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《边城》读书笔记

边城读书笔记 2023-12-19

《边城》读书笔记9篇。

考虑一览下这篇文章,以更好地了解“《边城》读书笔记”的相关知识,深刻领略作者的作品,定能有所收获。在阅读过程中,我们可以将思考记录在读后感中,您是否曾记录下自己阅读作品时的心情和想法呢?通过阅读,您的知识储备将会得到丰富!

《边城》读书笔记(篇1)

《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送……

《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。

边城为什么以边城命名

应该是受到这部小说“边城”的小说抒发乡土之情然后命名的。

《边城》是沈从文(现代小说家,散文家,历史文物研究家,京派小说代表人物)小说的代表作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力,生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者,也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。

《边城》读书笔记(篇2)

一道斜阳铺水中,半江瑟瑟半江红。”是谁的歌声绕过远处隐没在黄昏中的群岚,透过轻纱柔曼的暮霭,氤氲融化了那苍劲的青松与冷杉的凛冽,呜咽婉转,缭绕散去……文学大沈从文的《边城》带着这样的澄澈纯净,走进了我的心中。读罢文章,对于生活,对于爱,自己真的多了几分的思考。

文章一开头便展示了边城之美,边城之美不在壮阔,美在清晰自然。依山的筑城茶峒,临水的码头,湾泊的小篷船,轻柔的山风,望眼无尽的翠竹,一幅幅景融合在一起,如诗如画的展现了边城的优美意境。边城是混着泥土气息,是边城人民与自然和谐的相处。读起独有的湘西风景,脑海里呈现:灵动清澈河水能望见底凌乱的碎石,微风从竹林穿过,带来竹的清香;薄纱似的的雾霭笼罩夜色里……柔美而宁静。这是钢精水泥板的城市永远塑造不出来的,看多了高楼华厦,看惯了车水马龙,再望一眼那薄暮中的边城,心便会静了下来。与壮阔的河山不同,边城的美是朴素宁静的。边城里也有喧闹,但与城市里的车鸣不同,那是湘西的水声、拉船声、牛角声与山歌声,是悦耳的音乐。当城市里的人疲惫时,停下来,望一望边城,那里便是天堂。

这是一个充满着忧伤却清新质朴的故事。湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送,当天保明白了这个三角恋爱的实情,深知不能勉强,主动退出了竞争,驾船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难,傩送虽然仍然爱着翠翠,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故,在等着,等着那个也许永远不回来,也许明天回来的人。给人看似可以想象的结局,却又掩不住其中悲伤。故事终于哀而不伤,在凄婉中结束。

如果不是那一夜的风雨,或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头,或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船,也带走了翠翠唯一的亲人——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧,所以当渡船被冲走时,作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样,总会有消亡,也总会有继续。如老船夫的渡船被冲走,新渡船又会出现。也如继承了祖父遗志的小孙女一样,仍然在做着摆渡人的事情。

没有轰轰烈烈的事迹,没有众多鲜明的人物,甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发,而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中,作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。如山间的溪水清流婉转,如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。

而如今这个时代,繁华的城镇里高楼拔地而起、街道上车水马龙、行色匆匆的人们在忙碌中建设着社会的发展。这景象本应符合人类的追求,但经历过农村生活的城镇人们却开始向往农村的环境。这似乎有点矛盾,从落后的农村到发展的城镇,从发展的城镇又到落后的农村。人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益,大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时,人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今天,人与人来往的途径是那样的便捷,但人的沟通却是那样的艰难。

我想,人若是能在一个淳朴的世界里生活,何尝不是一件乐事。信息技术的飞速发展,社会也飞速发展,边陲小城无法容纳那样淳朴的民风,再也无法成为边城了。我无法再接受一个只在空间上是边陲小城的地方,只能躲进象牙塔里,躲进《边城》,享受人生难得的安静。可是为了生存,我又无法逃避现实中的世界,我只想认同在某一空间某一时间,有一个边城,能容纳人的多余情感。只有在书中,只有在心中。

《边城》读书笔记(篇3)

朋友,当你在工作之余感到累了想休息的时候,当你感慨世态炎凉想寻求一方净土的时候,当你背上行囊准备出发又担心旅途疲劳的时候,你不妨静下心来打开一本好书,给自己来一次无需旅途疲劳的心灵之旅,相信这本好书一定会给你的心灵之旅一路增添美景。

一直就喜欢沈从文先生的《边城》。在给学生讲课文节选的《边城》内容时,我把这部中篇小说又看了一遍,还带学生看了一遍电影。好的东西是百看不厌的,就像《红楼梦》:戏曲、电影、电视连续剧都演过,现在再次重拍,人们的热情照样不减。这次寒假,再次拜读了沈先生的《边城》,再次被文中的美景所吸引,再次被文中古朴的民风所感动。

这里的水真清。你看茶峒城边,溪流如弓背小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一蒿不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。若溯流而上,则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。水中游鱼来去,全如浮在空气里。如果你站在这样的溪水前,想必你一定不忍心去动一下那溪水,因为你生怕自己的手会把水弄脏了,生怕自己的手会把鱼儿惊扰了。

这里的山真绿。你看两岸多高山,山中是多可以造纸的细竹,长年作深翠颜色,逼人眼目。如果你走在这样的山林里,想必你一定会为这生命的绿所震惊,一定会流连忘返。

清的水、绿的山,再加上山上的白塔;四周空气是那样的清鲜,色彩搭配是那样的和谐,一切的感觉就像在画中一样。一看到这儿,我就感觉好亲切。小时候,我所在的村庄是个依山傍水的小村庄。春天到来时,桃花、杏花开得到处都是;山下的小溪也是清澈见底,游鱼成群的,山脚下的一两处还有汩汩向上冒的泉水呢!河面不宽,没有渡船,有一座由两根木头搭成的桥。母亲还经常带我到河对岸的粮店去买米、面之类的东西。记得过这座桥时,母亲的手总是把我的手攥得紧紧的,虽然河水并不深,桥离河面也并不是很高。

《边城》里的景美,《边城》里溪边的摆渡人,桃花处的人更美。

作品中的主人公翠翠是美丽的。她为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。她天真、勤劳,和爷爷一起撑渡船,对爷爷关怀备至。端午节赛船,放鸭子,她想去看,又舍不得把爷爷一个人留在家里,因而答应爷爷的事又变卦她善良,不贪财,即使人家告诉她铜板是送给她的,她追出去好远,也一定要把钱还给人家。

随着年龄的增长,她的性格有了微妙的变化:少了一点乖巧,多了一些沉思;少了一些欢笑,多了一份羞涩。由少时争着坐渡新娘子的花轿,学小羊、小牛叫,摘一把野花缚在头上,装扮新娘子站在小山头听那迷人的鼓声,想那迷人的夜晚,到后来便有了青春期少女们同有的心事。面对着那突如其来的分不清、道不明的心绪,年青、稚嫩的翠翠不知道是应该快乐,还是应该忧愁。这是少女成长中所特有的清纯的美。后来,翠翠路遇了在划船比赛中中了头奖的傩送,两颗年轻的心灵撞击在一起,那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发。从此她觉得自己感情上有了一种新的需要,但又不好意思说出来。当别人无意中提到什么时,她会脸红,在内心深处却又在盼望着听到与之有关的内容,等到这种盼望日久天长在心中扎下根之后,她那少女的纯情和羞涩便自然而然地流露了出来。两年后端午节前夕,她又见到了傩送,情不自禁地对爷爷说:那个人很好。以至在看划船时无意间听到别人议论傩送婚事时,一向沉稳的翠翠心中也便乱作一团,甚至傩送和她说话也忘了应答。中国传统女子所特有的娇羞美在翠翠身上可谓是淋漓尽致的体现了出来。后来,傩送在月下为翠翠唱歌,酣梦中的翠翠竟被傩送的情歌所吸引,灵魂也浮了起来。可惜的是她却不知道这月下唱歌的年轻后生就是自己爱着的傩送。不久,天保为爱离家出走落水而死,傩送寻兄归来过溪时,又得不到翠翠的一点暗示,远走他乡。老船夫也溘然长逝。翠翠忍受着亲人离去之痛、爱人负气出走之苦,仍决定留在渡船上翘首期盼心上人的归来。

文中的翠翠与傩送这对深深爱着对方的年轻人没有山盟海誓的豪言壮语,没有离经叛道的骇世之举,更没有充满铜臭味的裙带交易,有的只是原始乡村孕育下的超乎自然的朴素纯情,有的只是对爱情的那分执著遵从古礼的淳厚人性,有的只是含蕴着东方的传统的美德。让我们感受到了他们二人行为的高尚和灵魂的高洁。一切显得那么自然,而在这自然之中显示了人性在这块尚不开化的山村的永久魅力。

作品中的老船夫是美丽的。他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、克尽本分。五十年来不知把船来去渡了若干人,年纪虽大,但天不许他休息,他仿佛便不能够同这一分生活离开。他生活虽然清贫,但却从不贪心;乐善好施,却从不索取,凡事求个心安理得。终生为别人服务,却不图别人的一丝报答。在船上还准备为过路人方便用的东西。对于自己的女儿和外孙女,他更是痛爱有加,把自己的整个身心都给了她们。十七年前,当他的独生女背着自己与驻防的一名绿营兵恋爱,有了小孩子后,他却不加上一个有分量的字眼儿,只作为并不听到过这事情一样,仍然把日子很平静地过下去。后来,士兵死,女儿为之殉情,他又毫不犹豫地负起了抚养外孙女的责任。随着岁月的流逝,转眼间,外孙女已出落成了一个如她母亲一样美丽的少女。从此,在老船夫的心里又多了一层心事:为翠翠找一个如意郎君。为此他不辞辛苦,竭尽全力周旋于翠翠、天保、傩送、船总顺顺和杨马兵之间。虽然无意中为孙女的婚事设置了一些障碍,导致了一系列的误会,傩送与翠翠的爱情悲剧不能说没有他的原因,但却更真实的让我们感受到了一位老人对孩子的无尽的爱。当他感到孙女的婚事无望的时候,他带着万般的无奈和无限的愧疚悄悄地离开了人世。这样的老人难道不可亲可敬吗?在他的身上让我们看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之美。

《边城》读书笔记(篇4)

你读过沈从文爷爷的小说《边城》吗?沈从文爷爷笔下那个秀丽迷人的河边小镇,就是我的故乡——茶洞。一条大河流经茶洞镇,在这里岔分为三,将湘、黔、川三省相连,所以人们也叫这里为“边城”。

茶洞镇古老而秀丽。外公、外婆家世世代代居住在这里,我的童年也在这里度过。

记得只要站在外公家门口,就可以看见远处一条大河,绕着小城缓缓流去,它叫酉水河。解放前,这河面上没有桥,四川和贵州来的商贩都是靠船老大的木船、木筏来到这里,把山外的东西运进来,把山里的东西运出去。

每当朝阳升起,万道阳光洒在河面上,顿时,金光闪闪。夜晚月亮升起来了,淡淡的月光照在水面上,河水仿佛是块巨大的镜子。解放后,这河上架起了一座大桥,桥面宽阔、笔直,连着贵州、四川和湖南三省。

这里的人喜欢坐渡般,尽管有了桥,仍然这样。外公常爱带着我坐在船上,摇过去,荡过来。在船上,我爱听人们讲这大河的传说。那时,我常对着清清的河水,对着白发、白须的摇船老公公想得出神:他会不会就是沈从文爷爷笔下写的那个摇船老人呢?

河岸边是一片竹林,竹子长得十分茂盛,密枝绿叶把太阳光也挡住了,竹林成了我们玩垂钓摔跤的小天地。我经常和小伙伴来退里玩耍、嬉戏、打闹……玩累了,便躺在竹叶上。那软绵绵的一层竹叶子,真比睡在床上还舒服呢!陪着我们玩耍的外婆,指着竹林边一堵厚厚的城墙,深情地告诉过我:很久以前,茶洞是一个热闹、繁荣的小城,人们无忧无虑,过着神仙般的生活。后来土匪来了,茶洞人为了保卫自己的家园乎织起来击败了土匪。茶洞人就这样世世代代依靠自己的力量,在这块土地上顽强的生活着。如今,在新社会,茶洞人日子好过了,再也不用操心什么了。

后来,妈妈把我接进县城去上学了,随着岁月流逝,我淡忘了许多人和事,可直到现在,我还常常梦见那“边城”,那大河,那渡船,那竹林和我的那些小伙伴们。

《边城》读书笔记(篇5)

湘西,花桓,茶垌。或许,这三个地名跟我永远不会有联系,但是,沈从文先生的佳作《边城》,却让我对这个依山傍水、风景秀丽的小山城产生了浓浓的爱慕~仰慕那里的山,贪恋那里的水,喜欢那里豪迈的人。

《边城》是关于翠翠的故事。翠翠和她的祖父就住在城口,每天给进城的人渡船是他们唯一的工作,有时祖父进城打酒,翠翠就和她的小黄狗为客人渡船,而小黄狗也听话地为主人拉绳引船,动作娴熟敏捷。这样,生活过得平淡而又快乐。不知不觉翠翠到了要嫁人的年龄,平淡的生活也因此慢慢走到了尽头。那是个还没有开始就已经结束的爱情,当看到翠翠第二次遇见了二老的时候,也许,读者都幻想过他们以后幸福的生活,可是当向翠翠提亲的大老下船出了事后,翠翠的快乐将一去不复返了。确实,自那以后,翠翠的生活一天一天地发生着改变,最后,永远失去了她的祖父,也失去了天真快乐,只留下无尽的等待。

这是一个牵动人心的故事,却不是一个完美的故事,然而,缺陷更让人记忆深刻,在习惯各种大团圆结局的氛围中,不完美的作品更历久弥新,这,未尝不是一个美好的句号,等待,更耐人寻味。

《边城》,不仅美在作品,更美在真正的边城。沈从文先生给我们描绘了一个世外桃源,那里纯朴的民风,好似一股清泉,又似一缕清风,吹走了我脸上的尘土,带来一丝温馨。总是让人臆想连篇,在边城,能看到翠翠快乐地生活着,那条祖父渡了大半辈子的船来往于溪间,爷爷扯着又粗又哑的嗓子唱起山歌,大黄狗守在门前等待一桌喷香的晚饭……

曾以为自己已经习惯了早已打不起任何波澜的平静的生活,好像什么都不能吸引自己集中精神了,可是,边城,硬生生地打破了这个僵局,好像又回到了曾经年少无知的时代,在图书馆查阅各种资料,贪婪地领略着湘西的绝美,想更多地了解那个神奇的地方,想融入其中。

看着各种凤凰游,我也有个期望,或者说是决心更恰当吧,在年轻的时候,找个时间,自己一个人,在湘西住上几天,可以不去凤凰,但是,一定要在去花桓,静静地漫步茶垌,不为什么,只为领略那份无法言语之美。在喧嚣的城市里,给自己留个等待,有等待,是好的。

《边城》读书笔记(篇6)

离开了,不再回来。

等待,一切都是等待。

初春,万物生机勃勃地叫唤着,一个冬天积蓄的离愁都在此刻一泻难手,几个年载已悄然过去,几个寒秋的荒凉,几个宁夏的思念,可一切却仍旧如此。等待的都没有回来,思念的,总会更受伤害。

翠翠仍旧没日没夜的帮忙渡河的人们拉着渡船,但她的心,已然飞到了远方,去寻找安慰,最后的渡船,没有该来的人陪伴,三千江水暖亦寒。即使如此,她还是选择了等待,盼望着期待的身影悄然而至,手中捧着虎儿草,带着熟悉的微笑,想者未央的对山,那动人的歌声中传递的浓浓温情。

或许是天公不做美,整个苍穹乌云密布,从早上到现在也还没有一个渡客,果不其然,不一会儿便哗哗下起了倾盆大雨,河上后浪推着前浪,推得渡船左右摆动着,就连那绳索也颤抖着,翠翠倚在窗边看得正入神,忽而发现,绳索似乎要断了,因为日久失修,历经风霜的绳索已无法再经受这般强烈的打击了,开始一根又一根的断掉,翠翠心中一惊,哑然失声,又因那是祖父的心血,便奋不顾身地跑出户外,紧紧地抓住即将断开的绳索,并不断的呼喊,可这时又怎么会有人呢,冰冷的雨滴无情地敲打着她单薄的身子,她不禁颤抖着,但心念到祖父,便又抓得更紧了,小小的手掌上都已一片殷红了,可是这风浪无情,岂是她这么一个弱女子所能阻挡得了的呢,冰霜中,只觉得一股强大的力量将她推入湍急的河中,耳边风的呼啸声渐渐变弱,视线也渐渐模糊,黑暗中,她似乎听到了一个熟悉的声音,温暖而有力量,给予了她睁开双眼的勇气。

她睁开双眸,看到了以为是梦中才能看到的景象。

那个等待了多年的人,那个思念了多年的人,现在,就在眼前,触手可及,她不敢相信自己的眼睛,直到他说:“你还好么。”她再也按奈不住内心的激动,在他的肩膀上哭了起来,多年来所停留在内心的泪滴,一齐涌出了眼眶。

原来,她随着河流冲到了下游的城镇,而他,一直都在这个城镇,当他又在遥望故乡时,他看到了她,毫不犹豫,救起了她。

之后,她找到了停靠在河岸边的那只渡船,他们结了婚,在这个镇子上又做起了摆渡这一业来。

她说:“是这渡船让我遇上了你。”

他说:“是你让这渡船找到了我。”

我说:“是缘分,命中已定。”

《边城》读书笔记(篇7)

《边城》是沈从文先生的代表作之一。它是沈从文先生用笔描绘的一幅美丽的风俗画卷,展示了湘西民间独具的民俗美、风情美。湘西山城充满了安静活泼,生机盎然的风暴美:天朗、风轻、水清。能够寄托作者和读者深沉而真挚的爱,寄托着哀愁、怜悯和期望。沈从文对自我说:“我认识美,学会思索,水对我有极大的关系。”水流过这个静谧、悠然的湘西小镇,带来翠翠的故事,故事平淡,但却融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以这种平凡的感情,总会给人留下一抹遐想,单纯的似水流过,静静的,淡淡的。

《边城》是沈从文先生理想的梦境,他将对山水的热爱化作文字融入梦境,。茶峒自然风景清新隽秀,江水清丽绵延,江上的渡船每日运行于山水之间,俨然点缀了这如诗的梦。在这样的梦境足,却也有淡淡的忧愁。沈从文先生还说“美丽总使人忧愁。”这或许也是一种美的境界。

故事的女主人公翠翠是美丽、纯朴、善良的,她还聪明、乖巧,不谙世事。湘西的清风、丽日给她健壮的躯体,茶峒的青山绿水给她一双碧玉般澈透的眸子。翠翠对老船夫的感情真挚而感人,对傩送二老的感情朦胧却执着。对生活,她找不到方向,但却能够乐观地应对,老船夫也是个纯朴、善良的人,他五十年如一日的守着渡船,他忠于自我的职业,不求回报。他不但不收别人渡船的钱,却还经常送别人东西。他不思索自我职业对于本人的好处,只静静的很忠实的在那里活下去。他唯一耽忧的是自我孙女将来的生活,最后却还是在失望和遗憾中死去。天保和傩送两个好兄弟同时爱上了翠翠,两人相约采用了美丽而浪漫的“走马路”。唱情歌给心爱的人的“竞争”方式,天保因先走了“车路”,所以怎样也不肯先开口,当他听到弟弟的唱声后,自知不是对手便暗然去,最后心灰意冷葬身河水之中,而弟弟傩送为了翠翠宁可不要碾坊,却也因为误会和天保的死而选取远行,留给翠翠无期的等待。

因为美总是残缺的,所以故事就在忧愁和遗憾中收场。我除了被美丽的乡村风光和纯朴的风土人情感动之外,还感动于翠翠那执着无悔的等待,比起此刻社会的浮躁,还有多少人会如此执着浪漫的情愫呢?

《边城》给了我们许多启示,即使孤独也要执着地追求至真至善至美。它还引发了我们对人性的思考,对于来之不易的幸福的守候。

《边城》读书笔记(篇8)

合上书页,总觉有一丝难以言表的哀怨缠绵悱恻,不知这是否是最坏的结局。没有人是错的,没有善是多余的,没有行为是可以非议的。如果非要说是什么造成了这个悲剧,那么也只得说是一个灵魂所能承载的并不多。

爷爷是经历过翠翠母亲的事情的,他不想翠翠重蹈覆辙。但是翠翠爱的是二老,又不好拒绝大老,面对爱情的稚嫩的心还无法直面这奇妙又陌生的感觉,又怎好作出决定。爷爷无奈,也只好畏畏缩缩,含混不清,终是在大老的死的衬托下变成了误会。但是他可否意识到,爱情由心而生,由心而渐进,又岂是用含混的催促与冒失的安排可以促成的呢?

说到磨坊,二老认为自己究竟是要渡船的。不过先是老的为人弯弯曲曲,不索利,便认为害死了大老,成了一个心结。再是翠翠的躲闪,再加家里来自磨坊的压力,将他置于一个左右为难的境地。最后也是“小舟从此逝,江海寄馀生”,逃避这迷雾般的前途和矛盾的爱情。但是他可否明白大老为何悄然离去?

大老为了忘却而去,他明白自己的歌喉也许永远也无法像二老一样使翠翠在睡梦里把灵魂轻轻浮起,那就姑且放下它吧,把这个机会留给二老,对傩送好,对翠翠也好。顺顺也已放下,大老既已死了,翠翠爷爷也故去了,那就了了这桩恩怨吧。杨马兵已经释然,就让那翠翠的母亲随那当兵的去了吧。

人生太短,人心太小,容不下太多悲凉。对于那些我们无法改变的,无可挽回的,就让它们去吧。生命中还有太多的美好等待着我们,解下负担,把人生过成那晚的梦。在命运的玩笑下,释然是最好的解嘲。如果爷爷放下不堪回首的往事,大概二老就不会离开?当有一天那个人终于放下,这个人也许“明天”就回来。

浮生若梦,安可自寻忧愁?

《边城》读书笔记(篇9)

1、翠翠,你若肯为幸福再努力一吧

《边城》已读到后期了,这才发觉对沈从文笔下的这个小丫头有许多想说却不知如何表达的话。也许是我的性格问题或者是认识问题。我总是不能理解翠翠在躲避摊送老二的什么啊! 边城应该是块好地方,婚姻并不那么死板。既是这样,那有什么话便说就是。少女总有个害羞的情结 ,不能直接说出来,表示总该有吧!不应该让所有人都弄得云里雾里的,有什么想法,大胆说出来!幸福是我在自己手里的,摆渡也就那么一辈子,有所表示,谁都不会留有遗憾。

你若不惜,他亦不爱。自己的幸福,自己寻找,剩下的人靠边。千万别,亲手,葬去了自己的幸福。有些事错过了就是永远,有些人一转身就是一辈子。 但值得肯定的是,边城这地方淳朴无比,淳朴到两个年轻人不用哪么卿卿我我,就已明朗如初的两情相悦。他们的感情就像白河的水一样,清澈透明,让人不免有些羡慕和感叹。却也因如此,他们都不能豪爽的主动表明心意,他们的爱留有遗憾,就像翠翠在章末时二老那若有若无的身影 。

《边城》读完后,总有种莫名奇妙的感觉。那么浓厚、淳朴的乡土民情,那么善良、和谐的人们,可总感觉有什么地方不妥。也许是大老的死,那么突然,那么莫名其妙,急促到让人不敢相信,这会是上天特意安排的。总是在构思着,要是大老没有死,翠翠和二老将会是怎样的结局。又或者是老船夫的死,多么和蔼的一位老人啊!具备了茶峒人的所有品质,对孙女的爱更是掏心掏肺的呢!可为什么就给走了呢?还那么安详,让我以为这个故事还没有完结,一直可以到永远的永远。

我本来想着,暂且祝她幸福。可总感觉,这样的幸福我给不起,她也承受不来。那就随缘吧!就像白河的水一样,想流哪流哪。心啊,要走哪走哪吧!

2、故事中祖孙情节也是感动人心的情节之一。祖父与翠翠的细腻互动强烈散发出亲情,令人心生羡慕。然而祖父因为爱的太深所以处处寻找他以为对翠翠的最好选择,结果却弄巧成拙,以至于翠翠的人生由一颗闪亮的水晶,因一时失手,顿失光彩成了一颗普普通通的石子,也许有人会觉得祖父的行为令人气恼十分,但再想想,这块水晶是谁一点一滴琢磨出来的呢?即使它不再闪晶,即使失去了一切翠翠仍有活下去的希望,她没有因此而倒下。翠翠走出了一条不一样的人生路。

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古语有云:一日无书,百事荒芜。读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。对于推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,这时候,我们不妨坐下来好好写一篇读书笔记,怎么写好一份优秀的读书笔记呢?以下是由栏目小编为大家整理的“边城读书笔记”,相信你能找到对自己有用的内容。

边城读书笔记(篇1)

我要表现的本是一种人生的形式,一种优雅、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。

——题记 (沈从文如是说) 湘西是一个美丽又多愁善感的奇妙之地,那里亦是大文豪沈从文之故乡。不错,作家笔下的《边城》也同样被赋予了淡淡的哀愁。可以说,所有的哀愁皆来自这片寂寞的山水,也来自那个令人心碎的翠翠。

首次读这本书是在高二,那时我的心被质朴而又纯洁的翠翠所填满,她让我对湘西充满了迷恋与向往。她是古典或流水的神圣的化身,她是诗歌或古老的梦境······总而言之,翠翠是美与爱的化身。她善良、热情、纯真,又从小常看着爷爷向那些疲惫的旅人赠饮一杯凉茶,甚至不收过渡者的赏钱,过着勤俭、静谧的生活。在豆蔻时节,翠翠渐渐情窦初开,因为在一次龙舟竞渡时邂逅了船总的儿子傩送,便暗暗地喜欢上了他。沈老人家在书中淋漓尽致地展现了翠翠的懵懂心理和少女的美妙情怀,表现了人类感情极美的一面。在最后,傩送出走,祖父与世长辞,年少的她是极其伤感的吧:一面怀着对祖父的怀念及对意中人浓浓的思念,一面又依旧守着渡船,虽然很孤独寂寞失落,但她心中仍然充满着对未来的憧憬。结尾“这个人也许永远不回来了,也许明天回来”,翠翠她仍旧一如既往,平和地生活着、默默守望着。作者塑造翠翠这一人物形象,尤其是翠翠的爱情观,更是表现了人间淳朴美好的感情。

其次是勤劳坚强的老船夫的身上洋溢着淳朴厚道的人性美。他是一个老船工地位卑微却坚守做人的原则,体现着中国的传统美德。他管理渡船五十余年,无论白天黑夜,刮风下雨,他都忠实于自己的职责,把渡船当做自己分内之事,毫不懈怠。“他从不思索自己职务对于本人的意义,只静静地忠实地在那里活下去。” 他是溪边渡口的摆渡人,“在职务上毫不儿戏”。他对孙女的爱可谓至深,在翠翠成人之后,他就对孙女的婚事担忧操劳,他对大老二老兄弟的私下暗示,对老马兵和团总媒人的探问,他亲自上街打探消息,并启发翠翠去恋爱去响应傩送的爱慕。翠翠爱听二老的情歌,他就天天夜里等候;当二老在爱神面前犹豫时,他就焦急、盼望,甚至会为孙女连唱十首歌曲。他既爱孙女,希望她有一个好的归宿,又担忧她再走母亲的老路,却无法直接说出来。最后他对于翠翠的婚事无能为力,只能带着孤单和遗憾撒手而去。这些都体现出老船夫的宽厚仁爱、善良朴实。

再者,书中有一个特别显眼的形象——白塔。白塔是苗族传统价值观念的象征,如风俗淳朴、重义轻利等,也就是沈从文说的“正直素朴人情美”。在小说开头这样写道:“这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。”结尾提到:“碧溪岨的白塔,与茶峒风水有关系,塔圮坍了,不重新作一个自然成。”“可是到了冬天,那个圮坍了的白塔,又重新修好了。”白塔,屹立不倒,像守护神一样守护着翠翠一家,眼看着翠翠一天天长大,看着老船夫一天天老去。翠翠心里那些不敢公开的想法都诉说给白塔听。但白塔永远保持沉默,如同翠翠面对自己喜欢的二佬,不敢明说,只是一味的沉默,甚至还有点冷漠。直到一个暴风雨的夜晚,白塔倒了,爷爷也在静寂中离去,就只剩下翠翠一人独自去摆渡。白塔起到了烘托气氛的效果,把小说连结得更紧密一些。

《边城》主要讴歌了边城人民的人性美,表现在以下三个方面:其一,表现为诚与义。边城人民无不坦诚相待,都具有重义轻利的淳朴作风。小说的主要人物身上寄托着沈从文的人性道德理想。其二,表现为美与善。主人公翠翠善良美丽,温柔纯情,与二老傩送一见倾心,二老出走后,她静静地等待着他的归来,其对爱之执着于此可见一斑。另外,淳朴厚道的老船夫、大度豁达的大老、笃情专一的二老、质朴热诚的杨马兵、慷慨豪爽的顺顺,都体现了永久价值的人格美、德性美与灵魂美,这使边城人民的生命形式成为一种理想化的生命形式。其三,表现为人性与神性的内在统一。沈从文说:“美固无所不在,凡属造型,如用泛神情感去接近,即无不可见出其精巧处和完整处。生命之最高意义,即此种‘神在生命中’的认识。”边城人民不仅性格单纯,而且信仰也很单纯,但在单纯之中又显示出神性光辉。

毫不夸张地说,看完《边城》,心灵得到了洗涤,情操得到了陶冶,灵魂得到了皈依。

边城读书笔记(篇2)

《边城》故事很美,美的惊心动魄,却终未拥有。

“由四川过湖南去,靠东有一条官路,这官路,这官路靠近湘西边境,到了一个地方名叫茶峒的小山城时,有一条小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”

小说从这淡淡的意境中露出她原始纯粹的裙裾,尽情而含蓄的漾出一只蒙胧悠远,哀伤无尾的调子。它缓缓漾出,淌入人们的本质世界,如一缕柔美的青丝交揉着内心最圣洁的角落。

故事发生在湘西,一个遥远,与世无争的地方,一个人性闪耀的梦幻天堂!

青翠的竹林深处,升腾起一股自然之气。雾霭微薄,天空澄澈如眸,似山川溪流般温情恬静。溪上清凉的晓风,使竹林晃荡,如激起千层绿的涟漪,直逼人的眼。独特的吊角楼,精致的笼灯,一幅宁静致远的诗意图卷。“吱呀——”一声,木窗被开启,勤劳的当地人民开始了一天的序曲。湘西,如晨雾里水中的仙子,清新脱俗,不染尘世分毫。

一方水土养一方人。翠翠在这儿成长,触目为青山绿水,眸子清明如水晶。身边的小黄狗亦如翠翠般可爱真诚。可亲可敬的爷爷挺直了一辈子腰板,支撑着渡船,如一株风雨中的苇草,颤动却坚稳。

三年,端午,大老天保,二老傩送,翠翠,命中注定的相遇……

天保与傩送,同时喜欢上翠翠。也许二老先种下了情愫,小女孩青春羞涩的悸动,使翠翠时不时的出神。爷爷问:“想什么?”翠翠先是沉默,接着说:“我想的很远……”

随着时间的推移,翠翠出落成一个健康美丽的姑娘,也有心事了。爷爷有意无意的说些新娘子的话题,翠翠,只是脸红。

十五六岁,年少懵懂的年岁,在这及格年青人的心路上撒下了青春的萌动。

大老走的是车路,聘人说媒。二老走的是水路,隔岸对唱。大老没有得到回应,二老也没有得到回应。可没得到回应并不意味着没有回应啊。翠翠在梦中听到一种歌声,又软又缠绵。她说她像跟了这声音到处飞!多真切的回应,却跨不过那条窄窄的碧溪,攀向二老的心口。

我想走马路唱歌那夜是天保与傩送真实的为爱努力吧。大老真诚执着,不愿二老为其代唱,他要保持自己最真的一面给翠翠,丝毫不许做作。但听到二老竹雀般的歌声时,他认输了,不,他不认输,他只是心裂了。两颗纯净如水晶的心,一颗已碎。第二天,大老对爷爷说:“你把宝贝孙女送给竹雀吧。”他心里隐痛着,但他深知二老喜欢翠翠,翠翠也中意二老。

翠翠与二老没有过多的交流,最真切的也就是那个端午吧。

“悖时砍脑壳的!”

“回头水里大鱼来咬了你,可不要叫喊!”

“鱼咬了我也不管你的事。”

这几句充满童稚的话,便让翠翠失了神,让二老坚定的对大老说:“她的心里必定有人了。”“我命里或许只许我撑个渡船。”信任与纯真如碧溪溪水一样澄碧,透明。让人难以甚至不敢触碰,仿佛一碰便会染上污浊,毁坏这洁净的灵气。

碧溪上,渡船来来往往,却依然平静依旧。正如人心般温暖柔和。有人说,感情总让人忧愁。大老天保为成全弟弟与翠翠,下河淹死了。二老傩送,愧疚万分,离家远走。两个善良耿直的青年,就如此的定下了翠翠的命。可怜的翠翠,只能无法抗拒的接受命运的宣判。

一夜大雨,挟以吓人的雷声。下醒了翠翠怯懦的心,也打落了爷爷的生命。爷爷,一个爱翠翠至深的人,而过分的爱却如一鼓股暗流,默然的推动了翠翠的命。迟疑与木讷,善良与自卑,一切在冥冥之中,使翠翠的幸福悄然远走。爷爷是爱翠翠的,他老了,不能,决不能让翠翠的母亲的故事重演。他已无能为力再酿一汪眼泪像哭翠翠母亲一样哭翠翠。他无法在再背负任何东西了,他累了。

《边城》,一个发生在美丽边缘的故事。凄美动人,无华丽的辞藻,无绞缠的情景,有的只是催人落泪的人性真实感。人们认为《边城》是悲的,是悲剧。但我坚决的说:“不!”悲剧是把美的,有价值的东西毁灭给人看。但《边城》升华了,美已注入人们的内心,沉淀成一颗天然永恒的珍珠。

翠翠,一个无知无欲的女孩,就这样与幸福擦肩而过。她的命运会如那坍圮的白塔重又修复吗?无人回答。从此,翠翠与渡船在流动如泪的碧溪上,孤独而执着的守望着……万千错综的情感有时像一绺纠结的发缕,需人来解。翠翠的命谁来解?大概,一定只有傩送吧。呼唤归来,呼唤人性本质。什么时候解,无人可知,正如那无结局的结尾:

这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!

边城读书笔记(篇3)

如果不是那一夜的风雨,或许平淡的生活将继续。那刚刚萌发的爱情的念头,或许还要在曲折中前进。四十多天的假期里,我一个人闲赋在家,扛起锄头之余捧起书本,在平静中回忆着过去,淡淡的一段岁月里抚摸着那本有些苍老的书籍,我应该是第三遍读这本书了,《边城》。

第一次接触时是欣喜若狂的感觉,读过一遍后,久久回味那故事里情节,回味着那本书的魔力,想象着凤凰的山山水水,翠翠与傩送初次见面时的那条船,满载着我的自由想象力,奔放在那条河流之上,虽然我没有去过凤凰,虽然我的家乡没有一条船,但我却沈从文先生的这部作品中看到了无数只,那船桨很好抓却不一定很好划。

身处在这样一个年龄,我们都向往着能有一段美好的爱情,可是······

先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵,远远地眺望着老船夫和翠翠的家,默默地给予他们祝福。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说,他们总会出神地遥遥望着白塔,让被现实束缚的心起飞,在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的最后,白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者,是翠翠已经长大,已经不需要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样,在唏嘘中久久地立在我的心里。

除了美景,文中更多的是讲述着一个凄美动人的爱情故事。主人公翠翠是一个柔美纯朴的少女,与二佬傩送第一次的见面两人便已一见钟情。情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着,不对任何人提起,甚至是她至亲的爷爷。日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着,少女的羞涩使翠翠在面对二佬时更多的是出奇的冷漠。而此时,大佬天宝也爱上了翠翠并请人做媒。翠翠惶恐之中从未向任何人表明她的心思,但她已经有了自己内心的选择。

在天宝和傩送互相表明态度后,天宝溺死与湍急的漩涡之中;傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初,加上家人的反对,他毅然离家闯天下,没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声,她对此还一点都不知情。直到最后,在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后,翠翠才明白了始末。她哭了,眼泪的苦涩不堪的,因为她失去了最亲的爷爷,也可能将失去那份还没来得及开花的爱情。

这是一个牵动人心的故事,但我不能说这是一个我喜欢的故事。在我看来,翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法,悲剧就不会发生,遗憾也不会产生。无论什么事情,机会是由自己把握的,消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。这座边城,是翠翠心灵的归宿,她一直留在溪边无尽地等待。我们每个人的心里也有一座边城,它既是我们的枷锁,也是我们的归宿。我希望,我能在自己的边城里面不断地寻找,而不是等待。

或许我还没有读出其中真正深刻的东西,但是不要紧,或许我的人生走到爱情的路口时会突然明白,箭头不仅仅是告诉我们方向······果不是那一夜的风雨,或许平淡的生活将继续。那刚刚萌发的爱情的念头,或许还要在曲折中前进。四十多天的假期里,我一个人闲赋在家,扛起锄头之余捧起书本,在平静中回忆着过去,淡淡的一段岁月里抚摸着那本有些苍老的书籍,我应该是第三遍读这本书了,《边城》。

第一次接触时是欣喜若狂的感觉,读过一遍后,久久回味那故事里情节,回味着那本书的魔力,想象着凤凰的山山水水,翠翠与傩送初次见面时的那条船,满载着我的自由想象力,奔放在那条河流之上,虽然我没有去过凤凰,虽然我的家乡没有一条船,但我却沈从文先生的这部作品中看到了无数只,那船桨很好抓却不一定很好划。

身处在这样一个年龄,我们都向往着能有一段美好的爱情,可是······

先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵,远远地眺望着老船夫和翠翠的家,默默地给予他们祝福。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说,他们总会出神地遥遥望着白塔,让被现实束缚的心起飞,在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的最后,白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者,是翠翠已经长大,已经不需要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样,在唏嘘中久久地立在我的心里。

除了美景,文中更多的是讲述着一个凄美动人的爱情故事。主人公翠翠是一个柔美纯朴的少女,与二佬傩送第一次的见面两人便已一见钟情。情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着,不对任何人提起,甚至是她至亲的爷爷。日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着,少女的羞涩使翠翠在面对二佬时更多的是出奇的冷漠。而此时,大佬天宝也爱上了翠翠并请人做媒。翠翠惶恐之中从未向任何人表明她的心思,但她已经有了自己内心的选择。

在天宝和傩送互相表明态度后,天宝溺死与湍急的漩涡之中;傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初,加上家人的反对,他毅然离家闯天下,没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声,她对此还一点都不知情。直到最后,在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后,翠翠才明白了始末。她哭了,眼泪的苦涩不堪的,因为她失去了最亲的爷爷,也可能将失去那份还没来得及开花的爱情。

这是一个牵动人心的故事,但我不能说这是一个我喜欢的故事。在我看来,翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法,悲剧就不会发生,遗憾也不会产生。无论什么事情,机会是由自己把握的,消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。这座边城,是翠翠心灵的归宿,她一直留在溪边无尽地等待。我们每个人的心里也有一座边城,它既是我们的枷锁,也是我们的归宿。我希望,我能在自己的边城里面不断地寻找,而不是等待。

或许我还没有读出其中真正深刻的东西,但是不要紧,或许我的人生走到爱情的路口时会突然明白,箭头不仅仅是告诉我们方向······

边城读书笔记(篇4)

《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说(沈从文小说的代表作)。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此,翠翠的母亲也是如此,她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生,却找不到摆脱这种命运的途径。

沈从文通过《边城》这部爱情悲剧,揭示了人物命运的神秘,赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨,用沈从文自己的话说就是,“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索,表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比,简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一份哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。

《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧,去淡化现实的黑暗与痛苦,去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我,也没有离经叛道的惊世骇俗之举,更没有充满铜臭味的金钱和权势交易,有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情,这种情感像阳光下的花朵一样,清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬,而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。

《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景,以“小溪”渡口为起点,绕山?流的溪水汇入茶峒大河,展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字,如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村,湘西边城浓郁的风土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦……”。这些充满了自然真朴与生息传神的描写,给人以极美的享受。

随着故事的展开,《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井,湘西淳朴厚道,善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”,有地方的“厘金局”,却仿佛并不存在,林林琅琅“五百家”,各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致,船来时,远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类,拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢,孵一巢小鸡,养两只猪,托下行船夫打副金耳环,带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来,便占去了大部分作主妇的心了”。河街上,就连妓女也为世风所感,“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上,做梦时,就总常常梦船拢了岸,一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上,直向身边跑来”。这些客观生动的描写,反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础,当年对“河街”生活细腻的观察,对湘西民俗风情的谙熟,直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间,给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流,以及“纤夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低层的民众,但做为当年“新文化”的杰出作家,也许是为了爱情主题,未提及阶级对立或社会矛盾。

我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的`时代,未必真悟是什么样的社会环境,但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”,与当时“争乱”的外世隔绝,从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。

《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是纯洁美丽的化身,是《边城》美好的灵魂:“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人,他为翠翠美丽而自信骄傲,为了翠翠嫁一个好人家,他不计地位的贫寒低贱,内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船,事业兴旺发达,又因大方洒脱,仗义慷慨,诚信公道,被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶,在浪里行船摔打锤炼,皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后,兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情,深深爱上了美丽的翠翠,“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”,“车路”推辞中,决不放弃对美的追求,执着的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。

《边城》是一幕爱情的悲剧,看似文字轻松酣畅的流淌,实则笔墨浓晕幽幽的凝重,她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠,细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化,生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世,心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措,一次次含蓄埋没,躲避推脱,终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌,天保在漩涡中溺水身亡,傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻,爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后,那个暴雨雷鸣的夜晚,碧溪?的白塔终于倒塌,翠翠唯一的亲人,辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中,明白了一切,她痛哭了一个晚上,可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。

《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深,意境深沉:“到了冬天,那个圯坍的白塔,又重新修好了。可是那个在月下歌唱,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来”。

“…………”

“这个人也许永远不回来了,也许”明天“回来!”,沈先生诗歌般精妙的几笔点缀,给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。

边城读书笔记(篇5)

实在够不成什么真正的读后感,也仅仅是浅读一遍多了一点自己的体会。

边城,就是边城。读到的笔法,浅浅的读去,却荡漾着无限的深意……

我是一个中文的学生,虽说也将开始自己的人生路,将边城浅浅的掠去,竟也似乎顺应老成起来。心灵如丛林环抱,绿意盎然的湖面上蓦然滑落的一粒水滴,淡淡的微波懒散散的在寂静的水面上荡漾、散尽……

从未接触过沈老先生的文章这是第一次读后感倒是看过很多,电影也粗略的看过,不过90年代的音像制品实在是略感粗糙,也是一路而过,降低了品味,增加了怀疑。

好的文章一般是不敢染指的也自然也不敢贸然留下自己的什么东西自觉才疏学浅,委实不能读出其中味来。然边城不同花了半天的时间咀嚼它读着读着不禁为老先生清淡的文笔所吸引。情节简单我这个一贯冷漠的人也不禁随着情节流动,伴着翠翠和爷爷的喜怒哀乐、起伏起来,一个淡淡的忧伤的结尾让我许久不能回过神来,陶中其中想着单纯、失落、凄清的翠翠……

听着熟悉的老歌,忘着略显褶皱的边城,哀婉凄清!眼睛也潮润润的……

边城一个湘西小镇一条小溪古老的渡船……凄冷的小屋下发生的人事,那么平常,那么澄明……也许此时此刻翠翠的黄狗依旧呆愣愣的看着上天望着那淡淡的云儿慢慢的散去,消逝。目光柔和,日暮苍茫……

边城读书笔记(篇6)

当青春的翅膀在美丽的煽动的时候,当初生的嫩芽享受明媚春光的时候,接踵而来的是人生的酸甜苦辣。但是,当我们面对这些挫折的时候,真正支持我们的是身边的爱。

当我拿到《边城》这本书时,便似一只饿狼般迫不及待看起来。《边城》是一篇寓意深长、发人深省的长篇小说。当阅读完时,我感慨万千,其中最让我感动的是那一份饱经风霜的老人对自己孙女的疼爱。

他是一个淳朴慈祥的老船夫,他对自己的工作尽职尽力,但是在他心里却有深深的伤痕。那就是女儿和女婿爱情的悲剧。因此,他更疼爱他的孙女——翠翠,也更希望翠翠能嫁个好人家。这样的一个祖父,他几乎把孙女的一切看作是生命。这使他进入了翠翠的情感世界。他去试探天宝与翠翠的口风,让翠翠去听天宝两兄弟决斗时的歌,却没有直接告诉翠翠,,天宝的的选择,导致翠翠与傩送之间的误会……最后,翠翠的故事以悲剧的形式收场。想到这里,我不禁被那一份执着贴心的亲情所感动。

在我们的身边,亲情无处不在。亲人的爱,像一栋梦想的城堡,为我们遮风挡雨;亲人的爱,似一把小小的伞,虽然平凡,却能在暴风雨来临时起到大用途;亲人的爱,如一个蜜窖,滋润我们成长。但相反的,亲人过分的爱,也会造成我们人生的不幸。

所以,如何去接受这身边的爱,也是很重要的。想一想我们身边的亲人,有哪一个不是在时时刻刻关心你,爱着你呢?想一想那一份伟大的母爱,那一份坚强的父爱。你是不是感触很深呢?我记得,我看过这样一个故事:高中阶段,晓峰成了班上的中等生。高三家长会上,老师叮嘱晓峰的妈妈说:“目前晓峰处在升学的边缘,不抓紧,他可能考不上大学。”回家后,妈妈对晓峰说:“孩子,你真行!老师说了,再努力努力,你能再上一个大台阶。”后来,晓峰被某所名牌大学录取。晓峰像小孩子一般扑到妈妈怀里,哽咽着说:“好妈妈,都是您,照顾……体谅……期待……鼓励帮助我,我才有今天……”这一个故事多么感人肺腑。母亲一个善意的谎言,成就了晓峰未来的路。

母爱如水,温柔细腻;父爱如山,深沉严格。想一想我的父母,他们也不是同样的把我视为掌上明珠吗?还记得我十岁那年,爸爸为给我买书法用具,被雨淋成落汤鸡;12岁那年,妈妈用她的背为我挡住那颗颗豆大的雨点。在生活中,妈妈不让我做这做那的,对我关怀备至。爷爷奶奶则把好吃好玩的都留给我。而爸爸是我最将强的后盾,前进时给我鼓励,后退时给我支持。他们爱我疼我,而我却不懂得如何去正确地接受这些爱,更不懂得如何去享受这些爱。

家人亲人永远信任我们,也永远爱着我们。同时,我们也应该回馈亲人。

借用《边城》里的一句话:爱的美好在于它的纯洁。而我想说的是,爱的美好在于它的价值与它的出现。

边城读书笔记(篇7)

“这个人也许永远也不会来了,也许明天就回来!”带着这个遗憾的结局,我结束了第三次阅读《边城》的历程,那股强烈的复杂感涌上心头,心里像是被风吹了整整一个通宵后清晨的蓝天,空旷的发痛。沈从文给了我们失望,同时,又给了我们希望,傩送,明天,你会回来吗?

那些由浮云记录下来的花事,那些由花开装点过的浮云,都在这一个无尽漫长的等待中变成荒原的旱季。当潮水涌上年代久远的堤岸,夏天连接了下一个夏天,傩送,你什么时候回来?当大雨席卷了茅草屋后的那个白塔,夏天淹没了下一个夏天,傩送,你什么时候回来?跳过绿春悲秋忍冬和下一个夏天,你会不会出现在那个渡口边站着的翠翠面前,眉眼低重,转身带走一夏天的雨水,再转身带回染上颜色的积雪,你有没有想念那个岸边纯真的翠翠呢?

在我心里,我一直固执的认为《边城》的结局只有一个,那就是翠翠苦苦等待的那个人,那个走马路为翠翠唱歌的那个人,那个只要渡船不要碾坊的人,带着他未了的心愿站在那张熟悉的、纯真的脸孔面前,在那个和平安静祥和淳朴的田园里,幸福的生活在一起。正如沈从文所说:“我要表现的本是一种人生的形式,一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”从这本书里,我看到的是对人类诚实美丽的赞颂。

翠翠——那个乖巧伶俐淳朴,天真而不娇嫩,就如湛蓝天空下刚长着青枝翠叶的嫩竹,这个纯真的女孩对爱情的到来又向往又担忧,在夜幕降临的时候,她“会有点薄薄的凄凉”,她觉得生命中好像缺少了什么,情窦初开的少女心里既幸福却又担忧着、羞涩着。

至于傩送和天保,岳云二老英俊潇洒又能干,大老沉稳正直,两兄弟同时爱上了天使般的纯洁的翠翠,对爱情的忠诚、坚贞,同时又表现了他俩自我牺牲的美德。当两兄弟约定在对岸为翠翠唱歌时,做哥哥的坚持让弟弟唱,自己一晚上都没开口,第二天就下滩去了,他心里为弟弟高兴,同时又为自己失落着,所以他好多天没有开口讲话,而不幸的的事接踵而至,这个熟识水性的水鸭子为了救人淹死了,傩送的心里满满的装的都是对哥哥的内疚,他沿河滩找了几万里,为了找到哥哥的尸体,他不辞辛苦,那是对哥哥的不舍、内疚和难过回来后,他的心里更加矛盾,一边是对哥哥的内疚,一边是对翠翠那深深的爱,加上父亲的压力,他不得不选择逃避,可是即使是逃避,他还是很坚定的告诉父亲,自己不想当碾坊的主人,他欢喜的人是渡船的外孙女是那个纯真的翠翠!就这样,他走了,义无反顾的离开了家,离开了翠翠。而爷爷也因为一连串的打击,在顺顺那里又得不到证实和肯定,留下孤苦伶仃的翠翠去了天堂。

我幻想着翠翠一直哭、一直哭,爷爷走了,再也没有人带她去看端午的赛龙舟,再也没有人陪她度过以后的风风雨雨,再也看不到那个养育自己的惟一的亲人了,读到这里,心口那里像是揉进了一把碎冰,冻的发痛,就像是夏天突然咬了一大口冰含在嘴里,最后只能冻得吐出来,可是,揉进心里的冰怎么吐得出来?于是那些叫做悲伤的情绪,像是成群结队的蚂蚁,从遥远的地方赶来,慢慢的爬上自己的身体,朝着最深处跳动着的心脏爬去。

反复的问自己为什么会这样?我的眼泪就这样不知不觉的爬上脸颊,逆光里黑色的剪影,沉淀出悲伤地轮廓,抬头仰望天空,几朵寂寞的云停在天上一动不动,那句“傩送,你回来吧。”就这样漫过胸腔,爬上舌尖,跳过唇瓣被轻轻地释放出来。

看到结局那句“那个人也许永远不会来了”,我合上书,心像是一张白纸被轻轻的揉起来,再摊开后就是无数细小的褶皱。不甘心的翻开最后一页,狠狠地看了那后半句“也许明天就回来”,欣慰的笑了,我想,我会把这本书的结局记成:傩送,明天就回来!

边城读书笔记(篇8)

如果说《边城》是一首充满人性的诗,那么翠翠就是这首诗的灵魂。她虽然从小失去了父母的关爱,但那些与自然为伍的船夫和淳朴的父老乡亲给予了她无限的关怀,青山秀水滋养了她纯洁的心灵。让她从一个无忧无虑的小女孩出落成温柔娴静的少女。翠翠的形象倾注了作者的理想和诗情,蕴含了湘西女子诗意的美。她的音容笑貌,她的言行举止,她的欢喜忧愁,都掺杂着作者的审美观点和湘西人特有的情调,折射出了人性的光辉,表达了作者诗性的梦。翠翠的爱情几起几落,似乎在那若有若无的歌声中,在那喜忧焦急的等待中,在那亦真亦幻的氛围中,理想和现实自然地融合在一起,而作品中饱含着的人性气息则又体现出了一种诗意的美,那种美清新自然,让人心旷神怡!

小说的诗意美还体现在对湘西旖旎风光的临摹中,小说的开头便向人们展现了一个“桃花源”般的美好意境,几支木桩支起的楼阁,深褐色的雕花窗户边爬满了油油的青苔,在波光的倒影中见证着岁月的痕迹。静静的河水,日复一日地流淌着,幽幽的远山,渺渺的暮霭,青青的石板路,伴随着苗家女孩甜美的歌声在古镇中渐渐荡漾开来!正是因为这样恬静秀美的环境才养育出了湘西茶峒那些纯洁善良,质朴厚道的人,也正是因为这群闪烁着人性光芒的人物才赋予了湘西更深刻、更厚重的文化内涵!

作者用水一般温柔的语言,用平静的语调,勾勒出了一幅日常生活中最为平凡的景象,文中并没有过于华丽的辞藻,也没有矫揉造作的情感,有的只是一种平和与淡然。作者带给我们一座他自己心中的边城,一座沉默的边城。也许,茶峒的纯净与自然是先生心中所追寻的“桃花源”,也许,翠翠的等待也是先生梦想的寄托。

“到了冬天,那个圯坍的白塔,又重新修好了。可是那个在月下歌唱,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来”。仿佛一切都还停留在昨天,依旧是那只古老的渡船却不见了老船夫的身影,只留下孤独的翠翠继续地等待着,守望着她的梦!

翠绿的山,清澈的溪水。孕育着茶峒小镇一班厚实而又朴素的人。那里的山,那里的水,那里的人……他们惺惺相惜,过着平淡而又闲适的生活。

生活正有条不紊地进行着,摆渡的依然来回于河岸之间,打牌的依然喧闹着……然而这一切正常的好像令人发慌。也许这真的应验了那一句话:暴风雨来临之前总是平静的。翠翠跟爷爷相依为命的生活依然如故,然而在哪一天,有个男孩的身影闯进了她的心里,于是她就有了秘密,那跟虎耳草与山歌有关系的秘密。这个属于她的秘密在她看来是甜蜜的,因为在她睡觉的时候也咧着嘴笑,一副甜蜜快乐的样子就可以知道。

然而在未知的生命里,每个转变都充满着变数,你不知道下一刻会发生什么?就好似那属于翠翠的爱情,最后还是在襁褓中夭折了,不知道这是上天对纯真的她开的一玩笑,还是一个美丽的误会。

在平静的后面,暴风雨来的是如此的猛烈,全不顾一个柔弱的女孩子是否能承受——爷爷在一次暴风雨后死去,剩下她伶仃一人,每天只能形影相伴;跟着是伴侣的出走,只留给翠翠漫长而又无期的等待,思念。翠翠只有苦苦的思念,苦苦的幻想:在晨曦暖和的渡头,一切弥漫的雾气皆以散去,远去的某只船只,是他归来的标志,蹦跳,挥手,落泪,知道紧紧相拥……然而她每次等到的都是过客,不是归人,还有的就是黯然的落泪,伤感地低泣……

但生活并不会因为我们而停止不前,在经历过青春这个“美丽的忧伤”后,生活还要继续向前。

边城读书笔记推荐七篇


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边城读书笔记【篇1】

沈从文先生极为优美而流畅的语言文字,如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村,湘西边城浓郁的风土民情:近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦。

这些充满了自然真朴与生息传神的描写,给人以极美的享受。《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。

短篇小说《边城》,是着名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品,这座《边城》,最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。

生活正有条不紊地进行着,摆渡的依然来回于河岸之间,打牌的依然喧闹着……然而这一切正常的好像令人发慌。也许这真的应验了那一句话:暴风雨来临之前总是平静的。翠翠跟爷爷相依为命的生活依然如故,然而在哪一天,有个男孩的身影闯进了她的心里,于是她就有了秘密,那跟虎耳草与山歌有关系的秘密。这个属于她的秘密在她看来是甜蜜的,因为在她睡觉的时候也咧着嘴笑,一副甜蜜快乐的样子就可以知道。

然而在未知的生命里,每个转变都充满着变数,你不知道下一刻会发生什么?就好似那属于翠翠的爱情,最后还是在襁褓中夭折了,不知道这是上天对纯真的她开的一玩笑,还是一个美丽的误会。

在平静的后面,暴风雨来的是如此的猛烈,全不顾一个柔弱的女孩子是否能承受——爷爷在一次暴风雨后死去,剩下她伶仃一人,每天只能形影相伴;跟着是伴侣的出走,只留给翠翠漫长而又无期的等待,思念。翠翠只有苦苦的思念,苦苦的幻想:在晨曦暖和的渡头,一切弥漫的雾气皆以散去,远去的某只船只,是他归来的标志,蹦跳,挥手,落泪,知道紧紧相拥……然而她每次等到的都是过客,不是归人,还有的就是黯然的落泪,伤感地低泣……

但生活并不会因为我们而停止不前,在经历过青春这个“美丽的忧伤后”,生活仍要继续。

边城读书笔记【篇2】

《边城》是沈从文的代表作,从字面上理解,《边城》的大意可以理解为发生在城市的边缘,现代文明的边缘,战争的边缘的一个故事。

《边城》以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,描述了船家少女翠翠的爱情悲剧。

小说中的翠翠与爷爷一直生活在茶峒山城的深山里,陪伴他们的还有只狗。她在十三岁时认识了船总顺顺的两个儿子:大老天保十六岁,二老傩送十四岁,二老当地人也称岳云。翠翠爱上了二老,而同时这两人也爱翠翠。

最终,大老选择离开,将翠翠让给二老,全在离开的途中失足落水而死,二老和船总认为是翠翠和她爷爷害死了他,有些不愿娶她。

后来,爷爷在一个雷雨交加的夜晚,静静离开了,而二老因要娶翠翠与父亲顺顺吵架,无奈出走,这时,船总才让翠翠做二老的媳妇,但二老还没有回来。

作者以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情:纯与透。借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。文中翠翠与二老之间的爱情故事完全没有城市里的俗气,不论是翠翠心中二老的影子与歌声,还是二老对翠翠的一见钟情,都沾不上一丁点儿瑕疵,都是那么的纯,那么的美好。

文中作者甚至写到“由于边地的风俗淳朴,便是作妓女,也永远那么浑厚”。善良,单纯,充满了爱,这样的地方,怎能不让人有归属感?正如余秋雨先生所说的“文人的魔力,竟能把偌大世界的生僻角落,变成人人心中的故乡”。

如此悲哀的爱情却发生在如同世外桃源的茶峒,这似乎有些怪,但换一个角度想想,将这么悲哀的爱情放在这么美好的茶峒,结合起来,倒也挺合适,因为我认为,这种悲哀,它是淡淡的,又是若有若无的,放于茶峒这样的地方,更可以体现它的纯与透。

边城读书笔记【篇3】

《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说,你有看过边城这本小说吗?下面是小编为你准备的边城一至五章读书笔记,快来借鉴一下并自己写一篇与我们分享吧!

边城一至五章读书笔记篇1一条渐渐流动的白江,一段静静哀痛的往事……边城,在沈从文笔下哭泣。这是一座美丽却笼着一层纱的城,它在欢与悲的接壤,独自徜徉。白江,是夹杂在山与岸之中的,要想出城到外边去,只能乘渡船。那是艘不大的渡船,由一个老头子摆渡。他有一个孙女叫翠翠,翠翠妈在生下她时就死了,翠翠爸也在不久后自杀,只留下老头子独自照料翠翠。尽管只留下祖孙二人,日子过得倒也甜美。在翠翠十三四岁时,已出落得娟秀美丽,得到城里许多人的寻求,特别是船总的两个儿子——大老和二老。可是,由于种种原因,大老在水中淹死,二老远走他乡。翠翠的亲人——爷爷,也在电闪雷鸣的夜晚,静静地死去了。书的结尾,翠翠被接到了船总家,苦苦地等候二老回家……不论终究二老是否回来,在我看来,都不或许成果一段他与翠翠的夸姣姻缘。由于二老关于翠翠的爱并不是真爱。真爱是经得起种种苦难与检测的,比方金庸笔下的杨过与小龙女,他们之间有过绵长的别离,也有存亡的检测,终究却不离不弃,这才是真爱。或许二老仍爱着翠翠,可是他能放掉自己同胞兄弟的恨,放掉全部,放掉所谓的体面吗?他已然现已下定决心去了桃园,那么即便有朝一日回来,说不定也已是有家室的人了。在今后的日子里,翠翠必将过着仰人鼻息的日子,如林黛玉一般。船总收养她,是由于二老,假如二老不归,莫非他们就会轻易地把他嫁出去吗?他们只会让她等,等那个或许再也不归的人。《边城》是在悲与欢之间摇曳不定的,沈从文用略带忧伤的笔触,描绘着这一段纯美的初恋。常常读完《边城》,脑海中总会浮现出翠翠的影子。《边城》,一座飘忽不定的城,一段忧伤的故事,诉说着人世的不公和命运的悲叹……边城一至五章读书笔记篇2沈从文的《边城》中所描绘的茶峒是一个梦幻般的地方,山清水秀,美不胜收。在这样一个唯美的地方,一切都很淳朴,生活淳朴,风俗淳朴,以至于连爱情也很淳朴。茶峒边白塔下有一家人——一位摆渡老人,老人的孙女翠翠和一只黄狗。一年端午节,翠翠和祖父走散了,却碰巧得到了船总的二老傩送的帮助,回了家,那一刻,他俩情窦初开了。谁知大老天保也喜欢上了翠翠,但是天保最后成全了傩送自己外出闯滩,却不幸遇难,二老也因此离开了翠翠,而老船夫也因担心翠翠的婚事而在一个雷雨天溘然离去。一切都没了,但那段凄美的爱情却在读者的记忆中挥之不去。《边城》虽是一个悲剧,但是二老为翠翠唱情歌的那段故事却是无比美好。没错,走车路看似平坦,但是怎么能和马路的浪漫相比呢?整个故事,妙就妙在这条弯弯曲曲的马路,是最淳朴的爱了,而真正牵动翠翠的心的,也正是这种淳朴浪漫的爱情了。这段故事,也正诠释了少男少女之间的感情。但是,在整个爱情中,翠翠似乎起了主导作用,翠翠喜欢二老,这点翠翠自己也一定清楚。而二老也喜欢翠翠,这原本是一拍即合的'事,但是翠翠却太过羞涩了,甚至连一句“愿意”也不肯说,这么一个悲剧,也可以说是翠翠一手造成的。羞涩本身并没有错,但是在面对这种事时有时真应该果断一点,因为在面对朴实而单纯的人时,过分的羞涩也许比什么都可怕。不过,在小说最后,也不乏有希望存在,正如书中所写“也许‘明天’会来”。“明天”是多久呢,虽然无法知晓,但翠翠的路还很长,也许真能“等”到了也说不定。边城一至五章读书笔记篇3通过阅读沈从文的小说我认识了一个女孩并且被她的坚强折服,为她那没有预期的等待感到遗憾。翠翠——一个小镇上与祖父相依为命的女孩。祖孙俩过着清贫孤独的生活,但却那样自然、和谐。他们单纯、善良、敦厚。可就在宁静的生活中,一段朦胧的爱情降临到这个无知无欲的花季少女身上,也正因为这段无结局的爱情让这个少女心中涌出“薄薄的凄凉。”美丽总是令人担忧的,一切尚未发生就已消失。翠翠与大老、二老尚未展开就仓促结束的爱情,大老的殒命,二老的出走以及爷爷的离世,把这个少女幸福的梦幻击碎,将一个少女原本拥有的平凡幸福埋藏,在她的头顶上蒙上沉沉的阴霾,但翠翠却没有放弃人生,在无奈之中她没有退缩,在悲伤的同时,她仍有期盼。翠翠的命运像河边的白塔,但在危急边缘她依旧坚持,等待着“幸福”再次降临。命运仿佛同翠翠开了个玩笑,给了她灿烂阳光,却又给了她更沉重的伤害,将她推向黑暗的深渊。翠翠面对挫折,没有听天由命,凭借着她的单纯,善良,执著,依旧憧憬明天,期待明天,坎坷的人生将一个腼腆的女孩变得坚强。如果我是她,当面对命运如此的蹉跎可能会丧失毅志;如果我是她,可能会被这挫折压垮;如果我是她,也许会让这挫折震住婷滞不前。人生亦是如此,昨天已经过去,我们不能回头;明天还未到来,我们无法等待,只有抓住今天的分分秒秒去奋斗,当遇到困难与挫折时,鼓起勇气,能往直前,任何事情都会被征服。生活有如潮水,时起时落。潮涨时,要谦虚、稳重,以免潮水冲过导致“搁浅”;潮落时,要积极进取,乐观向上,只要心中存有一片希望,总有一天会得到回报,永不放弃对生活的憧憬,怀惴着那个“梦”,去找寻真实的未来。一步一个脚印走下去,终究会走出一条属于自己的路,生活就如同一面镜子,你对它付出一份,它将给予你十倍的收获。像翠翠一样乐观,积极地对待人生,人生是很短暂的,不要让自己的人生留下遗憾。翠翠正因为受到痛苦的磨砺才变得坚毅,而如今的我们几乎不可能有她的经历,所以很难走进她的世界,体会她的感受。正因为如此安逸的生活,让我们习惯于依赖,也正因如此,我们失去锻炼的机会,成为“永远长不大小孩”。可温室里的花朵,尽管艳丽,却娇嫩柔弱,一旦失去良好的环境,便会凋零;野外的青松,虽受日晒雨淋,却能长成参天大树。我们应该学习翠翠,独立自主地生活,尽量避开父母的呵护,虽做不成顶天立地的大树,也绝不做经不起风霜的幼苗。翠翠,坚强的化身,她拥有不屈的灵魂,在为她叹息的同时不免对她肃然起敬,因为她的执著、善良、乐观、坚强。边城一至五章读书笔记篇4这本书给我的第一感觉是:如水的平静,没有战争的那股硝烟。它描写的是住在山区的一位老爷爷和他的孙女翠翠的平静生活。在那个山村里有的是山,有的是水,有的是那朴素的人的一张张面孔。作者曾经讲到:世间真有百思始得其解的怪事情,每次只要我规规整整地写下“沈从文”三个字,我就立刻会想到水,汪汪洋洋的水,这倒不是因为他的“沈”姓有一个三点水的偏旁,而是因为他如水的性情。他曾在写于一九三一年的《自传》中说:“我情感流动而不凝固,一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活,大都不能和水分离。我受业的学校,可以说永远设在水边。我学会思索,认识美,理解人生,水对我有极大关系。”我是住在海边城市的一位中学生,对于水我是不会陌生的,我能理解:水和沈从文的生命不可分,教育不可分,作品的倾向不可分。我明白了,也领悟到了水的德性为兼容并包,从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物!却也从不受它的玷污影响。水的性格似乎特别脆弱,且极容易就范。其实则柔弱中有强韧,如集中一点,即涓涓细流,滴水穿石,无坚不摧。水教给我粘合卑微人生的平凡哀乐,并作横海扬帆的美梦,刺激我对于工作永远的渴望。“正因为工作真正贴近土地人民,只承认为人类多数而‘工作’,不为某一种某一时的‘工具’,存在于现代政治所培养的窄狭病态自私残忍习惯空气中,或反而容易遭受来自各方面的强力压迫与有意忽视。欲得一稍微有自主性的顺利工作环境,也并不容易。但这不妨事,倘若目的明确,信心坚固,真有成就,即在另外一时,将无疑依然会成为一个时代的标志!”他的这段话极具预见性,随后不久,他就因为不肯做“工具”而“遭受各方面的强力压迫和有意忽视”,连“稍微有自主性的顺利工作环境”也不可得了。这是作者的另一段描述,看出他当时达到处境是非常之艰难的。《边城》就是从这样一个人的笔下刻出来的,是多么的生动传神,文中的人物都是在这山水的哺育中长大的,这一点一滴是生就了多少美梦多少渴望。边城一至五章读书笔记篇5怀着一颗明朗、恬静的心,我翻开了《边城》,一本赞颂乡土人情的中篇小说。情节也许并不吸引人,但书中所写景物,着实让人着迷。“溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约廿丈,河床为大片石头做成。静静的水即或伸到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”小说一开始便描述了如此美景,引人入胜。而主人公翠翠就生长在这美丽的环境中。文中所写的自然风景,尽显民风的淳朴。在这淳朴的民风中,翠翠单纯、善良的特点依旧那么引人注目。她好似一颗水晶,绽放出耀眼的光芒照亮过客。翠翠自打出生就只有爷爷、小黄狗、渡船。作者用质朴的语言描绘了翠翠与爷爷平淡而孤独的生活。更重要的是描写了他们与自然共存、相适应的生活。淳朴的民风、善良的本性,在清澈的河流、湛蓝的天空、清爽的风完美的结合在一起,使人物善良的本性愈加突显。但文章在描述人与自然和谐相处之外,掺加了爷爷和翠翠生活中的凄凉。拿翠翠的爱情悲剧来说,翠翠梦幻般的爱情天使一般从天而降,却在翠翠伸手去接住它的那一瞬间消失的无影无踪。在这里可以看到一个问题:人与人之间总是有隔阂的,不会有人做到完全将心掏给他人。这也是人与人之间的悲哀之处。总的来说,《边城》展现给我们的是一个没官场腐朽、明争暗斗,没有功成名就、利禄势利的净土,令人心驰神往。回首看看今天的社会,到处充满着金钱唯物主义。人们为了一己之利明争暗斗、尔虞我诈。多少人都为了那永不可能满足的私欲丧失人性。与湘西比起来,完全就是地狱式的轮回永不止息。贪婪的心随着得到的越多而愈加贪婪,完全没有了丝毫的淳朴。身处在当今,如何去改变这种现状?没人知道,也许只能让经验与教训,去带回那些迷失在黑暗中的人。

边城读书笔记【篇4】

捧读著名作家沈从文的《边城》,一抹淡淡的愁云萦绕于心。恍惚间,似来自原始山野的清风轻拂脸颊,如梦如幻……

《边城》以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情,借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

《边城》里的故事凄美动人,像一根轻柔的丝线悠悠地牵动着我心灵的一隅,不知不觉间已潸然泪下!

青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送……

翠翠那青春的梦如同一颗晶莹剔透的玻璃球,被天保的殒命,傩送的出走和爷爷的离世碰撞的支离破碎……

《边城》里的文字清幽深远,处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情。

清莹的河水映出水底凌乱的碎石;微风吹过竹林,发出沙沙的轻响;乳白色的雾霭腼腆地在薄暮的夜色里飘浮……

那潺潺的流水,凉爽的山风,青翠的竹林,白日喧嚣夜晚静谧的渡船,构成一道靓丽的风景线。

《边城》里的情感真挚坦怀,那诗意的情绪,出尘而卓然的清丽,让我陶醉于一曲林泉深处悠然飘出的牧歌,清新悠远……

是的,牧歌!小说中始终洋溢着的牧歌的情调。看多了高楼华厦,看惯了车水马龙,我的心憧憬着一片远方的土地,一片朦胧勾勒出的天堂……

湘西淳厚纯朴的人情世态,健美古朴的风俗习惯,新奇幽雅的山光水色,情调爽朗明快,色彩绚丽清新……好一幅优美别致的风土人情画卷!!

可谁又预感到,随着“城市化”“现代化”的愈演愈烈,这样的边城和边城里自然古朴的原始和谐,将如梦境般一去不复返,仅存于幽幽的回忆之中?这自然的人性将为崇拜物质的功利和扩张欲望所湮没??

与其说《边城》带给风华正茂的我们一个与自然亲近的梦,不如说作者希望通过这部小说,把他灵魂深处的呐喊告知我们这新一代的接班人,希望引起读者由衷的共鸣——

自然的人性啊,你不要是易逝的梦,请你驻留,像那边城的小溪,永不干涸,永不,永不。

边城读书笔记【篇5】

读边城,是一种享受。边城里的文字是鲜活的,处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情,可每每读起便会身不由己的沉浸其中,无法自拔,不由自主的忧伤,心如刀割。

一个七十多岁的老人,与一个十几岁的小孩,靠渡船为生。他们的生活是拮据的,但他们也是快乐的,有了歌声的陪伴,他们不寂寞,有了善良村民的帮助,他们没有被社会所忘记,他们也容入了社会。

文中的人都淡化了钱,爷爷摆渡死不肯收钱,反而到处请人喝酒,买猪肉互相推钱,小镇里婚嫁自由,只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺,也是一个不十分在意钱的人,慷慨得很。而小镇里,有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘,抛了门当户对的聘礼,要娶穷人家姑娘,也不是什么新闻。可见,边城,这样一个地方,是重义轻利的,不为商业气息所熏染变质。

翠翠和顺顺的两个儿子,翠翠的父母的爱情,让整个小说变得带有淡淡的忧伤。“有情人终成眷属”这句话在小说中始终没有得到体现。也许这是作者那个时代的悲哀。爱上一个人没有错,但兄弟两没有与别人一样,哥哥为了弟弟,毅然放弃,一人将痛苦承担。

然而,他的死亡给翠翠,翠催的爷爷,他的兄弟造成了难一挽回的悲痛。他的弟弟将一切责任都归到自己身上,从此,白塔下在也没有荡漾着那动听的歌。曾经兄弟两在百塔许下的诺言最终被溪水冲刷的无影无踪。

小说中的人物,也在作者笔下刻画得栩栩如生。翠翠,一个封建时期女性的代表。而顺顺的两个儿子,他们崇尚爱情,又有兄弟情,鄙视金钱,敢爱敢憎,他们生存在所谓的世外桃源,承载着图画的完美与历史的厚重。他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。这潜在流动的悲剧命运。

边城读书笔记【篇6】

水是极有灵气的,它一路流来,总能带来一些故事。当水流过这个静谧、悠然的湘西小镇时,就带来了翠翠的故事,故事平淡得似乎让人觉得拖沓,只是这故事发生在茶峒的山光水色之中,周围景色既是那么恬淡自然,故事也似乎融入到这景色之中。有一刻它似乎那么清晰,仿佛就要浮出水面,很快它又沉入水中,随着潺潺流水一同流走,只在读者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情,单纯到似乎只可能发生在这样一个有水流过的地方,也好像只有这样透彻的水才能承载这样的故事。当然,也只有沈从文先生这样一个从小就懂得拥抱水,热爱水的人,才会写出这样美的故事来,正如他自己所说:“我认识美,学会思索,水对我有极大的关系。”

《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他的作品中最能表现人性美的一部小说。《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德,是相对于现代社会传统美德受到破坏,到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。《边城》描写的湘西,自然风光秀丽、民风纯朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱,这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净,也是为了状写湘西人的心灵之明净。《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情,这些湘西人生命的形态和人生的方式,都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推重湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格。

边城读书笔记【篇7】

等待,是一件美好的事情;等待,同时又是一件难熬的事情。等待,最怕的就是无疾而终……

翠翠,你是否还站在斑驳的小木船上,静静地,静静地等待,你的心是否早已随他徘徊于远端的垂阳,久久不归呢?我明白世上最苦的味道便是等待,静坐在那儿,等,等着生命的流逝却无法挽留。等时过境迁,却不流一滴眼泪。你曾告诉过我,你喜欢等,因为等能让你感觉你正一步步与他相遇。你喜欢等的味道,因为它是时间,记忆沉淀而酝酿的。

你等,你闻着等的味道,时间却在时钟的画面穿梭,指针在你等待逆向转动,你和他的记忆,排山倒海而来……

这湘西边远的小城原本是静谧的;这破旧的渡口原本是残缺的;这时间流淌的故事,原来是没有的;然而因为渡口承载了他和你的承诺,故事因为有了你的等待,这小城开始布满了馨香。你难以忘记你和他邂逅的那一刻,那一刻你和他交换了生命的誓约,从此你用等谱写人生的奏鸣曲,你每天闻着等待的味道等待着,等待着那个也许明天就会回来的他,也许永远也不会回来的他!

“我不知道风是向哪一个方向吹,你的温存,我的靡醉。”翠翠,你是否感觉到徐志摩的唏嘘正如你一样呢?谁都不愿看见你一天又一天地守望在渡口上,苦苦地等待。如果我是沈从文,我必定不会让你日复一日地等待。因为我知道等待的味道很苦,很苦。你必定会在雨中与他再次邂逅,可惜!我是沈从文吗?我不是,所以我只能犹如一列火车从你身边缓缓驶过,用几滴和着我对你的爱怜,同情的泪珠告诉你:对不起,我无能为力!不过残缺也可以是一种美吧!尽管我不知道你下一刻是否能邂逅他,但我知道浓郁的山色锁不了你的情,曲折的流水圈不住你的爱。你始终会秉持永不灰飞烟灭的信念,一直地等等等……

流水坠月,遮不了山的青葱;寂静忆风,盖不了水的闲适;时间流淌,带下走你对他的等待。你一直在等待的味道中,一直地等,等着他再次出现于渡口。

童年读书笔记大全9篇


你晓不晓得作品的读后感怎么写呢?拜读了作者写的作品之后,我们会更加了解书中所表达的思想和情绪。提高自己的写作能力写读后感是必不可少的,如果你对“童年读书笔记大全”感到好奇以下是为你准备的相关资料,以下信息仅供参考请勿将其视为最终决策依据!

童年读书笔记大全 篇1

读了高尔基的《童年》之后,我心情久久不能平静。

小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的,他三岁上父亲生病去世了,便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人,甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐-待:外公经常痛打外婆及孩子们,有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉,结果大病了一常在这样黑暗的的环境下,谁能不觉得恐慌和不安?!我读了之后心情非常压抑。生活在这样的家庭里,阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不都是丑陋不堪的,他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。其中,外祖母就是他的太阳。外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里,当然那个善良、乐观、富于同情“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死了。高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。所以高尔基又感慨地说:“她(外祖母)一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边,……

是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。”

童年每个人都曾经历过,童年里有快乐,有幸福,童年时美妙的,童年是充满阳光的,值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。

文章写阿廖沙`彼什科夫三岁丧父后,他跟随母亲和外祖母来到外祖父家里。外祖父卡什林是一个染坊主,他的财产面临破产。他的性情暴躁、贪婪、自私,不容易接近。两个舅舅也是粗野、自私、残酷的他们这些行为影响了他们的下一代。两个舅舅把阿廖沙的爸爸,还有那个善良、乐观、富有同情心的“小茨冈”害死了。雅科夫舅舅的孩子萨沙,虽然年纪小,但他怂恿比他小的阿廖沙去做错事结果阿廖沙被他的外祖父打得失去了知觉,结果大病一场,在床上躺了好些天。还有一天,外祖父疯狂地殴打外祖母的头,致使外祖母头发上的发针扎进了她的头皮里。

阿廖沙就是在这种“令人窒息的,充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。这一切都引起幼小的阿廖沙的激愤和狂怒,身边这些屡屡出现的暴行和丑事压得他喘不过气来。如果我是阿廖沙的话,我想我不会像他那样勇敢的活下去。但是,阿廖沙并没有被种种黑暗的丑事和腐蚀的灵魂的恶事力所压倒,所毁灭,他反而锻炼成为一个坚强、勇敢、正直和自信的人。

《童年》这本书的主人公是阿辽沙,它的主要内容是讲可怜的阿廖沙三岁就丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。

主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒,他满怀信心,奋斗拼搏,冲破种种障碍与不幸,不断探索新生活,这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。这本书不仅有严谨的艺术结构,也有出色的人物形象的塑造。

《童年》中高尔基成功地运用了多种艺术手法,塑造了一系列栩栩如生的人物形象。残酷自私、阴险暴躁的外公、贪图钱财的舅舅、冷漠无情的母亲、善良慈祥的外婆、快乐能干的茨冈、勤劳能干的老匠人格里戈里、快活可爱的保姆叶夫根尼亚。这些人物的塑造中,外婆、外公给读者留下的印象最为深刻。外婆的形象是俄国文学史上最鲜明、最富有诗意的妇女形象之一,她是伟大母亲的象征,也是俄国苦难生活的象征。她喜欢唱歌、讲故事、跳舞。她慈爱、善良、刚强,在十分嘈杂和混乱的情况下,也能把人们吸引到她的周围,为艰苦窒息的生活增添了一份欢乐的情调。书中高尔基通过她的外貌描写、语言、行动以及引用大量民间歌谣、童话、故事等各种形式对其形象进行全方面刻画。

童年读书笔记大全 篇2

童年如画,它记录着精彩的瞬间;童年如歌,它跳动着欢快的音符;童年如海,它翻动着我们快乐的回忆。在我以往的印记中,觉得每个人理所当然会有着美好的童年,有着幸福的过去。可就在前段时间,我阅读了高尔基的自传体作品《童年》后,我的心就仿佛灌了铅似的,原来我对童年的认识是如此的肤浅。

名著《童年》讲叙的是高尔基从三岁至十岁这段时间沉重的童年往事。童年的高尔基(即书中的阿廖沙),在童年的时候就失去父亲,随着母亲和外祖母一起搬到外祖父家去住。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父,害怕他,感到他的眼里含着敌意。一天,他出于好奇,又受表哥怂恿,把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色,结果被外祖父打得失去了知觉,并害了一场大病。从此,阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们,不论是对自己的,还是别人的屈辱和痛苦,都感到难以忍受。他的童年留下的只是不安,只是伤痛,只是悲惨。

从书中的字里行间,我感受自己是个幸福的孩子,我为生在这个国度而幸福自豪,我应该要珍惜美好时光!

在阿廖沙生活的社会里,人们大部分都像他的外祖父和他的两个舅舅一样,都是自私、贪婪、残暴的。阿廖沙生活的那个社会,就是一个人间地狱啊!而看看我们生活的这个社会:大多数的人都是像阿廖沙的外祖母一样,勇敢乐观,热爱生活,善良纯真,我们生活在一个这么美好幸福的社会了,我们没有过早地体会到这人世间的奸险邪恶,我们最起码是在一个充满文明和友爱的地方度过我们大部分的童年时光。我们在书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这朗朗的读书声中开始了,老师们热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润——吸取更多更好的知识,茁壮成长,在这知识的海洋中遨游。这样的生活,我们不幸福吗?我们不应该好好珍惜这份美好的幸福吗?这一切不都是有强大的祖国作为我们坚强的后盾吗?我们不应该感恩吗?

想想我的童年,多么的无忧无虑,自由自在啊!我在爸爸妈妈的怀里撒娇,可我还不满足,有时还会肆意发脾气。爷爷奶奶们把我们当成宝一样,不断地努力满足我们放诞无礼的要求!每天,我们基本上回家马上就会有饭吃,每一餐几乎会有自己喜欢的菜肴,这是多么幸福啊!阿廖沙呢?他很小就失去了爸爸,妈妈又把他丢在了外祖父家。除了外祖母没有人关心他疼他,想到这里,我忽然为我的任性而感到羞愧,我觉得我们应该要好好珍惜这幸福美满的生活啊!

作为新一代的少年,我要努力学习,做一个自立自强的人;做一个对社会有用的人;做一个对国家有贡献的人,要感恩祖国。我不会再惧怕苦难,再惧怕失败,因为这些与阿廖沙的悲惨命运比起来,是那么的微不足道。与他相比,我拥有的太多了,也幸福多了。我还有什么理由,不坚强呢?回首往事,我要改变那个任性的我;珍惜现在,我要奋发向上,自强不息,用行动来感恩强大的祖国;展望未来,我会靠自己的努力去实现梦想!

每个人的童年只有一次,我会把童年的点点滴滴,化成一份最美好的回忆,用我的力量,谱写我人生最美的篇章!

童年读书笔记大全 篇3

每个人都有属于自己的童年,每个人的童年都各有不同,大部分人对童年的回忆是快乐的、幸福的、无忧无虑的。而有一种人的童年却弥漫着悲惨、可怜、暴力与无助,他就是《童年》的主人公——阿廖沙。

《童年》是一部自传体小说,写作者高尔基悲惨的童年生活,高尔基以震撼、沉痛的文笔,把当时的社会,描写的淋漓尽致。这本书主要讲述了小说主人公阿廖沙,是个孤儿,寄居在外祖父家。外祖父吝啬、残暴,两个舅舅自私、粗野,只有外祖母疼爱他,给他讲故事,教他怎样做人。阿廖沙受尽苦难与折磨,11岁时,他祖父赶出家门。

我非常投入的读这本书。我常常把自己当作主人公阿廖沙,感受他的喜怒哀乐。读到“为了能生活下去,阿廖沙只好去捡破烂赚钱”那部分时,我的眼前仿佛出现了在散着漫天臭气的垃圾堆里,瘦小的阿廖沙顶着烈日,背着口袋寻找破烂的身影,泪水模糊了我的双眼。

在这部小说中,我十分喜欢外祖母。她善良、慈祥,以包容一切,我庆幸阿廖沙有这样一位外祖母,在她的教育、影响下,阿廖沙无论生活条件怎样恶劣,始终都能保持一颗正直、善良、健康的心灵,这颗高尚的心灵使他不断努力学习,最终成为一代伟人。

读完全书,我掩卷沉思,与阿廖沙相比,我的生活无忧无虑,没有烦恼与痛苦,就像生活在蜜罐里,我不仅有爱我的外祖母,还有父母每天无微不至的照顾,我可以穿漂亮的衣服,吃可口的饭菜。阿廖沙的痛苦童年让我觉醒,我真正认识到自己的生活有多么美好。我应该知足和珍惜这段美好的时光。

读了《童年》,我明白了一个道理:每个人的童年都不一样,我们要学会珍惜或承受。只要心中有梦想,再大的困难也能克服,再多的痛苦也都会过去。

童年读书笔记大全 篇4

我看了高尔基的三部曲之一——《童年》。

《童年》这本书讲述的是阿廖沙从三岁到十岁这一时期的生活,真实而生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活情况。

在这本书里清晰的刻画了很多不同的人物形象。有吝啬、贪婪、粗暴无礼的外祖父;逆来顺受、热爱生活的外祖母;乐观纯朴、善良的小茨冈;正直老工人格里戈里;献身于科学的知识分子“好事儿”等,都给予主人公力量和支持。还有勇敢正直的主人公阿廖沙和贪婪恶毒的舅舅们。

在阿廖沙童年的生活中,即悲苦又绚丽。他的外祖父是家里最不和睦的一个,因为他渐渐变得吝啬起来,只要孩子一犯错,他就把孩子痛打一番。还有两个舅舅为分家而吵架,甚至大打出手。在家中女人一点地位也没有,她们任凭丈夫打骂、发泄,生活比奴隶还要悲惨。一家人并不和睦相处,更不其乐融融,一切看起来都是无比丑陋、凄凉。但乐观主义精神的光芒却透过了这一层阴霾,照亮了阿廖沙前进的方向,使他带着好奇心看一切,观察周围的人,倾听外婆、外公和妈妈的人生经历,用自己独特的方式娱乐对生活满怀信心,不断奋斗拼搏。我认为他从悲苦的生活中渐渐乐观了,这种乐观的精神,值得我们学习,我们应该做个像阿廖沙一样处事乐观、毫不气馁的孩子,。

我还从屠格涅夫说的“想要幸福,你首先要学会吃得起苦。”这句话中明白了幸福的生活不是在于享受,而是在于劳动和承担起责任这个道理。

《童年》是本十分有趣的书,其中还有很多很多的道理和知识值得我们学习。

童年读书笔记大全 篇5

《童年》一书的作者是高尔基。这部书是根据他童年的生活而写的,是他的自传体小说,反映了当时的社会现状。

主人公阿廖沙四岁丧父,随母亲与外祖母来到外祖父家中,那是一个濒临破产的小作坊。在这个家中,阿廖少经常挨外祖父的毒打,但善良的外祖母处处护着他。

阿廖沙的童年是黑暗的,贪婪、残忍、愚昧充斥着他的生活,但幸运的是,他还有爱他的外祖母。

和阿廖沙相比,我们是幸运的,我们生活在一个和谐的家庭中。在这里,我们享受着被爱的滋味,不用理会那些勾心斗角,不会发生某些残忍的把某个无辜的人折磨致死的恐怖事件。

但拥有这么多的我们却不知道满足,我们总是渴望更多。在我们眼里,大人们挣钱是那么容易,我们可以随时随地的向他们伸手要钱。的确,我们不用像阿廖沙那样十一岁就要去打工,可读完《童年》后,我觉得我们应该学会珍惜,我们应该不再浪费。

从现在开始吧,拒绝奢侈,不再浪费。为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天!

童年读书笔记大全 篇6

阿廖沙在外祖父家,目睹并感受了那么多的丑陋、污秽和残忍,即使是一个成年人的心灵也会受到腐蚀和摧残的。但是,阿廖沙并没有被这些黑暗的丑事所压倒、所毁灭,反而锻炼成长为一个坚强、勇敢、正直和富有同情心的人。这是因为,这个社会除了黑暗势力,还有许多正直善良的人,正是这些人,给了阿廖沙力量,给了阿廖沙温暖,使他看到了光明,哺育和培养了阿廖沙对生活得积极态度和勇敢的反抗精神。

书里对阿廖沙成长最重要的一个人物,就是他的外祖母,善良、勇敢、乐观的外祖母,拥有强大的精神力量和丰富的内心生活,她信奉上帝,相信一切事情均有因果报应,相信无所不在的上帝会保佑她的粗暴、吝啬的丈夫,相信上帝会使她的两个儿子改邪归正。正是这位外祖母,用无数优美动人的童话、民间故事培养和陶冶了阿廖沙的高尚情操,“是她那对世界无私的爱丰富了我,是我充满了坚强的力量以应付困苦的生活”。

除外祖母外,还有那个善良、乐观的“小茨冈”,(可怜的小茨冈最后被十字架压死),那个忠厚老实的老长工格里高利,(可怜的格里高利最后两只眼都瞎了,无法工作,流落街头成为乞丐)那个献身科学的戴着眼镜的“好事情”,(最后他被外祖父解雇了离开了当地)。还有那可怜的早逝的父亲和母亲。

童年读书笔记大全 篇7

最近我看了一部叫《童年》的小说,它是高尔基以自身经历为原型创作的自传达室体小说三部曲中的一部。

《童年》讲述的是主人公三岁到十岁这一时期的童年。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束,生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。外祖父开了家染坊,但随着家业的衰落,他变得贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和孩子们,下狠心剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布,竟被他毒打导致昏死了过去。幼小的主人公也曾被用树枝抽的失去了知觉。他还暗地里放贷款,甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的人,整日为争夺家产争吵斗殴,疯狂虐待自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的主人公过早的体会到了人间的痛苦和丑恶。

读了这本书我懂得了只有在苦难中长大才能成为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

童年读书笔记大全 篇8

童年是美好的,是快乐的,也是幸福的,而作者高尔基作品三部曲中的一本它在文学万史上有着很重要的地位。

这本书主要写了:阿廖沙三岁时,父亲便离开了人世,母亲带着他去投奔外祖父,外祖父是个小染坊坊主,他性格暴躁,经常毒打孩子们,而且还自私自利,阿廖沙的两个舅舅也是非常残暴不堪的。他们为了争夺阿廖沙母亲的嫁妆和外祖父的财产而互相打架斗殴,还经常用打孩子来撒气。但是在这污浊、黑暗的环境,有一个人她依然乐观、善良、有着无私的爱,她便是——外祖母。外祖母非常和蔼可亲,她是唯一一个疼爱阿廖沙的人。她给了阿廖沙无私的爱,无限的宽容。她为阿廖沙指引走向光明的道路,走向光明,美好的未来。

而相反我们的生活时代是那么幸福,有许多喜欢的玩具,许多漂亮的衣服,还有许多美味的零食,在餐桌上又是大鱼大肉地吃着,但是我们还是不知足,一有不顺心的事便和父母大吵大闹、抱怨声、责怪声不停。甚至有时候看到喜欢的东西便哭闹着让父母买,但是买好之后只有三分钟的热度,便不想要了,有时间还会因为不懂事与父母吵架。

高尔基是不幸的,他本该因为有优异的成绩开开心心地去读书的,但是他为了生活只能放弃学习拼命工作养活自己。

童年读书笔记大全 篇9

你体会过失去父爱的感觉吗?你体会过在一个弥漫着仇恨的家庭里生活吗?你体会过在痛苦与丑恶中度过童年吗?随着这三个疑问,我翻开了高尔基的《童年》。

书中真实描绘了自己苦难的童年。孩提时父亲的逝去,儿童时伙伴的奚落,少年时外祖父的打骂,还有接踵而来、蜂拥而至的厄运:知心伙伴的死亡,身体的遍体鳞伤,原本慈爱的母亲染上恶习。这些命运上的绊脚石正如狂舞不断的暴风雨,向年少无知阿廖沙展开猛烈的攻击。尽管有外祖母的荫蔽,小茨冈的开导,阿廖沙仍无法逃脱命运的魔爪。他被命运扼住了喉咙,但他却没有从此屈服于命运。而是以一个勇敢、善良的心坚强地支持下去,并对粗暴的外祖父,自私自利的舅舅们,心怀鬼胎的表兄弟们展开了斗争。人间的苦难,生活的心酸,磨练了他的斗志。他在繁重劳动之余,勤奋自学不息。对社会底层人民痛苦生活的体验和深切了解成为他创作中永不枯竭的源泉。

那么,在如此艰难困苦令人窒息的环境里,阿廖沙为什么没有被压垮或变坏,反而成长为一个坚强勇敢善良的人呢?这就好比大厦巍然屹立,是因为有坚强的支柱;航船破浪前行,是因为有指示方向的罗盘;列车奔驰千里,是因为有引导它的铁轨。而阿廖沙生命中的支柱、罗盘,则是以外祖母为代表的另外一些人,另外一种生活,给阿廖沙以力量和支持,是他在黑暗污浊的环境中仍然保持着生活的勇气和信心。

联想现实生活中的我们,都生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良,纯洁,乐观的,同阿廖沙相比,我们难道不是幸运、幸福的吗?在如此安逸的生活中,我们难道不应该珍惜时间、努力拼搏吗?虽然天有不测风云,但——风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。高尔基先生用实际行动诠释了这个道理。高尔基先生使我明白了:别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪,向前看,不要回头,只要永敢面对,就会发现,无数的阴霾不过是短暂的雨季,向前看,美好的日子即将到来!

《长征》读书笔记精品9篇


在这个信息化的时代,我们或许会关注一些文书的撰写,不同的实用文种类会用在不同的场合,优秀的实用类文书是什么样子的?小编特意为大家收集整理了“《长征》读书笔记精品9篇”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

《长征》读书笔记【篇1】

读《红军长征史》有感

《红军长征史》是一本记述红军长征的正史,它再现了中国工农红军历时两年时间,行程两万五千里武装大迁移的艰难经历、卓绝斗争、胜利会师的真实全貌。合上这本书,红军的伟大精神始终留在我心中,这引发了我的深思

七十多年前的今天,由于王明的“左”倾错误,八万红军被迫离开**根据地,从南中国的崇山峻岭中开始了漫漫长征。长征是中国革命史上一副波澜壮阔的历史画卷:环境险恶,粮食短缺,地方军阀和国民党反动派穷追堵截,每一个都足以让人恐惧和绝望,但红军战士却顽强地活了下来。

在整个长征的368个日日夜夜里,他们齐心协力,共度难关,最终征服了二万五千里的艰难险阻。这时,我感到一种力量,一种因为历史而越来越顺从的力量。所有这些,都让今天的人们,长久以来散发出一种神奇的感觉,他们的精神更是为世人代代相传。

现在我们有了幸福的生活,不必像红军那样生活在雪山、草原、沼泽地,但我们仍然要继承红军的品质。现在,还有多少人有那无私的精神?坚强的精神?

我们一个个变得娇气、软弱。在家当小公主,小皇帝,衣服要伸出来,吃饭要张嘴。如果我们也来一次长征,有几个人会胜利归来呢?

想想自己,一次考试没有考好,便闷闷不乐,自暴自弃,真得好好向红军战士们学习了。

我们的学***,也如同一场长征。形象的说,作业﹑考试等就是我们“长征路上”的困难。同学们看见每天这么多作业都唉声叹气,临近考试又紧张又无奈,伴随着无尽的抱怨。

这时,我们要考虑红军在长征中的表现,以及我们不能克服的困难。与红军所遇到的困难相比,不是杯水车薪吗?红军战士能坚强不屈。我们怎么不能?

同学们,当你沉迷于网络游戏而迷失自我,当你留连武术,当你不想咄咄逼人,当你吃肯德基而疯狂追逐明星时,想想长征。想想70年前的人和事。我们当时面临的是建立一个民主政权。我们今天面临的是用我们的勤劳和智慧,使我们的国家步入世界经济强国的行列。我们肩上的担子,丝毫不轻于当年的红军。

这也是一个充满艰辛的长征。这是时代赋予我们青春的新长征!少年兴则国兴,少年强则国强。我们要接过长征精神的光荣旗帜,积极学习,自强不息,为创造祖国的美好未来贡献自己的力量!

现在我们生活在一个社会主义大家庭里,我们应该明白,今天的幸福生活来之不易,我们应该珍惜它。我们是祖国未来的主人。老一辈革命家点燃的革命火炬,需要我们举起。祖国的未来也要靠我们的智慧和力量去创造。

同学们,让我们再次踏上长征之路,弘扬长征精神,努力追求金色理想、灿烂春光和红日!

《长征》读书笔记【篇2】

周柏名

“俱往矣,数风流人物,还看今朝”这是XXX经历万里长征后写下的一句诗。回首长征,回望那些牺牲的战友,他们一个个都是今朝的风流人物。

这长征路上就有三个出“风流人物”的地方。

湘江,一团一师。

为了掩护中央红军过湘江,有一团一师都葬命在了江水边。团是第五军团,团长董振堂。他来自河北新河,从连长升至师长。两年后的1936年,新年刚过,董振堂率红五军进至甘肃西北的高台县时,被多于八倍人马的敌军包围。激战九天九夜后,他身边只剩下两个警卫员和一个司号员。面对敌人的出击,他毫不畏惧,中弹之后却依旧卧在地上,朝敌人双枪扫射,直至给自己留下最后一弹。师是第三十四师,市长陈树湘腹部中弹,昏迷中被俘,他躺在担架上,撕裂了腹部的伤口,硬是把肠子扯出来,扭断了……

泸定桥,二十二名红军勇士。

军号声响彻千年峡谷,二十二个年轻的红军勇士向铁索冲去……他们一手持枪,一手抓索,毫无畏惧的一点点向北岸靠近。川军此时也许是惊讶,也许是害怕,也许是疑惑,还有什么人能够在万丈深渊上发动冲击?是,也许只有红军吧!这红军的意志与勇气,这舍生忘死,便是红军精神!

松藩草地,炊事班。

一个挑着大铜锅行军的炊事员端着一碗姜水想给病号送去,没走几步就全摔在泥里死了。炊事班钱班长突然想喝水,可锅里一滴水也没有,他就这样一直守着空锅到天亮,一直到身子冷却。后来大家才知道:炊事班的同志谁也不舍得吃一粒粮食,所有炊事班的战士都牺牲了。

风流人物,有时并不是一人,也许是一团,亦是,一个小队,一个大班,但不可否定的是,在他们身上都有着那份独特的红军精神。仅凭这一点,就可以胜过今朝往昔的任何人。

上面这些就是网小编为大家精心整理的长征读后感800字精选4篇,希望对大家有所帮助!

《长征》读书笔记【篇3】

一个团体,一个民族乃至于一个国家,只要有艰苦奋斗的精神,坚定的理想信念,持之以恒的韧性,就没有什么做不到。这种精神在《行吟长征路》中得到了完美地诠释,而且还在潜移默化地影响着一代又一代的中国人,指引着我们朝着目标勇敢前进。我有幸成为这样的一份子,在梦想的路上勇往直前。

80年前25000里艰苦卓绝的战略转移,地球上的红飘带,显出中国共产党豪情万丈的英雄史诗,长征虽已远去,但长征精神却在时代淬火中升华,激励着中华儿女夺取革命战争和改革开放的一个又一个胜利。诗人以自己的所见所想所感生动明了地写下了这一作品,内容简洁,却蕴含着满腔热血,红军不怕远征难,万水千山只等闲。

翻开长征历史,可以发现令人震撼的数字,仅红一方面军就翻越山脉18座,跨过大河24条,历经11个省,25000里,每天都要打一场遭遇战,平均走365里,才休整一次,日均行74里,正是这样的魔力产生了伟大的军队。诗人亲赴实地去走先辈们走过的路,把对英雄们的敬畏精神和感恩情怀都注入在诗篇里,也让我感受到了长征精神的魔力,与此同时诗人实践精神也让我肃然起敬,让我深刻地明白了实践出真知的真谛,也让我坚定了在学习上一定要踏实真诚。

长征不仅创造了世界奇迹,保留了中国革命的火种,也在中华民族的历史上镌刻下不怕牺牲、前赴后继、勇往直前的长征精神,长征精神是中华民族无比宝贵的精神财富,中学生作为新时代的接班人,立志要接过建设和壮大国家的接力棒,从学习到奋斗,从梦想到实践,从缅怀到铭记,从感恩到做人,生生不息,薪火相传。

深受长征精神洗礼的我们,站在新的历史起点,仿佛依然还能看见红军将士用鲜血和生命筑的长城精神依旧在耀耀生辉,激励着我们坚定理想,磨砺着我们的意志,不忘初心,砥砺前行。如果没有当年红军的浴血奋战,就没有今天我们的幸福生活,我们理所应当要好好珍惜现在,珍惜来之不易的受教育的权利,立志成才、报效祖国,为中华之崛起而读书,为中华之伟大复兴而读书。

《长征》读书笔记【篇4】

王树增《长征》读后感

这些天,在组织的号召下,重新拿起了王树增先生的《长征》,翻开书本,重新阅读那些用强大的意志和坚定的毅力刻成的文字,心里不禁生起涟漪,平静的心灵重新被震撼。

知名报告文学作家王树增历时六年,收集大量长征资料,采访上百位亲历长征的老红军,并数度行走长征路线而创作的60万字长篇纪实文学《长征》,近日由人民文学出版社出版。这是一部以全面的视角,理性地反映“长征”的作品。

王树增的《长征》从人类文明发展的高度重新认识了长征的重要意义,是红军长征70年以来,第一部用纪实的方式最全面的反映长征的文学作品;王树增查阅了大量的史料,实地采访了许多老红军战士,书中的许多重大事件和资料都是首次披露;在书中,作者弘扬了长征体现出来的国家统一精神和不朽的信念力量;此外,作者还讲述了在这一伟大壮举许多感人小事,让我们通过丰富的细节更加亲近地去接触长征的历史。

《长征》在很多方面都有自己的独到之处,在大量描写长征的作品中显得特色鲜明,可以说是纪念中国工农红军长征胜利七十周年里最有阅读价值的一本书。

“长征跨越了中国15个省份,转战地域面积总和比许多欧洲国家的国土面积都大。长征覆盖了20多座大山,其中5座位于世界屋脊,终年积雪。长征跨越30多条河流,其中包括世界上最湍急的峡谷河。

长征穿越了世界上海拔最高的广阔湿地。无法进入的湿地面积几乎等于法国的陆地面积。而更重要的是,在总里程远远超过25000里长征途中,中国工农红军始终在数10倍于己的敌人的追击、堵截与合围中,遭遇的战斗在400场以上,平均3天就发生1次激烈大战。除了在少数地区短暂停留之外,在饥饿、寒冷、伤病和死亡的威胁下,中国工农红军在长征中不但要与重兵“围剿”的敌人作战,还需要平均每天急行军50公里以上……世界上不曾有过象中国工农红军这样的军队,指挥员的平均年龄不足25岁,战斗员的年龄平均不足20岁,14至18岁的战斗员至少占40%。

在长征途上,武器简陋的红军所面对的往往是装备了飞机大炮且数倍于己的敌人。年轻的红军官兵能在数天未见1粒粮食的情况下,不分昼夜地翻山越岭,然后投入激烈而残酷的战斗,其英勇顽强和不畏牺牲举世无双。在25000里的征途上,平均每300米就有一名红军牺牲……”这段话写在王树增先生撰写的《长征》序言里,读完已是泪流满面,哽咽在喉。

在提笔写读后感时,我觉得自己必须先摘录这段文字,用最直接的文字和确实的数据,感受“长”和“征”的真实含义,那不是我们少时读的“万水千山只等闲”的闲情逸致,那是一场场殊死的战斗,一次次生死的考验,时刻都有生离死别,每天都有饥寒交迫……那是一次对人类心灵、肉体地狱般的锻造过程,“千军过后尽开颜”是凤凰涅槃后的重生和坚韧。“长征”催生和煅造了中华民族坚强无畏、勇敢抗争的精神,创造了人类战胜自然、意志战胜物质的奇迹。

1934年10月,从井冈山出发的红一方面军拉开了两万五千里长征的序幕,接着,中央苏区三十万红军九死一生的战略转移开始了(九死一生,形容词,用于描述事情的艰难,可是在长征中,这是个准确的量词,因为最终只有三万人活着到达了陕北)。起初,长征不是一次有计划的远征。起初,长征中的一切,都源于一个辉煌的梦,一个发生在江西瑞金中央苏区的梦。这个梦想的名字是苏维埃共和国。在这个梦幻国度里,共产党人让人们得到了祖祖辈辈梦寐以求的土地,有史以来第一次获得了平等的政治权利,也终于懂得人是可以自己主宰命运的,梦想与激情同时被点燃,为无产者而战斗的信念无比坚强的支撑着他们。

直到被敌人重重围困,危在旦夕,最后,才由“举家搬迁”式的战略转移逐步演变成边打边走、寻寻觅觅的“万里长征”。

长征队是由农牧民、工人和知识分子组成的队伍。这是一支由少数政治精英和大量普通士兵组成的队伍。他们没有土地,没有财产,没有地位,几乎什么都没有。但他们信念坚定,理想远大,意志顽强,似乎无所不在。他们面临着围困、饥寒交迫、弹药短缺、疾病、衣服和药品匮乏。

他们与湘江、乌江、赤水河、金沙江、夹金雪山、松藩草原搏斗,正在死亡的路上。用一年的时间,用他们那神奇的“量天尺”丈量了祖国最险的山和最恶的水,他们倒下的身躯组成了祖国绵延的山脉,他们的血肉之躯铸就了中华民族坚强的灵魂。XXX、周恩来、朱德这些都是站在祭坛上的名字,还有一些革命战士在这漫长而艰辛的征程中完成了自己生命的煅造,完成了共产党为广大无产阶级奋斗的革命理想的传播,实现了共产党改变世界的理想。

王树增先生在接受采访时曾说过:回顾历史,不同的人会从不同的角度对历史事件作出不同的解读。《长征》一书并不是刻意为历史事件的纪念日而写,因为该书的写作准备早在六年前就开始了。

那一年,中国工农红军的长征入选了一百件影响了人类千年历史的重要事件——来自世界不同国家、不同民族、不同学科领域的学者一致认为,在公元1000年至公元2000年间,中国有三件事对人类历史的发展产生了重要影响,其中之一就是长征。这几乎成为我写作《长征》的动因。如果《长征》有特别之处的话,那就是审视与记述这一历史事件的视角是崭新的,我力求让这本书相对客观、真实地还原发生于一九三四年至一九三六年的长征的全貌,而这一全貌中能够彰显历史事件本质的内容无不令人震撼。

长征是中华民族精神的血色旗帜,是我们取之不尽的精神食粮。长征,是突破了国度、阶级和政治界线的人类精神的丰碑。中国工农红军的长征,无论是哪个国家、哪个民族的人民,无论他们持有什么样的意识形态,都给了人类精神财富,这是理想所必需的永恒信念。

它的意义绝不只是一部无可匹敌的英雄主义史诗,它体现出来的国家统一精神和不朽的信念力量,能翻越地球上所有的高峰,涉过人间所有的急流险滩。

我反复三遍阅读了《长征》一书,王树增先生用写实的手法,把长征历史上一场场战斗,一次次灵魂与肉体的挣扎,真真切切的告诉读者。我从长征中读出了精神的力量、信仰的力量,没有这种力量,长征就是一场人类不可能超越的苦难,无法跨越的一道山梁。就在人类物质与精神文明高速发展的今天,仍然不断的有不同国家、不同民族、不同年龄的人,甘愿忍受疲惫、劳顿之苦,重走这条蜿蜒于崇山峻岭和急流险滩的长征之途,也就是为了能够重获这种力量,填补心灵的荒芜。

一个没有精神的人,是心灵荒凉的人;一个没有精神的民族,是前程黯淡的民族。作为一个中国人,比世界上任何人都更有理由理解长征的意义。我希望可以跟大家一起上路,让我们的心灵泅过乌江,渡过赤水河,爬上大雪山,进入死亡草地……走进长征的山山水水,沟沟壑壑……将自己的心灵放逐在这条路上,让心灵的殿堂被长征勇士的勇气和精神填满,使我们的人生依然如当年峥嵘岁月般,时刻有着坚定的信念、坚强的意志以及无与伦比的勇敢。

文艺部熊畅二o一o年十一月二十四日

《长征》读书笔记【篇5】

《长征故事》读后感作文300字

今天,我在爸爸帮助下,上网查找有关红军长征的资料,阅读了一个个动人的长征途中故事:

《雪山上的小太阳》:一个女红军把毛衣让给受伤的战士,自己冻僵在雪山上;

《草地夜行》:一个红军战士为了救同伴,自己掉进了沼泽里;

《倔强的小红军》:一个小红军不肯骑老同志的马,不肯要老同志的粮食,最后倒在草地上;

……

这些红军战士们的故事深深地打动了我,在那么艰苦的环境里,他(她)们却不顾自己的生命安危,关心帮助身边的战友,把求生的希望让给战友,真正体现了舍己为人的崇高品德。

想想自己,平时在与家人、同学、朋友相处时,想到最多的总是自己,总是希望每个人都能满足自己提出的每一个要求,很少想到别人,把自己当成了小公主。和红军战士对比,我真是惭愧极了。今后,我一定要向红军战士学习,改变处处以自己为中心的思想,更多地主动关心帮助别人,成为一个乐于助人的好少年。

《长征故事》读后感作文300字

利用暑假的时间,我认真读了“长征的故事”。对中国工农红军的长征有了一定的感性认识。

从1934年10月到1936年10月的整整两年中,中国工农红军离开了原来的根据地,开始了震惊世界的二万五千里长征。长征中,红军破关夺卡,抢险飞渡,杀退了千万追兵阻敌,翻越了高耸入云的雪山,跋涉了渺无人烟的草原,正如XXX同志所说的:“长征是历史记录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机,两年间,天上每日几十架飞机侦查轰炸,底下几十万大军围追堵截,,路上遇着了数不尽的艰难险阻,而我们的红军战士靠两只腿,长驱二万余里,纵横中国十一个省。最后,胜利冲出了敌人的重重包围,保存了红军的有生力量,取得了战略性的伟大胜利。

在长征中,红军所表现出来的英勇艰苦的精神和坚定的革命理想信念,充分显示了中国共产党无比顽强的生命力,表现了中国共产党领导下的军队无坚不摧的强大战斗力量。

《长征故事》读后感作文300字

今晚,我一口气读完了《红军长征故事》,里面一个个坚强的人物都给我留下了深刻的印象。

这里面主要讲了红军长征中爬雪山,过草地等种种磨难中发生的一个个动人的故事。读完之后,不禁令人感慨。

小兰十一、二岁就参加红军,翻过一座座雪山,越过一片片草地,成年人都快顶不住,可她为什么能随红军这样走过两万五千里长征?原因就是她身上有一种不怕吃苦、坚持不懈的精神。

共产党为什么取胜?国民党军为什么战败?这不是因为国民党军不会打仗,而是因为他们每到一处就抓壮丁,抢粮食,到处闹得鸡飞狗跳。结果最后有伤员没人抬,被围剿没有引路。在我们生活与学习中,也要向革命前辈学习,譬如在学习,偷懒是不可取的,必须持之以恒,成绩才能提高;生活中,不怕吃苦,不气馁,才能做好每一件事,这难道不是真理吗?在我的学习生活中,当我想偷懒时,耳边都会响起这样一句话:“苦不苦,想红军二万五,累不累,想想革命老前辈”。这时,我又会放弃偷懒的念头,继续投身于学习之中。

是的,在我们生活中有许多困难,只要牢记“长征精神”,就没有什么困难就过不去了。我要沿着“长征精神”前进,永不言败!

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《长征》读书笔记【篇6】

为了纪念长征胜利80周年,我们学校开展了“经典诵读”活动。我们读了许多毛主席的诗词,如《沁园春·雪》、《菩萨蛮·大柏地》、《七律·长征》、《卜算子·咏梅》等等,我最喜欢读《七律·长征》。

我听爸爸讲过,红军长征是1934年10月开始,至1936年10月长征胜利,历时两年。红军长征中最艰苦的部分是爬雪山和草原。红军战士衣衫褴褛,饥寒交迫。当他们没有食物的是候,他们咀嚼树皮,煮皮带。而我们的英雄领袖却挥笔写下了“红军不怕远征难,万水千山只等闲”的不朽篇章,体现了红军战士大无畏的英雄气概。

“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。”讲述了红军长征的经历。

五岭山脉高低起伏,绵延不断,在红军眼里只不过是细小的波浪;乌蒙山高大雄伟,气势磅礴,可在红军眼里只不过是脚下翻滚的泥丸;金沙江两岸悬崖峭壁,湍急的河水拍打着两岸高耸的山崖;大渡河上的泸定桥只剩下十几根铁索,让人感到一阵阵寒意。这四首诗让我感受到红军战士勇往直前长征的精神。

“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”终于,红军战士翻过了白雪皑皑的千里岷山,取得了长征阶段性胜利,人人心情开朗,个个笑颜逐开。

读完这首诗,我想到了25000里的长征。走过两年,红军战士们带着坚定的意志和不屈不挠的精神走出了一条血肉之路!没有长征的伟大胜利,就没有抗日战征的胜利,更没有我们今天的幸福生活!而生活在和平年代的我们,在学***活中,都应该向红军战士学习,有坚定的意志,不怕困难、勇于战胜困难。

《长征》读书笔记【篇7】

万里长征是震惊世皆的两万五千里的军事长征,是中国红军的一次重大战略转移。中国工农红军长驱二万五千余里,纵横十一省。长征途中,天上有敌人飞机轰炸,地下有敌人几十万军队的围追堵截,还有湘江、乌江、金沙江、大渡河、泸定桥、五岭、乌蒙山、大雪山、草地等天险的阻隔,红军要战胜克服这些艰难险阻,不仅身体要遭受超出人类种种极限才能忍受的痛苦,而且还要付出鲜血和生命的代价。

长征本身就是一首庄严的交响曲,一首庄严的诗,一幅庄严的画。

看完《长征》后,回顾历史,展望未来,使我感慨万千。以XXX为代表的共产党人,以革命乐观主义和革命英雄主义的长征精神,领导中国人民推翻三山。从此,中国人民站了起来,中华民族开始了欢欣鼓舞的一天。在长征诗中,我领略了中国共产党人豪情万丈的革命英雄主义气概,感受到中国革命的波澜壮阔和艰辛曲折,体会到我们幸福生活的来之不易。

长征精神深深地打动了我。

长征的精神激励着我努力学习,克服生活.学***种种困难,老一辈无产阶级革命家身上艰苦奋斗、大公无私的品德,是我们学***样,如今我们生活在他们为我们创造下的和平年代,我们有什么理由不好好学习?有什么理由不珍惜今天的美好生活,让我们把《长征》的精神用到学习、生活中,为祖国的强大而努力奋斗。

作为一名学生,我要用“红军不怕远征难”的精神去征服学习、生活上的一座座高山,一条条大河,珍惜现在的幸福生活,好好读书,决不能浪费光阴,虚度年华。迎来自己人生的“尽开颜”。

《长征》读书笔记【篇8】

为了纪念长征胜利七十周年,弘扬伟大的长征精神,使我们了解长征精神,让长征精神代代传下去 ,学校特发给我们《代征精神代代传》这本书。这本书分为三部分:第一部分是关于:

历史的英勇足迹;第二部分讲的是:向

向着光明跋涉;第三部分讲:在路上——我们的长征。从1934年到1936年,中国工农红军用血肉之躯谱写了人类历史上无与伦比的史诗——二万五千里长征。

这是中国革命史上的伟大创造,也是中国革命从挫折走向胜利的伟大转折点。

老前辈们在长征的辛苦是我们现在的“小太阳”所想象不到的,他们有的比我的年龄还小,却能忍受饥饿的煎熬、长途跋涉艰辛,有的甚至饿死在路上,使我落泪。但想起他们的所做的一切,又感到无比的自豪。

读后使我的心久久不能平静,他使我感受到很长征精神的伟大和我们今天的幸福生活的来之不易,更了解为我们大家要发扬老一辈人的万众一心、团结拼搏的集体主义精神。我们一定能够接过前人长征的火炬,让伟大的精神代代相传。

《长征》读书笔记【篇9】

邓奕晨

《长征》,分为上下两本厚厚的大书,仅仅是拿在手中掂量几下都能感受到其内容之厚重。

封面上蜿蜒曲折的路线如同长江黄河般曲折,似乎犹疑不定地奔向北方,几次掉头就又向前,又仿佛一条匍匐在红色大地上的巨龙。两枚小小的党徽坚定而显眼的在两头闪耀着,丝毫不被周围的红色所吞噬。

“长征”。两个大字似乎与小小的光芒呼应着,光芒更加顽强耀目。

长征,中国革命史上一次伟大壮观而又牺牲惨烈的大型军事转移行动,被作者浓缩为两本书,每一个散发着墨香的方块字背后都有匿名的牺牲,每个标点背后都隐藏着领导人无数个日夜的运筹帷幄。我与战士们一同欢笑,一同悲伤,一同走过万水千山,我为他们的英勇无畏,不怕牺牲的精神而肃然起敬,为领导人的准确判断与正确决策而折服。在阅读过程中,我仿佛也走了一次长征路。

合上书,心中仍有一个疑问:是什么支撑着他们走过长征二万五千里?他们明明可以安逸的在家里生活,何必去遭那样的罪呢?

暑假去北京旅游,看完升旗后,漫步在拥挤的人民广场上。忽然喧嚣消失,抬头看见矗立在面前的是——人民英雄纪念碑。

简单的四方体,单调的石灰色,看上去矮墩墩的。这令我有些惊讶,我本以为纪念碑会刻满烈士姓名。然而这样的单调却带给我更沁入心怀的震撼,我忽然间明白了。

这支“穷人的军队”能让他们脱离饥饿,更重要的是,他们挣脱了心灵的镣铐,摆脱了思想的枷锁。生活不再是单调的石灰色,疲惫麻木的躯体又找到了热血的灵魂,燃烧着,直到最后一刻。他们在队伍中相互搀扶着,一起跳出那漆黑的深井,仰望广阔的蓝天,看见希望的光芒。

也许前几天有人在碑前献上一束白菊花,几片纯白无瑕的花瓣,飞舞着,飘向那在平坦的人民广场上,在滚滚历史洪流中,唯一坚定的隆起,几个金字在灰色中熠熠生辉——人民英雄。

这时我才明白,那光芒,是不朽的。

现在时代已将接力棒传到下一代年轻人手上,而我们也将全力奔向那不朽的光芒。即使深陷泥潭又如何?有了希望,冰山也能被炽热的心融化。

我们不会一直停留在用刀片肉搏的长征的时代,但我们永远需要长征战士们无私奉献,英勇无畏的革命精神。

曾经走过了多少转眼间已成历史,重要的是,新生的力量在崛起,带着过去传承下来的精神,奔向心中不朽的光芒。

【热搜心得】《边城》读书笔记摘抄及感悟(1340字)


在日常的学习和工作当中,文书的撰写已经成为了我们生活的常态,实用文书是一种实用性很强的书信,对于实用类文书报的撰写你是否毫无头绪呢?相信你应该喜欢小编整理的【热搜心得】《边城》读书笔记摘抄及感悟(1340字),希望能帮助到你,请收藏。

《边城》读书笔记摘抄及感悟【篇1】

“有一小溪,溪边有做白色的小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只里一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”很是纯朴,很是简单啊。

在这样一个纯朴的人家、乡村小镇中,充满了“美”与“爱”。这,便是沈从文的《边城》给我最大的感想。

一个天真善良、温柔清纯的女孩和一位保有着中国传统美德的老人,祖孙俩相依为命。他们以摆渡为生,不管晴朗炎热还是大雨磅礴,爷爷总是为别人摆渡,女孩翠翠也总是陪着爷爷。祖孙俩的情感令我羡慕,但他们的家境也令我很是心寒。

平凡纯朴的生活,怎么也抵挡不住爱情的闯入。

每个人的爱情都会有萌生、觉悟、执着三个阶段。已是亭亭玉立的少女的翠翠在小镇看龙舟时,她的爱情种子萌芽了,因为她见到了傩迭。第二年,在小镇看龙舟,他们再次相遇,但这时傩迭的哥哥天保也爱上了翠翠。就这样,一个悲惨的爱情故事开始了。

天保与傩迭俩兄弟知道了对方的心思之后,公平地展开了对决,但哥哥天保知道自己会输,也为了祝弟弟幸福,选择了去闯滩,却不幸遇难。故事到这本以为会有一段美好故事开始,却不是这么如人意。傩迭独自离去了。

在那以后得雷雨天气里,爷爷去世了。这使原本还沉浸在悲伤中的翠翠,不得不转瞬成为一个大人。最终,她像爷爷一样,以摆渡为生,一直守在小溪边。

每个守护在一个地方的人也许是单纯的尽职,但,也许是等待。等待一个重要的人,这样的等待也许会有效,但,也许只是徒劳罢了。

边城,茶峒,同是一个自然风光秀丽,民族风俗纯朴的地方。这里,没有利和益、权和势,这里有的,只是真诚相待、友爱、纯朴、善良和天真。面对如今充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言,那里,是人们向往的天堂吧。

《边城》读书笔记摘抄及感悟【篇2】

地处湘川黔三省交界的边城茶峒,青山绿水,美不胜收。秀丽的自然风光散化着茶峒白塔上两个相依为命的摆渡人。爷爷年逾古稀,却精神矍铄。翠翠情窦初开,善良而清纯。他们依着绿水,傍着黄狗,守着渡船,向来外船客展示着边城乡民的古道热肠。谁又能想到,在这古朴而绚丽的湘西画卷中,铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。翠翠与爷爷失散,幸得有美少年傩送相助,从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。正是“以我心换你心,始知相忆深,而愿二两心永相依”的美好爱情的萌芽。谁知傩送的哥哥天保哥哥也爱上了翠翠,为了傩送和翠翠,天保外出闯滩,不幸遇难,傩送也因此离开翠翠驾舟出走。疼爱着翠翠的爷爷终于经不住如此打击,在一个暴风雨之夜溘然长逝。翠翠守着渡船深情的等待着那个用歌声把她灵魂载浮起来的年轻人。雁来音信全无凭,路遥归梦难成。翠翠也知道“这个人也许永远不回来了”。她也希望“也许明天就回来”!沈从文以他独到的文笔为我们描绘了已付明澈纯净的湘西边城人事图景。当我慢慢走进这宛如世外桃源的边城时。一群善良淳朴的人将我深深吸引,他们的命运开始牵动我的心弦。他们演绎了一段亲情,爱情,乡情交织的篇章。没有惊心动魄的情节,没有撕心裂肺的呐喊,只有夹杂着淡淡忧伤的美丽。

善良美丽的翠翠,淳朴厚道的老船工,豁达大度的天保,豪爽慷慨的顺顺,热诚质朴的杨马兵…… 这里的人们无不轻利重义,守信自约;酒家屠夫,来往渡客,人人均有君子之风。比起物欲横流,纷繁复杂的社会,这里俨然是一派桃源仙境,令人无限向往。然而即使是这样淳朴的人,这样美好的世外桃源,却也躲不过命运的安排。

亲情,一个强大而温暖的力量,当爷爷意识到自己不能永远陪着翠翠时,他便便开始操心翠翠的婚事。面对青涩害羞的翠翠,他只是远远观望,小心翼翼地探问。爷爷所做的一切似乎那么不经意,却又那样刻意。为了翠翠不重蹈母亲的覆辙,他处处探听。他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休——是那样令人痛心和无奈。这一切却是为了一个单纯的愿望——让孙女幸福。也许就是亲情的力量吧!爷爷对翠翠的爱让我想起了天下父母。每位父母都如文中的爷爷呵护翠翠般呵护自己的儿女。曾经的我叛逆过,感觉那关爱是一种束缚。然而等我上了大学,离开了父母,却发现自己会想念他们的叨唠和小小的严厉。

爱情,美丽而又凄凉,当翠翠对傩送一见钟情。当天保不由地爱上翠翠就注定这是一场没有结局的爱情。在这场爱情剧中,两兄弟没有反目成仇,没有勾心斗角,而是互相包容,鼓励谦让。也许这就是淳朴的湘西文化养育出来的儿女所具有的品质吧。文中的爱情如此单纯,而如今的爱情似乎掺杂着太多的目的和功利,原本纯洁美好的爱情已经变了味。

乡里情,永远是那么质朴。他们不计较钱财,不会为了名利争斗,有的只是相互的扶持。在爷爷死后,杨马兵和其他乡里帮着翠翠料理后事。他们之间没有血缘关系,却有一种乡里情。而如今社会,“邻里情”已濒临灭绝,人们习惯于出门戴着面具!

《边城》一个充满爱的故事,一个骨子里充满着悲凉与怀念的故事。作者是在怀念古老的文化,亦或是怀念一种质朴的感情我们都不得而知。但我们在这个美丽而又悲凉的故事中至少可以感受到各种质朴的情感。

《边城》读书笔记摘抄及感悟【篇3】

当青春的翅膀在美丽的煽动的时候,当初生的嫩芽享受明媚春光的时候,接踵而来的是人生的酸甜苦辣。但是,当我们面对这些挫折的时候,真正支持我们的是身边的爱。

当我拿到《边城》这本书时,便似一只饿狼般迫不及待看起来。《边城》是一篇寓意深长、发人深省的长篇小说。当阅读完时,我感慨万千,其中最让我感动的是那一份饱经风霜的老人对自己孙女的疼爱。

他是一个淳朴慈祥的老船夫,他对自己的工作尽职尽力,但是在他心里却有深深的伤痕。那就是女儿和女婿爱情的悲剧。因此,他更疼爱他的孙女——翠翠,也更希望翠翠能嫁个好人家。这样的一个祖父,他几乎把孙女的一切看作是生命。这使他进入了翠翠的情感世界。他去试探天宝与翠翠的口风,让翠翠去听天宝两兄弟决斗时的歌,却没有直接告诉翠翠,,天宝的的选择,导致翠翠与傩送之间的误会……最后,翠翠的故事以悲剧的形式收场。想到这里,我不禁被那一份执着贴心的亲情所感动。

在我们的身边,亲情无处不在。亲人的爱,像一栋梦想的城堡,为我们遮风挡雨;亲人的爱,似一把小小的伞,虽然平凡,却能在暴风雨来临时起到大用途;亲人的爱,如一个蜜窖,滋润我们成长。但相反的,亲人过分的爱,也会造成我们人生的不幸。

所以,如何去接受这身边的爱,也是很重要的。想一想我们身边的亲人,有哪一个不是在时时刻刻关心你,爱着你呢?想一想那一份伟大的母爱,那一份坚强的父爱。你是不是感触很深呢?我记得,我看过这样一个故事:高中阶段,晓峰成了班上的中等生。高三家长会上,老师叮嘱晓峰的妈妈说:“目前晓峰处在升学的边缘,不抓紧,他可能考不上大学。”回家后,妈妈对晓峰说:“孩子,你真行!老师说了,再努力努力,你能再上一个大台阶。”后来,晓峰被某所名牌大学录取。晓峰像小孩子一般扑到妈妈怀里,哽咽着说:“好妈妈,都是您,照顾……体谅……期待……鼓励帮助我,我才有今天……”这一个故事多么感人肺腑。母亲一个善意的谎言,成就了晓峰未来的路。

母爱如水,温柔细腻;父爱如山,深沉严格。想一想我的父母,他们也不是同样的把我视为掌上明珠吗?还记得我十岁那年,爸爸为给我买书法用具,被雨淋成落汤鸡;12岁那年,妈妈用她的背为我挡住那颗颗豆大的雨点。在生活中,妈妈不让我做这做那的,对我关怀备至。爷爷奶奶则把好吃好玩的都留给我。而爸爸是我最将强的后盾,前进时给我鼓励,后退时给我支持。他们爱我疼我,而我却不懂得如何去正确地接受这些爱,更不懂得如何去享受这些爱。

家人亲人永远信任我们,也永远爱着我们。同时,我们也应该回馈亲人。

借用《边城》里的一句话:爱的美好在于它的纯洁。而我想说的是,爱的美好在于它的价值与它的出现。

《边城》读书笔记摘抄及感悟【篇4】

沈从文先生的《边城》充满了浓浓的乡土风味,为我们展现了一种别样的风情,虽然文字平淡不饰雕琢,但那一幅幅的美好画面,早已使我沉迷。

《边城》讲了湘西小镇上一对渡船爷孙相依为命的故事。虽然文章表面上平静,平凡却掩饰不住一抹淡淡的忧伤和凄凉。主人公小姑娘翠翠那朦胧没有结局,可悲的爱情故事一直贯穿全文,或许是年龄与阅历不够,我无法继续深入品味,但是更触动我心弦的是当地人的淳朴。

不用说,那片水乡的生活自然清贫,艰苦。但是沈先生笔下的人物却一个比一个乐观,淳朴。那些可爱淳朴的乡亲们令我记忆深刻。顺顺慷慨救济他人。老渡者不收渡船钱。老渡者不幸逝世,乡亲们自发的帮忙……这一幅又一幅感人的画面,总使我不时心头一热。

相较之下,虽然我们住在大城市中,繁华喧嚣、灯红酒绿的生活却掩盖不了邻里间冷漠,冰冷的钢筋混凝土,如巨大的牢笼,隔绝了人们太多的作文/交流。在冰冷而喧嚣的都市里,真情仿佛已在人们匆匆的脚步里慢慢的流逝了。《边城》中的那如世外桃源般的净土,也越发令我向往起来,虽然日子清贫,但是那里却有着一种令我安适的东西——爱。

每次读完《边城》,眼前总会浮起那木制的吊脚楼,摇曳的红灯笼,窄窄的渡船,亭亭的白塔,忍不住想去寻觅那一幅又一幅如画般久远的岁月,去结识那纯朴的乡亲们,去享受那宁静平凡的生活。

再读《边城》,我心中涌起了一种莫明的感动,或许一个人要是真心深爱着自己的故乡的话,一定是读懂了它的艰辛,依然无怨无悔与它长相私守。沈先生的文字并不是华丽的,一如他笔下的湘西那秀美的风光,湘西的父老乡亲们,自然淳朴,美到极致。亦正是如此,他的文字才给人以一种舒适安详的感觉。

《边城》的每一句话,一抹笑,一回眸,都能触动人们内心最柔软的地方。难怪有人说,《边城》是一首最动人的情歌。

《边城》读书笔记摘抄及感悟【篇5】

我要表现的本是一种人生的形式,一种优雅、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。

——题记 (沈从文如是说) 湘西是一个美丽又多愁善感的奇妙之地,那里亦是大文豪沈从文之故乡。不错,作家笔下的《边城》也同样被赋予了淡淡的哀愁。可以说,所有的哀愁皆来自这片寂寞的山水,也来自那个令人心碎的翠翠。

首次读这本书是在高二,那时我的心被质朴而又纯洁的翠翠所填满,她让我对湘西充满了迷恋与向往。她是古典或流水的神圣的化身,她是诗歌或古老的梦境······总而言之,翠翠是美与爱的化身。她善良、热情、纯真,又从小常看着爷爷向那些疲惫的旅人赠饮一杯凉茶,甚至不收过渡者的赏钱,过着勤俭、静谧的生活。在豆蔻时节,翠翠渐渐情窦初开,因为在一次龙舟竞渡时邂逅了船总的儿子傩送,便暗暗地喜欢上了他。沈老人家在书中淋漓尽致地展现了翠翠的懵懂心理和少女的美妙情怀,表现了人类感情极美的一面。在最后,傩送出走,祖父与世长辞,年少的她是极其伤感的吧:一面怀着对祖父的怀念及对意中人浓浓的思念,一面又依旧守着渡船,虽然很孤独寂寞失落,但她心中仍然充满着对未来的憧憬。结尾“这个人也许永远不回来了,也许明天回来”,翠翠她仍旧一如既往,平和地生活着、默默守望着。作者塑造翠翠这一人物形象,尤其是翠翠的爱情观,更是表现了人间淳朴美好的感情。

其次是勤劳坚强的老船夫的身上洋溢着淳朴厚道的人性美。他是一个老船工地位卑微却坚守做人的原则,体现着中国的传统美德。他管理渡船五十余年,无论白天黑夜,刮风下雨,他都忠实于自己的职责,把渡船当做自己分内之事,毫不懈怠。“他从不思索自己职务对于本人的意义,只静静地忠实地在那里活下去。” 他是溪边渡口的摆渡人,“在职务上毫不儿戏”。他对孙女的爱可谓至深,在翠翠成人之后,他就对孙女的婚事担忧操劳,他对大老二老兄弟的私下暗示,对老马兵和团总媒人的探问,他亲自上街打探消息,并启发翠翠去恋爱去响应傩送的爱慕。翠翠爱听二老的情歌,他就天天夜里等候;当二老在爱神面前犹豫时,他就焦急、盼望,甚至会为孙女连唱十首歌曲。他既爱孙女,希望她有一个好的归宿,又担忧她再走母亲的老路,却无法直接说出来。最后他对于翠翠的婚事无能为力,只能带着孤单和遗憾撒手而去。这些都体现出老船夫的宽厚仁爱、善良朴实。

再者,书中有一个特别显眼的形象——白塔。白塔是苗族传统价值观念的象征,如风俗淳朴、重义轻利等,也就是沈从文说的“正直素朴人情美”。在小说开头这样写道:“这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。”结尾提到:“碧溪岨的白塔,与茶峒风水有关系,塔圮坍了,不重新作一个自然成。”“可是到了冬天,那个圮坍了的白塔,又重新修好了。”白塔,屹立不倒,像守护神一样守护着翠翠一家,眼看着翠翠一天天长大,看着老船夫一天天老去。翠翠心里那些不敢公开的想法都诉说给白塔听。但白塔永远保持沉默,如同翠翠面对自己喜欢的二佬,不敢明说,只是一味的沉默,甚至还有点冷漠。直到一个暴风雨的夜晚,白塔倒了,爷爷也在静寂中离去,就只剩下翠翠一人独自去摆渡。白塔起到了烘托气氛的效果,把小说连结得更紧密一些。

《边城》主要讴歌了边城人民的人性美,表现在以下三个方面:其一,表现为诚与义。边城人民无不坦诚相待,都具有重义轻利的淳朴作风。小说的主要人物身上寄托着沈从文的人性道德理想。其二,表现为美与善。主人公翠翠善良美丽,温柔纯情,与二老傩送一见倾心,二老出走后,她静静地等待着他的归来,其对爱之执着于此可见一斑。另外,淳朴厚道的老船夫、大度豁达的大老、笃情专一的二老、质朴热诚的杨马兵、慷慨豪爽的顺顺,都体现了永久价值的人格美、德性美与灵魂美,这使边城人民的生命形式成为一种理想化的生命形式。其三,表现为人性与神性的内在统一。沈从文说:“美固无所不在,凡属造型,如用泛神情感去接近,即无不可见出其精巧处和完整处。生命之最高意义,即此种‘神在生命中’的认识。”边城人民不仅性格单纯,而且信仰也很单纯,但在单纯之中又显示出神性光辉。

毫不夸张地说,看完《边城》,心灵得到了洗涤,情操得到了陶冶,灵魂得到了皈依。

《边城》读书笔记摘抄及感悟【篇6】

《边城》故事很美,美的惊心动魄,却终未拥有。

“由四川过湖南去,靠东有一条官路,这官路,这官路靠近湘西边境,到了一个地方名叫茶峒的小山城时,有一条小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”

小说从这淡淡的意境中露出她原始纯粹的裙裾,尽情而含蓄的漾出一只蒙胧悠远,哀伤无尾的调子。它缓缓漾出,淌入人们的本质世界,如一缕柔美的青丝交揉着内心最圣洁的角落。

故事发生在湘西,一个遥远,与世无争的地方,一个人性闪耀的梦幻天堂!

青翠的竹林深处,升腾起一股自然之气。雾霭微薄,天空澄澈如眸,似山川溪流般温情恬静。溪上清凉的晓风,使竹林晃荡,如激起千层绿的涟漪,直逼人的眼。独特的吊角楼,精致的笼灯,一幅宁静致远的诗意图卷。“吱呀——”一声,木窗被开启,勤劳的当地人民开始了一天的序曲。湘西,如晨雾里水中的仙子,清新脱俗,不染尘世分毫。

一方水土养一方人。翠翠在这儿成长,触目为青山绿水,眸子清明如水晶。身边的小黄狗亦如翠翠般可爱真诚。可亲可敬的爷爷挺直了一辈子腰板,支撑着渡船,如一株风雨中的苇草,颤动却坚稳。

三年,端午,大老天保,二老傩送,翠翠,命中注定的相遇……

天保与傩送,同时喜欢上翠翠。也许二老先种下了情愫,小女孩青春羞涩的悸动,使翠翠时不时的出神。爷爷问:“想什么?”翠翠先是沉默,接着说:“我想的很远……”

随着时间的推移,翠翠出落成一个健康美丽的姑娘,也有心事了。爷爷有意无意的说些新娘子的话题,翠翠,只是脸红。

十五六岁,年少懵懂的年岁,在这及格年青人的心路上撒下了青春的萌动。

大老走的是车路,聘人说媒。二老走的是水路,隔岸对唱。大老没有得到回应,二老也没有得到回应。可没得到回应并不意味着没有回应啊。翠翠在梦中听到一种歌声,又软又缠绵。她说她像跟了这声音到处飞!多真切的回应,却跨不过那条窄窄的碧溪,攀向二老的心口。

我想走马路唱歌那夜是天保与傩送真实的为爱努力吧。大老真诚执着,不愿二老为其代唱,他要保持自己最真的一面给翠翠,丝毫不许做作。但听到二老竹雀般的歌声时,他认输了,不,他不认输,他只是心裂了。两颗纯净如水晶的心,一颗已碎。第二天,大老对爷爷说:“你把宝贝孙女送给竹雀吧。”他心里隐痛着,但他深知二老喜欢翠翠,翠翠也中意二老。

翠翠与二老没有过多的交流,最真切的也就是那个端午吧。

“悖时砍脑壳的!”

“回头水里大鱼来咬了你,可不要叫喊!”

“鱼咬了我也不管你的事。”

这几句充满童稚的话,便让翠翠失了神,让二老坚定的对大老说:“她的心里必定有人了。”“我命里或许只许我撑个渡船。”信任与纯真如碧溪溪水一样澄碧,透明。让人难以甚至不敢触碰,仿佛一碰便会染上污浊,毁坏这洁净的灵气。

碧溪上,渡船来来往往,却依然平静依旧。正如人心般温暖柔和。有人说,感情总让人忧愁。大老天保为成全弟弟与翠翠,下河淹死了。二老傩送,愧疚万分,离家远走。两个善良耿直的青年,就如此的定下了翠翠的命。可怜的翠翠,只能无法抗拒的接受命运的宣判。

一夜大雨,挟以吓人的雷声。下醒了翠翠怯懦的心,也打落了爷爷的生命。爷爷,一个爱翠翠至深的人,而过分的爱却如一鼓股暗流,默然的推动了翠翠的命。迟疑与木讷,善良与自卑,一切在冥冥之中,使翠翠的幸福悄然远走。爷爷是爱翠翠的,他老了,不能,决不能让翠翠的母亲的故事重演。他已无能为力再酿一汪眼泪像哭翠翠母亲一样哭翠翠。他无法在再背负任何东西了,他累了。

《边城》,一个发生在美丽边缘的故事。凄美动人,无华丽的辞藻,无绞缠的情景,有的只是催人落泪的人性真实感。人们认为《边城》是悲的,是悲剧。但我坚决的说:“不!”悲剧是把美的,有价值的东西毁灭给人看。但《边城》升华了,美已注入人们的内心,沉淀成一颗天然永恒的珍珠。

翠翠,一个无知无欲的女孩,就这样与幸福擦肩而过。她的命运会如那坍圮的白塔重又修复吗?无人回答。从此,翠翠与渡船在流动如泪的碧溪上,孤独而执着的守望着……万千错综的情感有时像一绺纠结的发缕,需人来解。翠翠的命谁来解?大概,一定只有傩送吧。呼唤归来,呼唤人性本质。什么时候解,无人可知,正如那无结局的结尾:

这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!

《边城》读书笔记摘抄及感悟【篇7】

这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!

故事就这样淡淡地画上了句点。那个在月下唱歌,使翠翠为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,究竟有没有回来呢?《边城》没有给出答案。我既希望那样善良纯真的翠翠能有个好的结局,又不得不承认,只有这样的遗憾和不圆满,或许才是最好的安排。

于是,翠翠结束了不谙世事、青涩懵懂的岁月,开始了她的等待,而这个发生在美丽湘西边陲的故事,也随之卷起了画轴。渡船幽幽,情爱涓涓,沈老将这个天真淳朴的爱情故事定格在的溪水旁,于是,水的绵延,情的缱绻交相融合,互为依傍,共同描绘出了一个悠长而浪漫的结局。唯有那与边城山山水水圆融辉映的浪漫与忧伤,永远留在了古朴的小镇,也留在了读者的记忆里。

《边城》的叙事,抛却了传统的情节,一切的故事只如徜徉的流水般,伴着作者灵动的情思,从笔尖缓缓荡漾开来。这样的故事,像白开水,平淡而又耐人寻味。空中腾腾的热气,伴着泛黄的书页,雾化了一段隐藏在边陲小镇的宁静过往,也温暖了读者沉浮于喧嚣闹市的心灵。那山,那人,那水,在朦胧的水雾背后,亦幻亦真,褶褶生辉。

《边城》之美,在于人性。沈从文说,他在写《边城》时,心里怀着不可言说的温爱。或许正因如此,他笔下的湘西小镇,充满了美与善。在这里,质朴的民风,翠碧的山峦,清澈的流水,婉约的女子,一切的一切,和谐自然,颇具诗意。这里的居民,性格兼具水的自由,山的敦厚,浑然天成。从主角翠翠、傩送、天宝,到茶峒里的老老少少,仿佛骨血里就充盈着善良、自在、自得,“几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”,自然而然,不着痕迹。

湘西小城、酉水岸边,在这个世界,善已跳出了世俗的牢笼,摆脱了道德的桎梏,而成为普通人平凡生活中具体鲜活的行为和性格。主人公翠翠“为人天真活泼,处处俨然一直小兽物,人又那么乖,和山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气”自不必说,老船工和过渡人时常争执都是因为一方不愿收钱一方想着法儿塞钱这样淳朴的理由。没有刻意的赞美,也没有矫情的伪善,就在这样一个个小故事和细节中,湘西人的善行善念便跃然纸上,自然实在。一方面,这种“优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”高尚高贵,另一方面,它又因其与生活相融而显得亲切自然。善不再是一种苍白的概念,不再是僵硬的教条,而成为了超越习惯和准则的行为,朴素的向往。

《边城》的美,在于缺憾。沈从文是抱着欣赏和怀念的眼光来看待湘西的。他用无不极尽细腻的笔触,描绘了苍翠蜿蜒的大山,清澈见底的溪流,古老厚重的青石,清幽静谧的月色,还有那飘摇的篷船,静立的吊脚楼,所书所绘,无不让人心驰神往。三十年代的中国,大多地方已在战乱中千疮百孔,可边城却用它“凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒”的清新,唤起了人们对“桃花源”的悠悠神思。这是一幅异常美丽的图画,但在这清幽景致的背后,“隐伏着作者深沉的悲剧感。”这样的美丽的景色是否能常在?这样生动的生命是否能持久充满活力?这样的世外桃源是否能一直不为世俗所污染?作者的深深忧虑,伴着他对人生的不确定性和对历史的哀痛,在书香和墨香中淡淡逸出。情景交融,为秀丽的边城小镇添上了一抹悲凉的意境。

毫无疑问,湘西是美的。这里的自然美,人性善。但仅有美和善,故事是缺少冲突的。窥诸古今中外,文学名著大多带有博大深刻的悲剧感,如《红楼梦》、如《哈姆雷特》、如《活着》,也如《边城》。但与《边城》又有其独特的叙述,他的悲剧感不像大多悲剧那样充满了历史的沉重,社会剧变的阵痛,既有跌宕起伏的情节,又有意识形态的剧烈冲突。《边城》的悲剧感,是融合在其温暖的人情美之中的,不是一泻千里,而是在一个个“不凑巧”中娓娓道来。沈老聪明的选取了种种“不凑巧”,用这些缺憾巧妙弥补了因追求唯美而导致的审美缺憾。“一切充满了善,然而到处是不凑巧,既然是不凑巧,因之素朴的善终难免产生悲剧。故事中充满了五月中的斜风细雨以及六月中的那点夏雨欲来时的闷人的热和闷热中的寂寞”。

故事宁静平和,却又暗潮波动。情节的发展似乎老不依着读者的“期待视野”。当你以为老船工、顺顺会像封建家长般干涉子女的婚姻时,他们又愿意让孩子们的爱情顺其自然;当你看到傩送为翠翠摆渡时,以为他们能说说话、诉诉衷情,这小姑娘却惊慌失措,逃走了;当你以为大老的退出能成全翠翠和二老时,大老却在水中淹死了……每当你松一口气,却又接着个不如意,让你的心弦随之而动,不得放松。

随着一个接一个让人揪心的误会,一次又一次让人叹惋的错过,故事在遗憾中,悠悠的结束了。

祖孙俩的相依为命是温暖的,却又透着几分凄凉,“他在日头升起时,感到生活的力量,当日头落下时,又不至于思量与日头同时死去的,是那个伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友为一只渡船与一只黄狗,唯一的亲人便只那个女孩子。”如果只是在平淡的流年中,祖孙依偎着度过便也罢了,可一个个悲剧接踵而来,情感失意大老天保在水中淹死了,年少懵懂的爱人傩送又离家出走,爷爷也在雨夜如倒塌的白塔般,悄然离世……但沈从文又不执着于描写悲剧,天保的死,老船夫的死,都写得异常平静,轻如云烟般一笔带过,让暗藏的潜流在人心中涌动。正如他自己概括“生死自然,不必求生,清静无为,身心安泰”。于是,死亡由沉痛的悲剧意识转变为一个个缺憾,丰富了作品的审美层次,充盈了读者的接受体验。

湘西世界始终是清新美丽、无所雕饰的,自然之美,人性之美在这里融为一体,密不可分。那山,那人,那水,伴着岁月的流逝,安静的躺在书页里,随着纸页的翻转,不时悠然地翻个身。

堂吉诃德读书笔记收藏9篇


阅读过后我们的脑海中会不由产生自己的思考和感想,假期我品读了作者的作品,果然收获了很多心得感悟。 把现实的所思所想明确写出。本文将带您通过多种分析角度全面探究“堂吉诃德读书笔记”,分享是一种关爱它传达着你的心意!

堂吉诃德读书笔记【篇1】

对于暴打自己的人,堂吉诃德恶狠狠地说:“不过,我不管他魔法多高,等病好起来了,非让他尝尝我的厉害不可。”堂吉诃德明明已经被打却还相信自己有能力对付打自己的人,并称之为“魔鬼”,这时的堂吉诃德不再想当初刚开始出游时那样仍然对自己有所怀疑和不自信,而已经昏昏噩噩地丧失了最基本的判断力与认知力,无法分辨真实的自我地位,完完全全掉入了一个自己幻想的骑士的世界。“此人是个著名的巫术师,是我不共戴天的敌人。他同我积怨甚深。他法术高强,预先知道有个他所庇护的骑士将同我交战,尽管他自己会咒语,但是我只需同那个骑士一战便可将其消灭。因此,他拼条命也要让我遭殃。不过,我可以肯定地告诉他,他这是逆流而动,再有法力也无法与命运注定的事情作对的。”堂吉诃德幻想别人因他是骑士而要置他于死地,他荒谬的悲剧已经无法挽回了。

堂吉诃德在家养病的日子也并不安分,而是相像小说中真正的骑士那样也为自己找一个仆人。他看上了自己老实巴交的农民邻居桑丘。“这个人该是一个好心的老实人。他是个穷人,钱袋空,脑袋也恐。”可以看出,堂吉诃德选择随从的标准根本没有什么原则,只是需要这个人不会独立思想才能完全听命于他,而且没有人会为了堂吉诃德这样一个精神不正常的的人工作,他也只能找到憨厚的桑丘了。

堂吉诃德用利益引诱桑丘跟他一起出行,说服了桑丘之后,“堂吉诃德便忙着筹钱,他卖掉了一座房子,又抵押了另一间,后来干脆把房屋统统卖掉了。”堂吉诃德为了那不可实现的理想,为了追求自己的正义信念,为了社会不计代价,甚至变卖了自己现实生活中的安身立命之处,这足以表明他要继续寻找他的骑士梦想决心之大。而桑丘听信堂吉诃德的许诺,以为他会按照答应的那样给自己一座海岛,因此对堂吉诃德的吩咐言听计从,贯穿了文章始末,串联起来。

“要是真能这样,由于某种奇迹,我便成了国王了,正如阁下所说的那样,有快乐有幸运。我的老伴至少也就成了王后,我的孩子们就是公主或者王子了。”听到堂吉诃德对自己信誓旦旦的承诺,未来美好的图景在桑丘的脑海中一一展现开来,然而他不知道这终究只是幻想,他与堂吉诃德一样都活在了自己的臆想世界之中,让人觉得这对主仆既可笑又可悲,怪不得能成为主仆关系。

总结:不安分的堂吉诃德又要出游了。这次,堂吉诃德带上了自己用馈赠海岛游说的仆从,于是堂吉诃德开始了自己的第二次出游。在本章中,作者用言简意赅的语言介绍了桑丘的形象以及性格特点。主仆二人的形象既对立又统一,互相陪衬烘托,相得益彰。一个沉于虚幻,一个讲求实际,念念不忘身家温饱。但是,因为讲求实际,反而是桑丘陷入了美丽的空想之中,极具讽刺意味。至此,小说中的两位主人公都已经正式登场,这样的组合更让人期待接下来的旅途中还会发生怎样令人惊骇捧腹的轶事。

堂吉诃德读书笔记【篇2】

“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”这是作者塞万提斯对于自己所写之书的评价,写此书的目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。《堂吉诃德》是文学史上的第一部现代小说,它全面批判了西班牙16世纪和17世纪初的整个社会,全面批判了这一时期封建西班牙的政治,法律,道德,宗教,文学,艺术以及私有财产制度。使它成为一部“行将灭亡的骑士阶级的史诗”,一部伟大的现实主义文学名著。

堂吉诃德的身份及生活方式:“总之,他沉浸在浪漫离奇的书堆里,夜以继日地读呀读呀,睡得极少,读得极多,终因用脑过度,精疲力竭,失去理性。”常人多读书只会让自己更加清目明智,晓理通畅,而堂吉诃德因为读了太多的骑士小说不着边际,反而使得自己失去了理性,作者直接揭露批判了骑士小说的荼毒危害,使人沉沦虚幻的小说情节中丧失理智,想入非非。为小说后文的发展铺叙奠定了基础,交代了堂吉诃德离经叛道行为的背景起因,明示了当时社会盛行风气的畸形不正。

“他要做的头一件事,便是去找出他曾祖父的那套盔甲。盔甲早已锈迹斑斑,长年累月堆放在角落里,无人问津。”作者用了一大段文字来细致详细地刻画描写了主人公堂吉诃德开始他可笑骑士生涯的第一步,就是寻找盔甲。堂吉诃德找到了其祖父废弃多年的盔甲,盔甲早已破败不堪,暗示了骑士时代早已终结,封建制度的腐败衰坏。而堂吉诃德想方设法绞尽脑汁去修补盔甲,非要穿上这身已经过时没有作用的补丁战衣,这盔甲一碰就会掉落,是作者借喻堂吉诃德以为可以靠自己的力量与对骑士精神的盲从就能恢复、弥补整个时代的缺憾,必然是不可能,连远行必备的战衣都是如此的单薄易碎,这就注定了堂吉诃德渴望的骑士之旅的告破与失败结局,暗示了理想与现实的格格不入与作者本身无力抗争的无奈。

在介绍了堂吉诃德出行的原因及背景后,怀着明知是悲剧却还是要看堂吉诃德如何一步步从现实中清醒,颠覆伪骑士精神的心情跟着穿上了破损盔甲的堂吉诃德一起出发吧。

堂吉诃德首次出游:堂吉诃德像个真正的冒险家一样,第一次单枪匹马出游了。游荡一天之后,他来到了一家简陋的客栈,可是这一切在他眼里完全变了模样,这里俨然成了威严的城堡,可以聆听动听的音乐,品尝美味的鳕鱼,享用精白面的面包。不过,这一切都是堂吉诃德自己个人的臆想世界,成为了他幻想实现可笑的骑士事业的基地。

“他觉得,再不到那伤痕累累的世界里闯荡是一种罪过,这世界需要他这么一位救星,他想到自己要去伸冤,要去矫枉,要去除暴,要去尽职。越想越多。”

堂吉诃德由于受到骑士小说的毒害颇深,此时已经把自己想成了救世主般的大英雄,认为整个世界处在水深火热之中,亟待自己,也只有自己才能去拯救世界,解救受苦受难的人们。其实,堂吉诃德的力量极其微薄。因为即使是真正有英雄主义情节的其实存在,以天下为己任,也不可能凭借其一个人的力量就改变世界,将黑暗带向光明。更何况是堂吉诃德这样一个只沉迷于书。爱幻想,身无大力的半百老人呢?直言不讳是天方夜谭!这一段描写堂吉诃德心理状态的文字充分、直白地表明了堂吉诃德渴望将书中表述的理想英雄主义带到现实中,而没有考虑到真实的现实情况,体现了堂吉诃德尽信书的愚昧与可笑。

“他决定一碰到人,就让人封自己为骑士。”

“他一看到客栈,就把它当成一座周围有四座塔的城堡,每个塔尖都银光闪闪,还有壕沟、吊桥等,总之,凡是城堡该有的,这里全都有了。”

“有个猪倌要从已收了的庄稼地里召回一群猪,吹起了号角,堂吉诃德以为这是侏儒在吹号角通报他的到来。这是他盼望的信号,于是他洋洋得意,来到客栈前。”

堂吉诃德不再满足于一个人陶醉在自己臆想的世界里,他需要别人的肯定来证明自己是真正的骑士,他需要让周围生活中活生生的人来参与他荒谬的幻想游戏,并且信奉他的想法。于是他将出行沿路遇见的任何事物都经过幻想演化成他在小说中看到过的骑士必需的事物,甚至十分满意,令人读来深感无语可笑。将客栈看成城堡,将猪倌的号角声当成欢迎自己的信号,甚至把看到他身着奇装异服受到惊吓的妇女们当成是因为害怕他,当他可笑的繁文缛节被人们嘲笑时,还一再强调自己信奉的骑士礼法。此时的堂吉诃德已经完全沉浸在病态的痴迷中,迷醉于飘渺的不切实际的骑士梦想,用一切外在现实世界迎合自己的幻想,并且认为理所应当,无法自拔。

本章描写了堂吉诃德初次出游的开端场面,与人们的首次接触,他种种荒谬,异于常人的行径不只惊骇了人们,更体现出他脑海中的构想与现实的背道而行,无法交融,为后文堂吉诃德更加惊世骇俗的作为埋下伏笔,铺垫基础。

堂吉诃德自封骑士的趣事:堂吉诃德即将名正言顺地成为一个骑士——他把客栈老板当成长官,硬要老板受封他“骑士”的名号。老板见他神志不清,变想拿他开心逗乐,就当起他的“教父”,在这个“受封典礼”上,发生了各种令人啼笑皆非的事情。

“一吃完,他便喊来老板,把自己和老板关在马棚里。他对着老板双膝跪下,说道:”最勇敢的骑士,在你答应我的请求之前,我是不会站起来的。我求你一件事,这事会为你增添荣誉,也会为人类造福。“言谈举止中表现出了堂吉诃德的荒唐,他一味迷恋和执着于他理想化骑士道。,已然失去了理智,表现出与常人无法理解的作为。

”堂吉诃德说一个子儿也没带,因为他在游侠骑士的专记中从未读过其实要随身带钱。“由此可以看出,堂吉诃德已将虚拟世界的骑士小说情节当成了自己行为处事的指导准则,完全照本宣科依照不存在的规律行事,还以为这种虚无的法则是共存的意识形态。堂吉诃德缅怀已经没落的骑士制度,幻想用骑士精神来改造现实世界,用骑士小说里虚构的方法论来指导信使世界的行动。但是他却不知道自己已经脱离了实际,因而处处碰壁,屡遭失败。

”老板说:‘这可不对,因为传记中是不会提到带不带钱这样的事的,作者以为这就如同要带干净衬衣一样无须多说,谁会认为骑士出门既不带钱又不带衬衣呢?’“堂吉诃德之所以这样,是因为他一味迷恋骑士小说而想入非非,丧失了基本的理智。连客栈老板都故意取笑以这种拙劣的方式都可以糊弄他,足说以他已彻底失去了独立思考的能力,只以任何与骑士相关的信息为自己的信条,任何人杜撰的骑士小说的情节堂吉诃德都不假思索的盲目相信与盲从。

”堂吉诃德早已把一切东西集拢好,便拿到去放到院里墙边的饮马水槽里。这时,天色渐黑,堂吉诃德拥着盾牌,手持长矛,神气活现地在水槽前面来回巡行。“作者用一系列的动作描写,对堂吉诃德的行为做出了全面而细致的刻画。堂吉诃德之所以这样,是因为他已被深深污染荼毒,虽然他的理想是美好的,但也是极不合常理与实际的,所以根本不可能有实现的时代背景与允许的社会环境条件,但此刻的堂吉诃德已将自己整个身心完全融入了”骑士时代“,骑士精神已在堂吉诃德读书的过程中潜移默化的扎入到了他这样一个成人深深的脑海,影响且改变了一个成年人多年稳固的世界观。这一是证明堂吉诃德本身思想的单纯简单,易受外界影响;二是足以证明封建骑士精神的危害之深,能改变一个人多年根深蒂固的看法与意识神态。这注定了堂吉诃德的行为与当时主流社会的格格不入,也注定他泡沫般的幻想迟早会狠狠破碎。

”堂吉诃德一见那情况,抬起双眼,望着天空,就像在同他的意中人杜尔西内娅道出心声一样,叫道:‘我的小姐呀,您忠实的女仆有了第一次机会了,在这个勇气受到考验的第一次紧要关头,但愿您能帮我,保佑我。’“这部分细致描写了堂吉诃德的语言和动作,显著体现出堂吉诃德已经把骑士精神化为了具体行动,在行为上又推进到一个更为具体也更为夸张、不可思议的程度,甚至到了用生命去捍卫的程度。一个人能如此忠实捍卫自己的信仰本是件忠实又令人尊敬的事情,但是堂吉诃德选择遵循与维护一种没有实现前提的所谓信仰,其结果必然是执迷不悟的悲剧。

”听到这些,客栈老板真担心骑士会采取这样的极端行为,忙去取来一本记载驴夫所用草料的账本,又把上文提到过的那两个女的带来,此外还要一个男孩高高举起点着蜡烛,来到堂吉诃德面前,令他跪下,接着,看着账本,口中念念有词,就如在重复诵读什么虔诚演说词一般。“客栈老板为以防堂吉诃德做出出格的事情,便拿账本当成圣经来应付堂吉诃德,而他竟全部相信。神圣的仪式变成了可笑的形式,作者对现实和理想巨大差异的描写,将自己对当时社会上封建制度与腐化风气真实的不满与愤懑渗入到堂吉诃德不可理喻的日常生活的细枝末节中,取得了极强的讽刺效果,表达了自己真实的强烈的不加修饰的情感,直指时事,强烈抨击。

堂吉诃德读书笔记【篇3】

《堂吉诃德》小说主人公原名叫阿伦索吉哈达,是一个乡绅,他读当时风靡社会骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传古物中,找出一付破烂不全盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑里古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑事情,他行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

初看《堂吉诃德》,可能会认为它只是一部滑稽可笑庸俗之作,主人翁神经质“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。人们最基本本质就是为了自己目标不顾一切地去实现它。在实现过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似游侠骑士,那位奇想联翩绅士,时刻体现出他正直、善良本性,这是人类最崇高精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。同时,他为了追求理想而不顾一切做出近乎荒唐举动胆量也让人有一些感动,毕竟,世上能有如此勇气执著追寻心中圣地人并不多。

塞万提斯写《堂吉诃德》时,为是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇骑士小说及其在人们中造成恶劣影响。本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来灾难,成为现代人了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯一部百科全书。

塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式社会理想目标。所有这些,都是人。

堂吉诃德读书笔记【篇4】

同学们,你们读过《堂吉诃德》吗?你们知道它是谁写的吗?你们知道堂吉诃德是个什么样的人吗?哈哈,不知道吧!那就同我一起走进《堂吉诃德》,让我带领你们进入堂吉诃德 的世界吧!

《堂吉诃德》是赛万提斯写的,赛万提斯是西班牙人,这本《堂吉诃德》是他的代表作,堂吉诃德本不叫堂吉诃德,叫阿隆索。基哈诺,可他迷恋骑士小说,设想自己是骑士,还起了“堂吉诃德”这样一个具有骑士风度的名字,他生活在虚拟的骑士世界里,见到什么都以为是敌人,是军队!他中间曾被家人“提回家”两次,但他都又固执地离家出走了。后来,因同情差不多已成为疯子的堂吉诃德的参子小博士,连续扮成“镜子骑士”,和堂吉诃德进行博杀,两次厮杀,第二次终于击败堂吉诃德,命令他回家一年。临死前,堂吉诃德终于变回阿隆索。基哈诺,虽然不疯了,但却死了。他的故事到此结束。

“堂吉诃德”是一个疯子,是一个伟大的疯子,是一个人们欢迎的疯子。这本书尽情地讽刺了骑士制度。我佩服堂吉诃德的勇敢和执着,但不崇尚他的痴心和莽撞。

大家有空一定要读一读哦!

堂吉诃德读书笔记【篇5】

一般关于这本书的看法是它兼有戏剧和悲剧的元素。说它喜剧,主要源于主人公在书中的行为与思想都是十分滑稽可笑的,从而构成了喜剧元素;说它悲剧,是因为堂吉诃德虽然内心有着美好的愿望、崇高理想却向借助于骑士精神来实现,并且得不到世人的认同,这当中不可调和的矛盾就构成了悲剧。

而在我看来,这本书应当是一部彻头彻尾的悲剧才对。即使它真的包含了一些喜剧元素,如上文所提到的一样,那也只是塞万提斯为了突出主人公的悲剧性而特意为之。一喜一悲的映衬不是喜剧愈喜,而是悲剧愈悲。因为我始终认为,作为一部文学作品,悲剧的艺术性要远高于喜剧的艺术性。喜剧只能用作一时的欢娱,而悲剧才能让人反思。

对于塞万提斯来说,一部不能引起反思的作品是没有意义的。我们知道,彼时的西班牙王国正日渐衰落,同时声势浩大的文艺复兴运动也在那里发展起来。复杂的历史条件与社会环境下,所有人都陷入了困境。王国因此希望能够用骑士精神来加强统治,塞万提斯则用一种极端的方式嘲弄了骑士精神。

而作者大概并没有向嘲弄堂吉诃德,因为堂吉诃德实际上是一个受害者。相反的,主人公的英雄品质在这本书里得到了充分是展现。他不是为了忠君、护教,而是为了扶危济贫、改革社会;他勇敢而善良。除此之外,他还具有渊博的学识。可以说,如果他吧是看了那些骑士书籍,他一定能够在社会上有所作为。

但他就偏偏看来那些误认的骑士小说。这样,他的渊博学识、优秀品质就反而“成就”了他“喜剧”的一生。世事之无常,瞬息万变,在他身上体系得尤为明显。由此也可以想到一个问题:一个人何以由一个天才变成蠢材?又何以由一个英雄变成一个小丑?就作品本身而言,我们似乎可以从作者的时代背景得到答案;然而既然这本书能够流传至今,就足以证明它在每个时代都具有其现实意义。

也不知道是谁说的,所谓的悲剧就是把世间最美的东西撕碎了给大家看。从某种意义上说,《堂吉诃德》符合这样的标准。他把主人公身上种种优秀、美好的东西都“转化”成了被世人嘲弄的理由,成就了一部“喜剧”;恰恰是这样的“喜剧”造就了主人公的悲剧人生。也许世界就是这样,一边是喜,一不注意就滑到悲的那一头了。

堂吉诃德读书笔记【篇6】

我最近读了一本书,名叫《堂吉诃德》,他是西班牙作家塞万提斯的著名代表作。这本小说讲述了年逾五旬的绅士吉哈纳因读骑士小说走火入魔而改名堂吉诃德,闹出不少令人笑掉大牙的事情。

这本书乍一看十分荒谬,其实它极其现实的影射了当时的社会问题:西班牙自从哥伦布发现新大陆,并通过战争统一全国后,国力发展极快,其中在文学方面尤为明显。这时候的文学界出现了许多优异的作品,骑士小说就是其中一类。但随着时代变迁,西班牙逐渐的失去了海上霸主的地位,再加上连年征战和封建经济解体,领导者的声望大不如前,于是,领导者们勾结教会,通过骑士小说来巩固他们的地位,宣传所谓的“骑士道光荣”论,煽动民众加入他们的队伍。随着欲望的增加,骑士小说越来越粗制滥造,越来越荒诞离奇。作者正是看到了这种现象,才动笔写下了这篇著作。

堂吉诃德是一个正义的斗士,他不屈不挠、勇敢无畏、行侠仗义。他深深的厌恶强权者和黑暗的社会,企图通过自己的游侠行径振兴骑士道,但是事与愿违,骑士道已经被时代所淘汰。再加上他深受骑士小说的毒害,成为一个行动盲目的人,将幻想与现实融为一体,他把风车当成巨人,把羊群当成军队,把理发师的金盆当成头盔,因此大家都认为他是个疯子。尤其是在住旅店那几章,他被众人耍得团团转,而自己却糊里糊涂,完全没有察觉。读到这里,我不禁为堂吉诃德感到悲哀。

再者,他是一个纯粹的理想主义者,他希望建设一个高度自由的新社会,可惜他的理想是超现实的,凌驾于现实和法律之上的,而且在这样的驱动下,他做出了打伤押送囚车的卫兵,并释放国王囚犯这样疯狂的举动。他希望囚犯们能自由,但他不知道,囚犯是没有权利获得自由的。所以他的理想无法实现。

最后,用本书最后一章——堂吉诃德离世后,参孙学士为他写的一首诗结尾吧,这是对于堂吉诃德传奇一生最完美的评价:不畏强权,不惜丧身,谁说愚痴?惊世立勋!慷慨豪侠,超凡绝尘,一生或幻,临殁知真。

堂吉诃德读书笔记【篇7】

《堂吉诃德》是文学历史上不朽的杰作。它讽刺了西班牙封建社会中的生活史诗,不过是把讽刺隐藏在故事里,隐藏在轻松幽默的字里行间和精心刻画的形象中,把极不相称的东西巧妙结合而达到委婉取笑的目的。

故事描写乡绅因迷恋骑士小说,改名为堂吉诃德,并说服邻居桑丘潘沙作为侍从,立志去“冒大险,成大业,立奇功,”头一次出师不利,被打得“像干尸”一样让驴驮了回来。第二次却干出许多荒唐事来:他与风车作战,是因为他把风车当成危害人类的巨人;他解放苦役犯,因为在他看来,“人是天生的自由的,把自由的人当奴隶未免太残酷”,堂吉诃德一系列夸张怪诞的行为都包含着他对封建专制暴政的反抗,包含着他对自由的向往和对被奴役人们的同情。第三次出游,堂吉诃德迫不及待地要实现他的社会理想。最后,堂吉诃德败在“白月骑士”手下,从此收兵,卧床不起。临终之际恍然大悟,痛斥骑士小说。

塞万提斯笔下的堂吉诃德不仅仅是一个引人发笑的滑稽人物,在他身上既有喜剧性又有悲剧性,作者的讽刺性描写处处闪耀着人文主义理想的光辉。

堂吉诃德身穿破旧的古代骑士装,脑子里却有着人文主义的崭新思想;手中提的是中世纪的长矛,进攻的却是枪炮盛行的资本主义时代;他清醒时是一个见识高明的智者,糊涂时却是一个乱打乱撞的疯子。他的古怪更衬出他性格的鲜明。

堂吉诃德读书笔记【篇8】

经过几年的挣扎,终于在病毒流行的这几天把《堂吉诃德》读完了。

首先,我觉得虽然我读了一遍,却好像我的脑袋里并没有留下什么有用的东西,感觉依然空空如也。但即使如此,我对最后的部分还是有些印象的,最后的结尾按照作者的愿望,堂吉诃德悔悟了。他的肉体在这个世界上消失,也正如骑士道在作者脑海中应有的归宿。说实话,我对这个仓促的结局并不是感到很满意,但在这里也不深究了。

对于整本书,我觉得也许作者的意图在于讽刺当时社会上骑士小说的流行,但不知为何在我读来更像一本真切的人物传记与一方的风土人情记叙。

经典为何是经典?经典的精髓是扎根于时代的。正如莎士比亚的戏剧能深刻反映文艺复兴时期人们思想生活,从而有的放矢的批判,《堂吉诃德》在被阅读时,也许更应该被放在一个骑士小说祸害百姓的背景下。

堂吉诃德,当之无愧的主人公,沉迷于骑士小说,在大多数人眼中他是疯傻的,他的眼中,是与常人生活不一样的骑士道世界。他可以把铜盆当做头盔,可以为了骑士道不吃肉,可以听信各种谗言,可以忍受各种苦难。他在自己的世界里挥刀舞枪,“行侠仗义”,大多数不是帮了别人的倒忙,就是无中挑衅,再吃一回苦头。纵有真才实学,却只能被骑士道思想操纵,可叹、可悲。

他已对骑士小说疯魔,并且还把自己的思想成功灌入了桑丘的脑海中。仅有的科学知识不能帮他辨明真假,只能在骑士道休息时才能出来冒个泡。因此,他必定是不能与常人相融的。别人都当他是个疯子、傻子,尽可能的取笑他,并以此为乐。最典型的是最后部分的公爵夫妇,总是想方设法、绞尽脑汁的捉弄堂吉诃德和桑丘取乐,直到最后两人快回家时还不肯放过最后的机会。正如书中所说,被捉弄的人固然傻,可是这两口子捉弄两个傻子捉弄的那么起劲,可见自己也傻得不轻。

从这种意义上来讲,骑士小说不止害一个人,还欲要整个社会在骑士的刀枪下陪葬。

但是,抛开某方面来讲,堂吉诃德的确可以说是个高尚的人。他懂得天文地理,说出来的话也使人佩服。他可以在危难面前镇定自如,舍生忘死的去拼搏;他可以在狄艾果面前侃侃而谈教育,俨然儿子们的人生好导师,他可以为了心上人杜尔西内娅坚定不渝,始终如一……他不缺财富,不缺才华,唯独缺了点心眼。

故事中其他人物也是值得肯定评价的。参孙、神父、理发师,为了堂吉诃德,也是不辞辛劳了。桑丘,这位忠诚、口直心快、又具有管理才能的侍从,虽然也有点傻里傻气,嘴上一直说要离开,却一直跟主人上刀山下火海,是可遇不可求啊。

对堂吉诃德这个人,我不吝于自己的批评,却要给他更多的赞美。我宁愿视他一位勇于追求自己理想的勇者,在路上不服输、不丢初心,即使这个理想在世人眼中荒诞不经。

堂吉诃德读书笔记【篇9】

暑假因为没有事情可做,便去书店看书,一本《堂吉诃德》映入我的眼帘,出于对这本书封面的好奇,我便把这本书买了下来。

这本书的封面是一个老人穿着铠甲,拿着长矛和盾,后面是一架风车,老人带着一顶破乱不堪的帽子,闭着眼,好像在享受阳光。好美的画面!

这本书的作者是西班牙的作者塞万提斯,他出生于1547年。他是文艺复兴期间西班牙小说家、剧作家和诗人。是欧洲近代现实主义小说的先驱。他被誉为是西班牙文学世界里最大的作家。评论家们称他的小说《堂吉诃德》是文学史上的第一步现代小说,也是世界文学的瑰宝之一。

看完这本书的作者简介,于是我好奇的翻开了书,津津有味地看了起来。一个没落的贵族读骑士小说后鬼迷心窍决心复活骑士生活,于是他在家找到了破烂不堪的铠甲,长矛和盾,带上他们家瘦弱的马,带上了农民侍从桑乔,化名“堂吉诃德”去探险。在这一路上他闹了很多笑话,他把风车当成了巨人,与他决战,把绵羊当成了百万大军,搞的绵羊鸡犬不宁,他也被牧羊人狠狠揍了一顿,吃了不少苦头,闹了不少笑话,他在大家的眼中是神经病。可是他却不理会大家,丑态百出。我看了之后令我捧腹大笑,到了最后,他败归故里,直到快死了,才明白自己做的一切都是不切实际的。

《读者》文摘读书笔记汇总9篇


随着各种文书的不断规范,人们总是会需要写一份规范的文书,实用文书是具有实用性的文章,你知道实用文书怎么写吗?下面是小编为大家整理的“《读者》文摘读书笔记汇总9篇”,欢迎分享给你的朋友!

《读者》文摘读书笔记 篇1

假期里整理完图书,在好友咏梅的介绍下,我们同借了一本《读者文摘》——幸福像花儿一样,我读完这本书后,感悟颇多:

1.一个人,无论在什么情况下,身边都需要有朋友。困难的时候需要有来自朋友的帮助,欢乐的时候需要朋友跟自己一起分享。

2.人的一生都会犯各种各样的错误,我们应该学会宽恕别人。我们在宽恕别人的同时,也把机会留给了自己。

3.愚蠢者到远处寻找幸福,而聪明的人在自己的脚下播种幸福。真正的幸福并不昂贵,但我们为冒牌的幸福付出的代价却十分昂贵。

4.人在吵架的时候往往会暂时失去理智,都竭力想用恶毒的话达到伤害对方的目的。它既不能解决问题,还会在感情的瓷器上留上一道道难以弥补的划痕。

5.假如一个人只是想幸福,那很容易做到;但我们都希望比其他人更幸福,这永远是困难的,因为我们都相信别人比我们幸福。

6.幸福跟智慧的区别在于:认为自己最幸福的人,实际上就最幸福;认为自己最聪明的人,则往往最愚蠢。

《读者》文摘读书笔记 篇2

这个星期,我读了《读者文摘最珍贵的礼物》这本书。这本书里讲的是感恩的故事,让我们感动了什么是爱。品尝美酒是一种味觉的幸福;欣赏美景是一种视觉的幸福;;;;;;而品读美文却是一种心灵的幸福!,美丽的文字具备了音乐、绘画以及所有美好事物的感染力,让我们在纷繁俗事中得到灵魂的净化与升华。

其中,令我最感动的一篇是《爷爷的饭桌》,讲的是一位年老的父亲与他儿子、儿媳妇和小孙子生活在一起,可老人家吃饭总是打洒牛奶、打碎碗,但他不是有意的,因为他的手颤抖得厉害,吃饭十分艰难。他儿子和儿媳妇十分恼火,于是,为他在角落设了一个小饭桌和一把小椅子,与俩夫妻分开吃饭,老人家的碗是木碗,是为了防止他打碎碗。一天,孙子做的事让两夫妻恍然大悟,他们知道了要孝顺老人家,于是夫妻俩不在厌恶老人家,表现得十分孝顺,从此,这一家人又开始了幸福的生活。

这本书中还有许许多多感人的故事,让我们有所悟,这些或睿智凝练或甜蜜温馨或理性思辨的文件,既可以启迪我们智慧,又能修炼我们的精神,放松我的心灵,它使我们享受到了阅读的愉悦。让我们都一起来品读这本书吧!

《读者》文摘读书笔记 篇3

这本杂志还有好多文章值得一看,《心中的财神》心中的财神或许是你获取财富的一种信念。《在别人的生活中》有这样一段话:我们要坦诚地承认,我们在精神世界上的匮乏,在心理上的慌乱。只有诚实地面对这种匮乏与慌乱,我们才可能找到自己方向。即使我们用了那么多别人的名词与概念来武装自己,或者逃避其中,我们也不可能变成别人

后来,我就天天看,发现,这本书真的不错,写了很多生活的道理,所以,我每天都要摘抄一些好的名人名言,和一些道理。它一共有八章:第一章放弃是一种选择,第二章与真爱一起跳舞,第三章幸福就在不远处,第四章理想的神秘花园,第五章人性的光辉,第六章机遇成就完美人生,第七章阳光灿烂的日子,第八章快乐就这么简单。每一章里有许多故事,每一个故事里都有名人名言和道理。例如:第一章放弃是一种选择的只用四种感觉,就是讲:乔治·康贝尔患有双眼先天性白内障,小时候,他完全不知道自己看不见,在六岁时,球就要击中康贝尔了,另一个孩子提醒了他,可他还是被击中了,他回家后问妈妈,为什么另一个孩子知道他将被球击中,妈妈告诉了他实情,他妈妈说:“人的5根手指头代表五种感觉,而你只有四种感觉,那你也要用这四种感觉抓住丰富而幸福的生活”康贝尔最终做到了。它写了一句名人名言:只要抱着希望,死去的意志会在内心复活。——罗曼·罗兰,也告诉我了这则故事的道理:人生在世,不可能事事如愿,遇到任何伤心、失望的事情,也不要灰心丧气。我们要抱着希望与失望决斗,当勇气与坚决的双手握紧,胜利就已经在我们的手中。

大家喜欢吗?喜欢就去买来看吧!我推荐大家看!

《读者》文摘读书笔记 篇4

《读者》是本感人至深的杂志,也是本能给人深刻教训的杂志。这是我仔仔细细地读完《读者》第23期后的第一个想法。的确,《读者》里的每一篇短文﹑故事都值得让人深思,其中《盲人的镜子》就是一篇。这片短文讲的是一位朋友患了白血病,需要治疗,但他不想忍受痛苦,而逃出了医院。幸亏他遇到了一位双目失明却又带着明镜的老人。他从老人那儿明白了生命是多么宝贵,从而捡回了一条命。

读了这篇文章后,我的心久久不能平静。“生命”——一个对我们来说既陌生有熟悉的词,一段既漫长又短暂的时光。在这段时间里,有人成了明星,赚了许多钱;有人当了科学家,为人类做出了贡献;有人什么也没做成,整个一生都是平平淡淡,还有的人,很不幸的变成了残疾人。但是,不管是哪种人,他(她)的生命只有一次,所以我们要珍惜生命。对于前三者来讲,他(她)们过得还算好,不太会“扔掉”自己的生命,但对于残疾人来说,活着,要忍受很大的痛楚,因此常常会有“一走了之”的想法。这时候,他(她)就像那个朋友一样,需要一位热爱生命的人来为他(她)指点迷津,找回自己的生命。当然,找回自己的生命并非易事,但也不难,只要有这个想法就行。正如那个朋友所说:“我现在拥有了人生米足珍贵的两件宝:一是乐观积极的心态,另一个便是屹立不倒的信念。是啊,我们只要有了良好的心态,坚定的信念,不管是否残疾,是否快乐,都能够顽强地活下去,直到生命的最后一刻。

各位,行动起来吧!让我们每天都保持微笑,每天都充满自信吧,让我们一起来保护生命吧!

《读者》文摘读书笔记 篇5

送人玫瑰,手留余香。人世间最珍贵的礼物不是用金钱购得的,而是风雨中的搀扶,挫折中的激励。是永真诚与友爱浇灌出来的心灵之花。这是我这个月读了一本书后的体会。

在这个月里,我读了一本很好看的书。名叫《读者文摘——最珍贵的礼物》。它使我感受到人世间许多美好的情感。本书选取了大约45个感人至深的小故事,语言通俗易懂并能从中悟出一些道理,故事让人回味无穷。

在这本书分为五卷。第一卷有一篇叫做《是谁给我的耳朵》让我感受到了伟大的母爱。故事里的母亲生下小宝宝后,发现她的宝宝句居然没有耳朵。就是这一点,损了他的相貌。为了她的儿子不再被人耻笑,他把自己的耳朵给了他的儿子。使他有个好事业。可等到母亲死了的那天,儿子才发现妈妈没有了耳朵。他这才明白了一切。读到这,我感动得哭了。

读完了这本书,让我明白了许许多多的道理。这本书真是我的好伙伴。

《读者》文摘读书笔记 篇6

最近我读了一本《读者文摘》,其中有一段话让我沉思良久。

这是一段犯人和富商的对话。犯人说:我妈妈小时候买了两双鞋子,一双布鞋、一双皮鞋。弟弟说要皮鞋,妈妈却对他说,好孩子要懂得谦让,我故意说要布鞋,妈妈表扬了我,还把皮鞋给了我。富商也对他说:我小时候也遇到和你类似的事,可是我说出了自己的想法。通过比赛我也得到了自己想要的物品。这看似简单的对话,却蕴含着多么大的奥秘啊!

其实成败有时只是一念之差,通过努力才能得到成功。努力得到的是正义的,是人们所向往的。却不是不择手段谋利。

在我的生活中,也遇到过类似的事。上次我的妈妈去二期广场买东西,可这一片的小偷特别多,一个年约七八岁的小孩看样子不像坏人,没想到他巨人是一个惯偷!手法高明,作案的时候一点都不紧张。他的手正拉开妈妈的钱包,一个好心人提醒了妈妈,那小孩一溜烟就跑了,商店的保安正跑来大喊:抓住那个小偷!原来他刚才在商店偷了东西。后来他被抓住了。真是善者流芳百世,恶者遗臭万年啊!干了一件坏事,却断送了他的前程,这难道不和书中所说的犯人一样吗?

人非圣贤,孰能无过。当我们要犯错误时,应该深思熟虑,才能减少错误发生。可不能因为一念之差鲁莽行事。这本书真让我收益啊!

《读者》文摘读书笔记 篇7

一本好书能陪伴你的一生,我最近读的这本《读者文摘》让我深深的感悟出了情、爱、义。

古人有云:没有泉水浇灌的土地,注定会寸草不生,没有感动滋润的人,心灵注定是会干涸枯竭。

也许,繁忙的生活节奏让我们的感情愈来愈麻木,愈来愈让人感觉你铁石心肠。当我们闭上眼睛可以看不见,我们堵上耳朵可以听不见,闭上嘴巴可以不发声,但我们的心灵总是有善良的一面,正可谓人之初,性本善。在这本书里,一个个震撼人心的真实故事的面前,我们能听见心中的天使和恶魔的争辩,因为总会有一份情、爱、义能感动你。

我认为,在人生中一个人最坏的处境,不是贫穷,不是厄运,而是当你的心不再受感动的时候。

朋友,如果你好久没有被感动过了,那就请你翻开这本书,因为这本书能让你满面流泪。

《读者》文摘读书笔记 篇8

在自习室看到一本读者文摘,大概是别人用来占座位的。信手翻开,却看到一篇文章《让“死”活下去》,是陈希米怀念她丈夫史铁生的。文章处处萦绕的是思念和悲痛。史铁生现在于我不算做遥远了(我姑且大言不惭一回),只是自己变懒了,从来不愿把从他那获得的一些零散的感受梳理到一块,任它们流浪在笔记本的各个角落,彼此孤独着。权且为看了这篇文章有感,也为让我稍去一点懒人的惰性。

初识史铁生应归功于五年级的那篇课文《秋天的怀念》,是一个实习老师给我们上的,隐约记得上完后让我们写了篇读后感,至于什么内容早就淡忘了,仅只记我得到了老师的好评。那时候总分不清霍金与史铁生;再接触史铁生的作品便是高中的《我与地坛》,张老师讲的,似乎也没有过多的感触;高三快高考了,老陈将一些可能的高考素材贴在专栏里让我们去看,史铁生是20xx年12月31日逝世的,老陈觉得考的概率高,所以专栏里有好几页关于他的段子,那天体育课没去玩到教室后面,刚好就看到了。现在仍清楚的记得里面节选了《我的遥远的清平湾》里那头老黑牛偷吃草的那一节和一些零散的其关于生死的看法,现在想想那时能将其记住很大程度上是为了高考,或许正如别人所调侃的那样,一到高考,屈原就无数次跳江,荆轲便又从易水出发;但我不否认对他质朴的满含意趣的文字的欣赏。

现在在学80年代文学,史铁生也便再次拉入眼睑。

第一次读的是他的《命若琴弦》,读后便有一种悲凉与无奈:为了能再看一眼世界,老瞎子用心弹断了一千根线,换来的却是一张无字的白纸,面对真相老瞎子不能再动弹,吸引着他活下去,走下去,唱下去的东西骤然消失了,就像一根拉紧的弦再难弹出赏心悦目的曲子,老瞎子的心弦断了,他发现他的人生目的是空的,但他也只能告诉小瞎子用心去弹断一千二百根弦。纵使目的虽然虚设,可非得有才行。莽苍苍的群山之中,一老一少无所谓到哪来,无所谓到哪去,也无所谓谁是谁……

我想史铁生也是这样鼓起他生活的勇气的罢,对于他自己,生活的目的便是虚无,但为着他人传承生命的希望,生活一如结尾说的那样无所谓从哪来,到哪去,希望周而复始,只有活好过程,活出精彩,也便得到救赎。

而想一想现实生活,也便如此,有时候做一些事或许目的本无所谓有,也无所谓无,处在未知状态,但我们却也为之奋斗者,拷问不清楚的事努力去做,享受过程也便是好;生的那一瞬间也便开始了死的过程,这样看来是悲观的,但也应如史铁生一样,虚无的目标也必须有,为着活下去的勇气,至死方休的行走!

其次是《我的遥远的清平湾》本应归入知青文学,然而在我看来,史铁生的文章与其它的知青文学有着明显的区别,他以委婉清俊的笔触写出了知青与当地村民相濡以沫的情谊,知青生活不再是迷茫与愤慨,而是有那么多的记忆和眷恋。一个身处苦难的人,对别人抱有一颗悲悯之心,表达着对世界的爱和对生命的眷恋。这是多么难能可贵之处。

记得高中写作文,遇到坚强等话题,史铁生海伦等便被搬上了稿纸,但那时又能领略几分他们的酸楚。

史铁生说他经常有这样的一种感受:死神就坐在门前的过道里,坐在幽暗处,凡人看不到的地方,一夜一夜的耐心等我。不知什么时候他会做起来说“嘿,走吧”。我想那必是不由分说,但不管什么时候,我觉得我大概仍会觉得有些仓促,但不会犹豫,不会拖延。这或许是一个顿悟了生与死的人应有的态度吧。正因为顿悟了自己,也便看别人真切了几分,人性的高度也便升了一个层级,也便有了普世的悲悯之心。

有人说今年12月22日是世界末日,我也曾想假若今年真是世界末日,世界将会怎?而我又会怎样?妈妈弟弟说若真如此,每个人便不会去工作,只是享受,社会是混乱的,而我则觉得每个人会坦然的从容生活,因为我与他,我们都有了一个最终的判定书,苦也罢喜也罢,它都在那里,大家都要死,大家也便不怕死,也便都没有死。或许妈妈的猜想是对的,我不得承。那天考完试一个人从桃园后面下来,那三个男生的话着实让我毛骨悚然,大学生也有着如此粗鄙的思想,那时的混乱也便可想而知了,或许人性本恶。这般看来对存悲悯之心的人的敬畏要更上一层。

老师说不同的阶段看不同的作品感受是不一样的。重读《我与地坛》也有了一些新的想法

史铁生看穿了死是一件无需着急去做的事,是无论怎样耽搁都不会错过的事,因此他选择了写作去完结他生命的辉煌。

我曾假设史铁生没有承受住生命之重,那又怎样呢?(这样看我似乎是个无悲悯心的人)。白发人送黑发人,最难承受的也便是他的母亲吧!儿子的不幸在她母亲那里总是要加倍的。作为残疾者的母亲,她的生活是苦的,苦的太久以至于吃了甜也想不起这便就是糖。偌大的地坛,母亲总会找到儿子,甚至连说话都小心翼翼。除了感动又能说些什么!

我总是易于被他人的故事感动的泪流满面,对于眼前的幸福却总是无动于衷,每次对妈妈为我做的事认为理所当然,有时候心里装着却很少去表露,但无论如何那个人永远与你最亲。叶莲子与吴为也便是永远留在张洁身上的隐痛吧:我只是个朝圣的人|来到圣殿|献上圣香|然后转身离去|却不是从来时的路返回原处|而是继续前行|并且原谅了自己。老舍也曾说“人即使活到八九十岁,有母亲便可以有点孩子气,失去了慈母,便像花插在花瓶里,虽然还有色与香,却失去了根,有母亲,心里是安定的”史铁生在没有母亲的日子一定是孤寂的,没有人可以替代。

后一代对上一代是血缘关系呈几何关系递减的级数,我也不便表明什么,只是经常给爸妈打一个电话,与这陌生之地给他们一个我安好的讯息罢了,或许正如一同学所说有没有能力让他们幸福是我们的责任,我至少也可以找一个目标奋斗着。

史铁生喜欢去地坛,我猜想其一是源于一个残疾者对世界的静听,另一个是他在寻找一个,可以让灵魂栖息的地方。我也一直坚信人于喧嚣时,自己是空虚的,唯有独处时才可以找回本我,每个人都需要一种内在的宁静,可以以逸待劳的整理一切外来印象,这样人或许才有一种连续性和完整性,当人被纷繁的外部生活搅的不安宁时,他也就断裂破碎了,失去了消化吸收外来印象的能力,于独处时人便会去消化世界。

然而人毕竟是社会属性大于自然属性,我有时候会觉得自己很闹,不知想要干什么;有时候在独处时倍感孤独与害怕。似乎寻求这两点之间的平衡支点永远是那么困难。或许这也便是生活,矛盾,烦恼处处都在,每一阶段都有,摆脱不掉,总在一步步消解烦恼中成长着。与史铁生相比,我的也便是小巫见大巫了,但与每个人而言,烦恼有何所谓小大之辨,每一次都会有不同的情感激荡。有些事难得糊涂,静待船到桥头自然直。

少年不知愁滋味,为赋新词强说愁,一个傻女子,面对生死之学,面对生活,至少是有一种高山仰止的感觉,也唯有向史铁生致敬,在他人的引领下,于生活中且观且行!

《读者》文摘读书笔记 篇9

相信大家都知道风靡世界的《读者文摘》这个充满智慧的杂志吧!让我们一起来看看这个智慧杂志背后的故事。

美国第16任总统林肯,有一天在街上散步,忽然,他看到在一家名为《智慧》的杂志社门前围了一大群人,不知道在干什么。他耐不住好奇,马上凑了过去。结果发现,在华丽的墙壁上竟钻了一个小洞,洞旁写着几个醒目的大字:不许向里看!但好奇心还是驱使人们争先恐后地向里观望。林肯也顺着小洞向里看,原来里面是用五彩缤纷的霓虹灯组成的《智慧》杂志的广告。林肯大笑起来。他让秘书为自己订了一份。一天,林肯批完公文,翻开了这本杂志,突然发现,在这份杂志中间有几页没有被裁开,林肯顿时很扫兴,顺手就将杂志放到了一边。这天晚上,他好奇的翻开杂志,用小刀一点点地撬起了糊着的纸。最后,他发现下面竟写着这样几行字:

恭喜您!您用您的好奇心和接受新事物的能力获得了本刊1万美元的奖金,请将杂志退还本刊,我们将负责调换并给您寄去奖金。这本改名后的杂志,就是至今风靡世界的《读者文摘》。

就这样,我们会深深的记住,好奇心可能会改变一切!

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