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读书心得范文一:《致青年教师》读书心得
文/陆蔓蔓
利用空暇时间,我拜读了吴非老师的《致青年教师》。全书共分六辑做个有胸襟的教师、不要急、心里装着学生的心、尊重常识、不放弃理想、播下一粒善良的种子,共计85篇文章。本书中的文章短小精悍,所述问题直白犀利。它所关注的,都是教育教学一线的事。丰富的实例讲述了很多需要我们关注的问题。
我想,这本书大约是吴非先生的工作日志和反思随笔中的结晶。在他将近退休之际,将以往所写编纂成书,目的也只有一个把自己的种种教训与思考告诉青年同行,以之为前车之鉴,庶几可使他们少犯错误,少走弯路。抱着这样的目的,我们可以看到,先生的书中所具事例确实大都为教训。先生善于观察、勤于思考,发现了很多同行在教育中的问题。先生笔触严肃,一个个短小的祈使句标题可以使我们清楚地了解到,有哪些事情是不可以做的。怀揣梦想和激情,走上教学的工作岗位。师范尚未形成。于此之际,先生为我们列出了很多作为老师不能做的事情,事无巨细。此外,先生还将很多非亲身经历,而是他所见所闻的例子写于其中,诲人不倦地告诉我们,有很多事情是不能做的。以小见大,见微知著,联想蝴蝶效应,我深以为然。纵观先生言论,给我最深的感触是教师要关注教育中的点滴小事。只有教师以身作则,才能真正完成教育的真谛教本领、育人才。
一、关注学生的点滴事
我们常说,教育无小事,就是这个道理。然而,虽然每名教师都懂得要心里装着学生,但对学生的关注角度不同,对事件的考量不同,对学生的关注程度、对学生的爱也会显得不同。是的,虽然我们都爱学生,但爱是不同的,爱的表现方式也是不同的。作为老师,首先,我们不能和一些家长一样溺爱、纵容学生,其次我们也不能走入严苛的误区。然而做到了这些还不够,教师还应根据不同年龄段学生的特点,设身处地地思考学生的真正需求。此番,才是真正做到了心里装着学生。
(一)以身作则
学高为师,身正为范,在学生面前,我们是榜样,学生喜欢模仿。外界社会我们管不了许多,但在这小小校园中我们却一定得守着我们的本分。吴先生在《不是活泼,是缺乏教养》中毫不客气地批评了自以为是的诸多个性行为。这篇短文虽仅有寥寥千余言,但文中却涉及三个真实的反面事例。先生观察之敏锐,可见一斑。虽不知先生有否与当时老师交流自己的看法,但对我们来说,这是应引以为戒的。此外,《做个有胸襟的老师》这篇文章尤其黑色幽默。看过先生所述事例后,兀自失笑,文中争强好胜的老师真是令人匪夷所思,可这比赛风这件事上,我们还是应该注意调节好学生的风度。友谊第二,比赛第一这样的玩笑话是不是也会说着说着就真的变成现实?胜不骄败不馁,果然应该在学习、比赛等各种竞争中反复践行。
(二)细心观察、用心感受
要想心中有学生,首先就的眼中有学生。可以看到,书中的例子涉及范围很广,让我们既可以从一件小事中发现孩子的性格、本性,也告诉我们不放弃点滴机会,与学生平等会对话。《等一会儿,让他把话说完》真的很适合初一学生,以前也有试过听学生说话,前一句气得要命,后一句又感动得不行,这样的经历不止一次。书中说的那个苹果的例子,我觉得没有我工作中的例子来得好,有一次,几个男生跑到楼下打逗,我看到了,就把他们叫了上来。其中有一个很老实的孩子,我很生气的对他说:我不敢相信你也会和别人追跑打逗,而且你为什么不像别人一样认错!孩子沉默很久,说:我小学的时候也这样。我一下子气得不知道怎么办才好,他是要告诉我他原本就是喜欢追跑打逗学生?我用不敢相信的眼光看着他。没想到他后一句说:后来老师说我,我就改了。我然很愧疚,竟然把孩子想象成顽固的样子。那时候我真想跟他说一声对不起,并暗自庆幸,幸好没有立即批评他,幸好他低着头没有看我的眼睛。孩子们小,有些学生还不善于清楚明白地表达自己的意思,如果可能,我真的希望能给这样的同学足够的时间,听他们说他们想说的所有事情。可是时间真得很少,事情又很多。吴非先生执教高中,事情肯定更多,他是怎样平衡工作、和学生交流之间的时间呢?而与他不同的是,初一学生更喜欢跟老师说话,那些奇奇怪怪的想法,他们偶尔快乐的感受。有时候常常想,如果我有时间,我一定会让所有的孩子都说个够,听他们说话,然后夸奖他们。
(三)培养学生是教育的头等大事
小学进入中学应先学会适应中学生活,其实就是中学生的习惯,而习惯的培养应是每天每日从不间断的,这就要考老师敏锐的观察能力了,不放过每一个教育契机。其中《的确有难教的学生》这篇文章写得让人难过。确实,教师的力量很有限,它远不如家庭对孩子还得更有影响。可是,当看到吴非老师书中的那个反面例子后,我感到很可怕。如果说,在孩子还没真正步入社会的时候,作为老师,能一直不断地在他心中种下善的种子,至少他不会变得太可怕。恶作剧、践踏他人的好意、嘲笑他人的善举,当这个孩子悔悟的时候,他会多么痛苦。还有《对一位家长的批评》中的那个反面例子,当老师的,应该用怎么样的勇气去挽救一个孩子。前两天又看到了女孩儿杀死母亲的报道,虽然故事不同,之前也有男孩儿因为受不了母亲的关心拿斧子砍死母亲的事情。教育不是教师自己的事情,教育不是学校的事情,教育是整个社会的事情。但是作为教师,如果我们能在初中阶段,一直告诉他什么事好的,一直做给他看什么是善的,就算他学不会,他也会记得,就不会走得太远。因为在他还没步入社会时候,也只有是在他的思想、心灵还没有完全定型的时候,我们对他的教育才能有点用,便更不能放弃。
把学生的心灵放在自己的心中去呵护不需要很多语言,需要的是用行动去证明,用微笑去感化,用爱去浇灌。虽然我还很年轻,虽然我也许还效仿不来母亲对孩子的深情,但我可以把自己幻想成一个孩子,然后来猜什么样的方式对他们好。
二、关注教师自己的点滴事
为了让孩子有更大的发展,教师自己就要不断学习和发展,不断提升自己修养。钻研业务、学无止境、追求发展和进步。
《珍视我们的专业》、《理想,然我活着》、《不放弃理想》前者从反面,后两者从吴非先生自己的经历正面说着,教育是要花工夫的,学习工作不能停滞的,是不能畏惧辛劳的。他那个年代,干教育很苦,就算是现在,教育也仍旧是个良心活,是个需要奉献的工作,要把教育做好,不吃苦是不行的。这苦不仅是工作上的,还有工作之余自己对自己的提升。可是,就像他自己说的,什么是苦,什么是乐,其实很难以界定。有了理想,有了追求,他甚至从来都意识到他是苦的。当别人用同情的眼光看着他的时候,他自己还浑然不知。可正相反,当他看到有的老师不珍视自己专业,为了成绩功利了自己的专业时,他反而生气了、伤心了。他说,教师要和学生一起成长。这种成长即使教师自己学习的结果,又是师生在教学实践中共同进步的结果。
不断修炼自己的品德,把给学生的要求也给自己一份。相对于专业、业务的学习,吴非先生认为更重要的是教师自身品德、素质的提高,他花了大量笔墨来论证它。《教师应当比一般人会学》让我疑惑了很久,读了一遍没弄明白他到底是想让教师学什么,故又再细细读。原来他说的不仅是知识技能上的学,更是方式方法,是做事、做人上的学!还有《教师自己要做合格的家长》也改变了我们灯下黑的老观念。还有如《教师心中要有阳光》、《你为什么不快乐》、《我们将留给学生的记忆》、《教学楼里有多少个洗手间》都是在告诉我们,教师的一言一行对学生影响之大,在学生心中留下的印象之深。然而也有《就让你的眼泪流出来》、《要想学生表明我们的爱憎》等文章告诉我们教师不是圣徒,否则便是苛责教育。一开始自己绝得这样的观念会不会是矛盾呢。后来也就了解了,这不是矛盾,说到底,都是要求教师一定要修炼自己的品德。而我思考,做到这件事情最有效的方法就是把给学生的要求也给自己一份。
如果我们想让学生努力学习,我们自己首先就不能怠惰。说到按时完成作业、提前预习、课前研究、爱读书,这些要求我们自己都能做到吗?不论是成人还是孩子,只要没做到,总会给自己找借口。孩子的借口是忘了,大人的借口是太忙,然而,竟有异曲同工之妙让人没办法再责备。孩子们我认为是极好的,虽然偶尔忘写作业,但一学期下来也超不过那么几次,我不喜欢跟他们没完没了。因为我知道,孩子们每天不论遇到什么事情,他们都会学习。但是人一长大,事情多了,真的很难保证每天雷打不动地去学习,总会有很多天应为事情,把学习留到了明天,那我们又有什么权利去要求孩子。虽然没人看得到,但是心知道。
如果我们想让孩子大方得体,我们自己首先就得大方得体。我看到很多喜欢整理东西、整理自己的老师,他们的班都很干净,他们的学生仪表得当。对别人大方的老师,他们的学生也很有同情心。都说什么样的老师带什么样的班,真是一点不假。
名利于我如浮云,心中自有不灭的追求。《让学生追求诗意的人生》中写道,一个满腹理想的孩子对父母倾诉,父母一言不发的离开。吴老师觉得这是不好的,他对那个孩子说:如果世上人人都接受你、理解力了,也许你就庸俗了。可我觉得,难道父母不是自愧不如吗?生来的啼哭被说成降世的磨难,谁生来不是带着个性棱角而来。而然尘世消磨,渐渐圆滑世故,追忆当年,谁能没有痛楚。当儿子的一番山高水常惊醒了自己消散的斗志,心中也许是感慨万千故而无言。虽然教师都已经是大人,对是非黑白有了更深刻的了解,但如果我们想让孩子种下黑即使黑、白即是白的是非观,我们自己也先得调整好我们对这个社会的心态。是谓感同身受,让学生奉献自己亦应奉献,让学生保有纯洁的追求,自己首先也得摒除杂念。童继红老师说教育不能没有激情。是的,哪怕是为了筑一片圣洁的教育之地吧,我们也得先让自己松静匀乐起来,教师心中要有阳光。
书中的故事还有很多,要当一名合格教师要关注的问题还有很多。吴非老师的文字,让我在平实的语调中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视教育。我要做的还有很多,我也只有努力去做到更好!但愿我会做好!
读书心得范文二:自古以来,人们获取知识的途径多种多样,而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师,从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自己。不仅仅老师要读书,每一个想提高学识的人都要读书。在这短暂的一个学期里,我读到了平时没看过的书。读书成了我日常生活的一部分。在这一个学期里,我感觉收获颇丰。以下就是我这一学期来读书的心得。苏霍姆林斯基说:教师要提高自己的教育素养,就是要读书,读书,再读书,要把读书当作第一精神需要,当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣,要喜欢博览群书,要能在书本面前静坐下来,深入地思考。这句话让我深刻体会到:作为教师,我们更需要读书。只有读书,我们才能拥有源头活水,滋润学生求知若渴的心田;只有读书,我们才能生成新的信息,与学生进行心灵的沟通与传递。
常言道:茶亦醉人何必酒,书能香我不需花。我们渴望读书,渴望获得知识,但是我们却常常会有这样的疑惑:我们应该如何读书?自古以来,人们获取知识的途径多种多样,而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师,从书本中获取知识就显得尤其重要。读书可以增长知识。培根说:知识就是力量。人类要发展,必然离不开知识。21世纪是知识经济的时代,同学们如果从小不会读书,没有知识,文化底蕴不足,长大以后就很难立足于这个时代。正如高尔基所说:书籍是人类进步的阶梯。莎士比亚说:书籍是全人类的营养品,生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。前苏联巴甫连柯说:书籍使人们成为宇宙的主人。马克思说:越是多读书,就越是感到不足,越感到自己知识贫乏。人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念,什么书中自有黄金屋等等,都不足取。
读书可以塑造人生。读书对改变一个人的精神气质具有重要意义,书籍也可以改变一个人的人生。过去毛泽东、彭德怀等老一辈无产阶级革命家正因为有了进步书籍的引导才走上革命道路。《钢铁是怎样炼成的》《青年近卫军》等世界名著曾激励了多少有志青年投身于革命与建设事业之中。正如歌德所说:读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。凯勒说:一本好书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向无限广阔的生活海洋。托尔斯泰说:理想的书籍是智慧的钥匙。明代董其昌说:读万卷书,行万里路。法国罗曼罗兰说:和书籍在一起,永远不会叹气。汉代刘向说:书犹药也,善读之可医愚。总之,多读一本好书,多活一个人生。为了使读书达到更好的效果,我除了善于动脑,找到所读文章的眼睛,心领神会之外,还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗话所说:好记性不如烂笔头,把思考的结果整理出来,写成笔记和感想,既有助于思考,也可以帮助我们记忆思考的结果,便于日后比较、综合、分析。
常听学生家长说我家的孩子只听老师的,老师的话简直比圣旨还灵,回到家里就谁的话都不听了。在研读中,我想到了学生的向师性,这是一种纯洁的美好的心理品质,我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中,我有意或无意中出了这个那个错,学生都会及时地为我指出,这样不仅师生之间的关系逐渐融洽,班级气氛也极为活跃。
读书让我更深刻得体会了教育的民主,在学生眼里,教师能够与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近,常把心里话告诉我,向我诉说烦恼,向我倾诉困难,我因此常和学生交流,这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激动,我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说,这种崇高,正是我在读书工程中所获得的最大的收获,是我不断学习、不断完善的具体表现。更深的体会是教师的成功,来自学生要当一名优秀的教师,首先就认识教师是什么?要教好自己的学生,首先必须认识学生是什么?答案是显然的:教师是人,学生也是人。如何做人?其实这不只是学生应该学会的,更应该是我们教师要学会的!从众多的教育家的言行中我们不难发现,做人贵在求真。只有真才是美,只有真才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累,一直以来,我就以教育家的成功经验为借鉴,坚持以认真负责处世,以严于律己,宽于待人为原则,我觉得,作为一位教师,首先必须做到:
一、说到做到,从不失信;
二、言传身教,以身作则;
三、尊重学生,一视同仁;
四、讲求效率,仔细认真;
五、严于律己,宽于待人;
六、精读细讲,教学相长。
常言道:书到用时方恨少,事非经过不知难。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。我以为,教师不仅要有一桶水,而且要有自来水、长流水。问渠哪得清如许,为有源头活水来,是固教然后知困,学然后知不足也。因此,在学习中,书本是无言的老师,读书是我学习中最大的乐趣。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
简言之,同时结合自己的教育教学实际,我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事,但也并不是如蜀道之难。只要我们不断的加强理论学习,不断积累经验,长期地保持一颗好奇心,想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏?我今天又将看到孩子们的什么新花样?我自己又该为他们做些什么事?处处为孩子们着想,在为学生做些你力所能及的事时,你也必然在一步一步的接近成功!
书是知识的海洋,信息的仓库,是经验的总汇,希望大家学习古人孙康映雪江泌照月的精神,挤时间读书,多读一本书,多活一个人生,多一份智慧,多一份力量。在读中学,在读中乐,与书为友,天长地久,为学校营造一个书香校园。让我们每一个人都热爱读书吧!最后,我送大家一首诗《走进书里去》:书是一扇沉重的门,它垂青于每一个敲门者。它敞开的门扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不尽的矿。走进书里去,从书里走出来,让知识的浪花滋润你的肺腑,让动人的箴言树起你人生的路标。
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草房子读书心得 关于工作计报告的范文
草房子读书心得(一)
在书店里,我偶然发现了《草房子》这本书,翻开一看就被它的内容提要迷住了,于是就把这本书买回了家。它的作者是中国作家曹文轩,他写的小说能给人以心灵震撼,让我们感受到纯真的美。
《草房子》是一篇讲究品位的少年长篇小说,本书写了男孩桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活。六年中,他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事:少男少女之间毫无瑕疵的纯情,不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅,残疾男孩对尊严的执着坚守这一切,既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年,是他接受人生启蒙教育的六年。
这部小说格调高雅,由始至终充满美感,叙述风格谐趣,整体结构独特而又新颖,情节设计曲折而又智慧。尤其是药寮那一章,桑桑的脖子上隆起了一个大肿块,他最喜欢的女老师温幼菊,把桑桑带进了自己的药寮,并熬药给他喝,告诉桑桑不要害怕,给了他希望。桑桑的父亲桑乔为了给桑桑看病,竟辞掉了自己校长的工作,整天背着桑桑四处寻医,终于功夫不负有心人,桑桑脖子上的肿块被治好了。由此可见,桑桑又是幸运的,碰到了温幼菊这样一个好老师,非常关心自己的学生,桑乔也尽到了做父亲的职责,让人感受到父爱如山!
荡漾于整部作品的悲悯情怀,在人与人之间的关系日趋疏远,情感日趋冷漠的当今世界中,也显得弥足珍贵,格外感人。
草房子读书心得(二)
文/高天翊
《草房子》这本书我很喜欢,男孩桑桑调皮,机智,秃鹤自尊自爱,纸月心地善良,秦大奶奶很珍惜东西,杜小康不被命运所折服,这些形象像图画似的浮现在我脑海。
秃鹤在演出《屠桥》时,在关键的时刻勇敢的顶替了伪军连长的位置,取得了演出的成功。
桑校长很严厉,虽然他忙于学校,但他很关心桑桑的学习,在最后一刻帮助桑桑战胜了死神,而温幼菊也给了桑桑战胜死神的力量。
我感到桑桑很勇敢,是我学习的榜样。
这个故事描写的很美,我很喜欢。
草房子读书心得(三)
文/孙一丹
读了《草房子》这本书,给我的心灵带来了极大的震撼。该书非常生动细腻的描述了一个名叫桑桑男孩的丰富多彩的小学生活,让我感受到了那种毫无瑕疵的纯纯的友情和真情,同时也被远离城市喧嚣的原生态所打动。
书中人物陆鹤因头上寸毛不生,被同学嘲笑为秃鹤。在一次桑桑联合阿恕整盅了一下他后,怨恨的种子刻在他心中埋下,体操汇演时,他用特殊方式报复了大家。我不免怜悯起了秃鹤,每个人都有他的弱点,而秃鹤的弱点是人尽皆知的,可有人偏偏一次次往他的伤口上撒盐,他很痛,所以报复了人们,他想用全校的耻辱,让大家重新接纳他。可是,大家并没有由嘲讽转为敬重,反而换成了对他的藐视。秃鹤异常后悔,因此把最不愿意展现给大家的一面,在舞台上活灵活现的展现出来,他战胜了自己,证实了自己,取得了成功,换来大家一串串钦佩的泪水。经过了坎坷,秃鹤赢得了别人的接纳和尊重。这个故事给我的启迪是:遇事不要退缩,勇于挑战和战胜自己,在跟同学交往时要真诚、善待他人,常言道:不经历风雨怎能见彩虹。
要说我最喜欢的人,要数杜小康了。杜小康家境很富裕,成绩也最好,还是班长,并且一直都是桑桑明争暗斗的对手,他是油麻地唯一一个拥有自行车的人,让大家非常羡慕。然而,杜小康最后的遭遇很让人心酸,他是一个从精神与物质的顶峰上一下子跌落下来的很不幸的少年。杜家出了事,无奈杜小康含着泪退了学,只得牧鸭维持生计,但他最终没有放弃自己。他不怕丢面子,在学校门口卖一些小商品。我佩服杜小康不怕困难、对生活积极乐观的精神。
我联想到自己,有些时候,我也害怕困难,遇到困难时不去想办法克服,而选择逃避。我想学着去坚强,可这不是件容易的事,光说说不行,必须落实到行动上。我曾看过这样一个故事,有两只小蚂蚁,不慎掉进了水杯里,它们艰难的一步一步爬向杯口,滑下去了,再爬,来回几次,都没有放弃的意思,失败了再来,一次次摔倒在杯底,这并不能让它们打退堂鼓,眼看就要翻出去了,可又滑了下来。但它们并不灰心,相信自己最终一定会爬上去的,最后它们如愿以偿,获得了自由。这就是一种坚强、不轻易放弃的表现,小小的蚂蚁都能如此,何况我们呢?我感到惭愧。
读了《草房子》这本书,我明白了童年不就是一幢充满阳光和快乐的草房子吗?童年的草房子里,有悲有喜,有忧有愁,我也是,我也曾经有一幢属于我自己的金色的草房子,他同样记录了我的成长,见证了我的欢喜和忧伤!这幢草房子藏在我内心深处,永远,永远不会忘掉。
教育教学读书心得 关于工作计报告的范文
教育教学读书心得(一)
寒假期间,我认真研读《教育新理念》、《给教师的一百条建议》两本书。从这两本书中,我认为普通教师可以读出人生道理,教育智慧;教育管理者可以读出管理理念、办学方向;而思想者读出的更是心灵的共鸣灵魂的回音。作为一名平凡的教师,这另本书让我感动,更让我深思。
一、用知识武装自己
通过自学使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习,作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念,充实自己的头脑,使自己的思想不断地更新,与时代同步。知识经济时代,学习将贯穿于人的一生之始终,可谓活到老学到老。学习不再仅是学生的专利,教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实,适应新时代的要求,使其形式灵活多样,促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师,最重要的是教育思想、教育理念的创新,教师必须树立正确的教育观念,学习和了解先进的教育理念,把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此,才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践;有了理念的更新,才能创造新的教育方法,适应学习时代的要求。
二、用欣赏的眼光看待孩子
曾经有这样一个故事,说某年轻人来到绿洲碰到一位老先生,年轻人便问:这里如何?老人家反问说:你的家乡如何?年轻人回答:糟透了!我很讨厌。老人家接着说:那你快走,这里同你的家乡一样糟。后来又来了另一个青年问同样的问题,老人家也同样反问,青年回答说:我的家乡很好,我很想念家乡的人、花、事物老人家便说:这里也同样好。旁听者觉得诧异,问老人家为何前后说法不一致呢?老者说:你要寻找什么?你就会找到什么!
的确,这个故事告诉大家:当你以欣赏的态度去看一件事,你便会看到许多优点;以批评的态度看,你便会看到无数缺点。反观我们传统的教育,多是为了分数的教育,从教师自我出发,而不真正是对幼儿这一主体人的教育,教师的抱怨也就顺理成章了。而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。我们的教育目标是培养幼儿全面发展(由于个体差异,绝对意义上的全面发展实际上是不可能的。我的理解是指孩子的发展能为个人所驾驭,孩子可以从自己的兴趣爱好出发,自由地从事多方面的活动,充分发展多方面的能力)。何况,金无足赤,人无完人,优生有缺点,差生也有闪光点,在我们教师心目中每个孩子都应是有天才的一面的。这就要求我们教师改变教育观念,重新整合新型的师生关系,明确自己的角色定位成为幼儿学习活动的欣赏者。从这一角度出发,教师应该尊重幼儿合理的心理需求与个性差异,尊重他们的爱好与选择,尊重他们的人格。同时,及时捕捉幼儿身上的闪光点,并予以赞扬,特别是对差生而言,一两次别开生面的欣赏不啻是沙漠里的绿洲,久旱的甘霖,这样将会激发他们身上的潜能,让孩子在充满鼓励与期待的沃土中成长,从而取得事半功倍的教育效果。
三、以问题为纽带的教学
在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出以问题为纽带的教学。书中阐述到创造始于问题。要保护和发展学生的创造性,首先要保护和发展学生的问题意识,进行问题性教学。美国学生带着问题走进课堂,带着更多的问题走出教室。教师并不是以知识的传授为目的,而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法,特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。问题能力在于学生,能不能以问题贯穿教学在于教师。目前,在农村课程改革的浪潮中,教师们也迷失了方向,把握不住了重点,一学期下来不知道让孩子们学会了什么?懂得了什么?对自己教学产生了怀疑,不知从何处入手。这不由得引起人们深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授给予了回答。他提出教育的真谛在于将知识转化为智慧,使文明积淀成人格。其中包括两层含义。其一:对教师而言,教会学生致知的方法,求知的渠道,学会判断知识和信息,要比教给学生现成的知识重要得多。因为知识本身是多变的,不断更新的。其二:现代文明的成果并不能通过传授内化成为人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教师的教学行为直接影响到学生智慧、人格的形成与发展。这不由又落实到最根本的就是教师的教育理念,教师究竟应该教什么,怎样教?通过学习了袁教授的《教育新理念》对我们真的收获不浅!
常读书和常思考,使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省,既要不惮于正视自己之短,努力探究补救途径,更要擅于总结自己的或同行的成功经验,从中提炼出可供借鉴的精华,为理论的突破夯实根基。愚人不才,笨鸟先飞,我愿把追求完美的教学艺术作为一种人生目标,把自己生命的浪花融入祖国的教育教学改革的大潮之中。
教育教学读书心得(二)
空闲时间我认真阅读了《教育新理念》、《给教师的一百条建议》两本书。通过阅读使我深刻的体会到人必须要进行终身的学习。只有我们不断学习新的理念,充实自己的头脑,使自己的思想不断地更新,才能与时代同步,才能有足够的知识传授给我们的学生。当今知识经济时代,学习将贯穿于人的一生之始终,可谓活到老学到老。学习不再仅是学生的专利,教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实,适应新时代的要求,使其形式灵活多样,促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师,最重要的是教育思想、教育理念的改变与创新,教师必须树立正确的教育观念,学习和了解先进的教育理念,把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此,才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践;有了理念的更新,才能创造新的教育方法,适应学习时代的要求。
曾经有这样一个故事,说某位年轻人来到一个地方碰到一位老先生,年轻人便问:这里如何?老人家反问说:你的家乡如何?年轻人回答:糟透了!我很讨厌。老人家接着说:那你快走,这里同你的家乡一样糟。后来又来了另一位年轻人问同样的问题,老人家也同样反问,这位年轻人回答说:我的家乡很好,我很想念家乡的人、花、老人家便说:这里也同样好。一旁的人很诧异的问老人家,为何前后说法不一致呢?老人家说:你要寻找什么?你就会找到什么!
的确,这个故事告诉大家:当你以欣赏的态度去看一件事,你便会看到许多优点;当你以批评的态度去看一件事,你便会看到无数缺点。我们传统的教育,多是为了分数的教育,从教师自我出发,而不真正是对学生这一主体人的教育,教师的抱怨也就顺理成章了。而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。优生有缺点,差生也有闪光点,在我们教师心目中每个学生都应是有天才的一面的。这就要求我们教师改变教育观念,重新整合新型的师生关系,明确自己的角色定位成为学生学习、活动的欣赏者。从这一角度出发,教师应该尊重学生合理的心理需求与个性差异,尊重他们的爱好与选择,尊重他们的人格。同时,及时捕捉学生身上的闪光点,并予以赞扬,特别是对差生而言,一两次别开生面的欣赏无疑是沙漠里的绿洲,久旱的甘霖,这样将会激发他们身上的潜能,让学生在充满鼓励与期待的沃土中成长,从而取得事半功倍的教育效果。
在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,让学生自己发现问题、提出问题、解决问题。从而提高学生的创造性。教师不单单是知识的传授的,而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法,特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。问题能力在于学生,能不能以问题贯穿教学在于教师了。
目前,在课程改革的浪潮中,我们有时也迷失了方向,把握不住了重点,一学期下来不知道让学生们学会了什么?懂得了什么?对自己教学产生了怀疑,不知从何处入手。这不由得引起问们深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授给予了回答。他提出教育的真谛在于将知识转化为智慧,使文明积淀成人格。其中包括两层含义。其一:对教师而言,教会学生致知的方法,求知的渠道,学会判断知识和信息,要比教给学生现成的知识重要得多。因为知识本身是多变的,不断更新的。其二:现代文明的成果并不能通过传授内化成为人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教师的教学行为直接影响到学生智慧、人格的形成与发展。这不由又落实到最根本的就是教师的教育理念,教师究竟应该教什么,怎样教?通过阅读《教育新理念》、《给教师的一百条建议》两本书对我真的收获不浅!
朝花夕拾读书心得 关于工作计报告的范文
朝花夕拾读书心得(一)
文/刘静
原本很早就读过《朝花夕拾》,印象不深,可能因为那是在父母和老师的逼迫下看的,并未细读。前些天重拾起这本书,却生出了许多感悟。在朝花夕拾之间,我随作者一起,回到他的童年时代,重新回味那些人和事。走过留学在日本的求学过程,一起追忆失去的老友。沿着这条线索,我看到二十世纪初,以鲁迅先生为中心的一个个生活场景,人物的心理历程,读着每一个寓意深远回味无穷的结束句,我的心也随着作者一起潮起潮落。
《朝花夕拾》原本叫做旧事重提,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《狗猫鼠》中,鲁迅先生清算猫的罪行,取了猫这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人;在《阿长与》中,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激;在《二十四孝图》中,重点描写了在阅读老莱娱亲和郭巨埋儿两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷;在《五猖会》中,记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受,指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残;在《无常》中,回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰;在《从百草园到三味书屋》中,描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求;在《父亲的病》中,重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位名医的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质;在《琐记》中,记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望;在《藤野先生》中,记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念;在《范爱农》中,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集,原名《旧事重提》,这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
初中时期,每册书上都有鲁迅的课文,最常见的是他的散文集朝花夕拾。那时老师教授给我们的是鲁迅先生对封建旧制度、旧道德的讽刺和批判,但重读这本书,我感受到更多的是鲁迅先生对童年的怀念。
关于《朝花夕拾》,鲁迅先生说:这些文章都是从‘记忆’中抄出来的‘回忆文’。它是鲁迅先生在受到政府的压迫、学者们的排挤,又历经战乱后,以四十六岁的年纪写下的回忆。感受到生存的压力,见识了人性的丑陋,厌倦了忙碌的追求后,鲁迅先生也开始回忆起童年那些无忧无虑的小日子。
其实我们也和鲁迅先生一样,虽然那时的社会和现在无法相比,但那些生存的压力,人性的丑陋,还有我们正在经历的忙碌的追求和鲁迅先生经历的有多少不同呢?其实,当我们被生活压得喘不过气时,当我们被人性的丑陋污浊了双眼时,当我们在忙碌的追求中难以跟上别人的脚步时,不妨停一停,静一静,从记忆中抄出你的童年,或许那在童年中永不凋零的花朵,能够减轻你身心的疲惫。
油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾这样的生活,这样的回忆必然使鲁迅先生身心的疲惫减轻了不少。虽然我已经远离了童年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁。童年对大多数人来讲应该都是很美好的,童年的花是美的,童年的草是香的,童年的小屋是温馨的,童年的玩伴是可爱的,一切都纯真无瑕,不染半点尘埃。
存在于鲁迅先生童年中的长妈妈、寿镜吾、父亲、衍太太等,并不是完美无瑕。长妈妈赠给鲁迅梦寐以求的《山海经》,但也曾害死小鲁迅心爱的小隐鼠;寿镜吾学识渊博,但古板无趣;父亲对鲁迅认真负责,但严厉过度;衍太太温和慈爱,却给小鲁迅看不健康的画,甚至教鲁迅偷妈妈的首饰。但鲁迅先生的童年依然是美好的,因为童年之所以纯真无瑕,不是由于童年的事物真的不染尘埃,而是因为那时的我们都有一双自动过滤丑陋的眼睛。因为年幼的我们纯真无邪,所以存在于童年的事物都仿佛是纯洁无暇的。而当我们逐渐长大,当我们的眼睛蒙上尘埃,视界中的任何事物都仿佛蒙上了灰尘。
所以回忆童年,并不是让你陷入过去。回忆童年,是希望能找回童年时的眼睛,找回童年时的心灵,抛却生存的压力,过滤人性的丑陋,停下忙碌的追求,让身心都回到童年,只余快乐,没有疲惫。
朝花夕拾读书心得(二)
细读鲁迅先生的《朝花夕拾从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意,钻进了百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的。曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁。我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个小泥人,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
朝花夕拾读书心得(三)
《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、学者们的排挤,又历经战乱后写下的回忆。作者在这样纷扰中寻出一点空闲来,委实不易,目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候,生涯大概总算是无聊了,但有时竟会连回忆也没有。
对往事的回忆,只是现实生活的一点安慰,而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局:百草园和绣像摹本卖掉了,长妈妈也匆匆告别了人世,本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后,却隐藏了谋人性命,教人看的丑恶祸心。去留学,并且碰到了一位令自己敬仰的师长,却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了,在学校办事兼教书,实在勤快的可以的老友范爱农,终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中,作者还追究了自己的一些思想根源,例如仇猫,小小的,带给作者遐想的隐鼠的失踪,只是个象征的意念:当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!这才是作者仇猫的动机:它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看:嫉恶如仇,不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。
对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑:他的仇猫是毫无道理的,虽然猫吃老鼠,但他的隐鼠却不是猫吃的,而是被长妈妈踏死的,那么是否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中,长妈妈也确实有些让人生厌,睡觉时占领了全床,满脑子的穷规矩和愚昧的信念,就是这样一位长妈妈,却把作者日思夜想的,别人都不能重视的渴望化成了现实,不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来,送给了我。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心,使作者记起她,追念她。
在朝花夕拾的回忆中,作者多次写到封建教育的失败和狭隘。
小时候,长妈妈的故事里说:倘若有陌生的声音叫你的名字,你千万不可答应他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是坏人的逻辑。
在朝花夕拾之间,我随作者一起,回到我的童年时代,重新回味那些人和事。走过留学的日本的求学索过程,一起追忆失去的老友。沿着这条线索,我看到二十纪初,以我为中心的一个个生活场景,人物心理历程,读着每一个寓意深远,回味无穷的结束句,我的心也随着作者一起潮起潮落。
幼儿教师读书心得 关于工作计报告的范文
幼儿教师读书心得(一)
只有当他成为自己的主人并遵循一些生活规则时,他才能管住自己的行为,我们才认为他是一个守纪律的人。这样的纪律具有灵活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一个伟大的教育原则,它不同于旧式教育里那种绝对的,不容辩驳的高压政策下的不许动的原则。
心得:
这一段话给我的教学路程上点燃了一盏明灯。回顾自己以前的教学过程中也曾想约束孩子。当孩子们说话时觉得他们太吵了,希望他们安静。可是这种约束对孩子们没有任何作用。相反孩子们想说的、想做的欲望却更强烈。因为在此时我是主人,而孩子们是服从者。所以他们的行为不是发自内心的,而是外人强加的,所以孩子们的安静时一时的,只要我一离开,他们便会很快的开始交谈起来。
当我接触蒙氏教育,开始了解蒙氏时,尤其当我阅读了这段话语之后,我才找到了真正管理孩子的方法,想让孩子遵循一些生活规则不是去管理他,而是让他成为教室的主人。
作为教师的我们要忘记那些不许动的原则,因为这种不许动的背后,隐藏的是孩子们那种强烈的我要动的欲望。所以不管用什么活动,我们都应该让孩子去动,在满足孩子需求的前提下提出要求,这时孩子们安静了,有秩序了,这是孩子们自己的纪律。在自由之后所获得的纪律。
所以这让我深深感受到了,不管什么时候,孩子才是他自己的主人,当他成为自己的主人时,老师只需要给予正确的引导,他就能很好的发展。
幼儿教师读书心得(二)
《怎样做一名好的幼儿教师》心得
某日在电脑上看了《怎样做一名好的幼儿教师》文章,让自己又学习了一些知识,教师一直是人们所尊崇的事业,这个职业被称为太阳底下最崇高的是职业。教师要怀着崇高的爱去传授知识,要用满腔的热情去启迪人生,春雨润物般的言传身教不仅能使孩子获得渊博的知识,还能使幼儿拥有丰富而高尚的灵魂。
作为一名幼儿教师应具备对人真诚、心地善良,有爱心,要热爱幼儿,还应不断补充自己的知识储备量。这就说明我们教师应该具备求知的精神,要学而不厌,要掌握渊博的文化知识,不断充实自己,提高自己,在学以致用。幼儿教师还应具有以身作则,为人师表的崇高品质,凡要求孩子做到的自己必须先做到做好。
教师还要有耐心,面对不听话的幼儿要耐心的教导他们,不能侮辱他们,这不仅会伤害幼儿感情,而且会使矛盾激化,在幼儿心中失去威信,教师的劳动是十分艰苦、复杂的,教师只有保持愉快平静的心境,才能使幼儿产生一种愉快的感情体验,提高积极性,并因此创造一种和谐融洽的师生关系。只有用自己的言行品格去影响幼儿,才是为人师表。还有教师教书育人应是面对全体幼儿,要对班级里所有幼儿关心,不过在平常的教学中,我还是比较喜欢那些听话乖的小朋友,往往忽略了那些调皮的幼儿,在这一点我想在今后工作中应该要注意。
看了这本书,让我受益匪浅,我想我以后一定会努力,多读一些幼教文章。争取做一名让孩子开心,让家长放心的幼儿教师!
幼儿教师读书心得(三)
《细节决定成败》心得
最近,我读了汪中求所编的《细节决定成败》一书,细节的应用是越来越受人们重视的。那么如何在细节方面做全做好呢?我结合自己的教学体会来谈一谈自己对细节这一方面的理解。作为一名幼儿教师而言,要想成为一名骨干教师,成为名师,也没什么绝招,没有哪一位名师能一步登天的。首先,教师要有一定的专业功底,对我来说,刚迈出学校的大门,业务方面还不能得心应手。
通过一系列的专业培训,给了我好多启迪,在培训之后,怎样才能使自己真正的有所长进呢?我认为关键在于细节二字,教师的细节无非是工作中的上课、听课和一些日常活动等。青年教师对上课、听课、评课的经验还很欠缺。一些教学方法的应用也不如老教师那样自如。所以,我还需要向老教师虚心学习。一名好教师应该非常注重孩子的日常活动的细节变化。
幼儿一个看似不起眼的动作可能反映了他内心的想法。前些天,我班的大俊小朋友过生日,他的爸爸送来一块大蛋糕,其他小朋友便围过来看,他面部表情非常严峻,特别不高兴的样子。我问他怎么了,他说:我很喜欢吃蛋糕,我不想把蛋糕给他们吃,我对他说:你今天过生日,全班小朋友都要为你过,他们都非常喜欢你,如果你一个人过生日一点也不热闹,全班小朋友和你一起过,还会为你唱生日歌,为你送去祝福,该多好啊!听了这样的话后,大俊笑了起来说:好!教师应该把握时机,进行最佳的教育,从而达到最佳的教育效果!就这样从身边的一点小事,一些细节做起,才能使我的业务能力有所提高!作为一名年轻的幼儿教师,这本书给我感动,更让我深思!
不跪着教书读书心得 关于工作计报告的范文
不跪着教书读书心得(一)
作为师范专业毕业学生,教师必然是我们毕业后的首选职业,作为教师,不同期其他职业的特点是什么,说起来特殊,又那么简单,说是艰辛,却又充满幸福。《不跪着教书》诫徒一文中开篇的指出我认为很好:一位合格的教师,就是一盏灯,他的光不一定耀眼,但一定能够长久的照耀人一生的道路。要时刻想到,你的工作是无可替代的。你在追求一种幸福,不要简单的吧你的工作理解为谋生的手段。如果你想发财,不必误入教师队伍,你也不必眼红别人家发财,只要生活还有保障,就足够了。
教师这个职业,再改革开放的几十年内,有了腐化,有了堕落,但是我依然坚信这是一个相对干净的领土,排除一些利用学生家长关系的坏教师,想着挣钱而误人子弟的坏教师,大多数的教师还是希望自己的学生好,日后会大有作为的教师。不跪着教书,是一个教师最初的姿态,也应该是一个终生的姿态,对于自己的事业,只有做到了不跪着去完成,站直的,才会做得好,很难想象一名卑躬屈膝的教师能够教导处行事光明磊落的学生。学高为师,行正为范。永远是师范专业学生的唯一正身恒言。我的大专的同学很多人都已经走上了教师的岗位,再平视多多少少的聊天中,他们有些人会抱怨赚钱太少,人及不怎熟悉的我就一笑而过,而关系较好的,我都会去厉色地去给他们讲:作为一名教师,就不应当把挣钱作为自己的目标,我选择教师的职业就是要去教好书,完成我在学生生涯没有完成的遗憾,不再让遗憾发生在我的学生中!无论当今的国家是怎样的情况,我始终认为,想要挣钱的人,不要当教师,不要当官,一旦你抱着挣钱的想法进入了这两个领域,都会成为蛀虫!
我一直认为,由学校来完成学生的德育实在是越俎代庖。但是经过大学的几年的教育,我也真正理解到一名教师的德行对于一个学生的深远影响。中国古语就讲:其身正,不令而行,其身不正,虽令不成。在我的小学,初高中,大学将近16年的求学生涯中,真给给我留下引线带个教师也屈指可数,那些就是在学业和德业上都影响到我的教师。如果说学习使一个人长知识,那么让一个人成为人的却是德行。
先今的学生,特别是我毕业后要面对的初高中学生,已经和我当年的环境大不相同,他们是比我们80后确切说8790之后的更加生活在现代化当中的一代人,他们并非是媒体和社会上所说的堕落的一代,并非是一直被攻击的非主流,只是没有人正确的引导他们,理解他们。他们的教师,很有可能还是当初教导我们的那一带教师,说一些不应当说的话,当初他们都不能够理解我们,现在要求他们去理解90后的青年,只是难上加难。先进的网络化使得全球救市一个小区,任何的新东西都在不断跟新,而教师的更新速度完全达不到时代的要求,我并非要求教师的新老交替,而是要求教师的从业人员是否可以及时更新自己的头脑,并非网络只会误导青年,并非网游,恋爱,社会都是中学的禁谈的话题。从上古时代的中国都知道:防民之口甚于防川。现代人何以这么愚蠢的以为不说就不存在呢!
大家可以看看中国先进的网络上,教师的视频数以万计,不可胜数,大多数并不是老师传上去的,因为很多教师不会,包括我也不是很懂。那么是谁干的呢,当然是学生。为什么?因为他们喜欢他们的老师,认为他的课精彩!百家讲坛虽然从兴盛到衰败几经起伏,但是我们要看的是从中脱颖而出的教师,其中有很多人的教课方式值得我们学习,先有易中天,后又袁腾飞,都是历史,为什么我们中学教师讲得就没有学生愿意听,为他们就可以,因为他们提起了学生的兴趣,从自我的理解出发,而不是一味的规规矩矩的按照教学计划来讲。早年间听过一个老教师讲,做学问一定要规矩,而教学,完全是可以抛弃一些规矩的框架,让学生学会是最终的目的。这种理解我认为就是不跪着教书。不向规矩的框架下跪,不向老套的方法下跪,站直了,才能高瞻远瞩,最少也是平视现今的时代要求。有人质疑,百家讲坛式教学只是历史文学的居多,不能完全适用于当今中学的要求,那么去看看新东方的英语教学,我相信再不久的时间内,理工科的不规矩的教学方式也会被广泛的讲出,被学生们所接纳。这些教学方式规矩吗,不规矩!不规矩,但是学生喜欢,接受,能有效果,这就是成绩。
用郭德纲的话说:想规矩?看升旗去啊!
不跪着教书读书心得(二)
因为教学的原因,我成了书店的常客。在书店中我无意发现了《不跪着教书》这一本书,在看到这本书时我第一反映就是讲教师的悲哀。哪知当我借阅了此书时,我便喜欢上了它。
《不跪着教书》是吴非老师的一部教育随笔。在轻松的文笔中,透着作者思想和智慧,给了我许多启发。里面有一篇随笔《永不凋谢的玫瑰》,看了,觉得不错,对我很有启发。
这篇文章讲的是前苏联著名的教育家苏霍姆林斯基,他记下了这样一则真事。校园的花房里开出了一朵硕大的玫瑰花,全校师生都非常惊讶,每天都有许多同学来看。这天早晨,苏霍姆林斯基在校园里散步,看到幼儿园的一个4岁小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花,抓在手中,从容地往外走。他很想知道这个女孩为什么摘花,他弯下腰,亲切地问:孩子,你摘这朵花是送给谁的?能告诉我吗?小女孩害羞地说:奶奶病很重,我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花,奶奶有点不信,我现在摘下来给她看,看过我就把花送回来。听了孩子的天真的回答,苏霍姆林斯基的心颤动了,她搀着小女孩,在花房里又摘下了两朵大玫瑰花,对孩子说:这一朵是奖给你的,你是一个懂得爱的孩子;这一朵是送给,感谢她养育了你这样的好孩子。这个故事长久地感动着我,并深深地启迪了我。假如是我,会怎么做呢?站在教师的角度,我可能首先是对孩子进行道德教育让孩子明白不能破坏公物。然而这也破坏了孩子的童真和对孩子爱的教育。
王老师从一个小女孩与一朵玫瑰花的故事中读出了爱的教育,读出了现代教育中学生情感健全发展的问题,提出了我们教育的学生应该具备人的情感。学生应该具备人的情感,这个提法看似滑稽。学生是人,当然具有人的情感,教育中怎么还提应该二字?可是,如果我们关注一下身边的学生们的表情,会发现麻木的、无所谓的等等令人无法与他们的年龄相等同的表情比比皆是。教育要重视培养学生仁爱的禀赋,我们首先要培养的是有爱心有同情心的人,教学生学会感恩,学会关心他人、同情弱小。在书中吴非老师谈到了文革前17前非人化的教育,对贫农爱,对地主恨,而且还要像秋风扫落叶一样,毫不留情。当时的教育和社会环境都在孩子心里播下了冷酷的种子,所以在文革时,老师们首先自食其果。
最后我想说:《不跪着教书》真是一本好书。在此我只想好好地感谢吴非老师,他给我带来了触及灵魂的感悟。为了爱的教育,为了我们的学生能像人一样地站立在这个世界上,我希望着生活中能有这样的美好。
不跪着教书读书心得(三)
我美丽,因为我在思想!
教师可以说是一个思想者的职业,要思考自己,学生,家长,自己与家长,学生与家长。怎样的教师可以被学生家长以及其他教师接受,是一个教师思考的主要问题。教育是一个民族的行业,也是一个民族区别于其他民族的标志。我认为教育是一个从教师指向多方面的关系,核心就是教师,因为没有教师,教育也就没有了他的词根赋予意义,虽然教育包括了很多方面:家庭,社会一系列的内容和教育者,但是学校教育才是大家日常提及的真正教育。
教师要有精神上的追求,常年与学生交往,心态年轻,可以说永远接触的都是新鲜的知识,即使岁月不再,他们也是年轻的。我虽然还没有走上真正的教师岗位,但是我喜欢和学生交往,简单而纯净,即使是在我实习的初中,偶尔放学后在路上看到男女学生在一起萌芽的好感,我其实比他们还害羞,反而是他们会大方的给我打招呼,觉得做一个这样的教师挺好。再和年轻的学生交往的过程中自己也年轻,远离世俗的较力,再平凡和平静中生活。
精神上的追求,往往一提到这个,大多数人都会想到看书。我想说你们对了。真的我认为书是人精神追求的最好的途径,消费少,耗时少,而且能够反复还能提取其中的精华,再授之于人,加上自我的见解,加工讲述,会提高一个人,思想,总结,叙述的多方面能力。如果真的喜欢和条件允许,适当的背诵时最好的。总有学生在背书只有说:啊我死了好多脑细胞啊。其实不必担心,你死去的脑细胞在你还没有背完估计已经新陈代谢了重生了。背书我认为是一个最好的习惯,以至于中国传承了2000多年,从孔夫子的时期,大家基本上都是以背书为主要的教学方式,理解,是一个人成年或者年龄稍大点自己的能力。每个人看东西角度有所不同,理解的偏颇就可以允许。以至于再中学阶段我们学习的语文课外读本上一段孙子兵法的讲述,我至今不为苟同:
故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之,故小敌之坚,大敌之禽也。
对于最后一句的解释我的教师当时的解释是弱小的一方的死拼,必定成为强大的俘虏。而我综合前文大段的叙述,我认为在乎弱小一方的态度,运用局部的十则维之,五则功之,倍则分之,坚强的依计抵抗,弱小的一方也必定战胜强大。这里就体现了两个不同的观点,再教师与学生之间,姑且不论我的观点错与对,当时我的教师重视我的理解,并当堂讨论,这使得我对我的这名语文教师产生了深深好感,至今记忆犹新,虽然他已经早早的离开了我们。背书,会让一名学生学会思考,因为在背书的过程中,他们都会去想办法记忆,死记硬背的学生,现今真的不多。
一名教师,如果能够和我的那名语文教师一样,再学问上和学生平座,一同讨论,他必定会受学生的爱戴,因为他的行为,首先尊重了他的学生。现在,很多教师不能够做到尊重学生,大家都是总学生走上教师的岗位的,教师应该是最理解学生的职业,如果说过工人,企业家,干部经常被邀请到学校做讲座,而教师却不是,那将是多么大的悲哀。一个对口的专业不能够给对口的对象做专业的思想,专业辅导,而需要别的专业越俎代庖,是不是要取缔他呢?这里涉及到很多的放面,教师的语言,讲话方式,教师的交际方式,都将成为他和学生之间是否能够交流的连接器。
教师和学生,首先是平等的,这是一个老生常谈的话题,我们就说点新鲜的,平等从何谈起,就是人格,己所不欲勿施于人。如果你交朋友,会选择怎样的朋友?最好是有修养,有思想,有魅力的。教师和学生也是,想让学生和自己成为朋友,就先要跨国为人师表的标杆,一个教室在课堂上讲得很好,在课下被学生发现不文明,不礼貌。会怎样,可想而知。教师不可以停学生的课,每个学生都是我们的艺术展示的欣赏着,教书的艺术,这个展览会,你设置门槛,拒绝一部分学生,会得到全体的欣赏和赞美吗?就如卖艺人,如果他是在国家大剧院中,街头的流浪者都不能够见到他本人,会称赞他的艺术有多好么?有一个词用在教师与学生中间我认为很好,就是交换。教师拿出自己的思想交换到学生的新思想,新知识。这样的交换,学生学到了他们在学业中必须的能力,升学,成为精英,教师在不断地更新自己的知识眼界,永葆年轻,多么双赢的交换。教师是思想的流浪者,身在一个固定的岗位,面对不一样的学生,却得到不同时期的所有新知识,而他的学生,成为了他在自己的脑海中想到的却不能成为的人才,一个教师写到:我不是宇航员,但我的学生是,他替我飞天;我不是考古人员,但我的学生是,他替我解答历史谜团;我不是作家,但我的学生是,他替我写下警世恒言现在,他们还叫我老师!我真的骄傲我这样的学生!
做这样的教师不好吗?
教师的思想,使得教师美丽,也使得教师和学生成为死党。一个能够思考并让学生也学会思考的教师,才是学生教师。学生可以考不上大学,学生可以没有优异的成绩,但是他们不能不会思考,因为他们要思考日后的路,怎么去完美自己的人生,教师不是吧学生教到大学算成为,而是教会他们走人生的路。铁打的营盘流水的兵,也应用于学校,教师是思想的流浪者,每三年,五年,都会面对新面孔,教师只能任由自己的思乡去流浪,而坚守岗位。我不是一个流浪者,不能走遍祖国河山,不能品味众生百态,但我的学生可以,我知道每当我面对新的面孔,我就有了几十个上百个老面孔走向了这个社会,将在社会中占有一席之地,替我去感受不同的生活。
做一个这样的教师,做一个有思想的教师,思想让我变得美丽!
飘读书笔记 关于工作计报告的范文
飘读书笔记(一)
小说《飘》是美国著名女作家玛格丽特米歇尔创作的一部具有浪漫主义色彩、反映南北战争题材的小说。
小说以亚特兰大以及附近的一个种植园为故事场景,描绘了内战前后美国南方人的生活。作品刻画了那个时代的许多南方人的形象,占中心位置的人物郝思嘉、白瑞德、卫希礼、韩媚兰等人是其中的典型代表。他们的习俗礼仪、言行举止、精神观念、政治态度,以至于衣着打扮等等,在小说里都叙述得十分详尽。可以说小说成功地再现了那个时代美国南方这个地区的社会生活后来看了多次之后,不由得对思嘉敬佩起来,原本是一个弱女子,任性而年青,第一次结婚是一时的冲动报复,嫁给了不爱的男孩,让自己成为了年轻的寡妇。第二次结婚是为了一家人的生存,抢走了妹妹的心上人,弗兰克肯尼迪。肯尼迪虽然是一个半老头子,却不是思嘉的对手,面对她的冷酷和无情,他束手无策。最终为了思嘉差点遭受的侮辱去报复穷白人而被人击毙,不幸枉死,却从未享受过思嘉的一点爱。于是思嘉再次成为寡妇,而且还是个有钱的寡妇。在那个战火纷飞的年代,为了答应过艾希礼照顾媚兰的一句承诺,在北军就要攻占亚特兰大的时候,思嘉又果断地替媚兰接生,并找到瑞德冲破重重阻碍和关卡,回到了乡下老家塔拉庄园。在又饥又饿之时,她又遭受了母亲病亡、父亲痴呆、家里被劫,一穷二白的多重打击,她不屈不挠,带头种田干活,喝令妹妹下床摘棉花,并照顾媚兰和小博,支撑一家人的生计,那时她顶多也不过是个二十来岁的小姑娘,本应是个在母亲怀里撒娇的小姑娘。可是面对如此巨大的困难,她没有选择逃避,而是勇敢挑起家里的重担,以常人难以企及的毅力抗争命运,每每看到思嘉举着萝卜向天盟誓,决不愿让家人再受苦挨饿时,我总是觉得拍片导演对光线和背景的运用是那么巧妙和艺术,它那么生动地刻划了思嘉渴望安定、渴望生存、渴望富裕的强烈而真实的内心情感。我觉得那时的她,已完成了最艰难的嬗变,由一只丑陋的毛毛虫破茧而出变成了美丽的蝶,自由而高贵,那时的思嘉就像一个女神渴望富有、并为此能不择手段的欲望女神。
小说最吸引人的地方是郝思嘉的个性以及她的爱情故事。她的爱情不是充满诗意和浪漫情调的那一种,而是现实的和功利的。为了达到目的,她甚至不惜使用为人所不齿的狡诈伎俩。那么她的爱情故事为什么还那么引人入胜呢?原因很简单,这就是真实。是小说所设置的情景下完全可能发生的真实情况。真实的东西可能并不崇高,但更接近人们的生活,因而也更受读者喜爱。郝思嘉最初爱上的是卫希礼,却在他人口中听到卫希礼要订婚的消息。自信而聪明的郝思嘉决定在婚礼之前向卫希礼告白,却被卫希礼温柔而委婉的拒绝了。在郝思嘉最为沮丧的时候却发现她和卫希礼的对话被一个男人(白瑞德)无意之中听到了
思嘉(又译斯佳丽)是一个猫一样的女人。有着猫一样的目光,猫一样的微笑,猫一样的步伐和猫一样的敏捷。那么,这个猫一样的女人提供给我们是怎样的一些对待生活、对待爱情、对待困难和挫折的态度和经验呢?
第一她在困难的时候敢于承担责任,虽然也有动摇,但最后仍然承担责任,比如她救了媚兰,她重振塔拉庄园,后来长期扶助艾希礼一家等等。
第二她敢于去爱、无怨无悔,她的整个青春都在爱着艾希礼,没有回报但她仍没有放弃努力,直到能力的极限为止。
第三知错能改,当她最后明白她之前所为是错误时,她马上向瑞德道歉,请求原谅。
在《飘》这本书中,作者赋予她的性格特点有1:刚强、坚韧特点2:虚荣特点3:贪婪特点4:残忍与自私特点5:美丽
思嘉为我们提供了一种对待爱情的态度。她美丽,但她只是适当地运用她的美丽来得到她所喜爱的东西,从来不用自己的美貌来玩弄爱情,无论是自己的还是他人的爱情。思嘉是美丽的,但美丽不是拥有爱情的必备条件你可以没有思嘉那样美丽动人,但你也有权利去追求属于自己的爱情。
综上所述,我们得出了这样的一个结论:
思嘉,猫一样的女人,刚强的、坚韧的、虚荣的、贪婪的、残忍的、自私的女人。
总的来说,思嘉堪称巾帼不让须眉的奇女子,人中龙凤,难怪瑞德这样的牛人也拜倒在她的石榴裙下
一直很喜欢瑞德离开前的那一段话,思嘉,我从来不是那样的人,不能耐心的拾起一些碎片,把它们粘合在一起,然后对自己说这个修补好了的东西跟新的完全一样。一样东西破碎了就是破碎了我宁愿记住它最好时的模样,而不想把它修补好,然后终生看着那些破碎了的地方。也许,假使我还年轻一点可是我已经这么大年纪了,不能相信那种纯属感情的说法,说是一切都可以从头开始。我这么大年纪了,不能终生背着谎言的负担,在貌似体面地幻灭中过日子。我不能跟你生活在一起同时又对你说谎,而且我决不能欺骗自己。就是现在,我也不能对你说谎话啊!我是很想关心你今后的情况的,可是我不能那样做。
如果没有瑞德,思嘉是不完整的,哪么《飘》也就不能被称为名著了。思嘉,自私,虚荣,贪婪,刚强,坚韧。如果说这些形容词用在别人身上,只怕全部都是贬义的,但是对思嘉而言,我倒觉得有点像是褒义词。其实,就像瑞德说的,我们都是流氓,我们都是无赖。他对于自己与思嘉的分析是很透彻的,也正因为他的这些分析,《飘》才会被无数人所拜读,思嘉也才完整。
就像她自己意识到的的,她对她所爱过的两个男人哪一个都不理解,因此到头来两个都失掉了。现在她才恍惚认识到,如果她当初了解艾希礼,她是决不会爱他的;而如果她了解了瑞德,它就无论如何都不会失掉他了。
她一直不明白战后的人们为什么会去追忆战前,直到邦妮死后,她才明白了原因,但是,哪些可以与她追忆过往的人,已经由于她自己的疏远,排斥已经越来越远,而她的那些新朋友却也无法使思嘉高兴起来。
当然,思嘉眯着那双像猫那样的绿眼,迷人而妖媚,同样也让人倾倒。她是个让女人都能为之神魂颠倒的女人,她自私、冷酷、无情、聪明、不择手段、坚强,却不乏善良、美丽、脆弱;她是一个高不可攀的女神,让许多女人都梦想着能像她那样,集财富、美貌、能干、坚强于一身,让瑞德那样的男人能够为她而倾倒。至少我曾经就那样想过。但我认为,瑞特给我们这些女性观众带来的却更多是对爱情和婚姻的甜美幻想,他是那么潇洒倜傥,那么玩世不恭,那么自信过人,富有并充满了成熟男人的魅力,该是多少女性心目中的偶像啊。
在这里,简单回闪思嘉和瑞德相遇、相识、相爱的几个片段,就能让人对瑞德爱我所爱,坚持自儿,富有个性的男性魅力印象深刻:
片段一:瑞德第一次见到思嘉是在十二像树园的烧烤会上。思嘉向所有的男士卖弄风情,却发现瑞德正注意她,思嘉向身边的女伴凯瑟琳抱怨说:他看我的样子,就像我没穿衣服可见瑞德给人的感觉不是温文尔雅,富有绅士风度,对世事的有种别人所不具备的强大洞察力和影响力,表明了他与一般的南方男人不同点:现实、大胆而富有进攻性,当他躲在书房里偷听思嘉大胆地向艾希礼表露爱慕,但因遭到婉拒,她气急败坏地搧了艾希礼一个耳光,并砸碎了一个小花瓶时,他吹了一个口哨,于是他被思嘉指责为不是一个绅士,而他同时也反唇相讥思嘉不是一个真正的淑女,让思嘉气极。俩人第一次相见就是一次爱情的交锋。
片段二:思嘉因查尔斯病亡到亚特兰大散心,正在服丧的她,十分渴望能再度飞旋于舞池中,表现了她在内心里对无拘无束、自由生活的向往和憧憬。是瑞德看出了她的心思,并出重金替她撬开了那个压抑而沉闷的社会道德囚笼,使她走上了和别的南方女人最不相同的命运之路。这正是思嘉反叛旧的社会道德标准迈出的关键性一步,而这一步,如果没有瑞德暗中巧妙的支持和安排,思嘉是决不会踏出的。如果没了这关键一步,那么日后那个能干、要强、并独当一面的乱世佳人---思嘉就决不会存在了!
片段三:瑞德为了帮助思嘉重返故里,拼死弄了一匹身负重伤的老马,并帮助她把媚兰抱到马车上,同时一路历经辛苦,并在即将要到达的时候,瑞德看到许多南方兵前仆后继,视死如归,深感震撼,并决定上战场,为保卫家园尽一份力。这时可以看出,为了心爱的女人,他能出生入死;同样,面临家园被毁之境,他也是一个热血之人,导演在这里才向我们描绘了一个深藏在平日玩世不恭外表下,也具有一颗为荣誉甘洒热血之心的典型南方男性的形象。在这里我们看到,虽然瑞特平日里非常精明、现实,但他骨子里其实还是一个南方人。
片段四:瑞德在经历了丧女之痛和思嘉在精神上的背叛后,面对媚兰的之死,对一切都灰心失望至极,回家收拾行李,返回自己的故乡,查尔斯顿。当执迷不悟的思嘉最后发现自己已深爱瑞德时,才发现已最终失去了自己最心爱的人。瑞德最后走得十分干脆,让思嘉深感懊悔。直到这里,我们才听到那颗曾经为爱而柔软的心破碎的声音,同时也因为破碎而对思嘉变得冷酷无情,这里的瑞德才让我们感觉到,这个男人敢爱敢恨,处理事情十分干脆利落,极富男性魅力。
瑞德这个人敢爱敢恨,就如上文所说,他不愿拾起破碎的感情,所以才会在最后变得那么冷酷无情。这个人物很富有男性魅力,就像思嘉所拥有的女性魅力,同样使人沉醉。
他们两个的结合,确实就像瑞德所说,珠联璧合。但是,在瑞德的现实与思嘉的幻想中,瑞德失败了,他的感情也因此真正的破碎了。
再说说艾希礼和媚兰,他们是相似的,具备南方的一切美德,有知识,有文化,有思想,有修养。
媚兰基本上是完美的,她善良,仁慈又不乏勇气,思嘉摘棉花时,她想帮忙,思嘉杀人时她也帮忙,除了瑞德,她是思嘉的另一个支持者。我做过小范围的调查,先看书的基本都喜欢思嘉,而先看电影的则喜欢媚兰。媚兰太善良了,她具有一切美好的品质,完美得不真实,而思嘉是有血有肉的,是真实的,有缺点也有优点。
艾希礼是真实的,他是个活在过去的人,时世变迁,他不想面对,他是缺乏勇气的。他不爱思嘉,又不说不爱她。思嘉走投无路找他时他只给了她庄园的红土,后来知道思嘉牺牲了自己,他说他该去抢劫,这一点,他确实不如拖着军刀想帮思嘉对付逃兵的媚兰。
《飘》里的人物都极具理想色彩,如果没有媚兰的淑女风范,怎能体现出思嘉的桀骜不逊。没有艾希礼的懦弱,怎能体现出瑞德的风范呢?
飘读书笔记(二)
读一本好书,可以影响一个人一辈子。读了《飘》这本书,的确令我醍醐灌顶、受益菲浅。全书不论是华美流畅的语言描写,还是个性鲜活的人物塑造,都达到的登峰造极的地步。真不愧是世界文学的瑰宝。其中,女主人公的爱情观,使我感受颇深。
思佳丽,这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物,她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强,乐观向上,对生活顽强抗争,从不屈服。她处事雷厉风行,精明能干。最突出的一点就是她对爱情的执着。她所拥有天使般的脸蛋和魔鬼般的身材用修饰中国古代美女的话那就是沉鱼落雁,闭月羞花使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她对这些毫不在乎,她对爱情疯狂的执着。但是出于无奈,她分别嫁给了两个自己不喜欢的人。当再一次见到她钟爱的艾希礼时,依然像少女般疯狂地爱着他,不顾一切的向他倾诉钟情。这让我想到了中国封建时代的女子对爱情忠贞的另一种表达方式。以《孔雀东南飞》为例,一对男女要表现对爱的忠贞就要结为连理枝,他们的爱情是与婚姻紧密相连的。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。当他们的爱情遭受别人的破坏时,为了表现对爱的执着,他们只有自挂东南枝了。然而思佳丽却不一样,在她的爱情观中,爱情与婚姻是可以分离的,或者说是一种精神上和肉体上的分离。她不在乎彼此都有的婚姻,抛开一切大胆的去爱艾希礼,争取自己的幸福,她并未将爱情套上礼义,道德的枷锁,她的爱情永远是自由奔放的。这也许是东西方文化差异造成的吧。爱的本质是不因表达方式的变更而变化的。
思佳丽的大半生又是为爱所迷惑的。因为迷惑而做了很多错事。知道最后她才发现,原来她一直钟爱的艾希礼并不爱她,也不曾象她所想的那般优秀。其实她爱的并不是艾希礼,而是自己内心的一个完美形象。艾希礼越是拒绝她,她心中的那个形象就越完善这正应了中国的一句老话:得不到的就是最好的而恰恰因为她错误的迷恋,才使她错了身边真正的幸福。这也给了我一个启示:人要学会明辨是非,不要让幸福从自己的指间溜走。
值得欣慰的是,在思佳丽的爱情世界里没有什么是为之已晚的,当她彻底的失去艾希礼,失去女儿,丈夫瑞德也已离她而去之后,她才意识到原来她真正爱的人是瑞德,她于是抛开心灵上的创伤与悔恨,相信自己一定能挽回瑞德的心。不管怎样,明天又是另外的一天呢!如果许多人对爱情都能有这种乐观自信的态度,那么许多爱情的悲剧就不会发生了。
在品读《飘》的日子里,多少次我与之同喜、同闹、同悲、同笑。几许惆怅,几许欣喜,几许感慨,几许惊叹。掩卷息,留下的是强烈的震撼和一生的感动。
读书感悟600字 关于工作计报告的范文
读书感悟600字(一)
《在一个夏令营里》感悟
我一口气读完了《在一个夏令营里》这本书。
书中的主人公之一年轻的女教师齐霞和学生们再一起的各种各样的生活,她的工作,她的一言一行是那样强烈地吸引着我。她从自己的经历中体会到:教师这条路真难走啊。同时她也清醒地认识到:学生是老师的答卷。所以在学生有了错误、缺点的时候,尽管她心中很不平静,却能平静地看着勇士般的石玉鸣。不管同学们怎样使齐霞伤心,她从没发怒过。她知道,要想找一个没缺点的孩子,那只能让天下父母都别生孩子。她看他们,都像埋在泥里的金子,藏在石头里的白玉。而自己呢,像个匠人,既要慧眼识宝,把他们挖出来,还要千百遍地雕呀琢呀,让他们成为宝物,放出光彩。但雕琢时千万要小心,绝不可损伤了他,否则你就永远损失一件珍贵的金玉作品了。当齐霞发现自己在金戈和苏咏才之间已经产生了偏爱,便马上意识到,这是教师最要不得的,于是,严厉地批评了金戈。
对照齐霞,我感到惭愧。我有一个坏毛病,就是感情用事。对平常比较听话的学生有些偏爱,对平常不大好管理的学生就觉得他们是朽木,不可雕,因此就撒手不管,那他们去撞南墙,这是缺乏责任心的表现。以后应该向齐霞学习,耐心、热心、细心。
我的学生和齐霞的学生一样,像一群壮马驹,胆子大的敢和天上的云彩赛跑。这群马驹里,有一匹赤红马,性子永烈、顽强,跑起来不顾命,什么也挡不住;还有一匹五花马,体态轻盈、矫健,跑起来善跳善跃,在灿烂的阳光下高声嘶鸣
尽管这群可爱的马驹都跑的飞快,可是最快最快的,只能是其中的一匹。
谁将是那最神速的骏马呢?暂时还看不出来。
读书感悟600字(二)
《雕刻男孩》感悟
《雕刻男孩》这本书出自于大作家曹文轩笔下,我刚开始读这本书的时候,我总是想:雕刻男孩,难道这本书是讲一个雕刻的男孩的故事吗?雕刻的男孩有什么好写的?
这本书的封面深深地把我迷住了:一个十三四岁的男孩,静静的坐在河边,手里拉着二胡,河水静静的流着,村子里安静极了,屋后是一棵棵大树,好像被秋天的凉爽染红了树叶,屋前挂着灯笼,好像过节似的,远处的小桥默默无闻,望着滔滔不绝的流水。我静静地想着,这好像不是一幅画了,而是真的人和物。
《雕刻男孩》,是一部长篇小说,小说以油麻地为背景,从一个中学生的视角诗意地描述了往昔乡村生活的淳厚风情,细腻地记录了少男少女由少不经事而逐渐明白人生的成长历程。本书情节起落跌宕,震撼人心,关怀与情意荡漾在字里行间。
《稻香渡》讲述了这样一个故事:那一年,梅纹和很多插队知青一起来到稻香渡村。她被分配到细米家里住。几乎稻香渡村每户人家都住着插队知青。细米的爸爸是小学校长,梅纹是细米的老师。细米的妈妈把梅纹当做自己的女儿,细米在心底里暗暗当做姐姐,梅纹把细米当做自己的小弟弟看待。他们像一家人那样相处。
这本书中,我最喜欢的人物是赵一亮,他很有勇气,他就像苍天上的一只雄鹰,我喜欢他这高傲的性格,遇到挫折不服输,看着故事中的赵一亮,怜悯之心油然而生,不管他的家庭还是学业都从天堂一下子滑落地狱,没能在黑瓦房读高中,他拥有着高超的胡琴技术。他在困难中重新找回自我,振作起来!
从这本书中我懂得了亲情、友情的真谛。
读书感悟600字(三)
《血色母爱》感悟
一次偶然的机会,我在图书管里密密麻麻的书中看到了《101个感动故事》这本书,就翻开看了起来,读到《血色母爱》这个故事时,被一种无私的母爱感动了。
下面让我带大家一起去感受一下那无私的母爱吧!罗莎琳是一个性格孤僻的女孩,但与妈妈总是视而不见,她觉得妈妈的地位太卑下。这年冬天,妈妈休假一周,她带罗莎琳去滑雪,希望能够拉近一下关系。天色慢慢变得暗了下来,她们在雪地里迷了路。天空中飞过一架救援的直升机,她们拼命呼救,但由于她们穿的衣服是灰色的,所以救援人员没有发现她们。慢慢,罗莎琳昏了过去。等罗莎琳醒来她已经在医院里了。医生告诉她,她妈妈用岩石片割断了自己的动脉,然后爬出十几米,在雪地上留下了一到十几米的血迹,引起了救援人员的注意。罗莎琳得救了,可她的妈妈却永远的离开了她。
这就是母爱,母爱就像本厚厚的书,要我们用一生的时间才有可能读懂它。人世间最伟大、最无私的莫过于母爱。这篇文章再次向我们展现了母爱的平凡、无私、伟大、彻底。一千位母亲,便有一千种爱,却都是一种情怀。
生活中,我们难免会跟朋友或亲人产生一些矛盾。如果小小的摩擦不及时停止,就会变成深深的伤口。抱怨、冷漠是解决不了问题的,抱怨激化矛盾,冷漠冰冻伤口。只有爱,才是化解怨恨的巨大火焰,才能融化世界上最冷酷的心;只有爱,才是打开心灵的钥匙,是人不在收到怨恨的捆绑,而能享受身心真正的自由。
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