黑天鹅观后感

黑天鹅观后感九篇。

笔稿范文网精心制作了一份“黑天鹅观后感”的知识点总结敬请参考。写好一篇作品名观后感有什么要求呢？观看好的电影让我们变得自由，伴随着观看的过程积累了更多的心得与感悟。这时我们可以把学习到的新东西写在观后感上，观后感不仅可以记录我们的心得，而且可以增强我们的共情能力，如果您在阅读本文时感到满意和收获那就是我的最大梦想！

黑天鹅观后感 篇1

分类: 作文 > 读后感 > 读后感 > 读黑天鹅紫水晶有感版权所有：碧意之时创作时间：

2017-11-03 09:37:35动物**大王沈石溪写有一套激情动物**，《黑天鹅紫水晶》是我最喜欢的一本。

英国动物学家约翰。为了获得祖先的大量遗产，威廉姆斯去澳大利亚的沼泽地寻找黑天鹅。十七世纪末，约翰的祖先沛朗。

威廉姆斯和他的三个朋友从黑暗的监狱里逃出来，被留在澳大利亚的沼泽地里。在这里，他们杀死了一只名叫紫水晶的黑天鹅的丈夫，然后把它烤了吃。从那以后，紫水晶和他们中的四个有着深深的仇恨。

并想方设法地加害于他们。最后，紫水晶的魔爪一个个逃不掉，一个个被紫水晶杀死。有的被引入沼泽，有的被鹅卵石杀死，有的被豺狼吃掉。

如今，世界上很少有如此聪明的黑天鹅。所以，沛朗就在死前在日记本里写下每年若是打死四只黑天鹅来祭奠他，就可以拿到一笔巨额遗产。

约翰来到沼泽地里，因为一次误会，使他获得了一只美丽的名叫紫水晶的黑天鹅的信任和感激，他也充当了紫水晶的丈夫，帮助它一起孵卵和养育它的五只雏鹅。他眼中的这只紫水晶，不但非常美丽，对待感情异常忠贞，为了它的孩子，它牺牲了自己，换取了它的孩子的安全。因为他自己的经历，约翰对黑天鹅有了另一种理解。他认为这是一只美丽善良的鸟，我们应该喜欢它。

最后，约翰在他祖先的墓前烧了日记，以免再伤害黑天鹅。沈石溪在文中对动物的描写非常恰当，而且用词很美，一些形容词与修辞手法很逼真，也很形象，让读者有种身临其境的感觉，真的很棒!而且故事情节跌宕起伏，看得人欲罢不能，真的是一本好书，大家应该去看看。

黑天鹅观后感 篇2

母爱是生命跨越死亡的桥梁，是行福在前方行驶的车辆，母爱是为孩子牺牲自己生命的义务。

今天，我读了《黑天鹅紫水晶》一文，紫水晶就是这样的一位母亲，她为了自己的孩子，独担大任，担起单亲妈妈的责任，付出比正常家庭双倍的辛劳。作者则担当天鹅丈夫，他亲眼目睹了紫水晶用自己的生命来排除外敌，而他本意想完成祖先的旨意，杀了四只黑天鹅，但因为受紫水晶感动，他正色决定把紫水晶的孩子养大，而紫水晶也完成了一个母亲的义务——与袭击自己儿女的楔尾鹰同归于尽。

看完之后，我充满了悲伤和喜悦。我心里有一种难以形容的滋味。看到灰色的天空我很失望。我想到了人类对黑天鹅的误解。我以为它们是恶魔。我大量杀了它们，使它们濒临灭绝。看完这篇文章，我知道动物也有母爱。它们应该和我们平等对待，而不是没有生存的权利。亵渎这首最美丽、最英雄的母爱诗是无耻的！

动物的慈母心绝不因流言扉语断绝。

我看过一个故事，母熊出去狩猎，小熊差点被灵猫吃了，“我”收养了它，小熊竟把我当作妈妈，母熊回来，把小熊接回去了，小熊却身在曹营心在汉，屡次跑回家。母熊要杀掉“我”，因小熊干扰而无法进行。有一次，母熊和猎物打架，把她的肠子弄断了。她的肠子流得到处都是。她坚持抱着她的肠子，来到我遥远的家，把孩子托付给我。

这何尝不是一种伟大的母爱呢?

因此，人类不应自大，而应保护动物。动物也有母爱。它们是人类的好朋友。黑天鹅也是生命，对它们来说，也是为了人类更美好的明天。

黑天鹅观后感 篇3

本书的读后感想1、火鸡与认知能力笔者认为，黑天鹅事件并非厄运，但我们的认知能力有限。火鸡的案例让人印象深刻，火鸡在1000天之前的生活非常正常，并且认为自己在1001天将一如既往的生活，而第1001天，火鸡成了盘中餐。对于火鸡而言，这是黑天鹅

本书的读后感想

1、火鸡与认知能力

笔者认为，黑天鹅事件并非厄运，但我们的认知能力有限。

火鸡的案例让人印象深刻，火鸡在1000天之前的生活非常正常，并且认为自己在1001天将一如既往的生活，而第1001天，火鸡成了盘中餐。对于火鸡而言，这是黑天鹅事件。但对于农夫而言，第1001天的事情在他的预定计划中，很正常的一件小事情。

火鸡与农夫，在投资的领域，就是投资者与管理层。投资者认为，对管理层来说，黑天鹅是一件有条不紊、正常的事情。

在2017年中、2018年初，管理层就一再强调了去杠杆，但大部分投资者（包括我自己）没有认识到这个政策的重要性，依然沉浸在火鸡1000天的状态中，对农夫的想法，对未来风险缺乏足够认知。

一是不了解boss的性格。但就算不了解boss全部性格，应该知道boss是“要么不做，要做就一定做彻底”的特点，它反复强调的去杠杆，在没有达到它的预期前，这个事情绝对过不去。对于投资者而言，一定要足够重视它发出的信息。

谁忽视，或者自大，把它的话当耳边风，就一定吃亏。

第二，即使我们知道它将去杠杆化，我们是否研究过去杠杆化的后果？今年在选择目标标的时看过企业的杠杆吗？

这些都没有涉及到，既然如此，当了火鸡，谁要不要怨。

2、“幸存者偏差”与“沉默的证据”

这实质是对认知能力另外的诠释。

人们***结幸存者成功的经验与原因，从而去学***幸存者的特质。实际上，有许多未成功的人，他们的特质与幸存者一样，但他们没有成功。生活中有许多我们没有发现的沉默或隐藏的因素，正是这些因素我们没有发现，才是这些幸存者成功的重要原因。

沉默的证据会影响我们对事情的理解和判断，一是我们本身没有意识到这个思维的陷阱；二是即使我们认识到这个陷阱，但我们的视野和能力有限，没有找到隐藏的关键因素，最后还是掉进陷阱，导致了所谓黑天鹅事件的发生。

投资者多读一点还是有好处的。现在我知道了真相：）

3、抗生素与系统风险

人类发明抗生素是为了对抗各种疾病，但抗生素的不当使用使抗生素产生耐药性，使人类面临着无药杀灭细菌的系统性风险，而我们的**也比以前更加困难。

这真是太可怕了。**疾病的药物已成为系统性危害的根源。

回顾2018年，中国股市怎么会不一样？为了防范系统性金融风险，管理层出台了各种政策，看似治标不治本，但正是这些政策使中国股市面临崩盘。

这些官本位思想的管理者，就像庸医滥用抗生素一样，不合时宜地出台了各种管理规定。他们想受宠若惊，表现出自己的勤奋，最终演变成一场闹剧，一个国家和人民的错误。

另一方面，从投资者的角度，学习投资的技术和方法。当我们在能力圈之外运作时，这些技术和方法不是抗生素？2015年股市灾难的高杠杆率并不是因为滥用抗生素，最终导致大楼倒塌。

4、“过滤性”的理解习惯

4。1我们需要寻找因果关系去解释事情发生的原因，让我们觉得我们对身边环境是可控的，这是一种心理需求，或者是一种疾病：如果我们感觉对环境失控，无法为事情找到合理的解释，我们会心理失常：

）4。2我们借助抽象的思维，将事情条理化，让事情变得简单，以便于我们理解。同时，由于情感的影响，我们选择自己感兴趣的因素和正确的思维方式来抽象事物。

我们抽象的内容会有预先设定的模式，这让我们忽略掉“看上去”没有价值的部分，事物的随机性降低后，我们将更容易“理解”或“解释”事情的因果关系。

4。3、“不确定性”与“游戏错误”

我们生活中的不确定性和赌场中的不确定性有本质的区别。

赌场不确定的可能性非常明显。以51%的胜率，赌场可以赚钱。

但我们无法估计生活中不确定的可能性。我们常常高估了可见黑天鹅现象的概率，低估了可见黑天鹅现象的概率。

四。正是这种对生活中的选择和不确定性的过滤，让我们对自己充满信心，让我们不知道自己错过了关键信息。

我们受到的教条主义的毒害，使我们的思维限制在条条框框内，认识事情的角度刻板，并喜欢在已知模式和有条理的知识范畴内去理解事情。开放思维的缺少，使得我们常常错误判断不确定性的核心因素与发生概率。

与此同时，黑天鹅悄然而至，我们最后的投资（游戏）失败了。

5、“后视镜”的理解习惯——“证实错误”

除了以上的理解方式，我们还想在事后总结，达到同样的效果，让事情看起来可以理解。

但我们没有意识到的事情是，一件事情在发生过程中与发生过程后，我们的理解是有区别的。事后，我们常常认为黑天鹅是可以避免的，这对提高我们的思维能力并不是很有帮助。我们需要注意的是，为什么我们根本没有意识到黑天鹅的出现？

作者提出了证伪的方法，我们不要总想着自己是对的，应多想想哪些是我们不了解的，哪些我们是错的，尽可能的考虑多种不确定因素，通过逆向的反证，尽量去规避黑天鹅事件。

同时黑天鹅事件不会重**生，我们应该对过去发生的事情保持警惕，避免通过对过去的事情进行简单的归纳，然后去推理未来发生的事情。

我们应该改善投资思维中的盲点，更多关注做交易时我们的想法是什么，做交易时存在哪些思维盲点导致亏钱，而不是马后炮的认错（包括现在）。

6、“思维回路”的错误

“无法证明有黑天鹅”与“证明没有黑天鹅”差异非常大，前者的意思应理解为“有没有黑天鹅还不知道”，后者可以明确的理解为“没有黑天鹅”，两者之间思考的逻辑点是不同的，不仔细想明白这点，会对我们的判断产生重大的影响。

在投资中“无法证明可以涨”与“证明不能涨”是两个截然不同的概念，投资的后果也是截然不同的，投资中一定得慎重，不能范逻辑错误。

黑天鹅观后感 篇4

如果要将这种事情归结为“黑天鹅”事件，似乎有些牵强。只是我根据不可**、小概率和严重后果的标准来判断。这应该是一个黑天鹅事件。首先不可预期，我跟一些国庆期间出门旅行的朋友聊过，按照他们的说法是，认为提前一天走，肯定不会堵车。

注意，他们是很笃定的说，这也就是说，他们自没有预料到会堵车堵得这样厉害，认为概率可以忽略不计。然后是后果严重，对于没有经历车祸的人来说，他们承受的损失是在高速上度过了十几个小时。但对于经历过交通事故的人来说，代价太大，难以承受。

这是我最不想说的。虽然我读这本书只有一句话，但它实非常重要的。也就是说，无论事件发生的概率有多小，最终都会发生。如果时间本身对我们有很大的影响，那么我们必须积极准备。

比如我们应该为自己和家人买一份保险，保障在极端情况下的财务安全；比如我们应该考虑失业的问题，哪怕现在看起来，我们是多么的安全；比如我们应该在投资上报以谨慎的态度，哪怕我们的投资看起来是多么的“靠谱”。

因为一旦这些事情发生，后果非常严重。

黑天鹅观后感 篇5

人们总是不自觉的由惯性思维主导对未知的认知，或者自觉的基于现有的知识体系和逻辑框架来认知变化中的世界，这种“自以为是”正是黑天鹅的藏身之处。

我们的世界，其突变是由极端、未知和非常不可能发生的（以我们现有的知识非常不可能发生的）事物所主导的，而我们却一直把时间花在讨论琐碎的事情上，只关注已知和重复的事物；即使我们取得了知识上的进步和成长，未来仍会越来越不可**，而人性和社会“科学”合谋起来向我们隐藏了这一点。

错误地把对过去的一次天真的观察当成某种确定的东西或者代表未来的东西，是我们无法把握黑天鹅现象的原因。

我们的头脑是一个奇妙的解释机器，它可以从几乎所有的事物中分析真理，列出各种现象的各种解释。我们只是一台巨大的回头看的机器，并且“合乎情理”的不断的“自欺欺人”。这种“自欺欺人”导致的一次又一次的面对意外的猝不及防（负面黑天鹅）以及颠覆认知的重大发现（正面黑天鹅）都发生在人类自以为是的认知海洋的边界之外。

我们对黑天鹅一无所知的根源在于人们对未知事物的了解太多，而对未知事物的思考太少。

我们只有专注于我们不知道的，才有可能从容应对未知。我们必须把极端事件作为认识的出发点，而不是把它们当作意外。

我们并不总是生活在一个根据已知规律可以**未来的平均水平。现代世界是一个极端的斯坦，由不常发生和不常发生的事件所支配。黑天鹅现象要求我们换一种思考方式。我们不能隐瞒问题，我们必须深入挖掘。

我们可以通过负面例子而不是正面证据，才能接近真相；因为依靠正面证据存在过早下结论或可能误导对未知进行判断的风险，可能出现证实谬误。有时大量的信息变得毫无意义，而少量的信息具有特殊的意义。例如，1000天不能证明你是对的，但有一天可以证明你是错的。

因此，从认识世界的方式来看，我们需要冷静地看待世界，而不是寻找满足自我膨胀的认识意识的理由。让我们把注意力转向缺陷和未知。

传统认知方面，我们无法在不编造理由或者强加一种逻辑关系的情况下观察一系列事实。对事实的解释与事实相结合，事实实更容易记住，也更合理。这种倾向的缺点是它使我们认为我们对事物有了更好的理解。

这是传统认知导致的叙事谬误，它源于一种根深蒂固的简化事物复杂性的生物学需要。对于已经发生的事件，我们会继续按照事后觉得合理的逻辑叙述过去的事件。这也使得历史事后看上去比实际上更可解释--当下也是如此。

我们是寻找原因的动物，***认为一切都有一定的原因，并以最明显的原因作为最终解释。但实实上，可能没有明显的原因。相反，在许多情况下，没有任何理由，甚至没有其他的理由。沉默的让人无法得知的隐藏中的证据掩盖了这一事实，让人们可以“合乎情理”地串联起让人信服的理由，这是因为我们潜意识的推理机制忽视沉默的证据，即使我们知道需要考虑它。

不进入视线则不进入大脑：我们对抽象的东西怀有天性上的甚至行动上的蔑视。

其实，在现实的世界里，重要的东西往往乏味而无情，因为我们内在的情感功能是为线性因果关系设计的，而我们的世界比我们想象中更加非线性，也比科学家们的意愿更加非线性，更加的不合乎固有的因果关系。实际情况往往是：令人不安的事例在确定真相方面有力得多，但我们通常并不知道这一点或者***的排斥这些“意外”。

为了避免叙述错误和因果误导，我们需要：

一。它强调实验而不是讲故事，强调经验而不是历史指导，强调客观知识而不是理论；

2。在实验中，我们只观察数据，对数据生成的真实过程进行假设，并根据进一步的信息对假设进行校正；

三。对各种可能性进行**，并记录**的结果。

世界隐藏在迷雾中，而表象在愚弄我们。

显然，回顾人类历史，不是一个可以理论化、概括知识的地方，也不会直接帮助未来。我们可以从历史中得到否定的认识，这是无价之宝，但同时，我们也得到了太多的错误认识。我们需要做的是：

学会阅读历史，吸取所有可能的知识，不要对奇闻异事（常规逻辑之外的异事）皱眉，也不要建立任何因果链条，因为回看历史的反向推演过程的不确定性与历史真实演进的正向过程的偶然性无法偶遇。

黑天鹅观后感 篇6

深度剖析昙花后的悲剧之因

最近，老师组织**了一部影片－－《黑天鹅》，看完之后，感慨颇深。

在电影《黑天鹅》中，主人公尼娜是一个聪明的女孩，她想事事完美。她无疑是芭蕾舞白天鹅公主的候选人。然而，在追求完美到近乎病态行为的驱使下，尼娜的精神世界开始变得脆弱，在日常生活中充满了挣扎。最后，在舞台导演托马斯和竞争对手莉丽的双重刺激下，尼娜心中的黑天鹅逐渐长出翅膀，最终杀死了原来的尼娜，美丽的白天鹅。

当尼娜在舞台上燃烧她的灵魂，表演最完美的黑天鹅时，我们也在享受舞蹈演员自己的白天鹅大战。

后来，每次看这部电影，我都会情不自禁地为舞者叹息，为他们悲伤。但我分明看到，舞者去世的时候是微笑着的，她是幸福的。一个如此优秀的舞者怎么就可以甘愿享受这样昙花似的美丽呢？！

不难发现，尼娜是一只渴望完美的白天鹅，完美往往是舞蹈演员成功的必备品质。而一个能帮助个体取得成功的行为表现一定是因为该行为能提供给自己无法从其他动作中得到的报酬，因而随着竞争的发展，人与人之间开始出现性格上的分化，一些人开始努力拼搏、固化通往成功的习惯，另一些人则依然自然发展、不追求刻意雕琢的行为。这时，交换关系和普通关系不再同一，那些处在努力拼搏态度上的人继续为名利或领导地位竞争，而那些表示欣赏的人失去了竞争机会，就不得不以尊敬来换取别人提供的报酬，这时成功者就得到了最后的荣誉。

但是每个人都明白，报酬得到的过程是艰难的。只有当一个人的行为完全符合社会规则时，她才能成功。然而，对于尼娜来说，不自信是她的致命弱点。

前面也曾提到，个体之间的交往往往受追求报酬的欲望的支配，她渴望获得成功，享受那份成功后的喜悦，因而她可以为了胜利而不折手段。但无论是什么样的社会，竞争都是竞争过程中最残酷的必然，随着竞争的进行，竞争也会逐渐变得激烈。况且个体与个体之间的交往也大致要经历“吸引－竞争－分化－整合”这样一个过程，即个体在向可能的交往者表现出吸引力方面进行竞争，通过竞争，平衡或不平衡的交换关系就会出现。

此时，激烈的竞争势必带来巨大的压力，个人在进一步融合的过程中容易出现沟通不平衡。

对影片中的尼娜来说，她心中的黑天鹅在她心中悄然成长，这成为一个必然的因素。随着各种矛盾的激化和舞蹈指导的刻意引导，尼娜的意识开始断裂，他心中的黑天鹅正试图打破尼娜看似完美的表面。在各种后来的矛盾中，羡慕，嫉妒，猜疑和憎恨一点点腐蚀nina内心的防护墙，最终导致nina的意识几乎完全被丑恶的那个自己所吞噬，并在表演当天充满**的杀死了那个善良、纯洁的白天鹅。

开始是美好的；过程是可怕的；结束是悲惨的。然而，不难发现，造成这场悲剧的主要原因是个人内心对成功的强烈渴望和成功后享受荣誉的无限遐想。这两个原因是推动我们每个人努力向前的动力。

可见，生活在上层建筑中的统治者是聪明的。为了提高社会生产力，挖掘劳动者剩余价值，他们把每一个阶层都看作是一个聚合物，是各种斗争的附属物。在这些依附关系的聚合中，各方斗争的关键目标是以合法性垄断象征性暴力，建立和强加一套谁也逃不掉的强制性规范，让社会成员把它们视为普遍一致和普遍适用的规则。

他们抛弃往日的直接面对面的武力冲突，而通过合法的且不易被识别的符号暴力（成功－荣誉）来支配人们的行动。

可是作为”物竞天择，适者生存”的成员来说，竞争是大自然赋予我们的责任，我们无法逃避。但我们可以理性地减少象征性暴力带来的危害。只要我们能分辨出各种象征性的暴力，这个社会就不会有太多的悲哀。

黑天鹅观后感 篇7

本书作者为纳西姆·尼古拉斯·塔勒布，他一生专注于研究运气、不确定性、概率和知识。在看了那么多本书后，虽然这本书并没有充满趣味性，文字也并不浅显易懂。但是，这本书在我的感觉中是最有深度的。作者的思想以及书中的文字，都说明了这一点。

关于黑天鹅，有这样一个事件：在澳大利亚黑天鹅被发现之前，生活在十七世纪欧洲的.人们都相信所有的天鹅都是白色的。因为当时所能见到的天鹅的确都是白色的，所以根据经验主义，对于天鹅都是白色这一点的简直就是一个真理。直到1697年，探险家在澳大利亚发现了黑天鹅，人们才知道以前的结论是片面的，原来并非所有的天鹅都是白色的。黑天鹅的存在寓意着不可预测的重大稀有事件，它在意料之外，却又改变一切。人类总是过度相信经验，而不知道一只黑天鹅的出现就足以颠覆一切。所以，黑天鹅事件其实是一种现象，而这种现象就是不确定性和无法预知。这本书就是一本关于不确定性的书籍。作者和其他人不同，他对正常现象是不太关注的。就像观察一个人的品行，显然在正常的现象中并看不出来什么，要在特殊情况下的表现通常才能看出问题所在。

在这本书中显然不仅是在谈论发现了黑天鹅本身这件事，而是这种现象所呈现出来的特点。黑天鹅现象有哪些特点呢？

一、具有意外性。它通常发生在预期之外。

二、它会产生极端影响。

三、虽然它具有意外性，但人的本性促使我们在事后为它的发生编织理由，并且或多或少认为它是可解释和可预测的。概括起来就是：稀有性、冲击性和事后可预测性。

在本书中，有两个术语是很重要的。平均斯坦与极端斯坦。在平均斯坦，我们受到集体、常规事件、已知事件、和已预测到的事件的统治；在极端斯坦，我们受到单个事件、意外事件、未知事件和已知事件的统治。黑天鹅事件就经常发生在极端斯坦，但也并不全是黑天鹅现象。有些事件很少发生，而且很有影响力，但是是可以预测的，尤其对那些又准备有办法理解他们的人来说。这被称为“灰天鹅”现象。在平均斯坦里也会发生黑天鹅，只是少见而已。在作者的观点中，我们的世界是由极端、未知、和非常不可能发生的，以我们现有的知识而言是不可能发生的事情主导的，也就是通常是由极端斯塔所主导的。但是我们却一直把时间花在讨论琐碎的事情上，只关注已知和重复的事物。我觉得这句话确实十分精辟，仔细想想真的很有道理。我想这也是为什么每次出现什么新奇到足以颠覆我们世界观的事物之后必然引起轰动。

在本书中，作者还用了大量的篇幅来阐释事后描述。用现在通俗的话来说就是：事后诸葛亮，事前猪一样。书中是这样写道的：“我们只是一台巨大的回头看的机器，而且人类极为善于自我欺骗”。每件事情发生之后，我们总能够找到各种事件发生的理由，而且我们也习惯从这些事件中汲取经验，虽然很多都是无法预测的事情，但是我们表现出来的就好像所有事情我们都能够预测的样子。其实，事情发生之后把整件事情梳理清楚是非常容易的，因为已经发生了，但是在事件发生之前，事情显然复杂很多倍，而且很多事情我们都是预测不到的。

这在对历史事件的回顾中最能情绪说明这一点。这里作者提到“三重迷雾”，这是对待历史问题，人类思维会犯的三个毛病。

一、假想的理解。也就是人们都以为自己知道一个超出他们认知的更为复杂或更具随机性的世界中正在发生什么。

二、反省的偏差。也就是我们只能在事后评价事物，其实历史在历史书中比在现实中更加清晰有条理。

三、高估事实性信息的价值。由于事前和事后差异是很大的，所以事后描述其实对于事前的预测并非常常是可靠的。但是人们不以为然。

看完这本书，我想用这段话来总结再合适不过：黑天鹅并不可怕，可怕的是人们的自以为是，我们忽略黑天鹅的存在，自以为掌握了白天鹅的规律就掌握了世界，结果当黑天鹅飞来时，措手不及，导致过往的努力化作泡影。

黑天鹅观后感 篇8

在老师的推荐下我读了这本《黑天鹅紫水晶》，文中的黑天鹅紫水晶和十分有担当的约翰.维廉斯都令我很感动。

这本书讲的是

动物学家约翰带着祖先的日记来到了澳洲，他在这遇到了一只失去丈夫还下了五个蛋的黑天鹅，并给它取了个名字——紫水晶，本来想借机拍下袋狼**而留下的约翰，在与紫水晶几个月的相处中，他们的感情变深了，他充当着丈夫的角色保护雌天鹅和它的孩子，但却在日记中发现黑天鹅的祖先和自己的祖先有着血海深仇。每一代继承家族财产的人都必须杀死黑天鹅才能继承家族财产。可他没有这么做，而是守护着小天鹅长大。

作家沈石曦生动地描述了故事中的动物，最让我感动的是黑天鹅紫水晶，伟大的

妈妈，为了让小天鹅吃到美味的食物，独自与强壮的雄天鹅搏斗，即使她失去了美丽的羽毛。为了保护小天鹅，它们在与野生动物的搏斗中失去了一条腿，从此再也不能飞上广阔的天空。但当小天鹅被老鹰攻击时，它们奇迹般地飞上了天空，献出了生命来保护孩子们。

这是多么无私和伟大的

母爱啊！

文中的约翰也令我十分感动。他本想做

然而，自然的旁观者不想背叛紫水晶的信任，保护黑天鹅。这令我觉得他十分有担当。他非常爱和对待动物，愿意放下深仇大恨

大自然的一切和平相处。如果每个人都能像约翰一样，那么世界会更好！

所以这本书不仅告诉我们母爱是多么伟大，而且告诉我们仇恨不应该像约翰的祖先所说的那样被解决，这只会制造更多的仇恨。愿世界上每个人都能善待动物、保护动物。

黑天鹅观后感 篇9

记不清这是第几次观赏《黑天鹅》了，这部被20xx年的奥斯卡金像奖提名的最佳影片，也让女主角娜塔莉波特曼凭借她精湛的演技荣获了奥斯卡最佳女主角奖。被视为经典电影的《这个杀手不太冷》中的小美女长大之后的影视佳作之一，带给我们的演技震撼，至少带给阿茉的内心震撼是酣畅淋漓的。

其实这部电影也可以算得上是结局难猜的类型。它被归为惊悚片，但它的惊悚实际上是女主角内心心态的种种展现。这部电影展现了一位对于自己事业与专业能力上追求极致完美的芭蕾舞演员在登上事业巅峰时期的关键性蜕变的内心状态的过程。

影片中的女主角尼娜是芭蕾舞团的演员，她一直对自己的舞技要求严格，在舞团很多年，一直希望自己可以像曾经辉煌的芭蕾舞明星一样成为明日之星，也因为自己的年龄在变化着，期望可以在还年轻的时候能够达到事业的高峰期，毕竟年老的芭蕾舞者是很难再伫立与巅峰之上的，就如尼娜一直羡慕的那位前芭蕾舞明星一样。很快，舞团将要演出新版的《天鹅湖》芭蕾舞剧，需要选出能够同时完美的表现出纯洁、美好、善良的白天鹅与邪恶、诱惑、妩媚的黑天鹅的女主角。

尼娜心心念念的想要被选上，这样迫切的心情也让她的每一根神经都高度的紧绷着。甚至也因为精神的紧绷，让她有表现出很严重的被迫害妄想症。在没有被选做主角的时候，她紧张的揣测和观察有竞争的芭蕾舞者，在被选做主角之后，她更加觉得身边的人有想阻碍或者想要抢走她的位置，甚至产生了严重的幻想。而她对身边人的不信任也让自己被他人误解和辱骂。很明显，尼娜的个性特质中，冥王力量的负面能量很强。冥王若是和水星有克相，是会让一个人很难以在想法上信任他人的。

而尼娜对于事业、社会地位的掌控欲，那个要的决心，这样的力度，实在是太符合冥王落入10宫的特质了。她有一位相当强势的母亲，而且，她的母亲也曾经历过事业的大起伏，原因是为了生她，而放弃了所爱的事业。家人的事业大的起落也和冥王10宫的落入特质非常符合。

尼娜母亲的强势可以说是让尼娜相当窒息了。但也演出了一位母亲对自己女儿绝对深沉的爱。我想，尼娜的星图能量中势必有月亮和冥王的克相。母亲对女儿的掌控性极强，甚至家里面的洗手间、卧室的门都是没有锁的。尼娜无法反锁隔间的门，她没有隐私空间，甚至上厕所的时候，母亲都可以随时进入。影片中可以看到，每当她希望有自己空间的时候，她需要用物品来把门顶住。由此可见，这位母亲对自己孩子的操纵性已经有一种变态的程度。这样的亲子相处模式，也很容易导致尼娜的内心情绪扭曲，她的情绪相当容易紧张。

说到舞蹈，其实选拔角色的老师实际上一直不满意尼娜对于黑天鹅的演绎。在母亲长久的掌控和管教下，尼娜一直压抑着内心的种种欲望、强势，她很难释放真正的自己，让人看到的，总是她特别温顺、乖巧、善良的那一面。这样的.个性，演绎白天鹅实在是游刃有余。可是这位优秀的老师感受到了尼娜内心暗藏的那份野心与待挖掘和释放的欲望和强大的气场。她需要蜕变，需要被引导、刺激。

其实在尼娜一直恐惧自己无法演绎好黑天鹅和恐惧身边人觊觎自己的位置的时候，包括看到昔日的芭蕾明星陨落变成可怜的残疾人，再也无法起舞，包括母亲对自己施加的种种掌控、压力，这一切的外在因素和生活情景，也逼迫着她的内心，暗流涌动，直到爆发，让她从温顺的小白兔变成再也不想忍受母亲高度的操控力度，激烈的反抗，甚至把母亲的手弄伤。

而长久的精神压力在种种刺激下，也终于把内心一直埋藏的那个野心、欲望极强的自己给激发了出来。她太过敏感了，因为她生怕自己辛辛苦苦得到的位置因为一点点的差池而失去，他人的任何举动都能轻易牵动她的心，她全神贯注的盯着可能觊觎她位置的人，甚至幻想出种种别人陷害她的情节，信以为真。

直到影片的最高潮部分，当她看到了黑暗面的自己，她以为那是对手，但其实根本是她自己心中的欲念，这时候就像是魔鬼般掐住了她的脖子，而现实是她自己在和自己作激烈的斗争，直到用玻璃杀死了对手，但实则是将碎玻璃狠狠的扎入了自己的身体。在将一直阻挠她的心魔战胜后，她看见了完美，也成功的演绎了完美。终于，她完成了自我的挣扎与蜕变，可她的蜕变却是悲剧结尾，这也是冥王星的执念到达极致后，她已经无法掌控自己的欲望，欲望也让她烧红了眼，果然像黑天鹅一般，她的艺术达到了完美，可是也葬送了生命。

跳出电影，其实阿茉本身认为这不是一场成功的冥王力量的蜕变过程。冥王星负面的力量是会给一个人带来生命领域中的蜕变和重生，但是重生之前势必要经历毁坏，不然，何来重生呢？冥王的生命课题时间一到，当事人自己也特别像是厉鬼一般，在和生活中的强大阻力做斗争，不管是精神上的，还是实际的人、事、物。其实冥王星的功课是在于看当事人自己能不能放下心中的执念和欲望，若是过不了自己的这一关，那么就会争出个你死我活、鱼死网破。当然，人与人终究不同，正如每个人星图的能量组合各不相同，虽然，对于有些人来说，可能没有极度负面的压力，也无法激发出自己的潜能。尼娜从小的成长历程已然让她成为了如此紧绷的个性，这也成为了她演绎之路的绊脚石。如果尼娜可以让自己放松心中的种种戒备，若是母亲的疼爱能是正向一点，不那么强势，或许尼娜不至于精神如此崩溃，走上绝路。

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天鹅湖观后感13篇

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天鹅湖观后感 篇1

芭蕾舞是法国芭蕾舞的音译，起源于意大利，形成于法国。芭蕾舞在西方被称为舞蹈艺术皇冠上的明珠。靠的是脚尖鞋的运用和脚尖舞的技巧，一部芭蕾舞的双人舞、独舞、群舞都有固定的形式结构。

周六晚上，我和妈妈去**了俄罗斯国立芭蕾舞剧团表演的芭蕾舞剧《天鹅湖》。由于是第一次看芭蕾舞剧，我和妈妈先上网查了有关《天鹅湖》的简介及芭蕾舞的欣赏。

芭蕾舞是法国芭蕾舞的音译，起源于意大利，形成于法国。芭蕾舞在西方被称为舞蹈艺术皇冠上的明珠。靠的是脚尖鞋的运用和脚尖舞的技巧，一部芭蕾舞的双人舞、独舞、群舞都有固定的形式结构。

芭蕾舞剧《天鹅湖》是由柴可夫斯基创作的，讲述了一个美好的爱情故事。奥杰塔公主在天鹅湖畔被恶魔变成了白天鹅。齐格弗里德王子在天鹅湖游泳，深爱着奥杰塔。在王子挑选新娘的那天晚上，魔鬼把他的女儿黑天鹅伪装成奥杰塔来欺骗王子。王子差点被骗，终于及时发现并杀死了魔鬼。

白天鹅恢复了公主的原形，与王子结合，开始了幸福的生活。除《天鹅湖》外，柴可夫斯基还创作了《睡美人》和《胡桃夹子》。

演员们的表演太精彩了。美丽的动作和壮观的场面让人觉得他们可以通过跳舞和第一次讲故事。我最喜欢的片段是《四只小天鹅》，它的**轻松活泼，节奏干净利落，结合四位演员整齐的表演，描绘出了小天鹅在湖畔嬉游的情景，质朴动人而又富于田园般的诗意。

我在学舞蹈。我会努力练习的。我希望将来能用舞蹈给你讲一个美丽的故事。

昨天带老妈去看了《天鹅湖》，虽然她看的不太懂，但是还是挺高兴的。而我由于她时时的打断感觉有点不过瘾。如果下次有机会看《海盗》，还是自己偷偷去看吧。

这次是我第一次看芭蕾舞剧，几年前在人民大会堂看了一次某年舞蹈演出季的芭蕾专场就一直想找机会看一下《天鹅湖》和《海盗》这两部作品。这次虽然不是世界顶级芭蕾舞团的演出，但主要演员的表现还是相当不错的。特别是女主角，一个人饰演风格迥异的白黑天鹅，舞蹈表演、动作技巧难度很大，连续32个挥鞭转，整场下来她始终是那么轻盈优雅，很难想象那么纤悉的身形却有着如此的体力，当之无愧地应得到全场最多的掌声。

男演员中虽然坏猫头鹰洛特巴尔特的表演者表现的机会不太多，但几个大跳无声地落地以及舞蹈过程中的举手投足能感觉到他的个人条件还是很不错的。王子扮相不错，但是由于经常是和女主角跳双人舞，所以被女主角的光芒掩盖了不少，以至于整场下来对他个人的没有留下很突出的印象，不过最经典的一段，也就是第二幕那段慢板双人舞感觉2位主角表演的非常动人。小丑在剧里也是个重要人物，由于有不少单人的表演机会，对他的个人印象似乎比王子还要多呢。

在其他演员中，双人舞的表演也很不错，四小天鹅，以及第三幕中结合了西班牙舞等其它元素的2对双人舞也很好看，相比之下群舞的表现就比较一般了。

这次的演出说是第四版天鹅湖，由于没有看过其它的版本，所以也无从比较，但是就我个人来说，整体感觉稍显虎头蛇尾。在第四幕中，王子和洛巴尔特的对峙似乎有点平淡，胜利似乎有点太容易了。另外，由于剧场的局限性，它不应该是现场伴奏，而且音响效果也很一般，这是最令人遗憾的一点；而且，舞台看起来小了一点，但是舞台的布景很好。

当然，毕竟票价毕大剧院低好几倍，要求自然也不高。

总之，这次的演出还是很对得起买票钱的，希望以后还有更多的机会看到喜欢的演出。

今年，我有幸参加了舞蹈欣上课程。在课堂上，广场舞，老师给了我们各种各样的舞蹈比赛，而芭蕾舞给了我最深课的印象。现在我看了之后再谈我的感受。

芭蕾舞出现在意大利文艺复兴的鼎盛时期，从15世纪到16世纪。艺术家们尽力模仿古希腊的艺术风格。最早的芭蕾表演是在宫廷宴会上进行的，1489年在意大利的一个小城里，为庆祝米兰公爵和西班牙阿拉贡公主伊达贝尔的婚礼，演出了《奥菲士》。当时的表演形式与我们今天看到的芭蕾舞表演大不相同。芭蕾舞的每一场表演一般都与上菜有关，比如在模拟狩猎表演开始后吃野猪；海神和河神出来吃鱼。

随后，许多神话人物登台献上了许多菜肴和水果。最后，来宾们也参加了狂欢节。这是一种把歌、舞、朗诵、戏剧表演综合起来的表演形式，可以说是芭蕾的雏形，后人称它为“宴会芭蕾”。芭蕾舞继续发展，并经历了几个主要阶段：宫廷芭蕾、情节芭蕾、浪漫芭蕾、俄罗斯芭蕾和当代芭蕾。

我们所看的《天鹅湖》属于经典俄罗斯芭蕾。《天鹅湖》是柴可夫斯基所创的芭蕾舞剧，共4幕，作于1876年。这是柴可夫斯基根据民间传说创作的第一部舞蹈剧。情节是：

奥吉塔公主在天鹅湖畔被恶魔变成了白天鹅。王子齐格弗里德天鹅在天鹅湖，深深地爱着奥吉塔。在王子选择新娘的那天晚上，魔鬼让他的女儿黑天鹅化装成奥杰塔来欺骗王子。

王子差点被骗，终于及时发现，与魔鬼搏斗并将其杀死。白天鹅恢复了公主的原形，与王子结合，以一个圆满的结局结束。

看完《天鹅湖》我不无为这伟大的创作所感动，不愧是芭蕾舞的奇葩。看了之后，我深深知道练***舞的艰辛，芭蕾最主要的标志就是以脚尖着地，如果掌握不好，完全能把一个人的脚给废掉，所以每一个跳芭蕾的人都是伟大的，不容易的，我们要学会好好的坐下来好好的去欣赏他们的每一个动作。我只是从网上了解到，学习舞蹈需要训练的主要动作是：

1、 压腿：这是舞蹈基础训练中最基本的训练内容，包括前、侧、后腿。压腿练习包括打开学生腿部关节的韧带。

二、压肩：这是打开肩部韧带的练习。压肩时，双手臂伸直放在把杆上。两腿之间的距离略等于肩宽。头部和脊椎应该放松。下压时，可感觉肩部韧带拉长。

3、 推式脚背组合：脚背素质因人而异，大多取决于先天因素，也不能忽视后天的训练。在训练之前，从脚尖到整个大脚背都要活动开；训练时，双手扶把杆，挺胸抬头、收腹提臀，双脚并拢站好，先从单脚背训练开始。

4、 棍棒训练组合：舞蹈训练与专业舞蹈训练有很大区别。在做把杆上的动作组合时，不可能像专业学员那样的强度和难度。

除非是经过若干年业余训练，自身条件可以达到专业水平了才有能力做到难度和强度并举的动作组合。

这是我第一次完完全全欣赏整部芭蕾舞剧，虽然看的是舞剧的**，没能在现场感受当时的气氛，不过观后感触还是很深。

《天鹅湖》是世界闻名的经典芭蕾舞剧，作品作于1876年。故事取材于俄罗斯古老的童话，由别吉切夫和盖里采尔编剧，是柴科夫斯基最为著名的代表作品之一。

毕竟是平身第一次欣赏完整的《天鹅湖》，考虑到自己这方面的知识确实比较欠缺，于是提前做了做“功课”，了解了整个舞剧的大体剧情。否则我光从演员的肢体语言来完全体会所要表达的意境还是比较困难的。看来“功课”没有白做，总算可以在特定舞台情景下，体会到演员所要抒发的情感，虽然可能还是很肤浅的，但自我感觉良好。

具体的剧幕已经不是记得太清楚了，就挑选几个记忆比较深刻的做一些描写。

第一幕“花园中”

故事发生在北欧一座古老的城堡里。城堡中王子就要过生日，皇后庄严的宣布，将为王子举行盛大的宫廷舞会，届时会有邻国的各位公主参加。王子要从她们当中挑选自己的意中人。

但王子心中闷闷不乐，他渴望的是另一种爱情的来临。正在这时，王子的好友——“小丑”劝说王子和伙伴们去湖边打猎散心。”感觉这一幕“小丑”好像是主角，自始至终他的戏份最多，最活跃，充分展现了滑稽搞笑的风格，烘托了庆典的欢快气氛。

第二幕“湖畔”

王子来到湖边，忽然一群美丽的天鹅从他头顶飞过，王子举起弓箭向天鹅的方向追去。追随着天鹅，王子来到一片宁静的湖边。带头那只高贵端庄的天鹅忽然化成了一位少女。

少女向王子讲述了自己的遭遇。少女名叫奥吉塔，是一位公主。不幸被万恶的魔王下咒语变成天鹅，只有在夜间才能回复人形。

而唯有忠贞的爱情誓言才能破解咒语。王子被深深打动，爱上奥吉塔，发誓要将她从苦难中解救。但这一切竟被魔王偷听，魔王设计要永远分隔这对相爱的恋人。

这一幕最经典的就是《四小天鹅舞》，这也是该舞剧中最受人们欢迎的舞曲之一，**轻松活泼，节奏干净利落，描绘出了小天鹅在湖畔嬉游的情景，质朴动人而又富于诗意。

第三幕“舞会”

王子盛大的生日舞会按时举行。应邀前来的各国公主争奇斗艳，希望得到王子的垂青。然而王子一心盼望心上人奥吉塔的到来。

但魔王竟化装成骑士，让自己的女儿奥吉莉娅乔装打扮，迷惑王子。王子以为舞池中的黑天鹅奥吉莉娅就是自己的爱人，在扮成骑士的魔王要求下举手起誓。魔王阴谋得逞。

奥吉塔在窗外目睹一切，非常伤心，飞回湖中城堡废墟。王子愕然发觉自己上当受骗，追出王宫。

这一幕，最佩服就是黑天鹅的“原地打转”，转了那么多圈头都不晕。后来才知道《天鹅湖》中最著名的高难动作就是这个黑天鹅的32圈。

第四幕“湖畔”

悲愤的王子追到湖中城堡废墟，恳求奥吉塔的原谅。奥吉塔被王子的深情感动，原谅了王子。然而，天已渐亮，奥吉塔将永远不能回复人形。

不得不与王子从此天各一方。王子决心与**抗争到底，与魔王展开殊死搏斗。正义终究得到伸张，魔王失去法力死去。

王子与奥吉塔幸福相拥，沐浴在霞光中。

老套的爱情故事的完美大结局，除了内心那份感动与震撼之外，没什么可多说的。虽然老套，不过还是被深深感动，当演员们以特有的“天鹅”姿势谢幕时，全场响起了持续热烈的掌声。我也在电脑频幕前久久不能平息。

现在感觉芭蕾舞是那么的富有艺术美，自己平时很喜欢街舞之类的节奏感很强的舞蹈，对古典舞，芭蕾舞也没什么兴趣，不过当你真正用心欣赏完一种舞蹈的时候，多多少少也会有点感觉，就像现在，我感觉芭蕾舞还是慢好看的。

选择舞蹈鉴赏这门选修课也是有原因的，因为自己很喜欢街舞，本来以为老师介绍点街舞之类的我们这些年轻人喜欢的舞蹈，所以才选了这节课，不过老师在课上也没放这些**，没能见到偶像mj的表演，蛮失望的。不过经过这几个星期，我发现原来古典舞，现代舞，民族舞其实也不是一点好处也没有的，至少芭蕾舞里面的技巧性的动作很多，看的眼花缭乱，真是佩服这些演员，“台上一分钟，台下十年功”说的真没错啊！

这门选修课上的内容

记得第一节课看的是芭蕾，踢踏舞等的欧美著名的舞种。后来还看了cctv的电视舞蹈大赛的**，里面有中国的民族舞，当代舞等。虽然自己看不懂其中的内容，不过看看演员的肢体表演也不错。

之后的一周，看了中国的一个舞剧，叫什么名字忘记了，是以旧中国为背景的，是一个爱情故事，要不是老师之前介绍了一下大概的剧情，估计我看完以后还真不知道这个舞剧讲的是什么呢。再后来看了杨丽萍的舞蹈，有孔雀东南飞，两棵树，绿色，雨丝，雀之灵，女儿国等，表演得很精彩，虽然**不是很清楚。还看了舞剧《水月》moonwater，不是很喜欢，因为给人感觉很乏味，慢悠悠的动作，不是我喜欢的类型，我最喜欢的还是街舞的那种节奏感。

芭蕾舞《天鹅湖》流畅舒展，典雅大方。《天鹅湖》第二幕：双人舞细腻地表达了白天鹅奥杰塔从恐惧、提防逐渐到对王子的放心和信任，进而迸发爱情，以至热恋的过程，奥杰塔的独舞突出了她的悲剧色彩，她的舞姿越是优美柔弱，就越是凸现出她的孤独和动人。

天鹅湖观后感 篇2

芭蕾舞《天鹅湖》流畅舒展，典雅大方。《天鹅湖》第二幕：双人舞细腻地表达了白天鹅奥杰塔从恐惧、提防逐渐到对王子的放心和信任，进而迸发爱情，以至热恋的过程，奥杰塔的独舞突出了她的悲剧色彩，她的舞姿越是优美柔弱，就越是凸现出她的孤独和动人。

朦胧月色下，蓝色天鹅湖。一群高雅的白天鹅在波光粼粼的湖面上游动，上岸之后，一个个慢慢变成了美丽少女……绝美的舞姿，凄婉的旋律，来自天鹅湖故乡的纯正古典芭蕾的梦幻之美，把观众带入了一个童话般的世界。可爱的奥杰塔公主被邪恶的魔王罗特巴尔特用魔法变成了白天鹅。齐格弗里德王子追逐着天鹅来到湖边。他爱上奥杰塔并发誓对她忠诚。魔王带着装扮成天鹅女王的女儿奥吉莉亚来到城堡。王子以为是奥杰塔。在邪恶的奥吉莉亚的欺骗下，王子向奥吉莉亚发誓对她永恒的爱情。痛苦的奥杰塔回到湖边。王子紧追并请求她的宽恕。魔王再次出现。奥杰塔觉得不可忍受，伤心至极，便跳进了湖中。王子随后也跳进了湖中。邪恶的咒语破解了。魔王罗特巴尔特被王子和奥杰塔之间忠诚的爱情力量摧毁了。新的一天黎明又开始了，王子和奥杰塔飞出湖面，在永恒的爱中团聚。

这优美的音乐与动人的舞蹈中，凄美的舞剧却无法忘记。这时，我们才明白为什么《天鹅湖》可以如此著名。《天鹅湖》的神韵及优美在乌团芭蕾艺术家们的表演中，张掖的观众已深切地感受到了。舞之精魂，永久地留在了首次观看正宗欧洲芭蕾的观众心中；天之骄鹅，在张掖艺术史和文化史上留下了永恒的身影！，王子的纯真无邪朝气蓬勃的性格和形象在形体的变形中得到了充分体现。巫师冯·罗特巴尔幽灵一般的身影，冷峻、冷漠、冷酷的心理通过极富有个性的舞蹈和身段给人留下了深刻印象。奥吉丽雅的热情奔放，在人们面前的骄傲，在王子面前的骄情，在巫师面前的骄横被表现得淋漓尽致。()奥杰塔的圣洁与纯真，善良与美丽在优美的舞蹈和优雅的造型中，在翩翩起舞中，栩栩如生。全剧的独舞、双人舞、三人舞、四人舞、弹舞身段优雅，功力深厚，造型丰富，“凌空越”、“燕式跳”、“鹤立式”、“迎风展翅”、“射雁大跳”、“360度旋转”都做的很到位，展示出整体艺术素养和非凡的表现力。全剧的服装色彩斑斓，古典与现代融合得十分和谐。道具的设计和制做精巧逼真，极富有民族特色和时代特征。

在没有观看之前，同学们对芭蕾舞所表现的美只限于女性——特别是在古典芭蕾当中，其主要角色大都是有女舞者来担当，男舞者的工作往往只是摆一些动作来配合、支持女舞者的表演。然而在观看天鹅湖后，同学们才知道原来芭蕾也可以展示和强调男性的阳刚力量美，两个男主角的表演舒展大方，舞韵极浓。我觉得《天鹅湖》非常成功。芭蕾舞剧天鹅湖观后感《天鹅湖》观后感

天鹅湖观后感 篇3

这是我看过的第一部正式的舞剧。为了让我们看的更清楚，老师首先向我们讲解了舞剧的一般情节。四周灯灭了，我们开始看那出著名的舞剧。

刚开始的气氛很压抑，但很快就被美妙的音乐、华丽的服装、巨大的场景和豪华的阵容打破了，大家的注意力都集中在舞剧上。

这部舞蹈剧改编自童话故事。总的情节是：可爱的公主被**魔王的魔法变成了白天鹅。她在湖边遇见王子，诉说自己的不幸：只有忠诚的爱情才能打破**的诅咒。

王子爱上了白天鹅并发誓永远爱她。然而，在为王子挑选新娘的舞会上，外表相似的黑天鹅欺骗了王子，使王子背叛了白天鹅。然而，后来王子发现自己被骗了，兴奋地冲向湖岸。在大家的帮助下，爱情终于战胜了魔法。王子救了美丽的公主。在永恒的爱中，王子和公主团聚了！

虽然这是一门跨国界的艺术，但人们的情感却是普遍的。故事的过程有曲折但结果还是令人满意的。美丽的爱情总是牵动人心，让人想起许多动人的故事。

“问世间情为何物，直叫人生死相许!”爱情这两个字就足够让人感动的一塌糊涂。

舞剧中混合了独舞，双人舞和群舞，各种形式的舞蹈。独舞是一个人为完成一个主题而表演的舞蹈，主要用来表达人物的思想感情，揭示人物的内心世界。二重唱是两个人一起表演完成一个主题的舞蹈。

它主要用来表达人物的思想情感交流，表现人物之间的关系。群舞，凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。一般来说，它是为了表现一些一般的复杂或塑造群体的形象。

通过舞蹈形态和画面的变化和变化，以及舞蹈动作、姿势和造型的不同速度、力度和幅度的发展，可以创造出深邃的诗歌意境，具有很强的艺术感染力。在舞蹈中，对于各种形式的恰当运用是很重要的艺术手法,运用的好会起到很好的效果!演员们通过自己的舞姿来充分地表达人物的性格，情感和内心世界，烘托人物，渲染环境气氛等。

剧中的二重唱表现出真挚的感情，非常优美动人。还有黑天鹅的32圈名为挥鞭转。这32圈挥鞭转要求连续完成，整个过程脚尖的移动范围不能超过一条皮带围成的圈才为优秀的表演，这十分考验女演员的腿部力量。

这一难度动作是天鹅湖的重要组成部分。所有人都被那高超的舞技折服了，激动地除了惊叹还是惊叹!

观看的过程特别留意舞蹈演员的服装。一直都觉得舞蹈演员穿的衣服特别好看，看着穿着美丽的白色芭蕾舞裙的演员，都会偷偷羡慕呢!以前不知道为什么，老师告诉我们，每年舞蹈演员穿的衣服都会成为这年流行的服饰。

这是一场精彩的脚趾盛宴。谢谢你为我们提供这么好的舞蹈表演。这是一个难得的机会。经过了一场艺术的熏陶和洗礼，相信大家也和我一样对舞蹈有了更深一层的理解和定义，在今后的接触舞蹈的时候就会有不同角度的审美眼光。无论如何，我会永远记的我看过的第一部舞剧叫天鹅湖！

歌剧《卡门》完成于1874年秋，是比才的最后一部歌剧，也是当今世界上上演率最高的一部歌剧。四幕歌剧《卡门》主要塑造了一个相貌美丽而性格倔强的吉卜赛姑娘——烟厂女工卡门。卡门使军人班长唐·豪塞堕入情网，并舍弃了他在农村时的情人—— 温柔而善良的米卡爱拉。

后来，唐·豪泽因释放与女工打架的卡门而被捕入狱。出狱后，他加入了卡门的小贩组织。卡门后来爱上了斗牛士埃斯卡梅里奥。当卡门为埃斯卡梅罗的胜利欢呼时，她死于唐·豪瑟的剑下。

歌剧的前奏曲式一大调，四、二拍和回旋曲。整个序曲以鲜明的形象对比为基础，用华丽、紧凑、引人入胜的音乐来展现歌剧的主要内容。前奏曲集中了歌剧中一些最重要的旋律，在明暗对比的效果下，充分展现了歌剧的内容。主题选自歌剧最后一幕斗牛士的音乐。

本剧的序曲是音乐会上经常单独演奏的曲目。

欣赏完如此精彩的歌剧《卡门》，我想很多人都会有一些感想。现在，我就谈一谈我的观后感：

《卡门》的序曲介绍了三段音乐: 西班牙民俗风，斗牛士之歌与命运主题。第一首歌展现了西班牙温暖而吉普赛的地域色彩。

斗牛士的第二首歌活泼明亮。它以西班牙舞蹈音乐为基础，指出自由的主题。第三首命运主题旋律低沉凝重，有如说话的平板腔调，时常以顽固的低音主题重现。卡门代表了爱的本质。正如她首歌《哈巴内拉》的歌词所说，自由是狂野而不变的，就像一个吉普赛女孩或一只反叛的小鸟。没有人能抓住她，驯服她，限制她。

斗牛士之歌也是西班牙舞蹈。卡门被斗牛士所吸引。斗牛士的音乐一响起，她的心就开始跳动。一句口语说出的问句卡门在那里与紧接着出现的命运主题变奏带出了卡门的出场，以及她的habanera之歌。最后一幕中，荷西手持利刃，在斗牛场外亲手杀死卡门一景的音乐，是斗牛士主题与命运主题交锋的尖锐时刻。

斗牛士之歌在前景，但是每一乐句中断之际，命运主题隐隐浮现，渐渐的，命运主题在斗牛士之歌的句子中间切入，渐趋庞大。这好像两组力量并行，文字（命运）的力量与舞曲（自由）的力量相互拉扯，这两种力量争夺乐团内的空间，同时也织出一首更复杂的曲子。斗牛士杀死牛，场内响起欢呼之声时，恰好是荷西杀死卡门之时， 两首曲子此刻已合而为一。

此处讽刺性十分明显，卡门对斗牛士之爱情，卡门对自由的追求，正好带来她死亡的命运，像是那头被放入竞技场的野牛一般，她的命运早被注定。

我对主要演员卡门的扮演者印象很深刻，她丰满，高贵气质，有些放荡但并不过分，感觉上很狂野，这样的女人很符合卡门的原始剧情，演员gertseva非常棒的演绎了一个很真实性格的卡门，其他主要演员从技巧上看，都完成和演绎的角色很透彻，很有力量，唯一我觉得不足的是群众演员有些凌乱，因为很多大型戏剧都是从当地招募临时群众演员，加上语言的问题，西方人明显在集体项目上不如中国人整齐，似乎过于自由了些，想想我们国人的大型舞蹈和戏剧，动作整齐流畅，这可能就是东方集体主义精神和西方自由主义精神的明显差别吧。

尽管法国作家小仲马的《茶花女》是一部描写妓女的爱情小说，不时描写妓女的****，却依然在长达三十年的时间里成为新中国的**。所以和我年龄相仿的整整一代中国人在相当长的时间内，都是只知道有这本书而没有读过这本书。然而我们对这本书的内容却并不陌生，《茶花女》的小说1848年在巴黎出版，《茶花女》的话剧1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌剧1853年在威尼斯公演，1909年以来已经二十多次被搬上银幕，早在十九世纪九十年代就已经被翻译成中文，上个世纪初，甚至在中国的话剧舞台上也公演过，所以只要略加留心，就不难从各种文章中接触到关于《茶花女》的内容和评论。

在读这本小说之前，我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情，读完全书我才发现，真正扼杀了茶花女的爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。

二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是“把文凭放在口袋里，也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。”他凭着祖传的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了佣人，养了一个“小家碧玉，温柔而多情”的**，同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下，他邂逅了巴黎名妓外号“茶花女”的玛格丽特小姐，并立刻展开了对她的追求。

正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”，但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。

所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的**，还让她相信她得到的是真正的爱情。

妓女以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。

面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮**” 玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。

所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说，他真正想要的是名妓的虚荣，而不是普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：

“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗？一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。

”人们常说，“真正的爱情往往能使人变得崇高”，然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来，反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外，就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱，全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实，也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出，阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。

与此形成鲜明对照的是，爱情真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，要洗尽铅华，革心洗面从新做人，与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价，委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租一间清静的小屋，过起了远离风尘的隐居生活。

遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排，丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题，也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。正因如此，在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后，他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情，立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任，甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的，尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。

我们也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的，只是他一直不相信玛格丽特也真正爱他，总觉得他的真正的爱情遭到了玛格丽特的戏弄和践踏。他的心胸是那么狭小卑劣，丝毫不懂什么叫爱我所爱无怨无悔。他的心里充满了怨，充满了恨，唯独缺少一份玛格丽特那样的无私的不求回报的真正的爱。

哎！这世上的猜疑心有几个不是在这样的情形下产生的呢？

当然，我们也不得不承认，阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的，尽管他表达爱情的方式不一定对，他对爱情的理解不一定全面，所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏情录《茶花女》，只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。

我想，如果恋爱中的男人和女人们在遇到波折时，都能多几分真诚和信任，少几分虚荣和猜疑，这世上的许多爱情悲剧，或许会有完全不同的结局。

天鹅湖观后感 篇4

这是我第一次完完全全欣赏整部芭蕾舞剧，虽然看的是舞剧的视频，没能在现场感受当时的气氛，可是观后感触还是很深。

《天鹅湖》是世界闻名的经典芭蕾舞剧，作品作于1876年。故事取材于俄罗斯古老的童话，由别吉切夫和盖里采尔编剧，是柴科夫斯基最为著名的代表作品之一。

毕竟是平身第一次欣赏完整的《天鹅湖》，研究到自我这方面的知识确实比较欠缺，于是提前做了做“功课”，了解了整个舞剧的大体剧情。否则我光从演员的肢体语言来完全体会所要表达的意境还是比较困难的。看来“功课”没有白做，总算能够在特定舞台情景下，体会到演员所要抒发的情感，虽然可能还是很肤浅的，但自我感觉良好。

具体的剧幕已经不是记得太清楚了，就挑选几个记忆比较深刻的做一些描述。

第一幕“花园中”

故事发生在北欧一座古老的城堡里。城堡中王子就要过生日，皇后庄严的宣布，将为王子举行盛大的宫廷舞会，届时会有邻国的各位公主参加。王子要从她们当中挑选自我的意中人。但王子心中闷闷不乐，他渴望的是另一种感情的来临。正在这时，王子的好友――“小丑”劝说王子和伙伴们去湖边打猎散心。”感觉这一幕“小丑”好像是主角，自始至终他的戏份最多，最活跃，充分展现了滑稽搞笑的风格，烘托了庆典的欢快气氛。

第二幕“湖畔”

王子来到湖边，忽然一群美丽的天鹅从他头顶飞过，王子举起弓箭向天鹅的方向追去。追随着天鹅，王子来到一片宁静的湖边。带头那只高贵端庄的天鹅忽然化成了一位少女。少女向王子讲述了自我的遭遇。少女名叫奥吉塔，是一位公主。不幸被万恶的魔王下咒语变成天鹅，仅有在夜间才能回复人形。而唯有忠贞的感情誓言才能解咒语。王子被深深打动，爱上奥吉塔，发誓要将她从苦难中解救。但这一切竟被魔王偷听，魔王设计要永远分隔这对相爱的恋人。

这一幕最经典的就是《四小天鹅舞》，这也是该舞剧中最受人们欢迎的舞曲之一，音乐简便活泼，节奏干净利落，描绘出了小天鹅在湖畔嬉游的情景，质朴动人而又富于诗意。

第三幕“舞会”

王子盛大的生日舞会按时举行。应邀前来的各国公主争奇斗艳，期望得到王子的垂青。然而王子一心盼望心上人奥吉塔的到来。但魔王竟化装成骑士，让自我的女儿奥吉莉娅乔装打扮，迷惑王子。王子以为舞池中的黑天鹅奥吉莉娅就是自己的爱人，在扮成骑士的魔王要求下举手起誓。魔王阴谋得逞。奥吉塔在窗外目睹一切，十分悲痛，飞回湖中城堡废墟。王子愕然发觉自我上当受骗，追出王宫。

这一幕，最佩服就是黑天鹅的“原地打转”，转了那么多圈头都不晕。之后才明白《天鹅湖》中最著名的高难动作就是这个黑天鹅的32圈。

第四幕“湖畔”

悲愤的王子追到湖中城堡废墟，恳求奥吉塔的原谅。奥吉塔被王子的深情感动，原谅了王子。然而，天已渐亮，奥吉塔将永远不能回复人形。不得不与王子从此天各一方。王子决心与邪恶抗争到底，与魔王展开殊死搏斗。正义终究得到伸张，魔王失去法力死去。王子与奥吉塔幸福相拥，沐浴在霞光中。

老套的感情故事的完美大结局，除了内心那份感动与震撼之外，没什么可多说的。虽然老套，可是还是被深深感动，当演员们以特有的“天鹅”姿势谢幕时，全场响起了持续热烈的掌声。我也在电脑频幕前久久不能平息。

此刻感觉芭蕾舞是那么的富有艺术美，自我平时很喜欢街舞之类的节奏感很强的舞蹈，对古典舞，芭蕾舞也没什么兴趣，可是当你真正用心欣赏完一种舞蹈的时候，多多少少也会有点感觉，就像此刻，我感觉芭蕾舞还是慢好看的。

选择舞蹈鉴赏这门选修课也是有原因的，因为自我很喜欢街舞，本来以为教师介绍点街舞之类的我们这些年轻人喜欢的舞蹈，所以才选了这节课，可是教师在课上也没放这些视频，没能见到偶像MJ的表演，蛮失望的。可是经过这几个星期，我发现原先古典舞，现代舞，民族舞其实也不是一点好处也没有的，至少芭蕾舞里面的技巧性的动作很多，看的眼花缭乱，真是佩服这些演员，“台上一分钟，台下十年功”说的真没错啊！

这门选修课上的资料

记得第一节课看的是芭蕾，踢踏舞等的欧美著名的舞种。之后还看了CCTV的电视舞蹈大赛的视频，里面有中国的民族舞，当代舞等。虽然自我看不懂其中的资料，可是看看演员的肢体表演也不错。之后的一周，看了中国的一个舞剧，叫什么名字忘记了，是以旧中国为背景的，是一个感情故事，要不是教师之前介绍了一下大概的剧情，估计我看完以后还真不明白这个舞剧讲的是什么呢。再之后看了杨丽萍的舞蹈，有孔雀东南飞，两棵树，绿色，雨丝，雀之灵，女儿国等，表演得很精彩，虽然视频不是很清楚。还看了舞剧《水月》Moonwater，不是很喜欢，因为给人感觉很乏味，慢悠悠的动作，不是我喜欢的类型，我最喜欢的还是街舞的那种节奏感。

天鹅湖观后感 篇5

这是我看过的第一部正式的舞剧。四周的灯都关了，我们开始观看这部著名的舞剧。这部舞剧是根据童话改编的，大致的剧情是：

可爱的公主被邪恶的国王迷住了，变成了一只白天鹅。她在湖边遇见了王子，并告诉了她不幸的遭遇：只有忠诚的爱情才能解除邪恶的咒语。王子爱上了白天鹅并发誓永远爱她。

然而，在为王子挑选新娘的舞会上，外表相似的黑天鹅欺骗了王子，使王子背叛了白天鹅。然而，后来王子发现自己被骗了，兴奋地冲向湖岸。在大家的帮助下，爱情终于战胜了魔法。王子救了美丽的公主。在永恒的爱中，王子和公主团聚了！

虽然这是跨国界的艺术，但是人们的情感是共通的。故事的过程有曲折但结果还是令人满意的。美丽的爱情总是牵动人心，让人想起许多动人的故事。

“问世间情为何物，直叫人生死相许！”爱情这两个字就足够让人感动的一塌糊涂。

舞剧中混合了独舞，双人舞和群舞，各种形式的舞蹈。独舞是一个人为完成一个主题而表演的舞蹈，主要用来表达人物的思想感情，揭示人物的内心世界。双人舞，由两个人表演共同完成一个主题的舞蹈。

它主要用来表达人物的思想情感交流，表现人物之间的关系。群舞，凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。一般多为表现某种概括的情结或塑造群体的形象。

通过舞蹈形态和画面的变化和变化，以及舞蹈动作、姿势和造型的不同速度、力度和幅度的发展，可以创造出深邃的诗歌意境，具有很强的艺术感染力。在舞蹈中，正确运用各种形式是一项非常重要的艺术技巧，会有很好的效果！演员通过自己的舞蹈姿态，充分表达人物的性格、情感和内心世界，衬托人物，渲染环境和氛围。

剧中的双人舞流露出真挚的情感，很是美丽动人。还有黑天鹅的32圈名为挥鞭转。这32圈挥鞭转要求连续完成，整个过程脚尖的移动范围不能超过一条皮带围成的圈才为优秀的表演，这十分考验女演员的腿部力量。

这一高难度动作作为天鹅湖里的一段重头戏。所有人都被那高超的舞技折服了，激动地除了惊叹还是惊叹！

观看的过程特别留意舞蹈演员的服装。一直都觉得舞蹈演员穿的衣服特别好看，看着穿着美丽的白色芭蕾舞裙的演员，都会偷偷羡慕呢！

其实有些部分看的不是很明白，但是她们专业的表演让人无法挑剔。每一个表情，每一个动作，每一幅场景都那么完美。演员优雅的身姿、轻快的舞步、优雅的气质，让人不得不拍手叫好！

当然，还有他们对舞剧人物的性格，情感等的倾情诠释，我们都深深被吸引了。

这是一场精彩的脚趾盛宴。谢谢你为我们提供这么好的舞蹈表演。这是一个难得的机会。经过了一场艺术的熏陶和洗礼，相信大家也和我一样对舞蹈有了更深一层的理解和定义，在今后的接触舞蹈的时候就会有不同角度的审美眼光。无论如何，我会永远记的我看过的第一部舞剧叫天鹅湖！

柴科夫斯基特别喜欢乌克兰的春秋。像贝多芬和勃拉姆斯一样，他是一个热爱自然的人。俄罗斯的繁荣昌盛和美丽的自然给了他激情，他经常注意在这种激情中捕捉一些素材来补充自己的创作。

《天鹅湖》于1877年2月20日，在莫斯科皇家剧院首场演出。但是，这部现在风靡全世界的芭蕾的首演竞然失败得一场糊涂，简直令人难以置信，然而事实正是如此。由此可见，编舞和布景都很差，尤其是芭蕾舞领军人物的舞技差，导致了首场演出的失败。

但是柴科夫斯基并没有气馁，继续与其他几个大家研究，终于天鹅湖受到一致好评。

首先，我在以下几个方面作了简单分析：

1、服饰美轮美奂。场景方面：王子郊游的服装淡雅秀丽，体现了野外的清新气息；皇宫选秀的服装雍容华贵、色彩浓郁，体现了皇室的庄重奢华；天鹅湖边的服饰纯美无暇，体现了出世的高洁情怀；伴随着音乐的高潮，天鹅的首次出场堪称惊艳，确是在感官掀起的一阵震撼。

2、音乐无与伦比 。柴可夫斯基这位我六年级时的偶像，无须多说。这部伟大的音乐作品贯穿整个舞剧，结构雄伟，风格多变。

编舞的美感和难度与丰富细腻的音乐紧密配合，使整个芭蕾舞团在享受视觉和听觉享受的同时，其人物和音乐的精准度带来了更强烈的共鸣，使作品更容易被诠释。

3、独特表现手法之“芭舞体现他舞”不知这是否芭蕾舞的传统表达方式，在我这个门外汉看来，这是较为独特的艺术处理。在故宫选秀现场，来自世界各地的美女们跳起了自己的民间舞蹈。于是我们看到了，由芭蕾舞表现的弗朗明戈舞、西班牙斗牛舞、俄罗斯民间舞等。

表现形式为芭蕾，表现内容为其他舞蹈。这真是艺件艺术表现的奇葩，值得其他文化展示门类学习。

4、秘密武器之舞台灯光神奇的灯光在此起的远远不止照明的作用。随着舞台上光影的变化，故事情节和人物情绪都发生了不同的微妙变化。王子与佳丽们邀舞时，灯光柔和地逐一抚过佳丽的脸，被王子邀舞的一刻，她们的脸庞明亮了，她们的心也在发光；魔王与黑天鹅降临时天昏地暗，到处笼罩着黑暗，何时才能抹去这阴影？

选秀过后，天鹅湖边被绝望所笼罩，幽幽的光打在面上，为天鹅湖蒙上一层哀怨的面纱；取得最后胜利时，整个舞台霎时亮了起来，两盏强光照射在王子和公主的脸上，他们的笑比任何人都灿烂，这是历尽万难得到的幸福啊！

5、演员的精彩表首推女主角白天鹅的扮演者，网上对她的介绍不太简单。个人感受到的是专业的身段、传神的舞姿、绝美的定位。据说这是首位同时扮演白天鹅和黑天鹅的演员，白天鹅的纯洁美丽无助、黑天鹅的妖艳魅惑强势，舞者游刃有余地完美体现了。

白天鹅的舞蹈动作轻柔缓和，优美动人，肢体表现以控制、连贯来体现；黑天鹅一段节奏强烈、动感有力、难度高，肢体表现以力量、准确的收放、及难度的技巧来体现。印象较深是小丑的扮演者。该角色需要较难的技巧、较强的体力、及较好的表现力，一些细节的处理比较传神。

没有好的配角，成就不了好的主角。只须做出些小的改变，生活就会变得很美好。我感觉到了从未有过的清醒，嗅觉从未有过的灵敏。

于是，我竟闻到了树香。纪念堂里的丛树，被微风带到栏杆边上。树香飘了出来，飘到我脸上，融进我的身体。

于是一种叫生命的活力，从深处探出了芽，就像群鹅起舞时，舞台上那一阵阵美妙的脚步沙沙声，不是故事的内容，却是故事存在的基础。

这芽，便是生命的意义。这便是我看完天鹅湖的真切感受。

天鹅湖观后感 篇6

暑假里，爸爸妈妈带我去水立方观看了由俄罗斯皇家芭蕾舞团演出的全景芭蕾舞剧《天鹅湖》。

入场之后，我看了一下场景，主舞台搭在游泳池的右边，舞台的布景是庄严的城堡和茂盛的森林，跳水池和游泳池中间还有一个小舞台，跳水池和游泳池周边的建筑上、地面上都覆盖着绿色森林、草坪图案的布景，游泳池中有一条精美的白色小船，游泳池靠近主舞台的草地上还摆放着几只造型优美的白天鹅，光看场景的布置就美极了。

庄严的钟声响过三遍之后，水立方中的灯光暗了下来，变成那种蓝盈盈的光，跳水池和游泳池的水面上飘起了一层白雾，朦朦胧胧的，真是美极了，仙境也不过如此吧!

宏伟的交响乐响起来了，美丽的公主和她的侍女们出场了，她们在小舞台上轻盈、优美的跳着舞。突然，轰隆隆一声巨响，身穿黑色亮片衣服的恶魔出场了，把公主和宫女都变成了天鹅，游泳池中的国际花样游泳队员在水中表演来扮演天鹅，真是绝了!

天鹅公主出来了，她穿着白色羽毛做的舞裙，头上带着皇冠，高贵、轻盈、优美的舞动着。那些天鹅侍女们也统一穿着白色羽毛做的舞裙，纯洁、高雅，身体轻盈、柔美。王子穿着黄白色的衣裤，褐色的头发，非常华贵、非常帅。

这个故事主要是说一个美丽的公主被恶魔变成了白天鹅，然后遇到了王子，王子宣誓说永远爱她并救她，恶魔见了，就用计，把自己的女儿黑天鹅变成白头鹅公主的样子，结果王子爱上了黑天鹅，白天鹅公主伤心的跳入了水中，后来王子识破了黑天鹅，来到天鹅湖边求得了白天鹅公主的原谅。后来王子和恶魔开始搏斗，最后王子一箭把站在跳水台的恶魔的射死了。魔法解除了，王子和公主从此过上了幸福的生活。

舞剧结束了，我久久地凝视着舞台，排山倒海地回想着舞剧中宏伟的音乐，变幻的灯光，像仙境一样的白雾……

天鹅湖观后感 篇7

昨晚晚间饭后，我打开了电视机，无意间调到了中央6台，我并没有去看节目，只是专心地去整理我的山水盆景了，那可是我自己根据自己的心愿制作出来的仿真山水，江河湖海、楼台亭阁、峭壁峰峦、青草绿树无一不有，出门这么长时间，我应该欣赏整理一番了。

忙碌了半个小时的时间，当我坐回沙发上想休息片刻的时候，竟然被正在播出的电影《战火中的伤情》吸引住了，于是我不得不放下手中的工作，开始看起这部影片来了。

这是一部战争题材的影片，发生在1949年东北地区的一部情感故事。

独立团营长赵关克因为战功升任为团参谋长，他在到达团部时正好与到团部参加培训的护士长罗麦邂逅，他们就在不久前还在战场上有一个小插曲。这次相遇后，参谋长对护士长产生了爱慕之情，但是罗麦对他却一点感觉也没有。赵参谋长的警卫员小虎子为参谋长的事情着急的很，他于是就开始了一系列的游说和安排，促成了一连串令人啼笑皆非的事情，最终那场本不该有的婚礼使得赵参谋长颜面扫地，他因为荒.唐被处分降职，从此就从一个营级领导降为代理排长，这是一个多么大的落差呀。

看到此处，你一定会很以为这回老赵彻底完了，从此他应该开始的是灰溜溜的人生。然而事情的发展并非如此，赵排长不但没有因为此事怪罪于他的警卫员，而且也没有显示出任何的落魄神情，随遇而安的心境使得他坦然地面对极为尴尬的局面，面对还在愤怒和不屑情怀之中的罗麦。排长奉命带着全排仅有的10几人护送医疗队回团部，这是一个充满着危险的旅程，他们与敌人相遇激战，他们被敌人围堵在大森林之中。正是这样的危机时刻使得赵关克的男子汉英雄气概彰显出来了，他沉着泠静地带领整个医疗队突围，睿智地粉碎特务的伎俩，在最后关头他率领男子汉们英勇堵截敌人进攻，保证了护士们女人们的安全。他是一条真正的汉子，他的英雄气概最终征服了罗麦的芳心，罗麦从厌烦到倾慕的心路转变只是在一个短短的过程中就实现了。

影片的内容很简单、一看就懂，但是片中折射出的情感却很复杂、很高尚。影片中的主角实际上就三个人：赵关克、罗麦、小虎子，人物虽少但是个性却很鲜明。故事所发生的事件虽然不多，但是已经足够通过仅有的场景将人物的品德情感刻画得淋漓尽致。

看完这部影片，我领悟到：在那种血雨腥风的年代，九死一生的男人们同样渴望生存、渴望爱情、渴望美好的生活，可是所有这些渴望却离开他们那么遥远，以至于那只不过是一个美好的梦境而已;渴望是人的本性，没有渴望的人生是虚假的，没有女人的生活是落寞的;然而真正的男人在危情时刻又可以没有渴望，可以丢弃包括生命在内的任何东西，他们必须肩负起保卫他人、保卫家园的责任，这就是男人身上折射出的灿烂无比的魅力之光，也正是这种魅力的人性才能创造出伟大的爱情。

这不是一部所谓的大-片， 但是这部影片的可观赏性比起那些名导们花大价钱精心杜撰出来的大-片要高很多，那些让人费解的大-片、那些情节虚假的大-片、那些露骨吹嘘的大-片在这部低成本、情节简单、不露声色的影片面前难道不应该反思吗?

很多影片的主体、细节都经不起推敲，看那样的影片感受到的就是一个虚假，就如同唐三大地震那样，你在看的时候，心情并没有进入到影片之中，而是在疑问这样的场景可能吗?这样的人物存在吗?《战火中的伤情》并没有留给我这样的感觉，每一个细节都为我留下了深刻的感受。

当然中国还有很多优秀的影视作品，【李小龙传奇】就是我看过的一部非常优秀的电视连续剧，整部影片是那样的充满激-情和柔情，我认为那是一部不可多得的令人视听享受、令人精神升华的影视片。

这部影片也许是刚刚拍完的，不然网络上怎会没有该片的视频呢，或许该片是在CCTV-6首映吧。看来，中央电视台还是眼光独具，从影海中挖出了这枚散光的金子，奉献给了全国的广大观众。

天鹅湖观后感 篇8

20xx年的平安夜，寒风凛冽，冬高气爽，我怀着激动的心情来到人民大会堂，观看著名的芭蕾舞剧《天鹅湖》。虽然一路走来，手冻得僵硬，脸也被寒风吹的生疼，但一想到就要观看天鹅湖这部我向往已久的芭蕾舞，我的内心就激动起来，真个身体也随之不觉得冷了。

进来时，剧已经开演。来之前，我已经好好的做过了功课，对《天鹅湖》进行了一番研究，一看到演员们在台上热情洋溢的表演，我也立刻投入其中，如痴如醉的看了起来，并不断啧啧称赞，心里暗自感慨，芭蕾舞真是高雅的艺术啊。

三个多小时的表演，转瞬结束，我还意犹未尽，也不得不随着人流开始向外行走。一边离场，眼光还不住的飘向舞台，希望能多回味一下刚才的演出。

出门回身望，啊，雄伟的人民大会堂，你用你的雄壮，承载着艺术，宣扬着文化，显示着祖国的发展，人民的富强！我的内心澎湃不已，这已不是一场芭蕾舞剧带给我的激动，是祖国强大带给我的激情，啊，祖国！美丽强大的祖国！我们永远爱你！

天鹅湖观后感 篇9

二、 压肩：这是打开肩部韧带的练习。压肩时，双手臂伸直放在把杆上。两腿之间的距离略等于肩宽。头部和脊椎应该放松。下压时，可感觉肩部韧带拉长。

3、 推式脚背组合：脚背素质因人而异，大多取决于先天因素，也不能忽视后天的训练。在训练之前，从脚尖到整个大脚背都要活动开；训练时，双手扶把杆，挺胸抬头、收腹提臀，双脚并拢站好，先从单脚背训练开始。

4、 棍棒训练组合：舞蹈训练与专业舞蹈训练有很大区别。在手柄上做动作的组合不可能和专业学生一样强度和难度。

只有经过几年的业余训练，自己的条件才能达到专业水平，才能达到难度和强度的结合。

5、 向后踢：双手放在撑杆的小八字部分，站起来，伸直膝盖，抬头直视前方。在踢退的过程中，保持上身静止，不要转身，不要放松胯不，保持脚背和膝盖伸直。切忌身体前倾。

六、 劈腿跳：是为学习中间大跳做好准备的手扶把杆的跳跃组合.在做这一动作跳起来时要注意双脚同时一前一后打开。

在打开的过程中，脚背伸直，膝盖伸直，跳跃越高，腿叉越好。落地时，双脚迅速折叠，双脚并拢在地上。

七、 大踢腿：是培养腿的力度和开度的训练。无论前腿或侧腿，保持上身直立，中间夹持，眼睛固定在前面

在踢腿的过程中，还要注意脚背和膝盖的平直度。许多学生尽力向前伸展上身，以便在踢腿时让腿接触身体。这样，脖子就回缩回，头向前，膝盖弯曲，很难看。

因此，在踢之前，应该提醒她们，踢得不高也无所谓。最重要的是保持正确的姿势。在这个前提下，经过艰苦的练习，腿越高，韧带就越长。

这是学芭蕾只要动作，这说明学芭蕾的辛苦。所以当我观看每一场舞蹈比赛，看到每一位选手在舞台上表演几分钟时，他们在台下付出了很多未知的艰辛。我钦佩他们，为他们加油。这学期，我坐下来欣赏一支好舞。我发现了他们每一个美丽的动作，也知道他们在台下的辛勤工作。

我相信你现在对芭蕾有了一定的了解。如果你有机会再看一遍，你必须看得更清楚。值得一提的是，现在我们可以从电影、电视、vcd等方面欣赏芭蕾舞，但要真正全面地了解和感受芭蕾舞艺术的魅力，就应该走进剧场。这是因为芭蕾舞通过演员的肢体和造型表达感情的，无论独舞，还是双人舞，都要求舞姿的完整性，动作的延续性，但电影或电视艺术有自己的艺术规律，它需要运用镜头语言，在景别上加以变化，有时全景，有时中景，有时特写。

在镜头转换处理不当时往往会出现下列情况：本来应该以全身的舞姿才能表现出人物的某种情感时，屏幕上只能看到一张激动的脸；本来是一幅雕塑般的身体造型，却把双手卡在了画面之外；本来是一段精彩的舞蹈，屏幕上只能见到两条穿着足尖鞋腿在动。芭蕾舞是一门戏剧艺术，它离不开演员与观众之间的交流。来观看演出的学生必须有丰富的经验。

所以如果我有机会的话，我一定要去剧院重温那一幕。

天鹅湖观后感 篇10

芭蕾舞剧《天鹅湖》——观后感

2008-12-30 17:12:23

饕餮了一场视听觉文化大餐，美哉！

网上可搜的介绍就不说了，简单说下所感。

1、服饰美轮美奂

场景方面：王子郊游的服装淡雅秀丽，体现了野外的清新气息；皇宫选秀的服装雍容华贵、色彩浓郁，体现了皇室的庄重奢华；天鹅湖边的服饰纯美无暇，体现了出世的高洁情怀；伴随着音乐的高潮，天鹅的首次出场堪称惊艳，确是在感官掀起的一阵震撼。

性格方面：无论是宫女的优雅，侍者的顺从，王子的优雅，女王的高贵，白天鹅的纯美，黑天鹅的魅力，魔王的狡诈，小丑的可爱，都最好从衣服上体现出来。

2、音乐无与伦比

柴可夫斯基，我六年级的偶像，不用多说了。这部伟大的音乐作品贯穿整个舞剧，结构雄伟，风格多变。编舞的美感和难度与丰富细腻的音乐紧密配合，使整个芭蕾舞团在享受视觉和听觉享受的同时，其人物和音乐的精准度带来了更强烈的共鸣，使作品更容易被诠释。

3、独特表现手法之“芭舞体现他舞”

我不知道这是不是芭蕾舞的传统表达方式。在我外行看来，这是一种比较独特的艺术处理方式。在故宫选秀现场，来自世界各地的美女们跳起了自己的民间舞蹈。于是我们看到了，由芭蕾舞表现的弗朗明戈舞、西班牙斗牛舞、俄罗斯民间舞等。

表现形式为芭蕾，表现内容为其他舞蹈。这真是艺件艺术表现的奇葩，值得其他文化展示门类学习。

4、秘密武器之舞台灯光

神奇的灯光在此起的远远不止照明的作用。随着舞台上光影的变化，故事情节和人物情绪都发生了不同的微妙变化。王子与佳丽们邀舞时，灯光柔和地逐一抚过佳丽的脸，被王子邀舞的一刻，她们的脸庞明亮了，她们的心也在发光；魔王与黑天鹅降临时天昏地暗，到处笼罩着黑暗，何时才能抹去这阴影？

选秀过后，天鹅湖边被绝望所笼罩，幽幽的光打在面上，为天鹅湖蒙上一层哀怨的面纱；取得最后胜利时，整个舞台霎时亮了起来，两盏强光照射在王子和公主的脸上，他们的笑比任何人都灿烂，这是历尽万难得到的幸福啊！

5、演员的精彩表演

首推女主角白天鹅的扮演者，网上对她的介绍不太简单。我的感觉是专业的身材，生动的舞姿和独特的定位。据说这是第一个同时扮演白天鹅和黑天鹅的演员。白天鹅的纯洁、美丽和无力，黑天鹅的美丽如此强大，舞者们可以轻松完美地反映出来。

白天鹅的舞蹈轻柔、优美、动人，身体表现为控制和连贯；黑天鹅的节奏强、动作强、难度高，身体表现为力量、准确的收放和难度技巧。

其他演员的表现都可圈可点，不过至于王子，我认为那晚可能主演临时生病，找了个替补的。

印象较深是小丑的扮演者。人物需要更多的技巧，更强的体力和更好的表现力，一些细节更生动。没有好的配角，成就不了好的主角。

大概感受如上，由于版权所有及出于对演员表演的考虑，剧院要求不摄影不用闪光灯，所以，唯美的画面只存于我的脑海，而无法在这里共享。我们应该善于发现和欣赏生活中的美，分享美好的事物。我们不评论观众的观看态度。

只要做些小小的改变，生活就会更好。在临近新年的一天晚上，看完一出经典的芭蕾舞剧，走在路人寥寥的街边。冰冷的风吹着我的脸。

我感觉到了从未有过的清醒和从未有过的嗅觉。于是，我竟闻到了树香。纪念堂里的丛树，被微风带到栏杆边上。

树上的香味飘出来，飘到我的脸上，融化在我的身体里。于是一种叫做生命的生命力从深处冒出来，就像一群鹅在舞台上翩翩起舞的美丽脚步，这不是故事的内容，而是故事存在的基础。

这芽，便是生命的意义。

芭蕾舞剧《天鹅湖》观后感

今天，我和茗茗去北展剧场看乌克兰国家剧院芭蕾舞团演出的《天鹅湖》。

我们座位上坐定，剧场几乎坐满了观众。伴随着节奏明快的音乐，大幕徐徐

拉开，几位演员也翩翩起舞。原来是王子去赴宴。马上就是王子结婚的日子，王

后为他选未婚妻。几位姑娘无一不想嫁给王子为妻，拉着男伴，舞姿异常优美。

可是，英俊的王子谁也没看中。王子有一个独舞。他有很强的弹跳能力和柔软的开口

不错。晚上，王子去天鹅湖打猎。一只高贵的白天鹅出现在他面前。然后，那天鹅

突然变成了美丽的少女，向他倾诉。这时，许多白天鹅，整齐地排成一队，跳起

了舞。王子决定娶白天鹅公主为妻。婚礼如期举行，但黑天鹅取代了白天鹅，王

子被她所迷惑，和她翩翩起舞。

当王子知道真相时，他非常后悔，于是请求白天鹅原谅。白天鹅原谅了他。

可大魔王却想杀死他俩。这时王子不顾一切地救起公主。

我看见了，就被他们美丽的舞蹈所吸引，我相信一个真理：爱能战胜**

恶！虽然《黑天鹅》在剧中是一个负面形象，但我认为她的表演非常好。尤其是她的一段独

舞，最后一段立足转，她保持着一圈吸一次，收一次数的频率，转了快一分钟，

开始全场掌声雷动，继而观众们按她转的节奏拍起了手，气氛异常热烈。

剧中的服装也很漂亮。每只天鹅都穿着芭蕾舞裙。上身是白色的，下裙是白色的

外面罩着一层白纱，镶了一颗颗亮钻。我和茗茗用望远镜看了，她们脚上穿的芭

蕾舞鞋都是闪闪发光的绸缎。它们非常漂亮。奥杰塔的头上还戴了一顶亮晶晶的

皇冠。他们的许多动作与滑冰非常相似，有许多举重和跳跃。还有一个动作，白天

鹅靠在王子身上，做了燕式平衡，腿达到了一条线，许多人都情不自禁地鼓起了

掌。这位女演员的手臂动作特别柔美，令人赏心悦目。

王子独舞时，还做了不止一个的二周跳，小跳，开腿跳。他的起跳之高，落

地之稳，令人称奇，而且跳跃之后，常常马上是一个亮相动作，控制能力太强了

。许多白天鹅的群舞特别整齐。如果从正面看，像一个人在跳舞。她们的舞姿

它也很漂亮。每个人都昂首挺胸，气质高雅，令人羡慕。

希望以后有时间再看！

带着好奇与对高雅艺术欣赏的心情，观看了《天鹅湖》芭蕾舞剧.

朦胧月色下，蓝色天鹅湖。一群高雅的白天鹅在波光粼粼的湖面上游动，上岸之后，一个个慢慢变成了美丽少女……绝美的舞姿，凄婉的旋律，来自天鹅湖故乡的纯正古典芭蕾的梦幻之美，把观众带入了一个童话般的世界。可爱的奥吉塔公主被巴特勋爵神奇地变成了白天鹅。

齐格弗里德王子追逐着天鹅来到湖边。他爱上奥杰塔并发誓对她忠诚。魔王带着装扮成天鹅女王的女儿奥吉莉亚来到城堡。

王子以为是奥杰塔。在朱莉亚的欺骗下，王子向她永恒的爱发誓。痛苦的奥杰塔回到湖边。

王子紧追并请求她的宽恕。魔王再次出现。奥杰塔觉得不可忍受，伤心至极，便跳进了湖中。

王子随后也跳进了湖中。**的咒语破解了。罗巴尔特勋爵被王子和奥吉塔之间忠诚的爱所摧毁。

新的一天黎明又开始了，王子和奥杰塔飞出湖面,在永恒的爱中团聚。

芭蕾舞在西方被称为舞蹈艺术皇冠上的明珠。它有着复杂的结构形式和特定的技巧要求，一部芭蕾舞的双人舞、独舞、群舞都有固定的形式结构。双人舞是古典芭蕾的核心舞，大都用以表现男女主角恋情或正反两方对抗，姿态优美、感情内在是其特点。

一般分为“出场”和“慢板”，即由男女演员运用扶持和托举代表着表演的抒情性舞蹈，之后是“变奏”，即男女演员的独舞，展示人物的性格和内心，然后是男女演员穿插表演的“结尾”，最后以合舞结束。女子脚尖舞是芭蕾舞的灵魂，其独舞要求技巧娴熟，有轻盈如飞的跳跃和令人目眩的旋转，还有快感十足装饰性极强的双脚打击，以烘托主要人物，渲染环境气氛等。四只小天鹅跳的舞曲，音乐轻松活泼，四只小天鹅整齐一致的舞姿，包含"击脚跳"和"轻步行进"的动作。

这些动作以及头部的转动，维妙维肖地表现了小天鹅的形象。

在没有观看之前，我对芭蕾舞所表现的美只限于女性——特别是在古典芭蕾当中，其主要角色大都是有女舞者来担当，男舞者的工作往往只是摆一些动作来配合、支持女舞者的表演。然而在观看天鹅湖后，同学们才知道原来芭蕾也可以展示和强调男性的阳刚力量美，我觉得只是个非常成功的尝试。

两个多小时在这优美的音乐与动人的舞蹈中很快地过去，走出大剧院后我仍然陶醉在凄美的舞剧当中。这时，我们才明白为什么《天鹅湖》可以如此著名。

芭蕾舞剧《天鹅湖》赏析

(2010-08-18 11:32:38)

音乐方面:四幕芭蕾舞剧《天鹅湖》的音乐是柴可夫斯基最著名的代表作之一,作品作于1876年.《天鹅湖》的音乐象一首首具有浪漫色彩的抒情诗篇，每一场的音乐都极出色地完成了对场景的抒写和对戏剧矛盾的推动以及对各个角色性格和内心的刻划，具有深刻的交响性。

这些充满诗情画意和戏剧力量，并有高度交响性发展原则的舞剧音乐，是作者对芭蕾音乐进行重大改革的结果，从而成为舞剧发展史上一部划时代的作品.

舞剧的序曲一开始，双簧管吹出了柔和的曲调引出故事的线索，这是天鹅主题的变体，它概略地勾划了被邪术变为天鹅的姑娘那动人而凄惨的图景.

全曲中最为人们所熟悉的是第一幕结束时的音乐。这一幕是庆祝王子成年礼的盛大舞会，音乐主要由各种华丽明朗和热情奔放的舞曲组成。在第一幕结束时，夜空出现一群天鹅，这是乐曲第一次出现天鹅的主题，它充满了温柔的美和伤感，在竖琴和提琴颤音的伴随下，由双簧管和弦乐先后奏出.

其中,《匈牙利舞》，即是匈牙利民间的《查尔达什舞》。音乐的前半段舒缓而伤感，如舞蹈前的准备音乐后半段节奏强烈,显示出舞蹈者的粗犷，是一首狂热的舞曲.《西班牙舞》的音乐富有浓厚的西班牙民族风味，西班牙响板的伴奏色彩明亮,更加重了音乐的民族特色。

音乐前半部分热情奔放,气氛热烈,后半部分则充满了歌唱性和旋律性。《那波里舞曲》是一首十分著名的意大利风格的舞曲，整个舞曲以小号为主奏，音乐活泼，前半段平稳，后半段则节奏越来越快，气氛越来越热烈，是一首塔兰泰拉风俗舞曲。《四小天鹅舞》也是该舞剧中最受人们欢迎的舞曲之一，音乐轻松活泼，节奏干净利落，描绘出了小天鹅在湖畔嬉游的情景，质朴动人而又富于田园般的诗意。

舞蹈方面:《天鹅湖》的舞蹈是“修长舒展的动作线条”。每位芭蕾舞者都是以肢体线条的修长和舒展为美。

因为芭蕾本是线条的艺术，贵族的艺术，所以，只有修长而舒展的肢体动作，才能充分地展示线条的流动，充分地占有舞台空间，完美地体现出贵族的气派。 “诗情画意的舞蹈段落”让芭蕾的本质是诗，是画，长于传达某种朦胧的诗情，某种淡雅的画意。“洁白神圣的天鹅短裙”。

芭蕾女明星的短裙是《天鹅湖》中是最典型的舞蹈服装，其洁白的颜色代表着天鹅形象的纯洁无瑕，而其超短的尺寸则对舞者腿部线条超凡脱俗地修长提出了必不可少的苛求，民间俗称的“大腿满台跑”，便来自这条天鹅短裙。 “对比鲜明的仙凡场面”。《天鹅湖》在故事发生的地点，服装和布景的色彩，不同幕次间的基调和节奏诸方面，均富于鲜明的对比。

其中的一、三幕都是宫廷场面，前者是花园，后者是舞会，都是火红热闹、充满人间烟火气的现实世界，戏剧性占据主导地位；

二、四幕都是天鹅湖畔，都是朦胧月色下扑朔迷离的虚幻世界，抒情性占据主导地位；如此鲜明的视觉节奏，不仅给了舞者以足够的喘息之机，而且也让观众能够尽享好戏的乐趣。 “沁人肺腑的音乐旋律”。柴科夫斯基的《天鹅湖》在听觉上具有感人至深的神功，尤其是在第二幕的《白天鹅双人舞》中，那如泣如诉、哀怨委婉的旋律，形象逼真地表达出了奥杰塔公主对自己被困于魔掌之中的无助与无奈，对纯真爱情和自由生活的无限向往。

正因为如此，《天鹅湖》的音乐常常作为独立的曲目，在音乐会上得到演奏，同样深受欢迎。

故事情节:

上半场 [第一幕]

阳光灿烂的夏日,城堡前面的花园,王子齐格弗里德的朋友和朝臣正在庆祝王子即将到来的生日,大家快乐地跳着舞,宫廷小丑成了众人瞩目的焦点,被众侍从簇拥的皇后也来为儿子庆祝生日,皇后送给儿子一枚代表着成熟的大奖章和一把代表着勇士的弓箭,快乐的王子与朋友和朝臣跳舞,天渐渐黑了,王子独自沉思,王子的朋友和宫廷小丑来邀请王子去和他们打猎。

天鹅湖观后感 篇11

星期六，我看了抗战大片《百团大战》。影片主要讲述了我们中国军队和日本法西斯作战的故事。

看完这部电影，我有两个感受：

第一，日本人真残忍啊!他们的政策是：杀光、抢光、烧光，在他们的铁蹄下，一村子的人都被他们杀光了，就连正在生孩子的产妇都不放过。日本人的'手段实在让人厌恨，我都想冲进去打他一顿。这种深仇大恨，我们永世不忘。

第二，中国军队可真勇敢，虽然战争是残酷的，随时都有牺牲的可能，但还是勇敢地向前冲。这部电影里旗手的一句话，让我永远记在心中：人在，旗在。人不在，旗也在。这话充分体现了中国人不怕死的精神。这场激烈的战斗中，虽说我军也牺牲了不少战士，但正义永远会战胜邪恶，中国人必胜!最后，日本宣布无条件投降。

这场胜仗让日本人知道，我们中国人不是好惹的，是不会屈服的，你们想打，我们就奉陪到底!

中国军人真勇敢，向我们的英雄致敬!

我看了百团大战的电影，感觉日本人太坏了，他们攻打我们国家的领土，杀害了许多中国人。

有一次八路军反攻娘子关的时候，开始打了胜仗，后来敌人增兵来了，我们就往后撤，碰到一条小河，敌人用机枪扫射，我们一百多人，最后只有十多人，大家看到这里，没有不流泪的。后来，我们聚集了一百个团，五万多人，炸了敌人的二百八十多处铁路，还破坏敌人的交通和公路，打了一个大胜仗。我高兴极了!

俗话说：“长江后浪推前浪，一代更比一代强”我相信，有你们这些革命先烈做我们的榜样，祖国的明天一定会五彩缤纷，一定会神采飞扬，一定会更加的繁荣昌盛，永远屹立在世界的东方。

我怀念这些英烈，他们为我们创造了新中国，所以才有我们今天的幸福生活!

天鹅湖观后感 篇12

这是我看过的第一部正式的舞剧。四周的灯都关了，我们开始观看这部著名的舞剧。这部舞剧是根据童话改编的，大致的剧情是:可爱的公主被邪恶的魔王施了魔法变成了白天鹅，在湖边和王子相遇，倾诉自我的不幸遭遇:仅有忠诚的感情才能__邪恶的咒语。王子爱上了白天鹅并发誓永远爱她。然而在为王子挑选新娘的舞会上，外貌相似公主的黑天鹅欺骗了王子，使得王子背叛了白天鹅。可是，之后王子发觉受骗，激动地奔向湖岸，在大家的帮忙下，最终感情战胜了魔法，王子拯救了美丽的公主，在永恒的爱中，王子和公主团聚了!

虽然这是跨国界的艺术，可是人们的情感是共通的。故事的过程有曲折但结果还是令人满意的。美丽的感情总能牵动人心，总能让人想起许多动人的故事。“问世间情为何物，直叫人生死相许!”感情这两个字就足够让人感动的一塌糊涂。

舞剧中混合了独舞，双人舞和群舞，各种形式的舞蹈。独舞，由一个人表演的完成一个主题的舞蹈，多用来直接抒发人物的思想感情和揭示人物的内心世界。双人舞，由两个人表演共同完成一个主题的舞蹈。多用来直接抒发人物的思想感情的交流和展现人物的关系。群舞，凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。一般多为表现某种概括的情结或塑造群体的形象。经过舞蹈队形、画面的更迭、变化和不一样速度、不一样力度、不一样幅度的舞蹈动作、姿态、造型的发展，能够创造出深邃的诗的意境，具有较强的艺术感染力。在舞蹈中，对于各种形式的恰当运用是很重要的艺术手法，运用的好会起到很好的效果!演员们经过自我的舞姿来充分地表达人物的性格，情感和内心世界，烘托人物，渲染环境气氛等。剧中的双人舞流露出真挚的情感，很是美丽动人。还有黑天鹅的32圈名为挥鞭转。这32圈挥鞭转要求连续完成，整个过程脚尖的移动范围不能超过一条皮带围成的圈才为优秀的表演，这十分考验女演员的腿部力量。这一高难度动作作为天鹅湖里的一段重头戏。所有人都被那高超的舞技折服了，激动地除了惊叹还是惊叹!

观看的过程异常留意舞蹈演员的服装。一向都觉得舞蹈演员穿的衣服异常好看，看着穿着美丽的白色芭蕾舞裙的演员，都会偷偷羡慕呢!

其实有些部分看的不是很明白，可是她们专业的表演让人无法挑剔。每一个表情，每一个动作，每一幅场景都那么完美。演员们的优雅的身姿，轻盈的舞步和透露出典雅的气质，让人不得不拍手称赞!当然，还有他们对舞剧人物的性格，情感等的倾情诠释，我们都深深被吸引了。

这是一场美妙的足尖盛宴，感激教师给我们供给这部这么好的舞剧，这是一次很难得的机会。经过了一场艺术的熏陶和洗礼，相信大家也和我一样对舞蹈有了更深一层的理解和定义，在今后的接触舞蹈的时候就会有不一样角度的审美眼光。无论如何，我会一向记的我看的第一部舞剧叫做天鹅湖!柴科夫斯基异常喜爱乌克兰的春和秋，他和贝多芬、勃拉姆斯一样，是一位热爱大自然的人。俄罗斯欣欣向荣的、美丽的大自然给他以活力，而他也经常留意在那活力之中捕捉某些素材，用来补充他的创作。

《天鹅湖》于1877年2月20日，在莫斯科皇家剧院首场演出。可是，这部此刻风靡全世界的芭蕾的首演竞然失败得一场糊涂，简直令人难以置信，然而事实正是如此。可见，编舞和布景都很糟，尤其是芭蕾舞主演演员的舞技拙劣，导致了首演的失败。可是柴科夫斯基并没有气馁，继续与其他几个大家研究，最终天鹅湖受到一致好评。

首先，我在以下几个方面作了简单分析:

1、服饰美轮美奂。场景方面:王子郊游的服装淡雅秀丽，体现了野外的清新气息;皇宫选秀的服装雍容华贵、色彩浓郁，体现了皇室的庄重奢华;天鹅湖边的服饰纯美无暇，体现了出世的高洁情怀;伴随着音乐的高潮，天鹅的首次出场堪称惊艳，确是在感官掀起的一阵震撼。

2、音乐无与伦比。柴可夫斯基这位我六年级时的偶像，无须多说。这部伟大的音乐作品贯穿舞剧始终，结构宏伟、风格多变。编舞的优美、高难度紧密配合着丰富精妙的音乐，使到整部芭蕾舞剧在视觉、听觉给人予享受的同时，其人物与乐曲的精密配合度，更带来强烈的共鸣，从而使作品更容易被解读。

3、独特表现手法之“芭舞体现他舞”不知这是否芭蕾舞的传统表达方式，在我这个门外汉看来，这是较为独特的艺术处理。在皇宫选秀一幕，来自各国的佳丽跳起了各具风情的民族舞蹈。于是我们看到了，由芭蕾舞表现的弗朗明戈舞、西班牙斗牛舞、俄罗斯民间舞等。表现形式是芭蕾舞，表达资料是其他舞蹈，真是艺术表达上的奇葩，值得其他范畴的文化展示作为借鉴。

4、秘密武器之舞台灯光神奇的灯光在此起的远远不止照明的作用。随着舞台上灯光的明暗强弱变化，故事的形势及人物的情绪都起着不一样的微妙变化。王子与佳丽们邀舞时，灯光柔和地逐一抚过佳丽的脸，被王子邀舞的一刻，她们的脸庞明亮了，她们的心也在发光;魔王与黑天鹅降临时天昏地暗，到处笼罩着黑暗，何时才能抹去这阴影选秀过后，天鹅湖边被绝望所笼罩，幽幽的光打在面上，为天鹅湖蒙上一层哀怨的面纱;取得最终胜利时，整个舞台霎时亮了起来，两盏强光照射在王子和公主的脸上，他们的笑比任何人都灿烂，这是历尽万难得到的幸福啊!

5、演员的精彩表首推女主角白天鹅的扮演者，网上对她的介绍不太简单。个人感受到的是专业的身段、传神的舞姿、绝美的定位。据说这是首位同时扮演白天鹅和黑天鹅的演员，白天鹅的纯洁美丽无助、黑天鹅的妖艳魅惑强势，舞者游刃有余地完美体现了。

白天鹅的舞蹈动作轻柔缓和，优美动人，肢体表现以控制、连贯来体现;黑天鹅一段节奏强烈、动感有力、难度高，肢体表现以力量、准确的收放、及难度的技巧来体现。印象较深是小丑的扮演者。该主角需要较难的技巧、较强的体力、及较好的表现力，一些细节的处理比较传神。没有好的配角，成就不了好的主角。只须做出些小的改变，生活就会变得很完美。我感觉到了从未有过的清醒，嗅觉从未有过的灵敏。于是，我竟闻到了树香。纪念堂里的丛树，被微风带到栏杆边上。树香飘了出来，飘到我脸上，融进我的身体。于是一种叫生命的活力，从深处探出了芽，就像群鹅起舞时，舞台上那一阵阵美妙的脚步沙沙声，不是故事的资料，却是故事存在的基础。

这芽，便是生命的意义。这便是我看完天鹅湖的真切感受。

天鹅湖观后感 篇13

白天鹅的角色塑造是《天鹅湖》的灵魂和真正的中心，黑天鹅与王子的双人舞以及黑天鹅的那段独舞是芭蕾舞界公认的.难度最高、最具挑战性的舞蹈。但是，真正能胜任白天鹅这个角色的，却不仅仅是高超的芭蕾技术仅够的，这种善于表演《白天鹅双人舞》的抒情明星，永远高居榜首，而那种只能完成《黑天鹅双人舞》的技巧明星，则只能屈居第二，即使其32个“挥鞭转”引来雷鸣般的掌声也不能提高其审美品位。如若我只是欣赏了美版的《天鹅湖》，那我几乎无法理解此中深意，甚而会坚信黑天鹅才是最高的芭蕾境界。

美国人崇尚个人英雄主义，独立、自信与坚强更是美国女性普遍的个人价值观，所以在表现黑天鹅为自我争取爱、争取地位而魅惑王子、挑逗王子的情节上，俄版很难与之比拟，甚而美版黑天鹅的形象比白天鹅角色塑造者更突出、更丰满。美版的白天鹅因着美国人无法认同的价值观而显得单薄、无力，使得白天鹅更像一个人生战场上的失败者。

我无法评议西方崇尚个人奋斗的哲学理念与拜占庭式的古老人生哲学哪个更具艺术价值，但俄版的《天鹅湖》在艺术的感染力和冲击力上确是其他民族难以超越的。对于俄国的哲学，至今都很难界定她是倾向东方的还是西方的，俄国“置身于东方和西方这世界的两个主要部分之间，一侧偎依着中国，另一侧则靠着德国，本该在自身之中结合其精神世界的两大品质：想象和理智。然而，天意没有赐予我们这样的角色，人类的普遍规律并不适用于我们，我们没有给世界以任何东西，没有教给他任何东西；我们没有给人类思想的整体带去任何一个思想……”但是，我们一旦涉及到艺术问题，俄罗斯就作为两个世纪的绝对超级大国形象活跃在我们面前，即便是20世纪一元化限制、冷战对峙大众传媒冲击等，也没能弱化俄国艺术的魅力；俄罗斯芭蕾艺术，与俄国音乐、苏联时代的电影、以及世界三大话剧体系之一的斯坦尼斯拉夫体系一样，都将会如同古希腊艺术那样不可复制、不可企及……作为世界性的俄罗斯芭蕾，其艺术水准是不言而喻的，任何一支世界著名芭蕾舞团，若有幸进入彼得堡马林斯基剧院和莫斯科大剧院演出，那就是一份世所公认的荣耀。

从我作为观赏者的视角而言，俄版白天鹅的头顶似乎一直环绕着圣灵的光环，她一登场，就如天使显现，牢牢地吸引住了我的眼神与魂魄，她有一种超越形式、国界与性别的巨大魅力，让任何一个观者愿为呵护她、怜爱她而生或死。我难以剖析此中奥秘，虽然，我知道这其中一定包含着艺术家的人格魅力、艺术修养以及对剧本隐含的人文关怀的深刻感悟力，但是，能把这一切糅合成一个整体、又几近完美地展现出来，那需要何等的内在能量与艺术功力呀！这一切，实在是种感性的认知经验，我无意用浅薄的理性分析去破坏她的神圣与神秘。

《天鹅湖》落幕已有许久，但我却一直在思考一个问题：生为女人，我该是那只美国独具现实意义的的黑天鹅，还是俄罗斯神化式的、能凭借至善至真的惊天魅力感化所有罪恶的白天鹅？这如同莎士比亚的经典名句一样，让人惊叹！

我在现实与梦幻之间徜徉，寻找那个转瞬即逝的、升华我生命的交叉点……

天鹅湖观后感必备7篇

笔稿范文网的编辑经过精心整理，给大家带来了最新的“天鹅湖观后感”。对于那些优秀的作品，我们必须要重视并观看一次。在观看时，我们不禁会有很多想法和观点涌现出来。观众的观后感能够反映出作品在社会和文化背景下的价值和作用，撰写观后感对于培养我们独立思考和分析问题的能力来说十分重要。请你耐心品读本文，希望你会喜欢！

天鹅湖观后感 篇1

芭蕾舞《天鹅湖》流畅舒展，典雅大方。《天鹅湖》第二幕：双人舞细腻地表达了白天鹅奥杰塔从恐惧、提防逐渐到对王子的放心和信任，进而迸发爱情，以至热恋的过程，奥杰塔的独舞突出了她的悲剧色彩，她的舞姿越是优美柔弱，就越是凸现出她的孤独和动人。

朦胧月色下，蓝色天鹅湖。一群高雅的白天鹅在波光粼粼的湖面上游动，上岸之后，一个个慢慢变成了美丽少女……绝美的舞姿，凄婉的旋律，来自天鹅湖故乡的纯正古典芭蕾的梦幻之美，把观众带入了一个童话般的世界。可爱的奥杰塔公主被邪恶的魔王罗特巴尔特用魔法变成了白天鹅。齐格弗里德王子追逐着天鹅来到湖边。他爱上奥杰塔并发誓对她忠诚。魔王带着装扮成天鹅女王的女儿奥吉莉亚来到城堡。王子以为是奥杰塔。在邪恶的奥吉莉亚的欺骗下，王子向奥吉莉亚发誓对她永恒的爱情。痛苦的奥杰塔回到湖边。王子紧追并请求她的宽恕。魔王再次出现。奥杰塔觉得不可忍受，伤心至极，便跳进了湖中。王子随后也跳进了湖中。邪恶的咒语破解了。魔王罗特巴尔特被王子和奥杰塔之间忠诚的爱情力量摧毁了。新的一天黎明又开始了，王子和奥杰塔飞出湖面，在永恒的爱中团聚。

这优美的音乐与动人的舞蹈中，凄美的舞剧却无法忘记。这时，我们才明白为什么《天鹅湖》可以如此著名。《天鹅湖》的神韵及优美在乌团芭蕾艺术家们的表演中，张掖的观众已深切地感受到了。舞之精魂，永久地留在了首次观看正宗欧洲芭蕾的观众心中；天之骄鹅，在张掖艺术史和文化史上留下了永恒的身影！，王子的纯真无邪朝气蓬勃的性格和形象在形体的变形中得到了充分体现。巫师冯·罗特巴尔幽灵一般的身影，冷峻、冷漠、冷酷的心理通过极富有个性的舞蹈和身段给人留下了深刻印象。奥吉丽雅的热情奔放，在人们面前的骄傲，在王子面前的骄情，在巫师面前的骄横被表现得淋漓尽致。()奥杰塔的圣洁与纯真，善良与美丽在优美的舞蹈和优雅的造型中，在翩翩起舞中，栩栩如生。全剧的独舞、双人舞、三人舞、四人舞、弹舞身段优雅，功力深厚，造型丰富，“凌空越”、“燕式跳”、“鹤立式”、“迎风展翅”、“射雁大跳”、“360度旋转”都做的很到位，展示出整体艺术素养和非凡的表现力。全剧的服装色彩斑斓，古典与现代融合得十分和谐。道具的设计和制做精巧逼真，极富有民族特色和时代特征。

在没有观看之前，同学们对芭蕾舞所表现的美只限于女性——特别是在古典芭蕾当中，其主要角色大都是有女舞者来担当，男舞者的工作往往只是摆一些动作来配合、支持女舞者的表演。然而在观看天鹅湖后，同学们才知道原来芭蕾也可以展示和强调男性的阳刚力量美，两个男主角的表演舒展大方，舞韵极浓。我觉得《天鹅湖》非常成功。芭蕾舞剧天鹅湖观后感《天鹅湖》观后感

天鹅湖观后感 篇2

1、服饰美轮美奂场景方面：王子郊游的服装淡雅秀丽，体现了野外的清新气息；皇宫选秀的服装雍容华贵、色彩浓郁，体现了皇室的庄重奢华；天鹅湖边的服饰纯美无暇，体现了出世的高洁情怀；伴随着音乐的高潮，天鹅的首次出场堪称惊艳，确是在感官掀起的一阵震撼。 人物方面：

不论是宫女的素雅、侍者的服从、王子的优雅、皇后的高贵、白天鹅的纯美、黑天鹅的魅惑、魔王的狡猾、小丑的可爱，均通过服饰较好地配合体现2、音乐无与伦比柴可夫斯基这位我六年级时的偶像，无须多说。这部伟大的音乐作品贯穿整个舞剧，结构雄伟，风格多变。编舞的优美、高难度紧密配合着丰富精妙的音乐，使到整部芭蕾舞剧在视觉、听觉给人予享受的同时，其人物与乐曲的精密配合度，更带来强烈的共鸣，从而使作品更容易被解读p>

3、独特表现手法之“芭舞体现他舞不知这是否芭蕾舞的传统表达方式，在我这个门外汉看来，这是较为独特的艺术处理。在故宫选秀现场，来自世界各地的美女们跳起了自己的民间舞蹈。于是我们看到了，由芭蕾舞表现的弗朗明戈舞、西班牙斗牛舞、俄罗斯民间舞等。

表现形式是芭蕾舞，表达内容是其他舞蹈，真是艺术表达上的奇葩，值得其他范畴的文化展示作为借鉴p>

4、秘密武器之舞台灯光神奇的灯光在此起的远远不止照明的作用。随着舞台上光影的变化，故事情节和人物情绪都发生了不同的微妙变化。王子与佳丽们邀舞时，灯光柔和地逐一抚过佳丽的脸，被王子邀舞的一刻，她们的脸庞明亮了，她们的心也在发光；魔王与黑天鹅降临时天昏地暗，到处笼罩着黑暗，何时才能抹去这阴影？

选秀过后，天鹅湖边被绝望所笼罩，幽幽的光打在面上，为天鹅湖蒙上一层哀怨的面纱；取得最后胜利时，整个舞台霎时亮了起来，两盏强光照射在王子和公主的脸上，他们的笑比任何人都灿烂，这是历尽万难得到的幸福啊p>

5个。这位演员的精彩表演是《白天鹅》的女主角。在网上介绍她不容易。我的感觉是专业的身材，生动的舞姿和独特的定位。据说这是第一个同时扮演白天鹅和黑天鹅的演员。白天鹅的纯洁、美丽和无力，黑天鹅的美丽如此强大，舞者们可以轻松完美地反映出来。

白天鹅的舞蹈动作轻柔缓和，优美动人，肢体表现以控制、连贯来体现；黑天鹅一段节奏强烈、动感有力、难度高，肢体表现以力量、准确的收放、及难度的技巧来体现其他演员的表现都可圈可点，不过至于王子，我认为那晚可能主演临时生病，找了个替补的印象较深是小丑的扮演者。人物需要更多的技巧，更强的体力和更好的表现力，一些细节更生动。没有好的配角，成就不了好的主角大概感受如上，由于版权所有及出于对演员表演的考虑，剧院要求不摄影不用闪光灯，所以，唯美的画面只存于我的脑海，而无法在这里共享。

我们应该善于发现和欣赏生活中的美，分享美好的事物。对于观众的观影态度，我们这里不需要评论。我们只须要做些小小的改变，生活就会变得非常美好。在临近新年的一天晚上，看完一出经典的芭蕾舞剧，走在路人寥寥的街边。冰冷的风吹着我的脸。

我感觉到了从未有过的清醒和从未有过的嗅觉。于是，我竟闻到了树香。纪念堂里的丛树，被微风带到栏杆边上。

树上的香味飘出来，飘到我的脸上，融化在我的身体里。于是一种叫做生命的生命力从深处冒出来，就像一群鹅在舞台上翩翩起舞的美丽脚步，这不是故事的内容，而是故事存在的基础。

天鹅湖观后感 篇3

《百团大战》这部电影使我更加深刻认识了中国共产党领导的八路军在抗战中发挥的中流砥柱的作用。中国作为世界反法西斯战争的东方主战场，是参加战争时间最早，抗击日本法西斯侵略牺牲最大的国家。在面对灭国灭种的危难时刻，每个中国人上到将军，下到士兵以及普通老百姓表现出来的大义凌然，同仇敌忾的民族气节是一致伟大的。前事不忘后事之师，在深刻感受共产党领导的八路军英勇抗击日军的战斗的同时，我再次想起了从小受到的`爱国教育里的一句话“落后就要挨打”.在当今的国际秩序中，很多时候仍然遵从“弱肉强食”的丛林法则，一个国家的话语权和地位都是靠自身实力获得的。国际反华势力强大，日本军国主义还没有被彻底消灭，要想我们中华民族长久地屹立于世界民族之林，我们必须建设好自己的国家。有国才有家，唯有一个强大的中国，我们才能免遭外敌再次入侵的苦难。

影片从国军33集团军总司令张自忠将军战场殉国开始，到我八路军副总参谋长左权将军为国捐躯结束，爱国主义精神自始至终贯穿全片。该片是一部弘扬民族正气的历史正剧，是与美女加小鲜肉饰演的抗战神剧有着本质区别的抗战影片。

影片气势恢宏的战争场面在令观众震撼的同时，也将战争的残酷、惨烈及对交战双方的伤害，全方位地展现在观众的眼前，并通过将娘子关铁路道岔争夺战;关家垴攻坚战等具体战役将百团大战演绎得淋漓尽致。

影片在人物刻画上也是相当不错的。陶泽如饰演的彭德怀，将一位身经百战，运筹帷幄的彭大将军刻画得入木三分。剧中彭大将军指挥若定，爱兵如子，重情重义，令敌胆寒。日军指挥官曾这样描述彭大将军“其悍似虎，其志如钢。”.剧中另一位主要人物左权将军由刘之冰饰演。左权将军是黄埔一期生，是我军高级将领中少有的科班“海龟”(苏联伏龙芝军事学院毕业)。刘之冰将左权将军的儒将之风展现得近乎完美。

影片将彭德怀、左权两位性格各异的将军演绎得鲜活生动。两位将军一文一武，一粗一细，一张一弛相互之间配合得相得益彰。剧中左权将军将自己的皮带赠与彭德怀将军的桥段，更是让观众体会到两位将军之间血浓于水的战友情。只是片尾左权将军不幸殉国，让人有些伤感。我想，左权将军倘若活到建国，十大元帅的行列中肯定会有这位儒将的身影。

今天正值百团大战75周年之际，让我们共同缅怀在百团大战中为国捐躯的英烈们，珍惜今天来之不易的和平。

天鹅湖观后感 篇4

这是我看过的第一部正式的舞剧。为了让我们看的更清楚，老师首先向我们讲解了舞剧的一般情节。四周灯灭了，我们开始看那出著名的舞剧。

刚开始的气氛很压抑，但很快就被美妙的音乐、华丽的服装、巨大的场景和豪华的阵容打破了，大家的注意力都集中在舞剧上。

这部舞蹈剧改编自童话故事。总的情节是：可爱的公主被**魔王的魔法变成了白天鹅。她在湖边遇见王子，诉说自己的不幸：只有忠诚的爱情才能打破**的诅咒。

王子爱上了白天鹅并发誓永远爱她。然而，在为王子挑选新娘的舞会上，外表相似的黑天鹅欺骗了王子，使王子背叛了白天鹅。然而，后来王子发现自己被骗了，兴奋地冲向湖岸。在大家的帮助下，爱情终于战胜了魔法。王子救了美丽的公主。在永恒的爱中，王子和公主团聚了！

虽然这是一门跨国界的艺术，但人们的情感却是普遍的。故事的过程有曲折但结果还是令人满意的。美丽的爱情总是牵动人心，让人想起许多动人的故事。

“问世间情为何物，直叫人生死相许!”爱情这两个字就足够让人感动的一塌糊涂。

舞剧中混合了独舞，双人舞和群舞，各种形式的舞蹈。独舞是一个人为完成一个主题而表演的舞蹈，主要用来表达人物的思想感情，揭示人物的内心世界。二重唱是两个人一起表演完成一个主题的舞蹈。

它主要用来表达人物的思想情感交流，表现人物之间的关系。群舞，凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。一般来说，它是为了表现一些一般的复杂或塑造群体的形象。

通过舞蹈形态和画面的变化和变化，以及舞蹈动作、姿势和造型的不同速度、力度和幅度的发展，可以创造出深邃的诗歌意境，具有很强的艺术感染力。在舞蹈中，对于各种形式的恰当运用是很重要的艺术手法,运用的好会起到很好的效果!演员们通过自己的舞姿来充分地表达人物的性格，情感和内心世界，烘托人物，渲染环境气氛等。

剧中的二重唱表现出真挚的感情，非常优美动人。还有黑天鹅的32圈名为挥鞭转。这32圈挥鞭转要求连续完成，整个过程脚尖的移动范围不能超过一条皮带围成的圈才为优秀的表演，这十分考验女演员的腿部力量。

这一难度动作是天鹅湖的重要组成部分。所有人都被那高超的舞技折服了，激动地除了惊叹还是惊叹!

观看的过程特别留意舞蹈演员的服装。一直都觉得舞蹈演员穿的衣服特别好看，看着穿着美丽的白色芭蕾舞裙的演员，都会偷偷羡慕呢!以前不知道为什么，老师告诉我们，每年舞蹈演员穿的衣服都会成为这年流行的服饰。

这是一场精彩的脚趾盛宴。谢谢你为我们提供这么好的舞蹈表演。这是一个难得的机会。经过了一场艺术的熏陶和洗礼，相信大家也和我一样对舞蹈有了更深一层的理解和定义，在今后的接触舞蹈的时候就会有不同角度的审美眼光。无论如何，我会永远记的我看过的第一部舞剧叫天鹅湖！

歌剧《卡门》完成于1874年秋，是比才的最后一部歌剧，也是当今世界上上演率最高的一部歌剧。四幕歌剧《卡门》主要塑造了一个相貌美丽而性格倔强的吉卜赛姑娘——烟厂女工卡门。卡门使军人班长唐·豪塞堕入情网，并舍弃了他在农村时的情人—— 温柔而善良的米卡爱拉。

后来，唐·豪泽因释放与女工打架的卡门而被捕入狱。出狱后，他加入了卡门的小贩组织。卡门后来爱上了斗牛士埃斯卡梅里奥。当卡门为埃斯卡梅罗的胜利欢呼时，她死于唐·豪瑟的剑下。

歌剧的前奏曲式一大调，四、二拍和回旋曲。整个序曲以鲜明的形象对比为基础，用华丽、紧凑、引人入胜的音乐来展现歌剧的主要内容。前奏曲集中了歌剧中一些最重要的旋律，在明暗对比的效果下，充分展现了歌剧的内容。主题选自歌剧最后一幕斗牛士的音乐。

本剧的序曲是音乐会上经常单独演奏的曲目。

欣赏完如此精彩的歌剧《卡门》，我想很多人都会有一些感想。现在，我就谈一谈我的观后感：

《卡门》的序曲介绍了三段音乐: 西班牙民俗风，斗牛士之歌与命运主题。第一首歌展现了西班牙温暖而吉普赛的地域色彩。

斗牛士的第二首歌活泼明亮。它以西班牙舞蹈音乐为基础，指出自由的主题。第三首命运主题旋律低沉凝重，有如说话的平板腔调，时常以顽固的低音主题重现。卡门代表了爱的本质。正如她首歌《哈巴内拉》的歌词所说，自由是狂野而不变的，就像一个吉普赛女孩或一只反叛的小鸟。没有人能抓住她，驯服她，限制她。

斗牛士之歌也是西班牙舞蹈。卡门被斗牛士所吸引。斗牛士的音乐一响起，她的心就开始跳动。一句口语说出的问句卡门在那里与紧接着出现的命运主题变奏带出了卡门的出场，以及她的habanera之歌。最后一幕中，荷西手持利刃，在斗牛场外亲手杀死卡门一景的音乐，是斗牛士主题与命运主题交锋的尖锐时刻。

斗牛士之歌在前景，但是每一乐句中断之际，命运主题隐隐浮现，渐渐的，命运主题在斗牛士之歌的句子中间切入，渐趋庞大。这好像两组力量并行，文字（命运）的力量与舞曲（自由）的力量相互拉扯，这两种力量争夺乐团内的空间，同时也织出一首更复杂的曲子。斗牛士杀死牛，场内响起欢呼之声时，恰好是荷西杀死卡门之时， 两首曲子此刻已合而为一。

此处讽刺性十分明显，卡门对斗牛士之爱情，卡门对自由的追求，正好带来她死亡的命运，像是那头被放入竞技场的野牛一般，她的命运早被注定。

我对主要演员卡门的扮演者印象很深刻，她丰满，高贵气质，有些放荡但并不过分，感觉上很狂野，这样的女人很符合卡门的原始剧情，演员gertseva非常棒的演绎了一个很真实性格的卡门，其他主要演员从技巧上看，都完成和演绎的角色很透彻，很有力量，唯一我觉得不足的是群众演员有些凌乱，因为很多大型戏剧都是从当地招募临时群众演员，加上语言的问题，西方人明显在集体项目上不如中国人整齐，似乎过于自由了些，想想我们国人的大型舞蹈和戏剧，动作整齐流畅，这可能就是东方集体主义精神和西方自由主义精神的明显差别吧。

尽管法国作家小仲马的《茶花女》是一部描写妓女的爱情小说，不时描写妓女的****，却依然在长达三十年的时间里成为新中国的**。所以和我年龄相仿的整整一代中国人在相当长的时间内，都是只知道有这本书而没有读过这本书。然而我们对这本书的内容却并不陌生，《茶花女》的小说1848年在巴黎出版，《茶花女》的话剧1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌剧1853年在威尼斯公演，1909年以来已经二十多次被搬上银幕，早在十九世纪九十年代就已经被翻译成中文，上个世纪初，甚至在中国的话剧舞台上也公演过，所以只要略加留心，就不难从各种文章中接触到关于《茶花女》的内容和评论。

在读这本小说之前，我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情，读完全书我才发现，真正扼杀了茶花女的爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。

二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是“把文凭放在口袋里，也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。”他凭着祖传的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了佣人，养了一个“小家碧玉，温柔而多情”的**，同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下，他邂逅了巴黎名妓外号“茶花女”的玛格丽特小姐，并立刻展开了对她的追求。

正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”，但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。

所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的**，还让她相信她得到的是真正的爱情。

妓女以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。

面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮**” 玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。

所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说，他真正想要的是名妓的虚荣，而不是普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：

“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗？一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。

”人们常说，“真正的爱情往往能使人变得崇高”，然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来，反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外，就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱，全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实，也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出，阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。

与此形成鲜明对照的是，爱情真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，要洗尽铅华，革心洗面从新做人，与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价，委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租一间清静的小屋，过起了远离风尘的隐居生活。

遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排，丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题，也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。正因如此，在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后，他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情，立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任，甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的，尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。

我们也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的，只是他一直不相信玛格丽特也真正爱他，总觉得他的真正的爱情遭到了玛格丽特的戏弄和践踏。他的心胸是那么狭小卑劣，丝毫不懂什么叫爱我所爱无怨无悔。他的心里充满了怨，充满了恨，唯独缺少一份玛格丽特那样的无私的不求回报的真正的爱。

哎！这世上的猜疑心有几个不是在这样的情形下产生的呢？

当然，我们也不得不承认，阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的，尽管他表达爱情的方式不一定对，他对爱情的理解不一定全面，所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏情录《茶花女》，只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。

我想，如果恋爱中的男人和女人们在遇到波折时，都能多几分真诚和信任，少几分虚荣和猜疑，这世上的许多爱情悲剧，或许会有完全不同的结局。

天鹅湖观后感 篇5

在斯皮尔伯格的战争经典《辛德勒的名单》中，一个红衣少女行走赫然行走在黑白色的屠杀现场，像一朵不屈的生命之花，刺痛了无数观众的心，如今，类似的画面出现于俄罗斯导演尼基塔米哈尔科夫监制、董亚春执导的战争电影《战火中的芭蕾》，在上世纪四十年代的东北，日军正在蓄谋最后的疯狂，中俄两国人民誓死反击，风雪呼啸，松林挺立，一位素颜红衣的少女跳着芭蕾，在战火肆虐的土地主，显现出生命的坚韧，情感的坚贞，中俄两国的战争美学，在她的舞步中，闪烁出夺目的火花。

影片以抗日战争为背景，在黑龙江一座无名的边城拉开序幕，少女小鹅儿无意中救回了一个负伤的俄罗斯士兵，从此一家人为了保护这位战争盟友，付出了惨痛的代价，同时也萌发出一场跨越国别的爱情。影片的影像风格舒缓但不失力度，节奏快捷又不失强劲，从日本军搜查的紧张悬念，到刺杀日本调度长的**乍起，中国人引爆火车的刚烈，日本军官枪杀男孩、毒害中国工人的残暴，惨烈的前线交火，惊心动魄的战争片氛围，让这场战火中的爱情更显优雅而又珍贵。

在抗日战争中，东北是日本占领最久的地区，以其独特的战略地位，曾经留下无数可歌可泣的故事。影片运用深情饱满的叙事，描绘了东北大地上的家国情怀，在烈焰纷飞、血流成河的雪地上，展现了壮阔而又富有人情味的东北民俗。那暴风雪中温馨的木屋，摆放着白菜的小仓房，烟火浓烈的煤炉，孩子们玩着把铁钉放在铁轨上的游戏，拉着飞驰的爬犁，耍着土制的飞镖，过年时杀猪的习俗，大年夜的饺子里包进一个钢镚。难得的是在这些风情浓郁的传统元素并非简单的陈列，而是作为生动的情节道具，紧密相连，有力的串连起故事的进程，丝毫不会产生年代和地域的隔阂。作为东北文化不可分隔的一部分，俄罗斯元素在影片中的使用也让人耳目一新，包括香喷喷的大列巴面包，善良强壮的俄罗斯老板娘，以及让少女深深着迷的芭蕾舞《天鹅湖》，这些都作为美好的象征，与日军的枪炮毒气和凶残的刺刀形成鲜明的比照。

明星们的表演也是值得关注，女一号曹舒慈本身就是东北的姑娘，也是男内最著名的芭蕾舞演员，曾获得美国国家芭蕾比赛女子成年组金奖，东北话和舞蹈都特别正宗，一张素颜的清静之美，则在质朴中显露出艺术的雅致，而男一号卡列斯科夫伊戈尔颜值爆表，超强CP效果惊艳，除此之外，杜源、陈瑾、侯天来等戏骨亦是尽显深厚功力，深入心灵。

《战火中的芭蕾》集合了中国和俄罗斯的台前幕后金牌班底，导演董亚春曾拍摄过《冲出亚马逊》《八路军》《爱在战火纷飞时》《周恩来在重庆》等杰出作品，飞天奖优秀导演奖和金鸡奖最佳摄影奖等诸多奖项，监制米哈尔科夫则更加让影迷如雷灌耳，1991年威尼斯奖《蒙古精神》，1995年奥斯卡最佳外语片《烈日灼心》都是出自他的手笔，另外，《没有证人》《黑眼睛》《12怒汉》也都是震烁古今的不朽经典。影片中处处可以见到俄罗斯战争美学的经典元素，《这里的黎明静悄悄》一群个性奔放的女兵，《卓娅》《保卫莫斯科》女英雄卓娅，《第四十一个》悲情女神枪手，还有《战地浪漫曲》《雁南飞》中那些鲜稍有可爱的姑娘，感动了一代又一代的影迷，而对于国产战争片来说，女性形象其实一直是软肋所在，要么是表面化的符号，要么么成为男性的附属，即便是刚刚经过现代思维处理的《智取威武山》，小白鸽也仅仅流于表面。从这个角度来说，米哈尔科夫不仅带来了俄罗斯战争片的场面调度和视听冲击，更有对创作的深度，《战火中的芭蕾》从一个东北女孩儿的视角，重新审视战争，通过成长与死亡，爱情与仇情的感悟，重新梳理经常战争留下的伤痕，罪恶与反抗，杀戮与拯救，交织出不一样的战争片体验。

中俄两大高手的合作，《战火中的芭蕾》还原了当年的战争往事，把原生态的东北风情，风雪中的惨烈战争，栩栩如生的人物群像嵌入其中，形成一幅史诗级的画卷，在油画般在静穆中喷射出巨大的戏剧能量，堪称国产战争片历史上的一次激情爆发。

看到这片名，第一感觉是在战争中玩芭蕾，就像蹲战壕里写诗一样，淡淡的装十三。而看了片之后，就觉得自己错了。此片的确有芭蕾，却是十足的接地气，片中有东北黑土地的满满的人文风情，他们生活的环境、习俗、食物、语言都让人觉得亲切，我们看过无数抗战片，有激烈对打的有平缓的谍战，甚至还有裤裆里藏手榴弹这样的奇葩情节。和它们比起来，此片绝对是剧情完整不雷人，唯美大气且独辟蹊径。

电影里最让人纠心的“最后一战”据说是根据真实的故事改编的，战斗发生在日本宣布投降后的第28天，一组日本军人拒不投降，东北抗联部队和苏联红军一举剿灭这股日军，中苏两国联手进行最后共同抗日的这段故事被传为了佳话。在这样一段主旋律的故事里，因为包含着一段跨越国界的诗意爱情而别有风味。

前两天看吴宇森的《太平轮彼岸》时，就在感慨他把乱世里的爱情拍的太美，不过他是群戏，讲述了很多女人爱情，或深或浅，但都爱的死去活来，让人心生羡慕。《战火中的芭蕾》同样是乱世中的爱情，瞄准了这东北大妞和苏联小伙的跨国恋情，忠实的记录了他们爱情中的每一个细节。

和《泰坦尼克号》里，用女主老去后回忆独白的形式拉开这个故事。就能预感这个爱情必定凄美大气。女主鹅儿穿着大花袄梳着小辫，是典型的东北妞，它从外面捡回来个歪果仁。在日本侵略军的残酷统治时期，让这样的一个人呆在家里，就等于放了个定时炸弹在家里。还好，凭着爸爸的机智，躲过了日本兵的搜查。日渐好起来的苏联人，也恢复了体能，投入抗战工作，两人日久生情。这段战火间的感情特别弥足珍贵，男主也通过女主通过芭蕾找回了失散多年的亲人，真是天生的缘份拆也拆不散。

她冒着被抓起来的危险，去给他偷面包。他带她感受地下室里雪飘进来的美妙景象，她为他跳起了最动人的芭蕾舞，他为她挡下了即将到来的子弹。美丽可人如她，英俊帅气如他，战争让他们与家人分离，战争也让为他们跨越国界来相恋。越是乱世，越能看到人性的本真，坚守的爱情也显得弥足珍贵!后来她完成了自己的梦想，登上了大舞台，可是她的眼神始终充满了忧伤，再也看不到在森林里穿着红裙为恋人起舞的笑容了。

当女孩穿着黑布鞋踮起脚尖时，让人感觉这部抗战片与众不同的气质，芭蕾舞看似与战争无关，在战火之上起舞的场面，还不多见，女孩在树林里、在家里还有在舞台的独舞都被处理的美妙的绝伦，与战争联在一起就像刀尖上舞蹈，既赏心悦目又让人胆战心惊，这种带着故事带着情绪的舞蹈更能触动人心，也是极致的视听享受。

尽管当下流行速食爱情，一夜之情、闪婚闪离、怀孕被迫结婚等等，但相信更多人还是信仰和仰望着美好的天长地久的爱情。这段战火中的芭蕾爱恋拍的接地气但不俗气，既有战火纷飞，亦有芭蕾独舞，既有抗战中的人性剥离，更有战火中的亲情、爱情在燃烧，唯美感人、荡气回肠。

1937年8月28日，日本侵略者轰炸了上海火车南站。

一个可怜的孩子坐在废墟中，伤心的大哭起来。他的眼神是多么的恐慌，多么的无助，多么的孤独。他身边的繁华在一刹那间就变成了废墟。那是因为日本的侵略者驾驶者他们的轰炸机放射出成千上万的炸弹，那些炸弹炸死炸伤了火车站上的所有的人。为什么小男孩坐在火车站的铁轨旁呢?因为就在他的父母要带她回家的时候，炸弹从天而降。天桥、铁路、候车室、车厢都立刻化成了一片废墟，眼前到处是尸体和伤者的哭喊声。小男孩的父母就在这场战火中牺牲了。没有了疼爱她的爸爸妈妈，没有了兄弟姐妹，没有了温暖的家庭。只剩下孤苦伶仃的他。孤独、无助缠绕着他，他只有用哭泣表达自己的悲伤。

我不禁要问：侵略者啊，你们也是父母养大的，你们也是有血有肉的，您们怎么忍心让孩子失去父母?让妻子失去丈夫?让母亲是去孩子?松开你们的握着炸弹的手吧!还给我们一个和平的世界!

天鹅湖观后感 篇6

欧洲是芭蕾舞剧的故乡，俄罗斯曾产生过不少轰动于世的芭蕾舞剧经典作品，《天鹅湖》便是其中之一。这部由柴可夫斯基作曲，朱利乌斯·列辛格编舞的芭蕾舞剧1877年3月在莫斯科大剧院首演后，反响平平，没有引起人们的关注。1895年，俄罗斯著名舞蹈家列夫·伊凡诺夫和马留斯·彼季帕又重新编排了此剧，当年2月8日在圣彼得堡马林斯基剧院首次以完整的四幕剧的形式问世，彼埃琳娜·勒南尼以高超的技艺饰演双重角色，成功地塑造了白天鹅奥杰塔和黑天鹅奥吉丽雅两个性格迥然的形象，从此，《天鹅湖》被许多国家搬上了舞台，并且有了不同版本的演出本。此次来张的乌德穆尔特芭蕾舞剧院演出的《天鹅湖》是上个世纪俄罗斯的经典版本之一。正因为《天鹅湖》具有独特的魅力和表现力，所以才被称为“有史以来最伟大的芭蕾舞”。全世界所有的芭蕾舞女演员都曾扮演过奥杰塔和奥吉丽雅这一双重角色。《天鹅湖》由最初的反响平平到后来的轰动世界，是经过了几代芭蕾大师们的磨砺才达到顶尖级的艺术水准。同时也可以从中看出，一部经典作品的产生绝非易事，而艺术家们不懈的努力和不屈的意志也令人感动。

在周四的音乐课上，老师让我们观看《天鹅湖》。这是我看过的第一部正式的舞剧。四周的灯都关了，我们开始观看这部著名的舞剧。这部舞剧是根据童话改编的。在视频中，伴随着节奏明快的音乐，大幕徐徐拉开，几位演员也翩翩起舞。原来是王子去赴宴。马上就是王子结婚的日子，王后为他选未婚妻。几位姑娘无一不想嫁给王子为妻，拉着男伴，舞姿异常优美。可是，英俊的王子谁也没看中。王子跳了一段独舞，他弹跳能力很强，软开度也不错。

晚上，王子去天鹅湖打猎，一只高贵的白天鹅出现在他面前。然后，那天鹅突然变成了美丽的少女，向他倾诉。这时，许多白天鹅，整齐地排成一队，跳起了舞。王子决定娶白天鹅公主为妻。婚礼如期进行，但黑天鹅却取代了白天鹅，王子被她所迷惑，和她翩翩起舞。当王子知道真相时，他懊悔极了，请求白天鹅的宽恕。白天鹅原谅了他。可大魔王却想杀死他俩。这时王子不顾一切地救起公主。我看了以后，被他们优美的舞姿吸引着，更相信了一个道理：爱情能战胜邪恶！

虽然黑天鹅在剧中是反面形象，但我觉得她的表演很好。尤其是她的一段独舞，最后一段立足转，她保持着一圈吸一次，收一次数的频率，转了快一分钟，开始全场掌声雷动，继而观众们按她转的节奏拍起了手，气氛异常热烈。

剧中的服装也很精美，每只天鹅都穿着芭蕾裙，上身是白色的，下面的裙子外面罩着一层白纱，镶了一颗颗亮钻。她们脚上穿的芭蕾舞鞋都是闪闪发光的绸缎面的，非常好看。奥杰塔的头上还戴了一顶亮晶晶的皇冠。他们的许多动作和滑冰非常相似，有许多托举和跳跃。还有一个动作，白天鹅靠在王子身上，做了燕式平衡，腿达到了一条线，许多人都情不自禁地鼓起了掌。女演员的手臂动作特别软美，让人赏心悦目。

王子独舞时，还做了不止一个的二周跳，小跳，开腿跳。他的起跳之高，落地之稳，令人称奇，而且跳跃之后，常常马上是一个亮相动作，控制能力太强了。

许多白天鹅的群舞特别整齐。如果从正面看，像一个人在跳舞。她们的舞姿也很优美，每个人都挺胸抬头，气质高雅，令人羡慕。

虽然这是跨国界的艺术，但是人们的情感是共通的。故事的过程有曲折但结果还是令人满意的。美丽的爱情总能牵动人心，总能让人想起许多动人的故事。“问世间情为何物，直叫人生死相许！”爱情这两个字就足够让人感动的一塌糊涂。

舞剧中混合了独舞，双人舞和群舞，各种形式的舞蹈。独舞，由一个人表演的完成一个主题的舞蹈，多用来直接抒发人物的思想感情和揭示人物的内心世界。双人舞，由两个人表演共同完成一个主题的舞蹈。多用来直接抒发人物的思想感情的交流和展现人物的关系。群舞，凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。一般多为表现某种概括的情结或塑造群体的形象。通过舞蹈队形、画面的更迭、变化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈动作、姿态、造型的发展，能够创造出深邃的诗的意境，具有较强的艺术感染力。在舞蹈中，对于各种形式的恰当运用是很重要的艺术手法,运用的好会起到很好的效果!演员们通过自己的舞姿来充分地表达人物的性格，情感和内心世界，烘托人物，渲染环境气氛等。剧中的双人舞流露出真挚的情感，很是美丽动人。还有黑天鹅的32圈名为挥鞭转。这32圈挥鞭转要求连续完成，整个过程脚尖的移动范围不能超过一条皮带围成的圈才为优秀的表演，这十分考验女演员的腿部力量。这一高难度动作作为天鹅湖里的一段重头戏。所有人都被那高超的舞技折服了，激动地除了惊叹还是惊叹！其实有些部分看的不是很明白，但是她们专业的表演让人无法挑剔。每一个表情，每一个动作，每一幅场景都那么完美。演员们的优雅的身姿，轻盈的舞步和透露出典雅的气质，让人不得不拍手称赞！当然，还有他们对舞剧人物的性格，情感等的倾情诠释，我们都深深被吸引了。

这是一场美妙的足尖盛宴，感谢老师给我们提供这部这么好的舞剧，这是一次很难得的机会。经过了一场艺术的熏陶和洗礼，相信大家也和我一样对舞蹈有了更深一层的理解和定义，在今后的接触舞蹈的时候就会有不同角度的审美眼光。无论如何，我会一直记的我看的第一部舞剧叫做《天鹅湖》！柴科夫斯基特别喜爱乌克兰的春和秋，他和贝多芬、勃拉姆斯一样，是一位热爱大自然的人。俄罗斯欣欣向荣的、美丽的大自然给他以激情，而他也经常留意在那激情之中捕捉某些素材，用来补充他的创作。

首先，我在以下几个方面作了简单分析：

1、服饰美轮美奂。场景方面：王子郊游的服装淡雅秀丽，体现了野外的清新气息；皇宫选秀的服装雍容华贵、色彩浓郁，体现了皇室的庄重奢华；天鹅湖边的服饰纯美无暇，体现了出世的高洁情怀；伴随着音乐的高潮，天鹅的首次出场堪称惊艳，确是在感官掀起的一阵震撼。

2、音乐无与伦比。这部伟大的音乐作品贯穿舞剧始终，结构宏伟、风格多变。编舞的优美、高难度紧密配合着丰富精妙的音乐，使到整部芭蕾舞剧在视觉、听觉给人予享受的同时，其人物与乐曲的精密配合度，更带来强烈的共鸣，从而使作品更容易被解读。

3、独特表现手法之“芭舞体现他舞”不知这是否芭蕾舞的传统表达方式，在我这个门外汉看来，这是较为独特的艺术处理。在皇宫选秀一幕，来自各国的佳丽跳起了各具风情的民族舞蹈。于是我们看到了，由芭蕾舞表现的弗朗明戈舞、西班牙斗牛舞、俄罗斯民间舞等。表现形式是芭蕾舞，表达内容是其他舞蹈，真是艺术表达上的奇葩，值得其他范畴的文化展示作为借鉴。

4、秘密武器之舞台灯光。神奇的灯光在此起的远远不止照明的作用。随着舞台上灯光的明暗强弱变化，故事的形势及人物的情绪都起着不同的微妙变化。王子与佳丽们邀舞时，灯光柔和地逐一抚过佳丽的脸，被王子邀舞的一刻，她们的脸庞明亮了，她们的心也在发光；魔王与黑天鹅降临时天昏地暗，到处笼罩着黑暗，何时才能抹去这阴影？选秀过后，天鹅湖边被绝望所笼罩，幽幽的光打在面上，为天鹅湖蒙上一层哀怨的面纱；取得最后胜利时，整个舞台霎时亮了起来，两盏强光照射在王子和公主的脸上，他们的笑比任何人都灿烂，这是历尽万难得到的幸福啊！

5、演员的精彩表首推女主角白天鹅的扮演者，她专业的身段、传神的舞姿、绝美的定位给我带来了强烈的视觉冲击。据说这是首位同时扮演白天鹅和黑天鹅的演员，白天鹅的纯洁美丽无助、黑天鹅的妖艳魅惑强势，舞者游刃有余地完美体现了。白天鹅的舞蹈动作轻柔缓和，优美动人，肢体表现以控制、连贯来体现；黑天鹅一段节奏强烈、动感有力、难度高，肢体表现以力量、准确的收放、及难度的技巧来体现。印象较深是小丑的扮演者。该角色需要较难的技巧、较强的体力、及较好的表现力，一些细节的处理比较传神。没有好的配角，成就不了好的主角。

在没有观看之前，我对芭蕾舞所表现的美只限于女性——特别是在古典芭蕾当中，其主要角色大都是有女舞者来担当，男舞者的工作往往只是摆一些动作来配合、支持女舞者的表演。然而在观看天鹅湖后，我才知道原来芭蕾也可以展示和强调男性的阳刚力量美，两个男主角的表演舒展大方，舞韵极浓。我觉得天鹅湖让我在繁忙的学习之余享受了一场视觉盛宴。

天鹅湖观后感 篇7

这是我第一次完完全全赏识整部芭蕾舞剧，虽然看的是舞剧的视频，没能在现场感应感染那时的空气，观后感应仍是很深。

《天鹅湖》是世界闻名的经典芭蕾舞剧，作品作于1876年。故事取材于俄罗斯古老的童话，由别吉切夫和盖里采尔编剧，是柴科夫斯基最为闻名的代表作品之一。

事实下场是平身第一次赏识完整的《天鹅湖》，考虑到自己这方面的常识确实斗劲欠缺，于是提前做了做“功课”，体味了整个舞剧的年夜体剧情。否则我光年夜演员的肢体说话来完全体味所要表达的意境仍是斗劲坚苦的。看来“功课”没有白做，总算可以在特定舞台情景下，体味到演员所要抒发的激情，虽然可能仍是很肤浅的，但自我感受精采。

具体的剧幕已经不是记得太清嚣张了，就遴选几个记忆斗劲深刻的做一些描写。

第一幕“花园中”

故事发生在北欧一座古老的城堡里。城堡中王子就要过生日，皇后肃静的公布揭晓，将为王子进行昌年夜的宫廷舞会，届时会有邻国的列位公主加入。王子要年夜她们傍边遴选自己的意中人。但王子心中怏怏不乐，他巴望的昵囗一种恋爱的惠临。正在这时，王子的老友——“小丑”挽劝王子和伙伴们去湖边狩猎散心。”感受这一幕“小丑”仿佛是主角，自始至终他的戏份最多，最活跃，充实揭示了滑稽搞笑的气概，陪衬了庆典的欢畅空气。

第二幕“湖畔”

王子来到湖边，倏忽一群斑斓的天鹅年夜他头顶飞过，王子举起弓箭向天鹅的标的目的追去。跟跟着天鹅，王子来到一片安好的湖边。带头那只高尚肃静严重的天鹅倏忽化成了一位少女。少女向王子讲述了自己的遭遇。少女名叫奥吉塔，是一位公主。不幸被万恶的魔王下咒语酿成天鹅，只有在夜间才能回覆人形。而唯有忠贞的恋爱誓言才能破解咒语。王子被深深打动，爱上奥吉塔，立誓要将她年夜磨折中解救。但这一切竟被魔王偷听，魔王设计要永远分隔这对相爱的情人。 这一幕最经典的就是《四小天鹅舞》，这也是该舞角逐最受人们接待的舞曲之一，音乐轻松活跃，节奏清洁利落，描画出了小天鹅在湖畔嬉游的情景，朴素悦耳而优沮诗意。

第三幕“舞会”

王子昌年夜的生日舞会按时进行。应面前来的列国公主争奇斗艳，但愿获得王子

的垂青。然而王子一心盼愿心上人奥吉塔的到来。但魔王竟化装成骑士，让自己的女儿奥吉莉娅乔装服装，迷惑王子。王辅觉得舞池中的黑天鹅奥吉莉娅就是自己的爱人，在扮成骑士的魔王要求下举手矢语。魔王阴谋得逞。奥吉塔在窗外目睹一切，很是沉痛，飞回湖中城堡废墟。王子愕然觉察自己受骗受骗，追出王宫。 这一幕，最服气就是黑天鹅的“原地打转”，转了那么多圈头都不晕。后来才知道《天鹅湖》中最闻名的高难动作就是这个黑天鹅的32圈。

第四幕“湖畔”

悲愤的王子追到湖中城堡废墟，哀告奥吉塔的原谅。奥吉塔被王子的密意打动，原谅了王子。然而，天已渐亮，奥吉宿将永远不能回覆人形。不得不与王子年夜此天各一方。王子决心与邪恶抗争到底，与魔王睁开殊死奋斗。正义事实下场点到伸展，魔王失踪去法力死去。王子与奥吉塔幸福相拥，洗澡在霞光中。 老套的恋爱故事的完美年夜终局，除了心里那份打动与震撼之外，没什么可多说的。虽然老套，不外仍是被深深打动，当演员们以特有的“天鹅”姿势谢幕时，全场响起了持续强烈热闹的掌声。我也在电脑频幕前久久不能平息。

此刻感受芭蕾舞是那么的富有艺术美，自己日常平常很喜欢街舞之类的节奏感很强的舞蹈，对古典舞，芭蕾舞也没什么乐趣，不外当你真正专心赏识完一种舞蹈的时辰，多多少少也会有点感受，就像此刻，我感受芭蕾舞仍是慢雅观的。 选择舞蹈鉴赏这门选修课也是有原因的，因为自己很喜欢街舞，原本觉得教员介绍点街舞之类的我们这些年青人喜欢的舞蹈，所以才选了这节课，不外教员在课上也没放这些视频，没能见到偶像MJ的表演，蛮失踪望的。不外经由这几个礼拜，我发现原本古典舞，现代舞其实也不是一点益处也没有的，至少芭蕾舞琅缦沔的技巧性的动作良多，看的目炫缭乱，真是服气这些演员，“台上一分钟，台下十年功”说的真没错啊！

芭蕾舞天鹅湖观后感范文9篇

认真看完一部作品以后，相信大家有很多值得分享的东西吧，不妨坐下来好好写写观后感吧。那么观后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的芭蕾舞《天鹅湖》观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

芭蕾舞天鹅湖观后感 篇1

之前很少看芭蕾，对芭蕾的印象只停留在两个脚尖的直立上，芭蕾赏析这课，带着我一步步走进了芭蕾的世界。

开绷直立，白色纱裙，轻盈飘逸仿佛就代表着芭蕾的一切，而天鹅湖则是芭蕾的一个代名词。

在天鹅湖中，描述的是这样的一个故事:《天鹅湖》的故事源于德国童话，王子桑弗雷德在天鹅湖畔正要向天鹅射箭时，天鹅变成了美丽的公主奥德塔，原来她和其他少女都被魔王变成了天鹅，在晚上才能还原成人形，只有男子对天鹅的爱情能够解除魔法。王子爱上了奥德塔，但魔王为了破坏这段恋情，将自己的.女儿黑天鹅变成奥德塔的模样出席王子的舞会，上当受骗的王子对天发誓永远爱黑天鹅，这样他无意中撕毁了对奥德塔的爱情承诺，少女们逃离魔掌的希望成了泡影…… 芭蕾舞在西方被称为舞蹈艺术皇冠上的明珠。它有着复杂的结构形式和特定的技巧要求，一部芭蕾舞的双人舞、独舞、群舞都有固定的形式结构。双人舞大都用以表现男女主角恋情或正反两方对抗，姿态优美、感情内在是其特点。

《天鹅湖》第二幕：慢板双人舞细腻地表达了白天鹅奥杰塔从恐惧、提防逐渐到对王子的放心和信任，进而迸发爱情，以至热恋的过程，奥杰塔的独舞突出了她的悲剧色彩，她的舞姿越是优美柔弱，就越是凸现出她的孤独和动人。女子脚尖舞是芭蕾舞的灵魂，其独舞要求技巧娴熟，有轻盈如飞的跳跃和令人目眩的旋转，还有快感十足装饰性极强的双脚打击，以烘托主要人物，渲染环境气氛等。四只小天鹅跳的舞曲，音乐轻松活泼，四只小天鹅整齐一致的舞姿，包含"击脚跳"和"轻步行进"的动作。这些动作以及头部的转动，维妙维肖地表现了小天鹅的形象。

在没有观看之前，我对芭蕾舞所表现的美只限于女性——特别是在古典芭蕾当中，其主要角色大都是有女舞者来担当，男舞者的工作往往只是摆一些动作来配合、支持女舞者的表演。然而在观看天鹅湖后，同学们才知道原来芭蕾也可以展示和强调男性的阳刚力量美，我觉得只是个非常成功的尝试。

芭蕾舞天鹅湖观后感 篇2

广州国际会议中心。广州芭蕾舞团。《天鹅湖》。

几年不看芭蕾，重新到剧场看到演员，无法抑止住地感叹她们的瘦小。太瘦，太小。自然，是与俄罗斯舞者不能比拟的。虽然在瘦上是相似的，但在高度和骨架大小上，还是中国的芭蕾舞者更柔弱纤细。

上半场中，王子的表现，能够总结为令人失望”几个字。他跳跃落地的时候，总是不够稳，让本来期待主角出彩的心态，一次次落空。渐渐开始失望。好在下半场王子总算是表演到位，对他的印象才慢慢翻盘。

最耀眼的一个，反而是小丑。表情动作活泼，下盘够稳，让人观之可喜可亲。还有一位男芭蕾舞者，什么主角开始没注意看介绍，所以不是太清楚，可是表演确实出色。整个上半场，王子被这两个人的风采盖住，更加衬托得他一无是处。

白天鹅的表演不错，肢体柔软，动作到位。虽然，难度系数并不是很大。毕竟，乌兰诺娃式的舞者，并不是那么容易出的。很多的时候，勤奋必须有天份的辅佐，才能到达不一样的高度，成为人们眼中难得的天才”。

下半场黑天鹅出场，表演也不错，但要到达出彩”的地步，总觉得欠缺点什么。大约因为几年前看的那出《天鹅湖》，黑天鹅太出彩的缘故。心生比较，就总也难感觉满意。只能评价出一个词：中规中矩。

四小天鹅的不出彩，和黑天鹅是同一原因。有比较，才明白什么是更好！

出彩的`是服装。服装和鞋子。从色泽，到款式，到搭配，看得人眼花缭乱，心生欢喜。

看剧的过程中，总会想起几年前去玛琳剧院看戏的一些事。本以为已经遗忘了，却发现只是缺少刺激，让记忆沉睡了。

音乐是背景放出的，并没有现场伴奏。所以有几分遗憾，好处是人们只能集中精力去看舞蹈表演。否则，可能有人分心去看演奏者了。比如有位友人，当年去看剧总是用望远镜观察一位大提琴手。而我当年看两部歌剧，多数时间眼睛集中在乐团指挥的背影和侧影中。当然，现场伴奏的话，总是更容易让人身临其境。

世纪大会堂里面，并没有划出空间给乐团。所以，舞剧大约都是后台播放音乐了。至于歌剧，没有体验过，也不明白究竟如何。

演出总共四幕，分上下两场，中间休息十五分钟。有舞蹈学校租了大巴带学生来观赏。男孩女孩个个消瘦纤长。尤其女孩们个个一双修长的细腿，脸还没长开，个子已经是大人的样貌。看着这些未来的芭蕾舞者，还有台上的准芭蕾舞者，即使我这样达不到肥胖标准的人，还是下意识地为自我满身肉感觉到一丝难为情。

演出结束，演员们开始谢幕。芭蕾舞者的谢幕动作，总是赏心悦目的。众人蜂拥离去。我挤去和赠票的设计师汇合，感激她的票，也同时交流了几句演出观后感。设计师问和玛琳剧院的演出相比如何自然是有差距，却也不失精彩。

出了会议中心，外面又下起了雨。夏天已经开始展现出自我的面貌，时雨时晴，一天之内，天气变幻数次。

芭蕾舞天鹅湖观后感 篇3

那些伴随和支持着舞蹈剧场，走过无数岁月的忠实观众们，如果这次你们也看了两周前的芭蕾舞剧《天鹅湖》，回头想想几年前的新加坡舞蹈剧场，那时的演员阵容与现今相比，谁更强劲、更成熟？古典芭蕾的最大观赏性是在高雅气质上，处理每一个动作要讲究干净极致。现如今的演员们，平均年龄在20岁左右，单讲芭蕾舞技术，是非常强悍的，这一点毋庸置疑。在主要演员或是几个独舞片断里，演员们在技术技巧上的功底，体现得十分突出。但是，我想这对一个资深的舞蹈艺术团体并不是一个太理想的抉择：演员普遍太年轻，只会导致整出舞剧乃至整个舞台弥漫着一股“学生气”。在台下，观众们要欣赏到的不仅仅只是舞剧本身的故事，更要细致观察的是舞者经由内心透过肢体传达出来的艺术思考和人生历炼。舞者是否拥有自己的故事和观察，他们的肢体诠释是否到位都是观众审视的重点，即使站在台旁，扮演的只是一个宫廷小角色，舞者也必须有表演的成熟度。

可惜，几乎每一个演员的脸上只挂着一句话：“太累了！”我十分能体会与同情他们，因为自己也曾是其中一员，一部整整两小时45分钟的大型舞剧，要从头到尾六场跳下来，星期六、星期日还是午场连晚场，身体早已疲惫不堪，这点我都能理解。但是，这是我们的职业，每一场演出的观众都不一样，如何在舞台上把握住控制住自己的状态，这是自身的专业态度问题。归根究底，这也是指导老师、艺术总监的责任：如何带领他们，指引他们？“世有伯乐，然后有千里马。”舞团现今的伯乐，如何发掘、培养、引领一匹匹能传承舞蹈事业的新“良驹”，值得省思。

若谈到舞美效果和舞台设计，新加坡舞蹈剧场投入的资金并没有白费，每一幕每一个场景，无论是服装还是布景效果，都让人眼前一亮。稍稍可惜的是，部分剧情的交代似乎有点含糊，而且这些布景效果并没有在一些重点情节渲染出应有的'色彩。譬如说，第三幕里当魔王罗斯巴特（Rothbart）带着她的女儿奥吉莉娅（Odile即黑天鹅）出现在众人眼前时，没有特别的追光或是电闪雷鸣效果，来突显出那份隆重；当奥吉莉娅在魔王指引下诱惑王子，魔王要王子对奥吉莉娅发誓，王子被骗，誓言被打破，这时窗外的白天鹅奥杰塔公主（Odette）眼睁睁看着这一切发生，王子这才反应过来，自己被愚弄，魔王与奥吉莉娅大笑着扬长而去？这一系列冗长的剧情，没有任何灯光设计，没有一点激情可言——整个三幕里最精华的部分，也是亮点所在，结果没有呈现出让人深受震动的感觉。

我不否认当一个舞团内部发生变化，人员更替，会让整体表现产生起伏。但要如何把握住平衡，使这个集体继续保持实力，就要看这个集体的主管如何掌控了。舞蹈剧场已风风雨雨走过了24个年头，相信依靠整体的力量，终究是能走出短暂低沉的。我时刻关心着舞蹈剧场的发展，关注着芭蕾艺术在本地前进的道路。盼望舞蹈剧场能坚韧地突破一切，也期待它在下一个10年、20年里，创造更多的奇迹。

芭蕾舞天鹅湖观后感 篇4

今天，我早早得起了床，因为今天是元旦，我和爸爸妈妈还有表妹和她的姐姐一起去全球通影城看电影，我们看的电影的名字叫“芭比之天鹅湖”。我们进了大厅，找了个位子坐下，准备着电影的开始。

电影开始了，随着美妙的音乐，有两个漂亮的芭比出现在大家的眼前，一个大的和一个小的，看着看着才知道，原来这个小芭比明天要去参加跑步比赛，她觉得自己不行，自己跑得不快，比不过别人，没有自信，这个问题困扰了她很久，始终睡不着觉，最后那个大点的芭比给她讲了一个故事，故事是这样的：

有一个女孩叫奥德蒂，她无意中进入了魔法森林，这个森林被坏人统治着，魔法森林有一块宝石，能拿下宝石的人才能拯救森林，奥德蒂却轻轻松松把它拿了下来，森林的小精灵们也被施了魔法，它们都拜托奥德蒂拯救森林，奥德蒂却说她自己不行，她还要回家，在大家一求在求之下，奥德蒂终于答应了。他们经过了很多困难，经过了无数次挫折，终于打败了坏人。

小芭比听完故事之后似乎明白了什么，她相信，自己在明天的赛跑比赛上一定会成功。因为，她有自信。

在我们现实生活中，我们大家是不是也有过像小芭比同样的经历呢？大家是在困难前低头退缩还是勇敢的奋斗，让我们鼓起勇气，相信自己，自己是最棒的！

芭蕾舞天鹅湖观后感 篇5

《天鹅湖》于1877年2月20日，在莫斯科皇家剧院首场演出。但是，这部现在风靡全世界的芭蕾的首演竞然失败得一场糊涂，简直令人难以置信，然而事实正是如此。可见，编舞和布景都很糟，尤其是芭蕾舞主演演员的舞技拙劣，导致了首演的失败。但是柴科夫斯基并没有气馁，继续与其他几个大艺术家研究，终于天鹅湖受到一致好评。

这部舞剧是根据童话改编的，大致的剧情是：可爱的公主被邪恶的魔王施了魔法变成了白天鹅，在湖边和王子相遇，倾诉自己的不幸遭遇：只有忠诚的爱情才能破解邪恶的咒语。王子爱上了白天鹅并发誓永远爱她。然而在为王子挑选新娘的舞会上，外貌相似公主的黑天鹅欺骗了王子，使得王子背叛了白天鹅。但是，后来王子发觉受骗，激动地奔向湖岸，在大家的帮助下，最终爱情战胜了魔法，王子拯救了美丽的公主，在永恒的爱中，王子和公主团聚了！

虽然这是跨国界的艺术，但是人们的情感是共通的。故事的过程有曲折但结果还是令人满意的。美丽的爱情总能牵动人心，总能让人想起许多动人的故事。“问世间情为何物，直叫人生死相许！”爱情这两个字就足够让人感动的一塌糊涂。

舞剧中混合了独舞，双人舞和群舞，各种形式的舞蹈。独舞，由一个人表演的完成一个主题的舞蹈，多用来直接抒发人物的思想感情和揭示人物的'内心世界。双人舞，由两个人表演共同完成一个主题的舞蹈。多用来直接抒发人物的思想感情的交流和展现人物的关系。群舞，凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。一般多为表现某种概括的情结或塑造群体的形象。通过舞蹈队形、画面的更迭、变化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈动作、姿态、造型的发展，能够创造出深邃的诗的意境，具有较强的艺术感染力。在舞蹈中，对于各种形式的恰当运用是很重要的艺术手法,运用的好会起到很好的效果!演员们通过自己的舞姿来充分地表达人物的性格，情感和内心世界，烘托人物，渲染环境气氛等。剧中的双人舞流露出真挚的情感，很是美丽动人。还有黑天鹅的32圈名为挥鞭转。这32圈挥鞭转要求连续完成，整个过程脚尖的移动范围不能超过一条皮带围成的圈才

为优秀的表演，这十分考验女演员的腿部力量。这一高难度动作作为天鹅湖里的一段重头戏。所有人都被那高超的舞技折服了，激动地除了惊叹还是惊叹！

观看的过程特别留意舞蹈演员的服装。一直都觉得舞蹈演员穿的衣服特别好看，看着穿着美丽的白色芭蕾舞裙的演员，都会偷偷羡慕呢！

其实有些部分看的不是很明白，但是她们专业的表演让人无法挑剔。每一个表情，每一个动作，每一幅场景都那么完美。演员们的优雅的身姿，轻盈的舞步和透露出典雅的气质，让人不得不拍手称赞！当然，还有他们对舞剧人物的性格，情感等的倾情诠释，我们都深深被吸引了。

这是一场美妙的足尖盛宴，感谢老师给我们提供这部这么好的舞剧，这是一次很难得的机会。经过了一场艺术的熏陶和洗礼，相信大家也和我一样对舞蹈有了更深一层的理解和定义，在今后的接触舞蹈的时候就会有不同角度的审美眼光。无论如何，我会一直记的我看的第一部舞剧叫做天鹅湖！柴科夫斯基特别喜爱乌克兰的春和秋，他和贝多芬、勃拉姆斯一样，是一位热爱大自然的人。俄罗斯欣欣向荣的、美丽的大自然给他以激情，而他也经常留意在那激情之中捕捉某些素材，用来补充他的创作。

芭蕾舞天鹅湖观后感 篇6

昨天带老妈去看了《天鹅湖》，虽然她看的不太懂，但是还是挺高兴的。而我由于她时时的打断感觉有点不过瘾。如果下次有机会看《海盗》，还是自己偷偷去看吧。这次是我第一次看芭蕾舞剧，几年前在人民大会堂看了一次某年舞蹈演出季的芭蕾专场就一直想找机会看一下《天鹅湖》和《海盗》这两部作品。这次看的虽不是世界顶级芭蕾团的演绎，但是主要演员的表演还是挺不错的。特别是女主角，一个人饰演风格迥异的白黑天鹅，舞蹈表演、动作技巧难度很大，连续32个挥鞭转，整场下来她始终是那么轻盈优雅，很难想象那么纤悉的身形却有着如此的体力，当之无愧地应得到全场最多的掌声。男演员中虽然坏猫头鹰洛特巴尔特的表演者表现的机会不太多，但几个大跳无声地落地以及舞蹈过程中的举手投足能感觉到他的个人条件还是很不错的。王子扮相不错，但是由于经常是和女主角跳双人舞，所以被女主角的光芒掩盖了不少，以至于整场下来对他个人的没有留下很突出的印象，不过最经典的一段，也就是第二幕那段慢板双人舞感觉2位主角表演的非常动人。小丑在剧里也是个重要人物，由于有不少单人的表演机会，对他的个人印象似乎比王子还要多呢。在其他演员中，双人舞的表演也很不错，四小天鹅，以及第三幕中结合了西班牙舞等其它元素的2对双人舞也很好看，相比之下群舞的表现就比较一般了。

这次的演出说是第四版天鹅湖，由于没有看过其它的版本，所以也无从比较，但是就我个人来说，整体感觉稍显虎头蛇尾。第四幕王子与洛特巴尔特的交锋表现的似乎有点平淡，胜利得来的似乎有点太容易了。另外，由于剧场的限制，应该不是现场伴奏，并且音效也非常一般，这是最让人遗憾的一点；而且舞台似乎也小了一点，不过舞台布景很好看。当然票价毕竟和大剧院差了好几倍，要求自然也不能那么高了。

总之，这次的演出还是很对得起买票钱的，希望以后还有更多的机会看到喜欢的演出。

芭蕾舞《天鹅湖》流畅舒展，典雅大方。《天鹅湖》第二幕：双人舞细腻地表达了白天鹅奥杰塔从恐惧、提防逐渐到对王子的放心和信任，进而迸发爱情，以至热恋的过程，奥杰塔的独舞突出了她的悲剧色彩，她的舞姿越是优美柔弱，就越是凸现出她的孤独和动人。

朦胧月色下，蓝色天鹅湖。一群高雅的白天鹅在波光粼粼的湖面上游动，上岸之后，一个个慢慢变成了美丽少女……绝美的舞姿，凄婉的旋律，来自天鹅湖故乡的纯正古典芭蕾的.梦幻之美，把观众带入了一个童话般的世界。可爱的奥杰塔公主被邪恶的魔王罗特巴尔特用魔法变成了白天鹅。齐格弗里德王子追逐着天鹅来到湖边。他爱上奥杰塔并发誓对她忠诚。魔王带着装扮成天鹅女王的女儿奥吉莉亚来到城堡。王子以为是奥杰塔。在邪恶的奥吉莉亚的欺骗下，王子向奥吉莉亚发誓对她永恒的爱情。痛苦的奥杰塔回到湖边。王子紧追并请求她的宽恕。魔王再次出现。奥杰塔觉得不可忍受，伤心至极，便跳进了湖中。王子随后也跳进了湖中。邪恶的咒语破解了。魔王罗特巴尔特被王子和奥杰塔之间忠诚的爱情力量摧毁了。新的一天黎明又开始了，王子和奥杰塔飞出湖面，在永恒的爱中团聚。

这优美的音乐与动人的舞蹈中，凄美的舞剧却无法忘记。这时，我们才明白为什么《天鹅湖》可以如此著名。《天鹅湖》的神韵及优美在乌团芭蕾艺术家们的表演中，张掖的观众已深切地感受到了。舞之精魂，永久地留在了首次观看正宗欧洲芭蕾的观众心中；天之骄鹅，在张掖艺术史和文化史上留下了永恒的身影！，王子的纯真无邪朝气蓬勃的性格和形象在形体的变形中得到了充分体现。巫师冯·罗特巴尔幽灵一般的身影，冷峻、冷漠、冷酷的心理通过极富有个性的舞蹈和身段给人留下了深刻印象。奥吉丽雅的热情奔放，在人们面前的骄傲，在王子面前的骄情，在巫师面前的骄横被表现得淋漓尽致。奥杰塔的圣洁与纯真，善良与美丽在优美的舞蹈和优雅的造型中，在翩翩起舞中，栩栩如生。全剧的独舞、双人舞、三人舞、四人舞、弹舞身段优雅，功力深厚，造型丰富，“凌空越”、“燕式跳”、“鹤立式”、“迎风展翅”、“射雁大跳”、“360度旋转”都做的很到位，展示出整体艺术素养和非凡的表现力。全剧的服装色彩斑斓，古典与现代融合得十分和谐。道具的设计和制做精巧逼真，极富有民族特色和时代特征。

在没有观看之前，同学们对芭蕾舞所表现的美只限于女性——特别是在古典芭蕾当中，其主要角色大都是有女舞者来担当，男舞者的工作往往只是摆一些动作来配合、支持女舞者的表演。然而在观看天鹅湖后，同学们才知道原来芭蕾也可以展示和强调男性的阳刚力量美，两个男主角的表演舒展大方，舞韵极浓。我觉得《天鹅湖》非常成功。

芭蕾舞天鹅湖观后感 篇7

星期三的下午，回到家的时候，妈妈忽然告诉我晚上去看《天鹅湖》的表演，我兴奋地在沙发上又蹦又跳，心都激动的要蹦出来似的，我真是太开心了。

我们一家人来到了友谊剧院，看完了两个小时的杂技表演。下面由我来为大家简说《天鹅湖》的故事：一位美丽的少女在玩的时候被可恶的黑鹰王给抓去了。王子梦到了这样的情景，一心想去救出这位被黑鹰王变成白天鹅的美丽少女，最后，他克服了种种困难，终于把少女解救了出来，而且解开了魔咒，从此，他们两过上了幸福的生活。

我很羡慕表演中王子和少女的肩上舞蹈和头顶站立。王子和白天鹅相遇的时候，白天鹅跃到王子的肩膀上跳起舞来，然后又立在王子的头顶上“金鸡独立”，好像真的天鹅在飞，真是美丽极了。

我也很可怜美丽少女的遭遇，因为她太美了，所以才被黑鹰王看中，被抓了过去。看来，美丽有时也有危险。

我还想去天鹅湖旅游，和天鹅湖内的天鹅共舞。

啊！我一想到杂技剧天鹅湖就觉得回味无穷！

芭蕾舞天鹅湖观后感 篇8

今天的《天鹅湖》真的是一场视觉盛宴。芭蕾的美是艺术，它的高雅与美妙称得上是人类文明进步的精华。提到“芭蕾”，人们就会很自然地联想到它那优美、非凡的`舞姿和高贵、典雅的气质。但今天的《天鹅湖》不一样，它是集芭蕾、杂技、滑稽为一体的大型杂技剧。场面更是惊心动魄。其中肩上芭蕾、地圈、女子软功、吊环等一些经典技巧高难度动作都让人不经赞叹，太厉害了！当然剧中那诙谐幽默的“四只大白鹅”也不禁让观众哈哈大笑，总以为会为它们配上《四小天鹅》的音乐让它们展示一番，没想到来了四只大青蛙，也着实让观众很惊喜很意外。

不得不说的就是“天鹅们”运用了平衡车，在舞台上平稳的舞蹈仿佛就在水面自由地滑行，真是唯美动人。喜剧总能让人感受到人世间的美好，是爱情的力量让王子拼尽全力去除诅咒，击退了黑鹰王，与公主相拥在天鹅湖畔，幸福美满的生活在一起。

芭蕾舞天鹅湖观后感 篇9

上个星期五，我和妈妈、爸爸去中山纪念堂看由广州芭蕾舞团的哥哥姐姐演的舞蹈剧《天鹅湖》。一开始，我对这个故事只是有一点点的了解，因为在音乐课上，我们有看过一些《天鹅湖》的小片段。但是看完这出剧以后，我的感觉就更深刻了。想了解一下我看这出剧的过程咧？那就听我慢慢解说……

一开始，我为了了解故事情况，就看了一眼节目的.介绍，这下我才明白，原来这部剧的女主角是奥杰塔公主，然后，她在花园里采花时遇见了魔王，被魔王无辜地变成了一只天鹅。故事就从这里开始。后来，王子发现了奥杰塔，便和奥杰塔一起跳舞。王子要选一位公主了，可是，国王选的公主他一点也不喜欢，他喜欢的是奥杰塔。在完婚宴会上，魔王打扮成一位客人，带来一位公主。王子以为这位公主就是他的奥杰塔，于是和她共舞。但是当奥杰塔的影子出现在上空时，王子这才知道他上当了，急忙跑回天鹅湖畔，后来在众多天鹅的帮助下，奥杰塔终于变回人形，幸福地和王子生活在一起。

广芭的哥哥姐姐们跳得实在是太精彩和太优美了，所以我整部剧看得都很认真，没有打过一点瞌睡，连妈妈这个看音乐剧的忠实者都打了一点瞌睡，可见我是多么的认真啊！其中，我最喜欢演奥杰塔公主变成天鹅的那个姐姐，因为我看着王子把她举起来，放下来，她的动作都很优雅，真的好像一只天鹅，在和王子翩翩起舞呢！即使是做一些挣扎的动作，但她还是非常地优雅，动作也是非常的大方。说到王子，我也很喜欢，虽然他在开始的时候做动作有点趔趄了，但是他在后面的时候还是可以做到像王子一样的美男的哦（美男这个词有点恶心，建议童鞋们不要模仿。）！而且他是有点瘦，但是嘛，芭蕾舞不是讲究身材滴，是讲究整体素质和技巧问题滴。

这次看的舞剧给我很大的收获哦！第一，让我欣赏到这部给人带来美的感受的经典芭蕾舞剧，第二，也成为了我写作文的素材，这一篇周记就是这样得来的。我让妈妈再帮我看看有没有芭蕾舞剧的票，因为我现在对芭蕾舞剧超级感兴趣！

最新天鹅湖观后感(范本十四篇)

笔稿范文网编辑从各个方面搜集的资料使这篇“天鹅湖观后感”更加完美，我们将继续为您提供这方面的资讯。观影是现代人愉悦身心的一种重要途径，我们观看优秀电影的过程，也是与导演和编剧的思想碰撞的过程。 我深刻体会到这部作品的力量，它让我的心深受感动，我们在写作品名观后感可能时会有哪些困难呢。

天鹅湖观后感(篇1)

芭蕾舞剧《天鹅湖》观后感

近日，在一次文艺演出活动中我与家人一同前往观看了一场经典的芭蕾舞剧《天鹅湖》。这部作品被誉为芭蕾舞剧的瑰宝，以其动人的故事情节和精湛的舞蹈技艺赢得了世界各地观众的喜爱。整场演出让我记忆犹新，给我留下了深刻的触动。

这部舞剧的舞蹈技艺令我惊叹不已。演员们在优雅的音乐伴奏下，舞步轻盈而又精确，展现出了完美的身体协调能力和舞蹈技巧。特别是剧中的主要角色奥德莉亚，她在演绎白天鹅和黑天鹅两个角色时展现了极高的表演能力。当她扮演白天鹅时，她的舞姿温柔而婉约，仿佛是一只飞翔的天鹅；而当她扮演黑天鹅时，她的舞步犀利而充满力量，充分展现了黑天鹅的邪恶与诱惑。演员们利用自己的身体语言生动地诠释了角色的情感和内心世界，让观众们仿佛置身于童话般的场景中。

而观众们在观看《天鹅湖》时，也难以抗拒这部舞剧带来的情感冲击。故事情节发人深思，讲述了一个与现实世界截然不同的悲剧故事。主人公西奥德尔在迷人的湖边遇到了美丽的天鹅公主奥德莉亚，两人陷入了爱情的漩涡中。邪恶的魔法师冯·罗斯奥陷害奥德莉亚变成了黑天鹅，使得她与西奥德尔的爱情遭受到巨大的考验。在剧情的高潮部分，西奥德尔选择了牺牲自己的生命来解救奥德莉亚，用真爱化解了魔法的诅咒。这个悲伤而又美丽的故事引人入胜，让人不禁思考爱情与牺牲的真正意义。

该剧的舞台布景和服装设计也令人赞叹。舞台上的湖泊景色栩栩如生，使观众感觉仿佛来到了神秘的天鹅湖边。演员们身着华丽的舞蹈服装，从容自信地行走于舞台之上，给观众带来了一场视觉盛宴。尤其是那些白色的天鹅羽翼更是独特而惊艳，宛如天鹅真的在舞台上翩翩起舞。

小编认为，观看芭蕾舞剧《天鹅湖》的经历是一次难忘的体验。在这个快节奏的时代中，能够静下心来欣赏一场经典的舞蹈演出，让我从中感受到了艺术的力量。《天鹅湖》以其精湛的表演和深刻的故事情节打动了观众的心灵，使我们思考爱情、牺牲和人性的真谛。这部舞剧不仅展现了芭蕾舞的优雅和美丽，更是一部带给人们情感共鸣的杰作。我相信，这次观演将长留于我心，永远成为我美好记忆的一部分。

天鹅湖观后感(篇2)

今天有幸观看了由俄罗斯皇家芭蕾舞剧团演出的世界著名的芭蕾舞剧《天鹅湖》，附庸了一回风雅。

很早就知道《天鹅湖》，但一直不知道讲述的是怎么样的一个故事，皇家芭蕾舞团的艺术家们昨天就用完美的舞蹈为我讲述了这样一个故事：王子外出打猎，邂逅了被妖法所咒变成天鹅的公主，但公主只能在夜晚才能恢复人形，除非遇到真爱。王子对公主一见钟情，并许诺在第二天他的成年仪式上宣布向公主求婚，以此来破解诅咒。但这一切被黑暗之神所偷窥到，于是他安排自己的女儿黑天鹅第二天变成公主的模样，使王子在第二天表错爱，窗户外的白天鹅伤心欲绝而去，王子发现后追赶出去，并与黑暗之神搏斗并最终战胜了黑暗之神。王子最终找到了公主，然而无限的真情和无尽的懊悔均无法改变背约的后果，符咒再也不能破解，王子和公主就要天各一方。公主变成了天鹅漂流在湖面上。悲愤的王子和公主拥抱在一起，以不能爱毋宁死的信念，双双跳进湖水泛滥的狂涛。刹时间奇迹出现了，正义战胜了邪恶，坚贞的爱情战胜了万恶的妖魔，魔法破灭、魔窟坍塌、湖水退潮，天鹅公主获得再生。

很简单的爱情故事，如“青蛙王子”般唯美，却表达了作者对纯洁爱情的向往。艺术家们用感人至深的舞蹈，表现出了一幕幕悲欢离合，尽管一开始没看懂，尽管观众的掌声很多时候都鼓的不是时候，但却阻挡不了感动在人群之间播散：真正的艺术是无国界的，也不分尊卑的。

很珍惜这次近距离接触艺术大师的机会，触摸着这些经典，连灵魂也觉得颤抖。

天鹅湖观后感(篇3)

1月29日晚，威海市教育局组织全市各市区音乐教研员及部分音乐骨干教师，在威海市会议中心大剧院观看了由俄罗斯芭蕾舞剧院的舞蹈家们带来的原汁原味的经典芭蕾盛宴——《天鹅湖》。

身材窈窕芭蕾美女、如仙境的天鹅湖景、凄美感人的爱情故事一一呈现在大家眼前。作为著名作曲家柴可夫斯基代表作品、世界上最经典的芭蕾舞剧之一，在《天鹅湖》中融入的独舞、双人舞、三人舞、四人舞和群舞等芭蕾舞剧中所有的舞蹈形式，更是给人无限伸展的愉悦感，演员们的每一次跳跃都轻盈如飞，每一次旋转都另人目眩，更有高难度的32圈360度大回旋，更是让观众掌声雷动。全剧的服装色彩斑斓，古典与现代融合得十分和谐。

道具的设计和制做精巧逼真，极富有民族特色和时代特征。老师们感觉都很兴奋，纷纷表示，感谢市局给大家提供这样一次机会，能在家门口欣赏到如此一场国际顶级水平的视听盛宴，零距离接触高雅艺术，不仅提高了大家的音乐修养、开阔了音乐视野，而且在今后的音乐课堂上给学生讲解舞剧时，再也不会是枯燥单一的照本宣科，取而代之的则是身临其境的感受分享。

让我感触颇深的还有整场演出灯光效果。一台好的节目除了要有优秀的素材、演员良好的演技及到位的表现力、得体的服装、合理的场景设置、协调的音乐配合等，同时还离不开舞台灯光艺术效果的烘托渲染。在《天鹅湖》的表演中，不同的场景、服装、情节搭配不同色彩不同强度的灯光效果，更好地将演员、音乐、布景、道具等要素进行协调的统一，更好的展现人物性格，情节发展，达到烘托舞台表演氛围、吸引观众注意力的效果，给观众带来视觉上的震撼，大大提高了观赏性。

如：奥杰塔公主和齐格费里德游天鹅湖时的灯光与黑天鹅独舞时使用不同的灯光，对于角色的塑造，展现人物的性格、刻画人物的内心的活动、展现故事情节及矛盾的发展，起到了至关重要的作用，更好的传达和展现了主题。这些恰恰是我区在舞台表演时一直欠缺和忽视的一个因素，今后在组织演出时，我们将着力加强这方面的`知识学习，努力提高灯光在舞台表演中的作用。

衷心盼望市教育局给多给我们提供这样的机会!

天鹅湖观后感(篇4)

欧洲是芭蕾舞剧的故乡，俄罗斯曾产生过不少轰动于世的芭蕾舞剧经典作品，《天鹅湖》便是其中之一。这部由柴可夫斯基作曲，朱利乌斯·列辛格编舞的芭蕾舞剧1877年3月在莫斯科大剧院首演后，反响平平，没有引起人们的关注。1895年，俄罗斯著名舞蹈家列夫·伊凡诺夫和马留斯·彼季帕又重新编排了此剧，当年2月8日在圣彼得堡马林斯基剧院首次以完整的四幕剧的形式问世，彼埃琳娜·勒南尼以高超的技艺饰演双重角色，成功地塑造了白天鹅奥杰塔和黑天鹅奥吉丽雅两个性格迥然的形象，从此，《天鹅湖》被许多国家搬上了舞台，并且有了不同版本的演出本。此次来张的乌德穆尔特芭蕾舞剧院演出的《天鹅湖》是上个世纪俄罗斯的经典版本之一。正因为《天鹅湖》具有独特的魅力和表现力，所以才被称为“有史以来最伟大的芭蕾舞”。全世界所有的芭蕾舞女演员都曾扮演过奥杰塔和奥吉丽雅这一双重角色。《天鹅湖》由最初的反响平平到后来的轰动世界，是经过了几代芭蕾大师们的磨砺才达到顶尖级的艺术水准。同时也可以从中看出，一部经典作品的产生绝非易事，而艺术家们不懈的努力和不屈的意志也令人感动。

在周四的音乐课上，老师让我们观看《天鹅湖》。这是我看过的第一部正式的舞剧。四周的灯都关了，我们开始观看这部著名的舞剧。这部舞剧是根据童话改编的。在视频中，伴随着节奏明快的音乐，大幕徐徐拉开，几位演员也翩翩起舞。原来是王子去赴宴。马上就是王子结婚的日子，王后为他选未婚妻。几位姑娘无一不想嫁给王子为妻，拉着男伴，舞姿异常优美。可是，英俊的王子谁也没看中。王子跳了一段独舞，他弹跳能力很强，软开度也不错。

晚上，王子去天鹅湖打猎，一只高贵的白天鹅出现在他面前。然后，那天鹅突然变成了美丽的少女，向他倾诉。这时，许多白天鹅，整齐地排成一队，跳起了舞。王子决定娶白天鹅公主为妻。婚礼如期进行，但黑天鹅却取代了白天鹅，王子被她所迷惑，和她翩翩起舞。当王子知道真相时，他懊悔极了，请求白天鹅的宽恕。白天鹅原谅了他。可大魔王却想杀死他俩。这时王子不顾一切地救起公主。我看了以后，被他们优美的舞姿吸引着，更相信了一个道理：爱情能战胜邪恶！

虽然黑天鹅在剧中是反面形象，但我觉得她的表演很好。尤其是她的一段独舞，最后一段立足转，她保持着一圈吸一次，收一次数的频率，转了快一分钟，开始全场掌声雷动，继而观众们按她转的节奏拍起了手，气氛异常热烈。

剧中的服装也很精美，每只天鹅都穿着芭蕾裙，上身是白色的，下面的裙子外面罩着一层白纱，镶了一颗颗亮钻。她们脚上穿的芭蕾舞鞋都是闪闪发光的绸缎面的，非常好看。奥杰塔的头上还戴了一顶亮晶晶的皇冠。他们的许多动作和滑冰非常相似，有许多托举和跳跃。还有一个动作，白天鹅靠在王子身上，做了燕式平衡，腿达到了一条线，许多人都情不自禁地鼓起了掌。女演员的手臂动作特别软美，让人赏心悦目。

王子独舞时，还做了不止一个的二周跳，小跳，开腿跳。他的起跳之高，落地之稳，令人称奇，而且跳跃之后，常常马上是一个亮相动作，控制能力太强了。

许多白天鹅的群舞特别整齐。如果从正面看，像一个人在跳舞。她们的舞姿也很优美，每个人都挺胸抬头，气质高雅，令人羡慕。

虽然这是跨国界的艺术，但是人们的情感是共通的。故事的过程有曲折但结果还是令人满意的。美丽的爱情总能牵动人心，总能让人想起许多动人的故事。“问世间情为何物，直叫人生死相许！”爱情这两个字就足够让人感动的一塌糊涂。

舞剧中混合了独舞，双人舞和群舞，各种形式的舞蹈。独舞，由一个人表演的完成一个主题的舞蹈，多用来直接抒发人物的思想感情和揭示人物的内心世界。双人舞，由两个人表演共同完成一个主题的舞蹈。多用来直接抒发人物的思想感情的交流和展现人物的关系。群舞，凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。一般多为表现某种概括的情结或塑造群体的形象。通过舞蹈队形、画面的更迭、变化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈动作、姿态、造型的发展，能够创造出深邃的诗的意境，具有较强的艺术感染力。在舞蹈中，对于各种形式的恰当运用是很重要的艺术手法,运用的好会起到很好的效果!演员们通过自己的舞姿来充分地表达人物的性格，情感和内心世界，烘托人物，渲染环境气氛等。剧中的双人舞流露出真挚的情感，很是美丽动人。还有黑天鹅的32圈名为挥鞭转。这32圈挥鞭转要求连续完成，整个过程脚尖的移动范围不能超过一条皮带围成的圈才为优秀的表演，这十分考验女演员的腿部力量。这一高难度动作作为天鹅湖里的一段重头戏。所有人都被那高超的舞技折服了，激动地除了惊叹还是惊叹！其实有些部分看的不是很明白，但是她们专业的表演让人无法挑剔。每一个表情，每一个动作，每一幅场景都那么完美。演员们的优雅的身姿，轻盈的舞步和透露出典雅的气质，让人不得不拍手称赞！当然，还有他们对舞剧人物的性格，情感等的倾情诠释，我们都深深被吸引了。

这是一场美妙的足尖盛宴，感谢老师给我们提供这部这么好的舞剧，这是一次很难得的机会。经过了一场艺术的熏陶和洗礼，相信大家也和我一样对舞蹈有了更深一层的理解和定义，在今后的接触舞蹈的时候就会有不同角度的审美眼光。无论如何，我会一直记的我看的第一部舞剧叫做《天鹅湖》！柴科夫斯基特别喜爱乌克兰的春和秋，他和贝多芬、勃拉姆斯一样，是一位热爱大自然的人。俄罗斯欣欣向荣的、美丽的大自然给他以激情，而他也经常留意在那激情之中捕捉某些素材，用来补充他的创作。

首先，我在以下几个方面作了简单分析：

1、服饰美轮美奂。场景方面：王子郊游的服装淡雅秀丽，体现了野外的清新气息；皇宫选秀的服装雍容华贵、色彩浓郁，体现了皇室的庄重奢华；天鹅湖边的服饰纯美无暇，体现了出世的高洁情怀；伴随着音乐的高潮，天鹅的首次出场堪称惊艳，确是在感官掀起的一阵震撼。

2、音乐无与伦比。这部伟大的音乐作品贯穿舞剧始终，结构宏伟、风格多变。编舞的优美、高难度紧密配合着丰富精妙的音乐，使到整部芭蕾舞剧在视觉、听觉给人予享受的同时，其人物与乐曲的精密配合度，更带来强烈的共鸣，从而使作品更容易被解读。

3、独特表现手法之“芭舞体现他舞”不知这是否芭蕾舞的传统表达方式，在我这个门外汉看来，这是较为独特的艺术处理。在皇宫选秀一幕，来自各国的佳丽跳起了各具风情的民族舞蹈。于是我们看到了，由芭蕾舞表现的弗朗明戈舞、西班牙斗牛舞、俄罗斯民间舞等。表现形式是芭蕾舞，表达内容是其他舞蹈，真是艺术表达上的奇葩，值得其他范畴的文化展示作为借鉴。

4、秘密武器之舞台灯光。神奇的灯光在此起的远远不止照明的作用。随着舞台上灯光的明暗强弱变化，故事的形势及人物的情绪都起着不同的微妙变化。王子与佳丽们邀舞时，灯光柔和地逐一抚过佳丽的脸，被王子邀舞的一刻，她们的脸庞明亮了，她们的心也在发光；魔王与黑天鹅降临时天昏地暗，到处笼罩着黑暗，何时才能抹去这阴影？选秀过后，天鹅湖边被绝望所笼罩，幽幽的光打在面上，为天鹅湖蒙上一层哀怨的面纱；取得最后胜利时，整个舞台霎时亮了起来，两盏强光照射在王子和公主的脸上，他们的笑比任何人都灿烂，这是历尽万难得到的幸福啊！

5、演员的精彩表首推女主角白天鹅的扮演者，她专业的身段、传神的舞姿、绝美的定位给我带来了强烈的视觉冲击。据说这是首位同时扮演白天鹅和黑天鹅的演员，白天鹅的纯洁美丽无助、黑天鹅的妖艳魅惑强势，舞者游刃有余地完美体现了。白天鹅的舞蹈动作轻柔缓和，优美动人，肢体表现以控制、连贯来体现；黑天鹅一段节奏强烈、动感有力、难度高，肢体表现以力量、准确的收放、及难度的技巧来体现。印象较深是小丑的扮演者。该角色需要较难的技巧、较强的体力、及较好的表现力，一些细节的处理比较传神。没有好的配角，成就不了好的主角。

在没有观看之前，我对芭蕾舞所表现的美只限于女性——特别是在古典芭蕾当中，其主要角色大都是有女舞者来担当，男舞者的工作往往只是摆一些动作来配合、支持女舞者的表演。然而在观看天鹅湖后，我才知道原来芭蕾也可以展示和强调男性的阳刚力量美，两个男主角的表演舒展大方，舞韵极浓。我觉得天鹅湖让我在繁忙的学习之余享受了一场视觉盛宴。

天鹅湖观后感(篇5)

今天，我兴高采烈地来到湖州大剧院，看了期待已久的大型儿童歌舞剧《天鹅湖》，曲折起伏的故事情节和精彩纷呈的舞台表演，深深打动了我，在我心中久久难忘。

《天鹅湖》主要讲述了在魔法森林里，有一个美丽的姑娘叫奥利亚，她被山妖变成了一只天鹅，只有到晚上才能变回人。森林女王让四小天鹅陪着她，不让她孤单，还把自已的宝石给了奥利亚，并对她说：“这不是一般的宝石，它只要戴在勇敢的人身上，就不用怕山妖的魔法了。”森林女王知道森林公公有办法对付山妖，奥利亚找到了森林公公，森林公公对她说：“有一位王子会路过这里，你只要把宝石戴在王子身上，这位勇敢的王子就会打败山妖，那么你在白天不会变成天鹅了。”没过多久，王子果然来了，他邀请奥利亚晚上去皇宫参加化妆舞会。山妖知道了这件事后，他让自已的女儿假扮奥利亚，最终阴谋被识破了。王子利用宝石的力量和自已的勇敢智慧，把山妖打败了。于是王子娶了奥利亚做他的新娘，从此，他们过上了幸福的生活。

我觉得生活中的每一个人都应该善良，有爱心，正义和勇敢最终战胜阴谋和邪恶。我们应该不怕困难，不怕磨难，满怀自信，用自己的爱和智慧帮助他人，让我们生活的世界变得更加美好，充满阳光，充满爱。

天鹅湖观后感(篇6)

这是我看过的第一部正式的舞剧。为了让我们看的更清楚，老师首先向我们讲解了舞剧的一般情节。四周灯灭了，我们开始看那出著名的舞剧。

刚开始的气氛很压抑，但很快就被美妙的音乐、华丽的服装、巨大的场景和豪华的阵容打破了，大家的注意力都集中在舞剧上。

这部舞蹈剧改编自童话故事。总的情节是：可爱的公主被**魔王的魔法变成了白天鹅。她在湖边遇见王子，诉说自己的不幸：只有忠诚的爱情才能打破**的诅咒。

王子爱上了白天鹅并发誓永远爱她。然而，在为王子挑选新娘的舞会上，外表相似的黑天鹅欺骗了王子，使王子背叛了白天鹅。然而，后来王子发现自己被骗了，兴奋地冲向湖岸。在大家的帮助下，爱情终于战胜了魔法。王子救了美丽的公主。在永恒的爱中，王子和公主团聚了！

虽然这是一门跨国界的艺术，但人们的情感却是普遍的。故事的过程有曲折但结果还是令人满意的。美丽的爱情总是牵动人心，让人想起许多动人的故事。

“问世间情为何物，直叫人生死相许!”爱情这两个字就足够让人感动的一塌糊涂。

舞剧中混合了独舞，双人舞和群舞，各种形式的舞蹈。独舞是一个人为完成一个主题而表演的舞蹈，主要用来表达人物的思想感情，揭示人物的内心世界。二重唱是两个人一起表演完成一个主题的舞蹈。

它主要用来表达人物的思想情感交流，表现人物之间的关系。群舞，凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。一般来说，它是为了表现一些一般的复杂或塑造群体的形象。

通过舞蹈形态和画面的变化和变化，以及舞蹈动作、姿势和造型的不同速度、力度和幅度的发展，可以创造出深邃的诗歌意境，具有很强的艺术感染力。在舞蹈中，对于各种形式的恰当运用是很重要的艺术手法,运用的好会起到很好的效果!演员们通过自己的舞姿来充分地表达人物的性格，情感和内心世界，烘托人物，渲染环境气氛等。

剧中的二重唱表现出真挚的感情，非常优美动人。还有黑天鹅的32圈名为挥鞭转。这32圈挥鞭转要求连续完成，整个过程脚尖的移动范围不能超过一条皮带围成的圈才为优秀的表演，这十分考验女演员的腿部力量。

这一难度动作是天鹅湖的重要组成部分。所有人都被那高超的舞技折服了，激动地除了惊叹还是惊叹!

观看的过程特别留意舞蹈演员的服装。一直都觉得舞蹈演员穿的衣服特别好看，看着穿着美丽的白色芭蕾舞裙的演员，都会偷偷羡慕呢!以前不知道为什么，老师告诉我们，每年舞蹈演员穿的衣服都会成为这年流行的服饰。

这是一场精彩的脚趾盛宴。谢谢你为我们提供这么好的舞蹈表演。这是一个难得的机会。经过了一场艺术的熏陶和洗礼，相信大家也和我一样对舞蹈有了更深一层的理解和定义，在今后的接触舞蹈的时候就会有不同角度的审美眼光。无论如何，我会永远记的我看过的第一部舞剧叫天鹅湖！

歌剧《卡门》完成于1874年秋，是比才的最后一部歌剧，也是当今世界上上演率最高的一部歌剧。四幕歌剧《卡门》主要塑造了一个相貌美丽而性格倔强的吉卜赛姑娘——烟厂女工卡门。卡门使军人班长唐·豪塞堕入情网，并舍弃了他在农村时的情人—— 温柔而善良的米卡爱拉。

后来，唐·豪泽因释放与女工打架的卡门而被捕入狱。出狱后，他加入了卡门的小贩组织。卡门后来爱上了斗牛士埃斯卡梅里奥。当卡门为埃斯卡梅罗的胜利欢呼时，她死于唐·豪瑟的剑下。

歌剧的前奏曲式一大调，四、二拍和回旋曲。整个序曲以鲜明的形象对比为基础，用华丽、紧凑、引人入胜的音乐来展现歌剧的主要内容。前奏曲集中了歌剧中一些最重要的旋律，在明暗对比的效果下，充分展现了歌剧的内容。主题选自歌剧最后一幕斗牛士的音乐。

本剧的序曲是音乐会上经常单独演奏的曲目。

欣赏完如此精彩的歌剧《卡门》，我想很多人都会有一些感想。现在，我就谈一谈我的观后感：

《卡门》的序曲介绍了三段音乐: 西班牙民俗风，斗牛士之歌与命运主题。第一首歌展现了西班牙温暖而吉普赛的地域色彩。

斗牛士的第二首歌活泼明亮。它以西班牙舞蹈音乐为基础，指出自由的主题。第三首命运主题旋律低沉凝重，有如说话的平板腔调，时常以顽固的低音主题重现。卡门代表了爱的本质。正如她首歌《哈巴内拉》的歌词所说，自由是狂野而不变的，就像一个吉普赛女孩或一只反叛的小鸟。没有人能抓住她，驯服她，限制她。

斗牛士之歌也是西班牙舞蹈。卡门被斗牛士所吸引。斗牛士的音乐一响起，她的心就开始跳动。一句口语说出的问句卡门在那里与紧接着出现的命运主题变奏带出了卡门的出场，以及她的habanera之歌。最后一幕中，荷西手持利刃，在斗牛场外亲手杀死卡门一景的音乐，是斗牛士主题与命运主题交锋的尖锐时刻。

斗牛士之歌在前景，但是每一乐句中断之际，命运主题隐隐浮现，渐渐的，命运主题在斗牛士之歌的句子中间切入，渐趋庞大。这好像两组力量并行，文字（命运）的力量与舞曲（自由）的力量相互拉扯，这两种力量争夺乐团内的空间，同时也织出一首更复杂的曲子。斗牛士杀死牛，场内响起欢呼之声时，恰好是荷西杀死卡门之时， 两首曲子此刻已合而为一。

此处讽刺性十分明显，卡门对斗牛士之爱情，卡门对自由的追求，正好带来她死亡的命运，像是那头被放入竞技场的野牛一般，她的命运早被注定。

我对主要演员卡门的扮演者印象很深刻，她丰满，高贵气质，有些放荡但并不过分，感觉上很狂野，这样的女人很符合卡门的原始剧情，演员gertseva非常棒的演绎了一个很真实性格的卡门，其他主要演员从技巧上看，都完成和演绎的角色很透彻，很有力量，唯一我觉得不足的是群众演员有些凌乱，因为很多大型戏剧都是从当地招募临时群众演员，加上语言的问题，西方人明显在集体项目上不如中国人整齐，似乎过于自由了些，想想我们国人的大型舞蹈和戏剧，动作整齐流畅，这可能就是东方集体主义精神和西方自由主义精神的明显差别吧。

尽管法国作家小仲马的《茶花女》是一部描写妓女的爱情小说，不时描写妓女的****，却依然在长达三十年的时间里成为新中国的**。所以和我年龄相仿的整整一代中国人在相当长的时间内，都是只知道有这本书而没有读过这本书。然而我们对这本书的内容却并不陌生，《茶花女》的小说1848年在巴黎出版，《茶花女》的话剧1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌剧1853年在威尼斯公演，1909年以来已经二十多次被搬上银幕，早在十九世纪九十年代就已经被翻译成中文，上个世纪初，甚至在中国的话剧舞台上也公演过，所以只要略加留心，就不难从各种文章中接触到关于《茶花女》的内容和评论。

在读这本小说之前，我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情，读完全书我才发现，真正扼杀了茶花女的爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。

二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是“把文凭放在口袋里，也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。”他凭着祖传的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了佣人，养了一个“小家碧玉，温柔而多情”的**，同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下，他邂逅了巴黎名妓外号“茶花女”的玛格丽特小姐，并立刻展开了对她的追求。

正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”，但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。

所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的**，还让她相信她得到的是真正的爱情。

妓女以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。

面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮**” 玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。

所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说，他真正想要的是名妓的虚荣，而不是普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：

“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗？一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。

”人们常说，“真正的爱情往往能使人变得崇高”，然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来，反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外，就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱，全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实，也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出，阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。

与此形成鲜明对照的是，爱情真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，要洗尽铅华，革心洗面从新做人，与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价，委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租一间清静的小屋，过起了远离风尘的隐居生活。

遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排，丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题，也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。正因如此，在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后，他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情，立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任，甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的，尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。

我们也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的，只是他一直不相信玛格丽特也真正爱他，总觉得他的真正的爱情遭到了玛格丽特的戏弄和践踏。他的心胸是那么狭小卑劣，丝毫不懂什么叫爱我所爱无怨无悔。他的心里充满了怨，充满了恨，唯独缺少一份玛格丽特那样的无私的不求回报的真正的爱。

哎！这世上的猜疑心有几个不是在这样的情形下产生的呢？

当然，我们也不得不承认，阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的，尽管他表达爱情的方式不一定对，他对爱情的理解不一定全面，所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏情录《茶花女》，只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。

我想，如果恋爱中的男人和女人们在遇到波折时，都能多几分真诚和信任，少几分虚荣和猜疑，这世上的许多爱情悲剧，或许会有完全不同的结局。

天鹅湖观后感(篇7)

在最近的选修课上，我终于欣赏到着名作曲家柴可夫斯基所谱写的着名舞曲《天鹅湖》。从前的我对《天鹅湖》有着美好的想象，却未曾实质的了解过。在这节课上，我终于揭开了这首著名舞曲的神秘面纱。

这是柴可夫斯基根据民间传说创作的第一首舞曲。这是柴可夫斯基送给侄子的礼物。它创建于1876年，是一个四幕芭蕾舞。《天鹅湖》实现了柴可夫斯基对芭蕾舞剧改革。主要讲述了：

奥吉塔公主在天鹅湖畔被魔鬼罗德巴特变成了天鹅。齐格弗里德王子在天鹅湖游泳，爱上了奥吉塔。在王子挑选新娘的那天，魔鬼让他的女儿，黑天鹅，奥杰丽雅，假装是奥杰塔，欺骗了王子。

王子差点上当受骗。后来，他和奥吉塔一起对抗魔鬼。最终白天鹅恢复公主原形，以美满结局。在观赏这幕芭蕾剧时，我如同在阅读一篇抒情散文，感受当时的文化，感受美满的爱情，感受演员的精湛舞技。

其中我最爱第二幕中的“四小天鹅”，这首舞曲**轻松活泼，节奏干净利落，表现了小天鹅天真可爱的形象，显得十分有趣。四位女演员手牵手，没有任何手部动作，让观众集中在女演员纤细的双腿上，加上华丽的脚趾技巧，用一系列整齐划一的行走、奔跑、跳跃、飞翔动作，令人眼花缭乱。

让我印象深刻的还有热情似火的西班牙舞。若让我形容西班牙舞，在我脑中第一想起的就是激情。在这短短几分钟，让我淋漓尽致的感受到西班牙这个国家的风情。

男舞者的双脚强壮有力，女舞者的手臂和腰部柔美动人，充满了奔放的热情。

看完整部戏，我觉得最深刻的是导演和编剧，展现给我们的芭蕾技巧和对自由爱情的美好向往。这就是《天鹅湖》历经风霜，最终还是在人们的心中留下了不可磨灭的印记的原因。

009孙世君

天鹅湖观后感(篇8)

芭蕾舞剧《天鹅湖》观后感

在这个充满现代化艺术形式的时代，不少人开始忽视了传统的艺术形式，如芭蕾舞。当我近期观看了一场芭蕾舞剧《天鹅湖》后，我深深被这种经典的艺术形式所打动。在整个表演中，我感受到了优美的音乐、精湛的舞技和浪漫的情绪，这让我对芭蕾舞这一独特的艺术形式有了更深的了解和欣赏。

音乐在《天鹅湖》中起到了至关重要的作用。整个舞剧的背景音乐由柴可夫斯基创作，旋律婉转动听，仿佛带我们进入了一个神秘的童话世界。特别是著名的《天鹅之歌》，用它那柔美的旋律和雄伟的乐章，给整个舞剧增添了一种伤感和神秘感。每当这首乐曲响起时，我仿佛能感受到主人公奥德特的孤独和无助，这也让我对这个角色有了更深的理解。

芭蕾舞者们的身姿和舞技令我赞叹不已。他们优美的身形和精湛的舞技让我感叹世界上舞出的最完美的形体就是他们了。他们用他们的身体讲述着一个个故事，如同一幅幅美丽的画卷在我眼前展开。舞者们的每个动作都是那么精准而流畅，融入了优美的旋转、翩翩起舞和优雅的跳跃，给观众带来了一种强烈的美学享受。尤其是在那个令人难忘的最后一个场景中，在月光下，舞者们焕发出了迷人的光芒，仿佛天鹅般自由自在地翩翩起舞，这一画面真让人如痴如醉。

我被舞剧中浪漫的情感所触动。整个剧情充满了爱和悲伤的元素，特别是其中一个主要角色奥德特。她是被邪恶的大魔王变成了天鹅的公主，只能在夜晚变回人形，但这个变化有一个条件，就是只有真正的爱情才能解救她。观看这个角色的表演，我能感受到她内心的矛盾和无助，她渴望爱情却又无法得到，这让我为她感到心疼。整个剧情充满了戏剧性和浪漫性，这是芭蕾舞剧独有的魅力，让我沉浸其中难以自拔。

通过观看《天鹅湖》，我对芭蕾舞这一古老的艺术形式有了更深的了解和欣赏。它不仅仅是一种舞蹈，更是一种表达情感、故事和美学的方式。音乐、舞蹈和情感的完美结合，让我们置身于一个充满魔力和想象力的世界中。它不仅能够让我们感受到美的力量，也传递了一种关于爱、痛苦和希望的思考。我相信，芭蕾舞剧《天鹅湖》的观看经历将留在我心中，让我继续追寻这种古老而又充满生命力的艺术表达方式。

天鹅湖观后感(篇9)

《天鹅湖》选曲欣赏

情感目标：

1、通过聆听音乐，使学生喜爱舞剧音乐、舞剧选曲，乐于参与音乐活动中。

能力目标：

2、通过聆听，能够辨别乐曲的不同情绪、风格，分析人物形象。知识目标：

3、学习舞剧有关知识，了解柴可夫斯基的生平和代表性作品。教学重难点：了解舞剧、舞剧音乐，会能够辨别乐曲的不同情绪、风格。

教学过程：

一、导入新课

情景导入：欣赏芭蕾舞剧《四小天鹅》

二、授课（体验探索）

（一）、剧情简介

（二）、认识作者

（三）、细细聆听

师：舞剧音乐是作曲家为各种类型的舞剧所写的音乐，它是舞剧中重要的组成部分。一般舞剧音乐都用西洋管弦乐队或民族管弦乐队来演奏。

请大家欣赏两段音乐，感受这两段音乐的不同情绪。

问题

1、①音乐渲染了怎样的音乐气氛？

②音乐会伴随怎样的人物出场?

2、设问：那么舞剧音乐在舞剧中究竟有哪些作用呢？

3、运用比较法感受舞剧音乐的作用。

4、揭示舞剧音乐的作用

师：舞剧音乐的作用：通过刚才的比较，我们知道了舞剧音乐可以通过塑造人物形象，渲梁、烘托舞台氛等手段来揭示和表现剧情。因些人们也把舞剧音乐称为舞剧的灵魂。

三、欣赏俄国古典芭蕾舞剧《天鹅湖》

1、《天鹅湖》选曲《场景音乐》

①作品简介

师：《场景音乐》是《天鹅湖》第一幕的终场音乐，在竖琴的伴奏下，双簧管奏出凄楚动人的旋律；接着转移到圆号上，最后由木管和弦乐齐奏并渐渐消失。请同学们欣赏这段《场景音乐》

②欣赏《场景音乐》（带着问题③来欣赏）

③分析理解作品

问题：这段音乐是代表天鹅形像的音乐主题，那么从音乐中感觉奥洁塔公主是怎样的形象呢？

师综合：这段音乐细腻地刻画了奥洁塔公主纯洁、美丽、善良的形象，在全剧中起着贯穿发展的重要作用。

④模唱主题旋律

2、《天鹅湖》选曲《西班牙舞曲》。

①作品简介

师：在王后为齐格弗里德王子挑选新娘的舞会上，恶魔洛特巴尔特及其女儿、随从闯了进来，随从们跳起了各种风格的舞蹈，《西班牙舞曲》就是其中之一。

②欣赏《西班牙舞曲》（带着问题③来欣赏）

③分析理解作品

问题：这段音乐表现了恶魔手下的随从们怎样的形象？

师综合：这段音乐节奏轻快鲜明，旋律热烈、富于挑逗感。它生动地表现了恶魔手下的随从们轻浮放荡，得意忘形的形象。

④模唱主题旋律

四、课堂小结

1、设问：那么哪位同学知道舞剧是以什么为主要表现手段来刻画人物和表现剧情的呢？（舞蹈）

师：其中音乐是通过听觉感受到的；美术是通过服装、舞台布景、舞美等，用视觉去感受的；文学则是剧本中所描写的剧情体现出来的。

2、引出舞剧概念

师综合：现在我们知道了舞剧是一种以舞蹈为主要表现手段，综合音乐、美术、文学等艺术形式，表现特定的人物和一定戏剧情节的舞台表演艺术。其中音乐在舞剧中占

有非常重要的作用。

五、课堂拓展

我们通过欣赏这些古典乐曲,不但会使自己的精神放松,而且特别是你感到疲倦.烦躁,甚至伤心时,都可以听这些乐曲.所以古典音乐可以陶冶我们的情操,放松我们的心灵.从而更好的学习文化科学知识.希望大家适时欣赏这类音乐,从而更好的学习文化科学知识.

天鹅湖观后感(篇10)

《天鹅湖》是我第一次读的童话，它是柴可夫斯基创作的一首曲子，后人根据歌曲创造了这个童话。这个古老的童话陪伴了我很久，华丽的背景，至真的勇气在我心底里埋下了那份向往。

我最喜欢的便是奥杰塔公主。我喜欢她那颗执着坚强的心，变成了白天鹅依然可以翩翩起舞，她不放弃对王子的爱。她的努力震撼了我，我永远忘不了她美丽的面孔下那高尚的心灵，战胜敌人的一刹那，仿佛世界都静止了，只剩下奥杰塔的面孔，在微笑着。

在奥杰塔的出现，王子齐格费里德便深深喜欢上了奥杰塔。但奥杰塔变成了天鹅，只有在夜晚才能变成人类，白天化为天鹅。虽然奥杰塔很伤心，可这就是她的命运。

前奏清脆，似乎在迎接着天鹅的到来，夹着动听的风铃声，奥杰塔在翩翩起舞，王子的求爱，狠心的黑天鹅似乎在奥杰塔眼里只是一场刚苏醒的梦……变成了天鹅的奥杰塔的悲伤化成了泪。

奥杰塔接受了王子舞会的邀请，却迟迟未出现，而假公主代替了真正的公主出现在了舞会上，真正的奥杰塔终于来到舞会时，假公主已经与王子在一起了，动人心弦的音乐再次响起，却多了哀愁，凄凉，一根一根琴弦拔动着奥杰塔的痛……

奥杰塔坚强的心破裂了，她对王子的爱只能化为灰烬吗？华丽的舞会给予奥杰塔的只有孤独……

音乐凄凉的响着，上帝再次眷顾了他们，王子与公主的结局永远美满！奥杰塔努力战胜了黑天鹅，再次证名了爱的力量。

我喜欢奥杰塔坚强，为爱的执着，她在面对爱的危机是与王子一起面对，她拥有的不只是快乐还有真正的爱。

公主是平凡的女孩向往，奥杰塔给予我们的向往超过了那些公主的财富，奥杰塔就是我的榜样，只要拥有勇气不会有任何东西可以阻挡你！总有有一天你会像奥杰塔一样快乐。

音乐的尾声只剩下了欢乐，幸福……

天鹅湖观后感(篇11)

星期三的下午，回到家的时候，妈妈忽然告诉我晚上去看《天鹅湖》的表演，我兴奋地在沙发上又蹦又跳，心都激动的要蹦出来似的，我真是太开心了。

我们一家人来到了友谊剧院，看完了两个小时的杂技表演。下面由我来为大家简说《天鹅湖》的故事：一位美丽的少女在玩的时候被可恶的黑鹰王给抓去了。王子梦到了这样的情景，一心想去救出这位被黑鹰王变成白天鹅的美丽少女，最后，他克服了种种困难，终于把少女解救了出来，而且解开了魔咒，从此，他们两过上了幸福的生活。

我很羡慕表演中王子和少女的肩上舞蹈和头顶站立。王子和白天鹅相遇的时候，白天鹅跃到王子的肩膀上跳起舞来，然后又立在王子的头顶上“金鸡独立”，好像真的天鹅在飞，真是美丽极了。

我也很可怜美丽少女的遭遇，因为她太美了，所以才被黑鹰王看中，被抓了过去。看来，美丽有时也有危险。

我还想去天鹅湖旅游，和天鹅湖内的天鹅共舞。

啊！我一想到杂技剧天鹅湖就觉得回味无穷！

天鹅湖观后感(篇12)

芭蕾舞（意大利语：balletto；法语、英语：ballet），是一种欧洲古典舞蹈，芭蕾舞最重要的一个特征即女演员表演时以脚尖点地，故又称脚尖舞。互信范文网今天为大家精心准备了芭蕾舞天鹅湖观后感，希望对大家有所帮助!

芭蕾舞天鹅湖观后感

带着好奇与对高雅艺术欣赏的心境，观看了《天鹅湖》芭蕾舞剧。

朦胧月色下，蓝色天鹅湖。一群高雅的白天鹅在波光粼粼的湖面上游动，上岸之后，一个个慢慢变成了美丽少女……绝美的舞姿，凄婉的旋律，来自天鹅湖故乡的纯正古典芭蕾的梦幻之美，把观众带入了一个童话般的世界。可爱的奥杰塔公主被邪恶的魔王罗特巴尔特用魔法变成了白天鹅。齐格弗里德王子追逐着天鹅来到湖边。他爱上奥杰塔并发誓对她忠诚。魔王带着装扮成天鹅女王的女儿奥吉莉亚来到城堡。王子以为是奥杰塔。在邪恶的奥吉莉亚的欺骗下，王子向奥吉莉亚发誓对她永恒的感情。痛苦的奥杰塔回到湖边。王子紧追并请求她的宽恕。魔王再次出现。奥杰塔觉得不可忍受，悲痛至极，便跳进了湖中。王子随后也跳进了湖中。邪恶的咒语了。魔王罗特巴尔特被王子和奥杰塔之间忠诚的感情力量摧毁了。新的一天黎明又开始了，王子和奥杰塔飞出湖面，在永恒的爱中团聚。

芭蕾舞在西方被称为舞蹈艺术皇冠上的明珠。它有着复杂的结构形式和特定的技巧要求，一部芭蕾舞的双人舞、独舞、群舞都有固定的形式结构。双人舞是古典芭蕾的核心舞，大都用以表现男女主角恋情或正反两方对抗，姿态优美、感情内在是其特点。一般分为“出场”和“慢板”，即由男女演员运用扶持和托举代表着表演的抒情性舞蹈，之后是“变奏”，即男女演员的独舞，展示人物的性格和内心，然后是男女演员穿插表演的“结尾”，最终以合舞结束。女子脚尖舞是芭蕾舞的灵魂，其独舞要求技巧娴熟，有轻盈如飞的跳跃和令人目眩的旋转，还有快感十足装饰性极强的双脚打击，以烘托主要人物，渲染环境气氛等。

在没有观看之前，我对芭蕾舞所表现的美只限于女性——异常是在古典芭蕾当中，其主要主角大都是有女舞者来担当，男舞者的工作往往只是摆一些动作来配合、支持女舞者的表演。然而在观看天鹅湖后，同学们才明白原先芭蕾也能够展示和强调男性的阳刚力量美，我觉得只是个十分成功的尝试。

两个多小时在这优美的音乐与动人的舞蹈中很快地过去，走出大剧院后我仍然陶醉在凄美的舞剧当中。这时，我们才明白为什么《天鹅湖》能够如此著名。

《天鹅湖》观后感范文二

10月1日，爸爸和妈妈带我去看芭蕾舞剧——《天鹅湖》，它是由俄罗斯国家芭蕾舞团演出的。我可高兴了!

到了剧院后，我们买了一本《天鹅湖》的简介，随后对号入座。芭蕾舞剧还没有开始，我就看起了简介。简介中大致介绍了整个故事的情节和部分演员。芭蕾舞剧开始了，爸爸轻轻地告诉我:“看芭蕾舞剧必须要安静!”我认真地点点头。

芭蕾舞剧共有四幕。红色的帷幕慢慢地拉开了，台上出现了宫廷的背景，亮堂堂的宫廷里有一位搞笑的宫廷小丑，有一位高贵的王后，还有一位威武的王子。有许多王子的朋友在一齐翩翩起舞。

我最喜欢的是第二幕。因为，它里面出现了洁白无瑕的天鹅公主。这一幕里有四小天鹅表演的四人舞，她们跳得可整齐了!还有由天鹅公主和王子表演的双人舞，他们的动作都是高难度动作，这真叫台上一分钟，台下十年功。这一幕的配乐十分优美，再加上演员的舞姿也十分优雅，这让我大饱眼福。它具体讲述的是:王子到森林里去打猎。他碰见了一群天鹅，那些天鹅慢慢地变成了亭亭玉立的公主。公主告诉王子，是邪恶的巫师把她们变成了天鹅。仅有一位王子真心诚意地爱上她们，她们才能变回原样。王子对天发誓会永远爱她。

第三幕讲的是王子选公主的过程。当所有的公主都跳完舞时，王子有些不知所措。这时，一位美丽的公主和一位神气的骑士出现了。他们就是黑天鹅和巫师。王子觉得黑天鹅很像白天鹅，所以他竟然决定选黑天鹅作为他的妻子。那时，白天鹅出现了，王子才恍然大悟，那根本就不是在湖边遇见的白天鹅。他十分苦恼，悄悄地逃出了宫廷。

第四幕里，王子和巫师展开了激烈的战斗。最终，王子赢了，公主们重新获得了自由。

看好后，我实在太兴奋了，竟学起了演员的动作。妈妈说我学得很像。我听到了，手舞足蹈。

芭蕾舞天鹅湖观后感

芭蕾舞剧《天鹅湖》观后感

暑假里，爸爸妈妈带我去国家游泳中心(水立方)观看了由俄罗斯皇家芭蕾舞团演出的全景芭蕾舞剧《天鹅湖》。

入场之后，我看了一下场景，主舞台搭在游泳池的右边，舞台的布景是庄严的城堡和茂盛的森林，跳水池和游泳池中间还有一个小舞台，跳水池和游泳池周边的建筑上、地面上都覆盖着绿色森林、草坪图案的布景，游泳池中有一条精美的白色小船，游泳池靠近主舞台的草地上还摆放着几只造型优美的白天鹅，光看场景的布置就美极了。

庄严的钟声响过三遍之后，水立方中的灯光暗了下来，变成那种蓝盈盈的光，跳水池和游泳池的水面上飘起了一层白雾，朦朦胧胧的，真是美极了，仙境也不过如此吧!

宏伟的交响乐响起来了，美丽的公主和她的侍女们出场了，她们在小舞台上轻盈、优美的跳着舞。突然，轰隆隆一声巨响，身穿黑色亮片衣服的恶魔出场了，把公主和宫女都变成了天鹅，游泳池中的国际花样游泳队员在水中表演来扮演天鹅，真是绝了!

天鹅公主出来了，她穿着白色羽毛做的舞裙，头上带着皇冠，高贵、轻盈、优美的舞动着。那些天鹅侍女们也统一穿着白色羽毛做的舞裙，纯洁、高雅，身体轻盈、柔美。王子穿着黄白色的衣裤，褐色的头发，非常华贵、非常帅。

这个故事主要是说一个美丽的公主被恶魔变成了白天鹅，然后遇到了王子，王子宣誓说永远爱她并救她，恶魔见了，就用计，把自己的女儿黑天鹅变成白头鹅公主的样子，结果王子爱上了黑天鹅，白天鹅公主伤心的跳入了水中，后来王子识破了黑天鹅，来到天鹅湖边求得了白天鹅公主的原谅。后来王子和恶魔开始搏斗，最后王子一箭把站在跳水台的恶魔的射死了。魔法解除了，王子和公主从此过上了幸福的生活。

舞剧结束了，我久久地凝视着舞台，排山倒海地回想着舞剧中宏伟的音乐，变幻的灯光，像仙境一样的白雾……。妈妈看我这样，就给我拍了照片，我才恋恋不舍地回家了。

芭蕾舞剧《天鹅湖》观后感

带着好奇与对高雅艺术欣赏的心情，观看了《天鹅湖》芭蕾舞剧。

朦胧月色下，蓝色天鹅湖。一群高雅的白天鹅在波光粼粼的湖面上游动，上岸之后，一个个慢慢变成了美丽少女……绝美的舞姿，凄婉的旋律，来自天鹅湖故乡的纯正古典芭蕾的梦幻之美，把观众带入了一个童话般的世界。可爱的奥杰塔公主被邪恶的魔王罗特巴尔特用魔法变成了白天鹅。齐格弗里德王子追逐着天鹅来到湖边。他爱上奥杰塔并发誓对她忠诚。魔王带着装扮成天鹅女王的女儿奥吉莉亚来到城堡。王子以为是奥杰塔。在邪恶的奥吉莉亚的欺骗下，王子向奥吉莉亚发誓对她永恒的爱情。痛苦的奥杰塔回到湖边。王子紧追并请求她的宽恕。魔王再次出现。奥杰塔觉得不可忍受，伤心至极，便跳进了湖中。王子随后也跳进了湖中。邪恶的咒语破解了。魔王罗特巴尔特被王子和奥杰塔之间忠诚的爱情力量摧毁了。新的一天黎明又开始了，王子和奥杰塔飞出湖面，在永恒的爱中团聚。

芭蕾舞在西方被称为舞蹈艺术皇冠上的明珠。它有着复杂的结构形式和特定的技巧要求，一部芭蕾舞的双人舞、独舞、群舞都有固定的形式结构。双人舞是古典芭蕾的核心舞，大都用以表现男女主角恋情或正反两方对抗，姿态优美、感情内在是其特点。一般分为“出场”和“慢板”，即由男女演员运用扶持和托举代表着表演的抒情性舞蹈，之后是“变奏”，即男女演员的独舞，展示人物的性格和内心，然后是男女演员穿插表演的“结尾”，最后以合舞结束。女子脚尖舞是芭蕾舞的灵魂，其独舞要求技巧娴熟，有轻盈如飞的跳跃和令人目眩的旋转，还有快感十足装饰性极强的双脚打击，以烘托主要人物，渲染环境气氛等。

在没有观看之前，我对芭蕾舞所表现的美只限于女性——特别是在古典芭蕾当中，其主要角色大都是有女舞者来担当，男舞者的工作往往只是摆一些动作来配合、支持女舞者的表演。然而在观看天鹅湖后，同学们才知道原来芭蕾也可以展示和强调男性的阳刚力量美，我觉得只是个非常成功的尝试。

两个多小时在这优美的音乐与动人的舞蹈中很快地过去，走出大剧院后我仍然陶醉在凄美的舞剧当中。这时，我们才明白为什么《天鹅湖》可以如此著名。

芭蕾舞天鹅湖观后感

芭蕾舞《天鹅湖》观后感篇1

10月3日晚在天桥剧场我同家人看了一场精彩的演出——俄罗斯芭蕾舞剧团的天鹅湖。

古典芭蕾舞剧《天鹅湖》是芭蕾艺术皇冠上一颗璀璨的明珠，而俄罗斯芭蕾舞剧团演出的天鹅湖则使这颗璀璨的明珠更加灿烂辉煌。观后感觉名不虚传。

去之前我对票背面须知其中"禁止闪光灯拍照"的规定进行了分析：禁止意即不允许，不允许闪光灯拍照，而不用闪光灯拍照未被列为禁止之列，我便带相机前去看演出。图4演出前舞台两边打出的灯光字幕同样是"禁止闪光灯拍照"。我以为可以放心地拍，但刚拍几张便有工作人员前来制止。我陈述理由，她无言以对便说去问问。她回来后说经请示还是不能拍。在这高雅的艺术殿堂不便争吵，我说我可以不拍，但票上规定与字幕规定一致，囗头规定无效。图6看演出中仅管被制止了几次我还是偷拍了一些片子，可惜的是无法调整相机设置使片子质量不高，许多精彩场面也没拍上。

芭蕾舞《天鹅湖》观后感篇2

在中国，乐迷们亲切地称俄罗斯音乐大师柴可夫斯基为“老柴”，谈起这位伟大的古典乐派作曲家，不得不提到他最著名的三部芭蕾舞剧《天鹅湖》、《胡桃夹子》、《睡美人》。

今天，我有幸欣赏了用另一种新的艺术形式——“杂技剧”演绎的《天鹅湖》。它是将中国的古老艺术“杂技”与欧洲的古典舞蹈“芭蕾”相结合，同时融入了魔术、小丑等表演艺术，不仅仅是踮起脚尖的天鹅之舞，更是把舞蹈发挥到了人体极限，更直白点说，这是“在头顶起舞”。一群会飞的天鹅在舞台上空旋转跳跃，全程唯有“震撼”两字可以形容。

除了艺术家们精湛的技艺，让我印象最为深刻的，当属把闻名世界的“四小天鹅”舞曲创编成嬉皮的“四小青蛙”舞曲，生动形象，编剧更是在保留原始《天鹅湖》的意境下，把东方元素贯穿到整部杂技剧中，比如：大唐的侍女、红灯笼、壁画以及中国神话传说中的青蛇等，这部杂技剧无疑是中国文化与西方文化的深度融合。

今晚是一场视觉、听觉的盛宴，跳跃的水手、坚强的公主、执着的王子，柔美中透露着坚强不屈，让我感受到了人性的本能，最终因为爱的力量，阴险的山鹰被打败，王子救下了公主。

艺术的展现皆是艺术家们源自于对艺术的热爱，冰冻三尺非一日之寒，我想也是因为爱！

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天鹅湖观后感(篇13)

内容简介：本书是安徒生插画奖得主莉丝贝特·茨韦尔格的代表作之一。《天鹅湖》是俄罗斯著名的浪漫主义作曲家柴可夫斯基童话舞剧的杰出代表。公主被邪恶的魔法师诅咒，变成了天鹅，只能在深夜才会变回原形。王子在追猎的时候，遇到美丽的天鹅公主，他深爱上公主。但是他们真挚的情感受到魔法师和王后的阻挠。在重重磨难后，正义终于战胜邪恶。这是一曲伟大的爱的颂歌。《天鹅湖》是莉丝贝特·茨韦尔格创作生涯的一座高峰。她画出了《天鹅湖》的故事。她的绘画兼有舞蹈般的优雅和无可挑剔的美感，引人入胜，是一曲独一无二的献给爱的深情表白。

天鹅湖读后感，来自淘宝网的网友：茨韦尔格干净、温暖的色调令人感觉非常愉悦。她最令人叹服的地方是对于原著的独特理解以及对于细节的奇妙表达。她能将角色植入自己皮肤之下，完美地表达出原著中人物的情感。

天鹅湖读后感，来自卓越网上书店的网友：茨韦尔格刻画的人物姿态优美，笔触细腻，她把刻画的重点放在角色和角色所呈现出来的动作美中，在背景处理上凝聚出一种悠远的意境，极具梦幻色彩。

天鹅湖观后感(篇14)

《天鹅湖》观后感

混合了独舞、双人舞、群舞

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这是我看过的第一部正式的舞剧。四周的灯都关了，我们开始观看这部著名的舞剧。这部舞剧是根据童话改编的，大致的剧情是：可爱的公主被邪恶的魔王施了魔法变成了白天鹅，在湖边和王子相遇，倾诉自己的不幸遭遇：只有忠诚的爱情才能破解邪恶的咒语。王子爱上了白天鹅并发誓永远爱她。然而在为王子挑选新娘的舞会上，外貌相似公主的黑天鹅欺骗了王子，使得王子背叛了白天鹅。但是，后来王子发觉受骗，激动地奔向湖岸，在大家的帮助下，最终爱情战胜了魔法，王子拯救了美丽的公主，在永恒的爱中，王子和公主团聚了！虽然这是跨国界的艺术，但是人们的情感是共通的。故事的过程有曲折但结果还是令人满意的。美丽的爱情总能牵动人心，总能让人想起许多动人的故事。“问世间情为何物，直叫人生死相许！”爱情这两个字就足够让人感动的一塌糊涂。舞剧中混合了独舞，双人舞和群舞，各种形式的舞蹈。独舞，由一个人表演的完成一个主题的舞蹈，多用来直接抒发人物的思想感情和揭示人物的内心世界。双人舞，由两个人表演共同完成一个主题的舞蹈。多用来直接抒发人物的思想感情的交流和展现人物的关系。群舞，凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。一般多为表现某种概括的情结或塑造群体的形象。通过舞蹈队形、画面的更迭、变化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈动作、姿态、造型的发展，能够创造出深邃的诗的意境，具有较强的艺术感染力。在舞蹈中，对于各种形式的恰当运用是很重要的艺术手法,运用的好会起到很好的效果!演员们通过自己的舞姿来充分地表达人物的性格，情感和内心世界，烘托人物，渲染环境气氛等。剧中的双人舞流露出真挚的情感，很是美丽动人。还有黑天鹅的32圈名为挥鞭转。这32圈挥鞭转要求连续完成，整个过程脚尖的移动范围不能超过一条皮带围成的圈才为优秀的表演，这十分考验女演员的腿部力量。这一高难度动作作为天鹅湖里的一段重头戏。所有人都被那高超的舞技折服了，激动地除了惊叹还是惊叹！观看的过程特别留意舞蹈演员的服装。一直都觉得舞蹈演员穿的衣服特别好看，看着穿着美丽的白色芭蕾舞裙的演员，都会偷偷羡慕呢！其实有些部分看的不是很明白，但是她们专业的表演让人无法挑剔。每一个表情，每一个动作，每一幅场景都那么完美。演员们的优雅的身姿，轻盈的舞步和透露出典雅的气质，让人不得不拍手称赞！当然，还有他们对舞剧人物的性格，情感等的倾情诠释，我们都深深被吸引了。这是一场美妙的足尖盛宴，感谢老师给我们提供这部这么好的舞剧，这是一次很难得的机会。经过了一场艺术的熏陶和洗礼，相信大家也和我一样对舞蹈有了更深一层的理解和定义，在今后的接触舞蹈的时候就会有不同角度的审美眼光。无论如何，我会一直记的我看的第一部舞剧叫做天鹅湖！　柴科夫斯基特别喜爱乌克兰的春和秋，他和贝多芬、勃拉姆斯一样，是一位热爱大自然的人。俄罗斯欣欣向荣的、美丽的大自然给他以激情，而他也经常留意在那激情之中捕捉某些素材，用来补充他的创作。《天鹅湖》于1877年2月20日，在莫斯科皇家剧院首场演出。但是，这部现在风靡全世界的芭蕾的首演竞然失败得一场糊涂，简直令人难以置信，然而事实正是如此。可见，编舞和布景都很糟，尤其是芭蕾舞主演演员的舞技拙劣，导致了首演的失败。但是柴科夫斯基并没有气馁，继续与其他几个大家研究，终于天鹅湖受到一致好评。首先，我在以下几个方面作了简单分析：1、服饰美轮美奂。场景方面：王子郊游的服装淡雅秀丽，体现了野外的清新气息；皇宫选秀的服装雍容华贵、色彩浓郁，体现了皇室的庄重奢华；天鹅湖边的服饰纯美无暇，体现了出世的高洁情怀；伴随着音乐的高潮，天鹅的首次出场堪称惊艳，确是在感官掀起的一阵震撼。

2、音乐无与伦比 。柴可夫斯基这位我六年级时的偶像，无须多说。这部伟大的音乐作品贯穿舞剧始终，结构宏伟、风格多变。编舞的优美、高难度紧密配合着丰富精妙的音乐，使到整部芭蕾舞剧在视觉、听觉给人予享受的同时，其人物与乐曲的精密配合度，更带来强烈的共鸣，从而使作品更容易被解读。3、独特表现手法之“芭舞体现他舞” 不知这是否芭蕾舞的传统表达方式，在我这个门外汉看来，这是较为独特的艺术处理。在皇宫选秀一幕，来自各国的佳丽跳起了各具风情的民族舞蹈。于是我们看到了，由芭蕾舞表现的弗朗明戈舞、西班牙斗牛舞、俄罗斯民间舞等。表现形式是芭蕾舞，表达内容是其他舞蹈，真是艺术表达上的奇葩，值得其他范畴的文化展示作为借鉴。4、秘密武器之舞台灯光 神奇的灯光在此起的远远不止照明的作用。随着舞台上灯光的明暗强弱变化，故事的形势及人物的情绪都起着不同的微妙变化。王子与佳丽们邀舞时，灯光柔和地逐一抚过佳丽的脸，被王子邀舞的一刻，她们的脸庞明亮了，她们的心也在发光；魔王与黑天鹅降临时天昏地暗，到处笼罩着黑暗，何时才能抹去这阴影？选秀过后，天鹅湖边被绝望所笼罩，幽幽的光打在面上，为天鹅湖蒙上一层哀怨的面纱；取得最后胜利时，整个舞台霎时亮了起来，两盏强光照射在王子和公主的脸上，他们的笑比任何人都灿烂，这是历尽万难得到的幸福啊！5、演员的精彩表首推女主角白天鹅的扮演者，网上对她的介绍不太简单。个人感受到的是专业的身段、传神的舞姿、绝美的定位。据说这是首位同时扮演白天鹅和黑天鹅的演员，白天鹅的纯洁美丽无助、黑天鹅的妖艳魅惑强势，舞者游刃有余地完美体现了。白天鹅的舞蹈动作轻柔缓和，优美动人，肢体表现以控制、连贯来体现；黑天鹅一段节奏强烈、动感有力、难度高，肢体表现以力量、准确的收放、及难度的技巧来体现。印象较深是小丑的扮演者。该角色需要较难的技巧、较强的体力、及较好的表现力，一些细节的处理比较传神。没有好的配角，成就不了好的主角。只须做出些小的改变，生活就会变得很美好。我感觉到了从未有过的清醒，嗅觉从未有过的灵敏。于是，我竟闻到了树香。纪念堂里的丛树，被微风带到栏杆边上。树香飘了出来，飘到我脸上，融进我的身体。于是一种叫生命的活力，从深处探出了芽，就像群鹅起舞时，舞台上那一阵阵美妙的脚步沙沙声，不是故事的内容，却是故事存在的基础。这芽，便是生命的意义。这便是我看完天鹅湖的真切感受。

校庆观后感九篇

观看电影，想发表自己的看法最好的办法就是写一篇观后感，长久坚持写观后感，有助于收集写作素材，如何写出作品名的观后感里的重点呢？以下为笔稿范文网的编辑为大家整理的“校庆观后感”，我所提供的以下信息是我经验得出希望对你有所帮助！

校庆观后感 篇1

校庆演出观后感

前不久，我参观了我所在学校举办的校庆演出。这场盛大的演出让我深深地感动和震撼。整个演出紧扣校庆的主题，内容丰富多样，给我留下了深刻的印象。

演出开始时，舞台的灯光渐渐亮起，一曲激昂奔放的乐曲响起，透露出一种庆典的喜悦氛围。演员们精心编排的舞蹈，犹如律动的音符，跳跃在舞台之上。舞姿婀娜多姿，充满了青春活力。他们每一个动作都如此精确，并且流露出他们对学校的深厚感情。观看他们的表演，我仿佛看到了自己的影子，内心也为自己是一名他们中的一员而感到骄傲。每个演员的眼神中都透露出对舞台、对观众的热爱和敬意，这些看似平凡的舞步和神情背后包含着他们付出的辛勤努力。

在演出的过程中，我也欣赏到了一些别开生面的节目。其中一个节目是由音乐学院的同学们表演的“交响乐团”。他们以那高贵而庄重的音乐，为现场观众带来了一场音乐盛宴。从小提琴到大提琴、从长笛到巴松管，每一个乐器都被演奏得淋漓尽致。他们的音乐才华令人叹为观止，令我沉浸其中，不禁感慨万分。随着音乐响起，我仿佛置身于一个奇幻的世界，音符在空中飞舞，激荡出美妙的乐章，我仿佛看到了学校这棵参天巨树的生动形象。

还有一个节目是由戏剧学院的同学们演出的话剧《青春的足迹》。故事通过一群大学生的人生轨迹展开，情节跌宕起伏，给观众带来了无尽的悬念与期待。演员们生动地诠释了每一个角色，使整个故事更加真实感人。通过这个故事，我感受到了青年人对梦想的追求和不断奋斗的勇气。他们像懵懂的种子，被撒在大地上，艰辛地生长着，为了希望、为了明天，他们不断奋斗着。我深受感动，也为自己的未来充满了信心。

演出的最后，我听到了最动人的声音。那是由一位老教师朗诵的一段诗歌。他的声音不大，却把整个会场都笼罩在温馨的氛围之中。他的朗诵生动而有力，把那份对学校、对时光流转的感慨表现得淋漓尽致。他的话语仿佛穿透了我的耳膜，直击了我的心灵。在这段朗诵之中，我感受到了对过去的怀念和对未来的期许。我立志要把每一段光阴都用在创造美好的事物上，为学校的发展做出自己的贡献。

这场校庆演出给了我很多的思考和启示。我深刻地感受到了自己是这所学校的一员，更深刻地理解了对学校的深厚感情。我将永远铭记这次校庆演出的盛况，将它作为我人生中美好的回忆，同时也将激励我不断前进，为学校的繁荣发展尽自己的一份力量。让我们共同为学校的明天而奋斗，用我们的青春岁月为这个庄严而辉煌的校园谱写出更加绚丽的篇章。

校庆观后感 篇2

段歆然

星期五是一个重要的日子，因为这一天是我们学校——山高学校21周年校庆。

早上，我们早早来到教室坐好，陈老师给我们打开大屏幕，热闹的校庆开始了！大屏幕上，播出了各种各样精彩的节目。有扇子舞、有平衡车、还有武术表演等等。其中，我最喜欢的就是初中部表演的古风舞蹈。舞蹈里的白衣小哥哥好厉害，横叉、翻跟头等高难度动作，他都能优美地做出来。让我最惊艳的一个片段，就是女生们排成两列，男生在女生后面排成一个长方形，白衣哥哥快速的从队列跑过去，跳跃，然后优美的翻身，只见那些排成长方形队列的男生伸出手，稳稳地扶住了他，白衣小哥哥落地时，全班同时发出“哇”一声。

每个年级的节目都很精彩，这都是老师和同学们努力排练的成果。我真心的希望我们的学校能越办越好，同学们都能开心快乐地成长。

校庆观后感 篇3

谷雨蔓

海口山高小学创于2000年，至今已有21年了。

在这个特殊的日子，校庆“敲锣打鼓”的到来了……

校庆，是山高的重要日子，也因此，很多同学为了校庆，彩排了好多节目。接下来，我们一起看看吧！

首先，登场的是各位领导和五位主持人。各位领导就座后，五位光鲜亮丽的主持人开始讲话了。起先，是几个小方阵，后来，就是各年级代表队五花八门的表演。其中，我最最最喜欢的节目就是那个《小小宇航员》了。真的是超级无敌可爱！上面带着可可爱爱的宇航员头盔，下面穿的就是胖嘟嘟的小宇航员的仿衣服了！

对啦！还有四年级的方阵。里面还有我们班的两位同学呢！他们拿着中国红的扇子，穿着传统的中国服。这让我想起主持人开头说过一句话：“如果信念有颜色，那一定是中国红！”

最后一个方阵，教师方阵。各位优秀的教师自信地走在前面，除了几位优秀的教师。还有各年级的年级校长，以及我们的李涛副校长，带头在前面。

因为海口市已经禁放烟花了，所以学校用惊艳四座的方法，来替代烟花。如此明智的方法。不过，你知道这个方法吗？不知道？没关系，我来告诉你！就是用五彩缤纷的超大的“烟雾弹”来代替的，怎么样，你觉得这个方法好吗？不管怎么样，我就觉得挺好的！

快乐的时间总是这么短暂，一个上午，教学楼的笑声和讨论的声音接连不断……

校庆观后感 篇4

王绥豪

星期五是我们山高学校校庆开幕式，大家都会祝贺山高学校二十一周岁快乐。

我们早读以后开始看年级表演，想看年级表演的我。真是又激动又惊喜，他们穿得像拉拉队，有的像威风凛凛，英俊而威武的特种兵、警察。你还别说，还有的像小小的宇航员，他们穿的衣服白白胖胖，可可爱了，还抬着一个火箭，后排的宇航员举着五星红旗，我不禁有一股强烈的自豪感……

不知什么时候，天空像是炸开似的，天空中忽然冒起了五彩缤纷的烟雾。径直朝向教学楼飘来，我们还不知道怎么回事。“哗”的一声，让我们恨不得已往窗户外看。虽然屏幕上有直播，但是这样子更加栩栩如生，哦，原来是挂在天空中的彩带原本在一方，却直接散开来，跑到另一头的架子上了，天空像是铺上了五颜六色的地毯一样。

随后，陈校长和别的校长和老师也路过了舞台……最让我心惊胆战的是，不知道是什么节目，有一个演员在演的时候，突然手握小腿，走路的样子像瘸子一样，我还以为出了什么事，同学们也感到很担心和奇怪，演节目都不是要排练的吗？但是很快那个演员又活蹦乱跳了，原来只是假的，我们都舒了口气。

最后，演员们一起拍大合照。我们在欢声笑语中度过了美好的一天。

校庆观后感 篇5

潘诗琪

海口山高小学是2000年创办的，星期五是它的生日，一起来看校庆开幕式吧！

先是一年级的宇航员，再是二年级的垃圾分类，再是三年级的职业梦。但我最喜欢的是四年级的扇子舞，他们分成了三个方阵，左右两边是拿红扇子穿带有竹子和梅花图案的衣服，他们还画了很浓的妆。

第二个方阵，他们穿着仙气飘飘的古装，还踩着平衡车，拿着渐变色的扇子和第一方阵比，真的是没有对比就没有伤害呢！

第三个方阵，只有一个人，他穿着金光闪闪的衣服，拿着一个银色的，塑料大刀，看着威武极了，他们表演时，拿红扇子跳舞的同学，他们合作的很好，像一只身白尾红的鲤鱼，整齐地游着，骑着平衡车的同学，跳舞的时候像一只飞舞的蝴蝶，亭亭玉立，那个耍大刀的同学跳舞时，像一条金黄色的龙，灵活地挥舞着，他手里的银色大刀，让我看得惊心动魄。四年级的表演结束后，台下一片沸腾，都是掌声和喝彩声。

但是还有一个比四年级的人气更高，他们是初中的哥哥姐姐，那个穿白色衣服的哥哥表演了365度的高难度动作，看得我们连声叫好！

如果你问我前面几个最可爱的表演是几年级的，我会毫不犹豫的说，当然是一年级啦，他们穿着航天服，看着嘟嘟的，哪个人看见了都想冲上去抱一抱。

表演的最后就突然嗖！等一下，几个烟雾弹齐刷刷的飞了出来，爆出了十分美丽的五色烟雾。

表演结束后，教学楼里一片沸腾，那些声音真的是大的响彻云霄啊！

我只想说，山——高——学——校——生日快乐！

校庆观后感 篇6

近日，我校举行了一场庆祝校庆的盛大演出。作为学校的一员，我有幸参加了观看，并且深受震撼和感动。我想，这将是我一生难忘的时刻。

演出开始前，整个操场已经被布置得热闹非凡。五彩缤纷的彩带飘扬在空中，校庆的主题标语悬挂在主舞台上方，给人一种喜庆的氛围。观众席上坐满了学生、教职员工和家长，大家都不约而同地充满了期待和激动，仿佛一部精彩的电影即将在眼前展开。

演出正式开始，舞台上的灯光亮了起来，美丽的音乐响起。首先是一支民族舞蹈，舞者们身穿鲜艳的传统服饰，在舞台上跳跃、旋转，展现了我国丰富多彩的民族文化。他们优美的舞姿和精湛的技巧让人赞叹不已，彷佛置身于古老神秘的民族王国之中。接着，舞台上出现了一场精彩的合唱演出，师生们用饱含深情的嗓音唱出一首动人的校庆歌曲。歌声中包含着对学校的感激之情，让在场的每个人都为之动容。

演出的节目多种多样，从舞蹈、合唱到乐器表演，每个节目都让人耳目一新。有一段表演特别吸引了我的注意。那是一场关于学校发展的话剧表演。演员们用活力四溢的表演和生动的对白，展现了学校从创办到现在的辉煌历程。通过演员们的精彩演出，我深深地感受到了学校这一大家庭的凝聚力和努力奋斗的精神。这一幕不仅让我更加爱校，也激发了我更加为学校发展做出贡献的决心。

除了舞台上精彩绝伦的表演，演出还设置了互动环节。观众们可以通过抽奖活动获得精美礼品，而且还邀请了校友代表上台发言，分享他们与学校的美好回忆和成长经历。这一系列环节使我深切地感受到了学校大家庭的温暖和凝聚力。

整个演出的结束，没有人愿意离开。大家纷纷聚集在一起，交流着演出中的感受。场面热闹而又温馨，这种团结一心的场景令人振奋。我感觉到，学校不仅仅是一个教育的场所，更是一个温暖的家园。

校庆演出给我留下了深刻的印象。这不仅仅是一场普通的演出，更是对学校历史的回顾和美好未来的展望。通过这次演出，我更加深刻地感受到了学校底蕴的深厚和凝聚力的强大。我为自己是这所学校的一员而自豪，也更加坚定了为学校发展贡献力量的决心。

回顾这场演出，我不禁感叹学校的发展之快，也无比感谢所有为学校付出努力的人们。正是因为你们的辛勤付出，才让学校在百年校庆时焕发出绚烂的光辉。我相信，未来的学校将会更加美好，我也期待在这个大家庭中继续成长、学习和贡献。

总之，这场校庆演出给我带来的震撼和感动无法用言语表达。我所经历的美妙时刻令人难以忘怀，也让我深切地感受到了学校庆祝校庆的意义和价值。我相信，这样热闹而又温暖的氛围将成为我一生中最美好的回忆之一。感谢学校给我带来的一切，我将永远骄傲地喊出：“我爱我的母校！”

校庆观后感 篇7

蒙青萃

山高小学已经二十一岁啦！我衷心祝愿山高学校生日快乐！

看同学们都安静地坐在教室里等待校庆直播开始呢！现在正在播放预告，还有一分钟就开始了，同学们非常激动。一分钟过后，校庆开始了。先出场的是五个主持人，三个大人两个小孩。他们主持词说了很久，又说中文又说英文的，可把我和同学们急坏了。这下表演总该开始了吧！表演真是多种多样啊！特别是初中部表演的武术，令我们班同学都在尖叫。上午过半的时候，我们都以为他们表演完了，领导都站起来说话了，可是领导说完又坐下了，随后舞台上彩带打开了，开出了五颜六色的烟花，二十六个袋子都变成了彩带挂在了舞台和大道之间。然后两旁又冲出来一群人，看来，表演又开始了！直到一上午过完表演才结束！最后那些表演的人，还一起上台和领导拍照了呢！

最后我们鼓起了掌，校庆直播就结束了！

校庆观后感 篇8

我们经过了20年的风雨历程，校长们20年沤心沥血的挥汗，为我们共筑着一片片辉煌，垒起了一个个希望，撑起了一片梦想升起的地方。

在河北省邢台市的英华小学建于1994年，到今年的2022年，已经建校20周年了。在这20年里，从180多名学生增加到大约5000名学生，从一栋教学楼增加到五栋教学楼。

走廊里，充满了学生们的欢声笑语，填满了空空荡荡的时刻，听着整齐而又响亮的朗读声，回想着老师辛辛苦苦的身影。墙上，贴满了每个班级同学们的照片，那一张张可爱而又天真的笑脸。

从开始到现在，学校获得了满墙好评，许多家长让孩子在这里上学，都赞叹道：这里什么都好，不管学费贵不贵，让孩子在这里上学是个好的选择。

学校专门举办了特色班，让孩子们自由选择喜欢的特色班。还颁发爱心好少年文明小乘客等奖项，可以去爱心影院看电影呢！这里的餐厅非常大，可以同时容纳2000多人，还可以让学生们观看元旦节目。别的学校可是没有的。当有同学生病的时候，其他学校的老师都要打电话让家长来接去医院看病，而我们英华学校，专门有医务室，里面有医生，即使晚上也会有人值班，帮大家看病。在学校还有小卖部，可以买到自己需要用的文具等物品。

希望我们英华小学继续发展，做到更好，更棒！

校庆观后感 篇9

今天，是我们亲爱的母校六十岁的生日，学校也特意为母校举行了盛大的庆生活动。现场更是来了非常多的领导和嘉宾，喜气洋洋又十分欢乐的气氛弥漫了整个活动现场

首先，是献词队同学们的献词。身穿粉色纱裙，头戴精致花环的女同学们从两边缓缓走上舞台，开始了精彩的献词。在她们身后，是回顾母校六十年来的视频，而我们，也仿佛进入到了六十年前的情景。在屏幕上，我们看到了一座矮小、破旧的平房和几棵细小的小树，但是在平房里，我们却看到了一张张认真读书、渴望知识的稚嫩的面孔。此时，我也听到了同学们惊奇的声音“天哪!这也太破了吧!”“这还怎么读书呀!”“要是在冬天，还不得冻死啊!”·····听了同学们的话，我也有所感触。是啊，那时候的房子就是那么破，那么小，跟我们现在比起来真是差太远了，但那时的学生还不是照样认真读书，认真学习啊!我们一定要比他们更努力才是呀!

就这样恍惚的想着，突然听得到了主持人宣布要给领导献红领巾，我急忙回过神来，哎呀，我们礼仪队要上场了，我可不能这样一边发呆一边献红领巾呀。我赶紧调整好状态，以微笑来面对领导。可再看看那些严肃的领导们，我的心突然紧张起来，想踹了一只“砰砰”乱跳的兔子，我努力保持微笑，但是连我自己也能感觉出来，我的微笑是那么僵硬，可我还是硬着头皮，跟着队伍去献红领巾了。系红领巾的时候，我明显地感觉到，我的手指像是十根木棒一样，心想：完了完了，这下肯定系慢了，不行，我要抓紧才行!

好不容易系完了，我长长的舒了一口气，太好啦，这下可以安心看节目啦!我安安静静地坐在椅子上聚精会神的看剩下的节目。生怕错过每一个细节最后当活动结束时，我们全班同学又和老师们一起找照了集体照。宽阔的舞台，鲜艳的红毯，把我们的笑容映衬的更加灿烂。这真是一次快乐有意义非凡的校庆呀!

圆明园观后感九篇

到底该如何写好有关作品名的观后感呢？通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，我们听了一场关于“圆明园观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

圆明园观后感(篇1)

来到大学里第一次形势与政策课上，老师给我们观看了电影圆明园。在此之前，我对圆明园也有一定的了解。但看完这部影片，我对圆明园的了解又更加深入了些。这部影片以一个意大利传教士朗士宁的视角来叙述圆明园，这座“万园之园”从初建到大规模扩建成旷世园林，再到英法联军对这座人间仙境的破坏、焚烧的发展历史。

圆明园始建于康熙46年，是清朝鼎盛时期建造的著名皇家御园，其营造时间长达150余年，在这漫长的150余年间，它被倾注了多少匠人的心血啊!可这美丽的精品最终的结局却是被付之一炬，化成一片废墟。如今北京西郊的那些残垣断壁仍在那里，虽那座被维克多?雨果誉为理想与艺术的典范的圆明园的辉煌早已随时间而远去了。但现存的种.种，时刻提醒着国人那段不可忘却的历史。

还记得影片中曾介绍康熙是中国历史上皇帝绝无仅有的对科学抱有积极态度的一位，这让我不禁感叹为什么他的那种态度没能推动清朝的科学发展?为什么他的态度未能一直流传?反而，到了乾隆时期，这位大清皇帝对待科学的态度十分消极，他还是实行了闭关锁国政策，这为鸦片战争中，外国的坚船利炮打开中国的大门，侵略中国埋下深深的祸根。

在看这部影片时，我一方面感叹先人的技艺高超，令圆明园曾以其宏大的地域规模，杰出的营造技艺，精美的建筑景群，丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉世界。另一方面我又在想为什么当时的皇帝只知道享乐，如果把建造各式园林的钱财，投入于强军壮国中，那么清末的中国还会被列强欺凌吗?

当看到英法联军侵入圆明园抢夺愿中珍宝，把能带走的通通掠走，带不走的全部毁坏时，我的内心很是惋惜，那些精美的珍品就这样葬送在那些无耻的强盗之手。最后，这群强盗为了威慑清廷，在圆明园中纵火，大火连烧三天三夜，将这座世界名圆化成一片废墟。这是多么卑劣的行径啊!正是因为当时的中国弱小，才会被欺凌至此。

历史的车轮滚滚向前，如今的中国再不是往昔的东亚病夫了!中国已经逐渐强大起来了，有了保护自己的能力。但现在国际局势依旧十分紧张。增强国家实力，提高国际地位还是必须的。

“国要强，我们就要担当”，作为祖国新一代青年，我们现在要做的就是好好学习，将来做一个对国家，对社会有用的人，为国家建设贡献出自己的一份力量，为祖国建设更美好的未来。

圆明园观后感(篇2)

11月26日第四次课第七八组课文

一、 浏览第七组课文

1、 熟悉字词

2、练习

一、读拼音，写词语。（8分）

qīnrùhuījìnqíqbáozi

zhǎndīngjiétizhuìluyǎnhù

二、比一比，再组词。（4分）

剔杭寇崭（）

惕坑冠斩（）

三、给划横线的字选择正确的读音。（3分）

估量（liángliàng）玫瑰（guì guī）悄然落地（qiāoqiǎo）

磨盘（ mómò）刹那（shàchà）统统掠走（tōngtǒng）

四、把下列成语填写完整。（8分）

众星月再接再满腔前后

台楼情意玲珑钉铁

五、在下列词语中找出近义词反义词

诚恳端详反对留恋支持干扰拘束眷恋

耽误洒脱打量虚伪忙碌耽搁打扰悠闲

近义词：

反义词：

二、 铭记国耻

1、“九·一八”国耻 ：1931年9月18日晚上，日本驻中国的侵略军——关东军，自行炸毁沈阳北郊柳条湖附近南满铁路的一段路轨，反诬中**队破坏铁路，并借此突然袭击了东北军驻地北大营和沈阳城。再过几天，占领了20多个城市和周边地区，东北三省全部被占领。

这就是当时震惊中外的“九·一八”事变。

4、不平等条约: 《南京条约》是中国近代第一个不平等条约，它是英国第一次侵华战争——鸦片战争的结果。《虎门条约》的签订，使中国的主权遭到极为严重的破坏，进一步损害了中国的权益，给中国的社会与经济发展带来了灾难性的影响。

三、 建立名族精神和爱国热情:

1、红军长征精神,不怕吃苦艰苦奋斗

2、维护国家统一 3、 维护国家尊严

四、 爱国故事与事迹

1爱国人物

说到中国地质科学的发展和地质科学的成就，我们不禁想到著名地质学家李四光。李四光出生在中华民族遭受帝国主义和封建主义压迫、内忧外患的时代。为了民族复兴和国家富强，李四光到日本留学英国。

放学归来后，他拒绝了外国的优待，毅然回国。当时，我国地质科学发展尚处于起步阶段，急需培养一大批专门人才。李四光来到北大，帮助蔡元培校长教书育人。他教地质学，同时从事科学研究。在此期间，他培养了一大批优秀的地质科学人才。

他在古生物学、冰川学和地质力学方面的工作为相关学科的建立和发展打下了坚实的基础。

钱学森是一位伟大的爱国者。1955年10月，在XXX、周恩来等老一辈无产阶级革命家的关心下，他冲破重重障碍，回到了社会主义祖国。1958年10月，他光荣地加入了中国共产党。尽管当时的人力、物力条件很差，但他以极大的热情和对祖国和人民的忠诚，投身于国防尖端科学研究和人才培养，为中国火箭、导弹、航天事业的建立和发展做出了历史性的突出贡献。1991年国务院、**军委授予他“国家杰出贡献科学家”荣誉称号和军委的一级英雄模范奖章。

1999年为奖励他的突出功勋，中共**、国务院、**军委向他颁发“两弹一星功勋奖章”。

邓亚萍中国乒乓球名将。虽然身高只有1.50米左右，但训练风格顽强，比赛敢于拼搏，16岁就获得了世界冠军。前后参加两届奥运会，均囊括女子单打和女子双打冠军，另外她还在世乒赛、世界杯乒乓球单打、双打和团体赛上夺得14枚金牌。

世界冠军总数达到18个。这个纪录保持了9年，直至去年才被王楠打破。

2 维护国家尊严的故事

在一次外交场合丢手绢的故事。周总理出访外国时，一个外国人**右手拿着手套和总理握手，这是非常傲慢和不礼貌的。更重要的是，和他握手后，外国人**立即拿出手帕擦了擦手（这掩盖了中国人不卫生的嫌疑），然后把手帕放回口袋里。我们的周恩来总理马上回应，当即从口袋中掏出手绢，擦了自己的右手然后把手绢丢在了他们国家的垃圾桶内。

表示你们国家的脏东西我不能带到我国去！有利的为中国争回了尊严。哈哈哈，有点意思吧。

外交官当好了，除了超常的iq，还得有超凡的eq才行啊。

朱自清是清华大学教授, 著名的文学家．抗日战争结束后, 美国**一方面支持蒋介石发动内战, 一方面又利用签定条约的办法在中国获取了许多特权, 还加紧武装战败国日本, 对中国重新造成威胁．当时社会上物价飞涨, 物品奇缺, 很多人在饥饿和死亡线上挣扎．人民对美国和国民党**十分不满, 反抗的呼声越来越高．美国为了支持蒋介石, 就运来一些面粉, 说要＂救济＂中国人, 好让中国人＂感谢＂美国, 不反对它．

朱自清看透了美国的用心, 认为美国的救济是对中国人的侮辱．他和一些学者一起, 在一份宣言上庄重地签上了自己的名字．那份宣言表示, 坚决拒绝美国的＂援助＂, 不领美国的面粉．当时, 朱自清正患严重的胃病, 身体非常瘦弱, 体重还不到４０ 公斤, 经常呕吐, 甚至整夜不能入睡．拒领救济粉意味着每月生活费要减少６００ 万法币, 生活更加困难．可是为了维护中国的尊严, 他坚决拒绝那些别有用心的＂赏赐＂．他在日记中写道: ＂坚信我的签名之举是正确的．因为反对美国武装日本的政策, 要采取直接的行动, 就不应逃避自己的责任．＂

两个月后，朱自清因病致贫去世。他宁愿饿死也不愿戴上侮辱性的“救济”，这显示了一个中国人的尊严

1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地受到意没有料到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，而对日本人却奉若神明。有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮政局职员竟说不知道中国。

陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人，就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥：

“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣！”为**帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文在上面写上：“我是中国人！

” 1932年，吉鸿昌回国，率领抗日同盟军，转战长城内外，给日军以沉重的打击。后不幸被敌人诱捕，就义前他写下了正气凛然的就义诗：“恨不抗日死，留做今日羞。

国破尚云云，我何惜此头。”

1881年，詹天佑从美国留学回来。归途中，他满怀希望，准备为祖国效劳。在轮船的甲板上，他提着一只小皮箱，陷入沉思。

耶鲁大学的毕业派对开始了，校园里到处是音乐、鲜花和葡萄酒。但詹天佑没有去舞会。他来到老师的办公室，听了老师的临别赠言。罗索夫人说：

“我衷心地祝贺你出色地完成了学业！”接着她拿起一只小皮箱，又说：“这箱子里装着修铁路的资料，是我多年来搜集的，现在就送给你吧。

希望你能利用它，为自己的祖国做出贡献。”詹天佑紧紧握着老师的手，激动的连声道谢。想到这里，詹天佑的脸上露出了笑容。他轻轻地抚摸着那只珍贵的手提箱，深深地怀念老师的崇高友谊。

忽然，詹天佑怒目远望，屈辱的心事涌上心头。这是美国诺哈夫中学的地理课。黑板上挂着一个屏幕和一个幻灯片。詹天佑正在听课。屏幕上出现了铁路、火车、满载的货物、肥沃的土地。

老师开始讲解：这是十九世纪七十年代最新式的火车。目前，美国和欧洲都把它作为重要的交通工具，滑坡发生了变化，出现了另一幕：

贫瘠的土地、枯瘦的农民、老牛破车在缓缓地前进。老师说：“这样的车子、这样的速度、国家落后，人民贫穷……”本文摘自教｀育文摘)具有强烈民族自尊心的詹天佑痛心而惭愧地低下了头。

下课以后，他依然坐在那里默默不语。一个美国学生走过来，对詹天佑说：“那老牛破车是哪个国家的？

”詹天佑不予理睬，那个学生说：“高才生，怎么连这个也回答不出来？”詹天佑突然站起来说：

“是我们国家，但，那是暂时的。”“哈哈哈……”在一阵哄笑中，另一个学生说：“听说大帝英国在中国修了一条铁路，可你们的皇帝却硬说那是怪物，把它拆了，扔到河里去了。

”“哈哈哈……”又是一阵哄笑。詹天佑怒视傲慢的留学生，忍辱负重，气愤地离开了教室。“呜……”汽笛声打断了詹天佑的沉思。

船到岸时，他看着岸上同胞友好的笑容，兴奋地踏上了祖国的土地。

1.写出詹天佑具有强烈民族自尊心的神态语句。

2.短文中的詹天佑的爱国情感表现在那些方面？

有着强烈民族自豪感的詹天佑，悲伤羞愧地低下头。下课以后，他依然坐在那里默默不语。詹天佑怒视傲慢的留学生，忍辱负重，气愤地离开了教室。

2 第一处：归途中，他满怀希望，准备为祖国效劳。

第二处：詹天佑紧紧握着老师的手，激动的连声道谢。

第三处：詹天佑突然站起来说：“是我们国家，但，那是暂时的。”“

马虎与认真

有一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师看到他穿着随便，看上去很脏。他以为自己是个乞丐，就随便剪了头发。理了发后，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。

理发师仔细一数，发现他多给了好多钱，简直乐开了怀。

一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直问他的意见，直到鲁迅感到满意为止。谁知付出，鲁迅很认真地一次又一次地数钱，一个铜板都不给。

理发师觉得很奇怪，便问他为什么。鲁迅笑着说：“先生，上回你胡乱地给我剪头发，我就胡乱地付钱给你。

这次你很认真地给我剪，所以我就很认真地付钱给你！” 理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。

珍惜时间

鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。

他说：“时间就像海绵里的水。只要你捏它，总会有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。

他病了一辈子，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要到半夜才肯放弃。

圆明园观后感(篇3)

《圆明园》讲的是清朝皇帝康熙死后，雍正、乾隆两位大清帝国的皇帝先后扩建圆明园，以及由于清政府的软弱无能致使圆明园被英法联军烧杀掠夺的历史。看完这部纪录片，我感到无比的愤怒和深深的惋惜。圆明园，这座空前绝后，举世无双的皇家园林，这座拥有万千珍宝的皇家园林，这座拥有将近一千座宫殿的皇家园林，竟然就被英法联军，这群毫无人性的、无耻的强盗给烧毁了！我憎恨那软弱无能的皇帝咸丰，那腐败无能的清政府。泱泱的大清帝国竟手无缚鸡之力的任凭这些卑鄙的在圆明园中任意胡作非为，甚至放火……这难道不是每一个中国人的耻辱吗？我还憎恨英法联军，这群毫无人性的、无耻的强盗。他们为了让自己的腰包变得充实起来，竟不惜一切代价毁灭了当时是世界最大的博物馆、艺术馆的圆明园。那么美丽的皇家园林，竟然就在短短的三天时间里被英法联军用残忍的手段摧毁了！它的毁灭，是祖国乃至世界都不可估量的损失！现在，我们只能凭借电脑和想象，去修复那既美丽，又漂亮的皇家园林了…...

昨天，已经成为历史，谁也无法改写，但是，我们要从中吸取教训，不忘国耻，振兴中华！为了不让外人侵略，我们现在就要刻苦学习，学好本领，把祖国建设的更强大，让五星红旗永远飘扬在祖国的上空！

圆明园观后感(篇4)

圆明园观后感 第1篇

同学们，相信每一个看过《火烧圆明园》的人都会永远记住一个镜头：浓烟滚滚，烈火熊熊，美丽的“万园之园”圆明园顷刻间化作一片灰烬，只剩下几根石柱孤零零地耸立着。

这部电影一开始就牵动着我的心。电影真实地叙述了英法联军侵入中华大地以后犯下的滔天大罪。这些吃人的恶魔在中华大地横行无忌，任意抢劫，残杀无辜这一幕幕血与火的惨象深深地印在我的脑海里，激起我满腔怒火。

中国人民是龙的传人，中华大地神圣不可侵犯。面对侵略者，中国人民奋起反抗。爱国的勇士们背着弓箭，拿着长矛，一次又一次冲向敌人，一批倒下了，另一批又冲上去。但洋鬼子用我们祖先发明的火药疯狂扫射，勇敢的中国人最终因清政府腐败无能，武器落后，战败了，鲜血染红了神州大地。

电影中的镜头一个又一个闪过。在洋鬼子要闯入圆明园进行破坏时，坚强的中国人拦住了他们的去路。可是，这些狗强盗竟以清政府不准他们进入圆明园参观为借口，一把火烧毁了这座举世闻名的万园之园，并肆无忌惮地劫掠。圆明园始建于乾隆年间，到同治年间时已经整整修建了一百多年，这凝聚了多少能工巧匠的心血呀，可这雄伟的宫殿竟一朝毁于外国强盗之手，而那同治皇帝呢？却逃之夭夭！这是中国人的奇耻大辱，它时时刻刻提醒着中国人民不忘国耻，不忘这个血的教训。

看完电影，我的心久久难以平静。历史告诉我们，落后就要挨打，只有把祖国建设成繁荣、昌盛的国家，拥有现代化的高科技，这样历史的悲剧才不会重演。

同学们，让我们为了祖国母亲永不受辱而努力学习吧！

圆明园观后感 第2篇

观看完了纪录片，我的心情是无比愤怒和惋惜。中华民族几千年积淀下的智慧的结晶，一座无与伦比的艺术馆，就在几日之内被两个强盗—-—法兰西和英吉利洗劫一空，化成一片废墟，世界上从此就少了一座伟大的博物馆。几代杰出的建筑师的心血也在他们的魔爪之下变为灰烬。

圆明园曾经是清朝皇帝的离宫，它汇集了中国许多的风景名胜，还有诗人在诗词中描绘的美丽景象。整个工程花费了好几个世纪，历经三代皇帝修建，才全部建成。在现在看来，圆明园的整个工程仍是一个不可能完成的任务。许多外国人参观过这美妙、伟大的奇迹后叹为观止，著名作家雨果曾把它描述为一个用琉璃、青铜、丝绸、宝石装饰的一千零一夜的一千零一个梦。圆明园也收藏着最精致的历史文物，每一件都是无价之宝。

可是，有一天，法国和英国的军队闯进了圆明园，肆无忌惮地抢夺，拿不动的则全部毁坏。更不可饶恕的是，为了留下”胜利的证据”，他们又放火烧了圆明园，三天三夜 的大火 把这个世界的奇迹化为了灰烬。我感到非常愤怒，但也为圆明园的遭遇感到惋惜，世界上就消失了一个伟大的奇迹。

圆明园观后感 第3篇

今天我看了电影《火烧圆明园》后，心中怒火中烧，认为清朝的皇帝和官员们都不配做中国人!因为他们^v^求荣，贪生怕死!!

故事大概是这样的：英法联军打入北京大门，而皇帝和慈禧却逃之夭夭，只留下一座空城和手无寸铁的百姓。残暴的敌军很快打入了圆明园，在对圆明园进行了一番抢夺后，又下令：火烧圆明园!理由竟是看园的大臣不让他们进去抢夺东西!罪恶的火连烧三天，现在的圆明园只剩下几根残缺不全的石桩。

现在，有一个问题浮现在我的心头：英法联军为什么敢在中国的领土上为所欲为?答案只有一个——清朝政府太无能。

当时在位的皇帝整天不务正业，把外国所谓的科技视为玩物丧志，可真正等敌人攻入国门时，却手握落后的武器去防守，结局当然是——全军覆没，当时的清政府完全没有想到，被他们视为玩物丧志的东西竟有如此大的威力，没有想到我们和敌方的实力是那样的悬殊。可当清朝政府明白时，那一切都太晚了。由于清政府的无能，皇帝及大多数官员的贪生怕死，与入侵者签定了各种不平等条约，以此来换取太平生活。

历史是不可改变的，但我们手中可以把握未来，使这段悲剧不再重新上演。

圆明园观后感 第4篇

一世繁华早已落幕，你的美丽曾惊艳了全世界，却留给我们一座只能靠想象的宫殿，几代君王为你抛弃了科技，可你的美貌早已凋零在了梦境里。

——题记

在世界的某个角落，有一个世界奇迹，这个奇迹叫圆明园。迎着阵阵微风，伴着阵阵细细小雨，我们来到了这享誉世界的园林。

古往今来圆明园的建立凝聚了几代帝王，无数位工匠人民的汗水，却毁于两位强盗之手在历史面前，这两个强盗，一个将会叫法国，另一个将会叫英国。昏暗的天空下，我看到一具断壁残垣耸立在高台上，听同学讲解说，这就是西洋楼遗址，微微发黑的石快经历了烈火的沧桑，被炮火轰炸过的断壁和满地不规整的石砖见证着被她摧毁的痕迹。只有雕刻的看似精细的花纹依稀可见，似乎很脆弱又似乎很美丽。一阵风吹来我不禁感到深深寒意。一份对圆明园的惋惜在我心里波动开来，我不禁痛恨八国联军创下的滔天罪行又似乎对中国自身的狂妄自大陷入沉思。汲取历史教训，落后就要挨打，而且这种落后不仅仅是经济军事实力的。

西洋楼遗址全为石头建筑，英法联军一把火无论如何也烧不成目前的样子，是这之后的几十年里，又遭到了国内一些军阀、政客、官僚们的掠夺比赛，强拆强挖的进一步破坏，这种兔子偷吃窝边草的行为，比英法联军的火烧和后来八国联军的又一次破坏更可耻。

一世繁华早已落幕，你的美丽曾惊艳了全世界，却只留给我们一座只能靠想象的宫殿，几代君王为你抛弃了科技，可你的美貌早已凋零在了梦境里。

圆明园是用我们祖先的鲜血浇灌而成的，可在我心里她充满了专治专横和贪婪腐败。她是一段历史的见证，也是一种永远的伤痛和伤疤。它的兴建，代表了皇权至高无上的膨胀；它的轰塌，彻底砸醒国民。她记录着中国的兴衰，她曾骄傲过，强大过，也曾被打败过又重新崛起过。

圆明园观后感 第5篇

在大清时代，中国曾有过一座举世闻名的皇家园林，它就是圆明园。但沉迷于游山玩水的皇帝将这座皇家园林毁于一旦。由金铁木导演的，以法国传教士的立场拍摄的一部电影——《圆明园》就讲了这座园林的辉煌到烧毁。

当法国传教士郎世宁进入清皇室7年后，他与其他画师一起设计圆明园。可事实上，还是皇帝设计了圆明园，画师们只画了皇帝的旨意。建造这座圆林的是深受历代皇帝信任的雷氏家族，其主要灵感来是江南的奇异风光和诗人们的诗情画意，如玉泉观鱼、武陵春色。这部纪录片在描写圆明园的同时，还对政治格局、清王朝的腐败没落和圆明园的毁灭进行了描述。

看完《圆明园》后，我不禁由衷地赞叹清朝工艺的伟大。所有的东西都栩栩如生。可是从“辉煌”的雍正乾隆时，中国的科学技术便停滞甚至开始倒退。愚蠢的清朝官员把科技只当成皇帝的小玩具，十二生肖池原本的自动喷泉改成了人工的，我无法想像^v^的主人如此愚昧。

落后就要挨打。1856年，英法联军入侵中国，他们不费吹灰之力便攻进了北京，一把大火烧毁了圆明园，也烧毁了清王朝的“辉煌盛世”。清王朝不得不被迫签署了一个又一个的不平等条约，将中华民族推入多灾多难的深渊。

中华民族是一个伟大的民族，在一代又一代仁人志士的努力下，中华民族又迎来了伟大的复兴。进入二十一世纪，中国已经昂首站立在国际舞台上，中国人的尊严得到了世界各国的尊重。在圆明园作为中华民族曾经的耻辱应该深深地烙在每一个中国人的心上。

圆明园观后感 第6篇

今天下午的班会课，我们观看了一部关于圆明园的记录片。看完之后，我感到非常震惊，心情久久不能平静。

圆明园被世人称为“万园之园”，是清朝历经五代皇帝倾心营造的，占地350公顷，是人工创造的一处规划宏伟，景色秀丽的大型山水园林。它汇集了各地风景的精华，有江南的烟水迷离，有北国的峰峦雄伟，还有外国的异国风采。圆明园内还收藏着许多国内外的奇珍异宝，是一个规模宏大的博物馆。

咸丰十年（公园1860年），因为清政府的腐败无能，两个强盗闯进圆明园，一个叫英国，另一个叫法国。他们侵入圆明园，大肆抢掠，这座举世无双的皇家园林惨遭蹂躏，园中的珍宝被抢掠一空。为了掩盖罪证，他们放火烧毁了圆明园，“火熊熊地烧着，仿佛一张幔子，蜿蜿蜒蜒到了北京，黑云压城，日月无光，看起来仿佛一个长期的日蚀。”

如今，圆明园满目疮痍，曾经令人赞叹不已的亭台楼阁已是一片废墟，长满荒草。它就像一个伤口，深深地刻在中华民族的历史上。圆明园，你是心灵手巧的中国劳动人民智慧的结晶，你是侵略者犯下滔天罪行的铁证，你是激励中华儿女远自强不息，奋发向上的警钟。

圆明园观后感 第7篇

寒假里，我和爸爸妈妈游览了万园之园——圆明园。

我们来到圆明园的大门前，首先映入眼帘的是门口那对威武的石狮。它们虽然年代久远，但雄姿犹存。嘴巴微微张开，瞪大眼睛，像是随时准备与来犯之敌决一死战，让人望而生畏。

踏入大门，园内游人如织。我们首先来到一座石拱桥边，桥面已经部分坍塌，残存的桥面摇摇欲坠。据资料记载，圆明园繁盛时期，园内共有两百多座石拱桥。由于英法联军的焚烧破坏，现在园内仅剩下这一座破损不堪的单拱石桥了。

我们又来到了万花阵。这是仿照欧洲的迷宫而建造的花园。约一米高的雕花砖墙，分隔成若干道迷阵，所以叫做万花阵。万花阵也称做黄花阵。据介绍，每值中秋夜，皇帝便会来到这里，坐在阵中心的亭子里赏月，命宫女们手持黄色绸缎扎成的莲花灯，寻径飞跑。四下望去，犹如朵朵黄花洒落在迷宫中。我也兴致勃勃地和其他游客们一起在迷宫中游走，一同寻径。

接着，我们又游览了圆明园内的西洋楼遗址公园。只见一头雕刻精美的石狮，现在只剩下半个身体，侧倒在地上。原来美丽的喷泉，只剩下一个莲花型的底座。雕满花纹的石梯，也被“五马分尸”。原来建筑精美的三层小洋楼，现在面目全非……真可谓伤心惨目！这时，爸爸沉痛地为我讲述了那段令中华民族耻辱的历史：“圆明园，原是一座举世闻名的园林。它综合了中西建筑的精华。在原来华丽的宫殿里，收藏着难以计数的珍珠宝物。圆明园曾以其宏大的规模、精湛的园艺、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉世界，被誉为‘万园之园’。但是在一百多年前，英法两国联合对华发动第二次战争。英法联军攻入北京，将圆明园洗劫一空，继而放火焚烧，圆明园变成了一片废墟，留给后人的只剩下现在这些残垣断壁……”

看着眼前这片凄惨的景象，我不禁想像圆明园以前那金碧辉煌的殿堂、玲珑剔透的亭台楼阁、热闹非凡的买卖街以及具有田园风光的山乡村野。漫步园内，犹如在天南海北游历，饱览中外风景名胜，令人仿佛置身于人间天堂！

想到这，我的悲愤都快要从胸膛中涌出：圆明园，你是中国劳动人民智慧的结晶，又是中华民族历史文化的积淀。然而，你却被强盗们无情地蹂躏摧残至此。你是侵略者罪行的见证！你，无声地警醒着中国人民要勿忘国耻，发愤图强，使中华民族永远强盛！

圆明园观后感 第8篇

今天，我们观看了一部纪录片《圆明园》。

片中记录了圆明园从建造到被火烧毁的全过程。有一位外国画家郎世宁，从影片开始到结束，都能见到他忧郁的身影，他一生亲眼目睹了圆明园的建造与毁灭。

这是一部具有很强史诗风格的纪录电影，体现了当时王朝的无能。几个皇帝都因为治理国家不当，才使得圆明园被毁。雍正一生沉溺于丹药，后来死于丹药中毒，就是他沉溺丹药，忽略了对大清的建设，才使中国落后。乾隆则是封闭发展，只顾闭门造车，没能引进外国的先进技术，才使中国败在别人的脚下。再看看现在，人们安居乐业，无忧无虑，与当时比起来可好多了。圆明园的被毁，这真是我们中国人的耻辱，几千个英军竞打败了中国的千军万马!唉,那时的中国太软弱了。而中国现在为何如此强大，也是改革开放的结果，什么飞机、大炮，中国现在都有了。为什么古与今变化这么大，因为“古”是“封闭”，“今”是“开放”，当时没引进其他国家的技术，才使中国落后！现在回想起电影中的情节：那时的圆明园多么富丽漂亮，现在被毁了，可这惨痛的教训留在人们的心里。

同学们，现在一起努力吧！建设祖国，别让圆明园的悲剧重演。

圆明园观后感 第9篇

今天我看了一部电影《火烧圆明园》！看完这部电影后，我明白了一个道理：落后就得挨打。

闭上眼睛想象，我仿佛看到了火烧圆明园的场面，也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯罪。我可以听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国人的腐败！

我想，圆明园的毁灭，不仅仅是令中国所有人民所羞辱，也是令全世界、令全人类叹息的，也是历史上的一个大遗憾。我想，现在英法应该抱有抱歉之心了吧！毕竟他们的做法实在太过分、太可恶了！法国有位著名的历史家说：“对于历史记录上所犯的错误和罪行，可以原谅，但不能忘记！

让我们中国人从现在努力，为了新中国，为了历史不再火烧圆明园这样的屈辱！我们应该有奋斗的决心！来吧，为了中国的以后，我们努力奋进吧！

圆明园观后感 第10篇

看了《火烧圆明园》这部电影之后，我感到十分惋惜，圆明园这一处艺术瑰宝就这样被外国人烧成了灰烬。

光绪皇帝在那时才6岁，就当上了皇帝，长大后就是一位万人之上的皇帝了。可光绪怎天吃喝玩乐，不管中国的科技方面，所以外国人的科技已经比我们中国要好得多。外国人见中国人十分落后，可财宝很多，就像占领中国。

到了战场上我们中国仍然用矛、枪、刀和盾与洋人打仗。可洋人现在拥有了步枪和大炮，我们处于下风，我们如何反抗都没用，最后全军覆没了。

与此同时，慈禧太后和很多大臣早已逃之夭夭，到了热河的避暑山庄，只留下了上千名老百姓。洋人到了城里，开始了大屠杀，把千千万万个老百姓的命都给杀了。

他们到了圆明园，看见了那么多件宝物就开始四处抢劫，把园内能拿走的东西统统掠走，还把抢来的赃物已高价卖出。

最可恨不在这里，他们还在里面防火，把我们的圆明园给烧成了一片灰烬。

所以我们一定要振兴中华，不再受外国人欺负。

圆明园观后感 第11篇

在一次语文课中，我无意地翻开了语文书，看到了《圆明园》这一课，于是我便仔仔细细地看了起来，文中有一句话说道，《圆明园》在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙，在理想艺术中的地位，是独一无二的是一件稀有的艺术品。

但不幸的事情即将来临了，在1860年10月初的时候，英法联军占领了北京西郊《圆明园》侵略者闯入后，都疯狂抢劫，为了掩饰他们所犯下的种咱滔天大罪，他们竟然将圆明园烧毁了，先是入室抢劫，然后是入室放火，在侵略我《圆明园》的人是一个英国人和一个法国人，一个叫英吉利，另一个叫法兰西，一个走进《圆明园》放火，而另一个抢东西。没过多久，我国的《圆明园》就被洗劫一空了，什么也没有留下，而仅仅只留下了一堆残砖断瓦，而他们俩人却高高兴兴地，满载而归地回到了自己的国家。

而我们祖先用命做起的一项伟大的建筑工程，就这样被别的国家拿走了，读到这里，我的心里非常生气，为什么当时看守圆明园的人都去那里去了，别人就这么随意吗，并且在我们的国土上拿走属于我们的东西，而却坐视不管呢？而为什么我们的国家当时就这么庸败无能呢？我们整整一个中国，难道十几亿人，对抗这两人都不行吗？这只能说明当时社会的黑暗，恶势力的强大，一步一步地将我们中国逼上绝路，不留路给我们中国人。

读了这篇文章，真是让我感到痛心，一个国家竟然败到这种程度，连别人闯进自己的家门了，还不敢还手，这说明了当时的社会是多么的可怕，国家的统治又是多么的腐败无能。

圆明园观后感 第12篇

今天，咱们学习了《圆明园的毁灭》这篇课文，为了使咱们更好地了解那段历史，沈老师带领咱们观看了《火烧圆明园》这部电影。观看以后，我的心久久不能平静。

从影片上，咱们看到了圆明园辉煌的过去。高大的房屋，白玉修成的栏杆，深红的琉璃瓦在阳光的照耀下熠熠生辉。巨大而别致的喷泉，仿佛诉说着圆明园的传奇>故事。小路两旁种植着桃树、梨树、玉兰树等奇花异草，像天边多彩的云霞洒在树枝上。湖中，还有各种水禽在嬉戏。圆明园不愧是中国最美的皇家园林。

可就是这样一座巧夺天工的艺术瑰宝，毁在了侵略者的手中。当时，由于清政府的软弱无能，使可恶的侵略者打开了中国的国门。1860年10月6日，英法联军侵入北京，杀进了圆明园。他们把园中的奇珍异宝全部夺走，然后把不能据为己有的宝物任意践踏。10月18日和10月19日，三千五百名侵略者在园内放火。大火烧了三天，一座精妙绝伦的皇家园林化为一片灰烬。

看到这里，我的心里升起一股怒火，拥有三亿人口的泱泱大国就这样成为被人白白欺负的羔羊！懦弱的清政府，自以为非常强大，于是闭关锁国，只会偷安享乐，根本就不相信科学。在英法联军侵入时，竟试图用长箭短矛去抵挡别人的洋枪洋炮。三万人还打不过三千人，真是可笑之至！

正是这种软弱无能，正是这种狂妄自大，使侵略者杀到了家门口，烧毁了圆明园。他们不仅毁了我国人民劳动与智慧的结晶，还破坏了我国悠久的历史和文明！在愤怒的同时，咱们也应该认识到“落后就要挨打”，从现在做起好好学习，用优异的成绩回报祖国，让那段屈辱的历史成为永远的过去！

建国六十周年就要到了，让咱们回想祖国60周年的发展变化，不免生出许多感慨：过去，咱们这个曾经世界最强的国家，变成了最衰弱的国家。这部电影真实地反映了当时的情景，使咱们了解到圆明园被毁的命运及清政府的腐败、侵略者的可恶！

如今，我国又从衰弱逐渐走向繁荣。两弹一星升空、载人飞船发射、举办奥运会？？这些，都是中国的国际地位日益提升的证明。即便如此，咱们也不改忘了那段历史悲痛的历史，用优秀的学习和最好的表现向祖国献上最美的献花！

圆明园观后感 第13篇

暑假期间，电影频道播放了许多爱国主义教育影片，这些影片以精彩的情节、感人的细节和深刻的内容，留给我深思和启迪。在这些影片中，让我感受最深、感慨最多的是《火烧圆明园》这部电影。

《火烧圆明园》讲述了十九世纪中叶发生在中国大地上的国耻。八国联军侵入中国，英法联军进逼北京，清王朝昏庸无能，咸丰帝置百姓安危于不顾，率嫔妃及大臣避居承德，英法联军仗着洋枪洋炮攻入北京城，这些骄横野蛮的强盗到处烧杀抢掠，无恶不作，他们将圆明园抢劫一空之后，为掩盖滔天罪行，纵火焚毁了这座举世闻名的“万园之园”。

看着熊熊大火，我的心在悲哀，为清政府的无能悲哀，为失去中国人心中的天堂悲哀，为失去祖国的文化而悲哀。

看着熊熊大火，我的心就像油煎一样，痛恨毁灭圆明园的强盗，痛恨毁灭圆明园的英法联军，痛恨使圆明园毁灭的腐败无能的清政府。

看着熊熊大火，我恨不得冲上去把大火熄灭，恨不得把这些可耻可恶的强盗们赶出去，恨不得去问问清政府当时你们到哪里去了?可是我只能眼睁睁地看着大火烧，烧，烧……这把火烧毁世界上建造时间最长的皇家园林，这把火烧毁了世界上最大的皇家园林，这把火烧毁了世界上建筑景观最多的皇家园林。这把火烧毁了世界上最珍贵的皇家园林，这把火烧毁了……

我要问一问侵略者，你们凭什么在中国的土地上烧杀抢掠?你们凭什么在中国的土地上横行八道?你们凭什么……?现在我知道答案了：落后就要挨打。我们清政府的腐败无能，我们清政府的闭关自守，我们清政府的骄傲自满，让我们中国成为了一个落后的国家，成为了一个任人欺凌的国家，成为了一个^v^。

梁启超曾说过“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”现在我知道，这把火可以烧毁举世闻名的圆明园，却烧不毁侵略者的.滔天罪行，烧不毁中华民族的仇恨，更烧不毁中国人民的勤劳与智慧!做为少年的我们应该”加倍努力地学习真本领，长大以后为中国的繁荣昌盛、为保卫自己的家园贡献自己的一份力量，再也不让任何侵略者踏进中国领土一步!

圆明园观后感 第14篇

暑假前老师给了我两张圆明园国宝参观门票，我可兴奋了。焦急的等待着这一天的到来。

这一天终于来了！我怀着激动的心情，随妈妈一起来到了文化中心——圆明园暨南北朝石刻佛像展示馆。首先，我看到的是牛首铜像，它的两只牛角高高举起，眼睛里充满疑问，它好像在对我说：“嗯？这是哪儿？”在它的旁边是虎首，它的两只眼睛瞪得大大的，好像要吃掉我似的，真是凶狠威武哦。接下来，我又看到了憨态可掬的猪首和活泼可爱的猴首。这四件兽首颜色深沉，铸工精整，展现了极高的工艺水准，是融汇东西方文化的艺术珍品。听妈妈说：“圆明园兽首原是园内海晏堂前的水利钟构件，由欧洲传教士郎世宁设计，中国宫廷匠师铸造与请乾隆年间。在海晏堂前的大型喷泉池两旁，呈八字形排列各六个石座，每一个石座上都雕刻一尊手持玉上，身着袍服的兽首人身像，兽首铜质，人身石质，与真人相仿，形神兼备。

它们按子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二生肖规律交错排列。这些动物铜像口中轮流喷出一个时辰水柱，即子时鼠首铜像口中喷出水柱；丑时牛首铜像口中喷出水柱……但当中午12点整时，除马首继续喷出水柱，其它11个兽首会一齐喷射水柱，刹那间场面相当壮观。后来八国联军在圆明园内烧杀抢夺，吧能抢走的抢走，不能抢走的砸坏，砸不坏的烧掉，所以现在的圆明园成了残垣断壁！”听了妈妈的话，我非常气愤！我明白了落后就要挨打的道理。那时候，好多珍稀之宝，流落海外，这四件兽首有的在国内找到，有的则是爱国志士从国外买回来后捐给国家的。

我为这段难以忘怀的历史感到遗憾，但又会为现在祖国越来越强大而自豪。我要好好学习，为祖国的强盛添砖加瓦，为祖国的繁荣尽自己的一份微薄之力！

圆明园观后感 第15篇

今天，我和妈妈一起看电影《火烧圆明园》。看完这部电影，我感到无比愤怒与惋惜。

圆明园始建于1709年，是我国著名的皇家园林。圆明园占地350公顷，水面面积约140公顷。它集国内外名胜40景观，建成大型建筑物145处，收藏着难以数计的各种艺术珍品和各种图书文物。

但是，在1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯入圆明园，把园内能拿走的东西统统掠走，一扫而光。不仅如此，他们为销毁证据，又在10月18日，派三千多名侵略者在园内放火。现在，圆明园只剩下几根残柱摇摇欲坠地立在那片废墟上。

这些无恶不作的强盗，竟然敢在中国的领地上为所欲为。一座闻名世界的圆明园，就这样被侵略者的野蛮和贪婪毁于一旦。他们不但毁坏一座皇家园林，而且还破坏中华民族悠久的文化历史。这是中华民族多少年代人凝结成的智慧的结晶啊！

我感到无比愤怒，也十分惋惜。圆明园里珍藏着难以数计的名人书画和各种奇珍异宝，可却都被侵略者掠走；原本做工精美的各地名胜，也都被侵略者烧毁。我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样被无情的侵略者烧毁，化成一片灰烬。

圆明园观后感 第16篇

1644年，一支来自北方的游牧民族开始南下，铁骑越过长城，直达北京，象征皇权的紫禁城落入满族人之手，中国历史上最后一个帝国大清开始了。这是一个当时世界上最富有的帝国，皇帝为了寻找凉爽宜人的居所，在距紫禁城20公里的一片开阔地，开始建造一座离宫。历经康熙、雍正、乾隆三代，仰仗殷实的国库，累积无数能工巧匠和诗人般建筑师的才华，这座离宫被建成一座人类历史上最富有想象力和艺术成就的皇家园林，一个东西方艺术结晶的神话。然而因为^v^的昏庸和没落，最终在西方工业革命蒸蒸日上的车轮下，这座神话般的殿堂在劫难逃，轰然倒下，被放火焚烧，被掠尽珍宝，随着一次又一次外强的入侵和毁坏，终究消失在亚洲东方的地平线上，只剩下一片残垣断壁泣诉历史。

从极盛到极衰，仅仅150年的历史，^v^好像一艘破烂不堪的头等战舰，之所以一直还没有沉没，只是因为它的体积与外表。但是一个没有才干的指挥者站在甲板上，就无法想象它还有应有的纪律与安全。从秦始皇到乾隆帝，中国经历了整整两千年的封建皇朝，而衰败也就在这倒退而耻辱的朝夕间。

圆明园倒下整整五十年之后，^v^宣告灭亡，中国的历史翻开了新的一页。此后无数次抵御外强，无数次国内战乱，直到新中国的建立，亚洲的地平线上重新站立起一个民族的巨人。虽然那座神话般皇家园林的风采已难觅踪影，废墟上崛起的是开明开放的新的中华文明。中国不沉沦，民族不沉沦，科技与文明并举，历史将铭记耻辱不重演。

圆明园的故事，非常艺术和富有哲理，正如片子结尾处娓娓诉说的那段：这是一座名副其实的东方博物馆，其中充实和藏有多少文物和珍宝已无从知晓。今天它是一座遗址公园，向后人诉说它的过去，那曾经辉煌的一千零一个夜的一千零一个梦和梦的破碎。历史终将抹去那最灰暗的一段，圆明园的艺术不会就此真正毁灭，我们的努力将为它续写新的东方神话。

圆明园观后感 第17篇

那些写满了画满了我们眼里这个世界的拼板，那些带着我们碎裂思考的拼板，又会拼出怎样的一个世界呢？会不会到最后才知道，遗失了很多块或者根本就拼不出一个完整的世界呢？

——题记

那些会令人振撼的画面在这里得到充分体现，无论是江南的素雅、北方的粗犷，无法想象的金碧辉煌亦或是形容不出的富丽堂皇，都汇聚在这个美丽的大花园里，每一个见过它的人都惊叹它的美丽，它见证了几个时代的变迁，见证了一个王朝由兴转衰的漫长过程。

然而，他创造了太多的东西，上天很嫉妒地把它们摔破。命中注定的。

这座大花园在硝烟和枪声中倒下，不甘心地倒下，不甘心这座王朝被轻而易举地攻陷，它含着泪倒下，泪水滴在甲胄上，变成了一颗又一颗的珍珠。人面对的困难，灾难都永无止境的，人有着不变的本性。他一边在创造着，一边又在毁灭着。咸丰，这个至高无上的皇帝，亲手毁掉了自己祖先凝聚的堡垒。

荒谬至极！可笑至极！

这座旷世大花园在倒下的前一刻看见了许多贪婪的目光，它说，这些目光并不属于这里，可却无能为力，它只能看着有着浓鱼暗红色的天空，目睹这场充斥着血腥的斗争，它又说：在那时，我的血管似乎轻易就爆裂了。

多么脆弱，一个大浪袭来，就看不见了自己的踪影。

这场悲剧向我们赤裸裸地展示了当时王朝的腐败，当时人们的无知以及我们这个年龄太多太多沉重的思考。那个冬天，北京是那样地寒冷，痛彻骨髓，可是春天始终会来，如期而至。

圆明园，历史的伤疤，和牛汉一样都是历史活着的伤疤，我再仔细地看了一下电脑上的图片，却多了四个大字——铭记历史。

圆明园观后感 第18篇

今天我和妈妈观看了《火烧圆明园》，心中感受犹如泉水般，涌现出那一幕幕可恨、可气、可悲的时刻。

圆明园是清代著名的皇家园林之一，是一座珍宝馆，还是一座当时世界上最大的博物馆、艺术馆，收藏着许多珍宝、图书和艺术杰作。里面藏有名人字画、金银珠宝等稀世文物，集中了古代文化的精华。圆明园也是一座异木奇花之园，名贵花木多达数百万株。

1860年10月6日，英法联军打入北京，而皇帝和慈禧却逃之夭夭，只留下一座空城和手无寸铁的百姓。残暴的敌军很快打入了圆明园，在对圆明园进行了一番抢劫后，又下令：火烧圆明园，理由竟是看园的大臣不让他们进去抢夺东西。三四千名英军在园内到处纵火，大火三昼夜不熄，烟云笼罩北京城，久久不散。这座举世无双的园林杰作被一齐付之一炬。

现在，有一个问题浮现在我的心头：英法联军为什么敢在中国的领土上为所欲为？答案只有一个——清政府太无能。

当时在位的皇帝整天不务正业，把外国所谓的科技视为玩物丧志，可真正等敌人攻入国门时，却手握落后的武器去防守，结局当然是——全军覆没，这样的结果是意料之外的，也是情理中的：当时的清政府完全没有想到，被他们视为“玩物丧志的东西竟有如此大的威力”，没有想到我们和敌方的实力是那样的悬殊。可当清政府明白时，一切却显的那样不堪一击。因为清政府的无能，皇帝及大多数官员的贪生怕死，与入侵者签定了各种不平等条约，以此来换取太平生活。

历史是不可改变的，但我们手中可以把握未来，使这段悲剧不再重新上演。

圆明园观后感 第19篇

北京西郊，有一座举世闻名的皇家林圆，那就是圆明园，里面由风景名胜的颐和园，万春园和长春圆组成。里面有名人名画，各种奇珍异宝，还有许多记载着历史的文物，但是在1860年毁于一旦。

是什么让圆明园毁于一旦呢？是1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯入颐和园，将圆明园里的奇珍异宝全部抢走，搬不走的就用大车运走，看到这里，我心里很是愤恨，满头冒火，他们为了销毁证据，把实在搬不走的用火烧掉，3000多人分布在圆明园的各处，一同开始放火，烧了三天三夜，美丽的圆明园烧成了一片灰烬。

后来，圆明园的铜牛头、铜猴头，竟在英国开起了拍卖会，拿着别人的东西，还正大光明的拍卖，真是太欺人太甚了，这也应证了一句话，落后就得挨打。

现在祖国的前进水平快速提升，像坐着火箭往上蹿，我也不能落后，以后我要好好学习，不让这一幕重现。以后我也要更加好好学习，让祖国变得更加富强，昌盛。

圆明园观后感 第20篇

过近现代史课，我有机会观看《圆明园》的纪录片，以前的我也对圆明园的历史有一些了解，但是观看时内心还是五味陈杂，多的是对那段屈辱历史不甘，也有对如今国家崛起的自豪。真是应验了那句^v^的那句话“落后就要挨打”。

《圆明园》为我们再现了一段真实可感且震撼人心的历史，让我穿越了历史，亲眼见证了^v^由鼎盛走向衰亡的全过程，我为大清的兴盛而自豪骄傲，又一起为其逐渐衰亡悲哀感叹。

圆明园曾是一座珍宝馆，也是当时世界上最大的皇家博物馆、艺术馆。里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等稀世文物，集中了古代文化的精华。

但是在一八六零年十月六日，英法联军侵入我国北京，闯入圆明园，而慈禧太后带着皇帝逃出了京城。英法联军疯狂地抢夺、毁坏、火烧园中宝藏文物、古建筑，这帮侵略军在中国犯下了不可饶恕的滔天大罪。那是我们中国历史上最悲哀最黑暗的历史时期，是我们中国人应该永远铭记的一段屈辱的历史。

从幼时懵懂那天起，重复在我耳畔的，便是正义必定战胜邪恶的道德逻辑，而正视如钉在板上的历史，更多的却是与长年所习教义不甚一致的悲剧。为了到哪都说不清白的^v^，竟明火执仗地打上人家，天下邪恶之最，可居第一；把图财害命的强盗拒之国门之外，应是最天经地义的正当之举，可结果总是邪恶

者揣着占地索款的条约凯旋，正义者屈辱地舔怃着流血的创伤。这与正义何其相悖，可是道德逻辑依旧没有显示灵光。

影片中有一个镜头给我留下了深刻的印象：康熙帝在畅园春见到了自己孙子弘历，弘历伴着飘落下来的红色花瓣舞剑，那场景之美丽用任何华丽的辞藻都不能将其形容。但我又不禁将此时的美景与大火过后圆明园内大片的废墟重合到一起，惋惜之情涌上心头。

中华民族，是个有着几千年悠久历史的民族；一直以来，我都为自己是一个中国人而骄傲。虽然，在近代，我们的祖国忍受了太多的蹂躏、承受了太多的折磨，我们的国民被列强所歧视、侮辱，但，我依然深爱着他们。这种爱，包含着辉煌、包含着屈辱；包含着惜弱、包含着图强。这种爱，没有什么原因，却有千万个理由。这种爱，已经深深的植根于我的心中。这种爱，给了我无形的强大动力，使我们每个有良知、有责任的华夏儿女，为了那段不堪回首的岁月，为了洗却积压于胸的愤怒，为了我们的子孙不再有我们的尴尬，为了中华民族的复兴，都应努力的奉献。前事不忘，后事之师。没有一个强大的祖国，没有一个繁荣的民族，作为个人，不论怎样，都逃不掉先辈的遭遇。

那段屈辱的历史使我们不得不进行反思，是什么造成了^v^如此轻易地从兴盛转瞬间步入衰亡？是英法联军的惨绝人性？不，那只是我们欺骗自己的借口，大清鼎盛外表下糜烂的本质才是大型帝国走向衰亡的真正的原因。长期的闭关锁国，不与

外界交流，只一味的认为自己的万里河山是不能被其他人毁灭的，却没有发现这个偌大的帝国早已停下了前进的脚步，而西方国家已经后来居上，危机早就到来了。

历史不需惋惜，只需要铭记，我们需要做的是从这段历史中吸取教训。过去已成历史，我们要以发展的眼光憧憬未来。一个国家的繁荣与昌盛，需要我们对国情的深入了解，要求我们掌握各个领域中先进的科学技术，并与世界其他国家进行友好交流。历史不会重演，我们将牢记中华民族一个世纪的屈辱和苦难，在我们手中，繁荣强大的中国不再是梦想，在我们脚下，中华大地将重现辉煌。我们将勇敢而又自信地向世界宣告：中华民族的屈辱和苦难已永远过去！

历史的车轮伴着礼炮的呜响把中国载入了新的纪元。我们不再只有原始的火药，腾飞的火箭将中国人飞天的梦想载上了环宇；我们不再只有古老的长城，横截大江，“高峡出平湖”的情景仿佛就在眼前；我们也不再只有贫穷落后，已告别温饱，实现小康……于是，在我思维的轨迹上，在我浩瀚的脑海里，始终深深地铭刻着一条信念： 960万平方公里的土地，960万，该有多大多大；五千年光辉灿烂的历史，五千年，该有多长多长……

圆明园观后感 第21篇

在当代影视鉴赏课上看了《圆明园》这部让人叹为观止、引以为傲，又愤恨不已、怒声一片的经典影片。

看了后，心境久久不能平静。这样的文章开头似乎过于平淡呆板，但不如此却不足以表达我内心的情感。看过之后，我立刻就得出了这样一个结论：毁了吧，还是毁了好，如此完美的东西根本就不是人间所应当拥有的，它只属于天国!

我们且先不论圆明园的历史背景以及是否奢华。如果有人能重建圆明园的话，我相信仅有上帝能够办到。美，无须用如何华丽精致的字眼，当你被无法用语言描述的景色震撼的时候，你能想到的也许就是这一个美字，甚至你虽然想到了，却无法发出声音。当人的某种情感到达极限的时候，越是简单原始的字眼，越能表达人的内心真实。无论恢宏壮丽、清新淡雅、金碧辉煌、山明水秀，还是人文之极、自然之天成，到了圆明园这儿都只能归结为一个字：美!

除了美，圆明园的规模之大，组建筑之多，都足够使人瞠目结舌。建筑式样之繁复多变，简直已非人力所及。人的想象力真是恐怖的东西，怪不得上帝要把具有好奇心的人类赶出伊甸园。你能够试想一下，600个足球场一个挨一个的拼接起来是什么概念，在这片土地之上几乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，东方的，西方的，甚至是穿越时空纵贯古今的，但并无些许的杂乱，而是如此的和谐，仿佛那片土地天生便是如此。集所有想象力、建筑智慧、诗意与艺术和庞大的物质财富于一体，世界上确实以往真有这么一个地方，它的名字便是圆明园。当两个强盗扔下火把的那一刻起，就注定再也不会有如圆明园这样的东西出此刻人世之间。

影片中有一个温馨而动人的场面，在牡丹园中，富贵的皇家牡丹争相竞艳，康熙、雍正、乾隆祖孙三代畅游于其中，其乐融融。让更多的人相信，康熙是因为太喜爱聪明活泼的乾隆而传位于雍正。如果我们相信这样一个说法，那么正在来临的^v^的盛世便有了一个完美的开头。而这片牡丹所在的园子便成了历史的功臣，当然它扮演的更大主角应是历史的见证者，正如它的一生所走过的那样。只可是它当时还只是皇四子胤祯的别园，自然也还不叫圆明园。

我一向搞不明白，康熙皇帝是如此的喜爱自然科学，以致意大利传教士郎世宁便投其所好进献了当时世界上最先进的天文望远镜以求得到皇帝的接见，却为什么他的后世子孙却如此的不好此道，以致使帝国失去了一个继续引领风骚的绝佳契机。雍正登上皇位之后，不知是出于感思亲情还是攀比好胜之心，开始大肆扩建圆明园。加上乾隆的长期建设，以致在半个世纪之后，圆明园成为世界上最大、最奢华、最完美的皇家园林，其实亦可称之为桃源仙境、紫宫天府。世界上最勤奋的皇帝非雍正莫属，在他统治帝国的十三年间，平均每一天休息不到四个小时，为大清盛世奠定了深厚的基础。在乾隆继位之后，他拥有世界上三分之一的人口，世界上三分之一的财富。国库中的银两多得以致于影响了市面上正常的货币流通。圆明园便是在这样一个鼎盛的时代逐渐完成。乾隆听说法国的水法享誉欧洲，便吩咐传教士们在圆明园中修建了一个更大规模的水法，一个中西合璧的水法。在彻底平定了回部准格尔贵族的叛乱之后，乾隆便为来自维族的爱妃修建了富丽堂皇的^v^式建筑，以慰其思乡之情。当一个男人能够用世界上三分之一的财富来取悦一个真正爱着的女人的时候，不知羡煞天下多少女子，郁闷死天下多少男子。

历史的真相，往往被繁华所遮掩。大水法建成三年之后的一件小事，便已预示着帝国的最终命运。乾隆皇帝下令废弃大水法的机械提水装置，而改用人工提水。历史与文化的惯性竟然如此不可阻挡，连一个小小的喷泉装置也保不住。也许这样一个庞大的帝国在现代礼貌面前一旦失去了强有力的掌舵者便会毫无疑问的沉没。更为让人深思的是，英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械，但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。^v^战争之时，清军用的仍然是二百年前的大炮，清军勇士们仍然在用战马和弯刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。谁都没有想到，奇技淫巧竟有如此的威力，不知逃亡途中的咸丰皇帝作何感想。如果说第一次^v^战争还没有让帝国真正尝到教训的话，那么这一次，便是对皇室信息的毁灭性打击。

英法联军占领圆明园之后，上万人进行了两天公开的大抢劫，充分暴露了人性的弱点与卑劣。能拿走的全拿走，不能拿走的全砸烂。为了公平起见，将军们号召士兵坚持绅士风度，把文物财宝重新上缴然后进行了三天的公开拍卖，。最终每个普通士兵平均得到了大约4磅重黄金的奖赏。格兰特将军于额尔金勋爵商议，为了彻底打击清廷信心，以便在条约谈判中取得最大的利益，决定彻底毁掉圆明园。并借此向世人宣告，他们以往来过北京，他们是胜利者，以免他们的伟大功勋被后人所遗忘。三千五百名士兵开始有组织的有条不紊的焚烧圆明园，海淀一带的其他几座皇家园林也随之焚灭。当联军把大炮架在安定门城门之上对准紫禁城的时候，战争结果已可想而知。

圆明园见证了^v^的繁盛与衰败。清帝国的命运已不仅仅是其自身的命运，而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代礼貌的命运。从大秦帝国到^v^，2000年的时光，是如此的漫长，虽饱经风霜曾屹立不倒;却又是如此的短暂，在三枪两炮声中大厦倾颓。秦和清的发音如此相近，如果我是一个宿命论者，只好承认，该结束了。可圆明园何罪，竟离此劫，永不超生。

圆明园观后感 第22篇

相信大多数人和我一样，在提到圆明园的时候，眼前立刻会浮现出大水法那几根著名的爱国主义柱子，脑子里也立刻充斥着两个字：耻辱。这已经是长期以来的思维定势了，从小学开始的教育就告诉我们：圆明园是满清王朝昏庸无能的佐证，是全人类无可复原的损失！还有历史老师用极其悲恸的音调读出那段法国作家雨果铁证如山的证据——“有一天，两个强盗走进圆明园，一个抢了东西，一个放了火。仿佛战争得了胜利便能够从事抢劫了……。在历史的面前，这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利^v^。除此之外呢？没有亲身到过圆明园遗址的人，真的能够感受到那份历史的苍凉与无奈吗？就算是亲身到了那里，又有几个人能够从那些断壁残垣和简单的模型中想象出当年的盛世繁华？又怎样能够得知那些强盗烧毁的是怎样的奇珍异宝和举世无双的建筑奇葩？

该公司以前制作了国际经典影片《指环王》《金刚》和《纳尼亚传奇》等，拥有最好的经验、技术和工作人员。这些辛劳如今绽放出了累累的果实、耀目的光彩，这是一部有故事的纪录片，这更是一部决不同于以往传统纪录片的视觉盛宴、影像奇观。

下个月该片就要在国内院线全面上映了，纪录片走进院线并不是创举和新鲜事，但像《圆明园》这样规模和数字化制作的纪录片走进院线在国内还是第一次，这绝对是一个壮举。但是具体票房成绩如何，还要等待广大观众的最终检验。

如果说，当年法国文豪雨果公然对抗自己的国家，用文字记录下强盗们的斑斑劣迹是一种文人的良知和勇气的话，如今在这歌舞升平的时代中，耗去五年的时间来完成这样一部居安思危、波澜壮阔的盛世危言《圆明园》，则是一种职责和一种眼光，深表敬意！

圆明园观后感 第23篇

看完了圆明园的毁灭这篇文章，我知道了圆明园是闻名世界的皇家园林；

知道了圆明园的毁灭是祖国文化史和世界文化史上不可估量的损失；还知道了圆明园是世界上的博物馆、艺术馆。可是观看了圆明园毁灭后，我又知道了圆明园是怎样被毁灭的。我觉得很可惜，也很可恨，还很可耻。可惜是因为这个圆明园毁灭了太可惜了，可恨是因为那些侵略者毁了中华民族的东西。可耻是因为，在皇帝知道这件事之后不但不去阻止还逃跑，这是我们中华民族的耻辱。

圆明园里的建筑雄伟壮观，亭台楼阁玲珑剔透，还有许多景点是仿照各地名胜建造的，圆明园里还有许多奇珍异宝。可是那么美的园林，竟在短短的三天内，就被英法联军用残忍的手段毁掉了。大家想一想我们中国人用了一个半世纪的时间才做好的圆明园，要花几代人的心血，就被英法联军三天三夜就给毁灭了。

我觉得英法联军很霸道、野蛮，他们不择手段的毁了圆明园，圆明园的毁灭就是英法联军侵略中国烧毁圆明园的最好罪证。掩盖他们的可恶。

有很多人想到要重建，我不太赞成，这样即一浪一费人力又一浪一费物力让每个中国人看见自己国家的国耻。

圆明园观后感 第24篇

曾经是中华民族的骄傲、智慧的凝结、艺术的融合，圆明园，有着无与伦比的东方魅力，然而一切的一切都毁于强盗的战火。

影片讲述了一个辉煌雄伟的圆明园从繁华到衰败最终成了一片灰烬的全过程，不得不让人为之惋惜和叹息。

野蛮的侵略者炸开大门，烧杀掠抢，将圆明园毁于一旦。有人会说：“圆明园的毁灭不就是英法强盗害的吗？”是的，这是历史的事实，铁证如山！可是，圆明园的毁灭难道不是当时的中国自己造成的吗？圆明园的悲剧不是偶然，是历史的必然，她不过是在这个必然中不幸被选中，成为万古的悲哀而已。如果我们中国不那么落后，怎么会让贼兵在堂堂中华的皇家园林里为所欲为？

能建造如此完美的圆明园的中国人，为何在侵略者面前如此不堪一击？不就是因为当时的中国太闭塞了吗？自认为老大，拒绝外来先进科技和文明。然而，自傲自闭，拒绝沟通，拒绝科学就会停止进步，就会在社会发展过程中落实，落后就会挨打。美丽的圆明园就是在这样的历史背景下化成了灰烬。

所以，只有跟上时代的步伐，主动融入全球的科技文明，才能始终屹立于世界民族之林！我们青少年应该发奋图强，刻苦学习，积极地接受先进科技，为祖国的未来做出应有的贡献！

圆明园观后感 第25篇

一直以来，圆明园在我心中只是一片废墟，一片令人心痛、悲愤的残石。当我踏进圆明园时，才知道圆明园大大超出了我的想象。

圆明园很大，分为“长春园”、“绮春园”和“福海”，共130多公顷。我们从圆明园西门口步入长春园。

长春园里一片生机。碧波荡漾的湖水中种了几株楚楚动人的荷花，这花瓣白里透红，润泽透明，在碧绿宽大的荷叶衬托下，别有一番风味。岸边，挺拔的垂柳在微风中梳洗着她那柔顺的秀发。路旁，高大的杨树遮住了小道，给人带来片片清爽。杨树边，青草丛中，各种野花争奇斗艳，色彩缤纷。

我心里的疑团越来越多：圆明园不是被摧毁了吗？这里虽令人心旷神怡但为什么没有房子？

和我同行的姐姐好像察觉出了我的心思，说：“这里是后人按圆明园被摧毁前花园的设计再建的。而楼房遗迹，都在绮春园。

刚进绮春园，映入眼前的便是那堆残石。这些石头都被雕刻的美妙绝伦。那花纹，精细极了，令人不敢想象这完全出于手工！但越往前走，越觉得惨不忍睹。巨大精美的汉白玉无可奈何地倒在地上与杂草混在一起；用鸡蛋清与糯米汤、黏土制作而成坚固无比的储水塔，却被烧的面目全非；曾经雕栏玉砌，如今只剩下残石碎渣；为什么那么辉煌的大清王朝，会毁于一旦？

是啊，为什么八国联军那么轻易就击败了如此辽阔、如此富裕的中国？因为落后、懦弱！为什么清政府要对八国联军言听计从甚至摇尾乞怜？因为落后、腐败！落后使得人民妻离子散，四处逃亡；落后使得人民任由八国联军欺压。

这些历史遗迹仿佛在急切的告诉我：落后就要挨打！

这句经过千锤百炼得出的真理不断的激励着后人，经过几代人的努力中国终于再现辉煌！

从惨不忍睹的绮春园，到风景优美的长春园，这翻天覆地的变化令我思绪万千。

勿忘国耻。作为中国的新一代，让我们奋发图强，为伟大祖国的繁荣富强做出贡献，使中国这条巨龙再次飞向蓝天吧！

圆明园观后感 第26篇

今天，我和爸爸一起去博物馆看圆明园国宝暨南北朝石刻精品展。

一进门，我就看见四首栩栩如生的生肖再现在展柜里。分别是牛首、虎首、猪首、猴首。它们雕刻得太精美了，没有一个污点，没有一点瑕疵，我真不敢相信，它居然和我们阔别了140年！四大兽首虽经历沧桑，却依然保持了那庄严的神态、隽永的光芒，令人叹为观止。

兽首由驻华耶稣会教士郎世平设计，他以兽头人身的十二生肖代表一天二十四小时，每座铜像轮流喷水，蔚为奇观。1860年，十二兽首被英法联军掠夺后流落四方，其中鼠首与兔首被法国人收藏；牛首、虎首、猪首、猴首、马首和羊首已回归中国。龙首、蛇首、鸡首、狗首则下落不明。

圆明园兽首铜像为什么珍贵呢？首先，它所用的铜系专门为宫廷所炼制的合金铜，内含诸多贵重金属，与北京故宫、颐和园陈列的铜相同，颜色深沉，内蕴精光，历经风雨而不锈蚀，堪称一绝。其次，它是由专门为皇帝服务的宫廷造办处的工匠们精心制作的，铸工精整，表面还有精细的工刻画，像特绒毛等细微之处一凿一凿锻打而成，清晰逼真，鼻、眼、耳等重点部位及鼻上和颈部的褶皱皆表现的十分细腻，不见一点儿马虎，展现了极高的工艺水准。真心希望十二兽首铜像能在一起。

圆明园凝结着我国劳动人民大量血汗和智慧、经六朝皇帝150余年悉心经营的一代名园圆明园就这样被闪电般劫毁而破坏殆尽。圆明园的大火，不仅仅是烧去了旷世珍宝，更多的是警世了所有的中国人，勿忘国耻，落后就要挨打。作为祖国的接班人，我们没有能力去改变历史，但我们可以创造未来。

金壁辉煌的殿堂——没有了。玲珑剔透的亭台楼阁——没有了。珍贵的历史文物——没有了！只有一片废墟。一八六零年十月六日，这可恨的一天，请不要让我们忘记。

我们要牢记国耻！不要再让我国的世界文化遗产从我们的手中再度流失！

圆明园观后感 第27篇

这把火烧在圆明园上，更少在每个中国人的心中；这把火烧的圆明园一片废墟，更烧的中国一页惨痛的历史。

作为新时代的大学生，咱们更应该痛定思痛，以史为鉴。在我看来，圆明园的毁灭其最主要的原因在于清政府及官员本身的腐败无能，这正是“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”。他们的骄纵让他们看不到世界上其他国家的发展，固守“天朝为中心”的错误理念，不思进取，上不得天意、下不得民心，终究酿成一朝灭亡、物是人非的悲剧。因此，在现代科学技术及先进生产力飞速发展的当代，咱们要吸取教训，不能重蹈满清的覆辙，要放宽自己的视野，与外沟通，虚心学习其他国家和地区的好的方法，结合我国自身的特有情况，充分利用到我国自身的发展中去，“以人之长，补己之短”。另外，清朝后期全国上下安于现状、懒散堕落的生活态度也警示咱们，“落后就要挨打”，只满足眼前自己之所有，不思今后有何求的想法只能让自己前进的脚步逐渐放慢放慢，最终停止。“逆水行舟，不进则退”的道理在现在更是一句无可挑剔的真言，咱们应该为未来展开一张有条有序的蓝图，不管现在自己有那些东西，不管现在自己有什么成就，都按照计划中的一步一步扎实的走好人生之路，不骄不躁，不懒不惰。

最重要的是，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，只想只说而不做，都只是一场空想。作为祖国未来的咱们，肩负着复兴国家、弘扬中华的重大历史使命，咱们有责任和义务将对历史的沉思深入到自己的行动中，从现在起，紧紧抓住时光老人即将带走的每一秒钟，做好自己应该做的，完成自己应该完成的，不辜负所有关心咱们的人给予咱们的厚望，成为一个有用的人，为社会和祖国明日的发展贡献自己的一份力量。我相信，有咱们共同的努力，“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也^v^的悲剧就不会再次上演。

赏一园而观盛世，望一朝而思历史。以己之力，尽己之行。

圆明园观后感 第28篇

它，北京西郊；它，以前有一段光辉的历史时间；它，以前能够立在世界建筑和文明史上的顶峰！但是现如今它，失去之前那夺目的光茫，失去中华文化的聪慧！如今，它只剩余两根横七竖八的石柱县！它就圆明园。

圆明园，万春园和长春园这三个园组一个皇家园林，这一皇家园林里有效仿北京故宫的“小镇”，在这里“小镇”里也有着叫买声，卖买声，只不过是这种卖买的全是一些高官，但是，买的东西全是物超所值的。有时候，皇帝也会来买东西。也有在海上的“小书房”，坐着“海上小书房”里下象棋，不要说是一天，一个月的苦恼都是会化为乌有；圆明园中也有酉洋园林景观，“十二生肖音乐喷泉”便是酉洋园林景观的一部份，十二生肖就分别是早上的1点、2点、6点……中午的1点、2点、6点……，每到12点时就一齐喷，也有……听说那时候皇帝的钱，等同于全球的三分之一，难怪五代皇帝都在这儿定居呢！

1860年10月6日，八国联军入侵北京市，圆明园的性命就来到终点，八国联军当打进圆明园时，贪欲，妒忌，占为现有，她们越看越火，越看越发火。总算，她们从此忍不住了，她们破开圆明园的大门口，冲入圆明园，迫使皇帝签订《北京条约》，随后四处纵火，四处打劫，她们能拉的就拉，能搬的就搬，她们能砸的就砸！到处都是陶器的残片，到处都是血水在流荡……

看到了这一幕，要我想起了英国博物馆，听说，里边有四分之一的东西都是我国的，在这里四分之一里，有四分之三的都是圆明园的……，这此宝贝，原本就大家的，原本便是有这大家风格特征的，而今日却来到老外的手上。

这两个劫匪在全球一二的地区杀人越货，杀了如何多的人，烧的只剩余横七竖八的石柱县，大家，知不知着羞耻感？

圆明园观后感 第29篇

今天，我们又来到了世称万园之园的圆明园。尽到了圆明园，我们坐着电瓶车去了圆明园遗址，里面的场景真是让人耳目一新！

一眼望去，圆明园遗址浮现在眼前，我们随着解说员进到了里面，整个圆明园呈现出一派皇家园林的景象！我们走着走着，看见了黄花阵，传说有那个宫女从黄花阵中走到中间的亭子中去，皇帝就赐她黄马褂一件。随着路向前走去，来到了皇帝看水法的地方，水法的对面有一个宝座，是皇帝看水法的时候做的。俗说，只要水法一开，几里外的人都能听见！这宝座的建造也是根据风水建的，这宝座的后面刻得不是龙而是枪炮刀剑。那时候的皇帝可真会享受啊！圆明园的好多建筑都被八国联军给毁了，外国人也真是可恶，当时的清政府也是昏庸无能啊！

圆明园观后感 第30篇

春天果树开花了，引来了许多的蜜蜂在花丛中采蜜！于是决定静下心来好好钓鱼，我注视着鱼漂，一会儿，鱼漂微微地动了一下，我没理，突然鱼漂开始剧烈地上下晃动起来，我赶紧轻轻一提，鱼竿弯成了弓形，啊。他们这一走，家里可就是我的天地了，这个家就理所当然地由我这个小鬼一人承担了。

我愤恨英。法联军的残暴。凶狠。泯灭人性。他们用洋枪。大炮，对准我们手无寸铁的老百姓。他们杀人如麻，甚至把老百姓拿来当作枪靶子，进行射击。多少无辜的生命倒在了侵略者罪恶的枪炮下。这些强盗在我们没有满足他们的无理要求下，竟然闯进圆明园，他们把园内凡是能拿走的统统略走，拿不动的，就用牲口搬运，实在运不走的，就任意破坏。毁掉。为了掩护自己的滔天大罪，居然在园内放火，大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城，我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。这把火不仅烧毁了圆明园，还把耻辱烙在了每一中国人的脸上，也在我们的心里烙下了深深的仇恨。可是，没有烧醒腐败无能的清政府。

我更恨那腐败无能的清政府。当外国列强侵略时，为了求得一时安宁，不断割地。赔款。他们一味儿的妥协。退让。不但没有满足侵略军的野心，反而助长了他们的嚣张气焰。当英。法联军侵入北京时，贪生怕死的咸丰皇帝却带着嫔妃们到避暑山庄巡幸去了。与直形成鲜明对比的是是守城将士和老百姓们的顽强抵抗。面对敌人的洋枪大炮，虽然我们只有大刀长矛，可我们没有退缩，没有畏惧。最为惨烈的是八里桥一战，全体将士血洒疆场，无一生还。可是他们的勇敢。顽强的精神，连美国的首领都摇头称赞。正因为清政府的腐败无能，所以我们的土地才被别人任意践踏，人民被无辜虐杀。所以，当这把火腾空燃烧的时候，一个拥有长江黄河滚滚波涛的民族，一个拥有亿万双的手和亿万双泪汪汪的眼睛的民族，却只能握着空权，眼睁睁的看着这座万园之园化为一片灰烬了

从“火烧圆明园”中，我联想到了：无论是一百多年以前，发生在圆明园身上的悲剧，还是一百多年后，发生在伊拉克的战争。都说明了一个简单而又深刻的道理：落后就要挨打，强大才能独立。我们一定要珍惜今天的幸福生活，努力学习，把国家建设得更加强大，更加繁荣昌盛，觉不让侵略者踏进我国半步~！

圆明园观后感 第31篇

在一个官吏腐败的国家中，每一丝空气都弥漫着虚伪、庸俗、封建的气息。这就是曾经〝繁荣〞的中国，在这繁荣的背后，千万名面朝黄土背朝天的农民，为清朝抛头颅，洒热血的将士们，是他们为清朝扛起了一片兴旺的盛世。

有一座建筑在这样的背景中诞生——圆明园。凝聚了两代人的心血与智慧，在电影中，一道道光芒映着圆明园，在日光下曜曜生辉，这座奇迹对于西方人来说是东方文明的完美体现。雨果曾说过：〝法国所有的城堡加起也抵不上一个东方的圆明园。〞单从它的地位来说是举世无双的，必须有一位学者、诗人、画家、鉴赏家、历史学家集于一身的人，才能解释民和形容。在我看来，这正说明了清政府的腐败。想象一下当，时奴役了多少人用于建造圆明园，此规模之庞大，又有哪个人是真心愿意为此卖力呢？康熙帝是设计明园的第一人，说明他希望用科学改变中国。

可是清朝的封建思想导致清朝不相信科学的落后导致中国被欺凌。以史为鉴：当我们用^v^腾云驾雾飘飘欲仙时，西方人用鸦治疗疾病；当我们用火火药制成炮仗驱鬼拜神时，西方人在用火药造出枪炮，打开中国的大门；当我们用罗盘测量风水时，西方人把罗盘运用于航海技术上……

也许我的文字太过于匮乏，我早已无法形容圆明园的美或英法联军的残暴。从前，我看过《雨果写给巴特勒上尉的信》，其中强烈立谴责了英法联军所犯下的罪行，当那两个强盗扔下火把，带着胜利满载而归时，所有的奇迹倾刻间化为乌有，圆明是中国历史，也是世界文明史上的一巨大灾难。法^v^官与吕西阿尔芒回忆：“《一千零一夜》对我来说，完全是实在的东西，而我在价值3000万法琅的珍宝财富中徜徉。”这句话充分体现出这些士官们的强烈占有欲，这些财宝，智慧霎时间变成了手中把玩的消谴品，他们已经沉浸在抢却和掳掠当中，英法联军的劫使得圆明园满目疮痍。可是，清政府对侵略者屈膝退让，答应接受全部所谓“议和”条件。我想问问，当敌人的炮弹挤开中国的大门之前时，清政府在做什么？“前车覆，后车诫。”前人做过的错事，又为何再次重演呢？谏言不讷，却闭关锁国，耻辱啊！万园之园早以无昔日的风彩，今日唯剩断壁残垣。

当中国古老文化被破坏、遭蹂躏时，我又能说什么？当一座座亭台、一张张写满中国文化的书籍时，那种心痛不是笔墨能形容的啊！智慧被摧残，但那个年代，这之算得了什么？当一幅幅字画抛到火堆中焚烧，又有几人为之痛心疾首？

说了这些还是难解我心头之恨，但《圆明园》这部电影向我们诠释了圆明园的历史，恢弘壮阔的圆明园的创建，扩建，被毁的全过程。好似就近在眼前。看到这些，证明着如今的中国发达了，正如一只咆哮的雄狮证明着自己的强大

前事不忘，后事之师。我们决不能让历史重演。

圆明园观后感 第32篇

相信所有人看过《圆明园》之后都会有一种无法诉说的震惊感，悲痛感。同样，震撼、哀痛也充斥着我的大脑和心脏，萦绕心头久久不散。

以前，我听说了很多有关圆明园的故事，有多少建筑师赞叹它的奢华、雄伟，有多少画家欣赏它鬼斧神工的园林艺术所造就的意境，又有多少诗词文人不惜笔墨抒写它所表达的神韵一切都那么让我神往，我使劲儿的在头脑中构想，那究竟是一个怎样的地方？难道真的是人间天堂？

耳听不如一见，确实，在我对圆明园有过见识之后，圆明园带给我视觉上的冲击，让我震惊！当英法联军占领圆明园的时候，在影片中一个英^v^这样评价过他眼前的所见：法国所有的城堡和宫殿，加起来也抵不上一个圆明园。园中到处都是宫殿，其中充满着古玩、书籍、绫罗绸缎和各种珍宝，这是一千零一夜中的场景，是一种幻境；就是狂想也想象不出我们眼前确实存在的现实，务必有一位诗人、画家、鉴赏家、历史学家和中国学者集于一身的人，才能解释和形容。

就是这样一座幻境般的旷世园林，英法联军为了要留下他们胜利的证据，用了三天三夜的时光将圆明园这个占地5000多亩的园林付之一炬。在洗劫中，士兵们发现了一个有许多马嘎尔尼爵士赠给中国统治者的礼品的秘密仓库，令他们惊讶的是，中国人拥有大英帝国的大炮和枪，却从未设法改善自我落后的武器装备！

这不得不让我们思索一个问题，那就是为什么拥有先进设备却还是无法改变中国落后的局面？

这个问题不难回答——闭关锁国。确实闭关锁国的封建统治政策带给了我们沉痛的教训；确实闭关锁国让我们落在了世界的后面；确实是闭关锁国让人民遭受了前所未有的巨大灾难！圆明园，一个包容世界之宝的皇家园林遭受了如此重大的洗劫，怎样能不让我们中华儿女捶胸顿足，暗然神伤？

有人说，从圆明园的奢华来看可知当时的统治者只明白享受荣华富贵，滥用权力，这致使了整个封建统治的衰败。我的看法并不是这样，因为在《圆明园》中，我们能够看到三代满清帝王为了国家而呕心沥血、日理万机。皇室之人都是勤勤恳恳，刻苦不终！以康熙为第一任总设计师开始建造圆明园，他将自我天文、数学上的深厚造诣，融入到这座旷世园林的中，亲自指挥，能够看到，作为统治者的康熙他始终没有让自我终止努力。雍正继位后，将我国几千年的园林艺术精髓集于圆明园的完善中，其中的每一个角落都能够体现他所念念不忘的国家之太平。雍正每一天要批阅3000名高级官吏呈上的奏折，每一份奏折都留下了他的意见和评语，每一天的睡眠时光竟然不超过4个小时（我感叹他们的毅力，感叹他们的学识）。圆明园并非是一件奢侈品，它是国力强大繁荣的体现，也是统治者唯一寄托的精神家园。

18世纪末19世纪初，咸丰统治者继位。种种原因内部朝政事务荒废，外部英国大肆向中国倾销，一个泱泱大国就这样沉沦。英国特使马嘎尔尼感叹道：^v^好像一艘破烂不堪的头等战舰，它之所以在过去一百五十年中没有沉没，仅仅是由于它的体积和外表，但是，一旦一个没有才干的人在甲板上指挥，就不会再有纪律和安全了。

确实应了一句老话——落后就要挨打。中国的闭关锁国，让我们人民失去了太多太多，然而过去终究已经过去，我们不能只沉思与一种悲愤中，我们要记住这一次惨重的教训，开拓创新，奋勇向前！圆明园的雄伟已经消逝，而它被焚烧后的遗址依在，它会让我们中华儿女奋进拼搏！历史的沉痛教训我们不能够不能忘却，我们开拓未来的步伐更加不能停止，这也是时代赋予我们的职责！

圆明园观后感 第33篇

我的眼睛没在流泪，但是我的心在流泪。看完《火烧圆明园》的电影后，我的心被耻辱着，被那烈火灼烧着。

作为一个中国人，我当然想看着祖国繁荣昌盛，看着万园之园――圆明园在一代代炎黄子孙的呵护下更加精美，可是，1860年英吉利和法兰西这两个疯狂、野蛮有贪婪的强盗不经过中华人民的同意，侵入北京，闯进圆明园，把园内凡是能拿走的东西，统统掠走……为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。你们也许会问：我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，为什么就这样化成了一片灰烬？还是让历史向你们诉说吧！

当年清朝政府腐败无能，竟然一听到英法联军要来北京城，就逃之夭夭了。他们逃到避暑山庄后，整天吃着山珍海味，过着优哉游哉的生活。可他们不曾想过：在北京的圆明园内，还有那么多可怜的老人、妇女、儿童。面对敌人的洋枪大炮，平民百姓们束手无策，死的死，伤的伤。还好有一位叫冯婉贞的女英雄组织村民们和英法联军抵抗。最终，矛、盾和箭输给了敌人的洋枪大炮。

一边是处在水深火热之中的圆明园，一边是悠闲自在、贪生怕死的清朝政府，你各有什么感觉呢？我的回答是――对于圆明园，我十分惋惜，因为这么美丽的建筑和古代人民几个世纪的劳动成果竟然被大伙烧没了。而对于清朝政府，我无比生气：他们怎么能对下国家和人民，在安全的地方吃喝玩乐呢？

现在，奇珍异宝没有了，价值连城的名人书画也没有了，只有几根残缺的石柱孤零零地待了几个世纪，仿佛向人们诉说着当年的屈辱和痛苦。大地颤抖后还能停止，人民哭泣后还能眉开眼笑，可是举世无双的圆明园是不能复返也没有第二个的。

如今，我们只能好好学习，长大后时祖国发展得更加强大。当然，我们应该把过去的耻辱牢记心中，将它转化为努力学习的动力，为中华之崛起而读书！

圆明园观后感 第34篇

周日，我们一家去圆明园游玩。

刚进圆明园，就看见了残垣断壁，想：当时真是太落后了，这么好的院子都被烧了。再往里有一点，发现。有一座破烂的石桥，上面介绍：这是唯一的到保护到现代一座古代时的桥了。我不由得叹了一口气，说：“当时的中国真是太，真是太落后了!”接着我们就去了西洋楼遗址。

原来书上的那幅图就是西洋楼遗址，西洋楼遗址的残垣断壁更多。据介绍，西洋楼才占圆明园的百分之二。那为什么其他的建筑都没有了呢?原来中国古代的建筑都是用木头建造的，在英法联军防火的时候基本上烧得不成样子了。那为什么只是基本的烧坏，而我们现在看到的都没有了呢?原来圆明园曾经遭到过四次破坏：第一次是英法联军，第二次是八国联军。而第三次第四次让我万万没有想到，竟然是我们中国人自己造成的。第三次：太监与游勇兵的抢夺，第四次是农民的开垦。唉，圆明园拥有着百年的历史，而一把火却把它烧毁。真是太可惜了。

在回去的路上，我更加的惋惜。我们走进十二生肖兽首博物馆。据介绍我国现在只有五个真的，其中有一个在台湾，而有两个被法国巴黎收藏家收藏。另外五个下落不明。

现在有些人说，到底重建不重建圆明园。我认为圆明园不可以重建，我们要让我们的子子孙孙都知道：圆明园曾经是个美丽而又富饶的公园，而由于我们的落后遭到抢劫。所以你们要知道：贫穷受欺压，落后就挨打。我们不能再让这样的悲剧发生。

圆明园观后感 第35篇

在所学习的课文中，我知道了圆明园是闻名世界的皇家园林；知道了圆明园的毁灭是祖国文化史与世界文化史上不可估量的损失；还知道了圆明园是世界上的博物馆、艺术馆。可是观看了《火烧圆明园》后，我又知道了圆明园是怎样被毁灭的。看了圆明园的毁灭，我真有些说不出的感情。

圆明园里的建筑雄伟壮观，亭台楼阁玲珑剔透，还有许多景点是仿照各地名胜建造的，圆明园里还有许多奇珍异宝。可是那么美的园林，竟在短短的三天内，就被英法联军用残忍的手段毁掉了。在这三天内，圆明园在英法联军的摧毁下变的不堪入目：他们把能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运，实在运不走的就任意破坏，这已经够可恶的了，但是，英法联军为了烧毁罪证，用火把我国花了两个世纪的时间建造好的圆明园给烧毁了，英法联军任意的摧毁圆明园，可腐败无能的清朝政府非但不去制止它，而且还去当他们的走狗！我觉得英法联军很霸道、野蛮，他们不择手段的毁了圆明园，圆明园的毁灭就是英法联军侵略中国烧毁圆明园的最好罪证。

然而，几百年的风风雨雨已经过去了，现在圆明园已经不是以前辉煌的、灿烂的圆明园了，现在的圆明园是一堆残垣断壁，一堆废墟。当时英法联军一起火烧圆明园的那一刻将深深的印在人们的心里。

当时清朝政府是腐败无能，花钱如流水。一顿饭都要花掉许多银子，饭里吃的都是山珍海味；他们穿的衣服都是上等布料做的，也要花掉许多钱；大官人吃喝玩乐……花掉许多银子。可他们知道，这些供他们吃、喝、玩、乐的银子都是从老百姓身上搜刮来的银子，他们吃着、穿着、用着老百姓的银子，竟然还心安理得！他们根本就没理老百姓们过的好不好，所以，当时我国只有挨打与受欺负的份儿了。

看到圆明园那悲惨的结局，我更理解了“落后就要挨打”，知道了“闭关锁国”的后果……我们只有多多向外学习、交流，取其精华去其糟粕，才会更加繁荣富强，才不会为他人所欺！

圆明园观后感 第36篇

1860年，清，咸丰十年。一场三天三夜的大火焚毁了“万园之园”——圆明园。英法联军将圆明园洗劫一空后又放火，使这座世界名园变为一片废墟。

圆明园，这座变为一片废墟的万园之园，在向我们呼唤：中国人，站起来吧！虽然圆明园被大火烧毁，但百年来，他却把奋斗的力量输入我们的躯体。纵然八国联军侵华，纵然英法联军毁掉圆明园，但暴力无法使我们屈服，只会使我们更加坚强。纵然洋枪大炮打死了一个又一个中国人，但却打不死他们的灵魂，纵然圆明园被大火焚烧，但圆明园依然激励着我们奋勇前进。

用心灵去体会圆明园，你会发现，他在仰天长叹：当圆明园陷入一片火海时，在中国领地上横行霸道的额尔金得意忘形的宣称：此举将使中国与欧洲惕然震惊，其效远非万里之外之人所能想象者。掠夺者将此举妄称功绩，但世人却因这句话而愤怒。当联军攻占北京，老百姓在水深火热之中，死于枪弹之中时，皇帝却去了承德的避暑山庄。这不能不说是中国人的耻辱！

三天，三天，一座万园之园毁灭，一个个血肉之躯倒在血泊之中。在世界上生存了150余年的圆明园被英法联军焚毁。奋勇杀敌的壮士在战斗中全军覆没。此后一个个不平等条约争相涌来。富丽堂皇的圆明园的毁灭和不平等条约提醒我们勿忘国耻。

圆明园废墟的存在，时刻提醒着我们：落后就会挨打，所以我们从小就要奋发学习，掌握科技知识，为国家的富强而努力奋斗！

圆明园观后感 第37篇

上个学期，我们语文课学了《圆明园的毁灭》课文。文章讲述了美丽辉煌的皇家园林被英法联军侵略。让我感到了侵略者的贪婪和残暴。今天，我又一次看了关于这段历史的纪录片《圆明园》，感受到不仅是侵略者的残暴，更是当时清朝政府的腐败。

圆明园由康熙、雍正、和乾隆精心设计，着手打造，用了151年的时间建造了一个好比人间仙境，漂亮精美的圆明园。并藏有无数奇珍异宝。圆明园内有数不尽的宫殿和令人陶醉的景点。只忙着建筑园林的皇帝不知道，世界以及功能变了，当乾隆陶醉于自己的丰功伟业时，以科学为先驱的西方文明蒸蒸日上！西方列强开始侵入中国，大清陷入风雨摇曳之中。1860年，英法联军这帮可恶的强盗，在中国的领土上横行霸道，为所欲为。圆明园就在魔爪下毁于一旦。这帮强盗不但毁了我们中国的文化历史，还毁了我们中国璀璨的文明。

我看完片子后，心里对当时为对抗侵略者的军人表示深深的惋惜。他们并不是懦夫。数万勇士英勇地朝着侵略者冲锋，冲锋，以求保全皇帝，保全圆明园，保全中华民族的尊严！但是，再勇猛的铁骑，再锋利的战刀，也无法与先进的来福枪，远程炮相抗衡，可敬可怜的勇士们，举着大万长矛还没有来得及接近敌人，就被远程炮炸了个粉碎，可悲啊！被炸了个粉碎，同时被炸碎的还有^v^的防线。他们不知道，当他们还在使用着千百年来一成不变的大刀长矛时，当他们还在使用着两个世纪以来丝毫没有改进的炮时，敌人已经拥有了发达的机器，拥有了强于大刀长矛数百数千数万倍的枪炮！清政府没有让先进的科技进入国门，没有让他们拥有同敌人相同的武器，因为皇上认为“天朝”无所不能，无所不有！

这个悲剧告诉我，落后就要挨打！只有不断地进步，只有跟上时代的步伐，才能始终屹立于世界民族之林！我是一名学生，我要努力学习文化知识，强身健体，长大了和千千万万同胞共同用自己的力量去创建自己的祖国，使祖国更加强大。

圆明园观后感 第38篇

作为一名历史教师，一向想亲眼看看，历史教科书封面上印着的圆明园大水法图片的现场景象。今年暑假最终成行，和岳父、妻子、儿子一齐走进了圆明园。

园区导游带着我们从绮春园出发，一路向北，走向大水法所在的长春园。导游边走边说，详细地介绍着圆明园的前世今生。我听后心境沉重，无心欣赏路途秀美无比的景色，直奔西洋楼景区。

转过一个弯，突然看到前面空旷的草地上，有很多横七竖八的白色石头，急步走近瞧个究竟。石条、石柱、石龛、石屏、石雕、石刻，种类繁多；石豹、石鸟、石狗、石蚌，形状各异；方形石柱，圆形石柱，都雕刻着精美的图案；洛可可风格的琉璃装饰，海棠形琉璃装饰，卷曲繁复的蔓草藩花雕刻，图案精细，线条优美，极具异域风格；有的竖立着，有的斜躺着，有的垒成了堆，有的埋了半截。看着它们全身无力地倒在地上、与杂草混在一齐的场景，听着导游悲情地述说1860年英法联军火烧圆明园和1900年八国联军炮轰圆明园的历史，顿时，悲愤之情溢满了我的心，喉咙里像塞着东西，几度哽咽，眼泪几乎要流下来。

越往前走，越觉得惨不忍睹，到处都是巨大精美的汉白玉，无可奈何地倒在地上：当年中西合璧、用来笼养展陈孔雀的养雀笼，如今变成了临时保护罩下头的坑坑洼洼和凌乱的石条；当年皇帝与妃子、宫女们玩迷宫游戏的欧式迷宫黄花阵，此刻仅有一些石柱孤零零地矗立在那里；当年能够演奏中西乐器的谐奇趣，只留下喷水池等挣扎着向人们讲述那悲惨的场面；当年十二生肖铜兽首喷水报时、闻名世界的海晏堂，只剩下巨大的石蚌以最不忍目睹的方式，展现着废墟里残片的精美；当年用鸡蛋清、糯米汤和黏土混合制作而成坚固无比的储水塔，被摧毁得面目全非；当年极其华丽、辉煌无比的大水法和远瀛观，只残存着大水法中央大门的主体结构和远瀛观的颓废和荒凉，在诉说着以往的屈辱和痛苦……

望着剩下的这些残石碎渣、断壁颓垣，我恍惚看到了强盗狰狞的面孔和邪恶的笑脸，恍惚听到了熊熊大火焚烧圆明园时的噼噼啪啪声。震撼、哀痛和愤怒，充斥着我的大脑和心脏，萦绕心头久久不能散去。

以史为鉴，可知兴替。圆明园残缺不全的石柱石雕，见证了一个贫穷、落后、羸弱的国家和民族被压迫、被剥削、被凌辱、被掠夺的历史，在永远警示着每一个中国人：落后就要挨打，切勿忘记国耻！这些残缺不全的石柱石雕，也让我思考着我们每一个中国人身上的职责和担当。

我们不能改变历史，可是我们要从中学到经验和教训；我们不但要经常回顾历史，我们更要着眼未来。

我们要勇担重任、真抓实干。为了不让悲壮的历史重演，为了中华民族的伟大复兴，我们每个人要全力践行“爱我中华，振兴中华”的誓言。我认为，每个人都认认真真的干好自我的本质工作，就是最好的爱国行动，就是在为我们伟大的祖国奉献自我的力量！

我们要居安思危、乐不忘忧。“生于忧患，死于安乐”，这是圆明园给我们的警示之一。当今我国成为了世界第二大经济体，但依然是某些国家的眼中钉、肉中刺。某个国家一向想用萨德包围中国，一向在拉拢中国周边国家一齐围堵中国，一向在利用^v^问题、台湾问题、香港问题、^v^等牵制中国。我们应当高度警惕，不要让安宁磨灭了意志，不要让繁荣遮蔽了双眼，不要因逐渐强大而放松了戒备。中华民族不能再一次到了最危险的时候，每个人才被迫发出最终的吼声！仅有居安思危、进取应对，才能不惧强敌！

参观完圆明园，我心中五味杂陈、百感交集，有悲有愤、有忧有喜。转身回望圆明园遗址，那个最强烈的声音，不断在我耳边回荡：勿忘国耻，爱我中华，强我中华！

圆明园观后感 第39篇

圆明园的创作超乎人类的想象，它是一座璀璨的艺术宝库。^v^战争之时，西方列强用^v^和大炮攻破了中国闭关锁国的大门。

英法联军和^v^开战了，清军勇士用战马和弯刀英勇的朝着侵略者冲锋，虽然他们的勇气让英法带兵的将军感到震撼，但结果却是英法联军以武人的微小代价击败了帝国三万大军。这场战争过后英法联军便开始抢夺圆明园，他们把能带走的统统带走，不能带走的统统毁掉，他们抢完后向清政府提出战争赔偿一千六百万白银的要求，在未能得到应许的情况下，便火烧圆明园。

之所以出现如此悲剧，是因为大清视“科技”为玩物丧志的东西没让先进的科技进入国门，没有让他们拥有同敌人相同的武器，大清皇帝不知道西方国家正在如火如荼地进行着工业革命，以科学先驱的西方国家蒸蒸日上，^v^陷入风雨摇曳之中，英法联军占领圆明园的两次大肆掠夺慰藉了他们渴望的贪欲，每一个战士都获得了丰厚的奖品。当我们看到圆明园中的财物在西方人手中大肆公开拍卖的时候，你是否觉得这是一种耻辱呢？拍卖整整持续了三天，最终他们把三个最美丽的花瓶给了维多利亚女王，每个士兵分得八枚中国银元，相当于4磅黄金。而大清皇帝依然认为“天朝”无所不能，无所不有。

道关于这段史实，法国作家雨果曾经这样说：“世界上偶存在人类的一大奇迹这个奇迹就是圆明园……这一奇迹已经荡然无存。两个强盗闯进圆明园，一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧，一场对圆明园的空前洗劫开始了，之后两个强盗平分赃物。挽手回到了欧洲。他们分别是英格兰和法兰西”……雨果直截了当地揭露了英法联军的丑陋嘴脸和无耻的行径。

看了《圆明园》，我久久按捺不住激动和悲愤的心情，因为圆明园的创作是超人类想象的结晶，即使是全世界珍奇的总和也抵不上一个圆明园。圆明园的毁灭已经成了一段不可改变的历史，我们无法改变历史，但是我们却能够创造未来。为了不让历史重演，为了中国的繁荣昌盛，我们当代学生必须谨记“保卫祖国，振兴中华”的誓言努力为我们伟大的祖国贡献一份力量！

圆明园观后感 第40篇

在北京发生过我认为非常让中国人难以忘记的两件大事是英法火烧圆明园和成功举办第29届奥运会。

至今还让我愤怒的是英法火烧圆明园。我无法忘记《火烧圆明园》这部电影中，英法火烧圆明园的画面。在这之前，他们要杀人放火，借口是主人他进屋偷盗，真是荒谬绝伦，还要恬不知耻的大声宣告。

一八六零年十月十八日，历史把额尔金这个名字永远钉在圆明园的残垣断壁上示众，这位英国的勋爵下了一道震惊世界的命令——三千五百名士兵以火焚了人类一座最大，最美，拥有最多珍宝的园林。

无数能工巧匠，付出了几个世纪的辛勤，终于把乾隆皇帝下江南带回来的一个园林之梦。在北国旷野上建成。可他们一把火就烧了这座耗时几百年的伟大工程。

十月十七日，英法联军司令就命令他们的军士对园中的陈设和珠宝玉器自由地，合法地，文明地选择。于是一场掠夺，野蛮得况左未闻。强盗你争我夺，分赃不匀。他们竟然在大庭广众之下，拍卖赃物。哼，这就是侵略者所谓的文明。拍卖之后，他们又用三天三夜的大火来掩盖他们的滔天罪行欲盖弥补，举世震惊。火，把耻辱烙在每一个中国人的脸上。

当年的雄师已经沉睡了，取而代之的是一只任人欺负的猫。强大起来吧，中国！

圆明园观后感 第41篇

看了历史纪录片《圆明园》，心中有一种说不出的滋味。

圆明园的建筑的确是威严，壮观的。如此宏大，优美的建筑群令我想到了法国的凡尔赛宫以及俄罗斯的圣彼得堡东宫。百年前的帝王们的宫殿都是如此的华丽，如此的奢侈，如此的令人感叹。

然而凡尔赛，东宫都还在，供各国慕名前来的游人赏玩。而今天的圆明园呢？一片废墟而已。空空的杂草地上将近一米高的野草随着微风晃动的，后面的白玉砖基无力地诉说着一世的辉煌。

我陷入了深思。帝王们修建了庞大的宫殿，目的是炫耀他们或文才或武略的不可一世。法国的波旁王朝对抗英国的大陆政策，重商主义横扫德意志邦国，便造了凡尔赛；俄罗斯彼得一世剪去了老大臣们的胡子，用铜钟铸成的大炮击败了瑞典少年国王的侵犯，便修了彼得堡；大清王朝一统中华，巩固藩属国建立了东亚不可一世的霸权，也起了圆明园。当年起楼玩乐的人们很快地不再了，而这些建筑倒是目睹了“看他起高楼，看他楼塌了”的一切。我不禁愕然：历史到底是在叹息，还是在偷笑王朝统治者们的妄自尊大？

其实凡尔赛，东宫的命运又比圆明园好到那里去呢？巴黎的暴民，高喊着“面包”冲进“闪亮的生物”们居住的华贵的凡尔赛宫，抢掠和破坏之后，在那伟大宫殿和暗然的断头台之间红色的小车开始不停忙碌着。美丽的彼得堡东宫，先目送了那位可怜的“被宠坏了”的沙皇傲然地走出大门，然后被阿芙乐尔号巡洋舰的8英寸主炮敲开了它贵重的身躯；投身于革命的军人们狂热而勇敢地冲进镶金的大门，用莫辛纳干步枪惩罚着曾经压迫着他们的人们。

我经常想象，如果我是当年劫掠圆明园的军人，我会怎么想？一个几乎不可理解的国度的最高宫殿......也罢！可能我们不应该苛求那些军人去理解这古老而优美文化的意义－－他们只是些英国和法国的普通士兵罢了。英国是国会制的帝国，法国是总统制的共和国，它们的士兵都是工人的子弟啊。这些天天头顶普利茅斯造船厂阴沉的天空，脚踩布列塔尼煤矿的漆黑泥土的穷苦的人们！......他们当然没有吟诗作画的闲情逸致，更没有中国文化对帝王权威的顶礼膜拜。他们看到的，只是之前被清政府背信弃义残忍杀害的本国外交官和士兵，只是圆明园中数不尽的可能意味着自己几年工资的无数珍宝。法国的共和国的士兵或许又起了前辈大破凡尔赛的豪情壮志，英帝国的士兵或许希望能拿到些好东西回去卖个好价钱，来弥补生计......

这是多么巨大的误会，这是多么巨大的玩笑。

中国人的一个心结被外国的“洋鬼子”们一把火烧掉了。

而这个心结，又是多少中国人的信仰，多少中国人真心热爱的国家的象征？但是当时的中国人又是在以什么样的心态在爱着这个国家？外国人所拍的古老黑白照片里，北京的豪华宫殿总是可怜兮兮地被街头的穷人抢占的风头，这是为什么？这个国家有它如此不可思议的伟大之处，而为什么大家看到的和想看的，却仅是这几千亩好地却连一颗庄稼也没有种的，由破坏性消费所建成的地方？

这就是圆明园，万园之园，它的被毁并不是什么奇怪的事情，但是它的被外国人所毁则是一出可怜的悲剧了。

圆明园观后感 第42篇

人人皆知的中国清朝皇家园林圆明园是东方文明中的奇迹，被誉为是“一切造园艺术的典范”和“万园之园”。法国大文豪雨果曾经说过：“从前在世界的一方有一个奇迹：这个奇迹叫圆明园。一个近乎超凡的民族利用其想象力能够造出的全部东西都集中在那里。请你想象一种大家不知道是怎样的、而又无法形容的建筑物，就像月宫的一座建筑物，那就是圆明园”。我们今晚所看到影片里的‘圆明园’只是通过现代的科技制作的一种假象，但足以感受到昔日的圆明园有多么的美。

影片圆明园就是一场视觉大宴，在影片中我们可以欣赏到大量的中国传统的建筑艺术，也可以欣赏到西方以及西北少数民族的建筑艺术。我们还可以透过表面现象看到更深层次的东西。我所感受到的有以下三点。

一、建造的规模和特色。我信这是任何一个人看到这部影片后的第一个感慨。圆明园的建设经历了三代帝王的`建设，这是与当时的社会背景离不开的。当时清王朝入关后，由于皇帝不适应北京紫禁城内炎热的气候，就在北京西郊的海淀建造了圆明园的前身畅春园，成为皇帝避暑的地方。后来逐渐扩建，到乾隆帝时，国库充盈，更是大兴土木。由此，圆明园的格局大体已形成，其面积也相当于现在600个足球场那么大，可以任由你想象其规模了。圆明园的建设汇集了当时江南的若干名园林胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，皇帝也将自己的诗情画意融入于千变万化的景象当中。不仅如此，还吸收了欧洲的建筑风格，把欧洲的园林建筑特色与东方的园林风格相结合，最著名的就有‘大水法’。园内的各种亭台楼阁、洲岛、桥堤、曲廊等建筑群的整体布局让人感觉到了和谐完美。

二、中国古代和谐美。影片一开始就给我们再现了清王朝的宫廷画师所作的圆明园设计图，但这些几百年前的设计图纸在我们现代的人看来好像就是一幅山水与建筑现结合的国画。在这些‘设计图’上的建筑基本上符合当时圆明园的真实建筑物，也就是说古人就是依靠这些‘设计图’来建设圆明园。在设计图上可以看到这些建筑与周围的环境很协调，与环境相融合，这也就是古代人追求的一种‘和谐美’，可以说是人与自然的和谐。中国的古典主义美学在美的形态上就主张和谐美，这也与儒道两家思想密切相关，两家思想的融合为共同的和谐美的思想。三代帝王对圆明园进行规划时就特别注意和谐，圆明园在整体上本身也就是一个帝国版图的缩影，在园中的西北方向，有一座假山就喻为‘昆仑’，还有仿庐山景色的‘酗庐’等，建筑物再置身其中。在影片中也讲到这种和谐性直到乾隆帝时才慢慢消失。当然，古代的和谐美在文学上也有体现，苏东坡就曾说过；“画中有诗，诗中有画”这么一句话。董仲舒的‘天人合一’也是和谐的一种表现。

三、东西文化的差异。在影片中有这两个情节，西方传教士郎世宁来到东方这个文明古国后，想进入清朝皇家画院，就以西方绘画技法画了一幅小孩的肖像，以博得皇帝的欢心，结果失败了。原因很简单，就是皇帝不喜欢他的绘画技法。另一个就是皇帝想要建一个西方水法，而在当时就只有传教士郎世宁懂得西方的建筑，于是郎世宁成为了设计师。由于皇帝的极度关注，郎世宁的设计都要由皇帝过目后才能行。这位东方的主宰看到郎世宁的设计的水法后一度在改，他认为‘裸身的人’不能出现在他的‘视线’内。更进一步的看，这些就是东西方文化的差异。在当时的东方审美追求的是‘神’，神似而形不似。西方审美追求的则是‘写实’，真实的写照。难怪皇帝会说小孩的脸上怎么能有阴影呢！传统的儒家思想影响了中国两千多年，封建专制统治在清朝又达到了历史鼎盛时期，未出嫁的女子足不出户是当时所谓的道德规定，更别说会出现‘裸体的人’了。而在西方人们的思想则是较开放的，他们更喜欢去追求为当时不知的一些东西。在影片中我们也看到了中国人与西方人对待科学不同的态度，西方人对科学是执着的追求，而在当时的中国人眼里更本就没有科学这个概念，清朝的统治者也认为学习西方的技艺就是玩物丧志。我想文化也是影响一个民族进程的一个重要的方面，也正是这些文化的差异， 导致了火烧圆明园的悲剧。

如今是圆明园已是一片焦土废墟了，但它曾经的宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵不会被人们忘记，更不会被历史忘记。

圆明园观后感 第43篇

我的眼在流泪，我的心也在流泪，看完电影火烧圆明园。

泪水模糊了我的双眼，我的心灵被耻辱啃噬着，被愤怒的火焰灼烧着。作为一个中国人，谁不想看看有许多美丽传说。极精美的，举世无双的圆明园呢？那具有中国特色的梢致的亭台楼阁，那奇异的花草树木。那价值连城的国宝……然而，这一切都不存在了，留下来的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里，它们好像在向人们诉说着当年的屈辱和痛苦。许多年前，嗜血成性的英法联军，无视中华民族的尊严，态意践踏中华国土。大肆掠夺火烧圆明园的文物和财宝。推倒圆明园的亭台楼阁，毁坏了圆明园的奇花异草。为掩饰罪行。他们放火烧了圆明园。大火烧了三天三夜。大地在颤抖。人们在哭泣，举世闻名的圆明园变成了一片废墟……啊！这一切的一切—是历史留给我们的奇耻大辱！

这样的`耻辱在黑暗的旧中国，又何止一次呢？现在，我们的祖国正在发展，祖国未来的蓝图有待我们去描绘。我们一定要把过去的屈辱牢记在心，好好学习，掌握科学文化知识，锻炼强壮的体魄，培养良好的品德，树立报效祖国的坚定信念。

圆明园观后感 第44篇

今天，我去了一个北京最凄凉，却又是最繁华的地方——圆明园。

走进圆明园（现在已经是圆明园遗址公园了），这里绿树成荫，成片，游人如织，商人聚集，一片太平景象。而我，则离开了喧闹的商铺，走向圆明园深处；在这里，我真正地感受到了真正的凄凉。

漫步在荒废的小道上，四周一片寂静；只有将水面铺满的荷花和长满垂柳野花的土堆能告诉人们这里曾发生过什么，曾有过什么；只有散落在小径旁、土堆上、水塘里的人工开采的石块、底座、带有方孔的巨石能向人们诉说这里曾经有过的梦幻乐园、极乐世界。当我看到一块块刻有精美花纹的方石块，圆明园带给我的不再只是凄凉，而是繁华，极度的，无与伦比的繁华。

一座座奇观出现在我的眼前，大水法的十二生肖还在喷水报时；近处的仙人仍双手托盘，屹立于土堆上的仙人承露台；身后的别有洞天崖秀溪清，亭台错落；雷峰塔依然屹立于福海边；蓬岛瑶台边还在举行赛龙舟；皇帝还在勤政亲贤办公；杏花春馆里杏花满林，灿然如霞；坦坦荡荡里的千条锦鲤还在戏水；北远山村里村落鳞次；正觉寺里诵经声绵延不绝地传来……

这景致已经消失了，永远地消失了。回到我眼前的，还是这长满树木野草的山丘与盖满荷花的湖泊以及散落的石块；还是这巨大的园林；还是这既凄凉又美丽繁华的地方。

“轰隆隆”，下雨了。我打着伞，望着在风雨中摇动的垂柳，被雨点拍打的湖面。也许，只有历史才能见证圆明园，只有历史才能评价圆明园。可能历史会把它带走，但什么也带不走中华民族的这道深深的伤疤。

也许，这，就是圆明园……

圆明园观后感 第45篇

看了《火烧圆民园》这部影片后，我感到无比的愤怒与惋惜。圆明园中，原来有金碧辉煌的殿堂，玲珑剔透的亭台楼阁，有热闹的买卖街，还有田园风光、宛若仙境的蓬莱瑶台，被称为万园之园。

可1860年10月6日，是我国灾难的一天，侵略者在园内到处抢夺，把园内洗劫一空。更可恨的是，10月18日和19日，侵略者把空空如也的圆明园纵火烧毁了，这一天，是世界文化史上不可估量的损失！这让我感到无比的惋惜。

英法联军，你们这帮可恶的强盗，在中国的领土上为所欲为，居然还烧毁了一百五十多年的、能工巧匠的心血。这样一座举世闻名的皇家园林，就这样变成了一片灰烬。

更让我感到气愤的是，在皇帝不管老百姓，自己到避暑山庄避难后，英法联军尽把从圆明园里抢来的东西厚颜无耻的拿去拍卖，他们把赃物一件件卖过去，买不到好价钱的，就当众毁掉，一幅幅珍贵的名人书画，就这样被火舌一点一点吞没了，变成了灰烬。

如今，原来那座美丽的皇家林园——圆明园早已变成了一片废墟，残留的几根石柱似乎在向我们哭诉着那段屈辱的历史。

古人云：“落后就要挨打。”也由于清政府的腐败无能，才导致了这座万园之园的毁灭。

圆明园观后感 第46篇

今天我们用了两节课的时间看了圆明园，看了圆明园，我对外国充满愤怒。我们中国的皇家园林是经过好几代皇帝才建造出来的，而且有一个皇帝还有世界的3/1的财产和粮食，这样一个宏伟的建筑，我们可以想象那是需要多有钱的人才能建出来？

康熙是一个勤劳的的皇帝，他一年才休息一天，一天睡4小时，他的勤劳是有回报的，现在的人都吃惊他写了几千万字。但他没有钱财，所以只能一点一点的建造着圆明园，圆明园经过这么多代人的建造终于呈现了圆明园，万春园和长春园。中间还有一个很大的游泳池。但最让人不理解的是那个十二生肖喷泉，一点老鼠喷水，二点牛喷水，三点老虎喷水，四点兔喷水……我们现在的电脑技术当然可以做成。但那时没有电脑，更别说这么发达的技术了，连个手机都没有，所以这又是一个奇迹。圆明园本来就是一个奇迹，现在又弄出一个奇迹，是不是圆明园所有东西都是迷？

1860年，英法联军侵入北京，他们把可以拿走的东西都拿走，那不动的东西就用牲口搬走实在那不动的东西就任意破坏然后再用大火连烧三天，烧的时候还发现了一个秘密仓库，那里面有大炮机枪，却没有用，放在那里摆设或玩。我想他们一定会嘲笑中国，因为就连我都嘲笑我们，因为我们太笨了，一天只知道学习，从来不会钻研什么新的东西，我想我们的好奇心要重一些，但要在那确保安全的情况下在好奇，不要动不动就好奇，因为那样会有危险。但我看完的时候真的很愤怒，那些人怎么可以这样，八国联军来欺负实力不是很强大的中国。

圆明园观后感(篇5)

下午我观看了《火烧圆明园》的电影，我永远记住了一个镜头：浓烟滚滚，烈火熊熊，美丽的圆明园立刻化作一片灰烬，烧了三天三夜，只剩下几根石柱孤零零地耸立着。这部电影一开始就牵动着我的心，电影真实地叙述了英法联军侵入中华大地以后犯下的滔天大罪，这些吃人的恶魔在中华大地横行无忌，任意抢劫。残杀无辜这一幕幕血与火的惨像深深地印在我的脑海里，激起我满腔怒火。

中国人民是龙的传人，中华大地神圣不可侵犯。面对侵略者，中国人民奋起反抗。爱国的勇士们背着弓箭，拿着长矛，一次又一次冲向敌人，一批倒下了，另一批又冲上去。但洋鬼子用我们祖先发明的火药，疯狂地扫射，勇敢的中国人最终因清政府腐败无能，武器落后，战败了，鲜血染红了神州大地。

这是中国人的奇耻大辱，它时时刻刻提醒着中国人民不忘国耻，不忘这个血的教训。

圆明园观后感(篇6)

1860年10月6日，英法联军绕经北京城东北郊直扑圆明园。

圆明园，一个令国人既自豪又痛惜的名字，曾经让多少人为之魂牵梦绕……

融中国古代艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融于千变万化景象之中，经过法国、八国联军的两次洗劫，园中建筑被烧毁，文物被抢劫，奇迹和神话般的园林建筑，历时一百五十余年，便毁于一旦……

枪支、大-炮打开了中国的大门，清军不堪一击，一面是大-炮的狂轰滥炸，一面却是皇帝的悠闲沐裕

悲，清政府的腐朽无能；痛，民族的冷漠和衰落；恨，侵略者的野蛮和无耻，留给我们的，只是那一处处的断壁残岩，杂草丛生……

这，是中国近代史上的一页屈辱史；这一屈辱史，给每个中国人敲响了警钟：落后就要挨打！也许，没有那一页屈辱史，我们中国人便不知道“落后就要挨打”这个道理，便会继续昏庸，以使民族走向灭亡。

历史，留给我们的惨痛教训，也许唤醒了许多中国人。

圆明园的毁灭，是中国历史上的一大悲剧。豪华壮观的皇家园林——圆明园，往日的辉煌宫殿、参天古树，都化为了灰烬……

被焚烧后的断壁残岩，向我们诉说着历史。

如今的圆明园，只有几根石柱，还屹立在那里。

它像一座纪念碑，记录着英法联军摧残中华文明的滔天罪行。

团团烈火熊熊燃烧着，烟云笼罩着整个北京城，通红通红的。这绝对不是拍电影，而是真真切切的火烧圆明园！

看了火烧圆明园，心中是久久不能平静。

1860年10月6日，三千多名侵略者闯进圆明园。他们任意破坏，拿走价值连城的物品，用手抢，用车子搬；搬运不走的就用火烧，拿东西砸。多少个能工巧匠花了多少个世纪才把乾隆皇帝下江南的梦想留在中国土地上？可是八国联军闯进了圆明园，那时我们却只能像一口枯泉眼睁睁地望着他们任意破坏、侵略。在香港的拍卖会上，拍卖了铜牛头、铜虎头和铜猴头，这原本就是属于我们的，我国的爱国人士却又花了几千万的高价买了回来！真是我们国家的耻辱啊！]

拍卖会结束了，他们又命令三千多名侵略者在园内纵火。“啪”柱子垮了，清代瓶子被无情地抢走，那一本本多么珍贵的书，在火花中化为一片灰烬……看着疯狂的火如蛇缠绕着房屋，红火的火苗向上牵着，不断着有木头掉下来，火烧毁了世界上最大、最美、最有价值的圆明园；火烧毁了中国人民干枯的懦弱，却唤醒了那惊心动魄的仇恨；火烧毁了圆明园，却唤醒了一颗颗鲜红的心！

这么美的圆明园为什么在瞬间化为灰烬？是因为中国在当时是那么懦弱，在别人眼里我们那么不堪一击，只不过形同蚂蚁！

所以，我们要强大！如今我们有飞机、坦克……我们让别人望而却步！10月1日国庆阅兵向世界展示了中国的综合实力；在哥本哈根气候大会上，发出了我们中国的声音；周恩来总理曾说过：为中华之崛起而读书！少年兴则国兴，少年强则国强。我们要努力学习，从小树立正确的人生观、道德观，培养爱国意识和团结能力。让其他国家都佩服中国，不敢侵略中国！祖国的明天就靠我们建造了！

我坚信，中国将更加强大！因为中国人民的眼中会闪烁着那永远忘不了的熊熊燃烧的火焰！

圆明园观后感(篇7)

《圆明园的毁灭》给了我很大的震撼。如今，圆明园只剩下了几根摇摇欲坠的石柱。现在，一看到圆明园三个字，我的心头就仿佛有一团烈火在燃烧。回想起中华民族的那一段屈辱史，我们一定要不忘国耻，振兴中华！

读了《圆明园的毁灭》，我的眼前似乎有一团辣辣的火在熊熊燃烧。

学习中，我明白了圆明园的辉煌历史，它曾经拥有过的万园之园称号，以及它被毁灭的情景。我感到，英法联军狂暴、野蛮、贪婪。他们难道就没有自己国家的奇珍异宝、珍贵文物吗？他们难道就愿意别人把自己的宝贝掠走吗？这些见钱眼开的畜生，只为了自己的腰包鼓起来，不惜一切代价来洗劫圆明园。那可是我们中国人花了无数的心血，费了两个世纪才建起来的万园之园啊！一想到这里，我就痛心无比。这么美的园林，竟在短短三天内，被英法联军用极其残忍的手段毁掉了！英法联军的肆意，我们腐败无能的政府不仅没有去管，还为他们提供便利，这是什么样的局面？这，也使我明白了落后就要挨打的道理。周恩来总理曾经说过：为中华之崛起而读书。我们虽然无法像他那样伟大，但也可以好好读书，将来为国家做点贡献。少年强，则国强；少年富，则国富；少年智，则国智，我们一定要努力学习，对我们的祖国有所回报。

圆明园观后感(篇8)

能假设的，在历史面前务必严肃的对待事实，因为历史是不能嬉戏的。培根说过：读史能使人明智。但是我认为，仅仅是读史是远远不够的，我们在读史的过程中就应要有思史，读史只是让我们了解历史，但是思史却能让我们从历史中吸取教训。观看影片《圆明园》，我看到一个惨淡的过去，同时我也看到了一个光明的未来。

圆明园是清王朝皇权的象征，其中的霸气和高贵，无不透露着清王朝的特点。从圆明园的建造到被烧毁，这中间发生的事情我们没办法了解清楚，但是有一点我们能了解的就是圆明园被烧毁的原因。雨果说：球上某个地方，以前有一个世界奇迹，他的名字叫圆明园。他汇集了一个民族几乎是超人类的想象力所创作的全部成果，这是一个震撼仁心的尚不为人熟知的杰作，就像在黄昏中从欧洲礼貌的地平线上看到的亚洲礼貌的倩影。你能够去想象一个你无法用语言描绘的仙境般的建筑，那就是圆明园。那里不仅仅有艺术珍品，而且还有恕不生活素的金银财宝，这个奇迹此刻已经不复存在，一天两个强盗走进了圆明园。两个胜利者彻底毁灭了圆明园，我们所有教堂的所有珍品加起来也抵不上这座神奇无比光彩夺目的东方博物馆。多么伟大的功绩，多么丰硕的以外横财，在历史面前，这两个强盗分别叫做法兰西和英格兰。没错，圆明园是人类建筑史中的奇迹，这个奇迹是没有人能超越的，但是这个奇迹恰好发生在清王朝，也只有清王朝才能建造出这样的皇家园林，但并不是只有清王朝才会使该园林被烧毁，这是历史的一个契机。

法国传教士王致成说：皇帝的离宫。无论在设计和施工方面。都极宏伟和美丽。我的眼睛从来不曾看到过任何与他相类似的东西。中国人在建筑方面表现出来的千变万化复杂多端令人难以置信，我惟有钦佩他们的天才，我不得不承认。和他们相比较，。我们又单调又缺乏生气。是的，我们要承认中国人是了不起的，他们的智慧是历史能够见证的，从长城的建造到圆明园的问世，这些都是中国人民的智慧结晶，也是中国人民留给历史的瑰宝。既然中国人这么聪明，但是为什么会遭受圆明园被烧毁的悲惨画面呢?

在我看来，清政府制度的僵化，统治者的盲目自大等等都是圆明园被毁的主要根源。圆明园的被毁不仅仅仅是一个建筑奇迹的消亡，更是一个民族的耻辱。浓浓的硝烟背后是千万万中国人民的血泪与亡魂。这种痛人心肺的现实让中国人民曾几度抬不起头应对列强，但是，乌云终有散去的时候，乱世中会出英雄。受人凌_不是中国人民的传统，独立自主才是黄炎子孙血统，在这个屈辱的历史中中国人民痛定思痛，从历史中反思自我，最终经过千挫万，最后向世界证明我们中国人的生存张力与魅力，而且也正在阔步继续向前，当然，我们永远不会忘记历史，也时刻会反思历史，这样我们的脚步才能迈得稳重有力。我们的未来依然是充满魅力的。

圆明园观后感(篇9)

读《圆明园那场大火》有感700字

历史书很大，装下了中华上下五千年；历史书也很小，你匆匆翻过的一页便是某个人的一生。 ——题记

现在历史的天空下，一轮晓月向天边淡去。孤悬的大地，在凛冽的风中，依然灼伤着我们民族在那个时代的悲哀。

最近阅读了《圆明园那场大火》它勾起了我们万千思绪，在几百年前，那群猛兽所犯下的滔天大罪是我们国人久久不能释怀的。透过残垣断壁，刻满伤痕的大风，在我思绪的源头，依然吹动着那场大火，依然施虐着他们的罪恶。这一切，都被黄皮肤，黑头发，黑眼睛的人，牢牢的记在心里，待有朝一日，子子孙孙将为他们扬眉吐气。

圆明园所遭受的破坏，受损失的不仅仅是中华民族，而是整一个时代，整一个世界，整一个文化系统。可它再也回不去了，那是时间与被侵略的见证；也是国人的苦难与猛兽的罪恶的证据。

当年狠心做下这些事的人，在如今他们国家的“巴黎圣母院”也遭受了如此这般摧残，那是如今时代的悲剧。当“巴黎圣母院起火”的消息传出，有不少人感到惋惜，但更多的国人是无情的冷眼相对或是无情的嘲讽，纷纷评论说：“活该，终于有了报应。”在大千世界里，人类都共有环境家园以及文化家园，即使在几百年前犯下的错，放在现在也不应该幸灾乐祸。鲁迅曾说过：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的'话。能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，就令萤火虫一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”我相信，鲁迅先生也不愿看到中国青年去嘲笑他国。

时间不能倒流，事出有因必有果。既然结了果，那就让果成为鞭策自己的一条藤蔓。在历史的长河中，对与错已经不再重要了，那些伤痛都成过往，或许会有伤疤，但那也是过去。在无情的大火面前，大家都是受害者，圆明园与巴黎圣母院都是文化的象征，文化是供大家学习以及欣赏的，它们受到破坏，那我们也受到损失。我们应该尊重文化，理智爱国。伤疤不能忘，屈辱不能忘！正是有了这些，中国人才应该更加的强大，人民要更加的团结，中国青年更要为之奋斗，而不是以一个受害者的身份去批判那个国家。

在爱国意识不断强烈的今天，要心存理性，尊重他国的文化，理智的热爱我们的中国！

失控观后感九篇

您是否正在想怎么样才能写好的作品名观后感呢？书也好、电视电影也好，都是信息的载体，好的作品会让人回味无穷。每当我们观赏完一部作品之后都会有不少心得，笔稿范文网的编辑从网络上精心整理了“失控观后感”，请将本网页网址保存在您的书签或者收藏夹中！

失控观后感【篇1】

上帝的游戏

一、 主题词：

要想赢，先放手超真实**分布式共同进化

sim***mud

二、 概要

1. 电子神格——引出话题

通过游戏《上帝也疯狂2》引出群氓作为造物主的话题。

2。具有交互界面的理论：创造的世界是理论被包装和填充后行成的拟像

1) 游戏中去中心化的模糊因果逻辑——>共同进化、要知道结果的方式是运行它。

2) 人们都热衷于创造和影响世界。

3) 通过“理论”将复杂之物连接，填充后（现实化后）行成模型或模拟（有交互界面的理论）。

3. “神”临其境——**拟像的平行世界里，它们是现实，超真实是真的

1) **的案例引出话题

2) **的作用就是可以帮助我们“运行它”，只有运行才能**到底会发生什么。

3) 一般**（茶园、风景画、**）－超真实（完美**、计算机玩具世界）

4) 拟像与原版之间的因果非绝对，甚至互为印证和镜像而平行存在－虚拟现实

5) 很多超真实确实是真实的，在拟像的平行世界里，她们就是现实。

4. 拟像的传送——拟像方案的先进之处

拟像的传送方案也十分能够简化数据传送量

5个。数字战争：数字**在军队中的作用

1) **和**网络对军方的巨大作用和价值，实际效果十分真实和多样。

2) 拟像**的实际效果展望

6. 无缝分布的军队——**的真实感和高速进化都需要分布式

1) 通过游戏调查案例，揭示增加网络丰满度更能获得“真实感”，即共同进化的动力。

2) **的高效预判性揭示，先**再建造再采购再战斗

3) 引出**的分布式要求。

7号。成千上万碎片的超现实：分布式**是未来的趋势

8. 两厢情愿的文字超级有机体（泥巴）——“两厢”互动的重要性及乐趣

1) 虚拟现实将归为统一

2) 真的、假的、超真实的、系统共同进化

9. 放手则赢——通过上帝理论，揭示作为造物主的“放手”趋势和必要性

三、 逻辑整理

1. 通过案例引出话题

2。通过案例从理论上构建拟像（协同进化与**）

3. 针对拟像和真实进行辩证说明，揭示两者的并行关系，以便证实拟像重要性；

4. 在传送领域强调拟像的优势

5. 在军队领域强调拟像的优点作用

6。强调分配在**中的作用，揭示分配是共同进化的动力

7号。强调系统中所有参与者（真、假、超真、系统）的共同进化趋势

8. 强调弱化控制，放手才赢

四、 重要结论

五、指导意义

失控观后感【篇2】

年轻人越有活力，态度就越强，甚至为了表达自己的个性，他们会自发地培养各种各样的个人环境：

高冷的、软萌的、文艺的、二次元的……

所谓人设，不过是片面单一的虚假形象，只是人设扮演久了，自己也就***。

所以，我不知道什么时候开始，年轻人开始喜欢说违背自己意愿的话。

虽然每个人都强调保持真实，但人们在场的现实是微小的、瞬间的和支离破碎的。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

你想在朋友圈中展示的总是你想展示的：

旅行中的奇遇；晚餐中的美味惊喜；与老朋友的难得相聚……

偶尔会有一些不和谐的声音，抱怨起早，加班，抱怨天气。然而，这些尖锐的声音大多伴随着一个小图标，显示：

只有部分好友可见。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

社交网络的世界总是充满了太多的美丽和太少的烦恼。

当代年轻人最喜欢说的几句话，无非是“我很好”，“我没事”，“我可以的”。

但事实上，人们真的像他们展示的那样快乐和聪明吗？

我最近在追一部剧《失控》，剧里的年轻人都很“虚伪”。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

每个人表现出的，也都是一副“我没事”“我还好”“我没失控”的样子。

但事实上，他们的生活早已失控。

初中生王亦涵是一个富裕的家庭。他经常拿着母亲的零花钱在朋友面前玩耍。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

因为是单亲家庭，妈妈忙于工作，经常出差，而王亦涵的日常生活基本上由保姆照顾。

好不容易到了周末有机会共处，却又是更年期撞上青春期。

母女俩三句一小吵，五句一大吵，现场像行星撞地球一样恐怖。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

母亲一走近，王亦涵就摆出一副难受的姿势。

可是她真的那么讨厌妈妈吗？

她的张狂和尖锐，其实都是只是因为想要得到母亲更多的爱与投入。

但她没有说出来，而是选择用叛国来报复母亲，用尖刺来掩饰自己的脆弱。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

作为一名保险推销员，纪凡手头没有多少钱，但喜欢带着女朋友去旅游，吃顿大餐。

为了追到心仪的女神，他谎称自己是富二代，其实炫富全靠高利贷。

他想给女友一个更好的生活和享受，并承担所有的经济压力，爱自己。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

直到高利贷找上门，扬言要砍掉他的手指抵债，他还在“负隅顽抗”：

一边喊着求饶，一边继续瞒着女友。

他不想透露真相，因为他不想打破建立在女友心中的形象，他害怕让他失望。

于是他独自凑钱继续死撑，为此甚至不惜走上犯罪的歧途……

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

生活在劫难逃，但总有人喜欢假装岁月静好。

在城市里打拼着的年轻人中，也有很多“王亦涵”和“纪凡”。

为了所谓的人设，在苦苦强撑。

生存再苦再累，王亦涵们在爸妈面前也要表现出轻松的模样：

打**时，告诉他们放心吧我很好；

过年回家，拎着成兜的礼物说不差钱；

亲戚串门，伴着父母的夸耀挤出一丝微笑。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

可是，爸妈不知道的是：

你加班到深夜在末班车里面对空荡荡车厢时，心中泛起的辛酸与疲惫；你在给他们买下最好的礼物时，心里估算着下个月房租还够不够交。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

对待另一半的时候，同样喜欢“假装”。

年轻的纪凡人长期以来在他们喜欢的人面前培养了口是心非的能力：

请客时明明嘴里说着随便点，心里默默算着价钱；

吃饭时明明点了喜欢的菜，却硬说不喜欢夹到对方的碗里；

下班后，明明只想回家休息，但女友只能随叫随到。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

王亦涵和纪凡仁共同创造了一个完美、快乐、看似美好的人性化设计。只有他们知道他们有多难过和焦虑。

如今，横亘在人与人之间的，不是距离，不是语言，也不是阶层差异，而是人设。

想想一下，整个世界都是一个虚假的形象。人们如何才能真正相处？

每个年轻人都说自己做得很好，这没什么大不了的。

心里渴求着安慰与关怀，却因为人设而将人拒于千里之外。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

在《失控》里，王亦涵撕开叛逆的人设，打开封闭的心房后，才知道妈妈的关心一直都在；

但纪凡不再伪装成富二代，忠于真实的自己后，才明白女友对他的爱原来并不分贫富贱。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

人需要勇敢，也需要展示脆弱与渺小。

我们早就知道，人是群居的动物。所谓群居，不仅仅是为了互相分工合作，更重要的是，为了在无助时，彼此依靠与温暖。

所以，年轻人要推翻“人设”构筑的心墙，就不必再逞强和假装。

表达真诚，表达真实生活，也许会更好。

失控观后感【篇3】

本文内容是根据《失控》一书加上自己的猜想而写，与原著所表达意思不同。

《失控》一书我已间断的读了两个月，但阅读速度十分缓慢。总共才到五分之一的样子，我就感觉自己的大脑信息不够处理了，脑细胞消耗比较大非要写点什么记录好此时我的心理想法。

存在感此刻是指我们地球这个大自然集体的存在的意义。从细菌，微生物，植物，冷血动物，哺乳类动物，到人类。这是一套循环的立体生物图。如果说地球这套大自然的系统看做一个盒子（盒子理论）我们人类相对于系统的存在感就是最接近盒子口盖的种族，而且对盒子外的世界有了部分的了解。同时地球和银河系也可以看做是一个盒子的关系，银河系与宇宙也可以看做盒子关系。在人类与地球的盒子关系里，我们人类处于生物链的顶峰，但地球与银河系，银河系与宇宙中我们还是太渺小了。我想这一整套宇宙的盒子系统中，人类肯定不是最优秀进化最快的种族，也许某个种族快要解开宇宙这个盒子的盒盖时，宇宙也将因为能量失控而陷入崩塌。

这其实是很有意思的论题。同样是群居，同样是有着严密复杂的社会系统，亿万年发展过来两者却在截然不同的道路上。廉价，迅速，质量就是蜂群进化缓慢的原因。廉价是指，创造一个生命体所需要的能量和时间周期太过小，少了。能量和周期的短暂，那么个体的存活能力就十分低下。迅速也就是周期问题，生存时间短暂，科技经验知识只能通过基因遗传成为本能，而无法流传下去。质量是说明基因的好坏决定了进化和发展。蜂群没有在亿万年里进化为哺乳类，这也就注定了他们的失败。人类就不多说了在此。这里的蜂群不一定就是蜜蜂，还有老鼠，蚂蚁等，甚至和外星人相比我们何尝不是这浅薄的蜂群么。

达尔文同志的《进化论》大家都肯定知道其中原理如何，在此基础上我简单的猜想下人类的进化方向。第一，改变基因。简单来说我们基因进化的过程就类似于孢子这款游戏一样，拼命的啃食其他的基因使自己不断强大。古代人一直处于战乱与自然灾害的威胁中度日，他们的身体强壮度远非我们可比拟。但可惜的是现代社会是个“人吃人”的社会，拼的是脑子。亿万年来我们被大自然所进化的基因在此时被隐藏了起来。很多人一辈子都无法突破基因的缺口，当然一旦突破也许就真的成为了电影里漫画里的超人。当然这样改变基因后，我们的人均寿命必然延长，而人口数量和繁殖能力将逐渐被剥夺。到时候我们人人都是超能力者。这让我想起《海贼王》里面的能力果实，吃了后是不是就开启了各种基因锁的密码呢？

第二，科技进化，这也是我们现在主要的进化方向。先扯远点，古代修真传说，可以看作为一种科技进化——符文科技。暂且不管东方的御剑飞行和西方的阿拉丁的飞毯诸如此类的东西。我大概用科学的语言猜想解释下，通过天材地宝的提炼，运用可知的知识以符文的形式像编程一样输入到物品中，改变其周围环境的因素，通过精神力作为启动密码，汲取周围环境的能量产生飞行的效果。现代科技嘛，原理类似，不过更加的精细缜密，毕竟修仙是个人行为，且没被证实过，现代科技是集体行为。也许有朝一日我们会想《星际争霸》这款游戏一样，基因进化成了神族，科技进化成就了人族，或许蜂群进化方向正确而成了虫族呢，进化的道路本就很多。

以前我的日记《宇宙，科学，玄学》中提到过，我就少写点了。我们和外星人的关系就是蜂群和“人族”的关系。我们明显处于劣势，或许他们就是养蜂人，我们太微不足道了。但是一旦我们踏上星际旅程的科技状态时，我想我们的末日也不远了。宇宙是残酷的，外星人是不会允许我们有能力和他们掠夺资源。霍金也说过，不要妄图联系外星人，这会带给我们灾难。因为我们不是最接近宇宙盒子的种族。

失控观后感【篇4】

慕名看的本书，此书亮点是诞生于二十年前，其中描述的科学规律命中了未发生的互联网规律，就是失控。

互联网改变了以前的组织创新规律，取而代之的是组织里的个体创新，组织的控制(规则)反而会束缚个人，所以失控是导向好的结果。所以很多互联网企业自然形成了相对失控的管理结构，导向失控。

传播失控，传统的传播是靠渠道，宣传，量变到质变。互联网现象级产品传播，天生就是失控的，仔互联网没有地界甚至没有国界，传播不在可控。

互联网由于变化快，环境变量巨大，所以坚持一些长期有价值的事，可能从结构上有新的繁荣可能。比如暴风视频输给优酷，不下牌桌但是vr起的早。比如财付通不如支付宝，但是微信出现了。整体是不可控的。

还有方法层面的，不求最优但求多目标和鼓励犯错。说的是行业里的“试错”和“精益创业”，选择一个方向的时候，不要构造最优解，市场变化太快，逻辑错误率高。应该用最小成本(精益)，然后用市场声音来证明靠谱(试错)，迅速迭代，再迅速试各种可能性。都是适应互联网变化快的方法。

边界最大化也是方法论，颠覆创新通常都是从边缘地带发起的，这也是为什么科技公司很难火太久的原因。不是不重视对手，而是没想到对手哪里来。所以边缘存在可能，最大灰度的可能性会导致意想不到的创新。

再有就是分布式这类，小团队作战。云计算逻辑，这种推定事实。

简单来说，就是有很多科学规律很有趣，说明了自然界的不可控，这些也出现在行业和企业中。

但是介绍科普的篇幅过重，过于啰嗦，含金量比较低。然后整体结构也比较零散，就是科普小知识分享+猜想。

写在二十年前的书，很多事实现在已经更清晰的展现，所以到现在更加不值得精读的书。

失控观后感【篇5】

所谓失控，即用现有的实际情况和目前人类的科技水平来不断打破人类现在已有的认知，在这个探索宇宙奥妙的过程中通过一次又一次的蜕变来进行维度的突破。

我们大部分人都是生活在三维空间的，所以哦我们的理解也是限制于三维空间的事物，因为的我们的生命有限，所以我们无法跳出时间维度的限制来站在四维空间的角度上看问题，所以我们研究历史，我的理解通过研究历史让我们可以在三维空间下尽量拉长时间维度，从而让我们可以通过之前几千、几万乃至几百万年的发展来窥见未来几年、几十年乃至上百年的趋势。

通过这种第四维空间延长的做法我们对未来有一个简单的判断，在这个判断的基础上我们试图掌握先机或者在五维空间的某一个点上改变未来。

凯文凯利应该是认证研究过老子，他在书中所列举的种种案例无不在说明一个道理，不要试图将人类的意志强加到未来的趋势上。事物的发展往往不遵循任何规律，但有是结果可以粗略判断。作为一个三维空间，人们希望改变目前看似不可逆转的五维空间的局面。

汉朝初年，统治者讲究的正是老子所谓无为而治（舜的传说太久远无法考证），后世总结了无为而治的主要精髓如下：

1、靠万民的自为无为无不为，靠万民的自治无治无不治

2、不乱干预，瞎指挥

3、夫莫争，则天下莫能与之争

4、上无为而下有为

5、无为于具体事务

6、案法而治

7号。在不违背客观规律和自然规律的前提下实现世界法治

8个。道家认为世上万物都是由道产生的，道的最根本的规律就是自然，所以人应该顺其自然。

虽然上面更多是讲究如何治国理政，而且老子也没有说清楚所谓的自然是何物，但无论是从人类发展的高度，还是一国理政的层面，都在说明一个问题，那就是不要过多的将人类的意志强加于冥冥之中的发展上。

书中花了很大的篇幅描述群体事件，即使是无意识的机器，当他们组合在一一起是也能发生化学效应。即是我们认为是非生物的，实际上也是一个很大的群体，它与动植物一起，正在改变地球。

因为互联网的出现，把原来的个人发展变成了人类的群体事件。这个基团足够大，可以产生意想不到的化学反应。但是我们需要观察互联网的化学反应过程，因为这个总结的结论是我们不久的将来。

关于人工智能的发展人类一直有两种意见：一种是支持人工智能的发展，应该发展具有自主意识的机器或者机器生物；另一种意见是发展相对人工智能，而发展这类相对智能旨在于更好的服务于人类，而不是发展处完全具有自主意识的新生物。

《未来简史》的的作者在最后给大家描绘了一个种自然发展的趋势即人类追求的终极目标“长生不死、幸福快乐、化身为神”，但那个时候的人类还是不是现在的人类？如果发展到这一步到底是人类进化了是机器统治了人类？

kk的描述是人类应该尊崇自然发展的趋势，我们不应该刻意去控制人工智能的出现或者不出现，我们基于主观意识创造的所谓生命体或者生态圈最后都不以人的意志为最后的导向，也许是因为人类在目前的这个生态圈处于高维度的生物而不能和模拟出来的自然生态相融合，正如我们后续发展的出来的未来是否能够合适的与人类共存？

人类是从猿进化而来的，而猿现在是动物园里的一个景点。如果人工智能来自人类，人类会成为人工智能的装饰品吗？

纵观历史，一个系统的终结需要付出巨大的代价，任何现存的生物最终都不会轻易退出历史舞台。人类很清楚这一点，我们探索的宇宙之奥秘是否也是在为自己长久居于地球生态或已知环境霸主地位而进行巩固的努力？

自然选择和我们的进化之路最后会怎样，我们目前还无法预见很远，但眼前的科技发展之速度已经让我辈深感不安。

企业的出现时历史的发展。企业的消亡是历史的潮流吗？今天我们的科技发展正在超越国界的限制，《刷新》里提到的“云”不是飘在美国这一片国土之上的，这片“云”目前的范围至少像大气层一样覆盖了地球，未来可能会延伸至太阳系、银河系，那么人类命运共同体给我们的时间还有多少？

未来已来只是尚未流行。我们的未来将不断颠覆我们的过去。颠覆的频率会越来越快，颠覆的周期也会越来越短。我们无法控制subversion，所以每次发生subversion时都必须快速调整以适应每一个变化。

失控观后感【篇6】

谯城区古井镇张集小学四（1）班：熊佳欣

指导老师：贾翠婷

今年暑假，贾老师给我们推荐了一本书，这本书是英国作家彼特·约翰森写的《爸妈太过分(第二辑）·老爸老妈失控了》。这本书的内容非常贴近我们的生活。

整本书都是以路易斯的所见所闻为基础的。它讲述了路易斯转学后的烦恼。接着，老爸老妈也跳出来添乱。在年轻老板的影响下，他们突然赶上了时尚，这让路易哈哈大笑。

还爱干扰他的生活,路易斯为此感到很苦恼,

老爸老妈的年龄都在四十五岁左右，却学起了十八岁青年的装束，一开始，路易斯的父母让路易斯教他们一些流行语言，路易斯觉得没什么大不了，便很乐意地教了自己的父母，可他万万没有想到的是自己的“厄运”将要来临，学会这些时髦语言的爸妈到处卖弄，弄得路易斯在学校被嘲笑，被孤立，变得不堪······让路易斯在同学中丢脸，可他们却浑然不知。痛苦的刘易斯无意中被电视台遇见，并参加了才艺表演。在玛蒂和埃德加的帮助下，他精心策划了一个脱口秀节目，因为路易斯的脱口秀表演，父母才知道了自己以前的行为有多傻，他的父母听了后伤心不已，最终他借此融入同学们中间，还帮助父母摆脱思想问题。

最后父母又变得像原来一样古板，老套。

同样现在很多父母为了显示自己不落伍，能和孩子们打成一片。盲目赶时髦，会让孩子哭笑不得。想象一下自己父亲满嘴生词，还穿着洋气，妈妈？

拿着一头看起来像是被点击了五次的头发。那是多么的可笑啊！所以父母们啊！

你们不要继续赶时髦了。你想成为永远不长大的人吗？的，不是自愿的，只是经过不同但是结果相同的两种做法，是截然不同的。

从上小学一年级起，老爸老妈为了赶“潮”，就不停地给我报各种补习班，从学拼音到英语奥数，从游泳到乒乓球，到绘画到钢琴，一再告诉我：“孩子，咱们不能输在起跑线上！”其实我理解，他们是希望我全面发展……

其实爸爸妈妈对我的用心良苦，我是可以体谅的，因为他们知道在如今的社会上竞争激烈，所以才会不停的鞭策我，才会让我学更多的知识和本领，他们希望我在不远的将来，不被社会淘汰，生根立足，并完成他们年轻时没有完成的事情。

爸爸妈妈，你们的爱是伟大的，你们的“潮”是无私的，请不要不给孩子们自己独立的空间，一味的只求学习，不要把孩子囚禁在方格内。让他在蔚蓝的天空下、在夕阳余晖的照耀下展翅飞翔吧！请不要盲目追求时尚，请不要让你的爱成为我成长的桎梏，束缚我渴望的手脚！

爸爸妈妈，请放手吧！

家长点评：俗话说“开卷有益”。孩子以书为友，与书结缘，平时特喜欢阅读天文、文学、历史等方面的书籍，阅读兴趣广泛，在书的海洋中，她慢慢成长为懂事的孩子；在书法的影响下，她有着良好的文艺素质和优秀的智慧。

阅读是写作的基础。在阅读的过程中，孩子们逐渐爱上了写作。本文写作流畅，思路清晰，结构有序，语言简洁，字里行间的阅读给她带来了智慧。从文中可以看出孩子具有较深的文学功底，这都是她平时的阅读带来的好处，充分说明“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，愿她在书的海洋中继续前行，为我们创造一朵又一朵美丽的浪花。

（家长：熊红宣）

附：作者：熊佳欣

学校全称：亳州市谯城区古井镇张集小学

年级：四年级

地址：亳州市谯城区古井镇张集小学

****：手机号码：151********

指导教师:贾翠婷

手机：151********

失控观后感【篇7】

这是一部关于持枪权争议的电影。影片讲述了拥有雄厚实力的枪械公司受到来自在一场**案件中失去丈夫并独自抚养幼子的母亲的控诉，双方已成对峙状态。原告聘请了一位诚实的律师温多·鲁尔为他辩护，而被告则聘请了一位不可战胜的大律师蓝金·芬奇。

案件如期进行审理，首先要挑选陪审员。蓝金·芬奇以其独具慧眼的判断力开始筛选陪审员，却惟独错判了尼克，尼克顺利进入陪审团，也正是因为尼克的介入，以他和女朋友的里应外合，巧妙的操控了这起案件的审判，陪审团处于一片混乱之中，剧情由此展开。另一方面，蓝金·芬奇认为，法庭陈述不能改变陪审员既定的思维方式，所以最好直截了当，了解每个人的细节，从本质上买下这些人。

开始了对陪审团中的人员底细探查，找出他们的弱点，各个击破。一方面，尼克和他的女朋友操纵，另一方面，蓝金雀队受阻，一场惊心动魄的审判开始了

首先，引起我极大兴趣的是关于美国持枪权的问题。正是因为持枪权的合法性，才发生了许多悲惨的事情。随着美国社会枪支问题的进一步恶化，许多民间团体和有识之士开始反对持枪权。

这起案件的缘因是受害人的丈夫在办公室被枪杀。拥有如此大量枪支的人，不断威胁着普通人的人身安全。提起去年年末的美国小学**案件，仍是心有余悸，如此众多无辜孩子的受害，是不是该引起国家的重视了呢？从约半个世纪前肯尼迪和马丁·路德·金遇刺，到1999年哥伦拜恩中学和2007年弗吉尼亚理工大学的**案，以及小学**案件，都在美国人的集体记忆里留下一次又一次枪支烙印。

美国宪法在其《权利法案》中宣称：“人民持有和携带**的权利不可侵犯。”2008年和2010年的最高法院裁决加强了这一宪法权利，大幅降低了联邦及地方**对枪支拥有权的限制。

支持枪支拥有的议员也很积极。美国大约一半的州有法律允许持枪者在大多数公共场所公开持有枪支。大多数州的法律允许公民在受到威胁时开枪，有时即使他们能够逃脱威胁并避免冲突。

从美国众多对持枪权肯定的法律以及众多议员的支持可以看出，即使是向来支持持枪管制的奥巴马，要想在约束持枪权利这方面做出重大改善，是具有很大困难的，况且今年奥巴马关于持枪权的提案也被议院否决了。近年来，美国民众对枪支管制的呼声越来越高。那么多痛苦的实践经验摆在我们面前。同时，把枪支管理问题纳入法律程序。当然，这是别人在美国自己的事。我们只是在反思和提醒。

对于我们国家的枪支管制，还是比较满意的，危险的**不是普通民众可以持有的。

另外一个就是陪审团制度。至于陪审制度，我们过去也听说过，这部电影在英美也被称为陪审制度的简单教科书。的确，这部电影从陪审员的选拔到最终的审判结果都给了陪审团一个精彩而详细的展示。

从这部影片中我们可以了解到，共有12名陪审员，其中陪审员候选人是从辖区选民登记中随机抽区的，然后从中选出12名正式陪审员和候补陪审员。也是从陪审员的选定过程中，我们了解到蓝金·芬奇律师团队强大的工作能力，使其对所有候选陪审员的职业、学历、家庭、政治倾向等背景情况进行了尽可能详细的调查和了解，从而筛选出有利于其利益实现的陪审员。据资料显示，美国陪审制度历史悠久，起源于英国。

建立陪审团制度的理论根据是“任何权力都需要制约，不受制约的权力必然导致腐败”的基本原则。陪审团制度是为了防止**腐败。审判的最终结果取决于陪审团的意见。一方面，有效防止了法官等司法人员的腐败。另一方面，也使得案件的最终结果更可能符合广大群众的要求。

但是，也有可能引起案件双方对陪审员的贿赂、威胁等问题的发生。在这方面，美国的立法者也知道，贿赂陪审团是联邦**侵犯公民宪法权利的重罪，最高刑罚为15年。违法者一旦露出蛛丝马迹，大名鼎鼎的联邦调查局立刻介入案情，致使利害关系人心存顾忌，知难而退。

由此可见，陪审制度是遏制司法腐败的一道防护堤。

这部影片不仅讲述了持枪的权利，也反映了人性对物欲的贪婪、耐心的反思、腐败的揭露以及不同社会地位资源分配不公的客观现实。助人公尼克有一句话说得很好：“i didn’t swing anybody.

i just stopped you from stealing the thing. we let them vote their hearts. that means you lose.”

失控观后感【篇8】

周五时老师说我们这周表现不错，要带我们去看电影，名字叫做《失控玩家》。

这部电影主要讲了当前最流行的游戏叫做《自由城》中的一个人工智能，看到了一个玩家角色后，自己有了思想和情感，最后救了整个虚拟世界。体现了人们渴望和平，过着幸福美满的生活，希望不受他人控制，自己的生活。

这部电影充满着满满的正能量。人们反对侵略者，反对残暴，也不想过着一马平川，乏味的日子，但却进一步体现了现代化科技的迅猛发展。

电影中的主人公是一个人工智能，每天早上起床都向小金鱼问好，又去咖啡店买一杯与昨天一样的咖啡，他在银行工作，每天都有玩家来抢劫，他们每天的生活都是如此。

他们在虚拟社会中的每一天都是相同的，只有主人公看到了虚拟世界中的玩家米粒后，他有了思想与情感，开始成为人工智能拯救虚拟社会中所有人。

一个现实中的人物，一个虚拟中的人物，像我们充足的表达了人们的情感与思想，体现了人们的追求与希望，彰显了人间情理，表现了只有成为强者，才不会被欺负，主人公在人工智能后，以英雄的气概，拯救众生也表现出成为强者后，不要以残暴为手段来欺负弱小，反而要保护世界。

这次看电影，我收获满满。

失控观后感【篇9】

这是一本如雷贯耳的书籍，第一次接触到是在上上一家工作，做研发的时候，在老板的办公室，看到这本书，老板很热心的介绍，要做产品，一定要好好读读这本书，那时似懂非懂，点头称是。

再后来就是张小龙的饭否被大肆宣传的那个时期，其中一条提到：只要是大学刚毕业的学生，有看完《失控》的可以直接进入腾讯做产品。

后来自己也从研发转向了产品，刚开始的时候买了好多书籍，包括《失控》，那时为了尽快入门，更多是关注工具类的、流程类的介绍性书籍，这本书也就拿起来翻了几页，感觉高深莫测，之后就一直没有读这本书，她就一直静静的待在家中的书架上面，似乎在等待着哪一天被重新再次翻阅。

从去年开始接触智慧社区，接触物联网、大数据、人工智能等，到今年接触智慧城市。有一天突然想到了《失控》中的蜂群理论，这不是和智慧城市有一些相似吗?是否可以从中寻找一些灵感或者理论依据呢。目光再次落在这本略显壮硕的书本之上，有一次翻开这本奇妙的书籍。虽然过去了几年，对产品有了一丁点的感悟，翻起这本书来，还是第一次看到时的那种羞涩和往里看花，似懂非懂，觉得很有道理，可又说不明白。

感触最深的就是关于大型生态环境、大型组织甚至是整个地球都是一个有机生命体的说法，对应到智慧城市、智慧社区，这不也是一个有机生命体吗，每个城市都她自己的独特的魅力，都有她自己的喧嚣和宁静。特别是随着智慧城市的兴起，城市建设了大量的各种各样的传感器，有各种摄像头、环境感知设备、人体感知设备等;还有大量的信息传递设备，如红绿灯、信息发布屏、公共广播等;这给城市和生活在里面的人有了更多的交流。特别是有的城市还给城市装上了一个大脑，来优化城市的交通，缓解城市的交通拥堵;给政府的服务开发了众多手机应用，让生活在城市的人们可以随时随地的获取各种信息和服务，同时也能发布各种需求和服务。城市里面人和人、人和物、人和服务的联系更加紧密，这中间涌现出来的更多是城市的自发性、自主性和自我演化，再也没有一个人敢说可以主导一个城市的发展方向了，城市的自我生物性格更加明显，而这些性格则来自于整个城市所有的人、物已经他们之间的联系和交互自发生成和演进的，这非常符合智慧的概念。

随着智慧城市的发展，去中心化一定是一个方向和潮流，而分布式必将迎来自己的天下，App也将随之消亡，场景化将取而代之。随着各种硬件设备之间通信协议的快速发展，设备和设备之间的交互会更加便捷，也将真正在整个系统之间产生智慧的可能。未来人们不再需要通过App或者任何有形的软件系统来进行购物或者交流、游戏，一切都将被场景化。家庭将会以家庭网关为中心，或者也可能是家中的任何一个设备，也可能是所有设备共同组建成智能家庭网路系统。设备之间会更加自由的交流，而不需要经过任何一个云服务器，同时也不会将任何关于交流的数据上传给任何云服，所有的交流和控制都将发生在本地，以房屋的主人为核心展开，唯一和外界需要交流的就是家庭智能设备对主人的需求的感知从而对外界发出的服务请求，如冰箱为了补充食物而直接在互联网商城上面下的订单;早教机为孩子预约的下午的美术课，而智能门锁因为检测到时女主人回家了而开启了温馨的灯光模式产生数据将永远沉淀在或者直接消失在这个房间之内，智能家居对主人的忠诚将永保在家庭的分布式网络中，自动感知的服务诉求也将通过该有机体向外传递而不再需要主人拿起任何移动或者固定的电子设备去发出指令。

以上两点是感触比较深刻的点，当然也可能是胡说八道，但是，我坚信这个方向和趋势。

壮硕的身影一直徘徊在书桌之上，丰富的内涵就静静的等在哪里，等着你去发掘、去感受、去体会。

《失控》一本值得所有产品人去一遍又一遍翻阅的书籍，强烈推荐。

孟子观后感九篇

好的电影可以激发我们浓浓的兴趣，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，到底该如何写好有关作品名的观后感呢？我们听了一场关于“孟子观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

孟子观后感 篇1

关于读孟子有感优秀范文精选

孟子经常用一些完整的小故事、寓言来表达自己地观点和看法。而这些小故事和寓言就慢慢变成了今天我们常用地成语，如"揠苗助长"、"五十步笑百步"、"再作冯妇"等等，可见孟子思想对我们地影响对我们来说不可不谓深厚。

孟子所说的"揠苗助长"演变到今天一般都说成是"拔苗助长"，但说的都是同样一个道理，孟子认为教学和学习知识如同植物生长一样，都有自己的规律，必须循序渐进，而不能揠苗助长，急于求成。"必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然。"一定要不断地培养义，心中不要忘记，但也不要一厢情愿地去帮助它生长。不然就会像宋人那样"闵其苗之不长而揠之"，把自己累得不行不说，还枯死了禾苗，得不偿失。要想幼苗茁壮成长，只有勤于耕耘。不愿耕耘，拔苗助长，必然失败。就像人的成长与发展一样，同样要遵循规律，通过自身的努力使自己的根基一点点变得牢固，才能吸收更多的养分，成长得更好，由一颗幼小的树苗长成一株参天大树。

孟子在告诉我们做事情要遵守规律的同时还提醒人们凡是应顺其自然，适应事物本身的发展的速度和方向，正所谓："其进锐者其退速"，即是继承了孔子"欲速则不达"的思想。当我们太想办成一件事的时候，往往急于求成而显得过于浮躁，沉不住气，冒冒失失的前进就失去了方向和重心，把握不住事物前进和发展的速度，方而更容易迷失方向。孟子的观点就好像力的作用和反作用的道理一样，作用在一个物体上的力越大，那它产生的反作用也就越大。同样，如果我们在一件事情上倾注了太多的精力和心血，付出了太多的努力，那我们必然抱有更多的希望和企盼，而一旦事物的发展出乎我们的意料和想象，那我们将比用平常心对待一件事物的时候更难以接受眼前的事实。所以凡是我们不必看得太重，按照事物发展的规律，尽最大的努力，做最坏的.打算，这样，当事情成功时，我们才不致于过于高兴，被成功的喜悦麻痹了清醒的头脑；在事情失败时，才能以一颗平常心对待，不致于过于失望和难过而丧失了前进的勇气。

孟子还曾说过："生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。"生命时我所想要的，道义也是我所追求的，当两者不可兼得的时候，孟子选择舍生取义，虽然平凡如我们的芸芸众生不用面对生命与道义这么高尚严肃的话题，但我们在生活工作中难免还是会面临两难的选择，那我们又应该怎样抉择呢？比如说工作和休息的冲突，个人利益和大家利益相矛盾的时候，何去何从，每个人都有自己的看法和选择。但我觉得能够把工作和生活有机融合在一起的人是最高明的，首先热爱生活，也喜欢工作，把生活当作工作的一部分，把工作看成生活的有机体，每一天，既是在生活，也是在工作，工作是生活，生活也是工作，这样，即是是工作占用了休息的时间，也不会产生工作占用了休息时间的想法，也就不会觉得在八小时之外的工作是一种负担。

孟子观后感 篇2

读后感汉文实在是很奇妙。透过汉文可揭开尘封的沧桑，触摸到历史的纹理，可以说，汉文用最简单的方式承载了千年的厚重，将一个民族、一个国家、一个家庭甚至一个人的绵延脉络都纳于一字一词之中，笔画间书写的是历史，浸透的是文化。汉文被赋予了自我以社会化的性质，成为了时代的表征，而汉文中有个字最有意思，它将中华千年的精髓聚于其中，那就是“和”字。

;“地利不如人和”。说：“和,相应也”。：

“保合大和乃利贞”。：“阴阳和而万物得”。如是种种，多不胜举，但其要义多为不偏不倚、刚柔相济、调和相应。

一字窥世，浩浩中华亘古承传的价值观念和理想追求尽显于一个“和”字之中。同时，它也将人的各种关系做了做了最为彻底的表达，其在人与自然的关系上体现了天人调谐，在人与人的关系上体现了和睦相处，在人与社会的关系上体现了合群济众，在各种文明的关系上体现了善解能容。

人是万物的缔造者，“和”亦并非空而妄有。人是和的发出者、表现者、终结者，而“和”则是人各种关系建立起来的目的与手段。由此，“和”可以体现人的性情与德性。

和之于人之性情，其实如水，而水之性情可贵并不仅仅在于柔软且顺应，更贵于柔韧且执着。不以汇集于海为终结，执着与循环间，为溪水，为江河，为汪洋，不改其初衷，不变其本真，以平静之心处事，以平常之心为人，不愠不欲，不嗔不怒，不高看，不贱视，于默默无闻间寻得琐事之乐;和之于人之德行，是气度，是雅量，是客观地看待身处的环境，且做出质朴的判断，不为一叶障目，不为一己之私欲所绊。在廉洁中承认污秽，但不要坐视不管，不仅要谨慎。

会平衡，能自胜，善用万物之相反成就相成，相竞成就相用，终而达到相继相承、生生不息。

古人云：“和为贵”，可为公仆者如何能实现“和”?遵循原则为一要义。

求“和”之原则有二：一为正义，二为仁道。正义者，重义尊权，以平等之心待人，以公正之取事，善用天时，巧为地利，诚于人和。

仁道者，海量汪涵，以和而不同之度量，明事断物，于自身善自省，于朋友善勉励，于恩人善情谊，与异己善求同，于功劳不自居，于民事不怠慢，勤于心，力于行，胸怀天下，心系百姓。

综而言之，时事不同，世人对“和”诠释的方法、角度亦不会相同，但是万种方法、千种释意，对“和”的争议、辨识恰恰成就了“和”的大义，和而不同，同则不继。

学校：杨浦区世界小学

班级：三年级二班

姓名：沈蓉

读后感》

孟子观后感 篇3

做大丈夫

——读《孟子》有感

最近拜读了《孟子》，让以前只是道听途说的我对圣贤孟子的敬仰又多了几分，他虽然生活在贫穷落后古代，可是他的主张对于现代富强进步的社会仍有积极的教育意义。最让我受益匪浅的地方就是孟子对如何成为一个大丈夫的独到的见解了，现在的社会就是缺少了孟子说的这种大丈夫吧！什么样的大丈夫呢？

怎么才能成为一个大丈夫呢？让我们看看孟子是怎么教我们做一个真正的大丈夫的！

要问什么是大丈夫，最好的回答莫过于“富贵不能淫贫贱不能移，威武不能屈”了，富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志，这样才叫做大丈夫！除了这些，如果还能做到孟子所说的“穷则独善其身，达则兼善天下”，那就真真正正的成为一名大丈夫了，这句名言，曾鼓舞了历史上不少仁人志士，成为他们不畏强权，坚持维护公平正义的座右铭。

作为大丈夫，首要任务就是做到“诚”了，孟子说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。

”真诚是上天的原则，追求真诚是做人的原则。真诚而不感动的东西从来没有被感动过；不真诚是从来没有感动过人的。“诚”是儒学的核心观念之一，在儒家的学说里，真诚的确是一个人作为立身处世的根本所在，一个人如果没有了真诚，那么一切都无从谈起。

以诚待人，生活会更加美好。所谓“精诚所至，金石为开”也是这个意思吧。

一个真诚的男人，一个大丈夫，当面对人生与正义的抉择时，他会如何抉择？孟子又给了我们答案：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”鱼是我喜欢吃的，熊掌也是我喜欢的，如果不能两样都吃，我就舍弃鱼而吃熊掌。生活是我想要的，正义也是我想要的；如果不能两样都拥有，我就舍弃生命而坚持正义。

我们生于新时代，人民安居乐业，似乎已没有生与义不可得兼的问题了，但面对日益发展的经济洪流，义与利逐渐成为了我们的两难选择，如果二者不可得兼，你会舍什么而取什么呢？

想必大丈夫都会舍利而取义吧，那么想要抵制**，不为所动，又该经历什么磨难才能做到如此呢？孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿，使他备受穷困之苦，做事总不能顺利，这样来振动他的心志，坚韧他的性情，增长他的才能。吃的苦中苦，方为人上人，要想成为“人上人”，首先就必须承受的住“苦中苦”，要知道，痛苦与希望一直同在。

司马迁因困于刑罚而著《史记》，屈原遭流放而赋《离骚》,正是因为他们身处逆境，所以奋发而起，置之死地而后生，创造了流芳百世的千古美名。所以，对于人的一生来说，逆境是一种必不可少的体验，那些一帆风顺，没有经历磨难和挫折的人生是枯燥无味的，只有磕磕绊绊的人生才最美！

作为当代大学生的我们，作为国家的栋梁，国家的未来的我们，要怎么做才能成为一个顶天立地的大丈夫，才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献出自己的一份力量？孟子认为，我们首先要以诚待人，以诚待人；随着时代的进步，大学里的**也变得越来越多，我们要做一个大丈夫，就要经的起**，不管什么情况下，面对利与义的选择时，我们要义无反顾的选择站在正义的立场，坚持自己的原则；大学的环境，使越来越多的大学生在学习上对自己的要求越来越低，这是很不应该的，我们应该保持我们学习的热情，刻苦勤奋，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，只有现在刻苦，才能享受以后的美好时光，要提倡吃苦在前，享乐在后。作为大学生，就要为全社会起到带头作用，积极践行社会主义核心价值观，提高全社会的凝聚力和战斗力，把千千万万个我的梦汇聚成我们伟大的中国梦！

孟子观后感 篇4

在这本书里还有一个让我受益匪浅的《成熟自己》故事,在这个故事里讲的是仁义,这个经常听到的词,在孟子看来,就好像良好的种子一样,种下去以后生根发芽,耐心呵护,最终使之成熟收获.如果种下去了,但没有收获,那和杂草没什么区别了.这个故事让我懂得了,每个人都要追求人生目标,都要追求自己理想的人格,如果半途而废,那自己付出的再多努力也就没有什么意义了.

读《孟子》，读出的是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤……”这就告诉我们磨难是成功必经之路。《孟子》告诉我们：苦难和挫折是人生的标杆，往往更能测出一个人生命的高度和深度；而瀑布的美丽之处，也并非上游河水的浩荡，而是水到断崖处，那奋不顾身的向前飞跃。

现代社会竞争激烈，不经历挫折、泥泞，不通过在困难中锻炼自我，又怎么到达成功彼岸的呢？“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤”。只有正确面对挫折，才能拥抱成功，享受幸福。

学习孟子的“善养吾浩然之气”，就是要学习孟子的正义精神，只有这样，才能不断完善自我，提升自我，回报社会。

《孟子》告诉我，真正的孝应当“事亲若曾子”那样地“养志”。

毕竟我们的心已蒙尘太久，特别是在现今这个物欲横流、价值观混淆的时代，我们应该明白，现在是该停下来清洗灵魂的时候了。《孟子》便是这样一本可以让我们洗净心灵的宝典。（心胸大）

多读书、多学习、多努力工作吧，伴随着潘校长轻柔的微笑，我们徜徉在洋溢着温馨的阳光的南苑小学中，寻找人生的意义……

孟子观后感 篇5

天时不如地利，地利不如人和得道者多助，失道者寡助生于忧患，死于安乐，这些闪烁着人生智慧的警句，不知点燃过多少孜孜不倦的求索者思想的火花，它让人懂得维护安定团结的政治局面的重要性；它促人明了施仁政行王道的治国理想；它让人彻悟人才要在困难环境中磨炼造就的真谛。这些千古绝论，就出自于春秋战国时孟子的《孟子》两章。

《孟子》两章，皆为说理散文。得道多助，失道寡助是通过对天时、地利、人和三个条件的比较，说明决定战争胜负的根本条件是人心的向背，而决定人心向背的是施行仁政与否。从而阐明人和对战胜的决定作用，由此推出得道多助，失道寡助的论断，阐明施行仁政的必要性。生于忧患，死于安乐论述的是造就人才和治理国家的问题，孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，人只有通过艰苦磨炼，才能有所作为。进而由个人谈到治国，由此自然导入文章中心论点：生于忧患，死于安乐。两篇文章，篇幅短小，逻辑严密，思想深邃，观点鲜明，论证有力，气势充沛，感情洋溢，语言精辟，尤长于譬喻，用形象化的语言说明复杂的道理。读后发人深思，颇受启迪。

孟子观后感 篇6

坦率地说，我从来没有读过孟子及其作品，因为我总觉得孟子的儒家思想太虚幻，空洞无物，空谈仁义，这对现实生活没有具体的指导意义。而且由于儒家思想也受到许多人的批判，后世的墨家、道家都对儒家思想进行了批判。现在读了这本书，我知道孟子的本来面目是一种误解，正如孔孟知道在太多场合被扭曲和肢解一样。

在“教育这件事”一讲中，孟子谈到学生应该怎样学习，其中一点叫做“尚友”古人。怎样跟古人交朋友？吟诵他们的诗，读他们的书，讨论他们当时做了什么。

比如说，如果你喜欢读历史书、传记书，了解古人的生活、志向和作风，那你就像是和古人做朋友一样。《孟子·滕文公上》中说“有为者亦若是”（有所作为的人也会像他那样），他做得到我也做得到，很多人正是以这种方式获得了成长。

那么今天的学生们，今天的人们有没有这样做呢？我想大部分人回答是否定的，不要说跟古人学习，就连跟当代人学习都成为一件罕见甚至奢侈的行为，看看现代社会中真正有读书习惯，能静心读书的人少之又少的情况就知道了。

在谈及家庭教育时，孟子提倡“易子而教”，即与别人交换儿子来教育。为什么？因为——“父子不相责善”，父子间不要互相用善来责备对方，如果用善来互相责备，就会彼此疏远，没有比这更不幸的了。

所以古人易子而教，也是为了保持亲情的融洽。

现代社会易子而教肯定是不现实的，每个家庭都只有那么一个宝贝，捧在手心还来不及呢，怎么会放到别人家里去、让别人代为教育。然而，“父子不相责善”却是很有道理的，在一个家庭里，亲情是最重要的，长辈们，尤其是望子成龙、望子成风的父母们，常常打着爱的旗号将自己的理想夙愿强加在孩子头上，结果父母与孩子之间好像除了学习就没有别的更多话题可谈。我亲眼见过一对母子。每天，我妈妈骑着电瓶车送我儿子去公共汽车站。我儿子下了公共汽车，等公共汽车来。我母亲站在旁边等儿子上车，然后离开。

在这等待的过程中，母子俩一言不发，儿子下了电瓶车之后独自站在一边，没跟妈妈说一句或亲昵或感谢的话，哪怕是随便陪母亲聊聊天；母亲待在几米远的旁边，一副欲言又止，想说又不敢说的神情。看到这一幕我感到很难过。这就是家庭教育的失败。不管儿子的学习有多好，他能考上多好的高等学校；不管父母有多成功，他们对孩子有多真挚。如果连血脉亲情都漠然视之，教育与被教育的再好又有何用，反而是一种讽刺。

为人父母者，应该从孟子的“父子不相择善”中反观自己，不要本末倒置。

再来看看孟子对于仕途之人的看法——“行一不义，杀一不辜，而得天下，皆不为也。”这十六个字，可以说是古今中外对从事政治的人的最高要求。对照一下，当今的一些执行者是如何执掌政务的呢？

“警察打死大学生”、“无辜者被判入狱十六年”等等离奇的执政行为，便能最好地说明执政者多么需要补上孟子这一课。

今天为什么学习孟子？因为人活在世上，第一个要靠专业，你有什么特长，有哪些特殊的才能，被社会所用，你可以活下去。现在生活不是问题，但要有意义地生活，我们需要一套价值观。

如果没有，“心就很容易在外面游荡，这样生命就没有主体性，就不能逐渐成长为健全的成熟的人格，是非常可惜的

所谓以史为镜，从孟子那里，我们可以读懂生命的真谛，拥抱一颗真诚的心，过上幸福自信的生活。

孟子观后感 篇7

金融保险学院2023405127张琳英

《孟子》书作为中国儒家思想的最重要的经典之一，对后代影响极其深远。孟子在两千多年前说过的，当时就被人认为“迂”的话，在今人看来，恐怕就更“迂”了，但是，如果平心静气细细体会，就可以发现，孟子所说的这些“迂”话中，也的确道出了一些关于人类社会，关于人自身的带有普遍性的真理，即使在今天也仍然富有积极的启发意义。

孟子是战国中期儒家思想的主要代表。他继承和发展了孔子创立的儒家思想。孟子对孔子思想的发展极大地丰富了儒家思想的内涵。孟子对儒家学说的贡献如下：

尽心知性以知天，存心养性以事天的“天道”与“心性”学说；强调仁义内在的“性善论”；以“仁政”和“王道”为内容的社会政治主张；以“民为贵”和“以民为本”为核心的政治历年。这些都大大地发展和深化了孔子的思想，也为后来儒学的发展提供了更为丰富的思想范畴，奠定了坚实的理论基础。正因为对儒家学说的发展，孟子起了重要的作用，所以后世称其为“亚圣”。

在孟子看来，良心本心是道德的本体，它不仅遇事不能自已，当下在呈现的同时发射出巨大的力量，逼使人们必须按它的要求去做，向善去恶，奋进不已。如果人们按照良心本心的要求做了，就会体验到愉悦和满足，即使杂利欲方面受到损失也毫不在意。把孩子们救进井里，会有体力的损失，甚至生命的危险，但这些都不能阻挡原来心灵的命令；箪食豆羹，乎尔与之、蹴尔与之而不受，自然会肠胃受苦甚至有饿死的危险，但这并不能成为违抗本心本体的命令的理由。

因此，如果不被利欲蒙蔽，本心本体必然发用，体用相连，不隔一层。性善论的这个特点，在入学发展史上又叫切记己功夫、知行合一，是心学的一大优点。但是人们往往对这个优点缺乏深切的了解，不明白其中的理论根据是什么，甚至对知行合一的说法也产生了许多的误解。

如果以“伦理心境”来解释，这个问题就比较清楚明白了。所谓知之必行、体用无间，听上去很神秘，实际上只是因为“伦理心境”中有好善恶恶、近是远非的内容，鞭逼人必须依此而行罢了。

再比如，孟子论良心本心常常讲到志气、气节的问题，这也可以从“伦理心境”角度作出解答。为什么万钟之禄虽然丰厚，若不合礼仪也不能接受呢？因为孟子在成长过程中受良好的教育，孔子重义而轻利、富贵如浮云的价值选择对他的影响很大，使其心理境界大大高于他人，所以才能作这样高层面的选择，才能讲出如此浩然之气的千古名言来。

当时杨墨并起，天下之言并不归杨，则归墨，孟子为捍卫孔子之道与人辩难，人心必正，邪说必息，彼行必拒，淫辞必放。孟子之所以如此，只是因为他时时一尧舜和孔子为榜样，常常以“不免为乡人”而忧虑，境界到了这个高度，逼使他“不得已也”。

总而言之，性善的根据全在良心本心，良心本心从本质上说是一种“伦理心境”。因为受过教育的儿童以及思维健全的**内心都有“伦理心境”，所以人人都有诚善之性，只是因为孟子不懂得“伦理心境”的**，所以才将这种善的根据归于天赋，说善是生而即有的。性善论的主要奥秘就在这里。

“仁”和“义”孟子思想中两个重要的范畴。“仁”基本含义，就是爱人。从字形上看，“仁”是两个人在一起。

假设世界上只剩下两个人，他们会一起做什么？是互相斗争，拼个你死我活；还是互相关爱，相濡以沫？看来还是后者可能性大一些。

由此可见，爱是人类最基本的情感，是人类灵魂的终极支撑。然而，世界毕竟不知道世界上有两种温病，而是一个由许多人组成的、复杂多样的人类社会。人光凭爱的感情行事，并不能使社会太平。

有时候，当爱失去了理性的控制和引导，就会带来麻烦。因此，我们必须有一种理性的精神来引导和规范人们的情感，使人们知道该做什么和不该做什么；什么是适当的，什么不适。这种理性精神就是“义”。

“义”的基本含义就是适宜。“义”在一定程度上是对“仁”的一种节制，但最终目的还是为了从根本上实现“仁”。孟子把“仁”比做人们安身的家，把“义”比做人们行走的路，这个比喻十分精妙。

有“仁”这样一个温暖的家，可以安身立命，当然很幸福；但别忘了，出门走路开车，要遵守“义”的交通规则。否则乱闯乱撞，丢了小命。就回不了家了。

说到“义”，必然涉及到“利”。孟子最反对人讲“利”。“义”与“利”也并不总是对立的。

关键在于，出发点应当是“义”而不是“利”，用心应当是“义”而不是“利”。面对可能获得的“利”，要仔细掂量掂量是不是符合“义”，不能见利忘义。

仁是一定能够战胜不仁的，人道是一定能够战胜非人道的，这就好比水一定能够扑灭火一样。但这个问题也需要辨证地看待。如果有太多的水和太多的火，水不会把火扑灭。如今，善人太少了。就像用一杯水扑灭一车柴火引起的熊熊大火。当然，这不管用。

不仅扑灭不了火，连这杯水也会被火晒干。

君子的仁爱是博大而普泛的，同时也是有差别的。对于自然界的万物，君子爱护他们，珍惜他们，但却不是象对人类那样对待他们施仁道。对于广大的民众，君子以仁得关怀，但却不是象对待自己的家人那样的亲昵。

君子对自己的家人亲密无间，对广大民众以仁德关怀，对天下万物爱护珍惜，既提倡普遍的仁爱，同时又恨据人之常情，承认亲疏远近的序列，因而这种仁爱，是真诚的，不是虚伪的；是切实可行的，不是难以企及的。

“民为贵，社稷次之，君为轻。”这是孟子提出的一个重要思想。在孟子政治思想中民心发挥着至关重要的作用，用“得民心者得天下，失民心者失天下”加以概括，是适宜的。

为了得民心，必须解决百姓的基本问题：制民之产，百姓生活有了保障以后，才能领导他们行善从善，百姓也比较容易听从。

为了得民心，必须遇事听从百姓的意见：选拔贤人，识别不贤，是治理国家的一件大事情，需要认真处理。在这个过程中，左右亲近的人和众大夫的意见不能随便听信，而应当征求国人的意见，只有国人都说贤再去起用，国人都说可杀再去杀之。

为了得民心，必须做到与民同忧同乐：国君喜欢鼓乐，喜欢田猎，只要能够作到与民同乐并没有什么不好，因为一旦如此，民亦乐其乐，忧其忧，上下一致，君民同心，便可以无敌于天下了。用孟子的话说就是“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

为了得民心，必须救民于水火之中：燕国内乱后，齐国能否伐燕，有不同的意见。孟子认为，燕国虐害本国的百姓，使他们处于水深火热之中。

在这种情况下，如果是燕民高兴，齐国就可以前去征讨，如果燕民不高兴，就不能去，否则只能是使百姓更加受苦受难。

为了得民心，还可以进行最高政权的转移：舜帮助尧治理天下28年，尧死之后，舜为了使尧的儿子能够继承天下，自己躲得远远的，但天下诸侯朝见天子、打官司都不到尧的儿子那里去，而到舜这里来，这样舜才回来，坐了朝廷。孟子将这些都上升为天意。

顺从了民心也就是顺从了天意，可见民心是多么重要了。

“亚圣”孟子，对中国文化最大的影响是民本思想。以人为本是中国传统政治文化的一个重要方面。尽管封建帝王、文人和人民有着不同的政治视角，但他们都有着挥之不去的民本情结。

一般地说，封建社会里的盛世与民本思想有着一定的关联，最具代表性的是“贞观之治”。唐太宗亲历隋末农民战争，深知民众的伟力：“天子有道，则人推而为主，无道，则人弃而不用，诚可畏也。

”对隋亡教训的深刻认识，使他关心民众，体贴臣下，善于纳谏。唐太宗经常以“民水君舟”之喻来警示自己。虽然以人为本思想的出发点是维护封建统治，但以人民意志为政治权力转移基石的思想对**也有积极的反对因素。

“贞观之治”，从统治策略而言，是民本思想成功地应用于社会政治的结果。

士大夫是另一个接受以人为本思想的群体。这是白居易和范仲淹的典型。元和远年、白居易和他的好朋友元稹住在长安华阳寺。

这一期间，他闭户累月，撰《策林》75篇。这75篇政治评论是他社会理想的体现。他继承了孟子的以人为本的思想，并要求皇帝和人民分享幸福和忧虑：

“五帝之为君，无常欲，以百姓欲为欲。”古代的圣王是如此，后代的帝王当“乐人之乐”、“忧人之忧”。到了范仲淹，则发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主张。

范仲淹在青年时代，就立志做一个有益于天下的人。他为官数十载。在朝廷敢于直谏，并发动了“庆历新政”。

改革虽失败，却传播了改革思想，成为王安石“熙宁变法”的前奏。在为友人所写的《岳阳楼记》中，提出了这一流传后世的名言，实是孟子“与民同乐”思想的提升。“乐”、“忧”的内容，不再像孟子那样局限于个人生活中，而是包含着天下人生活的安定与社会政治的清明。

在民众那里，民本思想则演衍为清官意识。天高皇帝远。老百姓面对的是各种各样的**。人民群众希望有一个廉洁公正的**当家作主，而以人为本的理念就隐藏在背后。

清官意识与现代民主相比，还是有些距离的。虽然民本思想不是现代民主，但它毕竟蕴涵着一些民主思想的萌芽。如何在传统与现代之间找到契合点，是建设中国特色社会、关注民主的关键。

孟子观后感 篇8

孟子读后感（精选5篇）

当阅读了一本名著后，你心中有什么感想呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编整理的孟子读后感（精选5篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

孟子读后感1

孟子是家喻户晓的人物，《孟子》也可谓是家喻户晓的古典名著。从中学及大学语文中，我们对孟子及他的一些言论已经有了一些了解，也学习了《孟子》中的部分篇章。但就我个人而言还未全文的去学习、品味过《孟子》，而这一次品读名著并写读后感正是一个契机。于是我早早地就去图书馆借回了《孟子直解》一书，慢慢开始品读起来。

有关孟子思想的研究，自古以来就不乏大家。孟子的四端说、性善论，在政治上实行王道、仁政，个人修养方面反求诸己的思想等都为我们所熟知。短短的一千字远不足以概括《孟子》所要表达思想。所以以下就取《孟子·公孙丑》上篇中有关个人修养方面的两篇来谈谈我读后的一些感想。

《孟子·公孙丑》上篇第四篇就讲到国家闲暇，及是时，明其政刑，虽大国，必畏之矣。今国家闲暇，及是时，般乐怠敖，是自求祸也。祸福无不自己求之者。虽然讲的是治理国家时，我们要防患于未然，太平时特别要警惕不可放松。但联想到我们当今的世界，联想到我们平时的生活，同样也适用。当代世界以和平和发展为时代的主题，除了一些局部的战争，全球基本是和平。在和平的环境下，我们不用过多地考虑温饱等一系列问题，于是人们逐渐减弱了警惕。在这种良好的环境下，我们的一些同学开始放松对自己的要求，进入大学以后沉迷网络、游戏或者对自己的生活缺乏目标盲目度日。不能很好地规划自己的未来，并为之努力。等遇到困难的时候就去责怪他人、归咎于世事不公、归咎于老师课堂没有讲。就以现在的经济危机来说，有一部分毕业生找不到工作就归咎于现在是经济危机，归咎于在学校学不到知识或者缺乏实践的机会等，却不从自身找问题。我们不得不承认经济危机的确导致了部分行业不景气，影响到了应届毕业生的就业。但我们若能做到未雨绸缪，在大学期间通过读书、参加实践等方式来不断地充实自己，那么到找工作时就不会那么困难，是金子总会发光，总会得到用人单位的赏识。《尚书》中不也提到天作孽，犹可违；自作孽，不可活。同样也是强调祸福是由己、不由人也不由天，一切都是自求。

《孟子·公孙丑》上篇第七篇虽然在刚开始讲了仁不是不能的问题，而是为不为的问题，关键在于我们自己如何选择，在这一篇的最后，孟子还是用射箭作比喻（仁者如射，射者正己而后发，发而不中，不愿胜己者，反求诸己而已矣。）来讲解反求诸己的问题。也就是强调，首先要从自己做起，不管知否遇到问题都要经常做到反躬自问。现在很多情况下，我们都是用不同的标准来要求自己和别人可以说是严于律人，宽以待己，这些都是不应该的。我们要身先士卒，从自我做起。

孟子，作为我国古代重要的思想家之一。他的王道、仁政治国之道、交友的标准、理想人格在孟子所处的时代可能带有一些理想的色彩，但很多的思想运用到当今时代仍对人们提高修养等有着重要的积极作用。这就是经典的力量，它不会随历史而逝去，而会随着时间发展不断地积淀、凝炼，影响着一代又一代的人。就如同酒一样，越陈越香。

孟子读后感2

俗话说得好：“良言一句三冬暖，恶言一声暑天寒。”无论是大人还是孩子都喜欢受到表扬和鼓励，尤其是孩子，鼓励孩子会使他们更加健康发展，而批评打击的一句话，会让幼儿变得畏缩犹疑。作为教师，首先要看到孩子的进步，让孩子也看到自身不断增长的智慧和力量。

只要我们从孩子的实际出发，把孩子的今天和昨天相比，你就会发现孩子是在不断成长进步的，从而对他们加以表扬。“你刚刚学画时，连笔都拿不住的，现在已经会画手绢了。”“你这次做得比上次好多了。”孩子受到鼓励后，学习热情和思考探索的积极性会很高。有意识的表扬，对与幼儿良好学习行为的养成无疑有着积极意义。

在活动课上，还有在幼儿园里的一些简单劳动、游戏或其他活动，教师要鼓励孩子有一定目的的多观察、多思考，如外出参观、游玩，目的是让幼儿与外界多接触，从而放松身心，在潜移默化中学习知识，这样教师就要对认真、能积极思考的幼儿多表扬，这既激发了这样的幼儿的学习积极性，对其他幼儿也起了一个正向引导的作用。在劳动中，有的幼儿不怕脏、不怕累，而有的幼儿则拈轻怕重，有躲避劳动的倾向。

教师就要讲明劳动的意义，大力表扬前者，对后者既不批评又不纵容，而是诸如此说：“xx平常非常热爱劳动，今天的劳动热情还没全发挥出来，希望xx成为小朋友中最能干一位。”这么一说，大家肯定都干得热火朝天，结果是既美化了环境，又培养了幼儿从小热爱劳动的好习惯。

对孩子的鼓励，不一定必须用语言表现出来。老师满意信任的目光，亲切喜悦的笑脸，都会给孩子带来力量。他们从老师的表情中知道自己做对了，“啊，我进步了老师多高兴呀。”于是孩子在盘算着，怎样让老师更高兴，不用你唠唠叨叨的数落孩子，他们自己会给自己提出进一步的要求，这样孩子会在鼓励声中一步步向更高的水平攀登。

让我们用真诚的鼓励来帮助孩子，我们也希望他们成功、进步，但是我们也应该允许他们失败。同时，不要忘记留给他们时间和空间，这样孩子才会在我们的掌声中走向成功。

孟子读后感3

《孟子》是由孟子及其弟子万章、公孙丑等共同编撰完成的，全书效仿论语采用的对话体的论文形式，记述孟子与诸弟子的“疑难答问”以及孟子自己的“法度之言”，内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争，体现了孟子的思想学说，是儒家重要经典之一。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展有着很大的影响。《孟子》发展了孔子“仁”的思想，提出了仁政学说与法先王的主张，确立了“天人相通”的理论，发展了儒家的教育思想，弘扬了“贵义贱利”的价值观，是中国文化思想史上的一部重要著作，对中国古代尤其是宋代以后的思想文化产生了巨大的影响。孟子对中国文化的影响，是非常深远的，孟子的思想已经融入了中国人的血脉之中，中国人做人处事的原则中，有着孟子的影子。

读《孟子》，就是在学为人处世。《梁惠王上》首先讲的是“爱民”的行为方式，《梁惠王下》则探讨了“爱民”的行为方式即是“与民同乐”；《公孙丑上》则是探讨爱心、同情心、怜悯心，恻隐之心和羞耻憎恶之心的行为方式问题，《公孙丑下》则阐述了天时、地宜不如人和的思想；《滕文公上》开始提出“性本善”的思想，即怎样行善，怎样以身作则的问题，并且批驳了墨子学派“兼相爱”的思想，指出人与人之间的爱是有差别等级的，《滕文公下》则讨论了爱民的行为方式的价值取向问题；《离娄上》是探讨行为方式的规范问题，用社会行为规范来约束人们的行为方式，在《离娄下》孟子举了两个地区和年代相距都甚远的帝王，用以说明统治、管理和服务人民，其道理是一样的，那就是“爱民”；《万章上》是围绕着“孝”这个行为方式来进行探讨，而《万章下》则是围绕着交“友”、“做官”以及“寄人篱下”的行为方式这些问题而展开的；《告子上》则从行为方式问题深入到人的内心，即人性的善恶，《告子下》则把重点放到了讨论行为规范与行为方式的问题上；《尽心上》则是从本性与行为的关系问题转到心理与行为的关系上，也就是人在生存、生活、工作中根据什么样的心理选择什么样的行为方式问题，《尽心下》则是对“自身修养”的尽心知命与行为方式间关系的探讨。

读《孟子》，给我印象最深刻的是孟子的辩才及形象性和逻辑性的结合。孟子的文章逻辑严密，说理畅达，气势恢弘。孟子善用譬喻，在《梁惠王上》第三张《寡人之于国也》一文中，孟子引出了“五十步笑百步”，通过这一比喻，孟子不仅形象而生动地表达了他主张实行仁政，提倡礼乐和爱民的理念，而且让我深刻领教了他论辩的巧妙技巧和高超水平。

在孟子生活的.那个年代，战乱频繁，诸侯们不择手段追求功利，孟子大力提倡和宣扬仁义思想，充分体现了孟子有强烈的社会责任感。治国方面，孟子的仁政思想在《孟子》中随处可见，孟子提出了“独乐乐不如众乐乐”“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的“为民”思想和著名的“民为贵，社稷次之，君为轻”的理论；在做人方面，孟子继承孔子的思想，主张“仁义礼智信”，他提出了很多流传至今的至理名言，如“舍生取义”“穷则独善其身，达则兼济天下”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。

纵使已经过去两千年，但孟子的思想仍在以它独有的魅力影响着我们。在我们这个物欲横流，拜金主义盛行，精神贫乏的时代，孟子的思想具有重要的现实意义：

1、孟子认识到人与自然的和谐、平衡关系，强调爱物节用，主张“取物以时”、“取物有节”，以实现人与自然的和谐，这对我们维护生态平衡、实现可持续发展具有一定的思想启示。

2、孟子严厉批判了战国中期的社会不公：“庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”，反对暴政，主张“施仁政于民，省刑罚、薄税敛”，提倡任人唯贤，这对我们维护社会公正有重大意义。

3、“仁义”是孟子的道德论的核心思想，这对我们思想道德建设有重大意义

《孟子》一书所体现的思想，既有精华又有糟粕，我们应批判继承。孟子仁政理论中的和谐思想的精神实质和胡书记提出的构建一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会理论是一致的，我们应如何构建和谐社会，《孟子》一书为我们提供了一种借鉴的思路。

孟子读后感4

孟子所说的“揠苗助长”演变到今天一般都说成是“拔苗助长”，但说的都是同样一个道理，孟子认为教学和学习知识如同植物生长一样，都有自己的规律，必须循序渐进，而不能揠苗助长，急于求成。

“必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。

无若宋人然。

一定要不断地培养义，心中不要忘记，但也不要一厢情愿地去帮助它生长。

不然就会像宋人那样“闵其苗之不长而揠之”，把自己累得不行不说，还枯死了禾苗，得不偿失。

要想幼苗茁壮成长，只有勤于耕耘。

不愿耕耘，拔苗助长，必然失败。

就像人的成长与发展一样，同样要遵循规律，通过自身的努力使自己的根基一点点变得牢固，才能吸收更多的养分，成长得更好，由一颗幼小的树苗长成一株参天大树。

孟子在告诉我们做事情要遵守规律的同时还提醒人们凡是应顺其自然，适应事物本身的发展的速度和方向，正所谓：“其进锐者其退速”，即是继承了孔子“欲速则不达”的思想。

当我们太想办成一件事的时候，往往急于求成而显得过于浮躁，沉不住气，冒冒失失的前进就失去了方向和重心，把握不住事物前进和发展的速度，方而更容易迷失方向。

孟子的观点就好像力的作用和反作用的道理一样，作用在一个物体上的力越大，那它产生的反作用也就越大。

同样，如果我们在一件事情上倾注了太多的精力和心血，付出了太多的努力，那我们必然抱有更多的希望和企盼，而一旦事物的发展出乎我们的意料和想象，那我们将比用平常心对待一件事物的时候更难以接受眼前的事实。

所以凡是我们不必看得太重，按照事物发展的规律，尽最大的努力，做最坏的打算，这样，当事情成功时，我们才不致于过于高兴，被成功的喜悦麻痹了清醒的头脑；在事情失败时，才能以一颗平常心对待，不致于过于失望和难过而丧失了前进的勇气。

孟子还曾说过：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

生命时我所想要的，道义也是我所追求的，当两者不可兼得的时候，孟子选择舍生取义，虽然平凡如我们的芸芸众生不用面对生命与道义这么高尚严肃的话题，但我们在生活工作中难免还是会面临两难的选择，那我们又应该怎样抉择呢？比如说工作和休息的冲突，个人利益和大家利益相矛盾的时候，何去何从，每个人都有自己的看法和选择。

但我觉得能够把工作和生活有机融合在一起的人是最高明的，首先热爱生活，也喜欢工作，把生活当作工作的一部分，把工作看成生活的有机体，每一天，既是在生活，也是在工作，工作是生活，生活也是工作，这样，即是是工作占用了休息的时间，也不会产生工作占用了休息时间的想法，也就不会觉得在八小时之外的工作是一种负担。

孟子读后感5

最近，笔者通读了我国古代的儒家经典《孟子》一书，颇有些感想。

《孟子》一书的内容，总起来看大体上可以概括为两个字“仁政”。大多数的篇章就是讲什么是“仁政”，如何才能实现“仁政”。当然，还有关于修身、学问和教育等方面的内容，暂不讨论。

什么是“仁政”？孟子在书中并未加以解释。但从《孟子？梁惠王章句》等篇章中我们可以体会到作者关于仁政的某些观点。你象“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其食，数口之家可以无饥矣……”、“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”、“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于亡。”、“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。市，廛而不征，法而不廛，则天下之商皆愿藏于其市矣。关，讥而不征，则天下之旅皆愿出于其路矣。跟耕者助而不税，则天下之农皆悦而愿耕于其野矣。”、“天时不如地利，地利不如人和。多助之至，天下顺之。”、“民为贵，社稷次这二，君为轻。”、“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”、“得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”说到底，仁政也是两个字：“保民”。作者并椐此得出结论：仁者无敌。

应该说，孟子的“仁政”观点，在2000多年的封建社会里，被历代统治者奉为经典，并被当作科举考试的重要内容，长期处于思想领域的统治地位。

但是，为什么“仁政”说并未能让历代统治者真正去实现“仁政”，更多的时候，老百姓依然处于水深火热之中？关键是“仁政”说只是提出了或描绘了大同社会的美好蓝图，但未从制度层面解决封建社会存在的弊端。从这个方面说，孟子的工作只完成了一半。我们可以来回顾一下中国历史上的皇帝们。

从中国历史上看，真正能实行仁政的君王有几个？汉朝有汉高祖、汉文帝、景帝而已。就连汉武帝我看都还算不上是好皇帝，虽然有人把他吹上天去。唐朝也就高祖、太宗时期尚可称得上是仁政，则天和玄宗时虽然出现了盛世，但那是因为祖宗给他们打下基础，他们在不少方面都还算不上仁政，就连个人生活作风都还存在很多问题，就别说任用奸佞和酷吏了。宋朝基本上就没有能称得上施行仁政的皇帝，连太祖和神宗都说着吧，他们的积分也还不够。元朝是少数民族入主中原，为了保住自己的政治地位，对其他民族是严防死守，倍加歧视。也许只有世祖还有点仁政的意思，还算干了点人事。明朝从朱元璋开始就一个劲的加强封建统治，杀人如麻，哪里还有仁政的意思。特别是这老东西当他读到《孟子》里的“民为贵，社稷次之，君为轻”的时候，认为这哪里是臣子说的话？简直就是大逆不道，并说“倘此老在今日，岂可免我一刀。”并下令将孟子从文妙殿里逐出！此后的建文帝懦弱，成祖暴戾（这老兄除了叫人修了《永乐大典》外，他搞的瓜蔓抄、诛十族、厂卫**等基本上空前绝后了。）其后的皇帝们昏庸的昏庸，荒*的荒*，可以说是一代不如一代了。那么，清朝呢？清朝出了康乾盛世，这是人所共知的。但是就这两朝来看也算不是实行了仁政。**皇帝是异族入主，对**是很不信任的。为了维护自己的统治地位，制造了一个的文-字-狱就是明证。当然这两个老头在位时多少干了些人事。

可以说，“以人为本”的观念在历代统治者的心中就根本没树立起来，这与每个皇帝的素质和封建制度密切相关。而老百姓的日子正象元人的杂曲里说的“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

孟子观后感 篇9

【孟子读后感】

唐宋八大家之首的韩愈曾说“求观圣人之道，必自孟子始”， 当代诺贝尔物理奖获得者杨振宁曾说“三十岁后，我做人处世全靠孟子”。孟子被誉为亚圣，是中国古代伟大的思想家，教育家，政治家，他将孔子的思想发扬光大，构建了自己思想的完整体系，提出有许多重要的思想创见。孟子主张“仁政、兼爱、非攻，和平，反对战争，人性向善”。 个人感觉《孟子》比《论语》更为丰厚可读，是儒家最重要的经典之一，也是现代人不可缺少的精神营养。今天，我坐下来静静的摊开这本书，再次让思想在孟子的精神世界中遨游感悟。

孟子的代表作是《梁惠王上下》、《公孙丑上下》、《滕文公上下》《离娄上下》、《万章上下》、《告子上下》，这几篇文章我反复诵读，颇有感受：

在《梁惠王上下》中，孟子认为：王道和仁政是立国的根本。为政者应该施行王道，反对霸道，实行仁政，反对暴政。仁义的准则应该是为政者处理国家政事的根本立脚点。仁义的思想应该贯彻在国家政治生活的各个方面。“制民之产，必使仰足以事父母，俯足以蓄妻子。;乐岁终身饱，凶年免于死亡”。这句话说的是，如果在经济上能使大家安居乐业，社会自然就安定，政权自然就巩固了。而在思想上，要树立起“不忍人之心”，要树立起仁爱的观念。在关心民众疾苦，要为解除民众的疾苦而尽心竭力，做到“老吾老以及人之老，有无幼以及人之幼”。 在这篇《梁惠王上下》中，体会到一个国家的安定繁荣和发展，需要做到优则与民同忧，乐则与民同乐。

在《公孙丑上下》中，孟子倡导仁义，主张施行仁政。他认为：“天时不如地利，地利不如人和”，“得道多助;失道寡助”，行仁政，得人心，就多助;不行仁政，不得人心，就寡助。

在《滕文公上下》，孟子强调士大夫要有“大丈夫”的气概，在立身行世方面要注意节操;要做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”;要做到“居天下之广居，立天下之正位，向天下之大道;得志与民由之，不得志独行其道”。在我认为，孟子是怀有匡正天下的巨大抱负的。

在《离娄上下》中，讲到了修身、齐家、治国、平天下的思想。在我看来，修、齐、治、平，从本质上说，就是施行仁义之道。得天下，在于得民心;得民心在于行仁政。孟子是以集成儒家的道为己任的。

在《万章上下》中，通过对历史的阐述，宣扬“君权神授”的思想，

在《孟子·尽心上下》中“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”孔子登上鲁国的东山，整个鲁国尽收眼底;在圣人门下学习过的'人，便难以被其它言论所吸引了。表面上指泰山之高，实际指人的眼界。这一点告诉我们要不断寻求突破，超越自我，不断积淀，使自己站得更高看得更远，形成更开阔的视野和人生境界。在生活和事业的征途上，我们经常都只能看到眼前的事物的发展，或者“一叶障目”，被一点小障碍阻挡了视线。为眼前利益的迷惑而看不到长远的发展呢，为视野不够开阔而错失了机遇。因此我们要努力登上人生的“泰山”，观到事业的“大海”，摒弃“井底之蛙”的心态，做一只向往 “井外世界”的“青蛙”，向着更高更远更开阔的境界靠近。

感触最深的是《告子上下》这篇，在阐述行善论的学说。第一，人性本是善。孟子说：“人之性善也，犹水之就下也，人无有不善，水有无不下。”人的性善，是普遍的共同属性。第二，人性之所以是善就在于人们都有一种内在的先天固有的道德意识。孟子说：“恻隐之心，人皆有之。羞恶之心，人皆有之。恭敬之心，人皆有之。是非之心，人皆有之。”正因为人们存在着内在的鲜艳的道德意识，所以人性是善的。第三，人们的行为如有不善，是由于后天的外在环境造成，不是人性本身边不善。第四，对于这种善的本性，或者善的本心，必须着意的加以培养。培养的途径和方法，在于专心致志的存心养性。

《孟子》中除了阐述其修身治国的大道理，还记录了一些发生在孟子身边发生的一些小的故事，教育我们如何做人。如《师友之道》主要讲的是交友要做到“物以类聚，人以群分”。孟子说过“父子有亲，群臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有心”，这“仁、义、礼、智、信"五常之道则是处理人际关系的基本法则，为政治应率先垂范，身先士卒，才能维持社会的稳定和人际关系的和谐。通过这个故事我明白，交友不能看这个人的财产和地位，重要的是看这个人是否有才能，值不值得让你学习，这样才能交到真正的朋友。 作为儒家文化的先祖，孟子与孔子合称孔孟，对中国的影响长达几千年，直至今天依然影响着我们的为人处世，思想道德。其思想精华博大精深，今天我只是管中窥豹摘录下自己浅短的感受和心得，孟子思想的厉害之处在于不管是阐述怎样施行仁政治国平天下，还是做人处事，他都能先从一般事物说起，再慢慢引出道理，让别人不知

不觉间承认自己的错误。总之《孟子》是一本非常好的书，每次诵读都会使人感受颇多，受益匪浅，它可以平和我们烦躁的内心，可以让我以圣人的精神为指导，在现实生活中做的更好!

【孟子读后感范文】

孟子经常用一些完整的小故事、寓言来表达自己地观点和看法。而这些小故事和寓言就慢慢变成了今天我们常用地成语，如“揠苗助长”、“五十步笑百步”、“再作冯妇”等等，可见孟子思想对我们地影响对我们来说不可不谓深厚。

孟子所说的“揠苗助长”演变到今天一般都说成是“拔苗助长”，但说的都是同样一个道理，孟子认为教学和学习知识如同植物生长一样，都有自己的规律，必须循序渐进，而不能揠苗助长，急于求成。“必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然。”一定要不断地培养义，心中不要忘记，但也不要一厢情愿地去帮助它生长。不然就会像宋人那样“闵其苗之不长而揠之”，把自己累得不行不说，还枯死了禾苗，得不偿失。要想幼苗茁壮成长，只有勤于耕耘。不愿耕耘，拔苗助长，必然失败。就像人的成长与发展一样，同样要遵循规律，通过自身的努力使自己的根基一点点变得牢固，才能吸收更多的养分，成长得更好，由一颗幼小的树苗长成一株参天大树。孟子在告诉我们做事情要遵守规律的同时还提醒人们凡是应顺其自然，适应事物本身的发展的速度和方向，正所谓：“其进锐者其退速”，即是继承了孔子“欲速则不达”的思想。当我们太想办成一件事的时候，往往急于求成而显得过于浮躁，沉不住气，冒冒失失的前进就失去了方向和重心，把握不住事物前进和发展的速度，方而更容易迷失方向。孟子的观点就好像力的作用和反作用的道理一样，作用在一个物体上的力越大，那它产生的反作用也就越大。同样，如果我们在一件事情上倾注了太多的精力和心血，付出了太多的努力，那我们必然抱有更多的希望和企盼，而一旦事物的发展出乎我们的意料和想象，那我们将比用平常心对待一件事物的时候更难以接受眼前的事实。所以凡是我们不必看得太重，按照事物发展的规律，尽最大的努力，做最坏的打算，这样，当事情成功时，我们才不致于过于高兴，被成功的喜悦麻痹了清醒的头脑;在事情失败时，才能以一颗平常心对待，不致于过于失望和难过而丧失了前进的勇气。

谋杀观后感九篇

如何逐步撰写一篇深入的作品观后感呢？我们观赏优秀电影的过程，也是与导演和编剧的思维碰撞的过程。若想要表达出自己的想法，就需要开始写一篇观后感。观后感能够让我们对作品留下更深的印象。请阅读我们为您选出的文章“谋杀观后感”，它将为您展示更多的知识和见解。希望我们的建议能为您提供更多的产品推广和营销方案！

谋杀观后感 篇1

电影《一级谋杀》是由导演斯蒂文·斯皮尔伯格执导，于1995年上映的犯罪悬疑片。该片讲述了一个离奇的谋杀案，由此引发了一系列高智商的对策和角力。作为一部经典的悬疑片，该片在剧情、演员表演、视觉效果等各个方面都给观众留下了深刻的印象。

影片中，妻子诺玛（妮可·基德曼饰）和富豪丈夫安迪（华特·马特豪饰）的婚姻出现了裂痕。安迪发现诺玛与诺玛的情妇密谋杀害了他。而在这整个过程中，真相渐渐浮出水面。剧情的设定巧妙，引人入胜。斯皮尔伯格以其独特的导演手法，将观众引入一个高智商的世界，使得电影饱含悬念，每一分钟观众都会产生千回百转的猜测。

电影中的演员表现也是令人叹为观止的。妮可·基德曼出色地诠释了一个风情万种的美丽妻子，她充满了魅力和神秘感，能够在不同情节中展现出不同的一面。华特·马特豪的表演也令人印象深刻，他将丈夫的怀疑、愤怒和痛苦都展现得细腻入微。除此之外，影片还有很多出色的配角，他们的表演也都恰到好处，使得整个故事显得更加真实生动。

视觉效果也是该片的一大亮点。斯皮尔伯格以其独特的视觉风格，将故事的背景和情节，通过精心的摄影镜头和艳丽的色彩呈现给观众。这些奇妙的画面将观众带入一个充满谜团和诡计的世界，令人过目难忘。电影还运用了一些特殊的摄影技巧和特效效果，使得影片的氛围更加紧张和令人紧张。

值得一提的是，该片通过展现人性的黑暗面揭示了社会的一些问题。观众可以从剧情中看到权力、金钱和欲望对人性的侵蚀。安迪和诺玛之间的婚姻破裂不仅仅是个人问题，还反映了现实生活中许多人在面对金钱和权力的诱惑时的无奈和挣扎。

小编认为，电影《一级谋杀》通过其紧凑的剧情、出色的演员表演、精美的视觉效果和对社会问题的深刻思考，成为了一部引人深思的好片。观众们在观影过程中，不仅可以享受到悬疑、刺激和猜测的乐趣，还能够从中获得对人性和社会问题的启示。这部经典之作至今仍然引发人们的讨论和思考。

谋杀观后感 篇2

《学生宿舍谋杀案》这本小说引人入胜，让我深深沉浸在作者精心构建的悬疑氛围中。故事的背景设定在一所寄宿学校，一位学生遭到谋杀，而整个宿舍楼变成了一个可以藏匿凶手的密室。通过这一背景的设定，小说成功地营造了紧张和危险的氛围，并让我意识到每个人都可能是凶手。读完这本书，我对推理小说有了更深的理解，并且也能够更准确地猜测凶手的身份。

故事通过主人公李华的视角展开，他是宿舍楼的一名学生。他和其他宿舍楼的居民们遭遇了谋杀案，随后，他们陷入了极度的恐慌之中。整个宿舍成了一个导致人们产生猜疑和怀疑的地方。每个人都应该成为被怀疑的对象，包括李华自己。李华决定独立展开调查，因为他不相信警方能够迅速解决这个案件。这一决定点燃了读者的好奇心，也让我对接下来的情节充满期待。

在调查的过程中，李华发现宿舍楼里的每个人都有自己的秘密。一名室友被发现涉嫌偷窃，一名教授被怀疑与谋杀案有关联。而且，关键证据总是出现在最不可思议的地方。我从这些情节中意识到，推理小说成功的关键在于塑造引人入胜的角色和合理的情节发展。小说中每个人物都非常色彩鲜明，他们的行为和动机都很有说服力，让人不禁想要揭开他们身上的谜团。作者同时巧妙地把情节逐步展开，让读者不断猜测凶手的真实身份，从而保持了小说的紧张氛围。

除了情节的紧凑和角色的鲜明之外，小说中的细节描写也让人留下深刻的印象。作者对宿舍的描绘非常细致入微，使我能够清晰地想象出每个房间的布局和摆设。这使得我感觉自己置身于故事中，亲眼目睹着犯罪的发生。同时，这些细节也为我推理凶手的身份提供了线索，让我能够更加全面地思考案件。

整个故事一直紧张刺激，而且情节的转折令人震惊。当真相大白时，我被小说中的献身与背叛所震撼。同时，我也对作者巧妙地将谋杀案相关的线索和细节渗透在整本小说中的能力赞叹不已。《学生宿舍谋杀案》让我充分体会到推理小说的乐趣，也让我对悬疑故事产生了更大的兴趣。

读完《学生宿舍谋杀案》后，我获得了许多启发。这本小说不仅是一部令人紧张的悬疑作品，更是一部讲述人性的故事。通过角色的塑造、情节的发展以及细节的描写，作者成功地创造了一个扣人心弦的故事世界。我由衷地推荐这本小说给所有喜欢悬疑、推理题材的读者。阅读这本书是一次充满挑战性的推理之旅，将让你有机会感受到推理小说的魅力。

谋杀观后感 篇3

题目：《学生宿舍谋杀案》读后感

学生宿舍谋杀案，这本引人入胜的小说真是让我全身心投入其中，从未间断过的惊险与紧张让我难以释怀。读完这本小说后，我深深感受到了作者的才华和对心理推理的独到见解。下面我将就此展开论述。

本书的剧情设计及情节铺排可以用绝对的精彩来形容。一开始，作者笔下的主人公－－一位才华横溢的年轻大学生因为宿舍发生的一起凶杀案而卷入了一场层层深入的阴谋当中。随着调查的进行，真相逐渐浮出水面，令人毛骨悚然的背后故事也渐渐展开。每一章节的引子都充满了悬念，每一个角色都扮演着你眼前的嫌疑犯。在这个过程中，虚实相交，真假难辨，我充分感受到了作者对情节安排的精妙之处，也更加期待接下来的剧情发展。

作者在描绘人物心理活动方面下了不少功夫。小说中每一个角色都有自己独特的个性和背景，每一个心理状态都被揭示得淋漓尽致。我尤其对主人公的心理活动颇为着迷，他的聪明才智以及敏锐的洞察力是我所羡慕的。他能够发现其他角色之间微小的细节差异，并从中捕捉到隐藏的真相，这让我对他充满了好奇和赞叹。同时，小说中的反派角色也以其独特的心理构造给我留下了深刻的印象。他们的动机以及对主人公的追逐，让我体验到了一种挥之不去的紧张感，仿佛我自己也置身于故事的世界中。

我想说的是，这本小说所揭示的真相背后也隐藏着生活的哲理和社会的阴暗面。它通过一个学生宿舍的谋杀案，涉及了人性的黑暗面、平凡生活的复杂和人与人之间微妙的关系。作者通过充满叙述和深度的对话，让我思考了很多。常常只看到表面，而对于人心里真正的想法却往往没有忍心去揭示。这本小说用深入情节和人物描绘，让我逐渐领悟到了这一点。

小编认为，读完《学生宿舍谋杀案》让我受益匪浅。作者精心构建的剧情和角色，让我时刻紧绷着神经，不敢懈怠。通过阅读，我更加明白了心理推理小说的独特魅力。这本书在牢牢地抓住了我的心弦的同时，也让我深思人性的复杂和社会的黑暗面。我由衷地向每一个爱推理小说、喜欢阅读心理学的人士推荐这本杰作。

谋杀观后感 篇4

很少有机会在大银幕上看到西班牙语电影，在上海影城看《谋杀论文》时，前排一溜儿都是拉丁裔观众，这也让本次观影别有一些意味。据说本片有原著小说，内地没有引进出版，在此完全不知小说版本是怎样设置悬疑及解释过程的。至于电影，则是从头到尾就是送给观众无数的细节，又刻意不将真相告诉观众。其实本片角色并不多，然而他们行为动机却不可而知，非此即彼的凶手的真实关系不仅彼此不知观众也是惘然，然而《谋杀论文》却犹如西班牙和阿根廷足球一样，技术真是漂亮，摄影、配乐和演员的气质，都足以令观众不去管结果和真相如何，事实上本片难以归类为律政、侦探、悬疑、惊悚等类型片，而是杂糅了法律、精神分析、意识流等元素的开放式文本。

里卡杜达林饰演的法学教授罗伯特，与一群弟子在课堂上讨论真相与正义的纠葛与战栗，尤其是老朋友之子甘萨罗从西班牙慕名到阿根廷拜师，两人都是高智商且充分有意的展示智力优越基础的思索，却被窗外一桩奸杀案打扰。罗伯特陷入迷狂般的好奇之中，动用一切资源试图找出真相，而甘萨罗则以此案为例做论文研究。单身的罗伯特，越来越怀疑甘萨罗，为此找到诸多老朋友、受害者之妹来寻求帮助，且试图请君入瓮，以他人的生命为代价。《谋杀论文》至少告诉我们，罗伯特嗜酒、甘萨罗挑战罗伯特、受害人姐妹容易被魅力男吸引、凶手极其聪明、正义没有降临即便师徒都在较劲、他们都有机会进入对方家中、且都有谋杀时不在场证明、很可能是父子关系，凶手要么是精神分裂的罗伯特，要么是谋杀且挑衅的甘萨罗，整部电影在潮湿而暧昧的意识流里穿行，里卡杜达林在《谜一样的双眼》的精彩表演对于本片观众来说，本身便是象征没有答案。

《谋杀论文》与《谜一样的双眼》构成互文勾连关系，前者很可能是幻想、幻觉或者是对高才学生的臆想，也可能是超级计划中的嫁祸，当然也可能是学生显摆自己的才能，试图引起名师的认可，再或者就是学生干的，先是谋杀行为本身，再就是以论文的形式打击老师，他或许知道自己是老师的私生子，也许他们之间根本就没有这层关系。而在教授的幻灯片里，葡萄牙和阿根廷的受害者与学生妈妈的长相神似，也仅仅是他在脑海里的构建。而在《谜一样的双眼》里卡杜达林饰演的本杰明埃斯波西托，是个已经退休的法院调查官，对于一件25年前的强奸杀人案念念不忘，试图通过写小说来回到过去。其中又涉及他与女上司艾琳娜的感情纠葛，在小说中他欲言又止，现实中终于可以讲出。他本人并且将正在写作中的小说带给她看，电影明显带有主观回忆的镜头不少，作为观众我们也不能完全相信他的回忆，尽管留下的只能是回忆，真相始终很迷离的被揭示出来。两部电影都是通过幕后创作的方法，来打击观众的想象力，脑补在很大程度上是参与电影的创造，这就又与拉丁美洲几十年来爆炸文学有了实质性的呼应。案件的受害者、加害者的过去、性格都如记忆碎片一种真实而琐碎，而著名阿根廷电影人里卡杜达林塑造的两个角色，都是银幕流动的中心所在，却更多是对时间的灰烬的经历。

谋杀观后感 篇5

《完美谋杀》应该是属于很典型的戏剧式结构，这是一部像悬疑片大师希区柯克致敬的电影，但是情节上上还是发生了变化。

在这部电影中，一直紧扣观众的一个悬念就是——妻子到底有没有被杀死，那么按照戏剧式结构的三幕剧形式，我们不难发现，在建置部分，我们看出来男主角要谋杀女主角，并且制定了一系列的方案。在建置的过程中，交待了三个人物的不同性格，以及故事将要发展下去的“引子”——带了绿帽子的丈夫让情人去杀妻子，这样的戏剧式的情节，在故事发展中不断推进，但是妻子却没有杀害。那么到了第三幕的时候，就是丈夫如何杀掉情人，并且最后再次谋杀妻子，结果高潮的地方却是情节反转，妻子将丈夫杀害。

整部电影在长镜头的使用上主要体现在追踪和顶拍这样两大特点。追踪式的长镜头其实是代表了人眼的效果，和蒙太奇切换不一样的是，长镜头通过摄影机运动来还原真实的场景（当然场景是设计好的），在时间上是保证了事件的完整性，而景深镜头则因为大景深让空间的全貌展示的很清楚，一方面是为了显示电影真实性的表示，另一方面观众所获得的信息也很多，便于观众推理线索。

长镜头的调度也含有一定的隐喻性，比如在开场，连续的追踪和顶拍，让两个人的激情戏看上去很自然，甚至有一些唯美，这里的作用我想是一种暗示，说明的确妻子和这个情人目前的感情是真切的，也为下文丈夫为了谋杀妻子铺垫，通过镜头我们可以发现其实丈夫与妻子之间感情方面是有裂痕了。

对于细节，在这个作品中我想分成三类来说，第一，镜头细节（特写）第二，道具细节，第三台词细节。

先说镜头细节，在悬疑片中细节的作用是线索指示，或者让人产生情绪上的变化。那么很多的特写镜头，从远处推到特写，就给人在视觉心理中产生了一种恐惧感，还有一个节奏性的配乐，再直接切入一些特写镜头，自然让人在心理上产生不适感。

再说道具细节，任何电影道具细节是最有看头，因为作用就好比是评书中“草蛇灰线”，一旦出现了某个特写的道具，一定是线索在电影叙事中“伏之千里”。比如在电影中戒指、项链的出现，是交代妻子的身份是美丽、有钱，而结尾的钥匙的出现，则告诉观众或者说抓着了观众，设下悬念。

最后说说台词的细节，台词的细节在剧中可能体现的不多，比如妻子和他人交流的时候，说道婚前签协议，这样一句台词的交代，也是为了下面妻子逐渐发现了丈夫的问题而埋伏笔。

谋杀观后感 篇6

我看过各种各样的电影，主要属悬疑以及爱情片居多，但是最近接触到一部叫《一级谋杀》的电影，其实也是个阴差阳错，看着题目也让我原以为是个悬疑片，但是事实是我没有过多接触过的法律片，但是在我从头到尾认认真真地看完一部片才会发现这部经典电影蕴涵着的魅力，或许是我在网上看过的这么多杂乱的其他各种电影所无法企及的。

《一级谋杀》是部真人真事改编的监狱罪案片，电影发生在美国旧金山的阿尔卡特拉斯监狱，叙述的是一位越狱不成而被囚禁在狭小黑暗的地下室饱受肉体和精神的摧残达三年之多的犯人，冲动之下杀了当年检举他们越狱的人而被控一级谋杀，一位年轻律师为了他的不公而公然反抗当时的监狱制度。

这部电影的背景色调极其黑暗，观看的`过程中就能感受到那种压抑窒息就像身处地狱无处可逃的感觉，但是这种黑暗与主人公亨利所呆的地牢却是无法相比拟的。想象如果是自己被关在这样不见天日的地方，每天只吃些发霉发臭的食物，还无来由的就会给打一顿，直觉我的精神已经崩溃了。

当关了一段时间亨利被暂时放出地牢，可怜的他以为自己终于逃离地狱但是却被告知只有三十分钟的时候我不禁眼睛一阵酸楚，这短短的三十分钟的阳光被显得格外的明媚，这是三年多来他能拥有的唯一的光明，仅有的一点希望。相比之下我感觉我拥有的太多太多了，相比亨利我们简直已经是拥有了全部幸福的一切。正是这无尽的残忍让亨利到最后宁愿选择一级谋杀罪名成立而获死刑也不愿减轻罪名继续呆在阿尔卡特拉斯监狱过那种生活。监狱已经变得比死亡还可怕。

美国的司法制度是黑暗的，监狱里面一直是一种弱肉强食以及阶级制度显着的状态，监狱长就是监狱里面唯一的上帝。原本监狱是作为一个误入歧途的人改过自新的地方，而事实却是进入监狱的犯人不但得不到反思的机会，拥有的仅仅是肉体及精神上的残害，以至于一出监狱又是无穷无尽的犯罪，或者说造就了亨利的谋杀罪，这是电影里面的律师对抗监狱制度的最大的证据。或许美国的监狱以及司法制度的黑暗是如此大胆的摆出来给批判给改进的，所以如今的阿尔卡特拉斯小岛成了美国的观光胜地。但是对于从来不敢把监狱的黑暗摆出来的中国又能清明到哪里呢。

正义的人也是存在的，代表就是片中的律师，他并没有按期望的以及哥哥和上级的压力下随随便便就把这个案子结了，而是极力维护监狱制度的公正，很是值得人敬佩。他为了挽救亨利而与他做了朋友一起聊天打牌，或许刚开始仅仅是为了赢这官司而接近了解，但是后来也真真切切地把亨利当成朋友。

从这些法律的阴暗面以及正义面，不禁也让我扩展到我们的人道主义社会，也正是充斥着这样那样的一些黑暗，对于那些历史，以及现在经历的各色新闻，我永远都是抱着观摩的态度，又有谁分辨的出来作者们到底又是不是另类的监狱长呢？

谋杀观后感 篇7

记得曾听好友说到阿加莎·克里斯蒂德的侦探小说《东方快车谋杀案》，据说案情扑朔迷离，结果颇具特色。当时心动欲读此书，可惜不知怎的忘了此事。近日读杂志，看到此书作者阿加莎·克里斯蒂德的介绍，才记起这本小说。为了避免再度错过，遂于昨日前往图书馆借来此书。

昨晚花了4小时余读毕此书，果然未失所望。一时兴奋，遂继而将阿加莎·克里斯蒂德的侦探小说故事梗概都查看了一番。

阿瑟·柯南道尔因塑造了福尔摩斯这个大侦探的典型而闻名于全世界，阿加莎·克里斯蒂德则用一个完全不同于福尔摩斯的可爱侦探形象——伟大的赫尔克里·波洛成为侦探小说界的女王。

福尔摩斯看得多了，波洛虽然了解相对较少，但比较福尔摩斯和波洛，两位大侦探的破案方式还真是很不一样：福尔摩斯是个坚定执著的侦探，有着侦探天生的敏感和直觉，性情有些古怪。他总是一言不发地在案发现场附近察看，并不时把什么东西小心的放进信封（当然还不忘留一半等警方去发现），一番镇定思考之后把凶手的特征说得清清楚楚。于是，所有的人都去找全世界符合特征的疑犯。

波洛的形象属于可爱一型，性格随和，像邻家大叔。他在案发现场发现了什么常常不动声色，到关键时候才说。他不是看看现场就能说出凶手特征的侦探，他的特长是在多个嫌疑犯中敏捷的找出真正的凶手。他常挂在嘴边的话是：“凶手就在你们之中！”

福尔摩斯在破案时，从不讲人情味，显得冷酷无情；波洛则有趣得多了，总是和颜悦色，照顾到每一个当事者的心理。

二者对凶手的处理，也就是结局却恰恰相反：福尔摩斯在这种时候往往明显更有人情味儿，他有百分之二十的案子都放走了凶手；即使没有放走凶手，许多案子也往往是私下解决，真正交到法庭接受审判的人少而又少。

相比之下，波洛的态度就坚决多了，他认为“无论什么理由，杀人就要付出代价。”读毕《东方快车谋杀案》，还以为波洛处理凶手时颇具人情味。查看了其他故事结局后才知，波洛总是在最后一幕将所有相关人等聚集（多数时候警方在场），戏剧性地揭发凶手，凶手当然交给了警方。《东方快车谋杀案》中，他默许了“十二人审判团”，并提出一种完全错误的报告给警方，是几乎唯一的一次例外，这样的情形似乎再没有过。

福尔摩斯和波洛的侦探故事之不同当然绝不仅限于此，待我对阿加莎·克里斯蒂德的小说有更深了解后再作进一步的分析吧。

谋杀观后感 篇8

内容简介：佩佩·卡瓦略，一个特立独行的西班牙侦探，他饱读诗书，却常常拿藏书当柴烧；他曾经当过中央情报局的特工，但他最大的兴趣却不在 破案，而在于满足自己的胃。然而这一次，美食家卡瓦略一反常态地放弃了他最热衷的美食，入住与世隔绝的疗养浴场，通过节食计划调理自己衰弱的肝脏。浴场顾客多为欧洲权贵，他们抱着减肥的目的来此治疗，却发现在浴场中，会失去的不仅仅是体重，也许还有生命。表面和平的浴场危机四伏，命案接二连三地发生——脾气古怪的浴场老主顾被人谋杀后扔进游泳池，与世无争的体育老师被吊死在梁顶……佩佩·卡瓦略受浴场主之托着手调查，在不断深入这座浴场的秘密的同时，一个尘封四十多年的历史阴谋逐渐浮出水面……这就是佩佩·卡瓦略，一个寄悲凉于食色、寓沉痛于虚无的私家侦探，以及他冷眼旁观下的欧洲众生百态。

浴场谋杀案读后感，来自淘宝网的网友：侦探小说自问世以来常常被人视为廉价的庸俗文学代表，究其原因之一或许得追溯至上个世纪早期的美国。当时的美国文化传播业为了追求娱乐最大化往往在报刊中夹杂大量的花边新闻与犯罪报道，并导致大量抄袭此类文风的廉价杂志的诞生。在这些内容粗俗且毫无意义的快餐杂志上，诸多写手以工厂化的模式写出千篇一律的地摊小说并乐此不疲，而值得啧啧称......

浴场谋杀案读后感，来自卓越网的网友：这一次，佩佩·卡瓦略，这位个性最为独特的西班牙私家侦探，一改往日放荡不羁的生活习性，没有只身冒险旅行，甚至暂时放弃了美食家的嗜好，来到了一座集中世纪和现代风格于一身的西班牙古老浴场节食养生。故事由此展开。这座别具一格的高档浴场集中了来自世界各地的肥胖富人，美国人、德国人、瑞士人、法国人、比利时人，还有来自西......

谋杀观后感 篇9

《东方快车谋杀案》是著名推理小说女皇阿加莎·克里斯蒂的经典推理小说代表，闻名全世界，讲述了午夜过后，一场大雪迫使东方快车停了下来。这辆豪华列车整年都处于满员状态。但那天早上却发现少了一名乘客。一个美国人死在了他的包厢里，他被刺了十二刀，可他包厢的门却是反锁着的。随着紧张气氛逐渐增强，侦探赫尔克里·波洛想出了侦破此案的方法，最终找到了真相。

克里斯蒂夫人将不太可能发生的故事演绎得如此真实，令她的读者始终充满迷惑的悬念，直至小说结尾。那些小小的灰色脑细胞再次解开了看起来是无法解开的迷案。那刺在雷切特先生身上的十二刀，是对现实不公的控诉，捍卫这迟到的正义。血淋淋的杀人手法，却经过巧妙的安排，若非波洛的出现，或许这将是一个永远解不开的迷。杀人者将带着报仇的快意，随着时间的消逝，重归平淡的生活。

如此巧妙，煞费周章的杀人布局是否值得。如果把布局的时间用于拿起法律武器，用理性去对付恶人是否更值得提倡。显然我们的作者亦非如此认为。虽然法律一直标榜公平、伸张正义，但纵观古今中外，法律与正义，并非是等同的。如果法律能够做到将罪人绳之以法，那么我们不会看到雷切特的逍遥法外，孤傲坦然。他那双沾满鲜血的双手，不曾被那游荡于心间的些许良知所感染而收手；当夜晚来临时的恐惧，却在那几个安眠药的药效下荡然无存；过往一幕幕对天真孩童杀戮场景，却被那纸醉金迷的生活快感所淡褪。法律，在雷切特的面前，不值一提；在他心里，报复所带来的威慑性远大于法律。阿加莎·克里斯蒂通过对阿姆斯特朗一家的悲惨遭遇的描写，不仅让广大读者对他们的际遇抱以深深的同情，也让读者对雷切特的恶行充满愤怒，更重要的是，让现实生活中的种种不公在人们心里浮现，引起共鸣。这可以说是该书成功的秘诀之一。也为后面复仇埋下伏笔。任何一名读该书的人，都惊叹于凶杀的布局之巧妙绝伦，但对于雷切特的结局，并不感到意外，更多的是理所当然，来的那么的及时自然。

再说回主人公波洛，随着对案情的抽茧剥丝，让我们对这个性情乖张的小个子一步步深入了解。他是如此的聪明，但却始终恪守着自己的原则，在他心目中，没有比真相更加重要，按法律按规则办事是必须的，无可争辩的。字里行间，让人感觉他是如此的理性，甚至是古板，不通人情。按照他的意思，我们有理由相信他会将复仇者们一个个送到警察局。但我们看到了，一个充满人性光辉的波洛在阿婆笔下诞生了。真相不是正义，真正的正义不仅仅只能靠法律去捍卫，还需要用人性。正是通过刻板的波洛的改变，我们才能真正认识到人性的伟大。如果波洛不那样做，他同一具没有灵魂的丧尸有什么区别。阿加莎·克里斯蒂对波洛的转变的塑造，造就了该书的超越，让书的灵魂升华。 所以通过对这部作品的欣赏，我对侦探小说的独特魅力有了更加深刻的认识，一部成功的侦探作品，不仅是有精妙的推理过程和缜密的思维方式，还应该具有一定的时代气息，更重要的是应该有人性的内涵融合在其中，这样才能让人在阅读的过程中有一种特别的享受。

为人不知，除非己莫为。要惊醒的人生态度也很简单：任何事情在不同的角度，不同的位置，摆在不同环境，都是有不同的解释，不能轻易断下结论，要以宽容对待。

国魂观后感九篇

有很多电影让我们至今都无法忘怀，看完引人入胜的影视作品，我们的内心总会久久无法平静。为了充分增进自己对作品的理解，我们就需要赶紧认真的写一篇观后感，写观后感需要对作品进行评价这能够锻炼我们的评价能力。笔稿范文网小编精心挑选后认为“国魂观后感”是最精彩的一篇文章，如您对该话题感兴趣请持续关注我们的官网！

国魂观后感 篇1

《国魂纪录片观后感》

作为一部记录中国历史的纪录片，《国魂》的影响深远，引起国内外广泛关注。在观看完全部片段后，我深深感受到这部纪录片的独特价值和深刻启示。下面将就纪录片的几个方面，谈一下我的观后感。

一、关于“国魂”

“国魂”这一词汇在我们大多数人的脑海里往往是一个比较抽象的概念，但看完《国魂》之后，我相信很多人都对中国人的“国魂”有了新的理解。这部纪录片把中国历史中的这个概念用更加具体而真实的方式呈现出来，让我们深刻感受到“国魂”中所承载的文化自信、民族气节、创新精神等方面的含义。无论是古代的孔子、墨子、庄子，还是现代的方志敏、黄大年，都在不同的历史时期、不同的社会背景下展示出中国人坚韧不拔的信仰和民族气节。这种精神与思想的传承和创新，是中国文化和中国人民的一种宝贵财富，也是中华民族的“国魂”。

二、时间跨度的广阔

《国魂》的拍摄时间跨度十分广阔，几乎涵盖了中国自古至今的历史。从殷商时期的甲骨文与青铜器，到商周古迹的发掘；从汉唐诗词的传承与变革，到现代文学的创新与突破；从中华名将的奋勇杀敌，到和平年代的军民融合，抗战与现代化的国防建设；《国魂》记录了这一万千容颜的中国历史长 river，重现了中华民族的宝贵“国魂”。

三、历史与现实的对比

《国魂》除了记录中国历史外，也对现今中国的发展进行了展现与总结。如通过对比过去由物质贫乏到现在“物质文明和人类文明的高度统一”，呈现出中华民族从“屈辱与挫败到复兴与崛起”的历程。更多篇章展示了中华民族不断追求和探索的历史旅程。我们可以看到，无论在哪个时代，中国人民都在不懈地追求富强、繁荣和进步，这种精神至今仍在鼓舞着我们。

四、难得的信仰与影响

《国魂》中的文化信仰和理念远比其他同类作品更深刻，更有感染力。以“信仰”为主题的篇章，回答了“什么是信仰”这一本质性问题，以个人与历史的连结来阐明深厚而广泛的中华文化信仰。作品的影响力也超越了一部纪录片本身，此前曾和豆瓣partner合作打造《听海声》的著名导演韩寒，也在《国魂》的片段共享活动中提出，他并非单纯地把《国魂》作为电影推广收获关注，而是将其视为一次文化回馈和自觉互动的过程。

综上所述，中国历史上兴替纷争，但一个民族的灵魂不断传承却从未消失。进行长达 7 年的制作，《国魂》并不是仅仅在学术领域上有着价值的纪录片，更让人感受到一种深刻而实际的触及灵魂的文化精神、灵感与力量。正如它所呈现的“国魂”一样，它从根源上涵盖了中华民族依托的文化、信仰、创新等重要元素，在中华民族如今的复兴征程中，对我们具有现实而深远的意义。

国魂观后感 篇2

进入21世纪，我国工业农业各方面发展迅速，各方面都取得了长足进步。一座座带有地标、象征性的建筑崛地而起；一个个举世闻名的科学巨作标志着中华民族离伟大复兴的中国梦又迈进近了一大步。正如《国魂》所说，我们中华民族要和谐共处，竖国魂，做国人，为祖国着想!

我们是中国人，就应该有担当，认真做好每件事，相信他人，帮助他人；我们是中国人，更应做文明人。事实上，文明无处不在。把垃圾放在垃圾桶里，找到后立即归还。不要说谎，不要责骂，这正是我们中华民族所需要的。我们中华民族在近代发生了巨大的变化。我们实现了男女平等，人民自由，使中华民族各方面都得到了迅速发展。

让我们做文明的中国人，立国之魂，做中国人，为国家着想！

在今天的中国，人口众多，技术先进，经济繁荣。同时，我们不应忘记为中华民族和平奋斗的几代英雄。正如《国魂》所说，从中华**到现在，有多少为祖国的和平而牺牲的生命，又有多少至今仍在边疆和内地站岗守卫的士兵们？！

又有多少为祖国离开家人奋斗多年的人民英雄呢？！有人曾说：“我离开祖国，就活不下去。

”这不正是我们所需要的精神吗？在远在千里的边疆三角山保护所，许多官兵不怕严寒来回前进几十公里，***也在今年1月25日前往边疆看望站岗的战士们。祖国人民心心相印。四万同胞遇难后，他们齐心协力，从海、陆、空三界营救。两周内，他们把同胞送回中国，体现了中国人民的团结。

我们中国的“核潜艇之父”在32岁就离开家人在半岛与同伴用算盘算出上万个数据，造出了我国第一艘核潜艇。然而，他的母亲从63岁起一直等到92岁，她没有看到儿子回来。父亲也直到死都不知道儿子的职业。

这真伟大！

让我们做到《国魂》中的人们一样竖国魂，做国人，为祖国而奋斗吧！

国魂观后感 篇3

当老师发下一张电影票，我深深地产生好奇心。“国魂”是什么意思？我立刻向同学借来字典，“魂”字介绍中，却没有“国魂”二字，我便迫不及待地又把字典翻到“国”字介绍，可仍是没有“国魂”二字，我呆了，真想问老师，电影院是否印错字？可是最终还是没有说出口。

好奇心让我情不自禁地与爸爸、妈妈一起到电影院看电影，电影中的“国魂”并没有印错，电影还说《辞海》里没有“国魂”这个词，可实际上是存在的，这分明是没说，我气了，真想离开电影院，可幸好我没离开。

电影渐渐地介绍了我国抗日、美战争时的英雄人物。在小时候的我心中只充满好奇、幼稚，那是我认为英雄只有男的，绝对没有女，可看到影片中的向秀丽，让我惊讶无比，她竟然整个身子侧卧下来，截住流向金属钠的燃烧着的酒精，灼热的酒精渗透了她的全身衣服，她咬紧牙关忍受着巨痛。与烈火争夺每分每秒的时间。当车间领导和工人们赶来扑灭她身上的火时，她在昏迷中还说：“快，快抢金属纳！别管我！”向秀丽同志用自己的生命，防止了一场严重的事故，保护了人民的生命财产。我想，她一定有伟大的革命精神，这事若放在一个普通人身上，在生命与财产中必定选择了生命，可向秀丽同志却并非这样想，她心中只想到国家集体的利益，忠心为国，更不会想到贪图富贵！

如果突然有个人问你：现在你吃得她好吗？你一定会说：“很好，每餐都可说成大鱼大肉呢！”那么你吃饭时，有时会把米饭掉在地上，你胡捡过吗？大部分人会说：“不会”可是当你浪费粮食的时候，是否想过杨新宇同志？他十几天冒着风雪与敌军奋斗，在敌人眼中，杨新宇已成了他们的眼中钉！可是，当时，杨新宇同志并没有任何粮食。在他英勇牺牲后，敌人割开他的肚子时，令敌人万万想不到的是，在杨新宇同志肚子里只有几条树根，找不到一颗粮食。是什么支撑着杨打扰宇在饥寒交迫的环境下与敌军奋斗十多天，那就是心中有为实现共产主义理想信念和革命事业精神。

看了电影后我深深体会到古代英雄们的伟大精神与意志，永远激励着我前进。我还知道现在的新中国，是求之不易的。让多少英雄牺牲，让多少人民强忍丧亲之痛。可是由此至终，谁也没有放弃。如果没有古代的英雄，就可能没有我们现在的中国了。所以我们一定要永远牢记英雄的精神，珍惜现在的幸福生活和学习时间，长大后为祖国的繁荣昌盛而努力学习和工作，使伟大的祖国永远和平和强大。

国魂观后感 篇4

读了《银杏》这篇文章，内心顿时翻涌起了一种莫名的亢奋与激动，说不出是什么，一字一句回味，似乎有了些感悟。整篇文章弥漫着郭沫若那激昂的斗志、不满和对银杏的敬仰，多种情怀的交融成了整篇文章坚实的主旨，银杏树的品质不正像我们所努力而期望的中国魂那样吗？中华民族上下五千年历史的源远流长，那些古老的文明，那些古老的精神、团结、正直、庄重有多少文人墨客怀着对此的追求，写下一篇篇脍炙人口、流芳百世的佳作。

但是，时代在变，当年那些坐在树下吃着爱国的淳朴人们随着时间的一步步变迁，人们渐渐忘记了银杏树所赋予他们的，那些纯洁的憧憬也被壮志凌云的梦想所取代，勾心斗角、明争暗斗、乌烟充斥着人们的心灵，大家把心冻结成棱角分明去抵御与进攻。作者满心担忧地呼喊：“希望中国人能爱银杏，爱祖国。

”而在当今，也正是因为那些**、腐败、蛀虫，假惺惺地一脸虚假笑意地保证、讨好，内地却**、祸害，打着“清白做官的旗号”欺骗大家，另一些麻木不仁，一心只向金钱权势看齐的金钱奴隶，这些人，就像是一只只蛀虫，不断啃噬着中国魂这根坚挺的柱子同样，在社会上也不乏那些正直、见义勇为的人们。他们不畏权势，不被金钱，蝇头小利所**，四川汶川**中的解放军们，他们不顾自己的安危，拼命救人，奥运会上的志愿者们，他们不顾骄阳的炎热，为北京的文明精彩而忙碌着，h1n1的白衣天使们在这场无声的战役中，奋不顾身挡在一线，中国60周年大典的军人、民众们没日没夜地训练，只为给国民们、外国人们展现一个最精彩、完美的中国。这些，让我们看到了那奋进、有银杏精神的中国，正是因为这些人们，中国魂才这样深深吸引着中外游客，中国才能一步步走向未来。

国魂观后感 篇5

在近年来，中国的纪录片产业发展迅速，不少优秀的纪录片作品引发了广泛的关注。其中，"国魂"纪录片系列是一部值得推荐的作品，它以全景式、深入式的方式，向观众展现了中华民族多元化的文化艺术与传统信仰，以及人民精神的内涵。

"国魂"纪录片系列共包含了八集，每一集都涉及到一个不同领域的主题，并且通过人物的讲述、景点的实拍、历史背景的解读等多种手段，让观众深入了解了中国的精神传承。

首先，这个系列的第一集名为《太极》，它通过对中国武术瑰宝太极拳的讲述，结合了太极哲学、文化内涵等多种元素，同时还有现代武术运动员的表演。观众可以看到这种传统武术的魅力，听到故事中浓郁的民间智慧，体验到孔夫子所提倡的包容与平衡的哲学精神。

其次，第二集《洛阳铲》，讲述的是中国最传统的工艺之一——铲制。在纪录片中，观众可以亲眼目睹铲制这个传统技艺的手艺人完成了一把铲制作，并在其中领略到中国传统手工艺的魅力与精细

第三集“正气”，该系列通过讲述少林寺的历史和武术文化，展示了中国传统精神--正气的内涵。少林寺历史源远流长，是中国佛教寺院中的重要一派，少林寺的武术可谓中国武术的代表之一。从禅意与武术，到少林寺历史的演变，讲述了少林武术作为中国国粹不断发扬光大的历程，以及少林寺的传承之道。

第四集“紫禁城”，作品尽现明清皇家的兴衰史。 纪录片深入解析了木结构的特点和材料使用，此外，片中不少“专家替身”披上了长袍，执行起骤履等传统工作姿态，让人印象深刻。

第五集“京剧”，京剧被认为是中华文化的珍品之一，是中国近现代一百年来最具代表性的民间艺术之一。片中分别受访了北京歌剧院、中国京剧院，了解了两家机构与京剧紧密相关的产业转型故事，讲述了京剧精髓之于五个传统化学元素，并深入分析了其中的精髓之所在。

第六集“水”讲述了中国江河流域的文化内涵与水的精神内涵，水是中国文化中最为重要的元素之一。一直以来，中华民族都非常注重水的资源利用与保护，这在现实中也能够体现出来。纪录片以长江、黄河为例，向观众展示了中国河流文明的底蕴，以及中华民族对水资源维护与开发的历史记忆与追求。

第七集“敦煌”，纪录片用陇上文化的代表，敦煌艺术的生命和表情，讲述了敦煌石窟的历史文化内涵。敦煌艺术距今已有1600多年的历史，中国古代壁画艺术的杰出代表。可以说，敦煌图案是中国艺术史上的瑰宝，是人类美术史上的重要组成部分，代表了东方民族的文化。

最后，第八集“中华田园”，这一季的故事取材于乡村社区发展历程中的村庄建设与农业发展，纪录片受访了来自中国各地的乡村伙伴，了解了现代农业技术应用、村庄规划与社区发展、乡村旅游发展等情况，获得了有关乡村发展的丰富实践经验。

总的来说，“国魂”是一部值得一看的纪录片系列。它通过多角度、多元化地展现经典、传统文化，除了让观众从视觉上获取了相对全面的知识和体验之外，还让他们更进一步深度理解中国文化内涵的本质所在。它将古老的文化和现代的精神相结合，通过这种方式，把中国这片土地上千年以来的精神历程、民族文化精髓展现在我们的视野里。从多方面系统以及全面展示中国文化和艺术，这对于国际社会了解中国的灿烂文化，也会起到良好的推广与传播作用。

国魂观后感 篇6

《国魂》填补了具体、形象、直观宣传社会主义核心价值观的空白，满足了广大人民群众“有图有真相”地了解社会主义核心价值观的精神需求。

党的十八大以来，全国大力弘扬社会主义核心价值观。近日，3集电视专题片《国魂》在央视播出。该片填补了具体、形象、直观宣传社会主义核心价值观的空白，满足了广大人民群众“有图有真相”地了解社会主义核心价值观的精神需求。

社会主义核心价值观的基本材料是繁荣、民主、礼貌、和谐、自由、平等、正义、法治、爱国、奉献、廉洁、友爱。如何通过电视来解读这12个字和24个字，让观众在短短3集里对社会主义核心价值观有更深刻的认识，真是难上加难。但是，看过《国魂》，笔者受到了深深的触动，没有想到该片能够拍得如此生动、鲜活、接地气。

社会主义核心价值观被称为“国魂”，这个比喻十分精确。一个国家没有灵魂，人民没有信仰是不可能的。社会主义核心价值观是我们民族的灵魂核心念。看《国魂》，找回信仰，找回价值观，找回生活的好处。

《国魂》不愧为社会主义核心价值观的形象读本，不愧为人民群众理解社会主义核心价值观的生动指南。该片有许多可圈可点之处，值得一看再看。

一是构思巧妙，结构合理。该片分为上中下3集，分别从国家层面(富强、民主、礼貌、和谐)、社会层面(自由、平等、公正、法治)和个人层面(爱国、敬业、诚信、友善)对社会主义核心价值观进行了解读和阐释。

二是运用观众喜欢的视听方式，通过一些基层的血肉故事，高度浓缩了12个字，让观众在欣赏中得到灵感，感受到价值的力量。该片基本没有采用传统的专家解读的方式，而是让老百姓唱主角，让老百姓说真话，讲述老百姓的故事，深入体现了社会主义核心价值观与老百姓的密切关系，增强了思想性、观赏性和艺术性的统一。

三是用故事架构灵魂，拍成了一部由超多故事构建起来的有情感、接地气的**，每一集又有各自的基调。上篇对富强、民主、礼貌、和谐的阐述，叙事风格主要以“振奋”为基调;中篇对自由、平等、公正、法治的阐述，叙事风格主要以“温暖”为基调;下篇对爱国、敬业、诚信、友善的阐述，叙事风格主要以“感动”为基调。这样，既贴近了要阐述的材料，又贴近了组合，统一体现在多样化上，避免了单调和说教。

四是解说词言简意赅，有力量，又富有极强的哲理性。社会主义核心价值观有12个字、24个字，表面上不难理解，实际上不那么容易搞清楚。该片有许多解说词感染力极强，往往能够鼓舞人心、振奋精神。

尤其是寥寥几句，就能把复杂的问题概括得简单而有内涵，堪称电视专题片解说词的典范。

国魂观后感 篇7

在两年前的20xx年11月8日，中国共产党第十八次代表大会在北京人民大会堂隆重召开，主席倡导提出富强，民主，文明，和谐，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善。这24个字，诠释了中国社会共产主义核心价值观，塑造了中国国魂。这篇电影分三个短片，而每一个短片分别讲了4个词语的意思和做法。整个电影并不是写了一个个惊天地，泣鬼神的大事而选用日常生活点点滴滴的小事，令我深受启发。

第一个短片讲述的是富强，民主，文明，和谐。那么这四个词语是什么意思呢?公务员说：“每一个人民都富强起来，这个国家就是真正的富强。”学者说：“民主就是人民当家作主。”大学生说：“文明就是良好的行为举止。”而村民说：“和谐就是家庭和睦，邻里和睦。”远在千里之外的茫茫南海上，有一个小岛叫永兴岛。每次出海前，渔民都要挂一面国旗，因为在他们心中有一个祖国，祖国心里也有他们，时刻牵挂着他们的安危。其实“国富”和“民强”是密不可分的。每一个人做到最好，那么祖国也是最强的，尤其是我们，因为“少年智则国智，少年强则国强。”我们应该努力学习，长大后精忠报国。说到文明，就是蕴藏在平日生活里，不随地吐痰，遇到有需要的人要让座……中华民族拥有五千年的文明历史，“四仪八礼”源远流长从《三字经》到《弟子规》无一不是描写礼仪的。然而，今天的礼仪已被人们淡忘，取而代之的是铺天盖地的信息时代。有一项数据显示，现在天安门广场上有近50万块口香糖，相当于0.8平方米一块，多么触目惊心啊!其实，做好文明人建和谐社会，从小事做起，就行了。

第二个短片写了自由，平等，公正，法治。自由和平等是人类社会的永恒追求，实现人的自由而全面发展是社会主义的最高价值目标。就如电影中的情节，现在许多人都是生活在繁华的大都市却向往着乡村的生活。虽然乡村条件显然比城市差但乡村远离里城市的喧哗。过着怡然自得，自由自在的生活，大家都很开心。而平等就是指大家不能戴“有色眼镜”看人，不能因为一些偏见而看不起哪位同学也不能用家境优劣丈量同学的好坏。要用道德，成绩等来比较。如果人人都知道等待人，那么这个社会就没有歧视没有偏见，又多了一份和谐一份和平。说起公正和法治，我就想起了近几年发生的事情。现在诸如官员受贿，接受送礼导致一些成交不怎么好的学生奇迹般的考中北大，清华。而本该上名校的学生却被拒之门外，这样的事情年年有，那些腐败的官员想一下，本该上名校的学生因为你改了几个字，十几年的努力付之东流，公平吗?甚至还有法官受贿导致误判，犯罪分子逍遥法外，更严重的还有牵连无辜的人坐冤狱。损人利己，不可饶恕。所以公正是国魂必不可少的一部分。

最后一个短片是讲了爱国，敬业，诚信，友善。爱国是每一个人最基本的道德。如果一个人连自己的祖国都不爱了，那么他还能做什么呢?俄罗斯著名哲学家车尔尼雪夫斯基曾经说过：“爱国主义的力量多伟大啊。”在他/面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢?在它的面前，人本身算得了什么呢?正是这样的爱国信念，才让无数个战士风餐露宿，爬水卧雪，驻守在祖国两万多公里的边疆，不怕危险，不畏严寒，用年轻的臂膀筑成了钢铁长城，以碧血丹心来书写保卫祖国的篇章，正是这种爱国的信念，让“中国核潜艇之父”黄旭华隐姓埋名三十多年和科研团队研发核潜艇。那时候连计算机都没有。他们只能用算盘敲出了成千上万的数据，研发了核潜艇，才使中国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家。为了祖国的尊严，他付出了灿烂的青春，而母亲33年没有见到他，父亲去世也不知道儿子所做的事业。他这种舍小家，为大家的爱国敬业精神值得我们学习。爱国，从小事做起。我们要爱自己的班级，不为班级画上阴影，为班级争光，永求第一。做人必诚，诚信也是社会核心价值观中必不可少的一环。你诚实，朋友也多。而你一时贪图小便宜最后会吃大亏。友善则是一种很温暖人心的力量。你多朋友友善，朋友会很开心，你对同学友善，他会成为你的朋友。大家都需要朋友，在你困难的时候来帮助你。所以，友善在社会核心价值观里也是很重要的。

这12个词语说了中国的社会共产主义核心价值观，组合在一起就是聚成了国魂。希望每个人都能按照这12个词来做。我相信，我们的明天更文明，更具有国魂的力量!

国魂观后感 篇8

国魂观后感纪录片《国魂》讲的是社会主义核心价值观，具体内容是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善，国魂是一种永不磨灭的精神，是一种民族气节，我认为国魂的基础就是要爱国。

在我们漫长的历史长河中，涌现了一大批爱国英雄：林则徐、黄继光、董存瑞、刘胡兰、文天祥等。为了祖国的和平稳定，为了我们今天的幸福生活，他们交换了自己的鲜血。爱国主义就是爱我们当代社会主义新中国。我们每个人都有不同的理解：

对于五十六个民族来说，爱国既是一种认同，更是一种归属；对于一名军人来说，爱国既是一份责任，更是一份担当；对于一名普通工作者来说，爱国既是热爱家乡，更是恪尽职守；对于像我一样的小学生来说，爱国就是要好好学习、天天向上。

作为一名小学生我们要以爱国英雄们为榜样，从小就种下一颗热爱祖国的种子，认真学习、勤奋上进，为了将来能够用自己的智慧和双手把我们的国家建设得更加繁荣昌盛而拼搏、奋斗，为祖国的快速发展做出贡献，让我们的明天更加美好。

国魂观后感国庆节前一天下午，学校组织了看纪录片《国魂》。这部纪录片虽然短，但道理深刻。《国魂》有图有真相地讲解了二十四字社会主义核心价值观，党的十八大以来，全国上下都在大力宣传社会主义核心价值观。

不过，看过《国魂》，我受到深深的触动，没有想到该片能够拍得如此生动、鲜活。

纪录片《国魂》和二十四字社会主义核心价值观的基本内容是：富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。我认为对我们的学生来说诚实是最重要的。如果没有诚实，别人就不会听或相信你说的话。

我们生活中一些人有诚信，一些人没有。一但我们的学生在学校犯错、淘气，他们的父母放学回家会问你：“学校有淘气吗？

"()我们有时会这样答： "没有调皮。"这样说就代表你没有诚信。

看了纪录片《国魂》，我学到了很多知识，也知道了二十四字社会主义核心价值观 .

国魂观后感今天，老师带我们看《国魂》 刚开始，我就看见了苗族人在唱歌跳舞，那些苗族人脸上只有欢乐没有忧伤，我就想，如果我们也像苗族人一样，那该多好呀！ 然后，我还看见了一位货郎，他在使劲地叫卖。但后来，随着时间的推移，小贩的声音越来越老。

我明白了，时光一定要珍惜！珍惜！再珍惜！

后来，我看到一个人在做生意。说完，他说：“我以前做生意是为了养活父母、兄弟姐妹，现在做生意是为了养活家人和一起做生意的兄弟姐妹！“我想这就是小梦想和大梦想之间的差距！

接着，电视台说了几句话：“爱祖国就是爱家乡”孝敬父母，爱家庭，让我感触很深。

最后，我看到我们去阿尓山看哨兵。他们住在三角山哨所，那里下雪很大，而且很冷。哨兵们每天都站岗守望，非常辛苦！这些都是他们在坚持啊！

看完之后，我有很多感觉和话要说。这部纪录片给了我太多的灵感！我就是用千言万语也说不尽，道不完呐！

《国魂》观后感过国庆啦！过国庆啦！今天是国庆来临前的最后一天。下午，老师特地安排了三节课，让我们**民族灵魂纪录片，让我们了解社会主义核心价值观。

其中，让我感触最深的就属学雷锋了。专题片报道"当代雷锋"孙茂芳的事迹。薛俊铃，一个丈夫十多年前因病去世的女人，因为丈夫的离开，她的生活突然陷入了绝望的境地。她体弱多病，不得不照顾6岁的儿子，这使她的生活更加困难。

如果没有素昧平生的孙茂芳十几年来的接济，这对母子还能坚持到现在吗？采访中，孙茂芳开玩笑地对薛俊铃说：“老薛，如果我老了不能动，我能住在这里吗？

薛俊铃连忙说：“滴水之恩，当春相报。”。没问题，你要是动不了了，我侍候你。

这些“最美的人”用自己的行动证明了中国古代的和谐理念，传递了社会的正能量。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。帮助他人，从我做起。

让我们向孙茂芳学习，帮助别人，快乐起来。让我们一起成为"最美人物"!

国魂观后感 篇9

在一个温暖、简单的星期五下午，我怀着兴奋的情绪，跟着刘老师，到达了市二宫，观看电影《国魂》。

电影《国魂》讲的是抗战时期，许多的民族英雄为了抵抗日本侵略者的入侵，保卫祖国，献出了自己宝贵的生命。其中让我印象最深的，是英雄杨靖宇、刘胡兰、赵一曼、狼牙山五壮士……

杨靖宇是东北抗日联军的司令员。东北是旅游时，已经听说过他们的英雄事迹，此刻又在电影上看到了他和战士们在雪地上、丛林中和日本鬼子战斗的情景，心里充满了对英雄的敬意。当我看到英雄杨靖宇被日本鬼子杀害的时候，个性难过，因为我以前听妈妈说过，杨靖宇牺牲后，没有人性的日本鬼子用刺刀挑开了英雄的身体，发现他胃里装的全都是草，英雄们就是吃着雪和草，为了祖国而战斗到生命的最后一刻啊!

小英雄刘胡兰的故事，我在二年级的思品课上就已经学过了，这天怀着崇敬的情绪又看了一次。刘胡兰姐姐小小年纪，为了不暴露党的组织，为了保护全村的老百姓，应对敌人的铡刀毫不畏惧，英勇就义!凶残的日本鬼子，连一个十几岁的小姑娘都不放过。刘胡兰姐姐是我们少先队员学习的好榜样!

东北抗日女英雄赵一曼被日本鬼子抓住后，敌人对她进行了严刑拷打，逼她说出抗日组织的名单，但是赵一曼直到牺牲，都不屈服，用自己的生命保护了组织。我在哈尔滨旅游时，看到有一条路被命名为“一曼路”，就是为了纪念这位女英雄的。

狼牙山五壮士更是让我无比敬佩和感动，他们为了掩护大部队的转移，机智地引开了敌人的注意力，把敌人引到了另一个方向的悬崖上，打完了最后一颗子弹后，高声呼喊着“再见啦，我的祖国!”，一个接一个英勇地跳下了悬崖，他们的热血洒在了祖国壮丽的山河上!

看完这部电影，我深深地感受到了先烈们对祖国无限的忠诚和热爱，还有，我们这天的幸福生活是多么的来之不易啊!所以，每当我抬头凝望高高飘扬的五星红旗，就想起先烈们洒在祖国山河上的热血;每当我低头看到胸前鲜艳的红领巾，就想起我在红旗下的誓言：准备着，为共产主义事业奉献出一切力量!时刻准备着!