黑皮书观后感
黑皮书观后感。
今天向您介绍的是有关“黑皮书观后感”的话题，您在思考如何去写作品名的观后感？观后感是对电影经验的反思可以整理我们的思绪，请与您的好友分享这个有趣的视频！
黑皮书观后感 篇1
《黑皮书》观后感
影片《黑皮书》是一部由荷兰导演保罗·鲁本斯执导的战争剧情片。影片以第二次世界大战期间纳粹德国占领荷兰的历史事件为背景，通过主人公蕾切尔的故事，展现了当时那个残酷的时期和人们为生存而不懈抗争的勇气与智慧。观看完《黑皮书》，我深受触动，对于人性的复杂性和战争的悲惨性有了更深刻的理解。
影片在情节和表演方面都给人留下深刻的印象。片中的蕾切尔是一名荷兰犹太人，为了逃避纳粹的迫害，她毅然决然地冒险成为了抵抗组织的间谍。她化名埃利斯，与纳粹高级官员休尼克登堡展开了一段复杂而危险的关系。通过埃利斯的蛊惑和勾心斗角，她试图保护自己和她所关心的人。直到最后的结局揭示，整个故事被设计成了一个巨大的阴谋，没有人要求幸存者承担罪责，只有生存和复仇在他们的心灵深处纠缠。
电影中展现出了人性的复杂性和对于生存的渴望。面对残酷的战争和纳粹的恐怖统治，每个人都在为了生存而做出无法预料的抉择。蕾切尔一方面为了保护自己和家人的生命，不得不出卖自己的原则，接近和勾结休尼克登堡。另一方面，她又是抵抗组织的一员，为了保护自己人民的福祉而不惜一切代价。这种对于生存与正义的矛盾和挣扎，使得蕾切尔的形象变得极具复杂性，也更加符合现实世界中人们在战争中所经历的心理状态。
影片对于战争的描绘让我深感震撼和悲凉。战争带来的破坏与伤亡无情地展现在观众面前。残忍的屠杀、爆炸和死亡画面无时无刻不在提醒着我们战争的可怕和无法挽回的损失。尤其是片中描写的战争期间纳粹对犹太人的迫害和屠杀，更是让观众心生悲痛和愤怒。影片通过一系列震撼人心的场景，使我深刻认识到战争对于人类文明的摧残和对于个体生命的毁灭。
《黑皮书》通过对纳粹占领荷兰的历史事件的再现，呈现了那个时代人们的勇气和智慧。虽然战争下的人们面临着种种困境和危险，但他们依然不屈不挠地抗争，发挥自己的智慧和勇气。抵抗组织的成立和他们的反抗行动展现了人类对于自由和尊严的坚持。影片不仅是一个战争故事，更是对于人性的探讨和对于人类精神的歌颂。
影片《黑皮书》通过精彩的剧情和表演，展现了战争下人性的复杂性和智慧的闪光。它让观众深刻认识到战争的悲惨和人性的脆弱，引发了对于战争的反思和对于和平的追求。这是一部值得每个人观看的电影，无论是对于历史的了解，还是对于人性的探索，都具有重要的意义。
黑皮书观后感 篇2
《黑皮书》观后感
《黑皮书》是一部由保罗·凡赞执导的战争剧情片，剧情以二战期间的荷兰为背景，通过一个犹太女子莉昂娜的经历，展现了战争中人们的痛苦、勇气与希望。影片深刻地揭示了战争对人性的摧毁，同时也让人们意识到在逆境中的团结与友爱的力量。
整部影片通过精心设计的剧情和真实的历史背景，让人们深切感受到了二战时期的动荡和残酷。战争带来的痛苦、死亡和分离无情地侵袭着每一个人。莉昂娜作为犹太人，成为了纳粹的迫害对象，她不得不穿着黑皮书（指纳粹要求犹太人在外出时必须背在身上的证件）生活，以求避免被逮捕。影片以莉昂娜的视角，展示了战争带来的恐惧与无助。无数的场景令人感到心痛，尤其是当莉昂娜被卖给纳粹，被迫为活命而投降自己的身体时，人们对战争的憎恨和不公感达到了顶点。
尽管战争给人们带来了巨大的痛苦，但《黑皮书》却没有只展示痛苦和绝望，而是通过莉昂娜和其他角色之间的相互帮助和团结，展现了人性的光辉一面。在战争中，莉昂娜结识了抵抗运动的成员，并且利用她的聪明才智和机智为他们提供情报。她的勇气和毅力激励了整个小组，使他们能够在荷兰的抵抗中扮演重要角色。莉昂娜还结识了一名纳粹军官，并通过她的美色将其纳入自己的计划之中，最终成功地为抵抗运动提供了有力的支持。
在影片最后的一幕中，当莉昂娜在她父亲的墓前痛哭时，她的眼泪代表了她对战争的绝望和痛苦。她并没有放弃对人性的信念。她深信只有通过团结和友爱，人们才能抵抗战争的摧残，才有希望迎来和平的未来。
观看《黑皮书》后，我被影片中所揭示的战争的残酷和人性的光辉所深深震撼。战争带来的痛苦和毁灭无法忽视，但人们的团结和友爱也是无可否认的力量。战争不仅摧毁了建筑和城市，更摧毁了人们心中的善良和希望。只有通过相互帮助、关怀和团结，才能对抗战争的摧残，重建被战火摧毁的世界。
我认为，《黑皮书》通过真实而深刻的剧情，给观众提供了一个强烈的触动。每个人都应该看到这样一个影片，以便更加珍惜当下的和平与幸福。同时，影片也提醒我们战争的恶果，并教育我们要珍惜和平，努力营造一个无战争的世界。在此，我向影片的导演保罗·凡赞和所有参与制作的团队表示深深的敬意，他们通过《黑皮书》向观众展示了战争的残酷和人性的光辉，让我们不仅仅停留在思考，更要行动起来，努力传递和平的力量。
黑皮书观后感 篇3
《黑皮书》观后感
《黑皮书》（Black Book）是一部2006年上映的荷兰电影，由保罗·费伦德执导。电影以二战期间荷兰抵抗运动为背景，讲述了主人公艾丽·德莱芙（Ellis de Vries）的故事。作为一部情节扣人心弦、反应战争残酷现实的悬疑片，《黑皮书》给我留下了深刻的印象。
《黑皮书》以1944年苏丹兰联盟爆炸事件为开端，引出了整个故事的主要线索。艾丽·德莱芙是一名犹太女子，她本来以为自己能躲过纳粹的迫害，却在一次意外中失去了家人。为了报仇雪恨，她加入了荷兰抵抗运动，并展开了一系列身份变换和斗争。在这个过程中，她陷入了一个个令人窒息的险境，她不得不接受冷酷无情的现实，以求活下去。
电影通过细腻的情节和逼真的情感表达，让我进一步认识了战争的残酷和人性的复杂。在战争年代，道德和伦理的底线往往变得模糊，甚至被扭曲。逼不得已的人们会为了生存背叛亲人、朋友，谎言和欺骗充斥着整个社会。电影中的艾丽不得不为了活下去而放弃了许多原则，甚至为了报仇而牺牲了自己最珍视的一切。这让我深深体会到，战争使人们陷入了极度的困境，人性的光明和黑暗在这样的环境下互相交织。
影片主题之一是身份与欺骗。艾丽在为了隐瞒自己的犹太身份而频繁更换身份。为了成功渗透纳粹党的内部，她成为了一个冷酷无情的间谍，甚至和敌人发生了感情纠葛。这个故事让我思考，当个人的生存和原则面临冲突时，我们会如何做出选择。艾丽的决定并不是理智的，但我又能说她错了吗？在战争的阴影下，对错都变得模糊不清。
《黑皮书》还着重揭示了人性的贪婪和欲望。战争时期，人们对金钱和权力的渴望没有被消减，反而更加猖獗。在电影中，背叛和将人们置于死地的行为都是因为欲望，不计后果。这样的场景让我不禁深思，如果没有了法律和社会的制约，我自己会不会也被这种贪婪所驱使呢？人性的阴暗面和欲望在战争期间无处不在。
电影中的情感线也给我留下了深刻的印象。不同的人们在战争中找到了爱情，并相互依靠度过困境。这种爱情可能是仅存的温暖，也可能是对逃避现实的选择，但它总是让人心生感动。在电影的当一切破碎和结束之后，我看到了人性的力量和希望。
小编认为，《黑皮书》是一部真实而残酷的作品，它让我进一步认识到战争的影响和人性的复杂性。在电影中，角色们都不是完美的英雄，而是紧抓生活线索的普通人。在死亡和欺骗充斥的战争年代，每个人都在与自己的道德观念和原则进行艰难的斗争。这部影片让我反思了人性的光明与黑暗，在极度的环境下，我们会如何选择和改变。
通过《黑皮书》，我体会到了战争的残酷和人性的复杂。这部电影用细腻而真实的情节，打动了我的心灵。它让我深思，当我自己面临艰难抉择的时候，我会如何选择，我能否坚守自己的原则和底线。同时，这部电影也唤起了我对历史的思考，战争带给人们的伤害是如此深重，我们必须努力追寻和平与和谐的道路。
黑皮书观后感 篇4
足球俱乐部黑皮书的读后感，来自当当网的网友：书如其名，拿到这本《足球俱乐部黑皮书》一看，封面果然是黑颜色的，内容也是以揭露现代国外职业足球的黑幕为主。众所周知，现代足球发源于英格兰，一个多世纪以来，足球都被认为是普通老百姓的一种平民运动；其实，足球运动最早不属于无产阶级和劳动人民，即使是在英国曼彻斯特这样的工人阶级集中和人数占绝大部分的城市，足球也是不可避免的先是在贵族学校里先流行，再慢慢推广到工厂和社区中去的。当然在其他国家，现代足球也是依靠贵族和中产阶级推动的。在欧洲，最初的足球属于有钱闲人的后花圆运动，贵族们脱下长靴和佩剑，在后花圆的草地上举行着一场场彬彬有礼的、缓慢而富有节奏的“仪仗表演”。贵族的运动当然也有贵族的气息，贵族出身的球员对自己有着几乎苛刻的要求，他们被告知想踢足球就要遵守以下规定：不能以训练或比赛来索取不合理的回报；获得的奖牌或奖杯不许用于拍卖，要以为国家效力为荣。这些在今天金钱至上的足球氛围中已经是不可存在的故事了，但却曾经在几十年前真实的存在过。只有在那时，粗暴的才是艺术的；丑陋的才是美丽的；夸张的才是神秘的。第一次世界大战在把深重的灾难带给欧洲人民的同时，也像蒲公英的种子似的把足球运动带到了世界的各个角落，但是那优雅的贵族化的足球也从那时起彻底的消失了。政治和经济无孔不入的渗透到了足球的每个毛孔：一年一涨的电视转播费；贵得离谱的比赛票价，还有那么多的美其名曰的足球增值业务。球迷的口袋越来越瘪，俱乐部和球员富得流油。在金钱的诱惑下，“假球”、“黑哨”等层出不穷。现代足球虽然也越来越现代化，商业模式高度成熟，但做为一种运动的纯真与趣味早已变味，艺术的变得粗暴了；美丽的变得丑陋了；神秘的变得夸张了……
黑皮书观后感 篇5
中国风景黑皮书》通过叙述一系列中国著名旅游景区景点由盛转衰的经过，详细地剖析了中国相关部门对中国自然遗产和文化遗产，严重的保护不足所导致的现状，让后人有所警悟，有所启发，并能进一步采取有效而科学的措施，保护祖国独一无二的自然遗产和文化遗产。全书分为15个部分，即周庄：20年，从古到今爱到空前繁荣，张家界：
平遥天梯：倒塌的古城墙，泰山：什么压倒泰山？
桂林：因沉迷死亡而悲痛的发展，秦始皇兵马俑：滑翔的陵墓顶，大明湖的倒影：
还有建筑，敦煌莫高窟：致命的气息，黄山：没有更糟，只有最糟，丽江：
空壳城，新三峡游：不去不来，苏州园：诗意落，武当山：
三星级复真观、曲阜：愈沉重愈边缘、圆明园：漏水的2005，把每个风景点的遭遇都分析得入木三分，严肃认真之余，又不乏幽默偕趣的笔调，似乎让人们都感到羞愧。
看完这本书，可谓感触良多，受益匪浅。走过那些未老先衰的景区，我们发现其一切辉煌都已过去，现在很多做法的后果是严重的，因为所有令人迷失的景色都是脆弱和易逝的。因为过度的商业开发，带来的是景区气质上的沦落。
于是我们只能眼睁睁看着摩梭族人在致富的同时抛掉了千年的传统，据说，现在真正保留了古老走婚***摩梭人不足30％，这种旖旎的***多的是逐渐在铜臭的浸泡中被人利用，一家挨一家的装潢诡异的酒吧、风情园、烧烤店、小商铺、旅店布满了泸沽湖边，那种原始的生活状态已经在当地人过度的商业开发中被打破；于是我们只能眼睁睁看着风雅的古镇周庄变成了一个庸俗的大卖场，全民皆商的现状已经使整个古镇早已失去了那种恬淡的水乡风味，古街两旁全是外来店铺、酒吧、宾馆，逐渐形成了古镇肌体上的疮疤，让它开始显得不再亲切。（m.zfW152.CoM 趣祝福）
黑皮书观后感 篇6
《大败笔：中国风景黑皮书》通过叙述一系列中国著名旅游景区景点由盛转衰的经过，详细地剖析了中国相关部门对中国自然遗产和文化遗产，严重的保护不足所导致的现状，让后人有所警悟，有所启发，并能进一步采取有效而科学的措施，保护祖国独一无二的自然遗产和文化遗产。全书分十五个板块叙述分析，分别是周庄：20年，从“古之幽情”到“空前繁荣”、张家界：拆不去的天梯、平遥：坍塌的古城墙、泰山：是什么“压倒泰山”？、桂林：过把瘾就死的悲情开发、秦始皇兵马俑：跑溜溜的陵顶、大明湖的倒影：高楼还有那个大厦、敦煌莫高窟：致命的呼吸、黄山：没有更差，只有最差、丽江：空壳之城、新三峡游：不该去的去了，不该来的来了、苏州园林：诗意沦陷、武当山：三星级复真观、曲阜：愈沉重愈边缘、圆明园：漏水的20xx，把每个风景点的遭遇都分析得入木三分，严肃认真之余，又不乏幽默偕趣的笔调，似乎让人们都感到羞愧。
看完这本书，可谓感触良多，受益匪浅。走过那些未老先衰的景区，我们发现其一切辉煌都已过去，现在很多做法的后果是严重的，因为所有令人迷失的景色都是脆弱和易逝的。因为过度的商业开发，带来的是景区气质上的沦落。于是我们只能眼睁睁看着摩梭族人在致富的同时抛掉了千年的传统，据说，现在真正保留了古老走婚习俗的摩梭人不足30％，这种旖旎的习俗更多的是逐渐在铜臭的浸泡中被人利用，一家挨一家的装潢诡异的酒吧、风情园、烧烤店、小商铺、旅店布满了泸沽湖边，那种原始的生活状态已经在当地人过度的商业开发中被打破；于是我们只能眼睁睁看着风雅的古镇周庄变成了一个庸俗的大卖场，全民皆商的现状已经使整个古镇早已失去了那种恬淡的.水乡风味，古街两旁全是外来店铺、酒吧、宾馆，逐渐形成了古镇肌体上的疮疤，让它开始显得不再亲切。
中国景区存在十大弊病：
（一）在景区内大量增设现代人文景观、假古董，有些风景不论新建景观项目是否与当地协调，也不管这里历史上有没有人文景观遗存，就大量地建人文景观，这不但是败笔，而且这样的假古董还贬低了真的山水，真的文物价值；
（二）在景区大兴土木，搞城市化、商业化、园林化，危及自然遗产的真实性，在景区周围开发房地产项目和修建各种培训中心、宾馆，招待所等；
（三）急急忙忙要将景区旧貌换新颜，这种做法主要体现在把城市里的花园、广场都修到景区里来，把景区搞成了一般的城镇；
（四）旅游设施过多过滥，破坏了不可再生的宝贵资源，把整个景区的价值贬低了，把亿万年形成的大自然的鬼斧神工搞得面目全非；
（五）不少景区所在的城市、村镇建设与风景区的人文自然景观十分不协调，城市的建设都是现代化的建筑，与真山真水、悠久的历史风貌风马牛不相及；
（六）开山采石，截留发电，将景区变成能源和原材料基地，造成毁灭性的破坏，这样的低级开发，毁灭了极其珍贵的自然资源，这就像拿自家祖先留下来的名画古董当柴火烧一样；
（七）超容量接待游客，使景观和植被受损，同时大量的游客涌进景区，超过了景区的环境容量，是造成重大伤亡事故增加的重要原因；
（八）工业“三废”对旅游的严重污染，这些年来的大气污染、水污染都对风景名胜区文物建设造成损害严重地影响了游人观山赏水的心情；
（九）旅游区内生活污水、垃圾及燃煤污染日益加重，由于旅游人数逐年增加，景区内的饭店、宾馆等生活设施也随之巨增，随即带来了生活废水、垃圾粪便和燃煤等污染，使旅游区的环境质量下降，观赏价值也随之贬低；
（十）旅游区内资源和景观的破坏与日俱增，许多风景名胜区和旅游度假村都不同程度地存在这随意砍树、采石、偷盗国家保护的野生生物、修建违章建筑、设置过多的旅馆饭店、辟地摆摊设点、任意开辟索道、随地抛弃垃圾和果皮等现象，这都破坏了自然和人文景观的自然美，破坏了人与自然的伙伴关系。
我们想，景区的本质是什么？它其实是一种符号，是一种人文精神的象征，因为不管是一个国家还是一个民族，历史的文化的积淀都是在国家自然文化遗产当中得到体现的，人文精神不是空话，它需要依托在具体的、能够体现民族文化传统、民族精神、甚至是民族尊严的某些载体之上，而景区就是这样的载体。中国一些地方在世界遗产保护上的痛心疾首经历，却给了我们一些启示和警告。毫无计划性地开发旅游资源，虽然在短期内有些经济利益，可却给一些最为有价值的遗产地造成了不可估量的损。旅游业所需的一些对当地来说不合适的基础设施建设，完全破坏了这些地区的原貌，当地土著居民的外迁，过度的毫无节制的滥开滥发，都对文化和自然资源造成了破坏，而且这种情况还在越演越烈。在展示传统文化价值时，如用不恰当的展示方法，不顾及该文化价值的重要性，就会被轻而易举地毁坏，失去他原有的价值。这种文化一旦开始被歪曲，就会形成恶性循环，因此不仅失去了他原有的价值，同时也失去了旅游业赖以生存的资源。全国范围内的当地社区、遗产保护单位和个人，旅游业的同行们都应该非常明确他们所面临的问题。这种为了各自狭隘利益所驱使的结果是——使旅游业各部门的发展合作受到了桎梏。现在是我们在这些利益者之间，力图达成共识来寻找解决问题的紧急时刻，只有这样我们才能在对文化和自然遗产的双重尊重基础上，来使经济得以长足发展。
我们没有办法来阻止旅游业的日益发展，但是这些宝贵的遗产资源，是应该得到重视并加以管理的。因为我们都非常明白这些无价的遗产资源，一旦被践踏，或被过度利用和滥用都是无法用别的东西来代替的。为了旅游业的日益发展，我们必须对文化资源的保护进行大力投资，以便使文化遗产的保护工作和旅游业的发展得以可持续发展。随着高科技的广泛使用，我们既能用高科技来破坏我们的文化遗产，也能用来更好地保护好文化遗产，进而把我们现有的这些名胜古迹世代流传给我们的后代。把明天变得是好是坏，选择权就在我们的手里！
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写篇观后感应该包括哪几个基本的部分呢？写观后感时要结合现实情况与作品本身就事论事，为您呈现的“信念观后感”，感谢您的关注希望这篇文章能够为您带来精神上的满足！
信念观后感 篇1
作者：姚蔚然
指导老师：杨志勇
在西双版纳原始森林的葫芦岛上有一对双角犀鸟，他们伉俪情深，还孕育出了爱情的结晶，但是天有不测风云，一天，雌双角犀鸟与孩子在家被一条大蛇杀死了，雄双角犀鸟捕猎回家看到爱妻的孩子死于非命，本想一死了之，与爱妻共赴黄泉，但当他从空中一跃而下，准备撞死的时候，无意间它看见了杀死他爱妻的那条大蛇，于是他打算帮爱妻报仇。在痛失爱妻的情况下，他在历尽千辛万苦后，终于杀死了那条大蛇，让万千鸟类共享美好家园。
从雄双角犀鸟的身上，我看到了对爱情的坚贞不渝和对除暴安良的决心。正义之光并没有因为困难而消散，而是在困难重变得越来越耀眼。这种耀眼的光芒于坚持。
遇到危险时，不要惊慌，冷静地想一个好办法，与敌人战斗到底，彻底打败敌人。就像雄双角犀鸟打败大蛇一样。
罗曼罗兰曾经说过：“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”坚定的信念是致胜的法宝，当一个人有了坚定的信念就不会半途而废。
不过坚定的信念一定要在正义的基础上。威·柯珀曾经说：“每个人总以为自己的信念都是正确的。
”而事实正是如此，所有的信念并不都是正确的，邪永远不胜正。当日本站在“邪”的一方进攻中国，日本得到了惨败，虽然日本有美国等外国的支持，虽然中国没有过多财力的支撑，虽然八年是一个漫长的时间，但是，中国还是赢了，凭的就是正确、坚定的信念和勇往直前，迎难而上的精神。
托·富勒说：“正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量。”大发明家爱迪生，为了造福社会，他无数次尝试着发明电灯，可都失败了，但他有坚定的信念，于是天不负他，让他的努力终于有了结果——他成功地发明了电灯，这是震撼全世界的发明，从此全世界的夜晚不再黑暗。
爱迪生的成功取决于他的坚定信念和勇敢精神。
在生活中，幼儿园时的我，凭借坚定的信念，坚持练习，不怕摔跤，成为了班里第一个会骑自行车的小孩子，准备上小学时的我，凭借坚定的信念，大声朗读，坚持背诵，终于成为了班里识字最多的学生。我小学刚毕业，凭着坚定的信念，每天练习，终于通过了钢琴10级。这就是信念的力量。
坚定的信念和决心是成功的法宝，只有坚定才能成为真正的赢家！
信念观后感 篇2
今天，在老师的指导下，我们学习了第20课《厄运打不垮的信念》。课文主要描述明代史学家谈迁历经磨难，两次撰写《国榷》这部鸿篇巨制的经过。它告诉我们一个道理：在逆境中，一定要有不屈不挠、持之以恒的精神，才会取得最后的成功。
读着读着，我不禁掩卷沉思：古今中外，身处逆境取得成就的人，真是数不胜数。张海迪小时候做了三次大手术，导致高位截瘫，最终卧床不起。躺在病榻上的她，凭着一股坚韧不拔的毅力，自学了英、德、日等各国语言，并坚持写作，最终走上了文学之路。作曲家贝多芬，由于家境贫困，没能读上大学。十七岁时，不幸患了伤寒和天花；二十六岁时，又染上了耳疾，失去了听觉；在爱情上，也是屡屡遭受挫折……在与命运的搏斗中，贝多芬的毅力显得异常坚强，即使在无声世界中，他依然创作出了人类历史上罕见的辉煌——《第九交响曲合唱》。
由此，我想到了自己。记得刚开始学书法时，要练习悬空执笔，我练得手酸到无法动弹，没几天就打退堂鼓；练跳舞时，常常要下腰、劈叉，因吃不了那般苦，又半途而废。后来，在指导老师和妈妈的耐心教导下，我有了与困难作斗争的勇气。有一次，体育课上测试“立定跳远”，我跳了几次，就感到脚尖酸疼，但我还是咬紧牙关挺过去了，一遍又一遍，不厌其烦、不辞劳苦地练习，最终跳出了168厘米的好成绩。学习上，经常遇到“拦路虎”，但我毫不畏惧，并且知难而进、迎难而上，道道难题随即迎刃而解。渐渐地，我变得越来越坚强。烈日炎炎的盛夏，我能和小伙伴一起，冒着酷暑翻山越岭，参加夏令营活动；滴水成冰的寒冬，我能坚持早起，顶着凛冽的寒风跑步上学……
俗话说得好：困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。漫长人生征途中，不可能永远一帆风顺，但只要有不屈不挠、持之以恒的精神，任何困难都阻挡不住我们前进的步伐。
《厄运打不垮的信念》读后感
信念观后感 篇3
其实很早就听说过肖川，但初读他的著作时，我却不以为然。或许是受学科本位的影响，觉得他的文章尽管表面富丽，但内涵显着过于空泛。书中除了批评实际、宣传抱负，好像内行动上终究怎样执行和处理并没有清晰的论述。乃至许多方面脱离了一线教师的作业实际，给教师提出了过高的要求，显着是“站着说话不腰疼”嘛…… 这种仅限于乌托邦式的说教，关于像我这样急需详细操作办法辅导的职初教师来说，并没有多大的实际意义。
尽管肖川的著作不甚喜爱，但为了读后感，无法之下最近又不得不再次打开了这本书。但是此次当我静下心来，一篇篇、一段段、一行行细细品读后，却发现自己的主意一点点在改动。本来的抵触心情逐渐消失了，取而代之的是一种恍然大悟的感觉，了解为什么那么多人将肖川的书作为引荐读本了。他的书似乎一坛美酒，只要细细品味，才干与其融为一体，辨出其间神韵。
肖川的书，让我了解了抱负与信仰的重要性。
我想根本每一个走出学校，踏上教师岗位的人都会有这样的领会——抱负与实际的距离。当自己的人物发生转化时，才会了解为什么当年自己的教师总是天怒人怨，由于，的确，孩子们很难教。
因而曾有一段时间，我以为所谓的“抱负”、“信仰”无非是一些大道理，自己只要把学生教会了，成果上去了，那么我也就尽到责任了。
但是读了这本书，我才了解为什么要高扬教育的信仰与抱负：由于它是与人生的抱负相联络的。一个人假如只将脑袋埋在饭碗里，又怎么能看见远方哪些飘逝的云朵呢？正如艺术家注目的是美，经济学家注目的是赢利，教育学家注目的当是人的生长；他有必要答复抱负的人的形象，以及怎么有用的促进人的生长。
肖川的书，让我改动了学习的办法与心态。
最近听到许多教师在诉苦，巨一的孩子太浮躁，无法静下心来学习。其实反思自己，咱们又何曾不是这样呢？如要改动孩子，是否要身先力行，先从自己做起呢？
就拿我自己来说，或许是受多年来应试教育的影响，我的阅览习气是“速食型”的，常常是“缺什么，补什么”，这种带有功利性的阅览办法尽管能给我带来极大的效益，却常常是囫囵吞枣，无法领会到阅览的趣味。但是肖川的书，却犹如一贴心灵的净化剂，能让人在富贵的都市日子中，静下心来学习和考虑。
特别喜爱书中说到的这段话：“心与书的沟通，是一种润泽，也是内省与自察。伴随着感悟和领会，淡淡的高兴在心头升起，飘荡的魂灵也渐归安静，让自己一直坚持着一份纯洁而又向上的心态，不失决心方单入实际，介入日子，发明日子。”
作业行将踏上第四个年初，当初出茅庐的热心退避后，人难免发生一丝厌倦，因而需求寻觅新的支点，来支撑自己坚持积极向上的作业情绪。我想，这其间最重要的无疑是“内省与自察”。
要想让自己能得到进一步的提高，要想让自己可继续的开展，要想成为一名有思维的教师，我想首要培育自己杰出的阅览习气，不断从书中罗致养料，结合自己的作业现状及时反思，这样才干让作业充溢动力，让心灵得到润泽，让魂灵得到洗礼。
或许以我还达不到“带着镣铐跳舞”的境地，但我会测验怀抱着抱负与信仰，寂静下来，以古典的心境对待学习，提高自我！
信念观后感 篇4
读完《厄运打不垮的信念》后，我深深地被震撼了，谈迁的身影在我心中无限地扩大，扩大……这种坚定不移的信念难道不该值得我们的学习吗？像谈迁一样坚持的人现在也有许多：张海迪5岁时候因患脊髓血管造成高位截瘫，不过她没有被击垮，而是一边与病魔做斗争，一边勤奋学习，还热心帮助他人，被誉为当代保尔。是什么让他们战胜厄运，取得成就？是难舍的家人？是惊人的才华？是卓越的思维？是美好的世间？不，是厄运打不垮的信念让他们取得成就！想到他们，又想到自己……
在生活与学习中，我遇到一点儿困难就放弃了。数学题不会做，想都不想就向父母索取答案；字写得歪歪扭扭地也不去练，作业本上的字迹都十分潦草；洗碗总没洗干净也不洗了。如果我们一直这样，遇到困难撒手不管，我们难道还能到达胜利的彼岸吗？我心中十分惭愧，那些身残志坚的残疾人都战胜了可怕的命运，那我们这些健全的人还有什么不能战胜的呢？
正如安格尔所说：“所有坚忍不拔的努力迟早会取得报酬的。”让我们铭记：只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。努力奋斗，携手走向灿烂的明天！
厄运打不垮的信念读后感
信念观后感 篇5
“写作是一种离别自我的办法，曩昔的感触与考虑凝聚在文字里，那是往昔的剪影。洗去昨日的风霜，带着不变的抱负，预备着迎候明日，所以又再一次动身，只要方针，没有结尾。”静静地读完了肖川博士《教育的抱负与信仰》的最终一段诗相同的言语，悄悄的将书合上，凝视着那浓艳素洁的封面，我依然爱不释手。
“与经典为友”、“教育的意蕴”、“教育给了咱们什么”、“审视教育方针”、“教育的魂灵”、“教师的学习与生长”、“完美的教育”、“教育的等待”、“有所执着”、“真挚的言说”，那一个个直抵心里的论题、论说，令我读后有一种痛快淋漓的感触，把我引入了作者那鲜活、灵动，洋溢着浓浓的人世情怀的教育学的国际，本来教育居然可以这样的富有诗意！
用肖川博士自己的话说：这本书是作者“根据个人经历，用汗水、用生命、用道义和良知写成的，是十多年来积少成多的产品。”的确， 透过那亲热天然、热心中肯且又发出理性和诗意的文字，使我真真切切的感触到他关于教育、人生与社会共同而细腻的洞悉与领会。
首要，阅览《教育的抱负与信仰》一书，使我对“教育便是服务”的观念有了更深入的了解。“教育便是服务”的观念与我校的教育理念不约而同。书中写道：《学记》有云：‘能为师然后能为长，能为长然后能为君。’由于这种文明逻辑，教育只不过是师之恩惠、师之恩荫，学生只要对教师崇拜、慕名的分，底子不行能奢求教师为其服务。
今日，人们提出了名曰‘教育消费’的概念。显着，顾客便是那些有教育需求的民众。“作者以为，教育成为第三产业的一员，并非教育庄严的丢失，而不过是培育、造就可以”建国君民“的”正人“、”士大夫“、”接班人“的教育真实成为”使每一个人成为他自己“的教育。
因而，我知道到教师在平常的作业中不应该摆出”居高临下“”师道庄严“之态，而要结实建立”教育便是服务“的观念，公平公平的对待每一个孩子，向他们供给最恰切的教育，使具有不同天分、不同气质和不同文明背景的学生都能得到充沛的开展，以便他们在社会日子中可以找到他们相应的方位，真实做到”全部为了学生，为了全部学生，为了学生的全部“。
其次，我领会到在教育上咱们不能忽视学生的情感教育。书中说”饱食终日、无所用心，精力萎靡、麻木不仁，得过且过、心如死灰，这都是教育的大敌。而情感充沛、精力饱满，悉心投入、心无旁骛，决心十足、寻求杰出，则是学生取得更充沛开展的心思根底和品质质量。
因而我知道到培育学生灵敏的心灵、丰厚的领会、细腻的感触，是完整人的教育所需求的。因而，在学校教育中，让学生有更多的活动、更多的参加、更多的相等往来与对话，更多的美感熏陶、更多的与天然界融合，更多的感触到被人赏识、被人关爱的温暖与美好，这都是情感教育的实际途径。
从《教育的抱负与信仰》这本书中，我学会了许多许多，倾听教育大师对教育的共同了解和表述，使我的视界逐渐豁亮，心里走向澄明，我将怀着永久的信仰，孜孜不倦地去寻求教育的抱负。
信念观后感 篇6
这学期学过的课文中我最喜欢《厄运打不垮的信念》，因为它让我知道了什么事都要坚持。
这一篇课文中我读到：很多人以为他再也站不起来，但厄运并没有打垮谈迁，他很快从痛苦中挣脱出来，又回到了书桌旁，下决心从头撰写这部史书。这句话让我感受到了谈迁为了写书的坚持。
因此， 我受到了很大的启发。有一次星期六下午的4:00-6:00要上美术课，可是我发烧了，妈妈不让我去，我便跟妈妈说道："妈妈，你看我学过的课文中的谈迁，他都有那样坚定不移的精神，那样永不言败的精神， 为什么我就不能坚持下去呢！再说了您不是也一直希望我学好吗……"就这样一点点的说，妈妈终于同意了！
我读了这文章后明白了：什么事情只要坚持，就一定能实现我们的理想。这篇文章不仅教我懂得要坚持，而且还给我留下了深刻的印象。
厄运打不垮的信念读后感
信念观后感 篇7
狼烟中的信念，这是一本令人深思的书籍。作者通过描写主人公在乱世中的坚持和信念，让读者感受到了一种强烈的震撼和感动。在战乱的年代，人们常常面临种种困难和考验，但是只有那些有着坚强信念的人才能通过这一切。这本书正是通过主人公的故事来告诉我们，无论遇到多大的困难，只要我们坚持自己的信念，就一定能够战胜一切困难。
主人公在小说中面临了种种考验和磨难，但是他从未放弃过自己的信念。在战乱临近的时候，他选择了逃离自己的家乡，带着家人一起躲避战乱。而当他们途中受到了敌人的追捕和围困时，他们并没有失去信心，而是选择了与敌人抗争到底。尽管他们经历了种种苦难和困难，但是最终他们依靠自己的信念成功挺过了这场危机。
通过阅读这本书，我深刻地体会到了信念的重要性。在我们生活中，也许我们会遇到各种各样的挫折和困难，但是只要我们有着坚定的信念，就一定能够克服一切困难。正如书中的主人公一样，只有坚持不懈，才能战胜一切。
除此之外，书中还让我明白了团结的力量。在主人公遭遇困难的时候，他总是能够得到家人和朋友们的支持与帮助。正是因为有了大家的团结一心，他们才能够成功的度过这场危机。这让我深刻体会到，团结就是力量，只有大家团结一心，才能够战胜一切。
通过阅读这本书，我也学到了坚持的重要性。在生活中，我们总是会面临种种挫折和困难，但是我们只要坚持自己的信念，相信自己，就一定能够克服一切困难。只有坚持不懈，才会取得成功。
狼烟中的信念这本书，通过主人公的经历，让我们深刻地明白了信念的重要性。只有坚持自己的信念，我们才能够度过生活中的各种困难和考验。在面对困难的时候，我们需要坚信自己，相信团结的力量，坚持不懈，才能够取得胜利。希望每一个人都能够有着坚定的信念，勇敢地面对生活的挑战，走过每一条困难的道路，最终获得成功。
信念观后感 篇8
成为有思想的教师读后感
这两个星期的周末，我认真地选读了《成为有思想的教师》这本书的几篇文章，它主要以案例来说明其中的教育理念，感觉还是读后还是有些收获的。 下面我就也结合一些例子谈谈自己的一些领悟 1、活力 罗素在《教育的四种品质》一文中提出教育的四种要素是：活力、勇气、敏感和智慧，而活力就作为了品质的第一要素。罗素说：“哪儿有活力，即使没特定的令人愉快的环境，哪儿也会有充满生气的愉悦。” 是的，当一个人对自己所从事的职业充满活力时，那么他的工作中就会处处有快乐，但是有种情况是这样的，假如学校里有两个老师都很有活力，都很优秀，都有机会获得某项荣誉，但是只能选一个人，这时候活力很容易就会转化成激动与嫉妒。 这里我和大家讲一个故事牛顿与莱布尼茨的关于微积分的争论 “ 牛顿和德国哲学家高特夫瑞德莱布尼兹之间发生了更严重的争吵。莱布尼兹和牛顿各自独立地发展了叫做微积分的数学分支，它是大部分近代物理的基础。虽然现在我们知道，牛顿发现微积分要比莱布尼兹早若干年，可是他很晚才出版他的`著作。随着关于谁是第一个发现者的严重争吵的发生，科学家们激烈地为双方作 辩护。然而值得注意的是，大多数为牛顿辩护的文章均出自牛顿本人之手，只不过仅仅用朋友的名义出版而已！当争论日趋激烈时，莱布尼兹犯了向皇家学会起诉来解决这一争端的错误。牛顿作为其主席，指定了一个清一色的由牛顿的朋友组成的“公正的”委员会来审查此案。更有甚者后来牛顿自己写了一个委员会报告，并让 皇家学会将其出版，正式地谴责莱布尼兹剽窃。牛顿还不满意，他又在皇家学会自己的杂志上写了一篇匿名的、关于该报告的回顾。” 牛顿和莱布尼茨的争论，在他那个年代，一直闹得很凶，一度阻碍了科学的发展。 所以我觉得活力千万不要转化成“战斗力”，还是要平凡的完成自己的本职工作。 2、表扬 知心姐姐卢勤曾说，好孩子是夸出来的。其实，我们大家也都知道这个理念但在实施的过程中却淡忘了。表扬了一两天，第三天就坚持不住了，优点连同缺点都被责备进去了。于是在责备声中，孩子不但没有真正认识到错误，反而增加了对老师的怨恨，但是我觉得不是我们不知道表扬，有时候真的是让我们很难发现他的进步或优点， 这里我也讲一个例子，我们班有个学生叫周穆廉的学生，上课经常性跪在椅子上上课，作业不完成，值日逃值，校牌红领巾经常不带，很查建不相上下，上学期经常性的拉到办公室教育，批评鼓励，都没有效果，但是这个学期开始，他有作业了，我就在课上表扬他，还有有节我是上倍数的时候，我插入讲算24点，他居然抢答了我又马上表扬他，还有次课上他完成的一道三分之二同学不能完成的难题，我又表扬了他说你比全班一半以上的人都聪明，好像现在我也觉得他有所上进，其实有时候不是我们不想表扬学生，只是我们缺少这样的机会。 3、宽容 书中写到了这样一个故事：相传古时候，日本某处的荒山上有一座尼庵。有一夜，庵中闯进了强盗，将女尼缚在楹柱上，提着灯笼火把，翻搜财物。但那被缚在柱子上的女尼毫不惊惧，也不咒骂这些强盗们，只悠然唱到：“天底下的东西，都不应该为某人私有，你们夜里的白波（白波，日语贼的意思），冲过了篱笆门，将庵中的东西拿走，正是当然的！”那些强盗们听了这支歌，十分感动，竟扔下搜得的财物，悄然逃走了 这是一个以宽容大度感动人的绝好例子。一群强盗面对宽容也能忏悔，何况是天真烂漫的孩子呀！其实，学生再大的错也算不上错。有时我们经常会脑子里一股怒气冲上来，不管三七二十一打的打骂的骂，然后回到办公室才醒悟自己的不理智。让我们放下所谓的师尊，宽容地对待学生，处处为学生着想，做一个会为学生 申辩的老师 教育到底是什么？我们应该应该给孩子们怎样的教育？疑惑、苦恼、矛盾占据了我的内心世界。怎么办？我只有这样了：继续的读，继续悟，继续思，继续行。信念观后感 篇9
谈迁是明末清初人，他生于浙江，小时候，他就励志编写一部明史，可是他家境贫寒，没有钱买书，只得四处借书抄写。他只穿着一件破破烂烂的衣服，仿佛不知劳累，抄一点史料，可以走一百多里路，仅一点干粮。他付出了自己的青春，将他的心血，凝结成为了《国榷》这本书。历经6次修改，400多万字的明朝编年史写了出来。他十分高兴，因为他将他幼年的愿望实现了。
可是人，总要面临重重考验，就在书稿复印的前一天晚上，小偷溜进了他家，两眼放光的小偷突然黯然，只见谈迁家徒四壁，锅碗瓢盆还缺的缺，少的少。可当他看到锁着国榷的竹箱时，又恢复了往常的本性，以为竹箱里全是金银珠宝，便把整个竹箱偷走了。谈迁起床后，发现竹箱不见了，两眼发黑，鼻涕眼泪一把流。不过没过多久，谈迁又“满血复活了”，重新编写这部史书！又过了4年，谈迁再一次完成了新的国榷，可见他的毅力有过强！
谈迁接受了常人很难完成的考验，并名垂青史。可见，人不要轻言放弃。我在《课课通》上看到过一篇文章，开头是“在由失败通往成功的征途上有条河，那条河叫做放弃；在由失败通往胜利的征途上有座桥，那座桥叫努力！”
从今天起，我要认真学习，不怕困难，坚持不懈，现在我的成绩在班上很普通，经常只压均分线，读了这篇文章后我一定要让我的成绩上升，上升，再上升，长大以后报效祖国！
《厄运打不垮的信念》读后感
信念观后感 篇10
工作二十多年，做了的数学老师，语言和思想也如同数学一般，言简意赅，简单明了。很少仔细想这么有深度的问题，只管踏踏实实的教书，这次读着这本《成为有思想的数学教师》，感慨很多！
读这本书对我影响最深的也许就是职业的感受吧！在这个世界上也许除了教师之外，没有哪一个职业的誓言会像入党宣誓的誓词一样，隐含着牺牲，隐含着奉献。这里的善良、爱与奉献，应该可以成为教师这份职业的最经典的诠释。
做一个有思想的老师，思想从哪里来？在学习中不断丰富，在实践中不断积累，在反思中不断升华。前几天读肖川老师的《教师的幸福人生和专业成长》曾提出教师的成长公式是“经验+反思=成长”；我们应常常“三省吾身”，认真地解剖自己：当学生违纪时，我是否采取了适当的教育方法；当学生上课打瞌睡时，是否由于我的课上得不好；当学生未完成作业时，是否由于上课未听懂根本就不会做……只有勤于学习和反思的人，才能不断丰富自己的思想内涵，才能逐渐形成自己的思想。
做一个有思想的数学教师，课程改革中出现了很多新的理念，传统教学中也积淀有宝贵的实践经验，课程改革不是简单的全盘否定传统，课改理念也在实践当中不断澄清本质，比如，新课改一开始提倡“合作交流、自主探究、动手实践”三大学习方式，教师就变的不敢讲授，实际上有意义的讲授也是数学学习的重要方式。同时课程改革不是简单的拼盘教育，当前数学公开教学中，教学环节越来越多，每一节课都要有一个生活情景创设，每一节都要合作、探索、动手操作一番，每一个课尾都要加上一个数学文化的内容，数学教学变成了一个个教学理念的简单叠加。一个有思想的数学教师，才能够根据教学的本质所在，坚守本真的应有的`教学做法，不人云亦云，亦步亦趋；一个有思想的数学教师，才能够用教材教，而不是机械的教教材，才能做课程资源的开发者，而不是呆板的搬运者。
从理想境界来说，有思想是有自己的教学思想和教学主张，但那只能是我们一线教师共同的奋斗目标。从普通教师个体来讲，我更倾向于将“思想”作为一个动词，也就是有自己的思考，形成一定的主见。
思想不会在年复一年的简单重复教学中自动生成，它需要行动，需要学习、实践、反思、提高。每每读到这样的语句，便也忍不住心潮澎湃很想做一个有思想的教师。但感觉似乎要求高了点，平时的工作态度，全凭自己的良心和对工作的热诚。想做一个无愧于自己学生的老师，相形之下，似乎自己没有思想，不过，呵---也许好好努力不完美的人带着不完美的人去追求完美，也是很不错的。
希望我们的教育，引领着我们，引领着我们的孩子，一起走向富贵的人生，活出一个高贵的生命。为了我们的学生，更多的也是为了我们自己。
信念观后感 篇11
人是为什么而活又是什么在支撑着人们努力奋发其实，这不过就是两个字——信念。《成为有信念的教师》这本书，首先它的题目深深地吸引了我，在读过之后细细品味，感受颇深。信仰的力量是巨大的。它支持人们的生活，促使人们努力奋斗，促进人们的进步。正是它创造了一个又一个奇迹。
作为一名教师，教师的信念是什么？我认为教师的信念是教师所信仰和坚持的理念，是教师自觉行动的向导，是克服职业倦怠和无意识教育行为的力量。其中还包含着责任与使命、爱心与真情、坚持不懈与持之以恒。教育本身是一种需要信仰的活动，因为教育的对象是人。
教师信念是教育情景中应坚持的基本教育理念、教育思想和教育理想。作为有思想的教师，他必须有信念；作为有品位的教师，他必须坚定自己的教育信念。
我们必须要有教育信念。积极向上、正确的教育信念会激励我们在教师的职业生涯中不堕落、不迷茫、不迷失自我。在走上讲台之前，我常问自己：
对自己的职业如何评价准备对学生持什么态度我便会想起孔夫子的教学态度。孔子的态度很平和，但他的心很庄严。因为有一种强大的力量，那就是信仰的力量。
孔夫子是一个特别讲究信念的人。信念足以保持教师对工作的热情和对教育的热爱。
作为一名青年教师，我需要成长和指引，我的许多想法和做法需要经过时间不断的洗礼和漫漫岁月的检验，在不断的完善和改进后接近于完完全全有利于我的学生，有助于我的事业。我不敢对自己的教育教学做出最合理的判断，但我深深体会到我的职业生涯是多么美好！
虽然我有很多缺点，但我热爱我的事业！想到这儿，我的心里无比的欢畅！这不禁让我的教育梦想再次从心底升起，让我的信念再次得到印证。
我特别在乎教育的良知与爱心。多年来，我逐渐认识到“师爱”是教师的灵魂。教育的全部秘密就是一个词——“爱”。老师应该尊重和爱每一个学生。
苏霍姆林斯基曾经有一个很精彩的比喻，他说：'教师要象对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼的保护学生的心灵'.晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却是十分脆弱的，一不小心，露珠滚落，就会破碎，不复存在，学生稚嫩的心灵就如同露珠，需要加倍呵护，这种呵护就是爱。
教师的爱心，是甜美的微笑；是关爱的眼神；是安抚的双手；是循循善诱的教诲；是良师益友的境界。每当那一张张因我而变得快乐的小脸从我的眼前闪过时，我的脑海里就会闪过那一幕幕充满灵动与欢欣的课堂画面，和一次次我倾情努力之后的>收获，我就会感到无比的欣慰。我会大声告诉自己，我会用我的善良，我的正直，我的爱和我的严厉让我的每一个学生都有一个快乐多彩的童年。
因为一个信念，选择了这个职业。我想，为信念去投身辛苦的、繁琐的教育工作，是>幸福的，是快乐的。只有有了自己的信念，才能真正点燃生活的激情，因为生活本来就是沧海一粟，微不足道。
努力做一个有信念的老师，在不断充实自己的思考过程中，我想没有人能给别人他们所没有的。教师只有不断充实自己，不断研究探索，才能适应时代的需要，成为更优秀的教师。
成为有信念的教师读后感（二）
我们每天忙忙碌碌，为了生活努力拼搏，是什么在支撑着我们，又是什么指引着我们前进其实，不过就是两个字——信念。作为一个刚从学校毕业的学生，在他短暂的职业生涯中，他深深地意识到信仰的重要性。从学生到教师，这个角色的转变对我来说需要很大的努力，也需要坚定的信念。
最近看了一本书，它的首页上有这样的一段话：'生命教育就融渗在这样的追求中：让校园生活充满关怀、激励、>温暖与成就感，并能陶养出一种积极向上的人格；让每一个人都能够更加真切和更为丰富地感到生活的意义和美好，从而以更饱满的热情投入生活、学***作。
'这就是肖川先生的《成为有信念的教师》一书。我被这一段话所感动。
《成为有信念的教师》这本书是肖川历时10年写就的译本教育随笔。书中收录的140多篇文章，涉及到了教育学众多的领域和主题，书中肖博士从解读教育、教育之现状、让教育充满信念、我这样看世界、创造恰切的教育、教育如歌，且歌且行等几个方面对教育世界中那些***常的现象，给予了学理上的阐释，它力图用感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的理想与信念。我虽然没有每一篇都细细读到，但看了其中的不少文章后，使我感到这本教育随笔对于我们来说，很多事情就像发生在自己的周围，为我们教育学生提供了一些准则和经验。
教师的信念是教师素质的重些组成部分。教师的信念体系，包括对教与学过程的信念、对教师角色的信念、对学科与自学的信念、对学习与教学模师的信念，也直接影响着教师的教学决策与信心。教师的信念应具有以下主要特征：?
首先，整合性。这主要体现在教师对教学目的、教学对象、教学信息、教学环境的整体认识上，也体现在教师的战略思维上。由于当今社会给学校提供了丰富的信息、物质等资源，以及学生接受影响的多途径及信息影响的多质性，教师就必须从学生整体发展的角度来进行教育决策，精心设计教学，为学生全面的主动发展创造有利条件。
第二，反思性。适应性信念系统必须建立在对个体行为的解释和评价进行批判性反思的基础上。杜威曾指出，反思是根据情境和推理对自己的信念或知识结构进行的一种积极、持久、深思熟虑的思考。
反思的信念系统要求教师有一个开放、负责和全心全意的投入的心态，不能保守和自我封闭，同时也有信任、合作、协作的环境要求；要求教师既关注自己的实践，又关注实践的外在社会条件，要考虑学校、社区和社会背景加强和阻碍学***种方式和因素。反思能对那些无意识的、通常不被怀疑的教学行为进行开放性的审视，对引入课堂中的假设和价值有清楚的认识并能加以怀疑，对教学所赖以进行的组织及其文化背景十分敏感。
第三，有效性。这主要体现在相信教师有利于完成教学任务和解决具体问题，使教师对具体的教学环境有敏锐的洞察力，确定最有意义的行动方向，作出适当的选择。库姆斯认为，教师有效的个人教学理论中的信念并非混乱一团，而是按照价值和关系进行组织，形成一个内部和谐、相互依存和作用的系统，适用于教师所面临的各种教学任务。
第四，开放性。教师的信念系统不是教师内心世界封闭地自生和孤立地自存的。它是教师在社会环境中通过个体建构和文化信息互相作用而形成，并随着现实世界的变化和教师实践探索的发展而更加丰富、完善和有效，成为一个开放的、动态的、适应的信念系统。
教师的教学实践和批判性反思行为构成适应的信念系统模式：即新信念的生成、发生是在影响教师思想的社会背景中，通过不断反思，发现问题、探索行动，形成某些认识、生成信念、适应环境。随着教师的教学实践和经验反思的发展，教育信念也会做出适应性的变化，从而促进陈旧信念的转变，使教师持续成长。
理想信念，是好老师的人格基石。'师者，所以传道、授业、解惑也。教师是人类文明的载体，是学生生活的向导。
有什么样的教师，就有什么样的教育；有什么样的教育，就有什么样的学生。梦想要以梦想去点燃，理想要用理想去唤醒。一个抱有理想信念的教师，才有可能在孩子、青年的心中播下梦想的种子。
在价值取向多元的时代，我们要以理想信念为基，让每一个教师都有远大的志向、纯粹的心灵、高尚的节操。古人讲：'贤希圣，士希贤。
'广大教师只有树立崇高的职业信念，把教书育人当作自己的伟大使命，我们的教育才会灿烂，我们的学生才有希望。
世界上总有人抛弃了理想，有的**立场不够坚定、信仰缺失，生活腐化奢侈了，权利出租徇私舞弊了，这样严重败坏了党和人民**的名声。古语云：千里之堤毁于蚁穴。
如果不及时纠正、大力整顿，我们社会主义的伟大工程将会功亏一篑，我们炎黄子孙的中国梦就难以实现！身为一名党员教师，应牢记为人民服务的宗旨，务必继续保持谦虚谨慎、不骄不躁作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风，具备'安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足'的胸怀，坚定'咬定青山不放松，立根还在破岩中。任尔东西南北风，千磨万击还坚韧'的意志，锻造优异品质和高尚的人格。
把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。不管外界多么纷繁雾绕，都要身菊美多吉和张朝辉同志那样具备坚定意志，发扬光荣传统，用生命和血去完成党和人民委以的重任。
我们的事业是光辉的事业，是推进中国特色社会主义现代化的伟大事业。需要千千万万优秀的同志干打基础的工作。没有千千万万优秀共产党员和优秀的劳动者的无私奉献与辛勤拼搏，中国特色社会主义事业就宛如空中楼阁。
如果只有伟大而高尚的理想，而没有实事求是的精神和切实的行动，那只能是空想家或学究。相反，如果只有实际工作，没有伟大而高尚的理想，那也不是好共产党员，不是好的人民教师，而是庸庸碌碌的事务主义者。只有把伟大而高尚的中国特色社会主义共同理想和切实的实际工作、实事求是的精神统一起来，才能成为一个忠诚党和人民教育的事业的优秀教师。
教育是一个人文的世界，书中提到'良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范与责罚。'我认为两者之间有一个很大的差别，前者的教育目标更长远，看重的是学生今后的成长的道路；后者也许只看到眼前利益，只为了学生的成绩好一点。这样只求眼前分数的教学是永远也不会是最有效的教学。
许多的教育学者都指出教育的真谛在于爱，教育的目标是在于人的发展。我想，在这本书中给予了我们更多的教育理念和思想，让我们在工作之余对自己的实践作一点思考，我想只有有了思考，才会有进步，才会有收获！?
做一个好教师——难，做一个有信念的教师——更难！让我们努力学***搏，成为一个有信念的教师吧。
成为有信念的教师读后感（三）
自制性手工艺品。自制饰品其实很简单，工艺一点也不复杂。近两年来，由于手机的普及，自制的手机挂坠特别受欢迎。
作为一名普通的教师，我的信念究竟该是什么
一切从书开始，《成为有信念的教师》伴我走过了混沌与置疑，渐渐清晰内心，催人奋进。我知道了信念，是一种默默的坚守，是一种自觉的行动，是一种克服的动力。作为一名年轻的教师，那必须有自己的教育信念；作为一名年轻的教师，那必须坚定自己的教育信念。
图1-3大学生偏爱的手工艺品种类分布
目前，上海市创业培训中心已开办大学生创业培训班，共招收上海交通大学、上海商业职业技术学院等应届毕业生６２人。作为一名青年教师，我需要成长和坚定自己最初的信念。苏霍姆林斯基说：
'教师要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼的保护学生的心灵'.晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却是十分脆弱的，一不小心，就会破碎，不复存在，学生稚嫩的心灵就如同露珠，需要加倍呵护，用教师的爱心，甜美的微笑，关爱的眼神，安抚的双手，循循善诱的教诲来对待身边的每一个学生。当他们那一张张因我而变得快乐的小脸从眼前闪过时，我无比幸福；当他们在课堂上那充满灵动与欢欣的画面闪现在我脑海里时，我无比欢悦；当他们一次次和我碰撞后收获，我无比欣慰。
我坚信用我的善良、正直、关爱、严格……让我的每一个学生拥有一个健康快乐而又五彩缤纷的童年。
信念观后感 篇12
贺晓霞的时间就像一条河的涓涓细流，源源不断地流向远方。在十多年的教学生涯中，我对教育的热爱从未改变。因为爱，我会更多地去思考并找准人生的定位。
因为爱，我愿意以书为友充实并发展自我。回顾过去的一年，在我所读过的教育专著中，北京师范大学肖川教授所著的《成为有信念的教师》对我的影响最大。
本书主要采用教育随笔的表现形式，给人一种亲切自然的感觉。它表达一种感觉、一种兴趣、一种心情和一种追求。全书共分为六大部分：
《解读教育》、《教育之情状》、《让教育充满信念》、《我这样看世界》、《创造恰切的教育》、《教育如歌，且歌且行》。我拜读此书后，对教育的内涵有了更深的体会，对自己的教育行为重新进行审视，真是感到受益匪浅。
我们现在关注的是学生的健康成长，也关注教师自身的发展。肖川教授倡导“理论学习+对经验的反思=成长”。没有理论武装的反思必定是缺乏深度的、低效的，甚至可能是“瞎琢磨”。
他说得多有道理。在以前的工作中，我总觉得理论研究太枯燥，很少停下来读相关的著作。很多时候，我在教育教学上尝试过一些好的方法，但这只是我内心的一种感觉，很难从理论的角度做出合理的解释。
平时教学中闪现出的智慧火花，也因不注重积累和反思而熄灭。送走了一届又一届的学生，自己的进步又有多少呢？今后，我一定要接受肖川教授的建议，加强理论学习，注重反思和积累，实现师生双赢。
记得我在书店中浏览此书时，曾有这样的疑问：“信念对于教师来说意味着什么？作为教师，需要具有怎样的信念呢？
”通过阅读《让教育充满信念》这一篇章，我找到了答案。真正的教育既有现实的关怀，也有终极的关怀。而终极的关怀只能用信仰来承载。
信仰教育必须具备四个要素：核心价值观、使命感、终极关怀和必须守护的礼仪境界。作为一名教师，我相信信仰的力量，不再抱着用现代教学**代替教师的想法，而是人为人只能由人来构建，灵魂只能由灵魂来激发。
我为我永恒的事业感到骄傲。我会把自己的学识和人格魅力全部倾注到事业中。有了信仰的支持，我会更加关注自己的行为，这种行为应该是自发的、真诚的，而不是强迫的、个人的利益。
我今年上一年级。无论是和父母还是和孩子打交道，我都从心地流露出真诚。孩子们会为我的拥抱而兴奋，父母也会感谢我的帮助。面对淘气的孩子，我总是尽力耐心地教育他们。
走进吵闹的课堂，我也会控制情绪、柔声细语地去说话，达到“以静制动”的效果。
这本书的附录中有肖川教授在生命实验学校的题词。共计55条。每一个都是肖教授智慧的结晶，是他光辉思想的闪光点。
他为济南新苑小学的题词是：“我们怀着对生命的敬意，带着信念去耕耘，带着希望去播种：用生命的温暖，光大人性的美好；用生命的活力，唤醒智慧的潜能——在生命的百花园里，谛听花开的声音”。
这条特别触动我的心灵。我认为，因为信念，因为热爱生活，我会尊重每一个学生，并为每个学生的终身成长奠定基础。
读一本好书，就是和一位高尚的人说话。每一次阅读《成为有信念的教师》一书，我都会禁不住地反思自己，像是在与一个有经验的长者对话。我钦佩肖川教授人生活得如此精彩。
我也会受到他的鼓舞，成为一名有信仰的教师。
读后感贺晓霞
2024书法观后感
“电影那独一无二的细节描写如梦一般虚幻又真实，当我们无法倾诉内心感受时，我们可写下一篇观后感。一部电影所带来的领悟和生活哲理，常需借助观后感来记录，观后感也可谓是表达基本观点的一种方式。那么观后感有哪些要求呢？编辑经过仔细筛选，并特别推荐一篇标题为“书法观后感”的文章，希望其中内容能给你一些启示！”
书法观后感【篇1】
作为一名小学书法老师，为了让中规中矩的书法课生动有趣、为了让深奥的书法知识浅显易懂，我发现了一本非常有意义的书法文化之书——《汉字书法之美》。这本书是著名美学家、文学家、画家蒋勋的大作，分别从汉字演变、书法美学、感知教育、汉字与现代四个章节介绍汉字书法之美。通过阅读这本书，让我对汉字文化又有了新的认识。
大汶口文化出土的一件黑陶尊，器表上的一个符号，上端一个圆，下端一片曲线，最下端一座五峰尖山，这就是目前发现最古老的文字出现了。结绳、仓颉、毛笔、石鼓等等像放电影一样在眼前一幕一幕闪过。
而书法美学又让我对书法的五种书体的历史有了新的心得体会：波磔与飞檐的隶书线条、碑帖的厚重与飘逸、行草到狂草的平正与险绝、宋代书法的意境与个性、元明书法的形式与表现及清代书法的古朴与拙趣。
又让我对卫夫人的《笔阵图》细细感知。“高峰坠石”的点是形状，是体积，是重量，也是速度；“千里阵云”的横是水与墨在纸上的交互律动；“万岁枯藤”的竖是一切看似枯老却毫不妥协的坚强生命。
以小见大，让人看出汉字书法之奇，不仅在指腕之间，甚至是呼吸，是养生，是身体的运动，是性情的表达，是做人处事的学习，是安定保佑的力量，最终乃臻而为是我与自己相处最真实的一种仪式，一如瑜珈、太极、舞蹈，乃至慢跑，由静转动，动中见静，成就了一种肢体韵律之美。
书法观后感【篇2】
看书法展的观后感
近日，我有幸去参观了一场书法展。书法作为中国的传统文化之一，一直以来都备受推崇和喜爱。在这次书法展上，我得以近距离欣赏到了众多书法大师的作品，不禁让我陶醉其中，领略到了书法艺术的博大精深和独特魅力。
这次书法展的规模非常庞大，展示了各种各样的书法作品，包括行书、楷书、草书等多种不同的字体。每一件作品都独具特色，展现出了书法艺术的魅力和无穷风采。我特别喜欢大师们的行书作品，那种流利而又有力的书法字体，让人仿佛能够感受到书法家的心境和情感。而楷书则显得沉着庄重，每一笔每一画都展示了书法家的技巧和功力。草书则更加随性和自由，每一次泼墨的瞬间都让人心生向往。
在展览的过程中，我也有幸听到了一些书法大师的讲座，他们分享了自己的书法心得和创作理念。其中，我印象最深刻的是一位老师傅的讲座。他讲到，书法是一种独特的艺术形式，需要通过反复的练习和修炼才能够获得精湛的技巧和造诣。他还说，书法是一种内心与手的交融，需要书法家将自己的情感和思想通过笔墨表达出来。这番话让我深受启发，也更加珍惜这次观展的机会。
除了学习书法的技巧和心得，我还在书法展上见识到了一些珍贵的文物。有些作品已有百年历史，被誉为国宝级的艺术精品。这些作品不仅体现了书法艺术的高超水平，还承载了丰富的历史文化内涵。每一件文物都让我感到敬畏和敬重，它们见证了中国书法发展的历程，也让我对传统文化有了更深刻的理解和认识。
而这次书法展上最让我难以忘怀的是一位年轻书法家的作品。他的作品充满了朝气和创新，以现代的笔墨和构图展现出了全新的书法风貌。他将传统的字体融入到了现代的艺术形态中，使作品更加生动有力。这种创新的尝试让我深受启发，也对书法这门传统艺术产生了新的热爱和兴趣。
通过这次书法展的观览，我深深地感受到了书法艺术的魅力和价值。它不仅仅是一种独特的艺术形式，更是中国文化的瑰宝。在书法的世界里，我感受到了古人的智慧和情感，也看到了现代书法家们的创新和努力。我相信，书法将永远伴随着中国人民，并继续发扬光大。
通过参观这次书法展，我对书法艺术有了更深刻的认识和理解。我更加珍视这一传统艺术，并决心在以后的学习中探索更多书法的奥秘。我相信，只有通过不断的学习和实践，才能够真正学会书法，领悟到其中的真谛。我希望有一天能够成为一名出色的书法家，将传统文化发扬光大，为社会做出贡献。
看过这次书法展后，我对书法的热爱和对中国传统文化的热爱更加深刻。我将继续努力学习，不仅能够继承和传承书法的传统精髓，也能够在创新和发展方面做出一番成绩。我将书法作为一辈子的爱好与追求，并为之努力奋斗。我相信，在不久的将来，我会创造出属于自己的书法艺术，赢得更多人的赞赏和喜爱。
书法观后感【篇3】
看书法展的观后感
书法，作为中国传统文化的瑰宝，一直以来都备受推崇和喜爱。近日，我有幸参观了一场书法展，并从中收获了许多。这次书法展举办在市艺术中心，展出了各代名家的作品以及当代书法家的精品力作。整个展览堪称一次艺术的盛宴，令人陶醉其中。
进入书法展，首先映入眼帘的是一幅幅远古的碑刻作品，这些碑刻都是历史的见证，承载了千百年的智慧和文化。那些横劲有力的笔画，深嵌在古老的石碑上，平添了岁月的沧桑感；那些刀疤般的痕迹，仿佛诉说着先人们的心声。站在这些碑刻前，仿佛又回到了那个时代，能够感受到先贤们的豪情壮志。这些碑刻作品除了展示了巧妙细腻的笔法，更让人品味到了中华民族的韵味。
随后，在展览的另一角我看到了一幅幅楷书作品。这些作品大气磅礴，端庄典雅，字体平正匀称，气场磅礴。这让我想起了王羲之的《兰亭集序》，他那典雅而有节奏感的楷书，给我留下了深刻的印象。这些楷书作品无论是结体还是用笔都非常工整，在简洁中展现了深厚的内涵。每一笔每一划都经过了深思熟虑，这不仅要求书法家们对字意的了解，更需要他们有高度的审美眼光和对字法的掌握。每一个字似乎都带有灵魂，给人以极大的启迪和触动。
除了楷书，行书也是展览的一部分。行书的特点是自由舒展，气势磅礴，给人以大气磅礴之感。在这些作品中，我喜欢最多的是那种奔腾激荡的感觉。行书之美在于自由，行云流水，尽管有时候有些字体不够规范，但却能够引发无穷的遐想和联想。行书的艺术就像一股洪流，让人心旷神怡，陶醉其中。
除了传统书法，现代书法家们的作品也给我留下了深刻的印象。他们在传统基础上进行创新，将书法和现代艺术相结合，开创了一片新天地。他们敢于挑战常规，不断突破传统的束缚，用大胆的构思和独特的表达方式展现自己对书法艺术的理解。有的作品将书法与绘画相融合，创造出了独一无二的效果；有的作品将书法与雕塑结合，打破了平面的限制，赋予了作品立体感。这些作品给我带来的震撼和触动是无法言表的，它们让我感受到了书法艺术的无限魅力和创造力。
此次书法展让我深刻认识到，书法是一门博大精深的艺术。它是中华民族独有的文化瑰宝，承载着丰富的历史和文化内涵。书法不仅是一种艺术表现形式，更是一种内心情感的宣泄和升华。通过练习书法，我们可以提高自己的审美能力和艺术修养，更能够感受到中华文化的博大精深。书法，就像一座桥梁，连接着过去和现在，连接着艺术和生活。
在书法展上，我不仅从中学到了很多，更深深地爱上了书法这门艺术。我下定决心要在未来的日子里，持之以恒地学习书法，不仅仅是为了提高自己的技艺，更重要的是，通过书法与自己对话，感受到内心的宁静和力量。书法是一次心灵的洗礼，让我从中体验到了一种与众不同的美，也更加坚定了我对中华文化的热爱。
这次书法展是一次难忘的体验，它让我明白了书法是一门艺术，更是一种修行。书法家们的笔墨之间，蕴含了无尽的智慧和情感，他们用平凡的字体展现了伟大的艺术。我相信，在书法的指引下，我会在未来的日子里努力提升自己的修养，让自己的人生更充实更有意义。感谢书法展给我带来的一次美的享受，也让我对书法充满了向往和热爱。
书法观后感【篇4】
我们很庆幸，生在这个具有数千年历史的文化古国，历史长河中无数的先哲们把他们丰富的思想文化，通过言传口授、以书载道等方式传承了下来，形成了宝贵而又经典的民族文化瑰宝——国学。它不仅蕴含了五千年历史的全部智慧精髓，更是中国悠久传统文化的明证。它为每个中国人提供了生存世界的基础和精神力量的源泉。
当我们走近历史长河中的灯塔，虔诚地聆听圣贤们的布道时，我们也在解决每个社会人面临的三大哲学问题：我是谁？我从哪来？
我将到哪去？听圣人言，方知我从何处来；明圣人意，方知我是谁；践圣人行，方知我将去何处。
读书贵在读经典。但相较于现代文学来讲，国学著作普遍言简意赅、艰涩难懂，如《论语》、《孟子》、《史记》、《资治通鉴》等，著作中常涵盖多轴线、多角度的知识点，不是简单了解就能深入掌握并学以致用，故读书是需要方法的。
古代先哲们早就意识到方**在学***重要性和指导性，在他们的著作中也有过或多或少的阐述。以儒家学说来说，代表作《论语》开篇第一卷就是《学而》：“子曰：
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”，充分展示了“以学为首者，明人必须学也”的儒学思想。
而作为孔子后的又一儒学集大成者的朱熹，其《朱子读书法》对于有志研究或爱好古典文学的人来说，在方**上起到了很好的指导作用。
读经典贵在熟读，讲求“书读百遍，其义自见”。朱子云：“为学之道，莫先于穷理。
穷理之要，必在乎读书。读书之法，莫贵乎循序而致精。而致精之本，则又在于居敬而持志。
”在回答门人询问如何读书时，朱熹直接道：“读书无甚巧妙，只是熟读”，又说“大抵观书，须先熟读，使其言皆若出于吾之口，继之精思，使其意皆若出自吾之心，然后可以有得尔。”由此可知，学***熟读是根本，精思是过程，而后才会有所得，有所获。
当然，精读的目的不是要我们熟练地背诵。像清代学者戴震，不但十三经本文能背诵，而且“注”也能背诵。在这个知识广度和层次的时代，它已经不现实了。
但若是对古典文学爱好的话，我们还是应该挑几本经典，时刻置于枕前桌上，反反复复阅读，虽不必背诵（当然背诵更佳），但至少要熟。就是当提及某个典故、某个道理，我们能快速地在大脑里、书本里找到。
熟读后则能悟。阅读经典的目的是从文字中反复咀嚼，体会属于自己的东西，形成自己的思维。读书，需静心、空心、虚心去读，切不可带着许多“先入之见”、“批判的眼光”来读古人的书，因主观的判断去影响了客观的探索，则读书可弃也。
朱子云：读书别无法，只管看，便是法。正如呆人相似，捱来捱去，自己却未先要立个意见，且虚心，只管看。
看来看去，自然晓得。
《朱子读书法》里第三条：虚心涵泳。虚心，教我们要以谦虚的态度求学，不可穿凿附会的理解书中义理。
朱子云：学者观书，取文中正确的意思，不用说，不长枝蔓。只要能体会、理解圣人语句的本意就好。
涵泳，教我们在阅读和重复的同时，反复**，深入体验。很多人不理解胡适晚年为何花数年精力去研究《水经注》所谓戴震抄袭全祖望、赵一清的案件，对此，胡适解释说“我不是研究《水经注》，我是重审一百多年的《水经注》的案子，根据五年之久的潜心研究，他在得出自己结论的基础上，也劝诫文史考据者，不但要时时刻刻批评人家的方法，还要批评自己的方法。
“好学深思，心知其意”是我们每一个读书人都应力求达到的层次，当我们深入书者本意，深入那段历史，深入那种社会风情，探索出与众不同的东西，那才是真正属于读者悟出的东西。我们无需跟其他读者相同，也不必强求他人与我相似，这是属于读书人的一种自觉性。
能悟后则能用。《朱子读书法》里第四条：切己体察。
朱子云：入道之门，是将自己个身入那道理中去，渐渐相亲，与己为一。这教育后人，进入理解圣贤道理的门槛，是将自己整个身心融入到道理中去，在实际行动去感受它，渐渐与它契合，以致融为一体。
先哲们的文章讲述一般都是大道义理，想要将自己悟出的东西能否应用到实际生活中，还需要我们切身加以体悟，这样才能丈量出我们悟出的义理是否对我们的生活乃至成长具有足够的正向推动作用。
能用而后出新。朱子云：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进”，读书的过程就是从无疑——有疑——释疑的往复过程，是一个修心以安世的过程，是一个不断完善自我、推陈出新的过程。
时代在进步，知识在更新。如果我们自满，那么我们的教育和学生就会自满。这就要求我们在运用先辈思想精髓后，以更高的时代步伐进行更新和创新。作为新时期的青年，作为一名教育家，我们应该时刻领略汉学的魅力，增长知识，提高文学素养，陶冶情操，努力成为教育的场所。
《张子语录》中有云“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这其实是为天下所有的教育工作者指明了前行的方向。（胡春林）
书法观后感【篇5】
这不是一本论述汉字之美的学术集，也不是毛笔书法教科书。随意翻书页，心中有喜悦，普蓝色的字偏安于一侧，另一边配图、配帖，大多时候只是空着，这样的“留白”显得妥妥当当，让人有“随心不逾规”的安宁。
我第一次读蒋勋的书，封底上印着一段话：“汉字书写，对于我，像一种修行。我希望能像古代洞窟里抄写经文的人，把一部《法华经》一字一字写好，像最初写自己的名字一样慎重端正。我不断回响起父亲握着我的手书写的岁月，那些简单的“上”、“大”、“人”，也是我的手被父亲的手握着，一起完成的最美丽的书法。”这大概是练字儿童的共同记忆——小时候家中的缝纫机铺上毛毯就是书桌，母亲为我叠好黄色毛边纸，我则拖拖拉拉地调墨水，翻开字帖，端坐练字。
最怕“悬针竖”，收笔时总是太粗，这时母亲便起身握着我拿笔的手，轻轻抬起，要我记得运笔时的力度，对于拿笔不稳的小朋友，又有什么“力度”可言呢？但是小朋友觉得那些字“美”，繁体字比简体字“美”，毛笔字比印刷字“美”，洗笔时墨汁在水中如丝般徐徐散开“好美”。
“汉字基本功能在传达和沟通，实用在先，审美在后”，不过蒋勋从汉隶的蚕头燕尾说起到走向民间的清代书法，每一章每一页告诉读者在实用之外，如何审美；审美之时，又不可不体会书法家的性情。我自幼习颜体，却从来没有认真读过颜真卿的《祭侄文稿》，蒋勋对此的评价是“楷、行、草交互错杂，变化万千、虚如青烟、实如巨山、动静之间、神奇莫测、如同一首完美的交响曲”，他认为“面对第一手书法家书写的墨迹真本，才可能领略书法随情绪流转的绝美经验。”此话不虚，《祭侄文稿》整篇用力用墨跌宕起伏、变化多端，将情绪时而平复时而忧伤，时而感慨时而压抑表达得淋漓尽致。
读完《祭侄文稿》的赏析，一时间悲喜交欣，喜的是有缘读到书家真迹所蕴含的蓬勃情感，悲的是笔墨所呈现的故事着实让人伤感。可见，内容固然重要，形式亦“兹事体大”，倘若干笔飞白、灰烟轻飞般的“呜呼哀哉”成了A4白纸上打印的华文行楷，我们还能体会年轻生命魂魄逝去的哀恸么？
所以，我一直留恋用笔书写的感觉。给心爱的人写一封情书，字浅情深，不需要华丽语言和美丽词藻，一笔一划记录着书写时的忐忑与期待，甜蜜与忧伤。儿时羡慕可以习《曹全碑》的女孩，而我却只能年复一年、日复一日地临摹《颜勤礼碑》、《自身告书》、《麻姑仙坛记》。如今，明白了“写字与做人处事连在一起”，不安分的孩童应该多习厚重博大的颜体，含蓄腼腆的孩子需要“锋芒毕露”的“瘦金体”。在书法练习中，我们认识世界、认识自己。“书法的美，一直是与生命相同的。通过书法，完成了感知世界的一切现象的能力，这才是书法美学的意义。”“撇”好似风中竹叶，“走之”如海浪涌来，“点”是悬崖落石，“横”像远方的地平线……“审美必须是跟自己生命息息相关的活动，失去了回归自身的感受，艺术和美都只是徒具形式而已”。
家中还挂着十几岁时的习作——山川之美，古来共谈（陶弘景答谢中书）。我们执毛笔蘸墨汁写古诗装裱，古人呢？魏晋文人的“帖”，是日常的书信，是简单的问候——“奉橘三百枚，霜未降，未可多得”——这是王羲之的《奉橘帖》，赠送三百个橘子时附带的便条。蒋勋说：“成为名帖，是因为书法。小小纸片上盖满大大小小帝王收藏印记，容易让人忽略了文字简单到一清如水，叙述的事情也简单到一清如水，似乎偷偷暗笑，不知道为什么知识分子都有那么多悲愤抱怨痛苦，浓眉深锁，嘴角向下。
帖把天下兴亡的重责大任，四两拨千斤地轻轻转回到生活现实里微不足道的小事。……帖有一点调皮，有一点小小得意，有一点百无聊赖的茫然或虚无，不想长篇大论议论是非，只是想回来做真实的自己。帖要逃逸，要飞扬，要从虚假概念的世俗礼教里解放自己。”我读到这段话，则想起母亲清晨在笔记本电脑上的一张留言：“女儿：妈妈去山上锻炼，早饭已买，面包在饭桌上。”最美的字，最熟悉的字，最温暖的关爱——书写，果然与生活相通，因此，也最值得敬重。
如今，很少提笔练字，偶尔在奶奶所念的经文上写祈福的话，诸如“供奉三官大帝保佑……”之类。民间敬重汉字，写过字的纸都要在“惜字亭”中焚烧——听上去，像个古老的传说。我常常想“见字如面”这么美好的词在往后的岁月里会不会消逝？互联网时代，快捷的电脑打字取代书写，“无纸化”浪潮之后，再有灵性的水墨汉字也要叹息。
书法观后感【篇6】
外国书模板法读后感（一）
该原版图书模板主要讲述了国外图书模板法律的发展历程。零原书模板由前言，十一章引见书模板法史开展过程的内容战赘语、跋、建订跋文以及书模板法名碑的附图构成。前言便曾经背咱们论述了外国书模板法史“世界惟一”的艺术，是外汉文化审美的共同辉煌，背咱们述说了零原书模板的大略轮廓。
正在那原书模板的暗地里另有赘语、王秋北师长教师所写的跋以及做者自己的建订跋文，而且，另有寡多的书模板法附图。
从小到年夜，正在亲人的近朱者赤;近墨者黑高，便对外国的书模板法孕育发生了深深的敬意；念书时期外，教师们更是谦怀骄傲天背咱们引见着颜实卿、苏轼等书模板法名野正在书模板法傍边的伟年夜成绩，让尔更是对外国今代名野们顶礼跪拜。远日抽闲读了《外国书模板法简史》后，对外国的书模板法开展的汗青及其正在开展历程外更是孕育发生了入一步的理解。
正在前言外便未注明外国书模板法是世界“惟一的”艺术，便充实注明了外国汉字活着界文明上的特殊职位地方。从本初丹青外孕育发生象形文字开端，便颠末了一直的开展，造成了具备外华特征的文明。在第一章中，我叙述了美国宗教野宗佐华的一句话
“外国人写的字，可以成为艺术品，有二个次要果艳：一是因为外国字的肇端是象形的，两是外国人用的笔。”对付宗皂华师长教师所说的起因，尔是比力附和的。
邪是果为象形所具备的共同的图形，才付与了他共同的意思，从而造成了共同的文字，也才呼引了寡人。不外尔以为，外国的字可以成为艺术品，不只仅是果为肇端于象形，借应该囊括它自身所具备当前接续开展的共同的其余五种制字方式，即形声、批示、会心、假还、转注。几种水果相结合，形成了他的共同魅力。
其次，关于他所说的外国人的笔，我认为这是无可争辩的，值的外国朋友称赞的，也失每个外国人的骄傲。果为外国人练书模板法所用的笔是用柔硬的植物的毛所造成的，然而十分的考究腕力、笔力。本国人曾评论柳私权的字：
“外国天然没了世界上最柔硬的笔，却写没了世界上最软的字。”那也便充实表现了外国书模板法的专年夜粗深。
通读齐书模板，理解了外国书模板法正在汗青上差别阶段的辉煌及遭逢，但它却延绵一直天开展起去了，并且借熟熟没有息，正在书模板法史上显现了它的璀璨辉煌。从甲骨文到篆书模板，再到隶书模板、楷书模板、隶书模板和草书模板，我们不能不说这是一个世界奇迹。从汉代开展起去的坐碑到魏晋北南晨的禁碑而外国人有开展没了墓志铭，那是外国人正在掩护外国书模板法失以传播高去的伟年夜奉献。
此中最蒙感到的借是今代书模板法野们正在书模板法圆里的孳孳以供的精力。印象最深入的即是取弛旭折称“颠弛醒艳”的怀艳僧人，怀艳野面很贫，他就正在庭前屋后种了不少芭蕉树，用芭蕉树的叶子去操练书模板法，用坏的笔堆成为了小山，他就称之为“笔冢”。为了更孬的教***板法，他又没有近万面从湖北少沙到少安背弛旭及弛旭的**邬彤求教。
正在今代，贫困的人连衣食皆无奈包管的状况高他却能对峙追赶本人的梦，正在交通异样未便的状况高他却能解除所有困难万险，那是外华平易近族的优质传统，也应是今世外华儿父应该继承战领扬的美德，正在追赶本人幻想的路线上永没有言弃。
最初，附图背咱们展现了差别时代奇光异彩的局部书模板法，虽说没有比看到实迹孬，但从外咱们也能大略领会到外国书模板法的共同魅力。
外国书模板法读后感（两）
从来年从藏书楼第一次睹到外国书模板法史到昨天，末于读完了一遍，掩卷考虑，感叹良多。
此次看的是《外国书模板法史》（七卷原），从先秦的甲骨文金文起到浑代帖教碑教开展而完毕，沿着漫漫汗青少河，从头扫视了历代的书模板法做品战历代书模板野，收成匪浅。从外面教***少前所已闻的常识，极年夜的开辟了望家。忘失以前练字选字帖，借会纠结于***x一帖、***x一书模板野写的是否是孬，本人教哪野没有教哪野。
如今看完了书模板，曾经完折出有那样的纠结了。没有会再囿于***x一书模板野或***x一帖子，不消再来存眷战正在乎甚么一两三四的排名。如今所要作的只是依据本人的须要来选择适折本人标的目的的帖子战书模板野来教***了。
从篆隶今法，到晋韵、唐法、宋意，再到元亮的复旧，到浑代碑教昌隆，从外心得体味外国书模板法的年夜擅年夜美。
而经由过程那样的教***会有二年夜益处，一是正在观赏书模板法做品的时分，口外有了规范，能够知叙做品孬正在哪儿缺正在哪儿，能理解书模板法的传承闭系，对书模板法之美的了解有了更深的领会。两是正在高一步的练字外，则有了更亮确的标的目的性。练字选帖那工作，实的出有优劣之分，只要适折没有适折，路子选孬了，提高的能够快些。
读《外国书模板法史》切实是一件快事，很暂出有那样的看书模板感想了，一套原应干燥有趣的册本看失不能自休。原书模板妙正在那么年夜的部头，跨跃了那么少的年月，波及那么多的人物战法帖，但正在言语圆里简直出有空话，海涵的疑息质无比宏大。每一一名做者皆是业界实邪的博野，从他们的写做外能够看没，每一个人皆把握了年夜质的材料，疑脚拈去，字字玑珠。
即使是在云端，书籍模板外的展示，也借着他们对炭山角内容的把握。从每一一局部前面所列的参考材料看，念实邪的理解外国书模板法史，要教***容借要更深广的多。那样的书模板若何能让人释脚，看那样的书模板，所收成的续不只仅是书模板法的常识，而更多的另有对外国文明战汗青的深刻了解。
今朝只是读了一遍，要消化那些内容，也曾经便须要高一步正在读帖战练字外来渐渐领会了。尔置信，那也只是个开端，当前尔借会一直的来从头念书外的内容战段落，来添深领会。
读孬书模板没有亦快哉！！
外国书模板法读后感（三）
尔认为书模板法进门取可，尾先看教***否精晓笔法。精晓笔法，用罪进修，初有门径否言。书模板法的用笔方式不过二种：
一种是篆隶运笔法，一种是止草运笔法。楷书模板笔法介乎于二者之间，能够领悟。前一种运肘，没有需运腕，逢迁移转变波挑处，用捻管转笔之法；后一种齐赖运腕。
运腕之法，是靠腕高二个骨节一同一倒瓜代运转。篆隶用笔，果笔划以外锋曲而方润为主，笔划外段谦真，有丰盛变迁，且笔笔断，没有连，故无太年夜的提按升沉变迁；而止草笔法，笔划外侧锋并用，笔势供连缀一直，趁势承接，故多讲供笔划之两头提按升沉变迁，因而，非腕力灵敏不克不及随意自若。
正在魏晋以前，根本上是篆隶运肘转指笔法的金瓯无缺。自从草书模板崛起，函牍盛行，运腕法应运而熟。从东汉终至晋唐、宋、元、亮、浑代后期，根本上是运腕法金瓯无缺，即便晋唐人、宋人、亮人做篆书模板、隶书模板，也用运腕法。
故那很少一个阶段的篆、隶，没有为远代书模板野所重，认为没有及秦汉。至浑代外叶，金石教衰，外断千余年的篆隶笔法被邓石如、包世臣、何绍基等人探索没去，遂年夜止于世，以致一百年间，止草函牍的运腕法及乎成为了续响。
故浑代外叶以升，很长有人能正在止草书模板上取古人抗衡，一个重要的起因是笔法外续。用篆隶笔法写函牍，曾熙曾言：“如带磨盘而舞”，劳而无功。
当比之际，沈尹默专心于两王传统，尾先从填掘运笔法动手，遂使外续百余年的止草运腕法崛起于终世。沈氏的结果正在《执笔五字法》一文外。沈氏的字，或有差别的评估附件，而讨论笔法一项结果，亦足以正在书模板法史上垂名没有朽。
弛岩专心于书模板法，与法米芾止草，奠基了根底，又添之多年去于亮浑***、函牍、文稿格式参考实迹很是注意，揣摩丰年，多有口失，故其做品，结体用笔能够看没是消化了米芾而又能参以亮浑人函牍、***结体笔意。因而上能够说，弛岩的字，没有蒙时雅盛行风尚的影响，笔法是较为杂邪的止草函牍的路数，姑看他的字，于每一笔提按迁移转变处，皆有交接。点绘洁净利索，且运笔较为自若，构造章法也能安妥，做作看失没，他是正在逃供高古、柔美战书模板卷气。
正在昨天书模板法普遍庸雅化、丑恶化、肤浅化，教术标准沦丧的时流高，弛岩的逃供无信是有意思的。他所选择的效法传统，取前人决战苦战的路线是被历代书模板法野所印证了的邪道、年夜叙。林集之云：
“进的深，能力没失隐”。否睹那条路线是一条困难而冗长的路，非深谋远虑、肤浅之子所愿为，所能为的。愿弛岩勤奋。
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书法观后感【篇7】
中国书法读后感优秀范文
近年来，中国书法逐渐在国内外展现出其独特的魅力。《中国书法读后感》一书再次向人们展示了中国书法的博大精深。作者以独到的视角和思维，深入探讨了中国书法的艺术特点和文化内涵，进一步激发了读者对中国书法的热爱和探索欲望。
这本书不仅从书法的技法和形态艺术角度论述了中国书法的独特之处，更重要的是从哲学、文化和思想层面切入，揭示了中国书法背后的深刻内涵。通过对历代名家作品的剖析，读者深刻感受到中国书法中所蕴含的文化智慧和审美观念。而这些思想观念又反过来对书法的表现形式产生了深远影响，使得中国书法具有了独特的风格和魅力。
在书中，作者特别强调了中国书法的“以意驭笔”的特点。中国书法强调心境和氛围的表达，注重书法作品的内涵和意境。通过运用不同的字体、笔画和结构，中国书法能够准确地表达出作者的情感和意义，使书法作品具有灵动和生动的特点。而这些特点又体现了中国人的深厚文化底蕴和哲学思想，使得中国书法成为一种有分寸的艺术形式。
此外，《中国书法读后感》一书还着重强调了中国书法的历史渊源和传统特色。中国书法源远流长，有着丰富的历史背景和文化积淀。现代书法家们在传承传统的同时，不仅独辟蹊径，开拓创新，还积极吸收了来自其他艺术形式的影响，赋予了书法更多的时代特色。这种传统与现代的巧妙结合，使得中国书法在当代文化艺术领域中独具一席之地，成为国内外学者们关注研究的焦点。
读完这本书，我对中国书法产生了更深的理解和热爱。我明白了中国书法不仅仅是一种艺术形式，更是一种思想观念和文化传承的体现。中国书法以其独特的笔法和构图，表达了导师家国情怀和对美的追求。它通过自身的独特形式和内涵，传递出了中国人民对于和谐、平衡和人文关怀的追求。
这本书不仅给我带来了审美的享受，也给我启迪和思考。中国书法背后深邃的思想和文化内涵引发了我的思考，使我明白了艺术对于社会和个人情感的重要作用。书中的名家作品无不彰显了书法的力量和魅力，使我深深感受到了艺术的力量和影响。
《中国书法读后感》一书为我打开了艺术的大门，并引导我对中国书法产生了更深的兴趣。通过了解中国书法的历史和文化渊源，我愈发热爱和向往这一艺术形式。从此，我开始向中国书法大师们学习，努力将其精髓融入到自己的艺术实践中去。
总之，这本《中国书法读后感》给我留下了深刻的印象。它不仅向我展示了中国书法的独特之处，也启发了我对艺术和文化的思考。通过阅读这本书，我对中国书法产生了更深的理解和热爱，同时也为我的人生增添了一份艺术的美好。我相信，只有通过学习和传承中国书法这门艺术，才能真正理解和感受到中国传统文化的博大精深。
书法观后感【篇8】
《高分读书法》是一本由西冈一诚著作，人民邮电出版社出版的平装图书，本书定价：49.00元，页数：240，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《高分读书法》读后感(一)：hi，harry potter
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5.应用能力:在具体场合中应用所学知识,把知识变成自己的本领
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《高分读书法》读后感(二)：试着按照书中的方法来读这本书
五大方法的框架
第一章做假设
《高分读书法》读后感(三)：高分读书法
为什么读书容易会忘记，读完书无法理解书中的内容？事实上，我们只需要改变我们的阅读习惯，我们的思维能力就会得到提高。读书读不透的原因，有90%的原因都是因为自己没有提前准备好！
在阅读之前，我们应该通过查阅目录和书名来准备获取线索。读书的时候，我们要端正自己的心态，要成为一本书的记者，而不是读者，带着疑问去看书，书中所说的内容和见解不能尽信，书中都带有作者的个人主观见解，要学会质疑，要有自己独立的思考能力。
读书姿势要正确，阅读效果会加倍！身体前倾，后背舒展，是正确的阅读姿势。阅读时，把它贴在有问题的便笺上，以便轻松找到答案，并把重要的问题记在笔记本上。
求解阅读法是大脑训练法的一种有效方法。
用自己的话总结本书的内容，对本书的重要内容进行高度总结并记录下来，以便于以后的记忆。同时阅读几本相关书籍可以避免极端的想法，让你主动阅读！这种平行阅读法可以锻炼大脑。阅读时，尽量选择两本内容相同但观点不同的书。
只有通过输出，我们才能更容易地理解这本书的内容。做读书笔记是一种输出方式。读适合自己的书最重要，怎样选择书本？畅销书和经典书是一种靠谱的选择，寻找不同类型的书籍会对自己有更大的帮助，能够开拓自己的视野和格局，跨学科学***要的实践方法。
《高分读书法》读后感(四)：五大方法突破阅读难关
你是否经常遇到读不懂书中的内容，读过的书记不住，无法将读书获取的信息运用到生活实际中？
绝大部分书都是殊途同归，在一本书的头和尾阐明自己的观点，中间再通过举例子等方式论证自己的观点。掌握了这种写作结构之后，再读一本书就不会那么难了。
以上结构日本西冈一诚在《高分读书法》中称作鱼骨法。西冈一诚是一名东京大学学生。高中所在学校从未有学生考上日本一流名校东京大学，在这样的学校，他的成绩垫底。
前两年，我没能申请东京大学。第三年，我总结了自己的学习方法，学了理科，终于考上了东京大学。《高分读书法》这本书就是他在这样的情况下所著，将他自己实施有效的读书方法总结出来，分享给大家。
东大学生的思考力和读解力对应《高分读书法》中的读解力、理论思考力、归纳能力、客观思考能力、应用能力共5种。五种能力的锻炼被西冈一诚分为五个步骤。
一、做假设
阅读一本书之前需要借助封面和腰封（即装帧法）来获取一本书的部分重要信息，通过假设书中的内容，读后需要怎样的提升，设置好读书目标。
这样做的好处是把被动读书转为主动读书。带着问题读书的效果比毫无目的读书收效大，记忆深刻。
西冈一诚在书中介绍了从绑定方法中获取大量线索的三个技巧：分段、连接和深入阅读。
分割以《高分读书法》这个书名为例，“高分”和“读书法”分开，可以知道这本书主要讲述的是读书方法。
连接像西冈一诚在《高分读书法》中举得例子《人工智能vs读不懂教科书的孩子》这个书名。人工智能和读不懂教科书的孩子这就是连接。将语言的片段连接产生新的信息，获取线索的方式就是连接法。
《信仰》观后感范例
以下“《信仰》观后感”一文是编辑为您准备，你是否会对写作品名观后感而感到困扰呢？优秀的作品往往能够深深触动人心。这些想法和思考给了我们一个机会，去为之写一篇观后感。在撰写观后感的过程中，我们需要充分发挥我们的创造力，不要一成不变地套用模板，希望我的个人理解能够对您的生活产生积极的影响！
《信仰》观后感 篇1
观《信仰我们的故事》心德体会
作为一名预备党员（入党积极分子），为了积极响应党的号召，学习党的各项精神，我认真的观看了这部历史文献纪录片——“信仰我们的故事”，并且在互联网上参与了部分论坛对该片的赏析及讨论。
《信仰》以党的90多年光辉历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”三集来讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。
90多年前的共产主义信仰点燃了一个民族的激情。
60多年前，它缔造了一个国家的精神。
30多年前，它开创了一个伟大的时代。
今天，它与我们同行。
简单的一句话，却诠释了中国共产党人对共产主义信仰的坚定信念，他们带着这个信仰在为中国的共产主义事业而奋斗终身。
“只要主义真”——九十多年前，随着前苏联的十月革命，把共产主义这个概念带来了中国，而《共产党宣言》则奠定了早期中国共产党员的共产主义信仰。书中这样写道：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。
无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动”。彭湃是海丰县最大的地主，荣华富贵、锦衣华食对他来说应有尽有，而在当时的社会环境下，他亦然选择以共产主义精神为信仰，进行社会大革命，为中国的共产主义事业去拼搏，完成民族的历史史命。正是这种对共产主义的信仰，使共产主义的红色政权在幼年时期得以发展。
信仰的选择、坚守成就了早期的共产主义事业。
“壮志换新天”——六十多年前，在这个钢铁之都，一个优秀的共产党员孟泰，怀揣着他的共产主义信仰，为新中国的建设努力着。这是一种新的激情和信念。就是要把对理想社会的追求转化为自强不息的精神，用自己的劳动奉献精神建设一个强大的新中国。中国共产党的新念把普通工人和信中国前所未有地联系在一起。“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，在抗美援朝战争中，志愿军战士们哪一个不都是带着这种信仰赴朝的吗！
在强权和残酷的战争中，我们伟大的共产党人从来没有动摇过这个信念，他们都在为保护自己的家庭和国家而战。信仰融入自强不屈的精神，铸就公仆本色。
“时代先锋行”——当今社会下，仍有无数共产党人或是无名英雄在不断的改革创新，自觉奉献，创先争优。依托改革创新，推进农村实行联产承包责任制，使农民走上小康社会道路。经济特区的建立，打开了对外开放和各项试验的重要窗口，突破了传统的计划经济体制，建立和完善了社会主义市场经济体制。
对许许多多的共产党人来说，却是在自己的工作岗位上，通过改革创新，创一流业绩，来践行自己的那份信仰。
作为一名大三学生，我始终国共产党的后备力量。我要坚定这一共产主义信念，努力改革创新，坚持理想信念，发挥先锋作用，保持党的先进性，始终坚定共产主义理想和中国特色社会主义共同理想。始终牢记党的使命和宗旨，坚持这一信念，创先争优，以坚定的信念在平凡的工作、学习和生活中为新中国的强大而奋斗。
《信仰》观后感 篇2
2015年12月3日，我校党支部组织第50期党校学员观看了大型历史文献纪录片《信仰》。观后，使我产生了以下感受和体会：
我们这一代人的幸福来自我们祖先的鲜血和生命，也来自一代又一代共产党人的不懈努力。从中我们可以看出共产党人拥有何等的鉴定的信仰。
信仰是人们对人生观、价值观和世界观的选择和把握。大家都知道，人是应该有些信仰的。但如何选择，如何坚守呢？
这关乎一个人一生的命运，一个国家也一样。《信仰》这部纪录片以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了中国人是如何选择信仰，如何坚守信仰的。
共产党员应以什么为信仰呢？从1920年《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点到1921年中国共产党的成立。无数中国共产党人信奉马列主义、XXX思想和邓小平理论。只有追求和坚持自己的信仰，才能有民族独立和今天的幸福生活。
信仰有多大的力量啊！从91年前，13名党的早期组织成员宣布成立中国共产党，到如今拥有8000多万党员的中国共产党，是一种为中国人民创造奇迹的信念。这是中国共产党领导的中国特色社会主义道路，是我们民族复兴、民族繁荣、人民幸福的道路。
只有中国共产党才能救中国，只有中国共产党才能有今天的显著成就。
信仰会传承，事业会延续。革命时期有方志敏、陈树湘、张思德、刘胡兰等一大批抛头颅、洒热血的共产党员，在敌人的威逼利诱下，始终坚持对党的坚定的信仰；建设时期有朱光亚、王进喜、钱学森、李四光、华罗庚、邓稼先等一大批热爱祖国、无私奉献的共产党员为我国的科学，国防做出了突出的贡献；改革时期有沈浩、吴仁宝、孔繁森、杨善洲、李林森、谷文昌等一大批带头致富，忘我工作的领导干部，为我国社会主义建设奉献了一生。当《信仰》这部纪录片让我再次重温了先辈们那些信仰的故事，又一次踏过了先辈们那些信仰的足迹后，我相信，到中国共产党成立100年时，我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会；到新中国成立100年时，，基本实现现代化，将建成富强、民主、文明、和谐饿社会主义现代化国家，一定会实现。
一但一个人有了信仰，他就有了强大的精神力量，可以战胜一切。如果信仰高尚，人们就会努力成为具有高尚思想境界和道德品质的人，并不断努力追求自己的理想，塑造良好的社会角色。如果信仰有偏差，人们的人生观和世界观就会被扭曲。这些人也会为自己扭曲的信仰做出疯狂的行为，从而危及自己和社会。
信仰是旗帜。作为一名共产党员，在这面旗帜的指引下，在改革开放的道路上，在平凡的岗位和生活中，要做一些有利于党的发展、有利于社会进步、有利于人民的事情。要把个人成长融入祖国和人民的伟大事业；要认真学习马克思主义，学习专业之识，不断提高理论水平和专业水平。
把理想信念融入日常工作，融入日常生活，充分发挥先锋模范作用，用自己的行动潜移默化地影响工作氛围，净化社会环境。在工作中，服从领导，团结同事，坚持公道，主动沟通，少说废话，多做实事，努力适应新时期公司的要求，不断提高自己的业务水平和文化素养，努力为公司的发展做出更大的贡献。生活中勤俭节约、文明社交、遵章守纪、友爱他人，讲秩序、讲卫生，做好和谐社会中的一个和谐细胞，处处以一名新时代党员的要求来规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，时刻准备着为党的事业奋斗终身。
《信仰》观后感 篇3
按照区委组织部的统一安排及要求，区民宗局党支部ji中组织观看了由河北卫视播放的历史文献纪录片《信仰》。该片以党的90多年历程为背景，通过讲述各个历史时期优秀共产党员先进事迹，阐述了中国共产党人的核心价值观。
观看纪录片后，局党支部特别根据纪录片的内容，组织党员开展了ji中大讨论，党员干部畅所欲言，纷纷表达了自己对今后开展工作的决心。同时局领导对局全体党员干部提出了三点要求：
一、坚定信仰，做合格的党员。始终牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论武装头脑，讲政治、顾大局、守纪律，立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境，在信仰旗帜的感召下展现一名共产党员的本色。
二、把握信仰，立足本职工作。树立正确的人生观和价值观，不为名利，不图私欲，充分发挥共产党员的先锋模范作用。做到爱岗敬业，勇于探索，锐意进取，努力做好自己的本职工作。
三、践行信仰，甘于无私奉献。践行全心全意为人民服务的宗旨，坚持吃苦在前、享受在后，克己奉公、无私奉献，为建设“和谐新华、幸福新华”做出更大贡献。
《信仰》观后感 篇4
为庆祝建党91周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事，历史文献纪录片《信仰》于6月24日和25日晚在央视综合频道播出，区委组织部组织部机关全体工作人员集中收看。该片以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观，诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义信仰，具有深远的教育意义，振奋人心，鼓舞前进。
通过观看《信仰》，使我更为直观、更加深刻地认识到，90多年来，正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。作为一名光荣的共产党员，我们要始终牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，在平凡的岗位创造非凡的业绩。作为一个社会人，是追求理想，还是追求名利，不同的人会有不同的抉择。现实生活中，我们往往会发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的`干部，由于信仰的不够坚守乃至逐渐缺失，后来慢慢堕落成为人民的罪人。由此可见，没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就不够高尚，就没有境界。
那么，又如何坚定信仰呢?我认为应认真学习马克思主义,加强政治学习，学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务能力。要把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行动和实干，要充分发挥党员先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。以德才兼备为标准，内修心灵，外树形象，努力使自己成为具有高尚思想境界和道德品质、知识渊博、爱岗敬业、乐于奉献的人。忠诚社会主义事业，有强烈的事业心、责任感，有正确的人生观和价值观，对工作负责，对家庭负责，对社会负责。服从领导，团结同事，坚持正义，多干实事。
时移境迁，沧海桑田。经过几代人艰苦卓绝的奋斗和努力，中华民族创造了无愧于历史的伟大功业。看今朝，成就和前景给予我们自豪的理由和瑰丽的梦想，但同时也给予了我们无尚崇高的使命。我们要从历史的坐标中，寻找着属于今天的方向，让信仰照亮我们的前行之路，继往开来，与时俱进，迎着曙光开创新的时代伟绩，走向更加美好而璀璨的明天。
《信仰》观后感 篇5
信仰之于我，之于我们这些80后的年轻人，究竟蕴含多大魅力呢？当我们在党旗前重复这一誓言时，是否也会感到，我们相信自己所给予的目标和价值追求、精神充实和坚定信念？现今，不似解放战争那样需要我们去抛头颅、洒热血，却有祖国的现代化建设事业需要我们脚踏实地，兢兢业业地去奉献。
为了祖国，不仅在历史上的那个年代，同样也是今天的我们义无反顾通向信仰的目标路径。历史给了我们积累的代价，信念给了我们繁荣的力量！
当我在党旗前听到革命战士的誓词时，我感受到了心中无限的激情。那一刻，我明白了，无论社会如何变化，誓言和信仰的力量都是不变的。或许我们太过年轻，在社会变革浪潮中一度迷失自我，或许我们太过冲动，在复杂的人际关系中一度感到迷茫，而今，“为了新中国前进”的信仰、誓言在指引着我们，“为了共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切”，我相信每一名中国青年，不论处在什么环境下，不论位于哪个地方，只要听到这信仰誓言的召唤，必然会涌起青春的热血，振奋起为了我们伟大祖国繁荣富强而献身的信心和精神力量。
王彩虹2012-7-6
《信仰》观后感 篇6
第一集:只要主义真
《信仰—我们的故事》让一切都历历再目，它促使我们沿着信仰的足迹，去追溯信仰的故事，追求它永恒的魅力。这个故事讲述了许多中国共产党人从普通工人向劳动模范转变的故事。他们把对理想社会的追求和坚持，转化为自力更生、无私奉献的精神，用自己的劳动奉献精神，建设了一个强大的新中国。
在信仰的路上书写着传奇。
这部电影给党员上了深刻的一课。纪录片中中国共产党员的言行激励我们树立正确的世界观、人生观和价值观。增强了勇于担当的信心与勇气。时刻铭记党的宗旨，从身边的小事做起。
努力工作，发挥一个共产党员的先锋模范的作用。迎接党的十八大的胜利召开。
第二集：壮志换新天
1949年新中国成立，是海内外所有的炎黄子孙对自己的祖国充满了期待。毛主席在中共七届二中全会上说，争取民族胜利只是长征的第一步。革命的路更长，工作更伟大更艰苦。
的确，中国共产党人用28年的时间证明了自己善于破坏一个旧世界，中华人民自强不屈的精神同保家卫国的目标紧密地连在一起。正是在这样的信念下，许多共产党人在自己的工作中，通过改革创新，取得了一流的成绩。践行自己的信念，才能看到祖国的光辉，才能为新中国赢得胜利和尊严。在先后参加抗美援朝战争的290多万志愿军军官中，有11万英勇的儿女牺牲了其中的许多人，与中国共产党员有着同样的参战经历。
在新中国的建设和国防建设中，共产党员的奋斗目标是逐步从理想走向现实。
第三集：时代先锋行
91年前，中国共产党人带着信仰走出了中国共产党第一次全国代表大会，开辟了新中国历史上的伟大实践。对如何建设社会主义的认识，丰富和发展了中国共产党人对社会主义本质的认识。这就是解放和发展生产力，实现国家现代化，逐步让人民共同富裕起来。这些认识已经成为新时期共产党人社会主义信念的重要内容。并融入他们信仰新作风的实践，到新中国成立100年来，我们将建设一个强大、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。
让我们与时俱进，让信念指引我们，让更多的传奇和先锋故事成为共产党人不断前进的精神动力！
《信仰》观后感 篇7
16行管1班李晓群
勿庸讳言，在包括部分大学生在内的相当一部分中国人中，存在着精神失落的现象。人们困惑，但也在思考。这样，“在当代中国人的精神世界中，‘信仰’成为一个不能不谈的重大问题了”。
对于高校教育工作者来说，如何通过与大学生平等对话，通过浅易的语言，使这个颇有学术意味和现实争议的主旨得以明晰，从而使他们轻松愉快地辨识理想、建构信仰，是一项迫切的任务。刘建军教授及其作者团队，用平实的话语、学术的态度和信笺的形式，别有新意地撰写了《信仰书简——与当代大学生谈理想信念》。在阅读了此文本后，我有一些心得体会迫切想与大家分享。
《信仰书简》这本书是十几位高校教师写给学生们的几十封书信。这些都是普通的信件，但都是关于一个不寻常的话题——信仰。在娓娓道来的家常话语中，在充满个性的思路言说中，师生们**了人类心灵世界中的这一敏感而奇妙的话题。
什么是信仰，怎样来把握信仰？信仰对社会有何意义，对人生有何意义？是否没人都需要信仰，是否人人都具有信仰？
当代大学生应该树立什么样的信仰？
央视著名主持人白岩松曾经说过这样一句话：“你总得信仰些什么。”在谈到人为什么要寻找信仰呢？
白岩松引用了杨肃明老先生曾经说过的一句话，“人这一辈子要解决三个顺序，这三个顺序不能错的。先要解决人和物之间的关系，解决人和人之间的关系，最后一定要解决人和内心之间的关系”。白岩松说：
“这是很有道理的，三十而立，要解决人和物之间的关系，人和工作等等。接下来，我们需要解决人与人之间的关系。你可以是父亲、儿子、上级、下级、对手等。当人到40岁以后你可能会面临很大的挑战，人生是一条单行线，终点是不可逆转的，你已经隐约地看到终点会出现一些问题，这个时候你思考人生究竟是怎么回事，我究竟做的是不是有意义，财富积累的太多，如果无从消化的话，我积累的意义又在**。
出现的困惑太多，人必须要解决自己与内心之间的挑战……”白岩松承认：“人为什么要有信仰，因为对死亡恐惧，再往后就不那么简单了，你要信一些事情，我觉得才会慢慢平静，才会靠近幸福，不信的话挺可怕的。”圣经中所罗门也说过：
“死是众人的结局，活人也将这事放在心上！”只有那些智慧之人才会对迟早来临的死亡有洞察和准备。因此，人们应该有信仰。没有信仰的人就像没有思想的木偶，身体徒劳。
这个社会的底线正不断地被突破，奶粉中可以有三聚氰胺；蔬菜中可以有伤人的农药；仅仅因为自己不舒服便可以夺走与自己无关人的性命；为了钱，可以随时欺骗，只要于己有利，别人，便只是一个可供踩踏的梯子。帮助摔倒人本是中华民族尊老爱幼的美德，近年来屡次发生碰瓷现象，使“要不要扶”成为大多数人面临问题时的迟疑态度。最终“不要与陌生人说话”成为我们这个时代人际关系的形象描述。
理想，是一个被嘲笑的词汇。这样的情况不是个别现象，而是随处可见。本书中屡次提到的“小悦悦”事件，着实让人痛心，面对这样一个弱小而可爱的小生命遭遇着如此惨痛的折磨，一个个都视而不见，仿佛此时此刻只剩下那掉了一地的道德与信仰！
无论是没有还是已经失去信仰的人儿，就如脱轨的列车，无法得到控制和约束，会变得心灵无所依附，灵魂无处安放。
在一个没有信仰的社会里，那些缺乏信仰的人没有办法无所畏惧，不能约束自己，忘记我们祖先记千年来的古老戒律，为了他人的利益把自己变成他人的地狱。有人说，我们要守住底线。但长期没有底线，或者底线一次又一次被随机打破。我们怎样才能守住底线？
可守的底线在**？
厦大人文学院教授易中天在主题为《文明与信仰》的讲座中说，没有信仰的人并不可怕，但要守住底线，不唱高调。中华文明不重信仰，重底线、重信仰。孔子说，唱高调的人是大规模生产的伪君子。他还用地沟油举例，说他们没有信仰是抬举他们，他们是没有底线，“孔乙己时期也在白酒里掺水白开水，但至少还是白开水啊。
”针对当今一些没有底线的商家等现象，易中天先生作出了独到的见解。我相信，一个国家要想站稳脚跟，就必须有底线；要发展，就必须有信念。这是《信仰书简》给我的答案。
我想，怎样寻找并建立信仰，一定得先由守住底线开始，这是根本。
作为当代大学生，我们应该树立怎样的信念？一开始，我所认为的信仰就是大而空的远大理想，离我们生活本身很远且够不着的。但在阅读完《信仰书简》一书后，我的想法有了很大的改变。
信仰并不是大而空，虚而不实的。而是落实在我们的每一个行动当中。脚踏实地，求是虚心学习，做好本职工作，一步步走出自己的真实。
这是实干，但光有实干是不够的，这时候你的信仰就驱使你去树立合理正确的目标，而不是让你永远够不着，达不到的目标，这才是真正的理想。志存高远也如此。
现在的我们正处于时代的风口浪尖上，面临着社会发展和民族复兴的重要历史时刻，我们要将信仰和实践紧密联系起来，和我们的学***结合起来，用崇高的共产主义信仰指导我们的学***作。既要勇于创新、勇于实践，又要脚踏实地、循序渐进。树立一个务实、有前进空间的目标，寻找一片真正属于你的净土。
《信仰》观后感 篇8
历史文献纪录片《信仰》共三集，第一集：只要主义真；第二集：壮志换新天；第三集：
时代先锋行。其以人带史、以事论理，主题鲜明突出，故事真实感人，表现手法新颖，是一部思想性、教育性、艺术性、观赏性很强的经典电视片。
对我来说，观看《信仰》是一次学习党史的契机，是一次对信念的洗礼，是一次激起昂扬斗志的疾风暴雨。片中的每一幅珍贵的照片和充满激情的话语，如此震撼心灵。我们祖先的英雄精神、务实的模范作风和崇高的工作态度代代相传。他们对祖国、对党、对人民的终身使命感深深地印在我的心中，激励着我。
90年前，中国遭受列强侵略，国家落后，军阀迷茫，政治腐败，人民生活贫困。从1840年鸦片战争到1921年，中国的先进分子经历了80多年的抗日救国运动，但由于没有强大的革命党，他们屡遭挫折和失败。有了中国共产党，中国反帝反封建斗争就有了脊梁，中国革命就有了坚强的领导核心。
正是中国共产党和马克思主义的信念，才能带领中国走出困境，战胜灾难，创造奇迹：中国人民战胜了雪灾、地震和泥石流，汶川玉树盘曲的建设更加美丽！
正是有中国共产党和马克思主义的信仰，才能照耀着中国开创了一次又一次辉煌：神州5号到神州9号上天；嫦娥1号到嫦娥2号探月；2008的北京奥运会，2010上海世博会和广州亚运会的成功举办，这些无不说明中国已经强大了！
1921年7月党的“一大”召开，中国共产党就肩负起带领中国人民创造幸福生活、实现中华民族伟大复兴的神圣使命。几十年来，是中国共产党领导人民经过艰苦卓绝的武装斗争，建立了社会主义新中国，从此改变了中华民族的命运；是中国共产党领导人民与时俱进、全面建设小康社会的征途；是中国共产党推动科学发展，促进社会和谐，让黄土地创造奇迹，让世界惊叹中华巨变。只有在中国共产党的领导下，中国才能实现中华民族的伟大复兴。
近代以来中华民族孜孜以求的民族独立、人民解放的伟大事业，在几经挫折之后，终于在中国共产党的正确领导下，通过２８年艰苦卓绝的斗争，迎来了最后的胜利，一个崭新的人民共和国即将诞生在世界的东方。
我们伟大的中国共产党历经90年的风雨沧桑，领导中国人民实现了三次伟大的历史性转变：一是1949年新中国成立，让中国从半殖民地半封建社会走向了人民当家作主的新民主主义社会；二是1956年通过社会主义改造，中国走向了独立自主的社会主义社会；三是1978年改革开放，中国从半封闭半开放走上全开放的具有中国特色的社会文主义道路。正是这三次历史巨变，使中国从贫穷落后的旧中国逐步走向繁荣的新中国。
《信仰》能够绚丽绽放党90年奋斗的光荣和梦想，让我们更真切地感受党的伟大，更好地触摸历史的律动，更加激发奋勇前行的壮志豪情，更为自觉地融入党和人民事业不断发展的滚滚洪流中去。
《信仰》观后感 篇9
种子的信仰读后感
《种子的信仰》是一本震撼人心的小说，它讲述了一个普通的农村家庭通过种植蔬菜改善生活的故事。作者以生动的语言和精彩的情节，展现出人的信仰力量和坚持不懈的精神，让读者深受启发。
故事发生在一个偏远的农村，主人公小兰是一个年轻而富有朝气的女孩。她秉持着父母留给她的信仰，相信在艰难困苦的环境中，通过努力奋斗可以改变命运。尽管种植蔬菜的道路异常艰辛，小兰仍然咬牙坚持下来，并且将种子比喻为信仰，认为只有相信才能获得成功。
小兰的信仰不仅仅是表现在她自己身上，还传递给了她的家人和周围的人。小兰的父亲过去是一个消沉的人，因为家境贫穷而感到失望。但是在小兰的帮助和鼓励下，父亲渐渐找回了自信和愉快的心情。通过对品种的研究和试验，小兰的一家人成功地种植出了优质的蔬菜，引起了周围人的关注和羡慕。
这个故事告诉，信仰的力量是伟大而不可忽视的。当遇到困难和挑战时，信仰能够给带来力量和勇气，让坚持下去。正如小兰对种子的形容，信仰是内心深处的一小片希望，扎根于的灵魂，给予前行的动力。
信仰的力量不仅能改变个人的命运，也能改变整个社会。小兰的坚持和努力改变了她所在的农村社区，让人们看到了希望和可能性。更令人惊喜的是，小兰的故事不仅仅限于小说的虚构世界，而是与现实生活紧密相连。在现实世界中，许多人通过种植蔬菜改变了自己的生活，也为社区兴旺发展做出了贡献。这充分证明了信仰的力量是真实而有力的。
阅读《种子的信仰》让我深受感动和启迪。每个人都有自己的信仰，它或许是对某个价值观的坚守，或者是对未来美好生活的向往。正是因为有了信仰，才能不断追求生活的目标，克服困难和挑战。
当面对挫折时，要相信自己的信仰，记住种子的坚毅和信心。一个种子可能会被踩在脚下，被忽视和遗忘，但它从不放弃希望，努力寻找阳光和水源，生生不息。正是因为有了这份坚持和信心，它最终能够生根发芽，茁壮成长。
相信自己的信仰，相信它会给你带来力量和勇气。相信生活的美好和可能性，即使遇到挫折和失败，也要勇敢地站起来。正如小兰一家人通过种植蔬菜改变了自己的命运，也可以通过坚持不懈和信仰的力量，创造属于自己的成功和幸福。
在这个充满竞争和挑战的世界里，保持信仰和希望显得尤为重要。无论是在个人生活还是社会发展中，信仰都能成为前进的动力和指引。需要像小兰一样，坚守信念，勇敢地面对困难并向前迈进。只有这样，才能掌握命运的主动权，创造出属于自己的美好未来。
《种子的信仰》是一本值得深思和反思的作品。它让重新审视信仰的力量，重新发现它对生活的影响。当面对生活中的挑战时，不妨回顾这个故事，相信自己的信仰，相信它能够带给希望和力量，并且坚持不懈地追求的梦想。
《信仰》观后感 篇10
共产党员坚持理想信念，发挥先锋模范作用，保持先进纯洁的感人故事，深刻阐述了共产党员的核心价值观，是广大党员干部和入党积极分子开展理想信念教育的重点教育影片。中国共产党人实践信仰的斗争经历了革命、建设和改革三个历史时期。
中国革命历史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知识分子，他们舍弃了“小我”，为了实现一个“大我”，去寻找信仰，去践行信仰，他们为了整个民族和国家的发展和振兴而选择了共产主义。没有实践的信仰是乌托邦式的。在革命时代，中国共产党的一切努力都是为了一个目标：民族独立和人民解放。在中国近代史上，怀抱各种主义和信仰的政党，似乎都相信自己拥有未来，()但恰恰是中国共产党掌握了未来。
因为，在信仰的碰撞和对抗中，共产党人所信仰的不仅是真理，而且是可以无限实践信仰的。因此，全心全意为人民谋利益的共产党，得到了人民的全心全意拥护。
解放后，围绕社会主义建设的中心任务，中国共产党人开始在自己的信仰旗帜上抒写新的传奇。自此，信仰融合了自强不息的精神，信仰凝聚了创业精神，信仰铸就了公务员的本性，信仰承载着爱国情怀。
新时期，解放和发展社会生产力，实践共同富裕的理想成为共产党人信仰的本质。在这一信念的支撑下，涌现出一大批为民奉献的优秀党员干部。他们一辈子坚守着“立党为公，执政为民”的坚定信仰，树立了正确的世界观、权力观和事业观，他们在岗位上的自觉奉献，辛勤付出，经受住了长期、复杂、严峻的考验，始终保持着共产党员的先进性和纯洁性。
他们在人民心中建立起来的一座座丰碑诠释着他们的坚定信仰，那就是，一心为公，立党才能立得牢；一心为民，执政才能执得好。
无论历史如何变迁，信仰的丰富和完善，信仰的忠诚和实践，保持先进、纯洁和优秀，始终是中国共产党的根和不变的精神。
通过历史文献纪录片《信仰》的**，我认识到中国共产党是光荣、正确的党，在这样一个先进的、坚强的集体中，始终有无数马列主义的信仰者，为了追求人类最美好的共产主义事业不辞劳苦甚至不惜牺牲。在社会主义建设的新时期，作为一名大学生党员，我要成为社会主义核心价值体系的坚定信仰者，积极传播者和模范践行者，首先要缅怀先辈们的丰功伟绩，从他们身上找到前进的信心、榜样的力量，要充分了解和认识社会主义核心价值体系的意义和构成，充分了解其先进性合理性和伟大性，以此树立正确的价值观和世界观，只有在认识上根本的认可和接受了社会主义核心价值，才可能去积极的传播和践行，所以大量的社会主义书籍是必看的，各种先进模范的**是要看的，因为这是改变一个人观念的大问题，是对所有新时代人们进行的精神领航。
本篇电影以党的90多年历程为背景，以理想信念教育为主题，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。我们党员青年应该怎么办！如何做好党员的信仰！
我们做好自己学***职工作，为社会主义建设发展添砖加瓦。
我认为应认真学***思主义，学***科学，学***知识，不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入平常学习，重要的是行动起来，努力工作，充分发挥党员的先锋模范作用。人活着就是要有目标，有了目标，才会有斗志。
勇于创新，锐意进取，积极进行各种对学***践，不断探索，不断总结 ，有所发现，有所创造，开拓前进，不断提高思想觉悟。服从分配，团结学生，维护正义，少说废话，多做实事。适应新时期青年的要求，不断提高自身的学习和文化素养。
我们应该努力工作，真诚待人，热爱生活，拥有和谐的人际关系。要按照新时期大学生的要求，规范言行，努力提高自身素质和修养，努力创先争优，为党的事业奋斗终身。
《信仰》观后感 篇11
近日，公司组织各单位领导、各支部书记及委员**了历史文献纪录片《信仰》，在**该记录片时，有种使人眼前一亮的感觉，感觉心中的坚守又回来了。《信仰》站在历史层面，回溯了党90年的光辉岁月，通篇采用大背景、小细节的表现手法，通过讲述每个年代的重大历史事件和涌现出的党的无数可歌可泣的人物，描绘了每个共产党人对自己信仰的坚守，征服了一代又一代人，成为我们学***样。
没有信念，就没有不懈的追求，无法经受失败的考验。它只是每天机械的重复生活，没有激情和动力，因此不能真正体现生命最**的价值。这部纪录片让我们重新认识了党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年，《共产党宣言》缔造了中国共产党信仰的起点。
邓小平曾言《共产党宣言》是其入门老师，正是《共产党宣言》为其指明了信仰的道路。战争年代，中国人民选择了中国共产党和马克思主义，自始至终成为他们的坚持。在追求信仰的过程中，他们不断追求创新，毫不犹豫地抛头颅，洒热血，用生命去实践，坚持一代又一代。
有了信仰的目标，中国共产党人从此前赴后继不停的追寻实践，在与敌人斗争困难重重的危情时刻、在建设初期贫困潦倒的山间乡村的时刻、在百废待兴建设祖国的时刻，都有共产党员走在前、冲在前、奉献在前壮丽身影。
作为共产党员，我们要始终牢记党的宗旨，坚守信念。我坚信，在信念的启迪和党旗的指引下，我们一定会走向更加美好的明天！
《信仰》观后感 篇12
我知道25号之前要交书评，却因为忙一个投标，最后几天昏天黑地无暇顾及。直到30号交了标书，在回程的高铁上，昏睡了2个小时又去餐车吃了饭后，才重新活过来了，才能打开电脑去完成我欠下的“债”。我必须在高铁的剩下这3个小时内完成“债”，虽然依然有些头疼，却不能拖到明天，因为明天将要开启一段新的旅程。
这次申请并幸运获得的书是《爱你，是我的信仰》。本来是给皮爸申请的，他却拒绝去看。我买的育儿书他也从来不看。本着“一个人不可能改变另外一个人”的原则，我还是“改变自己”，自己去看这本书，去感受一下别的爸爸是如何对待孩子的。 第一印象：坦白到惊悚 书的作者是台湾人，用极度的坦白给女儿码了不少文字。其坦白程度有点吓人，超出了我所能接受的公开谈论的话题范围。他对女儿坦白了他的情事房事和外遇，他更接近于内心的忏悔，而不像是公开出版的书或能对孩子说的话。试问世上有几位爸爸能这样做？谁不想在儿女面前保持一种圣洁和对配偶的全心全意的爱？人们认为这就是对儿女的爱，多少育儿专家写道：最大的爱孩子就要爱孩子的妈妈/爸爸。如果不是有这样责任感的束缚，《廊桥遗梦》的结尾也许就会被改写了。可在这本书里，作者打破了这样的伦理观，字里行间他表达了这样的观点：坦诚，极度的坦诚，哪怕是袒露灵魂的丑陋，也是深深地爱孩子。 第二印象：交流到本质 在惊悚的第一印象后，我在空隙时间断断续续地翻阅着它，到现在还没读完。得到的第二印象是作者的学识和见解还是渊博和独到的。他关注社会的深层问题，并把这些问题剥皮去壳地掰扯给孩子听，包含他自己的观点，他希望女儿长大成人后所拥有的价值观等。 人与人之间只有经过深层次的交流才能成为知己，这种深层次的交流应该是包含社会观和价值观的，因为只有了解了你的价值观才能最接近你作为人的本质。见过了太多父母和孩子深深爱着却无话可说，他们（包括我自己）的交流仅仅限于问候或闲聊。虽然问候和闲聊也是传递着爱，但如果有了深层次的交流，那么这爱就超越了血缘关系，而增加了平等的友情的纽带。皮皮总说：“妈妈，你是我的好朋友”。或者问：“妈妈，你是我的好朋友吗？”我总回答：“是的，我们是一辈子的好朋友”。但我知道，要想在娃娃长大后还当你是好朋友，还愿意和你交流，就得去养成平等交流的好习惯，并且是持续不间断培养交流的纽带。 第三印象：深爱就陪伴 游戏人间之后是作者对女儿的深深的爱。在第二个女儿出生后，作者开始了弹性工作，好有更多的时间亲自带孩子，自封名号为奶爸卡卡。甘心于重复每日数十次地换尿布，擦屁屁。只有无数个日常细节中的涓涓细流才能汇成深爱的河流，才能形成大海般深沉的爱。 放不下工作也没有条件当全职妈妈，我会坚持把孩子带在身边，却难以保证每天都有高质量的陪伴。想起皮皮的请求：“妈妈，陪我玩一会吧？”总是不那么容易得到满足。得到的要么是“妈妈累了，你自己玩会吧”，要么是“你现在改刷牙了，不能再玩了”，要么是“现在该上学了，早上起来没时间玩”。为了这么一个小小的要求，我们时常处于拉锯中，结果就是既没玩好也没节约任何时间。想起来，其实真的是好久没有好好陪皮皮玩了，我更愿意带他去找他的小朋友玩，而不是我陪他玩。尤其是上幼儿园以后，每天放学就在外面疯玩到快九点或九点后才回家，回来磨蹭完了上床就几乎十点了。我再加加班，陪他的时间更短了。能保留下来的就只有睡前故事，就这十几分钟还常常因为太晚了被挤占。奶爸卡卡提醒我们的就是：孩子成长的时间很珍贵，一晃就过去了，高质量的陪伴无可替代。 想起皮皮最近总爱说，妈妈我爱你（貌似咩咩小朋友三岁多的时候，也是如此）。但是问他爱不爱爸爸，他就说不爱，爸爸不是我的好朋友。依我看，皮爸还是陪得少了。爸爸陪的时候，要么是在管教他，要么是自己看小说，让他自己玩， 要么是很没耐心地陪他玩，不去了解孩子的心理而是和小屁孩摆大人的一套规则。但愿我这趟出门十天能让他们有更多属于父子俩培养感情的亲密时光，嘿嘿。 别扯远了，还是转回这本书的主题上来，或赶紧收尾吧。这本书可以说是“字糙理不糙”，看了总会有收益。也许要被拉入黑名单了，不管怎样，这篇迟到的书评交了就算是为了安慰自己的良心吧。信念观后感实用
您是否熟悉“信念观后感”呢？让我们一同来了解一下吧。对于许多年轻人来说，观看电影是一种解压和寻找快乐的方式，好的电影能够在心中留下深深的痕迹。实际上，写观后感和写读后感在某种程度上是相似的，提升写作技巧通常会在写随笔方面显示出来。一个合格的观后感应该具备哪些特点呢？相信通过阅读本文，您将会获得全新的认知。
信念观后感 篇1
自从读了《厄运打不垮的信念》之后，我的心情久久不能平静，谈迁的实际一直在我脑海里回闪。他在极端困苦的环境下，辛辛苦苦花费了20多年的时间，前后经过6次修改.终于完成了长达400万字之多的鸿篇巨制---明史《国榷》可是，这部浸润着他全部心血可以流传千古的巨著，却在他五十多岁体弱多病的时候，一夜之间被小偷盗走。
多年的心血化为乌有，对于这位风烛残年的老人来说，该是多麽惨痛的打击呀！普通人可能承受不了，甚至会退缩，在贫困种遗憾地死去。可谈迁却毫不气馁，不顾年老力衰，广泛搜集资料(material)，挑灯奋战重新再写。
经过四年的努力，他终于写成了一本新的《国榷》，内容比原先的那部更加翔实更加精彩。谈迁也因此名留青史。
我想：谈迁之所以成功，是因为他坚信在困难和挫折面前战胜困难。而我们在学习过程中，往往缺乏这种信念。
我记得当我第一次练习书法时，我经常受到老师的批评，说我的书法很弱。我难过极了，失败使我丧失了对书法的信心，对成功失去了信念。幸运的是，老师及时提醒我失败是成功之母。像爱迪生、诺贝尔、爱因斯坦和霍金这样的名人不仅在他们研究的科学领域取得了巨大成就，而且经历了无数的失败和实践。
就这样，我找到了自信，对书法更感兴趣。后来，经过我的努力，水平终于有了明显的提高，老师经常称赞我的写作能力强而有力。而且我还不止一次得过一等奖呢。
我们现在还是学生。人生之路才刚刚开始。摆在我们面前的成功之路必须充满艰辛和挫折。如果我们害怕失败，害怕困难，我们注定要失败。如
果像谈迁那样，在厄运面前有种打不垮的信念，迎着困难而上，将困难踩在脚下，那我们就一定能成功。
这使我想起了语文老师的一首小诗：人生认定一条路，任是坎坷亦无惧。纵使回力九头牛，挣断绳索不回头。人生认定一条路，任是寂寞亦无惧。纵使漠荒死沙丘，也要开花上枝头。
信念观后感 篇2
任晓彤的故事情节是这样的：有一个9岁的孩子，她的弟弟病得很重，但是她的父母没有钱给他**，他们说只能等奇迹发生。于是，她便拿出自己积攒的一枚50美分的硬币去了药店，去为他的小弟弟买奇迹。
小女孩的信念感动了一位衣冠楚楚的绅士，他就是著名的神经外科医生卡尔顿？阿姆斯特朗先生。他被小女孩的精神所感动，免费为她的弟弟菲里斯做了手术。
弟弟得救了。
事后妈妈问小女孩你买的奇迹多少钱？小女孩笑了，她说：50美分外加一个孩子的坚定信念。
读完后，我明白了一个道理：无论遇到什么困难，坚定的信念都能帮助你渡过难关。不要放弃，办法总比问题多。
天啊，我妈妈让我读一篇文章，说它对我有很大的启发，我就开始读了。
这篇文章主要讲了一位老师对三位在课堂上随意讲话，接听手机影响课堂记律的学生多次提醒无效后，无奈之下只有把他们请出教室之后的深思。那位老师在上发帖子送给所有的学生六条忠告：
1：年轻人犯错误，上帝都可以原谅，何况是一个普通的老师。但是请记住：社会不能原谅上帝原谅的；老板也不能原谅老师原谅的。
2： 青春是资本，但青春是学习和追求事业的资本，而不是放纵和平庸的理由。请你记住：不要以为年轻就一切还来得及，来不及的不是年龄而是在岁月流逝中所积累或错过的一切。
3：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”人的品性和素质是一个长期养成的过程，而大学时的养成往往会影响你的一生。
请你记住：上课说话的确不是什么大毛病，但如果养成一种习惯，就会决定你被“请出去”的命运
文章讲述了一位农村妇女18岁嫁人，26岁赶上了日本鬼子在农村大扫荡，她不得不带着自己的儿女东躲**。村里很多人都受不了这种暗天无日的生活，有的还想到了自杀，但她却淡定地对大伙说：“别呀！
人生没有过不去的坎儿！”过了几年，她终于熬到了把日本鬼子驱逐出境的那一天，可是她疼爱的儿子却夭折了，她伤心欲绝，想到过自杀，但时间的疗养让她心灵上的伤疤渐渐愈合。一年后，她又生了一个儿子，但同年，她的丈夫又去世了。
再次遭受巨大打击的她又一次从绝境中挺了过来！几十年过去了，她老了，家里也富裕了。但老天爷好像有意和这位历经无数坎坷的老人过不去——她在一次看孙子时摔断了腿。
从此，她只能在床上躺着，尽管她经受了如此多的磨难，但她仍含笑面对生活：每天在床上织围巾、绣花……饱经风霜的她在临终之际对自己的儿女们说：“你们都要好好过，没有过不去的坎儿！
”读过文章后，我不禁对这位老人肃然起敬。同时，我想起了几天前发生在我身上的一件小事。
那天，社会教师布置了一个作业：回家用电脑制作一个关于时代艺术家的幻灯片。经过近一个小时的工作，我的幻灯片几乎插入到最后一个圆形背景**。
()但当我插入**后，怎么也无法使它随着幻灯片一直**下去。我按照书中教的方法又试了好几次，但这首歌好像在故意和我作对——每当**下一张幻灯片时，歌声就戛然而止。这时的我焦急地咬着嘴唇，“什么破电脑啊！
”我气急败坏地说。接着又使劲儿踢了一下电脑主机，“不做了！”我边走出屋子边生气地说。
虽然我的问题并不难，但与老人一生经历的大大小小的困难相比，我的问题微不足道，但当我面对这个芝麻大小的问题时，我就像一只三天没吃东西的野狗一样狂躁不安
信念观后感 篇3
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故事的情节是这样的：有一个9岁的孩子，她的小弟弟病得很厉害，可是父母没钱为弟弟医治，父母说只能等待奇迹。于是，她便拿出自己积攒的一枚50美分的硬币去了药店，去为他的小弟弟买奇迹。小女孩的信念打动了一位衣着考究的绅士，这位绅士就是着名的神经外科医生卡尔顿？阿姆斯特朗先生。他被小女孩的精神感动了，免费为小女孩的弟弟菲里斯做了手术。弟弟得救了。
事后妈妈问小女孩你买的奇迹多少钱？小女孩笑了，她说：50美分加上一个小孩坚定的信念。读完后，我懂得了一个道理：不管遇到什么难题，坚定的信念能帮你渡过难关。不要放弃，办法总比问题多。天，妈妈要我读一篇文章，说对我有很大的启发，我开始读起来。
这篇文章主要讲了一位老师对三位在课堂上随意讲话，接听手机影响课堂记律的学生多次提醒无效后，无奈之下只有把他们请出教室之后的深思。那位老师在网上发帖子送给所有的学生六条忠告：
1：年轻人犯错误，上帝都可以原谅，何况是一个普通的老师。但请你记住：上帝能够原谅的事，社会不一定会原谅；老师能够原谅的事，老板不一定会原谅。
2：年轻就是资本，但年轻是学习知识和打拼事业的资本，而不是放纵自己和庸碌生活的理由。请你记住：不要以为年轻就一切还来得及，来不及的不是年龄而是在岁月流逝中所积累或错过的一切。
3：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”人的品性和素质是一个长期养成的过程，而大学时的养成往往会影响你的一生。请你记住：上课说话的确不是什么大毛病，但如果养成一种习惯，就会决定你被“请出去”的命运
文章讲述了一位农村妇女18岁嫁人，26岁赶上了日本鬼子在农村大扫荡，她不得不带着自己的儿女东躲西藏。村里很多人都受不了这种暗天无日的生活，有的.还想到了自杀，但她却淡定地对大伙说：“别呀！人生没有过不去的坎儿！”过了几年，她终于熬到了把日本鬼子驱逐出境的那一天，可是她疼爱的儿子却夭折了，她伤心欲绝，想到过自杀，但时间的疗养让她心灵上的伤疤渐渐愈合。一年后，她又生下了一个儿子，可就在同一年，她的丈夫又离开了人世。再次遭受巨大打击的她又一次从绝境中挺了过来！几十年过去了，她老了，家里也富裕了。但老天爷好像有意和这位历经无数坎坷的老人过不去——她在一次看孙子时摔断了腿。从此，她只能在床上躺着，尽管她经受了如此多的磨难，但她仍含笑面对生活：每天在床上织围巾、绣花……饱经风霜的她在临终之际对自己的儿女们说：“你们都要好好过，没有过不去的坎儿！”
读过文章后，我不禁对这位老人肃然起敬。同时，又想起几天前发生在自己身上的一件小事儿。
那天，社会老师布置了一个作业：回家用电脑制作一个关于时代艺术家的幻灯片。经过将近1小时的工作，我的幻灯片就差插入最后的循环背景音乐了。()但当我插入音乐后，怎么也无法使它随着幻灯片一直播放下去。我按照书中教的方法又试了好几次，但这首歌好像在故意和我作对——每当播放下一张幻灯片时，歌声就戛然而止。这时的我焦急地咬着嘴唇，“什么破电脑啊！”我气急败坏地说。接着又使劲儿踢了一下电脑主机，“不做了！”我边走出屋子边生气地说。
虽然我这个称不上困难的问题与那位老人一生中经历的大大小小的困难比起来是那么微不足道，但当我面对这个芝麻般大小的问题时，竟像一只三天没吃饭的野狗一样狂躁不安……
信念观后感 篇4
有信念，会成功
是它让我懂得了什么叫信念，是它让我懂得了毅力，跟是它让我明白了什么叫精神！到底是什么东西有这么大的魅力？它就是我前几天学***篇课文——《厄运打不垮的信念》。
本文主要讲述明末清初历史学家谈迁的故事。谈迁从小就有一个梦想，要写一部翔细可信的明代编年史。他花费了二十多年的心血与时间，终于编写出了一部明史——《国榷》。
可是，就在书稿即将付印的前一天晚上，小偷溜进他家，把《国榷》原稿偷走了。二十年的心勤劳动瞬间化为乌有，对任何人都是致命的打击。谈迁的心顿时碎了。他不考虑食物和茶，晚上也睡不着。许多人认为他再也站不起来了。但谈迁没有放弃，从头撰写这部史书。
经过四年的努力，新的《国榷》终于诞生了！
多么顽强不屈的谈迁！他不屈不挠、自强不息的精神深深地打动了我。仔细想想，如果谈迁没有这种精神，《国榷》这部巨著怎么可能横空出世呢？此时此刻，我又想到了我自己。
我记得有一次，我的语文考试只考了80分，然后我气馁了，伤心地哭了。老师的批评和家长的责骂使我陷入无限的痛苦之中。还找理由说我自己学***天生不行。
几天前，我们学了一篇课文。它使我坚强。现在，我重新站起来，取得了优异的成绩。我的父母和老师也看到了我的进步。谢谢谈迁！
“在漫长的人生旅途中，难免有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。”这句耐人寻味的话将会做我的座右铭，指引我不断前进。
信念观后感 篇5
今天，我读了《信念的力量》使我深深感受到了：一个人，如果有了信念，并为这个信念奋斗一生，他必定会创造一个又一个奇迹。
每当我读到“19世纪的女作家海伦·凯勒是一个盲、聋、哑集于一体的弱女子竟然毕业于哈佛大学，建起一家家慈善机构，为残疾人造福，被评选为20世纪十大英雄偶像。”我就会想到我自己。我作为一个正常人实在是太幸运了，我拥有美好的生活，健全的体魄……，我可以很轻松地做很多事情，学到很多知识，享受美好的生活，但我没有像海伦那样坚强的意志；当我遇到困难时就退缩，喜欢找理由来为自己开脱。
今后，我会改正自己的缺点，像海伦一样勇敢地面对现实，为信仰而奔走。
每当我读到：“我们敬爱的周恩来总理，他是真正称得上为他所信仰的共产主义事业奋斗一生的人。在他生命的最后时刻，他还要求身边的工作人员为他**《国际歌》。
”我就会想我还要学***来总理那种持之以恒的精神。
信念是力量、目标、成功的基础和房子的柱子。从今以后，我要好好学习。长大后为我们的祖国贡献自己的一份力量！
四年级:张亚楠
信念观后感 篇6
在漫长的人生旅途中，难免会有坎坷，但只要有一种坏运气不能战胜的信念，希望之光就会驱散绝望的阴云。
《厄运打不垮的信念》这篇课文让我们认识了一位与厄运抗衡的伟**学家谈迁。谈迁自幼刻苦好学，博览群书，经过了20多年的奋斗，完成了明朝编年史———《国榷》。然而，稿件在临摹前会被盗，多年的心血也会化为乌有。
但谈迁并没有被厄运打败。他摆脱了痛苦，决心从头开始写。经过几年的奋斗，一部不可多得的明史巨着《国榷》诞生了。谈迁就是凭着在逆境中不屈不挠，持之以恒的坚强意志和毅力战胜了厄运，这真是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”呀！
生活中，有许多这样的事例。艾滋病战士恩科西，他也有坏运气不能打破的信念？恩科西虽然生下来就患有艾滋病，但他顽强地抗击艾滋病，多次参加艾滋病大会，像他一样关心生病的孩子。
虽然恩科西的生命短暂，但他给我们的启示是永恒的。
与他们相比，我真是惭愧极了。我们虽然不会遇到那么大的厄运，但生活中，学习上，我们往往会遇到一些小挫折，小困难，可我并没有勇敢地去面对，而是知难而退。比如遇到难题，自己不思考，为图省事，直接去问爸爸妈妈；考试考砸了，不找出原因，而是听之任之；遇到计算题时，自己不认真计算，反而直接用计算器……
记得有一次，我在做数学作业时，本来是一路畅行，可一个“拦路虎”拦住了我的去路。面对难题，我不加思考便大喊：“妈妈，这道题怎么做？
”妈妈看了一下题目，有点生气地对我说：“儿子，这道题都不会？你把题目多读几遍，理解题目的意思，再结合你们学过的内容试试看。
”听了妈妈的话，我认真地，一字一句地看了起来。终于，这个“拦路虎”被我消灭了。原来的问题不难，只要我们有信心，认真思考，问题就会解决。
《厄运打不垮的信念》这一课向我们诠释了；厄运并不可怕，在遇到厄运时，我们要有坚定的信念，有不屈不挠的意志，就会有希望。谈迁的精神将永远留在我心中，成为我前进道路上的一盏明灯。
五年级:王陈铖
信念观后感 篇7
今天我读了一篇课文，叫《厄运打不垮的信念》，读完之后，我感慨不已。
《厄运打不垮的信念》讲述的是明末清初史学家谈迁的故事。谈迁家徒四壁，生活异常清苦。但他立志撰写史书，经过20多年奋斗，6次修改，谈迁终于在50多岁时完成《国榷》。然而20多年的心血却在一夜之间被盗。悲痛欲绝的司马迁又重新振作，再花4年，终于完成巨著《国榷》，从此名垂青史。
读完这个故事，我觉得很惭愧。不久前，我突发奇想去学骑自行车。我骑在车上刚刚稳住，眼前突然出现一个人，我迅速刹车，结果一下子摔倒在地上，裤子也磨破了，膝盖也出血了，痛得我龇牙咧嘴。从此，我就没有再骑过车子。
谈迁坚韧不拔的精神令我很佩服，让我看到了我与伟人之间的差距。让我意识到：要想在一个领域里做出杰出贡献，就要有不被厄运打垮的信念！
信念观后感 篇8
生活中，有许多这样的事例。艾滋病战士恩科西，他也有坏运气不能打破的信念？恩科西虽然生下来就有艾滋病，但他顽强地与疾病抗争，多次参加艾滋病大会，像他一样关心生病的孩子。
虽然恩科西的生命短暂，但他给我们的启示是永恒的。
与他们相比，我真是惭愧极了。我们虽然不会遇到那么大的厄运，但生活中，学习上，我们往往会遇到一些小挫折，小困难，可我并没有勇敢地去面对，而是知难而退。比如遇到难题，自己不思考，为图省事，直接去问爸爸妈妈；考试考砸了，不找出原因，而是听之任之；遇到计算题时，自己不认真计算，反而直接用计算器……
记得有一次，我在做数学作业时，本来是一路畅行，可一个'拦路虎'拦住了我的去路。面对这个问题，我不加思索地大叫：“妈妈，这个问题怎么办？
妈妈看了看这个问题，生气地对我说：“儿子，这个问题我做不到？你把题目多读几遍，理解题目的意思，再结合你们学过的内容试试看。
'听了妈妈的话，我认真地，一字一句地看了起来。终于，这个'拦路虎'被我消灭了。原来的问题不难，只要我们有信心，认真思考，问题就会解决。
《厄运打不垮的信念》这一课向我们诠释了；厄运并不可怕，在遇到厄运时，我们要有坚定的信念，有不屈不挠的意志，就会有希望。谈迁的精神将永远留在我心中，成为我前进道路上的一盏明灯。
（三）在小学五年的学习中，我知道了许多伟人：27岁才发奋读书的文学家苏洵，屡次失败却永不放弃的发明家爱迪生……他们都给我很大的触动。而史学家谈迁却深深地震憾了我。
明末清初的史学家谈迁历经20多年的奋斗，终于在50多岁时完成了可以流传千古的《国榷》。不幸的是锁在竹箱里《国榷》被小偷误认为值钱的财物盗走了。这样的打击对每个人都是致命的，更不用说那个虚弱多病的老人了。
但内心强大的人，是什么力量也打不垮的。谈迁又重新编着了一部更加翔实更加精彩的新的《国榷》。
每次我读他的传记，都会有一个坚贞不屈的谈迁身影出现在我面前。20多年的心血在一夜之间全部化为乌有，这样沉重的打击，有几个人能承受？内心强大的谈迁站了起来，顽强地站了起来。他掀开绝望的乌云，回到办公桌旁。
他四处奔波，搜集有关资料。他坚持不懈、他勇于探索、他一丝不苟，让我们看到了一本伟大的着作《国榷》。《国榷》和谈迁的>故事一代一代地传了下来，名垂青史。
在困难面前，如果你退缩，绝望的乌云会挡住你前进的道路，倾盆大雨。但如果你不一直放弃，一束阳光就会穿透云层，带你走向更美好的未来。
信念观后感 篇9
宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来。”读了《厄运打不垮的信念》后，我深有感悟。
课文中的主人公谈迁，立志要编写一部翔实可信的明史，他花费了大量的时间和心血来编写这部书。就在书稿即将付印，大功即将告成的时候，厄运降临到了他的头上，小偷将谈迁20年的付出和努力才写成的珍贵书稿给偷走了！这部书稿可是经过了20年的努力才完成的啊，这样的打击，只有意志坚定的人才承受得住。
谈迁是一个有坚定信念和不屈不挠意志的人。他毫不气馁，振作起来，重新编写书稿。最后，谈迁终于名垂青史。
我佩服谈迁的毅力。是他坚定不移的信念和不屈不挠的毅志是他坚持下去。试想，如果谈迁被不幸打败，没有勇气再重写这本书，那将是另一个结果。
像谈迁这样的人现在也有许多。张海迪5岁的时候因患脊髓血管造成高位截瘫，不过她没有被击垮，而是一边与病魔做斗争，一边勤奋学习，热心助人，被誉为当代保尔。虽然没有机会进入学校，但她很生气，完成了小学和中学的所有课程，自学大学英语、日语、德语和世界语，并学习了大学和研究生的课程。
1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语**，编着了《向天空敝开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。为了对社会作出巨大贡献，她自学了几十门医学专业。同时，他咨询了有经验的医生，学习了针灸等医术，为群众支付了1万多人次。
张海迪怀着“活就要做个有益的人”的信念，以保尔为榜样，勇于把自己的光和热献给人民。
在每个人的生活中，都会有一些困难和挫折，但只要你有坚定的信念和不屈不挠的意志，生活就会充满希望。让我们一起向谈迁学习吧！
江苏无锡北塘区凤翔实验学校五年级:唐赟
信念观后感 篇10
自从读了《厄运打不垮的信念》一文后，我的心久久不能平静，谈迁的那些身影一直在我眼前回荡。是啊，有几人能在辛辛苦苦花费20多年的时间，6次修改，且文字达500万之多的明史《国榷》被一夜之间盗走。而不气馁重写呢?
说起来容易，做起来难。俗话说，世上无难事，只怕有心人。这句话果真在谈迁身上应验了。
谈迁又通过不懈努力写成了一本新的《国榷》，内容比原先的那部更加翔实，可信这种坚定不移的信念难道不该值得我的们学习吗?****
这篇文章让我想起了以下几个例子：当我第一次练习书法时，我经常受到周老师的批评。一天，我伤心地哭了。失败的泪水使我对书法和成功的道路失去了信心。
但当我想起来，失败是成功之母。像爱迪生、诺贝尔、爱因斯坦和霍金这样的名人不仅经历了无数的失败和实践，而且还没有取得显著的科学成就。何况我们的人生之路才刚刚起步，还需要我们去一步步探索，一步步去实践。即使成功之路充满艰辛，我们也要迎难而上，破题而出。毕竟我不是天才，所以我经常失败，但每一次失败都不是成功的开始？
只要我们努力，只要我们坚强，只要我们不怕困难，我们就能在心中走上那条美丽的成功之路。
终于，功夫不负有心人，经过我的刻苦学习，努力钻研，我终于取得了明显的成就，水平也有了明显的提高。之后，通过努力，我还获得了青年国际书法比赛金银奖、母亲颂金奖、太平洋保险书画二等奖。从那时起，我对书法产生了兴趣和力量，从中我了解到：
只要我们有坚强不懈的精神，就一定能够取得令人民满意的伟大成果。
厄运打不垮的信念读后感(二)
《厄运打不垮的信念》一文记述了明末清史学家谈迁从小刻苦好学，博览群书，编了一部翔实可信的明史——国榷。然而，当这本书即将印刷时，却被小偷偷走了。谈迁没有被不幸毁掉，于是他回到办公桌上写了一篇全国性的讨论。为了使这本书更加完整和准确，他把这本书的初稿带到了北京
最终，新国标成为著名的历史名著，谈迁也名垂青史。
当我读到“他茶饭不思，夜难安寝，只有两行热泪在不停的流淌”时，我觉得他不可能站起来了。当我读到“他很快从痛苦中挣脱出来，又回到了书桌旁，下决心重新撰写这部史书”时，我又认为他很勇敢，不怕厄运，就像是不可放弃的努力里的一个道理，“放弃”和“努力”是相对的，世上没有什么是绝对的，只要不放弃，好好努力，会实现别人认为不可能完成的事。
因此，我们学到了一个道理：在漫长的人生旅途中，难免会有坎坷，但只要相信不幸无法克服，希望之光就会驱散绝望之云。
厄运打不垮的信念读后感(三)
在漫长的人生旅途中，难免会有坎坷，但只要有一种坏运气不能战胜的信念，希望之光就会驱散绝望的阴云。
《厄运打不垮的信念》这篇课文让我们认识了一位与厄运抗衡的伟**学家谈迁。谈迁自幼刻苦好学，博览群书，经过了20多年的奋斗，完成了明朝编年史———《国榷》。然而，稿件在临摹前会被盗，多年的心血也会化为乌有。
但谈迁并没有被厄运打败。他摆脱了痛苦，决心从头开始写。经过几年的奋斗，一部不可多得的明史巨着《国榷》诞生了。谈迁就是凭着在逆境中不屈不挠，持之以恒的坚强意志和毅力战胜了厄运，这真是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”呀!
生活中，有许多这样的事例。恩科西是一个小小的艾滋病斗士，他坚信自己不会被不幸打败。恩科西虽然生下来就患有艾滋病，但他顽强地与疾病抗争，多次参加艾滋病大会，像他一样关心生病的孩子。
虽然恩科西的生命短暂，但他给我们的启示是永恒的。
与他们相比，我真是惭愧极了。我们虽然不会遇到那么大的厄运，但生活中，学习上，我们往往会遇到一些小挫折，小困难，可我并没有勇敢地去面对，而是知难而退。比如遇到难题，自己不思考，为图省事，直接去问爸爸妈妈;考试考砸了，不找出原因，而是听之任之;遇到计算题时，自己不认真计算，反而直接用计算器。
记得有一次，我在做数学作业时，本来是一路畅行，可一个“拦路虎”拦住了我的去路。面对难题，我不加思考便大喊：“妈妈，这道题怎么做?
”妈妈看了一下题目，有点生气地对我说：“儿子，这道题都不会?你把题目多读几遍，理解题目的意思，再结合你们学过的内容试试看。
”听了妈妈的话，我认真地，一字一句地看了起来。终于，这个“拦路虎”被我消灭了。原来的问题不难，只要我们有信心，认真思考，问题就会解决。
《厄运打不垮的信念》这一课向我们诠释了;厄运并不可怕，在遇到厄运时，我们要有坚定的信念，有不屈不挠的意志，就会有希望。谈迁的精神将永远留在我心中，成为我前进道路上的一盏明灯。
厄运打不垮的信念读后感(四)
在小学五年的学习中，我知道了许多伟人：27岁才发奋读书的文学家苏洵，屡次失败却永不放弃的发明家爱迪生。他们都给我很大的触动。而史学家谈迁却深深**憾了我。
明末清初的史学家谈迁历经20多年的奋斗，终于在50多岁时完成了可以流传千古的《国榷》。不幸的是锁在竹箱里《国榷》被小偷误认为值钱的财物盗走了。这样的打击对每个人都是致命的，更不用说那个虚弱多病的老人了。
但内心强大的人，是什么力量也打不垮的。谈迁又重新编着了一部更加翔实更加精彩的新的《国榷》。
每次读到他的传记，都会有一个坚贞不屈的谈迁身影出现在我面前。20多年的心血一夜之间就失去了。有多少人能承受如此沉重的打击？强大的内话家顶住了，不屈不挠地站了起来，掀开绝望的乌云，回到办公桌旁。
他四处奔波，搜集有关资料。他坚持不懈、他勇于探索、他一丝不苟，让我们看到了一本伟大的着作《国榷》。《国榷》和谈迁的故事一代一代地传了下来，名垂青史。
在困难面前，如果你退缩，绝望的乌云会挡住你前进的道路，倾盆大雨。但如果你不一直放弃，一束阳光就会穿透云层，带你走向更美好的未来。
厄运打不垮的信念读后感(五)
《厄运打不垮的信念》一文记述了明末清史学家谈迁从小刻苦好学，博览群书，编了一部翔实可信的明史——国榷。然而，当这本书即将印刷时，却被小偷偷走了。谈迁没有被不幸毁掉，于是他回到办公桌上写了一篇全国性的讨论。为了使这本书更加完整和准确，他把这本书的初稿带到了北京
最终，新国标成为著名的历史名著，谈迁也名垂青史。
当我读到“他茶饭不思，夜难安寝，只有两行热泪在不停的流淌”时，我觉得他不可能站起来了。当我读到“他很快从痛苦中挣脱出来，又回到了书桌旁，下决心重新撰写这部史书”时，我又认为他很勇敢，不怕厄运，就像是不可放弃的努力里的一个道理，“放弃”和“努力”是相对的，世上没有什么是绝对的，只要不放弃，好好努力，会实现别人认为不可能完成的事。
因此，我们学到了一个道理：在漫长的人生旅途中，难免会有坎坷，但只要相信不幸无法克服，希望之光就会驱散绝望之云。
厄运打不垮的信念读后感(六)
今天在课堂上学习了《厄运打不垮的信念》这篇文章，文中讲述了一位史学家谈迁，自幼刻苦好学，博览群书，立志要编写一部翔实可信的明史，经过20多年奋斗，大功即将告成。令人痛心的是这部珍贵书稿被小偷盗走，他悲愤欲绝，但其并没有一蹶不振，很快从痛苦中重新振作起来，开始重新编写。经过四年的不懈努力，一部内容更加翔实的《国榷》问世了。
此时此刻，我久久不能平静下来。我佩服谈迁的毅力。正是他永不放弃的信念和不屈不挠的精神是他坚持下去。试想，如果谈迁被厄运给击垮了，再无勇气去重编这部书，那可能又是另一种结果了。
在漫长的人生道路中，难免会有崎岖和坎坷，失败并不可怕，可怕的是沉溺于痛苦之中不能自拔。毕竟，我们不是天才，所以我们常会失败，可是每次失败不都是成功的开始吗?只要努力，只要坚强，只要不怕艰难，就可以通往我们心中的那条成功大道。
今天因为有课外班，作业还没有写完。虽然已是午夜，但和谈迁比起来，这又显得微不足道。即使成功之路充满艰辛，我们也要迎难而上，“宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来。
”正如文中所讲：只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。
图书观后感经典
面对生活中随时可能出现的情况，我们会应用到各种各样的文书，实用文书一般都有统一的规范，怎样写好自己的实用类文书呢？小编为大家呈上收集和整理的图书观后感经典，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
图书观后感 篇1
近来作业之余，我仔细地阅读了《职责胜于才干》这本书，深有感受。这本书针对企业员工的作业精力与价值观念进行了体系的评论，深入地分析了在作业中“职责胜于才干”的行为原则，对职责做了十分精辟的阐释，是一本鼓励人英勇地承当起职责，走向成功的可贵的好书。这本书告知咱们，职责精力表现一个人的作业本质，实行职责，变现一个人的实行才干。归根结底，担任任是一个人干事的根本原则，干事和做人是一致的，没有做欠好的事，只需做欠好的人。关于企业而言，只需每一个员工的职责会聚为整个团队的价值，这个企业才干继续开展继续行进，才干真实具有中心竞争力。关于个别而言，只需每个人挑选职责，据守职责，才干真实增强内控力，成为强者。所以，职责是详细的与每个人休戚相关，只需每个人都意识到职责的重要性，极力将职责落到实处，企业才有生生不息的力气，社会才有连绵不断的动力。
职责从大道理说，便是最根本的作业精力，从小的来说即一个人干事的根本原则。职责便是做好自己被赋予的任何有含义的事，便是对自己所负任务的忠实和信守，对自己作业超卓的完结，便是忘我的据守。职责有无直接决议事物的胜败。咱们每一个人都在日子中扮演不同的人物，不管一个人担任何种职务，做什么样的作业，都对他人负有职责，这是社会规律，这是品德规律，一同也是心灵规律。咱们在作业中，便是要清醒、明晰的知道到自己的职责，实行好自己的职责，发挥自己的才干，打败困难完结作业，一同要使自己的团队全部的成员，知道到、了解到自己的职责，清楚自己的职责，并承当起自己地点作业岗位的职责。这样咱们的作业就会由压榨式、被迫，转化为活跃自动，当遇到困难时，就会活跃想办法去打败，而不是找托言，畏缩。当一个人意识到自己的职责并承当起时，就可以变得刚强，就可以发挥自己的潜能。
经过对《职责胜于才干》的学习，我以为一个缺少职责感的人，或许一个不担任任的人， 一个人职责感的强弱决议了他对待日子、作业的情绪，是决议他能否做好作业的要害。现在有些人心态浮躁，不能明晰地意识到，自己手头的普通作业便是一座丰厚的钻石矿，他们往往忽视了即便在极端普通的作业中、极端卑微的方位上，也会藏着极大的时机。其实作业无小事，仔细对待每一件事都算是做大事，只需抱着任务感的情绪，竭尽全力、尽职尽责地把自己的作业做得比他人更专心、更敏捷、更正确、更完美，就能找到归于自己的“钻石”。一个人的才干有巨细，才干大的人可以做大作业，难作业，才干小的人可以做一些量力而行的作业，可是不管是做大作业、难作业或许是做小作业，简略的作业都有必要具有激烈的职责心。假设没有职责心，不只大事、难事做欠好，便是小事、易事也做欠好。大事小事，难事、易事都做欠好的员工，企业是不能包容的。咱们每个人，不管在那个岗位，都要正确对待自己的作业，应该在激烈任务感的鼓励下，仔细担任、活跃自动地做作业。作业好坏很大程度上取决于个人的职责心，一旦踏上了一个岗位，便是挑选了一份职责，具有了一份任务，就有必要承当职责，把职责当成进步作业成效的“催化剂”。一个对自己的作业有高度职责感的人，会花更多的时间去寻觅更多时机和或许性，更值得信赖。一同，他会得到更多人的信赖，更多地掌握了掌控自己命运的时机和才干，由于时机永久留给那些有优异作业精力、崇高作业情绪的人。可以说一个对作业担任的人，更是对自己命运担任的人。从这个视点来看，作业是为自己做的。
有人曾说过：“人生全部的经历都有必要排在勇于担任的精力之后”。没有做欠好的作业，只需不担任任的人。现实日子中，一些人面临自己职责范围内的作业，往往粗心大意，就事迁延，唐塞塞责，功率低下，质量不高。是这些人没有才干么？不是！最首要的便是他们缺少职责心。对待作业，有职责心的人会全身心投入、竭尽全力地解决问题；而没有担任情绪，再强的才干，再好的本事也没有用，也很难把作业做到很好，全部将成为空谈。当然，职责胜于才干，并不是对才干的否定。职责与才干是一个一致物的两个方面,只需相辅相成才干相辅相成。作业有必要具有职责，职责在先，才干在后；才干有必要有职责来引导，职责有必要靠才干来施行。何况我以为职责心也是一种有必要具有的才干，没有职责心的人不能算是有才干者。要求咱们在作业日子中，不管做什么事，都需求记住：有职责感才是作业超卓的条件，是作业本质的中心。全部成功的人都有一个一同的质量--职责感，聪明才智、学问、机缘等固然是成功的要素，但缺少了职责，全部都是“水中月、雾中花”。
咱们在作业日子中，不管做什么事都不要靠托言来推脱职责。托言永久是一个人行进道路上的“拦路虎”和“拦路虎”。人扔掉了职责，也就等于扔掉了日子，也将被日子所扔掉。《职责胜于才干》一书中说到“没有一滴雨滴以为它们应当对水灾担任”令人回味警醒一个有高度职责心的人，是从来不找托言的。即便作业遇到困难，他极力寻觅的是解决问题的办法、途径，是确定了方针后的坚韧不拔。而一个缺少职责心的人，考虑更多的是“极力就可心安”，而关于完不成任务，不能片面上有原因，却反而侧重客观要素，舍本求末找托言，这是人道缺点的反响，也是虚荣心的表现。在作业中咱们或多或少地存在缺少，但只需坚持“以效果为导向”，总结失利的经历促进成功，也是收益多多。只需多份职责心，作业才干有热心，才有或许得到信赖，并被欣赏重用。咱们最根本的职责便是作业敬业，对单位忠实，对同志和大众守信，这永久是现代社会最名贵的财富。《职责胜于才干》上这方面的事例不乏其人，值得研讨与沉思。常此以往，由于缺少成功的体会，在单位受丢失的一同，个人的自尊心、自决心也逐步萎谢，难以有寻求成功的期望，难于获得成功的人生。
咱们即便面临窘境，要鼓足勇气；面临引诱，要不为所动。会打败艰难险阻，固执英勇，发挥潜能，奔向成功并乐在其间。职责与绩效之间的联系是成正比的。当一方面进步时，另一方面也随之进步。所以要进步作成果效，首要要保证员工的职责感。职责是可以传递的，假设每一个人都可以从自己做起，对作业都抱有激烈的职责心，那么咱们整个单位环境都将充溢职责的气氛，这样咱们的作业就一定能做好。
经过对这本书学习，我愈加了解：职责是效果，职责是立异，职责即功率，职责即生计，职责是单位的立命之本。我意识到对作业担任便是对自己担任，你唐塞作业，作业也会唐塞你；只需踏踏实实做好点点滴滴的作业，才干把作业做好做到位的道理。有了职责感咱们的才干才有用武之地，有了职责感咱们才会有正确的极力方向。我以为不管在什么岗位咱们都要有自己的职责和地点岗位的重要性，才干在职责的引导和唆使下将自己的才干发挥到最好的状况。职责是对企业担任，对领导担任，更是对自己担任。有职责才干有才干，职责精力改动了人们对作业的情绪，职责决议胜败，职责重于泰山，职责胜于才干。爱默生说过：“职责具有登峰造极的价值，它是一种巨大的品质，在全部价值中它处于最高的方位。”咱们的作业意味着职责，咱们的作业呼喊职责。生命一分钟，敬业六十秒。让咱们现在就行动起来，英勇地背负起自己的职责吧。
图书观后感 篇2
《道德图书读后感》
道德是社会发展的基石，是人与人相处的准则，也是一个人品质的重要体现。在现今社会中，道德教育的重要性备受关注。因此，我选择了一本名为《道德图书》的读物，希望通过阅读这本书能对道德有更深入的了解。
这本《道德图书》是一部关于道德教育的读物。它以一群小孩子们的故事为主线，通过他们的经历和成长来探讨和呈现出各种与道德相关的主题。例如友谊、正直、宽容、尊重等等，每个主题都通过小故事的方式生动形象地呈现在读者面前。
我对这本书的选择并不仅仅是因为它的主题与我的需求相符，更因为它采用了故事的形式。相比于传统的道德教育书籍，通过故事的讲述能够更好地吸引读者的兴趣，从而更加深入地理解道德的重要性。同时，故事中的主人公往往是小孩子，这使得读者能够从他们的视角出发，更容易与他们产生共鸣。
这本书给我的第一个启示是关于友谊的重要性。在书中，有一个故事讲述了一个孤独的小男孩，因为没有朋友而感到寂寞。直到有一天，他遇到了一个同样寂寞的小女孩，他们成为了最好的朋友。通过这个故事，我意识到友谊的力量是无穷的，它能够帮助我们克服困难，陪伴我们共同成长。
另一个故事则与正直与诚实有关。主人公是一个小男孩，他在一个考试中发现了同桌作弊，面对这个情况，他经历了内心的挣扎和纠结，最终选择了向老师坦白。这个故事让我意识到，正直和诚实是道德的基石，无论遇到什么样的诱惑和困难，我们都应该勇于选择正确的道路。
除了友谊和正直，书中还有很多其他的故事呈现出了不同的道德主题。例如宽容和包容、尊重和谦虚等等。通过这些故事的阐述，我意识到道德不仅仅是简单地分辨对错，更是一种智慧的修养，一种对待他人和自己的态度。
在读完《道德图书》之后，我对道德有了更深刻的认识。我明白了道德是我们日常生活中必不可少的一部分，它贯穿于我们的思想和行为之中。它不仅仅是为了社会和谐的需要，更是对自身人格的追求。
同时，我也意识到了道德教育的重要性。在一个日益多元化和变化快速的社会，青少年的道德观念需要得到引导和塑造。通过将道德教育与故事结合，我们能够更好地激发他们的兴趣和思考，从而使他们能够健康地成长。
小编认为，读完《道德图书》后，我对道德有了更深入的了解。通过故事的呈现，我认识到了友谊的重要性、正直与诚实的力量以及其他各种道德主题。这本书不仅增加了我的道德观念，更重要的是启发了我对道德教育的思考。我相信，在我们每个人的努力下，道德教育能够成为我们社会建设的基石。
图书观后感 篇3
读廉洁书籍扬清风正气
廉洁是一种正气，更是一种风气，当一个集体里廉洁盛行时，这个集体势必会欣欣向荣地发展；当廉洁在社会里盛行时，社会的氛围定当会和谐向上，人民的凝聚力会更强。就一个国家而言，“清正廉洁之日，则国家昌盛；**腐败猖獗之时，则国事衰微。”在历史长河的不断洗礼中，古人们留下了一段段珍贵无比的文字，传下了一本本精彩绝伦的书籍，其中对廉洁的推崇，更是被饱含着中华民族的大智慧，值得我们去细细品读。
廉洁，中华风骨
屈原的《楚辞·招魂》记载：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。”这怕是“廉洁”一词最早的出处。
东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”《论语·雍也篇》中，孔子赞美颜回说：
“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”意思是颜回过着粗茶淡饭的清苦生活，住在简陋的房子里，但他却能自得其乐，丝毫不受外界的物欲困扰，高风亮节，廉洁自律，所以被后人誉为“亚圣”。
从古至今，廉洁的故事比比皆是。东汉**太守羊续将焦俭送给他的鱼悬于室外，以此来拒绝焦俭的再次相赠；西汉文帝、景帝，以身作则，廉洁从政，作为一国之君，不穿华丽之服，不建豪华之殿。全国官吏皆以此为榜样，以廉为官，共建新国，造福百姓，国家的箫条便渐渐为繁荣所取代，史上有名的“文景之治”由此开创；北宋**府包拯执政为民，铁面无私，一弯明月照青天，百姓皆称“包青天”，他更立《诫廉家训》于家中警示后人，流芳百世……以人为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴衰。
诚信是中华民族世代相传的高尚品质。它能形成良好的社会精神，增强人民群众的精神力量。推进廉政建设和廉政社会的形成与发展，是我国社会主义精神文明建设的重要组成部分。
廉洁，黑夜明灯
一个国家的领导阶层应该是祖国和民族的脊梁，应该顽强地支持国家和民族的命运。然而，清王朝自从领导阶层骄傲自大闭关锁国后，便逐渐地耽于享乐，腐败堕落了——当权者夜夜笙歌耽于享乐，沉迷于自我满足的“**”大梦；官场贪腐成风，买官卖官，社会风气一片沆瀣。当西洋火炮轰开了紧闭的国门，纸醉金迷的清王朝已然颓不可挽，腐败的中国当朝者早已失去了廉洁的民族风骨，慈禧太后带领着腐朽无能的**们匍匐在“洋人”面前，致使中华民族饱受外国侵略者的**。
每当我读到晚清的颓废形象，总会让人深思——一个国家最可怕的就是积弊！
正当清朝官场一片黑暗腐朽，**们大肆中饱私囊之时，一位正直廉洁、铁面无私的**林则徐挺身而出，为受苦受难的中华民众出了一口恶气。他用魁梧的身躯抗拒抵挡的**的风潮，用自己的赤子之心奋力反抗腐败现象。面对**污吏们送上的巨额贿赂，林则徐不但不接受，还将他们上告朝廷，依法对他们进行严惩；身为**总督府的他，亲自到各个县市去实地调查，出行的轿子自己准备，只吃家常便饭，对准备好的山珍海味不屑一顾，这股**让当地**民众大为感动。
林则徐向道光皇帝请求前往**禁烟，抱着“鸦片一日不禁掉，就一日不回京城”的决心，顶着沉重的压力，开启了禁烟运动。与那些**污吏不同，林则徐拒绝了无数送上门的财物，他“油盐不进”、誓不妥协的态度让洋人们束手无策。最后，无助的外国人无法抵挡林则徐的压力，只好乖乖地交出了所有的鸦片。外国人趾高气扬，破坏中国人民的几箱鸦片在海滩上化为乌有，震惊世界。
虎门卖烟的壮举，沉重地打击了外国侵略者的嚣张气焰。林则徐以实际行动向全世界郑重声明，中国人不应该被欺负！
通过读这段辉煌的历史，我读懂了廉洁的弥足珍贵，读懂了民族气节，读懂了一个人即使身处社会的黑夜，也要自立不屈，点亮廉洁的明灯；问心无愧，才能傲然自立于天地间！但我们也要看到，只有少数清廉的人物法抗拒整个社会的腐败，正如林则徐最终被撤职，而当时的清**最终失去了政权，羞辱了国家。诚实不仅是一种道德观念，也是一种价值尺度。这也是衡量社会是否健全的重要指标。
廉洁之重，可见一斑！
廉洁，救国兴邦
翻开中国历史，翻开抗日战争最重最光荣的一页，看到道家的伤痕和光芒，我们不禁感到震惊。行军那天，当我在电视屏幕上看到五星红旗冉冉升起，伴随着雄壮的国歌，我不仅想到了血战到底的革命烈士，更想到了不以群众为针的中国共产党的廉洁自律。遥想抗日战争时期，在敌后抗日根据地，日伪军实行残酷的“大扫荡”，实行灭绝人道的烧光、杀光、抢光“三光”政策，人民生活水深火热。
##在物资匮乏的情况下，中国共产党没有像国民党那样打起老百姓财物的算盘，而是自力更生筹措物资；当地军民响应共产党**的号召，一手拿枪，一手拿锄；一面打仗，一面生产，军民同力硬生生用“小米加步枪”战胜了重重困难，奋力抗击着外来侵略者。无数抗日英雄为了人民的幸福，为了祖国的利益出生入死，赴汤蹈火，就是这样大公无私的党，这样廉明纯洁的**，这样英勇无畏的军队，始终和人民同生死共患难，抗击着日寇伪军，打击着汉奸的阴谋破坏活动，取得了百团大战的胜利，赢得了平型关大捷，成功地开展敌后游击战争，让地道战、地雷战在敌人的心脏上开花，使日本侵略者陷入人民战争的汪洋大海，最终把日本强盗赶出中国，挽救了中华民族。
古语有云，得道多助，失道寡助。正如所谓清政民心、勤民拥护，历史告诉我们，公正廉洁、弘扬正气是中国共产党治国理民的王牌。如今，中国30多年前推进改革开放，仅仅从2001年开始到现在，中国的国力就翻了几十倍，取得的成绩让世界为之瞩目。
我们高兴地看到祖国正在飞速迅猛地发展，经济建设的步伐越来越快，炎黄子孙在各行各业中发奋工作，为祖国的繁荣昌盛添砖加瓦；但也要清醒地认识到，与此同时国内外的**象落叶一般满天飞舞，强大经济发展的背后更容易让不怀好意之人有机可乘，更容易让中国这片充满生机的土地成为滋生腐败的土壤。诚信是社会主义先进文化的重要组成部分。它能使管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民。使专业人员爱岗敬业，遵纪守法，促进社会主义市场经济又好又快发展。今天，我们要用廉洁来增强反腐抗变的能力。让我们记住抗日战争史上的深刻经验和教训。以廉洁为良药，才能战胜腐败的恶疾——廉洁才能救国兴国！
廉洁，共扬清风
党和**深知清风正气的重要性，扬清风是为了使民能够更加安宁平等地生活。腐败于社会和百姓都是一个大魔头，务必要落实惩治腐败的政策，扬清风，荡正气，维护社会秩序，维护人们的利益，并以邓小平理论和“****”重要思想为主流，营造清风气正的社会主义氛围。正如那句话说的，“今天的中国本身就是一列在雷雨中行驶的动车，你我不是看客，你我都是乘客！
”促廉洁并不独是党和**的事情，营造廉洁风气更需要全社会成员一起行动起来，共同努力才能涤清污垢，让肮脏丑陋无处可躲，营造更加和谐向上的社会氛围。廉政建设，人人有责，其关乎人民与公仆的和谐，关乎国与家的利益。要加强对廉政文化的研究和宣传，通过对廉政文化的研究，形成系统的廉政文化理论，以指导廉政文化建设实践，促进廉政文化建设健康发展，弘扬廉洁正气。
让一朵朵蕴藏着高贵和赤诚的廉洁之花，开满神州大地的每一个角落，让廉洁的清风正气，涤清神州大地的每一块污垢，展开一幅倾注生命、血汗、和谐的中华盛世画卷巨作！
图书观后感 篇4
为了营造“书香幼儿园”、“书香家庭”的环境氛围，引发幼儿从小对书籍、阅读的兴趣，倡导爱读书，勤读书，乐读书，培养幼儿节俭、有好东西一起分享以及良好的读书习惯，我园将举行首届“亲子阅读节”---图书漂流活动
活动目的：
1、幼儿在家人的陪伴下参与阅读，培养阅读能力，增进亲子情感。
2、通过图书漂流活动培养幼儿节俭、有好东西一起分享的好习惯。
4、通过漂流活动，传播共享优质教育资源，建立幼儿园与家庭之间建立良好的沟通平台。
活动要求：
1、家长、幼儿、教师、幼儿园共同提供有阅读价值的书籍;
2、珍爱同伴的图书，万一有损，请及时修补;
3、积极参与漂流阅读活动，积极为幼儿创造阅读环境。
活动准备——提供书籍。
1、每个家庭提供两本阅读书籍(幼儿阅读家长阅读各一本)，10月14日带回园。
2、请家长向幼儿讲解本次活动的玩法，和幼儿一起挑选适合孩子们阅读的图书，写好班级、姓名、汇集到班级里成为读书漂流活动的资源。
3、家长自愿将自己阅读过的书籍提供给幼儿园供更多的家长朋友借阅。
活动实施：
1、以班级为单位开展，每个幼儿带一本图书到幼儿园参加图书漂流活动，书籍应适合幼儿阅读，有益增进幼儿阅读与理解能力。
2图书每周漂流一次，幼儿周一将漂流的图书带回家，周五将漂流的图书带回幼儿园交给老师。
温馨提示：带回的书本请家长一定要督促孩子进行爱护，如有损坏请修补。
希望我们的图书漂流活动能让孩子们更加喜爱图书!希望知识在漂流中更加美丽!欢迎大家踊跃参与!
3.漂流的图书不管漂到哪一家，请家长务必引导孩子极力爱护，并保持书本的完整性和整洁度，同时注意孩子的用眼卫生。
愿我们在本次图书漂流活动中漂流书香，漂流知识，漂流文明!让我们带着发现的慧眼，聆听孩子们天籁的童声，一起体验与感受快乐的阅读之旅!
图书观后感 篇5
1. 此刻打盹，你将做梦;而此刻学习，你将圆梦。
2. 书是为了用的，每个读者有其书，每本书有其读者，节省读者的时间，图书馆是一个生长着的有机体。
3. 欲得真学问，须下苦工夫。
4. 人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
5. 要求真学问，先下苦功夫。
6. 细节体现品行，文明展现气质。
7. 风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。
8. 文明的去借书，礼貌的去还书。
9. 此刻打盹，你将做梦，而此刻学习，你将圆梦。
10. 博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
11. 我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。
12. 在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。
13. 学而不思则罔，思而不学则殆。
14. 普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。
15. 受教育程度代表收入。
图书观后感 篇6
廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞招魂》中，其曰朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。东汉着名学者王逸在《楚辞章句》中注释说：不受曰廉，不污曰洁。我们可以将廉洁理解为不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污。就一个国家而言，清正廉洁之日，则国家昌盛；贪污腐-败猖獗之时，则国事衰微。那么，对于一个学校、一个教师队伍而言，廉洁同样重要。
目前，紧跟校园廉政文化建设的步伐，作为一名新教师，我同大家一道学习了廉政准则，阅读了一些廉政故事、廉政漫画等书籍，并从中获得了一些启示。
廉洁的对岸就是腐-败，当廉洁的意识不能占据主流的时候，人们往往会不自觉的滑向腐-败的彼岸。每一个腐-败的故事都是从廉洁意识的淡漠开始的。可以说，礼物是表达感情的一种方式，但是，并非礼物越重，感情越深。相反，从现实的角度来讲，礼物越重，越容易起到相反的作用，容易将你的恩人变成罪人，容易将原本的好意变成坏心。每一次的腐-败都是幕后的那双温暖的黑手模糊了廉洁的意识，从而打开廉洁的堤口，一发而不可收拾。那么，作为一个教师而言，虽然没有腐-败的土壤，但是，我们从事的职业要求我们不仅要廉洁从教，更要把廉洁的种子种到每一位学生的心里，确保他们走上工作岗位之后，廉洁之花能够竞相怒放。
作为一名教师，廉洁从教就是要严格遵守教师的行为规范，做到勇于担当、乐于奉献，用真心对待学生，掌握好手中的权利，坚决杜绝用学生成绩作为筹码，获取非法的利益。树立良好的师德形象，通过言传身教，向同学们渗透廉洁的思想。我们的学生将来都要走向工作岗位，也许会面临很多诱-惑，如何让他们能够顶得住糖衣炮弹的轰炸，就需要教师平时的言传身教。
从古至今，廉洁的故事比比皆是。东汉南阳太守羊续将焦俭送给他的鱼悬于室外来拒绝焦俭的再次相赠；北宋包拯立《诫廉家训》于家中警示后人；周总理穿着朴素，总是将衣服补了又补，坚持艰苦朴素的作风；孔繁森一尘不染、两袖清风，临终前身上只有8元6角作为一名教师，应该学习这些优良的廉洁作风，自觉树立廉洁自律的意识，用教书的行动诠释廉洁的含义，用学生的成才续写廉洁的故事。
廉洁是一种正气，更是一种风气，当一个集体里廉洁的风气盛行时，这个集体势必会欣欣向荣的发展。当廉洁的风气在校园里盛行时，学校的教学质量一定会提高，团队的凝聚力会更强。作为一名教师，身体力行，弘扬廉洁的正气是义不容辞的责任。
图书观后感 篇7
今天，我读了一本书，叫《会唱歌的猫》。看完这本《会唱歌的猫》我已经泪流满面了。这本书给了我很多快乐，也令我学到了很多的知识和道理。
令我感到印象最深的是一只叫二丫的小猫咪，它为了帮助一个卖报的聋哑人，决定开始学人话。它不分白天黑夜的练习下，有一天它终于学会说人话了。于是，开始帮助老人卖报。就在圣诞节那天，圣诞老人带它进入了一个陌生的病房。在这间病房里有一位漂亮的女人。就在车祸发生时，她抱住自己的孩子使她不受到伤害，自己却成了植物人。就这样，她的孩子依依每天都会为她唱她最爱的歌《鲁冰花》。小女孩的一举一动感动了二丫，她想学会这首歌。终于，有一天二丫学会唱《鲁冰花》了。在每个深夜里，这间病房里都回荡着这首凄美动听的《鲁冰花》，就在百合花绽放的那一该，“睡美人”终于醒了过来……
在这本书里，最使我感动的就要算是二丫了。二丫和她的妈妈虎皮猫一样，都是一只高贵优雅、富有同情心的猫咪。就在她知道在西门的卖报老人是位聋哑人时，二丫已经下定决心学说人话。它每天都刻苦的练习着每天都要练上百、上万遍，它虽然把嗓子都练哑了，但是他仍然没有放弃，做点事我非常感动。这个故事告诉我们应该多注意身边需要帮助的人，并且及时帮助他人。在帮助他们的时候，自己也能获得真正的快乐!这就是快乐的真谛。
富有同情心，可以使社会变得更加美好，变得更加富有同情心。让我们一起营造出美好的社会吧!我们一齐努力!这本书使我学到了非常多的知识，我会永远把它记在我的脑中。
图书观后感 篇8
为了扩大我的知识面，让我能读到更多的书，上个星期，爸爸为我在淮安市图书馆办了借书证，让我每个星期去图书馆里看书，然后借两本书回家看。
今天下午，我的作业都写完了，正好爸爸也没什么事，便带我去了图书馆。这可是我第一次去图书馆啊，以往都是去新华书店。很快我们就到了，刚进大门，就看见了许多大哥哥大姐姐正埋头抓紧时间读着自己手中的书，我们继续往里走。图书馆里安静的让我都能听见自己急促的心跳声，于是，我放轻脚步。
走了一会儿，我们走到了图书馆的尽头，爸爸让我先自己看书，然后选两本书带回家看，由于是第一次来这里，感觉什么都很陌生，动作放得轻轻的，怕声音一大，惊醒了正陶醉在书香里的哥哥姐姐。
图书馆好大啊，书架一个接着一个，书架与书架之间只留不到1米转身的距离。书架上井然有序地排放着各类图书。五颜六色的书面看得人眼花缭乱，各种各样好看的书，让我都不知道看哪个好了，终于，我选好了两本书《简单道理》和《兴趣语文》，这是准备带回去看的。又看到了一本儿童版的《资治通鉴》，我拿了出来，津津有味地读了起来。一个个动人的故事让我身临其境，我仿佛来到了古代，亲眼目睹了刘备、关羽、张飞桃园三结义的场面，看到了刘备三顾茅庐的诚意，瞻仰了断案如神的狄仁杰，见到了我国古代唯一的女皇帝武则天……
时间过得真快，阳光慢慢地从图书馆西边的窗户懒懒地照了进来，室内的光线明显暗了下来，图书馆快要关门了。这时爸爸过来了，把沉浸在古时候的我“拉”了回来。拿上我选好的两本书，到管理员叔叔那儿办了手续，我们便回家了。
回家的路上，我想起了故事中的一个个伟大人物，暗暗下定决心，一定要好好学习，尽可能得多读些书，掌握更多的知识，将来也成为一个人人皆知，人人皆晓的人。
6图书馆读书心得体会
惘充斥着我的一切，大学对于我来说是一个重要的成长阶段，无论是心智上的成长还是对环境适应能力的提高，很开心我遇到了那么多五湖四海的朋友，经历了那么多有趣的事。其中最让我开心的就是有富足的时间与书为伴。
常言道：上学是谋生，读书是谋心。我们的学校属于高职院校，所以我们的谋生与它息息相关，学好专业知识是必然要求。然而，谋心应该就是多多的看书吧。一个拥有强大内心的人无论遇到怎样的困境都可以从容面对，泰然处之，所以看书是强大内心的最好方法。我爱看书，很幸运我们拥有一个漂亮大气的图书馆，里面的书应有尽有。古今中外天文地理，那是一个丰富的世界，书的世界值得我们用一辈子去探寻，去领会。遨游在书海中，快乐使然，悠哉悠哉。
在南化院这一年内半里，我看了好多的书各个方面的书，让我汲取了丰富的精神营养，也发生了好多的事，错的对的一大堆。慢慢的学会承受学会淡然处之。
这篇读书心得，我想把自己对大学对图书馆的特殊感情写出来，我不是一个好学生，做了好多错事也许很刺激也许很无知，我感觉大学应该是一段很丰富的经历，每件事都是它的一部分，无论是好是坏。都是以后宝贵回忆。
“书本好比一面镜子，一头驴子照镜子，绝不可能看出一个天仙来。生活在书中比生活在人当中更幸运。” 叔本华的这句话很形象的说出了书本的“神奇”作用。无论是工具书还是小说书都可以让我们受益匪浅。古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生.
那么,读书有哪些好处呢1读书可以丰富我们的知识量.多读一些好书,能让我们了解许多科学知识.2读书可以让我们拥有"千里眼".俗话说的好"秀才不出门,便知天下事.""运筹帷幄,决胜千里."多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知.3读书可以让我们励志.读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情.4读书能提高我们的写作水平.读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平.
读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备. “开卷有益，读书好处多”这是自古以来人们的共识.每一个人要想在知识的山峰上,登得越高,眼前展现的景色越壮阔,就要拥有渊博的知识.知识是人类通向进步、文明和发展的唯一途径.书是前人劳动与智慧的结晶.它是我们获取知识的源泉.我们要让自己变得聪明起来,必须多读书,读好书.
2025书虫观后感
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书虫观后感 篇1
读书让我快乐
最近几天，我读了《做个快乐的小书虫》这本书。它教会了我阅读习惯，使我记忆深刻。下面，我们一起来看一看这本书吧。
这本书讲述了一个故事，爱读书的宝蓝和允熙原本是形影不离的好闺蜜。可是，因为新转来的插班生林媛静的出现，允熙冷落了宝蓝，喜欢打扮的媛静偏偏最不喜欢看书，还把云熙教坏了。为了“挽救”两个好朋友，宝蓝拉着允熙和媛静成立了“读书三剑客”小组，并一起参加“读书王”大赛。一波未平，一波又起，这时，淘气鬼金民俊故意向媛媛发出挑战，要公平竞争读书王，“三剑客”在元美老师和家人的帮助下开始读书。然而，本以为“读书王”就是我们的了，结果媛静的紧张而输了，但最后结果确出人的意料中……
看完这本书后，令我最深刻的一句话:阅读除了要有“乐读”的态度，还有掌握阅读的技巧。能识字并不代表会阅读。是啊！比如，在阅的过程中，做读书笔记，提炼出更重要的内容，并把这些内容转化成对自己有用的知识。同时还可以摘抄书中优美的词句、段落，为写作积累丰富的素材。读完书后及时写一篇读后感，巩固并加深对书中内容的理解。可是，我每次都是改好半天才写好读后感。这是一本告诉我们养成好习惯的书。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”冰心也说过：“读书好，好读书，读好书。”在我眼中，这本书就是冰心奶奶所谓的好书。
书虫观后感 篇2
《昆虫记》的作者是法布尔，是世界上一位在自然界环境中观看昆虫和讨论昆虫的科学家。他诞生在法国南部，因家境贫困，从小被父母送到祖父家寄养。在成长的过程中，他偶然读了一本关于昆虫书籍，便开头对自然界中的昆虫有了深厚爱好。在此爱好的引领下，通过自身不断的努力，最终用毕生的精力创作了留传后世的——《昆虫记》。
他要让厌恶这些小东西的人们，通过读《昆虫记》后知道，这微不足道的小虫儿有多么奇妙的本事，也和自然界中其它小精灵一样可爱。
法布尔为什么能写成一本人人爱读的《昆虫记》这本书呢？我认为有如下几个缘由。
缘由一：爱好——是法布尔讨论昆虫的原动力。自从法布尔偶然读了一本关于昆虫的书后，就对昆虫有了深厚的爱好。由于我感觉爱好是探究各种学问的首要前提。我想爱好是自身学习和探究的最好老师。假如他对昆虫不敢爱好，就不会用大量的时间和毕生的精力去讨论和探究。
缘由二：持之以恒的毅力——是法布尔最终能写成《昆虫记》的重要条件之一。每个人都有自己的抱负，如缺乏持之以恒毅力，三天打渔，两天晒网这样是不能实现自己的幻想的。
缘由三：严谨和细致的探究态度——是法布尔能写成《昆虫记》的必要条件之二。假如法布尔没有严谨和细致的探究态度，就不会把别人都认为不起眼的'昆虫世界写的活敏捷现，布满诗情画意和乐趣。
每个人都想实现自己的抱负来获得胜利，但是通向抱负的路程特别曲折。我在以后的学习道路上，肯定要向法布尔学习，学习他持之以恒的毅力和严谨细致的探究态度，我想在新的学年中我肯定会有更大的进步。
书虫观后感 篇3
暑假里，我阅读了《做个快乐的小书虫》这本书。它不仅让我懂得了许多深刻的道理，书中的知识更让我流连忘返。
这本书主要说的是:喜欢读书的宝蓝和允熙本是形影不离的好朋友，谁知却被“横空出世”的媛静“插足”了。偏偏爱美的媛静最不喜欢读书。为了“挽救”两个好朋友，宝蓝拉着她们参加“读书王”大赛，还主动给媛静送书。这时，调皮鬼民俊故意和媛静争当“读书王”……
读了这本书，我明白了读书是快乐的，可以学到许多知识。一位名人说过“知识能改变命运”。读一本书，你可以积累好词佳句，一些写作方法，了解一些你不知道的事。当别人交流一些深奥的事时，你有自己独到的见解，别人一定会对你刮目相看，你也会为自己与别人有不同的见解而感到骄傲。读书，就像在跟一位知识渊博的朋友交谈，相信你一定会爱上读书。
在吃饭前后的空闲时间里，试着读一会儿书吧。可以读之前没看完的课外书，坚持一个星期，你会惊讶地发现自己居然看完了整本书。读书其实并不需要很长时间，读书也不是一件“大事”，可以充分利用零散时间来看，这个爱好会让你终身受益。
读书，有时能让你忘记周围的一切。有一次，我正在读书，妈妈让我去买包白砂糖。我一边走向小店，一边细细地品味着刚才看的那些内容，可谓是“温故而知新”。我走进小店，拿了包白砂糖，对老板说:“小二，这包白砂糖多少钱?”老板好像没听到似的，这时我才明白，我刚才说错话了，于是我马上说:”老板，这包白砂糖多少钱?”哎，幸好那个老板没听见，不然就成笑话了。
让我们一起读书，一起学习，一起进步，做一个快乐的小书虫吧!
书虫观后感 篇4
英语书虫一级上读后感
1、《爱情与金钱》
I read this book, feel very sad, as their mother and sad. So many children brought up, but it was such a " reward ". These children just for money and mother quarrel, and even to kill her, is not filial.
2 、《象人》 We can't laugh at people with disabilities, they need to respect, they also like us, also is a person, is a member of the society. The book of people doing very well, give it a lot of respect, we should learn from them
3、《在月亮下面
Reading this book, I deeply realize the importance of environmental protection, our earth is in a disastrous state, but we also don't protect it, is, we want to like the book. Go to the moon? Act now, people, for our planet and action!
4 、《世界上最冷的地方》
This book tells the story of looking for the pole, I also learn a similar text, I feel they are great, but we can not only see the winner, we also see the slumbers of Scott, whoever arrives first, is our hero
5、《猴爪》
Many people think of reaping, but they have to pay a price as the protagonist in the book, listen, eventually lost son. This is a sad story. So we don't like them, to support oneself, not fantasy sky.
注：纯原创，自己写的
书虫观后感 篇5
最近，我学了一篇海伦。凯勒的《再塑生命》，让我对生命有了更深的了解。其中主人公的求学意识令我感慨万分。谁都知道海伦生活在一个无声无光的黑暗世界里，但她却以自己惊人的意志创造了奇迹。
同样，英国的物理学家霍金一直与病魔斗争，可以说，没有霍金就没有对黑暗的研究。生命是一个神圣的名词，同时也是脆弱的，古今中外许许多多英雄豪杰与命运做抗争。因此作为一名身体有缺陷的人都可以面对生活，难道现在的我们就不可以让生命变得更有价值吗？
假如生命只有三天，我不会静静等待死亡的到来。第一天，我会和好朋友到大海边，举行一个同学聚会或者是去逛街。第二天我会把我从小到大的故事写成一本书。或许我不一定能写完它，但这并不重要，重要的是我的一生不会像一张白纸漂来漂去，至少我的思想，我的一切不会因为死亡而结束。第三天，我会把从小到大的照片都浏览一遍，接着等待死亡的到来。
也许，我的一生并不精彩，也许我的一生没有海伦，张海迪那样的出名，但是我知道生命的精彩与否并不是关键，生命的价值意义才是关键，生命的价值意义才是关键。
我相信，每个人看了《再塑生命》都会有所感触。我们追求长寿，追求生存，但每个人的寿命并不相同，也许你会成为白岁寿星，也许你只有三天生命，对于这些，我们唯一可做的就是使生命有意义。
书虫观后感 篇6
书，一个让人熟悉不过的词语。一个家庭里，必定有一个爱书之人，可是这只是一份子，能带动全家人吗？在古代，“书香门第”是给予爱书家庭的最高荣誉。可今日，这种书香之家还存在吗？简直是寥寥无几。但是作者一家却富有浓浓的书卷气，让人一读此文便感觉到了其家那芬芳扑鼻的书的气息。
《长大了最好做一条书虫》讲了一位父亲，给两个月的小女儿写的信，他希望女儿长大后也能成为一个爱读书的人，成为一个书虫。
这位父亲先向女儿介绍了自己：你爸爸野心勃勃想圆他的作家梦，他想做一个好的作家，虽然他已经小有名气了。所以书不可一日不读，不能吃老本。买书读书写书，是你爸爸生命的寄托和生活的全部内容。
接着，这位父亲又向女儿介绍了母亲：你妈妈给你读我发表的童话时，她很自豪。她说：乖乖，我给你念一篇你爸爸写的童话。你一点儿也听不懂，可你母亲还在很傻的给你读。这个两个月的小女孩的父母，总是幻想，希望一家三口，皆是一心一意的书虫。
这篇文章里弥漫着书香，小女孩安琪儿才两个月大，她的爸爸妈妈就希望把她培养成一个既爱读又爱写的书虫，一家三口里妈妈爱好读书，爸爸爱好写作，而小女儿安琪儿既爱读书，又爱写作，这是多么完美啊！这篇文章里还有着浓浓的爱，父爱与母爱，包围着安琪儿，我相信安琪儿长大后一定是一个优秀的书虫。
文章中有一句我最喜欢：我们家有的是桑叶，不愁把你养成一条白白胖胖的虫儿。这形容真是即生动又有趣，把书籍比喻成桑叶，把爱读书的人比作虫儿，桑叶会给予虫儿营养，书也会给予人类精神上的营养，这个比喻十分恰当，尤其是“白白胖胖”这个词，更突出了给予的营养。不过，我觉得“虫儿”可以换成“蚕”更能突出桑叶对它的作用，而且更生动了。我以后写文章也要多用比喻句，会使文章能够更优美、更流畅。
书！一本好书，是我们一生的好伴侣，高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯。”的确，书中的知识好像一阶阶楼梯，引向进步，引向成功，最后，我觉得，我呼吁：“让我们遨游在书的海洋里吧！”
书虫观后感 篇7
暑假，老师让我们读一本好书，我读了《做个快乐的小书虫》，我被主人公宝蓝和林熙那种乐于助人、坚持爱读书的精神深深感动了。
这篇文章主要说了喜欢读书的一对好朋友，谁知被“横空出世”的媛静给“插足”了。爱美的媛静不爱看书，为了挽救两个好朋友，宝蓝拉着他们参加“读书王”比赛，他和林熙，媛静组成“读书三剑客”来对付民俊，在老师的帮助下，结果却出乎意料。民俊赢了，媛静也真正懂得了阅读的重要。
这篇文章使我深深体会到了：好习惯贵在坚持，阅读是人类进步阶梯。如果我们能将兴趣内化为精神力量，日积月累就会养成真正良好的习惯，如战国时期吕蒙，开始也是大老粗，但自从有了阅读习惯后，吕蒙就成了一个文学家，他每天手不释卷。由此看出好习惯的重要性，毛主席每天日理万机，还抽出时间读书，我也要养成阅读的好习惯，每天抽出时间阅读。
养习之功贵在坚持，要是自己产生对阅读的真心热爱才是最重要的。