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叶问观后感 篇1
从叶问第一部的问世到如今上映的第三部,转眼已经过去了八年的时间,期间也有不少有关叶问的影视作品出现:梁朝伟的《一代宗师》、廖凡的《师父》、杜宇航扮演的青年叶问和黄秋生扮演的老年叶问等版本,但都不及甄子丹塑造的叶问的形象深入人心。
《叶问3》保持了前两集的年代感,只是一这集舍弃了煽动观众情绪的民族主义,看不到主角以往的高大上,真正回归到叶问人物和家庭本身,显得更加人性化。
其实《叶问1》中就有体现家庭这一主题:叶问对上门挑战的金山找说:“这个世上没有怕老婆的男人,只有尊重老婆的男人。”叶问因为乱世战祸一家人温饱都成问题觉得自己没用的时候,妻子张永成对他说:“我不管外面的世界怎么样,我只知道,我现在很幸福。一家人不分开,就什么问题都没有。”《叶问2》中洪镇南要在家中与叶问决一高下,叶问在打斗间碰到身后吃着超大棒棒糖的洪镇南的小胖儿子而赶忙将他救起,这时候洪镇南的妻子携着众女儿叫他吃饭,叶问问洪镇南是和家人吃饭重要还是切磋重要?《叶问3》中当小儿子叶正面临危难的时候,叶问更是不惜放下颜面,屈膝相求;电梯那场对泰国高手的打戏,张永成躲在叶问身后,没有一丝畏惧,那是因为她深信这个没有她高的男人能给她足够的保护;在与张天志争夺咏春正宗,事关武林地位声望的重要时刻,叶问却置身事外,毅然选择和病入膏肓的妻子去歌舞厅翩翩起舞。所有这些设计,无不是为了塑造叶问把家人摆在第一位,视功名利禄为尘土的居家好男人形象,而且相比前面两部,这个点被完全放大了,让整部片放下了家国大义,彻底回到亲情当中,结尾那句“无论如何,最重要的是身边的人。”,镜头对向阶梯上两个偷偷观战的小孩的一幕,更是起到了画龙点睛的作用。
而对比史实中张永成与叶问的永別,片中的叶问知道妻子身患绝症后,悉心陪伴爱人度过生命的最后时光的改编也算圆了她一生的遗憾。《叶问3》从前两部的国恨家仇、民族大义回归到寻常人家的儿女情长、温情脉脉。你说它没有远见抱负,不够主旋律,我却喜欢它的剑走偏锋、返璞归真,比起以往的侠之大者,为国为民的脸谱化形象,我看到了一个顾家的一代宗师的侠骨柔情。
叶问观后感 篇2
之前,对于《叶问》这部电影早就有所耳闻,只是由于紧张的复习而使我一直没有机会看。趁考完试放假这几天里,终于如愿以偿地在电脑上看了这部电影。
相信大家一定都看过《李小龙传奇》这部电视连续剧,对李小龙的影响一定相当深刻吧。叶问就是功夫巨星李小龙的师傅,这就足以证明叶问的功夫一定非同寻常。《叶问》这部电影中由甄子丹主演叶问。这次,甄子丹不负众望,把叶问这个角色扮演的无可挑剔,把叶问这位一代宗师的性格刻画的淋漓尽致,他的每一个动作,每一个神态都演的非常到位。
影片从一开始的廖师傅与叶问的切磋到金山找叶问的比武,甄子丹的打戏无懈可击,一招一式都能表现出咏春拳的精髓,甄子丹对咏春拳的寸劲表现的也很突出,拳拳到肉,把叶问师傅刻画的天衣无缝。在日本军营武馆中叶问一人独挑十名日本武士的场景更是精彩绝伦,令人看后赞不绝口,太让人佩服了!到最后,叶问与日本将军比武,那场景令我热血沸腾,几个回合下来,日本将军毫无还手之力,被叶问打得屁滚尿流……
片中甄子丹对于叶问为人谦和,平易近人的特点更是变现得尽善尽美,他无论是对孩子,还是对老婆,都十分尊敬,日本人想让叶问叫他们功夫,叶问斥责道:武术虽然是一种武装力量,但是我们中国武术,是包含儒家的哲理,武德,也就是仁,推已及人,这是你们日本人永远不明白的道理!因为你们滥用武力,将武力变成暴力,去欺压别人,你们不配学我们中国武术。看到这里,我对叶问的钦佩之情油然而生。
看过《叶问》这部电影后,叶问的品质令我由衷的敬佩,他没有因为自己有身好功夫而目中无人,去欺负别人,大师之所以为大师,不只在于拳好,更在于人品,正是因为叶问内心充满着对妻儿的爱,对朋友的爱,对民族的爱,他才会受人尊敬,受人爱戴。
叶问观后感 篇3
在这个暑假我看了不少电影,其中就包括了《叶问》。这篇电影主要的内容是:
一九三零年代,中国武术之都的佛山,武风顶盛,各门各派为广纳门徒,经常集体比斗以显实力。叶问习得一身武艺但为人低调,故未有设馆授徒,只待在家中与友人闭门切磋、钻研武术。
好景不常,中日战争爆发,佛山沦陷,叶家大宅被日军强占,叶问被迫带着妻儿移居废屋。叶问一家生活艰苦,但叶问仍积极面对,一改阔少的态度,到煤炭厂当苦力,自力更生。众中国人默默耕耘之际,一批日军却前来生事,陪伴着日军主任佐腾旁边的翻译官,竟是昔日的佛山巡警李钊!
日本将军三蒲是一名武痴,故以白米作奖赏,邀请中国人到打斗场与日军切磋,藉以观摩中国武术。日本将军三蒲是一名武痴,故以白米作奖赏,邀请中国人到打斗场与日军切磋,藉以观摩中国武术。叶问的好友武痴林于打斗场内侮辱三蒲,被活生生击毙!叶问为寻找武痴林,到打斗场查看,甫一进场即见廖师傅被佐腾无理射杀!叶问遂把心中悲愤于打斗场上发泄出来,以一敌十,痛击日本人!三蒲对叶问的身手大为欣赏,并表示期待与叶问一战。
三蒲带兵至棉花厂捉拿叶问,要求叶问向日军传授中国武术。叶问不甘作汉奸,且欲替中国人挽回尊严,遂公然挑战三蒲,要以双拳唤起中国人的团结心。三蒲自视甚高,为保名声毅然应战。佐腾为保三蒲胜出竟暗设埋伏,叶问未知已身陷危机,以咏春力战三蒲的空手道,二人在擂台上展开激烈生死决战,最后打赢三蒲。当佐藤要开枪射死叶问时,翻译官李钊在这危急的时候出手相助,救了叶文一命,打死了佐藤。不过叶问还是受了伤。后来他们一家去了香港……
这篇影片有表现了叶问武术的高强,又包含了不少幽默的台词,还表现出日军侵略时人民的苦。
当一伙北方人来佛山踢武馆时,许多武馆都打不过他们。当他们去挑战叶问时,叶文不费吹灰之力,没一会的功夫,就把他们打败了。可见叶问的武艺多么高强。
在日本侵略时,民不聊生,正如台词里所说:“如今人人都没有一顿饱饭吃啊!”而叶问去了挖煤厂工作,还把每天少得要命的饭菜,留一点给老婆孩子。当棉花厂出事时,叶问为了他们不再被欺负,教大家武功。去比武时,他以一套以柔克刚的咏春拳,精彩,快速的打败了10个日本军,发泄了心中的怒气。
最后与三蒲比武时,虽然知道自己赢的话有生命危险,但是他想:不能为中国人丢脸,必须打败三蒲!最后,他将三蒲打得鲜血直流。
《叶问》真是一部好电影!
叶问观后感 篇4
公司在五一前的这份厚礼,还是不错,很少陪妻,借此机会,也可手牵手一次,重拾昨日的温馨,其乐融融。
如果《叶问》是在日寇侵华时,彰显了中华民族不甘屈辱的精神,一种民族意识的觉醒。那第《叶问2》则更突出了中华武术的贵在中和、不争而争的精髓。
这次由洪金宝亲自操刀担刚武指的《叶问2》显然摆脱了第一部单打独斗,但我个人还是更欣赏打斗细节的处理,因为在对打的细节才更能显示人物的内心世界。
我认为,《叶问2》成功之处在于很好把握的观众的需求,这部投资不高,据说票房已超过1亿的电影可谓风光无限,在赚足了银子之后,还捎带给观众上了一课,让你的“爱国情结”再一次盎然。
剧中的台词,“中华武术。贵在中和,不争之争;最终叶问说出的“人的职位有高低之分,但人格无贵贱之别”。喜剧元素洪金宝对胖儿子说的:你最金吃得越来越少了,当心这样会瘦下去,虽有雕琢的痕迹,但却充满了生活情趣。
昨晚的影院掌声不断,当然,这些多是年青人或小孩。就其叶问爱国爱武爱家爱老婆爱徒弟而言,不失为一好师父。真实的情景,我没去探究,但进影院是找乐的,捎带还能悟到点东西最好,当然,对于影幕上叶问这个完美形象,还是有很多学习的地方,忽然觉得对自我的太太亲人做得还不够好,便想昨晚既有了欢乐,还悟到应多些爱心和职责。
群打的场面不够严谨,不耐看,远不及圆桌打斗精彩,就我个人喜好而言,我还是比较偏好洪金宝和甄子丹的圆桌对决场面,因为从功夫片角度来说,这样两个功夫片的代表人物在银幕上的终极对决,估计以后是很难再见到了。如同当年的《功夫之王》中李连杰对成龙一样,洪金宝对阵甄子丹不但噱头十足,并且确实是给观众,异常是喜好功夫片的观众供给了一次难以忘怀的观影体验。另外在摄影、音效方面较第一部还是有了提高。
从结尾的第一部咏春拳对空手道,到《叶问2》国术对拳击,不但避免了观众的视觉疲劳,相比《叶问》中叶问几乎秒杀日本军官的打斗场面,《叶问2》中叶问大战英国拳王的场面就堪称跌宕起伏了。较之而言,我倒觉得第一部的对打更精彩,表情更丰富。
有些遗憾的是释小老和樊少皇没出什么彩。
排除商业的成功,《叶问2》较第一部并没有太大的突破,对于大部分电影观众来说,这样的一部电影足够激发他们的观影热情,能有所获,便不错了,毕竟,影片我不们不能苛求太多。
叶问观后感 篇5
伴随着乐曲,我们走进了清河中学的媒体室迎接了“清河中学首届电影节”观看了电影《叶问1》,感触多多,受益多多。
叶问,本名叶继问,是广东佛山的大族富家子弟。叶问从小受到家庭严谨的儒家教育。从7岁起便拜“咏春拳王”梁赞的高足陈华顺为师学习咏春拳。自收叶问为徒后,陈华顺则不再接受任何人士拜门学技,叶问成为陈华顺封门弟子。华公逝世后,叶问再随师兄吴仲素钻研拳技。叶问十六岁那年,赴港求学外文,就读于圣士提反学校。后随梁壁学武。1950年赴香港,在港九饭店职工总会内传授咏春拳术。其弟子中最出名的是让中国武术闻名世界的武打巨星李小龙。
从电影中的叶问,我们可以看出面对各种的挑战,叶问所表现出的镇静、从容让我们钦佩。对于惨败的对手,叶问并非当中羞辱有无否认。如此的诚信、如此的尊重他人让我们对这个普通的咏春拳的学习者有了更深刻的认识。卢沟桥事变。叶问一家沦落至一顿饭也成了问题。他并没有屈服。为了家人,他开始了他的工作生涯。可是比武的开始让他感到厌恶,可能并不能说是厌恶,也许只能说是不喜欢,可当得知自己的同伴——武痴林被日本人所杀害时所表现的愤怒让我们吃惊,他一个单挑十个,还是打败了十个日本黑带选手。可三浦的“欣赏”却让他“在劫难逃”,他的行踪一次次暴露,他的工作一次次丢失,一次次的一次次,让这个科目和平的人似乎都难以容忍。在最后的压迫下,终于要与三浦比武。在日本武士的威胁下,让这场“公平”的在战争无情的被加上了引号。这场似乎只能是输而不能赢的比赛。可叶问的胆识让人佩服,在为解自己心中之恨、报朋友之仇的愤怒与广大人民的除害等因素而最终打倒了日本人三浦,而最终却中枪而倒……
叶问有许多的精神值得我们去学习,在面对敌人的镇静、从容,对日本人的不屈服,为朋友报仇的满腔热血与为父老乡亲除害的正义禀然都值得我们去学习。我们可能并不能传承他的武功家底与后来的精湛,胆识我们一定能传承他的精神。我们学习的不是别的,就是他对生活的明确态度与他对和平的科目。他对朋友的一起、他对亲人的不舍、他对侵略者的憎恶,都应该得到我们的学习。我们最应该学习的还是他对和平的渴慕。他遵循墨子的“非攻”与“兼爱”,处事和平。正是这种和平的心态,让“泱泱大国,安宁为先”实现,让中国少一些杀戮多一些安宁。
叶问观后感 篇6
在写作这组读后感的日子里,我和儿子一起看了电影《叶问4》。影片开场是叶问与医生的对话,叶问已经得了癌症,这为整部影片定下了悲伤的调子。
叶问已然丧妻,儿子正在青春叛逆期,在学校打架,被学校开除了。叶问想到美国看看,能不能为儿子找出一条求学之路。
叶问来到旧金山,拜访位于唐人街的中华总会,期待万会长能为儿子写封推荐信。中华总会中的武术师傅们,一向只向华人传授中华武术。可是叶问的徒弟李小龙,却兼收白人、黑人。
首次会面,万会长与众位师傅们,希望叶问劝说李小龙“改邪归正”。可是叶问却以为,虽然美国社会对华人,有排挤歧视的行为,但是可以利用武术,打破这个隔阂。大家不欢而散。
叶问找不到合适的人,为其写推荐信。滞留美国期间,见到了李小龙。李小龙有个徒弟是海军陆战队中的士官,非常热心,想在军营中推广武术训练方法。
《叶问4》将主要情节置于种族歧视的背景之中。万会长的女儿在学校里,受到了同学间的歧视欺辱。李小龙徒弟的做法在军营里,受到了“美国队长”的打压。两个矛盾,最终爆发成移民局对中华总会的围捕,而万会长被迫来到军营,与强悍的美国队长比武后,身受重伤。
之后是影片的高潮。叶问来到军营,与美国队长进行比武,经过艰苦卓绝的打斗,叶问为中华武术赢得了美誉。
影片结尾处,叶问认识到,他乡并非出路。他回到香港时,儿子已能体会到父亲之爱,叶问开始教儿子练习咏春拳了。
近代史上类似的武术故事,主角有霍元甲、陈真、黄飞鸿等等。在我年轻的时候,这些人的故事,都让我激动不已。那流畅的武打动作,更令人热血沸腾。
今天,我带儿子看《叶问4》,显然,我不希望他仅仅被武打动作所吸引。更希望他看出,父亲远走他乡,为孩子寻找出路的为难。还希望他思考,父亲拼死一战,未必一定能赢的结局。
而我呢,随着年龄的增长,越来越喜欢,叶问淡定的神情。他与万会长同是华人,所以他与万会长比武时说:“输赢有那么重要吗?”这让我想起,在《叶问1》中,叶问打败金师傅之后,金师傅说:“今天,北方拳输给了南方拳”,叶问却说,“这不是南北方拳的问题,是你的问题。”
身为武林中人,如何看待竞技目标?不把别人当做输赢的对象,那么,练习武术的目的是什么呢?其实,所有的武打片,都回答了这个问题。可是我们的情绪,总是被输赢的结果所左右。
在观影中,忽略了故事真谛的人,在生活中,也常常被表面现象所迷惑啊。
叶问观后感 篇7
盼望着,盼望着,终于盼来了DVD版的《叶问》。据说这部电影十分一精彩,可因为囊中羞涩和时间问题,一直没能去电影院欣赏。本打算元旦放假去看,碰巧在网上找到DVD版的,也就急切地先一睹为快了,还省了几十块钱,真是快哉。
影片里不乏有一些令人忍俊不禁的地方,比如说金山找闯到叶问家找他比武的场景。里面的武打也挺精彩的,高潮部分是最后叶问和日本军官山蒲的决战。叶问正直、低调、仁义和一爱国,这些可以从电影里看出来。其中最重要的,也是电影要表现的应是他的拳拳一爱国之心了。原本世道太平之时(其实并不太平),他不设武馆,不收徒弟,在家里研一习一武艺,倒也自在;当国家蒙难,同胞受欺时,他毅然挺身而出,最终用双拳唤一起了国人的一团一结之心。这让我想起了霍元甲,还有京剧大师梅兰芳。他们或文或武,但都因怀抱一颗一爱国之心并做出实际行动维护了国家的尊严而被人们广为所知和受到人们的一爱一戴。
第一遍看下来,为叶问的一精一神所感动;第二遍看完,又想到了另一个问题。电影里叶问骂李钊是走狗,李钊说“...你有本事你去打啊,打死十个,一百个,一千个...”。的确,单靠一个人的力量,单靠赤手空拳用武术去打强大的侵略者是行不通的。“猛虎敌不过群狼”,何况还是会“喷火”的恶狼呢!武术不是用来和别人打架的,也不是为了简单的比武输赢。影片里的金山找不懂这个道理,非要找人家打;更可气的是在外敌入侵的'时候还拦路抢劫,欺压同胞,不去帮忙打日本鬼子,而是起内讧,白白一浪一费了一身的好武艺,可谓是个头脑简单四肢发达的家伙!这又使我想到了蒋介石他老人家。
历史证明,民族的一团一结是克敌制胜的法宝。无论是现在还是将来,我们中华民族都应该保持一团一结,只有这样才能克服一切困难,实现民族的伟大复兴!
叶问观后感 篇8
敢问叶问何许人也?广东佛山也!为咏春拳的集大成者。佛山自古多出英雄,如尽人皆知的黄飞鸿等。这让现在就读佛山的我倍感光荣,这也是为何我要写这篇文章的原因之。
不可否认《叶问》的推出完全适合中国观众的心,因为中国人缺乏那种久违的爱国热情,平时不重视而且不在乎。旦有触动的东西,他们的心还是会颤动的,因为那种情还不能完全释怀。所以说《叶问》起了个引头的作用,唤起国人的爱国情怀。叶问之所以值得我们好好看,是因为他让我们思考的东西太多。他的崇高的信念更是我们学习的榜样,爱国情更是值得表扬的。好好看,好好反思,必有收获。
再来看看电影的精彩吧。整部电影的开场色彩鲜明,再利用屋内璀璨的陈设,显示出了叶问家族的殷实。静静的吃饭,慢慢的饮茶,不着急慌的态度,刻画了叶问儒家气质的面,告诉你这不是个四肢发达,只会每天到处比武的无脑儿。原来神情,饮食,礼仪就能让人物的特色是如此深刻地活现出来。
开场中的影片内容多以轻松、幽默的气氛引导着观众,在哈哈大笑之间就衬托出了几位人物的个性。这种性格的铺垫,可以为日后故事的展开起到推波助澜的作用,不会让观众觉得这些人之后的所作所为是匪夷所思的,反而都是合情合理,性格驱使的。
观看这部电影,让我看到的不是简单的娱乐性质,而更多的是深深纠动每个人内心深处那颗炽热的爱国之心,这大概就是为何《叶问》如此出名吧?因为你我都是爱国之人。Don’t you?
希望每个看过这篇文章的人都能去看看《叶问》这部电影,相信你也会感触良多!Please just do it!
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2025精选观看劳动模范视频观后感集锦八篇
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观看劳动模范视频观后感 篇1
时间的步伐悄悄而逝,转眼间又是五月的到来,五月花的季节,缤纷的鲜花开满五月;五月也是劳动者的季节,辛勤的劳动贯穿五月。说起劳动,劳动创造了人类的物质基础与精神基础,提供给我们所需的一切生活来源,我们要感谢从事一切劳动的人们。当下新时代有一种精神也是值得我们每个人去敬佩以及弘扬的,这种精神便是劳动模范精神。在这里也许有朋友会疑惑什么是劳动模范精神?顾名思义,其是指爱岗敬业、争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献的劳动模范的精神。面对如今的时代,我们每个人都应该要好好感受以及体会劳动价值,而劳动价值无论是在什么岗位都是不该有贵贱之分。我们都应践行各自的职业操守,维护自己的劳动尊严。
每个有机会存活在这个世界上的人,如何更好地过属于自己的人生,对于不同的人,那便是见仁见智了。但无论怎么存活都是离不开要劳动的,毕竟劳动创造价值,好好劳动,自身想要的一切才会有如愿的机会。当今社会,我们需要做一个有责任心的人,积极向劳动模范学习他们宝贵的精神。认真学习劳模精神,会使我们充分认识到劳模“爱岗敬业、为国为民的主人翁精神,争创一流、与时俱进的进取精神,艰苦奋斗、艰难创业的拼搏精神,勇于创新、改进的开拓精神,淡泊名利、默默耕耘的‘老黄牛’精神,甘于奉献、乐于服务的忘我精神,紧密协作、关爱的团队精神”,是各行各业、各岗位在千变万化的复杂社会环境下不断前进的精神保障。所以努力学好劳动模范精神对于我们每个人而言,尤为重要,人生价值最好的展现也是离不开自身的劳动创造,劳动创造让我们活着,甚是有意义。
其实你们知道吗?劳动模范精神是时代的旗帜,大力弘扬这样的精神,以及向身边的劳动模范学习,从自己做起,从一点一滴做起,从平凡小事做起,以自身的实际行动,说真话,走正道,办实事,以自身的实际行动,投身到我们各自的工作岗位中,相信我们会收获许多美好的人生意义和理想的果实。所以为了社会为了自己的国家发展得更加好,我们要继续弘扬劳动模范精神。毕竟这个时代无论怎么变化,都会有精神的支撑,尤其是劳模精神,极其重要,劳动的力量是不可小觑的!
观看劳动模范视频观后感 篇2
劳动创造了人类的物质基础与精神基础,提供给我们所需的一切生活来源,人世间的所有美好梦想,都能在劳动者的手中实现,所以我们崇尚劳动。那么把劳动做到近乎极致的劳模们身上到底有什么样的精神品质呢?看完今年的劳模表彰大会后,我才真正认识到了什么是劳模精神,“甘于奉献、善于创新、勤于思考、勇于实践”,用这4个词来形容劳模精神再贴切不过了。劳模用实际行动彰显了劳动者的优秀品质,他们的事迹值得我们学习。
劳动是光荣而崇高的,劳动是伟大而美丽的。劳动是人类文明进步的源泉,劳动创造了人,没有劳动,就没有现在的人类社会,更没有现在的社会文明。人类文明进步依靠劳动的积累,依靠知识生产劳动的催化,依靠各种类型和层次人才劳动的贡献,依靠创造性劳动的提升。我们每个人都是社会的劳动者,所以我们学习、传承劳模精神是很有必要的。
劳模是时代的楷模,他们身上的精神品质是催人奋进的精神符号。每一位劳动者都是光荣的,因为我们劳动的本质就是创造,因为劳动创造,我们拥有了历史的辉煌;也正是因为劳动创造,我们拥有了今天的成就。传承劳模精神,与时代共进,默默地做好自己良心之中的劳模。以一颗纯净之心立德,弘社会之正能量,予社会以正能量。以一颗勤奋之心立功,做好一切该做之事,做好一切能做之事。
学习的目的在于应用,我们在学习了劳模的先进事迹,感悟了劳模精神的伟大之后也应该亲身投入到劳模的阵营中去。成为劳模非常不易,我们不可能把自己复制成劳模,所以我们应该把学习到的劳模精神运用于自己的本职工作上,尽自己能力去完成每一个任务。在生活中我们也要时刻牢固树立“老老实实做人、踏踏实实做事”的人生态度。
学习传承劳模精神不是一句口号,也不是特定时日才要去做,而是在生活中的每时每刻都要牢记。就像我们身边的劳模一样,从自己做起,从一点一滴做起,从平凡小事做起,以自身的实际行动,说真话,走正道,办实事,以自身的实际行动,投身到各自的工作岗位中,锐意进取,务实奉献,为社会的美好明天而奋斗!
观看劳动模范视频观后感 篇3
全国劳动模范,这是一个光荣而又响亮的称号。见证着中国劳动人民的坚定志向,坚韧品格和勇攀高峰的精神。他们的事迹不仅激励着一代又一代的人,也是推进新中国不断向前的力量。
她,是2020年的劳动模范;她,用自己坚韧不拔的精神,一心为拉祜族的脱贫致富做着重大的贡献;她,凭着对民族文化的挚爱,用自己的歌声,唱响了神州大地,让全国各地人民了解到拉祜族的文化;她,是一位80后的姑娘,是我们学习的榜样,更是体现新一代年青人对祖国的热爱,对民族文化的热爱的一种表现,也是对自己努力拼搏,回报祖国做了榜样。她,就是拉祜族姑娘:李娜倮。
作为祖国新一代的年青人,我们要向李娜倮学习。学习她在传承文化上做出的努力,以及她那颗对民族热爱的心,和坚定不移的精神。她写了30多首拉祜族歌曲,其中的“快乐拉祜”最能体现出拉祜族人的纯朴文化成为经典,成为脍炙人口的歌曲。我们要学习李娜倮不畏困难,坚持到底的精神。她,早上跟族人下地劳作,晚上挑灯排练节目。她为了拉祜族文化脱贫致富的目标,不辞辛劳,披星戴月,周而复始,从不间断。她坚韧的品格,勇攀高峰的精神,是我们每个人学习的好榜样。
新中国一步一步走向繁荣昌盛,一步步走上世界强国。离不开作为中国人对民族的热爱,离不开每个热爱祖国的人的辛勤耕耘。让我们一起用勤劳的双手,为祖国添砖加瓦,为祖国走向更强的道路上,增添一份自己微薄的力量。
观看劳动模范视频观后感 篇4
每当五一劳动节的到来,人们在高兴五一放假的同时,也会开始关注各位劳模的先进事迹,学习他们的个人奋斗精神,为自己未来的工作,增添一份燃烧的薪火。我们的祖国发展至今已有几十年的时光,在社会各界人员的共同努力下,才拥有我们如今和谐美好的新生活;而这一切,都是无数的劳动者们,用自己辛勤的努力,才创建出我们如今这个富足美好,充满新时代社会主义的和平生活。
各行各业都有自己的先进劳动模范,他们通过旷日持久的努力,不断的打磨个人技艺,将自己所处领域的技能掌握熟练,最终应用于自己的个人工作之中,使得整体的工作效率与工作质量都大大的提高。因此我们一定要努力向劳模们这种不畏艰难险阻,沉下心来琢磨研究的精神学习。以劳模为自己的榜样,发挥出只争朝夕的奋斗精神,一起共同投身于实现中华民族伟大复兴的宏伟事业之中。
身为一名普通人,我们的个人工作可能非常的渺小,但正是有无数渺小的工作岗位,才能造就我们如今新中国强大实力的根本。让我们一起弘扬劳模精神,尊重我们的劳动创造,在今后的各个工作中,不断发挥出自己的主观能动性,去积极研究学习,不断让自己的工作效果取得最好的效果。向自己身边的劳动模范学习,以他们为榜样,积极学习进取,为未来美好生活,打下坚实的基础!
观看劳动模范视频观后感 篇5
有一种信念使人追求卓越,有一种精神使人奋斗不息,有一种情怀使人产生共鸣。那一个个劳动模范就像是一座座精神丰碑,永远引领着时代发展和社会进步。
向劳动模范学习的时候,我们无不动容于他们的事迹,感悟于他们的精神。我们学习着劳动模范的精神,学劳动模范们忠于国家和党的爱国精神,学劳动模范们勤于工作的敬业精神,学劳动模范敢于挑战的创新精神,学劳动模范为民服务的奉献精神。劳动模范来自各行各业的劳动者,他们在自己的工作岗位上取得了显著的成绩,超越自我,突破极限,书写了一篇又一篇不凡的人生轨迹。
今年五一即将到来,又有一些个人和集体将获得全国五一劳动奖章和全国工人先锋号的殊荣,他们都是社会主义建设事业各战线上劳动者和劳动集体的优越代表,正是有了千千万万个像他们一样的劳动者,才使得国家繁荣昌盛、日新月异、欣欣向荣,让社会主义伟大事业健康蓬勃发展,为建设社会主义现代化强国凝聚源源不绝的强大力量,离实现中华民族伟大复兴中国梦的目标又更近一步。
劳动创造世界,是劳动让生活变得更加幸福美好,是劳动使社会走向更加文明繁荣。劳动模范们以自己辛勤的劳动、优异的成绩,向我们诠释着榜样的精神力量和劳动创造的价值。所以我们要大力弘扬和学习劳模精神、劳动精神、工匠精神,为中国特色社会主义事业贡献个人力量和价值。
观看劳动模范视频观后感 篇6
每一个行业都会有杰出的榜样,他们爱岗敬业,成为了我们每一个劳动工作者的模范。这些劳动模范成为了推动社会前进的动力,他们引领着无数人战胜困难,开拓进取,开辟出新天地。五一劳动节即将来临,公司组织我们向劳模学习,接下来谈谈我对此次学习的感悟。
第一,树立坚定的理想信念。不同的行业都会有它的劳动模范,即使工作岗位非常平凡,但劳模们依旧能用他们的力量创造出不凡的业绩。他们心系祖国,有着为人民群众服务的坚定信念。我也要向他们学习,树立远大的志向,要尽自己所能为社会的进步做出努力。
第二,学习劳模的创新精神。不管我们从事什么样的工作,我们都不能一味地守旧。社会不断在进步,我们的思想也要与时俱进。在平时的工作中,我们不能只是任务式地完成工作,要学会思考,不断地总结出工作经验,在积累工作经验的同时,我们也要大胆革新,不断探索,寻找出一种最高效、质量最优的工作方式。
第三,学习劳模艰苦奋斗的精神。通过分析一个个劳模的事迹,我们可以得知他们能够拥有如今的成就,是他们实干出来的。工作不能得过且过,要精益求精,不断奋斗,踏踏实实地工作,这样我们的成绩就会一点一点上去了。
学习劳模,当然不只是喊口号,做表面文章,我会把劳模精神落实到工作方方面面,让劳模精神成为我工作上的指路明灯。作为一名新时代建设者,我不仅要崇尚劳模、学习劳模,更要争当劳模,以一种甘为孺子牛的心态去服务社会。
观看劳动模范视频观后感 篇7
五一劳动节是国际性的节日,最早起源于1886年5月1日的美国芝加哥工人的罢工活动,最终经过艰苦的流血斗争,工人们获得了胜利,这才有了八小时工作制。而在现在社会,我们在谈到“五一”的时候人们更关注的是劳模精神和劳模事迹!目前,全国上下正掀起一股弘扬劳模精神的热潮,为了学习劳模身上的精神品质,我特意观看了劳模的先进事迹。
要说劳模身上最值得我们学习的地方,首先肯定是勤奋。在我们的印象中劳模就是不分白天黑夜,挥汗如雨的在工作,他们起得比鸡早、干得比牛多、跑得比马快、吃得比鸟少。其实这是一个误解,勤奋要苦干,但更要巧干。在学习了劳模的先进事迹之后,我发现劳模不是靠“蛮力”拼出来的,而是结合自身的智慧以追求高效率、创造高效益来完成自己的工作。这样的勤奋才是真正的勤奋,这样的劳模才是真实的劳模!
除了勤奋之外,劳模身上另一个特点是具有创新精神。劳模的创新精神是基于他们勤奋务实的基础上的,他们的创新不注重是否新颖、巧妙或具有科学内涵,而是把能否解决问题放在第一位。
劳模精神实际是一种无私奉献的精神,我们弘扬劳模精神,不能只是一句口号,也不是只在五一劳动节的时候,才提起、才强调。它必须体现在每一天、落实在每一项工作中。
观看劳动模范视频观后感 篇8
在众多辛勤的劳动者中,有一部分人为国家、为社会做出了巨大的贡献。所以,为表彰这些杰出的劳动者,国务院基本上每5年表彰一次全国劳动模范和先进工作者。劳动模范也就是我们熟知的“劳模”,其中的全国劳动模范是中国劳动者的荣誉称号。与此同级的还有“全国先进生产者”、“全国先进工作者”称号。他们的事迹被社会广为传颂。例如全国的劳动模范铁人王进喜,他为我国石油工业的发展拼命、忘我的工作。他曾经冒着刺骨的严寒带头跳进冰冷的泥浆池里,用身体搅拌泥浆,压住了井喷,最终打出了大庆第一口油井。他的精神不仅感染了钻井队的队员,还传遍了全国,为中国的劳动人民树立了不怕吃苦、艰苦奋斗的榜样。而饶英跃、付海泉等知名劳动模范们也是在各自的岗位上艰苦卓绝地工作,用自己的双手创造出了不俗的业绩,以自身的劳动来感染身边的每一个人。他们身上体现出的精神正是我们需要的劳模精神。
劳模精神包含着热爱劳动、追求知识、努力创造的价值取向,这些取向都以劳动模范为承载者和实践者,是凝结劳模精神的导向。劳模精神,实际上折射出一个时代的人文精神,反映出一个民族在某一个时代的人生价值和思维道德取向。它简洁而深刻地展示着一个时代的精神的演进与发展;它凝重而浪漫地体现着一个民族的时代的思想与情愫。它是我们的宝贵财富,是激励全国各族人民应对各种挑战和机遇,是艰苦创业、团结奋斗、勇往直前的强大精神力量。回首新中国走过的几十年风风雨雨,劳模所体现出来的人文精神,代表着一个时代的价值观、道德观和精神风貌,同时还展示了中华民族顽强拼搏、自强不息的崇高品格,体现了我们伟大的民族能够与时俱进、开拓创新的精神风貌。无论时代变迁,每一个时期的劳模都具有不同的内容和特点,但他们又有共同点,那就是主人翁的责任感和艰苦创业的精神,忘我的劳动热情和无私奉献的精神,良好的职业道德和爱岗敬业的精神,这些集中体现了中国广大劳动者的先进思想和精神风貌等优秀品质。劳模精神过去是、现在也仍然是。劳模精神引领着时代精神,劳模价值创造社会价值。每一个时代的劳模都有其特点,但无论时代如何变迁,永远不变的是劳模精神的本质。
对于大学生来说,我们应该借助榜样的力量,学习榜样的精神,从而更好地在日后的学习中努力拼搏,刻苦学习。大学生在学习劳模、弘扬劳模精神之前,首先要从内心尊敬劳模及劳模精神,但同时也应认识到劳模精神并不是高不可攀的,它就生长于每一个具有普遍优秀品质的劳动者的心中。我们在以后不一定皆能为劳模,但我们皆能践行劳模精神。从现在做起,踏实地学习、生活,做好自己当下的事情及本职工作,这就是我们大学生贯彻劳模精神的最基本方式。也许这样的劳模精神很平凡,但劳模精神的本质就是一种起于平凡的不平凡精神。没有惊天动地的业绩,但可以把每一件事情都做得尽心尽力、不留遗憾。劳模精神是一种水滴石穿的坚韧精神,没有惊涛骇浪的冲动,但日复一日、年复一年的坚守,终将放射出耀眼的光彩。
2025小孩观后感(精选八篇)
从“小孩观后感”中我们可以获得很多有价值的启示。怎样将作品名和观后感联系到一起呢?当一部影片为我们打开了一个新世界时,看到自己喜欢的作品,仿佛情绪也会涌上心头。 观后感是观看完成后的一种思考过程,同时观后感可以帮助我们认真思考在电影里学到了哪些东西,希望本文能够让您受益终生!
小孩观后感 篇1
昨天,我们学习了一篇课文叫《买小狗的小孩》,大概意思是:一个小男孩买小狗,有许多可爱的小狗,他却看上一直残疾小狗,老板说那只小狗不值得买,男孩想要就白送给他了,想不到老板的慷慨大方,却引来了小男孩的气愤,最后我才知道,原来这个男孩也是残疾。
回家的路上,我仔细回味课文:小男孩的家并不是很富有,为什么别人把狗白送给他,他都不要呢?原来老板说这只狗不值得买,就是说这只狗没用了,他自己本身也是残疾人,他认为老板再说狗的同时,也在说自己没用。现在有很多人,认为残疾人需要的是帮助和怜悯,可他们却不知道残疾人更需要的是,大家用对待长常人的目光,来对待自己。前几天,电视上有一个谈话节目,题目叫千手,牵手采访对象是在春节联欢晚会上,赢得观众阵阵喝彩声的节目千手观音,这个节目是由聋哑人表演的,而她们表演的却丝毫不比正常人演的差,甚至它正常人表演的要好,我永远也忘不了她们动人的舞姿,迷人的笑脸。当主持人问:为什么看她们在台上表演得很轻松不紧张时,她们是这样用手语回答的:要说不紧张是不可能的,我们只是认为我们除了聋哑以外,其他的跟正常人没什么两样,它们能演好,我们同样能演好。
是呀,他们身残志不残,不应该受到我们的歧视,反倒应该受到我们的尊敬。
小孩观后感 篇2
【篇一:《小小孩的春天》读后感】
在现代都市里,有一种新奇之外的分离感。作者的一生,在今天的孩子们眼中,就像**和电视剧的情节,跌宕起伏,但却是一个真实的故事。成年人过去是孩子。通过这些话,我们可以看到父母是如何成长的。他们会回忆起曾经的春天。
比如《小时候的喜欢》中:"我妈妈放下手头的活,一会绾一个,一会绾一个,一点也不烦我。"再比如《看戏》中:
“爷爷要带我去看戏。雨后我的鞋总是粘在泥泞的路上。爷爷看到我从远处摔下来,回来帮我系鞋带。像这样一次又一次!“这是我们家。他们的爱体现在细节上
小时候,谁没有想过要做别人家的小孩,而作者却是为了天天能吃到"西红柿鸡蛋汤。"
在农村并不富裕的生活,使得炸油饼、吃腊八粥、偷吃一个西瓜对于孩子们来说非常奢侈的;看戏、看电视、照相、坐火车,到西安也都成了孩子心中的一种向往,一种精神享受;小时候,因为胆小,而不敢放鞭炮,"别人家放鞭炮大多直接用手提,让我吃惊不小,难道他们不怕伤着手吗?"和大人一样买书、订报纸,进而雄心勃勃地给报社投稿,想成为一个"很有本事的人";也曾因为买不起录音机与磁带而去抄流行歌曲,浪费了许许多多的时间,即使看不懂,也抄得天昏地黑地......
生动有趣的文字和典型生动的细节真实地反映了一代孩子快乐的童年,描绘了春天童年温暖、明亮、美丽的肌理。读它勾起了我小时候许许多多人,事、场景的回忆,感受到那来自童年的纯真、质朴和快乐,读懂了家人之间的爱,品读到温馨的乡情......
读着这些话,你会觉得在孩子们的心里,有那么多美好的回忆,包括一个永远美丽的春天!
【篇二:《小小孩的春天》读后感】
暑假里,我阅读了《小小孩的春天》这本好书,这是一部描写少年儿童生活的散文集。它的作者是孙卫卫。作者很想让今天的我们来看一看,爸爸妈妈那一辈是怎样长大的。
文中讲述了作者回忆自己还是一个小小少年时发生的趣事:偷瓜、体罚、胆小等。当然,也有跟我们同样的心声--想成为别人家的孩子。
但他终于明白:生活就是这样。当我们羡慕对方的幸福,甚至想有一天彼此拥有并更好地享受那种幸福时,我们不知道对方也在羡慕我们。我们只看到对方的幸福,却看不到对方的不幸福。
那么,还是让我们用心体会属于自己的快乐吧。即使对方嫉妒我们的幸福,我们为什么不珍惜这份幸福,让它悄悄溜走,只留下烦恼呢?
这是一本滋养儿童心灵的好书。通过阅读,我学会了做最真实的孩子。就像这本书的主题:渴望每个孩子都有一个好的性格,善良诚实,快乐开朗,执着勤奋,善待自己,珍视他人。
最后,我要感谢这场精彩的文学盛宴的作者孙卫卫先生。
【篇三:《小小孩的春天》读后感作文】
孙先生的书让我想起了一个人——舒庆春先生。他们写作风格几近一致。都是简单语言塑造生动人物。
翻扉页;轻阅读;观小孩;赏春天。冰心奶奶曾说过:"只拣儿童多处行。"可谓孩子与春天是分不开的。
前言中的每一章都很有意思,简单而不失简洁,小而不失犀利。每个都正中主题。所有关于作者童年的琐碎记忆都被放进去了,一幅图画被真实生动地还原了。
当作者写这篇文章时,他已经融入了这篇文章,并再次回到童年,从儿童的角度来写作。每一张**都是真实的,让你不禁想起自己的童年。
孙老师所记叙的儿时回忆很大众化。几乎在那个时候,人们有相似的经历,所以很容易回忆起来。简单的语言塑造了当时的穷人,但正是在这样的环境中,我们也在苦中作乐。
这些场景中,我最喜欢“年是给小孩过的”这一章。因为家家过年都是为了得到好运头。怎么说是为小孩过的呢!
这就很吸引我。当我看了这篇文章后,我才明白:过年时大人们的活儿有很多,而我们小孩则可以放手地玩,又有新衣服穿,又有饺子吃、大馍吃,还能只凭几句话就赚到压岁钱...
这里面的插图也颇为有趣。几个恶棍(包括儿童和**)生动地再现了当时的情况。这些画注重的不是形,而是意,根据这幅插图你所能想象出来的情景。
看这章累了,看会儿插图,联想一下那情境,自然而然就放松了许多。看他们的微笑如阳光般温暖;看他们的小手如鹰般可爱。看着他们,仿佛又回到了过去,在瓜田里和同伴偷瓜,在草坪上打滚,在新年贴对联
关上书,看到书后写着些字"漫步在童年的小路上,你是否闻到了春风里的花草香。愿春天和梦想常留你我心间!"春天的美丽,童年的美好。组成了我们现在的美愿!
【篇四:读《小小孩的春天》有感】
高中同学孙卫卫送给我儿子两本他写的书《小小孩的春天》《十五岁的喜欢》,由于邮局疏漏,几经周折他寄了快一月的书我前天才收到。这正应了那句"好事多磨",拿到书后我爱不释手,先睹为快,尤其是《小小孩的春天》,读后心情久久不能平静。
读完后感觉似深山古刹中一记钟声震撼着我的心灵;又是密林中一眼甘泉,滋润着我的心田。他带着入世的感觉做了一件“出世的事”,非同寻常,优雅清新。这是我们最初和真实的童年生活。
一整天我都觉得自己置身于童话世界。纯真的年代、纯洁的友情、纯净的世界、纯朴的民风,纯粹的语言......,这和现代一些城市人,带着伪善的面具,伪心地做事,伪装成好人,用伪劣商品骗人等等是多么大的反差,如果人一生生活在小小孩的世界里该会多简单、多轻松、多自在啊!
卫卫的童年不仅是我们这一代人的童年,也是我们家乡的童年。读后记忆把我拉回到了30多年前:"高台教化人"这也是我父亲常说的一句话,他把我顶在脖子上看秦腔,我疯跑着从银幕后看电影(前面人太多,只能看见腿),母亲牵着我看皮影戏,这就是我们的文化生活。
偷西瓜、苹果、豆子,在物质匮乏的年代,孩子们没有零食,他们的心永远在地里,这似乎是我们的事;跳格子、踢毽子、抓石头、打沙包是我们的娱乐活动。吃一顿白面馒头或油饼就很奢侈了,家里一年四季吃玉米面、豆面、高粱面窝头,如果再动点荤腥那就一定是过年了,这就是我们的饮食。穿的是自家织的土布做的棉衣棉裤,谁要有件洋布衫那就被称为"财东家",如果再穿洋布衫去照张相,那在我们小朋友眼中就尊贵得算大户人家了,这就是我们的穿着。
我小时候也胆小到怕老鼠,也胆小到在初中一年级当了一学期的班长"胆小"的没了;我也爱好写作,从小学五年级坚持写日记到如今;我也喜欢当"小老师"给邻居的弟弟妹妹讲课,布置作业,检查他们;......
《小小孩的春天》我很喜欢,不仅因为他是我的同学孙卫卫的力作;也不仅是因为写我们家乡我们这一代人的童年生活,因为我觉得它和林海音的《城南旧事》有异曲同工之妙。一个以纯朴的文笔写乡村儿童的快乐生活,一个以温婉的文笔写北京儿童的似水年华,共同特点是从儿童的视角去审视社会,观察生活,这是没有夹杂半星世俗偏见的"纯文学",真可谓儿童文学中的双璧。这两部作品应被选为小学生课外读物。它们可以覆盖城乡,满足很多孩子对儿童读物的需求。
吃着各种小零食,喝着多种添加剂的饮料,打着各种网络游戏的现代儿童是无论如何也想不到他们父辈的童年会是这本书中描写的这样。但他们有他们童年的快乐。希望我们的孩子也能为他们的孩子留下象《小小孩的春天》一样优秀的作品,也希望他们快乐着他们父辈们童年的快乐!
【篇五:《小小孩的春天》读后感】
《小小孩的春天》这本散文集获得第九届全国优秀儿童文学奖,是当之无愧的。
这本书受到读者的喜爱,首先在于题材的选择。全书共收入30篇散文,它们所叙说的,都是作者和他的小伙伴们童年与少年的生活。写他们的向往与渴求、烦恼与欢乐,写他们在上世纪70年代物质生活和文化生活都比较贫乏的农村里,当自己的追求得到有限的满足时所产生的愉悦。
文学创作的经验一再证明,怀念亲情、追忆过去、回味童年的题材,是最能感染人、最容易引起读者共鸣的。《小小孩的春天》出现在当下儿童文学的百花园里,以它的清新、真实感染着读者,自然为读者所欢迎和接受。
该书成功的另一个原因,是对题材所蕴含的内在美感的体悟、发掘和生动的表叙。作品写的是上世纪70年代的北方农村中孩子们的生活,无论从时代,还是生活环境来说,对今天的孩子--尤其是生活在现代大都市中的孩子,新奇之外,都难免有一种隔膜感,如何把这些故事讲得让他们能接受,很大程度上取决于作者在处理题材时的着眼点。作者在"后记"中说:
"这些文章,是我对童年和少年时代的回忆,对我来说,那是我最快乐的生活。虽然那时缺吃少穿,但精神生活丰富,一本书,一张纸,一支笔,可以让我高兴很多天。如果时光可以倒退,我真想回到小时候,而且,我会认真过好每一天,每一个小时,不着急长大。
"作者在选择和表现这些材料时,他的笔触,没有停留在事件本身,而是通过事件深入地透见到孩子们所共有过的那份质朴与纯真,那种特有的企盼与向往,那份好奇的心态和带有强烈向上意识的冒险精神,乃至颇富滑稽色彩的处事态度。农村不太富裕的生活,使得吃腊八粥、炸油饼、偷吃一个西瓜都成了孩子们的奢望;照相、看戏、看电影、坐火车、逛西安成了农村孩子心目中无比崇高的精神享受;和大人一样买书、订报纸,进而雄心勃勃地给报社投稿,想成为一个"很有本事的人";因为买不起录音机和磁带,浪费了许许多多的时间去抄流行歌曲,抄得昏天黑地;被老师体罚了,站在高高的桌子和窄窄的窗台上,竟然会觉得很好玩......读这些文字,你会感受到,在孩子们的心中,蕴藏着如此众多的美好记忆,蕴含着一个永远美丽的春天。
作者是写给孩子们看的,但读完全书,我反倒觉得,它的读者面,完全可以扩展到几代人,甚至我们这些白发苍苍的老者。
朴实而又清新的笔调,贯穿了《小小孩的春天》。也许有人会认为,儿童文学似乎不必讲究太多的写作技巧,只要写得感人就行。但一个成熟的作者,不管他从事哪一类文学体裁的创作,都必然会形成自己的风格特点。
这种风格是否符合他所写的题材的特点,以及他所面对的读者的阅读要求,其实是他的作品能否取得较好的社会效益的一个很重要的因素,尤其是当他将这些作品结辑成书,推向社会,奉献给读者时,就更会是这样。《小小孩的春天》辑入的30篇作品,从题材的取舍,到基本的情调,乃至语体风格都浑然一体,作者似乎是把他在近10年中感悟到的写作经验,融汇在一起,形成了自己特有的叙述风格。平实的故事,浓浓的乡情,娓娓的叙说,完美地结合在一起,贯穿着全书的始终,使全书的文字显得朴实而又清新。
【篇六:《小小孩的春天》读后感】
《小小孩的春天》是一本回望儿时生活的散文集,看了这本书,令我思绪万千......
"我也要像小时候,要真,不要假,不要装!"散文集里,我最欣赏这句话了,儿童年代里,自己喜欢就喜欢,不喜欢就不喜欢。多好!但有多少人可以真正的做到呢?
然而,好多人却总是为了自己的小小利益,而歪曲了事实......
"琼斯招供"事件是世界体育赛史上轰动一时的事件,美国田坛女队员琼斯曾被称为"女飞人"在世界大赛上多次夺冠,成绩斐然。然而这些成绩却是她服用运动会禁药后取得的。琼斯为此经常受到良心的谴责。
在经7年的痛苦挣扎后,琼斯终于勇敢的说出了真相。她主动坦白服用过兴奋剂,并上交了5块奥运金牌,等待她的将是法律的裁判。
所以说,真诚的品质对于我们多么重要,是做人的根本!如果歪曲了事实,真的会取得真正的成功及快乐吗?我们要忠实于事物的本来面目,不歪曲,篡改事实。
要用诚实的光芒来点缀我们的人生,借助"真"的力量来成就我们的快乐和充实!相信真会使这个世界更加美好!
《小小孩的春天》的作者孙卫卫的家里并不富裕,以至于吃腊宝粥、炸油饼、吃瓜都成了孩子们的奢望。但这是一种无形的期望,所以说是十分快乐的。这一桩桩事件与现代社会的孩子形成了鲜明的对比。
简直是天壤之别啊!现在的孩子们都是在家里当"小公主""小王子"衣来伸手,饭来伸口。吃的是**高的食品,用的是昂贵的用品。
对比一下孙卫卫那个年代,他们可是幸福多了,但即使是这样,孙卫卫也很开心,很幸福。吃腊宝粥、炸油饼、吃瓜是他的期望,那份期望蕴含着满满的幸福和一个美丽的春天!
在文章中偷瓜讲诉了一个比孙卫卫大几岁的"叔叔"带他去偷瓜,但被发现了。之后就由于害怕"叔叔"撒谎,就没再去了。在那时"男的都特别急,好像来不及吃就会被别人抢了似的。
所以几口就啃完了。女的一口吃一半,剩下的给孩子,留下来的瓜子也可以啃"
这偷瓜事件与我小时后的那件事产生了共鸣......那件事发生在一个炎炎的夏日......我独自走在公园里,走著走著就看见桑树上挂满了像一颗颗黑宝石样的桑果,似乎在闪烁着光芒,吸引着我过去。
不由得令我垂涎欲滴。我一个脚爬上去,另一个脚一登,手一甩,一大片桑果掉下来,哇哇哇,吃不完了。吃饱后,一个老爷爷来追打我。
可惜没追到。那时我还沾沾自喜呢,真为自己"骄傲"。虽说一样是偷吃东西,但更重要的是我们那一颗稚嫩的童心得到的充实感,即使现在不会像小时候那般,但还是会怀念那份无知,那份童趣......
后记里,我看到这么一句话"如果时光可以倒流,我只想回到小时候,而且我会认真过好每一天,每一个小时。不着急长大"。孙卫卫这段话深深触动了我的心灵。
是啊!在儿童年代,每个人都拥有不一样的春天,却拥有了一样的快乐,每一个长大的人是不是希望返老还童呢?即使我的童年一去不复还了,但那份纯真美好的记忆会永远保存在我的脑海中,我的心中,不会被抹去!
时光悄然逝去,一转眼,我长大了。看着大街上的那些充满快乐的孩子们,我好怀念那个童年,那份快乐、真想永远做个快乐的小小孩,永远留在那年的春天!
小孩观后感 篇3
赤色的屋顶,灼热的阳光,坐在屋顶上的薇拉和她的小妹;这,构成了一个奇妙的故事——《屋顶上的小孩》。
清晨,住在派蒂姨妈家的薇拉和小妹爬上了屋顶,空气沉重极了。自从薇拉家最小的妹妹宝宝夭折后,她们全家就陷在了一片悲痛的泥潭中,难以自拔。小妹的声音从此消失,妈妈一刻不停地作画,家中一片混乱。
在得知这个消息后,热心的派蒂姨妈为了让这个家庭早日恢复正常的生活,决心趁假期将这两个女孩接到自己家里小住一段时间,好让心力交瘁的妈妈休养一下。可谁会料到这两个女孩与她格格不入,像两匹桀骜不驯的野马,令派蒂姨妈难堪又气恼。幸好有宽厚温和的霍伯姨丈巧妙地周旋在姨妈与女孩们之间,浓烈的火药味儿才一下子淡了,消失了。派蒂姨妈终于明白了霍伯姨丈的良苦用心,也深深地体会到了孩子们的心;而薇拉和小妹也不在与她产生分歧。小妹消失的语言又一下子回来了。她们盼望着,期待着,希望早点儿可以回到妈妈的怀抱,回到以前的欢乐时光,而这一天已经降临……
感谢霍伯姨丈,是他,用自己的经历告诉我们,当痛苦的时候,我们学会要适时地坦而无惧地流泪。唯有流泪能真正地体会到发自内心的欢笑与真诚地祈祷。奔放的流泪不应只是懦弱的表现;会流泪,大度地吐故纳新才会有更美好的遐想。泪水像个邮递员,它将过去宁静的回忆重新交给你,让你坦诚地表达痛苦与爱。就这样用适时地坦而无惧流泪学会宽慰,学会爱与学会表达爱,因为我们有彼此。
真的,当我们爬上屋顶时,既可以抬头看天上飘忽不定的浮云,也可以低头看人们行走,劳作;可以流泪,更可以借着流泪看清自己身上正在生长着的节节疤疤。哪怕太阳会使我们受伤。
小孩观后感 篇4
感悟自我的力量
我是妖精吗?萨思琪用不同往常的古怪声音问道。这就是《妖精的小孩》这本书中我印象最深刻的场景。
我是谁?我不禁被这个深奥的哲学问题所吸引。读了这个有趣的故事后,我似乎有了一些答案。
《妖精的小孩》主人公萨思琪被调包在人类世界,既不能被妖精的世界接受,又被愚昧的村民们所排挤。经过长时间的探索和自我怀疑,佐佐木终于知道了真相。之后,她依然保持着善良的本性,依然选择了营救养母的亲生子女。
我是谁?也许这是任何人都无法回避的问题。然而,对于一个半人半魔的人来说,这个问题太过直截了当和残酷,而沙士选择勇敢地面对。
是啊,在被别人看低时能正确认识自己,接纳自己,这是多么难能可贵啊。这让我想起了丑小鸭的故事。丑小鸭从出生起就受到动物的歧视,但它像个泼妇一样,不在乎别人的嘲笑,最后变成了一只神奇美丽的白天鹅。
我们周围有很多人,但很难像沙士和丑小鸭那样做。例如,我班上一位同学,一年级时成绩就比较差,老师指出他的不足,他却认为老师是在排挤他,便自暴自弃,于是,他的成绩直线下降,每日到校也只是趴在桌上睡觉,老师看到了也只能叹气。
为什么这位同学只因为学***不好就自暴自弃,而萨思琪和丑小鸭被身边的人驱逐、抛弃,却仍然能够热爱自己,接受自己呢?我觉得那是自信和勇气的力量。尽管半人半妖,但萨思琪相信自己是善良而不是丑恶的。
因此,她并不害怕、退缩。她热爱生活,相信自己有优点也有缺点。她悠扬的笛子是自我发现和接受的最有力的声音。她总是有一颗善良的心,勇敢而坚持不懈地磨练自己。
你看,没有路可走的时候,她不求别人的认可,而是深入魔鬼的巢穴,救了养父养母的孩子,坚定地走自己的路,和亲密的伙伴一起踏上征途,追求幸福美好的生活。如果上面提到的那位同学也能像萨思琪那样,勇敢面对自己的不足,保持一颗积极向上,善良美好的心,扬长避短,最终也必定能活出真正的自我。
妖精世界里最强大的力量不是魔法,而是年轻人心中的自信、善良、勇敢和自我认同。这个故事的灵感是:你的头脑是一面镜子。你以为你是谁?勇敢地朝着你设定的目标努力,你就会活在你的心里。
小孩观后感 篇5
本来,薇拉一家是一个美好的家庭,可是,自从宝宝夭折后,她们全家就陷入了深深的痛苦之中。
派蒂姨妈把薇拉和小妹接到她家去住一段时间。可是,她万万没有想到,二个女孩竟然与她格格不入。终于在温和的姨夫的帮助下,派蒂姨妈终于读懂了她们的心。当派蒂姨妈问她们“为什么要爬到屋顶上?”时,失言已久的小妹说:“这样比较接近宝宝。”是的,我们离头顶上的天空更近的时候,仿佛离死者也更近。这样一种微妙的纪念,也让我们离自己该有的样子更近。
真的,当我们爬上屋顶时,既可以抬头看天上浮云,也可以低头看地上的行人走动,可以流泪,更可以看清自己身上正在生长着节节疤疤,哪怕太阳会灼伤我们的皮肤。
薇拉伤心时会去屋顶,那我和你呢?我会把自己关在自己的房间里,让自己安静地平静下来。你呢?
小孩观后感 篇6
小孩的心,是一片充满着童真童趣的净土。在这个世界上,小孩们总是能够保持着一颗纯净的心,看待世界上的一切事物。他们对于未知的世界充满着好奇和探索的欲望,对一切新事物都充满了好奇和期待。当小孩们阅读了一本关于小孩心灵的书籍后,他们心中又会涌现出什么样的感受呢?
阅读之后,小孩们会更加深刻地理解到自己的内心世界。书中可能讲述了一些小孩们面临的问题,比如说在学校遇到的困难、与朋友之间的关系等等,小孩们通过这些故事,能够更好地认识到自己在成长过程中所面临的困难和挑战,从而更加理解和包容自己以及他人。
同时,通过阅读这些书籍,小孩们也会学会如何去处理自己的情绪。在日常生活中,小孩们可能会遇到情绪上的波动,比如说生气、伤心等等,而在书籍中,往往也会有这样的情节。小孩们可以通过书中的故事,学会如何去面对和处理自己的情绪,学会用正确的方式来表达自己的感受,使自己更加理解和掌握自己的情绪。
阅读这些书籍还能够让小孩们更加深刻地理解到友谊的重要性。在生活中,朋友是陪伴着我们成长的重要伙伴,通过与朋友之间的相处和交流,我们可以互相学习、互相帮助,共同成长。在书籍中,可能会讲述一些关于友谊的故事,小孩们通过这些故事,能够更加深入地理解到友谊的珍贵,并且学会如何去珍惜和维护自己与朋友之间的情谊。
小编认为,小孩们阅读关于小孩心灵的书籍后,会更加深刻地理解到自己的内心世界以及与他人之间的关系。通过阅读这些书籍,小孩们能够更好地认识和理解自己的情感、情绪,并且学会如何去处理和表达自己的感受。这样的阅读体验不仅可以让小孩们在成长过程中更加自信和坚强,也能够让他们更加懂得如何去与他人建立良好的关系,共同创造一个更加美好的世界。
小孩观后感 篇7
第一篇的《送你一棵树》里的瓶罐,大冰说:“人和人不同,不同的起点左右着不同的际遇人生,恒古以来这世间罕有平等。”健敏的敏感、抑郁;阿江的那种不服气的劲,最后却发现牙关咬得再紧也发现改变不了什么。所以瓶罐和他的两朋友的经历就这样谱写着平淡却不平凡的人生。
第二篇《兄弟》说得是大松,对就是那么在大冰在之前的书中经常提到的那个大松,那个把非洲鼓传往我们现在古镇各个角落的大松。大松不是一个计较的人,所以大松永远没有挣到大钱。文中的开始与结尾大冰都以大松在北京郊外准备建养老院的事情来透视这他们的兄弟感情。
第三篇《天津往事》我想大冰也很爱很爱的吧?只是那时候我们都太年轻,什么遗憾都敢拥有,什么羁绊都不想拥有,所以才错过了那个天津姑娘。
可是最后她135的号码也没有换,你你也没有在现场认出她来,当然她也是和以前一样,没有跟你打招呼。电话接通的那一刻她的声音穿越十年的光阴再度响起在耳畔:你刚才并没有认出我我,是吧?
可是冰叔,那个时候的喜欢就是真的只是单纯的喜欢啊,那么遗憾的拥有乃至到以后再次相遇,你居然没有认出那个人。我想那样的情愫就留给那个样年代吧。关于天津到此为止。
第四篇《台北儿子》这个是《好吗好的》里的《台北爸爸》的姊妹篇《台北爸爸》说的时候阿宏怎样为人父,《台北儿子》里诠释了阿宏怎样生为人子。
都说久病床前无孝子,可是阿宏他真的做到了,做到了一个儿子该做的的样子。只凭那句:“那是父亲啊。”对啊,那是父亲啊,那是我们曾经的英雄啊,可是如今那个曾经的英雄已经开始双鬓斑白,腰也开始慢慢的躬了。台北儿子,是我都需要学习的。生为人子,请一定要对得起那个养育你的人。
第五篇《客家姑娘》客家姑娘采,这边故事好长,长到我都不忍心关于采的故事有结局。可是最后最后大冰也没有给我说,采是否母子平安。就这样匆匆结尾。
每一个人都是传奇,所以除了你不放弃,谁都不放弃不了你。比如采,在小时候曾那么绝望无助,到后来的那么平静……
第六篇《道歉感谢信》记录着大冰的人情冷暖,主流世界里的各种冷暖。
这篇让我重新又再一次认识了大冰。从前啊,只知道大冰说:他拿起话筒就是个主持人,拿起手鼓就是个流浪歌手,拿起画笔就是二流子的画家,回到丽江他就是个酒吧老板等等。这些只知道他他平行世界,过得真的很多远话,却从未知道原来在他提笔的时候,是他人生中最低谷的时候。那个时候原来发生了很多事,大冰的书也是几番波折才到了我们的手中,才让我明白原来:真的不要那么难过,这个世界上真的有人过着你想要的生活。
那那目前就这样吧,《小孩》我也才浏览到这里而已,我相信接下来的故事更美,更精彩。
但,不管如何,请一定相信所有的故事的结局都是美好的,记得是所有。
小孩观后感 篇8
当我们爬上屋顶时,既可以抬头看天上的浮云,也可以低头看地上的人行走;可以流泪,更可以看清身上正在生长的节节疤痕,哪怕太阳会灼伤我们的**……
——题记
凉风习习,夕阳西斜。我手里捧着《屋顶上的小孩》,在屋顶上抱膝而坐。我也想体验一下屋顶上的感觉,薇拉和她妹妹的感觉。
《屋顶上的小孩》是美国作家奥黛莉·克伦毕斯写的,是她现实生活的写照。这本书既有趣味性又有悲情性,也很真实,将薇拉家族痛失亲人的表现淋漓尽致。这本书获得了纽伯里儿童文学奖银奖,写得很好。
这本书的主人公是薇拉。它主要告诉我们,自从薇拉最小的妹妹去世后,薇拉一家一直很痛苦,小妹妹不再说话,一家人陷入混乱。派蒂姨妈决定把薇拉和小妹接到自己家,却不想两个孩子与她格格不入,这让她非常气恼。但在霍伯舅舅的悉心照料下,帕蒂姨妈终于明白了两个孩子的心意,两个孩子也不再怨恨姨妈了。
最后,小妹又开口说话了。姐妹俩期待着尽快回到母亲的怀抱,而这一天已经到来。
《屋顶上的小孩》以第一人称的方式来叙事。在本文中,薇拉是一个普通的女孩。她喜欢和妹妹一起爬上屋顶看日出,特别是在她最小的妹妹死后。有时她整天呆在屋顶上。
当帕蒂阿姨问薇拉为什么她喜欢坐在屋顶上看天空和太阳。薇拉说,坐在屋顶上是因为它更接近天堂和婴儿。屋顶离我们很近,但我们几乎从不爬上去。我们看风景,唱歌,对下面的人吐舌头,相反,我想到屋顶上的骑兵,热锡屋顶上的猫温暖而不安。
但在奥黛莉的**《屋顶上的小孩》里,屋顶平常得就跟我们每一个人抬头看到的一样。它告诉我们许多人经历过但不够珍惜的一些片断。
死亡带来了一个失衡的世界。妈妈不停的流泪、作画;小妹暗然失语;而薇拉在这样的环境中封闭了自我。大家各自圈定了自己的领地,在心灵上彼此隔绝,语言也无济于事。
薇拉一家不知道如何去爱和表达爱,只是一味地把自己封闭起来。曾经有这样一句话对我影响颇大:不论是痛苦还是欢乐,都一起分担,别埋在心里,那样会让你和身边的人都很痛苦的。
那么,薇拉又是怎样回到地上的呢?
这要感谢霍伯姨丈,这个温和高大的男人,他用自己的亲身经历告诉薇拉痛苦的时候,要适时地学会坦然无惧地流泪,否则就无法坦诚地表达自己的痛苦与爱。
所以要学会哭泣,学会安慰,学会爱,学会表达爱。最后,是四个人坐在屋顶上等太阳下山。离天空更近,仿佛离死者也更近,这种纪念也让我们与自己该有的样子更近……
坐在屋顶上,离天堂更近,离死者更近。所以爬上屋顶,从明媚的日出,到炎热的中午,甚至是昏暗的黄昏,更要忘却。
屋顶上,离天空的距离有多远呢?
无问西东观后感
写好作品名的观后感,我们该如何动笔?当品味完一部作品后,在观看过后,我们可能会改变一些以前的想法。观后感的内容和品质是观众与作品之间的一种信任和沟通,观后感指的是电影内容对自己的启发,可以让自己进步的启发,栏目小编特地为你收集并编辑了“无问西东观后感”,再次感谢您的光顾希望您能多多留意我们的网站!
无问西东观后感(篇1)
爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东,这些天一直被朋友圈的这句话刷屏,动心万分。
影片最让我触心和感动的是,沈光耀的母亲在得知孩子的从军决定后,大老远地赶到学校来看孩子,见面就让光耀跪着背出二条家训。在这样的教育和家庭中成长的沈光耀,对长辈有礼数、对下人有尊重、对生命有同情。
接着沈母用异常平静温婉地话语对儿子说:你到这么远的地方来读书,我和你爸爸都没有拦你,因为我们想你能够享受自己的人生乐趣,读万卷书行万里路,同你喜欢的姑娘结婚生子。注意不是给我增添子孙,而是你自己,能够享受为人父母的乐趣。妈妈只希望你过上自己想要的生活,幸福平安。生命中的名和利不过只是幻光,你到底明不明白?
开始,一位母亲,用她所有的人生智慧,去阻止儿子参军。当儿子最终为国捐躯后,我想象不出她内心有多痛,但也一定懂得和理解儿子牺牲的理由。
打心底佩服沈母。这才是真正的家教啊。沈母在对于孩子的教育上给予了足够的自由,以及极大的爱意。用如此这般的佛性心态去爱孩子,给孩子自由选择的权利。
今天也是孩子们大考的日子,真不愿做孙瑞雪老师《爱和自由》笔下的那位类家长。你以为你爱孩子,也许你需要停下来,你是不是基于你的想法、你的恐惧、你的焦虑、你的习性来爱的。这可能意味着你更爱你的想法、更爱你的恐惧、更爱你的'焦虑、更爱你的习性。
看完电影,极力让自己平静,真得好想给孩子多一些真正的爱和自由,做个沈母一样的家长。
再过几天,就是大女儿农历生日了,没什么好送的,就拿这观后感送你吧!
亲爱的孩子,我不需要你做一个完美女孩,我愿意给你可控范围以内的自由,让你自己去摸索生活的规律,探索生命的真相,学会去做一个真实、有主见的女孩,从而去做一个有责任、有担当的大人。
你能有自己的喜好,可以选择自己热爱的专业,会遇见喜欢的男孩,有能力选择想要的生活。就像《无问西东》中所说:人生路上的坎坷,从来就不是一帆风顺。
妈妈希望你享受到生而为人的乐趣。妈妈也希望你拥有从心底给出的真心,正义,无畏与同情。
爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。
无问西东观后感(篇2)
电影《无问西东》,是个有关爱与坚守的故事,在四个不同年代下,几位主角在美好的年代遭受了最残忍的考验,他们在时代洪流的冲刷下,思索自己的立世之道,坚守自己所思,爱自己所爱。
吴岭澜面对的是前途渺茫,他一开始很迷茫,后来老师一句话点醒了他。而泰戈尔与校中众前辈的淡定从容,成了他心中不夜的明珠。后来纵使有战争的磨难,但依然是泰山压于顶亦能从容不迫,而他的所作所为也影响着沈光耀。
沈光耀是富家子弟,父母不希望他去当兵,在他们看来,当兵打仗是为了功名利禄,而他们不想独子还未知道自己要什么,就先失去性命。“这世间不缺完美的人,缺少的是从心里往外的真心、正义、无畏和同情”,这一句话,让光耀眼中的火苗燃烧作文了起来。后来他虽以身殉国,但他的爱和呵护,让许多孩子得到了救助和保护,其中就有陈鹏。
陈鹏和王佳敏面对的是世间恶意,对于王佳敏而言,死而复生并不是幸福,真正让她感到幸福的是陈鹏温暖的爱意和呵护,最让人动容的莫过于落叶下的那几盒雪花膏。世上所有的人都欺负你、侮辱你、忌妒你、嫉妒你、伤害你,想把你变成最丑的样子,可在我心里,你永远都是当年最美的模样。王佳敏走在漫天的黄沙中说,“死亡来临前,我一定要找到你。”眼中满是深情。
一生一世很短暂,当你发现所爱的,就应不顾一切的去追求,因为生命随时都会终止。命运是大海,当你能够畅游时,你就要尽情游向你的所爱,因为你不知道狂流何时回来,卷走一切希望与梦想。
无问西东观后感(篇3)
立德立言,无问西东——《无问西东》观后感1500字:
明知不可为而为之,我中国青年。——题记
“如果你们提前了解了,你们要面对的人生,你们是否有勇气前来?”沈光耀(原型:清华大学沈崇海)鼓起勇气选择的,是一个明知会死却充满正义的人生。在时光的洪流里,在彩虹般梦想边缘的晕环渐渐消散,年少时的张狂与热血,在此刻更显光芒。
沈光耀的一生赚足了我的眼泪,他的忠孝两难与一心为国为人民牺牲的全部,我都为之动容。不论是他与母亲间的舐犊情深,还是为国赴死的慷慨大义,都让我看到了那一代人为了祖国为了人民在所不惜的英勇情怀。沈光耀意识到参军并非为了别人眼中的虚妄荣光,而是为了维护世间正义,维护自己心中至关重要的真理。他本可以平稳地渡过一生,却因血脉里的风骨用生命挑战人间的险恶,逆水行舟,直击猛流。
“妈,对不起,对不起……”他的脸仍然挂着伤,鲜血从伤口上流出,双眼的血丝与泪水融合在一起。长时间的奔波与抵抗,使他看起来疲倦不堪,但他的双手依然选择赴死,选择保卫祖国。他紧握住手中的方向盘,架着战机坚毅地奔向日本敌机,在生命的最后一刻,微笑着说:“回家了。”是的,他终于回家了。这人文情怀与家国情怀相互融合,凝结成了一种华夏儿女独有的情愫。沈光耀是当时中国少年的一个缩影,英勇无畏、精忠报国是他们的标志,生于一个动荡不安、战争频繁的年代,肩上必然多承担了一份重任。尽管他们身处阴沟,但他们仍然站在巨人的肩膀上,多次挑战巨人……沈光耀弃笔从戎,代表的是青春的盛放。这,就是年少有为,就是当之无愧的英雄!
当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见。而当战友把沈光耀慷慨赴死的消息告诉母亲时,母亲更多的是选择理解他、包容他。忍受着失去儿子的巨大悲痛的同时,还像关心着儿子一样关心着儿子的战友,这也是作为一个英雄母亲,该有的光辉形象。在琥珀色的灯光下,两碗冰糖莲子腾起氤氲,秋衣暖情都被熬进了碗里。一股酸意从鼻腔冲出,这样一位伟大而宽容的母亲,又怎样不叫人心疼?
纵观现在的中国,“温室里的花朵”正在无数双温暖的手中悄然成长。含苞待放的花骨朵,殊不知外界的险恶与残忍,渐渐地,他们越来越贪图安逸享乐、胆小退缩、“衣来伸手,饭来张口。”联想到沈光耀那个年代的青少年,这鲜明的对比使我不禁颤栗起来。
少年强则国强,我们是这个年代的主人,使祖国更加强大,是我们义不容辞的责任。我们应该彻底挣脱父母温暖的怀抱,坚毅地走上属于自己的冒险之路。在貌似平淡安静的生活里,寻找自己精神的高峰,期间要经过无数次冒险、无数次迷失自我与找回自我、无数次打破平衡与重归平衡。多少人汲汲一生,就是为了寻找那从小就根植于灵魂深处的朴实无华?而我们有着年少的资本,本就是朴实无华的原形。
招飞行员的军官说“这个时代缺的不是完美的人,缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。”其实每个时代都是一样的,从心里给出的真心,正义,无畏和同情,每个时代的每个人都需要。
若无一腔孤勇,何以面对人生?世界很大很复杂,也许我们做不到像沈光耀那样伟大,但我们可以在自己平凡的世界里,做一个永远不甘平庸的人。“希望你们在今后的岁月里,不要放弃对生命的思索,对自己的真实。”世界很大,每个人都有自己的位置。与其像某些人一样在每一瞬间都想抓住些什么却终无所获,不如做黑夜里的烟火,在刹那,用一生的热情幻化作绚烂的景色,照亮我们苍白的灵魂。
我之青年,逆水行舟、直击猛流;我之青年,脚踏实地、心怀远方;我之青年,勇往直前、无问西东。愿你在被打击时,记起你的珍贵,抵抗恶意;愿你在迷茫时,坚信你的珍贵,爱你所爱,行你所行,听从你心,立德立言,但行好事,无问西东。
无问西东观后感(篇4)
周六休息,陪女儿观看了影片《无问西东》。不料全程泪眼相伴,真是好久没有看过如此直击内心的好电影了。
整篇故事由四个小故事串起,相互交错,整部电影一直被一种高尚的情怀所包围,高于明哲保身、小资情感。正是我们这个时代所缺失的东西。
影片的几个事件,我以前也都在报纸上、电视上看到过、听说过:四胞胎出生被奶粉公司选中提供奶粉;文.革时期女学生为老师抱不平模仿别人的笔迹写信;研究核武器的第九研究所的科研人员被核辐射影响身体健康;富家子沈光耀违背家训当空军战斗时牺牲;泰戈尔来清华演讲。看似毫无关联的几个素材在编导的妙手之下,起承转合被串联起来:开着战斗机送食物的沈光耀是第九研究院的陈朋口中的“晃晃”,现代人张果果的父母又是被问心有愧的李想所救……因果轮回,便是百年。
几个故事在不同时间、不同时代中切换,但一代代所传承的精神却是不变的,在不同时代可能有不同的表现方式,在战争时代放弃优越生活投身戎马的沈光耀、在文.革时代甘于坚守自己所爱的陈朋都在用不同的时代语言和行为,诠释和演绎了“真实”。影片中一代代躬耕于自己领域的精英,抵御得住世俗的狂躁,专注于跟从自己内心做事的行为,一次次得使我感动得潸然泪下。
反观我们现在的生活远离战争、远离饥饿,多了一大批精致的利己主义者。学生和整个社会更看重的是分数和名校,那份国家民族的使命感和责任感已经淡薄了很多。正如影片对白所说:这个世界缺的不是完美的人,而是从心底给出的真心,正义,无畏与同情。在当今浮躁的社会,保持真我难能可贵,在你迷茫之时,请坚信你的珍贵,爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。
印象最深的是影片里的对白:
如果你往下掉,我就是那个给你托底的人。
谁会是自己可以托底的人?当时就想到了亲人、好友,我庆幸有可以托底的人,瞬间幸福感爆棚。我感恩有可爱的女儿承欢膝下、有年迈的双亲孝敬侍奉、有健康的身体工作生活、有交心的朋友诉诵倾听。面对今后的人生路,我依然会心存善良,听从内心,去做一些快乐的事,做那个自己想成为的人。
无问西东观后感(篇5)
无问西东观后感 第一篇
一场电影下来,我觉得非得把电影和上名校联在一齐,有些牵强,但电影确实很励志,满满的正能量。结束时看到几个学生,说是教师布置的作业,以为是高中生,结果只是初三的学生,太小的孩子应当看不出那么多感悟。
我感受最深的是,一个人成长过程中遇到一个好的教师有多么重要!这个教师,能够是学校的,能够是培训班的,还能够是社会上的。有时候,一个人,一句话,一件事,一个平台就改变了一生。仅有坚持自我内心的真实,无怨无悔的选择,才能走得更高更远
吴岭澜学业受挫,在转系和不转系间迷茫时,梅校长找他如是说:“什么是真实你看到什么,听到什么,做什么,和谁在一齐,如果有一种从心灵深处满溢出来的,不懊悔也不羞耻的,平和与喜悦,那就是真实。”他也聆听了大诗人泰戈尔的演讲:“不要走错路,不要惶恐,不要忘记你们的真心和真性。拿出你们的光亮来,加入这伟大的灯会,你们要来参与这世界文化的展览。”他开始明亮,转身学文,最终成为一代国学大师,也影响了一代学子。
1938年,西南联大,战火纷飞,军校招生官的“这个时代缺的不是完美的人,缺的是从心底里给出的,真心、正义、无畏与同情。”引燃了名门富商之后沈光耀的内心的爱国救国之心。母亲来访,并反复强调不期望他当兵,期望自我的孩子能够享受人生的自由和欢乐。她苦苦相劝:我怕你还没想好怎样过这一生,你就连命都没了。沈光耀矛盾了,迷茫了。吴岭澜教授在躲避敌机轰炸的山洞里给他们念泰戈尔的诗,看到教师的从容,坚定了他从军的决心。并且坚持开飞机给孤儿们投下食物,从一个人到一队战友参加这个行动。
沈光耀接济的孤儿中,就有陈鹏,这个六十年代的清华大学生,爱上了初中同学王敏佳。不管王敏佳经历了什么,他始终坚持自我的喜欢的内心,在她身边,告诉她“我就是那个想要给你托底的人。”王敏佳回应他的是“这一次,死亡来临前,我必须要找到你!”。
应对同学李想,背叛王敏佳时,陈鹏告诉他“逝者如斯,以后对别人好”。李想带着内心深深的愧疚去了边疆,救了2个同事而牺牲。这就是张果果的父母,他传承了父母的善良。可是,在尔虞我诈的商场,为了赢有不断的职场争斗,有不信任和疑虑,但他最终坚守内心的善良,去帮忙四胞胎,不背叛原先的上司。
世界很完美,世道很艰难。
世俗这样强大,强大到生不出改变它们的念头来。可是无论外界的社会如何跌宕起伏,都对自我真诚,坚守原则。内心没有了杂念和疑问,才能勇往直前。
不是说非得上名校,才能更好的生活,只能说在名校,你会遇见更多的不一样,遇见更多的正能量和同伴,能够更好的选择坚持自我。
影片给我更感动的还有在战火纷飞年代,在我国的传教士们。沈光耀接济的孤儿村,因为有了传教士,于是苦难的生活有了歌声和笑语,之后沈光耀牺牲暂时断了粮食时,神父说“我们唱歌吧,歌声能够忘了饥饿和苦难”。再之后,这个村长大的成人,边忙农活边唱歌,尽管生活不易,可是他们的内心总是温暖和向上的,没有抱怨,仅有勇敢生活的勇气。这也是一种力量。
无问西东观后感 第二篇
如果提前了解你们要面对的人生,不知你们是否还会有勇气前来?
世俗是这样强大,强大到你们无法回避他们的存在,可是了解青春就是这些日子,你们是否还会在意那些世俗让你们在意的事情,比如占有什么才是荣耀,拥有什么才是被爱。
你们会赞美很多东西,朝阳或者鲜花,但不要在赞美别的事物的时候,忘了自己的珍贵。
愿你在被打击时,记起你的珍贵,抵抗恶意。
愿你在迷茫时,坚信你的珍贵。爱你所爱,行你所行,无问东西。 《无问东西》
电影分四段讲述了四个时代的故事,历史的变迁,时代的无奈,家国的情怀,亲情,爱情什么都有点,片中的很多台词像诗一样,又很有哲理,真是当今电影里面的一股清流,引人深思。
我们活着,麻木的活着,随波逐流的活着,已经渐渐失去了感知生活的能力,失去了真正幸福的能力,只剩下了皮囊的喜怒哀乐。这部电影,总会激起你内心深处的埋藏已久的曾经的理想或记忆,我们也曾对柳树发的嫩芽欣喜不已,也曾对早晨推门映入眼帘的大雪欣喜不已。
你知道自己生命的意义吗?
你可曾了解过那些真实的历史?
如果你的生命中,有了需要守护的东西,大概也会像陈鹏那样,即使身处荒凉的戈壁,也能在梦中嘴角带笑,因为那时的陈鹏内心是笃定和从容的。他为祖国的科研事业奉献了自己的青春,甚至是健康和生命。
可他始终是淡淡的,始终是微笑的,在火车上被洒水,发现自己脱发,对小女孩(代表未来和希望)探寻目光的温暖一笑。他对自己的人生是满足的,他有了需要照顾的人。
这也许是索取和付出的不同吧。人的一生中,能够找到看清自己的内心,找到自己真实想要追求的东西,并不是一件很容易的事情。那些处事淡然,从容,在面对敌军的轰炸西南联大时,依然镇静和从容的人,才是真正有信仰,有修为的人。
其实看完这部电影之后,我感悟最深的是:我们现在的和平来之不易,有那么多人为了今天和平的生活牺牲了那么多,才有今天的自由和平的生活,所以我觉得我们要好好珍惜现在的生活,用自己的能力去做好伏羲教育,为更多的人服务,让这个社会变得越来越好,让我们身边的每个人,都活得明白,活得幸福!
无问西东观后感 第三篇
看了《无问西东》这部电影,它令我感动至极。这部电影讲述了一个全新的故事,讲述了发生在不同时期的连接在一起的四个小故事。其中,令我最有感触的是一位成绩优异的飞行员沈光耀在抗日战争时的故事。
沈光耀为了保卫祖国,放弃了很好的学校,而选择在条件十分艰苦的飞行学院学习,在这里时不时有飞机投弹,时时威胁着生命。在西南联大时学校因为缺钱,屋顶只能用茅草盖。在雨季,倾盆大雨冲刷着屋顶,发出剧烈的响声,甚至,还有雨穿透屋顶,肆无忌惮的进入房间,冲刷着泥地。在这样的日子里,雨声掩盖了老师上课的嗓音,雨水打湿了老师和同学们的衣服,但他仍然坚持着学习,在轰隆的飞机声中,咚咚作响的雨声中度过一天天。在一次偶然的机会中,有一位美xxx官来到学校挑选飞行员,他在一阵的犹豫彷徨后,最终决定弃笔投戎,成为了一名飞行员,在学院里,他会偷偷的省下一些吃的,然后在每次飞行训练结束后,默默的带上食物冒着被敌机追踪的危险去往一个偏远的只有小孩的村庄投放食物,这些村里的小孩也亲切的称呼他为晃晃。就这样经过日复一日的学习、训练。他成为了一名非常优秀的飞行员,可以参加任务,报效祖国。然而,在某次作战中,由于和敌方力量悬殊,最终,为了减少伤亡,他驾驶着自己的战斗机毅然决然的撞上敌舰,从容赴死。
在电影里有这样的一句话这个时代缺的不是完美的人,缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情,而沈光耀就是这句话的最后执行者,他的这种为别人着想,爱国,富有同情的精神,最终造就了他这样坚毅的人。他的精神应该被后人传承,教育后人。让我们永远地铭记这种坚毅的,富有同情的精神,创造更美好的未来。
无问西东观后感 第四篇
我的人生到底应该怎样度过?我该怎样才能过好这一生?这个问题也无时无刻的不在困扰着我。虽然这个问题无论是自己还是有智慧的长者都无法给出确切答案,但我们还是应该时不时的问问自己:我的人生到底应该怎样度过?
小时候做着天才梦,做着英雄梦,以为只要长大了就能成为功成名就、受人瞩目的人。以为长大了自己就是世界的中心。长大了我并没有成为自己心目中那个不一样的自己,而是和所有普通人一样上班下班,干着自己都不知道有什么意义的工作,挣着刚够养活自己的工资,还得应付着鸡毛蒜皮的小事和偶尔的不怀好意。
从上班第一天起,我就可以遇见退休前一天的工作状态。别人说过,我自己也想过,这样安安稳稳的过一生也是不错的,况且工作环境、工作待遇尤其是工作上的伙伴都是很不错的。然后像大多数人一样到了年纪找个差不多的人结婚、生娃,过着差不多的生活,没有起伏,没有波澜。可我总觉得还缺少点什么。
像大多数二十多岁的年轻人一样,我想我并不甘心就这样混日子,也说不出什么“平平淡淡才是真”这些所谓的人生哲理,我想要的是一个跟别人不太一样的人生,我觉得至少该无关任何人、任何事,只为自己,做些什么。在这个毫无能力的年纪却不想毫无作为的就这样挥霍完自己的时光。
下班以后、休息的时候百无聊赖的翻着手机,点开朋友圈关了又点,打开微博关了又打开,不知道自己该干些什么,也不知道自己能干些什么,貌似有点孤单落寞。再瞟一眼其他人,每天看肥皂剧一部接着一部、打游戏一场接着一场,貌似过的也很充实,也很快乐。实在无聊的周末,我也尝试过窝宿舍追一整天的剧,但是这种感觉并不好,除了更落寞还多了一种负罪感。为什么这种生活我就过不来呢?
我常常想,作为沧海一粟的我来到这个世界是为了什么?享受生活?体验生活的酸甜苦辣?还是实现自我的价值?当我离开这个世界的时候我需要留下些什么证明我存在过吗?而我又能留下些什么呢?即使留下我的足迹又有意义吗?——我不知道。
在这个和平的年代,我们不用像沈家耀在民族危难存亡之际做出选择,也不需要像陈鹏那样在爱情和理想面前做出选择。但我们更多的是像张果果那样,在这个纷纷扰扰,混沌不堪的世界里行走,做出自己的选择。
平凡的我们还有一种选择,无关伦理道德,无关社会大义。这种选择无关对错,只是沿途的风景不一样而已,而你只需要遵从内心,做真实的自己,无悔当初。
最后,以电影里的旁白结尾:“愿你在被打击时,记起你的珍贵,抵抗恶意;愿你在迷茫时,坚信你的珍贵;爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。”
无问西东观后感 第五篇
看完之后,内心是无比的震撼、清醒和坚定!对这些追求真理的先辈们表示深深地敬佩和敬意。我的领悟有以下四点:
真理是爱的传承。人生的探索之路需要教师的引领。教师不对,一切白费。
电影里不管是龄澜的觉醒、沈光耀的觉醒还是张果果的觉醒,都源自于身边遇到了一个好教师,一个追求真理的教师对他们的点拨和引领。不要放弃对生命的思索,对自我的真实,追求真理。这让我想到了陈教师每一天学习古圣先贤们的书籍,每一天早上5点给我们讲课,这种无私的付出和大爱,让太多的人解放了思想,会笑了,每一天开开心心,快欢乐乐的,追求真理,引领我们走向真理,这就是一种爱的传承,这就是真正的教师。
精诚所至金石为开。教育就是“化冰”的过程。
电影里异常让我感动的是陈鹏对敏佳的那种爱和持续地付出的那种精神。陈鹏奋不顾身地去救敏佳,看着全身是伤的敏佳悲痛欲绝,看到奄奄一息的敏佳神奇地活了过来的那种感恩和激动,对敏佳的细心和持续地付出,都深深地打动着我。当敏佳对生活失去信心,绝望的时候,是爱托起了敏佳,说我就是给你托底的那个人的时候,敏佳的心感到了无比的温暖,心被融化,有了一种强大地力量让她勇敢地活下去。之后独自去戈壁滩找陈鹏,说:“我必须要找到你,是你的爱托住了我,我也想照顾你”。这是一种道的精神,精诚所至金石为开。
无问西东观后感 第六篇
影片讲述了四个不同时空下青春的故事,发生在前的故事暗含着下个故事的线索,以此类推,四个故事最后串联起来,阐释了不同年代的青年,面对时代的呼唤以及个人的境遇,如何做出抉择。
固守本心无问西东让我泪目的那些瞬间
甜橙派GloriaGloria的焕新笔记
前几天去看了正在热映的李芳芳导演的《无问西东》,关于这部影片评论很两极化。就我个人来说,我很喜欢这部电影。
影片讲述了四个不同时空下青春的故事,发生在前的故事暗含着下个故事的线索,以此类推,四个故事最后串联起来,阐释了不同年代的青年,面对时代的呼唤以及个人的境遇,如何做出抉择。
电影的时间跨度近百年,背景弘大,单就背景和立意,《无问西东》就比其他所谓的青春片高出很多。电影阐释的主题是固守本心,保持真实,无问西东,在现在浮躁功利的社会,无疑是股清流。
除此外,几位主角在电影中都奉上了不俗的演技,配角表现很出彩。电影中有些台词略显突兀,张果果的故事略显单薄,人物的转变有点突兀,铺陈得不够丰满,但瑕不掩瑜,整体来看,这是部不错的电影。
电影名字来自清华大学校歌——“立德立言,无问西东”,原意是说做学问要不分中西,后来引申为“不计较得失,无所畏惧”的人生态度,有种坚毅果敢、勇往直前的意味。
无问西东观后感 第七篇
今天我观看了一部电影,名叫《无问西东》。
这部电影原本为清华百年校庆而准备,片名出自清华大学校歌中的歌词立德立言。无河西东。影片讲述了四代人,四个故事,相互穿插。在如此多的人物中,我最欣赏且喜欢的是由王力宏扮演的沈光耀。他出身富家名门,曾在闻名中外,被誉为中国教育史上的珠峰的西南联合大学上学,又学过武功,以他当时的条件,本可以抛下国家,跑到别处,远离战乱。可是,在国家极其危难的时候,他瞒着家人,弃笔从戒,奔赴战场。在经历严格训练和考验的过程中,他还资助贫困村于里的孩子们,孕育了一位清华学子。最终在一次战争中,沈光耀为丁消灭敌人,拯救战友,将自己的架机撞向敌人的船舰,与敌人同归于尽、、、当时他的教官教会了他一句话:这个时代缺的不是完美的,缺的是以自己心底里给出的,真心正义,无畏和同情。是的,正是沈光耀的那种真心,正义,无畏和同情让更多的人能够回家,让祖国少了一丝危难,养育了更多的孩子。
这些,都是文化和西南联大所成就的,伊显雷尔这样评价过这所大学的遗产,应当属于全人类。
无问西东观后感 第八篇
影片观尽,道路仍远;人生未尽,渐行渐远;爱与真心,永存于心。——题记
“你知道自己的内心吗?”“你们史册最完善最永久的是什么?”泰戈尔的提问时刻浮现在我的脑海中。五千年来,多少的朝代更迭,多少的战火连天,在功名利禄的诱惑中,在民不聊生的悲惨中,那亘古不变的,那永垂不朽的,是爱与真心。
爱与真心,不需要惊天动地的誓言来表现;爱与真心,不需要轰轰烈烈的行为来证明;爱与真心,不需要无趣的自卖自夸来泛滥。它只是对内心的温习、对初心的坚守、对自我的认知。
什么是爱?爱就是对祖国的爱,对众生的爱。
无论是投身军旅,为保家卫国英勇奋战,最终壮烈牺牲的沈光耀;还是远赴边疆戈壁,不畏艰难困苦,参与“两弹”研发最终完成科研的陈鹏,这都是对祖国的爱。这种爱往往伴随着许多羁绊与泪水。选择了这种大爱,也就意味着选择了割舍对父母的爱,对恋人的爱,对朋友的爱。
电影接近尾声,沈光耀开着飞机冲向敌舰。夕阳照在他的脸上,眼泪在眼眶中打转,从他的眼睛里,我看到了希望,看到了未来。他那一声“妈,对不起”触动了多少人?他的无畏与坚强感动了多少人?即使现在临近黑夜,即使将要面临永别,他没有后悔,因为他相信,那一边暮色苍茫,不过是顷刻之间,未来的世界将会更加美好。左拉说过:“生活的道路一旦选定,就要勇敢的走到底,绝不回头。”这可能就是对沈光耀一生最好的阐释吧。
吴岭澜在国家最危难的时候只身前往西南联大,献身于教育事业,授予学生知识与思想传承。身出豪门的沈光耀加入空军队伍后,不断给孤儿村投放粮食,才帮助孤儿们解决了饥饿之苦;张果果援助四胞胎家庭,从开始的种种担心到最后听从自己的内心,才有了后来对四胞胎家庭的无私帮助,这都是对众生的爱。即使他们彼此有自己的生活,即使他们彼此可能陌生,但是这种对众生的爱永远会作为一朵最为素洁的蓓蕾,出现在我们的生活中。
生活总是让人遍体鳞伤,每个人都不容易,每个人面对的困难都将前所未有,每个人都是海洋上的船只,谁也说不准惊涛骇浪什么时候出现。唯有爱,能让无边的荒漠变成绿洲;唯有爱,能让漫长的航行晴空万里;唯有爱,能让生活的道路花团锦簇。
什么是真心?真心,是李想在临死前的一句:“逝者已矣,生者如斯。”真心,是吴岭澜所感悟的“你们会因绿芽冒出土地而欣喜,会因初生的朝阳欢呼跳跃”。我们每个人都在阐述自己的真心,哭了,笑了,都是我们的真心。真心,靠的是坦诚,每一行热泪都有它的由来,每一处伤痛都有他的无奈。
真心不在喧嚣浮华,真心也不在庸庸碌碌,它就在风吹出涟漪的一瞬间。真心是阴沟里人们仰望星空的望远镜;真心是黑暗中行人找到方向的明灯;真心是夜空中人们内心最灿烂的那颗星。因为真心,我们才无怨无悔;因为真心,我们才有了知足常乐;因为真心,我们才站上了人生巅峰。
在《无问西东》中,百年清华,往事如烟。让我感触最深的,无不是爱与真心。电影里有那么一句台词“这个时代,缺的不是完美的人,缺的是从自己心里给出的真心、正义、无畏和同情!”我相信我们能与爱相伴,心怀真心。最后,立德立言,无问西东。
无问西东观后感 第九篇
一个周末的下午,我们一家去电影院看了一部电影《无问西东》。里面有一段故事是说在20世纪30年代,一个叫沈光耀的学生从香港来到清华大学求学。当时因为战争,学习环境很差,教室都是用稻草做的。尽管他是个富家子弟,但他也希望获取更多知识报效国家。当他学习了一段时间后,祖国遭到了袭击,他不顾家人的反对,毅然去当兵。在军营里,他不但给贫困地方的孩子送东西吃,而且最后勇敢地走上了战场,打死了一个又一个敌人,最后不幸英勇牺牲。
看完这部片子以后,我发现那时的学生是这样求知若渴,但他们的生活和学习环境都好艰辛啊!以前的学习环境很差,教学的仪器又很少,比现在落后了太多太多。我们现在有明亮、干净的教室,有教学用的电视,还有这么多老师来给我们上课,也没有那么多战争和颠沛流离。虽然我们现在的学业不轻松,作业要求也很高,但一想到电影里沈光耀在如此艰难的环境下也刻苦学习,我暗暗下定决心,一定要好好把握现在的机会,努力学习。看到电影里沈光耀在生活物资如此匮乏的情况下,也省下自己的口粮,送给穷苦的孩子们。我觉得在新时代,更应该发扬助人为乐的精神。当然,在现实生活中,我也很喜欢帮助同学,当一个同学生病的时候,我可以主动帮他带作业,帮他补课。以后我还要更关心周围的同学和伙伴们,在他们需要帮助的时候,毫不犹豫的伸出友爱之手,使大家一起进步!
我们现在在一个新时代,没有战争,只有和平。这是最好的学习机会,时间一去不复返,我要好好把握它。当别人在随意玩耍的时候,我们要抓紧时间学习。我现在年纪还小,等我长大了以后,要像沈光耀一样,在祖国需要我的时候,勇敢的冲出来,报效祖国。现在先要打好基础,以后才能为祖国多出一份力,这样我们的祖国才会越来越强大。记得古文《少年中国说》里说过:“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。”我们青少年应该树立这远大的志向,承担这重大的责任。
无问西东观后感(篇6)
《无问西东》是最打动我的一部青春片了。
为什么会有这么高的评价?
因为它特别。
它讲的是从1923年的民国到2010年的现代,跨度竟将近100年的时间,中间所穿插的四段故事。绝大数的青春片,是拍一个特定的年代,引起的是某一群年龄相仿的人之间的共鸣。可是将近百年的时间线如何拍出这样的效果呢?显然导演别有所思。
他想拍的,是整个中国,包括那些已经长眠的人的青春。
这是它的特别。
而且整部电影采用全胶片拍摄,帧帧精美;手工制作上万件衣服,翻阅了十余万张图片,查阅了上百万字的资料,你一定会感受到这部排场宏伟的片子,绝不仅仅怀旧。
这也是它的特别。
戏里的五个主角,人物形象立体丰富,每一个故事每一个人都代表着青年人的一个特性。再相对于其他绝大数青春片,它没有一些无谓的人设,关注点也不仅仅局限于校园间的兄弟感及初恋情,他要告诉我们的,是作为一个年轻人,应该怎样面对真实的自己。
我很喜欢这样深刻的立意,很美。
所以这是它最特别的地方。
最早的吴岭澜在听完泰戈尔演讲后,终于走出了心中“理工科才叫实业”的迷失,开始追求内心的和平与喜悦,找回本真,并影响到了学生沈光耀。身为家中独子的沈光耀只身离乡来到清华求学。家室丰厚,文武双全的他原本前景灿烂,受到尊师吴岭澜的教育后毅然决定成为一名飞行员,在国家危难之际献出自己宝贵的青春。而在沈光耀为飞行员的时候,曾将食物空投给战乱中的孩子们,被孩子们称为“晃晃”叔叔,而陈鹏就是其中的一个孩子。成绩优秀的他在爱情面前却谦卑无比但又执着真诚,当王敏佳为了不让李想失去去支边的机会而承认当初为老师出头而写的匿名信是自己写的之后,被那些自以为正义的群众批斗,快跌入深渊时,是陈鹏将她在雨夜里救了回来,隐瞒了所有人将王敏佳带回老家,并远赴大西北研究原子弹。而不知实情的李想对王敏佳的“死”心怀内疚,在支边时遇到困难,将生的希望留给了一对夫妇,想来弥补对王敏佳的内疚。而那对夫妇就是张果果的父母。张果果在发现自己是上司们的竞争工具时内心崩溃,在听闻敲诈事件后也怀疑自己资助的四胞胎的家人想敲诈他,也许是听见父亲的一席话,也许是看见了李想的墓,他明白了,善良是与生俱来的一种馈赠。于是他拒绝了老板丰厚薪酬,也继续资助四胞胎,才发现四胞胎的家人只是想把最珍贵的胎毛笔送给他。
四个故事,五个人物,看似独立,却又有着命运的羁绊。就像是吴岭澜的勇敢,影响了沈光耀。沈光耀的善良,又帮助了陈鹏。陈鹏又用他的真诚,感动了张果果。
知乎上有句话我很喜欢:“你的善良,不是你一个人的,而每个人,都本该如此。”
很多事情看似为了自己,但是你坚守住内心,你的选择甚至会造福世界。
但是如今浮躁的社会,已经有很多人认识不到这一点了。有人说很假,有人说很作,真实既可惜又可悲。可惜一部用心的电影没有遇到能读懂它的人,可悲社会上的人已经不敢相信有这么纯粹的内心,也觉得我们不会那么勇敢的去追逐自己内心的渴望。
其实每个时代都有这么一群人,在他们身上,总能看见自己内心的影子,但是我们做不到,准确说是不敢做。我们不敢拿上自己的荣誉,前途甚至生命去下赌注。但是这部电影希望我们不要再从别人的身上看见想要的自己了。
年轻的人们,希望你们只问深情,只问盛放,只问自由,只问初心,只问敢勇。
最后的最后,要爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。
无问西东观后感(篇7)
四个不同年代却相同出自清华大学的年轻人,对芳华满怀等待,也由于年代革新在对立与挣扎中一路前行,终究找寻到实在自我的故事。
电影叙述民国、抗战、解放初期和现代四个年代四代年轻人遭受的芳华革新,叙述其间的挑选与考虑。按时刻次序最早的是民国年代陈楚生扮演的清华学子吴岭澜(为便利记住下文我就都以艺人名做电影人物名了),纠结是否要在周围人学习“实科”的大势下回到自己心里喜爱又拿手的文科;在他学成之后在西南联大做教师的抗战时期,出生于广东的大族子弟“王力宏”在他的课上受他启示决然遵照自己的心里踏上战场做了一名飞行员,而接受到“王力宏”驾驭飞机投递的物资的“黄晓明”在长大成人后相同进入了清华校园,他暗恋着自己的老友“章子怡”,而章子怡则倾慕立志要援助边远地方的“胡家华”。在一次为初中班主任出气的作业中章被世人所误解,而世人素日的不满一股脑的迸发也使她的命运发生了改动,而一起犯事的胡则因怕出息被毁而不敢发声,如愿去到边远地方的他在雪地救了别的一对情侣,这对情侣后来的孩子是现代公司中做公关推行作业的“张震”,他在职场中成了上司离心离德的献身品,而在对手暗示他交出上司的黑料和面临需求协助的四胞胎家庭时,他纠结于是否该信任国际的真与善。
这便是电影所讲的四段故事,信任咱们也都看出来了电影剧情中的涣散。确实如此,在观影的前半部分我需求尽力理清思路才干跟得上这四个毫无一起点的故事(尽力的原因是由于我去之前就想好了要写这个推送),四段故事相关得很勉强,并且其间导演也并没有表达出一起的一个主题,直到电影现已过半,“陈楚生”故事中他的教师意味深长的一段话才让电影开端接近一个主题——年轻人要活得实在。陈的教师想让他更通透地考虑人生路,面临实在的自己;王力宏扮演的沈光耀需清醒地看清战争年代很难有闲适悠闲的肄业场所,章扮演的敏佳小公主则需抛掉虚荣面临自己并没有和毛合过影的现实,张震所饰则需清楚国际本就困难、仁慈仅仅挑选,而悉数故事的主题满是经过张震最终在照料四胞胎的屋子里所说的台词而提高——当你知道自己的心在哪里,就知道自己究竟喜爱什么、要做什么,就不会再问西东。
这部电影很难称得上是佳作,叙事上有些平平无力,四段故事并没有激烈的心情共通,琐碎的故事如章子怡的初中班主任的家庭纠葛翰墨重得有些不可思议,但要我打分,我是能给这部片子打上8分的高分的,其间大部分的劳绩要给陈楚生与张震的这两段故事。我很喜爱片中陈楚生的几段出镜,把少年年代关于人生关于抱负的考虑与苍茫展示得很实在,身上所带的几分墨客的正直与娟秀让我也看到了自己。片中他说很仰慕泰戈尔在清华讲座时身边几位文学咱们的气定神闲,他信任这是关于人生、关于世事考虑后的通透。是啊,年轻时咱们总纠结怎么才干过好这终身,纠结到置疑自己这种考虑是否有价值,而当你看到他人身上思维的力气时,我信任你就知道,课程上的学习只能教给你技能与办法,独身处的考虑才会让你勇于面临实在的自己与国际,才会让你发自心里地信任这个国际,拥有气定神闲的安静。
而张震这段故事则是整个电影最重要的部分,他对上司的一句“我和你们不一样”也非常热血地击中了我,当国际变得充溢诈骗,当你的上司为怕避危险而借你提出剑走偏锋的提案,提案顺畅则劳绩归他,而当最终提案惨败时则让你献身离任;当你连买一份饺子馅都被商贩诈骗,一向帮扶的困难家庭对你也是过火依靠时,你是否还一如少年地挑选仁慈,是否正直地信任这个国际的夸姣。
正直这个词,现在真的难称得上是一个夸人的词,在你读书多年一向以校园教导你的善待他人去为人处世时,上司说你正直,搭档笑你正直,爸爸妈妈让你别太正直。世风是很困难,日子也很庸俗,但活着不就为发明自己国际的夸姣么?我尽一份力,我挑选信任,或许没让整个国际变得更好,但这让我看到的小国际更好,让我愈加爱自己,更有动力地活下去,这有何不可为?我信任待人真挚就能交到真朋友,我信任对待爱情不退让能收成夸姣的婚姻,我信任坚持仁慈能让我过得夸姣。又快到了春节回家面临亲人“关心问询”的时节了,期望当这个国际再点评你“这孩子真正直是不是读书读傻了”时,你能骄傲地说上一句:“对,我便是正直,我和你们不一样”。国际很夸姣,世风很困难,愿咱们在被冲击时永久记住实在的宝贵。
无问西东观后感(篇8)
很意外的看到一部这么戳心的电影,感觉宣传上没什么力度,还是最近我太忙了?一直不怎么知道,就是前两天刷微博的时候,看到有人转了一句,沈光耀妈妈的话: “当初你离家千里,来到这个地方读书,你父亲和我都没有反对过。因为,是我们想你,能享受到人生的乐趣,比如读万卷书行万里路,比如同你喜欢的女孩子结婚生子。注意不是给我增添子孙,而是你自己,能够享受为人父母的乐趣。”心想,哇,我明智的父母,看评论说是无问西东,今天就买票看了。。。
没看过海报,不知道主演是谁,不知道故事背景,一切都不知道,就这么因为一句台词。。。我就走进了电影院。可是没想到是三条线并行最终连接的方式,所以一开始的时候,一边忙着看剧情,记故事,因为是三条线并行讲的,怕看着看着,看乱了,也怕自己看不懂之间的联系,所以一直聚精会神,关注各种情节的转换和细节;又一边忙着认演员,其实黄晓明出来的时候,我有点惊讶,哎,居然有黄晓明,然后又看到,哎,居然有章子怡?然后又看到居然有小耳朵,哎,是王力宏哎~哇,这个我认识,那个也好眼熟~ 就酱一直处于这种状态~
当我看到梅校长说:“人把自己置身于忙碌之中,有一种麻木的踏实,但丧失了真实,你的青春也不过只有这些日子。什么是真实?你看到什么,听到什么,做什么,和谁在一起。有一种,从心灵深处,满溢出来的不懊悔,也不羞耻的平和与喜悦” 有一种被肯定的救赎感。就好像自己一直追求的人生无悔,一直追求的希望自己的人生更有意义, 一直追求的不屈从世俗,坚持自己,终于有人,有一个非常权威的人,告诉我,这样是对的。被否定了这么久,被身边的人质疑了这么些遍,就好像被冤枉的小孩,咬牙坚持了很久,最终有人说出了真相时候的心情,委屈的哭,坚持到胜利的解气等等~ 真羡慕吴岭澜有一个有思想,可以给他指点迷津的好校长。我也时常迷茫,特别是最近,不管是工作,生活还是感情。身边朋友的想法,父母的理论,同事的说教,都没有让我觉得可以信服的地方,难受了好久。就像吴岭澜一样,我也为自己经常思考人生而感到羞耻,也不好意思跟别人讨论人生的意义,怕被嘲笑。前两天还被讲,让我不要想这么多,过好当下和每一天就好了。我不以为然,如果我们不在思考,那么活一天,一年,一辈子,又有什么意义。
吴岭澜去泰戈尔的演讲,那段独白,更让我羡慕。那种身边有智者的感觉,心灵随时可能被荡涤的感觉,真好。后来看到明通之后的吴岭澜,在社会动荡的大环境中,儒雅笃定的教授着下一代学生,继续将这种智慧言传身教,突然觉得那个时代,虽然战乱纷杂,但学者着实有学者的样子,追求和心怀。沈光耀难得的坚持着真心,正义,无畏和同情,虽然母亲反对,令他下跪发誓,但是他依然选择参军,报效国家。虽然他妈妈的言论在当时的国情下,显的格局略小,但是,后来两个战士来为沈光耀报丧,送别后,镜头拉远,沈妈妈身后“三代五将”的匾额赫然在目的时候,我终于明白,正式有这样开明智慧的父母,历代忠良的家世,才教育出来了心怀天下,坚持自我的沈光耀。沈光耀忤逆母亲参军的故事,让我很有感触,自古忠孝两难全,当我追求到外面来探索更广阔的认知,更多彩的世界,人生更多的可能的时候,我只能远离父母,常年在外。我也很感恩,我有像沈爸妈一样开明通达的父母,他们不限制我人生的任何一种可能,他们告诉我,我有能力飞多高,飞多远,都可以。他们没有到达的地方,我们可以去。
电影中我没有想到的是陈鹏居然是被沈光耀救助的那群孩子之一,陈鹏解开此处的时候,王敏佳已经被批斗会的人们打个半死,假死后,被陈鹏救到了陈鹏的那个村子。故事到这里,我隐约看到了一种传承,让我欣慰。电影中让我觉得很戳心的一点是,王敏佳的师母,在探得王敏佳死去之后,惊慌失措,看来,她也没想指她于死地,失魂落魄的走回家后,一步踏入了井中,毫无留恋和迟疑。让我看到,她也没有多么的坏,只是生活中的怨怼,总要找到一个出口,她选择了王敏佳,但是事情不可控后,她又受到良心的谴责。我当时看着就想,这一切罪魁祸首应该是那个许老师,许师娘是真心爱他,仰慕他,委曲求全,卑微至极,当她控诉在家里,许对她的各种行径的时候,我是有点惊讶的,没想到,他这么狠心。她不过是乞求爱的可怜女子,长期的心里压抑和病态相处,再加上那个时代特殊的社会背景,最终让所有的事情都变了样。。。我很讨厌许老师这样的人,觉得不讲道义。哪怕是报恩,也不至于对人家这个样子,做人要讲良心。其实,他们有点我父母的影子,只是,我爸妈没有像他们这么极端,看着他们,我就一直在想,婚姻中,两个人一定要平等,不然,长期,谁都不好过。
其实,我对陈鹏和王敏佳的爱情,倒没什么感觉,感觉他们更像是寒冬里相互依偎的可怜人。他们俩的结局,让我想起了芳华里面的刘峰和小萍,阴错阳差,不知道会不会抱憾终身。其实是有点呕的。看到果果一家人去祭祀的时候,我还以为果果的爸妈就是陈鹏和王敏佳呢!看着果果妈妈的那张大脸,我不由的心中感叹,天。当年就算是打残了,时间也真是把杀猪刀啊。不过还好最后独白说出了真相。我懂那种人生有悔,一定要忏的感受,李想应该是一辈子都在赎他当初没有站出来的罪吧。最终这样也算是救赎了自己,还了王敏佳一条命。我特别怕人生有什么后悔的地方,就是这个原因,一旦你觉得后悔,你就会不断的回想,救赎,弥补,希望重来。你后面的人生,会永远永远记得这件事情,心中有个坎。我最怕这样。
再说另一个让我比较感触的地方吧,就是我对一流学子应有情怀的憧憬和想象吧。我资质平平,拼了命也只是考了一个普通的二本学校,念了个名不见经传的研究生。可是我却对真正的学者有着神一样的崇拜情节,不是名校的虚荣,而是,那种氛围中,每个人都可以让自己对社会,对国家,甚至对整个人类做出贡献,创造价值的信念和高尚的情操。电影片尾的每一个伟大的学者都是我想象中,我追求的样子。每个人都学以致用,为国家奉献青春,生命,那种自豪感,让我等自惭形秽。他们才是我们应该有的样子啊~
这种情怀到了现代,就显得薄弱了很多,所以,果果救助四胞胎和拒绝合作都让我觉得没有前面三代人的举止更加壮阔。可是时代变了,在社会不再有战乱,纷杂的是人心的时代,保持真心,就显得更加的艰难。果果自始至终都没有说谎,可是每个人都把他猜测的很狡诈,这就是现在的人心叵测。虽然果果最后没有联合Robert的举动很鸡汤,但是我很想干了这碗鸡汤,不管有多难,都要有坚持的存在。
无问西东观后感(篇9)
屏幕上那些人物名字一个个出现,全场肃静,影片的震撼力让观众向他们致敬,演员全都演技**,老戏骨米雪虽出镜时间很短,但她把所有的情绪都演绎出来了,剧场内也因她的演绎哭声一片。
924年,清华学生吴岭澜因为“最好的学生都念实科(理科)”而为自己的理科成绩烦恼,听了泰戈尔在台上慷慨激昂地说:”我竭尽我的至诚恳求你们不要错走路,不要惶惑,不要忘记你们的天职,千成不要理会那恶俗的力量的引诱,诞妄的巨体的叫唤,拥积的时尚与无意识,无目的的营利的**“。他终于决定“不放弃对生命的思索,对自己真实”,成为一名优秀的大学教授。
938年,在西南联大,在极端艰苦的条件下,外面下大雨,教室里面下小雨,教授在自己浑身淋湿的情况下,在黑板上写下:静坐听雨,外面是运动员在雨中跑步的呐喊声,富家子弟沈光耀本可以走上一条家里给自己铺好的路,去好好享受人生。但当孩子被日本轰炸机炸死后,他决定听从内心的指引,保持内心的光明,走出黑暗,成为一支空军,并将自己的生命献给挚爱的同胞和孩子。
他时常想起空军教官的那一句话“这个时代缺的不是完美的人,缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情”,于是他在执行任务的时候,总是绕道去给快要饿死的孤儿们空投食物。正是他的内心之光,激发了更多革命同志的真诚、正义、无畏和同情。
962年,清华学生陈鹏、王敏佳、李想三个一起长大的好朋友快乐地享受他们年轻而充满幻想的大学时光,王敏佳仅因为中学老师报不平,而遭陷害被人骂成**,被人批斗,李想却是一个懦夫,不想毁了自己的大好前途,让王敏佳独自承担那灭绝人性的报复,王敏佳被毁容了,做了一个活死人。面对生无可恋绝望中的王敏佳,陈鹏说:“你别怕,我就是那个给你托底的人。
我会跟你一起往下掉,不断你掉得有多深,我会一直在下面给你托着,我什么都不怕,就怕你掉的时候把我推开。”陈鹏忠于内心的真实,给了王敏佳生的勇气。李想以为王敏佳死了,在坟前哭了。陈鹏对他说:
逝者已矣,生者如斯。李想受苦后决定面对自己的内心。在一次灾难性的事故中,他把生命的希望留给了别人。
张果果,一个处于现代社会尔虞我诈商业斗争中的年轻人,面对利益的驱使迷茫、彷徨,得到了高职位却因没有遵从内心的召唤而让自己失去了笑容,在父母的感召下,他决定用自己真实的内心去面对,给别人善意和温暖。终于,他感悟到:世俗是这样强大,强大到生不出改变它们的念头来,等你们长大,你们会因绿芽冒出土地而喜悦,会对初升的朝阳欢呼跳跃,也会给别人善意和温暖,但是却会在赞美别的生命的同时,常常、甚至永远地忘了自己的珍贵。
影片给人的启示就是:在迷茫时,坚信你的珍贵,爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。
无问西东观后感(篇10)
影片观尽,道路仍远;人生未尽,渐行渐远;爱与真心,永存于心。
——题记
"你知道自己的内心吗?""你们史册最完善最永久的是什么?"泰戈尔的提问时刻浮现在我的脑海中。五千年来,多少的朝代更迭,多少的战火连天,在功名利禄的诱惑中,在民不聊生的悲惨中,那亘古不变的,那永垂不朽的,是爱与真心。
爱与真心,不需要惊天动地的誓言来表现;爱与真心,不需要轰轰烈烈的行为来证明;爱与真心,不需要无趣的自卖自夸来泛滥。它只是对内心的温习、对初心的坚守、对自我的认知。
什么是爱?爱就是对祖国的爱,对众生的爱。
无论是投身军旅,为保家卫国英勇奋战,最终壮烈牺牲的沈光耀;还是远赴边疆戈壁,不畏艰难困苦,参与"两弹"研发最终完成科研的陈鹏,这都是对祖国的爱。这种爱往往伴随着许多羁绊与泪水。选择了这种大爱,也就意味着选择了割舍对父母的爱,对恋人的爱,对朋友的爱。
电影接近尾声,沈光耀开着飞机冲向敌舰。夕阳照在他的脸上,眼泪在眼眶中打转,从他的眼睛里,我看到了希望,看到了未来。他那一声"妈,对不起"触动了多少人?他的无畏与坚强感动了多少人?即使现在临近黑夜,即使将要面临永别,他没有后悔,因为他相信,那一边暮色苍茫,不过是顷刻之间,未来的世界将会更加美好。左拉说过:"生活的道路一旦选定,就要勇敢的走到底,绝不回头。"这可能就是对沈光耀一生最好的阐释吧。
吴岭澜在国家最危难的时候只身前往西南联大,献身于教育事业,授予学生知识与思想传承。身出豪门的沈光耀加入空军队伍后,不断给孤儿村投放粮食,才帮助孤儿们解决了饥饿之苦;张果果援助四胞胎家庭,从开始的种种担心到最后听从自己的内心,才有了后来对四胞胎家庭的无私帮助,这都是对众生的爱。即使他们彼此有自己的生活,即使他们彼此可能陌生,但是这种对众生的爱永远会作为一朵最为素洁的蓓蕾,出现在我们的生活中。
生活总是让人遍体鳞伤,每个人都不容易,每个人面对的困难都将前所未有,每个人都是海洋上的船只,谁也说不准惊涛骇浪什么时候出现。唯有爱,能让无边的荒漠变成绿洲;唯有爱,能让漫长的航行晴空万里;唯有爱,能让生活的道路花团锦簇。
什么是真心?真心,是李想在临死前的一句:"逝者已矣,生者如斯。"真心,是吴岭澜所感悟的"你们会因绿芽冒出土地而欣喜,会因初生的朝阳欢呼跳跃".我们每个人都在阐述自己的真心,哭了,笑了,都是我们的真心。真心,靠的是坦诚,每一行热泪都有它的由来,每一处伤痛都有他的无奈。
真心不在喧嚣浮华,真心也不在庸庸碌碌,它就在风吹出涟漪的一瞬间。真心是阴沟里人们仰望星空的望远镜;真心是黑暗中行人找到方向的明灯;真心是夜空中人们内心最灿烂的那颗星。因为真心,我们才无怨无悔;因为真心,我们才有了知足常乐;因为真心,我们才站上了人生巅峰。
在《无问西东》中,百年清华,往事如烟。让我感触最深的,无不是爱与真心。电影里有那么一句台词"这个时代,缺的不是完美的人,缺的是从自己心里给出的真心、正义、无畏和同情!"我相信我们能与爱相伴,心怀真心。最后,立德立言,无问西东。
生如逆旅,一苇以航
"如果你们提前了解了你们要面对的人生,你们是否有勇气前来?"电影《无问西东》以四段不同时空交叉叙事,讲述了几代文人在不同特殊时代下的命运和选择。深入浅出,却又宁静致远。
电影名来源于清华大学的校歌"立德立言,无问西东。"意为美好的德行和与人有益的言辞是青春飞扬的根基。有了"行"和"言"的合一,人生在青春时刻才有环顾四周,舍我其谁的豪气和资本。四段时空,四位主人公,无一不以自己的方式诠释这八个字。
电影最令人震撼的是将四条完整的时间线剪成零落的碎片,重新拼凑,却又毫不违和地引出故事的发展。影片充满哲思,有不少直击心灵的台词和旁白,凝练而深刻的内涵表达,真正做到了"形散神不散".一部好电影,不仅要具备影片的镜头调度能力,叙事的宏大结构和唯美的画面,更应该具备真正触及心灵的精神内涵。而李芳芳导演同时做到了这两点。
一心想着实业报国的吴岭澜,终从泰戈尔的演讲中明白了真实的含义,从思索人生的羞耻感中解放出来;身负母命的沈光耀,从早逝的阿三上提前体会到了战争的残忍,终违母命,毅然决然奔赴战场;深陷爱情旋涡的陈鹏,纵然与所有人作对,也要托住跌落深渊的爱人;不甘为人摆布的职场人张果果,历经商场的尔虞我诈后仍坚守底线,心中有爱,挣脱枷锁,自主人生。
对于命运最跌宕起伏也最具戏剧性的女角色王敏佳,有一场戏,我记忆犹深:在朋友参加表彰大会的同时,她在批斗会上被揪斗。不远处传来朋友"与反动势力划清界限"的宣告,她被剪下了大辫。可她却笑了,如满天樱花般的笑容。
这个笑容非常有尼采精神:"克服这个时代的浑浊,粗粝,不近人情。克服它的嘈杂,不公,狼烟四起。克服它让我们燃烧了万丈豪情,又用一场场冷雨浇熄的任性。"自己身形俱灭却在为友人微笑祝福。此时,她高于一切。
孤坟葬着未亡人,枯井跳下活死人。残檐漏壁静听雨,国破家亡志勿泯。世俗是这样强大,强大到你无法回避他们的存在。你会一点命理,却摸不透时代脉搏;我懂一些句读,仍划不掉此生灾祸。无论外界如何跌宕起伏,都对自己真诚,坚守原则,这是每一个清华人应有的品质,也是每一个拥有信念的人应有的品质。有志者应做到"明明是奔赴一场灾难和考验,却就像奔赴一场华丽的盛宴"的宠辱不惊和听从你心。
"传承"二字将整部影片贯穿。每一代清华人,纵有各异的性情和人生经历,却都以不同的方式向下一代传达着一种精神——真实。一种敢于追求真实的自己,敢于面对真实的世界,不违背内心,不怯懦,不盲从,有勇气成为你想要成为的人的精神。是吴岭澜的敢勇,影响了沈光耀;沈光耀的大爱,又救助了陈鹏;陈鹏则用他的真诚影响了李想,进而李想拯救了张果果的父母,才有了前世今生的奇妙缘分。
回观和平年代的我们,时代虽不及旧时的动荡不安,却日新月异。科技的高速发展迫使时代变得忙碌。人把自己置身于忙碌中,有一种麻木的踏实,但却丧失了真实,你的青春也不过这些日子。花有重开日人无再少年。年轻时候的选择往往影响一生的答案,我们都面临着未知而迷惘的前程,但总有一股力量指引着我们前行,哪怕一路坎坷,哪怕风雨兼程。"这个时代,缺的不是完美的人,缺的是从心底里给出的真心,正义,无畏和同情。"世界很美好,世道很艰难,内心没有了杂念和疑问,才能勇往直前,无问西东。
无问西东,只问自由,只问盛放,只问深情,只问初心。心之所向,素履以往。生如逆旅,一苇以航!
无问西东观后感(篇11)
这个电影今年1月份上映的时候去电影院看了两遍,也是唯一一部我愿意去二刷的电影。今天在互联网上又看了一遍,仍然是满满的感动。
整部电影的主题是真实,“你看到什么,听到什么,做什么,和谁在一起,要有一种从心灵深处满溢出的,不懊悔,也不羞耻的平和与喜悦。”我最喜欢的一段话是影片结束的时候,张果果的一段台词。他对着襁褓中的四胞胎说:“等你们长大,你们会因绿芽冒出土地而喜悦,会对初升的朝阳欢呼跳跃,也会给别人善意和温暖。但是却会在赞美别的生命的同时,常常,甚至永远地忘了自己的珍贵。”去年1月,情感的低谷时期,觉得自己无比的卑微,做了很多如今想起来不值得的事情。这部电影便是我的精神食粮,对自己真实,发现自己的珍贵,寻求那份不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。我走了出来,回头再想,庆幸那份感情在没有开始的时候就结束了,现在的我感觉到了真实。
我认为电影中最感人的部分,就是沈光耀的故事。第一次觉得,王力宏的帅超出了我的表达范围。富贵人家的孩子,却能够对贫苦孩童献出善意。他将食物投递给贫民窟的孩子,我感受到善意是可以传递的。如果没有沈光耀,或许陈鹏以及许许多多的孩子都会被饿死。沈光耀选择做空军,他战死的那一刻,留下的唯有一句“妈妈,对不起。”我不禁想到,我们如今平安稳定的生活,是那些在战乱年代中抛头颅,洒热血的战士用生命换来的。那一辈人的牺牲成就了我们这一代人,在他们的人生还没有享受到俗世中的幸福的时候,他们的人生就已经结束了。沈光耀这样的军人,虽然生命短暂,但是无比的真实。
我们幸运的生活在了和平年代,轻易地拥有了战争年代中人们渴望的东西。但是,很多人都像张果果一样不开心。我们面对这名利、爱和责任的枷锁,手握利器,随时等待着和这个世界开战。就像前几天,同学的包掉了,包里有一部刚买不久的平板。在警察局查监控,找到了捡包的人。这个捡包的人完全就没有想过把包还给它的主人,而是第一时间刷了机,以1000多的价钱卖给了某人零售商小店。我在想,捡包者做这件事的时候是真实的吗?他在做这件事的时候是否有过愧疚与不安?同学质问收平板的店主,这种一看就是来路不明的东西,怎么敢收?店主的回答,“大家心知肚明,很正常的。”或许,这是很多刚刚步入社会的大学生的第一课,名字叫做“现实”。心中怅然若失,真实的那一代人,他们用鲜血换来了现实的一代人。
这段故事除了让我知道,自己生活的年代来之不易,还让我真正懂得了“没有能赢得过子女的父母,”这句话的深意。沈光耀违反了和母亲的约定“安安稳稳地享受俗世的幸福,读万卷书,行万里路。”我们每个人的出生都承载着父母的期许,他们会在我们还未出生的时候想象我们的未来,或者设定我们的未来。“做科学家好”“做画家也不错”“做个作家吧”。。。。。。沈母的期许,沈光耀的“对不起”,这又是如今无数家庭的缩影。希望我们的选择不辜负那些期许。
真实真的很难,一方面它要与现实做抗争。另外一方面,它或许还会伤害最爱你的人。能够选择真实的人,才是真正知道自己珍贵的人。在选择中迷失,丢掉的还有自己的珍贵。
“世界对你,就好像老奶奶摇动纺车时低声吟唱的小曲,无意义无目的,又充满随心所欲的想象。
但是有谁知道,也许就在这闷热倦人的正午,那个陌生人提着满篮奇特的货物,已经上路。他响亮地呼唤着路过你的门前时,你便会从依稀的梦中惊醒,将窗儿洞开,抛下面纱,走出房门,去迎接命运的安排。”
看完电影,回想电影中泰戈尔的诗句,明白所有人面对的世界是同一个,同样的未知与丰富多彩,内心世界却各不相同。愿我们能用自己的珍贵,抵抗这个世界的恶意。
听从你心,行你所行,无问西东。
无问西东观后感(篇12)
人生如戏,戏如人生。不知从何时起,帷幕渐开,卷走了一帘幽梦。倚着窗儿,望着天边的斜阳,无边的遐思编织成蝴蝶的翅膀,扇动着飞往时间的远方。
——题记
人性本不坏,只是被现实所扭曲
人来这世上走一周遭,有千百万种活法,或是本真,或是世故。但同处于这个复杂的社会,有太多太多的不得已捆绑着人们的手脚,让本想随风而行的心灵变得千疮百孔。
人之初,性本善,没有人生来就是邪恶的化身,只是时间改变了最初的我们。无论是现在还是过去,总会有人学着去伪装自己,把自己包装在看似完美的“皮囊”下,抓住余留的一丝体面,苟且地活在这世上。
正如电影中的李想,他为了保疆的名额否认了与王一同写信的事实,让自己的朋友受到兵人的批斗,过路人的殴打、羞辱,背负上勾搭老师的罪名,甚至差点闹出命丧黄泉的悲剧。他的生活迁就于他的懦弱,他不敢正视自己,他是生活的败者。
好比《半生缘》中的姐姐曼璐,她为了维持家庭的生计,正是豆蔻年华之际选择了去当舞女。在生活和社会的种种逼迫下,她的人格开始变得扭曲,她嫉妒妹妹曼桢拥有幸福的爱情,她心中的魔鬼开始侵蚀她的身体。最后,为了栓住丈夫祝鸿才的心,她让丈夫强奸了曼桢,彻底毁了妹妹的似锦前程。
一失足成千古恨,再回头已百年身。其实李想和曼璐心中也有悔恨,可是有些事选择错了,就再也回不到当初的那份美好。
无论世界有多喧嚣,人性的美好依旧闪耀
你站在桥上看风景时,看风景的人在楼上看你。在烟雨朦胧中,看见自己的美好,是对人性最长情的告白。电影中的沈光耀,王鹏和张果果,与其说他们是正义的化身,不如说他们是守护人性的天使。
抗战年代,沈光耀自愿参加残酷的战争,努力去做那些令他害怕,但重要的事。***时期,王鹏把爱情摆在理想的前头,他说,“我有人要照顾”,纵然意味着他要与她放逐千里。商业职场,张果果面对各种尔虞我诈,见招拆招、先发制人,“赢”是他的习惯。而有一天,他却面临了一个比“赢”更重要的选择,而他选择了如何去爱。
即使是人生如梦,也要为自己编制一个繁花似锦的美梦。有梦想去追逐,有目标去奋斗,有爱我的人要爱,不忘初心,其实最好的风景一直在脚下,在路上,在心里。
愿你出走前半生,归来仍是少年
少年初长成,自己却也是风华正茂的高中生。无论前路有几多波折,无论回忆有多少心酸,无论当下有多少苦痛,梦想攥在手里,生活踏在脚下,含着泪微笑地走下去,你,就是生活的主宰。
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。不忘初心,砥砺前行,保留上天赐予的那份美好,你值得喝最烈的酒,做最疯狂的梦。
愿你出走前半生,归来仍是少年。
愿你在被打击时,记起你的珍贵,抵抗恶意;愿你在迷茫时,坚信你的珍贵,爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。
——后记
观后感2025:《少年的你》观后感之三
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少年的你这部电影就是一个裹着糖的屎,从表面看,它剧情精彩好评如潮,票房喜人,演员班底强大,流量+演技派演技可圈可点,校园暴力立意深刻甚至有望冲奖,好像能成为一部好作品。然而无论剧本怎么改编,就算把抄袭的内容都删了,只要你还用着原著改编的东西,从本质上讲这部电影就烂透了,本质上就是腐烂的,这样一个东西不配任何好评甚至得奖,任何明知道抄袭还去支持的人都是这条抄袭产业链最后一关的支持者,以后也没有任何立场去反抄袭!这样一个东西是对所有原创作品和作者的侮辱甚至是对创作的.侮辱!知乎里据理力争的人两种,一个是法学专业一个是文学创作相关,是因为他们知道关于抄袭在法律上还有多少漏洞,我国对于抄袭的定义和维权又有多么艰难,以及创作一个原创作品又有多么不容易,而对这部电影的双标态度更是目前所有原创的悲哀和讽刺。
2025霍元甲观后感汇集(7篇)
我们在闲暇时也会去看一些范文的,在平时多阅读优秀的范文是一种积累,阅读范文可以提高人们的观察力,联想力和想象力。对于一些人来说,多看一些范文能增进知识,你是否在寻找有关优秀范文的模板呢?以下是笔稿范文网(gx86.com)小编为大家精心整理的“2025霍元甲观后感汇集(7篇)”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
霍元甲观后感【篇一】
看完了《霍元甲》只有一个感觉,就是我们中华民族,在那个历史时期只有凄凉、悲壮和无奈。不仅《霍元甲》还有我看过的其他的一些电影,比如,《精武门》等等,凡是讲述那个历史年代的电影都透出这样的一种气息。
我作为一名八零后、21世纪的一名青年,在我心中久久没有这种凄凉和悲壮了。这是这个时代给我们的感觉。生活的太安逸!却不知我们的前辈曾付出了多少才换来我们今天的生活。
回想历史!我们的华夏子孙无时无刻不再痛苦之中,但没有一种痛苦会像这个世纪带给我们的痛。这种痛透彻心扉!
中国在17、18世纪就开始落后了,我们闭关锁国政策使我们听不到、看不到,只顾着自高自大!但当我们清醒的时候我们早已经被各国列强用我们发明的东西抵着脑门了!这个时候我们的苦难刚刚开始!
这段历史足足够我们中华民族记几个世纪了!
自强不息——是这部电影给我们的信息!这是清华大学的校训!我想这也是我们每一个中国人的座右铭!
这部电影还有一个更深层的含义!就是在霍元甲用一生终于明白“练武——不是为了争强斗狠,不是去挣什么‘津门第一’的虚名,武术就像片头所说的是制止争斗的方法,是强身健体、修身养性的方法,是自强不息的精神!”
在当今这个利益熏心、物欲横流的社会里,怎么把握这种精神和度,是我中华民族应当悉心斟酌和体味的……
霍元甲观后感【篇二】
星期天,我和妈妈去国泰电影院看了《霍元甲》,我被故事中的“他”深深感动了……
本片描述了霍元甲从小时候到长大成人,直至他逝世的生命旅程;从他刚起初的贪图名利到他在擂台上不为战赢,又为交友的转变,再到他发扬中国人民自强不息的精神的思想过程,我为他的精神而骄傲,我为我是中国人而感到自豪,霍元甲观后感。
在这一个半小时的时间里,我明白了为什么刚开始时,他父亲在擂台上没有伤人,甘愿把“津门第一”的称号让给别人;我懂得了为什么他在品茶时说:“茶,是没有高低之分的,他们都生在大自然中,他们的高低完全取决于品茶人的心情和口味,而我(霍元甲本人)并不想品出它们的高低,只想把它们相同看待,中学生作文《霍元甲观后感》。”这都是因为他们心中知道练武不是为了与人一决高下,也不是为了伤人报仇,而是为了学会与人友好相处,互相尊敬,强身健体。然而最重要的是我在这一个半小时的时间里,体会了到了霍元甲在我国历史上的.重要性,他和他父亲为我们中华子孙做了一个很好的榜样,我认为,作为一名中华儿女,我们何不尝试着学会友善,学会朴素,学会宽容,学会自强呢?
是啊!如果人人都能向霍元甲学习,学习他那顾全大局,不贪图名利的品质,那么中国会成为一个令人敬仰的地方,中国人会成为一个令人喜爱的人种。让我们努力去做,努力去做一个可爱的中国人吧!!!
霍元甲观后感【篇三】
星期天,我和妈妈去国泰电影院看了《霍元甲》,我被故事中的“他”深深感动了……
本片描述了霍元甲从小时候到长大成人,直至他逝世的生命旅程;从他刚起初的贪图名利到他在擂台上不为战赢,又为交友的变,再到他发扬中国人民自强不息的精神的思想过程,我为他的精神而骄傲,我为我是中国人而感到自豪。
在这一个半小时的时间里,我明白了为什么刚开始时,他父亲在擂台上没有伤人,甘愿把“津门第一”的称号让给别人;我懂得了为什么他在品茶时说:“茶,是没有高低之分的,他们都生在大自然中,他们的高低完全取决于品茶人的心情和口味,而我(霍元甲本人)并不想品出它们的高低,只想把它们相同看待。”这都是因为他们心中知道练武不是为了与人一决高下,也不是为了伤人报仇,而是为了学会与人友好相处,互相尊敬,强身健体。然而最重要的是我在这一个半小时的时间里,体会了到了霍元甲在我国历史上的重要性,他和他父亲为我们中华子孙做了一个很好的榜样,我认为,作为一名中华儿女,我们何不尝试着学会友善,学会朴素,学会宽容,学会自强呢?
霍元甲观后感【篇四】
色彩斑斓、十分耀眼;第三章狂欢开始。我轻轻推开门,真让我说准了,妈妈果然在写材料这真是一项大工程啊;我运着球,到了防守人的面前,我左脚迈到防守人左侧,随后右脚跟上去,再运到蓝筐旁边,这个时候,防守的人就跟了上来,于是我边运球,边顶着他,到蓝筐旁边,拿球一转身,便投了。
本片描述了霍元甲从小时候到长大成人,直至他逝世的生命旅程;从他刚起初的贪图名利到他在擂台上不为战赢,又为交友的转变,再到他发扬中国人民自强不息的精神的思想过程,我为他的精神而骄傲,我为我是中国人而感到自豪。
在这一个半小时的时间里,我明白了为什么刚开始时,他父亲在擂台上没有伤人,甘愿把“津门第一”的称号让给别人;我懂得了为什么他在品茶时说:“茶,是没有高低之分的,他们都生在大自然中,他们的高低完全取决于品茶人的心情和口味,而我(霍元甲本人)并不想品出它们的高低,只想把它们相同看待。”这都是因为他们心中知道练武不是为了与人一决高下,也不是为了伤人报仇,而是为了学会与人友好相处,互相尊敬,强身健体。然而最重要的是我在这一个半小时的时间里,体会了到了霍元甲在我国历史上的重要性,他和他父亲为我们中华子孙做了一个很好的榜样,我认为,作为一名中华儿女,我们何不尝试着学会友善,学会朴素,学会宽容,学会自强呢?
是啊!如果人人都能向霍元甲学习,学习他那顾全大局,不贪图名利的品质,那么中国会成为一个令人敬仰的地方,中国人会成为一个令人喜爱的人种。让我们努力去做,努力去做一个可爱的中国人吧!!!
霍元甲观后感【篇五】
今天,我们收看了电影《霍元甲》,本片主要讲得是一代宗师霍元甲的故事,感人肺腑,催人泪下。
片段重点讲了霍元甲一生的主要经历。从儿时到去世那天。他小时就非常喜欢武术,但是由于他对武术的理解不正确,认为武术就是打擂,就是要获得“精华第一”的荣誉,从而导致出现满门皆亡的悲惨结局,从此以后,他彻底醒悟了,他对武术有了全新理解。他利用他非凡而精深的武艺打败了众多外国高手,他的那种精神也流芳百世。
其中令我最感动的是最后与日本大力士的擂台赛,表现了霍元甲自强不息的顽强品质以及他爱国的精神。看一看那在战乱时的霍元甲,再想想我们这些生长在鲜艳红旗下的青少年,我们无地自容。
爱国的霍元甲具备的第一个品质。我们从小就接受着“热爱祖国,热爱人民,热爱中国共产党”的教育,可有些同学在升国旗时不肃静,甚至讲话,不在唱歌,却在与旁边同学讲话。这连小小的要求都完成不好,怎么算是爱国呢?还有写同学不认真学习,上课做小动作,不认真完成老师布置的家庭作业,其实这也不是爱国。
自强不息也是霍元甲具备的一个重要品质,因为现在大多数都是独生子女,因而被父母亲视为掌上明珠,有些学生就是娇生惯养,处处依赖父母,连一点事也不做,在学习上遇到一点儿小小的挫折,就放弃了战胜挫折的希望,有些学生具有依赖思想,衣来伸手,饭来张口,哪次出门,父母都要千叮咛万嘱咐,若不小心少说了什么,都会惹出麻烦。
我们应该学习霍元甲身上的优良品质,来改掉自己身上的陋习。
霍元甲观后感【篇六】
第一篇作丈,主要是通过记叙阿混不好好工作,不好好学习的经过,抒写了自己所受到的教育。。本文是一篇较好的读后感。_如果能选择一两个精彩的片段,加以重点描写,文章就会更感人了。第二篇作文,主要是通过描写霍元甲与俄国大力士比武的经过,歌项了霍元甲崇高的爱国主义精神。本文的最大优点是对几个比武的精彩片段描写得很生动、具体。特别是村霍元甲的动作描写很真实、很生动,这是小作者观察的结果。
霍元甲观后感【篇七】
《霍元甲》观后感1
星期天,我和妈妈去国泰电影院看了《霍元甲》,我被故事中的“他”深深感动了……
本片描述了霍元甲从小时候到长大成人,直至他逝世的生命旅程;从他刚起初的贪图名利到他在擂台上不为战赢,又为交友的转变,再到他发扬中国人民自强不息的精神的思想过程,我为他的精神而骄傲,我为我是中国人而感到自豪,霍元甲观后感。
在这一个半小时的时间里,我明白了为什么刚开始时,他父亲在擂台上没有伤人,甘愿把“津门第一”的称号让给别人;我懂得了为什么他在品茶时说:“茶,是没有高低之分的,他们都生在大自然中,他们的高低完全取决于品茶人的心情和口味,而我(霍元甲本人)并不想品出它们的高低,只想把它们相同看待,中学生作文《霍元甲观后感》。”这都是因为他们心中知道练武不是为了与人一决高下,也不是为了伤人报仇,而是为了学会与人友好相处,互相尊敬,强身健体。然而最重要的是我在这一个半小时的时间里,体会了到了霍元甲在我国历史上的重要性,他和他父亲为我们中华子孙做了一个很好的榜样,我认为,作为一名中华儿女,我们何不尝试着学会友善,学会朴素,学会宽容,学会自强呢?
是啊。如果人人都能向霍元甲学习,学习他那顾全大局,不贪图名利的品质,那么中国会成为一个令人敬仰的地方,中国人会成为一个令人喜爱的人种。让我们努力去做,努力去做一个可爱的中国人吧。。。
《霍元甲》观后感2今天下午陈老师为了缓解我们期中考试的压力带我们去多媒体教室看影片《霍元甲》这可乐坏了我们一个劲儿喊:“陈老师万岁。”
一开始我们只是觉得《霍元甲》一定是打打杀杀充满血腥.但陈老师再三强调这里面蕴涵着武术的品德大有看头.怀着疑惑的心情我们看了影片《霍元甲》。
影片讲了霍元甲自幼患哮喘父亲不让习武但元甲让好朋友代替写字自己偷偷的学。有一次父亲打擂台输了不久便去世元甲便开始了武术的生涯。很快他便如愿以偿的做了他的“津门第一”,“徒弟”越来越多在朋友开的酒馆里欠的钱也越来越多。在打败最后一个对手后对手的义子与其中一个徒弟私通害死了元甲的娘和女儿,元甲便投海自尽。不料被当地少数民族救起。回来后的.元甲看见日本人和美英已经开始霸占中国便向好朋友借钱重震名声。最后在一次比赛中日本人给霍元甲下了毒想让他毒发身亡.但对手佩服他的武德便大声说出了四个字:"霍-元-甲-赢。"之后他在送往医院途中死去.但他的精神永远流传了下来。
看完影片之后我被深深地打动了,被霍元甲自强不息的精神打动了。我要学习霍元甲不应该学习他的精神学习和生活上都要——“自-强-不-息。”
《霍元甲》观后感3看完了《霍元甲》只有一个感觉,就是我们中华民族,在那个历史时期只有凄凉、悲壮和无奈。不仅《霍元甲》还有我看过的其他的一些电影,比如,《精武门》等等,凡是讲述那个历史年代的电影都透出这样的一种气息。
我作为一名八零后、21世纪的一名青年,在我心中久久没有这种凄凉和悲壮了。这是这个时代给我们的感觉。生活的太安逸。却不知我们的前辈曾付出了多少才换来我们今天的生活。
回想历史。我们的华夏子孙无时无刻不再痛苦之中,但没有一种痛苦会像这个世纪带给我们的痛。这种痛透彻心扉。
中国在17、18世纪就开始落后了,我们闭关锁国政策使我们听不到、看不到,只顾着自高自大。但当我们清醒的时候我们早已经被各国列强用我们发明的东西抵着脑门了。这个时候我们的苦难刚刚开始。
这段历史足足够我们中华民族记几个世纪了。
自强不息——是这部电影给我们的信息。这是清华大学的校训。我想这也是我们每一个中国人的座右铭。
这部电影还有一个更深层的含义。就是在霍元甲用一生终于明白“练武——不是为了争强斗狠,不是去挣什么‘津门第一’的虚名,武术就像片头所说的是制止争斗的方法,是强身健体、修身养性的方法,是自强不息的精神。”
在当今这个利益熏心、物欲横流的社会里,怎么把握这种精神和度,是我中华民族应当悉心斟酌和体味的……
2025围棋观后感精选
伴着我们工作的不断优化,我们总是会需要用到许多范文,掌握范文的撰写对自己会有很大的帮助,我们一起来看看有哪些范文吧!有请驻留片刻,小编为你推荐2025围棋观后感精选,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!
围棋观后感 篇1
《围棋的道与魔》读后感及笔记首先感谢上次的福建省大学生赛,唤醒了我沉睡了近10年的对围棋的兴趣,自此才恢复对围棋的关注,随后在网上看到了《围棋的道与魔》,介绍说是前国手沈果孙七段根据自己几十年的教学实践写的,由于我平常也兼职围棋老师,所以更有兴趣看来了下去,结果一看便被书中深入浅出的棋理分析和思考方法吸引住了,这种思维类型的书我最喜欢了!一看遍忍不住地往下看……(正值学校期末考期间,我不惜期末裸考啊,当然,我经常裸考,前提是能保证高分~),这绝对是本解析棋理和思考方法的好书!(可惜不知是何原因,如此好书居然没有出版?!
我想是因为这涉及到和陈祖德的私仇?虽然我作为新时期的围棋骚年表示对书中揭示的那段历史相当震惊,但我更关心的是棋本身,把那些敏感话题去掉了出版不就得了?当然具体何原因我也不清楚……)我觉得此书最适合有一定水平的业余高手看,业余高手对围棋的各方面技术都已基本掌握,缺的更多的正是这本书中的思考方法,读完这本书给我一种大开眼界的感觉,感觉我对围棋又有了一种相对以前更多更新的认识,这便是这本书比其它围棋书更吸引我的原因。
这本书还有一个很重要的一点就是教你独立思考,这个能力很重要!不仅仅是在围棋上,往大了讲,更应该学会这种能力应用到现实生活中,现实中大部分人接受长期的应试教育完全失去了独立思考这种重要能力!最后补充下,这本书不仅谈棋理和思考方法,还谈了围棋的很多方面,很多围棋教学经验也让我感觉很受益,值得围棋老师一读。
本文总结lyltim20xx。 1.8
以下附上我做的书中给我启示的一些摘录:现在,想学棋的小孩很多,我们应该教给他们棋的正道,不要教给他们邪门歪道。
不要表现自己,能把大家都会的正着,教给还不会的孩子,你就是好老师了。
焦点随形势的变化而变化,这就是道。通常焦点应该放在有不寻常碎片的地方。
只要老师按照象棋的原理教学生,把各方面的知识结合起来,不管老师的棋艺有多好,都能教好学生。
围棋观后感 篇2
《围棋观后感》
围棋,这古老而神秘的棋类游戏,总是让我心生敬畏。近日,我有幸观赏到一场精彩的围棋比赛,不仅让我对这项古老的游戏有了更深层次的理解,也让我意识到围棋所蕴含的智慧和哲学。
比赛开始前,场上的气氛紧张而庄重,选手们全神贯注地盘算着每一步的可能性。我坐在观众席上,紧紧盯着围棋盘上的黑白棋子,仿佛自己也参与其中。
比赛一开始,两位选手就开始了激烈的争夺,每一步都似乎蕴含了无穷的智慧。他们不仅聪明地运用着棋盘上的布局和空间,还注重对手的应对和反应。围棋作为一种智力运动,对选手的思维能力和判断力要求极高,每一步都需要仔细权衡得失利弊。正是因为这样,围棋才有了它那难以抗拒的吸引力。
在这场比赛中,我最为震撼的是围棋所蕴含的哲学思想。围棋强调整体和局部的结合,注重整个棋局的平衡。选手们不仅要考虑自己的利益,还要关注整个局势的发展。战略性的思考和长远的眼光,使得围棋成为一种高度综合的智力运动。
围棋还有一种特殊的美感,那就是形势的转变。比赛中,有时一个小小的错步,就能导致整个局势的剧变。围棋的变幻莫测让人不禁联想到人生的起伏坎坷。在棋盘上,我仿佛看到了人生的无常和多变。有时候,我们能够做出一步巧妙的布局,就能转败为胜;而有时候,一不小心就会陷入绝境,进退两难。这种与生活的相似性让我深深地被吸引。
另外,围棋也教会了我如何处理失败。在比赛中,有时选手会犯下低级错误,导致整个战局逆转。然而,优秀的选手不会在一时的失利中灰心丧志,而是保持镇定和清晰的思维。他们会反思失败的原因,总结经验教训,并从失败中汲取力量。这种坚韧不拔的精神是值得我们学习和借鉴的。
通过这次观赏围棋比赛的经历,我对围棋的理解也得到了进一步的提升。围棋不仅是一种智力游戏,更是一种生活的哲学。在棋盘上,我们可以看到人生的喜怒哀乐,也能体会到智慧的力量。围棋的美妙之处正是源于它无穷的变化性和深远的内涵。
回到现实生活中,我意识到围棋所蕴含的智慧和哲学可以帮助我们在面对困境时保持冷静,思考全局,更好地解决问题。围棋教会了我们如何平衡利益,同时也教会了我们如何接受失败并从中学习。
不禁让我想起了那句名言:“围棋是人生,人生是围棋。”我们可以借鉴围棋的智慧来生活,也可以借生活的经验来理解围棋的奥妙。围棋,就像一本能够让人变得更加智慧的书籍,需要我们去用心去读,去领悟。
围棋观后感完。
围棋观后感 篇3
来自未来的棋局
2016年初,alphago毫无征兆地横空出世,先是战胜了樊麾,然后又战胜了本世纪最伟大的围棋大师——李世石,随后又以master的身份在网上连胜60盘,一时间引起了全世界人民的广泛关注,最后在2017年以3:0战胜当时人类最强棋手——柯洁后便销声匿迹。现在,虽然alphago的流行度已经逐渐下降,但它的五款象棋,像李世石未来的那些棋类,仍然让我们着迷,吸引了无数对人工智能感兴趣的人。
go被称为人类智能的结晶,它的复杂性远远超过了宇宙中的粒子总数,被认为是人工智能不可逾越的障碍。自从深蓝战胜了卡特帕罗夫后,人们一直在想办法攻克围棋这一阵地,然而普遍的观点是至少要二三十年人工智能才能做到与顶尖职业选手平起平坐。但alphago打破了人们的幻想。人们突然发现人工智能离我们如此之近。
作为一名围棋爱好者,我很幸运地见证了阿尔法戈击败李世石的历史时刻和这一事件的整个过程。
回顾这五场比赛,看看赛前、赛中、赛后的一些点评和变化,我们可以看到这是一个极具戏剧性的反高潮剧本。如前所述,包括李世石在内的许多职业球员都认为,电脑围棋的水平还没有达到可以打败人类的水平,至少还没有达到。我清楚地记得,我在网上看直播的时候,邀请了四位嘉宾,包括柯洁,两位职业选手和一位业余选手,还有一位学围棋的医生。
赛前站边,那三位自然选李世石,这位博士独站alphago,看上去有些势单力薄,这也是当时普遍的大趋势,除了少数专业领域的工作者之外,全世界关注围棋的人们实现了大团结,期待人的智慧可以战胜电脑,好似全人类群情激昂,认为自己必将战胜外星侵略者。在记录片中,我看到了许多李世石当时的面部表情与特写,确实感受到他的一些焦虑,如片中所说,李世石下意识看向对手,想了解的对手的心态,然而他什么也看不到,他眼前的这个人无法给出任何有效信息,他真正的对手不过是电脑里的一堆**。
如果说第一局李世石的失败,围棋界大部分的感觉是震惊,但仍然认为人类还有赢得希望,那么在连输三局之后,整个围棋界,包括所有关注这场人机大战的人都陷入的一丝绝望与恐慌感,当时整个比赛大厅都陷入了一片沉寂。如同《终结者》的时代已经提前到来,就连alphago的团队成员都为李世石的失败感到难过,人类自身的脆弱,让我们制造许多强大的工具来强化保护我们自身,alphago也是一个工具。然而此时此刻,alphago强大的学***似乎隐隐的有些超出了我们所能想象的范畴,alphago最终会发展成一个强大的工具还是一个新的智慧体,对异类的排斥和恐惧动摇了人类中心论的价值观,好似《银翼杀手》中对复制人的捕杀与限制,这些本来只应该在科幻片出现的感觉,现在每个人都在这现实的世界中都真真切切的感受到了。
这就是为什么在第四场比赛中,李世石顽强的回归会让那么多人哭泣。原来人类还有希望!很多人这么想。如果故事到此戛然而止,一部主旋律励志电影就诞生了,然而真正的反高潮在于第五局,李世石没有任何还手之力,alphago用一种高高在上的方式结束了整场比赛。
就这样结束了?似乎除了赞美科技的神奇之外,总有一些奇怪的感觉。主流的声音都在说alphago的胜利吸引了更多人关注围棋,这不是围棋的消亡反而是围棋的再一次重生,确实,有正确自我认知的人会在失败中让自己成长,李世石和柯洁都是这样的人,他们输得有尊严,也清楚自己与对手的差距。
然而对大部分旁观者来说,更重要的是唯一一场胜利消弭了“非我族类,其心必异”的不适感,但心里仍不是滋味。
但其实作为我个人里说,看到alphago赢了心里还是有一点点激动。我并不觉得被人工智能战胜是是什么不好的事情,人类生来就渴望探索未知的东西,人工智能在某一方面甚至全面战胜人类的那一天总会到来,我们需要向前看,要看到人工智能给我们带来的东西。就像是围棋,虽然alphago颠覆了人们对围棋的一贯的认知,但也给棋手们更多的思考空间,在现在的围棋比赛中棋手们会下出很多以前想都不会想的招式。
而且像围棋ai在alphago之后也如同雨后春笋般冒出来,像什么绝艺,leela等等都有着顶尖的实力,也为棋手们的训练提供了很好的帮助。如果不是alphago,我们可能还是靠自己,重复我们的动作。可以说alphago对李世石的那五盘棋就是来自未来的五盘棋,不仅仅是因为它代表着人工智能在围棋领域超越人类的时间早于我们所有人的预期,更让我们看到了未来无限的可能。
在情感、情感、情感、人文与艺术、美与爱、价值观等方面,人工智能离人类很远,甚至没有基础。对我们这些人工智能的研究者来说,这是下一个挑战。
人工智能不仅仅是被创造出来服务人类,更是我们探索宇宙奥秘的重要的一步,面对人工智能,我们有机会去创造一个我们更加了解和熟悉的优秀的生命体,不应该只想着怎么把他们当作工具,奴役他们,而是应该和他们平等相处,以融合与升级让文明得以延续。以这样的心态面对人工智能,才能真正消除心中的恐惧,从而更好、更安全地研发人工智能。
当人工智能真的像阿西莫夫的**所描述的那样进入我们的生活时,我们将回顾2016年的五场国际象棋比赛,我们可能会发现,所有这些都是如此自然。
言叶之庭观后感精华
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言叶之庭观后感【篇1】
隐约雷鸣,阴霾天空,但盼风雨来,能留你在此!
隐约雷鸣,阴霾天空,即使无风雨,我依然在此!
第二次看到楼梯拥抱的那一幕时,终于可以直面雷点、认真体会了。看第一次时没有看懂为什么主题不是成长,不是懵懂,不是青春……而主题看上去居然如此严肃的孤悲。
看了第二遍过后,觉得可能学生就是能够理解雪野老师的那个人吧。很不可思议吧?茫茫人海中,瓢泼大雨中,居然会有人比自己更加了解自己。
“……总是对自己的事只字不提,总是若无其事地露出坚强的那一面,不以为意地孤单一个人……”我们之所以无法逃离孤独的漩涡,是因为人与人之间存在着那么多成见、那么多分歧。我们因为各种理由保护自己、不愿意受伤,便因此画地为牢,自己为自己垒起坚硬壁垒,借此来掩饰内心的脆弱和痛苦。我们一边渴望被理解,一边又害怕被看穿。可以说人越成长,似乎就越能把掩饰练习得炉火纯青,但是,这种粉饰太平的做法无法拯救孤独。
而学生在大雨中的坦(lao)率(sao),换来了雪野老师迟来的坦诚以对。
感同身受的理解、来自异性的欣赏倾慕、敞开心扉的`话语,这些情感来源于他人的“爱”,尽管如此琐碎,有时候却拥有难以想象的巨大力量。让人懂得爱,体会爱,因此便有了重新爱的勇气。——能够勇敢爱自己、爱生活。
老师与学生的相拥,身后雨过天晴的夕照,两个孤独的灵魂越过了各自的篱墙,找到了彼此的“相同”。——这就是我所理解的“孤悲”。或许孤独与挫折是我们无法避开的,但我们一生会遇到很多很多的人,有幸与那么一些人走过一段不太灿烂但深刻难忘的路,一些人成为你要奋斗的目标,而你也可能不为人知地成为了别人的目标。我们相伴着度过那段苍白时光。虽然总有分道扬镳的一天,但我们若能够给彼此一段充实的日子,也算是不枉此行吧。
剧情平淡不乏味,后续悠长且绵延,一个别人的故事,有时候却希望发生在自己的身上,happy end或者bad end我觉得都不重要,重要的是他们能踏出那一步,对对方诉说自己的心扉。
或许这是需要一个契机,一个下雨的阴天,看不到一束阳光,只身一人,默默看着他们,心里百感交集,希望这一个永久的不要结束,一旦结束就要面对拖着发烧就要去上学的无力,一旦结束就要面对周围人的指指点点,一旦结束就要担心自己未来的路到底在哪里。一旦结束就要面对不想面对的一切,无时无刻都在面对别人的目光,有时候会想卸掉所有的伪装,但在这个年代,做回最真的自己,便是我不正常。本该像男主人公那样向前,却不敢向前,本知应该向前,却无力迈出自己的第一步。
这就是我亦或是他人的人生。
言叶之庭观后感【篇2】
对此入野自由表示,所有的都很美,有种心扉被抓住的感觉,有许多想说的话,但是又说不出来。而花泽香表示是一部能让人全神贯注观看的一部作品。
而新海诚则表示,希望观众观看此作之后,开始有点喜欢上雨天,并喜欢上鞋和足。对于新海诚的这翻话,两位声优表示道本来就很喜欢足,不过对于雨却没有那么喜欢,比较难应付,而且失落时还下雨的话,整天都会没精神,不过表示在观看过这部影片之后,就不再觉得雨很讨厌了,有很多办法可以对付雨天。
此外,新海诚监督对于两位主演声优的配音效果非常满意,连连称赞:录音过程是幸福的时间。而花泽香菜本人此次是首次挑战27岁的角色配音,自己是一边想象女主角的生活情景,一边在动画取景间徘徊,不过新海诚却对她表示非常可爱,配音的效果也达到了角色设定的深度。并且对于即将观看影片的各观众表示到,他们是抱着着各种美好的愿望与认真负责的精神与态度来制作此作的。当然更希望的是观众们能够喜欢。
言叶之庭观后感【篇3】
同样是师生的故事。我在高一下学期的时候遇到了一位特别好的英语老师,她比我大七岁吧。应该是大学刚刚毕业,人很温柔也很美丽。记得我那时对她也有过一些幼稚的小幻想吧,但是我英语那时候很差,差到150的卷子只能考70+吧。所以我对于英语课也是有些畏惧感的。但是这个英语老师似乎与我以往遇到英语老师相差甚远,她对于我这种差生,更多的是鼓励与支持而不是责备。所以大概也是从那个时候开始,我对英语渐渐地产生了兴趣,对于英语也不再恐惧。在老师的帮助下,我渐渐地从70+走向了及格。在那个学期里,我最快乐的时光应该是每次英语补弱后与老师一起从补弱教室回到晚自习教室的那段时光吧。那段大概600米的夜路,我们聊的东西也是很简单的,无非就是我向她诉诉高中生活的苦,她给我些鼓励和学习经验吧。但是我觉得那应该是我高中生活中最幸福的时光了。有那么一瞬间也曾幻想过时间停在那一刻,但现实终究是现实,生活终究还是要按照它该有的轨迹去继续。就这样,一个学期很快就要结束了,大概在期末前二十几天的晚上吧,老师无意中告诉我下个学期她就不在这个学校了。已经不记得当时我是怎么回答了,总之之后的很长一段时间我都挺不在状态的,导致后来的期末考试也是一塌糊涂。。。。。。、
高二开学的第一天,我还傻傻地跑到办公室看看她是否依旧在这儿,后来等到的确实两本单词书(算是留念品吧)。后来我就再也没有见过她了,也只是偶尔在微信上有一些联系。之后的英语老师也挺不错的,但是总感觉学英语时再也找不到之前的那种冲劲了。最后的高考英语也只是马马虎虎的成绩吧。但别人问起我高中最喜欢的老师是哪位时,我会很自豪的告诉他,我有一位全世界最好的英语老师,她叫。。。
有些故事,还是没有结局的好。林清玄曾说过:人世里不是行者就是过客。ye老师,感谢你在我的生命里路过。哈哈我现在高中毕业咯,祝你一生幸福。
《言叶之庭》——发生在现代东京,讲述了以制鞋人为目标的学生秋月孝雄和女古文老师雪野百香里的师生恋爱故事。
以雨、万叶集诗句、日本庭园、鞋为主要因素,融入“孤悲”“陪伴”的感情基调,共同构成一帧帧宁静诗意、感人至深的画面。
师生恋,近代诸多文学作品中视作乘鸾跨凤,但现实中因等级差异方便性而被不少人利用来满足自己的欲求,导致其被很多学校尤其是名校严令禁止,被视作禁忌。
可星海城以师生恋为背景构筑影片。27岁的她和15岁的他,自然与美好的`相遇,不预设任何前提,不存在任何世俗偏见,还原了爱情原本的模样——爱情是一种毫无理由的情感,它美好而浑然天成,无法定义。
雨是故事中重要的意象。不少人不喜欢雨天而更喜欢晴天,可新海诚却将男主设定为一个喜欢雨天的人。“小时候,天空分明触手可及,于是喜欢上雨,因它带来天空的气味。”是开场秋月内心的独白。
雨,也有它独特的魅力,这魅力在于隔绝。隔绝了一般人的靠近,给秋月和雪野在无形中营造了一个美好的二人世界。雨天,多数人会选择躲避,而秋月却选择享受,享受雨神赠予他的自由寂静又愉悦舒畅的时光。
隐约雷鸣,阴霾天空,但盼风雨来,能留你在此。因雨天,秋月见到了命中之人。朦胧细雨,青葱绿意,低头作画的青年学生,默默喝酒的年轻女子,构成了宁静与诗意的二人初遇。往后每个雨天,就好像约好一样,秋月总能见到雪野。二者心与心的距离,在雨天的陪伴下逐渐拉近。
和雨相互作伴的,还有日本新宿庭园。位于大都市之内的庭园,远离俗世浮华,为内心劳累烦躁的人不可多得的世外桃源。庭园也有和雨一样具有隔绝的意味,但我觉得更多的,还是象征着逃避。
秋月每天过着同样的生活,自己的理想和学业、资金相冲突,每天只能埋头读书,假期拼命工作。早已厌倦这种生活的秋月选择在雨天逃课来到新宿庭园,设计鞋子,和雪野聊天,共享便当。见自己想见的人,做自己想做的事。
雪野遭同学诬陷,家长及学校施压,男朋友也因不相信她而和她分手。种种压力给雪野带来不尽的悲痛。使她的味觉受损,她也因不敢面对学校而选择翘班。每天早上,雪野都穿戴整齐,准备去学校,但总是被恐惧压得迈不开脚步,而在地铁站踌躇。听从自己的感觉,每天都来庭园逃避这种恐惧。
影片源于《万叶集》短歌所表达的“孤悲”之情,母亲离家哥哥搬家,只留秋月一人;男友离去学生反目,雪野形单影只。孤独悲伤之感深深融入二人。孤悲之后,是无声地陪伴。开始更向往雨天,更向往庭园,更希望见到她,为她做便当,并为她亲手设计鞋子。
得知雪野的遭遇以及是自己学校老师的秋月,在晴天来到庭园见到了雪野,和上《万叶集》短歌的下句:隐约雷鸣,阴霾天空,即使天无雨,我亦留此地,以做陪伴的见证。
在雪野家,表白不成秋月心灰意冷离开之际,雪野再也忍不住,赤脚冲向秋月,秋月也将内心长久的不满大声宣泄。两人含泪久久相拥,打破一切束缚,心灵上,二人做到了真正的融合。影片也在此作结,余味无穷。
最后,夸赞一下新海诚电影的画风,美的无与伦比。希望以后能见到更多世间美好,能得到更多真情陪伴。
隐约雷鸣 ,阴霾天空 ,但盼风雨来 ,能留你在此。
…
看罢电影,万籁俱静,一个人静静的听完整个片尾曲。画面转到那个冬季,天空下着寂静的雪,把整个天空的味道,都凝结在地上。春夏秋冬四季,你跟我的距离是不是更近了一步?
新海诚的电影总是关于,爱、孤独、心与心的距离。总是让你在一个莫名的夜,有种欲语还休的哀伤。昏暗的灯光下,你不断的拷问自己的内心,你是不是已经快要丧失爱人的能力了…
电影是言心的艺术,碰到好的电影。像是会到那个许久未见的老情人,有着莫名的熟悉与狂喜。这个世界是悲哀的,你总是一个人哭。这个世界是美丽的,你还能碰到一个懂你的人。就那样一点点,像挪步一般的,走进你心底深处那片最甜蜜的所在。到最后那一刻的时候,你也许会泪湿眼,也许会狂笑着大喊“我也是!我也是!”。但是吧!生活就是很苦的,但知道它有甜蜜,就可以活很久了吧…
愿你能等到那个即使在晴天,也愿意等你的人吧…
隐约雷鸣 ,阴霾天空 ,即使天无雨 ,我亦留此地。
电影一开始的设定,雨天总是会两个人相遇,公园的小亭子成了两个人的秘密花园,由一开始的打招呼到倾吐心声,彼此都期待雨天,这份淡淡的情愫蔓延的节奏很是对味。男主身上,让人看到对梦想的执着,对感情的真诚纯粹,默默的多带一份便当里面邀请女主一起品尝,这些喜欢一个人的小心思,在若干年后回看依然美丽动人。
在电影中开头女主角说了短歌上部分:“隐约雷鸣,阴霾天空,但盼风雨来,能留你在此。 ”在后面男主角知道了女主是学校的老师,在书本万叶集里面找到下文时候顿时解开了答案:“隐约雷鸣,阴霾天空,即使天无雨,我亦留此地。”原来女主很多时候都在那里,并非雨天。两个人于是在晴天日子里,老地方碰面了,但是在突然暴雨那一刻,像是暗号一般。为了换掉湿衣服,两个人一起回了家,同一屋檐下,你切菜,我做饭,但却是两个人都发自内心的感觉,这是人生最幸福的时刻了。
男主纯粹热烈的喜欢,对老师表了白,年龄的差距,让女主明白两个人的距离,于是男孩受了伤走开了,而女主此刻正视内心,鼓起勇气冲动了一回,冲了出去,听到的是男主假的辱骂,真的喜欢。年少时候爱而不得,大概就喜欢这样自欺欺人吧,掩盖自己受伤的心,这里真的刻画很棒了,女主都听懂了,给了男主一个拥抱,相处虽短,回忆永恒,男主在这段艰难的时期的陪伴,其实给了女主莫大的鼓舞。
结局也许有些遗憾,也许也是最美丽的。男孩继续求学,追逐梦想,老师离开了这里。有些喜欢不一定要在一起,知道彼此心意,放在心底里足够回忆,足够温暖。相信这段时光会在彼此心底永不褪色,永恒的动人。
言叶之庭观后感【篇4】
在片中的幸福时刻几乎都在下雨天:雨中凉庭的温暖相遇和滂沱大雨的真心相对。
雨,隔绝了一般人的靠近,留给他俩美好的二人世界;雨,也是释放,当她碍于世人眼光对他口是心非时,漫天大雨彷佛无言的抗议;当她压抑多时的眼泪随着雨声倾盆而下时,也终于释放了内心的情感,放下一切朝他飞奔而去。大雨中的相拥而泣更是两人打从心底的释然,不管以后会如何?至少此刻当下,在心里那个人的面前,不再隐藏自己,不再说谎逃避。这是全片的泪点,因为我们都明白两人真心相对的那一刻有珍贵!而后,他们一起看见了雨过天晴的美丽彩虹。
看完本片后,突然对雨天生出了好感,特别在这炎夏午后,突如其来的阵雨如天降甘霖,清凉了燥热的此刻。
“隐约雷鸣,阴霾天空,即使天无雨,我亦留此地。”男孩的回答,打破了只有雨天才相见的惯例,也打破了彼此的界线,心灵真正融合。只要想见,就能见,一起走入人群也不分开。跨出艰难的那一步,爱就成了简单的事。时晴交替,其实才是人生常态。若无雨,燥热难耐,若天不晴,阴霾难散。晴雨都相见,也才有机会一起看到难得一见的彩虹。
我喜欢最后他在雪中凉庭读她自远方寄来的信。最寒冷的季节,最温暖的问候,两人在不在一起似乎已不是这段感情的关键。这是一个关于“陪伴”的故事,男孩带着初恋的情意温暖心伤的女子,与爱情有关,更与爱有关。有幸在生命中的雨季遇见真心陪伴之人,内心的阴霾与恐惧似乎也随之散去。短暂的相遇也因长久的牵挂成为生命中的彩虹,能被自己喜欢的人挂念着,即便不在一起,其实也从未分开过。
言叶之庭观后感【篇5】
一位15岁的中学生,一位27岁的职场女老师,两个年龄段互不相干的人在雨中的亭子邂逅,能发生什么?
但在这部动画电影里却表现得如此尽善尽美,如此的让人流连忘返。
你可以把这个当做夏日的泡沫,一碰即碎,不留下任何痕迹,只有砰的一声。
各方面都做得很极致,每一个镜头,每一幅画面,每一个情景的转换,都不得不由衷的赞叹!
如此写实的环境描写,把一个普通得不得再普通得的故事写得如此意犹未尽,一个家里妈妈离走,留下哥哥与自己在一起,每天做着家务,暑假打着零工补充学费,但还好有个特别的爱好的15岁男孩,生活压力和早熟的心理让他与常人有着不一样的一面。而女主角却是一位老师,27岁的女老师,本应成熟的年龄却无法承受来自流言蜚语的困扰,只是一味选择逃避。
不相干的两个人,在雨中的亭下,分享着,感受着。
片中两人话语不多,更多的是讲述,还有情景的表达,每一道画面,都清晰的表现着两位主人公的心理动态。每一个镜头转折着情节的发展。每一场雨也代表这二人的再次相遇。
很纯,很简单,很美。感觉每一个镜头都是那么的细腻,粉笔的灰尘,鸟儿的停留,水滴的形状...从突然间的大雨滂沱到镜头转换后的静谧,言语的变换,让世界突然都安静了,虚幻的动漫所展现的情感丝毫不亚于现实生活。
只想说的是,整片剧太短了,来得快,去得更快,就像那场雨一样。
仅以结尾那首曲,散入空气中。
言叶之庭观后感【篇6】
对于这部影片,单我个人来说,我很喜欢,特别喜欢。
先不说它的画面制作与色彩的运用。就说这部电影的故事,虽然故事乍看不显眼,显得简单,没有那种大场面,但是就是这样简简单单的事才是最贴近我们的生活,因为生活原本就是简简单单的。秋月与原野我个人感觉不像是爱情,更像是一对灵魂伴侣,在他们各自陷入低谷的时候,遇到了彼此,互相给予鼓励,更多的是精神上的。
这部影片对于色彩的运用很好,采用了绿色作为背景色,绿色象征着青春与活力。
在最后的结局中,他们两虽然没有在一起,但是却胜与在一起。在原野给秋月的信中,有这样的一句话“希望秋月快乐,温暖的季节早日到来”。我想是原野是想让秋月在以后的生活中能够开心,远离如今的生活。秋月说“如果有一天,能够走得更稳更远了,就去见她吧”。是说当他有自己的事业能担负起家里的花销的时候,或许可以给她想要的一生。那时候才是在一起的最好的时候。即使不在一起,也要对生活充满信心,一直走下去。
言叶之庭观后感【篇7】
电影一开始的设定,雨天总是会两个人相遇,公园的小亭子成了两个人的秘密花园,由一开始的打招呼到倾吐心声,彼此都期待雨天,这份淡淡的情愫蔓延的节奏很是对味。男主身上,让人看到对梦想的执着,对感情的真诚纯粹,默默的多带一份便当里面邀请女主一起品尝,这些喜欢一个人的小心思,在若干年后回看依然美丽动人。
在电影中开头女主角说了短歌上部分:“隐约雷鸣,阴霾天空,但盼风雨来,能留你在此。”在后面男主角知道了女主是学校的老师,在书本万叶集里面找到下文时候顿时解开了答案:“隐约雷鸣,阴霾天空,即使天无雨,我亦留此地。”原来女主很多时候都在那里,并非雨天。两个人于是在晴天日子里,老地方碰面了,但是在突然暴雨那一刻,像是暗号一般。为了换掉湿衣服,两个人一起回了家,同一屋檐下,你切菜,我做饭,但却是两个人都发自内心的感觉,这是人生最幸福的时刻了。
男主纯粹热烈的喜欢,对老师表了白,年龄的差距,让女主明白两个人的距离,于是男孩受了伤走开了,而女主此刻正视内心,鼓起勇气冲动了一回,冲了出去,听到的是男主假的辱骂,真的喜欢。作文年少时候爱而不得,大概就喜欢这样自欺欺人吧,掩盖自己受伤的心,这里真的刻画很棒了,女主都听懂了,给了男主一个拥抱,相处虽短,回忆永恒,男主在这段艰难的时期的陪伴,其实给了女主莫大的鼓舞。
结局也许有些遗憾,也许也是最美丽的。男孩继续求学,追逐梦想,老师离开了这里。有些喜欢不一定要在一起,知道彼此心意,放在心底里足够回忆,足够温暖。相信这段时光会在彼此心底永不褪色,永恒的动人。
最后,日漫的背景音乐真的很棒!
言叶之庭观后感【篇8】
成长,不一定是美好的,但一定是生活必需的。这部作品最让我在意的是文中的一句对话:“人嘛,总有哪里不正常。”这句话在我看来简直是点睛之笔,是文眼。这句话也是有相当的现实意义存在的。
纵观文中的所有角色。无论是渴望长大、不想变得迷茫平庸的秋月孝雄;还是濒临破碎、寻求安慰和依靠的雪野百香里;亦或者梦想被平凡的现实击垮、在女友和弟弟身上汲取热情又因此觉得不安和羞愧的秋月翔太;追求梦想、释放自我的寺本梨花……这些角色,有的是在人前扮演着正常,内心却饱受压力与困扰:孝雄,翔太,雪野,阳菜子老师;有的是被人定义为不正常,却坚持自己的神秘:雪野,宵峰,叶子,梨花。这其中有文化的碰撞,有集体与个人矛盾,有恶意交织,有善意支撑。这些人的内心与外表体现出的差异,和差异背后折射出的问题,才是这部作品试图去探寻挖掘的深处。
结合日本僵化冷漠集体主义的社会现状,不难发现文中角色的确是社会的剪影。理想缺失的年轻人,沉重的工作压力,校园霸凌,缺乏对教育工作者的尊重……种种现实问题在这篇看似轻松的作品里都有着体现。在加深联系感的同时,也让作品的内涵不仅仅只是单薄的现代童话。
“人嘛,总有哪里不正常。”这是每个人都体味的到的自己。但最重要的是,不能被不正常带来的虚假的罪恶感所拖累而裹足不前。雪野最后选择回到老家,试着靠自己的力量和思念重新行走;孝雄不再迷茫,找到了自己想要的和喜欢的事物,成为了大人;翔太和梨花开始同居,一个开始甘于平凡并做好这样的自己,一个继续坚定不移的追求梦想。他们接受了彼此差异,也学会了互相妥协。各个角色也有他们的成长,这个贯穿整本书的主题,无时无刻不在每一个角色每一点细微的变化中体现出来。
2025戏剧观后感八篇
您是否已经领悟写好作品名观后感的关键呢?在观看完一部影片后,好的片段会一直在脑海中回放,欣赏电影的过程中,我们能领略到不一样的感悟。此时我们需要做的,是写好一篇观后感,想要更全面地了解“戏剧观后感”请看本文,我们相信您会从这篇文章中获得灵感和启示!
戏剧观后感(篇1)
缅怀人民好公仆争做干部好榜样
——**大型现代豫剧《焦裕禄》观后感
2011年1月9日下午,**组织出席**党委一届二次全会全体人员,以及基层单位副处级以上干部同数百名党员干部职工,在矿工俱乐部**了**剧团排演的大型现代豫剧《焦裕禄》,给我留下了深刻印象,感人至深,至今心情仍旧不能平静……
现代豫剧《焦裕禄》共6幕,演出了感人肺腑的真情实感。随着帷幕的徐徐拉开,“画外音”立即把人们的思绪拉回到40多年前的河南兰考县,舞台布景随着伴唱,烘托出当年兰考大地那种“漫天风沙漫地碱,白帐子猛雨涝大田;三害肆虐灾情重,兰考人经历着1962年”的凄凉景象。随着剧情的步步深入和发展,我被焦裕禄鞠躬尽瘁、公而忘私的精神所打动,一个共产党人的崇高风范令人肃然起敬。
特别是当演到焦裕禄率领全县人民战胜“沙、碱、涝”等自然灾害,即将迎来丰收的年景,他却被病魔夺去生命的时候,许多观众掩面而泣,为失去一位党的好干部、人民的好公仆而痛心。焦裕禄的形象正是在这样的生活氛围和时代背景下,展现出它的光辉、高度和歌声。
**现代豫剧《焦裕禄》,不仅是从它的唱腔设计到舞台布景,从剧中人物的塑造到演员的念、唱、做、打给人以栩栩如生之感,剧中焦裕禄、徐俊雅、瞎奶奶、鲁一山、董老头等主要人物的塑造和演技更令人难以忘怀,给人们留下了更加深刻而美好的回味。情节跌宕起伏,场面气势恢宏,成功塑造了人民公仆的光辉形象,尤气势焦裕禄的光辉形象再次感动了现场所有观众。
**《焦裕禄》,让我的心灵再次受到洗礼。40年来,焦裕禄精神超越时空,久久焕发。焦裕禄的作风、品格、作风,在亿万人民心中筑起了一座不可磨灭的精神丰碑。焦裕禄同志用自己短暂的一生、以自己的模范行动,树立了一个优秀共产党员和优秀县委书记的光辉形象,铸造了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、清正廉洁、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。
作为新时期的党员干部,我们更需继承和弘扬焦裕禄精神,时时刻刻用焦裕禄精神指导自己的行动,以焦裕禄为榜样,处处以身作则,时时率先垂范,认真履行职责,带头转变作风,带领广大职工群众艰苦奋斗、真抓实干,把各项工作做得更好,不辜负党和组织的培养,不辜负职工群众的重托。
首先,学习和弘扬焦裕禄精神,要赋予焦裕禄时代精神和时代内涵,以加强党性修养为出发点,牢记宗旨,创新进取,艰苦创业,努力推动科学发展关予其业。焦裕禄精神是我们党优良传统的传承,其精神内涵集中体现在“知难而进,艰苦奋斗,开拓进取”。目前,我国**已成功实现千亿级跨越,正处于力争跻身世界500强的关键时期。焦裕禄很有必要指导工作实践,把**制定的宏伟蓝图变为实际行动。
我们要从思想上坚定“无论困难再大,也难不倒我们的信心和决心”,永不向困难低头,始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进,始终保持奋发有为的精神状态,勇于担当、善于作为、甘于奉献,以良好的精神风貌,积极投身到促进企业发展的各项工作中去,争取更大的成绩和更大胜利,推动企业科学发展,努力为职工群众带来更大的福祉。
第二,学习和弘扬焦裕禄精神,要学习他全心全意为人民服务的宗旨,即先吃苦,后享乐,关心群众疾苦,与群众同甘共苦。焦裕禄为各级领导干部树立了良好榜样。他之所以深受人民群众爱戴,最根本的原因是他始终与人民群众的心连心、情连心。当剧中演到大雪纷飞之时,焦裕禄把县**发给自己的大米送到困难群众家里,和孤寡老人一起度除夕,剧中的感人细节历历在目,我自己的心灵受到强烈震撼。
“胸中装着全体人民,唯独没有他自己”,这是焦裕禄身上体现出的最明显特征。我们学习焦裕禄精神,就要从工作上、生活上认真学习他一心为公、一心为民的优良作风,学习他“胸中装着全体人民,唯独没有他自己”的崇高思想境界。作为为党员干部,就应该像他那样深怀爱民之心,时刻关心职工疾苦,与职工群众患难与共,尽心尽力去办顺民意、解民忧、得民心的实事好事,想职工所想、急职工所急,把“职工利益无小事”落到实处。
第三,学习和弘扬焦裕禄精神,要学习他坚持群众路线,倾注全身,尽力而为。焦裕禄同志深入到条件艰苦、矛盾集中、困难突出的地方,如在除“三害”斗争中,他既是指挥员又是战斗员,同干部群众一起出力流汗,亲自率领干部群众进行了小面积翻淤压沙、翻淤压碱、封闭沙丘试验,然后以点带面,全面铺开。这是焦裕禄同志带头做表率、做实际贡献的工作作风的最好体现。
焦裕禄在兰考工作的470多天中,时刻以一个普通劳动者要求自己,始终战斗在一线,在狂风、大雨、沙窝、激流里奔波,掌握第一手资料,带着感情去工作,实事求是地去解决问题。作为领导干部要,学习学习焦裕禄精神,就要从转变工作作风做起,坚持走群众路线,扑下身子真抓实干,身体力行做表率,坚决克服形式主义、官僚主义,多深入到基层、到现场、到一线了解实情,掌握第一手资料;多到工作难度大、矛盾集中、困难突出的地方,解决实际问题;多到职工群众当中去,了解他们工作生活上的困难,倾听他们的呼声、关心他们的疾苦、积极帮助解决他们的困难,把关爱职工的职责落到实处。
“清风扬正气,同心创大业。”**组织党员干部**《焦裕禄》,用心良苦,意义重大。我们看过后不能激动一阵子,而要在身体力行上体现一辈子,让焦裕禄精神发扬光大,努力为**实现又好又快发展提供强大的精神动力。
戏剧观后感(篇2)
课上老师关于丁西林的戏剧,有这么几个评价让我印象深刻:丁西林的喜剧,可能不是轻薄的,但它的确是轻喜剧,和老舍啊曹禺啊这些剧作家相比,内核是很少的。他的戏剧不是由人物内在的矛盾,由激烈的冲突推动的,而是用语言,用“欺骗”来推动的,而且冲突矛盾并不剧烈,甚至可以说称不上什么冲突。丁西林自己说喜剧并不是闹剧,他追求的戏剧是经过理性思考后的会心一笑。
今天看了丁西林的四五篇戏剧,谈一点自己的主观感受吧。
丁西林写短小一点的戏剧,其实趣味性是不错的,的确会让人会心一笑。但是一旦把戏剧拉长,他的缺点就暴露无疑,让人无法忍受了。首先,他故事的冲突性太弱了,没有大起大落。就像一篇,一千两千字我们会对那种平淡中的真意会心一笑,但若是把拉长到《追忆似水年华》的长度,那就只会让人怀疑他没有制造精彩的能力,而不是相信这是他的文学取向审美取向了。很多故事一句话就可以概括。《一只马蜂》“两个互相喜欢的男女的互相试探”《三块钱国币》“女主人硬要女仆赔她的花瓶,大学生认为欺人太甚与之理论,最后故意把女主人另一只花瓶打碎,赔了三块钱国币”《酒后》“妻子向丈夫提出要亲吻醉酒在他们家的客人,还没亲到客人醒过来”《压迫》“房东拒绝租房给单身的男人,男人和一个单身的女人假装夫妻,租到了房子”。以《妙峰山》为例,他的冲突是什么,又想要表达什么?全剧没有一个高潮,一个激动人心抓住人注意力的时刻。王老虎是土匪,但是王老虎和日本人,王老虎和政府军队的对抗性完全弱化,就连被俘虏,也是平平淡淡的,完全不像是被俘虏。也许这是喜剧,并不是揭露现实的戏剧,但是人物身份摆在那里,可是我并不理解那个身份有什么用,剥离了这个身份,这个故事并不会受到太大的影响。这很像现在网上很多人写,给人物安排一个职业,但是人物的身上完全没有一点那个职业的痕迹。这又是由冲突性太弱造成的人物形象不立体。以《孟丽君》为例,里面有那么几个觉得还挺有意思的地方,但是一篇戏剧是一个整体,并不是一个个“段子”,一组组妙趣的对话构成的。《孟丽君》整篇,结构松散,有注水的嫌疑,那段由丫头去冒充孟丽君,看的我实在是莫名其妙,孟丽君做到宰相,不该是这个智商啊!前面孟丽君的按兵不动,像是胸有成竹,像是要铺垫一个绝妙的计谋,结果让人失望。而孟丽君和皇甫少华的感情,孟丽君忍姓埋名的心酸,对父亲的思念,这些全然没有烘托出来,整篇看下来白开水一样。我以为不管悲剧戏剧正剧,感染力都是成功的戏剧必不可少的。
其次,对话太长了,而且毫无特色。戏剧是由对话撑起的,所以对话不该是照搬生活,而应该是经过高度的提炼高度的艺术化的。丁西林的戏剧,对话、动作都太琐碎了,如果是搬到舞台上,因为与观众的距离,动作声音表情都应该是放大的,不应该是微笑的。如果是搬到电视剧里,他的对话都有琐碎之嫌。《妙峰山》里男女主角大段大段毫无营养的对白,让人看得头疼。短小一点的,《酒后》《三块钱国币》其实都不错的,但是其他的……
序里那人说的很中肯,丁西林因为是物理教授,是上层人,所以生活圈子很窄,作品题材不够广泛。写他熟悉的东西时得心应手,但是写别的圈子的人事,就力不从心。《妙峰山》这部以山寇为题材的戏,知识分子的气息相当的浓厚。也许王老虎曾经是一个大学教授,但是能当上土匪,当了这么多年的土匪,说话做事不可能是那个样子。因为对土匪的生活并不了解,所以全篇都充满了作者文人式的想像。不够接地气,不够活。
总之,丁西林的短篇的单幕剧值得一读,多幕剧还是不要读了,浪费时间。
戏剧观后感(篇3)
周日的下午,带着女儿到广电中心演播厅看“中原清风杯”全省优秀戏剧巡演,本意是去休闲一下,凑个热闹。没有想到的是,节目一开场,我们一大一小就被精彩的演出深深吸引。在《大别山的女儿》两个小时的剧情里,心与情完全沉浸在澄澈如水又坚贞似火的革命激情中,被演员高度投入的演绎精神所感动,被剧情诠释的红色信念所打动,被革命情操的高洁与主题的鲜昂所震撼,整场演出感染了在场的每一位观众,演播厅掌声阵阵,经久不息。
最难忘、最给力的是,剧中女共产党员李玉梅在革命斗争最艰难的时候,用大义凛然、视死如归的豪然正气,铿锵激昂的唱出了一句——“生死同党一条心”,一种久违的震耳发馈的精神力量刹时点燃了演播厅,在全场雷动不息的掌声中,听得见每一名共产党员内心热血沸腾的冲击声。一时间,连剧场里空气都变得滚烫,又仿佛一阵飒爽的清风吹进心脾,瞬间把内心世界的欲望瑕疵涤荡得干干净净,令人神清气朗。演员用精湛的演技塑造了老一辈共产党员光芒万丈的革命情操和风范,在我们内心深处矗立起一座永远不朽的精神丰碑。
演出取得了极大的成功,更引起了强烈的反响。党员干部们普遍认为这台剧目立意高远,雅俗共赏;荡气回肠,润物无声。整台节目的思想性、艺术性、影响力、感染力和生命力都非常强大,与党的六中全会发挥优秀文化引领的要求是高度一致的。观看节目的党员干部感到:一是通过好主题受到教育。以弘扬革命正气,助力反腐倡廉为主题,以优秀舞台剧这一在我县崭新的载体形式,让党员干部在欣赏精彩剧情和演员们精湛演技艺术同时,受到入脑的教育,引起心声的共鸣。二是通过好演员受到教育。从该剧演员们精彩的演出过程中,体会到了特别能投入、特别能吃苦、特别能奉献的精神,在小小的剧场中,他们用一丝不苟的演绎,以情感人,以情动人,打动台下很多观众流下动情的泪水,党员干部通过时代环境的对比,受到了深刻的警醒和教育,强化了廉洁自律的意识,增强了执政为民的责任感和自觉性。观看过演出的同志们都希望,像这样形式的弘扬党风正气的主题活动要常办,还表示以后要带着全家共同参与活动,在党员干部受教育同时,促进家属当好贤内助,使孩子的精神世界真正受到良好风尚的洗礼。大家都有着一个共同的心声:只有从我们每一名党员做起,真正做到“生死同党一条心”,做党的忠诚卫士,时刻不忘党旗下的铮铮誓言,才能党风正,民心稳,国运昌!
戏剧观后感(篇4)
看了《泰坦尼克号》,我觉得震撼人心的不仅仅是拍摄的真实性,还有2200人中经典人物对待死亡,金钱,爱情,亲情……等一些心底深处连他们自己都未曾发觉得东西……
这部长达三小时的影片,带给我的不仅是视觉上的冲动,更是心灵上的触动。要说这部电影以露丝和杰克的伟大爱情而闻名,我是万万部同意的:第一遍看时,我是以爱情的角度出发,以至于许多片段我都快进了,第二遍看是因为泰坦尼克号撞击冰山后,船上的人事物令我震撼,我怀着激动的心情,也许更多的是对导演能将这种场景拍摄的紧凑而不失阵脚的形式而敬仰的心态去看……
泰坦尼克号的起名者却一屁股坐在妇女堆里,也就是他让老船长开启了穿的所有速度,使泰坦尼克号来不及躲开冰山,他的目的只有一个,就是让泰坦尼克号和自己的名字上新闻头条,但没想到他的愿望竟实现了,而且将是很多国家,很多城市,很多人心里的头条,人们在哀念自己亲人朋友的那一刻,总会想想你这可恶的人的。我想他明知道撞上了冰山,还发狂叫道:“为何还不加速?”这就想让我在他脸上吐一盆唾沫。但是也有令我感动的画面:老夫妻相拥而眠,年轻母亲在给她的几个孩子们讲着童话故事,拉提琴的依然拉提琴,设计并建造泰坦尼克号的那位先生把时钟的指针拨打了固定的时间,嘴里念念道:“是我没有建好泰坦尼克号。”老船长把自己关进操作室,用尽全力把这舵头,当然随之而来的是不分好歹的海水,你这海水,为何不长双眼睛,淹没那些改淹没的人呢?
这不影片用回忆式的方式记叙的,就是由幸存者露丝讲述的,她的话语平缓甚至还带些幽默,这让听者心中掀起了万丈波澜……我相信我还会继续去看泰坦尼克号的。
戏剧观后感(篇5)
《鸟人》是过士行与《棋人》、《鱼人》的闲人三部曲之一,讲述了一群城市中“与鸟有关的闲人”的故事,故事情节取自于生活,在皇城根脚下的一片小树林中拉开了帷幕,爱鸟如命并且最终因为鸟学了脏口而付出性命的“百灵张”、一心想拜京剧名家三爷为师的“天津卫”,以及一群养鸟爱鸟并以鸟名为称谓的“老锡儿”、“马料儿”、“朱点儿”……在鸟类专家陈博士的“追踪下”,在旅美精神学分析专家丁保罗的精神推理与分析**中,使剧情逐渐步入荒诞,而在这种荒诞的冷幽默与人物之间的语言和戏剧冲突里,凸现着一个民族潜意识中的精神世界。
在古典文学中,“鸟人”似乎更带有贬义,常被记录成不被认可的、被唾弃的人。在国外的一些作品中,鸟人似乎也存在类似的含义,福柯在《疯癫与文明》中描述的:“疯癫在人世中是一个令人啼笑皆非的符号,它使现实与幻想之间的标志错位,使巨大的悲剧性威胁仅成为记忆。
”似乎与现代社会中像“鸟人”类似,代表着一种错位的符号,代表着一种不可理喻,不谙世事的原始心态。
戏剧中的矛盾,产生于鸟类博士与鸟人们不同的对鸟的观察视角,在陈博士查找褐马鸡的过程中,他的专业知识被爱鸟人所不齿,而其将最终找到的仅是肛-门有粪便的濒临灭绝的褐马鸡制成标本的行为,更加暴露了打着“科学”旗号的阴冷的情感态度;丁保罗将鸟人们“收容”进戏里**中心,而试图对鸟人们做人性的剖析,一方面揣度着人性的恶,一方面更流露着人本的真,而他自身在近似于荒诞的京剧对白的拷问中,暴露着自己的精神缺失;国际鸟类学家查理与爱鸟人之间观点、情感甚至道德标准的差异呈现出东西文化的冲突,也表达着中华民族对于“鸟”以及鸟以外的世事的理解。
说说表演。《鸟人》1993年由北京人艺首演。林连昆演三爷、梁冠华演胖子,也是操着一嘴的天津话,现由《爱情来电显示》中与宋丹丹搭档的傅迦饰演。
可能是由于体形的限制,剧中人改名为“天津卫”,曾经扮演“老锡儿”的张福元此次也挑起了大梁,扮演着虽然只有一幕出场却很有风采的百灵张(曾由韩善续扮演)。濮存昕在出场名单中应饰演十六年前的同一角色丁保罗a角,此次却无缘看到。杨立新、徐帆、谭宗尧、丛林等人艺名角都曾在十六年前出演,而今面对这依然很强大的阵容,特别是无论何时都令人深刻地感觉到在人艺的舞台上没有小演员的表演方式,亲切自然,毫无雕琢,将一场内容深邃、价值冲突凸现的剧目表达在从容与淡定之间,呈现在我们熟悉的公园一角,不得不感叹在人艺的文化传承中依然展现着戏剧贴近生活、贴近人民的主旨精神。
连续看到了何冰的很大跨越的表演,从《刺客》中的刺客,到《窝头会馆》,再到《鸟人》中的三爷,也从《空镜子》、《拯救爱》(好像是,不怎么看电视)中看到了他驾驭不同角色的能力,虽然戏里的唱功还显得不够老到,使得人物的身份感不够厚重,但是沉稳的台风已经可以担当人艺优秀演员的重任,举手投足间也很有年龄感了,似乎比《窝头会馆》中的表演更有进步。傅迦的表演很出色。与梁冠华的第一幕相比,他觉得可以充分发挥自己的优势,借助更加灵活的肢体语言来表现人物的性格,表达人物的情感。有些动作的设计有点夸张,但恰到好处。毕竟,今天人们的审美需求与16年前大不相同。
我不得不佩服作者的语言能力。听着他女儿和身边的年轻人,我常常放声大笑。看到我丈夫从头到尾的奉献,我觉得张在笑和骂中显示了语言的魅力。
在第三幕中,保罗丁分析说天津卫要杀了三爷。三爷不信。他在法庭上扮演法官的角色。三爷在京剧咏叹调中问到:谁在跪?
保罗丁说:密斯特保罗叮
三爷:何来两人?
保罗丁:一个人。
天津卫:回大人,密斯特是先生的意思。
三爷:为何要把姓氏放在名字后面~
保罗丁说,外国人都这样叫。
天津卫:别老觉着外国月亮圆,中国的名人,姓儿也在名儿之后。
三爷:说得好!跟他谈谈!天津卫:饱腹,烧烤季,馄饨侯
保罗丁:就知道吃,没有一个是搞艺术的。
三爷:我给你介绍几位艺术家,比如面汤、泥人张、葡萄常
此处放到今天也可以算作冷笑话了!
《鸟人》使用了北京人艺最为擅长的现实主义表演风格,在舞台上呈现出当代京味文化的市井图景,有人评价,《鸟人》乍一看是现实主义戏剧,再往后看是个象征主义戏剧,看到最后是个荒诞剧……其实,在我看来,这部戏剧还是很现实的,毕竟跨越的十六年历史虽然不长,但是社会发展与审美情趣都在日益变化,而曾经引起争鸣的作品,而今却深入人心,不能不说艺术在超越现实与精神的追求中,是领跑者。当今广泛接纳各种艺术形式的观众不再把单一的作品作为自身的精神给养,更加注重心灵的释放和情感的宣泄,似乎更加宽容,但是,对艺术的需要和获得的情感满足也更加不容易,获得“好评如潮”是很难企及的状态,但是,通过艺术品人生,即使时间短暂,也让人拥有精神享受,很值得!
戏剧观后感(篇6)
通过这本书,我了解泉州的各种戏剧,领略泉州戏剧的历史文化。泉州不仅是中国历史文化名城,也是南音的故乡。泉州木偶形象完整,制作精巧,尤其是其头部的雕刻和粉彩工艺。
许多华侨华人来到这里,深深陶醉于南音的魅力。《泉州戏剧》让我知道了许多我们泉州的著名戏剧,大概是这几种:一是泉州南音。
南音是历史悠久的古老乐种,被誉为“中国古典**的明珠”。千百年来,它在闽南广泛流传,用闽南方言演唱。了解泉州的各种戏剧,领略泉州戏剧的历史文化。
啊,我爱泉州!教师评析:小作者通过阅读《泉州戏剧》这本书。
在星期日,我阅读了这本书。在我国各类木偶戏中,泉州提线木偶是唯一拥有自己剧种**“傀儡调”的木偶戏种。泉州提线木偶,在闽南俗称“嘉礼”。
二是泉州提线木偶。在海内外琴友的共同努力下,南音在国际**界享有盛名,为弘扬中华民族**文化做出了宝贵贡献。它典雅魅力,情调深厚,典雅通俗,独具魅力。
戏剧观后感(篇7)
今天,我和爸爸在电脑上一起观看了京剧大师梅兰芳表演的代表作------贵妃醉酒。
梅兰芳大师他男扮女装饰演的的贵妃杨玉环,从演唱、眼神到走路都像极了女人。
爸爸这时给我介绍说:在以前,唱京剧是没有女人参与的,因为戏中角色的需要,所有女角的戏都要由男生来演,为了演好戏,通常都要下很大的苦功才能演好。听了这话,我对梅兰芳大师又有了更进一步的了解。
近段时间,李玉刚上春晚争议很大。李玉刚的男扮女装不同于梅兰芳的反串,梅兰芳男扮女装的旦角是时代的局限性造成的,据说京剧界的“男旦”也正逐渐被淘汰。而李玉刚的反串不是戏曲,只是歌曲,或称之为戏歌,他的成名只是观众出于好奇。试想,不看他这个人,只听他演唱的《新贵妃醉酒》,李玉刚还会引人围观吗?所以很多人认为,李玉刚上春晚,会给人在性别和性格意识上产生误导。
纵观整场这39个节目,可以说,春晚在整体结构和节目形式上几乎依旧,依然是在大演播厅里,台上的演员,台下是观众;仍旧是歌舞、小品相声、魔术杂技、戏曲等的大杂陈。如果说有变化,那就是舞台更炫了,节目形式比较活了,老面孔少了,相声小品少了,广告据说没有了。而最大的变化就是本山大叔缺阵了。
京剧《贵妃醉酒》是一出典型的中国古典歌舞剧,也是梅派经典剧目。
故事发生在唐玄宗时代。唐明皇(玄宗)与贵妃扬玉环相约在百花亭设宴,饮酒赏花。到了这天,贵妃在百花亭候驾多时,未见驾临,太监来禀,皇帝已转至西宫。贵妃闻知此讯,心中极为不悦,万端愁绪无以排遣,只得一人独自饮酒,赏花解闷。宫娥太监轮流进酒,不觉喝得大醉,醉后更觉烦闷,命高力士到西宫请唐明皇来此共饮。经高、裴二人婉言相劝,才满怀怨恨,独自回宫。
该剧唱、念、做、舞俱佳,情味婉约,表演含蓄,尤其梅兰芳的表演历经磨砺,臻于化境。剧中对醉态之下悠绵的宫怨的表现深具古典美韵味,创造出“有意味的形式”,尤其卧鱼闻花、衔杯醉饮等舞蹈范式具有迷人的魅力。京剧《贵妃醉酒》渊源长久,经历代戏曲表演艺术家改良修订,到梅兰芳时期定型,该剧以旦角应工的歌舞表演体式、典雅雍容的审美韵味、所秉承的艺术精神,以及所体现的传统文化的价值观念,使其成为传统戏曲的代表。梅兰芳表演的《贵妃醉酒》获得了世界性声誉。
京剧之所以被誉为是中国戏曲艺术的代表,还被称为是“国粹”,我想原因应该就在眼前的戏曲表演中。充满缤纷色泽的服装,浓重的中国气息,一位位迈着京剧步伐的演员们登场了。一个甩袖犹如一道和煦的春风,将京剧气息纷撒至剧院的各个角落;一个迈步仿佛让人身临其境般的掉入了京剧的大殿;一个眼神让大家把吸引力纷纷投向了他们,在他们的身上真正看到了中国京剧的魅力,不是想象中的那么乏味,而是令人沉醉于此。同学们的目光紧盯着舞台上的演员们,没有摇头,没有做别的什么,只有注视,眼中充满着赞叹的神色,好美啊!原来京剧也可以演绎的这样脱俗富有虚实的色彩。
乌黑的环境中,皎洁的月光下,“咕咕……咕咕……”猫头鹰在啼叫着,是什么让它紧张起来了?是什么让黑暗的使者警惕着!啊,有一场打斗,悄无声息的来临了。武生伸出了他的手,勘探着前方的道路,紧皱着的眉头,表现着他的焦急与愤怒。依然伸了伸头,苦苦地寻睨着,他在哪里,我要杀的人躲在哪了!一蹦,愤怒的神色溢于言表。啊,拿命来!探着手,伸着头,咦,就在此时,旁边是个人!这不就是……我要抓的人吗?砰砰乓乓,开打了。演员们的扎实功底顿时显现了出来,恩,没有语言的修饰,只通过两名演员虚拟的表演各种武斗招式,把“伸手不见五指”的黑暗状态表现的淋漓尽致。《三岔口》登场了。
一招一式,行云流水,如长江之水滔滔不绝,不愧为“台上一分钟,台下十年功”纳。汗水的背后除了努力,便是坚持。演员们的唱、念、做、打没有一样不是信手捏来的。是的,在我们看来的十分普通的一个动作,他们为了做到精益求精,也无不让我们由衷的赞叹、敬佩。掌声犹如阵阵波涛,席卷了整个剧场,叫好声一浪高过一浪,我们为他们呐喊,为他们的精神而祝福,演员们脸上的微笑,折现了他们内心的喜悦,沐浴在赞美声中,多年里来的艰苦锻炼也变得不值得一提了。
中华五千年的文明历史,艺术的瑰宝,是珍贵的,需要大家的不懈努力去延续这份辉煌。相信中国的京剧必会闪耀出他璀璨的光芒。
以前我看京剧总是觉得枯燥乏味,而这一次看京剧表演后,我才知道京剧是怎样的有趣。京剧还是中国的国粹,东方的歌剧。
京剧开始了,我看到的是一些猴子们他们活蹦乱跳的,一会儿侧翻,一会儿倒翻,很神气!“猪八戒”是主持人,在他给我们讲知识的时候,猴子们来玩“猪八戒”,“猪八戒”只好把他们赶走了。随后“猪八戒”又向我们介绍了生.旦.净.末丑。生有小生.老生.武生,旦有花旦.青衣.刀马旦.老旦.丑有文丑.武丑。四大名旦其中有“梅兰芳.荀慧生.程砚秋.尚小云”,四大须生有“马连良.潭富英.杨宝森.奚啸伯”。下面我们看到的是两个京剧,第一个是红灯记主要写了老旦和花旦。第二个是三岔口,讲的是武丑和文丑在一个黑屋子里打斗。俗话说的好:“台上一分钟,台下十年功。”这说明了剧院的人们十分辛苦,由此我知道了做任何事都要付出代价。
看完这次京剧后,我的感想是:“我们的京剧是多么的好看呀!让我们的国粹发扬光大吧!”
戏剧观后感(篇8)
早就对欧洲文艺复兴时代伟大的戏剧家莎士比亚有所耳闻,但对他的了解始终停留在一个“伟大”上,至于生平、著作等一概不知。偶然从书柜里翻出一本《莎士比亚悲剧集》,便饶有兴致地翻阅起来。
《莎士比亚悲剧集》包括他的五部剧本――《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《奥瑟罗》、《李尔王》、《麦克白》。就我个人来讲,还是对第一部《罗密欧与朱丽叶》感触颇深。
《罗密欧与朱丽叶》的爱情故事其动人之处有许多。首先是两位情窦初开的少男少女对彼此的一见钟情,其情之纯美高洁令人艳羡;其次,这对恋人因家族世仇而不得不遭遇磨难,他们却能坚守彼此与对方浪漫而多难的爱情令人不得不潸然泪下;另外,为切合悲剧氛围而营造的悲楚结局与他们深情甜蜜的爱情形成极鲜明的对比,从而令凡是有些许感性之心的人触动甚至因不舍而悲恸。对罗密欧与朱丽叶的爱情不舍,对他们为两个积下世仇的家族舍弃的生命不舍。我认为这是极适合我们这一年龄的人看的,因为这正迎合了我们对爱情的美好憧憬,又让我们体会到世间的冷暖,同时还使我们的情感细腻,感觉直观化。
《哈姆雷特》又称《王子复仇记》,描述的是丹麦王子哈姆雷特因叔父篡父皇之位,娶母后为妻,并在父皇灵魂的指点下为父报仇的故事。这一故事真是极为悲惨:它的起因是叔父篡位,父王被杀,母后改嫁;经过则是许多阴谋的交织以及哈姆雷特复仇一次次的错失良机;结局则是哈姆雷特与情人的哥哥比剑,双双毙命于一把浸了毒药的剑,国王(叔父)被哈姆雷特在临死前刺死,母后则服下国王为哈姆雷特准备的毒药死去了。尽管哈姆雷特最终复了仇,但他仍未实现改变丹麦现状的宏伟理想,这终又是一个悲剧。
《奥瑟罗》则深入剖析了因嫉妒、猜疑、阴谋陷害、盲目轻信、鲁莽行事造成的恶果。摩尔人奥瑟罗娶了元老的女儿苔丝狄梦娜为妻后,他的旗官伊阿古嫉妒奥瑟罗的副将凯西奥,便在奥瑟罗面前煽风点火并制造了一场阴谋――将奥瑟罗给苔丝狄梦娜的信物手帕丢在凯西奥的卧室里,并让奥瑟罗看见凯西奥一提到苔丝狄蒙娜和她的手帕就喜形于色。他的阴谋得逞了,奥瑟罗亲手杀死了苔丝狄梦娜。但他得知真相后,愤怒地将伊阿古杀死并自刎了,最终凯西奥接替奥瑟罗指挥军队。我认为这并没有悲到极点,因为真相终被揭开,鲁莽的,嫉妒的人都在最后消失了,只可惜无辜的苔丝狄梦娜成为这场阴谋的牺牲品了。
《李尔王》讲述的是李尔年老体衰,将财产分给了两个虚伪奉承的女儿,而小女儿考迪利娅在没有一份嫁妆的情况下被封为法兰西皇后。想要颐养天年的李尔按规定要在大女儿和二女儿处轮流住,但大女儿高纳瑞对父亲百般刁难,李尔只好投奔二女儿里根,不想里根对他更为残忍。里尔在愤怒出走的途中遇到被其父葛罗斯特之庶子埃特蒙陷害的埃特加。后来是忠臣葛罗斯特向法兰西王求助出兵讨伐不义的两位公主,惨遭挖眼极刑。李尔王因此才与小女儿考迪利娅团聚,一起出兵讨伐。不幸两人被俘,考迪利娅被埃特蒙派人缢死,李尔王也抱着考第利亚的尸体死去。但最终害人的埃特蒙被重整旗鼓的埃特加杀死了。
《麦克白》围绕着三个女巫的预言开展,似乎毫无悬念。麦克白的阴谋得逞直至他的败落深刻揭露了政治的黑暗与罪恶,因而引得悲惨的下场。
莎剧的魅力值得去欣赏与学习,他华丽文字背后的主旨更值得去品位。
先生鲁迅观后感精选八篇
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先生鲁迅观后感 篇1
当我读到完鲁迅先生说的一句话“节约时间就等于延长一个人的生命”。多么具有哲理的一句话呀!我的脸“唰”的一下红了:鲁迅先生是我国伟大的文学家、思想家、革命家,但他还是那么的珍惜时间。我心中油燃而生出一种爱戴之情!我用鲁迅先生比比自己,啊!真是天渊之别。我写作业的时候总是写一会就去玩玩,又回来写一会儿,又出去玩。这样到了作息时间还没完成作业的三分之一呢!嗨,没办法。只得“挑灯夜战”,直至深夜。这样一来,作业不工整,了了草草;二来影响作息,因睡眠不足,早上课无精打采,老师说的话根本就是左耳进,右耳出。我这不是虚度年华是什么?
我继续看下去。看到了最后一段鲁迅先生说的.一句话“时间就是生命,无缘无故地耗费别人的时间,和图财害命没什么两样”。我读了这句耐人寻味的话,心情就像澎湃的波涛久久不能平静。那是因为我总在我伙伴写作业的时候,去找他玩,这样不仅浪费自己的时间,还在耗费伙伴的时间。我现在知道了耗费别人的时间的严重性,我再也不耗费别人的时间了。
先生鲁迅观后感 篇2
鲁迅小说集《呐喊》,揭示了种种深层次的社会矛盾,对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。
鲁迅的“呐喊”的含义是想要借由自己的呐喊来鼓舞当时有思想的进步青年。
《呐喊》是鲁迅的第一本短篇小说集,1923年8月由北京新潮社出版,收14篇小说;《彷徨》是他的第二部小说集,1926年出版,收11篇小说。鲁迅说过,他是抱着启蒙主义的目的来写小说的,是“为人生”,而且要改良这人生。但因写作年代不同,受当时社会环境、时代风潮的影响,鲁迅这两部小说集的创作心境和运用的创作方法、表现手段也不尽相同。
《呐喊》中的作品,大都写于五四运动的高潮时期,要为新文化运动助阵振威,取名《呐喊》,意指作者受新文化运动的鼓舞,“有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。”集子中的作品明显地保留着作者于“五四”高潮时期,在结束了一段时间的沉默之后,奋起呼喊的特色。在艺术上,吸收和借鉴外国小说的创作方法与表现手法,因此,《呐喊》集中的作品以其“表现的深切和格式的特别”,令人耳目一新。
鲁迅写小说虽然借鉴了外国小说的艺术经验,但他把外国小说的经验与中国古代小说的传统结合在一起,奠定了中国现代小说的民族化的基础。鲁迅小说标志着中国现代小说的开端与成熟,主要是它在形式上是新的、成熟的,思想内容上是彻底反封建的,揭开了中国现代小说的新纪元。
在《呐喊》序中,鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于18到南京江南水师学堂肄业,第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂,19毕业后即由清政府派赴日本留学,19进仙台的医学专门学校,19中止学医,回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道:“有一回,我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。”
据解说,绑着的是替俄国做了军事上的侦探,正要被日军砍下头颅来示众,而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。‘他’便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。
回国后,与几个人创立了《新生》,然在无鼓励甚至没有指责的境地下,先生感到了寂寞,心灰意冷起来。之后有人卷款逃走,也就趁这个时候回到家乡抄起了古碑。专心致志的研究,逃避着现实世界。一天,金心异(钱玄同)来了,看到他们抱着自己以前的希望与抱负,也就慨然奋战了。
鲁迅又谈到他把《狂人日记》等小说投稿到《新青年》的经过。他曾问办《新青年》的朋友:“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的.几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?”那人答道:“然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”于是他便写了《狂人日记》,此后还陆续推出了另外十余篇。鲁迅是希望自己的作品能叫醒‘铁屋’中的人,使国人得救。谈到《呐喊》的名称,他说:“在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊,则当然须听将令的了,所以我往往不恤用了曲笔,在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环,在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦,因为那时的主将是不主张消极的。至于自己,却也并不愿将自以为苦的寂寞,再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。”
鲁迅的小说是中国现代白话小说的奠基之作和经典之作,它以无穷的魅力,风行了大半个世纪,至今不衰。这三部小说集就是我们大家熟悉的《呐喊》《彷徨》和《故事新编》,其《呐喊》中的中篇小说《阿Q正传》不仅是中国的名著,同样也是世界的名著。
这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。以下介绍《呐喊》的内容。在《呐喊》自序中,作者回顾了自己的人生经历,其中反映了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路,到推崇文艺,把文艺做为改变国民精神的武器,表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵,及意蕴均有极大的参考价值。在写作上,本篇自序文笔清新老到,周密流畅,震人心魄又引人入胜,读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性,具有极强的艺术魅力。
先生鲁迅观后感 篇3
《朝花夕拾》讲述的是鲁迅先生小时候的事情,又叫做旧事重提。原本应该是天真烂漫,快乐无忧的童年,却被笼罩上一层封建腐败的气息,看似是对童年的温暖回忆的描写,更是在批判那个“吃人”的旧社会!
鲁迅的名字,是家喻户晓的。读到他的文章,却是在课本里,课文叫做《从百草园到三味书屋》,是。
散文。
集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家,更是有点恐惧,不敢轻易读他的书。怕读不懂,自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》,《从百草园到三味书屋》,一下子,似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在一位和蔼慈祥,平易近人的爷爷交谈。
首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》,从目录,细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅与闰土的童年,可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错,所以过上了相对比较幸福的生活,但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今,我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比,可谓是天上人间啊!生活条件好了,不用在下雪天受冻,有暖气;不用在大热天流汗,有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想,比起《百草园》的生活,我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀,不知道什么是叫天子,何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个,但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪,也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候,上海的某一年冬天,下过一场大雪,一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候,一定是手上戴着手套,头上顶着帽子,裹得严严实实的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花,只是不能碰,刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来,如果现在的我,仍能想起当年的冰凉,哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉,或许也能像鲁迅先生一样,成为落笔的资本。只是现在,倒宁愿忘记那场雪了呢,因为没有乐趣,只有被约束的难受!
与我们的生活相比,私塾里的生活,又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年,也许是好事,但是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢?其实,相对于以前的孩子,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,现在生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以孩子们当事人的眼光来看,中国的教育,仍然让人快乐不起来。我正接受,所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣,很累,很累。我不再能够体会,究竟什么才是我们的快乐。
《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》,是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。
读鲁迅的《朝婲夕拾》时,我的感触很多,在读它的时候我吥会觉得像是在读名着,反而会给人一种亲切的感觉。诟来才知道,原来这就是此书的独到之处。鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。
《朝婲夕拾的》的原名叫作“旧事重提”。但吥知道为何,却改成了《朝婲夕拾》,不过这《朝婲夕拾》的名字显然要比“旧事重提”来的好听。鲁迅巧妙地将儿瞳时期的旧事比作朝婲,将长大才开始回忆童年的往事比作傍晚拾起清晨的花朵。
《朝花夕拾》共收入10篇作品。苞括:对猫的厌恶和仇恨的《狗。猫。鼠》;怀念长妈妈的《阿长与《山海经》》;批判封建哮道观念的《二十四哮图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正,令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本佬师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。
在读“无常”的这段文字的时候。这无常被鲁迅写的栩栩如玍。特别是对阴司间构造的描写实在是令人身临其境。《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
而全文莪最感兴趣的章节,无疑就是“狗。猫。鼠”。读这段文字时,莪就好像自巳就是鲁迅。于是莪也喜欢起了原来最讨厌的“老鼠”。当听到了是猫把“隐鼠”吃掉时,我也极为伤心,那么可爱的“隐鼠”就这么被吃掉了,我也开始痛恨起猫来。而当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一刻时,感觉真有点气愤,同时也为鲁迅矢去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏,不仅踩死了可爱的“隐鼠”,还把罪祸强加在了无辜的猫的身上,使鲁迅错怪了猫。
“独酌花酒释汹竹,
寒衣不胜暑。
朝花夕拾谁归属,
甜酸咸辣苫!”
读完了整本书之诟,莪发现鲁迅的瞳年玍活虽然侑些许苦涩,但是当长大到老后再来重新回忆童年,曾经的伤痛,都已逝去,剩下的就只有快乐与教诲。同时莪也联想到了自巳,现在的苦将造就将来幸福的玍活,而当长大诟,再囙头一眸,就会发现瞳年,是茤么的快乐!
“三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:‘人都到那里去了?!’……”
细读鲁迅先生的《朝花夕拾从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……”
一切感受都是那么天真烂漫、令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母、家奴管束着,这正是儿童特有的。曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
——回忆童年。
回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中。
国学。
生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。
童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢着童年时代的生活,品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真,神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
鲁迅原名周树人,浙江绍兴人。写作《呐喊》《彷徨》的同时,鲁迅先生还创作了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。职业文学家、思想家、评论家、革命家。
鲁迅先生创作散文集《朝花夕拾》中的从百草园到三味书屋,透露了年少的疯狂时期,从中品味童真的乐趣。
百草园讲述了的景物美,同时也表达了“我”贪玩、淘气、有好奇心……种种的景物让我感觉百草园的无穷乐趣。‘不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了’用了排比的手法,把百草园写的有声有色。及捕鸟的全过程,也写出了雪后捕鸟的乐趣。
三味书屋讲述了“我”对百草园的依恋,对三味书屋的反感。但是‘三味书屋后面也有一个花园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作室捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音’先生是本城中级反正,质朴,博学的人。但当我问“先生‘怪哉’这虫,是怎么一回事?……”先生似乎很不高兴,连撒很难过还有怒气。
《朝花夕拾》,带我们去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会童年的乐趣。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊!
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先生鲁迅观后感 篇4
《我的伯父鲁迅先生》读后感2篇600字
一
《我的伯父鲁迅先生》这篇课文主要讲了三件事,第一件事是我和伯父谈《水浒传》,第二件事是我和伯父谈碰壁,第三件事是和爸爸、伯父一起救助一位车夫。这几件事给我的印象很深,让我体会到了鲁迅先生的品质。
第一件事主要讲了作者周晔读书不认真,只注意紧张动人的情节,伯父问作者,作者就张冠李戴乱说一气,伯父说:“哈哈!还是我的记性好。”这句表面上伯父是在夸自己的记性好,实际是在骂作者读书不认真。我以前买书只看封面好不好看,再看插图好不好就买下了,回到家一看,结果一点也不好看,读了这个故事,我心里感到愧疚。
第二件事是主要讲了“我”和伯父谈起了鼻子,“我”对伯父说“伯父,您跟爸爸哪都像,就是有一点不像。”伯父问:“哪一点不像呢?”作者说“爸爸的鼻子又高又直,您呢,又扁又平。”伯父说小的时候碰了几次壁,把鼻子碰扁了。这句话表面上是伯父碰壁把鼻子碰扁了,实际上是伯父与反动势力做斗争时受到的'残酷迫害。
第三个故事告诉了我们要助人为乐。鲁迅救了一个车夫,还给了他一些钱,鲁迅的品质太高尚了,我们要学习他这种品质。
我要学习鲁迅先生这种高尚的品质,做到为自己想的少,为别人想的多,助人为乐。
二
你是否记得“世界上本没有路,走的人多了,也变成了路。”出自谁之口?你又可否记得“有的人死了,他还活着”是在写谁?没错!正是鲁迅先生。他是我最崇拜的人。
谈起鲁迅先生,他的形象给我留下深刻印象。蓬松的头发虽看起来很乱,却很精神;每一根都笔直地挺立着。一张又瘦又黄的脸令人难忘。他的眼睛不大却很有神,令人不敢直视他,却又给人无穷的力量。
他的《从百草园到三味书屋》体验到了读书的快乐;《社戏》则感受到了童真的幸福。他是中国文学史上的一座不朽的丰碑;他是文学的巨人!从他身上,可以读出人性的真善美、读出黑白、是非。
我崇拜鲁迅先生真正的原因,是因为他是个出凡入圣的“神”,他是严格意义上的真正的人!他爱憎分明,脚踏实地,品德高尚;他“俯首甘为孺子牛”!
他说过“时间就像是海绵里的水,只要愿挤,总是有的。”时间对于任何人来说,都是公平的,勤奋者,会努力去追赶,去挣、去挤;懒汉终不愿去挤、去挣,他始终不会有。鲁迅先生先生正是善于挤时间、支配时间的勤奋者。他一生多病,工作和生活条件都不好,但他每天都工作到深夜,第二天,又是废寝忘食。
他一直以父亲般的胸怀宽容我们,等待我们。让我们一起走出浮躁的海面,以后辈学人的身份带着一颗不然世俗的心,与他进行灵魂深处的对话吧!
先生鲁迅观后感 篇5
每个人都有自己的青春时代,无论是苦还是乐,是哭还是笑,都会在自己的心灵留下了美好的回忆。鲁迅先生的《朝花夕拾》讲述的就是他的少年时代的往事,读来让人仿佛又回到了那个纯真无邪的年代。
总之,读完《朝花夕拾》,我能感受到虽然鲁迅先生的童年和青年过的`不是很好,但也时时刻刻有着美好的回忆。
我们的少年时代也像鲁迅一样的,无论好坏都会留给我们回忆,不再年青的我们,闲聊时就会忆起童年往事:夏日田间地头的老冰棍、傍晚巷子里悬挂的银幕、麦场套麻雀、课间滚铁环,一幕幕的场景怀念着那时候无忧无虑的日子。跟鲁迅相比,他小时候的书本里只在第一页有题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像来,我们已经很幸福了,因为我们的课本里有丰富多彩的插图,如果偶尔能得到一本小人书,那观看场面可就热闹的很啦。
在那个没有网络、物资贫乏的岁月里,我们的童年同样过得有声有色,简约而不简单,单纯而不乏味,那些曾经吃过的苦,何尝不是一种富有。这也许就是鲁迅先生给我们的教诲——珍惜现在的一切,无论是好是坏,都值得我们认真对待,因为逝去的时光中蕴含的都是满当当的幸福。
先生鲁迅观后感 篇6
近日重读鲁迅先生小说《呐喊》、《彷徨》,无意间想起中学语文、历史教科书中的一句话“《狂人日记》作为中国现代文学史上第一篇白话文小说,具有划时代的意义。”不可否认,在那个特定的时代,狂人日记显示出了鲁迅先生作为一个有良知的知识分子的觉悟,具有广泛的社会影响力,对唤醒民众麻木的神经发挥了重要的作用。但是,如果从艺术价值而言,我个人觉得,“狂人”形象比不上鲁迅先生后来创作的诸如祥林嫂、孔乙己、陈白光等,根本原因在于“艺术真实”不足。
按照苏式文学理论的观点,小说中的艺术形象就是日常生活中人物活动的一种集合式的拼凑。这种说法是从写作对象的角度强调了创作素材的客观性和真实性。但是,在我看来,小说的“艺术真实”并不等同于现实的客观事实,不必强调对现实生活完全真实的展现,而在于艺术创作的“真实”情境能否让读者更容易地、更自然地从“此时”过渡到“彼时”。但在我看来,如果一篇小说的真实性不足的话,其实是割断了文本与读者心灵的“沟通”,不能引发读者心中的“波澜”,无法产生自然而持久的震撼或回味,那么其艺术价值应该还是会受到影响的。
短篇小说大师卡夫卡的《变形记》、《城堡》在“真实性”上就处理得很好。通过对生活场景的细节描写直接把读者“拉入”到作者所要表现的环境之中,让读者“置身其中”进行真切而自然的感悟,在体谅作者“局部変形”的苦心之后明白了写作的关注点,从而引发对生活中类似问题的反思。
《狂人日记》的“真实性”就太过强调客观。在开篇的时候,作者就告诉我们,这是一个精神病的患者,周围的人都认为他很不正常,那么按照这个逻辑前提,读者在感受的过程中就难以拉开现实与“艺术现实”的距离,很容易产生一种“刻板偏见”。既然“狂人”是一个疯子,那么他的行为就是有精神障碍的,看出字缝中的“吃人”是必然的,极其符合医学中“迫害妄想症”的特征。那么如果不知道创作背景的话,这篇小说的主题其实无法产生持续的影响力,也就削减了小说的艺术价值。
小说的真实其实是建立在作者对于情节的保留和情感的限制的基础上的。不必将所有的情节全部交代完,也不需要将情感肆意的宣泄。小说家应更像一个高明的导演,将一个“艺术真实”的世界展现在读者面前,拉着读者走进故事,让读者变成一个与创作对象有“亲密”关系但不交流的“隐形人”,在看与听中实现情感的共鸣、心灵的触动。
《祝福》首先给我们创设了一个普通的小镇,可能除了设施没有现代社会这么完善之外,其余的生活方面还是有很多的共性。“祥林嫂”则是作为一个普通的乡下妇女出现,她命不好——死了丈夫,为了生存只有出来帮人做活,靠自己的力气养活自己,这就是一个在正常不过的生活故事。但当我们进入到这个情景中的时候,才发现空气中似乎还有些“不一样的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”,就必须由前夫的族人安排生活,所以被卖到贺家坳。虽经历波折,祥林嫂却也迎来了生命中短暂的“春天”:丈夫能做,儿子听话,但“命”似乎又来捉弄她,丈夫和儿子的先后离世让她又回到鲁镇。人们愿意听到倾诉自己的身世,也愿意赔上眼泪,甚至有人关心她死后的生活;在尽量不伤害她的情况下养着她,让她生活下去……平常的情节,正常的人事,祥林嫂却死了,非正常死亡,无人知道死因……为什么?我们会自然地探寻答案,进而就发现了那个在空气中弥漫着的阴森的魔鬼“陈腐落后的思想”。我想,当我们的灵魂“逃离”这个外表祥和的“人间地狱”时,应该心有余悸吧?
“艺术真实”让我们在小说和现实的世界中自由的穿行。毕竟在这个日益物化的世界中,标榜“主义”并不是小说的职责,让我们得到心灵的触动,发出真实的感喟或许正是小说的要义。
先生鲁迅观后感 篇7
——陈璇
在鲁迅先生笔下,"药"是一颗沾满了革命者鲜血的人血馒头,它医治不了痨病;“药”是为民族的光明而奋斗和牺牲自己,是革命先烈的伟大精神,它可以拯救整个民族。
"馒头"可以给人温饱,血腥的"人血"却令人可怕的不寒而栗。鲁迅的《药》里的华老栓为了救自己的孩子,迷信地认为这样的馒头可以救人一命,不惜用所有的积蓄,替儿子买来人血馒头。
“他的精神,现在只有一个包,好像抱着一个十岁的孩子,其他的东西都放在一边了。现在他要把这个包里的新生命移植到家里,收获很多幸福。太陽也出来了;在他面前,有一条通往他家的好路。
"每每读此都让我无法释怀,这是一种何等伟大而又无奈的父爱,但再贵的人血馒头也无法打破小栓痨病的劫数。亲情与现实的无奈,封建主义与革命的矛盾,以及生活在底层的“悲痛欲绝、永不抗争”的人们,都是可悲的。
人血馒头是药?这是个玩笑,这是毒害人民的谎言,不是药吗?是药。
它是**者关注的焦点,也是社会的良药。鲁迅先生弃医从文,为旧社会的封建愚昧深感痛心,现实锋利的笔触直指旧社会黑暗的心脏,但其意义不只止步于旧社会。
前一阵子,紫丁香医生撕开了电源和健康组。小周洋事件进入公众视野。人们集体呼吁为小周洋伸张正义。权健帝国宣称的抗癌产品就像人血馒头一样,让人眼花缭乱。"骨正基"、"草本清液"从来不神奇,虚假宣传变味直销让求药心切的病人慢慢陷入漩涡,最终错过最佳**时机。
但幸运的是,权健终于被绳之以法,亿元帝国的垮台是一大乐事。
药是解除人类病痛之根本,上医医国,其次治人。当今社会,每一家医药保健企业都需要戴上达摩克利斯之剑,而“人血馒头”的谎言终将被发现。社会需要脱去腐朽破旧的外衣,破除愚昧和虚伪,才能更好地实现国泰的国民健康。
先生鲁迅观后感 篇8
夕阳无限好,只是近黄昏。如大海拾贝一般,美好的记忆总是会回荡在自己的心里。美好的记忆似珍珠,被一颗颗串起来仔细观赏。
一代文豪的笔下若只有批判社会的险恶和人心的堕落,那么很多人是不会被他的作品吸引的。身为‘民族魂’的鲁讯先生,在人们的心里是顶天立地的汉子,笔锋如刀撕开了阴暗社会的面具。但《朝花夕拾》这本书中,鲁讯先生却是可亲的,若说鲁讯先生是文学界不倒的铁人,但铁汉又何尝不有柔情一面呢?
有人觉得文豪的习惯与作风应该是最好的,心也是最博爱的,因此鲁讯先生的仇猫让很多人感到不解,让很多所谓的文学斗士抓住了鲁讯先生的‘小辫子’。但先生的仇猫确是合情合理的,不有一丝一毫的做作。猫吃了先生的隐鼠,从常人的角度来说没有什么不对。但,人非圣贤,怎可不有喜怒哀乐,不有爱恨情仇,那墨猴的寄托体便是鲁讯先生的隐鼠,怎么让他不生气、不懊恼!人之常情罢了。
现在的孩子们沉迷于电脑与电视中的‘猴子’,谁会像鲁讯先生,在荒原中一样可以自娱自乐;现在的孩子们在魔兽争霸中怒吼时,先生的油蛉在那里低唱;现在的孩子们追青春偶像剧,城南的五猖却是鲁讯先生的渴望。
当我们苦恼于小小的算术题时,先生的鉴略早已烂熟于心;当我们还在为理想迷茫时,鲁讯先生已弃医从文。医生,多么崇高与伟大的职业,面对国家的兴亡,鲁讯先生毅然决然地脱下白大褂,拿起笔开始了救国救民的抗争,用笔锋上的墨汁书写华下儿女的不甘与愤恨。
那已经过去了的,谁也追不回来。是谁用好了初升的太阳,是谁默叹在陸下的夕阳中。
2025战士观后感八篇
在下文中您将学习到有关“战士观后感”的全面知识,如您对该话题感兴趣请持续关注我们的官网。当我们百忙之中看一看电影时,好的作品会让人回味无穷。观后感,一般是指我们在看完某些影视剧后,内心悟出的道理或者引起的思考所记录的文字,观后感应该要情感真实,中心明确。
战士观后感 篇1
影视**在一部好的影片中起着举足轻重的作用,而好的影视**应融化于影片总体艺术构思中,使影片生辉。《企业战士》中的**也是值得一谈的,或者说,里面的配乐促进了影片的成功。企业战士的各种极限运动令人感到刺激,背景**运用的变化多样、跌宕起伏更是制造了一种紧张的气氛,渲染了刺激的效果,是影片主题意念的化身,成功地揭示了影片的灵魂。
如影片中爬南区24楼集合时的紧张气氛,运用的**让人有禁不住往下看的欲望,而爬楼时那壮观的场面又开始切换另外一种类似摇滚的动感**,体现的是一种胜利后的喜悦。每当逃亡蹦跳时夸张的配乐也体现出企业战士的勇敢及惊人的极限能力,让人可以从配乐中体现那种惊人的力量。这些配乐的使用使这部电影非常吸引人,换句话说,欣赏这部电影也是一种乐趣。
不管是电影艺术上看,还是从个人主观情绪对影片中企业战士勇敢的精神的敬佩来看,《企业战士》都是一部成功的影片,这种体现极限运动的影片给人的不仅是刺激,更多的是心灵的震撼。故事情节简单,线索不复杂,但内容和艺术都令人注目。
战士观后感 篇2
今天,我读了故事会里的一篇文章——特警战士的护身符。吕学刚的.爱心,让我非常感动。
吕学刚是一位很勇敢的特警战士,他的军事技术也非常好。有一次,为了缉捕一名持枪潜逃的歹徒,经过英勇搏斗后,吕学刚不幸牺牲了。后来,战友洪扬发现吕学刚的贴心口袋里有一张黄纸条。上面写的是:如果我牺牲了,请继续帮助冬雪兰读书。下面还写了她的学校名称和地址。原来,吕学刚一直在用微薄的工资,帮助冬雪兰读书。不久,这件事就在特警支队里传开了。后来,又派洪扬千里迢迢赶到云南去看看冬雪兰。从此,特警支队的每位战士都用微薄的工资资助每位小学生读书……现在,每位特警战是都有一张护身符。
吕学刚用他那微薄的工资,帮助一位小女孩读书的故事,让我感动不已。这让我想起了前不久学校让我们捐款,去帮助贫困山区的人。意义其实和吕学刚的爱心,是一样的。
这使我知道了:捐款,钱数不分多少,但爱心比钱更值。只要人人都献出一点爱心,那世界将会变得越来越美好。
战士观后感 篇3
《和平战士》观后感
最近看了一部名为《和平战士》的影片。这部电影的片名首次被认为是甘地和阿拉法特等为是界和平做出巨大贡献的政治家的传记电影。等观影时,却发现其实这是可以发生在每个人身边的寻常小事。
每个人都是战士,与内心的自己做着斗争。
本片主角米尔曼是个大学生,他是体操队的主力,家境富裕,私生活也很丰富。这些常人看上去都觉得羡慕认可的事物却在加油站老人苏格拉底面前不值一提。米尔曼虽然并不甘心被苏格拉底如此评价,但是面临奥运会的预选赛的来临时,他晚上睡不好状态也越来越差。
苏格拉底把不专心的他推到了桥下跟他说:“你要抛弃杂念,专注当下。”米尔曼接受了他的建议,并在他平常并不擅长的平衡木上超常发挥。
但后来,米尔曼对苏格拉底训练方式的怀疑和恐惧又回到了他混乱的生活中,一天早晨,他赶去训练时出了车祸。他不得不面临着他不能参加预选赛的绝境。这时,苏格拉底出现了,他对米尔曼的启示使他走出了阴影。
米尔曼本打算放弃体操,但苏格拉底告诉他你应该战斗。米尔曼终于又上场了,但他的教练出于对他的身体的担心拒绝了他。苏格拉底带着米尔曼去登山旅行,告诉他让我们快乐的是过程,而不是结果。
而不懈与自己做战斗直至最后的米尔曼最终登上了冠军的领奖台。
现在我们提倡金钱和权力,但是实上,最重要的是我们的思想。心灵的力量是无穷的。平静下来摒除杂念,我们会发现以往很多没有被注意到的东西是多么的美好。
珍惜当下,感受四周,我们可以感觉自己的身体比以往更加敏锐了。风声雨声欢笑声似乎都是那么清晰可闻。专注于当下,我们的行动似乎变得缓慢,不再犯错,比以往任何时候都好。
用心去感受别人,好像你能听到他们的声音。与他们的沟通似乎越来越不困难,气氛也变得更加和谐。放下你的所谓的荣耀骄傲,将心态放平,不要过多的为过去的成就而自满洋洋得意,活在当下,尽自己最大的力量去服务他人。每一刻都是珍贵的。用你的力量去爱那些
人生厌的人。
这不是让我们放弃追逐,而是让我们失去斗志。战士不能放弃他所爱的事业。他在所作的事中找到了爱。战士毋须尽善尽美,毋须常胜不败,毋须刀枪不入,战士很脆弱,那才是他唯一的勇气。
我们会害怕游戏的失败,测试的错误,以及个人展示的糟糕表现。但是,那些只是一个终点,我们快乐的源泉来自于我们的经过。准备的过程,奋斗的经历,终究是能让我们微笑的材料。
人生从不缺乏矛盾、幽默和变化。学会自嘲可以让我们更容易处理矛盾,适应变化。
影片的最后苏格拉底消失不见了,这不禁让人想起之前在酒馆的一幕。苏格拉底对米尔曼说,是你选上我。米尔曼开玩笑说是我编的。
事实上,每个人心中都有一种正能量来提醒自己该做什么,就像苏格拉底对米尔曼一样。我们的正能量从未放弃过我们,所以我们经常面对选择,感到更加困难。但一旦我们做出正确的选择,以正常的方式生活,集中精力,不要放弃,享受,我们会得到很多。
当米尔曼完成了他的蜕变,苏格拉便暂时“离开”了。
我们的生活就像米尔曼的生活一样充满噪音,所以让我们摆脱噪音,专注于我们真正应该做的事情。心中的苏格拉底永远注视着我们。
电影 《和平战士》观后感
看完影片《和平战士》后,我有很多感触。这部电影深刻地揭示了我迷茫的内心。其实,我明白,但我不敢面对。
这部影片也叫《勇者无畏》,两个片名我都很喜欢。前者的“和平”要求我们内心的平和与强大,“战士”则让人乍听下更具有战斗力,我是喜欢那种昂扬的姿态。后者表现的是令人敬畏的勇气,因为缺乏,所以喜欢。
其实我应该更喜欢前者,但它包容了太多,它那种天人合一,无我的境界太让人不敢企及。所以我一直崇拜于“内心的强大”。
影片没有什么特别剧情,就是围绕主人公丹从“成功—失败—成功”的心路路程。最终丹得到领悟,寻找到了他的人生意义。它从心出发引发了我们对人生的思考。
我已经迷失了太久,一直以来都没有认真地拷问过自己。现在我要找回自己,自信,张扬,自豪地回到我期待已久的战场。
首先,我问自己一直以来我想要的是什么。我非常坚定的知道,是成功。为什么要成功,因为我不想让我的家人因为钱在社会中艰难挣扎,让我一个人就够了;我想要达到父母的期许,成为父母的骄傲;我想要像俞敏洪老师那样想在自己喜欢的数学领域中有所成就。
然后是我是怎么做的?
在追逐的过程中开始忽略周围的风景,当路过,回头时,会记得它的美丽,会记得自己曾经是一个什么都没留下的路人。
一直以来我都知道是自己错了。心,乱了,然后就什么都没做好。
我不应该被外界无谓的喧嚣所扰。我所能做的就是抓住自己,不去尝试,不去改变别人。就像那句话说得那样“当你无力改变世界的时候,你只能改变你自己”。
我一直纠结于“原则与改变”之中,其实是害怕两者同时都做不好。我必须也有义务战胜内心的恐惧,只有这样,我才不会生活在那可笑的无意义的纷繁杂乱的“困境”中。
还有,我应当清除大脑杂念,全身心投入手头在做的事上,不要去想结果,不要去想过去或未来(摘自影片)。那是毫无任何意义的,我必须先要平和自己的心,找寻最真实的自我。之后,不要犹豫采取最果断的行动,而不要总是嘲笑你的无知,这是最温和的毒药。
我还是想要苛求自己。我能做的,也应该做的,就是抓住每一刻,用心去做每一件事。
不须要说相信,我一定会披荆斩棘。
——09数本(3)班洪培霞
和平战士观后感
《和平战士》,中文名《深夜加油站遇见苏格拉底》两个中文名我更喜欢后者,前者直陈其事,并未揭示真谛。后者乍看有些怪异,"和平"与"战士"之间表面上是有些矛盾,但再仔细一想,我觉得"和平"更多的是强调平和的心态,摈弃杂念的心态,是一种平常心,而"战士"实际上是指米尔曼一直在跟自己,确切的说是跟自己的杂念做斗争,这些杂念包括对过去的沾沾自喜和骄傲,对未来不可预知的恐惧,对目标和结果的过分功利等等。
在我看来,米尔曼的心路历程也经历了三个阶段:第一阶段:与过去告别过去的优秀成了一种负累和包袱,将来的未知又一次次让自己胆战心惊。
大部分人都是处于这种阶段,不敢放弃,不敢冒险,小心翼翼地生活,殚精竭虑地经营,目的就是在维持已有的基础上,取得更高的成就。这种生活很容易让人疲惫,犹如紧绷的琴弦,随时有曲终人散的危险。当米尔曼被苏格拉底扔下河的一刹那,他暂时摒弃了杂念,这种偶然的感悟使得他在鞍马测试中有着完美的表现。
此时的他尚未悟到真谛,反而因为这种突如其来的改变沾沾自喜,把这种状态误当作偶尔用之的技巧或者方法。并因此开始尝试苏格拉底的心灵训练。然而根深蒂固的想法和新的思想产生了激烈的冲突,米尔曼也很快选择了放弃心灵训练,回归之前的自我,显然对那种大部分人都在过的生活,他仍然是得心应手。
直到他不得不面临人生的一次重要的训练,他因闯红灯出车祸,右腿粉碎性骨折,到了不得不放弃的时候。这种生活带来的训练虽然残酷,却是有效的,他开始用心看这个世界,并且发现,没有时刻没有事情发生,没有时刻是平凡的。他开始了解当下的重要性。
终于当他在钟楼上任凭过去的自己坠落,他与自己的过去告别了,完成成为和平战士的第一步。他明白到,过去的一切只是获取智慧的一次次实践。第二阶段:
把握当下当米尔曼终于卸下了过去的包袱,开始把握当下,开始留意生活中的每个细节,开始用心看这个世界,此时的他变的非常勇敢,超乎想象,一次又一次创造了奇迹。
在医生给出的永不可能再从事体操事业,有可能终生生活在轮椅上的判决书前,他用自己的全心投入,使自己又恢复了体操界的强者身份,但是面对生活,他还不能成为强者。当他满怀信心,踌躇满志,甚至有些洋洋得意地站在队长和队友面前,却得知自己被取消比赛资格时,他表现的很愤怒,感觉自己所做的一切都是徒劳,他甚至开始有些怨恨。他虽然努力去把握当下,但是他还没能完全专注,功利性还存在于他的灵魂深处,使得他仍然脆弱,容易被被外界击倒。
一切都是过分功利的目的在作祟。在他的内心,所做的一切仍然是为了得到别人的认可,别人的赞美。第三阶段:
消除功利的目的,以平常心面对生活苏格拉底带米尔曼去爬山,米尔曼最初因为目的地原来是一块石头而失望并且恼怒。但很快他意识到重要的是旅程,而不是目的地。大部分事情,我们总是先有了目的才去做,我们往往为了结果而努力,却忽略了享受事情的过程,只是被结果所累,我们所缺乏的恰好是一颗平常心。
当然真正做到以平常心面对生活,并不是那么容易的,真正做到这一点就成为和平战士了。
我觉得整个**是一部心灵励志片,**的重点并不在于主人公如何身残志坚,奋发图强,战胜身体缺陷,成为优秀的体操运动员。而是在于他是如何一步步战胜自己,使自己的心灵力量无比强大。我相信,成为和平战士之后的他,即便不是做他之前擅长的体操,而是做其他任何事情,只要他喜欢去做,就一定能够做到非常优秀。
生活中,并不是所有人都能真正成为和平战士。但是很多人往往能在某些事情上表现出异常的坚强,能够用平常心看待,在此时,此刻,他就是一名和平战士。把生命中的各种经历都当作实践,把不同的遭遇都当作获取智慧的源泉,专注于当下,专注于生活中每个时刻,做自己喜欢的事情,享受生命的过程,而不是过多地去计较功利和结果,这样的我们才能真正成为生活的强者。
让他重新认识生命的意义。
和自己作战
————《和平战士观后感》
people are afraid of what's inside, and that's the only place they're ever gonna find what they need. (人们都害怕他们的内心,而内心恰恰是他们唯一的归宿)
——苏格拉底
are you happy?这是苏格拉底问主角阿尔曼的一个问题。
我问自己:am i happy?发现答案是no。为什么?为什么呢,我问自己。
但是,今年的暑假实***某一天就不在开心。这种心情若有若无地一直延续到现在,刚开学的时候,晚上因为自己的心跳声太大而睡不着觉,睡眠质量变差,像连锁反应一样,开始容易生病,然后心情变得更差了。
其实原因一直都知道。并不是大不了的原因。哦,失恋了。
很长一段时间逃避这个现实,但我知道是拿出勇气来面对这个事实的时候了,像阿尔曼一样。“除了你自己,没有人能让你难受”。和自己作战,尽量抛掉所有负面情绪,苏格拉底说,人生就是一个选择,你可以选择成为受害者或者任何想成为的人,我知道终有一天,我能放下过去的一切,勇敢地说“再见”,我想重新变回那个积极向上的人,有些不知名的好运气,我想成为完成梦想的人,我想有一个灿烂的人生!
战士观后感 篇4
看完《寻梦环游记》后,我脑海里浮现的却是这个女人戏剧化的一生。
她的一生是很多人就喜欢听的传奇故事。因为这个女人领导的家族已经成为了当地有名的鞋匠之家。视线回转到她生前,在她婚后不久,有了可爱的女儿之后,她的丈夫却为了梦想抛家弃子,远走他乡。
这个坚强的女人为了养家糊口,毅然放弃甚至痛恨自己热爱的音乐。她用那个本该拨弄琴弦的手拿起了针线,开始从零学习做鞋的手艺。
她是女强人,但也是一个合格的母亲。她不仅一人建立起了整个家族生存的根基制鞋,也一手带大了自己的女儿COCO。当男人当甩手掌柜离家出走时,女性就在家庭的日常和大事上承担了责任。
女性能够自己独挡一面撑起了半边天,所以这个世代做鞋的家族内,女性地位非常之高,后期掌管家族的也是她的孙女米格的奶奶。
这个曾曾祖母,就是电影中的Imelda,伊梅尔达。这个名字的含义是:女战士。
从电影一开始看到她年轻时倔强的表情,到亡灵生活中她对家族仍然持有绝对的话语权,以及那头巨大无比的爱波瑞吉,都透露出她强势的性格。
但是,伊梅尔达真的痛恨音乐吗?
在电影中,伊梅尔达有过两次让人印象深刻的歌唱:一次米格质问她为什么不允许喜欢音乐,她在铁门那端用歌声诉说她对音乐的热爱;另一次是她为了拿到埃克托的照片而意外站上升降舞台,依旧是很惊艳的歌声。
伊梅尔达生前犹如一曲弗拉门戈舞,在热情奔放的舞姿中隐约透出一丝悲伤。
当她成为亡灵在舞台上放声歌唱,并重新找回了对音乐热爱的感觉时,她就如龙舌兰酒一样,虽有灼烧,却熠熠生辉。
假设伊梅尔达的选择是和丈夫一起追逐自己的音乐事业,那么她也许会离开小镇,无法照顾COCO,但还是怀揣着坚定的音乐信念面对成功之前的一次次拒绝。
命运不会将鱼和熊掌都让你兼得,在每一次选择和放弃背后,有的是你自己想坚定什么样的信念。
每个人都有独一无二的人生轨道,也许这个轨迹既不如己意也不如人意,但每一个轨迹所经历的风景的确都是独特的。
正如伊梅尔达一样,我们有时也需要势不可挡的力量,才能在命运给到我们不一样的问卷时,有底气一样活得精彩。
战士观后感 篇5
人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业—为解放全人类而斗争。
这段曾经感动和激励了一代又一代年轻人的话正是出自《钢铁是怎样炼成的》。这个书名就是一个蕴涵着深远意义的问题,对于这一问题我的回答是:钢铁是经过千锤百炼,才会如此之坚硬。正如书中的主人公保尔柯察金,从一名因调皮捣蛋被开除的学生到一名出色的布尔什维克,这段成长历程走的是那么的艰辛。他在家里是一个听话懂事的孩子,因为从小就没有爸爸,哥哥又经常不在家,所以家境贫寒的小保尔经常被人嘲笑欺负,但他丝毫没有感到自卑。在自己的工作岗位上,他更是不怕任何艰难险阻,坚强、微笑着面对一切。
我已经深深地被保尔的故事所感动了,他是我心目中的偶像。我要学习他钢铁般的毅力,勇敢的面对生活中的困难,纵然他的右眼完全失明,他依然能够战胜自我,继续和正常人甚至超乎正常人一样默默努力地奉献着自己的青春。
是啊,钢铁是怎样炼成的?就像一首歌中唱到:不经历风雨,怎能见彩虹?保尔虽然身经磨难,但他以惊人的毅力和病魔作斗争,为捍卫苏维埃政权战斗到底,这种不屈不挠的精神被世代颂扬。
《钢铁是怎样炼成的》教育我们应该怎样生活才有意义,主人公保尔身上所体现的对人生的追求、拼搏和奉献精神,是永远值得我们学习的。
战士观后感 篇6
看完影片《和平战士》后,我有很多感触。这部电影深刻地揭示了我迷茫的内心。其实,我明白,但我不敢面对。
这部影片也叫《勇者无畏》,两个片名我都很喜欢。前者的“和平”要求我们内心的平和与强大,“战士”则让人乍听下更具有战斗力,我是喜欢那种昂扬的姿态。后者表现的是令人敬畏的勇气,因为缺乏,所以喜欢。
其实我应该更喜欢前者,但它包容了太多,它那种天人合一,无我的境界太让人不敢企及。所以我一直崇拜于“内心的强大”。
影片没有什么特别剧情,就是围绕主人公丹从“成功—失败—成功”的心路路程。最终丹得到领悟,寻找到了他的人生意义。它从心出发引发了我们对人生的思考。
我已经迷失了太久,一直以来都没有认真地拷问过自己。现在我要找回自己,自信,张扬,自豪地回到我期待已久的战场。
首先,我问自己一直以来我想要的是什么。我非常坚定的知道,是成功。我为什么要成功?因为我不想我的家庭因为钱而在社会上挣扎。我想一个人呆着。我想达到父母的期望,成为他们的骄傲。我想像俞敏洪老师一样在我喜欢的数学领域取得成就。
然后是我是怎么做的?
在追逐的过程中开始忽略周围的风景,当路过,回头时,会记得它的美丽,会记得自己曾经是一个什么都没留下的路人。
进入大学后,我非常有目标,就像整装待发,想要建功立业的战士。后来这个战场真的太让人无所适从,以至于我到现在还没学会如何战斗,就已迷失了自我。原来,我天真地以为,无论什么样的战斗都阻挡不了我前进的脚步,但仅仅是冰山一角就让我大败,那以后我将如何站稳脚跟。
一直以来我都知道是自己错了。心,乱了,然后就什么都没做好。
我不应该被外界无谓的喧嚣所扰。我所能做的就是抓住自己,不去尝试,不去改变别人。就像那句话说得那样“当你无力改变世界的时候,你只能改变你自己”。
我一直纠结于“原则与改变”之中,其实是害怕两者同时都做不好。我必须也有义务战胜内心的恐惧,只有这样,我才不会生活在那可笑的无意义的纷繁杂乱的“困境”中。
还有,我应当清除大脑杂念,全身心投入手头在做的事上,不要去想结果,不要去想过去或未来(摘自影片)。那是毫无任何意义的,我必须先要平和自己的心,找寻最真实的自我。之后,不要犹豫采取最果断的行动,而不要总是嘲笑你的无知,这是最温和的毒药。
我还是想要苛求自己。我能做的,也应该做的,就是抓住每一刻,用心去做每一件事。
不须要说相信,我一定会披荆斩棘。
战士观后感 篇7
在医生给出的永不可能再从事体操事业,有可能终生生活在轮椅上的判决书前,他用自己的全心投入,使自己又恢复了体操界的强者身份,但是面对生活,他还不能成为强者。当他满怀信心、雄心壮志甚至有些自满地站在领队和队友面前,但得知自己被取消比赛资格时,他非常气愤,觉得自己所做的一切都是徒劳的,甚至开始有些怨恨。他虽然努力去把握当下,但是他还没能完全专注,功利性还存在于他的灵魂深处,使得他仍然脆弱,容易被被外界击倒。
一切都是过分功利的目的在作祟。在他的内心,所做的一切仍然是为了得到别人的认可,别人的赞美。第三阶段:
为了消除功利主义的目的,为了以普通的方式面对生活,苏格拉底带着米尔曼去爬山。米尔曼最初感到失望和恼火,因为目的地原来是一块石头。但很快他意识到重要的是旅程,而不是目的地。大多数事情,我们总是有目的的去做,我们常常为结果而努力,却忽略了享受事物的过程,只是被结果所累,我们缺少的只是一颗平常心。
当然真正做到以平常心面对生活,并不是那么容易的,真正做到这一点就成为和平战士了。
我觉得整个**是一部心灵励志片,**的重点并不在于主人公如何身残志坚,奋发图强,战胜身体缺陷,成为优秀的体操运动员。这是关于他如何一步一步地征服自己,使自己的灵魂强大。我相信,成为和平战士之后的他,即便不是做他之前擅长的体操,而是做其他任何事情,只要他喜欢去做,就一定能够做到非常优秀。
在生活中,并不是每个人都能真正成为和平的斗士。然而,很多人往往能够在某些事情上表现出非凡的力量,能够用平常心看待它们。此时此刻,他是一名和平斗士。把生命中的各种经历都当作实践,把不同的遭遇都当作获取智慧的源泉,专注于当下,专注于生活中每个时刻,做自己喜欢的事情,享受生命的过程,而不是过多地去计较功利和结果,这样的我们才能真正成为生活的强者。
让他重新认识生命的意义。 《>和平战士观后感》
战士观后感 篇8
这不是让我们放弃追逐,而是让我们失去斗志。战士不能放弃他所爱的事业。他在所作的事中找到了爱。战士毋须尽善尽美,毋须常胜不败,毋须刀枪不入,战士很脆弱,那才是他唯一的勇气。
我们会害怕游戏的失败,测试的错误,以及个人展示的糟糕表现。但是,那些只是一个终点,我们快乐的源泉来自于我们的经过。准备的过程,奋斗的经历,终究是能让我们微笑的材料。
人生从不缺乏矛盾、幽默和变化。学会自嘲可以让我们更容易处理矛盾,适应变化。
影片的最后苏格拉底消失不见了,这不禁让人想起之前在酒馆的一幕。苏格拉底对米尔曼说,是你选上我。米尔曼开玩笑说是我编的。
事实上,每个人心中都有一种正能量来提醒自己该做什么,就像苏格拉底对米尔曼一样。我们的正能量从未放弃过我们,所以我们经常面对选择,感到更加困难。但一旦我们做出正确的选择,以正常的方式生活,专注,不要放弃,享受,我们会得到很多。
当米尔曼完成了他的蜕变,苏格拉便暂时“离开”了。
我们的生活就像米尔曼的生活一样充满噪音,所以让我们摆脱噪音,专注于我们真正应该做的事情。心中的苏格拉底永远注视着我们。
新闻的观后感精选八篇
你是不是在想怎么避免写出一篇千篇一律的作品名观后感呢?随着人们生活水平的提高,越来越多的人开始喜欢看电影,由于个体的差异,不同的人就有不同的观影感受。观后感可以为我们提供一种深刻而具体的作品评价方法和标准,写篇观后感就能够让我们对作品的理解更上一层楼,笔稿范文网编辑为您准备了一本“新闻的观后感”供您参考,将本文保存可供日后参考!
新闻的观后感 篇1
我也渐渐喜欢看新闻,现在,每逢假日,我都会每天坚持看新闻,这让我产生了很多的感受。
在每天看新闻时,我不会感到无聊,就感觉有人在和我很投机地交谈着,即使一个人在家,也不感觉孤单。
我觉得,新闻并不全是给人解闷的,在新闻中,我可以了解身边的小事,整个中国的大事以及全世界的大事,我不再认为只有大人需要关心国家大事,每天能了解这么多的事情,我觉得自己更像一个公民了。
我认为,作为一个公民,作为一个新世纪的小公民,关心周围,关心国家,关心世界就是我们的.义务,就应该像古代一位诗人所说:“风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。”每天看新闻,可以学到很多知识,我自己总结了四点:一是生字,二是生活中的技巧,三是一些有关的物理、化学知识,四是学习中的技巧。能在新闻中学到这么多的知识,看新闻也成为了一个知识乐堂,每天坚持下来,一个假期的收获还真不少呢。
在新闻中,我不仅可以学到丰富多彩的知识,还可以培养自己的情操。每当新闻中报道有人遇到很大的困难,受到了沉重的打击,我自己也会感觉到难过,有时候,也曾经想伸出援助之手,尽自己的微薄之力帮助她减轻一点负担。每当看到新闻中故意伤害他人的坏人,473我总感到愤怒,总想见到这个坏人,和他讲道理,同时也希望他能改过自新,做一个堂堂正正的好人,不要再干坏事。以后无论有多
大的难言之隐,多不能伤及无辜。通过每天看新闻,我渐渐的希望有困难的人能够走出险境,世上的坏人都变成好人,让世界变得更美好。从现在开始,我喜欢每天看新闻,新闻将成为我的第二个人生朋友。
每天坚持看新闻,越看人生越精彩。
新闻的观后感 篇2
教师的职责是教书育人,是知识的传授者,更是引导学生如何做人的引路人。能够说,教师是除家长外,对学生的成长影响最大的人。透过这些日子来师德师风的学习,我认为新时期的师德应表现为一种以对学生爱为核心的强烈的使命感和职责感,师德的表现是多方面的,教师经常与学生在一齐,教师对工作的态度,对学生的态度、对社会的看法,甚至其举止等等,其一言一行都会对学生产生影响,良好的师德师风的构成,绝非一朝一夕,在不断学习的基础上,也需要我们提高自律和反思意识,在我十年的教学生涯中,我觉得以下几个方面做的不够好:
首先,作为传道授业的老师,只有不断的更新自我的知识,不断提高自身素质,不断的完善自我,才能教好学生。如果自身散漫,怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质,这要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见,并且自身不断的学习,用心学习,不断开辟新教法。在这点上,由于平时教学工作比较繁忙,我觉得自身的学习不够,没有及时进行各方面的充电,。
其次,以身作则,教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师的一言一行,学生均喜欢模仿,这将给学生成长带来一生的影响。因此,教师必须要时时刻刻为学生做出好的榜样,凡要求学生要做到的,自我首先做到。坚持严于律己所以,我们要时刻规范自我的行为举止,为人表率。如上课时要衣冠整洁,精神饱满,不可将个人丝毫的不良情绪表此刻课堂上。更不可在课堂上发牢骚,否则,不仅仅会对学生产生不良影响,同时也会影响自我在学生心目中的形象。我有时受情绪的影响,在课堂教学中不能很好地控制自我,影响了教学效果,这方面也需要改善。
第三,我认为,教师对学生的爱就是树立“以人为本”的素质教育的理念,要注重人文关怀,精神扶持,成为学生健康成长的指导者和引路人。具体表此刻对学生的人格的尊重上。平等地看待每一位学生,关爱每一位学生,严格要求每一位学生。要关注学生的全面发展,和谐发展。要充分发挥学生主体性、独立性、创造性,鼓励学生用心主动的学习和参与社会实践活动,使学生的潜力得到充分发展,因此,创新一向是一个很重要的概念,但我在学生创新潜力的培养上花的功夫和时间不够,这一点也需要反思。
树立良好的师风需要不断的努力,要从每个老师做起,培养良好的师德。期望能借这次师德师风学习的东风,“立师德,正师风,强师能”,我能改正自身的不足,使自我的德能更上一层,使我们的学校办得更好!
人世间,最无私、最宽厚的是爱,爱心是人的一种用心的高尚的情感,是人的行为的动力,爱能够产生融化冰雪的力量,爱心所至,金石为开。
一、浓厚的爱心,滋润学生的心田。
霍姆林斯基说:“教育的技的全部奥秘就在于热爱每个学生。”教师的爱是建立在对教育工作的事业心和职责感上方的,有这样一个分式是:亲近感+理解感+期望感。在老师爱心的雨露照射滋润下,学生感到群众的温暖和舒适,从而激发起奋进的欲望。
有人说:“没当班主任的教师,不是完美的教师。”而我自参加工作以来,始终是从事低到高年级的班主任工作。不断学习,使用好手中的指挥棒,让学生在爱的旋律中,谱写人生乐章。我班有位马强的同学,他是先天的高度远视,不仅仅这样,大脑不能协调的指挥手、脚的动作。刚入一年级时,看见马行走不便,说话不清楚,口水不时的流出嘴角老长。写每一个字,用右手的食指用力的夹着,左胳膊伸着,身子倾斜,浑身用力。即使这样他书写出的字你根本无法辨认。看到这样,我真为这个孩子感到心酸。别的孩子书写时,我就后把手的教他写0……横、坚……等等。做练习是的学生早已找好了题号,但是他连书的面数还没翻到。每次我都帮他画好题号。就连同桌,也常常告他的状:“老师,马强把我的本压出皱了”。“师,马强的哈啦子把我的书弄湿了”。在做练习时他的笔、橡皮也是经常滚落在地,不是找不到这个,就是找不到那个。刚刚包的书、钉好的本,不几天,就被他弄的皱皱巴巴。每次我在帮他做好这些事情的同时,告诉全班同学要多关心和照顾马强,因为他和我们身体健康的学生不一样,他在学习上比我们每个同学付出的都要多。在我的关爱下,全班的同学也都学着来照顾和帮忙马强,不再听见有告马强的状了。我还给马强带来线和
大号针,课间时和他一同穿针。穿针对于一个正常人来说很容易,可对马强来说,能使线穿过针孔却不是件容易的事。一次次的失败,马强丧失了信心,我鼓励他只要努力去做,没有做不的事。功夫不负有心人。马强最后能将线穿过针孔了,马强举着穿好的针歪侨斜着跑到我面前,高兴地说:“老师我会穿针了”。看到这种情景我激动的泪水夺眶而出,马强真的有期望了。有了成功的第一次,第二次,第三次……渐渐地他手眼的协调性增强了,他能写出一个端正的字来。此刻马强仍在继续努力,期望自已的作业本上,有一天也能得上鲜红的“一百分”。
“爱,是最好的老师”。爱生,不是一句口号,它构筑在理解、尊重和奉献之上。八年来,我七年是出满勤。就在临产前的一个月里,我克服冬天路面滑,每一天骑自行车往返十二、三里路的因难。当时嗓子又偏偏哑的一句话也说不出来。我就使用手势或往黑板上抄写,坚持上课,丈夫劝我还是跟校长请假,在家休息几天吧;家长劝我不要再来给孩子们上课了;同事也劝我回家然而我放不下的是四十多名学生,我时时牵挂着他们。就这样,我克服着自身的因难,坚持到了期末,结束了一学期的教学任务。然而、令我没有预料到的是,就在刚刚放假的两周,分娩时却是难产。丈夫投来责备的目光,医生也在一旁叹气。就是身为母亲的我,此时也感到愧对腹中的孩子,我愧、内疚。我是一名合格的教师,但不是一位合格的母亲。在一片压抑的气氛中,孩子平安的出世了。医生玩笑的说:“这孩子命真大”。
为了学生我付出了很多,同时我也得到了爱的回报。我得到了学生的信任,家长的赞许,同事的任可。能够说,一次次的成功的教育,那里面饱含着教师无数次的付出。从无数次付出中,我也体会到了给予的快乐。这是其它行业的人得不到的快乐、满足。
二、培养爱心、
学生有爱心,将来才能去爱他人,爱群众,才能回报社会。
今年浙江的一位中学生,因为妈妈对他的学习管的太严,用锤子将妈妈打死。黑龙江省有一名小学生,因为妈妈不给钱去玩电子游戏,而将妈妈杀死等等这样的事件。在近些年来发生的还少吗?他们不正是缺少了爱,缺少了对父母的爱,甚至丧失了最起码的人性吗?
教育学生首先是爱他人。当然让学生有爱心,班主任老师更要对学生付出爱心,制定计划,严格教育,加强管理是爱。透过各种活动培养学生高尚的情操是爱。给学生开设学习方法是爱。家长会和学生们一齐分析学习起落的原因是爱。对学生一视同仁是爱。
在班级里,我召开了《把爱心献给他人》的主题队会。在学校组织的手拉手活动中帮忙学生结对子,写回信,课间我常常同他们交谈。了解他们的心理,使学生明白要有爱心,先要学会爱他人。爱父母,因为父母给予了你的生命。爱老师,因为老师教授你学业。爱朋友,因为朋友送给你友谊。一句话,一杯水,一个眼神,一种动作都能够传递爱。两年来,这些在家吃来张口,穿来伸手,处处依靠别人的独生子女,家中的小太阳,能主动学会向别人别人献爱心。得知文雪家经济拮据,同学们为她主动捐款,帮她购买学习用品。于环余同学生病在家,同学们能前去看望。马强学习有因难,同学们主动摇帮忙。哪位同学过生日,同学们为他唱一支歌表示庆贺。这时我的忧虑,扬起前进的风帆。用爱尽莘莘学筑一座快乐之巢,在教育的天地里驰骋。其次,是热爱群众。关心群众就是要从小事做韦:上课不迟到,不说话,课刘不大声喧哗,上好两操,搞好卫生清扫,用心参加班级和学校组织的活动,注重班级荣誉。这些小事做好了。群众的风格逐渐构成。
主题队会是培养学生对群众、对祖国的热爱是最佳时机。去年的《迎澳门回归》。今年的《台湾在我心中》主题队会,学生用心收集资料、和老师策划资料,主动借道具、借服装,学生用心主动参予,用心性十分高涨。两次队会被评为第一名。这不正是热爱群众,热爱祖国的生动一课吗?此后,同学们的群众荣誉感增强了,群众观念加深了。每位同学为工同营造这个合谐的家而努力。学校号召学生收集废品,同学们能按规定完成任务。越野赛上同学们能努力发挥自已的而惋惜。班级的毛巾旧了,有的同学主动摇拿来新毛巾;垃圾袋用完了,有的同学又悄悄从家带来;学生有了把班级当成家的观念,班级群众有了向心力、凝聚力。我和同学们都深深地爱着我们的家庭班级。
再次,是回报社会,“爱人者,人恒爱之”,学生说老师是园丁,用心血换来了满园春色尽芳菲。风风雨雨、坎坎坷坷的九年教育之路,我奉献自已的一片爱心,同时也获得了学生们那纯真的爱,我得到了用金钱无法买来的精神财富。这是从事其它职业的人可望而不可及的幸神福。这了这份幸福,我将用心去浇灌,让每一朵鲜花都散发出浓郁的芳香,让每一个灵魂都闪烁出圣洁的光辉。我愿一只只放飞的白鸽在这块沃土中,展现出无穷的活力和神奇的魅力。愿播下期望种子,在这快沃土中茁壮成长,创造出完美的明天。
“教师是太阳底下最崇高的事业”。教师作为人类灵魂的工程师,不仅仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。师德不仅仅是对教师个人行为的规范要求,而且也是教育学生的重要手段,起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成为一名合格的教育工作者。
当我认真理解了继续教育后,联系自己的教育教学实践,我有以下几点体会:
一、“评课”与“议课”的区别:“议课”是围绕观课说收集的课堂信息提出问题、发表意见。“议”的过程是展开对话,有“主”“客”之分;“议”是参与者围绕共同的话题平等交流,“议”要超越“谁说了算”的争论,改变教师在评课活动中的“被评”地位和失语状态。“评课”主要将“表现、展示”作为献课取向,执教者重在展示教学长处;“议课”活动以“改善、发展”为主要献课取向,不但不怕出现问题,而且鼓励教师主动暴露问题以获得帮忙,求得发展。
二、“评课”不能流于形式:在教学中,各自形式的公开课、观摩课等等,常会以不同的方式和形式出现,随之而来的评课却往往流于形式,有的是在设计好的表格上打个分,有的是表扬为主,做好好先生,还有的是被动发言,敷衍了事,说几句好话,提一点期望,这些现象在我们的教学中可能很多人都碰上。我觉得在教学中,作为我们一线的老师听课评课的主要目的就是为了实践,为了更好地改善教学,如果都说些没有好处的话,那评课还有什么好处呢?课堂教学终究是一线老师自己的事情,我们需要的是评课者真实的心声,能得到大家的认同,有所理解,同时有所理解,并能在今后的工作中付诸于行动。
三、“议课”十分有好处。“议课”是围绕观课所收集的课堂信息讨论问题、发表意见,“议”的过程是展开对话、促进反思的过程。“议”强调了彼此的平等,都有自我表达的权利和倾听、理解对方的义务。“议课”我觉得更能让老师得到提高,更能有说服力,因为有时评课者并不了解学校的状况、学生的状况以及教学进度等状况,往往对上课者提出的要求过高,这样如果只评不议,也许会让老师觉得委屈,甚至不理解,从而打击了用心性。在平等交流的基础上,让授课者说话,让评课者更能点中要害,不仅仅能够得到参与者的充分信任和理解,更是对教师改善课堂、促进专业发展起了很重要的作用。
新闻的观后感 篇3
在快速发展的现代社会,新闻成为人们获取信息和了解社会的重要途径之一。每天都有大量的新闻涌现,其中有些新闻触动人心,引起广泛的讨论和关注。通过观看新闻,我深刻地认识到新闻不仅仅是一个简单的媒介,更是传递思想、引发共鸣的工具。以下是我近期观看的几则新闻,对我产生了深刻的触动。
美国加州森林大火肆虐,这个标题一经公开,立刻引起了全球的关注和悲悯。我在新闻中看到高耸的烟雾与燃烧的火焰交织在一起,形成了一幅令人心碎的画面。在这次火灾中,数以千计的森林被毁,无数的野生动物失去了家园,而更不幸的是,有很多人失去了生命。这个新闻让我深感自然之力的巨大,也提醒我要更加珍惜身边的一切。我们作为社会的一员,要更加重视环境保护,不要以为火灾只是别人的事,我们每个人都应该为保护环境出一分力。
另一个触动我内心的新闻是一个城市中的流浪汉无家可归。这个标题让我想起了那些在大街小巷里流浪的人们。他们没有家,没有固定的收入来源,就像迷失了方向的树叶,飘荡在社会的边缘。新闻中的流浪汉向记者述说了他的遭遇,以及他找到希望的强烈愿望。我为这个新闻中的流浪汉点赞,他没有沉沦于困境之中,而是勇敢面对现实,并寻找一条改变命运的道路。这个新闻告诉我每个人都有机会,只要我们用心去发现,用努力去争取,我们都能找到改变命运的方法。
新闻中出现的各种意外事件也给我留下了深刻印象。比如最近发生的一起飞机坠毁事故,让无辜的乘客们失去了宝贵的生命,他们本来可以平安降落的。这个消息让我意识到生命是多么的脆弱,我们不能因为一忽之间的不慎而失去珍贵的生命。每一个人都应该珍惜眼前的幸福与快乐,因为明天的事情谁也无法预知。这个新闻提醒我平时出行要注意安全,不能因为一时的便利而忽视了自己的生命安全。
当然,新闻中也有一些令人感动和振奋人心的消息。比如那些无私救助他人的英雄们,他们在灾难面前毫不犹豫地伸出援手,不顾个人安危,默默奉献。这些新闻给我带来了无限的感动和力量,也让我深切体会到善良与勇敢的力量是无穷的。通过这些新闻,我更加明白了不论是大是小的善举都有着深远的影响,我们每个人都能在自己的岗位上为社会做出贡献。
通过观看新闻,我深切地认识到新闻不仅仅是一个简单的媒介,更是传递思想、引发共鸣的工具。新闻报道了社会上的善恶、黑白、喜怒哀乐,它无处不在,无时不有。我们应该学会分辨新闻背后的真相,发挥自己的智慧和思考能力。通过新闻,让我们更加真实地了解世界的同时,也让我们更加关心社会、发扬正能量,为建立一个和谐、美好的社会贡献力量。
新闻的观后感 篇4
看过22号的《新闻调查--沉重的裸婚》,我感慨颇多。
我很少看《新闻调查》,但是偏偏在浏览央视网页的时候看到了这个题目——沉重的裸婚。也许是上一阵看《裸婚时代》的感慨犹存,似乎是题目中“裸婚”这个字眼吸引了我。带着好奇的心态,看完了这个节目。
这个调查让我思考了许多。
其实,他们选择裸婚并不容易。他们在经济压力下为追求爱情做出牺牲,但并没有完全放弃物质需求。另一种东西让他们牺牲更多(请原谅我用“他们”这个词)。这个东西就是房。
房价的飙升让一代年轻人深受其害,他们放弃了自己的梦想,放弃了自己的想象力,开始像中年人一样安身立命,为每个月到来的房贷拼命工作,任何想象力,任何梦想都没有额外的精力去尝试。其中一句话刺痛了我——“买了房,就没有了年轻”。我们每年都看到8%和9%的gdp增长,但我们失去了一代年轻人的青春和想象力。
我不是经济学家,也不是社会学家,不知道如何分析利弊。但当这一代年轻人每天怀揣梦想时,他们却做了相反的事。让他们感觉每度过一天就感觉离自己的梦想远了一步,这应该是一种怎样的无奈呢?
每天努力工作的动力是钱,每天都是为了每月按时拿到房贷。
于发达国家相比,他们还需要有房子、汽车和一份好工作。但是他们把这些东西放在远处的一个目标上,我们把这些东西放在起点上,我们应该从一开始就承担这些负担。
这个时代的价值观给予房屋和汽车的价值远远超过它们自身的价值。房子的确可是让人有归属感,安全感。但现在它已经成为一种身份的象征,成为衡量一个人成功与否的标尺。
群众赋予它们太多的意义,扭曲了现代人的价值观。就像节目里说的:我不知道为什么要买房子,但我必须要买房子。
作为即将冲入洪流的人,我能否稳住船舵,真的不好说。更作为一个无房无车的人来写这些极端的话,可以认为是仇富之心在作祟。但是有时候普世价值观也有可能是病态的。
新闻的观后感 篇5
这是有关于央视新闻的一本书,记录了他们在完成每一个栏目中的感悟。
作为中国媒体的代表,央视的要求最严,规格最高,当然级别也最高。而这本书把央视这个整体拆分到了以人为单位的个体,以他们的工作中的点滴,让读者了解央视这个整体。在这本书中,不乏已经很有名气的记者,例如敬一丹、柴静。而如果你在细心一点,你就会发现,这是一个高学历集体。里面的编辑、记者基本全是一流名校的本科或硕士生。可以说学历是第一道门槛,而这道高门槛已使绝大多数媒体人士望而却步,不过话说回来,如今的确是一个追求高学历的社会,你无力改变它,只有适应,并且多一点主观能动性的话,你还可以努力。
引用一下普利策的一句话:“倘若一个国家是一条航行在大海上的.船,新闻记者就是船头的瞭望者。他要在一望无际的海面上观察一切,审视海上的不测风云和浅滩暗礁,及时发出警告。”那么央视作为船头最高处的瞭望者,必须有宽阔的眼界和高瞻远瞩的能力,那么对于社会的嗅觉对于其从业人员来说就尤为重要。而在这本书里我看到了他们敏感的嗅觉,对于工作的一丝不苟和持久的热情,举一个例子,央视国际在线记者张羽和三家台湾电视台在报道外星人遗址的神秘景点,在6个小时的颠簸车程的极度疲劳状态下完美的完成了这次任务,而在接下来开会的时候,其中的一个女主播手撑着头,一下一下瞌睡起来了......为什么他们这么努力?因为三家电视台都走这条线,要进行同样内容的报道。但是谁报道的更鲜活,谁的角度更有趣、更有吸引力,最后都会呈现出来,他们都有着巨大的压力。所以我认为竞争是敬业的最好的动力。而他们的这种动力使他们一步步走到这个事业的最高点。
于晴说:“生命不曾圆满,但生活使我顿悟。”生活是最好的素材,而作为媒体人士,我们需要的便是对生活多一份热爱。
新闻的观后感 篇6
这个星期,我观看了《新闻大求真》的节目,认识到了安全的重要性。
这个节目通过了踩踏事件、交通事故、烫伤危险、误食异物以及坠楼坠崖5个方面的视频,演示,游戏,专家演示来提醒我们中小学生安全的重要性。整个节目贯穿一名同学——鲁贝贝来进行介绍,并例举了一些真实事例来告诉大家。
是啊,安全是多么的重要,我们如果学会一些自救的本领,就能大大的减少伤亡,从个人提升我们生还的几率。而且,事故中的大多数伤亡都是因不知道危险导致的,所以我们要提高自我保护能力。我们不注意时,往往会造成更大的伤害,会遭受极大的痛苦。
我们的生活中也常常发生着这样的事。就在去年的12月31日,上海外滩就发生了严重的踩踏事件。因原本的灯光展由陈毅广场改为了外滩源,又因大部分人来到外滩产生了人流冲突,导致了被挤在中央的民众受害,遇难。在事故发生之前,警察也提醒过市民群众,事故时,也有人进行制止,可大家安全意识不强,还是发生了这场悲剧的发生。
所以同学们,我们要注意身边的安全隐患,关注一切可为自己所用的逃生工具,这样才能增加我们生还的几率。
新闻的观后感 篇7
《一起连环绑架案的新闻》读后感600字!
马尔克斯用这本书叙述了一个发生在90年代的哥伦比亚毒枭绑架政要以及其家属以达到威胁政府从而达到其自身目的的故事,故事的本身以毒枭为题材本来就有足够的吸引力但是叙事中规中矩并没有作者小说的那股魅力。
故事发生在了哥伦比亚这么一个局势非常复杂的90年代,政府的腐败,毒枭的特权。埃斯科瓦的麦德林集团统治了哥伦比亚的毒枭界的一边天,绑匪绑架了敢于揭发事实的记者,但是让绑匪敢于和政府谈判的真正筹码却是滥用职权的警察,贫民窟的支持者(麦德林集团用贩毒的盈利帮助贫民致富),左翼游击队(共同想消灭政府)。受害者与加害者之间的关系也很有特色的既带杀戮又带着宗教热情以及人情味,当最后受害者被释放的那一刻,看守还会送上礼物并彼此拥抱。
马尔克斯叙述了埃斯科瓦贩毒时代的其中一角,在麦德林集团顶峰的时候政府官员,法官,总统都被其收买以及杀害,埃斯科瓦尔真正让人畏惧的是残酷的手段以及仁慈的一面。各种残杀报道真相的记者以及捕捉其集团成员的警察,同时资助成长城市发展成为人口十万的繁华城市(对于当时的哥伦比亚不简单),美国市场的不断需求(美国有3500万人吸毒),哥伦比亚政府的领导无能(据报道政府官员均被贩毒者收买),国内经济衰退,毒品的利润丰厚,贫民窟的支持者,让麦德林集团不可一世的支撑起了一片属于埃斯科瓦尔时代,最后埃斯科瓦尔在一次政府安排的转移监狱安排中逃狱后被追杀的过程被枪杀死亡,享年44岁。
2019年哥伦比亚同比经济增长3.5%,尽管经济模式单一,政府内部腐败问题依然存在,但是在贩毒集团一一被瓦解后,政府正在逐渐树立应有的威严,希望哥伦比亚越来越好。
新闻的观后感 篇8
很多年以前,美国著名作家马克吐温的《田纳西的新闻界》(JOURNALISMINTENNESSEE)就深深地吸引了我。每次读到那位主编一边修改文稿,一边拔出枪来向外射击的生动描绘,自己就不由得笑出声来。马克吐温先生不愧是幽默大师,血淋淋的场面经过他夸张的描写,变得幽默无比。到田纳西州新闻界工作的作者在莫名其妙地挨了几枪,到医院去疗养之后,我自己似乎也需要到医院去治疗笑痛的肚子了。虽然这篇小说我经常阅读,但是,每次阅读都有新的感受。
以前总感觉马克吐温先生夸张得过于离谱,但随着互联网的普及,我觉得马克吐温先生简直是伟大的预言家。现在,互联网上的火药味道丝毫不亚于田纳西新闻界的风气。在有些BBS上,互相拔枪射击几乎成为常态。其中的污言秽语和冷嘲热讽与田纳西新闻界相比,有过之而无不及。即使在一些正规的网站,也逐渐地引入了BBS的处世方法,语不惊人死不休,恨不得把作者的所有直系亲属都问候一遍。如果说田纳西州的新闻界还停留在个人角斗的古代社会,那么现在的BBS已经变成了群殴的场所。只要有一个人开打,许多人就会一拥而上,群起而攻之。
在BBS上,作者挨上一闷棍,可能还不知道是为什么。如果群情激愤,那么,作者一定会明白,自己误入了田纳西州的新闻界。当年林冲误入白虎节堂,是遭人陷害,充军发配了事。而如今,如果误入BBS,必须炼就金刚不坏之身,能够刀枪不入,面对各种谩骂和嘲讽,脸不红心不跳。否则,口吐鲜血而死,还不会有人知道。
在这样一种风气下,首先感到忧心忡忡的就是那些政府部门和家长们。国家有关部门三令五申,禁止未成年人上网泡吧,有些家长也煞费苦心,千方百计地阻挠未成年人接触网络。无奈的是,网上的信息过于诱人,而网络上的财富精英又给孩子们提供了鲜活的榜样。所以,现在未成年人上网泡吧的越来越多。这些终日沉湎于网络中的孩子们,逐渐地适应了田纳西新闻界的风气,甚至比大人们更快地融入了田纳西的新闻界,成为一个个杀人不眨眼的刽子手。如果吐温先生泉下有知,不知道他会不会再写出一篇互联网上新闻界的风气。
年轻的马克吐温先生本来想到田纳西州疗养,万万没有想到,田纳西州的新闻界送给他了一身的伤疤,他只好搬到医院里居住。可是,面对不受节制的网络媒体,年轻人该怎么办呢?
当现在一些媒体为了吸引眼球,默许甚至鼓励人们情绪发泄的时候,民主时代可能没有到来,而暴力时代可能会提前到来。道理很简单,在互联网上有人吐一口痰,马上就会有人上去踹一脚。没有理性的宣泄和攻击会逐渐地培养一种暴力文化,并最终将整个社会带入到黑暗的反文明时代。
正是在这样的背景下,有人提出网络要实行实名制。在我看来,网络的实名制未必可行,但是,规范网络上的言语则势在必行。因为,如果允许这种现象蔓延下去,那么,人类的一切文明积淀都将不复存在。这不是危言耸听,要知道,在互联网上不仅有具备自我价值判断能力的成年人,还有许多缺乏自制力和自我价值判断能力的未成年人。
因此,笔者赞同加大对BBS的管理力度,因为笔者还不太适应田纳西新闻界的风气。我无法想象一个污言秽语的学生走出网吧,会以什么样的态度对待这个社会?也无法想象那些沉湎于网络群殴的少年在现实社会有怎样的举动?所以,这不是言论自由的问题,而是道德问题,它关系到一个国家、一个民族的未来。最近,美国副总统切尼在美国参议院对一位女参议员说脏话,对美国的参院处以高额罚款。这说明,在任何国家,言论自由都不是没有边界的。我们在发展互联网时,一定要注意这一点。
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