大圣归来观后感

大圣归来观后感收藏。

优秀的作品名观后感怎么才能够写出来呢？看完电影后，我们的心中总是会思绪万千。将作品进行深层次的分析，并写成观后感吧，此时写一篇观后感，就能很好地记录下我们的所感所想，我们精心挑选后认为“大圣归来观后感”是最精彩的一篇文章，如果你有兴趣可以阅读本文希望你喜欢！

大圣归来观后感 篇1

最近几天，电影院里《小时代4》和《栀子花开》当道，但是电影《西游记之大圣归来》上映三天破亿，这是一个奇迹。从口碑上看，可以说是当代国家的分水岭之作，一部合格的国产动画多年难得一见。这部电影没有明星，没有宣传，只有真正的质量。豆瓣8分

8，值得一看。

《西游记之大圣归来》：当代国漫分水岭之作

点映看了这部号称国产动画电影业界良心的3d动画片《西游记之大圣归来》。第一种感觉是：的确，这是一部堪称当代中国分水岭的电影。

1961年，《大闹天宫》上集在国内上映，这部真正扎根、饱浸于中国传统文化的，拥有中国民族装饰特色风格的动画所带来的，不仅是视听上双重的享受与震撼，其轻重缓急的节奏念白、京剧般细致入微的一唱一打，堪称是艺术与娱乐的完美结合，同时更代表了中国动画在当时，以浓墨重彩的先锋之姿，登上了世界动画艺术的王座。

可惜，这部《大闹天宫》还证明了：当代中国动画是衰退了，而不是一直这么差，在半个多世纪前，我们曾经辉煌。而当代中国动画，给人感觉则是既尴尬而又寒冷，不仅严重缺乏艺术性，而且故事低幼，甚至会出现不少毁三观博眼球的投机行为。

中国当代动画电影市场，的确需要一部金石之作来一鸣惊人，而《西游记之大圣归来》也的确是做到了。

一方面，《大圣归来》有心去致敬和发展《大闹天宫》。很多时刻，我们可以听见其采用了不少《大闹天宫》的经典配乐，在剧情转折的同时会常常以传统配乐来强化。在人物造型及场景设计上也秉持传承了不少中国民族工艺美术的特点，混搭上大量鲜明大胆的cgi特效，在继承的基础上也能打破常规，保留这部动画片民族风格，更大化面向全年龄观众群，也进行了走向国际动画大片的尝试，已属不易。

在我看来，《大圣归来》的3d景深效果、画面构图、色彩调配、场景设计等技术方面已经达到了和好莱坞动画电影一样强大的地步，是当代国产动画的新典范。只要你走进电影院，当正片在昏暗的灯光下开拍，你就会发现这是一部不同于其他当代国产动画的电影。也就是说，这是当代国产动画技术中最成熟、最用心的。它的大气磅礴的画面气氛和画风气场，都不是其他同时期的国漫可以与之并论的。

《大圣归来》在技术上唯一的缺陷，是人物在造型上的杂乱不统一和缺乏原创力，而这对全片的影响并不太大。

大圣归来观后感 篇2

通知看电影的时候，我高兴的一蹦三尺高。晚饭后，终于要迎来大圣归来这部电影，我们有序的到上集合。电影开始了在开始不久我就入迷了，电影里的人物都非常地形象生动制作地特别好。电影里的人物有很多，我觉得最令我难忘的是孙悟空和江流儿，他们两个都是这部电影里的主要人物。孙悟空一开始很瞧不起江流儿，觉得江流儿是一个很啰嗦的人。江流儿是这部戏里的主人公，他很勇敢，面对山妖，他很渺小，但还是很勇敢地去搏斗。孙悟空刚开始比较垂头丧气，但最终觉醒了，变成了鼎鼎大名的齐天大圣孙悟空，精气神焕然一新，拥有了超强的战斗力。我看了齐天大圣之后，心中不由地想：好帅啊！齐天大圣经过很长时间的战斗，最终打败了那条恶心的巨大白色虫子。

离场的时候，我心中想：这部电影实在是太精彩、太好看了，真的是一部重量级的动画片电影。回了教室后，我们赶紧收拾东西，有很多家长们在外面等着。回家后，我非常兴奋地告诉，这部电影太精彩了，是怎样的过程，我观后感是怎么样的。说：这次学校组织的看电影活动，非常好，学校以后要多组织哦！躺床上后，还是久久不能睡觉，脑海里一直都是孙悟空和江流儿，形象而生动！

我要向江流儿一样勇敢、一样坚强、一样乐观、一样向上！我要变成崭新的“我”。

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大圣归来观后感 篇3

其实之前也在微博上看到很多《大圣归来》的宣传，可是我确实没有产生想看的念头，我已经很久没有看过动画了，更别说是让我早已失去兴趣的中国动画。

之后是在一直听的一个广播节目上听到主播谈到这个动画，但是也没有想看。

放假回家以后，其实是因为国产保护月没看的了，所以去看了，看完以后很激动，看哭了。

中国的超级英雄必然是齐天大圣。

其实扪心自问我感觉这个齐天大圣这张脸还是挺丑的，但是那个范太足了，如果别人披着又长有细的披风，那肯定很累赘，但是披在大圣身上迎风飘扬的感觉当时就震撼到我了，帅哭了。

两个泪点，一个是大圣被打到水里，在水里回忆自己当年大闹天宫的场景，当时我有一种英雄迟暮的感觉，曾经的英雄现在却这么窝囊，就像中国动画当年也曾鼎盛一时，可是现在的作品却让人失望。另一点就是江流儿垂下的手和大圣仰天的怒吼，伤心了。

有人说这部动画剧情太简单，但我觉得动画片面向的观众还应该是对小孩子们，不能因为会有大量成年人去怀念就失去这个根本，为了让孩子看懂剧情简单是应该的。

而且剧情的简单丝毫没有减少这部动画在感情上给我的冲击，现在有很多电影，追求剧情的复杂，多主线多主人公发展，觉得这样就会显得很厉害，其实反倒让人看的头晕，感情表达不足。

希望《大圣归来》能给我们带回中国动画的黄金时期，齐天大圣能成为系列作品。

大圣归来观后感 篇4

《大圣归来观后感》

近日，我有幸观看了电影《大圣归来》，作为一部以中国传统文化为背景的动画电影，该片在质感上令人惊叹，不仅故事情节跌宕起伏，而且在细节处理上也相当用心。影片中的每个角色都生动鲜明，特别是孙悟空这一形象塑造得可圈可点，让我对这位中国古代名人有了更深的认识。

影片的动画效果简直惊艳至极。画面细腻而真实，光影的处理十分考究，给人一种身临其境的感觉。特别值得一提的是片中的动作设计，每一场戏都有惊艳的打斗场面，给人以惊喜和震撼。孙悟空在影片中的表现更是惊艳，他的变化多端，瞬息万变的神通让人目不暇接，深深地体现了孙悟空作为中国神话传说中的大圣的形象。

影片在情节上也是紧凑有趣，寓意深刻。孙悟空在取经的过程中，经历了种种磨难和考验，但最终他以自己的智慧和勇气克服了一切困难，完成了取经的使命。这种敢于面对困难，坚韧不拔的精神，无疑给观众们树立了一个崇高的榜样。同时，影片也着墨了孙悟空的善良和正义感，他总是不畏强敌，为众生除害，堪称是一位真正的英雄。

最让人感慨的是影片的主题——“大圣归来”，这既是对孙悟空这一经典形象的致敬，也是对中国传统文化的传承。孙悟空作为中国神话传说中的重要人物，代表了智慧和勇气，他的形象已经深深地印在了每一个中国人的心中，成为了一种集体记忆。而通过这部电影，孙悟空这一形象被重新塑造，给人们带来了全新的感受。

小编认为，电影《大圣归来》不仅是一部优秀的动画电影，更是一部传递正能量的佳作。它让人们重温了中国传统文化中的经典形象，让人们感受到了善良和正义的力量。希望有更多这样的优秀作品能够出现，让我们每个人都能从中获得力量和启示。愿大圣归来，愿正义永存！

大圣归来观后感 篇5

在我的人生里遇到过许多英雄人物，例如说钢铁侠、美国队长、绿巨人，甚至小丁当。有一次我去的学校里举行看电影看的就是西游记之大圣归来，对这个满身毛的猴子，我有一种特殊的感觉。到了晚上，大家都进入了场地，开始大家都很兴奋。因为大家都不知道西游记之大圣归来好不好看！我们看到了8点左右，电影就结束了。

看完了后，才知道西游记之大圣归来如此好看！晚上我们大家都睡不着了！这个故事发生在长安城，有一次江流儿的父母被山妖袭击了，所以他失去了父母，有一个老和尚捡到了江流儿，收养了他。在从前，齐天大圣在民间木偶戏里很受欢迎，也常常被小孩们喜欢，与此同时，真正的齐天大圣被压在五指山下。日食之日，妖王要抓着村子里的童男童女捉去祭祀，江流儿为了救一个陌生的女孩带着这个女孩逃入山中。误打误撞饭出了齐天大圣孙悟空。此时，孙悟空的法力被封印在一个手环中。现在，孙悟空只是一个会功夫的猴子，看见了看见了传说中的孙悟空的江流儿紧紧的跟着它。江流儿,给了孙悟空勇气和信心，途中，女孩不幸被妖王捉走了，江流儿单独去救女孩。无力抵抗妖王的孙悟空，前往救女孩。在和妖王江对战的时候，江流儿用自己的身体引开肉虫，被压在石头下面。孙悟空为了江流儿，能量爆发，恢复了齐天大圣之身。

西游记之大圣归来后觉得这场电影给我了极大的感受，这场电影让我感受到了友谊丶勇敢。我喜欢那么多英雄，让我感受最深的是满身毛的孙悟空。

大圣归来观后感 篇6

导语：《大圣归来》画风写实，场景设定梦幻玄妙，画面美感十足。在影片中，可以看见自由自在的飞龙和成群飞舞的萤火虫。影片中的打斗场面也十分精彩，CG动画制作技术十分成熟。

西游记之大圣归来观后感300字

今天我和我妹妹去看电影，我们很开心，可是我们等了好久车才来，我妈妈看了时间快迟到了，我们飞快地跑进去，我妈妈负责买票，我妈妈买完票，我们就拿着一张小纸条去换爆米花 ，能把票寄给服务员，然后跟着我们妈妈到了看电影的房间。可是我妈妈没有买他的自己的票，所以就只有我和我妹妹进去去看电影。

电影的名字叫做《大圣归来》，里面特别好看，小孩有孙悟空还有小孩的师傅，可是孙悟空被如来的法术控制了，无法抽出金箍棒，还无法变身。虽然说孙悟空的法术被如来。佛祖控制了，可是他仍然可以打山妖。因为小孩见到真的孙悟空，特别兴奋，就一直缠着孙悟空，把孙悟空气得脑袋要炸了。后面，孙悟空见到小孩被妖怪给打死了，气得火冒三丈，也很心疼。孙悟空慢慢地想起了他以前有多厉害，有多威风，慢慢的就把如来佛主的法术挣脱了，又重获自由。最后把妖怪打得落花流水，屁滚尿流。

看完了电影我们又在电影院休息了一下子，才回家。今天的电影太好看了我非常喜欢，我还要跟朋友来看电影。

西游记之大圣归来观后感300字

这个暑假，叔叔带我们去看了3D动画大片《西游记之大圣归来》这部电影。看完后回味无穷。

这部电影的画面制作精美，音质清晰，让我有一种身临其境的感觉。下雨的场景，画面伴有逼真的雨滴声，再加上3D视觉效果，好像自己真的置身于雨里一样。

电影讲诉的是：孙悟空被压在五行山下后，山妖骚扰百姓，小和尚江流儿为了救小女孩被山妖追到了五行山下，误打误撞地将孙悟空救了出来，但孙悟空丧失功力，威风不在，情绪十分低落。后来，在江流儿的信任和鼓舞下，孙悟空与猪八戒、江流儿一起去打山妖。在惨烈的'厮杀中，江流儿为了救孙悟空，被山妖用巨石压死，悲痛欲绝的孙悟空终于爆发了，冲破了佛祖的法印，恢复功力变回齐天大圣，重新做回自己。于是，大圣归来了!

让我感动的是，大圣原来叱咤风云，因为失去能力而感到失落，后来找回自信，重新做回了美猴王。再强大的人也会受到挫折，也有人生的低谷，但我们不应该放弃，要保持信念努力找回自己。生活中，我们要像孙悟空那样，坚定信念，勇往直前，做最好的自己!

西游记之大圣归来观后感500字

近来好评如潮的《大圣归来》，一直没有时间去观看，在网上看过了几篇影评之后，终于下定决心去看看我小时候的超能英雄。作为一个美国队长、神探夏洛克、乃至小叮当，都是我童年世界里的超级大英雄。而对于这个从石头缝里蹦出来的毛脸雷公嘴的猴子，却一直有着一份别样的情绪，难道是因为每年暑假都会相见养成的习惯，我想或许是?哈哈。

故事开始于山妖肆虐的长安城，在动乱中失去了父母的江流儿被老和尚收养成长，齐天大圣曾经的辉煌传说在民间戏剧中流传，也深深影响着孩子。与此同时，真正的齐天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即将来临，妖王要偷城中童男童女祭祀，为了搭救一位陌生的小女娃，江流儿机智战山妖，带着女娃逃入山中，误打误撞放出了齐天大圣孙悟空，而此时其法术封印仍在，孙悟空只不过是一只会功夫的猴子，但见到传说中英雄的江流儿仍将其奉为偶像并紧紧相随，给了落魄中的齐天大圣勇气与信心。途中女娃不幸被妖王夺取，江流儿孤身前往解救，无力抵抗妖王的孙悟空再三思索随后前往搭救，但在与妖王的决战中，江流儿以己之身引开尸兽保护他人，却造灭顶之灾，悲痛至极的孙悟空爆发能量突破封印，恢复齐天大圣之身。

我想《大圣归来》主旨应该是友谊、坚强和勇敢。我们都喜欢超级英雄，这么多年了，能勾起我记忆深处的感动的还是这毛脸雷公嘴的齐天大圣!

大圣归来观后感 篇7

大圣归来观后感前几天，老师给我们看了《大圣归来》这部动画片。

相信绝大多数人都应该看过这部动画片吧！这部动画片是一部善良、勇敢和天真的好电影。

这部国产动画片，无论是配音还是动作，都格外引人注目。

刚开始，是孙悟空大闹天宫的情景，很激烈，也格外扣人心弦。

这幅场景里的孙悟空特别能打，把天兵天将打得落花流水。

但不料人外有人天外有天，如来佛祖来了之后，一下子就把他压在了五行山下，而且一压就是五百年。

里面最勇敢的人就是孙悟空和江流儿。

孙悟空从一开始的弱不禁风到最后的勇于担当，江流儿从下定决心救傻丫头，这些事当中，我们可以看到孙悟空和江流儿的勇敢以及担当。

一开始，孙悟空连一个普通的山神都打不倒，但在江流儿的帮助下，孙悟空打了山神。

当江流儿陷入困境时，他知道自己有多大的责任。

他明白只有提高勇气和精力，战胜怪物，才能拯救那些需要帮助的人。

江流儿死后，孙悟空下定决心为他报仇。

他不在乎海豹给他带来的痛苦。他怀着仇恨与怪物搏斗。经过一场激烈的战斗，悟空杀死了许多怪物，世界终于和平了。

看完这部动画片，我明白什么是勇气和责任。

我也明白了，无论遇到什么困难，都要勇敢，不怕，敢于挑战，敢于面对。

大圣归来观后感 篇8

纵观国内这么多孙悟空形象，纵然他上天入地无所不能，但悲剧色彩却也总是他逃不开的符号。各种放弃各种挣扎，最后总是逃不过宿命两个字。

而即将在7月10日上映的《大圣归来》里，齐天大圣孙悟空的形象变得更趣了起来。他没了法术，他不会飞，他不再火眼金睛，不再身如玄铁，而是变成了一个八百年没洗过澡的没用的臭猴子，他被击倒他无能为力，他羞愤他痛苦，当他沉入压抑黑暗的海底深处，江流儿像一道光把他唤醒。还没有变成唐僧的江流儿顺流而下，天真勇敢，对世事好奇 不肯好好念经。他没有唐僧的无能懦弱，也没有唐僧的迂腐伪善，唯一的相似之处可能就是电影致敬《大话西游》里的絮絮叨叨没完没了。

江流儿与孙悟空的`搭档像是没头脑和不高兴，变成奶爸的孙悟空更加趣味横生。孙悟空的形象被设计得和我们印象中的美猴王非常不同，电影中孙悟空刚一亮相，身边的人就惊呼：“天啊，这孙悟空是马变的吗?这脸长得跟李咏似的。”猪八戒呢，还是那副模样，好吃懒做的那一点小出息。打酱油的土地公公也浑身是戏，呆萌可爱。傻丫头的角色只负责卖萌，略显单调。和尚师傅莫名其妙得消失，最后又莫名其妙得出现。人物设定存在一定缺憾。反派角色里，山妖们依旧是又笨运气又差的设定;那个反派大BOSS刚出场时酷似化了妆的无脸男。

电影3D效果并没有传说中那么好，不知道是不是我观看的影院的问题。情感推进速度过快，导致剧情略显单薄，最后在剧情高潮处戛然而止，没能让情绪发酵到顶点就沉寂黑暗实在有点让人失望。但从电影精致的美术，契合的配音，惊艳的配乐绝对能看出片方的良心之处。

个人感觉电影最后可能是为了照顾低龄群体在创作思路上做出了一些不必要的妥协，毕竟对于孩子们来说，这个齐天大圣身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变，可为什么呢?却唯独守护不了这个声声喊着“大圣”的小人儿呢?

这样的故事对于孩子们来说太残忍了。

可我宁愿是这个残忍的结局。

这样我就可以执着得相信，这是一个关于来世今生的故事。

这样那个放弃了把酒言欢逍遥天地的毛头泼猴，这样那些被压在五指山下的五百年蹉跎时光，这样那西天取经无奈苦痛的漫漫长路，亦或者那些被伤害被误解的委屈恼恨，是不是就显得不那么悲伤了呢?所有的无怨无悔，所有的牺牲付出都有了来路与归途。

因为一切都是他所愿啊。

我齐天大圣孙悟空，法力无边，说了要护着你的!

今生没能护你周全，来世只为你鞍前马后。

“别跟着我，小屁孩!”

“别赶我走，师傅!”

看，那有只孤独的猴子

我这个人是不相信影评的。

在一开始看见《大圣归来》潮涌般的好评的时候，我是拒绝承认的。我对国产动画的最好印象停留在《龙之谷》的技术上。虽然看过预告片，觉得质量还不错，但现在的中国市场已经让我不敢对什么电影抱有太高期待了。

直到我坐在座位上，影厅里的灯暗了下来，第一个镜头，我鼓起掌来，内心直接炸裂。

大圣归来观后感 篇9

其实之前也在微博上看到很多《大圣归来》的宣传，可是我确实没有产生想看的念头，我已经很久没有看过动画了，更别说是让我早已失去兴趣的中国动画。

后来，我在一个广播节目中听到主持人谈论这个动画，但我不想看。

放假回家以后，其实是因为国产保护月没看的了，所以去看了，看完以后很激动，看哭了。

中国的超级英雄必然是齐天大圣。

其实扪心自问我感觉这个齐天大圣这张脸还是挺丑的，但是那个范太足了，如果别人披着又长有细的披风，那肯定很累赘，但是披在大圣身上迎风飘扬的感觉当时就震撼到我了，帅哭了。

两个泪点，一个是大圣被打到水里，在水里回忆自己当年大闹天宫的场景，当时我有一种英雄迟暮的感觉，曾经的英雄现在却这么窝囊，就像中国动画当年也曾鼎盛一时，可是现在的作品却让人失望。另一点是江流子落下的手和大圣仰望天空的咆哮，悲伤。

有人说这部动画剧情太简单，但我觉得动画片面向的观众还应该是对小孩子们，不能因为会有大量成年人去怀念就失去这个根本，为了让孩子看懂剧情简单是应该的。

而且剧情的简单丝毫没有减少这部动画在感情上给我的冲击，现在有很多电影，追求剧情的复杂，多主线多主人公发展，觉得这样就会显得很厉害，其实反倒让人看的头晕，感情表达不足。

希望《大圣归来》能给我们带回中国动画的**时期，齐天大圣能成为系列作品。

今天，我我在奥斯卡看了《西游记之大圣归来》，文章采用《西游记》做题材，但和原版大有不同，并且吸人眼球。

江流儿，长江下游的孤儿，你没听说过他吗？他是历史上最笨的唐僧，可爱、机智、勇敢。虽然话多，不过说的不是废话，童心意趣对什么都好奇，而且都是我们自己最想知道的问题。

齐天大圣孙悟空，在五行山下压了五百年，出来后性格变得孤僻、冷漠、暴躁、法力全失，但是遇到可爱的江流儿，又找回了内心的善良，并且在他的努力下，又得到自己的法力身如玄铁、火眼金睛、长生不老、七十二变、一个筋斗云就是十万八千里。

猪八戒元帅在天篷里，电影讲述的是被孙悟空扔下，不慎掉进猪窝变成猪的故事。他非常贪吃，圆圆的大肚子，粗短的四肢，肥头大耳，还说自己非常的瘦，真是笑死人了!猪八戒不光胆小还爱吹牛，动不动就拿自己的三十六变来显摆。

电影中还出现了龙太子白龙，电影里的白龙体形特别大、浑身充满了力量，他腾云驾雾，非常威风。

这部电影很好看，从头到尾都吸引着我。上半场让我笑了。下半场太紧张了，我喘不过气来。甚至有几处流泪。

听爸爸说，《大圣归来》是国产3d动画电影做的最精典的一部，没有之一，不管从哪方面都很完美。同学们，如果有时间，你们也要去看《西游记之大圣归来》哦!

大圣归来观后感 篇10

《大圣归来》观后感

三年级

电影《大圣归来》是一部非常好看的动画片。它讲述了孙悟空的故事，他是一位充满智慧和勇气的猴子。这部电影通过精彩的画面和动作，给我们留下了深刻的印象。

首先，我喜欢电影中的角色设计。孙悟空是一只非常可爱的猴子，他有一双明亮的眼睛和一张灿烂的笑脸。他穿着一身鲜艳的衣服，并拿着一根弯弯的金箍棒。孙悟空的形象给我留下了深刻的印象，他勇敢、聪明、机智，总是能够帮助别人解决问题。还有其他一些角色，比如猪八戒和沙僧，他们都有着自己独特的特点，给整部电影增添了趣味性。

其次，我觉得电影的故事非常有意思。孙悟空在电影中经历了许多刺激和惊险的冒险。他与牛魔王、蜘蛛精和白骨精等恶势力进行了一番激烈的斗争。在这个过程中，孙悟空展现出了他的勇气和智慧，帮助其他角色战胜了邪恶势力。电影的剧情设计紧凑，扣人心弦，让人充满期待。

最后，电影的特效和音乐也给我留下了很深的印象。电影中的特效非常逼真，让我觉得自己仿佛置身于一个神奇的世界。比如，孙悟空骑在云朵上飞翔的场景，让我感觉自己也像一只鸟儿一样自由自在。此外，电影的音乐也非常动听，旋律优美动人，给整个故事增添了更多的情感。

总而言之，电影《大圣归来》给我的观影体验非常棒。它不仅有着精彩的角色设计和有趣的故事情节，还有逼真的特效和动听的音乐。通过观看这部电影，我学到了勇敢、聪明和善良的品质。我相信，只要我们像孙悟空一样充满智慧和勇气，无论遇到什么困难，都能够克服并取得成功。我希望能够多看一些这样优秀的电影，让自己变得更加勇敢和有信心。

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愿这份"西游记之大圣归来观后感"能够为您提供有价值的信息。你正准备写一篇作品名观后感吗？人的思维不是静止的，观看作品的过程中思维也在不断跳跃，观看的过程中，我们全情地投入，并有很多的感触。这时我们可以把新想法记录在观后感上，写观后感可以让我们与作品更加紧密相连，本文仅供读者参考之用请勿抄袭！

西游记之大圣归来观后感 篇1

导语：《西游记之大圣归来》讲述了已于五行山下寂寞沉潜五百年的孙悟空被儿时的唐僧俗名江流儿的小和尚误打误撞地解除了封印，在相互陪伴的冒险之旅中找回初心，完成自我救赎的故事。

西游记之大圣归来观后感200字

中国的超级英雄必然是齐天大圣。其实扪心自问我感觉这个齐天大圣这张脸还是挺丑的，但是那个范太足了，如果别人披着又长有细的披风，那肯定很累赘，但是披在大圣身上迎风飘扬的感觉当时就震撼到我了，帅哭了。两个泪点，一个是大圣被打到水里，在水里回忆自己当年大闹天宫的场景，当时我有一种英雄迟暮的感觉，曾经的英雄现在却这么窝囊，就像中国动画当年也曾鼎盛一时，可是现在的作品却让人失望。另一点就是江流儿垂下的手和大圣仰天的怒吼，伤心了。

有人说这部动画剧情太简单，但我觉得动画片面向的观众还应该是对小孩子们，不能因为会有大量成年人去怀念就失去这个根本，为了让孩子看懂剧情简单是应该的。而且剧情的简单丝毫没有减少这部动画在感情上给我的冲击，现在有很多电影，追求剧情的复杂，多主线多主人公发展，觉得这样就会显得很厉害，其实反倒让人看的头晕，感情表达不足。

希望《大圣归来》能给我们带回中国动画的黄金时期，齐天大圣能成为系列作品。

西游记之大圣归来观后感500字

名著《西游记》大家再熟悉不过了，那里面塑造的齐天大圣的形象更是家喻户晓、耳熟能详，他上天入、地无所不能，他身如玄铁、火眼金睛，他拥有七十二般变化，一个跟头便是十万八千里，拔一根毫毛一吹能变出许多猴子......

但是，电影《西游记之大圣归来》颠覆了以往齐天大圣这个英雄形象，因为他有如来佛祖的封印在身，他只是一只普通的猴子，他不能飞、不能打、连金箍棒也召唤不出来，以往他根本不放在眼里的妖怪，现在使出吃奶的劲也打不过，反而被妖怪欺负，眼睁睁地看着江流儿被埋在石头下面而毫无办法。

江流儿虽然像唐僧，但他和唐僧又有许多不同之处，唐僧非常迂腐，人和妖都分不清，有时候把妖怪当作人，以诚相待，结果被妖怪攻击了，还认为是孙悟空的错，给他念紧箍咒;唐僧非常懦弱，任由妖怪摆布，也丝毫不知道反抗，只能坐等他的徒弟来救他。江流儿却不一样，他真正的善良，他能分辨出哪个是好人，哪个是坏人，他比唐僧勇敢，见到孙悟空打不过妖怪不会嘲笑他，而是帮他一起打，哪怕是牺牲自己的性命也要面带笑容。

电影里面的猪八戒这个角色倒是跟以往差不多，他傻乎乎的，没什么本事，有点小狡猾，很贪吃。

电影的尾声部分孙悟空终于变回了齐天大圣---头插两根翎子羽，身披铠甲，背后披着一条红披风，从耳朵里拿出了威力无比的金箍棒，三招击败了妖王。

从《西游记之大圣归来》我明白了一个人要有一颗勇敢的心和坚强的信念，有了这两点，才能实现梦想。江流儿遇到任何困难都不退缩，他坚信他一定能找到师父，一定能救出傻丫头，最终他做到了。孙悟空也是如此，他没有活在过去的荣耀当中，而是要冲出禁锢做回真正的齐天大圣，用一只普通的猴子的能力，面对各种各样的挑战，最终驾驭白龙、击败妖王、变成了昔日威风凛凛的齐天大圣。

我也要学习他们，不管遇到怎样的困难，都要勇往直前，挑战那个未知却注定精彩的未来。

西游记之大圣归来观后感600字

作为一部国产动画，本片创作理念却显著带有着西化基因。光剧情上就是很典型的好莱坞模式：一位昔日大英雄，遭遇挫折陷入困境，在同伴路人潜移默化点拨之下，卧薪尝胆久经磨砺，终于找回自我王者归来的故事。人物设定上更是一改西游记的传统形象，这杂毛猴子乍一看分明就是标准的街头小混混古惑仔嘛!而大反派的造型无论人形状态还是怪兽形态又隐隐带着日漫的影子。

剧情发展的节奏安排还算合理，开篇一段大闹天宫的视觉冲击牢牢抓住了观众的注意力。接下来文戏部分穿插有不少搞笑对白，保持着愉悦氛围，像“四大天王是姐妹”这种梗扔出来真是吐槽能量爆满!而在师父和小徒弟关于修行的对话中，还隐约藏着一些哲学思辨在里面。佛法虽普度众生，可纵然似如来这般至高境界的修为，还不一样是靠武力才最终降服大圣。当然，这又是偏西化的'理念了。

看多了好莱坞科幻大片，本片里好几处场景都略感眼熟。山妖入侵村庄的场面让我想起了《魔戒》里人族对抗半兽人大军。大圣跌落水中脑海浮现万千的镜头仿佛《007 Skyfall》。魔窟里球形牢笼那场戏跟《加勒比海盗2》食人族那里好像。而最后大圣归来金甲附身的画面俨然就是钢铁侠穿上马克战甲嘛!

说下3D效果，看片之前其实略有担心，因为这次点映场选的这家影院以前看下来3D放映设备效果一般，本希望可以去到那些效果更好的影院。不过实际看完后的感受还算基本满意了，动画制作的3D效果比起真人影片转制3D来，本就有先天优势，好的原片素材，再配上效果过硬的3D硬件设备，相信观影体验会比我今天看的效果更好。如果准备要去观看本片的话，推荐RealD或其他高亮巨幕影厅。

个人略微遗憾的是本片结尾，一路铺垫了大圣右手腕的封印导致他法力受限，连一众小妖怪打起来都费力至极，最后更是被大Boss各种虐。中国观众大多都了解剧情，大家等的就是齐天大圣金甲附身霸气回归的那一刻，那个场面到来的时候也的确激动人心燃点沸腾，只是…太短了些啊…大Boss瞬间就被秒了…我这还没看过瘾呐!

PS：听闻本片还将在北美发行，建议给他们也搞一段特供版彩蛋，画面我都想好了大圣包着头巾念Rap……

西游记之大圣归来观后感 篇2

西游记之大圣归来观后感直到字幕出到最后，我才缓缓起身离开影院。总还觉着心理有那么一点滋味和一口气，被扔在了荧幕里没来得及捞回来。这种感受既揪心又欣慰。

揪心的是悬而未决之感，欣慰的是终于又出现了这样一部国产荧幕动画能让我用认真欣赏“电影”的角度正视它。这要是在影院里能调两下进度条，我绝对会重新坐回去再看一遍。先说一下对影片的整体评价。

如果按照国内的标准来评判，我想给予五星之外的大赞，这也迫使我主动把它放在与国际电影比较的水平线上。从后一个角度看，稍有人情，就可以达到~4星的水平。本年度高预期高评价的好片，动画！

好片！从影院空空到几乎满场，我偷偷观测着观影人员大多是20~30的年轻人，鲜有儿童。电影开场前到结束后，从观众谈及的言语中，能得知他们是已经对影片有一些了解和预期的。

这和之前几篇长微博的反馈似乎有些不一样。譬如我，就是带着明确的目标来的。我就是想看看这只伴随我成长，化身过各种形象跨越过各个年代的猴子，到现在还能变出什么样的花样来。

想看看这个从今年1月20日第一次在上看到gif的宣传就成功让我翘首以盼的大圣！一路走出电影院，观众们仍沉浸在无尽之中，在电梯里仍在讨论剧情。是的，就是剧情。

很少有国产商业电影会让我考虑到剧情。因为大多数只能让我思及“画面凑合靠脑补”“故事反正讲圆了，想多了你就认真了”“左右都是给小盆友看的，你较真个什么劲”的层面。但《大圣归来》让我想到了故事本身，想到了一个个角色之间的关系和在西游记大故事下的前因后果。

这不得不说是个成功。我认为优秀的动画片故事可以分为不同的层次。不同背景的人都会吃他们需要的动西，就像吃糖葫芦一样。孩子能迅速尝到外面的糖衣，伴随着长大，到了青少年的年纪，阅历会让他们渐渐吃到山楂的酸和果核的苦。

明明是一部影片却能为不同人群讲出百般味道。《大圣归来》在这点上做到了。于我，作为一个被《西游记》、周星驰的《大话西游》以及络文学《悟空传》等相关故事过度**的人，前几日被歌曲mv中的弹幕“前世未护你周全，今生必鞍前马后不离不弃”虐的热泪盈眶一击必杀。

因此，当我们看到江流二与大圣的互动时，总能感受到其他文学作品所积淀的情感的释放。不过，对于一个单纯的孩子来说，故事也很精彩。因为他们对大圣的印象，就如剧中江流儿一直叨念的那几句台词一样简单有力——“齐天大圣孙悟空，身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变”。

齐天大圣孙悟空有着解决一切的能量，是在遭遇困难时唯一可以托付的英雄。这个无敌的大圣，因为纯粹又坚定的信任，再次回归，在荧幕中活了过来。我甚至能想到，这些现在看了《大圣归来》的孩子们长到如我的年纪，他们若也读完了西游、看过了星爷，经历过了悟空传，恍然回首，再看这样一部**，大概也能同样因那句弹幕后的生死相随历经苦难而感动。

而更直观的事实是，当看到大圣人穿上圣衣，再次拔出金棒时，我和孩子们都被帅吓呆了。 绝对的跨年龄大规模杀伤性**。因为不能太剧透，估计7月10日正式上线，我还会去第二刷，所以剧情在此只能浅显的点上几笔，不说纰漏。

另起一行，说说画面和细节吧。作为一个画面外行，我没啥别的评价。这让我目瞪口呆，这是我期待已久的国产产品水平。

它在我的脑海中出现了数千次。每次我去电影院支持国产电影，我都很期待能达到这样的水平。而它，现在实打实的强有力的就出现在了荧幕上，是那么的美。虽然可以改进，但我从各种细节中看到了真诚，追求完美的偏执和纯粹的动画精神。

每个细节都带着着鲜活的生命力和个性。尽管有很多似曾相识的地方，但在这部影片中，它们有着合理的存在感和设计整合感。它们是融合在影片里，生长在统一的风格下的。

这部电影不需要为说服自己降低审美标准而编造理由和借口。观影之后，我发了一条微博，说《大圣归来》是扎实的动画“基本功”的标准胜利。记着之前读过的《日本动漫艺术概论》里曾经提及过在近100年来创作实践中，动画家们大多创造的两个话题——欢笑和梦想。

而欢笑又分为滑稽、讽刺和狂欢三种类型。《大圣归来》在这方面上，成功打造出来了高等的笑点。看片过程中，影院里因为画面的表现，可以一直笑声不断。

这让已被络上“吐槽”类型轰炸疲惫的我倍感欣喜。说个最直观的例子。影片中，它用国外动画常见的“追逐戏码”成功打造出了近期国内动画电影缺乏的“狂欢”特点——那是欠缺已久的对生活的肯定和积极、蓬勃的生命力和、流动的欢愉。

《大圣归来》里的追逐戏码，有着非常明显的美国动画表现嘉年华场景的穿梭和欢腾，让“逃亡”化成了一番“游戏”。几个片段的动作编排是非常出色又风趣的。虽然这个感受在整个剧情架构中也起到了轻化反派的作用，但是依旧要拿出来重点点明。

还有一点令我感动的是，从始至终《大圣归来》中没有什么教育意义或者知识性说教。是的！没有!

导演说，这是他献给孩子的礼物。我绝对相信这是父亲式的爱。因为它所有的话语和情感，都融化在点点滴滴的剧情里。

总之，《西游记之大圣归来》可以让人放开预期，安心地去影院。看完回来嚼一嚼，还有味道。最后，我只想问一句。

唐僧、悟空、八戒和小白龙都有了。沙僧嘞？西游记之大圣归来观后感是时候也该让我们的猴子去惊艳四方了。

冰蓝深海，猴子沉入水底。无能为力，大圣落魄，剥除齐天之名，只是区区一介石头蹦出的普通猴子罢了。而眼前浮现那颗毛茸茸的圆光头，乌溜溜的黑瞳仁，清脆地喊他一声，“大圣”。

他伸出手，穿过冰冷的水，抓住了那只破木偶。即使他的力量他的威风他的神通还压在那逃不出的五指山下，只要他能做那长安城中挂单一名小和尚的齐天大圣，足矣。这个瞬间，在我看来，才是孙猴子真正挣破封印的一刻，不管比起之前挣破山石禁闭也好，挣脱腕间冰凉精铁的佛印封锁也罢。

这一刻，孙猴子才真正打从心底重抖擞，我是真正的大圣，只要你需要，只要我可以。孙悟空之所以一直充满魅力，正在于他的复合型“人格”。正如电影海报里的“一念成魔，一念成佛”，这不可控的身躯里，存在着魔的杀性，佛的智慧，也有人的温情。

但在大闹天宫以前，桀骜不驯的猴子是顽石里日月山川孕育的一缕精魂，空有比天高的傲性和血性，却无人教晓他忍之从之敬畏之。所以他也只能如楞头青一般被满天神佛忌讳之压制之，最终真相大白下才有了毁天灭地不惧只求焚天大闹一场。也只有寂寞山中漫长五百年的禁锢，或许才给了他消停的时间，去怀疑，去思考，去发掘，除了翻天覆地之外该有其他什么。

而光头小江流儿正是应了这个机缘。或许，这如父如子，也是一种命中注定。不知道是否主创的设计，我总觉得“手”在整部电影里是个特别重要的符号。

同样是一只手，如来一掌压得孙猴子五百年不得动弹，混沌出手就是夺人性命，孙悟空五指作并从耳窝里取出一根如意金箍棒，它伸可通天，重一万三千六百斤，起落之间，天地改色。这么多的手的画面，通通都代表杀戮与镇压。唯独只有小小江流儿，怯弱地将他小小的掌，贴合于冰面，五百年的冷被一滴血的温暖驱散，大圣归来。

沉入深海里深深的蓝有多么彻骨的冰凉，那一刻，那一只小小的手就有多么的温暖。这只顽猴，才终于被驯服。漫天夕阳的黄昏里，他跟着正步摆手的小和尚，走在送他返回长安城的路上。

那时他只是没有意识到，九九八十一难，也许从十世中的这一世起，就开始了。玄奘此人，是劫是难，也是救赎。这都是命运的开端。

尽管他们如父如子，但我还是坏心眼地想，其实啊那威风凛凛神通广大花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空，其实也可以是之于小王子的那只红毛狐狸呀。而我们每个人心中的那只孙猴子，有泼天的赖皮，有放肆的恶意，也有温厚的依赖，和忠诚的追随。只是，能不能遇到那个话唠唠的唐僧呀，这又是个不可说的天机，阿弥陀佛善哉善哉。

很庆幸自己能看到提前点映场，特地约上了相识小二十年的好友一同前往**。怎么说呢，我相信这是我们这一代共同的回忆，也是爸爸辈爷爷辈共同的回忆。心里某个角落里落满了灰尘的猴子布偶，也该是时候拎出来，扬扬灰，晒在日光下，重新打一声招呼，说句好久不见。

从明至今五百年了，话本里的猴子传唱了五百年，祖祖辈辈我们都在被他打动。自先秦起数千年了，山海经里的百鬼山川影响了整片亚洲大陆，但如今还有几人识得混沌饕餮穷奇？杌。

是时候让我们的故事惊艳四个座位了。太神奇了。西游记之大圣归来观后感最早的时候，是在b站的看到了《西游记之大圣归来》主题曲先导片，《从前的我》是由陈洁仪演唱。瞬间被俘虏，圆润优雅的唱腔，字句间粘稠的感情，如红酒一般醇厚，散发淡淡无奈香味。

之所以这主题曲的基调如此无奈是因为最后的结局是ed，没有一丝侥幸，没有一次窃喜，导演到最后都没有放过我们，放过那个勇敢的江流儿，就这样把美好重重得摔在你面前。来说一下剧情吧，这个故事讲的是：大闹天宫后的四百多年间，齐天大圣成了一个传说。

在山妖横行的长安城，百姓们在朝夕不保中惶惶度日。孤儿江流儿与行脚僧法明相依为命，小小少年常常神往大闹天宫的孙悟空，有一天，山妖来劫掠童男童女，江流儿救了一个小女孩，惹得山妖追杀，他一路逃跑，跑进了五行山，盲打误撞地解除了孙悟空的封印。悟空自由之后只想回花果山，却无奈腕上封印未解，又欠江流儿人情，勉强地护送他回长安城。

一路上八戒和白龙马也因缘际化地现身，但或落魄或魔性大发，英雄不再。妖王为抢女童，布下夜店迷局，却发现悟空法力尽失，轻而易举地抓走了女童。悟空不愿再去救女童，江流儿决定自己去救。

日全食之日，在悬空寺，妖王准备将童男童女投入丹炉中，江流儿却冲进了道场，最后一战开始了。 百度简介如是介绍。我们往往熟知的是西游记是五百年后的，唐僧路经五指山解法印，救出孙悟空，护送去西天取经……而五百年前的事情，却没人提起。

导演却填补了这片空白。还记得唐僧是金蝉子转世十世，电视剧中唐僧的身世是他父亲唐人陈光蕊高中状元回乡时，妻子被船家看上，船家一伙在江上杀死了陈，占有了他的妻子，而当时他的妻子已怀有他的骨肉。于是后来陈妻诞下婴儿时，为保全陈的一点血脉，就把孩子用一个竹篮送到水面上漂走了。

幸得一和尚拾得，才自幼出家。这与动画中的江流儿父母路遇山妖，其母跳崖，随后年幼的江流儿盛着竹篮被他**拾得，这何其相似。这分明已点明，这江流儿就是唐僧。

去救女童的路上，相继遇见了猪八戒，白龙马。我不禁迷糊，莫非这就是西天取经的映射，又或者是五百年后，一切又会重新来过。或许在第二部出来之前，这遐想的空间就留给观众吧接着讲讲这部动画片的配乐吧，配乐师是给周星驰做的电影**的香港配乐大师黄英华。

其中不少让人跳戏到《大话西游》却又非常和谐搭调。印象最深的是在孙悟空从客栈跳出来上船前一段打斗配乐非常精彩，山妖大王混沌祭祀前的京剧唱段也非常有意思。孙悟空人物塑造上，变身后是用京剧中的孙悟空的脸谱造型，混沌的造型是一副白面书生小官，京剧中自古白面是奸诈。

这白面又跟日本的能剧有点像，而且黄英华给混沌配乐的时候运用了能剧的元素。不知是否暗有所指。这部动画**其实一共有三部陈洁仪的《从前的我》汪峰的 《勇敢的心》 还有另一首苏阳乐队的《官封弼马温》，尤其第三首特别带劲，私下强推。

其实在看电影的时候中间就哭了好多次，怪就怪先看了先导片，每次想起最后一幕，前面叽叽喳喳的一段就特别心酸。当然故事的这个节奏还是保持的有松有驰，不时抖露几个笑梗，舒缓气氛。这里我就不透露了，笑话说两遍就不好笑了。

到时候你们去电影院自会感受到。最让我佩服的是这部剧的宣传其实也很低调，若主动打出国漫崛起，特效华丽字符的名号，或许会让人大失所望，评价低低。而宣传的主力军多是上水军，当然也难免出现水军招黑的情况。

单完全不影响这部动画片，不黑不吹，这部剧很良心，绝对值票价。

西游记之大圣归来观后感 篇3

这样的电影，让我二刷三刷我都愿意！

后来我了解到，这部电影的诞生是有多么的不容易。中途投资方撤资，导演垫钱花了8年才制作成功（导演田晓鹏是99年经典动画版的那个导演，就是白龙马，蹄儿朝西那个），片子时间不长，没有宣传，因为没钱，还有接下来的四部，但也没钱。上映的排期实在太少，又撞上小时代4、栀子花开、捉妖记同时上映，还有某些儿童动画偷票房，现在连本钱都还没赚回来。

导演说，每个人的赞扬都让他感到害怕，没有回报。我也知道这部电影有很多缺点，但绝对是一部值得一看的电影，因为你可以看到充分的诚意和用心，也可以看到国产电影的希望。其实我就不明白，我们不是没有技术做不出来，也不是没有钱来做，但为什么不用心去做好呢？，比如全是慢镜头慢镜头还没有美感剧情毫无逻辑莫名奇妙只靠帅哥美人撑票房的小某代，，比如手撕日本鬼子石头***花姑娘裤裆里藏手榴弹的抗日神剧，请问这些国产叫人怎么看得到希望？

我记得在知乎上看到一个回答，如何评价这部电影？他的一般意思是讲一个故事：家里的食物太差了，就像吃屎一样，所以我只能擦邻居家的食物。这么多年了，谁不想吃自己的东西？！

然而，这一天，我闻到厨房里食物的味道。是的，不是屎，是米饭。虽然和邻居们相比，还有很多差距，但是这个呢？我已经很多年没吃过家里的饭了。

就是这么简单。兄弟们，回家，开饭了。

我想这就是为什么网络上任何一个圈子的人都愿意像水军一样刷大圣人，这是基于我们的尊重、支持、欣赏和期待。而我只恨我自己只能做到这些，也无法改变什么。但我宁愿被当成水军，也会乐此不疲的为大圣刷安利！

请原谅我在这个时候说的疯狂的话，因为这是我的血，我的童年。

感谢你此刻耐心的看到这里。

西游记之大圣归来观后感 篇4

摘要：《西游记》是我小时候看过最早的电视剧，不论是小学还是初中，只要电视在播，我们都会想办法去看。可能是因为剧情相对简单，猴哥活波，八戒淘气吧，于是就有了家常讲的“老不看三国，少不看西游”一说。

篇一

一个风和日丽的下午，我和爸爸妈妈一起去看电影。我们来到电影院，首先走到售票台，讨论了一番后，最终决定还是看《西游记之大圣归来》。我们买好票后，就上楼去等待电影开映了。

精彩的影片终于开始了，我看得津津有味。电影里有一个孩子叫“江流儿”，他本是农夫的儿子，可是在回村的路上，山妖刚刚在抓小孩，看见了这么大群人，山妖们就决定抓人群中的小孩。可是它们却只看见农夫的妻子抱着孩子，所以山妖们决定就抓这个孩子。农夫为了保护妻子和他的儿子，丢失了自己的性命。后来山妖包围了农夫的妻子，她实在没办法，只好跳下了山崖。小孩漂进小溪里，幸亏被一个正在喝水的老和尚发现了。从此，他就和老和尚生活在了一起。江流儿虽然经历了生活中的挫折，但他依然活泼、开朗。而且后来还和大圣一起打妖怪呢!

《大圣归来》主要讲的是孙悟空回归伏魔的故事，但江流儿却让人印象深刻。他为了大圣，还差点牺牲了自己的生命。我也要像江流儿一样，做一个勇敢、乐观的好孩子。

篇二

近来好评如潮的《大圣归来》，一直没有时间去观看，在网上看过了几篇影评之后，终于下定决心去看看我小时候的`超能英雄。作为一个美国队长、神探夏洛克、乃至小叮当，都是我童年世界里的超级大英雄。而对于这个从石头缝里蹦出来的毛脸雷公嘴的猴子，却一直有着一份别样的情绪，难道是因为每年暑假都会相见养成的习惯，我想或许是?哈哈。

故事开始于山妖肆虐的长安城，在动乱中失去了父母的江流儿被老和尚收养成长，齐天大圣曾经的辉煌传说在民间戏剧中流传，也深深影响着孩子。与此同时，真正的齐天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即将来临，妖王要偷城中童男童女祭祀，为了搭救一位陌生的小女娃，江流儿机智战山妖，带着女娃逃入山中，误打误撞放出了齐天大圣孙悟空，而此时其法术封印仍在，孙悟空只不过是一只会功夫的猴子，但见到传说中英雄的江流儿仍将其奉为偶像并紧紧相随，给了落魄中的齐天大圣勇气与信心。途中女娃不幸被妖王夺取，江流儿孤身前往解救，无力抵抗妖王的孙悟空再三思索随后前往搭救，但在与妖王的决战中，江流儿以己之身引开尸兽保护他人，却造灭顶之灾，悲痛至极的孙悟空爆发能量突破封印，恢复齐天大圣之身。

我想《大圣归来》主旨应该是友谊、坚强和勇敢。我们都喜欢超级英雄，这么多年了，能勾起我记忆深处的感动的还是这毛脸雷公嘴的齐天大圣!

大圣，欢迎归来!

篇三

今天在下班回家的通勤车上，听起了西游记的片尾曲，“你挑着担我牵着马，迎来日出，送走晚霞…”歌很老，却瞬间勾起了所有童年时候对大师兄，八戒，师傅，沙僧的回忆。

《西游记》是我小时候看过最早的电视剧，不论是小学还是初中，只要电视在播，我们都会想办法去看。可能是因为剧情相对简单，猴哥活波，八戒淘气吧，于是就有了家常讲的“老不看三国，少不看西游”一说。

那时感动我的是“悟空”被师父误解赶走后从花果山回来的那一刻!今天被感动是因为《大圣归来》。

一直觉得《从前的我》不仅是主题歌的名字，更是《大圣归来》整部影片最契合主题的诠释，就像是读懂了所有当年看着《西游记》长大的孩子们今天的内心;在这几十年的成长中，我们逐渐变得世故冰冷，内心软弱、外壳坚硬，而那个童年时候的英雄，像一个很久也想不起来的玩偶，始终站在你心中最柔软的角落对你说：“若是遇见从前的我，请带他回来。”

西游记之大圣归来观后感 篇5

一段温暖的时光，一首不屈的战歌，一个永恒的痴迷，伟大的圣人，回归。

五百年前，三阳交泰产群生，仙石胞含日月精，石猴就此诞生，开灵智，求大道，金甲加身，长棍在手，逍遥于世间，不敬天，不敬地，不敬一切，唯我独尊，称王称圣任纵横，只身一人一棍，杀上天庭，战十万天兵，战各路神仙，战漫天神佛，桀骜不驯，铁骨铮铮，天不能压，地不能阻，空有比天高的傲气与血性，终究被如来佛祖镇压，与其说他败给了如来，不如说他败给了自己，败给了心。

五百年后，是冥冥之中自有天意，亦或不可预料的意外，一个小小的和尚用手中的一滴血破解了封困齐天大圣的束缚，亦渐渐融化了本已冰冷的心。大圣虽然脱困而出，但是早已没有了五百年前的锐气，他还是他，他已不是他，或许在五行山被被镇压的五百年中，他也曾思虑，迷茫过，追寻过，当初自己到底是为何？只是，无人告诉他答案，心渐寒，纵脱困而出又能怎样，又能怎样。

心若没有栖息的地方，在哪里都是流浪，五百年后，曾经的齐天大圣已变了，一切如过眼云烟消逝，只有小和尚—江流儿热爱他，敬仰他，相信他，那个曾经睥睨天地，威风凛凛，盖压诸天神佛，逍遥六道轮回的齐天大圣，永恒的记忆，让孤独的心有了一丝温暖。一路同行，走过了险峻高山，走过了江河湖海，也渐渐走过了大圣心中的封印，披荆斩棘向前，不言伤，不言痛，不言弃。

奈何人生际遇几多起伏，岂知下一刻会发生什么？群妖来临，大圣虽仗棍力拼，终未能护得小女孩周全，他，无能为力，江流儿头也不回孤身前往救助，谁又曾知道大圣心中是何等无奈，何等的痛，冰蓝深海，猴子沉入水底。无能为力，大圣落魄，剥除齐天之名，只是区区一介石头蹦出的普通猴子罢了。

而眼前浮现那圆光头，乌溜溜的黑瞳仁，清脆地喊他一声，“大圣”。他伸出手，穿过冰冷的水，握住了那只残破的布偶。即使他的力量他的威风他的神通还压在那逃不出的五指山下，只要他能做那长安城中挂单一名小和尚的齐天大圣，足矣。

这一刻齐天大圣方才真正的归来，只要你需要，只要我可以，我便去做，他本已学会冷静，学会不冲动，但，有些事情，是他无法忍受的，是他绝不能忍受的，那便战，战一个乾坤日月，战一个青天白日，战一个问心无愧，守护。

满天繁星，在风中飞翔，有一颗永不哭泣的勇敢的心。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，大圣，归来。

西游记之大圣归来观后感 篇6

动画电影《西游记之大圣归来》观后感

《西游记之大圣归来》是一部非常精彩的动画电影，它重新演绎了中国传统文化中的经典故事《西游记》。作为一名观众，我深深地被影片所吸引，并带给我许多思考和启示。

首先，影片在视觉上给人留下了深刻的印象。从精美的画面到逼真的场景，无一不展现了制作团队的精湛技术和用心。尤其是人物形象的设计，每个角色都栩栩如生，充满了个性和魅力。孙悟空作为主角，非常有魅力和逗趣，使观众无法抗拒他的吸引力。而通过画面中所展示的山水，我们不难看出对于细节的关注和对于传统文化的尊重。这些精心打造的画面让观众仿佛置身于一幅幅绘画之中，给人留下了深刻的印象。

其次，影片中的剧情设计也是令人赞叹的。故事围绕着孙悟空的成长和成长的过程展开，虽然是一个熟悉的故事，但通过多样化的情节设置和丰富的细节，影片给观众带来了全新的感受。从孙悟空脱离五指山的那一刻起，观众就沉浸在一个奇幻而充满冒险的世界中。每个场景，每个情节都紧扣着主题，给观众带来无尽的期待和惊喜。影片中的每个角色都有自己的故事，每个故事都有观众共鸣的地方。这种精心策划的剧情设计使影片更加丰富多彩，吸引了观众的眼球。

此外，影片所传递出的价值观念也值得我们深思。《西游记之大圣归来》展现了孙悟空从一个不受约束的猴子逐渐成长为一个责任感十足的英雄的过程。在这个过程中，他遇到了许多困难和挑战，但他从不放弃。他勇敢地面对自己的弱点和短处，并通过努力和坚持来克服他们。这对观众来说是一个非常有启发性的故事，它告诉我们，只有通过努力和奋斗，我们才能成长和克服自己的不足。

此外，电影中也强调了友情和团队合作的重要性。在孙悟空的冒险旅程中，他遇到了许多伙伴，每个人都有自己独特的能力和价值。他们共同面对各种困难和敌人，只有通过团队合作和互相帮助，才能取得胜利。这对观众来说也是一个非常重要的启示，它告诉我们一个人的力量是有限的，只有与他人合作，我们才能更好地应对各种挑战和困难。

总之，动画电影《西游记之大圣归来》无疑是一部非常出色的作品。从视觉效果到剧情设计，从价值观念到人物形象，每个方面都充满了魅力和吸引力。通过观看这部电影，我们不仅能够享受到精彩的视觉盛宴，还能够从中得到深刻的思考和启示。我相信，这部电影将继续在观众中间产生深远的影响。

西游记之大圣归来观后感 篇7

五年级观后感：《西游记之大圣归来》观后感

最近，我在学校观看了一部电影《西游记之大圣归来》，这是一部非常精彩的电影。影片以唐僧和孙悟空为主线，展现了他们与妖魔鬼怪的斗争，以及他们团结一致，共同克服困难的故事。在观影过程中，我深受感动和启发。

我被影片精美的画面所吸引。导演运用先进的电脑技术，创造了华丽的场景，栩栩如生的动画形象也让我仿佛置身于故事中。特别是美丽的仙境和惊险的战斗场面，让我大开眼界，充分体验到了电影的魅力。

我被影片中的主人公们的勇气和智慧所深深打动。影片中，唐僧和孙悟空为了保护取经的任务，克服了一道道艰难险阻。唐僧作为团队的领导者，他坚持自己的信念，尽管面临困境，但他从不退缩，勇往直前。而孙悟空作为师父的护卫，他机智勇敢，总是能够想出办法解决危机。他们的团队精神和勇敢面对困难的态度，深深地震动了我。

影片中的情感和友情也让我感动不已。在影片中，师徒之间的情感很令人感动。唐僧和孙悟空通过一系列的冒险，逐渐建立起了深厚的师徒情谊。他们相互扶持，相互支持，在困难时刻也不离不弃。这种友情和师徒情感，让我明白了友谊的珍贵和重要性。

影片给我带来了许多的思考。它告诉我，面对困难和挑战，不能退缩，要勇往直前；它告诉我，团结协作是最重要的力量，在团队中可以互相帮助、互相支持；它还告诉我，即使是在最黑暗的时刻，也要坚持信念，努力追求梦想。这些都是非常宝贵的道理，让我受益匪浅。

通过观看《西游记之大圣归来》，我在欣赏美丽画面的同时，也体验到了师徒的情感，感受到了勇气和友情的力量。这部电影不仅让我度过了一个愉快的时光，也给我带来了很多的启示。我相信，以后我会以更加积极向上的态度去面对生活，勇敢地面对困难，努力追寻自己的梦想。

西游记之大圣归来观后感 篇8

没有原创的本子，用传统故事演义，永远只是孵蛋，不是下蛋。

我们牛就牛在有太多的精神遗产，毁也毁在跳脱不出这精神遗产。

不是非要写一个全新的故事，但在原本的壳下，完全可以再洒脱些，演绎一个有着自身灵魂的故事。

这大圣，尚未归来。

在故事的多数预设的笑点里，我分明看见的还是喜洋洋熊出没式的暴力，打斗没有机巧，主角光环过度，都是没有为情节和人物塑造服务的炫技而已。这些场景在最终呈现上达到了令部分观众感觉“国产动画技术上好牛啊”的效果，但恰恰暴露了导演兼编剧(同一人)孱弱的叙述能力，属于十分明显的“剧情不够特技凑”。而正因为这些动作场面与故事内核不能紧密结合，我们能够从其中轻易地看出对诸多动画与动作电影的借鉴之处，这些场面放在哪部动画电影里都可以成立，而汪峰那首mv的“强行燃”也充分说明了这一点——假使这一段单独剪出放在《宝莲灯》或《星游记》里，相信也不违和。

普遍适用说明了独特性的缺失。为什么对于片中BGM，观众也产生了两极反应，亦同此理。京剧?大话西游?流行歌曲?整体的BGM没有一以贯之的风格，使得叙事节奏竟被背景音效喧宾夺主，以音效提示我们故事的转折，一时间竟有不输于影院里响起手机铃声的糟糕体验。

同样的突兀也出现在对人物形象的设计上，全片最出彩的设计竟然是江流儿手中的大圣布偶，而其他的设计都陷入了一种各自为营的诡异混乱中。除了人类形象保持在同一风格上，猪八戒的过度肥腻，白龙的过度华丽，大BOSS变身后的“汉江怪物”……总教人觉得这是一部人设向《ToyStory》致敬的片子。

在技术呈现上的自信可能导致了整部片子其他地方的疲软被一再忽略，这种忽略里能感受到整个团队对这部“国民经典”深入人心程度的高估。在终极BOSS的设定上，观影过程中一直有人在问：这是不是沙僧啊?不论他是不是吧，他和悟空的纠葛到底缘何如此之深也是毫无交待，甚至弱于八戒和悟空的羁绊，这可教人如何相信他花费巨力但求大圣一死?这个过于庞大的漏洞也是故事中的主要bug。而剧情里其余的大大小小的不自洽更不必一一细数。

曾经，我们“不高明沙龙”里讨论过评论时的毛病。我们是否也过于苛责我们所看到的这些国产作品，总是不肯用更普罗大众的欣赏水平去窥看内里的好。但评论就是评论，如果书评乐评影评都只是内容介绍或赞美吹捧，那文艺作品的进步可能就更加渺小。

世间的歌颂已是够多了，这电影的好我也不是没有说到。在看国漫的圈子里，技术水平早就不是能引为惊奇的角度。我们还是更看重故事本身。当然看到了制作团队在全年龄受众上所做的权衡：女妖怪虽然设置了足以色诱的胸，但八戒的内心缭乱还是出于吃而非出于欲。仍旧有朋友的评价嘲讽得十分准确：此片使得国产动画的观影年龄从5-8岁提高到了8-12岁。这个局限是审查的局限，但更多的，还是叙事水平在螺蛳壳中做不出道场的能力欠缺。

爱之深，责之切。冷眼看过也写下臧否国漫的一切，但不管是怀抱犹豫的《魁拔》系列，或者跳票万年的《大鱼海棠》，需要我们真金白银的支持，我们永远会走进影院。

西游记之大圣归来观后感 篇9

《西游记》人人皆知。里面的捉妖打怪能手孙悟空，这位不简单的齐天大圣更是家喻户晓，看过了《大圣归来》这部电影后，我对这位孙大圣有了更多的了解。

这部电影的主要人物分别是孙悟空，江流儿和猪八戒，孙悟空疾恶如仇，武功高强。江流儿天真无邪，勇敢无畏，崇拜齐天大圣。猪八戒好吃懒做，却懂得很多道理，劝醒了孙悟空。

电影的最后，大圣归来，历经磨难，英雄不死，终于法力无边，有能力保护江流儿，战胜邪恶！维护正义是需要力量的，是需要勇气的，江流儿去救丫头和大圣的时候，大圣右手的法印封住了大圣的法术，去救江流儿和童男童女时，他们又何尝不是去送死呢？他们的勇气，不怕牺牲的精神让我佩服，他们正义的表现，更值得我去学习。

看了这部电影后，我深深地明白了:拥有勇气和自信心，是一个人最必不可缺的精神力量，人不可以自暴自弃，要懂得珍惜，展望自己的未来！

西游记之大圣归来观后感 篇10

电影说的是孙吾空被压在五行山下山妖骚扰村民，山妖喜欢吃1到5岁的小孩山妖看见一个女孩江流儿救了那个女孩，被山妖追到了五行山下误导误撞

江流儿跑到了一个洞里把孙悟空救了出来但是孙悟空没有了法力。他也没有了威风他很失望。后来江流儿，鼓励他鼓舞他。孙悟空在江流儿的帮助下有了信心。

孙悟空与猪八戒江流儿一起去打山妖。在剧烈的打斗过程中江流儿为了救孙悟空自己被压在了巨大的巨石下受了重伤。孙悟空在悲伤中在巨大的悲伤中终于爆发了。冲破了佛祖的法印恢复了法力。变回了，那当年威武的齐天大圣孙悟空重新做回了自己。打败了白黄白黄的毛毛虫。

大圣归来里我让我感动的是大圣打了天兵天将。，因为失去能力，而感到非常非常的失落然后有江流儿的鼓励下找回了信心做回了美猴王。再强大的人，也会受到挫折，但我们不应该放弃我们应该继续努力，加倍的努力。

归来观后感精选

一部好的影视作品可以让我们深思，此时心中种种，感慨万千，最是适宜写一篇观后感。写观后感对于表达自己内心的想法是非常有必要的。对一部作品的观感是好与坏都可以写，对里头的观点是否认同也可以写。你掌握了写作品观后感的重要技巧吗？在这里，你不妨读读归来观后感，供你参考，希望能帮到你。

归来观后感 篇1

由王加宾执导，章申、黄薇领衔主演，纪念香港回归20周年的献礼电影《归来1997》，近日在香港杀青。

“时尚老爹”成孝顺儿子

电影《归来1997》讲述香港回归之前，即将移民的港商陈柏明为了却母亲的心愿，带着成见回到大陆寻找47年前只身前往内地至今音信全无的生身父亲。在寻找生父的过程中，陈柏明逐渐改变了自己的人生态度，最终放弃移民海外的打算，决心报效祖国的故事。戏中，挑梁男一号陈柏明的正是有着“总裁专业户”、“时尚老爹”等美誉的实力派演员章申，不过这次讲的可不是总裁商场那些事。“陈柏明是个万事孝当先的成功人士，比如他决定移民就是希望给母亲换个环境，让她不再睹物思人，更好的安度晚年，所以这次主讲总裁的亲情大爱。”

将“总裁”形象进行到底?

据悉，电影《归来1997》将于香港回归20周年纪念日前后，登陆CCTV电影频道与广大观众见面。“今年是香港回归祖国20周年，很荣幸能参与这部主旋律的影片，我觉得很有纪念意义。”刚完成《归来1997》的拍摄，章申就马不停蹄的赶到温州，参加胡夏、王自健、吴昕等主演的院线电影《我为兄弟狂》的拍摄工作。“影片《我为兄弟狂》中我扮演王自健的父亲，一位建筑集团的董事长。虽然人物的身份还是董事长，但性格及人物走向都与之前迥然不同。”

归来观后感 篇2

今天很荣幸参加xxx的观影活动，观看的是3d动画片《西游记之大圣归来》，下面来说一下我的几点感受：

首先这部动画适合的年龄段比较大点，属于老少皆宜的那种。影片在设计时就注重中国传统元素，如里面的皮影戏，人物形象，闹市场景，等都全方位呈现出中国传统人文特点。影片播放全程笑点较多，特别是小和尚江流儿解救出齐天大圣孙悟空之后更是频繁闹出笑点。故事背景就是孙悟空大闹天宫被压五指山下五百年后，而齐天大圣的威名也在凡间广为流传，小和尚江流儿就是孙悟空的忠实粉丝。然而孙悟空被压五指山下，没有被东土大唐名人唐三藏所救，而是意外被逃命的小和尚解救，但是没有完全解除孙悟空的封印，只是让其恢复自由身，却无法运用神通，因为这点才有了后面更精彩的剧情。而后当小和尚在丛林中误入一间破庙，惊醒了端坐在众神像之间，化身弥勒佛的猪八戒，笑点更是让人捧腹。而猪八戒的出现便是体现出了一个吃货的本质，也代表了吃货的最高境界。猪八戒这个角色以吃货的形象出场，也具备了原著中好色，贪吃，懒做三大经典性格之一，也正是因为是贪吃这个形象，才让我们看到了更多的笑点。不过在影片里猪八戒却不是一只好色的“猪”。也不是一个懒惰的“猪”，而是一只让人感觉有情有义的“猪”，这真的给观众展现了一个不一样的猪八戒，这也是我比较喜欢的一个角色。片中小白龙的出现让江流儿、孙悟空、猪八戒成为了心中的朋友，而大反派的出场则是让这部影片的主旨体现了出来，那就是友谊，坚强和勇敢。

孙悟空一直想要解除最后锁在手腕上的封印，但一直没有解开，影片的前大部分介绍的是一个被封印没有法力的孙悟空，所以被山神奚落打压，被大反派奚落打压。当年大闹天宫狂傲，不惧怕任何鬼神，就算是遇到将他镇压在五指山下的如来都没怕过的孙悟空，如今却被小小的山神和鬼怪欺负侮辱，这也给观众一种压抑得不到释放的怨气。所以在影片最后当小和尚为解救被大反派挤压的孙悟空时，被大反派打落崖壁，而孙悟空却无能为力，只能眼睁睁看着江流儿被掩埋在碎石下面，此时的孙悟空才最终爆发破除了最后封印，变成了五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空，几下便杀掉了大反派。此时的孙悟空不仅是影片里小和尚江流儿想要看到的，这也是观众想要看到的，正如影片的名字一样，大圣归来，当最后镜头对准最后站在山颠的大圣背影时，废墟下传来了“大圣”二字。虽然没有给废墟那里的画面，但是依然给了观众们惊喜圆满的结局。

齐天大圣不会死，他只是睡着了，从江流儿的父亲这么说开始，一股热情和心酸便由心而出。一开场便是亲人的死别，好在孩童不解伤心事，好在他遇见个慈悲的师傅。江流儿的生存与别离紧紧系着，两次他从山妖掌下逃生，虽侥幸刺激，但毕竟都是孤独。后来江流儿释放了孙悟空，被如来法印困住，无法使出神力的齐天大圣，幸哉有着温柔。真的是让人心都为之融化的温柔。他不同于以往所解构的作品中孙悟空的“妖猴”形象，并没有过多的充满着叛逆与野性，反倒像个视世间一切为亲人的一个寂寞者。尤其是对那个江流儿的感情，一个让他心灵感动的孩子，这是一个一个心如猛虎，却细嗅蔷薇的齐天大圣。

看完电影那些经典台词仿佛还在耳畔回响：

“别跟着我，小屁孩！”

“别赶我走，师傅！”

“你摊上大事了！”

归来观后感 篇3

第一遍看来索然无味，与想象相差甚远，难以理解这就是为人们所追捧的《超人回归》，冲动的真想一键Delete，时隔几日重温这部“经典”的影片，发现了不少精妙的细节，壮观的画面(可能是第一次观看时疲惫的身体，让自己没有了欣赏的心情)，可整片看完再次陷入莫名的空虚，十分不解。

为什么?我躺在床上慢慢回想片中的情节：正邪对抗的主线和超人救险的支线情节相呼应、超人一如既往的爱情、绚丽的画面等，仿佛其具有了所有使其称之为经典的要素……

再三思索，终于发现了影片问题的缺憾：

1、没有个性的超人：超人是那么为人所熟悉，纵使在许多人儿时、少年时、青年时的梦又一次回归时，也难以获得人们对偶像的渴望，虽然布兰登本人帅的可以，无奈谁让他演的是超人那。纵观整个影片超人看似伟大但性格稍嫌空洞，没有什么缺点，也没有太多的亮点。

2、克拉克不再是克拉克：缺乏对超人作为记者时克拉克的人物刻画，好像他只是一个超人无处可藏时的替代品。超人不同于其他英雄的最主要一点在于他是超人的同时他也一个普普通通的人，一个有工作、有爱情的人!少了路易斯对超人和克拉克感情的鲜明对比;少了克拉克欲救险，但又陷于身份被揭穿，无法变成的超人的尴尬，超人似乎变得不完整了。超人在人们心中是不可战胜的，超人出现任何问题迎刃而解，而在世界需要超人的时候，克拉克却找不到机会成为超人才能让观众感受惊心动魄的气氛，相反在影片中超人几乎成为了一种常态，可以说影片丢了《超人》系列的灵魂。

3、情节缺乏新意：情节四平八稳的电影恐怕再难满足现在人们的欣赏水平了，永远不要让人们猜到下一刻会发生什么，就像《阿干正传》中描述的人生一样。电影就是这么简单，让人们在电影中体验人生，深入心灵的影片才能称为经典。

可怜的超人，不知道他的故事是否还会延续，在我看来模仿《星战》系列，开始写前转倒是一个不错的方向，但最终超人将何去何从，我拭目以待!

归来观后感 篇4

暑假里，我去电影院观看了影片《虎王归来》。电影的主角有：武小松、武松、小刺猬滚滚；武小松穿着一件花衣服，衣服后面写作“武松”两个大字，中间有一个小小的“小”字；小刺猬滚滚全身是刺，头上两根红色的孔雀羽毛，真是可爱极了！

影片讲了武松的徒弟的徒弟的徒弟——武小松，因为他的小妹被老虎叼去了，所以，他身背大刀要去为妹妹报仇，与老虎决斗的故事。其中给我影响最深的是与武小松有过对决的三只“老虎”。

第一次，他们遇到一个好吃懒做的家伙，他们打了起来，武小松赢了。第二次，他们遇到了四肢被控制、披了一只庞大老虎皮的狐狸，武小松把它降服了。第三次，当武小松被掉到悬崖上时，他们遇到一只威风凛凛的真老虎，老虎不但没吃掉武小松，反而，老虎救了武小虎一命，后来，武小虎还知道了他的小妹不是被老虎吃掉的，而是老虎救了她一命。最后，武小松和老虎就成了朋友。

这个故事告诉我们：我们要保护动物，与动物和睦相处，因为他们是人类的好朋友。说到这儿，我不禁想起，自己平常看到一些人随便扔掉自己不想养的小动物，让他们无家可归；一些人甚至残忍的捕杀动物，把它们拿到菜场去卖，都是多么的不应该啊！所以，让我们尽快行动起来，还给小动物们一个宁静而美丽的家园吧！让“虎王”真正地归来！

归来观后感 篇5

每一个与文字为伴而失眠的人，大抵，都是有故事的人。让时间永恒的瞬间记得我们的过去和未来。

生活还没有教会我们一笑而过的本领，我们还是会一次次地摔倒，只是不会再那么害怕疼痛了，没有了软肋，也就不需要铠甲，爬起来拍拍土，继续向前走，伤口总会愈合的。

遇见的人经历的事，都有它存在的意义。而过去的，永不会再来。

那些犹豫不决的事，心里似乎有了答案。而那些不确定的事，从来都不是不经意间决定的。

许多人许多事，正是因为不懂得知足与珍惜，本该拥有的东西就与你失之交臂，当你再回头的时候，他已经不在你身后了。

有些事情遇到一次已是恩赐，回忆纵横交错。抹去记忆是一件花时间的事，记忆只属于时间。

有些东西，变质之后就很难去还原。距离总是不经意间绵延，伸展，直至远离。

有时候你不逼迫自己，永远不知道自己的潜力有多大。

职场中，当你只比他人优秀一点时，会招来嫉妒。如果你比他人优秀一大截，那自然会被人羡慕，唯马首是瞻。嫉妒的最高形式是承认，而往往有些人永远不会承认你很优秀。

虽然生活里没有完全的公平，但上天愿给予努力生活的人公平以待。

有时候，不是行业，也不是周遭的环境和朋友圈局限了我们，而是一成不变的固有思维让我们画地为牢。

如果自身都无法认识自己，不明确自己该走怎样的路，即使读再多的书，遇见再多的人，都只是在浪费生命和时间。

人和事的变迁无常，总在不经意间微妙蜿蜒。人生，就是一路有不断的惊喜。

自由的定义，不是逃避与任性，更不是庸碌无为。而是你能在时光的旅程中，找到并成为更好的自己。

最后我用耿帅先生最经典的几句妙语结尾，与大家共勉。

岁月未存慈悲，愿你始终不疑真心。

你永远都有时间从头再来你要相信

所有失去的都会以另一种方式归来

归来观后感 篇6

每年十月的艺术节，都是在桂花香中开展各活动的。今年的10月17日，全体崇文的小海燕们，再一次体验了外出艺术基地体验活动。今年的主题是——走进剧院。我们去了杭州剧院共同欣赏了舞台剧《丛林狮王之勇者归来》。

在小朋友们的欢呼声中，狮王乔治登上了舞台，仅看他高大的身躯和发达的四肢就能知道他是森林之王。伴随着他的还有一只小狮子——尼奥。开始的尼奥，是只任性，不安分的小狮子。他带着小母狮尼娅去了黑暗沼泽。下面一二年级小朋友就怕起来了，着安担心他们的安危。虎王泰格捉住了他们，尼奥的父亲乔治来搭救，却被打败了。当狮子们也将被吃掉时，出来了一只鹦鹉波弟，他有趣地“stop”，把尼奥救走了，他搞笑的一个个动作让正担心的一、二年级小朋友放松，开心了起来。

但尼奥却陷入了自卑，“是我害死了父亲”时时在他的头脑中挥之不去。他的朋友们安慰他，锻炼他，让他运动。乔治的影子在他身上慢慢地体现出来。但金无足赤，人无完人，狮无完狮。自大的表现让他在时机未成熟时去报仇。他被推下了索命崖。想成为狮王，夺回光辉大地，勇敢和坚强很重要。他不断尝试爬上悬崖。他一次次滑下，观众们一次次齐喊“加油！”“加油！”声声加油也成了他前进的动力，他终于爬上了崖顶！掌声雷动！

尼奥改正了自己的缺点，把虎王一举打败，成为了狮王！

无论想干什么，坚强和勇敢是必须的，让我们在人生道路上勇往直前！

归来观后感 篇7

骄阳似火炙烤着大地，仿佛火炉一样。路上的行人星星散散，顶着炎炎烈日，湿透了衣服的我却兴奋的像只小兔蹦蹦跳跳的，因为结束了一学期的学习，暑假终于到了！

回到家，开启了我暑假福利的第一站---观看我梦寐以求的电影《太空熊猫，英雄归来》。美丽的翠绿星球上面住着很多熊猫，他们为了建设自己的家园盲目的开采星球上的资源，过着眼前的幸福生活。一日，土狼一族为了能占有这美丽的地方，和熊猫一族开启了争夺之战。最终，熊猫一族在国王的亲自带领下，团结一致、众志成城击退了土狼一族。战败的图狼族没有放弃，依然在不断的寻找机会，期望能打败熊猫族占领翠绿星球。

熊猫族虽然取得了对图狼族一战的胜利，但由于熊猫族一致以来在翠绿星球的过渡开采，导致了星球上的邪气越来越重，再加上虎视眈眈的土狼族。熊猫族国王决定：泰隆王子按照地图的标识，寻找潘达星，希望能提前做好准备，熊猫族整体搬迁至潘达星。

调皮的小王子偷偷地登上了泰隆王子的飞船，与哥哥一起寻找潘达星。在路上他们又遇到了空空等一群小伙伴，在克服了重重难关后，他们终于抵达了潘达星附近的一个星球。兄弟俩通过浴血奋战打败啦阻拦者潘多拉并破解了密码，拯救了熊猫一族。

记得去年暑假黄山自由行，太阳当头照，少说也有40度，但爬到黄山顶峰一直是我的梦想，即使再热我也要实现我的梦想。汗流浃背的我一直蹒跚着向山顶前进，到最后我实在是筋疲力尽了，索性便手脚并用爬了起来。渐渐地，顶峰近在咫尺但我却感到路途是那么的遥远。“世上无难事，只要肯登攀”，爸爸一直在身边鼓励着我。终于，费尽千辛万苦，我终于登上了山顶实现了我的梦想！正如泰隆兄弟一样，勇敢的去面对一切；遇到困难不退缩，不畏艰辛、勇往直前是我在这部电影里、在泰隆兄弟的身上感触最深的。面对困难时，无所畏惧、不退缩不躲避，不管敌人多么强大，沉着冷静直至战胜敌人。

归来观后感 篇8

“齐天大圣孙悟空，身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变，一个筋斗就有十万八千里。”江流儿的语气里充满了崇拜跟期待，被压在五指山下的孙悟空也听得享受，而当江流儿说到金箍棒的时候，孙悟空却停了下来，不让他继续说下去。这是他心里的痛，法力尽失，此刻他不过是一只普通的猴子，带着禁锢被小小石神嘲笑的猴子。但在江流儿眼里，他是最初的英雄，是反抗天庭身手不凡的齐天大圣，是他的精神支柱与偶像，看不得大圣被欺负，不顾危险揭开符咒，他与孙悟空的关系就此改变。

没有金箍棒，也无法一个跟斗到达花果山，却多了江流儿这样一个“粉丝”或者说朋友?我想猴子他是寂寞的，从他从石头里蹦出来的时候，他就是寂寞的。他闹龙宫、他闯天庭、他捣地狱、他目无一切，可他却如此孤寂没有朋友。花果山虽好，却也是被奉承称王，你看这五指山下的五百年，可有一人去看过他?没有人在乎，直到遇见了江流儿。

“以后我要天天念经，因为大圣说佛祖可以听见，那样我就可以让佛祖把法力还给大圣了。”单纯却认真的一段话，让这个“逆天而行”的猴子湿了眼眶。

他尽力保护着江流儿，不让他受到一点伤害，却在“傻丫头”这件事上退了步。他一直重复着说：“我管不了”，是无奈，却让我满是心酸，天下妖神他何时怕过?齐天大圣又如何?连一个丫头都救不了，他心里是苦的。

最后他还是去了，去救傻丫头，去保护他最重要的江流儿。我想，他真的想通放下一切的时候，并不是觉得江流儿死了的时候，而是八戒那一句：“别忘了，你可是齐天大圣啊。”就算没了法力又怎样?他还是江流儿心中的英雄，还是自己，他不能让江流儿失望，更不能让自己失望。”他去了，没有筋斗云就征服那条白龙;没有金箍棒就捏紧拳头;没有威风凛凛的战衣就轻装上阵。这一刻，他不是齐天大圣，只是想救朋友的猴子。因为江流儿是在他如此落魄的时候还陪着他的朋友，也是不顾危险拼死救他的朋友。所以他愿意为了江流儿冒险，愿意肉身死搏，所以他在江流儿“死”后冲破了禁锢。此刻他是齐天大圣，是江流儿最期待、最相信的齐天大圣。

身披铠甲、殷红披风，打赢后背影却满是落寞，“大圣”一句呼唤，孙悟空转头，眼里重燃希望，落幕。

对于国产动画电影一直抱有期待，虽然也失望多次，可《大圣归来》却让我眼前一亮，甚至不能忘怀。《大闹天宫》是经典，《西游记》更是，而《大圣归来》不仅让我找回了记忆，更多的是让我对它留下深刻的印象，人物的大胆创新，情节的全新构造，这些都是它的成功之处，我觉得，这是一次成功的创新，是某种程度上的希望。

同时，这部电影也让我看到了自己，或者说看到了生活，每个人都有一个英雄梦，都曾尝试着去改变这个世界，到头来却发现什么都改变不了。小时候不能理解为什么孙悟空要被如来征服，皈依佛门?也许是当时的叛逆，又或许他从最开始想要的就不是成仙成佛，他想要的只是陪伴唐僧，护他一世平安，仅此而已。

当下社会人情冷漠皆为常事，被生活压弯了腰、压低了头也无心反抗，可是能不能为了那个最重要的人、为了自己，鼓足勇气、冲破禁锢、昂首挺胸，做回那个英雄?

就算我一无所有、就算孤军奋战，我也会为你拼尽全力;就算只有那么一刻、就算全世界都不在乎，我也会是你的盖世英雄，齐天大圣孙悟空!

归来电影观后感范例

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归来电影观后感【篇1】

说起指环王大家可能都很熟悉,它改编自一部让魔幻文学界叹为观止的巨著——英国的托尔金的原著《THE LORD OF THE RINGS》。

其扣人心弦的剧情和宏大的场景表演在观众的脑海里久久挥之不去，每一部都赚得不菲的票房.实至名归,三部曲均荣获当年 Movie Awards最佳影片奖，幻想小说界最高奖项Hugo Award的最佳剧本奖，第一部和第三部荣获British Academy Television Awards最佳影片奖，同时以11项大奖的成绩与《宾虚》《泰坦尼克号》并列成为奥斯卡史上获奖最多影片.我在网上搜寻了一下对这部影片的品论,褒多贬少,这也足以证明这部影片的成功.导演peter jackson认真的态度让这部电影屡屡创下纪录——剪切率150：1，演员们有时一个镜头要返工30余次，戏服一万多件，所有器具，兵器为了追求古老和与众不同的感觉，均以最原始的方式，由各种匠人手工制成，单是霍比特人独特的大脚掌，要给演员穿上就要一个小时……幕后如此精细的工作，前台的演员也是十分敬业。

饰演精灵王子莱格拉斯的演员奥兰多•布鲁姆，在拍摄过程中多次骨折，脊椎受过伤的他却依然忍着病痛，扮演让无数少女为之倾倒的优雅王子。殊不知他看似轻盈的每一次跳跃要付出多大的努力，才能忍住撕扯般的疼痛继续保持微笑;扮演霍比特人的四位演员，为让假脚固定在自己的脚上，每天要站一个多小时;阿拉贡的扮演者维高，为进入角色，随身携带者道具剑，戏服破了也是自己补;阿尔文的扮演者为演出而减肥，山姆的扮演者为达到角色形象而增肥……这些演员的敬业，值得我们在电影之外，再投上一票。

我没看过原著,也许原著会更加精彩,但电影所展现的东西已经让我深深地震撼,包括每一个意想不到的情节和人物所透露出的精神品质.霍比特人、黑森林精灵族王子、矮人、杜内丹人、巫师,他们因一个共同的理想而走到了一起，为避免人类乃至整个中土世界的毁灭,他们组成了魔戒远征队，向复活后的索隆所在地——莫都(有的译作魔多)进发. 要把那个具有蛊惑人心力量的魔物，投入末日火山销毁.,在这个过程中,不论要遭受多么大的危险,牺牲还是要流血,他们都义无反顾的向前.这透视出来的不畏艰险的精神和坚定的信念慢慢膨胀，大大的压制住了我心里的某些逼仄的想法，给我了继续前行的巨大勇气。

谁说这些奇幻的电影仅仅局限于大场面的设计与安排，电影是否能感染人不仅仅看电影的形式，就连很多动画片都给人带来很多的教育意义，比如辛普森一家，对那些不注意环保的人们进行了深刻的讽刺，揭示了环境破坏带给地球的危害，给人们以深刻的警视;料理鼠王，所表现的就很复杂，你可以认为是告诉人们一个道理，并不是过街老鼠都要喊打的，也可以认为编剧要表现主人公在承认自己没能力这个事实的过程中所经历的复杂的思想斗争，给那些爱慕虚荣的人以启迪……

归来电影观后感【篇2】

今天我和爸爸妈妈去齐纳电影城看了熊出没之熊心归来。

这部电影一开始讲了森林的雨季就要来了，熊大带领小动物们修大坝。可是小动物们都在偷懒延误了时间，暴雨来了冲垮了大坝。熊大愤怒的离开森林来到了马戏团，在这里熊大通过自己的努力表演了很多高难度动作，人们都很喜欢他，熊大成了马戏团的大明星。

这时候，光头强和熊二来找熊大让他回森林。但是熊大拒绝了，无意之中，熊大知道了大猩猩黑风的苦衷，也知道了马戏团隐藏的秘密——贩卖小动物，没想到熊大自己也遭到了意外，就在这关键的时刻光头强搭救了熊大，并鼓励他找回责任，站出来对抗坏人。最终在盛大的嘉年华马戏表演的舞台上，小动物们实现了自己的理想，熊大和大猩猩带着它们上演了一场胜利大逃亡，都获得了自由!

看完这场电影我明白了：我们无论做什么事情都要努力，要像熊大那样，才能取得成功。要是偷懒，一定会得到应有的结果。而且我还懂得了团结就是力量，正义终究会战士邪恶的。

归来电影观后感【篇3】

从10%排片再到成倍后的20%，实时累计票房近1亿5，《大圣归来》杀出一条血路。它能成为黑马凭借的也并非多么惊艳的情节，只不过比起还在追赶时代却不受待见的第五代大导，以及都想在蒸蒸日上的影业蹭杯羹的新人导演，它算是一部再正常不过的用心之作。所以，《大圣归来》没有七十二变，只是勤能补拙，投入10%在创作与投入100%差的远远不止十万八千里。如果说《疯狂的麦克斯》是部超燃情大片，国内有《大圣归来》也不为过。

不得不说，在如今的电影市场里，观众也是见证者，他们自成一派，并深谙如何权衡电影质量的好坏。之所以说《大圣归来》有诚意，首先就是摒弃那“五毛钱”的特效。好莱坞养肥了观众的眼和心，这一点上，它的确做到了动画电影的前茅，比拟真实山水绿绿葱葱的背景，好过还能看见疙疙瘩瘩的幼稚布景，这点也造就了它的耐看。

孩子本应该是这部电影的主力军，但现在看来，被华语电影大力打击的成人团成了主流。《大圣归来》是一部口碑酝酿的良好成品，它掰正了影迷长期被毁的三观，没有搞基没有堕胎，看片无外乎就在考查特技、情节。本片有点意思，应该说导演是个智情商兼备的人，《大圣归来》的最大亮点在于没有炒冷饭，它算是我国动画电影的鼻祖角色，用流行语来讲，它是超级大IP，想借用这样一个角色在剧情上玩出花样不简单。大家熟悉的孙猴子很傲娇，被形容为上天入地无所不能，无论是剧版、老版动画，它成为了和《还珠格格》一样屹立不倒的活招牌，一定程度上，它陪伴过很多人的青春初期。说《大圣归来》有诚意之二，恰好就是情节标新立异，它没有再度借用老梗，大闹天宫后的孙悟空遇到的是少儿唐僧，唐僧不懂佛经却只爱救世，他有名有姓还一样话唠，小小年纪的可爱突兀差点逼疯了大圣悟空，由此看，人物塑造也鲜活不少。二人的确于五指山相遇，却并非教化的师徒关系，弱化观众的主观印象。这种国产英雄的全新设定算得上紧跟潮流，虽然主旨上，唐僧、孙悟空、猪八戒、白龙马、土地公公和妖怪相互对立，但剧情区别传统，通俗地讲，不应付了事就难得。在形象上，孙悟空变瘦高，唐僧则矮萌，妖王挂着京剧脸谱时不时哼唱京剧，如此戏剧化的外貌冲突是业界良心，猴子甚至还有几套角色造型。

本片也借鉴了不少周星驰的元素，孙大圣上船前的第一次打斗，就致敬了《功夫》里踢石头片段，而被山妖围攻时的背景音乐《筝锋》也和《功夫》里弹古筝的两个瞎子出场音乐相同，甚至汪峰的音乐也见缝插针在电影当中。

虽然这些随时都有跳戏的危险，但并不妨碍它燃，大圣开场的智斗挥棒，对峙托塔天王哪吒等天宫高手，配上激情的现代歌曲，说它是国内低幼版《疯狂的麦克斯》不为过，人家有燃也有情。

其实从另一面来看，将《大圣归来》抬到如此至高点是一次对正常质量华语电影的拥护，也是拷问，观众有认知，导演也有脑，这电影圈内的七十二瞎变最终逃不过如(观)来(众)法眼，守诚意才是不该忘之初心。

归来电影观后感【篇4】

起先，对《大圣归来》这部动画电影并无好感。第一次看到海报，笔者的第一感受是大圣造型丑哭。什么3d巨制，让笔者想到《盗墓笔记》那种五毛特技还敢自称“大戏”的过度宣传。又适逢暑期档，脑中印象，这部剧不过是打着“情怀”名义圈钱的低幼动画尔尔。

不过，今日观影之后，却让笔者兴奋不已。从头到尾，眼睛就没有离开过屏幕，全神贯注，热血沸腾!大长脸猴子帅到掉渣，圆脑袋小和尚萌出一脸血，流畅的画面，唯美的画风，精良的制作，磅礴的配乐，情节非常紧凑，前半段大人小孩笑个不停，后半段揪心刺激，甚至有点虐。绝对是一部带着满满诚意的高水准制作!不住的惊叹，久违的感动!人物都很正，笔者指的是，没有大圣的初恋也没有唐僧的真爱，只以一种最天真烂漫的方式娓娓道来，通俗的讲就是通篇说人话，没有学日本漫画风格，有的全是中国传统文化最根本的艺术精髓，没有为了搞笑而胡编的剧情，简单的对白足以让人莞尔。

作为一个普通观众，笔者不懂什么配色构图，无法上升到专业层次点评，只是感觉场景真是太美了，好像置身仙界。反派人物的妆面造型，隐约哪里见过，是《千与千寻》中的无脸男?还是《夜宴》中的面具舞?不管是什么，不要说什么抄袭或借鉴，这都是中国范儿的古典韵味!除了插曲有段汪峰的歌，让人倍感意外和出戏，其余的几段采用传统配乐，极具中国特色，还有段绵柔的唱腔，妙哉妙哉，闻之犹如在奥运会上听到国歌般，有心跳加速的感觉。

刚刚看过的《哆啦a梦伴我同行》中文版，成人大熊和静香的配音，因为明星献声在前期媒体宣传中非常吸睛，但观后感觉两人声音苍白无力，读词痕迹太重，非常让人出戏，既损害了影片的观感，也同样损害了明星自己的形象。所以，笔者还是坚持认为，找明星可以，但一定要符合这个角色的要求，实在不符合，还不如交给专业的人士去做。《大圣归来》的人物配音超级赞，绝对大师级，丝毫不会让人跳戏。当笔者听到那个奶声奶气的娃娃说着“齐天大圣孙悟空，身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变，一个筋斗云呐就是十万八千里…”，软软的，萌萌的，真的非常感谢创作方没有找现在火遍荧屏的明星宝贝配音。

太爱这部电影，毫不夸张的说，这部电影对于国产动画发展而言将具有里程碑意义!大圣归来，不止是英雄情结的归来，还是创作方严谨的学术态度与对艺术本身的追求的归来。我们谈到经典国漫，印象停留在《大闹天宫》、《小蝌蚪找妈妈》等老片子上，最近几年，国漫创作呈滞后状态，缺乏民族风格和自身特色，模仿日本和美国动画的痕迹严重，偏低幼化，粗制滥造，剧情浮夸，太过浮躁。看过太多庆六一迎暑期的动画电影，尤其某系列大电影每年趁着假期学生潮，为了搞笑而搞笑，生编乱造，单薄的剧情硬要搞成电影的形式拿到电影院来放，卷钱就走，甚是反感。看完这部老少咸宜的剧，笔者不再悲观，我们有足够的空间去进步，我们有源远流长的文化，有瑰丽奇幻的东方幻想，以及扎根于每个国人心中的侠义精神，这是我们取之不尽用之不竭的宝库。

大部分观众没有看完字幕的习惯，往往是电影正片一结束，大家抬屁股就往外走，工作人员开始清场，想看一下片尾字幕的人最后也不得不从众离开。但这一次，是绝无仅有的，片尾音乐响起，大灯全开，全场竟无一人行动，坚持到电影最后一帧从银幕上消失，收3d眼镜的服务员才狂奔到门口，喊道“散场了，眼镜交到这里”。大家沉默着，总还觉着有一种情绪，在空中飘着。若不是有小朋友在身边，估计大人们会分分钟泪洒于回忆中。当然，不可否认，迟迟不愿离场的原因还有一点是剧情结束的太紧张突兀，收尾做得太敷衍了事，让人生疑后面是不是还会蹦出点什么。不过这也许亦是这部剧给我们的一种期待，真心期待下一部来完美收尾!

归来电影观后感【篇5】

看过小说《陆犯焉识》的人会对电影感觉亲切，不是因为它重现，而是它在人物的逻辑上构建了一个新的故事……没看过小说的人，它的精彩也够回味良久。

试映厅里，前前后后坐着十几个人，时不常能听到吸鼻子和抽取纸巾声。灯光亮后，小厅里有短暂的沉默，好像大家都没有调整好表情，如何在一部电影里沉吟徜徉，转而到日常社交中的微笑寒暄。

这不是一部轻松的电影，我特别能理解，喜欢这部电影的朋友对票房略表担忧。也正因为它并不轻松，我觉得它的口碑和气息能筛选出彼此寻找的观众。轻松是一个随时点击看视频排行榜和追英美剧就可以实现的诉求，而一个不轻松得恰到好处，可供不同阅历背景的人生发联想的电影，就像一棵长在后脊梁上的植物，生于血脉之中，无法连根拔起。

不少观影的作家和影评人，不约而同地说到这部电影让他们哭泣。也许因为之前看过未定型的剧本，对过程结局有些准备，我流泪的地方不多，这部电影不让我意外，它让我沉默。看完之后的几个小时里，我无法正常地提起它，不是因为它让我震撼，而是它让我有难以自制的恍惚。

陆焉识的归来，他遭遇的是妻子对面不相识，这种选择性的遗忘，是病，但病的缘由，是无限的怀念、愧疚和忠贞。他和妻子之间隔着二十年的时光，二十年后他们面对面站立，依然彼此深爱，但妻子永远记住的是那个还没对她造成伤害的丈夫，是一段无法打捞的记忆，陆焉识面对的是一个回不去的家，一个拒绝接纳，但始终在等待他的避难所。

陆焉识和冯婉瑜，像那幅著名的画，他们是一体两面，一个永远站在今天回望被修改的过去，一个站在现在，努力要和身边人一起走进莫测的未来。他们紧紧依靠，却相隔千里。陆焉识的归来，都失去了身份，既失去了当下的身份，也失去了历史的身份。不管是逃跑，还是回归，他都是车上滚落的石子，他能够抓住的，是一次漫长而艰苦卓绝的回归的努力，而回不回得去，被定位到哪里，由不得他。事实上，在他的一生中，什么都不由他说了算，他和妻子，两个知识分子，莫名的，无辜的，毫无选择的，承担了一个时代的残酷和荒诞。

这是一部难度极大的电影，人物精简到极致，冲突集中在一处，可能煽情的环节，都抽掉，连音乐都退到不能再退，嘤嘤咽咽，细碎的，唠叨的，讲述两个人的半辈子。一些地方你仿佛预感到，好像要浓墨重彩了，忽地一下，戛然而止，真正撞响钟声的，是心里的回味。这不大像一部张艺谋的电影，但看完之后，你又会觉得这就是张艺谋，用一种平常话的方式讲述灾异和无奈，而不是用咆哮和尖叫，越见得对过去的批判和承担。

整个电影克制但不局促，通过演员细腻和高超的演绎自然形成一条流动的水渠，除了在电影开始一个小时左近有点出神之外，整部戏深深将人扣住。巩俐和陈道明的表演让人心折，尤其是巩俐的表演，极为惊艳。她的表情从茫然到下意识流露的敦厚教养，每一帧情绪的游动都不轻疏。这部戏里的熟脸极多，一些只有几句话的角色，都由大演员担纲，每个人的表现，恰到好处而不逾矩。街道主任把农场来人顺手挂在冯婉瑜家墙上的雨具摘下来，放在地上，这一个甚至会让人忽略的小动作，为她的所有行为做了最合适的铺垫和解释。

看过严歌苓小说《陆犯焉识》的人会对这部电影感觉亲切，不是因为它重现了小说，而是它在人物的逻辑上构建了一个新的故事。就如同在一座已经完善的雕塑上嫁接了一个部件，浑然天成，又独立成章。没有看过小说的人，它的精彩也够回味良久。它是一段低声的吟唱，一枚深水炸弹，会让你在恍惚中被击中，在一个模糊的位置起爆，你可能无法精确追溯它的来处，但这并不重要。

归来电影观后感【篇6】

他们在似曾相识中清醒和混沌着，清醒着本能的坚贞美好，混沌着无法言说的记忆伤痛。

那夜，她没有打开那扇门，从此，她终生再不锁门，她终生再不锁门，却终于关闭了心门。他痛苦于她不再认识他，却在她的不认识中终生体味她，认识她，明白她。

人最记忆之深在于最痛苦与最感动。她一生在幸福地追忆他的名字，半生也在封闭风雨交加中“迷失”的那个夜晚，“焉识”，于她于他焉能不识。这个问号没有留给冯琬瑜，却留给了叫“焉识”的那个人，她用忘记在告诉他“我的心里只有你!”

那段钩沉的岁月，他成为她唯一的牵挂，她成为他唯一在等的人，“焉识”在她心中焉能不识，“琬瑜”在他心中岂止宛如美玉，而他们的女儿“丹丹”，淹没于红彤彤的世界，为了耀眼反而失去光芒，未经淬炼的父爱并未阻止幼稚的红心。

一纸凄凉的离笺压在玻璃下，一滴浊泪落在玻璃上，清脆致断肠，清冷的泪隔着玻璃却拥抱不了看得见、摸不着的温暖;一曲熟悉而陌生的钢琴曲，唤醒了一颗被岁月苦痛浸透的心灵，那颗心流着血，那个人却依然在沉睡，不，沉睡的人如何流着泪，不能忘却的记忆里，他们相互着唯一，偎依,;一筐凌乱的信，是他们二十年谋心不谋面的生活，清轻的诵读却又是谋面不谋心的温暖悲伤。

用半生的“无好”去迎接曾经的不好，终于明白那个日子是她的最好。

雪花飞舞的日子，他们去共同迎接一个叫“心心相印、相濡以沫、患难真情”的客人，那个“客人”是他们共同的记忆：炉火上冒着的热气，书案上的一杯清茶，一首淡淡的钢琴曲，一抹会心的笑语……

归来，是一个人，是一颗心，是一种生活，是一坎幸福，是一腔期盼，是一份守望。

岁月，那段岁月，那段“老方”的岁月，再不归来。

归来电影观后感【篇7】

《大圣归来》是近年来中国不可多得的一部优秀动漫影视作品。引人入胜的情节、超凡的3D视听观影感受，取得了很高的票房。从我们佛教的角度看，这部片子里面隐含了很多佛教修行的寓意，实际上讲述了一个如何转凡成圣的修行故事。

我们看到的齐天大圣，被冰天雪地的五行山压着，身上锁着锁链。那在我们自己身上，有没有这样一个猴子啊?曾经那个猴子也是不知道天高地厚的，下海闹龙宫，上天闹天庭。但是，这个猴子野心再大，对他而言，最大的束缚是什么?他逃得了自己业力的锁链吗?逃不掉的!只能被业力的铁链捆绑，被“我执”的五行山压着。

现在我们这个身体也是由地水火风所组成，也是一座五行山!那我们这个猴子有没有被压住?现在是五行山力量大，还是猴子力量大?电影里的台词说“这个猴子睡着了”。我们这只猴子有没有睡着?我们的五行山是不是也把我们压着呢?电影中，那只猴子没有死，是冰天雪地把他冻得睡着了。他的失望、落寞，甚至孤寂，人与人之间的那种冷漠，就像冰天雪地一样，完全覆盖着他，使他冻得睡着了。

请问在座我们每个人，我们是认那个猴子还是认五行山啊?我们看不到猴子，只看到五行山是不是?那怎么样让这个五行山里的猴子能够从冰天雪地里重新变出来呢?

影片里，为了从山怪手里救出小女孩，江流儿手上流血了。当他的手在冰上摸了一下子的时候，他的血液是不是把那个冰都融化了?为什么是江流儿的热血融化了冰山呢?虽然孙大圣非常埋怨如来佛：“这个如来佛，这么多管闲事!”好像是如来佛惩罚了他，压住了他似的。但实际上请问佛有没有在救他?救他的佛在哪里呢?江流儿的赤子之心，充满了爱，充满了好奇，充满了追求真理的这种向上的气质，这是不是佛陀的显现呢?正是他身上的这一滴血，使冰山破裂融化。我们每个人是不是也被冰山覆盖着?我们也伪装自己，保护自己，然后自己的心就被堵住，把我们的猴子都压在里面。

所以你看，到后来虽然被救出来了，那个山神还是不放过他。那个山神说“我是这个五行山的山神”。我们身上有没有五行山的山神?我们每个人五行山的山神就是“我执”。我们每个人都有佛性，但是这个“我执”，牢牢地把持着这个佛性不让他解放。

这个“我执”僵硬得就像石块一样，但是这个“我执”上面有一个“唵嘛呢呗美吽”的封条。那为什么是江流儿把它给取下来了呢?为什么这小孩叫江流儿呢?

这个江流儿他其实在这里扮演的角色，就是佛所显现悲悯众生的角色。他就像观世音菩萨一样，充满了大悲的，观世间的音声如川流不断，就像江流一样，所以这小孩子名叫“江流儿”。他就像观音菩萨一样的，以观音菩萨大悲心所凝结的精华——“唵嘛呢呗美吽”，才能破除这个“我执”的高山。我们给佛磕头，也就是要放下我执我慢的高山，而真正的窍门就是由大悲心而出的“唵嘛呢呗美吽”。

尽管把这个猴子从“我执”的五行山里救出来了，但这个猴子被压久了，他依然还保持着那个习气，孤傲、冷漠，不愿意管闲事，怕麻烦对不对?

但在跟江流儿慢慢地接触当中，这个猴子内心的良知被唤醒了。虽然他酷酷地说“谁答应过要保护你啊?”，但实际上他的心在发生变化。他说曾经我是齐天大圣啊，要保护弱者，慢慢地他生起了这样的一种心，要保护这么一个天真无邪的小孩。当他的内心开始要保护弱者的时候，他的这个心也拯救了他自己。

所以我们为什么说布施的人有福，布施的人修的是天堂的福报。如果我们在路边遇到一个乞丐，你给他十块钱，他获得了十块钱，是他有福，还是你有福啊?他只得到你十块钱，但是你伸出手给出十块钱的时候，你却得到天堂的福报，你悲悯人的心会成为你的天堂。

所以在这个过程当中，从一个平凡的猴子，开始懂得去承担，他承担得越多，他的能量越被激发;他要保佑别人的时候，他的内在的潜能也就被开发了。这个世界就是相互的，当这个猴子慢慢地承担得越重，他的这种潜能开发得越多，他的这个本色就显现出来了，变得威力无穷。我们在座的每一个人，你们的力量有多少呢?你凡夫的发心你就只有凡夫的力量，你要是有圣人的发心，你就有圣人的力量。所以我们没有办法估量自己的力量，你的力量是由你的发心决定的，你的潜力是由你的这种心的状态决定的。

五百年前的齐天大圣和五百年后的大圣归来，他们俩个是一回事吗?不是的!五百年前他本事大，到了天宫，被封了个弼马温，他本以为是很大的荣誉，后来天女嘲笑他说，“弼马温就是个养马的”。他一生气，到蟠桃会上去偷吃仙桃，然后受到羞辱的时候，气愤得大闹了天宫。

但是五百年之后，他的本事为什么又恢复了?如果五百年之前大闹天宫是他修炼的结果的话，那五百年之后是什么?是不是痛苦的蜕变?五百年前，他到西牛贺洲找到菩提道长，在那里学本事，然后能够下海上天，一个跟头十万八千里。现在他遇到江流儿，是一种责任心让他的潜力再次苏醒了。如果五百年前大闹天宫是为了名誉，跟天兵天将是为了尊严而打斗，那五百年后是为的一种责任心，而跟遍地的妖魔鬼怪争战。

如果说一千年前的中华文明，还只不过是殿堂上的装饰，还只是如同大铜鼎的一种象征物，是为了祭天供神，装点人间的文明;那一千年之后的中华文明，将要横扫满地的妖魔鬼怪。正如齐天大圣五百年前跟五百年之后是截然不一样的。五百年前，齐天大圣是跟天兵天将在那打着玩儿呢，那五百年之后就遍地妖魔鬼怪了啊!

我们现在人间是不是这样?我们心里有没有妖魔鬼怪?要不要齐天大圣拿起金箍棒?我们每个人要不要带着紧箍咒?要带着紧箍咒，拿着金箍棒，以自己的火眼金睛，照见自己身上的妖魔鬼怪!

所以说，现在我们学佛，跟一千年前学佛是迥然不同的。如果千年之前学佛，还醉心于东坡居士苏轼的词情画意，或是青莲居士李白的诗酒豪情的话，那现在学佛决然不是一千年前的景象。今天我们呼唤我们每个人心中的“大圣”归来，降服我们身心内外到处充满的那种黑暗、习气、罪恶、那种自己都不敢直视的妖魔鬼怪的面目，妖魔鬼怪就在我们每个人身上，充斥于天地之间。在差不多十年前，我在东南亚作过一个讲座，课题叫作《觉者归来》，目的也是希望能唤醒大家的觉醒、觉悟。

想想我们人类现在，我们不管是东西方，现在狭隘的唯物主义的这种大山比石头还硬，压着我们整个人类。我们怎么样用精神的力量去消融它，让这个天地再放光彩，让我们人类再活出我们生命的这种荣耀来。

我们到慧日寺来学佛就要有这个目的，否则，慧日寺既不是五星级景点，也不是佛教圣地，没有什么山石嶙峋，奇松乱石，也没有产生过什么文化名人，到这里也不是为祭奠祖先而来。当今的“慧日”，如经典里所说，“慧日破诸暗”，我们每个人要借着佛的智慧，来破除我们心灵的黑暗。

大势至菩萨显现的愤怒相是金刚手菩萨，具有除恶降魔的广大神力。祂一走动，三千大千世界都会震动;祂手中的金刚为什么能够降妖除魔?我们应该知道，当一个人觉醒的时候;当一个人要拿起金箍棒的时候;戴起紧箍咒的时候;睁开火眼金睛的时候，我们就会能感受到为什么大势至菩萨一动，三千大千世界都震动;为什么手中的那个五股金刚能够降服魔怨;为什么金刚手菩萨背后显现的火焰。就像电影里大圣归来的时候一样，石头飞过来都会被熔化、被蒸发，而化成熔岩;然后蒸发的那种炽热之气，盘旋在祂的背后，成为祂身体的庄严，飘成飞舞的璎带，叱咤风云，迎风宕荡。

希望我们每一个人通过看这个片子，以所产生的智慧来庄严我们的生命。让我们每一个人都从五行山下的大梦中觉醒;从冰封的锁链，无量劫积累的业锁下能够挣脱出来;我们冰封、冷漠的心灵，能被佛陀炽热的血脉融化。

影片里的那个傻丫头，她不知道天高地厚，她也不知道将落入妖魔鬼怪之口，现在这个天地间，这样的傻孩子很多很多，我们也算一个。我们既是傻孩子，我们也是江流儿，也是齐天大圣、是猪八戒，我们也是那些个妖魔鬼怪。在我们的人生舞台上，我们扮演着各种角色，哪怕是一个一字不识的人，他的人生舞台也是很丰富的。所以我们来到佛门学佛，唤醒自己，洗心革面，好好地活出我们生命的真面目来，不是那些妖魔鬼怪的真面目，而是要活出我们如来佛性的真面目来。

而这个猴子有了如来佛的点化，有了赤子之心的引导，在看似不可能的情况下，都会产生奇迹，会发生翻天覆地的变化。那个在孙大圣手腕上缠绕着他的，既障碍着他，但当他真正发起利他的心之后，这个障碍他的，又变成他的力量源泉。所以这个“无边光炽身”，我们要好好去领悟。中华文明，以及中国佛教博大精深，我们要去想“精深”之所在。精诚所至才能入这个精深，因为能精深，它就能博大，所以光博大不精深还不行。

另外，这部电影把我们中华文化的许多元素，展示给这个世界。有昆曲、秦腔，有京剧的板、眼，有脸谱，还有古琴的弹奏，所以说这部影片运用多种艺术形式来表达，同时在讲述着中国的传统文化。

希望江流儿，观世音菩萨，六字大明咒，能粉碎我执的高山;希望佛佛相传的这个法脉能唤醒我们，点石成金，能让我们每一个人转凡成圣，从一个无量劫以来像“野猴子”一样的凡夫，披起精进的铠甲，转我们凡夫的心，而发起真实的菩提心。

所以大家学佛要认认真真的，其他都可以马马虎虎的，学佛一定要认认真真的。我们不要对不起如来佛祖，不要对不起自己。今天，也以此观影功德回向所有的四生六道一切众生。

归来电影观后感【篇8】

日日夜夜盼他归来，可你却不知他一直在你身边。你在盼望他的归来，也在忘记他归来的痕迹。

你说你忘了，因为头上的创伤和你心底的伤痕，你不想再记起那个混乱的年代和那些更加混乱的人。你恨他们，所以对你来说忘何尝不是一种解脱呢?

可你真的忘得掉吗?

如果真能忘掉，为何就不愿原谅你深爱的，却夺走你所爱的女儿呢?每当丹丹来到你身旁的时候，你都不愿直视她。也从不愿接受她对你的歉意。你只是冷冷的说“我不会原谅你的，丹丹，不会的”为何你连自己的女儿都不愿接受?我想，是因为你对那个男人爱的深沉。

可你真的爱他吗?

如果真的爱他，为何你只记得夺你所爱的女儿，却再也记不起你的深爱的人?是失亿的缘故吗?还是你被他伤的太深?陆陆续续地再想到那些痛的记忆，就使你忘记，连他也被忘记。

可你真的愿意忘记他吗?

为何你想要忘记，却仍记得他归来的日期?5号，你重复的念着，期盼着，你说“5号我爱人就回来了，我得去接他。”每个月的5号，也都能见到你孤独的身影。你独自举着牌子，在寒风中伫立。然后10年，20年过去了，你的身影已不再挺拔，你的脸上已爬满了皱纹，但唯有你期盼的目光，一如往常。

可这毕竟不是时光列车，你已等不到那个过去的他。

但不意味这，他已不在了。相反，他一直就在那里。难道你就看不出那个送你去火车站的同志眼里的'无奈吗?难道你就听不去那个念信的同志声里的悲哀吗?可你却从未发现，也从未想起，那个陌生的同志的熟悉的脸和那段难忘的回忆。

这就是《归来》故事，一段望归不归，已归忘归的半生思念。

归来电影观后感【篇9】

《问世情为何物》元好问真好问，也真会问。这种问法可谓一问千古，问倒天下，天下皆为情所困，有多少人在问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价之后，做出了人生的终极答案。但是各人的话语，各有不同。

爱情，是梁山伯和祝英台化蝶般的生死相随;爱情，是徐长卿和紫萱般的人生，只有你一个;爱情，是杨过和小龙女十年不离不弃，跨越年龄的界限;爱情，是杨玉环对李隆基由爱生恨的表面现象……如今，看完电影《归来》，我有了另一个答案，那就是陆焉识和冯婉喻之间的爱情。

70年代初，与家人多年隔绝的陆焉识，因思念心切，在一次转农场的途中逃走回家。这对怀有芭蕾舞梦的女儿丹丹来说是个很大的压力。女儿想尽办法阻止母亲冯婉瑜和父亲陆焉识的见面，冯婉喻明知无法和他见面却还是因为爱而离去!可是，伺机抓他的人也走了，冯婉喻嘶叫着让陆焉识快逃，而陆焉识也没有听到冯婉喻的声音，一声不吭。只是为了见情人，不顾生命危险，最后却也没能相拥而去，被抓住。而且冯婉喻也因为陆焉识被抓的过分伤心而跌倒在地，因此得心应手。

结束后，陆焉识平反，又返回故地。只是因为时间过得太快，物是人非，以前的恋人却和他一模一样，不再相识，不管陆焉识试了多少次，最终还是没能唤起妻子的记忆，被她推到门外。虽然经历了多少沧桑，但他们的爱情从未改变过。繁荣昌盛尽，他们怀着各自强烈而执著的爱情，在永恒的等待中，一齐慢慢变老。从那以后，多少年来，门从来没有上锁过，她说：“不能再把焉识锁在门外了。”从那以后，多少年了，那张纸条还留在桌子上，窥视着事物的思绪;从那以后，多少年了，不管风雨交加，电闪雷鸣，还是大雪纷飞，她都记得5号早上要去梳洗，打扮干净到火车站口等焉识回来。他把信写了多少年了，也因为太过想念;她可以用一句话宽恕那些恨了他多年的女儿;他可以把自己看得很重，只为了能守着她。

时光飞逝，转眼多年，陆焉识依然是早晨陪着冯婉喻去车站等陆焉识回来。这部电影最后的场景…他们的爱情，能够让一切都失色，却没有感动上苍，冯婉喻还不能想起自己就是陆焉识。

我相信：即使海枯石烂，日转星移，过去沧海夷为桑田，过去高山夷为平地，他们的爱情依然不变。“爱，是陆焉识对冯婉喻守卫般的爱;爱，是冯婉喻对陆焉识等待中的爱”，我把它叫做“爱的坚守”——坚定的守候!

归来观后感700字精选

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归来观后感【篇1】

我认为这个避难所的功能可能不只是避难这么简单，路明非没下去的地方很有可能不只是存储信息的地方。

假设君王们真的推翻了人类暴政，那么这个避难所的存在迟早会被找到，一个人要隐藏自己行踪很容易，几万人就很难了，更何况这么多学界泰斗，龙族统治世界以后找人还不是随便找，而只要避难所其中任何一个人被找到，整个避难所就会被龙族消灭。

因此从这方面来看避难所如果单纯是为了人类延续的话存在的意义不大，所以我认为实际上这个避难所是人类有史以来最大的杀伤性武器。避难所本身就是武器，能维持数千年的核反应堆（目前不清楚避难所能不能自给自足核燃料但考虑到那么多的工业部门才能撑起核电系统我认为是很难自给自足）他的核燃料储量必然及其巨大，那么结合一下装备部的一贯作风我猜测，这帮人造的是能把地球都炸开的核弹。只有这样才能在龙族的博弈里活下来，当然核燃料和核武器所需要的浓度并不一样，不过既然伊朗都能提纯浓度，没理由这帮人类顶尖学者在没有西方封锁技术，资金充足的情况下做不到，不过也不排除避难所是真的为了避难，不过我觉得不符合江南挖坑的习惯啊

归来观后感【篇2】

情报分析

第三弹

先说下师兄归来

或者说叫做王者归来

师兄一直很关注明妃的感情生活

不惜打断凯撒的车轴也要成全明妃

返老还童后阴差阳错的逐步兑现诺言了

讲明妃与诺诺关在了小黑屋

但这些不是重点

重点在于拥有亲王级别不灭黄金瞳师兄回来了

A级血统

A级武学(少年宫速成班)

A+级战斗力

3A战斗力的师兄在主场作战的情况下是无敌的

什么是主场？

君焰的释放范围越小能量密度越高

杀伤力也就越强

一个个小船舱就是为师兄量身定做的主场绝对优势

如果这都打不过

自带作弊器的师兄可以暴血开挂

兰斯特洛的胜负手被时间线以外的人所破解

这大概是老贼安排的天意！

由师兄引发想起的楚天骄

楚天骄是书中明确表示唯二掌握时间零的人

而这种言灵是自带bug属性

从套路上讲天下武功唯快不破

单从字面上来说

快就是最好的防守

破解时间零最好的办法就是用刹那或另一个时间零对冲

刹那暂且不表

同一档次能击败楚天骄的只有昂热的时间零

换而言之

同一档次内能重伤昂热的也只有楚天骄

配合着楚天骄与楚子航悼亡者的压题身份

袭击昂热凶手的身份呼之欲出

类似的袭击凯撒叔叔凶手的身份也跃然纸上

当然此处存在一个bug

昂热或者是凯撒叔叔说了一句是你(我记不清了)

而这无法解释至爱亲朋才会对对留在尼伯龙根的悼亡者存在记忆

权且留一个问号

其实龙五有一个潜在的线索

奥丁对战斗力强悍的肉体有特殊癖好

是否诺诺掌握某种不为人知的言灵亦或是诺诺并不知道自己掌握了某种言灵而这种言灵却被奥丁看中了

此处又是一个问号[得意]

归来观后感【篇3】

“人往往都是在宠爱中，逐渐忽略了总以为是理所当然的在乎。“作者如是说的。有时候人便是这样吧，是一种很容易习惯的动物，也是一种很偏执的动物。会因为某个人对你好，一直对你好，然后便开始理所当然，然后渐渐习以为常，最后便开始忽视掉，享受着这份舒服的同时，又要去寻找新的刺激。

这本书的基调是天空与大海，蓝色为主，极为舒服。然而蓝色代表忧虑，而大海与天空，深邃平静而开阔，平静之下又蕴藏着力量与波涛，作者的文字中亦是带着淡淡的伤感如同这本书蓝色的基调，平静的文字下藏着波涛般的情绪，然后却让人觉得释然而开阔，犹如站在岸边望着天空与大海，然后听着海风送来的故事。

感情中最好的状态是，从前不回头，往后不将就。这句话我深以为然，然而有多少人能做到，决定便不后悔，果断而又坚定？更多是不断懊悔与回顾，就像春光乍现中的何保荣总说的那句不如我们从头来过。“我的路上曾有你，而你的路上却没有我。如果，如果你用心了解过我，我们，便不会陌路殊途。”那段令人扼腕的恋情，如同作者对前女友所说的。如果你用心了解过我，大概便不会陌路。

很多人希望随缘一世、一世随缘。可又有多少人，彼此说了再见，就真的再也没有见。有些错过了便无法回首了。

年轻的时候，爱上什么都不为过。即使这份爱只有遗憾，或者空缺。年轻时那种爱情，便是爱到粉身碎骨、骨头的每一条裂缝都深刻着爱的那样疯狂与肆无忌惮吧，然后随着时间的修补，会渐渐的安稳于一隅，会渐渐失去疯狂，渐渐找到让自己最舒服与最合适的那个人。

失去的一定不是最适合我的，因为合适妥帖，那么我一定不会舍得放开。

归来观后感【篇4】

《龙族》真的是不可多得的教育青少年的好书。虽然有些情节很暴力，但是主角们始终在正义的一方，以暴制暴的思想符合许多热血（中二）少年的思想观念。至于何为正义，我们伟大的教育家昂热已经教育过他的学生了。路明非这个形象可以说很贴近平凡人了，可是他又有奇遇，带入自己是路明非看得真的很爽。龙族里有一堆为老不尊的老头子，和贱贱色色的师兄，可是全书并没有描写肉文的情节，写女性角色时更多的是欣赏，而不是意淫。《龙族》传递的观念也是很正能量向上的，特别是爱国爱党坚决拥护社会主义（手动滑稽）。在青少年时看看还是有助于青少年身心发展的，人与人之间的交往，家庭的矛盾，不屈服于自己命运的决心。我不懂追一本书近十年的感觉，可是看着有些书友的评论，我有种即使岁月把我们变得面目全非，我们还是昂扬向上的屠龙少年的感觉，一瞬间回到年轻时代。

秒变书粉，可是写得太慢了虐得太惨了我还是想寄刀片，不行不行，我可是理智粉！！！

还老子路鸣泽，还老子楚子航！还有夏弥和绘梨衣。想到要路鸣泽要死了，我的心都碎成渣渣变成沫沫了。

熊出没熊心归来观后感通用8篇

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熊出没熊心归来观后感 篇1

20xx年8月9日上午，天空阴云密布。我在家看了一部既搞笑又暖情的电影---《熊出没之熊心归来》。

森林里的雨季就要到了，只有勤快又聪明的熊大在修大坝。熊二、吉吉、毛毛、萝卜头、笨笨却玩得不亦乐乎。可是时间不等熊，转眼间，大雨倾盆而至，大家四处逃窜，熊大一不小心跌入悬崖。幸运的是熊大阴差阳错的被一个叫好莱屋的马戏团老板给救了。接下来熊大凭借自己的聪明才智在马戏团有了一席之地。熊大的到来让整个马戏团重新振作起来，不久就得到了世界上最火爆的小丑嘉年华的邀请。

熊大失踪之后，熊二和小动物们一直在努力寻找熊大，就在大家一筹莫展的`时候，熊二怀疑是光头强搞的鬼，于是一路跟踪光头强来到了好莱屋马戏团，可是熊大却不愿意马上回森林。熊二和光头强夜里悄悄潜入马戏团，熊二不巧被那两个神秘人物抓住了，光头强侥幸逃脱。

突然有一天晚上，熊大无意中发现马戏团的老大---大猩猩黑风在监视两个神秘的人搬东西，而且是能发出声音还会动的东西，熊大对此产生了强烈的好奇。在熊大的一再追问下，黑风说出了实情：那些东西都是珍贵的动物，老板要在这次小丑嘉年华演出结束后把他们卖掉。那两个神秘人都是老板指示的。熊大正准备把动物们从笼子里放出来却被黑风无意推下悬崖，跌入山谷的熊大恰巧遇到了刚刚跑到这里的光头强。最后，在大家的配合下，动物们都得救了，黑心的老板也得到了惩罚。

这部电影让我明白了两个道理：第一，我们要踏踏实实的每一天都努力，毕竟罗马不是一天建成的；第二，面对任何问题，不能惊慌，要冷静，要多动脑子，多思考！

熊出没熊心归来观后感 篇2

《熊出没之熊心归来》是《熊出没》系列的第三部大电影，孩子自从在少儿频道看到上映的消息就一直嚷嚷着要看，没想到这么快通过今日惠州网参与超前看片会就实现了他的愿望，哈哈!

此片主要讲述每年雨季前熊大都会带领动物们对狗熊岭堤坝进行修缮加固，但是小动物们偷懒拖沓，让熊大日渐不满。一日暴雨突降，堤坝倒塌，熊大愤然离开家园，没想到却被泥石流冲走。当它醒来时发现自己在一个落魄的马戏团里，一场偶然表演救场，让熊大被留下，成为马戏团的一员。而同时，森林里的动物们却一个接一个神秘失踪，熊大用自己的方式表演马戏，虽然与马戏团中动物们的头儿黑猩猩之间爆发冲突，但是获得成功并成为大明星的快感，让它渐渐习惯这里的新生活，渐渐忘记了森林以及森林的小伙伴们。一日，焦急的熊二终于找到了熊大并希望它跟自己回家，但是熊大拒绝。而后黑猩猩化解熊大和小动物表演的意外，也让熊大了解了黑猩猩的苦衷。但此时马戏团背后的秘密渐渐露出端倪，熊大面临两难的选择：逃避，继续自己安逸的明星生活?还是面对，做回“熊大”站出来对抗? 被光头强意外搭救后,它准备反省自己，找回责任解放自己的朋友和小动物们。

此片的教育意义还是很明显的，毕竟以儿童为主要受众。比如：1、森林除了需要保护丛林树木外也需要保护濒临灭绝的小动物。2、平时对人对事必须认真付诸实际行动，不然会留下祸端酿成大祸。3、友情除了能带来快乐外更是一种产生责任感的强大动力。4别为私欲而无视他人的死活最终会导致自己的堕落和最严厉的惩戒。5、当自己不慎做错事时应迷途知返及时补救结果必然会走向好的一方。6、别因做坏事的人强大而逃避责任，利用智慧和勇气定能战胜。7、每个人都会有自己期待实现的理想，当梦想存在应有坚定的执著心，坚持梦想付出行动理想当会成功。

当然和以往看的许多动画影片相比，该片也存在瑕疵，剧情、线索、环境、色彩、光线及视觉衔接的效果还有些欠缺。如剧情相对不够饱满，有些地方的表现会让小朋友们不能直观理解。审美价值、认识价值、社会意义、镜头语言等方面还是推敲的不够贴切和完美。例如影片的开篇熊大的梦境有些牵强，片尾也是草草收场，忽视观影人群中大部份是儿童，难以平复他们的心理的满足和快乐。希望国产动画电影及影视能更加走向成熟。

熊出没熊心归来观后感 篇3

小小动画片，也能看出大道理。

今天，妈妈带我观看了一部3D电影《熊出没之熊心归来》。影院里笑声宛转悠扬，特效棒棒哒，人物萌萌哒。

电影主要讲了熊大带领动物们，要在暴风雨来临之前修缮加固大坝。但是，除了熊大在坚持不懈地加固大坝外，别的动物都是“三天打鱼，两天晒网”。最后大坝被冲垮了，森林被淹没了，熊大也被冲进了马戏团，并用自己的幽默诙谐，改变了马戏团不受欢迎的现状。最后团长要卖掉他们，熊大又用智慧拯救了大家。

看完后，我被熊大做事专心致志、持之以恒的精神和勇敢、机智的表现吸引住了。也让我认识到了：只有众志成城、齐心协力才能做好事情，“人心齐，泰山移”。

我在学习的时候经常写写玩玩，还马马虎虎的，特别不认真，遇到难题不动脑筋，只想去问爸爸妈妈，和熊大比起来真是自愧不如。它让我懂得了“世上无难事，只怕有心人”、“不经历风雨，怎能见彩虹”。

20xx年，新的成长，新的惊喜。要向电影中熊大说的那样：“保护弟弟，保护森林，保护我们的家，这就是我的责任”。我也要做一个做事坚定不移、一丝不苟、机智、勇敢有责任心，能把快乐带给别人的人。

熊出没熊心归来观后感 篇4

一个人若没热情，他将一事无成，而热情的基点在于责任心。这是我看完电影后想起托尔斯泰的一句名言。

电影主要描述由于小动物们的懒惰使熊大被泥石流冲走，好心的马戏团动物收留了他，在熊大成为明星拒绝了千里迢迢来的熊二，发现团长的阴谋后，熊大带领小动物们重回森林的故事。

最令我难以忘怀的是熊大放弃荣耀重回森林的一幕。熊大成为明星后，他可以留在马戏团，参加小丑嘉年华，继续沉浸在荣誉的喜悦之中，可他没有，他要拯救大家，让大家重获自由，带领大家修大坝、建家园，反而上面一种不是更省了许多的麻烦。为了不成为责任的放弃者，不成为冷血动物，不做一个逃兵，他值得也应该这样做。

反之，在片头吉吉、毛毛、蹦蹦和熊二他们不但不管大坝的修建而且还津津有味地打麻将，并且还训斥熊大干活不认真，他们的心是多么自私呀！熊大在履行自己的责任，他们却在搞破坏，他们不就是放弃自己一个小动物的责任使熊大出走，使大坝崩塌的罪魁祸首么？

在社会上在生活中每个人有自己的责任：学生要好好学习天天向上；家长要关心孩子保护孩子；市民要爱护公共建设、保持行为的正确······这不是对应了责任是每个人应该有的话了吗？

看完这部影片，我懂得了：每个人要履行自己的责任，抬起自己的负担，不要像吉吉、毛毛一样不顾自己的责任，最终酿成一生再也无法弥补的重大的错误。

熊出没熊心归来观后感 篇5

今天，我要去看电影《熊出没之熊心归来》，我很激动。

电影开始之前我想：《熊心归来》讲的是什么故事呢？是熊大熊心归来还是熊二熊心归来，带着疑问。电影开始了，我很快被电影吸引住了，因为戴了三D眼镜，电影中的画面都是立体的，非常逼真。看了电影我渐渐知道了我的疑问，答案是熊大熊心归来。故事讲的是熊大带领小动物们在梅雨季节前修理大坝，小动物们都在“偷懒”下棋，吃水果。只有熊大在认真修理大坝，暴雨来了，大坝坏了，森林被淹没了。熊大生气的离开了森林，它意外的被马戏团请去当演员，熊大通过努力当上了明星。这时熊二却在森林里苦苦寻找熊大，熊大意外知道了团长的阴谋，团长知道了把它打下悬崖，光头强救了熊大，最后光头强和熊大还有小动物们打破了团长的阴谋，电影看起来起起伏伏，令人兴奋。其中好笑的是，吉吉和毛毛两只小猴子，它们跳上追兵的摩托车车，尾巴一钩，一拉，两辆摩托车一撞，然后吉吉毛毛飞快的逃跑了，很好笑吧。

如果你看了我的作文也想看电影的话，那就快去影院吧！

熊出没熊心归来观后感 篇6

在寒假里，我拿着学校发的电影票兴高采烈的来到电影城看电影。大家猜我看的什么电影？我提示一下：熊大.熊二别跑。哈哈！相信大家已经猜出来了，就是《熊出没》。这次我看的是《熊出没之熊心归来》，整场电影笑声接连不断，3D效果更是让人身临其境！

这部剧主要说小动物在修筑堤坝时，因为他们的偷懒，堤坝在一次洪水中被冲塌了，森林也被冲毁了，小动物被冲到了另一个陌生的地方。熊大被冲到了悬崖下被一个马戏团救起，从此跟着他们到处登台演出，成了马戏团的台柱子，名声也越来越大。最终登上了有名的“小丑嘉年华”的大舞台。熊大并不知道熊二和接吉吉毛毛他们在到处寻找他，在寻找熊大的途中吉吉毛毛等一些小动物离奇失踪？熊二独自坚持继续寻找，在去嘉年华的路上熊二找到了熊大，熊大却对森林的小动物们不管不问，没想到熊二也离奇失踪了，熊大不得不去调查，感觉大猩猩黑风只得怀疑，终于在大猩猩黑风的房间里发现熊二和其他的小动物，他们都被关在了里面，在嘉年华的舞台上，熊大与光头强联手救出了熊二和小动物，大家开心的玩转嘉年华......

电影中熊大很有责任心·很机智！光头强变得很讲义气帮助熊大，虽然熊大最初是对小伙伴很灰心的，最后还是选择帮助救了熊二和小动物们，这让熊大学会了面对困难，不再逃避问题。

这部电影也教会了我很多，学会了团结，学会了面对困难。以后遇到困难时不沮丧，笑一下来面对。因为爱笑的人，运气应该都不会太差哦！

看来这是一部值得大家观赏的影片呀！

熊出没熊心归来观后感 篇7

今天下午，我们在孙老师的带领下在人民会堂观看了一场三D电影，电影的名字叫《熊出没之熊心归来》。

这是我第一次看三D电影，心里无比兴奋。影片中三D效果特别好玩儿，萤火虫、草莓、熊大玩偶……飞到眼前几次忍不住想抓，可是抓不着。熊大和小动物们的马戏表演也一次次逗得同学们哈哈大笑，手舞足蹈。

这个故事讲的是熊大被洪水冲到了马戏团，它认识了许多马戏团的动物朋友，并成为了大明星。同时熊二也正克服重重困难焦急的寻找哥哥熊大。当找到熊大后，一开始熊大不想回狗熊岭了，可当他知道马戏团老板是个倒卖动物的大坏蛋时，义无反顾地担当起了保护弟弟和动物朋友的责任，并和光头强团结动物朋友们战胜了恶势力成功逃脱，重获自由。

这部影片我最喜欢熊大熊二了，熊大尽管成名时有些贪图安逸，但最后还是找回了熊心，成为了一个有责任心有担当的熊。他懂得保护弟弟，保护朋友，不畏恶势力。熊二呢为了亲情，历尽艰辛，寻找哥哥，看似搞笑，却很感人。我们应该向熊大熊二学习，做一个有责任心，有担当，重友情，重亲情的人，人人都这样世界将充满爱。

这部影片真是精彩，回到家还回味无穷呢。

熊出没熊心归来观后感 篇8

“黑风，我来了！”“熊大，快抓住我！”熊大在黑风刚一掉落的那一瞬间，伸出手抓住了他，这不仅救了黑风的性命而且还配合他完成了空中飞人的动作。小朋友，你知道我在干什么吗？哈哈！我在观看3D电影《熊出没之熊心归来》。

这部电影给我印象最深刻的镜头是：在小丑嘉年华的舞台上，光头强扮演魔术师把小动物们从马戏团团长——一个贩卖动物的大坏蛋的魔爪里解救出来。但在大家刚刚逃出来的时候，黑风却要返回去，黑风说如果团长发现小动物们都不见了，一定会找过来的，这样他们就一个也走不了，他回到舞台上，拖延时间，让小动物们逃跑。从这里我看到黑风是一个面对危险毫不退缩的人，为了大家牺牲自己。黑风这种精神值得我们学习，我也要成为一个像黑风那样有责任，敢担当的男子汉。

在黑风重回舞台的时候，小动物们没有逃走，而是和黑风一起回到舞台。大家共同努力完成了一场精彩的演出，这不仅打消了团长的疑心，而且还实现了大家重回小丑嘉年华的梦想。这告诉我们团结就是力量，团结就能成功，团结就能创造奇迹。

这部电影不仅让我收获了快乐，而且还让我明白了很多做人的道理，真是一举两得啊！

齐天大圣观后感范例五篇

笔稿范文网的编辑给您搜集了一些和“齐天大圣观后感”相关的资料供您参考，写作品名观后感，该从哪些方面着手呢？观看了一个作品之后总是会有满满的内心感悟。观后感是我们与他人共享经验的一种方式，写观后感时一定要将自己真实的感受表达出来才具有感染力，请您认真阅读同时收藏本文备用！

齐天大圣观后感 篇1

有时，我幻想成为一只猴子——并非稀奇古怪的白鼻猴，也不是备受保护的金丝猴，而是一只从石头里蹦出来的猴子，简称“石猴”。在我看来，世界上最伟大的猴子是猴子，最权威的是猴子，最自由的是猴子。这一切属于猴子的荣耀与它们的神——那只号称“如来佛祖、玉皇大帝、观音菩萨指定西天取经特派使者花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空”的石猴息息相关。

说起这只猴子，有太多的故事要讲！

有一块石头吸收了天地的灵气，太阳和月亮的精华。一天，一只猴子从里面出来。那猴子独霸一方，号称“齐天大圣”。后因大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下。

500年后，一位到西**拜佛经的和尚救了它。师傅和其他两为师兄和师兄一起保护他。师徒四人一路遇到了许许多多的妖魔鬼怪，他们没有放弃，斩妖除魔，历经九九八十一难，终于取得真经。

我喜欢这部电视剧，它不仅内容丰富多彩，情节激烈，而且告诉我们一个人生道理：永不言败！

与其说孙悟空是靠本领取得真经，还不如说是靠毅力，靠永不言败的精神。

毅力对于每一个人来说都十分重要，在你的学业、事业、生活中，哪怕是在一次郊游、一堂体育课上，毅力总是不可缺少的，它好比作画的颜料，在生活的大舞台上，时刻扮演着重要的角色。

在读书时，如果没有毅力，枯燥的学习生活，我们很难坚持到底；我们工作的时候，难免会遇到困难和障碍。没有毅力，我们很难跨越过去；在生活中，如果没有毅力，各种各样的负担使我们很难坚持到底。

当你在困难面前准备放弃的时候，当你感到疲惫准备休息的时候，请想想这个好朋友的毅力。与他接触，你会尝到成功的甜头，而成功之路比这甜蜜更值得回味！

齐天大圣观后感 篇2

读罢此书，直到最后，我才对贯穿全文的那句“不失本心，使人失不本心”有了点粗浅的概念。我可以肯定的说，这是迄今为止我看过的于我来说最好的书。

先不说这本书国学底蕴如此深厚，佛道典籍如此丰准，语言文字如此美妙，叙事描写如此生动，人物形象如此鲜明，故事主线如此清晰，思想立意如此深刻。单就这几个角色，就让我沉浸其中，无法自拔了。他们在我眼里真的是活生生的，触手可及，却又离我很远。我本身就对道教非常感兴趣，而这本书引出了我对“道”的憧憬。

说实话，刚看这本书的时候，心里还有一丝不屑，又是佛道相争，就不能有点别的题材吗？但我现在是多么庆幸我没有放弃这本书，又发现我当时是多么的浅显。

时侯，我被这个人设折服了。这个人设、这个故事多么新颖，却又异常的熟悉。因为这就是我心中的孙悟空，就是我心中的西游。这本书和我的价值观非常的契合。

但是我不确定我能不能再看一遍这本书，即便我有时间有精力再去看一遍这9千多页的巨作，但我不确定我的心态能否在已经知道结局后，再重新看一遍他从零开始的过程，毕竟这本书对我而言是特殊的。

这本书中我最喜欢的，也是最大的主人公，必定是孙悟空。还有许多，像神猿，三清，玄女，上古诸神……这本书的所有人物中，即便一个只出现一次的小妖，都是不可或缺的一个角色。我只能说整部书中没有一个字的废话。诸多角色中，让我思忖最多的是，如来，炉中的大日如来。在前半部分，他的形象自然是大奸大恶，这也与我们带入主角光环一直站在悟空等人角度思考问题有关。但是到后来，到最后，如来他也只是个追逐自己本心的人罢了，也许他有点偏激，但如果说他真的错在哪儿了？也许善恶本无定论吧。

这本书一个局又一个局，一个圈套又一个圈套，一环又套一环。皆在某人的算计之中。如此复杂，却又丝毫不乱。或许他只是在我的承受范围之内罢了。我喜欢这个故事，没有理由，就是喜欢。如果偏要说个所以然，那应该是，在读它的时候，就像在读我的心，在探寻我的心，我的本心，探寻所谓的道。我享受这个过程。

这本书的最后两章是我看的最揪心，却又最释然的两章。一切都结束了，他终于要走了，回到属于他自己的地方。虽然我不理解他为什么执意要回去，但好在一切都达到了那个美好的结局。一切都变成了他想要的样子，和平安定。也许吧，也许这是美好的。他也回去了，了无牵挂的回去了，没有和任何人告别，也没有人问起他。或许忘却真的是最深的思念，想是我境界不够吧。

但是我真的希望、愿望我能再次读一遍这本书。看似很容易，但是我真的能做到吗？心平气和的，从头再次“读”一遍这本书，和他们一起再走一遍这条路。

齐天大圣观后感 篇3

又是翻拍的电影，又一次另类的诠释了了猴哥获取金箍棒这一个经典传说。

我以为这部电影的反派龙五之所以成为反派与其说有他性格的缺陷，更多的是家长龙王的错，这么小的孩子，不给他关心爱护，却不断以他本身来伤害小龙，再加上之后唯二的好友之一被人类伤害致死，龙王不但不帮他还把他关上好几百年，不黑化怎么可能？

主人公孙悟空因天下大旱导致花果山的小猴们快没水可喝，还要应付来求水的其他妖，其中小牛妖让他有了怜爱之心，他决定去东海龙宫看看发生什么事情并求雨。

另一边龙五已经从被困中脱身，他对其父下手并且想一次性下大雨淹了人间为他好友报仇。

孙悟空与龙九在机缘巧合下见面了，可偏偏因为特定的地点导致他根本不相信龙九的话，当然，在去取金箍棒时也没有成功，使得他更加没有相信她的话。

在我看来，这部电影想传递的信息也不过是牺牲的精神，龙九牺牲自己帮助孙悟空获得金箍棒，后来龙五牺牲自己拯救龙九。

最后，我想说樊少皇演孙悟空似乎有点老。

齐天大圣观后感 篇4

51个小时零59分钟，终于将此书读完。

放下手机，心还久久沉浸在故事当中难以自拔。想起刚读此书时的不屑一顾（又是现代人的穿越），现在心中满是窃喜。幸好耐着性子看了下去。这一看不要紧，竟被《齐天大圣传》完全吸引住了！自此，每天晚上回到宿舍，不看到两眼昏花不舍的放下手机。

这种感觉就像当年第一次看完《诛仙》、《搜神记》和《上品寒士》时的感觉一样。除了震惊，唯有钦佩。而正如楚阳冬所言：神话小说的构架与想象力固然重要，更重要的是作品的价值取向与知识内涵。一个好看的故事就是价值观的承载器，让读者在不知不觉中受益。网络小说也只有写成这般模样才当得起一观！而反观当下众多玄幻、仙侠、都市、言情，除了狗血的剧情和肆无忌惮的情感宣泄，竟找不出其他略有价值的内容。

感慨不提，回到本书。

《齐天大圣传》全书分六卷，共计560章，作者楚阳冬，《西游记》死忠粉丝，曾熟读《西游记》数十遍，对“西游世界”事无巨细，了若指掌。经过十年的精心打磨，才有了这部泓宏著作。

本书源于《西游记》，但你看到的却又完全是另一番演绎。是谁安排了大闹天宫？为何孙悟空会被压五百年又有何猫腻？是谁操纵了唐僧西游？八十一难是谁指使又有何种目的？脱掉紧箍咒的孙悟空会如何作为？“如来”算无遗策却为何一败再败？天地烘炉到底是谁所见？天地之外到底隐藏着什么样的秘密？在书中，作者将一一为你揭秘，粉碎“取经阴谋”，刷新原有认知，揭露仙佛妖魔真正面目，在各方权利的博弈中，掀开“西游世界”的终极秘密。

是不是胃口被吊起来了？但是，当你看过此书之后你会认为我的评价还是太过于保守。比如书中有这么一段：

“普天之下，再没有比人肉好吃的物事了。须知有千种人，便有千种滋味。你且听我仔细道来，这人若是饱学之士，那肉便自有一股清高之气，需细火慢炖，少放油盐，存其原味，食之若饮甘泉；这人若是粗莽汉子，须得大火爆炒，椒盐齐备，炒得半生不熟时便起锅，再以烈酒相佐，当真快哉；这人若是美貌女子，须得分清部分，皮筋处加少许野菜凉拌；肥脂处只下锅清蒸，什么作料也不放，待上桌时再依个人口味添加；至于四肢的肌肉，炖成肉酱最香。”

如何？！

不过，最令我钦佩的还是书中对佛、道的理解和阐述，融佛与道、融道与佛、佛本是道！

“信力能教心坚志定，不入歧途；精进力能除懈怠心，每日寸进；念力能舍离虚妄，只行正法；定力能破乱想，使专心致志；慧力乃天赋悟性，能破诸多疑惑。”

“五蕴四大，都是佛家用语。五蕴乃是色、受、想、行、识也。一切万物，凡眼所见，耳所闻，鼻所嗅，身所觉，意所想……人自身的种种欢喜烦恼，心意意念，皆为五蕴。四大乃是地、水、火、风。地性坚硬，水性流湿，火性温燥，风性轻动，天地间一切物体的构成，都不能够缺少这四大特性。五蕴在外，四大在内，无我有我，一切和合。”

“人之至苦，莫过于心苦。人乃万物之灵，自降生之后，不过年余便渐开灵智，这点非天下万物所能及。而知之甚多，也便有乐苦相随，有云：众生之苦因欲而生，因欲生忧，因爱生怖。又云：乐事可慕，苦事可畏，皆是未至时心尔。但此事虽未发生，却仍萦绕于心，岂容人轻易抛却。”

细想悟空所走之路，其实也就是一条“问道”之路。“不失本心，使人不失本心”，这是作为灵明神猿的悟空一步一步达到灵明之境的根本原因；从占山为王到三星洞学艺，从东海夺宝到大闹天宫，从三界悟道到弃前嫌救上古一众，从被压五行山下到取经途中的权利博弈，从七神猿相聚到勘破天地之境，从灵明闭关到如来修道念……一切的一切皆源于此；而这也是佛教燃灯、弥勒佛一派，天庭三清、真武一派，上古大禹、麒麟、后羿一派，还有九天玄女等人甘于为之尽心献力的原因所在。

《西游记》开篇标题便是“灵根育孕源流出，心性修持大道生”。此处的“根”便是“本心”。心生种种法生，心灭种种法灭，心为万物之源。只要能坚持本心，大道修成也就成了水到渠成的事情了。“不失本心”看似简单，实际上，我们都知道这有多难。因为无处不在的选择总会让我们的本心蒙尘，甚至渐渐看不清我们的本心是何物。

美国诗人罗伯特·弗罗斯特在《未选择的路》中说：“黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足。”一句简单的话，说出了所有人内心的纠结：同时有两条路摆在我们的面前，我们该如何选择？“我在那路口久久伫立，我向着一条路极目望去，直到它消失在丛林深处”，这条路好像不错，宽阔通畅，走的人好多，延伸到好远好远。“但我却选了另外一条路，它荒草萋萋，十分幽寂，显得更诱人，更美丽;虽然在这条小路上，很少留下旅人的足迹。”但是那又如何？每个人都有他自己的选择，打量来路，我们会发现，一切来路都有着必然的轨迹。正因为走过这条路，我们才成为了现在的我们。其实：生活不在于纠结过去，而在于改变现在。任何此时的微调，都可能延伸出彼时的天翻地覆。无论在哪个世界，没有人能做出完美的选择，但是我们可以对自己的选择不后悔。就像诗的结尾“一片树林里分出两条路--而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”

而我选择的路呢？

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”

虽然这条路走的有些狼狈不堪，但又何妨？最起码，我心是自由的，也知道自己想要追求的是什么。

健康的身体，愉悦的心情，与志同道合的人一起努力去做有意义的事！

这就是我的选择！

20xx虐我如狗，何妨？

20xx，尽管放马过来！

齐天大圣观后感 篇5

《西游记》是我国四大名著之一。这本故事主要人物有四人:唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。

我觉的《西游记》这个故事，最搞笑的故事是子母河怀胎，有一天唐僧过子母河时，唐僧和猪八戒各喝了一口子母河的水，一直说肚子疼，原来子母河的水一喝就会生孩子，唐僧和猪八戒哇哇大哭，有一个妇人说如果想不生孩子，只有一个办法在我们这儿解只有一个办法阳山上的破儿洞里有一眼落胎泉。是只要喝一桶泉水就能恢复，泉水是一个道人的，要花很多钱，才能求一碗水，最后孙悟空打败了道人，终于拿到了水。

我最喜欢孙悟空。他在取经路上每次遇到非常大的困难，都能开动脑筋，战胜困难，在取经的大业中发挥了很大的作用。

但是孙悟空在五庄观里犯了一个非常大的错误，在五庄观有一棵人参果树，人参果三千年一开花，三千年一结果再过三千年才成熟，而且这人参果，遇永就化，遇土就钻，孙悟空从人参果树上摘了三个人参果。清明、明月发现树上少了4个，非常生气!把师徒四人骂了一顿。

我也有偷吃东西的时候，有一段非常热的时候，妈妈每天只让我吃一根冰馄，但当时太热我又偷吃了一根，妈妈一回到家就问:你偷吃了吗?我怕妈妈说我，我就说没有，妈妈数了一下冰混数量，结果少了一棍，我也被妈妈骂了一顿。

们我做人应该诚实，错了就要勇于承认，然后积极改正。做一个好孩子。可不能向孙悟空一样偷西东哟!

从《西游记》这整本小说来看，孙悟空也是慢慢有着变化的。从一个活蹦乱跳的泼猴，变成了一位令人尊敬善良的齐天天圣。我们也应该努力改变，变成一位新时代有责任有担当的小学生，努力学习报效祖国。

学子观后感收藏

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学子观后感(篇1)

心中有榜样，争做美德少年。这是我们这次最美银海学子颁奖典礼的主题。

每个年级都有我要学习最美银海学子。

三年级的吴楚越虽然不是班长，但她十分关爱同学，有一次，有非常多的同学在下大雨的时候未带雨伞，吴楚越体贴的把她小小的伞借给了别人打，而自己身子有一半被淋着了。这种舍己为人的小事件有很多很多，所以班上不管是男生还是女生，跟吴楚越的关系非常好。

四年级的罗赛格是一个学习主动的孩子，从来不用爸爸妈妈操心。罗赛格她不仅成绩好，而且已经多次被评上了小淑女称号。优秀的她在文具盒里经常装满了学习用具，就是为了当其他同学忘带学习用具的时候借给那些同学。罗赛格还十分细腻，她从来不会为一件小事而觉得老天不公平，而是感恩生活，感恩同学，感恩老师，给老师同学们送去自己亲手制作的小手工。

五年级，也就是我现在的这个年级，我们班旁边的53班的朱紫铭，他在班上一直担任副班长一职，他的学习成绩就跟他管理班级一样好，学习对于他来说，是一件执着才能成功的事情，所以无论是作业还是考试，他都会一道一道题认认真真地解，万一碰到有不会的题目，他会下课后问同学，问老师。这个学期，当老师说要买软笔练字的时候，刚买软笔不久的他就已经喜欢上了写硬笔书法，并且写得不赖呢！经常你会听到朱紫铭喃喃自语：我不会比别人差，只要我努力，就会成功！没错！这就是他的口头禅。

这些事，一件件的感动着我，而我呢？做到了这些事吗？关爱同学、舍己为人、学习主动、执着问题等，这些，我有做到吗？我又像他们那么细腻认真的对待每一件事情吗？

最美银海学子！不一定要貌相美，才叫美，而心灵美才是真正的美，我们一定要向他们学习心灵美，完善自己的短处，发扬自己的长处！

学子观后感(篇2)

在学子规的和谐处世篇中,我知道了很多。

这篇主要从孝敬长辈，尊敬老师，友爱同学，友善社会这些方面延续《**规》的理念，让我们学会谦爱待人，和谐处世。

啊！来自湖南衡阳的唐金花来到公明薯田埔社区。从很难适应，到想要继续留下来。

是什么让唐金花打消了回家的念头？是居民的热情和友善啊！这样的居民让异乡人在他乡也能有如在故乡的温馨感受，拉近了人与人之间的距离。

你看，当一个年轻人得知他母亲患有尿毒症时，他偷偷地把他的一个肾移植给了她。这位青年的举动，在**电视台播出《感动中国.2004年年度人物评选》中，他与另外9位年度名人站在了同一个颁奖舞台上，不为什么，就因一个“孝”字，牵动了整整13亿中国人民的心，那位青年，叫田世国，他捐肾救母的壮举重新点燃了所有中国人对母亲的眷恋。

还有那在乐坛久负盛名的麦当娜，她成名前的故事，让人感动不已。也要让我们知道：生活常常是这样，当你把手放在行动上，不经意间播下一粒爱的种子，有一天，当它长成参天大树，带给你丰硕的果实时，你会突然意识到。

还有很多其他的故事，比如季羡林先生的故事。他不装腔作势，爱他的学生。学生们以自己的方式尊敬老师。老师和学生之间多么美好的状态啊！还有居里夫人尊敬老师的故事。居里夫人是这样的。当他成为一个伟大的科学家时，他仍然没有忘记教她知识的老师。

是啊，“谁言寸草心，报得三春晖。”“为学莫重于尊师”这些都说明了人们的生活处处充满真情呀。

学子观后感(篇3)

回到书中，我们联系历史与现实。近代中国半殖民地半封建社会的社会性质决定了近代中国的总体走向。由于社会性质的复杂，导致近代中国主要矛盾的复杂。

其中，有中华民族与资本帝国主义的矛盾，有农民与地主阶级的矛盾，有资产阶级与地主阶级的矛盾，有无产阶级与地主阶级的矛盾，有封建统治阶级内部各集团各派别的矛盾，在中国的帝国主义国家之间。在这些社会矛盾中，占支配地位的主要矛盾，是帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾。这两对主要矛盾及其斗争贯穿于中国整个半殖民地半封建社会，对中国现代社会的发展变化起着决定性的作用。

我觉得历史不应该只是学习那些过去的故事，应该还能为现代的历史作为启发。我们现代的社会也是各种矛盾都混杂在了一起，但社会性质是社会主义性质，其主要矛盾是落后的生产力无法满足广大人民日益增长的物质文化需要的矛盾，这个主要矛盾会伴随着现代中国始终，并对现代中国社会的发展变化起着决定性作用。帝国主义对中国发动侵略战争时，中国国内各阶级可以暂时联合起来，进行一场反对帝国主义的民族战争。

此时，中华民族与外国侵略者的矛盾上升为主要矛盾，阶级矛盾暂时落在次要和次要地位。而当帝国主义与中国的反动统治阶级结成同盟，用战争以外的形式共同压迫中国人民，尤其是封建主义统治特别残酷的时候，中国人民往往采取国内战争的形式去反对帝国主义和封建主义的同盟，而斗争的矛头主要直接地指向中国的封建政权，这时阶级矛盾就上升为主要矛盾，民族矛盾居于次要矛盾。我们现代中国改革开放的头20年，主要矛盾是人民生活水平需要提高，中国需要发展，其它矛盾是从属的。

只要解决了发展的问题，其它问题就能够很好解决。相反，改革开放20年来，中国确实发展迅速。政府抓住了主要矛盾，其它问题没有突出。随着经济的发展，改革开放20年后，城乡发展不平衡、东西部发展不平衡、社会公平矛盾等各种矛盾开始抬头，收入分配不合理的矛盾、贫富差距拉大的矛盾等。

各种矛盾逐渐成为社会持续发展的障碍。不解决这些矛盾，就不能很好地解决主要矛盾。因此，我国政府提出构建和谐社会，以解决这些矛盾，消除经济发展的障碍。因此，抓住中国的主要矛盾，就能促进中国历史的顺利发展。

中国现代社会的发展演变，是社会矛盾与阶级矛盾交织交替的结果。近代以来的中国大革命，就是在这些主要矛盾及其激化的基础上发生和发展起来的。同样，在中国近代史上，发展与其他社会矛盾也会交替上升。只有正确处理这两个矛盾的关系，社会主义现代化事业才能迅速发展。

面对现实，资本主义如果不不断扩大其统治范围和自身范围，就无法生存和发展。2009年，次贷危机是资本主义为扩大市场、发展次贷而引发的金融灾难。资本主义经济势必走向穷途末路，而我国社会主义市场经济却在蓬勃上升。

以史为鉴， 可明心智。把握社会主要矛盾对我们大学生来说同样重要。我们可以把握社会发展的大势，理解自己的历史使命，为社会主义现代化建设贡献力量。

学子观后感(篇4)

近日，我有幸观看了一部名为《榜样学子》的纪录片，通过讲述一些优秀学子的事迹和成长经历，让人们深深地感受到了他们的奋斗精神和积极向上的生活态度。观看这部纪录片让我深受启发和触动，对自己的人生道路有了进一步的思考。

作为普通大学生，我一直以来都为自己的学业和生活感到有些迷茫和迟疑。不知道自己应该如何选择自己的兴趣，不确定自己是否有能力实现梦想。然而，在《榜样学子》中，我遇到了一些给我极大鼓舞的学子，他们的故事让我对自己有了新的认识。

纪录片中，有一位叫杨洋的学子深深地打动了我。在优秀的教育家和家长的引导下，他成为了一名优秀的中学生，不仅成绩优异，而且热衷于帮助他人。最令我钦佩的是他勇敢地选择了自己热爱的音乐之路，即使面临了很多困难和挑战，但他依然坚持不懈地追求梦想。而当他在音乐比赛中取得了优异成绩时，那种喜悦和成就感让我深入体会到了坚持和努力的力量。从他身上我学到了不怕困难，不畏挑战的精神，我决定要向他学习，勇敢地追寻自己的梦想。

除了杨洋，在纪录片中还介绍了一位叫张蕾的学子。她来自一个贫困家庭，但她并没有被环境所束缚，反而以自己的努力改变了自己的命运。她白天工作，晚上学习，还经常帮助其他孩子解决学习问题。她的坚韧不拔和敢于追求的精神让我深深地感动。看到这样一位来自贫困家庭的学子如此努力，我反思自己，我还有什么理由不去努力追求自己的梦想呢？从张蕾身上我学到了不要以任何理由将自己束缚住，要有勇气去改变自己的命运。

值得一提的是，纪录片中还详细讲述了一位学子叫李明的故事，他是一位身残志坚的学生。无论是面对艰难的生活还是残疾给他带来的困扰，他都以乐观的心态面对，并用他的努力和杰出的成绩给了每个人一个震撼。在面对困境时，他总是以积极的态度面对，从不向生活低头。他的坚持和乐观让我深受启发，也让我明白了自己要更加珍惜现在的机会和条件，并有信心面对生活的一切困难与挑战。

通过观看《榜样学子》，我感悟到了自己的不足和不满足，也找到了自己前进的方向。这些学子们的故事让我明白了努力和坚持的重要性，激发了我内心深处一股蓬勃的力量。我决定要像他们一样，具备持之以恒、乐观向上的品质，努力追求自己的理想，为社会做出贡献。

总之，《榜样学子》纪录片给予了我极大的启示和正能量。从中，我认识到人生的意义不仅在于追求个人的成功，更在于在人生的道路上燃起他人的希望和激情。我们应该始终怀有一颗感恩的心，珍惜所拥有的一切，不断给自己设定目标，并全力以赴去完成。我们可以在这些榜样学子身上学到许多可贵的品质和思维方式，相信只要我们脚踏实地，坚持努力，抓住机遇，付出365bet彩票登陆不懈的努力，一定能成就自己的人生辉煌。

学子观后感(篇5)

面对空白的文档，大脑里混杂着各种社会工作方面的画面，有悲伤，有绝望，也有奋发的激情，让我久久不能平复心情。作为一名大三学生，读这篇文章的感觉并不像大一学生那么简单。当时，我很兴奋，一秒钟后就忘了打扫。不像大二学生那样自怨自艾，骄傲的路西法能够面对社会的负面压力，加剧傲慢的膨胀。

这不像高中生的悲观和绝望。初中生更擅于辩证地看待这个问题。一是社会竞争激烈，现实社会不如我们想象的好。二是面对这样的社会，我们自身所拥有的技能还不足以在这个社会稳稳地站住脚跟，我们还需要不断的充实自己、完善自己。

不得不说，这是一篇在校生活与社会生活鲜明对比的文章，这是一篇引发教育者、工作单位、学生三方深入思考的文章。

对于教育者以及工作单位的感想，因为我只是一名学生，所以不能具体表达他们的想法，也无法站在他们的角度思考这个学生所必然面对的学校与社会差异性的问题。我只能代表普通高中生表达一些内心的渴望。

1、不是学生不愿意听课，只是有些老师在授课时在与学生的交流方面确实有些不到位，自顾自读课本的老师大有人在，我们希望得到的是一些以课本为基础，生活中加以运用并接近现实的知识传播，而不是枯燥乏味的、陈旧的文字灌输。

2。不变的教学模式既不能积发学生的积极思考，也不能激发学生强烈的求知欲。

3、以急剧扩张的考研队伍核算本校应届毕业生的就业率是有一定弊端的。

4、如今的教学体系并不应该是以教学为本，而应转换为以学生为本，站在学生的角度，考虑学生真正所需要的所能接受的，而不是单面的站在老师的角度认为学生该怎样怎样。

5、企业方面，盲目的追随985、211学校的学生，片面的依赖一纸证明，对普高学校的学生是不公平的，对其企业的发展也是有一定局限性的。

6、校企联合制的管理教学是教学上的一大改革，这一教学模式不仅激发了学生的求学热情、推动教学理论与现实的结合，也促进了学校向企业输送优秀人才工作的大力开展，营造了一个实现三方公开、平等对话交流的平台

当然，一味的寻找客观条件所呈现的不足，而不去正视自身的缺点是不正确的。面对还未健全的教学体制，激烈的市场竞争，残酷的优胜劣汰淘汰机制，北大学子尚且如此肯定自身的不足，急切的需要给自己加油充电，更何况我们这些普通高校的学生，还有什么理由坐以待毙呢？读了《北大学子的毕业感悟》，我个人而言，有以下几点感悟。

1、学习是主要的，不断学习则更重要，永远不要满足现在所学到的那点东西，未来老板不会因为你会一种工作而欣赏你，多元化的技能将帮助你在众多竞争者中脱颖而出，因为这样可以为老板省掉一大笔人力成本。

2、学校部分老师的授课方式可能使自己不适应，学校的一些教学机制也可能让自己不是很满意，但我们应该肯定的是即使在这样的环境下，仍然有很多人才涌现，别人能，为什么自己不可以，所有的一切，不过是个人态度不端正在作怪，所以我们应该摆正自己的态度，严格要求自己，努力适应所处的环境，争取在这样不合意的环境中突破自我。

2、出去参加工作，首先要明确自己参加工作的目的，是给老板赚钱，而不是去赚老板的钱，正如作者所提到的，没有一个老板愿意投入大量资金只为栽培一位未来动向不可预知的员工学习。企业的宗旨是盈利。如果你不能为企业创造一定的价值，那么你就没有价值。所以我们一定要摆正自己的就业态度。

3、真诚是中华的美德，我个人认为，无论社会多么复杂，人心多么可怕，我们都不应该放弃自己最本真的品质，虽然我们短期内可能会受到一些方方面面的攻击，或者是很多不如意，但总有一天，真诚的付出必然会得到应有的真诚回馈，在这方面。我特别相信因果轮回。得到一部分，总是失去一部分，你失去的东西是因为真诚，这不一定是坏事。

所以像文中作者提到的一些我们迫不得已说假话的事情，我想只要我们分清楚事情的本质，说一些合理的假话，也未必就被认为是不真诚的表现。

4、要随时保持乐观的心态，不以物喜，不以己悲。

5、尊重是相互的，要想得到公司中他人的尊重，就要首先学会尊重他人，不应怀着一颗过分戒备的心态去与他人交流，尤其是企业中的同事。事在人为，即使当时不认可，过一段时间，总会有人认可你对他们的尊重，那时候你自然而然就会获得更多人的尊重。

6、珍惜接下来的一年在校时间，多听听学术讲座，多读书，多学新的专业技能，尽可能的多交一些朋友，多与思想、眼界开阔的前辈交流，学习他们的为人处事。

7号。不是所有的企业和老板对员工都很严格。我们必须相信世界上还有许多美丽的事物。和作者相似，我也曾在一些小型的公司干过，在与那些老板、经理接触一段时间后，发现他们其实也是很通情达理的，他们严格要求员工，不过是为了保证整个企业有利可营，这样才能带领所有人赚钱 。这样站在企业的角度思考一下，你就会很理解他们，也就不会心里不是滋味了。

尽管社会很残酷，但我们从不放弃努力。

2014-3-14

学子观后感(篇6)

眼睛是心灵的窗户，可以看见大千世界的万事万物，看见小鸟在天空飞翔，看见美丽的高楼大厦，看见1棵棵树木，1朵朵花儿。眼睛给人们带来了美的享受，带来精彩。

可是在我们身边有1些盲人，他们就没有那么幸福，他们的眼前是1片漆黑，不管花儿有多红，不管小草有多绿，在他们眼里都已经黯然失色。

虽然，他们看不见多彩的世界，但是，他们仍然对生活充满希望，他们也渴望得到尊重，得到正常人对他的关爱。我希望，大家都能关爱残疾人，给他们更多的帮助，并尊重他们。这样，他们眼前虽然1片黑暗，但他们的心灵充满色彩。

残奥会就要在北京开幕了，回首过去，残奥会上的那些残疾运动员，在逆境中通过自己的努力，顽强拼搏，取得了巨大的成功，这是多么令人骄傲的事啊！

李岩松，是国家残疾队的1员。他曾经在20xx年的雅典残奥会上取得优异的成绩：田径4乘100米第1名、田径400米第2名、田径200米第4名、田径100米第5名，并两次打破了世界记录。是我们中华民族的骄傲。

其实，李岩松的体育冠军梦想并不那么顺利，是用汗水换来的。李岩松的体育冠军梦想是从小学4年级开始的，他每天满怀信心坚持不懈地训练着。跑步成了他生活重要的1部分，他每天除了跑步还是跑步，不管刮风还是下雨，不管严寒还是酷暑，他从不间断，只梦想着哪天能为国争光。可是，命运却跟他开了1个天大的玩笑，在他108岁那年，发生了意外事故，李岩松的眼力开始大幅度下降。医生告诉他不适宜在进行体育锻炼了，这样下去会导致失明的。但先天性倔强的李岩松不想就此放弃训练，不想就此失去自己的体育冠军梦想，他依然每天起早贪黑训练着。他的母亲经常鼓励他。后来，李岩松来到了北京市残联运动队，每天天蒙蒙亮他就在跑道上开始了1天的训练，1直练到周围楼群出现模糊的灯光。“抓紧练、努力练、跑出成绩、跑出精神”成为李岩松与太阳赛跑的坚定信念。功夫不负有心人，终于，他实现了自己的梦想。

给我们身边的残疾人多1些帮助，少1些歧视，多1些尊重，少1些嘲笑。给他们1点鼓励，让他们不再自卑，让他们有前进的动力，他们也可以干出1番成绩。

关爱残疾人，关心残疾人，关注残奥会，让我们响应号召，给残疾人温暖，给残疾人帮助，1同关注残奥会，关注我们身边那些有身体残疾的无名英雄！

学子观后感(篇7)

《哈佛学子“无我”专注力》读后感1000字！

孩子的教育永远是每个家长最重要的事业。今年春节假期以来，一场突如其来的新冠肺炎疫情打乱了很多家长的生活节奏，延期开学使在家学习的“神兽”成为很多家长的“心病”。因为为了陪孩子上好网课，做好作业，许多家长吐槽要被“逼疯”啦，出现问题最多就是很多孩子由于学习环境的改变，学习坐不住，无法专注于学习，搞得家长很上火。这本有浙江人民出版社出版的《哈佛学子“无我”专注力》为家长、孩子提供了如何通过Me5模型（“无我”专注力模型）训练提升孩子的注意力，帮助其提高学习和工作效率指明的方向，提供了具有现实指导性的工具。

这本书是有哈佛大学教育硕士张胜男，哈佛大学工程学博士单思聪，哈佛大学硕士王子欣三人结合中国和美国教育现状提出的提高专注力的模型--Me5模型（“无我”专注力模型），该模型由成长型思维mindset和5个e--情绪(emotion)、效率（efficiency）、精力（energy）、排除干扰（elimination）、神经反馈训练（EEG）共同组成。在Me5模型中，以“成长型思维”模块作为整个模型的地基，帮助读者拥有正确、积极的自我认知，不断保持提升自我的动力，“情绪”模块是从认识情绪入手揭示不同情绪产生的原因和处理方法，因为良好的心态、稳定的情绪是一个人学习、工作、生活的基本条件;“效率”模块为读者们介绍在日常学习生活中采用的简单可行的时间管理方法;“精力”模块则从睡眠运动、饮食、冥想四个角度入手，告诉大家利用哪些科学有效的方法来养成良好的生活习惯，从而为自己的学习工作做好后勤保障的;“排除干扰”模块会向大家介绍生活中不同类型的干扰、并且教给大家如何通过有效的方法保持专注高效的学习工作状态。神经反馈训练就像是大脑的健身操、可以帮助大家更快地进入专注的状态，更好地保持专注的感觉。

工欲善其事必先利其器，爱因斯坦曾经说过：“成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话”，可见正确方法的重要性。在活到老、学到老的今天，无论是学生、家长和老师在内的各类人群，面对日益激烈的竞争，持续终身学习，不断提升自我技能，是时刻跟上时代的步伐不二选择。本书通过采访藤校的5位学霸，通过鲜活的案例为学生的学习、成长提供借鉴，为家长提供教育模式的参考。同时，也提供了提高专注力的有效解决方案，方便读者进行练习，进而提高大脑的灵活性。

这本书由Me模型与藤校学霸们的学习方法总结归纳而成的21天打卡计划具有很强的可操作性和实践性，可以一对一、有针对性地帮助学生和家长跨越从理论到实践的门、从而养成高效专注的好习惯。

可以说，全书从习惯养成、情绪管理、时间管理、精力管理乃至饮食和睡眠，详细为那些致力于冲击名校，实现自我理想的学子提供了理论指导和实践操作，同时也为家长乃至老师在提升自我、指导孩子上提供了系统的方法论。

学子观后感(篇8)

伟大的父爱

读《一个清华学子与他的穷苦父亲》有感

这首歌谁都会唱，然而当我读了《一个

清华学子与他的穷苦父亲》后，我要大声唱出：父爱也是伟大的！王克伟是清华学子，家境贫寒，他的父亲一人承担八亩田的劳作，还服侍痴呆的母亲，为了儿子的学费，父亲毅然走上街头卖唱，当王克伟手拿沾满汗水与泪水的汇款单时，心都碎了，天下还有比这更伟大的父爱吗？王克伟的父亲可能在别人的眼里失去了男人的尊严，但是，他的儿子王克伟却说：父亲是天下最伟岸的男子汉，因为是父亲支撑着他的未来，托起儿子心中的希望，这样的爱子之情，怎能不令儿子发愤读书来报答伟大的父亲呢？

王克伟的父亲在一次病倒中，口里念着：我不行了，小伟，你就是挨门讨饭，也不能停学，不然，爸爸死也不瞑目啊！我的内心一颤，眼泪流了出来，心想：世上有哪个父亲不望子成龙，望女成凤呢？当他们面临死亡与磨难时，所想到的只是对儿女不尽的希望，然而我却错怪我的爸爸，埋怨他特别疼爱弟弟妹妹，而不疼我。

我从小在太婆身边长大，对爸爸总是有生疏感。读了《一个清华学子与他的穷苦父亲》后，我心中豁然开朗，父爱的表达方式不同,但对儿女的爱却是相同的，那是一种深沉的爱，像王克伟的爸爸一样,宁愿吃尽天下苦，也不图任何报答的真挚的爱。

想当初，我的爸爸刚创业时，为了挣得两口饭吃，到工地打工，妈妈也在工地上搬水泥。有一次，妈妈在地上捡到了五角钱，用它来买水洗澡，五分钱一瓢，就这一瓢一瓢地洗去一天的辛苦。到现在虽说爸爸有了自己的公司，但仍皁出晚归，为了我们几姐妹读好书,拿出来几十万元，这几十万元全是爸爸心血的结晶。如今未到四十岁的父亲，白发己经过早地爬上他的双鬓。爸爸，白发并不代表您老了,您在女儿心中永远是年轻的，因为您的执着，您的希望永远激励着我们前进。

在清华园孜孜不倦苦读的王克伟，他没有辜负含辛茹苦的父亲，他在文章中向父亲保证：等到春华秋实、花芳果香的丰收年景时，第一杯酒首先敬给您--可怜、可敬又可爱的父亲。现在我了解了父亲，理解了父亲的过去，现在与将来，我作为他的女儿，也应该像王克伟一样，用丰硕的果实奉献给伟大的父亲--我辛勤的、可敬而又可爱的爸爸。

简评：

由文章中主人公的父亲，联想到自己的父亲，贫困煎熬中的父爱是伟大的，富裕殷实中的父爱也是伟大的，他们有一个共同点：对儿女满腔热望，本文情真意切。

学子观后感(篇9)

残奥会开幕，人们发现“两个奥运，同样精彩”之说，并非虚辞，甚至可以加上一句：残奥盛会，更多感激。

在开幕式上，残疾人演员反复提到一个词“感谢”。他们唱着舞着，谢风谢雨，谢天谢地，他们感谢阳光，感谢人间的温暖。

然而，看着各国残疾人运动员灿烂的笑脸、充满活力的律动，四处抛洒的亲吻和手语;看着盲人钢琴家金元辉通过肖邦的音乐把四季轻盈而绚丽地从“鸟巢”带到全球;看着四川地震中失去一条腿的芭蕾女孩李月，借助聋人叔叔阿姨的手，重新拥有了更多旋转着的“足尖”;看着火炬手侯斌坐在轮椅上，奋力而艰难地一点一点向上登攀，把圣火送上主火炬塔……这一切，其实正让健全人心中的感激，一点一点地堆积。

是的，在残奥会上，最该感激的，正是这些把最坚忍的生命意志发挥到极致，把最乐观的生命意识发挥到极致的残疾人运动员。

他们或有些矮小，他们或看不见世界的缤纷，他们或走得有些踉跄，可他们没有倒下，反而站得更直。他们活得更沉静、更细腻，更关注彼此的心灵，也拥有更多的朋友。

在开幕式上，残疾人演员呈现了令人赞叹的境界;在接下来的比赛中，残疾人运动员又将用他们惊人的毅力，完成一次更杰出、更精彩、更感人的“对话”——对世界而言，残奥会并不是一场竞技，而是一场“对话”，是残疾人彼此之间的互相慰藉、互相温暖、互相激励的“对话”，也是残疾人与健全人之间互相慰藉、互相温暖、互相激励的“对话”。

如果不是残奥会，我们在自如地行走、游览、谈笑风生的时候，极少会留意到就在我们身边，还有这样一个庞大的人群。或许我们的漠然，在不经意中伤害过他们。偶然想到他们，我们往往带着悲悯之心;有时，我们也想用善待他们，来证明我们自己的文明程度。有了残奥会这个平台，我们发现了自己的某些居高临下与一厢情愿。这个人群在命运面前，呈现着怎样的坦然、坚忍，甚至是由衷的快乐！

是他们，是残奥会，唤醒激发了我们与生俱来的善良与感恩之情、对人类的终极关怀和对未来的踏实与信任。

哪怕那个曼妙的开幕之夜，只是为了圆小小的李月的梦想，只为从北川废墟中艰难“走”出的李月，能够成为童话中那个甜美的芭蕾公主，也值！因为，从这位小小的芭蕾公主的单只红舞鞋上，全世界都看到了她的不屈不挠、四川的不屈不挠、持续五千年而薪火绵延不绝的中华民族的不屈不挠、全球残疾人追求美好生活的不屈不挠……

感激李月，感激残奥会，感激所有残疾人！

学子观后感(篇10)

读了《学子规》后，我受益匪浅,这一个个感人的事迹一个个英雄人物都是那样触目惊心，使我心中久久不能平静。

“炎黄帝，定中华。。。”听，多么有气势，“郑成功，收宝岛……”看，多么心惊肉跳的文字啊，这里到底蕴含了千千万万的英雄与伟人的事迹？教会我们如何做人，教会我们如何爱国，这就是英雄的化身，引导着我们。

“文天祥、郑成功、林则徐、刘胡兰……”这就是让敌人听到后就乱住阵脚的几个字。我们就像刚出航的小船，还不能在这险恶的环境的地势中平稳前行，必须经得住磨难，向他们学习，才能保驾护航，才能保卫祖国。

还记得冰心奶奶说的话吗：一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚、什么冤枉都受得了；还记得肯尼迪说过什么吗：不要问国家能为你做什么。是啊，人类不断地向祖国母亲索取，不断让祖国母亲付出，何曾想过自己能为祖国做些什么？

开始行动吧，从现在开始，做一个爱国励志的人，做个有人格有良心的中国人，把自己献给祖国，把生命献给劳动人民大众，把灵魂献给为挽救民族危机服务之中！

学子观后感(篇11)

读了《学子规》后，我受益匪浅,这一个个感人的事迹一个个英雄人物都是那样触目惊心，使我心中久久不能平静。

“炎黄帝，定中华。。。”听，多么有气势，“郑成功，收宝岛……”看，多么心惊肉跳的文字啊，这里到底蕴含了千千万万的英雄与伟人的事迹？教我们做人，教我们爱国，这是英雄的化身，指引着我们。

“文天祥、郑成功、林则徐、刘胡兰……”这就是让敌人听到后就乱住阵脚的几个字。我们就像刚出航的小船，还不能在这险恶的环境的地势中平稳前行，必须经得住磨难，向他们学习，才能保驾护航，才能保卫祖国。

你还记得冰心奶奶说过的话吗：一个人只要热爱祖国，有爱国之心，一切都可以解决。什么苦楚、什么冤枉都受得了；还记得肯尼迪说过什么吗：

不要问国家能为你做什么。是啊，人类不断地向祖国母亲索取，不断让祖国母亲付出，何曾想过自己能为祖国做些什么？

开始行动吧，从现在开始，做一个爱国励志的人，做个有人格有良心的中国人，把自己献给祖国，把生命献给劳动人民大众，把灵魂献给为挽救民族危机服务之中！

国画观后感收藏

到底该如何写好有关作品名的观后感呢？通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，我们听了一场关于“国画观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

国画观后感 篇1

**张璪的绘画主张

摘要:「外师造化，中得心源」这句话，出自唐朝的画家张璪，是中国绘画史上的不朽名句。简单的说，「造化」是指大自然，「心源」指的是内心的感悟。

这意味着画家要以自然为师，结合内心感受，创作出一幅好作品。

关键词:外师造化，中得心源天人合一手摸素绢意境

1“外师造化，中得心源”

这指出艺术家必须向生活学习，向社会学习，向自然学习，方能有与“山川神遇而迹化”的美妙感受，才能领悟艺术的真谛与精髓。对于一个优秀的艺术家来说，阅读一万本书是很重要的，但是旅行一万英里更重要。

也就是说，艺术必须源于现实美，以现实美为本源。但是，这种现实美在成为艺术美之前，必须先经过画家主观情思的熔铸与再造。它必须是客观现实的形式和精神与画家主观感受的有机统一。

作品所反映的客观现实，必须打上画家主观情感的烙印。张躁一句话扼要地道破了艺术形象形成的全部秘密，乃至传诵至今，历万古而犹新。

仅仅8个字，即将绘画的创作机制、艺术本源、艺术家的主观能动作用，以及自然美与艺术美、自然真实与艺术真实之间的复杂关系剖析得淋漓尽致，可谓言简意骇，字字千钧。从此之后，这一画学原则，便与谢赫的“六法”一样，成为中国画创作中千古不移的圭臬宝典，至今无人能撼。

2大写意画注重心灵感悟的抒发，不着重物理表象的真实再现。

徒手绘画重对精神的强调不仅是画家的个人个性，而且是与天地精神相关的极大的自由和解放。所以，大写意画在强调表现画家真情实感的同时，须同时强调游心于万物，整体把握客观世界生生不息的变化韵律，不受时空、体面、光色、透视等物理现象的束缚，这就是中国文化所追求的天人合一的极高境界。写意的本质是敢于超越物象的客观世界，表现人的精神和宇宙的情感，这是一种生命意识。

早在唐代，山水画家张璪就提出“外师造化，中得心源”的思想，这个“心源”二字就是画家的内在修养；由“心源”而产生的“心象”就是写意画的造型观。书画艺术包含了天、地、人的本质、精神和精神，包括人性、形象和人格的多层次意义。所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”，这是多么高的艺术境界啊!

3以手摸素绢

关于张璪手摸素绢，清方熏所《山静居论画》记述："指头画起于张璪，张璪作画或用退笔，或以后摸绢素。

毕宏庶子擅名于代，一见璪画惊叹之。璪又有用秃笔或以手摸绢索而成画者，因问璪所受。璪曰：“外师造化，中得心源。”毕君于是搁笔。

4张璪松石徒称奇

作为一位早期文人画史上的天才人物，《图画见闻志》谓张璪：“名重于世，尤于画松特出意象，能手握双管一时齐下，一为生枝，一为枯干，势凌风雨，气傲烟霞，分郁茂之荣柯，对轮囷之老卉，经营两足，气韵双高，此其所以为异也。”通过这段绘声绘色的描述，我们可以发现张璪确乎是一位有着超常异秉者。

若仔细分析，似有以下三层含意：第一，他的这种画法不是来自名师的指点，起码不是来自某位具体画家的直接传授；第二，他的这种画法得益于山川之助和内心的感悟，或换言之，是自身的精神追求和大自然中客体物象之间融合、碰撞的产物；其三，他所说的心源，其实也蕴含着个人的艺术才华。相同的“造化”，不同的“心源”，其结果也必然不同。

“毕君”之所以“于是搁笔”，正是这种在“心源”方面自愧不如而表现出来的甘拜下风。因此，称张璪的画“非画也，真道也。”可谓实至而名归。

张璪以画松最为著名，能双管齐下，且生枯各别。据《历代名画记》称，张璪作画“惟用秃毫，或以手摸绢素”。这种绘画风格继承了吴道子豪放的风格。

五代荆浩《笔法记》称张璪的画“真思卓然，不贵五彩”，可见张璪能用墨法。

《全唐文》中收录有符载张璪是一位画松的高手，而这古松画到了寺壁，体现了高松古寺、心境双寂的妙悟境界。张璪在一些寺庙墙壁上所作的壁画，在其身后多有留存。

5张璪传统与当代逸品

他指出：“古人云‘胸中丘壑’，余谓之‘作画若得天真三昧，当不徒丘壑在胸中’。”他又说：

“悟境亦真。”这里的“天真”和“悟境”，其实都属于“中得心源。不过，在一些画家看来，造化就是亲眼所见的大自然，只有画得写实才算“师造化”，心源则是对具体景物的感受，只有表达了真实感受才算“得心源”。

20世纪不少融合中西的写实派画家，大多如此。他们不忽视画家心灵的作用，但往往把它看作是用感情反映自然景物。

在其他画家看来，创作不仅是摆在我们面前的自然，更是宇宙生成和变化的方式；心灵的源泉不仅是自然景观的感受，更是文化修养所提升的精神境界。20世纪，重视意境和绘画的山水画家并不缺人，但自觉追求精神境界的人是有限的。虽然境界与意境有关，但毕竟是不同的。意境是物的外在意义在情景交融中的表现，境界是意境的精神高度。

即使在西学东渐更形猛烈的潮流下，传统派的杰出画家依然如此。其中最具代表性的人物是传统学派的精神领袖陈师增和山水画学者黄宾虹。前者的广泛影响是厘清文人画传统精神的本质。

后者对画坛的沾溉，既多有传统派的画家，也不乏融合派的翘楚；既有“内美”的追求，又有笔墨语言与技巧。然而在“外师造化，中得心源”上，他们的理解更接近原典。

张璪、王维等人水墨山水画的出现，其重要性不仅在于笔墨技法绘画形式上的创新变革之成就，事实上，墨画，以反映自然和生动的山水画的哲学意义。 其绘画中所显示的理性激情、思想冲击和心灵驰骋，事实上，它反映了山水画的精神能够对中国画发展具有深远意义。

“外师造化，中得心源”，讲的是创作方法，在完成的山水画中，则表现为主客观结合的空间境象——意境、山川林木的图式——丘壑、独特的艺术语言——笔墨。

长兴岛素质教育实践基地

魏嫣然2014年4月2

国画观后感 篇2

在书友的推荐下，我读了王跃文的《国画》。最先找的一个网站后面的章节是收费的，撂下一段时间。书友几次问起我的读后感，因没读完，我也说不上个子丑寅卯。现在读完了，写几句，对书友是个交代。

《国画》以画家李明溪的国画为引，将我们带入了一个龌龊的官场世界，《国画》没有像我以前读的官场小说从反腐斗争的正面入手，没有塑造高丶大丶全，而是细致刻画了朱怀镜、方明远、皮市长、柳秘书长、严尚明、张天奇、宋达清、袁小奇、等人。像国画的工笔。《国画》里的朱怀境开始既无政治靠山，又不会请客送礼，所以总是得不到领导的关注和重用。他在刘明夏索画之后真正领悟官场之道和提拔“诀窍”，主动向柳秘书长送画拉近了与领导的距离；他利用朋友关系，促成了县长张天奇、神功大师袁小奇与皮市长的见面，取得了皮市长的信任；他为皮市长儿子出国上学两次送钱；偶然的机会，又救了皮市长的命，得到了皮市长的赏识……

书中主人公朱怀镜对他妻子陈香妹所言：“你不在官场，没法了解官场的微妙之处啊！这最多只能说明他们开始注意你了，这还远远不够啊！说白了，你还得投资。现在玩得活的，是那些手中有权支配国家钱财的人。他们用国家的钱，结私人的缘，靠私人的缘，挣手中的权；再又用手中的权，捞国家的钱。如此循环，钱权双丰。

《国画》用工笔细细刻画了诸多细节，如”皮市长就一脸慈祥，笑眯眯地望着朱怀镜，却什么也不说，只是一手优雅地敲着皮沙发。朱怀镜迎着这种温暖的眼光，心里有些发毛了。“

”朱怀镜见识过不少这样的领导，你同他单独在一起，他爱和你说话就说几句，不然他就一眼不发，要么面无表情，要么似笑非笑，听凭你闷得发慌，背生虚汗。

朱怀镜平时注意过，皮市长要么笑容满面，要么黑着脸。那笑脸黑脸之间没有过渡，才笑容可掬的，突然就冷若冰霜了，就象小孩子搭的积木，五颜六色的非常漂亮，可刚搭好就哗然倒下了。下级们就总在他的笑脸和黑脸之间提心吊胆，不知所措。“

《国画》中众生相不就生活在我们的身边，有滋有味的活着……看看两会那些身着顶级品牌的代表们！而且绝对让人羡慕——他们怎么就活的那么滋润！

《国画》里面的人物我感觉塑造的最不真实的是梅玉琴，到三十岁了还是个处子，又是个成功人士女强人，又漂亮，又不破坏别人的家庭，完了身边还没有一个闺密。好象生来就是给朱怀镜当情妇的。作者在这个人物的用心倒像红楼梦里贾母掰谎，嘿嘿嘿嘿嘿。

国画观后感 篇3

银山镇中心学校

六、二班学生黄鑫懿

作为一个内江人，我对张大千的名字很熟悉，但对他非凡的一生却知之甚少。这学期，我饶有兴趣地读了《国画大师张大千》这本书，张大千一生的经历让我感到心潮腾涌，对张的崇敬之情油然而生。

当我读到张大千小时候为算命女画像赚钱与他离家出走后穿着新衣服回家这个地方时，不由行为事情的有趣而忍俊不禁，同时，又不得不被张大千的懂事，聪明所征服。张大千那时还只是个孩子，但他可以自己挣钱。虽然收入不高，但毕竟是自己挣的，他解决了父母的问题。而我们呢？

比那时的张大千还要大呢！可我们却衣来伸手，饭来张口，甚至还责怪父母没有满足我们，更不会帮父母做家务了。哎，真惭愧呀！

书中给我印象最深的是：张大千知道自己因为一次醉酒而画出比二哥好的《虎啸图》时，竟发誓戒酒戒画、戒画虎。张大千知道自己的画技比二哥好得多，但他认为如果自己也画老虎，肯定会抢二哥的名声，自己也不会义气。

张大千淡泊名利，令我肃然起敬。

而生活中的我呢？却自己学会了就不理**了。

我永远也忘不了那个日子。那天，我带着一篮子做花篮的材料来到小君家。我本来打算让她教我如何做花篮。小君欣然同意。她手拉手教我。我试了好几次都没有成功。小君一边示范一边鼓励我：

“小鑫，这个其实很好做的，先这样，再这样。”慢慢的，我会做花篮了，而且比小君做的更漂亮。看我神气十足的样子，小君高兴地说：

“小鑫，你可真不愧是我的徒弟……”“什么？是你的徒弟。这是我的天赋！”我打断了小君的话，一点儿也不把她放在眼里。

小君顿时什么也没说了。

现在，我终于明白了老师常说的：“做什么都先学会做人。”正因为张大千从小懂事，孝敬父母，心地善良，关爱他人，热爱祖因，日后才会成为一代杰出的国画大师，令所有中国及至全世界人民所敬仰。

突然，我觉得自己长大了。谢谢你，张大千爷爷，你指引了我的人生。

老师点评：有读书的感觉，联系自己生活的现实，有深刻的感受，从书中成为一个重要的作者，提前做人，这是很好的！

国画观后感 篇4

这一本书可以说是徐悲鸿文集，里面是大师对于艺术的欣赏心得感悟，其中选取不同年代的中国画佳作，我们可以从书中读出他对于中国画走向现**实转变的努力。下面是小版国画艺术读后的模块来看看吧。

《中国画的艺术》算得上一本简明版的徐悲鸿文集，当然里面也夹带着不少精彩的画作。当我们体验大师的文艺思想时，欣赏优秀作品是一种美妙的享受。正如编者所云，配合先生的文论，同时选入不同年代的中国画作品，便于读者在领悟他的主张之时，对他中国画作的实践也能进一步了解。

徐悲鸿大师所处的时代，是美术思潮大跃进时期。尤其是1930年之后，画坛名家辈出，大家对传统画学与西方美术的争执此起彼伏，有时候甚至采取直接且激烈的手段。由于社会政治变革的需要，越来越多的人对中国艺术界的现状不满，争论日益激烈。

比如本书中选的几篇文章里，徐悲鸿曾多次提及“董其昌的借位造风，流弊久远”；“清四王是皇家趣味的代表，也是正统派文人的心头好，却在此被批得一无是处”；至于著名的《芥子园画谱》，也成了徐悲鸿心目中的“投机事业……断送了中国绘画”。

其实在今天看来，大师的论调明显有失偏颇，就算推崇“唐宋高峰论”，也不必“狠踩明清”呀。董其昌、清四王以及《芥子园画谱》自有其极高的价值，而唐宋写实画风也绝非艺术家唯一的技术追求和精神指向。

不容忽视的一点是，徐悲鸿持厚古薄今论主要是受了康有为的影响，仅代表了当时的一种思潮和观念，而非完全漠视或否定明清艺术。否则，他就不会花太多时间赞扬沈周、邱英、陈洪绶、徐渭、金农、郑板桥。

他之所以反对以文人画为代表的元明清山水，其实是在表达对“抄袭、八股、闭门造车画自来山水”的大不满。处在那样一个风云变革的社会背景和时代，画家心中燃起了“改革、创造、复兴”的热火，一心想推动中国画朝现**实方向转换。

他复兴中国画的主张，源于深重的危机感，他甚至将国画的危机与民族危机、国家危机联系在一起，这容易导致将问题看得过重，从而话也会说得较重。

于是，便不免被一些人认为“他彻底背离传统”，但如果完整看他的文论，自然不会生此误会。我们要看到他批判“文人画颓废、沉迷仿古”的一面，也要注意他特别提到需继承优秀传统的一面。

正如本书提到的，他并不像陈独秀那样高喊“革命”，或者对传统痛快地批判一番了事……作为一个实践的艺术家，他知道古人的画里有多少宝货，所以他要“复兴”这艺术。他虽然和康有为、陈独秀一样，对现状不满，主张引进西方现实主义，但他的思想远比政治家的思想实际。

徐悲鸿是一位极具感染力的艺术活动家和艺术教育家。在本书中，我们可以看到他极尽所能推动中国画向现**实转变的努力，并不遗余力地提携后辈或同辈中有创新精神之艺术家。此外，他对人物画的重视尤其值得一提。

可以说，没有徐悲鸿的号召力和大力推动，就没有当代中国人物画的繁荣。

国画观后感 篇5

《国画大学》读后感

《国画大学》是一本描写中国古代国画发展和演变的书籍。在阅读这本书之前，我对于国画的了解只是停留在一些传统山水画、花鸟画等表面知识上，并没有真正深入了解国画的历史和文化内涵。通过阅读《国画大学》，我深深体会到了国画的博大精深和独特魅力。

这本书以时间顺序进行国画发展历程的描述，将读者带入古代艺术的世界，帮助理解中国古代文化的演变和发展。书中详细介绍了中国古代国画的起源和发展，以及不同时期的艺术家和他们的作品。通过读书，我了解到国画的创作过程不仅包括写生和观察，更是要靠艺术家的创造力和想象力来表达画面中的意境和情感。在书中，我认识到了许多杰出的国画大师，他们通过自己独特的艺术表达方式，创作出了许多传世之作。他们以自然山水、花卉植物、人物画等为题材，通过笔墨和色彩的运用展现了中国古代文化的瑰丽和深邃。

阅读《国画大学》让我对国画的审美观念产生了很大的改变。在书中，艺术家们不拘一格的创作方式和他们独特的艺术技巧让我看到了国画的多样性和丰富性。在过去，我觉得国画有点单调和古板，但通过这本书，我发现国画的魅力在于它所表现的自然和人的内心世界，是一种抽象性的表达方式，它让人通过内心感受到宇宙的奥秘和人生的哲理。

《国画大学》还让我对中国古代文化有了更深入的了解。国画不仅仅是一种艺术形式，它蕴含了中国古代文化的精髓。国画大师们通过作品来表达他们对于自然、人生和道德的思考，这让我认识到了中国传统文化中的一些价值观念和人生哲理。国画给了我一种审美的享受，同时也启发了我对于生活的思考和人生的感悟。

通过阅读《国画大学》，我感受到了国画的独特魅力和深远影响。国画不仅仅是美学的延伸，更是中国古代文化的重要组成部分。书籍详细介绍了不同时期的艺术家和他们的作品，使我对国画的发展历程有了更清晰的了解。在书中，我还学到了一些国画的基础知识和技法，这使我对于国画创作产生了浓厚的兴趣。我也希望通过自己的努力，能够更加深入地了解国画，从中汲取灵感，开拓自己的艺术道路。

《国画大学》这本书打开了我对国画的视野，让我对中国传统文化更加感兴趣。通过学习国画，我明白了艺术的意义远不止于表面的美感，更是一种思考生活、感悟人生的方式。国画作为中国古代文化的瑰宝，它的独特之处在于展现了中国古代文化的气韵和哲理，使人们能够用心去体验自然的美，感受生活的乐趣。阅读《国画大学》是一次艺术之旅，也是一次心灵的洗礼，它让我更加热爱国画，也更加向往中国传统文化的深厚内涵。

国画观后感 篇6

银山镇中心学校六年级二班何芮

夜深了，窗外的月光洒满了大地，一切都那么平静。我倚窗而坐，手捧不知看了多少遍的《国画大师张大千》这本书，眼睛凝视着慈祥的张大千画像，心却像大海的波涛久久不能平静。一代杰出的国画大师张大千充满传奇色彩的一生和超凡的艺术造诣，以及他为传播与宣扬中国的传统文化艺术，扩大和增强中国传统文化艺术对世界的影响所做出的卓越贡献在我幼小的心灵中已烙下了深深地印迹。

我为中国有这样一位国画大师而自豪，我是内江人。

每次读着这本书，我的心情情都会随着事情的发展而不断变化，为张大千假期返家途中被土匪逼迫当“黑笔师爷”而感到气愤，又觉得张大千很不幸，为张大千找到绘画上的知己而感到高兴……

这本书中，最让我感动的是张大千老先生带病绘作《庐山图》。张大千当时是在台湾生活，没有去过庐山，但他凭借着自己惊人的想像力，在笔下把“庐山真面目”破空而出。图中的庐山比实际的庐山更加雄伟和精神。

张大千因劳累过度和心脏病发作于1982年7月下旬入院。但他在休养期间就觉得身体不行了，便加紧了《庐山图》的绘制，全然不顾自己的身体，在他的眼里画比天大，他那执著的精神让我感动。想想生活中的自己是那么的渺小。

有时我想生病，因为我可以请病假而不去上学。现在我觉得我无耻了。我有这样的想法是不合理的。张大千生病时想画画，但我认为生病是一种解脱。

我真是羞愧万分啊！

《国画大师张大千》这本书，让我对金钱，生死，人情冷暖有了深刻的认识。善良、慷慨、直率和善良的美德在我心中生根发芽

教师点评：简朴的语言表达出了自己读了《国画大师张大千》后的真实感受，受益匪浅。我相信张大千的精神可以陪伴作者一生。

国画观后感 篇7

《国画王跃文读后感》

作为一位艺术家，每个人的艺术人生都有独特的故事，而《国画王跃文》这本书生动地展现了跃文先生的人生历程和艺术成就。这本书让我更加深入地了解了跃文先生的人生经历和艺术之路，深受启发。

首先，我从跃文先生身上看到了一个优秀艺术家的坚持，毅力和追求。跃文先生年轻时因为身体原因没有能够完成大学学业，而是选择了自学，想要实现自己的艺术梦想。他通过自学和努力，一步步走上了艺术的路，成为了一位杰出的国画大师。他不仅在国画领域表现出色，在文学领域也有非凡成就，获得多个文学奖项。无论是在艺术还是生活上，跃文先生都是一个坚定不移的人，他用自己的汗水和努力构建了他的艺术之路。

其次，跃文先生所表现出来的创新精神和艺术创造力也深深打动了我。据书中介绍，跃文先生在传承传统国画的基础上，发扬其特色，注入创新元素，创作出很多融合现代元素的作品。他在创作过程中把自己的情感和思想融入到画作中，而这正是令他的作品如此出色的原因。跃文先生的艺术创造力无疑是值得我们学习的。

最后，跃文先生的作品也给我留下了深刻的印象。他的作品继承了传统国画的精髓，并且融入了现代艺术元素，充满了生命力和新意。跃文先生的作品多次参加国内外的画展并获得了多项荣誉。在他的作品中，我看到了他对大自然的热爱，在细节上追求极致，在画面中展现出了他对生命、美和自然的理解和感受。

在书中，除了跃文先生个人经历的介绍和艺术作品的赏析，还有许多关于艺术创作的理念和思考。我从中获得的收获是：坚持自己的梦想，有耐心和毅力去追求自己的艺术之路并注重创新。我相信，在跃文先生的启发和带领下，我们可以在艺术创作和生活中更加游刃有余，积极进取，展现自己的才华。

总之，读完《国画王跃文》让我深刻认识到跃文先生是一个杰出的艺术家，他的人生足迹和艺术成就都值得我们学习和借鉴。同时也让我更加了解到国画这一古老艺术的魅力所在。我相信，这本书对于爱好艺术的人和想要从事艺术创作的人都有很大的帮助和启示。

国画观后感 篇8

资中县陈家镇拥共小学六年级：周佳辉

读了《国画大师张大千》之后，我的心里有很深的感受。

张大千，四川内江人，是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师，是一位深受爱戴的伟大艺术家，特别在艺术界更是深得敬仰和追捧。无论是绘画、书法、篆刻、诗词都是无孔不入的，尤其是在山水画方面成就突出。他一生中取得了巨大的艺术成就。

他为繁荣和发展中国文化艺术，提高中国文化艺术在世界上的地位和影响作出了巨大贡献。

20世纪20年代后期，张大千开始了“搜尽奇峰打草稿”的频繁旅行，遍游了祖国的名山大川，由先师古人转向从师造化，1929年，张大千被选为全国首届美术展览会干事会员，1931年，被选为中国古代画展览审查代表，并代表中国美术界赴日本参加国际画展，1933年，张大千作品《金荷》、《江南山水》轰动美国，分别被巴黎博物馆和莫斯科博物馆购藏。此后他的作品开始在国内外不断展出，逐渐产生世界性的广泛影响，张大千1936年被南京**大学艺术系聘为国画教授，同年，上海中华书局出版《张大千画集》，徐悲鸿为其作序，赞誉为“五千年来第一人”

张大千让我懂得：任何人要取得成功，不仅要有明确的目标，刻苦的努力，而且需要有科学的方法，这才能够事半功倍，早日达到预期的目的。绘画一道，亦是这样。

张大千走过的艺术道路也正明了这一点。张大千吸收了老师和古人的丰富营养，继承了优秀的传统，奠定了他自己写作和墨基的坚实而深厚的基础；接著又从师造化中，开阔了眼界，拓展了心胸，将天下美景，尽汇笔下；然後在他的求独创中，又努力开拓，不断创新，由之形成了自己独特的艺术风格与面目，从而取得了巨大的成绩与成功。

张大千的这种“视艺术有若性命”，高度的敬业、乐业、爱业精神，他的一辈子刻苦学习与不懈的攀登精神，他的终生学而不厌、精益求精的奋进态度与作风，坚持不懈地努力，数十年如一日地刻苦用功，真值得我们学习。

国画观后感 篇9

今天，我跟随着爸爸，踏上参观三明画苑欣赏画展之路。

随着清风徐徐吹来，伴着清晨阵阵鸟鸣，同着诸位美术老师和画家们，走进画苑。书香墨香在空气中流动，流转。

一幅幅精美绝伦的画展现在我的面前，令我眼花缭乱，目不暇接：花儿成群，五彩缤纷，或含苞待放，或怒放如荼，或清秀淡雅，或娇艳似火，美不胜收;动物鲜活，栩栩如生，惟妙惟肖，有高傲的大公鸡，有轻巧的蝴蝶，有勤劳的蜜蜂，有可爱的麻雀，生机勃勃;乡景朴素，历史悠久，土房子简朴而宁静，悠久而亲切，古老而柔美，篱笆常差不齐，沧桑年迈;青山绿水，浓淡相合。山，绵亘弯延，巍峨挺立，气势磅礴。水，灵动清丽，雄浑澎湃，瀑布壮丽，泉水叮咚，小河潺潺。朦胧的崇山，飘渺的云雾缭绕，忽远忽近，似即似离，几笔淡墨，抹在蓝色的天边。

我不禁惊出声来，不住赞叹：“美，太美了!”

我慢慢挪移脚步，霎时间，我的目光被中间的画所吸引。画很大，大概有3米长，1。5米宽，斑斑点点的墨色相融，勾勒出座座远山，雾气笼罩，若隐若现。一条溪水急湍而下，又化为细长的瀑布。

最前面是一棵巨大的枯树，由中间的粗干，慢慢向外延伸，越来越细，好似蛛丝，却又胜于蛛丝。细长的枯枝，层层相叠，相互交错，好似蛛网，却又蛛网。在枝条构成的细小的缝格间，大大小小的墨点，让画面更加复杂。我不住暗叹：好生复杂，如此细腻的画，又是这么大幅，这没有细心，耐心和毅力是绝对做不到的。

这次画苑之旅，我大开眼界，不仅体会到了大千世界的美丽，也明白做任何事都要有坚持不懈的恒心，努力。一幅幅美画，是艺术家们的心血、杰作，这使我的心里油然而生出一种仰慕之情。我不禁想起了自我，我原以为自己画得不错，但是，现在我明白这只不过是画画的冰山一角，自己的不足之处还有很多，与他们相比我实在是太惭愧了。

画，让我接受美的洗礼，让我在文化的海洋中徜徉，让我受益匪浅!画苑之旅，不虚此行。

今年寒假，我到上海美术馆去看画展，上海美术馆位于南京西路325号，靠近于人民公园，上海美术馆是一幢古老的建筑，它的楼顶有一座钟。

一走进美术馆，在底楼展出的是俞云阶的先生的油画。俞云阶是常州人，毕业于中央大学并受教于许悲鸿，他的画风是欧洲风格，第一、二、三展厅主要是以“激情岁月”为题的油画，他创作的画在50——70年代，他的代表作是《孵》、《教妈妈识字》、《在大愧树下》等。第四展厅是他的水墨画，他的水墨画有《锐目千里——鹰》、《钟道》等作品。此次参观油画展让我了解了油画分为木板画和纸板画。油画是用透明的植物油调和颜料，在制作过底子的布、纸、木板等材料上塑造艺术形象的绘画。它在欧洲起源发展，近代成为世界性的重要画种。它的前身是15世纪以前欧洲的蛋彩画。

美术馆的二楼是以“傩”——晋永泉的摄影展，“傩”戏是古代的中国人们祭祀敬神的仪式，在古代中国人们的政治生活中占具着巨大的作用，现在在贵州、云南等偏远的山区还保留着此活动。民间“傩”一般从中国农历除夕开始举行至正月16结束。参加者头带木雕假面具，手持兵器，做各种扑打鬼怪的动作，并伴鼓声和音乐逐邪。古时“傩”戏每年举行三次，规模很大，肃穆庄重。“傩”在很大的程度上规定了村民们的道德，不偷不盗，否则会遭到抱应的。晋永泉在朴素的黑白摄影里面以独特的拍摄角度赋予那些平凡质扑的农民一种特别的尊严和庄重感

这一天到上海美术馆参观，让我获取了许多新的知识，让我大饱眼福。

我学画画的时间并不长，在短短两个学期的学习中，我学到了不少画画的技巧和知识，为了鼓励我们继续努力，老师要为我们举行一次画展。知道自己的作品能够在这样的大雅之堂上展示给那么多人看，我的心里别提多激动了。

画展的前一天晚上，我好像失眠了。躺在床上心里一直在想象着第二天画展上的模样。细细回想自己交给老师的信息是否齐全，默默猜想观众看后的评价，甚至臆想会不会有哪个调皮的孩子今晚不小心在画展附近放了火，真要那样，就太糟了!

第二天，受我的邀请，同学、老师，还有爸爸、妈妈、叔叔、阿姨都来看画展了。还好这里一切如常，并没有出现那个我唯恐避之不及的“捣蛋鬼”。画展在老师的主持下，宣布开展。人群有序地走进画廊，那里装潢简单，除了我们的作品，就只有白墙，然而却透着文化和艺术的气息。

我的“亲友团”们并没有直接去找我的作品，因为他们一进门就被墙上一幅幅出色的作品吸引住了。我听到人群里不停发出赞叹：“这才7岁，毛笔字写这么好!”“现在的孩子真不简单!”我心里悄悄得意，也悄悄担忧：这些赞叹会持续到我的作品吗?

我开始有些着急了，拉着我的同学们先去找我的作品，我用眼睛快速在场内“扫描”，终于那印刻着我名字的三幅作品进入了我的视线。我心里激动得好像小鹿乱撞。忍不住在人群中穿梭跑动，找到爸爸，急急地说：“老爸，我看到我的作品了，在那边，快来!”

妈妈看出了我的心思，拍着我的肩膀说：“别急，一个一个看，看画展不能心急，这么多优秀的作品，得慢慢欣赏……”

“哎呀!妈妈!”我忍不住拉快他们的脚步，生怕我的画会飞了一样。

终于站在作品前，我一会儿看看自己的作品，一会儿看看爸爸妈妈的眼睛。爸爸半晌才说：“宝贝的作品真不错，可不能骄傲啊!”妈妈什么都没说，脸上发着光，我知道这应该叫做——幸福的光芒。

下午在老师精心布置的酒店有一场颁奖典礼。那天来参赛的小朋友都盛装出席。我们并不知道自己的作品究竟获得什么奖项，于是从优秀奖开始的颁奖典礼简直像一场彩票开奖，我屏住呼吸认真听着老师念获奖名次和获奖名单。

马上要颁发三等奖了，我的耳朵不由自主地竖起来，模样严肃的像个警惕的兔子。终于我的名字在最后出现了——“王梓沣”。第一次觉得自己的名字这么好听。我心里高兴可没敢出声。因为老师已经开始公布二等奖的名单了。“王梓沣……”我又一次听到了我的名字。我高兴得快飞起来了。

不出意料，一等奖和特等奖都没有我的名字，看着上台领一等奖和特等奖的同学我承认我有点羡慕和失落，但心里对自己说：“我也可以，等下次画展!”

活动结束时，老师叫我们一起上台合影留念。这时大堂里飘荡着欢快的音乐声，像是我们的赞歌……

“哎，晓乐，你看这个，真漂亮!还有那个!”我按耐不住的兴奋，不停地呼唤着好朋友许晓乐，我完全被眼前的景象陶醉了。美的一切与友分享就更美了。我真恨不能多长出几双眼睛仔仔细细的记录下这美丽的画面!

图书室临时被打扮成了书画展，里面各种作品琳琅满目，让我目不暇接，书法、绘画、手工应有尽有，我真是大开眼界。

我和许晓乐，乐的东走走，西看看，不停地比较欣赏着每幅作品。忽然，一只可爱滴小兔子跳到我的眼前，打了个招呼，又蹦蹦跳跳的逃走了，我正百思不得其解，它逃什么呀?一只大灰狼又闯进了我的眼帘，它怒吼着。也许，它是被聪明的兔子给骗了吧!

真有趣儿，我一边想着一边依依不舍的继续前行。这时，许多带有民间特色的作品吸引了我的脚步“三个和尚挑水吃”、“十八罗汉”手工剪纸，《沁园春·雪》的绘画版。作品中的形象惟妙惟肖、活灵活现、栩栩如生。使我恍如身临其境。

我正看得如痴如醉，却被晓乐死拉硬拽得继续往前走。到了最后一排，哇!一幅顶天立地的大油画闯入我的眼帘!我不知道它到底有多大，反正比我还高，比我和晓乐并排站在一起还宽。至今，一提起这幅油画，画面还鲜活的出现在我眼前。

这幅油画上，画着一位坐在板凳上怀中抱着婴儿的妇女和几个穿着厚厚的露着棉絮的棉衣的男孩蹦蹦跳跳的跑在炭火周围。屋子残墙断壁，屋外鹅毛大雪飘飘扬扬，北风凛冽。米罐中的粮食所剩无几。一目了然，这就是一个饱经风霜但却充满幸福的家。你看，母亲那充满慈祥的微笑，满含爱意的目光;你看，孩子们围在炭火旁脸上写满的恬静和快乐。他们为什么这样开心我不知道，但我知道他们幸福。他们不向苦难低头，个个都是快乐的人!

书画展虽然都过去了那么长时间，但一切却还历历在目。这次书画展不但让我欣赏了美丽、有趣的作品，还让我学会了“不向困难低头，做开心的人。”感谢学校组织了这次活动，希望以后经常有机会参加这样的活动。

作为美术欣赏课活动的一部分，上周四我随着我们系的师生一同来到江西艺术中心参观陈丹青画展。在几个小时里，每一个同学都认真地欣赏了自己喜欢的画作，也收获了许多。

舍斯托夫说：“人就是向现实转变而尚未完成转变的可能性”。时间、友谊、艺术，是本次展览的主题，由三位画家相识四十年来的故事与作品，作为主线，叙述青年时代的理想，油画实践的轨迹，围绕艺术的友谊。四十年来，三位上海老朋友的故事充满戏剧性的起伏与变化：林旭东由油画转向版画，继而转向电影，又回到油画;陈丹青的绘画与书写生涯，已为公众熟知;韩辛从上海、美国、北京的艺术游历，则是一个革命少年成长为自由画家的典型。在四十年故事中，陈逸飞、刘小东、贾樟柯，是这三位画家长期友谊的见证人。而三位老友的各自陈述，使我们有机会进入时光隧道，目击革命时期自学一代如何成才，为今天的艺术教育提供了生动鲜明的对比与反思。

展厅入口的大幅黑白照片，是2011年三位老友骑着自行车穿越上海的弄堂，笑得非常开心，一如他们的年轻时代。那是动乱的年代，岁月荒荒，他们躲在角落偷听苏联录制的欧洲古典音乐，自学绘画，彼此玩笑，八·九十年代，三个人各走各的路，到了新世纪，又凑到一起画画，聆听当年的曲目，依然彼此玩笑??在展厅中，四十年的光阴转化为物质与文字，在展馆的墙上交错并置，灯光下显得很静很亮。

门首两侧的墙上是三位老友的三篇自述，作品由左右两端展墙挂开，按年代顺序，依次分段，向展厅深处延伸：启始于70年代三个自学少年的自画像，以及欧洲各名作的临摹，终结于2011年各自的写作和创作，每一展室印在墙上的解说文字，关于画，关于人。陈丹青与韩辛各写了十余段，林旭东寡言字仅写了三段。此外，半数以上的画配有图说，韩辛与陈丹青各占一半，这是两个话多的人，一个爱听表扬，一个乐于夸奖。

林旭东写道：一天上街，在淮海路上迎头就遇见了病后的丹青和他爸爸。以后就开始你来我往地时常见面。有时他会和爸爸或者弟弟一起来。他爸爸和弟弟的形象俊朗，常常成为丹青习作的对象，后来丹青画的康巴汉子，骨相结构中也有他们的影子??他这几年的画中，我比较有感于他的印刷品写生，形式上是他在美后期图像并置的延续，但已不只游戏概念，娓娓道来的是他的衷肠，岁月苍桑，世事难料，画家能守住的也只有这几本旧画册，在无人喝彩中自有一种从容与淡定，波澜不惊中题材已被超越：在一笔一划的把玩中，他营造着安放性命的处所??韩辛画得很多，水粉画，画的多是风景和静物。

在画展中找他们的“进步”与“退步”，或者比照谁画得更好，都是无趣的，都是观看与认知的障碍，因展览所能呈示的意涵，是三个独立的人如何与境遇周旋，如何与自己的爱与才能纠葛，如何在不同的时代“画什么”，“怎么画”而他们顽强信守了自己对艺术的热爱，虽然这份爱遭遇了不断改头换面的时代。提醒是必要的，即：此展本身是一件完整的，难以分割的作品，单独看一件作品，一个人的作品，一个年代的作品，便没有看见这个展览。

绘画，是画家的终身自我教育，眼界，是基本的条件，而眼界，通常指向别人的作品。其实，自己的作品也在教育自己，并赋予对绘画的认知，这是一个使作者成为观众的画展。

国画观后感 篇10

紧接着，他说到：“传统中国画发展的停滞现象的另一个原因——理论的薄弱。事实上，“六法”已经成为中国画审美判断和创作方法的最高司法**。

尽管在谢赫提出"六法"之后，历代画家和理论家均对这一理论有所补充，却基本上没有对其作出大的修正”。但是，我觉得，就像我们中国画讲究“品”一样，仅仅一个“气韵生动”、“传移模写”绝对能够给人无尽的联想，从而阐释出一片海阔天空来，所以这个所谓的“薄弱”是不准确的，应该是“相对薄弱”。而且也有学者认为，“六法”的外延很大，如果把“六法”看成是中国画的紧掴咒，那么，这不是中国画的悲哀，而是艺术家的不幸。

这是李小山对中国画认识的一个偏差，我们不能用西画的理论和标准来对待中国画，就像我们不能用 “西装”批评“唐装”一样，因为那完全是驴唇不对马嘴。

然后，他在文中肯定了刘海粟、林风眠等人的贡献，又说李苦禅、黄胄等画家就逊色多了，李苦禅的作品是七拼八凑的典型，黄胄和程十发的作品是千篇一律的重复，停滞不前和粗制滥造是他们的主要毛病。我觉得这是我们当代的批评家很欠缺的地方：毫不留情，一针见血的指出问题的根源所在，批评就该有批评的力度和针对性，不能总是软绵绵和无关痛痒的评论，因为一旦缺乏了尖锐的批评，艺术的评价系统就会扭曲，艺术的高度也就难以达到，艺术的道路就会越走越狭隘。

文章的最后，他指出“这个时代所最需要的不是那种仅仅能够继承文化传统的艺术家，而是能够作出划时代的贡献的艺术家。不必担心，生活在现代中国的真正艺术家，既不会“全盘西化”，也不会固守“国粹”。”的确，艺术和艺术家自会找到出路。

他的文章是用古希腊哲学家伊壁鸠鲁的话来结束的：“同意大家神灵的人未必真诚，不同意大家神灵的人未必不真诚。”我很喜欢这样的结尾，言有尽意无穷。

国画观后感 篇11

在我手头的这部浙江文艺出版社出版的《钱锺书散文》里，《中国诗与中国画》是《七缀集》的第一篇。这篇文章到底作于什么时候，我不知道。但从我手里这部散文集里作品的排列顺序，给我的感觉是，这篇文章好像是钱锺书文章前后期的一个分界。就这部《钱锺书散文》里的文章来说，都具有钱锺书写作时候体现出的机灵、幽默的特点，尤其善用巧妙地比喻来明、刺现实生活中的情况。亚里士多德说：善用比喻是天分高的表现。钱锺书在文史哲一类的读书、写作上确实有一股天生的机灵气，只是在前面的一些文章中这种机灵体现的更多一点。例如《魔鬼夜访钱锺书先生》、《窗》、《论快乐》等等，让我读起来，感觉和写作《围城》的那个钱锺书很接近。估计这些文章和《围城》的写作年代也差不多，都是钱锺书早期的作品。这些早期的作品，我感觉，更像是典型的散文，篇幅都不是很长，引经据典的现象不是很多，主要是自己主观意识的发挥，随处可见他的那种机灵幽默，读起来很轻松。而之后的文章，文学韵味越来越少，学术气质越来越强。钱锺书的文笔，他的旧体诗暂且不论，就说他在小说、散文中的文笔，是偏于瘦、硬的，没什么肥词腴句，但就连这么一点文学韵味也在逐渐减少。越往后的文章关注的问题越学术化，写作方式中的引经据典的现象比比皆是，真有掉书袋的味道，仿佛他的思想由文学的阔而漫转变为学术的精而专，形成的每一种观念都不是单纯凭自己的主观意愿而要有充足的理论依据，写下的每一笔都不再像文学写作那样随意挥洒而要引经据典的笔笔皆有根据，文章的篇幅从总体来讲都增大了，读起来感觉沉甸甸的，好像说一点就是确凿的一点。直到《七缀集》的第一篇《中国诗与中国画》，基本形成了在《管锥编》中可以见到的写作风格，虽然《七缀集》的文章都是用白话文写成，但神理一致。所以，他后来的文章如果再叫做散文，我真感觉有点不准确了。我总以为，散文更多的属于文学范畴，用散文来称呼《七缀集》的文章，从文学魅力来讲，美化了它们，从思想理论来讲，委屈了它们。或许我对散文这个概念的外延在理解上有局限，现在不是有很多所谓的文化散文、学术散文么，例如余秋雨之辈的作品，我认为，那只是伪学者跑到散文中来装腔作势。我对钱锺书还是尊敬的，不能用这种不伦不类的名称来称呼他的文章，姑且称为论文吧。

杨绛先生在为《管锥编》做的代序中写到，钱锺书称他早年的作品是“小时候干的营生”，现在看来会使他“骇且笑”，认为那是他成长过程的表现。这说明钱锺书确实有一个由文学者成长为文史哲学者的过程。他曾是个作家，但他并没有停留在作家的身份上，更进一步成为了学者。 就我读《中国诗与中国画》，本人业余读书人一个，就不进行什么学术探讨了，只说点个人想法。这篇文章确实符合“管锥之义”。一管窥去、一锥刺下，虽小虽微，但是确凿的一点一星。《中》文里，长篇大论的引经据典，这是《七缀集》里文章的共同特点，钱锺书丰富的学识、谨慎的治学态度由此体现，但也由此受到一些人的诟病。说实话，这样掉书袋的风格真不是十全十美，《诗可以怨》我就耐着性子读下来的，无论如何不欣赏。但在这里我还是理解并叹赏的。《中》文的核心意旨很明白，就像文末一段总结的，对历史上的泛泛的诗画并举的论调做了精辟的指摘，确凿的指出具有南宗画风的诗、也就是神韵派诗风的诗不是中国诗中的高品、正宗，相当于神韵派诗风的画、也就是南宗画却是中国画中的高品、正宗。那么长的篇幅，那么多的引经据典，就为了这个观点的明确。我看到这里，当时就有个感觉，至于吗？中国画我不知道那么多，要说中国诗，王维的诗明显比李白、杜甫差一个级别，因为……诗仙李白、诗圣杜甫嘛，再因为……这古往今来的人不都是这么说么。惭愧，这正是又一种泛泛之论啊。钱锺书先生在此花如许的精力论证出这么一点确凿，管窥锥刺，虽小却实，后来人若能据此作出国学上的新学问，此文当有基石之功。《中国诗与中国画》，洋洋万言、广征博引，产下一个单纯的常识。文章真如一块砖、一块石，坦坦实实的摆在那里。有一些人，或者真的具有高蹈绝伦的却又暂未表现出来的才学志向，或者就是低劣的哗众取宠，指摘钱锺书的学识文章。我真想对他们说一句，您先做点这样的硬功夫再说吧。

国画观后感 篇12

《国画大学》是一本描写中国画史的重要著作，通过对中国画的演变历程和艺术理论的分析，为我们揭示了中国画的独特魅力和深厚内涵。阅读完《国画大学》，我对中国画的认识更加深入，对其艺术性和文化意义有了更为深刻的理解。以下是我对《国画大学》的读后感。

我深深感受到了中国画的历史厚重和文化底蕴。通过对中国画的发展历程的描述，我了解到中国画的起源可以追溯到远古时代，而随着历史的演进，中国画逐渐形成了独特的风格和表现方式。这种以线条勾勒和用墨点染来表现形象和意境的方式，让中国画具有了与西方绘画迥然不同的艺术特色。同时，中国画与文化的紧密联系也给我留下了深刻印象。中国画所表现的山水、花鸟和人物等元素，都带有深刻的文化内涵，通过对画作的阅读，我们可以了解到中国人的审美观念和情感表达方式。

我对中国画的艺术美感有了更加深刻的认识。《国画大学》中详细介绍了中国画的构图、用墨、色彩和意境等方面的技法和要点，使我对中国画的艺术性产生了更加强烈的兴趣。尤其是对于中国画中山水画和花鸟画的描绘，我深深被其中的自然之美和静谧之感所打动。中国画追求的是“意境”，通过精妙的构图和哲思的主题，将观者引入一种超脱尘世的境界。

我被《国画大学》中对中国画家的介绍和评析深深吸引。中国画史上有许多伟大的画家，他们以自己独特的画风和意境，对中国画做出了重要贡献。他们的作品不仅反映了个人才华，也代表了时代的精神风貌。通过对这些画家的学习和赏析，我更加深入地领悟到中国画的价值和魅力。同时，这些画家的生平故事和创作背景也让我对他们产生了更多的兴趣和敬佩之情。

通过阅读《国画大学》，我对中国画的认识得到了深化。我领悟到中国画作为中国传统文化的重要艺术形式，不仅具有独特的审美特点，更承载着丰富的历史和文化内涵。同时，我对中国画的艺术魅力和创作技法有了更加深刻的认识，这对我今后的艺术修养和审美观念的塑造都将产生积极的影响。感谢《国画大学》这本书，使我对中国画产生了更多的热爱和理解。我相信，通过不断地学习和欣赏，我能够更好地欣赏和创作中国画，并将其传承下去。