情和热爱。在追求远大前程的路上，我们可能会面临困难和挫折，但只有坚定地追求自己的梦想，才能找到真正的幸福和满足。

第五章：个人体验

读完这本书后，我开始反思自己的目标和人生选择。我想了解我真正热爱和渴望的事物，并开始思考如何在学业和事业上追求我的远大前程。通过这本书，我的思考变得更加清晰，我开始制定具体的计划，并努力学习和实践，为实现我的梦想奠定基础。

第六章：结语

《远方的前程》是一本令人深思的读物，它提醒了我们人生中最重要的价值观和选择。通过描绘生动的人物形象和故事情节，书中深入探讨了追求远大前程和个人梦想的意义和重要性。我相信这本书将对读者产生积极的影响，帮助我们更好地认识自己，追求远大前程。

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以上是一篇基于《远方的前程》的读书笔记摘抄模板的文章，通过详细描写故事情节和人物形象，并对故事中提到的主题和观点进行深入分析和思考，希望能够帮助读者更好地理解和体会这本书的内涵和意义。读书笔记的模板可以根据实际情况和个人喜好进行调整和修改，以便更好地表达自己的观点和体会。

远大前程读书笔记(篇2)

《远大前程》读后感

《远大前程》是英国作家查尔斯·狄更斯所著的一部长篇小说，被誉为狄更斯最为重要的作品之一。这部小说通过对主人公皮普（Pip）一生的描绘，展现了社会阶层、人性善恶以及追求梦想和命运改变的主题。读完这本小说，我深受触动，感慨万千。

本书以皮普的成长之路为线索，揭示了英国维多利亚时代的社会阶层分化。皮普出身平民，但在认识了绅士乔（Joe）和失踪的巴特丽（Estella）后，渴望改变自己的命运。他希望能够成为一个上流社会的绅士，拥有远大前程。然而，在追求梦想的过程中，皮普经历了许多困难与挫折。他不得不面对自己的过去和身份的困扰，以及来自社会不公与家族背叛的打击。这一切，让他逐渐认识到远大前程并不是一蹴而就的，而是需要通过自己的努力和坚持去实现的。

小说中一个重要的主题是人性的善恶。皮普在与巴特丽相处的过程中，经历了对爱情的追求与痛苦的折磨。巴特丽是一个美丽而高傲的女孩，她的存在让皮普不仅对自己的出身感到自卑，也变得残忍和无情。然而，最终皮普认识到，巴特丽并不是他真正应该追求的幸福。相反，他通过乔的真诚和善良，意识到真正的幸福来自于内心的平和和对他人的关怀。这一揭示，让我深思人性善恶的辩证关系，并重新审视了自己的生活态度。

在小说的结尾，皮普经历了外部世界和内心的变化，最终实现了自己的远大前程。他离开了繁华的伦敦，回到东海岸的河流边，与乔和巴特丽修复了关系。虽然命运和梦想让他曾一度走向迷茫和追求错误，但最终，他明白了人生的意义和价值所在。皮普通过沉淀和反思，最终找到了自己真正的幸福和满足。

《远大前程》深情地揭示了生活的曲折和坎坷，传递了对人性和社会现实的深刻洞察。狄更斯以其独特的笔触和细腻的描写，刻画了一个个鲜活的人物形象，令读者为之动容。通过皮普的成长历程，我深切感受到人生的转折和命运的可变。这部小说告诉我们，任何时候都不应该放弃追求自己的梦想，也不应该只看重外在的财富和地位。我们应该努力成为更好的人，发掘内心的美好，与他人共同创造美好的未来。

通过阅读《远大前程》，我受益匪浅。它不仅让我深度思考人生意义，也让我意识到了自己内心的盲点和追求的焦点。这本小说对我而言，不仅仅是一部文学作品，更是一本人生的启示录。我相信，只要我们追求真善美，坚持努力，远大前程一定会降临在我们身上。

远大前程读书笔记(篇3)

九月了。家乡这边暑期依旧。小城道路两边的桂花树散发出淡淡的花香，宣誓着秋日的来临。夏天还舍不得走而已。

八月跟着重大辜老师和导师姜老师在群里和其他读友一起读了狄更斯的《远大前程》，接着读了《追风筝人的人》。辜老师每天精力十足，除了带三个孙女，每天还在群里分享大量的学习资源：TED演讲，英语口语等。姜老师每天有大量的工作要做，还要照顾小朋友。研究生期间遇见的女老师们都是那么地优秀、那么地善于引导我们往更好的路上走。阅读群是不收费的'，老师们完全是凭着热情和无私的精神在做这个活动。如果我们能跟着阅读、能分享自己的阅读笔记，老师们就会很开心。老师们是我学习的榜样。现在有看到很多女性意识的觉醒，之前的杨笠事件，男女对立这个现象在知乎、在其他的平台都可以看见。但更多的人是不了解男性、也不了解女性的，跟着喊口号。比起口号，优秀女性们站到重要位置，更能鼓舞人。这里，我不是说要贬低男性的意思。相对于男性而言，女性的束缚无疑是更多的。男性应该拥有脆弱的权利，女性也可以撑起半边天。

回到小说吧。《远大前程》的皮普，从小父母双亡，跟着姐姐和姐夫乔生活。姐夫是一名普通的铁匠。姐姐唠叨，皮普从姐姐那里并没有获得爱。姐夫内心淳朴善良，给了皮普爱。不出意外的话，皮普会跟着姐夫乔学习打铁，成为一名铁匠。可是他遇见了一名逃犯，帮助了逃犯，从家里偷了一些吃的给逃犯。这一个小事件改变了皮普的命运轨迹。除此之外，皮普在潘波趣舅舅的介绍下，去到郝薇香小姐去陪她，她是一位心碎了的女性，在年轻时候被男性欺骗。她有很多钱，可是她心碎了，生活也就停滞了。后来，她收养了一个婴儿Estella,想让她去让男人心碎，以此来报复男人。皮普第一次去到郝薇香小姐家里，就喜欢上了Estella。皮普被郝薇香小姐家的豪华所震惊，不再满足于自己的生活，于是拼了命地想要改变自己。这时候，正好一位资助人愿意资助皮普接受上等的教育，并且把遗产都留给他。皮普以为是郝薇香小姐资助的自己。其实真实的资助人是那个逃到澳洲的逃犯Provis。

他在澳洲发了家，想将皮普培养成上等人。皮普在获得自助后，生活也越来越奢华，自我也越来越膨胀，道德 白话文…开始滑坡。他觉得自己跟姐夫乔他们不一样了，自己是上等人了。后来，Provis冒着生命危险回到国内（被驱逐出境的逃犯是不允许回到英国的，回到国内，就是罪加一等），想看看皮普变成什么样子了。在Provis说自己是资助人后，皮普不能接受这个现实，他很讨厌这个资助人，即便Provis对皮普有恩，他是个罪犯。在经历一系列事情后，Provis被抓的财产被没收，皮普失去了远大前程。在失去金钱后，皮普的道德升华了。他开始接受Provis,在狱中陪伴了Provis最后一程。最后，皮普去到海外和好友赫伯而特一起开公司，开始自己的远大前程。这里皮普的远大前程是以海外为背景的。这里反映了英帝国当时海外殖民的情景。萨义德对此有具体的分析。

远大前程读书笔记(篇4)

种瓜得瓜，种豆得豆，善有善报，恶有恶报。’是中国的成语，读了狄更斯的世界名著《远大前程》后，证明了中国成语在英国也用得通的。

书中主人翁皮普在墓地上碰到逃犯，虽然逃犯对他很凶，可他还是千方百计为他送去了吃的和锉刀。以后他得到了逃犯的帮助，成了一个绅士，改变了他穷困的命运。这不是善有善报吗?

哈维沙姆小姐，受到伤害后，孤独冷酷，存复仇之心，乔的妻子，暴虐成性，两个人最后都死得很痛苦。 罪大恶极的奥利克和康佩森，最后都不好的结果，这不是恶有恶报吗?

哈维沙姆把自己的报仇的种子播在了逃犯女儿的埃斯特拉的身上，使埃斯特拉几乎变成了第二个哈维沙姆小姐。这不是种瓜得瓜吗?

皮普在暗中帮助赫伯特找到了工作，又暗中帮他得到了一份遗产，后来赫伯特帮了皮普不少的忙。这不是种豆得豆吗?

皮普的姐夫乔是那样的爱皮普，当律师来带走皮普时，乔哭着说：“把我最喜欢的皮普抢走，我会觉得比死还要难受，如果对他有利的话，我绝不反对。”他原谅了皮普到了故乡时不来见他，他在皮普生重病，失去一切财产时，护理了他，还把自己省吃俭用，用于筹办婚礼的钱，代皮普偿还了债务。皮普已很善良，可是他对乔说：“我跟你们的善良比较。”善良的乔和善良的比迪结合成为伴侣。相信吧!善良的人总会有好结局的!!

远大前程读书笔记(篇5)

最近读了一本好书，狄更斯写的《远大前程》，在此推荐一下。我认为这是大家的必读书之一，非常好看的呦。

故事讲的是主人公皮普小时候父母双亡，有那个脾气不好的姐姐抚养，但他的姐夫(乔，是个铁匠)却对她很好。在镇上，住着一个很富有，却心里很阴暗的老太婆郝维辛小姐(小姐，真是可笑)。富有的老处女郝维辛小姐派人为她寻觅一个男孩，以伴老服务的名义，来实施她恶毒的爱情游戏的计划，皮普被选中了，每天忍受喜怒无常的骄傲的埃·斯黛拉的羞辱和老处女郝维辛小姐的嘲笑。

突然有一天，郝维辛小姐的御用律师前来，说有个神秘人要把财产全部留给皮普，并带他去伦敦接受礼仪交际的教育，皮普很高兴自己终于能有好的前途了。

单纯无知的皮普慢慢习惯了伦敦的生活，和小时候打架的赫伯斯成了朋友和室友，从律师那里拿钱挥霍，结识了律师手下的一个官员，在一个郝维辛小姐的亲戚家接受教育，并加入了一个愚蠢的俱乐部，并且坚持每星期去看望他喜爱的埃·斯黛拉，并沉湎于她的美色和谎言，并妒嫉一个和埃·斯黛拉来往密切的猥琐龌龊的富有的乡绅士，从而开始了他的交际活动。

期间他还听说了一件故事：20多年前，老处女在结婚典礼上，被弟弟亚瑟和未婚夫康生合谋骗了一大笔钱，然后整天萎靡不振，停留在过去的回忆里。

皮普质疑地问为什么那未婚夫不直接和老处女结婚而得到一切财产，却愚蠢地选择和弟弟合作只得到一半财产，赫伯斯解释说那可能是因为那未婚夫已经结婚了，而弟弟亚瑟和康生的老婆联盟，两人一起要挟他，而康生知道自己没有雇佣打手，来不及杀人灭口，如果康生选择和老处女结婚，他们就把这事捅出去，康生就会失去老处女的信任和财产，一无所有。所以康生只好屈服。

不久那位神秘的监护人现身了，他就是当年那个被帮助的逃犯，他讲了故事的另一个角度：他是康生和亚瑟计谋得逞后收下的另一个同谋，在康生的指示下，他和康生的妻子合谋杀害了亚瑟谋夺了他的财产，并用这笔钱作为资金进行一些非法的贸易活动，不久，他们被逮捕了，康生把所有的罪推给逃犯，两人一起进入监狱。

而逃犯的妻子刚生下了他们的女儿埃·斯黛拉，逃犯的妻子因为一起杀人罪被起诉，郝维辛小姐的律师帮助她摆脱了牢狱之灾，并把她的女儿埃·斯黛拉献给郝维辛小姐，然后用杀人罪和女儿的前途作威胁，因为杀人犯的女儿理应也被关进监狱，结果律师成功地让那逃犯的妻子老老实实地为他做了20几年的'奴隶。

为了摆脱老处女的控制获得自由解放，埃·斯黛拉决定和那个乡绅结婚，老处女懊悔不已，得到皮普的宽恕后欲放火自焚。皮普为了解救她，双手受伤。老处女死前将遗产留给了艾斯黛拉和正直的亲戚马修。

皮普知道一旦逃犯被抓，他从逃犯那里继承的财产也将被充公，因为他不会洗钱，又不懂法律，所以只好为了帮助被妒嫉的乡绅告发的逃犯，愚蠢地决定带着朋友赫伯斯冒险帮助他逃到外国，3人连同船夫出发，在公海上航行，在快要离开国境的时候，小船被接到乡绅线报的边防警察扣留，赫伯斯和船夫顺利逃走，而皮普和逃犯一起被抓回监狱。

出狱后皮普再次变成一无所有的穷光蛋，只好在外国打工，最后成为一个普通人回到家乡。

结果再次遭到妒嫉的乡绅的伏击，最后，被他朋友赫伯斯救了。

最后，他又在那间荒废的别墅里和已经40几岁失去一切财产的心灰意冷的埃·斯黛拉重逢。

这个故事有些许的悲情，但是主要体现了体现了邪恶的人滥用法律为非作歹，而缺乏经验的人却始终要做牺牲品的社会现象。