松鼠读书笔记

2025松鼠读书笔记(分享8篇)。

一本书可以包罗万象，只要你感想，就没有不可能，在读了作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动。在阅读过一部书籍后，内心肯定有属于自己的感悟。优秀的“松鼠读书笔记”是栏目小编对您的承诺，以下是我关于某个话题的一些观点和分析供各位参考和借鉴！

松鼠读书笔记(篇1)

昨天的上午，爷爷给我买了一本书叫《松鼠蒂米的故事》这本书有许多好看的小故事，比如沸洛普茜宝宝的故事和生姜与腌菜的故事等等

沸洛普茜宝宝的故事主要讲了小兔子吃太多莴苣菜有催眠效果，杰明兔长大以后和他的表妹沸洛普茜结了婚，它们生了许多孩子，因为食物总是不够，他们经常去彼得兔家借卷心菜吃，有时候它们也没有多余的卷心菜，碰到这种情况它们就去属于麦格雷戈先生的一条小沟旁垃圾堆里捡东西吃，那里可是什么都有。

生姜和腌菜的故事主要讲了一只黄色的公猫-生姜，和一只灰色的老鼠-腌菜，合伙开店铺的种种趣事，而店名就叫生姜和腌菜。

看了这本书让我想到了办法总比困难多，遇到事情要多动脑筋，比如有一次做数学题因为没有动脑筋结果做错了，还使我想到了看到小海和老人要帮助他们，而看到比我强大的人要多学习他的优点，看到比如我弱小的人我们要多帮助他。

松鼠读书笔记(篇2)

松鼠读后感

这篇文章讲的是松鼠，松鼠是一种美丽的小动物。它小巧玲珑的面孔上嵌着一对闪闪发光的小眼睛，你们说松鼠是不是很可爱。

松鼠喜欢在树枝上跳来跳去，非常可爱。而且，我还是第一次知道松鼠是冬眠动物。我在知道松鼠是冬眠动物的时候，我还知道了其它的冬眠动物，比如蛇、青蛙、熊……

我们不能把松鼠带回家，因为它会很哥们怜。其它的动物都能快快乐乐的在大森林里游玩，可是如果我们把松鼠抓了起来，它就会失去了自由。想当年我养了一只乌龟，我后来把它放了，我心里一想到就开心极了，因为我让乌龟自由了。

我还有很多有关松鼠的疑问，就象松鼠这篇短的其中一名，松鼠吃东西的时候，常常直着身子坐在树上，用前爪捧着往嘴里送，它为什么要这样呢?为什么松鼠走过的地方没有脚印呢?后来我问了我妈妈，妈妈说“因为松鼠用尾巴扫帚掉了脚樱”

松鼠是一种聪明的动物，在我今天看了这篇短文以后，我觉得我又知道了一个知识，只要我们多看书，仔细观察，我们就可以知道很多动物的知识。

2.

今天，我们学习了《跑进家来的松鼠》这篇课文。

这篇课文主要讲了一只可爱，顽皮，淘气的小松鼠，跑进了我们的家。在我家里，小松鼠和我们发生了许许多多的趣事，我们都非常喜爱这只小松鼠。

同老师，同学们一起学习完这篇课文后，我有很大的感受。

在现在的生活里，人们都非常自私，有的人喜爱一只小鸟，就捉来关着，最后导致小鸟失去了自由，失望的死掉：有的人不喜欢小动物，如果有小动物在自己家里，便会很凶恶地把它赶出去。

就拿本课中的小松鼠来说吧!

小松鼠是一种很机灵，可爱的小动物，多数人非常喜欢它。但松鼠很怕人们，一见到有人就立刻躲得远远的。

如果，有一天，它不经意间闯进你的房间，那就是很稀奇了。可是你会怎么做呢?我想多数人都会回答：“我先把它捉住，关在笼子里，再给它喂点儿吃的，最后和它一起玩耍。”可能你会认为，这就是喜欢它的表现，但你错了，只有像文中那样，给松鼠自由的空间。这才是爱它的表现。文中说：“松鼠i保留着***惯。”它的***惯是搭窝和储备冬粮。松鼠若是被关在笼子里，它的***惯就会慢慢消失掉。而“我们”一家人扔让松鼠保留着***惯。可以看出我们懂得怎样去爱松鼠，去保护小动物。

我们一定要学习文中“我们”那善良的本质，去保护小动物!

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。

一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是――《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的`关键。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

(1)引――围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概――概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议――分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(4) 联――联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

二、要重视“读”

在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提，基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

松鼠读书笔记(篇3)

松鼠读后感(一)

在这学期我们已经学了前三单元，在这十二课中我最喜欢的是法国作家布封写的《松鼠》这一课。因为作者写这篇文章时用了列数字、作比较、举例子、打比方……作者生动地介绍了松鼠的外形和生活习性，这篇文章表达了作者热爱小动物，热爱大自然的情感。

作者从松鼠的外形开始写。作者生动地描写了小松鼠可爱的样子。如玲珑的小面孔，衬上一条帽缨形的尾巴，显得格外漂亮。作者用拟人的方法描写了它们。如这一句：它们面容清秀，眼睛闪闪发光，身体矫健，四肢轻快，非常敏捷，机警。

作者告诉我们，松鼠不躲在地下，而是经常在高处活动，像飞鸟一样住在树顶上，满树林里跑，从这棵树跳到那棵树。夏天它们白天躲在窝里歇凉，晚上出来奔跑，玩耍，吃东西。松鼠主要吃杏仁，榛子，榉实，和橡栗。在秋天拾榛子，塞在老树空心的缝隙里，塞得满满的，留到冬天吃。它们真是一群勤快的小家伙呀!

松鼠读后感(二)

读了《松鼠》这一课，让我无比的喜欢上了大自然的小动物。

松鼠的种类有很多，全世界约有地松鼠石松鼠等。这篇课文也写出了松鼠的行为特征、智慧、机警、轻快、感情丰富，描写出了小松鼠的外形飘亮、可爱乖巧。

我们不要再破坏生态环境了，因为这生态环境可是这些小动物的家啊，如果你换一个立场想一想，如果，你是一只小松鼠，别人在破坏你的家，破坏你生活的地方，那你又会怎么想呢?

记得有一次，我们一家三口和爷爷奶奶一起去了密县的神仙洞的鬼谷爬山，我们爬了一半，站在桥上远处眺望，我们发现了两只小松鼠在岩石上跑来跑去，真可爱。其实，大自然不光是这些小动物的家，而且还是我们赖以生存的地方，如果你任意破坏我们赖以生存的地方，迟早有一天，你会发现，我们生活的'地方，从此不再需要清洁工了，因为大家都不保护环境，还需要清洁工吗?那么，就请你从现在开始，不要在破坏环境了，好好保护我们赖以生存的地方吧。

在我们这个美丽的大家园中，还有很多和松鼠一样惹人喜爱的小动物，它们都是地球大家庭的成员，让我们珍爱自然，珍爱生命，为这些可爱的小动物提供一个温馨、舒适的生活环境吧!

松鼠读后感(三)

我读了《松鼠》这篇文章，作者是科莱特。

作者家里养了一只松鼠，它很疯癫，身上有一颗山大王的灵魂。第一天，它就把波斯猫吓得打哆嗦，叭儿狗在它面前就说不出话来。它一本正经地坐在椅子背上，瞪着铜铃般的眼睛。小松鼠很调皮，它喝牛奶后在主人头发上蹭干净双手;把一个人物雕像的鼻子吃掉;然后跳到主人的头上，把它的小鼻子和肉乎乎的舌头贴到主人的耳朵后面;它把别人家的毛线拿走了，把糖果盒拿走了……

养了它几天，主人就不管它了，它早上出去疯狂、找点吃的，晚上回来。过得逍遥自在。可是有一天，它被人捉住了，又失去了自由。

看这个文章时我从头笑到尾，小松鼠太好玩了，作者写的也写得很生动。动物可以带给我们快乐，动物也有生命，我们要保护动物，给它们自由。

松鼠读书笔记(篇4)

《小松鼠金坚果的故事》讲述了一个关于勇气、希望和友谊的温暖故事。在这个故事中，小松鼠金坚果是一个胆小的小动物，他总是害怕探险和冒险。在一次偶然的机会下，金坚果遇见了一只勇敢的小鼹鼠小勇，他们成为了好朋友。

小鼹鼠小勇告诉金坚果，他有一个宝贝地图指引着宝藏的位置，但是宝藏埋藏在一个充满挑战和危险的地方。金坚果听了之后十分心动，他以前从来没有冒险过，但是为了帮助小勇，他决定踏上这段冒险之旅。

在旅途中，他们经历了种种困难和考验，遇到了各种各样的危险。金坚果时常感到恐惧和绝望，但是每当他想起为了友谊和责任而奋斗的意义时，他就会重新振作起来，鼓起勇气面对挑战。

在经历了一番辛苦后，他们终于找到了宝藏。虽然并不是金山银山，但是宝藏的真正价值不在于它的价值有多高，而在于它所代表的友谊和信任。通过这段冒险之旅，金坚果变得勇敢坚强，他也发现了自己内心深处的力量和潜能。

读完《小松鼠金坚果的故事》，我深深地被故事中传递出来的友谊、勇气和希望所感动。这个故事告诉我们，勇气并不意味着毫无畏惧，而是在面对恐惧时依然选择坚持和勇敢。而友谊是我们在困难时候最可靠的力量，通过相互扶持和支持，我们可以战胜困难，实现自己的梦想。

我深深地被《小松鼠金坚果的故事》所打动，它让我明白了友谊的珍贵和勇气的重要性。希望在生活中，我们都能像金坚果一样，勇敢面对困难，坚持自己的梦想，不断成长和发展。让友谊和希望的火种永远在我们心中燃烧，为我们指引前进的方向。

松鼠读书笔记(篇5)

今天我读了《弗罗拉与松鼠侠》这本书，主要讲了弗罗拉救了一只小松鼠，小松鼠可神了！会打字、会飞、还会跟猫打架，还能打赢。她妈妈不想让她这样，以为她觉得弗罗拉已经很怪了，还跟松鼠在一起。于是他让弗罗拉的爸爸去把松鼠弄死，可还是没有成功。她“绑架”了松鼠，弗罗拉就和她的朋友一起去寻找它，最终，在给“松鼠侠”治病的医生那里找到了它。

当我读到“弗罗拉的妈妈没有管自己的‘小宝贝’牧羊灯，而是从上面踩过去，抱住弗罗拉。”这句话可以看出弗罗拉的妈妈已经改了，不再“抛弃”弗罗拉，把一个有着牧羊女孩的灯当作是自己的孩子了。我们都知道，人养成了一个习惯是很长时间改不了的，可这位母亲在突然间改了自己的坏习惯，所以这是令我震撼的事。当时我还不知道情节发生的这么快。我猜想下面肯定写弗罗拉的妈妈看到自己最心爱的灯碎了，会嚎啕大哭，还会让打碎她灯的帝汉太太赔台灯，从此更重视台灯，把弗罗拉当成空气，不理不睬。还会把松鼠驱逐门外，不让它进来。对此，我想跟弗罗拉的妈妈说：“你不能养成对一个有着牧羊小女孩的灯说它是你的‘小宝贝’第一：因为这会让孩子有嫉妒的心理，想打碎这盏灯，你买一个小房子的等就好了。第二：日子慢慢过久了，你会把所有事情都当的不重要，把这盏灯守得那么严干什么？难道你要放弃自己的写作生涯？所以，放下灯，照顾一下家人和陪陪孩子吧！”

这本书非常好看，情节曲折、语言生动、还有很多好词好句，你不妨来看看吧！

松鼠读书笔记(篇6)

当买下《弗罗拉与松鼠侠》这本书，翻开第一页时，我就被深深地吸引住了，便一口气把它从头到尾读了一遍，故事内容可真精彩呀！它讲述了一个愤世嫉俗的小女孩和一只从最新型吸尘器强力吸力下死里逃生的'松鼠尤利西斯之间的故事，尤利西斯是一只拥有超能力的 松鼠侠，它会飞，力大无穷，还会写诗，弗罗拉给了它好吃的芝士意面和甜甜圈。

尤利西斯改变了弗罗拉的世界，让这个世界充满了爱，它是个真正的超级英雄，它真挚地爱着弗罗拉，是爱，让它成为了英雄，拥有了非凡的超能力。

爱，如火焰般闪耀。尤利西斯带领弗罗拉，开始了一场冒险，这次冒险，不是为了拯救世界，而是要寻找一个爱的宇宙。

爱是一个宇宙，它静静地存在着，在我们的心中不断扩张，并最终让我们拥有一切。它是黑暗世界里的耀眼光柱。只有爱，才能拯救这个世界，拯救这个世界里随意散落的你和我。

当我们摘下遮蔽真相的墨镜，用被眼泪洗过的眼睛重新观察，用赤诚宽广的心灵深深相信时，神奇的事情便会发生——那个一直补我们忽视，却一直守护着我们的爱的宇宙，终于显现在我们的生命之中。

爱的宇宙彼此相连，在这个世界上，我们如此孤独，只有爱，才能让我们成为同类。

让我们从这里出发，一直去一个爱的宇宙吧！

松鼠读书笔记(篇7)

松鼠先生和第一场雪的读后感，来自京东网上书店的网友：我喜欢有想象力和创造力的绘本。一册字数很少的绘本之所以值得一读再读，乃至收藏，乃至年老时翻开泪眼婆娑，不是因为它精良的纸质，复杂的工艺，天花乱坠的装帧，不是的，根本就不是因为这些。是因为这是一册鲜活灵动，饱含创意，用心勾勒每一笔的绘本。《松树先生和月亮》，这册绘本我早已烂熟于胸。不用翻开，只需要在脑中微微想起松树、刺猬和山羊，我的嘴角就开始上扬。是的，这就是快乐的力量，这就是想象力的翅膀，这就是绘本的精髓。终于看到了第二册——《松树先生和第一场雪》亲爱的松树先生又开始了他的新冒险。你知道吗？我热爱松树先生，我热爱他无穷的精力和稀奇古怪的想象力，还有他圆滚滚的小眼睛。这次有一只大熊先生，他的小咪咪眼让我每看必乐。厚实得像一本名著，拿在手上，两个字，踏实。这就够了，真的，足够了……

松鼠读书笔记(篇8)

《刺猬松鼠》是一本让人深感触动的小说。通过讲述刺猬松鼠的生活故事，作者深入探讨了人与动物之间的联系和相互依赖。故事情节扣人心弦，引人入胜，令人回味无穷。

小说主要讲述了一个小城镇的松鼠，它因为和刺猬发生了意外的碰撞而得了弓形虫。这个松鼠无家可归，孤独而又懦弱。它靠在城市的垃圾堆里寻找食物，每天都艰难度日。而松鼠的存在对周围的人们来说，似乎并不重要。

小说主要描写了松鼠如何为了生存而不断努力的过程。作者生动地描述了松鼠在垃圾中寻找食物的艰苦，以及它每天都要与同类争夺有限食物的残酷现实。松鼠的故事让我深刻地明白了人与动物之间的联系与相互依赖。

小说还描写了松鼠与刺猬的友谊。松鼠在与刺猬的相遇后，不仅获得了一张暖和的床，还学会了与人类相处的技巧。而刺猬也在松鼠的陪伴下逐渐释放出原本被世俗所束缚的内心。他们的友谊不仅给予了松鼠温暖和帮助，同时也给了刺猬重新追求自由、追求自己内心的力量。

通过这个故事，我意识到了每一个生命都需要被尊重和保护。人类作为这个世界的主宰，应该珍惜动物们的存在，并为它们创造一个更加和谐的环境。在的日常生活中，应该用行动表达对动物的关爱，既不能伤害它们，也不能盲目地追求个人利益而侵犯它们的权益。

同时，这本小说还给了我很多关于生活的思考。经常忙于工作和追求物质利益，很容易忽视了身边的一些温暖和美好。就像小说中的松鼠，它在绝望中经历了寒冷和饥饿，但在友谊的加持下，它依然能够感受到生命的温暖和希望。应该学会珍惜身边的每一个人和每一种美好，不要被功利和利益所迷惑，而是用心去感受生活中的点滴。

小编认为，《刺猬松鼠》这本小说给我留下了深刻的印象。通过这个小动物的故事，我认识到与动物之间有着千丝万缕的联系，应该更加关注和保护它们。同时，应该珍惜生活中的每一个细节，切勿忽视其中的温暖与美好。这本小说让我对自己的生活和世界有了更深入的思考，让我更加明白了人类与自然的和谐共存之道。

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罪与罚读书笔记(分享五篇)

读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学，阅读作者写的作品的过程中，心中感触颇多。 读完后要认真深思自己的心情才可写出真实的读后感，怎样才能写好一篇作品的读后感呢？请跟随笔稿范文网小编的脚步一起了解“罪与罚读书笔记”，请认真品读本文同时也别忘将其收藏！

罪与罚读书笔记(篇1)

一口气看完了《罪与罚》，这是俄国的陀思妥耶夫斯基的名着，讲的是犯罪心理。看完整部小说的第一反应是，救赎；其次是悲哀。其中的缘由，我归结为世界的复杂，社会财富的分布不均，而许许多多的人生活在水深火热之中。

整部小说塑造了好几个悲剧角色，我想试着分析看看主人公，罗佳。拉斯科尼科夫。

首先我必须说，他是一个非常非常善良的人，善良的他在大学期间尽自己的能力去帮助比他更困难的人，这是他的本心所致。当他一次次被贫穷、饥饿所打击，他只是觉得悲哀；当他被老太婆压榨的时候，是愤怒、不平，我认为也有自卑感在里面，也许会有一点点羡慕，当自己以及许许多多有才华的人被生活和贫穷压垮，可老太婆那样的人却大腹便便，肥肠流油，他不满、愤怒，从而起了杀心。但善良的罗佳一想到这，一方面会因为自己的英雄主义而热血沸腾，这英雄气节也在长期的压迫下异常的强烈；另一方面，会为自己如此离经叛道的念头而恐慌，这其实杀人带给人灵魂创伤的一个开始。

由于两个大学生的谈话，罗佳终于奋起杀了人。不仅如此，他还杀了老太婆的妹妹，那个善良的姑娘，多杀了一个人罗佳也并不觉得有什么，这就是灵魂腐烂的开始。这是一场没有太缜密策划的谋杀案，罗佳差点当场被抓，行凶后的他，这时候的心情：惊吓、恐惧、害怕，杀人后的快感一纵即逝，留下来的东西折磨着他脆弱的心，他开始发高烧，神经更加衰弱，甚至出现了精神分裂、疑神疑鬼。他变得神经质，导致预审官开始注意他，其实，罗佳最逃不过的是心理的那关，也许他瞒得了别人但永远瞒不过自己。行凶夜、凶宅、血、斧子，所有的东西开始在他的脑海里不断呈现，他的灵魂也在生与死之间徘徊、煎熬。

尤其是想提一句话，是我读完全书印象最深的一句话：哦，还是把整段抄下来吧。

他有崇高的志向，他还有一种自己的理论，按这种理论，把人分为普通材料的人和特殊材料的人。法律不是为这些地位高的人制定的，而相反是为一般普通的人制定法律。另外，拿破仑使他心驰神往，许多天才的人对那些成就事业伟绩中的几件坏事根本不屑一顾，而是毫不犹豫地跨越过去。罗佳大概也自命为天才，现在他很痛苦，因为他能创造理论，却不能毫不犹豫跨越过去。对于一个有自尊心的年轻人来说，这是有损自尊的。

因为他能创造理论，却不能毫不犹豫跨越过去。你可以把它理解为懦弱，但懦弱中的原因是复杂的，因为人本身就是复杂的。这其中我也读出了人的局限性，他不能随心所欲地成为自己想变成的人，除非你的心智够坚定。罗佳是输给了自己。

故事的最后，围绕了一个问题：罗佳究竟为什么要杀人呢？质疑的原因是，他自首后，对一切罪行都供认不讳，却不知道自己究竟抢了些什么赃物。他行凶后只是把这些东西埋了起来，没有动过。究竟为什么而杀人？值得我们深思。

再抄一段灵魂救赎的段落：

罗佳突然想起索尼娅让他到十字街头认罪的话，他不由得浑身发抖了。这些日子，特别是最后的几个钟头里，他心中感觉到的那种走投无路的苦恼和焦虑已经压垮了他。所以他情不自禁，想抓住这个机会，来体验一下这种纯洁、崭新的感受。

他跪在广场中央，泪如泉涌，在地上磕头，俯下身去，亲吻了大地三次。一种快乐和幸福充满了他的心中。

救赎他心灵的是爱和善良

罪与罚读书笔记(篇2)

当看完杜斯托也夫斯基的《罪与罚》后，心中不时感到震撼与感动。在《罪与罚》中，男主角拉斯科纳夫以其聪明绝顶、却与世隔绝的头脑，建构出一个学说：超凡伟人往往有犯罪的天性，因为他需要建构新制度，这种建构势必带来毁坏；也因此，伟人的犯罪是合理的。他不仅建构这个学说，并且身体力行。他相信自己也可以成为拿破仑，但是他跟当年的拿破仑一样，因身世贫困没有机会，拿破仑努力争取机会，甚至因此流人血；而他，也需要机会。因此他杀了早让人议论纷纷的刻薄老妇，抢其钱财。但是他万万没有想到，他被迫还杀了另一个无辜、受苦、可怜的老妇。拉斯科纳夫内心深处的理想抱负绝非自私自利，反倒是博爱的。但是，为达到理想而有的手段，却导致一场轰动社会的谋杀案。所有的检调人员，全从牟利角度解释这谋杀案，直到一个也酷爱研究思想的检察官出现，他立即将调查方向转向，透过拉斯科纳夫的论文，找到行凶的动机。

拉斯科纳夫自承他相信“伟人的福音”，当他说出这观点时，连他的朋友都觉得太激进，因为当时社会上普遍的信念是“社会福音”，也就是只要社会制度完善，人都将安居乐业不再犯罪。想想我们不也正是处在这样的信念下的吗？杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话，先知卓见的提出他的质疑：罪恶真的只是社会问题引发的吗？还是在人性深处尚有其他邪恶，是导致犯罪的因子？犯罪跟社会体制的不完善，真的是等号相关？拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路，他认为这世界就是需要伟人，伟人配拥有权力，伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思，这些问题的答案是什么呢？而这本书另一个让我引发深思的地方是，社会中的弱者，精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。日记

《罪与罚》中，这个人物就是梭娜。有几段拉斯科纳夫与梭娜的对话精彩万分：男主角拉斯科纳夫再有痛苦，都绝不泄漏一丝一豪情感，但是他却在最紧要关头，找到梭娜坦承是他犯案，梭娜尽管为自己的好友之死哀伤不已，却温柔的凝视拉斯科纳夫，然后围抱他的颈项，紧抱住他。

拉斯科纳夫问梭娜：“你为何不骂我，却拥抱我呢？”梭娜命中拉斯科纳夫内心深处要害的回答：“因为全世界没有比你更不快乐的人了！”而这时，拉斯科纳夫心一软，两颗眼泪蕴藏在他的眼眶中，就要掉下了。当拉斯科纳夫问她这一生的苦难，上帝的回答是什么？梭娜仅只是念完新约圣经中拉撒路死里复活的故事。

就在念圣经的这一刻，贫困的房间幽暗的烛光照著凶杀犯与。梭娜以其弱者之爱，不自觉的引领拉斯科纳夫走向救赎之路。拉斯科纳夫问梭娜：“你不会离我而去吗？”梭娜回答：“不会，无论你到何处，我都随著你。。。。，”甚至她也在非理性的情感中，知道拉斯科纳夫需要她的接纳与爱，她遗憾的说：“为何你不早来，我为何不早些遇到你呢？”男主角剖心相告后，问梭娜：“你觉得我卑贱么？”梭娜说：“不，你只是在受苦。”最后，拉斯科纳夫向梭娜要十字架，梭娜给了他，并说：“我们一同受苦难，也一同挂十字架阿！”就是在杜斯托也夫斯基小说中，一再出现的，是“主动选择悲悯苦难、选择与他人一齐受苦”，这是十字架精神，而十字架精神永远呈现著吊诡：“在软弱的地方显现其刚强。”而一个能看见所谓的强者内心深处的痛苦的人，往往自身也负荷著巨大的苦难。

在邪恶世代中辨识良善！

罪与罚读书笔记(篇3)

拉斯科尔尼科夫痛苦不安，想要用自己的痛苦来赎罪去解脱。在书的结尾，拉斯科尔尼科夫和索尼亚渴望七年后的幸福生活。七年后，拉斯科尔尼科夫一定已识到了这个错误，并为此作出了弥补。

那时他的良心就不会在谴责自己。他一定会与索尼亚幸福的生活下去。在朋友们的帮助下，他们的生活会越来越好，至少不会被别人压迫，还要赞美他的善良。

拉斯科尔尼科夫的痛苦**于道德的谴责。一开始，拉斯科尔尼科夫认为自己没有犯罪。他认为他已经消灭了社会上的渣滓。可那还是犯罪，他受到法律的制裁，“走向新生”。

拉斯科尔尼科夫在社会上受到压迫。他想反抗。他的抵抗正在杀人。于是这注定就要受罚。他觉得杀了老太婆是好的，是在替他人除害，解决社会的败类，所以在道德心上他说没有压力的。

所以他在杀死老太太时麻木而平静，没有恐惧和怨恨。在被老太太的妹妹发现并杀死她后，他开始惊慌失措。因为他杀害了无辜的人，开始感到内疚和道德上的遗憾。

陷入了痛苦之中。这种痛苦也是对拉斯科尔尼科夫犯罪的罚。事实上，在犯罪中，真正的惩罚不是来自法律的惩罚，而是来自犯罪者自身的痛苦和悔恨。

从拉斯科尔尼科夫的作为我们可以看出。无论你的理由是多么的冠冕堂皇，多么的正义，还是掩盖不了犯罪本身罪恶的事实。即使在犯罪的时候有多麻木，时候也会后悔犯罪。

杀人本身就是一种罪恶。不管你的出发点是什么，都是个错误。幸运的是，拉斯科尔尼科夫终于明白了自己的罪行，并在索尼亚的影响下救赎了自己。

看完这本书之后我不禁想到了《偷自行车的人》这部电影，它同样也给了我很大的震撼。那是在经济危机的时候发生的一个故事：有一个需要一辆单车才可以获得工作的人，他的妻子当了家里所有的床单赎回以前的破单车。

正当他因为获得了工作而欣喜时，他在工作的第一天丢失了单车。这也意味着他将失去这份工作。于是他就去找单车。

而那个小偷也因为没有证据而得不到惩罚。最后，他冒险偷自行车，当场被抓住。我看完这部电影也觉得很心酸。

偷单车的人是想获得工作，养活一个家。有人偷了自行车，找到了小偷，但没有证据抓住他。不得不去偷车却被人抓住。

这样的经历和拉斯科尔尼科夫也是很像的。事实上，他们都是可怜的，受社会现实的压迫，反抗和失败的。他们都做错了，无论偷东西还是杀人都是法律不允许的。

一是认为除了社会渣滓，一是养家糊口，他们很穷，他们是社会压迫的代表。他们想反抗，想改变，不被社会所容许。拉斯科尔尼科夫让索尼亚来救他，偷自行车的人最终会被社会同化而麻木。

拉斯科尔尼科夫的罪行是他的抵抗是一种极端行为。这是罪恶的，所以他决定用自己的痛苦来救赎自己。因为爱，他把索尼亚的信仰当作自己的信仰。

拉斯科尔尼科夫很幸运，他没有走上犯罪的道路。他受到良心的谴责，既害怕又不安。在索尼亚的影响下，他自首并救赎了自己。拉斯科尔尼科夫是个好人，但他选择了杀人。

因此他受到了良心的谴责。今天拉斯科尔尼科夫已经赎罪，他的生活不再受压迫。其实，当他们的家庭生活变得很好的时候，他应该非常抱歉。

如果他不杀人，他们就会幸福地生活。但是上没有后悔药。你应该为你的罪行赎罪。最后，拉斯科尔尼科夫意识到了自己的错误，赢得了新的生活。

如果你想想我们今天的生活，它比拉斯科尔尼科夫快乐得多。我们从小就无忧无虑。我们不必担心生活。我们更应该珍惜现在的生活。

犯罪必然要受到法律的惩罚和良心的谴责。拉斯科尔尼科夫的**是错误的。这是一个极端的行为。他可以用其他方式改变他的生活。而我们呢？

人生会有挫折，但我们不能走极端。世界上没有理由违反法律和道德。守法，坚守道德底线，诚信生活才能赢得幸福。

罪与罚读书笔记(篇4)

天道好轮回，人皆有宿命。也许，在某些世界的角落，有人背负着罪与罚，在尘世苦苦地挣扎。

刚开始接触到《罪与罚》时，我为它的长而感慨。但看完之后才发现，它的故事并不冗长:一位原本是大学生的落魄青年拉斯科利尼科夫，罹患了精神病，在生活的重压和诸事不顺下，他选择了一种极端的方式来宣泄心中的愤慨&mdash；&mdash；他杀死了一位七等文官的老太太。后来，他因现实的原因，选择去自首。乍一听，这个故事可能并没有什么特别之处。最后应该是经历了什么感人肺腑的事情，让主角幡然醒悟，决定通过自首来赎罪。可罗佳(拉斯科利尼科夫的爱称)，并没有认为自己有罪。他只是认为，自己成不了如同拿破仑一般的英雄，所以才去自首，其中并不掺杂任何赎罪的想法。

为何会如此呢?这得追溯到刚开始他发表在杂志上的第一篇文章《犯罪》，此文在结尾时曾暗喻:一些有着丰功伟绩的人物，即使杀掉一些人，那也是微不足道的。此外，在这篇文章中，他将人类分为了两种，一种是循规蹈矩的普通人，他们用来繁殖；另一种是智商超群的人，他们有着反抗精神，被允许打破社会规律。而罗佳正是因为不甘心做第一种人，所以走上了第二种人的追求道路。

他原本是个大学生，虽然家里贫穷，但有着深爱自己的母亲和妹妹，后来也找到了教书的工作。他原本只要用尽全力，执着地去挣脱命运的枷锁，便可以打开那一扇美妙生活的大门。但是他只是拘泥于自己所租赁的那间只有沙发的房屋，每日每夜精神恍惚，丝毫不信教，只愿与人隔绝。他傲慢，自尊，为何能允许自己手沾鲜血?因为他其实非常讨厌自己，讨厌自己不能变成拿破仑，但因为傲慢和自尊，他不允许自己自杀，所以他就开启了“投射”机制，杀了一位老太太。而在他看来，他不过是杀死了一只虱子。

那么，罗佳真的是一个极端主义者吗?《罪与罚》中，对罗佳的心理描写十分真实:他不是一个变态杀人狂，也不是冷血动物。他只是人，只是一个病态又偏执的人。他亲手结束了一个人的生命，他也会恐惧，也会厌恶，也会在内心中在道德和行为上做一番争执。他害怕他要永远背负上罪恶，害怕被制裁，所以他开始疑心周围的一切，以至于出现了幻象。其实，罗佳只是个无助的青年，过早地蹚了浑水，一步步地被自己的深渊裹挟而不自知。他惘然若失，却忘却了躲闪。

那么，直接促成他自杀的原因是什么呢?首先，是因为他遇见了所爱之人爱索尼娅，至使他重新找到了生活的信仰。其次，是因为他所认识的地主斯维德里盖洛夫。斯维德里盖洛夫也是一个傲慢而病态的人。他和他的妻子法尔玛结合后，喜欢上了罗佳的妹妹，并对她展开了追求攻势。后来法尔玛死后不久，他就来到了彼得堡，与罗佳相识。在文中虽然没有明确指代，但凭着他如此傲慢的性格，想必也是他杀死了法尔玛。在此之前，他就杀死了一位少女，进了监狱后，是法尔玛将他赎了出来。这样一个手染鲜血，不知感恩的人，最后却因为罗佳妹妹对他恋情的拒绝，他便走到了瞭望台，当着士兵的面用手枪结束了自己的生命。而正是他的自杀，让罗佳内心起了波澜。在他看来，斯维德里盖洛夫的死是一种英雄般的解脱。他面对着涅瓦河，却无法直接跳下去，他觉得天地间都冰冷刺骨。他不想死，他还不想像《圣经》中的拉撒路一般复活。

他选择活着，那么就应该承受命运的审判。上帝为他关闭了一扇门，也为他打开了一扇窗。他身边还有深爱他，又用一生去救赎他的索尼娅。遇见索尼娅之后，他的心如同坚冰遇见暖阳一般开始消融，露出年轻人应该有的一面。虽然不够热情洋溢，但他也在一步一步的走出深渊，摆脱桎梏。

这时，想起尼采的箴言: 当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。我们也应该避免踏入深渊，背负上罪与罚。

罪与罚读书笔记(篇5)

杀死比尔-------罗俊鹏《罪与罚》有感

文学，便是把所有美好的东西撕裂给别人看。一种赤裸裸的疼痛。杀死比尔，同时杀死自己。

拉斯科尼科夫是一名大学生，他杀死了两个人，一个是计划中的，另一个是计划外的。事实上，整个犯罪过程充满了非计划因素。恐惧使他忽视了门没有关上的事实。放下斧头那一刻起他就崩溃了：

“难道是我杀死了老太婆吗？我杀死了我自己，而不是老太婆。”从此也就走上一场救赎之路。

但我从来都不明白这是青年的救赎还是社会的救赎。是什么让这个青年犯下如此大错？

拉斯科尼科夫是一名贫困大学生，他很难依靠母亲的养老金生活。受到各种人的欺辱，各色人的压榨。在这个过程中，他的心态发生了变化，导致他走向了深渊。

每个人都有自己的生活哲学。拉斯科夫的人生哲学已经演变成他自己的犯罪哲学。他把人分为两类：一类是普通人，他们只是培育同类的材料，必须是顺从的奴隶；另一类是非凡的人，他们是统治者，可以不受法律和道德的约束，甚至可以随意杀人。

为了使自己和家人免于贫困，为了实践自己的哲学，他举起斧头，结束了两条生命。

在中国人的传统观念中，杀人的人一辈子都不安分。这个想法也适用于这里。在杀人之后，拉斯科夫尼科夫的生活陷入了一种地狱般的焦虑。法官的审问、内心的拷问，以及对索尼娅炽热的爱，深深的自责和忏悔让拉斯科夫焦躁不安，他无法摆脱内心的恐惧。

最终，拉斯科尼科夫被彻底摧毁。他感到自己原先的一切美好的感情都随之泯灭了，这是比法律惩罚更严厉的良心惩罚。他突然意识到自己的实践失败了。

他怀着痛苦的心情来到索尼娅身边，受到索尼娅宗教思想的启发，他选择了自首。

被判八年苦役的拉斯柯尔尼科夫来到西伯利亚。不久，索尼娅也来到了那里。一天清晨，两人在河边相遇。

于是这场悲剧在充满着希望处结尾。陀思妥耶夫斯基终于给这个绝望的社会留下一丝希望。

八年来，索尼娅一直用单向无私的爱影响着他，这种爱可能与爱无关，但可能直接来自上帝。最终使这位罪人重新燃起对生活的希望，尽管他对自己的罪恶缺乏真正理智的反省，故事的最后，拉斯科尼科夫找到那本从未打开过的福音书，一个念头从他的脑海里掠过：“难道她的信仰，现在不应当成为我的信仰吗？

”于是上帝给了罪人新生。杀死比尔，拉斯科尼科夫获得了重生。

浮躁读书笔记(分享14篇)

阅读如同夏日的清风，给予人们心灵的安慰，看完作者的作品，我们收获了一份宝贵的财富。如果因读书产生了感性的认识，我们就应该赶紧记在读后感中，有哪些作品的读后感模版值得借鉴呢？跟随栏目小编的脚步探索“浮躁读书笔记”的故事吧，我们会持续关注这个话题为您提供最新的知识！

浮躁读书笔记【篇1】

《贾平凹浮躁读后感》

提到中国当代作家，贾平凹的名字必定会被提及。贾平凹以其独特的写作风格和对中国农村社会的深入观察而为人所知。而其中最为著名的作品之一就是《浮躁》。这部小说以幽默的语言和夸张的情节，描绘了中国城乡差距日益增大的社会现象，并通过各种人物形象展示了人们对现实的不同态度。读完《浮躁》，我深受触动，对贾平凹的智慧和才华赞叹不已。

小说《浮躁》以一个废弃的矿场作为背景，展现了当代中国的社会现象。小说中有着大量的细节描写，使得读者仿佛看到了真正的生活。作者通过对主人公、配角以及背景的描绘，刻画了中国农村社会的各个层面，从农民、干部、商人到外出打工的年轻人，每个人都有自己的故事和追求。而这些故事中，贾平凹巧妙地展示了人们对现实的不同态度，以及他们在这个时代所处困境中的选择。

主人公小康是一个农村出身、外出打工的年轻人。他在城市中度过了几年，却仍然难以摆脱贫困的命运。在回到家乡后，他通过开办福利彩票店来挣钱。小康面临着很多困难。小康设想用没什么人购买彩票的背景，但是面对着拼命购彩的乡亲和艺术字的采访，小康变得彷徨而无奈。通过小康的经历，贾平凹展示了在当代中国社会中，年轻人也有艰难真实的生存状态。他们为了与时俱进，也被短浅的市场经济所裹挟，生活陷入了尴尬境地。

小说中的另一个重要人物是任泉。任泉是一个在工地上建筑工人，将自己的小金库融入到彩票店的故事展示了工人阶级在现代社会中生活所处的境地。这个角色的设定让人们明白了有钱人和没有钱人之间的差距是如此之大，尽管他们都在努力工作，但他们的收入和生活环境却完全不同。贾平凹通过描写这个角色，不仅仅是展示了社会的不公正，也对这种不公进行了深刻的审视。

除了个人命运之外，《浮躁》还涉及到中国城乡差距的问题。小说中的矿场成为了表现这个差距的象征，城市中的繁荣和农村的落后形成了鲜明的对比。而在这个城乡差距中，贾平凹揭示了一种特殊的“浮躁”现象。人们渴望摆脱贫困生活，却在现实面前感到无助，对生活的不满和追求更好的生活的欲望与限制之间的矛盾，使得人们的生活变得空虚而焦虑。作者通过小说中的夸张、荒谬的情节，巧妙地揭示了这种“浮躁”现象对中国社会带来的消极影响。

{网站}小编认为，《浮躁》是一部令人深思的小说。贾平凹通过细腻的描写和夸张的情节，揭示了中国社会中存在的问题和矛盾。他毫不掩饰地展示了人们存在的困境和对现实的追求，让读者反思现代社会带来的不公和浮躁。同时，他也展示了人类在面对困境时的坚韧和勇气。通过读这部小说，我不仅对中国社会有了更深入的了解，也对人性和现实有了更加深刻的思考。

浮躁读书笔记【篇2】

《贾平凹浮躁读后感》

最近我读了贾平凹的小说《浮躁》，对于这本小说，我感触颇多。

这本小说描绘了当代中国农村的生活现状与农民心灵世界的变化。小说的背景设定在一个偏远的山村，主人公是一个普通的农村青年。他长期在城市打工，却始终渴望回到农村过上安稳的生活。然而当他真的回到乡村时，面对的却是封闭的社会环境、陈旧的观念和琐碎的生活琐事。本来以为可以重新找到心灵的宁静，可是却发现自己的内心更加浮躁。

贾平凹通过对主人公的描写，诙谐幽默的语言，成功地刻画出了一个典型的农民形象。主人公因为一直在城市打工，原本以为回到乡村可以过上好日子，却发现乡村的生活并没有自己想象中的美好。农村的封闭与落后，让主人公感到困厄，同时在社会变革的大潮中也产生了迷茫。他想要求得内心的宁静，却发现在乡村中他无处容身。一方面，他因为与城市的生活相对，而丧失了许多生计技能；另一方面，他也无法适应乡村的封闭和落后。这样的矛盾使得主人公倍感郁闷，心灵浮躁。

在这个小说的描述中，我看到了贾平凹对当代中国农村的深刻观察和洞察力。他对农民的生活状态和心理状况有着独到的见解。传统的观念束缚着农民的思想，让他们在现代化的社会环境中显得陌生和无助。而且，农村的封闭和缺少机会，更加限制了农民的发展，让他们陷入了困境之中。这种困境不仅体现在物质生活上的贫乏，更多的是内心的不安和浮躁。

读完《浮躁》后，我不禁思考了很多问题。在当今中国，农民的生活和心理状况究竟如何？他们的需求和奋斗目标又是什么？如何解决农村的发展问题，让农民拥有更好的生活呢？我不禁对这些问题有了更加深刻的思考。

《浮躁》这本小说给予我了很多启示。它让我看到了传统农村和现代社会的矛盾和冲突，也让我思考了如何解决这些问题。农民的生活状况和心理状态应该得到更多的关注和关怀，社会应该提供更多的机会和资源给予他们发展。只有这样，才能真正解决农村的问题，让农民拥有更好的生活。

通过阅读贾平凹的《浮躁》，我对中国农村的现状和农民的心理状态有了更加深刻的了解。这本小说从一个农民的角度出发，以幽默的语言和生动的描写，切实地反映了当代中国农村的生活现状。读完《浮躁》后，我对农民的困境和心理压力有了更加深刻的认识，也对解决农村发展问题有了更多的思考。希望能够通过我们每一个人的努力，让农村的生活变得更加美好。

浮躁读书笔记【篇3】

面朝大海，春暖花开

——读《世界如此浮躁，你要内心淡定》后感

绵竹市天河小学张兰

炎热的太阳把午后的街道晒得焦灼，夏天的蝉在炎热的树上挣扎哭泣。一辆汽车呼啸而过，留下一股浓烈的汽油味。街那头的水果小贩看了看那把红色的大伞，很不高兴。路边三轮车师傅与客人大声的讨价，争吵。

隔壁电钻高调的嗡嗡声吵醒了怀里的女儿，女儿大声的哭喊让我手忙脚乱，“哐！”的一声，桌上的水杯被打倒在地，玻璃渣子溅了满地。这个夏天，内心很不安。

我记得我高中时写过一首诗。诗中有几行：泡一杯绿茶，看着茶慢慢落下。透过杯子看外面的风景，点点灯光是你柔柔的笑脸，杯底茶叶的翠绿是你淡淡的心……这是怎样的一种心境，没有经过社会尘杂的洗礼，不受外界的干扰，淡淡的一种纯和静。

然而，随着时间的流逝，年龄的增长，内心却更加浮躁和躁动。

喧嚣的世事，让人的内心变得如此烦躁不安，疲惫、痛苦、情绪低落、心态不佳，活的真的很累，看罢《世界如此浮躁，你要内心淡定》这本书，慌乱迷惘的内心才有了些许的宁静与从容。南瓜还需要插上竹签才能有丰硕的果实。更重要的是，我们的生活过于繁茂，藤蔓结不出果实，生活过于顺畅，也缺乏磨练。无论人生旅途多么坎坷和泥泞，只要我们能淡定、冷静、不气馁、不放弃，保持一颗乐观积极的心，即使地上有枯萎的藤满，我们也会结出灿烂的果实。

有句话是这样说的：和平幸福的生活掌握在手中。世界上没有绝对的幸福。幸福在于乐观和心平气和。

静，这个字具有很大的魔力。很多人提起，却很少人做到。紧张时，愤怒时，疲惫时，得意时，又或失意时，不防选一只精致的玻璃杯子，泡一杯绿茶，静静的欣赏茶叶的落下，再看看这杯底杯外的风景，整理整理自己的心情，面带微笑，重新向美好的人生出发。

抛开世俗，抛开烦恼，面朝大海，春暖花开。

浮躁读书笔记【篇4】

篇一

中午读完了《浮躁》，感觉比秦腔还有废都稍欠火候，那时贾老师大概三十四岁的样子，算是年轻吧。

总的感觉还不错，一直以为高|潮会在中卷出现，哪想竟是在下卷，我是这么觉得。结局似乎是喜剧式样，可也许不是，生活还在继续，州河大水又将袭 来，新一轮的争斗抗争又要来临，来来走走，人去人留，你来我往，善良依然，邪恶依旧，似乎真的是各有各命，鬼神之说真的不可尽信也不可不信，的确这样。还 好总有善良的人们，不管经历多少风风雨雨，只要问心无愧，自己受点苦吃点累，也心甘情愿，或者就是个升天堂的主儿，最后，再来个阿弥陀佛吧!

我想我是越来越喜欢农村题材的小说了，贾平凹的《浮躁》一口气看完了，极痛快，那酣畅淋漓之感十分强烈，生花妙笔将农村里的人和事、景和物写得饱满而富有 情感，栩栩如生历历在目，写出了儿女情长，写出了改革风云，写出了人情百态，写出了民情古风，写出了要上进冲破藩篱的新人们，也写出了丑恶fu败的政治官 场，那里自成一体。......

贾平凹的作品我看得不是很多，其他的不好评论，但是这本《浮躁》我非常喜欢，我是高中时候看过的，现在仍然记忆犹新。因为这本小说非常生动、真实地描述了改革开放后整个社会的浮躁状态以及浮躁表面之下的空虚。

该书写于上世纪八十年代中期，但是如果你现在拿起来阅读，你会发现二十年过去了，书中的一切描写还是那么地熟悉……

篇二

记忆中有位诗人在描写家乡瞿塘的时候，写到过，长恨人心不如水，等闲平地起波澜.

周一的时候兴致很高，因为新办的图书证终于下来了，于是去借书回来，贾平凹的《浮躁》，开始认真的看，一页页的，从头开始。其实这本书我在高 中的时候就知道了。那时候学校门外可以租书，书架上就有他的书籍，只是很可惜那个时候我什么也没有来得及看。我现在还经常的纳闷那个时候的我在干什么。没 有大部的读长篇，于我大抵有了两年了。记得真正意义上读的最后一部长篇，便是最后一次看路遥的《平凡的世界》了。那是高三的前夕，我一个通宵又把《平凡的 世界》大致的浏览了一通，然后一个人站在公寓的八楼天台发呆。当然那都是以前的事了……

扯得远了，商州真的一如作者的笔下吗，而那奔腾的州河是不是也真的是如此的浮躁。当然这些只有作者本人真正的了解了，正如作者自己写道，这只 是他笔下的商州，别人因为这本书去寻觅现实里的商州是大大的不明智的。诚然，一个人的精神家园只是可以供他人观赏，又怎么可以由一般人所品味得了?作者写 书的时候，大抵是上个世纪八十年代的中后期，那又何尝不是一个极度迷茫和浮躁的年代，改革开放的浪潮席卷了整个的神州大地，改革的成效还没有大规模的显 现，那个时代造就了一批传奇的敢于冒险的.人物，那是一个属于倒爷的时代。不由的想起《范府大院》里有这么的一段话，“在改朝换代的年代，是升聪明人的官， 流糊涂人的血”。在那个时代，又何尝不是呢?

回过来说，金狗，小水，或者是福顺，是不是都在浮躁的生活里开始浮躁了呢?一如生活浮躁的，还有那个时代的人，那个时代的命运，那个时代的爱 情.我一直在寻思，对于金狗，他到底知道不知道他在寻觅着怎样的爱情.或者也许就像书上说的，小水是菩萨，而英子则是小兽，菩萨面前永远是要清心寡欲的， 小兽永远就是一种诱惑.是不是真正的爱情抵不过世俗的一线亮光，是不是默契的相守，胜不了蓄意的一丝挑逗.金狗的爱情，又在浮躁着什么呢.我一直不理解作 者先是把小水和金狗分开，后来又写他们在一起，看书的时候我一直在想作者的协作意图到底是什么.最后只是在想，或者浮躁的心最后都得归于沉寂，回到最开始 的地方去.

整个结构以几股势力明争暗斗展开，而金狗好象一直在这些势力之外;但是金狗又脱离不了世俗的牵绊，他得在这样的氛围里生活下去，而且还得活得好好的.

贾的小说，给了我们一个全新的商州形象.他是八十年代改革小说的代表，那是一个浮躁的时代，这样的小说，我还得多看.另外.我很佩服作者对于生活的细致观察和思考."于细微处见精神"，总是有些很经典的细节描写.或者这就是功底吧.

"我如果有月亮那么大一枚印章，望那天幕上一按，那么，天空就是我的了"，他是在说自己吗?

浮躁读书笔记【篇5】

贾平凹是**大家，他的作品总是令人抚卷赞叹，给人启迪。现在距贾平凹先生发表长篇**《浮躁》的时间过去了整整24个年头。《浮躁》是1986年发表的，那么，为什么我还要“旧话”重提呢？

因为，依我之见《浮躁》确是贾平凹在长篇**创作方面渐趋成熟的标志性作品。《浮躁》无论从思想性、人物塑造还是创作方法以至语言结构的风格等方面都比较完美，可以说，《浮躁》也是贾平凹在长篇**写作方法上发生根本变化的一个转折点。贾平凹曾在长篇散文的写作方法上透露出“先散后精，再螺旋向前”的思想，这也是他作品越来越成熟和丰富的原因之一。

当然，在创作的时期和水平上都有很大的差异。正因如此，我认为《浮躁》是贾平凹在长篇**方面的第一个高峰期，或者叫第一个高峰到来的标志。

《浮躁》既然是一种交替状态的作品，它就有着《浮躁》前后两种不同的创作思路所表现出的特征。亦即《浮躁》前的现实主义和《浮躁》后的表现主义。

1981年，贾平凹试图在创作中进行新的探索，偏离了所谓正统的现实主义轨道，引起了无数尖锐而无根据的批评。然而，由于连续几部描写农村题材的中篇**多次获奖，贾平凹的艺术才华和价值得到了广泛认可。按一般的逻辑，贾平凹应该乘着这股顺风，大张旗鼓地沿着这条坦途向前奔跑，然而，贾平凹却明确地宣告，他将打破这种对他来说有些束缚的写作手法，而以另一种更为自由、更为适意的方式行走于文坛。

这种勇气，这种魅力非同寻常，也隐藏着巨大的风险。因为，这等于自己给自己加码，自己给自己设置障碍，那些“聪明”的作家是绝对不会干这种“蠢事”的。可见贾平凹真真切切地开始实践了。

由此可见，他具有多么强的自信和勇气。事实证明，贾平凹不是夸海口、讲大话或哗众取宠，而是他胸有成竹地把早已构思好的计划适时地公开罢了。

那么，对贾平凹来说，更为自由和惬意的手法究竟是什么呢？这就是1986年以后《太白山记》等作品为代表的“以实写虚”的表现主义创作的原则。

《浮躁》的主题正是对这种表现主义创作原则的实践，所谓对社会心态或时代的关注与捕捉。“浮躁”二字不正是对我国改革开放初期广大人民不满现状而又不知何为的社会心理的形象描写吗？尽管改革和开放是政策的变化，但政策的变化必然引起整个社会全方位的动荡，由此也必然会激起人们的各种心理和精神的波涛，亦即有困惑、有不满、有狂喜、有旁观、有期待、也有纠结着这一切情绪的浮躁。

具体说，就是想有所作为而不知何所为的矛盾，想致富又不知从何下手，只好胡乱折腾、盲目摸索。表现在**中就是或卖老鼠药、或放排、或打铁、或办皮包公司，但都由于不得法或不走正道以致于不但没有致富。甚至更加穷困潦倒。

即使一夜暴富，最终还是落个家破人亡，不得不改弦易辙，或一蹶不振，或重振雄风。

金狗、小水、雷大功和田中是中国共产党最有影响力的人物之一。

金狗代表着正义，代表着农村下层人民的希望。他被信为是当地一种名叫“看山狗”的吉祥鸟的化身。他自尊、坚强，从不向恶势力屈服。

同时，他又学问，善于思考，不盲从，不冲动。这就使他虽夹在田巩两家明争暗斗的漩涡中仍能游刃有余。但金狗也有一个不可逾越的弱点。他太优柔寡断，在感情问题上还有很长的路要走，所以他和小水结合起来有好几次曲折。

他原本不爱英英，但由于经不住英英**的**与她发生了关系，这就使他被迫承担由此而导致的结果，拒绝小水而和英英定婚，他不是一个不负责任的轻浮男子。但在感情极度空虚的日子，他又可以与一位有夫之妇私通。他嫉恶如仇，刚直不阿，为了追求真理，不改邪归正与世俗和传统公开对抗。

他用内参的形式报道了某县**弄虚作假的行为遂得罪了某些权贵，加之常常据实说话，不阿谀奉承，这就成了他后来被停职检查并且被解雇以至误捕的把柄。但这些并没有使他屈服，反倒使他更加坚强，当他重操水上运输营生时，很多年轻人心甘情愿的投到他的麾下。由此可见，他在农民心目中是一位响当当的、敢作敢为的英雄人物。

小水在本质上是一位舒心传统的贤妻良母式女子。她聪明，能干，温柔，善良，体贴，但她的命运很糟糕。第一次结婚还没有圆房老公就因病而死，她空落了一个寡妇的名声而又回到了爷爷的身边。

第二次和福运结婚，虽然不太理想，但我的生活还是有些希望的，但好景不长，福运意外去世。面对村里人说她“命硬克夫”的指指点点，忍受着孤儿寡母的寂寞和无奈，还要对书记的百般调戏和侮辱给与抵抗，小水活的多么艰难！

浮躁读书笔记【篇6】

不知道如何点评这本书，就说一下我对书中几个特别有感觉的人物吧。

金狗:他是很多从农村走向城市的年轻人的缩影，愿意拼愿意闯，面对灯红酒绿的新世界，有自己的一身傲骨和处事之道，他痛恨溜须拍马却不得不学着圆滑，能把事情控制在自己能掌握的范围内，已经很好了。最让我自愧不如的是，他很好地平衡心态从未自卑，只是很努力地想要改变现状，并且不求自己过上好日子，而是想要让整个乡的人都过上好日子，他从穷苦生活中来，便能深深体会穷苦人民的痛楚，他唯一做得有失恰当的事，就是处理男女关系上没能抵挡住荷尔蒙的诱惑，先是和英英发生关系，后又和有夫之妇的石华，好在他迷途知返，没有在那样的关系里迷失自己，也因此才发现小水的纯真和美好。我们并不惧怕犯错，但不能忍受一错再错，希望每个人都能像金狗一样，即使踏错过路，也能回归正轨，不忘初心。

小水：她从小就乖巧懂事，由韩伯和麻子大爷抚养长大，自幼较好的同龄人就只有金狗了，一婚时丈夫突然身亡，她不得不回到娘家，也是这时，金狗和她感觉到了相互之间隐隐约约的爱情，但因为世俗看法和老套的观念，和小水的保守懦弱，阻断了他们的美好姻缘，小水将金狗推向了英英，最终失去了金狗，才为自己的陈旧思想懊悔不已，竟然去找福运释放了自己野性的一面，这段我是觉得小水自作自受了，也和很多女生一时冲动丧失理性一样，只是小水很幸运，此时遇见的人忠厚老实的福运，所以这样的冲动没给她带来多大的伤害。虽然金狗说小水像菩萨一样，但是我认为她只是因为长大的环境身边很少同龄女性，没有女生间的叽叽喳喳，所以她身上很多东西都是最本真的东西，而不像石华或英英，学会后天的妩媚。不过凡事有个度，有些事本就是水到渠成，过于顽固迂腐是很伤感情的，因为合适的另一半大都不像金狗一样错过了对方还会回头，一直都是规规矩矩的人，偶尔做一点越矩的事也算是生活的调味剂嘛，话虽如此，如果我是小水却可能和小水一样冥顽不灵呢。

英英：对英英的描述，让我记得最为深刻的就是金狗说的“土不过小水，洋不过石华”，当时第一反应就是太恰当了！英英也出生农村，只不过因为家庭条件好些，所以出去接触了很多新潮的东西，然后就将自己装扮成城里人的模样。在两岔乡的人看来，英英真是个时兴的人，穿的用的都是高档的东西，就连小水也羡慕，但是金狗去了州城后，才发现城里人的时兴是从骨子里散发出来的，再想起英英反而觉得是东施效颦，明明一身土气还把自己扮成洋人。我对英英这个人，一开始很反感，因为她诱惑了金狗拆散了有情人，后来却很同情她，哪个女孩不想变得更美更紧跟潮流找一个人陪伴身旁呢？英英追求美的东西，争取自己爱的人，也并没有错啊！正是因为有了英英这样的人存在，小水才会成长起来，才会反应过来自己还是一个多保守的人，而英英最后嫁了一个军人，结婚生子也算过得幸福，在金狗落难被关押时，是她和小水在大空坟前抱头痛哭，看见这个场景，我就知道她们心里对那段往事都真的释怀了。谁不想变得更好，谁不想过得幸福，谁年轻时不曾有意无意伤害过别人，在社会这个大染缸里，如何才能保持一方天地的洁净呢。

石华：石华一开始出现时，我以为她只是一个嫁了良人的家庭主妇，虽有一身美貌，但中规中矩对现有生活心满意足，看她对待金狗和对待自己丈夫一般无二，虽认为对这样一个仅仅是朋友的人如此细致不恰当，但从未想过她和金狗会发生些不三不四的事。直到她挑逗了金狗并且和金狗发生了关系，当金狗事后自责对朋友感到愧疚时

，反而是石华来安慰金狗，说这是没什么的，就算老袭知道了也不会怎样！我真是搞不懂石华了，她和老袭感情那么好，老袭对她百依百顺，而她也对众人说老袭虽然丑但是她偏爱他，为什么要自己破坏这段感情呢？为什么恃宠而骄行为越发过分呢？又在我以为石华只是沉迷这样的男女关系中时，她仿佛又换了一个角色出现，挤入了上流社会，和高干子弟们都是朋友，此时的她又仿佛一个社交名媛，或是一个能周旋其中的女强人，但神奇的是她和其他人从未有越轨的行为。直到她最后为了救金狗，不得不吃下安眠药和高干子弟睡觉，而梦中叫的是丈夫和金狗的名字，我才明白这才是她第一次也是仅有的一次出卖自己的身体，她对丈夫是真的爱，对金狗也是真的爱，一种是幸运有你的爱，一种是欲得不能得的爱。她最后没再见金狗一面，自此以后，也该回归家庭了吧，毕竟，家里还有爱她的老袭。

田中正：当初他被人捆了扔水里时，金狗和矮子画匠两父子心善救起了他，满以为自此以后他会改过自新，结果狗改不了吃屎！他仍然一副官僚主义作风，并且只是一个芝麻小官，就拿着鸡毛当令箭，以为有了田有善当后台可以为所欲为。他和自己的嫂子交好，让他行嫁娶之礼时又和小姑娘陆翠翠交好，想将嫂子一脚踢开娶了陆翠翠，只可惜陆翠翠死了，成为了他们玩心机的牺牲品，当然，我并不同情她，只是可怜她。田中正非但没有感谢过金狗他们的救命之恩，反而在金狗被远去州城做记者时，耍手段想要制止，欺骗金狗是他们为他争取来了机会，而后又给英英出了一堆烂主意，就没见过他做什么好事，是两岔乡村民的旧思维纵容了他，让他以为自己是乡里的王，直到金狗一次又一次地打击到他，他才知道如今的世道已不是他的世道。他为老不尊对小水像行龌龊之事时，简直是想起他丑陋的嘴脸都想吐了，找那些心甘情愿依附他的女子就不说了，还想霸王硬上弓？真的有一万句骂人的话想说，人民惯出了这样一个禽兽！他因此被砍去的脚趾，将会像古时妓女身上的烙印一样，跟他一辈子，让他一辈子记得自己是个怎样的low货。

韩文举：我在他身上看见了很多中年男人的影子，爱聊天吹牛，爱和妇女打趣，爱对国家大事天下局势评头论足，爱以自己为中心，总以为自己是对的，时刻想表现出自己博学强识的一面，他是河上的浪子，即使天天把酒言欢，也是整本书最孤独的人。小水去了麻子大爷那里后，他抱怨小水不回来看她；金狗去了州城后，他抱怨金狗忘了乡亲；福运没能去成大空那里工作，他又抱怨金狗只顾自己断了福运他们的路……总之，他总有很多东西吐嘈和不满足，但是他又确确实实的心热，他怕孤独和寂寞。当考察人和金狗激烈地讨论当前局势和各自的见解时，韩文举才觉悟自己是多浅薄无知，也只有那一段，他是一个安静的旁观者，插不上话。经历了许多大起大落后，他最后似乎也安静下来了，完成了由反对和尚的观点到喜欢与和尚谈心聊天的转变，其实他才是改变最明显的人，是之前最浮躁的人，也是之后最平静的人。

还好想写写福运，大空，乌面兽和他的相好，田有善，矮子画匠，但是想说的太多了，想写的永远写不完。总之，我们也是小市民，与书中的某人有着相似之处，希望每个人都能从这本书中感受到一些自己的优劣，有所收获。

浮躁读书笔记【篇7】

这几天忙里偷闲，看了《浮躁》这本小说。

我是极其喜欢这本小说的，在读故事的时候。禁不住时而悲愤，时而高兴，时而又沉思。

上卷用极少文字便将我的整颗心都带入了洲河边的白石寨仙游村。仙游村是个有历史的地方，这篇小说的故事却是上世纪七八十年代发生的。那个时代土生土长的金狗，小水，福运，大空。还有老一辈的韩长举，田中正，和尚，麻子，金狗爹。

我读小说很少去揣测作者的心思。倒是极容易把自己当做故事的主人公。这篇小说也不例外。

在读到金狗抛弃了小水去州城的时候，自己恨不得跑到故事里，将这不知好歹的小伙子痛揍一顿。我是着实把自己当做金狗了。我喜欢小水的温柔，善良，知心。小水伤心的时候，我心痛的要命。金狗迷茫的时候，我也有同样的迷茫。

我和金狗的性格是大不相同的。毕竟我们成长的环境不同。比如我没有金狗那样的勇猛和大胆。然而我却认为自己能了解金狗。

作为男人，我理解当金狗初次面对英英时，如何无法克制身体的本能；作为20出头的年轻人，我理解金狗对自己人生的迷茫和对社会的不解；作为农村出生的我，也能理解他对城里人那种高傲态度的不满，和自身些须的自卑与不服气。

我是太缺少生活阅历。所以不大明白这本书的浮躁逻辑。然而对于浮躁这个词，我确实常听见的。

浮躁读书笔记【篇8】

最近读了《浮躁与静心》这本书，还没有打开书页，书名就已经感染了我，那几天，我就觉得自己是个浮躁的人，需要静心，这本书真的是买得恰到好处。终于，这本书在半个月的时间里看完了，特写下读书笔记两则，与大家共同分享。

读书笔记(一)

读“贫穷只是生活的外衣”有感：我们当中肯定有人经历过童年时代艰难的岁月，至少我就是一个，吃过胡萝卜为主的米饭，穿过补丁的衣服，但是日子总算过来了。所以现在的我不是把金钱看得很重，因为我也知道，比我富裕的人比比皆是，比我贫穷的人也无处不有，我有现在的生活很满足了。正如作者所说的“我相信贫穷不是什么罪过，富有也不是什么美德。如果因贫穷而卑微而抬不起头来，才真正使人所鄙夷。而富有的人，应该心中充满爱，去享受、珍惜自己和别人的生命。”对于金钱的看法，我始终抱着一颗平常的心，有则多用，无则少用，不必太吝啬，也不必太奢侈。在这篇文章中，我特别鄙视主人公的班主任，就因为主人公由于贫穷穿了妈妈以前的式样老旧、滑稽的衣服，而轻描淡写地说了一句话：“你们家没有人管你了?穿成这样就来上课。赶紧回教室去，不要在外面给我丢人。”

我想，这是作为一名人民教师应该说的话吗?他的师德，他的关爱就是这样体现的吗?我很气愤，当然，这也给了我启示，我作为一名幼儿教师，我千万不能以这位班主任为榜样，孩子们的内心都是很脆弱的，我们的言行举止要时刻尊重孩子们，循循善诱、关爱呵护，这才是我们需要做的，不是吗?也许我这一生不会有什么大荣誉，但是我会时时刻刻记得我是一名教师，我会努力地去关爱孩子们、教育孩子们。

读书笔记(二)

读“世事随缘“有感：“人生如诗，有温馨的浪漫也有严酷的现实;人生如歌，有欢愉的高歌也有沉郁的低喃。人生就像五彩绚丽的舞台，有被众星拱月的主角，也有默默无闻的配角。面对世事沉浮想要‘胜似闲庭信步’，就得有豁达的襟怀。人要学会豁达一点，对喜怒哀乐都淡漠随性一点，学会一种快乐的心态，这样你的.世界才是美好的。”在本文中，主人公讲了一个小小的故事，哲理性确实很强，真所谓小事情大道理。在一座寺院里，小和尚建议老和尚在寺院力撒些草籽，让寺院变得春季盎然，老和尚说“随时!”过了很多天，在撒种子的时候秋风四起，种子飘走了，小和尚很着急，老和尚说：“随性!”又过了几天，种子被鸟吃了很多，老和尚说：“随遇!”几天后，种子被暴雨冲走了，老和尚说：“随缘!”再几天后，地上竟然冒出许多嫩绿的草芽，小和尚高兴地直奔，老和尚说：“随喜!”是呀，心情的快乐并不是你拥有什么，而是你怎样看待自己所拥有的。“世界上比天空更宽阔的是人的心灵。”

生活中有很多糟糕事，听了不如不听，见了不如不见，要有盲者、聋者的智慧，去听无声之声，去看无色之色。所以，我觉得我需要让自己的心境变宽。在幼儿园班级管理的过程中，班上难免有几个“难教育”的“调皮鬼”，有的时候真的觉得他们“不可理喻”、“无可救药”，我是束手无策，身心憔悴，但是现在的我不同了，渐渐容忍他们的调皮捣蛋，因为毕竟他们是“孩子”，控制能力还是很有限的，虽然持着宽容的态度，但是对他们的教育我还是坚持不懈的，我会耐心地教育和引导他们，多次找他们谈心，循循善诱，怀着一颗期待的心，相信他们会长大的。

浮躁读书笔记【篇9】

看完这部小说颇有感触，这个世界很复杂，各种人际关系、势力交织在一起，各种丑恶行径让人痛恶，为了生存又不得不随波逐流。不管怎样，还是需要一颗‘浮躁’的心。

小说中的金狗，虽然没有很好出身，从小又不受管束，文化程度也不是很高，当过兵没打过仗，在他们那个村算是见识比较广的一个人。对朋友重情重意，对自己的工作尽心尽力，是一个爱憎分明，嫉恶如仇的人。对雷大空包含惋惜之情，对福运深表同情，对小水既爱又怜惜。在这里不免要说一下小水，她的遭遇也很悲惨。她从小就父母双亡，跟着伯伯长大，她还有一个外爷，和金狗一起长大。嫁的第一个男人新婚那天就死了，嫁的第二个人就是福运，本以为可以安安稳稳过一辈子，很不幸福运被黑熊咬死了。

福运、雷大空、金狗、小水他们四个是很好的朋友，福运是最实诚的一个人，总是任劳任怨，却从没有什么怨言。同时他也很有自知之明，知道自己是哪一类人。他虽没有金狗那份才学，却总是保留着自己那份纯朴；虽没有雷大空的圆滑，却有着自己的立场。总之，他的死留给我的是痛惜。

雷大空虽然圆滑，但对朋友是两肋插刀。对恶势力是又爱又恨，他利用那些高官们的权利谋取利益，从这一点来看他对他们有依赖性。为了在商界挣得一席之地，还是向他们低头了，最后搭进了自己的性命，我替他有些不值。凭他的社会阅历和灵活的头脑，好好干一定会干出一番事业的。

金狗是一个杰出的小伙子，用村上的话说，他是州河上的强人。然而无论在爱情上，还是在人生上，他的生活都是带点苦涩的。我们可以看到，贯穿全文的是金狗与小水的欲爱不能的爱情悲剧。虽然他们最终结合了，但是其间经过了多少辛酸曲折。金狗是一个有着自己信念的人，不管是在爱情上，还是在人生，事业上，但是金狗作为一个人，也有着他个人的私心。金狗从州河上的强人变成州城报社的记者后，一方面努力的工作，切实履行记者的职能，虽然因此得罪了领导；另一方面，在他认识到记者的宣传，暴露效果作用有多大后，他又利用自己的权力去揭那些与他或他们祖上，村上有仇的官员的黑锅。他想打击报复他恨的人。金狗是按照他的路在走的，虽然小说中并没有把他塑造成一个无私而高大的英雄。金狗这人是活的，他的灵魂是活在我们心中的。他的一切举动都可以是预料之中的，但又会让我觉得不可思义或敬佩不已。

浮躁读书笔记【篇10】

浮躁世界里的坚定

——读《浮躁》有感

这本贾平凹的书虽名为《浮躁》，但却能让所有读者浮躁的心都安定下来。读完这本书，我的心充满了无比坚强的力量，就像我生命中的一种坚强、勇敢、善良和正义的能量！在被**人物身上的事迹所深深感染的同时，也为**里人物命运的悲苦和跌宕起伏感叹不已!

《浮躁》以主人公金狗的人生经历为线索，叙述了中国上世纪以商州为代表的最后十几年人事的起伏变化。在那个浮躁的时代，改革始终影响着中国政治领导人和普通民众的思想和心态。各种探索都处于初级阶段，各种机遇都在给人们带来希望。

从金狗最初出发点的那个小村仙游川，到两岔乡，到白石寨县，乃至整个商州，出现了前所未有的打破封闭后的亢奋与躁动。下面我主要介绍一下**让我感触比较深的地方，主要是作者借助人物经历所表现出的人物身上的闪光点。

**里的主人公金狗出身于一个贫穷画匠的家里，自幼丧母，出身卑微，又有一个保守和胆小怕事的爹，但他天生胆大，自幼就胆力过人，游泳戏水的本领绝佳。他拥有满腔热情想要出人头地的愿望十分强烈，从小就立志要干一番大事业。金狗，作为一个贫穷而谦卑的乡下人，有着令人钦佩的勇气。

虽然曾经有过小小的自卑，但这种自卑从来没有阻碍过他前进的步伐。在金钱面前，他能控制自己不受惩罚，坚持真理和正义，从不做坏事，这是他善良本性的表现。作为一名记者，他有勇气用自己的力量对抗黑暗势力。

遇到困难时，他不急不躁，机智地对付黑暗官场的势力，为人民伸冤，办实事。他不卑不亢、不屈不挠，同时却能有“低头”迂回的巧妙计策。他不被金钱和仇恨冲昏头脑，遇事冷静分析，始终把持着自己绝不逾越做人的底线。

面对金钱，他无论如何都能想到不犯法。在这方面，与他相反的雷大功为了挣钱，甘愿违法行贿**。雷大空最初因胆大敢于去做生意变得富有，可他最终也因犯法落得个被人害死在狱中的悲惨下场。

在情感方面，金狗喜欢小水，他对小水有着最纯洁的爱。无论小水是一个纯洁可爱的女孩，还是一个杀死丈夫的寡妇，还是一个住在家里的忠实妻子，他总是爱她。我最喜欢的职位是小水的，这也是他单身多年的原因。

我们知道金狗在等他所爱的那个人，等待命运之神再次把他心爱的小水还给他，因为一开始小水本应该就是他的，只不过是命运的捉弄罢了。金狗对英迎很冲动。最后，他付出了冲动的代价。他想念小水，他真正爱的人，就在他生命中的正确时刻。对有妇之夫石华则是有些扭曲的爱吧，那种仅仅建立在性吸引上的爱，道德所不允许的爱，是不会有结果也不会长久。

在爱情方面，金狗身上也有些污点，也许是个失败者。因为他未能守住自己的英国**，并越过自己的底线与石华沟通。他的情感经历也给了我们一些参考，告诉我们在生活中要坚守真爱。

**里的金狗接触的三个不同的女人，各有各的特点。虽然这些人物有一些缺点，但他们独特的闪光点让我印象深刻。比较正面的人物小水是纯洁、善良、贤惠、勤劳和忠贞的化身，但骨子里有任命的消极的传统思想，是中国典型的传统女性。

英英很粗心，有时很勇敢，但有时为了自己而伤害别人。她用阴险的手段对待金狗，故意嘲笑金水，真是恶心。但她同时也是性情中人，将心比心，最后明白什么是幸福，对金狗放手。

个人而言，我很佩服她的勇敢。在那个保守的时代，为爱而战并不容易，但同时也是女性各方面逐渐解放的象征。有妇之夫石英身上也有新时代女性的特点，敢于冲破所谓的各种枷锁，用自己的努力去抓住自己喜欢的人。

但她简化了爱情。当金狗只是对她的依种性依恋时，它不是爱，所以不会长久。作者笔下的这三个人物的故事，也在向现代人传达着一种思考：思考怎样去对待爱情，怎样去正确地处理自己的感情生活。

世界上只有一个莎士比亚，但是一万个读者有一万个哈姆雷特。每个人对一本书都有不同的看法，但我相信一本好书总会给人们带来积极的能量！不管什么年代，好书总能引起人们的共鸣，唤醒人们心中的善良、勇敢、正义等美好的人性，指引着人们走正确的路！

浮躁读书笔记【篇11】

这几天忙里偷闲，看了《浮躁》这本小说。简单写点儿感受吧。

我是极其喜欢这本小说的，在读故事的时候。禁不住时而悲愤，时而高兴，时而又沉思。

上卷用极少文字便将我的整颗心都带入了“洲河”边的白石寨仙游村。仙游村是个有历史的地方，这篇小说的故事却是上世纪七八十年代发生的。那个时代土生土长的金狗，小水，福运，大空。还有老一辈的韩长举，田中正，和尚，麻子，金狗爹。

我读小说很少去揣测作者的心思。倒是极容易把自己当做故事的主人公。这篇小说也不例外。

在读到金狗抛弃了小水去州城的时候，自己恨不得跑到故事里，将这不知好歹的小伙子痛揍一顿。我是着实把自己当做金狗了。我喜欢小水的温柔，善良，知心。小水伤心的时候，我心痛的要命。金狗迷茫的时候，我也有同样的迷茫。

我和金狗的性格是大不相同的。毕竟我们成长的环境不同。比如我没有金狗那样的勇猛和大胆。然而我却认为自己能了解金狗。

作为男人，我理解当金狗初次面对英英时，如何无法克制身体的本能；作为20出头的年轻人，我理解金狗对自己人生的迷茫和对社会的不解；作为农村出生的我，也能理解他对城里人那种高傲态度的不满，和自身些须的自卑与不服气。

然而，这篇小说。有更多的地方我是不了解的。

我不了解那真心喜欢金狗的田华，想不到她有着怎样的故事。不明白她的心思。只恨这篇小说对田华描写的太过粗糙。

不了解那一生光棍，爱说荤段子的摆渡长者韩长举。

不明白老实巴交的福运。

不了解直性子，敢闯荡的大空。

不了解总是耍弄权术，却是个大情痴的田中正。

不了解爱巴结的田长善和歹毒的蔡长安。

我是太缺少生活阅历。所以不大明白这本书的浮躁逻辑。然而对于“浮躁”这个词，我确实常听见的。

上大二的时候，就有一位老教师说我这个人太浮躁。当时我是不明白自己如何浮躁的，只觉得自己像个不知道天高地厚的初生牛犊。就和20多岁时的金狗一样，不懂得如何处理爱情。更不知道自己哪来的一份激情，去不满生活的不公正，社会的黑暗。

有位朋友对我说，你是永远读不懂这生活的。我想也是，自此也就不再纠结于自己的无知。

小说里的和尚，我倒是挺感兴趣的。自己也曾向往过和尚的生活。云游四方，看淡世事。可自己也就像故事里的金狗一样，没有慧根，没有悟性。弄不懂这里面的逻辑，虽不当这是骗人，目前却也不信这一套。

金狗和小水最终究竟是走到了一起，我感到欣慰。小水却还是在为金狗担心，担心金狗的安全。他们最终也到底脱离不了这洲河。

身为故事之外的人，我自然和这洲河无丝毫关系。却总是觉得这洲河是这么熟悉，仿佛就在自己身边似的。

浮躁读书笔记【篇12】

记得小时候老师总是不停训诫我们“戒骄戒躁”。的确，做起事来，切忌浮躁，否则落人文中该少爷一日下来却写不成一个“万”字的窘境，徒惹人讥笑。

中华民族历来是个细心的民族，他们鄙视做事浮躁的人，嘲笑他们“眼高手低，自以为是”，告诫他们“一知半解是危险的事”。然而自改革开放“西风劲吹”后，伴随着商业社会的进步，浮躁之风愈刮愈烈。体育界中，请了个外籍名帅，“输出”了几个“国脚”，便认定可“冲出亚洲，走向世界”，结果让国人一次次乘兴而来，败兴而归，陪着眼泪度过失眠的黑夜;文艺界中，所谓“天皇巨星”层出不穷，却没有谁能在世界艺坛上捧回半个“金奖”;正受教育的学生中也有人染上了此风，君不见网络上大说特说英语(语法混乱、错字联篇)的多为初中生吗?

一个人的浮躁正显示了他的无知。学习知识就像画圆圈，圆圈越大，知识就越多，但同时，与未知的空白处的接触也越多，因此，博学者反而谦逊。只有那浅陋的人才会自大，因为他短视得看不到未知的大片空白，于是他会“欣欣然”，会大叫“得矣，得矣”，会一脚把老师踢开，会“充满耐心”地花一天时间写一个“万”字。

浮躁者往往作茧自缚。中国的“浮躁史”上，赵括恐怕大大有名。该子本智计过人，理论丰富，却缺乏实战的锻炼，但他自认为“得矣”，实际他在战争这本大书里恐怕还认不全一、二、三。然而由于他的浮躁与赵王的浮躁，40万儿郎埋骨长平，赵括自己不但血溅黄沙，还遗“笑”万年。

在高速发展、高度发达的当今社会，生存已变得像一场战争那样艰苦。如果有人仍是学会了一、二、三便自封“文豪”，学会了A。B。C就以为过了“四级考试”，那么在人生这个大战场上，不知要有多少个“赵括”战死沙场了。大都市高楼林立，人来车往，当今的社会太过喧嚣，惟一可以保持一分清静的便是我们的心灵了。因此，切莫让浮躁之风吹昏了头脑。

更令人担心的是当局者迷失于“浮躁”，旁观者亦未必清，文中不是说“其父喜，从之”嘛，一老一小，两个糊涂蛋，真是要命。

浮躁之风势头不减，关键要看我们自己能否于心中植一片们的心灵了。因此，切莫让浮躁之风吹昏了头脑。

更令人担心的是当局者迷失于“浮躁”，旁观者亦未必清，文中不是说“其父喜，从之”嘛，一老一小，两个糊涂蛋，真是要命。

浮躁之风势头不减，关键要看我们自己能否于心中植一片“防风林”，保心中一方水土清静。学习也好，做事也罢，能否避免浮躁，是成功与否的重要条件。再大的风吹得起波浪，却卷不尽海洋，“非缘风轻不起浪，只系池深波自平。”何去何从，全在自己。

浮躁读书笔记【篇13】

《浮躁》是贾平凹的一篇优秀的长篇小说，是一篇引人深思佳作。小说讲述了80年代改革开放中一个农村的青年人和他周围的斗争的故事；浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城镇与乡村、浮躁的人们重复着爱恨情仇与悲欢离合，真善美与丑恶的斗争，权利与金钱的争夺。虽说写作的内容具有一定的时代色彩，但是对现代人的生活也有很多的思考意义。

小说的故事是关于州河边上几个青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命运的故事。州河的北岸是两岔镇，河的南岸是不静岗和静虚村。两岔镇是有名的贫困镇，而静虚村里有巩姓、田姓两家大户人家，田、巩两家上辈因为组织游击队，他们亲戚不少成了国家干部。巩宝山是州城专员，田有善是白石寨县委书记，田中正是两岔镇乡长。田、巩两家在乡里作威作福，而且暗地里争权夺利。小说的主人公金狗出生在静虚村，书中是这样描写的“金狗生世奇特，其父以为有鬼祟，欲送寺里做佛徒，一生赎罪修行。韩文举跑来，察看婴儿前胸有一青痣，形如他胸前墨针的“看山狗”图案，遂大叫此生命是“看山狗”所变，自有抗邪之气，不必送到寺里，又提议孩子起名一定要用“狗”字。结果查阅家谱，这一辈是金字号，便从此叫了金狗。”他胆子大，而且读过书，服过役，有着天生的领导能力，受到田家欺压后立志要出口气，改变自己的命运。复员后带领乡里的年轻人组织了河运队，共同致富，田中正却干涉插手为己谋利。金狗把握住机会到州城里做了报社记者，成为两岔乡的名人，他利用媒体的便利大胆揭露田巩两家的违法行为，使他们得到了应有的处分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后却走到钻法律漏洞办买空卖空的空壳公司诈骗挣钱，也成为乡里最有钱的人。田、巩两家趁机报复，使雷大空被捕入狱，利用人际关系将其害死，金狗也受到牵连而入狱。小水想尽办法最终帮金狗脱离关系，惩治了田家。金狗和小水也生活在了一起，追求自己的命运，小说的最后，作者描写了另一场洪水即将到来。

贾平凹在书中描写了80年代改革开放后一群人特定的心态——“浮躁”，从金狗到雷大空，到村里的年轻人。农村改革在年青人中激起了浪潮，这些人都希望在这次浪潮中改变自己的命运，然而这个过程是漫长而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到别人的牵制，他看到了底层官僚阶级的黑暗从而本能地去反对抗争，正是这个抗争的过程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是对是错。小说多处描写到金狗的心理，作为一个乡下人来到州城，他时常感到孤独困惑，金狗的这种心理是复杂与矛盾的。对于雷大空，也是想出人头地，但他没有金狗的机遇，也没有金狗的才华，不过他也是尽己所能做生意挣钱，成为有钱人来证明自己的价值，面对金钱的诱惑，他逐渐走上了违法犯罪的道路，到最后人财两空，他自己也是认为罪有应得。

小说的情节虽然有特定的年代，但这个话题却没有褪色，如今“浮躁”这一个词似乎越发流行了，几乎成了一种病态的现象向各个领域蔓延。“浮躁”的心态在生活中随处可见。产生浮躁的原因是什么呢？贾平凹的小说《浮躁》告诉我们这种心态一部分是由于政治体制改革影响的。改革开放解放了人们的思想，使人们的思想活跃起来。就像一颗石子激起千层浪一样。在文中贾平凹借助金狗和考察人的对话说明了自己的观点（个人认为这段内容正是本书的核心内容）：

“这地方穷呀，越是穷的地方，天下的变化最能关联到他们的切身利益。我近来常想这么一个问题：现在的国家政策是好的，土地承包解决了农民吃饭问题，而允许和提倡搞商品经济，这也是对的，但现在有些人一搞起生意来，竟一下子身裹万贯，而这些钱差不多是靠一些不正当的手段得到的。如果这样下去，个人或许是富了，但国家的经济却受到损失，以致出现市场物价上涨，贿赂严重，社会风气不好。这些现象是主流还是支流，是好事还是坏事，我也拿不准，一时感到振奋，一时感到忧虑，写报道也不知如何写。当然，这也是我学历浅，知识窄，水平低所造成的原因，您能说说你的高见吗？”

那人说：“你这些问题想得太好了，我也是带着这些问题才出来考察的。以我个人之见，党的现行政策的基本方向无疑问正确，中国发生的变化，尤其农村的变化，足以证明这点。但是，我们毕竟是在毫无可以借鉴经验的情况下这样干的，好比人在一条曲曲折折的隧洞走，看到了前头的亮光只说明方向对，可随着生活的进一步变化，这里边同时暴露了许多问题，如解决不好，也有可能导致别的危险。总之，改革是艰难的。”中国历史上长期是封闭式的封建主义国家，解放以来虽然是社会主义性质，但封建主义沉淀的东西太深太厚，现在一经脱离这种封闭状态，经受商品经济的刺激而获得活力，这就像浪潮一样，一下子冲开传统生活的堤岸，向新的天地奔腾而去。在变革中，人的主体意识大大觉醒了。一些人认识到了自己的存在和价值，而同时他自身的素质太差，这就容易使他把方向搞错，把路子走歪，这也就是之所以有人为了自己挣钱而不惜任何手段去坑集体，坑国家。金狗同志，您觉得这话有没有道理？”（摘自《浮躁》第二十一章）

反观现代我们周围的浮躁之风，其原因正如书中所说一样：主体意识的觉醒与高昂和一些人自身素质低下这一矛盾造成的。

“浮躁”在字典里解释为：“急躁，不沉稳”。在精神发展赶不上物质进步的现代社会，想要避免这样一种不健康的心理状态，是需要自发地对自己的心理知识构成进行丰富的，已达到精神财富和物质财富并重的良好情况。但是说着容易，真正做起来还是要有足够的耐心与毅力的。

浮躁读书笔记【篇14】

类别：影视书评作者：啥也不事 [个人杂文集]　日期：

2010-3-25 16:57:49按□→方向键翻页编辑按：

作者阐述了小说《浮躁》的故事内容、人物，从中表达了自己对故事、小说人物、作者写作手法等方面的一些感受和看法，读来相信能让读者有所思考。整体来说，论述显得单薄，有待改善，进步。阿坤跑了许久和许多书店，把《浮躁》买来送我。

这是第一次读贾平凹的作品。在周日连夜读完，抚膺呆坐，只觉话无从说起。

故事叙事流畅，线路清析。叙事娓娓，如平滑而质感的绸缎。可见作者掌控的功力很强，值得学习借鉴。尤其在下篇开篇，介绍许老将军出场，写得很技巧。

它是以爱情为主线，描写出一个时代变迁。而《平凡的世界》是以一个时代的变迁为主线，描写出爱情人情，高下立判。

读者一直关注着小水的命运，最后的结局如人所愿。对金狗和小水的刻画十分成功。但金狗有些过于理想化、英雄化。

好事不会那么多，许多事也不会那么顺。相反，小水更觉有血有肉。对了，里面一直没说金狗姓什么，看来文章的确是可以不拘一格的。

以后我如果我去写，也要学着不必太呆板。对小水好象也没有描写过面部，只是说她眉间有痣，该是丰腴白皙的，眼睛应该很大，会说话那种，擀面的手也是细嫩。

对那个时代的特点写得也很贴切，与从那个时代过来的人的经验相符。没过来的人是不会有共鸣的，所以不适合90后看。

除了两个主人以外，要说的是英英。对英英这个人刻画很深。是从心里往外在写，十分有特点。

但因为姓田而把她推到对立面，好象于英英是不公的。如果我写的话，会给英英带来一些意外，然后金狗会做出一些赔偿。毕竟两个人都是第一次给了对方。

英英告诉我们：有心计的女人会爱得更深更苦。

里面有一个老和尚，比较不招人喜欢，穿插其中很是烦人，画蛇添足之感。大约老贾同志是看了些佛经佛理的，放进来卖弄一下的想法吧。还有一个游荡的知识分子，他直言不讳地说出了一些不合理的大理由。这应该是个是败。

结尾除了最后两段以外，似乎是有些不尽如人意。但我也不知道好的结尾该是个什么样子。

陕西这个地方没有去过，不过觉得似乎比东北人能喝。通篇从开始喝到最后。喝喝喝！

坐着喝，站着喝，下水，在船上喝，在炕上喝，在山上喝，男人喝，女人喝。几乎每一个人都喝多过。很多人是天天喝多。

他们的生活果真如此吗？我真是有些不理解。

书名浮躁，我觉得所描写的那个时代只是浮躁的开始，社会稍稍躁动而已。真浮躁的恐怕应该是现在的社会

罢。如果贾老同志今天写这本书，他一定会改名，不会浮躁。那种浮躁和现在相比，真是小巫见大巫。

浮躁的我看了并评了浮躁，让我稍许的去了些浮躁。能在浮沉的日子里难得深陷沙发，－－并不是看电视。好事一桩。谢阿坤。

摘录好话：

1、“当你感到身体某一部位存在的时候，你的某一部位就是生病了”

2、“媳妇反正已在她娘家长好了”

3、“海里再大的鱼也不如碗里的小鱼。事还得从小处做起”

2025在人间读书笔记

随着时代的进步，书籍的类型越来越多，作品是著名作家作者的代表作。写作品的读后感的写作要点有哪些？阅读了这篇文章我们对于“在人间读书笔记”有了更深入的认识。

在人间读书笔记 篇1

太宰治的《人间失格》被推崇到很高的地位，闲下来去看了看这本著作。惊讶的发现才255余页，居然不是冗长的故事，倒是让我更能静心读下去。

不过一个下午便看完了整本书，大概不同阶级的人看这本书会有非常不一样的感受。阿叶的愁苦，是在家庭富足，挥霍享乐之后带来的精神上的虚无。而我们，大多是平凡众生，为生活焦虑，几乎没有闲暇的时光去思考自己真正人生的定义。

故事的.男主人公大庭叶藏，从幼年开始便体弱多病，却异常聪颖。常年卧病在床，仍能在考试中取得优异的成绩。也或许正因此，他似是拥有着比同龄人更加成熟的心灵——或许称其为所谓“世俗的圆滑”更为恰当，从记事起就不曾有过丁点的童真，为取悦他人而活着，傀儡般不掺杂丝毫情感。“对讨厌的事不能说讨厌，而对喜欢的事，也是一样，如同战战兢兢地行窃一般，我只是咀嚼到一种苦涩的滋味，因难以明状的恐惧感而痛苦挣扎。 ”这是怎样一种常人不得而知的苦楚与无奈，复杂的“人情世故”过早地将这副幼小的身躯吞噬殆尽，用不再单纯的烟尘将他深深埋葬。不敢把自己所爱告诉他人，畏惧因此招来的那些厌恶而挑剔的目光。这使他恐惧，对人类感到深深的恐惧。或许他曾存一丝幼小而无力的单纯，却被生存的紧迫感无情掐灭。也正是因有些这样黑暗的童年，为叶藏短暂而跌宕起伏的一生埋下了伏笔。

他也曾试图扼住命运的喉咙，也曾不甘屈服地将厄运打倒在地，寻找自己的幸福。终究却还是未能敌过笼罩着他的黑暗的重重一击。

在所谓人世间摸爬滚打至今满目疮痍的他，唯一愿意视为真理的，或者说是对他遭遇的一种自我安慰——“一切都会过去的。”曾经拥有一切又失去一切的他，这样坚信着。

正如小说中酒店老板娘所说的最后一句话——我们认识的小叶，个性率真，幽默风趣。只要不喝酒，不，就算喝了酒……也是一个像神一样的好孩子。

在人间读书笔记 篇2

这本书，让我对人世有了一种新的知道：严酷，夸姣的人世。

你或许疑惑不解，为什么把严酷和夸姣放在一块？这不是两个极点的词语吗？我的答复是：“你或许无法了解，但人世便是这样。天主对谁都是公正的，他会让你夸姣，也会让你恨他。可是，最重要的一点是——你的心态。”

这本书，叙述的是高尔基从十一岁停学讲起，讲了少年阿缪沙他走向社会，面临日子，独立营生的阅历。他的外祖父破产后，才十一岁的他，只能被逼出去打工挣钱，去一般的鞋店，圣像作坊当什么学徒挣钱，还做了洗碗工、给人打工的奴隶，给贵族当家丁。他在恶劣的环境中，受尽人们对他的欺辱、凌辱、捉弄，乃至被一些憎恶的人栽赃。他不得不尝尽了人世的艰苦和困难。但阿缪沙并没有抛弃，他坚持下去了，他不会屈从，他也不愿屈从。他像撕书相同的读着书，像吃书相同的贪婪。为此，他不得不遭到主人一家子的暴打、置疑和讪笑。而他对书的喜爱帮他得到了日子中的安慰，也让阿缪沙认清了自己的无知，他需求抵挡，他需求提出他的不满。

看完书后，我乃至在置疑我自己是否具有着这份勇气和力气，去“应战”这份磨难，去接受这个实际。我或许并没有像阿缪沙相同的勇气去应战这份磨难，去接受这个实际。但我信任，日子会改动人生，会改动自我。书中的阿缪沙就像桃花心木中的一棵百年大树相同，他阅历了磨难，他现已具有了刚强的毅力。

在人间读书笔记 篇3

《在人间》这本书讲述了阿廖沙少年时代出外谋生的苦难历程。

《在人间》让我看到了很多有血有肉的人物：聪明善良的外祖母，爱好读书的船上厨师斯穆雷，能干泼辣的洗衣妇娜塔莉娅，冰清玉洁的“玛戈王后”等。书中不但写了生活在最底层的劳动人民的痛苦生活和悲惨命运，还展现了小市民的自私、保守、贪婪和庸俗。绘图师一家就是一个典范，他们长年过着饱食终日、百无聊赖的生活，争吵不休，彼此揭短，幸灾乐祸。探听和谈论别人的隐私是他们生活中的唯一乐趣。让阿廖沙在这种环境下生活，他并没有被他们感染，而是用坚持保留了一片雪地，他爱上了读书，走上求学之路。坚持着，坚持着，坚持使阿廖沙虽然过得苦不堪言但从没想过放弃，坚持使他厌恶身边的丑陋和粗俗仍努力向往美好生活。坚持使他改变了一切。在生活中，难道遇到一些小事我们不能像阿廖沙一样坚持自己的想法吗?但古时候的人，比我们更明白坚持的真正意义。孙敬读书时，随时记笔记，常常一直看到后半夜，时间长了，有时不免打起瞌睡来。一觉醒来，又懊恼不已。有一天，他抬头苦思的时候，目光停留在房梁上，顿时眼睛一亮。随即找来一根绳子，绳子的一头拴在房梁上，下边这头就跟自己的头发拴在一起。这样，每当他累了困了想打瞌睡时，只要头一低，绳子就会猛地拽一下他的头发，一疼就会惊醒而赶走睡意。战国时期，有一个人叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大，所以，他决心要发奋读书。他常常读书到深夜，想睡觉时，就拿一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己醒来，再坚持读书。坚持能成就一个人。

坚持，让沙石煎熬住大海的蹂躏，终于化作璀璨的珍珠;坚持，让天空忍受住雨水倾盆的阴霾，终于看见那一道彩虹;坚持，让泉水忘记流进山谷崎岖的历程，终于汇入蔚蓝无垠的大海。

在人间读书笔记 篇4

小主人公阿廖沙（高尔基的小名）在父亲去世后，来到了外祖父家，并在那里度过了自己的童年。随着母亲的去世，外祖父家道中落，阿廖沙不得不走向人间，靠做学徒、给人家打工做活。正是在这段时间，高尔基接触了书籍，并从此沉浸于书的世界。书中的知识开拓了高尔基的眼界。怀着对理想的追求，高尔基只身来到喀山求学。在俄国革命的暗流涌动和一群进步人士的熏陶下，他的思想境界得到了升华！

我佩服高尔基那种不屈不挠的精神，还有那种热爱文学的精神，所以我赞美他！

我看了高尔基写的《童年》，受益匪浅。我迫不及待往下看。

阿廖沙来到了人间，他在市内的一家时式鞋店当小伙计，其间，他受尽萨沙的.欺负。还在轮船上当洗碗工人，也曾在任绘图员的亲戚家里和圣象作坊里当名曰“学徒”的小佣人。

无论在哪儿，阿廖沙都承受着一个孩子无法承受和担任的事。

我和小主人公阿廖沙相比的话，我与他相差太远了！我缺乏吃苦耐劳的品质，喜欢花钱买玩具、零食。

我明白了一件事，一些名人就像钢铁一样，经过千锤百炼，忍受着普通人无法忍受的痛苦，才能梦想成真，实现自己的梦想。我一定要努力学习，遵守纪律，做一个优秀的学生。

在人间读书笔记 篇5

书一直是人类的朋友，这位朋友与咱们每个人的友谊都不大相同。或许仅仅泛泛之交，或者是心心相惜的难求知音。正所谓书海无涯，众多的书海实在是让人难以企及。

我喜爱书，更喜爱看书，书是我最好的朋友，给予了我常识和高兴。但是，我最喜爱的一本书，就莫过于《在人世》了。《在人世》是苏联作家高尔基自传体小说三部曲中的第二部。

从书中，我看到了阿廖沙凄惨的命运，他忍受着非人的日子还要遭受日子带给他的压榨这是一个少年该接受的吗？我对这本书的形象特别名不虚传，书中的人物也深深地刻在我的脑海里：仁慈的外祖母崇高得像圣母再世；小气尖刻的外祖父让人感到可气又不幸；愤世嫉俗的轮船厨师斯穆雷粗鄙中却流露着正派；成衣妻子为沉重的日子带来了一丝温馨……

不仅如此，主人公阿廖沙也是由于厨师斯穆雷给他看了果戈里的著作，才引起了他对书本的酷爱，激发了他对正义和真理的寻求，才促进他怀着“做个坚强的人，要想方法改动自己，否则我就真的毁了”的决计，踏上了奔赴喀山的路。我诚心期望他会有好的出息。

《在人世》是高尔基对阿廖沙少年时期的回想，也展示了阿廖沙少年时期心灵生长的弯曲、崎岖的进程，它是国际文化园林的魂宝，是国际文化底蕴的名贵遗产。

再次翻开这本略显寒酸的书，心中不由感慨万分。是啊！早年，我并没有那么爱看书，爸爸妈妈给我买的书，看了一遍就扔在那儿，不去管它了。现在回想起来，我觉得那样做并不好，久而久知，那本书便会被我逐渐忘记，或许再也不会去碰它了。那么，我就少了一份常识，少了一次美的赏识，少了一个阅览的惬意感，我会失掉一些很重要的东西，一些无法从其它当地进行补偿的东西。所以，我更应当百倍爱惜。

这本书的作者高尔基说的没错，书本确实是人类前进的阶梯，它带领咱们进入了一个奇幻的国际，在那儿，咱们可从丢掉一切的烦恼和不愉快，享用书带给咱们的趣味与无限的遥想。

在人间读书笔记 篇6

《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部，其余两部为《童年》、《我的大学》。由小编为大家搜集的《在人间》的读书笔记，希望对你有帮助!

当我重重地把最后一页书合上时，主人公阿廖沙那对知识的渴求和对社会下层的劳动人民的怜惜、打抱不平的精神总浮现在我的脑海里。

《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍。生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野。在小说中，描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。这是高尔基的自传体小说，写少年时他正式走上社会，工作阶段的生活。用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活，描绘了一个半孤儿(阿廖沙父母双亡)怎样奋斗，在社会上艰苦生存，并追求自己的理想的经历。

15岁以后，高尔基对学习产生了强烈的愿望，便独身一人前往喀山求学，他以为科学是无代价地教给那些愿意学习的人们的，他不可能被接受入学，只好在面包店做工。起早贪黑，每个月仅有三个卢布的工钱。高尔基求学的尝试终于失败了。为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心，他大口地咀嚼着各式各样的文学作品，书，这是他在贫困潦倒中最知心的朋友。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。我来到人间，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个人间里的天堂。

1892年，他终于当上了尼日尼城著名律师拉宁的文书。这位律师曾给高尔基很多帮助，他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。高尔基曾说：他是我的良师益友，我比任何人都更要感激他。高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。

我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。真理永远掌握在少数人的手里，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难啃的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然，这自然是他的外祖母的功劳。 高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。有的人家有万卷书，却腹无点墨;有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。 只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。

《在人间》是一本不同的小说，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物，跟着主人公去经历底层社会的'种种。在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选择堕落。每人都有各自的生活经，懂得怎样去敷衍与游戏。在肮脏的环境与低俗的思想里，在狭隘的天地与无聊乏味的日子里，调情与淫 荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好。大家都相互欺骗着，这里面没有爱，大家都只是胡闹而已。爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存，但这又有什么关系，大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已。

就在看不到希望的地方，分明有一双犀利的双眼，探寻着智慧的光芒，那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间，独立着，总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自由的天地。书中的世界与现实的强烈反差，也常使他苦恼，外祖母美好的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角。

对书籍的酷爱，开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人，反抗着周围的种种不协调。主人公，厌恶了身边的丑陋与粗俗，向往一种纯洁，美好的生活。我必须寻求一种新的好的生活，不然我就会毁灭。带着一种更高的追求，我会阅读更多的好书。

我想说的话：走出童年，走进人间，当我们正坐在那宽敞明亮的教室里学习的时候，当我们和家人在一起，享受家人的恩宠的时候;当我们和朋友在一起，激荡的快乐时，你是否尝试过当学徒的滋味;是否有打杂的感受;是否有到建筑当监工的感受呢?这些我们都不曾有过，而阿廖沙却经历过，我们生在一个好时代，就应该去珍惜，让先辈的血不白流!

在人间读书笔记 篇7

当我读完高尔基写的《在人间》这部小说，我被这部小说深深地吸引住了：《在人间》写的是高尔基十一岁时因外祖父家破产出外谋生的经历。他在鞋店，圣像作坊做过学徒，在轮船厨房里打杂过，过着非常沉重而且苦闷的生活，但他每天都用剩下的时间来读书，有时甚至几天几夜都不睡觉。而读书使他找到了慰藉，他如饥似渴地阅读大量文学作品，并且心中始终向往着新的生活。

他的毅力告诉我：毅力不能放在嘴上说，它是沉默中一小步一小步不间断的跨越，它是意志力支撑下的持久的行动。檐上水滴之力微不足道，但它却能穿透石块;愚公年老力衰，子孙势单力薄，但他们却敢于向巍然的太行、王屋两山开战;兔子跳跃迅捷，乌龟爬行缓慢，但龟兔赛跑乌龟竟能折桂。这看似不可思议事情由于毅力的支撑而变成现实。也许你的力量很小，但只要你拥有了锲而不舍的毅力，便没有不可征服的高峰;也许你的智力驽钝，但只要你拥有了坚忍不拨的毅力，便没有不可逾越的障碍。“行百里者半九十，”坚持到最后一刻的才是胜者，让我们从小事做起，磨炼自己的意志，锤炼我们的毅力，为自己的人生写出最美的篇章。

他惜时的精神启迪我：时间的脚步是无声的。冬去春来，天回地转，稍不留意，岁月就会从你身边悄悄溜走。它不会给延误时间的人以任何宽恕，也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顾。它能使红花萎谢、绿叶凋零;会让红颜变成白发，让童稚变为老朽。时间是无情的，又是有情的。对于珍惜时间的人，它却缋赠以无穷的智慧和财富。我们不是时间的富翁，我们要做到时间的主人。

在人间读书笔记 篇8

早早看完了《人间失格》。做为读者，被开了上帝视角，对于主人公叶藏，看的过程中一直在怒其不争。

出生好、惹人喜欢、聪明，你看，这些都是人人想要的，他出生就拥有，怎么就把自己的人生过成了这样了?他的童年，都在看着别人眼色过的，在心里计较在着怎样才能惹人喜欢，怎样才能看着乖巧。后来，他不管不顾，随着自己的想法过了一生。要说他这一生过的好嘛?不好，或者说，这一生过得很丑吧。把人性里的丑都表现出来了，可是，这不正是活出了他自己吗?我们总是活的很假装，努力想变成人们所向往的模样，可是向往的模样是真的我们吗?好像并不是，我们总是宣扬自己的善良，自己的无私，自己的伟大，可是阴暗的呢?我们并不愿意承认，承认我们嫉妒、我们自私、我们懒散、我们贪心。

太宰治在书里写到“我对人们的恐惧，在心底与日俱增蠢蠢欲动着，但在现实里，演技却日渐成长。”这是他的成长，也是每一个人的成长。由孩童时的无忧无虑，到成年后的左右顾虑，好像生活少了点真实，我们总能笑，却不是因为快乐，因为演技，我们需要演戏，我们不敢展现恐惧，总是要在惶惶不安中扮演着冷静，可又多少人曾躲在自己的天地里悄无声息地哭泣。我也不知道什么时候开始戴上面具，开始学会演戏，终究逃不了变成这世俗中的一员。我不愿意变成太宰治，一步步看穿自己，一步步走向地狱。我宁愿戴着面具，扮演着自己，终究是一场莫名的荒唐。

?人间失格》里叶藏很荒唐，他荒唐在颓废、在贪婪、在懒惰、在贪心，这些都太丑了，尽管他落得这般田地，我也不会可怜他。他不懂得挣扎，一味看向深处，一直盯着深渊的人，深渊也在盯着你，他便是被深渊所吞噬的一员。人的强大在于，有自控力，即在诱惑面前，懂得舍取，一味看向人性，却忽略了人的自控力，最终只是放纵自己掉入这深渊。在书里看到自己，却又害怕是自己，我知道人的本质从来都带有灰暗色彩的，却又害怕自己被这灰暗吞噬。要说生活，多去触碰阳光吧。

若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭。——太宰治。

人，是不会自我教授妙谛真言的。我们所能看到的，不过是在岁月的增长中慢慢浮现在眼前的东西罢了。那么多的真知灼见，也不过是在生命的尽头才能拥有的领悟，这是太宰治的遗作，书的成功大概也是于生命尽头所留下的伤感，才真正能准确的表达我们普通生活中的悲悯吧。

太宰治是什么样的人，只有书能表达，可悲又可怜的是，他跌跌撞撞的这些年里，终究没有一个能让他真正倾诉的人。到头来回忆人生，也就留下一本书便匆匆离去了。这世间究竟可以消极到什么地步，我们并不知道。《人间失格》是个偷窥镜，让我们看看消极的人生里，自己这个角色究竟在想什么?

晃眼而来，我自己的生活也不过是平静，天大的悲伤，突然的狂喜，也不只不过是我自己世界的跳动。持续的消极，才是最大跌宕。有什么要消极的呢，你不是一直很努力吗?

青山依旧在，但往日早已随风飘逝。《人间失格》的作者太宰治先生永远活在那过去的阴霾，又如何能追寻到灿烂的人生。下面是小编为大家整理的十篇，欢迎大家阅读和采纳，希望大家喜欢!

在人间读书笔记 篇9

我在放寒假时，有幸看了高尔基写的非常有影响力的一本书——《在人间》。

《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍。每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏.在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已."爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已.

《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的,而是一本贫民贴心的读物.跟着主人公去经历底层社会的种种压力这本书说高尔基为了而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、吵架、背地里说人坏话的小市民。

《在人间》内容概要：高尔基，生于俄国中部下诺夫戈罗德的一个木工家庭，幼年丧父，随母亲寄居在外公家，《在人间》读后感。他当过学徒、馆馆跑堂、搬运工、守夜人、面包师等。1892年开始发表作品。六年后两卷集《随笔与短篇小说》出版，引起轰动，成了当时文坛一颗耀眼的新星。几十年富有成效的文学他作活动，使他当之无愧地成为无产阶级文学和苏联文学的奠基人.

读了《天使在人间》，使我感受到了一种真挚的感情和博爱的亲情，这些都是人间最美的情感。它让我感动，让我读起来好像在充满爱的天空里翱翔。

在人间读书笔记 篇10

这次，我读完了《童年·在人间·我的大学》的第二部。《在人间》。

《在人间》主要讲了：主人公阿廖沙在母亲去世后离开外祖父家的生活。他在鞋店当过学徒;在姨婆家学习绘图、搞卫生;去船上当洗碗工赚钱;在船上的厨师斯穆雷、裁缝的妻子、“玛尔戈王后”的帮忙下，阿廖沙爱上了阅读，一有机会他就读书，经常在老婆子睡觉时偷看书;他还在圣像作坊里做过学徒，虽然他都经历了各种困难，但最终都风平浪静了，因为它克服了。

之后，他怀着上大学的期望去了喀山。读完的时候，我的感想有很多。当时的苏联那么乱，阿廖沙能这样平稳的生活已经很不错了，我喜欢他坚强的品质;我很厌恶也很反感阿廖沙的姨婆(老婆子)，她说话总是带着一种训斥的语气，为人不和谐，比外祖父还坏，她还用木头抽过阿廖沙一顿但阿廖沙没有记仇于老婆子，该干什么还是干什么，依旧我行我素。我觉得绘

图师人也不错，有时会为阿廖沙打抱不平，他教阿廖沙绘图(画画)，他做事很耐心，很厌恶妻子天天向他“撒娇”(为一点小事打抱不平)。在这部曲中，外祖母有时会出现，她没有变，依旧是关心人的，呵护人的，可是我最不喜欢的地方就是老婆子是外祖母妹妹，她总是当着阿廖沙的面大声训斥、奚落外祖母，她凭什么呀，说难听点，就是缺德。

这部曲总体来讲也有很多值得我们学习的地方，等着大家去阅读哦!

2025红旗谱读书笔记

伴着社会工作的不断规范，文书在社会的使用频率不断增高，实用文书的重要性是毋庸置疑的，自己的实用类文书如何写呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“2025红旗谱读书笔记”，我们后续还将不断提供这方面的内容。

红旗谱读书笔记 篇1

第三联盟校“红旗飘飘 引我成长”读书演讲比赛主持串词

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：

大家上午好！沐浴着春天和煦的阳光，感受着阵阵春风的温暖。

我们迎来了凌源市第三联盟校“红旗飘飘引我成长”读书演讲比赛的如期召开。在这里，请允许我代表沟门子中学全体师生对远路而来的教育局师校领导、6个片区兄弟单位的同仁及参加比赛选手们表示热烈的欢迎！参加本次活动的有教育局中教科       、教师进修学校德育部      、让我们再次以热烈的掌声对他们的到来表示深深的感谢！

今年的主题教育确定为“红旗飘飘引我成长”。这次活动旨在教育引导学生传承和发扬中华民族优秀文化，践行社会主义核心价值观，学习光荣的革命传统，树立鲜明的旗帜，听党话 ，跟党走为实现中国梦而努力学习，使自己成为社会主义事业合格的建设者和接班人。

今天的活动分为以下几项：

1、领导致词

2、宣布评分标准

3、演讲比赛开始

4、公布比赛结果

5、颁奖仪式

6、点评总结

下面进行活动【第一项】有请我们沟门子中学校长王宏伟同志为本次活动致词。感谢王校长的精彩致词！

【第二项】宣布评分标准和评分规则（大屏幕）

下面进行【第三项】，我宣布：凌源市初中第三联盟校“红旗飘飘引我成长”读书演讲比赛正式开始！请各位领导退席。有请各位领导评委席就座！

   接下来，让我们共同来欣赏选手们的精彩演讲！

   首先，上场的1号选手***，他演讲的题目是***，请2号选手作准备。请计时员准备计时。

有请2号选手，他演讲的题目是***，请3号选手作准备。请计时员准备计时。

有请3号选手，他演讲的题目是***，下面我来宣布前三号选手成绩：一号选手得分——*分*分，去掉一个最高分*分，一个最低分*分，一号选手最终得分*分····

有请4号选手，他演讲的题目是***4号选手得分

26位选手的演讲都已结束，计分员正在进行紧张的最后统计。在这个间隙，让我们共同来欣赏一首歌曲《五星红旗你是我的骄傲》。

现在，比赛成绩已经揭晓！有请教师进修学校德育部***为我们公布比赛结果。【师校】让我们以热烈的掌声向参赛选手们出色的表现表示祝贺！

现在进行颁奖仪式。首先有请优秀奖选手上台领奖***为他们颁奖的是**

接下来，请获得三等奖的选手上台领奖***为他们颁奖的是**

请获得二等奖的选手上台领奖***为他们颁奖的是***

最后，让我们隆重请出今天一等奖的获得者***上台领奖。为他颁奖的是***

再次向参赛选手们表示祝贺！

下面，有请教师进修学校的***为选手做点评总结【师校】

结束语：

同学们，历史的接力棒已经传递到我们手上。“恰同学少年，风华正茂。”在新的时代，我们的青春如何放飞，又该如何在现实的土壤中涵养梦想的种子？XXX说：“当代青年要树立与这个时代主题同心同向的理想信念，勇于担当这个时代赋予的历史责任。”

“少年强则国强，少年智则国智……”为了实现“两个一百年”的奋斗目标，为了实现中华民族伟大复兴中国梦，同学们，请时刻准备着！

我宣布：凌源市初中第三联盟校“红旗飘飘引我成长”读书演讲比赛到此结束！最后祝参加会议的各位领导、老师工作顺利，万事如意！祝愿全体小同学们学习进步，健康成长！谢谢大家！最后祝大家安全返航一路顺风  ！    

红旗谱读书笔记 篇2

红旗谱读后感

红旗谱读后感（一）

《红旗谱》，这是我国著名作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇**。由于是一次读完作品，所以明显仓促，何况本身对这类**带一些成见，虽然读时尽量避免，但仍然花费了许多时间。

《红旗谱》通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下，冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以反割头税和二师**为中心事件，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象，特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。朱老忠是闪烁着夺目光彩的这一个，是长篇**园地中不多见的成功典型。

整部作品凸显了浓郁的民族风格。此外，在综合性的作品中，燕赵多的民族传统精神、冀中平原深厚宽广的背景充满浓郁的乡土色彩等，堪称反映北方农民革命运动的史诗性作品。

三代农民不同斗争道路和命运的历史变迁，深刻勾勒了中国农民在民主革命中寻求解放道路的曲折历程。这篇长篇文章阐明了一个道理：只有在共产党的领导下，革命斗争才能胜利，人民才能彻底解放。

拿着书，我看到大革命时期冀中平原农民革命如火如荼。一个个鲜活的生命跃然纸上，其中有舍身护钟的朱老巩，饱经坎坷、有勇有谋的朱老忠，心地善良、忠厚老实的严志和，坚定沉着、善于斗争的贾湘农，以及充满斗争精神的大贵二贵、运涛江涛，心向革命的春兰等等

除了革命、土地、共产党、民主、斗争的话语，我感受到了家庭的温暖，朋友的关怀，自然环境和家乡的情怀对我的影响。当然，不可否认，革命和斗争是梁斌思想的集中反应。棕色的脸，脸上的皱纹，厚厚的蓝色布，都是非常清晰的农场印象。

家，这个主题，无论是在梁斌的书中，还是在许多现代电视剧和电影中，都有着强烈的感染力，仿佛它已经像一张笑脸一样成为世界永恒的主题。在**中，无论是严家还是朱家这两个**中核心家庭的温暖；无论是朱老巩的死还是严老祥的下关东这些离家的情节；还是土地是农民的命根，他们不想离开宝地，但为了去看运涛，土地还是变卖了这些情节都强烈地表现出家的凝聚力。

从父辈的严老祥和朱老巩再到子辈的严志和和朱老忠，无不折射出同乡人，建立在友情之上的同乡人，他们之间深厚的友谊。人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之是鲁迅对瞿秋白的真诚剖析，而严老祥和朱老巩、严志和和朱老忠不单单是经历了我们现代人中非常不显眼的富贵，更是共同经历了数不尽的患难。

在艰苦卓绝的革命斗争中，江涛在贾湘农老师的指导下，不断探索如何进行宣传，如何组织队伍，如何开展这一广泛的群众活动。那是因为他知道农民生活在封建势力的压迫之下。我们不仅要反对减税，而且在第二师范学校掀起了一场大风暴。

**中有这么一句话：人，生在天地间，应当做一番有益于人类的事业。**虽是虚构，却有着深刻的历史背景。

看着，我想：是不是当时的人民真的都有一种想创一片新天地的新思潮？最近，在党课上，受党的性质、组织原则这些方面的精神洗礼。

共产主义在我们有生之年是不可能实现的，但是我们在社会主义国家所做的努力是正确的。中国的前途十分光明。

在看**的时候，我注意到出水才见两泥腿这七个字，因为我觉得平平凡凡的字，却让我糊涂了。我并不明白它的意思。后来，才知道，有一点天下乌鸦一片黑的感觉，是在讥讽封建贵族，反面映衬出农民的坚韧。

那是因为如果你呆在水里，岸上的人会因为水的折射而觉得自己得腿不脏。但只要你在岸上擦干泥的脚，当没有水的时候，泥渣就会显现出来。

从整本**来看，我觉得像是在回忆一件事。就如，开篇所说的那时小虎子才十几岁，二十五年后的一个春天等，我觉得作者是站在时间轴的末端来写这部**，像是在回忆那些事那些情，却不失当时时代的先锋力量；在彷佛在审视着所谓的命运，好像第一代人、第二代人都在经历着似曾相识的坎坷。两岁的距离并不远，却猛然懂得搁在脑子深处的那些曾经的点点、幕幕。

每当我们往后看一次，所呆想的，不管是一句歌词还是一个字，都是那样的揪心。看着眼前黑暗的文字，我用时代的痕迹感受着家人、朋友、爱情和家乡，抹去**中感人的情节，凸显时代的伤感。也许这是我心中对生活的悲哀。

《红旗谱》这部革命著作给我感触颇深，它不仅反映了历史，更给了我们深刻的历史反思。

红旗谱读后感（二）

梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。

《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩，执刀仗义相助的严老祥；有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰，附炎趋势、好管闲事的严老尚；有沉着历练的朱老忠；有憨厚淳朴的严志和；有变换花样剥削压榨农民的新型刽子手冯贵堂；有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才；有为北伐入狱的严运涛；有被抓强迫当兵的朱大贵；有后继哥哥道路的严江涛；有出身地主门庭的革命青年张嘉庆；有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰；有积极向上、向往革命的知识分子严萍；有糊里糊涂的朱老星；有庄稼正义的乐天派伍老拨；有狭隘孤僻的老驴头；有封建顽固的老套子

从苏井镇农民的革命斗争方式看，每一代人都取得了进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：

好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了！朱老忠、江涛到了，他们联系了党，党教育他们团结群众，走群众路线，他们发起的反减税运动取得了巨大胜利。

这说明，中国农民只有在共产党的领导下，才能更好地团结起来，战胜阶级敌人，解放自己。

**文章开头，我写了一个楔子，回忆起30年前朱老巩在锁井镇柳林里的骚动，对塑造朱老忠起到了很好的作用。这样，朱老忠从小就陷入了强烈的阶级冲突环境。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久**身亡；写他姐姐被人**，然后又写她怀着不共戴天之仇逃走，到北京当小工，在天津学织毯子，他想到：这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀！

于是他拿起被褥，滚到了广东。他在关东挖人参和**，积累了一些钱，回来定居，准备报仇。之后，朱老忠参加了反减税运动，给二师学生送饭，把张嘉庆从筒仓医院救出，充分显示了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件；老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事；代严志和去济南探监；探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵；拿钱给江涛上学这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。

与朱老忠的性格不同，严志和温柔善良。当听到朱老明说要和冯老兰打官司时，他毫不犹豫地说：我有份。

结果官司打输了，他也跟着输了一头牛。他因为怕回去见了涛他娘不好交代，便不声不响的离开了锁井镇。从这件事可以看出他是多么朴实、善良。

他帮助朱老忠建立家园，粮食不够，互相凑合一下过去。爱朋友、讲义气，舍己为人，这些地方他和朱老忠是相同的，但他没有朱老忠的明朗、豪迈、勇于斗争的气魄。江涛回来动员他反割头税，他就说：

算了吧！咱们别革什么命了运涛遇到贾湘农，回家和严志和谈起，他就不想支持运涛。朱老忠就不同，不但鼓励运涛去找贾湘农，还说他在关东时就听说过苏联是无产阶级掌政，打倒了资本家和地主江涛要到城里去上学，严志和顾虑重重，朱老忠说应该去，他也就认为可以去了。

朱老忠和严志和的性格在种种事件当中，通过对比的方式展现的淋漓尽致了。

作者在刻画张嘉庆与严江涛时也采用了对比的手法。同样是贾湘农教育成长下的革命青年，但他们在性格上却截然不同。张嘉庆，一个地主家庭少爷出身的革命者，入二师以前曾领导穷人抢自家地里的棉花，开展秋收运动，性格暴躁，人称猛张飞。

而江涛则是贫苦农民出身，父兄的苦难、老奶奶的暴死，许多不幸的事情接踵而来，对他刺激很大。再加上家庭经济的困难，花钱读书不容易，逐渐形成了他稳妥慎重的性格。这两个青年在一起工作，人物性格就鲜明的表现出来了。

江涛性格比较柔和，做事细微沉稳；张嘉庆则有些楞手楞脚，做事莽撞，干了再说。江涛家里虽穷，身上则穿得干干净净；张嘉庆则不修边幅，破鞋破袜子，买了新鞋子就把旧鞋子搁在人家花砖地上。江涛在斗争中往往能做到一切从实际出发；而张嘉庆的革命观点比较左，多少带有些左倾盲动情绪，有时论调很偏激，如批评江涛不该谈恋爱，革命者不能有爱人。

在二师**中，对是坚守学校阵地与敌人硬拼还是撤回乡村开展敌后抗日救亡运动，张嘉庆与江涛的辩论充分表现了他的左。

再说说春兰和严萍这两个女主角吧。春兰这个农村女孩，性格开朗、泼辣、热情，热爱劳动，要求进步。运涛走上革命的道路，她也受到了影响，尽管挨了父亲一顿毒打，她始终钟情于运涛，对革命的信心毫不动摇。

春兰与运涛的相爱，在当时的农村社会里是件了不起的大事，她甘愿冒着父亲的毒打，顶住村民的指手画脚妄加非议，向封建世俗礼教发起了挑战。尽管她的生活周围是黑暗的、碰壁的，但她始终是进步的、幸福的。春兰不仅在恋爱上追求自由，思想上更是如此。

为了宣传工作，她把革命两字用白色的丝线绣到怀襟上，表示她一心向往革命，不怕困难；又表示她迎新返旧。正当药王大会上，她把这件新做的褂子穿出去，这一下可把整个大庙哄起来，收到了强烈的宣传效果。可见她是多么的天真聪明，又是多么的敢于反抗旧社会。

严萍是一个知识分子家庭里的小姐，刚开始思想上没有春兰进步。但在江涛的带动下，她一步一步走向革命，思想上积极向党组织靠拢。她冒着随时都有可能**的危险，和江涛一起散布标语、发放传单。

二师**中，江涛他们被困，她又积极组织救济会，给二师同学们送粮。正是由于她，二师同学们在最危急的时刻吃到了天上掉下来的烧饼。当人们细细咀嚼这救命的烧饼时，眼前不禁浮现出一个足智多谋、勇敢无畏、谨慎细心的革命女青年。

让人忍俊不禁的要数老驴头和老套子了。他们是一些典型的小门小户。老驴头这种人性格狭隘、孤僻，有着浓厚的封建礼教观念。

他不多与别人往来也不愿求人，这是小农经济下的产物。运涛和春兰的事发生后，他狠狠地打了春兰一顿，并在通往运涛家的小路上挖了三道壕，压上枣棘针，断绝了行人，谁在那里一过他就张开嘴大骂。这表现了他的蛮横无理、封建迂腐。

但是他也有一定的自尊心，过分损伤了他的自尊心，他也要反抗。比如李德才替冯老兰去说春兰的事，开始他还以为是说笑话，听明白不是说笑话以后，上去就给了李德才几个耳光关于割头税，他最关心的是给多少粮食，一听说要合三小斗粮食，他就不干了，火起来骂街，说这是路劫，是砸明火，又去找老套子商量。老套子是一个正统观念占统治地位的人，腐朽灰尘，他提议老驴头这年头官法不容情，先别自己杀猪。

他告诉老驴头一个窍门，说朱老明和朱老忠正在反割头税，他们不给咱们也别给。朱老忠他们要给，咱们就赶快给人家送过去，千万别落人后。老驴头再三琢磨后，还是决定与老套子偷着干，于是上演了一幕幕令人捧腹的杀猪闹剧。

笑过之后，不难想到像他们这样落后的小农，不在中国共产党的领导下，不与广大民众团结在一起，连杀猪这件事都做不好，差一点过不了年。

红旗谱读书笔记 篇3

《红旗谱》，这是我国著名作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇小说。由于是一次读完作品，所以明显仓促，何况本身对这类小说带一些成见，虽然读时尽量避免，但仍然花费了许多时间。

《红旗谱》通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下，冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”和“二师学潮”为中心事件，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象，特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。朱老忠是闪烁着夺目光彩的“这一个”，是长篇小说园地中不多见的成功典型。整部作品凸显了浓郁的民族风格。另外，综合作品中“燕赵多慷慨悲歌之士”的民族传统精神，充满浓厚地方色彩的冀中平原深广背景等，该书称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。

三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁，深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。这部长篇小说阐明了一个真理：只有在共产党的领导下，革命斗争才能取得胜利，人民才能彻底翻身解放。

《红旗谱》这部革命著作给我感触颇深，它不仅反映了历史，更给了我们深刻的历史反思。

红旗谱读书笔记 篇4

参观红旗渠学习心得

在建党97周年之际，公司党委组织全体党员干部、积极分子于7月中旬奔赴太行山区的河南省林州市，参观了举世闻名的水利工程，被世人称之为“人工天河”的红旗渠。

红旗渠是二十世纪六十年代林县人民在条件十分艰难的情况下修建的，从太行山的山腰引漳入林，这项工程被世人称之为“人工天河”，在国际上被誉为世界第八大奇迹。红旗渠的精神震撼太行，感召岁月，巍巍太行山记录着林县人民在共产党的领导下，自力更生，无私奉献，艰苦创业的丰功伟绩。当年的自然环境极其恶劣，不仅缺少机械设备和技术水平，还有三年的自然灾害也给林县人民的生活带来了巨大的困难，缺衣少粮十分艰苦。就是在这样极端恶劣的自然环境下，林县人民用自己的智慧和双手，不畏艰险、不畏困难、团结合作、无私奉献，用血泪和汗水浇灌出举世闻名的人工天河红旗渠，创造历史又一奇迹。红旗渠的建设不仅仅是建设了一个伟大的水利工程，更是树立了中华民族推动社会进步与发展的伟大精神丰碑。

如今走进林州人民用智慧和血汗创造的世界瞩目的人工天河红旗渠，走在干渠的堤坝上，看着绵绵流淌的红渠水，感受着红旗渠的宏伟壮丽，惊叹和敬仰红旗渠的建设者们。他们经过不断的艰苦奋斗，克服重重艰难险阻，穿越太行山的悬崖绝壁，险滩峡谷，遇山凿洞，遇勾架桥，开山劈路，历时十余年，于1969年修建完成。

身临其境参观了红旗渠，结合本职工作，主要有以下几点感悟：

一、红旗渠之所以能够克服重重困难历经十年艰辛最终修筑成功，团队精神是基础。要想把事情干好，没有清晰的思路、团结的集体不行。红旗渠是当年林县县委书记杨贵带领一群有梦想、有信仰的人共同建设完成的。这个团队很好，这是成功的基础。做任何事情，必须具有团队精神。保险理赔工作不是一个人的单打独斗，需要依靠团队的力量。公司客服部的员工是核心团队，公估公司和代理公司的代查勘人员也是团队的一部分。这是一个大的团队，只有团队各方面人员团结协作、同心协力，才能把分公司的客户服务工作做好。

二、红旗渠的建设体现着创新精神。红旗渠引的是山西漳河之水，把山西的水引到河南的想法，首先就是思路的创新。在整个修渠过程中，遇到了数不清的困难，也不断的涌现出各种创新的举措。所以做任何事情、在任何时候都离不开创新。目前我们公司处在发展初期，理赔服务基本上依靠代查勘，很多其他大公司的管理办法在这个阶段无法照搬使用，只能根据自身实际情况创新出自己的一套管理方法，并不断的修正和完善。

三、红旗渠在建设过程中分工明晰、职责明确、人尽其才，充分体现了科学管理。科学管理的核心就是“明确分工和提高效率”。一个团队的每个成员都必须分工明确，我们公司也需要这样。每个岗位、每个小组、每个科室都要有明确的分工和岗位职责。分工明确了，每个人在各自的岗位上工作效率就提高了，科学管理就收到了实效。

通过这次参观红旗渠，使我身心倍受鼓舞，激发了对工作的热情，更加热爱本职工作，坚持发扬红旗渠精神，坚持学习文化知识，理论与实践相结合，努力提高工作能力和工作效力。作为一名光荣的共产党员，时刻牢记党员身份，严于律己，宽于待人，时刻起到模范带头作用，爱岗敬业，无私奉献。在实际工作中，作为党员积极牢记为人民服务这一宗旨，倾情奉献自己的力量，热情的为党和人民服务，做一名合格的优秀的共产党员，深刻领悟红旗渠精神的内涵，以科学发展观为指导，为构建社会主义和谐社会尽一份力，为祖国发展和建设做出更大的贡献。

 

红旗谱读书笔记 篇5

梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。

《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩，执刀仗义相助的严老祥；有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰，附炎趋势、好管闲事的严老尚；有沉着历练的朱老忠；有憨厚淳朴的严志和；有变换花样剥削压榨农民的新型刽子手冯贵堂；有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才；有为北伐入狱的严运涛；有被抓强迫当兵的朱大贵；有后继哥哥道路的严江涛；有出身地主门庭的革命青年张嘉庆；有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰；有积极向上、向往革命的知识分子严萍；有糊里糊涂的朱老星；有庄稼正义的乐天派伍老拨；有狭隘孤僻的老驴头；有封建顽固的老套子

从锁井镇农民的革命斗争方式，可以明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了！到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民只有在共产党的领导下才能更好地团结起来，战胜阶级敌人，解放自己。

小说开头加写了楔子，回忆了三十年前发生在锁井镇上的朱老巩大闹柳树林，对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用，这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久吐血身亡；写他姐姐被人qiang奸，然后又写她怀着不共戴天之仇逃走，到北京当小工，在天津学织毯子，他想到：这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀！于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积攒了一些钱，回来安家立业，准备报仇。在此之后，朱老忠参加反割头税运动，给二师学生送粮，到思罗医院营救张嘉庆，充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件；老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事；代严志和去济南探监；探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵；拿钱给江涛上学......这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。

再说说春兰和严萍这两个女主角吧。春兰这个农村女孩，性格开朗、泼辣、热情，热爱劳动，要求进步。运涛走上革命的道路，她也受到了影响，尽管挨了父亲一顿毒打，她始终钟情于运涛，对革命的信心毫不动遥春兰与运涛的相爱，在当时的农村社会里是件了不起的大事，她甘愿冒着父亲的毒打，顶住村民的指手画脚妄加非议，向封建世俗礼教发起了挑战。尽管她的生活周围是黑暗的、碰壁的，但她始终是进步的、幸福的。春兰不仅在恋爱上追求自由，思想上更是如此。为了宣传工作，她把革命两字用白色的丝线绣到怀襟上，表示她一心向往革命，不怕困难；又表示她迎新返旧。正当药王大会上，她把这件新做的褂子穿出去，这一下可把整个大庙哄起来，收到了强烈的宣传效果。可见她是多么的天真聪明，又是多么的敢于反抗旧社会。严萍是一个知识分子家庭里的小姐，刚开始思想上没有春兰进步。但在江涛的带动下，她一步一步走向革命，思想上积极向党组织靠拢。她冒着随时都有可能被捕的危险，和江涛一起散布标语、发放传单。二师学-潮中，江涛他们被困，她又积极组织救济会，给二师同学们送粮。正是由于她，二师同学们在最危急的时刻吃到了天上掉下来的烧饼。当人们细细咀嚼这救命的烧饼时，眼前不禁浮现出一个足智多谋、勇敢无畏、谨慎细心的革命女青年。

让人忍俊不禁的要数老驴头和老套子了。他们是一些典型的小门小户。老驴头这种人性格狭隘、孤僻，有着浓厚的封建礼教观念。他不多与别人往来也不愿求人，这是小农经济下的产物。运涛和春兰的事发生后，他狠狠地打了春兰一顿，并在通往运涛家的小路上挖了三道壕，压上枣棘针，断绝了行人，谁在那里一过他就张开嘴大骂。这表现了他的蛮横无理、封建迂腐。但是他也有一定的自尊心，过分损伤了他的自尊心，他也要反抗。比如李德才替冯老兰去说春兰的事，开始他还以为是说笑话，听明白不是说笑话以后，上去就给了李德才几个耳光......关于割头税，他最关心的是给多少粮食，一听说要合三小斗粮食，他就不干了，火起来骂街，说这是路劫，是砸明火，又去找老套子商量。老套子是一个正统观念占统治地位的人，腐朽灰尘，他提议老驴头这年头官法不容情，先别自己杀猪。他告诉老驴头一个窍门，说朱老明和朱老忠正在反割头税，他们不给咱们也别给。朱老忠他们要给，咱们就赶快给人家送过去，千万别落人后。老驴头再三琢磨后，还是决定与老套子偷着干，于是上演了一幕幕令人捧腹的杀猪闹剧。笑过之后，不难想到像他们这样落后的小农，不在中国共产党的领导下，不与广大民众团结在一起，连杀猪这件事都做不好，差一点过不了年。

红旗谱读书笔记 篇6

认真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，是时候静下心来好好写写读后感了，那么一起看看红旗谱读后感怎么写吧!下面给大家分享《红旗谱》优秀读后感600字5篇，欢迎大家阅读!

《红旗谱》优秀读后感600字篇1梁斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。后来他找到了党，在党的领导下，组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势，结束了悲剧命运。这是一部中国农民寻求自身解放之路的曲折历史。这部历史的展开，立足于反割头税和保定二师学潮等斗争，反映了冀中农_动的风貌，同时他们又与全国范围的_时期的农_动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样，冀中平原的风云，不仅成了_前后中国革命的写照，而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了民主革命斗争的历史，艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量，农民的反抗斗争，如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流，就不可能获得成功。就人物而论，《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上，塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇，孕育了他强烈的反抗精神;20余年闯荡江湖的传奇经历，造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义精神;不寻常的人生磨难，曲折的斗争历程，使他逐渐加深了对现实生活的认识，养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。总之，朱老忠是一个生活在20世纪初叶，新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。作者说：“一部具有民族风格的小说，首先是小说的主题。在我来说，主题思想又是和小说的内容同时形成的。”《红旗谱》所描写的一系列重大事件，它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映，在十七年文学创作中是不多见的。小说所写的内容的广度和深度，具有农民革命斗争史诗的性质。《红旗谱》优秀读后感600字篇2《红旗谱》主要讲述了三代农民的不同奋斗道路及其命运的历史变迁，深刻地描述了中国农民在民主革命中寻求解放道路的曲折历程。其中，朱老贡赤着脚去打仗，与暴君地主冯兰驰作战，但他的家庭被毁。朱老明最终毁了他的家庭和财产。朱老忠、严志和作为革命新农民的代表，吸取了教训，最终走上了正确的斗争道路。因此，新一代革命者诞生了，他们在斗争中逐渐成为无产阶级战士。它在那个时代注定是动荡不安的。在这样一个特殊的时代和地域的基础上，红旗谱塑造了具有鲜明民族文化心理特征的人物形象。朱老忠的形象尤其引人注目。他是一个典型的农民英雄形象，生活在20世纪初，在新旧交替的时期。通过这本书，我也可以学到一些中文知识。书中的人物在爱与恨中生动而清晰。人物语言的描写生动地表现了北方农民粗犷的性格特征。通过对这本书的了解，我也对党有了更深的了解，对入党有了更高的热情。因此，我们应该多读红色经典，了解历史，了解党。更珍惜今天的幸福生活，向老一辈无产阶级革命家学习，培养他们的毅力，学会理解，学会忍耐，学会珍惜。我们要坚定地支持党，为祖国的繁荣富强而奋斗。读《红旗谱》，我仿佛回到了旧民主革命的动荡年代，因为《红旗谱》是一部具有民族风格的史诗作品，反映了北方农民革命运动。《红旗谱》是一部里程碑式的作品，《撒火记》也是一部里程碑式的作品。《红旗谱》揭示了中国农民斗争的悲惨历史，是一部感人的作品。《红旗谱》再现了军阀混战和日本侵华战争的关键时期，处于社会底层的农村农民真实而复杂的形象。《红旗谱》优秀读后感600字篇3梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩，执刀仗义相助的严老祥;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰，附炎趋势、好管闲事的严老尚;有沉着历练的朱老忠;有憨厚淳朴的严志和;有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的“乐天派”伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子……小说开头加写了楔子，回忆了三十年前发生在锁井镇上的“朱老巩大闹柳树林”，对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用，这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久生病身亡;写他姐姐被人欺负，然后又写她怀着不共戴天之仇逃走，到北京当小工，在天津学织毯子，他想到：这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀!于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积攒了一些钱，回来安家立业，准备报仇。在此之后，朱老忠参加反割头税运动，给二师学生送粮，到思罗医院营救张嘉庆，充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件;老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事;代严志和去济南探监;探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵;拿钱给江涛上学……这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。《红旗谱》优秀读后感600字篇4《红旗谱》通过在__失败前后十年革命斗争的历史背景下，冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”为中心事件，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象，特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。朱老忠是闪烁着夺目光彩的“这一个”，是长篇小说园地中不多见的成功典型。整部作品凸显了浓郁的民族风格。另外，综合作品中“燕赵多慷慨悲歌之士”的民族传统精神，充满浓厚地方色彩的冀中平原深广背景等，该书称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁，深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。捧着书籍，我的眼前浮现出__时期冀中平原如火如荼的农民革命运动。一个个鲜活的生命跃然纸上，其中有舍身护钟的朱老巩，饱经坎坷、有勇有谋的朱老忠，心地善良、忠厚老实的严志和，坚定沉着、善于斗争的贾湘农，以及充满斗争精神的大贵二贵、运涛江涛，心向革命的春兰等等……从小说中，除了看到“革命”，“土地”，“民主”，“斗争”等字眼外，我更多的是感受到家庭的温馨、朋友间的关怀，以及自然环境、家乡情怀对个人的影响。当然，也不可否认，“革命”、“斗争”等都是反应作者梁斌思想的集中体现。酱色的脸，脸上的纹路，蓝粗布这些都是很清晰的农家印象。“家”，这个题材，无论是在梁斌的这本小说，还是在现代的很多电视剧、电影等，都有着何其强大的感染力，彷佛成了像“笑脸”那样的世界永恒的主题。在小说中，无论是严家还是朱家这两个小说中核心家庭的温暖;无论是朱老巩的死还是严老祥的下关东这些“离家”的情节;还是“土地是农民的命根，他们不想离开宝地”，但为了去看运涛，土地还是变卖了……这些情节都强烈地表现出“家”的凝聚力。从整本小说来看，我觉得像是在回忆一件事。就如，开篇所说的“那时小虎子才十几岁”，“二十五年后的一个春天”等，我觉得作者是站在时间轴的末端来写这部小说，像是在回忆那些事那些情，却不失当时时代的先锋力量;在彷佛在审视着所谓的“命运”，好像第一代人、第二代人都在经历着似曾相识的坎坷。两岁的距离并不远，却猛然懂得搁在脑子深处的那些曾经的点点、幕幕。每当我们往后看一次，所呆想的，不管是一句歌词还是一个字，都是那样的揪心。眼里看着墨黑的字，感受到有时代痕迹的家庭、朋友、爱情、家乡，抹去那小说中感动的情节，凸显出那种时代的“悲”，或许那是我心中的自己对生命的“悲”吧。《红旗谱》这部革命著作给我感触颇深，它不仅反映了历史，更给了我们深刻的历史反思。《红旗谱》优秀读后感600字篇5“没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;“出水才看一脚泥”，憨厚老实的朱老忠形象依稀浮现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间，思绪飘回那动荡不安的年代。作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。后来他找到了党，在党的领导下，组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势，结束了悲剧命运。书中的人物形象鲜活，爱恨分明，通过对人物语言的描写刻画，生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。朱老忠，那为朋友两肋插刀的侠义精神，出水才看两脚泥的坚韧，不得不令人钦佩。但几次斗争的'失败，也不得不引人深思。只有找到正确的道路，在党的带领，才会取得斗争的胜利，真正的使广大农民翻身做主人。现在，我们生活在物质富裕的年代，但精神食量却见一般。没有书籍的年代，是贫瘠的。没有书籍的思想，是无知的。做为一名共产党员，应该多读红色经典，常读红色经典，了解历史，了解党。更加珍惜今天的幸福生活，向老一辈无产阶级革命者学习，培养自己坚韧不拔的个性，学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围，为祖国的繁荣富强而努力。

红旗谱读书笔记 篇7

读完《红旗谱》总共花了一天大约整整十四小时，不算快，但由于是一次读完，所以明显仓促。何况，本身对这类小说带一些成见，虽然读时尽量避免，然亦必有影响。所以下文的许多是非，都全属个人的主观意见，写之前也只看过极少的评论它的书。对观点的正确与否，不敢自信，聊资一说而。想分几点来说说我对《红旗谱》的看法：

第一，有关内容主题方面。

首先在主题定位上，大都认为是为“中国的革命”立下“英雄的谱系”，这一说法我认为有人为自作之嫌。小说描绘的诚然是北方农村乃至城市革命运动的代代兴起，但明显并不是很有代表性。首先就说北民的粗犷显与南方不同，而革命之星火实起于南方，而北方受五？四影响又好于南方，教育发达亦胜之，故小说里才有运涛，江涛很容易就上学的条件，此条件在南方农村并不具备。如此种种，我觉得所谓谱系一说相当程度上是读者评论家甚至观作者主后加的。

其次在主题集中性上，作者尝试农村与城镇相连的用意是好的，但我感觉不大成功。就说江涛吧，原是农村气很重，但到小说后期则完全是个城市革命者，其中作者强调的革命思想、教育的作用或者可信，但缺少必要的交代，而这些交代是很重要的，关系到农村到城市的链接。而小说恰好略去了这些，所以感觉主题农村－城市的变换显得生硬。

再有是《红旗谱》一个比较出色的用意，就是紧扣历史。从革命源起到4·12反革命政变，再到革命高潮的慢慢复苏，都很自然地融入书中，并与人物性格的发展结合得很好（主要是江涛）。当然应指出的是这些反映有些太直接，我不知道当时的情况果真如何，只是个人觉得。我想这与小说主角们的身份有关，他们都是农村革命的顶先人物，所以描写下来给人以“政治变动直接广泛影响农村”的错觉。

第二，小说结构方面。

小说是以时间为序的，中间亦有小段的回序（如张嘉庆的回忆），这些都是表面，不值一提。要说的是小说视角的选取，大部分是第三人称的全知视角（有时心里独白也有第一人称的时候）。全知视角给作者统筹故事情节及人物性格发展的优势，但对那时的作者而言，它有时也有些极大的缺陷。

首先小说的人物思想显然受到了作者自己思想的限制，而我印象中那时候作者们的思想又不可避免地受到社会意识的限制，从而不可避免的使小说中的人物过多地体现时代的“共名”。从现在的观点看，这样的小说往往失败的成分多。

【篇四：《红旗谱》读后感】

梁文斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗巨著。

《红旗谱》于清朝末年。长工老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林为故事开头，揭开了20世纪翼中农民斗争的序幕。其中我喜欢朱老巩。因写为他虽然打了三次官司，每次都因为没钱请上等的侓师而失败。但他仍不气馁，继续反抗冯兰池等人的恶行。这种永不放弃的精神深深震撼了我的心灵。那时的人民是多么的弱小，一直被地霸们欺压着。虽然最后在跟冯兰池的抗争中吐血身亡，但他的精神，他的意志打动了人民，八年后他的愿望终于也实现了。

如今我是一位升旗手。每周当我看着缓缓升起的国旗时，我就会想起了日本侵略者对祖国母亲的大肆破坏，想到了南京大屠杀里那些无辜的百姓。日本侵略者真的太可恶了。

虽然现在我们是人人平等。但大家想一想，今天的美好生活是由千千万万的战士们为了祖国解放而付出鲜血换来的。所以我们要更加珍惜现在的美好时光，将来为我们的祖国带来繁荣，带来和平，一不步走向繁荣富强。

红旗谱读书笔记 篇8

【目录】篇1：篇2：【正文】

篇1：

观看了《红旗谱》，个人觉得，梁斌确实写得不错。抛开意识形态的东西，这个做平还是很有叫人思索的东西的。

这个电影给人一个感觉是，很多富人的财富，原先从来都来的是血淋淋的，从他们的每一个毛孔上都滴着血和肮脏的东西。

电影中的冯兰池，霸占公地，逼死朱老巩和他的女儿，就是如此。

再一个，那就是为富不仁者，终究不会有好的结果。

冯兰池看到长大的虎子，即朱老忠回来后，估计他的心里也是凛然一激灵的。于是世仇就继续在演绎了。朱老忠的“黜退菜看两脚泥”，说到底，就是永不饶恕。呵呵，这个估计是富人们最为害怕的吧？

不是说所有的富人都该心神不宁，而是说，像冯兰池那样的，就就应永无宁日，让别人宛如噩梦一般跟随着他，直到有一天，让他彻底崩溃！

电影里面，贾相农开导朱老忠，叫子孙做官，未必是有用的道路，因为官事为地主阶级服务的。贾湘农还说，不除掉贪官污吏是不行的，不消灭土豪劣绅是不行的——只有除掉他们，穷人才会有好日子过。听起来似乎很有道理。

贾湘农帮着，把朱严两家的后人引上了革命的道路。

贾湘农为代表的共产党最终胜利了，这个胜利来之不易，来自于千百万劳动人民的极力支持。

电影和小说的结尾好像不太一样，我记得小说结尾在保二师学潮，电影结尾是大闹县政府，把收税的冯兰池弄得崩溃了，大家很高兴。

在陈忠实的《白鹿原》里面，似乎也有一节“交农事件”，也是因为税太重，农民不愿意种地了，拿着工具往县府衙扔，轰轰烈烈的。

劳动人民力量大，动作起来很可怕。呵呵。

人们一路走来的步履，的确艰难不容易。也有一个真理蕴含在《红旗谱》中：那里有压迫，那里有反抗！

篇2：

《红旗谱》观后感

朱老星，喝滹沱河水长大的汉子，在就要被冯家的铡刀铡死的时候，还要用高吭的河北梆子大声唱“男爷们难得死得爽，阎王殿里闯一闯，那里来了红色的鬼。”冯贵堂的阴险狡诈和这粗犷的歌声比起来，是那么地渺小、龌龊。这就是电视连续剧《红旗谱》里的一个片段。

这个故事就发生在我的家乡，小说里的保定特委书记翟树功的家，离我们村也只有三里地。看着这些似曾相识的面孔，听着那熟悉的曲牌，仿佛把我带到了几十年前那滹沱河涌，千里堤绿的村庄。

伍老拔的儿子战死沙场，他却要为儿子吹一曲锁呐曲《状元归》，凄婉、悲壮，引我泪双流。他以儿子为穷人的利益而死为荣，为自己阶级利益而死无尚光荣。我小的时候，我们村的地主看我的眼色都总是发黑的，这跟武老跋为儿子吹《状元归》是一样的，都是出于各自的阶级感情。

我的家乡对人的称呼是这样的，年轻的时候的名字能够顺延，如朱老忠，年轻的时候能够叫大忠，老了就是老忠，有了子侄辈的，能够称他为老忠叔，要是老了就被称为老忠爷。那面面有个严老奶奶，她的神情语气就颇象我本家的老环奶奶。她为运涛和大贵送行时说的那句话在我们家乡也经常被人们提到“宁叫一人寒，不叫两人单。”这就是冀中平原的土地上的人民，就是这样的为人处事。

随着时间的消逝，高蠡暴动已成了县志里记载的历史事件，战争的硝烟早已散尽，阶级斗争也淡出人们的脑际。然而，高阳县的纺织品早被我的父兄送到了大江南北，蠡县的皮毛市场每一天的经营额就高达十五亿。这样的气魄与胆识，你不能不把它和大铡刀联系起来。

朱严两家世代解不开的冤仇并不是简单的个人恩怨，而是激烈的阶级斗争，是你死我活的政治矛盾，只有认识了这一点，代表着滹沱两岸农民利益的斗争才能从自发革命转变为自觉革命。一部《红旗谱》就是一部农民革命史，一部农民革命的成长史。

吴京安那紫红的脸庞，带着血丝的眼睛，还有他嘴里那句土匪语言，让你分不清哪个是朱老忠，谁才是吴京安。更值得一提的是，那个曾在《使命》中饰演一个公安局办公室主任的演员，把个恶霸地主冯老兰演得活了，他的一言一行颇象我们村的地主坏分子任唤章，如果没有这样的绿叶相配，单独的朱老忠也会逊色不少的，我向那位演员致敬。

可能是故事发生在我家乡的原因吧，我对剧中人物感觉个性亲切，那里面的每一个人物都能从我家乡，我们村里找到与之相应的人物原型。绿林出身的好汉李双泗分明就是我二哥，屏幕上的李双泗只身勇闯保定府，我却看到了我二哥驾着吉普车，手持着冲锋枪，腰间别着左轮手枪送他的朋友逃亡的镜头，燕赵所以多出慷慨悲歌之士不是偶然的。当年二哥为了让刚和他搞对象的二嫂放心，他毅然放弃了上大学的机会，谁说豪杰无情？

电视剧中的伴奏也十分地贴合家乡的特点，河北梆子曲牌，还有那阵阵笛声，或是梆笛或是曲笛，都是乡音。李双泗那能打双枪的女儿或许早已转世到我的邻村某家为女了吧？那她必须是个能织出锦秀的姑娘，相信她的感情也依然浪漫传奇，她的一妍一笑，离我们是那么地近，那样地亲切，我一向以为她就是我家亲戚。

【小编简评】

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【网友评价】

作者的处理十分得当。

红旗谱读书笔记 篇9

从《红旗谱》中我们知道民族壮大靠的是民族魂。下面是本站小编给大家准备的精选《红旗谱》读后感，仅供参考!

“没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;“出水才看一脚泥”，憨厚老实的朱老忠形象依稀浮现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间，思绪飘回那动荡不安的年代。

作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连27户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。20xx年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。后来他找到了党，在党的领导下，组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势，结束了悲剧命运。

书中的人物形象鲜活，爱恨分明，通过对人物语言的描写刻画，生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。朱老忠，那为朋友两肋插刀的侠义精神，出水才看两脚泥的坚韧，不得不令人钦佩。但几次斗争的失败，也不得不引人深思。只有找到正确的道路，在党的带领，才会取得斗争的胜利，真正的使广大农民翻身做主人。

现在，我们生活在物质富裕的年代，但精神食量却见一般。没有书籍的年代，是贫瘠的。没有书籍的思想，是无知的。做为一名共产党员，应该多读红色经典，常读红色经典，了解历史，了解党。更加珍惜今天的幸福生活，向老一辈无产阶级革命者学习，培养自己坚韧不拔的个性，学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围，为祖国的繁荣富强而努力。

《红旗谱》这部小说主要描写了在大革命时期的历史背景下，冀中平原三代农民和地主的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”和“二师学潮”事件为中心，生动地展示了当时农村阶级斗争和革命运动的壮丽图景。三代农民的不同斗争道路及其命运的变迁，深刻地反映了农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。小说阐明了一个真理：只有在共产党的领导下，人民才能彻底翻身过上好日子。

《红旗谱》将波澜壮阔的革命斗争与平凡琐碎的农村生活交织在一起，塑造了个性鲜明的农民英雄朱老忠。他是一个融合了民族魂魄，时代精神和反抗性格的农民英雄，不但具有旧时代农民起义英雄的叛逆血液、正义豪气，还吸纳了新时代无产阶级的先进理论和斗争精神，是在革命斗争中不断成熟起来的农民英雄。他对待阶级兄弟肝胆相照、荣辱与共，把阶级利益放在首位。这种远见卓识，坚忍不拔的品格是非常值得我们去学习的。朱老忠善于通过学习来改变自身的局限性，乐于接受革命理论，坚信革命真理，而不是保守自闭。在反割头税的斗争中，他喊出了：“没有共产党的领导，要打倒冯兰池是万万不能的。”朱老忠吸取前辈们的斗争失败的教训，在党的正确领导下，增长了斗争的才干，提升了革命的觉悟。他放下镰刀，走出田野，手拿武器，适应了火热的战争生活他们用激愤将敌人打得跪地求饶，用他们的热血换来冉冉上升的五星红旗。

每一个英雄形象，并非都是凭空捏造的，他们都是经过革命的熔炉打造出来的的。朱老忠也不例外。在他15岁的时候，远走他乡，身在异地，牢记仇恨。几十年以后，他返回故乡，重新与冯兰池针锋相对。而这一路上，他经历了九一八事件、“四一二”……其中高蠡起义的失败，令他痛苦万分，但是他并没有放弃，反而更坚定了与敌人斗志到底的信念。看着他的每一个脚印，我渐渐理解了党的心路历程，明白了幸福生活的来之不易。

锁井镇农民的革命斗争方式，也是一代比一代进步的。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：“好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了!”到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。说明了只有在共产党的领导下才能更好地团结起来，战胜敌人，解放自己。

在小说中除了斗争，我感受更多的是到家庭的温馨和朋友间的关怀。当朋友家遇难，朱老忠挺身而出，千里迢迢的赶过去探监。又是他为了帮助朋友的儿子上学，不惜卖掉自己家的耕牛。“土地是农民的命根，他们不想离开宝地”，但为了去看运涛，土地还是变卖了……这些情节都强烈地表现出家和友情的凝聚力。

时间如风，吹走了历史，将未来不断向我们推进，热血的时代虽然随风而去，但是朱老忠身上坚韧的品质还应流传下来。从这篇小说中我不但学习到了作为一名共产党员应该具备的自身素质，更深刻的认识到，我们只有坚持党的领导，把集体利益放在首位，坚信革命真理，才能更好的为公路事业添砖添瓦，才能正确把握党对人民的正确领导。

梁文斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗巨著。

《红旗谱》写于清朝末年。长工老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林为故事开头，揭开了20世纪翼中农民斗争的序幕。其中我喜欢朱老巩。因为他虽然打了三次官司，每次都因为没钱请上等的侓师而失败。但他仍不气馁，继续反抗冯兰池等人的恶行。这种永不放弃的精神深深震撼了我的心灵。那时的人民是多么的弱小，一直被地霸们欺压着。虽然最后在跟冯兰池的抗争中吐血身亡，但他的精神，他的意志打动了人民，八年后他的愿望终于也实现了。

如今我是一位升旗手。每周当我看着缓缓升起的国旗时，我就会想起了日本侵略者对祖国母亲的大肆破坏，想到了南京大屠杀里那些无辜的百姓。日本侵略者真的太可恶了。

虽然现在我们是人人平等。但大家想一想，今天的美好生活是由千千万万的战士们为了祖国解放而付出鲜血换来的。所以我们要更加珍惜现在的美好时光，将来为我们的祖国带来繁荣，带来和平，一不步走向繁荣富强。

红旗谱读书笔记 篇10

《红旗谱》是一部具有民族风格的、反映北方农民革命运动的史诗式作品。在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下，通过冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以"反割头税"和"二师**"为中心事件，揭示了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁，反映了冀中农**动的风貌及民族传统精神，凸显了浓郁的民族风格，深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。同时又与全国范围的大革命时期的农**动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应，这样就使冀中平原的风云，不仅成了大革命前后中国革命的写照，而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了民主革命斗争的历史，艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量。

书中通过描写祖国历史的风云、农民心灵的演变，再现了中国农民走向革命的历程，总结了两千多年来农民阶级斗争的历史经验，形象地说明了中国农民只有在中国共产党的正确领导下，组织起来，才会取得斗争的最终胜利，从这点来说该书称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。

红旗谱读书笔记 篇11

《红旗谱》是一部描写中国共产党早期奋斗历程的重要作品。这部书中所呈现的历史背景、人物形象以及思想宣传，给我留下了深刻的印象。在读完《红旗谱》后，我对于中国共产党的初心和使命有了更加清晰的认识，同时也深思起我们当前所面临的社会问题和我们所肩负的责任。

《红旗谱》以红军文工团参加四渡赤水战役为背景，通过描写主要人物们的成长经历以及他们在革命中的思想转变，展示了中国共产党早期的奋斗历程。这部作品用生动的笔触描述了当时中国的社会环境，生活艰辛，人民顶着艰难和危险，后来成为了中国共产党中坚力量的人物们，以及他们在战争中的惨烈，而犹豫与困惑的时刻。通过这些具体细致的描写，作者给人们展示了那个时代的真实景象。

在《红旗谱》中，我最受触动和启发的是主人公们对于革命事业的坚韧与执着。他们不为艰险和苦难所动摇，甚至用自己的生命去捍卫信仰。正是他们的毅力和理想才铸就了中国共产党，带领人民取得了革命的胜利。这让我深刻感受到一个人的力量是无穷的，只要坚定信仰，努力奋斗，就能克服一切困难。

读完《红旗谱》后，我也开始思考我们当前所面临的问题。当今社会，我们面临着新的挑战和机遇。不同于那个年代的改革，我们需要解决的问题更加复杂和深层次。然而，我相信只要我们坚持共产主义的初心和使命，像主人公们一样，坚持下去并为之努力奋斗，我们定能找到实现我们梦想的途径。

《红旗谱》深入揭示了中国共产党在早期奋斗中的艰辛与付出，这让我对中国共产党的发展历程有了更加深入和全面的了解。这部作品用生动的故事让我感受到了什么是革命的英雄主义和为人民利益而勇往直前的精神。这也激发了我对于中国共产党历史和思想的深入研究的兴趣。

总之，读完《红旗谱》让我对中国共产党和革命精神有了更加深刻的理解。我从中学到了，只有坚定的信念和为人民利益而努力奋斗，我们才能够真正实现我们的理想。这是一个告诉我们要在实践中记取历史经验，保持共产主义信仰，并为之努力奋斗的时代。我相信，这股正能量将继续激励我们不断追求进步，为实现共产主义的美好愿景而努力。

2025《宝葫芦的秘密》读书笔记8篇

在书写自己的作品的读后感要注意哪些方面呢？作品是一本令人受益匪浅的好书。写读后感能让学生的思想更加的成熟，关于“《宝葫芦的秘密》读书笔记”我们可以得到很多启示，请务必阅读以下内容！

《宝葫芦的秘密》读书笔记 篇1

寒假里我读了一本书，书名叫《宝葫芦的秘密》，书的作者叫张天翼，读完后让我感受很深。

故事的主人公是一个叫王葆的小学生，王葆从小就喜欢听奶奶讲故事，一天奶奶给他讲了一个关于宝葫芦的故事，于是王葆就常常幻想他要是有这样一个宝葫芦就好了，要什么有什么。

一天，这个梦想真的实现了，王葆在钓鱼时偶遇了传说中能实现任何愿望的宝葫芦，宝葫芦帮他变出了很多种类的鱼，有鲫鱼、鲤鱼、和各种名贵的金鱼，王葆有了这样一个宝葫芦，他觉得自己几乎可以为所欲为了。当他跟同学谈论起他在河里钓上来金鱼时，却遭到了同学的嘲笑，因为同学们觉得河里根本没有金鱼。

还有一处很出彩的地方，王葆和同学下象棋，宝葫芦听到王葆说：“我要吃你的马。”宝葫芦就把同学的马棋子瞬间塞到了王葆的嘴里，结果闹了个大笑话。宝葫芦虽然能够帮王葆钓鱼，完成作业，做高级模型等，但是，事与愿违，王葆不但没有得到幸福和欢乐，反而多了不少麻烦和苦恼，王葆很失望，他决定把宝葫芦扔回河里，结果发现这一切只是一个梦。

读了这本书，我懂得了世界上没有不劳而获的幸福，只有付出辛勤的劳动，才会得到自己想要的成果。

《宝葫芦的秘密》读书笔记 篇2

刚考完试，妈妈就送给我一本书，那就是《宝葫芦的秘密》。

天，他拼命地游，超过了一个又一个对手，最终凭借自己的真本事，帮助小组夺得了冠军。

我一口气读完了这本书。读完之后，我深深地叹了一口气，想到了自己的生活。我的生活中也有“宝葫芦”，那就是我的爸爸、妈妈。尤其当我写作文时，我会不停地问：妈妈，作文题目该怎么定？开头怎么写呀？中间的内容怎么写？爸爸，结尾又该怎么写呢？这时，我的.“宝葫芦”就会一句一句地教我写，好多次我的作文成了班级里的范文，我充满着喜悦，同时还有许多的愧疚，因为这毕竟不是我一个人独立写的，所以每次考试写作文时，我都会非常紧张。尤其是这次老师推荐了我参加南京市好家长杯现场作文比赛。得到消息后，我不是惊喜而是恐慌，但我不敢跟老师说。我一直跟爸爸说：“万一遇到一个我不会写的怎么办？”爸妈总是鼓励我说：“没关系，相信自己一定能写出来。”比赛的那一天，来到陌生的学校，我一个人拿着准考证一步三回头地走进考场，心里始终不能平静，毕竟还是心中没底气呀！最终本次比赛，我获得了市级三等奖，虽然奖次不高，但我依然很高兴，因为这完全是自己的成绩。同时也让我深深地意识到，平时的学习、生活等不能过多地依赖父母或他人，否则我们在做什么事的时候都会感到不够自信，甚至会临阵脱逃。

我特别喜欢书中刘老师常说的一句话：“天上不会掉馅饼，凡事都需要努力。”我想，刘老师的话中也许就包含着宝葫芦的秘密，这个秘密应该就是“自立方能自强”！

《宝葫芦的秘密》读书笔记 篇3

自己的事情自己做是我上幼儿园时就会了的一句话。那天下午，我和弟弟一起在电脑的风行网上看了《宝葫芦的秘密》这部电影。

影片中，主人公王葆在一次偶然的意外中钓到了宝葫芦。于是，宝葫芦帮助王葆完成了许多事情，可是每次都违背了王葆的心愿。为此，宝葫芦自己也是心存愧疚，不过，他是真心希望主人能够高兴的。

宝葫芦帮王葆偷答案，害的王葆被刘老师批评;宝葫芦帮王葆钓鱼，结果让同学们不相信这些鱼是王葆自己钓的;王葆和同学比赛下象棋，宝葫芦帮助王葆吃棋王葆很喜欢模型玩具，宝葫芦将所有的玩具都送到了王葆的家里;宝葫芦帮助王葆制作了一个模型，让同学觉得这是王葆买的'等等。宝葫芦给王葆帮倒忙的事情数不胜数。最后，王葆通过自己的不懈努力，在游泳锦标赛中为学校荣获了冠军。

这个故事让我明白：世界上是没有天上掉馅饼的事情，也没有不劳而获的事情。所有的成功都是要靠自己不懈的努力所争取的。比如那些伟人，他们成功的背后，是要付出一定的代价的。正是因为他们付出的汗水和艰辛要比我们多，所以他们才会如此的伟大，被人们称赞的。

以后，我要好好学习，奋发向上，争取取得一个优异的好成绩!

宝葫芦的秘密读书心得体会范文篇4 今天，我终于把宝葫芦的秘密看完了。

《宝葫芦的秘密》讲的是，一个叫王葆的孩子，在一天得到了一件宝贝宝葫芦，从此他想要什么，就有什么，一切都来得那么容易，让他吃不了、用不完、玩不尽。可王葆却没有因此感到幸福和快乐，而感到很苦恼，终于有一天，他想把宝葫芦扔掉、砸掉、烧掉，再也不想要它。

这本书告诉我们一个道理，世上没有异想天开、不劳而获的事情，只有踏踏实实、辛苦努力，才会有快乐和收获。

《宝葫芦的秘密》是张天翼老爷爷在1956年创作的童话作品，几十年以来，深受小朋友们喜欢，经久不衰。

《宝葫芦的秘密》读书笔记 篇4

宝葫芦在我心中是一种能带给我们幸福的宝贝，我多么想要一个宝葫芦。可是在这本书中它却在一次数学考试时害了他的主人——王葆。这样，我开始讨厌宝葫芦了。这本书反映了青少年不劳而获的想法。一次，王葆在钓鱼时意外地钓到了一只万能的宝葫芦，从此，他就高枕无忧，让宝葫芦代他学习、写作业、做模型、考试……让同学们刮目相看，王葆更是整天乐滋滋的。《宝葫芦的秘密》初中生读书笔记可是宝葫芦渐渐让王葆有了一种依赖性。宝葫芦不但没有帮助王葆，反而让他学会了偷懒、学会了说谎。终于在一次数学考试时，宝葫芦使用魔法时不仅把苏鸣凤试卷上的答案全部转移到了王葆的空白试卷上，而且把试卷上的姓名也一起转移给了王葆，这让王葆受到了老师的严厉批评和同学们的嘲笑。幸好这只是一场梦！有些人认为王葆把宝葫芦丢掉是对的，而我认为王葆应该把宝葫芦的错误告诉它，而不该向它大吵大闹。看了这本书我知道了一个道理：一分耕耘，一分收获。我们应该做名爱劳动、爱学习、不偷懒、不说谎的好孩子。王葆明白了，我也明白了：世界上没有不劳而获的东西。只有靠自己的努力，才能收获丰收的果实！

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《宝葫芦的秘密》读书笔记 篇5

童年是个彩色的梦，每天都在编织着美丽的故事，故事饱含着泪水和欢笑。每个人都曾有过诗一样的故事，也有过许多天真无邪的梦想。《宝葫芦的秘密》中的王葆正是这样一个天真活泼、富于幻想的少年。

希望出人头地但又有点懒的王葆，从小就听奶奶讲述宝葫芦的神奇事迹，对宝葫芦有着无限遐想。在一次钓鱼中，他偶然钓到了一个宝葫芦，这宝葫芦果然神通广大，有求必应。会做高级模型，帮他完成作业，还在游泳中帮他……宝葫芦帮他实现了一个又一个的愿望。后来王葆逐渐发现宝葫芦原来不懂是非道理，不分青红皂白，只懂盲目服从，所以经常闯祸帮倒忙，再一次令王葆在数学考试中铸成大错。这让王葆非常苦恼，无法忍受。经过一番思想斗争，王葆主动说出宝葫芦的秘密，承认错误。扔掉宝葫芦之后，王葆彻底放松了，才发现幸好这只是一场梦。

王葆的数学老师关爱地对他说：“天上没有掉馅饼的事，要凭自己的努力做出好成绩。”让我们明白：想要获得成功和别人的认可，只有通过自身的努力！

我的童年也有许多的梦，它们五颜六色，各不相同，我希望我那彩色的梦，都能成为现实。随着知识的日益增多，我明白，梦想只能通过努力学习去开创和实现！

《宝葫芦的秘密》读书笔记 篇6

1、《宝葫芦的秘密》是著名作家张天翼写的童话故事。它传达给人们的启示：世界上没有异想天开，不劳而获的事情，只有踏踏实实，辛勤努力才会有快乐和收获。

2、宝葫芦是一部经典的中国神话故事，融合了道家、儒家、佛家等哲学思想，具有极高的文化价值和艺术价值。

3、张三劈面撞到了一位神仙，得到了一个宝葫芦……

4、张三急急忙忙回到家，拿着宝葫芦左瞧右看，越看越喜欢，可是宝葫芦怎么用呢？张三并不知道，“是不是还有什么咒语？”张三看过《西游记》，里面的宝葫芦就能装人，可是这个葫芦如果只是能装人的话，可不好。“为什么要把一个大活人装到葫芦里去呢？”张三说，“这可不行。”

5、宝葫芦拥有多种游戏模式，玩家可以根据自己的喜好选择不同的模式，体验不同的乐趣。

6、a、宝葫芦的秘密编故事50字

7、故事讲述了小学生王葆通过一只能实现任何愿望的宝葫芦的帮助获得成功的一系列事件以后，最终明白想要获得成功和别人的认可，只有通过自身的努力的故事。

8、宝葫芦拥有丰富的游戏关卡，玩家可以体验到不同的挑战，提升自己的技能。

9、星期三，我又和科学小组的同学闹翻了。走在回家的路上，突然飞来一架飞机，上面写的有字：往东走100米，再往北走30米，最后往东走35米，会看见一个兔子洞，洞里有……字到这里十分模糊，我闲着也是闲着，不如去洞里看看有什么好玩的。我按照飞机上的地址来到了兔子洞，伸手一摸，摸出来个葫芦。上面还有金字写着：“宝葫芦”。我说：“啥破葫芦，还不如给我个面包呢，我好想吃面包呀！”突然，我手里多了块面包。我心想：莫非，这真是个宝葫芦？！

10、宝葫芦拥有丰富的游戏礼包，玩家可以利用这些礼包来获得更多的游戏福利，更好的体验游戏乐趣。

11、正当我吃着山珍海味时，一个声音把我拉回了现实：“王葆，你再不走学校就要关门了！”原来是张老师，这如果是真的该多好呀！

12、宝葫芦的秘密是一部适合全家观看的电影，既有儿童喜欢的童话元素，也有成年人需要的情感和人生思考，非常值得推荐。

13、中心思想告诉我们世界上根本没有天上掉馅饼的事。不要依靠别人，要靠自己的行动来完成。简介：《宝葫芦的秘密》是一部由朱家欣、钟智行联合执导，梁咏琪、朱祺隆主演，陈佩斯参与配音的真人动画片。影片由华特迪士尼公司、香港先涛电影娱乐有限公司以及中国电影集团公司三方共同制作拍摄，改编自中国儿童文学作家张天翼的同名作品。影片讲述了小学生王葆通过一只能实现任何愿望的宝葫芦的帮助获得成功的一系列事件以后，最终明白想要获得成功和别人的认可，只有通过自身的努力的故事。

14、宝葫芦的秘密里面的主人公，就因为有了宝葫芦可以不用写作业，不用上学可以帮他做很多的事情，所以就让他养成了一种懒惰的心理，经常的不劳而获，其实这一周是非常不好的，后来主人公自己觉悟了，所以很多小朋友喜欢这个宝葫芦。

15、宝葫芦的秘密是讲述的，有一个小学生名叫王宝，王宝是一个懒惰的人，但是有一天他做了一个美梦，梦里有一个宝葫芦，可以帮他实现任何愿望，但是王宝最后写明白，这世上不可能有天上掉馅饼的好事，从此开始努力奋斗，终于得到自己的小目标。

16、影片制作精良，视觉效果惊人，特别是宝葫芦的制作和表现，非常逼真，让人印象深刻。

17、王葆大喜过望，有了这个宝葫芦后，他在学校的表现是突飞猛进，让同学们大为惊诧。

18、我从这本书懂得了一个道理：一分耕耘，一分收获。我们应该爱劳动、爱学习、不偷懒，做一个诚实的好孩子。王葆明白了，我也明白了：世界上没有不劳而获的东西。只有靠自己的努力，才能收获丰收的果实！

19、《宝葫芦的秘密》讲述的是小学生王宝得到了一个宝葫芦，并受到宝葫芦全方面的服务。象洗脸刷牙，写作业等，都是由宝葫芦帮他完成；就连王宝游泳，宝葫芦都粘在他肚皮上帮忙。其实宝葫芦也不是什么好东西，因为他在期末考试时，王宝不会做题，宝葫芦就在窗外帮他抄班长的，结果王宝交卷时把班长的名字也抄上了；他在下棋的时候，快要输了，王宝大喊一声：我要吃棋！宝葫芦就把棋子放到王宝的嘴里......所以靠宝葫芦做弊是不会成功的。通过读《宝葫芦的秘密》，我知道世界上没有什么宝葫芦，一定要通过自己的努力才能取得成功！

20、故事情节紧凑，节奏把控得恰到好处，结合幽默风趣的对白和演员的精湛演技，让观众在欣赏的同时也能获得思考和启发。

21、宝葫芦的秘密讲的是，一个叫王葆的孩子，在一天得到了一个宝葫芦，从此他想要什么，就有什么，一切都来得那么容易。可王葆却没有因此感到幸福和快乐，终于有一天，他想把宝葫芦扔掉、砸掉、烧掉，再也不想要它。

22、宝葫芦帮王葆钓到鱼、做成高级的模型、完成回家作业，真是要什么有什么，想什么就成什么。

23、从这个故事中，我们不难发现，什么事都是要用你的劳动的成果换来，不能要不劳而获的东西。就拿这个宝葫芦来说吧，当你觉得你要什么有什么的时候，你会觉得自己很开心、很快活，可是当你发现这些东西是偷来的时候，你心里又会怎么想?不劳而获的东西在你的面前你会吃吗?宝葫芦知道我的心思，在邻居和同学面前把我想要的东西偷来放在我手上，这不是让我在邻居和同学面前难堪吗?所以，我们做什么事都不能贪图小利，贪心的人是没人理的。在我们的生活中，有不少贪图小利的人，这个宝葫芦的故事正告诉了我们，不能要不劳而获的东西，要用自己的劳动而换来的成果才是最珍贵的。

24、这本书的主人公是小学生——王葆，他得到宝葫芦后，自己变的十分无聊，本来聪明的孩子变的不会动脑筋了，一切都由宝葫芦代劳了，最后王葆终于醒悟把宝葫芦的秘密说了出来。

25、刚开始看的时候，觉得宝葫芦真是一个宝贝，我要是有一个宝葫芦该有多好啊，要什么就有什么。可是当把整本书读完以后我的想法就变了，我认为，宝葫芦虽然可以给我们带来快乐，但是也会带来很多烦恼，我还是靠自己的勤奋和努力取得成功吧！

26、这个神仙从哪里来，又要到哪里去，张三不知道。他只知道这位老神仙临走的时候，给了他一个宝葫芦，说这个宝葫芦要什么就有什么。

27、强烈推荐小学生观看宝葫芦的秘密。

28、宝葫芦又能变成各种形状，向左飞机的话，它就能立刻变成葫芦飞机带着王葆翱翔天际。

29、这天我放学回到了家中，桌子上莫名其妙出现了一个金色葫芦，哎呦，这是哪来的葫芦啊，家里又没人，我怀疑家里是不是见鬼了，我转着胆子找遍了全屋，连鬼的毛一根都没见，桌子上有凭空出现一张纸条，上面写着这是一个充满法力的宝葫芦

30、此书语言生动，内容丰富，充满幽默感，抓住了儿童的心理，分析透彻，很有教育意义。王葆考试让宝葫芦帮忙，结果别人卷子上的答案飞到了他的卷子上，名字也一起飞上去了。王葆在下棋，宝葫芦听说他要吃棋子“马”，就让王葆把马吃了。哈哈，是不是太有趣了！这些小故事告诉了我们一个大道理，不能投机取巧，一定要靠自己的努力取得进步。

《宝葫芦的秘密》读书笔记 篇7

今日，我读了一本书叫《宝葫芦的秘密》，感受颇深，此刻我给大家讲一下我读后的感受。

这本书讲述了一个叫王葆的小学生，因为不满同学们对他的看法，所以自我一个人来到河边钓鱼，在无意中发现宝贝—宝葫芦。这是一个有魔力的宝贝，能够满足他的主人的任何愿望，条件是不能让任何人明白这个秘密。王葆理解了这个条件，从此过上了”幸福“的生活，并且不是一般人享受的幸福，比如他要演讲比赛，想要一份演讲稿，立刻就会有一份演讲稿出此刻桌子上;如果他想买东西没有钱，他的口袋里立刻有一大把钱任他花。王葆自以为获得了一件神通广大、魔力无边的宝贝，可是却给他带来了不少麻烦。之后王葆才明白，宝葫芦变出来的各种东西，原先都是被人做好的：演讲稿是别人写好的;花草是别人培养的;机械模型是别人做好的，最终，纸包不住火，王葆把宝葫芦出卖了。

其实生活中的我也有和王葆一样的经历。我期望自我有一个三头六臂的机器人，帮我写作业，帮我穿衣服，帮我收拾书包……这样多舒服啊!以往有这样一件事：以前我不会系鞋带，总是妈妈帮我系。又一次上体育课，我的鞋带开了，不明白该怎样系，我就随便系了个团，结果一会儿就又开了，一跑就摔倒了。最终我最终忍不住回到家里想妈妈学习系鞋带。学会系鞋带后，对我帮忙可不小，开了还能再系上，也不会摔倒了。这系鞋带就难不倒我了。

在我们的生活中，有不少贪图小利的人，这个宝葫芦的故事正告诉我们，不能要不劳而获的东西，要用自我的劳动换来的成果才是最珍贵的。有了自我用劳动换来的成果，才明白劳动的辛苦，就不会把别人的劳动不当回事了。小时候偷针，长大偷金，宝葫芦偷了东西我若理解了，也就等于我偷了东西，时间长了我就会养成好逸恶劳的坏毛病。

读完《宝葫芦的秘密》，我明白了我们不能收不劳而获的东西，做一个爱劳动珍惜别人劳动、诚实的孩子。

《宝葫芦的秘密》读书笔记 篇8

《宝葫芦的秘密》读书心得一

今天中午，我们排着队去阶梯教室看电影，电影的名字是《宝葫芦的秘密》，开始，同学们都十分奇怪，什么宝葫芦?宝葫芦又什么秘密?

电影讲述了一个叫王保的小男孩，他十分聪明，但就是十分懒惰，脑子里总想着有一只神奇的宝葫芦，那葫芦帮自己做事情，让大人称赞他，终于有一天，他在池塘边钓鱼时，钓到了一只神奇的宝葫芦，宝葫芦帮他写作业，帮他剪指甲，帮他做手工，甚至叫他起床，总之是什么都干，其能干不亚于一个家庭主妇.当然了，人的欲望有好有坏，但宝葫芦分不清好坏，所以，宝葫芦也会让王保在同学面前出丑，有一次，王保来到玩具店，东摸摸、西看看，宝葫芦问他喜欢什么，他信口说全喜欢，宝葫芦当真了，把玩具店的玩具全给要下了，一路像警卫似的护送王保到家，直到王保老爸回家，王保才命令宝葫芦将所有玩具送回玩具店;在一次测验时，王保做不出题目，便让宝葫芦帮忙，没想到把 同学苏鸣凤的名字都给换了过来，老师一看就知道是怎么回事了，批评可王保。受了这个教训后，王保决定丢掉宝葫芦，自己的事情自己做，闯出自己的天地。通过努力，他终于在游泳比赛中取的了成功，赢的了冠军。

看完这部电影，我思绪万千，是啊，只有自己的事情自己做，认真去做，这样，事情才能成功!

记得有一次，数学老师把一张试卷发给我们做，要求我们谢绝别人的指教，这怎么办?我灵机一动，爸妈不肯教，对!就找老哥教，哥哥最疼我，果然一口答应了我的要求，这次的作业前所未有的顺利，我好得意!可是没想到天有不测风云，这事正好被来我家玩的同学看在眼里。星期一我得了个好成绩，老师惊异我的一鸣惊人，开始盘问我，这时那位同学揭发了我，老师怒火中烧，“大饼油条”变成了大鸭蛋，我的脸“唰――”地一下红了，眼泪夺眶而出，我暗暗下了决心：我就不信自己是没出息的人，从今以后我自己的事情自己做，不信我会不成功。

以后的日子里，我上课认真听讲，作业认真做，不会做的自己苦思冥想，实在做不出再去请教别人。

又迎来了一次考试，我认真计算，读题时划出重要的内容，工夫不负有心人，我得了实实在在的“大饼油条”，这可完全是靠我自己努力得来的分数，我激动极了，“自己的事情自己做”，这已经成了我的座右铭。

只有自己的事情自己做，自己认真去做，才能做好每一件事。朋友们，行动起来吧!你也可以成为牛顿 、爱因斯坦、莫扎特这样的天才!

《宝葫芦的秘密》读书心得二

我和小伙伴去万达电影院看《宝葫芦的秘密》这部电影。啊!真是太幽默了。

《宝葫芦的秘密》改编自中国著名儿童文学作家张天翼的同名作品。这个故事主要讲述小学生王葆，是一个天真活泼、富于幻想的少年。当他在学习上碰到困难的时候，或在课余生活中遇到不顺利的时候，就幻想有一个神奇的宝贝来帮他轻松地实现目的，而毫不费力。一天，王葆在钓鱼时偶遇传说中能实现任何愿望的宝葫芦。他想要什么，宝葫芦都能信手拈来。宝葫芦帮王葆钓到各种各样的鱼、做成高级的模型、完成回家作业，真是要什么有什么，想什么就来什么。宝葫芦又能变成各种形状，有飞行员，军长，闹钟，远行者……

王葆大喜过望，有了这个宝葫芦后，他在学校的表现真是突飞猛进，让同学们大为惊诧。宝葫芦更帮助他在泳池中大显神威，轻易获得了参加校队的机会。 生活仿佛变得那么完美,那么轻松……

可是，王葆逐渐发现宝葫芦竟然不分青红皂白，只懂盲目服从，因此屡令王葆哭笑不得。最后更令王葆在数学考试中铸成大错，“偷袭”同学苏鸣凤的答案!王葆十分气愤，渐渐远离了宝葫芦，最后在校际游泳大赛中依靠自己的力量赢得冠军。

这个电影使我懂得“天上不会掉馅饼”，我不应该和王葆一样做一个不劳而获的人。我一定要靠自己的努力去做好任何事。

《宝葫芦的秘密》读书心得三

8月7日，我和爸爸一起在电脑上看了电影名字叫《宝葫芦的秘密》。这部电影主要讲了王葆和宝葫芦的故事。王葆是个不管做什么事情都不想付出努力的孩子。他常常听奶奶讲宝葫芦的故事，因为宝葫芦可以满足所有人的愿望，于是，他非常想得到这个宝葫芦。几天后，他走到一条河钓鱼，突然鱼钩往下沉，他把鱼线捞起来的时候惊奇地发现，有个宝葫芦钓了上来，王葆把宝葫芦放下来，一会儿，宝葫芦居然长出了两只手，两只眼睛，一张嘴。宝葫芦把王葆吓了一跳，宝葫芦对王葆说：“主人!我可以满足你所有的愿望”王葆不相信，于是他对宝葫芦说想要很多吃的，宝葫芦真的变出了许多好吃的食物，最后还变出了一架飞机，乘着王葆再天空中飞翔。

宝葫芦虽厉害，但他总是帮上了倒忙。比如：王葆下象棋，他说一声吃马，宝葫芦真的把马变到了王葆的肚子里，害的他不得不到别的地方去吐掉。还有一次考试，王葆他什么也不会做，宝葫芦帮他把别人考卷上的字全部搬到了他的考卷上，结果连别人的名字也一起搬了上去。后来被老师发现了，王葆很伤心。终于下定决心，不在需要宝葫芦的帮助，要凭自己的努力来取得好成绩。

这部电影告诉我们：“世上没有不劳而获的事情，做任何事都要认认真真、刻苦钻研、努力学习，才能得到自己应有的回报!

《宝葫芦的秘密》读书心得四

《宝葫芦的秘密》的主人公是一个男孩儿，名叫王葆。王葆非常不喜欢学习，经常不按时交作业，王葆的奶奶经常给他妹妹讲宝葫芦的故事，于是王葆就幻想自己能有宝葫芦，想干什么就干什么，这样不写作业考试也能得高分。王葆有个钓鱼的爱好，有一天，他在小鸟和青蛙的引导下，来到一个湖边钓鱼，钓到了宝葫芦，宝葫芦称王葆为主人，答应实现他一切愿望。在以后的日子里，宝葫芦虽然帮了王葆很多的忙，但也惹了很多麻烦。例如：图书馆偷书;害王葆吃棋子;让王葆家变成玩具堆;考试偷别人的答案……让王葆在同学面前抬不起头。但是在老师和同学们的关怀下，王葆认识到了自己的错误，决心改正。

王葆把宝葫芦扔回了湖里，发奋图强，在游泳比赛中获得了冠军，又重新成为老师家长心目中的好孩子。但他并不高兴，因为他以为是宝葫芦帮了他，但他知道宝葫芦并没有帮他 的时候，他非常高兴，因为他是靠自己的努力赢得了冠军。就像王葆的老师常说的一句话：天下没有掉馅饼的事。只要肯努力，就能成功。 宝葫芦的秘密让我懂得了：不管什么事情，只要努力就能做好。天下没有白得来的馅饼，更没有白得来的成绩，只有通过自己努力得来的成绩，才是真实的。每个人不分笨还是聪明，只分懒还是勤快。如果每个人都肯刻苦努力，勤快一点，有问题不懂就问，踏踏实实地学习，不投机取巧，要用自己的努力战胜困难，到达成功的天堂。

我希望大家能够刻苦学习，做一个老师家长心目中的好学生。

《宝葫芦的秘密》读书心得五

昨天，我读了一本似曾相识的书，题为《宝葫芦的秘密》。

故事讲述的是一个叫王葆的男孩，从小时候开始，就开始听奶奶讲宝葫芦的故事，因此会对宝葫芦如此的向往。此后，因为一个意外，王葆真的遇上了故事中的那个宝葫芦。“你就是故事中的那个宝葫芦吗?”“是的是的”。宝葫芦就这样认王葆当了主人，但必须做到要保守这个秘密，谁都不能对谁讲，如果宝葫芦的秘密一旦让别人知道，宝葫芦就无法在实现他的愿望了。王葆无法经得住宝葫芦的诱惑，就答应了。宝葫芦为王葆实现了一个又一个愿望，虽然经过了许许多多的跌宕起伏。我觉得这个情节跟《长江7号》里的七仔差不多把。到最后，宝葫芦跟随王葆的时间到了，就同王葆道别了。而王葆也因为宝葫芦的经历成长了起来……

读了这个故事后，我明白了一个人生的道理。人人都希望得到像故事中的那样一个宝葫芦，但在现实生活中，这是不可能的。我们唯有通过自己的努力，才会实现自己的理想。即使得到了像宝葫芦那样的能力，我们更要控制自己的欲望，更应实践自己的承诺，永远保守住这个宝葫芦的秘密……

我们应该保守宝葫芦的秘密，更应保守每一个秘密……

《宝葫芦的秘密》读书心得六

最近我读了一本非常有意思的书，名字是《宝葫芦的秘密》。我特别喜欢它，一有空就抱着书看了起来。

书中的人主公是王葆，讲的是王葆和他宝葫芦的一系故事。王葆是个天真可爱的小男孩，总想着不费力气而出大名。有一天，他做了一个梦，梦见自己在河边钓鱼，忽然钓上来一只葫芦，这只葫芦居然会开口说话，它自称是传说中的宝葫芦，可以让王葆幸福快乐，还可以让他不用奋斗就出大名。它的确给王葆带来了一些好东西，比如鱼、奖状、飞机模型等，但是也给王葆增添了不少麻烦，它使很多小朋友都来王葆家看花草，打扰的他不得安宁，它使王葆吞下了一枚象棋，它使老大姐和郑小登吵起了架……当最后王葆知道宝葫芦给他的所有东西都是偷来时，感觉特别愤怒，一气之下便将宝葫芦扔进了原来的河里，但是宝葫芦又自己回来了，于是他用火烧刀劈，但宝葫芦还是没有被破坏。王葆实在没有办法了，于是回到了学校，当众揭穿了宝葫芦的秘密，于是这个宝葫芦就失灵了。

这本书很有趣，也让我懂了一个道理：投机取巧是不能成功的。于是我下定决心成长的路上每一步都要踏踏实实，不能投机取巧，因为这样的做后果不堪设想。

《药》鲁迅读书笔记8篇

翻阅一本好书是繁忙工作中慢下来的美好，阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理。此等情怀，此等人物，无不让人想要写篇文章所记录。小编推荐你不妨读一下《药》鲁迅读书笔记，相信您能从本文找到帮助！

《药》鲁迅读书笔记(篇1)

时至如今，想必鲁迅这个名号早已家喻户晓。在大众眼里，他顶着一平头，留着一撮山羊胡，身穿一件中山装，板着脸庄重严肃的经典模样直到最近才有所改观。电视剧《觉醒年代》的兴起，让无数年轻人不由得眼前一亮：迅哥原来还会这样！而我在阅读《从百草园到三味书屋》一文后，我也对鲁迅产生了一些不一样的看法一个可爱的鲁迅。

我看到了一个好玩活泼的鲁迅。在百草园，小鲁迅将属于孩子的天性尽数释放：观察小动物，摘水果，拔何首乌根这一系列的活动，不就是过往如烟的童年时期最美好的记忆吗？在三味书屋，尽管自由被限制，可乐趣依旧不减：折腊梅花，捉苍蝇喂蚂蚁，寻蝉蜕，甚至于在课上画画儿！不错的，课本上变身刺客的诗仙李白与化为特种兵的诗圣杜甫，不就是我们学生时代的最佳见证吗？

我看到了一个聪明伶俐的鲁迅。鲁迅就说过：哪有什么天才，我只不过是把别人喝咖啡的工夫用在学习和工作上。但不得不承认的是，他确实是万中无一的天才：在正午习字，晚上对课的高压环境下，小鲁迅仍能向老师询问怪哉之类的问题并保持成绩名列前茅，这个例子难道不就是最好的证明吗？

亚里士多德曾经说过：一千个人眼里就有一千个哈姆雷特。而罗丹曾说过：世上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。即便鲁迅的形象已经根深蒂固，相信我们只要换个角度，就仍能够看到一个不一样的鲁迅一个可爱的鲁迅！

《药》鲁迅读书笔记(篇2)

从鲁迅的《故乡》中，我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。 童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。 没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子! 可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。

可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。 我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。 我们需要自由，我们要亲身经历，我们也要知道许多新鲜事，我们要一个快乐的童年，我们要逃离束缚! 《故乡》的读后感 鲁迅，伟大的文学家、翻译家和新文学运动的奠基人。 鲁迅写的《故乡》，讲述了他与闰土小时候的一些事情。闰土会捕鸟、看瓜，鲁迅在那段时间很快乐，可正月过了，闰土必须回家。一开始，他们还相互送了几次礼物，但后来再也没有见面。我明白了：快乐的时光是短暂的，只有好好珍惜时间，快乐才是永远的。 可小时候大多不太懂事，常常浪费时间。有时，晚上有一个十分好看的电视，就看了起来，看完了才想到作业没做完，只好匆匆忙忙做起了作业，马虎潦草，效率很差。随着年龄的增长，渐渐懂得珍惜时间。 “一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句谚语大家应该不陌生吧，也告诉我们应当珍惜时间。 鲁迅先生曾经说过：时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。瞧，这就是鲁迅先生的名言。让我们把它作为座右铭吧! “故乡”就是一个人曾经生活过的地方，特别是儿时生活过的地方。但这个“故乡”的范围却是可大可小的、在杭州，绍兴就是鲁迅的故乡;在北京，浙江就是鲁迅的故乡;而到了日本，中国就是鲁迅的故乡。在这时，“故乡”和“祖国”就成了同一个概念。所以，在有的民族的语言里，“故乡”和“祖国”是同一个词。第一个字母大写就是“祖国”，第一个字母不大写就是“故乡”。

《药》鲁迅读书笔记(篇3)

闻兵老师文学史要求呐喊自序的读书笔记包括内容梗概，重点语句分析，以及读后感；当然选题远不止于此，在高贰时我也做过详尽的同名读书笔记，其实之所以选择这篇从小学到中学一直到大学都在读写的新瓶老酒，除对经典醇厚的观止，更重要的原因是学期将要过半，新学期伊始就跟小瑞约好一起写鲁迅，然而终究是瑞在写我在看，心中不免有些惭愧；我原本想把高中的语段，胡乱着尽性摘择些以应对学校明年将要接受的大考，然则细想一番，不但对我崇敬的老师有愧，终究也无法了然对瑞的约定；经此一虑，便毅然决定执笔，在苦寻觅鲁迅先生的道路中留下一些新的不一样的思考。

质铺还有药店，中医的辩证，其实我觉得原对的夏虫是可以推褪肝内积蓄的邪火的；而原对的强调大抵是体内所受的杂质比如寄生虫会有所减少，当然经济条件允许的话，使用虫草的效果会更好，其实对周伯宜来说，身体外围的原因只怕也同样不可 忽视，其心中耿耿于怀的，应该还有科场贿赂案发，家境衰败在其心中的积郁；因为这就对中医全盘否定，直言中医不过是一种有意无意的欺骗，你说这......

在学堂里先生才知道格致，算学，地理等，生理学并不教，但却看得到营养不良的木板制的化学卫生论；这是怎样的落后于西方，就算是拿出了开明的端倪，却掺杂藏匿多少惺惺作态掩盖做出的极有底蕴的不安与恐惧，鲁迅先生绝对不是一个寂寞者，其饱满的战斗性更证明其落寞方面与他是绝缘的，他是被千夫所指的横眉，这声势浩瀚的指责大军里有贪婪的官僚，得观摩癖的看客，无辜但环境渲染却又不敢说无邪的总归是天真的孩童，甚至包括鲁迅先生灵魂中的另一个认识的或者不那么明晰的自己，这也许是一种寂廖的礼乐赞颂，当然也可以称它为这个世界上最为辛辣的讽刺喜剧，但鲁迅先生这样一个在沉寂的漫漫长夜里赤条地沿袭着历史的长流在矛盾着奔跑呐喊的狂人，我决不吝啬给予真的勇士的崇高赞誉，其实也就像是西方社会中近来流行的所谓中流砥柱的＂博傻＂这种概念，这些人就像是中国古时街头胸前碎大石的杂技表演的真人秀，只不过在真刀真枪面前，总有些自觉不自觉的真性情让血肉之躯的先行者，或说是拓荒者罢，在

身处在社会的无情流离，还有冷若初霜甚至一派祥和的深渊与迷迭里，忘却了自身的颤栗与恐惧......

新生的出版与夭折是不值一提的，然用先生的话来说，这本身就是一种幼稚的勇气，当甜美的处若冰清不幸遭遇到漫天的黄土裹瑕，说句实话，我真的说不清楚，到底是谁污染玷蹋了谁......如果认清晰了这份现实，与其为了这份杂志的夭折黯然痛苦，倒真的不如豁达起来，在其中怡然若得，自取其乐罢，如果你真的能够达观所谓道貌的束缚，至少充分保证了你可以贪婪着享受到脱洒意切的；

假如有间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，其实中国的词真的饶有趣味且或好或坏的智慧，就好如这个万难，真的是用的极妙，其实有的时候我就想，中国的数字文化真的很荒诞无聊， 你说这个极其庞大的数字，却给后世的辩驳留下多少思维的便利与想象的空间，简而言之，如此万难者，着实不如另外单个词：一定；自小学起，每读这篇自序于此，我都困顿在这里；然而公平起见必须说，可能是因为我喜欢罗素，所以苦研算学而却不得，心中日积月累郁结，只能以中国文字之虚伪无耻聊以，但正是在卑陋的肤浅里，我能得到很多精神的慰籍......

我无从避讳这样的怯懦，因为我选择的沉溺而纠结且果敢地擦肩让过了呐喊的气力，但勇士的行为绝不会若此，在错综复杂的谩骂与嘲讽声中，夹着在鲜血温润的那灵魂的最深处，会流淌着永不磨灭的挚爱......

民国与鲁迅，有着千丝万缕的隔绝与联系，毁灭与新生，存在太多的丰功伟绩与不值一提，如果鲁迅平行了那个让他爱恨交加的世界，也许他是一个浪漫的诗人，但如果有一天，这个世界真正的别离了鲁迅，再也听不到这样的呐喊，那么我们的世界一定会更美好，如一片祥和中的田家乐式的苦寂；这样，即便的未来，行路者将要面对残酷的铁屋，我们依然能从容地选择忘却，若寒鸿韬的热浪，享受着安宁的沁人心脾的清凉，让果敢的潇洒意志，彻底地战胜悄然退却的恐惧 ......

《药》鲁迅读书笔记(篇4)

这个暑假，我读了鲁迅先生的一些短篇作品，其中一篇《药》第一次看的时候很诧异，也不是很懂，一共读了五遍，才基本理解了，也有了一些感想。

《药》主要写了老栓夫妇的儿子得了一种病痨病，在那时是难一治好的。他们就听信别人的谣传，夜里托人高价买来了一种药人血馒头（当时都认为吃了沾有别的孩子血的馒头，就可以延长自己孩子的生命），然后满怀希望地让儿子小栓吃了这特殊的药，可结果儿子小栓还是死了。后来，母亲去儿子的坟头，碰见了隔壁坟也有一个母亲给儿子上坟，她并不知道隔壁坟埋着的就是死后血被用来做人血馒头的小孩。

说实话，刚看这篇文章的时候有点害怕，也有很多疑问。有病为什么不去医院看呢？还有就是那个被用来做人血馒头的孩子只不过偷了一点东西，怎么大人就把他打死了？后来我又认真看了几遍，还和妈妈进行了讨论，明白了那个时候封建迷信和科学落后使人很愚昧，鲁迅先生用讥讽的语言、用简单的一个药字引出了一个令人深思的故事。

在故事中有一段描写让人害怕和震惊：一手交钱、一手交货，一个浑身黑色的人站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。那人一只大手，向他摊着；另一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红血竟还一点一点地在往下滴着

这个故事让我们明白封建社会的无知和一些所谓的礼教是致人于死地的原因，鲁迅觉得真正医好的药，不是什么人血馒头，是人们需要有抗争的精神。

《药》鲁迅读书笔记(篇5)

《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长 幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。

文章由回忆引起，看到风筝，“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝，甚至“厌恶”风筝，“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”，看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”，认为是“笑柄，可鄙的”

这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀——当“我”恍然大悟，发现他偷偷地做风筝时，“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，小兄弟先是“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”，最后“绝望地”留在小屋里。

这些人物描写，仅寥寥无几，就刻画了人物的个性特点，神情呼之欲出。“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，“论长幼，论力气，他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时，他毫无反抗之力。

时间逝去，再见到风筝时，作者叙述道：“既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀”，因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，但自己却把它没杀了。“我的心已仿佛变了铅块，很重很重的堕下去了”。“我”虐杀儿童的思想根源，来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性，认为守规守矩的才是好孩子，文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境，使文章含蓄又带有深意

作者简约的几笔，就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。每一个孩子都有爱玩的天性，让他自由自在，就像蓝天下飞翔的风筝，不要扼杀儿童的天性。

《药》鲁迅读书笔记(篇6)

鲁迅先生是我国伟大的文学家，思想家，革命家。他的作品我度过很多次了。所以很想看看别人写的关于先生的传记，于是前不久我特地去看了《鲁迅传》。

鲁迅先生少年时家庭本来是富裕的，但是在他十三岁那一年，一连串的打击突然降落到他的头上。鲁迅的祖父，因为想浙江乡试的主考官行贿，不了被人戳穿了，在清朝科场舞弊是大罪，他的祖父因此被抓。从此他家加到中落。后来他的父亲也因病去世，在巨大的打击面前，鲁迅先生的亲戚也开始翻脸，这下所有的痛苦也就只有他一个人承受了。这些事情给了他很大的打击。让他明白凡事都要靠自己。

他开始改变自己，鲁迅的心情大变了。先前那份受轻蔑、受压迫的痛苦依然存在，但另一种俯视现实，俯视黑暗的气魄与日俱增；那份走投无路的煌惑并没有消失，但另一种踏上卞坦途的欣喜明显压过了它；对势利和愚昧的人们的厌恶依然强烈，但就在这旁边，又生出了一种分析、探究和拯救他们的理想主义的热情，虽不能说那默默忍受的态度就完全改变了，但一种奋起反抗的冲动，显然是更为强烈。

于是他一到东京就剪掉了辫子。后来他专心学习，也开始研究中国人，他发现中国人的毛病不只在愚，更是在诈；不只在麻木，更是在虚伪。鲁迅在东京求学期间收到了母亲寄来的信，母亲已经给他定了一门亲事。这时他一开始想要拒绝的，后来提出了两个条件，要求女方不要裹脚还有就是让女方读书。由于母亲的强烈要求，最后他为了尽孝，答应了这门亲事。

后来鲁迅回国，当了老师，后来辛亥革命以后他还谋得了一个小小的校长，他经常针砭时弊，让当时的官员非常不快，以各种理由打压他。后来他干脆离开绍兴，到了北京。由于婚姻和生活的不顺，鲁迅先生经常不修边幅。

鲁迅先生是一个有理想有抱负的人，他经历了社会的巨大变革，和家庭的变故，他将社会和人心看得很清楚了。尽管生活不如意让他很苦闷，但是鲁迅先生一直是积极的面对。通过《鲁迅传》我看到了鲁迅先生的伟大。作为一个现代人，我们身上有太多毛病了。我经常抱怨社会不公，却没有好好反省自己，想想这些，确实觉得不应该。

《药》鲁迅读书笔记(篇7)

我记得在读鲁迅这篇"颓败线的颤动"的时候，读到最后，竟被哽住而不能读下去。

这篇短小的散文，是野草集里面我最喜欢的一篇，通过一个梦，两个梦境，寥寥几句的对话，寥寥几句心理活动的描写，就把一个感人至深悲苦无助隐忍的伟大母亲形象鲜活地展现在了读者面前，让读者发自内心地要去痛恨人世间的忘恩负义，给予读者的是回味无穷的暇想。

在这两个梦境中，这个母亲有过两次“颤动”，这两次不同的颤动，浓缩了这个母亲几十年的人生，她所有的生活，她所有的情感。

第一次颤动，是在多年前，她为了要养活两岁的女儿，被迫去身赚钱，“在光明中，在破榻上，在初不相识的披毛的强悍的肉块底下，有瘦弱渺小的身躯，为饥饿，苦痛，惊异，羞辱，欢欣而颤动。”

她对饿着的两岁女儿说，“我们今天有吃的了。等一会有卖烧饼的来，妈就买给你。”她欣慰地更加紧捏着掌中的小银片，声音低微、悲凉地发抖，默默地抬眼看着破旧屋顶以上的天空。

第二次颤动，是在多年后，她已是一个垂老的女人，她的两岁的女儿，已长大成*人，结了婚，还有了自己的孩子，还是在那个小屋内，可是，他们都怨 恨鄙夷地看着她。因为他们认为是她让他们没脸见人，还以为是养大了女儿，其实是害苦了她，让她委屈一世，还要带累了他们的孩子。

她听到这一切，她一怔，接着便平静，她开开板门，迈步在深夜中走出，遗弃了背后一切的冷骂和毒笑。在深夜中，在无边的荒野，在没有虫鸟飞过的 高天，她想着她这几十年的人生，眷念与决绝，爱抚与复仇，养育与歼除，祝福与咒诅。她于是举两手尽量向天，口唇间漏出人|与|兽的，非人间所有，所以无词的言 语。当她说出无词的言语时，她那伟大如石像，然而已经荒废的，颓败的身躯全面都颤动了。这颤动点点如鱼鳞，仿佛暴风雨中的荒海的波涛。

这个女人，这个母亲，一辈子的人生，就浓缩在这颤动中，无比地凄凉绝决，从而更让人心中那股痛恨薄情寡义的焰火越烧越烈。

《药》鲁迅读书笔记(篇8)

拿林语堂做结时的话说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”用我自己的话说就是：苏东坡已去，其浩然之正气，必当永存。

读完《无法直面的人生：鲁迅传》后，我有一种强烈的冲动，想去绍兴鲁迅故居看看，我想在他的居所中能更加真切的体会到鲁迅先生当年的想法和他那在民族危机中的苦苦挣扎。

鲁迅先生姓周，名樟寿，后改为树人，号豫山，后改为豫才。鲁迅是他的笔名，一八八一年九月二十五日出生在绍兴城内周姓望族，祖父周介孚，出身翰林，让鲁迅在启蒙的时候先读历史，而不是四书五经;父亲周伯宜，对鲁迅非常宽厚，允许他读闲书;母亲鲁瑞更是喜欢他。少年鲁迅便生活在这种颇为繁华而宽厚的环境中读书长大，调皮好斗，有着少年所特有的骄傲。但祖父却因为一次科场案下狱，父亲也吐血并终于去世，亲戚便不再对鲁迅家客气，分房子的时候给鲁迅家最差的房子。这种世态炎凉、由繁华转为凄苦的经历很容易让人想到曹雪芹，另一个在中国的晚期封建社会反儒家的困顿的斗士。后来在广州，青年学生问他为什么憎恶旧社会，他回答：“我小的时候，因为家境好，人们看我像王子一样，但是，一旦我家庭发生变故后，人们就把我看成叫花子都不如了，我感到这不是一个人住的社会，从那时起，我就恨这个社会。”是的，鲁迅先生恨，他恨这个社会的黑暗，同时也恨自己的无能。要知道，在绝对强大的事实面前再有力的个体思想也如萤火与之皓月，变的渺小无比。鲁迅先生就是如此，面对逐渐衰败、日渐黑暗的社会，他多么想用他的力量去改变，可是现实却给了他多个无情的耳光。

读到这，我仿佛已经不是我，而是与先生一样的一点萤火，在深邃的无边的黑暗中苦苦挣扎。先生从人道主义转向了个人主义，由启蒙的悲观主义，转向了存在的虚无主义。从学生变成医生，从医生变成文学家从文学家变成革命家。每一次的转变都给了他不小的打击，仿佛一个健壮的成年人一巴掌轻易拍碎小孩子手中的玩具一样。先生是不屈的，身份的多次转换可以证明;先生也是不甘的，他的文字可以证明。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，之所以称之为英雄故事，是因为里面的人物太英雄啦。英雄们的豪情壮志，英雄们的高尚精神使我感受颇深。

2025秦腔读书笔记六篇

我们听了一场关于“秦腔读书笔记”的演讲让我们思考了很多，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，写一篇有质量的读后感是怎么样的？经过阅读本页你的认识会更加全面！

秦腔读书笔记 篇1

秦腔读后感

秦腔读后感一

南瓜读《秦腔》是因为一个朋友的推荐，这个特别的朋友是我的前同事，一起工作了大概一年，她就辞职去了自己梦想的城市。

两三年来，大概早就过上了和我不一样的人生。

读完《秦腔》给人的第一印象还是挺压抑的，农村鸡零狗碎的生活少不了骂骂咧咧的泼妇，以及标志性的女人之间打架总是扯头发，夫妻之间生气之后女骂过嘴瘾男打过手瘾这样的例子我小时候在村里见过很多，以至于有了心理阴影了，唯愿每个家庭都能和平的解决纠纷，以及偶尔会有不正当的男女关系往往成为夫妻以及第三者之间打架的直接原因，也有一些****的画面，但这对于快30岁的我来说也不必刻意惊讶，因为这原本就是生活的一部分，食色，性也，老祖宗传下来的，那本是人的天性啊。

夏天义，我想先说这个人物，义字概括了他的一生，作为夏家天字辈的老二，他用一生诠释了有情有义，作为清风街的老支书，他从未有过私心，一切都是为村民们谋福利，他深深的热爱着土地，也曾因为村民们外出打工土地荒废而心痛不已，甚至于给村民粮食作为报酬承包了村们的地自己去种那时候可是还要另外交粮税的呀！看谁的孩子上不了学他都会出资帮助，看二儿子盖房子占用了更多的公共土地，他踢了一面好墙。

卸任以后他心心念念七里沟没有於地成功，天天带着哑巴、引生去人工搬石担土，最终在山体滑坡中被深埋在他心爱的七里沟内，故事到此戛然而止，好多人的命运都没有后续的交代，我想这两张截图应该是作者借了阴阳先生的嘴说出了一切

写夏天义还想再插一句，家族按辈分取名字这一古老的中华传统估计到我们这一代也已经消失的差不多了另外，夏天义养了5个算不上孝顺的儿子。

夏君亭，夏天仁的儿子，书中没有交代他有没有别的兄弟姐妹，应该算上是夏家的长子长孙了，夏天义是他二叔夏家长一辈是按仁义礼智取得名字，他是新接任的支书不过先当的村长，后来和秦安支书对调工作，秦安我没打算写，在这里交代吧，因为政治斗争被君亭举报赌博后闭门不出，生了闷气病的瘫痪，要真如阴阳先生所说活到67，对他媳妇来说真是一辈子的拖累，即使如村支书君亭也没能离了打媳妇的俗，不提也罢，说起他只是想说基层工作太不容易了，村长村、村支书说不大是个官，可是说起来还不是跟百姓们打交道，一句话，基层的工作不好干啊，像他那样文绉绉的、一本正经的念文件的作风就干不好村支书，村官是需要丰富的工作经验的，可是他基本上不听二叔的劝告，也是，时代进步了，也许老一套没用了，可是我们也不知道新方案怎样才是对的。

我也应该算是在基层工作。在工作过程中，文档被下推，任务被分解。你永远不知道你要承担多少超出职责范围的额外工作。

夏风，夏天智的儿子，通过学***农村的代表，也算是作者的化身，应该是内心充满矛盾和痛苦的人，虽然外表、工作脱离了农村，但是内心还是一直纠结着，在都市里应该也找不到自己的心灵归宿吧，在书中也是大作家，省里的名人。

他喜欢着白雪，但却从来没有平等的看待白雪的工作，结婚的时候就一门心思的想把在县秦腔剧团工作的白雪调到省城，可他并不了解，白雪想珍爱生命一样爱着秦腔，爱着秦腔艺术，她是不可能舍弃秦腔的，这一对生活节奏不搭调的一对从一开始就注定了悲剧，那美如仙子一般的白雪终究像花一样春过凋零，那郎才女貌的神话也只是南柯一梦，让人扼腕叹息。

爱情是以理解和尊重为基础的，爱的就是那个人，他她有缺点，也有优点，你享受了他她优点，自然要接受附带的缺点，而缺点又不是一朝一夕能更改的，抱着他她要是把什么什么改掉就更完美的想法是不行的，因为即使对方愿意改，你也会变本加厉，要求越来越高以至于到不可理喻的地步。

生活中人们总是追求门当户对，似乎两方的条件摆一摆，放在天平的两端一称，平衡了就登对了，就该像王子公主一样幸福的生活下去，其实并不是这样的，因为人是不断变化的，也是不断学习的，即使再登对，如果一方不断学习、不断进步，而另一方止步不前，再坚贞的爱情也经不起岁月的磨洗，爱情又是脆弱的，就像家具会落灰染尘，爱情也会蒙尘，需要人去经营，时时的去和另一半去沟通，给爱情洗个澡。

真正的爱情不是溺爱对方，一事无成，而是千方百计让对方在喜欢的事情上有所改进，有自己的成就，有自己独处的方式，有进退留转的地位，无论是在事业上还是在家里。

夏风对于村民是热心的，帮了村民不少的忙，也给家乡做了很多贡献，可他为人父、为人夫的所作所为让人愤恨，也许他也有自己的苦楚需要我们理解和包容吧。

白雪，那美丽的白雪，我不忍心写下任何关于她的话，因为她没有伤害任何人，因为她像上帝一样美丽，这是很悲哀的。我不知道她为什么会有这样的命运。

当她生下孩子的时候我真的为她感到幸福，当看到几个婶婶为她的孩子赛压岁钱的时候我哭了，因为远嫁的我带着孩子回老家时奶奶、大娘、婶婶也是那样的塞钱，一下就触动了我伤感的小神经。

当看到她孩子有残疾时，我愤怒了，因为老家骂人的时候才会诅咒对方生个孩子没**儿，难道她上辈子刨了谁家的祖坟了后来孩子手术造**不太成功，发生了感染，孩子遭罪，大人痛心，她们夫妻也因为经常争吵而离婚，夏风远走省城再也没有回来除了夏天智的丧礼。

书中没有交代她后续的命运，但愿这个美丽而又苦命的女人能找到让自己坚强走下去的方式，活出自己精彩的人生。

引生，从头到尾只爱白雪一个人的二傻子，说是傻子，他比谁都清醒，就像别的书友写的那样，书中虽然没有交代他的工作，但他似乎也从来没有缺过钱，他做事儿的观念也很超前，这个人物也是全文的引线，好多故事凭他连接在一起也许他是作者的另一个化身，谁又说得清楚呢

别的还有很多，计划生育，野蛮收缴粮税，青壮年劳力的出走，农村土地的荒芜太多太多东西，贾平凹老师想为农村、为清风街实际中的棣花镇立一座丰碑，可是笔调太凄凉，提出问题太多，却没有更好的解决办法，现在，2019年了，书中的好多问题已得到国家层面的解决，比如粮食税收早就停了，农村还是种粮补贴，计划生育还在，只是已经开始鼓励生育了，有关三农问题连续十多年成为**的一号文件，虽则如此，我们还是要不断的努力，全社会齐心协力，只有把百姓关切的问题解决好了，和谐社会、幸福社会才会名副其实呀。

秦腔读后感二

我是第一次读贾平凹的**，以前读过他的《丑石》，可惜已经忘光了。

如今拿起这本**读起来，觉得很亲切，至少我看的时候，每每读起都感觉发生在身边，感觉像在自己村子里。

《秦腔》是倾贾平凹的几年之力写成的，三易其稿，批阅数次。

“这是贾平凹痛苦接生的孩子，这是他生命中非常重要的一部分”，贾平凹认为这是他所有作品中最完整的书写农村和农民的作品。

我很佩服贾平凹用白描的手法写一些琐碎的东西。看似平淡无奇，但读起来却很自然。尤其是，他用的是家乡话，那是我的家乡话。当我读的时候，我想笑。

贾平凹自己说，他要为家乡立一块碑。

他做到了，这让我想起了夏邑的无言碑。也许他不知道这是对是错。

这些都是评论家的事，与我无关。

《秦腔》也许没读过的以为写的是秦腔这个传统戏剧，想起了一句话八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕怒吼秦腔。

这句话可以说气势恢宏，正好概括了秦腔的灵魂。

我喜欢秦腔，也喜欢听秦腔，那是因为我爷爷在我小时候耳濡目染的结果。

我想这本书之所以以《秦腔》，不仅仅是说明秦腔这个传统文化在没落，更多的是转型中的农村农民与土地的纠葛，所以此书被誉为当代描写中国农村终结性的作品。

我觉得不为过，我记得以前农村种地过年，那时候可热闹了，互相串门打牌，现在都是躲在自己家里，大部分人都出外打工，我相信，很多农村人都感同身受。

说说这本书吧，这本书一条线索写的是秦腔，秦人之声，秦人之腔，**从两个人物体现，名旦白雪，由于结婚，丈夫夏雨要把她调回县城，由于自己的坚持，自己的婚姻也走到了尽头，自己热爱的秦腔也在走向没落，不得不组团给过丧事的过过场，另一个是夏天智，是一个十足的秦腔戏迷，唱秦腔，画秦腔脸谱，还为此曾专门出过一本书，最后死的时候用这本秦腔脸谱书籍当枕头，盖的是自己画的秦腔脸谱，由此足以见得他对秦腔的热爱。

但他的去时也意味着秦腔这一传统乡村文化的衰落。有时我想莫名奇妙地听秦腔。也许里面有我祖父的影子。当我回来的时候，我会打开电脑听。很舒服。

我希望这样好的精粹能够一直传承下去。

另一条线索是用疯子的自责来讲述清风街的一切琐事。

我只想说处在目前的这个社会，疯子的爱情比正常的人更纯洁，首先会被引生的爱情感动，谁能为心爱的人挥刀自宫，因为产生了邪念，我看到这儿的时候，我很震惊，我们有时候不能理解一个人对爱情的取舍，因为活着，得必须顾虑，可是疯子不用顾虑，张引生被作者安排在清风街最清醒人的位置上，可谓是用心良苦。

清风街的故事世事沉浮着，各有各的喜剧与悲剧，引生活得自在却，得不到他的白雪；白雪得到夏家的眷顾，却得不到夏风的爱；夏风赢得清风街的一致称赞和功名利禄，却在最后失去了自己的根；夏天义是清风街的毛主席，却因为固执己见，在晚年受到家庭和政治的冷落；夏天智在夏家一言九鼎，却没能安享晚年；夏天礼爱钱也死于金钱，夏君亭掌管了清风街，却不能阻止它的衰败……秦腔如烈酒，五味杂陈，不可一饮而尽，可是秦腔也在没落。

想想有些事情我们真的无法改变，但我们是否想随波逐流，这也是一个非常痛苦的选择。

生活在告诉我们一个真理，这个世界只有你疯了，才能看清丑恶，才能清醒的认识到身边所发生的事和人，正常人永远活的很累，最后用作者的话结尾清风街的事，要说是大事，都是大事，牵涉到生离死别，牵涉到喜怒哀乐。

可要说这算什么呀，真的不算什么。

太阳有升有落，人有生的当然有死的，剩下来的也就是油盐酱醋茶，吃喝拉撒睡，日子像水一样不紧不慢地流着。

这也是我们的人生写照。

贾平凹是陕西作家，路遥也是，他能真正写农民。

他们是作家，肩负了太多使命，我希望可以多读几本他的书，也希望他能够写出更多的好书，逝去的人也是不朽的，《平凡的世界》是不朽的，《秦腔》也是……

秦腔读后感三

秦腔在一个叫清风街的村庄里演变了近代史。

清风街有白家和夏家两大户，白家早已衰败，但白家却出了一个著名的秦腔戏曲演员白雪，白雪嫁给了夏家的儿子，夏家家族两代人主宰着清风街，而两代人在坚守土地与逃离土地的变迁中充满了对抗和斗争。

三十年里，清风街以白，夏两大户以及芸芸众生的生老病死，悲欢离合，真实而生动地再现了中国社会大转型给农村带来的激烈冲击和变化，给农民带来的心灵惊恐和撕裂！

秦腔，刚开始阅读时。

感受不了矛与盾！也有可能我现在的阅读经历，或文化情度不够~在读了三分之一的时候，慢慢有感觉了~夏天义与君亭的意见不附。

产生了矛盾，让整本书的中心内容展开。

天义叔，坚守着土地，坚守着七里沟！到最后，也死在了七里沟。

而君亭主张的是，开发土地。

以经济为目标。

一代的主张坚守，一代的主张逃避。

哪时候的中国，发展重心在城市。

而农村呢？贫穷~

我们现在这一辈，只体会不到的~我妈妈这一辈，听她说，真的真的很贫穷。

肉，甚至只有新年，才能碰~现在的我们，有过这样的经历~

读了这本书，也让我知道！开放的女性，什么时代都有~偷，中国近代，很平常~只是我们不知道！你看不到，你不知道，哪只会得出没有。

真没有？你猜~

全书围绕着土地而写，农民不能没土地？我个人认为没有我在农村长大是不可能的。

我知道我的根是在农村。

我想我以后，也是会在我的县城上，进行发展。

我的情怀，在**！成就多大，**始终是生我养我的地方。

我以直记得我以前是个乡下人，但现在我也是。别以为我进了大城市。

就忘却自身的身份~

在文中，倔强的夏义，让我喜欢看到自己的身影，老身影。

支引生是令我最深刻，真疯，还是假疯？有些时候，他能比常人的思维强大。

只是偶尔受到刺激而精神彷徨，羊癫疯~他为了白雪，什么事都能做，爱一个人，能爱到如此深刻。

我们能吗？反正现在的我，是不能的。

我想白雪公主最好的归宿是支引生，但不可能写~

这是我第一次认真地读一本长书。我有一些感觉，因为我的知识识有限的，我没有头发写它。

现在知道了自己的缺点了。

秦腔读书笔记 篇2

导语：《秦腔》以一个陕南村镇为焦点，讲述了农民与土地的关系、农民的生存状态，通过一个叫引生的“疯子”的眼光，书写了对农民沉重的负担、农村耕地的丧失以及农村文化的失落所寄予的深层忧虑与深切同情。以下是本人带来的秦腔读后感，欢迎各位参考。

秦腔读后感【1】听说《秦腔》这本书在前阵子火了一把，所以也买了一本，仔细地拜读了一下。

读得匆忙，闭上眼睛，书中的人物清清楚楚，故事的片段似乎就发生在你身边。长篇**《秦腔》由当代著名作家贾平凹沉寂3年、历经4次增删而成，以贾平凹生长于斯的故乡棣花街为原型，通过一个叫清风街的地方近20年来的演变和街上芸芸众生的生老病死、悲欢离合生动地表现了中国社会的历史转型给农村带来的**和变化。**采取疯子引生的视角来叙述，但真正把所有情节穿起来的是一个个秦腔唱段。

《秦腔》并非写戏台上唱的秦腔，而是以凝重的笔触，讲述了农民与土地的关系、新时期农民的生存状态，解读中国农村20年历史。，书这本书通过秦人自导、自演、自观、自评秦腔的痴醉迷狂的传统风俗的描述，揭示了秦腔与秦人在日常生活中血肉联系，秦腔根植于当地浓厚的传统文化，与秦人精神意识密切相连，而秦人离不开秦腔，及生存精状态和秦腔昔息相关，作者生动地展示了八百里秦川人潜藏于意识深层的刚烈、粗放、忍耐的民族气质和精神上自给自足的生存状态，呈现出一个充满生气与活力的、完整的自然的人文景观。

在作者的作品中，秦腔不仅是一种传统民俗，更是一种民族气质的载体和象征，因此作品具有深刻的文化内涵和丰富的生命。首先，作者不仅生动呈现秦腔的底蕴特点，而且突出人的意义，把秦腔与人的生存状态紧密联系，有这样的人，才有如此的秦腔，有这样的秦腔，才有如此的人，生动挖掘传统风俗和民族气质的联系。当作者描述传统习俗时，它与人们的情感世界联系在一起。秦腔的舞台已经成为人性的舞台，情感的世界，而秦腔是生命的艺术升华。

作者表达了他对传统风俗与民族气质相结合的人文景观的独特理解。有一种对苦难的超越感，苦难的生活造就了秦腔。因此，有了秦腔的戏曲生活，就有了乐趣和作者的人爱精神。

《秦腔》是一部“反史诗的乡土史诗”，有史诗般庞大的规模和厚重的质地。贾平凹用文字还原和营造了一个活生生的世界，是对将要成为绝唱的农村生活作的“挽歌”。是对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”。

就像作者讲的那样：“如果你慢慢去读，能理解我的迷茫和辛酸。”

秦腔读后感【2】起初对《秦腔》感兴趣，一则仰慕贾平凹的盛名，二则由于茅盾文学奖的效应。**的主人公我，是众人眼里的另类。《秦腔》中我是个疯子，他不同于常人，却能看到别人看不到的东西。

《秦腔》以我(即疯子引生)的视角描绘了清风街的全景图，有风俗民情、有世事沧桑、更有人生命运之起伏。书中的男女老少人物都很有特色。几乎每个人都能在社会上找到原型。小人物的悲欢离合和他们的生活片段都显得那么真实。

清风街的变迁不是中国农村的缩影吗？

读罢《秦腔》，一声叹息。**的结局是很悲哀的，清风街的贤人夏天智在满怀忧患中去世了，跟他一样捍卫者乡村传统文化的夏天义也遭遇天灾，这些德高望重的前辈的离去，带走了乡村的某种珍贵的信仰。我的叹息不仅为清风街，也为我的家乡。

当我还是一个乡下孩子的时候，我喜欢那些节日：元宵节、除夕、冬至、端午节和一年一度的社交戏剧。每逢节日，都是小孩子们最开心的时候。

乡村的节日气氛，热闹隆重而又庄严神秘，远非城市可比。而固守着这种文化的，正是那些虔诚的老人们。

可是岁月不饶人，当年的小孩已经**，时过境迁，节日气氛渐渐平淡，唯有家人相聚的亲情依旧温馨如昔。坦白的说，《秦腔》不是我喜欢的**类型。它的语言风格，感觉过于粗俗，说它粗话连篇并不为过。

而且，他看到的一些东西真的很脏。粗俗的描写更贴近事实，语言风格也更符合主人公的性格。除了粗俗的语言风格外，故事情节的编排也有点凌乱，不引人入胜。我认为这和第一人称的写作有关，因为引生是个疯子。当他发疯的时候，他想得不清楚。他的叙述似乎混乱并不奇怪。

掩书而思，《秦腔》中乡干部强行收缴农业税费而引发的**事件，让我热血沸腾、义愤填膺，恨不能跳进书中，冲在人群最前面，砸了那些暴吏的腿脚。看来我有严重的暴力倾向，这源于维护公平正义。农民自古以来是中国社会中最吃苦耐劳忍气吞声的阶层，逆来顺受，默默煎熬，只有在被逼无奈走投无路的时候才会一改柔弱性格奋起反抗。

而“我”于白雪情真意切始终如一的单恋。为之感怀，源自对真挚情感的同情和祝福。爱情是人类最美的情感之一。

**末尾，白雪一改以往闪躲的表情，“微笑着看着‘我’”，多少留下了些许默默温情.

**以《秦腔》为名，将秦腔贯穿始终，在我看来是与**的主旨紧密关联的。秦腔，即农村，即土地。秦腔越来越没人听，剧团倒闭，本雄纠纠气昂昂的秦腔演员摆起了小摊，甚至走街串巷干起了吹鼓手，在丧礼上表现得比孝子贤孙还要卖力。

越来越多的人愿意留在农村，没有人愿意种地，年轻人不得不外出打工，大片农田荒芜。秦腔的衰落和农村的困境，都是时代发展和人们观念转变的结果。淳朴变得油滑，踏实变得浮躁。

太过于沉重了，说点其他的吧。贾平凹在**叙述中用了很多怪诞手法，比如“我”能看见每个人头顶的火焰，“我”能与“我”面对面地站在一起，“我”让老鼠去白雪家它便去了，等等。比较符合“我”疯子的精神状态，也贴合了农村人崇神信鬼的心理习惯，颇有些传奇色彩。

秦腔读后感【3】《秦腔》是贾平凹第十二部长篇**，它以一个陕南村镇为焦点，讲述了农民与土地的关系、农民的生存状态，通过一个叫引生的“疯子”的眼光，书写了对农民沉重的负担、农村耕地的丧失以及农村文化的失落所寄予的深层忧虑与深切同情。作者以凝重的笔触，解读中国农村20年的历史，集中表现了乡村价值观念、人际关系和传统格局巨大而深刻的变化，是“一卷中国当代乡村的史诗”。

贾平凹的这部**以切身的体验、散漫的叙述和细微的描写展示了作者的家乡在近几十年的人生百态。其中“秦腔”是**中的一条隐性线索，它始终贯穿于**的整个系统。 “秦腔”一方面是作者所关注的中国传统文化的象征，它在当今的发展的工业文明中被分解甚至消亡；另一方面也象征着人们的生活方式也随着“秦腔”的失落和它的忠诚守护者夏天智的下葬而被抛弃。

现实生活中，秦腔已成为国宴的文化装饰品和出版社的文物发掘对象。在老一辈的夏家，秦腔几乎是他们生活的一部分。他们唱，唱，唱。秦腔给了他们太多的精神慰藉，他们现有的生活方式也的一维持。但新一代人并不喜欢秦腔，尤其是受现代文化教育的新型知识分子夏风，不仅不喜欢秦腔，甚至认为秦腔是落后的文化形式，远离秦腔。

尽管旧的生活方式，新的生活方式还没有建立起来。在这个新老时代，清风街的人们无所适从。而作者自己也感到了迷茫，故乡一直是贾平凹思想和情感依恋的对象，如今他说“我清楚，故乡将出现另一种形状，我将越来越陌生。我决心以这本书为故乡树起一块碑子。

”故乡从此以后将不再是他的精神家园，他的故乡情结将就此结束。

在当代文学中，能够以如此艺术手笔刻画出中国农村现实的困境的，《秦腔》是唯一的，它必将以其独特性增添中国当代文学史的厚度。这部**与他以前的**不同。这是作者的一次新尝试，也是他超越自我的一种表现。他用原生态叙述，流连式的画面展现了故乡的千姿百态。

在这里我们看不到完整而成熟的故事，有的是琐碎的人生和悲欢离合的人生。贾平凹自己说“《秦腔》写的是一堆鸡零狗碎的泼烦日子，是还原了农村真实生活的原生态作品，甚至取消了长篇**惯常所需的一些叙事元素”，他认为这是他长期以来一种写作“试验”。而李建军就此对他的这种说法大加批评，说他的这种有意取消“长篇**惯常所需的一些叙事元素”后， “必然会使他写出一部似是而非、不伦不类的怪物。

”因此，他对这部新作口诛笔伐，再次引发争论。

针对《秦腔》的这种叙述方式，本人的理解是，贾平凹有意取消的是**的故事性，取而代之的是琐碎的生活细节。**从夏风和白雪的婚礼写起，中间穿插了各式人等的人伦物理的生活，突显了夏天义、夏天智、夏君亭、白雪、引生、赵宏生等人物的思想和个性，最后以众生无所着落的凄凉结局落幕。整部**阅读下来，在我们的头脑里，只有一个一个形象清晰的人物在活跃着，却无法构思出一个个完整的故事来，故事性在**中得以消解了。

秦腔读书笔记 篇3

断断续续，大概花近两个月的时间读完了这本名著，作者是一个有极其深厚故乡情结的人，他写的这本书里的人和事，也许都是现实中真实存在过的，艺术本身来源于现实，而却高于现实，小说也不例外。他在后记里面也说，如果说棣花村是月，那么清风街就是水中月。他是为了忘却的纪念，家乡的人和事，伴他走过了的岁月，给他的生命里留下了烙印。他终于从另一个侧面虚实相交一般记录了下来。

整篇小说从头到尾，虽然都写的是家常里短，琐碎小事儿，但从这些事情中，可以窥探到人性的光辉和丑陋，而且表现得淋漓尽致。小说的结局，以夏天智和夏天义的死亡而告终，似乎也预示着这个家族的衰落。百善孝为先，夏天义的这些儿子和儿媳，哪一个做到了呢？所以他们的内心是丑陋的，他们至始至终都在为个人的利益而在精心盘算。由此可见我们国家的整体国民素质有待提高。令我印象比较深的再就是引生对白雪的苦恋，这是令我无比感动的，因为他对白雪的爱是纯精神的，是一种只要让白雪幸福，什么都愿意去做的爱，而引生这种单恋是幸福的也是痛苦的。每个人都有自己的追求，他们做着自己喜欢做的事，何尝不是一种幸福呢？

秦腔读书笔记 篇4

听说《秦腔》这本书在前阵子火了一把，所以也买了一本，仔细地拜读了一下。

读得匆忙，闭上眼睛，书中的人物清清楚楚，故事的片段似乎就发生在你身边。长篇**《秦腔》由当代著名作家贾平凹沉寂3年、历经4次增删而成，以贾平凹生长于斯的故乡棣花街为原型，通过一个叫清风街的地方近20年来的演变和街上芸芸众生的生老病死、悲欢离合生动地表现了中国社会的历史转型给农村带来的**和变化。**采取疯子引生的视角来叙述，但真正把所有情节穿起来的是一个个秦腔唱段。

《秦腔》并非写戏台上唱的秦腔，而是以凝重的笔触，讲述了农民与土地的关系、新时期农民的生存状态，解读中国农村20年历史。，书这本书通过秦人自导、自演、自观、自评秦腔的痴醉迷狂的传统风俗的描述，揭示了秦腔与秦人在日常生活中血肉联系，秦腔根植于当地浓厚的传统文化，与秦人精神意识密切相连，而秦人离不开秦腔，及生存精状态和秦腔昔息相关，作者生动地展示了八百里秦川人潜藏于意识深层的刚烈、粗放、忍耐的民族气质和精神上自给自足的生存状态，呈现出一个充满生气与活力的、完整的自然的人文景观。

在作者的作品中，秦腔不仅是一种传统民俗，更是一种民族气质的载体和象征，因此作品具有深刻的文化内涵和丰富的生命。首先，作者不仅生动呈现秦腔的底蕴特点，而且突出人的意义，把秦腔与人的生存状态紧密联系，有这样的人，才有如此的秦腔，有这样的秦腔，才有如此的人，生动挖掘传统风俗和民族气质的联系。当作者描述传统习俗时，它与人们的情感世界联系在一起。秦腔的舞台已经成为人性的舞台，情感的世界，而秦腔是生命的艺术升华。

作者表达了他对传统风俗与民族气质相结合的人文景观的独特理解。有一种对苦难的超越感，苦难的生活造就了秦腔。因此，有了秦腔的戏曲生活，就有了乐趣和作者的人爱精神。

《秦腔》是一部“反史诗的乡土史诗”，有史诗般庞大的规模和厚重的质地。贾平凹用文字还原和营造了一个活生生的世界，是对将要成为绝唱的农村生活作的“挽歌”。是对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”。

就像作者讲的那样：“如果你慢慢去读，能理解我的迷茫和辛酸。”

秦腔读书笔记 篇5

《秦腔》以一个农民的朴素视角，以一个“疯子”引生的穿插讲述，真实地记录了改革开放以来农村的一些琐事和变化，深层次、全方位的映了农村社会的重大变革。改革开放，解决了温饱问题;农资涨价，农民增产却不增收。国家繁荣富强，农村却更相对加贫困、落后;道路变宽，农田却不断减少;集贸市场繁华，农田却变荒芜;农民步入城市，开始富裕，但本性却不再纯朴。而我们党和国家近几年直面中国的“三农”问题，并采取了行之有效的举措。取消农业税，推行种粮直补贴等惠农政策，拉开了工业反哺农业的序幕。面对农村的贫困，乡村人精神价值的混乱，党和国家提出了以生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主为总体要求的新农村建设;面对农田的减少，国家要求地方政府严守18亿亩耕地红线;面对农村的空心化，青壮年外出打工，妇幼留守的现状，党的__大提出了新型城镇化建设和户籍制度改革，要从根本上逐步_城乡二元结构。优秀的

先进与落后、开放与闭塞，甚至幸福与煎熬，往往同时呈现在“希望的田野”上，放下《秦腔》，不仅要想 “清风街很快就要消失吗?土地也从此要消失吗?在城市化进程中，农民怎样才能真正融入城市?农村也会消失吗?如果消失不了，那又该怎么办”。

秦腔读书笔记 篇6

《秦腔》是新的不能再新的一本书了当我遇见她时她着火红的衣裳像一位待嫁的新娘仔细看时又像一枚辣子火红中透着热烈¸粗犷名字就很亲切读后让人要感激作者叙述了我想述而无力述的故事。

有些事比如我的家乡那些无论陈旧的新鲜的夸大的离奇的编纂的真实的故事曾一再充斥我的头脑。让它们也“跃然纸上”是我遥远的心愿所谓遥远因为我终究平凡实在怕辱没了那些人那些事。感谢贾先生写神了乡村的风貌可那到底是他的家乡而我是希望在某一天我的心愿也能实现。无奈学业压身读这样的长篇是太过奢侈的事了。更恨时间的仓促疏漏之处再所难免。

匆匆读过闭目掩卷书中的人物分明鲜活故事的片段仿佛发生在身边。作品来源于生活夏风身上随处可见作者的影子作者之所以找引生代言是为了增加真实吧再者加入一些“疯人”的虚幻思维叙述起来更显得心应手了。其实疯子引生的“疯疯傻傻”也正是这个人的可爱可敬之处。他对白雪的爱是真挚的纯朴的自然而然的；同时又是羞涩的苦心的肝肠寸断的。没有惊天动地的大事生活中的错综复杂却诠释了他爱的轰轰烈烈引生更多的该是被同情同情他的痴情。

《城南旧事》读书笔记(分享7篇)

我们听了一场关于“《城南旧事》读书笔记”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面。书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。

《城南旧事》读书笔记【篇1】

使用出差的时机，我读完了林海音的《城南旧事》。这本书叙述的是作者从七岁到十三岁在北京南城一个老胡同的幼年往事。它既没有昂扬汹涌的言语，也没有有板有眼的描绘，有的仅仅朴素的文字，不紧不慢、不愠不火地将一段幼年迈故事娓娓道来。

翻开册页，一阵浓郁的油墨香气扑鼻而来，模糊间我好像走进了北京南城那个青砖绿瓦的老胡同。两个单纯生动的小女子轻快地从我面前跑过，一个扎着一条粗粗的辫子，又黑又亮;另一个小女子的头发又黄又短，就像狗尾巴草。她们跑到西厢房里，蹲下来逗弄几只黄黄的小油鸡，欢喜的笑声在胡同巷子里久久回旋。我悄悄摸着斑斓的墙面，顺着长满青苔的大青石板路，渐渐地走向惠安馆。一个脸色苍白的女性坐在台阶上，尖尖的下巴，扎着个马尾，她正用手指绕着辫梢玩，只需看见有人路过她身边，立刻就冲上去拉着他人的衣袖问：“看见我家小桂子没有?”远远地走来一个挑着担子收破烂的年青男人，他一边穿街走巷，一边吆喝着，手里竟拿着那串送给英子的小象牙佛珠。还有那风情万种的兰姨娘、朴素仁慈的奶娘宋妈、身染沉痾终究长逝地下的慈父……那些与英子一同玩过、哭过、笑过、共同日子过的'人一个个鲜活地出现在我眼前。夕阳西下，一抹淡淡的阳光柔软地洒在幽静的小胡同巷子里，他们就在老槐树下安祥地晒着太阳，闲话着家常，几个生动的小孩在树下相互追逐嬉戏……

读《城南旧事》其实是一种享用，全书分为六个章节，每一章节作者都以一种看似愉快而缓慢的笔调在描绘幼年的日子，实践上每一章的最终面都有离别的场景存在，而这些场景才实在地触及英子的心里，她讲说她很怕离别，由于离别其实便是在和曩昔的一段生长做离别，不管高兴仍是忧伤，只能用于掩埋。那么，当咱们发觉幼年渐行渐远的时分，咱们是否还会想起那些事儿，那些单纯无邪、只让心里安静的工作呢?

这本书讲了许多人生哲理，其间令我最深受感触的的是全文的最终一句话：爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子。

模糊间我好像又回到了我儿时日子的当地-白山黑水，那里留下了我许许多多夸姣的回想。小时分我在屋外的滑雪爬犁，在屋后的堆雪人，在远处大山挖野菜，在老房子里和小同伴们捉迷藏……

跟着我渐渐长大，幼年的许多人和事都渐渐地离我而去。昨天和老母亲聊地利得知，现在老家的旧房子现已要倒了，屋后的大杏树也被砍了，那留下我幼年身影和脚印的当地也都改变了，但那斑斓的老屋、那不变的白山黑水、那勤劳朴素的同乡，一向深深印在了我的回想中，它们一向陪同着我生长，是我生射中不可分割的一部分。

我知道有些回想一向都在，有些爱从未离去!

千言万语，只需一句话：“这是一本值得咱们读的好书!”

《城南旧事》读书笔记【篇2】

《城南旧事》是闻名女作家林海音的自传体小影，以其七岁到十三岁的日子为布景的一部长篇小说，也可视作她的代表作。它描绘二十世纪二十年代，北京城南一座四合院里，住着英子一家。《城南旧事》曾被评选为亚洲周刊“二十世纪中文小说一百强”。八十年代还被拍成电影，获得了“中国电影金鸡奖”等多项大奖。

半个多世纪前，小女子林英子跟从着父母来到北京，住在城南的一条胡同里。会馆门前的疯女子、小同伴妞儿、出没在草丛中的小偷、乳母宋妈、沉疴染身而终眠地下的慈父……他们都曾和英子玩过、谈笑过、一同日子过。《城南旧事》描绘的是布衣百姓间的寻常故事，是部具有极强的布衣知道的纯美的散文式小说。

书总共六个章节，别离代表着六个跌宕起伏的小故事，其间“惠安馆”让我形象非常深入。故事讲的是英子在惠安馆中遇到了一个被咱们称为“疯子”的一个女性，而那个女性对英子却非常关心体贴，英子也不惧怕她。

在屡次的沟通之后，才知道这个女性在她年青的时分，曾与一个知青生下了一个孩子，而她的婆婆不愿承受这个被她看作丑恶的实际，便将那个孩子扔掉了，所以这个女性便张狂地寻觅她的女儿，甚至有一次模模糊糊地把英子当成了她的女儿。

直到有一次，英子带着她的朋友妞儿去看望这个“疯子”时，经过一个胎记，才破了一个多年的本相，妞儿便是那个被遗弃的孩子。所以神智不清的女性便连夜带着孩子出城。但听说，她们俩乘坐的车从城墙上摔了下去，再也没有见到这对母女的身影，而“惠安馆”的“疯子”的故事在英子大病一场之后，成为了英子搬迁后的回想。

《城南旧事》读书笔记【篇3】

博观而约取，厚积而薄发。—苏轼宋

这个假期里我读了一本书，书名是《城南旧事》，这本书的作者是台湾著名作家林海音，虽然我早已读完，但是书中的一幕幕故事情节还常常浮现在我的脑海中，让我久久难以忘怀。

这本书是作者林海音（小名英子）讲述了自己童年时经历的一些事情。作者用怀旧的笔调描绘了二十世纪初北京南城的生活图景。这本书里一共有5个小故事，分别是《惠安馆》《我们看海去》《兰姨娘》《驴打滚儿》和《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子》。其中，我印象最深刻的是《惠安馆》和《我们看海去》。

《惠安馆》讲述了英子搬到北京不久后认识了惠安馆的疯子秀贞和小女孩妞儿，并且和她们成了好朋友。经历了许多事情以后，英子终于知道了妞儿就是秀贞丢失的小桂子，也就是秀贞的孩子。通过这个故事我体会到了英子是个很善良的小女孩，她善良，有爱心，乐于助人，深深地感动着我。整个故事充满了浓浓的爱和淡淡的忧伤，使故事言有尽而意无穷。

《我们去看海》这个故事讲述了英子和一个“小偷”之间的故事。因为英子分不清海和天，也分不清好人和坏人，所以读这个故事时，我特别为英子紧张。这个故事里有一段诗歌《我们看海去》：

我们看海去！

我们看海去！

蓝色的大海上，

扬着白色的帆。

金红的太阳，

从海上升起来，

照到海面照到船头。

我们看海去！

我们看海去！

我很喜欢这段诗歌。

正如这世界上没有好人和坏人，也没有人能分辨好人和坏人，一个人绝对有好的一面和坏的一面，就像大海，海天一色连成一片，让你无法分辨出海与天。

读完这本书后，我知道了童年的美好，同时也体会到了人世间的悲欢离合。只要我们和英子一样，心中有爱，我们也会在童年时光里留下美好的回忆。

《城南旧事》读书笔记【篇4】

暑假，我读了一本很好看的书，叫《城南旧事》。书中讲了作者林海音儿时发生的许多有趣事件。我觉得她做的事十分了不起。

我记得最清楚的是《惠安馆传奇》中英子帮助一个妈妈不让她看也不让见的疯子——秀贞找到了她的孩子小桂子。就是这个片段让我觉得她十分了不起。为什么呢？原因有三个。一、别人都不敢、也不肯帮秀贞，英子却不顾家人的警告帮助了她，仅仅出于对她的同情。二、英子那时才八岁，却仅靠自己一个人的力量找到了那个孩子。三、英子通过自己细心观察获得的线索发现了妞儿就是秀贞所说的小桂子。

我挺羡慕英子的，小小年纪能做出这么大的一件事。只是英子做的某些事我们最好不要学习。比如没告诉妈妈就帮秀贞找孩子，偷妈妈的金手镯送给秀贞等。

英子很值得我们学习的是她细心观察的习惯。比如秀贞告诉她小桂子脖子后边儿有一个胎记，英子就记住了，后来发现妞儿身上就有。她还发现秀贞和妞儿眼睛下边都有泪坑……如果没有这些处处留心，英子怎么可能帮秀贞找到孩子、帮妞儿找到妈妈呢？

我希望自己也能成为像英子这样善良体贴，助比自己弱小的人为乐的孩子。

《城南旧事》读书笔记【篇5】

童年，奶奶家的院子里，种满了各种果树，还有许多牡丹花，夏天的时候尤其好看，也是一个不失玩耍的好地方。记忆里，上学前一直待在奶奶家，所以和奶奶感情很深厚，爸妈来接我回家的时候都是百般的不情愿，晚上还躲在被子里面偷偷抹眼泪。奶奶却说，那个时候，爸妈来看我们的日子里，我就坐在巷口的小板凳上，吃着爷爷给我买的小布丁，圆溜溜的小眼睛一直望着路口，这个时候的我，最是乖巧，所以奶奶为了不让走缠着她好好做家务，还有时候会骗我去坐到大门口上，等她做完了家务，才出来陪我玩耍。而爷爷呢，最喜欢给我买的就是小布丁雪糕，那才是童年的记忆，爷爷每天背着我出去转，要么去打麻将，要么就是给我买吃的，可是记忆没能留存在脑海里，只能听大人们讲给自己听了，说我那个时候扬言说长大了要带爷爷去人民公园，爷爷也最喜欢拿这句话逗我，说我怎么还不带他去。可如今的爷爷走不动路，还喜欢喝酒把自己喝的住了院，出了院以后还是如此，没人能劝得住……

这本书里有我太多的童年影子，那个时代的我们，还是幸福的，不想归家的心情很能理解，不时窜出一句话逗的大人哈哈大笑，自己却不知道怎么回事；也有一些扮演了重要角色的人再也没有见过面，直至完全地消失在自己的记忆里……

《城南旧事》读书笔记【篇6】

童年是一首由梦的音符和一串随风摇曳的风铃组成的美妙歌曲，让人陶醉。

读了著名作家林写的《城南旧事》，我渐渐地进入了这本书，作者的童年，和在城南度过的一生。它们就像涓涓细流，静静地缓缓流入我的脑海：惠安阁、孙杨驼铃、草垛子、驴打滚.美好的回忆一个接一个浮现在我的眼前。这本书描述了20世纪20年代北京南部的一座四合院，当时瑛子住在一个温暖幸福的家庭里。作者通过瑛子孩子气的眼睛，向世界展示了成人世界的喜怒哀乐和她充实美好的童年

书的最后一章——父亲的花落了，印象最深。每当我读到“夹竹桃是你爸爸种的，戴着它就像我爸爸在舞台上看到你一样！”说这话的时候，心里很失落。在我的眼前，英子总是出现，默默祈祷父亲早日康复，去看她的演出。当作者写到爱花的父亲快死了，花暗示着父亲的病情越来越严重，就像枯萎的花一样，毫无生气。这时，英子不再跑了。她平静地接受了这个事实，并决定承担起帮助家人的责任。文章结尾是“父亲的花落了，我不再是小孩子了”。作者用简单生动的笔调告诉我们离开父亲时的无奈和痛苦的感受，也给人留下无限的遐想和感慨。是的，成长意味着承担责任，成长意味着学会依靠自己。虽然生活的重担落在了年轻的英子的肩上，但我坚信，一旦她长大了，这将是她人生中一次很好的锻炼。

虽然在每个故事的结尾，主要人物都远离作者，但作者通过正面描写和侧面对比，把每个人物的外貌和性格写得淋漓尽致。即使你闭上眼睛，他们的身影依然浮现在你面前：井边的朋友，惠安阁的秀珍，藏在草堆里的小偷，骑马回小驴老家的马松.和聪明的英雄，构成了作者丰富的童年世界。随着世界的暖风吹遍每一个角落，吹遍每一个读者的心，这是一本芬芳的书，是一本有益的书，可以让人领略到许多人生哲理。看完《城南旧事》，我感到一阵辛酸，但它的每一个感人的故事都充满了温暖的亲情和爱。

《城南旧事》这本书，像一个大师级的画家，创造了一个真实的人类世界，给我呈现了一场精彩的表演。书中英子的童年之所以如此精彩，恰恰是因为她用纯洁善良的心对待生活中的每一个人。愿我们也有一颗感恩的心去回报身边所有的人。

《城南旧事》读书笔记【篇7】

我的父亲今年都五十九岁了，他中等身材，皮肤白净，年轻时也是长的很帅......

中有一篇文章，“爸爸的花儿落了”当我看到那篇文章的时候，突然有一种心情的感触，想起许多童年的往事……

我出生在一个很小的山村，我上学的时候，学校建在高高的小山坡上，每天我和同学一起去上学的时候，就要爬四十四个台阶，台阶是用大青石砌的，很粗糙，对刚刚上小学的我来说，好像有种高不可攀的样子，我奶奶总是担心的说：“小小年纪要爬那么多台阶，太累了”现在我回想起来，还真的感谢那段艰难的路，让我原本瘦弱的身体强健了许多。

上二年级的时候，有一件事让我至今无法忘怀。记得那天我是要期末考试了，冬天的早晨，天亮的很晚。天灰蒙蒙的，外面刮着呼呼的北风，我是那个爱睡懒觉的人，（现在也是呵！）每天我要上学去的时候，总是在奶奶的呼唤声中，催促声中起床。然后匆匆忙忙的吃饭，那天早上我爸爸已经做完队里的早工回家了，见我在匆匆的吃饭，说：“晚上勿要困，早上爬勿起”“阿萍，你们今天是不是期末大考呀，”我嗯了一声，我爸爸打开我的书包检查我的东西，当他打开铅笔盒的时候，说：“你的橡皮到哪里去了”我怕爸爸要骂我，低着头不敢说，（其实小时候我总是丢三拉四的）“要考试了连个橡皮都没有，你怎么回事？”在我不经意中，不见了爸爸的踪影，我吃好饭，背着书包上学去了，在离家不远的小山脚下，我却意外的碰到了我的爸爸，爸爸的手里拿着他刚刚从小店里买来的橡皮，那小小的橡皮我接过来的时候，还是暖暖的，他没有说什么了，就让我快快去上学，不要迟到。那时在我幼小的心灵中就有了许多的感动，当我爬到第二十个台阶的时候，回头看到我爸爸的身影，在朦胧的晨色中，一个孤单的背影，还没有来得及吃上早饭就给我去买橡皮，我想他还可能是小店中第一个顾客呢……？他没有说要我考出好的成绩，那样类似期许，但是那次的考试我好像真的特别的仔细，特别的流畅，因为我在用那块橡皮的时候，总觉得是爸爸在看着我，爸爸的心在牵挂着我。那一刻仿佛在我的内心深处定格了一下，我想一辈子那样的场面都印刻在了我的内心深处，无法忘怀了。

有时候我在回想，现在的生活条件不知道要比以前好多少倍，跟现在的小孩子说这些肯定是天方夜谭一样，他们不会理解的我们那时的生活了，但他们肩上的负担比我们小的时候却要重许多，我们父辈们的期许只是希望我们可以健康，顺利的长大，当我们是父母的时候，却希望他们能够承载我们的梦想，希望他们可以扬名立万，以前我的父母从来没有提醒我们学习要怎么样，但我也成绩很好，在生活中学会，忍耐和坚持。但是现在我们总会不经意中提醒小孩子要努力的学习，但是他们也没有太多的认为学习的重要性，也许当他们到我们这样的年龄的时候，才会感悟我们的现在的心情。才会觉得那些失落的美好时光是多么遗憾！

父爱深深，永远在我内心深处......