赵氏孤儿观后感

最新赵氏孤儿观后感(范例10篇)。

看完一部经典作品以后，这次观看让你心中有什么感想呢？这时候，最关键的观后感怎么能落下！你想知道观后感怎么写吗？下面是小编为大家收集的《赵氏孤儿》观后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

赵氏孤儿观后感 篇1

今年寒假我在家里的电脑上观看了《赵氏孤儿》这部感人肺腑影片，看完之后我思绪万千，到现在我还在想着那一幅幅感人的画面。

这部影片主要讲了，在古代晋朝晋灵公的时候，奸臣屠岸贾不喜欢赵盾那么专横，又见赵盾的儿子赵朔双喜临门，不仅第一次打仗就胜利归来，而且他的妻子庄姬夫人也身怀六甲，便非常生气，要灭赵氏全家所有的`人。他借晋灵公为赵朔庆功的酒席上，把晋灵公害死，然后再把赵家300多口杀害，这时晋国大夫程婴正为庄姬夫人诊脉，庄姬夫人听说自己丈夫被害，知道真相后，她把孩子生下来，可韩厥又来要孩子，庄姬夫人只好把孩子托付给程婴，让他把孩子交给公孙杵臼大人，然后自杀了。韩厥因此被砍伤，为了救赵家这个幼苗，公孙杵臼被屠岸贾杀死，而程婴的妻子被刺死和他自己的亲生骨肉也被屠岸贾摔死。程婴因此强忍悲痛，也被激怒，他立志要把赵氏孤儿独自抚养大，最后让他为自己的儿子、妻子以及他的家人报仇雪恨。程婴先投奔屠岸贾当他的门客，让他收赵氏孤儿为义子，然后展开了长达15年的复仇计划。

看完以后我的心久久不能平静，我被这两位老百姓以及公孙杵臼大人深深地感动了。为了救赵家的最后一根幼苗，程婴牺牲了它的妻子和亲生骨肉，公孙杵臼牺牲了他自己。从这里，我又体会到了，老百姓们爱戴和拥护忠臣，又对奸臣的憎恨和厌恶，体现出老百姓们善良和纯洁的心灵。我们要学习这部电影给我们的启示：要替别人着想，不要自私自利；要舍己救人，不要贪生怕死；要拥有一颗纯洁和善良的心灵，让人们敬仰，不要做一些令人厌烦的事，让人们非常讨厌你！我很佩服程婴的忍耐性格，母子俩都不在了，他还能忍下15年再让赵武（赵氏孤儿）杀屠岸贾，我也很佩服公孙杵臼，这本来不是他要管的事，他却也把自己给牺牲了。我在梦里有时也想到了《赵氏孤儿》的情节，我还想再多看几遍这部大片，再次深深地体会它。

赵氏孤儿观后感 篇2

中国人是不喜欢悲剧的。即使如梁山伯祝英台奔赴赴黄泉，也要在死后化为蝴蝶双宿双飞；即使如薛湘灵遭遇洪灾，沦为无产者，也会刚刚好投身于她曾救助过的赵守贞家中。人说悲剧比喜剧更崇高，国人却终是闲散的，可以随着故事哭哭笑笑，却不愿面对悲剧带来的深深的思考。最夸张的是窦娥的故事变迁：到今天我们看到的京剧“窦娥冤”，窦娥甚至都不用死了。曾有人说，在中国古代文学作品中，只有一部是真正的悲剧，那便是《赵氏孤儿》。然而就是这真正的悲剧，在今天我们看到的京剧中，也被削弱了悲剧力量：程婴并没有在结尾处自杀，整出剧的结局是圆满的。

我决没有自虐倾向，圆满的结局是人人都期盼的。但是我相信，文学作品中的人物本身应具有生命力，人物及情节不应该一味由作者掌控，而应该按照应有的方向发展。好的作者，要做的便是顺势而为之，把应有的结局还给作品和观众（读者）。何况《赵氏孤儿》的取材，是历史上真实的事件。

当然，这一点瑕疵并没有削弱京剧“赵氏孤儿”的艺术魅力。这是一部非常好看的戏，一股英雄气笼罩着全剧。为了救赵氏孤儿——赵武，人们纷纷牺牲了自己。因为赵武在此处已不单单是一个孩子，他是个象征。赵武还在，被陷害被灭门的赵家就没有绝后，就还有个希望——有一天为赵家报仇平反，战胜邪恶力量。是的，战胜邪恶力量是剧中人物敢于牺牲自己所为的真实目的。所以，同样是为救人牺牲所有人的.影片“拯救大兵瑞恩”，相比之下，“赵氏孤儿”更有一种神圣，更高于现实，更有理想主义的色彩。

程婴是这出戏最重要的人物。对于这一人物形象塑造，其成功之处并不仅仅是他的胆识、智慧和牺牲精神，更有其多年来被人误会的忍辱负重。扶孤与舍命，何难何易？公孙忤臼等人为了赵武牺牲了宝贵的生命，程婴却欲死不能，要承受着误会，要亲近佞臣，以图将赵武抚养成人。 可以想见，面对公主等人的责骂和不理解时，有多少次真相险些脱口而出，但是他不能说，他要对得起赵家，更要对得起公孙忤臼等英灵。所以我个人认为在这个点上，这出戏应该再多一点描写刻画，使得程婴的人物形象更加丰满。

一个历史事件被搬上舞台，势必会有一些出入。在戏中，程婴假装投靠奸臣屠岸贾，并让赵武认其为义父，从小在屠岸贾身边长大。这样的变动本身没有什么很大的问题，但是这样长大的赵武，是不是可以在知道真相后，毅然决然杀了屠岸贾？我不禁想到了《射雕英雄传》里的杨康。我们很希望将黑与白，善与恶分得彻彻底底，于是不惜对人物逆人性而动。既然“窦娥冤”中的窦娥可以不用死，那么“赵氏孤儿”也不妨再多进行几次改变。狐狸说得对，京剧要想长久的发展下去，就必须与时俱进。

“赵氏孤儿”很好看。当然，这跟它本身取材的精彩的历史事件有关。中国传统文化一直提倡的那股正气，运用到艺术中，很美，很能打动人。

赵氏孤儿观后感 篇3

放下手中的《在绝望中寻找希望》，看着窗外，漫天雪花在风中摇曳，似乎在迫不及待的告诉我们寒冬已至，新年不远了。而此时的我心里却丝毫高兴不起来，思绪像一朵朵雪花划过天际般错综复杂。茫茫人生路，我又该从哪选择希望。

生命需要有安排。正如楚诗桐所说：你不可以决定生命的长度，但你可以拓宽生命的宽度。一生何其短暂，我们不可毫无方向的忙忙碌碌磕磕碰碰。人生需要好好规划。在不同阶段更要有不同阶段的计划。

《在绝望中寻找希望》为俞敏洪亲笔书写50年心路历程，20载创业风云。全书针对当下年轻人面临的一系列困扰，呈现出他对世界的看法和态度。在这个充斥着不安感的浮躁社会，给年轻人内心坚强的力量，让每个人思考应该怎样更积极地度过人生。他的文字有种朴实而坚定的力量，阅读他的文字，能让人感受到向上的张力，昂扬的态度和智慧的人生哲学。他说："我希望大家能从痛苦中读出快乐，从绝望中读出希望。不要太相信三十而立之类的话，不要太给自己压力，生活是慢慢成功的。我30岁时还是穷光蛋一个。只要保持努力心态，坚持目标不放弃，早晚都会成功。"每当看到这时，心底里都会闪烁一片希望的光。跟伙伴们在一块时总会谈天说地，东拉西扯，难免会说到个人的将来，每每聊到这个话题时在看看现实的自己都会自惭形秽，但想想他——一个曾经的留级生，却让无数学者人生升级；他未曾留洋，却组建了一支跨过的`船队。他总能让我心中增添一分勇气与自信。

回想起大一，刚刚步入大学。在中国应试教育中长大的我们都有一种如获新生的感觉。终于可以有时间自由的规划自己的未来，想想那些成功人士的例子，可能这也就是我不平凡的开头吧。所以，在那段时间里一直心情愉悦。可是，只有在实践中才能暴露出真正的问题。当想好准备拟定一个目标去为之奋斗时，才发现选择一个方向也不是那么容易。当你设定好计划并准备为之实践时，才发现想要坚持是那么难。当你在奋斗的路上坚持不懈时，才发现奋斗的路好孤单无助。刚到学校那会就去附近找兼职，想历练自己一番也想试试自食其力。做过才知道自食其力是笑话，开始虽然比较累但一个月也能有几百块钱的收入，多多少少也能减轻一点父母的经济压力，心里还是挺乐意的。后来觉得太受剥削，学校附近兼职机会也少，也就没再往这方面想了。当时又想着其他办法，觉得在寝室卖点吃的喝的挺不错，很合适同学们懒得出门的习惯，还没开始做就听到学校不允许在寝室开小卖部等声音，这个想法也就在摇篮里被扼杀。后来想法又转移到网络兼职上去。很长一段时间后我开始反思：我把我主要的精力放在这些兼职上，某种程度上来说是锻炼了自己，但这样对我的将来会起到铺垫性的作用吗？如果这样那我上学干吗？这不是违背了自己上学的本意吗？很多个夜里被这些问题缠绕而无法入眠，感觉好累。渐渐的，开始放松起来，可以说我是在逃避。心里为自己找借口：成功的人在我这个年纪的时候就已经不平凡了，想要有成就还是算了吧。大学里我还有这么多伙伴，我们将来都会面对这样的问题，不如现在大家一起享受大学的时光吧。就这样的开始堕落起来。自己听说过的成功事例并不少，但感动较为深刻的就属俞敏洪了。高考两次落榜，第三次考上北大，再到空手起家一手缔造今天的新东方。这不应该成为我坚持奋斗的理由吗？我似乎感悟到：我并不一定会一帆风顺，但我得去拼去闯，还得带着梦想，有着目标才能奋斗出来。

俞敏洪曾是一个平凡的人，却创造出了不平凡的事业，一手创造了中国外语培训的航母——新东方，亲身演绎了一段传奇。作为一个成功的创业者，他乐于把经验与众人分享。他告诉我们在创业的艰难过程中，面对各种困难，最重要的是坚持，他善于在演讲中激励学生，我记忆最深刻的莫过于"大树小草":"人的生活方式人两种：第一种方式是像小草一样活着，尽管你活着，每年还在成长，但是你毕竟是一棵草。你吸收雨露阳光，但是你长不大，人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而让他产生痛苦；人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你，所以，我们每一个人都应该像树一样成长。即使我们现在什么都也不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分。你也许两年三年长不大，但是十年八年二十年你一定能长成参天大树。当你长成大树以后，在遥远的地方，人们就能看到你，走近你，你能给人一片绿色、一片阴凉，你能帮助别人。即使人们离开你以后，回头一看，你依然是地平线上一道美丽的风景线。树，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才。活着死了都有用。"

"做事像山，做人像水。"如果有一个目标在你眼前，你就要坚定不移的追求，像山一样坚强坚定。但做人要像水，水是流动，水是变化的，水是往低处流的，如果你把自己放得很低，你的容器就会越来越大，你会容纳越来越多的东西，你会变得宽广，一个小小的池塘是很容易污染的。

赵氏孤儿观后感 篇4

混乱，哀愁，这是一个可悲可泣的故事，神奇，幸运，这时一段可歌可颂的传奇。他，舍弃自我的孩子，换一个不相干的赵氏孤儿；她，用爱感动他人救子，用血染红一方土地；他，是可悲的？永无亲故，家族300多号人无一幸存，他，还是幸运的？在如此千钧一发之际，竟得以幸存，有如此多的人的关爱与关注！

幸与悲的交织，情与仇的过往，爱与恨的勾勒，扣动了我们的心弦。庄姬挺着肚子给自我的丈夫赵朔饯行，送他去战场。谁料，这便是一场灾难的开始。屠岸贾先是借刀杀人，后嫁祸于人，还假传圣谕，让赵氏300多号人枉死！实在是十恶不赦，让我们看了都愤愤不平，于心不忍！血腥，屠杀，残忍，弥漫，滋长，扩散。赵氏只留下一余婴，为了他的名，保住赵氏，多人命丧黄泉，他得以幸存，真是天不绝赵氏！程婴是为庄姬接生的大夫，受庄姬之托，为保赵氏孤儿，他丢子丧妻，这是一个多么无私守信的人啊！赵氏孤儿改名程勃，一场风暴似乎过去，这却是另一场暴风雨的前夕。让暴风雨来得更猛烈些吧！

程婴忍辱负重，携程勃做屠岸贾的门客，让赵孤认贼作父。随着时光的推逝，一份仇在程婴心中愈演愈烈。程婴由一个嗷嗷待哺的婴儿长成了健壮的`少年，这中间倾注了程婴多少的爱和精力啊！这一份深情岂是涌泉可报！程婴备受屠岸贾喜爱，真是造化弄人！直到屠岸贾让程勃上战场，穿铠甲，持宝剑，他由内而外沁出的一股气概令屠岸贾心中生疑：莫非这是赵氏孤儿！

而后上战场之际，程勃奋勇杀敌，竟与屠岸贾并肩杀敌，之后又救了屠岸贾！当得知自我的身世之谜后，他义不容辞，要让所有所以命丧黄泉的人绝非枉死。他同仇敌忾，视死如归，最终在节骨眼上戏剧化地杀了屠岸贾，程婴也去了一个他梦想的天堂！

命运决定他是悲的，而爱决定他是幸的。人性的善恶，结局的幸悲，往往只在一念之间！

赵氏孤儿观后感 篇5

《在绝望中寻找希望》，是塞缪尔·斯迈尔斯著。这本书以“希望”和“信心”“坚持”等作为主题，并以此作为引导全书的主要线索，讲述年轻人遇到的困难和问题，以及要怎么解决，针对性地论述年轻人在逆境时，应该如何转变心态；在遇到打击和意外的时候，如何坚持下去；处于低谷的时候，如何学习、积累知识和力量，重新振作起来。总之，年轻的我们都会有不如意的时候，都会有面对困难的时候，都会有失意的时候…….而如何更好地解决这些问题，便是横亘在每个年轻人面前的一个障碍，阻碍你变的更好，若是能够跨越这些障碍，你就能够为自己的迷茫找到出口，为奋斗的自己找到更成功的路。

无论发生什么事，都不要看轻自己，不管是困境还是磨难都要微笑面对。面对困难的时候不要暗自伤心，一蹶不振，从哪儿跌倒就从哪儿爬起来，一份努力不够，就用两份努力，总之要振作。把别人的批评当做自己的动力，改掉自身的坏习惯，总有一天，胜利会降临在你的头上。

没有经历人生的苦难挫折，成不了强者。世界上的事情永远不是绝对的，结果因人而异，苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。每一个想要脱离逆境的人，都要挣脱禁锢自身的枷锁，而这需要付出努力和额外的辛苦。在逆境面前，我们的本能会提醒我们退却，可是我们不能逃避，必须拿出勇气去面对。苦涩里才会产生甜蜜，我们的潜能和力量都在逆境中得以彰显，要是真具有内在的价值，那么，其在外力的磨练下就会散发出耀眼的光芒。

自我约束是进步的前奏。一个能够自我约束的人，一般自律自爱，做事井井有条、认真负责，进步只是时间的问题；反之，一个不会约束自我的人，控制不了自己的情绪、管不住欲望、不会遵守规则…..放任自己的结果，就是再也难以进步，甚至会走向更深的歧途。一个人在很多方面，都需要有能够自我控制的勇气，这种勇气只有在真正地生活中才会体现的最真实，自私的欲望会控制那些不能自我控制的人。

你的选择决定了你的前途。无数无关命运的选择决定着一个人的前途，选择决定了你的`前进方向，如果选择的方向不对，即使你再怎么努力，也不可能成功。勇气，有助于一个人品格的形成，真正勇敢的人有着宽广的心胸。

所谓的成功，很少有平坦的道路，只有那些意志力非凡的人，不畏艰苦，勇于攀登，才有希望看到顶点的美好风光。

这本书不仅是多年前斯迈尔斯给年轻人的有关成功的建议，它还相当于一本年轻人的成长指南，能为年轻的我们在迷茫的黑暗中找到光亮，照亮一路前行的路。这本书能够给读者信心和鼓舞，希望和力量，帮助每个读者通过这本书达到自己的梦想。

赵氏孤儿观后感 篇6

不久前，我于江海大影院观看了《赵氏孤儿》这部影片，颇有感触。至今，我的脑海中还时不时地浮现出影片中的一些精彩画面。

这部影片记叙的是晋国时期赵氏遭人陷害，三百人被诛，只剩下一个孤儿，被大夫程婴收养，将他抚养成人并报其杀父之仇的事。

这部影片，刻画了许多有血有肉的人物，其中有两个人物给我留下了深刻的印象。一个是程婴，另一个是屠岸贾。

程婴，晋国大夫。他是一个能以大局为重，以他人利益为重的人。当年，赵氏遭诛，庄姬夫人走投无路时，将其子托付于程婴，并以身殉夫。程婴将其子带回家，却在去公孙大人家时，赵氏孤儿被奉屠岸贾之命的官兵带走。但他却铭记着庄姬夫人临死前说的话，于是他便历尽千辛万苦最终救回了赵氏孤儿，却牺牲了自己的孩子和妻子。

痛心之余，他便一心想着要将孩子抚养大，为他报仇。于是，他将赵氏孤儿取名为“程勃”，并将他带到了屠岸贾的门下，做他的一位门客。试问，这需要多大的勇气啊。在屠岸贾的门下，他以超乎常人想象的毅力将程勃抚养成人。最终，“皇天不负有心人”，屠岸贾终于遭到报应，终于倒在了程勃，倒在了赵氏孤儿的刀下。但他为此付出了毕生的努力，付出了自己宝贵的`生命。

程婴的以大局为重的精神感动着千千万万的观者，也给人以深深的启迪。司马迁曾说过：“人固有一死或轻于鸿毛，或重于泰山。”如果说程婴最后的下场是重于泰山，那么若是他未能将赵氏孤儿抚养成才的话，那他的死就是轻于鸿毛，微不足道了。

程婴的精神让我们敬佩，屠岸贾的嘴脸却让我们厌恶。

屠岸贾，晋国大臣。却实在“奸”得可以，相对于三国时的曹操而言，真可谓是“有过之而无不及”啊！影片中，他在赵相国向皇帝进酒时，乘机诬陷他，并要灭赵氏全族。其狼子野心真叫人胆颤！即使灭了赵氏三百人，他却连赵氏孤儿也不肯放过，定要斩草除根。但再以大局为重，舍小家而保大国的程婴面前，他也只能俯首而退。

俗话说得好：“好有好报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”。果然，十五年后，他终于遭到了报应，死在了赵氏孤儿的剑下。真叫人怡然称快。像屠岸贾这种人，在当时，就是一个社会的败类。从他身上，我真正的明白了三国时期刘备的一句话：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如今，我们做为一个公民，做为社会上的一员，更应该多为社会做贡献，为社会注入新的活力。而不应该，一味的去干坏事，没有一颗善良之心，没有一颗关爱之心，没有一颗互助之心，没有一颗感恩之心。那只会像屠岸贾一样，遭到人们的排斥，成为社会的败类。

每部影片都不同，每部影片也都发人深省。从《赵氏孤儿》中，我明白了做人的道理，他就像指路明灯，照亮了我前进的道路。观看了这部影片，我的心情至此还犹如汹涌澎湃的大海，久久不能平静，或许这就是影片的独特魅力所在吧！

赵氏孤儿观后感 篇7

在家看赵氏孤儿，完全是思维混乱，结构颠倒，台词也差，结尾更是荒谬。

这个千古流传故事的精髓就在于一个“义”字，拍的完全看不出来，拍成了程婴这么多年养大赵家的孩子就是为了给自己的儿子报仇，也太狭隘了吧。

赵氏孤儿的故事千古流传，感动了这么多中国人，核心就在于一个“义".公孙杵臼和程婴就是两个再普通不过的老百姓，和赵家没有一点儿关系，但是两个人都是义士，两个人商量好为了保存赵家忠良的血脉，一个献生命一个献亲子，这是多么的大忠大义!

赵家是三代忠良，电影开头演的却忠不忠，恶不恶!赵丞相还欺负屠岸贾，好像屠岸贾杀赵家是自保一样。整个故事充满了逻辑上的硬伤，让人完全看不懂是怎么回事儿!

电影中部演的.乱七八糟，演的像过家家一样。原来故事中老程婴十几年背负着全国人的骂名，全国人都骂他出卖朋友出卖忠臣之后，认贼为主，只有他一人知道真相，自己做着自己的事情，古人的境界决不仅局限于那一己之狭小的感情!程婴必然是痛苦的，失去独子，但是换子之为是他发于主动，绝无后悔的~~我真是对程凯歌失望之极，看完了真想臭骂他一通，辜负了这么好的中华故事，真劝他去好好听听赵氏孤儿那出京剧，那是可以给人听哭的一出好戏!

“老程婴提笔泪难忍，干头力绪涌在心。十五年屈辱俱受尽，佯装笑脸对(转原板)奸臣。晋国中

上下的人谈论，都道我老程婴贪图富贵与赏金，卖友求荣害死了孤儿是一个不义之人。谁知我舍却了亲儿性命，亲儿性命，我的儿呀!抚养了赵家后代根。为孤儿我已然把心血用尽，说往事全凭着水墨丹青。画就了雪冤图以为凭证，以为凭证，(接散板)叩门声吓得我胆战心惊。(接唱二黄散板)实可叹一家人被碱抄斩，那时节血成河尸骨堆山;狗奸贼做此事天怒人怨，这冤仇到如今一十五年。”

导演啊，你是怎么了?这世道已然是黑不黑，白不白，大家眼睛都只盯着自己那一亩三分地，老婆儿子热炕头，死活发生在眼下都不管，回想想古人，为了一个和自己没有任何关系的人，什么叫忠义，什么叫牺牲，咱们做不到吧，难道连一个老故事一个传奇在大屏幕上都编不了给大家吗?

赵氏孤儿观后感 篇8

经历从天上掉到地底下的惨痛失败后，现时的陈凯歌已经聪明了许多，肯低头示好，不过骨子里的高傲贵族气还在。这不，看他挑的，先是“一代完人”梅兰芳，再是中国古典悲剧，相当亲民，又不降格调。比之国师的偷工减料顺手拈来，他还是有认真做事的地方，一丝不苟。只是在《赵氏孤儿》里，当频频出现的女高配乐从背景飘荡而来，好似咏叹、好似悲泣，我就仿佛看到了陈凯歌抚胸长叹——他依然封闭在自我的世界里头，沉浸在自我营造的悲剧感当中，无法自拔。

纵观这些年的贺岁档片子，《赵氏孤儿》当然不是一部太坏的电影，但也绝对不是一些人吹捧的好电影，没有惊世更没有回归。陈凯歌能拍出动人心魄的大场面，像宫廷上赵氏蒙冤；能点上一两个很妖的配角，像晋王和谋士，而光有这些，他却还是只能拍出三分之一的好电影，就跟《梅兰芳》一样，让你享受一段直奔高潮而去的前戏，岂不料中途马上停下，说麻烦先生下次再来。该做的没做完，这就是《赵氏孤儿》的最大毛病。这必然到来的复仇没完，就好似断掉了一口气，它本该比开场还有画面感，更能感染人心。不说儿戏化的“三人连环刺”处理，整个复仇过程没有悬念，打得轻飘飘，简直毁掉了葛优在前面几十分钟的忍辱负重。即使除去这个，有那个灵魂出窍的超现实结尾，《赵氏孤儿》仍旧是一本烂尾戏，好似号召大家赶紧围观程婴的悲剧命运，家毁人亡好悲惨。我直接就联想到了《和你在一起》，一堆人围着看小孩拉提琴，看似煽情，实乃做作矫情。

再者几个人物立不起来，先不说既毁容又毁掉电影的黄晓明，他的韩厥角色基本起到了娱乐效果，大大冲淡了片子的悲剧色彩，真不知是陈凯歌开的玩笑还是黄晓明的自我发挥。真正立不起来的人物是程婴，影片把太多笔墨浪费在了生活琐细上。由于他的被动，《赵氏孤儿》始终无法交代出他的`真实动机，更无法表现出人的崩溃。由于程婴受制，赵武也不停摇摆，他如何接受事实并向义父刺出剑，这些都表现得太想当然了。电影给出的逻辑是这样的，程婴跑到屠岸贾面前，赵武自然会帮程婴，没有为什么。影片有意不断强化赵武的矛盾遭遇，他一边是养父一边是义父，本该有一个精彩的内心斗争乃至于自我溃败，然而这些在《赵氏孤儿》里都是消失不见的，多了徒劳无益的外景打斗，基本可以说是功亏一篑。

说到底，《赵氏孤儿》还是一部典型的中国式大片。你会有相似的笑场经历，更会有片刻的穿越错觉。那些一望便知的影视基地搭景，那些灰头土脸的群众演员，那些践踏史实的各种漏洞。所以，《赵氏孤儿》并没有能让陈凯歌脱胎换骨，更无法在这个时代里脱颖而出。

这就是命。[节日祝福网 M.Zr120.CoM]

赵氏孤儿观后感 篇9

关于仇恨，剧中赵武问他的干爹屠岸贾是否有敌人时，屠说：“不把任何人当成敌人，你就没有敌人。”。如果你没有敌人，心中就永远没有仇恨。这是一个人内心世界中的最高境界。一个人，心中忘记了敌人，没有了仇恨就可以天下无敌。可这是很难做到的。如果说爱别人，自己是幸福的，而仇恨却只会让人更加痛苦，放下心中的仇恨，得到的将会是整个世界。

剧中几乎每个人都没有做到忘记仇恨，仇恨贯穿在每段剧情中，屠岸贾因为仇恨屠杀了赵氏家族，赵武因为仇恨杀了屠岸贾。纵观整个人类社会发展史，一直有着仇恨，人与人之间，利益集团之间、民族之间、国家之间，仇恨伴随着血腥的'杀戮和战争，仇恨象疾病一样难以消除，化干戈为玉帛只是一种理想境界。没有仇恨，社会才能和谐；没有仇恨，世界才会和平。

剧中的反面人物屠岸贾倒是有忘记仇恨的痕迹。他是赵武的干爹，当然此前他只是“误会”，误将赵武当作程婴的亲生儿子，他似乎有忏悔，他对这个孩子恩爱有加，提供条件让他习文弄武，一直到孩子成年后，赵武披挂盔甲，横刀立马的时候，屠岸贾忽然发现了赵朔的影子，而且他确信这个喊他干爹的孩子就是赵朔的亲儿子。老谋深算的屠岸贾想借战争之名除掉赵武，但是有一种力量在呼唤他放弃这种念头，那就是父爱。他看着这个孩子长大，他对这个孩子已经有了很深的感情，特别是他受了箭伤，赵武一勺一勺的喂他汤药的时候，他已经决定忘记仇恨。赵武知道真相后，又燃起了仇恨，他要杀死这个“干爹”，屠岸贾和赵武刀剑相向时处处剑下留情，而这时候程婴“成全”了他，当赵武的剑刺穿他身体的那一刻，我仿佛看到他含笑而死。他罪恶的灵魂在忏悔中安宁了。

关于牺牲。剧中很多人为赵氏孤儿牺牲了自己的生命，程婴的牺牲无疑是最大的。一个人可以为亲生的孩子甚至为国家奉献自己的生命，这是伟大的。但是让自己的孩子为另外一个无辜的孩子献出生命，这是罕见，更是伟大的！程婴做到了，他是一个伟大的父亲。

赵氏孤儿观后感 篇10

对我来说，20XX年是迷茫的、不安的、恐慌的一年。20XX年底。我入校学习不久，母亲又身患重病，经医生确诊为肺癌，由于家庭困难，根本无力承担高额的医疗费，看着母亲因病魔缠身而痛苦的表情，我的心真的好痛，就是在绝望中我开始翻阅俞敏洪的《在绝望中寻找希望》，读这本时，心中总会油然而生一种积极向上的力量，无论是深陷泥沼，还是郁闷沮丧，总会被作者的乐观态度所感染，这本书的三个部分：写给自己、写给年青人，写给生活，每个部分都凝结了他的`亲身感悟，讲述他在北大学习时的自卑，被北大记大过主动辞职的窘迫，他的奋斗成功史，对中国教育的希望，对年轻人的感激，对生活的豁达，对读书的热爱，既随意又执着，既现实又洒脱。

俞老师在这书里面写过这样一段话，“当你是地平线上的一棵草的时候，不要指望别人会在远处看到你，即使他们从你的身上踩过，也没有办法，因为你只是一棵草，而如果你变成了一棵树，即使在很远的地方，别人也会看到你，并且欣赏你，因为你是一棵树。”因为只要你心中有光，任何外来的不利因素都毁灭不了你对人生的追求和对未来的向往，很多时候，击败我们的不是别人，而是对自己失去信心，心中有光，就是信念的基点，就是力量的源泉，就是照亮人生之路的探照灯，就是打开成功之门的金钥匙。每个人都有自己的迷惘期，对于今天的年轻人来说，工作上和生活上的压力常常使我们感到无法承受，但只要不轻易丢掉自己的初心，无论你处于多么卑微的状态，只要你有了梦想，不忘初心，就能过上有尊严的生活。

人生就像过山车，在跌宕起伏的人生中永远怀抱期望和梦想，自强不息，积极上进，不管生活多么艰难都一如既往的充满希望，面对日益激烈的机械市场环境，作为一名优秀的徐工人，必须再接再厉，自寻差距，自我超越。把青春和智慧撒播在徐工这片热土上。用勤勉奋进的汗水，描绘出徐工炫彩的光景。

生活不怕有泪，但要含泪奔跑，生活不怕有苦，但要饮苦而行。

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赵亚夫观后感 篇1

今年的《开学第一课》从文化传承工程、中华文明探源的考古新发现等角度溯源历史，寻脉中华，呈现中华文明生生不息的盛景。

节目精选了三个国家重大文化工程——中国国家版本馆、《儒藏》《中国历代绘画大系》，着眼于五千多年中华文明史的大范畴，贯通历史、现在和未来。

中国国家版本馆是一个与众不同的地方，在这里，能看到多远的过去，就能看到多远的未来。它集图书馆、博物馆、档案馆、美术馆、展览馆于一身，将有中华文明印记的资源都收藏到一起。在这里，从浩如烟海的文卷，珍贵的文物、简牍、雕版、拓片，再到不同年代的.连环画、唱片，你都能在这里找到。

《儒藏》工程首席专家王博，为同学们讲述世代流传的典籍背后的守护故事，并回顾《儒藏》编纂人汤一介先生皓首穷经汇聚《儒藏》的过程，让同学们更能感受到薪火相传的历史自觉与文化自信。

《中国历代绘画大系》编委会委员金晓明带领同学们“画中游”，感受中华文化的博大精深。从《蹴鞠图》到《清明上河图》，在金晓明的介绍下，我们细细品味着屏幕上栩栩如生的画面。同学们，正是我们今天强盛的国力和先进的技术，让寒江独钓、孤雁北归、空谷幽兰，这些属于中国人的文化印记，以数字化技术助力出版的方式，呈现在我们大家面前。

节目这三个国家重大文化工程带领我们感知中华文明，用富有感召力和影响力的人生经历和奋斗足迹，鼓励我们要以昂扬向上、不懈奋斗的姿态接过强国建设、民族复兴的历史接力棒。看完开学第一课这“行走的课堂”，身为华夏儿女，我们要把祖先的精神文化财富继续传承下去。在中华民族伟大复兴的新征程上，必定有我！

赵亚夫观后感 篇2

又是一年开学季，开学第一课又将在央视中央一台播出，回想以往，每年的开学第一课都会给我们带来不一样的惊喜，都拥有各自的特点。而今年开学第一课的《强国复兴有我》这个主题真是令我激动和震撼！

节目通过采取全新的实景课堂模式，让我们有幸亲身参观了多个地方，领略了祖国的壮丽山川和灿烂文明，更加深刻地感受到了中国梦的伟大意义，鼓舞了我们中小学生奋发向前，为中国的伟大复兴贡献自己的力量。

这次的课程主要由多个部分组成，国家版本馆、《儒藏》、《中国历代绘画大系》等国家级文化工程向我们展示了中华文明的博大精深。令我印象最深刻是《儒藏》，通过王博教授讲述《儒藏》编纂的故事，我看到了汤一介先生如何辛勤工作，如何将一代又一代的文化传承下去，也让我明白，文化的传承需要代代相传，需要每一个人的努力。这也提醒了我，作为一名学生，我们肩负着传承和弘扬中华文化的`使命，向世人展示古老悠久且繁荣昌盛的华夏文明。

此外，节目还通过与各行各业的杰出人士对话，为我们树立了优秀的榜样。时代楷模、全国脱贫攻坚楷模、二十大代表、航天员、科学家、文化学者等一系列杰出人物，他们的故事鼓舞着我、让我相信，只要付出努力，坚持奋斗，每个人都可以在自己的领域取得卓越成就。我们应当学习他们，抓紧当下，从现在开始，从学习开始！

每年的开学第一课都是一次我们学习的机会，为新学期生活打下坚实的基础。我们应当抓住这些机会，改进自己，提高自己，超越自己，在新学期成就更好的自己！

赵亚夫观后感 篇3

观看2023年开学第一课《强国复兴有我》之后，我深受触动和启发。这堂课以文化传承和中华文明的起源为主题，通过介绍《儒藏》工程编纂的故事，让我更加深刻地认识到了中华优秀传统文化的重要性和影响力。

节目一开始，王博教授给我们讲解了《儒藏》名字的由来。《儒藏》是收藏儒家文献的大宝藏，所以称之为儒藏。然后接着讲解了《儒藏》由2亿字，282册，510种编纂而成。若要做完全本《儒藏》大约需要10亿字，绝大部分人终其一生都很难读完。听完王博教授的讲解，让我了解了原来一部文献的编纂是如此繁杂。

通过《儒藏》工程的介绍，我了解到这是一项庞大而艰巨的工作。整理和编纂《儒藏》需要耗费巨大的力气，而且几乎是不可能完全完成的。然而，这项工作的意义却远远超出了它的`规模。通过《儒藏》，我们可以更好地了解中华优秀传统文化，深入了解影响了我们两千多年的思想。它是中华文明的重要组成部分，是我们民族的精神财富。

在节目中，王博教授向我们讲述了《儒藏》编纂人汤一介先生的故事。汤一介在高龄和病痛的情况下，仍然坚持着这项工作。当被问到为什么要编纂《儒藏》时，他坚定地回答道：“将中华文化发扬光大，是知识分子应有的对国家对民族的担当与职责。”这句话深深地触动了我。汤一介先生的坚守和担当精神令人敬佩，他的奉献精神和对中华文化的热爱让我深感自豪。

通过这堂课，我意识到中华文明的传承需要每一个中华儿女的共同努力。我们作为中华儿女，应该了解中华文明的起源和发展的历史脉络，传承和弘扬中华优秀传统文化。正如汤一介先生所说，我们每个人都应该肩负起对国家和民族的责任，为中华文化的发展和复兴贡献自己的力量。

赵亚夫观后感 篇4

今年的《开学第一课》不拘囿于传统教室，中国国家版本馆、武夷山国家公园、镇江的戴庄农场、中国航空博物馆、海南自贸港等都化身“行走的课堂”；授课方式也不拘囿于文字，文物、绘画、CG动画、AR技术等都来助力；参与讲课的人更堪称“最强天团”，包括“八一勋章”获得者、党的二十大代表、时代楷模、航天员、科学家、文化学者、一线劳动者代表，以及国际经济发展局全球新闻官、来自哈萨克斯坦的鲁斯兰。

就像正在执行神舟十六号载人飞船任务的景海鹏、朱杨柱、桂海潮在节目中送给孩子们的三件礼物——上进心、好奇心、初心——传承有我、创造有我、未来有我！神舟十六号乘组成员景海鹏寄语青少年：“同学们可以想一想，有没有可能下一个实现梦想的，就是你们自己！”传承有我，寻找中华文化的`根脉；创造有我，体验中国式现代化的万千气象；未来有我，汇聚命运与共的时代心声。从前有他们，现在有我们，未来有你们。

盛世修文、传承民族文化是今天的一桩大事。《开学第一课》里的“第一课”往返于中国国家版本馆与演播室，从文化传承工程、中华文明探源的考古新发现等角度溯源历史、寻脉中华，为同学们讲述世代流传的典籍背后的守护故事。跟随王博的介绍，同学们一同回顾《儒藏》编纂人汤一介先生皓首穷经汇聚《儒藏》的过程，感受薪火相传的历史自觉与文化自信；金晓明做导赏，带领同学们“画中游”，从《清明上河图》《千里江山图》里感受中华文化的博大精深；高星的演讲《“东方故乡”上新了》，则把大家带到湖北十堰学堂梁子遗址，在这个今年3月揭晓的年度全国十大考古新发现中，讲述人类起源、演化历史，领略中华文明生生不息。

在“双世遗”武夷山国家公园，碧水丹山的自然课堂，孩子们跟随“生物多样性”本底调查员和“科技特派员”探寻得天独厚的地理环境和举世称奇的生物奇观，了解科技赋能下可持续发展的生态茶园。在镇江，观众跟随80后返乡创业代表魏巧、农业专家赵亚夫走进田间地头，“现代化农场”和“生物多样性农业”的真实体验，切切实实地告诉人们，何为“慧”种田农业模式下的播种“新速度”，感受新农人如何用现代科技助力乡村振兴。

我们不仅跟随节目行走在沉浸式课堂里，更借助诸多新科技手段，往返于虚实场景之间，为中华文明、为中国式现代化叹为观止。同样，《开学第一课》能上天入海、穿梭古今地呈现在全国青少年面前，也是现实中的科创力量让我们得以进一步亲近中华优秀传统文化、让散布在中华大地甚至宇宙苍穹的文明能鲜活宛若比邻——在传承中创新，在创新创造中激活新的灵感，这恰是“第一课”的应有之义。

今年的《开学第一课》让我们对我们中国大好河山有了更多的认知，为全国青少年观众描绘出一幅中国式现代化建设的壮丽图景，以此鼓舞广大青少年去接过强国建设、民族复兴的历史接力棒，去追逐梦想、探索无尽的星辰大海。我们中国现在的蓬勃发展，离不开先辈为之奋斗。作为一名学生，我们应该了解和尊重自己的国家、民族和文化，并对其深感自豪。

赵亚夫观后感 篇5

暑假结束迎来了开学第一课，今年开学第一课的主题是强国复兴有我。这个主题一看就令人非常的激动和振奋人心。在这一课里让我体会到中国的历史、文明是多么的博大精深，祖国的山河是如此的宏观。

这个节目通过一些对中华民族做出贡献的人讲述他们一辈的奋斗事迹，让我们可以将这种精神可以继续的传承下去。我觉得最精彩的一段是讲述抗美援朝战场上的飞行员陶伟和驾驶新型战机为志愿军烈士遗骸归国护航的飞行员张威，他们让我看见解放军保家卫国、不畏牺牲那种伟大的精神。从小到大我都有个志愿就是有朝一日可以成为一名军人，我也想像他们一样在天空上一样可以保家卫国，传承他们这种无所畏惧的精神，为了祖国可以奉献自己的一切。我相信我们都可以做到的，加油！

这节课需要时间不长，但是所给我们表达的.情感却是非常无所畏惧，我相信在未来我们也可以向他们一样的。现在我们要做的是好好的学习，让自己变的更加的优秀，在不久的将来可以为祖国奉献出自己的一份力量，为中华民族伟大复兴的做出艰苦奋斗。从现在开始我们从身边的一件小事件做起，对每一事件每一个细节都认认真真的。通过今天的开学第一课，让我对中国的未来充满了希望和憧憬。我相信，中国在未来一定可以取得更加辉煌的成就，可以为人类的进步和发展做出更大的贡献。这是我今天看开学第一课的心得体会。

赵亚夫观后感 篇6

新学期开始了！又到了一年一度观看《开学第一课》，还没有到八点我就坐在那里等着开始。今年的主题是强国复兴有我。 今年的每一个节目都非常的精彩让我印象深刻。

节目中，国家重大文化工程《中国历代绘画大系》工程副主编金晓明带领同学们“画中游”，感受中华文化的博大精深。南宋时期大画家马远额《蹴鞠图》，画中一位手拿餐盒筷子的“外卖小哥”，便利的“租车”服务，看到这些图中古人的生活场景，都是来自于“中国历代绘画大系”。千古名作《千里江山图》为什么很少公开展览呢？原来是因为每次展卷打开，都有可能让画面上的石青、石绿这些矿物质颜料剥落下来，这也让这幅国宝更多时候是藏在“深阁”中……

身为年轻人，我们更应该接近了解中国传统文化，让这些“历代绘画大系”继续传承！

五千年前的'中华文明史给我们留下了太丰富的文化遗存，但是五千年以前我们的祖先从何而来？考古学家高星为我们讲述了人类起源、演化历史、中华文明起源……居于首位的湖北十堰学堂梁子遗址发现了第三具“郧县人”头骨化石，距今有一百万年的历史，对于这么古老的人类是否是四肢发达，头脑简单呢？他们通过就地取材，把合适做工具的石头打造成为石器。现在的我们都是锥子脸、鸭蛋脸，那个时候的人可能长着敦敦实实的大方脸。根据推测，可能是因为当时人们饮食粗糙，需要粗硕的牙床和强劲的咬肌，长此以往就容易长成大方脸。

这节开学第一课给我留下深刻的印象，它让我明白了中国发展之快，也同时让我知道了我们要传承中国几千年的文化。我无悔身在中国，同时也为有这样的祖国而感到自豪。

赵亚夫观后感 篇7

2023年开学第一课以“强国复兴有我”为主题，节目讲述了近年来在党和国家的战略支撑下，祖国在文化传承、经济发展、科技兴国、教育事业等多个领域取得的辉煌成就，同时也介绍了许多为国奋斗的先锋模范人物的光荣事迹，在令我感动的同时，也让我的内心充满了积极上的力量。

那么，作为一名少年，在祖国追求“中国梦”强国复兴征程中，我能够做些什么呢?这让我想到梁启超先生曾经说过：“少年智则国智，少年强则国强”。在我看来，少年是一个人最珍贵的青春年华，少年是一个国家未来的基石，少年承载着在未来保卫祖国、建设祖国、发展祖国的重任，因此，吾辈少年当满腹家国之志，脚踏实地、行稳致远，进而有为，用一句话概括就是“时代少年当自强”!

“拉索”首席科学家曹臻向同学们介绍了我国自主设计、独立建设的复合型高海拔宇宙线观测站，“拉索”的`前世今生，在宇宙观测领域，中国人有了自己的声音。

在天地连线的太空课堂上正在中国空间站出差的神舟十六号乘组，给广大青少年送出了开学礼物，告诉同学们在成长过程中要有不断探索的进取心、求知若渴的好奇心、和坚如磐石的初心，鼓励同学们树立志向，投身到全面建设航天强国的新征程中。

中央党校（国家行政学院）哲学教研部教授乔清举；福建农林大学资源与环境学院教授、科技特派员廖红；生态环境部南京环境科学研究所研究员马方舟；农技专家、“时代楷模”“全国脱贫攻坚楷模”赵亚夫；80后“新农人”代表魏巧等，也纷纷来到《开学第一课》的课堂，讲述他们的奋斗故事。

不期修古，不法常可。现代国力的比拼，实际上是科技创新综合能力的比拼。“科学技术从来没有像今天这样深刻地影响国家的命运。”

《开学第一课》结束后，我被节目内容深深地感动和震撼了，心情久久不能平静。我当时的第一想法就是，作为一名新时代少年，我一定要自立自强，努力成为祖国的栋梁之才。

赵亚夫观后感 篇8

又是一年一度的金秋九月，对于中学生的我们来说《开学第一课》可谓是必不可少的节目，在过往的每一期里都能感受到中华文化的博大精深与源远流长，让我们意识我们脚下的这片大地值得讴歌与爱护。

在今年的开学第一课里，我深深感受到了中国式现代化的万千气象和伟大奋斗精神。这一节目以实地探访和全国各地接力的方式，展示了中国传统文化、文明探源、生态文明、乡村振兴、等各个方面的成就和进步，让我对中国的未来充满了信心和希望。

我们是谁？我们要到哪里去？对于中华儿女来说，了解中华文明的起源和发展的历史脉络，是一堂不能缺少的课。《开学第一课》从文化传承工程、中华文明探源的考古新发现等角度溯源历史，寻脉中华。

考古学家高星通过最新考古发现和研究成果，讲述人类起源、演化历史，追溯中华文明起源和发展的历史脉络。我们的祖先，早在原始社会就已经掌握了很多丰富的原始生产技术，刀耕火种、养蚕吐丝......越来越多出土的农具和头骨也向我们跨越时空般展示了曾经的时代，值得一提的`是，即使历经千年，我们都是和祖先脚踏同一片大地。

那有什么岁月静好，只是有人为我们负重前行，如今的美好生活都是无数的先烈们用头颅与热血换来的。

在新中国刚成立，百废俱兴的年代里，抗美援朝可谓是“立国之战”。在课堂上，抗战老兵陶伟回顾了自己的经历：1953年5月17号，在抗美援朝战场上，不满19岁的陶伟在对敌空战中，首创志愿军空军120米近距离击落敌机的战绩，创造了“空中拼刺刀”的范例，激励着一代代空军官兵搏击空天，守卫长空。

我们之所以赢得抗美援朝的胜利，少不了无数烈士的牺牲与流血。

身为中学生的我们更应该立足当下，好好学习，茁壮成长，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗！

赵亚夫观后感实用五篇

一篇优秀的作品名观后感都有哪些眼前一亮的特点呢？写观后感可以将我们的零散思绪汇聚到一起，我们认为“赵亚夫观后感”这篇文章值得一读现向您强烈推荐，要获取更多信息请定期访问我们的网站！

赵亚夫观后感【篇1】

为推进两学一做学习教育常态化制度化，引导广大党员学习榜样、发挥模范带头作用，在集团党委的组织下，市政公司党支部全体党员集体观看了优秀主旋律影片《赵亚夫》。

电影讲述了全国优秀共产党员、全国道德模范、时代楷模、全国脱贫攻坚贡献奖获得者赵亚夫同志扎根农村的不平凡事迹。赵亚夫同志几十年如一日的不计个人得失，致力发展现代农业，改变农村面貌，真正的心系农民生活，将帮助农民脱贫致富作为一生的奋斗目标。农村工作看似简单却很复杂。影片中，赵亚夫同志带领一班人从意气风发做研究的年轻农科学者，转变成深入农间挨家挨户精准帮扶的扶贫领头人，他们迷茫过、低落过，遭遇困阻甚至举步维艰，但他们的信念始终坚持，并未改变。平凡的工作，带来不平凡的成果，实在是太难了这样朴实的话语才是他们竭尽所能的力量源泉。

电影让我们几度热泪盈眶，也让我们内心充满力量。我们要学习亚夫精神，在平凡的岗位上坚守信仰，不忘初心，勤勤恳恳，乐于奉献，立足本职为城市建设做出自己的贡献。

赵亚夫观后感【篇2】

观看完《赵亚夫》这部电影，我有很多感受。在民航业飞速发展的今天，我作为新一代共产党员，东航的一名乘务长，伴随着公司的快速发展和不断壮大，乘务团队的羽翼也在逐渐丰满。在这个充满活力的年轻队伍中，我认为乘务长是最具核心力的主干人物;做为乘务团队中的领头雁，做好传帮带工作则是一切发展的根源。要不断思考如何引领，凝聚我们新鲜的乘务团队中的向心力。

乘务长在引导新员工时，肩上的担子是非常重的，尤其是在新乘带飞阶段，我们首先要教的不是如何工作，而是一种情感的输出，对学员的充分关心、爱护和帮助，让学员从内心建立起牢固的安全感。接下来我们要教的是处事，教导学员如何与同事相处，更好的适应工作、融入社会，帮助他们树立自信心，在生活和工作中减少碰壁。最后则是从工作角度出发，传授企业文化，以身作则，言传身教。同时，一颗平常心也极为重要。用充满正能量的心态去面对和解决问题。将心比心，换位思考。

我们每一位东航人都是同企业血脉相连的命运共同体，兴衰相须、唇齿相依。让我们携手、同行，共建幸福东航大家。

赵亚夫观后感【篇3】

近日观看了时代楷模、全国道德模范、全国优秀共产党员赵亚夫为原型创作的同名电影《赵亚夫》，电影以穿插叙事的方式讲述了赵亚夫同志的两个人生阶段：

一、上个世纪80年代初，赵亚夫40多岁时，把草莓从日本引进回来;

二、他60岁退休以后，却仍坚持来戴庄带着农民种植越光水稻，兴办农业合作社。

他几十年如一日，扎根农村、服务农民，就算是退休后，依然坚守初心、牢记使命，将自己的全部精力都用来发展农业，带领农民致富。赵亚夫，作为基层工作者，是这个时代的缔造者，他的事迹感动着每一个有热血的中国人，他用平凡的一生展现了不平凡的精神。

不忘初心，牢记使命，是十九大提出的实现中华民族伟大复兴的重要精神，赵亚夫同志用他的实际行动诠释了一个中国共产党人的使命：为社会主义现代化建设贡献自己的力量，带领广大人民脱贫致富，走上更加美好的生活道路。建设美丽中国，路就在脚下，美丽的风景就在前方，让我们且行且努力，借着榜样的力量，为中国梦带上翅膀，自由翱翔。

赵亚夫观后感【篇4】

赵亚夫观后感

在一次课上，讨论到了英雄这个话题，在当代中国有没有英雄?如果有，是哪些人?同学们意识到了在革命年代与和平年代的英雄的不同概念，在当下，甘于为人民谋利益的人便是英雄。

最近到**《赵亚夫》这部影片，其中有这样一个细节感触最深：在一片桃园里，一位老人不顾自己的腰痛情况，跪在地上，用手扒开泥土查看树桃苗根茎的存活情况……如果不是去看了《赵亚夫》这部主旋律教育片，我不会想到他是一位退休的副厅级老干部，也不会想到这位老人已在医院准备开始接受针灸**，但接到果农**后毅然放弃**，丢下自己的老伴，匆匆赶去检查没发芽的果苗，我更不会想到这是他几十年如一日一直坚持做的事情。

毛主席曾经说过，做好事不难。一辈子做好事很难。

他是一个时代的楷模。

赵亚夫同志是当今社会正能量传递的一面镜子，是为人民服务的模范和模范。

作为一名党员，作为一名人民教师，赵亚夫同志给我们每一位党员以深刻的鼓舞和鞭策。主要经历有：勇于承担责任，认真负责的工作态度值得学习。

赵亚夫作为镇江农科所的原所长，上世纪80年代，他去日本学***种植技术，没有像其他人一样带回家用电器，带回来的却是一摞摞书籍，带回来的是带领农民发家致富的农业技术和果苗。

退休后，他带领句容村民种植越光稻等水稻新品种，推广有机种植，积极帮助农民开拓市场。

他开辟了农村经营制度新实践，用实践创造了“戴庄经验”，在江苏省广泛推广，取得了良好的经济效益和社会效益。

弘扬道德，淡泊名利，是一种美。

作为一名农村科技推广工作者，赵亚夫拥有多项专利。有了他的知识和技术，他可以通过进入**成为一个富人，但他没有这样做。

一心把全部精力都投入到帮助农民脱贫致富上去。

他鼓励助手用自己的成绩来写职称，但他把职称写在地上，编成农业科普读物，免费送给农民。

他拒绝企业高薪聘请，却义务当农民的顾问，只求“离农民更近些”。

作为榜样，无私奉献的雷锋精神熠熠发光。

在上学期间，有一次赵亚夫去医院看病，他看到医院里到处都躺着得了浮肿病的农民，心疼不已。

农民的苦难使他深受震动，他认为农民太苦了。

正是这样一个简单的想法，使他立志从事农村事业。

此后，苏南丘陵山区最贫困、最落后、最需要农民的地方，见证了他忙碌的脚步和奉献精神。

他多年来一直在武进、丹阳、宜兴等地为农民提供技术指导服务。

哪怕退休后，在看到茅山老区还尚未脱贫、农民还没真正富裕起来的景象，他不顾年事已高、疾病缠身，坚持到贫困落后的戴庄村，完成了自己多年的夙愿，努力帮助农民脱贫奔小康。

自始至终心中都装着农民，充满着自己朴素的感情，自始至终心连心。

《赵亚夫》这部红色影片讲述赵亚夫踏踏实实为民办一件件事的行为塑造了一座座物质丰碑和精神丰碑。

人间所流传的“要致富,找亚夫,找到亚夫准能富”这句话，正是农民对赵亚夫的肯定和期盼。

他在地里给农民看。他和农民一起，把青春和热情献给了农民和土地。

他的一心一意大公无私，勇于付出的“亚夫精神”，感动了农民，抛弃了多年的耕种习惯，和他一起创新，脱离贫穷，走向富裕;感动了他的助理，几十年的追随初心不变，一心为民;还感动了年轻的大学生村官，留下来和大家一起为脱贫致富而奋斗，释放青春。

此翻种种，为大家留下了深刻地印象，更带来了心灵的洗礼。

自然“赵亚夫精神”也感动着我，将会感动了每一个人。

改革开放40周年以来，中国取得了可喜的成就，但作为一个农业大国，仍有许多事情需要改变。

这需要大家同心协力付诸行动。

每一中国人都要勇于担当，善于发扬优良品德，以赵亚夫为我们每一个人接着搞社会主义现代化建设的榜样，为赵亚夫点赞，我们要积极向上，宣言赵亚夫精神，努力为中华民族伟大复兴的中国梦的实现添砖加瓦。

赵亚夫观后感【篇5】

近期，党支部组织观看了时代楷模、全国道德模范、全国优秀共产党员赵亚夫为原型创作的同名电影《赵亚夫》。电影中浑然天成的自然风光、别具一格的叙事风格、主人公赵亚夫闪光的优秀品格无一不深深地印在我的脑海里，激励着我学习践行亚夫精神。

亚夫精神的内涵在这部电影里得到淋漓尽致的展现。作为已退休的农科所主任，赵亚夫对自己的定位却十分朴实，只是一个学农学的、做农村工作的人，并自己身体力行，在五十多年的时光里，在田间地头做给农民看，带着农民干，把青春和热情都献给了农民和土地。即使已经退休，即使居住在城里，即使腰痛难忍，也要天天往农村跑，做农民的思想工作，帮农民解决难题。回到家后他还积极自学电脑知识，接触先进的技术和理念，更好地服务于农业生产。在他和广大农民的持续努力下，当年偏僻穷困的戴庄村已经焕然一新，成为一个现代化高效生态农业村庄。牢记宗旨、忠诚事业、心系群众、扎根基层、刻苦钻研的亚夫精神感染着每一个人，让农民们有了信仰，开始靠双手致富;让戴庄村原本荒芜的土地上结满硕果，这就是亚夫精神创造的奇迹。

电影最让我动容的一个情节，是赵亚夫和年轻村官张伟明的对话。张伟明问赵亚夫是什么支撑着他在农村工作了五十多年，他的回答很简单：农民的生活太苦了。没有豪言壮语，没有高调行动，简单直白的回答直接地反映了这位老农科所主任内心对农民疾苦的关切、对农业事业的责任。在这样一位时代楷模、优秀前辈的言传身教下，年轻人内心的彷徨和顾虑烟消云散，他还大受鼓舞，帮赵亚夫背起书包，两人一起向前走去。年轻人背起书包，象征着担起了三农工作和振兴农村的责任，也象征着亚夫精神的伟大传承，这一幕令我心潮澎湃。

观看影片之后，内心久久不能平静，我想在今后的工作和学习中持续发扬这种亚夫精神，进一步提高自身素质，结合工作和自身实际，重点解决工作作风、工作纪律、工作效率、工作事业心、责任心等问题，总结经验教训，不断提高完善，像赵亚夫同志那样全心全意为人们服务，为建筑事业的发展壮大贡献自己的力量!

雾都孤儿观后感14篇

当阅读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家收集的《雾都孤儿》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

雾都孤儿观后感 篇1

这个假期里，我阅读了名著《雾都孤儿》。书中的主人公奥利弗一次次在困难险境中凭借自己的机智化险为夷，我被他勇敢执着的精神和对美好生活的向往深深地打动了。

我被书中的精彩情节深深吸引了，被奥利弗不向命运低头、向着幸福生活努力奋斗的精神感动了。回想自己，平时遇到一点困难就要请爸爸妈妈帮忙，我的脸红了。奥利弗，他没有家人，却依靠自己智慧与胆识努力奋斗着。而我，在学习和生活中，遇到一点点困难就退缩、低头，在奥利弗面前，我是多么的渺小啊！

记得学骑自行车那次，我摔了两跤后，屁股火辣辣地疼，再也不肯骑了，爸爸在一边鼓励我，可我就是不想学了，心灰意冷，再也没有练习骑自行车。看了这本书，我觉得太惭愧了，竟然连一点小小的困难都克服不了，如果我再一次勇敢地跨上自行车，给自己信心和力量，一定可以学会的。因为我读懂了奥利弗在那样生活困难的情况下，都没有被“风雨”打倒，勇敢面对，最终见到了“阳光”，我只要再迈出勇敢的一步，一定也可以成功的。

我暗暗下决心，以后无论在学习还是生活中，都要做一个勇敢的人，不退缩，不畏怯。

雾都孤儿观后感 篇2

《雾都孤儿》是一部十分著名的小说，作者狄更斯，是英国的一位非常著名的作家。

记得第一次看《雾都孤儿》，是在八年级的时候，当初是为了学好英语，才看了英汉对照版的。当时的感觉就是，奥利弗很善良，所以没有被带坏，好人还是有好报的。只是南希死的太惨了，不过除了这一点，结局也还算不错，坏人都得到了应有的惩罚。

第二次看《雾都孤儿》，是初三毕业那年的暑假。当时看了一部电影，叫《八月迷情》，总觉得这部电影的剧情跟《雾都孤儿》很像，于是就看了第二遍。这次才发现，奥利弗不但善良，而且非常勇敢。他敢于开口再要一些粮食；他敢于动手打侮辱自己妈妈的人；他敢于一个人跑到伦敦奋斗；他敢于逃出贼窝；他敢于去监狱探望费金。正是因为他的善良和勇敢，加上好心人对他的帮助，才使得他得到收留，过上幸福的生活。

现在进入大学了，开设了外国文学这门课，我再一次翻开了《雾都孤儿》，还看了一遍电影版的，于是心灵又被撞击了一次。我发现主人公奥利弗除了善良、勇敢，还非常的坚强，不服输，并且懂得知恩图报。他一出生就注定要经历很多很多的磨难，没有父母的疼爱，没有家庭的温暖，有的只是他人的打骂和瞧不起。但是他没有向命运屈服，他要去伦敦，他要去奋斗，他要过得更好。终于到了伦敦，却又不幸被骗进了贼窝。老贼和小贼们教了他种种偷的技术，但他并没有因此也变成一个小贼，他知道偷东西是不好的`。还好，再一次行动中，他幸运的被布朗鲁先生同情和收养了，他很感谢布朗鲁先生，主动要帮布朗鲁先生还书，却又被盗贼集团抓了回去，他恳求他们放他回去，他要把书和钱还给布朗鲁先生，他不想让布朗鲁先生认为他也是一个小偷，一个骗子。

整部小说曲折惊险，让人不仅为奥里弗的身世叹息，为坏人说愤怒，被善良人所感动，为奥里弗最后的幸福生活而高兴。而我最喜爱的人物，是在两次奥里弗陷入危难时，没有计较他偷了东西，而是十分同情他，并帮助了他的两个人。因为他们的善良，奥里弗才得救，也因为他们的善良，才使世界上少了一个受苦的孩子，是将来少了一个贼，多了一个好人。如果世间的人都想他们一样的话，我想，世上便不会有受苦的人，不会有那么多的孤儿。正如一首歌中所唱的：“只有人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”而我也为其中的南西所感动，她是贼窝得一分子，但她没有被贼窝染黑了心，她知道悔改，知道去怜悯一个孤儿。但她也是被那个善良的人所感动了，可见如果多一个善良人，也许可以多感化一个在贼窝里的一刻还有一点点人性的心。但是，我也为南西所悲哀，她最后的结局十分惨，她被打死了，而打死她的人，确是她一直不舍得离开的人。南西曾有许多机会逃离那个肮脏的世界，但她放弃了，就是舍不得最后那个打死她的人。

奥里弗，南西，善良的绅士和小姐，贼窝里的人以及《雾都孤儿》中的所有人，都使我知道了许多东西。《雾都孤儿》，一本好书。

雾都孤儿观后感 篇3

暑假的一天，我在书柜里翻来了一本爸爸妈妈给我买来许久的世界名著—《雾都孤儿》，细细品味，读到小说中那一个个感人片段，不禁让我掉下了同情的眼泪。我为奥利弗的悲惨命运所难过，同时更被奥利弗那顽强的毅力所感动。

我们的主人翁—奥利弗出生在一个孤儿院，出生就失去了母亲，在孤儿院受尽折磨。他九岁的时候被卖到一个棺材店，在那儿天天被虐待，过着生不如死的生活。小说中最令我感动的就是他遇到小偷的那一段，因为奥利弗从棺材店逃走，走了七天七夜没有吃一点儿东西，饥饿难耐，疲惫不堪，他偶遇到小偷杰克，杰克把奥利弗带到了一个贼窝，想把他训练成一个小偷，可是奥利弗即使在贼窝里受尽折磨也不愿意做小偷。后来他找机会逃了出来，可见他是一个多么正直、勇敢、心地善良的孩子。

看到这里，我想：我和他同岁，可是我天天吃得饱，穿得暖，衣食无忧，自己和他比，那是多幸福，但有时还不满足是多么不应该啊！前几天我在留旱冰时不小心摔了一跤，腿上流出一点儿血来，我痛的不得了，眼泪不听话的流了下来，正在我伤心难过的时候，我突然想起奥利弗那坚强不屈，不向困难低头的精神，我就有了很大的勇气，坚强起来，不再感到难过，一瘸一拐地走回了家。

在未来的学习生活中，我会以奥利弗为榜样，学习他那顽强、勇敢、永不向命运低头的精神，向着目标不断努力。

所以我向大家推荐这本书。

雾都孤儿观后感 篇4

《雾都孤儿》是十九世纪英国最杰出的小说家查尔斯。狄更斯创作的一部小说。

小说中的主人公奥立弗。退斯特从小失去了父母，是一个孤儿。他是在济贫院里长大的。那里的生活非常艰苦，食物非常简单，通常是一碗玉米粥、一块干面包，奥立弗。退斯特在这样的环境中度过了九年。

奥立弗。退斯特非常不幸，但他也是幸运的，他曾被迫加入强盗的行列，但他没有泯灭天良。后来通过亲人、朋友的帮忙，奥立弗。退斯特终于弄清了自己的身份，并得到了一部分遗产：八百英镑。好心的布朗罗先生把奥立弗。退斯特当作亲生儿子来看待，奥立弗。退斯特建了新家，过上了幸福的生活。

书中最让人感动的是，十岁的奥立弗。退斯特被迫从济贫院里逃了出来，不料被一个名叫杰克的窃贼盯上。杰克把奥立弗。退斯特带到了贼窝，那些贼们妄想把奥立弗。退斯特训练成一个小偷。奥立弗。退斯特受尽了百般折磨，他不断地想方设法逃离，并十分顽强地与敌人搏斗，终于逃了出来。奥立弗。退斯特是宁愿过着流浪的生活，也宁死不愿去当小偷。

看完了这本书，我深切地感受到奥立弗。退斯特的命运是多么的曲折不幸。但他凭借着刚毅顽强的意志、坚持不懈的精神战胜了生活中碰到的一个个困难，终于让自己过上了美好的生活。奥立弗。退斯特真是好样的！

与奥立弗。退斯特相比，我真是太幸福了！我有一个幸福的家，爸爸妈妈很爱我！我要好好地珍惜这一切！更要努力学好知识，让自己成为一个有用的人，来回报家庭，回报社会呀！

雾都孤儿观后感 篇5

一位年仅二十五岁的小说家，用榜样的力量，勇敢地正视人生，真实、恰当地表现当时伦敦贫民窟的悲惨生活。在他的坚持不懈下，《雾都孤儿》诞生了。

本书的主人公-奥立弗.退斯特，在他幼小心灵下种下的良性种子，经历了济贫院惨无人道的待遇、贼寇们的关押教唆、遗产风波和亲人众离之后，这颗种子终于破土发芽了。

很难相信这个故事是真实发生的，因为在那个黑暗时代的英国，穷人是不配有好运的。

与高尔基的《童年》相比，《雾都孤儿》似乎更有令人读下去的信心。也难怪，《童年》是痛苦的回忆，《雾都孤儿》是对未来美好的展望。

可以说，《雾都孤儿》有这样几个出色的特点：（一）、狄更斯的语言运用得十分出色。书中的人物都符合各自的特点。强盗、干事、书摊老板的语言都符合其特点，甚至于都用了脏话，但又尽量避免使用污秽、下流的话语。主人公奥立弗语言、谈吐都十分得体、规范，完全不像曾在贼窝待过的人。他又从小未碰到什么文雅的人，怎么会如此彬彬有礼呢？只能归于作者对主人公注入的神奇力量。（二）、狄更斯对人物的心里描写十分出色。当教区干事带奥立弗去登记转让时，奥立弗那对大人们的不解，对未来生活的担忧，让人心生悲怜之情。当老贼费金处刑时，作者对他的心理描写也是十分出色。费金对人群的观察思考，对处刑台的观察思考，对自己的观察思考，无不体现出了他对自己生命的最后一点希望。（三）、狄更斯对“命运”的安排。奥立弗和小偷上街，小偷偷走的东西恰好是奥立弗亡父的好友-布朗罗的。后来奥立弗和强盗赛克斯入室抢劫，目标恰好是奥立弗姨妈露丝的。再后来，奥立弗竟然有着巨额遗产，为此他从穷小子成了富小伙。这些安排虽然很勉强，但你却是在这些巧好下一步步读完这部惊心动魄的书的。

不得不承认狄更斯-这个著名的英国作家有着极强的编织能力及对人物描写能力，这些能力都在这部《雾都孤儿》上体现了出来。

雾都孤儿观后感 篇6

今天读了英国著名小说家狄更斯的《雾都孤儿》。

这个故事讲述了一个名叫奥利弗的孤儿。9岁时，他被送到工厂和棺材店当学徒，最后忍无可忍，逃到伦敦，遇到了以偷窃为生的金霏和他的团伙，被迫成为他们中的一员。历经种种磨难，终于和爷爷过上了幸福的生活。

小说中有很多人物让我印象深刻，尤其是南希，她心地善良，乐于助人。多亏了她的帮助，奥利弗得以逃离费金的团伙。虽然她犹豫了，害怕了，但最终还是顺从了良心，冒着生命危险去帮助可爱可怜的奥利弗。虽然她最后死了，但她成了小说中至关重要的人物，给我留下了不可磨灭的印象。

看完小说，我的心久久不能平静。奥利弗作为小说大师，在那个时代诞生了文字。她很不幸。作为一个孤儿，她吃了很多苦。和她比起来，作为同龄人，在这样一个安逸幸福的年代，我是那么高兴能生出话来。所以，我现在要珍惜新单词。

雾都孤儿观后感 篇7

《雾都孤儿》是秋更斯的第二部长篇小说，在世界文学史上占着重要的地位。小说主人公奥利弗·特威斯特是一名生在济贫院的孤儿，忍饥挨饿，备受欺凌，由于棺材铺的老板娘教区执事邦布尔等人的虐待而独自逃往伦敦，不幸的是刚一到达就受骗误入贼窝，窃贼团伙的首领千方百计企图把奥利弗训练成扒手供他驱使。奥利弗跟着窃贼伙伴“机灵鬼”和贝茨上街时，被误认为他偷了一位叫布朗洛的绅士的手绢儿被警察逮捕。后因书摊老板证明了他是无辜的，说明了小偷另有其人，他才被释放。由于他当时病重昏迷，且容貌酷似友人生前留下的一副少妇画像，布朗洛和女管家比德温太太无微不至的关怀，第一次感受到了人间的温暖！曲折惊险让人不仅为奥利弗的身世叹息，被善良的人所感动，为奥利弗最后的幸福而高兴。

我在这本书中最喜欢的人物是在奥利弗陷入危难时，没有计较他偷东西而是十分同情他，并帮助他的两个人。因为他们的善良，奥利弗才得救，也因为他们的'善良，才使世界上少了一个受苦的孩子，让将来少了一个贼多了一个好人。如果世人都这样的话……

只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。这部名著在我心中留下了深刻的印象，是我明白无论环境怎样恶劣，世界怎么样复杂，我们都应该保持一份善良、博爱的精神，这样于人于己都会带来快乐和幸福……

雾都孤儿观后感 篇8

19世纪举世闻名的英国大作家狄更斯，一生写了不计其数的批判现实社会的著名小说，《雾都孤儿》更是他的代表作。

这本书描述了奥利弗出生在济贫院，自幼丧母，处处受挤压，不仅每天吃不饱还受到同伴欺负。后来，他被当作一件物品送来送去，先后进过殡仪馆、贼窝，也被富人家收养过，身世十分坎坷，令人同情。后来，又被强盗绑架，幸好绑架奥利弗的南茜从他那里看到了往日清白的自己，同情心油然而生，送走了他，自己却被贼首处死。最终，贼窝被围剿，贼首费金受到了法律的制裁，奥利弗也与家人团聚了。

书中最令我感动的是奥利弗遇到强盗集团的经历，他走了7天7夜，饥饿难耐，被杰克带到强盗窝后，他们想把奥利弗训练成一名小偷，可是这个年仅10岁的孩子虽出身贫苦，经历坎坷却有一颗正直善良的心，宁可流浪也不愿意当小偷。

现在，我们的生活比奥利弗不知要好了多少倍，可却不满足，抱怨这抱怨那的。做事情只要遇到一点点小困难就打退堂鼓，没有吃苦精神。所以，在现代社会幸福生活的我们，应该好好学习奥利弗，乐观向上，不怕困难勇于攀登，创造更美好的明天。同时，我们也应该多去关心帮助社会上的孤苦儿童，让他们也拥有阳光般的童年。

雾都孤儿观后感 篇9

在一个悠闲宁静的午时，我读了一本叫做《雾都孤儿》的书。

在这本《雾都孤儿》里，主要讲了奥利弗为了找到亲人而经历了许多坎坷的事，最终找到自我的亲人的故事。

读完这本书以后，让我陷入了深深的沉思中。为什么奥利弗要当一名扒手为什么他会要那么做看到那里，我体会到了社会上的人们的无情。比如，我们整天说着要爱护动物，可又有多少人亦是这样该丢的宠物狗继续丢，该虐待的.流浪猫狗继续虐。甚至有些人拿宠物来做衣服。有一条新闻是这样的：最近小区里业主们的猫总是失踪，弄的小区里的爱猫人士担惊受怕。之后有人在一家老奶奶家里找到了许多猫肉和用猫毛做的大衣，这时老奶奶才承认最近的猫都是她杀的，因为她觉得猫毛很适合做大衣。每当看到那篇新闻，我的心就久久不能平静。它们也是一条命啊!它们是活得啊，不是任你宰割的东西啊!

最终，我想告诉大家一句话：如果不爱，请别伤害!

雾都孤儿观后感 篇10

据说，每一个民族都会有一个作家，并且只有一个作家能代表本民族的精神，要了解这个民族，就必须阅读他的作品。其中，最能代表英国精神的就非狄更斯莫属了。狄更斯用一支笔，引领着英国人时而哭、时而笑，刺激着冷酷社会麻木不仁的心。

最近，我被他写的《雾都孤儿》深深吸引。小说的主人公奥利弗从一出生就受到来自不同人的虐待和侮辱，每当他对未来又开始有丝许憧憬时，一盆盆冷水又倾泻而下。这个无家可归的孩子，从来没有接受过亲人的爱抚，也从未感受过人间的温暖。他处在犯罪边缘，毫不知情地参加抢劫。最后，在好心的绅士的解救下，奥利弗终于脱离了罪恶的魔爪。

城市慷慨地亮起灯光，浓雾之下，少年该何去何从?

文章一波三折的情节令人情不自禁地读下去，也十分引人深思。社会制度的不合理，让弱小无助的人无依无靠。社会环境如同一头猛兽，将渺小的人吞噬。尽管小说中浓墨重彩地描绘了一个黑暗的世界，可狄更斯却依然不忘为这座城市点亮一束光。《雾都孤儿》中的老绅士和露西用他们的正义感和爱心解救了奥利弗，他们就是暗夜中的那一束光!敢于向黑暗宣战的人，心里必定充满光明。可见，人情冷淡的社会里，狄更斯仍然对人充满乐观和希望，仍然对世界充满向往和光明，那是多么的难能可贵!他用善良、仁爱点燃的光明是多么的难能可贵!

善良、仁爱是带来光明的一线希望。在现实生活中，何曾没有?汶川大地震后，当汶川县映秀镇的村民们从废墟里爬出来，用力扒开废墟中的教学楼一角时，都被眼前的一幕惊呆了：年仅29岁的老师张米亚跪在地上，怀里还紧紧搂着两个孩子。两个孩子还活着，而他却已气绝身亡!这位年轻的老师用强有力的臂腕，为两名孩子插上生命的翅膀。废墟之下再难熬再灰暗，孩子心中也充满了希望。是他的善良、仁爱，让世界多了一线光明。

《雾都孤儿》让我明白：灵魂最美的音乐是善良。从现在起，我也要用善良为世界带来光明!

苏轼曾说：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。《雾都孤儿》是一本值得品读的好书，我一定会反复品读，体会真情冷暖。

暗夜下浓雾缭绕，一束光在雾中闪烁着耀眼的光……

雾都孤儿观后感 篇11

在这个暑假中，我读了英国著名作家狄更斯的《雾都孤儿》。故事中的主人公——小男孩奥利弗是一个孤儿他受尽济贫院中非人的对待，因为饥饿而向伙房师傅多要一碗粥而被送进棺材铺当学徒。受尽老板和伙计的欺凌而逃亡到伦敦。

在伦敦，他受到贼首的教唆而行窃，但却但却被人逮了个正着。失主布朗洛收留了他，他决心向善却被再一次抓回贼窖。后来他被逼去抢劫，而被枪击中。好在他被主人家收养。此时奥利弗的身世也逐渐水落石出，终于，善有善报。恶有恶报。奥利弗终于依法继承父亲的家产，和亲人们居住在一起，过上了幸福的日子。而曾经教唆过他行窃的费金被处以绞刑。

这是一个让人感动的故事，他歌颂了人性的善良，也抨击了人性的邪恶。这本书如同一面可以带我们回到过去的镜子 。在它的照耀下，我仿佛看到了奥利弗可怜的样子，也看到了费金等人的凶神恶煞。这本书强烈的抒发了对下等人民的同情和对现实的审判。我多想再奥利弗受到虐待的时候送他一块面包，让他不再忍饥挨饿；我多想在费金处以绞刑时，和刑场的民众们欢呼雀跃，因为他实在罪有应得。

读完这本书后，我发现我自己对人的善恶美丑有了一个新的认识。那些心怀不轨的人是不会得到好报的，而光明磊落的人将会坦荡一生，得到人们的尊敬。我更加相信，生活中善良的人更要远之余邪恶的人。而且善恶有报，邪不胜正，正义永远是占上风的。

在写作方面，狄更斯使用了幽默讽刺的手法来刻画一系列的坏人形象。在以后的作文中，我也要运用这种手法来提升自己的写作手法，我要做个好人，因为邪不胜正！

雾都孤儿观后感 篇12

《雾都孤儿》这本长篇小说是狄更斯的第二部脍炙人口的著作。他用通俗易懂的手法，刻画出奥立弗、教区干事邦布尔、好心的布朗罗等一个个鲜活的形象。

这本书主要描写了：在英国的某个小镇的孤儿院里有一个名叫奥立弗的小男孩。他母亲的命很苦，她还没结婚就生下了奥立弗，不久就去世了。因为没人照顾，当局就把他送进了这个贫穷的孤儿院，安排一个老太太照顾他们，但是这个老太太对他们很不友好。九岁时，奥利弗被先后送去工厂及棺材店做学徒，最终不堪忍受折磨，星夜出走，来到伦敦。在饥寒交迫之时，奥利弗遇到了以偷盗为生的费金一伙，费金见其聪明伶俐，便想训练奥利弗成为一名扒手。一次奥利弗与其他孩子一起上街，孩子亚狄偷窃失手，奥利弗被误抓入警局。伦敦富翁罗勃特因冤枉了奥利弗偷窃感到很内疚，见他又可爱又可怜，便将其领回家。在那里，小奥利弗既不愁吃穿，还能上学读书。有人竟还暗中发现小奥利弗竟是富翁罗勃特的亲生外孙。可是一次奥利弗在街上被费金一伙撞见，又被其抓了回去。他被绑回贼窝后遭到毒打，费金的同伙南茜得知小奥利弗的身世后十分同情他，决定救他出险。南茜暗暗将消息告诉了罗勃特，答应下次带奥利弗回来。不料南茜的计划被费金一伙发现，她被活活打死。后来，罗勃特带领警察直到贼窝，救出了奥利弗，费金一伙也最终被吊死。

这个故事时而让人悲伤，时而让人感动，时而让人提心吊胆……我之所以推荐这本书，是因为故事里的小主人公身上有一些地方是值得我们学习和敬佩的。比如小主人公那坚强的性格，遇到事情能沉着应对的精神也值得我们学习。他被坏人抓去了，不是惊慌失措，而是冷静地跟坏人周旋，一边向世人求助，一边寻找好心人收留。如果是我们，恐怕早就对生活失去了信心。

雾都孤儿观后感 篇13

今日我读了《雾都孤儿》这本书，它是一本文学名著。故事的主人公是一个身世可怜的奥立弗，资料大概是这样的：

奥立弗刚出生的时候，他的母亲就难产死了。他成了孤儿，在孤儿院里过着苦难的生活。奥利弗好不容易才逃到了伦敦，不料又陷入了另一个火坑。奥利弗他们去偷老绅士的东西时，被人发现，奥利弗被抓住了，可是那个好心的老绅士，不禁为他求情，还让他感受到人间的温暖。可好景不长，又有一个神秘的人物要老犹太置于死地。奥利弗受伤之后，有一次得到好心人的帮忙。同时他还认识了露丝小姐和哈里先生，最终过上了欢乐的生活。

经过对这篇文章的阅读，我明白：善有善报，环境再险恶，也不能背叛自我做人的准则，我们不应当像小偷一样去偷别人的东西，否则我们会得到应有的惩罚。

雾都孤儿观后感 篇14

春节妈妈送了我很多本书作为新年礼物，其中《雾都孤儿》这本书最令人深思。让我们这些妈妈的宠儿看到了从未看到过的社会的冷酷与人类的性格的残暴，了解了从未体会过的一个孤儿被贫困包围时的无助的心情。

这篇文章主要讲了：富人的弃婴奥立弗从小在教会长大，过着衣食难饱的生活，受尽虐待。仅仅因为实在饿得受不了，只多要了一口粮，就被逐出教会，成了棺材店的学徒。在这人间的地狱，奥立弗饱受侮辱，迫使他逃到了雾都伦敦，不幸又落入贼帮手中。小小的他在逆境中挣扎，他曾被富有的布莱罗先生收留，只可惜又让小扒手发现重入贼窝。最后善良的女扒手南希帮助了奥利弗，向布莱罗报信，说奥利弗就是他的外孙儿。警察随即围剿了贼窝。奥利弗终于得以与亲人团聚。

一口气阅读完这本书，我掩卷长思：奥利弗经过许许多多地磨难，最终找到了自己的外公。奥利弗勇敢，坚强，不怕困难，知恩图报，是我学习的好榜样！

此时夜已深，窗外一片寂静，而我的心情却久久不能平静。想想我们自己，生活得多幸福，但还常常抱怨不珍惜。世界上还有很多像奥利弗的孩子孤苦无依，和他们相比我们就像生活在天堂里的孩子。我们要感谢阳光、空气；感谢父母的爱，老师的教育，同学的帮助。让我们珍惜身边的一切，不要让它悄悄溜走，要知道它是如此的珍贵！

边城观后感(范例10篇)

想要更好地掌握“边城观后感”的相关知识赶紧来看看这篇文章吧。观赏影片得到的感悟不比阅读书籍来的少，认真观赏之后，总会被作品深深折服。写观后感要求我们有逻辑梳理能力，写作能力和理解能力，写观后感时要紧扣文章内容，才能写出真实感受。写好作品名的观后感有哪几个步骤呢？所有提供的信息仅供参考具体情况还需要根据实际情况做出判断！

边城观后感 篇1

作为沈从文的代表作——《边城》，讲述的就是一个处在湘西的桃源之地，在时代变迁，社会风气开始污浊的时候，有那样一段纯真而悲哀的爱情。下面是小编为您整理的这本书的读后感受。欢迎阅读！

边城读后感（一）沈从文先生用清丽之语编绘出一座桃源之城。万分细腻的感情似水流入心田，时悲时喜，有美又醉，如梦如幻。即使早已掩卷，《边城》里人心之朴和民风之朴却如何也不能忘怀。

《边城》里，城景不醉人人自醉，民姿不动人人却动。这里“溪流如弓背，清澈透明”，吊脚楼四处，白塔耸立，鸟语花香，山清水秀，远离喧嚣。这里是一群“没有被近代文明污染”的人儿，有坚守二十年为人渡船的老船夫，有钱而不吝财的船总顺顺，有真挚的手足天保傩送。

这里春风沉醉，这里绿草如茵。

城里的主人公翠翠一生，由凄美开场，又以凄美落幕。她的父母双双殉情，从小同爷爷相依为命。她大概是自然的女儿：

一双被茶峒山水涤净了的碧玉眸子，一颗伴着白塔碧溪成长的如水赤心。她“从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气”，宛若“小兽物”般，带着人性至美洒遍边城。

她的灵魂质朴无华，不争强好胜，又不自怨自艾。纯洁而美丽，真诚而无华。与爷爷渡船的岁月匆匆，那艘旧船承载着翠翠无父无母的辛酸；承载着翠翠端午初识傩送的心事；承载着翠翠失亲之心痛，失爱之心苦；承载着暖阳、喜风，悲雨和惊雷。

而这自然之女承载着边城人性之美……

这朴素的城中啊，没有尔虞我诈的交易，也没有钩心斗角的争夺，有的只是人与人之间真挚的关爱和淳朴的民风。翠翠的爷爷，来村里埋怨的老船夫，卖肉的送肉，卖菜的送粽子，卖酒的送酒，很简单很温馨！那船总顺顺有钱而不吝财，尽管心愁双子受翠苦，仍是愿意接失去爷爷的翠翠注入自己的家中。

那天保傩送，尽管身出富门，却“不骄奢，不浮华，不倚势凌人”，遇事共理，情且至深，愿为了那份心中的感情放弃碾坊之诱。我们怎能不让人们向往这样的氛围，这样的城市，这样的关系？

边城观后感 篇2

边城》正是通过抒写青年男女之间的纯正情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。

作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。作者用纯笔触谱写了一首爱美之歌。

湘西淳厚朴实的人情世态，健美古朴的风俗习惯，新奇幽雅的山光水色，情调爽朗明快，色彩绚丽清新，是一幅优美别致的风土人情画卷。而青年男女的情爱，父子祖孙间的亲爱，人民相互之间的友爱，以及自然万物之爱与湘西之美糅合在一起，了无痕迹地融入了全部故事情节和人物形象之中。沈从文在谈及《边城》时说：

“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’。边城的青山绿水美，边城的故事美，边城人沉浸生活、融入自然的心态也美。

读了《边城》，我深深的感受到了沈从文先生寄托在文章里德“美”与“爱”的美学理想，在《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是在我们现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实中所最最匮乏的。《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。

文章中湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。文章中出现的以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情等情节，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。通过作者诗一样的语言，把奔流的小河，溪边的白塔，怀穿美好的少年情歌，淳朴自然善良的人性一一呈现在了我们面前。

最后，忧郁的基调赋予作品人性的悲剧性美。《边城》的忧郁不是作者故意渲染出来的，而是从作品中自然流淌宣泄出来的。作品忧郁的基调并没有削弱作品的可读性，反而增加了作品的厚度和魅力。

通过几个主人公的种种悲剧的描写，表达了作者对湘西下层人民不能自主地把握命运，一代又一代继承悲凉的人生命运的深深慨叹。

边城观后感 篇3

这次读书！在很多书中，我选了《边城》，客套的说是因为它是本世纪最为优秀的文学家之一沈从文先生的经典名作，不过更主要的吸引我去看的原因是我的高中老师，她口中的《边城》给我留下了深刻的印象，所以我想看看在老师口中那凄美的爱情是怎样的，更想看看那享誉文坛，蜚声海外的著名**家沈从文的代表作《边城》是如何的吸引读者。

**开头这样描写到“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。

溪流宽约二十英尺，河床是用大石头作成的。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”处处是湿润透明的湘楚景色。

再写到“由四川过湖南去， 靠东有一条官路。 这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这个家只有一个老人，一个女孩和一只黄狗。

”多么优哉游哉的生活场景啊。可在沈从文笔下却引人不由自主的忧伤，像是触及到什么,是童年某个太阳温暖的下午,还是现在有些把握不透的世界.

还有**中那古朴厚道的老船工，豪爽慷慨的顺顺，热诚质朴的杨马兵……他们都是美好道德品性的象征，都体现了理想人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约；酒家屠户，来往渡客，人人均有君子之风；“即便是娼妓，也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任”。

**一切都是如此的纯净自然，呈现出诗意的自然环境和人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，溪边的一座白塔也在那晚倒塌，一个顺乎自然的爱情故事却以悲剧告终。

这就是先生带给我他的边城,一座沉默的城,从开始到结束似乎都在隐忍着什么.而翠翠就是这座成的化身,从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始,她就选择了沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一。祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依旧无法摆脱母亲的命运,惟有等待 “那人也许永远不会回来,也许明天就会回来。

”看完边城后最令我印象最深刻的是翠翠，因为在作者的描述下翠翠双清明如水晶的眸子，以及她清澈纯净的性格。她天真善良，温柔恬静，在情窦初开之后，便矢志不移，执着地追求爱情，痴情地等待着情人，不管他何时回来，也不管他能不能回来。诺派的离去，让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧！

而她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望。这份爱，是如此的悲伤，可悲，可敬！我只能简单地说，是时代的原因让翠翠失去了爱的机会。

读完后，我想说，无论我做什么，机会都是我自己把握的，消极的等待只会让我陷入自己的遗憾或悲剧。这座边城是翠翠心中的归宿。她一直在河边等着。我们每个人心中都有一座边境城市，这不仅是我们的枷锁，也是我们的目的地。

我希望我能在自己的边城继续寻找，不要错过任何机会，而不要在失败后默默等待。

另一位被沈从文吸引的读者来了。

边城观后感 篇4

初识先生是高中节选的>,翠翠的故事让我着迷,于是到了图书馆借来看,现在印象还很清晰,是本薄薄的集子>,有。还有>几篇,书是岳麓书社出的,封面以褪了色,纸也变的发黄,放在手掌里有种很特别的感觉.我几乎是一口气读完了>,即便是现在我还记得当时的心情,一种很莫明的悲伤。

“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”

边城里的文字是鲜活的,处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情,可每每读起便会不由自主的忧伤,像是触及到什么,是童年某个太阳温暖的下午,还是现在有些把握不透的世界。

“由四川过湖南去， 靠东有一条官路。 这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”

这就是先生带给我们的他的边城,一座沉默的城,从开始到结束似乎都在隐忍着什么.翠翠就是这座成的化身,从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始,她就选择了沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依旧无法摆脱母亲的命运,惟有等待, “那人也许永远不会回来,也许明天就会回来.”

我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤,先生出生在19世纪初, 在当时,中国面临着严重的民族危机,刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达1000多年的封建奴役统治,又正处于军阀混战的最黑暗的时期,一方面受长达千年的封建思想影响,一方面是西方文化的大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜.在那动乱的年代里,中华大地烽火连天,人民群众陷入一片水深火热之中,在经历了新文化运动的洗礼后,先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字。

我总在想,取名边城,在先生心里就这么“遥远”吗,还是在先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”?也许先生那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚重的底色中,而留给我们的是对人生和社会的思考。

寻我的边城,寻心灵的那份宁静,我想我是会有一座边城的。

边城观后感 篇5

走进“边城”

读《边城》有感

新闻1102班李静媛

对于沈从文先生的《边城》，我一直都是些零零碎碎的记忆，就是高中课本上节选了一些，然后大一上学期讲沈从文**时提及的一些，就是这样模糊地拼凑起来的。为了想要更加的了解翠翠和傩送的爱情故事，还有沈从文先生笔下的《边城》到底是一个什么样子的地方，我从图书馆中借来了这书，一口气把它读完了。

“《边城》是著名作家沈从文先生最负盛名的代表作，它是沈从文创作的一首美好的抒情诗，一副秀丽的风景画。”记得这是大一学的《中国现代文学史》时，书上提及的称赞沈从文先生《边城》这本书一句话。这座《边城》，最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。

《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”“傩送”两兄弟的感人的爱情悲剧。沈从文先生笔下的《边城》表现的是一种“优美，健康，自然而不悖乎人性”的人生形式。

**最让人印象深刻的是翠翠、天保、傩的爱情悲剧。这也是全**的主线。从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌声带的很远的地方开始，翠翠选择了沉默，虽然内心起伏不定，表面却是始终如一，祖父爱雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相爱的青年恋人离去。

翠翠依然重复着母亲的命运，惟有等待，“那个人也许永远不会回来，也许明天回来。”读到最后一句话，仿佛脑海中出现了翠翠站在小溪渡口等待着傩送回来的身影。**的后半部分之所以让我纠结，郁闷的不仅是这个爱情的悲剧，而且还有造成这爱情悲剧的原因是那主人翁的悲剧性格。

从未有过母爱和做女性的涉世，心里孤独的翠翠面对痴心爱情不及所错，一次次含蓄埋没，躲避推脱；傩送沉于天保在漩涡中溺水身亡的悲痛中又不愿意接受家里“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。就是这样生生的分开了两个相连的恋人，两颗的相恋的心，但却是让读者那般的感到无可奈何。

《边城》除了写翠翠和傩送的爱情悲剧，里面还描述了河街繁荣祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良守信的世道民风。沈从文先生浓墨重彩地渲染了茶峒民性的淳厚：这里的人们无不轻利重义，守信自约；酒家屠户，来往渡客，人人均有君子之风；“即便是娼妓，也常常较之讲道德知廉耻的城市中绅士还更可信任。

”总之，这里的“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生”，俨然是一派桃源仙境。这正再次表现了一种“优美，健康，自然而不悖乎人性”的人生形式。

有人或许会好奇为什么沈从文先生要将**取名为《边城》，在心里它就是那么地遥远吗？还是沉从文先生内心所保护的是什么？其实，我们每个人心中都有自己的边城，一个安静的边城，就像沈从文先生的边城一样。

也许他的《边城》已经随着历史的洪流沉入了那厚重的底色当中，而留给我们的是对人生和社会的思考。

边城观后感 篇6

她像湘水一样温婉清澈的歌声悠扬清淡，墨入水似得迅速绽开，淡了那些错误。

翠翠是个命苦的的孩子，可她却也是大自然的孩子。溪流如弓背，山路如弓弦，是她的大自然。船夫与黄狗，亦是她的大自然。翠翠从小在风日里养着，故把皮肤变得嘿嘿的，触目为绿水青山。茶峒里的人们没有弯曲的逻辑，用最简单的约定，做最天真的生意，把能省的心思都省了。翠翠的生活很美。

可美的东西总是让人忧愁。因为种种美丽的错误，她只能在河边等着自己的歌声与远方的他穿越时空与世纪的隔阂，在河上相撞，衔接。

沈从文用最干净的文字塑造了纯美的山西世界。人总是矛盾的，从刚开始的简陋的农村向往繁华的城市，又从城市里想回归到简朴的农村。小时候我是在农村上的幼儿园。幼儿园很小，只能装的下我眼中的小世界。

初冬的早晨，太阳还没从山后挣扎出来。奶奶哒哒哒的脚步声就穿过了罩了一层膜的窗。扫帚摩擦地面发出刷刷的声音。噌噌叫着的煤气盖提醒着院子里的她饭熟了。她连忙仿下了扫帚。然后啪的一声，我知道，她又不小心把我满出筐的玩具撞倒了一二个。做饭时总会有那么一两个人经过窗前和她聊几句，今天菜市场的菜很新鲜要记得去买几个给你家孙女吃啊，今天菜市场的肉很便宜啊之类的。

吃完早餐，爷爷便开着摩托车送我去上幼儿园，摩托车穿过一排排房子与大山夹着的路。偶尔有几片树叶落下。他还在讲着每天都一样的道理。要是有人打你，一定要先打回去再说。有时也会遇上了几个迎面而来开摩托车的老朋友，笑着说送孙女去幼儿园啊，有空到我家里来喝酒。我总是很疑惑，不是都看到爷爷在送我去幼儿园了嘛为什么还要问呢？后来才知道那也是打招呼。

后来越来越多的人向往城市。城市一天一天肥起来，农村一天一天瘪下去，瘦瘦的，像芝麻粒。

我也不例外，到了城市里去上小学。城市里的东西很多，路的两边多少树。与老家的不一样。放学总是要经过一条河，那条河也和老家的不一样。老家的河很清澈，夏天人们直接从桥头跳下去游泳。奶奶也总是用河里的水洗衣服。我总是坐在旁边看那些人钓鱼。而这条河是黑色的，垃圾拥挤在桥下面，鱼的尸体漂浮在河上。当我正在疑惑着为什么会认为城市好时，人们却又提倡农村有新鲜的空气，自然的生活。

乡村的空气是清新的，人与人交往时空气里没有隔阂，是心连心的，是一种琉璃般的纯粹。在家待累了，就搬条小板凳到人多的地方聊聊家常，看看风景，看着追逐打闹的孩子感慨一下孩子长得是多么快。或者是别人身上这件衣服看着挺顺眼的，哪里买的。聊一下，这么一天也就过去了。

世界是那么得戏剧化。凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。我们自然与乡下人当成了错误。后来又渐渐发现它们其实是美丽。

错误，美丽的，却又令人忧愁的。

边城观后感 篇7

《边城》是沈先生的代表作，发表于1934年，**

摘要本文叙述了**茶东码头集团的两个儿子天保和傩交渡的孙女翠翠曲折的爱情故事

。在湘西风景秀丽、人情淳朴的偏僻小镇上，有这样一个陌生的家庭。靠渡船生活的老船夫和孙女翠翠。在端午节，赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅傩送，从此心中埋下朦胧的少女情怀。

诺的哥哥天保也喜欢翠翠。他请老船夫向他求婚。两兄弟都爱上了翠翠。他们让翠翠选。天保知道翠翠喜欢送诺。为了完成她的弟弟，她外出流浪，死遇意场意外。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他想，外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独守着渡船，痴心的等着傩送归来。

沈先生的行文如潺潺流水，给人一种诗意。没有扣人心悬的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌岩的情节，但沈先生能够深入到人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然地笔法刻画出人物的心理，使你情不自禁融入人物的心灵世界。边城隽永的文字弥漫这边地山村的浓郁气息，沈先生给我们展示的是湘西世界和谐的生命形态。

正如他谈及边城时所说：“我要表现得本是一种人生形式，一种优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式。”边城的人民是一群未被近代文明污染的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。

透过这些字里行间，我们可以感觉到，沈先生为建设一个充满自然人性的天堂付出了巨大的努力。作品中的人物性格开朗、美丽、虔诚。边城人是人类美的代表。

沈从文笔下的人性美首先体现在老船夫和孙女翠翠身上。老船夫自甘贫困而生性达观、洞悉世情而信守天命。他有重重地心事，他牵挂翠翠的将来，他的后面的日子是为翠翠而活，他的唯一的生活目标就是要使翠翠快乐。

他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静地很忠实的在那里活下去。代替了天，是他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他身边的女孩子。他和翠翠一辈子相依为命。他对翠翠的爱表现出一种朴素善良的人性。

而翠翠，这个天真的小女孩，是这本书的灵魂。她和青山绿水一起长大。她天真活泼，就像一头小野兽，从不想到残忍的事情，从不担心，从不生气。湘西的清风、丽日给了她一个健壮的身躯；茶峒的青山、绿水给了她一双清明如水晶的眸子；撑渡船的简单生活赋予她一颗毫不世俗的心。

她和老船夫不贪、不穷、不懒、不肯帮助别人。我们看到了中国名人勤劳、善良、冷漠的传统美德。随着年龄的增长，翠翠也多了一份心思，多了一份忧愁，对爱情的羞涩和不解增添了她的烦恼。从小时候的学羊叫、学牛叫，到在头上戴小花再到后来有了少女的心事……他和傩送之间的爱情没有山盟海誓，没有骇人之举，有的只是原始乡村孕育下超乎自然地纯朴情怀，洋溢着含蓄之美。

沈先生正是通过他们的爱情表达了人性美。

边城观后感 篇8

《边城》读后感

《边城》是中国现代文学作家沈从文的代表作之一。这本小说以故事情节的连续展开以及细致入微的描写形成了自己的独特风格。它以独特的视角和细腻的笔触，深入揭示了女性的独特性格和生活处境，反映了封建社会中国妇女地位的低下和家庭团结的重要性。

整个小说以大家族赵家为中心，描绘了一个由男人主导的家庭和社会，强调了女性的地位和独立性。小说的女主角唐山是一个非传统的女性形象，她有着强烈的意志和自主性。她在家庭的压迫下，展示了自己的坚强和勇气，无论面对怎样的挫折和困难，都不屈不挠地坚持自己的信念。她在尝试自己的选择的同时，也表现出对家庭和亲人的深深的责任感。

小说中的男性形象也是描写得非常细腻和独特的。男主角赵雪樵是一个反传统的形象，他拒绝了父亲的安排，选择了自己喜欢的工作。他对唐山充满了深深的爱意，两人在小说中展开了一段动人的爱情故事。赵渊博是另一个男性角色，他充满了文人的柔情和理性，以及对传统道德固执的坚守。

小说的剧情紧凑且扣人心弦。作者以独特的叙事方式，将描写细腻入微的情感和情节有机地结合在一起。他以一种近乎写实的方式揭示了封建社会对女性的压迫和束缚，以及女性个体的独立和奋斗的可贵。小说中的情节交织复杂，充满了悬疑和戏剧性。

除了主线故事，小说中还穿插了一些意象和象征性的描写。作者通过对自然景物的描绘，表达了主人公内心的情感和对生活的理解。这些意象和象征性的描写给全书增添了更多的艺术氛围和底蕴。

在阅读《边城》的过程中，我感受到了作者深深的人文关怀和对自由和独立的呼唤。小说中的主人公们呈现出了丰富的人性，他们面对困境和挫折时展现出的如火般的顽强和勇气，感染着读者。他们在一个封建社会中追求自己的幸福和自由，不低头，不屈服，正是对封建社会的一种强烈的反叛和挑战。

读完《边城》给我留下了深深的印象。小说虽然以农村为背景，但它所揭示的人性和社会问题却是普遍的。它向我们展示了封建社会对女性的束缚和禁锢，呼唤着女性的解放和独立。同时，它也向我们提出了对于传统道德的反思和对自由和独立的向往。通过对于主人公的描写，作者表达出了对于真正的幸福的追求，呼唤着人们在追求幸福时要遵循自己的内心，勇于选择和坚持。

《边城》不仅是一部描写封建社会下农村生活的小说，更是一部关于人性，家庭与社会的探讨。它通过深入的描写和细腻入微的情感展示了作者对生活的热爱和渴望。读完这本小说，我深深地被它所传达的精神所触动，也重新审视了自己和周围的世界。这是一本让人回味无穷的小说，它让我对文学和生活有了更深的思考和理解。

边城观后感 篇9

读完沈从文这部中篇**《边城》后，我深刻体会到湘西边地的特有的风土人情，《边城》是沈从文**的代表作，它借船家女翠翠的爱情悲剧，凸显出来人性的善良美好与心灵的澄澈纯净，深深的被作者的文字渲染。

书中写着翠翠在端午节去看龙舟赛，偶然遇到帅气的傩送，给翠翠留下了深刻的印象。可巧的是，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并且先傩送一步托媒提了亲。兄弟两人都决定把话挑明了，于是老大就把心事告诉了弟弟，说这爱是两年前就已经植下的根苗的。

弟弟微笑着吧话听完，且告诉哥哥，他爱翠翠也是两年前的事，做哥哥的也吃了一惊。看到这下内容，我感受到了湘西人民的那种对爱情的那种单纯，傩送和天保之间兄弟感情的深厚和心灵的纯净美好。作者还表达了对爱情的纯粹向往。

后来，有人写道，晚上下大雨，夹杂着雷声。爷爷说，翠翠不怕，翠翠说不怕。他们静静地躺在床上，听着雨声和雷声。

第二天，翠翠起床发现船被冲走了，房子后面的白塔也倒塌了。翠翠害怕找到爷爷，却发现雷声一过，老人就死了。看到这里，我已经知到这部电影是一部爱情悲剧，这也是这部电影的结局。屋后的白塔就代表了翠翠的爷爷，当白塔被雨水冲塌的瞬间，爷爷也随之死去，在翠翠的心中塌陷，不得不说作者这样借代的鲜明

《边城》塑造的主人公少女翠翠，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂，老船夫爷爷是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠的美丽自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与自信交错。

边城观后感 篇10

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故事大纲：

边城是一部很温馨的**，看完之后，仿佛仍然处身于那个“触目为青山绿水”，人情温暖的小城当中。故事的大意是，在一个叫茶树的消镇的新闻塔旁，住着一个孙女和孙女的家庭，名叫翠翠。翠翠是一个纯洁可爱却又可怜的孩子。她小时候失去了父母和爷爷。

翠翠长大后，喜欢上了一个叫傩送的水手。没想到傩送的哥哥也喜欢上了翠翠（还来提过亲），后来傩哥哥成全了弟弟准备远走他乡做生意，结果却意外身亡了。爷爷也突然去世了，翠翠和傩送也吹了。

留下了最有名的那句：“这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！”

读后感：

故事剧情不太感兴趣，我喜欢的是他是一篇“纪实”**，无处不透露着这座茶桐小镇的淳朴风貌。很多小镇的细节都写得很好，人物的心理刻画也很深入。毕竟，作品中人物越少，刻画人物和心理就越重要。

（我的看法）在这里解析几句我认为**中的精髓佳句。

1、描写翠翠眼眸子的那句：“触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。”

除了翠翠清澈明亮的眼睛外，还折射出茶树是一个被青山绿水环绕的小镇。

2、描写翠翠初到镇上杂货店的触目所见：“有大把的粉条，大缸的白糖，有炮仗，有红蜡烛，莫不给翠翠一种很深的印象。”

这不仅是翠翠感情的反映，也是我们感情的反映！生活在21世纪大城市里的我们就算身边有杂货店，里面所卖的东西可是不可同日而语了。

3、描写翠翠看龙舟独自一人留到“天已入夜”那段：“上面也有人在摆酒炒菜，把青菜萝卜之类，倒进滚热油锅里去时发出沙——的声音。”

这句话很带感，当唯一的亲人久久不归，天色已暗的时候，灯火通明的酒楼里却在摆酒。很有马致远天净沙·秋思中“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”那种对温馨的家的渴望。其中的细节描写也很出色，具体到青菜萝卜而不是“食材”，沙——的一声除了勾起了饥饿感，还形成了与翠翠孤寂处境的强烈对比。

4、也是描写“天已入夜”那段：“河面已朦朦胧胧，看去好像有一只白鸭在潭中浮着”

在那之前，看龙舟和鸭子的是翠翠。一天下来，只有一只鸭子在漂浮。这其实是翠翠的**。

5、爷爷的教诲：“每一只船总要有一个码头，每一只雀儿得有一个巢。”

虽然同是“落叶归根”的道理，在边城里却非常有边城的味儿，用广东话读起来还有押韵呢。

6、描写雨季后的情景转换：“雨后放晴的天气，日头炙到人肩上，背上已有了力量。溪边的芦苇水柳，园内的蔬菜，不失繁茂，有着野性的生命力。”

一反雨季中的压抑，日光炙到人肩上而有力量写得很微妙，仿佛人类亦是那繁荣滋茂的菜蔬，因为日光而有生机。句中的溪边芦苇水杨柳，菜园还原了茶桐淳朴的风貌。

7、 “月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘！

”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。”

这是美丽茶桐的夜晚，句子中用到了艺术中的“突变”。“月光如银子无处不可照及”和“虫声繁密如落雨”是视觉和听觉上的“数大便是美”。在这里突然来个草莺“落落落嘘”的鸟啼，打破了这和谐的局面，顺带给这宁静的夜晚倾注最后一波活力。

“这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。”拟人描写的手法也很可爱、很温馨，写出茶桐这个小镇的温情无限。

8、爷爷获知天保“没了”后的写照：“这消息同有力巴掌一样重重的掴了他那么一下”

转化修辞运用得惟妙惟肖，震撼的消息真的就如这强而有力的巴掌，打得人懵了。

9、天保死后爷孙俩：“黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。

翠翠守在渡船上，看着那些溪面飞来飞去的蜻蜓，心也极乱。”

黄昏、天气郁闷、热风、呱噪的山竹篁、晚上会落大雨的预期心理、乱飞的蜻蜓；无处不给人低迷的气氛，可谓是情景交融，翠翠的心就如那飞来飞去的蜻蜓一般乱。

10、“翠翠无意中回头一看，见屋后白塔已不见了。一惊非同小可，赶忙向屋后跑去，才知道白塔业已坍倒，大堆砖石极凌乱的摊在那儿。翠翠吓慌得不知所措，只锐声叫她的祖父。

……祖父也在雷雨交加的夜里死去了。”

后来才知道“白塔意象”是很多人在研究的，而我自己对白塔的解读是：白塔是爷孙俩家的象征，塔的本身又有一种守望者的意味。白色的塔倒塌并带走了爷爷的死，这可以映射为翠翠的心理崩溃。爷爷这位唯一的依靠崩溃了。

后来，白塔的修缮代表了翠翠的心理沉淀和成熟。

11、爷爷下葬：“安安静静躺到土坑里给小蛆吃掉了”

看到这句话的我立刻想象到那画面确实很雷人，有点“黑色幽默”的风格在里面，怎么……就给小蛆吃掉了呢……也许用这黑色幽默的手法更能让读者体会出人生的无常吧！无论生前姓甚么，生命历程如何，死后只能静静地躺下，成为蛆虫的食物。

12、“这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！”

也许“明天”回来的“明天”不知有多多少少个明天。也许“明天”的也许；仿佛回不回来都无所谓了。是翠翠度过这风风雨雨后内心的沉淀，字面上好像是希望傩送回来，但在这里我有我的解读。

前后两个“也许”表现出了翠翠的成熟，表面好像在说：“你要多久之后回来我就等多久。”但其实是：

“你回不回来都无所谓；当然，回来最好。”

上学路上观后感(范例10篇)

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上学路上观后感【篇1】

今天，我和妈妈去看《走路上学 》的电影， 看了之后，我觉得瓦娃的姐姐每天溜索上学太危险了，他们多么想能走路上学呀! 还有，瓦娃和他的姐姐是最好的朋友，姐姐有好的东西--鞋子让给他的弟弟，但弟弟很懂道理， 第二天又把姐姐给他的鞋子还给她，而且还帮姐姐穿上鞋子，他们间的亲情太感人了。

复仇者联盟2奥创纪元观后感

时隔三年，终于回归。等的我好苦。刚开场，让我没想到的是复仇者居然在第一画面全部聚集，分分钟钟破掉屏障，炸掉碉堡。

果然原因还是九头蛇。史塔克和班纳夺回洛基的权杖后，想让奥创保护地球的和平，防止上一次纽约战争的发生。他们没想到奥创的成功会实现。难以置信，他们有自己的想法。聚会的时候看到了美队2里面的猎鹰和钢铁侠2里面的战争机器感觉超赞，比赛拔雷神的锤子的比赛，见过全体完败——聚会结束后回到中心，被奥创搞了个措手不及，下次见面的时候全体被绯红女巫想起了痛苦的回忆，尤其是对美队的那段回忆最深刻了二战时他的爱人。

然后就是导致绿巨人的暴走，也是最精彩的桥段了，斯塔克知道一对一肯定打不过他，反浩克装甲一出现帅爆了，接下来的对打简直火爆到极限，绿巨人暴走的状态太强了 ，强拆装甲一条手臂。没想到还有空中支援，哇哦!!!打到后来结局就是一栋楼还没盖好，就已经塌了。

在飞机全员身心皆受到损失，鹰眼到他们去了一个安全的地方，这就是他的家，里面有他的妻子和他们孩子，这一切任何人都感到惊讶和惊喜!当复仇者突破新的那道墙的时候，开始反击抢回灵魂原始，把幻视制造的了出来，现在就开始了反击的号角。个人单打独斗，超能力，魔术，高科技，炫目！

本片最精彩的片段就是当复仇者的9人一同聚集在核心的时候画面的慢放我都觉得但是我身边的空气都是凝固的。身边的心跳声都能听得见，用言语形容的话就是无与伦比。在最后得知在空中的城市会**普通群众会全部死亡弗瑞果然是神盾局的救人啊!

唯一的一个痛点快银战死悲伤!绯红爆发身边的机器人全部消失殆尽。奥创很惨，本来以为她被消灭了，结果还没死，最后被幻视一发给消灭了。

在最后关键的时候还是得靠斯塔克城市急剧下沉的时候钢铁侠引擎全开，减少下沉时间，雷神一击全部击毁! 这次不像纽约之战结局那么美好，牺牲太大，有人离开，最能期待下部全新的复仇者联盟归来! 这是去年继超体后 ，我写下的第二部感想，没什么就是因为太精彩了!

无懈可击! 无与伦比! 超百分!!!

上学路上观后感【篇2】

随着我国改革发展的不断深入，人民生活水平不断提高，特别是我市居民过上了小康生活。然而，我国边远地区有一批孩子因为生活困难不能上学。你想过用你的手帮助那些孩子吗？

这不《走路上学》就讲了这样一个感人的故事：在深圳市怒江的腊登乡，那里孩子要想上学必须溜索去。虽然高山，流水是那样的美丽，但溜索却非常的危险。

美丽的小女孩娜香，在上学的路上掉进湍急的河里死了。

看了以后，我非常震惊，也掉下了眼泪。在那边远的美丽村庄却连一座桥都没有。我的心情好沉重啊！一种同情心也油然而生。什么时候，他们的这种生活能改变呢？

不过，我也很佩服他们，在这种恶劣的环境下，还那么执着的求学。相比而言我们的生活环境是那么的美好，学***是那么的优越。我们应该珍惜现在的生活，努力学习，好好学习。

将来去到边远地区，象小聂老师那样，去帮助他们建设美好的家园，让那里的孩子过上快乐的生活，享受相等的教育。

请所有的人，共同伸开你们热情的双手吧！让所有的孩子们幸福，快乐的成长吧！

上学路上观后感【篇3】

“扑通”一声，一位名叫娜香的小女孩在放学回家溜索的时候，给弟弟买的新鞋子快要掉了，娜香一急，伸手去抓，结果不幸坠入波涛汹涌的江中。

《走路上学》根据真人真事改编。讲述了生活在云南怒江边上的小姐弟俩，姐姐为了到对面去上学，而不得不每天命悬一线、溜索过江。弟弟向往上学却因溜索的危险而被呆在家里。后来姐姐因弟弟的新鞋而坠落江中，弟弟从此沉默寡言，直到政府修建了一座新桥，他才得以“走路上学”。

现在我们的生活无忧无虑，不用溜索过江，也不会一年四季穿拖鞋。的确，幸福生活就在我们身边。这让我想起了在洗澡时，我一边玩水一边用沐浴露吹泡泡，还不时哼几句歌。吃饭时，专挑好的吃，有时还吃了一半，就不吃了。想起香娜和瓦娃天气那么冷，才穿一对拖鞋，而我们却要挑三挑四的。而大峡谷里的孩子，要用绳索绑稳自己，穿过波涛汹涌的大江，这是多么危险的事情呀！而我们天天上放学都是车接车送，最起码不用溜索吧！我们是多么的辛福呀，衣食无忧，而有些孩子却生在福中不知福。我被他们的姐弟情感动了，在姐弟之间能有这么深的姐弟情是很难得的，尤其在城市，姐弟都是抢吃的，抢用的，几乎什么都抢，天天吵架。而瓦娃和娜香却不一样，他们互相帮助，互相关心，从来不吵架。姐姐无论什么都会让着弟弟。

看完这部电影，我和妈妈都深有感触，在回家的路上妈妈说：“看到娜香天天这样溜索上放学我都起鸡皮疙瘩了，心里可是胆战心惊啊。会不会是她妈妈早就知道这样溜索会出问题的所以才不敢让瓦娃去溜索啊？这样做真的很危险，稍有闪失都会没命。你啊，还说你多不幸福，生活多不好。”我心想：妈妈说的没错啊，娜香妈妈可能真的是因为安全问题，才不肯让瓦娃溜索上学的，毕竟瓦娃是男生。回家后查了一下资料，原因真的是因为常有人掉落湍急江中，或溜索受伤，所以妈妈坚决不让瓦娃过江，买盐打酱油的事情，也都由姐姐承担。我跟妈妈说：“或许真的是那也不奇怪啊。哎呀！我知道啦，我很幸福，生活很好。最起码不用像娜香那样溜索上学。”

《走路上学》这部电影使我受益匪浅。我们现在年纪这么小，就那么幸福，所以我们要知福享福，当你觉得不幸福的时候，再想想大峡谷里的孩子是怎样度过的。以前，我只要听到放假的消息，就高兴得不得了，听到“上学”二字就十分烦恼。当我看完这部电影时，我才知道那些贫困山区的孩子为了上学付出了多少艰辛的汗水、泪水，有些甚至还不能上学呢！因此，我们要珍惜现在美好的生活！

上学路上观后感【篇4】

《上学路上》观后感

八年级一班

王虎

这是一条充满酸甜苦辣，有快乐、有坎坷的路。试问我们为走上这条路做过些什么，付出了多少呢？我不敢说自己都做了什么。但《上学路上》的主人公却为走上这条路付出了许多。

在这部影片中，小女孩王燕为了上学，历尽艰难困苦。学费只有二十四块八，但对于她的家庭来说，这确实一笔不小的数目。她的母亲供不起三个孩子上学，所以只想把儿子送到学校去，却要把仅仅十二岁的王燕嫁人。

她有太多的不甘心，为什么自己要承受这样的命运，她渴望上学，努力想冲破这种束缚，最终她决定做自己的主人，把握自己的命运。她不懂得去骗取别人的钱财，而是像一只小牛一样卖力地，拼命地凭自己的努力获得应有的报酬，来为自己筹集学费。

她养过羊，买过鸡蛋，卖过笔……

皇天不负苦心人，她赚得了二十四块八毛钱交了学费，终于可以上学了。我们没有资格去嘲笑别人的无所事事，对机会不懂得珍惜，因为我们也是这群人中的一个。我不愿将小女孩捧得多么高尚，也不会将大多数不懂得珍惜的人看得多么卑微，我只是以一个中立者的身份为大家用我说的笔讲述这个故事，将我看完影片后内心的触动记录下来。

在这条上学路上，有多少分岔路口我们都知道，可明知故犯的人却数不胜数；有多少困难我们也知道，可又有几个人知道在这条路的尽头是一片广阔的天空，美好的生活。在这条路上有人迷茫过；有人走进了迷雾无法在走出来；有人崩溃了掉入了万丈深渊；也有人半途而废迷失了未来。当然你也可能从这条路出发并走到了未来，但我们不敢保证你一定会是成功者，我能保证的是你一定不会后悔，因为你也曾努力过，坚持到了尽头，这个拼搏的过程本身就是你所获得的一笔财富。

最后，我想说的是尽管成功的人只有几个，但你没有努力过，没有去尝试过就永远也不可能属于其中一个，只要用心付出，风雨过后一定能见到彩虹。笑到最后才能笑得最好，不必放弃，为何不试着坚持？试试自己的实力，是否能达到顶峰。我们缺少的不是登峰的实力，而是登峰的勇气，相信自己！

上学路上观后感【篇5】

曹雅琦在一节作文课上，老师给我们看了一部电影，叫《走路上学》。我看了这部电影后受益匪浅。

电影根据真人真事改编。讲述了云南怒江边两个小女孩，姐姐娜香和弟弟瓦上学的感人故事

学校在河的对岸。为了上学，我妹妹每天都要冒着生命危险过河，因为学校没有路和桥。看着姐姐能天天上学，弟弟瓦娃羡慕不已，但妈妈一定要爸爸回来带他溜索才放心。可爸爸在外打工总不回来。

于是瓦娃偷偷地过河，来到白日梦学校，听老师讲课。

时值冬天，聂老师却发现孩子们都穿着拖鞋甚至光着脚上课，课堂上满是孩子们明朗的读书声，操场上是一片欢声笑语。聂老师仔细量了量孩子们的脚，给每个孩子买了一双雨鞋。瓦娃偷偷溜索过江，妈妈知道后大怒，最后他以姐姐的红雨鞋作为不去溜索的交换条件——他实在太爱那双雨鞋了，睡觉时抱在怀里，梦里都露着甜蜜的笑容。

一天平静地过去了。一天，娜香给家里买盐时，看到一双适合瓦娃穿的鞋。很便宜，才十六块五。但她手里只剩下一美元。她仔细地看了看鞋子，最后轻轻地把它们放回去。

碰巧聂小姐看到了这一幕。她买了鞋子，让娜香把它们给她哥哥。兴高采烈的娜香，带着满心欢喜急着溜索回家，溜索到一半时，鞋子从书包里掉了出来，娜香一急，伸手去抓，一个不小心却从索道上翻了下来，掉进滚滚的怒江中……

瓦娃因为她姐姐的离开而遭受了巨大的打击。她再也没说过一句话。当聂老师给他上课时，要看看他的画。瓦娃无声地带着老师来到一处房梁前。

那是一座美丽的桥，桥下是滔滔的江水，桥上是姐弟俩，手拉着手，快快乐乐地去上学……这就是瓦娃的梦，能走路上学，不在溜索。可是姐姐再也看不到弟弟的画了……

春暖花开的季节，马吉乡座“爱心桥“在社会各界的爱心捐助下，顺利建成了，瓦娃终于得以次在路上学。在初春的阳光里，瓦娃似乎又看到了姐姐，姐弟俩手牵手，小鸟般从桥上飞过……

看完了这部电影，我很感动，这走路上学的约定，这永不逝世的姐弟之情，这上学的欲望在我脑海里浮想，我也不会再抱怨爸爸妈妈，说他们没有给我好的生活，我再也不会抱怨自己的弟弟，跟他闹意见，跟他打架，而是去爱护他，保护他……同时我也希望，在那些偏远山区的孩子们，需要溜索到对岸的孩子们，让他们得到援手，在那条江上，建造一座“爱心桥”，让他们能排除生命危险，每天快快乐乐地走路上学。

指导老师：范老师

导语：小作者的开场白简洁明了，直奔主题，让人一目了然。影片的故事介绍非常具体，并结合现实生活中的事例谈感情，结构合理，内容充实。

上学路上观后感【篇6】

三年级二班

今天，我**了由学校组织的《走路上学》这部电影，看完后我深有感触。

故事发生在美丽的怒江边上。姐姐娜香，弟弟瓦娃。学校在河的对岸。为了上学，我妹妹每天都要冒着生命危险过河，因为学校没有路和桥。

看着姐姐能天天上学，弟弟瓦娃羡慕不已，但妈妈一定要爸爸回来带他溜索才放心。可爸爸在外打工总也不回来。于是瓦娃偷偷地过河，来到白日梦学校，听老师讲课。

时值冬天，聂老师却发现孩子们都穿着拖鞋甚至光着脚上课，课堂上满是孩子们朗朗的读书声，操场上是一片欢歌笑语。聂老师仔细量了量孩子们的脚，给每个孩子买了一双雨鞋。瓦娃偷偷溜索过江，妈妈知道后大怒，最后他以姐姐的红雨鞋做为不去溜索的交换条件――他实在太爱那雨鞋了，睡觉时都抱在怀里，梦里都露着笑容。

南翔给家里买盐时，看到一双适合瓦娃穿的鞋。很便宜，才十六块五。但她手里只剩下一美元。她仔细地看了看鞋子，最后轻轻地把它们放回去。

碰巧聂小姐看到了这一幕。她买了鞋子，让娜香把它们给她哥哥。兴高采烈的娜香，带着满心欢喜急着溜索回家，溜索到一半时，鞋子从书包里掉了出来，娜香一急，伸手去抓，人却从溜索上翻下来，掉进滚滚怒江。。。

瓦娃被她姐姐的离去深深地打击了，她再也没说一句话。当聂老师给他上课时，要看看他的画。瓦娃无声地带着老师来到一处房梁前。

这是座漂亮的桥。桥下是汹涌的河水。桥上有两个兄弟姐妹。手牵手，快乐上学。。。这是瓦娃的梦，能走路上学，不再溜索。可是姐姐再也看不到弟弟的画。

这部电影，让人感动的事太多太多。看到瓦娃抱着红雨鞋来到江边给姐姐时，用袖子擦着姐姐的脚，把鞋子套在姐姐脚上；看到娜香穿着新鞋子来到学校，再把鞋子脱下来爱惜地放到一边时；看到瓦娃一个人坐在屋顶上，寂寞地放着风筝时；看到新桥落成时，孩子们站在桥上笑成一片时；看到瓦娃手举风筝，在桥上大叫着“姐姐”迎风向前跑时；瓦娃的一家，是不幸的，娜香为了得到彼岸的知识，了解彼岸的世界，付出了生命的代价。他们又是幸运的，因为，最后，一座爱的桥梁已经建成。桥这边的孩子不用走路就可以步行上学。

我多么希望有许多这样的桥梁，让仍然处于贫困边缘的儿童能够通过这些桥梁获得知识。我也希望有很多心灵的桥梁，把我们和他们紧密地连系在一起，这样我们就能和他们一起得到精神上的安慰。

上学路上观后感【篇7】

今天，我和同学一起去二楼电教室看一部电影，名字叫《走路上学》。

这部电影讲的是，在遥远偏僻的山区，有一家人，家里有个小男孩，他还有一个姐姐和妈妈。爸爸长期在外地工作。她的姐姐每天都要上学。那个小男孩聪明过人，也很渴望上学。但是他妈妈因为有一次滑溜索差点掉下了江里，所以不让他上学。有一次，他偷偷上学，正好遇见了从城里新来的老师，他马上就跑了。老师要去他姐姐家家访，他妈妈便知道他偷偷去上学了，要打他，被老师制止了。老师走之前，给了他姐姐两双袜子和一双雨鞋。第二天，老师又给他买了一双鞋子，让他姐姐送回去。在途中一只鞋掉了，他姐姐想去拿，但他姐姐也不幸落入江中。小男孩知道后非常伤心。桥修好了，小男孩想象他和她姐姐牵着手上学去。

看完这部电影，我心头微微一震，不由得羞愧起来。现在我们有这么好的生活环境，却不懂得珍惜，电影里的小男孩和他的姐姐都要冒着生命危险滑溜索上学，而我们远的坐车，近的走路，还要什么有什么，都不懂得珍惜这来之不易的条件，而且也不想上学。

看了这部电影，我哭了，不知是被这部电影所感动，还是为自己的所作所为而羞愧。我心里暗暗的想，一定要珍惜生活，珍惜时间，努力读书。

上学路上观后感【篇8】

在星期二的下午，我们学校五年级组和六年级组一起到菊城电影院去看电影——《上学路上》。这一部电影使身受感动，受益非浅。

这一部电影主要讲了：在一个贫穷的山区里，有一个女孩，她叫王燕。她还没有上五年级。暑假到了，老师说下学期要交二十四块八毛的学杂费，但她的家里贫穷，没有那么多钱。王燕为了能够继续上学，她偷偷地把家里的十个鸡蛋全都卖了，但不幸被别人踩碎了。她没有哭，她勇敢地向别人论理，应有了两块五毛的权利。这时，她想起老师的笔快用完了，于是，王燕就用了一块七毛的钱买了这一支笔送给了老师。老师被王燕的行动所感动了，就用了五块钱买下了这支笔……

看了这一部电影，我感到王燕的家庭那么贫穷，她却没有忘记老师对她的教育之恩，使我感到惭愧。因为我们生活在富裕的社会中，我们也没有好好感谢老师。虽然二十四块八毛对我们来说是一个很小的数目，但对王燕来说却是一个天文数字，而且这一个数也决定了王燕的前途。在日常生活中，我和王燕就大有分别，我生活在幸福的生活中，而王燕呢？却在一个贫穷的山区里努力地为自己挣钱。可自己呢？却“身在福中不知福”，在生活中不注意节俭，过着大小姐的生活，有的没有用完的本子就扔了；觉得不好用的笔又扔了；觉得不好吃的食物也扔了；不好穿的衣服也扔了。有些不满足就发脾气，什么也让家人迁就……

看了这一部电影后，王燕的这种精神很值得我学习，我知道了以后、现在都要节俭用钱，不要乱花钱，不要“衣来伸手，饭来张口”。我们要学习王燕这种优良的品质，要珍惜眼前。

上学路上观后感【篇9】

我一定不能放弃，一定要想办法挣到钱上学。她再一次来到了集上，从一位小男孩的手中买了一只羊，她拿回家以后，养了一个半月。然后又拿到集上卖，卖羊的老爷爷说这只羊只能卖85元钱，她拿到了钱，坐着拖拉机回到了村庄。

当她跑回学校以后，把攥在手里的85元钱交给了老师，老师非常的感动。在我看来该片给了我们至少两点思考：其一，在我们国家西部的贫困山区还有很多小孩，因为家庭的拮据而无法上学。相比之下，能够安心在大学校园学习的我们真是幸运太多。感恩，奉献，帮助，关怀??这是我们仅能为孩子们做的一点事，也是学习雷锋精神的体现;其二，虽然已进入21世纪，但在中国，男尊女卑的思想仍然根深蒂固，女性要独立，自强，争取平等的权利，唯

一的途径就是读书，知识改变命运，正如片中的小女孩所说：“为自己读书!”在困境面前决不低头，靠坚定的信念，顽强的毅力能够实现内心的愿望。积木成林，一个人的力量是有限的，但众人团结起来，共同出一份力，就会有星火燎原之势，学习雷锋精神，建设和谐家园，是中华儿女共同的责任。

上学路上观后感【篇10】

《上学路上》观后感《上学路上》，可怜的小女孩不仅受到当地习俗的阻挠，就连和她拥有相同际遇的妈妈也有些重男轻女。为了圆自己的上学梦，勤奋的小女孩总在不停地奔跑，一毛一毛的攒着那个希望。近了受感动的除了我们这些幸福生活着的人们山村淳朴的村民也为小女孩的确那份坚定和执着感染，当她终于凑齐学费，迈开疲惫的脚步，向学校奔去的时候，我们知道，坚持就会成功。

影片讲述了这样一个故事：因为下学期每个学生要交学杂费２４．８元，王燕和两个弟弟下学期就要交七十多元的学杂费，对她们家来说却是一个很大的数字，所以贫穷的母亲只好让她下学期不要上学了。为了２４．８元的学杂费上学，坚强的王燕开始了挣钱交学杂费的艰难历程：她要和小伙伴到几百里远的地方去帮人摘枸杞，摘一斤枸杞有两角钱的报酬。可是，要到摘枸杞的地方需要的几元钱路费家里也没有。为了这笔路费，王燕从家里拿出１０个鸡蛋，开始了一系列交易。要卖鸡蛋，结果鸡蛋被别人踩破，王燕历尽艰难地把钱要回来；卖圆珠笔，把笔弄丢了，千辛万苦才把笔找回来拿去卖；卖小羊，又没赚到钱;帮别人说价钱——终于赚到了路费去摘枸杞。最后，王燕摘了一百三十八斤终于挣够了钱。开学那天，她气喘吁吁地跑到学校，把几张汗水打湿的钱拿到老师的面前，说：“二十四块八，我挣够了！”

看了《上学路上》这片电影让我很感动，贫困的孩子需要的并不是怜悯和同情，王燕身上的闪光点很值得我去思考和学习。她敢于面对困难和失败，还有她的勤劳和积极乐观的生活态度，让人感到西北虽然穷，但人活得快乐充满希望。让我们向王燕学习，走在上学路上，体会到了奋斗的失败和成功；走在上学路上，感受童年的希望和阳光。现在我们生活在这么好的环境里，有崭新的书桌、课本、文具、椅子。可她有什么呢？即使她什么都没有，可她上学的决心没有丝毫的动摇。我们这些有好的环境，好的学习条件的人却还有时候不懂珍惜。所以，同学们！抓紧每分每秒，珍惜眼前的大好时光，珍惜我们良好的环境条件，努力学习吧。因为只有这样我们才对得起我们的父母老师，只有更加努力才不辜负祖国对我们期望！

最新品格观后感范例

你最近是否想要写一篇作品名观后感呢？撰写观后感有助于我们发掘电影中的深层内涵，想要一篇好文章建议您去读“品格观后感”，不要失去信心这篇文章会对您有所帮助！

品格观后感 篇1

读《比能力更重要的十二中品格》第一章忠诚有感

这一章有六个主题。第一个是从老板的角度思考

记得又一次辅导员在开会的时候就对我们说过，我们应该经常换位思考，站在他人的角度思考问题，你能发现不仅是角度的不同会让我们对待问题、处理问题的方式不同，更多的是学会了更多处理问题的方法，优秀成功的人大多都有着有效的处理问题的方法！所以如果一个人能经常用优秀的人的方法去思考问题，就会逐渐形成一种思考和处理问题的有效方式！作为本章的第一个例子，王东面临着他以前助手的抱怨。

它没有退缩，而是采取了换位思考。正是这种思想，使它在未来取得了令人瞩目的成就！我们周围的许多人经常视老板为剥削者，并在我们心中抱怨！不难想象，这样的人最终会取得巨大的成功！

而作为我们学生呢？更是在学校我们常常把老师当做剥削者，老师布置我们写大量的作业，写不好还挨骂，让我们记生涩难懂的词汇，甚至还有那听都听不懂的外语词汇，于是我们难免会发发牢骚、心里暗暗腹诽，可是加入我们换位思考呢！是啊，那个老师会坑害自己的学生，他们都是在为自己的学生创造一个更加明朗的未来，进入大学，我们看到年轻有为的辅导员、学生干部数不胜数，优秀的人是值得我们终身学习的，牛顿说：

“我之所以取得这样的成就，是因为我站在巨人的肩膀上。”所以我们要想成功就要向优秀的人学习，学习他们的思维，他们处理问题的方式、方法！所以当我们学会以老板的角度思考看待问题时，我们发现我们其实和老板是朋友是公司的一员，不是可有可无的打工仔！

同样，当我们从教师的角度思考时，我们会发现，我们不仅是教师的学生，也是教师的朋友！我们经常会把伟人啊明星等当成偶像进行膜拜，却发现其实我们应该真正学习的人是我们身边的学生干部，年轻优秀的留校读研的导员，他们处理工作的方式是非常值得我们学习的！

那么，站在老板的立场思考问题就是坚决贯彻执行老板的想法，以老板心态去对待公司的不良现象，向老板学习，培养自己独立解决问题的能力，在危难时刻要和老板同舟共济！那么我们在类比自己呢？以一个班干的角度来看？

那么我们应该向我们的指南学习吗？答案是肯定的！

第二个话题是天天琢磨为公司赚钱和第五个话题是忠心耿耿的维护公司的利益、第四个是不卷入与老板对抗的势力！说起来这三个话题也是对第一个话题的补充，作为公司里的一员，我们身在其位，自然要为公司的利益着想，不能不谋其政，身为一个公司的员工，我们要以公司为骄傲，时刻要维护公司的形象和利益，类比班级同样，作为一个班级干部，我们更要以班级为荣，更应有集体荣誉感！公司是老板的，我们不能傻到跟老板打架！

记得我爸爸很小的时候就对我说，将来假如我工作了，那么你一定要干好自己的，不要因为你给老板干活就低声下气，更不要恃才傲物，和老伴对着干！的确，聪明人会观察老板的一举一动，学习老板的优秀！

第三个话题与老板一起分享你的想法和第六个话题是在**面前经得住考验，我想说的是我们要学会自我推销，即毛遂自荐，现在是二十一世纪了，是信息大**、工业大**和人才大**的时代，不会再有三顾茅庐了，我们要学会表现自己，要勇于展现自己的长处，唯有如此你才能更好地生存！！！在课堂上也是如此。 我们有才能展现和锻炼自己！

通过第一章的学习，我的思想发生了很大的变化，我相信我会在以后的工作中做得更好！

品格观后感 篇2

品格优势与美德，在我们生活中是非常重要的。品格优势包括诚实、正直、宽容、勇敢、耐心等，而美德则包括善良、仁爱、助人为乐、宽容等。这两者共同构成了一个人优秀的品质，并且对于我们的成长和发展起着至关重要的作用。

品格优势是我们在生活中必不可少的，它们可以让我们更加坚定地走在正确的道路上。诚实和正直是我们在与人相处中最基本的品格优势，这可以让我们获得他人的信任和尊重，建立起健康的人际关系。而宽容和勇敢则可以让我们更好地应对生活中的挑战和困难，不轻易被挫折击倒。耐心则是我们在追求目标的过程中必不可少的品格优势，它可以让我们更加坚定地走在前进的道路上，不轻易放弃。

美德是我们应该追求的目标，它们可以让我们成为更加善良和有爱心的人。善良和仁爱是我们在与他人相处中必不可少的美德，它可以让我们更加体贴和关心他人的感受，建立起和谐的人际关系。助人为乐则可以让我们更加乐于奉献和帮助他人，让我们的生活更加有意义。宽容则是我们在处理人际关系中必不可少的美德，它可以让我们更加包容和理解他人的不足，建立起和谐的社会环境。

品格优势和美德是我们在生活中追求的宝贵财富，它们可以让我们成为更加优秀和有爱心的人。我们应该努力培养这些品格优势和美德，让它们成为我们生活中的一部分。我们应该坚信，只有拥有良好的品格和美德，我们才能走在成功的道路上，成为一个引领他人的典范。希望每个人都能够铭记这些品格优势和美德，让它们成为我们生活的宝贵财富，让我们的生活更加充实和有意义。愿我们都能成为有品格和美德的人，为社会的和谐发展贡献自己的力量。

品格观后感 篇3

从古至今，英雄都是一个民族的闪亮坐标。

20xx年9月29日八位英雄登上了领奖台，这八位英雄都是令人肃然起敬的。于敏十年如一日，为中华人民撑起了保护伞;申纪兰呼应人民劳动致富,用实际说明了妇女也能顶半边天;孙家栋没日没夜地研究卫星,托起了中国的飞天梦;李延年机智聪明,用智慧打败了装备精良的美军;张富清负伤累累，却谦虚不居功;袁隆平天天在田里寻找不一样的苗,汗水把衣服浸湿了,生怕漏了一个苗;黄旭华隐性埋名，铸造护国的核潜艇;屠呦呦以身试险,拯救了被病痛折磨的病人......

其中我最敬佩的是袁隆平爷爷。当你吃着香喷喷的白米饭的时候，也许你会想到“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的李绅，不，我会想到“最伟大的愿望就是让人类摆脱饥荒，让天下人都吃饱饭”的袁隆平爷爷。他是解决一个国家吃饭问题的大功臣，他是中国杂交水稻育种专家，中国工程院院士，被誉为“杂交水稻之父”。他利用仅占世界7%的耕地，养活了世界22%的人口。从1976年至1999年，我国累计推广种植杂交水稻35亿多亩，增产稻谷3500亿公斤，相当于每年解决350万人的吃饭问题。袁隆平爷爷毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。

这八位英雄人物都是我们学习的榜样,我们要从小树立自己的理想，培养良好的品格，为自己的理想而奋斗，不达到目的'不罢休。

想想我以前踢足球一个奖牌也得不到,正当我想放弃时,突然想到那些英雄不怕牺牲、不怕苦、不怕累、谦虚的精神，我一定也不能放弃！经过我一天天地艰辛努力,我的脚练酸了,练肿了,还是坚持不懈,我终于在比赛中获得金银牌各一枚。

“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”我看着张富清整整把自己的荣耀封存了62年，我们应该向张富清学习，不能只得到一点荣耀就四处炫耀,恨不得让全世旦界的人都知道。

?品格的力量》这本书带给我很多启发：我们要学习袁隆平爷爷“水滴石穿”的坚持，学习他“愚公移山”的精神，学习他“粒粒皆辛苦”珍惜粮食的情怀。

品格观后感 篇4

在书中，坂东试图给女性提供一个高尚健全的成长模式，告诉女性如何有品味的说话做事，如何有品味的与他人相处，如何有品位的着装打扮，如何形成高品味的生活和人生追求。可以说，坂东是以自身的实践写就了这本书。

我觉得这本书可以给任何女性提供参考，从坂东叙述的每一个细节中我都会去检视自己的所有，这样的检视是有意义的，人在成长中是需要不断的认识自己和重组自己的。坂东告诉我们，养成和拥有这些品格是女性获得高格调人生的有效途径，将使女性拥有最终的尊重和尊严。

再次阅读中，有这样一段话我特别深刻，摘录如下；人的基础力是什么？就是拥有作为自己的行动和人生态度之核心的信念。换言之，就是拥有了不期待报酬而去做该做的事，即使受损也要做正确之事的坚强。另外，能够站在对方立场加以体谅，能够向弱者和有困难之人伸出援助之手，能够容纳人的弱点和不完美，拥有这样的温情，拥有为大自然的美丽和雄健而感到的温柔，也是非常重要的，女性的品格便产生于这种坚强与温情之中。

是啊！优雅的品味，隽永的品相，高尚的品格，是每一个女性都渴望拥有的。坚强、温柔、魅力的世间评论也是我切实期望的，而每个人可能具有的品格掌握在自己手中，这取决于个人对自己的要求和修为。富有灵性对生活有追求的姐妹们可以买去一看，愿在20xx年的伊始，我们共同学习和进步，世界因我们而添彩而美丽！

品格观后感 篇5

在这个暑假里，我看了一本非常励志的书，书的名字就是《品格的力量》。刚开始读得时候，我就已经不知不觉地被吸引住了，被书中8位主角的精神所深深震撼和折服，他们坚守初心，在平凡中做出不平凡的事迹。

?品格的力量》讲述了8位获得共和国勋章的老人们的故事。他们也和我们一样是一个平凡的人，也会经历苦难、害怕犯错、甚至死亡。但他们依然勇往直前，取得了不平凡的成就。他们就是于敏：愿将一生献于宏谋；申纪兰：妇女能顶半边天；孙家栋：拼博一生，托起中国的飞天梦；李延年：只想当一个好兵，勇敢善战，御敌于国门之外；张富清：负伤累累，却谦虚不居功；袁隆平：一直研究稻谷，让中国人告别饥饿；黄旭华：隐姓埋名，保护祖国；屠呦呦：以身试药，造福人民。

屠呦呦出生于战争时代，她的求知求学路走的非常辛苦，但她还是成了家乡人人夸赞的“女状元”。学医有成，临危受命，她全身心投入研发治疟疾的新药。历经380多次试验，青蒿素被提取。为了证明新药的可行性，她动情地说：“我要为91号这个孩子负责，我来当第一个人体试验对象，再合适不过了。”我的眼框红了，不明白她的力量来自那里，但我被感动了。

看完一个个小故事，我明白了，他们的力量来自于他们自身内在的品格。他们身上有着同一种品格：坚定的理想和信念，顽强的奋斗精神，一切为人民，为祖国的繁荣、昌盛。他们有着忠诚、执着、朴实的品格。刚刚在9月8日获得共和勋章的钟南山也具备着同样的品格，为国为民，时刻住备着，迎难而上，创造奇迹。

我从小学古筝，但每次考级都只能以“良”的成绩通过。今年九级和十级连考，我的底子薄，得多练。可是心里知道要多练，但手却不听话，就想着玩。我心里也时常想古筝不适合我，我应该去学钢琴，或是其它的乐器。当我读完《品格的力量》，我的想法改变了，这比发明氢弹，上战场容易吧！世上无难事，只怕有心人。书中的8位老人不就是这么做的吗？如果学了这么久的古筝都弹不好，其它乐器也一定学不好。于是我每天都到老师的练习室去练习，督促自己多弹，也可以有问题时马上找老师解决。手练酸了，痛了，肿了，有血丝了，我都咬牙坚持。功夫不负有心人，我终于成功了。

感谢《品格的力量》让我有了力量，让我知道了坚持不懈的意义。任何一个平凡的人，只要愿意努力，总会有不平凡的人生。我一定会坚持弹古筝，将我国的传统乐器传承下去，让大家爱上古筝，感受大中华的文化魅力。

最新阿甘观后感(集合10篇)

随着人们的教育质量的提升，范文的需求量越来越大，范文可以运用到不同的场合，在哪里可以找到相关的范文呢？在这里，你不妨读读最新阿甘观后感(集合10篇)，我们后续还将不断提供这方面的内容。

阿甘观后感【篇1】

导语：下面是小编给大家整理的阿甘正传观后感3篇，希望大家喜欢。美国作家温斯顿格卢姆于1986年出版的同名**，描绘了先天智障的小镇男孩福瑞斯特甘自强不息，最终“傻人有傻福”地得到上天眷顾，在多个领域创造奇迹的励志故事。

一根轻而白的羽毛随风飘落在阿甘脚下。羽毛纯洁平淡而美丽就象阿甘那平和的心。

好友推荐看《阿甘正传》说我也会为之感动，并要求我要写的观后感，看后的确耐人回味，片中最喜欢阿甘妈妈的一句话：“你必须明白，你和你身边的人一样，你和他们并没有什么不同，没有。”阿甘母亲的这句话，激励着呵甘一步一个脚印地走出了自己的人生奇迹。

从智商只有75分而进不了学校 ，直至母亲..才得以上学，到橄榄球健将，到越战英雄，到捕虾船长，到跑遍美国……阿甘以诚实，守信，勇敢和真诚，达到了许多智力健全的人难以企及的高度。

阿甘不是一个出类拔萃的人反而显着有些笨拙，但上天是公平的，令起点不高的人比天生优越感十足的人更早更深地认识到生活中的真实与残酷，幼年的阿甘腿有残疾，于是带上那笨拙的辅助工具，于是同伴们就讥笑、玩弄，还追赶着向阿甘扔石头。为了躲避同伴们的石头。伴着珍妮“阿甘，快跑的喊声”阿甘惊慌，拼命的奔跑跌倒了挣扎着爬起..

随着铁架子破裂,最后他奔跑如飞了。追赶他的人只能眼睁睁地看着。以惊人的奔跑速度，阿甘跑进了足球队，进了大学并成功毕业。

参加了越战。在越南战场上，部队中了埋伏，在敌机的猛烈轰炸下,部队**惨重,撤退令下，阿甘记起珍妮的嘱咐：“打不过，就跑。

”阿甘转头越跑越快。他冲出重围成了唯一幸免的人。但他没有考虑到自己的安全，一次又一次地回去营救受伤的同志。阿甘的真诚、勇敢和善良震惊和感动了人们

我们常常会抱怨工作生活负担过重，而消极不前，情绪低沉郁闷。阿甘却信念单纯，目标清晰，即使先天不足，可爱的阿甘平常的心视之，并取得了成功。我相信阿甘的人生态度和坚强的意志，信念是达到阿甘生命之巅、母亲的终极荣耀。

阿甘有位伟大的母亲，阿甘一生始终如一的爱珍妮，战友巴布对阿甘说“等回了家，我们去铺虾”，阿甘为了实现巴布的遗愿，和失去了双腿的中尉干起自己并不熟悉的捕虾业，也为自己赢得了巨大的财富，可见阿甘是个守信感性的人，在他身上,我们看到了忠诚，守信，执着，友善这些人性中最为优秀可贵的品质,看到了对生命的执着,对生活的希望,做人的真诚，对信念的坚定。阿甘洗礼了我们的灵魂，明白了生命的意义。

阿甘于二战结束后不久出生在美国南方阿拉巴马州一个闭塞的小镇，他先天弱智，智商只有75，然而他的妈妈是一个性格坚强的女性，她常常鼓励阿甘“傻人有傻福”，要他自强不息。

阿甘像普通孩子一样上学，并且认识了一生的朋友和至爱珍妮，在珍妮和妈妈的爱护下，阿甘凭着上帝赐予的“飞毛腿”开始了一生不停的奔跑。

“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。

阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹。

“你必须明白，你和你身边的人一样，你和他们没有什么不同，一点也没有!”

阿甘看起来总是莽莽撞撞，傻里傻气，说起话来也是痴痴呆呆的，因而总是受到同学们的嘲笑和忽视。可是人生并没有放弃他，赐给了他一双天生的“飞毛腿”，并且在珍妮的鼓励下，他勇敢地开创出属于自己的一片天空。

今天又再次重温了一遍《阿甘正传》，不知道是多少回了，他的精神和傻劲儿却总能吸引到我。虽然阿甘的智商只有75，但他很单纯，更重要的是，他从未改变自己的信念。他一直执着于自己的生活，并一生都在不断的奔跑着，跑遍世界每一个角落。

阿甘目睹了黑人民权运动，走上越战前线，目睹了水门事件，参加了开启中美外交新时代的乒乓球比赛。他只是一个代表一个国家的小人物，但他的生活总是随风而去，他坚持不懈

在该影片中的母子之情也着实让我感动，他的母亲并没有因为阿甘的智商低下而抛弃他，但是她却做出了相反的抉择，让阿甘去接受更高档的教育，她不愿别人看不起他。正是这位伟大的母亲对阿甘的一生产生了巨大的影响。她默默地支持他，鼓励他做正确的事。

影片中的友情也是非常感人的，在越战期间，队伍遭到偷袭，大家都各自逃命，但是阿甘一直都想着自己的朋友巴布，但是当他将一个个受伤的士兵都解救出来的时候，他依旧没有放弃寻找自己的挚友巴布。巴布死后，阿甘履行了在巴布家创办虾业的诺言，并取得了成功，与巴布分享了财富。对此真的深有感触，友情也是需要感恩的，朋友对我所做的努力与对我的照顾和包容都是一种上天赐予的恩德。

当然，阿甘也有一段非常浪漫的爱情，而他的情人一直时他的初恋情人，这也可以看出阿甘是多么的纯洁和深情。阿甘一辈子都在跑步，也是为了爱。幼年时的他，浑身戴满支架的他，被同伴欺负，珍妮的“run,forest!

run!”让他的人生第一次出现了奇迹，他摆脱了束缚，开始了自己的奔跑人生。到了越战期间，他依旧听着珍妮的话，只要不对就掉头跑，阿甘便这样留住了性命，跑遍了全球，得到了一个美好的未来。

不管阿甘在做什么事，不管珍妮在最初有多抵触他，但是他都是那样单纯的不去打扰她并默默的保护她，只要珍妮的一个喊叫，都会惹他心疼，并且不顾后果奋不顾身的去解救她。阿甘终于感动了珍妮，并在阿甘家门口举行了婚礼，虽然朴素，但依然感人，真挚。

阿甘就是这么一个诚实守信，重情轻财的人，虽然他爱的人一个个离他而去，但他仍然带着小阿甘坚强地活着，阿甘虽笨，但他的人生是那么的纯洁无瑕，他那颗金子般的心，折射出了人性最耀眼的光芒!

白色的羽毛又从阿甘手中飞走了，但他坚信，在不幸的背后一定是一片蓝天，那美丽的羽毛将永远在阿甘心中自由无忧地飞翔。

阿甘观后感【篇2】

观《阿甘正传》有感

——朱龙

跑！加油，跑……

一如既往的，是阿甘从未改变的坚韧表情，抑或是对珍妮的告诫毫无条件的信任，抑或是对生命和理想的追求。阿甘就以这样的姿态，摆脱了脚掌的束缚，穿越越南战场的枪林弹雨，横穿美国大陆，一直奔跑着。

生命中注定有许多的不公平，正如阿甘生来残疾、智商低下一样。于是不止一次的，我们一边惊羡于别人的美貌、智商与成就，一边在角落里舔舐着内心的伤口，自惭形秽。在一次次与他人的'对比中，在一次次竞争中败下阵来时，自卑的种子便悄无声息的投向心灵，生长蔓延出一片浓郁的阴暗。

"或许这便是天注定吧。"于是，我们便生出了这样或那样的想法来为现在的境遇做一个借口。然而"生活就像一块巧克力，你永远不知道下一块巧克力是什么味道。"就在我们还纠结于命运的不公而停滞不前时，阿甘却选择了奔跑，以超越常人的速度，在他注定与众不同的道路上铸就了别样的精彩，不断刷新个人成就，成为体育明星、战地英雄、公众偶像。

终于有一天，他停了下来。在他人惊诧声中、在别人不解的目光中。"我累了，我想回家。"没有太多的顾忌，仅仅一句简单的解释，便又回到了那装载着无数回忆与过往的绿茵小镇。让一切顺其自然也好。毕竟，有些事是不能强求的。可悲的是，很多人明明知道这个道理，却仍抱着"不撞南墙心不死"的精神，反复纠结于功过得失，在生活中迷失自己，忘记了曾经的梦想，放弃了触手可得的幸福。

可是阿甘却做到了，他懂得什么是爱与尊重。所以才会不厌其烦地听着巴布关于捕虾的一切絮叨，并在他死后遵守了玩笑般的诺言，开始了捕虾的旅程。这一切与物质无关，与利益无关。那是一种心灵上的默契，是性情的相投，是心与心的依存。

你还能说阿甘傻吗？其实一点也不。当世人都为自己各种各样的小聪明而洋洋自得时，他却以最简朴的方式，履行着对爱人和朋友的承诺。那颗不蒙尘的心，也如皎皎之月般，愈显其辉。而对于他后来所获得的一切，又岂是"运气"两字能简单概括的呢？所谓"大智若愚",也许便是这样一种境界吧。

阿甘观后感【篇3】

以前朋友曾推荐一部电影，叫做《阿甘正传》，我总习惯性的把它与鲁迅的《阿Q正传》联系在一起，阿甘正传观后感。觉得他们都是一号人，便对此不屑一顾。因为不怎么喜欢阿Q这个人物，所以自然而然的在潜意识里也就否定了阿甘。前天，偶然间发现电脑盘里竟有《阿甘正传》这部电影。不知是宿舍姐妹们什么时候下的。算是打发时间吧，召集姐妹们凑到一块，看看传说中的《阿甘正传》是何神物。

已经很久没有为哪部电影感动，不是因为自己的感官麻木了，而确确实实碰到这种好电影的几率太小了。女生都喜欢看韩剧，所谓的美女帅男，唯美爱情。可是慢慢你就会发现那也就是适合低智商低品位的人罢了。从开始相遇，就似乎能一眼看穿他们的结局。故事情节更是一瓶醋坛子翻来倒去，千篇一律，毫无新奇可言。那些帅哥美女不过是养眼的花瓶满足一下长期饥渴的视觉疲劳罢了。暂且不说自己的主观看法正确与否。也许自己已经过了那个充满幻想与童真的少女纯情年代，看破红尘了也说不定！呵呵..

当然，我翻阅了一下网上的《阿甘正传》的观后感，觉得很不错。写出了阿甘的精神所在，在此，我也说说我自己感受吧！

他对爱人的爱的执著，对朋友的友宜的执著，对母亲的爱的执著。我们可以说他是一根筋，但阿甘的这种一根筋却让他跑了3年多的步，跑遍了全美国。他的这一根筋，让他在战争中连连救下自己的战友，成了英雄；让他仅仅为了朋友的一句话而奋斗成为了捕虾亿万富翁。他的一根筋让他放弃沉甸甸的金钱，资助给社会，成为了著名的慈善家。他的一根筋让他成为乒坛高手，橄榄球场的飞毛腿，阿甘正传观后感。多次受到总统的接待。这是何种的荣誉。我们又有谁能想到这个身披如此荣耀的阿甘竟会是智商仅仅75，被认为傻瓜的先天无法走路的残疾人？

阿甘有一颗仁慈的心，他很乐观，很善良。从来不会记恨任何人。对于中尉的无理咒骂和珍妮的反复背叛，他依然是傻乎乎的善待每个人。他经常说的一句话就是“愚蠢的人干愚蠢的事”。可，上天似乎更眷恋那些傻乎乎的人。那些看似精明的人反而最后一无所获。他对珍妮一如既往的深爱着，无论她对他怎样，他对珍妮的解释也仅仅只有一句话“因为你是我的女人”。

我很佩服阿甘这样的一根筋，可是，现实生活中，我毕竟是我。我与阿甘是两个世界的人。我的思想与阿甘也是天壤之别。也许那句话说的很有道理。“傻人有傻福”，但，我想阿甘身上透出的那种人格魅力应该不仅仅是傻！他有一颗多么纯洁的心灵！儿这种纯洁在现在的社会，似乎销声匿迹了。更多的是“人不为己天诛地灭”“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”了！那些“只懂得付出，不懂得回报"人太少了！

漫漫人生路，我需要像阿甘一样豁达，坦荡的面对生活，把自己仅有的智慧，信念，勇气集中到一点，凭着自己的直觉，不停的在我的人生路上跑。

当看《阿甘正传》开头和最后结尾的时候，都会出现这样的一个场景：一只洁白的羽毛在空中飞舞.......我一直很不解。现在总算明白了...

生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕落深渊......

阿甘观后感【篇4】

《阿甘正传》是最值得男人看的十部电影之一，看了之后真的非常感动。手指放在键盘上，真的无法表达自己的情感。转贴了一篇觉得还不错的影片，供大家鉴赏。

“人生就像各种各样的巧克力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。

阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹。

从智商只有７５分而不得不进入特殊学校，到橄榄球健将，到越战英雄，到虾船船长，到跑遍美国……阿甘以先天缺陷的身躯，达到了许多智力健全的人也许终其一生也难以企及的高度。

在影片的开头和结尾，我们可以看到：在浩瀚的蓝天下，一根浅白的羽毛从天而降，缓缓落在阿甘脚下。我想，这，其实正是影片在暗示，在暗示我们：

在这个世界上，如果有人把生命看得像羽毛一样纯洁、朴素、美丽，那么这个人一定是阿甘。

阿甘天生就注定不是一个出类拔萃的人。但是上帝是如此的公平——它常常会让人们从一个低起点上比人们从一种天生的优越感中更早、更深刻地认识到生活的现实。年轻的阿甘曾经腿部残疾，所以阿甘的母亲不得不给她心爱的儿子戴上一个沉重的铁架来帮助他走路。

所以，经常放学后，同伴们会在路上嘲笑阿甘，跟阿甘玩，甚至追阿甘扔石头。往往这时，那位女同学珍妮喊道：“阿甘，快跑。

”然后，阿甘惊慌，拔腿就想跑，跌倒了挣扎着爬起……渐渐地，铁架子便不在束缚着他，最后他奔跑如飞了。同伴们追不上他，只能眼睁睁的巴望着而束手无策。这，应该说是阿甘人生中的第一个奇迹。

跑得快真是好世界。阿甘以惊人的速度进入橄榄球队，然后进入大学，最后顺利毕业。不久，他参加了越战。

在越南战场上，阿甘的部队中了埋伏，一声撤退令下，阿甘记起珍妮的嘱咐：“打不过，就跑。”阿甘于是转头就跑。

他成了唯一幸免的人。看到这里，观众大概都会发笑。如果阿甘跑不快，以后就不能回去救受伤的同志；如果阿甘不回去救同志，那么阿甘就不是阿甘。

阿甘因战功显赫而受到**接见。这，是导演为我们精心准备的一幕喜剧。但我仍然不认为这是夸张或可笑的。

也许，曾经，有的人常常会感觉到生活的负担过重，旧因为面前的困难重重，而整天垂头丧气、郁郁寡欢。阿甘呢，信念是这样的单纯，目标又是这样的清晰，即使先天不足，甚至是面前有穷山恶水，可爱的阿甘也绝对能够以一颗绝对平常的心视之，并最终一一跨过。这，绝不是仅仅用“愚人之福”就可以解释的。

所以，我宁愿相信，只有保持阿甘这种生活态度和坚强意志的人，信念才是能够减轻自己许多关于生命的又或是别的之类的重负，从而达到生命之巅、获得自己最终的辉煌。

阿甘一生中只有一种爱支撑人生，那就是母爱；阿甘一生只爱一个女孩珍妮，除此他永远心如止水；他可以为了纪念死去的战友布巴，而干起自己并不熟悉的捕虾业（仅仅是由于布巴的一句话）……

在他生命的每一个阶段，阿甘心中只有一个目标指引着他，而踏也只是为了这个目标而坚定地、不懈地、坚定地奋斗，直到这个目标完成或者新的目标出现。没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念；而没有心灵杂念的人，大概才能够在人生中举重苦轻。

阿甘的一生的确出现了许多奇迹，但，这些奇迹没有、也绝不可能会引导我去羡慕他。大概，我会的，只有去欣赏与阿甘在一起的那些岁月、生命和历史，体味其中的苦与甜，甚至，期待者“跨越缺陷，完美人生”……

（寒小刀)

一片灰白的羽毛，从遥远而未知的天际飘来，在城市上空悠悠地飘荡，它飘过屋顶，越过树梢，穿过街道，缓缓地滑过汽车表面，最终轻轻落在正坐在巴士停靠站候车椅上的男人弗勒斯。甘的脚边。他小心翼翼地捡起羽毛，看了一会儿，打开手上的盒子，拿出一本书，把羽毛放进去。

把儿子送上校车后，阿甘正坐在一个低矮的树桩上，神情凝重，仿佛陷入了沉思。镜头缓缓下移，定格在他脚边的那片羽毛。这时，一阵风吹起羽毛，羽毛慢慢升起，飞得越高，飘得越远。它在丛林中翩翩起舞，然后飘向遥远而未知的天空。

这是由罗伯特。泽米基斯导演的《阿甘正传》开始和结尾的两个镜头。在所有电影中，这两个镜头都可堪称经典。

飞羽，在影片中，不仅作为道具存在，而且作为隐喻贯穿全剧。罗伯特。泽米基斯在《阿甘正传》中，以幽默的格调和夸张的手法，和观众讨论着一个严肃而巨大的话题——命运。

罗伯特以其独特并且极富诗意的艺术表现手法，将命运这一沉重的命题隐喻于一片羽毛，在缓缓飘来的羽毛中，开始命运这一主题；在渐飘渐远的羽毛中，暂时结束话题，并且让人在影片结束后继续回味与思索。只有高超的导演才能创造如此高超的艺术。

“我妈妈常说，人生就像一盒巧克力，打开之前你无法知道会吃到什么味道。”

在公共汽车站的长凳上，阿甘开始讲述他的传奇经历。命运渺茫而未知，就像飘无定向的羽毛，谁曾料想，一个智商只有七十五的弱智残疾人，一个曾今不为正常学校所接纳的人，会成为一个大学生，成为橄榄球明星，越战英雄，乒乓明星，国会勋章获得者，甚至成为亿万富翁。

命运之神是不是特别关心这个愚蠢的甜心？如果仔细想想，我们会发现事实并非如此。阿甘虽然不够聪明，但他却按照妈妈说的，“笨，是因为有笨的作为，但自己绝不能认为自己笨。

”他努力做好每一件事情。他从没有刻意地去追求什么，然而成功却在他的毫无功利意识的努力中悄然而至。除了他的努力，阿甘的成功与他天生的一些品质有很大关系。

正当他的诚实赢得了丹中尉的友谊时，他的忠诚和坚持成就了他的捕虾事业和爱情。

有一天，当他醒来发现珍妮已经走了，他开始了一场持续3年2个月14天16个小时的跑步。“我决定小跑一下，于是跑到路底，到底之时，我以为到达镇底了。当我到达那里时，我以为我穿过了绿弓县。我以为既然跑了这么远，我就跑遍阿拉巴马州。没什么特别的原因，我以直往前跑。

我跑到了大海洋，到了那里我想既然跑到这里，索性再回头往下跑。我去了另一个海洋，想既然我跑了这么远，我就回去继续跑。”也许这句话能很好地解释幸运之神会眷顾阿甘的原因。

对阿甘来说，生活就像一场没有特殊原因的跑步，没有固定的目的地，只是继续跑步。正如阿甘在影片中所言，“要往前走就要忘记过去，我想这就是跑步的用意。”

与阿甘不同，珍妮和鲍勃在生活中设定了目标，并刻意追求。不同的是，一个是出于成名的欲望，另一个是出于爱情。我认为，他们的经历可能代表着两种不同的命运。

“你知道吗？我要出名。做像琼贝丝那样出名的歌手，我要在空荡的舞台上，只有我的吉他和声音，只有我独唱。

”在一个雨夜，珍妮对甘这样说。珍妮一心想成为民谣歌手，并且为此不懈追求，然而理想最终还是破灭，沦落为一个餐馆服务员。在曼菲斯城一个戏院的舞台上，她独自一个坐在舞台上，抱着吉他，弹唱着《答案在风中飞》，台下挤满观众。

然而，他们都只是为了**她的肉体的。她对生活一度感到迷惘，有一个镜头我印象很深：夜晚的天台上，珍妮站在天台边沿的栏杆上，张开双臂，试图以一次坠落告别虚无与绝望。

风无情地吹动她的长发和略显衰老的脸，她回头望了望，顿了一会，最终还是爬下栏杆，无力地落在椅子上，眼泪从她的眼角溢出。天空中，月亮被乌云遮去。

在影片中，巴布是个有趣的人物。他的理想就是做捕虾船的船长。有关虾子的事情，他无所不知。

他成天挂在嘴上也总是虾子。第一次见到阿甘，他就和他谈论起虾子。他说，他打算退伍之后做虾子生意。

巴布想做捕虾船的船长，然而，他却死在了越战战场上。也许，这就是命运，谁也无法预知。

影片中，罗伯斯试图通过丹中尉这个角色，传达另一种关于命运的观点。丹认为，“人的命运早已注定，没有一件是巧合，都有安排。”人们不应该试图去改变而且也无法改变自己的命运。

丹出身军人世家，祖上几代都为美利坚牺牲在战场上。他认为自己应该死在战场上，这是一个军人的荣誉，能从战场上回来——而且是在失去双腿后——完全就是自己的耻辱。由于这种观点的支配，回到美国后，丹靠"喝国家的奶"度生，生活混乱不堪。

后来，在阿甘的影响下，重新燃起对生活的信心，并在管理企业方面展现了他的天赋。

在影片临近结束时，像观众一样，阿甘站在珍妮的墓前，也提出了这样的质疑：“我不知道是妈说的对，还是丹中尉说的对，不知是否命中注定，还是随风飘零没有定数，我猜想，两者都有，也许两者同时发生。”对于命运这一命题，谁又能给出一成不变的答案呢？

耳边，再度响起珍妮的歌《答案在风中飘》。

影片提示：《阿甘正传》，1994年出品。导演：罗伯特。泽米基斯主演：汤姆。汉克斯。汉克斯因在该片中的出色表演，获奥斯卡最佳男主角金像奖。

2006/12/23 21:08

阿甘观后感【篇5】

天主为你关了一扇门，就必定会为你翻开另一扇窗。

——题记

阿甘很傻。

他常常说“我妈妈说……”，只需小小的一支雪糕，就能够让他高兴好久。

照理来说，傻瓜的生命总是会充溢小看和讪笑。没有人乐意做傻瓜。傻瓜不高兴，傻瓜不美好。

但阿甘不同，他尽管傻，但却傻得心爱，傻得美好。

由于他傻，孩提年代的他遭到许多孩子的欺压。那些调皮的男孩子们用石头扔他，讪笑阿甘那双戴着铁箍的脚。可是，成心他是一个傻瓜，也仍是有心的啊！小小的铁箍，又怎样箍得住他那颗单纯的、想要翱翔的心呢？他不断极力地跑着，与命运抢夺归于他的权力，归于他的美好。阿甘成功了。命运的铁箍断了，他跑起来了！并且跑得比任何一个正常的孩子都要快得多。

阿甘高兴地奔驰着，风在他的耳边吼叫成美好的音乐。后来的阿甘，在跑步中取得了奇观，也在跑步中看到了美丽的风光。是的，成心他是一个傻瓜，也具有赏识美的才能。他看着天与地的交界处，艳丽的霞与云片交错，惊叹不已。那一刻，从心底里流出的美好感必定将他深深感动。

由于他傻，他的心单纯而温暖。阿甘最关怀的是他的妈妈，珍妮，巴布和丹中尉。他为他们每一个人流下真诚的泪水，他为他们每一个人许下真诚的祝愿。

听到妈妈患病的音讯，他毫不犹豫地跳下船，恨不能马上飞到妈妈身边；看到珍妮被欺压，他什么也不想就挺身而出；面临巴布的滔滔不绝，他从来就没有不耐烦过；就连失掉双腿而简直扔掉自己的丹中尉，也在他的影响下康复开畅。阿甘不懂得人情油滑，可是他身边的每一个人都会被他感动。傻傻的阿甘，在爱与被爱中，心被美好溢满。

还记住阿甘从前容许过他最好的朋友巴布，那儿完毕后要买一艘虾船，两个人一同捕虾。后来巴布死了，死在了战场上。可是阿甘仍旧记住这个已经是从前的希望。他真的买了一艘船，命名为“巴布”，留念死去的朋友。然后在捕捉中一次次失利，一次次测验。永不扔掉。船在落日下自由地驾驭着，海面波光粼粼，傻傻的阿甘，总算满载而回。他和丹中尉兴奋地叫着，笑脸在脸上怒放。

或许，看起来不幸的阿甘其实是天主的宠儿。天主为阿甘封闭了才智的大门，却为他敞开了美好的天窗。是阿甘让咱们知道，傻傻的，其实也是一种美好。

阿甘观后感【篇6】

“就算身体不像个样子，但要活的得像个样子。”患脑瘫的“中国阿甘”郑心意说出的这句人生哲理，激励了许许多多的残疾人，也包括我这个身体健全的人。

从小脑瘫，生活不能自理，父母生病，家境困难，这些难以想象的困难，都落在郑心意的头上。但他从未说过放弃，也没有恳求别人帮助。**在他的穿衣过程中，我一直感到无限的悲伤。

这是一个非常简单的穿衣过程。这就像是在郑心意那里与困难搏斗的表演，让人感到焦虑。洗一件小衣服，郑心意都会把满院弄得到处是水，但他从不让别人帮助，即便自己有力使不上，即便自己满脸都是汗……

比起郑心意的生活，我们自称过着的“悲惨生活”又算什么呢？我们能握笔，我们能穿衣，我们能在宽敞的教室里学习，我们能在网上漫游……我们所有的“能”，在残疾人几乎都变成了“不能”。我们拥有的潜力比那些残疾人不知道要高多少倍，我们又有什么资格抱着学***机说这是一种“悲惨生活”呢？

**完《中国阿甘》，我试着握起自己的手，让双手紧贴在一起，一边渐渐转动着脖子，感受在骨节与骨节之间默契的配合，感受着我体内存在的巨大的力量。这种力量超越一切外在的力量。让我想起了一句名言，“人的体内有一万台发动机，在真正需要的时候，会为你全部打开”。

我们的健康人难道不应该更能发动自己的引擎吗？我们的条件比残疾人好。为什么不努力学习和工作呢？如果只有残疾人才能理解生活的美好和来之不易的生活，代价是多么巨大！

回家的路上，耳边回想起熟悉的《水手》，我哼着哼着，感慨万千。是啊，“风雨中这点痛算什么，擦干泪，不要怕，至少我们还有梦”。现在是我们学习的好时机。我们应该抓住这个机会，努力工作。不要因为我们累了一段时间就放弃追求。

努力工作，不放弃，不放弃，这是人生的关键精神。想着想着，我不由得全身充满了力量，加快了步伐，远方突然升起的烟火，在我眼中像是为我恭喜，恭喜我又懂得了一个人生的真理。

现在，我绝对不会因为作业多点就“鬼哭狼嚎，”不会因为不喜欢某一科的教师就到处“发疯”。我要用“中国阿甘”的努力精神，用他的执着来鞭策自己，去实现自己的梦想，去追求自己的理想，因为，“我要怒放的生命，就像矗立在彩虹之巅……”

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阿甘观后感【篇7】

周四，我看了一部名为《阿甘正传》的电影，这是讲一个智商为75的人成为一位百万富翁的故事。影片讲述了阿甘一生的成功，阿甘的成功离不开母亲和朋友珍妮。

阿甘的小腿不好。他可以每天系着支架走路。因为他的智商，他进入了一所特殊的学校。一天，他在校车上交了一个叫珍妮的朋友。他们一起玩，成了很好的朋友。

一天有一群坏孩子欺负阿甘，叫阿甘“傻子”，他们骑车去追阿甘，小珍妮看见，对阿甘大喊快跑，阿甘听后，就跌跌撞撞地跑了起来，就当那群小孩要追上阿甘时，阿甘的支架碎了。那时我十分激动，默默的为阿甘加油，一颗心都悬了起来。阿甘就像一匹逃跑的野马，离开支架，冲出去。

开始了他人生中第一次奔跑。

阿甘毕业后，认识了一个黑人朋友，他们一起当兵，到了前线，战火四起，敌人用炸弹炸他们，在这样的情景下，他想起了珍妮说过：“打不过，就跑！”于是，他拼命地跑。

突然，他发现队友不见了，回头又冲向炮火纷飞的战场上，救起了许多队友。他看见了他的船长。船长受伤了。阿甘很快就把他接走了。子弹击中了他。他此刻也没有抛弃队长，我看着屏幕，希望阿甘没事。当他看到他的黑人朋友时，他很快把他抱起来，炸弹就在他们身后**，但他没有退缩。

由此可见，阿甘是一个善良纯洁的人，他非常重视爱和正义。战后，阿甘被国家主席称为“越战英雄”。

在阿甘回到家后，得知黑人朋友死了，便要完成他的遗愿——做一个虾船船长，没想到因为这个，他收获了人生的第一桶金。后来阿甘成为了百万富翁。

母亲得了癌症，弥留之际时，她对阿甘说：“多出来的钱只是用来摆设。”于是，阿甘投资了许多东西。

有一次，阿甘想挑战自我，便要跑步，可这一跑就是3年，跑遍了全美国，看遍了许多场景。回去后，命运给了阿甘一点阿甘，但阿甘的妻子珍妮也死了。

小阿甘上校车时，阿甘对小阿甘说了一句话：“我爱你”。小阿甘也对他说：“我也爱你”。上了校车后，阿甘脚下的一根羽毛飞到了广阔的蓝天上

阿甘观后感【篇8】

被视为弱智和残疾的人实现了许多正常人无法实现的梦想。越南对战场的热爱，球场上的生活，以及商业上的成功。无数的经历伴随着毅力和对失败的恐惧。正是因为挫折和失败，我们才懂得如何创新，实现一个又一个梦想和成功的新起点。

妈妈每一次的微笑和每一句的温暖都真正留在了他的心里，一个开关和结尾的场景，他在公交站台上讲故事，听故事的人换来换去，但一点都不影响他的讲述，他在为自己活着，在讲述自己的人生和内心，他不是在为别人而讲，深刻的体会到如何让我们的孩子在为自己而学习，我们在为自己而活着。当他有很多财富时，他母亲的话在他耳边回响。一个人需要的很少，非常简单，额外的部分用来炫耀。所以他把钱捐给了教堂，学校，医院。

所以他活得非常轻松，因为从来没有欲望却实现了了一个成功的人生。

伴随着整个故事和他心中的爱，他总是说一句话，虽然我不知道太多，但我明白什么是真爱。他爱的人的梦想就是要像一只小鸟自由的飞翔，所以他一直没有阻挡她去飞，却始终如一的爱着她，没有限制没有控制。只要是真爱，总有一天当她累了，她会回到他身边。他的爱是没有条件的。

带着他的儿子，而且是聪明无比的儿子。他拥有一切，朋友，财富，家庭，儿子，自信，心态。

他母亲的离去也解释了死亡的意义，死亡是生命中正常的一部分。怀着深深的爱，他平静地接受了母亲和爱人的离去。

一个完整完整的人生，他会用自己的经历和经历伴随着儿子的成长。我们可以想想能错吗？一位伟大的母亲已经创造了她自己的一个伟大的孩子。虽然他的孩子没有母亲，但他的一生也为她撑起了一片天空。

我们生活如些健康、如此幸福。还有什么理由不能辛苦一点陪伴孩子，问问我们自己。让我们表现得像阿甘，让我们像阿甘一样坚持下去。

整个**的过程，都深刻的渗透了皇甫老师对母亲的解释，还有李子勋老师讲述的亲子关系。无论是从心理学还是从任何角度来看，方向都是一样的，也就是说，看我们在家庭和个人中会如何行动。就快期中考试了，希望家长能陪伴孩子把科学，社会，这些课程认真的过一遍，这些都不是副科，但她们现在所学比较深，需要家长去陪伴孩子。

把我们所理解的，学到的，看到的。和实际生活联系一下，就变成实践了。什么叫理论就是单纯的纸上谈兵没有付诸行动。

电影告诉我们，我们不需要太多的知识和理论，只要一个有耐心和智慧的母亲能为我们的孩子实现美好的生活，从现在开始，让我们像阿甘一样。坚持不懈！

阿甘观后感【篇9】

母亲的教育给阿甘的人生有非一般的触动，或许阿甘的人生在就从母亲教他的第一个单词开始的吧。或许，这样的影响是耳濡目染的，是深刻熏陶的吧。有了母亲的引导，然后便是阿甘自己的努力。

阿甘因战功显赫而受到总统接见。这，是导演为我们精心准备的一幕喜剧。但我，却依然不会为此而觉得夸张又或是可笑。

也许，曾经，有的人常常会感觉到生活的负担过重，旧因为面前的困难重重，而整天垂头丧气、郁郁寡欢。阿甘呢，信念是这样的单纯，目标又是这样的清晰，即使先天不足，甚至是面前有穷山恶水，可爱的阿甘也绝对能够以一颗绝对平常的心视之，并最终一一跨过。这，绝不是仅仅用“愚人之福”就可以解释的。

所以，我宁愿相信，只有保持阿甘这种生活态度和坚强意志的人，信念才是能够减轻自己许多关于生命的又或是别的之类的重负，从而达到生命之巅、获得自己最终的辉煌。

阿甘只有一种爱来支撑他的生命，那就是母爱。阿甘只爱一个女孩，珍妮。此外，他总是很平静。为了纪念死去的战友布巴，他可以做他不熟悉的虾业（就因为布巴的一句话）

在他生命的每一个阶段，阿甘心中只有一个目标指引着他，而踏也只是为了这个目标而坚定地、不懈地、坚定地奋斗，直到这个目标完成或者新的目标出现。没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念；而没有心灵杂念的人，大概才能够在人生中举重苦轻。

阿甘的一生的确出现了许多奇迹，我会羡慕他。阿甘，你那不懈努力的背影，永远会留在我的脑海里。如果我们每个人都能无忧无虑，为我们的梦想而战，那就太好了。

如果可以的话，我也想做阿甘，无忧无虑，简单，只为自己的梦想不懈努力。

阿甘观后感【篇10】

观《阿甘正传》有感

在看电影之前，我通常看电影中的明星脸，并注一电影中的情节。而这次由于要交一篇欣赏电影的**，故在网上搜易一些资料，因之前看过《阿甘正传》，并挺喜欢影片中阿甘的执着的精神，就搜了影片中的相关资料，惊异于一部电影竟然会隐藏如此多的东西。下面就将我对于《阿甘正传》的些许感想与大家分享一下。

影片的历史背景是美国从40年代到80年代，这也是美国历史上最动荡的时期。民权运动、妇女解放运动和反对种族歧视的和平反战运动正在高涨。嬉皮士文化，如政治暗杀和吸毒，在战后一代很流行。。。传统思想道德受到质疑和冲击。主人公阿甘不仅经历了这段历史，而且经历了每一个重要的历史事件和时刻

行走在首先突破种族歧视的校园，飞奔在越南战场的丛林，出现在反战集会的讲台······影片通过阿甘的三个朋友詹尼、布巴和丹上尉，他们的命运与阿甘的命运交错构成了妇女解放与反传统文化、种族歧视和越南战争三条主要线索，形象的展现出一幅20世纪六七十年代反传统、反战、民权斗争等激进运动激荡的历史图景。

首先是詹尼。年轻的珍妮受到父亲的**，这已成为她生命中挥之不去的阴影。他会莫名的恐惧而无法在夜里独自入睡。

他渴望变成一只飞鸟，远远的离开。不仅离开给了她一生噩梦的地方，还要挣脱男性的压迫，开创属于自己的人生。然而，她对自由的追求并没有把她带到天堂，而是把她引向了色情俱乐部的歌唱、流浪的吉普赛人生活、吸毒成瘾、混乱的性生活和不断的男性暴力。

珍妮的自我解放之路和对理想生活方式的追求，似乎是一条没有出路的毁灭之路。阿甘成为珍尼生命中唯一的亮点。他把她从各种入侵中解救出来，在她找不到出路、濒临绝望的时候，给了她一个温暖的栖息地。最后，阿甘在她去世时接受了她，使他成为一个合法的妻子和母亲，有了一个真正的家。

通过对这一线索的分析，我们可以看到电影中妇女解放运动的过去和未来。在影片中，妇女解放运动和对主流文化的反抗并没有给她们带来她们所期待的独立和新生活。相反，他们只有在否定旧传统和旧道德之后，才能放逐自己。

电影给了她们一个主流社会的家，而归来是她们唯一的家。

然后是巴布。影片中以巴布为代表的群体也不言而喻，即黑人。。种族问题似乎已经解决或不再成为问题。

巴布与阿甘的友谊如果不从种族问题上挖掘的确非常动人，然而就像种族歧视在现在的美国依然存在不能回避，我们也不能无视影片对这一问题的消解。巴布的曾祖母、祖母和母亲过去都是仆人，影片通过他们端着一盘虾，依次推门，放在白人雇主的餐桌上的镜头进行了解释。巴布死后，阿甘完成了买船捕虾的愿望，成功地去了那里。

接下来颇有戏剧性的一幕，同一间房子里，巴布妈妈坐在餐桌前，一个白人妇女推门而入，端着一盘虾放在餐桌前，他们的阶级地位和种族宿命就此改变，种族主义的鸿沟轻而易举的跨越。

最后是丹上尉。越战是美国的一个伤疤，这是不可言说的。因此偶然被拉上反战集会上，阿甘只说了两句话：

“关于越战我只有一件事要说，在越南······这就是我要说的。”省略号代表的中间部分被巧妙的消音。

丹上尉是一个伤疤的一个具象。出身军人世家的丹上尉，与生俱来的具有一项使命，即为国家光荣的战争献上战功或者自己的生命，为自己的家族增加新的荣誉。然而，这场尴尬的越战并不能让他感受到任何精神上的成就，让他带着残疾的身体回到美国。

于是不可避免的生不如死的痛苦挣扎。正是阿甘救了他，不仅在战场上，而且通过阿甘，他意识到战争留下的残疾是一个不可改变的事实。丹上尉在阿甘身上找到了共鸣，后来一起工作。最后，他有了一个成功的事业，改变了他的命运。

战争留下的心理创伤被摧毁，身体残疾被高科技假肢克服。

总体而言，影片中詹尼在阿甘的帮助下结束了混乱的漂泊生活，回到了阿甘所营造的新家之中。民族冲突问题在官方的努力和阿甘的斗争中得到了解决，这并没有成为问题，只是极端种族主义的呼声。在越战后身心残废的丹上尉在阿甘的帮助下通过正视自己，积极的奋斗获得新生。

最新画作观后感优选10篇

你知道作品名观后感的写作格式吗？好的影视作品能帮助人们成长，观看完影视作品后，我们的倾诉欲望也会被激发出来。通过观后感我们可以更好地反思自己的过去和未来，观后感使我对作品的印象更深刻，让我们跟随栏目小编一同了解“画作观后感”吧，希望本文能够让您更加深入地了解某个领域！

画作观后感 篇1

天开盛世明如镱地显和谐物复苏

2010年12月12日16:34**：人民网

当读到瞿学鸿先生的最新巨幅新作《天揽秀峰远无际，地推甜泉近有声》之时，顿有“观茂林飞瀑，听私语溜声”勾人魂魄入画中之感。其浓、淡、干、湿、枯及绘画“六法”运用的妙笔天成，作品中的传统骨法用笔，尽显其深厚的笔墨功底。

画家今朝之成就，当源于其作人的审问、慎思、明辩、博学、胆大、心细、志坚、力行的处世之根本。

我和画家多年的交往，观其艺术创作的路径，艺术家始终追求着“十六字”处世之道的完美与升华。

审问：自省也，每当其用笔之前总是审问自我，为何如此构图、静研覃思，把握良久、搜妙创真。

慎思：不狂、不燥、强调创作意境的高远、平远、深远。每当先生挥毫之际总是慎在先，笔在后。

明辩：做到思路清晰，笔墨有渊源，来于传统而不似于传统，做到“吾宁精而少，勿求博而多”，汲取天地之精华，去其浮浅之糟粕。

博学：洞察中国历代传统绘画的发展轨迹，深究“诗、书、画、印”之脉路，求新、求异、求真、求美。

胆大：博胸中拮景，写秀泽山川，先生何谓胆大？是因其知法（中国绘画传统方法）到懂法，又到熟法，最后达到忘法的境界，尽抒独特之妙想，顿生胆大之笔触。

心细：用笔精细，积墨灵动，“疏能跑马，密不穿针”，开来奇秀，迎让有度，层次分明，禁忌急功近利、草率敷衍。

志坚：志坚者事竞成，学鸿有刚强的毅力，追求完美持之以恒，不惧寂寞，不惧坚辛，默默耕耘、跋涉不止、纳天地正气修身，置世间宁淡明志。

力行：入之愈深，其进愈难，其所见就愈奇。炳持上述之理念而行之，则早起而路长。

瞿学鸿先生的山水画巧妙地将中国传统绘画与西方绘画观念元素结合起来，表现出自己独特的特点，成为自机的一家。正如在日本发行的瞿学鸿山水画邮票那样“方寸之间有天地，神州山水谁人赐，瞿君丹青垂异国，弘我中华长志气”。古人云：

一为“天”，人为“人”，天人合一方为“大”也。这些年来，其多次获得国内外大奖。如1998年山水画获全日本樱花美艺展银奖、2001年国画《知春》获日本大阪市美术书道参评展一等奖、2003年获日本世界名人(国会图书馆)终身名人奖、2005年获全日书道特邀展优秀奖……。

故我敬之、我赞之、我叹之。

画作观后感 篇2

成功美术馆馆藏郝爱平人物画作《一片童心清如水》

对于迷失在都市霓虹闪烁、车马喧嚣的我们而言，每个人的记忆里，都有着对童年快乐时光和纯真美好的追忆和向往；而在离家越来越远的日子里，内心也总停留在对故土山山水水魂牵梦萦的思念和希冀中。郝爱平先生的人物画，正是在最直接的画面呈现和表现中体现了乡土与童真，打动了都市游客的内心世界逐渐麻木。他在以夸张变形的笔墨，寄寓个人情愫和意趣图画的同时，为都市男女打开了压在心头的刑枷，带给观者远离都市烦嚣而又梦回乡土的内心悸动，也使渐渐迷失在成长路上的我们重新找到了童年的那些美好过往。

如何走进郝爱平先生画中的童心世界，体会他深深的乡愁？不妨让笔者带诸位观众，从画家的笔墨之端，画面世界里去寻访。

成功美术馆馆藏郝爱平人物画作《短笛无腔信口吹》

其实以儿童为绘画题材，表现童真稚子天真烂漫的绘画古来有之，如宋人苏汉臣的《杂技婴戏图》、清代郎世宁的《百子图》等。古人往往以“百子迎春”、“百子迎福”等为主题的婴孩题材人物绘画寓意以吉祥、和谐。郝爱平先生正是在题材选择上继承了这一传统，选取儿童题材入画，作品纯真朴实，笔墨功力扎实，具有浓郁的生活气息，同时又赋予了这一题材新的寓意和情感寄托。

众所周知，以幼童稚子为表现对象的绘画，也是中国人物画作中较难的画科之一，如《宣和画谱》曾有记载：张萱“擅画人物……又能写婴儿，此尤为难，盖婴儿形貌、态度自是一家，要于大小岁数间，定其面目髫稚”。然而郝爱平先生以孩童题材入画，不仅克服了笔墨和造型上的困难，却也在融汇诸法和实践中，绘出了与众不同、画出了个人风貌，是其童心心性的倾诉与展现。

譬如此次风韵传神当代中青年实力人物画家20人双线联展”展出作品《短笛无腔信口吹》《童子如歌》《一片童心清如水》，以及成功美术馆馆藏作品《山歌》《我家屋后那条河》等，画中天真烂漫的他们，三五成群、两三结队，无论是爬树、摘果、放风筝、戏水、嬉闹、捉迷藏，还是牧羊、砍柴、讲故事、吹笛唱歌、练杂耍，都是画家笔墨追忆童年故事呈现。

在笔墨形态和方法上，郝爱平善以变幻奇妙独特的线条和自成一格的造型表达情感，画中描绘也多是家乡徐州郊外情景，画中孩童的故事也自然是画家自己幼时的故事。因此在他的笔下，奇幻的线写、夸张的造型，都剔除了本应有的丑怪之态，反而呈现的是朴拙真诚，天然雕饰、勃勃生机的童子之气，带给我们的也是一种清新朝气、朴拙烂漫的感觉。

而其画作将儿童的生龙活虎与山水的浑然气韵相结合的绘画形式，更使得陷入都市职场尴尬，或者生活在现实压力下的人们，找到了久违的孩提无牵无挂时光和天真无邪童心。我想，画家在寄寓感怀家乡的故土、爱恋孩提的时光情感，并使两者在绘画作品的呈现中得以交汇中，也定有其独到之处。正如我所料，郝爱平先生以写意画法，运用以水墨晕染，在随意挥洒的笔墨酣畅和淋漓挥洒中形成的鲜明笔墨律动，将人的情感变化和对自然的感受同归于其下，给观者以视觉和心理上的撞击，也更能抒发自己之于自然、之于童年、之于人生的感慨。

如此的画面呈现和笔墨语言，也正是都市游子们内心久久期盼的梦归童年写照，是能引起大家精神共鸣的感怀家乡之作。

无论稚子形象还是山川气象，郝爱平先生所选取者，都是他身边实实在在有过的，都是久久埋藏在他记忆里的过往故事。我认为画中好奇、单纯、可爱的农村孩子形象是画家童年形象的写照；画面充满乐趣，让人发笑，这是画家童年乐趣的反应；孩子们奔跑的旷野，他们爬的山脊和他们爬的大树，也是他们小时候家乡的风景。因而画家在体现孩童的活跃多动、无忧无虑中，也反映了其梦里乡景；在绘写故土自然的情趣里，也倾诉了个人对童年生活的追忆。

透过现象看本质，这也正是画家以孩童人物和故土之景的绘画表现中，要带给读者的最真实感受：在重拾久违的山水自然意趣中追寻人生最为美好的时光——童年，在重拾童年梦想里走出城市置于内心的枷锁而回归故乡的寄托。（文/成功书画家网 《当代书画家》记者冯宜玉）

艺人简历：郝爱平，笔名郝歌，1956年11月生于江苏徐州，祖籍沛县。曾就读于北京解放军艺术研究所、**艺术研究所、中国画研究所高级研究班。

现为中国美术家协会会员、中国科学院院长、《中国画》杂志主编、人民艺术家。2004年被国家科学技术奖励办公室授予“科学艺术杰出人民艺术家”称号。郝爱平擅长人物画，尤其是儿童题材。他的作品清纯朴素，笔墨技巧扎实，生活气息浓郁。

作品数次参加全国美展、交流展、特邀展并多次刊登在《美术》、《美术观察》、《国画家》、《美术观察》、《美术报》等数十家专业刊物上。

画作观后感 篇3

此次展览汇聚了俄罗斯最高美术学府列宾美术学院的六位画家的多幅作品，题材以风景、人物为主，这些作品都继承了以巡回画派为代表的俄罗斯现实主义油画的精神价值，展示了当代俄罗斯现实主义油画的多元性。艺术家通过敏锐的观察，以细腻的笔触、优美的自然环境和真实的生活场景，直接感受和思考人生的哲学意义。

俄罗斯油画既有东西方文化色彩，又有鲜明的写实绘画观念，深邃、厚重、大气，具有强烈的理想主义情怀。在俄罗斯这块充满了浓厚文化艺术底蕴的民族土地上，孕育了众多的美术巨匠。这些作品继承了俄罗斯古典学院派的风格，注入了当代中青年艺术家的思想，开启了俄罗斯绘画的另一种画风。

这个展览实际上是一个很好的展览。他向我们展示了他对俄罗斯列宾美术学院的教学和教育理念。从这次展览中我们可以很清楚地感受到这一点。展览中的作品仍以俄罗斯优秀的现实主义题材为基础。只是看了一下，当然有一些探索性的东西，我觉得很不错。

但主流还是以写生和写实为主，这也是俄罗斯的优秀传统。随着苏联的解体，俄罗斯油画近年来也变得多姿多彩，但主流仍然是写是主义的表现。随着改革开放，中国油画也发生了巨大的变化。

他不是一个单一的俄罗斯现实主义的表达方式，而是更具表现力、探索性、抽象性和写意性。我们看到，我们的中国油画更多地吸收了我们中国文化的精神。

俄罗斯苏维埃时期的许多优秀文艺作品，对于鼓励人民走向革命和战斗，培育具有深远影响的新一代人民，发挥了巨大作用。俄罗斯人民艺术家莫伊谢延科(1916--1988) 可谓是美术界杰出代表之一。他一生创作了许多令人难忘的军事作品。

如:“红军来了”“同志们”“甜樱桃”“通讯兵”“胜利”等，表现出俄罗斯人民在国内战争和卫国战争中的信心、勇敢、激情与豪迈，他们用流血和牺牲换来胜利与和平。建立了卓越的功勋。

莫伊切延科的油画充满激情，气势磅礴。他那简洁概括的造型，狂飙忽起的笔触，豪迈阳刚的风格，浪漫象征的构思和处理手法，与他的炉火纯青的技巧与思想心灵浑然一体，犹如一曲曲色彩的交响诗和高亢的进行曲，令人报奋和思索。本次展览重新挑选了莫伊切延科在俄罗斯国家博物馆收藏的军事题材代表作品，充分体现了作者的创作思想、思想和风格。

莫伊谢延科认为:“真正的艺术家应该始终体察时代的痛苦与欢乐，以这样的态度对待时代，对待自己和同时代人，这也就是表现了画家自己”。因此，他的创作与时代同行。

今年，莫伊切延科只有100多岁。本次展览是对俄罗斯苏维埃时期主题创作的回顾，纪念这位为写实油画作出独特贡献的画家。展出的所有作品均由俄罗斯国家博物馆收藏。俄罗斯国家博物馆是俄罗斯收藏各历史时期艺术品最全面的博物馆，藏品超过40万件。

而展出的这些作品只是其中的一小部分。

民族底蕴继往开来

俄罗斯油画在继承古希腊艺术、拜占庭艺术和西欧各国艺术传统的同时，探索着结合俄罗斯本民族历史、文化和社会背景，融入本土化的艺术语言和形式，经历着不断变革的发展过程；无论是古典时期还是巡回画派，其丰富多彩的艺术内容和形式兼具东西方的文化色彩和鲜明的现实主义绘画传统，朴实、厚重、深沉、略带忧郁的艺术语言富于情调，诠释着真、善、美的精神内涵，史诗般地描述和再现了俄罗斯文化浓浓的人文主义情怀和生命态度，形成了独具特色的艺术风格。

比邻而居的中俄两国息息相关,俄罗斯艺术在新中国的特殊背景下曾拥有极高的接受度，无论是**、美术还是文学，很长一段时间里在中国留下了深刻的印记。20世纪50年代，几乎所有的中国油画家都受到俄罗斯油画艺术的直接或间接影响和启发。

列宾美术学院作为俄罗斯最高的美术教育机构，培养了一大批优秀的大师，坚持和发展了现实主义美术创作和教学的主要发展方向。本次展览六位画家均来自俄罗斯列宾美术学院，虽然题材内容和各自画风不同，但都有明显的俄罗斯传统油画特征，展示民族底蕴和当代俄罗斯油画艺术创作的主要风貌，在体现学术研究价值的同时，将带领着人们重温俄罗斯油画艺术的绚烂时光。

本次展览吸引了众多的艺术家、市民、收藏爱好者以及我们这些学生前来参观，站在这些作品前，我们除了被俄罗斯民族的风情、迷人的风光、斑斓的色彩所吸引外，还能从中领略到异国美术深刻朴素的人文情怀，以及俄罗斯现实主义油画的艺术魅力。

画作观后感 篇4

人们习惯把好看的风景比做一幅美丽的画卷，而我竟是被一幅美丽的画卷带入了真实的境地，我仿佛从繁杂的人间来到了云雾缭绕的仙谷。

近日，有幸参观了我国著名的书画家李洪连的一幅作品《江山如画》，它是横幅大写意作品，画中山峦起伏、溪水弯弯、雾气升腾，苍松翠柏屹立在山顶上，顺山而下的潺潺泉水与雾气交织在一起，让人们分不清是水在雾里，还是雾在水中。

我平日钟情于参观画展，一是不用花费金钱和体力便可以欣赏到地球上的名山大川。二是素雅的展厅里仿佛与世隔绝，三是借以陶冶情操、净化心智。走进展厅，每个人都在静静地品味着大师的作品，好像远离了尘世的喧嚣，没有丝毫的铜臭气息和讨价还价的争吵声。我虽不能亲手挥毫，不能把美好的景色留在萱纸上，但我喜欢观赏书画，也喜欢作品背后的故事。

我戴上并不经常戴的老花镜，仔细揣摩着作者的意境：用笔锋时，如刀刻一般，泼墨时似棉似铁软中有硬，恢弘大气。放眼望去，山下小溪中，一条小船上头戴斗笠的渔民，游戈水中，双浆溅起的水花欢快地起舞。我长时间驻足在大师的画前，时而定睛细看，时而闭目思索。我想，作者一定是在此地生活过的人，亦或是常时间在此写生采风，否则怎能将如此壮观的景象浓宿在寸尺之间？

创作者李洪连是何许人也？他是否还有绘画以外的故事？

我带着这些问题，通过先进的互联网查询设备，终于查清他的人与情、笔与墨。

中年画家李洪连，自幼酷爱绘画，在灵气和刻苦的相互作用下，很早就己小有名气，曾经得到名家的赏识。他为了得到进一步提高，曾拜师齐白石的弟子李涵，潜心研究功笔画。按辈份他是齐白石的第四代传人。他的代表作《墨虾》在美国画展中，得到中外专家的高度赞美。经过四十多年的不断钻研，他的山水大写意作品及功笔画《斗蟋蟀》独树一帜，独领风骚。中央电视台戏曲频道于二零一一年六月以《天津儒商画家一李洪连》为题，在黄金时间报道了他的作品。他是一个画家同时又是一个企业家，经营着进出口纸业，在同行中也是风声水起、早有名气。但他钟爱绘画，将自己的企业委托友人打理，专心致志研究绘画。他曾用三天时间钻进农田里观察蟋蟀的一举一动。他也曾蹲在蟋蟀罐旁，静观蟋蟀争霸时的威武。除此爱好他还收藏了三百多把不同朝代的紫砂壶。由此看来，画家的情操可见一斑。

我与画家李洪连老师虽未曾谋面，但我看到他《江山如画》的作品时，如见其人，仿佛我们是多年的好友、在一起畅谈天蓝、山高、水淸、草縁。有朝一日我们成为良师益友，我会与你同行走进大山深处，领略那奇峰峻岭、瀑布喷泉，去搜集更多的素材、创作更多的作品供世人观赏品味。

画作观后感 篇5

一r t s ci r cl6i庆祝新率国成五．60t年彝术罪中图画学术理名画家

又见乡情

——读薛晓喜国画作品有感

薛晓喜1963年出生于山西万荣。中国美术家协会会员，国家一级美术师，北京水墨行动组委会主任。1984年毕业于山西运城艺术学校，1996年结业于陕西国画院王有政工作室，2001年结业于中国美术家协会首期中国人物画高研班，2002年毕业于北京画院首届中国画高级创作班王明明工作室，同年结业于中国艺术研究院中国画高研班。

出版有《薛晓喜中国画小、《艺术翰墨薛晓喜》、《国画家薛晓喜》。

一t ex t／董智敏晓喜从乡间走来，许多年了，他绘画的基本母题总是执着于留在他心底罩挥之不去的儿时的乡村情结一一孩j

二、乡邻、老人，亦或曾经的自止。

绘画不仅是艺术家本能的生活体验、情感和无意识的情绪，也是其审美取向和表现追求的结晶。作为中国人物画家，晓喜忠实于自己的情感，坚守着表现现实生活的信念，在面对人生、生存、真实情态的善与美中，去追求和锤炼自己的笔墨语苦。

我们之所以这样认为，客观地说，中国人物画留给后人的历史遗产是有限的、可怜的。历史的偶然和必然，使中国人物画的发展和成就，与其历史文化传统c}，的以“仁学”为核心，以“人本”为宗旨，以“人文精神”倡导或现世人生、人伦态度为文化特质的艺术实践相背，发生了一个极大的扭f}}i，产生了一个奇怪的悖论，走出了一个千古的怪圈。在“形、神”，“象、意”，“质、用”，“心、物”等等艺理间矛盾且深奥的纠缠中。

人，只足个社会的符号，而非绘画艺术if i的乍命丰体；人物、人性只足“理”或“趣”的指认模式，而非真实的有血肉情态的灵魂和躯体；人的牛存、现实和人格的真实，除了被程式化地消解、融化、泯灭在自欺式的“隐寓”、“象征”于化草山水l司或人、鬼、神扭结**着的、难以ⅸ分的虚幻混沌中，人在真正意义的绘画中没有佗置。人物面也从来没有，从来不是人对自己真情、真性、真貌和真境的描绘，甚至人对自己、自身力量充满着自觉、自信的歌颂。事实上，当代ri，国人物画新面貌的有所定成，应该说是自上世纪初，集几代有识、有为之士的倡导与实践之功。

以中旧式的笔墨技法和写意精神，借助西l田i造型法则，深刻革除传统习弊并积极直面人生、人性、人的生活和现实的探索结果。因此，凡市志于中同人物画者，不省此理，非此取向，绝难出息!j卜足意谚l剑这点且能持守以恒，晓喜之用心和取向，大约还不仅是人性和本能的偏好所使，更有他的多思和智识所至。

晓喜的画，多以小品形式。然小品不小，诈透露出画家独有的品性和灵性。他的画在把握着人物画最难处理的纯审美形式和现实生活表现的矛盾与谐调的平衡中，小逐流行的高古仙逸、仕女高士的流美，亦不好奇雄才悲壮刚烈、愤郁情仇的撼人。

而是在卡卜实、朴素、平凡的乡十生活的情境、情趣事t}，小中见大、微t f-致境。让人看到、感到和品味到越来越少的那种发自人的身心、深处最纯真、坦然、恬美和舒展的田园天趣。

也正是这种情、趣、意、境的表现之需，晓喜小品绘画的语言风格，既积于写生和牛活印象的撷取，义出于创作理想的精意构筑，在融汇中变化、自成格局，在灵动单纯中又感丰富、朴素和厚重。也止是这一切构筑了晓喜人物小品l田j中人既是自然的主体，又是乍活与人生的现实角色，还是自然与艺术审美对象的整体和谐，形成了他自已绘l田i艺术独有的乡思、乡恋、乡情的意趣韵致和隽永雅正的格调与品味。

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薛晓喜作品选

画作观后感 篇6

成功美术馆馆藏孙小农画作《垂间》

读孙小农先生的花鸟画作，很多人都会情不自禁间沉迷于其斑驳残落、花草迷蒙的世界里了，在他那花影绰约、虫鸟嗡嘤的花鸟画作中，享受着画家以笔墨丹青带给我们的自然万物与世界天地，身心无比惬意。同时，我也从它斑驳的画面中读到了历史的沧桑和遥远的记忆。都说国人以花鸟娱情寄寓，在我看来孙小农先生正是以这种蓊蓊蕴蕴中的祥和自然世界和斑驳陆离的画面朦胧，来倾诉他如涛涛江水般的情感流动，比兴他那充满洒脱不羁的性格袒露，反映他绰有先贤遗风而又紧随时代的为艺精神。

成功美术馆馆藏孙小农画作《丰硕引鼠图》

在国画漫长的发展史中，花鸟画作为其三大分支之一占据了重要的位置，历代名家辈出、佳作频现，但“移生动质”地传达花鸟的生命力，寄寓画家的独特感处，缘物寄情、托物言志的特征始终贯穿着花鸟画的兴衰发展。无论工笔的精妙还是写意的洒脱，其最终的目的都是通过花鸟画的创作与欣赏影响人们的志趣、情操与精神生活，表达作者的内在思想与追求。孙小农先生的花鸟画艺其新的笔墨方法，为我们建构了花鸟画的艺术语言。

成功美术馆馆藏孙小农画作《无猜》

众所周知，孙小农先生早年曾就读于山西省轻工业学校陶瓷美术专业，1996年又毕业于郑州轻工业学院艺术设计专业，后来又于景德镇陶瓷艺术研究所研修，学习瓷版画。因此，其花鸟画中装饰和瓷艺等的工艺美术色彩、视觉、三维立体上的创作元素，也就成为其绘画的艺术手法之一。

另外，三晋大地遍地都是的文化遗迹，无论是盛名于世的永乐宫元代壁画、平遥双林寺彩塑、云冈北魏石窟，还是默默无闻，湮没于山村乡野之中的寺庙庵观，都有精彩绝伦、美轮美奂的艺术遗迹。因此对于自小生长于此的孙小农先生来说，这些遍布于家乡的壁画、雕塑都成为他绘画创作汲取营养的源泉与宝库。

成功美术馆馆藏孙小农画作

因此，在他的作品中，汀花野卉、芦苇葭蒲、园林蔬菜药苗、鸟禽等都具有壁画斑驳的特点和工艺装饰的效果。如本次孙小农先生在此次“水墨妙趣晋鲁两省实力画家20人双线联展”上展出的作品《无猜》《娇妍叠翠》《丰硕引鼠图》《垂间》等，不无呈现烟光迷蒙、烟岚遮蔽的景象。如成功美术馆馆藏作品《壹纬行江图》，以芦苇为题材创作出一幅极具人文风情的佳作。

这幅画采用全景构图。画中的芦苇随风摇曳，斑驳点点。意境宽广。

成功美术馆馆藏孙小农画作《娇妍叠翠》

而我想这幅《一苇行江图》正是体现了他的美学追求，三五株芦苇、一只水鸟，便可看出他率意而为的行笔，精巧但不俗艳的绘画笔墨追求。欣赏孙小农的花鸟画，可以看到画界圣贤的遗风，但我们已经抛弃了坏习惯；我们可以看到时代的特征，但我们抹去了浮华。在中国花鸟画的继承和发展中，尺度恰到好处。它虽然优雅放纵，但有一定的进步和倒退。

当然，对于一个从事国画创作的画家来说，他的创作就像空中的浮萍和城堡。因此孙小农先生的花鸟绘画，无论什么时期或者什么画种，中国的传统文化和审美哲学都始终贯穿于他的创作之中，也就是说那绵绵不绝的笔墨情韵、文人“意绪”才是他艺术创作的目的和坚持。所以在孙小农先生的中国花鸟画中，十分重视强调其“夺造化而移精神遐想”的怡情作用，主张通过花鸟画的创作与欣赏影响人们的志趣、情操与精神生活，表达作者的内在思想与追求。

总之，欣赏孙小农作品中的花鸟。花儿枝叶突出，神采熠熠，鸟语花香，栩栩如生。由此足见画家对生活中花鸟观察之细致入微，可以料到是画家与鸣禽们常常相处与交往才有的感觉。而其画面中总可见幽幽的诗意之境，也正是在他一贯坚持的中国传统哲学美学思想指导下，又灌注了时代审美观念的艺术创作。

其所作花影斑驳间如可闻啾啾鸟啼，幻影弥漫中可见历史与时代的交汇，因此他的花鸟画作继承了文人花鸟画作的品格，又脱其酸腐；在彰显时代品格中，又彰显其安闲洒脱之气，是属于传统有属于时代，更是属于他自己的自然花鸟世界。（文/成功书画家网 《当代书画家》记者冯宜玉）

画家简历：孙小农，1961年出生祖籍山东肥城，中国美术家协会会员、中国壁画协会会员 、职业画家、工艺美术师、山西画院特聘画师、民盟山西省画院副院长、1982年毕业于山西省轻工业学院美术系、1983年研修于景德镇陶瓷艺术研究所、1994年毕业于郑州轻工业学院艺术设计系。他的作品多次参加全国展览，并被人民美术出版社收藏出版。

画作观后感 篇7

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自中国画发展以来，历代都有很多讨论，其中明代董其昌的“南北宗论”对后世影响深远。围绕这一见地几百年来人们褒贬不一，但把中国绘画流派的形成从南北地域来大致划分，也确有十分的道理。中国绘画受传统文化宗教的影响很深，其内蕴深厚，表达丰富，充满哲理及人文要素，其精神境界上的诉求更是中国绘画的终极归宿。

唐代张璪讲：外师造化，中得心源，就是说画家在冥造心象的时候，一定离不开对物象的悉心观察，而长期身处什么样的地域环境也决定了绘画的表现内容，笔墨技法以及绘画风格的形成。古代画家交通不便，信息不畅，受地域影响似乎更大，一方水土养一方人，水土对于艺术家形成艺术面貌是具有决定性的，我们去研究一位画家艺术路径的时候，通常也会从这个角度出发。

张守世先生是一位我非常尊敬的老画家。在我的印象里，继馨先生已是古稀之年，因为每每看到张守世先生的作品时，带给人们的感受首先是充满阳光活力，然后是内力强劲、气足神完的感觉。因此，从这一点上讲，我们对张守世先生有很多感触和认识。

张守世先生是传统意义上典型的北方画家。他在西北生活多年，所以他的作品具有浓厚的西北风味。无论是作品的主题、表现手法还是风格，都有明显的西北痕迹。张守世先生有写意能力，但花鸟写意仍然是最成功的。

他的作品首先继承了传统，但目的是创造新的思想。每一部作品都有自己独特的思想。在技法上多用擅长的传统笔墨来表现物象，用笔肆纵苍劲，笔墨大胆，枯润相伴，尤其在用笔的节奏上把书法的精义蕴含其中，顿挫有律，收放自如。张守世先生又非常重视生活的体验，观察身边的事物细腻入微，所以他的作品非常耐看，无论是传统的题材还是写生得稿，画面里均有不同的视角及表现的内容，这样作品就显得格外生动有趣，意清境明，这两点也是形成张守世先生艺术风格的重要因素。

张守世先生的艺术经验非常丰富，很多同行的评论都对其进行了详细的介绍，所以在这里不必赘述。作为一个立志从事艺术创作的人，我始终认为，人生的阅历、个性的特点和高超的技艺事艺术家成功的必要条件。在具备了这些条件之后，最重要的是艺术家的感知能力，这可能是更多的天赋部分。

其实，悟性是一种能力。我们应该整合这些条件，把它们转化为创造能量。张守世先生无疑是具有这种天分与能力的人。他早年的艰苦生活培养了他顽强的性格和战胜困难的勇气；艺术的渴求又养成了他谦虚谨慎、尊师重道的人品；丰富的人生经历又使他可以明辨事理、胸襟广阔、笑谈人生、风趣幽默地对待生活常态。

所以他作品里面所呈现出来的那种明朗之气、宏博之气、生动之态、新奇之态就愈发彰显了，这也是我解读张守世先生之后印象深刻的另外一点。

对传统的不断学习、不断认识，是一个中国画家日常必修之课，可能没有一个画家说从来没有临摹过传统。张守世先生在继承传统方面下了大的功夫，他临摹了大量古代经典名作，数量惊人且质量上乘，所以继馨先生传统功力极深。那么做为当代画家，真正的追求是什么呢？

我觉得应该是艺术的个性和时代的艺术价值，这是非常重要的。时代对于每个人来说是公平的，艺术的时代诉求也要求艺术家要具备敏锐的思考能力，要善于捕捉时代的发展动向，要认真聆听时代的声音，以及切准时代的脉搏，这样作品才能具有时代性，而时代价值是衡量艺术能否产生价值的重要标准，所谓艺术的时代创新发展正是基于此论。当我们看张守世先生的作品时，常常能闻到时代的味道和价值。

他首先赋予许多传统题材新的形式，使它们更具当代性。许多作品上丰满的构图就打破了原有程式化的陈习，在加上长年深入生活及悉心挖掘，内容形式更加符合现代人的审美眼光。张守世先生特别善于借鉴融合，比如他把花鸟和山水融为一体，并发挥各自所长，创造出了繁茂深远、生机勃勃的艺术境界；他把中国画的笔墨技法和西方的色彩体系在运用上也做了大胆的尝试，使画面对比更加强烈，也更具视觉冲击力，充满了现代意味；还有他作品里面的现代构成意识，有时以繁致简，有时以简胜繁，大开大合，变化多样；他还将中国画的工笔与写意巧妙地融合在作品中，使作品产生了生动奇特的效果。

这些技巧的运用完全是在时代发展的高端，也形成了张守世先生艺术创作的整体面貌和当代影响。

张守世先生今年70多岁。他以长期的艺术探索，为我们呈现了一个多姿多彩的绘画世界，他的作品也影响了很多人。张守世先生的艺术日趋成熟，风格独特确立，俨然已成为当代花鸟画的大家，他在他热爱的那片土地上耕耘不辍，孜孜已求，取得了很大的艺术成就。他的艺术经历和艺术风格值得当代人研究。

张守世先生不贪图名利，只求在学术研究和艺术创造上取得成果的这种人生态度，也是值得我们许多当代画家学习的。张守世先生虽然已经很老了，但他仍然精神矍铄，身体健壮，每天还能泼墨，这让我们很欣慰。

画作观后感 篇8

长城目睹了历代战场风云，铸塑了无数英雄志士，也写下了各族人民和平共处的美好诗篇，千百年来，无数文人墨客为其赋诗讴歌，挥毫泼墨。军旅出身的山水画家张龙新，长期以长城为主题，将对长城的仰慕和依恋融入到创作中。十年来，他数十次翻山越岭，登上山口，素描理解，创作了一批以长城为主题的山水系列作品。

龙新在传统的基础上努力发展和实践。他的长城长卷(高2米、宽138米，被中国长城博物馆收藏)，灵活地采用了山水画的传统技法，通过对长城及地域环境的写生提炼，再现了长城沿线的山川地貌特征和长城雄姿。近几年，他的作品又有长足的进步、提高，已不是单纯运用传统，而是为笔下的长城新作注入新的观念，缜密充实的构成布满画面，各种不同视角描绘出峰岭山岩气势磅礴、高不可攀的壮美，浓重纯厚的色彩将长城博大恢宏的气势以及悠远的历史内涵与北方坚实的高山大岭有机地结合在一起，表现出长城千古雄姿和一种勇往直前的精神。

龙新在他近30年的艺术道路上，走过了从人物素描、色彩训练到熟悉与掌握中国画传统的笔墨技法，继而博采众家之长的过程，形成了自己的艺术风格。

画作观后感 篇9

漫画《摔了一跤》的内容是：一个小男孩儿在路上走时，不小心踩到一块西瓜皮上摔倒了，这时候，有三个分别举着家庭、学校和社会牌子的成年人异口同声的说“出事了吧！”

为什么家庭、学校和社会都只在那看着小孩摔倒，却谁也不管呢？这就是旧的教育观念作怪。以往很多人都认为，家庭教育、学校教育和社会教育应是各管各的，各不相扰。

家庭教育、学校教育和社会教育分离，各不相扰，使得青少年教育目标要求不明确，不够统一。只有形成合力，才能使对青少年的教育、要求保持一致和统一。只有共同的教育和要求才能使学生更明确努力方向，才更有动力，才能避免不知所措和犹豫徘徊。三方面的教育都要按照教育目的提出的要求，作为教育的统一目标和要求。当然在内容上，措施上可根据各自的特点，采用不同的内容和教育方式。家庭教育要配合学校，家长要和教师沟通配合好，不能各行其事；社会教育也要根据当地的实际情况，与学校携起手来，使学生无论在家庭、学校，还是走上社会，都感受到共同的期望和要求，目标一致，使他们更加坚定信心。

家庭教育、学校教育和社会教育分离，各不相扰，使得教育既有重复又有遗漏。只有形成合力，才能在各有侧重的基础上，形成互补。家庭教育应该侧重于为学生提供良好的家庭学习环境、创造和谐的家庭成员之间的关系，培养良好的道德品质和生活习惯，使他们心情舒畅地投入到学习生活中，健康成长；学校则应该按照教育目标，从德智体几方面培养学生，为他们的全面发展打下良好的文化知识基础，根据个人的特点，还要因材施教，使他们各自的才能，特长都能得到培养和发挥，自我价值得到体现；社会应该通过各种活动和宣传，使学生树立远大理想和抱负，培养学生奋发向上的竞争意识，提供各种追求和选择的目标及达到目标的条件，创造成功的机会，使学生感受到人生活的意义和奋斗的乐趣。

画作观后感 篇10

2012年7月，市廉政书画展启动仪式在市文化馆举办，此次廉政书画作品展由市纪委、市监察局、市直工委、市文广新局、市美术家协会和市书法家协会联合举办，书画展以党风廉政建设为主题，参展作品抒发了对党的无限热爱和对反腐倡廉的坚定决心。

此次书画展共展出书法、美术作品100多件，书画家们创作了一批主题鲜明、贴近时代、集思想性、教育性、艺术性于一体的作品，展示出了新时期河源广大党员干部廉洁勤政、奋发进取、共创和谐的精神风貌。本次书画展以多种文化艺术形式把中华民族的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气和崇廉尚廉的美德传承下来，发扬光大；把先进文化的核心元素注入到廉政建设当中，形成一种新的价值理念、新的精神力量和新的行为模式，使党员干部从中获得道德的教化和思想的引导。

近日，我校党委还组织党员干部参观学习了全市文化面貌。通过这次活动，我们增强了反腐倡廉的坚定性、自觉性和主动性。现将心得体会总结如下：

通过走访学习，进一步增强了廉政意识，明确了反腐倡廉的重要性。我们每个人必须警钟长鸣，慎言谨行，牢记职责，进一步增强反腐倡廉的自觉性，时刻用党员领导干部的标准严格要求自己，严格遵守党的纪律，牢记“两个务必”，防微杜渐，从我做起，从现在做起，从一切能够到的事情做起，永葆共产党员的先进性，不断增强拒腐防变的自觉性。

一是必须加强学习，增强理想信念。要坚持用邓小平理论、“****”重要思想、科学发展观武装自己的头脑，从而筑牢信念大厦的根基；还要学习先进人物的事迹，作为学习的榜样，提高觉悟；

二是必须处理好几种关系。各种各养的**让每一个党员干部都面临考验。这意味着我们不仅要提高道德修养，而且要坚持自尊、自警、自省、自立。因此，在新形势下，要处理好自律与他律的关系、个人利益与集体利益的关系、国家利益的关系、奉献与需求的关系。

三是必须加强自我约束意识。我们要不断向自己敲响警钟，吃苦耐劳，管好小节，堵好**，自觉接受他人和上己的监督，做好自己的工作。

在书画艺术展现场，通过观察大师们热情细腻的作品，我们可以领略到作品的哲理，深切感受到廉政书画展带来的微风。

最新设计观后感10篇

按照平时学习工作的要求，我会运用到各种各样的范文，写好范文能够给大家提供好的参考，范文可以为我们提供各种参考，我们的小编特意搜集并整理了最新设计观后感10篇，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

设计观后感(篇1)

本书第三章《明确目标》提到了“标准制定”和“解析标准”等问题。我想，我们的教学在“标准制定”这方面不需要太费脑筋，因为我们有《课程标准》，只要我们的课堂严格按照标准来设计就不会有越位和缺位的现象存在了。基于课程标准让教学“回家”，就要思考“教什么”“教到什么程度”“怎么教”的问题。拿我们的语文课来说，我们有阶段性的目标——每个年段在识字写字、阅读、习作、口语交际等方面达成什么样的标准，在《课标》上写得很清楚，我们需要做的就是如何贯彻和执行力的问题，所以我们要好好研读标准，严格执行标准。

有的人可能认为“解析标准”是有一定难度的。的确，对标准的解读非常容易出现偏差，要么拔高了要求，要么降低了要求。达不到目标的要求显然是不行的。同样，我们一定要明白过犹不及的道理，拔高要求，把目标制定的过高，的确让人有“眼前一亮”的感觉，但往往是以挫伤孩子们的积极性为代价的。

还是拿语文来讲，要想把一篇课文的教学目标制定准确，在“解析标准”的过程中，我们就要看明白单元导语，融会贯通课后题要求和梳理好交流平台中的知识点，把握好这些，对于我们“解析标准”是大有帮助的，这样才会让我们的教学“回家”。

设计观后感(篇2)

这本书无法让人更懂设计，它为你武装设计的思维，并要求你不断迭代关于设计的观念。

一、原研哉作为一名设计者

二零零一年起，原研哉受田中先生之托成为无印良品咨询委员会的一员，构成了现在我们看到的无印良品呈现出的形态。极简主义/简约在无印良品这里并不能粗暴地概括为简洁和朴素，因为简化工序会使其更易被模仿；它的意义在于提供了“优雅而质朴的生活提案”，从而形成世界性的影响。

根植于日本的品牌能够成为WORLDMUJI，一部分是由于田中先生所倡导的“从日常生活的审美意识中提炼而成”，另一部分便是原研哉对它的发扬光大。

这一理念除了指导产品开发，在向受众直接表达的平面广告上也产生了经典的呈现。

《地平线》系列取景于“乌犹尼”盐湖和“马鲁哈”草原，意在通过一条完美的地平线表达“虚无”（Emptiness）的概念。拍摄这个普遍真理的自然景象在4米高的地方取景，地平线将天和地完美分割。

原研哉作为独立设计师也设计了长野冬季奥运会开幕式的节目册。

二、《设计中的设计》对我曾经工作的启示

设计不是做加法。

设计，让人想到的是“加法”或者“浓墨重彩”。是一种加在原材料上的改变它的想法，也是一种加在物与物之间的结构，或者赋予色值。这本书第一次让我意识到……设计的本质——先“深入”地理解，再“浅浅”地表达；它不应该被注意到，因为最完美的设计呈现出来的是一个整体。

在达到这个理解之前，引起省思的是原研哉提出的“留白”，这样一个中国传统水墨画里的词汇。当把“留白”作为“设计”的理念提出，产生了奇妙的对比。

在无印良品所有的物品中，牙刷架是它的设计理念最生动体现，“扳指”状的牙刷托完全脱离传统牙刷杯的规制。

它意味着终极的指向。

从新产品设计的角度而言，人群的区隔、产品的定位是它的原点，它的配方、它的包装设计是随之而生的产物，就如鸡和蛋。这一整套的动作能够称之为设计。当人们谈论设计之时，是从微观的角度把它具象成为了一幅图或者一个视觉作品。

这个思路在炮制多美滋高端新产品“致粹”的时候得到了完整的练习，它的视觉体系出发点不是理性的说服，而首先是感性的共情。它共情的对象是和虎妈相对的另一类新手妈妈，她们不为自己的孩子预设既定的角色，而是通过陪伴，来发掘并充分激发孩子的潜力。而落到“奶粉”这样严谨的产品，它的产品支撑点在于改变营养元素的结构，激发它提供的免疫作用。

在视觉设计上，如何把产品的理性和人群的诉求无声地联系起来？首先找到了一个比喻——钻石，钻石和碳由相同的元素构成，结构使它们有天和地的区别。

在包装的设计上，将钻石的切面及透光的效果作为设计的元素，或者可理解为基底，不言自明地表现高端、可靠、坚实，又不似其它奶粉般冷感。

三、再看《设计中的设计》

时隔多年，在现在的平面工作、甚至管理工作中这本书里朴素的话语依旧会随之浮现。

设计观后感(篇3)

配色的过程，涉及三个方面的知识，一是颜色关系，二是暗色与亮色，三是暖色与冷色

1.辨别颜色的关系是配色的第一步，也是精良设计配色的关键。

作者介绍了一个由12种基本颜色构成的工具，这个工具叫色轮。利用色轮，可以创建彼此非常协调的颜色组合。这里介绍了4种常用的颜色组合：

互补：色轮中完全对立的两种颜色。最佳搭配是一种作为主色，另一种用于强调。

三色组：彼此等距离的三种颜色会让人愉悦。红、黄、蓝就是一种极其流行的颜色组合，儿童产品通常会采用这种组合。

分裂互补三色组：从色轮中选取一种颜色，然后找到它的互补色，不过并不直接使用这个互补色，而是选取该互补色两侧的颜色。这样的组合会有一种更为细致的颜色边界。

类似色：色轮中彼此相邻的两种或三种颜色组合。

2.暗色与亮色可以丰富你的配色选择。

在色调中，添加黑色或白色，可以调整色调的暗亮。这里主要有两种组合：单色和多色组合。单色组合，是由一种色调及其相应的多种亮色和暗色组成。读后感·如黑白照片。多色组合很有意思，它是选择上面4种颜色关系之一进行配色，不过它并直接使用色调，而是使用这些颜色的不同亮色和暗色。如红绿互补组合，这种组合很绝妙，但是它们总是脱离不了圣诞节的感觉，不过使用了这些互补色的某些暗色，就能表现出丰富的效果。

3.配色要有温度。

颜色要么暖，要么冷。暖色包含红或黄，冷色包含蓝。想要给某些颜色“加热”，可以添加红色或黄色。同理，对颜色增加不同程度的蓝色可以对其“降温”。

颜色冷暖最重要的一种作用是冷色总是趋于后退，而暖色总是趋进型的。暖色使用一点点就能产生效果，而冷色却需要更多的冷色才能产生效果或形成有效对比。

这里需要注意的是不要让冷暖色太过均衡。

设计观后感(篇4)

设计是一个很抽象的词，但当设计师把它剖削了之后，它其实就在我们身边，有时甚至会擦肩而过，看你有没有发现而已，设计也如此。设计是推动经济发展的动力之一，是企业重要的经济支柱。一般来说，经济、政治、文化都离不开设计。

比如说；商品是市场的主体，是消费欲望的集合体，无论设计什么都要适合消费者更能实现具有引导性的设计，作者还从国家的品牌来解析这个设计。因为每个国家的形态不同，经济文化都是一样的，所以设计出来的东西应该被人们所接受。

正如作者所说的环保，这是当今世界最关注的问题，需要我们慎重的考虑，其实环境也是设计中的一个环节，设计不是一种技能，而是捕捉事物本质的感觉能力和洞察能力，所以作为一名设计师不但要对社会的敏感度，而且要顺应时代的变化。设计不能因为技术的发展而停滞。因为时代在发展，我们要真正认识到设计本身在世界上所扮演的角色，发挥了什么技能，以及产生的价值，这些都是我们必须所要知道的。

但我对设计真的一点都不了解，但看完这本书后我深刻的了解到设计真的很广泛，而且设计出来的商品都要符合时代的进化，这些都是为了我们能拥有一个更为宽广的视野，更好地观察世界之美，同时我们要真正了解到设计的涵义，设计为了什么？怎么样设计？这些都是要我们解决的问题。

作者之所以一步步迈向设计中心，使自己成为一名真正的设计师，这都离不开他们的努力，所以我们要脚踏实地的学好设计。

设计中的设计读后感 （三）

坦白地说，在我上大学之前我不知道设计这个词是什么意思，我一直想知道答案。在十一假期的时候我就在书店买了一本老师推荐的《设计中的设计》这一本书，想从中获取我想要的答案。于是带着问题，我就开始了我的“发现之旅”。

我非常喜欢这本书的封面。它简单明了。虽然只有黑白两种颜色，却散发出神秘感。这本书的作者是原研哉。日本平面设计师、日本设计中心代表、武藏美术大学教授、无印良品美术总监。

目录的前面是三位设计界的大师：李埃德尔库特、前田约翰和杰斯帕莫里森对作者原研哉的评价以及对《设计中的设计》这本书的体会，这使我在没有阅读之前就明白，我会在这本书中找到我想要的答案，也许我对设计这个词的意思会有更深一层的理解。

设计观后感(篇5)

书中的文章都不长，大多数介绍设计作品的书或文字，都采取直线式的介绍方式。某位设计师，a，b，c，d一步步走下来，然后有了最后的设计作品。但凡写过简短的作品介绍的人都清楚，这种介绍方式，看似是条理清晰，符合逻辑的，当然这也是由于各种（潜在）甲方的限制，却不一定能反映出设计过程中所受到的各种因素的影响，以及过程中的随机性。不过，我以前所接触的各种书、杂志，大多是这样了。也曾感叹过，其实它们并没有展示出，或教给我真实的思考和设计过程。因为我只看到那只结成的苹果，以及其所在的那枝枝干，以及部分根茎等。但是看不清整棵供给养分的大树，更不知土壤、大气等环境。

之前对田中先生的作品，也只是肤浅的知道那些特征鲜明的几何形。但这本书为我展示了其后的大树。正所谓“未知的已知”。先生回想着他从小观看歌舞伎的日子，借品茶、品尝料理、介绍他认为是“日本设计之源”的琳派绘画等娓娓道来令他醉心的日本美学和其与西方美学的异同。（这让我非常希望能去京都做一次深度游！）文中多次探讨西学东渐对日本战后社会发展的诸多影响，以及国际化背景下日本设计何以体现独特的日本文化。这对国内当前的设计行业发展状况也很有借鉴价值。

其中很多问题和想法，也常浮现在自己头脑里。读时觉得自己很被理解，时而又豁然开朗。先生生活体验与设计思考的高度融合令人佩服和羡慕。“设计师工作的原点是观察。”这也是为什么有时候读完一段一抬头，觉得眼睛似乎变亮了，耳朵也更灵了，感官放大，头脑也自由起来，好像事物若隐若现的关联马上就可以一一呈现在面前。而一处意外的关联往往会成就一个设计灵感。只是，这感觉转眼即逝了。

田中先生文笔朴实细腻，字里行间透着令人陶醉的淡淡香气。总之这是本很叫人享受的书。下面摘抄几段我划过的段落，和大家分享。

－我的二十一世纪（

人就是有这种天性，在痛苦的时候，会想着或许明天一切就会好起来，而在

幸福的时候又会隐隐不安于未来可能遭遇的不幸。在古代的日本，有一种叫做“空寂”的美学。破损的茶碗被用金色的漆修补，

而漆本身的美渗入到茶碗中。这种以破损后修补而成的茶碗为自豪的观念，蕴含

着至深的哲理。所谓世界只有物质是无法成立的，显示的或许就是这种强烈对比中的自豪。

我认为，思考受伤地球的再生，重新认识非西欧文明，脱离整齐划一的欧陆风格，控制对舒适的过度追求，减少华而不实的国际交流，弥合由认知不同而产生的思想冲突，找回对非光滑闪亮之物品的审美等，这些都是二十一世纪设计的最大课题。

设计观后感(篇6)

在《设计的觉醒》这本书中，田中一光一直用平时的语言向我们娓娓道说了他这一生设计思考的觉醒过程。

设计的作用在于寻找功能和社会间的特点，在功能足以说明一切的前提下，装饰成分是可以节制的，如何把握节制的度是考验一个设计师是否成熟的标尺。

1980年代是日本经济快速发展的鼎盛时期，针对大众过剩消费打来大量浪费的社会现象，田中一光敏感地察觉到设计可以介入大众生活发挥社会影响力的作用。从日常生活角度入手，倡导“资源循环再利用”，为企业提供了将设计转化为生产力和核心竞争力的新方法，更从基本观念入手向设计灌输了“合适就好”的生活方式新理念，在社会上产生了极大影响。在设计文化快速发展的过程中，出现了了无印良张的产品，无印良张的产品能够很好地传达出我们想要传达的思想，因此，比起过度造型，过度使用色彩的商品，无印良张不仅提供了相对便宜的价格，而且还在社会中构筑了知性生活的形象。但在崇尚奢侈品消费的大环境里，无印良张却推出以“日常”作为主打的日用品，不能不说是种强烈对比。

为了突显商品或商店的信用而为相同的商品加上不同的标签，我觉得是“品牌性”对商品本身的过分参与，对于那些把商标去掉的话，就不再具有其商品性格特征的商品来说，强调功能而品质又稳定统一的无品牌商品，反倒是中对照，在一个浮躁的环境里更能获得知性群体的认同。

其实，无印良品的诞生是对现代文明高技术的一种抵抗，从这一层面上讲，世界上的知性群体，都会产生共鸣，都会团结起来。但随着经济的发展，我感到，无论是设计，还是消费态度，在二十一世纪都会有很大的转变。那种认为“永远光滑闪亮的物品才是新的”的美感意识，连同“稍微有细小划痕就退货或丢弃”的消费观念，在二十一世纪都将面临巨大的转变。非必要的改版换代，每季必发的时尚新品，以及在本质上缺乏创新的新商品开发等，总让我觉得其中的思想已落后于今天的时代。总而言之，二十一世纪的设计，会处于更多样化与更高科技的环境里，但同时，也走到了需要重新审视人类价值观与标准的时候。

《设计的觉醒》这本书的目标是为让人们了解在中国经济日益强盛，设计日益为大家所重视，同时又出现了各种困惑的现在，试图让大家通过田中一光的设计思考，去了解对于那些平日里司空见惯的、在普通不过的日常我们其实是多么“不了解”，进而让人们站在新知识的肩膀上，邂逅新鲜的“设计”，让“设计”在自己的身体中觉醒。

设计的觉醒过程，就是设计师在日常生活中对生活认知不断觉醒的过程，这意味着司空见惯的东西里也有大量的值得我们去再发现的未知部分，“觉醒”是设计应该扮演的重要角色，《设计的觉醒》就是试图给我们提供接近设计觉醒的入口。

设计观后感(篇7)

在拜读原研哉先生的《设计中的设计》时，每每读到精彩的语句是，便不由的的引发阵阵感慨，也引得我不断地就设计问题进行思考。为了抓住瞬间的灵感，便以随笔的形式记下自己的所感所悟，边读边记录。仅为自己的一点拙见，与大家一同分享交流。

1、【解决社会上多数人共同面临的问题，是设计的本质。在解决问题的过程——也就是设计的过程中产生的那种人类能够共同感受的价值观或是精神，以及由此引发的感动，这就是设计最有魅力的地方。】

我认为设计不仅仅是满足人们实际物质上的需求或是满足投资方的经济利益，其最高的境界是通过设计、或是消费者共同参与设计的过程而让消费者获得一份感动、得到精神上一种收获。例如我曾经看到的一个充气椅子的设计，若是只有中间的一个大椅子也可以满足坐的需求，但是设计师却在与主体的四周连有一些充气小动物的造型，当人坐到主体上时，主体椅子内的气体就会因为挤压的原因通过相连的软管进入到小动物的体内，这些小动物就“站起来”，这样不乏童趣，为平日枯燥的生活增添一份活力。

2、坂茂与卫生纸

其卫生纸中间的芯是方形的，在抽取卷上取卫生纸时会因为阻力问题而发出咔哒的声音。这种阻力的信息和作用是节约能源。此外，厕纸的排列也可以紧密排列，以节省空间。

由此而见，设计是具有一定的批判性。针对目前存在的一些问题，通过设计这种**来阐述自己的观点，或者揭露这个问题，引发用户的思考。设计也是为社会而服务。

就像一些大师通过海报设计呼吁人们热爱自然，尊重生命一样。

3、佐藤雅彦与出入境章

正是因为对沟通的法则很有心得，又能够在实践中很好的应用，他在许多领域都很活跃。在我看来，设计就是设计是和消费者通过设计产品进行沟通。

出入境章是一个左或右飞行的飞机。这种设计不仅让出入境手续一目了然，也留下了难忘的惊喜。为这个程式化的手续中增添了一份情趣，从而增加了旅客对这个国家的喜爱。

这个设计包含着一种感动，他的设计为我们提供了一种非常可行和生动的沟通方式。

四。重新设计就是将这些日常生活用品陌生化，进一步捕捉设计的新鲜感。

5、【我曾尝试着从触觉开始，设计各种各样与感觉相关的媒介，进行信息的传达。】

设计可以说是一种设计师思想的信息传达的媒介，所以我们要提供给使用者的感受、想法等可以通过多种感官渠道去传达、从不同的感官去刺激使用者，更加加深他们对于设计的理解。要从综合感觉形成的这一角度出发。

6。[在适应市场的同时，要努力提升消费者的审美意识，努力实现引导性设计。】

通过我们的设计，逐步提高消费者的审美意识。流行的观点是提高消费者的品味。

7、【“无何有之乡”庄子的名言。一眼看去似乎是毫无用处的东西，内涵却很丰富。正因为容器是“空”的，才能收藏东西。这样就其拥有的可能性来说，非常丰富。】

我们现在的设计是不断的加上一个个的设计点，不停的做着加法，实质上并没有体会“无”的内涵与丰富。“无”更会带个人们以无限想象的可能。

8个。[人类的幸福不仅仅存在于经济增长中。我们应该对“异国文化”、“经济”、“科技”等这些因素进行冷静的思考，意识到自身文化的长处所在，争取生成一种成熟文化应该具有的典型气质。不然的话，日本就会成为一个无趣的国家，因为不知道用哪种方式合理运用自己的资源而失去对其他国家的吸引力。

这样的日本式肤浅的，会被遗忘的。也许，再创成熟的文化是很必要的。】

有内涵的设计有一定的文化背景。如果没有成熟文化的典型气质，那么我们的设计就枯燥、肤浅，迟早会被时代淘汰。作为一个设计师，我们应该不断地深化我们的文化，丰富我们的内涵。

设计观后感(篇8)

（一）将课程目标等同于教学目标，目标描述笼统，缺少标准和层次。

在我们如火如荼开展的集体备课中，我们将集体备课分为全册备课、模块备课和单元备课。通过阅读本书，我们知道，对小学英语而言，课程目标是整个小学阶段英语学习者需要达到的二级目标，以及学生通过本册教材的学习需要达到的分级目标。而教学目标，则是更细致的模块、单元的话题、功能、情感等具体的目标。二者是统领关系、总分关系，决不能混为一谈。

（二）关注语言能力与学习能力，忽视思维品质与文化意识。

在传统的应试模式下，教师备课中的教学目标基本约等于语言能力与学习能力目标，思维品质与文化意识的目标意识是缺失的。这样一来，学生只有见到试卷才会两眼放光，学生成了“书呆子”。而对于语言背后的历史演变思考呢？对于文化背后的教育性思考呢？对于不同文化的“和而不同”的理解与接纳呢？我们的教育，在很多年的发展中，正是缺失了思维与文化，才出现了与社会脱节的现象，我们的基础教育才错失了很多与更高端的学术接轨的良机。

读书的过程是思考的过程，教学要面向全体学生，教学目标的设计要让每个学生都有所发展、有所提高。“保底不封顶”，才能真正保证每个学生都能从自己水平与能力的源头得到发展。

设计观后感(篇9)

《设计的觉醒》读后感精选

书中的文章都不长，大多数介绍设计作品的书或文字，都采取直线式的介绍方式。某位设计师，a，b，c，d一步步走下来，然后有了最后的设计作品。但凡写过简短的作品介绍的人都清楚，这种介绍方式，看似是条理清晰，符合逻辑的，当然这也是由于各种（潜在）甲方的限制，却不一定能反映出设计过程中所受到的各种因素的影响，以及过程中的随机性。不过，我以前所接触的各种书、杂志，大多是这样了。也曾感叹过，其实它们并没有展示出，或教给我真实的思考和设计过程。因为我只看到那只结成的苹果，以及其所在的那枝枝干，以及部分根茎等。但是看不清整棵供给养分的大树，更不知土壤、大气等环境。

之前对田中先生的作品，也只是肤浅的知道那些特征鲜明的几何形。但这本书为我展示了其后的大树。正所谓“未知的已知”。先生回想着他从小观看歌舞伎的日子，借品茶、品尝料理、介绍他认为是“日本设计之源”的琳派绘画等娓娓道来令他醉心的日本美学和其与西方美学的异同。（这让我非常希望能去京都做一次深度游！）文中多次探讨西学东渐对日本战后社会发展的诸多影响，以及国际化背景下日本设计何以体现独特的日本文化。这对国内当前的设计行业发展状况也很有借鉴价值。其中很多问题和想法，也常浮现在自己头脑里。读时觉得自己很被理解，时而又豁然开朗。先生生活体验与设计思考的高度融合令人佩服和羡慕。“设计师工作的原点是观察。”这也是为什么有时候读完一段一抬头，觉得眼睛似乎变亮了，耳朵也更灵了，感官放大，头脑也自由起来，好像事物若隐若现的关联马上就可以一一呈现在面前。而一处意外的关联往往会成就一个设计灵感。只是，这感觉转眼即逝了。

设计观后感(篇10)

这段时间我不仅在为毕业设计想方案，同时也阅读了《设计中的设计》这本书，读了这么久，突然发现就像原研哉在开篇的自序中所说的一样，自己越来越不懂设计了。然而“这并不意味着你对于设计的认知倒退了，而是证明你在设计的世界里又往更深处迈进了一步”，所以归根结底，这种意犹未尽的感觉是因为我对设计这个异彩纷呈的世界越来越高涨的热情，以及对设计的意义更加深刻的思考与感知。

设计是什么？在我离设计很远很远的时候，我一直以为他是一个非常简单的名词。而如今作为一个初学者，它有些神秘，有些美丽，又有点包罗万象，意蕴复杂。对于这个最基本的问题，原研哉并没有在这本书中给出一个明晰的答案。但他给了我们弥足宝贵的启示。通过创新与交流来认识我们生活在其中的世界，这是我在第一章“设计到底是什么”中所认识的设计。

“设计的时代将要来临”。当初的松下幸之助看到了设计发展前景，二战后的日本产品设计高速成长，并且对质量的追求为规模化、量化的生产提供了品质保证。日本设计所具有的独特魅力是因为，对如何形成真正具有自身特色的设计思想的思索，在于反思什么样的东西才是“日本的”，在于将现代主义的感觉浸润并融入日本的生活文化中去。

完美是枯燥的。设计不是工业流水线上生产出来的完美但千篇一律、毫无个性的东西。真正的设计应该不受教条、规则的束缚，充满想象力，永远在寻找新的、更好的、不同的、不被遗忘的创意。试着通过不同的眼光来看待事物，才可以寻求新突破。每个人也要有自己的逻辑体系，不人云亦云。

设计在哪里？设计已经深深的扎根在生活当中，最令我们视而不见、习而不察，而恰恰又离不开的大概就是设计了。因为生活中的细枝末节，每一个不容忽视的部分，都是设计。设计也为原本普通的生活，带来不一样的温馨与惊喜，让生活变美、变放松。“生活本身，就是设计的起源地；而设计，归根结底就是我们对生活的发言。”

什么才是好的设计？没有标准答案。事实上，哪有那么多好与不好，只要它足够有趣、足够有新意；只要你喜欢，哪怕一件有趣的小物件，也可以将不好变成好，给你带来完全不同的感官享受，让你怦然而心动。

在现代工业飞速发展的当代社会，物质生活极大丰富，如何退去浮华、回归自我，保持一颗平静宽容的心越来越多的被人追捧。消费者对产品的需求也不仅仅限于好用，他们更愿意选择那些能够触动心灵的设计产品。

正如原研哉写在最后：“我想邀请那些对设计有兴趣，在设计入口观望的人一起来阅读。设计世界看起来门槛很高，不会让人将其与流行或者潮流联想在一起，相信有很多人即使对

设计有兴趣也不一定会真的认为自己可以进入设计界，但我认为，只要脚踏实地，就能走好设计这条路。我期待那些对设计有兴趣的人能够坚定地进入设计界”。